Professional Documents
Culture Documents
Il-Kelma
tal-Arċipriet
Rev. Kan. Dr Joe Zammit
ĠWANNI
PAWLU II
BEATU!
Rev. Can. Dr. Joe Zammit JUD.
Kif nista’ ninsa dik il-ħarsa profonda, meta wara konferma tal-istess grazzja li kont irċivejt minn
għaxar snin mill-ordinazzjoni saċerdotali, kont sibt idejh dak il-Ħamis filgħaxija, meta fis-Sollennita’
ruħi wiċċ imb’wiċċ miegħu waqt udjenza li kellu tat-Tlugħ il-Mulej fis-Sema, fil-31 ta’ Mejju tal-
ma’ grupp ta’ isqfijiet mid-dinja kollha, li għaliha 1984, fil-Bażilka ta’ San Pietru f’Ruma, kien qiegħed
kont preżenti minħabba li fil-jiem li kienu miġbura idejh fuq rasi, l-aħħar wieħed minn fost 77 li konna
għall-irtir annwali tagħhom, jien kelli nagħmel it- ordnajna. Zammit kunjomi u għalhekk inzertajt
traduzzjoni bl-Ingliż lil dawk ta’ lingwa Ingliża? l-aħħar u donnu idejh ma setgħux jinqalgħu minn
Niftakru lill-Papa Ġwanni Pawlu II dakinhar fis-Sala fuqi, forsi wkoll għax ma kien baqagħlu lil ħadd
Pawlu VI il-Vatikan, riesaq lejna li konna fuq, ħdejn iktar warajja.
l-imsemmija isqfijiet li kienu ħafna qrib is-Sedja
Tiegħu. Wara li qara l-messaġġ għall-okkażjoni
quddiem folla ta’ nies kbira, u tana l-barka, wasal
ħdejna t-tradutturi u sellmilna filwaqt li jiena minn
taħt l-ilsien kważi għidtlu: ‘Santo Padre, 10 anni
fa mi ha ordinato sacerdote’ u hu, li kien għoddu
kompla fil-mixja, dar lejja u b’ħarsa li l-memorja
qatt ma tinsiha, u li biha kellimni iktar milli kieku
qalli xi kelma, għamilli salib żgħir fuq moħħi, qisu
3
Leħen il-Qala - Għid 2011
– jekk nista’ nsejjaħlu hekk, għax speċjalment meta kemm ħarġet mill-ħakma qalila tal-komuniżmu fl-
kien fl-aħħar snin ta’ ħajtu jissielet biex jgħix, kont Ewropa, bis-saħħa tiegħu, u wiċċu kien jixgħel f’dija
inħoss li parti minni kienet qed tbati sewwa. Ma waħdanija. Illum din ix-xena għadha mfakkra bi
nistax inħares lejn ħajti mingħajr ma niftakru jħares statwa wara s-Santwarju tal-Madonna s-Sewda u
fiss lejja. l-ħarsa tiegħu fuq il-pjanura tagħtik x’tifhem li qed
iħares ‘l bogħod fuq il-Knisja, fuq id-dinja. Ħarsa li
Xena mill-isbaħ li mhux biss jien rajt imma kienet timpressjonak.
taħt ir-reflectors tad-dinja, kienet waqt il-velja tas-
Sena tal-Ġublew tal-Inkarnazzjoni, mal-bidu tal- Ittra risposta twila għal ittra qasira li kont bgħattlu
millennju li għalih kien tant ħejja lill-Knisja, meta fuq f’għeluq it-18-il sena tas-saċerdozju tiegħi, għadni
pjanura enormi konna madwar 2 miljun żagħżugħ ngħożżha u nibqa’ ngħożżha. Kien apprezzaha
jekk mhux iktar u hu żagħżugħ iktar minna, jxejjer ħafna, hekk kitibli u filwaqt li berikni, talab fuqi mill-
il-bastun f’idejh u jkanta kif seta’, minkejja li l-lejl Ispirtu s-Santu ‘un’abbondante effusione di grazie
kien daħal sewwa. L-għada kelli x-xorti li nqaddes fil- per una rinnovata e feconda dedizione al ministero
konċelebrazzjoni li hu mexxa, ma’ mijiet ta’ saċerdoti presbiterale’.
ta’ kull razza u lingwa. Niftakarna, wara l-quddiesa,
ningħataw flixkun nbid li ma ntużax, bħala tifkira! U dakinhar tal-mewt tiegħu, jaħbat propju għeluq
U iktar minn hekk, mixja lura minn Tor Vergata, żmieni. Kif nista’ qatt ninsa t-titjira tiegħu lejn
qisha fid-deżert tas-Sahara lejn iċ-Ċentru ta’ Ruma is-Sema! Ħalla wisq marka qawwija ġewwa fija.
fejn konna qed nalloġġjaw, bil-fliexken tal-ilma li L-iktar meta bħal fuq salib imsallab kien jitfaċċa
kontinwament kienu jagħtuna, u bil-flixkun tal-inbid mit-tieqa tal-appartament tiegħu kull nhar ta’
li ma ħallejniex warajna! Kienet sħana li f’ħajti qatt Ħadd biex ibierek id-dinja. Mingħajr saħħa fiżika...
ma ħassejt bħalha. Bħal dakinhar meta kont tant qribu fuq il-Fosos
tal-Furjana u wara l-Quddiesa tal-Beatifikazzjoni
Differenti kienet il-laqgħa, f’ambjent sabiħ u f’ċertu tat-tliet Maltin ħutna, niżel borġ u bilġri ttieħed in-
sens frisk minkejja li kien is-sajf, fil-ġurnata l-oħra Nunzjatura. Imma propju f’din id-dgħufija kien qed
dinjija taż-żgħażagħ li kienet saret qabilha l-Polonja, ikompli f’ġismu t-tbatijiet ta’ Kristu li għalih kien
f’Czestochowa. Niftakar il-Gen Verde ikantaw is- talab, hekk kif xiref għall-ewwel darba minn fuq
Salve Regina fl-aħħar tal-Quddiesa u l-Papa kien qisu il-gallarija ta’ San Pietru biex isellem il-ġemgħa, li
qed isaltan fuq id-dinja kollha, dinja li kienet għadha l-qlub tal-bnedmin kollha jinfetħu mingħajr biża’.
5
Leħen il-Qala - Għid 2011
L-Editorjal
Fil-perijodu li sejrin nitkellmu fuqu (1850-1865) il-Qala kienx hemm Għassa tal-Pulizija fir-raħal tal-
kien għadu daqsxejn ta’ raħal fil-Lvant ta’ Għawdex, li Qala.
kien għadu jifforma parti mill-Parroċċa tan-Nadur. Iċ- Dan joħroġ minn petizzjoni li saret fil-bidu tal-1858, li
ċentru ta’ dan ir-raħal żgħir kien mingħajr ebda dubju biha l-Viċi-Parroku Dun Albert Bajada u oħrajn kitbu
s-Santwarju tal-Immakulata Kunċizzjoni. Ir-raħal tal- biex titwaqqaf għassa oħra tal-Pulizija fil-Qala. Iżda
Qala f’dak iż-żmien, kif se naraw kien għadu nieqes din it-talba ma ġietx milqugħa mill-Gvern Kolonjali. (8)
minn ċerti servizzi.
Talba oħra għall-istess skop reġgħet saret minn Dun
Viċi-Parroċċa: B’digriet tal-Isqof Mons. Publiju Marija Albert Bajada fil-31 ta’ Diċembru 1861. Din id-darba
Sant tal-1 ta’ Mejju r-risposta tal-Gvern Konlonjali, permezz ta’ ittra tat-12
1855, is-Santwarju tal- ta’ Frar 1862 kienet, ‘that your request will be taken into
Madonna tal-Kunċizzjoni consideration’. (9) Iżda Dun Albert u xi nies oħra tal-
ġie elevat għall-grad ta’ Qala ma qatgħux qalbhom għax fid-29 ta’ Settembru
Viċi Parroċċa, fil-limiti 1862, reġgħu għamlu talba għall-istess skop. Din it-
tal-Parroċċa tan-Nadur. tielet talba, reġgħet ma ġietx milqugħa. (10)
Il-Qala kellu jkollha Viċi-
Parroku residenti għall- Titjib fl-Infrastruttura: Il-Viċi-Parroku Dun Albrt Bajada
amministrazzjoni tas- ma kienx jehda jaħdem u jirsisti għall-ġid tal-Qala.
Sagramenti nkluża F’Awwissu 1858, il-Gvern Kolonjali rċieva petizzjoni
l-Magħmudija. minn għand il-Viċi-Parroku u xi residenti fil-Qala, ‘for the
L-ewwel Viċi-Parroku repair of the road leading to the church’. (11)
kien Dun Anton Jidher li x-xogħol fuq din it-triq sar fis-snin ta’ wara.
Camilleri. (1) Warajh Dan joħroġ mis-seduta tal-Kunsill tal-Gvern tal-15
bħala Viċi-Parroki, t’April 1861, fejn insibu li l-Kunsill approva vot ta’ £90,
nsibu lil Dun Albert ‘“for continuing the road at Qala to the church of that
Bajada (2) u lil Dun village’. (12) Dan il-vot juri biċ-ċar li sa April 1861, ix-
Manwel Galea. (3) xogħol fuq din it-triq kien diġà nbeda.
Servizz ta’ Tabib tal-Gvern: Fl- Servizzi Privati: L-uniku tagħrif dwar servizzi privati
1848, il-Gvernatur Sir Richard More O Ferrall (1847- huma dwar il-ħwienet tal-inbid, li dak iż-żmien kienu
1851) daħħal is-sistema ta’ tabib imħallas mill-Gvern
“Medico dei Poveri” jew “Medico di Pulizia”, għall-
kampanja ta’ Malta u Għawdex. Għal dan il-għan il-
gżira ta’ Għawdex, inqasmet f’żewġ distretti. Wieħed
mid-distretti ta’ Għawdex, kien In-Nadur, Ta’ Sannat u
x-Xewkija. Bħala tabib ta’ dan id-distrett b’salarju ta’
£14 fis-sena, inħatar Dr. Lorenzo Portelli. (4)
Fit-13 ta’ Frar 1857, il-Gvern ħatar lil Dr. Guseppe
Dimech bħala Tabib tal-Pulizija għall-irħula tan-Nadur,
Xagħra, Xewkija u Qala. (5) Huwa rtira minn din il-
kariga fil-31 ta’ Diċembru 1858. (6)
Talba Għal Għassa Tal-Pulizija: Rapport dwar
id-distribuzzjoni tal-Pulizija f ’Għawdex fl-14 ta’
Frar 1853 jgħidilna li kien hemm b’kollox, 25
membru tal-korp stazzjonati f ’Għawdex li kienu,
Spettur, 4 surġenti u 20 Kuntistabbli. Minnhom
surġent u tliet kuntistabbli kienu jieħdu ħsieb
in-Nadur u l-Qala. (7) Iżda jidher biċ-ċar li ma
7
Leħen il-Qala - Għid 2011
popolari ħafna f’Malta u Għawdex u li kienu jservu ta’ Minn dan l-artiklu joħroġ biċ-ċar li t-tliet Viċi-Parroki,
Ċentri Soċjali qabel ma twaqqfu l-każini. Dun Anton Camilleri, Dun Albert Bajada u Dun Manwel
Galea, kienu ta’ għajnuna kbira għan-nies tal-Qala.
Minn rapport tal-pulizija bid-data tal-24 ta’ Ġunju
Ikun tajjeb li l-Kunsill jiftakar fihom u jsemmi xi triq
1852 nafu li kien hemm 14-il ħanut tal-inbid fil-Qala,
ġdida fil-Qala għalihom.
Għajnsielem u l-Mgarr.(13) Rapport ieħor mill-Uffiċċju
tal-Pulizija tal-25 ta’ Novembru 1852, jgħidilna li kien Referenzi:
hemm sitt ħwienet li jbiegħu l-inbid u l-ispirti fil-Qala. 1) A. Ferris. Descrizzjoni delle chiese di Malta e Gozo (1866)
p.607.
(14)
2) A(rkivju) N(azzjonali) M(alta) Petitions Le Marchant Vol
Bżonn ta’ Skola: Fil-perijodu li qegħdin nitkellmu 3, No. 529. Minnha nafu li Dun Albert Bajada, kien Viċi-
fuqu, fil-Qala ma kienx hemm skola primarja tal-Gvern. Parriku fil-Qala, f’Awwissu 1858.
L-eqreb skola primarja tal-Gvern kienet fir-raħal tan- 3) A.N.M. Petitions Le Marchant, Vol 21, No. 5027. Minnha
nafu li Dun Manwel Galea, kien il-Viċi-Parroku tal-Qala
Nadur. (15) Issa wieħed jassumi li minħabba l-bogħod, f’Jannar 1861,
ftit kienu t-tfal tal-Qala li kienu jmorru f’din l-iskola. 4) A.N.M, CSG/04/letters July 1848 to June 1849. Letter to Dr.
Għaldaqstant il-Viċi-Parroku Dun Manwel Galea, ħass Paul Mifsud. 18.XII.1848 p.304.
il-bżonn li jkun hemm xi forma ta’ tagħlim fir-raħal 5) A.N.M. CSG/01/Reid Vol 75, NL 11185.
tal-Qala. Għaldaqstant fil-11 ta’ Jannar 1861, il-Viċi- 6) IBID CSG/01/ Le MARCHANT Vol 11, NL 1610.
Parroku Galea bagħat petizzjoni lill-Gvern. Fiha stqarr 7) Tagħrif fil-pussess tal-Awtur.
li billi ried ikun ta’ ġid għal għajru, kien iddeċieda li 8) A.N.M. CSG/04/28, No. 5189.
jwaqqaf skola pubblika fil-villaġġ tal-Qala, fejn kien se 9) IBID CSG/04/33, Letter to Rev. A. Bajada 13.01.1862.
jgħallem il-bażi tal-grammatika u żewġ ilsna, it-Taljan u 10) IBID CSG/04/34. No. 8832.
l-Latin. Għaldaqstant kiteb lill-Gvernatur biex jagħtih 11) IBID Petitions Le MARCHANT Vol.3, No.529.
il-permess meħtieġ. 12) M(alta) G(ovt) G(azzette) 26.IV.1861. P.106.
13) A.N.M. CSG /01/Reid VOL.9. No.1288.
Din il-petizzjoni waslet fil-Palazz fl-14 ta’ Jannar 1861, 14) A.N.M. Petitions Reid Vol.6 No.1315.
u fl-istess jum ntbagħtet lir-Rettur tal-Università għall- 15) Din l-iskola kienet infetħet fl-1842. Tagħrif fil-pussess tal-
kummenti tiegħu. Dan min naħa tiegħu fit-18 ta’ Awtur. Fl-1854 f’din l-iskola nsibu li kienu jattendu 121 stu-
Jannar ta parir favorevoli. Fil-fatt il-permess mitlub dent (70 subien u 51 bniet). Tagħrif fil-pussess tal-Awtur.
mill-Viċi-Parroku Galea inħareġ fit-23 ta’ Jannar 1862. 16) A.N.M. Petitions le Marchant Vol.21 (1861) No. 5027.
(16) Ma nafx jekk din l-iskola twaqqfitx jew le. Iżda Sliema – Malta.
jekk twaqqfet, żgur kienet ta’ ġid kbir għat-tfal tal-Qala. 17.01.2011.
Salvu Camilleri
& Sons Ltd. Mario Portelli
WOODWORKS
(Tan-Najsi)
5 St Joseph Street, Qala, Gozo
Suppliers of Ready Mix Tel / Fax: 2156 2985
Concrete, Crane Hire
Ready Mix Plant: 2156 0346 Manufacturers of High
Residence: 2155 1485
Mobile: 9949 5378 Quality Furniture and
“Camilleri House”
Interior Fitments.
Belveder Street, QALA We guarantee Excellent Craftsmanship
8
Leħen il-Qala - Għid 2011
Apprezzament:
Dun Anġ twieled fl-20 ta’ Ġunju Fil-frattemp il-Qala kien miet il-
tal-1926, bin Pawlu u Sunta Kappillan Xerri u warajh laħaq
Buttigieg, l-uniku tifel minn erba’ il-Kappillan Carmelo Vella mill-
aħwa li lkoll mietu qablu. Dawn Għarb li qabel ma ġie l-Qala kien
kienu Maria, Rożina u Rita. Kappillan fir-raħal tal-Għasri. Fl-
1965 il-Qala ġiet elevata għall-
Ta’ erbatax-il sena beda l-kors Parroċċa Arċipretali wara talba
għas-Saċerdozju fis-Seminarju tal- lis-Santa Sede bħala rispett u
Qalb ta’ Ġesù r-Rabat, wara li kien apprezzament talli kien iben
temm l-iskola primarja fir-raħal tal- l-istess Parroċċa li mitt sena
Qala. Hawn huwa għamel erbatax- qabel okkupa l-Ewwel Sede
il sena, seba’ snin bħala student Episkopali tad-Djoċesi, Mons.
estern u seba’ bħala Seminarista Mikiel Franġisk Buttigieg. Hawn
intern. Is-Seminarista Anġelo Dun Anġ kien mitlub li jirritorna
Buttigieg hawn għamel l-istudji f’raħal twelidu u huwa hekk
tiegħu tat-Teoloġija u tal-Filosofija. għamel. Fil-Qala l-ewwel
Anġelo, flimkien mas-Seminaristi xogħol ta’ Dun Anġ kien ta’ Viċi-
l-oħrajn sħabu kien ħa sehem Parroku u Sagristan Maġġur.
fil-purċissjoni tal-Kwadru tal- Anke hawn, Dun Anġ wettaq
Immakulata Kunċizzjoni dakinhar il-Missjoni tiegħu b’ħeġġa u
tal-Inkurunazzjoni Sollenni tagħha b’impenn Saċerdotali fil-veru
li saret fil-Pjazza tal-Knisja sens tal-kelma. Ma kontx tmur
Parrokkjali fil-Qala fl-1954. Nhar il-knisja filgħodu jew għall-barka
is-Sibt 9 ta’ April 1955 – Sibt il- u l-quddiesa ta’ filgħaxija u ma
Għid – kien ordnat Saċerdot mill- kontx tara hemm lil Dun Anġ.
