**El anlisis institucional**

Las instituciones son determinadas y determinantes de una cierta ley social constituida, tanto a nivel general de la sociedad como a nivel exclusivo del humano, a travs todas las instancias en las que se desenvuelve el hombre. En un breve anlisis histrico acerca de la nocin de institucin, los autores van contraponiendo los desemejantes significados de la misma tomando encuentra los autores y las posiciones de quienes la realizan desde rosseau hasta la psicoterapia francesa a esta ultima le reconocen su carcter de fundadora y su irradiacin hacia otras instituciones diferentes al hospital psiquitrico como seria la escuela. De esta insuficiencia surge el Anlisis Institucional, no como un spersaber, social ms completo y verdadero que los otros saberes fragmentarios, sino como un saber de la incompetencia, producto de la detencin social. El propsito de ofrecer una visin general e introductoria de la corriente, que abra perspectivas a un trabajo que busque develar ese conocimiento social que determina nuestra accin. Antecedentes histricos del movimiento institucionalista. Las crisis de las instituciones, causadas principalmente por el advenimiento de la sociedad industrial, determinada la demanda social de un anlisis de las instituciones. El movimiento institucionalista, que dan origen propiamente a la corriente del anlisis institucional, se orienta en el sentido de dar al concepto de institucin su contenio.4 este movimiento se encuentra representado esencialmente por la psicoterapia institucional y la pedagoga institucional Este movimiento se encuentra caracterizado por tres frases: emprica, ideologa y terica. La corriente recoge la experiencia de mayo del 68, y ante la evidencia de la decadencia institucional ve la necesidad no solo de innovaciones tcnicas y de anlisis en el interior de las constituciones, si no de crear nuevas instituciones. Con esto podemos reconocer dos momentos en el desarrollo de la corriente del anlisis institucional. Uno el representado por la pedagoga y la psicoterapia institucional, que constituye el inicio de la ruptura con los modelos vigentes; otro, propiamente el del anlisis institucional, que marca ya la creacin de un campo nuevo de anlisis y trabajo. La diferencia entre el primer movimiento institucionalista (en el hospital y en la escuela) y el segundo (en el que se recogen, adems del primero, algunos postulados del movimiento anti institucionalista) radica en que en el primero se permanece dentro de cierto marco institucional, mientras que en

el segundo se sale de l. Es decir, que en el primero se interroga a la institucin desde el interior con el fin de mejorarla, y en el segundo, propiamente el del anlisis institucional, se interroga a la institucin desde el exterior-interior (desde el sistema institucional,-social) con el l fin de cambiarla. EL ANALISIS INSTITUCIONAL. El anlisis institucional, como hemos visto, responde a un momento histrico produciendo nuevos elementos de anlisis por un lado y recogiendo, por otro, elementos de otras corrientes que se integran, de alguna manera, en este modo de concebir la sociedad. Rene lourau esclarece el concepto mediante el desarrollo de los tres momentos de la dialctica hegeliana: universalidad, particularidad e individual. Para llevar a cabo esta reconceptualiacin, Rene lourau aplica al concepto de institucin el tratamiento que le da Hegel al concepto, es decir, lo analiza dialcticamente. La importancia que tiene la dialctica hegeliana ameritara un estudio y exposicin bastante extensa y minuciosa, lo cual rebasa nuestros actuales objetivos. El momento de la universidad es aquel en el que el concepto se concibe como plenamente verdadero, de manera abstracta y general. Es posible porque solamente existe en si decir, no hay otro que lo niegue universal abstracto. El anlisis institucional ve en este momento de la universalidad lo instituido de la institucin, es decir toda aquella normatividad que se presenta al individuo con una validez que est por encima de su accionar. El momento de la particularidad es el de la negacin de la universalidad. La negacin no debe entenderse aqu como destruccin o aniquilamiento de lo anterior, si no como contraposicin, contradiccin lo particular es lo universal mismo; pero es su diferencia o relacin con otro, su aparecer hacia lo externo; ahora bien, no hay otro del que lo particular pueda ser diferente, sino lo universal mismo. De alguna manera, se podra decir que el carcter de abstracto de la universalidad se confronta con el de concreto de la particularidad. Para el anlisis institucional, este momento el referencia al carcter instituyente de la institucin. a lo instituido en tanto lo niega y se niega a ser momento de la individualidad es el de la unidad negacin. de la particularidad, hace Lo instituyente se opone instituido. Finalmente, el de lo negativo, es de la

