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1. Historia y sociedad
El siglo XV es una poca de transicin entre la Edad Media y la Edad Moderna y es el siglo al que pertenece al Prerrenacimiento. En esta poca, se escriben obras tan perfectas como las Coplas a la muerte de su padre (Jorge Manrique) o La Celestina (Fernando de Rojas). Desde el punto de vista histrico, lo ms destacable es la unin de Castilla y Aragn por el matrimonio de los Reyes Catlicos. stos atrajeron la nobleza a la corte, controlndolos y naciendo as los Estados modernos. Se produce la pujanza de la burguesa como estamento, mostrando su desasosiego por no poder participar en el control poltico, aunque con menos fuerza que en el resto de Europa. Este hecho se refleja en La Celestina. La Inquisicin, para defender y mantener la pureza de la fe cristiana, expulsa a los judos y los moriscos en 1492. Se producen avances tcnicos que cambian la concepcin del mundo. As, la religin va perdiendo fuerza. Sin lugar a dudas, la transformacin cultural ms profunda y duradera ser la que traiga el Humanismo.
2. La lrica cortesana
La lrica cortesana es un tipo de poesa culta, que se desarrolla en el mundo refinado de la corte, y se transmite mediante cancioneros, unos grandes libros donde se aglobaban composiciones de diversos autores. Los principales cancioneros fueron el Cancionero de Baena, el Cancionero de Estiga, y el ms importante: el Cancionero general. Se manifiesta bajo dos formas: El arte real: versos octoslabos, algunas ocasiones alternado con algn otro de arte menor. El arte mayor: verso largo, sobre todo dodecaslabos divididos mediante una cesura, usado en poemas de asunto grave o exaltacin patritica. En cuanto al contenido, presenta dos influencias: La lrica trovadesca: poemas breves, donde abundan los temas amorosos y satricos, y que muestran sus deudas con la poesa provenzal del siglo XII, en especial con el amor corts. Lrica alegrico-dantesca: largos poemas, con voluntad didctica, con alusiones mitolgicas, escrito en lengua culta y expresada mediante copla de arte mayor. Los autores ms destacados fueron el Marques de Santillana, Juan de Mena y Jorge Manrique.
3. La Celestina
Se edit por primera vez de forma annima en Burgos (1499) bajo el ttulo de Comedia de Calisto y Melibea, compuesta por diecisis actos. En 1500 se volvi a editar, aadiendo unos versos acrsticos donde nos anuncia el autor (el Bachiller Fernando de Rojas) y su procedencia (la Puebla de Montalbn). En 1502 pasa a denominarse Tragicomedia de Calisto y Melibea, y se aaden cinco actos ms.
3.3 Estructura
Consta de veintin actos y varios prembulos y eplogos. Fernando de Rojas a veces toma el punto de vista de narrador omnisciente y otras de narrador objetivo. En esta obra, la intriga tiene un papel fundamental. Su estructura interna sigue la normativa clsica: planteamiento, nudo y desenlace.
3.4 La lengua
Utiliza una construccin sintctica nada medieval, y utiliza un vocabulario riqusimo. El espaol es ahora una lengua culta que no necesita giros latinizantes. Una novedad que presenta la obra es la de hacer hablar a cada personaje segn su estrato social o sus circunstancias. Calisto y Melibea, que se expresan en un nivel culto, tambin pueden utilizar un registro informal al hablar con las personas de clase baja. La Celestina presenta un nivel lingstico popular, lleno de refranes, pero eleva su registro al dirigirse a aquellos que le pagan. Los criados, Prmeno y Sempronio, utilizan un lenguaje vulgar.
