AVALIATIVIDADE E IDENTIDADE FEMININA EM UMA REPORTAGEM DA REVISTA VEJA APPRAISAL AND FEMALE IDENTITY IN A REPORT FROM VEJA MAGANIZE

Ftima Andria Tamanini Adames

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Vera Lcia Pires2

Resumo A Avaliatividade parte do dialogismo bakhtiniano e prope uma categorizao lxico-gramatical para as avaliaes. Analisando significados atitudinais, verificamos como uma reportagem da Veja representa o gnero social feminino. Os resultados mostram um discurso que aprecia e julga negativamente mulheres fora de padres pr-estabelecidos, bem como vozes da mdia tentando manter ideologias preconcebidas, as quais ligam mulheres jovens a beleza fsica e mulheres maduras a vida sexual questionvel. Palavras-chave Avaliatividade; gnero social feminino; gnero discursivo reportagem.

Abstract From the bakhtinian dialogism, Appraisal proposes a lexicon-grammar categorization for evaluations. We verify how a report from Veja magazine represents female gender analyzing attitudinal meanings. The results show a discourse that appraises and judges negatively women outside of pre-established standards, as well as voices from mass media trying to keep preconceived ideologies, which bind young women to physical beauty and mature women to questionable sex life. Key words Appraisal; female gender; report genre.

NOTA INTRODUTRIA

Conforme Swain (2001, p. 20), o feminismo hoje se encontra desdobrado em teorias que apontam para a multiplicidade da condio feminina, mas a mdia do mundo globalizado continua a homogeneizar a condio do gnero social feminino, tentando recuperar a imagem do que seria uma verdadeira mulher, o complemento do masculino, ou a costela de Ado reinventada, feita para o amor, para a maternidade e para a seduo. Segundo Franceschini (2004, p. 153), embora seja uma meta utpica, os leitores comuns esperam encontrar iseno e objetividade no gnero discursivo reportagem, o qual reflete quase que exclusivamente a inteno do veculo de divulgar aquele assunto naquele momento. Aqui, acreditando que as reportagens encerram a ideologia das instituies miditicas, baseadas na Teoria da Avaliatividade proposta por White (2004) e Martin e White (2005), verificamos caracteres avaliativos atitudinais de Afeto, Julgamento e Apreciao presentes em
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Mestre em Letras. PPGLetras (UFSM).

Professora Adjunta no Centro Universitrio Ritter dos Reis e colaboradora voluntria na Universidade Federal de Santa Maria

uma reportagem - no assinada - de capa da revista Veja datada de 17 de dezembro de 2008 e intitulada Escndalo, p e morte - quando da notcia da morte trgica do ex-marido da atriz brasileira Susana Vieira, Marcelo Silva, testemunhada pela ento namorada Fernanda Cunha , a fim de observar como est avaliado o gnero social feminino na maturidade.

1 GNERO SOCIAL E MDIA

De acordo com Pereira (2004, p. 195), o conceito de gnero gerou rupturas na viso biolgica do termo sexo, instituindo uma noo social. O gnero social, sendo uma categoria analtica sob diversas perspectivas disciplinares, reforou a corrente no essencialista dos estudos de identidade e enfraqueceu o determinismo biolgico que eternizava a subjugao das mulheres. Os estudos de gnero propem que se estude tambm o modo pelo qual as diferentes hierarquias sociais (de gnero, classe, raa ou idade) incidem umas sobre as outras, modelando-se mutuamente (HEILBORN e CARRARA, 1998, p. 373). Para Possenti (2002, p. 156), a identidade, no sendo uma cpia do real, uma representao imaginria, assim como o esteretipo, concebido como uma construo social e imagtica que representa de modo reducionista e com fora frequentemente negativa um grupo social ou uma pessoa em particular. A memria histrico-social bakhtiniana3, de natureza polifnica e coletiva, desempenha um papel fundamental na construo da identidade do sujeito, pois buscar uma identidade procurar elos com a histria (PIRES, 1999, p. 128). Essa constituio identitria subjetiva um movimento em direo ao outro, um reconhecimento de si pelo outro que tanto pode ser a sociedade como a cultura, e o elo de ligao a linguagem (PIRES, 1999, p. 70). O conceito de identidade, ento, envolve negao e diferena: algo uma coisa e no outra. A identidade social da mulher no unitria, mas resulta de diferenas. Identidade e diferena que, para Fairclough (1997, p. 296), so dois lados da mesma moeda que representam atualmente os maiores dilemas da vida social. A tecnologia e a mdia so potentes agentes fragmentadores da identidade da mulher no mundo contemporneo. Segundo Vieira (2005, p. 209), a transformao das relaes sociais dificulta a definio identitria em geral e, em particular, do gnero feminino. Mesmo que as identidades estejam em contnua construo, existe um descompasso em relao a essa mudana e evoluo global. Dessas diferenas resultam dificuldades, especialmente para as mulheres, em construir uma nova identidade. O sculo XXI est revelando uma humanidade com maior acesso cincia e informao, bem como a luta pela igualdade de direitos entre raas, minorias e sexos. A vida da mulher aproxima-se a do homem, mas sua imagem de objeto sexual parece permanecer, principalmente na mdia, cujo ideal de objetividade se revela predominantemente autoritrio, no sendo buscado apenas pela agncia produtora de notcias, mas tambm resultando das expectativas dos leitores.

