‫هﻞ أﻧﺖ ﻣﺬﻧﺐ؟‬

‫ه ﻞ ﺿ ﺮوري وه ﺎم أن ﻳﻌ ﺮف اﻹﻋﻼﻣ ﻲ آﻴ ﻒ ﻳ ﺪاﻓﻊ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺴﻪ إذا وﺟ ﺪ ﻧﻔ ﺴﻪ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓ ﻲ‬

‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹدﻋﺎء اﻟﻌﺎم واﻟﻘﻀﺎء؟!‬

‫ﺳ ﺆال ﻗ ﺪ ﻻﻳﺠ ﺪ ﺑﻌ ﺾ اﻹﻋﻼﻣﻴ ﻴﻦ أهﻤﻴ ﺔ ﻟ ﻪ ‪ ..‬وﺁﺧ ﺮون ﻳﻌﺘﻘ ﺪون أن ه ﺬا أﻣ ﺮ ﻣﻨ ﻮط‬

‫ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ‪ ..‬وﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺮﺑ ﻮا اﻟﻤﺜ ﻮل أﻣ ﺎم ﺳ ﻠﻄﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖ واﻟﻘ ﻀﺎء ﻳ ﺪرآﻮن أآﺜ ﺮ ﻣ ﻦ‬
‫ﻏﻴﺮهﻢ أهﻤﻴﺔ ذﻟﻚ؟!‬

‫أﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء ﻻ ﺗﺠﺪي "اﻟﻔﻬﻠﻮة" ‪ ..‬وﻓ ﻲ أﺣﻴ ﺎن آﺜﻴ ﺮة ﻳﺨ ﺴﺮ اﻟ ﺼﺤﻔﻴﻮن ﻗ ﻀﺎﻳﺎهﻢ ﻷﻧﻬ ﻢ ﻟ ﻢ‬
‫ﻳﺤﺴﻨﻮا اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ‪.‬‬

‫أﻣﺎم اﻟﻤﺪﻋﻲ اﻟﻌﺎم وﻓﻲ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻤﻠﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪك ﻋﻠ ﻰ اﺧﺘﻴ ﺎر‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻻﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ "ورﻃﺔ" وﺗﻘﻒ ﺧﻠﻒ اﻟﻘﻀﺒﺎن!‬

‫هﻞ أﻧﺖ ﻣﺬﻧﺐ ‪ ..‬ﺳﺆال ﺳﻴﻄﺮح ﻋﻠﻴﻚ ﺣﻴﻦ ﺗﻘﺎم ﺿﺪك دﻋﻮى ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ؟‬

‫وﻻﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮل ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻧﺐ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن ﺗﻤﻠﻚ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺰز ﻣﻮﻗﻔﻚ ‪ ..‬وﻗﺒﻞ‬
‫ﺳﻨﻮات آﻨﺖ أﻗﻒ ﺣﺎﺋﺮًا ﻻ أﻋﺮف ﻣﺎذا أﻗﻮل ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت؟!‬

‫واﻟﺤﺎل اﻵن ﺗﻐﻴﺮ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻲ وﺣﺪي ﺑﻞ ﻣ ﻊ ﻣﺌ ﺎت ﻣ ﻦ اﻟ ﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﻣﻤ ﻦ ﺷ ﺎرآﻮا ﻓ ﻲ ﺑﺮﻧ ﺎﻣﺞ‬
‫اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ اﻟﺬي ﺑﺪأﻧﺎﻩ ﻣﻨﺬ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات‪.‬‬

‫اﻵن أﻗﻒ أﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء ﺑﻜﻞ ﺛﻘﺔ ﻷداﻓﻊ ﻋﻤﺎ آﺘﺒﺘﻪ ‪ ..‬ﻓﺄؤآﺪ أن ﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺑ ﻪ ﻳ ﺴﺘﻬﺪف اﻟﻤ ﺼﻠﺤﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻣ ﺔ وﻳﻨ ﺪرج ﻓ ﻲ إﻃ ﺎر اﻟﻨﻘ ﺪ اﻟﻤﺒ ﺎح‪ ،‬وأﺷ ﺮح أهﻤﻴ ﺔ ﺗﻘﺒ ﻞ اﻟﺸﺨ ﺼﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ ﻟﻠﻨﻘ ﺪ‬
‫واﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ أﺻﺒﺢ اﻟﻴﻮم ﻳﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎهﺘﻤﺎم اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﻤﺪاﻓﻌ ﺔ ﻋ ﻦ ﺣﺮﻳ ﺔ‬
‫اﻹﻋ ﻼم ﺑﻤ ﺎ ﺣﻘﻘ ﻪ ﻣ ﻦ ﻧﻘﻠ ﺔ ﻧﻮﻋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ وﻋ ﻲ اﻟ ﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘ ﺸﺮﻳﻌﺎت وﺑﺂﻟﻴ ﺎت اﻟﺘﻌﺎﻣ ﻞ ﻣ ﻊ‬
‫إﺟﺮاءات اﻟﻤﺤﺎآﻢ واﻟﺘﻘﺎﺿﻲ‪.‬‬

‫واﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺬي ﻧﻘﺪﻣﻪ اﻟﻴﻮم ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﺗﺤ ﺖ ﻋﻨ ﻮان "آﻴ ﻒ ﺗ ﺪاﻓﻊ ﻋ ﻦ ﻧﻔ ﺴﻚ أﻣ ﺎم اﻟﻘ ﻀﺎء" ‪..‬‬
‫اﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ ﺗﻌﻤﻴﻖ وإﺷﺎﻋﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﺗﺄآﻴﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ أوﻟﻮﻳﺔ اﻟﺘﺰاﻣﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ‬
‫اﻹﻋﻼﻣﻴﻴﻦ وأﻣﻨﻬﻢ وﺣﺮﻳﺘﻬﻢ‪.‬‬

‫ﻧﻀﺎل ﻣﻨﺼﻮر‬
‫رﺋﻴﺲ اﻟﻤﺮآﺰ‬
 ‫ﻤﺭﻜﺯ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ‬

‫آﻴﻒ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ أﻣﺎم ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ‬

‫ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻨﺸﺮ؟‬
‫ﺩﻟﻴل ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺩﻓﺎﻉ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻤﻨﻀﺒﻁ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻨﺸﺭ‬

‫ﻨﺠﺎﺩ ﺍﻟﺒﺭﻋﻲ‬

‫ﻤﺤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﻘﺽ‬

‫ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‬

‫ﺇﻫﺩﺍﺀ‬

‫‪١‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺅﻤﻨﻭﻥ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻫﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺍﻥ ﻴﺘﺤﻭل ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻫﺩﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ‪.‬‬

‫ﻨﺠﺎﺩ ‪.‬‬

‫ﺸﻜﺭ‬

‫ﻴﺸﻜﺭ ﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻓﻭﺯﻱ ﺤﺘﺤﻭﺕ ﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺇﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻫﺎﺏ ﺴﻼﻡ ﻤﺩﻴﺭ ﻭﺤﺩﻩ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺒﺠﻤﻌﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺴﺠﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺫﻟﻪ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻟﻴﺨﺭﺝ ﺒﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻼﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻴﺤﻴﻰ ﺸﻘﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺒﻪ ﻤﻨﻪ ﻤﻥ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﻗﻁﻴﺸﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻤﻌﻪ ﻭﻋﻠﻲ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﺤﺘﻡ‬
‫ﺍﻥ ﺍﺘﻘﺩﻡ ﺒﺸﻜﺭ ﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﻤﻼﺀ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺴﻬﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ‬
‫ﻭﻓﺘﺢ ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﻫﻴﺜﻡ ﺃﺒﻭ ﻋﻁﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺫﻟﻭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ ﺍﺠل ﺇﻨﺠﺎﺡ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺘﺩﺭﻴﺏ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺫﺘﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪٢٠٠١‬‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﺎﺩﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺸﻜﺭ‬
‫ﻟﻠﺼﺩﻴﻘﻴﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻤﻴﻥ ﻓﺎﺩﻱ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﻨﻀﺎل ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻭﺍﻷﺠﻭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻷﻨﺠﺎﺯ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺨﻁﺘﻪ ﻭﻤﺤﺘﻭﺍﻩ ‪.‬‬

‫ﻨﺠﺎﺩ ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬

‫‪٢‬‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻭﻥ ﺃﺤﺭﺍﺭ ﻻ ﺴﻠﻁﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺇﻻ ﻟﻀﻤﺎﺌﺭﻫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻅﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٥‬ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‪:‬‬

‫‪ .١‬ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺴﺎﺌﺭ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺤﺭﺘﺎﻥ ﻀﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﻻ ﺇﻟﻐﺎﺀ ﺇﻤﺘﻴﺎﺯﻫﺎ ﺇﻻ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫‪ .٤‬ﻴﺠﻭﺯ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﻓﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻭﺍﺭﺉ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺽ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﻭﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺼل ﺒﺎﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﺃﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪.‬‬

‫‪ .٥‬ﻴﻨﻅﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﻑ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺠﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﻓﻲ ﻭﺯﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻗﺒل ﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺭﺏ ﻜﻠﻤﺔ ﻴﻨﺒﻭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺘﻭﺭﺩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻭﺭﺩ ﺍﻟﻬﻼﻙ‪ ،‬ﻭﺭﺏ‬
‫ﺨﺒﺭ ﻻ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﺃﺜﺭﻩ ﻴﺼﻴﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺒﺄﻓﺩﺡ ﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ‪.‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﺘﻪ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﻋﻨﺩ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟـﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤـﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﺠﻌل ﺍﺩﺍﺏ ﻤﻬﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﺨﻼﻗﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻠﺯﻤﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻰ ﻭﺘﺸﻤل ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻷﺨﻼﻕ ‪:‬‬

‫ﺃ‪-‬ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻼﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﻔﻅ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪.‬‬

‫ﺏ‪-‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻷﻁﻼﻉ ﺤﻘﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ‪.‬‬

‫ﺝ‪-‬ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺩ‪-‬ﺍﻷﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﺔ ﺃﻥ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺃﻭ ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻰ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒـﺄﻱ‬
‫ﺸﻜل ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ‪"١.‬‬

‫‪ - 1‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٠٠١/٢٨٧١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪ ،٢٠٠٣/٣/٣١‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﻏﲑ ﻣﻨﺸﻮﺭ ‪ .‬ﻭﺭﺍﺟﻊ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺃﻳﻀﹰﺎ ‪ :‬ﺇﺳﺘﺌﻨﺎﻑ‬
‫ﻋﻤﺎﻥ‪٣٨٢،‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ،٢٠٠٤‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،٢٠٠٤/٤/١٤‬ﺇﺫ ﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ " ‪ ...‬ﻭ ﺣﱴ ﺗﻘﻮﻡ ﺟﺮﳝﺔ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٧‬ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺭﻛﻨﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﳌﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﳌﺎﺩﻱ ﳍﺎ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﺯﻥ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭ ﻧﺰﺍﻫﺔ ﰲ ﻋﺮﺽ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ‬
‫ﻓﻴﺘﻤﺜﻞ ﺑﻘﺼﺪ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﺭﻛﺎ‪‬ﺎ ﲝﻴﺚ ﻳﺘﻌﲔ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﺑﺄﻥ ﻣﺎ ﻳﻨﺸﺮﻩ ﻻ ﳛﺘﺮﻡ ﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻭ ﻻﳛﻔﻆ‬

‫‪٣‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻴﺘﺼﻭﺭﻭﻥ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺼﻌﺏ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﻭﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻘﺎﻻﺘﻬﻡ ﻤﺘﺄﺜﺭﺍ ﺒﺭﺃﻱ ﻤﺴﺒﻕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﻥ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﻴﺠﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﻁ‬
‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺎﺒﻴﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺯﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻤﺎ ﻴﺠﻴﺵ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﺔ ﻤﻥ ﻏﻀﺏ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺒﻭﺍﻋﺜﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺍﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻴﻌﺘﺩ ﻜﺜﻴﺭ ﺒﺎﻟﺒﺎﻋﺙ ﺍﻟﺩﺍﻓﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﺔ ﻴﻌﺘﺩ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﺍﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺒﺎﻋﺜﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪،‬‬
‫ﻗﺩ ﻴﺼﻠﺢ ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﺍﻟﻨﺒﻴل ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻔﻴﻑ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻭﻟﻜﻨﺔ ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﺴﺒﺒﺎ ﻟﻼﻓﻼﺕ ﻤﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺒﻌﺽ ﺍﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﺍﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺤﺎل ﻤﺜﻭﻟﻪ ﺍﻤﺎﻡ ﺴﻠﻁﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺽ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺩﻋﻤﻪ ﺒﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﺤﺩﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻴﺼﺎل ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﻴﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬
‫ﺍﺨﺭﻱ ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﺴﺒﺏ ﺃﻭ ﻵﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺜﻭل ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﺎﺡ ﻟﻪ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﻤﺤﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻭﺠﻪ‬
‫ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻤﺜﻭﻟﻪ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﻴﻭﻋﺎ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ‬
‫ﻭﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﻭﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻡ ﻭﻗﺒل ﺍﻟﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼﻴل ﻟﻔﺕ ﺍﻷﻨﺘﺒﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻤﻭﺭ ﺨﻤﺴﺔ ﺍﺭﻱ ﺍﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ‪-:‬‬

‫‪ .١‬ﺍﻨﻨﺎ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻟﻠﺘﺩﻟﻴل ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺸﺭﺡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻨﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﻭﺍﻟﺫﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻫﻲ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬
‫ﻤﺘﻁﺎﺒﻘﻴﻥ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻭﺍﻟﺩﻻﻻﺕ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻟﻬﺎ ﺍﺴﻬﺎﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺩﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪١٩٢٤‬‬
‫ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻨﺎ ﺍﻴﻀﺎ ﻭﺘﺘﻤﻴﻤﺎ ﻟﻠﻔﺎﺌﺩﻩ ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺎﻷﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻜﻤﺎ ﺤﺩﺩﻨﺎ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺨﺼﻭﺹ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ –ﻋﻠﻲ ﻀﺅ ﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﻭﺍﻓﺭﺩﻨﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺼﻼ ﺨﺎﺼﺎ‬
‫‪ ،-‬ﺤﺘﻰ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻷﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﻟﻠﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻱ ﻭﺠﻪ ﻴﻨﺯل‬

‫ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭ ﳝﺲ ﲝﺮﻣﺔ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭ ﺃﻧﻪ ﻳﺸﻜﻞ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﺯﻥ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭ ﻧﺰﺍﻫﺔ ﰲ ﻋﺮﺽ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺗﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ﺇﱃ‬
‫ﻧﺸﺮﻩ ‪"..‬‬

‫‪٤‬‬
‫ﺍﺤﻜﺎﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ﺍﻤﺭﺍ ﻻ ﻴﻘل ﺍﻫﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺹ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺠﺎﻤﺩ ﻭﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺫﻟﻙ‬
‫ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺘﺤﻠﻴل ‪ ٣٢‬ﺤﻜﻡ ﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻤﻨﺫ‬
‫ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٩٤‬ﻭﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٣‬ﻭﻫﻲ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺸﻜل ﺍﺴﺎﺴﻲ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﺍﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﺘﺭﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻻ ﺘﺤﻅﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺸﻤﻠﺕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺨﻀﻌﺕ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴل ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﺔ‬
‫ﻋﺸﺭ ﺤﻜﻤﺎ ﺼﺩﺭﺕ ﺒﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺔ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﻗﻀﺕ ﺒﺎﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﺤﺩﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﻗﻀﺕ ﺒﺤﺒﺱ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺤﻜﻡ‬
‫ﻭﺍﺤﺩ ﻗﻀﻲ ﺒﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺒﺱ ﻭﺍﻭﻗﻑ ﺘﻨﻔﻴﺫﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﺜﻼﺙ ﻗﻀﺕ ﺒﺘﻌﻭﻴﺽ‬
‫ﻟﻠﻤﻀﺭﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺨﻴﺭﹰﺍ ﺤﻜﻡ ﻗﻀﻲ ﺒﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻫﻡ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﻫﻭ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺘﻪ ﺤﺎل ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻡ ﻴﻘﺼﺩ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻜﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺭﻏﻡ ﺍﻨﻪ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺍﺜﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﺇﻻ‬
‫ﺍﻨﻪ ﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻤﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻬﻤﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ ﺃﻡ ﺍﻨﻪ ﻴﺘﻐﻴﺎ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،٢‬ﻭﻜﺜﻴﺭ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺨﺩﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻭﻥ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻴﺽ ﻭﻫﻲ ﺤﻴل ﻟﻐﻭﻴﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻹﻴﺼﺎل ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬

‫‪ .٤‬ﺃﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﺍﻤﻭﺭ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﺃﻭ ﺘﺯﻴﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺤﺴﺏ ﺍﻷﺤﻭﺍل‪ ،‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻋﺎﻤﺎ ﻭﻴﻬﻡ‬

‫‪ - 2‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﱏ ﺣﲔ ﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﺃﻥ " ﺍﻟﻈﻨﲔ ﱂ ﻳﺒﺪﻯ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻯ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺣﻮﻝ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺍﳕﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﲟﺜﺎﺑﺔ‬
‫ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺇﱃ ﺍﳌﺸﺘﻜﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺑﺴﺒﺐ ﻭﻇﻴﻔﺘﻪ ﻛﻤﺎ ﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﱴ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻟﻈﻨﲔ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺘـﻪ‬
‫ﲣﺮﺝ ﻋﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻼﺋﻤﺔ ﻭﺍﳌﺄﻟﻮﻓﺔ‪ .‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍ‪‬ﺎ ﻏﲑ ﻣﺘﻮﺍﻓﺮﺓ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ‬
‫ﻭﺍﻥ ﺣﻖ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺪﺭﺝ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻗﺪ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﳊﺪﻭﺩ ﺍﻟﱴ ﻛﻔﻠﻬﺎ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘـﺸﺮﻳﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻌﻨﻴﺔ ﲝﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻳﻀﺎﻑ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻈﻨﲔ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﺍﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ ﱂ ﻳﺒﺪﻯ ﰲ ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻯ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﺣـﱴ‬
‫ﻳﺴﺘﺪﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ"‪ .‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٢٠٧٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٩‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠـﺴﺔ ‪ ،٢٠٠٠/٧/٢٥‬ﳏﻜﻤـﺔ‬
‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٥‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺫﻭ ﻫﺩﻑ ﻤﺤﺩﺩ ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻜﻠﻤﺎ ﻗﻠﺕ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﻤﺎ ﻴﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﻥ‬
‫ﻗﺫﻑ ﻭﺴﺏ ﺃﻭ ﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ ﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬

‫‪ .٥‬ﺍﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ‪ -‬ﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﻋﻨﺩ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ – ﻜﻠﻤﺎ ﺯﺍﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻓﺭﺹ ﺘﺒﺭﺌﺘﻪ ‪.‬‬

‫ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻀﻤﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻗﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻏﻠﺒﻬﺎ ﻜﻤﺎﺩﺓ ﺘﺩﺭﻴﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻅﻤﻬﺎ‬
‫ﻤﺭﻜﺯ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺒﺎﻷﺭﺩﻥ ﻟﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﻜل ﻗﻁﺎﻉ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﺩﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺍﺕ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ ﺭﺍﺌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﻔﺫﺕ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻨﻨﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺍﺨﺘﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺒﻐﻴﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﺸﻜﺭ ﻟﻤﺭﻜﺯ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺒﺎﻷﺭﺩﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻨﻀﺎل ﻤﻨﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻀﻤﻥ‬
‫ﺼﻔﻭﻓﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺍﺘﺎﺡ ﻟﻲ ﺨﺒﺭﻩ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻗﻁﺎﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻫﻡ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻴﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺘﻌﻠﻤﺕ ﻤﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﺭﺠﻭ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﻓﺩﺘﻬﻡ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ‬
‫ﺍﺴﺘﻔﺩﺕ ﻤﻨﻬﻡ ‪.‬‬

‫ﻭﺍﷲ ﻤﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﻬﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﺴﺒﻴل‪ ،‬ﻭﻟﻭ ﺸﺎﺀ ﻟﻬﺩﺍﻨﺎ ﺍﺠﻤﻌﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﻨﺠﺎﺩ ﺍﻟﺒﺭﻋﻲ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻓﻲ ‪. ٢٠٠٤/١٢/٣‬‬

‫‪٦‬‬
 ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻗﺒﻞ ان ﺗﻘﺮأ‬
‫ﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺃﺼﻭﻟﻪ‬

‫ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩١٨‬ﻭﺍﻟﺠﺩل ﻤﺴﺘﻌﺭ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺤﻭل ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻀﺒﻁ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‬
‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻴﺸﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﻘﺒﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ‬
‫ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺘﺩﻨﻴﺔ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﺘﺤﻜﻡ ﻤﻼﻙ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻴﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‬
‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍﻜﺒﺕ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻭﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺭﻜﻀﻬﺎ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ ﺨﻠﻑ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺒﻬﺎ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻨﺸﺭ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٨‬ﺒﺘﻜﻠﻴﻑ ﻤﻥ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻗﺩ ﺃﻨﺸﺊ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺤﻭل " ﻅﺭﻭﻑ ﻋﻤل ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ " ﺨﻠﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ " ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺴﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﻨﻌﻤﻭﺍ ﺒﺸﺊ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻴﺠﻌﻠﻬﻡ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﺍﺀ ﻤﻬﺎﻤﻬﻡ "‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺫﺍﺘﻪ ﻗﺩ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻴﻀﺎ " ﺇﻥ‬
‫ﺍﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻭﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺸﺎﺌﻬﺎ ﺴﻭﻑ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻤﺭﺍ ﺼﻌﺒﺎ "‪.‬‬

‫ﻭﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺍﻨﺸﺎﺀ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﺒﺎ ﺼﺤﻔﻴﺎ ﻤﺜﻠﺔ ﻤﺜل ﺍﻷﺠﻭﺭ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺱ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬
‫‪ ١٩٣٣-١٩٢٨‬ﺸﻬﺩﺕ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﻩ ﻟﻌﻤل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﺩﺃ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﻠﺫﻴﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﻭ ﻴﻌﺘﺒﺭﻭﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻴﺔ ﻗﻴﻭﺩ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺸﺭﻭﻨﻬﺎ ﻗﻴﺩﺍ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻭﻥ ﻋﺎﻤﺎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ ١٩٥٤– ١٩٣٣‬ﺸﻬﺩﺕ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻫﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺤﺘﻰ‬
‫ﺍﺼﺒﺢ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻨﻔﺴﻬﻡ ﺨﻴﺎﺭﻴﻥ ﻭﻫﻤﺎ‪ ،‬ﺍﻤﺎ ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﻭﻀﻊ ﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ‬
‫ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺒﻭل ﺒﻀﻭﺍﺒﻁ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺼﺎﺭﻤﺔ ﺘﺨﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ ،١٩٥٤‬ﻭﻋﻘﺏ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٥٢‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺼﺩﺭ ﺇﻋﻼﻥ ﺒﻭﺭﺩﻭ ﻭﻗﺕ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺇﻋﻼﻥ ﻭﺍﺠﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ " ﻓﺭﺍﻨﺴﻭﺍ ﺠﺒﻴﺭ" ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﻊ " ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻁﺭﻕ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺒﻭل ﺍﻴﺔ ﻫﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﻜﺎﻓﺌﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻴﺎ ﻜﺎﻨﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺠﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻜﺎﻤل "‪.‬‬

‫‪٧‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻘﺩ ﻁﻭﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺒﻁ ﻭﺍﺘﺤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻤﻬﻨﺘﻬﻡ ‪ .‬ﺃﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻭ ﺨﺩﻤﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻓﺭﺍﺩﻩ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺤﺼﻭﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻜﻤﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻭﻀﻤﺎﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺘﻬﻡ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﺭﺍﺀ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻤﻭﺭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﻐﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺼﺎﺭﻡ ﺒﺎﺩﺍﺏ ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ﻭﻀﻭﺍﺒﻁﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻋﺠﺎﻟﺔ ﺴﺭﻴﻌﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺤﺩﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻌﺭﻴﻀﺔ ﻷﻴﺔ ﻀﻭﺍﺒﻁ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪-:‬‬

‫• ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺀﺓ ﺍﻟﻴﻬﻡ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭﻩ ‪.‬‬

‫• ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻀﺩ ﻤﺎ ﺘﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻀﻤﺎﺌﺭﻫﻡ ‪.‬‬

‫• ﺍﻷﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﻗﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺘﺼﺎل ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻲ ﻭﻤﻥ ﺍﺴﻔل‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻋﻠﻲ ﺒﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻤﺩﺨل ﻤﻔﺘﻭﺡ ﻓﻲ ﻜل ﻭﻗﺕ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﺴﻔل ﺒﺘﻤﻜﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻴﻀﺎﺡ ﺍﺭﺍﺌﻬﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺅﻴﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﺭﻀﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻅﻨﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺸﻜﻼﺕ ﻤﻬﻨﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ‬
‫ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﻫﻲ ‪-:‬‬

‫• ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪،‬ﻋﺩﻡ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺭﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬

‫• ﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﻤﺠﻬﻠﺔ‪ ،،‬ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﺒﺘﻭﺭﻩ ﺃﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫• ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ‪.‬‬

‫• ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻥ‬
‫ﺃﻭ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ‪.‬‬

‫• ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﺎﻀﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻤﺒﺘﺫﻟﻪ‪.‬‬

‫• ﻋﺩﻡ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺃﺩﺒﻴﺎﺕ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ‪.‬‬

‫• ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ‪.‬‬

‫‪٨‬‬
 ‫• ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺠﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ‪.٣‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ‪:‬ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪،‬ﻋﺩﻡ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺭﺩ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ‪.‬‬

‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﻗﻴﺎﻡ ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﺓ ﺒﻐﻴﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﻟﺘﺩﻓﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻥ ﻻ‬
‫ﻴﻨﺸﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺜﻘﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻭﻻ ﺃﻥ ﻨﻀﻤﻥ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﻨﻔﺴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺭﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻜﺎﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﻤﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺎﺴﺒﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﻜل ﻤﻥ ﺒﻴﺩﻫﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ‪.‬‬

‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﺸﻁﺔ ﻟﻠﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻜﺸﻑ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻓﺩﻭﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻭﻴﻔﻀﺤﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﻻﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺃﻭ ﻗﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻴﺔ‬
‫ﺍﻨﺤﺭﺍﻓﺎﺕ ﺍﺨﺭﻱ ‪.٤‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﺸﻁﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬
‫ﺘﻁﻤﺌﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ ﻴﺒﻨﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻏﻔﺎل ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻪ ﺃﻭ ﺍﺤﺎﻁﺘﻪ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻜﻥ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺄﻜﺩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻤﻥ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻘﻲ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻪ ‪.‬‬

‫ﺃﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻤﺼﺩﺭﻩ ﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻫﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﺜﻕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﻓﻜﺜﻴﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻐﻠﻭﻁﺔ ﻴﺠﺭﻱ ﺩﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺜﻭﻕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﻋﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻨﻪ ﻫﻭ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﺴﻭﻑ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩﻓﺎ ﻟﻠﻌﻘﺎﺏ‬
‫‪٥‬‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻭ ﺘﺒﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻜﺘﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﻨﺸﺭ‬

‫‪ ٣‬ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ ﲨﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻣﺎﺭﺱ ﺳﺒﺘﻤﱪ ‪. ١٩٩٨‬‬
‫‪ ٤‬ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻷﺗﺼﺎﻝ – ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ – ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ﻭﻭﺍﺟﺒﺎ‪‬ﻢ ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﻣﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺣﻮﻝ ﻣﻮﺍﺛﻴﻖ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ – ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﲜﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ – ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻏﲑ ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﻩ ﻧﺺ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﻷﺭﺩﱏ "ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻉ ﻋﻦ ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ‬
‫ﻣﺒﺎﺩﺉ ﺍﳊﺮﻳﺔ ﻭﺍﳌﺴﺆﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﻗﻴﻢ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ"‪.‬ﻭﺃﻛﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﰲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻧﻪ "ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﻓﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﳌﺎﺩﻱ ﺍﳌﺘﻤﺜﻞ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﳜﺎﻟﻒ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﻻ ﳛﺘﺮﻣﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ﻭ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺑﻘﺼﺪ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﺭﻛﺎ‪‬ﺎ ﲝﻴﺚ ﻳﺘﻌﲔ ﺃﻥ‬

‫‪٩‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﺤﻴﺯ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻨﺸﺭ ﻜﻤﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻁﺎﺭ ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻲ ﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺍﻓﺭﺯﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺩ ﻨﺸﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺜﻼ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻴﻠﺘﺯﻡ ﺒﻨﺸﺭ ﺍﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺯﻤﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺕ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻻﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺨﺎﻁﺌﺔ ﺃﻥ ﺘﻤﺕ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻭﺼﺤﻴﺤﺔ ﺃﻥ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﺍﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺫﺭ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻴﻑ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺸﺭﻭﻉ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻪ ﺴﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻨﺴﺨﻌﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ ﻭﺩﻭﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺤﺎﺌﺯﻫﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻨﺸﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻀﺭﺭﺍ ﺍﻜﺒﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻀﺭﺭ ﺤﺠﺒﻬﺎ ﻤﺜل‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﺹ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺘﺩﺭﻴﺒﺎﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﺏ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻨﻨﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻏﻔﺎل ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺜﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻ ﻴﺭﺠﻊ ﻓﻘﻁ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺔ ﺍﻟﻭﺼﻭل‬
‫ﺍﻟﻴﻬﺎ‪،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺭﻭﻴﺞ ﺍﻹﺸﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﺴﺘﻬﻼﻜﻬﺎ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ ﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﺘﺴﻡ ﺒﺎﻹﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻻ ﻨﻭﻓﺭﻩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﻀﺭﻭﺭﺓ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺜﻘﺔ ﺤﻕ ﻫﺎﻡ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﻭﻫﻭ ﺤﻕ ﺍﻟﺭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺏ‪،‬‬
‫ﻭﺤﻕ ﺍﻟﺭﺩ ﻟﻴﺱ ﺤﻘﺎ ﻟﻜل ﻤﻥ ﻟﻪ ﺍﺭﺍﺀ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺃﻥ ﻴﺭﺩ ﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﺩ ﻴﺜﺒﺕ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻲ ‪ :‬ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﺒﺎﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻤﻥ‬
‫ﻨﺎﺤﻴﺔ‪،‬ﻭﺇﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻤﺘﻌﺎﺭﻀﺎ ﻤﻊ ﺁﺩﺍﺏ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺒﺎﻥ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﺒﺎﻟﻘﺫﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺏ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﺭﺭ ﺫﺍﺘﻪ ﺃﻭ ﺁﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺇﺫﻜﺎﺀ ﻨﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺼﺏ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻲ …‪.‬ﺍﻟﺦ ‪٦.‬‬

‫ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﺑﺄﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻧﺸﺮﻩ ﻻ ﳛﺘﺮﻡ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﳜﺎﻟﻔﻬﺎ ﻭ ﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﺗﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺗﻪ ﺇﱃ ﻧﺸﺮﻩ "‪.‬ﺇﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻋﻤﺎﻥ‪٣٨٢ ،‬ﻟﺴﻨﺔ‪٢٠٠٤‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ‬
‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.٢٠٠٤/٤/١٤‬‬
‫‪ ٦‬ﰲ ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﻳﻌﺘﱪ ﻧﺸﺮ ﺣﻖ ﺍﻟﺮﺩ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺐ ﺍﻟﺘﺰﺍﻣﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﺃﺧﻼﻗﻴﺎ ﻓﻘﻂ ﻓﻴﺘﻌﲔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻥ ﺗﻨﺸﺮ ﺍﻟﺮﺩ ﺇﺫ ﱂ ﳚﺎﻭﺯ‬
‫ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﻧﺸﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﳋﱪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻠﺰﻣﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﻨﺸﺮ ﺣﱴ ﻟﻮ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﻟﺮﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺴﺎﺣﺔ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺩ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﺴﺪﺍﺩ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻭﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺎﻗﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺮﺩ ﺑﺎﳊﺒﺲ ‪.‬‬

‫‪١٠‬‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ :‬ﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﺼﻭﻴﺏ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺤﺎﻻﺕ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﺩ ﺍﻟﻤﺘﺎﺡ ﻟﻜل ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﻴﺩﻫﻡ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻋﺩﻡ ﺩﻗﺔ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻨﺸﺭﺓ ﻤﻥ‬
‫ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،٧‬ﻭﻫﻭ ﺸﺊ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺤﺴﺒﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺴﻼﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻲ ﻤﺴﻠﻡ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻱ ﺇﻨﻬﺎ ﻗﺩ‬
‫ﺘﻌﺭﻀﺕ ﻟﻼﻨﺘﻬﺎﻙ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪ :‬ﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﺠﻬﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﺠﻬﻠﺔ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﺸﺩ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺁﺩﺍﺏ‬
‫ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻤﺠﻬل ﻟﻴﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩ ﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﻐﻴﺭ‬
‫ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﺤﻠﻪ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻤﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭ‪ ،‬ﻓﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻴﻌﻤﺩﻭﻥ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻫﺩﻓﻴﻥ ﺍﻷﻭل ﺍﻹﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺇﺫ ﺘﻀﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻗﺫﻓﺎ ﺃﻭ ﺴﺒﺎ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎ ﻟﻠﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻓﻬﻭ ﺘﻔﻭﻴﺕ ﺤﻕ ﺍﻟﺭﺩ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺏ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻤﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﺒﺸﻜل ﻤﺅﻜﺩ ﻓﺎﻥ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﺩ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻤﻠﺯﻤﺎ ‪ .‬ﻭﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺘﻭﺭﻩ ﺃﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻜﺜﻴﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻌﻤﺩ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩﺓ ﺒﻨﺸﺭ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﺒﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺼﺎﺨﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺘﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﻭﻏﻴﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﻠﺴﺒﺏ ﻨﻔﺴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ :‬ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻗﺘﺤﺎﻡ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺤﺘﻰ‬
‫ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻤﺘﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻻ ﺘﺅﺜﺭ ﺒﺸﻜل ﺃﻭ ﺒﺂﺨﺭ ﻓﻲ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺅﺜﺭﻭﻥ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﻤﻭﺭ ‪ .‬ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﻋﻥ ﻻ ﻋﺏ ﻜﺭﺓ ﻗﺩﻡ ﺩﻭﻟﻲ‬
‫ﻤﺜﻼ ﺒﺄﻨﻪ ﺩﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﺍﻟﻠﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﻜﺎ ﻟﺤﻘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﻱ ﺃﻤﺭ ﻴﺨﺹ ﻜل ﺍﻟﻤﻬﺘﻤﻴﻥ ﺒﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺅﺜﺭ ﻜﺜﻴﺭ ﺃﻭ‬
‫ﻗﻠﻴﻼ ﺒﺴﻠﻭﻜﻪ ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺍﻋﺘﺯل ﺍﻟﻼﻋﺏ ﻨﻔﺴﺔ ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ ﻭﺘﺤﻭل ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ‬
‫ﻋﺎﺩﻱ – ﺭﺒﻤﺎ ﻻﺯﺍل ﻤﺸﻬﻭﺭﺍ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﻋﺎﺩﻱ – ﻫل ﻴﺠﻭﺯ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻌﺩ ؟‪.‬‬

‫‪ ٧‬ﻣﻌﺎﻳﲑ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﳌﻬﲏ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ‪.‬‬

‫‪١١‬‬
 ‫ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﻔﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺃﻟﻼﻋﺏ ﻤﻤﺎ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﺅﺜﺭ‬
‫ﻓﻴﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻟﻔﺭﺽ ﻗﻴﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺸﺎﻥ ﺨﺎﺹ ﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬
‫ﻋﺎﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﻥ ﻤﺘﻌﻠﻘﺎ ﺒﻘﺎﻀﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻟﺘﻐﺫﻴﺔ ﻨﺯﻋﺎﺕ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺇﺸﺎﻋﺔ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻤﻭﺍﻗﻌﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺘﻨﺎﻭل ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻴﺨﺩﻡ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻡ ﻻ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ ﻜل ﺘﻨﺎﻭل ﻟﻠﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﻤﺘﻌﺎﺭﻀﺎ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺸﺎﻥ‬
‫ﻴﺨﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﻌﻠﻘﺎ ﺒﺼﻤﻴﻡ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻤﺩﺨﻼ ﻟﻠﻔﺕ ﺍﻻﻨﺘﺒﺎﻩ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺼﻠﺔ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺼﺔ ﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﺨﺹ‬
‫ﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻁﺕ ﻟﻪ‪ ،‬ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻟﻜﺸﻑ ﻗﻀﻴﺔ ﻓﺴﺎﺩ ﻤﺜﻼ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﻴﺼﻴﺭ ﺘﻘﻴﻴﺩ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﺅﺩﻴﺎ ﻟﻠﺘﺴﺘﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﻻ ﻴﺭﺍﺩ ﻜﺸﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺴﺘﺭ ﺍﺨﻁﺭ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﻗﺩ‬
‫ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪. ٨‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﺒﻌﺔ ‪ :‬ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻋﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻭﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺒﻭﺍ ﺃﻭ ﻴﻨﺸﺭﻭﺍ ﻤﺎ ﻴﺸﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻹﻨﺘﻘﺎﻡ ﺃﻭ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﺎﺌﻔﻴﺔ ﺃﻭ ﺘﺎﻟﻴﺏ ﻁﺎﺌﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻗﺒﻭل ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻨﺸﺭ ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺅﺍل ﻫﺎﻡ ﻭﺩﺍﺌﻡ ﻭﻫﻭ ﻫل ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻤﻤﺜﻠﻲ ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﺃﻭ ﺭﺠﺎﻟﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﺩﻡ‬
‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻬﺎ ؟ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﺩﻱ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻁﺎﺒﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺸﺌﻭﻨﻪ ؟‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻓﺎﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻤﺜﻠﻬﻡ ﻤﺜل ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺎﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻤﺘﻲ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻭﻤﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻫﻭ ﻤﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻤﺴﻠﻙ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩ ﻟﺒﻌﺽ‬

‫‪ ٨‬ﺩ‪ .‬ﻭﺣﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍ‪‬ﻴﺪ ﳏﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪:‬ﻫﻞ ﳍﺎ ﺁﺧﺮ –ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪١٩٩٨/٨/٢٦‬‬

‫‪١٢‬‬
 ‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻁﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺌﺩ ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﻨﺎﻭل ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻥ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻗﺩﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺫﺍﺘﻪ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺤﺘﻰ ﺒﺘﻔﻭﻕ ﺠﻨﺱ ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﻋﺭﻕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺭﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺃﻭ ﺘﻔﻀﻴل ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺩ ﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ‪ :‬ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﺎﻀﺤﺔ ﺍﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻤﺒﺘﺫﻟﻪ‪.‬‬

‫ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﺼﺤﻑ ﺒﻭﺠﻪ ﻋﺎﻡ ﺍﻹﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﺎﻀﺤﺔ ﻟﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﻤﺒﺘﺫﻟﻪ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻹﻨﺘﺸﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺴﺭﻱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻠﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺤﻑ‬
‫ﺠﻨﺱ‪ ،‬ﻓﺭﻏﻡ ﺃﻥ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﻋﻼﻥ ﺍﻤﺭﺍ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﺤﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ‬
‫ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻔﺎﻀﺤﺔ ﻻ ﺩﺨل ﻟﻬﺎ ﺒﻘﻴﻡ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭﻻﻜﻨﻬﺎ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻬﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﺠﺭﻴﺩﻩ‬
‫ﺘﺩﻋﻲ ﺍﻨﻬﺎ ﺠﺭﻴﺩﻩ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﺩﺱ ﺒﻴﻥ ﺼﻔﺤﺎﺘﻬﺎ ﺼﻭﺭﺍ ﺨﺎﺩﺸﺔ ﺃﻭ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﺫﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﻭﺤﻲ‬
‫ﺒﺎﻹﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ ﻟﺸﺭﺍﺀ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻤﺎﺩﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ‪:‬ﻋﺩﻡ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﺩﺒﻴﺎﺕ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ‪.‬‬

‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﺸﺭ ﺍﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻤﻥ ﺍﻫﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﻜﺽ ﺨﻠﻔﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻬﺎ ﻟﻭﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﺢ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺩﺓ ﻤﺒﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﺒل‬
‫ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺘﺨﺼﺹ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﻔﺤﺔ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ﻟﻨﺸﺭ ﺍﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺼﺩﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺍﻫﺘﻤﺕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻤﺴﺄﻟﺔ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ‪.‬ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﻤﺜﻼ‬
‫ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻭﺼﻑ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻲ ﻟﻠﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺍﺴﻤﺎﺀ ﻭﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﻡ‪ ،‬ﺒل ﺍﻨﻪ ﺇﺫ ﺼﺩﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﻤﺘﻀﻤﻨﺎ ﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺎﻟﺴﺠﻥ ﻟﻤﺩﺓ ﺍﻗل ﻤﻥ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺴﺠﻨﺎ ﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻋﺩﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﺃﻭ ﻋﻤﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻴﺔ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺘﻌﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻭﺠﺔ‬
‫ﻻﺌﺤﺔ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺘﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﻜﺸﻑ ﺍﻴﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﻭﻻ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﺏ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻨﻭﻉ ﺠﻨﺱ ﺃﻭ ﺠﻨﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻱ ﺩﺨل ﺒﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻷﻋﻼﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‬
‫ﻭﻻ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻴﺔ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﻨﻅﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﻪ ‪.‬‬

‫‪١٣‬‬
 ‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﺭﻭﻴﺞ ﻤﺜﻼ ﻻ ﻴﺠﺏ ﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻭﻻ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺫﻜﺭ ﺍﻹﺩﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻠﻤﺘﻬﻡ ‪.‬ﻭﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻴﻨﺹ ﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﻨﺸﺭ ﺼﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‪٩.‬‬

‫ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﻭ ﺒﺎﻷﺴﺎﺱ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺼﻭﺹ ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭﻩ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺍﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺃﻭ‬
‫ﻀﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺩﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻓﺭﺍﺩ ﺍﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﺍﺒﺭﻴﺎﺀ ﻭﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﻡ ﺒﻤﺎ‬
‫ﻓﻌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﻴﺼﻴﺒﻬﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺒﺎﻓﺩﺡ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺒل ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻓﻀﻼ‬
‫ﻋﻥ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻴﻀﺎ ﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻴﻜﺸﻑ ﺤﺘﻰ ﺃﻥ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ‪ :‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻫﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺸﺭﻭﻋﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺃﺭﺒﺎﺤﺎ ﻟﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻤﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺘﺒﺩﻭﺍ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻓﻲ ﺩﻋﻡ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﻓﻼ ﻨﺘﺼﻭﺭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ‬
‫ﺃﻥ ﺘﻐﻁﻲ ﺘﻜﻠﻔﺔ ﺇﺼﺩﺍﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻓﻘﻁ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻨﺤﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﻅﻬﻭﺭ ﻤﻨﺎﻓﺫ‬
‫ﺠﺩﻴﺩﻩ ﻟﺘﺩﺍﻭل ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﻤﺜل ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﻠﻔﺯﻴﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻥ ﺘﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﺍﻥ ﺃﻭل ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﺤﻴﺙ‬
‫ﺤﺎﻭل ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺸﻴﻜﺎﻏﻭ ﺒﻭﻻﻴﺔ ﻓﻼﺩﻟﻔﻴﺎ ﺇﺼﺩﺍﺭ ﺃﻭل ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺒﻐﻴﺭ ﺇﻋﻼﻥ ﻤﺴﺘﻌﻴﻀﺎ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺒﺤﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﻴﻊ ﻭﺍﺸﺘﺭﺍﻜﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻗﺩ ﺒﺎﺀﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸل ﺤﻴﺙ ﺍﻀﻁﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺏ ﺒﻌﺩ ﻭﻗﺕ ﻗﺼﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ‪. ١٠‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﺯﻡ ﻀﻭﺍﺒﻁﻪ ﺃﻀﺤﻲ ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﻀﺒﻁ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺼﺤﻑ ﻭﻤﻥ‬
‫ﺃﻫﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻀﻭﺍﺒﻁ‪ ،‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺨﻠﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺇﻨﺠﻠﺘﺭﺍ ﺃﻥ ﻨﺸﺭﺕ ﺠﺭﻴﺩﺓ " ﺍﻟﻤﺎﻨﺸﺴﺘﺭ ﺍﻴﻔﻨﻨﺞ ﻨﻴﻭﺯ " ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﻋﻥ ﺴﺠﺎﺩ‬
‫ﺘﻨﺘﺠﻪ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﺜﻡ ﻨﺸﺭﺕ ﻤﻊ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﺁﺨﺭ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﻴﺯﻩ ﻜﺈﻋﻼﻥ‪ ،‬ﻓﻘﺩﻤﺕ ﺸﻜﻭﻯ ﻀﺩ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬
‫ﺒﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻴﻭﻟﺩ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺭﺽ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺠﺎﺩ‬

‫‪ ٩‬ﻣﻮﺍﺛﻴﻖ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﺮﺽ ﳋﻤﺴﲔ ﻣﻴﺜﺎﻗﺎ ﻟﻠﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ – ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻏﲑ ﻣﻨﺸﻮﺭﺓ – ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻲ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﲜﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫– ﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬
‫‪ ١٠‬ﺩ‪ .‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻌﻄﻴﻔﻰ – ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻓﻖ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﲨﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ – ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ ١٩٧٤‬ﺹ ‪١٤٧‬‬

‫‪١٤‬‬
 ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺎﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﻠﻴل ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺤﻴﺙ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬
‫ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﺇﻋﻼﻨﺎ ﺘﺤﺭﻴﺭﻴﺎ ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ‪ ،١١‬ﻭﺍﺘﺨﺫ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻋﻘﺎﺒﻴﺔ‬
‫ﻀﺩ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻅل ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ‪ ،‬ﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ ﻜﺎﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﻴﺸﻜل‬
‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻟﻠﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻻﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻤﻨﻊ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﻭﺠﻴﻪ ﺃﻱ ﻨﻘﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻴﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻨﺎﻓﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ‪١٢ .‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻫﻡ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﻻ ﻴﺸﺎﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻁﻼﻕ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺼﻔﺘﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻨﺸﺭ ﻜﺄﺨﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺃﻭ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ‪ ،‬ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻷﻓﻜﺎﺭ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﻩ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﺠﺭ‪ ،‬ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻏﺎﻟﺒﺎ ‪.‬‬

‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻋﻼﻥ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻥ ﺍﺸﺩ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺘﻀﻠﻴل ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺎﻟﻤﻘﺎل ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺍﻨﻪ ﺭﺃﻱ‬
‫ﻟﻜﺎﺘﺒﻪ ﻴﺒﺩﻴﺔ ﻤﺘﺤﺭﺭﺍ ﻤﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺍﻷﻏﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻴﻘﺒل ﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺘﺤﺭﺹ ﻜل‬
‫ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻋﻼﻨﻴﺔ ﻭﺇﺒﺭﺍﺯ ﺫﻟﻙ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻀﺢ ﻭﻋﺩﻡ ﺨﻠﻁ‬
‫ﺍﻷﻋﻼﻥ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ‪١٣.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ‪. :‬ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺠﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭﻩ ‪.‬‬

‫ﺘﻜﺎﺩ ﺘﺠﻤﻊ ﻜل ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺠﻭﺍﺯ ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل‬
‫ﺠﻠﺏ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻓﺄﺓ ﺃﻭ ﻤﻴﺯﻩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ‬

‫‪ ١١‬ﻗﺮﺍﺭ ﳎﻠﺲ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﱐ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ ‪ ١٩٩٧‬ﺹ ‪٨٧ ،٨٦‬‬
‫‪١٢‬ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻴﺎﺕ ﻣﺆﲤﺮ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﲔ ﺍﻟﺬﻯ ﻋﻘﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﻣﻦ ‪ ٣٠‬ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﺇﱃ ‪ ٧‬ﻧﻮﻓﻤﱪ ‪ – ١٩٦٤‬ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﰲ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻲ‬
‫ﺩ‪ .‬ﳏﻤﻮﺩ ﻋﺴﺎﻑ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ‪ ١٩٦٥‬ﺹ ‪٤٩‬‬
‫‪ ١٣‬ﰲ ﻣﺼﺮ ﺗﻌﺘﱪ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﳌﺘﺨﺼﺼﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺸﺮﻫﺎ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻣﺮﻫﺎ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺇﻋﻼﻧﻴﺔ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﻪ ﺗﺒﺪﻭﺍ ﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺻﻔﺤﺔ‬
‫ﻣﺼﺮ ﺍﳋﻀﺮﺍﺀ ﺍﻟﱵ ﲤﻮﳍﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ﻭﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﱵ ﲤﻮﳍﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﻮﳍﺎ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ …‪.‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﳌﺮﺣﻮﻡ ﺍﲪﺪ ‪‬ﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻷﻫﺮﺍﻡ ﺑﺸﺄﻥ ﻧﺸﺮ ﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﴰﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻭﻋﺪﻡ ﲤﻴﻴﺰﻫﺎ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻫﻢ ﺍﳌﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺟﺮﻳﺪﻩ ﺍﻷﻫﺮﺍﻡ ﻗﺪ ﻧﺸﺮﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻋﻼﻧﺎﺕ ﻟﺼﺎﱀ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﴰﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﺗﻀﻌﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺇﻃﺎﺭ ﻳﻮﺿﺢ ﻛﻨﻬﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻋﺘﺮﺽ ﻋﻠﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﲪﺪ ‪‬ﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﺣﺪ ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ ﰲ ﺍﳉﺮﻳﺪﻩ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﳑﺎ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﻊ ﻋﻤﻮﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻴﻮﻣﻲ ﻭﺭﲟﺎ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﺒﺎ ﻷﺻﺎﺑﺘﺔ ﺑﺎﳉﻠﻄﺔ ﺍﻟﺪﻣﺎﻏﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﻗﻌﺪﺗﻪ ﳌﺪﺓ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻗﺒﻞ ﻭﻓﺎﺗﻪ ‪.‬‬

‫‪١٥‬‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻭﻗﻊ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺩﺓ ﺇﻋﻼﻨﻴﺔ ‪.١٤‬‬
‫ﻭﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺠﻠﺏ ﺍﻷﻋﻼﻨﺎﺕ ﻭﻟﻭ ﺒﻁﺭﻕ ﺸﺭﻴﻔﺔ ﺍﻤﺭﺍ ﻤﻤﻨﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﺈﻥ ﺠﻠﺒﺔ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻹﺒﺘﺯﺍﺯ‬
‫ﻴﺸﻜل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻷﻴﺔ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺸﺭﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﻓﺈﻥ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺘﺠﻨﺏ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺭﻨﺎ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺍﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺯﺩﻫﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻴﺨﺭﺱ ﺍﻟﻤﺘﺭﺒﺼﻴﻥ ﺒﻬﺎ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻱ ﺍﻴﻀﺎ ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻡ " ﺍﻥ ﻴﺴﺘﻘﺭ‬
‫ﻓﻲ ﻭﻋﻴﻨﺎ ﻭﻓﻲ ﺘﺼﺭﻓﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﺩﻓﻕ ﺤﺭ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻥ‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻻ ﺘﺘﺼل ﺒﺎﻷﻟﻔﺎﻅ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﺩﺭﺠﺔ ﻋﻨﻔﻬﺎ ﻭﺴﺨﻭﻨﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻨﻪ ﻻ ﺭﺃﻯ ﺤﻴﺙ ﻻ‬
‫ﺇﺤﺎﻁﺔ ﺒﻭﻗﺎﺌﻊ ﺤﺩﺙ ﺃﻭ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻤﺎ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﻅﻬﺭ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺤﺩﺙ‪،‬‬
‫ﻭﺤﻴﻥ ﺘﺘﺠﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﺎﻤﻨﺎ ﺩﻗﺎﺌﻕ ﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺴﺎﻋﺘﻬﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺤﺭ ﺤﻭﺍﺭ ﺒﻴﻥ ﻁﺭﻓﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﺩﺍﺨل ﺇﻁﺎﺭ ﻴﻌﺭﻑ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺤﺩﻭﺩﻩ‪ ،‬ﻭﻴﻠﻡ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺄﻁﺭﺍﻓﻪ " ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻤﻘﺘﺒﺴﺔ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻨﻴﻥ ﻫﻴﻜل ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول‬
‫آﻴﻒ ﺗﺪاﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ اﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء ‪.‬‬
‫ﻴﻌﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻥ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻤﺎﻡ ﺴﻠﻁﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺩﻓﺎﻋﺎ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﺔ ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﻭﺠﺔ ﺩﻓﺎﻉ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﻐﺭﺽ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻨﺎ‬
‫ﻨﺅﻜﺩ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻡ ﻤﺘﺨﺼﺹ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻫﻡ ﺍﻨﻪ ﻗﺩ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﺎﻡ ﻤﺘﺨﺼﺹ ﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻗﺒل ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻟﺘﻨﻘﻴﺘﻬﺎ – ﺩﻭﻥ ﺍﺨﻼل‬
‫ﺒﻤﻭﻀﻭﻋﻬﺎ – ﻤﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﻤﺴﺎﺌﻠﺔ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻷﻭل‬

‫ﻋﺩﻡ ﻗﺒﻭل ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻟﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﻤﻤﻥ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺫﻟﻙ ‪:‬‬

‫ﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﻋﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜﻭﻱ ﻀﺩ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺘﻨﺎﺯﻻ ﻤﻨﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻱ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫‪ ١٤‬ﲤﻨﻊ ﻛﻞ ﻣﻮﺍﺛﻴﻖ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﰲ ﺟﻠﺐ ﻭﲢﺮﻳﺮ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺭﺍﺟﻊ ﻣﻴﺜﺎﻕ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻭﺍﻓﻖ ﻋﻠﻴﺔ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﰲ ‪. ١٩٩٨/٣/٢٦‬‬

‫‪١٦‬‬
‫ﻓﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻟﺴﺏ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻭ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻫﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ " ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻋﻥ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﺨﺫ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭ ﻴﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ‬
‫ﺇﻨﻬﺎ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻭ ﻫﻲ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻤﺘﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻹﺠﺭﺍﺌﻴﺔ " ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻌﻨﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺇﻻ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﻟﻪ ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺒﻐﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ‪.‬‬

‫ﻭﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ "ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺇﻻ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻭﻯ ﺸﻔﻬﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻭﻜﻴﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﻤﺄﻤﻭﺭﻱ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪ ١٨٥‬ﻭ ‪٢٧٤‬‬
‫ﻭ ‪ ٢٧٧‬ﻭ ‪ ٢٩٢‬ﻭ ‪ ٢٩٣‬ﻭ ‪ ٣٠٣‬ﻭ ‪ ٣٠٦‬ﻭ ‪ ٣٠٧‬ﻭ ‪ ٣٠٨‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭ ﻜﺫﻟﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭ ﻻ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺒﻌﺩ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭ ﺒﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺫﻟﻙ" ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٦٤‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ "ﺘﺘﻭﻗﻑ ﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺫﻡ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻘﺩﺡ ﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ"‪ .‬ﻭ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥٢‬ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﻴﻌﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺘﻀﺭﺭﺍ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺠﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺠﻨﺤﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻜﻭﻯ ﻴﺘﺨﺫ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺼﻔﺔ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ‬
‫‪١٥‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭ ﻤﺘﻲ ﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﺨﺘﺼﺎ ﺒﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪. ٥٣‬‬

