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La noche boca arriba

[Cuento. Texto completo] Julio Cortzar Y salan en ciertas pocas a cazar enemigos; le llamaban la guerra florida. A mitad del largo zagun del hotel pens que deba ser tarde y se apur a salir a la calle y sacar la motocicleta del rincn donde el portero de al lado le permita guardarla. En la joyera de la esquina vio que eran las nueve menos diez; llegara con tiempo sobrado adonde iba. El sol se filtraba entre los altos edificios del centro, y l -porque para s mismo, para ir pensando, no tena nombre- mont en la mquina saboreando el paseo. La moto ronroneaba entre sus piernas, y un viento fresco le chicoteaba los pantalones. Dej pasar los ministerios (el rosa, el blanco) y la serie de comercios con brillantes vitrinas de la calle Central. Ahora entraba en la parte ms agradable del trayecto, el verdadero paseo: una calle larga, bordeada de rboles, con poco trfico y amplias villas que dejaban venir los jardines hasta las aceras, apenas demarcadas por setos bajos. Quiz algo distrado, pero corriendo por la derecha como corresponda, se dej llevar por la tersura, por la leve crispacin de ese da apenas empezado. Tal vez su involuntario relajamiento le impidi prevenir el accidente. Cuando vio que la mujer parada en la esquina se lanzaba a la calzada a pesar de las luces verdes, ya era tarde para las soluciones fciles. Fren con el pie y con la mano, desvindose a la izquierda; oy el grito de la mujer, y junto con el choque perdi la visin. Fue como dormirse de golpe. Volvi bruscamente del desmayo. Cuatro o cinco hombres jvenes lo estaban sacando de debajo de la moto. Senta gusto a sal y sangre, le dola una rodilla y cuando lo alzaron grit, porque no poda soportar la presin en el brazo derecho. Voces que no parecan pertenecer a las caras suspendidas sobre l, lo alentaban con bromas y seguridades. Su nico alivio fue or la confirmacin de que haba estado en su derecho al cruzar la esquina. Pregunt por la mujer, tratando de dominar la nusea que le ganaba la garganta. Mientras lo llevaban boca arriba hasta una farmacia prxima, supo que la causante del accidente no tena ms que rasguos en las piernas. "Usted la agarr apenas, pero el golpe le hizo saltar la mquina de costado..."; Opiniones, recuerdos, despacio, ntrenlo de espaldas, as va bien, y alguien con guardapolvo dndole de beber un trago que lo alivi en la penumbra de una pequea farmacia de barrio. La ambulancia policial lleg a los cinco minutos, y lo subieron a una camilla blanda donde pudo tenderse a gusto. Con toda lucidez, pero sabiendo que estaba bajo los efectos de un shock terrible, dio sus seas al polica que lo acompaaba. El brazo casi no le dola; de una cortadura en la ceja goteaba sangre por toda la cara. Una o dos veces se lami los labios para beberla. Se senta bien, era un accidente, mala suerte; unas semanas quieto y nada ms. El vigilante le dijo que la motocicleta no pareca muy estropeada. "Natural", dijo l. "Como que me la ligu encima..." Los dos rieron y el vigilante le dio la mano al llegar al hospital y le dese buena suerte. Ya la nusea volva poco a poco; mientras lo llevaban en una camilla de ruedas hasta un pabelln del fondo, pasando bajo rboles llenos de pjaros, cerr los ojos y dese estar dormido o cloroformado. Pero lo tuvieron largo rato en una pieza con olor a hospital, llenando una ficha, quitndole la ropa y vistindolo con una camisa griscea y dura. Le movan cuidadosamente el brazo, sin que le doliera. Las enfermeras bromeaban todo el tiempo, y si no hubiera sido por las contracciones del estmago se habra sentido muy bien, casi contento. Lo llevaron a la sala de radio, y veinte minutos despus, con la placa todava hmeda puesta sobre el pecho como una lpida negra, pas a la sala de operaciones. Alguien de blanco, alto y delgado, se le acerc y se puso a mirar la radiografa. Manos de mujer le acomodaban la cabeza, sinti que lo pasaban de una camilla a otra. El hombre de blanco se le acerc otra vez, sonriendo, con algo que le brillaba en la mano derecha. Le palme la mejilla e hizo una sea a alguien parado atrs.

2 Como sueo era curioso porque estaba lleno de olores y l nunca soaba olores. Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada empezaban las marismas, los tembladerales de donde no volva nadie. Pero el olor ces, y en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se mova huyendo de los aztecas. Y todo era tan natural, tena que huir de los aztecas que andaban a caza de hombre, y su nica probabilidad era la de esconderse en lo ms denso de la selva, cuidando de no apartarse de la estrecha calzada que slo ellos, los motecas, conocan. Lo que ms lo torturaba era el olor, como si aun en la absoluta aceptacin del sueo algo se revelara contra eso que no era habitual, que hasta entonces no haba participado del juego. "Huele a guerra", pens, tocando instintivamente el pual de piedra atravesado en su ceidor de lana tejida. Un sonido inesperado lo hizo agacharse y quedar inmvil, temblando. Tener miedo no era extrao, en sus sueos abundaba el miedo. Esper, tapado por las ramas de un arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente del otro lado del gran lago, deban estar ardiendo fuegos de vivac; un resplandor rojizo tea esa parte del cielo. El sonido no se repiti. Haba sido como una rama quebrada. Tal vez un animal que escapaba como l del olor a guerra. Se enderez despacio, venteando. No se oa nada, pero el miedo segua all como el olor, ese incienso dulzn de la guerra florida. Haba que seguir, llegar al corazn de la selva evitando las cinagas. A tientas, agachndose a cada instante para tocar el suelo ms duro de la calzada, dio algunos pasos. Hubiera querido echar a correr, pero los tembladerales palpitaban a su lado. En el sendero en tinieblas, busc el rumbo. Entonces sinti una bocanada del olor que ms tema, y salt desesperado hacia adelante. -Se va a caer de la cama -dijo el enfermo de la cama de al lado-. No brinque tanto, amigazo. Abri los ojos y era de tarde, con el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala. Mientras trataba de sonrer a su vecino, se despeg casi fsicamente de la ltima visin de la pesadilla. El brazo, enyesado, colgaba de un aparato con pesas y poleas. Sinti sed, como si hubiera estado corriendo kilmetros, pero no queran darle mucha agua, apenas para mojarse los labios y hacer un buche. La fiebre lo iba ganando despacio y hubiera podido dormirse otra vez, pero saboreaba el placer de quedarse despierto, entornados los ojos, escuchando el dilogo de los otros enfermos, respondiendo de cuando en cuando a alguna pregunta. Vio llegar un carrito blanco que pusieron al lado de su cama, una enfermera rubia le frot con alcohol la cara anterior del muslo, y le clav una gruesa aguja conectada con un tubo que suba hasta un frasco lleno de lquido opalino. Un mdico joven vino con un aparato de metal y cuero que le ajust al brazo sano para verificar alguna cosa. Caa la noche, y la fiebre lo iba arrastrando blandamente a un estado donde las cosas tenan un relieve como de gemelos de teatro, eran reales y dulces y a la vez ligeramente repugnantes; como estar viendo una pelcula aburrida y pensar que sin embargo en la calle es peor; y quedarse. Vino una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro, a apio, a perejil. Un trozito de pan, ms precioso que todo un banquete, se fue desmigajando poco a poco. El brazo no le dola nada y solamente en la ceja, donde lo haban suturado, chirriaba a veces una punzada caliente y rpida. Cuando los ventanales de enfrente viraron a manchas de un azul oscuro, pens que no iba a ser difcil dormirse. Un poco incmodo, de espaldas, pero al pasarse la lengua por los labios resecos y calientes sinti el sabor del caldo, y suspir de felicidad, abandonndose. Primero fue una confusin, un atraer hacia s todas las sensaciones por un instante embotadas o confundidas. Comprenda que estaba corriendo en plena oscuridad, aunque arriba el cielo cruzado de copas de rboles era menos negro que el resto. "La calzada", pens. "Me sal de la calzada." Sus pies se hundan en un colchn de hojas y barro, y ya no poda dar un paso sin que las ramas de los arbustos le azotaran el torso y las piernas. Jadeante, sabindose acorralado a pesar de la oscuridad y el silencio, se agach para escuchar. Tal vez la calzada estaba cerca, con la primera luz del da iba a verla otra vez. Nada poda ayudarlo ahora a encontrarla. La mano que sin saberlo l aferraba el mango del pual, subi como un escorpin de los pantanos hasta su cuello, donde colgaba el amuleto protector. Moviendo apenas los labios musit la plegaria del maz que trae las lunas felices, y la splica a la Muy Alta, a la dispensadora de los bienes motecas. Pero senta al mismo tiempo que los tobillos se le estaban hundiendo despacio en el barro, y la espera en la oscuridad del chaparral

