Professional Documents
Culture Documents
JOSÉ VASCONCELOS
MAESTRÍA EN PEDAGOGÍA
Catedrático:
Ma. Abigail Sánchez Ramírez
Elaboró:
Martínez Garnica Laura Xóchitl
MÉXICO 29-Septiembre-
2007
ÍNDICE
• Introducción……………….. a
• Desarrollo…………………… 1
• Juan Amos Comenius…… 1
• Juan Jacobo Rousseau…. 2
• John Dewey……………….. 3
• María Montessori………….. 4
• Celestin Freinet…………… 4
• Alexander Neill……………. 5
• Carls Rogers……………….. 5
• Paulo Freire………………… 6
• Ivan Illich…………………… 6
• Manuel Castells…………… 7
• Henry Giroux………………. 7
• Paul Willis…………………… 8
• Conclusión………………… 9
• Bibliografía………………… 12
INTRODUCCIÓN
El motivo principal de este trabajo es analizar las teorías pedagógicas
expuestas en clase por los compañeros, a través de las lecturas dadas con
anterioridad. Para ello realizaré mencionaré las ideas principales de cada una
de las propuestas pedagógicas, describiré sus principales aportes a la
pedagogía actual y por último en las conclusiones de este trabajo, realizaré
mi propuesta pedagógica basada en el análisis de todas las propuestas.
Hace muchos años en algún país el diablo hizo su aparición, él traía una idea en la
cabeza y trataba de convencer a la gente.
Su idea era el hacer una escuela pero…¿Cómo sería esa escuela?
Entonces se le ocurrió preguntar a las madres de los niños cómo era que sus hijos se
comportaban y ellas empezaron a contestar con gran entusiasmo…
Y así se formó la escuela, de esta manera, de esta fue como los niños aprendieron lo
que jamás habrían aprendido… aprendieron a….
¡ENGAÑAR! ¡DISIMULAR! ¡MENTIR!
Para comenzar es necesario definir que es una teoría pedagógica, ya que podríamos
confundirnos.
Sabemos que una teoría pedagógica nace como contestación a una situación, de un lugar y
momento específico de la historia, casi siempre como respuesta a los problemas de una
sociedad que encuentra en una disyuntiva, ejemplo de ello es la teoría pedagógica de Juan
Amos Comenius, como repuesta a la lucha por la libertad y la independencia del pueblo checo.
Así nacen a través de la historia una serie de propuestas o teorías pedagógicas que sobresalen
en diversos aspectos por lo novedoso, por el cambio y la transformación que a nivel educativo
proponen en cada una de las épocas, es necesario mencionar que estas teorías, funcionaron en
un lugar histórico social determinado y por tanto si funcionaron y respondieron a una
problemática, es posible que no funcionen en otros contextos sociales, ya que sería necesario
que coincidieran las mismas situaciones y dificultades que dieron la pauta para su creación y
aplicación y obtuvieran el mismo resultado.
A continuación realizaré un análisis por cada uno de los autores, mencionando las
características más importantes de su propuesta y sus aportaciones en la actualidad.
Según sus palabras “el hombre se hace hombre, gracias a la educación”, destaca la idea de que
debe haber conformidad entre la educación y la naturaleza, por lo tanto el hombre se subordina
a las leyes fundamentales y generales de la naturaleza. En la enseñanza se debía disponer de
tres cosas: tiempo, objeto y método. Así como la naturaleza es única, igual que Dios, así también
el método como imitación de la naturaleza debe ser único, desplegándose entre enseñar-
aprender, leer-escribir, palabras-cosas; por tanto su método se basaba en la observación y
comprensión de las cosas, que se debe ir de lo fácil a lo difícil, de lo concreto a lo abstracto.
Aconsejaba desarrollar en los alumnos, primero el sentido, luego la memoria, después el
pensamiento y por último el habla y las habilidades manuales. Además la educación debía ser
acorde a la edad y en una secuencia ordenada,
Aportaciones actuales
Aportaciones actuales
Para John Dewey el fin de la educación era ayudar al niño a resolver los problemas que se
presentan dentro del su ambiente físico y social que lo rodea.
