Daniel Medvedov

M isery & M ystery

Viena 2011 / Barcelona 2017
Hay una relacin entre el misterio y la miseria. La relacin es que detrs de toda miseria humana
hay un misterio. . .
No basta con usar a las palabras en el flujo verbal del diario convivir: es necesario un
conocimiento y un saber que inserta la palabra en el lugar y tiempo que le corresponde en el
lenguaje. Lenguaje y lengua, he aqu una gran diferencia. Nadie nos obliga a hablar o a no hablar.
Per no hablar no significa callar: existe una comunicacin no-verbal que todo el mundo conoce y
usa, espontneamente, de modo natural. Estamos todos muy bien preparados para utilizar y
entender la comunicacin no-verbal.

Deseo sugerir una lista de miserias humanas para formular mi discurso. He aqu los puntos:
1. La miseria familiar de la educacin
2. La miseria corporal de la salud
3. La miseria monetaria
4. La miseria del conocimiento
5. La miseria poltica, social y sexual
6. La miseria espacial y la falta de hogar
7. La miseria del juego y del arte
8. La miseria potica y la incapacidad de entender el misterio del cambio
9. La miseria folclrica y los malentendidos de conceptos como patria, raza, tradicin
10.La miseria teolgica y mstica y la incapacidad de comprender el silencio

Cada uno de estos puntos tiene sus casos particulares.

Lo sabemos: toda miseria humana nos es familiar a todos, pues hemos odo muchas historias y
acaso, alguno, habr sufrido en carne propia los embates de la traicin y del desencanto.
No voy a llover sobre lo mojado. No voy a regocijarme en los detalles de la incompetencia y de la
manipulacin.
Voy a ahorrar esa energa para plantear el bello decir de la sinceridad sin palabras, de la
consideracin sin gestos, del cario sin motivo ni causa.
El siglo pasado ha visto el brillo de la enseanza de los grandes maestros: Peter Deunoff, Osho,
Rudolf Steiner, Krishnamurti, Gurdieff, y tantos otros.
Pero este nuevo siglo tiene nuevos guas. Cada generacin tiene sus guas.
Cada uno aporta su grano de saber a la cultura, al bello decir, a la autenticidad del mensaje, a la
sencillez del comportamiento, a la expulsin de la teatralidad y de los uniformes.
He aqu el caso de Hayao Miyazaki, el autor japons de las pelculas de dibujos animados, como
El Viaje de Chihiro, Princesa Mononoke El Castillo Volante etc. En su mundo, Miyzaki
muestra el deseo de la emancipacin para llegar a ser un ser humano autentico. El autor habla a
una generacin nueva, los nios que nacieron en el Siglo XXI, los que vivirn en los primeros
treinta y tres aos de este nuevo evo de la ciberntica: el retorno a la sencillez, el retorno al uso de
la inteligencia y de la funcin de los objetos instrumentales operativos, a la dignidad humana, a la
postura y a la mirada firme.
Asistimos, casi sin percatarnos, al nacimiento del guerrero moderno, que no se amedrenta frente a
los embates de la naturaleza.