‫‪ :‬س ‪ -1‬بين الصواب والخطأ في العبارات التية مع التعليل‬

‫( العلم منهج في التفكير ( العبارة صواب ‪1-‬‬

‫لن ما يميز رجل العلم على غيرة هو إتباع المنهج العلمي في تفسيره للظواهر الطبيعية فإذا شئنا أن نقدم‬
‫تعريفححا للعلم التجريححبي اسححتطعنا أن نقول أن العلم التجريححبي هححو مححا يصححطنع المنهححج العلمححي فححي البحححث‬
‫بصححرف النظححر عححن موضوع هذا العلم لن الموضوعات التححي يبحثهححا العلماء مختلفححة ورغححم ذلك والذي‬
‫جعلهم علماء هو المنهج الذي اصطنعوه في البحث وليس مادتهم التي يبحثون فيها القوانين التي يتوصلون‬
‫إليها ولذلك ل يمكن لي إنسان أن يكون صاحب تفكير علمي في حياته اليومية طالما جاء تفكيره منظما‬
‫واستمد الحقائق بالمشاهدة الدقيقة والتجربة وربطها جميعا تحت مبدأ واحد يفسرها‬
‫( يمكن الجمع بين نوعى الستدلل في منهج واحد ؟( العبارة صواب ‪2-‬‬
‫رغحم الختلف بيحن السحتنباط والسحتقراء إل انحه يمكحن الجمحع بينهمحا فحي منهحج واححد " المنهحج العلمحي‬
‫المعاصر " المنهج الفرضي " كما أن هناك الستقراء المستخدم في الرياضيات الذي يجمع بين الستنباط‬
‫والسححتقراء وينتقححل مححن الحكححم على الجزء " الخاص ‪ :‬إلى الحكححم على الكححل " العام " مثال الحكححم على‬
‫بعحض العداد الوليحة ‪ 3, 5 ,7‬بنهحا ل تقبحل القسحمة إل على نفسحها وعلى الواححد إلى حكحم عام بان جميحع‬
‫العداد الولية ل تقبل القسمة إل على نفسها والواحد‬
‫( الرياضيات نسق استنباطي؟ ( العبارة صواب ‪3-‬‬
‫لن البناء الرياضحي يتكون محن مجموعحة محن المفاهيحم ومجموعحة محن القضايحا الرياضيحة ينتظموا فحي بناء‬
‫نبدأ فيحه محن مجموعحة محن القضايحا الرياضيحة تكون النظريات أو المحبرهنات التحي يتحم اسحتنباطها والبرهنحة‬
‫عليها من المقدمات ومعنى ذلك أن البناء الرياضي يقوم على الستنباط الذي ننتقل فيه من المقدمات إلى النتائج‬
‫( يتوقف التميز بين القضية التحليلية والتركيبية على معرفة أو جهل السامع ؟ ( العبارة خطأ ‪4-‬‬
‫ل يتوقحف التميحز بيحن القضيحة التحليليحة أو التركيبيحة على معرفحة أو جهحل السحامع لن القضيحة التحليليحة‬
‫تحليلية في ذاتها لن الخبر الذي يفيده المحمول مستمدا من تحليل الموضوع مثال ‪ 2=1+1‬قضية تحليلية‬
‫سححواء كان الشخححص يعرف ذلك أم ل ولن التحقححق فيهححا ل يقتضححى الرجوع إلى الواقححع – كذلك القضيححة‬
‫التركيبيحة تركيبيحة فحي ححد ذاتهحا لن التحقق محن صحدقها أو كذبهحا يقتضى الرجوع إلى الواقحع مثال المعادن‬
‫تتمدد بالحرارة قضيحة تركيبيحة سحواء كان الشخحص يعلم ذلك أم ل لن التحقحق منهحا يقتضحى الرجوع إلى‬
‫الواقع الخارجي‬
‫( العبارة خطأ ‪5-‬‬ ‫( الستدلل اخص من الستنباط‬