‫ﻭ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥٤‬ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ " ﺘﺴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢٧‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻹﺨﺒﺎﺭ"‪،‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢٧‬ﻓﻬﻲ ﺘﻨﻅﻡ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﻓﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﺼﺎﺤﺒﻪ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺇﺫﺍ ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﻭ ﻴﻭﻗﻊ ﻜل ﺼﻔﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﻪ‬
‫ﻭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻴﺴﺘﻌﺎﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺒﺼﻤﺔ ﺍﻹﺼﺒﻊ "‪ ،‬ﻭ ﻴﺠﻭﺯ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٦٥‬‬
‫ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻟﻠﻤﺩﻋﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﺏ ﺒﺎﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺎﻤﻬﺎ ﺘﻀﻤﻴﻥ ﻤﺎ ﻟﺤﻘﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ " ﺃﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ‬
‫ﻤﺎ ﺃﺼﺎﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻀﺭﺍﺭ ﻨﺘﺠﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ"‪.‬‬

‫‪ - ١٥‬ﺗﻨﺺ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ ﺍﳌﺸﺎﺭ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ " ﺗﻘﺎﻡ ﺩﻋﻮﻯ ﺍﳊﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺍﳌﺸﺘﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻲ ﺍﳌﺨﺘﺺ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﻗﻮﻉ‬
‫ﺍﳉﺮﳝﺔ ﺃﻭ ﻣﻮﻃﻦ ﺍﳌﺸﺘﻜﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ"‪.‬‬

‫‪١٧‬‬
‫ﻭ ﻗﺩ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻁ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻭﻜﻴﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻗﻴﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫‪١٦‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻗﻀﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﻟﻬﺎ " ﺍﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻁ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺸﻜﻭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ ﻗﻴﺩ ﻭﺍﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻟﻠﻤﺩﻋﻲ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺇﻗﺎﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺇﺫ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﺤﺭﻜﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭ ﻟﻭ ﺒﺩﻭﻥ ﺸﻜﻭﻯ‬
‫ﺸﻜﻭﻯ"‪١٧‬‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺔ ﻓﻲ ﺨﻼل ﺍﻷﺸﻬﺭ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻﻥ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ‬

‫ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﺃﻭ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺸﻜﻭﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺄﺫﻭﻥ ﻟﻪ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻬﺎ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺴﺒﺒﺎ ﻹﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﻼ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻤﺼﺭ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‪ ١٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ‬
‫"ﻟﻤﻥ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭ ﻟﻠﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪ ٣٠٢‬ﻭ ‪ ٣٠٦‬ﻭ ‪ ٣٠٧‬ﻭ ‪ ٣٠٨‬ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﺃﻭ ﺸﺨﺼﺎ ﺫﺍ ﺼﻔﺔ‬
‫ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻔﺎ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺴﺒﺏ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺤﻜﻡ ﻨﻬﺎﺌﻲ‬
‫ﻭ ﺘﻨﻘﻀﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل" ‪.‬‬

‫ﻭ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺒﺄﻥ " ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺸﻜﻭﻯ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﻟﻤﻥ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺤﻜﻡ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻭ ﺘﻨﻘﻀﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٠‬ﻤﻥ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺩﻟﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺭﻗﻡ ‪ ٤٢٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٨ ١٩٥٤‬‬

‫‪ ١٩٧٩/١/٢١ - ١٦‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٣٠‬ﻕ ‪ ٢٣‬ﺹ ‪١٣٠‬‬

‫‪ ١٩٧٠/٤/٦- ١٧‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٢١‬ﻕ ‪ ١٣١‬ﺹ ‪ ١٩٥٦/٢/٦ , ٥٥٢‬ﺱ ‪ ٧‬ﻕ ‪ ٤٧‬ﺹ ‪ ١٣٨‬ﻭ ‪ ١٩٨٧/١/٤‬ﻁ ‪ ٨٨٧٧‬ﺱ ‪ ٥٩‬ﻕ‪.‬‬
‫‪ ١٩٥٥/١١/٢١ - ١٨‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٦‬ﻕ ‪ ٤٠٢‬ﺹ ‪١٣٧٤‬‬

‫‪١٨‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﺤﻜﻤﺎ ﺍﺨﺭ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ " ﺇﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﻤﻥ ﺨﻭﻟﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺤﻕ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻥ ﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻯ ﻭﻗﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺤﻜﻡ ﻨﻬﺎﺌﻰ‬
‫ﻭﺘﻨﻘﻀﻰ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل " ‪.١٩‬‬

‫ﻭ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻻ ﻴﻌﺩ ﺼﺤﻴﺤﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻱ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻴﻌﺩ ﺘﻨﺎﺯل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺎﻗﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺈﺫ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻤﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﺤﻔﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﺸﺎﻜﻴﻥ ﻋﻥ ﺸﻜﻭﺍﻫﻡ ﻀﺩ ﺍﺤﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻌﺩ ﺘﻨﺎﺯﻻ ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻱ ﻀﺩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻷﺨﺭ ‪.‬‬

‫ﻓﻔﻲ ﺤﻜﻡ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺃﻜﺩﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ ﺘﻨﺎﺯﻟﻭﺍ ﻋﻥ ﺍﺘﻬﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻗﺩ ﺭﻓﻌﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻁﺎﻋﻥ ﻤﻥ ﺍﺠل ﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﺄﻥ‬
‫ﻤﻘﺘﻀﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻭﻫﻭ ﺼﺭﻴﺢ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺎﻋﻥ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﺴﻭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺘﻬﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﻼ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻓﺄﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻗﺩ ﻗﻀﻰ ﺒﺄﺩﺍﺘﻪ ﺍﻟﻁﺎﻋﻥ ﺒﻤﻘﻭﻟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻻ ﻴﺸﻤﻠﻪ ﻻﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻨﺼﺒﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺼل ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺘﻀﻤﻨﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻔﺢ‪ ،‬ﻓﺄﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﺨﻁﺄ ﻓﻲ‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ " ‪.٢٠‬‬

‫ﻭﻤﻔﺎﺩ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻥ ﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﻋﻥ ﺸﻜﻭﺍﻩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻴﻨﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﻀﺩ ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﺍﻵﺨﺭﻴﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺎﻟﻤﺜل ﻭ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ "ﺼﻔﺢ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺘﻀﺭﺭ" ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥٢‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ " ﺃﻥ ﺼﻔﺢ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻴﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﺒﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ‬
‫ﺘﻜﺘﺴﺏ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻘﻁﻌﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺼﻔﺔ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ"‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥٣‬ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺫﺍﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺸﺭﻭﻁ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺼﻔﺢ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺎ ﻭﻫﻡ ‪-:‬‬

‫‪ – ١‬ﺍﻟﺼﻔﺢ ﻻ ﻴﻨﻘﺽ ﻭ ﻻ ﻴﻌﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ‬

‫‪ – ٢‬ﺍﻟﺼﻔﺢ ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻴﺸﻤل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‬

‫‪ – ٣‬ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺼﻔﺢ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﺩﻋﻭﻥ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺼﺩﺭ ﻋﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﻬﻡ‬

‫‪ ١٩‬ﻃﻌﻦ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ١٩٧٠/٤/٤‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٢١‬ﻕ ‪ ١٢٢‬ﺹ ‪. ٥٠٥‬‬

‫‪ ٢٠‬ﻃﻌﻦ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ١٩٥٣/١١/١٧‬ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٥‬ﻕ ‪ ٣٠‬ﺹ ‪. ٩٠‬‬

‫‪١٩‬‬
‫ﻤﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻴﺘﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﺇﻴﻘﺎﻑ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺍﻨﻘﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻟﺴﺏ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﺨﻤﺱ‪-:‬‬

‫ﺃ‪ -‬ﺘﻨﺎﺯل ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﺸﻜﻭﺍﻩ ﻭ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل‪.‬‬

‫ﺏ‪ -‬ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻫﻲ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻭ ﻫﻲ ﻜﺫﻟﻙ ﻟﻤﻤﺜﻠﻪ ﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﻓﻼ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻭﻜﻴﻠﻪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﺘﻭﻜﻴل ﺨﺎﺹ‪.‬‬

‫ﺝ‪ -‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﺼﺤﻴﺤﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﻗﺩﻤﻭﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ‬

‫ﺩ‪ -‬ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻴﻌﺩ ﺘﻨﺎﺯل ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺎﻗﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻫـ ‪ -‬ﻴﺤﻕ ﻟﻠﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ‬
‫ﺤﻜﻡ ﻨﻬﺎﺌﻲ ﻭ ﺘﻨﻘﻀﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﺎﺯل‪.‬‬

‫ﻭ ﻻ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ – ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺃﻭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ‪ -‬ﺸﻜﻼ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻟﻠﺘﻨﺎﺯل ﻓﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺸﻔﻭﻱ‬
‫ﻭ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺭﻴﺢ ﺃﻭ ﻀﻤﻨﻲ ﻴﻨﻡ ﻋﻨﻪ ﺘﺼﺭﻑ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﻭ ﻴﻔﻴﺩ ﻓﻲ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻟﻜﻥ ﻻ ﻴﺼﺢ ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻭ ﺍﻷﺨﺫ ﻓﻴﻪ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻅﻥ ﻷﻨﻪ‬ ‫‪٢١.‬‬ ‫ﺸﺒﻬﺔ ﺍﻨﻪ ﺍﻋﺭﺽ ﻋﻥ ﺸﻜﻭﺍﻩ‬
‫‪٢٢.‬‬ ‫ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻙ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺤﺼﻭﻟﻪ‬

‫ﻟﺫﻟﻙ ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻭﻻ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﺃﻭ ﻋﻤﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻭﻜﻴﻠﻪ ﻴﻤﻠﻙ ﺘﻭﻜﻴﻼ ﺨﺎﺼﹰﺎ ﺒﺘﺤﺭﻴﻙ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻴﻙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﻟﻡ ﻴﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﻤﺨﺎﺼﻤﺔ ﺃﺤﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﻴﻥ – ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ – ﺃﻭ ﺭﺴﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﺃﻭ ﺼﺤﻔﻲ ﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺫﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻻﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﺎﺯل ﻋﻥ ﺃﺤﺩ ﻫﺅﻻﺀ ﻴﺅﺩﻱ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺒﺎﻗﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ‬

‫‪ .١‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﻫﻭ ؟ ‪.‬‬

‫‪ - ٢١‬ﻧﻘﺾ ‪ ١٩٥٤/١٢/٢١‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ ‪ ٦‬ﺭﻗﻢ ‪ ١١٠‬ﺱ ‪٣٧٧‬‬

‫‪- ٢٢‬ﻧﻘﺾ ‪ ١٩٤١/٥/١٩‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺝ ‪ ٥‬ﺭﻗﻢ ‪ ٥٩‬ﺹ ‪٤٧١‬‬

‫‪٢٠‬‬
‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺴﺘﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻔﻪ ﺒﺼﻔﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺩل ﻋﻠﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺘﻌﻴﻴﻥ‪ -‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ‪ -‬ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﺈﻥ ﻜﺎﻥ ﺸﺨﺼﺎ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻭﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻭﺭﺩ ﺍﺴﻤﻪ‬
‫ﺼﺭﺍﺤﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺭﻑ ﻤﻥ ﺍﺴﻤﻪ ﺃﻭ ﻜﻨﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﻨﺸﺭ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﺃﻭ ﺼﻭﺭﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈﺫ ﻟﻡ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﻼ ﺠﺭﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻨﺎ ﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﻨﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻤﻥ ﻋﺩﻤﻪ‬
‫ﻫﻭ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﺍﻗﻊ ﺘﻘﻀﻲ ﻓﻴﻪ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻗﺏ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ‪.‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﻭﻀﺢ ﺃﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ ﻟﺩﻱ ﻤﻥ‬
‫ﻴﻌﺭﻓﻭﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺃﻭ ﺠﻴﺭﺍﻥ ﺃﻭﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﻋﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭل ﺒﻐﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﻁل ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺴﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﻷﻥ ﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ – ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ – ﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻤﺴﺘﺤﻴل ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻓﻴﻜﻔﻲ ﺍﻥ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﺸﻜل ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻥ ﻴﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﻭﻥ ﺒﻪ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺅﻩ ﻭ‬
‫ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺤﺴﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ﻭﻨﻭﻉ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‬ ‫ﺃﻗﺎﺭﺒﻪ‬
‫ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻭل ﺒﻐﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﻁل ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﺴﻪ ﻻﻥ ﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻜل‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺒﺴﻬﻭﻟﻪ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﻫﺩ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻟﻴﺠﻌﻠﻪ ﻤﻜﺸﻭﻓﺎ ‪ /‬ﻤﺨﻔﻴﺎ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ – ﻭﻫﻭ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ – ﻴﺠﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﻷﻓﻼﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺸﺨﺹ ﺤﺴﺏ ﺩﺭﺠﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ﻭﻨﻭﻉ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ‪.‬‬

‫ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺸﺎﺌﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﺒﺫﻜﺭ ﺃﺴﻤﻪ ﺒل ﻴﻜﻔﻰ ﺁﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻴﺴﻬل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻨﻴﻬﻡ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ‪ ،‬ﻓﺄﺫ ﺘﻌﺫﺭ ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻻ ﺘﻘﻭﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺘﻰ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﻼﻡ – ﺃﻭ ﻤﺎ ﺃﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ – ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ‬
‫ﻤﻨﻪ ﻨﺴﺒﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺸﺎﺌﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻤﻌﻴﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻨﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺩﺍﻭﺭ‬
‫‪.‬‬ ‫ﺨﻼﻟﻬﺎ‪٢٣‬‬ ‫ﻤﺎﺩﺍﻤﺕ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺘﺘﺭﺍﺀﻯ ﻟﻠﻤﻁﻠﻊ ﺨﻠﻑ ﺴﺘﺎﺭﻫﺎ ﻭﺘﺴﺘﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻷﻨﻔﺱ ﻤﻥ‬

‫‪ ٢٣‬ﻧﻘﺾ ﺟﻨﺎﺋﻲ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ١٩٣٣/٢/٢٧‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺟﺰﺀ ‪ ٣‬ﺑﻨﺪ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٦‬ﺹ ‪ – ١٤٦‬ﻣﺸﺎﺭ ﺃﺗﻠﻴﻪ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳉﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ‪ /‬ﺷﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺹ ‪. ٢١‬‬

‫‪٢١‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺎ ﺃﺨﺭ " ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﻔﻰ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﻴﻅﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﻔﻰ ﻤﺭﺍﺩﻩ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺯﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺇﻻ‬
‫‪٢٤.‬‬ ‫ﻅﻬﻭﺭﺍ ﻭﺘﻭﻜﻴﺩﺍ‬

‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺁﻥ " ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺒﻭﺏ ﻤﻌﻴﻨﺎ ﺘﻌﻴﻴﻨﺎ ﻻ ﻤﺤل‬
‫‪.‬‬ ‫"‪٢٥‬‬ ‫ﻟﻠﺸﻙ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺘﻔﺼل ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬

‫ﻭﻤﻔﺎﺩ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺘﻔﺼل ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻼﺒﺴﺎﺕ ﻭﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﻫﻰ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﺤﻭﺍل‬
‫ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻭﺍﻗﻊ ﺇﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﺒﻜل ﻁﺭﻕ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﺀ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺃﻨﻪ " ﻴﻜﻔﻲ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻪ ﻤﻭﺠﻬﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻴﺴﻬل ﻤﻌﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻨﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺩﺭﻙ ﻤﻥ‬
‫ﻓﺤﻭﻯ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻪ ﺃﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺠﻪ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻜﻠﻑ ﺃﻭ ﻋﻨﺎﺀ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺭﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭﺓ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺨﻠﻭ ﻤﻥ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ‪"٢٦.‬‬

‫ﻭﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺒﺄﻨﻪ " ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻴﺠﺏ ﺤﻤل ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎل ﻜﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﻪ ﺩﻓﻌﻪ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻓﻼ ﻴﺼﺢ ﺘﺠﺯﺌﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺠﺯﺀﹰﺍ ﻤﻨﻪ ﻤﺎﺴﺎ ﺒﺄﺤﺩ ﻤﻊ ﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺒﺎﻗﻴﻪ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﺒﻪ ﻜﻜل‬
‫ﻭﺍﻨﻪ ﺇﺫ ﺍﺸﺘﻤل ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﺇﺤﺩﺍﻫﻤﺎ ﺴﻴﺊ ﻭﺍﻷﺨﺭ ﻤﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻓﻼ ﺘﺭﺠﺢ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺨﺭ ﺒﻐﻴﺭ ﺩﻟﻴل‬
‫ﻴﺭﺠﺤﻪ" ‪٢٧.‬‬

‫ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪.‬‬ ‫‪.٢‬‬

‫‪ .١-٢‬ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ‪.‬‬

‫‪ ٢٤‬ﻧﻘﺾ ﺟﻨﺎﺋﻲ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ١٩٣٣/٤/٢٤‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺝ‪ ٣‬ﻉ‪ ١٠٧‬ﺹ ‪. ١٧٠‬‬

‫‪ ٢٥‬ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺭﻳﺎﺽ ﴰﺲ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ – ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ – ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ‪ ١٩٤٧‬ﺹ ‪. ٢٧١‬‬
‫‪ ٢٦‬ﺣﻜﻢ ﻧﻘﺾ ﺟﻠﺴﺔ ‪ – ١٩٣٠/٤/١٠‬ﻥ ‪ ٢‬ﺹ ‪١٣ ،١٢‬‬
‫‪ ٢٧‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ ٢٠٥‬ﻭﻧﻘﺾ ‪ ٦٩/١٠/٦‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ – ٢٠‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺹ ‪.١٠١٤‬‬

‫‪٢٢‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻓﺴﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻁﺒﻘﺎ ﻟﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺍﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﻟﻬﺎ‬
‫ﻤﻌﻨﻰ ﺃﺨﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺴﻭﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺼﻁﻼﺤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭًﻑ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻫﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺩ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﻴﻥ ﻟﻠﻤﺘﻬﻡ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻤﻥ‬
‫ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﻑ‬ ‫ﻨﺸﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺠﺎﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺸﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻼﻡ ‪.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻴﻠﺠﺎ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻷﻗﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺭﻴﺽ ﻭﻫﻰ ﺤﻴل ﺒﻴﺎﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻭ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﺃﻫﻤﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺎﻟﻜﻨﺎﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﻨﻘﻴﺽ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﻭﻫﻰ ﻋﻨﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﻴﻥ " ﺃﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻤﻌﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻓﻼ ﻴﺫﻜﺭﻩ ﺒﺎﻟﻠﻔﻅ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻟﻜﻥ‬
‫ﻴﺠﺊ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻫﻭ ﺘﺎﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﺭﺁﺩﻓﺔ ﻓﻴﻭﻤﺊ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻴﺠﻌﻠﻪ ﺩﻟﻴﻼ ﻋﻠﻴﻪ "‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻗﺎل ﻋﻥ ﺸﺨﺹ ﺍﻨﻪ‬
‫ﻁﻭﻴل ﺍﻟﻴﺩ ﺃﻭ ﻤﻜﺴﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻨﺎﻴﺔ ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺼﻭﻑ ﻜﻠﻔﻅﺔ ﺍﻟﺭﺠﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻻﺕ‬
‫ﺃﺤﺩ ﻜﺒﺎﺭﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٢٩‬ﻭﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﻓﻲ ﺫﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﺃﻱ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺃﻤﺭ ﻷﺨﺭ ﺃﻭ ﻨﻔﻴﻪ ﻜﻘﻭل " ﺍﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺴﺏ ﻤﻥ‬
‫ﺤﻠﻪ " ﺘﻜﻨﻰ ﺒﺫﻟﻙ ﻋﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻗﺩ ﻜﺴﺏ ﻤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺤﺭﺍﻡ ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺭﻴﺽ ﻭﻫﻭ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻨﻰ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺒﺸﻲﺀ ﻭﻻ ﻴﺼﺭﺡ‪ ،‬ﻟﻴﺄﺨﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻤﻊ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻤﻨﻪ ﻜﻤﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﺸﺨﺹ " ﻤﺎ ﺃﺒﻰ ﻓﺎﺠﺭ "‪ ،‬ﻭﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻘﻊ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻓﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻓﻴﻠﺠﺌﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﺽ ﺒﺩل‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻗﻀﻴﺔ ﺤﻜﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﻭﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٩‬ﻗﺎﻟﺕ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺸﻬﻴﺭ " ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻴﺼﺭﺡ ﻓﻴﻪ ﻤﺅﻟﻔﻪ ﺒﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻜﻲ ﻓﻲ ﻭﺜﺎﺌﻕ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﻗﺩﻤﺎﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻗﺩ ﺍﻋﺘﺩﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻭﺘﻬﺠﻤﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﻋﻴﺎ ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻥ ﻤﺩﺒﺭﻱ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻴﻨﺴﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺠﻼﻟﺘﻪ ﺍﻨﻪ ﻫﻭ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻗﺎل ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﻗﺎﻟﺔ ﻜﺎﻥ ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺩﻴﻭﺍﻥ‬
‫ﻴﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺘﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﺼﻌﺎﺏ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻻﻨﻘﻼﺏ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﻜﺒﺭﻯ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻓﺯﺝ‬
‫ﺒﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻤﺘﻌﻤﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺇﻗﺎﻟﺔ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﻤﺩﺒﺭﻭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻬﺩ …ﺍﻟﺦ ﻭﺇﺭﺴﺎل ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﺭﺴﺎﻻ ﺘﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺜﺎﺌﻕ‬
‫ﻭﺃﺨﺒﺎﺭ ﻻ ﺘﺤﺘﻤل ﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺭﺍﻤﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺍﻟﻤﻘﺫﻋﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻤﻊ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬
‫ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻤﺎﻫﺎ ﺠﺭﺍﺌﻡ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻔﻴﺩ ﺘﺒﺎﻋﺩ ﺠﻼﻟﺘﻪ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺯﻋﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺼﻭﺭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻬﺠﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﺘﻁﺎﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺴﻴﻪ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ‪،‬ﻫﺫﺍ‬

‫‪٢٣‬‬
‫ﺍﻹﺭﺴﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻓﻴﻪ ﺘﻌﻤﺩ ﺘﺼﻭﻴﺭ ﺠﻼﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺴﻴﻡ‬
‫ﻤﻊ ﺘﻜﺭﺭﻩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻗﺎﺒل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﺒﺴﻜﻭﺕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺒل‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺨﻑ ﺍﻟﺼﻭﺭﺘﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺴﺎﺱ‬
‫ﺒﺸﺨﺼﻪ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺘﻰ ﺘﻘﺭﺭ ﺫﻟﻙ ﻴﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺎﻋﻥ ﻗﺼﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ‬
‫ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻤﺎ ﺭﻤﻰ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻤﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺃﺭﻜﺎﻨﻬﺎ " ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻴﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻠﺠﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ‪-:‬‬

‫• ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﺍﻹﺒﺩﺍل‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺒﺼﻔﺎﺕ ﻭﻨﻌﻭﺕ ﺘﻌﻴﻴﻨﻪ‬
‫ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺼﺭﺡ ﺒﻪ ‪.‬‬

‫• ﺘﺠﺎﻫل ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﻭﻫﻭ ﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﻋﻤﺎ ﻴﻌﻠﻡ ﺴﺅﺍل ﻤﻥ ﻻ ﻴﻌﻠﻡ ﻭﻓﺎﺌﺩﺘﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﺩﺤﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺫﻤﺎ ﺘﻌﻅﻴﻤﺎ ﺃﻭ ﺘﺤﻘﻴﺭﺍ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻪ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻭﻫﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻻ ﻟﻴﺼل‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﺭ ﻴﺠﻬﻠﻪ ﺒل ﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﺘﺒﻜﻴﺕ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁﺏ ‪.‬‬

‫• ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻡ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﻓﺭﻀﺎ ﻤﺤﺎﻻ ﺜﻡ ﻴﺴﻠﻡ ﺒﻭﻗﻭﻋﻪ ﺘﺴﻠﻴﻤﺎ ﺠﺩﻟﻴﺎ‪ ،‬ﻴﺩل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﻭﻗﻭﻋﻪ ﺃﻭ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻭﻗﻭﻋﻪ ‪.‬‬

‫• ﺇﻀﻤﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﻰ ﻭﻫﻭ ﻗﻭل ﻅﺎﻫﺭﻩ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻭﺒﺎﻁﻨﻪ ﺍﻟﻨﻬﻰ‪.‬‬

‫• ﺍﻟﺘﻐﺎﻀﻲ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺘﻅﺎﻫﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻀﺭﺏ ﺼﻔﺤﺎ ﻋﻥ ﺃﻤﺭ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺫﻜﺭﻩ‬
‫ﻜﻘﻭل ﺍﻟﻘﺎﺌل ) ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺒﻪ ﻭﻤﺨﺎ ﺯﻴﻪ ﻓﻬﺫﺍ ﺸﺎﻨﻪ ﻫﻭ ﻻ ﻴﻬﻡ‬
‫ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﺃﻭ ﻗﻠﻴل ﻭﻟﺘﺄﺨﺫﻩ ﺒﻤﺎ ﺍ ﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻼﺩ(‪.‬‬

‫• ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻴﺴﺘﺩل ﺍﻟﺴﺎﻤﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻭﺭﺍﺀ ﻗﻭﻟﻪ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻋﻅﻡ ﻜﻘﻭل ﺍﻟﻘﺎﺌل ﺃﺒﻭ ﻓﻼﻥ ﻭﺍﺨﻭﺘﻪ ﺍﻓﻀل ﻭﻟﻜﻨﻪ ……‪ ،.‬ﻓﺠﻤﻠﺔ‬
‫ﺘﺘﺭﻙ ﻨﺎﻗﺼﺔ ﻋﻤﺩﺍ ﻭﻓﻰ ﺃﺨﺭﻫﺎ ﻨﻘﻁ ﻗﺩ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻊ ﺒﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺸﺎﺌﻨﺔ ﺃﻭ ﻤﻬﻴﺠﺔ‬
‫ﻨﺎﻁﻘﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﻤﺩ‪.‬‬

‫• ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺸﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﺃﻭ ﻨﻜﺘﺔ ﻤﺸﻬﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﻴﺕ‬
‫ﻤﺘﻭﺍﺘﺭ ﺃﻭ ﻤﺜل ﺴﺎﺌﺭ ﻜﻤﻥ ﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻥ ﺴﻴﺩﺓ ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ " ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺨﺘﻤﺕ ﺩﻟﻴﻠﻪ‬
‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ " ﻴﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﻗﺼﺔ ﺩﻟﻴﻠﻪ ﻭﺸﻤﺸﻭﻥ ﻭﺨﻴﺎﻨﺘﻬﺎ ﻟﺸﻤﺸﻭﻥ ‪.‬‬

‫• ﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻬﺯﺅ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻓﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻡ ﺒﻠﻔﻅﻪ ﺍﻹﺠﻼل ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﻭﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻹﻨﺫﺍﺭ ﻭﺍﻟﻭﻋﺩ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻭﻋﻴﺩ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﺡ ﻭﺒﺎﻁﻨﻪ ﺍﻟﻘﺩﺡ ‪.‬‬

‫‪٢٤‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﻻ ﺘﺨﻔﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻻ ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴل ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻭﻻ‬
‫ﺘﻨﺠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻭﻗﺩ ﻗﺎﻟﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻓﻲ ‪ ٢٧‬ﻓﺒﺭﺍﻴﺭ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٣‬ﺒﺎﻥ " ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‬
‫ﺍﻹﻨﺸﺎﺌﻴﺔ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﺍﺭ ﻤﻥ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻨﻔﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﻤﺩﺍﻭﺭ ﻤﺎ ﺩﺍﻤﺕ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺃﺘﺭﺍﺌﻲ ﻟﻠﻤﻁﻠﻊ ﺨﻠﻑ‬
‫ﺴﺘﺎﺭﻫﺎ ﻭﺘﺴﺘﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﻷﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻨﻤﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﺭ ﻤﺨﺒﺜﺔ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ ﺸﺭﻫﺎ ﺃﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﺤﺔ ﻓﻬﻲ ﺃﺤﺭﻯ ﺒﺘﺭﺘﻴﺏ ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ "‪ ،‬ﻭﻗﻀﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ‪ ١٩٣٣/٤/٢٤‬ﻭﻗﺎﻟﺕ‬
‫" ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﻗﺩ ﻴﻅﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺨﻔﻰ ﻤﺭﺍﺩﻩ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺯﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ﺇﻻ ﻅﻬﻭﺭﺍ ﻭﺘﻭﻜﻴﺩﺍ " ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺃﺼﺩﺭﺘﻪ ﻓﻲ ‪ ١٩٣٣/١٢/١١‬ﻗﺎﻟﺕ ﻓﻴﻪ "‬
‫ﻟﻴﺱ ﻟﻠﻘﺎﺫﻑ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﻠل ﺒﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻋﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻪ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺏ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻠﻡ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﻻ ﻋﺒﺭﺓ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺎﻍ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﻤﺘﻰ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﺃﻤﺭ ﺸﺎﺌﻥ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﻤﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻟﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻴﻎ ﻓﻴﻪ " ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﻜﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻲ‬
‫‪٢٨‬‬
‫‪. ١٩٣٩/١٢/٢٥‬‬

‫‪ .٢-٢‬ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﻴﻘﺎﺒل ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻴﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﻫﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﺴﺎﺌﻐﺔ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﺭﺴﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺫﻫﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻋﺎﺒﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﺴﺘﻠﺯﻤﻪ ﺍﻟﺩﻋﺎﺒﺔ ﻤﻥ‬
‫ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﺘﺤﻴﻁ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺒﺈﻁﺎﺭ ﻓﻜﻪ ﻴﺒﺭﺯﻩ ﻭﻴﺸﻭﻕ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﻴﺠﺘﺫﺏ ﻨﻅﺭﻩ ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﺘﺤل ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻤﺤل ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺘﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﺭﺍﺌﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﻨﻘﺩ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺩﺡ ﺃﻭ ﺫﻡ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻴﺽ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﻭﻴﺘﺄﻟﻑ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻱ ﻤﻥ ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪:‬ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻴﻪ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﻴﺸﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻜﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ‬
‫ﻴﻀﻴﻔﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻓﺈﺫﺍ ﺼﻭﺭ ﻤﺜﻼ ﻭﺯﻴﺭﺍ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﺒﺭﻟﻤﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺠل ﻤﻤﺯﻕ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ‬
‫ﺘﻐﻁﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻟﺠﺭﺍﺡ ﻭﻴﺘﻭﻜﺄ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺎﺯ ﻭﻜﺘﺏ ﺘﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﻨﺘﺼﺭ ﻓﺎﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬
‫ﺘﻔﻴﺩ ﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻗﺭﻴﺏ ﻅﺎﻫﺭ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﺇﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﻤﻤﺯﻗﺔ‬
‫ﻭﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻤﻨﻅﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻤﺤﻁﻡ ﺠﺴﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻻ ﻴﻘﺼﺩﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﻟﺫﺍﺘﻪ ﻭﻻ ﻴﻘﻑ ﻋﻨﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﺫﺍﺘﻪ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﺩﻴﻘﻪ ﻭﻻ ﻴﺘﺼﻭﺭ ﺍﻨﻪ ﻴﻤﺜل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺤﺎل ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺠﺴﻡ‬

‫‪ ٢٨‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﺝ ‪ ٥‬ﻉ ‪ ٣٣‬ﺻﻔﺤﺔ ‪٥٩‬‬

‫‪٢٥‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻠﺒﺱ‪ ،‬ﻭﻟﻠﺼﻭﺭﺓ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﺨﺭ ﺍﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺘﻌﺒﻴﺭﺍ ﻗﻭﻴﺎ ﺠﺫﺍﺒﺎ ﻟﻴﻨﻘﻠﻪ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺯﻴﺭ ﻗﺩ ﻫﺯﻡ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﻤﻨﻜﺭﺓ ﻭﺨﺭﺝ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻤﻀﻌﻀﻌﺎ ﺃﺩﺒﻴﺎ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻭﺍﺼﺒﺢ ﺤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻬﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻜﺤﺎل ﺍﻟﻤﺜﺨﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻜﺎﺩ ﻴﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺯﻟﺕ ﺒﻪ ﻗﺩ ﻓﻘﺩ ﻜل ﺸﺊ ‪.‬‬

‫ﻭﻻ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﻜﻘﺎﻋﺩﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻤﻌﺎﻗﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻨﻪ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﺃﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺇﺫﺍ ﺨﺭﺝ ﻓﻴﻪ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻟﺔ ﻟﻠﺩﻋﺎﺒﺔ ﺒﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺸﺎﺌﻨﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺘﻠﻔﺕ ﻟﺒﺸﺎﻋﺘﻬﺎ ﻭﻗﺒﺤﺎ ﻭﻤﺠﺎﻓﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺫﻭﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻨﻪ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻴﺭ ﻋﻥ ﻋﻤﺩ ﻭﻗﺼﺩ ﻭﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺯﺭﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺸﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﺃﻥ ﺼﺤﻔﻴﺎ ﺭﺴﻡ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻬﻭﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺼﻭﺭﺓ ﺠﻨﺩﻱ ﻭﺍﻗﻑ ﺨﻠﻑ ﻋﺎﻤل ﻤﺼﺭﻱ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﻻ ﺤﺩﻱ ﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺒﺽ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻴﺩﻴﻪ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻜﺘﻔﻪ ﻭﻴﺭﻓﻊ ﺒﺎﻷﺨﺭﻯ ﻫﺭﺍﻩ ﻓﻭﻕ " ﺭﺍﺱ ﺍﻟﻌﺎﻤل "‪ ،‬ﻭﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺭﺠل ﺃﻭﺭﻭﺒﻲ ﻗﺩ ﺍﻏﻤﺩ ﺨﻨﺠﺭﺍ‬
‫ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﻭﺍﻟﺩﻡ ﻴﺘﻔﺠﺭ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻜﺘﺏ ﺘﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺘﻔﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤل ﺍﺴﺘﻨﺠﺩ ﺒﻬﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺩﻱ ﻓﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﺠﺩﻩ ﺴﺒﻪ ﻭﺴﺎﻗﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻻﻥ ﺩﻤﻪ ﻟﻭﺙ ﻤﻼﺒﺱ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻲ‪ ،‬ﻭﻨﺸﺭ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻜﺫﻟﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﻤﺜل ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻭﻗﺩ ﺭﺒﻁﺕ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻡ ﺒﺤﺒل‬
‫ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻩ ﺤﺠﺭ ﺜﻘﻴل ﻭﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻴﺭﻜﻠﻬﻡ ﺒﻘﺩﻤﻪ ﻭﻴﻘﺫﻑ ﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺠﻌل ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬

‫" ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﻋﺎﻤﻴﻥ "‪ ،‬ﻭﻗﺩﻤﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﺘﻬﻤﺔ ﺇﻴﺎﻩ ﺒﺄﻨﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻗﺫﻑ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺇﺫ ﺍﺴﻨﺩ ﺃﻟﻴﻪ ﺍﻨﻪ ﺃﻫﻤل ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺇﺭﻀﺎﺀ ﻟﻸﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻫﺎﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ‬
‫ﺒﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺩﺕ ﻓﻲ ﺘﺒﺭﺌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻨﻪ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺘﻴﻥ‬
‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﻩ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﻤﺜل ﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻻ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺭﻤﺯ ﻟﻠﺠﺴﻡ ﺒﺄﻫﻡ ﻋﻀﻭ ﻓﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻴﺅﻴﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤﻠﻪ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﻬﺭﺍﻭﺓ ﻤﻤﺎ ﻴﺩل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻭﺭ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺭﺃﺴﻬﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺃﻱ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﺍﻹﻫﻤﺎل ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺼﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺘﺼﻭﻴﺭﻩ‬
‫ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﻴﺴﺭ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺇﻻ ﺒﺄﻓﻌﺎل ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻜﺎﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺘﻰ‬
‫ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺘﺼﻭﻴﺭﺍ ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻹﻫﻤﺎل ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﺜﺭ ﻀﺎﺭ ﺒﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺠﻪ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺼﺤﺘﻪ ﻓﻲ ﻀﻤﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻷﻨﻪ ﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﻟﻔﻴﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻗﺼﺩﻭﺍ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬

‫‪٢٦‬‬
‫ﻭﺯﺍﺭﺘﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺍﻷﺸﻐﺎل ﻭﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﺭﻓﻊ ﺸﻜﺎﻴﺘﻬﻡ ﻓﻠﻡ ﻴﻔﻭﺯﻭﺍ ﺒﺴﻤﻴﻊ ﺃﻭ ﻤﺠﻴﺏ ﻭﺍﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ‬
‫ﻋﻭﺩﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﺸﻐﺎل‪ ،‬ﺍﻋﺘﺭﻀﻬﻡ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺒﻭﻟﻴﺱ ﻭﻓﺭﻗﻭﻫﻡ ﺒﺎﻟﻘﻭﺓ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻀﺭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻙ ﺒﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﺜﺭ ﺠﺭﻭﺡ ﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻗﺩ ﺤﺩﺜﺕ ﻗﺒل ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻻ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻤﺎ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ ﻟﻴﺱ ﺇﻻ ﻨﻘﺩﺍ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﻓﻲ ﻀﻤﻴﺭﻩ ﺼﺤﺘﻪ ﻭﻗﺩﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻜﺎﻓﻴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﺨﺩﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺒﺎﻋﺙ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻻ ﺒﺒﺎﻋﺙ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻀﺎﻓﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺕ‬
‫ﺇﻻ ﺍﻀﻬﺎﺭﺍ ﻟﻠﺒﻐﺽ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺎﻟﺞ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻭﺭﺠﺎل ﺤﺯﺒﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺇﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺒﻐﺽ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ‬
‫ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺯﺭﺍﻴﺔ ﺒﺎﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﻭﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺅﺩﻯ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻌل ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ"‬
‫‪.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻁﻌﻨﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﺭﻓﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻁﻌﻨﻬﺎ ﻭﺃﻗﺭﺕ ﻓﻬﻡ‬
‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻟﻠﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻅﻬﺭ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ‬
‫ﺒﻠﻭﻍ ﻗﻤﺔ ﺸﺎﻫﻘﺔ ﻓﻠﻡ ﻴﺒﻠﻐﻭﻫﺎ ﻻﻥ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻻ ﻴﺭﻴﺩﻫﻡ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﻭﺭ ﻻ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺤل ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻬﺠﺭﻱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﻭﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻟﻴﺱ‬
‫ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﻠﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻻ ﺨﺩﺸﺎ ﻟﺸﺭﻓﻬﻡ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻅﻤﻬﻡ ﻓﻠﻴﺴﺕ ﺍﻟﺤﺒل ﺍﻟﺫﻱ‬
‫‪.‬‬ ‫‪٢٩‬‬ ‫ﻴﺸﺩﻭﻥ ﺃﻟﻴﻪ ﻜﻤﺎ ﻓﻬﻤﺕ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺭﺍﺒﻁﺔ ﺘﺠﻤﻌﻬﻡ ﻋﻨﺩ ﺘﺨﻠﻴﻬﻡ ﺠﻠﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ"‬

‫ﻭﻓﻰ ﻗﻀﻴﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻜﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺼﺤﻑ‪ ،‬ﻗﺩ ﻨﺸﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﺘﻤﺜل ﻭﺠﻪ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺠﺴﻡ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺃﻻ ﻤﻥ ﻏﻼﻟﺔ ﺸﻔﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﺸﺎﺌﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﻜﺘﺏ‬
‫ﺘﺤﺘﻬﺎ "ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻼﻟﻡ" ﻗﺩ ﻗﺩﻤﺘﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﻤﺼﺭ ﻤﺘﻬﻤﺔ ﺇﻴﺎﻩ ﺒﺄﻨﻪ ﺴﺏ ﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭﻗﻀﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﻤﻌﺎﻗﺒﺘﻪ ﻭﺤﺎﺴﺒﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻟﻠﺼﻭﺭﺓ ﻟﺸﻨﺎﻋﺘﻪ ﻭﻗﺒﺤﻪ‬
‫ﻭﻗﺎﻟﺕ " ﻭﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻨﺯﺍﻉ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻱ ﻗﺩ ﺍﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﻟﻜل ﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﻤﺤﺘﺭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ ﻤﻨﻪ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻭﻀﻊ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻤﻌﻨﻰ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﻪ ﺃﻟﻴﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺒﺭﺯﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺤﻴﻭﺍﻥ ﻤﻌﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﻴﻘﺼﺩ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺘﺼﺭﻓﻪ‬
‫ﺃﻭ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻋﻤل ﺍﻟﻘﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﺒﺎﻟﻲ ﺒﺨﺼﻤﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻓﻲ‬
‫ﻭﻀﻊ ﻤﺨﺠل ﻤﻌﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴﻡ ﺍﻟﺯﻋﻴﻡ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻼ ﺸﻙ ﺨﺭﻭﺠﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻥ‬

‫‪ ٢٩‬ﺭﺍﺟﻊ ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪ ١٩‬ﻣﺎﺭﺱ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣٤‬ﻭﻫﻮ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻣﺼﺮ – ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺝ ‪ ٣‬ﻉ ‪٢٢٤‬‬
‫ﺹ ‪ ٢٩٧‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ‪.‬‬

‫‪٢٧‬‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻱ ﻤﺘﻰ ﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻫﻭ ﻟﺩﻭﻟﺔ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ‪....‬ﺒﺎﺸﺎ‪،‬‬
‫ﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻤﺩﻟﻭﻟﻬﺎ ﻭﻫل ﻫﻰ ﺘﻤﺜل ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺘﺒﻌﺘﻬﺎ ﺤﻜﻭﻤﺔ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﺭﻑ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺯﺩﻭﺝ ﻭﻫﻭ ﺴﺏ ﺩﻭﻟﺘﻪ‪ ،‬ﺒﺈﺒﺭﺍﺯﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺠﻠﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﻌﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﻴﺎﺴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﺼﻔﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﺭﺩﺩ ﻭﻋﺩﻡ ﺇﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﻭﺍﻷﻨﺼﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺘﺒﺭﺯ ﺩﻭﻟﺘﻪ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﺎﺭﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﻭﺘﺒﺭﺯ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺠﺴﻤﻬﺎ ﻭﻫﻰ‬
‫ﺘﺘﻤﺎﻴل ﺭﻗﺼﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻓﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺴﺒﺎ‬
‫ﻟﺩﻭﻟﺘﻪ ﺒﺈﺒﺭﺍﺯﻩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺨﺠﻠﺔ ﺍﻟﺫﺭﻴﺔ …‪ .‬ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻤﺘﻭﻓﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻷﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﺤﻤل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻬﺎ ﺴﺏ ﺩﻭﻟﺔ …ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ " ‪.٣٠‬‬

‫ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﺘﻀﻴﻕ ﺠﺩﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻻﻥ ﻜﺭﺍﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻴﺤﺭﺠﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻱ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻤﻀﺤﻜﺔ ﻓﻼ ﻴﺘﺤﻤل ﺃﺤﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺭﻯ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻤﺜﻼ ﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻜﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺒﺎﺡ ﺍﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻱ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﻓﻲ‬
‫ﺤﻘﻬﻡ ﻜﺎﻟﻤﻠﻭﻙ ﻻﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻴﻪ ﻗﻠﺔ ﺘﻭﻗﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺭ ﺘﻜﻔﻰ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻉ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﻤﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﻠﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻭﺭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﺤﻤل ﻤﻥ‬
‫ﺩﻋﺎﺒﺔ ﻓﺎﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺜﺎﻨﻭﻴﺎ ﻤﺤﺘﻔﻅﺎ ﻟﻪ ﺒﺤﻘﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺭ ﻓﻼ ﺒﺎﺱ ‪ .‬ﻤﺜﺎل ﺫﻟﻙ ﺭﺴﻡ ﺼﻭﺭﺓ‬
‫ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻤﺤﺭﻭﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﻤﺱ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻤﻌﺭﻀﺎ ﻟﻨﺎﺭﻫﺎ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺭﻴﺏ ﻫﺫﺍ ﻭﺇﻗﺼﺎﺀ‬
‫ﺫﺍﻙ‪.٣١‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﺩﻋﻭﻱ ﻁﺭﺤﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺘﺨﻠﺹ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻥ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺤﺯﺏ ﺍﻟﺒﻌـﺙ ﻗﺎﻤـﺕ‬
‫ﺒﻨﺸﺭ ﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺭﻓﺎﺕ ﻭﻟﻠﻌﻠﻡ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﻟﻌﻠﻤﻲ ﺴﻭﺭﻴﺎ ﻭﻟﺒﻨـﺎﻥ‬
‫ﻭﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺎﺌﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟـﺴﻭﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ﻭﺼﻭﺭﻩ ﻤﻘﻠﻭﺒﺔ ﻟﻠﺭﺌﻴﺱ ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺭﻓﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻋﻠـﻰ ﻁﻭﻟـﻪ‬
‫ﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺸﺨﺹ ﻴﺭﺘﺩﻯ ﺘﻘﻴﻪ )ﻜﻠﻭﺴﻴﻪ ( ﻴﻔﻬﻡ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻨﻪ ﻴﻬﻭﺩﻱ ﻴﻠﻌﺏ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ"‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ‬
‫ﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎﻟﻴﻥ ﺒﺎﻟﻌﺩﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ )ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺒﻌﺙ ( ﻭ)ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﺃﺠﺏ ( ﺘﻀﻤﻨﺕ ﻋﺒـﺎﺭﺍﺕ ﻤﻬﻴﻨـﺔ‬
‫ﻤﺜل "ﺍﻟﺫل ﻭﺍﻹﺫﻻل "‪ ،‬ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﻋﻭﻱ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ ﻟـﻨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٤٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺤﻅﺭﺕ ﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬

‫‪ 30‬ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻣﺼﺮ ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٦٨٠‬ﺍﻻﺯﺑﻜﻴﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ٤٨‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪. ٤٨/٤/١٧‬‬
‫‪ ٣١‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺹ ‪١٧٧‬‬

‫‪٢٨‬‬
‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺘﻌﻜﺭ ﺼﻼﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻤـﻥ ﺸـﺄﻨﻬﺎ ﺍﻹﺴـﺎﺀﺓ ﺒﺎﻟﻭﺤـﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪.‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺠﺩﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻤﺤل ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺇﻫﺎﻨـﺔ ﻟﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺃﻋﻼﻤﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ " ﻤﻭﻗـﻑ ﺍﻟﺒﻌـﺙ " ﻴﺘـﻀﻤﻥ‬
‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﺜل ﺍﻟﺫل ﻭﺍﻹﺫﻻل ﻜﻭﺼﻑ ﻟﺒﻌﺽ ﻗﺎﺩﺓ ﺩﻭل ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺭﻓـﺎﺕ ﻤﻤـﺎ‬
‫ﻴﺸﻜل ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ )ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ(‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻤﻥ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺭﺴـﻡ‬
‫ﻻ ﻟﻠﺸﻙ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻓﻴﻪ ﻤﻤﺎ ﻻ ﻴﺩﻉ ﻤﺠﺎ ﹰ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭ ﻟﻠﺭﺴﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﻴﺘﺄﻜﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻫﻭ ﻋﻠـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﻤﺎ ﺘﺠﺩﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻴﺸﻜل ﺘﺤﻘﻴﺭﹰﺍ ﻟﻠﻌﻠﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﺃﻴـﻀﹰﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺏ ﺍﻟﺸﺩﺓ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﻀﺅ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻭﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺇﺩﺍﻨﺔ ﺍﻷﻅﻨﺎﺀ‪ -‬ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ‪ -‬ﺒﻤﺎ ﺃﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻬﻡ‪" ٣٢‬‬

‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪.‬‬

‫ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ‬

‫‪ .١‬ﺭﻜﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ‪.‬‬

‫ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﻌﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﻫﺎﻡ ﺠﺩﺍ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﺅﻩ ﻴﻌﻨﻲ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺏ‬
‫‪.‬ﻭﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻤﻌﻨﺎﻩ ﻨﺴﺒﺔ ﺃﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻴﺠﻌﻠﻪ ﺃﻤﺎ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎ ﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻭ ﻤﺤﺘﻘﺭﺍ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ‪.‬‬

‫ﻓﻴﻘﺼﺩ ﺒﺎﻹﺴﻨﺎﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺃﻭ ﺃﻤﺭ ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻤﺤﺩﺩ ﻭ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻟﺘﺤﻘﻕ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺒل ﻴﻜﻔﻲ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻤﺠﺭﺩ‬

‫‪ - 32‬ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺭﻗﻢ ‪٣٧٩٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٩٥‬ﺻﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪.١٩٩٨/٥/٣١‬ﻭﻟﻘﺪ ﻗﻀﺖ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺑﺈﺩﺍﻧﺔ ﺍﻟﻈﻨﻴﻨﲔ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﳌﺪﻩ ‪٦‬ﺍﺷﻬﺮ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ‪.‬ﻭﻗﺮﺭﺕ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﲣﻔﻴﻒ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﺘﺼﺒﺢ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﳌﺪﺓ ﺃﺳﺒﻮﻋﲔ‬

‫ﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎﻡ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٤٠‬ﻓﻘﺮﺓ ﺃ‪ ٧/‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻐﺮﺍﻣﺔ ‪ ١٠٠‬ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻓﺘﻘﺮﺭ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﲝﻖ ﺍﻟﻈﻨﻴﻨﲔ ﳌﺪﺓ ﺛﻼﺙ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ‪.‬ﻭﻋﻤ ﹰ‬

‫ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻟﻘﻄﻌﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪٢٩‬‬
‫ﺍﻻﺤﺘﻤﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﻅﻥ ﺒﺼﺤﺘﻬﺎ ﻭ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺍﻹﺨﺒﺎﺭ ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺨﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﻤﻘﻁﻭﻉ ﺒﺼﺤﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﻁﻭﻉ ﺒﺼﺤﺘﻬﺎ ﻭ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎ ﻟﺫﻟﻙ‬
‫ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻨﻪ "ﻤﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﺇﻨﻤﺎ ﺭﻤﻲ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﻬﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﺔ ﺒﺎﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺸﺘﻐل ﺒﺎﻟﺠﺎﺴﻭﺴﻴﺔ ﻟﻤﺂﺭﺏ ﺨﺎﺼﺔ ﻭ‬
‫ﺘﺘﺼل ﺒﺨﺎﺌﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ﻭ ﺍﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﺘﺼﺎل ﻏﻴﺭ ﺸﺭﻴﻑ ﺒﺂﺨﺭﻴﻥ ﻓﺎﻥ ﺃﻴﺭﺍﺩ ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺒﻤﺎ ﺍﺸﺘﻤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﻘﺫﻋﺔ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺒﺫﺍﺘﻪ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻭ ﻻ‬
‫ﻴﻌﻔﻲ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﻨﻘﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭ ﺍﻨﻪ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺘﻜﺫﺏ ﻤﺎ‬
‫ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺃﻭ ﺘﺼﺤﺤﻬﺎ ﻓﺎﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻭ ﻟﻭ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺘﺸﻜﻴﻜﻴﺔ ﻤﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻋﻘﻴﺩﺓ ﻭ ﻟﻭ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﺃﻭ ﻅﻨﺎ ﺃﻭ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻ ﻓﻲ ﺼﺤﺔ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺩﻋﺎﺓ "‪٣٣ .‬‬

‫ﻓﻤﻥ ﻴﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺍﻨﻪ ﺴﺭﻕ ﺃﻭ ﺯﻭﺭ ﺃﻡ ﺘﺨﺎﺒﺭ ﻤﻊ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﻴﺭﺘﻜﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻨﻪ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻋﻘﺎﺒﻪ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻤﻥ ﻴﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺍﻨﻪ ﻴﻌﺎﺸﺭ ﺨﺎﺩﻤﺘﻪ‬
‫ﻴﻌﺩ ﻗﺎﺫﻓﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﺔ ﺘﺤﻘﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﻫﻨﺎ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﺫﺍﺘﻲ ﻭﻟﻴﺱ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ‪ .‬ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻴﺸﻜل ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﺸﺨﺹ ﺭﺴﺏ ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﻲ ﻻ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻻ ﻴﺘﻘﻥ ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻓﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﻻ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺒﺭﺓ ﻫﻨﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺤﺩﺜﻪ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﺜﺭ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻻ ﻤﻥ ﺍﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﺅﻜﺩ ﻤﺭﻩ ﺃﺨﺭﻯ ﺃﻨﻪ " ﻻ ﻋﺒﺭﺓ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺎﻍ ﺒﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﻤﺘﻰ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺒﻬﺎ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﺃﻤﺭ ﺸﺎﺌﻥ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﺒﺤﻴﺙ ﻟﻭ ﺼﺢ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺭ ﻷﻭﺠﺏ ﻋﻘﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻭ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﺤﻘﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻟﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﺼﻴﻎ ﺒﻪ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﺩﺭ‪،‬‬
‫ﻗﺩﺤﺎ ﻓﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﺩﺡ‪ ،‬ﺘﺼﺭﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﺘﻠﻤﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻴﻀﺎ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺘﻭﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺠﺎﺯﺍ‪ ،‬ﺼﺩﻗﺎ ﺃﻭ ﻜﺫﺒﺎ‬
‫ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻤﻨﺠﺯﺍ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺤﻴل ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ‪٣٤" .‬‬

‫‪ - ٣٣‬ﻧﻘﺾ ﺟﻨﺎﺋﻲ ‪ ١٩٥٠/١/١٦‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺱ )‪ (١‬ﺑﻨﺪ ﺭﻗﻢ ‪ ٨٣‬ﺹ ‪ ٢٥١‬ﻭ ﻧﻘﺾ ﺟﻨﺎﺋﻲ ‪ ١٩٣٣/٣/٣١‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻘﺮﻥ‬
‫ﺹ ‪٧٢٧‬‬
‫‪ ٣٤‬ﺣﻜﻢ ﻧﻘﺾ ﺭﻗﻢ ‪ ١٩٣٣/١٢/١١‬ﰲ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﰲ ‪ ٢٥‬ﻋﺎﻣﺎ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺹ‪ ٧٢٧‬ﻣﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺎﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺹ ‪٤٠‬‬

‫‪٣٠‬‬
‫ﺃﻱ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻠﺯﻡ ﻓﻲ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﺒل ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺨﻠﺹ ﻀﻤﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﻪ‬
‫ﻤﺘﻲ ﺃﻤﻜﻥ ﻟﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻤﻭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻤﻨﻪ ﻨﺴﺒﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺸﺎﺌﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ‬
‫ﻤﻌﻴﻥ ﻗﺎﻤﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭ ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٨‬ﻓﻘﺭﻩ ‪ ١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺭﺭ ﺃﻥ " ﺍﻟﺫﻡ ﻫﻭ‬
‫ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺎل ﻤﻥ ﺸﺭﻓﻪ‬
‫ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻫﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬
‫ﺃﻡ ﻻ "‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺘﻌﺭﻴﻔﺎ ﻟﻠﻘﺩﺡ ﺒﺄﻨﻪ " ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺸﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﻪ "‪.‬‬

‫ﻭﻨﺯﻭ ﹰﻻ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ‪ ،‬ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ٩٧/١١٦١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺠﻠﺴﺔ ‪١٩٩٨/٣/٢٢‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻨﻬﺎ " ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﻟﻠﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﻲ‬
‫ﺤﻘﻪ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺨﺒﻴﺜﺎ ﺃﻭ ﺸﺭﻴﻔﺎ ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ ﺼﻔﻪ ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﻪ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﻪ ﻋﺎﻤﻪ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺤﻜﻡ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻭﻤﻥ ﻗﻭﺍﺭﺹ ﺍﻟﻜﻠﻡ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ ‪."٣٥‬‬

‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٨‬ﻓﻘﺭﻩ ‪ ١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻤﻤﺎﺜﻼ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ " ﻴﻌﺩ ﻗﺎﺫﻓﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺴﻨﺩ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻷﻭﺠﺒﺕ ﻋﻘﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﻨﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺫﻟﻙ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ ﺃﻭ ﺃﻭﺠﺒﺕ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ "‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٦‬ﻤﻥ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ " ﻜل ﺴﺏ ﻻ ﻴﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒل ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺒﺄﻱ ﻭﺠﻪ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺨﺩﺸﺎ ﻟﻠﺸﺭﻑ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٧١‬ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ‬
‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﻪ …ﺍﻟﺦ "‪.‬‬