El concepto central dentro de su teoría pedagógica, se basa en el término “experiencia”. La
experiencia tiene un doble sentido: por una parte, ensayar; por otra, experimentar. La
experiencia es la clave que hace comprender la naturaleza de la realidad, pues comprende tanto
la prueba como el conocimiento. En donde la experiencia colectiva de una sociedad es la fuente
para resolver problemas futuros.
Los contenidos escolares son considerados un instrumento que ayudan al niño a realizar todos
los proyectos que éste pueda formular. El propósito de la educación, es que debe nacer de las
actividades presentes del niño. Donde el niño que aprende no debe permitir en ningún caso que
su elección o proyecto de aprender, se convierta en un algo rígido y monótono, siempre debe
existir la flexibilidad. El niño tiene todas las oportunidades para aprender las materias del
programa, no solo como información, sino como un aprendizaje a partir de las situaciones de la
vida: “Un programa que reconoce las responsabilidades sociales de la educación tiene que
presentar situaciones en las que los problemas se refieran a los de la vida en común”.
Para Dewey, tanto el método docente del maestro, como el método de aprendizaje del alumno
vienen a ser aspectos de un método general de investigación, por lo tanto, el método más
adecuado para la enseñanza es uno que denomina como “método del problema”.
Aportaciones actuales
Algunos de sus aportes prácticos a la escuela son: la imprenta escolar, el uso del texto libre, la
correspondencia escolar, el fichero autocorrectivo, la incorporación del cinematógrafo, y como
base de las actividades generales, la gestión cooperativa.
Aportaciones actuales
Neill al igual que Rosseau parte de la idea de que los seres humanos somos buenos por
naturaleza, y que nuestro fin máximo es la búsqueda de la felicidad. De ahí que la maldad sea
una falta de amor. Sólo se logra la felicidad a través del amor y la libertad.
En su teoría el propone como base de la educación la bondad y el amor a los alumnos, y la
libertad supone ausencia de ordenes, obediencia limitada, elección libre del momento de
aprender, reconocimiento de la sexualidad y autodeterminación.
Para poder aprender el alumno deberá tener una vida emocional equilibrada, por tanto elimina
los castigos, la disciplina es de manera interna, se educa a través de la persuasión razonada y
el ejemplo.
Aportaciones actuales
• Concibe a los alumnos como personas participativas
• Pedagogía centrada en el alumno
• Vincula la educación con la libertad de los alumnos
CARLS ROGERS Y LA ENSEÑANZA NO DIRECTIVA
Su teoría pedagógica esta centrada en el estudiante, sus principales elementos son que la
relación educativa está centrada en el aprendizaje del alumno, y no en la enseñanza del
maestro. Confía además en la potencialidad del ser humano.
Busca el aprendizaje significativo a través del compromiso personal, tomando en cuenta los
factores afectivos y cognitivos; y se da cuando el estudiante percibe el tema de estudio como
importante para sus objetivos, además los contenidos deben no ser amenazantes para el yo, ya
que el yo cuando es amenazado implica resistencia y cuando no es amenazado amplia sus
límites y el aprendizaje aumenta. La práctica también facilita el aprendizaje.y el alumno debe
elegir su dirección, descubrir los recursos de aprendizaje que puede utilizar, formular sus propios
problemas, decidir su curso de acción y vivir la consecuencia de cada una de sus elecciones; de
esta forma el aprendizaje no es amenazante, es práctico, participativo, dirigido a la persona
“total”, autodirigido por el alumno de manera que el mismo se autoevalúa.
El docente es considerado un facilitador y es responsable de: crear un clima inicial en el que las
experiencias del grupo se vean facilitadas, comunicar su confianza básica a todos los
integrantes, esclarecer los objetivos individuales y los propósitos del grupo, confíar en la
motivación de los alumnos, proporcionar todo tipo de recursos de aprendizaje, siendo el mismo
otro recurso, intervenir con igualdad entre los miembros, prestar atención especial a los
sentimientos de los alumnos.
