EL LEGADO OLVIDADO DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL POPULAR DE 1968

Anbal Ayala Corts

La clase gobernante no previ ni entendi la transformacin del miedo en espritu heroico de resistencia. [] La represin logr lo contrario de lo esperado []: el movimiento comenz pidiendo el cese a la represin y dos meses despus exiga la cada del rgimen. Enrique Semo

INTRODUCCIN Este ao (2008) se cumplieron cuarenta aos del Movimiento Estudiantil de 1968. Durante este tiempo, se han repetido una y otra vez las mismas historias, las mismas versiones de los sucesos de aquel ao, las mismas ancdotas que, de tan repetidas, ya nadie escucha, carentes de contexto o anlisis del proceso histrico. Esa es la versin oficial que nos dice: el Movimiento del 68 se resume en los sucesos de Tlatelolco. se es el paradigma contra el cual escribimos. Nuestra intencin es ayudar a rescatar la memoria histrica, porque como esperamos mostrar- el Movimiento del 68 no se ha ido: sus consecuencias an estn afectndonos. Hoy, cuarenta aos despus, persisten muchas secuelas directas del Movimiento, positivas y negativas. Dado que se trata de un 68 muy diferente del oficial, lamentablemente hay poca informacin al respecto. Sobre la Matanza de Tlatelolco se pueden encontrar muchos libros, artculos y documentales, pero sobre el fondo social, econmico, poltico e ideolgico del Movimiento Popular Estudiantil prcticamente no hay nada, y la poca informacin existente es completamente marginal. sa es nuestra tesis central: el verdadero legado del 68 su postulacin terica y prctica- ha sido casi completamente erradicado de nuestra conciencia y de nuestra memoria histrica, sustituido por una sola cosa: la Masacre del 2 de octubre, suceso nefasto y abominable que, aunque no debe ser olvidado, por s solo no nos permite profundizar en la importancia histrica y el verdadero aporte social de aquellos aos. Puede parecer extrao que el gobierno, durante cuatro dcadas, hubiera permitido la difusin de trabajos que lo acusan directamente de la matanza, pero es lgico si entendemos que la intencin es mantenernos estancados en la discusin de los detalles sobre lo ocurrido en Tlatelolco, de modo que otros aspectos del movimiento jams sean discutidos. EL CONTEXTO MUNDIAL 1. La crisis ideolgica y cultural de los sesentas El contexto mundial es esencial para comprender los sucesos de 1968. Ibarra Chvez (2006) explica que, a finales de los sesentas, el pensamiento poltico y filosfico, as como sus expresiones artsticas y en general culturales -literatura, poesa, teatro, cine, pintura, escultura, etc.- que influan en el mundo del conocimiento, estaba permeado por dos vertientes liberadoras: el Marxismo y el Existencialismo. Los aos sesenta fueron el escenario de una ola de revoluciones y de movimientos revolucionarios en todo el mundo, que buscaron emanciparse y sacudirse el yugo imperialista, ya fuera estadounidense o sovitico. La bsqueda en todo el mundo para crear una nueva sociedad basada en la no explotacin del hombre por el hombre, dio pauta al auge de la teora de la democracia directa ciudadana. A fines de los cincuentas, el mpetu

democratizador haba desatado una secuencia de grandes huelgas y movimientos de insurgencia cvica; aparecieron algunos brotes guerrilleros. Del extranjero llegaba el impacto de la Revolucin Cubana, de la Guerra de Argel, de la resistencia del pueblo de Vietnam, de la Primavera de Praga, del Mayo Francs, de los Zangacuren japoneses, de la revuelta estudiantil en Berkeley, de los estudiantes chicanos en Los ngeles y de las luchas por el reconocimiento de los derechos de los afroamericanos y las mujeres en EEUU, adems de tantos y tantos movimientos en el mundo, sobre todo en Amrica Latina. La dcada de los sesenta tiene una relevancia histrica que muchos ni siquiera sospechamos. En ella se dieron movimientos que indudablemente influyeron en la historia posterior. El historiador francs Fernand Braudel afirmaba que los acontecimientos desarrollados en 1968 (que l presenci personalmente) no deban ser vistos desde las interpretaciones tradicionales del conflicto generacional, o como simples movimientos estudiantiles, o solo como revueltas juveniles frente al autoritarismo, sino como una autntica y profunda revolucin cultural de la poca contempornea, comparable sin duda con los grandes movimientos culturales del Renacimiento y la Reforma: una ola renovadora en todos los aspectos y a todos los niveles que generara un mundo completamente diferente 100 o 150 aos despus. Las causas trascendentales que generaron esta ola de inconformidad se pueden explicar de la siguiente manera: Los aos treinta fueron el inicio de una degeneracin profunda del proyecto socialista en la URSS y esta crisis adquiri tintes dramticos hacia la dcada de los cuarenta con la Segunda Guerra Mundial que aceler la descomposicin dentro del rgimen sovitico, tendiendo aceleradamente hacia una restauracin capitalista en versin monoplica estatal semejante al fascismo. Otro tanto ocurri en China hacia la dcada de los cincuenta. Todo esto se comprob enfticamente con la invasin china a Tbet en 1950 y la represin sovitica en contra del proceso de democracia popular de Hungra en 1956. Como explica Ibarra Chvez (2006), surgieron entonces varias corrientes que cuestionaron al pseudo socialismo sovitico y chino: el marxismo occidental de Georgy Lukcs; el marxismo crtico de Herbert Marcuse; el marxismo historicista de Antonio Gramci; el marxismo humanista de Horkheimer, Benjamn y Adorno; el marxismo existencialista de Althusser (que tendra enorme influencia en los Movimientos Estudiantiles europeos); el espartaquismo (adaptado a la realidad mexicana por el idelogo del Movimiento Estudiantil de 1968: Jos Revueltas), el trotskismo, el maosmo indochino, el eurocomunismo, etc. A todo esto se debe agregar el importante factor de la Revolucin Cubana en 1959 como ejemplo de una revolucin social de nuevo tipo, y la imagen icnica de su dirigente ms carismtico (an ms que Fidel Castro): Ernesto Che Guevara. Tanto la Revolucin Cubana como el Che generaron amplia aceptacin en el Tercer Mundo por su idea de un foco guerrillero como motor de la revolucin, su frrea oposicin al imperialismo estadounidense (e incluso al imperialismo sovitico, en el caso del Che) y por su internacionalismo militante, que llevara al Che a encontrar la muerte en Bolivia en 1967. Apunta Santucho (2004) que el aporte ms importante del Che no radica tanto en su propuesta de guerra de guerrillas, sino en su planteamiento tico y filosfico del Hombre Nuevo que se opone concientemente al egosmo y a la codicia inherentes al gnero humano, sea cual sea su ideologa, lo cual alienta el ideal de un mundo justo posible y alcanzable: cambiar al mundo a partir de s mismo, construir un hombre nuevo para crear una sociedad nueva, romper las barreras del individualismo, del nacionalismo y de la ideologa para hacer propio cualquier agravio, cualquier injusticia cometida contra cualquier persona en cualquier parte del mundo (esto, para m, sigue siendo total y absolutamente vigente). Tambin jug un papel importantsimo el catolicismo militante radical: las encclicas pastorales del Papa Juan XXIII y el Concilio

Ecumnico Vaticano II impulsaron a los sectores progresistas de la Iglesia Catlica a iniciar un movimiento renovador cercano al marxismo denominado Opcin Preferencial por los Pobres (popularmente: Teologa de la Liberacin), y as, en agosto de 1967, dieciocho obispos de frica, Asia y Amrica Latina reivindicaron al socialismo como el rgimen ms cercano al Evangelio. En medio de esta crisis del socialismo sovitico y chino, bajo la influencia de todas estas ideas renovadoras, una serie de acontecimientos poltico-sociales catapultaron las aspiraciones de cambio de una juventud vida de ser protagonista de esos cambios, estas aspiraciones se irradiaron a todos los confines mundiales y apareci una fiebre libertaria por todo el orbe. Por supuesto, estas aspiraciones no podan quedar sin respuesta por parte de los sistemas de poder, los cuales se las arreglaron para debilitar y erradicar aunque no del todo- la esperanza que estos movimientos mundiales ofrecan. Se introdujo la droga. Su distribucin era sospechosamente fcil y sta se expandi. Como bien expres alguna vez Miguel Millor Mauri, politlogo de la Universidad Autnoma de Aguascalientes: a quin, si no al sistema de poder, poda convenirle que los jvenes se drogaran en lugar de organizarse? Otra vertiente fueron las tcticas de represin selectiva que se aplicaron para desarticular todo movimiento de inconformidad: espionaje, encarcelamiento, tortura, golpizas e incluso el asesinato. Todo ello dirigido a disidentes, lderes o miembros de organizaciones comunistas, democrticas, sindicalistas, campesinas, estudiantiles e intelectuales, e incluso de movimientos raciales, pacifistas y feministas. Adems de estas medidas, la represin masiva se recrudeci en muchos pases, y en otros donde soplaban aires de libertad surgieron siempre planeadas desde Washington o desde Mosc- feroces dictaduras militares. Con el legado ideolgico y organizativo de los movimientos de inconformidad de los sesenta en el mundo sucedi lo mismo que con nuestro 68: aos de maniobras y censura del sistema los han borrado de la memoria de mucha gente y les ha dejado slo la sombra. En los medios masivos actuales, esta dcada es casi siempre evocada de manera superficial como la poca de la psicodelia, las minifaldas, los muchachos exticamente vestidos y la msica gruesa, que muchas veces tena un contenido social profundo, del cual los medios la despojaron. Es una regla de los sistemas de poder hacia la oposicin: a veces hay que asesinar; otras, es mejor comprar que asesinar; y en otras, es mejor trivializar que censurar. 2. El ao del estudiantado La movilizacin estudiantil en Mxico no fue un hecho aislado, sino que debemos inscribirla en un contexto mundial. El mundo de los sesentas y los setentas, era un mundo de conflictos socioeconmicos que mostraba cierta efervescencia revolucionaria. A nivel internacional, la lucha se expresaba en diversos escenarios: el ascenso de los movimientos estudiantiles y de liberacin nacional, la proliferacin de grupos guerrilleros, el movimiento pacifista contra las guerras en Vietnam, Laos y Camboya, y los movimientos por la defensa de los derechos civiles de las minoras raciales y de los derechos de las mujeres. Siguiendo la secuencia de acontecimientos presentada por Ehrenreich (1970), en enero de 1968 comenzaron las movilizaciones de protesta estudiantil con las violentas manifestaciones de estudiantes en Japn. Simultneamente, ocurran graves enfrentamientos entre estudiantes y policas en Blgica. En marzo de 1968, los movimientos estudiantiles chocaban con las fuerzas de seguridad pblica en Italia, Polonia y la costa oeste de Estados Unidos (movimiento estudiantil chicano en Los ngeles). En abril de 1968, lleg el turno a los movimientos estudiantiles en Alemania

