Professional Documents
Culture Documents
اﻟﺜﻤﻦ 600 :مليم -الثمن في الخارج 1 :يورو اﻟﻌﺪد 4 الجمعة 26جمادى األولى 1432هـ الموافق لـ 29أفريل 2011م سبوعية �سيا�سية جامعة� ،صوت حركة النه�ضة
�أ� ّ
مطلع الفجر...
قائمة الإ�سالميني وامل�ستقلني التحول �إىل الدميقراطية يف تون�س املوعد املقرر طمعا يف حصول اهنيار يف الوضع يتيح
لبقايا العهد البائد العودة للحكم.
ص5
تفوز ب�أغلبية املقاعـد وم�صر �سيحدد م�صري بلدان عربية البق ّية ص 2 نورالدين البحيري
ص 15
عندما ت�ؤ�س�س النخبة للعنف الوالي وبعض املسؤولني اجلهو ّيني. �ض ّد التّجمع
بحري العرفاوي
اال�ستئ�صاليــون والهجمــة علــى الإ�سالمييــن
املشاهد عشية يوم األحد ملا تخلل مقابلة النادي البنزرتي والنادي الصفاقسي من
عنف شمل اجلميع دون استثناء من جتهيزات وإعالميني والعبني وأمن هو عنف ال مبرر
ا�ستنكار
إستنكرت الرابطة التونسية للدفاع
عن حقوق اإلنسان «االعتداءات املتكررة
عاشت أغلب املدن التّونسيّة يوم األحد
24أفريل مسيرات شعبيّة حاشدة شارك
فيها ك ّل مك ّونات املجتمع املدني من أساتذة
ما الـذي تغي ّـر يف امل�شهـد ال�سيـا�سي؟
له ومدان بكل املقاييس ،غريب عن مالعبنا وغريب عن قيمنا ويهدد مستقبل 7000عائلة التي تستهدف معتقدات وأفكار أشخاص ومحامني وموظفني وشباب جامعي
بالبطالة ويسيء إلى سمعة البالد .ولكن ودون شك يستحضر في ذهني ولألسف الشديد وجماعات بدوافع دينية» ،مع العلم أنه وإلى وتلمذي ومعطلون عن العمل وقد رفع في مج الناس كل املفردات دراويش اإلعالم حتى ّ «كرهت السياسة» .هذه اجلملة سمعتها
ما قام به بعض أدعياء الثقافة ورافعي لواء حقوق اإلنسان عند زيارة األستاذ راشد حد الساعة لم تثبت إدانة أي شخص بهذه هذه املسيرات شعارات أبرزها «تونس ح ّرة اجلميلة من جنس الدميقراطية وحقوق اإلنسان أكثر من مرة وفي أكثر من مناسبة .يقول أناس
الغنوشي إلى احلمامات أو عند زيارة أحمد إبراهيم إلى صفاقس والشابي إلى بنزرت األفعال املزعومة .ونبهت الرابطة السلطة ح ّرة ،والتّجمع على ب ّرة»« ..بن علي في واملدنية واالمتياز والتسامح وغيرها من كثيرون :ما الذي تغير في الوضع االجتماعي أو
قذف باحلجارة وترديد األلفاظ النابية والسوقية .فإذا كان هذا سلوك كبار القوم مع «بضرورة وضع حد لظاهرة التعذيب السعود ّية والعصابة هي هي» ولع ّل أبرز ّ الشعارات تستجمع كما احلطب في كل موقد... في املشهد السياسي؟ كان ثمة استبداد يحوط
مخالفيهم من السياسيني فال نستغرب إذن ما قام به هؤالء الصبية والفتيان املهمشون عند واإليقافات العشوائية وخرق اإلجراءات املسيرات والوقفات االحتجاجية كانت أمام وكان حتميا أن يتآكل نسيج من خيوط واهية به «موالون» ُيستخدمون سواتر ترابية ضد
شعورهم بهزمية فريقهم .ألنّ هؤالء ال يجدون إال املثال السيئ في التعامل مع خصومهم. اجلزائية واحترام احلق في احلرمة اجلسدية املسرح البلدي بالعاصمة حيث رابط اآلالف وأن تتداعى بناية مغشوشة وأن تتعرى عيوب عنفوان أمواج التيار اإلسالمي،واليوم ثمة
واحملاكمة العادلة» من التّاسعة صباحا إلى ساعة متأخرة من وفضاعات وجرائم ...ورغم أن بعض قطع غيار استبداد خفي يحوط به «معادون» يخوضون
ولم يقدم لهم كبار احلومة أمثلة واقعية على التسامح والتعاطي مع الهزمية بروح املواطنة
هيئة ت�أ�سي�سية املساء مطالبني مبحاكمة رموز العهد البائد ماكينة االستبداد مازالت تصر على كون مدة حربا حقيقية ضد نفس الضحايا ...كأن العقل
واحملبة..على شاكلة ما نراه في دول دميقراطية يسارع اخلاسر فيها إلى تهنئة الفائز بل
انعقدت الهيأة التأسيسية حلركة النهضة الشعبوك ّل من ثبت إجرامهم في حقّ ّ صالحيتها لم تنته فإن قطعا أخرى مصنعة السياسي التونسي لم يتغير منذ عقدين كاملني
يحرص على أن يكون أول املهنئني وتلك أولى خطوات الدميقراطية واخلطوة األولى لنبذ على عجل تريد أن تكون بديال وأن حتل محل لقد شهدنا نفس األداء في أواخر الثمانينات
الشهداء هد ًرا .يوم اجلمعة 22أفريل 2011برئاسة األخ التونسي وأن ال تذهب دماء ّ
العنف في مالعبنا الرياضية والسياسية واالجتماعية. «املواالة» بخوض «املعاداة» ضد نفس الضحية. حني كانت أطراف باسم العقالنية والتقدمية
علي العر ّيض وتناولت مسألة العضوية حما�ضرة
يلقي مساء اليوم اجلمعة ال ّدكتور محمد في احلزب وأقرت الهيئة مبدأ االنفتاح على الثورة ليست هزة أرضية فجائية وليست واحلداثة تشيع خطابا حاميا متعاليا وحقودا بل
هداية ،عضو مجمع البحوث اإلسالميّة عموم أبناء الشعب في ظل التوافد الهام حدثا آنيا ...الثورة فكر جديد وقيم جديدة
نقيب املهند�سني «النقابة هي مك�سب مبصر واملستشار برابطة العالم اإلسالمي لطالبي االنخراط كما تابعت الهيأة الوضع ورؤية مستقبلية مبدعة ومتجاوزة ...الثورة
حالة من التحرر ومن التطهر الدائمني بحيث
كيف ال يتقدم التقدميون احلداثيون
درسا بعد صالة العصر العام بالبالد. ً مب ّكة املك ّرمة، مب�شاريع حتديثية ي�ستفيد منها اجلميع
من مكا�سب الثورة التون�سية» عودة لل�شغل
استرجع األخ صالح بن عبد الله عضو
مبسجد البحيرة بالعاصمة.
جيل جديد
يسعى الثوريون ومن داخل املشهد ذاته إلى
صنع مشهد جديد سياسيا وثقافيا واقتصاديا
بدل �أن يظلوا ميار�سون املناحات
مدفوعة األجر. على التطور؟ وكيف ال يتحمل املستنيرون وقيميا وعالئقيا وبحيث يتحرر مجتمع الثورة ال�سيا�سية والعويل الإيديولوجي
أوضح رئيس الهيئة املؤقتة للنقابة املهندسني السيد عبد احلفيظ الزريبي دوافع وأهداف مت اإلعالن عن تأسيس تنظيم شبابي الهيئة التأسيسية شغله بدائرة احملاسبات ّ
إحداث أول نقابة للمهندسني في تونس. جديد أطلق عليه مؤسسوه اسم «اجليل بعد أن حرم منه منذ سنة 1981بسبب ولسنا بصدد مناقشة فحوى خطاب مسؤولية تنوير من يظنونهم ظالميني؟ وكيف من مظاهر االستغالل ومن املمارسات اإلكراهية
اجلديد» يعمل على تأطير وتنظيم حركة احملاكمات السياسية املتتالية (/87 /81 «املعاداة» ـ فهو أقل من أن ُيناقش ـ إمنا نحن ال يتقدم التقدميون احلداثيون مبشاريع حتديثية ومن نوازع احلقد وأخالق الكذب والتشويه وتروج اإلشاعات وتوجه االتهامات وحتاسب
وقال الزريبي «نعتبر أن هذه الهيئة هي مكسب من مكاسب الثورة التونسية والدليل
الشبابي ويعتبر أنّ املشهد .)90 ّ االحتجاج بصدد التنبيه إلى مخاطر منهج أصحابه ...ولنا يستفيد منها اجلميع بدل أن يظلوا ميارسون والزيف ...مجتمع الثورة حقل الستنبات قيم النوايا وحترض على االستئصال اختارت تلك
هو إحداثها بعد 14جانفي ولم يكن بإمكاننا أن نؤسسها في ظل نظام فاسد رغم احلياة ومبادئ العدل وإرادة التحرر وأخالق األطراف التحالف مع نظام بن علي نكاية في
السياسي ال ّراهن محكوم بصراعات املاضي �إحياء ذكرى ال�شهيد مربوك الزرن أن نسأل :هل يجد مثقف أو سياسي احتراما املناحات السياسية والعويل اإليديولوجي
احملاوالت العديدة سابقا». لنفسه وهو ميارس الشتيمة والتحريض والتحريض الشعبوي؟ للمواطن ذاكرته احلادة األسوياء ...مجتمع الثورة ال يجحد فضل «خصم» يرونه أكبر منهم وأقدر على التعبئة
تحُ يي حركة النهضة وعائلة الشهيد وأنه عاجز عن التّعبير عن تطلّعات أوسع
والشرائح واجلهات ،وأنّ املطروح الشيخ مبروك الزرن ذكرى استشهاده ّ الفئات ومحاكمة النوايا وجلد من لم تندمل جراحاتهم والتاريخ هو الشاهد الوحيد الذي ال يكذب قط املناضلني وال يتنكر لدماء الشهداء وال يتعالى وأسرع حركة ...دفعت البالد ثمنا موجعا
اليوم على رأس جدول األولو ّيات فتح وذلك يوم اخلميس 5ماي املقبل مبق ّر سكناه بعد؟ هل ُيصدق واحد من هؤالء نفسه أو فهل يراهن عسكر احلروب اإليديولوجية على أمام القامات العالية نحتتها احملن والشدائد . حني ُحشر اآلالف في السجون ُ
وش ّر َد مثلهم
بحي الر ّمانة. هل يظن أن الناس يصدقونه حني ُيشيع من احتمال ضعف الذاكرة ؟ مجتمع الثورة ال يجد حرجا في اإلعتذار وأوذي األطفال والبنات والزوجات واألمهات
حوار وطني حول اخليارات االقتصادية سابقا ّ
تظاهرة ()1 اإلشاعات ما ال يقبل به عقل صبي؟ ...أعرف بعض من النخبة الذين ظلوا غارقني في لضحايا ما قبل الثورة وفي السعي لتضميد وحوصرت الفكرة احلرة حتى تصحرت البالد ُ
واالجتماعية الكبرى ..وإجابة عن سؤال
مبناسبة تدشني املق ّر اجلديد يتش ّرف أنّ السياسة ماكرة بطبع أصحابهاـ وليس الفراغ لم يتكلموا في املظالم وأوجاع الناس جراحات من ظلموا طويال. كلها وطأطأت النخب السياسية والفكرية
السياسيّة،حول عالقة التنظيم باألحزاب ّ
املؤسسني أن ال عالقة لهذا املكتب اجلهوي حلركة النهضة باملنستير بطبعها إذ السياسة أرقى أنواع الفنون ـ ولكن يباغتوننا اليوم في الصفوف األولى يلعقون حني نشهد تدفقا يوميا خلطابات حامية الرقاب إال قليال ...اصطنع النظام لنفسه حزاما
ّ أجاب أحد أبرز
بدعوتكم حلضور التظاهرة الثقافية التي التّنظيم ّ للمكر حدوده حتى ال ينحدر إلى درجات ال يليق لعاب الغنيمة ويشهرون أنيابهم ضد شركائهم نصاب باإلحباط
ُ محرضة متعالية وحاقدة من عسكر «املواالة» مش ّكال من اللصوصية
الشبابي بأي طرف سياسي.
تسميتها. في الوطن بحماسة ال تفهم إال على كونها ونتساءل كيف ال يقبل العقالنيون بقدرة العقل السياسية ومن اإلنكشارية الثقافية ومن
ستقام يوم السبت 30أفريل 2011انطالقا منظمة واعدة
ّ
بادرت مجموعة مستقلة تتك ّون من خبراء من الساعة الثانية بعد الزوال باملركب الثقافي
ومثقفني ومواطنني بتكوين منظمة «حلول مبدينة املنستير وذلك بحضور األمني العام
للبطالة بالتنمية» تهدف إلى تقدمي حلول للحركة األخ حمادي اجلبالي.
بقية الإفتتاح ّية من العقالء إ�ىل ...
تظاهرة ()2 واقتراحات للقضاء على البطالة بالتنمية وشلل ،أفرط البعض ولألسف الشديد في ومما يلفت النظر انسياق "حتى ال كتب األستاذ عبد اللطيف فوراتي في صحيفة الشروق 26أفريل اجلاري في معرض حديثه
للشغل يقيم فرع مبناسبة اليوم العاملي ّ انطالقا من مشاريع كبرى في إطار برنامج افتعال وإبراز كل ما هو مخيف مرعب وكل نقول" انخراط بعض وسائل اإلعالم الوطنية
جاءت هذه التصريحات في أول ندوة صحفية عقدتها نقابة الصحافيني يوم السبت 23 عن جماعة «قلبان الفيستة» دعاهم إلى قليل من احلياء والتواضع ،مستعرضا جتربته الطويلة في
استراتيجي ويرأس الهيئة التأسيسية حركة النّهضة برادس تظاهرة ثقافيّة يوم ما يح ّرض على تقسيم املجتمع وبث الفرقة واألجنبية في إعطاء صورة غير حقيقية عن
أفريل بالعاصمة وحضرها عدد من املهندسني والطلبة واإلعالميّني. تغطية احملاكمات السياسية بتونس .ونورد شهادته للتاريخ ملكانة الرجل في الصحافة التونسية.
األحد 1ماي 2011على ّ
الساعة التّاسعة للمنظمة األستاذ محمد اجلدالوي. بني أحزابه وجهاته وفئاته وكل ما ين ّفر األوضاع في البالد وتغليب الرغبة في اإلثارة
وذكر الزريبي العوامل التي ساهمت في إحداث النقابة ومن بينها الزخم الذي شهدته صباحا ..وتتخلل املهرجان أغاني ً والنصف �إ�ضراب املستثمرين والسيّاح على القدوم إلى تونس. وتضخيم بعض األحداث وافتعال أخرى على ومما قاله «وبدأ نظام اإلطالق على رأي أحمد بن أبي الضياف في تسميته باحلكم املطلق في
البالد خالل الثورة ووضعية املهنيني املهمشني ،كما بينّ في مجمل حديثه الصعوبات أعلنت الهيئة اإلدارية للنقابة العامة وطنيّة وملتزمة ومجموعات من مغنّي وبصرف النظر ع ّما إذا كان عشاق الترويج حساب احلقيقة وذلك من خالل التركيز على كتابه الفذ ثم جاءت محاكمة اإلسالميني ،وظهور نقلة نوعية في التعامل مع احملاكمات السياسية،
التي يواجهها املهندسون من بطالة وأجور متدنية وظروف اجتماعية صعبة تعيقهم عن ألعوان العدلية وكتبة احملاكم أنها قررت الراب ،إضافة إلى تكرمي ثلّة من عائالت "الندالع حروب" في بالدنا واعني مبا ميكن بعض التجاوزات املنعزلة والسلوكيّات الفرد ّية وإني إذ سبق لي أن توليت تغطية كل احملاكمات السياسية في تونس بدءا بآمر احلرس الكتاري
اإلبداع ،حسب تعبيره .ودعا املهندسني إلى حتمل مسؤولياتهم واالنخراط في النقابة. ّ
الشهداء. اإلضراب عن العمل أيام 25 ،24و 26من أن يترتب عن دعايتهم تلكم الظاملة من آثار وغيرها مما ال يستحق أي اهتمام لوال رغبة سنة 1960عبر ما يسمى باملؤامرة سنة ،1963ثم تداعيات أحداث جوان ،1967وبعدها مجموعة
وأوضح الزريبي موقف النقابة من االحتاد العام التونسي للشغل الذي اعتبره منظمة �سياحة الشهر القادم احتجاجا على عدم فتح باب على وحدة املجتمع وعلى اقتصاد البالد البعض في تأثيث الصورة التي اختار نقلها برسبكتيف وصوال إلى محاكمة بن صالح سنة 1970ثم الوحدة الشعبية وغيرها ،فلم يسبق أن
مناضلة مؤكدا استقاللية النقابة عن االحتاد «رغم أن كل اإلمكانيات تبقى متاحة «وفق استثمر األستاذ راشد الغنوشي رئيس الترقيات املهنية وعدم إدماج جزء من منحة ومصير مئات اآلالف من الع ّمال في قطاعات على بالدنا :انفالت أمني واكتساح "التيار تدخلت السلطة في ما ينشر مطلقا عن وقائع تلك احملاكمات إال في تلك احملاكمة لإلسالميني في
قوله .وأضاف «ال ندعي الوصاية على املهندسني أو متثيل جميعهم». حركة النهضة لقاءاته مع اجلاليات العربية اإلنتاج ضمن املرتب. أصيبت بعد الثورة بالشلل (السياحة خاصة الديني" للشارع وحالة احتقان قصوى بداية التسعينات التي كانت محل توبيخ يومي على أساس أنها دعاية لإلسالميني وحتى اتهامي
وفي سياق متصل أبدى الزريبي امتعاضه من عمادة املهندسني مشيرا إلى أنها منظمة املقيمة بأوروبا والتونسية خاصة لدعوتهم فك اعت�صام ّ واخلدمات عامة) ومثلهم أو أكثر من العاطلني بني اإلسالميني والالئكيني ..دون أن ينسوا
ّ بأني واحد منهم ،وهو شرف ال أدعيه ،وإلى احلد الذي حصل لي انفجار في يوم من أيامها وأجبت
لم تشهد بعد الثورة حتسنا في أداءها أو صدقا في أطروحتها ،وفق تعبيره. فك أهالي قرية النصر غرب مدينة إلى قضاء إجازاتهم خالل شهر رمضان الذين شاركوا في الثورة وفي الدفاع عنها نصيب الغائب احلاضر "حركة النهضة" كل
املكناسي اعتصامهم مساء الثالثاء 26املعظم بتونس وتنشيط القطاع السياحي املتدخل وكان وزيرا عالي الرتبـة« :ماذا تريدني أن أفعـل وقضيتكم ليست مخدومة كما ينبغي
وأبرز الزريبي حرص النقابة على أن تطرح نفسها شريكا فاعال مع مكونات املجتمع أمال في أن تفتح لهم باب رزق يحفظ كرامتهم ذلك مع استحضار مشاهد عرضتها بالدنا
أفريل ،بعد أن تل ّقوا وعدا باإلستجابة الذي يشغّل ما يزيد عن 300ألف شخص (.)votre procès n’est pas bien ficelé
املدني من جهة وتكاملها مع عمادة املهندسني رغم التحفظات التي أبدها القائمون على ويحقق حاجياتهم األساسية والضرورية، واملنطقة خالل فترة التسعينات في محاولة
ملطالبهم العاجلة كرفع الفواضل والتشغيل بني قار وموسمي. فإنّ الثابت عندي أنّ شعبنا البطل الذي هزم مفضوحة للتعريض على ثورة تونس املباركة
النقابة من هذه املنظمة.
ذكرى ا�ست�شهاد توفيق املرزوقي البت في بقيّةّ في احلضائر في انتظار الرئيس املخلوع واحلريص على الوفاء لدماء من أجل إجهاضها.
من جانبها قدمت السيدة وداد ذويب عضو الهيئة التنفيذية للنقابة ظروف نشأة النقابة م ّرت يوم 27أفريل اجلاري الذكرى املطالب كتسوية الوضعية العقارية املتعلّقة
عبر مختلف االجتماعات التحضيرية التي سبقت إعالن قيامها مبرزة تطلعات النقابة شهدائه األبطال أش ّد إصرارا اليوم أكثر من واخلطير أنه كلما اقترب موعد انتخاب المدير المسؤول
باألراضي التي كانت قد وزعت أوائل الرابعة والعشرون الستشهاد األخ توفيق التمسك بوحدته في إطار
ّ أي وقت مضى على املجلس التأسيسي وكلما اتسعت مساحة
التي تهدف إلى اإلعداد ملؤمتر سبتمبر املقبل وفيه سيتم انتخاب نقيب جديد وتسمية السبعينات على مقاومي املنطقة واملتعاضدين املرزوقي أصيل اجلريصة من والية الكاف، التنوع واحترام احلق في االختالف وعلى االلتقاء ودائرة التوافق بني التونسيات
راشد الغنوشي
ممثلني جهو ّيني للنقابة. بها .وكان حوالي 500مواطن قد شاركوا وهو موظف بالشرطة كان قد توفي حتت القطع مع رموز وخيارات ودعاوى التخويف والتونسيني أفرادا وأحزابا وهيئات وجمعيات
وتسعى نقابة املهندسني وفق ما جاء في بيانها التأسيسي إلى جمع شمل املهندسني من التعذيب يوم 27أفريل 1987بدهاليز في هذا التّحرك. العنوان :عمارة خيري زاوية نهج الجزيرة أنقلترا عدد 26الطابق الثاني
والتخوين وفزّاعة اإلسالميني رحلت برحيل وكلما خطت البالد خطوات نحو محاصرة
كل االختصاصات وكل الشرائح العمرية وتعمل على النهوض مبكانتهم والدفاع عن مت االتفاق على ح ّل االعتصام بحضور وزارة الداخلية. وقد ّ مظاهر االنفالت واستعادة مؤسسات مكتب عدد 206 /205
املخلوع ولم يعد لها مكان في بالد حتررت من
حقوقهم املادية واملعنوية إضافة إلى أنّها حاضنة يلتقي فيها الفكر واإلنتاج اجلماعي اخلوف والتخويف حققت ثورة لم يشهد لها الدولة حلضورها وتعافي عدد من القطاعات فاكس71321814 :
ملشاريع ومقترحات تخدم البالد. التاريخ مثيال. واملؤسسات االقتصادية مما أصابها من وهن العنوان االلكترونيelfejr2011@gmail.com :
5 وطنية اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 4 وطنية اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
حركة النه�ضة :مدن ّية �سلم ّية معادية ل إلرهاب نظرت الهيئة املديرة املنتخبة للجمعية التونسية للمحامني الشبان بداية األسبوع
بسبب التدافع الكبير على اخلطوط
األمامية للمعارضة إلى درجة أننا
أنه وفي إحدى املداخالت ومن جملة 22تدخل كان أكثر من 14
منها موجهـا بشكـل فاضح ض ّد هذا الـحـزب الذي حرمـه القمع
يومي 15و 16أفريل 2011بعنوان املجلس التأسيسي وقانون
االنتخابات واستدعت لذلك ثلة من األساتذة احملاضرين .وقد اختتمت
واالستبداد من التمثيل كغيره من التنظيمات السياسية داخل هذه الندوة مبداخلة حسني العباسي عضو املكتب التنفيذي لالحتاد
بعث األستاذ نورالدين البحيري عضو املكتب التنفيذي حلركة النهضة ر ّدا على يومية «الصباح» اجلاري االثنني في مسألة توزيع املهام بني أعضائها التسعة املنتخبني .وقد أسفر نتساءل من كان يساند بن علي.