Cf.: BAKHTIN, Mikhail Mikhailovich. (VOLOCHNOV) Marxismo e filosofia da linguagem: Problemas fundamentais do mtodo sociolgico na cincia da linguagem. Traduo de Michel Lahud e Yara Frateschi Vieira. 9 ed. So Paulo: Hucitec, 1999.

2 IDENTIDADE FEMININA NA MATURIDADE Oliveira et al. (2008, p. 43) escrevem que o termo climatrio deriva da palavra grega climakter, que significa ponto crtico da vida humana e caracteriza-se como a fase de evoluo biolgica da mulher com a transio do perodo reprodutivo para o no reprodutivo, compreendido em torno de 25 anos, ou seja, dos 40 aos 65 anos. J a menopausa, continuam Oliveira et al. (2008, p. 43), que tambm se origina do grego, resulta da unio das palavras ms e interrupo e um processo especfico que consiste na parada permanente da menstruao em funo da perda da atividade folicular ovariana. A culturalmente estabelecida associao de sexo com reproduo, segundo Oliveira et al. (2008, p. 47), cria no imaginrio feminino a ideia de que, com a menopausa, a mulher no precisa mais dar voz s suas necessidades sexuais, pois sua funo enquanto procriadora est cumprida. Mas no apenas se coloca em questo a maternidade com a menopausa, so todos os papis culturalmente atribudos mulher, dizem Carvalho e Coelho (2006, p. 114). Analisando determinantes sociais presentes no climatrio, Mendona (2004, p. 159) afirma que a imagem do ser mulher, construda a partir de esteretipos sedimentados na beleza, na juventude, na fertilidade, atinge profundamente sua identidade. O advento da menopausa afeta negativamente a construo da autoimagem feminina, marcando decisivamente sua concepo do envelhecer, seja quando a mulher associa o incio do envelhecer a ela, seja quando a mulher apela para a tecnologia para tentar apagar os primeiros sinais fsicos da idade e retardar o envelhecimento. Oliveira et al. (2008, p. 48) entendem que a eterna juventude almejada a preos altos, tanto por meio de procedimentos estticos, quanto pelo sofrimento da no aceitao da imagem de si por parte daquela maioria da populao no privilegiada economicamente. O envelhecimento, ento, no determinado apenas pela cronologia biolgica, mas tambm pela condio scio-econmica e singularidade das histrias de vida das mulheres, conforme Carvalho e Coelho (2006, p. 117).

3 GNERO DISCURSIVO REPORTAGEM

Segundo Vilas-Boas (1996), o formato do gnero reportagem se destaca por procurar destrinchar um assunto por meio de pesquisa mais acurada, focalizando o assunto e no somente o fato que deu origem a esse. A reportagem pode organizar seu texto a partir da reviso de fatos que envolvem um tema, atualizando e ampliando suas dimenses. Por seu carter marcadamente interpretativo, o gnero discursivo reportagem revela de forma mais visvel a fragilidade da postura imparcial da mdia na exposio, comentrios, explicaes, comparaes, previses e provas com as quais ela (re)constri o fato. Para Benites (2002, apud SOUZA, 2007, p. 2), o gnero reportagem permite mdia argumentar de forma ardilosa ou velada para muito alm dos limites do seu dizer, construindo verdades e manipulando a opinio pblica atravs de recortes da realidade. Grillo (2005, p. 1164) acredita que a imprensa brasileira tem sido caracterizada tanto pelo direcionamento do noticirio em funo da linha ideolgica do jornal, quanto pela diversidade de perspectivas nela representadas. E, se esses dois enfoques no so mutuamente excludentes, o gnero reportagem constitui-se em objeto privilegiado para observar como o ponto de vista do jornal organiza as vozes em conflito dos envolvidos (GRILLO, 2005, p. 1164). Por isso, as noes bakhtnianas de polifonia e de dialogismo 4 do
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Cf.: BAKHTIN, Mikhail Mikhailovich. Problemas da potica de Dostoivski. Traduo de Paulo Bezerra. 4 ed. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2008.

suporte para caracterizar o gnero reportagem como um gnero constitudo pelo conflito de posies e de confronto entre os discursos dos atores sociais, conclui a autora (2005, p. 1165).

