‫ﺭﻭﺍﺑﻂ ﻣﻔﻴﺪﺓ [‪ :‬ﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺮﻭﺭ |ﻃﻠﺐ ﻛﻮﺩ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ | ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ]‬

‫ﺃﻫﻼ ﻭﺳﻬﻼ ﺑﻜـ ﻳﺎ ﺍﺳﺎﻣﺔ‪10‬‬

‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ‪01:51 PM‬‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ‪:‬ﺍﻟﻴﻮﻡ‬

‫ﻣــﻨــﺘــﺪﻳــﺎﺕ ﻣــﻌﺮﺍﺝ ﺍﻟـﻘــﻠــﻢ > ﻛﺘﺎﺏ ﻣـﻌــﺮﺍﺝ ﺍﻟـﻘــﻠﻢ > ﺍﻟـﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻹﻧــﺴــﺎﻥ‬
‫ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫ﺍﻟـﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻹﻧــﺴــﺎﻥ ﺣﻮﺍﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﻭﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ‬

‫ﺧﻴﺎﺭﺍﺕ ﺳﺮﻳﻌﺔ‬
‫ﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻴﻮﻡ‬
‫ﺍﺟﻌﻞ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﻣﻘﺮﻭءﺓ‬
‫ﻓﺘﺢ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬
‫ﻟﻮﺣﺔ ﺗﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻀﻮ‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺎﺕ‬
‫ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺑﻬﺎ‬
‫ﻣﻠﻔﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬

‫ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‪...‬‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 1‬ﻣﻦ ‪ > 3 2 1 4‬ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ»‬
‫ﻃﺮﻕ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬

‫ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 1‬‬ ‫‪11-30-2006, 05:05 PM‬‬

‫ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﺿﻴﻒ‬

‫ﻓﺎﻃﺮ (ﺁﻳﺔ‪: )1:‬ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻓﺎﻃﺮ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﺟﺎﻋﻞ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻪ‬ ‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬
‫ﺭﺳﻼ ﺍﻭﻟﻲ ﺍﺟﻨﺤﻪ ﻣﺜﻨﻰ ﻭﺛﻼﺙ ﻭﺭﺑﺎﻉ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ﺍﻥ ﺍﷲ‬ ‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬
‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻬﺎ ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻭ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺍﻭ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺰﻳﺪ‬
‫ﻓﻤﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻻﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﻫﻞ ﻫﻰ ﻟﻠﻄﻴﺮﺍﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻻﺭﺿﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻻﺟﻨﺤﺔ ﻟﻠﻄﻴﺮﺍﻥ‬
‫ﻭﻋﻠﻤﺎ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻻﺭﺿﻴﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻻﺟﻨﺤﺔ ﻻﻥ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﻬﺎ ﻏﻼﻑ‬
‫ﺟﻮﻯ‬
‫ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻔﻀﺎءﻓﻼ ﻫﻮﺍء ﺑﻪ ﻓﻠﻦ ﺗﻔﻴﺪﺍﻻﺟﻨﺤﺔ ﺑﺸﺊ ﺍﺫﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻣﺮﺓﺍﺧﺮﻯ ﻗﺎﺻﺮﺍ ﻭﻣﺘﻮﻗﻔﺎ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻴﺔ ﻟﻌﺼﺮﻩ‬
‫ﻣﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﻻﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ ﻭ ﻳﻨﻔﻰ ﺍﺻﻠﻪ ﺍﻻﻟﻬﻰ‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫‪12-01-2006,‬‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 2‬‬
‫‪04:27 AM‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬
 ‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺴﻴﻂ ﻟﻸﺥ ﺣﺴﺎﻡ‪:‬‬
‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﻓﺎﻃﺮ‪:1‬‬

‫ﻫﻞ ﻣﺜﻨﻰ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺇﺛﻨﺎﻥ ‪ 2‬؟؟؟؟؟؟؟‬

‫ﻫﻞ ﺛُﻼﺙ (ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺜﺎء ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ) ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺛَﻼﺛﺔ ‪( 3‬ﺑﻔﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﺎء) ؟‬
‫ﻫﻞ ﺭُﺑﺎﻉ (ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺮﺍء )ﻫﻲ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﺃﺭﺑﻌﺔ ‪ 4‬؟؟؟‬