املنظمة الشغيلة منذ أكثر من عشرين سنة كما حرم حقّ الر ّد العام التونسي للشغل حول دور االحتاد أثناء الثورة وبعدها.
لنص حوار أجرته معه .ورغم أنّ موضوع الر ّد
إثر وضعها عنوانا يربط احلركة بتنظيم القاعدة ّ االجتماع عن حتديد املسؤوليات كاآلتي: احملامي شوقي الطبيب (الشروق والدفاع عن نفسه ض ّد استغالل هذا املنبر من طرف فئة ادعت تض ّمنت هذه الندوة ثالث مداخالت تناولت (املجلس التأسيسي)
مما يعني اعترافا
كان على الصفحة األولى ،فقد نشر في صفحة داخلية دون تعقيب من احملرر ّ 26أفريل) لنفسها حقّ ملكية االحتاد والوصاية على الدميقراطية واحلال أنّ و(القانون االنتخابي) و(الهيئة العليا لالنتخابات) .وقد أحسن
ضمنيّا باخلطأ.
وجتدر اإلشارة كذلك إلى أنّ عدة تصريحات إعالمية واصلت ترديد مضمون العنوان املثير الذي الضيف تعرضلو الكالب ومن بعد هؤالء لم يخفوا اعتقادهم أن الدميقراطية بشكلها احلالي ليست األساتذة الكرام وجنحوا في إفادة احلاضرين .إال أنّه وأثناء التقدمي
وضعته «الصباح» متجاهلة ر ّد األستاذ البحيري. يجوا أ ّمالي الدار (مثل تونسي). أرقى طريقة للتعبير عن إرادة الشعوب ولم يخفوا حنينهم إلى وتدخالت احلاضرين حصلت انحرافات خطيرة في مسار هذه
دميقراطية شاوسيسكو ونسي هؤالء وطنيّة فرحات حشاد وأنّ الندوة تدعو إلى التساؤل واالستغراب.
إىل السيد رئيس حترير جريدة الصباح أول رئيس للمنظمة الشغيلة كان املرحوم العالمة الفاضل بن فاخلطاب التحريضي الذي مارسه مسؤوالن تداوال على األمانة
بإطالعي على ما صدر في جريدة الصباح احملترمة ليوم اجلمعة 22أفريل 2011فوجئت باملنحى
الذي اتخذه السيد احملرر باختيار عنوان للتصريح يتضمن إيحاءات غير موضوعية وال عالقة لها
�إنـــارة عاشور.
أقول إنّ االحتاد مي ّر اآلن كما ذكر حسني العباسي مبرحلة دقيقة
العامة للنقابة الوطنية للتعليم األساسي ضد حزب سياسي يعمل
حتت يافطة قانونية معترف بها واستعمالهما مفردات قدمية كانت
بنص احلوار ورفعا لكل التباس يه ّمني التأكيد على ما يلي : ليس بابتزاز مشاعر شعبنا وحساسة وسط ظهور التعددية النقابية ووسط مؤشرات تهدد تستعملها أجهزة بن علي الدعائية للتأثير على املتدخلني والسير
ّ ضياء الدين مورو (رئيسا) ولطيفة احلباشي احلبيبي (نائب رئيس) وأنور أوالد
الصادقة مثلما تفعل حركة باملس من متاسكه ووحدة صفه .أقول ليس من حق أي شريحة بالنقاش نحو الغاية التي سعى من خاللها البعض من أدعياء اليسار
.1خشيتي من أن يكون اختيار العنوان كيفما مت نشره بعد اقتطاع أجزاء هامة من احلوار وعدم علي (كاتبا عاما) ومحسن السعودي (أمني مال).
سياسية أن تبتز االحتاد وال أن جت ّره إلى املتاهات السياسوية داخل هذا الهيكل النقابي إلقامة هذه الندوة في هذا الظرف بالذات
نشرها على أهميتها واألسلوب الذي تعاطت به جريدة الصباح مع ما يسمى بوثيقة ويكيليكس وكانت انتخابات اجلمعية قد جرت يوم السبت املاضي 23أفريل بدار احملامي النهضة أو حركة الظالم.
املس منه كممثل لكافة أطياف الشغالني وأدعو كافةالتي تؤدي إلى ّ الستنفار قواه وجتييش عناصره باستعمال أدوات االحتاد وأمواله
في أحد أعدادها السابقة جزءا من احلملة التي ال تستهدف احلركة فقط بل تستهدف البالد وأمنها بشارع باب بنات بالعاصمة .وشارك في االقتراع 807ناخبا من بني 1200 أحدهم (الشروق 26أفريل) غير مكترثني مبصالح املنظمة وال الهيكل النقابي الذي ينتمون إليه
النقابيني الغيورين إلى التصدي ملثل هذه املمارسات والدفاع عن
االقتصادي مبا تثيره من خوف وترويع مفتعلني. منخرط ،ص ّوتوا على قائمتني ض ّمت األولى حتالفا إلسالميني ومستقلّني وضمت فض فوك ..لقد أفنى مناضلو ال ّ وحدته كمنظمة وطنية ضامنة الستقرار ووحدة الوطن وممثلة لكافة وال مصالح الشغالني.
.2أن اختيار العنوان الثاني طغت عليه الرغبة في البحث عن اإلثارة على حساب احلقيقة خاصة الثانية يسار ّيني وقوميّني .وحازت القائمة األولى على املقاعد الثمانية األولى. النهضة شبابهم في األقبية الشغالني. عموما هذا اخلطاب يدعو إلى كثير من التساؤل حول إشكالية
أن مراجعة سريعة لنص احلوار مثلما نقله عني السيد احمل ّرر تكفي إلثبات أنني اقتصرت في وكان ترتيب األصوات كاآلتي: جدير بالذكر أنّ مداخلة عضو املكتب التنفيذي حسني العباسي التوظيف السياسي للمنابر العمومية وإشكالية حدود تصرف
املظلمة وهم يتطلعون إلى النور
احلديث على مقارنة حركتنا بحركتي «حماس» و»اإلخوان املسلمني» مبصر ولم أتعرض ال سلبا ضياء الدين مورو ( )491جمال اجلباهي ( )456لطيفة احلباشي احلبيبي كانت متوازنة وتدعو في مجملها إلى مراعاة مصلحة االحتاد في هذه املسؤول النقابي ومدى التزامه باحليادية إذا كان ميثل عموم الشغيلة
وال إيجابا ملا يسمى «بالقاعدة». ( )446أنور أوالد علي ( )432احلبيب شلبي ( )388شوقي عبد الناظر ()373 بينما كنت وأمثالك تنعمون
املرحلة. التي قد تختلف عقائديا وسياسيا وفكريا.
.3أن حركة النهضة حركة مدنية سلمية وقد سبق لها أن أدانت بكل وضوح وصرامة كل تعد محسن سعودي ( )359وئام الدبوسي ( )324حامت معتوق (.)209 بشمعة بن علي فانطفأت.
على أرواح الناس وممتلكاتهم بدون وجه حق مهما كان مصدره وهوية مرتكبه وضحاياه. محمود الصامتي
7 وطنية اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 6 اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
لطفي حيدوري
الوقائع الغريبة يف ا�ستن�ساخ وثيقة «اال�ستثناء التون�سي» وثيقة عبد العزيز التميمي
ما الذي ي�صنع ربيع تون�س: فوبيا �ضد تون�س
اخلطة حتافظ على التمويل وحتذف القرائن على �أهدافها الوحدة الوطنية لل�شعب �أم نعرات الفوبيا امل�ضادة
الهمامي وعدد من اإلخوة القوميني الذين رفضوا فيها بدور الكهنة وسدنة الهيكل من أجل إعادة هب فيها
للرصاص عندما يعرف أنّ احلملة «التوعوية» يديرها اجلامعي محمد ك ّرو ويوسف ص ّديق سابقا .أ ّما مبلغ التمويل املطلوب فهو لم يتغيّر كنّا قد نشرنا في العدد الفارط من «الفجر» دشنت ثورة 14جانفي 2011التونسية عرصا جديدا وحلظة تارخيية فارقة بامتيازّ ،
االستبداد وك ّونوا مع اإلسالميني سنة 2005م إنتاجها وممارستها على املساجني السياسيني شعب العزة و الكرامة واإلرادة احلرة منتفضا عىل حكامه الطغاة الظاملني مردة القهر واالستغالل
التي سينفذ جزء منها في مدينته تكفي لتشغيل ومحمد الطالبي وألفة يوسف وفتحية الب ّكوش، كثيرا فقد حت ّول من 691ألف دينار إلى 695 وثيقة ذكرنا أنّه مت إعدادها باسم ثالث منظمات إطارا جامعا سموه حركة 18أكتوبر نظم احلوار البائسني جوعا وفقرا والناحلني بسبب ما
عشرات العاطلني. إضافة إلى فنّانني على غرار رجاء بن ع ّمار ألف دينار .فهل نحن إزاء مشروع واحد تعتزم القيام بحملة «وعي» بني التونسيني، والتدمري الروحي والثقايف .ولئن اصطفت يف البداية مجيع املكونات املدنية واألهلية والسياسية
السياسي والنظري حول أهم القضايا اخلالفية نخر أجسادهم من تعذيب ولد مرضا عضاال
ومن حق الرأي العام أيضا أن يقتنع إن وجليلة ب ّكار .أ ّما احلملة اإلعالمية فيفترض يتنافس فيه اجلميع ؟ أم أنّ «وحدة الدراسات» النساء منهم بالدرجة األولى ثم الشباب إعدادا فإن املراحل
للمجتمع (كثري منها صدقا وبعضها استحياء ) وراء اإلرادة (القاطرة) للشعب الكريم ّ
صدر عنه كتاب مشترك في صائفة 2010م استشهد من جرائه الكثيرون حاملني غصتهم
كان من أولوياته حتقيق املشروع «احلداثي هي املشتركة ؟ وكيف تكون املس ّودة –على حد التأسيسي .وقد أرجأنا لهم النتخابات املجلس التي تلت حلظة اإلعجاب واالندهاش عرفت مسالك أخرى هي أقرب إىل الروح االنقسامية التي
ّ سمــوه ( طريقنا إلى الدميقراطية ) ..تضمن وأيضا طموحهم في قلوبهم إلى املدى األبدي
التقدمي» في عناوينه املنصوص عليها في ّ
يحق للر�أي العام الوطني تعبير مصادر «بيزنس نيوز» -باسم طرف نشر أسماء تلك املنظمات والفاعلني املفترضني أهم الضمانات التي تخص حقوق اإلنسان األرحب لرحمة الله ،غير آبهني بصحائف اجتهدت سياسة بن عيل يف إرسائها طيلة عقود حكمه.
اخلطة املذكورة أو تلك التي يعتصم من أجلها يف هذه املرحلة �أن يطلع معينّ والنسخة النهائية باسم جديد؟ في حملتها إلى هذا العدد بهدف رصد ردود وحقوق املرأة وعالقة الدين بالدولة وشكل الوعظ «التقدموي» (غير التقدمي حقا) وخطب
و ُيضرب ويتظاهر منذ 14جانفي .2011ث ّم واألدهى أنّ الوثيقة األولى تدعو إلى دفع األفعال خاصة لدى مصادر اخلطة. احلزام العملي للممارسة السياسية امليدانية، اإلرشاد احلـداثوي (غير احلداثي حقيقة).
بهدف إحداث التحوالت الرئيسية في البنى سارعت العديد من املكونات السياسية
على �أجندات منظماته «الوطنية»
بصرف النظر عن نسبيّة ما ورد في ما حصلنا التبرعات باسم منظمة ( )PAROLE LIBRE كانت أولى ردود الفعل من املصدر ذاته. وهو ما أسس لتجاوز جميع اإلشكاليات الثورة والوحدة الوطنية لل�شعب االجتماعية والسياسية للبالد ؟ التقليدية إلى القاموس األمني والسياسي
عليه من وثائق ومدى صلتها باملصادر املنسوبة و�أحزابه ،ومن حقه �أي�ضا ثم تأتي الوثيقة التي نسختها ليكون طلب فبعد أن نشر موقـع «بيزنـس نيوز» تقريـرا والتناقضات الثانوية نحو إشكال مركزي وهو لقد كانت الثورة رائعة واألروع منها هي هل هي خطة أو إستراتيجية انقسامية، لتخوين رفاقهم اإلسالميني من مناضلي حزب
إليها ،فإنّ مضامينها نشهد صداها اليوم في �أن يعرف خلفياتها وارتباطاتها التمويل باسم منظمة رابعة تع ّرف نفسها عن املقال الصادر بجريدة «الفجر» يوم إحداث حتوالت رئيسية في البنى االجتماعية تعتمد طــريقة (كل حزب مبا لديهم فرحون) .الوحدة الوطنية التي جمعت التونسيني في النهضة .وهو قاموس خبرت اجلماهير املكافحة
الساحة السياسية والفكرية واالفتراضية. بكونها تأسست يوم 11أفريل .2011ونترك صدورها ،عرض في نفس اليـوم في تقريـر والسياسية .وتضافرت جهود الشباب وجميع أم هي خطة وإستراتيجية تفرضها مهام هدف واحد هو إسقاط النظام ،مبا يعني إسقاط طقوسه ومفرداته .وال يخفى على أحد ما يحاك
كما أنّنا ال جندها غريبة عن مشاريع سابقة، أن يديرها ك ّل من نادرة بن إسماعيل ونور للقارئ التعليق وتقييم منظمة تبدأ أ ّيامها األولى توصل بهـا من جمعيـة ثان وثيقـة جديـدة شرائح وأبناء الشعب التونسي من سيدي استكمال الثورة بهدف مواصلة تفكيك البنى بن علي ونظامه وليس بن علي وحده. في األروقة املظلمة من دسائس للعودة إلى
ّ
والهياكل االقتصادية واالجتماعية والثقافية استراتيجيات اإلقصاء واالستئصال وجتفيف
إذ هي تتجاوب كلّيا مع خطة الرئيس السابق بوزيري ومايكل زامبول وإيناس بن ع ّمار بالبحث عن ميزانية تفوق قيمتها نصف مليار « »engagement citoyenوهي في نصف
اجلنرال «ابن علي» في بداية التسعينات من وعلياء التابعي. تونسي!! حجم األولى وال تختلف عنها كثيرا إالّ من حيث كوّن بن علي حلفا من االنتهازيني لالستبداد واستثمار الوحدة الوطنيّة للشعب املنابع التي جربها بن علي طويال عساه يتوصل
في املعارك القادمة الستكمال الثورة. إلى استبدال الشعب املتيقظ واملنافح عن حقوقه
القرن املاضي الشهيرة بخطة «جتفيف املنابع» ق�ض ّية ر�أي عام وقد تساءلنا ملاذا حذفت أسماء الفاعلني حذف أغلب املعلومات التي أوردناها في تقريرنا. �سوّغ كل �أ�شكال التعذيب واال�ستئ�صال والتجويع وجتفيف املنابع
حملة جتيي�شية �ضد النه�ضة وعن دوره في سلطة القرار بشعب توهم أنه
التي مت إجنازها بالتزامن مع تقدم شعبية حركة يحقّ للرأي العام الوطني في هذه املرحلة أن املفترضني إلجناز احلملة في الوثيقة الثانية، ومن العجيب أنّ وثيقة واحدة يتغيّر خالل جنح في ترويضه على ثقافة اخلضوع والركوع
النهضة في انتخابات أفريل ،1989مثلما هي
�أو �ضد التوان�سة
يطلع على أجندات منظماته «الوطنية» وأحزابه، ونرجح ما ذهبنا إليه في مقالنا السابق من ّ ساعات عارضوها من ثالث منظمات هي بوزيد إلى بنزرت إلى تالة إلى القصرين إلى لم تكن حركة النهضة بدعا من احلركات واالستسالم ،ولكن دون جدوى .فبعد سقوط
واملؤسف هذه األيام هو وجود حملة منظمة
تتناغم مع بعض خطط «اإلصالح» الدميقراطي ومن حقه أيضا أن يعرف خلفياتها وارتباطاتها، أنّ اخلطة تسعى لتجنيدهم وأنّ بعضا منهم ( )PAROLE LIBREو ( IESPRIT C صفاقس إلى قابس إلى مدنني وغيرها .وحصل السياسية أو جاءت في غفلة متسللة للساحة تستهدف حركة النهضة لها صحفها وغرف رأس السلطة ممثال في فرار بن علي ،اعتقد
التي بدأت في ترويجها بعد املراكز األمريكية ومدى انسجامها مع تطلعاته .وماذا سيقول مما هو منتظر منه .فقد قد يكون خالي الذهن ّ )TOYENو(IMAGES & PAROLES احلدث العظيم الثورة التونسية املجيدة واملباركة فهي في جانب منها امتداد شرعي للحركة عملياتها وومضاتها اإلشهارية التضليلية الكثيرون ( ببراءة أو بغيرها) أنّ الثورة انتهت
في بداية األلفية الثالثة ،وللبحث صلة. الشاب الذي ثار في سيدي بوزيد وعرض نفسه اقترحت الوثيقة محاضرات عامة للشبان ،) DE FEMMESإلى املنظمة املذكورة لشعب عظيم .ولك ّن الثورة الوطنية اآلن ال تزال اإلصالحية واحلركة الوطنية وشكلت في ومغالطاتها الفيسبوكية ،التي ال يفهم منها ومضى زمنها وحانت حلظة اقتسام (كعكة
في بدايتها وليست الوحدة الوطنية للشعب التي ثمانينات القرن املاضي حلفا متعاضدا مع سوى أمرين: احللوى) أو الغنيمة كما يسميها الدكتور محمد
حققت الثورة ترفا وال مصادفة جميلة ..ولكن شركائها في احلركة الدميقـراطية (حركة كثرة املال املهدور في غير صالح الوحدة عابد اجلابري ،ناسني أو متناسني أن الثورة
نجيــب مــــراد حركـة النه�ضـة من خـالل و�سائـل الإعـالم املحليّـة و العامليـة الوحدة الوطنية للشعب هي جوهر معنى الثورة
الذي بتواصله تنجح الثورة في بلوغ أهدافها
الدميقراطيني االشتراكيني برئاسة السيد أحمد
املستيري وحركة الوحدة الشعبية برئاسة
الوطنية للشعب والثورة ،واملصادر املجهـولة
(واملعلومة) لذلك املال.
فعل متواصل ال ينتهي بانهيار رأس السلطة
وإمنا يتسع الفعل الثوري وميتد ليصل إلى
وبفشله ال قدر الله تتعطل الثورة. السيد أحمد بن صالح واحلزب الشيوعي وجود رغبة متهافتة وجامحة في إعادة تفكيك البنى والهياكل االقتصادية واالجتماعية
واملجتمع التونسي مكون من شرائح وقوى برئاسة السيد محمد حرمل) دون حضور إنتاج جتربة إقصاء تونسيني لم ينزلوا من والثقافية لالستبداد والفساد ،وإرساء البنى
لقد أثبتت احلالة التونسية وغيرها ،أنّ مثل تلك «الهجمات ينبغي أن يكون صندوق اإلقتراع هو الفيصل ..ال وجود في حوار مط ّول مع السيّد أحمد املستيري الوزير األسبق وطبقات اجتماعية مختلفة ،ولكل رؤيته اخلاصة والهياكل اجلديدة للمجتمع املدني والنظام
خلطاب التخويف وال توجس من املوقف من
اإلستباقية» عادة ما تفرز حصادا ومآال ال يتوافق مع الغايات ألي مب ّرر لعمليّة اإلقصاء هذه،طاملا أنّ هذه احلركة انظبطت
ّ ومؤسس حركة الدميقراطيّني اإلشتراكيّني نشرته جريدة ّ
املرسومة ،ولع ّل «احلرب اإلستئصالية» التي تع ّرضت إليها للقوانني و احترمت الدستور،وحافظت على املكاسب الصباح يوم الثالثاء 26أفريل 2011ور ّدا على سؤال
ومرجعياته الذاتية لألشياء ولك ّن حلظة الثورة املرأة أو مجلة األحوال الشخصية أو غيرها. ال معنى للثورة �إذا مل ت�ستثمر اجلمهوري الدميقراطي..
وحدت جميع الرؤى باجتاه هدف واحد هو ونظموا حتركات سياسية مشتركة ضد العدوان والثورة املجيدة التي اندلعت شرارتها يوم
حركة النهضة بداية تسعينات القرن املاضي وما رافقها من اإلجتماعية احلداثية للبالد،فأين املشكل حينئذ؟ وع ّقب صالح الصحفي صالح عطيّة « على املستوى السياسي ،تبدو حركة الوحدة الوطنية لل�شعب يف تفكيك
إسقاط النظام دون أن ينفي االختالفات ولكنه األطلسي على ليبيا سنة 1986م. 14جانفي 2011م أرادها الشعب الذي يريد
تالق وتكتّل بني السلطة واحلزب احلاكم وعدد من القوى عطيّة على ذلك بالسؤال « املشكل في نظر البعض فيما يس ّمى النهضة الطرف األكثر تن ّظما قياسا ببقيّة األحزاب ،كمراقب أعاد ترتيب أولوياتها وال يزال ذلك التوحيد إلى أن جاءت فترة بن علي االنقالبية التي منظومة الف�ساد وبناء نظام �سيا�سي إسقاط النظام ،إسقاطا جلميع املكونات البنيوية
احملسوبة على اليسار واحلركة التقدميّة والتي استعملت فيها ازدواجيّة اخلطاب؟ فر ّد السيّد أحمد املستيري بالقول « للوضع السياسي ،كيف تقرأ عودة هذه احلركة للمشهد ممكنا إذا وعت جميع األطراف بطبيعة اللحظة طبقت سياسة استبدادية منهجية ابتدأت بإغراء مدين ودميقراطي السياسية واالقتصادية واالجتماعية والثقافية
آالت القمع والتعذيب و«سياسات جتفيف املنابع واملراقبة ملاذا تطرح اإلزدواجية عند احلديث عن اإلسالميّني فقط وال لدي ،فإنّ
التونسي؟ أجاب املستيري « وفق املعلومات التي ّ الثورية وطبيعة الرهانات والتحديات التي ما العلمانيني بتكوين حلف ملواجهة اإلسالميني للنظام البائد مبا يعني حتديدا ،إحداث حتوالت
املوجه والقضاء اجلائر ،لع ّل
ّ اللصيقة والتضييق والتشريع تسحب على أطراف أخرى عديدة ..وهناك محاكمة نوايا ض ّد هذه احلركة التي أعرفها منذ م ّدة طويلة ،وسبق حلركة زالت تواجه الثورة الوطنية. حتت خطة كان عنوانها إجناز دميقراطية رئيسية في البنى االجتماعية والسياسية
املريخ وإمنا نبتوا ..من هنا نبتوا ..من تربة
تلك «احلرب» مبا خلّفته من ضحايا وخسائر و«فنت» ومظالم النهضة ..كيف ميكن أن تقطع يد السارق قبل أن يقترف الدميقراطيني اإلشتراكيني التي كنت أرأسها ،أن أجريت معها لقد قام نظام بن علي على التبعية االقتصادية بدون اإلسالميني .ثم تغيّر عنوانها إلى إجناز للبالد.