Eċċellenza Tiegħu Mons. Ġużeppi Huwa kien ikun dejjem impenjat
Pace, Isqof Djoċesan. Kien il- fil-konfessjonarju biex jisma’
Ħadd, 8 ta’ Mejju 1955, meta Dun Anġ Buttigieg iċċelebra l-qrar tal-fidili u jirritorna l-maħfra u l-paċi tal-Mulej lill-
b’sollennità kbira l-‘Prima Messa’ tiegħu fil-knisja tal-Qala penitenti kollha li jersqu lejh. Filgħaxija kien ta’ kuljum
fost il-ferħ tal-poplu tagħna. imexxi r-Rużarju lill-Madonna u fir-Randan kien imexxi
l-Via Sagra fil-knisja qabel il-quddiesa. Viżta lil Ġesù
L-ewwel sentejn ta’ ħidma Saċerdotali, Dun Anġ Sagramentat Dun Anġ ma ħalliha barra qatt. Dun Anġ
għaddihom fis-Seminarju kemm bħala għalliem kif kien Saċerdot li kien jgħożż il-familja. Dejjem jistaqsik
ukoll bħala Prefett tat-tfal interni li kienu jattendu dwar il-familja u ma kienx jixba’ jwissi u jagħti pariri
l-istess skola tal-Knisja. Wara dawn is-sentejn, Dun tajba għat-tħaris u ż-żamma tal-għaqda tal-familja.
Anġ, b’ubbidjenza sħiħa aċċetta t-talba ta’ Monsinjur Anke hawn il-Qala, huwa kien jassisti kontinwament
Isqof Pace u mar iwettaq il-ħidma Pastorali tiegħu mal-moribondi u l-agonizzanti tar-raħal.
fir-raħal ta’ Għajnsielem. Hawn Dun Anġ sab it-tieni
familja tiegħu. Il-poplu ta’ Għajnsielem wera rispett u Fil-Qala Dun Anġ kien jieħu ħsieb il-knisja fil-bżonnijiet
mħabba kbira lejn dan is-Saċerdot żagħżugħ ħabrieki u kollha tagħha. Kien jarma għall-festi kollha liturġiċi, kif 9
Leħen il-Qala - Għid 2011
Il-Konverżjoni fil-Bibbja
Fr Charles Buttigieg
Il-kelma ‘konverżjoni’ 8 seklu Q.K.) jikteb: “Jiena tjieba rrid, mhux sagrifiċċju,
Ġesù beda l-missjoni tiegħu b’sejħa għall-konverżjoni: li tagħrfu lil Alla rrid u mhux vittmi maħruqa’’ (Os 6:6).
“Indmu u emmnu fil-Bxara t-Tajba’’ (Mk 1:15). Il-kelma F’Ġeremija, qabel l-eżilju fis-6 seklu Q.K. insibu: “Jekk intom
Lhudija għall-‘konverżjoni’ hija ‘xuv’, li tfisser ‘terġa lura’, tbiddlu għall-aħjar imġibitkom u għemilkom, jekk tagħmlu
‘iddur’, iddur lejn l-oriġini, mela ddur lejn Alla. Il-kelma l-ħaqq bejn wieħed u għajru, jekk ma tgħakksux il-barrani,
Griega ‘metanoia’ hi iktar profonda u tfisser ‘bidla fil-ħsieb’ l-iltim u l-armla, u demm bla ħtija ma xxerdux f’dan il-post
(meta - bidla, noeo - ħsieb) bidla fil-mentalità, bidla fil- u wara allat oħra ma tmorrux b’deni tagħkom, inħallikom
moħħ, bidla fir-ruh. Fl-Atti tal-Appostli 9:35; 11:21; 15:3 tgħammru f’dan il-post, fl-art li tajt lil missirijietkom minn
għandna kelma Griega oħra, ‘epistropho’ li tfisser bidla dejjem għal dejjem’’ (Ġer 7:5-7).
fil-kondotta tal-ħajja: “In-nies kollha li kienu joqogħdu Il-profeta Eżekjel fl-eżilju, jikteb: “Imma jekk il-midneb
f’Lidda u f’Saron rawh u daru (epestrepsan) lejn il-Mulej’’ jerġa’ lura mid-dnub li jkun għamel u jagħmel is-sewwa
(9:35). Il-konverżjoni hija fuq kollox sejħa sabiex dejjem u l-ġustizzja, hu jsalva ruhu’’ (Eżek 18:28). Fit-tielet Isaija
nimmaturaw fil-fidi u niġġeddu fi Kristu. wara l-eżilju nsibu: “Jaqaw mhuwiex dan is-sawm li jiena
Interessanti ukoll li nsemmu r-rabta tan-numru erbgħin fil- rrid, jiġifieri, li tħoll l-irbit tal-ħażen, u tqaċċat ix-xkiel
bibbja mal-konverżjoni. In-numru erbgħin huwa dejjem tal-madmad, li tibgħat ħielsa l-maħqurin u tkisser kull
marbut ma’ żmien ta’ rikonċiljazzjoni tant mixtieqa. madmad?’’ (Is 58:6).
Għandna l-erbgħin jum u l-erbgħin lejl tad-dilluvju f’Ġen Il-profeta Ġona (fil-5 seklu Q.K.) li jkun mibgħut minn Alla
7:11; l-erbgħin sena tal-poplu jiġġerra fid-deżert qabel ma biex isejjaħ għall-indiema u għall-konverżjoni tal-poplu ta’
daħal fl-Art Imwiegħda f’Num 14:34; l-erbgħin jum għall- Ninwe (illum il-belt ta’ Mosul fl-Iraq). Il-profeta Ġoel fis-
konverżjoni ta’ Ninwe f’Ġona 3:4; l-erbgħin jum ta’ Ġesù fid- sena 400 Q.K. b’qawwa kbira nieda jum il-Mulej u stieden
deżert qabel ma beda l-ministeru pubbliku tiegħu f’Mt 4:2. għall-konverżjoni vera: “ċarrtu qlubkom u mhux ilbieskom’’
Il-bibbja li hija l-istorja tas-salvazzjoni hija mmarkata mela (Ġoel 2:13).
mis-sejħa għall-konverżjoni tal-bniedem lejn Alla. Liturġiji penitenzjali
Il-Konverżjoni fl-Antik Testment Fil-ktieb tal-Levitiku nsibu diversi sagrifiċċji bħala sinjal ta’
L-Indiema u l-Penitenza ndiema; insibu s-sagrifiċċji tal-ħruq ‘l-olakawst’ (kap 1) fejn
Għidna li l-konverżjoni timplika bidla fil-ħsieb u ddur lejn il-vittma kienet tinħaraq kollha kemm lil Alla u d-duħħan
Alla. Dan il-proċess jidher fil-bibbja permezz tal-indiema tal-vittma kien jogħla ‘olah’ lejn is-sema. L-iskop ta’ dan
u l-penitenza. L-indiema hija meta l-bniedem jagħraf u kien qima lil Alla, talba għal xi grazzja u sinjal ta’ ndiema
jammetti l-iżball li jkun għamel, jiddiżappruvah, jisgħobbih, u tpattija għad-dnubiet. Insibu s-sagrifiċċji tas-sliem u ta’
jiddeċiedi li jħalli d-dnub u jibda ħajja ġdida. Il-penitenza devozzjoni, ‘zebah xelamin’ (kap 3) bħala ħbiberija bejn Alla
li għandha tesprimi din l-indiema sinċiera sservi sabiex il- u l-bniedem. Insibu ukoll is-sagrifiċċju tal-purifikazzjoni,
bniedem ipatti għal dnubietu u jimmatura iktar fir-ritorn ‘hattah’ (kap 4) biex proprju jpatti għall-ħtija li wieħed
tiegħu lejn Alla. ikun għamel u b’hekk jitnaddaf mit-tniġġis tiegħu. Il-vittma
kienet biċċa tinħaraq fuq l-artal, biċċa tingħata lill-qassis u
Fil-bibbja nsibu sens qawwi ta’ ndiema, per eżempju
l-bqija kienet tinħaraq ‘il barra mill-komunità. Insibu ukoll
l-indiema individwali tas-sultan David li dineb gravament
sagrifiċċji oħra ta’ riparazzjoni minħabba nuqqasijiet lejn il-
u ġie mċanfar mill-profeta Natan, espressa fis-salmi tiegħu
qassisin u s-santwarju.
fosthom dak 50 (Il-Miserere): “Ikollok ħniena minni o Alla
fi tjubitek; fil-kobor tal-ħniena tiegħek ħassar ħtijieti’’(v.3). Maż-żmien insibu diversi liturġiji penitenzjali bħala penitenzi
Insibu ukoll indiema komunitarja u ndiema nazzjonali. komunitarji tassew żviluppati per eżempju f’Neħemija kap 9,
fejn insibu lil ulied Israel lebsin l-ixkejjer u bit-trab fuq rashom1,
Il-profeti kellhom proprju din il-missjoni li jsejħu lill-poplu
għall-indiema, għal dik vera u sinċiera. Il-profeta Osea (fit- 1 Fil-kultura Griega u dik Feniċja l-irmied hu simbolu ta’
qawmien mill-ġdid. 11
Leħen il-Qala - Għid 2011
samu, qraw mill-ktieb tal-liġi tal-Mulej, stqarrew dnubiethom, demm tal-ħaruf maqtul u mraxxax fuq il-blajjiet tal-bibien
talbu għall-maħfra u taw qima lil Alla. Eżempji oħra huma f’Is tagħhom fl-Eġittu li kien ħelishom mill-mewt.
63:15-19 (dan il-kapitlu nkiteb wara l-eżilju u huwa talba għall- Il-bodbod l-ieħor ‘l-għażażel’ wara li l-qassis ikun stqarr il-
ħniena u l-maħfra); Baruk 1:15-3 (is-segretarju ta’ Ġeremija ħtijiet tiegħu u tal-poplu fuqu, kienu jitilquh fid-deżert iġorr
fejn fil-bidu tal-ktieb tiegħu hemm it-talba tal-poplu niedem) fuqu d-dnubiet tal-poplu biex jiltaqa’ mal-ispirtu ħażin tad-
u Danjel 9:3-19 (li hija s-supplika tal-istess profeta fit-3 seklu deżert, ‘Għażażel’.
Q.K.). Minn dan kollu mela naraw, li l-poplu li jrid idur lejn Alla,
Il-Konverżjoni fit-Testment il-Gdid
kien isum, jilbes l-ixkejjer, iqiegħdu l-irmied fuq rashom, joffru
Fil-Ġ.T. naraw lil Ġwanni l-Battista jistieden lin-nies u jgħajjat
sagrifiċċji għall-maħfra, jitolbu bil-biki u jgħannu għana ta’ niket.
bħall-iljun: “Indmu, għax is-Saltna tas-smewwiet waslet’’
Salmi penitenzjali (Mt 3:2), espressa fil-magħmudija ta’ ndiema għall-maħfra
Għandna ukoll is-salmi penitenzjali sew individwali u sew tad-dnubiet li hu kien jagħmel fix-xmara Ġordan.
kollettivi, li huma s-salmi 6; 32; 38, 50; 102; 130 u 143.
Il-bidu tal-ministeru ta’ Ġesù wara erbgħin jum ta’ irtir
Is-salm 130 (De profundis): “minn qiegħ l-art insejjaħlek,
fid-deżert proprju jibda b’din l-istedina: “Iż-żmien huwa
Mulej: isma Sidi il-leħen tiegħi!’’ (v.1-2) kien jitkanta mill-
mitmum, u s-Saltna ta’ Alla waslet: indmu u emmnu fil-
pellegrini lejn Ġerusalemm b’qalb niedma qabel il-liturġija
Bxara t-Tajba’’ (Mk 1:15). Kristu li qabel xi miraklu, kien jitlob
u s-sagrifiċċju tal-maħfra.
att ta’ konverżjoni u ta’ fidi: “il-fidi tiegħek fejqitek’’ (Mk
Jum il-Maħfra 10:52). U fuq kollox it-tagħlim tiegħu, kien kontinwament
Il-verb fil-Lhudi għall-‘maħfra’ huwa ‘kafar’ li jfisser li stedina għall-indiema u l-maħfra kif naraw fil-parabboli
‘tgħatti’, ‘tostor’, ‘taħbi’, jista’ ifisser ukoll ‘timsaħ’ kif tal-maħfra ta’ Alla, per eċċellenza dik tal-Iben il-Ħali fejn
ukoll ‘tirrikonċilja’ u ‘tifdi’. Infatti il-‘kofer’ kien il-prezz tal- għandna dik ix-xena kommoventi tat-tgħannieqa tal-
fidwa ta’ persuna mill-jasar. Il-verb Malti ‘ħafer’ għandu missier ma’ ibnu li kien ‘mejjet’ fid-dnub.
konnessjoni ma’ dan il-verb Lhudi. Il-kaph, ‘k’ Lhudija li
San Pawl ifisser din il-bidla, bil-konċetti tal-bniedem
tippronunċja eżattament bħal il-‘h’ qawwija tal-Malti u
il-qadim “imħassar bix-xewqat tal-pjaċiri qarrieqa’’ u
l-‘pe’ Lhudija li tinħass ‘f’ meta tkun singola u ‘p’ meta
l-bniedem il-ġdid “maħluq’’ skont Alla. Din hija l-ħajja ġdida
rdoppjata; għalhekk fil-lhudi għandna ‘yom kippur’, ‘jum
fi Kristu: “Għandkom twarrbu l-ħajja tagħkom ta’ qabel u
il-maħfra’ u n-nom ‘kapporeth’, l-għatu, dik iċ-ċangatura
tinżgħu l-bniedem il-qadim, imħassar bix-xewqat tal-pjaċiri
tad-deheb li servi ta’ għatu għal fuq l-arka tal-patt.
qarrieqa u tilbsu l-bniedem il-ġdid, maħluq skond Alla, fil-
Il-poplu Lhudi kien obbligat mill-Mulej li n-nazzjon kollu ġustizzja u l-qdusija ġejja mill-verità” (Ef 4:22-24).
ta’ Israel darba fis-sena jniedi jum ta’ penitenza nazzjonali
Il-predikazzjoni ta’ San Pietru fl-Atti tal-Appostli hija ukoll
u ta’ tpattija kif naraw f’Lev 16, jum l-espjazzjoni jew il-
stedina għall-indiema: “Indmu u jitgħammed kull wieħed
purifikazzjoni tal-poplu, ‘Yom Kippur’2 li taħbat fl-10 tax-
minnkom fl-isem ta’ Ġesù għall-maħfra tad-dnubiet’’ (Atti 2:39.)
xahar ta’ Tixri (Settembru-Ottubru) u fejn il-Qassis il-Kbir
liebes l-ilbiesi speċjali tal-penitenza kien jidħol darba fis- L-Ittra lil-Lhud turi lil Kristu li hu l-Qassis il-Kbir li xerred
sena fil-post il-qaddis (fis-Sanctum Sanctorum) fejn kien demmu għalina u daħal fis-santwarju tas-sema biex jidħol
hemm l-arka, it-tron ta’ Alla. Il-Qassis il-Kbir kien ipatti għal għalina. Kristu li hu nnifsu jsir il-‘hilasterion’ il-ġdid, l-għuda
dnubietu kif ukoll għall-ħtijiet tal-poplu. Huwa diġa’ minn tas-salib, l-għuda tal-ħniena ta’ Alla sabiex permezz tad-
ġimgħa qabel kien jinqata’ waħdu minn nies u jagħmel demm tiegħu jsalvaw il-bnedmin kollha (ara Lhud 8:1-6).
penitenza qabel ma jidher quddiem il-Mulej. Il-poplu sa Anke fl-Apokalissi l-aħħar ktieb fil-bibbja, San Ġwann
minn ġurnata qabel, kien jibda s-sawma li fiha la kien jiekol jistieden lill-Knisja ta’ Efesu għall-penitenza u għall-indiema.
u anqas jixrob. Kien jilbes ilbies abjad b’sinjal ta’ viżtu, uħud “Mela issa, ġib quddiem għajnejk fiex waqajt; indem u erġa
jilbsu ilbies li jniggeż jew isawtu lilhom infushom, kienu aqbad l-opri tiegħek tal-bidu’’ (Apok 2:5).
jpoġġu anke l-irmied fuq ir-ras u l-irġiel ma jqaxxrux il-leħja. Konklużjoni
Kien imbagħad f’dan il-jum ta’ penitenza nazzjonali li l-poplu Tajna ħarsa mela fil-qosor lejn il-mixja tal-konverżjoni tal-
kien jinġabar fil-bitħa l-kbira tat-tempju, u jinqraw is-siltiet bniedem lejn Alla fil-Bibbja. Ejjew aħna lkoll mgħammdin
mill-kotba mqaddsa. Ix-xjuħ tal-poplu kienu jippreżentaw fi Kristu, nwettqu l-missjoni tagħna li nikkonvertu kuljum
żewġ bdabad. Bix-xorti kien jintgħażel dak li jkun ta’ Alla u u li ngħinu lill-oħrajn sabiex iqumu tassew mid-dlam tad-
dan jinqatel għas-sagrifiċċju u d-demm tiegħu kien jinġabar dnub tagħhom għall-glorja tal-qawmien ta’ Kristu.
fi bwieqi biex jitraxxax parti minnu fil-post il-qaddis, fuq Biblijografija
l-għatu tal-arka, il-propizjatorju (il-maqgħad, is-siġġu tal- B��������, P., I profeti d’Israele o il dramma di un’alleanza, Cinisello
ħniena ta’ Alla ) il-‘hilasterion’. Hawnhekk biss u f’dan il- Balsamo 1988.
jum biss, il-qassis il-kbir jippronunċja l-isem sagru ta’ Alla, B���������, H., Dictionary of Symbolism, New York 1992.
‘Jahweh’. Imbagħad joħroġ bil-bqija tad-demm u jroxxu G������ G., Note di lessicografia ebraica, Brescia 1998.
K���, H., Ebraismo. Passato, presente, futuro, Milano 1999.
fuq il-poplu niedem minn ħtijietu kollha, sabiex ifakkar fid-
L�����, M., Wörterbuch biblischer Bilder und Symbole, Munich 1987.
2 Bil-Grieg ‘hemera eksilasmou’ u bil-Latin ‘dies propitiationis’ M�����, R., Morto e Risorto secondo le Scritture, Bologna 2002.
u fit-Talmud insibu ‘jom som’, ‘jum is-sawm’ bħalma hu
12 msejjaħ fl-Atti 27:9.