‫ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻤﺘﻤﺎﺜﻼﻥ ﻜﻤﺎ ﺍﻥ ﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ‬

‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺜﺒﻭﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﻟﻭ ﺼﻴﻐﺕ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺸﻙ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺒﻪ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﺘﻔﺴﻴﺭﺍ ﻟﻠﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪٣٠٢‬ﻭ‪٣٠٦‬‬

‫‪ - 35‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٧/١١٦١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،١٩٩٨/٣/٢٢‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪.‬‬

‫‪٣١‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﻻ ﻋﺒﺭﺓ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﺇﺫ ﻴﺴﺘﻭﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﺩﺭ ﻗﺩﺤﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺢ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﺘﻠﻤﻴﺤﺎ ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻴﻀﺎ‪ ،‬ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺘﻭﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﻤﺠﺎﺯﺍ‪ ،‬ﺼﺩﻗﺎ ﺃﻭ ﻜﺫﺒﺎ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻤﻨﺠﺯﺍ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻁ ﻤﻤﻜﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻤﺴﺘﺤﻴل ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻔﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻪ ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻴﺴﻬل ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ‬
‫‪٣٦‬‬
‫ﻤﻨﻬﺎ"‪.‬‬

‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺼﻴﺎﻏﺘﻪ ﺠﺎﺀ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ " ﻭﻴﺴﺘﻁﺭﺩ ﻗﺎﺌﻼ "ﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ‪ ،‬ﺍﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺩﻟﻭل‬
‫ﺁﻫل ﻭﻁﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺃﺩﻕ ﻤﻥ ﻤﺩﻟﻭل ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﺭﻭﻓﺎ ﺇﻻ ﻟﺩﻱ ﻋﺩﺩ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﻡ ﻤﻌﺎﺭﻓﻪ ﻤﻥ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻭﺯﻤﻼﺀ ﻭﻤﺠﺎﻭﺭﻴﻥ – ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﻻ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺘﻌﻤل ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺫﻡ ﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﻗﺩﺤﻪ ﺃﻭ ﺘﺤﻘﻴﺭﻩ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﺘﻲ ﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗل ﺃﻡ ﻜﺜﺭ‬
‫‪٣٧‬‬
‫ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻤﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺃﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ"‪.‬‬

‫ﻭﻤﺎ ﺍﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ ﻴﺘﻔﻕ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻭ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻤﻨﺫ ﻋﺎﻡ‬
‫‪ ١٩٣٠‬ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﻴﻜﻔﻲ ﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺘﺤﻘﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻨﺩ ﻤﻥ‬
‫ﻴﺨﺎﻟﻁﻬﻡ ﻭﻴﻌﺎﺸﺭﻫﻡ ﻻ ﻋﻨﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ "‪.٣٨‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ – ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ‪ -‬ﻗﺩ ﺸﺩﺩ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻓﻌل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺤﻴﺙ ﺍﻨﻪ" ﺍﻜﺘﻔﻲ ﺒﺄﻥ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﺃﻱ ﻜﺭﻫﻪ ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﺅﺩﻴﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻭﺍﻓﻘﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻱ ﺃﻥ ﻜل ﺒﻐﺽ ﻻ ﻴﺅﺩﻱ‬
‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﺭ ﻭﻫﻭ ﻗﻭل ﺼﺤﻴﺢ ﻓﺎﻟﺒﻐﺽ ﻭﺍﻻﺤﺘﻘﺎﺭ ﺸﻴﺌﻴﻥ ﻤﺘﻐﺎﻴﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴﺎ ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻭﺍﺤﺩﹰﺍ ‪.‬‬

‫ﻭﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻻ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺏ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ ﺇﻻ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻋﻠﻨﻴﺎ‪،‬ﻭﻗﺩ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻤﺼﺭﻱ ﻜل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﺸﺘﺭﻁﺕ ﻟﻜﻲ ﺘﺩﺨل‬
‫ﺘﻠﻙ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻼﻨﻴﺔ ﻓﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ " ﻜل ﻤﻥ ﺃﻏﺭﻯ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺃﻭ ﺍﻜﺜﺭ ﺒﺎﺭﺘﻜﺎﺏ‬
‫ﺠﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺠﻨﺤﺔ ﺒﻘﻭل ﺃﻭ ﺼﻴﺎﺡ ﺠﻬﺭ ﺒﻪ ﻋﻠﻨﺎ ﺃﻭ ﺒﻔﻌل ﺃﻭ ﺇﻴﻤﺎﺀ ﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻨﺎ ﺃﻭ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺭﺴﻭﻡ‬
‫ﺃﻭ ﺼﻭﺭ ﺸﻤﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﻤﻭﺯ ﺃﻭ ﺃﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻼﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ‬

‫‪ ٣٦‬ﻧﻘﺾ ‪١٠‬ﺍﺑﺮﻳﻞ ‪ ١٩٣٠‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪– ٢‬ﻥ ‪ ٢٠‬ﺹ ‪ ،٩‬ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﰲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ – ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻳﺐ ﺹ‪. ٢٢‬‬
‫‪ ٣٧‬ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ – ﺷﺮﺡ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ – ﺍﳉﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺮﻑ ﻭﺍﳊﺮﻳﺔ – ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ – ﺍﻷﺭﺩﻥ ‪.٢٠٠٢‬‬
‫‪ ٣٨‬ﻋﻤﺮ ﺍﻟﺪﻳﺐ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﰲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ –ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ‪. ٣٠‬‬

‫‪٣٢‬‬
‫ﺃﺨﺭﻱ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﻴﻌﺩ ﺸﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻟﻬﺎ ﺇﺫ ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺇﺫ ﺤﺼل ﺍﻟﺠﻬﺭ ﺒﻪ‬ ‫…‬ ‫ﺍﻹﻏﺭﺍﺀ ﻭﻗﻭﻉ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺤﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل‬
‫ﺃﻭ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﻔل ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻁﺭﻭﻕ ﺃﻭ ﺇﺫ‬
‫ﺤﺼل ﺍﻟﺠﻬﺭ ﺒﻪ ﺃﻭ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺇﺫ‬
‫ﺃﺫﻴﻊ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻲ ﺃﻭ ﺃﻴﺔ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻱ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻭ ﺍﻹﻴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺇﺫ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﻤﺤﻔل ﻋﺎﻡ ﺃﻭ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻁﺭﻭﻕ ﺃﻭ ﺇﺫ ﻭﻗﻊ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ‬
‫ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ‬ ‫…‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻋﻠﻨﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﺯﻋﺕ ﺒﻐﻴﺭ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺇﺫ ﻋﺭﻀﺕ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻫﺎ‬
‫ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻁﺭﻭﻕ ﺃﻭ ﺇﺫ ﺒﻴﻌﺕ ﺃﻭ ﻋﺭﻀﺕ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ"‪.‬‬

‫ﻭﺒﺎﺴﺘﻘﺭﺍﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺜﻤﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ‪-:‬‬

‫ﺃ – ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻭ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﻨﺸﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺩﻭﺭﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﻲ ﻜل ﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺩﻭﻨﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻤﻨﺴﻘﺔ ﺍﻟﺠﻤل ﺃﻭ‬ ‫…‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ‬
‫ﺤﺭﻭﻓﺎ ﻤﺠﺯﺍﺓ ﺘﺅﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻨﻰ ﻴﻔﻬﻡ ﻷﻭل ﻭﻫﻠﺔ ﺃﻭ ﺒﻌﺩ ﺃﻤﻌﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﻠﻐﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺤﻴﺔ ﻜﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﻤﺜﻼ ﺃﻭ ﻤﻴﺘﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻬﻴﺭﻭﻏﻠﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻴﻭﻨﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﻓﻬﻤﻬﺎ ﻤﺴﺘﻁﺎﻋﺎ ﻟﻌﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺩﻭﺩﺍ ‪.‬‬

‫ﺏ – ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﺸﻤل ﻜل ﺭﺴﻡ ﺃﻴﺎ ﻜﺎﻥ ﺴﻭﺍﺀ ﺘﻡ ﻁﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺃﻭ ﺤﻔﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺃﻭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺭﻴﺩ ﻤﺼﻭﺭﺓ ‪.‬‬

‫ﺝ _ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺍ ﻓﻨﻴﺔ ﻜﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻜﺎﺭﻴﻜﺎﺘﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺍ‬
‫ﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﻨﻘﻼ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩﺓ ﺃﻡ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﺨﻴل ﻷﺸﻴﺎﺀ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ‪.‬‬

‫ﺩ – ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻫﻰ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺼﻠﻴﺏ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻤﺯ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻱ ‪.‬‬

‫ﻫـ‪ -‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻭﺍﻟﻔﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻲ ﻜﺎﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻓﻼﻡ ﺃﻭ ﺨﻴﺎل ﺍﻟﻅل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﻭﺽ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﺃﻭ ﻋﻤﻼ ﺍﺭﺘﺠﺎﻟﻴﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻭﻥ ﻤﻥ ﺘﻠﻘﺎﺀ‬
‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ‪.‬‬

‫‪٣٣‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎﺩﻯ ﻤﺴﻤﻭﻉ ﺨﺎﺭﺝ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻤﻥ ﻓﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺙ‬ ‫…‬ ‫ﺯ – ﻭﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺠﻬﺭ ﺒﺎﻟﻘﻭل‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻁﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻐﻨﻰ ﻁﺎل ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻭ ﻗﺼﺭ ﺠﻤﻼ ﺃﻭ ﺤﺭﻭﻓﺎ ﻤﻨﻅﻭﻤﺎ ﺃﻭ ﻤﻨﺜﻭﺭﺍ ﻤﺭﺴﻼ ﺃﻭ ﻤﻠﺤﻨﺎ‬
‫ﻤﺼﺤﻭﺒﺎ ﺒﺎﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ ﺃﻡ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺤﻭﺏ ‪.‬‬

‫ﺡ – ﻭﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﺒﺭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻬﻭﺭﻱ ﻤﺩﻭﻱ ﻭﻴﺴﺘﻭﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺭﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﺒﺎﻟﻔﻡ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﺒﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻜﻤﻜﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻁﻘﺔ ‪.‬‬

‫ﻁ – ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻭ ﺍﻹﻴﻤﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻤل ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺒﺠﻭﺍﺭﺡ ﺍﻟﺠﺴﻡ ﻭﺇﺸﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻴﺩ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫‪٣٩‬‬
‫ﻭﺍﻷﺼﺎﺒﻊ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺩ ﺤﺭﻡ ﻜل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻴﺎ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﻭﺃﺸﻜﺎﻟﻪ‬
‫ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻗﺩ ﺘﺼﺎﺩﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﻌﻘﺎﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﺤﻴﻥ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٩‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬
‫ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺁﻻﺘﻴﺔ ‪-:‬‬

‫‪ .١‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻭﺠﺎﻫﻲ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬

‫ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺱ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻱ ﻋﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃ‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﺸﺨﺎﺹ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻌﻭﻩ ﻗل ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻜﺜﺭ‪.‬‬ ‫ﺏ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻐﻴﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺒﺄﺸﺨﺎﺹ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻨﻔﺭﺩﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﺨﻁﻲ ﻭﺸﺭﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬

‫ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭ ﻭﻴﺫﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺒﻤﺎ ﻴﻭﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﻓﺌﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﺃ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻻﺴﺘﻬﺯﺍﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﺴﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ " ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺯﻴﻴﻥ ﻭﺘﺼﻨﻊ"‪.‬‬

‫ﺏ‪ -‬ﺒﻤﺎ ﻴﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻱ ﻋﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ " ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻭﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ‪.‬‬

‫‪ .٤‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬

‫ﺃ‪ -‬ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻭﺘﺔ ‪.‬‬

‫‪ ٣٩‬ﺩ‪ .‬ﺭﻳﺎﺽ ﴰﺲ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺻـ ‪ ١٣٥‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ‪.‬‬

‫‪٣٤‬‬
 ‫ﺒﺄﻱ ﻨﻭﻉ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻨﺸﺭ ‪.‬‬ ‫ﺏ‪-‬‬

‫ﻭﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺼﻴﻥ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺠﺎﺀ ﺍﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺤﻴﺙ ﻟﻡ ﻴﺤﻁ‬
‫ﺒﻜل ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻜﺜﺭ ﺍﻨﻔﺘﺎﺤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺎﺀ ﺍﻜﺜﺭ ﺸﻤﻭﻻ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻲ ﻭﺨﻴﺎل‬
‫ﺍﻟﻅل – ﻭﻫﻭ ﻤﺭﺍﺩﻑ ﻟﻔﻥ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻹﻴﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺍﺕ ﺒل ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ‬
‫‪٤٠‬‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﻋﻼﻨﻴﺔ ﺘﻘﻴﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻟﺴﺏ‪،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻷﺴﻨﺎﺩ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻫﻭ ﻟﺏ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻷﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﺘﺠﺎﻭﺯ ﺤﻕ ﺍﻷﻋﺭﺍﺏ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺃﻭ ﻹﺴﺎﺀﺓ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﺴﺘﺤﻘﺕ ﺍﻟﻘﻤﻊ ﻓﻲ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﻜﺫﻟﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻡ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻭﺍﻟﻤﻤﻨﻭﻉ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻬﺎ ﻤﺘﺩﺍﺨﻠﺔ ﻤﺘﺸﺎﺒﻜﺔ ﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﻤﺘﻨﻘﻠﺔ ﻻ‬
‫ﻴﻔﺼﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺇﻻ ﻓﺎﺭﻕ ﻤﻌﻨﻭﻱ ﺃﻭ ﻨﻔﺴﻲ ﻫﻭ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻲ ﺤﺎل ﻭﺼﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻨﻔﻲ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻨﺠﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺩﻡ ﺍﻷﺘﻬﺎﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺒﺄﻨﻪ" ﻋﻠﻡ ﺒﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺍﺭﺍﺩﺓ ﻤﺘﺠﻬﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻭﻟﻬﺎ " ﻓﻬﻭ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﻟﻴﺩ ﻋﻨﺼﺭﻴﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻋﻨﺼﺭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ‬
‫ﻼ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻫﻲ ﺠﻭﻫﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﺘﻁﻠﺒﹰﺎ ﻟﺫﺍﺘﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬
‫ﻴﺯﻴﺩ ﻓﻴﻪ ﻗﻠﻴ ﹰ‬
‫‪٤١‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻻﺭﺍﺩﻩ ﻭﺸﺭﻁﺎ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻟﺘﺼﻭﺭﻫﺎ‬

‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﺸﻤﻭل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﺘﺘﺤﻘﻕ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ – ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺃﻥ ﻴﺤﻴﻁ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻠﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﺒﺨﻁﻭﺭﺓ ﻓﻌﻠﻪ ﻭﻨﻭﻉ‬
‫ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﺠﺭﺍﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﺩﺜﻬﺎ ﺍﻟﻔﻌل ﻭﻴﺘﻭﻗﻊ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫‪٤٢‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﻤﺸﺩﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻐﻴﺭ ﻤﻥ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‬

‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻴﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻓﺎﻥ ﺍﻨﺘﻔﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬
‫ﻴﺴﺘﺘﺒﻊ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻨﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻟﻐﻠﻁ ﺒﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﻌل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻕ‬

‫‪ ٤٠‬ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ – ﺹ‪ ١٤‬ﻫﺎﻣﺶ ‪.٣‬‬

‫‪ ٤١‬ﺍﻟﻌﻤﻴﺪ ﺩ‪ .‬ﳏﻤﻮﺩ ﳒﻴﺐ ﺣﺴﲎ – ﺍﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ – ﺹ ‪.٥١ – ٥٠‬‬
‫‪ ٤٢‬ﺩ‪ .‬ﳒﻴﺐ ﺣﺴﲎ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٦١‬‬

‫‪٣٥‬‬
‫ﻼ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺍﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻜﺎﻥ ﺒﺫﻟﻙ ﻏﻠﻁ ﹰﺎ ﺠﻭﻫﺭﻴﹰﺎ ﻭﺍﻨﺘﻔﻰ ﺒﻪ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﻤﻥ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﻓﻌ ﹰ‬
‫ﻏﻴﺭ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻕ – ﺜﻡ ﺍﺤﺩﺙ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺭﻤﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻤﻨﺘﻔﻴﹰﺎ ‪.٤٣‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻻ ﺒﺩ ﻭﺍﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺃﻭﻻ ﺍﻨﻪ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺎﻟﻔﻌل‬
‫ﻋﻼﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﺢ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٩‬ﻓﺈﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺨﻁﺄ ﺒﺎﻥ ﻨﺸﺎﻁﻪ ﻟﻴﺱ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺘﺨﻠﻑ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ – ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ – ﻟﺩﻴﻪ ﻓﻌﻠﻲ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺃﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺠﺎﻫﻴﻪ‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻘﻭﻟﺒﺔ ﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﺩﺭﻙ ﺒﺄﻥ ﻗﻭﻟﻪ ﻫﺫﺍ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ‬
‫ﺼﻭﺘﻪ ﺨﻔﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻻ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﺔ ﻨﻔﺴﻪ ﻟﻘﺭﺒﺔ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﺼﺩ‬
‫‪٤٤‬‬
‫‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ ﻭﺍﻥ ﺃﺩﺭﻜﻪ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ‬

‫ﻭﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻤﺘﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻋﺎﻟﻤﹰﺎ ﺒﺄﻨﻪ ﻴﻭﺠﺏ ﺍﻻﺤﺘﻘﺎﺭ ﺇﺫ ﻴﻤﺱ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻤﻌﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺘﺎﺒﻊ ﻗﻀﺎﺀ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ‪-‬ﺒﻌﺩ ﺇﻋﻼﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺴﻨﺔ ‪ - ١٩٢٣‬ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻗﺘﺒﺴﺕ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺼﺭ ﺩﺴﺘﻭﺭ ‪ ١٩٢٣‬ﻭﻫﻰ ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ ﻭﻓﺭﻨﺴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﺃﻥ ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻜﻔﻰ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‬
‫ﺒل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻓﻭﻋﺎ ﺒﺩﺍﻓﻊ ﻤﻤﻘﻭﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻀﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻭﺃﻓﺴﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﻭﺍﺴﻊ ﻟﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﻨﻘﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ‪.٤٥‬‬

‫ﻻ ﻫﺎﻤﹰﺎ ﻫﻭ‪ ،‬ﻫل ﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ‬

‫ﻭﻴﺜﻴﺭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺴﺅﺍ ﹰ‬
‫ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻅﺭﻭﻑ ﺘﺒﺭﺭﺍ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﻋﻠﻨﹰﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺴﺏ ﺃﻭ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ؟‪ .‬ﻭﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻭﺠﺩ ﻅﺭﻭﻑ ﺘﺒﺭﺭ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻋﻠﻨﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﻭﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺼل ﻻ ﻴﺠﻴﺯ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺃﻭ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﻻ ﻴﺠﻴﺯ‬
‫ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺤﻴﺤﺔ ؟‪.‬‬

‫ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٢٤‬ﻨﻘﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺤﻜﻤﹰﺎ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺎﺕ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺼﺩﺭ ﺒﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻻ ﻨﺴﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻴﻕ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ " ﺍﻨﻪ ﻴﻌﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ‬
‫ﺘﻬﻤﺔ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﺸﻴﻭﺥ ﻟﻨﺸﺭﻩ ﻤﻘﺎ ﹰ‬

‫‪ ٤٣‬ﺩ‪ .‬ﳒﻴﺐ ﺣﺴﲎ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٩١‬‬

‫‪ ٤٤‬ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ ٦٨‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﺿﺮﺏ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻷﺷﻜﺎﻝ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ ﰲ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﺬﻡ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺭﺩﱐ ‪.‬‬
‫‪ ٤٥‬ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﰲ ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺸﺮ – ﻃﺒﻌﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥١‬ﺹ ‪.٢٧٧ – ٢٧٦‬‬

‫‪٣٦‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻴﻀﺤﻴﻪ ﻟﺸﻬﻭﺍﺘﻪ ﻭﺍﻨﻪ ﺠﺎﺌﻊ ﻤﻨﺤﻁ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻬﺎﻡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺍﻨﻪ ﻤﺤﺏ ﻟﻠﻤﺎل‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺴﻬل ﺍﺴﺘﺭﻀﺎﺅﻩ ﻭﺍﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺤﺭﻴﺹ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺨﻠﺹ ﻟﻪ ﻭﺍﻨﻪ ﺠﺒﺎﻥ ﻭﻜﺫﺍﺏ‬
‫ﻭﺍﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﺠﺎﻫل ﻻ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﻟﻪ " ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺃﻗﺎﻤﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺒل ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﻅﺭﻭﻑ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻗﺼﺩ ﻨﺎﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻨﻔﻌﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺃﻡ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ‬
‫ﺒﺎﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻁﻌﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﻗﺭﺭﺕ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻗﺒﻭﻟﻪ ﺒﺸﻜل ﺍﻋﻡ ﻭ ﺃﻭﺴﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻅﻑ ﻤﻌﻴﻥ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﺒﻠﻐﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﻘﺩ ﺃﻋﻤﺎل ﻭ ﺃﺭﺍﺀ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻬﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺭﺃﻴﹰﺎ ﺼﺤﻴﺤﹰﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺅﻴﺩﻩ‪.٤٦‬‬

‫ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻭﺍل ﻭﻟﺫﺍﺕ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺘﻭﺍﺘﺭﺕ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٢٨‬ﻨﻘﻀﺕ ﺤﻜﻤﹰﺎ ﺼﺩﺭ ﺒﺈﺩﺍﻨﺔ‬
‫ﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﺘﻬﻤﺔ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻭﺴﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻨﻭﺍﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﺒﺎﻥ ﻨﻌﺘﻪ ﺒﺄﻨﻪ" ﻫﻭ ﻭﺤﻤﺎﺭﻩ‬
‫ﻴﺘﺭﺍﻜﺒﺎﻥ ﻓﻤﺭﺓ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﻔل" ‪.٤٧‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻗﺩ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٢٩‬ﺇﻟﻰ ﻗﻀﺎﺌﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻨﻊ ﻓﻲ‬
‫ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺒﺎﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﺎﺩ ﻤﻥ ﺘﻌﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺠﺎﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﺃﻱ ﺠﺎﺭﺤﺔ ﺇﺫ ﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﺘﻜﻭﻥ ﺠﺎﺭﺤﺔ ﻟﻭ ﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﺴﻴﺎﺴﻲ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻭﺠﻬﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫ﻭﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻤﻭﺭ ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺠﺴﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﺒﺎﺡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺤﺎﺭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪. ٤٨‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﻋﻜﺱ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺨﺫﺕ ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻜﺴﺒﺏ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻟﺩﻴﺔ‪ ،٤٩‬ﻭﺴﻠﻤﺕ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻗﺩ ﺘﺴﻤﺢ ﺒﺎﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ‬

‫‪ ٤٦‬ﻧﻘﺾ ‪ ١٩٢٤/١١/٦‬ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٧٤٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٤١‬ﻕ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠﻠﻰ ﺹ ‪.١٣٦‬‬
‫‪ ٤٧‬ﻧﻘﺾ ‪ ١٩٢٦/٣/٢‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٣٦٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٤٢‬ﻕ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ ‪.٢٩٠‬‬
‫‪ ٤٨‬ﻧﻘﺾ ‪ ١٩٣٠ / ٣ / ١٩‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺝ ‪ ٢‬ﻉ ‪ ١٢١‬ﺹ ‪ – ٢٧٢‬ﻧﻘﺾ ‪ ٣٣/١/٤‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺝ ‪ ٣‬ﻉ ‪ ١٠٧‬ﺹ ‪.١٩١‬‬
‫‪ ٤٩‬ﺣﻜﻢ ‪ ١٩٤٧/١٠/٧‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺟـ ‪ ٧‬ﺹ ‪ ،٣٦٩‬ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻣﺼﺮ ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ ٥٣٦٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٤٦‬ﺍﻟﺴﻨﺔ ‪ ٥‬ﻭﻧﻘﺾ‬
‫‪ ٤٨/٦/١٥‬ﺍﻟﻄﻌﻦ ﺭﻗﻢ ‪ ٥٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٨‬ﻕ ﻏﲑ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﻭﺍﺣﻜﺎﻡ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﳏﻤﻮﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺹ ‪٣٠٥ – ٣٠٤ – ٣٠٣ – ٣٠٢‬‬
‫– ‪.٣٠٧‬‬

‫‪٣٧‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﻨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻭﺼﻑ ﺍﻟﻤﺠﻨﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺴﺒﹰﺎ ﻟﻪ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﻤﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻴﺘﻌﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.٥٠‬‬

‫ﻟﻡ ﻴﻨﻅﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺒل ﺍﻨﻪ ﻻ ﺯﺍل ﻴﻌﺘﻨﻕ‬
‫ﻤﻭﻗﻑ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻗﺒل ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٦‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺒﻭﺍﻋﺙ‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ " ﺃﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻻ ﻴﻨﻔﻲ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻷﻨﻪ ﺇﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻻ ﺘﻨﻔﻲ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﺭﻤﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺼﺤﺘﻬﺎ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻭﺯ ﻤﻼﺤﻅﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭ‬
‫‪٥١‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ "‪.‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺤـﺴﻥ ﻨﻴﺘـﻪ ﻭﺍﻨـﻪ ﻨـﺸﺭ ﻤـﺎ ﻨـﺸﺭ‬
‫ﺍﺒﺘﻐﺎﺀﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﻴﻌﻔﺔ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﺒﺒﺎ ﻟﺘﺨﻔﻴﻔﻪ ﻋﻨﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﺓ ﻨﺸﺭ ﺒﺩﺍﻓﻊ‬
‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﺭﻤﻲ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺂﺭﺏ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻨـﻲ ﻋﻠﻴـﺔ ‪."٥٢‬‬

‫‪ ٥٠‬ﻧﻠﺘﻤﺲ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺟﺮﳝﺔ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﰲ ﺣﻖ ﺫﻭ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ – ﺳﻴﺪ ﺻﺎﱀ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺹ ‪ ٨١‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫‪ ٥١‬ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ‪.٧٢‬‬
‫‪ 52‬ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﶈﺎﻛﻢ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﳝﻜﻦ ﺍﻥ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﻟﻀﺆ ﻋﻠﻲ ﻣﺪﻱ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ‬
‫ﻓﺎﳊﻜﻢ ﺍﻷﻭﻝ ﺻﺪﺭ ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﰲ ‪ ١٦‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥٠‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١١٦٨‬ﺳﻨﺔ ‪ ،٢٠‬ﻭﻗﺪ ﺍﻭﺭﺩﺕ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﰲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺍﻧﻪ "‬
‫ﻣﱴ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻨﺸﻮﺩﺓ ﻛﻤﺎ ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻨﻮﺍ‪‬ﺎ ﻭﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺎﻁ ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻭﺻﻮﺭ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﺇﳕﺎ ﺭﻣﻰ ‪‬ﺎ ﺇﱃ ﺇﺳﻨﺎﺩ‬
‫ﻭﻗﺎﺋﻊ ﻣﻬﻴﻨﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﺑﺎﳊﻘﻮﻕ ﺍﳌﺪﻧﻴﺔ ﻫﻰ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﳌﺂﺭﺏ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺗﺘﺼﻞ ﲞﺎﺋﻦ ﻳﺴﺘﻐﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ ﻭﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻏﲑ‬
‫ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺂﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺇﻳﺮﺍﺩ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﲟﺎ ﺍﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﻣﻘﺬﻋﺔ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺍﻓﺮ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﻐﲎ ﺍﳌﺘﻬﻢ ﺃﻥ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺇﻓﺮﳒﻴﺔ ﻭﺍﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﻟﻠﻤﺠﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻜﺬﺏ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﺃﻭ ﺗﺼﺤﻴﺤﻬﺎ ﻓﺎﻥ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﰲ ﺍﻟﻘﺬﻑ‬
‫ﻳﺘﺤﻘﻖ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺗﺸﻜﻴﻜﻴﺔ ﻣﱴ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﺎ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﻘﻰ ﰲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻭﻟﻮ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﺃﻭ ﻇﻨﺎ ﺃﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﻭﻟﻮ ﻭﻗﺘﻴﲔ ﰲ ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻣﻮﺭ‬
‫ﺍﳌﺪﻋﺎﺓ‪ ،‬ﻭﰲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﰲ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺍﻧﻪ "ﻭﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳌﻄﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﲔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ) ﻭﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﱃ‬
‫ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﺴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﺑﺎﳊﻖ ﺍﳌﺪﱐ ﺩﻋﻮﺍﻫﺎ ﻳﺘﺒﲔ ﺍﻧﻪ ﻧﺸﺮ ﰲ ﳎﻠﺔ ﺭﻭﺯ ﺍ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﰲ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠٤٣‬ﲢﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ " ﺳﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ‬
‫ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺪ ﺭﺍﻭﻱ " ﻭﻗﺪ ﻣﻬﺪﺕ ﻟﻪ ﺍ‪‬ﻠﺔ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ‪ :‬ﻫﺬﻩ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﺍﻟﲏ ﻟﻌﺒﺖ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﲑﺍ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﳊﺮﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﻼﻫﺎ ﺍﻟﻠﻔﺘﻨﺎﻧﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﺑﺒﻜﺮ ﺍﻟﱴ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ﺍﺳﻢ ﻣﺎﺗﺎﻫﺎﺭﻱ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭ ﻭﺩﻱ ﺍﻟﱵ ﻳﻠﻘﺒﻬﺎ‬
‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ ﺑﺎﳉﺎﺳﻮﺳﺔ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ ﻭﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﱴ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺍﻟﻘﻮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﻳﺘﺎﻱ ﺭﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻳﺰﺍﺡ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﱴ ﻓﻘﺪ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﳓﻦ ﻧﻨﺸﺮﻫﺎ ﻋﻤﻼ ﲝﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﻭﻧﺘﺮﻙ ﻟﻠﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻯ ﺣﺮﻳﺔ ﺗﻜﺬﻳﺐ ﺃﻭ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﱴ‬
‫ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻟﻜﻮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﻳﺘﺎﻱ ‪ .‬ﰒ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﺍﻟﱴ ﺗﻨﺎﻭﳍﺎ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻲ ﻭﻫﻰ ﻛﻤﺎ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻴﻪ ) ﻭﲟﺎ ﺍﻧﻪ ﻳﺒﲔ ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸﺮ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺘﲔ ‪ ٢٣ ،٢٢‬ﻣﻦ ﳎﻠﺔ ﺭﻭﺯ ﺍﻟﻴﻮﺳﻒ ﺑﺎﻟﻌﺪﺩ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠٤٣‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪ ٩‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ١٩٤٨‬ﺍﻧﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺳﺮ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ‬
‫ﺃﻣﻴﻨﺔ=== ===ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻯ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺀ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺍﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﺍﻟﱴ ﻟﻌﺒﺖ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﲑﺍ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﳊﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺑﻄﻠﺘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻠﻔﺘﺎﻧﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﺑﺒﻜﺮ ﺍﻟﱴ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ﺍﺳﻢ ﻣﺎ ﺗﺎﻫﺎﺭﻯ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻯ ﺍﻟﱴ ﻳﻠﻘﺒﻬﺎ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ‬
‫" ﺑﺎﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀ " ‪.‬‬

‫‪٣٨‬‬
 ‫ﻭﺟﺎﺀ ﺑﺎﳌﻘﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺔ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﺑﺒﻜﺮ ﺳﺎﻓﺮﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺇﱃ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٤٢‬ﺣﻴﺚ ﻗﺎﺑﻠﺖ ﺍﳉﻨﺮﺍﻝ ﺩﳚﻮﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻠﻔﻬﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻟﻠﺘﺠﺴﺲ ﻟﺼﺎﱀ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﲔ ﺍﻷﺣﺮﺍﺭ ﻓﺎﺻﻄﺤﺒﺖ ﻣﻌﻬﺎ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﲔ ﻣﻦ ﺍﳌﻘﺮﺑﲔ ﺃﻟﻴﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺣﺮﺻﺖ ﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺔ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‬
‫ﲡﻤﻴﻌﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﳌﻐﺎﻣﺮﻳﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺜﻖ ‪‬ﻢ ﻛﻤﺎ ﻋﺎﺩ ﻣﻌﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﻳﺘﺎﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻒ ﲟﻘﺪﻣﻪ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﺑﱳ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ‬
‫ﺭﺋﻴﺴﺎ ﻟﻘﻠﻢ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻭﻧﺰﻟﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﻭﻣﺮﺍﻓﻘﻮﻫﺎ ﰲ ﻓﻨﺪﻕ ﺷﱪﺩ ﻣﺮﻛﺰ ﺍﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻧﺰﻝ ﰲ‬
‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻔﻨﺪﻕ ﺍﳋﺎﺋﻦ ﺍﻷﻛﱪ ﺍﻟﱪﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺑﻮﺟﻮﻣﻮﻟﺘﺰ ﻭﻛﺎﻥ ﳛﻤﻞ ﺑﻴﺪﻩ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﻘﺪﺱ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮﺍﻓﻘﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ " ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ ﺟﺪﺍ "‬
‫ﻭﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮﻡ ﺑﺈﺩﺍﺭﺓ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻛﻴﻒ ﻋﺮﻓﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﺃﻥ ﺍﻟﱪﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﻳﺮﺍﻗﺒﻬﺎ ﻭﺍﻥ ﻗﻠﻢ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻳﺸﺘﺒﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﱂ ﺗﺼﻞ ﺇﱃ ﻣﺼﺪﺭ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺃﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻯ ﺑﺎﻟﻔﻨﺪﻕ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﳍﺎ ﺃ‪‬ﺎ‬
‫ﺃﻱ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﳌﻬﻤﺔ ﺍﻟﱴ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻦ ﺍﺟﻠﻬﺎ ﺇﱃ ﻣﺼﺮ ﻭﺃ‪‬ﺎ ﺗﻌﺪ ﺃﻻ ﺗﻔﺸﻰ ﺳﺮﻫﺎ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﻬﺪﺕ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻥ ﲤﻨﺤﻬﺎ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻋﻠﻨﺖ ﻋﻨﻪ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺘﻮﺭﻳﺪ ﺍﳋﻮﺫ ﺍﻟﻔﻮﻻﺫﻳﺔ ﻟﻘﻮﺍﺕ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺍﳊﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺻﻌﻘﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﻭﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻬﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﲑ‬
‫ﻭﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻷﻣﺮ ﻭﺍﺑﺘﺴﻤﺖ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﺍﳌﻨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻭﻫﻰ ﺗﺴﺘﺄﺫﻥ ﺑﺎﳋﺮﻭﺝ ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﺴﺘﻌﺠﻠﺔ‬
‫ﺃﺑﺪﺍ ﻭﻃﻠﺒﺖ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻮﻣﻨﺪﺍﻯ ﺁﻳﺘﺎﻱ ﺃﻥ ﻳﺒﺤﺚ ﰲ ﺍﳊﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱴ ﻋﺮﻓﺖ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺗﻔﺼﻴﻼﺕ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻭﰱ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﱄ ﻋﺮﻑ ﺁﻳﺘﺎﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﻟﻠﱪﻭﻓﻴﺴﻮﺭ ﺑﻮﺟﻮﻣﻮﻟﺘﺰ‪ ،‬ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻓﻘﺪ ﺍﻟﺘﻘﻄﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺳﻴﻘﻴﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﺍﻓﻘﻮﻥ ﺟﻮﺯ ﻓﲔ‬
‫ﰲ ﺭﺣﻠﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺳﻴﻘﻴﲔ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻣﻴﻨﺔ ﻗﺼﺔ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﺍﻟﻘﻮﻣﻨﺪﺍﻥ ﺁﻳﺘﺎﻱ ﻭﺍﺗﺼﺎﻻﺗﻪ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﶈﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﳋﻄﺎ ﰲ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﲝﺴﺐ ﻣﺎ ﻫﻰ ﻣﺜﺒﺘﻪ ﰲ ﺍﳊﻜﻢ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﳌﻘﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﺟﻠﻬﺎ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﻫﻰ ﺑﺬﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﰲ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳌﻄﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﺎﻧﻪ ﻳﺘﻌﲔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﰲ ﺗﺒﲔ ﻣﻨﺎﺣﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﺳﺘﻈﻬﺎﺭ ﻣﺮﺍﻣﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺮﳝﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﺪﻡ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ ﻭﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﺮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻣﻦ ﻋﺪﻣﻪ ‪ .‬ﻭﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻣﻨﺎﻁ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻛﻤﺎ ﺗﻜﺸﻒ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻟﻔﺎﻇﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺃﺣﺎﻁ ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ ﻭﺻﻮﺭ ﺗﺪﻝ ﰲ ﻏﲑ ﻟﺒﺲ ﺑﻞ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﺘﺮﺍﺀﻯ ﻟﻠﻤﻄﻠﻊ ﰲ ﻣﺼﺎﺭﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﺇﳕﺎ ﻳﺮﻣﻰ ‪‬ﺎ ﺇﱃ‬
‫ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﻣﻬﻴﻨﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﺑﺎﳊﻘﻮﻕ ﺍﳌﺪﻧﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﳉﺎﺳﻮﺳﻴﺔ ﳌﺂﺭﺏ ﺧﺎﺻﺔ ﻭﺗﺘﺼﻞ ﲞﺎﺋﻦ ﻳﺴﺘﻐﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ ﻭﺃ‪‬ﺎ ﻛﺎﻥ ﳍﺎ‬
‫ﺍﺗﺼﺎﻝ ﻏﲑ ﺷﺮﻳﻒ ﺑﺄﺧﺮﻳﲔ‪ ،‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﳛﻂ ﻣﻦ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﰲ ﺃﻋﲔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻳﻮﺟﺐ ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﺭ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﻭﻻ ﻳﺮﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﲟﺎ ﺣﺎﻭﻝ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳌﻄﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﺍﺛﺮ ﺍﻟﺮﻣﻲ ﺑﺎﻟﺘﺠﺴﺲ ﻭﻣﺎ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺃﻟﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﺫ ﻳﻜﻔﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﺻﻒ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ‪‬ﺎ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻇﺮﻭﻓﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﱴ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﺒﲔ ﺃ‪‬ﺎ ﻣﻮﺟﺒﺔ ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﺭ ﰒ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻷﺧﺮﻯ ﺍﳌﺴﻨﺪﺓ ﻟﻠﻄﺎﻋﻨﺔ ﻣﺎ ﻳﻔﺼﺢ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺍﻧﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻤﺎ ﺃﺭﻳﺪ ﺗﺄﻭﻳﻠﻬﺎ ﺑﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻌﺎﱐ ﻻ ﲢﺘﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﲟﺎ ﺍﺷﺘﻤﻠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﻣﻘﺬﻋﺔ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺑﺬﺍﺗﻪ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﺮ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻜﻮﻥ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻟﺖ‬
‫ﺑﺘﻐﲑ ﺫﻟﻚ ﻗﺪ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﺃﺷﲑ ﺃﻟﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻭﺍﻟﺘﺮﲨﺔ ﻭﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﺑﺎﳌﻘﺎﻝ ﻋﻦ ﺣﻖ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺬﻳﺐ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻈﺎﺕ ﻓﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﻐﲎ ﺍﳌﺘﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﻗﺎﺋﻤﺎ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﻓﺎﻹﺳﻨﺎﺩ ﰲ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻜﻞ ﺻﻴﻐﺔ ﻭﻟﻮ ﺗﺸﻜﻴﻜﻪ ﻣﱴ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺎ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﻘﻰ ﰲ ﺍﻷﺫﻫﺎﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻭﻟﻮ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﺃﻭ ﻇﻨﺎ ﺃﻭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﻭﻟﻮ ﻭﻗﺘﻴﲔ ﰲ ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﳌﺪﻋﺎﺓ ‪ .‬ﻭﺣﻴﺚ ﺍﻧﻪ ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﺁﻻﻡ ﻛﺬﻟﻚ ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳌﻄﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻗﻀﻰ ﺑﲎ ﻗﻀﺎﺀﻩ ﺑﺎﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﳋﻄﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻌﺪﺍﻡ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﺪﻋﻴﺔ ﻗﺪ ﺃﺻﺎ‪‬ﺎ ﺿﺮﺭ ﺣﺘﻤﺎ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺗﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﳊﻜﻢ‬
‫ﺑﺮﻓﺾ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﰲ ﻏﲑ ﳏﻠﻪ ﻭﻳﺘﻌﲔ ﻟﺬﻟﻚ ﻧﻘﺾ ﺍﳊﻜﻢ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﳍﺎ ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﺭﻩ ﻫﺬﻩ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺑﺎﳊﺪ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺭﺗﺄﺗﻪ ﳏﻜﻤﺔ ﺃﻭﻝ ﺩﺭﺟﺔ ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻓﻘﺪ ﺻﺪﺭ ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﰲ ‪ ١٥‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ١٩٤٨‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٥٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٨‬ﻕ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﰲ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻧﻪ "‬
‫ﻣﱴ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﳏﻞ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﻗﺪ ﺍﺷﺘﻤﻞ ﺇﱃ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﻭﻗﺎﺋﻊ ﻟﻠﻤﺠﲏ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻰ ﺍﻧﻪ ﻳﻘﺎﻣﺮ ﲟﺼﲑ ﺃﻣﺔ ﻭﺣﻴﺎﺓ ﺷﻌﺐ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﺳﻄﻮﺭﺍ ﳜﺠﻞ‬
‫ﻫﻮ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻭﺍﻧﻪ ﺗﺮﰉ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﺋﺪ ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﺮﻳﻦ ﻭﺍﻧﻪ ﺩﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺩﻋﺎﻣﺎﺕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﺎﻩ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺄﻣﻮﺍﳍﻢ ﻭﺍﻧﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺒﺎﺷﻮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺪﺭﻭﻥ ﻣﺼﲑﻫﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻘﻞ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺗﻮﻟﺖ ﻋﻨﻬﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﱴ ﲢﻤﻰ ﳐﺎ ﺯﻳﻬﻢ‪ ،‬ﻳﺪ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ ﺍﻟﱴ ﻳﻬﻤﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺰﻋﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺭﺍﺱ ﺍﳊﻜﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﻣﺼﺮ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﳌﻨﻜﻮﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﺇﱃ ﺑﺄﻟﺪ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ ﻟﻴﻤﺮﻍ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﻣﺼﺮ ﰲ ﺍﻷﻭﺣﺎﻝ ﻭﻟﻴﺨﺘﺮﻉ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻮﻝ‬
‫ﻫﻮ ﺍﻻﺳﺘﺠﺪﺍﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ – ﻓﺎﻧﻪ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﳌﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ‪ ،‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺗﻪ ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻣﻮﺭ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺎﺩﻗﺔ ﻷﻭﺟﺒﺖ ﻋﻘﺎﺏ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺖ ﺃﻟﻴﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﺃﻭ ﺍﺣﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﻭﻃﻨﻪ ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺍﳋﻄﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻧﻘﺪﺍ ﻣﺒﺎﺣﺎ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬

‫‪٣٩‬‬
‫ﻭﺘﺘﺒﺎﻴﻥ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻭﺍﻟﻲ ﺍﻱ ﺤﺩ ﻴﺅﺜﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﺍﻓﺭﻩ‪،‬‬
‫ﻭﻴﺄﺘﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺒﺎﻴﻥ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﺤﻴﻥ ﺘﺘﺸﺩﺩ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻊ ﺍﻟـﺼﺤﻔﻲ ﺘﺒـﺩﻭﺍ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﺍﻜﺜﺭ ﺘﻔﻬﻤﺎ ﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪.‬‬

‫ﻓﻔﻲ ﺤﻜﻡ ﺼﺩﺭ ﻋﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ٧٠٩‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠٢‬ﺒﺠﻠﺴﺔ ‪٢٠٠٢/٥/١٦‬ﻟﻡ‬
‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻤﺅﺜﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﻓﻘﺎﻟﺕ " ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺒﻌﻨﺼﺭﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺠـﺎﻨﻲ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻗـﺼﺩﺍ ﺨﺎﺼـﺎ ﺒـل‬
‫ﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﺘﻰ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺫﺍﻡ ﺃﻭ ﺃﺫﺍﻉ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟـﻪ ﻭ‬
‫ﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻷﻭﺠﺒﺕ ﻋﻘﺎﺒﺎ ﻭ ﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ‪" .‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﺼﺎﺩﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻗﺭﺭﺕ " ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻬﻲ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻤﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻊ‬
‫ﻋﻠﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴل ﻤﻥ ﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ‬
‫ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻬﻲ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻤﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻴل ﻤﻥ ﻫﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﻭ ﺯﻋﺯﻋﺔ‬
‫ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺴﻴﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺘﻬﻤﺔ ﺫﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘـﻀﺎﺌﻴﺔ‬
‫ﻓﺈﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻓﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٨‬ﻉ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﺍﻟﻤﺴﺠل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻗﻨﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺴﺏ ﻭ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻘﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺒﻌﻨﺼﺭﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺼﺭﻓﺕ ﺇﺭﺍﺩﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﻋﻠﻤﻬﺎ ﺒـﺫﻟﻙ‬
‫ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻ ﻴﺘﻁﻠﺏ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻗﺼﺩﺍ ﺨﺎﺼﺎ ﺒل ﻴﻜﺘﻔﻲ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺫﻱ‬

‫ﺍ‪‬ﲏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﻊ ﲝﺴﻦ ﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻟﻔﺎﻅ ﻣﱴ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﺍﻟﺔ ﺑﺬﺍ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﱐ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺟﺒﺖ ﳏﺎﺳﺒﺔ ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺼﺮﻑ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻮﺍﻋﺚ‬
‫ﺍﻟﱴ ﺩﻓﻌﺘﻪ ﻟﻨﺸﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺍﳉﻨﺎﺋﻲ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﰲ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﻣﱴ ﺍﻗﺪﻡ ﺍﳌﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﺋﻨﺔ ﻋﺎﳌﺎ ﲟﻌﻨﺎﻩ ‪.‬‬
‫ﺍﻣﺎ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻣﺼﺮ ‪ ١٨‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ – ١٩٥١‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٣٠‬ﺻﺤﺎﻓﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ،٤٧‬ﻭﻗﺎﻟﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻧﻪ " ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﳌﺘﻬﻢ ﻗﺪ ﺍﺳﻨﺪ – ﻣﻘﺎﻝ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﺻﺤﻴﻔﺘﻪ – ﺇﱃ ﺍ‪‬ﲏ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻫﻮ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﺍﻧﻪ ﻳﻔﺮﺽ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻣﺜﻠﻪ ﻻ ﳚﻠﺐ ﻟﺸﻌﺒﻪ ﺍﳊﺮﻳﺔ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻻ ﳜﺪﻣﻪ ﺑﻞ ﻳﻄﺄﻩ ﺑﺈﻗﺪﺍﻣﻪ ﻭﳛﺴﺒﻪ ﻓﻼ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻨﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ ﺩﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭ ﳛﻜﻢ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻗﻠﻴﺔ ﺍﻵﲦﺔ ﺍﻟﱴ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﺒﻼﺩ ﰲ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ ﻻ ﻳﻘﻒ ﰲ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺑﺮﳌﺎﻥ ﻭﻻ ﳛﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﺍﳌﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻥ ﺗﱪﺋﺘﻪ ﻣﻦ ‪‬ﻤﺔ ﺍﻟﺴﺐ ﺍﻟﱴ ﻭﺟﻬﺘﻬﺎ ﺃﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺑﺪﻋﻮﻯ ﺃﻥ ﻣﺎ‬
‫ﺟﺎﺀ ﺑﺎﳌﻘﺎﻝ ﻧﻘﺪ ﻣﺒﺎﺡ ﺧﻄﺎ ‪ .‬ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻗﺪ ﺣﻮﺕ ﻗﺬﻓﺎ ﺷﺎﺋﻨﺎ ﰲ ﺣﻖ ﺍ‪‬ﲏ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺷﺎﺋﻨﺔ ﻓﻼ ﳏﻞ‬
‫ﻻﻓﺘﺮﺍﺽ ﺳﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺎﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺃﻥ ﲣﺮﺝ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻋﺪﺍﺩ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺒﻴﺤﻪ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺇﱃ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﺰﺭﺍﻳﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﲑ ﺑﺎ‪‬ﲏ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬

‫‪٤٠‬‬
‫ﺘﺤﻘﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺘﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺃﺫﺍﻉ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟﻪ ﻭ ﻫﻭ ﻋﺎﻟﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼـﺎﺩﻗﺔ ﻷﻭﺠﺒـﺕ‬
‫ﻋﻘﺎﺒﺎ ﻭ ﻻ ﻴﺅﺜﺭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ‪."٥٣‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻡ ‪٨٥٠٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٩٥‬ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ،١٩٩٧/٦/٥‬ﻤـﻥ‬
‫ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻋﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻜﺎﻑ ﻟﺭﻓـﻊ ﺍﻟﺠـﺭﻡ ﻋـﻥ ﺍﻟـﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﻭﺍﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﻤﺩﻭﻨﺎﺕ ﺤﻜﻤﻬﺎ " ﻭﺒﺎﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻗﺩ ﻗﺩﻡ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘـﻰ‬
‫ﻗﺎﻡ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﻤﻘﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ .‬ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻴﺜﺒﺕ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻭﺍﺠﺒﻪ ﻜﺼﺤﻔﻲ ﻴﺤـﺘﻡ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﻼ ﺒﺄﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٧‬‬
‫ﻨﺸﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻨﺩﹰﺍ ﻟﻤﺎ ﺘﻘﺩﻡ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻋﻤ ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻋﻼﻥ ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻴﻪ"‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻻ ﻴﺄﺨﺫ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺫ ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻗﺎﻁﻌﺔ ﻓﻲ ﻤﻨﻊ ﺘﻨـﺎﻭل‬
‫ﺠﻬﺎﺯ ﻤﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﻓﻔﻰ ﻤﻘﺎل ﻤﺱ ﺒﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ "‬
‫ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻨﻔﹰﺎ ﺘﻨﻁﻭﻯ ﻋﻠـﻰ ﻤـﺴﺎﺱ‬
‫ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻀﻤﻥ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺸﺭﺕ ﺒﻪ ﻴﺸﻜل ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢/١/٤٠‬ﻤـﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺭﻗﻡ ‪١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٩٣‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻰ ) ﻴﺤﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﻠـﻰ ﺃﻴـﺔ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻋﺘﺎﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ‪.‬ﺇﺫ ﺃﺠﻴﺯ‬
‫ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻊ ﻤﺴﺅﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺃﺴﻡ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﻴﻤﺱ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﺕ‬
‫ﻼ ﻋﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﻠﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﺜﻨﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ(‪.‬ﺍﻤﺎ ﺘﺫﺭﻉ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﻜﺘﺏ ﻫﻭ ﻨﻘ ﹰ‬
‫ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭل ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻴﻘﺘﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻨﻘل ﺃﺨﺒﺎﺭﹰﺍ ﺴـﺒﻕ ﻭﺘـﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻗﺒل ﺍﻗﺩﺍﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺃﻷﻗﻭﺍل ﻻ ﺘﻨﻁـﻭﻯ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻔﺔ ﺍﻟـﺫﻜﺭ ﻴـﺸﻜل ﻤـﺴﺎﺴﹰﺎ ﺒﺄﺤـﺩ‬
‫ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﺴﺘﻨﺩﺕ ﻟﻠﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﺠـﺭﻡ ﺫﻡ‬
‫ﻫﻴﺌﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺨﻼﻓﹰﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪ ١٩٠‬ﻋﻘﻭﻴﺎﺕ ﻭﺒﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٩‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬
‫‪ ٢/١/٤٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺭﻗﻡ ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪."٥٤١٩٩٣‬‬

‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ‪.‬‬

‫‪ -٨٠‬ﺣﻜﻢ ﺭﻗﻢ ‪٤٩١‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ،٢٠٠٢‬ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠٢/٥/١٦‬ﳏﻜﻤﺔ ﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ -٨٣‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ١٩٩٢‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪٩٢ ،١٩٩٤/٦/١٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٥‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٤١‬‬
 ‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﺤﻕ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ‬

‫‪ -١‬ﺤﻕ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ ‪.‬‬

‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻗﻭﺍﺭﺹ ﺍﻟﻜﻠﻡ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻤﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻋﻠﺔ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻠﻌﺒﻪ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ ﻤﻤﺎ‬
‫ﻴﺠﻌل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻀﻌﺔ ﺘﺤﺕ ﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ – ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻤﺭﺍﺀﻩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ – ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺅﺩﻱ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﺴﻠﻴﻡ ﻭﻹﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﺒل ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﻠﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻋﻥ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﻫﻡ ﺁﻤﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ‪.‬‬

‫ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺤﻕ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻟﻜل ﻓﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭل‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺫﻭﻯ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻴﺎ ﻗﺴﺕ ﺼﻴﻐﺘﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺸﺘﺩﺕ ﺤﺩﺘﻪ ﻭﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﺴﺘﺒﻌﺩ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻴﻠﺒﺙ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻴﺭﺴل ﻨﻘﺩﻩ ﺒﻴﻥ ﻏﺎﻴﺘﻴﻥ ﺼﺩﻕ‬
‫ﺍﻟﺭﺍﻭﻴﺔ ﻭﺸﺭﻑ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺴﺘﻭﻯ ﻓﻲ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﺄﻱ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪ ( ١٧١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٩‬‬
‫ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪ .‬ﻭﻴﻌﻠل ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﺍﻟﺘﺸﺩﻴﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺒﺭﻏﺒﺘﻪ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻴﻜﻔل ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺒﻴﺩﻫﻡ ﻨﺼﻴﺏ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻗﺩﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺍﺀ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻗﺩ ﺃﺒﺎﺡ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺫﻭﻯ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺸﺭﻁ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺁﻥ ﺘﻭﻗﻴﻊ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻘﺫﻑ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ‬
‫ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺼﺒﺢ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﺸﺩ ﺨﻁﺭﺍ ‪.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ " ﺇﺫﺍ ﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺠﻬﺕ ﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻋﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺎﺩﺕ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻭﺠﻴﻬﻬﺎ ﻟﺨﺼﻭﻤﻬﺎ ﺭﺠﺎﺀ ﺍﻟﻔﻭﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻏﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻓﺎﻨﺤﺭﻓﺕ ﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺎﻋﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺠﺎﻨﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻼ ﻋﻘﺎﺏ " ‪.٥٥‬‬

‫‪ ٥٥‬ﻧﻘﺾ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ١٩٣٢/١/٤‬ﻣﺞ ‪. ١٥٥– ٣٣‬‬

‫‪٤٢‬‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺩﺭﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻔﻲ ﺤﻜﻡ ﺼﺩﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ٩٧/١١٦١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺠﻠـﺴﺔ‬
‫‪ ١٩٩٨/٣/٢٢‬ﻤﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺠﺯﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺒﺭﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ‬
‫ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﻟﻠﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﻲ ﺤﻘﻪ ﺼﺤﻴﺤﻪ‬
‫ﻭﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺨﺒﻴﺜﺎ ﺃﻭ ﺸﺭﻴﻔﺎ ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻅـﻑ‬
‫ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ ﺼﻔﻪ ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﻪ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﻪ ﻋﺎﻤﻪ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺤﻜﻡ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋـﺩﺓ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺤﺼل ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻜﺎﺌﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻜﻡ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻭﻤﻥ ﻗﻭﺍﺭﺹ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐـﺔ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ‪."٥٦‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ‪-:‬‬

‫‪ .١‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻤﺴﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪ .٤‬ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﺼﺤﺔ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻘﺫﻑ ‪.‬‬