هذه األرض ..مع الشيح واملرجان والصنوبر
لم تؤ ّد إالّ إلى مزيد الترسيخ لتلك «احلركة» وتشريع أحقيتها ونسقت معها مواقف ،مبشاركة احلزب الشيوعي ّ حوارات والسياسية واالقتصادية وهي تبعية شرعت دميقراطية بدون دميقراطيني مع تكوين حلف �إ�سرتاتيجية التحوالت االجتماعية
والزيتون من صحراء ذهيبة إلى ضفاف بنزرت،
باملوجود ال فقط في الساحة السياسية كطرف معارض بل التونسي وأطراف سياسية أخرى ،هذه احلركة جتري له تشكيل طغمة مافيوية وشبكة للفساد .وال من االنتهازيني سوغ كل أشكال التعذيب واستئصالهم وحرمانهم من العمل والرزق وال�سيا�سية
كذلك كطرف مؤ ّهل للسلطة وحكم البالد ،ولم يعد ذلك، مناقشات صلبها بشأن منوذج اإلسالم السياسي الذي معنى للثورة إذا لم تستثمر الوحدة الوطنية واالستئصال والتجويع وجتفيف الينابيع. وأكل اخلبز وحرمان األطفال من االبتسامة وإذا افترضنا أنّ جميع القوى السياسية
اليوم ،خيارا محليا بل معطى تتعامل معه قوى إقليمية ودولية ستتوخاه ،وشخصيّا أرى أنّ النموذج التركي ينسجم أكثر ّ للشعب في تفكيك منظومة الفساد .وبناء نظام ولكن أولئك االنتهازيون لم يتمكنوا من تكوين أمام آباء غير مكبلني باألصفاد تستطيع أن من أحزاب وشخصيات علمانية وغير علمانية.
فاعلة بشكل ج ّدي متقدم أصبح محل تصريح علني ال حديث مع البيئة التونسية ومع املناخ اجلديد الذي تعيشه تونس ..ال سياسي مدني ودميقراطي ونظام اقتصادي قاعدة شعبية لهم طيلة أكثر من عشرين سنة متتد أيديهم لكفكفة الدموع :رغبة جامحة في إسالمية وغير إسالمية وقومية وقطرية
كواليس وتقارير أمنية وديبلوماسية فحسب. شك أنّ نظام بن علي اختار إقصاء (النهضة) ،واستخدم ذلك ّ وطني غير مرتهن للتبعية وبناء ثقافة وطنية رغم ما توفر لهم من أموال وتشجيعات وفراغ إعادة إنتاج جتربة تُبقي اخلارطة السياسية وليبرالية ،متفقة حول ضرورة إحداث
ويضيف الكاتب « إن املعطيات التي أوردتها جريدة «الفجر» لإلجهاز على باقي مك ّونات املجتمع السياسي ..وأنا يح ّز في مرجعيتها ثقافة الشعب وتاريخه املشترك حتى لم ينافسهم فيه أحد .ولم يخل تاريخ تونس واالجتماعية على الوضع الذي كانت عليه خالل حتوالت حقيقية ورئيسية في البنى االجتماعية
(في عددها األخير) والتي «تفضح» تواطؤ أطراف من نفسي أن تكون تونس اختارت في يوم من األ ّيام إبعاد هؤالء يحقق الشعب سيادته الوطنية ويندمج فعليا في سواء في تسعينات القرن املاضي من مخلصني العهد البائس للنظام البائد حني تشكلت بالقمع والسياسية في البالد ،فإنّ ذلك يطرح
املجتمع املدني والسياسي التونسي في استدرار «العواطف» من املجتمع ،ووضعهم خارج أسوار البالد .. مواطنة تصنع املصير املشترك لتونس احلرة أمثال الدكتور املنصف املرزوقي والدكتور واإلقصاء والقتل ،وحفالت غسيل الدماغ مباشرة سؤاال خطيرا مفاده :ماهي اخلطة أو
والتمويالت اخلارجية ،إنّها معطيات خطيرة تن ّم ال فقط عن ور ّدا على السؤال « لك ّن البعض يتح ّدث عن فصل الدين الوطنية واحلديثة.. مصطفى بن جعفر وأحمد جنيب الشابي وحمة الفاشية التي ارتضى بعض مثقفينا القيام اإلستراتيجية التعبوية التي يستوجب اتباعها
جتاوز حدود «الوطنية» بل كذلك عن حالة من الفزع والذعر جرمية السرقة؟ ما هو الداعي لك ّل هذه الرغبة في اإلقصاء؟ عن السياسة « أجاب املستيري « في أوروبا الدين له عالقة
تدلّل في نهاية املطاف عن صور من االهتزاز والضعف هل ما زلنا منارس األحقاد ض ّد بعضنا البعض؟ وهل يريد بالسياسة ..ففي بريطانيا ال ميكن للملكة أن تدخل القصر
السياسي وانعدام األجندة املؤمنة بأهدافها وغاياتها الثورية
والوطنية.
البعض تكرار جتربة بن علي ومنوذجه اإلقصائي؟ أنظر إلى
ح ّمة اله ّمامي مثال ،إنّه يبدو رجال مث ّقفا قادرا على احلوار
إلاّ بعد أن تصبح رئيسة الكنيسة اإلنقليكانية ،وفي أملانيا
حاليا ،حزب إجنيال ميركل ،حزب دميقراطي مسيحي، «النبيء �أ ْوىل بامل�ؤمنني من �أنف�سهم و�أزواجه �أمّهاتهم» احلوار حول العهد الدميقراطي يتعث مربوك املاج�ستري
بعد عقدها الجتماعني يومي 26و 27أفريل
إن من منح «حركة النهضة» مثل تلك الهالة هم خصومها
أنفسهم ،منحوها الق ّوة والسلطة واحلكم قبل االحتكام الى
والتعبير عن رأيه بشكل جيّد ،أنا ال أتّفق معه في فكره ،فهل
ميكن أن نضعه خارج احلضيرة الوطنية؟»
وفي إيطاليا كذلك ..في البلدان العربية ،جند اإلسالميّني
في البرملان ،على غرار مصر واألردن واجلزائر واملغرب
( �سورة الأحزاب)6 / اجلاري ،توصلت جلنة صياغة مشروع «العقد»
حازت األستاذة ريم العبيدي الباحثة يف علم
الرتاث عىل درجة املاجستري بمالحظة
معادالت الواقع السياسي املتح ّول ونتائج االنتخابات ،جنّدوا وفي مقال نشرته جريدة الشروق يوم األحد 24أفريل 2011 والكويت ولبنان..أ ّما في تركيا ،فقد تظاهرت النساء من أجل «� ّإن الذين ي�ؤذون الله ور�سوله لعنهم الله يف الدنيا والآخرة أو «العهد» الذي دعا بعض أعضاء الهيئة العليا
جدا عن رسالتها بعنوان «فهرست حسن ّ
في وجهها كل «السيوف» نعتوها بـ «الغول املرعب» ،واحلال حتت عنوان « حتى ال ينفتح املشهد السياسي على دكتاتورية الطيّب أردوغان ،ألنّه دعا إلى حر ّية املرأة ،وقسم كبير من حلماية أهداف الثورة إلمضائه بني مك ّوناتها إلى
أنها جسد ُمنهك بعشريتني من سنوات اجلمر (التعذيب ثالثة! « كتب خالد احل ّداد يقول « إنّ متركز «الشعارات» األجيال اجلديدة من رجال األعمال ،ساندوه ،وكان ميزان و�أع ّد لهم عذابا مهينا» (الأحزاب )57 إعداد مشروع مس ّودة تضمن بعض املبادئ العا ّمة.
كتب الوثائق بقسم املخطوطات بدار الكتب
والتشريد والتهجير). رص الصفوف ملهاجمة طرف سياسي و«برامج العمل» حول ّ الدفوعات التركي ضعيف للغاية،فجاء أردوغان وخلق من الوطنية» ،اختصاص علوم الرتاث حتت
لم يقرأ خصوم هذه احلركة واقعها ولم يتبيّنوا قراءاتهم بعينه (وفي هذه احلالة هو التيّار اإلسالمي وحتديدا حركة بالده ق ّوة،باتت تص ّدر اإلستثمارات نحو إفريقيا ،ومنح
(ثالث من ّ
كن فيه وجد حالوة الإميان: ويظهر أنّ موضوع الهوية العربية اإلسالمية إرشاف األستاذ حممد حسن.
ّ
من كان الله ور�سوله � ّ للبالد استأثر باالهتمام والنقاش واجلدل ،وقد
وتقييماتهم (باخلصوص تلك التي أصدروها سنة ،)1995
لذلك تسارعت وتيرة الهجوم وفي خباياه اإلجهاض على ذلك
النهضة) وج ّر بعض النخب واملثقفني واإلعالميني لالندراج
ضمنه ،أمر مهت ّز وال ينبني على قواعد الفراغ السياسي
تركيا إستقرارا سياسيا غير مسبوق ..فهذا نظام إسالمي أحب �إليه ممّا �سواهما)... زاده ح ّدة ما جاء على لسان السيد الباجي قايد
وقد نوقشت األطروحة يوم السبت
عصري وحديث،وزوجة رئيس اجلمهورية ترتدي احلجاب
23أفريل اجلاري بكلية العلوم اإلنسانية
اجلسد املنهك واملتعب». املنطقي واملعقول ذي اجلدوى والفاعليّة. ..فبأي حقّ نحرم اإلسالميّني من كا ّفة حقوقهم السياسية؟ّ (رواه البخاري) السبسي الوزير األ ّول في الندوة الصحفية التي واالجتامعية 9أفريل بتونس العاصمة.
عقدها يوم 26أفري
9 اقتصاد اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 8 اقتصاد اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
كمال الصيد *
الن�شـ�أة واالنت�شـار ورقات يف املرصفية اإلسالمية تغطية كمال الحرباوي ندوة التحديات االقت�صادية ملرحلة االنتقال الدميقراطي بتون�س
القرن املاضي بعد أن بدأت التجربة تتطور إذ ظهرت صيغ جديدة وجنحت املصارف اإلسالمية في هذه املرحلة في وضع املصرف اإلسالمي "هو املصرف الذي يلتزم بتطبيق أحكام
مثل ( اإلجارة املنتهية بالتملك -املشاركة املتناقصة -السلم أسس تطبيقية للصيرفة اإلسالمية تقوم على أساليب االستثمار الشريعة اإلسالمية في جميع معامالته املصرفية واالستثمارية، نظم منتدى إبن رشد املغاربي بتونس السلبية على االقتصاد التونسي ارتفاع األسعار.
واالستصناع ) ولعل من أبرز أسباب نضج هذه التجربة هو قيام اإلسالمية كاملرابحة واملشاركة واملضاربة ،كما جنحت في جذب من خالل تطبيق مفهوم الوساطة املالية القائم على مبدأ املشاركة الهجرة غير الشرعية :وفي خصوص ندوة باملدرسة القومية لإلدارة وعزاها إلى عوامل خمسة:
هذه املصارف على أسس علمية وفنية وموضوعية وأساليب أعداد كبيرة من املستثمرين في وقت قياسي. في الربح أو اخلسارة ،وإعمال التنمية االقتصادية التي تعود يوم السبت 23أفريل 2011حتت ارتفاع أسعار البترول حيث حصل الهجرة غير الشرعية أشار الدكتور
اقتصادية متطورة. وتأكد االهتمام احلقيقي بإنشاء مصارف إسالمية تعمل طبقا بالفائدة احلقيقيّة على جميع املساهمني فيها مبا يخدم بناء عنوان "التحديات االقتصادية ملرحلة اختالف في قانون العرض والطلب إلى أنه من أكثر األعراض سلبية على
ومتيزت هذه الفترة بطرح موضوعات الصيرفة اإلسالمية ألحكام الشريعة اإلسالمية في توصيات مؤمتر وزراء خارجية املجتمع املتكافل ويحقق عدالة التوزيع. االنتقال الدميقراطي بتونس" .وأصبح نظام احلصص يتحكم في تونس هو التدخل األوروبي السافر
في الندوات واملؤمترات املتخصصة والتي كان لها دورا هاما في الدول اإلسالمية مبدينة جده باململكة العربية السعودية عام وتعتبر املصارف اإلسالمية جز ًءا مهما من النظام االقتصادي ومتيّزت هذه الندوة بحضور عدد من ارتفاع األسعار بسبب االوضاع التى في الشأن التونسي.
تطوير هذه الصناعة. ،1972إذ ورد التأكيد حينها على ضرورة إنشاء بنك إسالمي اإلسالمي ،استطاعت خالل مسيرتها في الستني عاما املاضية أن الثورة الليبية :وفي هذا اخلصوص اخلبراء االقتصاديني حاولوا طرح تعيشها املنطقة العربية.
رابعا :مرحلة التوسع واالنتشار دولي للبلدان اإلسالمية. تثبت للعالم من خالل أدائها املتميز وجناعة أعمالها أنها صناعة األسئلة احلارقة والبحث عن السبل ارتفاع أسعار املواد الغذائية بينّ الدكتور مدى ارتباط االقتصاد
متتد هذه املرحلة من التسعينيات إلى وقتنا الراهن .واتسمت وتبعا لذلك مت إعداد اتفاقية تأسيس البنك اإلسالمي للتنمية مالية راشدة ،قيمية ومرشحة ألن تصبح واحدة من أقوى آليات واحليوانية وخاصة منها البقر الليبي باالقتصاد التونسي إذ أن املمكنة للخروج من األزمة.
وأسست لنقلة نوعية في مفهوم التي صادق عليها وزراء مالية الدول اإلسالمية عام .1974 االقتصاد العاملي املستقبلي. وبني رضا الشكندالي أستاذ العلوم واحلبوب واملوز وكان للعوامل الصادرات التونسية لليبيا هي في
هذه املرحلة بالعمق والتجديدّ ،
العمل املصرفي اإلسالمي ومهامه ،وكان للصحوة ن�ش�أة امل�صارف الإ�سالمية من التونسيني يتصورون موسما االقتصادية بكلية العلوم االقتصادية اجلو ّية والتغيّر املناخي دور أساسي حدود 930مليون دينار ،كما أن ليبيا إلى أن استثمارات تونس في ليبيا
اإلسالمية التي سرت في عروق أبناء هذه األمة ورجال يعد العمل املصرفي اإلسالمي حديث النشأة سياحيا سيئا .وأهم ما جاء في هذه بنابل في مداخلته التأثيرات العاملية في التأثير على دورة اإلنتاج وبالتالي هي رابع دولة مصدرة لتونس إضافة هي في حدود 2مليار دوالر .ومتثل
احملاضرة قول األستاذ إن التونسيني تونس وجهة طبية واستشفائية
أعمالها األثر الفعلي في انتشار املصارف اإلسالمية .ولعل
من سمات هذه املرحلة:
نسبيا مقارنة بالعمل املصرفي التقليدي حيث مرت
مسيرة املصارف اإلسالمية بعدة مراحل تاريخية بفضل الثورة يضحون بـ2011
ويأملون كثيرا في حتسن األوضاع
ألخوتنا في ليبيا وتشغل ليبيا قرابة
الربع مليون تونسي.
د .ال�شكندايل لـ«الفجر»
تطوير اآلليات املصرفية وابتكار أساليب استثمار
جديدة من رحم الفقه اإلسالمي.
نوجزها فيما يلي:
أوال :مرحلة األفكار والنظريات ظهرت هذه املرحلة في .2012 تراجع مردودية القطاع السياحي: حتديات كبرية تنتظر حكومة ما بعد 24جويلة
التفاعل والتحاور مع الهيئات املصرفية العاملية في بداية القرن العشرين مع حركة اإلخوان املسلمني وفي سبره لآلراء عن كيفية تعامل في خصوص العامل السياحي أشار
واملصارف املركزية. وذلك بعد ما تعالت أصوات عدد من علماء األمة احلكومة مع البطالة أوضح أن 3/2 الدكتور إلى انخفاض العائدات على هامش الندوة التى نظمها معهد ابن رشد وبالتالي ميكن أن نتفادى األزمة ولكن الضغط
ظهور املنظمات اإلسالمية الداعمة للصناعة املالية مثل املخلصني تنادي بحرمة الفوائد املصرفية في البنوك من التونسيني ال يثقون في احلكومة السياحية بنسبة % 43كما انخفض املغاربي حول "التحديات االقتصادية ملرحلة االنتقال احلاصل في الطلب سيزيد في مشكل التزويد (مثال
هيئة احملاسبة واملراجعة اإلسالمية في البحرين وماليزيا. التقليدية واعتبارها من الربا .فظهرت نظريات وأفكار وقدرتها على حل هذه املشكلة العويصة عدد الليالي بنسبـة % 56.9 الدميقراطي بتونس" التقت "الفجر" بالدكتور رضا أزمة احلليب).
كما جند في أوروبا مثال اهتماما متزايدا باملصارف وبدائل لتأسيس كيان مصرفي يقوم على أساس غير وكذلك ال يثقون بأي حزب من األحزاب وانخفض عدد القادمني إلى تونس الشكندالي أستاذ العلوم االقتصادية بكلية العلوم ما مدى قدرة االقت�صاد على ال�صمود يف هذه الفرتة
اإلسالمية على املستوى العلمي واألكادميي .ومت إستتباعا ربوي .وبدا يفتح في األفق باب االجتهاد من جديد. السياسية في حل هذه املشاكل. بنسبة .% 44.1 االنتقالية؟ االقتصادية بنابل الذي خصنا بهذا احلوار.
لذلك افتتاح فروع للمعامالت اإلسالمية في البنوك ثانيا :مرحلة التجربة وبداية التطبيق تعود بداية ال�شفافية املناخ االقت�صادي على مستوى البطالة سيكون صعبا جدا ألن إقت�صاد ل ا ما هو ت�أثري الهجرة غري ال�شرعية على
التقليدية العاملية. هذه املرحلة إلى السبعينيات من القرن املاضي حيث واستهل األستاذ ماهر القاللي وفي بداية محاضرته ،أوضح االستقرار يتطلب نسبة منو تفوق % 4بينما هي اآلن التون�سي يف هذه املرحلة االنتقالية؟
وأثار ذلك النجاح حفيظة عدد كبير من البنوك العاملية انطلقت مسيرة املصارف اإلسالمية بتأسيس عدد مداخلته باحلديث عن أهمية الشفافية األستاذ حسن الزرقوني مدير معهد إن الهجرة غير الشرعية لها انعكاسات سلبية جدا في حدود % 1وإذا جنح البرنامج الظرفي ستكون
لفتح نوافذ وفروع للخدمات املالية اإلسالمية مثل مجموعة منها .وجاءت أول محاولة إلنشاء مصرف إسالمي في عمل احلكومات واستعرض « » SIGMA لإلحصاء أنه يجب إعطاء على تونس فهي تربطنا ارتباطا كليا بأوروبا في في حدود % 2وهنا تقع مسؤولية كبيرة على حكومة
(سيتي بانك) وبنك (اتش اس بي سي) .فتتالىت حينئذ عملية وباشر البنك نشاطه عام 1977مبدينة جده باململكة العربية عام 1963حني مت إنشاء ما ُس ّمي ببنوك االدخار احمللية والتي مقولة الرئيس األمريكي «»Jefersson الثقة في االقتصاد التونسي ألنه مسألة اإلعانات وهذا ما يؤثر على قرارنا السياسي ما بعد 24جويلية حيث أنها مطالبة باستحثاث نسق
وغني عن البيان إنشاء املصارف اإلسالمية على مستوى العالم. السعودية ،ومتيز هذا البنك بأنه بنك حكومات ال يتعامل مع أقيمت مبدينة ميت غمر بجمهورية مصر العربية والتي أسسها د. "أختار حرية الصحافة في ال حكومة دون هذه الثقة لن نستطيع أن نتقدم، ولكن إذا نظرنا إلى هذه املسألة من زاوية املنافع فإن النمو إلى ما كان مقررا قبل ثورة 14جانفي وأكثر
ّ
أن هذا االنتشار بلغ تونس بصفة متأخرة على غرار بنك الزيتونة األفراد في النواحي املصرفية. أحمد النجار الذي شغل رئيس اإلحتاد الدولي للبنوك اإلسالمية على حكومة بغير صحافة حرة". ثم قال إن % 30من التونسيني ال الهجرة غير الشرعية تدفع بأوروبا إلى االستثمار في التوقعات تفاؤال ميكنها إيصالنا إلى نسبة منو بـ5.4
في ماي ،2010مخلفا وراءه عدة تساؤالت ،وعدة جتاذبات وظهر أول مصرف إسالمي متكامل يتعامل طبقا ألحكام في وقت سابق ،واستمرت هذه التجربة حولي ثالث سنوات. ثم انتقل إلى احلديث عن أهمية يتمتعون بعيش كرمي وأن % 29.3ال تونس وهذا ما يحد من البطالة كذلك االستثمار يجلب %التي ميكننا بفضلهـا امتصاص سنويا قرابة 80
بني مساندة شعبية تفاعلت عن إميان ومناصرة للتجربة الشريعة اإلسالمية عام ،1975وهو بنك دبي اإلسالمي ،الذي وأحدث بعدها عديد البنوك مثل بنك ناصر االجتماعي األدوات التكنولوجية احلديثة مثل يثقون باملؤسسات وكذلك % 37ال ألف موطن شغل ولبلوغ منطقة األمان علينا أن نعمل لنا العملة الصعبة التي نحن في أمس احلاجة إليها.