3 desconocido se le haca insoportable. La guerra florida haba empezado con la luna y llevaba ya tres das y tres noches. Si consegua refugiarse en lo profundo de la selva, abandonando la calzada ms all de la regin de las cinagas, quiz los guerreros no le siguieran el rastro. Pens en la cantidad de prisioneros que ya habran hecho. Pero la cantidad no contaba, sino el tiempo sagrado. La caza continuara hasta que los sacerdotes dieran la seal del regreso. Todo tena su nmero y su fin, y l estaba dentro del tiempo sagrado, del otro lado de los cazadores. Oy los gritos y se enderez de un salto, pual en mano. Como si el cielo se incendiara en el horizonte, vio antorchas movindose entre las ramas, muy cerca. El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello casi sinti placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. Ya lo rodeaban las luces y los gritos alegres. Alcanz a cortar el aire una o dos veces, y entonces una soga lo atrap desde atrs. -Es la fiebre -dijo el de la cama de al lado-. A m me pasaba igual cuando me oper del duodeno. Tome agua y va a ver que duerme bien. Al lado de la noche de donde volva, la penumbra tibia de la sala le pareci deliciosa. Una lmpara violeta velaba en lo alto de la pared del fondo como un ojo protector. Se oa toser, respirar fuerte, a veces un dilogo en voz baja. Todo era grato y seguro, sin acoso, sin... Pero no quera seguir pensando en la pesadilla. Haba tantas cosas en qu entretenerse. Se puso a mirar el yeso del brazo, las poleas que tan cmodamente se lo sostenan en el aire. Le haban puesto una botella de agua mineral en la mesa de noche. Bebi del gollete, golosamente. Distingua ahora las formas de la sala, las treinta camas, los armarios con vitrinas. Ya no deba tener tanta fiebre, senta fresca la cara. La ceja le dola apenas, como un recuerdo. Se vio otra vez saliendo del hotel, sacando la moto. Quin hubiera pensado que la cosa iba a acabar as? Trataba de fijar el momento del accidente, y le dio rabia advertir que haba ah como un hueco, un vaco que no alcanzaba a rellenar. Entre el choque y el momento en que lo haban levantado del suelo, un desmayo o lo que fuera no le dejaba ver nada. Y al mismo tiempo tena la sensacin de que ese hueco, esa nada, haba durado una eternidad. No, ni siquiera tiempo, ms bien como si en ese hueco l hubiera pasado a travs de algo o recorrido distancias inmensas. El choque, el golpe brutal contra el pavimento. De todas maneras al salir del pozo negro haba sentido casi un alivio mientras los hombres lo alzaban del suelo. Con el dolor del brazo roto, la sangre de la ceja partida, la contusin en la rodilla; con todo eso, un alivio al volver al da y sentirse sostenido y auxiliado. Y era raro. Le preguntara alguna vez al mdico de la oficina. Ahora volva a ganarlo el sueo, a tirarlo despacio hacia abajo. La almohada era tan blanda, y en su garganta afiebrada la frescura del agua mineral. Quiz pudiera descansar de veras, sin las malditas pesadillas. La luz violeta de la lmpara en lo alto se iba apagando poco a poco. Como dorma de espaldas, no lo sorprendi la posicin en que volva a reconocerse, pero en cambio el olor a humedad, a piedra rezumante de filtraciones, le cerr la garganta y lo oblig a comprender. Intil abrir los ojos y mirar en todas direcciones; lo envolva una oscuridad absoluta. Quiso enderezarse y sinti las sogas en las muecas y los tobillos. Estaba estaqueado en el piso, en un suelo de lajas helado y hmedo. El fro le ganaba la espalda desnuda, las piernas. Con el mentn busc torpemente el contacto con su amuleto, y supo que se lo haban arrancado. Ahora estaba perdido, ninguna plegaria poda salvarlo del final. Lejanamente, como filtrndose entre las piedras del calabozo, oy los atabales de la fiesta. Lo haban trado al teocalli, estaba en las mazmorras del templo a la espera de su turno. Oy gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro grito, acabando en un quejido. Era l que gritaba en las tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su cuerpo se defenda con el grito de lo que iba a venir, del final inevitable. Pens en sus compaeros que llenaran otras mazmorras, y en los que ascendan ya los peldaos del sacrificio. Grit de nuevo sofocadamente, casi no poda abrir la boca, tena las mandbulas agarrotadas y a la vez como si fueran de goma y se abrieran lentamente, con un esfuerzo interminable. El chirriar de los cerrojos lo sacudi como un ltigo. Convulso, retorcindose, luch por zafarse de las cuerdas que se le hundan en la carne. Su brazo derecho, el ms fuerte, tiraba hasta que el dolor se hizo intolerable y hubo que ceder. Vio abrirse la