Aportaciones actuales
• Comunidades de aprendizaje
• Todos aportan y son parte del proceso de enseñanza
• El alumno es el centro del proceso
• El papel del maestro como facilitador
• Aprendizaje vivencial
• El alumno como responsable de su aprendizaje
PAULO FREIRE: EDUCACIÓN Y CONCIENCIACIÓN
Para Paulo Freire la educación liberadora es un diálogo, es comunicación:
En la educación liberadora: Nadie educa a nadie,
Nadie se educa sólo, Los hombres se educan entre sí.
Entiende la conciencia como un despegarse del hombre hacia el mundo, intencionada al mundo,
éste se hace mundo de la conciencia. De esta forma la educación se constituye como verdadero
quehacer humano, donde educadores (educando y educados) se hacen seres de la praxis.
Sus principios básicos de enseñanza se resumen en varias exigencias a saber: enseñar exige
rigor metódico, exige investigación, respeto a los saberes de los educandos, exige critica, exige
estética y ética, exige la corporificación de las palabras en el ejemplo, exige riesgo, asunción de
lo nuevo y rechazo de cualquier forma de discriminación, exige reflexión crítica sobre la práctica,
exige el reconocimiento y la asunción de la identidad cultural.
Aportaciones actuales
Aportaciones actuales
• Aprendizaje realizado en cualquier ámbito
• Especialistas que proponen modelos de habilidades
• Comunidades de estudio con intereses afines
• Consultoría pedagógica especializada
Piensa que quien tiene el control del conocimiento y la información decide quien tiene el
poder en la sociedad, de ahí que revise la sociedad como informacional, el término
informacional indica una forma específica de organización social en la que generación, el
procesamiento y la transmisión de la información se convierten en las fuentes
fundamentales de la productividad y el poder. Sus consecuencias, sus características
dependen del poder de quienes se benefician en cada una de las múltiples opciones que
se presentan a la voluntad humana.
Castells revisa el proceso de globalización que amenaza con hacer innecesarios a los
pueblos y países excluidos de las redes de la información. Muestra además los efectos e
implicaciones de los cambios tecnológicos sobre la cultura de los medios de
comunicación -la cultura de la "virtualidad real" en la vida urbana, la política global y la
naturaleza del tiempo y del espacio.
Aportaciones actuales
• El ve a la tecnología informacional como un elemento de poder que puede
construir o destruir a la sociedad
• Realiza una reflexión sobre el uso de medios y las tecnologías en la vida cotidiana
• Habla de un efecto deshumanizador del hombre
Henry Giroux hace una revisión a la problemática que se esta viviendo y en base a ello
anliza las transformaciones que se dan, la juventud y la educación que el llama
posmoderna.
Para el los jóvenes son víctimas de los problemas de un mundo económico cambiante,
con expectativas de progreso reducidas, que son parte de una sociedad fragmentada, lo
ue les da un cierto grado de incertidumbre e inestabilidad en su vida posmoderna. Frente
a ello el educador debe dirigir todas estas inquietudes hacia un proyecto nuevo de
sociedad de esperanza y posibilidad.
Paul Willis parte de que las mercancías culturales son mercancías con significado cuyo
sentido y comunicación deben ser expresados a través de algún tipo de comunicación.
Considero que le llama mercancía cultural a los saberes o conocimientos que como tal
son transmitidos, procesados, transformados y adaptados a las antiguas estructuras por
medio del proceso de aprendizaje, de ahí que el consumo de mercancía cultural siempre
sea productivo, y se note en el cambio y transformación de las personas: el desarrollo de
la personalidad expresiva y su mayor valor de uso como una fuerza dinámica simbólicas.
Las mercancías culturales tienen que tratar de significados y conexiones que no
impongan un significado particular.
Aportaciones actuales
• La escuela se convierte en el espacio de producción y desarrollo de la subcultura
juvenil obrera
CONCLUSIÓN
Como parte de este trabajo la conclusión debe ser la propuesta de una teoría
pedagógica que nosotros planteamos para resolver las inquietudes y problemáticas de
nuestro entorno educativo en donde laboramos, para ello es necesario recordar que una
teoría pedagógica se basa antes que nada en una concepción de hombre, y a partir de
ahí dirigimos nuestros esfuerzos y métodos educativos.
