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ESPIRITISMO

CATOLICISMO ROMANO

QUALQUER SEMELHANA NO MERA COINCIDNCIA!

ESPIRITISMO E CATOLICISMO ROMANO:


QUALQUER SEMELHANA NO MERA COINCIDNCIA!
Porque vir tempo em que no suportaro a s doutrina; mas, tendo comicho nos ouvidos, amontoaro para si doutores conforme as suas prprias concupiscncias. (2Tm 4:3)

A diferena entre o Cristianismo bblico e as religies que, no Cristianismo, a ligao (religare) entre os homens e Deus feita do Cu para a Terra; ou seja, Deus desceu at ns. Ele VEIO ao nosso encontro e tomou a iniciativa de nos resgatar, atravs de Seu Filho Unignito:
E, sem dvida alguma, grande o mistrio da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Esprito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glria (1Tm 3:16). No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. (Jo 1:1) Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado est sobre os seus ombros, e se chamar o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. (Is 9:6) E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. (Jo 1:14) [destaques meus] Jesus Quem nos religa a Deus! Ele disse: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim. (Joo 14:6).

Mas, os homens no aceitam o nico e Verdadeiro Mediador (Jesus Cristo), e inventam religies, para, sem sucesso, tentarem se religar a Deus, em sentido inverso, da Terra para o Cu. H religies para todos os gostos e atendendo a todo tipo de religiosos, os quais as Escrituras denominam hipcritas: Hipcritas, bem profetizou Isaas a vosso respeito,
dizendo: Este povo se aproxima de mim com a sua boca e me honra com os seus lbios, mas o seu corao est longe de mim. Mas, em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos dos homens. (Mt 15:7-9)

O homem possui uma religiosidade latente e sente uma nsia pela divindade, pois todo ser humano nasce espiritualmente morto em ofensas e pecados e, portanto, separado do Criador (Efsios 2:1-3). Como afirmou Fiodor Dostoievski: Todo homem tem dentro de si um vazio do tamanho de Deus. Infelizmente, com a necessidade de religar-se ao Criador, os homens religiosos rejeitam o Caminho estabelecido por Deus (Jesus Cristo - Joo 14:6) e partem em busca do sobrenatural, encontrando na mentira consoladora das religies e em supostos contatos com os mortos a satisfao de seus desejos. Com isto, afastam-se do Criador, obtendo, infelizmente, a condenao das suas almas. Interessante que o falecido mdium Chico Xavier disse certa vez que a verdade que fere pior do que a mentira que consola. Tudo indica que ele j sabia que os homens preferem a mentira... (o que, inclusive ele, achava ser melhor que a Verdade que liberta!) Depois de um tempo dialogando e at debatendo com espritas e catlicos na internet, no intuito de lhes mostrar que religio no salva ningum e que somente Jesus Cristo O Caminho, A Verdade e A Vida (Joo 14:6), e tambm lhes mostrando as fraudes e heresias dos ensinos de tais religies, notei que entre o Espiritismo (principalmente o Kardecismo) e o Catolicismo Romano h mais semelhanas doutrinrias que diferenas. Surpreendi-me ao descobrir que o Catolicismo Romano tambm pratica o abominvel pecado da necromancia (pois consulta os mortos e reza para eles, a quem denominam santos e intercedem pelos falecidos). O Espiritismo, por sua vez, alm da prtica comum da necromancia (consulta aos mortos), reverencia Maria e santos (a

quem denominam espritos). Inclusive o Kardecismo, (que se considera uma cincia) adota prticas msticas e religiosas, faz preces, reverencia santos, etc., como veremos. Afinal, qual a origem do Espiritismo? a mais antiga iluso religiosa conhecida. Mas, o seu reavivamento se deu no final do ano de 1847, e vem conquistando adeptos a cada dia. Seu ressurgimento se deve a duas jovens norte-americanas: Margaret Fox e Kate Fox, de Hydeville, em Nova Iorque, que, supostamente, comearam a ouvir batidas em diferentes partes da casa que residiam. A partir deste acontecimento, houve um reavivamento das prticas e ensinos espritas, mundo afora, encontrando, no Brasil, o terreno adequado para se instalar. E qual a origem da Igreja Catlica? Pelos primeiros 280 anos da histria

crist, o Cristianismo foi banido pelo Imprio Romano, e os cristos foram terrivelmente perseguidos. Isto mudou depois da converso do Imperador Romano Constantino. Constantino legalizou o Cristianismo pelo Edito de Milo, em 313 d.C. Mais tarde, em 325 d.C., Constantino conclamou o Conclio de Nicia, em uma tentativa de unificar o Cristianismo. Constantino imaginou o Cristianismo como uma religio que poderia unir o Imprio Romano, que naquela altura comeava a se fragmentar e a se dividir. Mesmo que isto aparente ser um desenvolvimento positivo para a igreja crist, os resultados foram tudo, menos positivos. Logo Constantino se recusou a abraar de forma completa a f crist, mas continuou com muitos de seus credos pagos e prticas. Ento, a igreja crist que Constantino promoveu foi uma mistura de verdadeiro Cristianismo e paganismo romano. (...) A origem da Igreja Catlica a trgica mistura de Cristianismo com religies pags que o cercavam. Ao invs de proclamar o Evangelho e converter os pagos, a Igreja Catlica cristianizou as religies pags e paganizou o Cristianismo. Embaando as diferenas e apagando as distines, sim, a Igreja Catlica se fez atraente s pessoas do Imprio Romano. O resultado foi que a Igreja Catlica se tornou a religio suprema no mundo romano por sculos. Contudo, um outro resultado foi a mais dominante forma de apostasia crist do verdadeiro Evangelho de Jesus Cristo e da verdadeira proclamao da Palavra de Deus. [1]
Alcides Conejeiro Peres, em seu livro O Catolicismo Romano atravs dos tempos - Uma Anlise de Sua Histria e Doutrinas, relata que: Foi fcil para a

Igreja Oficial legislar, modificar, ab-rogar, transformar os ensinamentos do Novo Testamento a seu bel-prazer. Indulgncias, purgatrio, celibato, adorao dos santos, tonsura, hstia, penitncia, absteno de alimentos, confessionrio... um sem-nmero de coisas que Jesus no ensinou e muitas que a Bblia frontalmente condena.
Percebemos, portanto, que antiguidade e nmero de adeptos de uma religio nada significam, pois h vrias religies antigas e com milhares de adeptos pelo mundo afora. E esto totalmente distantes da Palavra de Deus. Assim sendo, aquele tolo conselho de Gamaliel, que lemos em Atos 5:35-40, no procede... Apesar de o Espiritismo e o Catolicismo se apresentarem como religies distintas, ambos se parecem muito em suas doutrinas e prticas, que so totalmente anti-bblicas e anticrists (mesmo que tais religies usem trechos das Escrituras e o nome de Jesus, no intuito de atrair os incautos). H inmeras semelhanas entre tais religies. Interessante notarmos que a FEB Federao Esprita Brasileira foi fundada por ex-catlicos. Vejamos: A Federao

Esprita Brasileira foi fundada por ex-catlicos carolas, que embora no conseguissem mais acreditar nos infalveis dogmas da Santa Madre Igreja, ainda conservavam consigo certas coisas muito caras carolice catlica. Uma delas era a Mariolatria. Quem revela esta parte O Dr. Ary Lex que nas lides doutrinrias desempenhou muitas funes importantes: conselheiro da Federao Esprita do Estado de So Paulo (FEESP) de 1942 at seu desencarne, conselheiro da Unio das Sociedades Espritas do Estado de So Paulo (USE)

desde 1947, ex-presidente do Instituto Esprita de Educao (IEE) e da Associao Mdico-Esprita de So Paulo (AMESP). [2]
Espritas e catlicos se misturam na vida cotidiana. Um frequenta a religio do outro de forma mais comum que pensamos. Tanto que um conhecido criou alguns neologismos bem interessantes para descrever a maioria da populao catlica brasileira, que tambm adepta do Espiritismo: catorita (catlico-esprita) e catobeiro (catlicomacumbeiro). Tais catlicos so simpatizantes do Espiritismo em seus vrios seguimentos: Umbanda, Candombl, Macumba, Kardecismo, etc. Este ltimo ramo do Espiritismo, alis, mais voltado elite e aos (pseudo) intelectuais, que se dizem espiritualistas, alegando que o Kardecismo uma cincia ou filosofia e se recusam a ser comparados com os adeptos dos demais ramos, os quais so denominados, pejorativamente, como baixo Espiritismo. O catorita (ou catoprita) seria o catlico que frequenta um centro esprita, de vez em quando, que busca receber mensagens dos parentes falecidos, distribui doces nas festas de Cosme e Damio e tem certa simpatia pela hertica crena na reencarnao, segundo a qual as almas evoluem, aps imensa fileira de reencarnaes, no decorrer da eternidade; mesmo esta ideia sendo diametralmente oposta ressurreio crist, conforme narrada nas Escrituras. Por outro lado, h os espiritlicos, que so aqueles espritas que fazem campanhas de evangelismo (como se tivessem algum Evangelho para apresentar), participam de alguns eventos e prticas catlicas, tais como: batizam seus filhos (no hertico batismo infantil catlico, conhecido como regenerao batismal), so padrinhos de crianas, do suas crianas para serem apadrinhadas, assistem missas, casam-se em igrejas, rezam para santos, celebram bodas, etc. H tantos pontos em comum entre essas duas religies, que tudo demonstra ambas so uma mesma religio, mudando apenas a roupagem de suas crenas e prticas. Vejamos um QUADRO COMPARATIVO entre elas (com rpidas refutaes bblicas aos seus ensinos anticristos): PRTICAS E CRENAS CATOLICISMO ROMANO ESPIRITISMO
(em seus vrios ramos, principalmente o Kardecismo)

Comunicao Rezas pelos mortos, missas de com os mortos 7 dia, rezas ao que chamam (NECROMANCIA) intercessores (tais como os [3] santos e Maria), promessas a santos, transcomunicao, novenas, atribuio de milagres, curas, etc.