y la costa este de Estados Unidos (ese mismo mes caa asesinado el Reverendo Martin Luther King, desatndose un movimiento radical por los derechos civiles de los afroamericanos en Estados Unidos). En mayo de 1968, estall el movimiento estudiantil de mayor envergadura: el Mayo Francs, que casi derroc al gobierno del hroe nacional Charles De Gaulle. Este movimiento estudiantil francs deton indirectamente el movimiento estudiantil en China ese mismo mes (simultneamente, el senador demcrata Robert Kennedy, candidato presidencial, caa asesinado, desatando una enorme inestabilidad poltica en Estados Unidos). En junio de 1968, las movilizaciones estudiantiles emergieron en Yugoslavia, Suecia, Holanda, Gran Bretaa, Brasil y Uruguay. En julio de 1968, inici el movimiento estudiantil en Mxico. En agosto de 1968, las fuerzas armadas soviticas del Pacto de Varsovia invadieron Checoslovaquia y enfrentaron la defensa armada popular de Praga. En octubre de 1968, comenz el movimiento estudiantil en Portugal. En noviembre de 1968, como resultado de la invasin sovitica, deton el movimiento estudiantil en Checoslovaquia. En diciembre de 1968, las movilizaciones estudiantiles llegaron a Espaa. En enero de 1969, estall el movimiento estudiantil en Panam. En febrero de 1969, sendos movimientos estudiantiles detonaron en Filipinas y Repblica Dominicana. En mayo de 1969, las movilizaciones estudiantiles se presentaron en Argentina, Honduras, Colombia, Per y Bolivia. En octubre de 1969, ocurri el ltimo movimiento estudiantil en Venezuela. Entre enero de 1968 y octubre de 1969 se desarrollaron 28 movimientos estudiantiles en el mundo. No haba razones para esperarlos. Durante veinte aos, entre 1948 y 1968, los gobiernos se haban enfrentado nicamente a dbiles oposiciones internas. El desempleo era bajo en todas partes, las clases medias vivan una poca de bonanza, los trabajadores compraban automviles, televisores, lavadoras, etc. Las previsiones socialistas acerca del empobrecimiento de la clase obrera y el colapso del capitalismo parecan totalmente anacrnicas. Los regmenes socialistas se encontraban ms fortalecidos y afianzados que nunca. Al constatarse que no haba diferencias significativas entre el capitalismo y el socialismo realmente existente, se hablaba del fin de las ideologas. Era la poca de las reformas. Cmo explicar entonces esta oleada de movilizaciones de protesta por parte de las clases medias, mismas que haban sido muy favorecidas en este periodo a ambos lados del Muro de Berln? Ningn gobierno estaba preparado para enfrentar esto. Los intelectuales liberales especulaban acerca de un supuesto abismo generacional que no explicaba por qu la juventud estudiantil se haba sumado masivamente a la oposicin en todas partes y al mismo tiempo. Como expresan Scherer y Monsivis (1999), los ms asustadizos no tardaron en hablar de un complot internacional, sobre todo en pleno auge de la Guerra Fra, cuyo origen variaba de acuerdo a la posicin geogrfica del proponente: los gobiernos occidentales capitalistas hablaban de la conjura comunista; los regmenes socialistas insistan en la infiltracin imperialista. Un nuevo fantasma recorra el mundo La mejor explicacin la aporta Santucho (2004) y de una manera aplastantemente clara: la rebelin existi porque preexista una crisis. As, sin ms. Ibarra Chvez (2006) explica que aquellos aos fueron como un llamado a la juventud del mundo para cambiar todo lo existente mediante la lucha callejera. En los centros de educacin media y superior, se mostraba una marcada tendencia a someterlo todo a la discusin crtica. En este contexto, las fuerzas polticas tradicionales se mostraron incapaces frente a una juventud que planteaba cambios desde una perspectiva revolucionaria. Al irrumpir violenta y radicalmente una nueva oleada de luchadores sociales, se cuestionaron todos los conceptos y valores culturales existentes hasta entonces y, por ende, los relativos a los campos poltico e ideolgico. Se cuestionaron los viejos valores morales, los marcos conceptuales y las formas de existencia que mostraban indignantes cuadros de injusticia, sometimiento, explotacin y miseria

fsica y espiritual. Esta oposicin radical y contestataria no solo puso en crisis a las estructuras sociales de los modelos de dominacin predominantes en el mundo, sino que puso tambin en crisis a todos los partidos polticos tradicionales. Europa, Estados Unidos y la Unin Sovitica dejaron de ser el centro poltico e ideolgico de los movimientos revolucionarios internacionales y el debate se desplaz al Tercer Mundo: Asia, frica y Amrica Latina. Castillo y Meza (2002) explican que ese era el entorno y el ambiente que rodeaba a los adolescentes. La rebelda juvenil se expres en todos los campos de la conducta humana: el vestido, la msica, el lenguaje, las relaciones interpersonales, la sexualidad, la condena al consumismo, a la injusticia, a la guerra, a la desigualdad, a la censura, al autoritarismo, y tambin, hay que decirlo, el consumo extendido de sustancias psicotrpicas (drogas). Fueron los aos de lucha por la paz, contra la guerra, por reformas educativas, por la liberacin femenina, contra el racismo, por la igualdad esencial de los seres humanos. Fueron aos de levantamientos armados, de fe en el socialismo, de influencia de las luchas rebeldes en el mundo, de diversas y poderosas marchas estudiantiles en todas partes. 3. La oleada guerrillera latinoamericana Simultneamente, cobraba fuerza en todo el Tercer Mundo el fenmeno de la guerrilla, impulsado por el triunfo de la Revolucin Cubana en 1959 y cobijado en la teora cubano-guevarista del foco guerrillero, la cual propona que los focos insurreccionales podan crear las condiciones necesarias para desatar una revolucin si desarrollaban una guerra de guerrillas en reas rurales e intensas movilizaciones sociales en las ciudades. As, desde el triunfo de la Revolucin Cubana hasta la muerte de Ernesto Che Guevara, se gener una amplia red de guerrillas rurales que de alguna manera buscaban coordinarse desde Cuba a travs de una amplio proceso solidario. Ibarra Chvez (2006) explica que haba en aquellos momentos una especie de locura libertaria, llegaba a Cuba gente de medio mundo: Congo, Zaire, Tanzania, Yemen, Sierra Leona, Guinea Ecuatorial, Cabo Verde, Guinea Bissau, Venezuela, Guatemala, Colombia, Honduras, Nicaragua, Per, Brasil, Chile, Uruguay, Argentina Todos buscando entrenamiento militar y consejos para establecer guerrillas rurales en sus pases. Y los cubanos accedan, los entrenamientos no paraban; en algunas ocasiones, incluso se enviaban soldados cubanos a combatir junto a los guerrilleros locales. Resulta sorprendente saber que slo hubo una nacin latinoamericana a la que Cuba neg toda ayuda en este sentido: Mxico. Ya fuera por la deuda contrada con el rgimen mexicano durante la etapa previa al inicio de la Revolucin Cubana o por la aplicacin de una estrategia muy particular, lo cierto es que el gobierno castrista se neg a todas las peticiones de ayuda y apoyo por parte de grupos guerrilleros mexicanos. Una posible explicacin a este hecho pudiera ser que el objetivo ms importante de esta actividad era llevar la lucha armada a Amrica del Sur para obligar a Estados Unidos a pelear en mltiples frentes y levantar el bloqueo sobre Cuba. Eventualmente, tal estrategia podra desestabilizar poltica, social y econmicamente al rgimen imperialista estadounidense y acelerar su cada. Todo esto dio lugar al surgimiento de un Movimiento Armado Socialista Internacional que, al combinarse con otras tendencias revolucionarias del periodo, como las que se expresaban en los Movimientos Estudiantiles a nivel global, impulsaron a miles de jvenes a la participacin guerrillera en sus respectivos pases. Las dcadas de los sesentas y los setentas se vieron convulsionadas a nivel continental por una serie de movimientos guerrilleros que enfrentaron directamente en el plano poltico-militar a

los regmenes de casi toda Amrica Latina (e incluso dentro de los Estados Unidos). Santucho (2004) e Ibarra Chvez (2006) enumeran los movimientos armados en Amrica en aquellos aos: en Guatemala, Antonio Yon Sosa cre el Movimiento Revolucionario 13 de Noviembre (MR-13N) y Csar Turcios Lima constituy las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR); en Nicaragua, Carlos Fonseca Amador y Toms Borge fundaron el Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN); en Colombia, las Fuerzas Revolucionarias Armadas de Colombia (FARC) de Manuel Marulanda, el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) de Fabio Vzquez Castao y Camilo Torres, y el Movimento 19 de Abril (M-19A), combatan en varios frentes de guerra; en Per, Luis Puente Ubeda y Hugo Blanco conformaron el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), adems del Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) dirigido por Hctor Bjar; en Bolivia, el Che estableci personalmente el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN); en Venezuela, Douglas Bravo y Carlos Betancourt establecieron las Fuerzas Armadas de Liberacin Nacional (FALN), adems del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) de Amrico Marn; en Argentina, Jorge Ricardo Masetti cre el Ejrcito Guerrillero del Pueblo (EGP), operando junto a las Fuerzas Armadas Revolucionarias Peronistas (FARP) de Vasco Bengoechea; en Mxico, aparecieron varias guerrillas a partir del Grupo Popular Guerrillero (GPG) de Arturo Gmiz y Pablo Gmez, el Movimiento Revolucionario del Pueblo (MRP) de Vctor Rico Galn y el Movimiento 23 de Septiembre (M-23S) de Pedro Uranga y Sal Ornelas; dentro de los Estados Unidos, operaban en el lmite de la guerrilla urbana los afroamericanos Panteras Negras, creados por Robert Seale y Huey P. Newton, los puertorriqueos Jvenes Seores, fundados por Jos Jimnez, y los chicanos Boinas Cafs, encabezados por David Snchez, todos ellos ideados para la autodefensa de las minoras raciales. En una segunda etapa, surgieron grupos guerrilleros urbanos o urbano-rurales como el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN) en El Salvador; la Unin Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG) en Guatemala; el Movimiento de Liberacin Nacional Tupamaros (MLN-T) de Ral Sendic en Uruguay; el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA) y Sendero Luminoso en Per; el Frente Patritico Manuel Rodrguez (FPMR) y el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), de Miguel Enrquez, en Chile; el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT), de Francisco y Mario Roberto Santucho, y Los Montoneros en Argentina; Accin Liberadora Nacional (ALN), con Carlos Marighella a la cabeza, y el Movimiento Revolucionario 8 de octubre (MR-8O), del ex capitn Lamarca, en Brasil. Esta oleada de proyectos guerrilleros, inspirados en la Revolucin Cubana, en el ideario del Che y en la experiencia de la Revolucin Sandinista nicaragense, se estrell y fracas casi por completo. De cara a esta avalancha guerrillera, la respuesta de los Estados Unidos y de los regmenes dominantes fue brutal, se aplicaron polticas represivas antipopulares y de contrainsurgencia, instalndose la violencia institucional: los grupos paramilitares, las crceles y cementerios clandestinos, los campos de concentracin y de exterminio, los centros de detencin y tortura, fueron una constante en el opresivo ambiente regional. Las guerrillas argentinas fueron aniquiladas, Per y Guatemala cayeron en una terrible poca de represin militar que desarticul a las guerrillas respectivas, la guerrilla venezolana pronto se transform en un fracaso poltico, sendos golpes y dictaduras militares se produjeron en Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay, Brasil y Bolivia aplastando todo intento de insurreccin, en Colombia la revuelta agraria qued totalmente aislada, los brotes guerrilleros en Mxico fueron prematuramente destrozados, los movimientos cuasi-guerrilleros en Estados Unidos terminaron devastados por la sofisticada represin gubernamental, el Che mismo cay abatido en su intento guerrillero en Bolivia en 1967. El resto de los movimientos armados entraron en un proceso de desgaste que los oblig a negociar la paz bajo

circunstancias desfavorables. Solo el FSLN nicaragense sobrevivi y triunf luego de 20 aos de guerra de guerrillas e insurreccin popular, pero solo para ser derrotado polticamente a finales de los ochentas en un proceso democrtico burgus y bajo acoso militar. EL CONTEXTO NACIONAL En la historia reciente de Mxico, el Movimiento Estudiantil de 1968 es un captulo obligado de estudio y anlisis, hacerlo nos muestra que fue resultado de las luchas polticas y sociales precedentes de los ferrocarrileros, de los maestros, de los mdicos y enfermeras y, por supuesto, de los estudiantes. Incluso se engarza directamente con las luchas guerrilleras de movimientos poltico-militares clandestinos que eclosionaron en aquellos aos. 1. Las luchas estudiantiles en Mxico A quienes an defienden la absurda tesis de que los jvenes deben limitarse a estudiar y no involucrarse en asuntos polticos y socioeconmicos, hay que decir que en Mxico las luchas estudiantiles, como repudio al autoritarismo, son parte de nuestra historia. Afirma Guevara Niebla (1998) que las protestas estudiantiles en Mxico se remontan a la Colonia y, ya con una conciencia poltica ms definida, tenemos por ejemplo el movimiento de 1875, que plante la Universidad Libre; el de 1884, en contra de la oscura negociacin de la deuda con Inglaterra por el gobierno mexicano; el de 1892, en rechazo a la tercera reeleccin de Porfirio Daz; la huelga de la Escuela Nacional de Jurisprudencia en 1912 y la huelga de 1929, cuando se obtuvo la autonoma universitaria. A stos siguieron otros, como el primer movimiento estudiantil del IPN en 1942; la huelga en la Escuela Nacional de Maestros en 1949, la huelga universitaria en la Universidad de San Nicols de Hidalgo de Michoacn, tambin en 1949 (huelga que termin con una masacre estudiantil), la huelga de las Escuelas Normales Rurales en 1950; la huelga del IPN, tambin en 1950; la huelga del IPN en 1956; las huelgas de la Universidad de Guerrero en 1956 y en 1957; las huelgas estudiantiles (universitarios y normalistas rurales) en Guerrero en 1960 y en 1966; las huelgas en la Universidad de San Nicols de Hidalgo de Michoacn en 1961 y 1966; la huelga en la Universidad de Puebla en 1961; las huelgas estudiantiles en la Escuela Nacional de Maestros, en la UNAM, en el Instituto Regional de Saltillo y en la Universidad Autnoma de Sinaloa, en 1966; las huelgas en las Universidades de Sonora, de Chihuahua, de San Luis Potos, de Veracruz, de Durango, de Michoacn y de Sinaloa en 1967 (todas ellas de manera unificada y coordinada), las huelgas en la Universidad Autnoma de Nuevo Len y en la Universidad Benito Jurez de Tabasco a principios de 1968 (esta ltima culmin en otra matanza estudiantil). Todos estos movimientos evidencian que en Mxico (y seguramente no es el nico lugar del mundo) existe una larga tradicin de luchas estudiantiles. Estas organizaciones, a lo largo de dcadas de lucha, se fueron fortaleciendo con demandas propias. Sus formas organizativas, independientes del Estado, se depuraron y vigorizaron. Adquirieron la capacidad de formar organizaciones nacionales con estructura y funcionamiento democrtico. Estas experiencias organizativas le sirvieron de base al Movimiento Estudiantil 1968. Durante este periodo de la historia estudiantil, se registr un patrn de comportamiento constante. Los gobiernos, federal y estatales, intervinieron en el funcionamiento de los centros educativos, desde una concepcin autoritaria, sin mediar consulta y sin buscar consenso de quienes se vieron afectados por tales decisiones. Precisamente frente a este tipo de autoridades, que ejercan este poder