2. La ideologa renacentista
El Renacimiento se caracteriza por: La separacin entre lo natural y lo sobrenatural. Los poetas renacentistas deslindan lo mundano (poesa amorosa) con lo divino (poesa religiosa). Gracias a esta nueva ideologa, dentro de la Iglesia surge una postura crtica que desemboca en la Reforma protestante de Lutero y Calvino. En el Concilio de Trento se refutan estas ideas y comienza una Contrarreforma encabezada por Espaa, que conlleva el aislamiento de Europa, cerrando las fronteras a la cultura, a la ciencia...y las guerras de religin en los Pases Bajos. El antropocentrismo. El hombre disfruta de la existencia, pues ahora es el centro del Universo (y no Dios, como se pensaba en la Edad Media bajo sus ideales teocentristas). El humanismo. Un movimiento cultural, intelectual y poltico centrado en la cultura grecolatina, y por tanto, en la difusin de la cultura clsica, en la que se busca una nueva escala de valores para el individuo. Se antepone la razn al sentimiento. Comienza en Italia en el siglo XIV, y su difusin al resto de Europa se produjo gracias a: 1. Los pensadores y literatos instalados en Italia. 2. Los estudiantes que se forman en universidades italianas. 3. Clrigos que por ciertos motivos se trasladan a Roma. 4. Militares y soldados que guerrean en Italia. 5. Gracias al humanismo, se ennoblece la lengua, mediante una penetracin de cultismos procedentes del latn. Adems, la invencin de la imprenta se facilit la divulgacin de textos humanistas.
El neoplatonismo. Bajo las influencias de Platn, se busca la belleza secreta de la Naturaleza, idealizndola. Surge un nuevo modelo de belleza que describe el mundo no como es, sino como lo que debera ser. sto provoca que se pase del hombre caballero al cortesano, hbil poeta y guerrero. Ejemplo de ello es Garcilaso de la Vega.
3. La prosa religiosa
3.1 Fray Luis de Len
Fray Luis de Len (1527-1591) se dedic a la poesa principalmente, aunque tambin escribi prosa en castellano. Se destaca: De los nombres de Cristo, donde comenta los distintos nombres con los que se denomina a Jesucristo. Exposicin de Libro de Job, traduccin de este libro del hebreo. La perfecta casada, una explicacin de las virtudes de la esposa cristiana.
4. La prosa de ficcin
Durante la primera mitad del siglo XVI, prevalece la novela de caballeras, y surgen nuevos subgneros. La novela pastoril, la morisca y la bizantina. Aunque el subgnero que present mayor relevancia fue la novela picaresca.
5. La novela renacentista
La novela triunfa por la difusin de la imprenta y el mayor nivel cultural de la gente, lo que hace aumentar el nmero de lectores, que buscan una literatura de ficcin.
Novela pastoril Surge con La Arcadia de Jacopo Sannazaro. Presenta las siguientes caractersticas: Naturaleza idealizada Pastores refinados que se cuentan sus problemas de amor. Accin complicada y lenta que necesita la magia para solucionarse. Lengua culto y elaborado. La primera novela que se publica en Espaa de este tipo son Los siete libros de la Diana (de Jorge de Montamayor), y su posterior continuacin, la Diana enamorada (de Gaspar Gil Polo).
6. El lazarillo de Tormes
6.1 Publicacin y autora
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades se public en 1554 de forma annima. Se ha atribuido a varios autores: Es muy posible que sea un religioso, pues la crtica va dirigida a la corrupcin de los clrigos. Tambin podra ser un judo converso, que desde su marginacin critica una sociedad injusta donde reinan las falsas apariencias. No es clara la fecha de su publicacin, aunque la mayora opinan que se pudo escribir hacia 1550.
6.2 Contenido
Est narrada en primera persona y en forma de carta, dirigida por Lzaro de Tormes a un noble caballero al que llama Vuestra merced, para explicarle algo sobre lo que este personaje ha odo rumores. En el primer tratado (captulo), Lzaro cuenta quines fueron sus padres y lo que le pas a un ciego del cual fue gua. En el segundo tratado cuenta su estancia al servicio de un cura. En el tercer tratado, sus das como criado de un hidalgo toledano. En los siguientes tratados narra brevemente su paso por distintos amos. En el tratado sptimo, ocupa el puesto de pregonero en Toledo y se casa con la querida del arcipreste de San Salvador, tema por el cual le enva la carta a su merced para aclarar el caso, como l lo denomina.
6.3 Estructura
Presenta una estructura claramente desequilibrada, puesto que el autor compone su obra tomando como material chascarrillos populares, y emplea, en los tres primeros tratados, unos elementos narrativos muy comunes en cuentos populares: Reparto del argumento en tres ncleos. La intervencin de tres personajes sucesivos: el primero es el que impacta ms, el segundo desarrolla el argumento del primero y es el tercero el definitivo para el protagonista.