Leħen il-Qala - Għid 2011
The Scientific
Death of
Jesus
At the age of 33, Jesus was condemned to the death arches, then a Roman guard piercing His side with a spear.
penalty. At the time crucifixion was the “worst” death. But before the nails and the spear Jesus was whipped
and beaten. The whipping was so severe that it tore the
Only the worst criminals
flesh from His body. The beating so horrific that His face
condemned to be crucified.
was torn and his beard ripped from His face. The crown of
Yet it was even more dreadful
thorns cut deeply into His scalp. Most men would not have
for Jesus, unlike other criminals
survived this torture.
condemned to death by
crucifixion, Jesus was to be He had no more blood to bleed out, only water poured
nailed to the cross by His hands from His wounds. The human adult body contains about
and feet. 3.5 liters (just less than a gallon) of blood.
Each nail was 6 to 8 inches long. The nails were driven into Jesus poured all 3.5 liters
His wrist. of his blood; He had three
nails hammered into His
Not into His palms as is commonly portrayed. There’s a
members; a crown of thorns
tendon in the wrist that extends to the shoulder.
on His head and, beyond
The Roman guards knew that when the nails were being that, a Roman soldier who
hammered into the wrist that tendon would tare and stabbed a spear into His
brake, forcing Jesus to use His back muscles to support chest.
himself so that He could breath.
All these without mentioning
Both of His feet were nailed together. Thus He was forced the humiliation He passed after carrying His own cross for
to support Himself on the single nail that impaled His feet almost 2 kilometers, while the crowd spat in his face and
to the cross. Jesus could not support himself with His legs threw stones (the cross was almost 30 kg of weight, only
because of the pain for its higher part, where His hands were nailed).
so He was forced to
Jesus had to endure this experience, so that you can have
alternate between
free access to God.
arching His back
then using his legs So that your sins could be “washed” away. All of them,
just to continue to with no exception! Don’t ignore this situation.
breath. Imagine
the struggle, the
JESUS CHRIST DIED FOR YOU!
pain, the suffering, He died for you! It is easy to pass jokes or foolish photos
the courage. to friends, but when it comes to God, sometimes you feel
ashamed to forward to others because you are worried of
Jesus endured this reality for over 3 hours. Yes, over 3
what they may think about you.
hours! Can you imagine this kind of suffering? A few
minutes before He died, Jesus stopped bleeding. He was Accept the reality, the truth that
simply pouring water from his wounds. JESUS IS THE ONLY SALVATION FOR THE WORLD.
From common images we see wounds to His hands and God has plans for you, show all your friends what He
feet and even the spear wound to His side. But do we experienced to save you. Now think about this! May
realize His wounds were actually made in his body? God bless your life! 60 seconds with God... For the next
A hammer driving large nails through the wrist, the feet 60 seconds, set aside what you’re doing and take this
opportunity to meditate! Let’s see if Satan can stop this.
overlapped and an even large nail hammered through the 13
Leħen il-Qala - Għid 2011
14
Leħen il-Qala - Għid 2011
wirja meraviljuża, miftuħa għall-umanità kollha, mill- Din l-istorja kollha San Pawl ġabarha f’espressjoni
uniku Kreatur, “Alla fuq l-allat” u “Sid tas-sidien” (ara waħda: “Alla, għani fil-ħniena tiegħu, bis-saħħa tal-
vv 2, 3). Dan kien pass minn ta’ quddiem, u qabel imħabba kbira li biha ħabbna, meta aħna konna mejta
ma Alla offra mezzi oħra ħalli jingħaraf, permezz tal- minħabba fi dnubietna, tana ħajja ġdida flimkien ma’
istorja, u li daħal fiha u li qasam ma’ poplu għal tant Kristu” (Ef 2, 2-5). Il-Papa Ġwanni Pawlu II għamilha
sekli sħaħ. tiegħu l-istess espressjoni f’Enċiklika “Għani fil-
Ħniena” (1980). Hekk għandna l-iben li ntlaqa’ minn
Il-messaġġ tal-ħniena divina baqa’ wieħed kostanti u missieru, fin-nagħġa li reġgħet inġabret, u fid-drakma
minqux fil-ħolqien tant li “s-smewwiet ixandru l-glorja li reġgħet instabet. Huma kollha eżempji li jispiċċaw bl-
ta’ Alla, għemil idejh tħabbar il-firxa tas-sema” (Salm esperjenza tal-ferħ u l-festa, tant li Kristu xebbahhom
19, 2). Ma jiqafx hemm. It-tjubija u l-ħniena ta’ Alla ma’ “l-istess ferħ li jkun hemm fost l-anġli ta’ Alla għal
huma xi ħaġa magħġuna matul iż-żminijiet kollha midneb wieħed li jindem” (Lq 15, 10).
u għalhekk il-Poplu rawwam fih fiduċja sħiħa f’Alla
bħala dak li juri din it-tieba u jħenn. Mas-salmista jista’ Din il-ħidma kollha tal-ħniena divina nsibuha dejjem
jistqarr: “Tiftakrilniex il-ħtijiet tal-imgħoddi, fittex ejja imsieħba mal-ġustizzja wkoll. Għaliex? Għax il-
u ilqagħna fil-ħniena tiegħek, għax ninsabu mifnija maħfra u t-tjubija ta’ Alla titlob magħha l-indiema
għall-aħħar” (79, 8). u l-konverżjoni. Kif dejjem ngħidu li quddiem Alla
nsibu l-maħfra jekk tassew nindmu minn dnubietna
u nemmnu f’Alla. Ħafna drabi Kristu għaqqad mhux
biss il-fejqan mal-fidi imma wkoll il-maħfra u l-bidla
fil-ħajja mal-indiema u l-imħabba. Dan kien mitlub
ukoll sa minn qabel. Hekk talab Alla mill-bnedmin: “Ħa
jħalli triqtu l-midneb, u l-bniedem il-ħażin fehmietu; ħa
jerġa’ lura għand il-Mulej u jħenn għalih, għand Alla
tagħna għax hu jaħfer ħafna” (Is 65, 7).
Reċensjoni tal-ktieb:
Fratellanzi, Mutuo Soccorso, Unjons, u Koperattivi L-awtur isemmi kif minn għaqdiet li jgħinu, il-Mutuo
Fil-preżentazzjoni tiegħu, l-istudjuż Guido Lanfranco Soccorso, li nibtu bħall-faqqigħ hawn Malta, inbidlu
jittratta dwar l-evoluzzjoni tas-snajja’ fil-gżejjer Maltin, f’Unions fi żmien meta s-sigurtà soċjali u l-iskemi għal
studju li jista’ jitqies bħala enċiklopediku. U hawnhekk pensjonijiet kienu għadhom lanqas jeżistu.
ta’ min jifhem u japprezza aħjar il-valur li dawn l-istudji Lanfranco jagħti lista oħra, din id-darba ta’ dawn is-
jkunu miġbura u ppubblikati fi ktieb fejn jistgħu jkunu soċjetajiet Mutuo Soccorso li twaqqfu bejn l-1847
apprezzati minn kull min jinteressah. u l-1926 (21 b’kollox), u li fosthom kien hemm ukoll 17
Leħen il-Qala - Għid 2011
ħafna Baned Filarmoniċi, li eventwalment spiċċaw biex huwa llustrat b’akkwarelli xogħol Guido Lanfranco.
għamlu l-post għat-Trade Unions.
F’dan l-istudju, Attard iqassam il-vokabularju – uħud
Madankollu l-awtur iżid tagħrif dwar il-Koperattivi u minnu llum ftit li xejn jintuża – flimkien mat-tagħrif dwar
l-wirjiet li jsiru minn żmien għal żmien, dejjem biex juru is-snajja’, b’mod organizzat ħafna.
l-prodotti tas-snajja’ Maltin u jippromwovuhom, anki
Hekk insibu l-oqsma organizzati l-Art, l-Għelieqi, u
barra mix-xtut tagħna. Fost dawn hemm dawk li saru fl-
l-Ħamrija; ir-Razzett; in-Naġġara u l-Bennejja; Dawk
Ingilterra, fl-1851 fi Crystal Palace f’Hyde Park; fl-1862
li jagħmlu l-Karettuni; Il-Ħaddieda; il-Mastrudaxxa;
f’South Kensington; u fl-1924 f’Wembley Park.
Annimali tar-Rziezet; Tal-Qwieleb; Tal-Ġbejniet; Ġeżżejja/
Lanfranco jtemm dan l-istudju jisgħobbih għall-għajbien ġeżżieża; Ilma għat-Tisqija; Tal-Fuħħar; Min jagħmel is-
ta’ bosta snajja’ tradizzjonali u jfaħħar l-inizjattiva tal- Soqfa; il-Kurdara; is-Sellara; Tal-Ġwielaq; Tal-Qfief; Għand
Premju Nazzjonali għal proġetti li jgħinu lill-intrapriża il-Furnar; it-Taħħan; u Għand tal-Ħaxix u l-Frott.
lokali kif imħabbra mill-Onor Dr Chris Said, Segretarju
L-awtur jenfasizza l-aktar fuq l-agrikultura u s-najja’ li nibtu
Parlamentari għall-Konsumatur, Kompetizzjoni Ġusta,
biex minnha missirijietna jaqilgħu l-għajxien tagħhom.
Kunsilli Lokali, u Konsultazzjoni Pubblika.
Nagħti hawn il-lista tal-vokabularju li Attard jagħtina, bl-
Snajja’ tradizzjonali mir-Russja
etimoloġija u t-tifsir tiegħu, fl-ewwel taqsima – Art, għelieqi,
Dan l-istudju sar mill-Grupp Folkloristiku Russu
u ħamrija: Bajjad, Bajjad, Bajjad xkett, Bi qbiela, Biedja,
‘Podmoskovnie Vechera’. Ir-ritratti ta’ oġġetti prodotti ta’
Ċarrut, Demel, Feles, Franka, Ġeżżejja, Ġeżżieza, Għalqa/
snajja’ tradizzjonali, f’pajjiż fejn il-kuluri jgħajtu saħansitra
għelieqi, Ġnien/ġnejna/ġonna/ġardin/a, -i, Ġwielaq,
fl-ilbies tradizzjonali, jaqtgħu ħafna kontra l-bjuda tas-silġ
Ħabel, Ħamri, Ħamri ħerki, Ħamri ramli, Ħamri tal-qawwi,
li jiddomina tul ħafna xhur tas-sena huma vetrina għal dak
Ħamri tas-sekonda, Ħamrija, Ħamrija grassa, Ħamrija
li jista’ jakkwista t-turist f’dan il-pajjiż, b’rispett kbir lejn in-
ħawlija, Ħamrija sewda, Ħamrija żejtnija, Ħanaq, Ħitan
natura li tħaddar is-sena kollha u lejn il-ħajja tradizzjonali
tas-sejjieħ, Ħmieri, Kejla (erba’ qasbiet kwadri), Kurdara,
li għenet dejjem lil min għadu jipprattikaha sal-lum.
Mandra/mnadar, Mejda, Modd pl. imdied, Moxa/t,
L-istudju sar minn Vera Iskhakova mir-reġjun ta’ Moska, Nixxijat, Qanniċ, Qasam/oqsma, Qasba/tmint ixbar,
fir-Russja Ċentrali – ċentru tal-ħajja ekonomika, politika, Qasma/qsami, Slan/slajjen, Qfief, Qortin/qraten, Qwieleb,
u kulturali tar-Russja, għani fl-istorja, tradizzjonijiet Raba’, Raba’ frank, Raba’ tafli, Raba’ xieref, Roqgħa/rqajja’,
nazzjonali tal-poplu Russu, u b’postijiet storiċi u kulturali Sellara, Sidien, Siegħ (għaxar kejliet), Sined/isinda, Spejjer,
uniċi li wħud minnhom huma inklużi fil-lista ta’ Wirt Dinji Sulla, Tomna (sitt sigħan), Turbazz, Wejba (erbat itmien),
tal-UNESCO. Wejbiet, Wilġa/wileġ, Xagħra, xagħriet, Xatba, Xiber.
Wieħed jifhem aħjar dawn il-prodotti ta’ snajja’ Attard jagħlaq l-istudju tiegħu b’sentenza daqsxejn
tradizzjonali meta jsir jaf li foresti enormi, għelieqi kbar, kattiva: ‘The picture that I have just put before you has
għejun, xmajjar, lagi, u varjetà kbira ta’ annimali, għasafar, now disappeared’ u jissokta billi jsemmi ftit mill-bidliet li
speċi ta’ ħut, pjanti meraviljużi, u fjuri b’kull kulur taħt il- seħħu speċjalment minħabba t-teknoloġija moderna.
kappa tax-xemx huma r-rikkezzi ta’ dan ir-reġjun. Huma
Għeluq
dawn l-elementi tan-natura li jispiraw disinji u kuluri lill-
Huwa għalhekk importanti li attivitajiet bħalma hu
artisti, imma fuq kollox lil kull min, matul is-sekli, ħadem
l-Festival tal-Folk organizzat mill-Kunsill Lokali tal-Qala
l-ewwel biex isebbaħ lil daru, u llum anki biex jiġbed
joktru u jibdew isiru biex jgħinu jqajmu kuxjenza dwar
lit-turist dejjem għatxan biex jiddeverti u fl-istess ħin
il-folklor tagħna, u fl-istess ħin joħolqu attrazzjonijiet li
japprezza natura, ħajja, u tradizzjonijiet tal-postijiet li jżur.
jiġbdu aktar turisti lejn pajjiżna. Huwa wkoll għalhekk
L-ismijiet tal-oġġetti li ssemmi Iskhakova – prodotti ta’ importanti li l-Kunsilli Lokali u l-Awtoritajiet ikkonċernati
snajja’ tradizzjonali tar-reġjun – huma ftit diffiċli biex jinkoraġġixxu u jgħinu kif jistgħu pubblikazzjonijiet bħal
nippronunzjawhom aħna l-Maltin. Fost dawn insibu din. Huma l-kotba – teżori għal dejjem – li jippreservaw
l-‘matryoshka’ jew il-‘pupa babushka’ – dawk il-pupi u jistgħu jgħinu f’apprezzament akbar tas-snajja’
kollha kuluri li jidħlu waħda fl-oħra; ix-xalli ‘Pavlovsky’ tradizzjonali tagħna l-Maltin.
kollha disinji ta’ weraq u fjuri; u l-‘Gzhel’ – oġġetti Nota: Dan huwa apprezzament fil-qosor ta’ wieħed aktar
taċ-ċeramika l-ewwel miżbugħin bl-abjad u mbagħad komprensiv li ġie ppreżentat fit-tnedija tal-ktieb, fis-sala
impenġijin b’disinji blu fuqhom; it-trejs ‘Zhyostovo’ – tal-Kunsill Lokali tal-Qala, nhar il-Ħamis, 17 ta’ Frar 2011.
trejs miżbugħin b’sengħa u b’arti liema bħalha. Preżenti għall-okkażjoni kien hemm ukoll is-Sur Euchar Mizzi
(editur), s-Sur Pawlu Buttigieg (Sindku tal-Qala), u l-Onor.
L-agrikultura
Dr Chris Said, Segretarju Parlamentari għall-Konsumatur,
L-istudju ta’ Anton F. Attard – studjuż tal-folklor Malti llum Kompetizzjoni Ġusta, Kunsilli Lokali, u Konsultazzjoni Pubblika
stabbilit sewwa u awtorità dwar il-folklor Malti – għandu li ġie ppreżentat b’kopja tal-ktieb. Min jixtieq, jista’ jakkwista
valur kbir speċjalment minħabba l-vokabularju Malti kopja B’XEJN billi jibgħat €5.00 għotja għall-Fondazzjoni Arka,
marbut mas-snajja’ tradizzjonali tagħna l-Maltin. L-istudju lis-Segretarja, Kunsill Lokali tal-Qala, Il-Qala, Għawdex.
18
Leħen il-Qala - Għid 2011
Katekeżi
Is-silta tal-Kelma ta’ Alla li għandna llum hija meħuda mill- Kull wieħed u waħda minna Ġesù jagħmlilna sejħat żgħar
Vanġelu ta’ San Luqa, fejn Ġesù sejjaħ lit-Tnax madwaru u u kultant sejħat kbar, kulħadd skont il-missjoni tiegħu,
afdalhom missjoni xi jwettqu. (Luqa Kap.9 Versi 1 sa 6). afdata lilu minn Alla. Naraw u nirriflettu ftit kif qed
F’din is-silta li għandna llum ser nirriflettu fuq dak li San inwieġbu għalihom.
Luqa jirrakkonta f’Kap.9 minn Vers 1 sa 17. Dan it-tagħrif
Forsi nistaqsu; Jien ukoll nidħol fiha din il-biċċa xogħol?
dwar il-missjoni tat-Tnax l-Appostli nsibuh ukoll f’San
Meta Ġesù għażel lit-Tnax kellu taħlita ta’ kollox: Nies
Mattew Kap.10 Versi 5-15 u f’San Mark, Kap 6 Versi 4 sa 13.
b’valuri differenti, nies foqra, nies ta’ bla skola, nies tal-
It-tieni parti ta’ dan l-istess kapitlu jitkellem dwar Erodi ħajja ordinarja ta’ kuljum. Imma dan il-grupp sempliċi
u mbagħad l-aħħar parti dwar it-tkattir tal-ħobż, dwar għamel affarijiet kbar. Ġesù talabhom biex inisslu fil-
il-miraklu tal-5 ħobżiet u ż-żewġ ħutiet. Dan ir-rakkont bnedmin tama, imħabba u skop lil ħajjithom u bil-grazzja
insibuh imsemmi fiż-żewġ Vanġeli Sinottiċi l-oħra, jiġifieri u l-għajnuna tiegħu rnexxielhom. Ġesù għażilhom mhux
f’San Mattew Kap 14, Versi 13-21 u f’San Mark Kap 6, għax kienu xi ħaġa imma għax kienu lesti li jagħmlu xi
Versi 30-44. ħaġa għal Ġesù.
Huma żewġ rakkonti differenti minn xulxin li jippruvaw il- Ġesù tahom qawwa u setgħa fuq ix-xjaten kollha u li
qawwa divina ta’ Ġesù, jiġifieri Ġesù jitma’ 5,000 raġel, jfejqu l-mard. Ġesù lilna wkoll iridna nitolbu bil-ħeġġa u
barra n-nisa u t-tfal. Issa ser nirriflettu fuq l-ewwel bil-fidi li jekk ikun ta’ ġid għal min nitolbu, Hu jismagħna
rakkont: Il-missjoni tat-Tnax. u jekk le, dejjem jagħti dak li hu tajjeb għall-bniedem. Hu
jaf x’inhu l-aħjar!