autoritario y dictatorial, se presentaron las movilizaciones estudiantiles que se organizaron para presentar sus demandas o para protestar por las polticas que se instrumentaban en la institucin en la que estudiaban. La organizacin estudiantil independiente, que generaba sus propias demandas, que exiga y protestaba pblicamente, era un lmite a esta forma de ejercicio del poder del gobierno mexicano. En su informe, la FEMOSPP (2005) explica que para resolver estos conflictos, el gobierno mexicano cre estrategias y mecanismos para apoderarse del control de las organizaciones y del sector estudiantil: 1) Se infiltraron agentes en las escuelas y en las organizaciones estudiantiles, para mantener informados a los rganos de seguridad respecto a los liderazgos y planes de accin, y tambin para ser utilizados como provocadores cuando les fuera encomendado. 2) Se coparon las organizaciones independientes con el propsito de utilizarlas como estructuras de mediacin, que sirvieran a los propsitos de los funcionarios que buscaban controlarlas y acallar la disidencia, cooptando a los lderes del movimiento. 3) Se crearon grupos de choque que se mezclaron con el sector estudiantil para contener mediante la violencia a la disidencia. De esta manera, el gobierno promovi los delitos cometidos por los grupos de choque y corrompi a los rganos de justicia para cobijar las actividades de estos grupos con impunidad. 4) Cuando no le bastaron estos mecanismos, el gobierno recurri directamente al empleo de la fuerza pblica para reprimir, desarticular y dispersar a los grupos inconformes, incurriendo en la franca violacin de los derechos humanos. 5) El gobierno tambin recurri a la creacin de grupos paramilitares, entrenados y armados para aniquilar a los grupos disidentes cobijados como organizaciones clandestinas a las que se les garantiz la impunidad. 6) El gobierno no dud en utilizar al ejrcito como recurso contundente contra la inconformidad y la disidencia, tanto estudiantil como social. 2. Otros movimientos sociales El Movimiento Estudiantil de 1968 en Mxico es la culminacin de cuarenta aos de intensas luchas populares. Mancisidor (1976) y Aguilar Mora (1978) explican que hacia 1929, la derrota de la rebelin militar escobarista y de la revuelta campesina cristera contra los gobiernos de Plutarco Elas Calles y Emilio Portes Gil, permiti el desarrollo de un proceso de estabilizacin del nuevo rgimen posrevolucionario expresado a travs de un partido hegemnico de Estado: el Partido Nacional Revolucionario (PNR). Este partido poltico unific los intereses de todo el bloque oligrquico y facilit el camino para que las pugnas de la clase dominante se resolvieran institucionalmente sin recurrir a levantamientos armados. La dominacin burguesa de nuevo tipo sobre Mxico entr en franca y firme consolidacin en el poder. El PNR sufri dos mutaciones: en 1938 se reestructur de acuerdo a los cnones corporativistas del cardenismo y fue refundado bajo la denominacin de Partido de la Revolucin Mexicana (PRM), y en 1946 volvi a experimentar una nueva reestructuracin de corte populista y demaggico, denominndose ahora Partido Revolucionario Institucional (PRI). Desde su creacin, el partido de Estado mantuvo un frreo y estricto control sobre las estructuras corporativas sociales: CTM (obreros), CNC (campesinos), CNOP (clase media), CJM (estudiantes), CONCAMIN (industriales), CONCANACO (comerciantes), ABM (banqueros), COPARMEX (empresarios), CEM (cpula eclesial), EMP (cpula militar) y DFS (cuerpos de seguridad nacional), gracias a lo cual logr conservar el

poder poltico mexicano, de manera ininterrumpida, durante 70 aos. Ocasionalmente, enfrent desafos electorales independientes en demanda de una autntica democracia y, en tales casos, aplic mecanismos de represin preventiva (detenciones arbitrarias, asesinatos impunes, amenazas, golpizas, atentados), de coercin del voto ciudadano y de fraude electoral, demostrando su eficacia, capacidad represiva y absoluto control de la burocracia nacional. Esta situacin poltica, aunada a las cclicas crisis propias a la economa capitalista, gener amplios movimientos sociales en el pas. Mancisidor (1976) narra cmo en 1929 el movimiento ciudadano de apoyo a la candidatura presidencial de oposicin de Jos Vasconselos fue violentamente reprimido y sometido a travs del fraude electoral, imponiendo en la presidencia a Pascual Ortiz Rubio y culminando en la matanza de Topilejo. Hacia 1941, el modelo de desarrollo industrial conocido como el Milagro Mexicano, gener un gigantesco ejrcito de desempleados al exprimir al sector agrcola, lo cual desemboc en bajsimos salarios; en este contexto, estall la huelga de los obreros militarizados de la Fbrica de Materiales de Guerra que fue ferozmente aplastada por el ejrcito. Desde 1932 inici un amplio movimiento campesino azucarero en Morelos, encabezado por un ex capitn zapatista, Rubn Jaramillo, que en 1942 se declar en huelga, misma que fue duramente reprimida por la polica y el ejrcito, provocando la aparicin de una guerrilla rural agrarista en Morelos que se mantuvo en rebelda hasta 1945. En 1946 se present un conflicto electoral local tras las elecciones municipales en Len, Guanajuato, que deton un conflicto con grupos populares sinarquistas, mismo que fue reprimido brutalmente por el ejrcito en la Plaza de Armas de dicha ciudad. En 1950 estall la huelga de los mineros de Coahuila, quienes marcharon hasta la Ciudad de Mxico para unirse a otros sindicatos en una lucha unida; los mineros fueron encerrados en el Deportivo 18 de Marzo mientras sus aliados sindicalistas eran duramente reprimidos en las inmediaciones de Bellas Artes, posteriormente, los mineros fueron subidos a un ferrocarril militar que los traslad a San Luis Potos, donde fueron masacrados. Hacia 1952 el movimiento civil de apoyo a la candidatura presidencial de oposicin de Miguel Henrquez, postulado por una amplia alianza opositora agrupada en la Federacin de Partidos del Pueblo de Mxico (FPPM), fue sometido a un nuevo fraude electoral, imponiendo en la presidencia a Adolfo Ruiz Cortines y culminando en la matanza de la Alameda Central. Este hecho reactiv la guerrilla rural de Rubn Jaramillo en Morelos, quien se mantuvo alzado en armas hasta 1958. En 1958 se abri en Mxico un nuevo periodo de luchas populares. Era presidente Adolfo Ruiz Cortines y la vida poltica nacional daba la apariencia de paz y tranquilidad. De esa paz surgi espontneamente la lucha obrera por democratizar a las instituciones del pas. En 1957, los ferrocarrileros organizaron una huelga que terminara por reconquistar la direccin de su sindicato. A ellos se unieron petroleros, telefonistas, telegrafistas, maestros, estudiantes, etc. Haba agitacin, mtines, paros, huelgas. Paralelamente, se desarrollaba en el campo un nuevo ascenso de luchas por la tenencia de la tierra que llevara a numerosos grupos campesinos a abandonar las peticiones legales y a invadir las tierras hacindose justicia por s mismos, sobre todo en Guerrero, Oaxaca, Morelos y Chihuahua. La insurgencia cvica creca, colmaba las calles y rebasaba los mecanismos de control social. La intervencin de las fuerzas polticas de izquierda en todo este proceso fue totalmente equivocada y desafortunada. Para hacer frente a esta crisis social, el nuevo presidente, Adolfo Lpez Mateos, inici una fuerte escalada represiva a partir de la represin de la huelga ferrocarrilera en

1959 y el encarcelamiento de sus lderes, Demetrio Vallejo y Valentn Campa; se encarcel tambin al lder del Movimiento Revolucionario del Magisterio, Othn Salazar, quien resultara ratificado como dirigente sindical de la seccin IX del SNTE estando en prisin; los huelguistas de todos los sectores fueron duramente reprimidos, incluso masacrados. La situacin se agrav particularmente en Guerrero, donde las luchas campesinas fueron secundadas por obreros, estudiantes, burcratas, comerciantes y amas de casa, la clase media comenzaba a rebelarse contra el estricto control gubernamental. Finalmente, fue necesario destituir al gobernador guerrerense, Ral Caballero Aburto, luego de la masacre de manifestantes en Chilpancingo en 1960. En 1961, estall en San Luis Potos un conflicto electoral que gener un movimiento civil democrtico, encabezado por Salvador Nava, que fue masacrado durante una manifestacin en la Plaza de Armas local. El lder agrarista Rubn Jaramillo y toda su familia fueron salvajemente asesinados en 1962; meses ms tarde, una nueva masacre de manifestantes en Iguala, Guerrero, y el encarcelamiento de Genaro Vzquez, lder poltico oposicionista guerrerense, pusieron al estado al filo de la guerra civil. Glockner (2007) narra que en 1964 los acontecimientos se precipitaron en Chihuahua. Campesinos y estudiantes chocaron repetidamente contra policas y soldados durante tres meses. Eran tiempos de campaas electorales y la inestable situacin social en el pas no beneficiaba los esfuerzos electorales del candidato prista: Gustavo Daz Ordaz. En abril de 1964, Daz Ordaz hizo gira electoral por Chihuahua y fue recibido con rechiflas, insultos, demandas y acusaciones. En la capital del estado, el mitin de campaa termin abruptamente en medio de una lluvia de huevos, verduras, frutas, palos y piedras, adems de la quema del templete que se usara para el acto poltico. Aquellos hechos no seran olvidados por Daz Ordaz: desde ese momento qued convencido de la existencia de una conjura comunista para derrocarlo. Tampoco fue olvidado por los sectores ms radicales de la clase media y del campesinado: por la va legal no se obtendra beneficio alguno, solo la lucha armada podra generar el cambio anhelado. Mancisidor (1976) contina narrando que, apenas iniciado el gobierno de Daz Ordaz, estallaron los movimientos huelgusticos de los telegrafistas y los mdicos en 1965, iniciando una etapa de rebelin en amplios sectores de la clase media, marcando la creciente politizacin de la poblacin y su voluntad de independencia frente al Estado. El nuevo gobierno acab con estos conflictos laborales mediante la represin abierta y, de paso, realiz una amplia campaa represiva contra el Partido Comunista de Mxico (PCM), la Central Campesina Independiente (CCI) y el Frente Electoral del Pueblo (FEP). Hubo cateos, allanamientos, decomisos de archivos y detenciones de militantes. La respuesta opositora fue una gran agitacin social y poltica entre los sectores campesinos y estudiantiles de Guerrero, Chihuahua, Sonora, Tabasco y el Distrito Federal, adems de debates en una franja importante de grupos radicales clandestinos que comenzaban a optar por la lucha armada en Chihuahua y Guerrero. Hacia 1967, una nueva masacre de manifestantes en Atoyac de lvarez, Guerrero, abri de par en par la puerta a la creacin de grupos guerrilleros en la Sierra del Sur. Al finalizar la dcada de los sesentas se fraguaban acciones, debates, acontecimientos que pusieron en el centro de la discusin el reformismo de los partidos tradicionales de izquierda y la posibilidad de una nueva revolucin social. Aguilar Mora (1978) explica que todos estos movimientos sociales fueron combatidos a travs de cuatro polticas que se aplicaban segn las circunstancias: 1) La realizacin de pequeas concesiones a los inconformes: repartos de tierras, prestaciones menores, bonos, aumentos especiales, etc.