4 doble puerta, y el olor de las antorchas le lleg antes que la luz. Apenas ceidos con el taparrabos de la ceremonia, los aclitos de los sacerdotes se le acercaron mirndolo con desprecio. Las luces se reflejaban en los torsos sudados, en el pelo negro lleno de plumas. Cedieron las sogas, y en su lugar lo aferraron manos calientes, duras como el bronce; se sinti alzado, siempre boca arriba, tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban por el pasadizo. Los portadores de antorchas iban adelante, alumbrando vagamente el corredor de paredes mojadas y techo tan bajo que los aclitos deban agachar la cabeza. Ahora lo llevaban, lo llevaban, era el final. Boca arriba, a un metro del techo de roca viva que por momentos se iluminaba con un reflejo de antorcha. Cuando en vez del techo nacieran las estrellas y se alzara ante l la escalinata incendiada de gritos y danzas, sera el fin. El pasadizo no acababa nunca, pero ya iba a acabar, de repente olera el aire libre lleno de estrellas, pero todava no, andaban llevndolo sin fin en la penumbra roja, tironendolo brutalmente, y l no quera, pero cmo impedirlo si le haban arrancado el amuleto que era su verdadero corazn, el centro de la vida. Sali de un brinco a la noche del hospital, al alto cielo raso dulce, a la sombra blanda que lo rodeaba. Pens que deba haber gritado, pero sus vecinos dorman callados. En la mesa de noche, la botella de agua tena algo de burbuja, de imagen traslcida contra la sombra azulada de los ventanales. Jade buscando el alivio de los pulmones, el olvido de esas imgenes que seguan pegadas a sus prpados. Cada vez que cerraba los ojos las vea formarse instantneamente, y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes, sin nada... Le costaba mantener los ojos abiertos, la modorra era ms fuerte que l. Hizo un ltimo esfuerzo, con la mano sana esboz un gesto hacia la botella de agua; no lleg a tomarla, sus dedos se cerraron en un vaco otra vez negro, y el pasadizo segua interminable, roca tras roca, con sbitas fulguraciones rojizas, y l boca arriba gimi apagadamente porque el techo iba a acabarse, suba, abrindose como una boca de sombra, y los aclitos se enderezaban y de la altura una luna menguante le cay en la cara donde los ojos no queran verla, desesperadamente se cerraban y abran buscando pasar al otro lado, descubrir de nuevo el cielo raso protector de la sala. Y cada vez que se abran era la noche y la luna mientras lo suban por la escalinata, ahora con la cabeza colgando hacia abajo, y en lo alto estaban las hogueras, las rojas columnas de rojo perfumado, y de golpe vio la piedra roja, brillante de sangre que chorreaba, y el vaivn de los pies del sacrificado, que arrastraban para tirarlo rodando por las escalinatas del norte. Con una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo crey que lo lograra, porque estaba otra vez inmvil en la cama, a salvo del balanceo cabeza abajo. Pero ola a muerte y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que vena hacia l con el cuchillo de piedra en la mano. Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro, absurdo como todos los sueos; un sueo en el que haba andado por extraas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardan sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas. En la mentira infinita de ese sueo tambin lo haban alzado del suelo, tambin alguien se le haba acercado con un cuchillo en la mano, a l tendido boca arriba, a l boca arriba con los ojos cerrados entre las hogueras.

5 1. Introduccin A lo largo del siguiente informe desarrollaremos el anlisis literario de los cuentos "La noche boca arriba" y "Despus del almuerzo" de Julio Cortazar. Elegimos a este autor por que ambas disfrutamos de su literatura en la que la realidad se transforma en fantasa, lo cual nos atrapa y obliga a interpretarla. Segn Cortzar "...el cuento es la casa donde habita lo fantstico: la literatura fantstica". El autor elegido pertenece al "boom" de la literatura Latinoamericana. Por ello su estilo es vanguardista y utiliza el surrealismo como nica forma de representar la realidad. La principal caracterstica de su narrativa fantstica es la aplicacin de elementos inslitos y sugerentes; siempre parte de situaciones cotidianas combinada de situaciones paranormales. Algunos de sus cuentos tienen origen en elementos onricos, como en el caso de "La noche boca arriba". Otra caracterstica que se refleja en ambos cuentos es que sus obras son complejas, por lo que el lector se ve atrapado y debe reconstruirla. Nos proponemos interpretar correctamente cada uno de sus cuentos, relacionarlos con las caractersticas propias del autor, que el desarrollo del trabajo nos resulte ameno y lograr aplicar todos nuestros conocimientos adquiridos este ao. En el desarrollo del trabajo, analizaremos los cuentos en forma separada para poder facilitar su anlisis y comprensin. Ademnas dividiremos el trabajo en ttulos y subttulos con el fin de ordenar la informacin. Esperando satisfacer sus expectativas y las nuestras, presentaremos a continuacin el desarrollo del informe.

2. Sntesis del cuento En "La noche boca arriba" se describen dos historia simultneamente. La primera describe como un hombre sale de un hotel conduciendo su moto, mientras conduce observa edificios y casas. De repente, una mujer se cruza en su camino, tienen un accidente y el se destroza un brazo, pierde el sentido y al salir del desmayo, se encuentra ingresando en un hospital. Lo han vendado y est en una cama con fiebre en un estado de sopor, como consecuencia del accidente y de los medicamentos; entonces, se adormece y tiene un sueo. Suea curiosamente que es un indio mexicano de la poca azteca, que esta perdido entre las cinagas y se siente perseguido por una tribu enemiga que lo quieren sacrificar. Se despierta repetidas veces al principio aliviado pero luego confundido, las ltimas veces tratando de evitar esa pesadilla hasta que descubre que el sueo en verdad era la realidad. La segunda historia se intercala con la primera por que es el supuesto sueo. Describe un episodio de la guerra florida en donde un indio azteca es perseguido por una tribu enemiga, los motecas, aunque el huye y lucha por su vida, al final es capturado, atacado y arrastrado hacia la gran pirmide. All un sacerdote lo espera con un pual, para sacrificarlo ya que este era un rito de esta tribu. 3. Conflicto Y Resolucin El conflicto planteado es el misterio que existe en relacin al supuesto sueo del personaje. Este sueo resulta inslito para este que en todo momento trata de buscar el por que de esos sueos repetitivos que a su vez siguen una secuencia y una coherencia. Tambin esta situacin confunde al lector que no describe la verdad hasta el final del cuento; en este final el personaje esta confundido sin saber cual es la realidad. Antes del fin el protagonista toma conciencia de la verdadera realidad, que su sueo, era real y que su realidad era su sueo. " ... Alcanzo a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora sabia que no iba a

6 despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro, absurdo como todos los sueos..." 4. Marco de la historia Como en este cuento se desarrollan dos historias simultneas, un sueo y una realidad, analizaremos cada una por separada. La realidad: poca: transcurre en la guerra florida, era costumbre de los aztecas proveer prisioneros para los sacrificios que les hacan a sus dioses, en este cuento el personaje principal es un indio mexicano perseguido por una tribu enemiga, los motecas. "En esta guerra en vez de matar a sus enemigos en batalla, tenan que capturarlos y llevarlos vivos a su capital, all los sacerdotes los sacrificaban sobre una de sus pirmides, lo ponan en una piedra "boca arriba" y le quitaban el corazn con un pual de piedra llamado el "tecpatl. Para los aztecas, la sangre de las victimas sacrificadas era importante por que provea de energa para que el Sol cruzara el cielo. As el mundo de los aztecas no llegara a su fin y tendra la bendicin de los dioses." Cuchillos-rostro y "Excntrico" "El tcpatl o cuchillo de sacrificio era considerado como una deidad. Representacin de rostros simulados por medio de incrustaciones. Los acompaa una figura conocida como "El Excntrico", que muestra un crneo humano de perfil, con un cuchillo de pedernal en la nariz y su boca entreabierta." Espacio: se desarrolla en Mxico ya que el personaje principal es un indio mexicano que huye de una tribu enemiga. Tiempo: teniendo en cuenta solo la realidad podemos decir que el tiempo es cronolgico; por que los sucesos de desencadenan en forma ordenada, primero se encuentra perdido, luego lo persiguen, lo arrastran hacia la pirmide y finalmente lo sacrifican. El sueo: poca: segn podemos deducir por medio de las descripciones que da el cuento: edificios, casas, moto, etc. La historia transcurre en la poca actual. Espacio: en el cuento nos parece que el personaje se sita en Paris o en Buenos Aires ya que describe una ciudad de edificios, de luces y vehculos extraos y misteriosos y por que generalmente Cortazar sita sus relatos en estos lugares. En la mayor parte del sueo, el personaje se encuentra en un hospital donde es tratado y donde tiene los supuestos sueos. De este lugar no se dan mayores descripciones pero, se mencionan a las personas que all se encuentran como enfermeras, pacientes y doctores. Tiempo: tambin es cronolgico si tenemos que cuenta solo el sueo aunque a veces se ve interrumpido por los sueos del personaje. Los Personajes "Los personajes de Cortzar estn en permanente cambio, y si no lo estn desean estarlo; cambiar, viajar, pasar de un lugar a otro (el otro cielo), de un tiempo a otro (la noche boca arriba), de una voz a otra (la seorita Cora) para dejar de ser lo que son y poder ser otros en otro tiempo y en otro lugar." Lo que quisimos evidenciar con esta cita es que los personajes luchan por ser otros. Entonces, nos vemos obligados nuevamente a dividir las historias que se presentan para describir al personaje principal. En la realidad: el personaje es un indio mexicano, fiel a su tribu y a las costumbres, posea un amuleto que consideraba como su protector; lucha por su vida pero es superado por su destino; por lo tanto, podemos describirlo como un hombre valiente. En el sueo: es un hombre contemporneo aparentemente normal, feliz, solidario porque lo primero que pens luego del accidente fue en como se encontraba la mujer accidentada, responsable por que en su paseo conduca por la derecha y respetaba el semforo y solitario ya que al principio estando en un hotel y luego en un hospital, no piensa ni es visitado por nadie. El hombre tena un brazo roto,