En la medida en que la individualidad es la negacin de la negacin este momento implica un retorno del concepto a s mismo, pero un retorno que acarreara de inmediato su perdida. Por medio de la individualidad, el concepto, tal como est en si y penetra en la realidad de modo que lo individual, como negatividad que se refiere consigo mismo; es algo existente por s. As, podemos ver en el momento de la individualidad la expresin de las contradicciones generadas en los momentos y movimientos anteriores. en tercer lugar, la individualidad es el concepto que se refleja desde la diferencia en la absoluta negatividad. La importancia metodolgica de los tres momentos del concepto reside en que el contenido o la aproximacin terica que ellos determinan sirven como criterio para la clasificacin de los diferentes sistemas sociolgicos de referencia conforme al concepto de instituciones que manejan. Podemos afirmar que la institucin no es nica ya que involucra al mismo tiempo lo instituido y lo instituyentes. El objetivo del anlisis institucional sea hallarle al concepto de institucin un sistema de referencia riguroso adems de restituirle su significado dinmico y con esto su especificidad. En esta perspectiva, la corriente reconceptualiza a la institucin como LA FORMA QUE ADOPTA LA PREDRUCCION Y LA PRODUCCION DE LAS RELACIONES SOCIALES EN UN MOMENTO DADO DE PRODUCCION, ASI COMO EL LUGAR EN QUE SE ARTICULAN LAS DETERMINACIONES DE LAS RELACIONES SOCIALES. Instituciones es un producto del cruce de los niveles o las instancias sociales; este producto est sobre determinado por el conjunto del sistema social, a travs de la mediacin del estado. Raramente, la institucin, determinada por lo econmico, lo poltico y lo ideolgico (es decir lo simultneamente base material medios de produccin -, y base social, fuerza de trabajo de trabajador colectivo) tiene como funcin negar dichos determinaciones. Por otro lado, lo que origina la ndole problemtica del concepto institucin es el hecho de que esta no se presenta totalmente de manera inmediata a la observacin y al estudio inductivo. la institucin est presente ausente, emite mensajes falsos mediantes su ideologa y mensajes verdaderos en cdigo mediante su tipo organizacin. A travs de las instituciones se produce y fortalece la ideologa del sistema dominante eso tiene como funcin ocultar las relaciones reales entre la clase en el poder y la clase dominada y as lograr la cohesin de poder y la clase dominada y as lograr la cohesin de grupo. La ideologa es un medio donde se organizan sistemas de mensajes articulados para utilizar a su manera el poder y la dominacinlas instituciones difunden estos mensajes reproduciendo y manteniendo as las separaciones de la sociedad en clases.

La ideologa es pues un proceso de desconocimiento social, que prohbe el acceso al conocimiento real de la sociedad. Esta concepcin de institucin, como producto del cruce de los niveles o las instancias sociales, sobre determinado por el conjunto del sistema social permite tener una visin especfica del objeto de estudio, ya que si el campo de intervencin del anlisis institucional es micro social Su campo de anlisis es macro social, ya que trata de recuperar, en los sectores y los momentos aparentemente no polticos, y la fuerza y la accin de lo poltico: la dimensin social. Lo anterior podemos decir que la concepcin de institucin que sustenta el anlisis institucional constituye un instrumento de anlisis de las contradicciones sociales. Esto se debe a que:

El socioanlisis. En su momento de universalidad (lo instituido), el contenido del concepto es la ideologa, las normas establecidas e instituidas. En su momento de particularidad (lo instituyente) el contenido del concepto remite a las condiciones materiales y sociales que van a negar lo instituido, y que tienden a instituir otro orden. En un momento de individualidad (la institucionalizacin), el contenido del concepto habla de las formas sociales, jurdicas u organizacionales, necesarias para lograr sus fines.

Hablar de la relacin antagnica entre lo instituyente y lo instituido es hacer referencia a la caracterstica de presente ausente de la institucin; es hablar de la necesidad de investigar los campos de intervencin que develan, mediante su presencia ausencia, la ndole problemtica del concepto. El mtodo analtico clsico se apoya en la hiptesis de que es posible comprender y explicar una realidad (del todo) descomponindola en elementos simples, analizando cada uno de estos y encontrando las relaciones y la interaccin entre ellos. Cuando se habla de anlisis en el anlisis institucional, tambin se tiene en cuenta la descomposiciones todo en sus elementos. Pasar de todo lo desconocido a lo conocido mediante a una accin que permite sacar a la luz lo oculto y establecer relaciones entre elementos aparentemente desunidos.se trata de rencontrar una totalidad que a nivel fenomenolgico se nos presenta como fragmentada.la bsqueda de lo oculto,

