You are on page 1of 140

‫قررت وزارة الرتبية والتعليم تدريس‬

‫هذ ا ا لكتا ب و طبعه عىل نفقـتها‬

‫لل�سف الثالـث املتو�سط‬


‫الف�سل الدرا�سي الأول‬

‫تـاألـيــف‬
‫الش َّ‬
‫ــــالل‬ ‫د‪ .‬عبـدال ّلـه بــن عـلــي َّ‬ ‫الـو َه ْيـبي‬
‫د‪ .‬صالـح بن سليـمـان ُ‬
‫أ‪ .‬سـالمـة بـن عـبـداللـه‬ ‫خــيـــل‬
‫الـد ِّ‬ ‫د‪ .‬حـمـد بـن نــاصـــر ُّ‬
‫اهلِ ْ‬
‫ـمــش‬
‫مـراجعــة‬
‫أ‪ .‬أحـمــد بـن سليمـان املشعــلـي‬ ‫د‪ .‬حممد بن عبدالرمحن الر َبيِّع‬
‫ُّ‬
‫أ‪ .‬نـاصـر بـن صالـح آل عبـدالقــادر‬
‫طبعة ‪1428‬هـ ـ ‪1429‬هـ‬
‫‪ 2007‬م ـ ‪2008‬م‬
‫‪.‬‬ ‫وزارة الرتبية والتعليم ‪1424 ،‬هـ‬

‫ ‬ ‫فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النرش‬


‫السعوديـة ‪ ،‬وزارة الرتبيـة والتعليـم‬
‫قواعد اللغة العربية للصف الثالث املتوسط‪ :‬الفصل الدرايس األول‬
‫صالح بن سليامن الوهيبي‪ ...‬وآخرون ــ ط‪ 2‬ــ الرياض‪.‬‬
‫‪ 140‬ص ــ ‪26 x 21‬سم‬
‫ردمك ‪ 1 :‬ــ ‪ 033‬ــ ‪ 19‬ــ ‪( 9960‬جمموعة)‬
‫‪ X‬ــ ‪ 034‬ــ ‪ 19‬ــ ‪( 9660‬ج‪)1‬‬ ‫ ‬
‫‪ 1‬ــ اللغة العربية ــ النحو ــ كتب دراسية‬
‫‪ 2‬ــ التعليم املتوسط ــ السعودية ــ كتب دراسية أ ــ الوهيبي‪،‬‬
‫ب ــ العنوان‬ ‫صالح بن سليامن (م‪ .‬مشارك)‬
‫‪19/0040‬‬ ‫ديــوي ‪415، 10713‬‬

‫رقم اإليداع ‪19/0040 :‬‬


‫ردمك ‪ 1 :‬ــ ‪ 033‬ــ ‪( 9960 19‬جمموعة)‬
‫ــ‬
‫‪ X‬ــ ‪ 034‬ــ ‪ 19‬ــ ‪( 9660‬ج‪)1‬‬ ‫ ‬

‫لهذا الكتاب قيمة مه ّمة وفائدة كبيرة فلنحافظ عليه‬


‫ولنجـعـل نظافتـه ت�شـهـد على ح�سـن �سلوكـنا مـعـه‪...‬‬
‫�إذا لم نحتفظ بهذا الكتاب في مكتبتنا الخا�صـة في �آخـر‬
‫العــام لال�ستفادة فلنجعـل مكتبة مدر�ستنا تحتفظ به‪...‬‬

‫موقع الوزارة‬
‫‪www.moe.gov.sa‬‬ ‫حقوق الطبع والنرش حمفوظة‬
‫موقع اإلدارة العامة للمناهج‬
‫‪www.moe.gov.sa/curriculum/index.htm‬‬
‫لوزارة الرتبية والتعليم‬
‫الربيد اإللكرتوين لإلدارة العامة للمناهج‬ ‫باململكة العربية السعودية‬
‫‪curriculum@moe.gov.sa‬‬
.
.
.
‫مــقــــدمـــــة‬

‫والسالم عىل س ِّيد املرسلني َنبِ ِّينا حممد‬ ‫ُ‬ ‫رب العاملني‪ ،‬والصال ُة‬ ‫ـه ِّ‬ ‫احلمدُ ل َّل ِ‬
‫وعىل آله وصحبه والتابعني‪.‬‬
‫املتوس ِط‪َ ،‬أ َّلفنا ُه‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫الثالث‬ ‫ِّ‬
‫للصف‬ ‫العربية‬
‫َّ‬ ‫كتاب قواعد اللغة‬ ‫ُ‬ ‫أ ّما بعدُ ‪ :‬فهذا‬
‫َو ْفقا لألهداف واملفردات التي وضعتها وزار ُة الرتبية والتعليم‪ .‬وإ َّننا ننصح‬
‫ٍ‬
‫تعريف‬ ‫ُ‬
‫تشتمل عليه من‬ ‫خصوصا أن يقرآ هذه املقدِّ مة؛ ملا‬ ‫ً‬ ‫املع ِّل َم واملع ِّلمة‬
‫نظ ُّنهام‬ ‫بمنهج املؤ ِّلفني يف وضع هذا الكتاب‪ ،‬وملا فيها من توجيهات ال ُ‬
‫مهمتهام‪.‬‬ ‫يستغنيان عنها يف َّ‬
‫تدرس لذاهتا‪ ،‬وإنام هي‬ ‫ُ‬ ‫أن قواعد اللغة العربية ال‬ ‫من األمور املس ِّلم هبا َّ‬
‫وص ْو ِن َق َل ِم ِه من اخلطأ واللحن‪ ،‬وهي‬ ‫ِ‬
‫لسانه َ‬ ‫الدارس عىل تقويم‬ ‫َ‬ ‫وسيلة ُتعنيُ‬
‫السبيل للفهم السليم‪ .‬ويف َض ْوء هذا الفهم َن َح ْونا يف إعداد الكتاب َم ْن ًحى‬ ‫ُ‬
‫بيقيا ُيعنيُ الطالب والطالبة عىل فهم لغتهام وسالمة استعامهلا‪.‬‬ ‫َع َم ًّليا َت ْط ًّ‬
‫ُ‬
‫س اآلتية‪:‬‬ ‫وحتقي ًقا هلذا األمر َر َاع ْينا عند إعداد الكتاب األ ُس َ‬
‫نصوص من كتاب ال َّلـه َأو سنة رسوله‬ ‫ٍ‬ ‫‪ - 1‬اس َت ْن َبطنا القواعدَ النحوي َة من‬
‫اث أو وضعناها بأنفسنا‬ ‫الرت ِ‬ ‫أدبية اخرتناها من ُّ‬ ‫ٍ‬ ‫ﷺ‪ ،‬أو نصوص‬
‫لسن الطالِب والطالبة ومرحلتهام‪ ،‬مع اشتامهلا عىل‬ ‫ُمراعني مناس َب َتها ِّ‬
‫الدارس‪ .‬فعىل املع ِّلم واملع ِّلمة َأال يتجاوزا‬ ‫َ‬ ‫ري يفيد‬ ‫وف ْك ٍّ‬ ‫وي ِ‬ ‫ٍ‬
‫زاد ُل َغ ٍّ‬
‫تلك النصوص إال بعد قراءهتا وفهم الطالب والطالبات هلا واإلجابة‬
‫ليكون ذلك عو ًنا عىل فهم الدَّ ْرس‪.‬‬ ‫َ‬ ‫عن أسئلتها؛‬

‫‪5‬‬
‫ملهمة املع ِّلم واملع ِّلمة‪،‬‬ ‫ال َّ‬‫جردنا يف اإليضاح األمثل َة من ال َّنص؛ تسهي ً‬ ‫‪َّ - 2‬‬
‫ات الدرس‬ ‫وقد نضيف يف اإليضاح أمثلة أخرى الستعامل ُج ْز َّئي ِ‬
‫النص‪ .‬فعىل املع ِّلم واملع ِّلمة أال ُيغْ ِفال تلك‬ ‫ف ِّ‬ ‫تك ُّل ِ‬ ‫رصا ِم َّنا عىل عدم َ‬ ‫ِح ً‬
‫األمثل َة‪.‬‬
‫التمهيد لِ ُك ِّل درس‪ ،‬وتركنا للمعلم واملعلمة اختيار‬ ‫ِ‬ ‫كيفية‬
‫‪ - 3‬أرشنا إىل َّ‬
‫وضع األسئلة املناسبة‪.‬‬
‫‪َ - 4‬ع َمدنا إىل َت ْي ِسري بعض املسائل النحو َّية‪ ،‬واقترصنا من املوضوع عىل‬
‫او ْلنا‬ ‫وح َ‬
‫يدرك ُه الطالب والطالبة وحيتاجان إليه يف هذه املرحلة‪َ .‬‬ ‫ُ‬ ‫ما‬
‫اس بجوهر النحو‪ ،‬ودون‬ ‫التقليل من املصطلحات النحو َّية دون ِم َس ٍ‬
‫تقديم مصطلحات غري مألوفة‪.‬‬
‫الثالثة األوىل غال ًبا شفو َّي ًة‪،‬‬‫ُ‬ ‫التدريبات‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تكون‬ ‫بحيث‬‫ُ‬ ‫‪ - 5‬رتَّبنا التدريبات‬
‫كتابيان حي ُّل ُهام الطالب والطالبة كتاب ًة يف الفصل‬ ‫َّ‬ ‫َيليها تدريبان‬
‫مكن ح ُّله يف الكتاب نفسه‪ .‬أما‬ ‫بإرشاف املعلم واملعلمة‪ ،‬وبعضها ُي ُ‬
‫بقي ُة التدريبات فقد تركنا ُح ِّر َّي َة اختيار الكيفية التي تحُ َ ُّل هبا‪.‬‬ ‫َّ‬
‫حيتاج إىل التفكري‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 6‬ا ْل َت َز ْمنَا يف تلك التدريبات بالتدَ ُّرج من السهل إىل ما‬
‫إعراب مثال أو‬ ‫ُ‬ ‫لـمسـتوى الطالب والطالبة‪ .‬من ذلك‬ ‫والتأمل املالئِ ِم ُ‬
‫ُّ‬
‫مثل ذلك‪،‬‬ ‫مثالني إعرابا تا ًما‪ ،‬ثم إرشاك الطالب والطالبة يف إعراب ِ‬
‫ٍ‬
‫أمثلة بإرشاف املع ِّلم واملع ِّلمة‪.‬‬ ‫إعراب‬
‫َ‬ ‫ريا‬ ‫ُ‬
‫ونرتك هلام أخ ً‬
‫وفكر ًّيا‪،‬‬ ‫التدريبات مفيد ًة للطالب والطالبة ُل َغو ًّيا ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫تكون‬ ‫‪ - 7‬حرصنا أن‬
‫آية ُق ٍ‬
‫رآنية‪،‬‬ ‫أمثلة من حياة الطالب والطالبة‪ ،‬أو ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫جاءت متنوع ًة بني‬
‫ْ‬ ‫لذا‬

‫‬
‫قول من شع ٍر أو‬ ‫نص قديم‪ ،‬أو ٍ‬ ‫حكمة‪ ،‬أو ٍّ‬‫ٍ‬ ‫حديث رشيف‪ ،‬أو‬ ‫ٍ‬ ‫أو‬
‫نثر‪.‬‬
‫غوي بني فروع اللغة العربية من خالل‪:‬‬ ‫التكام َل ال ُّل َّ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 8‬راعينا‬
‫ٍ‬
‫مهارات‬ ‫تشم ُل ‪ -‬إىل جانب القواعد ‪-‬‬ ‫( أ ) نصوص التدريبات التي َ‬
‫لغو َّي ًة متعدد ًة‪ ،‬من بيان معاين األلفاظ‪ ،‬أو ذكر مرادفاتهِ ا‪ ،‬أو‬
‫أضدادها واستخدامها يف مجل مفيدة‪ .‬وكذلك َت َذ ُّو ُق بعض‬ ‫ِ‬
‫إمالئيا‪ ،‬والتدرب عىل كتابتها‪،‬‬ ‫ًّ‬ ‫وتأمل َر ْسم الكلامت‬ ‫ُ‬ ‫األساليب‬
‫خاصة ما يكثر فيها اخلطأ‪.‬‬
‫غوي‬ ‫التطبيق ال ّل ُّ‬
‫ُ‬ ‫يب ُ‬
‫يربز فيه‬ ‫ٍ‬
‫بتدريب كتا ٍّ‬ ‫(ب) خ ْتم ُك ِّل موضوع غال ًبا‬
‫أس ُط ٍر‬ ‫كتابة ِعدَّ ِة ْ‬
‫ُ‬ ‫حيث ُيط َل ُب من الطالب والطالبة‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الكامل‬
‫درسا ُه من قواعدَ ‪ .‬هذه أبرز مالمح َع َم ِلنا يف‬ ‫وظفان فيها ما َ‬ ‫ُي ِّ‬
‫نذك َر ببعض اجلوانب الرتبوية‪:‬‬ ‫هذا الكتاب‪ ،‬وال يفو ُتنا أن ِّ‬
‫ِ‬
‫العربية‪َ ،‬ف ِه َي‬ ‫ِ‬
‫اللغة‬ ‫واملعلمة يف أبنائهام وبناهتام ُح َّب‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 1‬أن يغرس املعلم‬
‫غة القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ُل ُ‬
‫داهم عىل قراءة الدرس اجلديد وإعداده قبل رشحه‪.‬‬ ‫يعو ُ‬ ‫‪ - 2‬أن ِّ‬
‫للتفاعل معه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الطالب والطالبات‬ ‫َ‬ ‫‪ - 3‬أن جيذب متهيدُ مها للدرس‬
‫املناقشة واحلوا ِر‪ ،‬فإن‬ ‫ِ‬ ‫عتمدا يف درسهام عىل طالهبام وطالباهتام يف‬ ‫أن َي ِ‬ ‫‪ْ -4‬‬
‫الدرس الناجح ما بدأ بالطالب والطالبة وانتهى هبام‪.‬‬ ‫َ‬
‫زئية إىل‬‫واملعلمة ‪ -‬ومها يع ِرضان الدرس ‪ -‬من ُج ٍ‬ ‫ُ‬ ‫املعلم‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ينتقل‬ ‫‪َّ - 5‬‬
‫أال‬
‫التأكد من إدراك الطالب والطالبات هلا‪ .‬ودليل ذلك‬ ‫ُأخرى إال بعدَ ُّ‬
‫بأمثلة عىل ما قدِّ َم هلم‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫قدر ُة أكث ِر الطالب والطالبات عىل أن يأ ُتوا‬
‫‬
‫حل التدريبات ُك ِّلها؛ فإن كثر َة التدريب‬ ‫واملعلمة عىل ِّ‬
‫ُ‬ ‫املعلم‬
‫ُ‬ ‫‪ - 6‬أن حيرص‬
‫مهارات ُل ٍ‬
‫غوية‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫ذهنية إىل‬ ‫ٍ‬
‫معلومات‬ ‫وحتوهلا من‬ ‫ِ‬
‫املعلومات ِّ‬ ‫ُتث ِّب ُت‬
‫املقرر‪َ ،‬ب ْل‬
‫إعداد الدرس عىل الكتاب َّ‬ ‫ِ‬ ‫أال يق َتصرِ َ املعلم واملعلمة يف‬ ‫‪َّ - 7‬‬
‫َ‬
‫لتكون عندمها‬ ‫َ‬
‫وأشمل‪،‬‬ ‫أوسع‬
‫َ‬ ‫آخر‬
‫املوضوع يف كتاب َ‬ ‫َ‬ ‫عليهام أن يقرآ‬
‫بأسلوب ُيالئِ ُم مستويات‬
‫ٍ‬ ‫معلومات تعي ُنهام عىل َع ْرض الدرس‬ ‫ٌ‬
‫املختلفة‪ ،‬ول ُيجيبا عن أسئلة الطالب والطالبات َويحَ ال‬ ‫ِ‬ ‫الطالب‬
‫الغرض من ذلك أن ُتقدَّ م للطالب والطالبات‬ ‫ُ‬ ‫مشكالتهِ م‪ .‬وليس‬
‫معلومات فوق مستوى الكتاب‪.‬‬
‫قررات النحو يف‬ ‫اط َل ْعنا عىل بعض ُم َّ‬ ‫هذا‪ ،‬ونو ّد أن ُن َذ ِّك َر يف اخلتام أننا قد َّ‬
‫صوصا يف طرائق العرض‪ .‬وال‬ ‫ً‬ ‫وحاولنا االستفادة منها‪ُ ،‬خ‬ ‫َ‬ ‫الدُّ ول العربية‪،‬‬
‫ينفع‬
‫الكامل‪ ،‬وحس ُبنا أننا بذلنا الطاقة واجتهدنا‪ .‬واهلل نسأل أن َ‬ ‫َ‬ ‫ندَّ عي لِ َع َملنا‬
‫والصالح‪.‬‬
‫ُ‬ ‫به‪ ،‬وأن يو ّفقَ مجيع العاملني إىل ما فيه اخل ُ‬
‫ري‬
‫رب العاملني‪.‬‬ ‫واحلمد هلل ِّ‬

‫‬
‫الواجبات املنزلية التي كلف بها الطالب والطالبة‬
‫إحضـار الـواجـب‬ ‫رقـم‬ ‫تـاريـخ‬
‫مالحظات‬ ‫الدرجة‬ ‫مـوضوع الـواجـب‬
‫التـاريـخ‬ ‫الصفحة اليـوم‬ ‫إعطـاء الـواجـب‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬
‫‪14 / /‬هـ‬ ‫‪14‬هـ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬

‫‪9‬‬
‫الفهر�س وتوزيع املقرر على اأ�سابيع الف�سل الدرا�سي‬

‫الصفحـة‬ ‫المـــــوضــــــوع‬ ‫األسبـــوع‬

‫‪5‬‬ ‫ِّ‬
‫المقـدمـة‬
‫‪11‬‬ ‫تدريبات على ما سبقت دراسته في الصف الثاني‬ ‫األول‬
‫‪24‬‬ ‫المصادر ‪ :‬مصادر األفعال الثـالثيـة‪.‬‬ ‫الثـــانــي‬
‫‪32‬‬ ‫مصادر األفعـال الربـاعيـة‬ ‫الثــالــث‬
‫‪42‬‬ ‫مصادر األفعال الخماسيـة والسداسيـة‬ ‫الــرابــع‬
‫‪49‬‬ ‫المــؤول‬
‫َّ‬ ‫المصـدر‬ ‫الخـامس‬
‫‪58‬‬ ‫تدريـبات عامـة على المصــادر‬ ‫الســادس‬
‫‪65‬‬ ‫المبني من األسمـاء والحـروف‬ ‫السابع والثـامـن‬
‫‪77‬‬ ‫أسلــوب االستـفـهــام‬ ‫التـاســع‬
‫‪89‬‬ ‫أدوات الشـرط التي تجـزم فعلين‬ ‫العــاشـر‬
‫‪101‬‬ ‫أسلـوبــا المــدح والــذم‬ ‫الحادي عشر والثاني عشر‬
‫‪113‬‬ ‫المـنـــادى‬ ‫الثالث عشر والرابع عشـر‬
‫‪128‬‬ ‫تطبيقـات على ما سبقت دراستـه‬ ‫الخـامـس عـشــر‬

‫‪10‬‬
‫ف يِ‬
‫الثاين‬ ‫الص ِّ‬ ‫ت يِد َر َ‬
‫استه يف َّ‬ ‫تطبيقات عىل ما سب َق ْ‬
‫ٌ‬

‫األو ُل‬
‫التدريب َّ‬
‫ُ‬
‫املمتحنَة ‪:‬‬
‫َ‬ ‫ورة‬ ‫قال َ‬
‫تعاىل يف ُس َ‬ ‫‪َ -1‬‬

‫بة‪:‬‬ ‫ور ِة ْ‬
‫التو َبة‪:‬‬ ‫‪ - 2‬وقال تعاىل يف ُس َ‬
‫سور‬

‫به‪.‬‬
‫وسبب َببب ُه‬ ‫بنائِ‬ ‫بني عالم َ‬
‫عالمةة بِنائ‬ ‫ني‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّنيُُ‬ ‫ل ٍ‬ ‫أستخرج ِممنها‬
‫نها ُك َّ‬ ‫ِ‬
‫اآليات السابق َة‪ ،‬ثم‬ ‫ُ‬
‫وس َ‬
‫نائهه َ‬ ‫ني‬ ‫بني‬
‫فعل َم ْمبب ٍّ‬ ‫كل‬ ‫ُ‬ ‫أقرأ‬
‫التدريب الثاين‬
‫ذكر عال َم َة‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫األفعال املضا ِر َع َة‬ ‫ُأ َع ِّنيُُ‬
‫عالمة إعرا ِ َ‬
‫إعراهبهبا‪:‬‬
‫هبا‪:‬‬ ‫عة فيام يأيت‪ ،‬وأ ُ‬ ‫ني‬
‫عني‬
‫قال تعاىل‪:‬‬
‫القيامة‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫اإلنسان‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫احلديد ‪.23‬‬ ‫‪-3‬‬

‫‪11‬‬
‫اعمل بجدٍّ َك ْي ُ َحتقّقَ آ َما َل َك‪.‬‬‫ْ‬ ‫‪-5‬‬ ‫عىل ِ‬
‫الباط ِل‪.‬‬ ‫‪َ 4-‬ي ْع ُلو ُّ‬
‫احلق َ‬
‫الصع ُب‪.‬‬
‫ْ‬ ‫بالتأين َ ُي ُ‬
‫ون‬ ‫ِّ‬ ‫‪-7‬‬ ‫‪ - 6‬لِ َن ْل َت ْ‬
‫زم بتعاليم اإلسالم‪.‬‬
‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫القط َعة اآلتية‪:‬‬‫بني عالم َة إعرابه يف ْ‬ ‫كل َفاعل‪ُ ،‬‬
‫وأ ِّ ُ‬ ‫ُأ ِّ ُ‬
‫عني َّ‬
‫ت‬ ‫بأنواع ال َّن َب ِ‬
‫ات‪ ،‬و َت َف َّت َح ِ‬ ‫ِ‬ ‫ياض‬‫الر ُ‬ ‫ت ِّ‬‫واك َت َس ِ‬
‫الس َام ُء فضحكت األرض‪ْ ،‬‬ ‫كت َّ‬ ‫َب ِ‬
‫ال َخ ْل ِق ال َّل ِ‬
‫ـه‬ ‫ون َع ْن َمج ِ‬ ‫اح ُث َ‬ ‫ض‪ ،‬و َق َصدَ َها ال َب ِ‬ ‫وفاح َشذا َّ‬
‫الر ْو ِ‬ ‫ِ‬
‫اجلميلة‪َ ،‬‬ ‫َِ‬
‫بألوانا‬ ‫األزهار‬
‫ُ‬
‫يف أرضه‪.‬‬
‫فني ًة ِّ ُ‬
‫تعرب عن مضمون هذه العبارة‪.‬‬ ‫أرسم لوح ًة َّ‬
‫ُ‬ ‫‪-‬‬
‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫ت‬ ‫يم ِ‬ ‫يقول‪« :‬إذا ُأ ِق َ‬
‫رسول ال َّلـه ﷺ ُ‬‫َ‬ ‫مع ُت‬ ‫ـه عنه ‪ -‬قال‪َ :‬س ْ‬‫يض ال َّل ُ‬
‫َع ْن أيب ُه َرير َة ‪َ -‬ر َ‬
‫السكينة‪ ،‬فام ْ‬
‫أدرك ُت ْم‬ ‫ُ‬ ‫تسع ْون‪ ،‬وأتوها وأن ُت ْم َت ْم ُشون وعليكم‬
‫وها وأنتم َ‬ ‫الصال ُة فال َت ْأ ُت َ‬
‫الة» رواه‬ ‫ِ‬
‫الصالة َف ُه َو يف َص ٍ‬ ‫اتك ْم َف َأ ُّتموا‪َّ ،‬‬
‫فإن أحدَ ُكم إذا َ‬
‫كان َي ْع َمدُ إىل‬ ‫َف َص ُّلوا‪ ،‬وما َف ُ‬
‫مسلم (‪.)1‬‬
‫احلديث السابقَ ‪ ،‬ثم ُأ ُ‬
‫جيب َع َّام يأيت‪:‬‬ ‫َ‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ‬
‫ِ‬
‫الصالة؟ وما احلكمة من هذه اآلداب؟‬ ‫املش إىل‬‫آداب ْ‬
‫‪ - 1‬ما ُ‬
‫الص ِ‬
‫الة َف ُه َو يف‬ ‫«فإن أحدَ ُك ْم إذا َ‬
‫كان َي ْع َمدُ إىل َّ‬ ‫‪َ - 2‬ما َم ْعنى قوله ﷺ‪َّ :‬‬
‫َص ٍ‬
‫الة»؟‬
‫من احلديث ‪:‬‬
‫ستخرج َ‬
‫ُ‬ ‫(ب) َأ‬
‫ِ‬
‫إعراهبام‪.‬‬ ‫ني عالم َة‬ ‫مرفوعا‪ ،‬وآخر جمزو ًما‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫ً‬ ‫مضارعا‬
‫ً‬ ‫‪ - 1‬فع ً‬
‫ال‬
‫َ‬

‫ُ‬
‫رياض الصاحلني‪ ،‬للنووي‪ ،‬ص ‪.113 - 13‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫‪12‬‬
‫ني عال َم َة بنائهام‪.‬‬ ‫ال ماضيا‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫عل أمر‪ ،‬وفع ً‬ ‫‪ِ - 2‬ف َ‬
‫ً‬
‫ِ‬
‫إعرابه‪.‬‬ ‫وأذكر عالم َة‬
‫ُ‬ ‫اسام لـ ّ‬
‫(إن)‪،‬‬ ‫‪ً -3‬‬
‫نوعها‪.‬‬
‫ني َ‬ ‫‪ُ - 4‬مجل ًة حالي ًة‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫َّ‬
‫وقع مفعو ً‬
‫ال به‪.‬‬ ‫ريا َ‬ ‫‪ - 5‬ضم ً‬
‫(جـ) ُأع ِر ُب الكلامت امللون َة‪.‬‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫حتت املفعول به امل َقدَّ ِم عىل فاعله‪ ،‬ثم َ‬
‫أض ُع خطني حتت الفاعل‪:‬‬ ‫َأ َض ُع ًّ‬
‫خطا َ‬
‫‪ - 1‬قال تعاىل‪:‬‬
‫احلج ‪.37‬‬
‫‪ - 2‬قال تعاىل‪:‬‬
‫املنافقون ‪.10‬‬
‫‪ - 3‬قال تعاىل‪:‬‬
‫املنافقون ‪.1‬‬
‫إن ُز ْر َتني ْأك َر ْم ُتك‪.‬‬
‫‪ْ -5‬‬ ‫كتاب َكلي َلة ود ْمنة‪.‬‬
‫قرأت َ‬ ‫‪ُ -4‬‬
‫ري ِة‪.‬‬
‫أحب ذوي ال َبص َ‬
‫‪ُّ - 7‬‬ ‫ورا ل ْلمس ِّننيَ ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫الدولة ُد ً‬ ‫‪َ - 6‬بن ِ‬
‫َت‬
‫أحبها‪.‬‬
‫‪ - 9‬القراءة ُّ‬ ‫اللحم ُحممدٌ ‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪َ - 8‬ش َوى‬
‫‪ 11-‬كتبت املقال َة هندٌ ‪.‬‬ ‫العنب البستاين‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ 10-‬جنى‬

‫‪13‬‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫(‪)1‬‬
‫ـروف‬ ‫ـر ُط األمـر َ‬
‫بالم ْع ُ‬ ‫َش ْ‬
‫أن َأ ِع َظ‪ .‬فقال‪َ :‬أو‬
‫ـه عنهام ‪ -‬فقال‪ِّ :‬إين ُأريدُ ْ‬
‫يض ال َّل ُ‬
‫اس ‪َ -‬ر َ‬ ‫َجا َء َر ُج ٌل إىل ابن َّ‬
‫عب ٍ‬
‫كتاب اهلل تعاىل َفا ْف َع ْل‪ ،‬قال‪َ :‬و َما‬
‫ِ‬ ‫من‬ ‫بثالث ٍ‬
‫آيات ْ‬ ‫ِ‬ ‫أن َت ْف َت َ‬
‫ضح‬ ‫ش ْ‬‫إن َل َ ْت َ‬
‫غت َذلك؟ ْ‬ ‫َب َل َ‬
‫‪)2(،‬‬ ‫ـو ُل ال َّلـه تعاىل‪:‬‬
‫هـي؟ قال‪َ :‬ق ْ‬
‫َ‬
‫وقــولـــه‪:‬‬
‫(‪ ،)3‬وقـــول العبــد الصالـح ُش َعيــب‪:‬‬
‫قال‪ :‬فا ْب ْ‬
‫دأ ب َن ْفسك‪.‬‬ ‫(‪َ .)4‬أ َأ ْح َك ْم َت ِ‬
‫هذ ِه اآليات؟ َ‬
‫قال‪ :‬ال‪َ .‬‬

‫النص السابقَ ‪ ،‬ثم ُأ ِج ُ‬


‫يب َع ّام َيأيت‪:‬‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ َّ‬
‫ِ‬
‫باملعروف؟‬ ‫رش ُط األم ِر‬
‫‪ - 1‬ما َ ْ‬
‫‪ - 2‬أم ِّث ُل من احلياة العامة ملا تقصده اآليات الكريمة‪.‬‬
‫‪ - 3‬ما موقفك من إنسان ينهى عن فعل سوء ويأتيه‪ ،‬أو يأمر بفعل خري وال‬
‫يفعله؟‬
‫قوله تعاىل ِحكاي ًة عن ُش َع ْيب ‪:‬‬
‫‪ - 4‬ما معنى ِ‬

‫(‪ )1‬حمارضات األدباء‪ ،‬للراغب األصفهاين‪ ،‬ص ‪.59‬‬


‫(‪ )2‬البقرة ‪.44 :‬‬
‫(‪ )3‬الصف ‪.3 ، 2 :‬‬
‫(‪ )4‬هـود ‪.88 :‬‬

‫‪14‬‬
‫احلوار ما يأيت‪:‬‬
‫ستخرج من َ‬ ‫ُ‬ ‫(ب) َأ‬
‫ري والتأنيث‪.‬‬ ‫حيث التذك ُ‬ ‫عدد ثم أبينِّ ُ ُح ْك َم ُه من ُ‬ ‫‪َ - 1‬ل ْف َظ ٍ‬
‫اخلمس ِة‪ُ ،‬‬
‫وأبينِّ ُ عال َم َة إعرابهِ ِام‪.‬‬ ‫األفعال َ َ‬
‫ِ‬ ‫‪ - 2‬فعلينْ ِ من‬
‫ٍ‬
‫بحرف‪.‬‬ ‫ثالثيا مجُ ََّر ًدا‪َ ،‬‬
‫وآخ َر مزيدً ا‬ ‫ال ًّ‬ ‫‪ - 3‬فع ً‬
‫ييز َعدَ ٍد‪.‬‬
‫‪ - 4‬تمَ َ‬
‫ش»؟‬ ‫«ل خَ ْت َ‬
‫املضارع يف قوله‪ :‬مَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الفعل‬ ‫ُ‬
‫ماعالمة جز ِم‬ ‫(جـ)‬
‫(ح َك َم) مزيدً ا بحرفني مرة‪ ،‬وبثالثة مرة ُأخرى‪.‬‬ ‫( د ) َأ ْج َع ُل ِ‬
‫الفع َل‪َ :‬‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫وخ َّطني تحَ َت ُك ِّل ِفعل َي ُ‬
‫نصب َم ْف ُعو َلينْ ‪،‬‬ ‫نصب مفعو ً‬
‫ال به‪َ ،‬‬ ‫َأ َض ُع َخ ًّطا تحَ َت ُك ِّل ٍ‬
‫فعل َي ُ‬
‫ذك ُر املفعول به يف ٍّ‬
‫كل‪:‬‬ ‫وأ ُ‬‫َ‬

‫‪ - 1‬اكتشف ابن النفيس الدَّ ْور َة الدَّ َم ِو َّي َة ُّ‬


‫الصغْ رى‪.‬‬
‫اسأل ال َّلـ َه العافي َة‪.‬‬
‫‪ْ -2‬‬
‫ض‪.‬‬ ‫املر َ‬ ‫ُ‬
‫الطبيبة َ‬ ‫ت‬ ‫شخ َص ِ‬
‫‪َّ - 3‬‬
‫األرض ُح َّل ًة َخ رْضا َء‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪َ - 4‬ك َسا ُ‬
‫العشْ ُب‬
‫ابن السبيل زا ًدا‪.‬‬
‫أعطيت َ‬
‫ُ‬ ‫‪-5‬‬
‫سارا‪.‬‬ ‫‪َ - 6‬س ِم ْع ُت َخ ً‬
‫ربا ًّ‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫املفعول املط َلقَ فيام يأيت‪ُ ،‬‬
‫وأبينِّ ُ َ‬
‫نوع ُه‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ُأ َعينِّ ُ‬
‫‪ - 1‬حمَ دً ا ل َّلـه عىل َو ِافــ ِر الن َِّعم‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫فرح ُت َف َر ًحا شديدً ا لنجاحي‪.‬‬ ‫‪ْ -2‬‬
‫‪َ - 3‬ق َط َع ْت َم ْر َي ُم َ‬
‫احل ْلوى قطعتَينْ ِ ‪.‬‬
‫‪َ - 4‬ز َف َر َخ ٌ‬
‫ليل ِز ْف َر َة ْ‬
‫املهمو ِم‪.‬‬
‫اف ال َف ْق َر‪.‬‬
‫من ال خَ َي ُ‬‫‪ - 5‬ا ْب ُذيل يف اخلري َب ْذ َل ْ‬
‫ات كثري ًة‪.‬‬‫‪َ - 6‬ح َج ْجنَا َح َّج ٍ‬
‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫اجل ِ‬
‫مل اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ألجله يف ُ‬ ‫َ‬
‫املفعول‬ ‫ُأعينِّ ُ‬
‫حارا َر ْغ َب ًة يف ثواب ال َّلـه‪.‬‬
‫‪ُ - 1‬ص ْم ُت يو ًما ًّ‬
‫ول املَ َط ِر‪.‬‬
‫املسلمون ربهّ ْم َر َجا َء ُنز ِ‬
‫َ‬ ‫‪َ - 2‬ي ْس َت ْسقي‬
‫ريق َيدَ ُه َط َل ًبا لإلنقاذ‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬ر َف َع َ‬
‫الغ ُ‬
‫تقديرا ل َتبرَ ُّ ِعه بالدَّ ِم‪.‬‬
‫ً‬ ‫نح حممدٌ َ‬
‫وسا ًما‬ ‫‪ُ - 4‬م َ‬
‫‪ُ - 5‬زر ُت َك ُح ًّبا يف ال َّلـه‪.‬‬
‫ُ‬
‫العارش‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫واملكان فيام يأيت‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الزمان‬ ‫رفــي‬
‫ِ‬ ‫ُأ َعينِّ ُ َظ‬
‫األسواق لي ً‬
‫ال‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫س‬‫‪ - 1‬تحُ ْ َر ُ‬
‫أمام اجلمهو ِر‪.‬‬ ‫ُ‬
‫التلميذ القصيد َة َ‬ ‫‪َ - 2‬أ ْل َقى‬
‫القلم َ‬
‫فوق املكتب‪.‬‬ ‫‪ُ -3‬‬
‫ِ‬
‫الطريق يمينًا‪.‬‬ ‫رس ُت يف‬
‫‪ْ -4‬‬
‫ِ‬
‫األحساء َس َن ًة‪.‬‬ ‫‪َ - 5‬أ ُ‬
‫قمت يف‬
‫ِ‬
‫الصالة‪.‬‬ ‫اج َت َه ْد ُت يف الدُّ ِ‬
‫عاء حنيَ‬ ‫‪ْ -6‬‬
‫‪16‬‬
‫احلادي َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫مل اآلتية‪:‬‬ ‫بني عال َم َة إعرابه يف ُ‬
‫اجل ِ‬ ‫الفاعل‪ُ ،‬‬
‫وأ ِّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫نائب‬
‫عني َ‬‫ُأ ِّ ُ‬
‫املحتاج ثو ًبا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ُ - 2‬ك َ‬
‫يس‬ ‫الكتاب َط ْب َع ًة جديد ًة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ُ - 1‬ط َ‬
‫بع‬
‫‪ُ - 4‬عويف َ‬
‫اجل ْر َحى‪.‬‬ ‫َ‬
‫رمضان‪.‬‬ ‫شهر‬
‫صام ُ‬‫‪ُ - 3‬ي ُ‬
‫‪ُ - 6‬و ِّد َع أبوك عندَ سفره‪.‬‬ ‫تان‪.‬‬ ‫الداران ِ‬
‫اجلديدَ ِ‬ ‫نت َ‬ ‫‪ُ - 5‬س ِك ِ‬
‫احلق‪.‬‬
‫يل ُّ‬‫‪ِ - 8‬ق َ‬ ‫تفاالت كثري ٌة بال َّن ْ ِ‬
‫رص‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ُ - 7‬اح ُتفل ْ‬
‫اح‬
‫ين َع َ َ‬
‫رش‬ ‫التدريب الثا َ‬
‫ُ‬
‫رجي (‪:)1‬‬
‫الع ُّ‬
‫قال َ‬
‫محال‬‫َأ َشقَّ عليه ‪ -‬حنيَ حيم ُلها ‪ْ -‬‬ ‫اإلنسان َ‬
‫مثل أما َنة‬ ‫ُ‬ ‫مح َل‬
‫وما ُ ِّ‬
‫أمرها ث ْق َ‬
‫ال‬ ‫مح ْل َت من َ‬ ‫عليها فقد ُ ِّ‬ ‫مح ْل َت األمان َة فاصط ْ‬
‫رب‬ ‫أنت ُ ِّ‬
‫فإن َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫و ُق ْل ل َّل ِذي َي ْأ َ‬
‫تيك َحيْم ُلها ‪َ :‬م ْه َ‬ ‫نميم ًة‬
‫ضيت َ‬‫فيمن َر َ‬ ‫وال َت ْق َب َل ْن َ‬
‫أدبيا‪.‬‬
‫رشحا ًّ‬ ‫األبيات ً‬
‫َ‬ ‫رشح‬‫( أ ) َأ ُ‬
‫ِ‬
‫األمانة؟‬ ‫اإلسال ِم ِم َن‬
‫(ب) َما َم ْو ِق ُف ْ‬
‫من األبيات‪:‬‬ ‫ستخرج َ‬
‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫عني نائِ َب الفاعل‪.‬‬ ‫ول‪ُ ،‬‬
‫وأ ِّ ُ‬ ‫أفعال َم ْب َّني ٍة ل ْل َم ْج ُه ِ‬
‫ٍ‬ ‫‪ - 1‬ثالث َة‬
‫وأذكر عالم َة إعرابِه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫زمان‪،‬‬ ‫َ‬
‫ظرف‬ ‫‪-2‬‬
‫السكون‪.‬‬ ‫ال ماض ًيا َم ْب ًّنيا عىل ُّ‬ ‫‪ - 3‬فع ً‬
‫بحرف‪ ،‬ثم َأ ِز ُن ُه‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ال مزيدً ا‬ ‫‪ - 4‬فع ً‬

‫(‪ ))1‬لباب اآلداب‪ ،‬ألسامة بن منقذ ص ‪.250‬‬

‫‪17‬‬
‫الثالث َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫نوعها وصاح َبها يف ُ‬
‫اجل َم ِل‬ ‫ذكر َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُأ َعينِّ ُ‬
‫احلال‪ ،‬وأ ُ‬
‫ساطعا‪.‬‬
‫ً‬ ‫‪َ - 1‬ط َل َع ُ‬
‫البدر‬
‫ُ‬
‫شبعان‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ال َتن َْم َ‬
‫وأنت‬
‫ُ‬
‫يفيض‪.‬‬ ‫‪ - 3‬رأيت السدَّ‬
‫األخبار ُم َتأ ِّنـ ًيا‪.‬‬
‫َ‬ ‫املذيع‬
‫ُ‬ ‫‪ - 4‬يقرأ‬
‫يستقبل املسلمون العيدَ ُمه ِّللني ُمكبرِّ ين‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-5‬‬
‫ات‪.‬‬‫الطالبات إىل املدرسة محُ ََّج َب ٍ‬
‫ُ‬ ‫جتيء‬
‫ُ‬ ‫‪-6‬‬
‫املؤمتر‪.‬‬
‫َ‬ ‫تتح‬ ‫حرض ُ‬
‫امللك َي َف ُ‬ ‫َ‬ ‫‪-7‬‬

‫الرابع َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫مل اآلتية‪ ،‬ثم ُأعر ُب ُه‪:‬‬ ‫ُأ َعينِّ ُ ا ُمل ْس َت ْثنَى يف ُ‬
‫اجل ِ‬
‫َ‬
‫وصل املتسابقون إال واحدً ا‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫األكواب إال ُكو َبينْ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫تكس ِ‬
‫ت‬ ‫‪ - 2‬رَّ َ‬
‫اخلليج إال اإلمارات‪.‬‬
‫ِ‬ ‫زرت ُد َو َل‬
‫‪ُ -3‬‬
‫ُ‬
‫النخل إال َنخل ًة‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ما أ ْث َمر‬
‫طالب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ - 5‬مل َي ْر ُسب إال‬
‫‪ - 6‬ما َس َّل ْم ُت عىل ٍ‬
‫أحد إال خايل‪.‬‬
‫املصنع إال ٌ‬
‫آلة واحد ٌة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 7‬مل َي َت َو َّق ْ‬
‫ف يف‬

‫‪18‬‬
‫اخلامس َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫الو ُجوه ا ُمل ْمك َن َة يف املستثنى‪:‬‬
‫ني ُ‬‫نوع االستثناء فيام يأيت‪ ،‬ثم ُأ َب ِّ ُ‬ ‫َأ ُ‬
‫ذك ُر َ‬
‫الطالب إال حممد‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ - 2‬ل ُي َب ِّكر‬ ‫‪ - 1‬ال أخشى إال ال َّلـه‪.‬‬
‫الرواي َة إال فص َل ِ‬
‫ني‪.‬‬ ‫قرأت ِّ‬ ‫‪ُ -4‬‬ ‫‪ - 3‬لن ُأ َهن َِّئ إال الناجح‪.‬‬
‫يتغي ْب من الطالبات إال واحدة‪.‬‬
‫‪-6‬ل ّ‬ ‫الناس إال الصابِرون‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ - 5‬ال ينجح‬
‫السادس َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫الكربى (‪)1‬‬
‫ـز َو ُة َبدْ ر ُ‬
‫َغ ْ‬
‫ُ‬
‫رسول‬ ‫خرج‬
‫ان‪ .‬وقد َ‬‫رمض َ‬
‫من َ‬ ‫ش يو ًما َخ َل ْت ْ‬ ‫كانت َّأو َل َو ْق َع ٍة يف اإلسالم لسبع َة َع َ َ‬
‫ْ‬
‫هاجرا وأنصاريًّا عىل‬
‫ش ُم ً‬‫وتس َع َة َع َ َ‬
‫ئة ْ‬‫ثالث ِم ٍ‬
‫ِ‬ ‫صىل ال َّلـه عليه وس َّلم ‪ -‬يف‬ ‫ال َّلـه ‪َّ -‬‬
‫رس و(‪)700‬‬ ‫ئة َر ُج ٍل عىل ِم ِ‬
‫ئة َف ٍ‬ ‫تسع ِم ِ‬
‫من ِ‬ ‫أكثر ْ‬‫ني‪ ،‬واملشكون ُ‬ ‫ريا و َف َر َس ْ ِ‬‫َس ْبعني َبع ً‬
‫ف ِم ْن ُر ُؤوس ُقريش إال أ ُبو َ َهلب‪.‬‬ ‫بعري‪ ،‬و ْل َي َت َخ َّل ْ‬
‫رح‬‫ال‪ُ ،‬ط َ‬
‫سبعون َر ُج ً‬
‫َ‬ ‫و َقد أن َْج َز اهلل وعدَ ُه لِ َرسولِ ِه و َن َ َ‬
‫رص ُه‪َ ،‬ف ُق َ‬
‫تل من املشكني‬
‫ُ‬
‫الرسول‬ ‫رس (‪ )70‬رج ً‬
‫ال‪ .‬وقد َفا َداهم‬ ‫ال‪ُ ،‬‬
‫وأ ِ َ‬ ‫منهم يف بئر من َأ ْب َيا ِر َب ْد ٍر (‪َ )24‬قتي ً‬
‫دره ٍم إىل (‪)1000‬‬ ‫ِ‬
‫أربعة آالف ْ‬ ‫صىل ال َّلـه عليه وس َّلم ‪ -‬عىل قدر أمواهلم من‬‫‪َّ -‬‬
‫امن من ِغ ِ‬
‫لامن املسلمنيَ‬ ‫الرسول (‪ِ )10‬غ ْل ٍ‬
‫ُ‬ ‫دره ٍم‪ .‬و َم ْن ل ُ‬
‫يكن عند ُه فدَ ٌاء دفع إليه‬ ‫َ‬
‫ُي َع ِّل ُم ُه ُم ِ‬
‫القرا َء َة والك َتا َب َة‪.‬‬
‫أجيب َّ‬
‫عام يأيت‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫رب السابق‪ ،‬ثم‬ ‫أقرأ اخل َ‬‫(أ) ُ‬
‫كانت غزو ُة َب ْد ٍر؟ و َل ُس ِّم َي ْت هبذا االسم؟‬
‫أي سنة ْ‬
‫‪ - 1‬يف ِّ‬
‫الوهاب ‪ ،‬ص ‪.202‬‬ ‫ِ‬
‫الرسول ‪ ،‬لعبد اهلل بن حممد بن عبد َّ‬ ‫(‪ْ ُ )1‬مت ََرص سرية‬

‫‪19‬‬
‫ـه عليه وس َّل َم ‪ِ -‬‬
‫بالع ْلم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الرسول ‪ -‬صىل ال َّل ُ‬ ‫ذك ُر ما َيدُ ُّل عىل اهتام ِم‬‫‪َ - 2‬أ ُ‬
‫ستخرج ما يأيت‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫(ب) َأ‬
‫‪َ - 1‬عدَ َد ْين ُم َر َّك َبني‪.‬‬
‫جمرورا‪.‬‬
‫ً‬ ‫عدد منصو ًبا‪َ ،‬‬
‫وآخ َر‬ ‫ييز ٍ‬ ‫‪ْ - 2‬مت َ‬
‫ري ما َس َبقَ ‪.‬‬ ‫مجعا غ َ‬
‫وآخر ً‬
‫َ‬ ‫‪ْ - 3‬مت ً‬
‫ييزا مفر ًدا‪،‬‬
‫ذكر الس َب َب‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ - 4‬عد ًدا ال يحَ ُ‬
‫تاج إىل متييز‪ ،‬وأ ُ‬
‫‪ - 5‬عد ًدا مفر ًدا‪.‬‬
‫ِ‬
‫العقود‪ ،‬ثم أعر ُب ُه‪.‬‬ ‫من ألفاظ‬‫‪َ - 6‬ل ْف ًظا ْ‬
‫النص‪.‬‬ ‫(جـ) ُأ َح ِّو ُل األعدا َد التي َبينْ َ األقواس إىل ألفاظ َح ْس َب َم ْو ِق ِعها اإلعرا ِّ‬
‫يب يف ِّ‬
‫ِ‬
‫الكلامت اآلتي َة‪:‬‬ ‫( د ) أ ِز ُن‬
‫امن‪ِ ،‬د ْر َهم‪ُ ،‬أسرِ‬
‫غ ْل ِ‬

‫السابع َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫مفيدة‪:‬‬ ‫ً‬
‫ألفاظا يف جمُ ٍل‬ ‫َأ ْج ُ‬
‫عل األعدا َد اآلتي َة‬
‫‪600 ،10000 ،15 ،22 ،12 ،11‬‬

‫الثامن َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫مفيدة‪:‬‬ ‫ال يف جمُ ٍل‬‫َأ ْج َع ُل الكلامت واجلمل اآلتي َة أحوا ً‬
‫لم‬ ‫طلب ِ‬
‫الع َ‬ ‫ود بِ َن ْف ِسه ‪َ -‬و ُه َو َي ُ‬
‫وأنت واثِ ٌق باهللِ ‪ -‬يجَ ُ ُ‬
‫ُم ْبتسماً ‪ -‬ساملًا ‪َ -‬‬

‫‪20‬‬
‫التاسع َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫التدريب‬
‫ُ‬
‫أو ُل من و َضع ال َّنحو (‪)1‬‬
‫َّ َ ْ َ َ ْ َ‬
‫العربي َة أبو األسود‪ ،‬جا َء‬ ‫َّ‬ ‫وي عن أيب بكر بن َع َّياش أنه قال‪ّ :‬أو ُل َم ْن َو َض َع‬ ‫ُر َ‬
‫ري ْت‬ ‫ِ‬
‫األعاج َم وقد َت َغ َّ َ‬ ‫طت هذه‬ ‫الع َر َب قد َخا َل ْ‬
‫بالبرصة‪ ،‬فقال‪ِّ :‬إين أرى َ‬ ‫ِ‬ ‫إىل ٍ‬
‫زياد‬
‫رجل إىل‬ ‫أض َع كال ًما َي ْعر ُفون به كال َم ُه ْم؟ قال‪ :‬ال‪ .‬فجاء ٌ‬ ‫أن َ‬ ‫أذن يل ْ‬‫ألس َن ُتها‪ ،‬أ َف َت ُ‬
‫َ‬
‫وترك‬ ‫يف أبانا‪،‬‬ ‫ري‪ُ ،‬ت ُو ِّيف َأ َبا َنا وترك َبنُونا‪ .‬فقال ٌ‬
‫زياد‪ُ :‬ت ُو ِّ َ‬ ‫أصلح اهلل ُ األم َ‬
‫َ‬ ‫زياد فقال‪:‬‬ ‫ٍ‬

‫للناس ما َأر ْد َت أن َت َض َع َ ُهل ْم‪.‬‬


‫ِ‬ ‫بنونا؟! ادعوا يل أبا األسود‪ .‬فقال له‪َ :‬ض ْع‬

‫رب السابقَ ‪ ،‬ثم ُأ ُ‬


‫جيب َّ‬
‫عام يأيت‪:‬‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ اخل َ‬
‫َ‬
‫اللسان العريب؟‬ ‫‪ - 1‬ما الذي أفسدَ‬
‫‪ - 2‬ماذا أراد أبو األسود أن َي ْف َ‬
‫عل؟‬
‫ِ‬
‫األسود أو ً‬
‫ال‪ ،‬ثم أمر ُه ثان ًيا؟‬ ‫‪َ ِ - 3‬ل َ ْل يوافقْ ٌ‬
‫زياد أبا‬

‫أستخرج ما يأيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(ب)‬
‫ذكر عالم َة إعرابه‪.‬‬ ‫ِ َ‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 1‬فع ً‬
‫اخلمسة‪ ،‬وأ ُ‬ ‫األفعال‬ ‫من‬
‫ال َ‬
‫ِ‬
‫النصب وعال َم َته‪.‬‬ ‫وأذكر أداة‬
‫ُ‬ ‫مضارعا منصو ًبا‪،‬‬
‫ً‬ ‫‪ - 2‬فع ً‬
‫ال‬
‫ِ‬
‫النون‪.‬‬ ‫ِ‬
‫حذف‬ ‫الفتح‪ ،‬وآخر عىل السكون‪ ،‬وثال ًثا عىل‬
‫ِ‬ ‫‪ - 3‬فع ً‬
‫ال َم ْب ًّنيا عىل‬
‫َ‬
‫(وض َع)؟‬ ‫طت) َ ْ‬
‫ول َت ْل َحقْ‬ ‫(خا َل ْ‬ ‫َ‬
‫الفعل َ‬ ‫ِ‬
‫التأنيث‬ ‫تاء‬
‫حلقت ُ‬
‫ْ‬ ‫(جـ) ِ َل‬