4 TEORIA DA AVALIATIVIDADE

De acordo com White (2004, p. 184), a Teoria da Avaliatividade baseia-se na noo bakhtiniana de dialogismo, onde qualquer forma de comunicao verbal dialgica e significa referir-se a, ou retomar de alguma forma, o que j foi dito/escrito, e simultaneamente antecipar as respostas de leitores/ouvintes reais, potenciais ou imaginados. Segundo Martin e White (2005), podemos categorizar recursos lxico-gramaticais para realizarmos as avaliaes em trs tipos principais: recursos de Atitude, recursos de Engajamento e recursos de Gradao. A funcionalidade desses recursos, entretanto, s pode ser explicada adequadamente levando-se em conta, paralelamente, os efeitos dialgicos, escreve White (2004, p. 185). A Avaliatividade uma ferramenta eficaz para que se possa perceber o carter opinativo dos textos jornalsticos, pois os recursos utilizados pelo escritor permitem estabelecer que tipo de autor se constri no texto e que tipo de leitor o escritor constri para que consuma seu texto (CABRAL e BARROS, 2006, p. 724). Nesse estudo, analisamos apenas os significados atitudinais (positivos e negativos), os quais podem ser agrupados em trs grandes campos semnticos: Afeto, Julgamento e Apreciao (WHITE, 2004, p.179). Entretanto, de acordo com Cabral e Barros (2006, p. 725), esse tipo de posicionamento atitudinal nem sempre est explcito, podendo ser desvendado com o auxlio do contexto em que o texto est inserido. Os valores apreciativos so significados utilizados para fazer avaliaes de fenmenos semiticos e naturais atravs de referncias a seu valor num determinado campo, talvez de forma mais tpica referindo-se s suas qualidades estticas (WHITE, 2004, p. 180). Conforme o autor (2004, p. 191), a Apreciao o campo semntico relacionado com avaliaes de objetos materiais, e tambm de fenmenos naturais e estados de coisas, atribuindo-se a esses objetos um valor negativo ou positivo. De acordo com Cabral e Barros (2006, p. 726), a Apreciao a avaliao esttica da composio, estrutura e forma, da apresentao, do contedo e da disposio de objetos. Porm, tambm seres humanos podem ser apreciados quando se discute suas qualidades estticas e seus comportamentos em sociedade, como lembra White (2004, p. 191), o qual subdivide a Apreciao em trs tipos avaliativos: de reao, de composio, e de valorizao. Os valores de Julgamento so significados que indicam uma viso da aceitabilidade social do comportamento de agentes humanos, uma avaliao feita atravs de referncias a algum sistema de normas sociais (WHITE, 2004, p. 179). Esses valores representam avaliaes do carter de algum, posies de aprovao/condenao em relao ao comportamento humano por meio de referncias aceitabilidade e s normas sociais, segundo White (2004, p. 187). Para Cabral e Barros (2006, p. 726), o Julgamento deve variar considerando-se a posio social e ideolgica do autor. Existem Julgamentos de sano social, que envolvem questes de legalidade e moralidade (WHITE, 2004, p. 187) e relacionam-se com os conceitos de veracidade (quo sincero algum ) e propriedade (quo tico algum ). Esses Julgamentos codificam-se atravs de leis, regulamentos e normas produzidas por instituies de grande poder social, como o governo, o sistema jurdico e a igreja (WHITE, 2004, p. 188). Tambm existem Julgamentos de estima social, os quais envolvem avaliaes que podem levar o indivduo a ser elevado ou rebaixado na estima de sua comunidade, mas que no possuem implicaes legais ou morais (WHITE, 2004, p. 188). Esses, por sua vez, relacionam-se com os conceitos