‫ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﺟﻨﺤﺔ ‪.‬‬

‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
 ‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 3‬‬ ‫‪12-01-2006, 05:00 AM‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻲ؛‬ ‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬‬

‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺇﻣّﺎ ﺗﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻮﺍﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺗﻠﺘﺰﻡ ﺍﻟﺼﻤﺖ ‪.‬‬ ‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﻓﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺗﻚ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ‬

‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﻟﻬﺎ ﺑﻤﺎ ﻳُﻄﺮﺡ ‪.‬ﻟﺴﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺪﻯ ﺗﺴﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺪﻯ ﻓﻜﺮﻱ‬

‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 4‬‬ ‫‪12-01-2006, 07:11 AM‬‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﺿﻴﻒ‬
‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪:‬‬
‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻲ‬ ‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
 ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻫﻼﻝ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﻫﻼﻝ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺧﺎﻟﺪ ﻫﻼﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫‪12-01-2006,‬‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 6‬‬
‫‪08:01 AM‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬

‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬ﺍﻷﺥ ﺣﺴﺎﻡ ؛‬

‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬
‫ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﺖ ﻛﺘﺒﺖ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ‪:‬‬
‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬
‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪:‬‬
‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
‫ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﻬﺎ ﺍﺟﻨﺤﺔ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻭ ﺍﺭﺑﻌﺔ ﺍﻭ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ‬
‫ﻓﻤﺎ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻻﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﻫﻞ ﻫﻰ ﻟﻠﻄﻴﺮﺍﻥ‬
 ‫ﻓﺎﻃﺮ‪:1‬‬

‫ﺃﻋﻴﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻓﺄﻧﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ؛‬

‫ﻫﻞ ﻣﺜﻨﻰ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺇﺛﻨﺎﻥ ‪ 2‬؟؟؟؟؟؟؟‬
‫ﻫﻞ ﺛُﻼﺙ (ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺜﺎء ﻓﻲ ﺃﻭﻟﻪ) ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺛَﻼﺛﺔ ‪( 3‬ﺑﻔﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﺘﺎء) ؟‬
‫ﻫﻞ ﺭُﺑﺎﻉ (ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺮﺍء) ﻫﻲ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﺃﺭﺑﻌﺔ ‪ 4‬؟؟؟‬

‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 7‬‬ ‫‪12-01-2006, 09:11 AM‬‬

‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬
‫ﺿﻴﻒ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﻤﺘﺠﻠﻲ؛‬ ‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﻫﺬﺍ ﺃﺧﺮ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﺩﺏ‬

‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ‪.‬ﻓﺈﻣّﺎ ﺗﻌﺘﺪﻝ ﻭ ﺇﻣّﺎ ﺗﺒﺤﺚ ﻟﻚ ﻋﻦ‬

‫ﻣﻨﺘﺪﻯ ﺃﺧﺮ ﻟﻠﺘﺴﻠﻴﺔ‪.‬‬
 ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 8‬‬ ‫‪12-01-2006, 10:44 AM‬‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﺿﻴﻒ‬

‫ﺍﻋﺰﺍﺋﻰ‬ ‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺍﻋﺘﻘﺪ ﺍﻥ ﻛﻼﻣﻰ ﻭﺍﺿﺢ‬
‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬
‫ﻓﻼ ﺍﻓﻬﻢ ﺳﺮ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﺍﺟﺒﺖ ﻣﺮﺓ‬ ‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
‫ﻓﺎﻋﺪﺗﻢ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬

‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﺍﻻﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺎﻥ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ ﺍﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻦ‬
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺑﺜﻼﺛﺔ‬
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺑﺎﺭﺑﻌﺔ‬
‫ﻭﺍﷲ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻰ ﺧﻠﻘﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺎء‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 9‬‬ ‫‪12-01-2006, 11:34 AM‬‬

 ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬

‫ﺍﻷﺥ ﺣﺴﺎﻡ ؛‬ ‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬‬

‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﻣﺜﻨﻰ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺇﺛﻨﺎﻥ ﺑﻞ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ‪2‬‬ ‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﻭ ﺛُﻼﺙ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ‪ 3‬ﻷﻥّ ﺭﻣﺰ ﺍﻟﻀﻢ‬

‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺁﻥ ﻭﺍﻭ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻭ ﻫﻲ ﺇﺷﺎﺭﺓ‬

‫ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ‪AND.‬‬
‫ﺭُﺑﺎﻉ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺇﺫﻥ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ‪.4‬‬

‫ﻓﻨﺤﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻌﺎﺩﻟﺔ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﺗﻜﺘﺐ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬

‫ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ =‪m +3n + 4p2‬‬

‫ﺣﻴﺚ ‪ : m, n , p‬ﺗﻨﺘﻤﻲ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ‬
‫ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭ ﺗﺴﻤﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻣﻮﻟّﺪﺓ‬
‫‪ ،generatrice‬ﻭﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ‬
‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺃﻱ ﻋﺪﺩ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻵﻥ ﻧﻨﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻗﺒﻞ‬

‫ﻥ‬
‫ﺍﻹﻧﺘﻘﺎﻝ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﻔﻆ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ‪.‬ﺃﻧﺖ ﺗﺰﻋﻢ ﺃ ّ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻜﺎﺋﻦ ﺍﻟﻌﻀﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﺑﺠﻨﺎﺣﻴﻪ ﻭ ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻀﻮ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﺋﺮ ﻟﻴﺲ ﺇﻻّ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ‪.‬ﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ‬
‫ﻛﻤﻔﻬﻮﻡ ﻓﻼ ﻳﺤﺼﺮﻩ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻀﻮ ‪.‬‬
‫ﻟﻨﺒﺪﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬
‫ﺃﻗﺮﺏ ﻣﺸﺘﻖ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪:‬‬

‫ﺍﺟﻨﺢ ‪/‬ﺟﻨﺤﻮﺍ (ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ‪)61:‬‬

 ‫ﺟُﻨﺎﺡ (ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺤﺎء )‬

‫ﻓﺎﻟﺠﻨﺢ ﻫﻮ ﺗﻜﻴﻴﻒ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺗﻜﻴﻴﻔﺎ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺎ ﺇﺫ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻭ ﺍﻟﺮﺹ ﻭ ﺍﻟﺘﺘﺎﻟﻲ ﻭ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺎﺡ ﻫﻮ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﺔ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻒ ﺇﺫ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻭ ﺍﻟﺠُﻨﺎﺡ ﻫﻮ ﺿﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻒ‬
‫ﻟﻴﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﻃﻮﺭﻩ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﻮﺿﺢ ﺩﻟﻴﻠﻬﺎ‬

‫ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ ﺑﺪﻟﻴﻞ‪:‬‬
‫"ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء"‬
‫ﻓﻬﻲ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﺸﻬﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﻴﺖ‬
‫(ﻛﻮﺭﻛﺎﺕ ﻭ ﻟﺒﺘﻮﻧﺎﺕ) ﻭ ﻫﻲ ﻗﻮﻯ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ (ﺑﻮﺯﻭﻧﺎﺕ) ﻭ ﻫﻲ ﺍﻟﺠﺰﻳﺌﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺤﻲ (ﺃﺣﻤﺎﺽ ﺃﻣﻴﻨﻴﺔ) ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻷﻳﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻴﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺟﺪﺓ ﻟﺘﺼﻞ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ ‪3، 2‬‬
‫‪5 ... ،4،‬ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ ﻓﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻥ ﻳﺤﻤﻞ ‪ 2‬ﻛﻮﺭﺍﻙ ‪ up‬ﻭ ﻛﻮﺍﺭﻙ‬
‫‪down‬ﻣﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﻮﺯﻭﻧﺎﺕ ﻓﺎﻷﺟﻨﺤﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻥ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺛﻢّ ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻟﺘﺆﻟﻒ ﺍﻟﻨﻮﺍﺓ ﺛ ّﻢ ﺍﻟﺬﺭﺍﺕ ﺛﻢّ ‪....‬‬
‫ﻭﺻﻮﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ‬
‫ﻧﺘﺬﻛﺮ ﺃﻧّﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺎﻃﺮ ﻭ ﻋﻨﻮﺍﻧﻬﺎ ﻳﺪﻝ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺫ ﻫﻲ ﺗﺸﺮﺡ ﻛﻴﻒ ﻓُﻄﺮ ﺍﻟﻜﻮﻥ‪.‬‬