Dawn l-ewwel 6 versi tal-kapitlu 9 joqogħdu aħjar bħala
konklużjoni ġenerali tas-sezzjoni kollha fiż-żewġ kapitli Fit-tieni vers insibu: “U bagħathom ixandru s-Saltna
ta’ qabel, 7 u 8. Wara li f’dawn il-kapitli wera ‘l Ġesù t’Alla u jfejqu l-morda.” Is-Saltna ta’ Alla tinsab ġo fina
jxandar il-Bxara t-Tajba bi kliemu u b’għemilu, Luqa issa u għalhekk aħna tempju tal-Ispirtu s-Santu. Bla priedki,
juri lil Ġesù qed isieħeb lit-Tnax fl-istess missjoni tiegħu rridu nippriedkaw din is-Saltna, jiġifieri billi nagħtu xhieda
u għalhekk tahom is-setgħa tiegħu u bagħathom biex ħajja bil-mod ta’ kif ngħixu l-ħajja tagħna fil-familja
bħalu jxandru s-Saltna t’Alla. Għalhekk kien għażilhom u tagħna, mal-ħbieb tagħna, mal-ġirien tagħna u kull fejn
semmihom “appostli”. inkunu.
“Sejjaħ lit-Tnax madwaru”. L-appostli kellhom imorru għall-missjoni bla ma jieħdu
Qegħdin xejn attenti aħna għas-sejħat li jagħmlilna xejn magħhom. Hekk naqraw f’vers 3. Lanqas għall-
Ġesù fil-ħajja tagħna ta’ kuljum? Il-lejla Ġesù sejħilna ħtiġijiet tagħhom, biex ħsiebhom ikun biss fix-xandir tal-
madwaru u aħna rrispondejna “iva” biex nisimgħu Bxara t-Tajba. Mill-bqija jafdaw fil-providenza ta’ Alla u
l-Kelma Tiegħu mfissra fil-preżenza tas-Saċerdot, li hu fil-karità ta’ dawk li jisimgħuhom. Dawn l-istruzzjonijiet
minnu magħżul u maħtur. ta’ Ġesù jirriflettu ukoll il-ħajja tal-ewwel “evanġelisti”,
19
Leħen il-Qala - Għid 2011
li kienu jivvjaġġaw minn belt għal oħra biex ixandru 5,000 raġel “barra n-nisa u t-tfal.” Hekk insibu wkoll
l-Evanġelju u jwaqqfu komunitajiet ġodda. f’Mattew Kap. 14, versi 14 sa 21. “U Ġesù temagħhom
ilkoll minn ħames ħobżiet u żewġ ħutiet.” U mhux biss
Fil-versi minn 7 sa 9 ser nirriflettu fuq it-tieni parti mill-
mela l-istonku ta’ kull wieħed imma wkoll ġabar lura mhux
Vanġelu fejn Erodi Antipa, bin Erodi l-Kbir, it-tetrarka tal-
inqas minn tnax-il qoffa fdal. Is-sinjal kien ċar biżżejjed.
Galilija, kien imħasseb meta beda jisma’ fuq kemm dak
Hekk fid-deżert deher wieħed li jagħti l-ħobż lil tant nies,
li kien qed jagħmel Ġesù u kemm dak li bdew jagħmlu
Alla wera lilu nnifsu. Alla huwa magħna.
l-Appostli tiegħu. Dan kollu ġibed l-attenzjoni ta’ Erodi
u kulħadd kien jgħid xi ħaġa kbira fuq Ġesù. F’Luqa, kap F’vers 12 insibu li t-Tnax qalu lil Ġesù biex jibgħat lin-
9, vers 19 insibu: “Min kien jgħid li Hu Ġwanni l-Battista, nies biex imorru fl-irħula u fl-irziezet tal-qrib biex isibu
min Elija u min wieħed mill-profeti”. fejn jistrieħu u jieklu xi ħaġa. Iżda Ġesù f’vers 13 hekk
irrispondihom: “Agħtuhom intom x’jieklu!”
Erodi beda jinkwieta u staqsa: “Min hu dan?” Beda jfittex
li jarah, mhux b’xewqa tajba li jiftaħ qalbu għalih, iżda Ġesù hawnhekk qed jagħti kmand lilna, illum, aħna li kif
b’kurżità u bil-biża’ tal-ambizzjoni. F’Luqa Kap 13, versi għedna fil-bidu, nagħmlu parti mill-grupp li Ġesù għażel
31 sa 33 insibu li xi Fariżej qalu lil Ġesù: “Mur, itlaq minn elfejn sena ilu, Ġesù jridna naqdu l-missjoni tagħna li Hu
hawn, għax Erodi jrid joqtlok.” U Ġesù qalilhom hekk: afdalna f’idejna u nitimgħu spiritwalment lil dawk li Hu
“Morru għidulu lil dak il-volpi …….” Jiġifieri Ġesù hekk afdalna. Kulħadd għandu l-missjoni tiegħu x’jaqdi. Irridu
kien jindirizzah lil Erodi. nagħtu xhieda awtentika ħajja b’għemilna, biex ħaddieħor
jersaq aktar qrib ta’ Ġesù. Din ir-responsabbilta’ li Ġesù
F’Luqa Kap 23, versi 6 sa 12 insibu lil Ġesù quddiem Erodi
afdalna għandna nwettquha sewwa u bir-reqqa kollha.
fil-proċess tal-passjoni. Erodi feraħ ħafna meta ra lil Ġesù,
għax minn dak li kien sama’ fuqu, kien ilu żmien jixtieq Vers 15 sa 17. Hawnhekk Luqa jirrakkonta kif qiegħdu lil
jarah, bit-tama li jara li jagħmel xi sinjal u għamillu bosta kulħadd bilqiegħda, u Ġesù ħa l-ħames ħobżiet u ż-żewġ
mistoqsijiet, imma Ġesù ma wieġbu xejn. Imbagħad ħutiet, refa’ għajnejh lejn is-sema, berikhom, qasamhom u
Erodi, flimkien mas-suldati tiegħu beda jżebilħu u tahom lid-dixxipli biex inewluhom lin-nies. Jista’ jkun li dan
jgħaddih biż-żufjett. Luqa rah bħala sinjal tal-Ħobż tal-Ewkaristija. Hekk beda
jiġi interpretat sa mill-ewwel żmien tal-Knisja. Dan il-ħsieb
Fil-proċess tal-passjoni, Ġesù lil Erodi biss ma kellimx għax
jidher li kien f’moħħ Luqa, kif kien fi ħsieb Ġwanni, hekk
kien bniedem supperv. It-tagħlima għalina għandha tkun
insibu f’Kap 6, versi 51-59: “Jiena Hu l-ħobż il-ħaj li niżel
li aħna ma għandna qatt nissuppervjaw jew tiġina l-għira
mis-sema. Jekk xi ħadd jiekol minn dan il-ħobż jgħix għal
jew dejjem irridu li nkunu aħna li nikkmandaw. Għandna
dejjem. U l-ħobż li jiena nagħti huwa ġismi għall-ħajja tad-
niftħu qalbna għal Ġesù biex inħalluh jaħdem fina u jsir
dinja. Min jiekol ġismi u jixrob demmi jibqa’ fija u Jiena fih.”
Hu l-gwida tal-ħajja tagħna.
Dan qalu Hu u jgħallem fis-sinagoga, f’Kafarnahum.
Hawnhekk irridu noqogħdu attenti mis-suppervja fina
Il-kliem u l-azzjonijiet ta’ Ġesù f’dan il-miraklu — “ħa l-ħobż
għax kultant minn għalina li aħna qed nagħmlu t-tajjeb u
— bierek — qasam — ta lid-dixxipli” huma l-istess, u fl-
forsi ma nobdux jew nissuppervjaw għas-superjuri tagħna.
istess ordni jew kważi, li Luqa jsemmi fir-rakkont tat-twaqqif
Niġu issa għat-tielet rakkont. Ġesù jitma’ 5,000 ruħ. tal-Ewkaristija f’Kap 22 vers 19 fejn jgħid: “Imbagħad ħa
Luqa Kap 9 versi 10 sa 17. l-ħobż, radd il-ħajr, qasmu, newwilhulhom u qal: “Dan hu
Wara li temmew il-missjoni li kien afdalhom Ġesù ġismi li jingħata għalikom. Agħmlu dan b’tifkira tiegħi.”
(Kap 9, versi 1 sa 6), it-Tnax reġgħu lura għandu u qalulu fuq Mela meta Ġesù ordna; “Agħtuhom intom x’jieklu,” kien
l-esperjenzi tagħhom. Ġesù ħadhom miegħu Betsajda, qed jagħmel ukoll kmand lil dawk li Hu jagħżel u jaħtar,
forsi biex jistrieħu ftit u jinġabru fit-talb. Betsajda, l-Belt jiġifieri lis-saċerdoti biex ikunu huma li jmantnuna bil-
ta’ Pietru, Indrì u Filippu kienet fuq ix-xtajta ta’ fuq, tal- Ġisem u bid-Demm tiegħu. Nersqu mela b’qima u
baħar tal-Galilea. b’imħabba u aktar ta’ spiss lejn dan is-sagrament tal-
Meta aħna ntemmu x-xogħol li kellna nagħmlu, hi x’inhi imħabba li Ġesù jrid imantnina bih, biex ifawwarna bil-
l-missjoni tagħna, fid-dar, wara l-ġurnata tax-xogħol, grazzji tiegħu, biex magħqudin miegħu għad naslu ħdejh
wara xi ħidma tajba fil-parroċċa, magħmula b’intenzjoni fejn narawh wiċċ imb’wiċċ.
retta għandna mmorru lura għand Ġesù u niftħu qalbna It-tagħlima għalina u fuq xiex nirriflettu għal din is-sena li
miegħu bħal ma għamlu l-appostli, nistrieħu f’riġlejn Ġesù għadna kif bdejna jekk Alla jrid:
u ninġabru għal ftit waqtiet fit-talb u nirringrazzjawh.
Kemm qegħdin noqogħdu attenti b’widnejna miftuħa
F’vers 11 insibu li n-nies, malli saru jafu, marru bi ħġarhom biex nisimgħu Ġesù x’qed jitlob minna?
ifittxu lil Ġesù u Hu bħas-soltu qagħad jgħallimhom u L-Ewkaristija! Kemm qegħdin nitmantnew biha u fl-
jfejqilhom il-morda tagħhom. Il-jum kien wasal biex aħħarnett kemm qegħdin aħna nafdaw fil-providenza
jintemm u l-post kien imwarrab. Ma kinux fil-belt, iżda t’Alla? Ma ninsewx li Ġesù ma riedhom jieħdu xejn
Luqa jgħidilna kienu “qrib” il-belt. U kien hemm madwar magħhom lit-Tnax.
20
Leħen il-Qala - Għid 2011
O Ġużeppi
kollok Qdusija
“Int ġieħ tal-anġli u l-qaddisin,
Ġużeppi, għajnuna tal-bnedmin u
tama tagħna, ilqagħha l-għanja ta’
tifħir u qima li llum noffrulek”
(Mill-Innu tat-Tifħir ta’ Sbiħ il-Jum tas-Sollennità
ta’ San Ġużepp tad-19 ta’ Marzu).
Il-Kbir Qaddis Patrijarka San Ġużepp huwa msemmi ċċelebra l-quddiesa fuq l-altar fejn kien hemm meqjum
diversi drabi fil-vanġeli ta’ San Mattew u San Luqa, ir-relikwija tal-mantell ta’ San Ġużepp, (li aktarx ukoll li
għalkemm qatt ma narawh jitkellem, iżda jibqa’ dejjem fih San Ġużepp ġarr lil Ġesù tarbija), fil-knisja antika ta’
sieket, liema skiet però li tkellem tassew fil-pjan ta’ San Anastasja mibnija fis-sena 300 minn Appollonia,
Alla u fl-istorja tal-Knisja. Huwa l-Kap tal-Familja ta’ mara sinjura Rumana. Fil-kitbiet ta’ San Efrem, Duttur
Nazaret, il-Kustodju tar-Redentur u tal-Madonna. tal-Knisja li twieled is-Sirja fis-sena 306 u miet fis-sena
Huwa qaddis tassew kbir, Patrun tal-Knisja Universali 372, insibu devozzjoni u mħabba kbira lejn San Ġużepp.
u Mudell għall-missirijiet u għall-familji kollha. F’dan Huwa jikteb dwar San Ġużepp: “il-Kelma kienet tgħix
l-artiklu ser naraw il-kobor ta’ dan il-qaddis tas-skiet taħt is-saqaf tiegħek’’. Anke San Ġwann Krisostmu li
fil-ħajja tal-qaddisin u tal-papiet matul l-elfejn sena miet fis-sena 407, ukoll jitkellem mill-virtujiet li kellu
tal-istorja tal-Knisja. San Ġużepp, li kien iħaddan il-virtujiet kollha għax kien
bniedem ‘ġust’.
San Ġużepp fil-ħajja tal-Qaddisin
Wieħed mill-Missirijiet Appostoliċi tal-Knisja, San Il-glorja ta’ San Ġużepp fis-sema hija tassew kbira. Fid-
Injazju ta’ Antijokja li miet martri fis-sena 107 W.K., dehra tal-Mulej li kellha Santa Margerita ta’ Cortona fit-
fl-ittra tiegħu lill-insara ta’ Efesu jikteb dwar il-kobor 13-il seklu, Ġesù jħeġġigna fid-devozzjoni li kellha lejn
ta’ San Ġużepp u l-missjoni tiegħu fil-pjan ta’ Alla San Ġużepp ta’ kuljum. Santa Ġertrude l-Kbira tirrevela
għas-salvazzjoni. Fis-sena 155, Ġustinu fid-Djalogu li f’mument ta’ estasi hija rat is-sema, fejn rat lil San
ma’ Trifone jgħidilna li San Ġużepp kellu s-sengħa ta’ Ġużepp fuq it-tron u lill-qaddisin jagħtuh qima. Fid-
mastrudaxxa u kien il-missier putattiv ta’ Ġesù l-Iben dehriet tal-Madonna lil din il-qaddisa kif ukoll lil Santa
ta’ Alla, fejn l-injostiċi fosthom l-eretiku Ċerintu, Briġida tal-Isvezja, il-Madonna kienet tirreferi ta’ spiss
kienu jsostnu l-ereżija li Ġesù kien it-tifel naturali ta’ għal San Ġużepp, l-għażiż raġel kastissimu tagħha.
San Ġużepp. Fl-ewwel sekli tal-Knisja dawn id-diversi
San Franġisk t’Assisi kompla kabbar huwa nnifsu
ereżiji fixxklu xi ftit mid-devozzjoni lejn San Ġużepp.
l-imħabba u l-qima lejn San Ġużepp kif għamlu
Iżda minkejja dan, il-Knisja mmexxija mill-qawwa tal-
mbagħad warajh il-Franġiskani bħal Umbertino ta’
Ispirtu s-Santu imxiet dejjem bil-għaqal u b’imħabba
Casale, San Bernardinu ta’ Siena u Bernardinu ta’
kbira lejn San Ġużepp, kif urew fil-bidu Missirijiet il-
Feltre. L-istess devozzjoni urewha d-Dumnikani u
Knisja. Sant’Irinew ukoll jikkombatti din l-ereżija fil-
l-Karmelitani, kif ukoll tant qaddisin kbar fosthom San
kitba tiegħu tas-sena 185 W.K. fejn insibu erbatax il
Albertu l-Kbir, Santa Tereża ta’ Avila, Duttur tal-Knisja li
riferenza għal San Ġużepp.
kellha mħabba speċjali lejn dan il-qaddis li lilu tiddedika
San Ġirolmu li għamel it-traduzzjoni Latina tal-Kotba l-kunventi kollha li fetħet. Skont il-kittieb Patrignani,
Mqaddsa ukoll jikkommenta dwar il-figura ta’ San Santa Tereża hija waħda mill-kewkbiet brillanti, waħda
Ġużepp, fejn jgħid kif huwa pproteġa lil Marija mit- mill-ifjen djamanti fil-kuruna ta’ San Ġużepp. Kienet
tħaġġir tagħha u tat-tarbija Ġesù fil-ġuf tagħha u kif magħżula minn Alla biex ixxerred il-kult lejn San
ħares dawn iż-żewġ teżori ġewwa l-Eġittu mill-kefrija Ġużepp mad-dinja kollha. San Ġwann tas-Salib meta
ta’ Erodi. Jingħad li meta kien fil-Palestina San Ġirolmu kien pirjol fil-monasteru ta’ Los Martires fi Granada
21
Leħen il-Qala - Għid 2011
l-Knisja fl-isfond tal-Moderniżmu, li l-Knisja ta’ Kristu fl-1 ta’ Mejju 1955, waqt
b’leħen il-kbir tal-Beatu Papa Piju 9, fit-8 ta’ Diċembru laqgħa ta’ folla kbira fil-
fl-1870 bid-Digriet Urbi et Orbi, ħatret lil San Ġużepp pjazza San Pietru fejn
bħala Patrun Universali tal-Knisja. Il-Papa Piju IX kiteb: stqarr: “Jekk tixtiequ
“Alla bis-setgħa bla qies… għaqqad biż-żwieġ lil San tkunu qrib ta’ Kristu, mill-
Ġużepp mal-Immakulata Verġni Marija u minnha bil- ġdid ngħidulkom llum;
ħidma tal-Ispirtu s-Santu twieled Sidna Ġesù Kristu…. li Morru għand Ġużeppi.’’
kif kien xieraq għall-kobor tad-dinjità tiegħu, Ġużeppi Il-Beatu Papa Ġwanni
mhux biss rah, imma kellmu u biesu u bl-akbar ħerqa XXIII daħħal l-isem ta’
għannqu bi mħabba ta’ missier u pprovda l-għajxien lil San Ġużepp fit-talba
Dak li l-insara kellhom jirċevuh bħala l-ħobż li niżel mis- ewkaristika tal-quddiesa
sema u minnu jiksbu l-ħajja ta’ dejjem.’’ (ara S. Rituum Il-Beatu Papa Ġwanni XXIII u poġġa l-Konċilju
Congreg., «Quemadmodum Deus», die 8 dec. 1870: Vatikan it-Tieni taħt il-ħarsien ta’ San Ġużepp bħala
«Pii IX P. M. Acta», pars I, vol. V, 283). ‘Protector universalis
Ecclesiae’ permezz tal-
Anke l-Papa
Ittra Appostolika ‘Le Voci’.