de normalidade (at que ponto algum estranho ou pouco usual), capacidade (quo capaz algum ) e tenacidade (quo determinado algum ). As redes sociais cotidianas, a famlia e a amizade, so formadas atravs desses valores, diz White (2004, p. 188). Os valores do Afeto podem ser expressos na forma de adjetivos, de processos verbais, ou ainda de comentrios adjuntos como substantivos, atravs de nominalizaes, e so significados fundamentalmente atitudinais associados emoo os textos indicam vises positivas ou negativas atravs de relatos das respostas emocionais do falante/escritor, ou relatos das respostas emocionais de terceiros (WHITE, 2004, p. 179). O Afeto pode ser classificado de acordo com seis fatores, conforme White (2004, p. 186-187): sentimentos construdos pela cultura como positivos (agradveis) ou negativos (desagradveis); sentimentos representados como uma onda comportamental envolvendo algum tipo de manifestao paralingustica ou extralingustica, ou representados na forma de um estado emotivo ou de um processo mental em andamento; sentimentos representados como reao a um estmulo, ou como um estado de esprito geral; sentimentos, numa escala de baixa, mdia, a alta intensidade; sentimentos envolvem inteno com relao a um estmulo ainda no realizado ou em oposio a um estmulo j realizado; por fim, as emoes podem ser reunidas em trs grupos ligados in/felicidade (assuntos do corao tristeza, raiva, felicidade e amor), in/segurana (bem-estar ecossocial ansiedade, medo, e confiana), e in/satisfao (busca de objetivos tdio, desprazer, curiosidade, respeito). Valores afetivos subjazem s categorias atitudinais, mas White (2004, p. 191-192) alerta para no confundirmos o Afeto construo das emoes do sujeito com Apreciao atribuio a coisas do poder de gerar emoes no sujeito vide Figura 1.

Figura 1 - Julgamento e Apreciao como Afeto institucionalizado Fonte: (WHITE, 2004, p. 183).

5 ANLISE E DISCUSSO DOS RESULTADOS A presena de Afeto permeia todo o texto vide Figura 2 -, estando presente tanto nos caracteres avaliativos atitudinais de Julgamento quanto nos de Apreciao, indicando uma busca constante de sensibilizao do leitor-alvo para com o assunto tratado, bem como para com os atores sociais envolvidos na reportagem. Aqui entendemos que, quanto mais apela para a emoo do leitor na tentativa de solidarizar-se com ele, mais o(a) autor(a) do texto afasta-se da objetividade jornalstica.

Ttulo:

Escndalo, p e morte
Lead:
A histria to antiga quanto a humanidade, mas todo mundo continua a acompanhar com emoo a trama de poder, fama, traio e vcio que uniu Susana Vieira e Marcelo Silva, depois os separou e por fim o levou overdose fatal em companhia da nova e bela namorada. Dava um livro, um filme e, claro, uma novela

