Diantara Fiqh Dakwah (1)

Diterjemah oleh : Mohammad Naqib bin Hamdan

MUQADDIMAH

‫ وعلى آلو وصحبو‬، ‫ والصالة والسالم على أشرف األنبياء واملرسلني‬. ‫احلمد هلل رب العاملني‬
... ‫ أما بعد‬. ‫أمجعني‬

... ‫بسم اهلل الرمحـن الرحيم‬

Daripada Abi Hurairah r.a. , beliau berkata :

‫ (( َدعُ ْوهُ َوأَ ِريْـ ُق ْوا َعلَى‬: )‫َِّب (ص‬ ُّ ِ‫ال الن‬َ ‫ فَـ َق‬، ‫َّاس إِلَْي ِو لِيَـ َق َع فِْي ِو‬
ُ ‫ فَـ َق َام الن‬، ‫بال أعرايب ي الـمسجد‬
)) ‫ فَِإنـَّمـَا بُعِثْتُ ْم ُميَ ِّس ِريْ َن َولَـ ْم تُـْبـ َعثـُ ْوا ُم َع ِّس ِريْ َن‬. ‫بَـ ْولِِو سجالً ِم ْن َم ٍاء أ َْو ذَنوبًا ِم ْن َم ٍاء‬
Maksudnya : Seorang Arab telah membuang air (kencing) di dalam masjid, maka manusia (disekitarnya)
telah bangun untuk menyerangnya. Lalu baginda saw bersabda : “ Biarkan sahaja dia (sehingga dia
selesai dari perbuatannya). Simbah sahaja kencingnya itu dengan sebaldi air. Sesungguhnya kamu
dibangkitkan untuk memudahkan, bukan menyusahkan .” (2)

NABI MUHAMMAD SAW, SEORANG YANG LEMAH LEMBUT

Wahai saudaraku ,

Orang arab (3) ini telah masuk ke dalam masjid dan dia berhajat untuk membuang air, lalu dia terus
membuangnya di dalam masjid. Maka para sahabat yang melihatnya telah bangun untuk memukul atau
menghalangnya, tetapi Nabi Muhammad saw telah bersabda :

“ Tinggalkan / biarkan sahaja ” iaitu biarkan sahaja dia selesai dari kencingnya.

Lalu beliau menyambung lagi :

“ Simbah sahaja kencingnya itu dengan sebaldi air. Sesungguhnya kamu dibangkitkan untuk
memudahkan, bukan menyusahkan .”
Kata-kata ini membuktikan sifat lemah lembut dan kasih sayang baginda saw. Lalu para sahabat pun
meninggalkannya.

Selepas dia selesai dari kencingnya, najisnya itu disimbah dengan sebaldi air. Bersihlah tempat tersebut
dan hilanglah kotoran itu. Lalu baginda bersabda menegur arab tersebut – sebagaimana terdapat di
dalam riwayat yang lain :

ِ‫لصالَةِ وقِراءة‬
َّ ِ‫ وإََِّّنَا ِىي ل‬، ‫اج َد الَ يصلِح فِيـها شيء ِمن األَذَى أَو الْ َق َذ ِر‬
َ
ِ ‫(( إِ َّن ى ِذهِ الْمس‬
َََ َ َ ْ َ ْ ٌ َ ْ ُ ْ َ ََ َ
ِ ‫الْ ُقر‬
)) ‫آن َوالتَّ ْكبِ ِْْي‬ْ
Maksudnya : Sesungguhnya masjid ini, tidak dibenarkan padanya sesuatu yang kotor dan jijik. Tetapi ia
adalah tempat untuk solat, membaca Al-Quran dan bertakbir membesarkan Allah swt. (4)

ISTIFADAH DAN PENGAJARAN

Daripada hadis ini, kita dapat mengambil beberapa pengajaran :

1. Kemaafan bagi orang yang tidak mengetahui.

Sesungguhnya orang yang jahil dan tidak mengetahui, perlu dilayan dengan cara yang berbeza.
Iaitu berlainan dari kita melayan orang sudah mengetahui (pandai). Jika yang kencing itu adalah
orang yang pandai, dia perlu dihalang. Tetapi disebabkan yang kencing adalah orang badawi
yang tidak mengetahui, maka Rasalullah saw telah memaafkannya.