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2) La aplicacin de mltiples mecanismos de cooptacin y corrupcin de lderes, ofrecindoles privilegios, dinero, tierras, bienes, puestos pblicos, etc. 3) La represin selectiva y el terrorismo limitado contra los movimientos ms intransigentes: amenazas, secuestros, golpizas, encarcelamiento, despidos, atentados, asesinatos y desaparicin. 4) En casos extremos, el uso de las fuerzas policacas y militares para reprimir abiertamente a los inconformes. 3. La oleada guerrillera en Mxico Desde antes de 1968, la sociedad mexicana ya viva en un mbito de ausencia de libertades y espacios de expresin. Esta situacin mostraba la existencia de un rgimen autoritario que resolva los conflictos polticos y sociales mediante mtodos represivos, opresivos, supresivos y de descalificacin contra los ciudadanos comunes que se inconformaban y protestaban. Esta actitud represiva fue una de las causas fundamentales de la revuelta estudiantil de 1968 y de la radicalizacin de amplios sectores de la sociedad. Parte de estos sectores se rebelaron contra el orden social existente mediante formas de autodefensa y resistencia armada que terminaron declarndole la guerra al Estado. Ibarra Hernndez (2006), Glockner (2007) y Castellanos (2007) explican que este proceso de radicalizacin, que llev a toda una generacin de jvenes estudiantes y campesinos a buscar cambios en el pas mediante la lucha armada, se desarroll en tres etapas. En la primera etapa, que transcurri entre 1965 y 1968, el movimiento armado contaba entre sus filas con dirigentes estudiantiles y luchadores sociales experimentados, por lo que haban construido previamente una importante base social de apoyo campesino. De esta manera, en 1964 surgi en Chihuahua el Grupo Popular Guerrillero (GPG), liderado por Arturo Gmiz y Pablo Gmez, que fue aniquilado en el ataque al cuartel militar de Ciudad Madera en 1965. En 1966 fue desarticulado en la Ciudad de Mxico, San Luis Potos y Ciudad Victoria, el Movimiento Revolucionario del Pueblo (MRP), encabezado por Vctor Rico Galn y Ral Ugalde. Ese mismo ao, aparecieron en Sonora las Fuerzas Armadas de la Nueva Revolucin (FANR), de Miguel Duarte, desarticuladas al ao siguiente. En 1967 fue desarticulado en Chihuahua, Guerrero, Veracruz, Sinaloa y Durango, el Movimiento 23 de Septiembre (M-23S) de Pedro Uranga y Sal Ornelas. Ese mismo ao apareci en Chihuahua el Grupo Guerrillero del Pueblo (GGP) comandado por scar Gonzlez, que sera aniquilado mientras transcurra el Movimiento Estudiantil, en septiembre de 1968. En abril de 1968, Genaro Vzquez escap de la prisin y cre la Asociacin Cvica Nacional Revolucionaria (ACNR) en Guerrero en agosto de 1968, Vzquez intent unificarse con el Movimiento Estudiantil enviando una carta al CNH, finalmente morira en Michoacn en 1972 y la ACNR se desbandara casi en su totalidad. Una segunda etapa transcurre entre 1968 y 1973. Montemayor (2007) establece que las masacres de Tlatelolco y de San Cosme constituyeron el referente ntido para muchas organizaciones obreras, campesinas y estudiantiles de que la lucha no poda ser pacfica. El Estado se haba mostrado intolerante ante las manifestaciones de protesta e inconformidad social; con ambas masacres haba hecho saber a todos el destino real de las luchas populares: resignarse a la brutal represin y a la masacre, o intentar el recurso de la va armada. En este contexto, en Michoacn, Guerrero, Chihuahua, Jalisco, Nuevo Len, Sinaloa y Oaxaca, la juventud estudiantil entr en una fase de radicalizacin, rebelda extrema y desobediencia social, que origin acciones de autodefensa y violencia revolucionaria insurreccional contra los aparatos de represin del Estado, empeado en perseguir, encarcelar, secuestrar, desaparecer y asesinar a opositores polticos, activistas y luchadores sociales. Las dirigencias de los

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nuevos ncleos armados clandestinos carecan de experiencia poltica y militar, razn por lo cual contaron con un apoyo social muy limitado. Por otra parte, para entonces ya se haba constituido un aparato policiaco-militar con adiestramiento en lucha antiguerrillera y en contrainsurgencia. Bajo tales circunstancias, aparecieron varias guerrillas urbanas: en Guadalajara, el Frente Estudiantil Revolucionario (FER) [que luego evolucion al Frente Revolucionario Armado del Pueblo (FRAP) en 1972], Los Vikingos, y el Partido Revolucionario Obrero y Campesino (PROC); en la Ciudad de Mxico, Los Guajiros, Los Lacandones, el Frente Urbano Zapatista (FUZ) (desarticulado en 1972), los Comandos Armados de Liberacin (CAL) (que enfrentaran a los Halcones en San Cosme en 1971) y el Comando Armado del Pueblo (CAP) (desarticulado en 1971); en Culiacn, Los Enfermos; en Monterrey, Los Procesos y las Fuerzas de Liberacin Nacional (FLN) (desarticuladas en 1974); en Morelia, el Movimiento de Accin Revolucionaria (MAR) (desarticulado en 1971) y el Ejrcito Mexicano Insurgente (EMI). En 1972 apareceran: la Unin del Pueblo (UP) en Oaxaca (que posteriormente se unificara con el PROC para formar el PROCUP en 1976); los Comandos Armados de Chihuahua (CACh), en Chihuahua; y la Liga Armada Comunista (LAC) en Monterrey. Tambin surgieron guerrillas rurales como las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), de Carmelo Corts, en Guerrero; el Partido Proletario Unido de Amrica (PPUA), encabezado por Florencio Medrano, en Morelos, Hidalgo y Oaxaca, que sera desarticulado en 1978 al morir Medrano; el Frente Armado del Pueblo (FAP) en la zona de la Huasteca Hidalguense y Veracruzana; y el Partido de los Pobres (PDLP), comandado por Lucio Cabaas, en Guerrero, Durango y Aguascalientes, probablemente la guerrilla mejor organizada (resisti 13 campaas militares en su contra), pero tambin fue desarticulada al morir Cabaas en 1974. La tercera etapa, que transcurri entre 1973 y 1982, se caracteriz por el intento de crear una sola coordinacin nacional unificada de los diferentes grupos guerrilleros, tanto urbanos como rurales. En el otoo de 1972 se iniciaron los acercamientos entre las diversas dirigencias guerrilleras, pero result imposible unificar las guerrillas urbanas con la guerrilla rural: los objetivos, la tctica, la estrategia y la ideologa entre ambos tipos de organizaciones poltico-militares estaban demasiado alejadas entre s. La mayora de los grupos urbanos sobrevivientes se unificaron en la primavera de 1973 conformando la Liga Comunista 23 de Septiembre (LC-23S), en Guadalajara, la organizacin guerrillera mas pujante del periodo, bajo un esquema de centralismo democrtico en cuanto partido poltico, y del principio militar del mando nico con responsables regionales. La LC-23S realiz su mayor accin en enero de 1974 cuando intent realizar una insurreccin popular masiva, bajo direccin estudiantil y campesina, en Culiacn, Sinaloa (el Asalto al Cielo), que fracas completamente cuando la ciudad fue declarada militarmente en estado de sitio y bajo toque de queda. La LC-23S se burocratiz y fue degenerando en una organizacin de tipo paramilitar que asumi posiciones maximalistas y nihilistas. Todo esto ocasion la descomposicin interna de la organizacin, siendo arrasada hacia 1980, luego de que su ltimo lder, Miguel ngel Barraza, muriera en un enfrentamiento con la polica en las islas de Ciudad Universitaria. En 1976, todava apareci otra agrupacin guerrillera urbana, las Fuerzas Armadas de Liberacin (FAL), en Guerrero. Hacia 1980, los sobrevivientes de la ACNR, del PDLP, del FAP, de las FAR y de las FAL se unificaran al PROCUP, generando el PROCUP-PDLP [sera el principal antecedente de los actuales Ejrcito Popular Revolucionario (EPR), Tendencia Democrtica Revolucionaria Ejrcito del Pueblo (TDR-EP) y Ejrcito Popular del Pueblo Insurgente (ERPI)]. Los sobrevivientes de las FLN reestructuraran en Chiapas su organizacin, rebautizndola como Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN) en 1982. Montemayor (2007) documenta que para finales de la dcada de los setentas, la mayora de las organizaciones guerrilleras rurales y urbanas haban sido fuertemente

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golpeadas o desmanteladas. Una de las causas de esta derrota fue la represin brutal lanzada por el Estado y la profesionalizacin de los cuerpos de seguridad en la lucha contrainsurgente y antiguerrillera, recibida en Estados Unidos. El Estado actu de diferentes maneras ante estos grupos: ante las guerrillas con amplia base social, se vio forzado a realizar obras de beneficio social para satisfacer las necesidades ms apremiantes de las poblaciones. Con los grupos pequeos y aislados, se utiliz la represin abierta y la aniquilacin. Pero tambin es necesario sealar que la derrota se origin en las limitaciones de estos grupos, principalmente el militarismo en que incurrieron, el sectarismo ante otras formas de lucha social, el aislamiento en que se sumieron frente a los movimientos de masas, el voluntarismo, la pasin antepuesta a la razn, la falta de discusin poltica y autocrtica que dio paso a anlisis subjetivos de la realidad, y la inexperiencia poltica previa tanto de las dirigencias como de los militantes. Las masas populares del pas, que supuestamente deberan haber reaccionado frente a las acciones guerrilleras con una toma de conciencia acerca de la naturaleza del Estado mexicano, con movilizaciones o con cualquier accin revolucionaria, no respondieron conforme al plan de los grupos guerrilleros. Dado el aislamiento de estos grupos y el carcter clandestino de sus actividades, las masas permanecieron inmviles e indiferentes, pues no exista vnculo alguno entre los guerrilleros y estas masas. EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968 EN MXICO Glockner (2007) explica que para 1968 Mxico era otro y muy pocos se haban dado cuenta de ello. El Che era un mito que se acrecentaba a cada instante; Cuba era la referencia obligada; Vietnam era una causa que se abrazaba sin el sentido terico de lo que estaba en juego; Marx no era un venerable anciano, por el contrario, pareca estar sentado en la banca al lado de cada estudiante, hombro con hombro en el aula, discutiendo la distribucin de la riqueza. A mediados de enero de 1968, las organizaciones estudiantiles plantearon la realizacin de una gran marcha nacional, siguiendo la Ruta de la Independencia, por la realizacin de una amplia reforma universitaria nacional y la liberacin de los presos polticos. Cientos de contingentes arribaron a la ciudad de Dolores Hidalgo, Guanajuato, el 2 de febrero de 1968 e iniciaron la marcha a pesar de las amenazas del gobierno y de la presencia de agentes de la DFS y de contingentes provocadores de la CTM. La marcha se disolvi apenas tres das despus de haber iniciado. Varios lderes estudiantiles fueron detenidos, se organizaron redadas en la Ciudad de Mxico y se catearon las oficinas del PCM. El 68 mexicano se estaba gestando El Movimiento Estudiantil de 1968 fue, de hecho, un movimiento insurreccional popular que se caracteriz fundamentalmente por la definicin de un adversario comn bien localizado: el Estado mexicano, sus instituciones corruptas y sus aparatos opresoresrepresores antidemocrticos. Castillo (1988) explica que el Movimiento aglutin a tres sectores sociales heterogneos en una inslita alianza contra ese adversario: 1. Bloque democrtico-burgus. Aquel ao, Mxico se encontraba en los inicios de una lucha sexenal por la sucesin a la Presidencia de la Repblica; desde aos antes, los elementos democrtico-burgueses del propio rgimen, disidentes del aparato gubernamental autoritario, reclamaban al Estado el hecho de haber dejado insatisfechas las demandas fundamentales del programa de la Revolucin Mexicana. Esta corriente, encabezada por el entonces ex gobernador de Tabasco, Carlos Alberto Madrazo, pugnaba por democratizar las instituciones y para mediados de 1968 estaba en una sorda confrontacin contra el gobierno de Gustavo Daz Ordaz. 2. Bloque pequeo burgus radicalizado. Formado por amplios sectores clase-medieros de la pequea burguesa radicalizada, representada por jvenes universitarios,

