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Platón y Aristóteles en el siglo V a. C., creían que animales y plantas formaban una
continuidad simple y gradual que iba desde los de mayor a los de menor perfección, estando,
por supuesto, los humanos en lo más alto de la escala.
Los filósofos griegos añadieron la idea de que el creador había concedido la vida o
“resplandor” primero a los humanos, pero que en cada creación subsiguiente, parte de esa
esencia se perdía.
Macrobio, resumiendo las ideas de Plotino, utilizó una imagen de lo que se llamó “cadena de
seres”; desde el Dios Supremo hasta los últimos niveles, todos relacionados entre sí. Las
discusiones de la idea de la cadena persistió preparando el terreno para la teoría
evolucionista. Aunque la cadena de seres no dejara cabida para la evolución, la idea de que
existía un orden de cosas en la naturaleza alentó el estudio de la Historia Natural y a los de
Anatomía comparada, que estimularon la teoría de la evolución.
Charles Darwin, sugiró que las distintas especies se desarrollaron, unas a partir de otras
durante un largo espacio de tiempo
Carolus Linnaeus (1707 - 1778) clasificó plantas y animales en un sistema naturae, que
situaba al hombre en el mismo orden (primate) que a los monos.
Jean Baptiste Lamarck (1744 - 1829), las características adquiridas podrías heredarse y
posteriormente las especies podrían evolucionar. Los individuos que a lo largo de su vida
desarrollaban características que les ayudaban a sobrevivir podrían transmitir dichas
características a sus hijos, lo que haría cambiar la estructura física de las especies. Hoy día
esta exposición está generalmente desestimada.
George Cuvier (1769 - 1832) lanzó la teoría del catastrofismo donde sostenía que una rápida
serie de catástrofes explicaría las grandes alteraciones de la Tierra y el registro fósil.
Sir Charles Lyell (1797 - 1875) lanzó su concepto de “actualismo” sostuvo que la Tierra está
continuamente construyendose y reconstruyéndose por fuerzas naturales que operan en un
vasto espacio de tiempo.
Charles Darwin, (1809 - 1882) pensaba que la evolución de las especies se daba por medio
del mecanismo de selección natural. Él decía: Estoy completamente convencido de que las
especies no son inmutables: que aquellas pertenecientes a lo que se llama el mismo género
son descendientes lineales de alguna otra y generalmente extinta especie, de igual mforma
que la reconocida variedad de cada una de las especies.”
La explicación comprensible de la evolución es la selección natural. La selección natural es
el proceso principal que incrementa la frecuencia de las características adaptativas a través
del tiempo.
Aunque la teoría de la selección natural sugiere que los rasgos con desventaja o peor
adaptados generalmente disminuirán su fecuencia o desaparecerán eventualmente, no
significa necesariamente que tales rasgos vayan a hacerlo; después de todo, las especies
derivan de formas primitivas que poseen cieras estructuras. No todos los cambios son
posibles y también que algunos caracteres están ligados a otros que pueden tener ventajas
que superen a las desventajas.
Cabe esperar que suceden cambios en las especies cuando se produzcan cambios en el
medio ambiente o cuando una especie se desplaza a un hábitat diferente. Con el cambio
medioambiental, algunos caracteres llegan a adaptarse y las formas de las especies que
poseen los rasgos mejor adaptados llegarán a ser las más frecuentes, las que no se adaptan
continúan con una existencia más difícil o imposible en el medio ambiente modificado
pudiendo llegar a extinguirse.
La selección natural no es aplicable a todas las variaciones en la frecuencia de los caracteres.
En particular no es aceptable en la frecuencia de los caracteres neutros, es decir aquellos
caracteres que no parece que otorguen ninguna ventaja o desventaja a su portador. Los
cambios en la frecuencia de los caracteres neutros pueden ser resultado, en gran partre, del
azar que afecta a los genes en las poblaciones aisladas, deriva genética, o por endogamia de
la población, flujo genético.
Flujo genético es el proceso mediante el cual los genes pasan de una generación a otra a
través del emparejamiento y la reproducción. El flujo genético trabaja reduciendo las
diferencias entre las poblaciones.
Deriva genética se refiere a varios procesos que se producen al azar y que afectan a las
frecuencias genéticas en poblaciones pequeñas y relativamente aisladas. A través del tiempo
y en una pequeña población, la deriva genética puede producirse en un gen neutro o casi
neutro haciéndose más o menos frecuente sólo por azar.
PROCESO DE HOMINIZACIÓN:
Los análisis bioquímicos y genéticos de los póngidos y los humanos modernos sugieren que
la diferenciación entre los homínidos y los póngidos ocurrió durante el Mioceno.
Los homínidos cuya especificidad no plantea dudas, vivieron en África oriental hace unos 4
millones de años, lleva a concluir que el primer homínido apareció en África.
La tendencia climática hacia la sequia que comenzó hace entre 16 y 11 millones de años
disminuyó la extensión del bosque lluviosos africano, dando lugar a la aparición de grandes
sabanas (áreas herbáceas) o zonas de bosque de hoja caduca. El nuevo y más claro paisaje
favoreció, probablemente , en algunos primates, la adaptación a la vida en el suelo.