Texto da reportagem:
O nome e o rosto de Susana Vieira esto gravados na memria coletiva dos brasileiros. Ela divide com algumas poucas estrelas, como Hebe Camargo e Glria Menezes, a sensao de que existem desde sempre o que verdade, se o marco zero da histria for o comeo da televiso. Aos 66 anos, tem uma caracterstica rara: continua a ser protagonista de novelas. Se no ganha o papel principal desde o incio, em algum momento ela o devora, pela capacidade de infundir uma energia to poderosa que ofusca tudo a seu redor. A isso se chama o poder de empatia e seduo das estrelas. por isso que o pblico a ama, ao contrrio de colegas que se atritam com a atriz de temperamento difcil e competitivo. E por isso que no existe mulher no Brasil que no tenha acompanhado suas aventuras na TV e suas desventuras na vida real, que culminaram com a morte do exmarido Marcelo Vieira da Silva, que por duas vezes a traiu e humilhou em pblico. um lugar-comum comparar a vida de atores s tramas mirabolantes das novelas, mas provavelmente existem poucos exemplos mais cabveis do que a histria de amor, fama, poder, deslumbramento, ascenso social, traio e escndalo que aproximou e afastou Susana e Marcelo com a fora de mil sis da paixo e o apelo abissal da autodestruio. Nessa narrativa to antiga quanto a humanidade, Susana era o personagem principal e Marcelo aquele coadjuvante de carter duvidoso e comportamento inconveniente que todo mundo desconfia que no vai acabar bem no final. a lio de moral que o senso comum de justia exige, mas que quando acontece no pode deixar ningum feliz. Marcelo Silva, ex-soldado da PM, morreu no vigor dos 38 anos assombrado por alucinaes terrveis que o atormentaram durante as suas ltimas doze horas de vida. Imaginava estar sendo seguido por um homem e passou a noite tentando encontr-lo. Tanto os delrios quanto o infarto que provavelmente o matou foram provocados pela cocana que cheirou sem cessar. A nia e a overdose, no linguajar dos drogados, so fenmenos diferentes, mas se uniram para destruir Marcelo de maneira inapelvel. Antes de morrer, no comeo da manh de quinta-feira, ele se jogou no banco do carro estacionado na garagem do prdio onde morava, "como se estivesse atracado com algum", disse a namorada, Fernanda Cunha, com quem dividiu os ltimos e escandalosos dias. Nos momentos derradeiros, imaginava ter finalmente agarrado o algoz imaginrio, o fantasma que o perseguia. "Te peguei, te peguei", gritou, segundo Fernanda contou polcia. Em seguida se acalmou, como se estivesse dormindo. Aliviada, a namorada voltou ao carro e se sentou ao lado dele. Marcelo estava morto. Uma moradora que havia acudido foi a primeira a perceber ao iluminar o rosto dele com uma lanterna e notar um fio de sangue correndo pela boca. A morte por overdose costuma decorrer de derrame ou infarto: o sistema cardiovascular no agenta a descarga de noradrenalina, um neurotransmissor, o mesmo responsvel pela inefvel sensao de euforia que vem com a coca. Mesmo em usurios acostumados, ou com fsico de atleta, como Marcelo, pode acontecer o momento em que o corpo no agenta, pelo excesso de droga ou, o que mais raro em razo da qualidade inferior do p distribudo no Brasil, por sua pureza incomum. "O infarto em quem usa cocana diferente do habitual na meia-idade, que acontece por causa do entupimento de uma artria do corao", explica Dartiu Xavier da Silveira, professor do Departamento de Psiquiatria da Unifesp e diretor-geral do Programa de Orientao e Atendimento a Dependentes (Proad). "No caso da cocana, acontece um espasmo, uma contrao abrupta de artrias do corao, e o sangue deixa de circular." A jornada de Marcelo rumo a esse espasmo fatal comeou no incio da tarde de quarta-feira, quando comprou cocana de ex-colegas de farda num estacionamento no centro do Rio de Janeiro. Foi o que disse Fernanda, segundo o depoimento no qual ela aparece dormindo em diversos e convenientes momentos no caso, s acordou a tempo de v-lo conversando com dois policiais ao lado de um carro da PM. Dali, foram para o motel Shalimar, nas proximidades da favela do Vidigal. No comeo da noite, Fernanda conta ter presenciado o comportamento transtornado pela primeira vez. Ele dizia estar sendo perseguido, falava sozinho, olhava nos cantos do quarto. Chegou a imaginar que Fernanda estava "de rolo" com o tal perseguidor. Os surtos em drogados funcionam de maneira quase idntica aos de uma doena mental como a esquizofrenia paranide. Como nos acometidos pelo distrbio, os delrios parecem terrivelmente verdadeiros. s 4h30 da madrugada, segundo as contas de Fernanda, voltaram para o apart-hotel onde moravam havia um ms, na Barra da Tijuca. Enquanto dirigia, ele cheirou mais e chegou alucinado garagem do prdio. Circulava entre as vagas, freava bruscamente, gritava. Quando parou o carro, um Polo prata, comeou a revist-lo. S interrompeu o surto de atividades frenticas ao se jogar, prostrado, no banco do carona. Dali no saiu vivo. Fernanda uma bela nutricionista de 23 anos, filha de um mdico e fazendeiro de Goinia, que foi para o Rio fazer um curso de ps-graduao, conheceu Marcelo, apaixonou-se e desencadeou o ltimo escndalo ao usar o truque clssico e baixo da "outra": ligar para a mulher oficial e contar tudo, na tentativa de forar uma ruptura. Conseguiu. Depois de uma agresso que resultou em queixa polcia, os dois se reconciliaram, contra a vontade da famlia dela, que chegou a cortar a mesada da jovem. Marcelo apareceu em programas de televiso