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profesionistas y grupos polticos de izquierda, que se integraron al movimiento por su ideologa opuesta al conservadurismo reaccionario y por su rechazo al autoritarismo del bloque gobernante. Este bloque asumi la dirigencia poltica del Movimiento y elabor el Pliego Petitorio de Seis Puntos. Es indiscutible el liderazgo terico e intelectual ejercido por Jos Revueltas, quien poco antes haba sido expulsado del PCM por su brillante anlisis de las derrotas de los movimientos sindicales entre 1958 y 1965, concluyendo que la izquierda mexicana careca de una dirigencia real y honesta: la izquierda mexicana simplemente no existe escribira en su legendario ensayo Un proletariado sin cabeza (observando el actual panorama sociopoltico, pareciera que estamos condenados a repetir la misma historia una y otra vez.). 3. Bloque proletario radicalizado. Se trataba de sectores sociales empobrecidos o con una ideologa de cambio, representados por estudiantes de escasos recursos, grupos insurreccionales semiclandestinos y algunos sectores obreros y campesinos que llevaban ya algn tiempo enfrentados con el Estado. Este bloque tena la meta de lograr un cambio social radical. Sus miembros no se volvieron lderes del Movimiento, saban que su lugar no estaba en las asambleas del CNH; no acudieron al llamado de dilogo, pero hicieron suya la calle y desde ah hicieron suyo el trabajo poltico y organizativo de base, el volanteo y el contacto con las clases proletarias, a las que animaban a participar en el Movimiento. Este conglomerado de fuerzas se vea afectado por las acciones del gobierno mexicano y, aunque por diferentes razones, se vio obligado a aliarse y enfrentar al enemigo comn en el poder. Sin embargo, las fuerzas integrantes del bloque democratizador, si bien coincidan en la lucha antiautoritaria, tenan expectativas diferentes: para unas se era su objetivo estratgico y final; para otras slo fue un objetivo tctico, y por lo tanto, un simple peldao en la gran tarea del cambio social. Se trat pues de una alianza entre corrientes con metas diferentes en orientacin y alcances, pero que se vieron enfrentadas a un adversario comn. Cada uno de los personajes que han hablado o escrito acerca del 68 en aos posteriores, han dado su versin de acuerdo al bloque al cual pertenecan, han sido parciales y, en consecuencia, han sido fuente de error, por ejemplo, en las formulaciones que se han hecho referentes a que el movimiento era financiado por comunistas, o que era manejado por Carlos Alberto Madrazo o por Luis Echeverra, o que alguien por ah confes que tenan vnculos con la CIA, o que reciban dinero de la embajada cubana o de la embajada sovitica,etc. Lo ms importante al respecto es que estas facciones, si bien no tenan exactamente los mismos intereses, decidieron que las condiciones eran adecuadas para hacer una alianza contra un adversario comn. Los eventos ocurridos durante el Movimiento Estudiantil, entre el 22 de julio y el 13 de diciembre de 1968, han sido ampliamente difundidos y son lugar comn de muchos libros, artculos, crnicas, documentales, obras de teatro, pelculas, etc., por lo tanto, consideramos innecesario repetir informacin que se ha publicado una y otra vez. En contraste, haremos mencin de aspectos que se han difundido poco y que consideramos importantes para comprender la verdadera naturaleza del Movimiento, as como sus consecuencias hasta la actualidad. En primer lugar, es importante destacar que exista una trama econmica detrs del Movimiento. En 1930 la empresa petrolera anglo-holandesa Shell-BP haba descubierto el gigantesco yacimiento de Poza Rica que dur, precisamente, hasta el ao de 1968 y que tuvo una produccin acumulada de 961 millones de barriles. Curiosamente, se termin el petrleo y vino la rebelin estudiantil de 1968. Jimnez Cant (2005) explica que cuando el yacimiento empez a declinar a mediados de los sesentas, empez la quiebra del modelo llamado Desarrollo Estabilizador basado en las

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petrodivisas. Dado el agotamiento de los ingresos petroleros, haba que echar a andar la paraestatal oculta creada por el Gral. Lzaro Crdenas: la narco-economa. Andrade Bojorges (1997) explica que Crdenas fue enviado por el Presidente Manuel vila Camacho a la base naval de Mazatln, Sinaloa, en 1942 al frente de la vigilancia y defensa de las costas del Pacfico durante la Segunda Guerra Mundial. En aquellos aos el gobierno mexicano haba perdido el control del trfico de drogas hacia Estados Unidos y Europa (que demandaban grandes cantidades en el frente), y era ya controlado por grupos privados de traficantes: los crteles. Crdenas pact una alianza poltico-econmica del Estado mexicano con los crteles de Sinaloa, Jalisco, Michoacn y Guanajuato. Cuando finalmente el yacimiento de Poza Rica se agot en 1966, fue necesario sustituir las petrodivisas con narcodivisas. Pero la lucha por el control del nuevo modelo econmico fractur al grupo en el poder y el conflicto se centrara en las escuelas de economa, especialmente en la Escuela Nacional de Economa (ENE) de la UNAM. Precisamente en 1966 termin el periodo de Horacio Flores de la Pea como Director de la ENE y la discusin se centr en quin sera su sucesor. Los grupos de la izquierda nacionalista y de la izquierda radical se unieron en torno al proyecto del economista sinaloense Jos Luis Cecea. Por su parte, el gobierno federal y el ex gobernador de Sinaloa (y capo mayor del crtel de Sinaloa), Leopoldo Snchez Celis, impulsaban el proyecto modernista y moderado de la economista Ifigenia Martnez (hoy senadora del PRD), proveniente del ramo financiero y de la Direccin de Poltica Hacendaria, donde Antonio Ortiz Mena, Secretario de Hacienda, estaba formando los cuadros del incipiente neoliberalismo mexicano bajo los dictados de Estados Unidos. Jimnez Cant (2005) contina explicando que el conflicto por el control de la ENE deriv en la huelga estudiantil en la UNAM en 1966, siendo uno de sus principales lderes estudiantiles el representante de la Facultad de Derecho, Leopoldo Snchez Duarte, hijo de Leopoldo Snchez Celis, como elemento infiltrado en los grupos de la izquierda universitaria. Bajo este liderazgo, el movimiento estudiantil dirigido desde el gobierno logr la cada del prestigiado cardilogo Ignacio Chvez, antiguo participante en el Movimiento Mdico Democrtico de 1965, de clara tendencia izquierdista y aval poltico de Jos Luis Cecea. Ifigenia Martnez fue impuesta en la Direccin de la ENE. Al ao siguiente, Antonio Ortiz Mena, Ifigenia Martnez y Leopoldo Snchez Celis, apoyaron la candidatura de Luis Echeverra lvarez, Secretario de Gobernacin, designado como su sucesor por Gustavo Daz Ordaz. En cambio, la corriente democrtica del PRI, encabezada por Carlos Alberto Madrazo, apoyaba la candidatura de Emilio Martnez Manatou. Se perfil as el primer choque entre los advenedizos neoliberales y los nacionalistas revolucionarios tradicionales dentro del PRI. Por otra parte, otra fuerza se estaba conformando en Sinaloa, los movimientos estudiantiles en la Universidad Autnoma de Sinaloa comenzaba a radicalizar las luchas de la izquierda universitaria, encabezada por adversarios opuestos al proyecto de Ifigenia Martnez y su equipo: Pablo Gmez (hoy senador del PRD), Joel Ortega (hoy miembro de la cpula del PRD y anterior Secretario de Seguridad Pblica del D.F.), Ral lvarez Garn y Eduardo Valle (alias El Bho) (ambos seran, poco despus, lderes del Movimiento Estudiantil). Este grupo de izquierda democrtica se opona tambin a un naciente movimiento izquierdista ultrarradical en la UAS que tenda a la lucha armada: Los Enfermos. La confrontacin entre las corrientes neoliberales y nacionalistas se traslad al campus central de la UAS y pronto llegara hasta la UNAM y el IPN. Como se puede apreciar, desde 1966 se haba ido gestando el choque poltico entre los tres bloques sociales antes mencionados y el Estado mexicano. Esta coyuntura poltica y econmica haca peligrar los proyectos e intereses

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de Estados Unidos en Mxico, especialmente en el contexto de la Guerra Fra y la crisis social, poltica y econmica generada por las guerras en Vietnam, Laos y Camboya, as como por la ola de asesinatos polticos y movimientos estudiantiles dentro de los Estados Unidos. Al parecer, Washington decidi entonces intervenir de manera encubierta en Mxico. A este respecto, resulta interesante saber que documentos recientemente desclasificados de la CIA, dados a conocer por el cineasta Mendoza (2008), mencionen que en junio de 1967 en la revista U.S. News & World Report, el editor advirti que en Mxico se preparaba una nueva revolucin de corte comunista. Y con tal antecedente, el 18 de mayo de 1968, es decir dos meses antes del inicio de la revuelta estudiantil en Mxico, el director de la FBI, Edgar Hoover, declar que grupos comunistas estaban preparando actos subversivos. Por otra parte, tambin muestran que agentes de la CIA como David Snchez Hernndez, Poter Goss, Barry Sill, Guillermo e Ignacio Novo Sanpol, as como Virgilio Rodrguez y David Philps, habran realizado labores de desestabilizacin en Mxico, ya que existen evidencias de que estuvieron en el pas antes de que ocurriera el movimiento estudiantil y se ha documentado su participacin en actividades de este tipo en Brasil, Chile, Argentina y Uruguay en aquellos aos. Considerando toda esta informacin, resulta ilustrativa la afirmacin que se hace en el informe de la FEMOSSP (2005) acerca de que, en el enfrentamiento ocurrido en La Ciudadela el 22 de julio de 1968, detonante del Movimiento Estudiantil, participaron porros y pandilleros que mantenan nexos con funcionarios pblicos y lderes pristas; especficamente, Montemayor (2007) menciona al entonces Regente del D.F., Gral. Alfonso Corona del Rosal, como protector y financiero de los lderes estudiantiles que provocaron la ria ese da. As pues, la provocacin y extrema violencia del Cuerpo de Granaderos contra las escuelas involucradas y contra otras escuelas ajenas al enfrentamiento inicial, as como la participacin en el conflicto de porros, golpeadores y pandilleros pagados y protegidos por polticos del sistema, aportan indicios para interpretar que este conflicto intrascendente fue alentado por algn inters poltico para generar un conflicto mayor. Otro tanto puede decirse de los hechos ocurridos el 26 de julio de 1968 en el Centro Histrico, cuando coincidieron las marchas estudiantiles de protesta contra la represin en La Ciudadela y de las juventudes comunistas para celebrar la fecha de inicio de la Revolucin Cubana. Poniatowska (1971) consigna testimonios que documentan la infiltracin de grupos de provocadores que incitaron a la generalizacin de una lucha campal entre estudiantes y polica. Por una extraa y curiosa coincidencia, haba piedras en los botes de basura pblicos del Centro Histrico. Desde cundo los capitalinos tiran piedras en los basureros? A partir de esa fecha, los actos de represin no cesaron. En lugar de actuar con sensatez, la triada gobernante en Mxico, integrada por Gustavo Daz Ordaz, Presidente de la Repblica, Luis Echeverra lvarez, Secretario de Gobernacin, y Fernando Gutirrez Barrios, jefe indiscutible de la Direccin Federal de Seguridad, respondi con ms autoritarismo. Cabe destacar que, una serie de documentos del Departamento de Estado de los Estados Unidos, desclasificados en 1999 y publicados por Scherer y Monsivis (2004) y por Mendoza (2008), demuestran que los presidentes Adolfo Lpez Mateos, Gustavo Daz Ordaz y Luis Echeverra lvarez, as como Antonio Carrillo Flores, Secretario de Relaciones Exteriores en el gobierno de Daz Ordaz; Fernando Gutirrez Barrios, Jefe de la Direccin Federal de Seguridad; Joaqun Cisneros, Secretario Particular de Daz Ordaz; Emilio Bolaos, sobrino de Daz Ordaz, y Humberto Carrillo Coln, Agregado de Prensa de la Embajada de Mxico en Cuba, fueron reclutados como informantes o agentes de la CIA. Incluso, varios de ellos son identificados dentro de la red de informantes que el director de la CIA en Mxico, Winston Scott, cre desde 1956 en