En la línea evolutiva que llega hasta los humanos una de estas adaptaciones fue el
bipedalismo, cambio detgerminante en la evolución de los primeros homínidos.
Entre las teorías para explicar su desarrollo tenemos:
Los homínidos bípedos pudieron incrementar su capacidad para descubrir tanto a sus
depredadores como a sus potenciales presas mientras se desplazaban entre las altas hierbas
de la sabana; al liberar las manos pudieron utilizarlas para acarrear, lo que pudo facilitar el
transporte de alimentos desde un lugar a otro; el uso de herramientas, que requiere tener las
manos libres, pudo favorecer la locomoción zancada y el bipedalismo, lo que a su vez, debió
facilitar la eficacia de desplazamientos a grandes distancias.
Los homínidos aceptados datan de entre hace 4 y 3 millones de años y se descubrieron en el
África Oriental. Estos hominidos claramente bípedos se clasifican actualmente en el género
Australopithecus.
Se han identificado al menos seis especies de Australopithecus que generalmente se dividen
en dos tipos: gracilis y robustus.
Los Australopithecus gracilis tienen los dientes y las mandíbulas más pequeños e incluyen a
los A. anamnesis, A. afarensis y A. africanus.
Los Australopithecus robustus tienen dientes y mandíbulas mayores y son mas musculoosos ;
incluyen a los A aethiopicus, A. robustus y A. boisei.
La selección natural también puede operar sobre las características de la conducta de una
población.
La Sociobiología y Ecología del comportamiento, consisten en aplicar los principios evolutivos
al comportamiento de los animales.
La Ecología del comportamiento trata dela forma en que todos los tipos de conducta se
relacionan con el medio ambiente.
La Sociobiología trata sobrela organización y el comportamiento social.
Está asumido que las conductas típicas de una especie son adaptativas y han evolucionado
por selección natural. Por ejemplo, ¿Qué es lo que hace que especies relacionadas tengan
diferente comportamiento social aunque ambas deriven de una especie ancestral común?
Una de las posibles consecuencias de la expansión del cerebro fue la disminución de la
maduración de los recién nacidos. El que los bebés nacieran más inmaduros puede explicar,
al menos en parte, el alargamiento del perido de dependencia en la ianfancia y la niñez en los
homínidos. Consumimos gran parte de nuestras vidas en una etapa de dependencia, lo que
ha sido probablementge de gran trascendencia en la evolución cultural humana.
Para Theodosius Dobzhansky: Es esta indefensión y prolongada dependencia del cuidado de
los padres y de otras personas, la que favorece … la socialización y el proceso de aprendizaje
de los que depende totalmente la trasnmisión de la cultura. Esto ha podido suponer una
abrumadora ventaja para los patrones de crecimiento humano durante el proceso evolutivo.
Existen evidencias arqueológicas que los primeros homínidos descuartizaban y
presumiblemente devoraban grandes presas hace alrededor de 2 millones de años.
Si es cierto que los primeros homìnidos carroñeaban e incluso cazaban regularmente, la
práctica de consumir carroña exigía de los individuos grandes desplazamientos en busca de
los restos de los animales.
Entre los grupos de los pirmeros Homo, la larga y gran dependencia de su s hijos pudo
fomentar la creacion de los campamentos base: la demanda de cuidados durante los partos y
de los recion nacidos debió dificultar los desplazamientos de las madres durante las épocas
de embarazo, parto, lactancia, etc, ya que indudablemente hubiera sido dificil , sino imposible,
para las madres trasnportar a sus hijos durante largas distancias. Debhido a que los machos
de Homo y quizá las hembras sin hijos pequeños, podían desplazarse más rápidament y más
lejos de sus moradas, eran ellos, probablemente, los que carroñeaban o cazaban. Las
mujeres con hjijos pequeños es posible que recobierna plantas silvestres de una pequeña
área, que eran capaces de cubrir sin desplazarse muy lejos del campamento base.
La creación de campamentos entre los pirmitivos grupos de Homo pudo incfrementar las
posibilidades de recolección de alimentos, pues si las madres con hjijos pequeños estaban
limitadas a la recolcccion próxima a sus habitáculos, la única forma de asegurar que tanto
ellas como sus hijos pudieran obtener una dieta completa era repartir entre todos cualquier
tipo de alimento que se pudiera obtener allí mismo.
La distribución entre ellos favorecería que sus hijos sobrevivieran para tener también hijos a
su vez. Si los primitivos Homo poseian campamentos y familias, estas características habrían
potenciado el desarrollo de conductas aprendidas y difundidas que es a lo que llamamos
cultura.
Cuando aparecen los Homo vemos el comienzo de varias tendencias en la evolución de los
homínidos que parecen reflejar la manufactura y el uso de ciertos modelos de herramientas
líticas: la explansión del cerebro, modificación de la pelvis femenina para acomodarse a la
expansión cerebral del feto y la reducción general del tamaño de los dientes, cara y
mandíbulas.
El uso deliberado del fuego procede de Kenia, en Africa oriental mas de 1.4 millones de años,
pero la evidencia mas persusiva, no definitiva, del suo del fuego por los humanos procede de
la cueva de Chu ku Tien