‫(‪ ))1‬الـمصون يف األدب ‪ ،‬للعسكري ص ‪.116‬‬

‫‪21‬‬
‫ِ‬
‫تأنيث الفعل‪.‬‬ ‫املايض إىل ُمضار ٍع‪ ،‬ثم ُأ َبينِّ ُ عالم َة‬
‫َ‬ ‫الف ِع َل‬ ‫( د ) ( َت َغيرَّ ْت َأ ْلسن ُت َها)‪َ ،‬‬
‫أح ِّو ُل ِ‬

‫تصحيحها‪.‬‬ ‫اجلملة بعد ْ‬‫(هـ) ( ُت ُوفيِّ َ أبانا وترك بنونا)‪ُ ،‬أعيدُ كتاب َة ُ‬
‫ِ‬
‫الرصف؟‬ ‫ٌ‬
‫ممنوعة من‬ ‫( و ) مل كانت الكرس ُة عالم َة ِّ‬
‫اجلر يف كلمة (األسود) مع أهنا‬
‫ِ‬
‫الكلامت امللون َة‪.‬‬ ‫( ز ) ُأ ُ‬
‫عرب‬

‫التدريب العرشونَ‬
‫ُ‬
‫أعينِّ ُ ال َّت ْم َ‬
‫ييز فيام يأيت‪:‬‬ ‫َ‬
‫وعرشون َف ْص ً‬
‫ال‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ - 1‬يف املدرسة واحدٌ‬
‫فض ًة‪.‬‬
‫نقود َّ‬
‫‪ - 2‬عندي ٌ‬
‫بصاعينْ ُب ًّرا‪.‬‬
‫َ‬ ‫قت‬
‫‪ - 3‬تصدَّ ُ‬
‫فارسا‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ل َّل ِ‬
‫ـه َد ُّره ً‬
‫‪َ - 5‬حص ْل ُت يف االمتحان عىل مَ ْ‬
‫خسني درج ًة‪.‬‬

‫التدريب احلادي والعرشونَ‬


‫ُ‬
‫كل منها‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الزيادة يف ٍّ‬ ‫َ‬
‫حروف‬ ‫أ ِز ُن الكلامت اآلتي َة‪ُ ،‬‬
‫وأ َعينِّ ُ‬
‫كاتِب‪ُ ،‬م َت َعلم‪ ،‬ان َْط َلقَ ‪ْ ،‬‬
‫اس َتغْ َف َر‪َ ،‬كبرَّ َ‬
‫التدريب الثاين والعرشونَ‬
‫ُ‬

‫‪22‬‬
‫وعظتان (‪)1‬‬
‫َم يِ‬

‫ريض ال َّلـه عنه ‪ :‬ال َت ُك ْن َك َم ْن َي ْع ِج ُز عن ُش ْك ِر ما أويتَ‪،‬‬


‫َ‬ ‫َق َ‬
‫ال ُّ‬
‫عيل ْب ُن أيب طالب‬
‫الناس وال َي ْن َتهي‪.‬‬
‫َ‬ ‫و َي ْبتغي الزياد َة فيام َب َ‬
‫قي‪ ،‬و َي ْنهى‬
‫طاعة ال َّل ِ‬
‫ـه‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ـه ‪َ :‬م ْن كان َقو ًّيا َف ْل َي ْع َت ِم ْد عىل ُق َّوتِ ِه يف‬
‫رمحه ال َّل ُ‬
‫البرصي ُ‬
‫ُّ‬ ‫احلسن‬
‫ُ‬ ‫وقال‬
‫كان ضعي ًفا َف ْل َي ُك َّف عن معايص ال َّل ِ‬
‫ـه‪.‬‬ ‫و َم ْن َ‬
‫( أ ) أجيب عن األسئلة اآلتية‪:‬‬
‫ريض ال َّل ُـه عنه ‪َ « :‬ي ْب َت ِغي الزيا َد َة فيام َب ِق َي»‪.‬‬
‫يل َ‬‫أوض ُح َم ْعنَى قول ع ٍّ‬
‫‪ِّ - 1‬‬
‫القوي؟‬
‫َّ‬ ‫البرصي‬
‫ُّ‬ ‫احلسن‬
‫ُ‬ ‫أوص‬
‫بم َ‬ ‫‪َ -2‬‬
‫ِ‬
‫احلسن‪.‬‬ ‫ضاد ُه يف َو ِ‬
‫صية‬ ‫(ب) ُأ َع ِّ ُ‬
‫ني ُك َّل لفظ وما ُي ُّ‬
‫ستخرج ممَّا سبق‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫ني َس َب َب َ‬
‫اجل ْز ِم‪.‬‬ ‫فعل مضار ٍع جمزو ٍم‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫‪ُ - 1‬ك َّل ٍ‬
‫حيحا‪.‬‬
‫وآخر َص ً‬ ‫َ‬ ‫مضارعا ُم ْعت ً‬
‫ال‪،‬‬ ‫ً‬ ‫‪ - 2‬فع ً‬
‫ال‬
‫نصب مر ًة أخرى عىل ِ‬
‫الف ْع َل ْني‪َ :‬ي ْن َهى‪َ ،‬ي ْن َت ِهي‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫( د ) ُأ ُ‬
‫دخل أدا َة َج ْز ٍم مرة‪ ،‬وأداة‬
‫َ‬
‫أحرف الزيادة‪:‬‬ ‫وأذكر‬
‫ُ‬ ‫املج َّر َد َة واملزيدَ َة فيام يأيت‪،‬‬ ‫أع ِّ ُ‬
‫ني األفعال َ‬ ‫(هـ) َ‬
‫َر َ‬
‫يض‪َ ،‬ي ْب َتغي‪ ،‬كان‪ْ ،‬اع َت َمدَ‬

‫(‪ )1‬العقدُ الفريدُ ‪ ،‬البن عبد ربه ‪.3/185‬‬

‫‪23‬‬
‫املصـــــــــــــــــــــــــــادر‬
‫الثي يِة‬
‫مصادر األفعال ال ُّث ّ‬‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫الع َمل والجدِّ ‪،‬‬ ‫اإلسالم ُح َّب َ‬
‫ُ‬ ‫عز َت َها‪َ ،‬و َر َّبى ُ‬
‫فيهم‬ ‫العربي إ َبا َء ال َّن ْفس َو َّ‬
‫ُّ‬ ‫باب‬ ‫َو ِر َث ّ‬
‫الش ُ‬
‫الم ْخ َت ِل َفة‪َ ،‬فم ْن ُه ْم‬
‫ادين ا ْل َع َمل ُ‬
‫ون في َم َي ِ‬ ‫نراهم َي ْن َخ ِر ُط َ‬
‫لذا ُ‬ ‫مول‪َ ،‬و َ‬ ‫والخ ِ‬ ‫و َت ْر َك َ‬
‫الك َس ِل ُ‬
‫اعة َح ْي ُث َيجدُ‬ ‫الز َر ِ‬
‫اطة‪َ ،‬وم ْن ُهم َم ْن َي ْع َم ُل في ِّ‬ ‫كالحدَ ا َد ِة ِ‬
‫والخ َر َ‬ ‫ِ‬ ‫َاعة‬ ‫َم ْن َي ْل َت ِح ُق ِّ‬
‫بالصن َ‬
‫ب هؤالء ِفئ ٌَة‬ ‫وص ْف َر ِة األزهار‪ .‬وإلى جانِ ِ‬ ‫ود ُ‬ ‫وح ْم َر ِة ُ‬
‫الو ُر ِ‬ ‫ُم ْت َع َته َب ْي َن ُخ ْض َر ِة األشجا ِر ُ‬
‫وأ ِزيز‬ ‫ان‪ ،‬و َت َح ُّم َل َضجيج اآلالت َ‬ ‫الط َي َر ِ‬
‫الع َم َل في َّ‬‫فاختارت َ‬ ‫والس َف َر‬ ‫الر ِح َ‬ ‫ُت ُّ‬
‫َ‬ ‫يل َّ‬ ‫حب َّ‬
‫ات‬ ‫الم ْس َتش َف َي ِ‬
‫يعمل في ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الشباب َم ْن‬ ‫وم َن‬‫من ُصدَ ا ٍع َو ُدوا ٍر‪ِ .‬‬ ‫الطائرات‪ ،‬و َما ُي ْح ِد ُث ُه ْ‬
‫المصابين‪.‬‬ ‫اخ ُ‬‫الم ْر َضى َو ُص َر ِ‬ ‫ين َ‬ ‫من َأنِ ِ‬
‫َف ُي َس ِّك ُن ْ‬

‫أسئلـــــة‬

‫الشباب ِ‬
‫املسل ِم؟‬ ‫ِ‬ ‫اإلسالم يف‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬ما َذا َر َّبى‬
‫الشباب‪.‬‬ ‫إليها‬
‫الع َمل التي اجت َه َ‬
‫بعض ميادين َ‬ ‫ذكر َ‬ ‫َ‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬أ ُ‬
‫الع َم ِل فيها‪.‬‬ ‫امله َن َة التي َأ ُ‬
‫رغب يف َ‬ ‫ذكر ْ‬ ‫‪-3‬أ ُ‬
‫َ‬
‫٭‬
‫اإليضـــاح‬

‫‪-‬أ‪-‬‬
‫يب إ َبا َء ال َّن ْفس‪.‬‬‫الشباب العر ُّ‬
‫ُ‬ ‫‪َ -1‬‬
‫ورث‬
‫َاع ِة ِ‬
‫كاحلدَ ا َدة‪.‬‬ ‫بالصن َ‬
‫حق ِّ‬ ‫‪ - 2‬م ْن ُه ْم َم ْن َي ْل َت ُ‬
‫ٍ‬
‫أمثلة ألفعال ُث ّ‬
‫الثية ُجم َّر َدة‪.‬‬ ‫بط َل ِ‬
‫ب‬ ‫(‪ُ )1‬ي َم َّهدُ لِلدَّ ِ‬
‫رس َ‬

‫‪24‬‬
‫‪َ - 3‬يجدُ ُم ْت َع َت ُه َب ْي َن ُخ ْض َر ِة األشجا ِر‪.‬‬
‫الر ِح َ‬
‫يل والس َف َر‪.‬‬ ‫حب َّ‬ ‫‪ُ - 4‬ي ُّ‬
‫العم َل في َّ‬
‫الط َي َران‪.‬‬ ‫اختارت َ‬ ‫َ‬ ‫‪-5‬‬
‫من ُصدَ اع‪.‬‬ ‫ُ‬
‫العمل ْ‬ ‫‪ - 6‬ما ُي ْحد ُث ُه‬
‫المصابِين‪.‬‬ ‫الم ْر َضى ُ‬
‫وص َراخ ُ‬ ‫ين َ‬‫من َأنِ ِ‬
‫‪ُ - 7‬ي َس ِّك ُن ْ‬
‫‪-‬ب‪-‬‬
‫العربي ِع َّزة ال َّنفس‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫الشباب‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬و َ‬
‫رث‬
‫والخ ُم ِ‬
‫ول‪.‬‬ ‫الك َس ِل ُ‬‫والجدِّ و َت ْر َك َ‬ ‫الع َمل ِ‬ ‫اإلسالم ُح َّب َ‬ ‫ُ‬ ‫‪َ - 2‬ر َّبى فيه‬
‫ث‬ ‫مجموعة ( أ ) أجدُ َها أسما ًء َتدُ ُّل على َحدَ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫الم َل َّو َن َة في‬ ‫أالحظ الكلمات ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫داللة على‬ ‫ٍ‬ ‫من َغ ْي ِر‬‫فاالسم (إ َباء) َيدُ ُّل على ُحدُ وث اإل َباء ْ‬ ‫ُ‬ ‫من الزمان‪،‬‬ ‫ُم َج َّر ٍد َ‬
‫زمانها‪،‬‬
‫َ‬ ‫ون َم ْعرف ًة‬ ‫صناع ٍة ُد َ‬
‫َ‬ ‫َاعة) َيدُ ُّل على ُحدُ وث‬ ‫(صن َ‬ ‫االسم ِ‬ ‫ُ‬ ‫الزمان‪ ،‬وكذا‬ ‫ِ‬
‫من‬ ‫رد َ‬ ‫ث ُم َج ٍ‬ ‫يدل على َحدَ ٍ‬ ‫اسم ُّ‬
‫وك ُّل ٍ‬ ‫لونة‪ُ .‬‬ ‫الم ِ‬ ‫قي ُة األسماء ُ‬ ‫وم ْث ُلها في ذلك َب َّ‬ ‫ِ‬
‫درا‪.‬‬ ‫الزمان ُي َس َّمى َم ْص ً‬ ‫ِ‬
‫ض‪َ ،‬ر َح َل‪،‬‬ ‫(أ َبى‪َ ،‬صن ََع‪َ ،‬حدَّ ‪َ ،‬خ رِ َ‬ ‫امللونة أجدُ أفعالهَ ا‪َ :‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫املصاد ِر‬ ‫النظر يف ت ْل َك‬ ‫‪ُ - 2‬أعيدُ‬
‫َ‬
‫أوزان خُ ْم ِتل َف ٍة‬
‫ٍ‬ ‫مصاد ُرها فقد َجا َء ْت عىل‬ ‫ِ‬ ‫ص َخ) ُث َّ‬
‫الثي ًة‪ ،‬أ َّما‬ ‫َط َار‪ُ ،‬ص ِد َع‪َ ،‬أ َّن‪ ،‬رَ َ‬
‫لف‬ ‫(ف َعا َلة)‪ ،‬وهكذا خَ ْت َت ُ‬ ‫َاعة) عىل وزن ِ‬ ‫و(صن َ‬ ‫(ف َعال) ِ‬ ‫فاملصدر (إ َباء) عىل وزن ِ‬ ‫ُ‬
‫واالعتماَ ُد يف َمع ِرفة‬ ‫ْ‬ ‫وإن ا ّت َف َق ْت أفعالهُ ا يف الوزن‪،‬‬ ‫الثالثي ِة ِ‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫مصاد ِر‬ ‫ُ‬
‫أوزان‬
‫بعض الضوابِ ِط التي ُتساعدُ‬ ‫ناك ُ‬‫وه َ‬ ‫اج ِم ال ُّل َغ ِو َّي ِة‪ُ .‬‬ ‫الم َع ِ‬ ‫يكون بالرجو ِع إىل َ‬ ‫ُ‬ ‫ذلك‬
‫من أهمَ ِّ َها‪:‬‬ ‫ِ‬
‫املصاد ِر ْ‬ ‫معرفة بعض‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬غال ًبا ‪ -‬عىل‬
‫(ف َعال) كام يف َ‬ ‫مصدر ُه عىل‪ِ :‬‬ ‫( أ ) إ َذا َد َّل ْ‬
‫(أ َبى‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ُّالثي عىل امتنا ٍع‪ ،‬جاء‬ ‫الفع ُل الث ُّ‬
‫إ َباء)‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫(ف َعا َلة) ِمث ُْل‪:‬‬
‫مصدر ُه عىل‪ِ :‬‬
‫ُ‬ ‫الفع ُل الثالثي عىل ِح ْر َف ٍة‪ ،‬جا َء‬ ‫دل ْ‬‫(ب) إذا َّ‬
‫وحدَّ ‪ِ :‬حدَ ا َدة)‪.‬‬ ‫(صن ََع‪ِ :‬صن َ‬
‫َاعة‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ض‪:‬‬ ‫مصدر ُه عىل‪ُ ( :‬ف ْع َلة) كام يف َ‬
‫(خ رِ َ‬ ‫ُ‬ ‫الثالثي عىل َل ْو ٍن‪ ،‬جاء‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫الفعل‬ ‫(جـ) إذا َّ‬
‫دل‬
‫ُخ رْ َ‬
‫ضة)‪.‬‬
‫مصدر ُه عىل ( َف ِعيل) كام يف َ‬
‫(ر َح َل‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫الثالثي عىل سيرَ ْ ‪ ،‬جاء‬
‫ُّ‬ ‫( د ) إذا َد َّل ْ‬
‫الفع ُل‬
‫َر ِحيل)‪.‬‬
‫ار‪:‬‬ ‫الن) كام يف َ‬
‫(ط َ‬ ‫مصدر ُه عىل ( َف َع َ‬
‫ُ‬ ‫اض ِط ٍ‬
‫راب‪ ،‬جاء‬ ‫الثالثي عىل ْ‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫الفعل‬ ‫(هـ) إذا َّ‬
‫دل‬
‫َطيرَ َ ان)‪.‬‬
‫دع‪:‬‬
‫(ص َ‬‫مصدر ُه عىل‪ُ ( :‬ف َعال) كام يف ُ‬‫ُ‬ ‫الثالثي عىل َد ٍاء‪ ،‬جاء‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫الفعل‬ ‫( و ) إذا َّ‬
‫دل‬
‫ُصدَ اع)‪ .‬ويأيت عىل‪َ ( :‬ف َعل) كام يف قولك‪َ :‬‬
‫(رمدَ ‪َ :‬ر َمد)‪.‬‬
‫مصدر ُه عىل‪َ ( :‬ف ِعيل) كام يف َّ‬
‫(أن‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ت‪ ،‬جاء‬ ‫الثالثي عىل َص ْو ٍ‬
‫ُّ‬ ‫دل الفعل‬‫( ز ) إذا َّ‬
‫صاخ)‪.‬‬ ‫َأنِني)‪ ،‬أو عىل‪ُ ( :‬ف َعال) كام يف رَ َ‬
‫(ص َخ‪ :‬رُ َ‬
‫القياسي ِة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫الثالثي ِة‬
‫َّ‬ ‫املصادر التي َت ْأيت عىل هذه األوزان باملصادر‬ ‫ُ‬ ‫و ُت َس َّمى‬
‫الع َمل‪ِ ،‬‬
‫الجدّ ‪َ ،‬ت ْرك‪،‬‬ ‫(ع َّزة‪ُ ،‬ح ّب‪َ ،‬‬ ‫لون َة في مجموعة (ب) ِ‬ ‫‪َ - 3‬أ َت َأ َّم ُل األسما َء ُ‬
‫الم َّ‬
‫(ع َّز‪َ ،‬ح َّب‪َ ،‬ع ِم َل‪،‬‬ ‫أن أ ْفعا َل َها ُث َّ‬
‫الثية َ‬ ‫مصادر‪َ ،‬و َّ‬
‫َ‬ ‫الخ ُمول)‪َ ،‬أجدُ ها‬ ‫الك َسل‪ُ ،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫السابقة‪،‬‬ ‫من المعاني‬ ‫شيء َ‬ ‫ٍ‬ ‫َجدَّ ‪َ ،‬ت َر َك‪َ ،‬ك َس َل‪َ ،‬خ َم َل) َغ ْي َر أ َّنها ال َتدُ ُّل على‬
‫سير عليها‪.‬‬ ‫ليـس لهـا ضـوابـط َت ُ‬ ‫مصـادرها مختل َفـة األوزان َ‬ ‫ُ‬ ‫لـذا جـاءت‬ ‫َ‬
‫و(الك َسل) على وزن‬ ‫َ‬ ‫و(ح ّب) على َوزن ( ُف ْعل)‪،‬‬ ‫(ع َّزة) على َوزْ ن ِف ْع َلة‪ُ ،‬‬ ‫َفـ ِ‬
‫و(الخ ُمول) على وزن ( ُف ُعول)‪ ،‬وهكذا َب َّقي ُة المصادر‪ ،‬و ُت ُ‬
‫عرف‬ ‫ُ‬ ‫( َف َعل)‪،‬‬
‫الس َم ِ‬
‫اع َّي َة‪.‬‬ ‫المصادر َّ‬
‫َ‬ ‫والمع ِ‬
‫اج ِم‪ ،‬و ُت َس َّمى‬ ‫َ‬ ‫بالرجوع إلى ُك ُتب ال ُّل َغة‬

‫‪26‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫ث ُم َج َّر ٍد ِم َن َّ‬
‫الز َمن‪.‬‬ ‫اسم َيدُ ُّل على َحدَ ٍ‬
‫الم ْصدَ ُر ٌ‬
‫‪َ -1‬‬
‫ُّالثية ِق ْس َامن‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال الث َّ‬ ‫مصادر‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ِ‬
‫األوزان اآلتية‪:‬‬ ‫جتيء ‪َ -‬غال ًبا ‪َ -‬ع َىل‬ ‫أي َ َهلا ِ‬
‫قاعدَ ٌة تس ُ‬
‫ري عليها‪َ ،‬و ُ‬ ‫( أ ) يِق َي َّ‬
‫اسي ٌة ‪ْ :‬‬
‫‪ِ - 1‬ف َعال ِملَا َد َّل عىل ا ْمتنا ٍع‪.‬‬
‫دل عىل ِح ْر َف ٍة‪.‬‬
‫‪ِ - 2‬ف َعا َلة ِملَا َّ‬

‫‪ُ - 3‬ف ْع َلة ِملَا َد َّل عىل ْ‬


‫لو ٍن‪.‬‬
‫‪َ - 4‬ف ِعيل ِملَا َد َّل عىل َس ْ ٍ‬
‫ري‪.‬‬
‫طر ٍ‬
‫اب‪.‬‬ ‫الن ِملَا َد َّل عىل ْ‬
‫اض َ‬ ‫‪َ - 5‬ف َع َ‬
‫ٍ‬
‫مرض‪.‬‬ ‫‪ُ - 6‬ف َعال و َف َعل ِملَا َد َّل عىل‬
‫‪َ - 7‬ف ِعيل و ُف َعال ِملَا َد َّل عىل َص ْو ٍ‬
‫ت‪.‬‬
‫س َل َها َقاعدَ ٌة َتسير َع َل ْي َها‪ ،‬وإ َّنما ُت ْع َر ُف ُّ‬
‫بالر ُجوع إلى‬ ‫أي َل ْي َ‬ ‫اعي ٌة ‪ْ :‬‬
‫(ب) َس َم َّ‬
‫اجم ال ُّل َغ ِو َّي ِة‪.‬‬
‫ا ْل َم َع ِ‬

‫‪27‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ ِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬ ‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫اس َّية اآلتِي َة َغيرْ َ َما َو َر َد فيِ‬
‫املصاد َر الق َي ِ‬
‫ِ‬ ‫القط َع ِة الساب َقة‪ُ ،‬ث َّم َأ ْستخ ِر ُج‬
‫ُأعيدُ َقرا َء َة ْ‬
‫َ‬
‫اإليضاح ‪:‬‬
‫‪َ - 1‬م ْصدَ ًرا عىل وزْ ِن ( ُف َعال)‪.‬‬
‫وزن ِ‬
‫(ف َعا َلة)‪.‬‬ ‫‪َ - 2‬م ْصدَ َر ْي ِن عىل ِ‬
‫وزن ( ُف ْع َلة)‪.‬‬
‫‪َ - 3‬م ْصدَ َر ْي ِن عىل ِ‬
‫وزن ( َف ِعيل)‪.‬‬ ‫‪َ - 4‬م ْصدَ َر ْي ِن عىل ِ‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫اسي ِمنها َو َما َيدُ ُّل َع َل ْيه‪:‬‬ ‫وأز ُنها‪ ،‬ثم ُأ َب ِّي ُن ِ‬ ‫المصادر من الجمل اآلتية‪َ ،‬‬ ‫َأ‬
‫الق َي َّ‬ ‫َ‬ ‫ستخرج‬
‫ُ‬
‫الج ُم َع ِة ُم َب ِّك ًرا‪.‬‬
‫وج إلى َصالة ُ‬ ‫الس َّن ِة ُ‬
‫الخ ُر ُ‬ ‫من ُّ‬ ‫‪َ -1‬‬
‫األطفال ُم َوا َء ِّ‬
‫القط‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ُ - 2‬ي َق ِّلدُ‬
‫الج َو ِ‬
‫اه ِر َشديدٌ ‪.‬‬ ‫ان َ‬ ‫‪َ - 3‬ل َ‬
‫ـم َع ُ‬
‫‪َ - 4‬و ْعدُ ُ‬
‫الح ِّر َد ْي ٌن‪.‬‬
‫الحم ُار َنهي ًقا‪.‬‬
‫‪َ - 5‬ن َه َق َ‬
‫جار ِة‪.‬‬
‫ال ال ِّت َ‬‫‪َ - 6‬ي َع َم ُل ُع َم ُر في َم َج ِ‬
‫شر ِة‪.‬‬
‫الم ْن َت َ‬ ‫ِ‬
‫األمراض ُ‬ ‫الز َكام َ‬
‫من‬ ‫‪ُّ - 7‬‬

‫‪28‬‬
‫الغ َب ُار َث َ‬
‫ـو َرا ًنا َشديدً ا‪.‬‬ ‫ور ُ‬‫‪َ - 8‬ي ُث ُ‬
‫الص ْد ُق َم ْن َجا ٌة‪.‬‬
‫‪ِّ - 9‬‬
‫َاع ُة ِع ٌّز َّ‬
‫والط َم ُع ُذ ٌّل‪.‬‬ ‫‪ 10-‬ال َقن َ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫أذكر‬
‫ُ‬
‫ال ‪َ -‬د ِر َن ‪َ -‬د َّب ‪َ -‬ق َعدَ‬ ‫ال ‪َ -‬ج َ‬ ‫َق َ‬
‫اك ‪َ -‬س َع َل ‪َ -‬ن َعقَ ‪َ -‬ن َق َر ‪َ -‬ن َب َح‬‫َح َ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫اغة ‪ُ -‬ج ُلوس ‪ُ -‬س ْم َرة ‪َ -‬ر ْغ َبة ‪ُ -‬ع َطاس ‪َ -‬زئِري ‪ُ -‬ع َواء ‪َ -‬ب ْذل‬
‫ِد َب َ‬
‫ِ‬
‫املصاد َر الساب َق َة‪.‬‬ ‫( أ ) َأ ِز ُن‬
‫ايس عىل َوزْ نِ ِه‪.‬‬
‫يء ُك ِّل مصد ٍر ق َي ٍّ‬ ‫بب مجَ ِ‬ ‫(ب) ُأ َبينِّ ُ َس َ‬
‫(جـ) َأك ُت ُب ِف ْع َل ُك ِّل َم ْصدَ ٍر‪.‬‬
‫( د ) َأ َض ُع أربع ًة منها يف جمُ ٍل ُمفيدَ ٍة‪.‬‬

‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫اآلتية مع االستعانة بأحد املعاجم‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫أ ُ‬
‫شرَ َب ‪َ -‬ك َت َب ‪َ -‬ر َمى ‪َ -‬ش ِهقَ ‪َ -‬ش ِه َب ‪َ -‬سماَ ‪َ -‬ق َام ‪َ -‬ن َح َر ‪َ -‬ف َ‬
‫ار ‪-‬‬
‫َص َه َل ‪َ -‬ر َج َع ‪َ -‬ر ِك َب‪.‬‬
‫‪29‬‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ال َهي َثم بن األسود‪:‬٭‬
‫ْ َ‬ ‫َق َ ْ ُ ُ‬
‫بالس َح ْر‬
‫َّ‬ ‫اء َو ُس َع ٌ‬
‫ال‬ ‫الع َش ِ‬‫َن ْو ُم ِ‬ ‫رب‬ ‫ِ‬
‫الك َ ْ‬ ‫ِ‬
‫بآيات‬ ‫اس َم ْع أ َن ِّب ْئ َك‬ ‫ْ‬
‫َ (‪)1‬‬
‫ض‬ ‫الط ْع ِم إ َذا ال َّــز ُاد َح َ ْ‬
‫َوق َّل ُة ُّ‬ ‫َوق َّل ُة ال َّن ْو ِم إ َذا ال َّل ُ‬
‫يل ْاع َتك ْر‬
‫ـــذرا أزْ َد ُاد ُه َإىل َح َذ ْر‬ ‫َو َح ً‬ ‫ف َو َ ْحت ِم ُ‬
‫يج (‪ )2‬ال َّن َظر‬ ‫الط ْر ِ‬
‫رس َع ُة َّ‬
‫َو ُ ْ‬

‫األبيات السابِ َق َة‪ُ ،‬ث َّم ُأ ُ‬


‫جيب َع َّام َيأيت‪:‬‬ ‫َ‬ ‫( أ ) َأ ْق ُ‬
‫رأ‬
‫الشاعر؟‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬ع َّم َيتَحدَّ ث‬
‫الشاعر؟‬‫ِ‬ ‫رب التي َيشْ ُكو م ْنها‬ ‫اهر ِ‬
‫الك َ ِ‬ ‫‪َ - 2‬ما َم َظ ُ‬
‫االستِ َعا َنة با ُمل ْع َجم ‪:‬‬
‫ت اآلت َي ِة َم َع ْ‬ ‫الكلام ِ‬
‫َ‬ ‫(ب) ُأ َب ِّ ُ‬
‫ني َم ِ َ‬
‫عاين‬
‫الط ْرف‬‫الس َحر ‪َّ -‬‬ ‫آ َيات ‪َّ -‬‬
‫األفعال اآلت َي ِة‪ُ ،‬ث َّم أ ِز ُ َنا‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫(جـ) أ ُ‬
‫َس ِم َع‪َ ،‬ح َ َ‬
‫ض‪َ ،‬زاد‬
‫( د ) َأستخ ِر ُج ِم َن األبيات‪:‬‬
‫ثالثي‪ ،‬ثم َأ ُ‬
‫زنه‪.‬‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍ‬
‫لفعل‬ ‫قياسيا‬
‫ًّ‬ ‫صدرا‬
‫‪َ - 1‬م ً‬
‫سامعي ٍة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ال ُث ٍ‬
‫الثية‬ ‫ألفع ٍ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر َ‬ ‫‪ - 2‬أربع َة‬

‫(٭) ال َب َيان وال َّت ْبيني ‪.1/410‬‬


‫يل ‪ :‬إ َذا اشتَدَّ َس َو ُاد ُه‪.‬‬ ‫(‪ْ )1‬اع َ‬
‫تك َر ال ّل ُ‬
‫ني َو َحتديدُ ال َّن َظر‪.‬‬ ‫حميج ‪َ :‬ف ْت ُح َ‬
‫الع ْ ِ‬ ‫ُ‬ ‫(‪ )2‬ال َّت‬

‫‪30‬‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫الع َر َّبيــ ُة‬ ‫ال َق ْه َ‬
‫ـو ُة َ‬
‫خاص ٍة‬
‫بطري َق ٍة َّ‬ ‫ِ‬
‫المملكة ا َّلتي َت َت َم َّي ُز َ‬ ‫وة المعرو َف ِة في‬ ‫القه ِ‬‫بية على َ‬ ‫ُت ْط َل ُق ال َقهو ُة َ‬
‫الع َر ُ‬
‫الح َب ِ‬
‫شة في ال َق ْر ِن‬ ‫من َ‬ ‫ِ‬
‫العربية َ‬ ‫ِ‬
‫الجزيرة‬ ‫إع ِ‬
‫دادها وإ َد َارة ُش ْر َبها‪ .‬وقد ا ْن َت َق َل ْت إلى‬ ‫في ْ‬
‫ِ‬
‫المملكة وال َي َمن‪.‬‬ ‫زراع ُتها في جنوب‬ ‫وانتشر ْت َ‬ ‫َ‬ ‫ري‪،‬‬‫الهج ّ‬‫التاس ِع ْ‬ ‫ِ‬
‫ات ال ُب ِّن‬ ‫ض ِة‪ ،‬وتحُ َ َّم ُ‬
‫ص َح َّب ُ‬ ‫ائم ِة ُ‬
‫اخل رْ َ‬ ‫من أشجا ٍر َد َ‬ ‫منه القهو ُة ُي ْؤ َخ ُذ ْ‬ ‫وال ُب ُّن الذي ُت ْصن َُع ُ‬
‫احل ْم َر ِة‪ُ ،‬ث َّم ُت ْط َح ُن َط ْحنًا وتُغْ لىَ عىل ال َّنا ِر غ َل َيا ًنا‪ ،‬و ُي ُ‬
‫ضاف إ َل ْيها‬ ‫يل إىل ُ‬ ‫عىل ال َّنار َح َّتى تمَ َ‬
‫تامعي ًة ُت َقدَّ ُم يف‬
‫اج َّ‬ ‫ِ‬
‫أصبحت القهو ُة عاد ًة ْ‬ ‫ُ‬
‫نجبيل‪ ،‬وقد‬ ‫ران أو ال َق َرن ُْف ُل أو َّ‬
‫الز‬ ‫ا َهل ْي ُل َّ‬
‫والز ْع َف ُ‬
‫ِ‬
‫املناسبات وغريها‪.‬‬
‫قر ُأ القطع َة السابق َة‪ُ ،‬ث َّم َأس َت ْخ ِر ُج َما َيأيت‪:‬‬ ‫َ‬
‫(أ)أ َ‬
‫الن عىل َل ْو ٍن‪ُ ،‬ث َّم َأ ِز هُ ُنماَ ‪.‬‬ ‫الثيني َيدُ ِ‬‫ني ُث َّ‬ ‫مصدر ْين لِفع َل ِ‬
‫َ‬ ‫‪-1‬‬
‫يئه عىل هذا الوزن‪.‬‬ ‫وأذكر َس َب َب مجَ ِ ِ‬ ‫(ف َعا َلة)‪َ ،‬‬
‫وزن ِ‬ ‫مصدرا عىل ِ‬ ‫ً‬ ‫‪-2‬‬
‫أزنا‪:‬‬ ‫مصادر األفعال اآلتية‪ُ ،‬ث َّم هُ‬ ‫َ‬ ‫أذكر‬
‫(ب) ُ‬
‫ال‬ ‫ش‪َ ،‬م َ‬ ‫َأ َخ َذ‪َ ،‬ن َق َل‪َ ،‬صن ََع‪َ ،‬ن رَ َ‬
‫ِ‬ ‫(غ َليان)‪ُ ،‬‬
‫وأ َبينِّ ُ َس َب َب مجَ ِ ِ‬
‫الوزن‪.‬‬ ‫يئه عىل هذا‬ ‫املصدر َ َ‬
‫َ‬ ‫(جـ) ُ‬
‫أزن‬
‫ِ‬
‫الكلامت ا ُمل َل َّو َن َة‪.‬‬ ‫( د ) ُأع ِر ُب‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫مصاد َر ُث َّ‬
‫الثية‪،‬‬ ‫يه ِم ْن‬
‫رج َما ِف ِ‬ ‫ْ‬
‫وأستخ ُ‬ ‫القر ِ‬
‫اءة أو ال ُّن ُصوص‪،‬‬ ‫ِ‬
‫موضوعات َ‬ ‫أخ َت ُار َأ َحدَ‬
‫ْ‬
‫عي ِ‬
‫والق َياسيِ ِّ م ْنها‪.‬‬ ‫السماَ ِّ‬
‫ان َّ‬ ‫َم َع َب َي ِ‬

‫‪31‬‬
‫الرباعية‬
‫َّ‬ ‫ادر األ ْف َع يِ‬
‫ال‬ ‫‪َ - 2‬م َص ُ‬
‫ٍ‬
‫بأسلــوب ِيف‬ ‫رب ِهبِ َمـا‬ ‫الوالدَ ْي ِ‬
‫ــن وال ِّ‬ ‫باإلحس ِ‬
‫ـان َإىل َ‬ ‫َ‬ ‫ـه يف كتابِ ِ‬
‫ــه العزيــ ِز‬ ‫أو َصـى ال َّل ُ‬
‫ْ‬
‫ــة اإلجياز واإلعجاز‪:‬‬ ‫قمــة‬
‫قم‬
‫َّ‬
‫يم َجت َ‬ ‫(‪)1‬‬
‫إلس ِ‬
‫عاد َنا‬
‫إلسعاد‬ ‫مرر ًيرا ْ‬ ‫هاددا َم ِ‬ ‫اهدا ِج َ‬
‫جهها ًاد‬ ‫اهدَد‬
‫جاه‬
‫ا‪َ ،‬و َج َ‬
‫اه َنَا‪،‬‬
‫نا‪،‬‬ ‫جتاه‬ ‫ليم‬‫والتع ِل‬
‫عل ِ‬ ‫الرتْب َي ِ‬
‫بيةة وال َّت ْع‬ ‫رت‬ ‫ش َّ‬
‫شاق َّ ْ‬
‫اق‬ ‫مش‬‫ال َم َ‬ ‫هام َ َحت َّ‬
‫حتمممال‬ ‫فهه َام‬
‫َف ُ‬
‫ال‪َ ،‬و َب ِق َي َح ُّق ُه َام َع َل ْينَا‪،‬‬ ‫أد َي ِة َواجبِ ِه َام َن ْح َو َنا َكام ً‬ ‫وا ُمل َحا َف َظة َع َل ْينَا‪َ ،‬و َل َيدَّ ِخ َرا ُو ْس ًعا يف َت ِ‬
‫الس ْي َط َر ُة عىل‬ ‫جدير باملَ ْر ِء َّ‬ ‫اعدَ ُة ع ْندَ ا ْل ِك َرب‪َ ،‬و ٌ‬ ‫واإلطاع ُة وا ُمل َس َ‬
‫َ‬ ‫الوالِدَ ْي ِن ال َّت ْق ُ‬
‫دير‬ ‫َف ِم ْن َحقِّ َ‬
‫وق َوالدَ ْي ِه َز ْخ َرف ًة‬ ‫الناس ُع ُق َ‬ ‫ِ‬ ‫ض‬‫الش ْيطان الذي قد ُي َز ْخ ِر ُف ل َب ْع ِ‬ ‫س َو ِو ْس َواس َّ‬ ‫َن َز َو ِ‬
‫ات ال ّن ْف ِ‬
‫املهالِك‪.‬‬
‫ُتو ِر ُد ُه َ‬
‫أسئلــــة‬

‫تعاىل يف َحقِّ الوالدَ ْين؟‬ ‫ـه َ‬ ‫أو َص ال َّل ُ‬


‫‪ - 1‬بِ َم ْ‬
‫وق الوالِدَ ْين َع َل ْينا‪.‬‬
‫بعض ُح ُق ِ‬ ‫‪َ - 2‬أ ُ‬
‫ذك ُر َ‬
‫ِ‬
‫القطعة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الواردة يف‬ ‫ِ‬
‫الكريمة‬ ‫‪َ - 3‬أو ِّض ُح َم ْعنَى ِ‬
‫اآلية‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬
‫‪-‬أ‪-‬‬
‫اع ُة‪.‬‬ ‫الوالِدَ ْين َ‬
‫اإلط َ‬ ‫الوالِدَ ْين‪ِ - 3 .‬م ْن َحقِّ َ‬ ‫باإلح َس ِ‬
‫ان َإىل َ‬ ‫ْ‬ ‫أو َص ال َّل ُ‬
‫ـه‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫واإلع َجاز‪.‬‬
‫ْ‬ ‫سلوب يف ِقمة اإل َجياز‬‫ٍ‬ ‫‪ُ - 2‬بأ‬

‫(‪ )1‬سورة اإلسراء‪.‬‬ ‫الثالثي ِة‪.‬‬


‫َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫مصادر‬ ‫(٭) ُي َم ّهدُ للدرس بمراجعة‬

‫‪32‬‬
‫(ب)‬
‫‪ - 2‬تحَ َّمال َم َش َّ‬
‫اق ال َّت ْع ِليم‪.‬‬ ‫من َحقِّ الوالدين ال َّت ُ‬
‫قدير‪.‬‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫‪ - 4‬مل َيدَّ ِخ َرا ُو ْس ًعا يف َت ْأ ِدية َو ِ‬
‫اجبِهام‪.‬‬ ‫‪ - 3‬تحَ َ َّمال َم َش َّ‬
‫اق الرتب َية‪.‬‬
‫(جـ)‬
‫ساعدَ ُة ِع ْندَ ا ْلكبرَ ِ‪.‬‬
‫من َح ِّقهماَ ا ُمل َ‬‫‪ْ -2‬‬ ‫اهدَ ا ِج َها ًدا َم ً‬
‫ريرا‪.‬‬ ‫‪َ - 1‬ج َ‬
‫(د)‬
‫وق َوالِدَ ْي ِه َز ْخ َرف ًة‪.‬‬
‫اس ُع ُق َ‬ ‫‪ُ - 1‬ي َز ْخ ِر ُف ل َب ْع ِ‬
‫ض ال ّن ِ‬
‫السي َط َر ُة على ِو ْسواس الشيطان‪.‬‬ ‫دير با ْل َم ْر ِء ْ‬
‫‪َ - 2‬ج ٌ‬
‫مصادر َتدُ ُّل عىل َحدث مجُ ََّرد َ‬
‫من الزمان ‪ -‬عىل ما‬ ‫ُ‬ ‫أن األسماَ َء ا ُمل َل َّونة‬
‫الحظ َّ‬‫ُ‬ ‫‪ُ - 1‬أ‬
‫جز‪،‬‬ ‫سن‪َ ،‬أ ْو َج َز‪ْ ،‬‬
‫أع َ‬ ‫اعية‪َ :‬‬
‫(أ ْح َ‬ ‫ولكن أفعالهَ ا ُهنَا ُر َب ٌ‬
‫َّ‬ ‫َع َر ْف ُت يف الدَّ ْرس السابق ‪-‬‬
‫س)‪.‬‬ ‫اعدَ ‪َ ،‬ز ْخ َر َف‪َ ،‬و ْس َو َ‬ ‫اع‪َ ،‬قدَّ َر‪َ ،‬ر ّبى‪َ ،‬ع َّل َم‪َ ،‬ج َ‬
‫اهدَ ‪َ ،‬س َ‬ ‫َ‬
‫أط َ‬
‫أوزان أفعالهِ َا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫لف باختالف‬ ‫أوزانا خَ ْت َت ُ‬
‫هَ‬ ‫فأجدُ َّ‬
‫أن‬ ‫‪ - 2‬أ َت َأ َّم ُل َم َص ِ‬
‫اد َر تِ ْل َك األفعال ِ‬
‫ألن أ ْف َعالهَ َا عىل وزن‪َ :‬‬
‫(أ ْف َعل)‬ ‫فاملصادر يف جمموعة (أ) جا َء ْت عىل وزن (إ ْف َعال) َّ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫املزيد َو ًاوا‬ ‫من ِ‬
‫الف ْع ِل‬ ‫ُ‬
‫احلرف الثاين َ‬ ‫إح َسان)‪َ ،‬غيرْ َ أ َّنه إذا َ‬
‫كان‬ ‫(أ ْح َس َن‪ْ ،‬‬ ‫كام يف‪َ :‬‬
‫ُ‬
‫احلرف‬ ‫وإن َ‬
‫كان‬ ‫ال‪( :‬إ َجياز)‪ْ ،‬‬ ‫كام يف‪َ :‬‬
‫(أ ْو َج َز) فإنه ُي ْق َل ُب يف املصدر َيا ًء‪ ،‬ف ُي َق ُ‬
‫اآلخر َف ُي ُ‬
‫قال‬ ‫األلف تحُ ْ َذ ُف َو ُي َع َّو ُ‬
‫ض عنها َت ٌاء يف ِ‬ ‫َ‬ ‫اع) ّ‬
‫فإن‬ ‫الثالث أل ًفا كام يف َ‬
‫(أط َ‬ ‫ُ‬
‫اعة)‪.‬‬ ‫‪َ :‬‬
‫(إط َ‬
‫كان فع ُل ُه عىل‬
‫جاءت عىل وزن ( َت ْفعيل) فيام َ‬ ‫ْ‬ ‫املصادر يف جمموعة (ب)‬
‫َ‬ ‫أالحظ َّ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫صحيح الالم كام يف ( َقدَّ َر‪َ ،‬ت ْقدير‪َ ،‬ع َّل َم‪َ ،‬ت َع ِليم)‪،‬‬
‫َ‬ ‫مضعف الع ِ‬
‫ني‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫وزن ( َف َّع َل)‬
‫‪33‬‬
‫(ر َّبى َت ْرب َية‪،‬‬ ‫َّ‬
‫معتل الالم كام يف‪َ :‬‬ ‫مضعف العني‬
‫ّ‬ ‫وعلىَ وزن ( َت ْف ِع َلة) فيام كان‬
‫َ‬
‫وأ َّدى َت ْأ ِد َية)‪.‬‬
‫املصادر عىل‬
‫ُ‬ ‫جاءت‬
‫َ‬ ‫اع َل)‬
‫األفعال عىل وزن ( َف َ‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 4‬ويف جمموعة (جـ) لـماَّ كا َن ِ‬
‫ت‬
‫اعدَ ‪:‬‬
‫و(س َ‬‫َاهدَ ة) َ‬ ‫ُ‬
‫وجيوز (مجُ َ‬ ‫اهدَ ‪ِ :‬ج َها ًدا)‬ ‫فاع َل ٍة) فقيل‪َ :‬‬
‫(ج َ‬ ‫َوزْ نني‪ِ :‬‬
‫(ف َعال‪ُ ،‬م َ‬
‫ساعدَ ة) وجيوز ِ‬
‫(س َعاد)‪.‬‬ ‫ُم َ‬
‫منه َي ْأيت عىل‬
‫املصدر ُ‬
‫َ‬ ‫وزن ( َف ْع َل َل) َّ‬
‫فإن‬ ‫الفع ُل عىل ِ‬ ‫كان ْ‬‫‪ - 5‬ويف جمموعة (د) َح ْي ُث َ‬
‫مصدر ُه‬
‫َ‬ ‫فإن‬ ‫الف ُ‬
‫عل ُم َض َّع ًفا ّ‬ ‫(ز ْخ َر َف‪َ :‬ز ْخ َر َف ًة)‪َ ،‬أ َّما إذا َ‬
‫كان ِ‬ ‫وزن ( َف ْع َل َلة) كام يف‪َ :‬‬
‫ِ‬

‫س‪َ ،‬و ْس َو َس ًة َو ِو ْس َو ً‬
‫اسا)‪.‬‬ ‫(و ْس َو َ‬ ‫ال‪َ :‬‬ ‫وزن ( َف ْع َل َلة‪ِ ،‬‬
‫وف ْع َالل) َف ُي َق ُ‬ ‫َيأيت عىل ِ‬
‫اسي ٌة‪َ ،‬‬
‫وأ هَّنا خَ ْت َت ِل ُف باختِ ِ‬
‫ِ‬
‫أوزان‬ ‫الف‬ ‫اعي ِة ُك َّل َها ِق َي ِ َّ‬
‫الر َب َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫أستنتج َّ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫‪-6‬‬
‫َأ ْف َعاهلا‪.‬‬
‫ُ‬
‫وتكون عىل‬ ‫أوزان َأ ْفعالهِ َا‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫باختالف‬ ‫اسي ٌة خَ ْت َت ِل ُف‬
‫باع َّي ِة ق َي َّ‬
‫الر ِ‬ ‫ِ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫َم ِ‬
‫صاد ُر‬

‫‪34‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫األوزان اآلتِ َية‪:‬‬


‫ِ‬
‫الف ْع ِل َأ ٌ‬
‫لف‬ ‫آخ ِر ِ‬
‫كان َق ْب َل ِ‬
‫إن َ‬ ‫الفع ُل عىل َوزْ ن َ‬
‫(أ ْف َع َل)‪َ ،‬ف ْ‬ ‫كان ْ‬ ‫( أ ) (إِ ْف َعال) إ َذا َ‬
‫تاء ِيف ِ‬
‫اآلخر‪.‬‬ ‫ض َع ْنها ٌ‬ ‫ُحذ َف ْت ىف املَ ْصدَ ِر‪َ ،‬و ُع ِّو َ‬
‫آخر ِ‬
‫الف ْعل‬ ‫فإن َ‬
‫كان ُ‬ ‫الفعل عىل ِ‬
‫وزن ( َف َّع َل) صحيح الال ِم‪ْ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫(ب) ( َت ْف ِعيل) إ َذا َ‬
‫كان‬
‫وزن ( َت ْف ِع َلة)‪.‬‬
‫مصدره عىل ِ‬
‫ُ‬ ‫َأل ًفا جا َء‬
‫اع َل)‪.‬‬ ‫الفع ُل عىل ِ‬
‫وزن ( َف َ‬ ‫ان ْ‬ ‫(ف َعال َأ ْو ُم َف َ‬
‫اع َلة) إ َذا َك َ‬ ‫(جـ) ِ‬
‫وزن‬ ‫وزن ( َف ْع َل َل)٭ فإن َ‬
‫كان ُم َض َّع ًفا جا َء عىل ِ‬ ‫الفعل عىل ِ‬
‫ُ‬ ‫( د ) ( َف ْع َل َلة) إذا كان‬
‫( َف ْع َل َلة َو ِف ْعالل)‪.‬‬

‫(٭) َو ِم ْث ُْل ( َف ْع َلل) َف ْي َعل ‪ ،‬و َف َو ْعل مثل ‪َ :‬س ْي َطر ‪َ :‬س ْي َطر ًة ‪َ ،‬‬
‫وح ْو َقل ‪َ :‬ح ْو َق َل ًة‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الكريمة‬ ‫الر ِ‬
‫باع َّية يف اآليات‬ ‫ِ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫اد َر‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫ني َم َص ِ‬
‫قال تعاىل‪:‬‬
‫الزلزلة‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫‪.65‬‬
‫األنفال ‪65‬‬ ‫‪-2‬‬
‫الواقعة‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الواقعة‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫يس‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫الفيل‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫اإلرساء‪.‬‬ ‫‪-7‬‬
‫الواقعة‪.‬‬ ‫‪-8‬‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬ ‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫َ‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫ذكر َ َ‬
‫أفعاهلا‪:‬‬ ‫الرباعية فيام َي ْأيت‪ ،‬وأ ُ‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫ني‬
‫سلم َ ُي ُّب ِ ُمل َع َاو َن ِة َأ ِخيه ا ُمل ْس ِل ِم‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ا ُمل ُ‬ ‫الض ْيف‪.‬‬ ‫رام َّ‬ ‫الع َر ِب ْإك ُ‬ ‫‪ِ - 1‬م ْن ِش َي ِم َ‬
‫أس لِ َغري اهلل َم َذ َّل ٌة‪.‬‬ ‫ْ َ‬ ‫رضوري لِ ُك ِّل ٍّ‬
‫الر ِ‬ ‫شاب‪َ - 4 .‬طأ َطأ ُة َّ‬ ‫ٌّ‬ ‫ني‬‫دريب امل ِ ْه ُّ‬
‫‪ - 3‬ال َّت ُ‬
‫طي ا ُملرور ا ُمل َخالِ َف إي َقا ًفا‪.‬‬ ‫رش ُّ‬ ‫‪َ - 6‬أ ْو َق َف ُ ْ‬ ‫‪ - 5‬إغاث ُة امللهوف َف ٌ‬
‫ضيلة‪.‬‬
‫‪َ - 8‬ز ْجم ََر األسدُ َز ْجم ََر ًة‪.‬‬ ‫ال ِم َن الدِّ ِ‬
‫ين‪.‬‬ ‫‪َ - 7‬ت ْزك َي ُة املَ ِ‬

‫‪36‬‬
‫كتاب ص ِّف ٌّي‬
‫يِ ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫وأ ْذ ُك ُر َأ َ َ‬
‫فعاهلا َم ْو ُزو َن ًة كام يف املثال‬ ‫األفعال الرباعي ِة فيام يأيت‪ُ ،‬ثم َأ ِز ُ َنا‪َ ،‬‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫صاد َر‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫ني َم ِ‬

‫الفع ُل َوزْ ُن ُه‬ ‫األول‪:‬‬


‫َّ‬
‫املصدر وزن املصدر ْ‬
‫الع َل َام ِء ُم ْت َع ٌة‪.‬‬
‫‪ُ - 1‬م َذ َاك َر ُة ُ‬
‫مذاكرة مفاعلة َذ َاك َر َف َ‬
‫اع َل‬
‫‪َ - 2‬د ْح َر ْج ُت ُ‬
‫الك َر َة َد ْح َر َج ًة‪.‬‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬

‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬


‫عوة َخ ْص َل ٌة ِ‬
‫محيدَ ٌة‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬ت ْلبِ َي ُة الدَّ ِ‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫اإلبل إ َيرا ًدا َه ِ‬
‫اد ًئا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ - 4‬أ ْو َر ْد ُت‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫ار َب ُة ا ُمل َخدِّ َر ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫‪ِ َ -5‬‬
‫جت ُب ُحم َ‬
‫إجا َب ُة السائل‪.‬‬
‫ب َ‬‫اج ِ‬ ‫‪ِ - 6‬م َن َ‬
‫الو ِ‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬

‫اب َحدَ ائِ ُق األح َب ِ‬ ‫‪ِ -7‬‬


‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬

‫اب‪.‬‬ ‫الع َت ُ‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬

‫رك ُه َما ال َي ْع ِ‬
‫نيه‪.‬‬ ‫ـم ِ‬
‫ـرء َت ُ‬ ‫‪ِ - 8‬م ْن ُح ْسن إسال ِم ا ْل َ‬
‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬

‫‪................‬‬ ‫‪................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫‪................‬‬


‫سمى َق ْع َق َع ًة َو َج ْل َج َل ًة‪.‬‬
‫الر ْعد ُي َّ‬
‫‪َ - 9‬ص ْو ُت َّ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪ُ ،‬ث َّم أ ِز ُ َنا‪:‬‬ ‫اعية‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫الر َب َّ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫مصاد َر‬ ‫ذكر‬
‫أ ُ‬
‫َب ْع َث َر‪َ ،‬س َّل َم‪َ ،‬دا َف َع‪َ ،‬أ َق َام‪َ ،‬ز ْح َز َح‪َ ،‬س َّوى‪َ ،‬أ ْو َعدَ ‪،‬‬
‫ساءل‪َ ،‬أ ْهدَ ى‪َ ،‬أ َد َار‪َ ،‬ق ْه َق َه‪َ ،‬س َّمى‪َ ،‬ط ْمأن‪َ ،‬سا َبقَ‬

‫‪37‬‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫مج ٍل ُم ٍ‬
‫فيدة‪:‬‬ ‫باعي ِة اآلتية‪ُ ،‬ث َّم َأ َض ُع َ ْ‬
‫خ َس ًة م ْنها يف ُ َ‬ ‫الر َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫ُأو ِر ُد َم ِ‬
‫صاد َر‬
‫َنا َقش‪َ ،‬أ ْف َه َم‪ْ َ ،‬مت َت َم‪َ ،‬س َّب َح‪َ ،‬أ َعا َد‪َ ،‬ح َّىل‪َ ،‬أ ْن َت َج‪َ ،‬ز ْخ َر َف‪َ ،‬ع َّزى‪َ ،‬أ ْو َض َح‪.‬‬

‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫نصيحة (‪)1‬‬

‫قال‪ :‬إ ّني َر َأ ْي ُت ِخال ً‬


‫ال َث َال ًثا َن َب ْذ ُت إ َل ْي ُك ْم ِفي ِه َّن‬ ‫زياد َأ َّن ُه َ‬
‫َر َوى أبو بكر ْب ُن ُد َر ْي ٍد َع ْن ٍ‬
‫ِ‬
‫األسنان‪.‬‬ ‫وتوقير َذ ِوي‬ ‫ِ‬ ‫وإج َالل َذ ِوي ِ‬
‫الع ْلم‪،‬‬ ‫الش َرف‪ْ ،‬‬ ‫إع َظ َام َذ ِوي َّ‬‫صيح َة‪َ .‬ر َأ ْي ُت ْ‬
‫ال َّن َ‬
‫ث‬ ‫وال َيأتيني َك ْه ٌل بِ َحدَ ٍ‬ ‫ـه ال ُأو َتى بِ َوضيع َل ْم َي ْع ِر ْف لِ َش ِر ٍ‬
‫يف َش َر َف ُه إال َعا َق ْب ُته َل ُه‪َ ،‬‬ ‫وال َّل ِ‬
‫لم َي ْع ِر ْف َل ُه َف ْض َل سن ِِّه على َحدَ ا َثته إال َعا َق ْب ُته َل ُه‪َ ،‬وال َي ْأتيِني عالِ ٌم َع ِ‬
‫اق ٌل َ‬
‫بجاهل لم‬
‫وأع َال ِم ِه ْم َو َذ ِوي‬
‫هم ْ‬‫الناس بِ ُع َل َمائِ ْ‬
‫ُ‬ ‫عرف له َف ْض َل ع ْلمه على َج ْهله إال عا َق ْب ُته َل ُه‪ .‬فإ َّن َما‬ ‫َي ْ‬
‫َأ ْسنَانِ ِه ْم‪ُ .‬ث َّم َت َمثَّل‪:‬‬

‫باألرشا ِر َت ْن َق ُاد‬
‫َ‬ ‫إن َت َو َّل ْت َف‬
‫َف ْ‬ ‫ـــــور بأهل‬
‫ُ‬ ‫ُ ْهتــــــدَ ى األمـ‬
‫سادوا‬ ‫اهل ْم ُ‬ ‫رسا َة إ َذا ُج َّه ُ ُ‬
‫َو َال َ َ‬ ‫الــــــر ْأي َمـــا َص َل َح ْت‬
‫َّ‬
‫رب السابِقَ ‪ُ ،‬ث َّم ُأ ُ‬
‫جيب َع َّام َي ْأيت‪:‬‬ ‫رأ َ‬
‫اخل َ َ‬ ‫( أ ) َأ ْق ُ‬

‫الثالث ا َّلتي َأ ْو َص َهبا ز َياد؟‬


‫ُ‬ ‫النصائح‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬ما‬
‫العالِم؟‬‫‪ - 2‬بِ َم َت َو َّعدَ َم ْن َل ْم يعرف َق ْد َر َ‬
‫الع ْس َك ِري ‪.143 ، 142 ،‬‬ ‫الح َس ِن ْب ِن ِ‬
‫عبد الله َ‬ ‫ِ‬
‫األدب ‪ ،‬ألبي أحمدَ َ‬ ‫الـم ُص ُ‬
‫ون في‬ ‫(‪َ )1‬‬

‫‪38‬‬
‫الس ِّن؟‬
‫ري ِّ‬ ‫أو ىَص بِ َت ْقدير كبِ ِ‬ ‫‪ - 3‬ملَا َذا ْ‬
‫‪ُ - 4‬أ َو ِّض ُح َم ْعنَى ال َب ْيتَينْ ‪.‬‬
‫ال‪َ ،‬ن َب ْذ ُت‪َ ،‬ك ْه ٌل‪ ،‬سرَ َ اة؟‬‫(ب) َما َم ْعنَى الكلامت‪ِ :‬خال ً‬

‫مها ِم َن ّ‬
‫النص‪.‬‬ ‫ذكر ما ُي َض ُّاد َ‬ ‫َ‬ ‫كلم َتا (شرَ يف َ‬
‫وع مِال)‪ ،‬أ ُ‬ ‫النص َ‬ ‫(جـ) َو َر َد ْت يف ِّ‬
‫صيح ِة َما َيأيت‪:‬‬ ‫ستخرج ِم َن ال َّن َ‬
‫ُ‬ ‫( د ) َأ‬
‫فع َل ْي ِهماَ ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ - 1‬م ْصدَ َر ْين عىل ِ‬
‫وزن (إ ْف َعال)‪ ،‬وأ ُ‬
‫ذكر ْ‬
‫اعي‪ُ ،‬ث َّم َأز ُن ُه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫لفعل ُر َب ٍّ‬ ‫درا َ‬
‫آخ َر‬ ‫‪َ - 2‬م ْص ً‬
‫زانا‪.‬‬
‫أو هُ َ‬‫ثالثي ٍة خُ ْم َت ِل َف ٍة ْ‬ ‫ٍ‬
‫ألفعال َّ‬ ‫ادر‬ ‫‪َ - 3‬ث َ‬
‫ال َث َة َم َص َ‬
‫أهدَ ى‪َ ،‬ولىَّ )‪ُ ،‬ث َّم ُأ َبينِّ ُ َس َب َب مجَ يِ َئها عىل‬ ‫األفعال‪(ُ :‬أو َتى‪ْ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫أذكر َم ْصدَ َر ُك ٍّل َ‬
‫من‬ ‫(هـ) ُ‬
‫ِ‬
‫األوزان‪.‬‬ ‫تلك‬
‫امللو َن َة‪.‬‬ ‫( و ) ُأ ُ‬
‫عرب الكلامت َّ‬
‫وح ْر ًفا ُب ِد َئ ُك ٌّل م ْن َها َهب ْم َز ِة َق ٍ‬
‫طع‪.‬‬ ‫وفع ً‬
‫ال َ‬ ‫أذكر اسماً ْ‬
‫(ز) ُ‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫األوزان‪:‬‬ ‫جاءت على ت ْل َك‬
‫ْ‬ ‫اآلتية‪ُ ،‬ث َّم ُأ َب ِّي ُن لِ َم‬
‫ِ‬ ‫اع َّي ِة‬
‫األفعال الر َب ِ‬
‫ِ‬ ‫أ ِز ُن َم َص َ‬
‫ادر‬
‫ارة‪َ ،‬ت ْس ِليم‪ِ ،‬س ْل َسال‪َ ،‬ه ْر َو َلة‪.‬‬ ‫إج َ‬‫ار َكة‪ ،‬نِ َضال‪َ ،‬ل ْم َل َمة‪َ ،‬ت ْن ِم َية‪َ ،‬‬ ‫إِ َيراث‪ُ ،‬م َش َ‬

‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫من إنشائي‪:‬‬ ‫ُأ َم ِّث ُل لمِ َا َي ْأيت يف جمُ َ ل ُم ٍ‬
‫فيدة ْ‬
‫‪َ - 1‬م ْصدَ ٍر َعلىَ َوزْ ِن ِ‬
‫(ف ْعالل)‪.‬‬
‫‪39‬‬
‫اع َلة)‪.‬‬
‫(م َف َ‬ ‫‪َ - 2‬م ْصدَ ٍر َع َىل ِ‬
‫وزن ُ‬
‫وزن ( َف ْع َل َلة)‪.‬‬
‫‪َ - 3‬م ْصدَ ٍر َع َىل ِ‬
‫وزن (إ ْف َعال)‪.‬‬ ‫مصدَ ٍر َع َىل ِ‬‫‪ْ -4‬‬
‫وزن ( َت ْف ِع َلة)‪.‬‬
‫‪َ - 5‬م ْصدَ ٍر َع َىل ِ‬

‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫رس َال ُة ا ُملع ِّلم (‪)1‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫صدق وإخالص‪ ،‬و ُي َو ُ‬
‫اصل‬ ‫إيامن َو ْ‬ ‫رسا َل َت ُه َو ُيؤ ِّد َيا ُ‬
‫بك ِّل َ‬ ‫الناجح هو ا َّلذي ُي َقدِّ ُر َ‬
‫ُ‬ ‫ا ُمل َع ِّل ُم‬
‫وكفاح‬
‫ٌ‬ ‫أن حيا َت ُه ُك َّل َها ِج َه ٌاد‬ ‫ري‪َ ،‬ب ْل َي ُ‬
‫شعر َّ‬ ‫ان أو َت ْقص ٍ‬ ‫ون َت َو ٍ‬‫ليغا أمينًا ُد َ‬‫يغ رسالته َت ْب ً‬ ‫َت ْب ِل َ‬
‫ِ‬
‫الطالب إ َّياها‪...‬‬ ‫وحت ِ‬
‫فيظ‬ ‫املعلومات َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ني‬ ‫رسالة املع ِّلم َت ْق َت ُ‬
‫رص عىل ُجم ََّرد َت ْلق ِ‬ ‫ُ‬ ‫ائم‪َ ..‬ف َل ْم َت ُع ْد‬
‫َد ٌ‬
‫اس ِة و َت ْزهيدً ا يف ِ‬
‫الع ْلم وإ ْب َعا ًدا َع ْن ُه‪.‬‬ ‫ِممَّا قد يكون َم ْد َعا ًة لِل َّت ْنف ِ‬
‫ري َع ِن الدِّ َر َ‬
‫النص السابِقَ ‪ُ ،‬ث َّم ُأ ُ‬
‫جيب َع َّام يأيت‪:‬‬ ‫قرأ َّ‬ ‫( أ ) َأ ُ‬

‫املعلم يف َن َظ ِر الكاتِب؟‬ ‫ِ‬ ‫الة‬‫رس ُ‬ ‫‪ - 1‬ما َ‬


‫المعلومات أو َف ْه ُم َها‪َ ،‬ولِ َما َذا؟‬
‫ِ‬ ‫أفضل‪ُ :‬‬
‫حفظ‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 2‬أ ُّي ُه َما‬
‫اج ُبك َن ْح َو ُم َع ِّل ِمك؟‬ ‫‪َ - 3‬ما َو ِ‬
‫أستخرج َما َي ْأيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(ب)‬
‫ذكر ِف ْع َل ُك ٍّل م ْن َها‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ - 1‬ثال َث َة َم َص ِ‬
‫اد َر عىل ِ‬
‫وزن (إ ْف َعال)‪ ،‬وأ ُ‬
‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر عىل ِ‬ ‫‪ - 2‬س َّت َة‬
‫ثالثة منها‪.‬‬ ‫أفعال‬ ‫وزن ( َت ْفعيل)‪ ،‬وأ ُ‬
‫ذكر‬

‫ات ُم َتنَاثِ َر ٌة ‪ ،‬لِ َعبد الله ْبن َح َمد ُ‬


‫الحقيل ‪ ،‬ص ‪63 :‬‬ ‫(‪َ )1‬ك َ‬
‫لم ٌ‬

‫‪40‬‬
‫كر ِف ْع َل ْي ِهماَ ‪.‬‬ ‫َ‬
‫اسبقَ ‪ ،‬وأ ْذ ُ‬ ‫ٍ‬
‫واحد غ ِ‬
‫ري َم َ‬ ‫وزن‬ ‫صدر ْي ِن لِ ِف ْع َلينْ ِ ُر َب َّ‬
‫اعيينْ ِ عىل ٍ‬ ‫‪َ - 3‬م َ‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الرباعية‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫أذكر‬
‫(جـ) ُ‬
‫َأ َّدى ‪َ ،‬ج َّر َد ‪َ ،‬أ ْو َص َل‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫الثالثية‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫املصاد ِر‬ ‫َ‬
‫أفعال‬ ‫أذكر‬
‫(د) ُ‬
‫اس ُة ‪ ،‬ا ْل ِع ْل ُم ‪ِ ،‬ص ْد ٌق‬
‫الدِّ َر َ‬
‫ِ‬
‫الكلامت ا ُمل َل َّو َن َة‪.‬‬ ‫(هـ) ُأع ِر ُب‬
‫السبب‪.‬‬ ‫وصا ُح ِذ َف ْت َي ُ َ‬ ‫ستخرج اسماً َم ْن ُق ً‬ ‫( و ) َأ‬
‫ذكر َّ‬
‫اؤ ُه‪ ،‬وأ ُ‬ ‫ُ‬

‫‪41‬‬
‫داس َّي يِة‬
‫والس يِ‬ ‫األفعال ُ‬
‫اخل َم يِس َّي يِة ُّ‬ ‫‪َ - 3‬م َص يِ‬
‫اد ُر َ‬
‫اع ِة‪َ َ ،‬‬
‫وجت ُّن ِ‬
‫ب‬ ‫فيك ْم؟ َقال‪ :‬بالدِّ ين‪َ ،‬‬
‫والك َرم‪َّ ،‬‬
‫والش َج َ‬ ‫الرجل ُ‬
‫ُ‬ ‫يب‪ :‬بِ َم َي ُس ُ‬
‫ود‬ ‫ألع َرا ٍّ‬
‫يل ْ‬‫ِق َ‬
‫باح َ‬
‫رتا ِم‬ ‫ِ‬
‫الناس ْ‬ ‫ب إىل‬ ‫الس ِ‬
‫وء‪ ،‬وال َّت َق ُّر ِ‬ ‫اد عن ُج َل َس ِ‬
‫اء ُّ‬ ‫واالشم ْئزا ِز م ْن ُه‪ ،‬واال ْب َتع ِ‬
‫ْ‬ ‫الك ِ‬
‫ذب‪،‬‬ ‫َ‬
‫ف عىل‬ ‫والع ْط ِ‬ ‫هم‪ ،‬وال َّت َشاور َم َع ُه ْم‪ ،‬واالستِ َفا َدة ِم ْن َ َجتا ِر ْ‬
‫هبم‪َ ،‬‬ ‫واالس َتام ِع إىل َآرائِ ْ‬
‫ْ‬ ‫الك َبار‬
‫وف‪.‬‬ ‫ِ‬
‫احلاجة املَ ْل ُه ِ‬ ‫واالعتِن ِ‬
‫َاء بذي‬ ‫ْ‬ ‫الص ِغ ِ‬
‫ري‪،‬‬ ‫َّ‬

‫أسئلـــــة‬

‫للس َيادة؟‬ ‫كان َجت ُّن ُب ِ‬


‫الكذب َس َب ًبا ِّ‬ ‫‪ِ - 1‬ملَا َذا َ‬
‫‪َ - 2‬ما َفائدَ ة االستامع إىل َرأيِ الكبِري؟‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫لسيادة‪.‬‬‫ذكر أسبا ًبا أ ْخ َرى لِ ِّ‬
‫‪-3‬أ ُ‬

‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫(أ)‬
‫من َ‬
‫الكذب‪.‬‬ ‫االش ِم َئزاز َ‬
‫‪ْ -4‬‬ ‫الس ِ‬
‫وء‪.‬‬ ‫لس ِ‬
‫اء ُّ‬ ‫‪ - 1‬اال ْبتِ َعاد َع ْن ُج َ‬
‫آراء ِ‬
‫الكبا ِر‬ ‫‪ - 5‬االستِ َامع إىل ِ‬ ‫اح ِ َ‬
‫رتام الك َبار‪.‬‬ ‫‪ْ -2‬‬
‫واالستِ َفا َدة من َ َجت ِ‬
‫ارهبِم‪.‬‬ ‫احلاج ِة املَ ْل ُهوف‪.‬‬
‫َ‬ ‫االعتِناء بذي‬
‫‪ْ -3‬‬

‫ِ‬
‫الـمصاد ِر الساب َقة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الطالب والطالبات في‬ ‫رس بِ ُمن ِ‬
‫َاقشة‬ ‫(‪ُ )1‬ي َم َّهدُ لِلدَّ ِ‬

‫‪42‬‬
‫(ب)‬
‫‪ - 1‬تجَ ُّنب َ‬
‫الكذب‪.‬‬
‫ِ‬
‫الناس‪.‬‬ ‫قرب إىل‬
‫‪ - 2‬ال َّت ُّ‬
‫شاو ُر َم َع ُهم‪.‬‬
‫‪ - 3‬ال َّت ُ‬
‫اس َّي ٍة َم ْبدُ و َء ٍة َهب ْم َز ِة َو ْص ٍل‪،‬‬ ‫خ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ألفعال مُ َ‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫أجدُ ها‬ ‫أالح ُظ األسام َء ا ُمل َل َّو َن َة‪ِ ،‬‬ ‫‪ِ -1‬‬
‫اسي ٍة َم ْبدُ و َء ٍة َهب ْم َز ِة‬
‫ألفعال ُسدَ َّ‬ ‫ٍ‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫اس َت َم َع‪ْ ،‬اع َتنَى) أو‬ ‫احترَ َ َم‪ْ ،‬‬
‫مثل‪( :‬ا ْب َت َعدَ ‪ْ ،‬‬
‫ٍ‬ ‫وءة ب َت ٍ‬
‫اسي ٍة َم ْبدُ ٍ‬ ‫ال مُ َ‬ ‫ادر أل ْف َع ٍ‬ ‫اس َت َفا َد)‪ ،‬أو َم َص ِ‬ ‫َو ْص ٍل مثل‪َ ْ :‬‬
‫زائدة كام‬ ‫اء‬ ‫خ َّ‬ ‫(اش َمأزَّ ‪ْ ،‬‬
‫او َر)‪.‬‬ ‫يف‪( :‬تجَ َ َّن َب‪َ ،‬ت َق َّر َب‪َ ،‬ت َش َ‬
‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫جاءت عىل وزْ ِن‬ ‫ْ‬ ‫جمموعة (أ) َأ ِجدُ ها‬ ‫ِ‬ ‫املصاد ِر ا ُمل َل َّو َن ِة يف‬
‫ِ‬ ‫النظر يف‬
‫َ‬ ‫‪ُ - 2‬أ ِعيدُ‬
‫فالفع ُل املاضيِ‬
‫ْ‬ ‫قبل اآلخ ِر‪،‬‬ ‫ف َ‬ ‫زيادة ألِ ٍ‬
‫ث َو ِ‬ ‫كس احلرف الثالِ ِ‬ ‫اضية َم َع رْ‬ ‫املَ ِ‬
‫(اش َمأزَّ )‬ ‫ْ‬ ‫السدَ اسيِ‬
‫والفعل املايض ُّ‬ ‫ُ‬ ‫الخ َماسي (ا ْب َت َعدَ ) مصدَ ُر ُه (ا ْبت ِ َعاد)‪،‬‬ ‫ُ‬
‫السدَ اسيِ َأل ًفا ُح ِذ َف ْت يف‬ ‫ُّ‬ ‫عل املاضيِ‬ ‫(اش ِم ْئ َزاز)‪ .‬وإذا كا َن ْت َعينْ ُ ِ‬
‫الف ِ‬ ‫مصدَ ُر ُه ْ‬
‫الف ْع ِل‬ ‫الم ِ‬‫وإن كا َن ْت ُ‬ ‫(استِفادة)‪ْ .‬‬ ‫تاء يف اآلخر‪ ،‬كام يف ْ‬ ‫ض عنها ٌ‬ ‫املَصدر ُ‬
‫وع ِّو َ‬
‫(اع َتنَى‪ ،‬اعتِنَاء)‪.‬‬ ‫اخلامسيِ َأل ًفا ُقل َب ْت مهز ًة يف املصد ِر‪ ،‬كام يف ْ‬ ‫ُ‬
‫اء َزائِدَ ٍة‪ ،‬وال‬
‫عال مبدو َء ٍة ب َت ٍ‬
‫مصادر أل ْف ٍ‬
‫ُ‬ ‫لو َن ُة يف جمموعة (ب) َف َ‬
‫هي‬ ‫املصادر ا ُمل َّ‬
‫ُ‬ ‫‪َّ - 3‬أما‬
‫ِ‬
‫املاضية مع َض ِّم‬ ‫مصادرها أ ْي ًضا عىل ِ‬
‫وزن أفعاهلا‬ ‫ُ‬ ‫تكون إال مُخ َّ‬
‫اسي ًة‪ ،‬وقد جا َء ْت‬ ‫ُ‬
‫اآلخ ِر‪ ،‬كام يف (تجَ َ َّن َب‪ ،‬تجَ ُّنب)‪ ،‬وكذا َب ِق َّي ُة األ ْمثِ َلة‪.‬‬
‫ما قبل ِ‬
‫وم َّط ِر َد ٌة‪َ ،‬‬ ‫داس َّي ِة ِق َي ِ‬
‫والس ِ‬
‫وأ هَّ َنا‬ ‫اس َّي ٌة ُ‬ ‫اخلامس َّي ِة ُّ‬
‫ِ‬ ‫مصاد َر األفعال‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 4‬وبهِ َذا أ ْد ِر ُك َّ‬
‫أن‬
‫أوزان َأ ْف َعالهِ َا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫خَ ْت َت ِل ُف باختِ ِ‬
‫الف‬

‫‪43‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫داسيييةة يِق يِ‬


‫ياسيي ٌيةة‪.‬‬
‫ياس َّ‬
‫قياس‬ ‫والس يِ‬
‫داس َّ‬ ‫سيييةة ُ‬
‫والسداس‬ ‫األفعال ُ‬
‫اخلمم يِس َّ‬
‫اخل َ‬ ‫يِ‬ ‫صادر‬
‫مصادر‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬م‬
‫املصدر‬
‫ُ‬ ‫ل جاء‬ ‫هبمم ِ‬
‫زة َو ْص‬
‫صل‬ ‫مزة‬‫بدو ًءا ِ َهب ْ‬
‫مببدُد‬
‫دايس َم ْ‬
‫السدايس‬ ‫الس‬
‫اميس أو ُّ‬ ‫ل ُ‬
‫اخل‬
‫اخلاميس‬ ‫الفع‬
‫الفعل‬‫كان مايض ْ‬ ‫‪ - 2‬إ َذا َ‬
‫ألف قبل آخره‪.‬‬ ‫ثه وز َي ِ‬
‫ادة ٍ‬
‫وزيادة‬ ‫الثِ ِه‬
‫ثالِث‬
‫كس َثال‬
‫معع َك ْس‬
‫عىل وزن املايض‪َ ،‬م َ‬
‫لبت مهز ًة يف املصدر‪.‬‬‫ا‪ُ ،‬قل َب‬
‫قلبلب ْت‬ ‫دايس ألِ ًف‬
‫ألففا‪،‬‬ ‫دا ِ‬
‫السدا‬
‫الس‬ ‫الفعل ُ‬
‫اخل َام‬
‫اخلاميس أو ُّ‬ ‫الفع ِل‬
‫الم ْ‬ ‫‪ - 3‬إذا كا َن ْ‬
‫ت ُ‬
‫كانت‬
‫تاء يف‬ ‫وعوو َ‬
‫ض عنها ٌ‬ ‫وع ِّ‬
‫ذفت يف املصدر ُ‬‫ا‪ُ ،‬حذ َف‬
‫ذف ْت‬
‫حذف‬ ‫السدايس أل ًف‬
‫ألفا‪،‬‬ ‫دايس‬
‫الس ِّ‬ ‫الفع ِ‬
‫ل ُّ‬
‫الفعل‬
‫عني ْ‬‫ني‬ ‫‪ - 4‬إذا كا َن ْ‬
‫ت َع ْنيُُ‬
‫كانت‬
‫ِ‬
‫اآلخ ِر‬
‫اآلخر‪.‬‬
‫املايض‬
‫وزن ِ‬ ‫املصدر عىل ِ‬
‫ُ‬ ‫اء َزائِدَد‬
‫ائدةة‪ ،،‬جا َء‬ ‫بدو ًءا ب َت ٍ‬
‫بتاء‬ ‫مبدُد‬
‫اميس َم ْب‬ ‫املايض ُ‬
‫اخلام ِ‬
‫اخلام‬ ‫ُ‬
‫الفعل ِ‬ ‫‪ - 5‬إذا َ‬
‫كان‬
‫قبل ِ‬
‫اآلخ ِر‬
‫اآلخر‪.‬‬ ‫ضم َمماا َ‬
‫مع َض ِّم‬
‫َم َع‬

‫‪44‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ ِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬ ‫ال َّت ُ‬
‫داسية فيام َي ْأتيِ ‪:‬‬
‫والس َّ‬
‫امسية ُّ‬
‫اخل َّ‬ ‫األفعال ُ‬
‫ِ‬ ‫أعينِّ ُ َم َص ِ‬
‫اد َر‬ ‫َ‬
‫حسنًا‪.‬‬
‫ال َ‬ ‫استِ ْق َبا ً‬
‫بل ُض ُيوفيِ ْ‬ ‫أس َت ْق ُ‬
‫‪ْ -1‬‬
‫ان َم َر املَ َط ُر اهنِماَ ًرا‪.‬‬
‫‪ - 2‬هْ َ‬
‫َاط ِق ا ُمل ْر َت ِف َع ِة َت َسا ُق ًطا‪.‬‬
‫‪َ - 3‬تسا َق َط ال َّث ْل ُج عىل املَن ِ‬
‫ريم‪.‬‬
‫الك ِ‬ ‫الق ْرآن َ‬ ‫‪ - 4‬االستِ َعا َذ ُة ُس َّن ٌة ع ْندَ ِق َرا َء ِة ُ‬
‫واجب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ - 5‬انتِ َق ُاء األصد َقاء‬
‫ود‪.‬‬‫‪ - 6‬ال َّتن َُّك ُر ل ْل َجميل ُج ُح ٌ‬
‫اجل ُّو ْاك ِف ْه َر ًارا َشديدً ا‪.‬‬
‫‪ْ - 7‬اك َف َه َّر َ‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫األفعال اآل َت ِ‬
‫ية‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫مصادر‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫أ ُ‬
‫ار‪َ ،‬ت َك َّل َم‬
‫اس َت َج َ‬
‫اس َت َوى‪ْ ،‬‬ ‫ان َْط َلقَ ‪َ ،‬ي ْس َتغْ ُ‬
‫فر‪ ،‬احمْ َ َّر‪ْ ،‬‬
‫اض َم َح ّل‬
‫َار‪ْ ،‬‬
‫اس َتن َ‬
‫اس َت َعدَّ ‪ْ ،‬‬
‫اه َم‪ ،‬ا ْم َت َح َن‪ْ ،‬‬‫َت َف َ‬
‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثالِ ُث‬
‫ال َّت ُ‬
‫داسي ِة فيام َي ْأيت‪:‬‬
‫والس َّ‬ ‫اخل ِ‬
‫امسية ُّ‬ ‫ِ‬
‫املصادر ُ‬ ‫َ‬
‫أفعال‬ ‫َأ ْذ ُك ُر‬
‫استرِ َْخاء‪ ،‬ا ْق ِش ْع َرار‬
‫استِ َقا َلة‪ْ ،‬‬
‫ان ِْد َفاع‪َ ،‬ت َف ُّهم‪ْ ،‬‬
‫اختِ َبار‪ ،‬ا ِّد َعاء‪ْ ،‬اع ِو َجاج‬
‫اوز‪ْ ،‬‬ ‫تجَ َ ُ‬
‫‪45‬‬
‫كتاب ص ِّف ٌّي‬
‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫مصدرا ُمن ِ‬
‫َاس ًبا‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ِ‬
‫املكان اخلايل ّمما يأيت‬ ‫َأ َض ُع يف‬
‫اح َت َس َب ا ُمل ِ‬
‫جاهدُ هللِ ‪. ..................................................‬‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫الع ُلوم ‪..................................................‬‬ ‫َ‬
‫سلمون يف ُ‬‫‪َ - 2‬ت َقدَّ َم ا ُمل‬
‫َح َسنًا‪.‬‬
‫الشابة عىل ا ُهلدَ ى ‪......................................‬‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 3‬ما َأ ْحسن َأ ْن َت ْس َت ِق َ‬
‫يم‬
‫‪َ - 4‬ت َت َل َّو ُن ِ‬
‫احل ْر َب ُاء ‪..............................................................‬‬
‫اس َت ْكبرَ َ ا ُملن ُ‬
‫َافق ‪.............................................................‬‬ ‫‪ْ -5‬‬
‫ُود األعدَ ِاء ‪........................................................‬‬
‫ان َز َم ُجن ُ‬
‫‪ - 6‬هْ َ‬
‫‪ - 7‬تجَ َ ا َد َل َ‬
‫اخل ْصماَ ِن ‪ ...................................................‬شديدً ا‪.‬‬
‫األمن يف ال َب َلد ‪.....................................................‬‬
‫ُ‬ ‫اس َت َت َّب‬
‫‪ْ -8‬‬
‫الض ِح ِ‬
‫ك ‪. ........................................‬‬ ‫اإلنسان ِم َن َّ‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 9‬ي ْس َت ْل ِقي‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫س‬ ‫دريب ِ‬
‫اخلام ُ‬ ‫ال َّت ُ‬
‫َ‬ ‫ُأ َعينِّ ُ َم َ‬
‫دايس فيام َي ْأيت‪ ،‬وأ ْذ ُ‬
‫كر ِف ْع َل ُه‪:‬‬ ‫أو ُس ٍّ‬ ‫ايس ْ‬ ‫خ ٍّ‬‫صدر ُك ِّل ِف ْع ٍل مَ َ‬
‫واالستِ ْبدَ ُاد‬
‫ْ‬ ‫ب‪،‬‬‫اج ِ‬‫الو ِ‬ ‫هاو ُن يف أ َد ِاء َ‬ ‫األمور‪ ،‬وال َّت ُ‬ ‫عيب املَ ْر َء‪ :‬ال َّت َع ُّج ُل يف ُ‬ ‫‪ - 1‬ممَّا َي ُ‬
‫بالر ْأي‪ ،‬وال َّتماَ ِدي يف ِ‬
‫الباط ِل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الع َو ِاقب‪.‬‬
‫ين‪ ،‬وال َّت َف ُّك ُر فيِ َ‬ ‫اآلخ ِر َ‬
‫شاو ُر َم َع َ‬
‫الع َم ِل‪ ،‬وال َّت ُ‬‫االجتِ َه ُاد يف َ‬‫ين املَ ْر َء‪ْ :‬‬ ‫‪ - 2‬ممَّا َي ِز ُ‬
‫الم ْح ُمو َدة‪.‬‬
‫ري َ‬‫ات َغ ِ‬ ‫الص َف ِ‬ ‫الناس‪ِ ،‬م َن ِّ‬
‫فس‪ ،‬واال ْبتِ َع ُاد َع ْن خُ َما َل َط ِة ِ‬ ‫‪ - 3‬االن ِْط َوا ُء عىل ال َّن ِ‬

‫‪46‬‬
‫ين وال َّت َع ُّل ُم من َ َجتا ِر ِهبِ ْم‪ ،‬ال ُي َعدُّ َن ْق ًصا‪.‬‬
‫باآلخ ِر َ‬
‫َ‬ ‫االستِ َعا َن ُة‬
‫‪ْ -4‬‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫إنشائي‪:‬‬ ‫املصاد َر اآلتِ َي َة يف ُ َ‬
‫مج ٍل ُمفيدَ ٍة من َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫أض ُع‬
‫اص ِط َبار‪ ،‬ال َّت َه ُّور‬
‫ارة‪ْ ،‬اكتِ َشاف‪ْ ،‬‬
‫استِ َخ َ‬
‫االستِ ْق َالل‪ ،‬ان ِْق َضاء‪ ،‬االنتِ َظام‪ْ ،‬‬
‫ْ‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫املصاد ِر اآلتِ َي ِة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫األفعال املاض َي َة وا ُمل َضا ِر َع َة ِم َن‬
‫َ‬ ‫أذكر‬
‫ُ‬
‫استِ َها َنة‪.‬‬
‫استِ ْف َهام‪ ،‬ان ِْك َسار‪ ،‬ال َّتكا ُثر‪ ،‬ال َّتبا ِري‪ْ ،‬اهتِدَ اء‪ْ ،‬‬
‫ال َّت َحدُّ ث‪ْ ،‬‬

‫دريب ال ّث ُ‬
‫امن‬ ‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫رء َم ْع ُلو َماتِ ِه‪َ ،‬و َهبا‬
‫الـم ُ‬
‫سب َ‬ ‫طريقها َي ْك َت ُ‬
‫َ‬ ‫وع ْن‬ ‫من َو َسائل املَ ْعر َف ِة‪َ ،‬‬ ‫القرا َء ُة وسي َل ٌة َح َّي ٌة ْ‬
‫َ‬
‫وع ٍ‬
‫ادات‪.‬‬ ‫فيها ِم ْن َح َض َ‬
‫ار ٍة َ‬ ‫الع َال َو َما َ‬ ‫من ُبلدَ ِ‬
‫ان َ‬ ‫ري ْ‬ ‫الكثِ َ‬
‫َي َت َع َّر ُف َ‬
‫الالزم‬
‫َ‬ ‫والـام َل‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫الكايف‬ ‫الوقت‬
‫َ‬ ‫اع ِة َ‬
‫الـم ْرء َم ْه َام كا َن ْت ُق ْد َر ُت ُه ْ‬
‫أن َجيدَ‬ ‫استِ َط َ‬ ‫س يف ْ‬ ‫َو َل ْي َ‬
‫اص ٍة يف َع ْ ِ‬
‫رص َنا‬ ‫اع َر ْغ َبتِ ِه‪َ ،‬و َ‬
‫بخ َّ‬ ‫احل َي ِ‬
‫اة‪ْ ،‬‬
‫وإش َب ِ‬ ‫وأرسا ِر َ‬
‫َ‬ ‫الك ْون‬‫ائق َ‬ ‫ارش عىل َح َق ِ‬ ‫لِالطالع ا ُمل َب ِ ِ‬
‫ش ٍء ْ‬
‫من‬ ‫القرا َء ِة َي ِص ُل إىل َحتقيق َ ْ‬ ‫احلارض ا َّلذي َ َمت َّي َز ب َت َف ُّج ِر املَ ْعر َف ِة وا ِّت َساع ُ‬
‫الع ُلو ِم‪ .‬وبِ َ‬ ‫ِ‬
‫َذ َ‬
‫لك‪.‬‬
‫ان ِم ْن‬
‫لح َفاظ عىل ُت َراثِ ِه ْم؛ َولِ َذا َك َ‬
‫ش لِ ِ‬ ‫هام يف َح َي ِ‬
‫اة ال َب َ ِ‬ ‫وكا َنت الك َتا َب ُة ِ‬
‫والق َرا َء ُة َحدَ ًثا ُم ًّ‬ ‫َ‬
‫الطالب (‪.)1‬‬ ‫الق َرا َء ِة َلدَ ى ُّ‬ ‫س ُح ِّب ِ‬ ‫املدرس ِة َغ ْر ُ‬
‫َ‬ ‫أهدَ اف‬ ‫أ ْبر ِز ْ‬
‫أجيب َع َّام َي ْأيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫ص السابقَ ‪ُ ،‬ث َّم‬ ‫( أ ) َأ ْقرأ ال َّن َّ‬

‫(‪ )1‬ال َقاف َلة ‪ُ ،‬ذو ال َق ْعدة ‪1410‬هـ ص ‪( 42‬بِت ُّ‬


‫َصرف)‪.‬‬

‫‪47‬‬
‫بعضا ِم ْن َف َوائِد َ‬
‫القرا َءة‪.‬‬ ‫ذك ُر ً‬ ‫‪َ - 1‬أ ُ‬

‫ار ِة مقام ُد َو ِل َ‬
‫الع مَال‪.‬‬ ‫وم ِ‬
‫القرا َء ُة م َق َام ز َي َ‬ ‫‪َ - 2‬أ َو ِّض ُح َك ْي َ‬
‫ف َت ُق ُ‬
‫والطالِ ِ‬
‫بات‪.‬‬ ‫الب َّ‬‫الط ِ‬ ‫القرا َء ِة َلدَ ى ُّ‬
‫س ُح ِّب َ‬ ‫املدر َس ِة َغ ْر ُ‬
‫اف َ‬ ‫‪ِ - 3‬م ْن َأ ْهدَ ِ‬

‫ف َي َت َح َّقق ذلِك؟‬
‫َك ْي َ‬
‫ذك ُر أفعالهَ َا ِ‬
‫املاضية‪.‬‬ ‫رجها‪ُ ،‬ث َّم َأ ُ‬ ‫اسي ٍة‪َ ،‬أس َت ْخ ُ‬‫خ َّ‬ ‫مصادر مُ َ‬
‫َ‬ ‫النص ثال َث ُة‬
‫(ب) يف ِّ‬
‫عليه ِم ْن َتغْ يِ ٍ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫تطاعة) ِم ْن ِّ‬
‫ري؟‬ ‫املصاد ِر؟ و َما َذا َطرأ ْ‬ ‫أي‬ ‫(اس َ‬ ‫(جـ) ْ‬
‫املصاد ِر ِه َي ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫من َأ ِّي‬
‫األفعال اآلت َي ِة‪ُ ،‬ث َّم ُأ َو ِّض ُح ْ‬
‫ِ‬ ‫ادر‬
‫ذكر َم َص َ‬ ‫َ‬
‫(د)أ ُ‬
‫ان ‪ ،‬تمَ َ َّي َز ‪َ ،‬ي َت َع َّرف‪.‬‬ ‫َي ْك َت ُ‬
‫سب ‪َ ،‬ك َ‬
‫أستخرج ما َيأيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(هـ)‬
‫الوزن‪ُ ،‬ث َّم َأ ِز هُ ُنام‪.‬‬
‫ِ‬ ‫اع َّيني خُ ْم ِتل ِ‬
‫في‬ ‫‪َ - 1‬مصدَ رين ُر َب ِ‬

‫ثالثي ٍة‪ُ ،‬ث َّم َأ ِز هُ َنا‪.‬‬


‫مصاد َر َّ‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 2‬ثالث َة‬
‫ِ‬
‫الكلامت ا ُمل َّ‬
‫لو َن َة‪.‬‬ ‫( و ) ُأع ِر ُب‬
‫( ز ) ُأ َع ِّل ُل لمَ ا َيأيت ‪:‬‬

‫‪ - 1‬كتا َبة همَ ْ َز ِة (املَ ْرء) َعلىَ َّ‬


‫السطر‪.‬‬
‫وصل ِم ْن (لِ ِّ‬
‫الطالع)‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ف ِ‬
‫مهزة‬ ‫‪َ - 2‬ح ْذ ِ‬

‫اسع‬
‫دريب ال َّت ُ‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫مصاد َر َ‬ ‫أس ُط ٍر َع ْن موضو ٍع َأ ُ‬
‫أل ٍ‬
‫فعال‬ ‫ِ‬ ‫اشتِماَ لِ ِه عىل‬
‫ختار ُه‪ ،‬مع مراعاة ْ‬ ‫َأك ُت ُب سبع َة ْ‬
‫وسدَ ٍ‬
‫اسية‪.‬‬ ‫اسي ٍة ُ‬
‫مُخ َّ‬
‫‪48‬‬
‫ـم ْص َد ُر ا ْل ُ‬
‫ـم َؤ َّول‬ ‫‪ - 4‬ا ْل َ‬
‫ون أعما َل ُه ْم‪،‬‬
‫والع َل ِن عندما ُيؤَ ُّد َ‬ ‫الناس َواج َب ُه ْم َورا َق ُبوا ال َّلـ َه في ِّ‬
‫السر َ‬ ‫ُ‬ ‫َل ْو أدرك‬
‫الشر‪ ،‬وأن‬ ‫أن يد َف ُعوا َّ‬‫الناس على ْ‬ ‫ُ‬ ‫المجتمعات أ َّي َما َس َعا َد ٍة‪ .‬و َل ْو َ‬
‫تعاو َن‬ ‫ُ‬ ‫َل َس ِعدَ ِ‬
‫ت‬
‫واجبِ ْ‬
‫هم‬ ‫ون في أ َد ِاء ِ‬ ‫َ‬
‫العمال َي َت َهاو ُن َ‬ ‫عيش ًة َهانئ ًة‪ .‬و َل ْوال َّ‬
‫أن‬ ‫الناس َ‬
‫ُ‬ ‫اش‬ ‫َي ْن ُص ُروا الحقَّ ‪َ ،‬ل َع َ‬
‫الواج َب في أموالِ ِه ْم َما‬
‫ِ‬ ‫األغنياء‬
‫ُ‬ ‫الع َمل‪ .‬و َل ْو َّأدى‬
‫صاحب َ‬‫ِ‬ ‫اجوا إلى ُم َرا َق َب ٍة ِم ْن‬‫َل َما اح َت ُ‬
‫سكين‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫فقير وال ِم‬‫كان ُهناك ٌ‬ ‫َ‬

‫أسئلــــــــــة‬

‫ِ‬
‫الواجب؟‬ ‫أثر ُمراق َب ِة اهللِ يف أداء‬
‫‪ - 1‬ما ُ‬
‫ِ‬
‫أموال األغنياء؟‬ ‫الواجب يف‬
‫ُ‬ ‫‪ - 2‬ما‬
‫ِ‬
‫الناس؟‬ ‫الواجب يف ِ‬
‫حياة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫إدراك‬ ‫‪ - 3‬ما ُ‬
‫قيمة‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫يدفعوا َّ‬
‫الش‪.‬‬ ‫الناس عىل أن ُ‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 1‬ل ْو َت َ‬
‫عاون‬
‫العامل َي َتهاونون يف ِ‬
‫أداء ِ‬
‫واجبِ ِه ْم‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ - 2‬ل ْوال َّ‬
‫أن‬
‫امسي ِة‬ ‫باعي ِة ُ‬
‫واخل َّ‬ ‫ُّالثي ِة ُّ‬
‫والر َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال الث َّ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫‪ - 1‬عر ْف ُت يف الدروس الثال َثة الساب َق ِة‬
‫ص َح بِ َل ْف ِظها‪.‬‬
‫مصادر َصحي ًة‪ ،‬ألنه ُ ِّ‬
‫َ‬ ‫تسمى‬
‫داسية‪ ،‬وهي َّ‬
‫والس َّ‬
‫ُّ‬

‫لمختلف أوزانِها‪.‬‬ ‫ِ‬


‫وطلب التمثيلِ ُ‬ ‫ِ‬
‫الـمصاد ِر ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫بمراجعة‬ ‫ِ‬
‫لدرس‬‫(‪ُ )1‬ي َم َّهدُ لِ‬

‫‪49‬‬
‫ٍ‬
‫حروف‬ ‫األمثلة الساب َق ِة َفوجدتهُ ا ُم َر َّك َب ًة ِم ْن‬
‫ِ‬ ‫لون َة يف‬ ‫العبار ِ‬
‫ات ا ُمل َّ‬ ‫َ‬ ‫الحظت‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫والفع ِل‬
‫ْ‬ ‫(أن) املصدر َّي ِة‬ ‫من ْ‬ ‫رك ٌبة ْ‬ ‫ِ‬
‫األول ُم َّ‬ ‫(أن َي ْد َف ُعوا) يف ِ‬
‫املثال‬ ‫ٍ‬
‫وكلامت‪َ ،‬فعبار ُة ْ‬
‫الناس‬
‫ُ‬ ‫بعدَ ها‪َ ،‬ف ُهماَ قائامن َم َق َام املصد ِر الرصيح ( َد ْفع)‪َ ،‬ف َل ْو ُقلنا‪َ (:‬ل ْو َت َع َ‬
‫او َن‬
‫او ُنون) ُم َك ٌ‬
‫ونة من‬ ‫َ‬
‫العامل َي َت َه َ‬ ‫الرش ‪َ ).....‬ل َص َّح املعنى‪ .‬وعبار ُة َّ‬
‫(أن‬ ‫عىل َد ْف ِع ِّ‬
‫اون)‪َ ،‬ف َل ْو قلنا‪:‬‬
‫َاب املصد ِر الرصيح (تهَ َ ُ‬
‫رب َها)‪ ،‬وقد َنا َب ْت َمن َ‬ ‫ِ‬
‫واسمها وخ ِ‬ ‫َ‬
‫(أ َّن‬
‫العامل‪َ ).....‬ل َص َّح املعنى‪.‬‬
‫ِ‬ ‫او ُن‬ ‫( َل ْو َ‬
‫ال تهَ َ َ‬

‫املضارع‪،‬‬
‫ِ‬ ‫أن يسب َق ُه َ‬
‫(أ ْن) الناص َب ُة لِ ْل ِف ْع ِل‬ ‫أن ُك َّل مصد ٍر ُمؤَ َّو ٍل ال ُبدَّ ْ‬‫الحظت َّ‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫احلروف ُت َس َّمى ُحرو ًفا‬ ‫َ‬ ‫وأن هذه‬ ‫ِ‬
‫اهلمزة الناص َب ُة ل ْل ُمبتدأ‪َّ ،‬‬ ‫ُ‬
‫املفتوحة‬ ‫َأ ْو َ‬
‫(أ َّن)‬
‫رصيح يحَ ُ ُّل محَ َ َّل َها‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫(أي تفسريها) وما بعدها بمصد ٍر‬ ‫مصدري ًة ْ‬
‫لتأ ِو ِيلها ْ‬

‫والفعل)‪،‬‬
‫ْ‬ ‫واملصدر ا ُملؤَ َّو ُل ِم ْن ْ‬
‫(أن‬ ‫ُ‬ ‫قال‪:‬‬ ‫ؤو َل ُة إعرا ًبا ُم َف َّص ً‬
‫ال‪ ،‬ثم ُي ُ‬ ‫ِ‬
‫املصاد ُر ا ُمل َّ‬ ‫‪ُ - 4‬ت ْع َر ُب‬
‫ِ‬
‫اجلملة‪،‬‬ ‫موق ِعه يف‬
‫ب أو َج ٍّر‪َ ،‬ح ْس َب ِ‬ ‫وخبرَ ِ َها) يف محَ ِّل َر ْف ٍع ْ‬
‫أو َن ْص ٍ‬ ‫ِ‬
‫واسمها َ‬ ‫أو َّ‬
‫(أن‬
‫اجلر (عىل)‪ ،‬ويف املثال الثاين‬
‫بحرف ِّ‬ ‫ِ‬ ‫جر‬
‫حمل ٍّ‬‫األول يف ِّ‬ ‫ِ‬ ‫املؤو ُل يف ِ‬
‫املثال‬ ‫فاملصدر َّ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫نصب مفعول‬ ‫حمل‬ ‫َ‬
‫الصدق مفيدٌ ) يف ِّ‬ ‫(علمت َّ‬
‫أن‬ ‫ُ‬ ‫رفع مبتدأ‪ ،‬ويف قول‪:‬‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل ٍ‬
‫ِ‬
‫األسامء‪.‬‬ ‫ريه ِم َن‬
‫وق ِعه يف اجلملة كغ ِ‬
‫الرصيح ُي ْع َر ُب َح ْس َب َم ِ‬
‫ُ‬ ‫املصدر‬
‫ُ‬ ‫به‪ .‬وكذا‬

‫‪50‬‬
‫ؤو ٌل‪.‬‬
‫ومؤو‬
‫وم َّ‬ ‫صيح‪ُ ،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫نوعان‪:‬‬ ‫املصدر‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫ح بِ ْبلل ِ‬
‫فظه‪.‬‬
‫ه‪.‬‬‫لفظ‬
‫فظ‬ ‫صح‬‫صَ‬
‫الرصيح ‪ :‬ما ُ ِّ‬
‫ُ‬ ‫املصدر‬
‫ُ‬ ‫‪-2‬‬
‫ن‪:‬‬ ‫ب ِم ْ‬
‫من‬ ‫كب‬‫ؤو ُل ‪ :‬ما ُر ِّك َ‬
‫صد ُر ا ُمل َّ‬
‫املؤو‬ ‫‪ - 3‬املَ ْ‬
‫صدَد‬
‫املص‬
‫ل‪.‬‬ ‫والفع ِ‬
‫والفعل‬
‫ْ‬ ‫املصدريةة‬ ‫‪ْ -‬‬
‫(أن) املصدر َّي‬
‫وخ َ ِ‬
‫رب َهها‪.‬‬
‫ا‪.‬‬ ‫وخرب‬ ‫ِ‬
‫واسمهههاا َ‬
‫واسم َ‬ ‫‪ -‬أو َّ‬
‫(أن)‬
‫اجل ِ‬
‫اجلملة‪.‬‬
‫ملة‬ ‫عه ِم َن‬
‫من ُ‬ ‫وقعع ِه‬
‫وق ِ‬
‫سب َم ِ‬
‫موق‬ ‫ؤو ِل َح ْس‬
‫حس َب‬ ‫املؤو‬ ‫كل ِم َ‬
‫ن املصد ِر الرصيح واملصدر ا ُمل َّ‬
‫من‬ ‫عرر ُب ُك ٌّل‬
‫‪ُ - 4‬ي ْيعع َ‬

‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األول‬
‫دريب َّ‬
‫ال َّت ُ‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫مؤو َل في اآليات الكريمة‬
‫الصريح وا ْل َّ‬
‫َ‬ ‫المصدر‬
‫َ‬ ‫ُأ َع ِّي ُن‬
‫قال تعاىل‪:‬‬
‫الفيل‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫القيامة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫العلق‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫العنكبوت ‪.51‬‬ ‫‪-4‬‬
‫العاديات‪.‬‬ ‫‪-5‬‬