6.4 Gnero
Es una obra que inaugura la novela picaresca. Frente a los idealizados personajes del resto de novelas, el Lazarillo es un msero hijo de aldeanos que se desprenden del l cedindoselo a un mendigo ciego para que
le sirva de gua. Sus actos no son heroicos, sino que constan en su propia subsistencia. Es por ello que es considerado como un antihroe. Estrictamente, no ofrece una visin realista, porque slo muestra los aspectos negativos de la vida del protagonista.
6.6 Lengua
Presenta una lengua sencilla, ya que el autor intenta adecuar la lengua de los personajes a sus estados sociales.
7. La lrica renacentista
7.1 La lrica amorosa: Garcilaso de la Vega
Los poetas del Renacimiento distinguen perfectamente entre lo humano y lo divino. Por eso, en la primera mitad del siglo surge una nueva poesa, que se inspira en la poesa amorosa italiana. El poeta ms importante es Garcilaso de la Vega. Vida y obra Garcilaso (1501-1536) perteneci a una familia noble y luch junto a Carlos I. Su obra consisti en describirnos la belleza de su amada (Isabel Freyre) y la transmisin de la melancola que sinti ante la muerte de ella. En lo formal, introdujo en la poesa espaola las estrofas (tercetos encadenados, liras, octavas reales...) y poemas (soneto, cancin) compuestos por endecasilabos, combinados o no con heptaslabos. En cuanto a lo temtico, Garcilaso aclimata a su poesa los ideales renacentistas: La naturaleza idealizada: las quejas amorosas del poeta se presentan en el llamado locus amoenus, un paraje buclico. El amor sublimado: la figura de la amada se presenta tambin idealizada, hasta alcanzar lo sublime. Se utilizan metforas. El carpe diem: se trata de la incitacin dirgida a la mujer hermosa para que disfrute de su juventud antes de que el paso del tiempo haga estragos en su belleza. Los temas mitolgicos: presente en muchos de los poemas de los autores renacentistas. La produccin literaria de este maestro de la lrica no es muy extensa.
Fray Luis de Len Fray Luis de Len (1527-1591) fue profesor en la Universidad de Salamanca. En sus poemas sintetiz lo renacentista y lo cristiano: Horacio, Vergilio y Petrarca son sus modelos literarios de los que toma la bsqueda de la armona, de la serenidad, de la austeridad...introduciendo formas italianas. Hizo versiones castellas de poemas de estos autores. Tambin la Biblia fue, frecuentemente, su fuente de inspiracin. Su obra es suficienta para poder considerarlo uno de los mejores poetas en lengua castellana. Destacan sus poemas A la vida retirada, A Fco. Salinas, En la Ascensin y Noche serena. En todas sus composiciones, el tema es el retiero en la naturaleza. Su estilo es sencillo y austero, aunque recurre frecuentemente al encabalgamiento. San Juan de la Cruz San Juan de la Cruz (1542-1591) supo aunar distintas tendencias que confluyen en el Renacimiento espaol. Combina el fondo religioso con las formas propias del petrarquismo. Pertenece a la lnea mstica. El alma, para llegar a ese momento, debe pasar tres vas: La va purgativa: el alma, a travs de la penitencia, se aparta de las cosas terrenas. La va iluminativa: el alma recibe de Dios un saber que ilumina. La va unitiva: el alma se une a Dios hasta el punto de confundirse ambos y llegar al xtasis mstico. Su obra principal est contenida en tres largos poemas: Cntico espiritual: presenta el encuentro y dilogo de Dios y el alma simbolizados como el esposo y la esposa. Noche oscura del alma: la noche es smbolo de las terribles pruebas que Dios enva al hombre para purificarlo. Llama de amor viva: mediante paradojas expresa la mezcla de dolor y de placer que supone el encuentro con Dios. Santa Teresa de Jess Su obra potica tiene un inters menor que sus obras en prosa, ya que los compona como distraccin y utilizaba mtricas populares.