A prtica da necromancia faz parte da doutrina esprita, atravs da mediunidade, psicografia, experincias extra-sensoriais e paranormais, preces aos espritos-guias e pelos desencarnados, curas, cirurgias espirituais, etc. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Quando, pois, vos disserem: Consultai os que tm espritos familiares e os adivinhos, que chilreiam e murmuram: Porventura no consultar o povo a seu Deus? A favor dos vivos consultar-se- aos mortos? (Is 8:19) Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios (1 Tm 4:1)

Local de purificao ou expiao aps a morte [4]

Crena no purgatrio: cuja finalidade seria depurar, aperfeioar, pagar pecados.

Crena no umbral, abismo, trevas, etc: locais para depurar, "purificar", "no caminho da luz e da perfeio".

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e cr naquele que me enviou, tem a vida eterna, e no entrar em condenao, mas passou da morte para a vida. (Jo 5:24) Portanto, agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, que no andam segundo a carne, mas segundo o Esprito. Porque a lei do Esprito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. (Rm 8:1-2) Vrios textos das Escrituras mostram a impossibilidade do purgatrio/umbral: (Sl 49:7-8; Ec 12:7; Mt 7:13-14; Lc 16:19-31, 23:40-43; Jo 3:36; At 4:12; At 10:43; Rm 8:1; 1 Co 15:55-58; 2 Co 5:6-8; Fp 1:21-23; 1 Ts 4:12-17; 2 Tm 2:11-13; Hb 9:22; 1 Jo 1:7; Ap 2:10; Ap 14:13).

Apelo a espritos ou santos" para socorrer as almas [5]

Seus adeptos celebram missas pelos mortos e suplicam Senhora do Socorro para alvio das almas do Purgatrio

Espritas acreditam que equipes existentes no plano espiritual (fraternidades), bem como o esprito Maria, socorrem os desencarnados que esto no purgatrio esprita.

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


E, alm disso, est posto um grande abismo entre ns e vs, de sorte que os que quisessem passar daqui para vs no poderiam, nem tampouco os de l passar para c. (Lc 16:26) Quem cr nele no condenado; mas quem no cr j est condenado, porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus. (Jo 3:18)

Reencarnao

Segundo afirmam algumas pesquisas, entre os catlicos, 44% acreditam totalmente na reencarnao, taxa sete pontos percentuais acima da mdia nacional. [6]

Crena inerente doutrina esprita. Usam a verso do Padre Antnio Pereira de Figueiredo que traiduziu o versculo 3, de Joo 3, de maneira redundante, como: ...renascer de novo. Enquanto o correto : nascer de novo. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

E, como aos homens est ordenado morrerem uma s vez, vindo depois o juzo, assim tambm Cristo, oferecendo-se uma s vez para levar os pecados de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvao. (Hb 9:27-28) A Bblia refuta a tola idia da reencarnao, em vrias passagens: 2 Sm 12:22-23; J 7:9-10; Ec 12:7; Mt 13:38-43; Lc 23:43; Jo 1:19-21; Hb 9:27-28; Ap 20:11-15. O que a Bblia ensina a Ressurreio: Dn 12:2; Is 26:19; Os 6:2; Jo 5:28-29, 11:11-44; At 24:15; 1 Co 15:12-22; Ap 20:6, que o retorno do morto ao prprio corpo, implicando em uma s existncia.

Cu e inferno

Crena em Cu e Inferno (o que bblico), mas acrescentam o (fictcio) purgatrio.

Apesar de o Espiritismo negar a existncia do cu e do inferno, considerando-os meros estados de conscincia", segundo pesquisa do Jornal Folha de So Paulo, 39% dos seguidores de Allan Kardec (1804 - 1869) crem no cu, mesmo nmero dos que crem no inferno." [7] O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Mas, quanto aos tmidos, e aos incrdulos, e aos abominveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idlatras e a todos os mentirosos, a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre; o que a segunda morte. (Ap 21:8) E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estars comigo no Paraso. (Lc 23:43)

Doutrinas da Salvao mediante f e boas Caridade e boas obras para Salvao [8] obras, sacramentos, aperfeioar os espritos, esmolas, penitncias, rituais, flagelos, etc. Crem que, assim como Jesus, sacrifcios, esmolas, caridade, todos podero alcanar a perfeio missas, confisses, culto a aps imensa fileira de Maria e aos "Santos", etc. reencarnaes, etc. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?
Ofereceram sacrifcios aos demnios, no a Deus, a deuses que no haviam conhecido, deuses novos que apareceram h pouco, aos quais os vossos pais no temeram. (Dt 32:17) Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras, para que ningum se glorie. (Ef 2:8-9) Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Jo 3:16)

Idolatria e Catlicos idolatram (adoram/ santos de veneram) um panteo de devoo [9] santos, bem como Maria (diversas N. Senhoras), tm padroeiros, comemoram as mesmas festas do Candombl, como a Cosme e Damio, etc.

Espritas idolatram alguns mdiuns (alguns so at considerados santos), bem como alguns espritos evoludos ou espritos protetores como: emmanuel, joanna de ngelis, ramatis; Maria, So Jorge, Cosme e Damio, jesus, orixs, etc.

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Porque o Senhor o nosso Juiz; o Senhor o nosso legislador; o Senhor o nosso rei, ele nos salvar. (Is 33:22) Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demnios, e no a Deus. E no quero que sejais participantes com os demnios. (1 Co 10:20) Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira. (Ap 22:15)

Imagens, esculturas e quadros de santos [10]

Vrias imagens de dolos em Vrios dolos catlicos renomeados. igrejas e residncias dos fiis. Tambm possuem imagens, quadros, pinturas de Maria, emmanuel, a quem prestam reverncias... O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

No ters outros deuses diante de mim. No fars para ti imagem de escultura, nem alguma semelhana do que h em cima nos cus, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No te encurvars a elas nem as servirs; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqidade dos pais nos filhos, at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam. (x 20:3-5) Eu sou o SENHOR; este o meu nome; a minha glria, pois, a outrem no darei, nem o meu louvor s imagens de escultura. (Is 42:8) E os outros homens, que no foram mortos por estas pragas, no se arrependeram das obras de suas mos, para no adorarem os demnios, e os dolos de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar. (Ap 9:20)

Mariolatria [11]

O Catolicismo confere Os espritas a reconhecem como inmeros ttulos e nomes anti- esprito evoludo. Atribuem-lhe bblicos e blasfemos a Maria nomes anti-bblicos e blasfemos (inclusive atributos divinos), como Maria Santssima, Virgem tais como: Advogada, Santssima, Me espiritual da Auxiliadora, Adjutrix, Humanidade, Nossa Senhora, Medianeira, Co-redentora, Senhora da Justia, etc. Rainha dos Cus (nome do Alguns seguimentos do Espiritismo demnio mencionado no Livro tm Iemanj como sendo a mesma de Jeremias captulo 44), Me Nossa Senhora dos catlicos. de Deus, Nossa Senhora, Rezam a Ave-Maria esprita. Refgio dos Pecadores, Porto do Cu, Me de Misericrdia, Esposa do Esprito Santo, Propiciatria do Mundo, etc. Oferecem-lhe rezas, novenas, teros, rosrios, procisses, penitncias, promessas, etc. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Os filhos apanham a lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres preparam a massa, para fazerem bolos rainha dos cus, e oferecem libaes a outros deuses, para me provocarem ira. (Jr 7:18) Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que no pequeis; e, se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. (1 Jo 2:1) E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. (At 4:12)

Oraes e Inmeras rezas anti-bblicas, Prece Ave-Maria esprita; Paipreces [12] prontas e repetitivas; teros; Nosso; diversas preces a espritosrosrios; novenas; Pai- guias; preces a jesus, etc. Nosso; etc.

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


E, orando, no useis de vs repeties, como os gentios, que pensam que por muito falarem sero ouvidos. (Mt 6:7)

Diversos santos e Maria espritos-guias ou bons espritos, (Santos ou (com o nome de diversas N. Maria, jesus; etc. [13] espritos) Senhoras).
Intercessores

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. (1 Tm 2:5)

Ecumenismo [14]

A posio oficial da Igreja Catlica Romana de que todas as igrejas deveriam estar unidas em uma Igreja nica e que essa Igreja a Igreja Catlica Romana, tendo o papa catlico como cabea.

O Espiritismo possui adeptos de vrias outras religies e ecumnico por natureza, utilizandose de tticas para atrair as pessoas de diversas religies (principalmente os catlicos, pois estes no conhecem as Escrituras), com mensagens de caridade, de amor e paz (geralmente retirando trechos isolados das Escrituras), falando de jesus e, principalmente, com mensagens dos parentes falecidos, em momentos de dor da famlia, etc. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

E ouvi outra voz do cu, que dizia: Sai dela, povo meu, para que no sejas participante dos seus pecados, e para que no incorras nas suas pragas. (Ap 18:4)

Posio quanto - Aceita parte da Bblia e parte Palavra de da Tradio, conhecida como Deus [15] Patrstica ou Patrologia. Na verdade, cr mais na tradio do que na Bblia. S aceita a Bblia quando esta no contraria a Tradio. Na Bblia catlica, foram acrescentados livros apcrifos, no Conclio de Trento, em reao Reforma (prtica condenvel por Deus em diversas passagens bblicas:
Dt 4:2; 12:32; Pv 30:6; Ec 3:14; Ap 22:18-19).

- Utiliza trechos isolados da Bblia, em seus folhetos dominicais e reinterpreta os textos, naquilo que contrrio aos seus dogmas e crendices.

- Combate a Bblia, alegando ser um livro ultrapassado e cheio de erros e contradies. Considera os verdadeiros cristos como sendo ignorantes, atrasados, no evoludos, por eles acreditarem na inspirao divina das Escrituras. - Utiliza trechos isolados da Bblia, principalmente dos Evangelhos, com especial nfase a mensagens que falam de amor ao prximo, boas obras, etc. (para passar uma imagem crist aos seus ensinos). - Reinterpreta os textos bblicos, naquilo que contrrio aos seus interesses, inclusive distorcendo versculos para defender prticas e ensinos condenados por Deus, tais como reencarnao, necromancia, etc.