‫الستنباط اخص من الستدلل لن الستدلل اعم واشمل من الستنباط الذي هو نوع من الستدلل غير‬
‫المباشر الذي يركز على صورة الفكر وليس مادة الفكر كما هو في الستقراء‬
‫( العبارة صواب ‪6-‬‬ ‫( التعريف بالحد من أكمل التعريفات الشيئية وأدقها‬
‫لن التعريف بالحد يركز على الصفات الجوهرية للشيء التي ل نتصور الشيء بدونها وتميزه عن غيرة وهذا‬
‫يتطلب استخدام الفصل ومن الصعب الوصول لكل الصفات الفاصلة لكل الشياء لنها تحتاج إلى متخصصين‪.‬‬
‫( العبارة صواب ‪7-‬‬ ‫( ترد قوانين الفكر الساسية إلى قانون واحد‬
‫فقانون الثالث المرفوع هو الصورة الشرطية لقانون غ\عدم التناقض وقانون عدم التناقض هو الصورة‬
‫السالبة لقانون الهوية لذلك ترد قوانين الفكر الساسية إلى قانون الهوية " الذاتية " الذي هو الصورة‬
‫الموجبة لقوانين الفكر‬
‫( العبارة خطأ ‪8-‬‬ ‫( يتوقف صحة القضية التحليلية على مطابقتها للواقع الخارجي‬
‫فالقضية التحليلية تتوقف صحتها على مدى التساق بين طرفيها اى عدم التناقض بين الموضوع‬
‫والمحمول و ل ترجع إلى الواقع الخارجي مثال ‪ 20=10+10‬قضية صحيحة لنه ل يوجد تناقض‬
‫( العبارة خطأ ‪9-‬‬ ‫( يسهل إخضاع الظاهرة النسانية للملحظة الدقيقة‬
‫لن النسان كائن حي حساس يغير من تصرفه وسلوكه عندما يشعر بأنة مراقب أو ملحظ‬
‫( العبارة صواب ‪10-‬‬ ‫( المنطق يعد تحليل للثقافة العلمية السائدة في عصر من العصور‬
‫المنطق هو تحليل لصور التفكير السائد في عصر من العصور فإذا ساد التفكير الرياضي مثل جاء المنطق‬
‫تحليل لهذه الثقافحة كذلك التفكيحر التجريحبي مثال المنطحق الرسحطى سحاد فحي الثقافحة اليونانيحة واسحتخدمه رجال‬
‫الديححن فححي العصححور الوسححطى لخدمححة إغراضهححم الدينيححة ونتيجححة لتطور العلوم الطبيعيححة فقححد سححاد المنطححق‬
‫الستقرائي التجريبي في العصر الحديث‬
‫‪ :‬س ‪ -2‬مالفرق بين‬
‫‪ -2‬الحد الموجب – الحد السالب ‪1-‬‬ ‫الحد الجزئي – الحد الكلى‬
‫‪ -4‬الفصل – الخاصة ‪3-‬‬ ‫النوع – الجنس‬
‫التعريف بالحد التام – التعريف بالرسم الناقص ‪5-‬‬
‫التعريف بالرسم التام – التعريف بالرسم الناقص ‪ -7‬البديهية – المسلمة – المصادرة ‪6-‬‬
‫" الستقراء الكامل " التام " – الستقراء الناقص " العلمي ‪8-‬‬
‫الرياضة البحتة – الرياضة التطبيقية ‪ -10‬الملحظة العلمية – الملحظة العابرة ‪9-‬‬
 ‫الحد الكلى‬ ‫الحد الجزئي‬
‫يطلق على عدة إفراد يشتركون في صفات واحدة مشتركة‬ ‫لفظ يدل على شيء واحد معين و ل يطلق على غيرة‬
‫تجمعهم ويصح إطلق اللفظ على اى منهم على حدة مثال‬ ‫مثال نهر النيل ‪ .‬قناة السويس ‪ .‬وأسماء البلدان ‪.‬وأسماء‬
‫نهر ‪ .‬مدرسة ‪ .‬إنسان‬ ‫البحار ‪ .‬وأسماء المحيطات‬