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Mxico y a la que denomin Litempo. Mendoza (2008), documenta el inters que mostr la Casa Blanca en 1968, a travs de su embajador Fulton Freeman y de Winston Scott, para que el ejrcito asumiera el poder en Mxico, as como los mecanismos desplegados por EUA para desarrollar una campaa propagandstica encaminada a hacer creer que en nuestro pas se gestaba una revolucin comunista apoyada por la URSS, China y Cuba. En todo caso, documentos oficiales estadounidenses, desclasificados tambin en 1999, demuestran que los mismos agentes de la CIA en Mxico negaron siempre y de manera contundente esta pretendida explicacin del Movimiento de 1968. Los documentos del Gral. Marcelino Garca Barragn, Secretario de la Defensa Nacional en 1968, publicados por Scherer y Monsivis (1999), ofrecen un panorama desconcertante. En ellos se afirma que el ejrcito intervino en el conflicto estudiantil a peticin expresa de Echeverra, quien inform falsamente al Gral. Garca Barragn que los estudiantes estaban asaltando las armeras del Centro de la Ciudad de Mxico y que grupos de entre 5,000 y 10,000 estudiantes de provincia se acercaban a la Ciudad de Mxico desde Ecatepec, Puebla y Tlaxcala. Con ello quedaba justificada la intervencin militar la noche del 30 de julio de 1968 en la Preparatoria de San Ildefonso y el clebre bazookazo que derribo su puerta, obra maestra del barroco (un da antes, haba ocurrido la masacre de estudiantes de la Universidad de Tabasco en las mrgenes del Ro Grijalva). Una semana ms tarde se constituy el Consejo Nacional de Huelga (CNH). Diversos testimonios consignados por De la Garza, Len Ejea y Macias (1986) afirman que dentro de dicho Consejo existieron, desde el principio, agentes infiltrados de la Secretara de Gobernacin. Particularmente sealan a Scrates Campos Lemus y a yax Segura Garrido, a quienes se responsabiliza de la captura del CNH el 2 de octubre de 1968 durante la masacre de Tlatelolco. La insurreccin popular y estudiantil se torn incontrolable en los das siguientes. Las brigadas estudiantiles operaban ya en las principales ciudades del pas, incluyendo en su estructura a grupos de autodefensa. Comenzaban a surgir planteamientos sociopolticos peligrosos para el sistema, como el de Jos Revueltas acerca de la autogestin acadmica para establecer el concepto y la prctica de la democracia cognoscitiva dentro de las Universidades. Se trataba de desarrollar el automanejo y la autodireccin de las actividades acadmicas para construir un cogobierno universitario entre estudiantes y profesores, a fin de nutrir y desarrollar cuadros profesionales, abolir las especializaciones y evitar que las universidades estuvieran al servicio de la clase dominante. La perspectiva de la autogestin se proyectara a las actividades productivas y a la vida social como un todo, por medio de comits y consejos populares. El gobierno respondi creando grupos de choque paramilitares que atacaban a los estudiantes y a los planteles educativos en huelga. La situacin estaba, cada vez ms, fuera de control. En un intento de reencauzar al Movimiento y ponerlo bajo el control de los grupos polticos en pugna, segn los documentos del Gral. Garca Barragn, Echeverra convoc al rector de la UNAM, Javier Barros Sierra, para instruirle que organizara una manifestacin de maestros y alumnos de la UNAM y el IPN, con la finalidad de calmar los nimos y encauzar la movilizacin social hacia su propia candidatura. Aparentemente, durante esta manifestacin, ocurrida el 1 de agosto de 1968, Barros Sierra incumpli las rdenes de Echeverra y alent an ms al Movimiento Estudiantil. Durante septiembre de 1968, los choques entre estudiantes y manifestantes, por un lado, y policas, granaderos y grupos paramilitares, por otro, se multiplicaron, ya totalmente fuera del control del gobierno y de los grupos polticos involucrados en el conflicto. La participacin activa de habitantes de algunas zonas de la ciudad y de algunos sindicatos y grupos campesinos dentro del movimiento, incluso dentro de las

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brigadas de autodefensa contra los cuerpos policacos y paramilitares, alarmaba enormemente al gobierno y sus aliados. Glockner (2007) ilustra este hecho: a principios de septiembre, estudiantes, habitantes de la Colonia Peralvillo (amas de casa, empleados, obreros, vagos) y simpatizantes del Movimiento tomaron la subdelegacin local de polica; los agentes huyeron dejando todo: mobiliario, documentos, llaves, armas, vehculos, presos, multas. Tras la toma, se instal un jurado popular para decidir la suerte de los detenidos, casi todos fueron liberados e indemnizados con el dinero de las multas por la injusticia de su detencin. Tres horas ms tarde, sin un solo destrozo, la multitud abandon la subdelegacin. Poco despus arribaron los granaderos, quienes de inmediato se lanzaron a la cacera de estudiantes. Los jvenes se defendieron con piedras y palos, y los habitantes de Peralvillo salieron de sus casas a unirse a los estudiantes en contra de los granaderos. Al final, los agentes del orden debieron retirarse ante la furia con que fueron repelidos. La inexistencia del Movimiento Estudiantil en los medios masivos de comunicacin era una de las grandes apuestas del gobierno, hacer como que no pasaba nada, y cuando esto no funcionaba, golpear, encarcelar, asesinar. Las listas de estudiantes aprehendidos o muertos se acumulaban cada semana. El clima de confrontacin social lleg a tal grado, que el gobierno debi ordenar la ocupacin militar de los campus universitarios para tratar de desarticular al Movimiento. De Len (1988) narra en su testimonio que la peor confrontacin ocurri el 23 de septiembre de 1968 cuando policas, granaderos y militares trataron de tomar, a sangre y fuego, las instalaciones del Casco de Santo Toms, pertenecientes al IPN, y trabaron combate, durante cerca de 10 horas, con las brigadas estudiantiles y vecinales de autodefensa armada. Scherer y Monsivis (1999 y 2004) han documentado ampliamente que, ante el peligro que entraaba esta situacin, la triada de Daz Ordaz, Echeverra y Gutirrez Barrios, adems de la alta cpula militar (los Grales. Luis Gutirrez Oropeza y Mario Ballesteros Prieto, as como el Cnel. Manuel Daz Escobar, posterior jefe de Los Halcones), solicitaron la ayuda de instructores militares estadounidenses para crear un cuerpo contrainsurgente para detener el ascenso del Movimiento Popular Estudiantil. Naci as el Batalln Olimpia, cuerpo base para la creacin en los setentas de la Brigada Especial o Brigada Blanca, que combati a los grupos guerrilleros hasta principios de los ochentas. Paralelamente, se manipul al movimiento estudiantil, a travs de los agentes infiltrados, para colocar a la dirigencia del CNH en un escenario que facilitara su captura. As, se manejaron los acontecimientos para convocar al mitin en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco en la tarde-noche del 2 de octubre de 1968. El escenario militar era ideal y la hora era perfecta para ocultar a comandos de francotiradores del Estado Mayor Presidencial en los edificios aledaos e infiltrar clulas de militares vestidos de civil, del Batalln Olimpia, entre los manifestantes. Pero haba otro componente: de acuerdo al Gral. Garca Barragn, Echeverra, con apoyo estadounidense, pretenda forzar que el gobierno de Daz Ordaz implantara el estado de sitio militar en el pas a raz de tal detencin. Montemayor (2007) interpreta todo esto como la evidencia de un enfrentamiento muy duro entre grupos antagonistas en el seno del grupo gobernante. Se planearon as los acontecimientos del 2 de octubre en Tlatelolco, donde actuaron agentes del Batalln Olimpia para detener a la dirigencia del CNH y francotiradores del EMP para provocar un enfrentamiento con el ejrcito (al cual no se notific acerca del operativo montado), culpando luego a los estudiantes de la agresin. El operativo no pudo ser ms exitoso: se detuvo a cerca de 2500 personas, hubo alrededor de 1500 heridos (entre ellos, el Gral. Jos Hernndez Toledo, personaje clave en la represin de aquellos aos) y la propia embajada de los Estados Unidos reconoce la muerte de unas 400 personas. El Gral. Garca Barragn asegura que, tras la masacre, el 3 de octubre, Daz Ordaz le pidi su opinin con

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respecto a declarar el estado de sitio y que l personalmente se opuso a ello. Mendoza (2008) documenta que cuatro das antes de la masacre de Tlatelolco, el jefe de la CIA, Richard Helms, estuvo en Mxico, y que el embajador Fulton Freeman, le dijo al Gral. Garca Barragn, que contaba con el apoyo del Departamento de Estado de su pas para que declarara un estado de sitio la madrugada del 3 de octubre de 1968, lo que aqul habra rechazado de manera rotunda. Lo cierto es que tras la masacre del 2 de octubre, con el auxilio de los 19 Juegos Olmpicos de 1968 en la Ciudad de Mxico (inaugurados diez das despus, el 12 de octubre, en Ciudad Universitaria), el movimiento estudiantil cay en un repliegue y un marasmo profundos. Sin embargo, algunos grupos del bloque proletario tenan otra idea. Mauris (1998), corresponsal de Le Dpeche du Midi de Francia, acudi a encuentros estudiantiles despus del 2 de octubre y afirma que algunos miembros del bloque proletario expresaban su intencin de pasar a la lucha armada. Sus compaeros mas moderados criticaban esta posicin porque se revertira contra el Movimiento. Para principios de los setenta el bloque de fuerzas que dio vida al 68 estaba hecho aicos. Las fuerzas burguesas y pequeo-burguesas, pusilnimes, pasaron a formar filas en los destacamentos de la contrainsurgencia y en la revitalizacin del sistema capitalista dependiente mexicano. Esta lnea se mantuvo durante el resto del perodo presidencial de Daz Ordaz, el cual concluy en 1970. Cuando lleg el cambio de gobierno se hizo evidente el cambio de estrategia del sistema, aunque no de objetivo. Mientras tanto, Scherer y Monsivis (2004) y Montemayor (2007), documentan ampliamente cmo los comandos paramilitares entrenados por el Estado Mayor Presidencial para actuar el 2 de octubre en Tlatelolco, efectuaban ataques explosivos contra diversos edificios pblicos y privados en 1969, a fin de mantener el estado de miedo e incertidumbre entre la poblacin, desalentando cualquier intento de reavivar al Movimiento (como dijimos antes, contemplando el actual panorama sociopoltico, parecemos condenados a repetir inagotablemente la misma historia). En las elecciones de 1970, Luis Echeverra lvarez asumi la Presidencia de Mxico y desde el principio trat de reconciliarse con la clase media, razn por la cual realiz la llamada Apertura Democrtica que legalizaba a las organizaciones polticas de izquierda y concedi la amnista a un limitado grupo de presos polticos. Pero las condiciones de autoritarismo seguan inmutables en el pas. De la Garza, Len Ejea y Macias (1986) afirman que en 1971, mientras la actuacin de los grupos guerrilleros creca imparable, volvi a prender la agitacin estudiantil, vertindose en asambleas y mtines exaltados donde se demandaba una revolucin poltica y social en el pas, as como la liberacin de todos los presos polticos. A estas demandas se sumaron incipientes organizaciones por la defensa de los derechos humanos, sindicatos que exigan democracia sindical y organizaciones populares. Jimnez Cant (2005) explica que hacia 1971 nuevamente el componente polticoeconmico gener una coyuntura inusual en el pas: la escasez de ingresos petroleros anunciada desde 1966 ocurri cuando los Estados Unidos devaluaron su moneda en 1971; era la poca en que estaban en ascenso los regmenes progresistas cargados a la izquierda en Amrica Latina: Salvador Allende en Chile, Carlos Andrs Prez en Venezuela, Hctor Cmpora en Argentina, Fidel Castro en Cuba, Y Mxico, bajo el gobierno de Luis Echeverra, se cargaba hacia una izquierda retrica, demaggica y populista, llegando a lo grotesco y ridculo al confrontarse pblicamente con el Director de la CIA, George Bush (padre), mientras instructores militares estadounidenses asesoraban a los cuerpos militares y policacos mexicanos especializados en antiguerrilla y contrainsurgencia, por propia peticin presidencial mexicana (Montemayor documenta cmo, apenas tres das despus de asumir la Presidencia, Echeverra orden al embajador mexicano en Estados Unidos, Emilio Rabasa, que pidiera oficialmente a nombre del gobierno mexicano asesora militar y policial