Ljun XIII fl-Enċiklika
Il-Qaddej ta’ Alla, l-Papa
‘Quamquam Pluries’
Ġwanni Pawlu II fil-15
tal-15 ta’ Awwissu
ta’ Awwissu 1989 ħareġ
1889 ħeġġeġ ħafna
l-Eżortazzjoni Appostolika
li tingħad it-talba: “O
dwar il-Persuna u
Mqaddes Ġużeppi, fil-
l-Missjoni ta’ San Ġużepp
hemm li fih ninsabu…’’
fil-ħajja ta’ Kristu u
wara r-rużarju, fejn ta
l-Knisja, Redemptoris
indulġenza ta’ seba’
custos. Nistgħu ngħidu
snin u 7 darbiet 40 Papa Ġwanni Pawlu II
hi l-isbaħ kitba u l-aktar
jum, lil min jgħid
waħda ta’ tagħlim teoloġiku profond dwar San Ġużepp
din it-talba. Il-Papa
li qatt ħarġet minn id l-ogħla
San Piju X fl-1909 Papa Ljun XIII
awtorità tal-Knisja. U żgur li
kien approva l-litanija
l-Papa preżenti Benedittu XVI
f’ġieħ San Ġużepp b’indulġenzi marbuta magħha
għandu ammirazzjoni kbira
sabiex tidħol fil-kotba tal-liturġija. Il-Papa Benedittu
lejn San Ġużepp, minħabba
XV fil-25 ta’ Lulju 1920 fl-għeluq il-ħamsin sena mill-
li l-ewwel isem tiegħu huwa
proklamazzjoni ta’ San Ġużepp bħala Patrun tal-Knisja
proprju għal San Ġużepp,
Universali kiteb li permezz ta’ San Ġużepp aħna naslu
Josef Ratzinger.
għand Marija u permezz ta’ Marija għand il-għajn ta’
kull qdusija, Ġesù Kristu, permezz tal-motu proprio B’hekk tajna ħarsa
‘Bonum sane’. Proprju fid-9 t’April 1919 daħħal żewġ twila kif il-Qaddisin u
prefazji, wieħed ta’ San Ġużepp u l-ieħor tal-Quddiesa l-Papiet ħeġġew u saħħew
tal-Mejtin. Fl-1921 huwa waqqaf il-festa liturġika tal- id-devozzjoni lejn il-Kbir
Familja Mqaddsa. Papa Benedittu XVI Patrijarka San Ġużepp.
Biblijografija
Il-Papa Piju XI kien iħobb jindirizza lill-folol fil-festi ta’ San Acta Leonis XIII P.M., Roma 1889, 175-180.
Ġużepp dik tad-19 ta’ Marzu, CALKINS, A.B., “The Justice of Joseph Revisited’’, Homiletic &
per eżempju dawk tal-1928, Pastoral Review (June 1988) 8-19.
1935 u 1937. Il-Papa Piju XI CHRISTIANI, L., The Father of Jesus, Derby (NY) 1976.
Discorsi e Radiomessaggi di S.S. Pio XII, II, 65-69.
tkellem diversi drabi dwar FITZMYER, J.A., The Gospel according to Luke I-IX, New York 1981.
San Ġużepp fejn fl-enċiklika GIOVANNI XXIII, Lettera Apostlica, Le Voci, sulla Protezione di San
tiegħu kontra l-Komuniżmu, Giuseppe per il Concilio Ecumenico Vaticano II, 19 Marzo 1961.
Divini Redemptoris tad-19 ta’ GRIFFIN, M.D., Saint Joseph and the Third Millenium, Hubertus
(WI) 2000.
Marzu 1937, isostni li jeħtieġ HEALY THOMPSON, E., The Life and Glories of Saint Joseph,
li l-Knisja kontra d-dinja Rockford (IL) 1980.
komunista titqiegħed taħt PRZYBYLSKI, B., Righteousness in Matthew and His World of
l-istandard ta’ San Ġużepp, Thought, Cambridge 1980.
il-Protettur tagħha. Il-Papa STRAMARE, T., Saint Joseph, “Guardian of the Redeemer” Text and
Reflections, Santa Cruz (CA) 1997.
Piju XII kien waqqaf il-festa TOSATO, A., “Joseph, Being a Just Man (Matt 1:19)’’, The Catholic
Papa Piju XI ta’ San Ġużepp Ħaddiem Biblical Quarterly 41 (1979) 547-551.
23
Leħen il-Qala - Għid 2011
24
Leħen il-Qala - Għid 2011
Joe Cutajar
31 ta’ Jannar 2011
25
Leħen il-Qala - Għid 2011
Jista’
aktar meħtieġ. Waqt il-formazzjoni saċerdotali tiegħu
huwa kien jiltaqa’ ma’ bosta missjunarji li kienu jiġu
Malta għall-vaganzi u dawn kienu jżuruhom u jitkellmu
magħhom fuq ix-xogħol tagħhom fil-missjoni. Huwa
jgħid li dawn ħallew ċerta impressjoni tajba fuqu,
Kollox’
tant li meta wasal il-mument huwa kien talab lis-
superjuri tiegħu sabiex imur jaħdem fil-missjoni. Fil-
fatt huwa kien intbagħat fil-Ħonduras fejn kien hemm
żewġ saċerdoti oħra Franġiskani Maltin, Fr. Roberto
(Patientia Omnia Potest) Camilleri, illum Isqof u Patri Anġlu Falzon. Hu jgħid
li l-bidu mhux faċli u għalih kien ta’ għajnuna kbira
l-fatt li sab Patri ieħor bħalu li għenu immens sa ma
dara l-post, il-lingwa, l-ikel u l-ambjent kompletament
differenti minn dak ta’ qabel.
• Adorazzjoni
• Żjajjar fl-iskola primarja “President Anton
Buttigieg’’ li kienu jikkonsistu fi qrar u quddiesa
• Żjajjar lill-morda li ġew amministrati lilhom is-
sagramenti.
• Żjajjar lill-familji fejn talbu flimkien mal-Father u
wara rċivew l-barka tiegħu.
• Żjarat fil-ħwienet.
• Fil-għaxija, konċelebrazzjoni mmexxija minn
wieħed mill-Fathers li kien jieħu sehem fiż-żjajjar
fejn kien jagħmel omelija fuq punti meħudin
mill-parabbola tal-“Iben il-Ħali’’. Kienu tassew
interessanti għax fihom rajna l-imħabba kbira ta’
Alla lejna.
• Kellna ukoll il-qrar li kien suċċess.
• Din il-ġimgħa laħqet il-qofol tagħha bil-festa ta’
Jum l-Isem Imqaddes t’ Alla.
• Filgħaxija Pontifikal mill-E.T. Mons. Isqof Mario
Grech fejn għamel l-omelija dwar “Li aħna
għandna nkunu dawl għall-oħrajn’’.
• Wara saret il-purċissjoni bis-Ssmu. Sagrament fit-
toroq hekk imsejħa tas-Salib, li kienet immexxija
mill-W.R. Arċ Kan. Dr Joe Zammit.
Anke t-temp iffavoriena għax kienet ġimgħa bnazzi.
Kienet ġimgħa ta’ grazzji kbar lill-parroċċa. Kienet
Bħal snin oħra l-fergħa tax-Xirka tal-Isem Imqaddes ġimgħa sabiħa ħafna u ta’ suċċess u ta’ esperjenza
ta’ Alla tal-Qala mis-16 sat-23 ta’ Jannar 2011 sabiħa ħafna li tara lil kulħadd jagħmel il-parti tiegħu.
organizzat is-26 Missjoni ta’ Talb u Tagħlim Ta’ dan inroddu ħajr lil Alla għax kien Hu li kien qed
fil-parroċċa. It-tema kienet “L-Ewkaristija u jaħdem. Aħna konna biss strumenti f’idejn Alla biex
r-Rikonċiljazzjoni huma l-Ħajja Tagħna’’ Din kienet din il-ġimgħa kienet suċċess u ħalliet il-frott.
imqassma hekk: Ursula Theuma
28
Leħen il-Qala - Għid 2011
Ntietef mill-Istorja:
Issa jmiss l-aħħar parti ta’ dan id-Djarju li jista’ jiġi ppubblikat, 23/03/1919 Illum miet il-Kappillan Giovanni Saliba, li
għax hemm ħafna aktar però għad irrid il-permessi mid- kien mir-Rabat Għawdex.
Data Protection sabiex inkun nista’ nippubblikahom. Dawn Warajh laħaq Kappillan M’Ang Cauchi
jinkludu ż-żwiġijiet u l-imwiet tan-nies kollha tal-Qala fi żmien wkoll minn Victoria.
iz-Ziju Ġużepp, kif ukoll kull min kien jaħdem mal-gvern u 07/06/1919 Irvellijiet fil-belt Valletta mill-Maltin kontra
fejn kien jaħdem, kull min kellu karozza jew van jew trakk u l-Ingliżi fejn spiċċaw maqtula 7 persuni, 6
saħansitra kull min kellu television fil-Qala, fost l-oħrajn. Maltin u wieħed mix-Xagħra Għawdex
05/11/1920 Il-Kappillan M’Anġ Cauchi kien trasferit
Din il-parti tinkludi fiha tagħrif fil-qosor ħafna, ta’ grajjiet
lejn iż-Żebbuġ.
li għal dak iż-żmien kellhom ċertu importanza u li biha
Warajh laħaq kappillan Dun Ġużepp
ssawret l-istorja ta’ raħalna, u f’ċertu sens anke ta’ pajjiżna.
Cassar.
Waqt li qed nippubblika dawn l-intietef mll-istorja li jinsabu
22/01/1922 Miet il-Papa Benedittu XV.
miktuba f’manuskritt ieħor ta’ Ġużepp Debono, nitlobkom
06/02/1922 Laħaq Papa Piju XI. Huwa kellu 64 sena.
tiskużawni jekk xi punti minnhom qed forsi jkunu rrepetuti.
22/06/1922 Sett ta’ 5 qniepen għall-knisja tal-Qala
Però aħjar tirrepeti xi waħda ‘l hawn u ‘l hemm milli tħalliha
waslu llum. It-Tberik tagħhom sar fit-2
barra għal kollox. Il-perijodu li sibt f’dan il-manuskritt ikopri
ta’ Lulju tal-istess sena mill-Isqof Gian
mis-sena 1919 sas-sena 1939.
Maria Camilleri.
29
Leħen il-Qala - Għid 2011
15/01/1923 In-nies tal-Qala u oħrajn ħassew mas- 29/01/1926 Waslet it-tieni Xarabank bl-isem ta’
sitt skossi ta’ terremot. Saint Joseph.
06/12/1923 Twaħħlu l-ewwel żewġ lampi fil-pjazza 29/04/1926 Il-Kappillan tal-Qala Dun Ġużepp Cassar
tal-knisja tal-Qala. kien trasferit lejn ta’ Sannat.
02/06/1924 Ir-Relikwja tad-Driegħ ta’ San Franġisk 27/06/1926 Dun Ġużepp Cassar ieħor kien maħtur
Saverju waslet Għawdex. Kappillan tal-Qala.
20/07/1924 Mons. Mikiel Gonzi kien ikkonsagrat 22/02/1927 L-E.T. il-Gvernatur Sir Walter Gongrave
Isqof. L-Ingress tiegħu seħħ fl-10 miet u ġie midfun fil-baħar bejn Malta u
t’Awwissu 1924. Filfla.
03/03/1925 L-Arloġġ tal-knisja tpoġġa fil-kampnar 24/04/1927 F’inqas minn sena Dun Ġużepp Cassar
illum. Beda jaħdem fit-3.15pm tad-9 spiċċa minn kappillan tal-Qala u
tal-istess xahar. minfloku laħaq Dun Ġużepp Vella.
21/05/1929 L-Isqof Gonzi kkonsagra l-artal tas-
Santwarju tal-Kunċizzjoni.
02/06/1929 Waslet l-istatwa tal-Madonna tar-
Rużarju maħduma minn Wistin Camilleri
ta’ Victoria.
Genoa. B’hekk in-numru issa tela’ għal għall-ewwel darba l-uniformi tal-iskola.
62 u fadal vaganzi għal 8 Kardinali oħra. 16/08/1936 Ċerta Miss Drake, tifla ta’ 11-il sena għamet
Mit-62 Kardinal 26 huma Taljani waqt li mill-Imgarr sal-Marfa.
33 huma minn pajjiżi oħrajn. 30/08/1936 Miss Gerada, tifla oħra ta’ 11-il sena għamet
04/04/1930 Viżta Pastorali nżammet fil-Qala. L-Isqof miċ-Ċirkewwa Malta sal-Imgarr Għawdex.
kien miġbud min-nies tar-raħal fost 14/12/1936 Il-Birthday tar-Re. Il-Maestà Tiegħu George
għajjat ta’ Viva l-Isqof, Viva r-Reliġjon VI kien ipproklamat Re tal-Ingilterra wara li
Kattolika, kif ukoll tixjir ta’ banners u tal- r-Re Dwardu VIII kien abdika mit-Tron.
weraq tal-Palm. 12/05/1937 Jum l-Inkurunazzjoni tar-Re George
29/11/1934 Illum kienet ġurnata vaganza għall-iskejjel. VI, Re tal-Ingilterra u ta’ Malta. Fil-
Dan ġara fl-okkażjoni taż-Żwieġ tal-Prinċep Katidral tkanta t-Te Deum. L-għada ġie
George (Duka ta’ Kent) mal-Prinċipessa muri l-filmat tal-Inkurunazzjoni tar-Re u
Marina (Griega). filgħaxija kif ukoll l-għada kienu vaganzi
27/05/1935 It-tfal subien tal-Qala, Nadur u Għajnsielem mogħtija għal din l-okkażjoni.
għamlu viżta fuq l-HMS Revenge. It-tfal 15/05/1937 Fl-okkażjoni tal-Inkurunazzjoni tar-Re Ġorġ
ġew offruti tè, sandwitch u cake. VI, inżammet Sports Day, fis-Silver Jubilee
Il-bniet ħaduhom fuq l-HMS Queen Sports Ground għat-tfal tal-iskejjel.
Elizabeth u tawhom luminata, sandwitch u 16/05/1937 Il-Gvernatur għamel żjara f’Għawdex fejn
cake. fl-Imġarr kien milqugħ mit-tfal tal-iskejjel
04/08/1935 Jum il-Festa ta’ San Ġużepp. Ħadu sehem tal-Qala, Nadur u ta’ Għajnsielem.
il-baned La Stella tal-Belt Victoria u s-Saint 23/05/1937 L-Eċċellenza Tiegħu l-Gvernatur, Charles
Julian’s Band. Dakinhar inħarqu 94 murtal Bonham Carter żar lil ta’ Kerċem, Żebbuġ,
tal-bomba u 11,500 musketterija. Għasri u l-Għarb.
Lejlet il-festa wkoll kien hemm logħob tan- Fl-istess ġurnata, l-Banda tal-Iscouts tax-
nar, inxtegħel l-elettriku fit-toroq u ħadet Xagħra, daqqew żewġ marċijiet fil-Qala.
sehem il-Banda La Stella. 30/10/1937 Illum sar it-tberik tal-vapur Royal Lady fil-port
21/01/1936 Illum tħabbret il-mewt tal-Maestà Tiegħu tal-Imgarr. L-għada r-Royal Lady beda bil-
r-Re George V. Mat-tħabbira tal-mewt li vjaġġi tiegħu bejn Għawdex u l-Marfa, Malta.
kienet għal xi d-9.50am, it-tfal intbagħtu 14/02/1938 Il-“Leħen is-Sewwa” bdiet tinbigħ fil-Qala
d-dar u l-iskola ġiet magħluqa. mil-lum.
Il-Feneral tal-Maestà Tiegħu sar fit-28 ta’ 12/06/1938 Ir-Rev. Dun Manwel Xerri ħa l-pussess
Jannar 1936 u dakinhar ingħatat vaganza bħala Kappillan tal-Għasri.
bħala luttu għar-Re ta’ Malta. 07/08/1938 Il-Festa ta’ San Ġużepp. Fit-Tridu ħadet
10/05/1936 Illum il-Ħadd, l-Eċċellenza tiegħu sehem il-Mużika fil-knisja. Il-Ġimgħa, sar
l-Gvernatur, Lieut. Gen. Sir Charles Bonham marċ mill-banda ta’ Għajnsielem. Is-Sibt,
ħadet sehem il-Banda La Stella. Il-Ħadd,
Carter KCB., CMG., DSO., inawgura l-Jubilee
daqqew il-Baned Beland taż-Żejtun, u La
Sports Ground. Imbagħad l-Eċċellenza
Stella ta’ Victoria.
Tiegħu l-Isqof Mikiel Gonzi bierek il-post.
31/08/1938 Il-Gvernatur il-ġdid, Lieutenant John Adam
Għal din l-okkażjoni attendew 15-il tifel u
Hunter wasal Malta.
tifla minn kull skola ta’ Għawdex. L-għada,
10/02/1939 Il-Papa Piju XI miet illum fil-5.31am. Il-
il-Gvernatur kien ta ġurnata vaganza lill-
Funeral sar fl-14 ta’ Frar. Fl-1 ta’ Marzu
iskejjel kollha t’Għawdex.
ngħatat vaganza għad b’rispett tal-mewt
21/05/1936 Illum miet
tal-Papa u dakinhar saret tifkira funebri fil-
l-Eminenza
Katidral ta’ Għawdex.
T i e g ħ u
02/03/1939 Il-Kardinal Eugenio Pacelli kien elett Papa u
l-Kardinal ħa l-isem ta’ Piju XII. Huwa twieled fl-1876.
L e p i c i e r. 04/08/1939 It-tlett ijiem tal-festa ta’ San Ġużepp. Il-
Lepicier kien Ġimgħa, Għajnsielem Band, Is-Sibt La
il-Kardinal li Stella Band. Il-Ħadd, Mellieħa, La Stella u
kien inkuruna St. Julians Orchestra.
l-Kwadru 31/08/1939 Sar it-tqassim tal-maskri tal-gas fid-djar bi
Mirakoluż tal- preparazzjoni ta’ possibiltà ta’ gwerra.
Madonna Ta’ 31/12/1939 Il-Popolazzjoni ta’ Malta u Għawdex hija
Pinu. s-segwenti:
11/06/1936 Illum fil-Qala nżammet il-festa ta’ Corpus Malta 243,718 - Għawdex 26,194
Domini. It-tfal subien tal-iskola, żanżnu Total = 269,912. 31
Leħen il-Qala - Għid 2011
L-ewwel stazzjon jurina lil Pilatu jordna biex Ġesù jiġi msallab. Dan
l-episodju mill-ħajja ta’ Kristu jfakkarna kemm hawn inġustizzji fid-
dinja. Ġesù ma għamel xejn ħażin biex ikun imsallab. L-inġustizzji ġraw
u għadhom jiġru. Dawn huma frott l-egoiżmu tal-bniedem, li biex
wieħed joqgħod sewwa, jasal biex jikkawża t-tbatija f’ħaddieħor. Iżda,
kif mill-passjoni ta’ Kristu ħareġ il-ġid, anki l-inġustizzji, għalkemm huma
ħżiena, Alla jaf joħroġ il-ġid minnhom. L-importanti hu li kif Kristu aċċetta
l-passjoni minn idejn il-Missier Etern, hekk ukoll aħna għandna naċċettaw
bil-fidi dak kollu li jiġrilna, anki jekk jidhrilna li mhuwiex sewwa.
