El Evangelio

+ Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san Mateo 20, 17-28 Cuando Jess se dispuso a subir a Jerusaln, llev consigo slo a los Doce, y en el camino les dijo: Ahora subimos a Jerusaln, donde el Hijo del hombre va a ser entregado a los sumos sacerdotes y a los escribas. Ellos lo condenarn a muerte y lo entregarn a los paganos para que sea maltratado, azotado y crucificado, pero al tercer da resucitar. Entonces la madre de los hijos de Zebedeo se acerc a Jess, junto con sus hijos, y se postr ante l para pedirle algo. Qu quieres?, le pregunt Jess. Ella le dijo: Manda que mis dos hijos se sienten en tu Reino, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. No saben lo que piden, respondi Jess. Pueden beber el cliz que yo beber? Podemos, le respondieron. Est bien, les dijo Jess, ustedes bebern mi cliz. En cuanto a sentarse a mi derecha o a mi izquierda, no me toca a m concederlo, sino que esos puestos son para quienes se los ha destinado mi Padre. Al or esto, los otros diez se indignaron contra los dos hermanos. Pero Jess los llam y les dijo: Ustedes saben que los jefes de las naciones dominan sobre ellas y los poderosos les hacen sentir su autoridad. Entre ustedes no debe suceder as. Al contrario, el que quiera ser grande, que se haga servidor de ustedes; y el que quiera ser el primero que se haga su esclavo: como el Hijo del hombre, que no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por una multitud. Palabra del Seor

Mircoles II de cuaresma
La aceptacin del misterio de la cruz es un don de Dios. El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y a dar la vida en rescate por muchos
Pistas para la Lectio Divina. Mateo 20, 17-28 Autor: Padre Fidel Ooro CJM Fuente: Centro Bblico Pastoral para la Amrica Latina (CEBIPAL) del CELAM La Palabra de Dios sigue urgiendo nuestro corazn a la aceptacin del Misterio de Jess en el cual somos progresivamente introducidos hasta llegar a ser partcipes y reflejar en nuestra vida la gloria de Dios manifestada en su Hijo (ver 2Cor 3,18). El evangelio de hoy ilumina nuestros corazones para que podamos aceptar la gracia de la conversin.

En el texto descubrimos tres elementos contrastantes:

Por tercera vez Jess anuncia su Pasin a los discpulos en el evangelio de Mateo. Jess habla abiertamente, no oculta nada, les describe a sus discpulos casi con detalle cunto deber padecer antes de ser glorificado. Notemos el crescendo: Entregado, condenado, burlado, azotado, crucificado y al tercer da resucitar (20,18-19).

Frente al anuncio de Jess, los discpulos no parecen estar a la altura de las circunstancias. Ellos van en contrava a la propuesta. As se desvela la ceguera e insensatez de los discpulos que no les permite siquiera vislumbrar el Misterio de la gloria que el Seor les revela, y bien lejos de entender las palabras de Jess (ver Marcos 8,32; 9,32; Lucas 9,45) reaccionan adversamente buscando la gloria humana y confundiendo con sta, la gloria del Seor. As como los hijos de Zebedeo, quienes se apoyan en su Madre para pedir a Jess los primeros puestos en su reino (Manda que estos hijos mos se sienten uno a tu derecha y el otro a tu izquierda...; 20,20-24) tambin los otros discpulos -quienes se sienten indignados por que aquellos se anticiparon y frustraron sus expectativas-, los unos y los otros estn movidos por el afn de reconocimiento y vanagloria.

Ante esta realidad Jess, como Maestro incomparable, llama a sus discpulos y con la ternura y la firmeza que le es propia, pone en contraposicin las dos glorias: la del mundo, basada en el poder y en el prestigio, y la suya, que consiste en hacerse esclavo para servir a los hermanos. Para concluir, Jess los invita decididamente a colocarse de su parte: Pero no ha de ser as entre ustedes, sino que el que quiera llegar a ser grande, sea el servidor de todos, y el que quiera ser el primero hgase esclavo de todos (26-27). En el dilogo de Jess con sus discpulos, lleno de equvocos y desentendidos, vemos claramente el dinamismo de dos lgicas opuestas: Lo que hace el egosmo que busca la vanagloria y el poder; Lo que hace el Amor, Jess que siendo de condicin divina, no se aferra a su igualdad con Dios, sino que se despoja de su rango, se vaca de s mismo, asume la condicin de esclavo... y se humilla, obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz (Filipenses 2,5-8). De esta manera nos indica el camino de nuestra verdadera realizacin humana: el vaciamiento, el camino de la cruz, la pequeez, el servicio. Quiera el Seor que en este tiempo Cuaresmal, podamos dejarnos tocar el corazn por la Palabra del Maestro, y permitirle que encarne en nosotros sus criterios, su lgica, sus opciones de vida.

1. Por qu podemos afirmar que la aceptacin del misterio de la cruz es un don de Dios? 2. En el mundo de hoy son cada vez ms frecuentes los casos de personas que buscan las riquezas y los honores por caminos cortos y fciles. En mi vida espiritual pretendo conseguir los dones y gracias de Jess de forma inmediata y sin mucho esfuerzo? 3. Qu actitudes me pide el Seor que cambie en esta cuaresma, actitudes sin las cuales no sera posible vivir la pascua?

Desgarren sus corazones y no sus vestiduras Que tu amor se convierta, de suerte que t no ames nada sino para el Seor. Que tu temor se vuelva hacia l, pues todo temor que nos hace temer alguna cosa fuera de l y no a causa del l es malo. Que tu alegra y tu tristeza tambin se vuelvan hacia l, y as ser si t sufres y te regocijas slo en l (San Bernardo, Sermn de Cuaresma)