‫الحد السالب‬ ‫الحد الموجب‬

‫هو الذي يعبر مدلوله عن غياب الشيء أو عدم تحقيق‬ ‫هو الذي يعبر مدلوله عن وجود شي أو صفة مثال‬
‫الصفة مثال اللنسان غير أمين‬ ‫إنسان أمين‬

‫الجنس‬ ‫النوع‬
‫حد كلى يطلق على عدة أنواع يشتركون في صفات‬ ‫حد كلى يطلق على عدة أفراد يشتركون في صفات‬
‫أساسية واحدة مثال حيوان ‪ .‬مبنى‬ ‫جوهرية واحدة مثال إنسان ‪ .‬مدرسة‬

‫الخاصة‬ ‫الفصل‬
‫حد كلى يطلق على صفة غير أساسية وتميز النوع مثال‬ ‫حد كلى يطلق على صفة جوهرية ( أساسية ) وتميز‬
‫صفة التدخين ‪ .‬شاعر بالنسبة لنسان‬ ‫النوع وتفصله عن بقية النواع الخرى مثال صفة‬
‫التعقل بالنسبة للنسان‬

‫التعريف بالحد الناقص‬ ‫التعريف بالحد التام‬

‫يتكون من جنس بعيد وفصل مثال النسان كائن حي عاقل‬ ‫يتكون من جنس قريب وفصل مثال النسان حيوان عاقل‬

‫التعريف بالرسم الناقص‬ ‫التعريف بالرسم التام‬

‫يتكون من جنس بعيد وخاصة مثال النسان كائن حي مثقف‬ ‫يتكون من جنس قريب وخاصة مثال النسان حيوان مثقف‬

‫( المسلمة ( المصادرة‬ ‫البديهة‬

‫قديما‪ :‬قضية يسلم بها الرياضي دون برهان ليس لوضوحها‬ ‫قديما‪ :‬قضية نسلم بها لوضوحها الذاتي ول تحتاج‬
‫‪ .‬بل يتخذها أساسا للبرهنة على غيرها من القضايا الخرى‬ ‫لبرهان مثال الكل اكبر من الجزء‬
‫‪ .‬حديثا‪ :‬قضية تنتمي إلى نفس العلم الذي ترد فيه ول يبرهن عليها‬ ‫حديثا‪ :‬قضية ل تنتمي للعلم الذي ترد فيه بل تنتمي إلى‬
‫‪ .‬حاليا‪ :‬ل فرق بين البديهية والمسلمة‬ ‫( العلم العم ( المنطق‪ -‬الرياضيات – العلوم الطبيعية –النسانية‬

‫( الستقراء الناقص ( العلمي‬ ‫( الستقراء الكامل ( التام‬

‫يتم فحص عينة من جزيئات الظاهرة ‪-‬‬ ‫يتم فحص جميع الجزئيات ثم نصل إلى حكم عام‬
‫ويقوم بالتعميم على كل الجزيئات ‪-‬‬ ‫ل يصلح إل إذا كان العدد محدودا‬
‫يستخدم في دراسة العلوم الطبيعية ‪-‬‬ ‫ل يستخدم في دراسة الظواهر الطبيعية‬

‫الرياضة التطبيقية‬ ‫الرياضة البحتة‬

‫تهتم بصحة النتائج في الواقع الفعلي على نحو ما يحدث‬ ‫تهتم بصحة النتائج في المقدمات وتكون صحيحة إذا‬
‫‪.‬في العلوم الطبيعية مثل الفيزياء والكيمياء‬ ‫كانت المقدمات صحيحة و ل شان للرياضي بتطبيق‬
‫نتائجه على الواقع‬