البنكية اإلسالمية باعتبارها تترجم الهوية والثقافة والنفسية يقدم جميع اخلدمات املصرفية واالستثمارية لألفراد طبقا بجمهورية مصر العربية والبنك اإلسالمي للتنمية باململكة "فايسبوك" والهواتف النقالة ..في يثقون في عودة االقتصاد التونسي كثيرا لنصل لنسبة منو بـ % 6سنويا وأنا متفائل جدا هل ميكن �أن توجد �أزمة يف املواد الغذائية؟
اإلسالمية للمواطن التونسي ومعارضة مشوبة بانعدام الثقة في ألحكام الشريعة اإلسالمية. العربية السعودية وبنك دبي اإلسالمي باإلمارات العربية مزيد دعم وتوضيح فكرة الشفافية. إلى مساره الطبيعي. في خصوص العرض والطلب فإن حتسن املناخ ويجب دعم االستثمار من اآلن لتحسني النمو واحلد
بعض املؤسسني ال في املؤسسة. ثالثا :مرحلة النضوج والتطور املتحدة وبنك فيصل اإلسالمي مبصر وبيت التمويل الكويتي وأوضح أن هذه التكنولوجيات وأقصى نسبة تشاؤم لوحظت في وتوقع وقوع "صابة" في الفالحة سيزيد في اإلنتاج من البطالة.
* باحث جامعي متتد هذه املرحلة من بداية الثمانينيات وحتى التسعينيات من بدولة الكويت ...الخ. ستكون احملرار الرئيسي للشفافية. قطاع السياحة حيث أن % 70
�أخبار اقت�صادية
األوروبي لالستثمار ومن املنتظر أن تكون املرحلة االولى لهذه خطة ترويجية مكتب لنقل التكنولوجيا
رشيد الصكلي رد حـول مقالـة امل�صرفيــة يف الإ�ســالم جـدل
الدراسات جاهزة خالل شهر سبتمبر 2012وأكد الوزير حتت شعار «تونس جديدة ..فرص جديدة» أطلقت وكالة يحتضن املعهد الوطني للمواصفات وامللكية الصناعية مقر
أنه مت تخصيص 250مليون دينار لتحسني وتطوير شبكة النهوض باالستثمار اخلارجي ووكالة النهوض بالصناعة أول مكتب لنقل التكنولوجيا بتونس بالتعاون مع وزارة التعليم القروض املسندة إلى احلرفاء ،فاعتقادي يناقض ما الضرر الشريعة عدم إحلاق ّ اعتبرنا أنّ من مقاصد ّ السبب األول يتمثّل في خصوصيّة البضاعة ،فكما ّ جاء في العدد الثالث من جريدة "الفجر" الصادرة
الطرقات باجلمهورية 80باملائة منها للجهات الداخلية و20 والتجديد ووزارة الصناعة والتكنولوجيا خطة ترويجية العالي والبحث العلمي .ويهدف هذا املشروع الذي يندرج يق ّره جميع املجتهدين املسلمني من جواز اشتراط باحملتاج. يراعى عند مبادلة الذهب بالذهب نقاؤه وصفاؤه، يوم اجلمعة 22افريل اجلاري مقالة بقلم األخ كمال
باملائة للجهات الساحلية ومن املتوقع أن يشرع فى اجنازها لصورة تونس في اخلارج .وتستهدف هذه اخلطة شركاء في إطار اخلطة الرامية إلى إرساء مكاتب لنقل التكنولوجيا ال ّربح إن وضع املال عند تاجر ،إذ من اإلجحاف أن السبب الثاني هو انتفاء املبادلة عند االقتراض، ّ إذ ال يعقل أن يستبدل مبثل وزنه ذهب خالص الصيد حول املصرفيّة في اإلسالم .وإنّي إذ أث ّمن
بداية من الشهر القادم. تونس األجانب من خالل طمأنتهم والترويج لصورة تونس في املنطقة العربية إلى توفير املعلومات التكنولوجية لفائدة يستفيد التاجر من املال وير ّد إلى أصحابه مثله، فذهاب شخص خاوي اليدين للبنك ليستلف ماال ( 24قيراط) بذهب أق ّل نقاء ،أو متر رديء مبثل اهتمام اجلريدة بهذا املوضوع الها ّم الذي ال يزال
طاقة الرياح كبلد يستعيد عافيته بكل هدوء وثقة وقادر على احملافظة على الباحثني والباعثني الشبان واملؤسسات الصناعية املجددة يصح اعتماده ّ يصح التعلّل به ،كما ال
ّ وبالتالي ال يسقط مقولة املبادلة ،إذن ليس مستبعدا أن يكون وزنه من التّمر اجليّد .أتساءل ملاذا ال تراعى م ّدة مح ّل جدل بني عموم املسلمني ،أدعو ملواصلة البحث
أطلقت الوكالة الوطنية للتحكم في الطاقة برنامج تكويني سير دواليبه االقتصادية واملساهمة في ترويج براءات االختراع لدى املستثمرين قصد أيضا للقول إنّ أخذ الفوائد عن األموال املودعة في القصد من احلديث الشريف في مقطعه األول، اخلالص عند االستقراض من البنوك ،فهي أيضا في هذا الشأن حتّى نصل إلى مقاربة إسالميّة دون
لفائدة كل األطراف املشاركة في «مشروع تطوير إنتاج وتتمحور اخلطة الترويجية التى تتطلع الى حتسيس استغاللها لبعث مشاريع مجددة ذات بعد تكنولوجي . البنوك حرام. تصريف املال باحلاضر وليس ر ّده مبثله ،مبعنى خصوصيّة مثل خصوصية نقاء الذهب أو جودة اخلروج عن مرامي ومقاصد الشريعة.
الكهرباء املتأتية من طاقة الرياح من قبل القطاع اخلاص املقتنني واملستثمرين فى كل من فرنسا وايطاليا واملانيا وقد أرسى املعهد بالتعاون مع املنظمة العاملية للملكية ويبقى السؤال الكبير ،إذا كان االستقراض جائزا أنّ ال ّربا يتح ّقق عند الزيادة باحلاضر في مبادلة التّمر .إنّ الوقوف عند ظاهر احلديث ،خصوصا بدءا ،أقول إنّ حترمي ال ّربا كان أساسا بسبب "من
بتونس» بهدف خلق كفاءات محلية في املجال .وميتد هذا وبلجيكا واسبانيا وبريطانيا على قطاعات حتظى باألولوية الفكرية شبكة مراكز للتجديد ودعم التكنولوجيا وذلك فى وال يعدو أن يكون بيعا بالتقسيط ،فما هو ال ّربا شيء مثلي ،ومثاله شخص يأتي بورقة بقيمة "مثال مبثل" هو الذي قاد عموم املجتهدين إلى زاد فقد أربى" الواردة في نهاية املقطع األول من
البرنامج تسعة أشهر (من أفريل إلى ديسمبر )2011ويشمل على غرار الصناعات امليكانيكية والكهربائية واالسناد إطار السعي إلى ترسيخ ثقافة امللكية الفكرية بغية استخدامها احمل ّرم شرعا والذي عنته اآلية الكرمية " وأح ّل الله خمسني دينارا ويطلب من البنك جعلها خمس مثلي كمبادلة املال
ّ اعتبار الزّيادة في مبادلة شيء الشريف (الذهب بالذهب مثال احلديث النبوي ّ
كل اجلوانب املتصلة بتطوير استعمال طاقة الرياح فنيا وبيئيا اخلارجي والنسيج والصادرات التونسية .وترمي اخلطة الى ألغراض التنمية االقتصادية واالجتماعية . البيع وح ّرم ال ّربا"؟ ورقات بقيمة عشرة دنانير ،فإن فعل ال يكون ربا، باملال من قبيل ال ّربا احمل ّرم شرعا .وإنّي أتساءل ّ
بالفضة مثال مبثل ،والتّمر بالتّمر ّ
والفضة مبثل،
واقتصاديا وماليا وتشريعيا .ويرمي مشروع تطوير إنتاج تنظيم لقاءات اعالمية فى اخلارج وزيارات لفائدة الصحافة �شركات تغلق �أبوابها اعتقادي – والله أعلم – ال ّربا يكون على حالتني: وإن طلب البنك أكثر من خمسني دينارا ليعطيه الضرر الذي يصيب املسلمني عند أيضا هل أنّ ّ مثال مبثل ،والب ّر بالب ّر مثال مبثل وامللح بامللح
الكهرباء املتأتية من الرياح الذي أحدثته الوكالة الوطنية االجنبية الى تونس وبث ومضات اشهارية ،الى جانب تنظيم قال مسؤول بوكالة النهوض باالستثمار اخلارجي أن هناك -إ ّما زيادة حاضرة عند بيع شيء مثال مبثل ،وهذا خمس ورقات ،هنا يحصل ال ّربا قطعا. شراء حاجاتهم من البنوك اإلسالمية ،العاملة والشعير ّ
بالشعير مثال مبثل ،فمن زاد ّ مثال مبثل،
للتحكم في الطاقة وبرنامج األمم املتحدة للتنمية إلى توفير منتدى تونس لالستثمار يوم 17جوان 2011ببادرة من 41شركة أجنبية أغلقت أبوابها في تونس .وهذه الشركات ليس حال البنوك التي تص ّرف املال مبثله وتستبدله أي
ّ كحال ماال إنّه باعتقادي حال البنك الذي يبيع خصوصا في بلدان املشرق ،التي تشتري البضائع بالفضة كيف شئتم يدا ّ فقد أربى ،بيعوا الذهب
ظروف االستثمار لفائدة الباعثني اخلواص في قطاع الطاقات وكالة النهوض باالستثمار االخارجي .ومتتد هذه اخلطة الى تعمل في اطار املناولة بقطاع النسيج والصناعات الكهربائية، مبثل قيمته. تاجر يبيع سلعة بالتّقسيط ،وبالتّالي من يجيز والعقارات ث ّم حت ّدد سعرا أعلى كما تريد باعتبار بيد وبيعوا الب ّر بالتّمر كيف شئتم يدا بيد وبيعوا
املتجددة وخاصة طاقة الرياح. ثالثة أشهر من منتصف شهر افريل اجلاري الى منتصف وتشغل كل واحدة منها أقل من 100عامل .وتوجد في تونس مؤسسة ّ أو شخص قبل من زيادة فرض -وإ ّما الزيادة عند البيع بالتّقسيط ،وهذا ال خالف فيه بني أنّ اإلسالم لم يضع ح ّدا لهامش ال ّربح ،ث ّم تبيعها الشعير بالتّمر كيف شئتم يدا بيد) ،لكن وهذا ّ
ويركز املشروع الذي ميوله الصندوق العاملي للبيئة شهر جويلية .2011 حوالي 3135مؤسسة أجنبية ماتزال تعمل بشكل عادي رغم ال متتهن إقراض الناس وتعيش من نشاط آخر جميع املذاهب اإلسالمية ،ال مناص من أن يجيزه السعر اجلديد هو أق ّل بالتّقسيط دون زيادة في ّ الشريف ،وإن كان اجتهاد شخصي هذا احلديث ّ
وميتد إلى موفى جوان 2012إلى االرتقاء بالقدرات الفنية بني النفي�ضة والقريوان الظروف األمنية غير املستقرة التي مت ّر بها (مطالب عمالية.)... على شخص معسر ضاق به احلال فالتجأ إلى عند االستقراض من البنوك. ضررا للمسلمني حني يلجؤون للبنوك لالستقراض بالفضة كيفّ املقطع الثّاني منه ( بيعوا الذهب
والتنظيمية لألطراف املتدخلة ومنها الوكالة الوطنية للتحكم أعلن السيد ياسني ابراهيم وزير النقل والتجهيز ،عن وتشغل هذه املؤسسات حوالي 325ألف عامل. االستقراض ،وهذا ال ينطبق على البنوك التي أ ّما بخصوص استناد البعض إلى ما اشتهر به ث ّم يختارون قضاء حاجاتهم كيف شاؤوا ،بل قد شئتم يدا بيد وبيعوا الب ّر بالتّمر كيف شئتم يدا بيد
في الطاقة والشركة التونسية للكهرباء والغاز وأكثر انطالق الدراسات الفنية واالقتصادية اخلاصة باجناز وتسعى تونس بعد الثورة إلى مزيد جلب االستثمارات تعيش والعاملني فيها على جتارة املال ،وإنمّ ا على الصحابي اجلليل الزبير بن العوام الذي كان يصيبهم أذى أق ّل حينما يوضع القرض بأيديهم الشعير بالتّمر كيف شئتم يدا بيد) يجيز بيع وبيعوا ّ
املؤسسات استهالكا للطاقة ومكاتب الدراسات والصناعات مشروع السكة احلديدية الرابطة بني النفيضة والقيروان. األجنبية لدفع التشغيل وذلك باالعتماد على حمالت ترويجية من تستقيم حياته إن كان شخصا ،أو وجوده إن يقبل األموال أمانة عنده ،ال بشرط الوديعة وإنمّ ا ويتفادون الشراء بالتّقسيط. األشياء بغير مثلها بأية طريقة كانت ،مبا في ذلك
احمللية والبنوك التجارية التونسية والدولية ومعاهد التعليم وتقدر الكلفة اجلملية ملجموع هذه الدراسات بحوالى 4ماليني إلقناع رجال األعمال األجانب بتحسن مناخ االستثمار بعد مؤسسة ،على نشاط آخر .وأخيرا ،أسأل ّ كان على صفة القرض احلالل ويتاجر به ث ّم ير ّد مثله إنّ األرباح امل ّميزة التّي حت ّققها ما تس ّمى بالبنوك التقسيط ،فإنّ املقطع الثاني يحتمل رؤية أخرى ال
العالي والبحث العلمي. يورو (حوالي 8ماليني دينار) ممولة فى شكل هبة من البنك سقوط دولة الفاسد. ّ ّ
الله أن أكون وفقت في اجتهادي ،وأدعو كل مهت ّم دون زيادة أو نقصان للقول بحرمة أخذ الزيادة، اإلسالميّة ،مقارنة بالبنوك التي يطلق عليها عادة تقودنا إلى حترمي االستقراض من البنوك بفائدة،
بالشأن االقتصادي أن يدلي بدلوه في هذا األمر. ّ وبالتّالي بحرمة ما تأخذه البنوك من زيادات عن بنوك ربو ّية ،يطرح أكثر من سؤال ،سيّما لو وذاك لسببني.
11 جهات اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 10 جهات اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
�سو�سة ت�أوي قافلة م�صابني ليبيني عندما يلتف املواطنون تلقائيا حلماية تون�س ونظافتها سامي بن محمد نب�ض ال�شارع يف القريوان �أهايل معتمد ّية ك�سرى ..
أفاد الدكتور شكري الزغالمي في تصريحات جلريدة «الفجر» أنّ 137مصابا
جاءت مبادرة متساكني حي التحرير في حملة
نظافة بالطرقات واحلدائق العمومية وانطلقت
حي التحرير -تون�س
شهد حي التحرير بالعاصمة منذ األيام األولى حفوز :تكرمي ال�شهيد لطفي العيدودي تواصلت حاالت الفوضى واالنفالت األمني وتواصلت استغاثات
يطالبون بالعي�ش الكرمي
استقبلتهم املستشفيات واملصحات مبدينة سوسة خالل األسبوع املنقضي .وذكر املتحدث أعمال التنظيف وجمع النفايات من املسجد صباحا للثورة التونسية املباركة تكاتفا وتعاونا منقطع
في معتمدية حفوز (القيروان) ،أشرف األسبوع املنقضي عضو املواطنني تطالب بفرض هيبة الدولة وحتقيق االمن .كام تواصلت املطالب
عبّ�ر أهال�ي معتمد ّي�ة كس�رى م�ن
أنّ سفينة قطرية نقلت على متنها 137مصابا من مختلف األعمار وكان في استقبالهم لتعود وتنتهي أما املسجد مساء مبشاركة الرجال املكتب التنفيذي حلركة النهضة املهندس عبد الكرمي الهاروني ورئيس االجتامعية والتنموية وعادت مشاهد األوساخ إىل عاصمة األغالبة ،وتتالت
النظير بني متساكنيه مبختلف أعمارهم ومجاالت وجهوها إلى والية س�ليانة ف�ي رس�الة ّ
اإلطارات اجلهوية يتقدمهم الوالي والنساء واألطفال الذين ساهموا جميعهم في املكتب اجلهوي بالقيروان محمود قويعة على يوم تكرمي األخ الشهيد لطفي زيارات املسؤولني ،كام نزل الغيث فكان خريا وبركة.
عملهم ،فبعد أن متكنت جلنة الدفاع املدني، وزير التنمي�ة اجلهو ّية واحملليّة ض ّمنوها
و جمع غفير من اإلطارات الطبية العمل والتبرع لكراء اجلرارات والشاحنات التي عيدودي الذي توفي إثر مغادرته السجن يوم 12جانفي سنة 2005بعد هيبة ال�شعب...والدولة
في األيام األولى من الثورة ،من تفادي أعمال عوائق التنمية باجله�ة ومطالبهم الكفيلة
وشبه الطبية على مستوى اجلهة ،كما قضاء 14سنة سجن عرف خاللها ألوان التعذيب داخل السجون .وأكد اعتصم أعوان "الستاغ" بالقيروان مؤخرا أمام مقر الوالية لالحتجاج
نقلت النفايات وخلصت احلي من تراكم للفضالت النهب أو احلرق أو التخريب فحافظوا على كافة بإزاحته�ا وتوفير مق ّومات العيش الكرمي
خصصت عدة سيارات إسعاف خاصة قادة احلركة أثناء يوم التكرمي "نحن قوم نكرم الشهداء ونقدر دورهم على العنف الذي تعرض اليه بعض األعوان اثناء عملهم مبعتمدية بوحجلة.
بدأ يهدد الصحة والبيئة. املؤسسات واحملالت ،وبعد يوم احتفالي تاريخي للمواط�ن وقد ع ّددت ال ّرس�الة بالتّفصيل
وعمومية لنقلهم .وفي بادرة خير ّية وأن ما ينعم به الشعب من حرية هو بفضل الشهداء". وطالب االعوان في لقاء مع والي اجلهة ومسؤوليهم بتوفير األمن محاسبة
تط ّوع رجل أعمال باستضافة املصابني 3وزراء ترتا ...ف�أين احللول؟ املعتدين ليتسنى لهم القيام واجبهم على أكمل وجه .كما اكد األعوان ان هذه املطالب لعل أبرزها القطع مع أشكال
بنزل على ملكه. بعد زيارة الوزير األول في احلكومة املؤقتة إلى القيروان ،ولقائه بعض املواطنني يرفضون تسديد معلوم استهالك الكهرباء ما اضر الهشة والظرفيّة وبعث املؤسسات ّ العمل
وكان قد مت إجراء فحص أ ّولي بقاعة مع ممثلي املجتمع املدني ،زار اجلهة ثالث وزراء في أسبوعني فقط من مبداخيل الشركة. اخلدماتيّة الضرور ّية وتوسيع املستشفى
ميناء سوسة ،ثم مت توزيع املصابني حسب االختصاص وحسب املستشفيات و املصحات أجل بحث مختلف اجلوانب التنموية باجلهة .وزير التشغيل أشرف يوم يف بوحجلة :انفالت �أمني وعزلة احمللّي وإدراج منطقة كسرى في املسالك
11أفريل وقدم وعودا بالتشغيل وفتح باب ال"أمل" .ثم وزيرة الصحة شهدت الطريق الوطنية رقم 3الرابطة بني القيروان وبوحجلة أحداث الصناعات التّحويليّة
الس�ياحيّة وتركيز ّ ّ
اخلاصة.
يوم 18أفريل ملعاجلة الوضع الصحي العليل واستمعت إلى مطالب أهل عنف وشغب يوم السبت 23أفريل بشكل مؤسف مبا عرقل احلياة اليومية. املالئمة وإعادة تفعيل اجلمعيّة ال ّرياضيّة
وبحسب الدكتور الزغالمي فإنّ هناك أربع إصابات خطيرة في هذه املجموعة بينها
القطاع لكن العالج العاجل تأخر .وأطل وزير النقل والتجهيز يوم 25أفريل حيث عمد مواطنون إلى منع مرور العربات مبا فيها احلاالت االستعجالية. الطرق�ات واملس�الك وأك�دوا وتع ّه�د ّ
ثالث حاالت ألطفال .ومثّل الشبان من 18إلى 30سنة نحو 40باملائة من املصابني و5
واستمع إلى النقائص والتشكيات ووعد بوضع قطار القيروان على السكة وقد نتج عنها تعطيل حركة السير خاصة وأن الطريق مه ّمة اقتصاديا متسكهم بحقوقهم ومطالبهم.
باملائة فقط كانوا فوق اخلمسني عاما، ّ
في اجتاه النفيضة وحتسني حال التجهيز والنقل. وتؤدي إلى اجلنوب التونسي .األحداث كانت نتيجة إيقاف عدد من أفراد
فيما كان هناك أطفال ما دون 18سنة هذه الزيارات قد تبعث على األمل ..وقد جتعل 600ألف ساكن يتفاءلون قرية اوالد عاشور بوالية سوسة .وقد أعرب عدد من أبناء بوحجلة رفضهم
وثالثة رضع .وقد مت إيواء 49مصابا بالتنمية وحتسن احلال ..لكنهم بانتظار الصدق في القول...واإلخالص في ملا حصل مطالبني بتوفير األمن باملنطقة التي تشهد انفالتا وحاالت من
في مستشفى سهلول و 6آخرين في
مستشفى فرحات حشاد و 3في مصحة
العمل كما يردد رئيس احلكومة دوما. الفوضى .كما يطالبون بفك العزلة على املنطقة.