‫ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ ﺍﻷﺧﻮﻳﺔ‬
 ‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬

‫‪11:40 AM.‬‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﻳﻮﻡ ‪ 12-01-2006‬ﻓﻲ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 10‬‬ ‫‪12-01-2006, 11:57 AM‬‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﺿﻴﻒ‬
‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪:‬‬
‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬ ‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫]‪[size=5‬‬ ‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ( ﺁﻳﺔ‪: )25:‬ﻭﻟﺒﺜﻮﺍ ﻓﻲ ﻛﻬﻔﻬﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺎﺋﻪ ﺳﻨﻴﻦ ﻭﺍﺯﺩﺍﺩﻭﺍ ﺗﺴﻌﺎ‬

‫ﻣﺮﻳﻢ (ﺁﻳﺔ‪: )10:‬ﻗﺎﻝ ﺭﺏ ﺍﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﺍﻳﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻳﺘﻚ ﺍﻻ ﺗﻜﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺛﻼﺙ‬
‫ﻟﻴﺎﻝ ﺳﻮﻳﺎ‬

‫ﺍﻟﻨﻮﺭ (ﺁﻳﺔ‪: )58:‬ﻳﺎ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﻟﻴﺴﺘﺎﺫﻧﻜﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻠﻜﺖ ﺍﻳﻤﺎﻧﻜﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻮﺍ ﺍﻟﺤﻠﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﻩ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺣﻴﻦ‬
‫ﺗﻀﻌﻮﻥ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﻴﺮﻩ ﻭﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﻩ ﺍﻟﻌﺸﺎء ﺛﻼﺙ ﻋﻮﺭﺍﺕ ﻟﻜﻢ‬
‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﻻ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺟﻨﺎﺡ ﺑﻌﺪﻫﻦ ﻃﻮﺍﻓﻮﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ ﺍﷲ ﻟﻜﻢ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﻭﺍﷲ ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ‬

‫ﺍﻟﺰﻣﺮ (ﺁﻳﺔ‪: )6:‬ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪﻩ ﺛﻢ ﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﻧﺰﻝ‬

‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ ﺛﻤﺎﻧﻴﻪ ﺍﺯﻭﺍﺝ ﻳﺨﻠﻘﻜﻢ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻣﻬﺎﺗﻜﻢ ﺧﻠﻘﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺧﻠﻖ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺛﻼﺙ ﺫﻟﻜﻢ ﺍﷲ ﺭﺑﻜﻢ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻻ ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﻫﻮ ﻓﺎﻧﻰ‬
‫ﺗﺼﺮﻓﻮﻥ‬

‫‪12:05 PM.‬‬ ‫ﺁﺧﺮ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ ﻳﻮﻡ ‪ 12-01-2006‬ﻓﻲ‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 11‬‬ ‫‪12-01-2006, 12:15 PM‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬

‫ﻧﻌﻢ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻪ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ‪.‬‬ ‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬‬

‫ﻭ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺛَﻼﺙ ﻭ‬ ‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺛُﻼﺙ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺃﺭﺑﻊ ﻭ ﺭُﺑﺎﻉ ﻭﻗﻀﻴﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﺃﻥّ‬ ‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻻ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺗﻌﺪﺩ ﺍﻟﺰﻭﺟﺎﺕ‬

‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺕ ﺑﻞ ﻣﻮﺿﻮﻋﻬﺎ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ‪.‬‬

‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
 ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 12‬‬ ‫‪12-01-2006, 12:15 PM‬‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﺿﻴﻒ‬