It-tieni stazzjon jurina lil Kristu jingħata s-salib biex iġorru sa fuq il-
Golgota u jissallab fuqu. U Kristu aċċetta s-salib mingħajr ma qagħad
igerger. Anki l-bniedem, f’ħajtu jkollu jġorr bosta slaleb. Qawl Malti
jgħidilna: min m’għandux salib, għandu domna. Dan ifisser li, b’mod
jew ieħor, kulħadd ibati. Iżda għandna għażla: jew inbatu ma’ Kristu
u ngawdu l-paċi f’din id-dinja u jkun jistħoqqilna premju etern jew
mingħajr Kristu nbatu bla ebda siwi għalina.
32
Leħen il-Qala - Għid 2011
Il-ħames stazzjon jurina lil Xmun iċ-Ċirinew iġorr is-salib ta’ Kristu.
U hawnhekk niftakru li anki l-bniedem, meta jogħtor u jaqa’ taħt
is-salib, ikun hemm bżonn min jgħinu. U żgur li Alla mas-salib li
jagħtina jibagħtilna wkoll min jgħinna. Qawl Malti jgħidilna: “Skont il-
muntanja s-silġ.” L-importanti huwa li l-bniedem ikun umli: ma jaqax
fis-suppervja u jingħalaq fih innifsu. Dan l-istazzjon ifakkarna kemm
għandna bżonn ta’ xulxin. U dan huwa l-qofol tal-imħabba nisranija: li
wieħed jgħin lill-ieħor fil-bżonnijiet materjali u spiritwali tiegħu.
Fis-sitt stazzjon naraw lil Veronika tixxotta l-wiċċ ta’ Ġesù. Dan
l-episodju jfakkarna fil-wiċċ ta’ Ġesù. Billi Ġesù kien l-Iben ta’ Alla
magħmul bniedem, il-partijiet ta’ ġismu kollha jingħataw qima li
tingħata lil Alla. Hekk insibu d-devozzjonijiet lejn il-Wiċċ ta’ Kristu,
il-Qalb ta’ Ġesù u anki d-demm tiegħu. Għal min iħobb lil Ġesù,
dawn mhumiex devozzjonijiet li għadda żmienhom iżda għandhom
ifakkruna fl-Imgħallem u l-Feddej tagħna. Barra minn hekk, dan
l-episodju jurina li għandna ntaffu kif nistgħu t-tbatijiet ta’ dawk li
jinsabu madwarna.
33
Leħen il-Qala - Għid 2011
It-tlettax-il stazzjon jurina lil Ġesù jiġi mniżżel minn fuq is-salib. Hawnhekk
naraw li Ġesù kellu anki l-ammiraturi tiegħu fost il-poplu Lhudi. U għalhekk
ikun żball jekk nixlu lill-poplu Lhudi ta’ dak iż-żmien li kien ħati tal-mewt ta’
Kristu. Ikollna nammettu li, fl-aħħar mill-aħħar, il-kawża tal-mewt ta’ Kristu
kienet id-dnubiet tad-dinja, anki jekk kien hemm ċirkostanzi esterni. Il-pjan
ta’ Alla ma nistgħux nifhmuh. San Franġisk ta’ Assisi jgħidilna: “U mhumiex
ix-xjaten li sallbuh imma magħhom int sallabtu u għadek issallbu, int u
tithenna fil-vizzju u fid-dnub” (Admonitio 5, 3).
34
Leħen il-Qala - Għid 2011
ĠIET MAL-POSTA!
MELA X’FIHA?
Ilha ftit li bagħtitha, fis-7 ta’ Novembru 1995, u mill-Indja. Sa fl-aħħar waslet. Aħjar tard milli qatt. Fl-aħħar
mill-aħħar il-messaġġ kien ilna nisimgħuh, minn mijiet kbar ta’ snin. Kien l-Imgħallem tagħna u tagħha li
wassalha biex tiktbilna din l-ittra. Kienet taf x’għandha tgħid, mhux biss lill-Irlandiżi, imma sewwa sewwa
lilna l-Maltin. Tgħid qed tbiddel fehmitha mill-ġenna? Żgur li le. Li kellha terġa’ timpostaha llum, int kont
taqraha u tirrifletti quddiem Alla x’tagħżel l-aħjar għall-familja, għal uliedek u għas-soċjetà tagħna futura?
X’inhi t-tifsira tal-imħabba vera fiż-żwieġ? Meta Imma jekk familja titlob flimkien, tibqa’ flimkien. U
jiżżewġu, raġel u mara li verament iħobbu lil xulxin jekk tibqa’ flimkien, il-membri jibqgħu jħobbu ’l xulxin
qatt mhuma se jwiegħdu: “Jien inħobbok u nkun fidil kif Alla jħobb lil kull wieħed minna. Il-frott tat-talb hu
lejk għal ftit taż-żmien”. Huma jwiegħdu li se jħobbu ’l l-hena, l-imħabba, il-paċi u l-għaqda fil-familja. Dan
xulxin għal dejjem u se jkunu fidili lejn xulxin jiġri x’jiġri. ikun ta’ eżempju għall-ulied u għall-ġirien. U b’hekk
ma jkunx hemm bżonn tad-divorzju. Kif jista’ jkun li
Li wieħed jikser il-wegħda taż-żwieġ li jibqa’ fidil sal- r-raġel u l-mara jabbandunaw lil xulxin jekk verament
mewt, din mhix biss ħaġa li tmur kontra l-imħabba jinħabbu? Id-divorzju jkisser u jeqred u hu kawża ta’
vera imma fuq kollox tweġġa’ l-aktar lit-tfal. Uliedna tentazzjonijiet terribbli. Jikkawża wkoll it-tbatija u
jiddependu minna f’kollox – fis-saħħa, fl-edukazzjoni, l-uġigħ tal-qalb lit-tfal u lill-familja kollha. Id-divorzju
fil-kura, fil-valuri, fit-tmexxija u aktar minn kollox huwa wieħed mill-akbar qattiela tal-imħabba tal-
fl-imħabba tagħna lejhom. Imma xi drabi l-omm familja u tal-għaqda. Jekk, għal xi raġuni, ir-raġel
u l-missier m’għandhomx ħin għal uliedhom, jew u l-mara jkollhom jgħixu separati, dan m’għandu
l-għaqda bejn il-ġenituri titkisser, tant li t-tfal jitilqu x’jaqsam xejn mad-divorzju.
mid-dar u jispiċċaw jiġġerrew ’l hawn u ’l hinn. U
n-numru ta’ dawn iż-żgħażagħ qed jikber minn jum Meta pajjiż idaħħal id-divorzju ma ssirx ħsara biss
għal ieħor. lill-familji li jintlaqtu bih. Il-ħsara jkollha effett fuq
is-soċjetà kollha għax meta naċċettaw id-divorzju
35
Leħen il-Qala - Għid 2011
nkunu qed ngħaddu messaġġ li l-wegħda taż-żwieġ spiritwali. U dan hu dak li jagħmel pajjiż meta jaċċetta
li nkunu fidili lejn xulxin ma tkunx sakemm il-mewt d-divorzju li jeqred l-imħabba fil-familja u b’hekk
tifridna imma sakemm jifridna d-divorzju. Imma dan iġib miegħu faqar spiritwali assolut. Ejjew niftakru li
hu differenti ħafna minn dak li għallem Ġesù dwar iż- d-divorzju mhux ħażin biss għall-Kattoliċi. Hu ħażin
żwieġ. għal kulħadd għax hu kontra l-prinċipju tal-imħabba
fejn raġel u mara li jidħlu fi żwieġ iwiegħdu li se jibqgħu
Jien nagħraf ukoll li hemm problemi kbar fid-dinja u fidili lejn xuxlin mhux sa mal-mewt tifridhom imma sa
li bosta miżżewġin ma jħobbux lil xulxin biżżejjed biex mad-divorzju jifridhom.
jibqgħu fidili sal-mewt. Aħna ma nistgħux insolvu
l-problemi kollha li hawn fid-dinja imma ejjew ma Ejjew nitolbu. Il-ferħ li tnissel l-imħabba hu ferħ li bih
neqirdux l-akbar teżor li hawn fid-dinja – l-imħabba. naqsmu mal-oħrajn bħalma għamlu Marija u Ġużeppi
U hu preċiżament dak li nkunu qed nagħmlu meta fi żmien it-tbatija u fid-diffikultajiet – li wieżnu lil xulxin
ngħidu lill-miżżewġin li jistgħu jitilqu lil xuxlin u jmorru bl-imħabba, bl-għaqda u bil-fiduċja f’xulxin. Jalla dan
jingħaqdu ma’ xi ħaddieħor. ikun eżempju sabiħ għall-familji kollha tal-lum.
Barra minn hekk, il-pajjiż li jdaħħal id-divorzju ma Jiena nitlob li l-Irlanda tgħid “le” għad-divorzju biex
jdumx ma jkollu aktar tifrik fil-familji li jwassal għal tibqa’ tkun sinjal ta’ għaqda, imħabba u paċi għad-
aktar tifrik u firda fost familji oħra. Dan mhux biss għax dinja, speċjalment tal-paċi fil-benniena tagħha: il-
id-divorzju jeqred l-imħabba, l-għaqda u l-paċi, imma familja.
wkoll għax ta’ spiss id-divorzjati jħossuhom iżolati
u jagħmluha ma’ ħbieb ta’ mparhom li aktarx ikunu Itolbu dejjem flimkien u tibqgħu flimkien, u tibqgħu
miżżewġin. U din il-kwalità ta’ ħbiberija twassal biex tħobbu lil xulxin bħalma Alla jħobb lil kull iweħed u
jikber in-numru ta’ żwiġijiet imkissra għax dan isir ċirku waħda minnkom.
vizzjuż.
Ejjew nitolbu. Alla jberikkom.
Minħabba l-vantaġġi jew il-ġid materjali, pajjiż
qatt m’għandu jdaħħal l-akbar faqar jiġifieri l-faqar Madre Tereża
36
Leħen il-Qala - Għid 2011
Referenzi:
ATTARD, Anton F., (2000), Għotijiet Ex-Voto f’Għawdex, Il-
Ħajja f’ Għawdex, Gozo Press, Għajnsielem, Għawdex, paġni
14-15.
f’niċċa ċkejkna ħdejn il-gallarija antika msejħa tal-Patri. BEZZINA, Joseph (2003), Qala – The Village with Valleys and
Din in-niċċa x’aktarx inbniet fi żmien l-Ordni ta’ San Views, Gaulitana 24, A & M Printing Ltd, Il-Qala, Għawdex.
Ġwann u kellha statwa tal-franka u lapida bi skrizzjoni, li Bibl. Vat. Latini series, 5300, 66v.
sfortunatament sfaw fil-mira ta’ vandali. Fi Triq it-28 ta’ BUTTIGIEG, Anton (1971), Il-Qala, Orphan’s Press,
April 1688, (qabel magħrufa bħala Triq l-Imġarr) insibu Għajnsielem, Għawdex.
żewġ niċeċ qodma tal-Madonna. Waħda minnhom hija BUTTIGIEG, Anton (1990), Il-Knisja tal-Qala, Minn Ġrajjietna
n-niċċa li tinsab fuq il-faċċata tal-Mużew Folkloristiku, Nru 4, A & M Printing Ltd, Il-Qala, Għawdex.
li dari kien iservi ta’ Għassa tal-Pulizija (fil-livell tat-triq) GALEA, Victor J.(1999), Qwiel u Qaddisin, Għawdex, paġna
u (l-ewwel sular) kien l-ewwel uffiċċiju tal-Kunsill Lokali 89.
tal-Qala. Din hija tal-Immakulata Kunċizzjoni. In-niċċa THEUMA, Lawrenz (2010), Il-Qala matul iż-Żminijiet, A & M
l-oħra hija wkoll tal-Immakulata Kunċizzjoni u tinsab Printing, Ltd., Il-Qala, Għawdex.
fuq dar li kienet propjetà tal-Patrijiet Franġiskani, llum XERRI, Raymond (2010), Il-Qala – 4 – Il-Wirt Reliġjuż, Nru. 6
propjetà privata ħdejn iċ-Ċentru Parrokkjali Isqof Mons. fis-Serje Għawdex u l-Għawdxin, A & M Printing Ltd., Il-Qala,
Mikiel Franġisk Buttiġieġ. Għawdex.
39
Leħen il-Qala - Għid 2011
The theme of the sixteenth edition of the Gozo A host of up and coming local talents like tenor Joseph
International Celebration held at the Qala Parish Buttigieg accompanied by tenor Can Dr Joe Zammit and
Church on December 2010, was ‘Be Not Afraid’, and sopranos Ruth Portelli and Patricia Buttigieg, gave excellent
had the objective of renewing the trust in God in the interpretations of various Christmas carols and other songs
various Christian denominations drawn together by related to the theme of hope in God and in Jesus. Young
this ecumenical Celebration. local musicians were given the opportunity to perform to
In this message, Can Dr Joe Zammit, the Qala archpriest a highly appreciative audience. Organist Antoine Theuma,
thanked God for giving him the strength and spirituality the experienced trumpet band ‘Fourtissimo Brass’ and the
to be able to continue this celebration he launched five St Anne’s Choir of Marsascala gave a superb contribution
years ago. The archpriest explained that fear and self to the celebration.
doubt do not let us operate properly in our daily lives, Ruth Portelli accompanied by organist Antoine
impedes us from being happy, and obstacles our thought Theuma interpreted ‘How beautiful are the feet’, Joseph
and reason. In today’s society we are gripped mercilessly Buttigeg sung ‘What Child is This’ while Patricia Buttigieg
by uncertainty and doubts in a fast changing world which accompanied by organist Anna Borg, violinist Joseph
brings along emotional instability and spiritual conflicts Magro and guitarist Frankie Magro sang ‘O Come O Come
and torments which tear our inside apart, turning us into Emanuel’. The Qala children ‘MagnificatChoir’ gave angelic
wrecks struggling in vain to find a purpose in life. versions including ‘Stille Nacht’.
We can only defeat the fear and the overwhelming The St Anne’s Choir of Marsascala together with their
sense of loss it leads to when we trust in God and allow soloists Isabelle Caruana, Micheal Attard and Mariosa
Jesus to be reborn in our hearts. Through his son Jesus, Pavia interpreted ‘Carol of the Bells’, ‘Come to the Manger’
God wants to become one with us so He could be the and ‘Infant Holy, Infant lowly’. The choir was accompanied
Way, Truth and Life. Through the Holy Spirit, God wants to by organist Kenneth Caruana and violinists Jessie Zerafa
dwell in our hearts and fill us with courage, perseverance, Boffa, Charlo Xuereb and Gilmour Camilleri. The band
strength and wisdom to enable us defeat the evil around ‘Fourtissimo Brass’ played with great ability and gusto
us, patch up differences and join together as one big family. ‘Marhie Militaire’, ‘Christmas medley’, ‘Galliard Battaglia’,
This message of hope was conveyed through music and ‘Allegro con spirito’ and ‘Christmas medly 2’ among others.
songs which created an atmosphere of harmony, peace and Artist Valerie Mejlak also from Qala captured the
joy among the congregation made up by locals, Maltese and magical atmosphere on canvas. ‘The Horace Mercieca
foreign residents who crammed every corner of the church Award’ went to the Qala Parish ‘Magnificat Choir’, directed
and who applauded the celebration and commented by Can Dr Joe Zammit.
40 favourably about it during the reception that followed. Victor Grech
Leħen il-Qala - Għid 2011
41
Leħen il-Qala - Għid 2011
L-Arċipriet
flimkien
mal-Kleru u
l-Kunsill Pastorali
tal-Porroċċa u
l-Bord Editorjali
jixtiequ
lill-Poplu tal-Qala
L-Għid-it-Tajjeb
42
Leħen il-Qala - Għid 2011
Be not afraid
Dr Franco Mercieca
These words of encouragement came to my mind only Yes, faith helps us to move along optimistically even
recently when I was on a visit to the Holy Land. There, when worries, sufferings and fear seem to be the
Christians are people who live in hope. They live in order of the day.
a place where fear abounds. One just never knows Without faith and hope in this loving and caring Father
what will happen the very next minute. One could be it is not easy to suppress fear. Because we are living
in the midst of terroristic attack. It could happen in in times of doubt, in an age of barbarity, in an era of
a church, in the market place, on the bus going to collapsing values and disillusioned people. We fear
work. And Christians are always the target. Why do ridicule, insecurity, loneliness, unemployment and
the Jews in authority look down upon them and the solitude. We have problems regarding finances, family
Muslims looks at them with suspicion? The answer unity, and long time friendships. Only an attitude of
is simple: In the Holy Land the Christians personify ‘be not afraid” could see us through. Faith would help
all the evil of the west. And yet all along this small us conquer indecisions and timidities and cultivate
Christian community lives on, hoping against hope courage by being firm and resolute. Remembering that
that someday they would see the light at the end of sometimes it is important for one to take a big step in
the tunnel. life for one cannot cross a chasm in two small jumps.
43
Leħen il-Qala - Għid 2011
44
Leħen il-Qala - Għid 2011
This is not living in the clouds but rather a projection of magnificent square in front of St Peter’s Basilica. And
where we would like to arrive despite all the obstacles he knew the meaning of living in a fearful environment
that modern living could throw in our path. because his native Poland was at that point in time passing
through a very hard and demanding period because of the
“Be not afraid” was the one very important sentence
Communist Regime. Yet even in those hard circumstances
uttered by Pope John Paul the Second, on his entering
he was always near his parishioners to help them along;
the Vatican for the first audience after his election as
without fear, and with contagious enthusiasm.
Pope. “Be not afraid” he told the thousands filling the
Cowardice and fear will never see us through our daily
problems and worries. They could only hinder work,
hamper happiness, cripple action and clog our thinking
and reasoning.