تالة :الت�شغيل ا�ستحقاق
الزياتني بسوسة .وتوزعت احلاالت على
أقسام «جراحة األعضاء واملفاصل/
قسم اجلراحة العامة/قسم جراحة
محمد القرماسي �أكرث من 100عائلة من �صغار الفالحني باجلنوب ال�شرقي عرفت تالة منذ أسبوعني في احلديقة
املقابلة ملقر املعتمدية اعتصاما نفذه خريجو
الكليات و املعاهد العليا املعطلون عن العمل
األعصاب» وقسم «اإلنعاش» وقسم
«جراحة الوجه والفكني» .وقد شملت
هذه صورة مصغرة لتونس ما بعد الثورة كما
يتمناها سكان حي التحرير آملني أن يتواصل هذا
مت خالله انتخاب أعضاء جلنة حماية الثورة باحلي
وتقدمت في االنتخابات سيدة حازت أكبر عدد من
�ضحايا م�ستثمر ايطايل وعلى مر�أى من االحتاد الوطني للفالحني إحتجاجا على جتاهل احلكومتني الوقتيتني
ملطالبهم وهو حقهم في الشغل و هم الذين
نوعية اإلصابات جروحا مباشرة بالرصاص وشظايا القنابل وقذائف. التعاون في مجاالت أخرى من بناء تونس الثورة. األصوات ،وفي ذلك دالالت عديدة للمستقبل، نادوا منذ الثالث من جانفي بأن الشغل
قد قدمت ضمانات لالحتاد الوطني للفالحني كاد يتسبب في إفالس العديد من صغار الفالحني الفالحة اجليو حرارية باجلنوب الشرقي
وأضاف املصدر أنّ طفلني أحدهما عمره 8سنوات و الثاني 10سنوات كانت إصابتهما استحقاق و ليس منحة تهدى كما آزرهم
من بينها صكوك بنكية تبني لصغار الفالحني وإغراقهم في الديون. ومبعتمدية احلامة بالتحديد قطاع حيوي يو ّفر
على مستوى الرأس وقع حتويلهما إلى تونس العاصمة للمعاجلة في إحدى املستشفيات في ذلك اصحاب الشهائد للتكوين املهني
العمومية. توزر :هل �أ�صبحت اجلمعيات املائ ّية خطرا على الواحة ؟ بعد ذلك أنها بدون رصيد أو ال ميكن صرفها
ولم يجد هؤالء جوابا من االحتاد يوضح لهم
وفي الوقت الذي مت فيه االتفاق بني أحد
املستثمرين من إيطاليا بإشراف االحتاد الوطني
عددا يتزايد باستمرار ملواطن الشغل ،حيث
بإمكان كل أسرة متتلك قطعة أرض أو ميكنها أما في مقر املعتمدية فقد اعتصم املعطلون
جدير بالذكر أنّ عدة جمعيات مدنيّة شاركت في استقبال قافلة املصابني وفي عمليات املسألة أو يقدم لهم حلوال تنقذ مشاريعهم أو كراء مساحة قريبة من املياه احلارة ،أن توفر الكاملون لإلجازة في الرياضة البدنية
الفحص والتوجيه ،وهي الهالل األحمر واجلمعية التونسية لألطباء الشبان وSAMU 03 للفالحني وبني صغار الفالحني مبنطقة بن غيلوف
الفالحة مشرفة على شبكات الري بالواحات لها توزر هذه البقعة اخلضراء في آخر نقطة في حتميهم من اإلفالس والديون ،علما أنهم تقدموا من معتمدية احلامة على أن يقتني من الفالحني مورد رزق قار ودخل محترم بواسطة البيوت احتجاجا على استثنائهم من اإلنتدابات
وعمادة األطباء وجمعية التعاون اخليرية. مبطالب عديدة ملساعدتهم على جتاوز هذا الظرف املكيفة التي تنتج الباكورات بكميات كبيرة وفي األخيرة و التي لم تراع فيها املعايير
صالحيات شبه مطلقة في التصرف في املياه اجلنوب الغربي من البالد التونسية ترتوي من منتوجهم بأسعار معقولة ،مقابل احتكار
عبد الدايم نومي والتي أحدثت خرابا باملشهد الطبيعي للواحات مائتي نبع ماء وهي غابة نخيل رائعة تعد أكثر العصيب وتوفير فرص تسويق بديلة ملنتوجاتهم توزيعها وتصديرها ،وأبرمت في الغرض عقود مواسم تكون فيها هذه املواد مطلوبة باألسواق املعتمدة عادة وهي األقدمية في التخرج بل
فأنشأت القنوات املائية عوضا عن الوديان بتعلة من مليون أصل نخيل من مختلف أنواع التمور التي تتراكم وقد يضطرون إلى إتالفها ،ورغم أنّ رسمية التزم فيها هؤالء الفالحني مبا طلب منهم احمللية والعاملية. نودي للمجموعة التي نفذت اعتصاما أمام
مطالبهم تصاعدت من املسؤولني احملليني وصوال في السنوات األخيرة ،وبعد أن انتصب عدد مقر الوزارة!!
�أخبــار الرقــاب
استغالل املياه والتحكم فيها عن طريق مضخات وقد قال عنها ابن الشباط «توزر أهم األقاليم وعقدت للغرض جلسات في مقر االحتاد الوطني
يديرها أعوان بإمكانهم قطع املاء عن الفالح في ألنّ بساتينها بها كل أنواع الثمار وتتميز إلى سيادة الوزير األول ولكن بال مجيب. كبير من صغار الفالحني من املعطلني عن العمل ويوم السبت 23أفريل زار وزير
للفالحني وبحضور املسؤولني ،تنصلت الشركة
أي وقت عندما ال يدفع معلوم حصة من املاء بالتمر ويخرج منها في أغلب األيام ألف جمل نحن نهيب بالسادة املسؤولني أن يلتفتوا وأصحاب الشهائد العليا ،وعلى إثر الوعود التشغيل والية القصرين واجتمع مبقر
من تعهداتها وغاب مسؤولوها منذ أشهر في حني
انتهاك حرمة امل ؤ��س�سات الرتبوية بالرقاب ومن هنا تبدأ األزمة إذ يضطر الفالح الصغير محملة» وقال أيضا «توزر بالد عبادة وزهادة إلى هؤالء الشباب وهذه العائالت التي يتهددها
يتخبط ما يقارب عن 100صاحب مشروع في
الكبيرة من املسؤولني باجلهة ومن االحتاد الوالية مبجموعة من طالبي الشغل
شهدت بعض املؤسسات التربوية في الرقاب خالل األيام األخيرة اعتداءات متكررة .ففي نهاية إلى التداين أو البيع لرؤساء األموال فينخفض لوجود املياه في كل املواقع وتيسير األقوات الفقر واملديونية ونحسب أن فتح آفاق جديدة الوطني للفالحة والصيد البحري مبساعدتهم مبختلف أصنافهم ثم تنقل إثرها إلى
األسبوع املاضي و قع اقتحام معهد السعيدة وإرعاب تالميذه و العاملني به لذلك أضربوا احتجاجا أمام مثل هذه املشاريع القائمة والتي بدأت توفر ديون قد تضطرهم إلى بيع مشاريعهم وجتهيزاتها باعتبار أنّ هذا املشروع رئاسي ويحظى بحرص
سعر التمور إلى % 60عن السعر احلقيقي في كل األوقات» .وقد أثبت ابن الشباط ما قاله حيدرة و عرضت عليه مشاغل املتساكنني
على التهاون في حماية مؤسستهم ودام اإلضراب 3أيام ولم ينته إال بعد حملة أمنية شنها اجليش الرزق الكرمي للعديد من العائالت سوف يخدم بأثمان بخسة ال تغطي ما أنفقوه عليها. خاص من كافة املسؤولني ،كان بالتوازي مع ذلك
إضافة إلى ارتفاع أسعار املاء نتيجة ارتفاع جالينوس من أنّ أهل اجلريد مفرطو الذكاء و مشاكلهم و في طريق العودة توقف مبقر
واألجهزة األمنيّة يوم اإلثنني. معاليم الكهرباء والتقسيم غير العادل للمياه كما والفطنة واإلدراك في العلوم» بهندسة فريدة في االستقرار ويساعد على جتويد املنتوج الفالحي �شيك بدون ر�صيد بعض املستثمرين يتوسعون مبشاريع ضخمة املعتمدية حيث عقد اجتماعا باملعتصمني و
و عشية االثنني 25أفريل هاجمت مجموعة من الشباب معهد الطاهر احلداد بالرقاب و تطاولت أنّ العديد من املقاسم الفالحية محرومة من املاء تقسيم مياه الينابيع بني بساتني النخيل مبيزان ودعم الصادرات من الباكورات اجليوحرارية وما وحرية من تفاعل االحتاد وامل�س�ؤولني موجهة إلى التصدير باألساس ،غير أنّهم في استمع إلى مشاكلهم.
بالسب والشتم و التهديد و الكالم البذيء على األسرة التربوية .وفي اليوم املوالي مت الدخول في فتضطر إلى السقي باملياه املاحلة املستخرجة عادل تقسيما جعل مهندسي بالد الغرب يق ّرون أحوج بالدنا إلى ذلك اليوم. املثير في املوضوع أنّ الشركة اإليطالية املقابل يغرقون األسواق احمللية مبنتوج غزير
إضراب احتجاجي من أجل املطالبة بتأمني املعهد و تضامنت معها األسرة التربوية في بقية املعاهد من اآلبار السطحية والتي ال ميكن االعتماد ببراعته الفائقة ملا رأوه من مقدرة وحكمة في
واإلعداديات .وقد مت عقد اجتماع عام مساء الثالثاء بنفس املعهد حضره معتمد اجلهة الذي طالبه
املجتمعون بضرورة أن تتحمل السلطة مسؤوليتها في حماية املؤسسات التربوية.
عليها في إنتاج اخلضروات ،كما أنّها تؤ ّدي إلى
إنتاج نوعية غير جيدة من التمور.
توزيع املاء من منبعه براس العني البساتني عبر
السواقي واجلداول لتصل إلى الواحات بعدل
سعد األهرع قف�صة :المباالة امل�س�ؤولني تعطل م�شروعا �صناعيا
ت�شكيل نيابة خ�صو�صية بديلة عن املجل�س البلدي بالرقاب ويتحدث بعض السكان بحسرة عن ثروتهم وانتظام ولتكون توزر محاطة بالوديان من كل املصادر تشير إلى كون أحد املسؤولني احملليني يستخدمه مثلت انتفاضة الشعب التونسي األمل الذي طاملا انتظره
مت يوم األحد بالرقاب اختيار أعضاء النيابة اخلصوصية الثمانية والتي ستحل مكان املجلس احمللية ،فهم يرون أنّهم يكتوون بنارين فمن جانب وهي عبارة عن سواقي كبيرة على جنبات ملصلحته الشخصية. أبناء الوطن املقيمون في اخلارج للعودة وإجناز مشاريعهم
البلدي املنحل .وقد شاب عملية االختيار بعض التجاذبات الناجتة عن عدم مراعاة اخلارطة اجلهة الشمالية هناك سبخة شط الغرسة التي الطرقات تزيد الواحات رونقا وجماال مما جعل وقد جلأ منير بعد أن رفض رئيس احتاد الفالحني متكينه دون خوف أو تردد .فالظرفية مناسبة للعمل واإلجناز بعد
السكانية بالرقاب املدينة و عدم متثيل الصناعني والتجار. تصل حرارتها إلى 45درجة في الصيف ومن شاعرها وشاعر تونس األول «أبو القاسم من استغالل املخزن إلى والي قفصة يوم 15مارس 2010 انتهاء 23عاما من احتكار أقرباء الرئيس املخلوع وأصهاره
اجلنوب سبخة شط اجلريد التي تصل إلى الشابي» يقول فيها: فوعده باملساعدة لكن طال انتظار الر ّد ،فقابله مرتني أخريني للمشاريع واالستثمارات املربحة في كل القطاعات االقتصادية
حبيب المسعودي 50درجة وهي العوامل املساعدة على إنضاج جتري هبا من حتتها األهنار زر توزر إن شئت رؤية جنة
ولم ينجز وعده ،لذا طرق باب املندوب اجلهوي للفالحة في ومشاركتهم مناصفة كل من أراد املبادرة لوحده .لكن في
التمور .لك ّن أطرافا «خارجية» تأتي كي تتحكم هذا إضافة إلى ما جلريان املياه في السواقي قفصة أربع مرات فأصغى إليه ووعده لكن إلى اآلن لم يف واقع األمر يبدو أنّ انتفاضة التونسيني لم يذق رحيقها عمالنا
فضل عدم في سعر التمور وتنقله .ويقول فالّح ّ بني جنبات الواحات من إيجابيات كميزة عمليات
الله �أكرب ذكر إسمه «إنّ اجلمعيات املائية ببالد اجلريد التبخر التي حتدث يوميا في املياه ألنّ البخار
املسؤولون احملليون بوعودهم جتاه مستثمر شجاع في هذا
الظرف احلساس الذي تراجع فيه االقتصاد التونسي.
باخلارج في بالدنا وهو ما تؤكده حالة الشاب منير بن سلطان
من مدينة قفصة.
أصبحت مافيا والبد من حلها واخلوض في يقي الثمار من عملية التخمر والتعفن وبذلك ويبقى مشروع مصنع اخلياطة "بن سلطان مود" المبنى المهجور التابع للمندوبية الفالحية
بعد عشرين عاما من العمل في إيطاليا قرر العودة إلى
ودع تالميذ معهد البشري خر ّيف بكل حرسة ّ ملفاتها». نحصل تقريبا على كل أنواع الثمار طيلة السنة. ينتظر التدخل السريع من املسؤولني واملساعدة على إجنازه مسقط رأسه وإقامة مشروع صناعي بقيمة 500ألف دينار
واملعدات املستوردة للغرض فتم قبول مطلبه ،لك ّن املشكل
بنفطة زميلهم راقي اجلد ّيري الذي وافاه األجل يوم جدير بالذكر أنّ الدراسات اجليولوجية غير أنّ واحات النخيل التي تتغذى من عيون خصوصا وأنّ صبر منير بدأ ينفد ألنّ الشريك االيطالي الذي يساهم من خالله في تشغيل قرابة مائتي عامل وعاملة في
يتمثل في مكان إقامة املصنع ،لذا قام بدراسة املواقع املتوفرة
األحد 24أفريل اجلاري عن عمر يناهز 17سنة. تشير إلى أنّ توزر حتتوي على أكبر مخزون املاء الدافقة اجلارية عبر السواقي منذ تقسيم سير ّوج املنتوج ،طلب منه اإلسراع بإنتاج الدفعة األولى من مصنع خياطة مالبس "الدجني" املعدة للتصدير إلى إيطاليا
في مدينة قفصة واختار املكان املناسب وهو عبارة عن قطعة
مياه في اجلمهورية التونسية على عمق حوالي ابن الشباط لم تبق على حالها ،إذ ال يرى السائر البضاعة في أقرب وقت ممكن .ولم ُيخف منير امتعاضه من التي سيقوم رجل أعمال إيطالي بترويج منتوجه.
رحم اهلل الفقيد و رزق أهله و ذويه مجيل الصرب أرض كبيرة يحيط بها سور وبداخلها مخزن كبير مساحته
1500إلى 3000متر. اآلن بني الواحات تلك السواقي ،فقد أُحدثت سياسة الوعود دون اإليفاء بها مؤكدا أنّه بدأ يفكر في العودة يذكر منير بن سلطان في تصريح جلريدة "الفجر" أنّه
والسلوان٠ 600متر مربع كانت املندوبية اجلهوية للفالحة قد سلمته إلى
سيف حمادي اجلمعيات املائية وهي هياكل تابعة إلدارة إلى إيطاليا و إلغاء املشروع. تعاضدية معتمدية اللة في قفصة الستغالله ،ولك ّن بعض ق ّدم الوثائق الالزمة لإلدارات املعنية مرفقة بقائمة اآلالت
13 اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 12 شباب اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
جوهرة التيس
ال�صراع
ال�شراكة ومنطق ّ
املر�أة بني منطق ّ جنات نصراوي
ملـاذا لـم تتمثل نا�شئتنـا قيـم املواطنـة؟
أ ّما املرحلة الثّانية فتتّسم بالسيولة .إذ بعد الصراع بني ال ّرجل املؤسسات اإلنسانيّة يصبح تاريخ البشر ّية تاريخ ّ ّ باعتبارها واحدة من أه ّم الشاملة والعلمانيّة في كتابه «العلمانيّة ّ
أن يتح ّول ك ّل من الرجل واملرأة إلى كائنني الّتي يحتمي بها اإلنسان ويكتسب داخلها هو ّيته واملرأة وتاريخ هيمنته عليها ومحاولتها التّح ّرر يخصص املف ّكر عبد الو ّهاب املسيري ّ اجلزئيّة»، أن يجعل التربية على املواطنة تقف عاجزة عن والقيم اإلسالمية. استوقفتني مشاهد مدينة القصرين وقد واحلر ّياّت مبختلف أشكالها سواء كانت
ماد ّيني منفصلني متاما ال جتمعهما إنسانيّة من هذه الهيمنة .وتذهب املتط ّرفات من متبنّيات احلضار ّية واألخالقيّة. الفصل األخير ملا يس ّميه «التمركز حول األنثى» واحلقيقة أنّ القيم اإلسالمية خير رافد مالمسة روح الفرد وجعله مواطنا صاحلا خ ّربت وح ّرقت يوم 25فيفري من قبل قوى مدنيّة أو سياسيّة أو اقتصاد ّية أو اجتماعيّة.
مشتركة ،يصبحان متساويني في خضوعهما وهو ما يجعل مشروع «حركة حترير املرأة» اصطلح على تسميته بـ»النسو ّية» ترجمة ُ وما واعيا بحقوقه ملتزما بواجباته محترما للقيم املدنية إذ من أولى الشروط الواجب الر ّدة بعد جناح الثورة التونسية .وال شك غير أنّ قيم املواطنة هذه ومقتضياتها تظ ّل
للطبيعة فتتالشى مركز ّية ال ّذكر ومركز ّية األنثى ّ حسب املسيري مشروعا إصالحيّا يهدف إلى ملصطلح «فيمينيزم». توفرها في املسلم احترامه لآلخر وعدم تعديه لقوانني بالده. أنّ معظم هؤالء تر ّبى في حضن املدرسة حبيسة القول ال تتجاوزه ،يدرسها التلميذ
وينصهران في عالم ال مراكز فيه ال تستطيع حتقيق العدالة داخل املجتمع بحيث تنال املرأة يسته ّل الكاتب حتليله لتيّار «الفيمينيزم» بأي شكل من األشكال مصداقا لقوله أ ّما السبب الثاني الكامن وراء فشل عليه ّ ليخطــها على ك ّراسه والويل كل الويل له ّ التونسية مبختلف مراحلها التي من أولى
أي شيء فيسقط ك ّل أي حكم على ّ داخله إصدار ّ أي إنسان من نيل حلقوقه كاملة ما يطمح إليه ّ بـ»النسو ّية»
ّ باعتراضه على ترجمة هذا املصطلح تعالى في سورة املائدة العائلة واملدرسة في متثــلّها أو طالب بها على أرض الواقع. إن أهدافها التربية على قيم املواطنة .فتساءلت
ّ
الصيرورة والعدميّة.
شيء في قبضة ّ سواء كانت سياسيّة من قبيل احلقّ في االنتخاب أو «النسوانيّة» أو «األنثو ّية» ألنّ ذلك في نظره «انه من قتل نفسا غرس قيم املواطنة في ملاذا لم تثمر التربية على املواطنة ملدة تفوق وكثيرا ما تكون املفارقة بني ما يد ّرس وما
لذلك يرى املسيري مشروع تيّار «الفيمينيزم» والترشح ،أو اجتماعيّة من قبيل احلقّ في ّ
الطالق ّ «ترجمة حرفيّة ال تفصح عن أي مفهوم كامن بغير نفس أو فساد أنه ش� � من القدوة �صورة اهتزاز ّ
إن � الناشئة فيعود إلى العشرين عاما مواطنا صاحلا؟ ما هي احللقة ميارس داخل الفصل ذاته إذ قد يلجأ األستاذ
أو «التّمركز حول األنثى» راديكاليّا ثور ّيا يحاول وفي حضانة األطفال ،أو اقتصاد ّية من قبيل وراء املصطلح» .ويقترح مصطلح «التمركز تقف املواطنة على الرتبية يجعل أن �
ا فكأنمّ في األرض تغييب القيم اإلسالمية املفقودة في عالقة الفرد بالدولة باعتبار أنّ في درس حول حر ّية التعبير مثال إلى إسكات
التّح ّرر من الهيمنة ال ّذكور ّية عبر إعادة إنتاج املساواة في األجور واحلقّ في العمل وتكافؤ حول األنثى» ترجمة بديلة مستوعبة لطبيعة هذا عاجزة عن مالم�سة روح الفرد
قتل النّاس جميعا ومن في عملية التربية املواطنة عالقة بني الفرد والدولة كما يح ّددها التلميذ وعدم إعطائه الفرصة الكافية للتعبير
لتاريخ ورموز ولغة أنثو ّية .كما يسعى إلى الفرص. املصطلح املر ّكبة وللمرجعيّة الفكر ّية الّتي يصدر
تسييس النّساء ال مبعنى توعيته ّن باألبعاد أ ّما تيّار «الفيمينيزم» أو «التّمركز حول عنها ،وهي فكر ما بعد احلداثة الّذي يبدأ بسيادة أحياها فكأنمّ ا أحيا على املواطنة .وهو ما قانون تلك الدولة ومبا تتض ّمنه هذه العالقة عن آرائه وأفكاره خوفا من تبعات ما قد
السياسيّة للظواهر احمليطة به ّن وبحقوقهن ّ األنثى» فهو منوذج لـ«نظر ّية احلقوق اجلديدة» األشياء وينتهي إلى إنكار املركز وسقوط ك ّل الناس جميعا» .ولقوله من شأنه أن يجعل يصدح به. من حقوق وواجبات ؟
السياسيّة وإنمّ ا بتحسني أدائهن في ّ ن
ّ وواجباته التي سادت في عصر ما بعد احلداثة والّتي تصدر الصيرورة .وفي الثّوابت والكلّيّات في قبضة ّ التلميذ /الفرد يستبطن في ذهنه فصال بني صلى الله عليه وسلم«:املسلم أخو املسلم ال إنّ هذا الفعل من شأنه أن يجعل التلميذ/ إنّ التفكير في هذه املسألة يكشف لنا عن
األزلي مع الرجال. صراعه ّن عن رؤية ماد ّية طبيعيّة متمركزة حول األشياء هذا اإلطار ،يشير املسيري إلى اخللط املتداول قيم املواطنة والقيم اإلسالمية في حني أنّهما يخونه وال يكذبه وال يخذله كل املسلم على يتمثــل هذه القيم وال يدرك فعاليتّها
ّ ال الفرد ل سببني على األق ّل يكمنان وراء غياب متثّ
ّ
وخالصة البحث أنّ االختالف بني «حركة تؤمن بأزليّة صراع اإلنسان ضد أخيه اإلنسان بني «حركة حترير املرأة» وتيّار «الفيمينيزم» املسلم حرام عرضه وماله ودمه ».جند في وجهان لعملة واحدة. وجدواها ويعمق هذا الفرد لقيم املواطنة.