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especializada a Washington). Fue justo en ese momento cuando Ifigenia Martnez y su grupo reaparecieron en el escenario poltico nacional, esta vez bajo un fachada izquierdista universitaria, con la clara intencin de generar un nuevo conflicto estudiantil actuando como agentes provocadores. Guevara Niebla (1998) narra que en junio de 1971, otro conflicto estudiantil en la Universidad Autnoma de Nuevo Len, fue el pretexto ideal para intentar reactivar al Movimiento Estudiantil. El 10 de junio de 1971 los estudiantes capitalinos marcharon en solidaridad con los estudiantes de Nuevo Len. En el Casco de Santo Toms y la Escuela Normal, a la altura de Rivera de San Cosme, fueron atacados por un grupo paramilitar gubernamental, continuador del Batalln Olimpia y segundo cuerpo base para la formacin de la Brigada Blanca, denominado Los Halcones. Mendoza (2008) documenta visualmente cmo este grupo paramilitar estuvo coordinado y fue protegido descaradamente por la polica y los granaderos durante su actuacin en San Cosme. El enfrentamiento deriv en una nueva masacre estudiantil: 150 muertos, 1200 heridos y 2000 detenidos. El escndalo pblico resultante pretendi zanjarse con la renuncia del Regente del D.F., del Jefe de la Polica capitalina y del Procurador General de la Repblica. Pero la indignacin popular persista. Entonces, el gobierno us a sus agentes para organizar un magno festival de rock en Avndaro, Estado de Mxico, que se realiz el 12 de septiembre de 1971 y al cual asisti gran parte de la juventud inconforme. Los periodistas del rgimen documentaron el uso de drogas, el abuso en el consumo de alcohol, el desenfreno sexual, los excesos y los destrozos de los jvenes. Se justific as la prohibicin de las reuniones juveniles en el D.F. y su rea metropolitana, desacreditando definitivamente al Movimiento Estudiantil. De paso, la contracultura anticonservadora juvenil imperante en aquellos aos, expresada sobre todo a travs del rock, se vio forzada a pasar a la clandestinidad, para beneplcito de la Iglesia y de la alta burguesa conservadora mexicana. Sin embargo, narra Castellanos (2007), no todo le sali bien a Echeverra, por entonces aspirante al Premio Nbel de la Paz. En marzo de 1975, en actitud temeraria y protagnica, se present a inaugurar el ciclo escolar en Ciudad Universitaria. La multitud estudiantil lo recibi enfurecida en la Facultad de Medicina. Echeverra trat de discutir con algunos jvenes y finalmente debi salir entre una lluvia proyectiles, pedazos de macetas y piedras. Una le impact en la cabeza. El 2 de octubre no se haba olvidado El control total de los medios masivos de comunicacin y de las universidades, adems del tremendo control ejercido por el partido hegemnico, condujeron al Estado burgus mexicano a iniciar tibias reformas de participacin poltica que tardaron nueve aos para llegar al reconocimiento de los derechos polticos de los primeros partidos polticos opositores. Las tmidas reformas polticas y los limitados avances que la economa del pas experiment, fueron dejando en el olvido las aspiraciones de bienestar y seguridad social. En unos cuantos aos de mediana democracia burguesa, la izquierda abandon la lucha popular, universitaria, sindical y campesina para centrarse nicamente en la lucha electoral. La ideologa dio paso al oportunismo. Los lderes polticos con aspiraciones progresistas y revolucionarias fueron desplazados por mercaderes de la poltica, quienes se refugiaron felices en el reparto de posiciones y subsidios oficiales. La derrota del Movimiento Estudiantil permiti al gobierno castigar a las universidades pblicas reducindoles los presupuestos, congelando sus matrculas, congelando los salarios a docentes, estableciendo categoras salariales para disminuir los salarios reales, obstaculizando y dificultando la promocin acadmica de los profesores para impedirles mejorar sus ingresos, propiciando que muchos excelentes profesores abandonaran la docencia y ocupando esas plazas profesores mediocres y dciles, incondicionales del sistema.

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Aguilar Mora (1978), Aroche Parra (1985) y Moguel (1987) narran que despus de la cada del Movimiento Estudiantil, sobrevino una oleada de luchas por la democratizacin y la independencia sindical a gran escala, oleada que dur de 1970 a 1980, justo durante el auge del movimiento guerrillero urbano. Al igual que este, la oleada sindical democratizadora fue derrotada por los hbiles manejos polticos del gobierno. Hacia 1986 se desarroll en la Ciudad de Mxico una impetuosa e intempestiva movilizacin estudiantil encabezada por el Consejo Estudiantil Universitario (CEU) y secundado por el Consejo Estudiantil Politcnico (CEP), como un ltimo intento de rescatar al Movimiento Estudiantil, pero ya era tarde, no haba dirigencia real ni honesta. La huelga estudiantil fue derrotada y traicionada por sus propios lderes. Otro tanto ocurrira trece aos despus con la huelga estudiantil en la UNAM en 1999-2000, dirigida por el Consejo General de Huelga (CGH). Al final, por la corrupcin, la claudicacin y la inexperiencia de la dirigencia, la militarizada Polica Federal Preventiva (PFP) tom las instalaciones de Ciudad Universitaria y aplast la huelga. Las causas profundas de estas derrotas son dos: por un lado, el aislamiento actual de los estudiantes frente al resto de la sociedad, a diferencia de lo ocurrido en 1968, y por otro, la corrupcin de los lderes de la supuesta izquierda revolucionaria mexicana, quienes aceptan gustosos la cooptacin monetaria y poltica del sistema de poder. CONCLUSIN: LOS SALDOS Sin embargo, aqu no acaba todo. O, como se dice a veces, no hizo ms que comenzar. Sobre la fase del repliegue del Movimiento hay cosas muy importantes que son manejadas tendenciosamente hasta la actualidad para manipular a las masas. Inici la fase oscura del 68, que lamentablemente ha prevalecido por encima de sus mejores momentos, gracias a las manipulaciones del sistema. La represin y las negociaciones ocultas no slo golpearon al Movimiento sino que fragmentaron al bloque de fuerzas democrtico-revolucionarias. El reflujo plante la necesidad de un repliegue tctico. Las posturas se polarizaron en cuanto a mantener activo el Movimiento o replegarse. La primera posicin estaba sostenida por dirigentes presos que vean en el repliegue la prolongacin de su confinamiento en la crcel, fuera de todo anlisis objetivo de las cosas, y teniendo como fundamento real el temor a durar ms tiempo presos, mandaban comunicados a sus seguidores para continuar lo que ya estaba en franca desintegracin. Otro ncleo que deseaba alargar el Movimiento fue el sector pequeo-burgus, ms radicalizado, que se mova por criterios subjetivos y de carcter emotivo. La segunda posicin, que pugnaba por el repliegue, estaba integrada por dos alternativas muy distintas, aunque, en apariencia, iguales: una la encabezaban autoridades universitarias y dems componentes democrtico-burgueses que haban sido golpeados, pero que, sin embargo, haban negociado con el gobierno; stos planteaban la rendicin del estudiantado sin condiciones y no tenan ms objetivo que desarticular y mediatizar al Movimiento. La otra, encabezada por ciertos sectores pequeo-burgueses radicalizados influidos por razonamientos estratgicos- y por las corrientes de ideologa proletaria, plante utilizar lo poco que quedaba de organizacin para asegurar el repliegue y salvar lo ms que se pudiera de la estructura del Movimiento. La lgica era que si se lograba organizar el repliegue resultara ms rpido y efectivo volver a pasar a la accin. Estas fuerzas tambin tenan un gran nmero de compaeros encarcelados; sin embargo, stos aceptaron quedarse presos antes que llevar al Movimiento al total exterminio. A esta tctica se le englob dolosamente, junto con la demcrata-burguesa, y se le acus de traicin al Movimiento.

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Echeverra sac de la crcel a los presos polticos, los puso a trabajar como colaboracionistas desde dentro y comenz a infiltrar a agentes de Gobernacin en grupos de estudiantes. Con esta labor interna, y la que se realizaba desde fuera, fue encontrando el antdoto, a tal grado que destruy los frutos del 68. El gobierno de Echeverra realiz un trabajo sutil: despus de la represin abierta en el 68, se cubri el flanco de la legitimidad y para ello coopt tambin a buena parte de la intelectualidad mexicana. Es memorable una frase tramposa de Carlos Fuentes quien sentenci: Echeverra o el fascismo, una falsa disyuntiva que deca a la gente si no apoyas al Presidente en esto, tu pas caer en el caos total y quiz en una dictadura. En suma, Echeverra continu la guerra desatada por Daz Ordaz, slo que lo hizo en una vertiente ms sutil: infiltr las organizaciones de izquierda usando tanto a agentes como a ex lderes del Movimiento que aceptaron la cooptacin. Tal cooptacin de mentes no era ajena a los asesinatos y compra de lderes de izquierda. Todo ello iba dirigido a derrotar al adversario histrico. Glockner (2007) afirma que la lucha sindical, los movimientos de masas, el trabajo de cooperativas en el campo, las drogas, el suicidio, la lucha ecologista, la titulacin y el trabajo profesional, las universidades, la coercin, la cooptacin gubernamental, la lgica de que aquel que no es revolucionario a los veinte, no tiene corazn, pero si sigue sindolo a los cuarenta, entonces no tiene cerebro, llev a muchos a militar incluso en las filas del partido oficial, para solapar en el futuro inmediato al sistema de poder, a la corrupcin, a los fraudes. Ya sea en partidos opositores oficiales, directamente dentro del PRI o en el mbito acadmico, estos protagonistas del 68 terminaron incrustados en el sistema: Gilberto Guevara Niebla, Luis Gonzlez de Alba, Luis Pazos, Eli de Gortari, Pablo Gonzlez Casanova, Salvador Martnez Della Roca, Heberto Castillo, Pablo Gmez, Gilberto Rincn Gallardo, Ral lvarez Garn, Porfirio Muoz Ledo, Scrates Campos Lemus, entre otros. Quiz el ejemplo ms indignante, ms grotesco, sea el de Porfirio Muoz Ledo: traicion al Movimiento y se integr al PRI, luego se alej del PRI y se ali al proyecto del PRD, ahora ha abandonado las filas del PRD y se ha ligado al movimiento del Gobierno Legtimo de Lpez Obrador, es evidente que Muoz Ledo es, y siempre ha sido, un oportunista poltico. Algunos llegaron incluso a condenar al Movimiento. En este selecto grupo estn, por ejemplo, Guevara Niebla, Pazos y Rincn Gallardo. Otro tanto ocurri con algunos sobrevivientes de los grupos guerrilleros de la poca. Desde luego, estos personajes han sido los principales encargados de borrar la memoria histrica del Movimiento de 1968. Resulta muy significativo que afirmen, una y otra vez, que el Movimiento del 68 oblig al gobierno a hacer una Reforma Poltica Democrtica. De esta forma, la maniobra culminante para borrar los logros del 68 con la ayuda de quienes lo traicionaron- es presentarlo como una derrota del sistema. Esa es una lnea recurrente del poder y sus argumentistas: hacerle creer al vencido que gan. Castillo (1988) explica que los analistas oficiales solo hablan de la masacre de Tlatelolco, del espritu jovial de relajo que supuestamente guiaba al Movimiento y de las Reformas Polticas logradas. Y la organizacin celular en brigadas y comits?, y la autogestin organizativa?, y la autodefensa? De eso nada. Esas cosas no pasaron. Todo es presentado casi como el preludio o la preparacin para aquella tarde de ignominia en Tlatelolco y luego lleg el da glorioso del triunfo pstumo del Movimiento. El Movimiento Estudiantil Popular de 1968 ciertamente fue un parteaguas en la historia contempornea del pas, pero no por la creacin de una izquierda partidista, democrtica, electorera, oficial, domesticada; sino por el legado ideolgico y organizativo, por la sntesis de sus propuestas prcticas:

a) La toma de conciencia acerca de la necesidad de un cambio poltico y

socioeconmico, as como de la existencia de un enemigo histrico en el poder.