fazendo declaraes incrivelmente grosseiras, mas condizentes com seu perfil de boa-praa meio destrambelhado, que fala as besteiras como lhe vm cabea. Antes da reconciliao com Fernanda, disse que "ela foi muito fcil, esfregava na minha cara; se eu no chegasse, seria chamado de gay". Em relao atriz, a crueldade foi inconsciente: "Perdi a melhor me que j tive" (antes) e "Agradeo tudo o que a Susana fez por mim, mas as coisas tm incio, meio e fim; eu e Fernanda estamos felizes" (depois). Nos bastidores, parecia desnorteado e dividido entre Susana, de quem parecia gostar de verdade, e Fernanda, com quem fazia planos de casar e ter filhos. Estava montando um negcio de transporte para executivos. H duas semanas, embarcou com a namorada numa viagem de navio de Santos ao Rio, num encontro promovido pelo grupo Narcticos Annimos uma incrvel ironia, considerando-se que, quando estava com Susana Vieira, mentia que ia a reunies do gnero para se encontrar com a outra. "Nunca aprovamos a unio deles, mas era um ser humano que estava com nossa filha", diz a me de Fernanda, a psicloga Terezinha Cunha. "Fernanda deu sorte de no ter sido morta por ele durante o surto", afirma o irmo dela, Cristiano.
Susana Vieira estreou na nascente televiso brasileira em 1963. Tinha o tipo de rosto que as cmeras adoram, mas ainda estava no fundo da tela era contratada da TV Tupi para danar durante a apresentao de cantores. L conheceu o primeiro marido, o diretor Rgis Cardoso, falecido em 2005. Teve com ele o filho nico, empresrio que mora em Miami. Eram tempos ainda ingnuos quando fez o primeiro papel importante, o da bab malvada na novela Anjo Mau, da Globo. Num processo incomum, ela foi ganhando mais destaque com o tempo, que sempre pareceu desmentir com a aparncia jovial (ajudada pelas plsticas de costume) e o temperamento desafiador. O segundo marido e o primeiro mais novo foi Carson Gardeazabal. Casou-se com ele em 1986, enfrentou uma temporada de escndalos quando ele foi acusado de duplo homicdio e se separou em 2003. A diferena de dezesseis anos saltou para 28 em 2006, quando ela conheceu Marcelo Silva, um tpico bonito da Baixada, de olhos verdes, corpo sarado e um incontornvel fraco por mulheres. O primeiro encontro foi num ensaio da escola de samba Acadmicos da Grande Rio, onde ela era a madrinha de bateria e ele fazia bico como segurana. Em duas semanas, Marcelo se mudou de Nilpolis para a casa dela, na Barra. Em trs meses, anunciaram o casamento. impossvel que uma mulher como Susana no soubesse das trocas presentes nesse tipo de relao, mesmo se sentindo desejada e amada de verdade, como testemunham amigos que acompanharam o envolvimento. E impossvel que ele no se deslumbrasse com a nova vida, de sbita notoriedade e mltiplas benesses. "Ela pegou um cara do subrbio, trouxe para a Barra da Tijuca, deu a ele uma vida deslumbrante, algo meio Disney, e depois tirou. Ele no tinha base e pirou", descreve, sem meias palavras, uma pessoa que conheceu os dois. Na verdade, mais do que a falta de base era o excesso de p que conturbava a vida de Marcelo. Quando conheceu Susana, ele tinha sado de um tratamento para se livrar da dependncia qumica. A atriz, que como uma pessoa de seu tempo e de seu meio no ignorava o assunto, oscilava entre a irritao e o desejo de ajudar. Procurou assistncia psiquitrica para o marido. "Ele tinha um comportamento autodestrutivo, e os riscos de recada eram visveis", descreve a psiquiatra Magda Vaissman, professora da Universidade Federal do Rio de Janeiro, que cuidou de Marcelo durante trs meses. "Ele era fascinado pela exposio em que vivia, pelo espetculo. O que aconteceu foi uma tragdia, causada por uma doena difcil e traioeira." Foi a mdica quem recomendou a internao numa clnica de recuperao depois do primeiro e humilhante escndalo em que Marcelo se envolveu: o quebra-quebra num motel onde se drogava em companhia de uma garota de programa. Com grande estardalhao, como tudo o que faziam e, quando no havia fotgrafos por perto, ele os chamava , Marcelo e Susana se reconciliaram. Como prova de amor, ele gravou o rosto da atriz numa enorme tatuagem sobre as costelas. Os probos e srios riram-se do mau gosto dele e do pouco juzo dela. Os que j passaram pelo teste da paixo fazer uma coisa que normalmente a pessoa no faria, e sabendo que vai dar errado preferiram no julgar, ou pelo menos entender que esse um campo onde a irracionalidade vence, sempre. A mais conhecida histria ficcional de paixo de uma mulher mais velha por um homem mais jovem o filmeCrepsculo dos Deuses, ou Sunset Boulevard, no ttulo original. Numa cena venerada pelos amantes do cinema, a fita comea com um corpo boiando na piscina e um narrador contando como ele foi parar l um roteirista endividado se refugia no jardim de uma estrela decadente e no preciso nem falar mais nada para saber o que acontece. Como tudo com mais de cinqenta anos na cultura contempornea, o filme de 1950 virou um clssico pela pura passagem do tempo sem desmerecer suas maravilhosas qualidades. possvel que em menos tempo as reviravoltas e os dramas na vida de Susana se tornem um clssico. "Susana Vieira tem uma grande e rara comunicao com o pblico porque muito forte e corajosa como mulher e como intrprete", diz o autor Silvio de Abreu. "O pblico vai sempre acompanhar seus trabalhos porque, como na vida real, Susana muito sincera consigo mesma e no tem medo de expor suas fraquezas ou suas virtudes." Difcil pensar em personagem melhor para uma novela.