‫ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻫﻨﺎ ﻫﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺴﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍ ﻤﺒﻨﻴﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﻌﻘﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻻ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻘﻭل ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ ﺍﻨﻪ ﻴﺠﺏ‬
‫ﺃﻥ " ﻴﻌﺘﻘﺩ ﻤﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺍﻥ ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻻ ﺇﻟﻰ ﺸﻔﺎﺀ ﺍﻟﻀﻐﺎﺌﻥ ﻭﺍﻷﺤﻘﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺤﺭﺍﺯ ﺴﺒﻕ ﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺇﺤﺭﺍﺝ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺃﻟﻴﻪ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻗﺩ ﻗﺩﺭ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺴﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﺘﻘﺩﻴﺭﺍ ﻜﺎﻓﻴﺎ "‪.‬‬

‫ﻭﺘﺫﻫﺏ ﺒﻌﺽ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻥ " ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤـﺎل ﺍﻟـﺸﺨﺹ‬
‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺘﺒﺼﺭ ﻭﺘﻌﻘل ﻭﻴﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻟﻴﻨﻅﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻁﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻌﺭﺽ‬
‫ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺈﺨﻼﺹ ﻴﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺒﻐﻴﻪ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﻬـﻡ ﻭﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﻨﺯﻩ ﻋﻥ ﺭﺸﻘﻬﻡ ﺒﺴﻬﺎﻡ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﺍﻟﺘـﻰ ﻻ ﻴﻘﺒﻠﻬـﺎ ﺃﺤـﺩ ﻤﻬﻤـﺎ ﻜـﺎﻥ‬
‫ﺘﺴﺎﻤﺤﻪ‪."٥٧‬‬

‫‪ - 56‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪١١٦١‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ٩٧‬ﺍﳊﻜﻢ ﺻﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،١٩٩٨/٣/٢٢‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ -٦٣‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٢٦‬ﻟﺴﻨﻪ ‪١٩٩٨‬ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٨/٦/٢٩‬‬

‫‪٤٣‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﻫﺎﻡ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺤﺩﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﺒﺎﺤﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻘﺎﻟﺕ " ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫـﻲ‬
‫ﺼﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﻴﺤﻕ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻨﺸﺭ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ‬
‫ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﺤﻕ ﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﻭﺍﺠﺏ ﺸﺭﻋﻲ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ‪:‬‬

‫ﻓﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻭﻴﻌﺩ ﻋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﻠﺤﻪ ﻭﻁﻨﻴﻪ ﻭﺸﻌﺒﻴﻪ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻪ ﻭﺤﺘﻰ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺒﺎﺡ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﺭﺍﻥ ‪ :‬ﺍﻷﻭل ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺨﺩﻤﻪ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﻴﻪ " ﻭﺍﻀﺎﻓﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ " ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻰ ﺼﻭﺭﺓ‬
‫ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺴﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻴﺘﺎﺡ ﻟﻬﻡ ﺒﺫﻟﻙ ﻨﺸﺭ ﺭﺃﻴﻬﻡ ﻭﺘﻘﻴـﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤـﺎل‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺘﻁﺒﻴﻘﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﻴﻌﺘﺭﻑ ﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻫﻭ ﻤﺒﺩﺃ ﺠﻭﻫﺭﻯ ﺤﺭﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩﻩ ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ ‪ ١/١٥‬ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬
‫ﺃﻜﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘـﻨﺹ ﻋﻠـﻰ ﺍﻥ ) ﺍﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺤﺭﻴﺘﻴﻥ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺍﻯ ﻤﻜﻔﻭﻟﺔ ﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺴﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ "‪ ،‬ﻭﻴﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻻ ﻴﻘﺘـﺼﺭ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻜﻭﻨﻪ ﺤﻘﹰﺎ ﻤﻘﺭﺭﹰﺍ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻅﻬﺭ ﻜﻭﺍﺠﺏ ﺸﺭﻋﻰ ﻭﺍﺠﺘﻤـﺎﻋﻲ ﻀـﺭﻭﺭﻱ ﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ‬
‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﺠﺩﺭ ﺒﺎﻷﻫﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺤﻰ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻤﺘﻀﺎﺭﺒﺔ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻘﻕ‬
‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺒل ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻤﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫـﻭ‬
‫ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻔﺎﻀﻠﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟـﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻘﺘـﻀﻰ‬
‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻴﺠﺩ ﻋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻁﻨـﻪ ﻭﺸـﻌﺒﻪ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ﺃﺠـﺩﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﺭﻋﺎﻴﺔ " ‪ ...‬ﻭﺍﻀﺎﻓﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﻭﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ) ﺤـﺴﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺔ ( ﻭﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻁﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ‪:‬‬

‫ﺍﻷﻭل‪ :‬ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺘﻘﺭﺭ‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻫﻭ ﺘﻭﺨﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﺒﺩﺍﺀ ﺭﺃﻯ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺈﺭﺸﺎﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤـﺎ‬
‫ﻫﻭ ﺼﻭﺍﺏ ﺃﻭ ﺒﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺒﺎﻁل‪ ،‬ﺜﺎﻨﻴﹰﺎ ‪ :‬ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺩﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ‪.‬‬

‫‪٤٤‬‬
‫ﻭﻻ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺨﺎﻁﺌُﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﺭﺩﻭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻓﻤﻬﻤﻬـﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔـﺕ‬
‫ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺭﻯ ﻤﺒﺩﺃ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟـﻪ‬
‫ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻗﺩ ﺘﻭﺨﻰ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﻭﺨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨـﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪."٥٨‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻗﻀﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﺒﺄﻥ " ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﺍﻟﻔﻘﻬﻰ ﻭﺍﻟﻘـﻀﺎﺌﻰ ﻗـﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺒﺎﺤﹰﺎ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺍﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻓﻲ ﺃﻤﺭ ﺃﻭ ﻋﻤـل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤـﺴﺎﺱ ﺒـﺸﺨﺹ‬
‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻁ ﻤﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﻓﺈﺫﺍ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ ﻭﺠـﺏ ﺍﻟﻌﻘـﺎﺏ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺠﺩ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻭﻁ ﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁـﺎﺭ ﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺇﺫﺍ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻓﺄﻨﻪ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟـﺸﺭﻭﻁ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻠﻰ ‪ .١:‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ‪ .‬ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﻟﻬـﺎ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﺫ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺄﻥ ﺘﺘﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴـﻕ ﻴـﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻼﺌﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺒﺄﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺨﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺩﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻅﻨـﻴﻥ‬
‫ﻤﺜل " ﻴﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻔﺎﻙ ﺍﺴﺘﺨﻔﺎﻓﹰﺎ ﺒﻌﻘﻭل ﺍﻟﺸﻌﺏ"‪"...‬ﻭﻁﻠﻕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻼﺙ ﻭﻁﻠﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﺜﻼﺜﻴﻥ" ‪" ....‬ﻭﺒﺄﻥ ﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺴﻰ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴﺔ ﺘﺤﺠﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺒـﺼﻴﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺼﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺘﺤﺫﺭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﺭﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻴﻨﻁﻕ ﺒﻘﻠﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ "‪" ......‬ﺃﻥ ﻜل ﺼﺎﺒﻭﻥ ﻨﺎﺒﻠﺱ ﻟﻥ ﻴﺨﻠﺼﻙ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﻙ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫـﺩﻴﻥ ﺤﻤـﺎﺱ"‪ ،‬ﻓﺘﺠـﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻨﻤﺎ ﻫـﻰ ﻭﺍﻗﻌـﺔ‬
‫ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻤﺎﺭﺴـﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻰ ﻭﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺒﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻯ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺤﻭل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒـﺔ‬
‫ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺒﺴﺒﺏ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒـﺄﻥ‬

‫‪ -٦٤‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٥٩٣٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٦‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٧/١٠/٢١‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﺍﻷﺭﺩﻥ‪.‬‬

‫‪٤٥‬‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤـﺔ ﻭﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻓـﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟـﺩﻋﻭﻯ‬
‫ﻭﺍﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤـﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘـﻰ ﻜﻔﻠﻬـﺎ ﻗـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺒﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻯ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴـﻕ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﺴﺘﺩل ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪."٥٩‬‬

‫ﻭﺘﻜﺎﺩ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺍﻥ ﺘﺘﻁﺎﺒﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺍﻴﻀﺎ ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻜﺎﻤل ﺍﻟﺴﻌﻴﺩ "‬
‫ﺃﻥ ﺸﺭﻭﻁ ﺤﻕ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٩٢‬ﻓﻘﺭﻩ ﺍﻭ‪ ٢‬ﻴﻠﺯﻡ‬
‫ﻟﺘﺒﺭﻴﺭ ﺍﻟﺫﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪-:‬‬

‫‪ .١‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺫﻤﻭﻡ ﺸﺨﺼﺎ ﻤﻌﻨﻭﻴﺎ ﺃﻭ ﻁﺒﻴﻌﻴﺎ ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻅﻔﺎ‬
‫ﻋﻤﻭﻤﻴﺎ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﺔ ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺫﻡ ﻤﺘﻌﻠﻘﺎ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻘﻁ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﻋﺯﺍﻩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ‬
‫ﺼﺩﺭﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﻋﺯﺍﻩ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ‪.‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺕ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻨﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ‬
‫ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻭﺯ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺒﻜل ﻁﺭﻕ ﺍﻹﺜﺒﺎﺕ ﺒﻤﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﻭﻗﺭﺍﺌﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل‪ ،‬ﻭﺇﺫ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺇﺴﻨﺎﺩﻫﺎ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺫ ﺍﺜﺒﺕ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻭﻋﺠﺯ ﻋﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‪ ،‬ﻻ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺤﺎل ﻤﺜﻭﻟﻪ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﺒﻴﺎﻨﺎ ﺒﺎﻷﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻱ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﺅﻜﺩ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ‬
‫ﻨﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺘﻴﻘﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻜل ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺩﻟﻴل‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻨﻪ ﻻ ﻴﻘﺒل ﻤﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻘﺩﻡ‬
‫ﻭﻴﺩﻩ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻭﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﻘﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻟﻲ ﻫﻲ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﻋﻨﻪ ﺍﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺍﻻ ﻴﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻻ ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻓﻲ ﻤﺘﻨﺎﻭل ﻴﺩﻩ ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻤﺘﺩ ﻟﻴﺸﻤل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻘﻁ ‪.‬‬

‫‪ - 59‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٢٠٧٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٩‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠٠/٧/٢٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٤٦‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩٢‬ﻓﻘﺭﺓ ‪١‬ﻭ‪٢‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻗﺩ ﺃﺭﺍﺩﺘﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﻟﺤﻕ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻘﻁ‪.‬‬

‫ﻓﻌﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻥ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ " ﻴﻌﺩ ﻗﺎﺫﻓﹰﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺴﻨﺩ ﻟﻐﻴﺭﻩ‬
‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻷﻭﺠﺒﺕ ﻋﻘﺎﺏ ﻤﻥ‬
‫ﺍﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ – ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ ﺼﻔﺔ‬
‫ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺤﻜﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺇﺫ ﺤﺼل ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻻ‬
‫ﻴﺘﻌﺩﻯ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺒﺸﺭﻁ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜل ﻓﻌل ﺍﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ " ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻷﻤﺭ ﺫﺍﺘﻪ ﻓﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺭﻗﻡ ‪ ١٩٢‬ﺒﻨﺩ ‪ ١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﺇﺫ ﻁﻠﺏ‬
‫ﺍﻟﺫﺍﻡ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺒﺈﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻋﺯﺍﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻱ ﻋﻠﻴﺔ ﻓﻼ ﻴﺠﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺒﺔ ﺇﻻ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎ ﻋﺯﺍﻩ ﻤﺘﻌﻠﻘﺎ ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺃﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ‬
‫"‪ ،‬ﻭﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٩٢‬ﺒﻨﺩ ‪ ٢‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻡ ﻴﺘﻌﻠﻕ‬
‫ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻘﻁ ﻭﺜﺒﺘﺕ ﺼﺤﺘﻪ ﻓﻴﺒﺭﺃ ﺍﻟﺫﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻓﻴﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﻠﺫﻡ "‪.‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻨﻪ ﻴﺒﺩﻭﺍ ﻤﻥ ﻅﺎﻫﺭ ﻨﺼﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪ ٣٠٢‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻤﺼﺭﻱ ﻭ‪ ١٩٢‬ﻓﻘﺭﻩ ‪١‬ﻭ‪ ٢‬ﺃﻥ‬
‫ﺤﻕ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻻ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻨﺎ ﻨﺭﻱ ﻭﻤﻌﻨﺎ ﺍﻏﻠﺏ ﺍﻟﻔﻘﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺼﺭ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻤﺼﺭﻱ ﻭﻤﺜﻠﻬﺎ ‪١٩٢‬ﻓﻘﺭﻩ ‪١‬ﻭ‪ ٢‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﺭﺩﻨﻲ ﺘﺘﺴﻊ‬
‫ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻟﻴﺴﻭﺍ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫ﻓﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺸﺭﻴﻑ ﻜﺎﻤل " ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻭﺍﻥ ﻨﺼﺕ ﺼﺭﺍﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﻓﻘﻁ ﻓﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﻫﻲ ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺒﺭﺯ ﻤﺩﻯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﺨﻁﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺩﻗﻪ ﻭﻫﻭ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﺇﺫ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺜﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﻙ ﺤﻭل ﻤﺩﻯ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻓﻴﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻴﺤﻅﻰ ﺒﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻥ ﺤﺼﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.٦٠‬‬

‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ " ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﺼﻼ ﻤﺅﺜﻡ ﻭﺍﻥ ﺃﺒﻴﺢ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺀ‬
‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﻭﻻ ﻴﻤﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﺭﺩﻭﺩ ﺒﺄﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﻁﺭﻕ ﻤﻥ ﻟﻴﺱ‬
‫ﺒﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﻤﺭﺍ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﺒﺎﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺒل ﻭﺤﺘﻰ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻬل ﻴﺨﺘﻠﻑ ﺃﻤﺭﻩ ﻫﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ؟‪ ،‬ﻭﻴﺠﻴﺏ ﺴﻴﺎﺩﺘﻪ " ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻨﻌﺘﻘﺩﻩ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ‬

‫‪ ٦٠‬ﺩ‪ .‬ﺷﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ – ﺍﳉﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ – ﻃﺒﻌﺔ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٨٤‬ﺹ ‪.١٨‬‬

‫‪٤٧‬‬
‫ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﻜﺎﻥ ﺒﺴﺒﺏ ﺃﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺤﻕ ﻋﺎﻡ ﻻ ﺴﺒﻴل ﺇﻟﻰ ﺠﺤﺩﻩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻙ ﻓﻴﻪ ﻓﻠﻡ ﻴﺴﻊ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﻼ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺩﻗﻪ ﻭﻫﻭ ﻜﻭﻨﻪ ﻤﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻨﻪ ﻟﻪ ﺤﺼﺎﻨﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺃﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﺒﺎﺸﺎ ﻓﻲ ﻗﺎﻨﻭﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺨﻭل ﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺄﻱ‬
‫ﺤﺎل " ؛ ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ " ﻭﺒﺫﻟﻙ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﺒﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻭ ﺴﺒﺏ ﻻﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﺍﻟﺴﺏ‬
‫ﻭﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﺇﺫ ﻤﺎ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺸﺭﻭﻁﻪ ﻭﺍﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻓﺘﺭﻀﺕ ﻋﺩﻡ ﺍﺸﺘﻤﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺫﻑ‬
‫ﻭﺴﺏ ﺇﻨﻤﺎ ﻫﻰ ﺇﺤﻜﺎﻡ ﻟﻡ ﺘﺤﻁ ﻋﻠﻤﹰﺎ ﻜﺎﻓﻴﹰﺎ ﺒﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻁﺒﻴﻌﺘﻪ ﻭﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻥ‬
‫ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻫﻭ ﻜﻤﺎ ﻨﻌﺘﻘﺩ ﻴﺒﻴﺢ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻘﻭﻟﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺍﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﻗﺫﻑ ﺃﻭ ﺴﺏ – ﺘﺤﻘﻴﻘﹰﺎ ﻟﻠﻨﻔﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺩﻓﺎﻉ ﺸﺭﻋﻲ ﻀﺩ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ"‪.٦١‬‬

‫ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺼﺎﻟﺢ ﺴﻴﺩ ﻤﻨﺼﻭﺭ " ﺃﻥ ﺍﺼﻠﺢ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻟﺫﻱ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺏ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﺕ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٥‬ﻤﻥ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٣٦‬ﻓﻘﺩ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﺒﺄﻨﻪ‬
‫ﻜل ﻤﻥ ﻴﺅﺩﻯ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺃﻗﻭﺍﻟﻪ ﺃﻭ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺎﺘﻪ ﺘﺄﺜﻴﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻭ ﺃﺴﺎﺱ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻻ ﻴﺤﻔل ﺒﺫﻱ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‬
‫ﺒﺼﻔﺘﻪ ﻫﺫﻩ ﺒل ﺒﺼﻔﺘﻪ ﻓﺭﺩﹰﺍ ﻴﺤﺩﺩ ﻤﺼﻴﺭ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭﻴﻘﺭﻥ ﺘﺄﺜﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﻤﻅﺎﻫﺭ‬
‫ﻨﺸﺎﻁﻪ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭﻩ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﻴﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻗﻭﺍل‪.٦٢‬‬

‫‪ .١-٢‬ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ؟‬

‫ﻼ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻤﺭﺃﺓ‬
‫ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ " ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻭ ﻜل ﺸﺨﺹ ﻁﺒﻴﻌﻲ ﺭﺠ ﹰ‬
‫ﻴﺘﺼﺩﻯ ﺃﻭ ﺘﺘﺼﺩﻯ ﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺴﻴﺎﺴﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺇﺭﺸﺎﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﺎﺴﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻤﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺴﻭﺍﺀ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺸﺎﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﺤﻠﻴﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﺓ " ‪ .٦٣‬ﻭﻴﺜﻭﺭ ﺴﺅﺍل ﻻ ﺒﺩ ﻤﻨﻪ ﻭﻫﻭ‬
‫ﻫل ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ؟‪.‬‬

‫ﻴﻘﻭل ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻌﻁﻴﻔﻲ "ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻴﺴﺕ ﻤﻠﻜﺎ ﻟﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒل ﺃﻥ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻗﺩ ﺘﻨﻘل ﺒﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﺘﺼﺎﻻ ﻭﺜﻴﻘﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﺒﻐﻴﺭ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻌﺎ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺼل ﺒﻭﺍﺠﺒﺎﺘﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻜل ﺘﺼﺭﻑ ﻴﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻤﺘﻌﻠﻘﺎ ﺒﻪ ﻭﺤﺩﻩ ﻭﻤﺎ ﺩﺍﻡ‬

‫‪ ٦١‬ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺎﺩ ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻤﻴﺪ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﳌﺒﺎﺡ ﺹ ‪ ٨٧ – ٨٥‬ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺩ‪ .‬ﳏﻤﻮﺩ ﳏﻤﻮﺩ ﻣﺼﻄﻔﻰ – ﺷﺮﺡ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ – ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳋﺎﺹ‬
‫ﺹ ‪.٣٠٥ – ٣٠٤‬‬
‫‪ ٦٢‬ﺻﺎﱀ ﺳﻴﺪ ﻣﻨﺼﻮﺭ – ﺍﻟﻘﺬﻑ ﰲ ﺣﻖ ﺫﻱ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ – ﺹ – ‪.١٣٦‬‬
‫‪ ٦٣‬ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﰲ ﺟﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺹ ‪ ،١١٣‬ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﺷﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ – ﺍﳉﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺹ ‪ ١٩‬ﻭﺑﻪ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﳌﻦ ﻳﻌﺘﱪ ﺷﺨﺼﹰﺎ ﻋﺎﻣﹰﺎ‪.‬‬

‫‪٤٨‬‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻫﻭ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺘﺘﺼل ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻨﻪ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﻋﻥ ﺭﻏﺒﺘﻪ‬
‫‪٦٤‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻬﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﺎل ﻋﻨﻪ ﻗﺒل ﺴﻠﻔﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺼﺤﻑ‬
‫‪.‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺒﻪ ﺃﻥ " ﺩﺭﺠﺔ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻁﺭﺩﹰﺍ ﻤﻊ ﻨﻭﻉ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻭﺠﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻓﻜﻠﻤﺎ‬
‫ﻼ ﺒﻌﻭﺍﻁﻑ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺼﺩﻯ ﻟﻪ ﺤﺴﺎﺴﹰﺎ ﻤﺘﺼ ﹰ‬
‫ﻴﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﻤﻨﻪ ﺠﺴﻴﻤﺔ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺫﺍﺩ ﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺇﻥ ﻴﺘﺤﻤﻠﻪ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺘﻜﻠﻴﻔﻬﺎ ‪.٦٥‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﻴﺘﻔﻕ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻤﻊ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻓﻘﺩ ﺍﻨﺘﻬﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ " ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﺒﺎﺡ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺍﻨﻪ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ‬
‫‪٦٦‬‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ ﻻ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﺘﺠﺯﺌﺔ "‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺸﺭﻭﻁ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ‪.‬‬

‫ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺒﺎﺡ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﻫﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺜﺎﺒﺘﺎ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﺒﻪ ﻭﺍﻥ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻟﻬﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻼﺌﻤﺎ ﻭﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻘﺘﺭﻨﺎ ﺒﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ‪.٦٧‬‬
‫ﻭﺴﻭﻑ ﻨﺘﻨﺎﻭل ﺒﺎﻹﻴﻀﺎﺡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪.‬‬

‫‪ .١-٣‬ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﺴﻠﻡ ﺒﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻻ ﻴﺒﺎﺸﺭ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺌﻊ ﺃﺼﺒﺤﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺤﻭﺯﺓ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﻔﻌل ﺃﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻋﺭﻀﻬﻡ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺃﻭ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻜﺫﻟﻙ‬
‫ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺸﻬﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﻬﺎ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺴﻠﻤﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ‬
‫‪ .‬ﻭﻭﻗﺎﺌﻊ ﻟﻡ ﺘﺼﺒﺢ ﺒﻌﺩ ﻓﻲ ﺤﻭﺯﺓ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻴﻜﺸﻔﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ‪.٦٨‬‬

‫‪ ٦٤‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻌﻄﻴﻔﻲ – ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺹ ‪.١٤٢‬‬

‫‪ ٦٥‬ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.١١٤‬‬
‫‪ ٦٦‬ﺩ‪ .‬ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٩٣‬‬
‫‪ ٦٧‬ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ – ٣١١‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﺹ ‪ ١١٦‬ﻓﺘﺤﻲ ﺳﺮﻭﺭ ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ﰲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳋﺎﺹ ﺹ ‪.٦٩٥‬‬
‫‪ ٦٨‬ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٣١٣‬‬

‫‪٤٩‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺜﺒﻭﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻻ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺴﻠﻔﹰﺎ ﻭ ﺇﻨﻤﺎ ﺇﺫ ﺃﺜﻴﺭ ﺍﻟﺠﺩل ﻓﻲ ﺼﺤﺘﻬﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ‬
‫ﻭﺴﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺍﻟﺘﺼﺩﻱ ﻹﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﻭ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪.٦٩‬‬

‫‪ .٢-٣‬ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪.‬‬

‫ﻻ ﺒﺩ ﻭﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻭﻓﻘﹰﺎ ﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻔﻘﻪ – ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻠﻭﺍﻗﻌﻪ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ –‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺸﺭﻁﹰﺎ ﺃﻭﻟﻴﺎ ﻹﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻡ ﺍﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺤﺩﻩ ﻫﻭ‬
‫ﻻ ﻭﺜﻴﻘﹰﺎ ﻭﺤﻴﻭﻴﹰﺎ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻻ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﻴﺘﺼل ﺍﺘﺼﺎ ﹰ‬
‫ﺃﻭ ﺸﺎﻏﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻡ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻪ ﺩﻻﻻﺘﻪ ﻭ ﺃﺜﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﻜﺸﻔﻪ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺭﺠل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﺎﻁﻰ‬
‫ﻼ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻨﻘﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻗﺫﻓﹰﺎ ﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻜﺸﻑ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻤﺜ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻌﻭﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﺭﺘﺩﻉ ﻫﻭ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻥ ﺼﻴﺎﻨﺔ ﻟﻠﺩﻴﻥ‪. ٧٠‬‬

‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﺤﻴﺙ ﺫﻫﺒﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ "ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺎ ﻴﺤﻤل‬
‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﻴﺤﻤل ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘﻪ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‬
‫ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻁﺎﺒﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﺠﻤﻴﻌﻪ ﻴﻌﺩ ﺴﺒﺒﺎ ﻹﺒﺎﺤﺘﻪ ‪."٧١‬‬

‫ﻼ ﻓﻲ ﻨﻭﻋﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻻﻋﻤﺎل ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻫﻤﺎ ﻨﻘﺩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺘﻨﺎﻭل‬
‫ﻭﻨﺤﺏ ﺃﻥ ﻨﺴﻬﺏ ﻗﻠﻴ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ‪.‬‬

‫‪.١-٢-٣‬ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪ :‬ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻤﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻤﻥ ﻴﺩﺨل‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺤ ﹰ‬
‫ﻼ ﻟﻠﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﻟﻤﺎ ﻴﺘﻀﻤﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﻭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻬﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻊ ﺘﻘﻴﻴﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻷﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻷﻗﻼﻡ‬
‫‪ ،٧٢‬ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﹰﺎ ﻟﺫﻟﻙ ﻗﻀﻰ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻡ ﻴﻤﺱ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺎﻥ ﻜل‬
‫ﻨﻘﺩ ﻤﻬﺎ ﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺭﺓ ﻟﻴﺱ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻭﻻ ﺴﺏ ‪.٧٣‬‬

‫‪ ٦٩‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ ١٦٧‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﰲ ﺹ ‪.١٧٢‬‬

‫‪ ٧٠‬ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.١٧٦ – ١٧٥‬‬
‫‪ - 71‬ﺩﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٣ / ٣١١١٠‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٤/٣/٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ ٧٢‬ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٣١٩‬‬
‫‪ ٧٣‬ﳏﻜﻤﺔ ﺟﻨﺎﻳﺎﺕ ﻣﺼﺮ ‪ ٦١٩٤٨/١٤‬ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ‪ ٣٥٥٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٤٦‬ﻣﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.١٨٠‬‬

‫‪٥٠‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭل ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﺸﺭﻴﻑ ﻜﺎﻤل ﺍﻨﻪ " ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺒﺄﻱ ﺼﻔﺔ ﺃﻴﺎ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻤﻭﺍﻗﻌﻬﻡ ﻓﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺸﺨﺹ ﻴﺒﺎﺡ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻡ ﻭﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻪ ﺇﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‪. ٧٤‬‬

‫‪.٢-٢-٣‬ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ‪:‬ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻰ ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻨﻪ ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺅﺭﺥ ﺃﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻗﺩ ﺭﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﺘﻭﺨﻴﹰﺎ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻤﺤﺘﺎﻁﹰﺎ ﻤﺘﺜﺒﺘﹰﺎ ﻓﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻭﺘﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﻤﺭﻴﺭﹰﺍ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻭﺠﻌﹰﺎ ﻻ ﻴﻌﺭﻀﻪ ﻟﻠﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺇﺫ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ ﺤﺭ ﻴﻭﺯﻉ ﺜﻨﺎﺅﻩ ﺃﻭ ﻟﻭﻤﻪ ﺤﺴﺏ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﻻ ﻴﺨﻀﻊ‬
‫ﺇﻻ ﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ – ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺘﻀﺤﻲ ﻤﻠﻜﹰﺎ ﻟﻠﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺇﻻ ﻴﺤﺭﺴﻪ ﻤﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻻﻥ ﺃﺤﻜﺎﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﺘﻌﻅ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺃﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﺎل ﻭﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻤﻥ ﺃﺫﻯ ﺒﺴﺒﺏ ﺫﻟﻙ ﻓﻲ‬
‫ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﻓﺎﻨﻪ ﻴﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﺭﺜﻬﻡ ﻭﺴﻭﺀ ﻁﺎﻟﻌﻬﻡ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‪. ٧٥‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻓﻘﺩ ﺭﻓﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺎﺭﻴﺱ ﻓﻲ‬
‫‪ ١٩٣٢/١/١٥‬ﺩﻋﻭﻯ ﺘﻌﻭﻴﺽ ﺃﻗﺎﻤﺘﻬﺎ ﺤﻔﻴﺩﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺭﺓ ﺠﻭﺭﺝ ﺼﺎﻨﺩ ﻀﺩ ﻜﺎﺘﺏ ﻨﺸﺭ‬
‫ﻻ ﺠﺎﺀ ﻓﻴﻪ " ﺍﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺤﺼﺭ ﻋﺸﺎﻕ ﺠﻭﺭﺝ ﺼﺎﻨﺩ ﺍﺒﺘﺩﺍﺀ ﻤﻥ ﻓﻼﻥ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻋﻥ ﺠﺩﺘﻬﺎ ﻤﻘﺎ ﹰ‬
‫ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﻘﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﻜﻬﻭﻟﺘﻬﺎ"‪ ،‬ﺘﺄﺴﻴﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺍﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺤﻭﺙ ﻭﻤﻘﺎﻻﺕ ﻋﺩﻩ‪.٧٦‬‬

‫‪ .٣-٢-٣‬ﻨﻘﺩ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ‪:‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٦٦‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﺇﺫ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﻴﺤﻕ ﻟﻭﺭﺜﺘﻪ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺴﻭﺍﻫﻡ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ "‪ ،‬ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻲ ﻭﻴﻘﺼﺭ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻭﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺘﺽ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﻴﻀﻴﻕ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬

‫‪ ٧٤‬ﺷﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٤٦‬‬

‫‪ ٧٥‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺹ ‪ .٣٢٧ – ٣٢٦‬ﻭﳝﻜﻦ ﺍﻷﺷﺎﺭﻩ ﺍﻳﻀﺎ ﺇﱃ ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﻣﺼﺮ ﺍﻻﺑﺘﺪﺍﺋﻴﺔ ﰲ ‪ ٤٩/٤/١٥‬ﺍﳉﻨﺤﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٥٢٦٤‬ﺟﻨﺢ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺳﻨﺔ ‪ ،١٩٤٨‬ﻭﻓﻴﻪ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﱃ ﺗﱪﺋﻪ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻣﻦ ‪‬ﻤﺔ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﻭﻗﺎﻟﺖ " ﻭﳑﺎ ﳚﺐ ﺇﻻ ﻳﻐﺮﺏ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﻝ ﺃﻥ ﺍﳌﺘﻬﻢ ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﺻﺤﻔﻲ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ ﳎﻠﺔ ﻭﻣﻦ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻬﻤﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﻊ ﺍﳉﻤﻬﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﻯ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺟﻮﺏ ﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻴﻪ ﻏﲑ ﻣﺪﻓﻮﻉ‬
‫ﺑﻌﻮﺍﻣﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻭﻻ ﺭﻳﺐ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻘﻠﻪ ﻟﻘﺮﺍﺋﻪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﳌﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﻟﱵ ﻳﻬﻢ ﺍﻟﻜﺎﻓﺔ ﰲ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ ﲝﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﳋﻔﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻨﺎﺯﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺸﻒ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻭﻳﻨﺼﺮﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺬﻫﻦ ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎﺹ ﺇﻻ‬
‫ﻗﺪﺭ ﺿﺌﻴﻞ ﻻ ﻳﻠﺒﺚ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﻝ ﺃﺛﺮﻩ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻪ ﺩﺭﺳﹰﺎ ﻧﺎﻓﻌﹰﺎ ﻭﻭﻗﺎﺋﻊ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻋﻦ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﺿﻄﺮﺑﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﺸﺮﻕ‬
‫ﺍﻷﻭﺳﻂ ﺑﺄﺣﺪﺍﺙ ﺫﺍﺕ ﺑﺎﻝ"‪.‬‬
‫‪ ٧٦‬ﺍﳊﻜﻢ ﻣﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ ٣٢٦‬ﻫﺎﻣﺶ ‪.٥‬‬

‫‪٥١‬‬
‫ﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻤﻼﺤﻘﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﺭﺜﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻰ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﻥ ﺘﻘﻴﻴﺩ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ‪ .‬ﺍﻤﺎ ﻤﺼﺭ ﻭﻓﻲ ﻅل ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﻨﺹ ﻤﺤﺩﺩ ﺨﺎﺹ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﺴﺘﻘﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻪ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻴﺠﺭﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﻲ ﺤﻕ‬
‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻨﺘﻘﺎﺼﺎ ﻤﻥ ﺸﺭﻓﺔ ﻭﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺘﻨﻘﻀﻲ ﺒﻭﻓﺎﺓ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻻ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﻰ‪." ٧٧‬‬

‫‪ .٣-٣‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻭﺠﻬ ﹰﺎ ﺃﺴﺎﺴﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻨﻪ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺹ‪ ،‬ﻓﻼ ﺘﺜﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻓﻲ ﻨﻘﺩ ﺫﺍﺕ ﺃﺸﺨﺎﺹ‬
‫ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﺘﺼﺭﻓﺎﺕ ﺒﺤﻜﻡ ﺫﻟﻙ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﺒﻴﻥ ﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ ﻭ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ ﻭ ﺃﺭﺍﺩﺘﻪ ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺩﺍﺌﻤﹰﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﻜﻡ ﺘﺸﻬﺩ‬
‫ﺒﺼﺤﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺨﻁﺌﻪ ﻭﺒﻘﺼﺩﻩ ﺃﻭ ﺒﺸﻁﻁﻪ ﻓﺈﺫ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﻐﻴﺭ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻻ ﻴﻜﻥ‬
‫ﻨﻘﺩﹰﺍ ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﺩﻯ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﻋﻤل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺘﺼﺭﻓﻪ ﺃﻥ ﻴﻠﻤﺱ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭ ﺃﺨﻼﻗﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻤﻘﺘﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻤﻥ ﻟﻭﺍﺯﻤﻪ ﺒﺤﺴﺏ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﻟﻡ ﻴﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻘﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻓﺭﺼﻪ ﻟﺘﻠﻭﻴﺙ ﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺸﺭﻓﻪ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺃﻭ ﻤﻜﺎﻨﺘﻪ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪.٧٨‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﺤﻴﺙ ﺍﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﺤﺩ ﺍﺤﻜﺎﻤﺔ "ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺘﻬﻤﺕ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻰ ﺒﺄﻨﻪ‬
‫ﻤﻨﺎﻓﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻬﻡ ﺃﺩﺍﺅﻩ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒﺎﻟﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻰ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﺨﻠﺼﺕ ﻤﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻤﻥ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺴﺒﺒﺎ ﻋﺎﻤ ﹰﺎ ﻹﺒﺎﺤﺔ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ‬
‫ﻴﻌﻨﻰ ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ ‪."٧٩‬‬

‫‪ .٤-٣‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺘﻼﺌﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﻻ ﻴﺒﻘﻰ ﻤﻥ ﺸﺭﻭﻁ ﺇﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻻ ﻜﻭﻨﻪ ﻤﺘﻼﺌﻤﹰﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﻨﻔﻊ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺒﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺁﺭﺍﺀ ﻭﺍﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺼﺤﺔ ﺭﺃﻴﻪ ‪.‬‬

‫‪ ٧٧‬ﺣﻘﻮﻕ ﺍ‪‬ﲏ ﻋﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻘﺎﺭﻥ – ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﻮﺩ ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺹ‪.٣٦‬‬
‫‪ ٧٨‬ﺩ‪ .‬ﺷﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ – ( ٥٣‬ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ) ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪ ١٩٩‬ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ‪.‬‬
‫‪١١٦١ - 79‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ،١٩٩٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪،١٩٩٨/٣/٢٢‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٥٢‬‬
‫ﻭﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺘﻘﻭل ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺽ " ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻤﻘﺫﻋﺔ ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺒﺄﺴﻠﻭﺏ‬
‫ﻋﺎﻡ ﻻ ﺘﺒﺭﺯ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﻘﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﺇﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺨﻴﺎل‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻓﺩﺡ ﺍﻟﻤﻜﺎﺭﺓ ﺃﺫﺭﻯ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺘﺸﻬﻴﺭ ﺼﺭﻴﺢ ﻻ ﻴﻔﻴﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﻻ ﻴﻨﻘﻠﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺒﻭﻗﺎﺌﻊ ﻤﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺠﺎﺌﺯ ﺇﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﻭﺭﻭﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ "‪.٨٠‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺭ ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻨﻪ " ﻻ ﺘﺜﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﻔﺫﻩ ﻭﻻ ﻴﺒﻁﻠﻪ ﺃﻥ ﻨﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﻗﺎﺴﻴﺔ ﺇﺫ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺎﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻗﺩ‬
‫ﺘﻘﺘﻀﻲ ﻨﻭﻋ ﹰﺎ ﻤﻥ ﻗﺎﺭﺱ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﻤﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭﻋﻨﻑ ﺍﻟﻠﻔﻅ ﻭﻻ ﻴﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺫﻓﹰﺎ ﻭﻻ ﺴﺒﹰﺎ ﻤﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‬
‫ﻼ ﺒﻬﺎ ﻭﺜﻤﺔ ﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ‬
‫ﻴﺒﻐﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭﻤﺭﺘﺒﻁﹰﺎ ﺒﺎﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺤل ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻤﺘﺼ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻭﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﺴﺕ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺠﺎﻤﺩﺓ‪."٨١‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺍﻜﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻘﻭﻟﻪ " ‪ ...‬ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‬
‫) ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ( ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻁﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ‪ :‬ﺍﻷﻭل‪ :‬ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺨﺩﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻫﻭ ﺘﻭﺨﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺈﺒﺩﺍﺀ ﺭﺃﻯ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺈﺭﺸﺎﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺼﻭﺍﺏ ﺃﻭ ﺒﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ‬
‫ﻫﻭ ﺒﺎﻁل‪ .‬ﺜﺎﻨﻴﹰﺎ ‪ :‬ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺩﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺼﺩﺭ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ‬
‫ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺨﺎﻁﺌُﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﺭﺩﻭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻬﻤﻬﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ‬
‫ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺘﻪ ‪."٨٢‬‬

‫ﻭﻴﺅﺨﺫ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ – ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ‪ -‬ﺒﻤﺒﺩﺃ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻅل ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺎﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻠﻴﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻫﻭ ﻫل ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‬
‫ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺒﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ؟‪.‬‬

‫ﻭﻟﻜﺸﻑ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻌﻤﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻪ ﻭﻟﻴﺱ ﺒـﺎﺠﺯﺍﺀ‬
‫ﻤﻨﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻜل‪ ،‬ﺇﺫ ﻗﻀﻲ ﺃﻥ "‪...‬ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﺘﻔـﺴﻴﺭﻩ ﺒﻤﺠﻤﻠـﻪ ﻓﺎﻟﻤﻘـﺎل ﻜـل ﻻ‬
‫ﻴﺘﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻁﺎﺒﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ ﻤﻭﻀﻭﻋﻰ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ‬

‫‪ ٨٠‬ﻧﻘﺾ ﺟﻠﺴﺔ ‪ ٣٢/٣/١٤‬ﻃﻌﻦ ‪ ٣٣٢‬ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺟـ ‪ ٢‬ﺹ ‪ – ٤٨٠‬ﺩ‪ .‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٢١٦‬‬
‫‪ ٨١‬ﻋﻤﺎﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ‪ ٢١٨‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺑﺎﳍﺎﻣﺶ‪.‬‬
‫‪ - 82‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٥٩٣٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٦‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٧/١٠/٢١‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٥٣‬‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﻼ ﻟﻠﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﻀﻤﻥ ﺤـﺩﻭﺩ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﻭﺯ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﻭ ﻨﻘﺩﻫﺎ ﻭ ﻤﺭﺍﻗﺒﺎﺘﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻀﺎﻓﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺇﺫ ﺃﻨﻪ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺒﺎﻟﺤﻔـﺎﻅ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺘﺩﺨل ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺔ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﻤـﺎ ﻴﻤـﺱ ﺃﺩﺍﺀ ﺒﻌـﺽ ﺍﻷﺸـﺨﺎﺹ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻤﻥ ﻴﺘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻐﺭﺽ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﻕ ﻭ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ‪." ٨٣‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻰ ﺒﻌﺩ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻜﺎﻓﺔ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ "ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻊ ﺃﻨﺔ‬
‫ﺃﻋﻁﻰ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻻ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻓﻌﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻤﺘﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺃﻱ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﻲﺀ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﻤﺜل ﺫﻡ ﺃﻭ ﻗﺩﺡ ﻭﺤﻴﺙ ﺘﻀﻤﻨﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﺎ ﻴﺸﻜل ﺫﻡ ﻭﻗﺩﺡ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﻜﺎﻓﻪ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ‬
‫ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭﺓ ‪."٨٤‬‬

‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ‬

‫ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ‬

‫ﺘﺘﻁﻠﺏ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺒﻐﺭﺽ ﺘﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﻋﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻻ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﻋﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺘﺤﺭﻴﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴـﺔ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺒﻐﻴﺭ ﺸﻜﻭﻱ ﺃﻭ ﻁﻠﺏ ﻤﺜل ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺯﻨﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﺘﺤﺭﻙ ﺇﻻ ﺇﺫ ﺍﺒﻠﻎ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟـﺯﻭﺝ ﻤـﺜﻼ‪،‬‬
‫ﻓﻨﺸﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺯﻨﺎ ﺃﻭ ﺍﺘﻬﺎﻡ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺒﺎﻟﺯﻨﺎ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎ ﻟﺤـﻕ ﺍﻟﺘﺒﻠﻴـﻎ ﺍﻟـﺫﻱ‬
‫ﻗﺼﺭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻭﺝ‪ ،‬ﻭﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻓﻼ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﺤل ﺍﻟﺘﺒﻠﻴﻎ ﺼـﺎﺩﻗﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﺍﺤﺘﻤﺎل ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ‬
‫ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﻤﻌﺎﻭﻨﺔ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺸﻑ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‪.‬‬

‫ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ‬

‫ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻜﺎﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﺎ ﻟﺤﻕ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ‬

‫‪ -٧٩‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٠٠٢/ ١١٢٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،٢٠٠٢/٧/١٦‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪ 84‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪ ،٢٠٠٢/١٠\٣٠‬ﺑﺮﻗﻢ ‪٨٧٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،٢٠٠٢‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٥٤‬‬
‫ﺘﺫﻫﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٦٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ " ﻻ ﺘﺴﺭﻱ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻜل‬
‫ﻓﻌل ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺒﻨﻴﺔ ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻋﻤﻼ ﺒﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ " ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٦١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ‪ " -:‬ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﺴﺌﻭﻻ ﺠﺯﺍﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻓﻌل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺃﺘﻰ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -١‬ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‬

‫‪ -٢‬ﺇﻁﺎﻋﺔ ﻷﻤﺭ ﺼﺩﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻊ ﺫﻱ ﺍﺨﺘﺼﺎﺹ ﻴﻭﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺇﻁﺎﻋﺘﻪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻷﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺸﺭﻭﻉ "‬

‫ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻪ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﺎﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺼﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ‬
‫ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﺭﻏﻡ ﻤﺎﻗﺩ ﻴﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻗﺫﻑ ﻭﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻰ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﻓﻁﺎﻟﻤﺎ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻗﺩ ﻗﺩﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﻓﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻘﺘﻀﻲ‬
‫ﺤﻜﻤﺎ ﺍﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺃﻱ ﺍﺒﺎﺤﺔ ﺍﻻﻓﻌﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ‬
‫ﻟﻠﺤﻕ ﻭﺍﺴﺎﺱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻭﺠﻭﺏ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﺽ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻠﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭل ﺍﻥ‬
‫ﻴﻘﺭﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺤﻕ ﺜﻡ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻓﻌﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺒﻬﺎ ……… ﻭﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺍﻟﺤﻕ ﺴﺒﺒﺎ ﻤﻥ ﺍﺴﺒﺎﺏ ﺍﻻﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﻴﺠﺭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻪ ﻓﻼ‬
‫ﻴﺴﺎل ﺼﺎﺤﺒﻪ ﻤﺩﻨﻴﺎ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻻﺴﺎﺱ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻻﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ‪.٨٥‬‬

‫ﻭﺍﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺘﻤﻴل ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻓﺘﺴﻠﻡ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺤﻭﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‬
‫ﻭﺒﻤﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﻟﻭ ﺘﻀﻤﻥ ﻤﺴﺎﺴﺎ ﺒﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﺤﻴﻥ ﻴﺭﻱ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﺴﺎﺱ ﺫﻟﻙ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻑ ﻻﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﺒﺎﻻﺒﺎﺤﺔ ﺘﻌﻠﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩﺓ ﺒﺘﺠﺭﻴﻡ ﺍﻟﻘﺫﻑ‪ ،‬ﻴﺭﺍﻩ ﺍﺨﺭﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﻭﻤﺒﺩﺍﺌﻪ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﻻﻥ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻓﺭﺍﺩﻩ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ‬
‫‪٨٦‬‬
‫ﻓﻴﻪ ﻭﻫﻲ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺘﺭﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻤﻥ ﻴﻤﺴﻪ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﻟﻠﺼﺤﻑ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺤﺘﻰ ﺘﺅﺩﻱ ﺭﺴﺎﻟﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻭﺘﺘﻁﻠﺏ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻭﻁ ﺜﻼﺜﺔ ‪-:‬‬

‫‪ 85‬ﺩ ‪ .‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻌﻄﻴﻔﻲ ﻣﻦ ﳎﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﲔ ﺹ ‪. ٦٤٨‬‬
‫‪ 86‬ﺍﻻﺳﺘﺎﺫ ﺃﲪﺪ ﺃﻣﲔ ﺑﻚ – ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﻗﺎﺿﻲ ﺹ ‪ ٥٤١ – ٥٤٠‬ﺩ‪.‬ﳏﻤﻮﺩ ﳒﻴﺐ ﺣﺴﲏ ﻋﻘﻮﺑﺎﺕ ﻗﺎﺿﻲ ﺹ ‪ ٣٦٦‬ﻭﻋﺎﻡ ﺹ ‪ ١٨٠‬ﺩ‪ .‬ﺻﺎﱀ‬
‫ﺳﻴﺪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﻘﺬﻑ ﰲ ﺣﻖ ﺫﻭ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﺹ ‪.١٥٥‬‬

‫‪٥٥‬‬
 ‫‪ .١‬ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻁﺎﺒﻌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬ﻓﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺸﺭﻁ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ‬
‫ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﺒﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺘﻀﻲ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺼﺤﻴﺤﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﺃﺴﻨﺩﺕ ﺃﻟﻴﻪ ‪.‬ﻭﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬
‫ﺫﺍ ﻁﺎﺒﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻋﺎﻡ ﻓﻼ ﺘﻤﺘﺩ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻨﺎﺩ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺸﺎﺌﻨﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻷﺤﺩ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﻫﺩﻓﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺽ ‪ .‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻓﻲ ﺤﺠﻤﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻼ‬
‫ﻴﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺃﻭ ﺘﻬﻜﻡ ﺃﻭ ﺴﺨﺭﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪.٣‬ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ‪.‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻻ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ‬
‫ﺼﺤﻴﺢ ﻭﻟﻜﻥ ﻨﺎﺸﺭﻩ ﺍﻋﺘﻘﺩ ﺼﺤﺘﻪ ﻭﺍﺴﺘﻨﺩ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩ ﻤﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻅﺭﻭﻓﻪ ﻓﻠﻪ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺤﺘﺞ ﺒﺎﻟﻐﻠﻁ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻤﺴﺘﻘﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ‬
‫ﺴﺒﻕ ﺫﻜﺭﻩ ﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻓﻴﻘﻭل ﺍﺤﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ " ﺍﻥ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﹰﺎ ﻓﻬﻰ ﺍﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺘﺎﺡ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬
‫ﺒﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻤﻥ ﻴﺘﺼﺩﻭﻥ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻁﻼﻉ ﺍﻓﺭﺍﺩﻩ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﻴﻀﺭﻫﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﻨﻔﻌﻬﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺘﻌﻠﻕ‬
‫ﺒﺄﺤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﺸﺭﻭﻁ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻬﺎ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‬
‫ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻁﺎﺒﻌﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻰ ﺇﺫ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ‬
‫ﻭﻓﻰ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﺴﻨﺩ ﺕ ﺍﻟﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﻻ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺸﻰﺀ ﺒل ﺃﻥ‬
‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺘﻀﺭﺭ ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻨﻪ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻀﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺃﻭ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺘﻭﺤﻲ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺒﻤﺩﻟﻭل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻴﻠﺠﺄ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺫ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‬
‫ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻬﺎ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻫﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻜﺸﻑ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬

‫‪٥٦‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺤﺴﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻨﺘﻔﻴﹰﺎ‪."٨٧‬‬

‫ﻭﻴﻘﻭل ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﺍﻨﻪ " ﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺼﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺫ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ "‪،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻗﻭﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ " ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺇﺫ ﺃﻨﻪ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺘﺩﺨل ﺨﺎﺭﺠﻲ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺔ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﺱ ﺃﺩﺍﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻤﻥ ﻴﺘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻐﺭﺽ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﻕ ﻭ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻫﻭ ﻀﻤﺎﻥ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻭﺏ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ "‪.٨٨‬‬

‫ﻭﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﺍﻋﺘﺒﺭﺕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻤﻭﺠﺏ ﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﻓﻘﺎﻟﺕ‬
‫"ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﻤﺎ ﺃﻴﺔ ﺒﻴﻨﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﻭ‪/‬ﺃﻭ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺎ ﺒﻨﺸﺭﻩ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻨﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﺒﻨﺸﺭﻫﻤﺎ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺜﺭ ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫ﻭﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻓﻕ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﻭﺍﺠﺏ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻤﺤﻴﺹ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠـﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻤﺩﻯ ﺼﺤﺘﻬﺎ ﻗﺒل ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﻭﻤﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﻴﻜﻭﻨﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯﺍ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﻨﺤﻬﺎ ﻟﻬﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪."٨٩‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﺍﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﻬﺩﻑ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ‪ ٢٠٠٢/١٠/٣٠‬ﺒﺭﻗﻡ‬
‫‪٨٧٦‬ﻟﺴﻨﺔ‪٢٠٠٢‬ﻤﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺠﺯﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﺴﺘﻨﺎﺩﹰﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺤﻴﺙ ﺠﺎﺀ ﻓﻲ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ " ﺃﻨﻪ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻗﺩ ﺃﻋﻁﻰ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻭﻓﻕ ﻤﺎ ﺘﻘﺘﻀﻴﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ "‪ "٤‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‬

‫‪ - 87‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٩٩٥‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠١/٤/٢٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪ - 88‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٠٠٢/ ١١٢٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪،٢٠٠٢/٧/١٦‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬
‫‪ - 89‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٩٣٧٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٦‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ١٩٩٨/٧/١٦‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﺸﺭﻭﻁﹰﺎ ﺒﺄﻥ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻭﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﺭﻤﺘﻬﺎ ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﺘﻭﺨﻰ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﻨﻰ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﺘﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺃﻯ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺸﻜل ﺫﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﻗﺩﺤ ﹰﺎ ﺃﻭ ﺘﺴﺊ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﻭﺤﻴﺙ ﻗﺩ ﺘﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ‬
‫ﺴﺒﻕ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻤﺎ ﻴﺸﻜل ﺫﻤﹰﺎ ﻭﻗﺩﺤﹰﺎ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ‬
‫ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺤﻴﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺜﺎﺒﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻋﺘﺭﺍﻑ ﺍﻟﻅﻨﺘﻴﻥ ﺒﺎﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻤﺎ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ ﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭﻨﺸﺭﻩ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﻜﺎﻓﺔ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ "‪ "٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻤﺘﻭﻓﺭﺓ‬
‫ﻓﻲ ﻓﻌل ﺍﻟﻅﻨﺘﻴﻥ‪."٩٠‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﺃﻭﺭﺩ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻌﻁﻴﻔﻲ ﻓﻲ ﺒﺤﺜﻪ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺤﻭل ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ ﻹﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺤﻜﻤﺎ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﻋﺎﺒﺩﻴﻥ ﺍﻟﺠﺯﺌﻴﺔ ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻨﻪ ﻁﺒﻕ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺤﻕ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎ ﺴﻠﻴﻤﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻨﺸﺭﺘﻪ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟـﺼﺤﻑ‬
‫ﻤﻥ ﺇﺘﻬﺎﻡ ﺴﻴﺩﺘﻴﻥ ﺒﺎﻟﺴﺭﻗﺔ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻓﻲ ﻜﻠﻤﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﺒﺭﺍﺀﺓ " ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻴﻬﻤﻬﺎ ﻓـﻲ ﺒـﺎﺩﺉ ﺫﻱ ﺒـﺩﺀ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺴﺠل ﺍﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺍﺤﺩﻯ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒل ﻭﻤﻥ ﺭﻜـﺎﺌﺯﻩ‬
‫ﻭﻤﻥ ﺃﻭﻟﻲ ﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﺼﺭ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ ﻭﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺸﺄﺓ‬
‫ﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﺼﻴﺭﻭﺭﺘﻬﺎ ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺍﺒﺤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺒﺄﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻜﻰ ﻴﻌﻠﻡ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺭﺍﻱ ﺒﻤﺠﺭﻴﺎﺕ ﺍﻻﻤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ "‪،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﺘﻘﻭل " ﺍﻨﻪ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﻨﺸﺭ‬
‫ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﻗﺩ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻ ﺍﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤـﺎ ﻴـﺴﺘﻬﺩﻱ‬
‫‪٩١‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﺍﻟﺴﺒﻴل ﺇﻟﻰ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻭﺩﻭﺍﻓﻌﻬﺎ ………ﺍﻟﺦ‬

‫ﻭﻗﺩ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺍﻟﻌﻁﻴﻔﻲ ﺍﻟﻰ ﺘﻠﺨﻴﺹ ﺤﻕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﺴﺘﻨﺩ ﺍﻟﻰ‬
‫ﺴﺒﺒﻴﻥ ‪.‬‬

‫‪ -١‬ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺭﺨﺹ ﻟﻠﺼﺤﻑ ﻭﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﺯﺍﻭﻟﺔ ﻤﻬﻨﺘﻬﺎ ﺒﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺜﻡ ﺒﻘﺎﻨﻭﻥ ﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻥ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﻟﻬﺎ ﻭﻟﺼﺤﻴﻔﺘﻬﺎ ﺒﺤﻕ ﻨﺸﺭ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﻭﻫﻲ ﻻ‬

‫‪ 90‬ﻭﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﺷﺎﺭ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٠٠١/٢٨٧١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﰲ ‪٢٠٠٣/٣/٣١‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬
‫ﺫﻫﺐ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻷﺧﲑ ﺇﱃ ﺃﻥ " ﻧﺺ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٧‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ -‬ﺗﻠﺰﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﱰﺍﻫﺔ ﰲ ﻋﺮﺽ ﺍﳌﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﺑﺎﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻼﺧﺮﻳﻦ ﻭﺣﻔﻆ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﳌﺲ ﲝﺮﻣﺔ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻭﻳﻦ‬
‫ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﻛﺒﺎﺋﻦ ﺍﳍﻮﺍﺗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻫﻮﺍﺗﻒ ﻳﺸﻜﻞ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪/٧‬ﺃ ﻭ ﺝ ﻛﻮﻥ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﱂ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺯﻥ‬
‫ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﰲ ﻋﺮﺽ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﱂ ﳛﺘﺮﻡ ﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ﻭﱂ ﳛﻔﻆ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻭﻗﺪ ﻣﺲ ﲝﺮﻣﺔ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ ﺍﳋﺎﺻﺔ "‪.‬‬
‫‪ 91‬ﻳﺮﺍﺟﻊ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﺩ‪ .‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻌﻄﻴﻔﻲ ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٦٥٨‬‬

‫‪٥٨‬‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻻ ﺃﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭﻩ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻤﺨﺎﻟﻔﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻭ ﺜﺎﺒﺕ ﺒﺎﻻﻭﺭﺍﻕ ﻭﺃﻥ ﻜﺎﻥ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺒﺴﻭ ﻗﺼﺩ ‪.‬‬