We sometimes fear criticism. As if we are not ready
to face people who may disagree with us. We should
remember that when Eiffel was building his Tower
in Paris, thousands thought that this structure was
a monster, that it would destroy the beauty of Paris,
that at any time in the near future during some heavy
rain and strong wind it would topple over. And among
these critics there were some people of extraordinary
intelligence like, Coppee, Bonnat and Maupassant. Yet
Eiffel continued with his dream and today the Tower
has become the most popular icon in the Country’s
capital. Had the fear of criticism stopped Eiffel we
would not be in a position to enjoy the magic of Paris
from up high. We would have been so very much
poorer. So be not afraid. If you have a dream, dream
on and work hard to make your dream come true with
or without your friends’ approval.
In a recent survey carried out in the USA people taking
part were asked two very simple questions:
What is your prime fear in life?
And why?
Over 70 per cent answered that their number
one fear was the future, because it is clouded in
darkness. We fear that the future holds grim news
for us. Perhaps another financial crisis; the closing
down of the family’s breadwinner factory; ill health,
a terminal illness; breakdown of the family and many
other worries. All of them are imaginative because
the future is still unknown. So it would be like paying
interest on a capital that we had never borrowed.
You can easily ruin the present by worrying unduly
over the future. It would be much better if we just
release our hold on the unknown and let the good
Lord lead us along. If problems arise He will either
help us solving them or else give us enough strength
to carry on, come what may.
And perhaps we should end up with this very famous
prayer:
Dear Lord, grant me the serenity to accept the
things I cannot change, the courage to change the
things I can and the wisdom to know the difference.
So dear brothers and sisters, why be afraid?
45
April Offers at Leħen il-Qala - Għid 2011
FREE
Goodfellas Pizza
Choose from: Thin Margerita, Thin Pepperoni,
Thin Mediterranean, Thin Ham & Mushroom.
when you spend €50
or more.
or
FREE
Ariel Actilift 25scp
Chosse from: Regular or Colour
Offer valid for the month of April 2011. Until stock lasts. Terms & Conditions Apply.
46
L-għan prinċipali tas-Seminar tal-Parrocca tal-Qala Grizma tal-Morda. Infakkru t-twaqqif tal-Ewkaristija
li sar fid-19 u l- 20 ta’ Frar 2011 kien li jinstabu u tas-Saċerdozju waqt li l-ħasil tas-saqajn huwa
modi kif l-animaturi u letturi jsiru jafu iktar it-tifsir simbolu tas-sens ta’ qadi lejn l-oħrajn tas-saċerdot
tal-liturġija ħalli jxandru l-Kelma t’Alla b’mod iktar u tan-Nisrani. L-Aħħar Ċena hi ikla ta’ mħabba.
effettiv u biex il-kongregazzjoni tifhem aħjar il- L-Adorazzjoni hi sejħa biex nishru mal-Mulej u
liturġija b’mod partikolari waqt il-Ġimgħa Mqaddsa nimmeditaw il-Kelma t’Alla quddiem ir-Ripozitorju.
ħalli tkun tista’ tipparteċipa fil-funzjonijiet b’mod Il-Meditazzjoni hi ferm iktar importanti mis-seba’
attiv li jħalli frott spiritwali. viżti li għal ħafna saru drawwa li tilfet is-sinifikat
ta’ meditazzjoni u saret mument ta’ aljenazzjoni
Dun Nazju Borg intiz ħafna fil-Liturġija u pagana.
responsabbli prinċipali għaliha fid-djoċesi, kien il-
kelliem ewlieni fis-sessjoni tas-Seminar tas-Sibt. Fil-Ġimgħa l-Kbira, il-Ħaruf tal-Għid li hu Kristu jiġi
Tkellem b’mod imħeġġeġ dwar il-Ġimgħa Mqaddsa maqtul. Aħna nsumu anki l-għada bi tħejjija għall-
li fiha seħħew l-aqwa ġrajjiet tas-Salvazzjoni u li festa l-kbira tal-Għid il-Kbir. Hu sawm ta’ festa
hija l-qofol ta’ żmien l-Għid li jwassal minn Ħadd għax il-mewt ta’ Kristu hu fil-fatt mewta glorjuza
il-Palm sal-Pentekoste, bl-aqwa festa tiġi fl-Għid għax hi l-pass li jwassal għall-qawmien u r-rebħa.
il-Kbir. Ir-Randan iħejjina bit-talb, sawm u karità Il-Kongregazzjoni għandha tiġi mħeġġa biex tieħu
ħa nsiru nixbhu lil Alla li hu mħabba, ħa ngħixu ta’ sehem fil-liturġija tal-Kelma fiċ-Ċelebrazzjoni tal-
bnedmin li nibnu ħajjitna fuq il-valuri u l-prinċipji Passjoni. Fl-adorazzjoni fil-bews tas-salib inkunu
Nsara msaħħin bit-tagħlim li jifformana u jsaħħaħna nbusu s-salib tagħna għax is-salib hu rigal li
u jagħtina direzzjoni. jagħtina Alla biex permezz tiegħu niksbu l-Ħajja
Eterna.
F’Ħadd il-Palm, il-friegħi tal-Palm huma simbolu
ta’ kif aħna jeħtieġ nitwaħħdu ma’ Kristu fir-rebħa Sibt il-Għid filgħodu hu żmien ta’ thejjija permezz
tiegħu li twassalna l-Ġenna. Kristu msallab huwa tas-sawm u silenzju u stennija għat-tieġ bejn
l-bieb tas-Salvazzjoni. Jekk nimxu warajh u nerfgħu Ġesù u l-Knisja. Bil-Lejl nimxu ma’ Kristu mid-
s-salib tagħna naslu fis-Saltna ta’ dejjem. DLAM għad-DAWL. Il-Liturġija tal-kelma tfakkarna
f’dak li għamel Alla magħna waqt li l-liturġija tal-
It-Tnejn infakkru t-tradiment ta’ Ġuda li qata’ qalbu Magħmudija tfisser li nqumu ma’ Kristu għal ħajja
mill-ħniena, imħabba u maħfra t’Alla. It-Tlieta ġdida. Il-Liturġija Ewkaristika tfisser li nagħmlu
nfakkru l-Pietru li dineb iżda beka, talab maħfra u festa fil-Mulej, festa ta’ ħamsin jum sal-Pentekoste.
reġa’ mar fi ħdan Kristu sogħbien. L-Erbgħa nfakkru
l-Madalena li dinbet ħafna imma ħabbet ħafna. Dawk prezenti fis-Seminar iddiskutew kif l-aħjar
F’Ħamis ix-Xirka jitbierek l-ilma tal-Magħmudija inwasslu dawn il-ħsibijiet sbieħ lill-bqija tal-
u jiġi kkonsagrat iż-żejt tal-Grizma tal-Isqof u tal- parroċċa pemezz ta’ laqgħat, leaflets u radju. 47
Leħen il-Qala - Għid 2011
L-Arċipriet semma’ lil Dun Angelo Buttigieg li kien Illum ħafna jafu x’inhuma d-drittijiet tagħhom u
għadu kif ħalliena. Il-Parroċċa kienet grata lejn lesti li jiġġieldu bis-sħiħ għal dawn id-drittijiet
dawk il-ħafna voluntiera li ħadu ħsiebu d-dar u fi ħdan il-familja, iżda jidher li dawn ftit jagħtu
lejn l-infermiera fis-Sala Rġiel Anżjani tal-Isptar kas għad-dmirijiet tagħhom. Għalhekk jinħoloq
Ġenerali, li għamluh ferħan u għal qalbu tant li ma żbilanċ li jista’ jkisser familja u jista’ jagħmel
riedx jilqa’ stediniet li jmur f’xi dar tal-anżjani. ħafna ħsara għar-relazzjoni bejn il-ġenituri u
l-adolexxenti u anki żgħażagħ. Ikun iktar għaqli
Is-Seminar kompla l-Ħadd filgħodu u l-kelliem li nagħtu ħafna aktar kas tad-dmirijiet. Kieku
ewlieni kien l-Assistent Kummissarju s-Sur Ray l-familja tkun ħafna iktar soda. Jekk jintilef is-
Zammit u wara kien hemm quddiesa li għaliha kienu sens ta’ responsabbiltà, jekk l-isfidi u problemi u
mistednin l-għoxrin koppja għarajjes li qegħdin żbalji ma nħarsux lejhom b’attitudni ta’ sagrifiċċju
jattendu l-Kors għall-Għarajjes fil-Parroċċa tal-Qala. u nkunu lesti li nippruvaw nifhmu u nitkellmu
u naġixxu b’maturità, il-familja titheżżeż mill-
għeruq tagħha.
49
Leħen il-Qala - Għid 2011
Wayde Camilleri
(tal-Ġiżi)
Auto Mechanic - Auto Electrician
for Cars & Commercial Vehicles
Auto Parts also available
Fatima Street, Nadur, Gozo,
Mob: 7905 2531, Tel: 2155 2300, 2156 5820
Tal-Kelba
Building Contractor
Triq il-Kunċizzjoni
Crane & Generator Hire
Qala, Gozo
Contact: Raymond Cefai
‘RayRita’, Triq it-Tempju, Qala, Gozo
tel: +356 2156 5626
Antoine mob: 9922 4114 Tel: 21557847 - 21562532
Franco mob: 7953 6874
email: info@divebluewaters.çom
web: www.divebluewaters.çom
Mobile: 9949 3169
50
Leħen il-Qala - Għid 2011
51
Leħen il-Qala - Għid 2011
Xerri
il-Bukkett
Programm tat-Tberik
tal-Familji 2011
Qam tassew kif kien qal ALLELUJA!
It-Tnejn 25 t’April: Triq Wardija
(mill-Familja Camilleri sal-Pjazza).
It-Tlieta 26 t’April: Triq Wardija
(mill-Familja Gatt sal-Familja Camilleri).
L-Erbgħa 27 t’April: Triq Papa Piju XII u
Triq Patri Ġ. Portelli.
Il-Ħamis 28 t’April: Triq Barroċċi,
Triq Wied is-Sultan, Triq Żewwieqa u Triq Klin.
Il-Ġimgħa 29 t’April: Triq il-Belveder
(mid-dar ta’ Dun Karm Xerri ‘l fuq) u Triq taċ-Ċawl.
It-Tnejn 2 ta’ Mejju:Triq l-Imġarr
(mill-Familja Xerri sal-Familja Camilleri).
It-Tlieta 3 ta’ Mejju: Pjazza Isqof Buttigieg,
Triq 28 t’April 1688 u Pjazza San Ġużepp.
L-Erbgħa 4 ta’ Mejju: Triq San Ġużepp,
Triq Papa Piju IX u Triq Strickland.
Il-Ħamis 5 ta’ Mejju: Triq il-Mitħna.
Il-Ġimgħa 6 ta’ Mejju: Triq Simar
u Pjazza Repubblika.
It-Tnejn 9 ta’ Mejju: Triq Wileġ.
It-Tlieta 10 ta’ Mejju: Triq it-Telgħa u Triq il-Qala.
L-Erbgħa 11 ta’ Mejju: Triq Ġanni Vella,
Triq in-Nigret u Triq Anton Buttigieg.
Il-Ħamis 12 ta’ Mejju: Triq Ta’ Kassja, Triq Adeodata
Pisani u Triq il-Maġistrat Salvu Attard.
Il-Ġimgħa 13 ta’ Mejju: Triq it-Tempju u Triq Grunju.
It-Tnejn 16 ta’ Mejju: Triq Ċini u Triq l-Indipendenza.
It-Tlieta 17 ta’ Mejju: Triq Baldasar Cagliares.
L-Erbgħa 18 ta’ Mejju: Triq in-Nadur, Triq il-Forn
u Triq Ottubru 30.
Il-Ħamis 19 ta’ Mejju: Triq San Franġisk,
Triq l-Isqof Buttigieg u Triq ir-Rebħa.
Il-Ġimgħa 20 ta’ Mejju: Triq il-Kunċizzjoni
(mill-Familja Buttigieg ‘l ġewwa), Triq is-Salib,
Triq Santa Marija tal-Qala u Pjazza San Kerrew.
It-Tnejn 23 ta’ Mejju: Triq il-Kunċizzjoni
(minn ta’ Marianne Mercieca ‘l barra)
It-Tberik isir filgħaxija fit-3.30pm.
56
Leħen il-Qala - Għid 2011
Mikiel Franġisk Buttigieg twieled fit-3 ta’ Novembru skola primarja, Mikiel ħa l-edukazzjoni tiegħu mill-
1793 fi Triq l-Imġarr, il-Qala, Għawdex f’dar kantuniera qassisin tal-post.
ma’ dik li llum hija Pjazza l-Isqof Mikiel Franġisk
Buttiġieġ. Id-dar fl-antik kellha n-numru 49 u llum Meta kellu disa’ snin, Mikiel daħal abbati u ntbagħat
għandha lapida li tfakkar l-importanza ta’ din id-dar. Malta jistudja fil-Belt Valletta u ta’ sittax-il sena
Mikiel tgħammed minn missieru Ġużeppi u ommu l-ġenituri tiegħu daħħluh is-Seminarju ta’ Malta. Ftit
Marija, dakinhar stess li twieled. snin wara mar l-Universita’ Rjali ta’ Malta fejn attenda
l-kors tat-Teoloġija u l-Filosofija.
Mikiel twieled fiż-żmien meta l-Qala kien għadu
raħal żgħir b’popolazzjoni ta’ madwar 400 ruħ u li Dun Mikiel Franġisk Buttiġieġ
ċ-ċentru kien is-Santwarju tal-Kunċizzjoni. Iż-żona Fit-3 ta’ Mejju 1813 faqqgħet il-pesta fil-Belt Valletta.
tal-Pjazza ta’ San Ġużepp kien għadu għelieqi. Kien Dakinhar Mikiel kien għadu student ta’ għoxrin sena,
hemm is-Salib ta’ Bennarda eżattament faċċata jistudja fl-istess Belt. Mikiel Franġisk Buttiġieġ ġie
tad-dar tiegħu u għalhekk Mikiel trabba fid-dell ta’ ordnat saċerdot mill-Arċisqof Ferdinandu Mattei
dan is-salib. Huwa kien jiffrekwenta s-Santwarju fl-1816 fejn baqa’ Malta għal sitt snin sħaħ bħala
tal-Kunċizzjoni flimkien mal-ġenituri tiegħu. konfessur fil-Knisja Kolleġġjata ta’ San Pawl Nawfragu
Peress li fil-Qala kif ukoll f’Għawdex ma kienx hawn fil-Belt Valletta kif ukoll Kappillan tal-Kor fil-Konkatidral
ta’ San Ġwann. Dun Mikiel beda jieħu ħsieb l-abbatini
tal-istess Konkatidral ta’ San Ġwann u
l-ħidma tiegħu tat il-frott mixtieq.
Il-Kappillan Dun Mikiel Franġisk Buttiġieġ ħafna nies jilqgħu l-Isqof tagħhom u meta wasal Pjazza
Fl-1823, Dun Mikiel ġie magħżul bħala kappillan biex Indipendenza, dak iż-żmien il-Pjazza tat-Tokk, sab folla
imexxi l-parroċċa tax-Xagħra fejn serva għal kwart kbira u kien hemm ark trijonfali. Fuqha kien hemm dan
ta’ seklu. F’dan iż-żmien twil, huwa wettaq ħidma il-kliem bil-Latin li ser naqilbu għall-Malti:
eżemplari fiż-żminijiet sbieħ fejn ħallas minn butu
ħafna mill-ispejjeż tal-bini tal-knisja, llum Bażilika ta’
Marija Bambina fl-istess raħal.
60
Leħen il-Qala - Għid 2011
Malta, fl-10 ta’ Diċembru 1948. Attenda l-iskola tal- 2011, taħbat ukoll il-festa ta’ San Ġużepp Haddiem –
lokal u s-Seminarju Djoċesan f’Malta. Ħalla Malta biex Jum il-Festa tal-Patrun Tagħna San Ġużepp. Minn din
jingħaqad mal-ħafna Emigranti ġo Melbourne. Kompla is-sena ser nibdew niċċelebraw il-Festa fil-knisja tal-
jistudja għas-Saċerdozju fil-Kulleġġ tal-“Corpus Christi” Holy Eucharist Church, St. Albans, fejn ukoll ser nagħmlu
ġo Glenwaverly u Clayton fil-Victoria. Ġie ordnat purċissjoni kbira kkompanjata mill-banda fil-pjazza tal-
Saċerdot fit-30 ta’ Diċembru 1974 ġewwa Ħal-Balzan knisja. Wara mmorru fil-hall tal-knisja stess, fejn ikollna
f’Malta. Meta mbagħad irritorna lura Melbourne kien Kunċert ta’ siegħa ta’ marċi brijużi mill-Banda Maltese
Kappillan fil-parroċċa ta’ Northcote, Altona North, Own Band. Wara jkompli jferraħna d-DJ Moods Music
Maidstone, Moonie Ponos u anke ġo Brunswick East, u b’hekk niġu sabiex nagħlqu ċ-ċelebrazzjonijiet kollha
ilkoll f’Melbourne. L-Arċisqof ta’ Melbourne bagħtu tal-Festa 2011. Is-Sibt u l-Ħadd, 14 u 15 ta’ Mejju 2011,
jistudja fl-Università “Gregorjana” ġewwa Ruma, u kif issir ix-Xalata ta’ Wara l-Festa, fejn il-Ħadd filgħodu
irritorna lura minn Ruma ġie Chaplain tal-Kariżmatiċi fil- nitilqu għal Brite fil-kampanja għall-arja pura u friska
parroċċa ta’ Deer Park. Il-Papa Ġwanni Pawlu II ħatru għall-ġews u l-qastan. Ritratti u aktar tagħrif fuq dawn
Isqof ġo Melbourne Titulari ta’ Belessa. l-attivitajiet nagħtuhom f’ħarġa oħra tar-Rivista li tkun
dik tal-Festa tal-Qala.
INFORMA – Qala ilu jopera minn Settembru 2005 u joffri xelta kbira ta’ servizzi lill-Qalin kollha, tfal, żgħażagħ,
adulti, familji u anzjani.
Għas-sitt sena konsekuttiva l-Arċipriet u l-kleru nkludew INFORMA – Qala fil-Pjan Pastorali tal-parroċċa tagħna
għas-sena 2011.