2. Memilih kemudharatan yang paling ringan.

Sesungguhnya syariat islam menyuruh kita memilih kemudharatan yang paling ringan sekiranya
bertembung dua kemudharatan. Di dalam situasi ini, terdapat dua kemudharatan :
i. Membiarkan arab badawi itu meneruskan kencingnya, dan ini adalah mudharat.
ii. Atau, menghalang arab badawi tersebut dari menghabiskan kencingnya. Ini juga adalah
mudharat, bahkan lebih besar dari yang pertama. Alasannya :
- Kemudharatan kepada arab badawi tersebut, kerana jika dia dihalang dari
menyudahkan kencing kemungkinan akan membawa mudharat kepada
kesihatannya sebagaimana yang diakui oleh doctor pada hari ini.
- Sekiranya dia berdiri, kemungkinan akan tersingkap auratnya atau najis tersebut
terkena di bajunya atau tempat lain.

Oleh itu, Nabi Muhammad saw membiarkan dia sehingga selesai dari kencingnya, dan kemudian
menyuruh supaya dibilas atau disimbah dengan sebaldi air.
3. Membersihkan masjid adalah FARDHU KIFAYAH.

Kewajipan membersihkan masjid adalah Fardhu Kifayah berdasarkan sabda Nabi saw :

)) ً‫(( َوأَ ِريْـ ُق ْوا َعلَى بَـ ْولِِو سجال‬

Maksudnya : Simbah sahaja kencingnya itu dengan sebaldi air.

Oleh itu, sesiapa saja melihat najis di dalam masjid perlu membersihkannya. Atau memberitahu
kepada orang bertanggungjawab menjaga kebersihan masjid tersebut supaya ia dapat
dibersihkan.

4. Tempat solat mestilah bersih dari kekotoran dan najis.

Islam telah meletakkan syarat bagi orang yang ingin menunaikan solat supaya bersih tempat
solatnya, sama ada di atas tanah, katil dan sebagainya. Selain itu, dia juga perlu memastikan
kebersihan pakaian dan badannya. Apa yang penting : BERSIH DARI NAJIS.

5. Berakhlak mulia.

Para du’at mestilah berakhlak dengan akhlak yang mulia, mendampingi mad’unya dan member
tunjuk ajar kepada mereka sebagaimana yang dilakukan oleh baginda saw kepada arab badawi
tersebut.

Maka, para du’at perlu mencontohi sikap Nabi saw dalam berdakwah dan amar ma’ruf dan nahi
munkar. Sebelum memulakan dakwah yang lebih jauh, kita perlu mendampingi dan berta’aruf
dengan mad’u kita supaya tidak berlaku perbalahan dan pertikaian jika kita menegurnya. Jika
tidak, mungkin akan berlaku peralahan dan kita akan ditolak terus. Dan yang lebih teruk lagi,
akan menjadikan dia murtad !!! na’uzu billah .

6. Dakwah adalah tugas kita.

Sesungguhnya Rasulullah saw telah menjadikan umat islam sebagai utusan seperti dirinya.
Sabda Rasulullah saw :

))‫(( فَِإََّّنَا بُعِثْتُ ْم ُميَ ِّس ِريْ َن َوََلْ تُـْبـ َعثُـ ْوا ُم َع ِّس ِريْ َن‬
Maksudnya : Sesungguhnya kamu dibangkitkan untuk memudahkan, bukan menyusahkan .

Iaitu ; ‘yang dibangkitkan’ di dalam hadis ini adalah baginda saw, tetapi umatnya wajib
meneruskan tugas dan tanggungjawab dakwah selepas kewafatan baginda saw. Sehubungan
dengan itu, Rasulullah saw bersabda :
 )) ‫ب‬ ِ ِ ِ َ ‫(( لِيبـلِّ ُغ‬
َ ‫الشاى ُد مْن ُك ُم الْغَائ‬ َُ
Maksudnya : Hendaklah orang yang datang (melihat) menyampaikan kepada orang yang tidak
datang (tidak ada).