‫‪51‬‬
‫القيامة‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫اجلن ‪.1‬‬ ‫‪-7‬‬
‫األعراف ‪.129‬‬ ‫‪-8‬‬
‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬ ‫ؤو َل ُة يف األبيات‬ ‫ِ‬
‫املصاد ُر ا ُمل َّ‬ ‫مم ُر ِّك َب ِ‬ ‫ُ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ت‬ ‫أ َو ِّض ُح َّ‬
‫وع ُق ُ‬
‫ول‬ ‫ــراض لنا ُ‬‫ـم أعـ ٌ‬ ‫ـسـ َلـ َ‬
‫و َتـ ْ‬ ‫سومنا‬ ‫علينَا َأ ْن ُت َ‬
‫صاب ُج ُ‬ ‫‪ُ َ - 1‬ي ُ‬
‫ون‬
‫ـهــي الشهاد ُة يل َ‬
‫بــأ ِّين َك ُ‬ ‫أ َت ْت َك َم َذ َّمتي ْ‬ ‫‪ - 2‬وإ َذا‬
‫امل‬ ‫َفـ ْ َ‬ ‫من َناقصٍ‬
‫ون َش ُ‬
‫افع‬ ‫النبي َ‬
‫ُّ‬ ‫إ َذا ْل َي ُك ْن إال‬ ‫شفاع ًة‬
‫َ‬ ‫منه‬
‫ـون ُ‬ ‫ألن ُـــم َيــرجـ َ‬ ‫‪ُ َّ - 3‬‬
‫الــكــر َام َق ُ‬
‫ليل‬ ‫َ‬ ‫ـت هلــا َّ‬
‫إن‬ ‫ـقـ ْلـ ُ‬
‫َفـ ُ‬ ‫ليل َعديدُ نا‬ ‫ـري َنــا َأ َّنـــا َق ٌ‬ ‫‪ُ - 4‬تـ َ‬
‫ـعـ ِّ ُ‬
‫يم َخ ُ‬
‫صيب‬ ‫ولك َّنام َو ْج ُــه الك ِر ِ‬ ‫أن َي ْك ُث َر ِ‬
‫الق َرى‬ ‫اف ْ‬‫لألض َي ِ‬
‫اخل ْص ُب ْ‬ ‫‪َ - 5‬و َما ِ‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫لز ُم‪:‬‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر مؤَ َّو َل ًة مع تغيي ِر ما َي َ‬ ‫الم َل َّو َن َة فيما يأتي‬
‫المصادر الصريح َة ُ‬
‫َ‬ ‫أج ُ‬
‫عل‬ ‫َ‬
‫العالِم‪.‬‬ ‫‪ُ - 1‬أ ُّ‬
‫حب َت ُ‬
‫واض َع َ‬
‫السر أما َن ٌة‪.‬‬
‫ان ِّ‬ ‫‪ِ - 2‬ك ْت َم ُ‬
‫المس َتشا ِر‪.‬‬ ‫ان ُ‬ ‫‪َ - 3‬أ َت َع َّو ُد َ‬
‫ائتم َ‬
‫صحتِ ِه‪.‬‬
‫أقول ا ْل َخ َب َر بعد ال َّت ُّأك ِد ِم ْن َّ‬
‫‪ُ -4‬‬
‫الصدق ح َّتى َل ْو ُ‬
‫رأيت َض َر َر ُه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ألز ُم‬
‫‪َ -5‬‬
‫‪َ - 6‬أ َت ُ‬
‫قرأ ال َق ِصيدَ ُة لِ ُم ْت َعتِها؟‬
‫‪52‬‬
‫كتاب ص ِّف ٌّي‬
‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫أن)‪:‬‬ ‫ف املصدر َّية َّ‬
‫(أن‪ْ ،‬‬ ‫الفراغ فيام يأيت بِ َأ َح ِد َ‬
‫األ ْح ُر ِ‬ ‫َ‬ ‫أ ْم ُ‬
‫أل‬
‫الر َ‬
‫جال‪.‬‬ ‫أيقنت ‪ ................................‬الشدائِدَ َتصن َُع ِّ‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫رض َعن اهللِ‪.‬‬ ‫ـك ُم ْع ٌ‬‫‪ - 2‬ال ُأجالِ ُس َك لِـ ‪َ ........................‬‬
‫ِ‬
‫الوطنية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ناعات‬ ‫الص‬
‫ض ِّ‬ ‫‪َ - 3‬فا َتنِي ‪َ ................................‬أ َ‬
‫زور َمع ِر َ‬
‫رب خُ ْم َت َل ٌق‪.‬‬
‫عرفت ‪ ................................‬اخل َ‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫رتاح بعدَ ‪َ ........................‬ذ َاك ْر ُت‪.‬‬ ‫‪ - 5‬يجَ ِ ُب ‪َ .........................‬أ َ‬
‫‪ - 6‬يجَ ِ ُب ‪ُ ................................‬أ َصليِّ َ الصالة يف وقتها‪.‬‬
‫الكريم‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫القرآن‬ ‫ِ‬
‫إلذاعة‬ ‫تستمع‬
‫َ‬ ‫‪ - 7‬عائشة حتب ‪................................‬‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫يلز ُم‪:‬‬
‫ري ما َ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر رصحي ًة مع تغي ِ‬ ‫املصادر ا ُملؤَ َّو َل َة فيام يأيت‬
‫َ‬ ‫عل‬ ‫َأ ْج ُ‬
‫احا و َم َسا ًء‪.‬‬
‫أذك َر اهلل َص َب ً‬ ‫أن ُ‬ ‫‪ُ - 1‬أ ِح ُّب ْ‬
‫الظ َف َر يأيت َم َع الص ِ‬
‫رب‪.‬‬ ‫أن َّ‬ ‫‪َ - 2‬ت َع َّل ْم ُت َّ‬
‫أن َأ ِ‬
‫نتظ َر َج َزا ًء‪.‬‬ ‫دون ْ‬ ‫َ‬
‫املعروف َ‬ ‫أن َأ ْف َع َل‬
‫‪ُ - 3‬أريدُ ْ‬
‫عليك بأال ُت ِ‬
‫ساف َر‪.‬‬ ‫َ‬ ‫أقسمت‬
‫ُ‬ ‫‪-4‬‬
‫الكريم‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫القرآن‬ ‫أن تحَ ْ َ‬
‫فظ‬ ‫رسين ْ‬
‫‪َ - 5‬ي ُّ‬
‫‪ُ - 6‬ي ْع ِجبني أ َّن ِ‬
‫ك ُم َت َف ِّو ٌقة‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫العميد (‪)1‬‬‫يِ‬ ‫يِم ْن َرسائيِليِ ابن‬
‫بين‬
‫رج ٌح َ‬ ‫الخارجين على الدَّ ْو َل ِة فقال‪ِ :‬ك َتابِي‪ ،‬وأ َنا ُم َت ِّ‬
‫َ‬ ‫ابن العميد إلى ِ‬
‫أحد‬ ‫كتب ُ‬
‫َ‬
‫بسابِ ِق ُح ْر َم ٍة‪،‬‬‫عنك‪ ،‬فإ َّن َك ُت ْدلي َ‬
‫عليك‪ ،‬وإعراض َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫وإقبال‬ ‫يأس َ‬
‫منك‪،‬‬ ‫طمعٍ َ‬
‫فيك‪َ ،‬و ٍ‬ ‫َ‬
‫ورعا َي ًة‪ ،‬و َي ْق َت ِضي ُمحا َف َظ ًة ِ‬
‫وعنَا َي ًة‪.‬‬ ‫وجب َح ًّقا َ‬ ‫الف ِخ ْد َم ٍة‪ ،‬أ ْي َس ُر َه َما ُي ُ‬‫َو َت ُم ُّت بِ َس ِ‬
‫ال لِصدِّ َك‪َ ،‬و ُأ ِّ‬
‫ؤخ ُر‬ ‫عليك‪ُ ،‬أ َقدِّ ُم ِر ْج ً‬
‫َ‬ ‫ال َج َر َم (‪ )2‬أ ِّني َو َق ْف ُت َب ْي َن َم ْي ٍل َ‬
‫إليك و َم ْي ٍل‬
‫الستبقائِ َك‬ ‫ياح َك‪َ ،‬‬
‫وأ ْثنِي َثان َي ًة ِ‬ ‫مك (‪ )3‬واج ْت ِ‬ ‫ال َ‬‫ال ْص ِط َ‬ ‫ُأخرى َع ْن َق ْص ِد َك‪ ،‬وأ ْب ُس ُط يدً ا ِ‬
‫وسو َء َما آ َث ْر َت‪.‬‬ ‫صر فيها ُق ْب َح ما َصن َْع َت ُ‬ ‫الح َك‪ ...‬فال َع َج َب ْ‬
‫أن َت ْن َتبِه انْت َباه ًة ُت ْب ُ‬ ‫تص ِ‬ ‫واس ْ‬
‫ْ‬
‫يب َع َّام َيأيت‪:‬‬‫الر َسال َة الساب َق َة‪ ،‬ثم ُأ ِج ُ‬ ‫َ ُ‬
‫( أ ) أ ْقرأ ِّ‬
‫ِ‬
‫املكتوب إليه؟‬ ‫ب من‬ ‫قف الكاتِ ِ‬‫‪َ - 1‬ما َم ْو ُ‬
‫الرسا َلة؟‬ ‫دف ِمن ِّ‬ ‫‪ - 2‬ما ا َهل ُ‬
‫وأضدا َدها‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫كلامت ْ‬ ‫النص َ‬
‫ثالث‬ ‫رج من ِّ‬ ‫ْ‬
‫أستخ ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫ِ‬
‫الرسالة ما يأيت‪:‬‬ ‫رج من‬ ‫(ب) َأ ْ‬
‫ستخ ُ‬
‫اسي ِ‬
‫ني‪.‬‬ ‫ني ُسدَ ّ‬ ‫ني لِ ْ‬
‫فع َل ْ ِ‬ ‫‪َ - 1‬م ْصدَ َر ْي ِن َص َحي ْ ِ‬
‫اسي ْ ِ‬
‫ني‪.‬‬ ‫خ ّ‬ ‫ني لِ ْ‬
‫فع َل ْ ِ‬
‫ني ُ َ‬ ‫‪َ - 2‬م ْصدَ َر ْي ِن َص َحي ْ ِ‬
‫ني ُ ْم َت ِل َفي َ‬
‫الوزْ ِن‪.‬‬ ‫اعي ْ ِ‬‫ني ُر َب ّ‬ ‫ني لِ ْ‬
‫فع َل ْ ِ‬ ‫‪َ - 3‬م ْصدَ َر ْي ِن َص َحي ْ ِ‬
‫ِ‬
‫الوزن‪.‬‬ ‫متل َف ِة‬
‫ثالثي ٍة ِ‬
‫ألفعال َّ‬ ‫ٍ‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫‪ - 4‬أربع َة‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫مصادر‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫(جـ) أ ُ‬
‫استِئصالك‪.‬‬ ‫اص ِ‬
‫طالم َك ‪ْ :‬‬ ‫(‪ْ )3‬‬ ‫(‪ )2‬ال َج َر َم ‪َ :‬ح ًّقا‪.‬‬ ‫(‪ )1‬يتيمة الدهر ‪ ،‬للثعالبي ‪.3/163‬‬

‫‪54‬‬
‫َصن َْع ُت ‪ ،‬آ َث ْر ُت ‪َ ،‬ي ْق َت ِض ‪ُ ،‬ت ْد ِيل ‪َ ،‬و َق ْف ُت‪.‬‬
‫لو َنة‪.‬‬‫الم َّ‬
‫ات ُ‬‫الكلم ِ‬ ‫َ‬ ‫( د ) ُأع ِر ُب‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫( أ ) َأ ْمث َل ٌة ُم ْع َر ٌبة ‪:‬‬
‫رت َم َر ْأ َي َ‬
‫اآلخ ِرين‪.‬‬ ‫أن َأح ِ‬ ‫جي ُب ْ‬ ‫‪ِ َ -1‬‬
‫مع ُت بِأ َّن َك ُم َس ِاف ٌر‪.‬‬ ‫‪َ - 2‬س ْ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫ِ‬
‫الظاه َر ُة عىل آخ ِره‪.‬‬ ‫ُ‬
‫الضمة‬ ‫رفع ِه‬
‫وعالمة ِ‬
‫ُ‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ِف ْع ٌل‬ ‫جيــب‬
‫ُ‬
‫وناصب‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫حرف مصد ِر ٌّي‬ ‫أن‬
‫ُ‬
‫وعالمة نصبه الفتحة الظاهر ُة‬ ‫منصوب بـ ْ‬
‫(أن)‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫فعل‬ ‫َأ ْح َتــ ِر َم‬
‫ٌ‬
‫مسترت تقديره (أنا)‪ْ .‬‬
‫و(أن) والفعل‬ ‫ضمري‬
‫ٌ‬ ‫عىل ِ‬
‫آخ ِره‪ ،‬والفاعل‬
‫ال لِ ْل ِف ْع ِل‬ ‫(احرت ُام) ُي ْع َر ُب َف ِ‬
‫اع ً‬ ‫َِ‬ ‫(أحرتم) يف تأويل مصد ٍر تقديره‪:‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫(جي ُب)‪.‬‬
‫ُ‬
‫الفتحة‬ ‫وعالمة َن ِ‬
‫صبه‬ ‫ُ‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫رتم)‬ ‫مفعول به للفعل َ‬
‫(أح ِ‬ ‫ٌ‬ ‫أي‬
‫َر َ‬
‫الظاهر ُة عىل آخره‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬
‫وعالمة َج ِّر ِه ُ‬
‫الياء؛ أل َّنه مجع ُم َذ َّك ٍر َسا ٌل‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫جمرور‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مضاف إليه‬ ‫اآلخ ِريــن‬
‫َ‬

‫‪55‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫ماض َم ْبنِ ٌّي عىل السكون التصاله بضمري رفع متحرك‪،‬‬ ‫مع‪ِ :‬ف ْع ٌل ٍ‬‫َس َ‬ ‫َس ِم ْع ُت‬
‫الضم يف َحم َِّل َر ْف ٍع ِ‬
‫فاع ٌل‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫ني عىل‬
‫والتاء‪ :‬ضم ٌري م َّتصل َم ْب ٌّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫والكاف‪ :‬ضم ٌري‬ ‫ب‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫توكيد و َن ْص ٍ‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫أن‪:‬‬ ‫ُ‬
‫حرف َج ٍّر‪َّ ،‬‬ ‫الباء‪:‬‬
‫ُ‬ ‫بأ َّنك‬
‫اسم َّ‬
‫(أن)‪.‬‬ ‫ب ُ‬ ‫الفتح يف َحم َِّل َن ْص ٍ‬
‫ِ‬ ‫مبني عىل‬
‫م َّتصل ٌّ‬
‫آخ ِره‪َّ .‬‬
‫وأن‬ ‫مرفوع‪ ،‬وعالم ُة رفعه الضم ُة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫ٌ‬ ‫َخ َ ُرب َّ‬
‫(أن)‬ ‫ُم َس ِاف ٌر‬
‫جر ِ‬
‫بالباء تقديره (بِس َفرك)‪.‬‬ ‫ؤول يف حمل ٍّ‬
‫صدر ُم َّ‬ ‫واس ُم َها َ‬
‫وخ َ ُرب َها َم ٌ‬ ‫ْ‬

‫ُ‬
‫أشارك يف اإلعراب‪:‬‬ ‫(ب)‬
‫رسين َن َج ُ‬
‫احك‪.‬‬ ‫‪َّ َ - 1‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫والياء‪:‬‬
‫ُ‬ ‫والنون‪َ :‬ح ْر ٌف لِ ْل ِو َقا َي ِة‪،‬‬
‫ُ‬ ‫َم ْب ٌّ‬
‫ني عىل الفتح‪،‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫رس‪ٌ :‬‬
‫فعل‬ ‫َ َّ‬ ‫رسين‬
‫َ َّ‬
‫ُم َقدَّ ٌم‪.‬‬ ‫ب‬
‫‪.................‬‬
‫ِ‬
‫السكون يف َحم َِّل نص ٍ‬ ‫مبني َ‬
‫عىل‬ ‫ضم ٌري م َّت ٌ‬
‫صل ٌّ‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫جاح‬‫َن ُ‬
‫‪........................‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫َن َج ُ‬
‫احك‬
‫مبني عىل الفتح يف‬
‫صل ٌّ‬‫والكاف‪ :‬ضم ٌري م ّت ٌ‬ ‫‪................................‬‬ ‫ونجاح‬
‫ُ‬
‫‪.‬‬
‫‪................................‬‬ ‫جر‬ ‫ِّ‬
‫حمل ٍّ‬

‫‪56‬‬
‫أن ُمتِ ِ‬
‫يطي األ َذى َصدَ َق ٌة‪.‬‬ ‫‪ْ -2‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫و َناصب‪.‬‬ ‫‪......................................‬‬
‫َأ ْن‬
‫؛ ألنه من‬ ‫حذف‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫ِف ٌ‬
‫عل‬ ‫ُمتِ ِ‬
‫‪......‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫‪...................................‬‬
‫يطي‬
‫متصل يف حمل رفع فاعل‪َ ،‬‬
‫و(أ ْن ُمتيطي)‬ ‫ٌ‬ ‫والياء ضمري‬ ‫‪......................‬‬

‫)‪.‬‬ ‫‪....................‬‬‫‪ ،‬وتقديره (‬ ‫‪....................‬‬ ‫مصدر‬


‫ٌ‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل َر ْفع‬ ‫‪.....................‬‬

‫عىل ِ‬
‫آخ ِره‬ ‫ُ‬
‫وعالمة نصبه‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مفعول به‬
‫‪....................................................‬‬
‫األ َذى‬
‫‪.‬‬ ‫‪..................................‬‬ ‫َمن ََع ِم ْن ُظهو ِر َها‬
‫الضمة‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫املبتدأ‬ ‫ٌ‬
‫‪..................................‬‬ ‫‪..................................‬‬ ‫‪....................................‬‬
‫صدقة‬
‫الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬

‫امللون َة‪:‬‬ ‫ِ‬


‫الكلامت َّ‬ ‫عرب‬ ‫(جـ) ُأ ُ‬
‫اللـه‬
‫ـه تعاىل‪:‬‬ ‫‪َ -1‬‬
‫قال ال َّل‬
‫القيامة‪.‬‬
‫الش ِ‬
‫اع ُر‪:‬‬ ‫‪َ - 2‬ق َ‬
‫ال َّ‬
‫الــش ُء َو َّىل َ‬
‫وأ ْد َب َرا‬ ‫قليل إ َذا َما ْ َّ‬
‫ٌ‬ ‫عها‬ ‫َأ َ ْل َت ْع َل َام َّ‬
‫أن ا ْل َ‬
‫ـمالم َة َن ْف َ‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫املصاد ِر‬ ‫ائل ِه‪ ،‬مع مراعاة تضمينها َعدَ ًدا ِم َن‬ ‫َأك ُت ُب رسال ًة إىل أخي ُأ َعاتِ ُب ُه عىل َت ُّ‬
‫أخ ِر َر َس ِ‬
‫ـمؤَ َّو َل ِة‪.‬‬
‫الرص َحي ِة واملصاد ِر ا ْل ُ‬
‫‪57‬‬
‫ِ‬
‫املصاد ِر‬ ‫ات َعا َّم ٌة عىل‬
‫َتدْ ِري َب ٌ‬

‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬

‫األفعال اآلتِ َي ِة‪:‬‬


‫ِ‬ ‫ذكر َم َص ِ‬
‫اد َر‬ ‫َ‬
‫أ ُ‬
‫ُّالثية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال الث َّ‬ ‫(أ)‬
‫نام‪َ ،‬مشى‪ ،‬و َق َ‬
‫ف‪َ ،‬ر َغا‪،‬‬ ‫َج َل َ‬
‫س‪َ ،‬ق َام‪َ ،‬‬
‫��ع‪َ ،‬د َّب‪.‬‬
‫��ن‪ ،‬جمَ َ َ‬
‫ض‪َ ،‬ح َّ‬ ‫َص َ‬
‫��اغ‪َ ،‬م�� ِر َ‬
‫اعية‪:‬‬
‫الر َب َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال ُّ‬ ‫(ب)‬
‫س‪َ ،‬أ ْو َر َد‪َ ،‬أ ْسدَ ى‪َ ،‬ع َ‬
‫ار َك‪.‬‬ ‫َش َّذ َب‪ْ ،‬‬
‫أس َم َع‪َ ،‬ن َّحى‪َ ،‬أرا َد‪َ ،‬ع ْس َع َ‬
‫داسي ِ‬
‫ـة‪:‬‬ ‫اخلامس َّي ِة ُّ‬
‫والس َّ‬ ‫ِ‬ ‫األفع ِ‬
‫ال‬ ‫(جـ) َ‬
‫اس َت ْن َف َر‪ ،‬ان َْز َوى‪َ ،‬ت َل َّوى‪َ ،‬ت َسا َم َح‪ ،‬تهَ َ ا َدى‪.‬‬
‫اس َت ْد َعى‪ْ ،‬‬ ‫ان َْط َف َأ‪َ ،‬ت َّ‬
‫رد َد‪ْ ،‬‬

‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬

‫والسماَ ِع َّي‪:‬‬ ‫اآلتية‪ُ ،‬ثم أ ِز هُ َنا‪ُ ،‬‬ ‫َ‬


‫القيايس منها َّ‬ ‫َّ‬ ‫وأ َبينِّ ُ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫ذكر‬
‫أ ُ‬
‫��ار ْت‪ ،‬ان َْط َوى‪َ ،‬س ْل َس َل‪،‬‬ ‫َك َتب‪ ،‬جمَ َ َع‪َ ،‬أ َع َ‬
‫ض‪َ ،‬أ َبى‪َ ،‬ع ُظ َم‪َ ،‬أ ْس َل َم‪َ ،‬ت َصا َف َح‪.‬‬ ‫اس َت ْن َه َ‬
‫ْ‬

‫‪58‬‬
‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫املصاد َر فيام َي ْأيت‪َ ،‬‬
‫وأ ْذ ُك ُر َن ْو َع َها ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫ني‬
‫ال َ ْحي َيى ْب ُن ُم َع ٍ‬
‫اذ‪:‬‬ ‫‪َ - 1‬ق َ‬
‫ص (‪.)1‬‬
‫الف َر ِ‬ ‫رب َ َجت ُّر ُع ُ‬
‫الغ َصص‪ ،‬وانْتِ َظ ُار ُ‬ ‫الص ْ ُ‬ ‫كرب َع َىل ا ُمل َت َك ِّ ِ‬
‫رب َت ُ‬
‫واض ٌع‪ّ .‬‬ ‫ال َّت ُّ ُ‬
‫‪َ - 2‬و َ‬
‫قيل‪:‬‬
‫اف (‪.)2‬‬
‫اف‪َ ،‬وال ُب ْخ َل َوال إت َْر َ‬
‫إرس َ‬ ‫ني َّ‬
‫الط َر ْ ِ‬
‫فني ‪ :‬ال َم ْن َع َوال ْ‬ ‫َع َل ْي َك بِال َق ْص ِد َب ْ َ‬
‫ون‪:‬‬ ‫ال ْ‬
‫املأ ُم ُ‬ ‫‪ - 3‬و َق َ‬
‫رص (‪.)3‬‬
‫ري ِع ٌّي َو َح ٌ‬ ‫االستِ ْح َق ِ‬
‫اق َم َل ٌق َو َه َذ ٌر‪ ،‬وال َّت ْقص ُ‬ ‫ال َّثن َُاء ْأك َث ُر ِم َن ْ‬

‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫األوزان‪:‬‬ ‫ني ِ َل جا َء ْت عىل هذه‬ ‫املصاد َر اآلتي َة‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫ِ‬ ‫أ ِز ُن‬
‫اغة‪ ،‬ان ِْقطاع‪ُ ،‬م َكا َل َ‬
‫ـمة‪َ ،‬ت ْقو َية‪َ ،‬ف َو َران‪ِ ،‬ج َهار‪.‬‬ ‫استِواء‪َ ،‬هدير‪ِ ،‬د َب َ‬ ‫ُمواء‪َ ،‬ل ْ‬
‫ـم َل َمة‪ْ ،‬‬

‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ال‬‫اع إ ْم َه ُ‬‫حسن االستِ َم ِ‬
‫ِ‬ ‫اع كما َت َت َع َّل ُم ُح ْس َن ا ْل َكال ِم‪َ .‬و ِم ْن‬ ‫َت َع َّل ْم ُح ْس َن االستِ َم ِ‬
‫بالو ْج ِه‪ ،‬وال َّن َظ ُر‬
‫ال َ‬ ‫اب‪ ،‬واإل ْق َب ُ‬ ‫الج َو ِ‬
‫ت إلى َ‬ ‫قض َي َح ِد ُ‬
‫يثه‪َ ،‬وق َّل ُة ال َّت َل ُّف ِ‬ ‫الم َت َك ِّلم َح َّتى َي ْن ِ‬
‫ُ‬
‫والو ْع ُي لِ َما يريدُ أن َي ُق َ‬
‫ول‪.‬‬ ‫إلى الم َت َك ِّل ِم‪َ ،‬‬

‫اب َو َث َم ُر األ ْل َب ِ‬
‫اب ‪ ،‬للحصري ‪ ،‬ص ‪.1054‬‬ ‫(‪َ )1‬ز ْه ُر اآل َد ِ‬
‫در السابِ ُق ‪ ،‬ص ‪.1055‬‬ ‫الـم ْص ُ‬
‫(‪َ )2‬‬
‫در السابِ ُق ‪ ،‬ص ‪.1055‬‬ ‫الـم ْص ُ‬ ‫(‪َ )3‬‬

‫‪59‬‬
‫مه‬ ‫واعلم ‪ِ -‬فيام ُت َك ِّل ُم به صاح َبك ‪َ -‬أ َّن ِممَّا ُ َي ِّج ُن َص َو َ‬
‫اب َما َي ْأيت بِ ِه‪ ،‬و َي ْذ َه ُب بِ َط ْع ِ‬ ‫ْ‬
‫ض‬ ‫الر ُج ِل َق ْب َل ْ‬
‫أن ُي ْف ِ َ‬ ‫َو َهب َجتِ ِه َو ُي ْز ِري بِ ِه يف َق ُبوله‪َ ،‬ع َج َل ُت َك بِ َذلِ َك‪َ ،‬و َق ْط ُع َك َحديِ َث َّ‬
‫ات َن ْف ِس ِه (‪.)1‬‬
‫إلي َك بِ َذ ِ‬‫ْ‬
‫أجيب َع َّام َي ْأيت‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫اآلداب السابق َة‪ُ ،‬ث َّم‬
‫َ‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ‬
‫كالم ِه؟‬
‫َاء ِ‬‫هال ا ُملتك ِّلم يف أ ْثن ِ‬
‫‪ِ - 1‬لـ َام َذا َجي ُب إ ْم ُ‬
‫كالم ِه؟‬
‫َاء ِ‬‫ـمتك ِّلم يف أ ْثن ِ‬
‫من ال َّنظر إىل ا ْل ُ‬ ‫‪َ - 2‬ما ْ َ‬
‫اهلدَ ُف َ‬
‫استِ ْع َج ُ‬
‫ال ا ُمل َت َحدِّ ث َع ْي ًبا؟‬ ‫‪َ ِ - 3‬ل َ‬
‫كان ْ‬
‫ذكر آدا ًبا أخرى لالستامع‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪-4‬أ ُ‬
‫االستِ ِ‬
‫عانة با ُمل ِ‬
‫عجم‪:‬‬ ‫مع ْ‬ ‫(ب) ُأ َب ِّ ُ‬
‫ني َم ْعنَى َما َي ْأيت َ‬
‫ُ َي ِّج ُن‪ُ ،‬ي ْز ِري‪ُ ،‬ي ْف ِض‪.‬‬
‫النص ما َي ْأيت‪:‬‬
‫رج ِم َن ِّ‬ ‫(جـ) َأ ْ‬
‫ستخ ُ‬
‫َني ِم ْنها‪.‬‬
‫الثي ٍة‪َ ،‬وأ ِز ُن ا ْثن ْ ِ‬
‫مصادر ُث َّ‬
‫َ‬ ‫‪ - 1‬ثال َث َة‬
‫باعيا‪َ ،‬وأ ِز ُنه‪.‬‬ ‫‪َ - 2‬م ً‬
‫صدرا ُر ًّ‬
‫صدرا ُخ ًّ‬
‫اسيا‪َ ،‬وأ ِز ُنه‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬م ً‬
‫ارتني ا ُمل َل َّو َن َتني‪.‬‬ ‫يح ِم َن ِ‬
‫الع َب َ‬ ‫الرص َ‬
‫املصدر َّ‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫(د)أ ُ‬
‫ية‪:‬‬‫مصادر األفعال اآلتِ ِ‬
‫ُ‬ ‫(هـ) َما‬
‫َت َع َّل ْم‪َ ،‬ي ْن َق ِض‪َ ُ ،‬ي ِّج ُن‪َ ،‬ي ْذ َه ُب‪ُ ،‬ي ْز ِري؟‬

‫الـم َق َّفع ‪ ،‬ص ‪.119‬‬


‫(‪ )1‬األدب الكبري ‪ ،‬البن ُ‬

‫‪60‬‬
‫ِ‬
‫التعليل‪:‬‬ ‫أول ما ْيأيت‪َ ،‬‬
‫مع‬ ‫ِ‬
‫اهلمزة يف ِ‬ ‫نوع‬
‫( و ) ما ُ‬
‫استامع‪ ،‬إقبال‪ ،‬اعلم‪ ،‬إليك؟‬

‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أذكر أفعالهَ َا‪:‬‬ ‫ِ‬
‫املصاد َر اآلت َية‪ُ ،‬ث َّم ُ‬ ‫أ ِز ُن‬
‫��وار‪ُ ،‬م َرا َفقة‪ِ ،‬خ َصام‪،‬‬ ‫اكة‪ُ ،‬ث َغاء‪ُ ،‬ع ُبور‪ ،‬انْتِ َصار‪ُ ،‬خ َ‬ ‫ِس َب َ‬
‫ادي‪ ،‬تحَ ْ ِل َية‪ ،‬إشرْ َ اف‪.‬‬
‫استِ ْعماَ ل‪ِ ،‬ش َفاء‪َ ،‬ر ْسم‪ ،‬إي��دَ اع‪ ،‬ال َّت َع ِ‬ ‫ْ‬

‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫ص َحي ٍة فيماَ َي ْأيت‪:‬‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر رَ ِ‬ ‫ؤو َل َة‪ُ ،‬ث َّم َ‬
‫أح ِّولهُ َا إىل‬ ‫ِ‬
‫املصاد َر ا ُمل َّ‬ ‫أعينِّ ُ‬
‫َ‬
‫ت‪.‬‬ ‫‪َ - 1‬أبهْ َ َجني َأ ْن َت َف َّو ْق ِ‬
‫‪َ - 2‬ع َر ْف ُت أ َّن َك َق ٌ‬
‫ادم‪.‬‬
‫املدرسي َة يف ِحينِ َها‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫اجبات‬ ‫أن ُتؤ ِّد َي َ‬
‫الو‬ ‫‪َ - 3‬أ ْر ُجو ْ‬
‫املدرس ِة‪.‬‬
‫َ‬ ‫يت إىل‬ ‫أقر ُأ َدريس قبل ْ‬
‫أن آ َ‬ ‫‪َ -4‬‬
‫س ضرَ ُ ور َّي ٌة لِل َّن َب ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫أن َّ‬
‫الش ْم َ‬ ‫‪َ - 5‬ث َب َت َّ‬
‫الش ِ‬
‫اع ُر‪:‬‬ ‫ال َّ‬ ‫‪َ - 6‬ق َ‬
‫ين َذلِ ُ‬
‫يل‬ ‫ْ‬
‫األكث ِر َ‬ ‫َع ِز ٌيز‪َ ،‬و َج ُار‬ ‫ٌ‬
‫قليل َو َج ُار َنا‬ ‫َو َم��ا ضرَ َّ ن��ا أ َّنا‬
‫آخر ‪:‬‬
‫ال ُ‬‫‪ - 7‬و َق َ‬

‫أن ُت َعدَّ َم َعايِ ُب ْه‬ ‫ـمر َء ُن ْب ً‬


‫ال ْ‬ ‫َك َفى ا ْل َ‬ ‫َو َم ْن َذا ا َّل ِذي ُت ْر ىَض َس َجا َيا ُه ُك ُّل َها‬

‫‪61‬‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫الناس ال ُي ْص ِل ُحهم إال ذلك فقد جا َن َب‬ ‫َ‬ ‫وظن أن‬ ‫َّ‬ ‫َم ْن َقا َبل َ‬
‫اإلساء َة باإلساءة‬
‫ريا من‬ ‫ور ِغ َب يف أن ُيثي َب ُه ال َّل ُ‬
‫ـه كان ُمصي ًبا‪ .‬وقد يكون ا ْل َع ْف ُو خ ً‬ ‫الصواب‪ ..‬ومن عفا َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫واملجازاة بِاملِث ِْل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫العقاب‬
‫ار َة السابِ َق َة‪ُ ،‬ث َّم َأشرْ ُح َها بِ ُأسلويب‪.‬‬ ‫قر ُأ الع َب َ‬ ‫َ‬
‫(أ)أ َ‬
‫رج َما َيأيت‪:‬‬ ‫ستخ ُ‬‫(ب) َأ ْ‬
‫درا ُث ًّ‬
‫الثيا‪.‬‬ ‫‪َ - 1‬م ْص ً‬
‫ِ‬
‫الوزن‪ُ ،‬ث َّم أ ِز هُنا‪.‬‬ ‫اعي ٍة خُ ْم َتل َف ِة‬
‫مصادر ُر َب َّ‬
‫َ‬ ‫‪َ - 2‬ثال َثة‬
‫ال‪.‬‬‫ؤو ً‬ ‫صدرا ُم َّ‬ ‫‪َ - 3‬م ً‬
‫ِ‬
‫األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫مصادر‬ ‫أذكر‬
‫(جـ) ُ‬
‫َقا َب َل‪َ ،‬جا َن َب‪َ ،‬ظ َّن‪ُ ،‬ي ْص ِل ُح‪.‬‬
‫(إسا َءة)؟‬‫صدر َ‬ ‫( د ) مِ َل لحَ قت ال َّت ُاء املَ َ‬
‫ِ‬
‫الكلامت ا ُمل َل َّو َن َة‪.‬‬ ‫(هـ) ُأ ْع ُ‬
‫رب‬

‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أ َم ِّث ُل لمِ َا يأيت يف جمُ َ ل ُم ٍ‬
‫فيدة‪:‬‬
‫ِ‬
‫الوزن‪.‬‬ ‫ثالثية سامعية خُم ِ‬
‫تلفة‬ ‫ٍ‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫‪َ - 1‬ثال َث ِة‬
‫ِ‬
‫الوزن‪.‬‬ ‫قياسي ٍة خُم ِ‬
‫تلفة‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬
‫ثالثية‬ ‫مصادر‬
‫َ‬ ‫‪َ - 2‬ثال َث ِة‬
‫وزن ِ‬
‫(ف َعال)‪.‬‬ ‫اعي عىل ِ‬ ‫‪ - 3‬مصد ٍر ُر َب ٍّ‬
‫وزن ( َف ْع َل َلة)‪.‬‬
‫اعي عىل ِ‬
‫‪ - 4‬مصد ٍر ُر َب ٍّ‬
‫‪62‬‬
‫ِ‬
‫هبمزة َو ْص ٍل‪.‬‬ ‫ايس َم ْبدُ ٍ‬
‫وء‬ ‫لفعل ُ َ‬
‫خ ِ ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ - 5‬مصد ٍر‬
‫ِ‬
‫هبمزة َو ْص ٍل‪.‬‬ ‫دايس َم ٍ‬
‫بدوء‬ ‫لفعل ُس ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ - 6‬مصد ٍر‬
‫بتاء َزائدَ ٍة‪.‬‬
‫مبدوء ٍ‬
‫ٍ‬ ‫‪ - 7‬مصد ٍر لِ ٍ‬
‫فعل ُخ ٍّ‬
‫ايس‬
‫ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫مج ٍل ُم ٍ‬
‫فيدة‪:‬‬ ‫أ َم ِّث ُل ِملَا يأيت يف ُ َ‬
‫فعل)‪.‬‬ ‫(أن‪ ،‬وا ْل ْ‬
‫من ْ‬ ‫‪َ - 1‬مصد ٍر ُمؤَ َّول ْ‬
‫واس ِم َها َو َخ َ ِ‬
‫رب َها)‪.‬‬ ‫(أن ْ‬ ‫‪ - 2‬مصد ٍر ُمؤَ َّو ٍل ْ‬
‫من َّ‬

‫احلادي َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫الع ْه ِد َو َع َقدَ َل ُه ال َب ْي َع َة َن ِد َم على‬
‫ون في وال َي ِة َ‬
‫المأم ِ‬
‫ُ‬ ‫األمين على‬
‫َ‬ ‫َل َّ‬
‫ـما َقدَّ َم َّ‬
‫الرشيدُ‬
‫ذلك‪ ،‬فقال‪:‬‬
‫أح َز َما‬ ‫ان ْ‬ ‫ُغ ْلب ُت َع َىل األ ْمر ا َّلذي َك َ‬ ‫ري َأ َّنني‬‫الر ْأي يل َغ ْ َ‬
‫وج ُه َّ‬ ‫ان ْ‬ ‫َل َق ْد َب َ‬
‫ـار َ ْن ًبا ُم َق َّس َام‬‫ــو ِّز َع َح َّتى َصـ َ‬ ‫ُت ُ‬ ‫الض ِع َب ْعدَ َما‬‫ف ُي َر ُّد الدَّ ُّر يف َّ ْ‬ ‫َف َك ْي َ‬
‫(‪)1‬‬
‫ان ُأ ْب ِر َما‬ ‫ض َ‬
‫احل ْب ُل ا َّلذي َك َ‬ ‫أن ُي ْن َق َ‬
‫َو ْ‬ ‫استِوائِ ِه‬ ‫اف التِ َوا َء األمر َب ْعدَ ْ‬ ‫َأ َخ ُ‬
‫اء‪ُ ،‬ث َّم ُأ ُ‬
‫جيب َع َّام َي ْأيت ‪:‬‬ ‫األبيات ِقرا َء َة إ ْل َق ٍ‬
‫َ‬ ‫( أ ) َأ ْق َر ُأ‬
‫الرشيدُ ؟‬ ‫‪َ - 1‬ع َال َم َن ِد َم َّ‬
‫شيد يف ُم َبا َي َع ِة ا ْبنِ َها ِ‬
‫الر ِ‬ ‫إن ُز َبيدَ َة َّأم َ‬ ‫‪ُ - 2‬ي َق ُ‬
‫األم ِ‬
‫ني‬ ‫ني َق ْد أ َّث َر ْت َع َىل َّ‬‫األم ِ‬ ‫ال ‪ْ َّ :‬‬
‫ري إىل َذلِ َك؟‬
‫األبيات ُي ِش ُ‬
‫ِ‬ ‫الع ْه ِد‪َ ،‬ف َأ ُّي‬
‫بِ ِوال َية َ‬

‫(‪َ )1‬ز ْه ُر اآل َد ِ‬


‫اب ‪ ،‬ص ‪.581‬‬

‫‪63‬‬
‫البيت الثَّاين‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪َ - 3‬أشرْ َ ُح‬
‫البيت َ‬
‫األ ِخير؟‬ ‫ِ‬ ‫الم َر ُاد بِ َ‬
‫الح ْب ِل في‬ ‫‪َ - 4‬ما ُ‬
‫(ب) أ َبينِّ ُ َم ْعنَى َما َيأيت‪:‬‬
‫الض ُع‪ُ ،‬أ ْب ِرم‪.‬‬
‫الدَّ ُّر‪ ،‬رَّ ْ‬
‫ستخرج ِم َن األبيات َما َيأيت‪:‬‬‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫ِ‬
‫مصاد َر ُث َّ‬
‫الثية‪.‬‬ ‫‪ - 1‬ثال َث َة‬
‫خ ِ‬
‫اس َّيينْ ‪.‬‬ ‫مُ َ‬ ‫‪َ - 2‬م ْصدَ َر ْي ِن لِفع َلينْ‬
‫ِ خُ ْم َت ِل َفينْ ‪.‬‬ ‫مؤو َلينْ‬
‫‪َ - 3‬م ْصدَ َر ْي ِن َّ‬
‫األفعال اآلت َي ِة‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫( د ) أذكر‬
‫ان‪.‬‬ ‫رد‪ُ ،‬ت ُو ِّز َع‪َ ،‬أ َخ ُ‬
‫اف‪ُ ،‬ين َقص‪َ ،‬ك َ‬ ‫ان‪ُ ،‬ي ُّ‬ ‫َب َ‬
‫ِ‬
‫الكلامت ا ُمل َل َّو َن َة‪.‬‬ ‫(هـ) ُأ ْع ِر ُب‬

‫‪64‬‬
‫حل ِ‬
‫روف‬ ‫األ ِ‬
‫سامء وا ُ‬ ‫املبنِي من َ‬
‫ْ ُّ‬

‫أن ُم َقدِّ َم‬


‫ذكره َّ‬ ‫مسابقة َع َقدَ ت َْها َم ْد َر َستي‪َ َّ ،‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ‬
‫ومما أ ُ‬ ‫الثالث في‬ ‫الصف‬ ‫اشتركت وأنا في‬
‫ُ‬
‫الم َقدِّ ُم زميلي‪ :‬ما‬ ‫َ‬
‫وسأل ُ‬ ‫جهاز الهاتِف؟ فلم ُأ ِح ْر َجوا ًبا‪.‬‬‫َ‬ ‫اخترع‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫المسابقة َسألني‪َ :‬من‬
‫جب‪ .‬ثم سألنا‪:‬‬ ‫الهي َثم في مجال ال َب َصر َّي ِ‬
‫ات؟ فلم ُي ْ‬ ‫ابن َ‬
‫المسلم ُ‬
‫ُ‬ ‫العالم‬
‫ُ‬ ‫الذي َص َّح َح ُه‬
‫فأجاب زميلي عن السؤال إجاب ًة ُم ْض َط ِر َبة‪.‬‬
‫َ‬ ‫الصوت؟‬
‫ُ‬ ‫كيف َي ِ‬
‫نتق ُل‬
‫وس ِمع ُ‬
‫مدير‬ ‫ال‪َ .‬‬ ‫ِ‬
‫إجابة أحدَ َع َش َر ُسؤا ً‬ ‫بالخ َجل الشديد ‪ -‬بعد أن َع َج ْزنا عن‬ ‫َ‬
‫وش َع ْرنا َ‬
‫ِ‬
‫أتعجزون عن ِ‬
‫مثل‬ ‫المدرسة التي ُك َّنا فيها بذلك‪ ،‬فدعانا لِ ُمقا َب َلتِ ِه‪ ،‬وقال‪ :‬ما َهذا؟‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫القراءة قائ ً‬
‫ال‪َ :‬م ْن يقرأ‬ ‫وحثَّنا على‬
‫المستوى؟! َ‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫األسئلة؟! متى كان طال ُبنا بهذا‬ ‫هذه‬
‫َي ْس َت ْمتِ ْع و َيتع َّل ْم‪.‬‬
‫الكتب‪ ،‬فال َت َه ْم ُت ما في َم ِ‬ ‫أن َ‬ ‫ُ َ‬ ‫نذ ذلك ِ‬
‫وم ُ‬
‫كتبة‬ ‫ِ‬ ‫الكثير من‬
‫َ‬ ‫أقرأ‬ ‫أدركت أ َّن َّ‬
‫علي ْ‬ ‫الحين‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ومكتبة أبي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫المدرسة‬

‫أسئلــــــة‬

‫املتسابقون عن َح ِّل األسئلة؟‬


‫َ‬ ‫‪ - 1‬ملاذا َع َج َز‬
‫ِ‬
‫املدرسة؟‬ ‫‪ - 2‬ما موقف مدي ِر‬
‫النقص يف ِع ْل ِم ِه؟‬
‫ِ‬ ‫الطالب لتاليف‬
‫ُ‬ ‫‪ - 3‬ماذا َ‬
‫فعل‬

‫‪65‬‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫(جـ)‬ ‫(ب)‬ ‫(أ)‬


‫ستمتع و َيتع َّل ْم‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ف؟ َم ْن ْ‬
‫يقرأ َي‬ ‫جهاز اهلاتِ ِ‬
‫َ‬ ‫اخرتع‬
‫َ‬ ‫ِّ‬
‫الصف الثالث‪َ .‬م ِن‬ ‫أ َنا يف‬
‫املسلم؟‬
‫ُ‬ ‫ما الذي َص َّححه العا ُل‬ ‫َش َع ْرنا َ‬
‫باخل َج ِل‪.‬‬
‫الصوت؟‬
‫ُ‬ ‫كيف َي ْن َت ِق ُل‬
‫َ‬ ‫َع َقدَ ْهتا َم ْد َر َستي‪.‬‬
‫(هـ)‬ ‫(د)‬
‫أن َ‬
‫أقرأ‪.‬‬ ‫أن ع َّ‬
‫يل ْ‬ ‫أدركت َّ‬
‫ُ‬ ‫ُم ْن ُذ ذلك احل ِ‬
‫ني‬ ‫ابن اهليثم؟‬ ‫ما الذي َص َّححه ُ‬
‫ِ‬
‫األسئلة؟!‬ ‫املدرسة التي ُك َّنا فيها بذلك‪ .‬ما هذا؟ َأتعجزون عن ِ‬
‫هذه‬ ‫ِ‬ ‫مدير‬
‫مع ُ‬ ‫َس َ‬
‫(ز)‬ ‫(و)‬
‫َ ْل ُ ِ‬
‫جي ْب‪.‬‬ ‫ش سؤا ً‬
‫ال‬ ‫َع َج ْزنا عن إجا َب ِة َ‬
‫أحدَ َع َ َ‬
‫ُث َّم سأ َلنا ا ُمل َقدِّ ُم‪.‬‬
‫ِ‬
‫السؤال‪.‬‬ ‫فأجاب زمييل َع ِن‬ ‫َ‬
‫أن َأ ْع ِر َف‬
‫يل ْ‬‫وبقي ع َّ‬ ‫نص ُب ُ َ‬
‫وجت ُّر‪َ ،‬‬ ‫‪َ - 1‬د َر ْس ُت فيام سبق األسام َء املعر َبة التي ُتر َف ُع و ُت َ‬
‫ٍ‬
‫أفعال أو‬ ‫دخ ُل عليها من‬ ‫أن هناك أسام ًء َت ْل َز ُم حرك ًة واحدة فال َتتأ َّث ُر بام َي ُ‬ ‫َّ‬
‫تسمى َأ ْسام ًء َم ْبنِ َّي ًة‪.‬‬
‫حروف‪ .‬ولذا َّ‬‫ٍ‬
‫الست من (أ) إىل (و)‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫األمثلة‬ ‫ِ‬
‫جمموعات‬ ‫نة يف‬ ‫نظ ْر ُت إىل الكلامت ا ُمل َل َّو ِ‬
‫‪ - 2‬إذا َ‬
‫وكل الضامئ ِر‬ ‫(أنا‪َ ،‬نا‪َ ،‬ها‪ ،‬و َياء املتكلم)‪ُّ ،‬‬ ‫أجدها أسام ًء‪ ،‬فالتي يف (أ) ضامئر‪َ :‬‬
‫ُ‬

‫الـمبني ِة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ِ‬
‫والشرط‬ ‫مهد للدرس بتذكير الطالب والطالبات بأدوات االستفهام‬
‫(٭) ُي َّ‬

‫‪66‬‬
‫ضامئر ُمنفصل ًة نحو‪( :‬أنا‪ ،‬ونحن‪ ،‬وأنت‪ ،‬وهو‪ ،‬وهم‪...‬‬ ‫َ‬ ‫أكانت‬
‫ْ‬ ‫سواء‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مبنية‪،‬‬
‫إلخ) َأم َضامئر َم َّتصل ًة نحو‪( :‬نا‪ ،‬وتاء الفاعل‪ ،‬وواو اجلامعة) كام يف‪َ :‬ش َع ْر َنا‪،‬‬
‫وع ُ‬
‫ليك ْم‪.‬‬ ‫وش َع ُروا‪َ ،‬‬
‫ولك‪َ ،‬‬ ‫وش َع ْرت‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫املجموعتَينْ (ب‪ ،‬ج) َأجدُ الكلامت امللون َة َأسام ًء َدا َّل ًة عىل‬
‫َ‬ ‫نظرت إىل‬
‫ُ‬ ‫‪ - 3‬إذا‬
‫االستفهام يف (ب) وهي‪َ ( :‬م ْن‪َ ،‬ما‪َ ،‬ك ْيف) ودال ًة عىل الرشط يف (جـ)‪ .‬وهي‬
‫مبنية عدا َ‬
‫(أ ّي)‪.‬‬ ‫أسامء االستفهام وأسامء الرشط ٌ‬ ‫ِ‬ ‫أيضا‪ ،‬وكذا ُّ‬
‫كل‬ ‫َم ٌ‬
‫بنية ً‬
‫ِ‬
‫الكلامت امللونة أسام ًء موصول ًة يف جمموعة‬ ‫الحظت املجموعتني (د‪ ،‬هـ) َأجدُ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 4‬إذا‬
‫َ‬
‫(ذلك‪ ،‬هذا‪،‬‬ ‫إشارة يف جمموعة (هـ) وهي‪:‬‬‫ٍ‬ ‫(د) وهي‪( :‬الذي‪ ،‬التي) َ‬
‫وأسام َء‬
‫مبنية ما عدَ ا‬ ‫ِ‬
‫اإلشارة ٌ‬ ‫ِ‬
‫وأسامء‬ ‫ِ‬
‫املوصولة‬ ‫ِ‬
‫األسامء‬ ‫هذه) وهي ٌ‬
‫مبنية‪ ،‬وكذا بقية‬
‫ذان‪ ،‬وال ّل ِ‬
‫تان) واسماَ‬ ‫األسام َء التي للمث َّنى‪ ،‬وهي االسامن املوصوالن‪( :‬ال َّل ِ‬
‫اب ا ُمل َث َّنى‪.‬‬
‫إعر َ‬ ‫وهاتان) فهي ُت َ‬
‫عر ُب َ‬ ‫(ه ِ‬
‫ذان َ‬ ‫اإلشارة‪َ :‬‬
‫والعدَ ُد‬
‫ش)‪َ ،‬‬‫(أحدَ َع رَ َ‬ ‫العدَ َد ا ُمل َّ‬
‫رك َب‪َ :‬‬ ‫نظرت إىل جمموعة (و) أجد فيها َ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 5‬إذا‬
‫إعراب‬
‫َ‬ ‫عر ُب‬‫صد َره ُي َ‬
‫فإن ْ‬ ‫فتح اجلزأين ما عدا (اثن َْي َع رَ َ‬
‫ش) َّ‬ ‫مبني عىل ِ‬ ‫َّ‬
‫املرك ُب ٌّ‬
‫حمل له من اإلعراب‪ .‬وم ْث ُله (ا ْثنتا‬ ‫الفتح وال َّ‬‫ِ‬ ‫ش) ُيبنَى عىل‬‫(ع رَ َ‬ ‫ا ُمل َث َّنى‪َ ،‬‬
‫وع ُج َزه َ‬
‫عرش َة)‪.‬‬
‫ِ‬
‫العطف‪،‬‬ ‫(ل‪ُ ،‬ث َّم‪َ ،‬فا َء‬‫أن الكلامت امللون َة‪ :‬مَ ْ‬
‫تأملت املجموع َة األخري َة (ز) أجدُ َّ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 6‬إذا‬
‫نية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫احلروف َم ْب ٌ‬ ‫حروف وليست أسام ًء‪ .‬وهي ٌ‬
‫مبنية‪ ،‬وكذا ُّ‬
‫كل‬ ‫ٌ‬ ‫َع ْن)‬
‫حركة ِ‬
‫آخ ِرمها‪ :‬فمنها ما هو‬ ‫ِ‬ ‫واحلرف ُي ْبن ِ‬
‫َيان عىل‬ ‫َ‬ ‫املبني‬
‫االسم َّ‬
‫َ‬ ‫ريا َّّ‬
‫أن‬ ‫‪ - 7‬أالحظ أخ ً‬
‫والذين‪ ،‬و ُث َّم)‪ ،‬ومنها ما‬
‫َ‬ ‫وأين‪،‬‬ ‫َ‬
‫وكيف‪َ ،‬‬ ‫وأنت‪،‬‬
‫َ‬ ‫(ه َو‪،‬‬
‫بني عىل الفتح نحو‪ُ :‬‬
‫َم ٌّ‬
‫‪67‬‬
‫وم ْن ُذ)‪ ،‬ومنها ما هو َم ٌّ‬
‫بني‬ ‫ِ‬
‫الفاعل املتكلم‪ُ ،‬‬ ‫(نحن‪ِ ،‬‬
‫وتاء‬ ‫ُ‬ ‫بني عىل َّ‬
‫الض ِّم كـ‬ ‫هو َم ٌّ‬
‫وع ْن)‪،‬‬‫وه ْم‪ ،‬ووا ِو اجلامعة‪ ،‬وا َّلذي‪ ،‬و َم ْن‪َ ،‬و َما‪ ،‬ويف‪َ ،‬‬
‫عىل السكون كـ (أنا‪ُ ،‬‬
‫وه ِ‬
‫ؤالء)‪.‬‬ ‫ه‪َ ،‬‬ ‫(ه ِذ ِ‬
‫مبني عىل الكرس مثل َ‬ ‫ومنها ما هو ٌّ‬
‫الم ْب َّنية ما يأتي‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األسماء َ‬ ‫‪ - 1‬من‬
‫أكانت متصل ًة أم منفصل ًة‪.‬‬
‫ْ‬ ‫سواء‬
‫ٌ‬ ‫الضامئر‪،‬‬
‫ُ‬ ‫(أ)‬
‫ف‪َ ،‬م َتى‪َ ،‬أ َ‬
‫ين‪َ ،‬ك ْم‪.‬‬ ‫أسامء االستفهام‪ ،‬نحو‪َ :‬م ْن‪َ ،‬ما‪َ ،‬ك ْي َ‬
‫ُ‬ ‫(ب)‬