F’sena, l-equipe wettaq din il-ħidma:-
• Assistejna 4 persuni mill-Qala li reġgħu akkwistaw iċ-ċittadinanza Awstraljana u 7 persuni oħra mwielda
l-Istati Uniti tal-Amerika;
• 21 persuna mill-Qala akkwistaw u 52 ġeddew il-Karta tal-Assikurazzjoni tas-Saħħa tal-Unjoni Ewropea
(European Health Insurance Card);
• Ħames żjarat għand il-morda fl-isptar u għadd ta’ żjarat mit-tabib fid-djar ta’ anzjani u morda fil-Qala;
• Tmien persuni mill-Qala u 36 persuna jew familji oħra minn irħula oħra Għawdxin għamlu użu mis-servizz
ta’ mili ta’ formoli sabiex jemigraw lejn l-Awstralja u l-Istati Uniti;
• Konsulenza dwar emigrazzjoni, safar, akkwist ta’ viżi, passaporti u formoli relatati;
• Appuntamenti regolari kull xahrejn fiċ-Ċentru Parrokkjali;
• Saru arranġamenti għal żewġ pazjenti Qalin u tliet pazjenti minn barra r-raħal biex jintbagħtu għall-kura
medika speżjalizzata fir-Renju Unit u Ruma (appuntamenti, akkomodazzjoni, trasport, titjiriet, eċċ);
• Assistenza ta’ kitba ta’ 6 Curriculum vitea għall-istudenti u persuni li jkunu jfittxu xogħol jew dawk li ser
ikollhom intervista għal xi tip ta’ xogħol;
• Assistenza lill-Qalin li kkwalifikaw għall-pensjoni tal-età u l-invalidità mill-Awstralja 3, mill-Istati Uniti 5 u
mill-Kanada 1;
• Mili u rakkomandazzjonijiet fuq mili ta’ formoli tal-passaporti Maltin biometriċi 23, Awstraljani 31,
Amerikani 18, Kanadiżi 3, Ingliżi 2;
• Ittri ta’ rakkomandazzjoni għal studenti u ħaddiema Qalin 11, minn irħula oħra 8, sabiex isibu xogħol jew
jistudjaw f’xi Università barra minn Malta;
• Ġbarna mill-poplu tal-Qala total ta’ 14,504 telecards użati, 2,107 bolli użati u 891 kartolina reliġjuża użati,
kollha b’risq l-Uffiċċju Missjunarju Għawdxi sabiex jinġabru fondi għall-Missjunarji Għawdxin.
Grazzi lil diversi professjonisti sħabna li għenuna matul din is-sena fix-xogħol li wettaqna b’risq il-Qalin u numru
dejjem jikber ta’ persuni minn barra r-raħal. Nagħmlu mill-aħjar biex inkunu ta’ servizz għalik f’isem il-parroċċa u
f’ġieh San Ġużepp u l-Immakulata Kunċizzjoni. Aħna qegħdin għas-servizz tal-Qalin kollha u nixtiequ nkunu nafu
kif nistgħu naqdukom aħjar.
Dr Ercole SPITERI Dr Raymond C. XERRI
in-najsi
Mario Camilleri
“Camilleri Family” 21,
Independence Street, Qala, Gozo.
Tel: 2155 4941 For all kind of
Mob: 9946 0725 Concrete Works
9988 5457 Crane Hire
63
Leħen il-Qala - Għid 2011
Best
Hardware
A Whole New Look
Quality
Sharmain’s Lowest
Prices
Styling
Salon
1, Triq Ta Kassja
Qala Gozo.
Tel: 2156 6236
Mob: 726 7490
64
Leħen il-Qala - Għid 2011
Minn fdalijiet tal-eqdem ċiviltà tal-epoka preistorika mastella. Matul iż-żminijiet kienu l-istess Kartaġiniżi li
Maltija li nstabu fir-raħal tal-Qala juru biċ-ċar li l-Qala taw l-ismijiet lil diversi rħula fosthom ir-raħal tagħna li
huwa raħal tassew qadim. Ismu hu puniku jiġifieri l-isem semmewh “Qala”. Dokumenti mill-aqwa li għandna li
Qala gie mogħti mil-Kartaġiniżi meta dawn ikkolonizzaw juri li l-Kartaġiniżi ġew joqogħdu l-Qala huma l-oqbra
il-gżejjer Maltin fis-seklu tmienja u fis-seklu sebgħa tagħhom li nstabu fuq is-sies li jifred il-Wileġ mill-
qabel Kristu. Wied tal-Marġa. Dawn l-oqbra nstabu waqt xogħlijiet
pubbliċi li kienu qegħdin isiru fit-triq tal-Kunċizzjoni ftit
Mill-fdalijiet li nstabu fir-raħal tal-Qala juru li l-bniedem
bogħod mill-knisja fis-sena 1964. Oqbra oħra nkixfu ftit
kien jgħammar fih eluf ta’ snin ilu. Il-kalati ta’ Ras il-
qabilhom fit-triq taċ-Ċombos fit-tramuntana tal-Qala
Qala bla dubju huma preistoriċi u t-tarf ta’ dawn il-kalati
fuq sies għoli li jkennen lill-Wileġ.
jaslu qrib ħafna tal-baħar. Xi kittieba magħrufin kemm
minn Malta kif ukoll minn barra huma tal-fehma li dawn Minn dan kollu joħroġ li fil-Qala nsibu fdalijiet tassew
qodma u li ħafna minnhom huma tal-eqdem ċivilta’
li għandna fil-gżejjer Maltin. Naraw ukoll li l-Qala
kienet art tajba għall-Kartaġiniżi minħabba li l-għelieqi
kellhom ħamrija tajba u b’hekk kien mod tajjeb għall-
għajxien tagħhom. Il-Qala kienet essenzjali ħafna għall-
Kartaġiniżi. Minn dan l-istudju naraw li l-Qala fl-istorja u
bil-fdalijiet li għandha hi eluf ta’ snin eqdem minn bnadi
oħra t’Għawdex, u li l-Qala fl-antik kienet territorju
għaliha magħżula mill-irħula l-oħra kollha.
Ġublew tad-Deheb:
66
Leħen il-Qala - Għid 2011
Dritt wara l-ordinazzjoni f’Lulju tal-2010 mort tal-Azzjoni Kattolika, fejn mexxejt jew kont preżenti
għal xahar esperjenza ġewwa d-djoċesi ta’ Malta, għal laqgħat ta’ katekiżmu tat-tfal, l-adulti jew iż-
fil-parroċċa tal-Mosta. żgħażagħ. Ma’ dawn insemmi wkoll l-esperjenza
pożittiva li għamilt mal-gruppi tax-Xirka tal-Isem
Hemm kont ngħix fid-dar tal-parroċċa flimkien Imqaddes t’Alla, il-mixja tan-Neo-Katekumenali u
mal-Arċipriet Dun Mario Tong. Kelli programm l-Moviment tal-Kariżmatiċi.
organizzat tajjeb ħafna: attività, mistrieħ u talb.
U nħoss li verament kont milqugħ, akkumpanjat, Wara din l-esperjenza tal-Mosta, erġajt lura
afdat u ggwidat. Kuljum kont inservi l-quddiesa l-Qala biex stajt inkun preżenti u nagħti sehmi
fir-rotunda u mbagħad fi tmiem il-ġimgħa kont fiċ-ċelebrazzjonijiet tagħna f’ġieh San Ġużepp. U
immur inservi l-quddies f’waħda mill-kappelli wara l-festa, imbagħad komplejt bis-servizz tiegħi
tad-diversi żoni pastorali li hemm fil-parroċċa: il- fil-parroċċa tal-Katidral, fejn għadni hemm sal-
Bidnija, Ta’ Mlit, Santa Margerita u Sant’Andrija. lum.
Hemm kelli wkoll l-ewwel opportunità li nagħmel
omelija f’xi quddies tal-Ħadd. Kuljum, skont il- Prattikament inkun il-parroċċa tal-Katidral tul il-
ħin, kont ngħin kif nista’ fl-uffiċċju parrokkjali u weekend kollu, u barra milli ngħin fil-quddies,
darbtejn fil-ġimgħa, kont immur inżur il-morda nagħti sehmi wkoll f’xi laqgħat u gruppi tal-
u l-anzjani residenti fid-diversi homes li hemm parroċċa. F’dawn l-aħħar ġimgħat bħala djaknu,
il-Mosta. Kull nhar ta’ Tlieta mbagħad kien ikolli mill-Ħamis filgħaxija sal-Ħadd, qiegħed ukoll ngħix
t-tqarbin tal-morda fi djarhom. fid-dar tal-parroċċa flimkien mal-Arċipriet Mons.
Ġużeppi Attard. Il-bqija tal-ġranet imbagħad,
Tul dan iż-żmien, żort ukoll iċ-ċentri tat-tagħlim inkun is-Seminarju, fejn flimkien ma’ sħabi qed
bħalma huma l-MUSEUM, l-Oratorju Marija inkomplu nithejjew għas-saċerdozju, permezz tat-
Immakulata, l-Oratorju Qalb ta’ Ġesù u ċ-Ċentru talb, l-istudju u l-ħajja fil-komunità.
67
Leħen il-Qala - Għid 2011
Fuq l-għatba tas-Saċerdozju niftakru li, il-fidi u l-għemil tagħna huma bħal
Issa ninsab fuq l-għatba tas-Saċerdozju. Daqs disa’ xhur xemgħa mixgħula li ddawwal madwarha. Però
ilu, ġejt orndat djaknu minn idejn l-Isqof tagħna Mario din ix-xemgħa ċkejkna tista’ tintefa’, jekk ma
Grech, u issa ninsab xahrejn biss ’il bogħod mill- neħdux ħsiebha u ma nqawwuhiex bin-nar tal-
ordinazzjoni saċerdotali, pass ieħor importanti Ispirtu Qaddis ta’ Alla. Jekk aħna nistgħu nkunu
f’din il-mixja lejh. dawl għal xulxin, hu għaliex Alla hu Dawl għalina.
U jekk ma nħalluhx idawwlilna moħħna u s-sensi
tagħna, aħna nintfew.
U f’dan is-sens jiena nifhem il-kliem tal-Evanġelju
li jgħid, li meta Ġesù għażel it-Tnax-il Appostlu,
qabel ma bagħathom jippriedkaw u jfejqu, hu
sejħilhom “biex jibqgħu miegħu” (Mk 13,14). U
verament, is-saċerdot qatt ma jista’ jkun ta’ dawl
għall-oħrajn jekk l-ewwel u qabel kollox ma jkunx
qrib tad-Dawl veru, li hu Kristu. Jekk l-ewwel
ikun qrib ta’ Kristu, imbagħad is-saċerdot jista’
jkun dawl li jkebbes l-imħabba, iqawwi t-tama u
jsaħħaħ il-fidi ta’ kull min jiltaqa’ miegħu.
Meta nħares lejn is-saċerdot b’dan il-mod nara
kemm hu bżonnjuż fis-soċjetà tagħna tal-lum.
Forsi iktar minn qatt qabel! U għalhekk aħna, li
aħna midħla tal-ħajja fil-parroċċa ma nistgħux
ma nitħeġġux u nkunu minn tal-ewwel li nagħtu
s-sehem tagħna biex il-Knisja tkun imżejna
b’aktar vokazzjonijiet saċerdotali. U dan nistgħu
nagħmluh bis-saħħa tal-eżempju tajjeb tagħna u
tat-talb!
Fl-aħħarnett jiena min-naħa tiegħi ma nistax ma
nirringrazzjax lil dawk kollha, li matul din il-mixja li
għamilt fis-Seminarju sostnewni bit-talb tagħhom;
kemm dawk li naf u anke dawk li forsi ma nafx
bihom. Jiena ċertissmu, li l-għajnuna tagħkom
għenitni u ħalliet fija l-frott. U ta’ dan, tal-inqas
Jien u nħares lura lejn dak kollu li l-Mulej għoġbu inkompli nitlob bil-qalb lil Alla, biex jibqa’ dejjem
jgħaddini minnu, f’qalbi nħoss verament li din magħkom f’kull bżonn li jkollkom. Għax verament:
kienet għażla, li l-Mulej poġġa quddiemi fl-aħjar “Qrib hu l-Mulej lejn kull min isejjaħlu, lejn kull
ta’ ħajti, sabiex kif hu qed jagħtini l-aħjar, jiena min isejjaħlu fis-sewwa” (Salm 145).
noffrilu lura l-aħjar b’ħafna mħabba u radd il-
ħajr. U dan “l-aħjar” li qiegħed insemmi, lil Alla
ma nagħtihulux lura, hekk, fl-ajru u fil-vojt, imma
nagħtihulu lura fl-oħrajn, jiġifieri f’dawk kollha li
niltaqa’ magħhom, u b’mod speċjali fl-imħabba
lejn il-poplu tiegħu, li hi l-Knisja. Dan nemmen li hu
s-saċerdozju, u permezz tiegħu nixtieq u nistinka li
nkun qaddej fidil u għaqli, li b’ħajtu juri lill-oħrajn
il-wiċċ veru ta’ Alla l-Missier. Dak il-wiċċ, li Ibnu
Ġesù uriena meta kien magħna fid-dinja.
Jien u ngħid dan, jiena konxju tal-limiti tiegħi u naf
kemm ħafna drabi nista’ ma nkunx hekk, avolja
nixtieq. Imma, għax nemmen fil-grazzja tiegħu,
nittama li ma naqta’ qatt qalbi, u nibqa’ dejjem
infittex li nkun qrib ta’ Alla fit-talb biex jien stess
ma nintefiex. Għax aħna lkoll, bħala nsara rridu
68 Ritratti: Mill-Ordinazzjoni tad-Djakni - 20 ta’ Ġunju 2010
Leħen il-Qala - Għid 2011
L-opra prinċipali li saret fis-Santwarju tal-Kunċizzjoni Meta nixef it-tixrib li kien hemm, imbagħad seta’
tul is-sena 2010 kienet ir-restawr tal-ħajt tal- jibda r-restawr tal-ħajt. Imma sadanittant kien ġie
kappella. Kien ilu ftit taż-żmien jinħass il-bżonn li konsultat ir-restawratur is-Sur Paul Muscat li wara li
l-ħajt jiġi restawrat. Però għal raġunijiet tekniċi, ir- għamel studju fuq il-ħajt spjega x-xogħol pass pass
restawr dam ftit biex jibda jsir. kif kellu jsir. L-ewwel pass kien li b’teknika apposta
il-ħajt jitnaddaf, jiġifieri l-partijiet fejn kien hemm il-
Madwar seba’, tmien snin ilu kien diġa sar xogħol melħ jew ġebel u żebgħa mejtin, dawn jitneħħew.
biex tinqata’ l-umdità li kienet qiegħda tagħmel Wara dan, il-ħajt kollu kellu jigi mnaddaf minn
ħsara lill-ħajt, però x-xogħol li sar ma kienx biżżejjed ħmieġ u kallu li nġema’ fuqu biż-żmien. It-tielet pass
u l-ħsara kompliet taħdem fuq il-ħajt. It-tbajja’ ta’ kien li l-partijiet li tħaffru meta tneħħa t-tmermir,
umdità bdew jidhru sew u laħqu għoli ta’ ‘l fuq minn jimtlew bil-gesso, kompożizzjoni speċjali, biex il-
żewġ metri. u għalhekk għalkemm kienet se tkun
spiża ftit u xejn goffa u dan wara li kienet għadha
kemm saret spiża oħra kbira biex ġie restawrat il-
pedestal tal-vara tal-Kunċizzjoni u xi xogħol ieħor, ir-
restawr tal-ħajt ma setax jitħalla għal iżjed żmien u
bdew jittieħdu l-passi biex isir. L-ewwel ma sar kien
li minn naħa ta’ barra titħaffer u tinkesa bil-concrete
id-dawra tal-pedament tal-ħajt biex l-ilma ma jkunx
jista’ jkompli jagħmel ħsara. Minn hawn sa meta
beda r-restawr fuq il-ħajt proprju għadda ftit taż-
żmien għax l-ewwel il-ħajt ried jinxef u fil-fatt jekk
xi ħadd kien josserva kien jittendi li fil-waqt li l-firxa
tat-tixrib ma komplietx tikber, fl-istess ħin ir-roqgħa
tat-tixrib bdiet tibjad, sinjal li kienet qiegħda tinxef.
69
Leħen il-Qala - Għid 2011
72
Leħen il-Qala - Għid 2011
73
Leħen il-Qala - Għid 2011
Joseph Portelli
Fiduċja u Tama
Hekk kif is-sema mimlija sħab iswed
Hekk għaddejt ħajti mimlija bid-dnewwa.
Fl-orizzont hemm dija niġri warajha
Għax naf did-dija mimlija b’kull ħlewwa.
Joseph Portelli
74
Leħen il-Qala - Għid 2011
Kronaka
tal-Parroċċa
miġbura minn
J�������� X�����
76
Leħen il-Qala - Għid 2011
Restaurant
Restaurannt
& Tapas Ba
ar
Bar
79
Leħen il-Qala - Għid 2011
80
Leħen il-Qala - Għid 2011
81
Leħen il-Qala - Għid 2011
82
Leħen il-Qala - Għid 2011
84
Leħen il-Qala - Għid 2011
Tifsir: F’nofs ir-ritratt hemm arloġġ, jimmarka nofs inhar ta’ Malta. Madwaru bosta arloġġi; l-erbgħa ta’
madwar dak ta’ Malta, u l-erbgħa tal-kantunieri, kif ukoll oħrajn tan-naħħa tax-xelluġ fihom l-ittra ‘A’ li tfisser li
l-ħin li jimmarkaw huwa minn nofsillejl, sa nofsinhar, mentri il-bqija tal-arloġġi fihom l-ittra ‘P’ li ftisser, li l-ħin li
jimmarkaw huwa minn nofsinhar sa nofsillejl.
Eżempju: Meta f’Malta jkun nofsinhar, f’Ruma jkun għadu nieqes 7 minuti (11.53am); u Kostantinopli tkun diġà
saret is-siegħa nieqsa 2 minuti (12.58pm), u hekk ukoll fl-istess ħin f’Firenze jkunu l-11 u 27 minuta (11.27am),
mentri f’Sydney ikunu saru d-9 u 8 minuti ta’ bil-lejl (09.08pm).
Dan ir-ritratt jagħtina arloġġi ta’ dawn il-postijiet:
Adelaide, Amsterdam, Atene, Berlino, Berna, Bombay, Bruselles, Calcutta, Capo Dis. S., Coppennhagen,
Costantinopli, Dublino, Edinburgo, Firenze, Londra, Madras, Madrid, MALTA, Nuova York, Lisbona, Pariġi,
Pechino, Penzance, Quebec, Ruma, S. Pietrosburgo, Suez, Sydney, Vienna,
Euchar Mizzi.
Editur. 85
Leħen il-Qala - Għid 2011
21 55 79 93
86