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Historia del Arte Universal

Tema :
Las cuevas de Lascaux y Altamira

Integrantes:
- Gutiérrez Navarro, Jaqueline Adercy.
- Huarcaya Ríos, Sandra Verónica.
- Valdez Díaz, Roxana M. Teresa.
1. Semejanzas
• Encontramos semejanzas en los colores que presentan ambas cuevas rojo,
negro, amarillo, pardos.
• En Lascaux preparaban moliendo el pigmento mezclándolo con aglutinantes como huevo, médula y
grasa para así adherirlas a las paredes, pintaban con los dedos, pinceles fabricados con crin de caballo
o pelos de ellos mismos, también utilizaban una técnica llamada “soufflé” que consistía en soplar a
través de un palo o hueso hueco la pintura y rellenar así sus dibujos, en la pintura de cavernas no se
encuentran los colores azul y verde, no se sabe si no eran utilizados o no permanecieron en el tiempo.
En Altamira la pintura está hecha con pigmentos minerales ocres, marrones, amarillentos y rojizos,
mezclados con aglutinantes como la grasa animal. El contorno de líneas negras de las figuras se
realizó con carbón vegetal. Se aplicaron con los dedos, con algún utensilio a modo de pincel y en
ocasiones soplando la pintura a modo de aerógrafo.
• Otra semejanza es la representación de bisontes. En Lascaux podemos observar el
panel de los "Bisons Adossés" (Bisontes Adosados) define el decorado de esta
pared izquierda, y en altamira el “bisonte encogido” es una de las pinturas más
expresivas y admiradas de todo el conjunto. Está pintado sobre un abultamiento de
la bóveda.
•En las dos son se utilizaban pigmentos minerales
con alto contenido en óxidos de hierro (hematites
y ocre) y tambien utilizaban pigmentos de carbón
vegetal (para los colores oscuros como el negro)
2. Diferencias
• En Lascaux se reconoce la típica “perspectiva retorcida” del período auriñaciense
donde el animal esta de perfil y se ven sus dos orejas y cuernos representados de
frente o de tres cuartos, sin importar que esto no sucede en la realidad.
En cambio en Altamira la secuencia de pintura en un mismo muro produce un
efecto de revivencia: los animales están allí torsionando sus patas, doblando sus
cabezas, agitando sus crines o galopando en las praderas.
• La iconografía de la cueva de Lascaux solo se limita a tres temas fundamentales :
los animales, las representaciones humanas y los signos.
En estas paredes no aparece ninguna evocación del paisaje exterior ni de las
esencias vegetales de aquella época. En cambio en las representaciones rupestres de
Altamira podrían ser imágenes de significado religioso, ritos de fertilidad,
ceremonias para propiciar la caza.
• Se aprecian diferencias en la forma en la que se han pintado.
• En las Altamira la intensidad con la que fueron aplicados los pigmentos
es mas tenue, clara y suave.
• Mientras que en las pinturas de Lascaux se ve un poco mas de
intensidad en el trabajo y aplicación de mas capas
• La diferencia de intensidad entre las pinturas de estas dos cuevas podría deberse a lo
siguiente:
Existen piedras con carga negativa(muy pocas)y tambien existen piedras con carga positiva
Generalmente la carga iónica de los pigmentos son positivos, es por eso que cuando son
aplicados sobre una superficie de carga negativa se produce un efecto de aglomeración el
cual haria ver los colores mas vivos y mejor fijados.
Si la carga ionica de las piedras que conforman la Cueva de Altamira sea positiva y que la
carga ionica de las piedras que conforman la Cueva de Lascaux sea negativa se explicaria el
por que los colores se ven mejor adheridos en las pinturas de Lascaux.
Croquis de la Cueva de Altamira
Croquis de la Cueva de Lascaux
3.- Bibliografía
• Páginas Web Consultadas:

Altamira:

- http://www.gibralfaro.net/historia/pag_1280.htm
- http://museodealtamira.mcu.es/
- http://www.cantabriajoven.com/cuevas/altamira.html
- http://www.vayaspain.com/asc/mon3901.htm

Lascaux:

- http://www.culture.gouv.fr/culture/arcnat/lascaux/es/init.htm
- http://webs.adam.es/rllorens/05/lascaux.htm
- http://cv.uoc.es/~991_04_005_01_web/fitxer/perc1.html
- http://www.lavozdeasturias.es/noticias/noticia.asp?pkid=329348

• Bibliografía:

• - Enciclopedia Lexus de Historia Universal, Edición de 1999.


• - Gran Historia Universal Larousse, Edición especial de 18 volúmenes 1999

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