‫‪68‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫ين‪.‬‬‫الرشط‪ ،‬نحو‪َ :‬م ْن‪َ ،‬ما‪َ ،‬م َتى‪َ ،‬أ َ‬


‫يِ‬ ‫أسمء‬
‫ُ‬ ‫(جـ)‬
‫الال ِيت ما عدا (ال َّل ِ‬
‫ذان‬ ‫األسمء املوصولة مثل‪ :‬ا َّل ِذي‪ ،‬ا َّلتي‪ ،‬ا َّل َ‬
‫ذين‪َّ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫(د)‬
‫تان) فإنام ُي ْع َربان إعراب املثنى‪.‬‬‫وال َّل ِ‬
‫وه ِ‬
‫اتان)‬ ‫(ه ِ‬
‫ذان َ‬ ‫وهؤُ ِ‬
‫الء‪ ،‬ما عدا َ‬ ‫ذه‪َ ،‬‬‫وه ِ‬
‫سمء اإلشارة مثل‪َ :‬هذا‪َ ،‬‬ ‫(هـ) َأ ُ‬
‫بان إعراب املثنى‪.‬‬ ‫فإنام ُي ْع َر ِ‬
‫ش وا ْثنَتي َع ْ َ‬
‫ش َة)‪.‬‬ ‫عدا (ا ْثن َْي َع َ َ‬ ‫األعداد ا ُمل َّ‬
‫ركب ُة من (‪ )11‬إىل (‪ ،)19‬ما َ‬ ‫ُ‬ ‫(و)‬
‫وع ُجزه ُيبنى عىل الفتح وال حمل له‬
‫إعراب املث َّنى‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫عرب‬ ‫َّ‬
‫فإن صدره ُي ُ‬
‫من اإلعراب‪.‬‬
‫وأ ِ‬
‫خواهتا‪،‬‬ ‫و(إن) َ‬
‫ف‪َّ ،‬‬ ‫الع ُط ِ‬ ‫ِ‬
‫وحروف َ‬ ‫اجلر‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫احلروف ك ُّلها ٌ‬
‫حروف ِّ‬ ‫مبنية نحو‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫(ه ْل واهلمزة)‪،‬‬‫ريف االستفها ِم َ‬ ‫جز ِم ِه‪َ ،‬‬
‫وح َ‬ ‫ضارع َو ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وحروف َن ْصب ا ُمل‬
‫ِ‬
‫الشطية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫و(إن)‬
‫يظهر‬
‫ُ‬ ‫الضم أو الكس كام‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫السكون أو الفتح أو‬ ‫ُ‬
‫احلرف عىل‬ ‫االسم أو‬
‫ُ‬ ‫‪ُ - 3‬يبنَى‬
‫عىل آخ ِر ِه‪.‬‬

‫‪69‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫واحلروف ِممَّا َ ْل َي ِر ْد يف‬
‫َ‬ ‫ستخرج منها األسام َء املبني َة‬
‫ُ‬ ‫السابقة ثم َأ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫القطعة‬ ‫ُأعيدُ قراءة‬
‫اإليضاح‪.‬‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ٍ‬
‫ملونة فيام يأيت‪:‬‬ ‫كلمة َم ْب َّني ٍة‬
‫ٍ‬ ‫نوع ِّ‬
‫كل‬ ‫ني َ‬‫أ َب ِّ ُ‬
‫‪-1‬‬
‫الكوثر‪.‬‬
‫‪-2‬‬
‫احلجرات‪.‬‬
‫ِ‬
‫الشجرة‪.‬‬ ‫الغ ْص ُن من َ‬
‫تلك‬ ‫‪ - 3‬هذا ُ‬
‫اسم َك؟‬
‫نت؟ ما ُ‬ ‫‪َ - 4‬م ْن َأ َ‬
‫لس معه ُأختي ُّ‬
‫الصغْ رى‪.‬‬ ‫لس أيب َجت ْ‬
‫أين َجي ْ‬‫‪َ -5‬‬
‫اجل ِ‬
‫رائد؟‬ ‫‪ - 6‬ماذا تقرأ ِم َن َ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫بنيا مناس ًبا أو حر ًفا‪:‬‬ ‫ِ‬
‫املكان اخلايل ً‬
‫اسام َم ًّ‬ ‫َأ َض ُع يف‬
‫ِ‬
‫السامء‪.‬‬ ‫الش ُه ُب ‪........................................‬‬ ‫سق ُط ُّ‬
‫‪َ - 1‬ت ُ‬

‫‪70‬‬
‫ب‪.‬‬ ‫الفخ ُر ‪ِ ...........................‬‬
‫الع ْل ِم ال ‪ .......................‬ال َّن َس ِ‬ ‫‪ْ -2‬‬
‫الربيدي؟‬
‫ُّ‬ ‫‪ ........................................ - 3‬عنوا ُنك‬
‫‪ - 4‬حممدٌ ‪ ........................................‬ألقى كلم َة َ‬
‫احل ِ‬
‫فل‪.‬‬
‫الفائزات‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫للطالبات‪........................................ :‬‬ ‫‪ِ -5‬‬
‫قالت املدير ُة‬
‫املسلمون ‪ ..........‬لِسانِه ‪َ ................‬ي ِد ِه‪.‬‬
‫َ‬ ‫املسلم ‪َ ............‬س ِل َم‬
‫ُ‬ ‫‪-6‬‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫نوعها‪ ،‬وعالم َة بِنائِها فيام يأيت‪:‬‬
‫وأبني َ‬ ‫َ‬
‫احلروف‪ُ ِّ ،‬‬ ‫أع ِّ ُ‬
‫ني‬ ‫َ‬
‫العرص‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫‪-2‬‬
‫الربوج‪.‬‬
‫ِ‬
‫العقاب‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬ل ْن َي ِف َّر ا ُملج ِر ُم من‬
‫تمعون لن َْس َعدَ ب ُلقياهم‪.‬‬
‫َ‬ ‫ليت ِ‬
‫أح َّب َتنا َجي‬ ‫‪َ -4‬‬
‫َ‬
‫فاألول‪ ،‬وال َت َت َز َ ُ‬
‫امحوا‪.‬‬ ‫َ‬
‫األول‬ ‫‪ - 5‬ادخ ُلوا‬
‫قرصي يف َع َم ِل َك ُتالمي‪.‬‬ ‫‪ْ -6‬‬
‫إن ُت ِّ‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫االسم وعالم َة بِنَائِ ِه‪:‬‬
‫ِ‬ ‫نوع‬ ‫ني األسام َء املبني َة فيام يأيت‪ُ ،‬‬
‫وأ َم ِّي ُز َ‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫املاعون‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫البلد‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫‪71‬‬
‫رجال الغَ ِد‪.‬‬
‫ُ‬ ‫باب ُه ْم‬
‫الش ُ‬ ‫‪َّ - 3‬‬
‫نت التي َأفدي بِ ُروحي‪.‬‬ ‫‪َ - 4‬يا ُأم َة اإلسالمِ‪َ ،‬أ ِ‬
‫َّ‬
‫‪ - 5‬هذه ِه ٌند‪ ،‬وهاتان زميلتاها‪.‬‬
‫مل تُو َّف ْق بعون ال َّل ِ‬ ‫‪ - 6‬متى َ ِ‬
‫ـه‪.‬‬ ‫الع ِ َ‬ ‫جت َّد يف َ‬
‫النجاح‪.‬‬
‫َ‬ ‫جمدات‪َ ،‬أن ُت َّن َّ‬
‫الاليت َت ْس َتأه ْل َن‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 7‬يا‬

‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أج َع ُل األسام َء ْ‬
‫املب َّني َة اآلتي َة يف مجل من عندي‪:‬‬ ‫ْ‬
‫ذين ‪َ -‬م ْن ‪َ -‬ه ِ‬
‫ذه ‪َ -‬ما ‪ُ -‬ه َّن ‪َ -‬ك ْم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫هؤالء ‪ -‬ا َّل َ‬ ‫َأ ْي َن ‪ِ -‬ه َي ‪-‬‬

‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫مجل ُم ٍ‬
‫فيدة‪:‬‬ ‫احلروف اآلتي َة يف ٍ‬
‫َ‬ ‫َأ ْج َع ُل‬
‫َع ْن ‪َ -‬و ‪ -‬إىل ‪َ -‬ل َع َّل ‪َ -‬ل ْن ‪ِ -‬م ْن ‪ُ -‬ث َّم ‪َ -‬أ ْن ‪َ -‬ك َأ َّن ‪َ -‬ع َىل‪.‬‬

‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫اضع (‪)1‬‬
‫َت َو ُ ٌ‬
‫قال ر َج ُاء ب ُن َحيوةَ‪ :‬سمر ُت ليل ًة عند عمر ب ِن ِ‬
‫عبدالعزي ِز‪َ ،‬ف َب ْي َنا ُ‬
‫نحن كذلك إذ انطفأ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ َْ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫اح ونام الغُ ُ‬
‫الم‪،‬‬ ‫املصب ُ‬
‫َ‬ ‫املؤمنني‪َ ِ ،‬‬
‫عش‬ ‫َ‬ ‫ري‬
‫فقلت‪ :‬يا أم َ‬
‫ُ‬ ‫اخلادم‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ونام‬
‫املصباح الذي عندنا‪َ ،‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ستخد َم ضي َفه‪ .‬ثم َّ‬
‫حط‬ ‫ِ‬
‫الرجل أن َي‬ ‫فقال‪ :‬إنه ليس من ُمرو َء ِة‬
‫نت ِيل َأصلح ُت ُه‪َ .‬‬
‫أذ َ‬‫فلو ِ‬
‫وأشْ َخص ال َفتِيلة (‪)1‬‬
‫الزيت يف املصباحِ ‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫رداء ُه عن َم ْن ِك َب ْي ِه‪َ ،‬‬
‫وقام هو َن ْف ُس ُه َ‬
‫وص َّب‬
‫(‪ِ )1‬‬
‫العقد الفريد ‪ِ ،‬‬
‫البن عبد ر ِّبه ‪( 2/524 ،‬بترصف)‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫ورجع ُت َ‬ ‫َ‬
‫وأنا ُع َم ُر‪.‬‬ ‫وأخذ ِرداءه وقال‪ُ :‬ق ْم ُت وأنَا ُع َم ُر‪ْ َ ،‬‬
‫َ‬ ‫املصباح‪ُ ،‬ث َّم َر َج َع‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫وأشعل‬
‫النص‪ ،‬ثم ُأ ُ‬
‫جيب عام يأيت‪:‬‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ َّ‬
‫املصباح؟‬
‫َ‬ ‫رجاء ْب ُن َح ْي َو َة أن ُي ْص َ‬
‫لح‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 1‬ملاذا أراد‬
‫‪ - 2‬ما الذي َتدُ ُّل عليه َّ‬
‫القص ُة؟‬
‫عمر؟‬
‫جع ُت وأنا ُ‬‫ور ْ‬ ‫عمر‪ُ :‬ق ْم ُت وأنا ُ‬
‫عمر‪َ ،‬‬ ‫‪ - 3‬ما معنَى ِ‬
‫قول َ‬
‫االستِ َعا َن ِة باملعجم‪َ :‬س َم ْر ُت‪َ ،‬ع َ‬
‫ش‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫اآلتية َم َع‬ ‫ِ‬
‫الكلامت‬ ‫ستخرج معا َ‬
‫ين‬ ‫ُ‬ ‫(ب) َأ‬
‫َم ْن ِكب‪.‬‬
‫دم َض ْي َف ُه»‪.‬‬ ‫يس من ُمرو َء ِة َّ‬
‫الر ُج ِل أن َي ْس َت ْخ َ‬ ‫أذكر مجل ًة عىل ِغرار قول ُع َ‬
‫مر‪َ « :‬ل َ‬ ‫(جـ) ُ‬
‫ِ‬
‫ستخدم‪َ ،‬ر َج َع؟‬ ‫أص َل َح‪َ ،‬ي‬ ‫ِ‬
‫األفعال اآلتيِة‪ :‬انطفأ‪ْ ،‬‬ ‫مصدر‬
‫ُ‬ ‫( د ) ما‬
‫ستخرج من النص‪:‬‬‫ُ‬ ‫(هـ) َأ‬
‫عالم ُبنِ ْ‬
‫يت‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ني‬ ‫ٍ‬
‫متلفة‪ ،‬وأ َب ِّ ُ‬ ‫ٍ‬
‫منفصلة‬ ‫ضامئر‬
‫َ‬ ‫‪ - 1‬ثالث َة‬
‫عالم ُبنِ ْ‬
‫يت‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ني‬ ‫ٍ‬
‫متلفة‪ ،‬وأ َب ِّ ُ‬ ‫ٍ‬
‫متصلة‬ ‫ضامئر‬
‫َ‬ ‫‪ - 2‬ثالث َة‬
‫اسام موصو ً‬
‫ال َم ْب ًّنيا‪.‬‬ ‫‪ً -3‬‬
‫ٍ‬
‫إشارة ُمل َذ َّكر‪.‬‬ ‫اسم‬
‫‪َ -4‬‬
‫ٍ‬
‫واحد منها‪.‬‬ ‫ني ُّ‬
‫كل‬ ‫حروف ُمتِ ِل ٍ‬
‫فة‪ُ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ - 5‬خس َة‬
‫عالم ُب َ‬
‫َ‬ ‫وأ َب ِّ ُ‬
‫ني‬

‫(‪ )1‬أشخص الفتيل َة ‪َ :‬ر َف َعها‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أمثلة ُم ْع َر ٌبة‪:‬‬
‫(أ) ٌ‬
‫املون يف ا ْل َ‬
‫ـم ْصنَعِ ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫(‪َ )1‬أ ْن ُت ْم َع‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫رفع ٌ‬
‫مبتدأ‪.‬‬ ‫مبني عىل السكون‪ ،‬يف ِّ‬
‫حمل ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫منفصل ٌّ‬ ‫ضم ٌري‬ ‫نتم‬
‫أ ْ‬
‫مجع مذك ٍر سا ٌل‪.‬‬
‫الواو؛ ألنه ُ‬ ‫وعالمة ِ‬
‫رفعه ُ‬ ‫ُ‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫َخ ٌرب‬ ‫َ‬
‫املون‬ ‫َع‬
‫مبني عىل السكون‪.‬‬
‫حرف جر ٌّ‬ ‫يف‬
‫وعالمة جره الكس ُة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫جمرور بـ (يف)‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫اسم‬
‫ٌ‬ ‫ا ْل َم ْصن َِع‬

‫خاف ِمنها‪:‬‬
‫(‪َ )2‬ه ِذه ا َّلتِي َن ُ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫ٌ‬
‫مبتدأ‪.‬‬ ‫رفع‬
‫حمل ٍ‬‫مبني عىل الكس‪ ،‬يف ِّ‬ ‫ٍ‬ ‫َه ِذه‬
‫إشارة ٌّ‬ ‫اسم‬
‫ُ‬
‫رفع خ ُرب املبتدأ‪.‬‬
‫حمل ٍ‬ ‫ِ‬
‫السكون‪ ،‬يف ِّ‬ ‫مبني عىل‬ ‫ٌ‬
‫موصول ٌّ‬ ‫اسم‬
‫ٌ‬ ‫ا ّلتي‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫فعل‬ ‫َن َخ ُ‬
‫اف‬
‫ُ‬
‫والفاعل ضم ٌري مسترت تقديره (نحن)‪.‬‬
‫مبني‬
‫صل ٌّ‬‫واهلاء‪ :‬ضم ٌري م ّت ٌ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫السكون‪،‬‬ ‫ِم ْن‪ :‬حرف َج ٍّر ٌ‬
‫مبني عىل‬ ‫م ْن َها‬
‫جر بـ (من)‪.‬‬
‫حمل ٍّ‬‫عىل السكون‪ ،‬يف ِّ‬

‫‪74‬‬
‫يِ‬
‫اإلعراب ‪:‬‬ ‫ُ‬
‫أشارك يف‬ ‫(ب)‬
‫(‪َ )1‬أنا َجاد ٌة يف َع َميل‪:‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪...............................‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪................................‬‬ ‫‪ ،‬يف ِّ‬
‫حمل‬ ‫‪........................‬‬ ‫عىل‬ ‫ضم ٌري‬
‫‪........................‬‬ ‫أنا‬
‫آخره‪.‬‬‫عىل ِ‬ ‫‪........................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.........‬‬ ‫َجا َّدة‬
‫‪.‬‬ ‫‪...............................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫ٌّ‬ ‫‪..............................‬‬ ‫يف‬
‫ٌ‬
‫مضاف‪،‬‬ ‫‪ ،‬وهو‬ ‫‪...................‬‬ ‫)‪ ،‬وعالم ُة جره‬ ‫بـ (‬ ‫اسم‬
‫عمل‪ٌ :‬‬
‫‪...................‬‬ ‫‪.................‬‬ ‫َع َم ِيل‬
‫باإلضا َفة‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل‬ ‫‪.....................‬‬ ‫مبني عىل‬ ‫ٌ‬
‫متصل ٌّ‬ ‫واليا ُء ضم ٌري‬

‫(‪َ )2‬يا إخو ُة‪ ،‬ما ُتريدُ َ‬


‫ون؟‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫مبني عىل السكون‪.‬‬ ‫حرف نِ ٍ‬
‫داء ٌّ‬ ‫ُ‬ ‫َيا‬
‫الضم‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫مبني عىل‬
‫منادى ٌّ‬ ‫إخوة‬
‫ٌ‬
‫مفعول به مقدم‪.‬‬ ‫‪........................‬‬ ‫عىل السكون‪ ،‬يف ّ‬
‫حمل‬ ‫‪.....................‬‬ ‫اسم‬
‫ُ‬ ‫َما‬
‫ألنه من‬ ‫‪..............................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفــعــه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫‪..............................‬‬ ‫عل‬‫ِف ٌ‬ ‫ُت ِر َ‬
‫يدون‬
‫يف‬ ‫‪..............................‬‬ ‫عىل‬ ‫‪.........................‬‬ ‫‪ ،‬والواو ضم ٌري‬ ‫‪...........................‬‬ ‫األفعال‬
‫ٌ‬
‫فاعل‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫حمل‬
‫‪..............................‬‬

‫‪75‬‬
‫(جـ) ُأ ُ‬
‫عرب ما يأيت‪:‬‬
‫أنت ا َّلذي ُس ْم َع ُت ُه ِط ِّي ٌبة‪.‬‬
‫(‪َ )1‬‬
‫سول يف االختبا ِر‪.‬‬ ‫الك ُ‬ ‫يفوز َ‬
‫(‪ )2‬ال ُ‬
‫(‪َ )3‬م ْن َصديق ُت ِ‬
‫ك؟‬
‫ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫وخ َّطينْ‬
‫مبني َ‬ ‫أضع ًّ‬
‫خطا حتت ُك ِّل ٍ‬
‫اسم ٍّ‬ ‫كتب سبع َة أسط ٍر يف موضو ٍع أختاره‪ ،‬ثم َ‬ ‫َأ ُ‬
‫مبني َي ِر ُد يف املوضوع‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫حرف ٍّ‬ ‫حتت ُك ِّل‬

‫‪76‬‬
‫سـلــوب االسـتـفـهـــا يِم‬
‫ُ‬ ‫ُأ‬

‫جلو ِ‬ ‫بص ِ‬
‫ُ‬
‫الدليل‪:‬‬ ‫لة قال‬ ‫ري بآثا ِرها‪ْ ،‬‬
‫وبع َد ا َ ْ‬ ‫ليل َخب ٍ‬
‫حبة َد ٍ‬ ‫الدرعي َة القديم َة ُ‬
‫زُ رنا مدين َة ِّ‬
‫قديمة؟ قال‪ :‬نعم‪،‬‬‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫الطالب‪َ :‬م ْن َب َنى الدرعي َة؟ هل هي‬ ‫أحد‬
‫أسئلة؟ فسأله ُ‬ ‫ٌ‬ ‫َأع ْن َدكم‬
‫آخر‪َ :‬م َتى كان بِناؤُ ها؟‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫طالب ُ‬‫ٌ‬ ‫دي‪ .‬قال‬ ‫الـم َر ْي ُّ‬
‫وأول من بناها هو د ْر ٌع ُ‬ ‫قديمة‪،‬‬ ‫الدرعية‬
‫ِ‬ ‫عامر ِهتا إىل‬
‫مر ْت عليها؟‬ ‫طالب‪ :‬كم سن ًة َّ‬
‫ٌ‬ ‫اهلجري‪ .‬قال‬
‫ِّ‬ ‫التاسع‬
‫ِ‬ ‫القرن‬ ‫تاريخ َ‬
‫ُ‬ ‫يعود‬
‫قال‪ُ :‬‬
‫الدليل‪ :‬ملَّا‬
‫ُ‬ ‫مة؟ قال‬‫املهد ِ‬
‫جلدران َّ‬ ‫قصة هذه ا ُ‬
‫آخر‪ :‬ما ُ‬ ‫ايل ِ ِ ِ ٍ‬ ‫قال‪َ :‬ح َو َ ْ‬
‫خس مئة سنة‪ .‬قال ُ‬
‫ِ‬
‫خافت‬ ‫ناصت دعو َة الشيخ ِ‬
‫حممد ْب ِن عبدالوهاب‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫السعودية األوىل التي‬ ‫ُ‬
‫الدولة‬ ‫قامت‬
‫أح َد أبنائِه ً‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫قائدا‬ ‫فأرسل َ‬ ‫العثامن َّي ُة منها‪َ ،‬‬
‫فطلبت من حممد عيل القضا َء عليها‪،‬‬ ‫ُ‬
‫الدولة ُ‬
‫إبراهيم؟‬
‫ُ‬ ‫ون قا َد احلمل َة أم‬
‫وس ُ‬‫أط ُ‬‫أي أبنائِه؟ ُ‬ ‫َّ‬
‫ِ‬
‫للحملة التي خر ِ‬
‫بت الدرعي َة‪ .‬قال طالب‪ُّ :‬‬
‫ٍ‬
‫كبرية حتى‬ ‫ٍ‬
‫بقوات‬ ‫الدرعي َة‬
‫حاص ّ‬ ‫خرهبا؟ قال‪:‬‬
‫َ‬ ‫آخ ُر‪ :‬كيف َّ‬
‫إبراهيم باشا‪ .‬قال َ‬
‫ُ‬ ‫قال‬
‫وهدمها بعد ذلك‪ .‬قال طالب‪ :‬أين ذهب أه ُلها؟‬ ‫سقطت يف َيد ُق َّواته سن َة ‪1233‬هـ َّ‬
‫ْ‬
‫أسريا (‪.)1‬‬ ‫ِ‬
‫رش َد‪ ،‬ومنهم من أخ َذ ً‬‫قال‪ :‬منهم من ُقتِ َل‪ ،‬ومنهم من ُ ِّ‬

‫(‪ )1‬مستفاد من كتاب ‪ :‬تاريخ الدولة السعودية‪ ،‬ألمني سعيد ‪.128 - 1/49‬‬
‫)‬

‫‪77‬‬
‫أسئلــــــــــة‬
‫ُ‬
‫الدرعية؟‬ ‫تقع‬
‫‪ - 1‬أين ُ‬
‫ِ‬
‫السعودية؟‬ ‫ِ‬
‫الدولة‬ ‫بالقض ِ‬
‫اء عىل‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫العثامنية حممد عيل‬ ‫ُ‬
‫الدولة‬ ‫‪ - 2‬ملاذا ك َّلفت‬
‫ِ‬
‫احلملة الدرعي َة؟‬ ‫‪ - 3‬ملاذا َهدم قائدُ‬
‫ِ‬
‫احلملة؟‬ ‫ِ‬
‫الدرعية بعدَ‬ ‫ِ‬
‫ألهل‬ ‫‪ - 4‬ماذا َح َص َل‬

‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬
‫(أ)‬
‫ٌ‬
‫قديمة؟‬ ‫‪َ - 1‬ه ْل َ‬
‫هي‬
‫ٌ‬
‫أسئلة؟‬ ‫‪ - 2‬أعند ُكم‬
‫إبراهيم؟‬
‫ُ‬ ‫أطوسون قا َد احلمل َة أم‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬

‫(ب)‬
‫دارن املهدَّ ِ‬
‫مة؟‬ ‫اجل ِ‬‫قصة هذه ُ‬
‫‪ - 2‬ما ُ‬ ‫‪َ - 1‬م ْن َبنَى الدرعي َة؟‬
‫‪ - 4‬أين َذ َه َب أه ُلها؟‬ ‫‪َ - 3‬م َتى كان بناؤها؟‬
‫‪ - 6‬كم سن ًة َّ‬
‫مر ْت عليها؟‬ ‫خرهبا القائدُ ؟‬
‫‪ - 5‬كيف َّ‬
‫أي َأ ْبن ِ‬
‫َائه قاد احلمل َة؟‬ ‫‪ُّ - 7‬‬

‫((٭) ُي َم َّهد للدرس بطلب جمل فيها استفهام‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫كل مثال منها‬‫وجدت أن َّ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫السابقة‬ ‫ِ‬
‫القطعة‬ ‫الحظت األمثل َة املستخلص َة من‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬إذا‬
‫الدليل واستفهموا منه عن ِعدَّ ِة أمور‪.‬‬
‫َ‬ ‫فالطالب سألوا‬
‫ُ‬ ‫َيدُ ُّل عىل استفها ٍم‪،‬‬
‫‪ - 2‬ففي جمموعة (أ) ثالثة أسئلة ُصدِّ ر ٌّ‬
‫كل منها بـ (مهزة االستفهام) أو (هل)‪،‬‬
‫ويـقتيض األول والثـاين مـنها إجـابـ ًة عـن مضمـون مجلـة السـؤال بـ (نعم)‬
‫ٌ‬
‫قديمة‪.‬‬ ‫ُ‬
‫الدرعية‬ ‫أو (ال)‪ ،‬كقول الدليل‪ :‬نعم‪،‬‬
‫وتزيد اهلمزة عىل (هل) يف شيئني‪:‬‬
‫اجلواب بتعيني‬
‫ُ‬ ‫من (أ)‪ ،‬إ ْذ َي َتعينَّ ُ‬ ‫تعم ُل لل َّت ْعي ِ‬
‫ني كام يف املثال الثالث ْ‬ ‫أوهلام ‪ :‬أهنام ُت ْس َ‬
‫دون اإلجابة بـ (نعم) أو (ال)‪ ،‬و ُيشرتط ع ْندئِ ٍذ أن َي َ‬
‫يل‬ ‫أحد الشخصني َ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫املسؤول عنه اهلمز َة‪.‬‬
‫ِ‬
‫اإلثبات‪ ،‬و(نعم) يف‬ ‫ِ‬
‫املنفية فيكون جواهبا ( َبلىَ ) يف‬ ‫ِ‬
‫اجلمل‬ ‫ُ‬
‫تدخل عىل‬ ‫ثانيهام ‪ :‬هَّأنا‬
‫حار‪ ،‬أو‪:‬‬
‫الطقس ٌّ‬
‫ُ‬ ‫حارا؟ فاجلواب‪ :‬بىل‪،‬‬ ‫س ًّ‬ ‫النفي‪ ،‬كقولنا‪ :‬أليس ّ‬
‫الط ْق ُ‬
‫ليس الطقس حارًّ ا‪.‬‬
‫نعم‪َ :‬‬
‫ُ‬
‫الدليل عن الذي َبنَى‬ ‫األول ُسئِ َل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫السؤال‬ ‫ٍ‬
‫أسئلة‪ :‬ففي‬ ‫ُ‬
‫سبعة‬ ‫ِ‬
‫جمموعة (ب)‬ ‫‪ - 3‬ويف‬
‫ِ‬
‫قصة َه ْد ِم األسوا ِر‪ ،‬ويف الثالث عن َزمن بناء‬ ‫الدرعي َة‪ ،‬ويف الثاين ُسئِ َل عن‬
‫كل اسم من أسامء االستفهام‬ ‫تأملت ما يدل عليه ُّ‬
‫ُ‬ ‫الدرعية‪ ...‬وهكذا‪ .‬ولو‬
‫ِ‬
‫العاقل‬ ‫(أي اإلنسان)‪ ،‬و( َما) عن غري‬ ‫ِ‬
‫العاقل ْ‬ ‫لوجدت أن ( َم ْن) ُي َ‬
‫سأ ُل هبا عن‬ ‫ُ‬
‫و(ك ْي َف) عن‬
‫(كاحليوان واألشياء)‪ ،‬و( َم َتى) عن الزمان‪ ،‬و(أ ْي َن) عن املكان‪َ ،‬‬
‫ِ‬
‫اليشء‪.‬‬ ‫الشخص أو‬‫ِ‬ ‫ني‬ ‫العدَ ِد‪َ ،‬‬
‫و(أ ّي) لتعي ِ‬ ‫احلال‪َ ،‬‬
‫و(ك ْم) عن َ‬
‫ِ‬
‫للسائل‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫بيشء مل يكن معلو ًما‬ ‫االستفهام ‪َ :‬ط َل ُب الع ْلم‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫‪79‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫ٌ‬
‫وجمموعة من األسامء‪.‬‬ ‫ِ‬
‫حرفان‬ ‫‪ - 2‬لالستفها ِم‬
‫حرر َففاا االستفهام مها‬
‫مها‪:‬‬ ‫( أ ) َح ْ‬
‫جياب عنها بـ (نعم) أو (ال)‪.‬‬
‫اب‬ ‫وجي‬
‫جي ُ‬ ‫ِ‬
‫اجلملة‪ ،‬و ُ‬ ‫ِ‬
‫مضمون‬ ‫سأ ُل هبا عن‬ ‫هل ‪ُ :‬ي َ‬
‫يسأ‬ ‫‪َ - 1‬هل‬
‫‪ - 2‬اهلمزة ‪ :‬هلا استعامالن‪:‬‬
‫جياب عنها‬
‫اب‬ ‫وجي‬
‫جي ُ‬ ‫ِ‬
‫اجلملة‪ ،‬و ُ‬ ‫ِ‬
‫مضمون‬ ‫(‪ُ ))1‬ي َ‬
‫سأ ُل هبا عن‬
‫يسأ‬ ‫(‪1‬‬
‫ُ‬
‫السؤال ُم ْثْب ًتْبتبتا‪.‬‬
‫بتا‪.‬‬ ‫ا‪ ،‬إن كان‬ ‫نفيا‪،‬‬ ‫بـ (نعم) إثبا ًت‬
‫إثباتاا أو (ال) نف ًي‬
‫نفي‬
‫منفيا‪.‬‬
‫ا‪.‬‬‫منفي‬
‫السؤال ًّ‬ ‫ُ‬ ‫ا‪ ،‬إن كان‬‫نفيا‪،‬‬
‫ا‪ ،‬أو (نعم) نف ًي‬
‫نفي‬ ‫ىل) إثبا ًت‬
‫إثباتا‪،‬‬ ‫وبـ ( َب َ‬
‫(بىل‬
‫دئذ اهلمز َة‪.‬‬ ‫دئِ ٍذ‬
‫عندئ‬ ‫ُ‬
‫املسؤول عنه ع ْن‬ ‫(‪ )2‬يطلب هبا التعيني‪ .‬وييل‬
‫أسمء االستفهام‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫(ب) م‬
‫أسم‬
‫ل‪.‬‬ ‫ل‬ ‫ال عن ِ‬
‫العاقل‬
‫العاق‬ ‫لسؤ ِ‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫من ‪ :‬لِ ُّ‬
‫للس‬ ‫‪َ - 1‬م ْن‬
‫ري ِ‬
‫العاق ِل‬
‫العاقل‪.‬‬ ‫ال عن غ ِ‬ ‫لسؤ ِ‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫للس‬‫ما ‪ :‬لِ ُّ‬ ‫‪َ - 2‬ما‬
‫ِ‬
‫الزمان‪.‬‬ ‫ال عن‬‫لسؤ ِ‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫تى ‪ :‬لِ ُّ‬
‫للس‬ ‫متى‬ ‫‪َ - 3‬م َت‬
‫ِ‬
‫املكان‪.‬‬ ‫ال عن‬ ‫لسؤ ِ‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫للس‬ ‫ين ‪ :‬لِ ُّ‬ ‫‪َ - 4‬أ ْي َن‬
‫ِ‬
‫احلال‪.‬‬ ‫لسؤ ِ‬
‫ال عن‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫للس‬ ‫يف ‪ :‬لِ ُّ‬ ‫ف‬ ‫كي َ‬‫‪َ - 5‬ك ْي‬
‫العدد ِد‪.‬‬
‫العدَ‬
‫العدَ‬
‫ال عن َ‬ ‫لسؤ ِ‬ ‫لسؤَؤ‬ ‫للس‬ ‫كم ‪ :‬لِ ُّ‬ ‫‪َ - 6‬ك ْم‬
‫شِ‬
‫الشء‪.‬‬
‫الشخص أو الش‬ ‫ِ‬ ‫عيِ ِ‬
‫ني‬
‫يني‬ ‫لتعي‬ ‫‪َ - 7‬أ ّي ‪ :‬ل َت ْع‬

‫‪80‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ال َّت ُ‬
‫أداة استفها ٍم فيام يأيت‪:‬‬ ‫كل ِ‬ ‫ني َّ‬
‫أع ِّ ُ‬
‫َ‬
‫صىل ال َّل ُـه عليه وسلم ‪َ -‬أ ُّي‬
‫النبي ‪َّ -‬‬ ‫سأل َّ‬ ‫ال َ‬ ‫ـه ْب ِن عم ٍرو َأ َّن رج ً‬‫عبدال َّل ِ‬
‫‪ - 1‬عن ِ‬
‫املسلمون من لسانِه و َي ِده»‪ .‬رواه مسلم (‪.)1‬‬
‫َ‬ ‫ني َخ ْ ٌري؟ قال‪َ « :‬م ْن َس ِل َم‬
‫ا ُملسلم َ‬
‫‪َ - 3‬م ْن أبوكام يا بِ ْن ِ‬
‫تان؟‬ ‫الدمام؟‬
‫ُ‬ ‫‪ - 2‬أين َت َق ُع‬
‫ُ‬
‫أطول َ ْن ٍر يف العال؟‬ ‫‪ - 5‬ما‬ ‫‪ - 4‬كم يو ًما يف الشه ِر ال َق َم ِّ‬
‫ري؟‬
‫نون؟‬ ‫ِ‬
‫البيوت َت ْس ُك َ‬ ‫أي‬
‫‪َّ - 7‬‬ ‫ِّفط؟‬‫‪ - 6‬كيف ُي ْس َت ْخ َر ُج الن ُ‬
‫ٌ‬
‫راسبة؟‬ ‫ُ‬
‫فاطمة ْأم‬ ‫ٌ‬
‫أناجحة‬ ‫‪-9‬‬ ‫ٌ‬
‫أوراق؟‬ ‫َ‬
‫جيبك‬ ‫‪ - 8‬هل يف‬
‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫دريب الثاين‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ني دالل َته يف ٍّ‬
‫كل من اآليات‬ ‫ني اسم االستفهام‪ ،‬ثم أ َب ِّ ُ‬
‫أع ِّ ُ‬
‫َ‬
‫القيامة‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫املؤمنون‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫يوسف ‪.11‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الرمحن‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫البقرة ‪.255‬‬ ‫‪-5‬‬

‫(‪ )1‬صحيح مسلم بشرح النووي ‪.2/10 ،‬‬


‫‪81‬‬
‫األنبياء‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫البقرة ‪.28‬‬ ‫‪-7‬‬
‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫األسئلة‬ ‫ُأ ُ‬
‫جيب عن‬
‫ِ‬
‫الغرفة؟‬ ‫‪َ - 2‬م ْن يف َ‬
‫تلك‬ ‫الدرس َس ْه ٌل؟‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬هل‬
‫‪ - 4‬كم ثاني ًة يف دقيقتني؟‬ ‫ِ‬
‫أليست الصال ُة واجب ًة؟‬ ‫‪-3‬‬
‫ُ‬ ‫س ِق‬ ‫‪ - 5‬متى ُ‬
‫احلقيبة؟‬ ‫‪ - 6‬أل ُت ْ َ‬ ‫االختبارات؟‬
‫ُ‬ ‫تبدأ‬
‫ِ‬
‫املريض؟‬ ‫‪ - 8‬أال َت ْن ِوي زيار َة ِ‬
‫زميل َك‬ ‫يب؟‬ ‫‪ - 7‬ماذا َت ْع ِرفني عن ُ‬
‫الق ِ‬
‫طب اجلنو ِّ‬
‫قديم؟‬ ‫‪ 10-‬أجديدٌ ِد َه ُ‬
‫ان الغرفة أم ٌ‬ ‫األحساء؟‬
‫ُ‬ ‫تقع‬
‫‪ - 9‬أين ُ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫كل فراغ مما يأيت‪َ ،‬م َع مراعاة التنويع‪:‬‬ ‫اسم استفهام مناس ًبا يف ِّ‬ ‫أضع َ‬
‫حرف استفها ٍم أو َ‬ ‫ُ‬
‫الالهي ‪َ ....................................‬ت َّت ِع ُظ؟‬ ‫‪ - 1‬أيا َّ‬
‫أحدٌ منكم يف السف ِر؟‬
‫يرغب َ‬
‫ُ‬ ‫‪.................................... - 2‬‬
‫ِ‬
‫معركة القادسية؟‬ ‫‪ .................................... - 3‬قاد املسلمنيَ يف‬
‫ُ‬
‫السارق؟‬ ‫‪ .................................... - 4‬اخت َفى‬
‫قون ُ‬
‫اخلرافات؟‬ ‫‪ُ .................................... - 5‬ت َصدِّ َ‬
‫اإلسالمي؟‬
‫ِّ‬ ‫تأسيس رابِ َط ِة العالِ‬
‫ِ‬ ‫‪ .............................. - 6‬عا ًما َم َّر عىل‬
‫‪ .................................... - 7‬عنوان مراسلتك؟‬

‫‪82‬‬
‫ست املذاكر ُة نافع ًة؟‬‫‪َ .................................... - 8‬ل ْي ِ‬
‫أحب إليك؟‬ ‫ِ‬
‫البالد ُّ‬ ‫‪.................................... - 9‬‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫وأستخدم َح ْرفيَ االستفهام (هل أو اهلمزة)‪ ،‬ثم أ َبينِّ ُ‬
‫ُ‬ ‫اجلمل اآلتية أسئل ًة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫َأ ْج َع ُل من‬
‫ِداللِة االستفها ِم عىل ِغ ِرا ِر املثالني َّ‬
‫األو َلينْ ِ ‪:‬‬
‫ِ‬
‫الرحيل؟ (مضمون اجلملة)‪.‬‬ ‫‪ - 1‬هل حان ميعا ُد‬ ‫ميعاد الرحيل‪.‬‬
‫‪َ - 1‬حان ُ‬
‫ريض خالدٌ أم ُم َتماَ ٌ‬
‫رض؟ (التعيني)‪.‬‬ ‫‪ - 2‬أ َم ٌ‬ ‫مريض أو ُم َتماَ ِر ٌ‬
‫ض‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ - 2‬خالدٌ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫حيوان ُمفْترَ ِ ٌس‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ - 3‬ال َّن ِم ُر‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫غيب‪.‬‬ ‫‪ - 4‬يحَ رُ ُ‬
‫ْض سلامن أو َي ُ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫ري ث َق ٍة‪.‬‬ ‫‪ - 5‬ال ُيق َب ُل َ‬
‫اخلبرَ ُ من غ ِ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫تمع األخبا َر من املِذيا ِع أو التلفاز‪- 6 .‬‬
‫نس ُ‬‫‪ْ -6‬‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-7‬‬ ‫لعبت ليلىَ بالدُّ َمى‪.‬‬
‫‪ْ -7‬‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫ـه‪.‬‬ ‫املخلوقات ُت َس ِّب ُح بِ ِ‬
‫حمد ال َّل ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ُّ - 8‬‬
‫كل‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫َأ ُص ُ‬
‫وغ لألجوبة اآلتية أسئل ًة مناسب ًة‪ ،‬وأستخدم يف َ‬
‫ذلك أسام َء االستفهام‪ ،‬ثم أبينِّ ُ‬
‫دالل َة االستفها ِم عىل غرا ِر ما يف املثال األول‪:‬‬
‫ِ‬
‫القيامة؟ (احلال)‪.‬‬ ‫الناس يو َم‬
‫ْش ُ‬ ‫يوم القيامة ُعرا ًة‪َ - 1 .‬‬
‫كيف يحُ رَ ُ‬ ‫الناس َ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬يحُ رَ ُ‬
‫ْش‬
‫‪........................................................................‬‬
‫َ‬
‫واألرض‪- 2 .‬‬ ‫ِ‬
‫الساموات‬ ‫‪َ - 2‬خ َلقَ ال َّل ُ‬
‫ـه‬

‫‪83‬‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫وض يف ا ُمل ْس َت ْن َق َع ِ‬
‫ات‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬ي ْك ُث ُر ال َب ُع ُ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫اللحم‪.‬‬
‫َ‬ ‫‪ُ -4‬‬
‫يأكل األسدُ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫ُ‬
‫اخلمسة إخويت‪.‬‬ ‫‪ - 5‬هؤالء‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫ِ‬
‫الصيف‪.‬‬ ‫الر َط ُب يف‬
‫‪َ - 6‬ي ْن َض ُج ُّ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-7‬‬ ‫ٍ‬
‫مجاعات‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الوحش يف‬ ‫مح ُر‬ ‫‪َ - 7‬تس ُ‬
‫ري ُ ُ‬
‫‪........................................................................‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫ِ‬
‫اململكة‪.‬‬ ‫ُ‬
‫عاصمة‬ ‫ُ‬
‫الرياض‬ ‫‪-8‬‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ٌ‬
‫إسالمية‬ ‫ُ‬
‫شمئل‬
‫فقلت‪ :‬يا‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫رسول ال َّلـه ﷺ‬ ‫ريض ال َّل ُ‬
‫ـه عنه ‪ -‬قال‪ :‬أ َت ْي ُت‬ ‫َ‬ ‫عن َع ْم ِرو ْب ِن َع َب َس َة ‪-‬‬
‫اإلسالم؟ قال‪:‬‬
‫ُ‬ ‫وع ْبدٌ ‪ُ .‬‬
‫قلت‪ :‬ما‬ ‫رسول ال َّل ِ‬
‫ـه‪َ ،‬م ْن َ‬
‫معك عىل هذا األم ِر؟ قال‪ُ :‬ح ٌّر َ‬ ‫َ‬

‫قلت‪:‬‬ ‫ُ‬
‫والسامحة‪ .‬قال‪ُ :‬‬ ‫رب‬
‫الص ْ ُ‬ ‫ُ‬
‫اإليامن؟ قال‪َّ :‬‬ ‫قلت‪ :‬ما‬
‫وإطعام الطعا ِم‪ُ .‬‬
‫ُ‬ ‫ِط ُ‬
‫يب الكال ِم‬
‫ِ‬
‫اإليامن‬ ‫أي‬ ‫املسلمون من لسانِ ِه و َي ِد ِه‪ .‬قال‪ُ :‬‬
‫قلت‪ُّ :‬‬ ‫َ‬ ‫أفضل؟ قال‪َ :‬م ْن َس ِل َم‬
‫ُ‬ ‫أي اإلسال ِم‬
‫ُّ‬
‫القن ِ‬
‫ُوت‪ .‬قال‪:‬‬ ‫أفضل؟ قال‪ُ :‬‬
‫طول ُ‬ ‫ُ‬ ‫أي الصالة‬
‫قلت‪ُّ :‬‬ ‫َأ ُ‬
‫فضل؟ قال‪ُ :‬خ ُل ٌق َح َس ٌن‪ .‬قال‪ُ :‬‬
‫ُ‬
‫أفضل؟‬ ‫ِ‬
‫اجلهاد‬ ‫فقلت‪َ :‬فأ ُّي‬
‫فضل؟ قال‪َ :‬أ ْن َ ْهت ُج َر ما َك ِر َه َر ُّب َك‪ .‬قال‪ُ :‬‬
‫اهلجرة َأ ُ‬
‫ِ‬ ‫أي‬
‫قلت‪ُّ :‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫جوف الليل‬ ‫ُ‬
‫أفضل؟ قال‪:‬‬ ‫الس ِ‬
‫اعات‬ ‫واد ُه ُ‬
‫وأه ِريقَ َد ُم ُه‪ .‬قال‪ُ :‬‬ ‫قال‪َ :‬م ْن ُع ِقر َج ُ‬
‫أي َّ‬
‫قلت‪ُّ :‬‬
‫اآلخ ُر‪ .‬رواه أمحد (‪.)1‬‬‫ِ‬

‫الـم ْسنَد ألمحدَ ْب ِن َح ْن َبلٍ ‪.4/583‬‬


‫(‪ُ )1‬‬

‫‪84‬‬
‫جيب عام يأيت‪:‬‬‫قرأ احلديث‪ ،‬ثم ُأ ُ‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫ِ‬
‫احلديث؟‬ ‫الع ْبدُ املذكوران يف‬ ‫‪َ - 1‬م ِن ُ‬
‫احل ُّر و َمن َ‬
‫ِ‬
‫احلديث‪.‬‬ ‫َ‬
‫شامئل جاءت يف‬ ‫ذكر َ‬
‫ثالث‬ ‫َ‬
‫‪-2‬أ ُ‬
‫الرسول ﷺ‪«ُ :‬أ ْه ِريقَ َد ُم ُه»؟‬
‫ِ‬ ‫‪ - 3‬ما معنى ِ‬
‫قول‬
‫قر‪.‬‬
‫القنوت‪ُ ،‬ع َ‬ ‫السماَ حة‪ُ ،‬‬ ‫(ب) أ َبينِّ ُ معا َ‬
‫ين الكلامت اآلتية بالرجوع إىل املعجم‪َّ :‬‬
‫ِ‬
‫األلف‬ ‫وأهريقَ ‪ ،‬وإيامن) حيث ُر ِس َم ْت عىل‬‫تيت‪ُ ،‬‬ ‫الح ُظ كتابة اهلمزة يف‪َ :‬‬
‫(أ ُ‬ ‫(جـ) ُأ ِ‬
‫ٍ‬
‫بمثال من عندي لكل منها‬ ‫ِ‬
‫الكرس‪ .‬آيت‬ ‫ِ‬
‫األلف مع‬ ‫وحتت‬
‫َ‬ ‫والضم‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫الفتح‬
‫ِ‬ ‫مع‬
‫وأكتبه‪.................................................................. :‬‬
‫ُ‬
‫‪..........................................................................‬‬
‫ستخرج من احلديث‪:‬‬
‫ُ‬ ‫( د ) َأ‬
‫ني ٍ‬
‫يشء‪.‬‬ ‫اسم استفها ٍم َدا ً‬
‫ال عىل َتعي ِ‬ ‫‪َ -1‬‬
‫ٍ‬
‫عاقل‪.‬‬ ‫اسم استفها ٍم دا ً‬
‫ال عىل‬ ‫‪َ -2‬‬
‫ال عىل غري عاقل‪.‬‬ ‫اسم استفها ٍم دا ً‬
‫‪َ -3‬‬
‫صدرين لِ ِف ْعلني ر ُب ِ‬
‫اع َّيينْ ِ ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪َ - 4‬م‬
‫‪َ - 5‬م ْصدَ َر ْي ِن لِ ِف ْعلني َّ‬
‫ثالثيينْ ِ ‪.‬‬

‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ٍ‬
‫مفيدة‪:‬‬ ‫اسم استفها ٍم مما يأيت يف ٍ‬
‫مجل‬ ‫كل ِ‬‫َأ َض ُع َّ‬
‫ف ‪َ -‬م َتى ‪َ -‬ك ْم ‪َ -‬أ ّي‪.‬‬
‫َم ْن ‪َ -‬أ ْي َن ‪َ -‬ما ‪َ -‬ك ْي َ‬

‫‪85‬‬
‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أذكر ما يأيت‪:‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫اجلملة‪.‬‬ ‫‪ - 1‬مجل ًة استفهامي ًة فيها (هل) َدا َّل ًة عىل َمضمون‬
‫‪ - 2‬مجل ًة استفهامي ًة فيها اهلمز ُة دا َّل ًة عىل التعي ِ‬
‫ني‪.‬‬
‫ِ‬
‫اجلملة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫مضمون‬ ‫‪ - 3‬مجل ًة استفهامي ًة فيها اهلمز ُة دا َّل ًة عىل‬
‫اسم استفها ٍم ٌّ‬
‫دال عىل الزمان‪.‬‬ ‫‪ - 4‬مجل ًة استفهامي ًة فيها ُ‬
‫العدد‪.‬‬ ‫اسم استفها ٍم ٌّ‬
‫دال عىل َ‬ ‫‪ - 5‬مجل ًة استفهامي ًة فيها ُ‬
‫اسم استفهام ٌّ‬
‫دال عىل املكان‪.‬‬ ‫‪ - 6‬مجل ًة استفهامي ًة فيها ُ‬
‫مجلة َم ْن ِف َّي ٍة‪.‬‬
‫‪ - 7‬مجل ًة استفهامي ًة فيها اهلمز ُة َداخل ًة عىل ٍ‬
‫ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫( أ ) َأ ْم َثل ٌة ُم ْع َر ٌبة‪:‬‬
‫ِ‬
‫احلارس؟‬ ‫اسم‬
‫(‪ )1‬ما ُ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫رفع مبتدأ‪.‬‬
‫حمل ٍ‬ ‫ِ‬
‫السكون‪ ،‬يف ِّ‬ ‫مبني عىل‬
‫اسم استفهام ٌّ‬‫ُ‬ ‫َما‬
‫الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫الضمة‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫خرب املبتدأ‬ ‫اسم‬
‫ُ‬
‫ٌ‬
‫مضاف‪.‬‬ ‫وهو‬
‫وعالمة جره الكس ُة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫جمرور‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضاف إليه‬ ‫َ‬
‫احلا ِرس‬