‫‪ -٢‬ﺇﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﺴﺭﻴﺘﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻲ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺃﻭ ﺘﺠﺭﻴﻤﻪ ﻓﻤﺘﻰ ﺍﻋﺘﺒﺭﻨﺎ‬
‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺤﻘﺎ ﺜﺎﺒﺕ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﻓﺄﻨﻪ ﻴﻐﺩﻭ ﻤﺒﺎﺤﺎ ﻟﻪ ﺤﻕ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺴﻭﺍﺀ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺃﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﺴﺭﻴﺎ‪. ٩٢‬‬

‫ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ‪.‬‬

‫ﺘﻠﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻫﻡ ﺍﻭﺠﻪ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻥ ﻴﺩﻓﻊ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻜل ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻓﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﺍﻟﻤﺩﻋﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺭﺃﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭل ﻓﻲ ﻜل ﻭﻗﺕ‬
‫ﻭﻜل ﻤﻜﺎﻥ ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪٩٣‬‬
‫اﺗﺠﺎهﺎت اﻟﻘﻀﺎء اﻷردﻧﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر ﺟﺮاﺋﻢ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ واﻟﻨﺸﺮ‬

‫ﺍﺴﺘﻨﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻨﺨﺼﺹ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﺘﺤﻠﻴل ﻤﺒﺴﻁ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻭﻡ‪ ،‬ﻭﻻ ﺒﺩ‬
‫ﺍﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻤﻨﺎ ﺒﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﺜﻨﻴﻥ ﻭﺜﻼﺜﻴﻥ ﺤﻜﻤﺎ ﺘﻐﻁﻲ ﺍﻟﻔﺘﺭﻩ ﻤﻥ ﻋﺎﻡ ‪١٩٩٤‬‬
‫ﻭﺤﺘﻰ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻋﺎﻡ ‪ ٢٠٠٣‬ﻭﻫﻲ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﺒﺸﻜل ﺍﺴﺎﺴﻲ ﻋﻥ ﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﻪ ﻭﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺒﻌﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻋﺩﺩ ﻻ ﻴﻜﻔﻲ ﻷﻋﻁﺎﺀ ﺼﻭﺭﺓ ﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻭﻭﺠﻬﺔ‬

‫‪ ٩٤‬ﺩ‪ .‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻌﻄﻴﻔﻲ – ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ ﺹ ‪.٦٦٣ – ٦٦٢‬‬

‫‪ 93‬ﺳﺎﻋﺪﺍﶈﺎﻣﻲ ﺩ‪ .‬ﻓﻮﺯﻱ ﺣﺘﺤﻮﺕ ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﳎﻠﺲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﻨﺸﺮ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ ﰲ ﲢﻠﻴﻞ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻭﲢﺪﻳﺪ ﺍﲡﺎﻫﺎ‪‬ﺎ‪.‬‬

‫‪٥٩‬‬
‫ﻨﻅﺭﻩ ﺤﻴﺎل ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺎﻓﻴﺎ ﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻱ ﻭﺠﻪ ﻴﻭﻗﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺍﺤﻜﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜﻴﻑ ﻴﻔﺴﺭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ‪ .٩٤‬ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻨﺎ‬
‫ﻨﻠﻔﺕ ﺍﻷﻨﺘﺒﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﻨﺎ ﻟﻡ ﻨﻘﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻨﺎ ﻭﺍﻜﺘﻔﻴﻨﺎ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩﻫﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻫﻭ ﺍﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﻫﻡ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﺤﻴﻥ ﻴﻘﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺒﻨﻘﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻭﺘﺼﻭﻴﺒﻬﺎ ﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﺫﻟﻙ ﻤﺤل ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺘﺩﺍﻭل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺘﺘﺒﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ ﻫـﻲ‬
‫ﺇﺤﺩﻯ ﺩﻋﺎﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ٩٥‬ﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻌﺩ ﺒﺤﻕ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﻟﻤﺩﻯ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﻤﺩﻯ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ‬
‫ﻟﻺﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﺭﻴﺎﺘﻪ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ﻭﺁﺭﺍﺌﻪ‪،‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﺎﻤﻠﺕ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﺼﻜﻭﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻭﻭﻓﻘﺎ‬
‫ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٩‬ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻓﺈﻥ "ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻤﺘﻊ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﻴﺸﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺤﺭﻴﺘﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﺩﻭﻥ ﻤﻀﺎﻴﻘﺔ ﻭﻓﻰ ﺃﻟﺘﻤﺎﺱ ﺍﻻﻨﺒـﺎﺀ ﻭﺍﻻﻓﻜـﺎﺭ‬
‫‪٩٦‬‬
‫ﻭﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻭﻨﻘﻠﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﺒﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻭﺩﻭﻨﻤﺎ ﺃﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﻠﺤﺩﻭﺩ"‪.‬‬

‫‪ .١‬ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻻ ﻴﺠﺩ ﺤﺭﺠﺎ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺘﻨﺎﺩ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﻋﻤﺔ ﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪.‬‬

‫‪ 94‬ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﱵ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﻬﺎ ﲬﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﻜﻤﺎ ﺑﺎﻟﱪﺍﺀﺓ‪ ،‬ﻭﺳﺘﺔ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻗﻀﺖ ﺑﺎﻟﻐﺮﺍﻣﺔ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺣﺪﳘﺎ‪ ،‬ﻭﲦﺎﻧﻴﺔ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﻗﻀﺖ ﲝﺒﺲ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺃﻭ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﺣﻜﻢ ﻭﺍﺣﺪ ﻗﻀﻲ ﺑﻌﻘﻮﺑﺔ ﺍﳊﺒﺲ ﻭﺍﻭﻗﻒ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ ﺛﻼﺙ ﻗﻀﺖ‬
‫‪.‬‬
‫ﺑﺘﻌﻮﻳﺾ ﻟﻠﻤﻀﺮﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺃﺧﲑﹰﺍ ﺣﻜﻢ ﻗﻀﻲ ﺑﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﳌﺪﺓ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺍﻧﻈﺮ ﺍﳉﺪﻭﻝ ﺭﻗﻢ ‪ ٣‬ﺍﳌﻠﺤﻖ‬
‫‪ - 95‬ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺃﻛﺪﺗﻪ ﺍﳉﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﳍﻴﺌﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺧﻼﻝ ﺩﻭﺭ‪‬ﺎ ﺍﻻﻭﱃ ﰲ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٤٦‬ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪ ١/٥٩‬ﻭﺍﻟﺬﻯ ﻧﺺ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬
‫ﺍﳊﻖ ﰲ ﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﺍﻻﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﺍﶈﻚ ﻟﻜﻞ ﺍﳊﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﱴ ﺗﻜﺮﺳﻬﺎ ﺍﻻﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ‪.‬‬
‫‪ 96‬ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻖ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠‬ﻭﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﻋﻦ ﳉﻨﺔ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﰲ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﻩ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻲ ﻧﺺ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ١٩‬ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﻓﺈﻧﻪ "‪-١‬ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪ ١‬ﲪﺎﻳﺔ ﺣﻖ ﺍﳌﺮﺀ ﰲ‬
‫"ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺁﺭﺍﺀ ﺩﻭﻥ ﻣﻀﺎﻳﻘﺔ"‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺣﻖ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺑﺄﻱ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻗﻴﺪ ﻋﻠﻴﻪ‪ .‬ﻭﺗﺮﺣﺐ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺄﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺗﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮﺓ ‪.١‬‬
‫‪-٢‬ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪ ٢‬ﲪﺎﻳﺔ ﺍﳊﻖ ﰲ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻓﻘﻂ ﺣﺮﻳﺔ "ﻧﻘﻞ ﺿﺮﻭﺏ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ" ﺑﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺮﻳﺔ "ﺍﻟﺘﻤﺎﺳﻬﺎ" ﻭ"ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ" "ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬
‫ﻟﻠﺤﺪﻭﺩ" ﻭﺑﺄﻳﺔ ﻭﺳﻴﻠﺔ‪" ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﺃﻭ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﺃﻭ ﰲ ﻗﺎﻟﺐ ﻓﲏ ﺃﻭ ﺑﺄﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻷﺧﺮﻯ" ﺍﻟﱵ ﳜﺘﺎﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﱂ ﺗﻘﺪﻡ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺗﺘﻌﻠﻖ‬
‫ﲜﻤﻴﻊ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ‪ ،‬ﱂ ﻳﻮﺟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺣﱴ ﺍﻵﻥ ﺇﱃ ﺃﻧﻪ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍ ﻟﺘﻄﻮﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺍﳉﻤﺎﻫﲑﻳﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ‪ ،‬ﻳﻠﺰﻡ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﺘﺪﺍﺑﲑ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‬
‫ﳌﻨﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺳﺎﺋﻂ ﺍﻻﻋﻼﻡ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺘﻌﺎﺭﺽ ﻣﻊ ﺣﻖ ﻛﻞ ﻓﺮﺩ ﰲ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﻳﻨﺺ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪.٣‬‬
‫‪-٣‬ﺗﻘﺘﺼﺮ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻦ ﺗﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ ﲟﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‪ ،‬ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻭﰲ ﺍﳌﻤﺎﺭﺳﺔ‪ ،‬ﻳﻠﺰﻡ ﺃﻥ ﲢﺼﻞ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ ﺍﱃ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺮﻑ ﻧﻄﺎﻕ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺃﻭ ﺍﻟﱵ ﺗﻀﻊ ﻗﻴﻮﺩﺍ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺳﺎﺋﺮ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻖ‪ .‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﲔ ﻣﺒﺪﺃ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳊﺪﻭﺩ ﻭﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺩ ﺍﻟﻨﻄﺎﻕ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﳊﻖ ﺍﻟﻔﺮﺩ" ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺆﻛﺪ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪ ٣‬ﺻﺮﺍﺣﺔ ﺃﻥ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﺣﻖ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺗﺴﺘﺘﺒﻊ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﻭﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺎﺕ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﳚﻮﺯ ﺍﺧﻀﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻖ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺘﺼﻞ ﺇﻣﺎ‬ ‫‪-٤‬‬
‫ﲟﺼﺎﱀ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﲟﺼﺎﱀ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ ﻛﻜﻞ‪ .‬ﺍﻻ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻔﺮﺽ ﺩﻭﻟﺔ ﻃﺮﻑ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ ،‬ﻻ ﳚﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﺽ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺍﳊﻖ ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻟﻠﺨﻄﺮ‪ .‬ﻭﺗﻀﻊ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪ ٣‬ﺷﺮﻭﻃﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﳚﻮﺯ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ ﺇﻻ ﲟﺮﺍﻋﺎﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ‪ :‬ﻭﳚﺐ "ﻧﺺ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ" ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻴﻮﺩ؛ ﻭﻻ ﳚﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﻔﺮﺽ ﺇﻻ ﻷﺣﺪ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ ﺍﳌﺒﻴﻨﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺗﲔ ﺍﻟﻔﺮﻋﻴﺘﲔ )ﺃ( ﻭ)ﺏ( ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮﺓ ‪٣‬؛ ﻭﳚﺐ ﺗﱪﻳﺮﻫﺎ ﺑﺄ‪‬ﺎ "ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ" ﻟﻠﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻄﺮﻑ ﻟﺘﺄﻣﲔ ﺃﺣﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪.‬‬

‫‪٦٠‬‬
‫ﺍﻗﺭﺕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺸﺩﺩﺕ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻨـﺯﻭ ﹰﻻ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺜﻴﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻏﻴﺭ ﺤﻜﻡ ﻋﺎﻟﺠﻨﺎﻩ ﻷﻏﺭﺍﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﺍﻜـﺩﺕ ﺍﻷﺤﻜـﺎﻡ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻔﻌل " ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻜﻔﻭﻟﺔ ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٤‬ﻤﻥ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻜﻔل ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ " ﻭﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺭﺍﺌﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﻬﺎ " ﻴﻨﺴﺠﻡ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﻴﺘﻔﻕ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻊ‬
‫ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ ﺍﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ‬
‫ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﻭ ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ﻤﻥ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﻴﻭﻨﺴﻜﻭ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭ ﺍﻹﻋـﻼﻡ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺤﺭﻴﺔ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﻨﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻭ ﺘﺩﺍﻭﻟﻬﺎ ‪."٩٧‬‬

‫‪ .٢‬ﺍﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺤﺘﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺒﺸﺭﻭﻁﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻓﻪ ‪.‬‬

‫ﻴﻌﻠﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ – ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ – ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ ﻓﻴﻘـﻭل ﻓـﻲ‬
‫ﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ "ﺃﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻟﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪،‬ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﻨﺯﻭ ﹰﻻ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺹ ﻓﻲ ﻤﺎﺩﺘﻪ ‪ ١/١٥‬ﺒﺄﻥ "ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨـﻰ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ‪"...‬ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻤﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻤـﺸﺭﻭﻋﻴﺘﻪ ﻤـﻥ‬
‫ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﻤﺎ ﺃﻜﺩﻩ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘـﻨﺹ " ﺍﻟـﺼﺤﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺤﺭﺘﻴﻥ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻜﻔﻭﻟﺔ ﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺴﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ " ﻭﺍﻟﻲ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺤـﻕ " ﻭﺍﺠـﺏ ﺸـﺭﻋﻰ‬
‫ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓـﻲ ﺤﻤﺎﻴـﺔ ﺍﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻷﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﻀﺤﻰ ﺒﻬـﺎ "‪ ،‬ﻭﺒـﺫﻟﻙ ﻴﻜـﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻗﺩ ﺭﻓﻊ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻥ ﻜﻭﻨﻪ ﺤﻘﺎ ﻟﻠﻨﺎﻗﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭﺓ ﻭﺍﺠﺒـﺎ ﻋﻠﻴـﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻨﻅﺭﻩ ﻤﻤﺘﺎﺯﻩ ﺘﻌﻠﻲ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺘﻀﻔﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﺔ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺒﺸﻜل ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻨﻘﺩﺍ‪ ،‬ﺍﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺒﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻴﻘـﻭل ﺍﺤـﺩ ﺍﻷﺤﻜـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﻤﻭﻗﻪ " ﺇﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻲ ﺼﻭﺭﻩ ﻤﻥ ﺼﻭﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺤﻴﺙ ﻴﺤﻕ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻨـﺸﺭ‬
‫ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻪ ﺤﻕ ﺘﺸﺭﻴﻌﻲ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻴـﻀﺎ ﻭﺍﺠـﺏ‬
‫ﺸﺭﻋﻲ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻭﻋﻠﻲ ﺫﻟﻙ ﻓﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻭﻴﻌﺩ ﻋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴـﺔ‬

‫‪ 97‬ﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪،٢٠٠٠ /٣٠٢‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،٢٠٠٠/٧/٢٧‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٦١‬‬
‫ﻤﺼﻠﺤﻪ ﻭﻁﻨﻴﻪ ﻭﺸﻌﺒﻴﻪ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻪ ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﺒﺎﺡ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻓﻴﻪ ﺃﻤﺭﺍﻥ ﺍﻷﻭل ﺃﻥ‬
‫ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺨﺩﻤﻪ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒـﺼﺤﺔ ﺍﻟـﺭﺃﻱ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘـﺎﺩ ﺍﻟـﺫﻱ ﻴﺒﺩﻴـﻪ‬
‫"ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻬﺎ ﺒﺄﻨﻬﺎ "ﺇﺫ ﺘﺭﻯ ‪ ...‬ﺃﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺼـﻭﺭ ﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻹﺴﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺌﻭﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻨﺸﺭ ﺭﺃﻴﻬﻡ ﻭﺘﻘﻴﻴﻡ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ"‪.٩٨‬‬

‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺘﻁﺒﻴﻘﹰﺎ ﻤﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﺒﺩﺃ ﺠﻭﻫﺭﻱ ﺤﺭﺹ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺘﺄﻜﻴﺩﻩ ﺤﻴﺙ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١/١٥‬ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺃﻥ ﺘﻜﻔل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨـﻲ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ‪...‬ﻜﻤﺎ ﺃﻜﺩ ﺫﻟﻙ ﻤـﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﻤـﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻤـﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺹ " ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻋﺔ ﺤﺭﻴﺘﻴﻥ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻤﻜﻔﻭﻟﺔ ﻟﻜل ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻭﻟﻪ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﺍﻟﺭﺴﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ " ‪.‬ﻭﻴﺘﺒـﻴﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻻ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﻭﻨﻪ ﺤﻘﹰﺎ ﻤﻘﺭﺭﹰﺍ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﻭﻟﻜـﻥ ﻴﻅﻬـﺭ ﻜﻭﺍﺠـﺏ‬
‫ﺸﺭﻋﻰ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻀﺭﻭﺭﻱ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺃﺠﺩﺭ ﺒﺎﻷﻫﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤـﻀﺤﻰ‬
‫ﺒﻬﺎ‪.‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺤﻴﺎﻨﹰﺎ ﻤﺘـﻀﺎﺭﺒﺔ ﻭﻫﻨـﺎﻙ ﻤـﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻘﻕ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ﺒﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺒل ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻤﻰ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻭ ﺜﻤﺭﺓ ﻤﻔﺎﻀﻠﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟـﺫﻯ ﻴﺤﻘـﻕ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻋﻥ ﺤﻕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻘﻕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻹﺒﺎﺤﺔ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻴﺠﺩ ﻋﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻏﺒـﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺘﻪ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻭﻁﻨﻪ ﻭﺸﻌﺒﻪ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﺠﺩﺭ ﺒﺎﻟﺭﻋﺎﻴﺔ‪.".‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺘﺒﺼﺭ‬
‫ﻭﺘﻌﻘل ﻭﻴﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ﻟﻴﻨﻅﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻁﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﺼﺤﺎﻓﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ ﻟﺨﺩﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺈﺨﻼﺹ ﻴﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺒﻐﻴﻪ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﻬﻡ ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻨﺯﻩ ﻋﻥ ﺭﺸﻘﻬﻡ‬
‫ﺒﺴﻬﺎﻡ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺠﺎﺭﺤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﺤﺩ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺘﺴﺎﻤﺤﻪ ‪ ."٩٩‬ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ‬
‫ﻀﻤﺎﻥ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻴﻤﺜل ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﻭﺩﻋﻭﻯ ﻟﺠﺒﺭ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ‪ ،‬ﻟﺫﻟﻙ ﺃﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴﻨﻰ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻘﺼﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻥ ﻴﺼل ﺤـﺩ ﺍﻟﺘـﺸﻬﻴﺭ‬

‫‪ 98‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٥٩٣٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٦‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٧/١٠/٢١‬‬

‫‪ 99‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٢٦‬ﻟﺴﻨﻪ ‪١٩٩٨‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٨/٦/٢٩‬‬

‫‪٦٢‬‬
‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﺒﺎﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻪ"‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻁﺭﺩﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﻭﻟﻬﺎ " ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺍﻨـﺼﺏ ﺍﻟﻨﻘـﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﻴﺱ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺴﺒﺒﹰﺎ ﻋﺎﻤﹰﺎ ﻹﺒﺎﺤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ‪ ،‬ﻭﻫـﺫﺍ ﻤـﺎ‬
‫ﺃﻭﻀﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ "ﺒﺭﺠﻭﻉ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺫﻑ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﺼل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤـﺔ‬
‫ﻤﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﻟﻠﻤﻘﺫﻭﻑ ﻓﻲ ﺤﻘﻪ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻭﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻋﺙ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺨﺒﻴﺜﺎ ﺃﻭ ﺸﺭﻴﻔﺎ ‪ .‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻥ ﺍﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ ﺼـﻔﻪ ﻨﻴﺎﺒﻴـﺔ‬
‫ﻋﺎﻤﻪ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﻪ ﻋﺎﻤﻪ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ ﺤﻜﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺩﻯ‬
‫ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻜﺎﺌﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﻤل ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟـﺸﺩﺓ‬
‫ﻭﻤﻥ ﻗﻭﺍﺭﺹ ﺍﻟﻜﻠﻡ ﻻﺴﻴﻤﺎ ﻭﺍﻥ ﻫﺫﻩ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﺎﻟﻔﻌـل‬
‫ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻪ "‪.١٠٠‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻥ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺭﺃﻱ ﻀﺭﻭﺭﻩ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺘﺩﺨل ﻓـﻲ‬
‫ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺨﺭﺝ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻋﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺤﻜﻡ‬
‫ﺃﻥ " ‪ ...‬ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻘﺭ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺒﺎﺤﹰﺎ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺩ ﻤﻨﻪ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓـﻲ‬
‫ﺃﻤﺭ ﺃﻭ ﻋﻤل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺸﺨﺹ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻤل ﺒﻐﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻁ ﻤﻥ ﻜﺭﺍﻤﺘـﻪ‬
‫ﻓﺈﺫﺍ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ ﻭﺠﺏ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺠﺩ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺭﻭﻁ ﻤﺤـﺩﺩﺓ ﻟﻠﻨﻘـﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺇﺫﺍ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻓﺄﻨﻪ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﺩﺍﺌـﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -١‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻭﻤﻌﻠﻭﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻟﻬـﺎ ﺃﻫﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ‪.‬‬

‫‪ -٢‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﺨﺫ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒﺄﻥ ﺘﺘﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺴﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴـﻕ ﻴـﺴﺘﻨﺩ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻤﻼﺌﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ -٣‬ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺒﺄﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺨﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺩﻴﻪ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﺎﺌﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘـﻰ ﺍﺴـﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻤﺜل ) ﻴﺎ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﻜﻔﺎﻙ ﺍﺴﺘﺨﻔﺎﻓﹰﺎ ﺒﻌﻘﻭل ﺍﻟﺸﻌﺏ‪...‬ﻭﻁﻠﻕ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﺍﻟﺫﺍﻜﺭﺓ ﺒﺎﻟﺜﻼﺙ‬
‫ﻭﻁﻠﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺒﺎﻟﺜﻼﺜﻴﻥ ‪ ....‬ﻭﺒﺄﻥ ﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﻌﻭﺩ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺴﻰ ﺍﻟﺭﺌﺎﺴـﺔ ﺘﺤﺠـﺏ ﻋـﻥ‬

‫‪ 100‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٧/١١٦١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪.١٩٩٨/٣/٢٢‬‬

‫‪٦٣‬‬
‫ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﺼﺭ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺘﺤﺫﺭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﺭﺓ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻠـﺴﺎﻥ‬
‫ﻴﻨﻁﻕ ﺒﻘﻠﺏ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﻜل ﺼﺎﺒﻭﻥ ﻨﺎﺒﻠﺱ ﻟﻥ ﻴﺨﻠﺼﻙ ﻤﻥ ﻅﻠﻤﻙ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫـﺩﻴﻥ ﺤﻤـﺎﺱ(‬
‫ﻓﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻟﻴﺴﺕ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﺇﻨﻤـﺎ ﻫـﻰ‬
‫ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﺤﻘﻭﻗﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺒﻌﻴﺩﹰﺍ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﺒﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻱ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﺤﻭل ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺇﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻤﺜﺎﺒـﺔ‬
‫ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻲ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﻗﺎﻡ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﻋﻤﺎل ﺒﺴﺒﺏ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻥ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻼﺌﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺄﻟﻭﻓﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺇﻨﻬﺎ ﻏﻴـﺭ ﻤﺘـﻭﺍﻓﺭﺓ ﻓـﻲ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭﺍﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻗﺩ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻔﻠﻬﺎ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺒﻴﻨﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻋﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺒﺩﻯ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻟﺘﻪ ﺃﻯ ﺭﺃﻯ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴـﻕ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻴﺴﺘﺩل ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﺒﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪."١٠١‬‬

‫‪ .٣‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻀﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺤﺘﻰ ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﺭﺃﻴﺔ ﺨﺎﻁﺌﺎ ﺃﻭ ﻤﺭﺩﻭﺩﺍ ﻋﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻗﺩ ﺍﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﻭﻀﻊ ﻟﻪ ﺸﺭﻭﻁﺎ ﺘﺩﺨل ﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻓـﻲ ﺒـﺎﺏ‬
‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﺎﻨﻪ ﺍﻴﻀﺎ ﻟﻡ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺍﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺩﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻘﻁ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺒل ﺍﻋﺘﺒـﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘـﺎل‬
‫ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﺍﺴﺘﻬﺩﻑ ﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻓﻔﻲ ﺍﺤـﺩ ﺍﻷﺤﻜـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﻨﺎﻫﺎ ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " "ﺃﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭ‬
‫ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺒﺘﻭﺍﻓﺭ ﺸﺭﻁﻴﻥ ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺨﺩﻤـﺔ ﺍﻟﻤـﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ‪ :‬ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺼﺤﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺒﺩﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺒﺩﻭﺍ ﺍﻫﻤﻴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻓﻲ ﺍﻨﻪ ﺤﺘـﻰ‬
‫ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺨﺎﻁﺌُﹰﺎ ﺃﻭ ﻤﺭﺩﻭﺩﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ‪ ،‬ﻓﺎﻨﻪ ﻴﻅل ﻤﺤﻤﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔـﺕ ﻭﺠﻬـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺘﻪ ‪ .‬ﻭﻴﺴﺭﻯ ﻤﺒﺩﺃ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻪ ﻤـﺎ ﺇﺫﺍ‬

‫‪ 101‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٢٠٧٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٩‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠٠/٧/٢٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٦٤‬‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻗﺩ ﺘﻭﺨﻰ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺘﻭﺨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ‪." ١٠٢‬‬

‫‪ .٤‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺇﺯﺍﺀ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻭﻴﺘﺸﺩﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪.‬‬

‫ﺘﻘﻭل ﻟﺠﻨﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺭﻗﻡ ‪ ١٦‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧‬ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻬﺩ‬
‫‪١٠٣‬‬
‫" ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٧‬ﻋﻠﻰ ﺤﻕ ﻜل ﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ‪،‬‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﻠﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﺘﻌﺴﻔﻲ ﺃﻭ ﻻ ﻗﺎﻨﻭﻨﻲ ﻟﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺘﻪ ﺃﻭ ﺸﺅﻭﻥ ﺃﺴﺭﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﻴﺘﻪ ﺃﻭ ﻤﺭﺍﺴﻼﺘﻪ ﻭﻻ‬
‫ﻷﻱ ﺤﻤﻼﺕ ﻻ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺘﻤﺱ ﺒﺸﺭﻓﻪ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﺘﻪ‪ .‬ﻭﺘﺭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﻠﺯﻡ ﻀﻤﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ‬
‫ﺠﻤﻴﻊ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﺴﻭﺍﺀ ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﺴﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻡ ﻋﻥ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻁﺒﻴﻌﻴﻴﻥ‬
‫ﺃﻭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﺃﻥ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﺍﻟﻼﺯﻤﺔ ﻹﻋﻤﺎل ﺍﻟﺤﻅﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﺩﺨﻼﺕ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ" ﻭﺘﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﻨﻔﺴﺔ " ﻭﺘﻜﻔل ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧‬ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﺸﺭﻑ ﻭﺍﻟﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺩﻭل ﺃﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺽ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﺘﺩﺍﺒﻴﺭ ﻟﺘﻤﻜﻴﻥ ﺃﻱ‬
‫ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﺤﻤﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻀﺩ ﺃﻱ ﺍﻋﺘﺩﺍﺀﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻭﺘﺯﻭﻴﺩﻩ‬
‫ﺒﻭﺴﻴﻠﺔ ﺍﻨﺘﺼﺎﻑ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ" ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﻨﺎﻫﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤـﺴﻥ ﺍﻟـﺴﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤـﻕ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﺼﻭﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺎﺕ ﻟﺩﻱ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻴﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﺤـﺩ ﺍﺤﻜﺎﻤـﻪ " ﺃﻥ " ‪ ...‬ﺍﻟﻤـﺸﺭﻉ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻗﺩ ﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﻨﺢ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﺔ ﻭﻫﻰ ﺃﻴـﻀﹰﺎ ﻤﻜﻔﻭﻟـﺔ ﻟﻜـل‬
‫ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﺏ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﻨﺎﺴﺒﹰﺎ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﻏﺎﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﺍﻁﻼﻉ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺩﻭﺭ ﺤﻭﻟﻪ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﻀﻭﺍﺒﻁ ﻭﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺤـﺩﺩﻫﺎ ﺍﻟـﺸﺎﺭﻉ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺠﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺇﻁﻼﻗﻬﺎ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﺘﻌﻭﺩ ﺒﺎﻟﻔﺎﺌﺩﺓ ﻭﺍﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺜل ﺴﻘﻔﻬﺎ ﺍﻷﻋﻠـﻰ ﻭﺘﺨـﺭﺝ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻋﻥ ﻏﺎﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺘﻤﺱ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻭﺘﻨﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺤﻴـﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ ﻭﻫـﻰ ﻤـﻥ‬
‫"‪.‬‬ ‫‪١٠٤‬‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺎﺕ‪.‬‬

‫‪ 102‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪٥٩٣٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٦‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٧/١٠/٢١‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪ 103‬ﻭﺛﻴﻘﺔ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ‪ ،HRI/GEN/1‬ﺍﳉﺰﺀ ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻋﺘﻤﺪﺗﻪ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺿﻤﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺩﻭﺭﻬﺗﺎ ﺍﻟﺪﻭﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ‪ ،‬ﻋﺎﻡ ‪.١٩٨٨‬‬
‫‪ 104‬ﻗﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪١٠٠٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪..٢٠٠١‬‬

‫‪٦٥‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﻴﻘﻭل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺃﻥ " ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﺒﻌﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭﺓ ﺘـﻨﺹ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴـﺔ‬
‫ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻗﻴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠـﺭﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻴﺘﻤﺜل ﺒﻨﺸﺭ ﺍﻟﻜﺒﺎﺌﻥ ﺍﻟﻬﺎﺘﻔﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻫﻭﺍﺘﻑ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻥ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗـﺎﻡ‬
‫ﻭﺩﻭﻥ ﺘﺤﺭﻯ ﺼﺤﺔ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ "ﻫﺫﺍ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ " ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒﺠـﺭﻡ‬
‫ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺱ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬
‫ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺩ ﻤﺨﺎﻟﻔﺎ ﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﺔ ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻓﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻥ ﺁﺩﺍﺏ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﺨﻼﻗﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻠﺯﻤﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻰ ﻭﺘﺸﻤل ‪:‬‬

‫ﺃ‪-‬ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻼﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﻔﻅ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ‪.‬‬

‫ﺏ‪-‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻷﻁﻼﻉ ﺤﻘﺎ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ ‪.‬‬

‫ﺝ‪-‬ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺩ‪-‬ﺍﻷﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﺔ ﺃﻥ ﻴﺜﻴﺭ ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺃﻭ ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻰ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒـﺎﻯ‬
‫ﺸﻜل ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل ‪ .‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻼﺨﺭﻴﻥ ﻭﺤﻔﻅ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺒﺎﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻭﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻥ ﺼـﻭﺭ ﻜﺒـﺎﺌﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﻭﺍﺘﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﻫﻭﺍﺘﻑ ﻴﺸﻜل ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ‪/٧‬ﺃ ﻭ ﺝ ‪ -‬ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘـﺎل ﻟـﻡ ﻴﺘﻤﺘـﻊ ﺒـﺎﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﻔﻅ ﺤﻘـﻭﻗﻬﻡ‬
‫"‪.‬‬ ‫‪١٠٥‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‬

‫ﻭﻗﺩ ﻁﻌﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻹﺴﺘﺌﻨﺎﻑ ﻭﻗﺩ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺁﺩﺍﺏ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺘﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ‬
‫‪٥‬ﻭ‪ ٧‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻫﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴﻪ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻯ ﺤﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ﺘﻁﺒﻴﻕ ﻨﺼﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﻘﻭل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻷﺴﺘﺌﻨﺎﻓﻴﺔ ﺃﻨﻪ "ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻤﻥ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻤﺒﺎﺩﺉ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭ ﻗﻴﻡ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭ ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭ ﻨﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻭﻡ‬

‫‪ 105‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ٢٠٠١/٢٨٧١‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪.٢٠٠٣/٣/٣١‬‬

‫‪٦٦‬‬
 ‫ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﺒﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﻻ‬
‫ﻴﺤﺘﺭﻤﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻭ ﻴﺘﻤﺜل ﺒﻘﺼﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺄﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ‬
‫ﻤﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻨﺸﺭﻩ ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭ ﻴﺨﺎﻟﻔﻬﺎ ﻭ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﺭﻩ"‬
‫ﻭﺘﻀﻴﻑ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺃﻥ ﻤﺠﺭﺩ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻭﻀﻭﺡ ﺒﺸﻜل ﻤﺨﺎﻟﻑ ﻟﻠﺭﻗﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻻ‬
‫ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﺄﻨﻑ ﻀﺩﻩ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﺴﺒﻘﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺒﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﻻ ﻴﻁﺎﺒﻕ‬
‫ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺃﻥ ﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺌﻡ ﻓﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﺩﻡ‬
‫ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﻭ ﺃﻤﺎ ﻋﻥ ﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٧‬ﻭ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭ ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ‬
‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﺨﺭﻴﻥ ﻭ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻓﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻗﺩ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺕ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺠﻌﻠﺘﻬﺎ ﻤﻠﺯﻤﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ ﻭ ﻋﻠﻴﺔ ﻭ ﺤﺘﻰ ﺘﻘﻭﻡ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٧‬‬
‫ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻭ ﻴﺘﻤﺜل ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻟﻬﺎ ﺒﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺸﻜل ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭ ﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭ ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﻓﻴﺘﻤﺜل ﺒﻘﺼﺩ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺄﺭﻜﺎﻨﻬﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭﻩ ﻻ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻭ ﻻﻴﺤﻔﻅ ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭ ﻴﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻭ ﺃﻨﻪ ﻴﺸﻜل ﻋﺩﻡ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‬
‫"‪.‬‬ ‫‪١٠٦‬‬
‫ﻭ ﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﻭ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺘﺠﻪ ﺇﺭﺍﺩﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻨﺸﺭﻩ ‪..‬‬

‫‪ .٥‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﻠﺯﻡ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﺎﻟﺘﻤﺤﻴﺹ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻗﺒل ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺠﺒﺎ ﻋﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻲ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ – ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﻨﺎﻩ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺘﺜﺒﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﻱ ﻗﺒل ﻨـﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻤﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺨـﺫ ﻓـﻲ ﺍﻷﻋﺘﺒـﺎﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﺤـﺼﻭل ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﺍﻟﻴﺴﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺸﺄﻥ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ ‪.‬‬

‫ﻭﻴﻘﻭل ﺤﻜﻡ ﻗﻀﺎﺌﻲ ﺍﺭﺩﻨﻲ " ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﺩﻤﺎ ﺃﻴﺔ ﺒﻴﻨﺔ ﺘﺅﻜﺩ ﻭ‪/‬ﺃﻭ ﺘـﺸﻴﺭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺎ ﺒﻨﺸﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻨﻬﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﺒﻨﺸﺭﻫﻤﺎ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒـﺭ‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺅﺜﺭ ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻓﻕ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻤﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﻨﺸﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﻭﺍﺠﺏ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﻤﺤﻴﺹ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠـﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻤﺩﻯ ﺼـﺤﺘﻬﺎ ﻗﺒـل‬

‫‪ 106‬ﺇﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﻋﻤﺎﻥ ‪٣٨٢ :‬ﻟﺴﻨﺔ‪،٢٠٠٤‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.٢٠٠٤/٤/١٤‬‬

‫‪٦٧‬‬
‫ﻨﺸﺭﻫﺎ‪ .‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻘﻭﻤﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﻓﻴﻜﻭﻨﺎ ﺒﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﺘﺠـﺎﻭﺯﺍ ﺍﻟﺤﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻰ ﻤﻨﺤﻬـﺎ ﻟﻬـﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪."١٠٧‬‬

‫ﻭﻓﻰ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﺇﺩﺍﻨﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺒﻘﻭﻟﻪ ﻭﺤﻜﻤﺕ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻥ ﺠـﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ ﻗـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﺒﻨﺸﺭ ﻤﺎﺩﺓ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﺒﺎﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ‪٢٠٠‬ﺩﻴﻨﺎﺭ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻜﺫﻟﻙ ﺇﺩﺍﻨﺘـﻪ‬
‫ﻋﻥ ﺠﺭﻡ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﻭﺍﻟﺫﻡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻟﻤﺩﻩ ‪٣‬ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻌﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﻤﻪ ﺃﻴﺔ ﺒﻴﻨـﺔ‬
‫ﺘﺜﺒﺕ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﺍﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺘﻜﻴﻥ‪ ،‬ﺇﺫ ﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎل ﺒﻌﻨﻭﺍﻥ ‪ -‬ﻤﻭﻅﻔﻭ ﺃﺜـﺎﺭ ﺩﺒﻠﻭﻤﺎﺴـﻴﻭﻥ ﺃﻭﺭﺒﻴـﻭﻥ‬
‫ﻤﻬﺭﺒﻭﻥ ﺃﺜﺎﺭ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺘﺎﺭﻴﺨﻪ‪.١٠٨ -‬‬

‫ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻊ ﺁﺨﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻪ " ﻭﺒﺎﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻅﻨـﻴﻥ ﻗـﺩ ﻗـﺩﻡ‬
‫ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻡ ﺒﺒﻨﺎﺀ ﻤﻘﺎﻟﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ‪ .‬ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﻴﺜﺒﺕ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺘﻪ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻭﺍﺠﺒﻪ‬
‫ﻜﺼﺤﻔﻲ ﻴﺤﺘﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻨﺸﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻨﺩﹰﺍ ﻟﻤﺎ ﺘﻘـﺩﻡ ﺘﻘـﺭﺭ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤـﺔ‬
‫ﻼ ﺒﺄﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٧‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺇﻋﻼﻥ ﻋﺩﻡ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻬﻤـﺔ‬
‫ﻭﻋﻤ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻨﺩﺓ ﺇﻟﻴﻪ ‪.١٠٩‬‬

‫‪ 107‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٩٣٧٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٦‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٨/٧/١٦‬‬

‫‪ 108‬ﺭﺍﺟﻊ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٥٤٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٨/٢/٢٣‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠٠٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠٠١‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪.٢٠٠٣/٣/٣١‬‬
‫ﻭﺟﺎﺀ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﻷﺧﲑ ﺃﻥ " ﺇﺩﺍﻧﺔ ﺍﻟﻈﻨﻴﻨﲔ ﲜﺮﻡ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺍﳌﺘﻤﺜﻞ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭﺟﺮﻡ‬
‫ﳐﺎﻟﻔﺔ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﻌﺪﻡ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺮﺩ ﻭﻋﻤﻼ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ‪/٤٦‬ﺝ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺭﻗﻢ ‪ ٨‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٨‬ﺗﻘﺮﺭ ﺍﶈﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻨﻴﲔ ﲜﺮﻡ ﺍﻟﻘﺪﺡ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺗﲔ ‪١٨٩‬ﻭ‪ ٣٥٩‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻭﻋﻤﻼ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ‪ ٣٥٩‬ﺗﻘﺮﺭ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻨﻴﻨﲔ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ " ﺇﺫ ﺃﻥ ﻋﺪﻡ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺑﻨﺸﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﻥ‬
‫ﻣﻨﺬﺭﺣﺪﻳﺪﻳﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﱴ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺪ ﺷﺮﻛﺔ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ‪١‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺑﺪﻝ‬
‫ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﺍﻷﻛﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬﺭ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺪ ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﳌﺒﺎﻟﻎ ﺍﳌﺼﺮﻭﻓﺔ ﺑﺪﻝ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﺔ ﺍﺳﺘﺮﺍﻟﻴﲎ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﻭ ‪١‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺃﺭﺩﱐ ﺣﺼﺔ ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪﻭﻥ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻳﺴﻬﻢ ﻣﻨﺬﺭ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﲟﺴﺎﳘﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﱂ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻟﺘﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﺪ ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﺸﺮ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ﻗﺎﻡ ﺍﳌﺸﺘﻜﻲ‬
‫ﺑﺈﺭﺳﺎﻝ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺮﻓﻖ ﺑﺎﻟﺮﺩ ﺇﱃ ﺭﺋﻴﺲ ﲢﺮﻳﺮ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻔﺎﻛﺲ ﻭﱂ ﻳﺘﻢ ﺗﻘﺪﱘ ﺃﻳﺔ ﺑﻴﻨﺔ ﺗﺜﺒﺖ ﺃﻧﻪ ﰎ ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺮﺩ ‪.‬‬
‫‪-٢‬ﺇﺩﺍﻧﺔ ﺍﻟﻈﻨﲔ ﲜﺮﻡ ﺍﻟﻘﺪﺡ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺗﲔ ‪ ١٨٩‬ﻭ‪ ٣٥٩‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻭﻋﻤﻼ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ‪ ٣٥٩‬ﺗﻘﺮﺭ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻨﲔ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﺪﺓ ﺷﻬﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﺮﺳﻮﻡ‪.‬‬
‫ﺇﺫ ﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﻭﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻡ ﺍﻟﻘﺪﺡ ﺑﺎﻻﻋﺘﺪﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺍﻣﺔ ﺍﻟﻐﲑ ﺃﻭ ﺷﺮﻓﻪ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻭﻟﻮ ﰲ ﻣﻌﺮﺽ ﺍﻟﺸﻚ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ‬
‫ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻛﻮﻥ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺗﻀﻤﻦ ﺃﻥ ﻣﻨﺬﺭ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﱴ ﺃﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺪ ﺷﺮﻛﺔ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ‪١‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭ‬
‫ﺑﺪﻝ ﺍﻹﺷﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺸﺮﻳﻚ ﺍﻷﻛﱪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬﺭ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﻭﻭﺯﻳﺮ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﻷﺳﺒﻖ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺑﺈﻧﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺪ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﳌﺒﺎﻟﻎ ﺍﳌﺼﺮﻭﻓﺔ ﺑﺪﻝ‬
‫ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﺔ ﺇﺳﺘﺮﻟﻴﲏ ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ ﺍﻻﺳﺘﺸﺎﺭﻳﺔ ﻭ‪ ١‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﺃﺭﺩﱐ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ ﺍﳌﺘﺤﺪﻭﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬﺭ ﺣﺪﺍﺩﻳﻦ ﲟﺴﺎﳘﺔ ﻛﺒﲑﺓ ﻭﺃﻥ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻥ ﱂ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﻟﺘﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﺪ ‪.‬ﻭﻋﻤﻼ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ‪ ٣٥٩‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﺡ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﳌﻘﺘﺮﻑ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺗﲔ ‪١٨٨‬‬
‫ﻭ‪ ١٨٩‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﲑ ﺍﳊﺎﺻﻞ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٩٠‬ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺇﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺃﻭ ﺑﺎﻟﻐﺮﺍﻣﺔ ﻣﻦ ﲬﺴﺔ ﺩﻧﺎﻧﲑ ﺇﱃ ﲬﺴﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ "‪.‬‬
‫‪ 109‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٨٥٠٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،٩٥‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٧/٦/٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٦٨‬‬
 ‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺒﺘﺎﺭﻴﺦ ‪ ٢٠٠١/٤/٢٥‬ﺘﻘﻭل ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﻪ ﺃﻥ " ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﻴﻥ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﻥ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻌﺩﻡ ﻭﺭﻭﺩ ﻤﺎ ﻴﺜﺒﺕ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﻜﻤﺎ‬
‫ﺜﺒﺕ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻭﺤﻰ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺒﻤﺩﻟﻭل‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﻫﻰ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺨﺒﺭ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺨﺒﺭ ﻻ ﻴﺤﻘﻕ ﺃﻱ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺨﺒﺭ ﻟﻡ ﺘﺜﺒﺕ ﺼﺤﺘﻪ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﺔ ﻓﻴﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﻤﺱ ﺒﺎﻟﻤﺩﻋﻰ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻭﺘﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﺒﻪ‬
‫ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻨﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻜﺯﻩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪."١١٠‬‬
‫ﻭﻴﺴﺘﺩل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻔﺎﺀ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﻭﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻘﺼﻴﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ ﻤﺎ ﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻓﺘﻘﻭل ﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ " ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﹰﺎ ﻓﻬﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ ﺘﺘﺎﺡ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﻋﻤﺎل‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺼﺩﺭ ﻋﻤﻥ ﻴﺘﺼﺩﻭﻥ ﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻁﻼﻉ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺃﻭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ‬
‫ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺁﺭﺍﺌﻬﻡ ﻭﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﻴﻀﺭﻫﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﻨﻔﻌﻬﻡ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺭﻯ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺄﺤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺃﺤﻭﺍل‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁﻬﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻬﺎ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻭﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻁﺎﺒﻌﻪ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺇﺫ ﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﻓﻲ ﺫﺍﺘﻬﺎ ﻭﻓﻰ ﻨﺴﺒﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻥ‬
‫ﺍﺴﻨﺩ ﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺢ ﻻ ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺸﻲﺀ ﺒل ﺃﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﺘﻀﺭﺭ‬
‫ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻨﻪ ﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺭﺽ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﺃﻭ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﻭﺤﻲ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺒﻤﺩﻟﻭل‬
‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻟﻪ ﻭﺃﻥ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻴﻠﺠﺄ ﻓﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﺩل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻬﻜﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻭﺠﺏ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺫ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﻑ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬

‫‪- 110‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ،٩٧/٩٩٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻧﺸﺮﺕ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﻟﻘﺎﺀ ﺻﺤﻔﻲ ﻣﻊ ﺍﳌﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻝ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ "ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺼﻘﻮﺭ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﰲ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﺟﻨﺲ ﻭﳐﺪﺭﺍﺕ ﰲ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪..‬ﻭﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺸﻬﺎﺩﺓ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ !(‪،‬ﻛﻤﺎ‬
‫ﺗﻀﻤﻨﺖ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺣﻴﺚ ﺗﻀﻤﻦ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺑﺄﻥ "ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺼﻘﻮﺭ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻫﻮ ﺃﺳﺎﺱ ﺍﻟﺒﻼﺀ ﰲ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻛﺎﻥ ﳛﻤﻞ ﺣﻘﻴﺒﺘﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﻠﺨﻠﻞ ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ ﻭﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ ﻭﺃﻧﻪ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺷﻠﻠﻴﺔ ﻭﺃﻧﻪ ﺍﳌﺴﺆﻭﻝ‬
‫ﺍﻷﻭﻝ ﻋﻦ ﺍﳋﺮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻔﻦ ﰲ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٦٩‬‬
 ‫ﻤﻥ ﺍﺠﻠﻬﺎ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﻫﻰ ﺨﺩﻤﺔ ﻟﻠﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻜﺸﻑ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻬﻜﻡ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻨﺘﻔﻴﹰﺎ‪."١١١‬‬

‫‪ .٦‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﻔﺴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺠﻤﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﻩ ﻭﻻ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺘﺠﺯﺌﺘﻪ ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺒﺎﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺘﻪ‬
‫‪.‬‬

‫ﻭﺍﻨﺘﻬﺞ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ ﻟﻠﻤﻘﺎﻻﺕ ﺒﺎﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻤل ﻟﻠﻤﻘﺎل ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻭﻗـﻭﻑ ﻋﻠـﻰ ﺠﺯﻴﺌﺎﺘـﻪ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻤﻘﺎل ﻜل ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ ﻓﻲ ﻤﻨﻅﻭﺭ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﺴﺅ ﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﺒﺎﻻﺴـﺘﻨﺎﺩ ﺇﻟـﻰ ﺒﻌـﺽ‬
‫ﺍﻟﺠﻤل ﺩﻭﻥ ﻜل ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﺎﻟﻤﻘﺎل ﻴﻔﺴﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﺒﺎﻥ ﺍﺴﺘﻬﺩﺍﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻟﻠﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ‪ .‬ﻓﺘﺸﺘﺭﻁ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺩ ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺠـﺭﻡ ﻟﺤﺭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺼﺤﺘﻪ ﻜﺨﺒﺭ ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺎﺘﺒﻪ ﺇﺫ ﻴﻨﺒﻐـﻲ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﺒﺫﻟﻙ‬
‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﺎ ﻴﻤﻨﻊ ﺃﻥ ﻴﻤﺱ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻤﻥ ﻴﺘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬
‫ﺒﻐﺭﺽ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﻕ ﻭ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﹰﺎ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ‬
‫ﻴﻤﺜل ﻀﻤﺎﻨﺔ ﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﺏ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟـﺫﻯ ﻗـﺩ‬
‫ﻴﺘﻌﺭﺽ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ "‪ ...‬ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻬﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﻭ‬
‫ﺴﺎﺌل ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺇﺫ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻓﻲ ﺇﻁﻼﻉ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺃﻭ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﺘﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺃﺭﺍﺀﻫﻡ ﻭ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤـﺎ‬
‫ﻴﻀﺭﻫﻡ ﻭ ﻤﺎ ﻴﻨﻔﻌﻬﻡ ﻭ ﻤﺎ ﻴﺠﺭﻱ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺄﺤﻭﺍﻟﻬﻡ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭ ﺃﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﻤـﻭﻥ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ﺇﻻ ﻭ ﺃﻨﻪ ﺒﺎﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻤﻘﻴﺩﺓ ﺒﺸﺭﻭﻁ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻨﺒﺎﻁﻬﺎ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺠﺎﺯ ﺍﻟﻤﺸﺭﻉ ﻤﻥ ﺃﺠﻠﻬﺎ ﺤﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭ ﻤﻥ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺼﺤﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺭ ﺍﻟﻤﻨـﺸﻭﺭ‬
‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺇﺫ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﺨﺩﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺭ ﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻭ ﺍﻟﺴﺨﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻭ ﺒﺎﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻨﺠﺩ ﺃﻨﻪ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻠﻪ ﻗـﺩ‬
‫ﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﻤﺒﺩﺃ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭ ﻭﺠﻭﺩ ﻗﻀﺎﺀ ﻋﺎﺩل ﻭ ﻜﻑﺀ ﻭ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻘﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭ ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺫﻟﻙ ﺒﺤﻜﻡ ﺍﻟﻐﺎﺏ ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻋﻨـﺩ ﺘﻔـﺴﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ ﺒﻤﺠﻤﻠﻪ ﻓﺎﻟﻤﻘﺎل ﻜل ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺃ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻁﺎﺒﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﻰ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺤﻼ ﻟﻠﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩ ﻀﻤﻥ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻫﻭ ﻀـﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀـﻴﻊ ﺍﻟﺘـﻲ‬

‫‪ 111‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٩٩٥‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٩٧‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠١/٤/٢٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٧٠‬‬
‫ﻴﺠﻭﺯ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ ﻭ ﻨﻘﺩﻫﺎ ﻭ ﻤﺭﺍﻗﺒﺎﺘﻬﺎ ‪ .‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭ ﻭ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺇﺫ‬
‫ﺃﻨﻪ ﻴﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻲ ﺒﺎﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺃﻭ ﺘﺩﺨل ﺨـﺎﺭﺠﻲ ﻤﻤـﺎ ﻴﺠﻌـل‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻻ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺅ ﻨﻴﺔ ﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﻁﻭﻱ ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﻑ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﺱ ﺃﺩﺍﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﻤﻤﻥ ﻴﺘﻭﻟﻭﻥ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﻐﺭﺽ ﺇﻴﺼﺎل ﺍﻟﺨﺒـﺭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺒﻭﻀﻭﺡ ﻭﻓﻕ ﻭ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ ‪.‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﻫﻭ ﻀﻤﺎﻥ ﻟـﺴﻼﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻴﻭﺏ ﻭ ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺒﻨﺹ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ ‪١٥‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ‪."١١٢‬‬

‫ﻭﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻴﻀﺎ – ﻓﻲ ﺨﺼﻭﺹ ﻤﺎ ﻋﺭﺽ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ‪ -‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ "ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻓـﻲ ﻤﻌـﺭﺽ‬
‫ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻻ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﺒﺎﻟﺫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﻤﺫﻤﻭﻡ ﻁﺎﻟﻤـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘـﺎل ﻻ ﻴـﺴﻨﺩ‬
‫ﻟﻠﻤﺫﻤﻭﻡ ﺃﻤﺭ ﻤﻌﻴﻥ ﻨﺯﻭ ﹰﻻ ﻋﻠﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ "ﺃﻤﺎ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻬﻭ ﻻ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻨﻘﺩﺍ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﺒل ﻴﺘﻨﺎﻭل‬
‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻭ ﻫﻭ ﻴﻔﺘﺘﺢ ﻤﻘﺎﻟﻪ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ )ﺒﺭﺍﻓﻭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ( ﻭ ﻫﻲ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺩﻴﺢ ﻭ ﻟﻴﺱ ﺫﻡ ﻤﻭﺠﻪ ﻟﻠﺴﻴﺩ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ ﻭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﻤﻜﻨﻭﻥ‬
‫ﺼﺩﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻟﻼﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﻘﺼﺩ ﺍﻟﺫﻡ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻻ ﺘﺴﻨﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻭﺯﺭﺍﺀ‬
‫ﻭ ﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻜﻤﺎ ﻴﻔﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٨‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ‪."١١٣‬‬

‫ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺠﺯﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﻗﺩ ﺨﺎﻟﻔﺕ ﺫﻟﻙ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻓﻲ ﺤﻜﻤﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺠﻠﺴﺔ‬
‫‪ ،٢٠٠٣/١٢/٨‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺭﻗﻡ ‪١٠٠٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠١‬ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ" ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﻭﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﻴﺸﻜل ﺠﺭﻡ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒﺎﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺃﻭ ﺸﺭﻓﻪ ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‬
‫ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺘﻀﻤﻥ ﺃﻥ ﻤﻨﺫﺭ ﺤﺩﺍﺩﻴﻥ‬
‫ﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﺴﺒﻕ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺸﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺩ ﺸﺭﻜﺔ ﺤﺩﺍﺩﻴﻥ ﻭﺤﺼﻠﺕ‬
‫ﻋﻠﻰ ‪١‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺒﺩل ﺍﻹﺸﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﺸﺭﻴﻙ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻨﺫﺭ ﺤﺩﺍﺩﻴﻥ ﻭﻭﺯﻴﺭ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻷﺴﺒﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﺘﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﺩ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﻤﺼﺭﻭﻓﺔ ﺒﺩل ﺇﺸﺭﺍﻑ‬
‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ ٢‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺠﻨﻴﺔ ﺇﺴﺘﺭﻟﻴﻨﻲ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﻴﺔ ﻭ‪ ١‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﺭﺩﻨﻲ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻬﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻨﺫﺭ ﺤﺩﺍﺩﻴﻥ ﺒﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﻟﺘﺭ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ‬
‫ﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺴﺩ ‪.‬ﻭﻋﻤﻼ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٥٩‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﻑ ﺒﺄﺤﺩ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪ ١٨٨‬ﻭ‪ ١٨٩‬ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﺍﻟﺤﺎﺼل ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ‬

