,;.
r'
1oy675avn.1,(.-!.,5ffi.N-Musnad) ,. :,,,-,
Me f ffiah bin Ahmad bin Ha$r.i
bal, katanya: "Aku bertanya ayahku Qm.am
Nmad): "siapalah Rafidhah?" Beliau men-
"Orang yang meln4ki hamun Abu Ba-
iawab:
-kar
dan [Irnar ra," (As-Sharimu Al-Maslul Ala
Svatimitu-Rasul).
Adakah Syl'ah Imami)^/ah Ithna 'Asyari-
yyah Termasuk Golongan Rafi dhah?
Syr'uh Irnamiyyah Ithna Asyariyyah (dike-
nali dengan Syr'ah h*iyyuft) adalah faha
man Syi'ah yang mempercayai kepimpinan
dua belas orang imam bermtrla dengaAli bin
Abi talib, {ilkuti anaknya Hasan dan Husain
secara bernnut sehingga imam ke dua belas
Muhammad bin Hasan al-Askari al-Mahdi
yang telah ghaib dan akan muncul kembali
ke dalarn masyarakat setelah dunia dipenuhi
dengq4 deng4n kezaliman dan kekacauan.
Kepercayaan Sylah Irnamiyyah Ithna
bihit-btffifffi Astariyyah termasuk dalam golongan Rafid-
hah yang menganut fahaman-fahaman yang
bertentangan dengan akidah dan ajaran Islam
y44g suci. Di antara fahaman dan ajaran Ra-
frdtraniaah:-
1, AI-Qwan yqrrg ada'har,ii ialahfi-Quran
yang sudah ditokok tambah dan disele-
wengkan (tahdf).
2. Sahabat-sahabat':,,Rasulullah s.a,w. telah
murtad sepeninggalan Baginda s.a.w.
3. Hadits-hadils yallg boleh diterima ha ny-
alah hadis-hadis yang diriwayatkan Aari-
pada hnam-Imam Ahlul Bait menurut
saluran mereka sahaia. Hadis-hadis yang
diriwayatkan oleh kebanyakan sahabat
termasuk isteri-isteri Rasulullah s.a.w ada-
lah tertolak kerana mereka telah murtad
selepas kewafatan Rasulullah s.a-w. dan
keiana mereka telah banyak mencipta
hadits-hadits palsu.
4. Raj'ah iaitu kepercayaan bahawa imam-
imam akan dihidupkan semula sebelum
qiaqrat untuk menghukum orang-oftlllg
yang telah merirmpas hak-hak mereka
(ahlul bait) dan telah menganiayai mer-
,
PROF. Madya Dr- Muhamad RahimiOsman,
UiTM.
i€ka,, termasuk SAy yrdina Abu Bakar, Urnar,
', .,Uslnilli'Aisyah, Mu awiyah, dan lqin-lain
sahabat.
harnah atau,l,Valayah iaifir kepercayaan
hiahawa,irnam-imam dilantik dan: ditentu-
kan oleh,A$ahr$.wt, Imamah adalah salah
,.h,rl se,siapa yang tidak Per:
*epaea i*tiiattahiatermasuk
kedalarn golongan oeng'orang mukmin.
b. 'nsrnah'iaial kepercay,aani, b-ah4!lt? $elnua
", irnarn,'adalah, nraaswn :{tedpelihaffi dari.
pada dosa-dosa sama ada besar atau kecil).
'Lna =imam'ifu iuga tidak bersalah atau
tersi,dalaln'segalatindak6nd$hlya.
7; A:Baraa anaw tabarrd, iaitu kep-ercayaan
,be@as fti
dan me hubungan
,kasih sayang denga'semlra khalifah-khali-
.fah sebetrumAli r.a. iaituAbuBakar' Urnar
dan Usman r.a.
8,,, G-haibatr,,itu,,kepereayqan tgntang adanya
imery- yang lenyqp dan akan kernbali ke
dunia setelah dunia ini''dipenuhi oleh
:' 'keialililtrl danrkekacauan, dengan mem-
.','balva keadilan'pemerinkhannya.
et',,TaaiySlahiaitukepereayaanmenyernbunyr
1,,,,,kanfaharnanyang sebenar danmelahfukan
'. ,',]ianglaindaripada apa yang ada di dalam
salah, satu cid
".,,,,hati;'Taqiy}ah'merupakan
.','', keirnanan bagi,orang-olang Syi'ah..
l0.!Mut'ah {kahwt!'kontrak} dan tain"lain ke-
percayaan dan fahaman yang sama sekali
tidak ada kena-mengena dengan agama
Islam.
t"', tantaran,,kepercay4an'rnereka y'ang me-
:
nyeleweng darr tersastrl begituiauh sekali dari
aiaran Islam yang sebenar, maka ramai ula-
ma,ulama lslirn-se;ak dulu hingga sekaxang
rme,nentang segala ai'aran dan fahaman yang
diba,vardeh golongan ini. :rAntaranTa $yeikh
&u Bakar,labii $.I.aza]i* seoranq tokoh ula-
md,dan*aaizdiMasjidNabunU. S'