Legendas da fotos:
Humilhao - Susana: a novela verdadeira da atriz rica e bem-sucedida que foi trada em pblico duas vezes pelo marido 28 anos mais jovem Autodestruio - Marcelo com Fernanda: doze horas de uso contnuo de cocana e surto alucinatrio, at a morte ao lado da jovem por quem havia largado Susana Fantasma interior O carro onde Marcelo morreu: segundo a namorada, ele dizia estar sendo perseguido, procurava um inimigo invisvel; no final, aquietou-se e disse: Te peguei Cada vez mais jovens - O rosto que as cmeras adoram e est na memria coletiva: Susana no incio da carreira com o primeiro marido, Rgis Cardoso; com Carson, o segundo, e com Marcelo, o bonito da Baixada que foi expulso da PM depois do primeiro escndalo de drogas e quebradeira Duas caras - Mesma praia, mulheres diferentes: Marcelo com Susana, em agosto, e com Fernanda, em novembro; enquanto o caso foi clandestino, ele dizia que ia s reunies dos Narcticos Annimos para se encontrar com a outra

Quadro adicional reportagem: Mulher bonita, rica e poderosa procura...

Quando a notcia da morte de Marcelo Silva chegou, todos se lembraram da invectiva da apresentadora Ana Maria Braga, antes da tragdia: "Se voc desaparecesse da face da Terra agora, seria uma coisa maravilhosa para todo mundo". E todo mundo pensou nas similitudes. Como Susana, Ana Maria uma mulher famosa e poderosa que vem se casando sucessivamente com homens alguns anos mais jovens e muitos milhes menos ricos. Em qualquer faixa etria, as mulheres de grande projeo enfrentam problemas para encontrar parceiros os sensveis egos masculinos no suportam a comparao. A partir de determinada idade, o difcil vira impossvel. "Ela pode escolher um mais jovem pelo puro prazer fsico, um desejo respeitvel, mas passvel de riscos. Ou pode escolher um homem da sua idade, mas, alm de raros, uma vez que tambm querem moas mais novas, esses homens envelheceram muito pior do que elas", diz a psicloga Lidia Aratangy. Os finais infelizes no so surpresa. O casamento de Elizabeth Taylor com o caminhoneiro Larry Fortensky, ela aos 59 anos, ele aos 39, acabou entre bebedeiras e pancadaria. O deslumbramento com a fama de desequilibrar qualquer um. Imaginem Daniel Ducruet na primeira vez em que entrou pela porta da frente do Palcio de Mnaco, no como guarda-costas, mas como marido da princesa Stphanie (ele foi despachado ao ser fotografado em flagrante delito com outra; ela engravidou de mais um segurana). Isolada no mundo do alto estrelato, Britney Spears no viu alternativa que no um ento desconhecido danarino de sua trupe, Kevin Federline que esperava um filho com outra. Uma das mulheres mais cobiadas do mundo, mesmo com toda a loucura, at hoje ela no arranjou outro namorado propriamente dito. "Nunca tive um homem que ganhasse mais do que eu", diz, realista, Ana Maria, atualmente casada com Marcelo Frisoni.

Figura 2 Texto da reportagem analisada Fonte: <http://veja.abril.com.br/171208/p_132.shtml>. Acesso em: 18 jul. 2010.