Durante la lectura de todos los autores pude cerciorarme que cada propuesta tuvo
características propias determinadas por la vivencia del autor, por el entorno económico,
político y social del lugar momento en que se aplica, o se propone como en el caso de
Rosseau, en los personal yo prefiero la parte de proponer y aplicar, de lo contrario solo
sería una idea perdida en el tiempo, de la que podemos obtener, analizar o incluso
aplicar varios puntos o elementos que se sugieran, pero de nada serviría proponer sin
aplicar. Por mi parte creo posible partiendo de mi práctica educativa llevar hasta donde
sea posible esta propuesta que nace como un trabajo dentro de la maestría, pero que
me remite a hacer una reflexión sobre mi práctica docente, sobre el papel del alumno y
sobre el papel de la educación.
Bajo estas premisas planteo que mi concepto de hombre o alumno, para ello considero
antes que nada que el alumno es una persona con las características únicas e
indefinibles del ser humano y por lo tanto con una carga o herencia biológica, social,
histórica y cultural. Visualizarlo como alguien capaz de realizar algo, sería reducirlo a
sólo una de sus inacabables características, pues como vimos el hombre es un ser
inacabado que busca la perfección o realización de su plenitud humana a través de la
educación. Dar un perfil de alumno es sumamente difícil, pero el perfil o concepto que
propongo se entendería como ese ideal de hombre hacia el cual dirigimos nuestros
objetivos educacionales. Para mí el alumno debe ser el individuo que comprenda la
realidad en que vive, analice su entorno y la naturaleza, establezca relaciones, reflexione
sobre su papel en el mundo, y vea sus acciones no solo como una posibilidad de
cambio, sino también de manera responsable lo que implicaría una carga moral, ya que
sus acciones, habilidades y pensamientos, no sólo repercutirán en él sino en la relación
con los otros seres humanos.
El docente tiene que ser consciente del valor y la dignidad que tiene todo ser humano,
persiguiendo como objetivos en su ejercicio profesional: Tener la vocación de ejercer,
tanto personalmente como socialmente. Por tanto es aquel que se preocupa por su
perfeccionamiento profesional, tratar a todos con respeto y dignidad, considerando que
trabaja con y para las personas, trabaja con plena conciencia del servicio que presta a la
sociedad, asumir de forma correcta las responsabilidades y competencias propias de la
profesión, mantiene un dominio permanente de los principios básicos de la materia, área
o nivel que forme parte de su práctica profesional, crear un clima de confianza en su
práctica profesional, guardar el secreto profesional, no haciendo uso indebido de los
datos de los que disponga, tratar a todos con ecuanimidad, no permitiendo prácticas
discriminatorias, pone a disposición de sus alumnos todos los conocimientos adquiridos,
favorecer la cooperación y compartir la responsabilidad, promover los valores de justicia
e igualdad, es paciente y tolerante ante las diversas situaciones que se le presenten,
planificar sus actividades con anticipación, lo que implica ser ordenado y puntual, cada
una de las presentaciones de su trabajo deben reflejar la calidad del mismo.
Deber tener la capacidad de provocar interés por su materia o las materias que imparta,
riqueza de contenidos en sus comentarios, atención y empatía con sus alumnos, debe
saber distribuir las tareas, conocer el empleo de materiales didácticos, además debe
tener la habilidad para hacer preguntas detonadoras que desarrollen mas de un tema y
establezcan la relación del conocimiento que tienen los alumnos con el nuevo que se les
presenta, además debe de respetar los conocimientos de los educandos y relacionar la
enseñanza con esos saberes y por tanto la evaluación del aprendizaje es de manera
conjunta, donde se evalúa al alumno de manera cualitativa y cuantitativa, siendo la
primera la primordial, es un promotor de actitudes y valores morales.
La clase es dinámica, flexible y vivencial, en ella los actores del proceso educativo se
dan cuenta de sus papel en y frente al mundo que los rodea, por tanto se hacen
responsables no solo de su aprendizaje en conjunto, sino de su papel dentro de la
sociedad como actores del cambio.