‫‪ 112‬ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺭﻗﻢ ‪٢٠٠٢/ ١١٢٧‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.٢٠٠٢/٧/١٦‬‬
‫‪ 113‬ﺩﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٣ / ٣١١١٠‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٤/٣/٥‬ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫‪٧١‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٩٠‬ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺩﻨﺎﻨﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭﻴﻥ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﺭ "‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻴﺢ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﺃﺴﻨﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺫﻤﻭﻡ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﺭﺽ‬
‫ﻻ ﻋﻠﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻓﻘﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﺄﻥ " ‪...‬ﺃﺭﻜﺎﻥ ﻭﻋﻨﺎﺼﺭ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﻗﺩ ﻟﻠﻤﺴﺎﺀﻟﺔ ﻨﺯﻭ ﹰ‬
‫ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ‪ .‬ﻭﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٨‬ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ) ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ(‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺹ " ﺒﺄﻨﻪ ﺍﺴﻨﺎﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻨﺎل ﻤﻥ ﺸﺭﻓﻪ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﻟﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻫﻡ ﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺃﻡ ﻻ ‪."١١٤‬‬
‫‪ .٧‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﺘﺸﺩﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻱ ﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻷﺩﻴﺎﻥ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﻤﺴﺎﺴﺎ ﺒﺎﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﻭﻫﻴﺒﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻴﺘﺸﺩﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻤﻊ ﺍﻱ ﻨﻘﺩ ﺃﻭ ﺘﻨﺎﻭل ﻴﺭﺍﻩ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻼﺩﻴﺎﻥ ﻭﺃﺤﻜﺎﻤﻬﺎ ﻭﺃﻤﻬﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ﻭﺍﻷﺌﻤﺔ ﻤﻥ ﺁل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻴﻌﺘﺒﺭﻩ ﻤﺴﺎﺴﺎ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻤﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﻘﺒل ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺤﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻀﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻓﻴﻘﻭل‪ ،‬ﺒل ﻴﻜﺘﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺘﻠﻙ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﺈﺤﺘﻤﺎل ﻭﻗﻭﻉ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﺘﻘﻭل ﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺍﺠﻌﻨﺎﻫﺎ " ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﻤﺠﻤﻠﻪ ﻴﺴﺊ ﺇﻟﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻴﺯﻋﺯﻉ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻭﻴﻨﺎﻗﺽ ﻭﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻤﺱ ﺇﺤﺴﺎﺴﻬﻡ ﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﻟﺩﻴﻨﻬﻡ‬
‫ﻭﻭﻻﺌﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻪ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﺒﺨﺼﺎﺌﺼﻪ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﺱ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﻡ ﻭﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﺸﺩ‬
‫ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻘﻴﻤﻪ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ " ‪.‬ﺇﺫ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻤﻘﺎل ﺫﻫﺏ ﻓﻴﻪ ﺘﻨﺴﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ) ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋﺼﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﺩﻫﺎ ﻷﻨﻪ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺴﺔ‪(.‬ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺠﻨﺱ ﺃﻡ ﺸﺒﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻟﻠﻤﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ ‪ ،"١١٥‬ﻭﻋﺎﻗﺒﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ " ﻭﺫﻟﻙ ﻹﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻊ ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻓﻠﻘﺩ ﻤﺱ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺎﻭل ﺭﺴﻭل‬
‫ﺍﷲ ﺒﺄﻭﺼﺎﻑ ﻻ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﻪ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺠﻨﺴﻲ ﻤﺒﺘﺩﻉ ﻏﺭﻴﺏ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ‬
‫ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻻ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺄﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺄﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻭﺯﻭﺠﺔ ﻫﻲ‬

‫‪ 114‬ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪،٢٠٠٢/٥/١٦‬ﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ ‪٤٩١‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.٢٠٠٢‬‬

‫‪ 115‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪١٠٣‬ﻟﺴﻨﻪ ‪٢٠٠٣‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪٢٠٠٣/٢/١٧‬ﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫‪٧٢‬‬
 ‫ﺃﻋﻅﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺏ ﻭﺒﺭﻫﺎ ﺃﻭﺠﺏ ﻓﻘﺩ ﺍﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺸﻐل ﻟﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻓﻬﻭ ﻫﺎﺠﺴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺘﺨﻭﻡ ﺍﻟﺸﺒﻕ – ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺒﺸﺩﺓ ‪-‬ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺒﺩﻴﻬﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺒﺎﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﻭﻋﻠﻴﺔ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻬﻲ ﻋﺭﻀﻪ ﻭﺯﻭﺠﻪ ﺒل‬
‫ﻭﺃﺤﺏ ﺃﺯﻭﺍﺠﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺒﻭﻫﺎ ﺭﻀﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺃﺤﺏ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻴﻪ"‪ .‬ﻭﻨﺯﻭ ﹰﻻ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺫﻫﺒﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل " ‪...‬ﻗﺩ ﻤﺱ ‪ ...‬ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‬
‫ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﺘﻌﺘﺼﻡ ﺒﺎﻷﺌﻤﺔ ﻤﻥ ﺃل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﻫﻰ ﺩﻭﻟﺔ ﻫﺎﺸﻤﻴﺔ ﺘﻨﺘﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﺎﺸﻡ ﺒﻥ ﻋﺒﺩ ﻤﻨﺎﻑ‬
‫ﺠﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻨﺤﺩﺭ ﻤﻨﻪ ﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﻴﻥ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻨﺴﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺘﺭﺓ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻗﺎل ﺭﺴﻭل‬
‫ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ) ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻨﻨﻰ ﻤﺨﻠﻑ ﻓﻴﻜﻡ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭﻋﺘﺭﺘﻰ ﺃﻫل ﺒﻴﺘﻰ‪(...‬‬
‫ﻭﺍﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺂل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺇﻨﻘﺎﺹ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺒﺎﻗﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﻻ‬
‫ﺴﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢‬ﻤﻥ ﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ "ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،"..‬ﻭﺘﺴﺘﻁﺭﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﻭﻟﻬﺎ "ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﺒﻤﺠﺭﺩ ﺜﺒﻭﺕ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﻤﺎﺩﻯ ﻷﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺨﻁﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻜﻔﻰ ﻟﻘﻴﺎﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻤﻜﺎﻨﺘﻬﺎ ﻭﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﻼ ﺃﻭ ﻤﺘﻭﻗﻌﹰﺎ ﻻ ﻭﺍﻗﻌﹰﺎ ﺒﺎﻟﻔﻌل"‪.١١٦‬‬
‫ﻭﻴﻜﻔﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻤﺤﺘﻤ ﹰ‬

‫ﻭﻗﺩ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺘﺸﺩﺩ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻤﺒﻠﻐﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺎﻥ ﺼﻭﺕ ﺍﺤﺩ ﻤﻘﺭﺉ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻟﻴﺱ ﺠﻴﺩﺍ ﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻓﻰ ﺩﻋﻭﻯ ﺨﻠﺼﺕ ﻭﻗﺎﺌﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﺔ ﺫﻫﺒﺕ ﻟﺩﻯ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﻟﻤﻘﺭﺉ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻔﻭﻩ ﺒﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﺄﻟﻭﻓﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺴﻤﻊ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻤﺜل ﺃﻥ ﺃﻨﻜﺭ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‬
‫ﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ‪ ،‬ﺇﺫ ﻗﻀﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺈﺩﺍﻨﺔ ﺍﻟﻅﻨﻴﻨﺔ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺘﻔﻭﻫﺎ ﻤﻌﺒﺭﺓ ﻋﻥ ﺭﺃﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺼﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺭﺉ ﺒﺘﻬﻤﺔ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻰ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ ﺇﻥ "ﺘﻬﻤﺔ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻓﻬﻰ ﺜﺎﺒﺘﺔ ﻟﺘﻭﺍﻓﺭ ﺭﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺘﻔﻭﻩ ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﻤﻊ ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﻴﻨﻰ ﻭﻗﺩ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻱ ﺒﺎﻟﻌﻠﻡ ﻭ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ ﻓﻠﺩﻯ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ ﻟﺼﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻴﺫﺍﻉ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺘﻬﺎ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ "ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻴﺠﻌﺭ ﺘﺠﻌﻴﺭ ﻭ ﺃﻥ ﺃﻨﻜﺭ ﺍﻷﺼﻭﺍﺕ‬
‫ﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺭ‪."١١٧‬‬

‫‪ 116‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪١٠٣‬ﻟﺴﻨﻪ ‪٢٠٠٣‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪٢٠٠٣/٢/١٧‬ﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ 117‬ﺣﻜﻢ ﺭﻗﻢ ‪ ٧٠٩‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠٠٢‬ﲜﻠﺴﺔ ‪،٢٠٠٢/٥/١٦‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﲤﻴﻴﺰ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺒﺪﻭ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻜﻢ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺇﺫ ﺻﺪﺭ ﺭﻏﻢ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﳌﺘﻬﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻬﻧﺎ ﱂ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺗﻌﺎﱐ ﻣﺮﺿﺎ ﰲ ﺍﺫﻧﻴﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪٧٣‬‬
 ‫‪ .٨‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻀﺎﻓﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻴﻤﻴل ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺇﻟﻰ ﺇﻀﻔﺎﺀ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻔﻴﻤـﺎ ﻴﺘﻌﻠـﻕ‬
‫ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﺀ ﻤﺜﻼ ﺘﺫﻫﺏ ﺒﻌﻀﺎ ﻤﻤﺎ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻥ " ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤـﻊ ﺃﻨـﻪ ﺃﻋﻁـﻰ‬
‫ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻕ ﺍﻻ ﺃﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﺸﺭﻭﻁ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻓﻌﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻤﺘﻨـﻊ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ ﺃﻱ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺴﻲﺀ ﻟﻠﻐﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﻤﺜل ﺫﻡ ﺃﻭ ﻗﺩﺡ ﻭﺤﻴﺙ ﺘﻀﻤﻨﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻤﺎ‬
‫ﻴﺸﻜل ﺫﻡ ﻭﻗﺩﺡ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﻪ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﻜﺎﻓﻪ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‬
‫"‪.‬‬ ‫‪١١٨‬‬
‫‪ ٥‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻤﺘﻭﺍﻓﺭﺓ‬

‫ﻭﻟﻘﺩ ﻗﻀﺕ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺃﻥ " ﺃﻥ ﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻭﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻥ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺃﺠﺭﺘﻬﺎ ﺍﻟﻅﻨﻴﺔ ﻤﻊ ﻗﻨـﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﻗﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﺃﻓﺎﺩﺘﻬﺎ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺃﻗﺭﺕ ﺒﻬﺎ ﺒﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ ﺃﺜﻨـﺎﺀ‬
‫ﻋﺭﻀﻪ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻭﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺨﺼﻭﻡ ﻴﺸﻤﻠﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﻌﻤﻭﻤـﻪ ﺇﺫ‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﻅﻨﻴﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ "ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻨﺯﻴﻬﺔ ﻭﻓﺎﻗﺩﺓ ﻟﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺘﻬﺎ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭﺍﻥ ﺇﺠـﺭﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﺩﻟﺔ ﻭﺃﻨﻬﺎ ﺘﺅﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺩﺍﻗﻴﺔ ﻭﺇﻥ ﺩﺍﺌﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻫﻰ ﻤﻘﺭ ﻟﻠﻔﺴﺎﺩ "ﺇﺫ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺒﺫﻡ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻭﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﻨﺎﺓ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺘﻭﺍﻓﺭﺕ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺭﻜﻥ ﻤﺎﺩﻱ ﻭﻤﻌﻨﻭﻱ ‪."١١٩‬‬

‫ﻭﻴﺘﺸﺩﺩ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻴﻀﺎ ﻓﻲ ﺸﺄﻥ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺃﻱ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴـﻀﻊ ﺍﻟﻘﻴـﻭﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻭﺭﻗﺎﺒﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﻫﻭ ﻴﺴﺘﻨﺩ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﻨﺹ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢/١/٤٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻅﺭ " ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋـﺔ ﻨـﺸﺭ ﺃﻴـﺔ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺘﺎﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﺠﻴﺯ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻊ ﻤﺴﺌﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺃﺴﻡ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﻴﻤﺱ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻬـﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴـﺔ‪" .‬‬
‫ﻭﻨﺯﻭ ﹰﻻ ﻤﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺫﻫﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ " ‪ ...‬ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠﺩ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﺒﻬﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻨﻔﹰﺎ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﺱ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺠﻬـﺎﺯ ﺍﻟﻤﺨـﺎﺒﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ .‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﻨﺸﺭﺕ ﺒﻪ ﻴﺸﻜل ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ‬

‫‪ 118‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﰲ ‪٨٧٦ ،٢٠٠٢/١٠/٣٠‬ﻟﺴﻨﺔ‪،٢٠٠٢‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪ .‬ﺇﺫ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﻟﻠﻈﻨﲔ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺰﻋﻢ ﺑﻌﺪﻡ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﳌﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺗﻄﺒﻴﻘﻪ ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﺰﻋﻢ ﺇﻥ ﺗﻮﺍﺟﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﰲ ﺍﶈﺎﻛﻢ ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻒ ﺻﺒﺎﺣﺎ‬
‫ﻭﺣﱴ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻇﻬﺮﺍ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺒﺪﺃ ﺩﻭﺍﻣﻬﻤﺎ ﺍﻟﺮﲰﻲ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﺻﺒﺎﺣﺎ ﻭﺣﱴ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻇﻬﺮﹰﺍ ‪.‬‬
‫‪ - 119‬ﺣﻜﻢ ﳏﻜﻤﺔ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ ،٢٠٠٢/٥/١٦‬ﰲ ﺍﻟﺪﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪.٢٠٠٢/٤٩١‬‬

‫‪٧٤‬‬
‫ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢/١/٤٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺭﻗﻡ ‪١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٩٣‬ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﻠﻰ )‬
‫ﻴﺤﻅﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻋﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺴﻠﺤﺘﻬﺎ‬
‫ﺃﻭ ﻋﺘﺎﺩﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﻤﺎﻜﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺤﺭﻜﺎﺘﻬﺎ ‪.‬ﺇﺫ ﺃﺠﻴﺯ ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻊ ﻤﺴﺅﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺃﻱ ﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺃﺴﻡ ﺃﻭ ﺘﻌﻠﻴﻕ ﻴﻤﺱ ﺒﺎﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﻀﻤﻨﻴﺔ(‪.‬ﺃﻤﺎ ﺘﺫﺭﻉ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻤﺎ‬
‫ﻼ ﻋﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻟﻠﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻤﻌﻬﻡ ﻓﺄﻥ ﺫﻟﻙ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒـﻭل ﺫﻟـﻙ ﺃﻥ‬
‫ﻜﺘﺏ ﻫﻭ ﻨﻘ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻴﻘﺘﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﻨﻘل ﺃﺨﺒﺎﺭﹰﺍ ﺴﺒﻕ ﻭﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﺭﻴﺢ ﺒﻬﺎ ﻟﻠﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻗﺒل ﺇﻗﺩﺍﻤﻪ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻨﺸﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﻭﺍل ﻻ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺔ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺒﺎﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﻨﻔﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﻴﺸﻜل ﻤﺴﺎﺴﹰﺎ ﺒﺄﺤﺩ ﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻷﻤﻨﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﻤﺨﺎﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ " ﻭﺍﻨﺘﻬـﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺴﻨﺩﺘﻪ ﻟﻠﻅﻨﻴﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻜﺎﺒﻬﻤﺎ ﺠﺭﻡ ﺫﻡ ﻫﻴﺌﺔ ﺭﺴﻤﻴﺔ ﺨﻼﻓـﹰﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪ ١٩٠‬ﻋﻘﻭﻴﺎﺕ ﻭﺒﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٩‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻭﺠﺭﻡ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٢/١/٤٠‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﺭﻗﻡ ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪.١٩٩٣‬ﻭﺫﻟﻙ ﻟﻨﺸﺭ ﻤﻘﺎل ﺒﻌﻨـﻭﺍﻥ " ﺍﻟﻤﺘﻬﻤـﻭﻥ ﺒﻘـﻀﻴﺔ ﻤﺅﺘـﻪ‬
‫ﺘﻌﺭﻀﻭﺍ ﻟﻠﺘﻌﺫﻴﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ‪."١٢٠‬‬

‫‪ ١٥١٤ 120‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٩٤‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٤/٦/١٤‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ "ﻭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺣﺴﲔ ﺗﻌﺮﺽ‬
‫ﻟﻠﻀﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻀﻮﻩ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻲ ﺑﻌﺼﺎ ﻭ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺛﺎﺭ ﰲ ﻣﺆﺧﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺀ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬ﻭ ﺃﻥ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﲡﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻘﺎﻟﺔ ﻭ ﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻧﻔﺎ ﺗﻨﻄﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺱ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭ ﻫﻮ ﺟﻬﺎﺯ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭ ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﻧﺸﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺿﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻘﺎﻟﺔ ﻭ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﺸﻜﻞ‬
‫ﳐﺎﻟﻔﺔ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٢/١/٤٠‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ."١٩٩٣‬ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﻼﺣﻈﺔ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﺮﻉ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﻳﺺ ﻛﻞ ﺍﳊﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﻧﺸﺮ ﺃﻯ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﻋﻬﺎ – ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﻣﻊ ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ ﺃﻭ ﺍﳌﺘﻬﻤﲔ‪ -‬ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﺟﻴﺰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻘﺮﺭ ﳐﺘﺺ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﻈﻢ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ ٣١٣‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٥٦‬ﺍﳌﻌﺪﻝ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ ١٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٧‬ﲝﻈﺮ ﻧﺸﺮ ﺃﻳﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ‪.‬ﻓﻄﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺧﲑ ﳛﻈﺮ ﻧﺸﺮ ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺍﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﻭﲢﺮﻛﺎ‪‬ﺎ ﻭﻋﺘﺎﺩﻫﺎ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺣﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑﺄﻯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﳊﺮﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﳌﺆﻟﻒ ﺃﻭ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﳌﺬﺍﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻭﺇﺫﺍﻋﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﰱ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻧﺼﺖ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﳜﺎﻟﻒ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﱃ ﲬﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺑﻐﺮﺍﻣﺔ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﺍﱃ ‪ ٥٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺑﺈﺣﺪﻯ ﻫﺎﺗﲔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺘﲔ ﻭﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﳊﺮﺏ ‪.‬‬
‫ﻭﰱ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪،١٩٧١‬ﻓﻘﺪ ﺍﻟﺰﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻭﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺰﻣﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﺄﻯ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺇﻻ ﺑﺄﺫﻥ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ‬
‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﳎﻠﺲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﻮﻃﲏ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻋﺘﱪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٧٠‬ﻣﻜﺮﺭﺍ )ﺏ( ﺳﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻭﺃﺳﻠﻮﺏ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﻭﺳﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺱ ﺑﺸﺌﻮ‪‬ﺎ ﻭﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺍﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﻭﺃﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺣﻔﻆ ﻛﻴﺎﻥ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﺇﺫﻥ ﻛﺘﺎﰊ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﻨﺸﺮﻩ ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺘﻪ ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻌﺎﻗﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻈﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﳌﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺗﲔ ‪/٨٠‬ﺃ ﻭ‪/ ٨٠‬ﺏ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﲝﺴﺐ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ‪.‬ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺪﺍﻭﻝ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ‪ ٥٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪. ١٩٣٧‬‬
‫ﺕ ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﳌﻼﺣﻈﺔ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﺮﻉ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻛﺎﻥ ﺣﺮﻳﺺ ﻛﻞ ﺍﳊﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﻧﺸﺮ ﺃﻯ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ﺃﻭ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﻋﻬﺎ – ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬
‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻬﺰﺓ ﻣﻊ ﺍﳌﻮﺍﻃﻨﲔ ﺃﻭ ﺍﳌﺘﻬﻤﲔ‪ -‬ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﺟﻴﺰ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻘﺮﺭ ﳐﺘﺺ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﻈﻢ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺭﻗﻢ ‪ ٣١٣‬ﻟﺴﻨﺔ‬
‫‪ ١٩٥٦‬ﺍﳌﻌﺪﻝ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ‪ ١٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٧‬ﲝﻈﺮ ﻧﺸﺮ ﺃﻳﺔ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ‪.‬ﻓﻄﺒﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﺧﲑ ﳛﻈﺮ ﻧﺸﺮ ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺍﻳﺔ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﺧﺒﺎﺭ‬

‫‪٧٥‬‬
‫ﺍﻤﺎ ﻋﻥ ﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭ ﻤﻥ ﺍﺨﺒﺎﺭ ﺘﺨﺹ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﺘﺯﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺒﻀﺭﻭﺭﻩ ﺍﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﺘﻠـﻙ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺼﺎﺩﺭﻩ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻘﻁ ﻤﻌﺘﺒﺭﺍ ﺍﻥ ﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻭ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻤﻭﺍﻓﻘـﺔ‬
‫ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻥ ﻷﻥ ﻤﺎ ﻨﺸﺭﻭﻩ ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﺒﺫﺍﺘﻪ ﻤﺎ ﻭﺯﻋﺘﻪ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ "ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻋﺭﺽ ﺃﻯ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﻤﺘﻌﻠﻘـﺔ ﺒﺎﻟـﺩﻓﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻰ ﺇﻻ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻭﺯﻋﻬـﺎ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟـﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤـﺩﻨﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻥ ﻭﺍﻗﻌـﺔ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ ﻨﻅﺭﹰﺍ ﻻﻟﺘﺯﺍﻡ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺯﻋﻬﺎ ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﻨﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﻨﻘل ﺍﻟﺤﺭﻓﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﻭ ﻫﻭ ﺒﺫﻟﻙ ﻴﻌﺩ ﻨﺸﺭﹰﺍ ﻗﺎﻨﻭﻨﻴﹰﺎ ﻷﻨـﻪ‬
‫ﻟﻭ ﻜﺎﻥ ﻤﻤﻨﻭﻋﺎ ﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺍﻟﻤﺩﻴﺭﻴﺔ ﺒﺘﻭﺯﻴﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‪. "١٢١‬‬

‫ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻤﻨﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﻨﻅﺎﻤﻴﺔ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻤﺒﺎﺡ "ﻜﻠﻤـﺎ‬
‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻤﻭﻀﻭﻋﻰ ﻴﺤﻤل ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﻭﻴﺤﻤل ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻲ ﻁﻴﺎﺘـﻪ‬
‫ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﻁﺎﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻁﺎﺒﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪."١٢٢‬‬

‫‪ .٩‬ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻻ ﻴﻌﻁﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﻴﺔ ﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻨﻘﺩ ﺴﻴﺎﺴﺎﺘﻬﻡ ‪:‬‬

‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﺒﻌﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺸﺨﺼﻴﺔ ﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻹﺴـﻼﻤﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﺔ ﺒﺎﻹﻫﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﺘﻌﻜﻴﺭ ﺼﻼﺕ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭل ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺇﻻ ﺍﻥ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻁﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ‬
‫ﺘﻀﻔﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻓﻬﻲ ﺘﺯﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﺘﻘﺩﺭﻩ ﺒﻘﺩﺭﻩ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺘﻀﻤﻥ‬

‫ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﻠﺤﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﻭﲢﺮﻛﺎ‪‬ﺎ ﻭﻋﺘﺎﺩﻫﺎ ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺔ ﺑﺄﻯ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﺃﻭ ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﳊﺮﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺳﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﺆﻟﻒ ﺃﻭ ﻭﺍﺿﻊ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳌﻨﺸﻮﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﳌﺬﺍﻋﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺴﺌﻮﻝ ﻋﻦ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﻭﺇﺫﺍﻋﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﻭﰱ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﻧﺼﺖ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ ﻛﻞ ﻣﻦ ﳜﺎﻟﻒ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﺎﳊﺒﺲ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺍﱃ ﲬﺲ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﺑﻐﺮﺍﻣﺔ ﻣﻦ ‪ ١٠٠‬ﺍﱃ ‪ ٥٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺑﺈﺣﺪﻯ ﻫﺎﺗﲔ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺘﲔ ﻭﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺑﺎﻟﺴﺠﻦ ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﳊﺮﺏ ‪.‬‬
‫ﻭﰱ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺭﻗﻢ ‪ ١٠٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪،١٩٧١‬ﻓﻘﺪ ﺍﻟﺰﻡ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﺳﻌﺔ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﺼﺎﺩﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﺍﻹﺟﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻭﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺰﻣﻪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺑﻌﺪﻡ ﺍﻹﺩﻻﺀ ﺑﺄﻯ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺇﻻ ﺑﺄﺫﻥ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ‬
‫ﺍﳉﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﳎﻠﺲ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﻮﻃﲏ ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻋﺘﱪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٧٠‬ﻣﻜﺮﺭﺍ )ﺏ( ﺳﺮﺍ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻭﺃﺳﻠﻮﺏ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﻭﺳﺎﺋﻠﻪ‬
‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﺴﺎﺱ ﺑﺸﺌﻮ‪‬ﺎ ﻭﻣﻬﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺍﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﻭﺃﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺣﻔﻆ ﻛﻴﺎﻥ ﻧﻈﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻣﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﺇﺫﻥ ﻛﺘﺎﰊ ﻣﻦ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﳌﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﺑﻨﺸﺮﻩ ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺘﻪ ‪ .‬ﻭﻳﻌﺎﻗﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﻈﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﳌﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﺍﳌﺎﺩﺗﲔ ‪/٨٠‬ﺃ ﻭ‪/ ٨٠‬ﺏ ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﲝﺴﺐ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ‪.‬ﺛﺎﻣﻨﺎ ‪ :‬ﺳﺮﻳﺔ ﺗﺪﺍﻭﻝ‬
‫ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﰲ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ‪ ٥٧‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٣٧‬‬
‫‪ -١٠٩‬ﺩﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪٩٣ / ٣١١١٠‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٤/٣/٥‬‬
‫‪ - 122‬ﺩﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٣ / ٣١١١٠‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪ ،١٩٩٤/٣/٥‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٧٦‬‬
‫ﻨﻘﺩﺍ ﻷﻋﻤﺎل ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﺠﺎﺯﻩ ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﻭﺇﻻ ﺍﻨﺯل ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﻓﻔﻲ ﺍﺤﺩ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺘﻘﻭل‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل" ﺘﺠﺩﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺠـﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻨـﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺭﺩ ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻤﻭﻗﻑ ) ﻭﻤﻥ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺫل ﻭﺍﻹﺫﻻل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﻟﺒﻌﺽ ﻗـﺎﺩﺓ ﺩﻭل ﺍﻟﺘﺤﺭﻴـﺭ‬
‫‪١٢٣‬‬
‫"‪.‬‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﻡ ﻴﺎﺴﺭ ﻋﺭﻓﺎﺕ( ﻤﻤﺎ ﻴﺸﻜل ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ )ﻭﺘﻠـﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ(‬
‫ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻻ ﻴﺤﻤل ﺇﻻ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻜﺎﺘﺒﻪ ﻭﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻤل ﺍﻟـﺭﺌﻴﺱ ﺒﻌﻴـﺩﹰﺍ ﻋـﻥ‬
‫ﺸﺨﺼﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺩﺨل ﻓﻲ ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻓﻴﻪ ﻋـﻥ ﻨﻘـﺩﻩ ﻟـﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﺅﺴﺎﺀ ﻭﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻭﻀﺤﺘﻪ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ ﺃﻥ"ﺒﺎﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺘﺠﺩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺒﻬـﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﺎ ﻴﻌﺩ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﺠﺘﻤـﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻱ ﻓﻲ ﺘﻭﻨﺱ ﻭ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺃﻭﻻ ﻭ ﺃﻥ ﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﻥ ﻋﺒـﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﻴﻤﺜل ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻭﻨﻘﺩﻩ ﻟﻼﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﻭ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒـﺎﺭﻩ ﺘﻨـﺎﺯﻻﺕ ﻤـﻥ‬
‫ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻗﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﻫﻭ ﺤﻕ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻹﻫﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻀﻴﺎﻉ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻭ ﻀﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺇﺴـﺭﺍﺌﻴل ﻭ ﻀـﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﻤﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺍﻻﻨﺤﻴﺎﺯ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﺔ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﺃﻭ ﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺼﺏ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ .‬ﻭ ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻟﻴﺱ ﻓﻴﻪ ﺇﻫﺎﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺩﻭﻟﺔ ﻋﺭﺒﻴﺔ ﺒل ﻫﻭ‬
‫ﻨﻘﺩ ﻟﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ‪."١٢٤‬‬

‫‪ . ١٠‬ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻭﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ‪.‬‬

‫‪ 123‬ﺍﺳﺘﺌﻨﺎﻑ ﺍﳊﻜﻢ ﺭﻗﻢ‪ ٩٥ / ٣٧٩٤‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﲜﻠﺴﺔ ‪ .١٩٩٨/٥/٣١‬ﺇﺫ ﻧﺸﺮﺕ ﺍﻟﻈﻨﻴﺔ ﺭﲰﺎ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ ﻭﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﻟﻮﻃﲏ ﺍﻷﺭﺩﱏ‬
‫ﻭﻟﻌﻠﻤﻲ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﻟﺒﻨﺎﻥ ﻭﻧﺸﺮ ﳘﺎ ﻣﻘﺎﻟﲔ ﲢﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ "ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺒﺤﺚ " "ﻭﺍﺳﺘﻠﻤﺖ ﺃﺟﺐ"‪.‬‬
‫ﺣﻴﺚ ﺃﻥ ﺍﳌﺎﺩﺓ ‪ ٤٠‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﺣﻈﺮﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﱴ ﻣﻦ ﺷﺄ‪‬ﺎ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺗﻠﻚ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺃﻫﺎﻧﻪ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﺮﺅﺳﺎﺀ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ‪.‬ﺃﻭ ﺗﻌﻜﺮ ﺻﻼﺕ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭﻝ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﺑﺮﺟﻮﻉ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﱃ ﻋﺪﺩ ﺻﺤﻴﻔﺔ====‬
‫====ﺍﻟﺒﻌﺚ ﲡﺪ ﺃﻥ ﺍﳌﻘﺎﻝ ﻗﺪ ﺗﻀﻤﻦ )ﻳﻔﻬﻢ ﻣﻨﻪ ( ﺗﻼﻋﺐ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﺎﻟﺪﻭﻝ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻝ ﻭﺃﻋﻼﻣﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﶈﻜﻤﺔ ﲡﺪ ﺃﻥ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﲢﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﻮﻗﻒ )ﻭﻣﻦ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺬﻝ ﻭﺍﻹﺫﻻﻝ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﻟﺒﻌﺾ ﻗﺎﺩﺓ ﺩﻭﻝ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﻢ ﻳﺎﺳﺮ ﻋﺮﻓﺎﺕ‬
‫(ﳑﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﺇﻫﺎﻧﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﲡﺪ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻠﻌﺐ ﺍﻟﺸﺪﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓﻴﻪ ﳑﺎ ﻻ ﻳﺪﻉ ﳎﺎ ﹰﻻ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻯ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﻳﺘﺄﻛﺪ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﺍ‬
‫ﻫﻮ ﻋﻠﻢ ﺍﳌﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ ﺍﳍﺎﴰﻴﺔ ﻭﻫﺬﺍ ﳑﺎ ﲡﺪﻩ ﺍﶈﻜﻤﺔ ﻳﺸﻜﻞ ﲢﻘﲑﹰﺍ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺍﳌﺮﺳﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻕ‬
‫ﺍﻟﻠﻌﺐ ﺍﻟﺸﺪﻩ‪.‬‬

‫‪ 124‬ﺩﻋﻮﻯ ﺭﻗﻢ ‪ ٩٣ / ٣١١١٠‬ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪.١٩٩٤/٣/٥‬ﻣﻦ ﳏﻜﻤﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪٧٧‬‬
‫ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺎﻟﺠﻨﺎﻫﺎ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺤﺘﻰ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻤﻀﺭﻭﺭ ﻤـﻥ ﺠـﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨـﺸﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﻰ ﻟﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻴﺔ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﺍﻷﺩﺒـﻲ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺠﺒﺭﻩ ﺒﺎﻟﻤﺎل ﺍﻴﻀﺎ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺇﺤﺩﺍﻫﺎ " ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺒﺔ ﺒﺎﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋﻥ ﺍﻟـﻀﺭﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺃﺨﻔﻘﺎ ﻓﻲ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺃﻱ ﻀﺭﺭ ﻤﺎﺩﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﺒﻬﺎ ﻓﻼ ﺃﺜﺒﺘﺎ ﻤـﺎ‬
‫ﻟﺤﻕ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﺨﺴﺎﺭﺓ ﻭﻻ ﺃﺜﺒﺘﺎ ﻤﺎ ﻓﺎﺘﻬﻤﺎ ﻤﻥ ﻜﺴﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ،‬ﻭﻟﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ‬
‫ﻟﻴﺱ ﻤﻔﺘﺭﻀﹰﺎ ﺒل ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﺜﺒﺎﺘﻪ ﻭﺃﻥ ﻭﺭﻭﺩ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺀ ﻤﻘﺩﺭﺓ ﻟﻐﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺩﻱ‬
‫ﻻ ﻴﻌﻨﻰ ﺒﺄﻱ ﺤﺎل ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒل ﺘﻘﺩﻴﺭﹰﺍ ﻟﻠﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋﻨﻪ ﺤﺎل ﺜﺒﻭﺘﻪ ﻟﺫﻟﻙ ﻻ ﺘﺠﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻴﻴﻥ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻘﺎﻥ ﺃﻯ ﺘﻌﻭﻴﺽ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻟﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﺒـﻪ‪.‬ﺃﻤـﺎ ﺒﺨـﺼﻭﺹ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﻭﺤﻴﺙ ﺜﺒﺕ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﺭﺘﻜﺒﺎ ﻓﻌﻼ ﻀﺎﺭﺍ ً ﺒﺎﻟﻤﺩﻋﻴﻥ ﻤـﻥ ﺨـﻼل‬
‫ﻨﺸﺭ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﺘﻬﻤﺎ ‪.‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤـﺔ ﺍﻟﻤـﺩﻋﻰ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻤﻠﺯﻤﻴﻥ ﺒﻀﻤﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺍﻷﺩﺒﻰ ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻗﺩﺭﻩ ﺍﻟﺨﺒـﺭﺍﺀ ﺏ‪ ١٥٠٠٠‬ﺩﻴﻨـﺎﺭ‬
‫ﺒﻭﺍﻗﻊ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﻟﻠﺸﺭﻜﺔ ﻭﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﻟﻠﻤﺩﻋﻰ‪."١٢٥.‬‬

‫ﻭﻓﻲ ﺤﻜﻡ ﺁﺨﺭ ﻗﻀﺕ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ " ﺒﺈﻟﺯﺍﻡ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ‪-‬ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻔﻲ‪ -‬ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻓﻌﺎ ﺒﺎﻟﺘﻜﺎﻓل ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﻟﻠﻤﺩﻋﻰ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻷﻭل ﻤﺒﻠﻎ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ‬
‫ﻭﻟﻠﻤﺩﻋﻰ ﺒﺎﻟﺤﻕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﺒﻠﻎ ﺃﻟﻑ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﻤﻊ ﺘﻀﻤﻨﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻴﻑ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﺒﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﺒﻪ ﻭﻤﺒﻠﻎ ‪ ٧٥‬ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﺘﻌﺎﺏ ﻤﺤﺎﻤﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻥ ﻜل ﺇﻀﺭﺍﺭ ﺒﺎﻟﻐﻴﺭ ﻴﻠﺯﻡ ﻓﺎﻋﻠﻪ ﻭﻟﻭ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻴﺯ ﺒﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﻭﻴﻘﺩﺭ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻟﺤﻕ ﺍﻟﻤﻀﺭﻭﺭ ﻤﻥ ﻀﺭﺭ‬
‫ﻭﻤﺎ ﻓﺎﺘﻪ ﻤﻥ ﻜﺴﺏ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻠﻔﻌل ﺍﻟﻀﺎﺭ ﻭﻴﺘﻨﺎﻭل ﺤﻕ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﻀﺭﺭ‬
‫ﺍﻷﺩﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪."١٢٦ ٢٥٦،٢٦٦،٢٦٧‬‬
‫ﺍﻤﺎ ﻋﻥ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﻭﺍﻓﺭ ﻟﺩﻴﻨﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻁﺎﻟﻌﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺴﻭﻱ ﺤﻜﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﺤﻜﻤﺕ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻜﻌﻘﻭﺒﺔ ﺘﺒﻌﻴﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﺸﻬﺭﻴﻥ ﻭﺫﻟﻙ " ﻹﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺒﺎﺏ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻊ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﻨﺒﻴﺎﺀ ﻓﻠﻘﺩ ﻤﺱ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻫﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺎﻭل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺒﺄﻭﺼﺎﻑ ﻻ‬
‫ﺘﻠﻴﻕ ﺒﻪ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺠﻨﺴﻲ ﻤﺒﺘﺩﻉ ﻏﺭﻴﺏ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻅﻬﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻻ ﺘﻠﻴﻕ‬
‫ﺒﺄﻱ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻋﻔﻴﻔﺔ ﻓﻜﻴﻑ ﺘﻠﻴﻕ ﺒﺄﻡ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﻫﻰ ﻤﻥ ﺃﻫل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﻭﺯﻭﺠﺔ ﻫﻲ ﺃﻋﻅﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺏ‬

‫‪ - 125‬ﻗﺮﺍﺭ ﺻﺎﺩﺭ ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪٢٠٠٢/٣/١٤‬؛ ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻋﻤﺎﻥ‪.‬‬

‫‪٢٨٧١- 126‬ﻟﺴﻨﺔ‪ ،٢٠٠١‬ﳏﻜﻤﺔ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﺰﺍﺀ ﻋﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺳﺎﺑﻖ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫‪٧٨‬‬
‫ﻭﺒﺭﻫﺎ ﺃﻭﺠﺏ ﻓﻘﺩ ﺍﻅﻬﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺁﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺸﻐل ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻓﻬﻭ‬
‫ﻫﺎﺠﺴﻬﺎ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺘﺨﻭﻡ ﺍﻟﺸﺒﻕ – ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ ﺒﺸﺩﺓ ‪-‬ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﺒﺩﻴﻬﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ‬
‫ﺒﺎﻟﺴﻴﺩﺓ ﻋﺎﺌﺸﺔ ﺒﺎﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﻭﻋﻠﻴﺔ ﻭﺴﻠﻡ ﻓﻬﻲ ﻋﺭﻀﻪ ﻭﺯﻭﺠﻪ ﺒل ﻭﺃﺤﺏ ﺃﺯﻭﺍﺠﻪ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺒﻭﻫﺎ ﺭﻀﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺃﺤﺏ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﻟﻴﻪ" ﻭﻤﻥ ﺠﺎﻨﺏ ﺁﺨﺭ ﻟﻘﺩ " ﻤﺱ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﻼﻤﻴﺔ ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻨﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻟﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺎﻜﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺁل ﺍﻟﺒﻴﺕ "‪ ،‬ﻤﻌﺘﺒﺭﻩ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺒﻤﺠﻤﻠﺔ " ﻴﺴﺊ ﺇﻟﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻴﺯﻋﺯﻉ ﺃﻭﻀﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻴﻨﺎﻗﺽ ﻭﻴﺴﺘﻬﺩﻑ ﺤﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻴﻤﺱ ﺍﺇﺤﺴﺎﺴﻬﻡ‬
‫ﺒﺎﻨﺘﻤﺎﺌﻬﻡ ﻟﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﻭﻻﺌﻬﻡ ﺍﻟﻌﻤﻴﻕ ﻟﻪ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﺒﺨﺼﺎﺌﺼﻪ ﺍﻷﺼﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﺱ ﺍﻟﺭﻭﺍﺒﻁ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﺩ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭﻨﻅﺎﻤﻬﻡ ﻭﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﺸﺩ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺱ ﺒﻘﻴﻤﻪ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ " ‪.‬ﺇﺫ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻅﻨﻴﻥ ﻤﻘﺎل ﺫﻫﺏ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺘﻨﺴﺏ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ) ﺃﻥ ﺍﷲ ﻋﺼﻤﻬﺎ ﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﻠﺩﻫﺎ ﻷﻨﻪ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺴﺔ‪(.‬ﻭﻴﻀﻴﻑ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺠﻨﺱ ﺃﻡ ﺸﺒﻕ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﻔﻠﺔ ﺤﻴﻥ ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻨﺱ ﻟﻠﻤﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﺩ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻴﺩ ﺍﻟﺨﻠﻕ‪."١٢٧‬‬

‫ﻭﻫﻭ ﺍﻷﻤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﺩ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﺠﺴﺎﻤﺔ ﺍﻟﺠﺭﻡ – ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻫﺎ – ﺇﻟﻰ ﺍﻥ ﺘﻘﻭﻡ ﻟﻴﺱ‬
‫ﻓﻘﻁ ﺒﺤﺒﺱ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﻌﻁﻴل ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﻩ ﺍﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﺍﻤﺭ ﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﻘﺴﻭﻩ ﻭﻴﻁﺎل ﻓﻲ ﺤﻘﻴﻘﺘﻪ‬
‫ﺍﻓﺭﺍﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﻜﺒﻲ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻤﻠﺤﻕ ﺭﻗﻡ ‪١‬‬

‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ‬

‫‪ -١١٧‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺭ ﺭﻗﻢ ‪١٠٣‬ﻟﺴﻨﻪ ‪٢٠٠٣‬ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ ‪٢٠٠٣/٢/١٧‬ﺃﻣﻦ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫ﻟﻌل ﺃﻫﻡ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸـﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ‪،١٢٨‬ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻰ ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ‬

‫ﺃﻭ ﹰﻻ‪ -‬ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻜﻡ ﺭﻗـﻡ )‪(٩‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١١‬‬
‫ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٥٩‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺭ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ‪:‬‬

‫) ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪ (٦٨‬ﻤـﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺃﻤﻭﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓـﻲ ﺍﻟﻘـﻀﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺎﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻔﺼل ﻓﻲ ﺩﻋﻭﻯ ﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺃﻤﺎﻡ‬
‫ﺃﻴﺔ ﺠﻬﺔ ﻤﻥ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﺃﻭ ﻓـﻲ‬
‫ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﻴﻥ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﻜـﺎﻡ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﺃﺼـﻭل‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬
‫ﻗﺩ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺃﻭ ﻓﻲ‬
‫ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﺃﻤﻭﺭﹰﺍ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﻤﻨﻊ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻹﻓﻀﺎﺀ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻁﺭﻑ ﻓـﻲ ﺍﻟـﺩﻋﻭﻯ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﻀﺩﻩ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬
‫ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﹰﺍ‬
‫ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ( ﻭﻫﻨﺎ ﺘﺠﺩﺭ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٦٨‬ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺘﺘﻌﻠـﻕ‬
‫ﺒﺎﻟﺸﺭﻭﻉ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻨﺸﺭ( ‪.‬‬

‫‪ -٢٦‬ﺭﺍﺟﻊ ‪ :‬ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﺑﲔ ﻧﺼﻮﺹ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﳌﺼﺮﻱ ﻭﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﱐ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﲜﺮﺍﺋﻢ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻣﻠﺤﻖ ﺭﻗﻢ "‪"٢‬‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٢‬‬

‫) ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺤﻘﻭﻗﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻗـﺭﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺔ ﺴﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻊ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺩﺡ ﻭﺍﻟﺴﺏ ﻭﺇﻓﺸﺎﺀ ﺍﻷﺴـﺭﺍﺭ ﺃﻭ‬
‫ﻓﻲ ﺩﻋﺎﻭﻱ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﻭﺍﻟﻬﺠﺭ ﻭﺍﻟﺒﻨـﻭﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴـﺔ‬
‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤـﺔ ﻻ‬
‫ﺘﻘل ﻋﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﹰﺍ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻤﺎﺌـﺔ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ‪.‬‬

‫ﻻ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﺸﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻔﻲ ﺍﻟـﺩﻋﺎﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﻤـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﺒﻬﺎ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜـﻡ ﺃﻭ ﺍﻟـﺸﻜﻭﻯ ﻗـﺩ‬
‫ﺤﺼل ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﺃﻭ ﺇﺫﻨﻪ (‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٣‬‬

‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻻﺕ ﻭﺘﺤﺭﻴﻑ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ‪:‬‬

‫) ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺎ‬

‫ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤﺤـﺎﻜﻡ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻨﺸﺭ ﺒﻐﻴﺭ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻭﺒﺴﻭﺀ ﻗﺼﺩ ﻤـﺎ ﺠـﺭﻯ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ‬
‫ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋـﻥ ﻋـﺸﺭﻴﻥ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﺭﹰﺍ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ‬

‫‪٨١‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٤‬‬

‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺔ ﻋﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺴﺭﻱ ‪:‬‬

‫) ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘـﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫـﺎ‬

‫ﺇﺫﺍﻋﺎﺕ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺠﺯﺍﺌﻲ ﻗﺎﺌﻡ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ‬
‫ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﹰﺍ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ( ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٥‬‬

‫) ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﻁﻌﻨﺎ ﺒﺤﻕ ﻗﺎﺽ ﺃﻭ ﻤﺤﻜﻤـﺔ ﺃﻭ‬

‫ﻨﺸﺭ ﺘﻌﻠﻴﻘﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺤﻜﻡ ﻗﺎﺼـﺩﹰﺍ ﺒـﺫﻟﻙ ﺘﻌـﺭﻴﺽ‬
‫ﻤﺠﺭﻯ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻟﻠﺸﻙ ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒـﺎﻟﺤﺒﺱ‬
‫ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺴـﻨﺔ ﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤـﺔ ﻻ‬
‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ(‪.‬‬

‫ﺜﺎﻨﻴ ﹰﺎ‪ -‬ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺭﻗﻡ ‪ ١١‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪/٣‬ﺏ‪: ( ٢/‬‬
‫ﺏ‪ /‬ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪ ١٩٩٣‬ﻭﺘﻌﺩﻴﻼﺘﻪ‬

‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﺃﺩﻨﺎﻩ ﻤﻥ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺎﺕ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬

‫ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻷﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻕ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻓـﻲ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ‪:‬‬

‫‪ -٢‬ﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﻴل ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺨﻼﻓ ﹰﺎ‬

‫ﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ )‪ (١٥٢‬ﻭ )‪. (١٥٣‬‬

‫ﻭﻟﻘﺩ ﻨﺼﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ] ‪ [١٥٢‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺘـﻲ‬

‫‪-:‬‬

‫) ﻤﻥ ﺃﺫﺍﻉ ﺒﺈﺤـﺩﻯ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌل ﺍﻟﻤـﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓـﻲ‬

‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺘﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪ (٧٣‬ﻭﻗـﺎﺌﻊ‬

‫‪٨٢‬‬
 ‫ﻤﻠﻔﻘﺔ ﺃﻭ ﻤﺯﺍﻋﻡ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﻹﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺘﺩﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﺍﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﻟﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﻤﺘﺎﻨـﺔ ﻨﻘـﺩ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺴﻨﺩﺍﺘﻬﺎ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﻹﺴـﻨﺎﺩ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗـﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤـﻥ ﺴـﺘﺔ‬
‫ﺃﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ] ‪: [٤‬‬

‫ﺝ‪ /‬ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﻔﻔﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﺭﻴﺔ ﺘﻨﺯﻴل ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ‬
‫ﻷﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ‬
‫)‪ (٣‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠـﻭﺯ ﻟﻬـﺎ ﺩﻤـﺞ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﺩﺩﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘـﻲ‬
‫ﺃﺩﻴﻥ ﺒﻬﺎ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‬
‫‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪/٦‬ﺏ ‪:‬‬

‫ـﺭﺍﺌﻡ‬ ‫ـﺔ ﺃﻱ ﻤـ‬

‫ـﻥ ﺍﻟﺠـ‬ ‫ـﻭﺯﺭﺍﺀ ﺇﺤﺎﻟـ‬
‫ـﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟـ‬
‫ﻟـ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻜﻤـﺔ‬
‫ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘـﺭﺭﺓ ﻟـﻪ‬
‫ﺒﻤﻭﺠﺏ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻘﺩ ﻋﺭﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻨﻪ ﺜﺎﻟﺜًﹰﺎ‪ -‬ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺃﺴـﺭﺍﺭ ﻭﻭﺜـﺎﺌﻕ ﺍﻟﺩﻭﻟـﺔ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺅﻗﺕ ﺭﻗﻡ )‪ (٥٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪: ١٩٧١‬‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻴﺔ ﺒﺎﻵﺘﻲ ‪-:‬‬

‫) ﺃﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺸﻔﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﻜﺘﻭﺒـﺔ ﺃﻭ‬

‫ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻤﺨﺘﺯﻟـﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺒﻭﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻭﺭﻕ‬
‫ﻤﺸﻤﻊ ﺃﻭ ﻨﺎﺴﺦ ﺃﻭ ﺃﺸﺭﻁﺔ ﺘﺴﺠﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴـﻭﻡ‬

‫‪٨٣‬‬
 ‫ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺒﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤـﺼﻨﻔﺔ ﻭﻓـﻕ‬
‫ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ( ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﻟﻘﺩ ﻗﺴﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﻭﺜـﺎﺌﻕ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺩﺭﺠﺎﺕ ‪-:‬‬

‫‪ -٢‬ﺴﺭﻱ‬ ‫‪ -١‬ﺴﺭﻱ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‬

‫‪ -٣‬ﻤﺤﺩﻭﺩ‬

‫ﻭﻜﺄﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪-:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪ - [٣‬ﺘﺼﻨﻑ ﺒﺩﺭﺠﺔ ) ﺴﺭﻱ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ ( ﺃﻴﺔ‬

‫ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺘـﻀﻤﻨﺕ ﺍﻷﻤـﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪-:‬‬

‫) ﺃ‪ -‬ﺃﻴﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻴـﺅﺩﻱ ﺇﻓـﺸﺎﺀ ﻤـﻀﻤﻭﻨﻬﺎ‬

‫ﻷﺸﺨﺎﺹ ﺘﻘﺘﻀﻲ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻬﻡ ﺍﻹﻁﻼﻉ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ ﺃﻭ ﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺩﻭﺙ ﺃﻀﺭﺍﺭ‬
‫ﺨﻁﻴﺭﺓ ﺒﺄﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻋﻅﻴﻤﺔ ﻷﻴﺔ ﺩﻭﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤـﻥ ﺸـﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺸﻜل ﺃﻭ ﻴﺤﺘﻤل ﺃﻥ ﺘﺸﻜل ﺨﻁﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ‬
‫ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺸﻤﻴﺔ ( ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪ - [٨‬ﺘﺼﻨﻑ ﺒﺩﺭﺠـﺔ )ﻤﺤـﺩﻭﺩ ( ﺃﻴـﺔ‬

‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻭﺜﺎﺌﻕ ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺘﺘـﻀﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ‬
‫ﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﻭﺼﺎﻑ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪-:‬‬

‫ﺩ‪-‬ﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺇﻓـﺸﺎﺀ ﻤـﻀﻤﻭﻨﻬﺎ‬

‫ﺇﺤﺩﺍﺙ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺴـﻴﺊ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﺅﺫﻥ ﺒﻨﺸﺭﻫﺎ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٣‬‬

‫ﻴﺤﻅﺭ ﺇﺨﺭﺍﺝ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻴـﺔ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺩﻭﺍﺌﺭ‬

‫‪٨٤‬‬
 ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻗﺩ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺫﻟـﻙ‬
‫ﻭﻴﻤﻨﻊ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ ﻭﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬
‫ﻭﻴﺤﻅﺭ ﻁﺒﺎﻋﺔ ﺃﻥ ﻨﺴﺦ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻴﺔ ﺨﺎﺭﺝ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٥‬‬

‫ﻤﻥ ﺴﺭﻕ ﺃﺴﺭﺍﺭﹰﺍ ﺃﻭ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺃﻭ ﻭﺜـﺎﺌﻕ ﺃﻭ‬ ‫ﺃ(‬

‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻜﺎﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺴﺘﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﻭﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸـﻐﺎل ﺍﻟـﺸﺎﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪.‬‬

‫ﺏ( ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﺭﻓﺕ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺩﻭﻟـﺔ ﺃﺠﻨﺒﻴـﺔ‬

‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﺒـﺩﺓ ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻋﺩﻭﺓ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒـﺔ‬
‫ﺍﻹﻋﺩﺍﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ]‪: [١٦‬‬

‫ﻤﻥ ﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺎﺯﺘﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻤﻪ ﺃﻱ ﺴـﺭ‬ ‫ﺃ(‬

‫ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺃﻴـﺔ ﻭﺜﻴﻘـﺔ‬
‫ﻤﺤﻤﻴﺔ ﺒﺤﻜﻡ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﻜﻤـﺴﺅﻭل ﺃﻭ ﺒﻌـﺩ‬
‫ﺘﺨﻠﻴﻪ ﻋﻥ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻷﻱ ﺴـﺒﺏ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻓﺄﺒﻠﻐﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﻓﺸﺎﻫﺎ ﺩﻭﻥ ﺴـﺒﺏ‬
‫ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻋﻭﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻤﺩﺓ‬
‫ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ‪.‬‬

‫ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺭﺍﺒﻌﹰﺎ‪ -‬ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨـﺸﺭ ﺭﻗـﻡ )‪(٨‬‬
‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺫﻟـﻙ ﻷﻥ ﺍﻟﻤـﺎﺩﺓ )‪/٤٦‬ﺝ( ﻤـﻥ ﻟﺴﻨﺔ‪ ١٩٩٨‬ﻭ ﺘﻌﺩﻴﻼﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻨﺼﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ) ﻜل ﻤﺨﺎﻟﻔـﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‬
‫ﻷﺤﻜﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﻨﺹ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻭﺒـﺔ‬

‫‪٨٥‬‬
 ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻌﺎﻗﺏ ﻤﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴـﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻤﺎﺌﺔ ﺩﻴﻨﺎﺭ (‪.‬‬

‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻫﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺸـﻴﻭﻋﹰﺎ ﻫـﻰ‬

‫ﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ )‪(٥‬ﻭ)‪: (٧‬‬

‫ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪: (٥‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋـﻥ‬

‫ﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻗﻴﻡ ﺍﻷﻤـﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻹﺴﻼﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺘﻨﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ )‪:(٧‬‬

‫ﺁﺩﺍﺏ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺃﺨﻼﻗﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻠﺯﻤﺔ ﻟﻠﺼﺤﻔﻲ‬

‫ﻭﺘﺸﻤل ‪:‬‬

‫ﺃ‪ -‬ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ ﻟﻶﺨـﺭﻴﻥ ﻭﺤﻔـﻅ‬

‫ﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﺤﺭﻤﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬

‫ﺏ‪ -‬ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜـﺭ ﻭﺍﻟـﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ‬

‫ﻭﺍﻻﻁﻼﻉ ﺤﻘﺎ ﻟﻠﺼﺤﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ‪.‬‬

‫ﺝ‪ -‬ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺯﺍﻫﺔ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺩ‪ -‬ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﻨﺸﺭ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺜﻴﺭ‬

‫ﺍﻟﻌﻨﻑ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟـﻰ ﺇﺜـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻗـﺔ ﺒـﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻥ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻜﺎل‪.‬‬

‫‪٨٦‬‬
 ‫ﻤﻠﺤﻕ‪٢‬‬

‫ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﻨﺼﻭﺹ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ ﻭﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‬

‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‬

‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٦٠‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٦١‬‬

‫ﻻ ﺘﺴﺭﻯ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻓﻌل ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺒﻨﻴﺔ‬ ‫" ﻻ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﺴﺌﻭﻻ ﺠﺯﺍﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺃﻱ ﻓﻌل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬

‫‪٨٧‬‬
 ‫ﻼ ﺒﺤﻕ ﻤﻘﺭﺭ ﺒﻤﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ‪.‬‬
‫ﺴﻠﻴﻤﺔ ﻋﻤ ﹰ‬ ‫ﺃﺘﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻔﻌل ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬

‫‪ -٢‬ﺘﻨﻔﻴﺫﺍ ﻟﻠﻘﺎﻨﻭﻥ‬

‫‪ -٣‬ﺇﻁﺎﻋﺔ ﻷﻤﺭ ﺼﺩﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﻤﺭﺠﻊ ﺫﻱ ﺍﺨﺘﺼﺎﺹ‬