7 por lo que debieron enyesarlo y sufra de alta temperatura lo que supuestamente le causaba esas pesadillas y alucinaciones. Tambin podemos considerarlo como un hombre observador porque miraba atentamente, en su recorrido las casas, los edificios y el paisaje y en un estada en el hospital todos los objetos que los rodeaban como el vaso, la lmpara y a otros pacientes. Existen personajes secundarios en ambas historias pero carecen de descripciones. Por lo tanto nos limitaremos a nombrarlos. En la realidad se evidencia al sacerdote que lleva a cabo el sacrificio, es decir la muerte del personaje y los indios pertenecientes a la tribu enemiga que llevaron a cabo la persecucin y captura. En el sueo se nombra a la mujer que sufri el accidente pero que no tenia mas que rasguos en la pierna; a 4 o 5 jvenes que los sacaron debajo de la moto; al vigilante que lo acompaa al hospital; las enfermeras que lo atienden; un hombre de blanco, alto y delgado que podemos deducir que es el doctor y un paciente que se encontraba en la cama de al lado. El tema y la explicacin del ttulo El tema es la guerra florida; "La guerra entre los hombres se daba con el fin de obtener un tributo que se impona al pueblo conquistado. Exista entre los mexicas y otros pueblos del Altiplano la "guerra florida" para tomar prisioneros para el sacrificio.". El autor intenta narrar a travs de un sueo la lucha que se lleva a cabo en esta guerra, dando mas importancia a los sacrificios humanos que realizaban. Como el personaje principal es victima de este sacrificio trata de describir brindando informacin del proceso que segua este rito. El titulo del cuento "La noche boca arriba" alude a la posicin en la cual se encontraban las victimas de los sacrificios aztecas en la guerra florida. Estas eran llevadas hacia las pirmides alzadas por los aclitos, mirando hacia el cielo siempre nocturno. "... Se sinti alzado, siempre boca arriba tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban..." El narrador El narrador es omnisciente por que conoce todos los pensamientos, presentimientos, sentimientos y acciones del personaje principal e incluso conoce el desenlace de los hechos y trata de dar indicios en todo momento de ello. "...y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes, sin nada...". Describe detalladamente las acciones que realiza el personaje y los objetos que los rodean. Al comienzo, solo presenta una realidad donde un rompimiento claro y bien definido separa esta realidad con una segunda. Esta es presentada brevemente pero con suficientes detalles para que el lector discierne ciertas similaridades entre ella y la historia original, la cual, despus de otro rompimiento es desarrollada ms intensamente. Gradualmente esta segunda historia ocupa ms y ms espacio narrativo. El espaciamiento extra entre prrafos continuos desaparece. Luego las dos historias se intercalan a mitad del mismo prrafo, luego a mitad de una frase, luego se cambian y se cambian de nuevo en la misma frase. En el final de la historia las dos realidades, las dos narrativas se fusionan. Es decir, la historia es presentada a travs de un sueo un soador, que ve su realidad cada vez mas fusionada con otra realidad fuera de su tiempo y de su lugar. "Con una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo crey que lo lograra, porque otra vez estaba inmvil en al cama, a salvo del balanceo cabeza abajo. Pero ola la muerte, y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que vena hacia l con el cuchillo de piedra en la mano" Relacin con la narrativa del "boom" En la literatura del "boom" se evidencian los aportes de los movimientos de vanguardia, sobre todo el surrealismo y una apertura hacia lo fantstico, onrico y sobrenatural. En el cuento " La noche boca arriba" se reflejan estas caractersticas; por ejemplo: "... Como sueo era curioso por que estaba lleno de olores y l nunca soaba con olores"; en este ejemplo se incluye una pesadilla que sufre el personaje principal, elemento onrico y adems podemos distinguir lo fantstico en el hecho de que en ningn sueo pueden percibirse olores.

8 En esta literatura tambin tiene cabida el mundo de lo mtico y maravilloso Latinoamericano. "... y todo era tan natural, tenia que huir de los aztecas a caza de hombre...". Se observa este elemento por que nombra la cultura azteca que tuve lugar en Mxico. Otra caracterstica del "boom" es que el autor adopta un tono de protesta para enfrentar la problemtica Latinoamericana, en este caso las luchas sociales indigenistas, la realidad es esencialmente conflictiva ya que el hombre solo puede vivir en sociedad, y esto tiene como consecuencia un enfrentamiento constante. "...El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello casi sinti placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho..." Cortzar representa la realidad con misterio e ilusin por que en todo el cuento este mantiene la intriga del lector sin dar muchas explicaciones hasta el final. Tendencia del autor La tendencia literaria del autor es vanguardista ya que en su literatura expresa a travs de la fantasa cercana a lo misterioso e improvisto, una forma novedosa de representar la realidad. Cortzar nos permite vincularnos con la realidad Latinoamericana utilizando el surrealismo. Es decir, que su literatura es intelectual, comprometida ya que a travs de ella critica y describe las situaciones. En el cuento lo fantstico est representado por los elementos onricos: los sueos del personaje que conservan una cronologa a pesar de ser interrumpidos. "...Jade buscando el alivio de los pulmones, el olvido de esas imgenes que seguan pegadas a sus prpados. Cada vez que cerraba los ojos las vea formarse instantneamente, y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que pronto iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a esa hora, sin imgenes, sin nada...". Cortzar pertenece al tipo de literatura de los escritores de Boedo por que era realista y comprometido, da cuenta de los numerosos conflictos sociales de los sectores sociales ms desaventajados y postergados, en este cuento las guerras indgenas. Adems el signo ideolgico de este movimiento era el disconformismo ante la justicia social y el afn revolucionario, esto ltimo se ve ejemplificado en la vida de Cortzar, se adhiri al movimiento revolucionario cubano y al nicaragense.