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


E assim invalidastes, pela vossa tradio, o mandamento de Deus. (Mt 15:6) Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios. (1 Tm 4:1)

Jesus Cristo

- Nega a suficincia de Seu Nega Sua divindade. Comete sacrifcio vicrio, apelando a blasfmia! Considera-O um santos intercessores. Sua esprito evoludo que, inclusive, j imagem sempre a de um teria sido um antropfago em indefeso beb no colo de vidas passadas. [16] Ele Maria ou a de um homem igualado a herticos fundadores de esqulido e (ainda) preso em religies, tais como: Buda, uma cruz ou ainda em uma Maom, Confcio, etc. blasfema hstia. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. (Cl 2:9) Quem que condena? Pois Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns. (Rm 8:34) E, sem dvida alguma, grande o mistrio da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Esprito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glria (1Tm 3:16).

Benzeduras, crendices, supersties, mandingas...

guas-bentas ou fluidificadas, sinais da cruz, imposio de mos, simpatias, benzeduras, etc.

Passes (pajelanas), imposio de mos, guas fluidificadas, feitios, macumbas, magnetismo, fluidos, benzeduras, energizaes, rezas, vibraes, etc. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Mas rejeita as fbulas profanas e de velhas, e exercita-te a ti mesmo em piedade. (1 Tm 4:7) Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira. (Ap 22:15)

Contatos, vises de espritos, fantasmas, etc. [17]

Inmeras supostas aparies marianas ou de santos e anjos, com transmisso de mensagens, etc.

Inmeras aparies de espritos, com transmisso de mensagens, psicografias, recados do alm, materializaes, etc. (o contato, a manifestao e as bnos dos espritos so o centro do kardecismo). O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

E no maravilha, porque o prprio Satans se transfigura em anjo de luz. (2 Co 11:14) Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. (Gl 1:8)

Lderes espirituais

Padres e papas (= pai), Mdiuns, espritos-guias, santos, etc. etc. [18]

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?


No ser assim entre vs; mas todo aquele que quiser entre vs fazer-se grande seja vosso servial (Mt 20:26) E a ningum na terra chameis vosso pai, porque um s o vosso Pai, o qual est nos cus. (Mt 23:9).

Paternidade de Deus. Irmandade dos Homens (Heresia Manica) [19]

- Adota este ensino pago da Maonaria. Adota o dogma da Paternidade Universal de Deus. - Os catlicos chamam Deus de Pai, rezam a tal Orao do Pai Nosso, como se todo mundo fosse filho de Deus, independente daquilo que cr e mesmo sem o novo nascimento.

- Tambm adota este ensino pago da Maonaria. - Os espritas negam a descrio de Deus, no V.T. (pois O acham vingativo e sanguinrio"), e s O consideram como um deus de amor, baseando-se apenas em passagens isoladas do N.T. - Os espritas tambm chamam Deus de Pai e rezam a orao ecumnica Pai Nosso, mesmo negando o plano divino da salvao e a divindade de Jesus Cristo. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

Mas, a todos quantos o [= a Jesus] receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. (Jo 1:12-13) Vede quo grande amor nos tem concedido o Pai, que fssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo no nos conhece; porque no o conhece a ele. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos. (1 Jo 3:1-2)

Vida em O Estado do Vaticano O Espiritismo, interpretando outros interpreta equivocadamente a tambm equivocadamente os planetas [20] passagem bblica de Joo versculos de Joo 14:1-3, admite a 14:1-3, admite a possibilidade existncia de vida em outros de existir vida em outros planetas. Possui vrios livros planetas, contrariando as psicografados sobre o assunto, Escrituras que mostram que com mensagens anti-bblicas, Deus criou todas as formas de inclusive com inmeras fantasias e vida na Terra (conforme o grosseiros erros cientficos e Livro de Gnesis) e que os embustes, que afrontam a razo de seres que habitam o espao qualquer ser humano. so os demnios e que Satans o prncipe das potestades. O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?
Ento o Senhor disse a Satans: Donde vens? E respondeu Satans ao Senhor, e disse: De rodear a terra, e passear por ela. (J 2:2) Em que noutro tempo andastes segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. (Ef 2:2) Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja antema. (Gl 1:8)

Teoria da - O Vaticano e o papa Joo Evoluo [21] Paulo II, contrariando as Escrituras (como sempre!), admitiram a teoria da Evoluo.

- O Espiritismo ensina no s a teoria da Evoluo das espcies, mas tambm a evoluo dos espritos, pela crena da reencarnao, chegando ao cmulo de afirmar que a bissexualidade sedimentada por reencarnaes, ora em corpos masculinos, ora em corpos femininos!!! (sic). O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?

No princpio criou Deus os cus e a terra... E disse Deus: Produzam as guas abundantemente rpteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expanso dos cus... E Deus criou as grandes baleias, e todo o rptil de alma vivente que as guas abundantemente produziram conforme as suas espcies; e toda a ave de asas conforme a sua espcie; e viu Deus que era bom. E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espcie; gado, e rpteis e feras da terra conforme a sua espcie; e assim foi... E disse Deus:

Faamos o homem

nossa imagem, conforme a nossa semelhana; e domine sobre os peixes do


mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o rptil que se move sobre a terra. (Gn 1:1, 20, 21, 24, 26). E formou o Senhor Deus o homem do p da terra, e soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem foi feito alma vivente. (Gn 2:7) E Jesus, respondendo, disse-lhes: Pela dureza dos vossos coraes vos deixou ele escrito esse mandamento; porm, desde o princpio da criao, (Mc 10:5-6)

Deus os fez macho e fmea.


- Fora da caridade no h salvao - A verdade que fere pior do que a mentira que consola. (Chico Xavier). - Esprito passa por fileira imensa de reencarnaes, ora em posio de feminilidade, ora em condies de masculinidade, o que sedimenta o fenmeno da bissexualidade, mais ou menos pronunciado, em quase todas as criaturas. (Livro Vida e Sexo, esprito emmanuel, pelo mdium Chico Xavier). - Satans nosso irmo, por

Enganos mentiras

- "Fora da igreja [catlica] no h salvao" - Todas as coisas da criao

so filhos do Pai e irmos do homem... (Frase do santo


catlico Assis) So Francisco de

"A Igreja Catlica a me de todas as igrejas crists. Por isso, outras igrejas no devem ser consideradas 'irms' da Igreja Catlica." (Joseph
Ratzinger) - "Estou convencido que as

notcias freqentes sobre padres catlicos pecadores [pedfilos] fazem parte de uma campanha planejada para prejudicar a Igreja Catlica." (Joseph Ratzinger)

quem devemos orar, uma vez que poder entrar novamente no crculo de evoluo espiritual e tornar-se um esprito perfeito

- Eu no deveria acreditar no e puro. (Alziro Zarur, renomado Evangelho a no ser que esprita brasileiro)

este seja movido pela autoridade da Igreja - "Brahma era mil vezes mais Catlica. (Santo Agostinho nobre, assim como Osris, Zeus de Hipona, Contra a Carta de e Jpiter. E tambm a suprema divindade dos Astecas, qual se Mani, 397 D.C.) oferecia apenas o perfume de flores. O pior deus dos hindus, com seu colar de crnios e seu bracelete de cobras vivas, parece bondoso e compassivo quando posto lado a lado com Jeov".
(http://www.forumespirita.net/fe/off -topic/jeovah-o-'deus'-da-bibliaseria-o-proprio-satanas/) - Caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais ser ultrapassado, porque se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitar (A Gnese). O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS?
Vs tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princpio, e no se firmou na verdade, porque no h verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso, e pai da mentira. (Jo 8:44) Ficaro de fora os ces e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idlatras, e qualquer que ama e comete a mentira. (Ap 22:15)

Conforme demonstrado, tanto o Catolicismo Romano quanto o Espiritismo so to semelhantes que parecem ser a mesma religio, pois possuem os mesmos ensinos anticristos, mudando-se apenas algumas nomenclaturas de suas crenas e prticas. Ambas no passam de diferentes vertentes de um mesmo engano, tendo inclusive o mesmo autor: Satans (o criador das religies). J que nosso pas possui nvel cultural e (principalmente) conhecimento bblico precrios, a consequncia foi que o sincretismo religioso, o misticismo e o paganismo encontraram terrenos frteis para prosperar em solo brasileiro. Infelizmente, os homens negaram a Luz e a Verdade e preferiram as trevas! E a condenao esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram ms. (Joo 3:19) Humberto Fontes (humbertoetania@globo.com) Maio de 2011.