‫‪86‬‬
‫(‪َ )2‬ه ْل ُي ْز ِم ُع أمحدُ َ‬
‫احل َّج؟‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫حمل له من اإلعراب‪.‬‬ ‫مبني عىل السكون‪ ،‬ال َّ‬
‫حرف استفها ٍم ٌّ‬‫ُ‬ ‫َه ْل‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫رفع ِه‬
‫وعالمة ِ‬
‫ُ‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫عل ُم َض ٌ‬
‫ارع‬ ‫ِف ٌ‬ ‫ُي ْز ِم ُع‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫فاعل‬ ‫أمحدُ‬
‫الفتحة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة نصبه‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مفعول به‬ ‫احلج‬
‫َّ‬

‫يِ‬
‫اإلعراب‪:‬‬ ‫ُ‬
‫أشارك يف‬ ‫(ب)‬
‫ِ‬
‫باألمس؟‬ ‫ُ‬
‫عواصف‬ ‫(‪َ )1‬أ َه َّب ْت‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫الفتح‪ ،‬ال َّ‬
‫حمل له من اإلعراب‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫عىل‬ ‫‪..................... .....................‬‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫َأ‬
‫‪.‬‬ ‫‪.......................‬‬ ‫والتاء لـ‬
‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫‪......................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫ٌّ‬ ‫‪......................‬‬ ‫هب ‪ِ :‬ف ٌ‬
‫عل‬ ‫َّ‬ ‫َه َّب ْت‬
‫الظاهر ُة عىل‬ ‫‪........................... ...........................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪........................... ...........................‬‬
‫ِ‬
‫عواص ُف‬
‫ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬
‫بـ‬ ‫‪.................................‬‬ ‫اسم‬ ‫ِ‬
‫واألمس‪ٌ :‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪............................... .............................‬‬ ‫الباء‪:‬‬
‫ُ‬ ‫باألمس‬
‫‪.‬‬ ‫الظاهر ُة عىل‬
‫‪...........................‬‬ ‫‪.......................... ...........................‬‬
‫ِ‬
‫(الباء)‪ ،‬و‬

‫‪87‬‬
‫الص َال ُة؟‬
‫(‪َ )2‬م َتى َّ‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫رفع خ ٍ‬
‫رب‬ ‫‪...........................‬‬ ‫يف‬ ‫‪...........................‬‬ ‫عىل‬ ‫اسم‬
‫‪........................... ...........................‬‬
‫ُ‬ ‫َم َتى‬
‫ُم َقدَّ ٍم‪.‬‬ ‫الص َال ُة‬
‫َّ‬
‫الظاهر ُة عىل‬ ‫‪...........................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪...........................‬‬ ‫َّ‬
‫مؤخ ٌر‬ ‫‪...........................‬‬

‫ِ‬
‫آخره‪.‬‬

‫(جـ) ُأ ْع ِر ُب ما َي ِ‬
‫أيت‪:‬‬
‫آخر القادمنيَ ؟‬
‫‪َ - 1‬م ْن ُ‬
‫ُ‬
‫الدراسة؟‬ ‫‪َ - 2‬م َتى‬
‫ِ‬
‫نادمان؟‬ ‫‪َ - 3‬ه ْل َأ ْن ُت َام‬
‫‪ - 4‬ما َعدَ ُد الطالِ ِ‬
‫بات يف الفصل؟‬

‫احلادي َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫ني)‪ُ ،‬‬
‫وأو ِر ُد فيه جمموع ًة َ‬ ‫ادثة بني َشخص ِ‬ ‫(حم ٍ‬
‫موضوعا عن‪ُ :‬‬
‫ً‬ ‫َأ ْك ُت ُب‬
‫ِ‬
‫وحروفه ك ِّل َها‪.‬‬ ‫باستخدام َأ ِ‬
‫سامء االستفها ِم‬

‫‪88‬‬
‫يِ‬
‫زم فع َل ْي‬‫ت‬
‫ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫التي‬ ‫الرشط‬ ‫دوات‬
‫ُ‬ ‫َأ‬
‫ٍ‬
‫ألحد منهم عن بني‬ ‫حمتاجا إىل بعض‪ ،‬فال ِغنَى‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫وجعل َ‬
‫بعضهم‬ ‫ش‪،‬‬ ‫َخلقَ ال َّل ُ‬
‫ـه ال َب َ َ‬
‫االكتفاء بنفسه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫شف أنه ال ُي ْم ِك ُنه‬ ‫اإلنسان َي ْك َت ْ‬
‫ُ‬ ‫جنسه‪ ،‬وأين َي ْن ِز ِل‬
‫تاجا‪،‬‬ ‫ريا ُحم ً‬‫اإلنسان ُيو َلدُ صغ ً‬
‫َ‬ ‫جسيام‪ ،‬ذلك َأن‬‫ً‬ ‫تك ْب َخ َط ًأ‬
‫َم ْن َحي َْس ْب َن ْف َسه مستغن ًيا َي ْر ِ‬
‫اآلخرين ورعايتهم‪ .‬وما ُي َقدِّ ِم‬
‫َ‬ ‫كون أشدَّ َع َو ًزا إىل َع ْون‬ ‫الع ُم ِر َ ْي َر ْم حتى َي َ‬
‫فس ْح له يف ُ‬ ‫ْ‬
‫وإن ُي َ‬
‫آثار ُه عىل َن ْف ِس َّياهتم و َم َش ِ‬
‫اعرهم‪،‬‬ ‫س ُ‬ ‫جيدُ وا هلا َم ْر ُدو ًدا َت ِ‬
‫نعك ُ‬ ‫الناس من ِخ ٍ‬
‫دمة إلخوهتم َ ِ‬ ‫ُ‬
‫أن‬ ‫بالغب َط ِة والسور ِملَا َفعلوا‪ .‬و َمتى ُي ْد ِر ِك ُ‬
‫املرء هذه احلقيق َة َي ْع َل ْم َّ‬ ‫رون ْ‬ ‫فرتاهم َيشْ ُع َ‬
‫ربح فيها من َب َذ َل َفأكث ِر ال َب ْذ َل ناو ًيا ِر َضا ال َّلـه باإلحسان إىل الناس‪.‬‬
‫رش َك ٌة َي ُ‬
‫احليا َة َ ِ‬

‫أسئلــــــــــة‬
‫ِ‬
‫حاجة اإلنسان إىل غريه‪.‬‬ ‫يدل عىل‬ ‫أذكر ِمثا ً‬
‫ال ُّ‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫الكاتب احلياة؟‬
‫ُ‬ ‫شبه‬
‫بم َّ‬
‫‪َ -3‬‬ ‫سمي من ُ‬
‫يأخذ وال يعطي؟‬ ‫‪ - 2‬ماذا ُن ِّ‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫إن ُي ْف َس ْح له يف ُ‬
‫الع ُمر َ ْي َر ْم‪.‬‬ ‫‪ْ -1‬‬

‫ال واحدً ا ‪ ،‬ويطلب لِذلك ٌ‬


‫أمثلة من الطالب والطالبات‪.‬‬ ‫جتزم ِفع ً‬ ‫ِ‬
‫األدوات التي ُ‬ ‫ِ‬
‫للدرس بذكر‬ ‫مهد‬
‫(٭) ُي َّ‬

‫‪89‬‬
‫تك ْب خطأ َجسيماً ‪.‬‬ ‫فس ُه ُم ْس َتغْ ن ًيا َي ْر ِ‬
‫‪َ - 2‬م ْن يحَ َْس ْب َن َ‬
‫اس من ِخدمة إلخوهتم يجَ ِدُ وا هلا مردو ًدا‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ما ُي َقدِّ ِم ال َّن ُ‬
‫مرء هذه الحقيقي َة َي ْع َل ْم أن الحيا َة َش ٌ‬
‫ركة‪.‬‬ ‫رك ا ْل ُ‬ ‫‪ - 4‬متى ُي ْد ِ‬
‫بنفس ِه‪.‬‬
‫االكتفاء ِ‬
‫ُ‬ ‫يمكنه‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫يكتشف أنه ال‬ ‫ُ‬
‫اإلنسان‬ ‫أين َي ْن ِز ِل‬
‫‪َ -5‬‬
‫(ل‪ ،‬وال‬ ‫ٍ‬
‫واحد‪ ،‬وهي مَ ْ‬ ‫ٍ‬
‫لفعل مضار ٍع‬ ‫ِ‬
‫األدوات اجلازم َة‬ ‫رس ُت يف الصف الثاين‬ ‫‪َ - 1‬د ْ‬
‫األدوات التي جتزم ِفعلني‬
‫ِ‬ ‫اليوم عىل نو ٍع من‬
‫َ‬ ‫عر ُف‬
‫والم األم ِر)‪ ،‬وأ َت َّ‬
‫الناهية‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬
‫ُمضارعني‪ ،‬وهي‪ْ :‬‬
‫(إن‪َ ،‬م ْن‪ ،‬ما‪ ،‬متى‪ ،‬أ ْي َن)‪.‬‬
‫ال منها اشتمل على فعلين مضارعين‬ ‫فأجدُ َأن ك ًّ‬ ‫ُ‬
‫أالحظ األمثل َة الخمسة السابق َة ِ‬ ‫‪-2‬‬
‫أجدُ َأ َّن أدا َة الشرط هي ْ‬
‫(إن) الشرطية‬ ‫مسبوقين ِ‬
‫بأداة شرط‪ .‬ففي المثال األول ِ‬
‫سمى‬
‫بين جملتين هما‪( :‬يفسح له)‪( ،‬يهرم)‪ .‬و ُي َّ‬ ‫ٍ‬
‫شرط َر َب َط َ‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫التي هي‬
‫ومجموع‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الشرط»‪.‬‬ ‫«جواب‬
‫َ‬ ‫«فع َل الشرط»‪ ،‬والثاني ُي َّ‬
‫سمى‬ ‫ُ‬
‫األول ْ‬ ‫ُ‬
‫الفعل‬
‫ً‬
‫شرطا‪ ،‬ألن‬ ‫«أسلوب الشرط»‪ُ .‬‬
‫وس ِّمي‬ ‫َ‬ ‫سمى‬‫وجوابِه ُي َّ‬
‫وفعل الشرط َ‬ ‫ِ‬
‫األداة ْ‬
‫تحقيق األول (فعل الشرط) ٌ‬
‫شرط لتحقيق الثاني (جواب الشرط)‪.‬‬
‫حيث ّ‬
‫إن األدا َة‬ ‫ِ‬
‫األول من ُ‬ ‫حال ِ‬
‫املثال‬ ‫فأجدُ أن حالهَ ا ُيشْ ُبه َ‬ ‫ِ‬
‫األمثلة ِ‬ ‫أنظر إىل بقية‬
‫‪ُ -3‬‬
‫كب)‬ ‫ت الفعلني‪( :‬يحَ ْ‬
‫ْسب) و( َي ْر َت ْ‬ ‫فعليتني‪ ،‬فـ ( َم ْن) َر َب َط ِ‬
‫ربطت بنيَ مجلتني َّ‬
‫ْ‬
‫الفعلني ( ُي َقدِّ ْم) و(يجَ ِ ْد)‪ ...‬وكذا سائِ ُر األمثلة‪ .‬وختتلف ( َم ْن‪،‬‬
‫ت ِ‬ ‫ربط ِ‬
‫و( َما) َ‬
‫ُ‬
‫فحرف‬ ‫(إن)‬ ‫ٍ‬
‫رشط‪ ،‬أما ْ‬ ‫أسامء‬
‫ُ‬ ‫أن تلك األربع َة‬ ‫(إن) يف ّ‬ ‫و َما‪ ،‬و َم َتى‪ ،‬وأ ْي َن) عن ْ‬
‫ٍ‬
‫رشط‪.‬‬
‫ِ‬
‫الرشط‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وجواب‬ ‫جتزم كال من ِف ْع ِل الرشط‬ ‫َ‬
‫أعرف أن هذه األدوات ُ‬ ‫بقي أن‬
‫‪َ -4‬‬

‫‪90‬‬
‫ٌ‬
‫جمزومة‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫رشط‬ ‫ُ‬
‫أفعال‬ ‫وحي َْس ْب‪ ،‬و ُي َقدِّ ْم‪ ،‬و ُي ْد ِر ْك‪ ،‬و َي ْن ْ‬
‫زل)‬ ‫ُ‬
‫فاألفعال‪َ ( :‬ي ْف َس ْح‪َ ،‬‬
‫ٍ‬
‫رشط‬ ‫ُ‬
‫أجوبة‬ ‫ف)‬ ‫ويك َت ِش ْ‬
‫وجيدُ وا‪ ،‬و َيع َل ْم‪ْ ،‬‬ ‫رم‪ ،‬و َي ْر َت ِك ْب‪ِ َ ،‬‬‫(ي ْ‬ ‫ُ‬
‫واألفعال ‪ْ َ :‬‬
‫َ‬
‫تكون عالم ُته‬ ‫رس ُت ساب ًقا‪ :‬فإما أن‬ ‫ُ‬
‫تتلف َع ّام َد ْ‬ ‫ُ‬
‫عالمة اجلز ِم فال‬ ‫ٌ‬
‫جمزومة‪ .‬أما‬
‫فعل‬‫حذف النون إذا كان ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫السكون‪ ،‬نحو‪( :‬يقدِّ ْم‪ْ َ ،‬ي َر ْم‪َ ،‬حي َْس ْب‪ ،)...‬أو‬
‫(جيدُ وا) يف املثال الثالث‪،‬‬ ‫اخلمسة كام يف الفعل َ‬ ‫ِ‬ ‫األ ِ‬
‫فعال‬ ‫الشط أو جوا ُب ُه من َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫السوء َن ْع ُف عنه)‪ .‬وإذا َو َيل‬ ‫العلة كام يف قولنا‪َ ( :‬م ْن َي ْن َت ِه عن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫حرف‬ ‫َ‬
‫حذف‬ ‫أو‬
‫ِ‬
‫الثالث‬ ‫ِ‬
‫األمثلة‬ ‫ِ‬
‫الفعل اللتقاء الساكنني‪ ،‬كام يف‬ ‫آخر‬
‫س ُ‬ ‫كون ُك ِ َ‬ ‫ِ‬
‫الساك َن ُس ٌ‬ ‫َ‬
‫الفعل‬
‫واألصل ‪َ :‬‬
‫(أ ْي َن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اإلنسان‪،)........‬‬ ‫واخلامس يف قولِ ِ‬
‫ـه ‪( :‬أين َي ْن ِز ِل‬ ‫ِ‬ ‫والرابع‬
‫ِ‬
‫ي ْن ِز ْل ‪.)........‬‬

‫أســـتنتـج‬

‫ني ما يأيت‪:‬‬ ‫ني ُمضا ِ‬


‫مضارر َععني‬
‫ضار‬ ‫لني‬‫فع َ‬
‫فعلل ِ‬ ‫الشط التي َجت ُ‬
‫زم ْ‬
‫جتزم‬ ‫الش ِ‬ ‫ِ‬
‫أدوات ش‬ ‫‪ِ - 1‬م ْ‬
‫ن‬
‫من‬
‫ى)‪.‬‬
‫ومتتتى)‪.‬‬
‫ن‪ ،‬و َم َ‬ ‫ا‪َ ،‬‬
‫وأ ْي َ‬
‫ين‬ ‫ن‪ ،‬و َم‬
‫وما‪،‬‬ ‫ْ‬
‫(إن‪َ ،‬و َم ْ‬
‫من‬
‫أسامء رشط‪.‬‬
‫ُ‬ ‫تى)‪:‬‬‫ين‪ ،‬و َم‬
‫ومتى)‪:‬‬ ‫ا‪َ ،‬‬
‫وأ َ‬ ‫ن‪ ،‬و َم‬
‫وما‪،‬‬ ‫ُ‬
‫حرف رشط‪ ،‬و( َم ْ‬
‫و(من‬ ‫‪ْ -2‬‬
‫إن‪:‬‬
‫ى الثاين‪:‬‬ ‫سم‬
‫الشط‪ ،‬و ُي َّ‬
‫سمى‬
‫ويسم‬ ‫فعل ش‬
‫الشط‪،‬‬ ‫ُ‬
‫األول منهام‪َ :‬‬ ‫ى‬ ‫سم‬ ‫األدوات ِففعلني‬
‫علني ُي َّ‬
‫سمى‬
‫يسم‬ ‫ُ‬ ‫‪َ - 3‬جت ِ‬
‫جتزز ُم هذه‬
‫الش ِ‬
‫الشط‪.‬‬
‫جواب ش‬
‫َ‬

‫‪91‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫الشط وفع َله وجوا َبه فيام يأيت‪:‬‬ ‫ني أدا َة‬
‫أع ِّ ُ‬
‫َ‬
‫النساء ‪.123‬‬ ‫‪-1‬‬
‫يس‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫البقرة ‪.284‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪.106‬‬
‫البقرة ‪106‬‬ ‫‪-4‬‬
‫يلق ْإكرا ًما‪.‬‬ ‫‪َ - 5‬أين َي ْن ِز ِل ْاململ ُ‬
‫رء يف بالد َن‬
‫بالدناا يلقََ‬
‫بار ْك يف عمله‪.‬‬ ‫لص ْامل ُ‬
‫رء النِّي َة ُي َ‬ ‫‪َ - 6‬م َتى ُ ْي ِ‬
‫ْصل ِ‬
‫عليه‪.‬‬ ‫ِ‬
‫للمرء َحي ْ‬ ‫‪ - 7‬ما ُي َقدَّ ْر‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫الثاين‬
‫دريب يِ‬ ‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫إعراب ٍّ‬
‫كل منهما‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الشرط‪ ،‬ثم أب ِّي ُن عالم َة‬ ‫وجواب‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫الشرط‬ ‫ُأ َع ِّي ُن َ‬
‫فعل‬
‫الخ ْل ِق‪.‬‬
‫رب َ‬
‫رحم ُه ُّ‬
‫‪َ - 1‬م ْن َي ْر َح ِم الخلق َي ْ‬
‫ِ‬
‫التوبة‪.‬‬ ‫اعة ُيغْ َلقْ ُ‬
‫باب‬ ‫الس ُ‬
‫‪ - 2‬متى َت ُق ِم َّ‬
‫ٍ‬
‫معروف يجدُ وا َث َمر َت ُه‪.‬‬ ‫الناس من‬
‫ُ‬ ‫‪ - 3‬ما َي ْب ُذ ِل‬
‫حياتك َتنجحي‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫إن َتجتهدي في‬
‫‪ - 4‬يا أختي‪ْ ،‬‬
‫ِ‬
‫الناس‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫صداقات مع‬ ‫وعادل َي ْع ِقدا‬
‫ٌ‬ ‫‪َ - 5‬أ َ‬
‫ين َي َّت ِج ْه حامدٌ‬

‫‪92‬‬
‫وفيا‪.‬‬ ‫بالوعود ُت َ‬
‫دع ًّ‬ ‫ُ‬ ‫ف‬ ‫‪ - 6‬إن َت ِ‬
‫خلق ال َّل ِ‬
‫ـه‪.‬‬ ‫عجائب ِ‬
‫َ‬ ‫‪ - 7‬أين َت ْن ُظ ْر َت َر‬
‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫األدوات ك ِّلها‪:‬‬ ‫ِ‬
‫شمول‬ ‫ِ‬
‫مراعاة‬ ‫ٍ‬
‫مناسبة‪ ،‬مع‬ ‫رشط‬ ‫ني اجلملتني يف كل ِف ْق ٍ‬
‫رة بأداة ٍ‬ ‫َأ ُ‬
‫ربط ب َ‬
‫‪ُ - 1‬ي َب ِّذ ُر ُ‬
‫املرء ماله ‪ -‬خَ ْي رَ ُ‬
‫س يف الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫تط َمئِ ُّن قلو ُبكم‪.‬‬
‫‪ - 2‬تذكرون ال َّلـ َه ‪ْ -‬‬
‫يسافر َع ْم ٌرو ‪ُ -‬‬
‫يأخذ معه ُم ْص َح ًفا‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫قيم حممدٌ َولِ َ‬
‫يم ًة ‪َ -‬يدعو جريا َنه‪.‬‬ ‫‪ُ - 4‬ي ُ‬
‫الش ُع ‪ -‬يجَ ِ ُب عىل املسلمني َت ْن ُ‬
‫فيذه‪.‬‬ ‫‪َ - 5‬ي ُأم ُر به رَّ‬
‫بص ْح ِ‬
‫بته‪.‬‬ ‫اإلنسان َكريماً ‪َ -‬ي ْس َعدُ ُ‬
‫ُ‬ ‫صاحب‬
‫ُ‬ ‫‪ُ - 6‬ي‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫راعاة شمولهِ ا ُك ِّلها‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫رشط مناسب ًة‪ ،‬مع ُم‬ ‫َأ ْج ُ‬
‫عل يف ُك ِّل فرا ٍغ مما يأيت أدا َة‬
‫سن إىل الناس َيس َت ْعبِ ْد قلوبهَ م‪.‬‬
‫‪ ........................................ - 1‬يحُ ْ‬
‫كش ُ‬
‫افة َي ْنص ُبوا خيا َمهم‪.‬‬ ‫‪َ ........................................ - 2‬ي ْن ِز ِل ا ْل َّ‬
‫لف ِظ المْ ُ‬
‫رء من كال ٍم يحُ َْس ْب عليه‪.‬‬ ‫‪َ ........................................ - 3‬ي ِ‬
‫أتصدق ِ‬
‫ببعضه‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫تمع عندي ٌ‬
‫مال‬ ‫‪ ........................................ - 4‬يجَ ْ‬
‫ـه يجُ َ انِ ِ‬
‫ب‬ ‫رمحة ال َّل ِ‬
‫ِ‬ ‫‪َ ........................................ - 5‬ي ْقن َِط المْ ُ‬
‫سلم من‬
‫الصواب‪.‬‬
‫َ‬

‫‪93‬‬
‫َ‬
‫عليك َي َق ْع‪.‬‬ ‫كتب‬
‫‪ُ ........................................ - 6‬ي ْ‬
‫كتاب ص ِّف ٌّي‬
‫يِ ٌّ‬ ‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ٍ‬
‫رشط مناس ًبا‪:‬‬ ‫جواب‬
‫َ‬ ‫ٍ‬
‫رشط أو‬ ‫أض ُع يف كل فراغ مما يأيت َ‬
‫فعل‬ ‫َ‬
‫الطالبة َ ْحت ُص ْد عاقب َة ِ‬
‫عملها‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫إن ‪........................................‬‬
‫ري ُ ْحت َم ِدي عليه‪.‬‬
‫‪ - 2‬ما ‪ِ ........................................‬م ْن خ ٍ‬
‫أمر َها‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫بمعروف ‪َ ........................................‬‬ ‫‪َ - 3‬م َتى َت ُأم ْرين والديت‬
‫‪َ - 4‬م ْن ‪ ........................................‬القراء َة َي ْس ِ‬
‫تف ْد فائد ًة ُك ْ َ‬
‫ربى‪.‬‬
‫طلب َزمياليت ِمنِّي مساعد ًة ‪َ ........................................‬م ْن‬
‫‪ - 5‬إن َت ْ‬
‫منهن‪.‬‬
‫ستطيع ّ‬
‫ُ‬ ‫َأ‬
‫بناهتا َم َعها‪.‬‬ ‫ْ‬
‫تأخذ ِ‬ ‫أين ‪ُ ........................................‬‬
‫األ ُّم‬ ‫‪َ -6‬‬

‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫مجل من عندي‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الشط اآلتي َة يف ٍ‬ ‫ِ‬
‫أدوات‬ ‫َأ ْج َع ُل‬
‫إن ‪َ -‬أ ْي َن ‪َ -‬ما ‪َ -‬م َتى ‪َ -‬م ْن‪.‬‬
‫ْ‬

‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫َعمل (‪)1‬‬
‫َ‬

‫(‪ِ )1‬‬
‫العقد الفريد ‪( 2/176‬بترصف)‪.‬‬

‫‪94‬‬
‫دخلت عليه قال‪ :‬ما‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫يوسف‪ ،‬فلام‬ ‫اج ْب ُن‬ ‫وائل‪َ :‬بعث إ ّيل َ‬
‫احل َّج ُ‬ ‫عاصم ْب ُن َأيب ٍ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫قال‬
‫ري حتى َع َرف اسمي! قال‪ :‬متى َهبطت هذا البلدَ ؟‬ ‫قلت‪ :‬ما َأ َ‬
‫رسل إ ّيل األم ُ‬ ‫اسم َك؟ ُ‬
‫ُ‬
‫قلت‪ُ :‬‬
‫أقرأ منه ما لو َتبع ُت ُه َكفاين‪ .‬قال‪:‬‬ ‫ِ‬
‫القرآن؟ ُ‬ ‫قلت‪ :‬حنيَ َهبط أه ُله! قال‪ :‬ما َت ُ‬
‫قرأ من‬
‫عيف‬ ‫ري َأ ْخ َ‬
‫رق َض ٍ‬ ‫ستعن بكب ٍ‬
‫ْ‬ ‫تعن يب َت‬
‫إن َت ْس ْ‬
‫قلت‪ْ :‬‬ ‫ٍ‬
‫عمل‪ُ .‬‬ ‫إين ُأريدُ أن َأستعنيَ بك عىل‬
‫أحب إ َّيل‪ ،‬وإن ُت ْق ِح ْمني أ َت َق َّح ْم‪ .‬قال‪ :‬إن مل‬ ‫وء‪ ،‬وإن َتدَ ْعنِي ْ‬
‫يكن ذلك َّ‬ ‫الس ِ‬ ‫اف َأ َ‬
‫عوان ُّ‬ ‫خَي ُ‬
‫غريك مل ُأ ْق ِح ْم َك‪.‬‬
‫َ‬ ‫ريك أ ْق َح ْم ُت َك‪ ،‬و َم َتى َأ ْ‬
‫جد‬ ‫أجد غ َ‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫األسئلة اآلتية‪:‬‬ ‫يب عن‬ ‫النص‪ ،‬ثم ِ‬
‫أج ُ‬ ‫رأ َّ‬‫( أ ) َأ ْق ُ‬

‫يطلب عاصماً ؟‬
‫ُ‬ ‫احلجاج‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫أرسل‬ ‫‪ - 1‬ملاذا‬
‫عاصم للحجاج‪« :‬إن ُت ْق ِح ْمني َأ َت َق َّح ْم»؟‬
‫ٍ‬ ‫‪ - 2‬ما معنَى ِ‬
‫قول‬
‫َ‬
‫األفعال الثالثي َة اآلتي َة‬ ‫الف ْع ِل‪َ .‬أ ُ‬
‫جعل‬ ‫ف ِ‬ ‫يدل عىل َتك ُّل ِ‬
‫الفعل ( َت َق َّح َم) ُّ‬
‫َ‬ ‫أالح ُظ َأ َّن‬
‫(ب) ِ‬

‫ِم ْث َل ُه‪ :‬حمَ َ َل‪َ ،‬ش ُج َع‪َ ،‬صبرَ َ ‪.‬‬


‫(السوء) عىل السطر‪.‬‬ ‫فة ( َت ْقرأ) عىل ٍ‬
‫ألف‪ ،‬ويف ُّ‬ ‫املتطر ُ‬
‫ِّ‬ ‫(جـ) أ َبينِّ ُ مِ َل ُكتِ َب ِ‬
‫ت اهلمز ُة‬
‫رشط‪ ،‬ثم ُأ َعينِّ ُ َ‬
‫فعل الرشط وجوا َبه‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫كل ِ‬
‫أداة‬ ‫ستخرج من النص َّ‬ ‫ُ‬ ‫( د ) َأ‬

‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬

‫( أ ) َأ ْمثِ ٌلة ُم ْع َر ٌبة‪:‬‬


‫اس ُ‬
‫باحل ْسنَى يحُ ُّبوك‪.‬‬ ‫إن ُت َعاشرِ ِ ال َّن َ‬
‫(‪ْ )1‬‬

‫‪95‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫مبني عىل السكون‪.‬‬


‫رشط ٌّ‬ ‫حرف ٍ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫إن‬
‫ُ‬
‫وعالمة جزمه‬ ‫ِ‬
‫الشط اجلاز ِم‪،‬‬ ‫جمزوم؛ ألنه ُ‬
‫فعل‬ ‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ِف ْع ٌل‬ ‫ُت َع ِ ِ‬
‫ارش‬
‫ُ‬
‫والفاعل ضم ٌري‬ ‫وح ِّر َك بالكس اللتقاء الساكن َْني‪،‬‬
‫السكون ُ‬
‫مست ٌرت تقديره (أنت)‪.‬‬
‫الفتحة الظاهرة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة نصبه‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مفعول به‬ ‫اس‬ ‫ال َّن َ‬
‫ِ‬
‫بالباء‪،‬‬ ‫جمرور‬ ‫اسم‬
‫ني عىل الكس‪ .‬احلسنى‪ٌ :‬‬ ‫الباء‪َ :‬ح ُ‬ ‫بِ ُ‬
‫احل ْسنَى‬
‫ٌ‬ ‫رف َج ٍّر َم ْب ٌّ‬ ‫ُ‬
‫جره كس ٌة مقدَّ ر ٌة عىل األلف منع من ظهورها التعذر؛‬ ‫ُ‬
‫وعالمة ِّ‬
‫مقصور‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫اسم‬
‫ألنه ٌ‬
‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫ِ‬
‫الشط اجلازم‪،‬‬ ‫جواب‬
‫ُ‬ ‫جمزوم ألنه‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ُحي ُّبوا‪ٌ :‬‬
‫فعل‬ ‫ُحي ُّبوك‬
‫اجلامعة‪:‬‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اخلمسة‪ .‬وواو‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫النون ألنه من‬ ‫جزم ِه حذف‬ ‫ِ‬
‫ُ‬
‫والكاف‪:‬‬ ‫حمل رفع ٌ‬
‫فاعل‪.‬‬ ‫مبني عىل السكون يف ّ‬ ‫ضم ٌري م ّت ٌ‬
‫صل ٌّ‬
‫ٌ‬
‫مفعول به‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫نصب‬ ‫الفتح يف ِّ‬
‫حمل‬ ‫ِ‬ ‫ني عىل‬ ‫َضم ٌري م ّت ٌ‬
‫صل َم ْب ٌّ‬

‫‪96‬‬
‫ال ُجي ِّر ْب ُأ ً‬
‫مورا كثري ًة‪.‬‬ ‫عش َطوي ً‬
‫(‪َ )2‬م ْن َي ْ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫مبني عىل السكون‪.‬‬ ‫اسم ٍ‬


‫رشط ٌّ‬ ‫ُ‬ ‫َم ْن‬
‫ُ‬
‫وعالمة جزمه‬ ‫ِ‬
‫الشط اجلازم‪،‬‬ ‫جمزوم؛ ألنه فعل‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫فعل‬ ‫َي ِع ْ‬
‫ش‬
‫ُ‬
‫السكون‪ ،‬والفاعل ضم ٌري مست ٌرت تقدير ُه ُ‬
‫(ه َو)‪.‬‬
‫الفتحة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وعالمة نصبِ ِه‬
‫ُ‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫َظ ْر ُف ٍ‬
‫زمان‬ ‫طوي ً‬
‫ال‬
‫ُ‬
‫وعالمة جزمه‬ ‫ِ‬
‫الشط اجلازم‪،‬‬ ‫جمزوم؛ ألنه جواب‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫ِف ٌ‬
‫عل‬ ‫ُ َجي ِّر ْب‬
‫ُ‬
‫السكون‪ ،‬والفاعل ضم ٌري مست ٌرت تقديره ُ‬
‫(هو)‪.‬‬
‫الفتحة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫منصوب‪ ،‬وعالمة نصبه‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مفعول به‬ ‫ُأ ً‬
‫مورا‬
‫ُ‬
‫الفتحة‬ ‫ُ‬
‫وعالمة نصبها‬ ‫ٌ‬
‫منصوبة‪،‬‬ ‫ـورا)‬
‫صفة للمنصوب (أمـ ً‬ ‫ٌ‬ ‫كثرية‬
‫الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخرها‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫يِ‬
‫اإلعراب‪:‬‬ ‫أش ُ‬
‫ارك يف‬ ‫(ب) َ‬
‫(‪َ )1‬م َتى َن ْز َه ْد يف الدُّ نيا ْتأ ِ‬
‫ت إلينا‪.‬‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪.‬‬ ‫‪........................................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫ٌّ‬ ‫‪........................................‬‬ ‫َم َتى‬
‫‪..............................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.......................‬‬ ‫ألنه ُ‬
‫فعل‬ ‫‪............................................‬‬ ‫َن ْز َه ْد‬
‫)‪.‬‬ ‫‪............‬‬ ‫تقديره (‬ ‫‪....................................................‬‬ ‫ُ‬
‫والفاعل‬
‫مبني عىل السكون‪.‬‬ ‫ُ‬
‫حرف َج ٍّر ٌّ‬ ‫يف‬
‫مقدر ٌة عىل‬ ‫‪.................................‬‬ ‫بـ (يف)‪ ،‬وعالمة‬ ‫اسم‬
‫ٌ‬
‫‪................................‬‬ ‫الدنيا‬
‫‪.....................................‬‬ ‫؛ ألنه اسم‬ ‫‪..............................‬‬ ‫آخره منع من ظهورها‬
‫حذف‬ ‫‪..................‬‬ ‫اجلازم‪ ،‬وعالم ُة‬ ‫‪................‬‬ ‫جواب‬
‫ُ‬ ‫‪ ،‬ألنه‬ ‫‪.......................................‬‬
‫ِ‬
‫تأت‬
‫)‪.‬‬
‫تقديره (‬ ‫‪............‬‬ ‫ُ‬
‫والفاعل‬
‫‪............................................‬‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.............................‬‬

‫مبني عىل السكون يف‬ ‫‪ ،‬ونا‪ :‬ضم ٌري ِ‬


‫متص ٌل ٌّ‬ ‫‪.....................................‬‬ ‫إىل‪:‬‬ ‫إلينا‬
‫بـ (إىل)‪.‬‬ ‫‪........................................‬‬ ‫ِّ‬
‫حمل‬

‫‪98‬‬
‫ك َي ْس َت ِح َّقا ْأك َث َر ِم ْن ُه‪.‬‬
‫(‪َ )2‬ما ُت َقدِّ مي لِ َوالدَ ْي ِ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫‪.‬‬ ‫مبني عىل‬


‫ٌّ‬
‫‪........................................‬‬ ‫‪........................................‬‬ ‫َما‬
‫حذف‬ ‫‪...............‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.............‬‬ ‫؛ ألنه ِف ُ‬
‫عل الشط‬ ‫‪........................................‬‬ ‫ُت َقدِّ مي‬
‫يف حمل رفع فاعل‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫وياء‬ ‫‪....................‬‬ ‫؛ ألنه ِم َن‬ ‫‪......................‬‬

‫‪...........................‬‬ ‫بـ‬ ‫‪............................‬‬ ‫اسم‬


‫‪ ،‬ووالديك‪ٌ :‬‬ ‫الالم‪:‬‬
‫ُ‬ ‫‪.........................‬‬
‫ِ‬
‫والديك‬‫لِ‬
‫‪،‬‬ ‫‪.............................‬‬ ‫‪ ،‬وهو‬ ‫الياء؛ ألنه‬
‫‪............................‬‬‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪...........................‬‬

‫باإلضافة‪.‬‬ ‫متصل يف ِّ‬


‫حمل‬ ‫ٌ‬
‫‪..............................‬‬‫والكاف ضم ٌري‬
‫‪.....................‬‬ ‫اجلازم‪ ،‬وعالمة‬ ‫جواب‬
‫ُ‬ ‫؛ ألنه‬
‫‪.................‬‬ ‫‪...........................................‬‬ ‫َي ْس َت ِح َّقا‬
‫متصل يف‬ ‫‪.............................‬‬ ‫‪ ،‬وألف االثنني‬ ‫النون؛ ألنه من‬ ‫‪.............................‬‬

‫‪.‬‬ ‫ِّ‬
‫حمل‬ ‫‪.............................‬‬

‫ُ‬ ‫كثر‬ ‫َ‬


‫‪.‬‬ ‫‪........................................‬‬ ‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪....................................‬‬ ‫به‬ ‫‪.............................‬‬ ‫أ َ‬
‫‪.......‬‬ ‫الضم يف‬
‫ِّ‬ ‫مبني عىل‬
‫صل ٌّ‬‫‪ ،‬واهلاء‪ :‬ضمري م ّت ٌ‬ ‫‪.................................‬‬ ‫من‪:‬‬ ‫منه‬
‫َج ٍّر بـ (من)‪.‬‬ ‫‪......................‬‬

‫(جـ) ُأ ُ‬
‫عرب الكلامت امللون َة فيام يأيت‪:‬‬
‫حممد‪.‬‬ ‫‪ - 1‬قال تعاىل‪:‬‬
‫البقرة ‪.197‬‬ ‫‪ - 2‬قال تعاىل‪:‬‬

‫‪99‬‬
‫‪ - 3‬قال ا ُمل َت َن ِّبي‪:‬‬
‫إيــالم‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫ـــــت‬‫ـــرح بِم ِّي‬
‫ٍ‬ ‫عليه مــــــا لِ ُ‬
‫جـ‬ ‫َم ْن َي ُه ْن َي ْس ُه ِل ا ْل َه َو ُان ِ‬
‫البرد‪.‬‬
‫يقو ُ‬ ‫تاء َ‬ ‫الش ُ‬‫‪َ - 4‬م َتى ُي ْقبِ ِل ِّ‬

‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫ٍ‬
‫مناسب يف املكان اخلايل‪:‬‬ ‫ٍ‬
‫رشط‬ ‫ِ‬
‫جواب‬ ‫ٍ‬
‫رشط أو‬ ‫بوضع ِ‬
‫فعل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫اجلمل اآلتي َة‬ ‫ُأ ُ‬
‫كمل‬
‫ِ‬
‫إخالصكم‪.‬‬ ‫إن ‪َ .........................‬تقطفوا َ‬
‫ثمرة‬ ‫‪ْ -1‬‬
‫اس ‪. .........................‬‬ ‫ِ‬
‫يسأل ال َّن َ‬ ‫‪َ - 2‬م ْن‬
‫ٍ‬
‫رحيب‪.‬‬ ‫الضيف َي ْلقَ منا َّ‬
‫كل َت‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 3‬متى ‪.........................‬‬
‫الغنم إ َّب َ‬
‫ان الربيع ‪. .........................‬‬ ‫ترع ُ‬ ‫أين َ‬
‫‪َ -4‬‬
‫رب ُه‪.‬‬
‫صع ْب َج ُ‬
‫‪َ - 5‬ما ‪َ .........................‬ي ُ‬

‫ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫ُ‬
‫تكون مر ًة لالستفها ِم‪ ،‬وأخرى‬ ‫ين) يف مجل بحيث‬ ‫أجعل ( َم ْن‪ ،‬و َما‪ ،‬و َم َتى‪َ ،‬‬
‫وأ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫للرشط‪.‬‬

‫احلادي َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫الرشط اجلازمة‬ ‫مشتم ً‬
‫ال عىل جمموعة من أدوات‬ ‫ختار ُه‪َ ،‬‬
‫وأجع ُله ِ‬ ‫أكتب يف موضوع َأ ُ‬
‫ُ‬
‫لِفعلني‪.‬‬

‫‪100‬‬
‫أس ُلو َبا ا ْل َم ْد ِح َو َّ‬
‫الذ ِّم‬ ‫ْ‬
‫جيش اإلسالم مجُ َاهدً ا‪َ ،‬ونِ ْع َم القائِدُ الذي‬‫ِ‬ ‫زياد حني َ‬
‫انض َّم إىل‬ ‫طارق ْب ُن ٍ‬
‫ُ‬ ‫نِ ْع َم َر ُج ً‬
‫ال‬
‫س يف ال ُّن ُفوس‪َ ،‬ف َخ َ‬
‫اض‬ ‫وش‪َ ،‬وأ ْذ َكى َ‬
‫احلماَ َ‬ ‫اد يف َسبيل ال َّلـه‪َ ،‬ف َج َّيش ُ‬
‫اجل ُي َ‬ ‫سه لِ ْل َ‬
‫جه ِ‬ ‫َن َذ َر َن ْف ُ‬
‫اجلهاد‬
‫ُ‬ ‫طارق‪ ،‬ونِ ْع َم ما َف َع َله‬
‫ٌ‬ ‫س‪َ ،‬فنِ ْع َم َفاتِ ُح األندَ ُل ِ‬
‫س‬ ‫ـه ِغماَ َر البح ِر إىل َ‬
‫األنْدَ ُل ِ‬ ‫بج ْن ِد ال َّل ِ‬
‫ُ‬
‫يف سبيل ال َّلـه‪.‬‬

‫أي‬
‫الر ُ‬ ‫حج َب ُنو ِر اإلسال ِم عن بالدهم‪َ ،‬فب ْئ َ‬
‫س َّ‬ ‫ان يف بِ ِ‬
‫داية الفتح ْ‬ ‫حاو َل ْ‬
‫األس َب ُ‬ ‫وقد َ‬
‫س ُج ْندُ الك ْفر ُه ْم حني أطاعو ُه‪،‬‬ ‫يق الذي ض َّل َل ُج ْندَ ُه‪ ،‬وب ْئ َ‬ ‫س قائدً ا ُل َذ ِر ُ‬
‫أي ْم‪ ،‬وب ْئ َ‬
‫َر هُ ُ‬
‫أن ُي ْعليِ َ كلم َت ُه يف‬ ‫ولكن َأ َبى ال َّل ُ‬
‫ـه إال ْ‬ ‫ْ‬ ‫وصدُّ الدَّ ْعوة‪.‬‬ ‫ض احلقِّ ‪َ ،‬‬ ‫س ما َع َزموا عليه َر ْف ُ‬ ‫وب ْئ َ‬
‫عدل املسلمني و َت َع ُام ِل ِه ْم‪،‬‬
‫الو َة اإلسال ِم يف ِ‬ ‫أن َو َجدُ وا َح َ‬ ‫ِ‬
‫البالد التي ما َلبِ َث أه ُلها ْ‬ ‫هذه‬

‫فاإلسالم نِ ْع َم ا ُمل ْع َت َقدُ ونِ َ‬


‫عم امل ِ َّل ُة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫فانْقادوا إليه طائِعنيَ ‪.‬‬

‫أسئلــــــــــة‬

‫‪َ - 1‬من الذي َو َّج ًه َطار ًقا لِ َف ْتح األند ُلس؟‬


‫س يف اإلسال ِم؟‬ ‫أهل األند ُل ِ‬
‫‪ - 2‬ماذا َو َجدَ ُ‬
‫طارق بِ ُج ْن ِد ِه؟‬
‫ٌ‬ ‫البحر الذي َخ َ‬
‫اض ُه‬ ‫ُ‬ ‫‪َ - 3‬ما‬

‫‪101‬‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫أي ْم‪.‬‬
‫أي َر ُ ُ‬
‫الر ُ‬ ‫نفس ُه لِ ْل ِج َه ِ‬
‫اد‪ - 1 .‬ب ْئ َس َّ‬ ‫‪ْ - 1‬نع َم القائدُ الذي َن َذ َر َ‬
‫‪ - 2‬ب ْئ َس ُج ْندُ ُ‬
‫الك ْف ِر ُه ْم‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫طارق‪.‬‬ ‫س‬ ‫فاتح األند ُل ِ‬‫‪ْ - 2‬نع َم ُ‬
‫‪ - 3‬ب ْئ َس قائدً ا ُل َذريقُ ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫طارق ْب ُن زياد‪.‬‬ ‫‪ْ - 3‬نع َم َرج ً‬
‫ال‬
‫ض َ‬
‫احلقِّ ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ب ْئ َس َما َع َز ُموا ِ‬
‫عليه َر ْف ُ‬ ‫اجلهاد يف سبيل اهللِ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 4‬نِ ْع َم َما َف َع َله‬
‫(جـ)‬
‫‪ - 2‬نِ ْع َم امل َّل ُة‪.‬‬ ‫اإلسالم نِ ْع َم ا ُمل ْع َت َقدُ ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪-1‬‬
‫بالفع ِل‬
‫دئت ْ‬ ‫دهتا يف جمموعة (أ) ُب ْ‬ ‫األساليب السابِ َق ِة َ‬
‫وج ُ‬ ‫ِ‬ ‫النظر يف‬
‫َ‬ ‫أمعنت‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬إذا‬
‫س) ّمما ُيفيدُ‬‫(نِ ْع َم) ّمما ُيفيد إنشا َء املدح‪ ،‬ويف جمموعة (ب) ُب ِد َئ ْت بالفعل (ب ْئ َ‬
‫لة َي ِر ُد فيها َأ َحدُ َه َذ ْين الفع َل ْني ُت َس َّمى ُأس ُل َ‬
‫وب َم ْد ٍح أو‬ ‫وك ُّل ُمج ٍ‬
‫الذم‪ُ .‬‬
‫إنشا َء ِّ‬
‫ذم‪.‬‬
‫ٍّ‬
‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫أي ‪ :‬ال يأيت منهام‬ ‫فع َل ْني ماضي ِ‬
‫ني َجامدَ ْي ِن‪ْ ،‬‬ ‫س) ْ‬
‫(نع َم و َب ْئ َ‬
‫أن ْ‬ ‫ُ‬
‫أالحظ َ‬ ‫‪-2‬‬
‫(أل ً) كام‬
‫يكون ُحم َّىل بـ ْ‬
‫َ‬ ‫ان َي ْر َف َع ِ‬
‫ان الفاعل الذي َجي ُب ْ‬
‫أن‬ ‫وال أ ْم ٌر‪ .‬كام أنام الز َم ِ‬
‫اسام ُمضا ًفا إىل ا ُمل َح َّىل بـ ْ‬
‫(أل) كام‬ ‫َ‬
‫األوىل (القائد) من جمموعة (أ)‪ ،‬أو ً‬ ‫اجل ِ‬
‫ملة‬ ‫يف ُ‬

‫فسا ب َت ْميي ٍز َن َ‬
‫كرة‬ ‫ريا ُم ْس َت ِ ً‬
‫رتا وجو ًبا ُم َّ ً‬ ‫(فاتح األندلس)‪ ،‬أو ضم ً‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الثانية‬ ‫ِ‬
‫اجلملة‬ ‫يف‬

‫الطالب والطالبات إليه‪.‬‬


‫َ‬ ‫األسلوب لِ َي ْج ِذ َب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والسؤال عن اسم هذا‬ ‫ِ‬
‫الدرس‬ ‫هي ٍة لهذا‬ ‫ٍ‬
‫أمثلة َش َف َّ‬ ‫(٭) ُي َم َّهدُ للدرس بطرح‬

‫‪102‬‬
‫ذلك ُي ُ‬
‫قال يف‬ ‫مثل َ‬
‫الرابع‪ُ ،‬‬
‫ِ‬ ‫الثالث‪ ،‬أو َك ِلم َة (ما) كام يف ِ‬
‫املثال‬ ‫ِ‬ ‫ال) كام يف املثال‬ ‫(ر ُج ً‬‫َ‬
‫ِ‬
‫جمموعة (ب)‪.‬‬ ‫س) يف‬ ‫ِ‬
‫فاع ِل (ب ْئ َ‬
‫مرفوعا‬
‫ً‬ ‫لة َأجد ُه اسماً معرف ًة‬
‫الفاعل يف ُك ِّل جمُ ٍ‬
‫ِ‬ ‫االسم الذي بعدَ‬
‫َ‬ ‫لت‬ ‫‪ - 3‬إ َذا َّ‬
‫تأم ُ‬
‫(املخصوص‬
‫َ‬ ‫سمى‬
‫اجلهاد) كام يف جمموعة (أ)‪ ،‬و ُي َّ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫طارق‪،‬‬ ‫ٌ‬
‫طارق‪،‬‬ ‫دائماً (الذي‪،‬‬
‫االسم الذي بعدَ‬
‫ِ‬ ‫واجلملة قب َله َخبرَ ٌ ‪ُ ،‬‬
‫ومثل ذلك ُيقال يف‬ ‫ُ‬ ‫عرب مبتدأ‬
‫باملدح)‪ ،‬و ُي ُ‬
‫ِ‬
‫بالذم)‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫(املخصوص‬
‫َ‬ ‫سمى‬
‫ض)‪ ،‬و ُي َّ‬ ‫أي‪ُ ،‬ه ْم‪ُ ،‬ل َذ ُ‬
‫ريق‪َ ،‬ر ْف ُ‬ ‫(ر ُ‬
‫س)‪َ :‬‬ ‫ِ‬
‫فاعل (ب ْئ َ‬
‫مدح الشتماَ هلِماَ عىل الفعل‬
‫ٍ‬ ‫تأملت م َثاليَ ْ جمموعة (جـ) أجدُ همُ ا أس ُلوبيَ ْ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 4‬وإذا‬
‫باملدح‬
‫ِ‬ ‫املخصوص‬
‫ُ‬ ‫باسم يف ِ‬
‫املثال األول هو‬ ‫ٍ‬ ‫الفعل (نِ ْع َم) قد ُسبقَ‬
‫َ‬ ‫(نِ ْع َم) ّ‬
‫وأن‬
‫الف ُ‬
‫علية بعدَ ُه َخبرَ ٌ ‪.‬‬ ‫ملة ِ‬
‫واجل ُ‬ ‫ً‬
‫مبتدأ ُ‬ ‫عرب‬
‫اإلسالم) و ُي ُ‬
‫ُ‬ ‫(نع َم ا ُمل ْع َت َقدُ‬ ‫ُ‬
‫األصل ْ‬ ‫إ ْذ‬
‫املخصوص باملدح قد ُح َ‬
‫ذف ملعرفته من اجلملة السابقة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫فإن‬ ‫َّأما ُ‬
‫املثال الثاين َّ‬
‫ربا ُله‪ُ ،‬‬
‫ومثل ذلك‬ ‫(نعم ُ‬
‫امللة) خ ً‬ ‫لة َ‬ ‫عرب جمُ ُ‬
‫اإلسالم) و ُت ُ‬
‫ُ‬ ‫(ونعم ُ‬
‫امللة‬ ‫َ‬ ‫والتقدير‪:‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫الصديق‪.‬‬ ‫س‬‫الرج ُل‪ ،‬وب ْئ َ‬
‫س ُ‬‫س) ُيقال‪ :‬ال َّنماَّ م ب ْئ َ‬
‫(ب ْئ َ‬
‫ٍ‬
‫وفاعل‪،‬‬ ‫والذم يتكون من األركان اآلتية‪ِ :‬ف ْع ٍل‪،‬‬
‫أدركت أن أسلوب املدح َّ‬
‫ُ‬ ‫ريا‬
‫‪ - 5‬أخ ً‬
‫الذم‪.‬‬
‫باملدح أو ِّ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫وخمصوص‬

‫‪103‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫دح‪ ،‬والثاين ُيفيدُ‬