9 Despus del almuerzo" cuento de Crtazar 5. Tipo de cuento El tipo de cuento al que hace referencia es fantstico por que se pierde la nocin entre la realidad y la fantasa, y el personaje principal vive situaciones paranormales. "... Sinti el sabor del caldo..."; en este ejemplo se ve reflejado un elemento fantstico como el sentir sabores en un sueo. Sntesis del cuento En el cuento despus del almuerzo se narra la historia de un chico aparentemente adolescente que tiene la obligacin, por parte de sus padres, de pasear a su hermano retrasado mental. Este paseo desde once al centro de la ciudad de buenos aires se realiza en tranva. Desde que el protagonista sale de su casa se siente perseguido por las miradas de los dems; en el tranva estas miradas les resulta cada vez mas incomodas. En la calle se preocupaba por las conductas que poda llegar a tener su hermano. Consigue aliviarse cuando llegan a la Plaza 25 de Mayo, donde se sientan en un banco a alimentar a las palomas. En un momento piensa en como seria su vida sin su hermano y decide abandonarlo. Corre y llega hasta el Paseo Colon donde sufre una descompostura. Se sienta, recapacita sobre su accionar, e inmediatamente vuelve en busca de su hermano que afortunadamente segua all sentado, tal como el lo abandono. Y como ya era la hora del regreso decide emprender el viaje de vuelta. Conflicto y resolucin El calvario que sufre el protagonista de llevar a su hermano deficiente mental al centro es el conflicto que plantea la historia. El chico sufre en compaa de su hermano una vergenza propia de un prejuicio de nuestra cultura. Este sentimiento de vergenza le produce al personaje tanta incomodidad que ve como nica salida el abandono de su hermano. Sin embargo, minutos despus de abandonarlo, toma conciencia de su errnea accin y decide regresar. Luego recapacita, pensando que la condicin de su hermano no es solo un peso para el sino que tambin lo es para sus padres y que la solucin no es desentenderse de la realidad, solo aceptarla. Nosotras consideramos que el aprender a aceptar las diferentes situaciones seria siempre la mejor solucin. Marco de la historia El espacio en el que se desarrolla la historia es la ciudad de Buenos Aires, especficamente en el Barrio de Once y en el Centro. Durante la historia se describen lugares como la Plaza 25 de Mayo, el Paseo Colon, las calles: Florida, Libertad, Sarmiento, Cangallo y Bartolom Mitre, la Casa de Gobierno. Podemos determinar la poca, teniendo en cuenta los recuerdos del personaje como un tiempo cercano a la Revolucin, pero como no explicita detalles sobre esto no podemos determinarla. El tiempo es cronolgico ya que la historia en todo momento tiene un orden y una continuidad en los hechos. En algunas oportunidad el personaje recuerda hechos (racconto) como lo sucedido con el gato de los lvarez; "... tenia miedo de or alguna exclamacin o un grito, como cuando el gato de los lvarez..." y cuando piensa en la historia "... de las bombas que cayeron cuando hubo revolucin y los caudillos que se cansaron..."14 Los personajes El personaje principal es un chico inseguro de s mismo porque vive pendiente y perseguido por las opiniones de los dems, responsable: a pesar de haberlo abandonado, cumpli con su deber de traerlo a casa, obediente ya que realizo el pedido de sus padres aunque no fuera de su agrado, interesado por el dinero de su ta. Es una persona considerada por los dems, siempre atento para no perturbar, estudioso por que prefera quedase estudiando en vez de salir de paseo. El otro personaje importante aunque solo lo menciona con "lo" es el hermano del personaje principal que sufre una deficiencia mental. Esto lo obliga a depender de los dems, en este caso de su hermano mayor, de sus padres y de su ta. Era un chico aislado ya que siempre se encontraba en una pieza al fondo de la casa. No podemos atribuirle caractersticas de su personalidad ya que el narrador no da indicios de esta y los describe como un "moustrito".

10 Otros personajes secundarios serian el padre, la madre y la ta. El padre es una persona estricta que imparte ordenes que nunca son desobedecidas, podemos ejemplificar esta caracterstica en el cuento: "...pap dio un paso adelante y se puso a mirarme en esa forma que no puedo resistir, me clava los ojos... tengo que darme vuelta y contestar que si..."15 la reaccin de la madre en este caso es de mantenerse al margen apoyando las decisiones del esposo, "...mama en estos cosas no dice nada y no me mira..."16. Esta caracterstica aparentemente era propia de la poca en que vivan. El padre el jefe de la familia deba imponer su autoridad frente al hijo y la madre no tenia ni voz ni voto. La "tpica ta consentidota" y comprensiva son las caractersticas principales de este personaje. 6. El tema y la explicacin del ttulo El tema principal del cuento "Despus del almuerzo" son los prejuicios sociales de la sociedad. El personaje principal siente vergenza, "...No es que se mueva demasiado, pero a la gente le molesta lo mismo y yo comprendo..."17, vive preocupado y considera como carga tener un hermano diferente. El titulo se relaciona con el momento en el cual los padres del personaje le ordenan que saque a pasear a su hermano, aunque el no lo deseara. El narrador En este cuento el narrador es protagonista. La historia se narra en 1 persona. Cortazar narra con orden y continuidad cronolgica los hechos. Desde el pedido de los padres del protagonista hasta el regreso del paseo las acciones se suceden con estricta lgica. La historia brinda mayor importancia a las descripciones de las acciones y pensamientos del personaje principal. "... No se cuento tarde en llegar otra vez a la Plaza de Mayo. A mitad de la subida me ca, pero volv a levantarme antes que nadie se diera cuanta, y cruce a la carretera entre todos los autos que pasaban por delante de la Casa Rosada..."18 Crea un misterio alrededor del hermano discapacitado, al que solo nombra como "lo". Por esto, el lector debe descubrirlo, atendiendo a las pocas caractersticas que realiza sobre el. "... Lo encontr en un rincn del cuarto, lo agarre lo mejor que pude..."19 Narra la experiencia del personaje en un viaje que lo cambia de lugar y ese cambio produce tambin un cambio en el. En el cuento, luego del viaje el protagonista deja de lado su visin individualista y reflexiona acerca de lo que le ocurre a sus padres. "... pero no se por que en ese momento se me daba por pensar que tambin a veces pap y mama sacaban el pauelo para secarse, y que tambin en el pauelo haba un hoja seca que les lastimaba la cara."20 Relacin con la narrativa del "boom" La renovacin en todos los ordenes que produjo el "boom de la literatura Latinoamericana" puede evidenciarse en la obra "Despus del almuerzo". La narracin fantstica atrajo en el mundo, probablemente a ms lectores, sin que eso hiciera perder el inters por el contenido de crtica social. El tema del cuento refleja la toma de conciencia por parte de Latinoamrica de su propia identidad, narrando una caracterstica de esta cultura como es el prejuicio social. Esta literatura estaba interesada por temas psicolgicos y que trataba sobre todo a personas individuales, esta caracterstica podemos verla reflejada en el cuento a travs del problema que sufra el protagonista para aceptar su realidad: tener un hermano distinto. Otra caracterstica que hemos sealado en el cuento anterior "La noche boca arriba" es la forma con la que Cortazar representa la realidad utilizando el misterio, manteniendo la intriga del lector sin dar muchas explicaciones. En este caso no da indicios de quien es el acompaante del protagonista, generando curiosidad. Tendencia del autor Como ya hemos dicho, la tendencia de Cortazar es vanguardista. La mezcla de la realidad con la ficcin, surrealismo, es una caracterstica de su literatura. Contrariamente, en "Despus del almuerzo" no presenta hechos inverosmiles para reflejar la realidad. Denuncia del forma sugerente, pero a la vez fcilmente percibidle el tpico del perjuicio social. "... me hubiera gustado tanto poder entrar en una lechera y pedir (...) que me iba a arrepentir si lo hacia entrar en un local cualquiera donde la gente estara sentada y tendra mas tiempo para mirarnos..."21 Este tema expresa una vez