NOTAS COMPLEMENTARES E FONTES DE PESQUISAS: [1] - Catolicismo: Pergunta: "Qual a origem da Igreja Catlica?", disponvel em: http://www.gotquestions.org/portugues/origem-Igreja-Catolica.html - Ver tambm o DOCUMENTRIO O ESTADO DO VATICANO, disponvel em: http://grupodelouvoremanuel.vilabol.uol.com.br/documentario.htm [2] - Espiritismo: A origem do carter catlico do Espiritismo, disponvel em: http://www.webartigos.com/articles/31548/1/Origem-do-Carater-Catolico-doEspiritismo/pagina1.html#ixzz1MpPYGfsM [3] Comunicao com os mortos (NECROMANCIA): - Catolicismo: O livro apcrifo 2 Macabeus 12:43-46 recomenda a orao pelos mortos. neste texto falso, de um livro no cannico, que contradiz toda a Bblia, que a Igreja Catlica Romana baseia sua falsa e hertica doutrina do purgatrio e tenta justificar a orao pelos mortos. - O Dirio Oficial do Vaticano, L'Osservatore Romano, tem no Padre Gino Concetti um dos

seus mais ilustres comentaristas, que em novembro de 1996, no Jornal Ansa, da Itlia, afirmou em entrevista: Segundo o catecismo moderno, Deus permite aos nossos caros defuntos, que vivem na dimenso ultraterrestre, enviar mensagens para nos guiar em certos momentos de nossa vida. Aps as novas descobertas no domnio da psicologia sobre o paranormal a Igreja decidiu no mais proibir as experincias do dilogo com os trespassados, na condio de que elas sejam levadas com uma finalidade sria, religiosa, cientfica. (A Igreja Catlica aprova a
comunicao com os mortos http://www.igrejacatolicacarismatica.org.br/artigos99.htm Disponvel em:

- Espiritismo: Mediunidade e experincias extra-sensoriais: - Mediunidade 1)... as emoes interferem no julgamento podendo alterar a percepo da

pessoa. Ela passa a ver e a ouvir coisas. Na verdade, um processo alucinatrio, diz a professora titular de Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), Denise Gimenez Ramos. O estado psictico, mais grave, pode causar alucinaes e perda de noo de realidade. Ela fala coisas sem sentido e no tem controle sobre si, explica Denise. Por isso, psicticos podem aparentar estar possudos. A personalidade da pessoa est alterada, no parece mais ser ela mesma, conta. Outras doenas graves, que podem estar associadas ao ver ou ouvir espritos, so: transtorno dissociativo de identidade, epilepsia, transtorno bipolar e depresso. O psiquiatra suo Carl Gustav Jung, em 1900, estudou uma prima adolescente que dizia ouvir vozes de pessoas que morreram. Jung fez doutorado para compreender as mesas espritas que as pessoas formavam para invocar espritos. Ele descobriu que nada mais era um tipo de contato que a prima tinha com o prprio inconsciente, conta Denise. Geralmente, a pessoa consegue entrar em contato com seu prprio inconsciente quando est em transe. O transe favorece o rebaixamento de conscincia e a imerso em contedos inconscientes, explica. Para a estudiosa, quando est relaxada, uma pessoa pode entrar em profundo contato consigo mesma e acessar conhecimentos que nem ela sabia que tem. Nosso crebro como computador, capta um monte de coisas que esto acontecendo, mas nossa conscincia nem percebe, afirma Denise. assim que a cincia explica fenmenos como intuio e insights, aquela ideia brilhante que surge quando est distrado. A voz interior - Psiclogos de diferentes linhas concordam: a

mediunidade pode ser coisa da nossa http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/a+voz+interior/n1237587249742.html

cabea

- Mediunidade 2) A Bblia fortemente condena a prtica do espiritismo, da mediunidade, do ocultismo, da percepo extra-sensorial, etc. (Levtico 20:27; Deuteronmio 18:10-13). Horscopos, cartas de tar, astrologia, cartomantes, leituras de mos, comunicao com os mortos, etc. tambm esto includos nessas categorias. Essas prticas se baseiam no conceito de que existem deuses, espritos, ou entes queridos que j morreram que podem lhe dar conselhos e orientao. Esses deuses ou espritos so demnios (2 Corntios 11:14-15). A Bblia no nos d razo para acreditar que um ente querido que j morreu possa, ou mesmo ir querer contatar-nos. Atos 16:16-18 descreve uma adivinhadora que previa o futuro at que o apstolo Paulo expeliu um demnio dela. "Qual a viso crist sobre os mdiuns?", http://www.gotquestions.org/Portugues/cristao-mediunidade.html disponvel em:

- H no crebro uma espcie de interruptor que alterna entre os estgios da conscincia.

Ao dormir, passamos pelos estgios de viglia, sono no REM e sono REM. Em algumas pessoas, a fronteira entre esses estgios no to marcada e, em momentos de crise, o estgio REM invade a viglia e causa os efeitos descritos nas experincias de quase morte. Uma parada cardaca, por exemplo. O interruptor que modula entre a viglia e o REM uma parte essencial do sistema de reflexos do sistema nervoso. Quando o fluxo sanguneo diminui no crebro, acionamos esses reflexos, localizados numa rea bastante primitiva do crebro. quando ocorrem as experincias de quase morte e nos movemos em direo s fronteiras entre a viglia e o REM. Em algumas pessoas, isso pode ficar misturado. Se o fluxo sanguneo est diminuindo na regio da cabea, diminui tambm nos olhos, deixando a viso borrada nas bordas e criando a impresso de que h um tnel com luzes. J quanto s experincias extracorpreas, sabe-se que ao desligar a regio temporoparietal do crebro, ligada percepo espacial, podemos tirar a pessoa do seu corpo. Essa a mesma rea do crebro que desligada durante o REM. Quando entramos no estgio REM, o crebro ativa o mesmo mecanismo que produz os sonhos. Mas as alucinaes da quase morte no so sonhos propriamente ditos, parecem mais sonhos lcidos, porque ocorrem enquanto estamos conscientes. Livro: THE SPIRITUAL
DOORWAY IN THE BRAIN, Kevin Nelson, EDITORA Dutton, artigo disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/equilibrioesaude/861635-sonhos-lucidos-explicamexperiencia-de-quase-morte.shtml CIRURGIAS ESPIRITUAIS: 1 - Uma das reas da cincia que mais possui estudos que conseguem desvendar alguns fenmenos espritas a medicina. O efeito placebo e o fim natural da doena so apontados por especialistas como o porqu das cirurgias espritas funcionarem. E j foi comprovado que as vises do alm que so vistas por pessoas beira da morte tm causa biolgica: so alucinaes causadas pelo excesso de dixido de carbono na circulao sangunea. Por sua vez, a psicologia mostra que o inconsciente o principal personagem para compreender porque as pessoas conseguem falar, ouvir e ver espritos. As pessoas ouvem a voz do prprio inconsciente e a atribui aos falecidos, diz a psicloga clnica e professora titular da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), Denise Gimenez Ramos. Como a cincia explica o espiritismo. Como a cincia explica o espiritismo, disponvel
em: http://ultimosegundo.ig.com.br/brasil/como+a+ciencia+explica+o+espiritismo/n1237591397427.html

2 - Seria obra de um esprito que efetua tratamentos espirituais ou da energia transmitida

por meio do ritual envolvido? Para o neurologista e professor da Faculdade de Cincias Mdicas da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), Renato Sabbatini, nenhum dos dois. A cada dia que passa a cincia explica fenmenos que, antes, eram tidos como milagres. Por isso que, na Idade Mdia, existiam mais milagres do que atualmente, conta. (...) Alm disso, muitas outras doenas com exceo das congnitas ou genticas podem se curar sozinhas, como inflamaes e at diabetes do tipo dois, explica. O sistema imunolgico cuida, principalmente, das doenas psicossomticas -- quando o estado mental causa sintomas fsicos. Uma das explicaes o efeito placebo uma substncia ou procedimento inofensivo que possui efeitos teraputicos.
Cirurgias espirituais podem ser explicadas pelo efeito placebo e curas espontneas: http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/o+corpo+faz+milagres/n1237587247962.html [4] Local de purificao ou expiao aps a morte: - Catolicismo: A doutrina do purgatrio uma monstruosidade, uma aberrao. Carece

de respaldo bblico, nunca foi ensinada por Jesus ou pelos apstolos, no era conhecida dos crentes primitivos, e mais se parece com uma adaptao das figuras da mitologia, das prticas do paganismo greco-romano, o mais profundo dos infernos, o Trtaro, onde Zeus precipitava aqueles que o ofendiam. Para se livrarem do Trtaro e alcanarem os Campos Elseos, era preciso que parentes ou amigos das almas colocassem na boca dos corpos que iam ser sepultados uma moeda de relativo valor, com a qual pagariam a Caronte, o barqueiro dos infernos, que em sua barca levava-as de uma margem outra (...) A fantasia tomou corpo e foi crescendo, alimentada por ingenuidade, interesse ou pura mentalidade pag, at que no Conclio de Florena, em 1439, a Igreja Catlica a adotou como dogma (...) A grande semelhana entre o Trtaro pago e o purgatrio catlico a promessa de ambos: livrar as almas a peso de ouro, o dinheiro de Caronte e o dinheiro das missas . (Livro O Catolicismo Romano atravs dos tempos- Uma
Anlise de Sua Histria e Doutrinas, de autoria de Alcides Conejeiro Peres). - Agostinho (figura to admirada por Roma) disse certa vez: No vos iludais, meus

irmos, porque na vida do alm-tmulo no h seno dois lugares. No h um terceiro. E aquele que no for admitido no reino do Senhor perecer irremediavelmente com o diabo. - A principal passagem das Escrituras que os catlicos apontam como evidncia do purgatrio I Corntios 3:15, que diz: Se a obra de algum se queimar, sofrer ele dano; mas esse mesmo ser salvo, todavia, como que atravs do fogo. A passagem (I Corntios 3:15) usa uma ilustrao das coisas passando pelo fogo como uma descrio das obras dos crentes sendo julgadas. Se as nossas obras forem de boa qualidade, ouro, prata, pedras preciosas, elas iro passar ilesas atravs do fogo, e ns seremos recompensados por elas. Se as nossas obras forem de m qualidade, madeira, feno, palha, elas sero consumidas pelo fogo, e no haver recompensa. A passagem no diz que os crentes passam pelo fogo, mas que as suas obras passam. I Corntios 3:15 se refere ao crente sendo salvo, todavia, como que atravs do fogo, no sendo purificado pelo fogo.
Pergunta: "O que a Bblia diz sobre o purgatrio?", http://www.gotquestions.org/portugues/purgatorio.html disponvel em:

- H, ainda, a chamada Bula Sabatina, de Joo XXII, segundo a qual os devotos da Virgem Maria (Nossa Senhora do Carmo) tm de trazer seus bentinhos no pescoo e rezar seis padres-nossos e seis ave-marias em honra da Virgem, alm de no comerem carne s quartas-feiras e aos sbados (sempre a abstinncia de alimentos, considerada doutrina de demnios pelo Texto Sagrado 1 Timteo 4:1). (...) aqueles que observam estas prescries s ficam no purgatrio at o romper do primeiro sbado depois de sua morte, porque, infalivelmente, todos os sbados Maria desce ao purgatrio para de l tirar a alma de seus devotos. (Livro O Catolicismo Romano atravs dos tempos- Uma Anlise de Sua Histria e Doutrinas, de autoria de Alcides Conejeiro Peres). - Espiritismo: A prece reclamada pelos Espritos sofredores; ela lhes til porque

vendo que pensam neles, sentem-se menos abandonados, menos infelizes. Mas a prece tem sobre eles uma ao mais direta: reergue-lhes a coragem, excita-lhes o desejo de se elevarem pelo arrependimento e pela reparao, e pode desvi-los do pensamento do mal. nesse sentido que ela no s pode aliviar, mas abreviar seus sofrimentos. (Vede: O Cu e o Inferno, 2 parte: Exemplos). (Livro O Evangelho
segundo o Espiritismo, Allan Kardec, Cap. XXVII, n 18) - O Umbral corresponderia ao Hades grego ou ao purgatrio da Igreja