مفهوم بني االرتباط إدراك � عدم �ّ
إن
جوهري .إذ
ّ حترير املرأة» وتيّار «الفيمينيزم» وبحربه ض ّد ال ّطبيعة الّتي تنتهي يسيادتها عليه حيث يخطئ ظ ّن البعض أنّ مصطلح «فيمينيزم» يفسر ارتكاب البعض هذين النصني تأكيدا على حق الفرد في احلياة ّ ولع ّل ذلك ما املشكل فقدان وسيلة السبب األ ّول يتمثل
تنطلق «حركة حترير املرأة» من إدراك حقيقة أنّ وإزاحته من مركز الكون لتتالشى بعد ذلك ك ّل هو مج ّرد تنويع على مصطلح «حترير املرأة» لعمليات النهب والسرقة للممتلكات العامة ظنّا واحترام حرماته لذلك وضعت جملة من بالقدوة». «التربية إىل � يعود ال�صالح وامل�سلم ال�صالح املواطن في التّعارض بني
ث ّمة اختالفات بيولوجيّة ونفسيّة واجتماعيّة بني املراكز وتتهاوى جميع املرجعيّات والثّوابت مبا وأنّ األ ّول ال يختلف عن الثّاني إالّ في كونه أكثر منه أنّ ذلك جائز متناسيا أنّ القيم اإلسالمية الضوابط للتعامل بني األفراد جتعل الواحد النص واملمارسة أو الف�صل يف عملية الرتبية على املواطنة فهذا الطفل الذي ال ّ
ال ّرجل واملرأة لتعمل على احليلولة دون حت ّولها في ذلك مفهوم اإلنسانيّة املشتركة .إذ يعبّر هذا شموال وأكثر راديكاليّة .ففي نظر الكاتب ،إذا ما متنع السرقة والتعدي على متاع اآلخرين يحترم اآلخر فال ينتهك حرمته اجلسدية وال يزال في طور بناء بني القيم املدنية والقيم الإ�سالمية. بني القول والفعل.
وإنساني .كما أنّها
ّ اجتماعي
ّ إلى ظلم وتفاوت التّيّار في نظر املسيري عن حت ّول في اإلطار الفكري األوسع
ّ وضعنا ك ّل مصطلح في سياقه يستبيح ماله وال عرضه وهو ما من شأنه أن وارتكاب العنف مبختلف أشكاله. شخصيّته يلحظ ه ّوة والسبب الثاني عدم
ترسخ مفهوم اإلنسانيّة املشتركة الّذي ميثّل ّ الفكري الّذي تتح ّرك داخله احلضارة الغربيّة ّ سنجد تباينا عميقا في املنطلقات الفكر ّية وفي يوطـد الروابط بني أفراد املجتمع فيكونون إنّ عدم متثّل األفراد جلوهر قيم املواطنة تهيئة التربة الصاحلة لترسيخ هذا املفهوم بني ما يقال له وما يطبّق ابتداء من العائلة
ّ
اإلطار الّذي نبحث داخله عن حتقيق املساواة، إنساني متمركز حول اإلنسان إلى إطار هذا التيّار إلى أنّ الهيمنة الذكور ّية على العالم ّ إطار من املشروع الّذي يتبنّاه ك ّل تيّار. التي هي أساسا جوهر اإلسالم وعدم كما قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خالل التأصيل له ضمن قيمنا العربية وانتهاء باملجتمع إذ كثيرا ما يعمد اآلباء إلى
ويستطيع بذلك الرجل أن ينض ّم إلى حركة يؤسس ملفهوم املنفعة املادية كمعيار حت ّققت إثر معركة ض ّد املجتمعات األموميّة التي ّ ّ طبيعي يدما ّ يعتقد املسيري أنّ «حركة حترير املرأة»
إدراكهم لهذا االرتباط بني مفهوم املواطن « ....في توا ّدهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل نهي أبنائهم عن جملة من السلوكيات السيئة اإلسالمية.
حترير املرأة .بينما ينطلق تيّار «الفيمينيزم» تت ّم في ضوئها إعادة صياغة اإلنسان وصياغة سيطرت عليها اإلناث وسادتها الرقة والوئام منوذج حلركات التّح ّرر القدمية الّتي تصدر عن
الصالح واملسلم الصالح يعود إلى الفصل في اجلسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له إنّ املتـأ ّمل في البرامج التعليميّة مبختلف وهم يأتون مبثلها .فكيف ميكن ألب تربية
من تأرجحه العنيف بني تأكيد الفروقات العميقة ذكوري
ّ اهتماماته ،وهو ما يظهر في تسلّع اإلنسان وعمل ال ّذكور بعدها على إنتاج تاريخ رؤية إنسانيّة هيومانيّة متمركزة حول اإلنسان
بني الرجل واملرأة حتى يستحيل اللّقاء بينهما وتشيّئه وفي إنكاره للمرجعيّات املتجاوزة حيث ولغة وطبيعة بشر ّية ذكور ّية. تؤمن بتميّزه عن ال ّطبيعة وقدرته على جتاوزها بالسهر واحلمى».
عملية التربية على املواطنة بني القيم املدنية سائر اجلسد ّ مستوياتها يالحظ أنّ من أوكد أهدافها األبناء على عدم الكذب والغش مثال وهو يأتي
أي اختالف من جهة من جهة وبني إنكار وجود ّ الصلبة حيث ة ي نائّ
كما تتميّز هذه املرحلة بال ّ ّ
ث يزداد االهتمام احملموم باإلنتاجيّة على حساب وصياغة ذاته .ولذلك فهي تؤمن باإلنسانيّة ترسيخ قيم املواطنة من قبيل احلرية والعدالة بخالف ذلك؟ وكيف لهذا الطفل أيضا أن يتمثل
محمد فوراتي
مؤمتر الثورات واإلصالح والتحول الدميقراطي في الوطن العربي العجمي الوريمي
�سوريـــا فـي طريــق التغييـــر
التحول �إىل الدميقراطية يف تون�س وم�صر �سيحدد م�صري بلدان عربية واآلخذ بالشبهة والقتل على االنتماء والهوية
السياسية.
مصر كما يقول املختص في العلوم السياسية
«يوسف عون» ألنّ املتظاهر في سوريا هو
الشعارات ومقدما نفس املطالب متوسال بنفس
املنهج السلمي عبر املظاهرات واالعتصامات.
منذ يوم 17ديسمبر 2010هبّت رياح
التغيير على املنطقة العربية ،وانطلقت بشائرها
إن الثورتني التونسية واملصرية قد منحتا بكل بساطة مشروع شهيد كما أنّ العواصم وبعد عناد دخل النظام السوري مرحلة تقدمي من أرض تونس .انطلقت من سيدي بوزيد
عهدي بورقيبة وبن علي وفصل مؤسسات ْ شهدت الدوحة عىل مدى ثالثة أيام احتفاء غري مسبوق بالثورة التونسية بحضور رموز من فرصة إلى محمد السادس في املغرب وبشار بتنحي بشار األسد
العربية والغربية لم تطالب ّ التنازالت ودخلت الثورة الشعبية السورية لتبلغ أصداؤها أرجاء الوطن العربي .جاءت
املجتمع األهلي عن مؤسسات الدولة املجتمع املدين وممثلني عن األحزاب السياسية وشباب الثورة ،وذلك ضمن فعاليات «مؤمتر األسد في سوريا للتفكير في تدارك األمور وجزء من السوريني ال يزال يتكتم ويتحفظ بل مرحلة جني الثمار وحتقيق املكاسب بعد أن البشائر بعد طول انتظار ليحقق شباب الثورة
احلكومية ،ووضوح األشكال واألدوار سمح الثورات واإلصالح والتحول الديمقراطي يف الوطن العريب :من خالل الثورة التونسية» ،الذي نظمه عبر اإلعالن عن إصالحات واسعة .وكان امللك يظهر مساندة لبشار خشية الفراغ والفوضى كسرت حاجز اخلوف والصمت واقتحمت حلما عزيزا ألجيال متعاقبة من املناضلني
بالفصل بني الدولة ونظام احلكم ،خاصة املركز العريب لألبحاث ودراسة السياسات من 19إىل 21أفريل اجلاري يف الدوحة. أسرع في االستجابة وأكثر جذرية في مجاالت والدعاة والوطنيني وليت ّوج تضحيات عقود
عندما يتصرف اجليش ممثالً للدولة وليس اإلصالح وقد يعود السبب إلى الفارق في عديدة بتحقيق الكرامة واحلر ّية وع ّما قريب
للنظام أو لسلطة الفرد أو لألسرة احلاكمة املرأة والضمانات الالزمة للحفاظ على ميراث وقد انعقدت جلسة حوارية خاصة في تعاطي النظامني املغربي والسوري في نوعية سلطة الشعب ووحدة الوطن واكتمال التكوين
وهذه تع ّد خصوصية تونسية بامتياز وفي املجتمع املدني في تونس. ختام املؤمتر تناولت رؤية قادة أحزاب التعاطي مع األوضاع السياسية. اجلديد لأل ّمة.
مصر أيضا حيث كان هناك فصل بني الدولة وقد أكد األستاذ حمادي اجلبالي خالل سياسية وتنظيمات نقابية تونسية وتوقعاتهم لذلك تتخذ تنازالت النظام املغربي طابع �سوريا على طريق التغيري
والنظام. كلمته على حرص حركة النهضة على إقامة ملستقبل التحول الدميقراطي ،من خالل املبادرة ال املناورة في حني تظهر املبادرات «ال حرب بدون مصر وال سالم بدون
�شهادات ن�شطاء ثورتي تون�س وم�صر دولة الدميقراطية والعدل التي تتحقق فيها استعراض الفرص واملعوقات .وشارك في السورية كأنها هزمية وركوع أمام مطالب سوريا» هذه املقولة تص ّور لنا أهمية سوريا
ق ّدم مجموعة من الناشطني الشباب في املواطنة واملساواة .وشدد على سعي احلركة اجلماهير حتى وإن كانت اإلجراءات املتخذة اجليوستراتيجية في منطقتنا العربية وفي
على تدعيم مكاسب املرأة والدفاع عنها مؤكدا جزئية وجتميلية ويغلب عليها مقصد املناورة الشرق األوسط عا ّمة.
ثورتي تونس ومصر شهاداتهم امليدانية
عن واقع جتربتهم في الثورة والوسائل حمادي اجلبايل: أنّ البالد في حاجة الى حتالف واسع من واخلديعة مثلما يفعل علي عبد الله صالح في خاصة في قلوب العرب ّ ولسوريا مكانة
اليمن الذي نادى الشعب اليمني باإلجماع في ملا متثّل وترمز إليه من إسناد للمقاومة ومن
التي اتبعوها خالل مسيرة االحتجاجات في
البلدين إلى أن مت إسقاط نظامي احلكم فيهما.
حركة النه�ضة حري�صة أجل محاربة الفقر والبطالة وحتقيق التنمية
اجلهوية .ومن جهته أكد الدكتور منصف ح ّقه «علي صالح يا كذاب» .فاملغرب يحتاج ممانعة في زمن هرول فيه الكثيرون نحو
التطبيع وقبلوا بتسويات ُم ِخلّة حتت عنوان
وشارك في جلسة املؤمتر املخصصة لشهادات على �إقامة دولة املرزوقي على وجود حوار جدي بني عدد إلى مزيد من احلرية والعدالة وحتتاج سوريا
إلى إنهاء احتكار حزب وطائفة ميثالن األقلية مبادلة األرض بالسالم أو سالم الشجعان لم
من األطراف السياسية التونسية لتكوين
املشاركني في الثورة التونسية كل من علي
بوعزيزي ووائل العيفي ورشدي حرشاني
الدميقراطية والعدالة كتلة تاريخية واسعة من أجل ضمان مستقبل
للسلطة والقرار على حساب غالبية الشعب
السوري .ويصعب ذلك كلما تعمقت األزمة
يجن منها الشعب العربي إال مزيدا من التراجع
والهزائم ولكن الدور السوري الذي نكبره قدر
واألمني بوعزيزي ،حيث حتدث كل واحد تونس ومحاربة كل جيوب الردة وبقايا نظام واتسعت رقعة األحداث وارتفع عدد الضحايا التزامه بالدفاع عن احلق العربي يضعنا في
من هؤالء الناشطني بإيجاز عن مساهمته في نهاية مرحلة في املنطقة كانت قد متت وبدأنا االستبداد. ونحت الثورة منحى جذريا راديكاليا والشهداء َ حرج كلما تأملنا الوضع الداخلي في سوريا
الثورة من 17ديسمبر 2010وحتى إسقاط مرحلة جديدة من دون استيضاح عناصرها، وكان الدكتور عزمي بشارة أكد في في مطالبها واشتراطاتها.. رغم أن الثورات ال تخشى ذلك بل تطلبه .لك ّن اجلماهير الشوارع والساحات في مدن زمن الرئيس الراحل حافظ األسد وخلفه
الرئيس زين العابدين بن علي وهروبه إلى ولم يكن هناك تنبؤ علمي واضح مبا سيحدث افتتاح املؤمتر إن احلالة التونسية متثل حالة والنظام السوري بسبب حدة األزمة وملحة من
ّ اإلصالحات ال ب ّد منها وهي عاجلة الالذقية وحمص ودمشق ومحافظة درعا الرئيس احلالي بشار األسد .فالنظام السوري
خارج البالد ،كما استعرضوا مآالت الثورة بعد انسداد األفق الذي ميز النظم السياسية مخبرية لفهم تطورات األحداث في العالم عزمي ب�شارة :عفوية واخلالف مع خصومه وتصلب أركانه يواجه ذلك ضرورة رفع القبضة األمنية احلديدية الصامدة .لكن التجربة اليمنية والليبية أظهرت من أكثر أنظمة املنطقة شمولية واستبدادا
في العالم العربي ،وأشار بشارة إلى أن العربي ،الفتا إلى أهمية إصدارها في كتاب صعوبة في م ّد اجلسور مع املعارضة مع ضمان على احلياة السياسية وحترير اإلعالم رغم تط ّور األحداث في اليمن وليبيا بأن هذه وإصرارا على االنغالق ورفضا لإلصالحات
ومساهمتهم في حمايتها وصوال إلى حتقيق
علمي يستفيد منها الباحثون والق ّراء العرب الثورات م�س�ألة تاريخية حفظ ماء الوجه للقيادة املاسكة بالسلطة إذ أنّ والفضاء العمومي وإلغاء البند في الدستور ّ
تكف عن املناورة األنظمة واحلكومات ال السياسية الضرورية .إنّ دو ٍر سوريا
من�صف املرزوقي :نحن يف حوار جدي من �أجل دائمة وهي بذلك ال ميكن
لفهم أسباب قيام الثورات في العالم العربي هناك خشية حقيقية من أن تؤدي اإلصالحات القاضي باحتكار حزب البعث للسلطة فقد قتل لربح الوقت وتقسيم املعارضة وإرباك الثوار االستراتيجي ال يكتب له النجاح والتوفيق إالّ
رغم صعوبة التأريخ املد ّون ألحداث م ّر عليها والتنازالت إلى مزيد من الضغط الشعبي وإلى إلى حد اآلن أزيد من مائتي معارض ما يذ ّكر وتخذيل املنتفضني وجعل التغيير أمال بعيد بجبهة داخلية متالحمة حول الثوابت متضامنة
�إقامة كتلة تاريخية ل�ضمان م�ستقبل تون�س وقت قصير. التنب�ؤ بزمن حدوثها رفع سقف املطالب وهذا هو مأزق األنظمة
التي حتتقر شعوبها وتراوغ ومتاطل لتأخير
بتصفية املعارضني طيلة العقود املاضية حني
استشهدت اآلالف بل ُد ّمرت مدينة بأسرها
املنال .فهل أن النظام السوري يجري إحدى
مناوراته لاللتفاف على مطالب الثورة أم أنه
في مواجهة التحديات وال يكون ذلك إال بإطالق
احل ّريات واحترام إرادة الشعب السوري الذي
وأوضح بشارة أنّ التحليل والفهم
النخبوي واألكادميي امللقى على عاتق إدخال بلدانها في احلداثة السياسية وتكرس على ساكنيها هي مدينة حماة الشهيدة مما بدأ في تصريف األزمة أمال في اخلروج بأقل وجد نفسه يعيش في سجن كبير في ظل نظا ٍم
عملية التحول الدميقراطي. عفوية الثورات مسألة تاريخية دائمة ،وهي االستبداد .فكل انفتاح حقيقي ميكن أن تكون يؤكد الصورة الدموية لنظام كان على الدوام األضرار؟ يحكم بالرعب وبسيطرة األقلية واحتكار حزب
وعن اجلانب املصري شارك النشطاء: بذلك ال ميكن التنبؤ بزمن حدوثها. التونسيني في هذه املرحلة ،ميكن أن يتمحور هذه اجللسة نخبة من السياسيني التونسيني
عاقبته سقوط النظام وانهيار بنيانه. متيقظا جتاه املخاطر اخلارجية يتفاداها إنّ النظام السوري يخشى أن ال تتوقف للسلطة والقرار.
واحد ّ
نوارة جنم وعلي الرجال ومحمد أبو الغيط، وشدد بشارة على أنّ ما جرى في تونس حول ضرورة استيعاب التحول الكبير منهم األستاذ حمادي اجلبالي ،أمني عام بالتحالفات املثيرة للجدل وبالصمود أمام املظاهرات واالحتجاجات وأن يزداد اتساع حترك الشارع السوري بنفس إيقاع
لقد دخلت سوريا طورا حاسما في طريق
رووا تطورات األحداث واالحتجاجات في وفي مصر وفي بلدان عربية أخرى يدلل في العالم العربي ،وساد في بداية الثورة حركة النهضة .واألستاذ عبيد البريكي ،أمني التغيير وقد قطع الشعب السوري شوطا لم يعد الضغوط ومتيقظا جتاه األخطار الداخلية احلركة ويق ّر بصعوبة املوقف إذ أن متظاهرا الشارع العربي من تونس إلى صنعاء
مصر وصوال إلى انطالق ثورة شباب 25 على القاسم املشت َرك في الوطن العربي ،أ ّما التونسية ،اعتقاد أن ما جرى خصوصية عام مساعد والناطق الرسمي باسم االحتاد معه الرجوع إلى الوراء أمرا ممكنا. يتهيأ لها ويجابهها بالضربات االستباقية واحدا في سوريا يساوي ألف متظاهر في واليمامة مرورا بالقاهرة والرباط ،رافعا نفس
يناير ثم االعتصام داخل ميدان العام التونسي للشغل .والدكتور
تنحي مبارك
التحرير وحتى إعالن ّ
في 11فيفري املاضي ،وما تاله
املنصف املرزوقي ،أمني عام
حزب املؤمتر من أجل اجلمهورية،
ع .ت امل�ؤمتر القومي الإ�سالمي ببريوت الأ�شغال والتو�صيات
من حترك في سبيل حماية الثورة واألستاذ عبد العزيز املسعودي
وانطالقتها الثانية بإسقاط حكومة من حركة التجديد ،واألستاذ معمر القذافي والناتو ضد شعب ليبيا،ودعم الثورتني في ليبيا يقهر ،وانتقلت باملنطقة من زمن الهزائم إلى زمن االنتصارات عقد املؤمتر القومى اإلسالمى ،دورته الثامنة فى بيروت
رئيس الوزراء السابق أحمد شفيق عبد اللطيف عبيد ،ممثل التكتل واليمن -دعم كل االنتفاضات السلمية واملطالب الشعبية من املتالحقة يوم 16أفريل 2011بحضور حوالى مائتى شخصية عربية
وح ّل جهاز أمن الدولة ومحاسبة العمل ألجل الدميقراطي اجل التغيير -دعوة املثقفني واملفكرين واألحرار واملؤسسات وأصدر املؤمتر القومي – اإلسالمي في خامتة أشغاله بيانا من بينهم املنسق العام السابق للمؤمتر الدكتور عصام العريان
أركان نظام مبارك. املشاركون واحلريات .وبحث االجتماعية إلى حتمل مسؤوليتهم التاريخية في دعم الثورات ختاميا سجل فيه اعتزازه وافتخاره بالثورات واالنتفاضات واملنسق العام للمؤمتر القومي اإلسالمي منير شفيق واألمني
وقد أبرزت هذه الشهادات خاللها مسيرة اإلصالح السياسي -دعوة املؤمتر الثورتني في تونس ومصر إلى القيام بخطوات اجلماهيرية الشبابية الشعبية .واعتبر املؤمتر أن هذه الثورات العام للمؤمتر القومى العربي عبد القادر غوكه وممثل االحتاد
التواصل بني الشباب والوسائل في الوطن العربي عموما وتونس عملية تؤكد التوجه التحرري والوحدوي العربي -التأكيد واالنتفاضات جاءت على إثر انتصارات تاريخية حققتها العاملى للعلماء املسلمني الشيخ أحمد العمرى ونائب رئيس
التي اتبعت في تنظيم حركة احتجاج على وجه اخلصوص ،واملعوقات على أهمية الرأي العام الدولي في دعم القضية الفلسطينية، املقاومات في لبنان سنة 2000و ،2006وفي قطاع غزة املكتب السياسي حلركة «حماس» موسى أبو مرزوق ونائب
الشارع وحتدي قمع األجهزة التي فرضها النظام السابق على واستنكار أشد االستنكار اغتيال الناشط املناضل اإليطالي سنة ،2008/2009فضالً عن االنتفاضة الثانية التي حررت األمني العام حلزب الله الشيخ نعيم قاسم.
األمنية ووسائلها في التضييق، مسار التح ّول الدميقراطي. فيتوريو اريغوني في قطاع غزّة -.الدعوة إلى إلغاء املعاهدة قطاع غزّة سنة 2005كما جاءت هذه الثورات واالنتفاضات واعتبر عدد من املشاركني أن املؤمتر مدعو إلى إطالق
وتخطي وسائل قطع االتصال ّ كما استعرض قادة وممثّلو املصرية – اإلسرائيلية ومعاهدة وادي عربة واتفاق أوسلو في سياق دولي اتسم بتراجع العوملة على على إثر األزمة املالية مبادرات ذات طابع تكاملي وحدوي بني أقطار األمة العربية.
والبثّ وخطوط الشبكة العنكبوتية. األحزاب املشاركون في حلقة وجترمي كل تطبيع مع العدو الصهيوني -ضرورة مواصلة العاملية . ومن بني هذه املبادرات السوق واملشاريع االقتصادية
وتع ّد هذه الشهادات توثيقا ليوميات النقاش رؤيتهم ملسار التحول املالحقات القانونية في احملاكم الوطنية الدولية ضد مرتكبي وأكد املؤمتر في توصياته على : العربية املشتركة والسكك احلديدية على امتداد الوطن العربي
الثورة في البلدين ومسار تط ّورها الدميقراطي وصوال إلى دستور جرائم احلرب واإلبادة -الدعوة إلى دعم مسيرات العودة في -دعم املقاومات في فلسطني ولبنان والعراق والتنسيق وإلغاء تأشيرات الدخول بني األقطار العربية.