‫الملحظة العابرة‬ ‫الملحظة العلمية‬

‫تحدث دون قصد وهى غير علمية ولكنها تؤدى‬ ‫ملحظة مقصودة يقوم بها الباحث عن وعى ويهدف‬
‫لكتشافات علمية وتحدث في الحياة اليومية مثال‬ ‫من ورائها البحث والدراسة مثال ملحظة العالم لبعض‬
‫اكتشاف نيوتن للجاذبية الرضية وأرشميدس للطفو‬ ‫المعادن لمعرفة أسباب تمددها‬
‫‪:‬س ‪ :3‬حدد شروط كل من‬
‫الملحظة في المنهج الستقرائي التقليدي ‪1-‬‬
‫‪ .‬المان ‪ :‬لبد من توافر قدر المان والطمأنينة للملحظ حتى تكون دقيقة ‪*-‬‬
‫‪ .‬التهيئة النفسية ‪ :‬أن يكون الباحث مستعدا ومهيأ لها حتى ل يخطى ‪*-‬‬
‫‪ .‬القابلية للتكرار ‪ :‬أن تكون الظاهرة قابلة للتكرار للتأكد منها‪*-‬‬
‫‪ .‬الشمول ‪ :‬أن يتمكن الباحث من ملحظة كافة جوانب الظاهرة ‪*-‬‬
‫‪ .‬الموضوعية ‪ :‬أن تكون الملحظة موضوعية ودقيقة وبعيدة عن التحيز‪*-‬‬
‫‪.‬الدقة والضبط ‪ :‬باستخدام الجهزة واللت مثل الميكروسكوب والتليسكوب‪*-‬‬
 ‫الفرض في المنهج الستقرائي التقليدي ‪2-‬‬
‫واقعي ‪ :‬يبدأ من الملحظات ول يكون مجرد تخيلت ‪*-‬‬
‫أن يكون قابل للتحقق التجريبي بطريقة مباشرة أو غير مباشرة ‪*-‬‬
‫‪ .‬التساق ‪ :‬عدم تناقضه مع الحقائق العلمية حتى يمكن إثبات صدقة‪*-‬‬
‫‪ .‬عدم التمسك بالفرض الخاطئ الذي لم تثبت صحته ‪*-‬‬
‫التجربة في المنهج الستقرائي التقليدي ‪3-‬‬
‫الشمول ‪ :‬يجب العناية بكل صغيرة وكبيرة تكشف عنها التجربة ‪*-‬‬
‫الفهم والدراك ‪ :‬على الباحث فهم الطرق الفنية التي يستخدمها بدقة ويدرك حدودها ول يتعداها‪*-‬‬
‫الحذر من نتائج التجربة وعدم رفض الفرض لمجرد أن التجربة لم تثبت صحته فقد يكون‪*-‬‬
‫‪ .‬الخطأ في التجربة وليس الفرض نفسه‬
‫المسلمات " المصادرات " الرياضية ‪4-‬‬
‫التساق ‪ :‬اى عدم التناقض حتى ل تؤدى إلى نظريات متناقضة ‪*-‬‬
‫التكامل ‪ :‬يجب أن تتكامل المسلمات مع بعضها بحيث تكون كافية للبرهنة على جميع نظريات النسق ‪*-‬‬
‫الستقلل ‪ :‬يجب أن تكون كل مسلمة مستقلة عن الخرى وليست نتيجة حتى ل تصبح نظرية ‪*-‬‬
‫‪ :‬س ‪ -4‬عرف المقصود بكل من‬
‫أوهام الجنس عند بيكون هي الخطاء التي يقع فيها المرء بحكم طبيعته البشرية الناقصة مثل ‪1-‬‬
‫التسرع في إصدار الحكام‬
‫أوهام الكهف عند بيكون هي الخطاء التي يقع فيها المرء بحكم طبيعته فلكل فرد كهفا خاصا ‪2-‬‬
‫به يتحدد بميوله وبيئته الخاصة وعوامل نشأته ومهنته مما يودى إلى نوع من الخطاء يقع فيها‬
‫‪ .‬الفرد‬
‫الحد الجمعي " أٍسم الجمع " يطلق على عدة أفراد مجتمعين و ل يطلق على اى منهم على ‪3-‬‬
‫‪ .‬حدة مثال جيش – شعب – قبيلة‬
‫الستغراق ‪ :‬هو شمول الحكم على كل أفراد الحد المنطقي بالسلب أو اليجاب سواء كان ‪4-‬‬
‫موضوعا أو محمول ‪.‬الكليات تستغرق الموضوع والسوالب تستغرق المحمول‬
‫القضية المنطقية ‪ :‬هي الجملة التي تفيد خبر يمكن الحكم علية بالصدق أو الكذب مثال الشمس ‪5-‬‬
‫‪ .‬ساطعة – قضية صادقة نهارا وكاذبة ليل‬