‫ﻴﻭﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺇﻁﺎﻋﺘﻪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺸﺭﻭﻉ "‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ) ٩٨‬ﺏ ( ﻤﻜﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٣١‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﺴﺘﺤﻕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻤﻥ ﺃﺫﺍﻉ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺃﻨﺒﺎﺀ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﺒﺎﻟﻎ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﻜل ﻤﻥ‬
‫ﺤﺎﺯ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻭﺍﺴﻁﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺭﺯ ﻤﺤﺭﺭﺍﺕ ﺃﻭ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻭﻫﻥ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻷﻤﺔ ‪.‬‬
‫ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺘﺤﺒﻴﺫﺍ ﺃﻭ ﺘﺭﻭﻴﺠﺎ ﻟﺸﻲﺀ ﻤﻤﺎ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻗﺩ ﺃﺫﺍﻉ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺘﻘﺩ ﺼﺤﺘﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ ‪) ٩٨‬ﺏ( ﻭ ‪ ١٧٤‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺩﺓ ﻟﻠﺘﻭﺯﻴﻊ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻭﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ‪.‬‬
‫ﻻﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻜل ﻤﻥ ﺤﺎﺯ ﺒﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻭﻟﻭ ﺒﺼﻔﺔ ﻭﻗﺘﻴﺔ‬
‫ﻟﻁﺒﻊ ﺃﻭ ﺘﺴﺠﻴل ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﻨﺩﺍﺀﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻨﺎﺸﻴﺩ ﺃﻭ ﺩﻋﺎﻴﺔ‬
‫ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺫﻫﺏ ﺃﻭ ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺃﻭ ﻫﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺭﻤﻰ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻏﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺘﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺘﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ) ٩٨‬ﻭ (‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٣٠‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻭﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻭ ﻋﻨﺩ ﺘﻭﻗﻊ ﻨﺸﻭﺒﻬﺎ‬
‫ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ‬ ‫ﺒﺩﻋﺎﻴﺔ ﺘﺭﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺇﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﻤﻲ ﺃﻭ ﺇﻴﻘﺎﻅ‬
‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻟﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﻋﻭﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺒﻴﺫ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ‪.‬‬
‫ﻤﺘﻁﺭﻓﺔ ﺒﻘﺼﺩ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﺃﻭ ﺘﺤﻘﻴﺭ ﺃﻭ ﺍﺯﺩﺭﺍﺀ ﺃﺤﺩ‬
‫ﺍﻷﺩﻴﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﺔ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻹﻀﺭﺍﺭ‬
‫ﺒﺎﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ‪.‬‬

‫‪٨٨‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٠٢‬ﻤﻜﺭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٥٠‬ﺍﻟﻤﻌﺩل ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﺭﻗﻡ ‪ ٥٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠٠١‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺠﻨﻴﻬﺎ ﻭﻻ‬
‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺎﺌﺘﻲ ﺠﻨﻴﻪ ﻜل ﻤﻥ ﺃﺫﺍﻉ ﻋﻤﺩﹰﺍ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍ ﺃﻭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﻤﻐﺭﻀﺔ ﺃﻭ ﺒﺙ ﺩﻋﺎﻴﺎﺕ ﻤﺜﻴﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻤﻥ ﺸﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﻜﺩﻴﺭ ﺍﻷﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺃﻭ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪.‬‬
‫‪ -١‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺘﺸﺭﻴﻊ ﺃﺨﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺨﻁﺎﺏ ﺃﻭ ﻋﻤل ﻴﺫﺍﻉ ﺒﺄﻱ‬
‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﺒﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ‬
‫ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﻥ ﺍﻯ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺯﺭﻉ‬

‫ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺴﺠﻥ ﻭﻏﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﺃﻭ ﺒﺫﺭ ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬ ‫ﺃﻭ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ‬

‫‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻭﺤﺭﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ‬

‫ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺭﻭﻴﺞ‬
‫ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻜل‬
‫ﻟﻼﻨﺤﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺃﻭ ﺒﻨﺸﺭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻥ ﺤﺎﺯ ﺒﺎﻟﺫﺍﺕ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﻭﺴﺎﻁﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺭﺯ ﻤﺤﺭﺭﺍﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻤﺎ ﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ‬
‫ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺸﻜل‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻌﺩﺓ ﻟﻠﺘﻭﺯﻴﻊ ﺃﻭ ﻻﻁﻼﻉ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻓﻌل ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻪ‬
‫ﻭﻜل ﻤﻥ ﺤﺎﺯ ﺃﻭ ﺃﺤﺭﺯ ﺃﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻁﺒﻊ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﺴﺠﻴل ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻭﻟﻭ ﺒﺼﻔﺔ ﻭﻗﺘﻴﺔ ﻟﻁﺒﻊ ﺃﻭ‬
‫ﺘﺴﺠﻴل ﺃﻭ ﺇﺫﺍﻋﺔ ﺸﺊ ﻤﻤﺎ ﺫﻜﺭ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻓﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﻤﺎﻟﻜﻬﺎ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ‬
‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻭﻴﻘﻀﻰ ﺒﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺃﻭ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺘﻘﺭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٣٣‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩١‬‬

‫" ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻥ ﺒﺎﻹﺸﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻬﺩﻴﺩ ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻋﻤﻭﻤﻴﺎ ﺃﻭ‬ ‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﺤﺩ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻀﺒﻁ ﺃﻭ ﺃﻱ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﻤﻭﻤﻴﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺄﺩﻴﺔ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﺘﺄﺩﻴﺘﻬﺎ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ‬ ‫ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ‬

‫ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺎﺌﺘﻲ ﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ‬

‫‪.‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻭﻅﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ‬

‫‪٨٩‬‬
 ‫ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻗﻌﺕ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﺇﺩﺍﺭﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ "‬
‫ﻤﺠﻠﺱ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺌﻬﺎ ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻨﻌﻘﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﻨﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻏﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ "‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٣٤‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٨٩‬ﻓﻘﺭﺓ )‪(٤‬‬

‫" ﻴﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﺒﺎﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬ ‫" ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪ ،‬ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻭﺠﻬﺕ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺘﻠﻐﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻵﺘﻴﺔ ………‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴﻡ "‬ ‫‪ -٤‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺸﺭﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬

‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺍﻭﺍﻟﻤﻭﻗﻭﺘﻪ ‪.‬‬ ‫ﺃ‪-‬‬

‫ﺏ‪ -‬ﺒﺄﻱ ﻨﻭﻉ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻨﺸﺭ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٧١‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٩‬‬

‫" ﻜل ﻤﻥ ﺃﻏﺭﻯ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﺃﻭ ﺍﻜﺜﺭ ﺒﺎﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺠﻨﺤﺔ‬ ‫" ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ‪ ،‬ﻴﺸﺘﺭﻁ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ‬
‫ﺒﻘﻭل ﺃﻭ ﺼﻴﺎﺡ ﺠﻬﺭ ﺒﻪ ﻋﻠﻨﺎ ﺃﻭ ﺒﻔﻌل ﺃﻭ ﺇﻴﻤﺎﺀ ﺼﺩﺭ ﻤﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻵﺘﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻋﻠﻨﺎ ﺃﻭ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺭﺴﻭﻡ ﺃﻭ ﺼﻭﺭ ﺃﻭ ﺼﻭﺭ ﺸﻤﺴﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻭﺠﺎﻫﻰ‪ ،‬ﻭﻴﺸﺘﺭﻁ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ‪:‬‬
‫ﺭﻤﻭﺯ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻠﻨﻴﺔ‬
‫ﻓﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺒﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﺃ‪-‬‬
‫ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ ﻴﻌﺩ ﺸﺭﻴﻜﺎ ﻓﻲ‬
‫ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭ ﻟﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﻷﺸﺨﺎﺹ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻌﻭﻩ‪ ،‬ﻗل‬
‫ﺍﻷﻏﺭﺍﺀ ﻭﻗﻭﻉ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺤﺔ ﺒﺎﻟﻔﻌل‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺃﻭ ﻜﺜﺭ ‪.‬‬
‫ﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﺭﺍﺀ ﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻴﻁﺒﻕ‬ ‫‪ -٢‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﻐﻴﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻀﻲ ﺍﻷﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ‪.‬‬ ‫ﺒﺄﺸﺨﺎﺹ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﺠﺘﻤﻌﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻨﻔﺭﺩﻴﻥ ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻴﺎﺡ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺍﻟﺠﻬﺭ ﺒﻪ ﺃﻭ‬ ‫‪ -٣‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺍﻟﺨﻁﻰ‪ ،‬ﻭﺸﺭﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ‪:‬‬
‫ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤﻔل ﻋﺎﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺸﺭ ﻭﻴﺫﺍﻉ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺒﻤﺎ ﻴﻭﺯﻉ ﻋﻠﻰ ﻓﺌﺔ‬ ‫ﺃ‪-‬‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻁﺭﻭﻕ ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺍﻟﺠﻬﺭ‬
‫ﻤﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻻﺴﺘﻬﺯﺍﺌﻴﺔ‬
‫ﺒﻪ ﺃﻭ ﺘﺭﺩﻴﺩﻩ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺴﻤﺎﻋﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ‬
‫ﺃﻭ ﻤﺴﻭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ) ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺯﻴﻥ ﻭﺘﺼﻨﻊ (‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﺃﺫﻴﻊ ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻼﺴﻠﻜﻲ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ‬

‫‪٩٠‬‬
 ‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﻌل ﺃﻭ ﺍﻹﻴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ‬ ‫‪.‬‬
‫ﻤﺤﻔل ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﺨﺭ ﻤﻁﺭﻭﻕ‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺒﻤﺎ ﻴﺭﺴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺭﺅﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻤﺜل ﺫﻟﻙ‬ ‫) ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ( ﻭﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﺸﺭﻁﻪ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ‪:‬‬
‫ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ‬
‫ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﺼﺤﻑ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﻗﻭﺘﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃ‪-‬‬
‫ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻋﻠﻨﻴﺎ ﺇﺫﺍ ﻭﺯﻋﺕ ﺒﻐﻴﺭ‬
‫ﺘﻤﻴﻴﺯ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻋﺭﻀﺕ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺒﺄﻱ ﻨﻭﻉ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻭﻭﺴﺎﺌﻁ ﺍﻟﻨﺸﺭ ‪.‬‬
‫ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻁﺭﻭﻕ‬
‫ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﺒﻴﻌﺕ ﺃﻭ ﻋﺭﻀﺕ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻤﻜﺎﻥ " ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٧٩‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩٥‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻜل ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬ ‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻜل ﻤﻥ ‪:‬‬
‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -١‬ﺜﺒﺘﺕ ﺠﺭﺃﺘﻪ ﺒﺈﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ‪.‬‬

‫‪ -٢‬ﺃﺭﺴل ﺃﻭ ﺤﻤل ﻏﻴﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﺭﺴل ﺃﻭ ﻴﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺠﻼﻟﺘﻪ ﺃﻴﺔ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺨﻁﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﻔﻭﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻴﺔ ﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﺭﺴﻡ‬
‫ﻫﺯﻟﻲ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﺠﻼﻟﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻀﻊ ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺒﺸﻜل ﻴﻔﻴﺩ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ‬
‫ﺠﻼﻟﺘﻪ ﻭﻜل ﻤﻥ ﻴﺫﻴﻊ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﺃﻭ ﻴﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﺫﺍﻋﺘﻪ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ‪.‬‬

‫‪ -٣‬ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﻤﻭﺠﻬﹰﺎ ﻀﺩ‬

‫ﺠﻼﻟﺔ ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺃﻭ ﻭﻟﻰ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻭﺼﻴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ‬
‫ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٤‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩١‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ‬ ‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻬﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﻜل ﻤﻥ ﺃﻫﺎﻥ ﺃﻭ ﺴﺏ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺠﻠﺱ‬ ‫ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺎﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﻱ ﻤﻭﻅﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻁﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‬

‫‪٩١‬‬
 ‫‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٥‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩١‬‬

‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ‬
‫ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺴﺏ ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﺃﻭ‬
‫ﺸﺨﺼﺎ ﺫﺍ ﺼﻔﺔ ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻔﺎ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺒﺴﺒﺏ‬
‫ﺃﺩﺍﺀ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﻊ ﻋﺩﻡ‬
‫ﺍﻹﺨﻼل ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ٣٠٢‬ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩ‬
‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺏ ﻭﺠﺭﻴﻤﺔ ﻗﺫﻑ ﺍﺭﺘﻜﺒﻬﺎ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﻀﺩ‬
‫ﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﻭﻗﻌﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺴﺏ "‬
‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺇﺫﺍ‬
‫ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻤﻭﻅﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ‬
‫ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ "‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٧‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٢٢٤‬‬

‫" ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭﺍ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ " ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻗﺎﺽ ﺃﻭ ﺸﺎﻫﺩ ﺃﻭ ﺘﻤﻨﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬
‫ﺍﻹﻓﻀﺎﺀ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻﻭﻟﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻴﻨﺎﻁ ﺒﻬﻡ ﺍﻟﻔﺼل ﻓﻲ ﺩﻋﻭﻯ ﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺍﻤﺎﻡ ﺃﻱ ﺠﻬﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻏﻴﺭﻫﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﺍﻟﻤﻜﻠﻔﻴﻥ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﺍ " ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﻬﻭﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩ ﻴﻁﻠﺒﻭﻥ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ‬
‫ﺃﻭ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ ﻤﻨﻊ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻹﻓﻀﺎﺀ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻷﻭﻟﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻁﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻭ ﻀﺩﻩ " ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٨‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٥٠‬‬

‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺩل ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﺭﻗﻡ ‪ ٥٤‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠٠١‬‬
‫ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﻴﻥ ﺃﻟﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ‬ ‫‪-١‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺘﺸﺭﻴﻊ ﺃﺨﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺴﻭﺀ ﻗﺼﺩ ﺒﺈﺤﺩﻯ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺨﻁﺎﺏ ﺃﻭ ﻋﻤل ﻴﺫﺍﻉ ﺒﺄﻱ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍ ﺃﻭ ﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺃﻭ ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ‬ ‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﺒﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ‬

‫‪٩٢‬‬
‫ﺃﻭ ﺃﻭﺭﺍﻗﺎ ﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﺃﻭ ﻤﺯﻭﺭﺓ ﺃﻭ ﻤﻨﺴﻭﺒﺔ ﻜﺫﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﻴﺭ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺎﻥ ﺃﻱ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺸﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﻜﺩﻴﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﺯﻉ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺯﺭﻉ ﺍﻷﺤﻘﺎﺩ ﺃﻭ ﺒﺫﺭ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﺇﻟﺤﺎﻕ ﺍﻟﻀﺭﺭ ﺒﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ " ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻹﺴﺎﺀﺓ ﺇﻟﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻭﺤﺭﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻼﻨﺤﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺇﻓﺴﺎﺩ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺃﻭ ﺒﻨﺸﺭ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺇﺸﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻹﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﺃﻭ ﺒﺄﻱ ﻓﻌل‬
‫ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪-٢‬ﺇﺫﺍ ﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻓﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﻤﺎﻟﻜﻬﺎ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ‬
‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ‬
‫ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻭﻴﻘﻀﻰ ﺒﺈﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺃﻭ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺘﻘﺭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٩‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٢٢٤‬‬

‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ‬ ‫" ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺃﺨﺒﺎﺭﺍ ﺃﻭ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ‬
‫ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﻗﺎﺽ ﺃﻭ ﺸﺎﻫﺩ ﺃﻭ ﺘﻤﻨﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ‬
‫ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﺍﻹﻓﻀﺎﺀ ﺒﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻷﻭﻟﻲ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ‬
‫ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺴﻤﺎﻋﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻠﺴﺔ ﺴﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ‬ ‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﺩﻴﻨﺎﺭﺍ "‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺃﻭ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺒﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ " ‪ .‬ﻭﻻ‬
‫ﻋﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ ﻨﺸﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﺭﺩ‬
‫ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ‪ .‬ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺩﻋﺎﻭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﺩﻋﻰ ﺒﻬﺎ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬

‫‪٩٣‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ﻗﺩ ﺤﺼل ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﺸﺎﻜﻲ ﺃﻭ ﺒﺄﺫﻨﻪ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩١‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٩٨‬ﻓﻘﺭﻩ ) ﻫـ (‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﻜل ﻤﻥ ﻨﺸﺭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ‬
‫ﺫﻜﺭﻫﺎ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﻭﻻﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﻨﺸﺭ‬
‫ﺒﻐﻴﺭ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻭﺒﺴﻭﺀ ﻗﺼﺩ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻨﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺒﻴﺎﻥ ﺼﺤﻴﺢ‬
‫ﻋﻥ ﺸﺊ ﺃﻭ ﺃﻤﺭ ﻗﻴل ﺃﻭ ﺠﺭﻯ ﺃﻭ ﺍﺒﺭﺯ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ‬
‫ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﻤﺘﺨﺫﻩ ﺍﻤﺎﻡ ﺃﻴﺔ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﺩ ﺤﻅﺭﺕ ﻨﺸﺭ ﻤﺎ ﺫﻜﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺕ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﻤﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺴﺭﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩٥‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٧٨‬‬

‫" ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺘﺭﻑ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻴﻌﺩ ﻨﺎﺸﺭﺍ ﻤﺩﻴﺭ ) ﻗﻀﻰ ﺒﻌﺩﻡ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻨﺹ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺒﺠﻠﺴﺔ ‪ ٣‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‬
‫‪ ١٩٩٥‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺭﻗﻡ ‪ ٢٥‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٦‬ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ)‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺴﺅﻭل‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﺤﺭﺭ ﺃﻭ‬
‫ﻗﻀﻰ ﺒﻌﺩﻡ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ ﻨﺹ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺒﺠﻠﺴﺔ ‪ ٣‬ﻴﻭﻟﻴﻭ‬ ‫ﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ "‬
‫‪ ١٩٩٥‬ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ﺭﻗﻡ ‪ ٢٥‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٦‬ﻗﻀﺎﺌﻴﺔ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺔ(‬
‫ﻭﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ‬

‫" ﻤﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﺨﻼل ﺒﺎﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺅﻟﻑ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‬
‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ‬
‫ﻗﺴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺼل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻤﺔ ﺭﺌﻴﺱ‬
‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺒﺼﻔﺘﻪ ﻓﺎﻋﻼ ﺍﺼﻠﻴﺎ ﻟﻠﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺭﺘﻜﺏ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬
‫ﺼﺤﻴﻔﺘﻪ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻴﻌﻔﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺌﻴﺔ‬

‫‪-١‬ﺇﺫﺍ ﺍﺜﺒﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺤﺼل ﺒﺩﻭﻥ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﻗﺩﻡ ﺒﺩﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‬

‫ﻜل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻤﺎ ﻨﺸﺭ ‪.‬‬

‫‪-٢‬ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺸﺩ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻋﻥ ﻤﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ‬

‫ﻭﻗﺩﻡ ﻜل ﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻹﺜﺒﺎﺕ‬
‫ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺘﻪ ﻭﺍﺜﺒﺕ ﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻪ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﻘﻡ ﺒﺎﻟﻨﺸﺭ ﻟﻌﺭﺽ‬
‫ﻨﻔﺴﻪ ﻟﺨﺴﺎﺭﺓ ﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﻟﻀﺭﺭ ﺠﺴﻴﻡ ﺃﺨﺭ ‪.‬‬

‫‪٩٤‬‬
 ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩٨‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻡ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺠﺎﺯ‬

‫ﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﻀﺒﻁﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﺔ ﻀﺒﻁ ﻜل ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻁﺭﻕ‬
‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﻤﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺍﻋﺩ ﻟﻠﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺃﻭ‬
‫ﻼ ﻭﻜﺫﺍ ﺍﻷﺼﻭل "‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﻭﺯﻉ ﺃﻭ ﻋﺭﺽ ﻓﻌ ﹰ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻴﺸﻬﺎﺕ " ﻭﺍﻷﻟﻭﺍﺡ ﻭﺍﻷﺤﺠﺎﺭ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻁﺒﻊ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻘل ‪.‬‬

‫ﻭﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻴﺒﺎﺸﺭ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﺃﻥ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‬

‫ﻓﻭﺭﹰﺍ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻗﺭﺘﻪ ﻓﻌﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻷﻤﺭ ﺇﻟﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻴﺔ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻴﻘﻭﻡ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﻅﺭﻑ ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻭﻗﺕ‬
‫ﺍﻟﻀﺒﻁ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻀﺒﻭﻁ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺼﺒﺎﺤﻴﺔ ﻭﺤﺼل ﺍﻟﻀﺒﻁ ﻗﺒل ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺩﺴﺔ ﺼﺒﺎﺤﹰﺎ ﻓﻴﻌﺭﺽ ﺍﻷﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺜﺎﻤﻨﺔ ‪ .‬ﻭﻓﻰ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻓﻲ‬
‫ﻅﺭﻑ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻭﻴﺼﺩﺭ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻗﺭﺍﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎل‬
‫ﺒﺘﺄﻴﻴﺩ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻀﺒﻁ ﺃﻭ ﺒﺈﻟﻐﺎﺌﻪ ﻭﺍﻹﻓﺭﺍﺝ ﻋﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﻤﻀﺒﻭﻁﺔ ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺴﻤﺎﻉ ﺃﻗﻭﺍل ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﺏ‬
‫ﺇﻋﻼﻨﻪ ﺒﺎﻟﺤﻀﻭﺭ ‪ .‬ﻭﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻟﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺒﻌﺭﻴﻀﺔ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻭﻴﺅﻤﺭ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﻗﺘﻀﻰ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺈﺯﺍﻟﺔ‬
‫ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻀﺒﻁﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩ ﺘﻀﺒﻁ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺇﻋﺩﺍﻤﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﺒﻌﻀﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻭﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺄﻤﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﻨﺸﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻜﺜﺭ ﺃﻭ ﺒﺈﻟﺼﺎﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﺃﻭ‬
‫ﺒﺎﻷﻤﺭﻴﻥ ﻤﻌﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﻘﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ‪.‬‬

‫ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺌﻴﺱ‬

‫‪٩٥‬‬
 ‫ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ ﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺼﺩﺭ ﺼﺤﻴﻔﺘﻪ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺨﻼل ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﺼﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺤﺩﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻤﻴﻌﺎﺩﹰﺍ ﺍﻗﺼﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﺇﻻ ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ‬
‫ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﺒﺈﻟﻐﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٢‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٨٨‬‬

‫ﻴﻌﺩ ﻗﺎﺫﻓﹰﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺍﺴﻨﺩ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ‬ ‫‪ -١‬ﺍﻟﺫﻡ ‪ :‬ﻫﻭ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺸﺨﺹ – ﻭﻟﻭ ﻓﻲ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺃﻤﻭﺭﺍ ﻟﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﺎﺩﻗﺔ‬ ‫ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ – ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﺎل ﻤﻥ ﺸﺭﻓﻪ‬
‫ﻷﻭﺠﺒﺕ ﻋﻘﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﻨﺩﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ ﻟﺫﻟﻙ‬ ‫ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ ﺃﻭ ﺘﻌﺭﻀﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻫﻡ ﺴﻭﺍﺀ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻨﺎ ﺃﻭ ﺃﻭﺠﺒﺕ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭﻩ ﻋﻨﺩ ﺃﻫل ﻭﻁﻨﻪ ‪.‬‬ ‫ﺃﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺘﺴﺘﻠﺯﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺃﻡ ﻻ ‪.‬‬

‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻁﻌﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ‬ ‫‪ -٢‬ﺍﻟﻘﺩﺡ ‪ :‬ﻫﻭ ﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺃﻭ ﺸﺭﻓﻪ ﺃﻭ‬
‫ﺼﻔﺔ ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻻ ﻴﺩﺨل ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ – ﻭﻟﻭ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﺸﻙ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ – ﻤﻥ‬
‫ﺤﻜﻡ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺇﺫﺍ ﺤﺼل ﺒﺴﻼﻤﺔ ﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺩﻯ‬ ‫ﺩﻭﻥ ﺒﻴﺎﻥ ﻤﺎﺩﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻭﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺜﺒﺕ ﻤﺭﺘﻜﺒﻲ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻜل ﻓﻌل ﺍﺴﻨﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻻ ﻴﻐﻨﻰ‬
‫ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻩ ﺼﺤﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻌل ‪.‬‬

‫ﻭﻻ ﻴﻘﺒل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺫﻑ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻹﺜﺒﺎﺕ ﻤﺎ ﻗﺫﻑ ﺒﻪ ﺇﻻ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٣‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١٩١‬‬

‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ‬ ‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻡ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺘﻘل ﻋﻥ ﺃﻟﻔﻴﻥ ﻭﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻬﹰﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻤﺔ ﺃﻭ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﻀﺎﺌﻪ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ‬
‫ﻭﺨﻤﺴﻤﺎﺌﺔ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ‪.‬‬ ‫ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻡ ﻋﻤﻠﻪ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ‬

‫ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﻓﻲ ﺤﻕ ﻤﻭﻅﻑ ﻋﺎﻡ ﺃﻭ ﺸﺨﺹ ﺫﻱ ﺼﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺃﻱ ﻤﻭﻅﻑ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻤﻬﺎ ﻨﻴﺎﺒﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻤﻜﻠﻑ ﺒﺨﺩﻤﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﺴﺒﺏ ﺃﺩﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺤﺒﺱ‬ ‫‪.‬‬

‫ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﻭﻏﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺁﻻﻑ‬

‫ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ ﺇﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ‬

‫‪٩٦‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٤‬‬
‫ﻻ ﻴﺤﻜﻡ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺍﺨﺒﺭ ﺒﺎﻟﺼﺩﻕ ﻭﻋﺩﻡ ﺴﻭﺀ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﺌﻴﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻹﺩﺍﺭﻴﻴﻥ ﺒﺄﻤﺭ ﻤﺴﺘﻭﺠﺏ‬
‫ﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻓﺎﻋﻠﻪ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٥‬‬
‫" ﻭﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﺨﺒﺭ ﺒﺄﻤﺭ ﻜﺎﺫﺏ ﻤﻊ ﺴﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﺩ ﻓﻴﺴﺘﺤﻕ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻭﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺤﺼل ﻤﻨﻪ ﺇﺸﺎﻋﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ‬
‫ﻭﻟﻡ ﺘﻘﻡ ﺩﻋﻭﻯ ﺒﻤﺎ ﺍﺨﺒﺭ ﺒﻬﺎ "‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٦‬‬
‫ﻜل ﺴﺏ ﻻ ﻴﺸﺘﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﺴﻨﺎﺩ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺒل ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺒﺄﻱ‬
‫ﻭﺠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺨﺩﺸﹰﺎ ﻟﻠﺸﺭﻑ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺤﻭﺍل ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ‬
‫ﺴﻨﺔ ﻭﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺃﻟﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺨﻤﺴﺔ‬
‫ﺁﻻﻑ ﺠﻨﻴﻪ ﺃﻭ ﺒﺈﺤﺩﻯ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٧‬‬
‫" ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺘﻜﺒﺕ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪ ١٨٢‬ﺇﻟﻰ ‪ ١٨٥‬ﻭ ‪ ٣٠٣‬ﻭ ‪ ٣٠٦‬ﺒﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﻲ‬
‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺼﻭﻯ ﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻀﻌﻔﻴﻬﺎ " ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٨‬‬
‫" ﺇﺫﺍ ﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻌﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻹﻫﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺫﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﺏ ﺍﻟﺫﻯ‬
‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬
‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٦٠‬‬
‫" ﻤﻥ ﺤﻘﹶﺭ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺩﺡ ﻗﻭﻻ ﺃﻭ‬
‫ﻓﻌﻼ‪ ،‬ﻭﺠﻬﺎ ﻟﻭﺠﻪ ﺃﻭ ﺒﻤﻜﺘﻭﺏ ﺨﺎﻁﺒﻪ ﺒﻪ ﺃﻭ ﻗﺼﺩ ﺍﻁﻼﻋﻪ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺈﻁﺎﻟﺔ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻤﺨﺼﻭﺼﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺒﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻏﻠﻴﻅﺔ‪ ،‬ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﺸﻬﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺭﺓ ﺩﻨﺎﻨﻴﺭ "‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٩٦‬ﻓﻘﺭﺓ ) ‪( ٢‬‬
‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﻅﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻤﻪ ﺒﻭﻅﻴﻔﺘﻪ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﺠل ﻤﺎ ﺃﺠﺭﺍﻩ ﺒﺤﻜﻡ‬
‫ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﻤﻥ ﻴﻤﺎﺭﺴﻭﻥ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺸﻬﺭ ﺇﻟﻰ ﺴﻨﺔ "‬
‫ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٥٠‬ﺍﻟﻤﻌﺩل ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﺭﻗﻡ ‪ ٥٤‬ﻟﺴﻨﺔ‬
‫‪٩٧‬‬
 ‫ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺒﺄﺠﺩﻯ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ ١٧١‬ﻁﻌﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫‪ ٢٠٠١‬ﻤﻥ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻻﺭﺩﻨﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻰ‪:‬‬
‫ﻋﺭﺽ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺨﺩﺸﺎ ﻟﺴﻤﻌﺔ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ‬ ‫" ‪ -١‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻯ ﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﺨﺭ ﻴﻌﺎﻗﺏ‬
‫ﺍﻟﺤﺒﺱ ﻭﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﻌﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪،١٧٩‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺨﻁﺎﺏ ﺃﻭ ﻋﻤل ﻴﺫﺍﻉ ﺒﺎﻯ‬
‫‪ ٣٠٧ ،٣٠٦ ،٣٠٣ ،١٨٢ ،١٨١‬ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﺘﻘل ﺍﻟﻐﺭﺍﻤﺔ‬ ‫ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺭ ﺨﺒﺭ ﺒﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﻯ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺎﺕ ﻋﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﺸﺎﻥ ﺍﻯ ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺍﻻﺴﺎﺀﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﻗﺼﻰ ﻭﺃﻻ ﻴﻘل ﺍﻟﺤﺒﺱ ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺸﻬﻭﺭ " ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺃﻭ ﺯﺭﻉ ﺍﻻﺤﻘﺎﺩ ﺃﻭ ﺒﺫﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻘﺎﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺃﻭ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻌﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺫﻫﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻌﻨﺼﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺎﺀﺓ ﺍﻟﻰ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻻﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ‬
‫ﺴﻤﻌﺘﻬﻡ ﻭﺤﺭﻴﺎﺘﻬﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺯﻋﺯﻋﺔ ﺍﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻻﺴﺎﺴﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﺭﻭﻴﺞ ﻟﻼﻨﺤﺭﺍﻑ ﺃﻭ ﺍﻓﺴﺎﺩ ﺍﻻﺨﻼﻕ ﺃﻭ ﺒﻨﺸﺭ‬
‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﺸﺎﻋﺎﺕ ﻜﺎﺫﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺽ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻻﻀﺭﺍﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺩ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺸﻜل ﻴﺨﺎﻟﻑ ﺍﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﻩ ﺃﻭ ﺒﺎﻯ ﻓﻌل‬
‫ﻤﻥ ﺸﺎﻨﻪ ﺍﻟﻤﺱ ﺒﻬﻴﺒﺔ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﺴﻤﻌﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪-٢‬ﺍﺫﺍ ﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﻓﻴﻜﻭﻥ‬

‫ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻭﻤﺎﻟﻜﻬﺎ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻤﺎ ﻨﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻴﻌﺎﻗﺏ‬

‫ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺒﺱ ﻟﻤﺩﺓ ﻻ ﺘﻘل ﻋﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﻭﻻ ﺘﺯﻴﺩ‬

‫ﻋﻥ ﺴﺘﺔ ﺍﺸﻬﺭ ﺃﻭ ﺒﻐﺭﺍﻤﺔ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻ ﺘﺯﻴﺩ ﻋﻥ ﺨﻤﺴﺔ ﺍﻻﻑ‬

‫ﺩﻴﻨﺎﺭ ﺃﻭ ﺒﻜﻠﺘﺎ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺘﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﻭﻴﻘﻀﻰ ﺒﺎﻏﻼﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺃﻭ‬

‫ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺃﻭ ﺩﺍﺌﻤﺔ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﺘﻘﺭﺭﻩ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٠٩‬‬ ‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬

‫‪٩٨‬‬
 ‫ﻻ ﺘﺴﺭﻯ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ‪ ٣٠٢‬ﻭ ‪ ٣٠٣‬ﻭ ‪ ٣٠٥‬ﻭ ‪ ٣٠٦‬ﻭ‬
‫‪ ٣٠٨‬ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺴﻨﺩﻩ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﺨﺼﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﺍﻟﺸﻔﻭﻱ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻲ ﺍﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻡ ﻓﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﻘﺎﻀﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ‬

‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪١١٤‬‬

‫" ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‬

‫ﻜل ﺃﺭﺩﻨﻲ ﺤﺎﻭل ﺒﺄﻋﻤﺎل ﺃﻭ ﺨﻁﺏ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﻐﻴﺭ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻘﺘﻁﻊ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ ﻟﻴﻀﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭﻟﺔ‬
‫ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻴﻤﻠﻜﻬﺎ ﺤﻘﺎ ﺃﻭ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍ ﺨﺎﺼﺎ ﺒﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻷﺭﺩﻨﻴﺔ‬

‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٦٢‬‬

‫ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻤﺭﺘﻜﺏ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺘﺒﺭﻴﺭﹰﺍ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﺈﺜﺒﺎﺕ ﺼﺤﺔ‬

‫ﺍﻟﻔﻌل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺃﻭ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﺸﺘﻬﺎﺭﻩ ﺇﻻ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺫﻡ ﺠﺭﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﻤﻌﺩﻭﺩﹰﺍ‬
‫ﻗﺎﻨﻭﻨﹰﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻑ ﺍﻟﻘﺎﺩﺡ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺫﺍﻡ ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺘﺤﻭﻴل ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺇﻟﻰ ﺸﻜل ﻤﺎﺩﺓ ﻤﺨﺼﻭﺼﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺹ ﻭﻋﻨﺩﺌﺫ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ ﻤﻼ ﺤﻘﺘﻪ‬
‫ﺒﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺒل ﺘﺠﺭﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺫﻡ‬

‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٦٣‬‬

‫ﻼ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﺘﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺩ ﺠﻠﺏ ﺍﻟﺤﻘﺎﺭﺓ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﻓﻌ ﹰ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻤﺤﻕ ﺃﻭ ﻗﺎﺒل ﻤﺎ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺤﻘﺎﺭﺓ ﺒﻤﺜﻠﻬﺎ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺴﺘﹸﺭﻀﻰ ﻓﺭﻀﻰ‪ ،‬ﺴﺎﻍ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﻁ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻓﻴﻥ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻋﻘﻭﺒﺔ ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺫﻡ ﻭﺍﻟﻘﺩﺡ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻴﺭ ﺜﻠﺜﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺜﻠﺜﻴﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺴﻘﻁ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺒﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ‪.‬‬

‫ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﺒل‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪٣٦٦‬‬

‫ﺇﺫﺍ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺫﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺩﺡ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺕ‪ ،‬ﻴﺤﻕ ﻟﻭﺭﺜﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺴﻭﺍﻫﻡ‬
‫ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﺩﻋﻭﻯ ‪.‬‬

‫‪٩٩‬‬
١٠٠
 ‫ﻤﻠﺤﻕ ‪٣‬‬

‫ﺠﺩﻭل ﺤﺼﺭﻱ ﺒﺎﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‪.‬‬

‫‪<è…^i‬‬ ‫…‪<ïç‚Ö]<ÜÎ‬‬ ‫]‪< <Åç•ç¹‬‬ ‫‪< <íeçÏÂ‬‬
‫]‪< <íé–ÏÖ‬‬ ‫‪< <íÛÓ]æ‬‬

‫‪١٩٩٤/٣/٣‬‬ ‫‪٩٣/٢٩٩٠‬‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﺎﺋﻌﺎ ﻟﻠﻜﺘﺐ ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻋﻤﺎ أﺳﻨﺪ إﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫آﺸﻚ ﺗﻢ ﺿﺒﻂ ﻋﺪة ﻧﺴﺦ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫آﺘﺎﺑﻴﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺼﺮح ﺑﺒﻴﻌﻬﻤﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻤﺎن‬

‫‪١٩٩٤/٣/٥‬‬ ‫‪٣١١١٠‬ﻟﺴ‬ ‫إهﺎﻧﺔ رﺋﻴﺲ دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪-١‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮم إهﺎﻧﺔ رﺋﻴﺲ دوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻟﻠﻈﻨﻴﻴﻦ‬
‫ﻧﺔ ‪٩٣‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷول واﻟﺜﺎﻧﻰ ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ ﻋﻦ هﺬا‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺮم ‪.‬‬
‫ذم ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻧﻘﺪ ﺟﺰاء ﻋﻤﺎن‬ ‫وذﻟﻚ ﻷن ﻣﺎ اﺳﻨﺪﻩ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻷول وهﻮ رﺋﻴﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮ اﻟﺠﺮﻳﺪة‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ‪.‬‬ ‫واﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ وهﻮ اﻟﺼﺤﻔﻲ اﻟﺬي ﻧﺸﺮ اﻟﻤﻘﺎل ﺗﺮى اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫أن ﻣﺎ ﺗﻢ ﻧﺸﺮﻩ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻜﺎﺗﺐ وﻻ ﺗﻤﺜﻞ‬
‫اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻹهﺎﻧﺔ ﻟﺮﺋﻴﺲ دوﻟﺔ أﺟﻨﺒﻴﺔ‬
‫‪ -٢‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮم اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻟﻠﻈﻨﻴﻦ‬
‫اﻷول ﺗﻘﺮر ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺠﺮم وذﻟﻚ‬
‫ﻻن اﻟﻨﺸﺮ ﺗﻢ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ان ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﻮزع ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺤﻒ اﻟﻤﺠﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﻧﺸﺮﻩ وﺑﺎﻹﻃﻼع ﻋﻠﻰ آﺸﻒ واﻟﺤﻮادث اﻟﻴﻮﻣﻲ‬
‫اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪-٣‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﺮم ذم ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻟﻠﻈﻨﻴﻴﻦ اﻷول واﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺗﻘﺮر ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫وذﻟﻚ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻧﻘﺪا ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺬاﺗﻬﺎ وﺑﺼﻔﻬﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﻬﺎ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺠﺎﻟﺲ ‪..‬أو اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻣﺸﺎﻳﺦ‬
‫‪-‬وﺣﻴﺚ أن ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﻤﻘﺎل اﻟﻈﻨﻴﻦ هﻮ اﻟﻤﺠﻠﺲ‬
‫اﻟﻘﺎدم وأن هﺬا اﻟﻤﺠﻠﺲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻗﺎﺋﻤﺎ وﻗﺖ ﺻﺪور اﻟﻤﻘﺎل ‪.‬ﺑﻞ‬
‫أن اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ آﺎن ﻣﻨﺤﻼ واﻟﻤﻘﺎل ﻳﺘﺤﺪث ﺑﻮﺿﻮح ﻻ‬
‫ﻟﺒﺲ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻘﺎدم ﻓﺄن ﺷﺮوط ﺗﻄﺒﻴﻖ وﻧﺺ اﻟﻤﺎدة‬
‫‪١٩١‬ﻋﻘﻮﺑﺎت ﻻ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﺑﻮﻗﺎﺋﻊ هﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮى‪.‬‬
‫‪١٩٩٤/٦/١٤‬‬ ‫‪١٥١٤‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ذم هﻴﺌﻪ رﺳﻤﻴﺔ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ‬ ‫‪-١‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ و ﻳﺤﺒﺲ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻋﺪم دﻓﻊ اﻟﻐﺮاﻣﺔ‬
‫‪٩٤‬‬ ‫اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺠﻬﺎز اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ واﺣﺪا ﻋﻦ آﻞ دﻳﻨﺎرﻳﻦ أو آﺴﻮرهﺎ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ إذ ذهﺐ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻓﻲ‬ ‫إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ ﻣﺎ ﻳﻨﺸﺮﻩ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻘﺎﻟﻪ اﻟﻤﻨﺸﻮر إﻟﻰ ﺗﻌﺬﻳﺐ‬

‫‪١٠١‬‬
 ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫اﻟﻤﺘﻬﻤﻴﻦ ﺗﻌﺬﻳﺐ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﺪاﺧﻞ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮأﺳﻬﺎ‪ ،‬آﻤﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ و آﺎﺗﺐ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻣﻘﺮ اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮﺗﻬﺎ ﻣﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﻣﺎ ورد ﺑﻬﺎ و ﻓﻌﻠﻪ هﺬا‬
‫ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻣﺎ ﻣﻌﺎﻗﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻤﺸﺎر إﻟﻴﻪ ‪.‬‬
‫‪-٢‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺼﺤﻔﻰ وﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدﺗﻴﻦ ‪١/١/٤٠‬واﻟﻤﺎدة ‪٥١‬‬
‫ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ ‪.‬‬
‫إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻷﻧﻪ ﻗﺎم ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺑﻌﻨﻮان )اﻟﻤﺘﻬﻤﻮن‬
‫ﺑﻘﻀﻴﺔ ﻣﺆﺗﻪ ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻟﻠﺘﻌﺬﻳﺐ اﻟﺸﺪﻳﺪ( و أن اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺑﺈﻃﻼﻋﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﻨﺸﻮر ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ و اﻟﻌﺒﺎرات‬
‫اﻟﻮاردة ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ أن ﺣﺴﻴﻦ ﺗﻌﺮض ﻟﻠﻀﺮب ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ و ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻀﻮﻩ اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻲ ﺑﻌﺼﺎ و أن هﻨﺎك أﺛﺎر ﻓﻲ ﻣﺆﺧﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺟﺮاء‬
‫وﺿﻊ اﻟﻌﺼﺎ ﻓﻴﻬﺎ ‪ .‬و أن اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﺠﺪ أن هﺬﻩ اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ و ﻣﺎ‬
‫ورد ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻤﺸﺎر إﻟﻴﻬﺎ أﻧﻔﺎ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎس‬
‫أﺣﺪ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ و هﻮ ﺟﻬﺎز اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ إﻻ إذا‬
‫أﺟﻴﺰ ﻧﺸﺮهﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺪر ﻣﺴﺌﻮل ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‬
‫اﻷردﻧﻴﺔ ‪ ...‬و ﺣﻴﺚ أن ﻧﺸﺮ هﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎرات ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻷﻧﻔﺔ‬
‫اﻟﺬآﺮ ﻳﺸﻜﻞ ﻣﺴﺎﺳﺎ ﺑﺄﺣﺪ اﻷﺟﻬﺰة اﻷﻣﻨﻴﺔ و هﻮ ﺟﻬﺎز‬
‫اﻟﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫‪٩٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٩٥/٤/٢٥ ٩٥‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫إﻟﻐﺎء اﻟﻘﺮار اﻟﻤﻄﻌﻮن ﺑﻪ وﺗﻀﻤﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﺪﻋﻰ ﺿﺪﻩ اﻟﺮﺳﻢ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫واﻟﻨﺸﺮ إذ ﻃﻠﺐ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫واﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ وأﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺪل اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺘﻮﻗﻒ إذ ﻟﻢ ﻳﺸﺮ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن إﻟﻰ اﻟﻤﺨﺘﺺ ﺑﻮﻗﻒ‬
‫اﻟﺠﺮﻳﺪة وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ اﻟﻤﺨﺘﺺ هﻮ‬
‫ﻣﻦ ﻟﻪ اﻟﺤﻖ ﻓﻲ إﺻﺪارهﺎ‪.‬‬
‫‪١٩٩٥/٥/٧‬‬ ‫‪١٢٦‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫إﻟﻐﺎء اﻟﻘﺮار اﻟﻤﻄﻌﻮن ﻓﻴﻪ وﺗﻀﻨﻴﻦ اﻟﻤﺴﺘﺪﻋﻰ ﺿﺪﻩ ا‬
‫‪١٩٩٥‬‬ ‫واﻟﻨﺸﺮ ‪.‬إذ ﻃﻠﺐ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫واﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ أﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺪل اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺘﻮﻗﻒ إذ اﻟﻤﺨﺘﺺ‬
‫اﻷردﻧﻴﺔ‬ ‫هﻮ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺬى ﻟﻪ‬
‫اﻟﺤﻖ ﻓﻲ إﺻﺪار اﻟﺠﺮﻳﺪة‪.‬‬
‫‪ ١٢٤٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٩٥/٩/٧‬‬ ‫ﻗﺎﻣﺎ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫إﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ – اﻟﺼﺤﻔﻲ ورﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪-‬‬
‫‪١٩٩٤‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻷن اﻟﺨﺒﺮ ﻳﺄﺗﻰ ﻓﻲ ﺣﺪود داﺋﺮة اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻤﺒﺎح آﻮﻧﻪ ﺗﺄﻳﺪت ﺑﻌﻨﻮان " رﻳﺎح اﻟﻔﺴﺎد ﺗﻬﺐ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺴﺎد" ﻳﺘﻬﻤﺎن اﻟﻤﺸﺘﻜﻰ‬ ‫ﺻﺤﺔ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺨﺒﺮ ﺑﻤﻮﺟﺐ اﻟﻤﺬآﺮة اﻟﺼﺎدرة‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻪ رﺋﻴﺲ ﻟﺒﻠﺪﺗﻪ ﻓﻘﺪ ﺧﺮج‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺒﻠﺪي اﻟﺬى ﻳﺮأﺳﻪ اﻟﻤﺸﺘﻜﻲ ﻧﻔﺴﻪ واﻟﺘﻲ ﺗﺄﻳﺪت‬
‫ﺑﻌﺪم اﻟﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ واﻟﻔﺴﺎد وان‬ ‫ﺑﺄﻗﻮال ﺷﻬﻮد اﻟﺪﻓﺎع واﻟﻤﺆﻳﺪة ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ اﻟﺼﺎدرة ﻋﻦ‬
‫ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻪ أدت إﻟﻰ ﺷﻞ أداء‬ ‫دﻳﻮان اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ووزارة اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻓﺎن ﻧﺸﺮ‬
‫ﻋﻤﻞ اﻟﻤﺠﻠﺲ وأﻧﻪ ﻳﻤﺎرس‬ ‫اﻟﺨﺒﺮ ﻳﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻀﻐﻮط ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ‬

‫‪١٠٢‬‬
 ‫ﺑﻠﺪﺗﻪ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺧﺎﻃﺌﺔ‬
‫‪"...‬‬
‫‪/١١/٢٧‬‬ ‫ﻧﺸﺮ ﻣﻘﺎل ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﺣﺰب ‪١٠٢٦‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إداﻧﺘﻪ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة‬
‫‪١٩٩٥‬‬ ‫‪٩٥‬‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫‪ ٥١‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ رﻗﻢ ‪ ١٠‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٩٣‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫"‬ ‫ﻟﻨﺪن‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻷﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ ﺣﻴﺚ أﻧﻪ ﻳﺤﺐ ﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ أن‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﻳﺘﻮﺧﻰ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻨﺰاهﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻓﻲ آﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﺸﺮﻩ أو‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻪ ‪.‬‬

‫‪/١١/٢٨‬‬ ‫ﻧﺸﺮ ﻣﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ‪٩٦/٩٩٧‬‬ ‫إداﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺠﺮم اﻟﻤﺴﻨﺪ إﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ‪.‬‬
‫‪١٩٩٦‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫"ﻧﺸﺮ ﻏﺴﻴﻞ" ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫أﺧﺮ "ﺗﻼﻋﺐ ﻣﺎﻟﻲ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫واﺧﺘﻼﺳﺎت ﺑﻄﻠﻬﺎ اﺗﺤﺎد‬
‫اﻟﻄﻔﻴﻠﺔ واﺗﻬﻤﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﻌﻬﺪ ﻟﺘﺴﻮﻳﻖ ﺑﻄﺎﻗﺎت‬
‫اﻟﻴﺎﻧﺼﻴﺐ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ‬
‫ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻪ اﻟﻄﻔﻴﻠﺔ ﺑﺎﺳﺘﻐﻼل‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي واﻟﺘﻼﻋﺐ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺴﺎب ﻣﺴﻴﺮة اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺨﻴﺮي‬
‫واﺗﻬﻤﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ هﺬا اﻟﻤﺘﻌﻬﺪ‬
‫ﺑﺘﺰوﻳﺮ ﺧﺘﻢ ﻧﺎدى اﻟﻨﻬﻀﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﻮﻗﻴﻦ ﺣﺮآﻴﺎ ﻓﻲ أرﻳﺪ‬
‫وﻃﺒﺎﻋﺘﻪ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻣﺰورة‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﻴﺮ أﺻﻮﻟﻴﺔ وﺑﻴﻌﻬﺎ‬
‫ﻟﺤﺴﺎب اﻟﺨﺎص ‪.‬‬
‫‪/١١/٢٨‬‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻧﺸﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﺮﻳﺪة ﺻﻮرة ‪٩٦/٨٧٣٩‬‬ ‫ﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻣﺎ ﻳﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن وﻟﻬﺬا ﺗﻘﺮر‬
‫‪١٩٩٦‬‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎﺿﺤﺔ ﻟﻔﺘﺎة ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان‬ ‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إداﻧﺘﻪ‪:‬‬
‫"ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﺠﻨﺲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫‪-١‬ﺑﺠﺮم ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎرض ﻣﻊ ﻗﻴﻢ اﻷﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫واﻟﻤﺪرﺳﺎت ﻋﺎهﺮات‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻤﺎدة ‪ ٨‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت وﻏﺮاﻣﺔ ‪.‬‬
‫"وﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع‬
‫أﻳﻀﺎ ﺑﺸﺊ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻄﻴﻞ ﺗﺤﺖ‬ ‫‪-٢‬إداﻧﺘﻪ ﺑﺠﺮم ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺄﺧﻼق اﻟﻤﻬﻨﺔ واﻵداب ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎدة‬
‫ﻋﻨﻮان "ﻓﺘﻴﺎت ﻣﺮاهﻘﺎت ﻟﻌﻼج‬ ‫‪ ٩‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت وﻏﺮاﻣﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺮﺟﺎل وﺷﺒﺎب أﻗﻮﻳﺎء ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫‪-٣‬إداﻧﺘﻪ ﺑﺠﺮم ﻧﺸﺮ ﺗﻘﺎرﻳﺮ وﺻﻮر ﻣﻨﺎﻓﻴﺔ ﻟﻸﺧﻼق واﻷداب‬
‫اﻟﻨﺴﺎء"وﻋﻨﻮان أﺧﺮ" ﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠﻤﺎدة ‪ ٩/١/٤٠‬ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﻏﺮاﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎرﺳﺔ واﻟﺪﻋﺎرة ﻓﻲ‬
‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ" ‪.‬‬
‫‪١٩٩٧/٣/١٣‬‬ ‫إﺳﺘﺌﻨﺎف‬ ‫ﻧﺸﺮ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ‬
‫اﻟﺤﻮار ﻣﻊ أﻣﻴﻦ ﻋﺎم ﺣﺰب‬ ‫ﻟﺤﺰب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﺎﻋﺎﺗﻪ وﻣﻌﺘﻘﺪاﺗﻪ أن ﻣﺎ ذآﺮﻩ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻤﺤﻈﻮر ﺗﺤﺖ‬ ‫أﻗﻮال وإﻧﻜﺎر ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻃﺒﻌﺎ أو ﻧﺸﺮ ﻟﺒﻴﺎن أو ﻣﻨﺸﻮر ﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬
‫ﻋﻨﻮان "ﻣﺸﺎرآﺔ اﻷﻗﻮاﻧﻴﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺸﺮوﻋﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪ ١٦٣‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬

‫‪١٠٣‬‬
 ‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﺣﺪ اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ‪.‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻳﺘﻀﺢ ﻣﻌﻪ أن ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﻤﺴﺘﺄﻧﻒ ﻣﻦ‬
‫"آﻤﺎ أﻧﻪ وردت ﻋﺒﺎرات ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﺮ ﻟﻸﺟﻮﺑﺔ اﻟﺘﻰ أدﻟﻰ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺮﺳﻤﻲ ﻟﺤﺰب اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫اﻟﺤﻮار ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﻤﺴﺎس‬ ‫ﻣﺎ هﻮ إﻻ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻞ إﻃﻼع اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ واﻷﻓﻜﺎر‬
‫ﺑﻜﺮاﻣﺔ ﺟﻼﻟﺔ اﻟﻤﻠﻚ ‪.‬‬ ‫واﻻﺗﺠﺎهﺎت واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻤﻄﺮوﺣﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﻬﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﺤﻠﻰ واﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻘﺼﻮد ﺑﺎﻟﻤﺎدة اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬
‫ﻓﻘﺮة )أ ( ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‪.‬‬
‫وﺗﺄﺳﻴﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم إﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ رﺋﻴﺲ‬
‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺤﻮار‪.‬‬
‫‪/١٠/٢١‬‬ ‫‪٥٩٣٦‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺰآﻰ اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮ إﻟﻴﻪ ﺿﻤﻴﺮ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ووﺟﺪاﻧﻬﺎ أن ﻓﻌﻞ اﻷﻇﻨﺎء ﺟﻤﻴﻌﺎ‬
‫‪١٩٩٧‬‬ ‫واﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺒﻐﻀﺎء واﻟﺪﻋﻮى ‪٩٦‬‬ ‫ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻳﻤﺔ وﻻ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ ﻋﻘﺎﺑﺎ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫‪.‬‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وذﻟﻚ ﻻن ﺑﺘﺪﻗﻴﻖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻤﺎ وردا ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻘﺪ ﻻﺣﻈﺖ ان‬
‫ﺟﺰاء ﻋﻤﺎن‬ ‫اﻹﺳﺎءة إﻟﻰ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎرة ﻗﺪ وردت ﻧﺎﻗﺼﺔ وأن اﻟﺼﺤﻴﺢ )ﺑﺎرﺗﺠﺎع ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻳﻌﻮد اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن ﻷن ذﻟﻚ ﻳﻌﻨﻰ ﻋﻮدة ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ واﻧﺘﻬﺎء ﻗﻀﻴﺔ وزرع اﻷﺣﻘﺎد وﺑﺬر اﻟﻜﺮاهﻴﺔ‬
‫واﻟﺸﻘﺎق واﻟﺘﻨﺎﻓﺮ ﺑﻴﻦ أﻓﺮاد‬ ‫و ﻣﻌﺎﻧﺎة أﺷﻘﺎء( إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ورد ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﺷﺎهﺪ‬
‫اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ‪..‬أن اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ )ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻌﻮدة اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻷردن إﻟﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وإﺛﺎرة اﻟﻨﻌﺮات‬
‫اﻟﻤﺬهﺒﻴﺔ واﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ واﻟﺤﺾ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ وﻗﺎل أﻧﻪ ﻳﺮﺗﺎح إﻻ ﺑﻌﻮدﺗﻬﻢ ( ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺰاع ﺑﻴﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ‬ ‫وﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷﻇﻨﺎء‪.‬‬
‫اﻷﻣﺔ‪.‬‬
‫إذ ﻧﺸﺮ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان "‬
‫ﺳﺄرﺗﺎح ﻟﻮ رﺣﻞ‬
‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻮن"‪.‬‬
‫‪١٩٩٨/٢/٢٣‬‬ ‫‪١٥٤٤‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﻣﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻤﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪١٧٨‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن أﺻﻮل‬
‫‪٩٧‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ ﺧﻼﻓﺎ ﻷﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﻤﺤﺎآﻤﺎت اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ اﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻷول –‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ‪.‬‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ -‬ﻋﻤﺎ اﺳﻨﺪ إﻟﻴﻪ ‪.‬‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫اﻟﻘﺪح واﻟﺬم ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﺗﺸﺘﺮط ﻧﺼﻮص اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻟﻘﻴﺎم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان )ﻣﻮﻇﻔﻮ‬ ‫وﺟﻮد رآﻨﻴﻦ أﺳﺎﺳﻴﻦ اﻟﺮآﻦ اﻟﻤﺎدى واﻟﺮآﻦ اﻟﻤﻌﻨﻮي اﻟﺬى‬
‫ﺁﺛﺎر دﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻮن أوروﺑﻴﻮن‬ ‫ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺑﺼﻮرﻩ اﻟﻘﺼﺪ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ وﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﻼﺣﻆ‬
‫ﻣﻬﺮﺑﻮن ﺁﺛﺎر اﻷردن‬ ‫أن اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻷول ﻗﺪ ﻗﺎم وﺑﻌﺪ اﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎل ﻗﺎم ﺑﻨﺸﺮ‬
‫وﺗﺎرﻳﺨﻪ( إﻟﻰ ﻣﻮﻇﻒ أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻋﺘﺬار وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺨﺒﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﻟﻲ وﻋﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻮﻗﻊ ‪.‬‬
‫ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪-‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ واﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﺟﺮم ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺔ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫وﻗﺪ ﻗﺎم اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻷول ﺑﺎﻋﺘﺬار‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت وﺑﻨﺸﺮ واﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎدة ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﻪ‬
‫وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺨﺒﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪد اﻟﺘﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ آﺬﻟﻚ أداﻧﺘﻪ ﻋﻦ ﺟﺮم اﻟﻘﺪح واﻟﺬم ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ‪.‬‬
‫‪.‬وذﻟﻚ ﻟﻌﺪم ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ أﻳﺔ ﺑﻴﻨﺔ ﺗﺜﺒﺖ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ اﺳﻨﺪ اﻟﻰ اﻟﻤﺸﺘﻜﻴﻦ‪.‬‬
‫‪١٩٩٨/٣/٢٢‬‬ ‫اﻹﺳﺎءة إﻟﻰ آﺮاﻣﺔ اﻷﻓﺮاد‬ ‫وﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷﻇﻨﺎء‪.‬‬
‫‪١١٦١‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫وﺳﻤﻌﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻈﻨﻴﻦ اﻷول ‪.‬اﻟﻘﻀﺎء ﺑﻌﺪم اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وذﻟﻚ ﻷن‬