ومدى تشابه سلوك الشباب وحتى جديد يضمن حق تداول السلطة 15/5/2011وكل النشاطات املتعلقة بذكرى نكبة فلسطني-. بينها ،ومواجهة كل أشكال التطبيع مع الكيان الصهيوني – من جهته ،قال نائب األمني العام ل(حزب الله) الشيخ نعيم
النظام احلاكم في البلدين واختالفه ،وتبيان االختالف فيكمن في التفاصيل الثانوية فقط، تونسية وليس عربية مر ّدها نزعة تربط تونس وإرساء الدولة املدنية ،والتحديات التي تواجه يبدي املؤمتر اعتراضه الشديد واستنكاره للمؤامرة األمريكية التمسك بالثوابت الفلسطينية في حترير كل فلسطني -اتخاذ قاسم «إننا أصبحنا أمام فصل تأسيسي ثابت يشكل مسارا في
طرقاالستفادة من التجربتني في حالة ثورية لكنه قال إن احلالة التونسية متثّل حالة دولة بأوروبا وبتطور املجتمع املدني في ذلك البلد . تونس في املرحلة املقبلة ،والطرق الكفيلة – الصهيونية التي أدت إلى فصل جنوب السودان عن شماله، إجراءات عربية وإسالمية ،أنظم ًة وشعوباً ،ضد السياسات األمتني العربية واإلسالمية».
أخرى ومدى مالءمتها لواقع بلدان عربية مركزية ممتدة رغم تغيرات في تطابق تاريخها لك ّن بشارة أ ّكد أنّ ما جرى في تونس متّصل بضمان استيعاب جميع اآلراء واالختالفات، وما زالت تسعى إلى مزيد من جتزئته. اإلمبريالية وخاصة دعمها للكيان الصهيوني -إدانة جرائم واعتبر أن «املقاومة أسقطت أسطورة اجليش الذي ال
تشهدحراكا مباشراً. وجغرافيتها ،والتحديث الذي خضعت له في موضوعيا بالعالم العربي عموما ،وأن هناك خاصة بني العلمانيني واإلسالميّني وحقوق ّ
19 رأي اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 18 رأي اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
لمياء ورغي
هل ت�ستجيب الوزارة ملطالب الإطار �شبه الطبي بالق�صرين؟ نصر الدين السويلمي
الت�شويــ�ش ال�سيــا�سـي !...
الوزارة بان تعطى قائمة أسمائنا قدموا إلى وزارة الصحة العمومية
التي جنحت في م ّد اجلسور مع شعبها مروا إلفراز أفكار الوقت الذي تلتهم فيه عقارب الساعة الزمن الفاصل بيننا كنّا قد تعلّمنا فيما تعلمناه من أبجديات العمل السياسي
األولوية في االنتداب باعتبارنا ننتمي تراودهم أحالم بغد أفضل ورغبة في
إلى العائالت املعوزة وسيكون تاريخ حياة كرمية وعمل يقيهم احلرمان
ليس لها من تفسير إال أنّها محاولة رخيصة للحجر على وبني 24جويلية وفي الوقت الذي تش ّمر فيه األحزاب أنّ الكيانات احلزبية اجلا ّدة واجلماعات املناضلة ال ميكن
انتدابنا في غرة أفريل اجلاري. واخلصاصة .جاؤوا إلى العاصمة فجرت ثورات وألهمت الساسة شعب استثنائي صنع ثورة ّ اجلا ّدة واملستشعرة لضرورة جتاوز هذه املنطقة الرمادية لفعلها النضالي أن يحيد عن ثالث جبهات أساسية توزع
وأكد على أنه وإلى اليوم لم يتغير محملني بآالم وآهات عائالتهم التي واألدباء والعلماء وح ّركت شهية اإلبداع من ركودها ،إنّه واخلروج من «البريكوالج» السياسي وطي صفحة الدولة عبرها جهدها وتستثمر فيها مخزونها النضالي ترقية
الوضع ومازال احلال كما هو عليه تعاني الفقر املدقع 46 .معتصما من ومن ضروب السخرية والتردي أن تتجنّد منابر إعالمية املرقعة وصوال إلى الدولة املؤسسة ،في هذا الوقت هناك ومتحيصا وترشيدا ،وتأتي مقارعة األنظمة الشمولية
لذلك عاود هو وزمالؤه االعتصام إطارات شبه طبية وعمال عرضيني وشخصيّات سياسية أعتقها الشعب عشية صناعته للحدث من شطب نفسه من قاموس املوضوعية وأقالها من وظيفة كجبهة مفصلية متقدمة على غيرها من اجلبهات ،كما أنّ
مجددا ودخل بعضهم في إضراب عن بالسلك الشبه الطبي أصيلي والية َفتَ ْع ِمد التهامه بالقصور وتشكك وبشكل استباقي في النضال وج ّمد كيانه وجتنّد للتط ّفل على األحزاب والهياكل كل األفراد الذين تداعوا لالنتظام في كيان سياسي وجب
الطعام مرفق باعتصام مفتوح حتى القصرين افترشوا األرض واقتاتوا اختياراته مثلما ش ّككت من قبل في ثورته ،هؤالء يتفننون عليهم أن يقدموا أنفسهم كدروع للشارع في وجه منظومة
تسوية وضعيتهم وحتقيق مطالبهم. اخلبز احلافي ونصبوا خيمة أمام مقر في تسييج العملية السياسية بأسالك من القوانني الشائكة يحجم اخلوف
ّ االن�شغال بالفعل االستبداد وليس لهم أن يتذيلوا الصفوف ممارسني بذلك
حلظات ي�أ�س ... وزارة الصحة صوتهم واحد وطلبهم ويرصون األلغام حول استحقاق 24جويلية ويتعاملون مع واملناف�سة النزيهة جتهز عليه مهنة النكوص وحرفة التواضع املغشوش مقدمني شعبهم
وحماوالت انتحار حقهم في الشغل ال غير. صر ال ندري من أين جاؤوا بصكوك الشعب كقطيع من ال ُق ّ وليمة حلاكم جائر حتى إذا هجمت آلة اإلجرام ووقع
أمين الرتيبي الذي نفذ صبره انتقلت «الفجر» على عني الوصاية مثلما ال ندري ملاذا تب ّرؤوا باألمس القريب من األخرى ومشاغبتها ،ومنهم من يرفع عقيرته بالصياح منصات ّ االلتحام غابوا في الزحام ثم ظهروا فجأة في
وأعياه طول االنتظار أفاد بأنه حاول املكان وحاورت البعض منهم فكان اجلماهير إبان محنتها مع الطاغية ثم كيف وملاذا اليوم وميعن في التباكي على الفترة التي ال تكفيه كي يستعد التكرمي ملوحني بعالمات النصر متجلببني برداء الثورة
االنتحار بالصعود فوق سطح مبنى الروبرتاج التالي. يتزاحمون على استخراج بطاقات التبني لشعب بلغ من النتخابات 24جويلية ،لكننا نراه يتفنن في تبديد الوقت والثوار.
مستشفى صالح عز ّيز إللقاء نفسه باسم اجلابري أفاد بان املجموعة
الرشد ما خول له ممارسة األبوة على بقيّة الشعوب وهو فإذا ما سنحت له فرصة في الفضاء املفتوح وعوض أن أ ّما اجلبهة الثانية فهي محاكاة الشعب واخلروج إليه
من أعلى املبنى في حلظة تساوت فيها عبارة عن حاملي شهادات عليا في
يصرف لها من رصيد جتربته الرائدة ،يريدون الوصاية يلتحم بالشعب ويتواصل معه تراه يلهث خلف الصبيان وطرق أبواب جتمعاته ومجمعاته وفضاءاته والبحث عنه
لديه احلياة واملوت وأصابه اليأس اختصاصات شبه طبية وعاملني
وراء ّ
كـل معتصــم عائلــة معــوزة يف اإلنتظــــار
عرضيني في القطاع الصحي خاضوا على شعب يعلّب عزّة الياسمني ويص ّدرها إلى الصني لينمي يز ّودهم ببعض الالفتات املضحكة يتعقب بهم أحزاب أينما كان واجللوس معه حيثما جلس لألخذ والعطاء،
والقنوط ،ومت إنقاذه من موت محقق
ثالثة مقايي�س لالنتداب بعد تدخل سريع من طرف زمالئه توفي بعد رحلة طويلة مع اآلالم «نحن ابناء القصرين قدمنا أرواحنا أكثر من حترك في العاصمة وطالبوا م ّدخرات البالد واحتياطها من األنفة والكرامة. حسمت خياراتها وراهنت على شعبها ووضعت كل بيضها للتكلم والتعلم ..،ولن تق ّل اجلبهة الثالثة أهمية عن سابقاتها
وللتعرف أكثر على الطريقـة واألمراض كما أنها تطوعت للعمل فداء للوطن ،وبالنسبة لي قدمت من وبعض املارة الذين هبوا لنجدته. أكثر من مرة بأن يقع انتدابهم. فيا أ ّيها الذين يغيبون في ميادين املالحم ويحضرون في سلته ،ثم إذا ما أتيحت له مساحات في بعض الصحف حيث االنكباب على ترتيب البيت الداخلي وتأثيثه وتأهيله
املتبعة في عملية انتـداب املنتمني التاريخ سيخطه الذي الزهور حي مدة بالقصرين اجلهوي باملستشفى ويرى أمين أن ما دفعه إلى ذلك وكانوا في كل مرة يعودون إلى في والئم اللحوم كفوا عن التسكع السياسي وانتبهوا من والفضائيات أو القنوات «املفرطة في النزاهة املبذرة لنعمة واالنشغال به عن غيره ذلك ألنّ الذي يحترم شعبه يراكم
عامني .واشتغلت بعدها وفق اآللية باحرف من ذهب ،وقد عرضنا للسلك الشبه طبي أفادنا مصدر العياء الفكري واخرجوا للشارع وتق ّربوا من الناس لعلّها احلياد» تراه ال يعبأ بشرح برنامجه للشعب وربط اجلسور اجتهاده ويستعد أيمّ ا استعداد لعرض نفسه عليه في أبهى
16حيث كانت تتقاضى 90دينار أجسادنا للرصاص احلي قربانا مسؤول بوزارة الصحة انه وفي تلفحكم رائحة احلياء وتهب عليكم نسائم األدب فتتأدبوا مع يقسم وقته بني ذم لإلسالميني وحشد ِح َزم من معه إنمّ ا ّ حلته حتى تستشعر اجلماهير أنّ نخبها جا ّدة في طلب
تخصص منها 50دينار شهريا لتونسنا العزيزة واليوم ال نطلب إطار ضمان شفافيـة عمليـة �أنهكتنا الوعود ال�شفاه ّية والكتاب ّية شعبكم وتنخرطوا في السلوك السياسي القومي وتتخلصوا التلفيقات لهم وبني تفريخ اإلقتراحات املفضوحة املمجوجة و ّدها ..هذه املسلمات املطلوبة والبارزة في تضاريس
سوى موطن رزق قار يقينا الفقر مع االنتداب قررت الوزارة القيام لوالدتها املريضة بالقلب.
وما عاد مبقدورنا الإنتظار يحجم
ّ من ربقة اخلوف جتاه اآلخر ،فاالنشغال بالفعل التي تستهني بالشعب وحتاول االلتفاف عليه بدعوة حمايته املنشود السياسي ،حدث وأن تن ّكب عنها الكثير بل هناك
بعمليات االنتداب من بني املرسمني عامني مدة للعمل تطوعت وأنني العلم أوضحت كبيرة وبحسرة اخلوف واملنافسة النزيهة جتهز عليه. من نفسه ،إنّ هؤالء وبعد أن متادوا في تشويه كل الهياكل تنصل منها متاما وامتهن التشويش السياسي ،ففي من ّ
محمدي أنها اضطرت في فصل في املستشفى اجلهوي بالقصرين بقائمات االنتظار التي يتعني تعليقها
مبقر اإلدارة اجلهوية حتى يتسنى مسقط رأسهم بوعود متنّيهم بحل قسوة الظروف االجتماعية كونه الصيف لبيع «الهندي» من أجل إعالة ولي ستة إخوة عاطلني عن العمل».
�أُ ْع ُ
جلميع طالبي الشغل االطالع عليها ال �سبيل لالنتداب مشكلتهم .إال انه سرعان ما يعودون ينتمي إلى عائلة وفيرة العدد ومعوزة إخوتها السبعة ثالث منهم يدرسون
وذلك وفق الترتيب التفاضلي لثالثة عن طريق االعت�صام
الفجر من جهتها نقلت تساؤالت مقاييس وهي سنة التخرج ومعدل فصول
إلى االعتصام مجددا بعد أن تتبخر كما انه الكافل الوحيد لوالدته والبقية عاطلون عن العمل.
تتشابه ليلى بدورها
وفي حلظة جن فيها جنون نوفل حكايتها مع سابقاتها فوالدها توفي واستفسارات املعتصمني الى اجلهة التخرج والسن.
أحالمهم وتتحطم آمالهم على صخرة املعوقة.
الواقع األليم.
مراد العبيـدي
ـــل ُه َب ْ
ـــــل !! ..
وتنقسم اإلطارات شبه الطبية واصدر املعتصمون بيانا أعلنوا الذهيبي واسودت الدنيا في وجهه منذ فترة طويلة ووالدتها مريضة املعنية وحتصلنا على معلومات الليبيون ،فبعد االشتراكية التي ال زالت قائمة مغلف باحلق الذي أريد به باطل ،األخضر في ثالثة أجزاء ،يقرؤه املفكر ألف مرة ٌ قياس خاطئ في مشه ٍد فوق الواقعُ ،يحايِثُ اخلرافة
ٌ
فيه أنهم تعرضوا للتهميش من قبل وضاقت عليه األرض مبا رحبت بالقلب ولم جتد لها من ح ّل سوى مفادها انه متت مقابلة املعتصمني إلى :مساعد للصحة العمومية، في اجلمعيات وتأميم كل املوارد الطبيعية، فال يفهم بدايته وال يعرف منتهاه وال وبكا يومها كل املعلمني واألساتذة ،وعرفوا أن في عنفه ،تصعفنا وسائ ُل اإلعالم مبشهد
سلطة اإلشراف ويتمثل هذا التهميش فحاول االنتحار وألقى بنفسه أمام العمل وفق اآللية 16التي تراها أسوأ عدة مرات ،مت خاللها االستماع وممرض ومم ّرض أول ،وفني سام
قضى مع ّمر وطرا ً من القومية ثم اجته إلى عمق يذكر منه إال ما يثير السخرية التاريخ توقف في احملطة اخلطأ، آخر يع ّري الطغاة ،يظهر فيه كتائب القذافي
إلى مشاغلهم والتحاور معهم للصحة العمومية .وكانت عمليات
إفريقيا بداية من التشاد التي حاربها وخلع على شاكلة الدجاجة الشعب املعروف َ وأصاب يعذبون -على الهواء -أسرى مقيدين من
وإخبارهم بان عملية االنتداب تخضع االنتداب في حدود 500عملية
منها حكاما ونصب آخرين ،وخلع على نفسه تبيض والديك ال -تاريخيا -بذكائه الثوار األحرار ،ليس بسبب آخر غير إميانهم
لشروط ومقاييس مضبوطة ال ميكن انتداب في السنة وبالنسبة للسنة
لقب ملك ملوك إفريقيا ،وكان في كل رحلة إلى يبيض ،في الوقت حال ٌة من التجهيل باحلرية وأنهم أفلتوا من عقالهم ،ولم يعد
جتاوزها .واالنتداب سيكون بطريقة اجلارية تقرر انتداب 3000انتداب
دولة في اجتاه جنوب ليبيا يأخذ معه ملياري الذي تنام فيه ليبيا إلى حد املشاورة لهم من عودة إلى اخللف ،الذي يبدو لهم مثل
شفافة ونزيهة تتساوى فيها حظوظ إطار شبه طبي .
اجلميع كما انه ال سبيل لالنتداب عن دوالر من مال الليبيني ويوزعها على املبايعني على محيط من النفط على املثقف فيه الغارق في ظالم سحيـق، ِ اجلـرف الهاري،
وستتم عملية االنتداب على
طريق االعتصام إذ أن هناك من يعاني مستوى اإلدارات اجلهوية ويبلغ الذين يتوافدون على خيمته التي ركزها ذات كان ميكن أن يجعل إال من استطاع أن كان رجال القذافـي يجبـرون الثوار األسرى
يوم في قلب باريس على قاعدة التحدي. منها دولة فوق العادة على يجعل لنفسه موقعا حتت – بالضرب -بأن يرفعـوا عقيرتهم بالهتاف:
انتفض الليبيون منذ 17فيفري وس ّطـروا طريقة ماليزيا أو هونغ كونغ شمس أوروبا. وبس «.«الله ومع ّمر وليبيا ْ
االنتداب وفق الآلية � 16أ�سو�أ من عملة احل�ضائر في أسفـار الرجال ملحمة تقتضي من التاريخ ولم يكن ينقصها شيء ،فالنفط لم يترك الرجل سيئة في منسوخ وملصقٌ من مشهد مماثلٍ ٌ املشهد
مساحة كبيرة حتى يخفف من تشنجها، يضخ في امليزانية الليبية 150 السياسة إال واقترفها، يظهر فيه أبو جهل بس ْوطه ،يجلد عمار إبن
و�أ�شد ا�ستغالال وتع�سفا على حق العامل وكرامته فعدد الشهداء فاق العشرة اآلالف واجلرحى مليون دوالر يوميا ،والقذافي ولم يبق له إال أن يفعل ياسر ،ويأمره بأن يعلو ُهبل وحني لم يفعل،
أضعاف ذلك وال يزال الثوار يتقدمون بكل يرقد وفق التقارير االستراتيجية على مثلما فعل احلاكم تقدم من سميّة والدته وب َق َر بطنها ثم عمد إلى
معدل االنتداب في كل والية حوالي وضعيات اجتماعية أكثر سوء ولكنه إصرار ور ّدة فعل على ما فعله القذافي بهم إحتياطي خيالي يقدر بـ 200 :مليار بأمر الله الذي حكم ياسر والده وحز رأسه ،وكانت كل جرائم
17عملية انتداب مع العلم أن واليات غير قادر على االعتصام لسبب أو طيلة إثنني وأربعني عاما ،خرج النساء واألطفال دوالر. مصر في العهد الفاطمي هؤالء أنهم آمنوا بقضية.
القصرين وقفصة وسيدي بوزيد آلخر وبالنسبة للتطوع فليس مقياسا هل سيطول أمد البطالة ؟ والعجز ضده ولم يبق معه والرجال والشيوخ وعدم رشد القذافي وأهم أعماله أنه أمر لم تعرف ليبيا منذ العائلة القرمنلية في
ّ
حظيت بأرفع نسب االنتدابات. لالنتداب». إال بعض املرتزقة وعياله املجانني مثل كل أوالد السياسي طال كل املصريني بالنوم في النهار القرن ،18مستبدا على شاكلة القذافي ،الذي
وعن نصيب والية القصرين من ووفق معلومات حتصلت عليها من عملة احلضائر واشد استغالال في الوعود الشفاهية والكتابية سيارة إال انه جنا بأعجوبة وأصيب املستبدين عندما يفكرون أن ميوت والدهم شيء ،وإن كان هناك من والعمل بالليل في إيحاء تفطن إلى أن الشعب اجلاهل ال يدرك حقوقه
عمليات االنتداب في القطاع الشبه الفجر ستعمل الوزارة على إدماج وتعسفا على حق العامل وكرامته. باالنتداب .ولكنهم ووفقا للبيان بكسر طفيف على مستوى ساقه. ويرثون الشعب ميراث الضيعة واملواشي. االستراتيجيني من يصفه أنه إله ويستطيع تصريف ولن ينهض لطلبها يوما ،فعمد إلى إلغاء تدريس
طبي أفادنا نفس املصدر انه سيتم املعتصمني وذلك بإحلاق حاملي وملجابهة أعباء عائلتها املعوزة الآلية 16وبال الصادر عنهم ما راعهم إال ومطلبهم انتهى ذلك الزمن ولن تتوقف تسونامي بثعلب السياسة ولربمّ ا كان أمور الناس على طريقته، اللغات في املناهج التعليمية ،وأمر بجمع كل
انتداب 148إطار شبه طبي إضافة الشهادات العليا ببرنامج «أمل» اضطرت هي أيضا للعمل في محل على �أ�صحاب ال�شهادات يقابل بالرفض. الثورة التي ما زالت تتقدم ،فالثوار على مرمى لقبا مدفوع األجر ً جاء القذافي لشعبه بحزمة الكتب اإلجنليزية والفرنسية وتكوميها داخل
إلى 16ممرض و 16فني سام سيتم لتكوينهم على ان يتم انتدابهم الحقا للهاتف العمومي واخر لبيع احلليب. رفيقة محمدي مساعد ممرض وأضاف أن ما جري أثناء حجر من طرابلس ،وعندما تسقط ينتهي مثل أبو منيار من النثر وقيّده بقواعده ساحات املدارس وإحراقها في مشهد مقرف
إدماجهم في برنامج «أمل» في أ ّول وهو ما ينطبق على البقية الذين سيتم أما بلقاسم مليحي ،مساعد االعتصام اخلامس الذي خضناه يوم انقطعت عن اجلامعة لصعوبة القذافي إما مقتوال أو منتحرا أو الجئا لدى دولة والقائد وعميد القادة وأسماها األممية الثالثة حزين ،والطلبة ينشدون األناشيد القومية التي
عمليّة انتداب مبرمجة. إدراجهم في برنامج خصوصي. ممرض ،فقال بنبرة فخر واعتزاز 27فيفري هو تسلمنا وعدا كتابيا من وضعها االجتماعي ،فوالدها املعاق إفريقية أو فينزويال وعندها يفرح الليبيون. وجعل لها معجما جماهيريا وت َّو َج َها بالكتاب العرب ،وغيرها من التسميات التي يشمئز منها تعلي الهوية العربية وتلعن كل رمز لالستعمار،
23 ألوان اجلمعة ـ � 29أفريل 2011 22 أدب اجلمعة ـ � 29أفريل 2011
ع�صر الظلمات
فقلت هذا ملهم «اإلسالميني»...
و أظنّك يا والدتي بعد هذه اجلولة ..قد فهمت
الدميقراطية...
و للدميقراطيّة ..كك ّل تونسي لست بوريث...
قلت في نفسي املشاهدة أقوى دليل...
و ليس لي عن هذا احل ّل بديل...
أزور الوالدة مسـاء ك ّل أحد...
على عادة أغلب أهل البلد...
أرمتي في أحضانها ...أضع رأسي على
القضبان عام ..عامان
فـي ال�ســارق وامل�ســـروق
ال يشء يف األفق يبدو مرت خلف القضبان ثالث سنوات ّ يستعيدون حقوقهم املسروقة ..يد السراق في األثر أنّ تاجرا قدم إلى عمر بن اخلطاب
فتس ّمرت في مكانها وص ّوبت نحوي بك ّل فاقترحت عليها جولة على األحزاب... صدرها...