‫يفيد‬
‫فيد‬ ‫األول يفيدُ املَ ْد‬
‫املد َح‬ ‫ُ‬ ‫الزمان‪،‬‬
‫ان‪،‬‬‫ان جامدان الز َم‬
‫الزم‬ ‫ماض َييان‬ ‫س‪ِ :‬ففعالن‬
‫عالن ِ‬ ‫وبئس‬
‫عمم وب ْئ َ‬ ‫‪ - 1‬نِ ْنعع َ‬
‫َّ‬
‫الذ َّم‪.‬‬
‫فاعل ُك ٍّل‬
‫كل منهام‪:‬‬ ‫‪ - 2‬يكون ُ‬
‫عر ًففاا بـ ْ‬
‫(أل)‪.‬‬ ‫معع َّر‬
‫( أ ) ُم َ‬
‫املعرف بـ ْ‬
‫(أل)‪.‬‬ ‫مضافاا إىل َّ‬ ‫(ب) مضا ًف‬
‫ٍ‬
‫منصوب‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫نكرة‬ ‫ترتا‪ُ ،‬ي َيفف َّ ُ‬
‫فس بتميي ٍز‬
‫س‬ ‫ست ِ ً‬
‫رت‬ ‫س َت‬
‫مس‬
‫ريا ُم ْ‬
‫(جـ) ضم ً‬
‫(د) ُ‬
‫كلمة ( َما)‪.‬‬
‫(ما)‪.‬‬
‫الذم)‪ ،‬ويكون‬ ‫(املخصوص باملدح أو ِّ‬
‫َ‬ ‫سمممى‬
‫ى‬ ‫س َّ‬‫يس‬ ‫مدحهه أو َذ ُّممه‪،‬‬
‫ه‪ُ ،‬ي َ‬ ‫مدح‬
‫املقصود ُ‬
‫ُ‬ ‫االسم‬
‫ُ‬ ‫‪-3‬‬
‫همم‬
‫فهه َ‬ ‫وحي ُ‬
‫ذف إذا ُف ِ‬
‫حيذف‬ ‫ِ‬
‫الفعلية‪ ،‬و ُحي‬ ‫ِ‬
‫اجلملة‬ ‫أخرهه عن‬
‫ره‬ ‫واألصل ذكره و َت ُّ‬
‫وتأخ‬
‫أخر ُ‬ ‫ُ‬ ‫معرف ًة ًام‬
‫دائام‪،‬‬
‫اجل ِ‬
‫ملة‪.‬‬ ‫من ُ‬
‫اجلملة‬
‫باملدح أو َّ‬
‫الذ ِّم ‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫املخصوص‬ ‫‪ - 4‬إعراب‬
‫رب‪.‬‬
‫خرب‬ ‫ُ‬
‫واجلملة بعده َخ ٌ‬ ‫( أ ) إذا تقدََّّ َم ُأ َ‬
‫عرب مبتدأ‪،‬‬
‫خرب مقدم‪.‬‬ ‫ُ‬
‫واجلملة قبله ٌ‬ ‫مؤخررا‪،‬‬
‫مؤخ ً‬ ‫أخر ُأ َ‬
‫عرب مبتدأ َّ‬ ‫(ب) إذا َت َّ‬
‫أخ َر‬
‫تأخ‬

‫‪104‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ال َّت ُ‬
‫الذم ِ‬
‫وفاع َل ُك ٍّل منهام فيام يأيت‪:‬‬ ‫ني ِف َ‬
‫عل املدح أو ِّ‬ ‫أع ِّ ُ‬
‫َ‬
‫قال ال َّل ُ‬
‫ـه تعاىل‪:‬‬ ‫َ‬
‫الرعد‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫الذاريات‪.‬‬
‫الذاريات‬ ‫‪-2‬‬
‫احلجرات ‪.11‬‬ ‫‪-3‬‬
‫‪.172‬‬
‫البقرة ‪172‬‬ ‫‪-4‬‬
‫هود‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫اجلمعة ‪.5‬‬ ‫‪-6‬‬
‫الصافات‪.‬‬
‫الصافات‬ ‫‪-7‬‬
‫املائدة‪.‬‬ ‫‪-8‬‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫الثاين‬
‫دريب يِ‬
‫ال َّت ُ‬
‫أسلوب املدح أو َّ‬
‫الذ ِّم فيام يأيت‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫أركان‬ ‫أع ِّ ُ‬
‫ني‬ ‫َ‬
‫الغنَى‪.‬‬ ‫الطاعة ِ‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫العون عىل‬ ‫‪ - 1‬نِ ْع َم‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫ُ‬ ‫الدين‬
‫ُ‬ ‫‪ - 2‬نِ ْع َم‬
‫ري ا ُمل ِ‬
‫خلص‪.‬‬ ‫ال غ ُ‬ ‫س ِ‬
‫عام ً‬ ‫‪ - 3‬بِ ْئ َ‬

‫‪105‬‬
‫ُ‬
‫حفصة‪.‬‬ ‫‪ - 4‬نِ ْع َم ْت ُّأم املؤمننيَ‬
‫الزوجة َز ْو َج ُة أيب لهَ َ ٍ‬
‫ب‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 5‬بِ ْئس‬
‫ُ‬
‫احلامقة‪.‬‬ ‫طبعا‬
‫س ً‬ ‫‪ - 6‬بِ ْئ َ‬
‫الكفر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫س ما يدعو إليه امللحدون‬ ‫‪ - 7‬بِ ْئ َ‬
‫ِ‬
‫الرسول أبو َب ْك ٍر‪.‬‬ ‫ُ‬
‫خليفة‬ ‫‪ - 8‬نِ ْع َم‬
‫عبدا ُمل َّط ِل ِ‬
‫ب‪.‬‬ ‫‪ - 9‬نِ ْع َم َبط ً‬
‫ال محز ُة ْب ُن ِ‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫أمكن‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫بالشكل َم َتى‬ ‫املناسب‪ ،‬وأضبِ ُط َ‬
‫آخرها‬ ‫ِ‬ ‫مكانا‬ ‫ِ‬
‫الكلامت اآلتية يف هِ‬ ‫َ‬
‫أض ُع‬
‫القائد ‪ -‬القرين ‪ -‬ما ‪ -‬صفة ‪ -‬عمل ‪ -‬اخللق ‪ -‬جتارة ‪ -‬الرشيعة‬
‫الص ْد ُق‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫الوليد‪ - 2 .‬نِ ْع َم‬
‫ِ‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 1‬نِ َ‬
‫عم ‪ ..............‬خالدُ ْب ُن‬
‫رشيعة اإلسالم‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 4‬نِ ْع َم‬
‫‪.....................‬‬ ‫الر َي ُاء‪.‬‬ ‫‪ - 3‬بِ ْئ َ‬
‫س ‪َّ .....................‬‬
‫اليهود‪.‬‬
‫ُ‬ ‫خُي ِّط ُط له‬
‫‪.....................‬‬ ‫س‬‫‪ - 6‬بِ ْئ َ‬ ‫السوء‪.‬‬
‫رين ُّ‬ ‫س ‪َ .................‬ق ُ‬ ‫‪ - 5‬بِ ْئ َ‬
‫الدعو ُة إىل اهللِ‪.‬‬ ‫‪ - 8‬نِ ْع َم‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 7‬نِ ْع َم ‪ .....................‬اجلدُّ ‪.‬‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫آخ َره بالشكل‪:‬‬ ‫بمخصوص بمدح أو َذ ٍّم مناسب مما يأيت‪َ ،‬‬
‫وأضبِ ُط ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫الفراغ‬ ‫ُ‬
‫أمأل‬
‫العادل ‪ -‬الكتاب ‪ -‬احلق ‪ -‬القراءة‬
‫إبليس ‪ -‬الرياء ‪َ -‬م ْن ‪ -‬التواضع‬
‫س َعدُ ُّو اهللِ ‪..........‬‬
‫‪ - 2‬بِ ْئ َ‬ ‫‪ - 1‬نِ ْع َم صدي ًقا ‪...............‬‬

‫‪106‬‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 4‬نِ ْع َم َّ‬
‫الط ْب ُع‬ ‫ُ‬
‫اخللق‪.‬‬ ‫س‬‫‪ ................ - 3‬ب ْئ َ‬
‫ُي ِّ‬
‫ؤخ ُر واج َبه‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫الطالب‬
‫ُ‬ ‫س‬‫‪ - 6‬بِ ْئ َ‬ ‫املطلب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪ ................ - 5‬نِ ْع َم‬
‫‪ - 8‬نِ ْع َم عاد ًة‬
‫‪.....................‬‬
‫ِ‬
‫احلاك ُم ‪...............‬‬ ‫‪ - 7‬نِ ْع َم‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫نوعه‪:‬‬
‫وأذكر َ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫املكان اخلايل‪،‬‬ ‫ال مناس ًبا لِـ (نِ ْع َم) و(بِ ْئ َ‬
‫س) يف‬ ‫أض ُع ِ‬
‫فاع ً‬ ‫َ‬
‫نوعه‬
‫‪ - 1‬نِ ْع َم ‪ ..........................................‬ا ُملدَ َاو َم ُة عىل الصالة‪.‬‬
‫‪.....................‬‬

‫ُّ‬
‫التسك ُع يف الشوارع‪.‬‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 2‬بِ ْئ َ‬
‫س ‪..........................................‬‬
‫‪ - 3‬نِ ْع َم ‪ ..........................................‬املتقني ُ‬
‫اجلنة‪.‬‬
‫‪.....................‬‬

‫اليهود‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 4‬بِ ْئ َ‬
‫س ‪ ..........................................‬اإلسالم‬
‫فاع املَدَ نيِ ِّ‪.‬‬ ‫ُ‬
‫رجال الدِّ ِ‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪ - 5‬نِ ْع َم ‪ُ ..........................................‬‬
‫يقوم به‬
‫‪.....................‬‬ ‫س ‪ ..........................................‬الكفا ِر ُ‬
‫النار‪.‬‬ ‫‪ - 6‬بِ ْئ َ‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫ٍ‬
‫مناسبة‪:‬‬ ‫اجعل األسام َء اآلتية خمصوص ًة باملدح أو ِّ‬
‫الذم يف جمُ ٍل‬
‫ُ‬
‫الباطل‪.‬‬ ‫هاد‪،‬‬
‫جل ُ‬‫القرآن ا ِ‬
‫ُ‬ ‫الس َه ُر‪،‬‬ ‫رب‪ ،‬اخل َي ُ‬
‫انة‪َّ ،‬‬ ‫ُ‬
‫الفضلية‪ ،‬الص ُ‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ٍ‬
‫ناسبة‪:‬‬‫الذم ُم َت َقدِّ ًما يف جمُ َ ٍل ُم‬
‫باملدح أو ِّ‬
‫ِ‬ ‫خمصوصا‬
‫ً‬ ‫اسم مما يأيت‬ ‫ُ‬
‫أجعل ُك َّل ٍ‬
‫طاعة الوالِدَ ين‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ب‪َ ،‬‬
‫احل َسدُ ‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الواج ِ‬ ‫ُ‬
‫إمهال‬ ‫الصدَ َق ُة‪،‬‬ ‫الس ُ‬
‫قة‪َّ ،‬‬ ‫الصديق‪ ،‬رَّ ِ‬
‫ُ‬ ‫الكتاب‪،‬‬
‫ُ‬

‫‪107‬‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫الذم‪:‬‬
‫المدح أو ِّ‬
‫ِ‬ ‫َأ َم ِّث ُل لِ َما يأتي بعبارات إلنشاء‬
‫ضميرا ُم ْس َتتِ ًرا‪.‬‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫الفاعل فيها‬ ‫‪ُ - 1‬ج ٍ‬
‫ملة يكون‬
‫ُ‬
‫الفاعل فيها (ما)‪.‬‬ ‫‪ - 2‬جملة يكون‬
‫‪ - 3‬جملتين يكون الفاعل فيهما ُم َح ّل ًى بـ ْ‬
‫(أل)‪.‬‬
‫الفاعل فيهما ُمضا ًفا لِ ُم َع َّرف بـ ْ‬
‫(أل)‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫يكون‬ ‫‪ُ - 4‬جملتين‬

‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫َو ِص َّي ٌة‬
‫َأ ْو ىَص َر ُج ٌل بنيه َف َق َ‬
‫ال‪:‬‬
‫الرحم‪،‬‬ ‫وعليكم بص َل ِة َّ‬ ‫ُ‬ ‫ـه ُت ْع ِق ُب اجل َّن َة‪،‬‬
‫فإن َت ْق َوى ال َّل ِ‬
‫ني‪َ ،‬ع َل ْي ُكم ب َت ْق َوى ال َّلـه‪َّ ،‬‬
‫َيا َب َّ‬
‫األ َما َن ِة و ِر َع ِ‬
‫اية‬ ‫وعليكم َبأ ِ‬
‫داء َ‬ ‫ُ‬ ‫س ال َق ِط َيعة َق ِط َيع ُتهم‪،‬‬ ‫َ‬
‫َف ْنع َم صل ًة ِص َل ُة َذ ِوي األ ْر َحام‪ ،‬وبِ ْئ َ‬
‫احل َسدُ ‪ .‬وإ َّي ُاك ْم وال ُب ْخ َل‪ ،‬فبئس الداء ال ُب ْخ ُل‪،‬‬ ‫املر ِء َ‬‫س َخ َّل ُة ْ‬ ‫اجلار‪ .‬وال تحَ َ َ‬
‫اسدُ وا‪َ ،‬فب ْئ َ‬ ‫َ‬
‫وخ ُذوا َعن َأ ْه ِل ال َّت َج ِ‬
‫ارب‪ ،‬وات َُّقوا َز َّل َة‬ ‫روا َذ ِوي ال َف ِضي َلة‪ُ ،‬‬ ‫ونِ ْع َم الدَّ َو ُاء َّ‬
‫الس َخ ُاء‪ ،‬وو ِّق ُ‬
‫َ‬
‫أخط َر َها عىل اإلن َْسان!‬ ‫ال ِّل َسان‪َ ،‬فماَ‬
‫َ‬
‫س ال َق ْوم َم ْن َت َر ُكوا املَ ْع ُر َ‬
‫وف‬ ‫واج َتنِ ُبو ُه‪ ،‬فبِ ْئ َ‬
‫واك َر ُهوا ا ُمل ْن َك َر ْ‬
‫وأ ْح ُيوا املَ ْع ُروف وافع ُلو ُه‪ْ ،‬‬
‫السالح‪،‬‬
‫ُ‬ ‫بالص ْد ِق‪ ،‬فهو نِ ْع َم‬ ‫وع َل ْي ُك ْم ِّ‬
‫ناؤ ُك ْم‪َ ،‬‬ ‫وس َك ُتوا َعلىَ ا ُمل ْن َك ِر‪ُّ .‬‬
‫وبروا آبا َءكم َت ُّرب ُك ْم أ ْب ُ‬ ‫َ‬
‫الكذب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫اخلديعة‬ ‫س‬
‫وب ْئ َ‬

‫‪108‬‬
‫الوصي َة السابقة‪ ،‬ثم ُأ ِج ُ‬
‫يب َعماَّ يأيت‪:‬‬ ‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ‬
‫َّ‬
‫‪ - 1‬ملاذا أوصاهم بأداء األمانة ورعا َية اجلار؟‬
‫ـروا آ َبا َء ُك ْم َتبرَ ُّ ُكم أ ْبن ُ‬
‫َاؤك ْم؟‬ ‫‪ - 2‬ما معنى‪َ :‬ب ُّ‬
‫‪ - 3‬ما َخ َط ُر زلة ال ِّلسان عىل اإلنسان؟‬
‫ِ‬
‫الكلامت اآلتية‪:‬‬ ‫(ب) أ َبينِّ ُ معانيِ َ‬
‫الر ِحم ‪َ ،‬خ َّلة ‪ ،‬و ِّق ُروا ‪ُّ ،‬بروا‬
‫َّ‬
‫ستخرج ما يأيت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫ٍ‬
‫كلامت وأضدا َدها‪.‬‬ ‫‪َ -1‬‬
‫ثالث‬
‫ألف زائد ٌة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫كلامت هبا ٌ‬ ‫‪َ -2‬‬
‫ثالث‬
‫ٍ‬
‫كلامت هبا مهز ُة َو ْص ٍل‪.‬‬ ‫‪َ -3‬‬
‫ثالث‬
‫أخ َط َ‬
‫رها عىل اإلنسان!»؟‬ ‫نوع األسلوب‪« :‬فماَ ْ‬
‫( د ) ما ُ‬
‫صية ما يأيت‪:‬‬
‫الو َّ‬
‫من َ‬‫أذكر َ‬
‫(هـ) ُ‬
‫ِ‬
‫الفاع ِل فيها‪.‬‬ ‫نوع‬
‫ف ُ‬ ‫اخ َت َل َ‬
‫وذم ْ‬
‫مدح ٍّ‬
‫‪ - 1‬ثالثة أساليب ٍ‬
‫ِ‬
‫الفعلية‪.‬‬ ‫اجل ِ‬
‫ملة‬ ‫خمصوصا َت َقدَّ َم عىل ُ‬
‫ً‬ ‫‪-2‬‬
‫ذم غ ِ‬
‫ري َما َس َبقَ ‪.‬‬ ‫مدح أو ٍّ‬ ‫ِ‬
‫أسلوب ٍ‬ ‫حتت‬
‫خطا َ‬‫أضع ًّ‬
‫(و) ُ‬
‫ِ‬
‫الكلامت امللون َة‪.‬‬ ‫( ز ) ُأ ْع ِر ُب‬

‫‪109‬‬
‫يِ ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫( أ ) َأ ْم َثل ٌة ُم ْع َر ٌبة ‪:‬‬
‫(‪ )1‬نِ ْع َم ا َ‬
‫خل َّل ُة ا ْل َك َر ُم‪.‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫الفتح‪.‬‬
‫مبني عىل ِ‬ ‫ماض َج ِ‬
‫امدٌ ( ُيفيدُ املَ ْد َح)‪ٌّ ،‬‬ ‫عل ٍ‬ ‫ِف ٌ‬ ‫نِ ْع َم‬
‫مرفوع‪ ،‬وعالم ُة رفعه الضم ُة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫فاعل (نِ ْع َم)‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اخل َّل ُة‬
‫رفع ِه الضم ُة الظاهر ُة‬ ‫مرفوع وعالم ُة ِ‬
‫ٌ‬ ‫مؤخر‬
‫ٌ‬ ‫(مصوص باملدح)‬
‫ٌ‬ ‫مبتدأ‬ ‫َ‬
‫الك َر ُم‬
‫آخ ِره‪ .‬واجلمل ُة الفعلي ُة (نِ ْعم َ‬
‫اخل َّل ُة) يف حمل رفع َخ َ ٌرب ُم َقدَّ ٌم ‪.‬‬ ‫عىل ِ‬

‫س ِص َف ًة َّ‬
‫الط َم ُع‪.‬‬ ‫(‪ )2‬بِ ْئ َ‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫ُ‬
‫والفاعل‬ ‫مبني عىل الفتح‪،‬‬ ‫ماض َجامدٌ (يفيد َّ‬
‫الذ َّم)‪ٌّ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬
‫فعل‬ ‫بِ ْئ َ‬
‫س‬
‫ضمري ُم ْس َت ِ ٌرت تقدير ُه (هي)‪.‬‬
‫ٌ‬
‫الفتحة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وعالمة نصبِ ِه‬
‫ُ‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫َ ْمتيِ ٌيز‬ ‫ِصف ًة‬
‫مرفـــــوع‪ ،‬وعالمــــة‬
‫ٌ‬ ‫مؤخر‬ ‫(مصوص َّ‬
‫بالذم)‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مبتـــدأ‬ ‫َّ‬
‫الط َم ُع‬
‫ٌ‬
‫ُ‬
‫واجلملة‬ ‫الظاهــــر ُة علــــى ِ‬
‫آخـــــ ِره‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫الضمة‬ ‫رفع ِ‬
‫ـــه‬ ‫ِ‬
‫خرب مقدَّ ٌم‪.‬‬
‫قبله يف حمل رفع ٌ‬ ‫الفعلية ُ‬‫ُ‬

‫‪110‬‬
‫املعروف نِ ْع َم ما ت َْص َن ُع‬
‫ُ‬ ‫(‪)3‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫آخ ِر ِه‪.‬‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل ِ‬‫ُ‬ ‫رف ِع ِه‬
‫وعالمة ِ‬
‫ُ‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مبتدأ‬ ‫ُ‬
‫املعروف‬
‫الفتح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مبني عىل‬ ‫املدح)‪ٌّ ،‬‬ ‫َ‬ ‫ماض جامدٌ ( ُيفيدُ‬ ‫فعل ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫نِ ْع َم‬
‫رفع فاعل (نِ ْع َم)‪.‬‬‫حمل ٍ‬‫مبني عىل السكون يف ِّ‬ ‫ٌ‬
‫موصول ٌّ‬ ‫اسم‬
‫ٌ‬ ‫َما‬
‫الضمة الظاهر ُة عىل‬‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مضارع‬
‫ٌ‬ ‫فعل‬ ‫ٌ‬ ‫َت ْص ُ‬
‫نع‬
‫واجل ُ‬
‫ملة من‬ ‫(أنت)‪ُ ،‬‬ ‫َ‬ ‫تقدير ُه‬
‫ُ‬ ‫ضمري ُم ْس َت ِ ٌرت‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫والفاعل‬ ‫آخ ِر ِه‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫اإلعراب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫املوصول ال َحم ََّل هلا من‬ ‫والفاعل ِص َل ُة‬
‫ِ‬ ‫الفع ِل‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫(املعروف)‪.‬‬ ‫رب املبتدأ‬
‫تصنع) يف حمل رفع خ ُ‬ ‫ُ‬ ‫لة (نِ ْع َم ما‬‫ومج ُ‬
‫ُْ‬

‫يِ‬
‫اإلعراب ‪:‬‬ ‫أشا يِر ُك يف‬
‫(ب) َ‬
‫(‪ )1‬نِ ْع َم َم َث ً‬
‫ال الصحا َب ُة‪.‬‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪..........‬‬ ‫ُ‬
‫والفاعل‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫ني عىل‬
‫) َم ْب ٌّ‬ ‫‪.....................‬‬ ‫جامدٌ ( ُيفيدُ‬ ‫‪.....................‬‬ ‫نِ ْع َم‬
‫‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫تقدير ُه‬
‫ُ‬ ‫‪........................................‬‬

‫‪.................‬‬ ‫عىل‬ ‫‪...................‬‬ ‫الفتح ُة‬


‫َ‬ ‫‪...................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.................. ..................‬‬
‫َم َث ً‬
‫ال‬
‫مرفوع‪ ،‬وعالمة رفعه‬
‫‪...................‬‬ ‫ٌ‬ ‫) ُم َّ‬
‫ؤخ ٌر‬ ‫(مصوص‬
‫ٌ‬ ‫‪.................‬‬ ‫‪.................‬‬ ‫ُ‬
‫الصحابة‬
‫‪.‬‬ ‫مقدم يف حمل‬
‫‪.................‬‬ ‫‪ ،‬واجلملة الفعلية‬ ‫عىل‬ ‫‪..................‬‬ ‫‪.................‬‬

‫‪111‬‬
‫(‪ )2‬ال َّن ِميم ُة بِ ْئس ِ‬
‫ت العا َدةُ‪.‬‬ ‫َ َ‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫آخ ِر ِه‪.‬‬
‫الظاهر ُة عىل ِ‬ ‫‪.....................‬‬ ‫رفع ِه‬
‫وعالمة ِ‬
‫ُ‬ ‫مرفوع‬
‫ٌ‬ ‫‪.....................‬‬ ‫ال َّن ِم ُ‬
‫يمة‬
‫والتاء‬
‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫عىل‬ ‫‪.....................‬‬ ‫)‬ ‫فيد‬ ‫ِ‬
‫جام ٌد ( ُي ُ‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫بِ ْئ َست‬
‫لل َّتأنيث‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫الظاهر ُة عىل‬ ‫‪....................‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة رفعه‬ ‫مرفوع‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫‪....................‬‬ ‫العاد ُة‬
‫املبتدأ‪( :‬النميمة)‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫واجلمل ُة (بِ ْئ َس ِت العادةُ) يف حمل رفع‬

‫(جـ) ُأع ِر ُب ما يأيت‪:‬‬


‫الرتْب َي ُة نِ ْع َم َما ُي َقدِّ ُم املع ِّلمون واملع ِّل ُ‬
‫امت‪.‬‬ ‫‪َّ - 1‬‬
‫اإلص ُار‪.‬‬ ‫ِ‬
‫التوبة ْ َ‬ ‫ض ِم َن‬ ‫س ِ‬
‫الع َو ُ‬ ‫االعتذار‪ ،‬وبِ ْئ َ‬
‫ُ‬ ‫البديل ِم َن َّ‬
‫الز َّلة‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 2‬نِ ْع َم‬
‫‪ - 3‬قال الشاعر‪:‬‬
‫س ا ْم َر ًأ َم ْن ال ُي ُ‬
‫عين على الدَّ ْه ِر‬ ‫وبِ ْئ َ‬ ‫المر ِء َم ْن َ‬
‫كان َع ْو َن ُه‬ ‫يق ْ‬ ‫َفنِ ْع َم َص ِد ُ‬

‫احلادي َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أنصح فيه بالتزا ِم الفضائِ ِل‪ُ ،‬‬
‫وأ َح ِّذ ُر ِم َن الرذائِ ِل‪ ،‬مع استخدام ِف ْع َىل‬ ‫ُ‬ ‫موضوعا‬
‫ً‬ ‫َأ ُ‬
‫كتب‬
‫املدح َّ‬
‫والذ ِّم‪.‬‬ ‫ِ‬

‫‪112‬‬
‫الــمنَـــــــــــــــا َدى‬
‫ُ‬
‫الشعراء فلم يأ َذنْ لهم‪ ،‬فأقاموا َببابه‬
‫ُ‬ ‫وفد إليه‬ ‫َلما َولِي عمر ب ُن ِ‬
‫عبدالعزي ِز الخالف َة‪َ ،‬‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫فصاح به قائ ً‬
‫ال‪:‬‬ ‫ُ‬
‫يدخل عليه‪،‬‬ ‫عبد ِ‬
‫الله‬ ‫َأياما‪ ،‬فرأى جرير َعو َن ب َن ِ‬
‫َ‬ ‫ٌ ْ ْ‬ ‫َّ ً‬
‫هذا زما ُن َك ِّإين َق ْد َم َض َزمنَي‬ ‫الم ْر ِخي َ‬
‫عما َم َت ُه‬ ‫الرج ُل ُ‬ ‫ُ‬ ‫يا أ ُّي َها‬
‫َ ِ (‪)1‬‬ ‫البابكا ْل َم ْص ُف ِ‬
‫ودفيق َرن‬ ‫أ ِّنيلدى ِ‬ ‫ِ‬
‫الق َي ُه‬ ‫كنت‬
‫َ‬ ‫ـلــغْ خلي َف َتنَا ْ‬
‫إن‬ ‫َأ ْبـ ِ‬
‫لشعراء؟‬ ‫ابك‪ .‬قال‪َ :‬يا َع ْو ُن‪ ،‬مايل َولِ ّ‬ ‫إن الشعرا َء بِ َب َ‬ ‫ري املؤمنني‪َّ ،‬‬
‫فلام دخل َع ْون قال‪َ :‬يا أم َ‬ ‫َّ‬
‫أحاجب‪ ،‬أ ْد ِخ ْل ُه‪َّ ،‬‬
‫فلام‬ ‫ُ‬ ‫عمر‪:‬‬
‫جريرا‪ ،‬فقال ُ‬ ‫ً‬ ‫هم؟ َف َعدَّ ُه ْم عليه حتى َذ َك َر‬ ‫بالباب ِم ْن ْ‬
‫ِ‬ ‫َف َم ْن‬
‫جرير‪ .‬فقال عمر ‪ :‬يا‬ ‫ٌ‬ ‫َم َث َل بني َيدَ ْي ِه‪ ،‬قال‪ :‬اتَّق اهلل يا أ َبا َح ْز َر َة‪ ،‬وال َت ُق ْل إال َح ًّقا‪ ،‬فأنشدَ ُه‬
‫ً‬
‫جرير‪.‬‬‫ٌ‬ ‫اق َية‪ ،‬ثم خرج‬ ‫غالم‪َ ،‬أ ْع ِطه امل ِ َئ َة ال َب ِ‬
‫ال مئة دينار‪َ .‬أ ْي ُ‬ ‫جرير‪ ،‬ل يبق لدي من املال إ َّ‬ ‫ُ‬
‫ويمنع‬
‫ُ‬ ‫عطي الفقرا َء‬ ‫ري ُي ِ‬
‫عند أم ٍ‬ ‫جرير؟ قال‪َ :‬خ َر ْج ُت من ِ‬ ‫ُ‬ ‫فقال له الشعرا َء‪ :‬ما َو َرا َء َك يا‬
‫اض (‪.)2‬‬ ‫وإين عنه َل َر ٍ‬ ‫الشعرا َء‪ِّ ،‬‬

‫أسئلــــــــــة‬
‫اخل َل َف ِ‬
‫اء؟‬ ‫الشعراء َي ِفدُ َ‬
‫ون عىل ُ‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 1‬ملاذا كان‬
‫أي َع ْرص َت َو َّىل اخلالف َة ُ‬
‫عمر ْب ُن عبدالعزيز؟‬ ‫‪ - 2‬يف ِّ‬
‫عبدالعزي ِز ِم َن ُّ‬
‫الشعراء؟‬ ‫ال َم َيدُ ُّل َم ْو ِق ُف ُع َم َر ْب ِن ِ‬
‫‪َ - 3‬ع َ‬

‫ود يف َح ْبل‪.‬‬ ‫الـم ْص ُفود يف َق َرن ‪َ :‬‬


‫الـمشْ دُ ُ‬ ‫(‪َ )1‬‬
‫(‪ )2‬العقْدُ الفريد ‪( 96 : 2/91‬بترصف)‪.‬‬

‫‪113‬‬
‫٭‬
‫اإليضـــــــاح‬

‫(ب)‬ ‫(أ)‬
‫َأ َح ُ‬
‫اجب ‪َ ،‬أ ْد ِخ ْل ُه‪.‬‬ ‫لش ِ‬
‫عراء؟‬ ‫يا َع ْو ُن‪َ ،‬مايل ولِ ُّ‬
‫أع ِط ِه املِئَة ال َب ِ‬
‫اق َية‪.‬‬ ‫الم‪ْ ،‬‬‫َأ ْي ُغ ُ‬ ‫جرير ؟‬
‫ُ‬ ‫َما َو َرا َء َك يا‬

‫(د)‬ ‫( جـ )‬
‫الم ْر ِخـــي‬ ‫ُ‬
‫الرجــل ُ‬ ‫ابك‪َ .‬يــا َأ ُّيهــــا‬ ‫ري ا ُملؤمننيَ ‪َّ ،‬‬
‫إن الشعرا َء بِ َب َ‬ ‫َيا ِ‬
‫أم َ‬
‫ِع َما َم َتـــه‬ ‫اتق اهلل يا أبا َح ْز َر َة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫سبوق بـ‬ ‫َ‬
‫اشتمل عىل اسم ُمنَا ًدى َم‬ ‫أن ُك ًّال منها‬ ‫ُ‬
‫أالحظ األمثلة السابقة فأجد َّ‬ ‫‪-1‬‬
‫تنبيه ُه ملا يأيت بعد‬
‫طلب إقبال املنا َدى أو ُ‬ ‫ِ‬
‫أخواهتا‪ُ ،‬ي ْق َصدُ منه ُ‬ ‫(يا) أو إحدى‬
‫النِّداء‪.‬‬

‫الواقع بعد حرف‬ ‫َ‬ ‫جرير)‬


‫ُ‬ ‫(ع ْو ُن‪،‬‬ ‫‪َ - 2‬أ َت َأ َّم ُل أمثلة جمموعة (أ) فأجد َّ‬
‫أن املنا َدى‪َ :‬‬
‫(أ ْي ‪َ :‬غ ْ ُ‬
‫ري ُم َر َّك ٍ‬
‫ب)‪ ،‬وهذا ُي َس َّمى‬ ‫مضاف َ‬
‫ٍ‬ ‫معرفة‪َ ،‬ع َل ٌم‪ ،‬غ ُ‬
‫ري‬ ‫ٌ‬ ‫ال ِّندَ اء ( َيا) ٌ‬
‫اسم‪،‬‬
‫فر اًدا اً‬
‫علم‪.‬‬ ‫ُم َ‬
‫(أي ‪ :‬غري ُم َر َّك ٍ‬
‫ب) لك َّنه‬ ‫اسام مفر ًدا ْ‬ ‫ِ‬
‫جمموعة (ب) فأجدُ ُه ً‬ ‫‪َ - 3‬أ َت َّأم ُل املنا َدى يف‬
‫داؤها بِ َع ْينِها‪ ،‬وتسمى نكر اًة‬ ‫اجب‪ُ ،‬غ ُ‬
‫الم)‪ ،‬وهذه النكر ُة ُي ْقصدُ َن ُ‬ ‫(ح ُ‬ ‫نكر ٌة َ‬
‫مقصود اًة‪.‬‬

‫والطالبات ُمنَا َداة زمالئِهم وزميالتِ ّ‬


‫هن‪َ ،‬و َيدْ ُخ ُل الـمعلم والـمعلمة من ذلك للموضوع‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الطالب‬ ‫طلب من ِ‬
‫بعض‬ ‫(٭) ُي َم َّهدُ للدرس بأن ُي َ‬

‫‪114‬‬
‫زر َة) َأ ِجد ُه ُم َر َّك ًبا ْ‬
‫(أي‬ ‫ري ا ُمل ْؤ ِمنني‪ ،‬أ َبا َح َ‬ ‫جمموعة (جـ)‪( ،‬أم َ‬ ‫ِ‬ ‫‪ - 4‬أتأمل املنا َدى يف‬
‫(ح ْز َر َة)‪ ،‬و ُي َس َّمى‬
‫يف إىل َ‬ ‫يف إىل (املؤمننيَ )‪َ ،‬‬
‫و(أ َبا) ُأ ِض َ‬ ‫أض َ‬ ‫ري) ِ‬ ‫ُمضا ًفا) فـ (أم َ‬
‫املنا َدى املضاف‪.‬‬
‫ذكر كام يف جمموعة‬ ‫‪ - 5‬إذا كان االسم املنا َدى َحم ًَّىل بـ (أل) ُت ُو ِّص َل لندَ ائِه بـ َ‬
‫(أ ُّ َيا) لِ ْل ُم َّ‬
‫(أ َّي ُتها) ل ْل ُمؤَ َّنث نحو ‪( :‬يا َأ َّي ُتها املرأ ُة حافظي عىل‬ ‫الرجل) وبـ َ‬ ‫ُ‬ ‫(د) (يا َأ ُّ َيا‬
‫ال َل ِة (ال َّلـه) فإنه ُينَا َدى‬ ‫اجل َ‬ ‫اب)‪َّ ،‬أما إذا كان املنا َدى ا ُمل َح َّىل بـ (أل) َل ْف َظ َ‬ ‫احلج ِ‬‫َ‬
‫ـه)‪.‬‬ ‫مبارشة‪ ،‬كقويل‪َ ( :‬يا أل َّل ُ‬
‫الض ِّم إذا كان مفر ًدا (‪َ )1‬ع َل ًام‪ ،‬أو نكر ًة مقصود ًة كام يف أمثلة‬ ‫‪ُ - 6‬ي ْبنَى املنا َدى عىل َّ‬
‫الع َل ُم أو النكر ُة املقصود ُة مثنًى أو َ‬
‫مجع‬ ‫املفرد َ‬
‫ُ‬ ‫(أ‪ ،‬ب)‪ ،‬أما إذا كان املنادى‬
‫مذك ٍر ساملًا‪ ،‬فإنه ُي ْبنى عىل ما ُي ْر َف ُع به‪ ،‬وهو األلِ ُف يف املثنى نحو‪( :‬يا حممدان‬
‫مجع املذك ِر السال نحو‪( :‬يا حممدون‪ ،‬ويا طالبون)‪.‬‬ ‫والواو يف ْ‬ ‫ُ‬ ‫ويا طالبتان)‪،‬‬
‫االسم الذي بعدمها‬ ‫واهلاء فيهام لل َّت ْنبيه‪َّ ،‬أما‬
‫ُ‬ ‫الضم‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫بنيان عىل‬ ‫(أ ُّي وأ َّي ُة) ُي ِ‬ ‫وكذا َ‬
‫ُ‬
‫َف ُي ْع َر ُب ص َف ًة هلام مرفوع ًة ً‬
‫دائام‪.‬‬
‫ري) أو ما‬ ‫الفتحة كام يف (أم َ‬ ‫ُ‬ ‫‪ - 7‬أ َّما املنادى املضاف فيكون منصوب ًا‪ ،‬وعالمة نصبِه‬
‫مضاف إليه جمرور ً‬
‫دائام‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫حروف‪ ،‬وما بعده‬ ‫ٍ‬ ‫حركات أو‬ ‫ٍ‬ ‫ينوب عنها من‬
‫و(أي)‬
‫ْ‬ ‫رب استعم ُلوا َ‬
‫(أ)‬ ‫الع َ‬ ‫أن َ‬ ‫ري َّ‬‫أي‪َ ،‬أ‪َ ،‬أ َيا‪َ ،‬ه َيا) َغ ْ َ‬ ‫حروف النِّداء هي ‪َ ( :‬يا‪ْ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫‪-8‬‬
‫ِ‬
‫والبعيد‪.‬‬ ‫ِ‬
‫القريب‬ ‫وه َيا) لنداء ال َبعيد‪ .‬أما ( َيا) َف ِل ْل ُمنَا َدى‬ ‫و(أ َيا َ‬ ‫القريب‪َ ،‬‬
‫ِ‬ ‫لِنِ ِ‬
‫داء‬
‫ياق‪ ،‬كقولِك‪( :‬حممدُ أ ْقبِ ْل) والتقدير‪:‬‬ ‫الس ِ‬ ‫من ِّ‬ ‫ِ‬
‫النداء و ُي ْف َه ُم َ‬ ‫ِ‬
‫حرف‬ ‫حذف‬‫ُ‬ ‫‪ - 9‬جيوز‬
‫(يا حممدُ )‪.‬‬

‫جمعا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الـمضاف حتى لو كان مثنًّى أو ً‬ ‫بالـمفرد في النِّدَ ِاء َغ ْي ُر‬
‫ِ‬ ‫أن الـمرا َد‬ ‫ِ‬
‫والطالبات َّ‬ ‫ِ‬
‫للطالب‬ ‫(‪ُ )1‬ي َب ِّي ُن الـمعلم والـمعلمة‬

‫‪115‬‬
‫أســـتنتـج‬

‫يهه‪.‬‬
‫ه‪.‬‬‫يه‬
‫بيه‬ ‫ِ‬
‫إقبال املنا َدى أو َت ْتننبنبِي ِه‬ ‫ب‬
‫لب‬ ‫طل ِ‬ ‫لطط َل‬ ‫أداة نِدَد‬
‫ند ٍاء‪ ،‬لِ َ‬ ‫اسم يأيت بعد ِ‬ ‫ادى ‪ٌ :‬‬ ‫‪ - 1‬ا ُملامل َنَادى‬
‫نادى‬
‫ا) لِ ْللل ِ‬
‫بعيد‪،‬‬
‫لبعيد‬ ‫و(ه َييا)‬
‫ا) َ‬ ‫و(أيا)‬ ‫و(أيي‬ ‫ِ‬
‫القريب‪ ،‬و(أ َ‬ ‫َاددى‬
‫منناَا َاد‬
‫ناد‬ ‫لمم َ‬ ‫(أ) َ‬
‫و(أ ْي) لِ ْللل ُ‬ ‫النداء هي‪َ :‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫حروف‬ ‫‪-2‬‬
‫حذذ ُففها‪.‬‬
‫ها‪.‬‬ ‫وجيوز َح ْ‬
‫ُ‬ ‫والبب ِ‬
‫والبعيد‬
‫عيد‪،‬‬ ‫ا) لِ ْللل َ‬
‫لقققريب‬
‫ريب وال َ‬ ‫و(يا)‬
‫و(يي‬
‫و( َ‬
‫و(أيي ُت َتههها)‬
‫ا)‬ ‫للم َّ‬
‫ذكر‪،‬‬
‫ر‪ ،‬و(أ َّ‬ ‫للمذك‬
‫ذك‬ ‫ا) ُ‬ ‫ندائهه بـ َ‬
‫(أ ُّ َييا)‬ ‫ندائِ ِ‬
‫ل لِلندائ‬
‫ال بـ (أل) ُت ُتوو ِّص َ‬
‫صل‬ ‫‪ - 3‬إذا كان املنا َدى م َّتص ً‬
‫متصال‬
‫صال‬
‫ا) ُم َبابا َ َ‬
‫ارش ًة‪.‬‬ ‫(يا)‬
‫(يي‬ ‫ـه) َف ُي َينناَا َاد‬
‫َاددى بـ ( َ‬
‫ناد‬ ‫(اللـه‬ ‫ِ‬
‫اجلاللة (ال َّل ُ‬ ‫أماا ُ‬
‫لفظ‬ ‫للمؤَ َّننث‪.‬‬
‫ث‪َّ .‬أم‬ ‫َ‬
‫ا‪.‬‬ ‫ضا ًاف‬
‫افا‪.‬‬
‫ضافف‬ ‫ب املنا َدى إذا كان ُم َ‬
‫مض‬ ‫صب‬‫نص‬
‫‪ُ - 4‬ي ْينن َ‬
‫ص ُ‬
‫ب إذا كان مفر ًدا َععلل ًام‬
‫لام‪ ،‬أو نكر ًة‬ ‫صب‬‫نص‬ ‫فعع به يف َحم ِّل‬
‫َل َن ْ‬
‫ص ٍ‬ ‫حمل‬ ‫نى املنادى عىل ما ُي ْيرر َف ُ‬
‫‪ُ - 5‬ي ْيبببنى‬
‫َ ً‬
‫مجعععا‪.‬‬
‫ا‪.‬‬ ‫مج‬
‫ى أم َ ًْ‬ ‫سواء أكان اس ًام‬
‫اسام مفر ًدا أم كان ُمث ًّثنننى‬ ‫ٌ‬ ‫مقصود ًة‪،‬‬
‫الس َياق‪.‬‬
‫ياق‪.‬‬ ‫من ِّ‬‫مفهوماا َ‬ ‫ُ‬
‫ويكون مفهو ًم‬ ‫ِ‬
‫النداء‪،‬‬ ‫ِ‬
‫حرف‬ ‫ُ‬
‫حذف‬ ‫‪ُ -6‬‬
‫جيوز‬

‫‪116‬‬
‫ـــــات‬
‫ُ‬ ‫ال َّتــــدْ يِري َب‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ال َّت ُ‬
‫ني املنا َدى وأداة الن ِ‬
‫ِّداء فيام يأيت‪:‬‬ ‫أع ِّ ُ‬
‫َ‬
‫قال ال َّل ُ‬
‫ـه تعاىل‪:‬‬
‫األنبياء‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫يوسف ‪.17‬‬ ‫‪-2‬‬
‫يوسف ‪.29‬‬ ‫‪-3‬‬
‫آل عمران‪.‬‬ ‫‪-4‬‬
‫الفجر‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫الكافرون‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫األعراف ‪.31‬‬ ‫‪-7‬‬
‫سبأ ‪.10‬‬ ‫‪-8‬‬
‫الكهف ‪.94‬‬ ‫‪-9‬‬

‫شفوي‬
‫ٌّ‬ ‫اين‬ ‫دريب ال َّثا‬
‫الثا يِ‬ ‫ال َّت ُ‬
‫التدريب‬
‫نوع املنادى فيام يأيت‪( :‬مضا ًفا‪ ،‬أو مفر ًدا َع ًلام‪ ،‬أو نكر ًة مقصود ًة‪ ،‬أو َّ‬
‫معر ًفا بأل)‪:‬‬ ‫ني َ‬‫َأع ِّ ُ‬
‫يليك» (‪.)1‬‬‫وك ْل ِممَّا َ‬ ‫وك ْل بِ َي َ‬
‫مينك‪ُ ،‬‬ ‫الم‪َ ،‬س ِّم ال َّلـه‪ُ ،‬‬
‫قال ﷺ‪َ « :‬يا ُغ ُ‬‫‪َ -1‬‬

‫(‪ )1‬رياض الصاحلني ‪ ،‬ص ‪.325‬‬

‫‪117‬‬
‫‪ - 2‬وقال الشاعر‪:‬‬
‫كان ذا ال َّت ْع ِل ُ‬
‫يم‬ ‫ال لِن ْف ِس َك َ‬
‫َه َّ‬ ‫الرجل ا ُمل َع ِّل ُم َغيرْ َ ه‬
‫ُ‬ ‫َيا َأ هُّ َيا‬
‫ـه‪َ ،‬ه ِّون علينا َم َصائِ َب الدُّ نيا‪.‬‬ ‫‪َ - 3‬يا ال َّل ُ‬
‫كتاب َر ِّب ُك ّن‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مسلامت‪ُ ،‬ع ْد َن إىل‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 4‬ه َيا‬
‫وسكماَ ‪.‬‬‫در ُ‬ ‫ان‪ ،‬اج َت ِهدَ ا يف ُ‬‫‪َ - 5‬أ ْي خالدَ ِ‬
‫‪ - 6‬قال الشاعر‪:‬‬
‫ـه َز َما ًنا َأ ْط َل َع ْك‬
‫َح ِف َظ ال َّل ُ‬ ‫أخا ا ْل َب ْد ِر َسنَا ًء َو َس ًنى‬
‫يا َ‬
‫‪ - 7‬وقال َ‬
‫آخر ‪:‬‬
‫َأ ُّي ال َف َخا ِر َن َم ْيتِ ِه و َن َم ِ‬
‫اك؟‬ ‫ب ا ّلتي ِه َي ُّأمنَا‬ ‫َيا ُأ َّم َة ُ‬
‫الع ْر ِ‬
‫‪َ - 8‬أ َع ْبدَ ال َّل ِ‬
‫ـه‪ ،‬ات َِّق ال َّلـ َه‪.‬‬

‫كتاب ص ِّف ٌّي‬


‫يِ ٌّ‬ ‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫ُ‬
‫وأضبط آخر ما يحَ ُ‬
‫تاج إىل ضبط‪:‬‬ ‫املناسب يف املكان اخلايل ممَّا يأيت‪،‬‬
‫َ‬ ‫أضع املنادى‬
‫ُ‬
‫فاطمة‪ ،‬عامل‪ ،‬أختي‪ ،‬مسلمون‪ ،‬ال َّلـه‪ ،‬مهمالن‬
‫‪ - 1‬يا ‪ ، .....................‬ال تستكثري الصدق َة‪.‬‬
‫‪ - 2‬أ ‪َ ، .....................‬ربيِّ أطفا َلك‪.‬‬
‫ِ‬
‫األمانة يف العمل‪.‬‬ ‫ص عىل‬ ‫‪ - 3‬هيا ‪ ، .....................‬اح ِر ْ‬
‫‪ - 4‬يا ‪ ، .....................‬أد ِركا ما َب ِق َي من الوقت‪.‬‬
‫ات ِ‬
‫الك َرا ِم‪.‬‬ ‫اجبرُ ْ َع َث َر ِ‬
‫‪ - 5‬يا ‪ْ ، .....................‬‬
‫‪ - 6‬يا ‪ ، .....................‬اجمْ َ ُعوا ُصفو َفكم‪.‬‬

‫‪118‬‬
‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫املناسبة‪:‬‬ ‫ِ‬
‫باحلركة‬ ‫آخر املنادى فيام يأيت‬ ‫ُ‬
‫أضبط َ‬
‫‪َ -1‬‬
‫قال ا ْل ُم َت َن ِّبي‪:‬‬
‫والح َك ُم‬ ‫وأنت َ‬
‫الخ ْص ُم ْ‬ ‫الخصام َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫فيك‬ ‫يا أعدل الناس َّإال يف ُمعا َم َلتي‬
‫ومي‪:‬‬
‫الر ِّ‬
‫‪ - 2‬قال ا ْب ُن ُّ‬
‫الو ْج ِد‬
‫من َ‬ ‫لِ َق ْل َ‬
‫بي َّإال زا َد َق ْلبِي َ‬ ‫م��اش ٌء ُت ُو ِّه َم َس ْل َو ًة‬
‫يَ ْ‬ ‫حممد‬
‫رؤ ال َق ْيس‪:‬‬
‫‪ - 3‬قال ا ْم ُ‬
‫غريب َن ُ‬
‫سيب‬ ‫ِ‬ ‫غريب ل ْل‬
‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫وك ُّل‬ ‫أجارتنا إ َّن��ا َغري َب ِ‬
‫ان َه ُهنا‬
‫األس َو ِد الدُّ ؤ ُّيل‪:‬‬
‫‪ - 4‬قال أبو ْ‬
‫سفيها َأ َم ُل ْه‬
‫ً‬ ‫ُر َّب�َم�اَ َغ َّ‬
‫��ر‬ ‫أ َهي��ا ِ‬
‫اآلم���ل م��ا َل ْ��ي��س َل ُه‬
‫ٍ‬
‫طريف‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الوليد ْب ِن‬ ‫وقالت ُأ ْخ ُت‬
‫ْ‬ ‫‪-5‬‬
‫َك َأ َّن َك مل تجَ ْ َز ْع عىل ا ْب ِن َط ِ‬
‫ريف‬ ‫أيا شجر َ‬
‫اخلا ُبور َما َل َك ُمور ًقا؟‬
‫‪ - 6‬وقال َب َّش ٌار َي ْرثى ُع َم َر ْب َن َح ْفص‪:‬‬
‫يب‬ ‫َمل َي ْبقَ ل ْل َع ْت ِك ِّي ِ‬
‫فيك ضرَ ُ‬ ‫ك َأ ْك ِ‬
‫رميه فإ َّن ُه‬ ‫يا أرض َويحْ َ ِ‬
‫وجنوب‬
‫ُ‬ ‫َب ُاك َ‬
‫وك ما َه َّب ْت َص ًبا‬ ‫السالم فإ َّننَا‬
‫ُ‬ ‫َف َع َل ْيك يا عمر‬
‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫ال َّتدريب‬
‫صالح‪ ،‬عبدالرمحن‪ ،‬طالب‪ ،‬املؤمنون‪ ،‬أغنياء‪،‬‬
‫الفتاة ‪ ،‬فاطامت ‪ ،‬مسلمتان ‪ُ ،‬م َو ِّزع الربيد‬
‫بالش ْكل‪.‬‬ ‫وأضبط آخ َر ما ُي ْم ِك ُن ُ‬
‫ضبطه َّ‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫مفيدة‪،‬‬ ‫لة‬ ‫َأ ُ‬
‫جعل ُك َّل اس ٍم ممَّا َس َبقَ منا ًدى يف جمُ ٍ‬

‫‪119‬‬
‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫من إنشائي لِ َما يأتي‪:‬‬ ‫أ َم ِّث ُل في ُج ٍ‬
‫مل ْ‬
‫ٍ‬
‫مضاف‪.‬‬ ‫‪ - 1‬منا ًدى‬
‫‪ - 2‬منا ًدى َع َل ٍم ُم ٍ‬
‫فرد‪.‬‬
‫ٍ‬
‫مقصودة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫نكرة‬ ‫‪ - 3‬منا ًدى‬
‫ٍ‬
‫مفرد‪َ ،‬يدُ ُّل عىل جمَ ِع َّ‬
‫مذك ٍر ساملٍ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬منا ًدى َع َل ٍم‬
‫(أ ْل)‪.‬‬ ‫ف بـ َ‬
‫‪ - 5‬منا ًدى َم َع َّر ٍ‬
‫ُ‬
‫األلف‪.‬‬ ‫ُ‬
‫عالمة نصبه‬ ‫ٍ‬
‫منصوب‪،‬‬ ‫‪ - 6‬منا ًدى‬
‫ُ‬
‫عالمة نصبه الكرس ُة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫منصوب‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫مضاف‬ ‫‪ - 7‬منا ًدى‬
‫ُ‬
‫حرف النِّداء‪.‬‬ ‫أسلوب نِ ٍ‬
‫داء ُح ِذ َف منه‬ ‫َ‬ ‫‪-8‬‬

‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫أ َم ِّث ْل ملا يأيت يف جمُ ٍل من إنشائي‪:‬‬
‫ٍ‬
‫قريب‪.‬‬ ‫‪ - 1‬منا ًدى‬
‫‪ - 2‬منا ًدى ٍ‬
‫بعيد‪.‬‬
‫قريب وال َب ِ‬
‫عيد‪.‬‬ ‫نداء ل ْل ِ‬ ‫بأداة ٍ‬ ‫‪ - 3‬منا ًدى ِ‬
‫‪ - 4‬منا ًدى ُي َت َو َّص ُل إىل نِدَ ائِ ِه بـ َ‬
‫(أ ّي)‪.‬‬
‫ُ‬
‫تدخل عليه (يا) النِّداء مبارش ًة‪.‬‬ ‫صل بـ َ‬
‫(أ ْل)‬ ‫‪ - 5‬منا ًدى ُم َّت ٍ‬

‫‪120‬‬
‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫وأ ْخرس ُه (‪)1‬‬
‫أنط َق َها َ َ َ‬ ‫َ‬
‫احل ُّق َ‬
‫ال‪:‬‬ ‫عجوز وس َّل َم ْت عليه باخلالفة‪َ َ ،‬‬
‫فسأهلا قائ ً‬ ‫ٌ‬ ‫املأمون امرأة‬
‫لس ُ‬ ‫َ‬
‫حض ْت َ ْجم َ‬
‫ري املؤمنني‪ُ ،‬‬
‫أشكو إليك َم ْن َس َلبني َحديقتي‪.‬‬ ‫حاج ُت ِ‬
‫ك يا امرأة؟ فقالت‪ :‬يا أم َ‬ ‫ما َ‬
‫دخلت‬
‫ْ‬ ‫فلما جاء ا ْل َم ْوعدُ‬
‫غد‪َّ .‬‬‫المأمون‪ :‬احضري مع َخ ْص ِمك غدً ا أو َب ْعدَ ٍ‬ ‫ُ‬ ‫فقال‬
‫ُ‬
‫المأمون‪ :‬يا‬ ‫اس‪ ،‬فقال‬ ‫الع ّب ِ‬ ‫أين َخ ْص ُمك أي ُتها ا ْل َمرأة؟ َف َأ ْو َ‬
‫مأ ْت إلى ا ْبنِه َ‬ ‫عليه‪ ،‬فقال لها‪َ :‬‬
‫ْ‬
‫العباس َو ِه َي ُت ْدلي بِ ُح َّج َتها‪،‬‬
‫ِ‬ ‫الخ ْصم‪َ .‬ف َعال َك َال ُم َها َ‬
‫كالم‬ ‫لس َ‬‫اجلس معها َم ْج َ‬
‫ْ‬ ‫َع َّباس‪،‬‬
‫خاص ِمين ا ْب َن أمي ِر المؤمنين‪.‬‬ ‫اخ ِف ِضي صو َتك‪ِ ،‬‬
‫فأنت ُت ِ‬ ‫فقال لها أحدُ الحاضرين ‪ْ :‬‬
‫فقالت‪:‬‬
‫ْ‬ ‫رس ُه‪َ ،‬‬
‫وأن َْص َف َها من ابنِه‪،‬‬ ‫فإن الحق َأنْط َق َها َ‬
‫وأ ْخ َ‬ ‫ُ‬
‫المأمون‪َ :‬د ْع َها يا َر ُجل‪َّ ،‬‬ ‫فقال‬
‫ناصرا لِ ْل َحقِّ ‪.‬‬
‫ً‬ ‫أمير المؤمنين‬ ‫ال َّل ّ‬
‫هم احفظ َ‬

‫رب السابق‪ُ ،‬ث َّم ُأ ُ‬


‫جيب َع َّام يأيت‪:‬‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫أقرأ اخل َ‬
‫ُ‬
‫العجوز؟‬ ‫( أ ) ملاذا تظ َّل ِ‬
‫مت‬
‫س َ‬
‫اخل ْص ِم َم َع العجو ِز؟‬ ‫اخلليفة َ ْجم ِل َ‬
‫ِ‬ ‫جلوس ا ْب ِن‬
‫ُ‬ ‫أي ٍ‬
‫شء يدل‬ ‫(ب) عىل ِّ‬
‫ُ‬
‫املأمون؟‬ ‫حكم‬
‫َ‬ ‫(جـ) بِ َم‬
‫(اخ ِف ِض صو َتك ‪).....‬؟‬
‫ين‪ْ :‬‬ ‫احل ِ‬
‫ارض َ‬ ‫قول ِ‬
‫أحد َ‬ ‫( د ) ما رأ ُيك يف ِ‬
‫(هـ) ُأ ِّ‬
‫خلص ما فهم ُته من القصة‪.‬‬
‫‪ - 2‬أ َب ِّ ُ‬
‫ني معنى ما يأيت‪:‬‬

‫(‪ )1‬الـمفرد العلم ‪ ،‬ص ‪( 121‬بترصف)‪.‬‬

‫‪121‬‬
‫المها ‪َ ،‬أ ْخرسه‪.‬‬ ‫َس َلبني ‪َ ،‬أ ْو َم ْ‬
‫أت إليه‪َ ،‬عال َك ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫من اخلرب ما يأيت‪:‬‬ ‫ستخرج َ‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 3‬أ‬
‫( أ ) منا ًدى مضا ًفا‪ُ ،‬‬
‫وأبينِّ ُ عالم َة إعرابه‪.‬‬
‫(ب) منا ًدى نكر ًة مقصود ًة‪ُ ،‬‬
‫وأعر ُبه‪.‬‬
‫وض ُح طريق َة نِدائِه‪.‬‬
‫وأ ِّ‬ ‫ال بـ َ‬
‫(أ ْل)‪ُ ،‬‬ ‫(جـ) منا ًدى ُم َّتص ً‬
‫( د ) منا ًدى مفر ًدا َع َلماً وأعر ُبه‪.‬‬
‫ضع َها يف جمُ ٍل مفيدة‪:‬‬
‫وأ ُ‬‫ادي األسام َء اآلتي َة َ‬
‫‪ - 4‬أ َن ِ‬
‫ِ‬
‫الحاضرون‪.‬‬ ‫ال َّلـه ‪ ،‬ا ْل َم ْأمون ‪،‬‬
‫أذكر من القطعة ما يأيت‪:‬‬
‫‪ُ -5‬‬
‫الثي‪.‬‬ ‫مصدرا لِ ْ‬
‫فع ٍل ُث ٍّ‬ ‫ً‬ ‫(أ)‬
‫حالي ًة‪.‬‬
‫(جـ) جمُ لة َّ‬
‫ِ‬
‫اخلمسة‪.‬‬ ‫ال من األفعال‬‫(هـ) فع ً‬
‫(ب) ظرف َز َمان‪.‬‬
‫( د ) مفعو ً‬
‫ال به ُم َقدَّ ًما عىل الفاعل‪.‬‬
‫مصاد َر األفعال اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫أذكر‬
‫‪ُ -6‬‬
‫أت ‪ ،‬أن َْصف ‪َ ،‬نصرَ ‪َ ،‬ج َ‬
‫لس‪.‬‬ ‫َأ ْو َم ْ‬
‫‪ - 7‬مِ َل مَ ْل تحُ ْ َذ ْف مهز ُة (ا ْبن) من قوله‪ :‬وأن َْص َف َها ِمن ا ْبنِه؟‬
‫امللون َة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الكلامت َّ‬ ‫‪ُ - 8‬أ ُ‬
‫عرب‬

‫‪122‬‬
‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫( أ ) َأمثيِ َل ٌة ُم ْعر َب ٌة ‪:‬‬
‫‪ - 1‬يا ال َّل ُ‬
‫ـه ‪ ،‬و ِّف ْقنَا ‪:‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫نداء َم ْبنِ ٌّي عىل السكون‪.‬‬
‫حرف ٍ‬‫ُ‬ ‫يا‬
‫الضم يف ِّ‬
‫حمل َن ْص ٍ‬
‫ب عىل النِّداء‪.‬‬ ‫ِّ‬ ‫منا ًدى مفرد علم‪َ ،‬م ْبنِ ٌّي عىل‬ ‫ال َّلـه‬
‫ُ‬
‫والفاعل ضم ٌري‬ ‫ِ‬
‫السكون‪،‬‬ ‫فعل أم ٍر ( ُيفيدُ الدُّ عاء) َم ْبنِ ٌّي عىل‬
‫َو ِّفقْ ‪ُ :‬‬ ‫وفقنا‬
‫مبني عىل السكون‬
‫صل ٌّ‬‫(أنت)‪ ،‬و(نا)‪ :‬ضم ٌري م َّت ٌ‬ ‫ُمس َت ِ ٌرت تقديره َ‬
‫ٌ‬
‫مفعول به‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫نصب‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل‬

‫اس َم َعا ‪:‬‬ ‫‪َ - 2‬أ َع ْبدَ يِ ال َّل ِ‬


‫ـه‪ْ ،‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬

‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضاف‬ ‫ِ‬
‫للقريب‪َ ،‬ع ْبدَ ي‪ :‬منا ًدى‬ ‫حرف نِ ٍ‬
‫داء‬ ‫ُ‬ ‫اهلمز ُة ‪:‬‬ ‫َأ َع ْبدَ ي‬
‫ٌ‬
‫مضاف‪.‬‬ ‫وعالم ُة نصبه اليا ُء؛ ألنه ُم َث ًّنى‪ ،‬وهو‬
‫جمرور‪ ،‬وعالم ُة َج ِّر ِه الكس ُة الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخ ِره‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضاف إليه‬ ‫ال َّل ِ‬
‫ـه‬
‫بألف االثنني‪ ،‬وألِ ُف‬
‫النون‪ ،‬ال ِّتصالِ ِه ِ‬
‫ِ‬ ‫مبني عىل َح ْذف‬ ‫ِف ُ‬
‫عل أم ٍر ٌّ‬ ‫اس َم َعا‬
‫ْ‬
‫رفع ِ‬
‫فاع ٌل‪.‬‬ ‫حمل ٍ‬ ‫ِ‬
‫السكون يف ِّ‬ ‫مبني عىل‬
‫صل ٌّ‬‫االثنني ضم ٌري م َّت ٌ‬

‫‪123‬‬
‫‪َ - 3‬أ ْي ُم َنى‪َ ،‬أ ِطيعي ُأ َم ِ‬
‫ك‪:‬‬ ‫ًّ‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫مبني عىل السكون‪.‬‬ ‫للقريب ٌّ‬ ‫ِ‬ ‫حرف نِ ٍ‬
‫داء‬ ‫ُ‬ ‫أي‬
‫ْ‬
‫منع من ظهو ِر ِه ُّ‬
‫التعذ ُر‪،‬‬ ‫مبني عىل َض ٍّم ُم َقدَّ ٍر َ‬ ‫منا ًدى مفرد علم‪ٌّ ،‬‬ ‫ُمنَى‬
‫نصب عىل النِّداء‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل‬
‫املخاط َب ِة‪ ،‬ويا ُء‬
‫َ‬ ‫النون؛ ال ِّتصالِ ِه ب َياء‬
‫ِ‬ ‫مبني عىل َح ْذ ِف‬ ‫فعل أم ٍر ٌّ‬ ‫ُ‬ ‫َأ ِ‬
‫طيعي‬
‫رفع ٌ‬
‫فاعل‪.‬‬ ‫السكون يف حمل ٍ‬ ‫ِ‬ ‫مبني عىل‬
‫صل ٌّ‬ ‫املخاط َبة‪ :‬ضم ٌري م ّت ٌ‬
‫الفتحة الظاهر ُة عىل‬‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وعالمة نصبه‬ ‫منصوب‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مفعول به‬‫ٌ‬ ‫ُأ َّم‪:‬‬ ‫ُأ َّم ِك‬
‫س‬ ‫مبني عىل الك ِ‬ ‫مضاف‪ ،‬والكاف‪ :‬ضم ٌري م ّت ِص ٌل ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫وأم ‪:‬‬‫آخره‪َّ ،‬‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫باإلضافة‪.‬‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل َج ٍّر‬
‫ُ‬
‫شارك يف اإلعراب ‪:‬‬ ‫(ب) ُأ‬
‫ْ‬
‫واإلك َرامِ‪:‬‬ ‫ِ‬
‫اجلالل‬ ‫‪َ - 1‬يا َذا‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪ ،‬وعالم ُة‬ ‫‪ ،‬و َذا ‪ :‬منادى مضاف‬
‫‪.....................‬‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫َيا ‪:‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫َيا َذا‬
‫ٌ‬
‫مضاف‪.‬‬ ‫وه َو‬
‫‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬
‫األلف؛ ألنه من األسامء‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪.....................‬‬

‫الظاهر ُة عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫جمرور‪ ،‬وعالم ُة َج ِّر ِه‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫مضاف إليه‬
‫‪.....................‬‬ ‫الل‬ ‫َ‬
‫اجل ِ‬
‫؛ ألنه‬ ‫اسم معطوف‬
‫‪ ،‬اإلكرا ِم ‪ٌ :‬‬
‫‪.....................‬‬ ‫الواو ‪ :‬حرف‬ ‫ُ‬ ‫‪.....................‬‬ ‫واإلكرام‬
‫الظاهر ُة حتت ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫‪ ،‬وعالم ُة‬ ‫ٌ‬
‫معطوف عىل‬
‫‪...........................‬‬ ‫‪.....................‬‬

‫‪124‬‬
‫طالب الع ْلم‪َ ،‬ت َ‬
‫واض ْع ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫‪َ - 2‬يا‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫منصوب‪،‬‬ ‫طالب‪ :‬منا ًدى‬
‫‪...........................‬‬ ‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫‪............................‬‬ ‫يا ‪:‬‬ ‫طالب‬
‫َ‬ ‫َيا‬
‫‪.‬‬ ‫‪...........................‬‬ ‫آخره‪ ،‬وهو‬‫الظاهر ُة عىل ِ‬ ‫‪...........................‬‬

‫عىل ِ‬
‫آخره‪.‬‬ ‫‪....................................‬‬ ‫جره‬ ‫ُ‬
‫وعالمة ِّ‬ ‫جمرور‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫إليه‬ ‫‪.......................‬‬ ‫لم‬
‫الع ِ‬
‫ْ‬
‫ٌ‬
‫مسترت‬ ‫ضمري‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫والفاع ُل‬ ‫‪،‬‬ ‫‪.............................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫ٌ‬ ‫‪..............................‬‬ ‫ِف ُ‬
‫عل‬ ‫َت َو َ‬
‫اض ْع‬
‫)‪.‬‬ ‫‪....................‬‬ ‫تقديره (‬

‫‪َ - 3‬ه َيا ُحم َّمدون‪ ،‬ا ْق َرت ُبوا ‪:‬‬

‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪........................... ...........................‬‬ ‫َه َيا‬
‫سا ٌل‬ ‫‪..................... .....................‬‬ ‫؛ أل َّنه‬ ‫‪.....................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫مفرد علم‪ٌّ ،‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫ُحم َّمدون‬
‫عىل النِّداء‪.‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫يف َحم َِّل‬
‫‪.....................‬‬ ‫؛ التصاله‬ ‫‪.......................‬‬
‫مبني عىل َح ِ‬
‫ذف‬ ‫ٌّ‬ ‫‪......................‬‬ ‫ُ‬
‫فعل‬ ‫اقرتبوا‬
‫‪.‬‬ ‫‪..........................‬‬ ‫مبني عىل السكون يف حمل‬
‫ٌّ‬ ‫‪............................‬‬ ‫والواو ‪:‬‬

‫‪125‬‬
‫‪َ - 4‬يا َأ ُّيا املسلمون‪ ،‬ات َُّقوا َعدُ َّو ُك ْم‪:‬‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪.....................‬‬ ‫يف َحم َِّل‬ ‫‪.......................‬‬ ‫مبني عىل‬
‫ٌّ‬ ‫‪َ ،‬أ ُّي‪:‬‬
‫‪.........................‬‬ ‫‪.....................‬‬ ‫يا‪:‬‬ ‫َيا َأ ُّ َيا‬
‫‪.‬‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫وها‬
‫‪َ ،‬‬ ‫عىل‬
‫‪.....................‬‬ ‫‪.....................‬‬

‫‪.........................‬‬
‫؛ َ‬
‫أل َّنا‬ ‫وعالمة ِ‬
‫رفع ِها‬ ‫ُ‬ ‫‪،‬‬
‫‪...................‬‬
‫ِص َف ٌة ِ‬
‫أل ّي‬ ‫‪.....................‬‬ ‫املسلمون‬
‫و‬
‫‪....................‬‬ ‫؛ ال ِّتصالِ ِه بـ‬
‫‪...........................‬‬ ‫بني عىل‬ ‫َم ٌّ‬ ‫‪...........................‬‬ ‫‪...........................‬‬ ‫ات َُّقوا‬
‫‪.‬‬ ‫حمل‬
‫‪...................‬‬
‫ِ‬
‫السكون يف ِّ‬ ‫بني عىل‬
‫صل َم ٌّ‬ ‫ضم ٌري م ّت ٌ‬
‫عىل ِ‬
‫آخره‪،‬‬ ‫ُ‬
‫وعالمة‬ ‫‪،‬‬ ‫به‬ ‫َعدُ َّو ‪:‬‬
‫‪...................................‬‬ ‫‪..........................‬‬ ‫‪.........................‬‬ ‫َعدُ َّو ُك ْم‬
‫الض ِّم يف ِّ‬
‫حمل‬ ‫مبني عىل َّ‬
‫صل ٌّ‬ ‫ضمري م َّت ٌ‬
‫ٌ‬ ‫ُ‬
‫والكاف‬ ‫ٌ‬
‫مضاف‪،‬‬ ‫وهو‬
‫وامليم ل ْل َج ْم ِع‪.‬‬
‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫‪...........................‬‬

‫او َنا ‪:‬‬ ‫‪َ - 5‬يا َأ َخ َو ِ‬


‫ان‪َ ،‬ت َع َ‬
‫إعرابـــــــــــهــــــــــــــــا‬ ‫الكلمة‬
‫‪...........................‬‬ ‫عىل‬ ‫‪.............................‬‬ ‫‪َ ،‬أ َخ َوان ‪ :‬منادى نكرة‬ ‫‪.........................‬‬ ‫يا ‪:‬‬ ‫َيا َأ َخ َو ِ‬
‫ان‬
‫‪.‬‬ ‫يف ِّ‬
‫حمل‬
‫‪...........................‬‬ ‫‪...........................‬‬ ‫؛ أل َنه‬
‫ُ‬
‫وألف‬ ‫‪،‬‬ ‫؛ ال ِّتصالِ ِه بـ‬ ‫مبني عىل‬
‫‪...........................‬‬
‫ٌّ‬ ‫‪...........................‬‬ ‫‪...........................‬‬ ‫او َنا‬
‫َت َع َ‬
‫حمل َر ْف ٍع‬
‫‪..............‬‬
‫ِ‬
‫السكون يف ِّ‬ ‫مبني عىل‬ ‫ضمري م ّت ٌ‬
‫صل ٌّ‬ ‫ٌ‬ ‫‪...........................‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪.............‬‬

‫‪126‬‬
‫ِ‬
‫الكلامت امللون َة‪:‬‬ ‫(جـ) ُأ ْع ِر ُب‬
‫‪ - 1‬قال ال َّل ُ‬
‫ـه تعاىل‪:‬‬
‫يوسف ‪.46‬‬

‫الر ْي ِ‬
‫ب‪:‬‬ ‫‪ - 2‬وقال َم ُ‬
‫الك ْب ُن َّ‬
‫يم َل َيالِ َيا‬
‫ــة ِّإين ُم ِق ٌ‬
‫ــرابِــ َي ٍ‬
‫بِ َ‬ ‫فاح ِف َرا‬
‫املوت ْ‬
‫ُ‬ ‫َف َيا َصاح َب ْي َر ْحيل َد َنا‬
‫‪ - 3‬وقال الشاعر ‪:‬‬
‫ال َت ْس َت ْس ِل ُموا‬ ‫َوثِ ُبوا عىل ِ‬
‫الباغنيَ َ‬ ‫ين ا ْل َحنِ ِ‬
‫يف تح َّف ُزوا‬ ‫َيا ِف ْت َي َة الدِّ ِ‬

‫يِ ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫وأك ُت ُبها يف‬ ‫أسامء ُم ٍ‬
‫ناداة‪ْ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ستخرج ما فيها من‬
‫ُ‬ ‫السالم‪َ ،‬‬
‫وأ‬ ‫ُ‬ ‫(ه ٍ‬
‫ود) عليه‬ ‫َأ ْق َر ُأ ُس َ‬
‫ور َة ُ‬
‫اإلع َرابية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫النداء وا ُملنَا َدى‪َ ،‬و َحا َلته ْ‬ ‫ِ‬
‫حرف‬ ‫ُك َّراستي‪ ،‬مع ذكر‬

‫‪127‬‬
‫ت يِد َر َ‬
‫اس ُت ُه‬ ‫َطبيقات عىل َما َس َب َق ْ‬
‫ٌ‬ ‫ت‬

‫األو ُل‬
‫دريب َّ‬
‫ُ‬ ‫ال ّت‬
‫البشاشة (‪)1‬‬
‫َ‬
‫رب‪.‬‬ ‫يب ِ‬
‫والك ْ َ‬ ‫اك وال َّت ْق ِط َ‬‫ْحيب والبِ ْش‪ ،‬وإ َّي َ‬‫بالرت ِ‬ ‫أحدُ احلكامء البنِ ِه‪ :‬يا ُبن ََّي‪ ،‬عليك َّ‬ ‫َ‬
‫قال َ‬
‫يك َر ُهون و ُي ْع َط ْوا‪.‬‬ ‫وحي َْر ُموا‪ِ ،‬م ْن ْ‬
‫أن ُي ْل َقوا بِام ْ‬ ‫حي ُّبون ُ‬ ‫أح ُّب إليهم أن ُي ْل َق ْوا بِام ُ ِ‬
‫األحرار َ‬
‫َ‬ ‫فإن‬
‫لة َع َّف ْت (‪ )2‬عىل َ‬
‫الك َر ِم‬ ‫وانظر إىل َخ ْص ٍ‬
‫ْ‬ ‫لة َغ َّط ْت عىل ال ُّل ْؤ ِم فا ْل َز ْمها‪،‬‬ ‫فانظر إىل َخ ْص ٍ‬
‫الطائي‪:‬‬
‫ِّ‬ ‫حاتم‬
‫ٍ‬ ‫تسم ْع َ‬
‫قول‬ ‫أل َ‬‫فاج َتنِ ْبها‪ْ َ ،‬‬
‫ْ‬

‫يخ َص ُب ِعندي‪َ ،‬‬


‫والم َح ُّل َج ُ‬
‫ديب‬ ‫َو ْ‬ ‫إنزال َر ْح ِل ِه‬
‫ِ‬ ‫اح ُك َض ِ‬
‫يفي َ‬
‫قبل‬ ‫ُأ َض ِ‬

‫الكريم َخ ِص ُ‬
‫يب‬ ‫ِ‬ ‫ولك َّنام َو ْج ُــه‬ ‫الق َرى‬ ‫أن َي ْك ُث َر ِ‬ ‫ِ‬
‫لألضياف ْ‬ ‫و َما ِ‬
‫اخل ْص ُب‬

‫أجيب عام يأيت‪:‬‬


‫ُ‬ ‫النص السابقَ ‪ ،‬ثم‬ ‫(أ) ُ‬
‫أقرأ َّ‬
‫الناس أن ُي َقا َبلوا؟‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬كيف ُ ِ‬
‫حي ُّب‬
‫باد ُر َحاتِ ٌم ضي َفه؟‬
‫‪ - 2‬بِ َم ُي ِ‬
‫حاتم؟‬
‫ٍ‬ ‫الكرم يف نظ ِر‬
‫ُ‬ ‫‪ - 3‬ما‬
‫أذكر مجلتني عىل ِغرا ِر حتذي ِره‪.‬‬ ‫ال‪« :‬إ َّياك وال َّت ْق ِط َ‬
‫يب»‪ُ ،‬‬ ‫احلكيم ابنَه قائ ً‬
‫ُ‬ ‫(ب) َّ‬
‫حذر‬
‫ستخرج ِم َن ِّ‬
‫النص ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬

‫(‪ )1‬العقد الفريد ‪ ،‬البن عبد ربه ‪.2/354‬‬


‫(‪َ )2‬ع َّف ْت ‪َ :‬حمَت‪.‬‬

‫‪128‬‬
‫مصدَ َر ْي ِن لِفع َل ْني ُثالثِ َّي ْني‪.‬‬
‫‪ْ -1‬‬
‫باع َّي ْني ُم َت ِل َفني‪.‬‬
‫مصدَ َر ْي ِن لِفع َل ْني ُر ِ‬‫‪ْ -2‬‬
‫مصدَ َر ْي ِن ُمؤَ َّو َل ْني‪.‬‬
‫‪ْ -3‬‬
‫مبني عىل الفتح‪.‬‬
‫واآلخر ٌّ‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫السكون‪،‬‬ ‫‪َ - 4‬حر َف ْني أحدُ ُمها ٌّ‬
‫مبني عىل‬
‫اسم ْني َم ْب َّني ْني‪.‬‬
‫‪َ -5‬‬
‫اجتنب‪ُ ،‬أ َض ِ‬
‫اح ُك‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اآلتية‪َ :‬غ َّطى‪،‬‬ ‫ِ‬
‫األفعال‬ ‫ِ‬
‫مصاد َر‬ ‫ذكر‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫(د)أ ُ‬

‫دريب الثاين‬ ‫ُ‬ ‫ال ّت‬


‫ني وز َنه‪.‬‬ ‫مصدر ُك ٍّل منها‪ُ ،‬‬
‫وأ َب ِّ ُ‬ ‫ذكر‬ ‫ٌ َ‬
‫َ‬ ‫أفعال‪ ،‬أ ُ‬ ‫فيام َييل‬
‫اس َت ْن َق َذ ‪ -‬ا ْب َ‬
‫تك َر ‪َ -‬ز َّو َج ‪ -‬ا ْن َب َط َح ‪َ -‬با َدر ‪َ -‬ت َس َّمى ‪َ -‬تدا َفع‪.‬‬ ‫َك َسب ‪ْ -‬‬

‫ُ‬
‫الثالث‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ذكر فع َل ُه َو َوزْ َن ُه‪ ،‬مع االستفادة من َ‬
‫اجل ْد ِ‬ ‫َ‬
‫ول‪:‬‬ ‫أ ِز ُن ُك َّل مصدَ ٍر ّمما يأيت‪ ،‬ثم أ ُ‬

‫وز ُنه‬ ‫ُ‬


‫الفعل‬ ‫وز ُنه‬ ‫املصدر‬
‫ُ‬
‫تفاؤل‬
‫ازدياد‬
‫َت ْ ِ‬
‫رب َئة‬

‫‪129‬‬
‫وز ُنه‬ ‫ُ‬
‫الفعل‬ ‫وز ُنه‬ ‫املصدر‬
‫ُ‬
‫و ُقوف‬
‫ِسباكة‬
‫صاخ‬
‫ُ َ‬
‫استِ ْق َصاء‬
‫ْ‬

‫الرابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫اآلتية‪:‬‬ ‫ِ‬
‫الكريمة‬ ‫ِ‬
‫اآليات‬ ‫َ‬
‫واحلروف يف‬ ‫املبني َة‬ ‫ُأ َع ِّ ُ‬
‫ني األسامء َّ‬
‫األنبياء‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫البلد‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫املاعون‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الغاشية‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫النازعات‪.‬‬ ‫‪-5‬‬

‫اخلامس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫اسام َم ْبنِ ًّيا أو حر ًفا ِ‬
‫مناس ًبا‪:‬‬ ‫َأ َض ُع يف ِّ‬
‫كل فرا ٍغ ممَّا يأيت ً‬
‫البقاع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫أرشف‬ ‫مكة ‪........................................‬‬ ‫‪ُ -1‬‬
‫ٍ‬
‫عرفات‪.‬‬ ‫احلاج ‪..........................‬‬
‫ُّ‬ ‫‪ِ ..................... - 2‬منَى يِ ْن ِف ُر‬

‫‪130‬‬
‫‪ُ ......................... - 3‬‬
‫أول ‪ ..........................‬بنَى الكعب َة؟‬
‫‪َ ......................... - 4‬م َّر ًة َح َج ْجت؟‬
‫احلرام ‪ُ ............................‬م ْز َدلِ َف َة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫املشع ُر‬
‫‪َ -5‬‬
‫ُ‬
‫الثانية‪.‬‬ ‫َ‬
‫وتلك‬ ‫ُ‬
‫العقبة األوىل‬ ‫‪............................. - 6‬‬
‫الناس يف منًى؟‬
‫ُ‬ ‫جيتمع‬
‫ُ‬ ‫‪............................. - 7‬‬
‫ٍ‬
‫عرفات؟‬ ‫اسم املسجد ‪ .................‬يف‬
‫‪ُ ................. - 8‬‬

‫السادس‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫مجلة عىل ِغرا ِر املثا َل ْني َ‬
‫األ َّو َل ْني‪:‬‬ ‫أض ُعها يف ٍ‬
‫مبني ٍة مما يأيت‪ ،‬ثم َ‬ ‫ٍ‬ ‫نوع ُك ِّل‬ ‫ُأ َب ِّ ُ‬
‫َ‬ ‫كلمة َّ‬ ‫ني َ‬

‫وض ُعها يف ٍ‬
‫مجلة‬ ‫ْ‬ ‫نوعها‬
‫ُ‬ ‫الكلم ُة‬
‫ِ‬
‫األمة‬ ‫الشباب ُه ْم َس ِ‬
‫واعدُ‬ ‫ُ‬ ‫اسم (ضمري)‬
‫ٌ‬ ‫ُه ْم‬
‫السامء فأمطرت‬
‫ُ‬ ‫َأ ْر َعدَ ِ‬
‫ت‬ ‫ٌ‬
‫حرف (حرف عطف)‬ ‫َفـ‬
‫هي‬
‫ال‬
‫هذه‬
‫عن‬
‫كيف‬
‫الاليت‬

‫‪131‬‬
‫السابع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫حرف استفها ٍم مناس ًبا ‪:‬‬‫َ‬ ‫أض ُع يف ُك ِّل فرا ٍغ مما يأيت َ‬
‫اسم استفها ٍم أو‬ ‫َ‬
‫‪ِ - 1‬م ْن ‪َ ........................................‬ن ْح ُص ُل عىل الن ِ‬
‫ِّفط؟‬
‫تذهب معنا أم ال؟‬ ‫ُ‬ ‫‪........................................ - 2‬‬
‫يقع َج َب ُل أيب ُق َب ْيس؟‬
‫‪ُ ........................................ - 3‬‬
‫‪ِّ ........................................ - 4‬‬
‫ننظ ُم أوقاتنا؟‬
‫ٌ‬
‫مؤاخذ باخلطأ؟‬ ‫لم‬
‫املس ُ‬
‫‪ْ ........................................ - 5‬‬
‫فر الب َل ُح؟‬ ‫‪َ ........................................ - 6‬ي ْص ُّ‬
‫خليفة ُأ َم ِو ٍّي؟‬
‫ٍ‬ ‫اسم َّأو ِل‬‫‪ُ ........................................ - 7‬‬
‫س؟‬‫اجل َر َ‬‫‪ ........................................ - 8‬يع ِّل ُق َ‬
‫أنت أم ها ِز ٌل؟‬
‫جاد َ‬
‫‪ٌّ ........................................ - 9‬‬

‫الثامن‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫صواب الرأي (‪)1‬‬

‫خلفه‬
‫ُ‬ ‫فهر َب منه وو َق َع يف ب ْئ ٍر‪ ،‬فوقع األسدُ‬
‫فعرض له أسدٌ ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫رجل يف صحرا َء‬‫كان ٌ‬
‫أنت َها ُهنا؟ قال‪ُ :‬م ْن ُذ أيا ٍم وقد قتلنِي‬
‫فإذا يف البئر ُد ٌّب فقال األسدُ للدُّ ِّب‪ُ :‬م ْن ُذ َك ْم َ‬
‫اجلوع فامذا‬
‫ُ‬ ‫نأكل هذا فنش َب ُع‪ .‬قال الدُّ ُّب‪ :‬فإذا عاودنا‬ ‫األسدُ ‪ :‬أنا وأنت ُ‬ ‫اجلوع‪ .‬فقال َ‬‫ُ‬
‫أقدر‬ ‫وخ ِ‬
‫الصه‪ ،‬فإنه ُ‬ ‫ِ‬
‫خلالصنا َ‬ ‫ف له أننا ال ُن ْؤ ِذيه ل َي ْح َت َ‬
‫ال‬ ‫الرأي أن َن ْح ِل َ‬
‫نصنع؟ وإنام َّ‬ ‫ُ‬
‫ص وخ َّل َص ُهام‪.‬‬ ‫الرجل يف ال َّت َح ُّيل حتى َ َت َّل َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫فأخذ‬ ‫احليلة ِم َّنا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫عىل‬

‫زي ص ‪( 276‬بتصرف)‪.‬‬
‫الج ْو ِّ‬ ‫ِ‬
‫األذكياء‪ ،‬البن َ‬ ‫كتاب‬
‫(‪ُ )1‬‬

‫‪132‬‬
‫( أ ) َأ ُ‬
‫قرأ ال َّنص السابقَ ‪ ،‬ثم ُأ ُ‬
‫جيب عام يأيت‪:‬‬
‫ُ‬
‫الرجل يف البئ ِر؟‬ ‫‪ - 1‬مِ َل َ‬
‫وقع‬
‫الرجل يف البئ ِر َم ْأمنًا؟‬
‫ُ‬ ‫‪ - 2‬هل وجدَ‬
‫ِ‬
‫السديد‪ :‬األسدُ أم الدُّ ُّب؟ وملاذا؟‬ ‫الر ْأيِ‬
‫صاحب َّ‬
‫ُ‬ ‫‪َ - 3‬من‬
‫ِ‬
‫القصة؟‬ ‫‪ - 4‬ماذا نتع َّل ُم من هذه‬
‫ش َم َّر ٍ‬
‫ات؟‬ ‫أكثر من َع رْ ِ‬
‫النص َ‬
‫ترد َد يف ِّ‬ ‫العطف الذي َّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫حرف‬ ‫(ب) ما‬
‫النص ما يأيت‪:‬‬
‫ستخرج من ِّ‬
‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫بنيا عىل السكون‪.‬‬‫اسم استفهام َم ًّ‬‫‪َ -1‬‬
‫عالم ُبني ُك ٌّل منهام‪.‬‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ريين ُم ْنفصلينْ ِ ‪ ،‬وأ ُ‬
‫ذكر‬ ‫‪ - 2‬ضم َ‬
‫مبني ٍة عىل السكون‪.‬‬
‫حروف َّ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ - 3‬ثالث َة‬
‫الفتح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫‪ - 4‬حر َفني َم َّ‬
‫بنيينْ عىل‬
‫مصدرا ُمؤَ َّو ً‬
‫ال‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪-5‬‬
‫او َد‪َ ،‬ن ْصن َُع‪،‬‬ ‫ِ‬
‫مصاد ُر األفعال اآلتية‪َ :‬ع َ‬ ‫للفعل (تحَ َّي َل)‪ ،‬فام‬
‫ِ‬ ‫صدر‬
‫(التح ُّيل) َم ٌ‬ ‫َ‬ ‫(د)‬
‫يحَ ْ َت ُ‬
‫ال؟‬
‫التاسع‬
‫ُ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫من ِ‬
‫فعل‬ ‫كل ْ‬ ‫مناسبة‪َ ،‬‬
‫وأ َض ُع ًّ‬
‫خطا حتت ٍّ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫جازمة‬ ‫ٍ‬
‫رشط‬ ‫َأ ُ‬
‫مأل َّ‬
‫كل فراغ مما يأيت بأداة‬
‫ِ‬
‫الرشط وجوابه‪:‬‬
‫‪َ ........................................ - 1‬ي ْصدُ ِق ال َّن َ‬
‫اس ُي َصدِّ قوه‪.‬‬
‫‪َ ........................................ - 2‬ي ْسبقْ حصا ُننَا َننَل اجلائز َة‪.‬‬

‫‪133‬‬
‫مكانه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫علم ال َّل ُ‬
‫ـه‬ ‫رء َي ِ‬ ‫‪ُ ........................................ - 3‬‬
‫يك ِن ْامل ُ‬
‫مسلم من ٍ‬
‫مال َي ِج ْد جزا َءه‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫‪ُ ........................................ - 4‬ي ْن ِفق ا ْل‬
‫القراءة َي َّت ِس ْع ُ‬
‫أفق َك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫‪ ........................................ - 5‬تكثِ ْر من‬
‫يِ ُ‬
‫العارش‬ ‫دريب‬
‫ال َّت ُ‬
‫بعد ال َّن ْظرة (‪)1‬‬ ‫الفرت ُة َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫خالد‪ ،‬فعرف‬ ‫باب حييى ْب ِن‬ ‫له ‪َ -‬‬‫شيخ َأ ْه ِ‬
‫الطالبي ‪ -‬وهو ُ‬ ‫ُّ‬ ‫حض عبدُ ال َّلـه ْب ُن َّ‬
‫العب ِ‬
‫اس‬ ‫َ‬
‫اس‪ :‬لو ُأ ِذ َن لنا يف الدخول‬ ‫أط َرق‪ .‬فقال َع ْبدُ ال َّلـه ْب ُن َّ‬
‫العب ِ‬ ‫فلام رآه ْ‬
‫مكانه فخرج‪َّ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫احلاجب‬
‫ُ‬
‫النظ ِ‬
‫رة‪،‬‬ ‫ذر إلينا َل َقبِلنا‪ ،‬فأما ال َف ْرت ُة بعد ْ‬ ‫ِ‬
‫باالنرصاف انرص ْفنا‪ ،‬ولو ْاع ُت َ‬ ‫َد َخ ْلنا‪ ،‬ولو ُأ ِم ْرنا‬
‫والتو ّق ُف بعد ال َّت َع ُّرف فال أعر ُفها‪ .‬ثم َل َوى َ‬
‫رأس محا ِره‪ ،‬وأنشأ يقول‪:‬‬
‫ولكن َم ْن َي ْم ِش َس َري َض بِ َام َر ِك ْب‬
‫َّ‬ ‫احلامر َم ِط َّيتي‬
‫ُ‬ ‫رضا َ‬
‫كان‬ ‫وما َع ْن ً‬
‫قرأ القطع َة السابق َة ثم أجيب َّ‬
‫عام يأيت‪:‬‬ ‫( أ ) َأ ُ‬

‫لما رأى عبدَ ال َّلـه ْب َن العباس؟‬


‫الحاجب َّ‬
‫ُ‬ ‫‪ - 1‬لماذا َأ ْط َر َق‬
‫‪ - 2‬ما معنى الشطر الثاين من البيت؟‬
‫النظ َر ِة‪ ...‬فال أع ِر ُفها»؟‬
‫العباس‪« :‬أما الفرت ُة بعد ْ‬ ‫(ب) ما معنى ِ‬
‫قول ا ْب ِن َّ‬
‫ستخرج من النص ما يأيت‪:‬‬‫ُ‬ ‫(جـ) َأ‬
‫صدرين لفعلني ُخاسيني‪.‬‬
‫‪َ - 1‬م َ‬
‫ثالثي‪.‬‬
‫ٍّ‬ ‫مصدرا لفعل‬
‫ً‬ ‫‪-2‬‬

‫(‪ ))1‬المصون في األدب للعسكري ص ‪.173‬‬

‫‪134‬‬
‫الفتح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫بنياً عىل‬
‫ريا َم ّ‬
‫‪ - 3‬ضم ً‬
‫عطف خُم ِتل َفني‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫‪َ - 4‬حرفيَ ْ‬

‫احلادي َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫الذم‪:‬‬
‫باملدح أو ِّ‬
‫ِ‬ ‫املخصوص‬
‫َ‬ ‫ذم‪ُ ،‬‬
‫وأعينِّ ُ‬ ‫مدح أو ٍّ‬ ‫أضع يف ُك ِّل فرا ٍغ مما يأيت َ‬
‫فعل ٍ‬ ‫ُ‬
‫جارس‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ ........................................ - 1‬الوالدُ‬
‫ِ‬
‫اخليانة‪.‬‬ ‫صاحب‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الرفيق‬ ‫‪........................................ - 2‬‬
‫ُ‬
‫الكسول‪.‬‬ ‫‪ُ ........................................ - 3‬قدو ًة‬
‫‪ ........................................ - 4‬اإلخو ُة أنتم‪.‬‬
‫ُ‬
‫الزوجة‪.‬‬ ‫ُ‬
‫خدجية ‪........................................‬‬ ‫‪-5‬‬

‫ين َعشرَ َ‬
‫دريب الثا َ‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ذم‪:‬‬
‫مدح أو ٍّ‬ ‫ِ‬
‫لفعل ٍ‬ ‫ال‬ ‫ٍ‬
‫كلمة مما يأيت فاع ً‬ ‫ُ‬
‫أجعل ُك َّل‬ ‫‪-1‬‬
‫األندية ‪ -‬الكاتِ ُبة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫شج ُعو‬ ‫ِ‬
‫النظافة ‪ُ -‬م ِّ‬ ‫الصائمة ‪ِ -‬‬
‫عام ُل‬ ‫ُ‬
‫الذم‪:‬‬
‫خمصوصا باملدح أو ِّ‬
‫ً‬ ‫ٍ‬
‫كلمة مما يأيت‬ ‫‪َ - 2‬أ ُ‬
‫جعل ُك َّل‬
‫الربيع‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫فصل‬ ‫اع ‪ -‬الطائر ُة ‪ -‬األ َب َوان ‪-‬‬
‫الشج ُ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الك َّف ُار ‪-‬‬

‫الثالث َعشرَ َ‬
‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫مجلة ٍ‬
‫تامة‪:‬‬ ‫حرف يف ٍ‬
‫ٍ‬ ‫أض ُع ُك َّل اسم ٍّ‬
‫مبني أو‬ ‫َ‬
‫أنتن ‪ -‬ما ‪ِ -‬ه َي ‪ِ -‬م ْن‪.‬‬
‫ْمل ‪َ -‬م ْن ‪ُ -‬ث َّم ‪ -‬الذين ‪َ -‬و ‪ -‬هذا ‪َّ -‬‬
‫‪135‬‬
‫الرابع َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫أذكر ما يأيت‪:‬‬
‫ُ‬
‫لفعل ُخ ِ ٍّ‬
‫ايس‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫مصدرا‬
‫ً‬ ‫‪-1‬‬
‫ال يف ٍ‬
‫مجلة‪.‬‬ ‫مصدرا ُمؤَ َّو ً‬
‫ً‬ ‫‪-2‬‬
‫الفتح‪.‬‬
‫ِ‬ ‫مبنيا عىل‬ ‫‪ً -3‬‬
‫اسام ًّ‬
‫‪ - 4‬حر ًفا ًّ‬
‫مبنيا عىل الك ِ‬
‫س‪.‬‬
‫أض ُع ُه يف ٍ‬
‫مجلة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫رشط جاز ًما‪ ،‬ثم َ‬ ‫اسم‬
‫‪َ -5‬‬
‫جر مبي ًّنا عىل الكس‪.‬‬ ‫َ‬
‫حرف ٍّ‬ ‫‪-6‬‬
‫أض ُع ُه يف ٍ‬
‫مجلة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫رشط جاز ًما‪ ،‬ثم َ‬ ‫َ‬
‫حرف‬ ‫‪-7‬‬
‫س َع َ َ‬
‫رش‬ ‫دريب يِ‬
‫اخلام َ‬ ‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫الكلامت امللون َة يف األبيات اآلتية‪)1( :‬‬
‫ِ‬ ‫ُأع ِر ُب‬
‫‪ - 1‬قال ال َّن ِم ُر ْب ُن َت ْو َلب‪:‬‬
‫ِ‬
‫السالمة َي ْف َع ُل‬ ‫فكيف َي َرى ُط َ‬
‫ول‬ ‫ِ‬
‫السالمة والب َقا‬ ‫َي َو ُّد الفتى ُط َ‬
‫ول‬
‫وحي َْم ُل‬ ‫القيام ُ‬
‫َ‬ ‫ـوء إذا َر َام‬
‫َيـ ُنـ ُ‬ ‫وصح ٍة‬
‫َّ‬ ‫عود الفتى ِم ْن بعد ُح ْس ٍن‬
‫َي ُ‬
‫‪ - 2‬وقال ُمحيدُ ْب ُن َث ْو ٍر َ‬
‫اهلاليل‪:‬‬

‫وحس ُب َك دا ًء أن َت ِص َّح و َت ْس َل َام‬ ‫أرى َب َرصي قد َرابني بعدَ ِص َّح ٍة‬


‫تيم َام‬
‫ـد ِركــا ما َّ‬ ‫إذا َطل َبا َأن ُيـ ْ‬ ‫ٌ‬
‫وليلة‬ ‫يوم‬
‫ان ٌ‬‫رص ِ‬
‫الع ْ َ‬ ‫َ‬
‫يلبث َ‬ ‫ولن‬
‫(‪َ )1‬ز ْه ُر اآلداب ‪ُ ،‬‬
‫للحصري ‪.1/862‬‬

‫‪136‬‬
‫السادس َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫ِ‬
‫ستخد ُم‬ ‫مشاعري‪َ ،‬‬
‫وأ‬ ‫ِ‬ ‫رايس ُأ َب ِّ ُ‬
‫ني فيه‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫الفصل الدِّ‬ ‫ِ‬
‫ناية‬ ‫موضوعا عن ُق ْرب‬
‫ً‬ ‫كتب‬‫َأ ُ‬
‫ِ‬
‫الفصل‪.‬‬ ‫درس ُت يف‬
‫وس َوى ذلك مما ْ‬ ‫واحلروف ِ‬
‫ِ‬ ‫املبني ِة‬ ‫ِ‬
‫واألسامء َّ‬ ‫جمموع ًة من املصاد ِر‬

‫السابع َع َ َ‬
‫رش‬ ‫َ‬ ‫دريب‬
‫ُ‬ ‫ال َّت‬
‫وأضبط ِ‬
‫آخ َره‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫المنا َدى فيما يأتي‪ ،‬وأب ِّي ُن َ‬
‫نوع ُه‪،‬‬ ‫أع ِّي ُن ُ‬
‫َ‬
‫قال تعاىل‪:‬‬
‫التحريم ‪.9‬‬ ‫‪-1‬‬
‫البقرة‬
‫البقرة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫النصيحة‪َ ،‬ف ْ‬
‫اس َمعني‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ - 3‬أسليامن‪ ،‬إين َأ ْ َحم َُض َك‬
‫ِ‬
‫بآداب اإلسال ِم‪.‬‬ ‫تأد ِيب‬
‫‪ - 4‬يا جارية‪َّ ،‬‬
‫اجتهد‪.‬‬
‫ْ‬ ‫العلم‪،‬‬
‫ِ‬ ‫‪ - 5‬يا طالب‬
‫‪ - 6‬يا أهلل‪ ،‬و ِّف ْقني‪.‬‬
‫امر ُؤ ال َق ْيس‪:‬‬
‫‪ - 7‬قال ُ‬
‫غريب َن ِس ُ‬
‫يب‬ ‫ِ‬ ‫غريب ل ْل‬
‫ٍ‬ ‫َو ُك ُّل‬ ‫أجارتنا إ َّنــا َغ ِر ِ‬
‫يبان َه ُهنا‬
‫رش‬ ‫دريب يِ‬
‫الثام َن َع َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ال َّت‬

‫‪137‬‬
‫أ َم ِّث ُل لِ َما يأتي في ُج ٍ‬
‫مل من إنشائي‪:‬‬
‫ٍ‬
‫منصوب‪.‬‬ ‫‪ - 1‬منا ًدى ُم َث ّنى‬
‫علم ُم ٍ‬
‫فرد‪.‬‬ ‫‪ - 2‬منا ًدى ًٍ‬
‫مجع ُم ٍ‬
‫ؤنث ساملٍ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬منا ًدى ِ‬
‫مجع ُمذك ٍر سامل ٍ ُم َّت ٍ‬
‫صل بـ (أل)‪.‬‬ ‫‪ - 4‬منا ًدى ِ‬

‫٭٭٭٭‬

‫قـائـمـة املــراجــع‬

‫‪138‬‬
‫‪ - 1‬األدب الكبري‪ ،‬البن املقفع‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار اجليل‪1401 ،‬هـ‪1981 /‬م‪.‬‬
‫‪ - 2‬البيان والتبيني‪ ،‬للجاحظ‪ ،‬حتقيق عبدالسالم حممد هارون‪ ،‬القاهرة ‪ :‬املكتبة‬
‫التجارية‪1375 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ - 3‬تاريخ الدولة السعودية‪ ،‬ألمني سعيد‪ ،‬الرياض ‪ :‬دارة امللك عبدالعزيز‪.‬‬
‫‪ - 4‬رياض الصاحلني‪ ،‬للنووي‪ ،‬بريوت ‪ :‬مكتبة الغزايل‪.‬‬
‫‪ - 5‬زهر اآلداب وثمر األلباب‪ ،‬أليب إسحاق احلرصي القريواين‪ ،‬حتقيق حممد حميي‬
‫الدين عبداحلميد‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار اجليل‪.‬‬
‫‪ - 6‬صحيح مسلم برشح النووي‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار إحياء الرتاث العريب‪.‬‬
‫‪ - 7‬العقد الفريد‪ ،‬البن عبدربه‪ ،‬حتقيق أمحد أمني وزميليه‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار الكتاب‬
‫العريب‪1403 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ - 8‬القافلة‪ ،‬ذو القعدة ‪1410‬هـ‪.‬‬
‫العلمية‪،‬‬
‫َّ‬ ‫‪ - 9‬كتاب األذكياء‪ ،‬أليب الفرج بن اجلوزي‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار الكتب‬
‫‪1405‬هـ‪.‬‬
‫‪ 10-‬كلامت متناثرة‪ ،‬لعبداهلل احلقيل‪ ،‬ط‪1399 ،3‬هـ‪1979 /‬م‪.‬‬
‫‪ 11-‬لباب اآلداب‪ ،‬ألسامة بن منقذ‪ ،‬حتقيق أمحد شاكر‪ ،‬القاهرة ‪ :‬دار الكتب‬
‫السلفية‪1407 .‬هـ‪1987 /‬م‪.‬‬
‫‪ 12-‬حمارضات األدباء للراغب األصفهاين‪ ،‬حتقيق إبراهيم زيدان‪ ،‬بريوت ‪ :‬دار‬
‫اآلثار‪.‬‬
‫‪ - 13‬خمترص سرية الرسول ﷺ‪ ،‬لعبداهلل بن حممد بن عبدالوهاب‪ ،‬القاهرة ‪ :‬املطبعة‬
‫السلفية‪1379 ،‬هـ‪.‬‬
‫َّ‬
‫‪ 14-‬املسند‪ ،‬أمحد بن حنبل‪ ،‬بريوت ‪ :‬املكتب اإلسالمي‪1403 ،‬هـ‪.‬‬
‫‪ - 15‬املصون يف األدب‪ ،‬أليب أمحد العسكري‪ ،‬حتقيق عبدالسالم هارون‪ ،‬القاهرة ‪:‬‬
‫مكتبة اخلانجي‪ ،‬ط‪1420 ،2‬هـ‪1982 /‬م‪.‬‬
‫‪ 16-‬املفرد العلم يف رسم القلم‪ ،‬أمحد اهلاشمي‪ ،‬ط‪ ،22‬القاهرة ‪ :‬املكتبة التجارية‬
‫الكربى‪.‬‬
‫‪ 17-‬يتيمة الدهر‪ ،‬أليب منصور الثعالبي‪ ،‬حتقيق حممد حميي الدين عبداحلميد‪،‬‬
‫بريوت ‪ :‬دار الفكر العريب‪.‬‬
‫‪139‬‬

You might also like