11 mas la posicin de Cortazar de intelectual comprometido, que demuestra su inters no solo por una revolucin poltica sino tambin por una revolucin social. En la conferencia frente a escritores cubanos, el autor dijo: "... Por mi parte, creo que el escritor revolucionario es aquel en quien se fusionan indisolublemente la conciencia de su libre compromiso individual y colectivo, con esa otra soberana libertad cultural que confiere el pleno dominio de su oficio..."22 En la obra se evidencia una vez mas la influencia del grupo de Boedo ya que, comparte el inters por los sectores olvidados de la sociedad que siempre fueron y sern las victimas de una sociedad llena de vanidades. En este relato se expresan las situaciones que debe sufrir un discapacitado mental, consideramos a este como una victima de la injusticia social. A la vez que denuncia y critica al sistema social, brinda un mensaje de compromiso y esperanza para las masas; que podemos interpretarlo al final de la obra donde el personaje cambia su forma de pensar, adoptando una actitud mas comprensiva. "... no se por que en ese momento se me daba por pensar que tambin a veces pap y mama sacaban el pauelo para secarse y que tambin en el pauelo haba una hoja seca que le lastimaba la cara."23 Tipo de cuento El gnero fantstico de Cortazar en el cuento apunta a los procedimientos textuales que utiliza para narrar la historia. Describe al discapacitado con rasgo de animal. ".. y tuve que tironear con todas mi fuerzas para obligarlo a ir de mi lado...", "... a decirme que esa tarde tenia que llevarlo de paseo..."24. Adems utiliza lo misterioso, improvisto y sugerente para narrar la historia a partir de situaciones cotidianas. 7. Conclusin Finalizamos este informe literario revalorizando que su realizacin resulto para nosotras, una experiencia productiva. Aunque en un principio nuestro verdadero objetivo fue el cumplimiento de una tarea obligatoria, en el proceso de su realizacin adquirimos numerosos beneficios con los que no contbamos. En primer lugar, destacaremos que el trabajo nos brindo la posibilidad de conocernos ms, a adaptarnos mutuamente a una forma distinta de trabajar, a saber la manera de interpretar en el intercambio de opiniones y a tomar decisiones conjuntamente. Logramos aplicar nuestros conocimientos y por supuesto ampliarlos en el anlisis de las obras. Conseguimos relacionar todas las caractersticas de su literatura en los cuentos, que nos resultaron mucho mas interesantes de lo que cremos al leerlos por primera vez, ya que gracias a su anlisis pudimos investigar el sentido profundo que Cortzar guardo en cada uno de ellos. Este sentido solo puede apreciarse a travs de una lectura comprensiva y comprometida como demanda el autor. Por otro lado descubrimos al narrador mediante sus obras, que revelan sus pensamientos, sentimientos y valores; como tambin su forma de interpretar la realidad de la poca. Percibimos su afn revolucionario en los rdenes poltico y social en el cuento "Despus del Almuerzo", donde la critica a la sociedad es muy dura. Aprendimos costumbres de una cultura muy distinta a la nuestra en el cuento "La noche boca arriba", que describa un hecho que llam poderosamente nuestra atencin, un rito de sacrificio humano realizado por los aztecas en la guerra Florida. Concluimos este informe confiando en que haya llenado sus expectativas, como as resultara para nosotras y esperamos ansiosas recibir en el mas prximo futuro un reconocimiento acorde a nuestro esfuerzo y dedicacin. 8. Bibliografa Trabajos relacionados Lo grotesco en "crnica de una muerte anunciada" La obra de Gabriel Garca Mrquez posee diversos contenidos simblicos y la utilizacin de distintos estilos que convergen

12

LA NOCHE BOCA ARRIBA JULIO CORTAZAR ANALISIS SIMBOLICO: Uno de los smbolos que hace relevancia en el cuento es el amuleto protector. Este smbolo maneja muchsimo la creencia de las personas, se cree que llevar un amuleto en el cuerpo ya sea atado, o llevado de alguna forma, en el bolsillo, en la billetera; trae a la existencia de aquella persona, suerte, seguridad y confianza en que todo lo que haga le saldr bien; es mas en muchos casos, hasta su vida depende de ello, como lo dice Cortzar en su cuento la noche boca arriba, con el mentn busc torpemente el contacto con su amuleto, y supo que se lo haban arrancado. Ahora estaba perdido, ninguna plegaria poda salvarlo del final. Como vemos, el amuleto es, en muchos casos y en muchas personas la salvacin o la energa positiva de poder alcanzar aquello imposible y tambin el camino perfecto para depositar aquella confianza que escasea en nuestros actos; tener la certeza y confianza en si mismos, en nuestra personalidad. En este cuento el olor es un smbolo que permanece y hace evocar muchas situaciones, como cuando dice, no se oa nada, pero el miedo segua all como el olor, ese inciencio dulzn de la guerra florida. En este caso el olor es aquello que provoca recuerdos que marcan algn instante o poca vivida, el cual hizo en nosotros amella y al sentir aquel olor, nuevamente hace devolver nuestra memoria haciendo vivir de nuevo aquel momento, ya sea placentero o terrible. Y dice tambin, como sueo era curioso porque estaba lleno de olores y l nunca soaba olores. Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada empezaban las marismas, los tembladerales de donde no volva nadie. Pero el olor ces, y en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se mova huyendo de los aztecas. Tambin vemos el smbolo de la muerte, esa lucha continua del hombre por sobrevivir, un temor continuo por escapar de ella. Este smbolo viene reflejado en un pasadizo largo y oscuro, como si fuera ese tnel que viven las personas que ya estn a punto de fallecer, dice as, Cedieron las sogas, y en su lugar lo aferraron manos calientes, duras como el bronce; se sinti alzado, siempre boca arriba, tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban por el pasadizo. Los portadores de antorchas iban adelante, alumbrando vagamente el corredor de paredes mojadas y techo tan bajo que los aclitos deban agachar la cabeza. Ahora lo llevaban, lo llevaban, era el final. El tnel como smbolo viene relacionado como un gran paso. Un cambio, ya sea de la vida a la muerte, o tambin el cambio que da una persona en su vida, ya sea positivo o negativo; siempre con una luz al final del tnel, siempre conservando la esperanza de que a pesar de que sea malo y temeroso, en este cambio siempre habr una recompensa, como dice en el cuento, Boca arriba, a un metro del techo de roca viva que por momentos se iluminaba con un reflejo de antorcha. Cuando en vez del techo nacieran las estrellas y se alzara ante el la escalinata incendiada de gritos y danzas, seria el fin. Tambin el smbolo de la muerte toma la forma humana como dice en el cuento, Pero ola a muerte y cuando abri los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que venia hacia l con el cuchillo de piedra en la mano. LA GUERRA FLORIDA EN LA NOCHE BOCA ARRIBA DE JULIO CORTZAR De pronto le pareci entender aquello en trminos que lo excedan infinitamente. Sinti como si le hubiera sido dado ver al fin la realidad. Un momento de la realidad que le haba parecido falsa porque era la verdadera, la que ahora ya no estaba viendo. Lo que acababa de presenciar era lo cierto, es decir lo falso.