la interpretacin de no dicho implica el despeje de la represin del sentido, mediante el anlisis de los mecanismos de desconocimientos que siempre tienen a las instituciones por fundamento. Lourau define al socio anlisis como el anlisis institucional en situacin de intervencin. La hiptesis que maneja el anlisis institucional supone que mediante el anlisis en situacin, es posible descifrar las relaciones que los grupos y los individuos, mantienen con las instituciones. La dilucidacin de estas relaciones pone de relieve que el vnculo social es ante todo un acondicionamiento del no saber de los actores respecto de la organizacin social. Segmentariedad La unidad positiva de todo agrupamiento social le apoya en un consenso o una regla exterior al grupo, o en ambas a la vez. Esta unidad funciona a manera de ideologa, que da a la idea de comunidad. En esta oposicin a esta idea se manifiestan particularidades de los individuos que forman el agrupamiento, lo que produce la negacin de la idea de la comunidad. (Pluralista y heterognea). Transversalidad La posibilidad de un grupo de definirse en oposicin a la determinacin institucional, as como a la ideologa grupa lista constituye el acceso a su transversalidad y a la horizontalidad de las relaciones que se dan en os grupos. La transversalidad se opone, como lo expresamos antes, a la verticalidad de la estructura piramidal y a la horizontalidad en la que el individuo vive en un imaginario indiferenciado y en la que los papeles son negada y rechazada las contradicciones. La transversalidad tiende a realizarse cuando se efecta una comunicacin mxima entre los diferentes niveles jerrquicos y sobre todo en sus diferentes sentidos. Definiendo la como el fundamento de la accin instituyente de los agrupamientos, en la medida que toda accin colectiva exige un enfoque dialectico de la autonoma del agrupamiento y de los lmites objetivos de esa autonoma. Esta se funda en el saber del grupo acerca de su polisegmentariedad. La transversalidad es la condicin necesaria para que todo grupo tenga la palabra y escape a la sujecin. Transferencia institucional La estructura de la organizacin constituye, para los sujetos en ella implicados, un objeto soporte de aquello que est ocurriendo en la vida del grupo. En tanto objeto soporte no se le debe pensar en una oposicin pasiva, sino como tambin como alimentador de dicha transferencia.

Analizador. Todo aquello que permite revelar la estructura de la institucin, provocarla, obligarla a hablar. El analizador es una mquina de descomponer, con fines de develar lo no- dicho de la institucin. El analizador de ndole natural o construido (artificial) acta como una provocacin institucional que implica el pasaje a la palabra y por consiguiente exige la mediacin de individuos particulares, a quienes su situacin en la organizacin permite alcanzar el papel de provocadores. El analizador construido hace referencia al discurso proveniente de lo instituido, El analizador construido hace referencia al discurso proveniente de lo instituido, o a la labor del analista, que lo construye para precipitar la accin instruida, o a la labor del analista, que lo construye para precipitar la accin instituyente en el grupo. Este anlisis pretende empezar a superar la ignorancia institucional y las condiciones de la represin que remiten en ltima instancia al conocimiento del estado y de la sociedad de clases.

Concluyendo sobre este tema del anlisis institucional.

Tena pocos aos en el escenario antes de mayo del 68, responde a una demanda social que se hace en estos momentos en el cual los lmites institucionales se perda. Se haca necesario un acercamiento alternativo a las instituciones, que permitiera rebasar estos lmites institucionales. En esta perspectiva, al re conceptualizar a la institucin el anlisis institucional abre un nuevo espacio de anlisis, aquel que atraviesa por ejemplo desde el porqu del gis y el pizarrn, hasta la alta burocracia educativa, pasando por el profesor, alumnos programas, etc. Y esto es porqu el anlisis institucional demuestra, a travs de conceptos tales como el de segmentariedad, transversalidad, el mismo de institucin y otros que las separaciones establecidas entre las instituciones, producto de la ideologa dominante, de la racionalidad jurdico-cientfica, son falsas.la sociedad es y est atravesada por toda una red institucional. As el anlisis de la educacin y lo pedaggico adquiere una dimensin que ha sido ocultada permanentemente por la ideologa. El anlisis institucional, tiene una gran influencia de la dialctica hegeliana, por ello va a ubicar los momentos de anlisis como universal o la forma general y abstracta en la que se presenta la institucin, el momento particular donde se concreta el universal pero aun de un modo amplio y la

singularidad donde se hace referencia a individualidades. Como momentos dialecticos pueden ser estudiados y anal izados en la institucin a travs de la intervencin pedaggica. las herramientas que se plantean para ello son categoras en los cuales destacan : la segmentariedad- convivencia de grupos diversos- la transversalidad- entendida como la circulacin de la informacin- y del analizador- como el dispositivo que atraviesa- las relaciones en la institucin.