‫‪١٠٤‬‬
 ‫‪٩٧‬‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺬم واﻟﻘﺪح ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﺤﻒ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫واﻟﻤﻮﺟﺔ إﻟﻰ أﺣﺪ أﻋﻀﺎء‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ اﻷﻣﺔ ‪.‬إذ ﻧﺸﺮ اﻟﻈﻨﻴﻦ‬
‫ﻓﻲ ﻣﻘﺎل ﻟﻪ ﻳﻤﺲ اﻟﺸﺎآﻰ ﺗﺤﺖ‬
‫آﻠﻤﺎت "‬
‫ﻧﻈﺮة‪..‬ﻓﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺔ‪..‬ﻓﻮزارة" وﻓﻰ‬
‫ﺻﻔﺤﺔ أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺠﺮﻳﺪة‬
‫ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان" هﺎ زﻣﺎن‬
‫اﻟﺸﻘﻠﺒﺔ"‬
‫‪١٩٩٨/٥/٣١‬‬ ‫‪٨٢٤٣‬‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺄﺧﻼق اﻟﻤﻬﻨﺔ‬
‫ﻟﺴﻨﺔ ‪٩٦‬‬ ‫وﺁداﺑﻬﺎ وﻧﺸﺮ ﻣﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ‬
‫ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ وذﻟﻚ ﻟﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎل ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان" أﺳﺘﻮدﻳﻮ ﻓﻲ أرﺑﺪ‬
‫ﻳﺼﻮر اﻟﻔﺘﻴﺎت وهﻦ ﻋﺎرﻳﺎت ﻋﻤﺎن‬
‫واﻟﺸﺮﻃﺔ أﻟﻘﺖ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺼﻮر وﺷﻤﻌﺖ اﻷﺳﺘﻮدﻳﻮ‬
‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ "‪.‬‬
‫اﺳﺘﺌﻨﺎف‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺄﺧﻼق اﻟﻤﻬﻨﺔ‬
‫‪١٩٩٨/٥/٣١‬‬ ‫‪٣٧٩٤‬ﺳﻨﺔ‬ ‫وﺁداﺑﻬﺎ وذﻟﻚ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﺎدة‬
‫‪٩٥‬‬ ‫ﺻﺤﻔﻴﻪ ﺑﺼﻮرﻩ ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮازﻧﺔ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﻋﺪم ﺗﻮﺧﻰ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻨﺰاهﺔ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺪاث‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫‪.‬وﻧﺸﺮ ﻣﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﻏﻴﺮ‬
‫)اﺳﺘﺌﻨﺎف(‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ ‪.‬إذ ﻗﺎم اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﻨﺸﺮ‬
‫رﺳﻤًﺎ آﺎرﻳﻜﺎﺗﻴﺮ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ دوﻟﺔ‬
‫ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﺼﻮرة ﻣﻘﻠﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ورق اﻟﺸﺪة ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻳﺮﺗﺪى ﻃﺎﻗﻴﺔ )‬
‫آﻠﻮﺳﻴﻪ( وﻣﻘﺎﻟﻴﻦ ﺁﺧﺮﻳﻦ‬
‫ﺑﻌﻨﻮان "ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺒﻌﺚ"‬
‫"واﺳﺘﻠﻤﺖ أﺟﺐ"‪.‬‬
‫‪١٩٩٨/٦/١٨‬‬ ‫‪٣١٤٥‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬
‫‪٩٧‬‬ ‫واﻟﻨﺸﺮ ‪.‬وذهﺒﺖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إﻟﻰ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫أن ﻧﺸﺮ ﺻﻮرة ﺷﺨﺺ ﻳﺴﺘﻨﺪ‬
‫إﻟﻰ ﻋﻜﺎزﻳﻦ وﺑﺘﻌﻠﻴﻖ أﺳﻔﻠﻬﺎ "‬
‫‪١٠٥‬‬
‫اﻟﻄﻌﻦ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل ﻣﻮﻇﻒ ﻋﺎم أو ﺷﺨﺺ ذى ﺻﻔﺔ ﻧﻴﺎﺑﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﻣﺔ أو ﻣﻜﻠﻒ ﺑﺨﺪﻣﻪ ﻋﺎﻣﺔ ﻻ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺠﺮم إذا آﺎن ﺑﺴﻼﻣﺔ‬
‫ﻧﻴﺔ وآﺎن ﻻ ﻳﺘﻌﺪى أﻋﻤﺎل اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ أو اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ أو اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫وان ﻳﻜﻦ اﻟﻜﺎﺗﺐ أو اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻗﺪ اﺳﺘﻌﻤﻞ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ اﻟﺸﺪة وﻣﻦ‬
‫ﻗﻮارص اﻟﻜﻠﻢ وأن هﺬﻩ ﺗﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ‬
‫‪..‬ﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ذاﺗﻪ(‪.‬‬
‫‪ -‬ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻴﺲ آﺎﺗﺒﺎ‬
‫ﻟﻠﻤﻘﺎل وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻴﺲ رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠﺘﺤﺮﻳﺮ وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻟﻪ ﺑﺤﻜﻢ‬
‫وﻇﻴﻔﺘﻪ ﺁﻳﺔ رﻗﺎﺑﺔ أو أﺷﺮف ﺳﻮاء ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻏﻴﺮ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺘﻢ ﻧﺸﺮﻩ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ‪.‬‬
‫ﻋﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ – رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ و اﻟﺼﺤﻔﻰ‪-‬ذﻟﻚ‬
‫ﻻﻋﺘﻤﺎد اﻟﻈﻨﻴﻨﺎن هﺬا اﻟﺨﺒﺮ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻮى ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮة‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ آﻤﺎ أن ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻗﺪ ﻗﺎم ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ آﺘﺎب إﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬
‫ارﺑﺪ ﺑﻬﺬا اﻟﺨﺼﻮص ‪.‬‬
‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ إداﻧﺔ اﻷﻇﻨﺎء‬
‫‪-١‬اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺒﺲ ‪.‬‬
‫‪-٢‬وﻋﻤﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﻮاد‪ ١٩١-١٨٩-١٨٨‬ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻟﺤﻜﻢ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ‪.‬‬
‫‪-٣‬وﻋﻤﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ٤٠‬ﻓﻘﺮة أ‪ ٧/‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬
‫واﻟﻨﺸﺮ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﺘﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ وﻗﻒ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ‪.‬‬
‫ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ان ﻓﻌﻞ اﻷﻇﻨﺎء ﻻ ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮﻣﺎ وﻻ ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ‬
‫ﻋﻘﺎﺑﺎ وإﻧﻤﺎ هﻮ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎل اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺳﻦ اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ‬
‫ﺳﻦ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ﺑﺮاءة ‪.‬‬
 ‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫اﻟﺜﻨﻴﺘﻴﻦ ﺻﺮن أرﺑﻌﺔ‪ ...‬وأخ‬ ‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﺸﺮ ﺻﻮرﻩ ﻟﻠﻤﺸﺘﻜﻲ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة ﻋﺮب اﻟﻴﻮم‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﻳﺎ زﻣﻦ"ﻻ ﻳﻤﺜﻞ ﺟﺮﻳﻤﺔ إذ أﻧﻪ‬ ‫وﻣﺘﻜﺊ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺎزﻳﻴﻦ وأﺳﻔﻠﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻖ )أﺛﻨﻴﻦ ﺻﺮن أرﺑﻌﺔ‬
‫ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﻧﺘﻘﺎل اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ‬ ‫‪..‬وأخ ﻳﺎ زﻣﻦ ( ﺗﺪﻗﻴﻖ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻟﻤﺎ ورد ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪة وﺗﻄﺒﻴﻖ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺸﺒﺎب إﻟﻰ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ ‪.‬‬ ‫ﻟﻤﺎ ورد ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﺪة وﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺒﻴﻨﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن ‪.‬‬
‫‪١٩٩٨/٦/٢٨‬‬ ‫‪٣٢١٣‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻧﺘﻬﺎك ﺣﺮﻣﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ان ﻓﻌﻞ اﻷﻇﻨﺎء وان آﺎن ﻳﺨﺮج ﻋﻦ ﺁداب‬
‫وأﺧﻼق اﻟﻤﻬﻨﺔ وﻳﻌﺪ ﺧﺮق ﻟﻠﻘﻴﻢ ﻷن ﻣﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻪ آﺎن ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎآﻢ ‪.‬وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن ‪٩٧‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻷﺣﺪاث ‪.‬‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ واﻟﻰ اﻷﻃﻔﺎل وهﻮ اﻟﺬى زودهﻢ ﺑﺼﻮر اﻷوﻻد‬
‫وهﺬا ﻣﺎ ﻗﻨﻌﺖ ﺑﻪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ وﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ واﻹﺳﺎءة ﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻷﻓﺮاد وﻓﻘﺎ ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬
‫وﻋﻤﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪١٧٨‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن أﺻﻮل ﻣﺤﺎآﻤﺎت ﺟﺰاﺋﻴﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ إذ ﻋﻤﺎن‬
‫ﻧﺸﺮ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬ ‫إﻋﻼن ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻷﻇﻨﺎء ﻣﻤﺎ اﺳﻨﺪ إﻟﻴﻬﻢ‪.‬‬
‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان )زوج أﻣﻬﻢ‬ ‫ﻻن ﻣﺎ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﻪ آﺎن ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ رﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ وال اﻷﻃﻔﺎل وهﺪ‬
‫ﻳﻌﺘﺪي ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻨﺴﻴﺎ وأﻣﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬي زودهﻢ ﺑﺼﻮر أوﻻد‪.‬‬
‫ﺗﻐﺴﻞ دﻣﺎﺋﻬﻢ وﺗﺄﻣﺮهﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ (‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ ‪١٩٩٨/٦/٢٩‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﺎن ﻣﺎ ﺗﻘﺮرﻩ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ان ﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﻪ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻳﺸﻜﻞ آﺎﻓﺔ أرآﺎن‬
‫واﻟﻨﺸﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻈﻨﻴﻴﻦ وذم‪ ،‬ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﺟﺮﻳﻤﺘﻲ اﻟﻨﺸﺮ واﻟﺬم ‪.‬‬
‫إذ ﻧﺸﺮ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻟﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻋﻤﺎن‬ ‫‪-١‬ﺑﺎﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ‬
‫" اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻜﻴﻼﻧﻰ ووزﻳﺮ‬
‫اﻟﻌﺪل"ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ اﺗﻬﺎم‬ ‫‪-٢‬اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻠﻈﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻰ وذﻟﻚ ﻋﻦ ﺟﺮم اﻟﺬم ﺧﻼف اﻟﻤﺎدة‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻟﻮزﻳﺮ اﻟﻌﺪل ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ‬ ‫‪ ١٩١‬ﻋﻘﻮﺑﺎت وﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﻤﺎدة ‪١٨٨‬ﻋﻘﻮﺑﺎت اﻟﻐﺮاﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﻲ ﺷﺌﻮن اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺟﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬
‫ﺿﺪ ﺗﻄﻮرﻩ وﺗﻄﻮﻳﺮﻩ وﻋﺪم‬ ‫واﻟﻨﺸﺮ ‪.‬‬
‫اﺣﺘﺮاﻣﻪ ﻻﺳﺘﻘﻼل اﻟﻘﻀﺎء ‪.‬‬ ‫‪-٢‬اﻟﺤﺒﺲ واﻟﻐﺮاﻣﺔ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫‪١٩٩٨/٧/١٦‬‬ ‫ﻗﺎم ﺻﺤﻔﻲ ﺑﻨﺸﺮ ﺧﺒﺮًا ﺻﺤﻔﻴﺎ ‪٩٣٧٧‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮاﻣﺔ وذﻟﻚ ﻋﻦ ﺟﺮم ﻋﺪم ﺗﻮﺧﻰ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻨﺰاهﺔ‬
‫‪٩٦‬‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﻣﺮض ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬
‫ﻳﺤﺘﺎج ﻣﺼﻔﺎة اﻟﺒﺘﺮول ‪..‬ﺛﻼث ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﺑﺮاءة اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ ﻋﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺘﻬﻢ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻬﻢ‬
‫ﺟﺰاء ﻋﻤﺎن‬ ‫وﻓﻴﺎت واﺻﺎﺑﺔ ‪ ٤٦‬ﺑﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺗﺴﻤﻢ "وﺗﻀﻤﻦ هﺬا اﻟﺨﺒﺮ‬ ‫ﻓﺘﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺑﺪل اﻟﻀﺮر اﻟﻤﺎدي واﻟﻤﻌﻨﻮي اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ و‬
‫ﺣﺪوث ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺰع وﺧﻮف‬ ‫ﺑﺪل أﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة‪.‬‬
‫ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺁﻻف اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ‪.‬‬
‫‪٢٠٠٠/٧/٢٥‬‬ ‫‪٢٠٧٤‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮت ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻌﺮب اﻟﻴﻮم‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ اﻟﺼﺤﻔﻲ ورﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺑﺎﻵﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪١٩٩٩‬‬ ‫ﻣﺎدة ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺑﻘﻠﻢ اﻟﻈﻨﻴﻦ‬ ‫ﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم‬
‫اﻟﺤﺒﺲ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺤﺴﻮﺑﺔ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﺪة اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ ﻋﻤ ً‬
‫ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻷول ﺑﻌﻨﻮان " رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﺎدة ‪ ١٩١‬ﻋﻘﻮﺑﺎت وﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﻤﺎدﺗﻴﻦ ‪ ١/١٨٨‬و‪ ٧٦‬ﻋﻘﻮﺑﺎت‪.‬‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ آﻔﺎك اﺳﺘﺨﻔﺎﻓًﺎ ﺑﻌﻘﻮل ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪/٤٥‬ج ﻣﻦ‬
‫اﻟﻐﺮاﻣﺔ ﺑﺤﻖ آﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻋﻤ ً‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ"‪.‬‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ ‪٨‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٨‬وأﻧﻬﻤﺎ ﻣﻜﻔﻮﻟﻴﻦ‬
‫ﺗﺮآﻬﻤﺎ ﺣﺮﻳﻦ ﻟﺤﻴﻦ اآﺘﺴﺎب اﻟﺤﻜﻢ درﺟﺔ ﻗﻄﻌﻴﺔ ‪.‬‬

‫‪١٠٦‬‬
‫‪٢٠٠٠/٧/٢٧‬‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم ﻧﺸﺮ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت ‪٣٠٢‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ وﻋﻤﻼ ﺑﺄﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ١٧٨‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن أﺻﻮل‬
‫‪٢٠٠٠‬‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻗﺎن اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﻨﺸﺮ ﻣﻘﺎل‬ ‫اﻟﻤﺤﺎآﻤﺎت اﻟﺠﺰاﺋﻴﺔ اﻋﻼن‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان" هﺠﻮم ﺻﺎروﺧﻰ‬ ‫ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻣﻤﺎ اﺳﻨﺪ إﻟﻴﻬﻢ ‪.‬‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫داﺧﻞ ﻣﻨﺰل ﺣﺪادﻳﻦ "وﻋﻦ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﺣﺮﻳﻖ ﻣﻨﺰل اﻟﺪآﺘﻮر ﻣﻨﺬر‬
‫ﺣﺪادﻳﻦ وﺗﻌﺮﺿﻪ ﻟﻘﺬﻳﻔﺘﻴﻦ‬
‫ﺣﺎرﻗﺘﻴﻦ ﻓﻴﻤﺎ آﺎن ﺣﺪادﻳﻦ‬
‫وﺳﺘﺔ وﻋﺸﺮون ﺷﺨﺼًﺎ‬
‫ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻤﻴﻼد‪.‬‬

‫‪٢٠٠٠/١١/٧‬‬ ‫اﺳﺘﺌﻨﺎف‬
‫‪٩٤٠‬‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﺴﺦ اﻟﻘﺮار وإﻋﺎدة اﻷوراق إﻟﻰ ﻣﺼﺪرهﺎ‬
‫ﻟﺴﻨﺔ‪٢٠٠٠‬‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﺴﺐ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ ﺛﻢ إﺻﺪار اﻟﻘﺮار اﻟﻤﻘﻀﻲ‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ﻷن اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﺠﺪ أن اﻟﻘﺮار اﻟﻤﺴﺘﺄﻧﻒ ﻟﻢ ﻳﺒﻴﻦ وﻳﻌﺎﻟﺞ وﻗﺎﺋﻊ‬
‫اﺳﺘﺌﻨﺎف‬ ‫اﻟﺠﺮﻣﻴﻦ اﻟﻤﺴﻨﺪﻳﻦ ﻟﻠﻤﺴﺘﺄﻧﻒ ﺿﺪهﻢ آﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺤﻠﻞ أرآﺎن آﻞ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ رﻗﻢ‬ ‫ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪.‬‬
‫‪٣٠٢‬‬
‫ﻟﺴﻨﺔ‪٢٠٠٠‬‬
‫‪٢٠٠١/٤/٢٥‬‬ ‫‪٩٧/٩٩٥‬‬ ‫اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﺔ اﻷول –اﻟﻤﺴﻨﺪ إﻟﻴﻪ اﻟﻤﻘﺎل‪ -‬ﻻ ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ أﻳﺔ ﻧﺸﺮت ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺼﻴﺎد ﻟﻘﺎء‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺻﺤﻔﻲ ﻣﻊ اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ اﻟﻤﻘﺎل اﻟﻤﺴﻨﺪ إﻟﻴﻪ‪.‬‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ﺗﻀﻤﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫‪-‬وﺣﻴﺚ أن اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ هﻰ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺸﺮت‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫اﻟﺼﻘﻮر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫"‬ ‫اﻟﻤﻘﺎل وأن اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮاﺑﻌﺔ هﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ‬
‫وهﻰ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ ﻋﻦ إﺻﺪارهﺎ أﻣﺎ اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻰ اﻟﺒﻼء ﻓﻲ اﻟﻮزارة ﺟﻨﺲ‬
‫وﻣﺨﺪرات ﻓﻲ ﻣﺮاآﺰ اﻟﻮزارة‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻴﻜﻮن اﻟﻤﺪﻋﻰ‬
‫و اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ‪..‬وﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﺸﻬﺎدة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺬآﻮرﻳﻦ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺼﺤﻔﻲ‬
‫ﻟﻌﺪم ورود ﻣﺎ ﻳﺜﺒﺖ ﺻﺤﺔ ﻣﺎ ورد ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ آﻤﺎ ﺛﺒﺖ أﻳﻀﺎ أﻧﻪ أﻣﺎ اﻟﻘﻀﺎء !(‪.‬‬
‫ﻗﺪ ﺟﺮى اﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎل ﺑﺤﻴﺚ‬
‫ﺗﻮﺣﻰ ﻟﻠﻘﺎرئ ﺑﻤﺪﻟﻮل ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻐﺎﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﻧﺸﺮ اﻟﻤﻘﺎل وهﻰ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-‬وﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ أن ﻣﺒﻠﻎ ‪ ..‬هﻮ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ اﻟﻮاﺟﺐ ﺗﻘﺪﻳﺮﻩ وﻓﻖ‬
‫اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻳﻠﺰم ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ وﺣﺘﻰ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي وإﻟﺰاﻣﻬﻢ ﺑﺪل أﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة ‪.‬‬
‫‪٢٠٠٢/٣/١٤‬‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪٢٥٦‬و‪٢٦٧‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ و اﻟﺬم واﻟﻘﺪح واﻟﺘﺤﻘﻴﺮ وإﺳﻨﺎد‬
‫‪١٦٦‬و‪١٦٧‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن أﺻﻮل اﻟﻤﺤﺎآﻤﺎت اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ إﻟﺰام اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻣﺎدة ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬
‫اﻟﻨﺸﺮ ‪ " .‬إذ ﻗﺎم اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﻨﺸﺮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ ‪.‬‬
‫ﻣﻘﺎل ﺑﻌﻨﻮان "ﻣﻘﺎول ﻳﺨﺘﻠﺲ‬ ‫‪-١‬اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻷول ‪.‬‬
‫ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ وﺛﻼﺛﻴﻦ أﻟﻒ دﻳﻨﺎر ﻣﻦ‬

‫‪١٠٧‬‬
‫أﻣﻮال آﻬﺮﺑﺔ اﻟﺠﻨﻮب"‬ ‫‪-٢‬اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫ﺑﺎن ﻳﺪﻓﻌﺎ ﺑﺎﻟﺘﻀﺎﻣﻦ واﻟﺘﻜﺎﻓﻞ ﻟﻠﻤﺪﻋﻴﻴﻦ ﻣﺒﻠﻐﺎ ﻟﻠﻤﺪﻋﻰ ﺷﺮآﺔ‬
‫اﻟﺮاهﺐ و ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻠﻤﺪﻋﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ آﺎﻓﺔ اﻟﺮﺳﻮم واﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ‬
‫أﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة واﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اآﺘﺴﺎب اﻟﺤﻜﻢ ‪.‬‬
‫وذﻟﻚ ﺑﺨﺼﻮص اﻟﻀﺮر اﻷدﺑﻲ‪،‬ﺣﻴﺚ ﺛﺒﺖ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ أن‬
‫اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ارﺗﻜﺒﺎ ﻓﻌﻼ ﺿﺎرًا ﺑﺤﻖ اﻟﻤﺪﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫ﻧﺸﺮ ﻋﺒﺎرات ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ أدت إﻟﻰ اﻹﺳﺎءة ﻟﺴﻤﻌﺘﻬﺎ‬
‫واﻟﺘﻌﺪى ﻋﻠﻰ آﺮاﻣﺔ اﻟﻤﺪﻋﻰ وﻣﺮآﺰﻩ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﺎن اﻟﻤﺪﻋﻰ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻠﺰﻣﺎن ﺑﻀﻤﺎن هﺬا اﻟﻀﺮر اﻷدﺑﻲ اﻟﺬي ﻗﺪرﻩ اﻟﺨﺒﺮاء‬
‫ﻣﺒﻠﻎ ﻟﻠﺸﺮآﺔ وﻟﻠﻤﺪﻋﻰ وﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ اﻟﻀﺮر اﻟﻤﺎدي ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ‪.‬‬

‫‪١٠٨‬‬
‫‪٢٠٠٢/٥/١٦‬‬ ‫إذاﻋﺔ أﻧﺒﺎء آﺎذﺑﺔ وﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫‪-١‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺗﻮﺟﺎن ﻓﻴﺼﻞ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺄﻣﺮ أن ‪/٤٩١‬‬ ‫واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ وﻏﺮاﻣﺔ واﻟﺮﺳﻮم‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ هﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ ‪٢٠٠٢‬‬ ‫‪.‬ذﻟﻚ أﻧﻬﺎ وأﺛﻨﺎء ﺗﻮاﺟﺪهﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﻗﺪ أذاﻋﺖ أﻧﺒﺎء آﺎذﺑﺔ‬
‫وﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ هﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ اﻷردﻧﻴﺔ وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ "ﻟﻘﺪ‬
‫آﺘﺎﺑﺔ وﻧﺸﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫أﺳﻘﻄﻨﺎ اﻷردن ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻨﺎ ﻷن اﻷردن دوﻟﺔ ﺻﻐﻴﺮة‬
‫وإﺷﺎﻋﺎت آﺎذﺑﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫وﺿﻌﻴﻔﺔ ‪..‬وأن ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺣﺮب اﻟﻌﺮاق ﻳﺸﺒﻪ‬
‫اﻟﻤﺲ ﺑﻬﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ وﺳﻤﻌﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻﺔ ﻓﻔﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﺮﺗﻔﻊ اﻷﺳﻬﻢ ﻓﻴﻘﺮرون ﺿﺮب اﻟﻌﺮاق‬
‫واﻹﺳﺎءة إﻟﻰ آﺮاﻣﺔ أﻓﺮادهﺎ‬ ‫وإذا اﻧﺨﻔﻀﺖ اﻷﺳﻬﻢ ﻣﺮﻩ أﺧﺮى وﺷﻌﺮوا أﻧﻬﻢ ﺧﺎﺳﺮون‬
‫وﺳﻤﻌﺘﻬﻢ واﻟﺘﺤﺮﻳﺾ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﻳﺮﻓﻀﻮن ﺿﺮب اﻟﻌﺮاق "‬
‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت وارﺗﻜﺎب‬ ‫‪-٢‬إداﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪة اﻟﻴﻬﺎ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ‬
‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ وذم ﺳﻠﻄﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮم ‪.‬‬
‫"ﻣﺤﺎآﻢ" وادارة ﻋﺎﻣﺔ‬
‫"ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﻔﺴﺎد"‪.‬‬ ‫وذﻟﻚ ﻷن اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﻟﺠﻼﻟﺔ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﻈﻨﻴﺔ‬
‫ﺑﻨﺸﺮهﺎ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ اﻟﻌﺮب ﺗﺎﻳﻤﺰ وﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻬﻮر‬
‫اﻟﺘﻔﻮﻩ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺮﻳﺾ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻋﺒﺮ اﻟﻔﺎآﺴﺎت ﻓﻘﺪ ﺗﻀﻤﻨﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ إهﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﻣﻦ أن رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻷردﻧﻴﺔ ﻳﻨﻬﺐ اﻷﻣﻮال‬
‫اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ ﻻ ﺗﻌﺪ وﻻ ﺗﺤﺼﻰ وﻓﻰ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺳﻠﺴﻠﺔ‬
‫‪.‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻧﻮن ﺿﺮﻳﺒﺔ اﻟﺪﺧﻞ ﺑﺤﻴﺚ أﺻﺒﺢ دوﻟﺘﻪ‬
‫ﻳﺪﻓﻊ ﻋﻠﻰ دﺧﻮﻟﻪ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ أﻗﻞ ﻣﻤﺎ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﻤﻮاﻃﻦ اﻟﺬي دﺧﻠﺔ ﻻ‬
‫ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺳﺘﻤﺎﺋﺔ وأرﺑﻌﻴﻦ دﻳﻨﺎر‪.‬‬
‫‪-٣‬إداﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻬﺎ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ‬
‫واﻟﺮﺳﻮم‪.‬‬
‫إذ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ ﻓﻴﻪ أن "اﻟﻤﺤﺎآﻢ اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻧﺰﻳﻬﺔ وﻓﺎﻗﺪة‬
‫ﻟﻤﺼﺪاﻗﻴﺘﻬﺎ وﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ وان إﺟﺮاءات اﻟﻤﺤﺎآﻤﺔ ﻟﺪى‬
‫اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﺎدﻟﺔ وأﻧﻬﺎ ﺗﺆدى إﻟﻰ ﻏﻴﺎب اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬
‫واﻟﻤﺼﺪاﻗﻴﺔ وإن داﺋﺮة اﻟﻔﺴﺎد هﻰ ﻣﻘﺮ ﻟﻠﻔﺴﺎد "‪.‬‬
‫‪-٤‬إداﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻬﺎ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ‬
‫واﻟﺮﺳﻮم ﺳﻨﺪا ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ٢/٢٧٨‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ‪.‬‬
‫وذﻟﻚ ﻟﻠﺘﻔﻮﻩ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻤﻊ ﺷﺨﺺ أﺧﺮ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ إهﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺪﻳﻨﻰ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ إذا ادﻋﺖ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﺼﺒﻴﺔ وﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻨﻮم وأﻧﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻣﺮض ﻓﻲ أذﻧﻴﻬﺎ‬
‫إﻻ أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺜﺒﺖ أﻧﻬﺎ ﻓﺎﻗﺪة ﻟﻠﺴﻤﻊ أو ﻻ ﺗﻤﻴﺰ اﻷﺻﻮات وأﻧﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﺮة ﻣﺮآﺰ اﻹﺻﻼح واﻟﻤﻼزم ﻣﺎﺟﺪة‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻔﺎت ﻗﺪ ﺗﻠﻔﻈﺖ ﺑﻌﺒﺎرات ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻟﺸﻌﻮر‬
‫اﻟﺪﻳﻨﻲ ﻟﻬﻤﺎ ﻟﺪى ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ ﻟﺼﻮت اﻟﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﺬى ﻳﺬاع‬
‫ﻋﺒﺮ اﻟﺴﻤﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻬﺎ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ " هﺬا اﻟﺼﻮت ﻳﺠﻌﺮ ﺗﺠﻌﻴﺮ‬
‫وأن أﻧﻜﺮ اﻷﺻﻮات ﻟﺼﻮت اﻟﺤﻤﻴﺮ وﺗﻘﺼﺪ ﺑﺬﻟﻚ ﺻﻮت‬
‫ﻣﻘﺮئ اﻟﻘﺮﺁن اﻟﻜﺮﻳﻢ" ‪.‬‬

‫‪١٠٩‬‬
 ‫رد اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺣﻴﺚ أن أﺣﻜﺎم ﻣﺤﻜﻤﺔ أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺤﻞ هﺬا‬
‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺻﺎدرة ﻓﻲ ﺟﻨﺢ وﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺟﻨﺎﻳﺎت‪ ،‬وﻟﺬا ﻓﻬﻲ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ‬
‫اﻟﻄﻌﻦ ﻟﺪى ﻣﺤﻜﻤﺔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪.‬‬

‫‪٢٠٠٢/٦/٢٥‬‬

‫‪ ٧٠٩‬ﻟﺴﻨﺔ‬
‫‪٢٠٠٣‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺗﻤﻴﺰ‬
‫اﻷردن‪.‬‬
‫ﻧﻘﺾ ﻟﺤﻜﻢ‬
‫‪/٥/١٦‬‬
‫‪ ٢٠٠٢‬ﻓﻲ‬
‫اﻟﻘﻀﻴﺔ رﻗﻢ‬
‫‪/٤٩١‬‬
‫‪ ٢٠٠٢‬أﻣﻦ‬
‫دوﻟﺔ‪.‬‬

‫‪١١٠‬‬
‫‪٢٠٠٢/٦/١٠‬‬ ‫‪٢٨٧٢‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﺻﺪر ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت دورﻳﺔ دون‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺠﺮم اﻟﻤﺴﻨﺪ‬
‫‪٢٠٠١‬‬ ‫ﺗﺮﺧﻴﺺ ‪.‬‬ ‫ﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬
‫ﻋﻤﺎن‬
‫‪٢٠٠٢/٧/١٦‬‬ ‫‪١١٢٧‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ذم اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪٢٠٠٢‬‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ) اﻟﻘﻀﺎء واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫‪ -١‬ﻋﺪم ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ ﻋﻦ ﺟﺮم اﻟﺬم ﺧﻼﻓﺎ اﻟﻤﺎدة ‪١٩١‬ﻣﻦ‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي( ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‪.‬‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫‪ -٢‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﺠﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻮاد ‪ ٥‬و ‪ ٧‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﺨﺎﻟﻔﻪ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫واﻟﻨﺸﺮ وذﻟﻚ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ واﺟﺐ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت و اﻟﻨﺸﺮ و اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻐﺮاﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﺪﻗﺔ واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ‬
‫اﻷﺧﺒﺎر‪.‬‬
‫‪-١‬إداﻧ ﺔ اﻟﻈﻨﻴ ﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ –ﺻ ﺤﻔﻴﺔ‪ -‬واﻟﺜﺎﻟﺜ ﺔ‪ -‬ﺻ ﺤﻔﻴﺔ‪ -‬ﺑﺠ ﺮم ﻧ ﺸﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﻏﻴ ﺮ ﺻ ﺤﻴﺤﺔ ‪٨٧٦‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪/١٠/٣٠‬‬
‫‪٢٠٠٢‬‬ ‫‪٢٠٠٢‬‬ ‫اﻟﻤ ﺎدة ‪ ٥‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت واﻟﻤﻄﺒﻮﻋ ﺎت واﻟﻨ ﺸﺮ وﻋﻤ ﻼ وﻋﺪم اﺣﺘﺮام اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ‪.‬‬
‫ﻣ ﻦ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ٤٦‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋ ﺎت واﻟﻨ ﺸﺮ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ اﻟﺬم واﻟﻘﺪح ‪.‬‬
‫ﻣﻨﻬﻤ ﺎ ﺑﻐﺮاﻣ ﺔ ﻣﺎﻟﻴ ﺔ واﻟﺮﺳ ﻮم وذﻟ ﻚ ﻟﺘ ﻀﻤﻦ اﻟﻤﻘ ﺎل ﻋﺒ ﺎرات اﻧﺘﻬ ﺎك ﺣﺮﻣ ﺔ اﻟﻤﺤ ﺎآﻢ ‪ .‬إذ أن ﺑﺪاﻳ ﺔ ﺟ ﺰاء‬
‫ﺗﺸﻜﻞ ذﻣﺎ وﻗﺪﺣﺎ ﻟﻠﻘﻀﺎء آﻤﺎ ﺗﻀﻤﻦ ﻋﺒﺎرات ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ‪ .‬هﻨ ﺎك ﻋﺒ ﺎرات ﻧ ﺴﺒﺖ ﻟﻠﻈﻨ ﻴﻦ ﻋﻤﺎن‬
‫‪-٢‬ﺑ ﺮاءة اﻷﻇﻨ ﺎء ﻣ ﻦ اﻷول وﺣﺘ ﻰ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ ﻣ ﻦ ﺟ ﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔ ﺔ ﻣﻨﻬ ﺎ اﻟ ﺰﻋﻢ ﺑﻌ ﺪم إدراك‬
‫اﻟﻘ ﻀﺎء ﻟﻤﺎهﻴ ﺔ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﻋﻨ ﺪ‬ ‫اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ ‪.‬‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻘ ﻪ وآ ﺬا اﻟ ﺰﻋﻢ إن ﺗﻮاﺟ ﺪ‬ ‫ﻟﻌﺪم ﺛﺒﻮت ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٧‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫‪-٣‬ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٧٨‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن أﺻ ﻮل اﻟﻤﺤﺎآﻤ ﺎت اﻟﺠﺰاﺋﻴ ﺔ اﻟﻘﻀﺎء اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎآﻢ ﻳﺒﺪأ‬
‫اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻌﺪم ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻷول‪ -‬رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳ ﺮ‪ -‬ﻋ ﻦ ﺟ ﺮم اﻟ ﺴﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳ ﻌﺔ واﻟﻨ ﺼﻒ‬
‫ﺻ ﺒﺎﺣﺎ وﺣﺘ ﻰ اﻟﻮاﺣ ﺪة ﻇﻬ ﺮا‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﻤﺴﻨﺪة ﻟﻪ ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻤ ﺎ ﻳﺒ ﺪأ دواﻣﻬﻤ ﺎ اﻟﺮﺳ ﻤﻲ‬
‫ذﻟ ﻚ أن اﻟ ﺼﺤﻴﻔﺔ اﻟﺘ ﻰ ﻧ ﺸﺮ ﻓﻴﻬ ﺎ اﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖ اﻟ ﺼﺤﻔﻰ آﺎﻧ ﺖ اﻟ ﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ ﺻ ﺒﺎﺣﺎ وﺣﺘ ﻰ‬
‫ﺗﺤﻮى اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺤﺎت واﻟﻤﻘﺎﻻت واﻷﺧﺒﺎر وهﻰ ﺻ ﺤﻴﻔﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻇﻬﺮًا ‪.‬‬
‫ﻳﻮﻣﻴ ﺔ ﺗ ﺼﺪر ﻳﻮﻣﻴ ﺎ ﺑﻬ ﺬا اﻟﺤﺠ ﻢ‪.‬وﺣﻴ ﺚ أن اﻟﻌﺒ ﺎرات اﻟﻤ ﺸﻜﻮ‬
‫ﻓﻴﻬ ﺎ ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ ﺿ ﻤﻦ اﻟﻌﻨ ﺎوﻳﻦ اﻟﺒ ﺎرزة اﻟﺘ ﻰ ﺗﻔﺘ ﺮض ﺑ ﺮﺋﻴﺲ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻬﺎ وإﻧﻤﺎ آﺘﺒﺖ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺻﻐﻴﺮة ﺿ ﻤﻦ ﺗﺤﻘﻴ ﻖ‬
‫ﻳﺤﻮى اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎرات واﻟﻠﻘﺎءات‪.‬‬
‫‪-٤‬ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤ ﺎدة ‪ ١٧٨‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن أﺻ ﻮل اﻟﻤﺤﺎآﻤ ﺎت اﻟﺠﺰاﺋﻴ ﺔ‬
‫ﺑ ﺮاءة اﻟﻈﻨ ﻴﻦ اﻟﺮاﺑ ﻊ ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﺮاﺋﻢ اﻟﻤ ﺴﻨﺪة ﻟ ﻪ ‪.‬ﻟ ﻢ ﺗﺜﺒ ﺖ أن‬
‫اﻟﻌﺒﺎرات اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﺘﺤﻘﻴ ﻖ ﻣﻮﺿ ﻮع اﻟ ﺪﻋﻮى واﻟﺘ ﻲ ﺗ ﺸﻜﻞ‬
‫ذﻣ ﺎ وﻗ ﺪﺣﺎ ﺻ ﺎدرة ﻋ ﻦ اﻟﻈﻨ ﻴﻦ اﻟﺮاﺑ ﻊ إذ ﻻ ﻳﻜﻔ ﻰ ﻣ ﺎ ورد‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻘﺎل اﻟﺼﺤﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن اﻟﻈﻨﻴﻨﺘﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺑ ﺄن ﺗﻠ ﻚ‬
‫اﻷﻗﻮال ﺻﺎدرة ﻋﻦ اﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺮاﺑﻊ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳ ﺮد ﻣ ﺎ ﻳﺜﺒ ﺖ ذﻟ ﻚ‬
‫أﻣﺎم إﻧﻜﺎر اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ اﻟﺮاﺑﻊ‪.‬‬

‫‪١١١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﺧﺒﺮ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ ‪١٠٣‬ﻟ ﺴﻨﺔ ‪٢٠٠٣/٢/١٧‬‬ ‫أوﻻ‪:‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻈﻨﻴﻦ اﻷول ‪-١‬اداﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻪ‬
‫اﻟﻤ ﺲ ﺑﻬﻴﺒ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ وﺳ ﻤﻌﺘﻬﺎ ‪٢٠٠٣‬‬ ‫واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ وذﻟ ﻚ ﻟﻠﻤ ﺲ ﺑﻬﻴﺒ ﺔ اﻟﺪوﻟ ﺔ وﺳ ﻤﻌﺘﻬﺎ‬
‫وآﺮاﻣﺘﻬﺎ واﻹﺳﺎءة إﻟﻰ آﺮاﻣ ﺔ ﻣ ﻦ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ‬ ‫وآﺮاﻣﺘﻬ ﺎ واﻹﺳ ﺎءة إﻟ ﻰ آﺮاﻣ ﺔ اﻷﻓ ﺮاد وزﻋﺰﻋ ﺔ أوﺿ ﺎع‬
‫اﻷﻓ ﺮاد وزﻋﺰﻋ ﺔ أوﺿ ﺎع أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ واﻟﺘ ﺮوﻳﺞ إﻟ ﻰ اﻻﻧﺤ ﺮاف وﻧ ﺸﺮ إﺷ ﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ وﻳﻨ ﺎﻗﺾ‬ ‫آﺎذﺑﺔ ‪.‬وذﻟﻚ ﻟﻨﺸﺮ اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ اﻟﻤﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻤ ﺎدة ‪١٥٠‬‬
‫وﻳﺴﺘﻬﺪف ﺣﻖ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺿ ﻤﻦ‬ ‫وذﻟﻚ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ أﻗﺎوﻳﻞ واﻓﺘﺮاءات ﻃﺎﻟﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿ ﻰ اﷲ‬
‫اﻟﺪوﻟ ﺔ ﻓ ﻲ أن ﻻ ﻳﻤ ﺲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ وﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎس ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫إﺣ ﺴﺎﺳﻬﻢ ﺑﺎﻧﺘﻤ ﺎﺋﻬﻢ ﻟ ﺪﻳﻨﻬﻢ‬ ‫‪ -٢‬إداﻧﺘ ﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻨﺪة إﻟﻴ ﻪ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ‬
‫ووﻻﺋﻬ ﻢ اﻟﻌﻤﻴ ﻖ ﻟ ﻪ وإﻳﻤ ﺎﻧﻬﻢ‬ ‫واﻟﺮﺳ ﻮم ﻋﻠ ﻰ أن ﺗﺤ ﺴﺐ ﻟ ﻪ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ اﻋﺘﺒ ﺎرا ﻣ ﻦ ﺗ ﺎرﻳﺦ‬
‫وﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠ ﺔ ﻻوﺿ ﺎع اﻟﻤﺠﺘﻤ ﻊ‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﻒ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ ‪. ٢٠٠٣/١/١٦‬‬
‫اﻷﺳﺎﺳ ﻴﺔ وذﻟ ﻚ إن اﺷ ﺪ‬
‫اﻟﻤ ﺴﺎس ﺑ ﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤ ﺴﺎس‬ ‫وذﻟﻚ ﻹﻃﺎﻟﺔ اﻟﻠﺴﺎن ﻋﻠﻰ أرﺑﺎب اﻟﺸﺮاﺋﻊ ﻣﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻓﻠﻘﺪ ﻣ ﺲ‬
‫ﺑﻘﻴﻤ ﻪ اﻟﺪﻳﻨﻴ ﺔ ‪.‬واﻟﺘ ﺮوﻳﺞ إﻟ ﻰ‬ ‫اﻟﻤﻘﺎل ﺑﺄﺣﺪ أهﻢ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺗﻨ ﺎول رﺳ ﻮل‬
‫اﻻﻧﺤ ﺮاف وﻧ ﺸﺮ إﺷ ﺎﻋﺎت‬ ‫اﷲ ﺑﺄوﺻ ﺎف ﻻ ﺗﻠﻴ ﻖ ﺑ ﻪ‪ ،‬ﻟﺘ ﻀﻌﻪ ﻓ ﻲ إﻃ ﺎر ﺟﻨ ﺴﻲ ﻣﺒﺘ ﺪع‬
‫آﺎذﺑﺔ ‪.‬‬ ‫ﻏﺮﻳ ﺐ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ إﻇﻬ ﺎر اﻟ ﺴﻴﺪة ﻋﺎﺋ ﺸﺔ ﺑ ﺼﻮرة ﻻ ﺗﻠﻴ ﻖ‬
‫ﺑﺄي اﻣﺮأة ﻋﻔﻴﻔﺔ‬
‫إﻃﺎﻟ ﺔ اﻟﻠ ﺴﺎن ﻋﻠ ﻰ أرﺑ ﺎب‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ‪:‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻈﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ – ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳ ﺮ‪-١ :‬إداﻧﺘ ﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﺸﺮاﺋﻊ ﻣﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء‬
‫اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﺔ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳ ﻨﺪا ﻷﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة‬
‫)‪ (١٥٠‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت رﻗﻢ ‪١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪١٩٦٠‬وﺗﻌﺪﻳﻼﺗﻪ ‪.‬‬
‫إداﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤ ﺴﻨﺪة إﻟﻴ ﻪ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳ ﻨﺪا‬
‫ﻷﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة )‪ (١٥٠‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت رﻗ ﻢ ‪١٦‬ﻟ ﺴﻨﺔ‬
‫‪١٩٦٠‬وذﻟﻚ ﻟﻌﻤﻠﻪ ﻣﺪﻳﺮ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻓ ﻲ ﺟﺮﻳ ﺪة اﻟﻬ ﻼل اﻷﺳ ﺒﻮﻋﻴﺔ‬
‫وﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣ ﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳ ﺮ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺮﻳ ﺪة ه ﻰ دراﺳ ﺔ اﻟﻤﻮاﺿ ﻴﻊ‬
‫وﺗﻨﻘﻴﺤﻬﺎ ﻟﻐﺎﻳﺎت إﺟﺎزة ﻧﺸﺮهﺎ أو ﻋﺪم إﺟﺎزاﺗﻬﺎ‬
‫‪-٢‬أداﻧ ﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ ﺳ ﻨﺪا ﻷﺣﻜ ﺎم‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٧٣‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ‪.‬‬
‫ﻟﺬات اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺴﺎﻟﻔﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪:‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﻨﻴﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ – رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬
‫‪-١‬إداﻧﺘﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤﺔ اﻷوﻟﻰ اﻟﻤﺴﻨﺪة إﻟﻴﻪ واﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ ﻟﻤﺪة‬
‫ﺛ ﻼث اﺷ ﻬﺮ ﺳ ﻨﺪا ﻻﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة )‪(١٥٠‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت‬
‫رﻗﻢ ‪ ١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٠‬وﺗﻌﺪﻳﻼﺗﻪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬إداﻧﺘ ﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻤ ﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ﺔ اﻟﻤ ﺴﻨﺪة إﻟﻴ ﻪ واﻟﺤﻜ ﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﺎﻟﺤﺒﺲ‬
‫ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ واﺣ ﺪة ﻷﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة‪ ٢٧٣‬ﻣ ﻦ ﻗ ﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺎت رﻗ ﻢ‬
‫‪ ١٦‬ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٦٠‬وﺗﻌﺪﻳﻼﺗﻪ ‪.‬‬
‫وﻧﻈﺮا ﻟﻈﺮوف اﻟﻘﻀﻴﺔ وﻻﻋﻄﺎﺋﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻻﺻﻼح ﻧﻔ ﺴﻪ ﻣﻤ ﺎ‬
‫ﺗﻌﺘﺒﺮﻩ اﻟﻤﺤﻜﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷﺳ ﺒﺎب اﻟﻤﺨﻔﻔ ﺔ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳ ﺔ ﺗﻘ ﺮر وﻋﻤ ﻼ‬
‫ﺑﺎﻟﻤﺎدة )‪(١٠٠‬ﻋﻘﻮﺑﺎت ﺗﺨﻔﻴﻒ اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻟ ﺼﺎدرة ﺑﺤﻘ ﻪ ﻟﺘ ﺼﺒﺢ‬

‫‪١١٢‬‬
 ‫اﻟﺤ ﺒﺲ ﻟﻤ ﺪﻩ ﺛﻼﺛ ﺔ اﺷ ﻬﺮ وﻋﻤ ﻼ ﺑﺄﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة )‪(١/٧٢‬‬
‫ﻋﻘﻮﺑ ﺎت ﺗﻨﻔ ﺬ ﺑﺤﻘ ﻪ إﺣ ﺪى اﻟﻌﻘ ﻮﺑﺘﻴﻦ وه ﻰ اﻟﺤ ﺒﺲ ﻟﻤ ﺪة ﺛﻼﺛ ﺔ‬
‫اﺷﻬﺮ واﻟﺮﺳﻮم ﻋﻠ ﻰ إن ﺗﺤ ﺴﺐ ﻟ ﻪ اﻟﻌﻘﻮﺑ ﺔ اﻋﺘﺒ ﺎر ﻣ ﻦ ﺗ ﺎرﻳﺦ‬
‫اﻟﺘﻮﻗﻒ اﻟﻮاﻗﻊ ‪. ٢٠٠٣/١/١٦‬‬
‫ﻓﻠﻢ ﻳﻘ ﻢ ﺑﻮاﺟﺒ ﻪ اﻟﻤﻔ ﺮوض ﻋﻠﻴ ﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧ ﺎ ﻳﻤﻨ ﻊ إﺟ ﺎزة ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا‬
‫اﻟﻤﻘﺎل واﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺠﻌ ﻞ ﻣ ﻦ رﺋ ﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳ ﺮ ﻣ ﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻣﻔﺘﺮﺿ ﺔ‬
‫ﻟﻤﻮﺟ ﺐ اﻟﻘ ﺎﻧﻮن ﻃﺎﻟﻤ ﺎ ﺛﺒ ﺖ أن اﻟﻤﻘ ﺎل ﻳﺨ ﺎﻟﻒ أﺣﻜ ﺎم اﻟﻤ ﺎدة‬
‫‪ ١٥٠‬ﻋﻘﻮﺑﺎت وآﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻃﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘ ﺎل‬
‫ﻗﺒﻞ ﻧﺸﺮﻩ‪.‬‬
‫راﺑﻌًﺎ‪-‬إﻏﻼق اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻟﻤﺪة ﺷﻬﺮﻳﻦ اﻋﺘﺒﺎر ﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺦ اﻹﻏﻼق‬
‫‪.٢٠٠٣/١/١٦‬‬

‫‪١١٣‬‬
‫‪٢٠٠٣/٣/٣١‬‬ ‫ﻋﺪم ﺗﻮﺧﻰ اﻟﺪﻗﺔ واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ‪٢٨٧١‬ﻟﺴﻨﺔ‬
‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎرض ‪٢٠٠١‬‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﻣﻊ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن وﻋﺪم‬
‫اﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮق اﻵﺧﺮﻳﻦ واﻟﻤﺲ ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫ﺑﺤﺮﻣﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ ‪.‬‬
‫ﺑﺘﺮوﻳﺞ ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﻣﻮﻣﺴﺎت‬
‫وﺷﺎذﻳﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﺎن وﻗﺎﻣﺖ‬
‫ﺑﺼﺪد هﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﺑﺘﺼﻮﻳﺮ رﻗﻢ‬
‫هﺎﺗﻒ ﺧﻠﻮي ﻳﻌﻮد ﻟﻠﻤﺸﺘﻜﻴﻦ‬
‫ﻣﻤﺎ رﺗﺐ ﻟﻬﻤﺎ أذى آﺒﻴﺮ‪.‬‬
‫‪-٣‬رد اﻹدﻋﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻋﻦ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺠﺰﻳﺮة آﻮﻧﻪ ﻣﻘﺎم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ذي ﺻﻔﺔ ‪.‬إذ ﻗﺪ ﺗﻢ إﻗﺎﻣﺔ اﻹدﻋﺎء ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫‪٢٠٠٣/١٢/٨‬‬ ‫‪١٠٠٢‬ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻧﺸﺮ أﺧﺒﺎر ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺤﺔ‬
‫‪٢٠٠١‬‬ ‫وﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻻﺣﻜﺎم ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ وﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﺑﺪاﻳﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻴﺪ ﺑﺤﻖ اﻟﺮد وﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﻋﻤﺎن‬ ‫اﻟﻘﺪح ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت‬
‫)ﺟﻨﺤﺔ(‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻦ ﺳﺪ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻟﺬي‬
‫أﺻﺒﺢ ﻣﻠﻌﺒًﺎ ﻟﻸﻃﻔﺎل وأن‬
‫اﻟﻤﻘﺎل ﺗﻀﻤﻦ ﺑﺄن اﻟﻤﺸﺘﻜﻲ‬
‫هﻮ اﻟﺸﺮﻳﻚ اﻷآﺒﺮ ﻓﻲ ﺷﺮآﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪون ﻟﻠﻬﻨﺪﺳﺔ واﻟﺒﻴﺌﺔ وان‬
‫هﺬﻩ اﻟﺸﺮآﺔ ﻗﺒﻀﺖ ﻣﻠﻴﻮن‬
‫دﻳﻨﺎر أﺗﻌﺎب أﺷﺮاف ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻤﺸﺮوع وان اﻟﻤﺸﺘﻜﻲ آﺎن‬
‫ﺣﻴﻦ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع اﻟﺴﺪ ﻋﻠﻰ‬
‫رأس ﻋﻤﻠﻪ وزﻳﺮًا ﻟﻠﻤﻴﺎﻩ ﻓﻲ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وان اﻷردن ﻟﻢ‬
‫ﻳﺴﺘﻔﺪ ﻣﻦ ﻟﺘﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻴﺎﻩ‬
‫اﻟﺴﺪ ‪.‬‬
‫‪-٣‬ﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪ ٧٢‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬
‫‪١١٤‬‬
‫‪-١‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻟﺼﺤﻔﻲ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم‬
‫اﻟﻤﺎدة ‪ ٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت واﻟﻨﺸﺮ ﻟﻌﺪم اﺣﺘﺮام اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬
‫وﺟﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻤﺎدة ‪/٧‬أ و ‪/٧‬ج ﻟﻌﺪم اﺣﺘﺮام اﻟﺤﺮﻳﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﻟﻸﺧﺮﻳﻴﻦ وﺣﻔﻆ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺴﺎس ﺑﺤﺮﻣﺔ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫وﻋﺪم اﻟﺘﻮازن واﻟﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺈﻟﺰام اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ ‪-‬رﺋﻴﺲ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻟﺼﺤﻔﻲ‪ -‬ﺑﺄن ﻳﺪﻓﻌﺎ ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻟﻠﻤﺪﻋﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺺ اﻷول وﻟﻠﻤﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ و‬
‫اﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ واﻟﺮﺳﻮم اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﻪ و‬
‫أﺗﻌﺎب ﻣﺤﺎﻣﺎة ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺟﺮﻳﺪة اﻟﺠﺰﻳﺮة وﻟﻢ ﻳﺘﻢ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺔ‪.‬‬
‫‪-١‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ ﺑﺠﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﺑﻌﺪم اﺣﺘﺮام اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ وﺟﺮم‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٧‬ﻣﻦ ذات اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﻌﺪم ﻧﺸﺮ اﻟﺮد‬
‫وﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪/٤٦‬ج ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت واﻟﻨﺸﺮ رﻗﻢ ‪٨‬‬
‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٨‬ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ آﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ‬
‫ﺑﺠﺮم اﻟﻘﺪح وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎدﺗﻴﻦ ‪١٨٩‬و‪ ٣٥٩‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت‬
‫وﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪ ٣٥٩‬ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ آﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻈﻨﻴﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ واﻟﺮﺳﻮم‪.‬‬
‫‪ -‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ و اﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﺠﺮم ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻤﺎدة‬
‫‪ ٥‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻤﻄﺒﻮﻋﺎت اﻟﻤﺘﻤﺜﻞ ﺑﻌﺪم اﺣﺘﺮام اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ وﺟﺮم‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ أﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎدة ‪ ٢٧‬ﺑﻌﺪم ﻧﺸﺮ اﻟﺮد‬
‫‪-٢‬إداﻧﺔ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﺠﺮم اﻟﻘﺪح وﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺎدﺗﻴﻦ ‪ ١٨٩‬و‪ ٣٥٩‬ﻗﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وﻋﻤﻼ ﺑﺎﻟﻤﺎدة ‪ ٣٥٩‬ﺗﻘﺮر اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻋﻠﻰ آﻞ واﺣﺪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻈﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﺤﺒﺲ واﻟﺮﺳﻮم ‪.‬‬
‫إذ ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ أن اﻟﻤﻘﺎل ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺪﻋﻮى وﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ‬
‫اﻟﻤﻘﺎل ﻳﺸﻜﻞ ﺟﺮم اﻟﻘﺪح ﺑﺎﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ آﺮاﻣﺔ اﻟﻐﻴﺮ أو ﺷﺮﻓﻪ‬
‫أو اﻋﺘﺒﺎرﻩ وﻟﻮ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻟﺸﻚ واﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻣﻦ دون ﺑﻴﺎن‬
‫ﻣﺎدة ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻘﻮﺑﺔ اﻷﺷﺪ وهﻰ اﻟﺤﺒﺲ واﻟﺮﺳﻮم ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻟﻈﻨﻴﻴﻦ‪.‬‬
 ‫‪-٤‬اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺈﻟﺰام اﻟﻤﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ رﺋﻴﺲ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ واﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﺄن ﻳﺪﻓﻌﺎ ﻟﻠﻤﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟﺤﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻜﺎﻓﻞ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﺗﻀﻤﻴﻨﻬﻤﺎ اﻟﺮﺳﻮم واﻟﻤﺼﺎرﻳﻒ‬
‫واﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺤﻜﻮم ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪١١٥‬‬