13 Julio Cortzar. La obra de Cortzar muestra el carcter antittico de la condicin humana que se revela en una lucha interior, nacida precisamente por el cuestionamiento acerca de la esencia misma del hombre que trasciende en la generacin de la conciencia, del reino milenario. Si el hombre es una conciencia que se hace a s misma en total libertad, estar entonces siempre en persecucin de su signo, cargando con el desamparo angustiante que siente el hombre por lograrlo. La finitud de la vida representa su mayor agobio, y el temor al fracaso, al absurdo, y a la propia muerte, muchas veces lo inmovilizan, lo frustran. En La noche boca arriba , nos encontramos frente a un desdoblamiento. En un primer plano tenemos la modernidad y la antigedad prehispnica; luego la del hombre del siglo XX que suea ser un indio perseguido de los aztecas; la vigilia y el sueo, esta dualidad toma sentido en el epgrafe del relato: Y salan en ciertas pocas a cazar enemigos; le llamaban la guerra florida. [1] Puede entenderse que se trataba de la cacera que llevaban a cabo los aztecas para ofrecer sacrificios al Sol; pero tambin puede verse desde otra perspectiva: la lucha del hombre entre su materialidad y su espiritualidad, el dualismo en conflicto en busca de su esencia, es el desafo existencial de la conciencia por trascender, por encontrar su centro. La guerra florida como la persecucin de la sustancia del hombre, lo que Sjourn llama el alma. [2] l explica al alma como una energa luminosa que emerge del hombre, ya que slo posee un centro susceptible de transformar al espritu. En el cuento, se enfatiza que ola a guerra, era el olor ms temido por el indio moteca, era la presencia inevitable de la batalla que deba emprender l solo porque nadie ni nada podra ayudarlo. A pesar que el narrador resuelve al final del relato, que en realidad el soador no era el hombre del hospital sino el indio moteca, la ambivalencia queda abierta, tanto por el carcter del sueo, como por la conciencia de soador que haba tenido el accidentado. Una especie de ida y vuelta soadorsoado-soador, lo que importa es que representa una lucha. Podemos decir que el soador personifica la materia, y el soado el espritu: Para reconciliar el espritu y la materia de que est formado, el individuo debe sostener durante toda su vida una lucha dolorosamente consciente que lo convierte en un campo de batalla en el que se enfrentan sin piedad los dos enemigos. La victoria de uno o del otro decidir de su vida o de su muerte: si la materia vence, su espritu se aniquila con l; si ocurre lo contrario, el cuerpo florece y una nueva luz va a dar fuerza al Sol.[3] Es evidente que el personaje moteca estaba consciente de su circunstancia, pero quera huir, y al saberse despojado de su amuleto protector se dio cuenta que estaba definitivamente perdido. Era necesario acabar con la dualidad, anular los contrarios, a travs del esfuerzo sostenido en el seno del hombre para alcanzar su liberacin, y la posibilidad de salvarse del dualismo reside en estar consciente de ella, y as hacer de la materia un combatiente activo en la guerra florida. Si no es as, si el espritu es confundido con la materia, se extrava entonces en sta, y el trofeo de la guerra se pierde. El hombre del hospital saba que el moteca exista en sus pesadillas, quera evitarlo mantenindose despierto; el moteca, cuando lo llevaban los aclitos al teocalli, luchaba por despertar apretando los prpados, gimiendo por volver al hospital, es decir que l tambin saba del otro. El hombre completo era consciente de la dualidad que lo conformaba, estaban en la batalla, pero la muerte del moteca era inminente aunque en el relato no se consuma. El sufrimiento al que est subordinado el indio es enorme, saba de su prximo fin. Cuando estaba en la mazmorra Oy gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro grito, acabando en un quejido. Era l que gritaba en las tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su cuerpo se defenda con el grito de lo que iba a venir, del final inevitable. [4] El dolor de la existencia, el conocimiento de la muerte es lo que provoca el desafo contra la vacuidad, l saba que su compromiso era hacer florecer su corazn, cumplir con la tarea asignada por el solo hecho de existir. Y en el momento en que se logra un entendimiento, surgido de la autorreflexin, entonces se ha satisfecho la existencia tanto individual como colectiva: Salvndose l a s mismo, el hombre (...) salva entonces la Creacin. [5] La constitucin del reino milenario da sentido a la existencia del individuo, pero al hallar o generar tal sentido, un solo hombre, entonces da validez a la humanidad toda:

14 La existencia humana debe tender a la trascendencia del mundo de las formas que esconde la realidad ltima. Esta realidad reside en el corazn, y es necesario obligar a ste a liberarlo cueste lo que cueste: he aqu la meta suprema de la "guerra florida". Alcanzar, apoderarse de su corazn significa entonces penetrar en la vida espiritual. La operacin es de las ms dolorosas y [...] la nica arma suficientemente poderosa para atravesar la materia es el de la purificacin, por lo que el corazn est constantemente asociado a imgenes de penitencia. La purificacin en La noche boca arriba reside en la lucha. Existe en la digesis un reconocimiento que representa siempre una lucha furtiva entre los dos constituyentes del cuento. La guerra florida de cada hombre, una guerra consciente y secreta capaz de confundir a los enemigos como en las batallas sagradas del cielo y la tierra, del ser y de la nada. Este relato posee una clara tendencia existencialista, puesto que el Existencialismo, entendido como expresin de un estado de conciencia y sentimiento del hombre, se he ocupado de la preocupacin agobiante que resulta de la reflexin acerca de la condicin humana. El hombre se siente solo y afligido porque sabe que debe ser ms, ser verdaderamente l, y ser en los otros a la vez. La lucha por el reino tambin se manifiesta a cada confusin, a cada renuncia, en cada atajo, en cada experiencia que trasciende hacia la legitimidad del hombre. El encuentro del ser humano con su reino ser autntico el da en que su problema ontolgico, su libertad y su destino lo hayan trascendido, cuando la autoconciencia sea el arma ms eficaz para la conquista de la realidad que es, a fin de cuentas, la dimensin humana. OTRO ANLISIS La coexistencia de la antigedad indgena y lo contemporneo en "La Noche Boca Arriba" Sin duda alguna La Noche Boca Arriba de Cortzar contiene elementos suficientes para demostrar que existe una coexistencia absoluta entre el mundo de la antigedad indgena y lo contemporneo. Las formas en la que el destacado autor latinoamericano consigue llevar a cabo este complejo proceso, y que sern discutidas al largo de este breve ensayo, pueden ser resumidas de la siguiente forma: 1) primero el autor introduce un hecho inslito e inexplicable dentro de circunstancias aparentemente normales; 2) a continuacin Cortzar lleva a cabo una cierta forma de materializacin de este hecho, que en este caso ocurre a travs de lo que parece ser un sueo; 3) misteriosos intercambios de personalidades y/o personajes; 4) la sustitucin del tiempo cronolgico por una corriente temporal entre el presente y el pasado; 5) finalmente, esta sustitucin temporal permite al protagonista vivir en dos pocas y lugares distintos. La primera parte de esta historia narra el accidente de moto del protagonista en el mundo contemporneo y mantiene una lnea lgicosecuencial de la narracin, aparentemente objetiva, en tercera persona Por lo tanto se puede ver como Cortzar empieza la historia de una forma muy concreta estableciendo un tiempo fijo, el actual. A continuacin se empiezan a vivir momentos de una gran intensidad narrativa en la que el autor empieza a introducir los sentidos de la vista (la gente en la calle se acumula alrededor del accidentado personaje) y del gusto (el personaje saborea su propia sangre). Sin embargo es por medio del olfato cuando Cortzar establece el vnculo entre el mundo contemporneo e indgena. Primero el protagonista se percata del olor a anestesia (mundo contemporneo) y este luego se convierte en olor a pantano, pero luego este olor se va desintegrando y aparece en su lugar un olor que Cortzar describe como olor a guerra que es del mundo indgena, cuando el hombre se ve perseguido por los aztecas. Estos saltos temporales y cronolgicos se ven acentuados ms an cuando el protagonista se despierta en la cama del hospital con una sed prcticamente insaciable, justo despus que su identidad en el mundo indgena realizase un gran esfuerzo intentando escapar de sus persecutores. De esta forma Cortzar consigue demostrar la coexistencia de estos dos mundos, ya que uno parece tener un impacto directo (fsico) en el otro. Mucha gente podra considerar que esto podra ser simplemente una coincidencia, ya que el protagonista en el mundo actual acababa de sufrir un aparatoso accidente en el cual haba perdido mucha sangre y por lo tanto se senta dbil, cansado y hambriento. Sin embargo segn va leyendo uno la historia se puede percatar que no es una coincidencia. Es sin duda alguna parte del paralelismo que Cortzar lleva a cabo para narrar la coexistencia entre los dos mundos. Sin embargo, cabe destacar los vacos