‫ﻓﺎﻃﺮ (ﺁﻳﺔ‪: )1:‬ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻓﺎﻃﺮ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﺟﺎﻋﻞ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻪ‬ ‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬
‫ﺭﺳﻼ ﺍﻭﻟﻲ ﺍﺟﻨﺤﻪ ﻣﺜﻨﻰ ﻭﺛﻼﺙ ﻭﺭﺑﺎﻉ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء ﺍﻥ ﺍﷲ‬
‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬
‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
‫ﺍﻟﻨﺴﺎء (ﺁﻳﺔ‪: )3:‬ﻭﺍﻥ ﺧﻔﺘﻢ ﺍﻻ ﺗﻘﺴﻄﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻓﺎﻧﻜﺤﻮﺍ ﻣﺎ ﻃﺎﺏ‬
‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻣﺜﻨﻰ ﻭﺛﻼﺙ ﻭﺭﺑﺎﻉ ﻓﺎﻥ ﺧﻔﺘﻢ ﺍﻻ ﺗﻌﺪﻟﻮﺍ ﻓﻮﺍﺣﺪﻩ ﺍﻭ ﻣﺎ‬
‫ﻣﻠﻜﺖ ﺍﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﺫﻟﻚ ﺍﺩﻧﻰ ﺍﻻ ﺗﻌﻮﻟﻮﺍ‬

‫ﻓﻰ ﺍﻻﻳﺘﻴﻦ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻭﻧﻔﺲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬

‫ﺍﺫﻥ ﻣﺮﺣﻰ ﻳﺎ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻟﻜﻢ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻻﺗﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻭ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ‬

‫ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎء‬

‫ﻭﺍﺩﻋﻮﺍ ﺍﻻﺯﻫﺮ ﻭﻛﻞ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻻﻓﺘﺎء ﻭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺪﻧﻰ‬

‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﺍﺗﺴﺎﻗﺎ ﻣﻊ ﺳﻨﺔ ﺑﻦ ﻧﺒﻰ‬
 ‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 13‬‬ ‫‪12-01-2006, 12:18 PM‬‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻀﻮ ﻛﺎﺗﺐ‬

‫ﻫﻞ ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﺟﻤﻊ ﺍﻣﺮﺃﺓ ؟‬ ‫‪Sep 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬‬

‫ﺇﻗﺮﺃ ﺍﻷﻳﺎﺕ ﺟﻴّﺪﺍ ﻭ ﺳﺄﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﺩﻟﻴﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ‬ ‫‪3: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺗﺮﻛﻚ ﺗﺘﺄﻣﻠﻬﺎ ‪.‬‬ ‫‪2,443: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬

‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 14‬‬ ‫‪12-01-2006, 12:19 PM‬‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﺿﻴﻒ‬

‫ﻻ ﻃﺒﻌﺎ‬ ‫‪: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺍﻟﻨﺴﺎء ﻫﻰ ﺍﻟﻔﻮﺗﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻀﻮﺋﻴﺔ‬
‫‪n/a: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﺮﺟﺎﻟﻬﻰ ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫‪: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬

‫ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺍﻻﻳﺔ ﺍﻥ ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﻀﺎﻋﻔﺎﺕ ﺍﻟﺜﻨﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻭ‬

‫ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺗﻮﻧﺎﺕ‬

‫ﺣﺴﺎﻡ ﻳﻮﻧﺲ‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ‪: 15‬‬ ‫‪12-01-2006, 12:21 PM‬‬

‫ﺃﻣﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ‬

‫ﻣﺸﺎﺭﻙ ﺟﺪﻳﺪ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﷲ‪،‬‬ ‫‪Oct 2006: ÇáÇäÊÓÇÈ‬‬

‫‪176: ÑÞã ÇáÚÖæíÉ‬‬

‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪:‬‬
‫‪80: ÚÏÏ ÇáãÔÇÑßÇÊ‬‬

‫ﻓﺎﻷﻳﺎﺩﻱ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﻴﻒ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺟﺪﺓ ﻟﺘﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ‬ ‫‪10: ÚÏÏ ÇáÜäÜÜÞÜÜÇØ‬‬
‫ﺍﻟﺰﻭﺝ ‪ ...5 ،4، 3 ، 2‬ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺼﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﻓﻠﻜﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻫﻞ ﻟﻚ ﻣﺜﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺝ ‪ 2‬؟‬

‫ﻓﺄﻧﺖ ﻗﺪ ﺃﻭﺭﺩﺕ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬
‫ﻋﺸﺮﺓ ﺃﺟﻨﺤﺔ ﻭﻫﻞ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻮﺿﺢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎﻫﻲ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻥ؟ ﺃﻫﻲ ﺍﻟﺒﻮﺯﻭﻧﺎﺕ؟؟‬
‫ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪:‬‬

‫ﻓﺎﻷﺟﻨﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻮﻥ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺛﻢّ ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺟﻨﺤﺔ ﻟﺘﺆﻟﻒ‬

‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺓ ﺛﻢّ ﺍﻟﺬﺭﺍﺕ ﺛﻢّ ‪....‬ﻭﺻﻮﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ‬

‫ﻣﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺑﺎﻷﻧﻌﺎﻡ ﻫﻨﺎ؟ ﻭﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ﻓﻲ‬

‫ﺿﻮء ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
 ‫"ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪﻩ ﺛﻢ ﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺍﻧﺰﻝ ﻟﻜﻢ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻌﺎﻡ ﺛﻤﺎﻧﻴﻪ ﺍﺯﻭﺍﺝ ﻳﺨﻠﻘﻜﻢ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻣﻬﺎﺗﻜﻢ ﺧﻠﻘﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻖ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺛﻼﺙ ﺫﻟﻜﻢ ﺍﷲ ﺭﺑﻜﻢ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻻ‬
‫ﺍﻟﻪ ﺍﻻ ﻫﻮ ﻓﺎﻧﻰ ﺗﺼﺮﻓﻮﻥ "(ﺍﻟﺰﻣﺮ)‪6‬‬

‫ﻭﺷﻜﺮﺍ‪.‬‬

‫ﺃﻣﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﻣﻠﻔﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺃﻣﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ‬
‫ﺃﺿﻒ ﺃﻣﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﺪﻗﺎء‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ 1‬ﻣﻦ ‪ > 3 2 1 4‬ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ»‬

‫«ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ | ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ »‬

‫ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺎﻫﺪﻭﻥ ﻣﺤﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺍﻵﻥ ‪ ( 1:‬ﺍﻷﻋﻀﺎء ‪ 1‬ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺭ ‪) 0‬‬

‫ﺍﺳﺎﻣﺔ‪10‬‬

‫ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬

‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺻﻔﺤﺔ ﻃﺒﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬

‫ﺍﺷﺘﺮﻙ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬

‫ﻃﺮﻕ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬

‫ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‬

‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﻤﺘﻄﻮﺭ‬

‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺸﺠﺮﻱ‬

‫ﺍﻟﺴﺮﻳﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ‬

‫‪ÇáÜÏíÜÜä æÇáÅäÜÜÓÜÜÇä‬‬ ‫ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻣﻮﺍﺿﻴﻊ ﺟﺪﻳﺪﺓ‬
 ‫‪ÅÐåÈ‬‬ ‫ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ‬
‫ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺇﺭﻓﺎﻕ ﻣﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺗﻚ‬

‫‪BB code is‬ﻣﺘﺎﺣﺔ‬

‫ﺍﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺎﺕ ﻣﺘﺎﺣﺔ‬
‫ﻛﻮﺩ ]‪ [IMG‬ﻣﺘﺎﺣﺔ‬
‫ﻛﻮﺩ ‪ HTML‬ﻣﻌﻄﻠﺔ‬

‫ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ‬

‫ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﻪ‬
‫ﺁﺧﺮ ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻛﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺪﻯ‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ‬
‫‪01-24-2009‬‬ ‫‪60‬‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻧﺒﻲ ﺍﻟـﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻹﻧــﺴــﺎﻥ‬ ‫ﺁﺩﻡ ﻭ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﻬﻤﺞ‬
‫‪06:08 PM‬‬

‫‪11-21-2006‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ﺣﻤﺪﻱ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻱ ﺍﻟـﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻹﻧــﺴــﺎﻥ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺍﷲ‪ ،‬ﻋﻤﻖ ﺍﻟﻤﻬﺰﻟﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ‬
‫‪03:31 AM‬‬

‫‪10-24-2006‬‬ ‫ﺣﻮﻝ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻘﺮءﺍﻥ ﺝ‪(3‬ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﻛﻨﻤﻮﺫﺝ‬

‫‪0‬‬ ‫ﺍﻟـﺪﻳــﻦ ﻭﺍﻹﻧــﺴــﺎﻥ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
‫‪12:46 PM‬‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ )‬

‫ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻨﺎ ‪ -‬ﺍﻷﺭﺷﻴﻒ ‪ -‬ﺍﻷﻋﻠﻰ‬