Catlica? A descrio de nossos mentores e irmos espirituais, nas muitas obras que tratam do assunto, nos levam a crer que sim. Citaremos para referncia as obras de Andr Luiz, atravs da psicografia de Chico Xavier, e ilustraremos com as palavras de Manoel Philomeno de Miranda atravs de Divaldo, em Nas Fronteiras da Loucura: ...colnias especficas por sua maldade construdas, nas quais fazem supor tratar-se de purgatrios e infernos governados por verdadeiros gnios do mal.... (Alceu Costa Filho. A Regio do Umbral - Gilberto Schoereder, disponvel em:
http://www.espirito.org.br/portal/publicacoes/esp-ciencia/003/umbral.html) - Ver tambm o artigo: O Mundo Espiritual - (H muitas moradas na casa do Pai), do Centro Esprita Celeiro de Luz, disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/celuz/textos/o-mundo-espiritual2.html [5] Apelo a espritos ou santos" para socorrer as almas: - Catolicismo: Splicas a Nossa Senhora do Socorro para alvio das almas do Purgatrio, disponvel em: http://a-grande-guerra.blogspot.com/2010/11/suplicasnossa-senhora-do-socorro-para.html - Espiritismo: possvel mencionar algumas das fraternidades que se dedicam a amparar e a resgatar os espritos que, se encontrando no Umbral, arrependem-se dos seus erros, rogando a misericrdia de Deus? R: Nossos amigos espirituais nos orientam que estes postos de socorro, ncleos de atendimento e apoio so criados e sustentados por aqueles voltados ao bem que j de h muito dispem de condies para trabalho em esferas mais elevadas, no entanto preferem servir na prtica do amor onde a dor mais aguda. Note-se que nos referimos s equipes existentes no plano espiritual. (Alceu Costa Filho. A Regio do Umbral - Gilberto Schoereder, disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/publicacoes/espciencia/003/umbral.html)

- Alm do que se conhece nas antigas tradies religiosas , especialmente no Novo Testamento, encontramos na literatura esprita outros importantes dados biogrficos da Maria, que vieram at ns por via medinica, naturalmente extrados de arquivos fidedignos do Mundo Espiritual, revelando-nos que Ela continua at hoje zelando com muito carinho pela Humanidade terrestre, encarnada e desencarnada... Em belssima e comovente poesia, intitulada Retrato de Me, Maria Dolores descreve a assistncia maternal e efetiva prestada pelo Esprito de Maria a Judas, que se encontrava em regio umbralina, cego e solitrio, muito tempo depois da crucificao do Mestre. No livro medinico Memrias de um Suicida inteiramo-nos da notvel e completa assistncia aos suicidas em profundo sofrimento no Alm , pela Legio dos Servos de Maria, chefiada pelo grande Esprito Maria de Nazar, ser anglico e sublime que na Terra mereceu a misso honrosa de seguir, com solicitudes maternais. Aquele que foi o redentor dos homens!... :Geralmente, porm, os avisos e as ordens vm de Mais Alto. de l, onde pira a assistncia magnnima da piedosa Me da Humanidade, a governadora de nossa Legio (Texto extrado do Anurio Esprita de 1986, N 23 rgo do IDE Instituto de Difuso Esprita - Autor: Hrcio M. C. Arantes, disponvel em: http://chicoxavier.com/2011/05/06/noticias-de-maria-santissima/ [6] Reencarnao: - Catolicismo: Fonte: Jornal Folha de So Paulo - Caderno Especial "Religio" - 06 de Maio de 2007. Excerto retirado do frum esprita, tema: Catopiritismo e Espiritolicismo, disponvel em: http://www.forumespirita.net/fe/artigosespiritas/'catopiritismo'-e-'espiritolicismo'/ [7] Cu e inferno: - Espiritismo: Grande parte dos espritas acreditam em cu e inferno. Fonte: Jornal Folha de So Paulo - Caderno Especial "Religio" - 06 de Maio de 2007. Excerto retirado do frum esprita, tema: Catopiritismo e Espiritolicismo, disponvel em: http://www.forumespirita.net/fe/artigos-espiritas/'catopiritismo'-e-'espiritolicismo'/ - De acordo, ento, com o que vindes de dizer, o inferno e o paraso no existem, tais

como o homem os imagina? So simples alegorias: pr toda parte h Espritos ditosos e inditosos. Entretanto, conforme tambm j dissemos, os Espritos de uma mesma ordem se renem pr simpatia; mas podem reunir-se onde queiram, quando so perfeitos.". (O
Cu e o Inferno sob a viso Esprita - Benedito da Gama Monteiro, disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/benedito/o-ceu.html) [8] Doutrinas da Salvao: - Catolicismo: A posio oficial da Igreja Catlica Romana que uma pessoa deve crer

em Jesus Cristo E ser batizada E receber a Eucaristia junto com os outros sacramentos E obedecer aos decretos da Igreja Catlica Romana E fazer boas obras E no morrer com qualquer pecado mortal E etc., etc., etc. A divergncia do Catolicismo com a Bblia nestes assuntos to importantes como a salvao faz com que sim, o Catolicismo seja uma falsa religio. Se uma pessoa cr no que a Igreja Catlica oficialmente ensina, ela no ser salva. Qualquer afirmao de que obras ou rituais devem ser acrescentados f para se alcanar a salvao uma afirmao de que a morte de Jesus no foi suficiente para comprar completamente a salvao. Pergunta: "O Catolicismo uma falsa religio?

Os catlicos so salvos?", disponvel http://www.gotquestions.org/portugues/Catolicismo-falsa-religiao.html

em:

- Apoiada no livro apcrifo de Tobias, esta religio ensina que dar esmolas salva o pecador e livra da morte eterna: boa a orao acompanhada do jejum, dar esmola vale mais do que juntar tesouros de ouro; porque a esmola livra da morte (eterna), e a que apaga os pecados, e faz encontrar a misericrdia e a vida eterna. (Tobias 12:8-9) - Espiritismo: possuem o mesmo ensinamento, em outras palavras: "FORA DA CARIDADE NO H SALVAO" [9] Idolatria e santos de devoo: - Catolicismo: A Igreja Catlica, por sua vez, apregoa que esses santos so protetores

das crianas, dos gmeos e padroeiros dos mdicos. costume entre os catlicos a distribuio de balas e doces para as crianas no dia 26 de setembro. Segundo o padre Michelino Roberto, "pelo calendrio oficial da igreja, a festa celebrada no dia 26. Mas o povo prefere 27, data da inaugurao da baslica que o papa Flix IV mandou erguer para os dois em Roma, no ano 500". (...) Os santos so muitos populares entre os adeptos do candombl e os devotos do catolicismo. No candombl, os santos correspondem aos ibejis ou ers, espritos e crianas, considerados mensageiros dos orixs. (Cosme e Damio Os santos catlicos usados pelo http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=758 candombl), disponvel em:

- Espiritismo: A citao que Kardec faz do segundo mandamento deixa margem para

uma adorao secundria ao lado do que ele chama de culto soberano a Deus. Veja sua declarao: No fareis imagem esculpida, nem figura alguma do que est em cima no cu, nem embaixo na terra, nem do que quer que esteja nas guas sob a terra. No os adorareis e no lhes prestareis culto soberano. O evangelho segundo o espiritismo. Alan Kardec. Instituto de difuso esprita, 1978, p. 33,34. Com este argumento, abre-se espao para um culto relativo aos espritos, muito semelhante ao que existe no catolicismo, separando latria, dulia e hiperdulia, como se a mera alterao dos termos pudesse anular os efeitos da idolatria sobre a humanidade. Artigo: Monotesmo
terico e politesmo prtico, de Eguinaldo Hlio de Souza, disponvel em: http://www.icp.com.br/65materia2.asp - Obrigado, So Chico Xavier, por nos ter ensinado, com palavras e aes, tantas verdades evanglicas!. Retirado do artigo So Chico Xavier, do (blasfemo) autor esprita Jos Reis Chaves (que, mesmo que tenha falado em tom irnico, demonstrou bem o carter idoltrico do Espiritismo), disponvel em: http://www.panoramaespirita.com.br/novo/artigos/49-chico-xavier/7585-sao-chicoxavier.html - Um santo que est no cu, olhando pela gente aqui na Terra, aposta a aposentada Ana Maria Paulino de Jesus. Deus lhe deu descanso eterno na glria, reza a dona de casa Teresa Lopes, no tmulo do mdium. Descanso mesmo, talvez Chico no tenha, se for atender aos pedidos de que no param de chegar. Isolina Aparecida Silva vende flores em frente ao cemitrio. Quando Chico era vivo, mandava flores para ele, que sempre devolvia uma de presente. Agora, ela repete o gesto com os visitantes. E se encarrega de manter o tmulo do velho amigo limpo e enfeitado. A florista revela mais um mistrio sem

explicao. Gotas dgua escorrem do busto de Chico. Isso acontece sempre que algum toca, com o dedo, o bronze, j manchado pela umidade. A florista afirma que a gua poderosa e j curou uma dor de cabea que ela sentia. Para mim, uma gua benta, uma gua sagrada, afirma Isolina. (Reportagem do programa Globo Reprter, Chico
Xavier mistura espiritismo e catolicismo no Brasil, disponvel http://g1.globo.com/globoreporter/0,,MUL1547015-16619,00CHICO+XAVIER+MISTURA+ESPIRITISMO+E+CATOLICISMO+NO+BRASIL.html) [10] Imagens, esculturas e quadros de santos: - Catolicismo: Muitos dolos do paganismo incorporaram-se Igreja Catlica, e hoje em:

sobrevivem com outros nomes: a esttua de Pedro que se venera no Vaticano a de Jpiter Tonante (o principal deus da mitologia romana), e muitas esttuas h, tambm, como as de Juno, Cibele, Vnus, Diana, que foram balizadas com o nome de Maria e de outras santas (Livro O Catolicismo Romano atravs dos tempos- Uma Anlise de
Sua Histria e Doutrinas, de autoria de Alcides Conejeiro Peres). - A maioria dos imperadores romanos (e cidados) era henotesta. Um henotesta algum que cr na existncia de muitos deuses, mas d ateno especial a um deus em particular, ou considera um deus em particular como supremo e acima dos outros deuses. Por exemplo, o deus romano Jpiter era supremo acima do panteo romano de deuses. Os marinheiros romanos eram freqentemente adoradores de Netuno, o deus dos oceanos. Quando a Igreja Catlica absorveu o paganismo romano, ela simplesmente substituiu o panteo de deuses pelos santos. Assim como no panteo romano de deuses havia um deus do amor, um deus da paz, um deus da guerra, um deus da fora, um deus da sabedoria, etc, da mesma forma, na Igreja Catlica havia um santo responsvel por cada uma destas coisas, e muitas outras categorias. Assim como muitas cidades romanas tinham um deus especfico para ela, tambm a Igreja Catlica providenciou santos padroeiros para as cidades. Pergunta: "Qual a origem da Igreja Catlica?", disponvel em: http://www.gotquestions.org/portugues/origem-Igreja-Catolica.html - Espiritismo: Santos espritas e catlicos: Iemanj = Nossa Senhora da Conceio; Ians = Santa Brbara; Xang = So Jernimo e So Joo; Ogum = Santo Antnio e So Jorge; Oxal = jesus (Senhor do Bonfim). Retirado do artigo: Qual a ligao entre os santos catlicos e os orixs? Revista MUNDO ESTRANHO, disponvel em http://mundoestranho.abril.com.br/materia/qual-a-ligacao-entre-os-santos-catolicos-e-osorixas - Outros santos em comum: Exu = diabo; Oxssi = So Sebastio; Omulu = So Lzaro; Ossain = So Benedito; Oxumar = So Bartolomeu. - "Foi feito um retrato do esprito Emmanuel pelo pintor mineiro Delpino Filho. Chico Xavier informou que o esprito no "posou" para o pintor. Na verdade, o artista foi auxiliado por um pintor desencarnado, que era amigo de Emmanuel. O mdium afirmou que o retrato produzido fiel ao benfeitor, quando na personalidade do senador romano Pblio Lentulus Cornelius. O nico detalhe que poderia ser corrigido no retrato se refere aos lbios, que so na realidade mais estreitos e masculinos. A pintura original se encontra na sede do Grupo Esprita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo, numa sala de preces, feita no quarto onde Chico nasceu, em 1910" http://pt.wikipedia.org/wiki/Emmanuel_(esp%C3%ADrito)

- Contou-nos, ento, Chico Xavier, no final da reunio pblica do Grupo Esprita da Prece,

em Uberaba, na noite de 1 de dezembro de 1984, que, com vistas s homenagens do Dia das Mes de 1984, o Esprito de Emmanuel ditou, por ele, um retrato falado de Maria de Nazar ao fotgrafo Vicente Avela, de So Paulo. Esse trabalho artstico foi sendo realizado aos poucos, desde meados de 1983, com retoques sucessivos realizados pela grande habilidade de Vicente, em mais de vinte contatos com o mdium mineiro,na Capital paulista. (Anurio Esprita 1986, disponvel em:
http://andarcomfeh.blogspot.com/2010/07/maria-mae-de-jesus-hercio-m-c-arantes.html [11] Mariolatria: -Catolicismo: No Conclio de Calcednia, em 451, foi promulgada a doutrina que ficou

conhecida depois como mariolatria... O caso das duas escadas vistas por Frei Leo referido nas Crnicas de So Francisco: uma escada branca e outra vermelha, que subiam ao cu. Pela escada vermelha iam as almas at certo ponto, mas nunca alcanavam o cu; subiam at certa altura, cansavam, desanimavam e caiam. Ento, l no topo da escada branca, uma voz dizia s almas: Debalde tentais subir por esta escada; vinde pela escada branca. E as almas, passando para a escada branca, iam com facilidade aos cus. Pasmem! No topo da escada vermelha estava Cristo; no topo da escada branca, Maria. Para o Catolicismo, Maria superior a Jesus (Livro O Catolicismo Romano atravs
dos tempos- Uma Anlise de Sua Histria e Doutrinas, de autoria de Alcides Conejeiro Peres). - O Culto a sis, deusa-me do Egito e esta religio, foram absorvidas no Cristianismo,

substituindo-se sis por Maria. Muitos dos ttulos que eram usados para sis, como Rainha dos cus, Me de Deus e theotokos (a que carregou a Deus) foram ligados a Maria. A Maria foi dado um papel exaltado na f crist, muito alm do que a Bblia a ela atribui, com o fim de atrair os adoradores de sis para uma f que, de outra forma, no abraariam. Na verdade, muitos templos a sis foram convertidos em templos dedicados a Maria. A primeira indicao clara da Mariologia Catlica ocorre nos escritos de Orgenes, que viveu em Alexandria, Egito, que por acaso era o lugar principal da adorao a sis.
Pergunta: "Qual a origem da Igreja Catlica?", http://www.gotquestions.org/portugues/origem-Igreja-Catolica.html disponvel em:

-Mas, a meno mais insensata e irreverente Maria encontramos nas palavras do

Padre Antnio Vieira (Vol. 10, pg 198), onde compara o VENTRE VIRGINAL DE MARIA COM A LETRA . Essa expresso deu origem a Nossa Senhora do , adorada em todo o Brasil! As Razes Malignas do Catolicismo, disponvel em:
http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=199 - Espiritismo: Maria, Me espiritual da Humanidade, matria publicada no Jornal Mundo Esprita, Agosto de 2003, disponvel em: http://www.cefp.org.br/jornal/Caridade_333.pdf - Rui Barbosa, aps estudar exaustivamente documentos do prprio Vaticano, bulas, cartas, sermes, etc, concluiu: O marianismo no passa de explorao da credulidade feminina. A mariolatria contradiz a Bblia Sagrada. "O culto e adorao a Maria se tornaram maiores e mais importantes do que o culto e adorao a Deus ou a Jesus Cristo".

[12] Oraes e preces: - Catolicismo: A REZA AVE MARIA vem do ano 1317, foi escrita e difundida pelo

papa Joo XXII anos 1316-34. A palavra AVE era saudao dos romanos ao seu imperador nas arenas; quando o anjo saudou Maria disse-lhe: SALVE! Lucas 1:28. Nessa reza, Joo XXII misturou doutrina esprita com textos bblicos para confundir, pois a expresso "Rogai por ns agora e na hora da nossa morte" estranha ao Cristianismo e na Bblia. Os cristos jamais apelaram para os mortos, mesmo que tenham sido santos! As Razes Malignas do Catolicismo, disponvel em:
http://www.jesussite.com.br/acervo.asp?Id=199 - A orao feita somente a Deus (I Corntios 11:5; Romanos 10:1; Romanos 15:30;

Atos 12:5; Atos 10:2; Atos 8:24; Atos 1:24; Zacarias 8:21-22; Jonas 2:7; 4:2, etc.). Pedidos de oraes so feitos somente aos vivos (I Tessalonicenses 5:25; II Tessalonicenses 3:1; Hebreus 13:18, etc.). A Igreja Catlica Romana ensina que a salvao pela regenerao batismal e mantida atravs dos sacramentos catlicos. A Igreja Catlica Romana diz que os cristos so salvos por obras exemplares (comeando pelo batismo) e que a salvao mantida pelas boas obras (recebendo os sacramentos, a confisso de pecados a um padre, etc.). A Bblia declara que os cristos so salvos pela graa atravs da f, algo totalmente separado das obras (Tito 3:5; Efsios 2:8-9; Glatas 3:10-11; Romanos 3:19-24). A igreja Catlica Romana ensina que os catlicos no orem somente a Deus, mas que tambm faam peties a Maria e aos santos por suas oraes. Contrariamente a isto, as Escrituras nos ensinam a orar somente a Deus (Mateus 6:9; Lucas 18:1-7). Pergunta: "So bblicas as crenas e prticas catlicas?",
disponvel em: http://www.gotquestions.org/portugues/catolicas-crencas-biblicas.html - Espiritismo: Vejamos apenas um trecho da Ave-Maria esprita, por Chico Xavier (pelo esprito de Amaral Ornelas):

Assim seja para sempre/ Oh! Divina Soberana,/ Refgio dos que padecem/ Nas dores da luta humana
(disponvel em: http://www.forumespirita.net/fe/poesia/ave-maria!-senhora/). - Os espritas tambm chamam Maria de Nossa Senhora, conforme podemos ver em: http://www.forumespirita.net/fe/biografias-espiritas/nossa-senhora/ , e tambm com o nome de Senhora da Justia: tambm disponvel no mesmo frum esprita na internet: http://www.forumespirita.net/fe/amizade/senhora-da-justica-12375/ [13] Intercessores (Santos ou espritos): - Espiritismo:As preces dirigidas a Deus so ouvidas pelos Espritos encarregados

da execuo das suas vontades; aquelas que so dirigidas aos bons Espritos so levadas a Deus. Quando se ora a outros seres, seno a Deus, apenas na qualidade de intermedirios, intercessores, porque nada se pode fazer sem a vontade de Deus. (Livro
O Evangelho segundo o Espiritismo, Allan Kardec, Cap. XXVII, n 9)