15 narrativos que existen en la historia correspondiendo al tiempo en que el protagonista permanece inconsciente Esta tcnica usada por Cortzar es muy interesante ya que sirve como transicin de lo real a lo surreal. Este vaco sirve como punto revolucionario en la historia. Es justo a partir de este punto cuando la historia da un enorme vuelco impresionante y fantstico. El vaco narrativo que se caracteriza por la ausencia de lenguaje tiene un notorio significado como metalenguaje Es a partir de la mitad de la historia hasta el final cuando ms claro se pueden ver los paralelismos entre los dos mundos y la interrelacin de los eventos que estn ocurriendo en cada uno de ellos. En la historia Cortzar narra como el protagonista est tumbado sobre una superficie plana. Tan slo con esta descripcin se pueden ir estableciendo vnculos de un sincretismo temporal y estticos que Cortzar consigue a travs de la narracin descriptiva y que apoyan an ms el hecho de que verdaderamente existe una coexistencia entre el mundo indgena y el contemporneo. En ambos mundos, en el de ac (contemporneo) y en el de all (antiguo), el protagonista est tumbado. En la descripcin del mundo contemporneo el protagonista esta en la cama de un hospital mientras que en el antiguo el protagonista se encuentra en un altar de sacrificio a punto de ser sacrificado. Esta descripcin sirve como ejemplo de sincretismo espacial. En su interpretacin Peavler explica como da igual cual es la verdadera ciudad moderna. A la misma vez afirma que no se sabe si los personajes ocupan el mismo espacio fsico. Peavler dice que eso es tpico del estilo Cortzar, un estilo que juega mucho con la mente del lector, y por lo tanto est a la discrecin del autor de hacer su propia interpretacin, pero parece haber muchos indicios que apunten al hecho que s es cierto que los personajes de ambos tiempos ocupan el mismo espacio temporal. Si esto no fuese cierto, por qu incorporara Cortzar estos elementos? Estos elementos, es de imaginar, deberan ser utilizados para establecer aun ms vnculos entre el mundo indgena y contemporneo, y as respaldar la idea de coexistencia entre ambos mundos. Una forma que Cortzar usa para narrar una coexistencia entre ambos es llevando a cabo una detallada descripcin y anlisis del ritual sacrificial y su paralelo en el mundo contemporneo, es decir, la intervencin quirrgica a la que se ve sometido el protagonista tras haber sufrido el aparatoso accidente de motocicleta. Cortzar establece un paralelo entre doctor y sacrificador, y el resultado final de esta comparacin es impresionante hasta llegar al punto de hacer creer al lector que mdico y sacrificador son la misma persona, pero en tiempos distintos (como en el caso del protagonista principal). En la sociedad del siglo veinte los mdicos son unos de los grupos ms respetados en la sociedad, ya que se dedican a llevar acabo tareas de una gran importancia: salvar vidas. Los mdicos en nuestra sociedad actual llegan a tener un carcter divino a veces, ya que de ellos dependen las vidas de muchos humanos. Se puede decir que los mdicos hoy en da hacen de Dios, por muy exagerado o sacrilgico que parezca. El sacrificador mientras tanto era tambin uno de los miembros ms respetados en la civilizacin azteca ya que su labor era de quitarle la vida a miembros de la sociedad para ofrecrselas de regalo a los dioses, ya que el sacrificio serva de alimento y pegamento csmico y sin l, el universo de deshaca. Por lo tanto, el vnculo que Cortzar intenta establecer es que mdicos y sacrificadores tienen un poder que poca otra gente puede tener: ellos pueden, con sus propias manos, determinar el futuro de miles de personas, y por lo tanto tienen el voto final en el juicio de la vida contra la muerte. Cortzar tambin introduce un medio esttico a esta relacin. Elbelga/argentino establece otro paralelo que contribuye ms an a la correlacin entre los dos mundos. Se trata del bistur que el mdico utiliza, comparado con el cuchillo de obsidiana utilizado por el sacrificador. Ambos de estos objetos son los medios por los cuales el sacrificador y mdico dictan sentencia sobre la vida de los sacrificados/pacientes. La relacin correlacionara entre los dos mundos alcanza su apotesico final en la ltima pgina de la historia cuando se descubre que el mundo real no era el contemporneo, era el indgena. Esto queda comprobado por el hecho de que el protagonista quiere despertarse de su pesadilla (el sacrificio), pero por mucho que lo intenta no lo consigue, ya que el verdadero sueo era el del mundo contemporneo. Es en las dos ltimas frases donde queda en evidencia la correlacin de los mundos y como una cosa moderna adquiere una descripcin antigua: los semforos eran llamas verdes y rojas que no echaban humo y la motocicleta

16 se haba convertido en un enorme insecto de metal que zumbaba bajo las piernas del protagonista. El sorprendente final es fiel testimonio ala brillantez descriptiva de Cortzar que sin duda alguna consigue que coexistan los mundos de la antigedad indgena y lo contemporneo. Sin duda alguna, la mejor forma de resumir la obra de Cortzar viene de la voz de Zunilda Gertel, en la que expresa la idea de que los finales de Cortzar son productos de obras envolviendo cambios temporales y mundos paralelos correlacionados :En los cuentos de Cortzar dominan generalmente dos lneas fragmentarias definidas que se interfieren, y en el instante final, un elemento revelador, al borde del abismo, rompe el ritmo y crea la ruptura definitiva en la inversin de los fragmentos que se disocian en abierto tringulo Cabe destacar tambin que La noche Boca Arriba no es singular en su estilo, ya que el misterio y tensin de La Noche Boca Arriba persiste en muchas de sus otras colecciones de historias Sin embargo, en lo que se refiere al estilo peculiar de La Noche Boca Arriba, vemos como Cortzar consigue juntar una variedad de incidentes por medio de secuencias temporales, la sustitucin del tiempo cronolgico, y el intercambio de personajes para que formen una gran pieza literaria en la que el lector es sumergido en el mundo de los dos protagonistas, prcticamente convirtindose pasajero en una mquina del tiempo.