b) La comprobada efectividad de las tcticas organizativas celulares autnomas

desarrolladas para enfrentar al sistema y para construir un poder popular

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independiente y paralelo. Se demostr en los hechos que es posible formar redes civiles y sociales funcionales fuera del sistema poltico y socioeconmico en el poder. Tambin es necesario considerar la actuacin de la alta intelectualidad, con escritores como Octavio Paz. Este era embajador en la India en 1968 y renunci tras los sucesos de Tlatelolco, lo cual ha sido usado siempre por sus defensores como prueba de que era una mente no sometida al sistema. Sin embargo, la pregunta lgica es: Por qu antes haba aceptado el puesto? Por qu desde aos antes acept ser parte de un sistema que haba dado muestras claras de su naturaleza represiva? Aun si nos limitramos a 1968 ya de por s incorrecto, pues desde aos anteriores Daz Ordaz haba mostrado su cara fascista- es injustificable la permanencia de Paz en la burocracia. Antes del 2 de octubre el ejrcito haba cometido muchas atrocidades que no parecieron molestar a este intelectual. Es mucho ms lgico asumir que se trat de una maniobra para salvar su credibilidad. Una de las mejores definiciones de la actitud de Paz con respecto al sistema de poder la dio Ren Avils: "fue ms til cuanto ms finga oponrseles". El principal heredero de Paz, y digno nuevo portador de esta frmula, es Carlos Monsivis, ganndole por estrecho margen a su tocayo Carlos Fuentes. Ambos se manejan en la lnea de los intelectuales al servicio del rgimen, igual que Paz: criticar al gobierno, pero defender al sistema. Decir que los problemas estn limitados a tal o cual gobierno o sector, pero siempre ocultando que se trata de un sistema integral que se opone a los cambios que necesita la sociedad, difundiendo interpretaciones que impiden vislumbrar que la sociedad es capaz de organizarse para defender sus intereses. Los intelectuales al servicio del poder y cobijados por el poder, se han encargado por aos de construir la imagen ideal de una izquierda "moderna", que debe olvidarse de movilizaciones, protestas, revueltas y revoluciones, adecuarse a los tiempos modernos e incorporarse al sistema al que antes combata para hacerlo cambiar. Mojarro (1998) afirma que es un engao decir que del sistema pueda venir un cambio, sencillamente porque ese cambio significara la muerte de ese sistema; igualmente falso resulta afirmar que esto se puede lograr con un simple cambio de gobierno o de partido a travs de las elecciones. Paz, Fuentes, Loaeza, Poniatowska y Monsivis, son algunos de los mximos exponentes de esta manipulacin del sistema de poder al decir a las ovejas que el camino para librarse del lobo es criticarlo para que cambie y deje de alimentarse de ovejas. Por otro lado, Ibarra Chvez (2006) explica cmo desde 1970 hasta 1980, el gobierno desat una guerra de baja intensidad (lo que hoy es conocido como la Guerra Sucia), que consisti en asesinatos y desapariciones de miles de ciudadanos que hasta la fecha permanecen impunes. Esta labor mltiple logr destruir a las izquierdas genuinas, las convirti en organizaciones donde la conciencia de cambio, de enemigo y la tctica de la organizacin civil haban sido sustituidas por el regreso al paradigma de las elecciones con partidos controlados por el sistema. Estas organizaciones, en cuya direccin tenan parte destacada los colaboracionistas del 68 y de los grupos guerrilleros vencidos, ya no representaban peligro alguno para el sistema, as que en la llamada Reforma Poltica realizada en 1977 -ya siendo Presidente Jos Lpez Portillo- se les otorg registro oficial. La experiencia nos ha demostrado que el gradualismo -las reformitas de vez en cuando- son ddivas del sistema para calmar los nimos de la ciudadana y nunca llevan al cambio de fondo que se requiere para solucionar los problemas. No hay duda acerca de que muchos de quienes forman las bases sociales de los partidos de oposicin todos ellos creados por el sistema de poder desde fines de los setenta- honestamente creen que se es el camino, pero, por supuesto, los miembros de las cpulas de esos mismos partidos saben que esto no es as. Las contradicciones entre ambos elementos son evidentes hoy en el Partido de la Revolucin Democrtica (PRD), hijo directo de los partidos opositores de antao.

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Resulta paradigmtico el hecho de que algunos de los lderes modernizadores y moderados del actual PRD, que hoy se dicen dispuestos al dialogo, a la negociacin y a la modernidad democrtica, provengan de grupos de izquierda muy dogmticos, radicales e intransigentes, como Jess Zambrano, ex combatiente guerrillero de las FANR, o como Rosa Albina Garavito, ex combatiente guerrillera de la LC-23S. Antes fueron guerrilleros y ahora son feroces crticos de la izquierda que no se "actualiza". Como son ex guerrilleros, se les presenta como ejemplo de quienes s crecieron con los tiempos. Y hay gente que toma en serio sus palabras, al parecer sin reflexionar en el hecho de que un guerrillero tambin puede ser corrompido por el dinero. Estn haciendo el mismo papel de los ex lderes del 68 que se domesticaron al sistema, y ste sigue explotando su prestigio para justificarse ante la ciudadana. A cuarenta aos del Movimiento Estudiantil, el panorama sociopoltico es desolador: la calidad y el prestigio de las universidades pblicas ha descendido drsticamente, a la vez que las universidades privadas carentes de calidad y de seriedad alguna, as como las universidades confesionales controladas y explotadas por la Iglesia, se multiplican por todo el pas, haciendo que cada vez sea ms difcil para el pueblo mexicano alcanzar una educacin universitaria. Ya no gobierna el viejo partido hegemnico de Estado, el PRI ha sido sustituido por el partido que agrup desde 1939 a los restos del porfirismo, a los grupos ms reaccionarios y fanticos de la derecha, a los empresarios ms proclives al fascismo: el Partido Accin Nacional (PAN). Las esperanzas, las utopas que llevaron a una generacin a rebelarse, se estrellaron contra la fuerza de una maquinaria infinitamente ms poderosa que no hemos alcanzado a comprender a plenitud. Hoy, en Mxico, es corrupta la Presidencia de la Repblica y cada una de sus Secretaras; son corruptas las Cmaras de Diputados y de Senadores; es corrupta la Suprema Corte de Justicia de la Nacin y cada uno de sus Ministros, Magistrados y Jueces; es corrupta la Iglesia y cada uno de sus Jerarcas, en toda su Jerarqua; son corruptos los Gobernadores, los Presidentes Municipales, los Tribunales de todos los niveles y especialidades, los Congresos locales, los Cabildos, los Partidos Polticos de izquierda, de centro o de derecha; son corruptos los Sindicatos, los Empresarios, los Medios de Comunicacin, la Prensa; son corruptos los policas, el Ejrcito, los profesionistas de todas las especialidades y categoras. Somos un pas saqueado, explotado, controlado y manipulado a tal grado que pareciera que la generacin del 68 es una generacin derrotada y que las generaciones actuales no tienen futuro viable a largo plazo. Hoy, cuando escuchamos hablar del 68, se nos viene automticamente a la cabeza una imagen nebulosa de lo que pudo ser la Masacre del 2 de octubre, suceso que no debe ser olvidado y que requiere ser estudiado y entendido como el inicio de una campaa de destruccin de la memoria colectiva y de corrupcin de la sociedad para seguir explotndola; pocos acontecimientos de la historia del pas han sido tan escamoteados, falsificados y empequeecidos como el Movimiento Popular Estudiantil de 1968; encasillarlo como meramente "estudiantil" lleva ya la intencin de quitarle significacin y reducirlo a la expresin de un pequeo sector social; la cantidad de participantes en las manifestaciones realizadas entonces demostr que haba rebasado al sector estudiantil. Es importante honrar a nuestros mrtires, pero lo es ms aprender de los avances y de los triunfos realizados por nuestro pueblo. El Movimiento de 1968 represent grandes avances en el acervo poltico de nuestras colectividades: a) Ubic con precisin en dnde estaba nuestro enemigo histrico y no se dej engaar por los voceros gubernamentales. b) Puso, como actividad fundamental, la lucha por la democracia y el cambio social, pero ejercida directamente en las bases sociales y no solicitndola al sistema de poder a travs de corruptos representantes.

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c) Cre las formas naturales de organizacin de nuestro pueblo cuando ste combate en favor de sus propios intereses. Estas formas de organizacin fueron: las brigadas polticas, los comits de lucha y las coordinadoras generales. El Movimiento del 68 gener una real toma de conciencia de los explotados en relacin con sus explotadores y mostr posibilidades y formas de organizacin efectiva. Ello, unido a la indignacin por el asesinato de algunos de sus lderes, amenaz con rebasar al gobierno. Estas formas de lucha resultaron peligrosas para el enemigo histrico, y eficientes para el pueblo, por eso el gobierno y sus intelectuales no escatimaron esfuerzos para destruir esta valiosa aportacin transformadora. As lo entendi Echeverra, quien inici una intensa campaa para acabar con la incipiente organizacin y para sofocar y desarticular el descontento social, desacreditarlo y destruir su base social de apoyo mediante la anulacin de lderes por corrupcin, encarcelamiento o asesinato; propici la degradacin de la juventud e infiltr elementos que empujaran a la accin a grupos desesperados que, una vez enfrentados a la autoridad, eran asesinados "conforme a la ley"; l, personalmente, organiz movimientos estudiantiles para detectar e identificar lderes; corrompi hijos para cooptar padres. Ya siendo Presidente, cre becas, comisiones en el extranjero, premios, etc.; dio a los cooptados posibilidades de enriquecimiento ilcito por medio de gigantescos fraudes o "fideicomisos" como Guayabitos, Llano Grande, Loma Bonita, Baha de Banderas...; dio acceso a jvenes a puestos pblicos y entreg gubernaturas y senaduras a lderes obreros como en ningn otro sexenio; manipul "simpatas de Mxico" por causas latinoamericanas. Durante aos fue golpeando a la verdadera oposicin hasta liquidar nuestra memoria histrica. Cuarenta aos despus, esa corrupcin ha producido un grupo selecto de hombres que figuran entre los ms ricos del mundo y ha sumido en la miseria a ms de la mitad de la poblacin mexicana. Frente a tan monstruosa desigualdad, qu objetivos comunes, qu comunidad de intereses alentara a la sociedad para "luchar hombro con hombro"? A estas alturas es claro por qu se dijo al principio que las secuelas del Movimiento del 68 an estn entre nosotros. Por un lado, aqullos que dieron la espalda a ese Movimiento y aceptaron incorporarse a una izquierda domesticada, que nos dicen que el 68 fue slo una tarde de masacre y algunas cosas previas, y que su nico valor radica en las reformas electorales. Esta gente, que desde la "reforma" de 1977 empez a recibir subsidio como partidos del sistema, es lo que el socilogo estadounidense James Petras llama la izquierda parlamentaria: la oficializacin de una lnea poltica que histricamente surge de la negacin del sistema abusivo que los aplast, es decir, de la democracia representativa burguesa capitalista. Por otro lado, sin el Movimiento Estudiantil Popular de 1968 no se pueden entender las colonias populares, las tomas de tierras, la educacin media y superior gratuitas, los sindicatos independientes aunque despus dejaron de serlo, como el Sindicato de Trabajadores de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (STUNAM)-. Si bien es cierto que las secuelas vergonzosas del 68 siguen vivas y activas, no es menos cierto que tambin lo estn las enseanzas sanas y valiosas, slo que stas no reciben difusin alguna. Parte de nuestra tarea es sacarlas a la luz. Andrea Revueltas (hija de Jos Revueltas) ha afirmado que en 1968, pareci que la impugnacin y el anlisis crtico iban a generalizarse, pero la disidencia intelectual fue absorbida hbilmente y recuperada por el poder, a travs de la poltica echeverrista denominada "Apertura Democrtica"; no obstante, el germen de un pensamiento independiente y crtico no ha desaparecido, entre los universitarios encontramos intelectuales ntegros y modestos que no han abdicado y que intentan hacer el anlisis lcido de la realidad. Es parte de nuestra tarea identificar a esa intelectualidad ntegra y modesta. El Movimiento del 68 es una muestra -porque seguramente hay otras en el mundo- de que podemos intentar otros caminos. Cmo hacerlo? Eso es materia aparte. El primer paso para resolver un

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problema es reconocer que ste existe. Recientemente, el historiador Enrique Semo plante que los partidos electorales de izquierda han dejado de servir a la sociedad mexicana y afirm que ha llegado el momento de cumplir muchos de los objetivos del Movimiento de 1968. En todo caso, esta historia de ninguna manera ha concluido. FUENTES BIBLIOGRAFICAS

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