[14] Ecumenismo: - Catolicismo: O Decreto sobre o Ecumenismo, do Conclio Vaticano II, explicita: "Pois

somente por meio da Igreja catlica de Cristo, 'a qual meio geral de salvao', pode ser atingida toda a plenitude dos meios de salvao. Cremos que o Senhor confiou todos os bens da Nova Aliana somente ao Colgio Apostlico, do qual Pedro o chefe, a fim de constituir na terra um s Corpo de Cristo, ao qual necessrio que se incorporem plenamente todos os que, de que alguma forma, j pertencem ao Povo de Deus".
(Catecismo da Igreja Catlica item E.3 ECUMENISMO), disponvel em: http://catecismo-az.tripod.com/conteudo/a-z/e/ecumenismo.html - A lavagem do Bonfim o ato ecumnico que mais evidencia a unio explcita e o sincretismo religioso entre Catolicismo Romano e Espiritismo. Esta festa uma das mais tradicionais do Brasil e j tem 266 anos. Reportagem disponvel em: http://g1.globo.com/Noticias/Brasil/0,,MUL956869-5598,00ATO+ECUMENICO+CELEBRA+ANOS+DA+LAVAGEM+DO+BONFIM+EM+SALVADOR.html - O Conclio Ecumnico Vaticano II aprovou a Carta do ecumenismo catlico, o decreto Unitatis redintegratio (1964) e constituiu-se o Secretariado (agora Conselho Pontifcio) para a Promoo da Unidade dos Cristos. Com relao s Igrejas orientais, o decreto Orientalium Ecclesiarum (1964) reconheceu o valor prprio da tradio oriental, permitindo melhorar as relaes com as Igrejas ortodoxas. Espiritismo: O posicionamento da Federao Esprita Brasileira

Em documento dirigido a um confrade em 14 de setembro de 2005, a Federao Esprita Brasileira (FEB), representada pelo seu presidente, Nestor Joo Masotti, deixou expresso o seu posicionamento sobre o Ecumenismo ao dizer que partilhando do esforo de unio entre todas as religies, a prpria Doutrina Esprita ressalta a sua importncia e traz em si o condo de no s colaborar com as outras religies, como, tambm, o de oferecer esclarecimentos bsicos dos princpios espiritualistas em que se assentam, estimulando o convvio fraternal e solidrio, embasado na lei de amor que emana de Deus e a todos orienta. Assim sendo prossegue o documento - a FEB tem participado tambm de todo esforo voltado a esta integrao ecumnica entre as pessoas que se apiam em princpios religiosos diferentes, mas que jamais devem servir de base para conflitos de nenhuma espcie. O futuro da RELIGIO - No futuro, a religio ser uma s e
se chamar fraternidade Autor: Paulo Roberto http://www.jornaldosespiritos.com/2008/alem(7).htm Viola, disponvel em:

- Allan Kardec, no Livro dos Mdiuns, FEB, 62a. edio, 2a. parte, Cap. XXVII no. 301 pp. 399-400, descreve a ttica ecumnica esprita para atrair novos adeptos: Cumpre nos

faamos compreensveis. Se algum tem uma convico bem firmada sobre uma doutrina, ainda que falsa, necessrio que lhe tiremos essa convico, mas pouco a pouco. Por isso que muitas vezes nos servimos de seus termos e aparentamos abundar nas suas idias: para que no fique de sbito ofuscado e no deixe de se instruir conosco.
- Vejam tambm o artigo: ESPIRITISMO E ECUMENISMO - Alkndar de Oliveira, disponvel em: http://www.uniaoespirita.org.br/artigos/espiritismoecumenismo.pdf
- No Brasil, Chico Xavier popularizou a religio. Ele combatia a aproximao entre catolicismo e espiritismo. Mas tornou-se um lder religioso em ambos, diz a antroploga

da Universidade Federal do Paran (UFPR), Sandra Jacqueline Stoll. A voz interior-Psiclogos


de diferentes linhas concordam: a mediunidade pode ser coisa da nossa cabea http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/a+voz+interior/n1237587249742.html

[15] Posio quanto Palavra de Deus: - Catolicismo: Logicamente a Igreja Catlica Romana nega a origem pag de seus

credos e prticas. A Igreja Catlica disfara suas crenas pags sob camadas de teologia complicada. A Igreja Catlica desculpa e nega sua origem pag sob a mscara de tradio da igreja. Reconhecendo que muitas de suas crenas e prticas so em essncia estranhas Escritura, a Igreja Catlica forada a negar a autoridade e suficincia da Escritura. Pergunta: "Qual a origem da Igreja Catlica?", disponvel
em: http://www.gotquestions.org/portugues/origem-Igreja-Catolica.html - Livros apcrifos (no inspirados), acrescentados Bblia Catlica: sete livros completos (Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria e Eclesistico) e alguns acrscimos ao texto dos livros de Ester (10:4 a 11:1 ou a 16:24) e Daniel (3:24-90; caps. 13 e 14). - O Conclio de Trento foi peremptrio na sua tese: cabe santa madre igreja julgar o verdadeiro sentido e a verdadeira interpretao das Sagradas Escrituras. (Livro O Catolicismo Romano atravs dos tempos- Uma Anlise de Sua Histria e Doutrinas, de autoria de Alcides Conejeiro Peres). - Espiritismo: "Gostamos pouco de discutir baseados na Bblia, porque, alm de a

conhecermos mal, encontramos nela, misturados com os mais santos e sbios ensinamentos, os mais descabidos e inaceitveis absurdos" (Carlos lmbassahy, O
Espiritismo Analisado): disponvel em: http://desmascarandoseitas.blogspot.com/2009/01/desmascarando-o-espiritismo-parte08.html [16] Jesus Cristo: - Espiritismo: Jesus, o esprito mais iluminado que j encarnou na terra, j foi um antropfago, um selvagem. (Lei da Evoluo, disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/doutrina/vocabulario/letra-l.html) [17] Contatos, vises de espritos, fantasmas, etc.:
- Hoje, fenmenos que em algum momento foram vistos como supernaturais, uma vez explicado

pela cincia, so esquecidos como fenmenos espritas e entendidos como cientficos, afirma o fsico do Centro Brasileiro de Pesquisas Fsicas (CBPF), Henrique Lins de Barros. Um exemplo o fogo-ftuo. Trata-se de uma chama rpida produzida por emanao de gs resultante da decomposio de matria orgnica como o corpo humano, explica o tambm fsico do CBPF, Sebastio Alves Dias. Como o fogo-ftuo aparece em cemitrios, as pessoas achavam que ele era a alma do falecido pegando fogo, diz Barros. O corpo faz milagres. Cirurgias espirituais
podem ser explicadas pelo efeito placebo e curas espontneas, disponvel em: http://ultimosegundo.ig.com.br/ciencia/o+corpo+faz+milagres/n1237587247962.html

[18] Lderes espirituais: - Espiritismo: Chico Xavier disse certa vez: "Emmanuel tem sido para mim um

verdadeiro pai na Vida Espiritual, pelo carinho com que me tolera as falhas e pela bondade com que repete as lies que devo aprender...".
http://www.institutoandreluiz.org/emmanuel.html - Espritas tambm admiram os papas catlicos. Vide, abaixo, trecho da mensagem: Um Lder Espiritual sem Igual: Joo Paulo II - Pelo esprito de Eustquio (05/04/2005): Talvez por que trata-se de um esprito de luz, que apesar de ainda no ter

atingido a perfeio, canalizava as oraes de todos ao redor, demonstrando que orao energia e, como tal, tem o poder de tocar os sentimentos e mentes das pessoas que por elas esto tocadas ou ligadas. Coloquemos em nossas oraes agora, no o Joo Paulo que se foi e que j est devidamente amparado por Maria, mas sim por aquele que vir e ter que continuar a jornada de seu antecessor tocando as mentes e os coraes deste nosso mundo globalizado na desigualdade social, na violncia e no desamor. Sua misso ser mostrar ao mundo o caminho da Paz. Paz que se constri com a bondade de esprito e com o seu equilbrio interior. (disponvel em:
http://www.servidoresdejesus.com.br/multimidia/psicografadas/2005/04/05/um-liderespiritual-sem-igual-joao-paulo-ii.shtml) [19] Paternidade de Deus. Irmandade dos Homens (Heresia Manica): - Catolicismo: Para que os cristos possam alcanar a plena unidade, testemunhando a todo o gnero humano a paternidade universal de Deus. (Liturgia diria Igreja catlica, disponvel em: http://33catolicoliturgiadiaria.blogspot.com/2011/01/liturgia-diaria05012011-igreja.html) - Catecismo da Igreja Catlica, no item P.4.3.8: Deus nico Pai de todos os homens 172 H sculos, mediante tantas lnguas, culturas, povos e naes, a Igreja no cessa

de confessar sua nica f, recebida de s Senhor, transmitida por um nico batismo, enraizada na convico de que todos os homens tm um s Deus e Pai. (disponvel em:
http://catecismo-az.tripod.com/conteudo/a-z/p/PAI.html) - Espiritismo: O Deus do Novo Testamento completamente diferente do Deus do Velho Testamento. No Evangelho, Deus Pai. E a paternidade universal determina a fraternidade universal. (Artigo: A Pedagogia de Jesus, de Jos Argemiro da Silveira, disponvel em: jesus.html) http://www.espirito.org.br/portal/artigos/verdade-e-luz/a-pedagogia-de-

- Tentando mostrar que o Espiritismo uma religio, a Revista O Mensageiro Esprita assim ratifica o dogma manico: religio, porque de suas constataes cientficas e de

suas concluses filosficas resulta o reconhecimento humano da Paternidade Divina e da irmandade universal de todos os seres da Criao, estabelecendo, desse modo, o culto natural do amor a Deus e ao prximo. (disponvel em:
http://www.omensageiro.com.br/doutrina/doutrina-286.htm)