دوام احلال من احملال والواقع أشبه غري سحابات خريف ونعيق الغربان تبدو الصورة قامتة «املعاصرين» ليست مجرد عضو من أعضاء يصطحب فتى أراد أن يشكوه بتهمة السرقة
حيرة نظراتها... و انطلقنا في طرق األبواب... أمتنّى لو أبقى على ذلك الوضع إلى األبد...
باملنام وأخاف أن أفيق على صوت و صرخت في وجهي ..أال يوجد صور بدأنا باليسار ...فاعترضتنا صورة للرفيق أنسى ك ّل مشاغلي ...ومشاكلي وما بي من ال طيور النّور عادت تعلوها األحزان اجلسد إنمّ ا هي نظم اجتماعية وخيارات وكان ينتظر أن يسارع عمر إلى األمر بقطع
السالسل وحديد القضبان. لتونسيّني ؟ «لينني»... تعب... وال الربيع كان لكن ال! اقتصادية ومشاريع وهمية ولصوصية يده ...سال عمر الشاب :هل سرقت؟ فأجاب
قصص ترى تكاد تكون من نسج أال يوجد «ملهم» واحد لك ّل «التونسيّني» ؟ قالت من هذا ..قلت هذا ملهم «الشيوعيني»... امل ّرة األخيرة ...أيقظتني على غير العادة الصورة قامتة تبدو ّ كل رضوب الروح أق��وى م��ن ّ فصهي��ل ّ سياسية وانكشارية ثقافية وتضليل إعالمي أخذت دينارا إنه يعطيني ما ال يكفيني ..نظر
اخليال الك ّل زج بهم إلى عالم الشقاء أين ابن عاشور ..أين احلداد ؟ فأومأت برأسها وواصلنا املسير... الصراحة واإلفادة...ورجتني ّ رسم موت وهوان العسف .ي ٌد ال تقطع إال بنظام اجتماعي عادل وبنظام عمر إلى التاجر غاضبا وخاطبه إذا سرق املرة
بعيدا عن األحبة ،وأتراب الطفولة ،بعيدا أين الثعالبي ..أين حشاد ؟ وهذه الصورة ملن ؟ ..وهي بإصبعها تشير... بني ما الدميقراطيّة ..أسمعها ّ قالت يا الس ّجان... سياسي يتأسس على احلرية واملواطنة... القادمة أقطع يدك أنت...
لكن ال! أقوى من قيد ّ
عن رفاق الدرب والنضال قبل دخولهم الشهمة ..احل ّرة ..األبيّة... قلت يا والدتي ّ قلت هذه صورة «سيف ال ّدولة» ملهم في ال ّراديو ..أسمعها في «نسمة» تلك مهمة أنصار «الثورة» اليوم حتى ال لقد دأبت صفحات احملاكم على جترمي
ال��روح أقوى م��ن كل رضوب فصهي��ل ّ ***
من البوابة احلديدية طلب منهم أن يتركوا ال تستغربي ..ك ّل احلكاية أنّ جميعهم في «القوميّني»... و«حنّبعل»و«الوطنيّة». تستفرغ من مضامينها االجتماعية وحتى الكثير من ضحايا النظام االجتماعي الفاسد
العسف عام ..عامان
ماضيهم وحاضرهم وحتى مستقبلهم ال ّدميقراطيّة... فأومأت برأسها وواصلنا املسير... فاحترت كيف أبدأ احلديث وأنا للبيداغوجيا ينقض عليها القناصة من محترفي العويل ّ ال وقليال ما ُيذكر هؤالء على أنهم ضحايا وعلى
لم يدخلوا بعد هذه الكلّيّة... «الشيخ ياسني»...وفجأة صاحت هذه صورة ّ لست بحريف... الس ّجانأقوى من قيد ّ مرت خلف القضبان أربع سنوات ّ
طلب منهم أن ينسوا أن لهم أسماء فهم اإليديولوجي واملناحات السياسية يلوون أنهم صنيعة اجتماعية ،ذاك اإلعالم نفسه حني
*** مطر "ترشين" َتزِ ّخ عىل األبواب ّ
الصدئه األعناق نحو قضايا مفتعلة ونحو هواجس يتعرض ملن يسرقون الثروات الوطنية وخزائن
اآلن مجرد أرقام وبزاة زرقاء .وهكذا
ل .ح
األول من القرن العشرين تقدمي كتاب عام ..عامان كل اجلدرانغشت ّ وطحالب ّ
بدأت الرحلة من عالم الطمأنينة واألمن النخبة واحلرية في تونس في الثلث ّ مرت ست سنوات ّ ّ الريح تعوي يف صدري وشقوق ّ
ليس ثمة ما يؤكد مجرد فرضية حصولها.
انتبهوا لسراق أحالم الشعب وسراق دماء
الدولة وأقوات الشعب فإنه يذكرهم بصياغة
سوء التصرف ..علينا أن ننظر في منابع
واألمان إلى عالم التغول واإلستبداد
والقهر والتنكيل .
يقول الذي غادرته روحه وأبت إال
خ�ص م�س�ألة احلرية مب�ؤلفات مفردة
التنويريون الزيتونيون هم من ّ جيرت -كعادته-
ّ
والسابع حان
املزهو
ّ
ّ
وامللك
فتلتهب األشجان
الصورة كاحلة تبدو ّ
الشهداء وسراق أوسمة الثورة ُيعلقونها
على صدور مكنوزة تعاليا وحقدا وادعاء.
اجلرمية واالنحراف ،علينا أن نتأمل إن كان
اآلالف من شبابنا الذين ُيصنفون «مجرمني»
فراقه قبل الدخول بعدما مضى من الوقت شعارات حقوق اإلنسان والصمت حيويه املكان ّ ثمة من هم بصدد سرقة صورة الشعب إمنا هم ضحايا نظام اجتماعي فاسد .هل يولد
فيما غابت في كتاباتها آراء املاوردي والف ّراء 1904وأسس التقدم واملدنيّة سنة )1906 يبينّ كتاب «النخبة واحلرية :تونس في الثلث
"السابع" لكن ال! التونسي التي انبهر بها العالم إنهم ال يك ّفون االستغالل واالستثراء الفاحش وغير املشروع
الكثير وأبصر نور احلرية :أين تركتني تدب
والغزالي وابن تيمية وغيرهم ،وإن بقيت ّ وأ ّول ما كتب الشيخ عبد العزيز الثعالبي األ ّول من القرن العشرين» للباحث جمال الدين ملعون هذا ّ
وذهبت دون السؤال عن احلال واألحوال في ثنايا بعض آرائها. (روح التحرر في القرآن سنة )1905وأ ّول دراويل الصادر عن دار سحنون ،أنّ ما عرفته كل صنوفال��روح أق��وى م��ن ّ عن ممارسة التلويث السياسي وعن حتريض إال شعورا بالغنب بل وباحلقد «الطبقي» بحيث
ملعون عهد "حقوق اإلنسان" فصهي��ل ّ
ومخلفات الزمان ،وهل هي قابلة للنسيان وأنّ التنويريني الزيتونيني هم وحدهم من ما كتب الشيخ محمد اخلضر حسني (احلرية الفترة التاريخية املذكورة بالبالد التونسية من بعض على بعض وعن تلقي أموال من جهات يدفع إلى ممارسات ثأرية انتقامية تترجم في
الرافض يف صمتي ألعنه وأنا ّ الس ّجان
العسف أقوى من قيد ّ
أأستطيع النسيان وكيف ينسى اإلنسان خص مسألة احلرية والتحرر مبؤلفات مفردة ّ في اإلسالم سنة )1906وأ ّول رسالتي حراك فكري وسياسي واجتماعي مرتبط في معلومة خلوض حرب داخلية باسم احلداثة أعمال «تخريب» أو «سرقة» ،ممارسات يجد
ألعنه وأنا القابع يف سجني ***
احلرمان وضربات السجان فكيف له أمكن لهم من خاللها تأسيس خطاب ق ّدم العقل دكتورا تقدم بها باحثان تونسيان ومناضالن أساسه وجوهره بقضايا احلرية والتحرر وأنّ والتقدمية والعقالنية أولئك السراق ستنشر فيها أصحابها تنفيسا عن طبقات من القهر
النص وفتح الطريق لتأويل النصوص في ّ على سياسيّان هما أحمد الس ّقا (السيادة في البالد لم تشهد مثيال لهذا احلراك بعد ذلك. ألعن��ه ..ألعن��ه ح ّت��ى جترف��ه أعاص�ير عام ..عامان ملفاتهم أمام عدالة قادمة . والغنب واحلرمان ..بل ورمبا ظنوا أنّهم إمنا
أن يسامح وقد حرم احلنان واحلق في م��رت يف األف��ق خلف
إطار املنهج املقاصدي والرؤية الواقعية .وهم القانون العام اإلسالمي سنة )1916والبحري وقد اعتمد املؤلف في كتابه ،الذي هو في الربكان! مخ��س س��نوات ّ
احلياة وحق االجتماع بإخوة له جمعته بذلك حسب الكاتب يعلنون أنّهم يتحركون قيقة (تط ّور الشريعة وتطبيقاتها القانونية في األصل بحث نال به درجة الدكتورا ،على
بهم األيام حتت راية األخالق واإليخاء
حتت راية احلق كيف له أن ينسى وقد
داخل املعترك الفكري احلديث .وأنّهم رغم
ثقافتهم التقليدية ليسوا أق ّل من غيرهم قدرة
مد ّونة إصالحيني تونسيني درس من خاللها
مفهوم احلرية ومجاالتها ومتعلقاتها لدى
قسومة قسومة
سجن الناظور 1992ـ سجن 9أفريل 1998 العائدون يف الوطن :احللم الر�ؤيا
استشهد إخوته حتت التعذيب في أقبية على مسايرة التح ّوالت الفكرية والتاريخية. النخبة الفكرية والسياسية .وأثار في فصول
الداخلية وفي غياهب السجون. وأنّ قضايا احلرية والتحرر لم تطرح على الكتاب قضايا احلرية الشخصية وحرية املعتقد
رن هاتفهَ .ع َّرف ُم َكالمِ ُه نفسه بأنه من اإلدارة النفس من اليأس. احللم ،ما أفضل منه ملجأ ملظلوم؟
سألها بعد مالقاتها ملاذا وملاذا ..قالت خلفية الصدام أو القطيعة مع املوروث الفكري وحرية الفكر ،واحلرية في عالقتها بالتقدم
العربي اإلسالمي وال على أساس التوفيقية واالستقالل والدستور ونقد االستبداد .كما اجلهوية للتعليم الثانوي بتونس .طلب منه يذكر أحد أولئك اآلبقني العابرين للصراط، في سنوات احملرقة ،وحني كانت آلة
في حسرة لو أني ظللت معك داخل السجن االتصال به ليباشر عمله من جديد ،في معهد الواجلني في النفق ،أنه كان يوما يقف في احلصاد تدور بكل قوتها ،وحني كانت
اإلصالحية ..إنمّ ا على أساس استثمار ما في بينّ جتليات هذه املسألة في التنظير إلصالح
أفضل من بقائي خارجه ،عانيت في كل غير املعهد الذي كان يدرس به مع أن ما تقرر صفوف التعداد اليومي للسجناء .بادره جاره الزنازين متتلئ باآلبقني من األحرار ،وسياط
الثقافة العربية اإلسالمية من عناصر التحرر التعليم والدعوة إلى االجتهاد ونقد املنظومة
حلظة تأملت فيها أو ذرفت فيها دمعا كان والتقدم التي متثل في الوقت ذاته جوهر الفكرية التقليدية واملصاحلة مع العلم احلديث العمل به لضرورة إدارية هو أن يعود كل في الصف سائال« :أنت يا سي فالن لن تعود اجلالدين تسحق جلودهم والقوارير املكسرة
أشبه بدماء تتطاير من ذبيحة تخبطت في الثقافة الغربية احلديثة. والفكر السياسي احلديث .ثم انتهى إلى بيان مظلوم إلى موقعه الذي كان فيه. إلى عملك إذن؟» .ويذكر أنه أجاب دون تردد: أفواهها تخترق أجسامهم ،تعصر منهم ما
أرضها ،عذبت أكثر مما عذبت أنت ،آه لو وهذه العوامل ،حسب تقدير املؤلف هي من االنعكاسات السياسية واالجتماعية لتصورات اكتملت عناصر املشهد فقفزت ذكرى «سأعود ،ولكن إلى موقع آخر غير الذي كنت يقودها إلى من وراءهم من بقية األحرار...
ترى املعاناة التي تكبدتها األسر في سنني أعطت للتجربة التحديثية التونسية املعاصرة النخبة للحرية كبروز احلزب احلر الدستوري حواره مع جاره في مدخل النفق منذ عشرين فيه» .ال يدري إن كان أردف حديثه بعبارة وحني كانت قالع اجلالد األكبر تستقبل
اجلمر وكم من عني تأملت من السهر وأياد ضربا من اخلصوصية قياسا بالتجارب التي وظهور احلركة الطالّبية واحلركة الع ّمالية سنة إلى واجهة الذاكرة .إنه احللم يتحقق. «إن شاء الله» .لكن وثوقه رمبا أنساه ذكرها. أولئك الغرباء ،يتدافعون زرافات ووحدانا،
ذابلة حملت املؤن في ظلمات الليل القارس عرفتها بعض املجتمعات العربية في الفترة النقابية فاحلركة النسائية.
واستعادت ذاكرته أنه يوما وهو يعبر النفق يذكر أن ذلك الوثوق كان سنده اإلميان بالقدر وقد التأمت بعض جروح اجلسد ،دون جروح
وتكبدت املعاناة ومشقة السفر وتكاليفه ذاتها وأ ّدت إلى صراع حا ّد فيها بني تيار سلفي وفي حتديده للسياق الذي نشطت فيه
أراد مواساة رفيق له في الرحلة يدعى حسن الذي ينصر املظلوم ،وحلم َعبَر ليلته السابقة. النفس ...وحني كانت غرفها تضيق بالوافدين
لعل العني تكتحل برؤية األحبة وتتبادل ظ ّل على مسافة من األفكار والتجارب احلديثة النخبة التونسية أوضح الكاتب أنّها واجهت
حداثي لم يعد احل ّل بالنسبة إليه إالّ في وتيار البالد التونسية سنة )1930وأ ّول ما كتب خالل الثلث األول من القرن املاضي حتديا فقص عليه حلمه ،فأجابه منفعال« :ولكن حلم رأى فيما يرى النائم أن آليات خضراء يقودها من عابري الصراط ،وال ينال الواحد منهم
األخبار والسؤال عن أخ استبعدته األيام ّ
مسايرة الغرب. أحمد توفيق املدني (احلرية ثمرة اجلهاد سنة مزدوجا متثل في تثبيت أقدام املستعمر في يوسف حتقق بعد أربعني سنة» .تألم من يأس أشخاص بأزياء خضراء لم جتتمع صورتهم أكثر من فتحة ساقي «الكبران» ليتمدد فيها
وحكمت عليه الضرورة بالنسيان . ويحاول الكاتب في خامتة بحثه اإلجابة عن )1921وأ ّول ما كتب الطاهر احلداد (العمال املجتمع التونسي وما جنم عنه من سيادة لنظمه رفيقه حينها. في ذاكرته إال مبا يعرف عن جيش بالده، ليله كله على جنب واحد ،ورمبا كان نصيبه
آه كم عانينا نحن الذين استضعفتنا تساؤل يتعلق بأسباب تراجع مكانة احلرية التونسيون وظهور احلركة النقابية 1927 احلديثة وأمناطه االجتماعية والثقافية الوافدة. بادر بعد أمت إجراءات العودة إلى العمل إلى ترتاد قريتهَ .ف ِهم في نومه أنهم ُم َخلِّصون. من تلك الفتحات أوقعه قبالة مرحاض قد
الدكتاتورية اجلاهلة ،فإن كانت نابعة من نظريا وعمليا في املرحلة ما بعد الفترة املدروسة وإمرأتنا في الشريعة واملجتمع .)1930 ث ّم نتائج احلرب العاملية األولى وظهور حركات مكاملة أبيه يعلمه بعودته إلى وظيفته فسمع مجددا يروم منه ارتقا ًء يخترق به حصون ذهب به تأويل اليقظة أنها عالمة نصر قريب يرتاده سجني في أي حلظة من الليل فيشنف
مثقف كانت تختلف ،ولكن ما يتعجب له حتى دولة االستقالل ،فيش ّدد على أمرين :فقد وإلى جانب ذلك كان برنامج حركة الشباب وطني شرقا وغربا وصوال إلى سقوط ّ حترر في الهاتف أمه تزغرد .استعادت ذاكرته السجن الكبير ،وتسلح مبا حصد ليطرق على الظلم .لكن السنوات اخلمس التي وضعت آذانه ببعض غريب األصوات أو يكرم أنفه
الرضيع ويندى له اجلبني أن من يتفنن كان الثلث األول من القرن العشرين «مرحلة التونسية املعلن في العدد األول من جريدة النظام السياسي التقليدي للمجتمعات العربية موقف النبي يوسف مع والديه وهو يرفعهما باب اجلامعة لكنه أوصد في وجهه ،وحط من على كاهله مرت بعدها كاملة يوما بيوم .لم ببعض غريب العطور ،وحني كانت ذكريات
العبور من مسيرة اإلصالح النهضوي التي «التونسي» سنة 1907قائما في جوهره على اإلسالمية بإلغاء اخلالفة العثمانية.
في إذاقتنا ألوان العذاب واملعاناة ..تبلى اي ِمن َقبْ ُلإليه ويقولَ { :يا أ َ َب ِت هَـ َذا َتأْ ِوي ُل ُر ْؤ َي َ نفسه ليعرضها على غربال «الكاباس» ،لكن يتحقق احللم .وذهب به الظن حلظات اليأس ال تزال طرية عن كرامة تداس ،وأهل يهانون،
األجساد وال تبلى األفكار ولك ّل منا يومه. انطلقت مع إصالحيي القرن التاسع عشر ،إلى مطالب متصلة باحلرية والتحرر وكذا الشأن وهذه العوامل حسب املؤلف ،كان لها عميق
َق ْد َج َعل َ َها َر ِّبي َح ّقا ً َو َق ْد أ َ ْح َس َن ِبي إ ِ ْذ أ َ ْخ َر َجنِي ثقوبه كانت أوسع من أن حتتفظ به ،فأسقط. أنه أضغاث أحالم. ترتاد اخلواطر فتدفع دمعة إلى خارج عني
معركة التحرر الوطني مبختلف واجهاتها التي بالنسبة إلى برنامج احلزب احلر الدستوري األثر في تغيير التوازنات الفكرية السياسية
الس ْج ِن} .أدرك أنه منذ عشرين سنة كان ِم َن ِّ بعد عشرين سنة تامة ،من دخوله النفق، في سنوات اجلمر التي تلت احملرقة ،وحني ساهرة أرقا ،تغلب َجل َ َد السجني ،تتبعها
توالّها الشباب الذي تعلم تعليما حديثا». التونسي سنة 1920ونقاطه الثمان التي العاملية لصالح احلرية وقضايا التحرر ،وفرض
مروان الساري وفي املرحلة الثانية ساد الرأي لدى القادة متحورت حول احلرية. كل ذلك على النخبة الفكرية والسياسية سواء رائيا ال حاملا .واليوم يدرك أن ما أجراه الله احترق البوعزيزي فكان الض ْو َء في آخر كانت الغربة تشتد بجفول القريب قبل البعيد، ٍ
إحساس دمعات مرفوقة بزفرات مكتومة من
طالب بكلية العلوم أنّ قضايا احلريات واحلقوق ينتهي دورها ومن أه ّم النتائج التي خلص إليها جمال تعلمت في املدرسة التقليدية (جامع الزيتونة) على لسان رفيقه حسن انفعاال كان تكملة ِ
املالبس ،بآلياتهم النفق .رأى اجلنو َد خض َر كان يتألم ،ويزداد أمله وهو يسمع والده يحدثه بقه ِر ظل ٍم ال يبقي وال يذر ...وحني كانت كلمة
اإلقتصادية والتصرف بصفاقس بإعالن السيادة واالستقالل وهو ما كان وراء الدين دراويل في كتابه: أو في املدرسة التحديثية (الصادقية) أو في احللم ليتحول إلى رؤيا ،وأن املظلوم كاألنبياء ِ ّ َ
اخلضراء ،كما في احللم متاماُ ،مخلصني. بحرقة عن هجران رفاقه له وإدارة وجوههم املواساة تستحيل حتريضا إذا ما التقطتها أذن
التراجع احلاصل في تناول قضيّة احلرية أنّ النخبة الزيتونية التنويرية عند معاجلتها اجلامعة الفرنسية ترتيب أوراقها من جديد يحمل بني جنباته كلمات من الغيب قد تخرج كلمه والده آمال« :هل تراهم يعيدونك إلى عنه إذا ما التقوه .يذكر أنه كان يتسلح في قواد ،فيقاد متلفظها فجأة إلى غرفة انفرادية
وما يتعلق بها نظر ّيا وعمليّا بعد تلك الفترة. لقضايا احلرية والتحرر السياسي واالجتماعي النظري
ّ وإعادة حساباتها على الصعيدين حلما كما في حاله أو كالما كما رفيقه حسن. عملك؟» فأجابه بالثقة التي أجاب بها جاره في صالته بسورتي الضحى واالنشرح ،ومنهما ظلمتها حالكة ،باردة ،موحشة ...وحني يصبح
«حيث لم تظهر بعد ذلك تنظيرات جديدة أو لم تسترجع مقوالت السياسة الشرعية ولم والعملي .وهكذا غدت إشكالية احلرية مركز ّية
ّ تونس في 26أفريل 2011 النفق« :إن الذي لم يدعنا حني الضيق لن يدعنا كان يؤكد على { َما َو َّد َع َك َر ُّب َك َو َما َقلَى} و{إ ِ َّن املشهد أقرب إلى ولوج نفق ال يظهر في آخره
مت الطبع مبطبعة دار الأنوار
ّ رؤى مجترحة في قضايا الفكر السياسي تُعد إنتاج النظام املعرفي اإلسالمي التقليدي، في كتابات التونسيني ،فأ ّول ما كتب الشيخ عبد الرحمن الهذلي زمن السعة». َم َع الْ ُع ْس ِر ُي ْسراً ،إ ِ َّن َم َع الْ ُع ْس ِر ُي ْسراً} ،ولم ضوء ،ظلماته بعضها فوق بعض ...حني كل
واالجتماعي» ،على حد تعبير املؤلف. بل كانت مرجعياتها النظرية والتاريخية حديثة محمد الطاهر ابن عاشور (احترام األفكار سنة بعد عشرين سنة تامة ،من دخوله النفق،
أستاذ مبرز في التاريخ يكن عسر ليغلب يسرين .طرق باب العلم ذلك ،كان احللم -يقظة أو مناما -أحد أسناد
24 اجلمعة ـ � 29أفريل 2011