As Apreciaes positivas (+) esto relacionadas a Marcelo e Fernanda, mas quase nunca a Susana. Ao contrrio, as Apreciaes negativas (-) esto relacionadas quase que exclusivamente a Susana, muito pouco a Marcelo e nenhuma a Fernanda, indicando a juventude feminina como parte importante do padro esttico ocidental. Em relao aos Julgamentos, somente Susana recebe os de estima social positiva (+), o que compreensvel, pois se trata de uma atriz de grande sucesso. Nesse caso, ela aparece quebrando esteretipos: continua fazendo sucesso, mesmo que pesquisas indiquem que a maioria das atuais mulheres no climatrio e/ou menopausa ainda perde no s a autoestima, mas tambm espao no mercado de trabalho ao envelhecer. Por outro lado, Susana quem recebe tambm o maior nmero de Julgamentos de estima social negativa (-), mas dessa vez por causa de seu envolvimento com homens mais jovens, no caso, com Marcelo. Quanto aos Julgamentos de sano social, os de carter negativo (-) aparecem como os mais relevantes pelo contedo fortemente discriminatrio em relao unio de mulheres com homens mais jovens vide Figura 3.

Afeto: um lugar-comum comparar a vida de atores s tramas mirabolantes das novelas, mas provavelmente existem poucos exemplos mais cabveis do que a histria de amor, fama, poder, deslumbramento, ascenso social, traio e escndalo que aproximou e afastou Susana e Marcelo com a fora de mil sis da paixo e o apelo abissal da autodestruio. Apreciao: (+) O rosto que as cmeras adoram e est na memria coletiva: Susana no incio da carreira com o primeiro marido, Rgis Cardoso; com Carson, o segundo, e com Marcelo, o bonito da Baixada que foi expulso da PM depois do primeiro escndalo de drogas e quebradeira. (+) A histria to antiga quanto a humanidade, mas todo mundo continua a acompanhar com emoo a trama de poder, fama, traio e vcio que uniu Susana Vieira e Marcelo Silva, depois os separou e por fim o levou overdose fatal em companhia da nova e bela namorada. (-) Num processo incomum, ela foi ganhando mais destaque com o tempo, que sempre pareceu desmentir com a aparncia jovial ajudada pelas plsticas de costume e o temperamento desafiador. Julgamento de estima social: (+) Aos 66 anos, tem uma caracterstica rara: continua a ser protagonista de novelas. (-) Os que j passaram pelo teste da paixo fazer uma coisa que normalmente a pessoa no faria, e sabendo que vai dar errado preferiram no julgar, ou pelo menos entender que esse um campo onde a irracionalidade vence, sempre. Julgamento de sano social: (-) a lio de moral que o senso comum de justia exige, mas que quando acontece no pode deixar ningum feliz. Figura 3 Exemplos de Afeto, Apreciao e Julgamento. Fonte: <http://veja.abril.com.br/171208/p_132.shtml>. Acesso em: 18 jul. 2010.

CONSIDERAES FINAIS

Essa anlise revela a manuteno de uma lgica masculina na sociedade refletida em uma das principais instituies miditicas do pas, que tende a resistir mudana, tentando manter padres femininos baseados na juventude, o que deve afetar negativamente na construo e na consolidao da identidade das mulheres no climatrio e/ou na menopausa. Levamo-nos a perguntar aqui, com Caldas-Coulthard (2005, p. 125), se as mulheres dependem de vozes de experts, geralmente masculinas, para reger suas vidas?

A pesquisa tambm evidencia um(a) autor(a) buscando solidariedade nos leitores para com um discurso que aprecia e julga de maneira relevantemente negativa mulheres que, aps certa idade, ousam fugir de padres comportamentais e visuais preestabelecidos. O fato dessa reportagem no ser assinada, consideramos como relevante mostra do carter opinativo institucional da revista acerca da mulher na maturidade. Existem foras centrpetas de poder manifestas nas vozes da mdia a servio da permanncia de ideologias preconcebidas, as quais constroem identidades de sexo que, no caso da mulher, ainda ligam juventude a beleza fsica e maturidade a vida sexual questionvel. Segundo Bernardes (2009, p. 78), a imagem tornou-se poderosa no mundo psmoderno fragmentado e diversificado, circulando mundialmente atravs da mdia e criando valores e crenas que pouco ou nada tm que ver com a histria das reas em que vivemos ou at mesmo com nossa histria particular. Isso, de acordo com a autora (2009, p. 78), compromete a nossa prpria identidade, localizando-nos em um momento de transio. Concordamos aqui com Vieira (2005, p. 235) quando essa diz que o sexo masculino ainda o responsvel direto pela formao discursiva da identidade da mulher. Ento, a quebra de padres discursivos, bem como a desnaturalizao das crenas e dos comportamentos verbais presentes no discurso masculino sobre a mulher, devem iniciar qualquer mudana.

REFERNCIAS

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