OBSERVAES: 1 - A Maonaria ensina que h um Deus e que os homens de todas as religies adoram a esse Deus usando diversos nomes diferentes. A Paternidade de Deus e a Irmandade dos Homens: Dois Ensinos Fundamentais da Maonaria, disponvel em: http://www.espada.eti.br/ef511-a.asp 2 - O ensino pago da Paternidade Universal de Deus anti-bblico, pois a Bblia nos mostra que Deus s Pai dos salvos; pois, somente so filhos de Deus aqueles que nasceram de novo (Jo 3:3, 5), pela graa, mediante a f em Jesus Cristo (Jo 1:12-13; Mt 5:9, 44, 45; Lc 6:35; Jo 12:36; Rm 8:14-16, 9:26; Gl 3:26, 4:5, 7; Ef 1:5,2:3, 5:1, 8; 1 Jo 3:1, 10). Os demais seres humanos so meras criaturas e no filhos e, portanto, alm de no terem uma me no cu, muito menos tm um pai! [20] Vida em outros planetas: - Catolicismo: O diretor do observatrio astronmico do Vaticano, padre Jos Gabriel

Funes, afirmou que Deus pode ter criado seres inteligentes em outros planetas do mesmo jeito como criou o universo e os homens. Como existem diversas criaturas na Terra, poderiam existir tambm outros seres inteligentes, criados por Deus, disse o diretor do observatrio conhecido como Specola Vaticana (...). Para citar So Francisco, se consideramos as criaturas terrestres como 'irmo' e 'irm', por que no poderemos falar tambm de um 'irmo extraterrestre'?, pergunta o padre. Ele tambm faria parte da criao." Matria disponvel em:
http://oglobo.globo.com/mundo/mat/2008/05/13/vaticano_admite_que_pode_haver_vida _fora_da_terra-427365167.asp - Espiritismo: - A Seita Universo em Desencanto (derivada do Espiritismo) prega uma

mensagem recebida de supostos E.Ts que relata o juzo final como um grande encontro entre os homens e a civilizao E.T. Para eles, uma grande abduo ser a soluo da humanidade. Vale lembrar que o Espiritismo prega um outro evangelho, o de Allan Kardec, e que dentre os livros espritas mais vendidos, existem um, com o seguinte ttulo; Os exilados de Capella. Para quem no sabe, Capella uma estrela da constelao de Bootes, na qual os espritas crem que esto os espritos de algumas pessoas que j viveram aqui na Terra. bom lembrar que pessoas que esto prximas de Deus no esto exiladas! Todo este contexto fecha um crculo vicioso que nos deixa provas concretssimas de que o contato com E.T`s nada mais tem sido do que contato com seres espirituais decados (demnios). Deus e os extraterrestres - Autor: Prof. Joo Flvio
Martinez, disponvel em: extraterrestre-ets-ovnis-e.html http://bereianos.blogspot.com/2008/09/existe-vida-

- So tantas as fantasias e grosseiros erros espritas sobre o assunto, que sugiro a leitura de dois artigos: - Chico Xavier e os Seres Interplanetrios Evidncias de Plgio: http://obraspsicografadas.haaan.com/2009/chico-xavier-e-os-seres-interplanetriosevidncias-de-plgio/ - Vida extraterrena (apesar de ser um artigo de tendncia evolucionista, apresenta vrios erros espritas): http://falhasespiritismo.6te.net/

OBSERVAES: 1 - Cristo veio Terra para morrer pela humanidade; Ele morreu apenas uma vez (Hb

7:27; 9:26-28; 10:10). Ento, o que a Bblia diz? A Terra e a humanidade so nicas na criao de Deus. Deus criou a Terra antes mesmo de ter criado o sol, a lua, as estrelas e at mesmo a luz (Gnesis cap. 1). Atos 17:24-26 diz que O Deus que fez o mundo e tudo que nele h, sendo Senhor do cu e da terra... E de um s sangue fez toda a gerao dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos j dantes ordenados, e os limites da sua habitao. Existem coisas como aliengenas ou
OVNIs?, disponvel em: http://www.gotquestions.org/Portugues/Biblia-alienigenas.html 2 - A nica vida inteligente alm da que h na Terra toda espiritual: Deus, anjos,

Satans e demnios. Satans e seus servos so hbeis em invadir o reino fsico. O fato que a humanidade est agora aberta para o contato e para receber opinies e ajudas de demnios que esto se manifestando como OVNIs e disfarando-se como IETs, o que ajuda a preparar o palco para a "operao do erro" (2 Ts 2.11). Foi aqui na Terra que Cristo derrotou Satans na cruz, e aqui para a Terra que Cristo retornar a fim de destruir Satans. na Terra que Cristo vai reinar por 1000 anos; para a nova Terra que a Jerusalm celestial descer (Ap 21.1-2), e dela Cristo reinar sobre o novo Universo por toda a eternidade. No existe nenhuma outra civilizao planetria. Existe vida
extraterrestre? ETs, OVNIS e a Bblia, disponvel http://bereianos.blogspot.com/2008/09/existe-vida-extraterrestre-ets-ovnis-e.html [21] Teoria da Evoluo: - Catolicismo: O Vaticano afirmou ontem que a teoria da evoluo compatvel com a em:

Bblia, mas que no planeja um pedido de desculpas pstumo a Charles Darwin pela fria recepo dada a ele h 150 anos. (...) O papa Pio 12 descreveu a evoluo como uma abordagem vlida do desenvolvimento humano em 1950 e o papa Joo Paulo II reiterou o fato em 1996. Vaticano reconhece teoria da evoluo (17 de setembro de 2008),
disponvel em: http://diariodonordeste.globo.com/materia.asp?codigo=572886

- O papa Joo Paulo II choca o mundo cristo ao anunciar que "a evoluo compatvel com a f crist"!!(...) Em um importante pronunciamento da posio da Igreja Catlica Romana sobre a Teoria da Evoluo, o papa Joo Paulo II proclamou que a teoria "mais que apenas uma hiptese" e que a evoluo compatvel com a f crist. Em uma mensagem escrita para a Academia Pontifcia de Cincias, o papa disse que a teoria da evoluo foi corroborada pelos estudos cientficos e por descobertas desde Charles Darwin... (...) O dicionrio define evoluo como "um processo gradual em que algo muda para uma forma significativamente diferente e normalmente mais complexa ou mais sofisticada." E, ele define a palavra evoluir como "desenvolver gradualmente... desenvolver pelo processo evolucionrio." A teoria da Evoluo atia, sempre foi atia desde o incio, e sempre ser atia! pura blasfmia o papa declarar que a evoluo compatvel com a f crist!! O Papa Joo Paulo II Aceita a Teoria da Evoluo!!
http://www.espada.eti.br/n1034.asp - Espiritismo: Quando a Terra comeou a ser povoada? No comeo, tudo era caos, os elementos estavam fundidos. Pouco a pouco, cada coisa tomou o seu lugar, ento, apareceram os seres vivos, apropriados ao estado do globo. (Livro dos Espritos, Allan Kardec - Pergunta Nmero: 43).

- Allan Kardec no livro A Gnese, no cap. XI, item 15, analisa a Hiptese sobre a origem do corpo humano: Da semelhana que h nas formas exteriores entre o corpo do homem e do macaco, concluram alguns fisiologistas que o primeiro apenas uma transformao do segundo. (...) para concluir, voltaremos ao livro A Gnese, cap. 11, item 16, nas palavras do mestre Allan Kardec: Admitida essa hiptese (que corpos de macaco tenham servido de vestidura aos primeiros Espritos humanos), pode-se dizer que, sob a influncia e por efeito da atividade intelectual do seu novo habitante, o envoltrio se modificou, embelezou-se nas particularidades, conservando a forma geral do conjunto, melhorados os corpos, pela procriao, se reproduziram nas mesmas condies, como sucede com as rvores de enxerto. Deram origem a uma espcie nova, que pouco a pouco se afastou do tipo primitivo, proporo que o Esprito progrediu. O Esprito macaco, que no foi aniquilado, continuou a procriar, para seu uso, corpos de macaco, do mesmo modo que o fruto da rvore silvestre reproduz rvores dessa espcie, e o Esprito humano procriou corpos de homem, variantes do primeiro molde em que ele se meteu. O tronco se bifurcou: produziu um ramo, que por sua vez se tornou tronco. Espiritismo e evoluo
- Bernardino da Silva Moreira, (Publicado no CORREIO FRATERNO DO ABC, Ano XXX, N 319, Agosto de 1997), disponvel em: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/bernardino/espiritismo-e-evolucao.html - Esprito passa por fileira imensa de reencarnaes, ora em posio de feminilidade,

ora em condies de masculinidade, o que sedimenta o fenmeno da bissexualidade, mais ou menos pronunciado, em quase todas as criaturas. (Livro Vida
e Sexo, esprito emmanuel, pelo mdium Chico Xavier). - OBSERVAO: E formou o Senhor Deus o homem do p da terra, e soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem foi feito alma vivente. (Gn 2:7). Uma prova de que Deus criou o homem do p da terra est em que no corpo humano existem os mesmos elementos encontrados no solo, ou seja: Sdio, Cloro, Clcio, Fsforo, Potssio, Enxofre, Iodo, Cobre, Ferro, Cobalto, Magnsio, Flor, Zinco, Molibdnio e trs outros que mais tarde foram chamados de Cloromnio, Selnio e Silicone.

Realmente a cincia ainda no construiu nada que se assemelhe ao ser humano. A engenharia gentica se limita a repetir o que a natureza j faz h sculos. Para construir um computador que tivesse a velocidade do crebro humano, com todas as suas perfeies, reflexos, memria, etc., este computador teria um tamanho a ocupar dois edifcios mais altos do mundo, que h nos EUA, o Empire States, e utilizar toda a energia eltrica de Washington, e mesmo assim duvida-se muito que, mesmo montando toda essa parafernlia, se consiga atingir a perfeio da mente humana. A criao de Deus perfeita! (Retirado de um Suplemento da Revista Super Interessante, Editora Abril):
http://inforcambra.com/igreja/index.php?option=com_content&task=view&id=43&Itemid=158

Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e to maravilhoso fui feito; maravilhosas so as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem. Os meus ossos no te foram encobertos, quando no oculto fui feito, e entretecido nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuao foram formadas, quando nem ainda uma delas havia. (Sl 139:14-16)

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