Kita adalah umat tabligh (yang menyampaikan) dan dakwah. Oleh itu, kita perlu memiliki sifat
ketua kita yang tertinggi iaitu baginda saw. Di dalam hadis tadi, Rasulullah saw telah menegur
arab badawi tersebut dengan lemah lembut dan sopan santun. Lantas badawi itu berkata :

‫اللَّ ُه َّم ْار َمحِْ ِْن َوُُمَ َّم ًدا‬

Maksudnya : Wahai tuhanku, rahmatilah aku dan Muhammad

KESIMPULAN
Kesimpulannya, sesungguhnya manusia itu perlu dilayan dengan layanan yang baik. Maka para du’at
akan melihat buah dari dakwahnya, hasil kerja keras dan layanan baiknya. Firman Allah swt. :

                 

 
108. Katakanlah (Wahai Muhammad): "Inilah jalanku, Aku dan orang-orang Yang menurutku, menyeru
manusia umumnya kepada ugama Allah Dengan berdasarkan keterangan dan Bukti Yang jelas nyata.
dan Aku menegaskan: Maha suci Allah (dari Segala iktiqad dan perbuatan syirik); dan bukanlah Aku dari
golongan Yang mempersekutukan Allah Dengan sesuatu Yang lain." (5)

Akhir sekali, sukalah kiranya saya sebutkan satu hadis yang mempunyai kaitan dengan perbincangan
kita. Diriwayatkan oleh lmam Al-Bukhari di dalam Sohihnya (6), daripada Abu Hurairah ra., katanya :

ِ
. )) ُ‫ض ِربـُ ْوه‬ْ ‫ (( ا‬: ‫ال‬ َ َ‫ ق‬، ‫ب‬ َ ‫َِّب بَِر ُج ٍل قَ ْد َش ِر‬
َّ ِ‫أَتَى الن‬
ِ ِِ ِ ِ ‫ فَ ِمنَّا الضَّا ِر‬: ِ‫ال أَبـو ىريـرة‬
ُ
ُ ‫ال بَـ ْع‬
َ َ‫ف ق‬ َ ْ‫ فَـلَ َّما ان‬، ‫ب بِثَـ ْوبِو‬
َ ‫صَر‬ ُ ‫ب بِنَـ ْعلو َوالضَّا ِر‬
ُ ‫ب بِيَده َوالضَّا ِر‬ ُ َ َْ ُ ْ ُ َ َ‫ق‬
. ُ‫َخَز َاك اللَّو‬ ِ
ْ ‫ أ‬: ‫الْ َق ْوم‬
. )) ‫ الَ تُعِْيـنُـ ْوا َعلَْي ِو الشَّْيطَان‬، ‫ (( الَ تَـ ُق ْولُْوا َى َك َذا‬: )‫ال (ص‬ َ َ‫ق‬
Maksudnya : Nabi saw telah didatangi oleh seorang lelaki yang sedang meminum arak, lalu baginda
menyuruh : “ Pukullah dia ” .
Abu Hurairah berkata : Maka ada diantara kami yang memukul dengan tangan, selipar dan baju. Selepas
lelaki itu pergi, sebahagian dari kami berkata : Semoga Allah swt menghina engkau.
Maka baginda bersabda : “ Janganlah berkata seperti itu, janganlah engkau menolong syaitan ke
atasnya (iaitu menolong syaitan menyesatkannya dengan doa engkau itu)”.
Ibnu Hajar Al-Asqolani berkata :

Dapat difahami dari hadis ini bahawa, dilarang untuk mendoakan bagi elaku maksiat supaya
lebih jauh dari rahmat Allah swt. (7)

PENUTUP
Semoga sedikit usaha ana ini diterima oleh Allah swt sebagai amal soleh amin. Terjemahan yang
dibuat bukanlah secara bulat-bulat, tetapi ana menggunakan uslub bahasa yang lebih sesuai supaya
mudah difahami.

‫ وصلّى اهلل على سيدنا‬. ‫ وما أصابك من سيّئة فمن نفسي‬، ‫ما أصابك من حسنة فمن اهلل‬
. ‫مـحمد وعلى آلو وصحبو أجـمعني‬

Wallahu’alam.

p/s : Sekiranya ada kesilapan-kesilapan yang terdapat dalam artikel yang ana terjemah ini, khususnya
pada baris hadis dan maksud hadis, ana mohon ampun dari Allah swt dan kemaafan dari para pembaca.

______________________________________
(1)
Sohih Wasoya Ar-Rasul oleh Sa’id Yusuf Abu Aziz
(2)
Hadis Riwayat Bukhari
(3)
Orang Arab yang dimaksudkan di sini adalah Arab Badawi. Kebiasaannya orang badawi ini tidak
mengetahui hukum hakam islam kerana mereka tinggal di tengah-tengah padang pasir.
(4)
Hadis Riwayat Ibnu Majah
(5)
Surah Yusuf : 108
(6)
Hadis yang ke-6777
(7)
Fathul Bari, syarah Sohih Bukhari oleh Ibnu Hajar Al-Asqolani