‫الستدلل ‪ :‬المفهوم العام هو النتقال من المعلوم إلى المجهول والمفهوم المنطقي هو النتقال ‪6-‬‬
‫‪ .‬من مقدمة ( مقدمات ) إلى نتيجة تلزم عنها‬
‫س ‪ -5‬بين اثنين من صعوبات البحث في العلوم النسانية ؟‬
‫عدم تكرار بعض الظواهر النسانية ‪ :‬ل يمكن لعالم الجتماع أن يعيد الظاهرة متى أراد بل هناك بعض الظواهر ‪*-‬‬
‫ل تتكرر إل مرة واحدة مثل الحقائق التاريخية‬
‫تعذر تحقق الموضوعية حيث يصعب على الباحث التخلي عن عواطفه وأهوائه الشخصية أثناء البحث العلمي ‪*-‬‬
‫س ‪ -6‬ما أهمية وفائدة المنطق بالنسبة للنسان ؟‬
‫يساعدنا على فهم مبادئ وأسس الستدلل المنطقي ‪*-‬‬
‫يساعدنا على التميز بين الدلة السليمة وغير السليمة الكافية وغير الكافية ‪*-‬‬
‫يحرر الفرد من تأثير العاطفة والشاعات والستهواء ‪*-‬‬
‫يساعدنا على تنمية التجاه النقدي ‪*-‬‬
‫يساعدنا على تنمية الروح العلمية ‪*-‬‬
‫يساعدنا على اختيار اللفاظ بدقة ‪*-‬‬
‫س ‪ -7‬بين خصائص القضية الرياضية ؟‬
‫هي قضية تحليلية اى تحصيل حاصل محمولها ل يضيف الى موضوعها جديدا ويتوقف صحتها على عدم ‪*-‬‬
‫التناقض بين طرفيها مثال ‪10=5+5‬‬
‫تعبر عن اللزوم المنطقي اى أن الشطر الثاني يلزم عن الشطر الول مثال ‪*- 5+5=10‬‬
‫س ‪ -8‬بين الكم والكيف والموضوع والمحمول والحدود المستغرقة في القضايا التالية مع التعليل ؟‬
‫ل مواطن شريف يخون وطنه ‪1-‬‬
‫كل الثار المصرية تثير إعجابا العالم ‪2-‬‬
‫بعض الطيور ليست جارحة ‪3-‬‬
‫اغلب الطلب ناجحين ‪4-‬‬
 ‫الحدود المستغرقة‬
‫الكيف‬ ‫الكم‬ ‫القضية‬
‫المحمول‬ ‫الموضوع‬
‫يخون وطنه مستغرق لن‬ ‫مواطن شريف مستغرق لن الحكم‬ ‫ل مواطن شريف يخون وطنه‬ ‫‪1‬‬
‫س‬ ‫ك‬
‫الحكم شمل كل أفراده‬ ‫شمل كل أفراده‬
‫تثير أعجاب العالم غير‬ ‫الثار المصرية مستغرق لن‬ ‫كل الثار المصرية تثير إعجابا العالم‬ ‫‪2‬‬
‫مستغرق لن الحكم لم يشمل‬ ‫م الحكم شمل كل أفراده‬ ‫ك‬
‫كل الفراد‬
‫جارحة مستغرق لن الحكم‬ ‫الطيور غير مستغرق لن الحكم لم‬ ‫بعض الطيور ليست جارحة‬ ‫‪3‬‬
‫شمل كل أفراده باستبعاد‬ ‫يشمل كل أفراده واقتصر على‬
‫س‬ ‫ج‬
‫المحمول كله عن بعض‬ ‫البعض فقط‬
‫الموضوع‬
‫ناجحون غير مستغرق لن‬ ‫الطلب غير مستغرق لن الحكم لم‬ ‫اغلب الطلب ناجحين‬ ‫‪4‬‬
‫م‬ ‫ج‬
‫الحكم لم يشمل كل أفراده‬ ‫يشمل كل أفراده‬

‫‪:‬س ‪ -9‬الزهور جميلة ‪ .‬كون من هذه الحدود‬

‫( ك‪ .‬م ‪1 -‬‬ ‫( قضية تستغرق الموضوع فقط ‪ ............................‬كل الزهور جميلة‬
‫( ج‪ .‬س ‪2-‬‬ ‫( قضية تستغرق المحمول فقط ‪...............................‬بعض الزهور ليست جميلة‬
‫( ك‪ .‬س ‪3-‬‬ ‫( قضية تستغرق الموضوع والمحمول ‪ .....................‬كل الزهور ليست جميلة‬
‫( ج ‪ .‬م ‪4-‬‬ ‫( قضيه ل تستغرق الموضوع والمحمول ‪..................‬بعض الزهور جميلة‬
‫س ‪-10‬كل القدس عربية ‪ .‬على فرض صدق هذه القضية ما حكم القضايا التي تقابلها بالتضاد والتناقض والتداخل مع‬
‫‪.‬التعليل ؟‬
‫كل القدس ليست عربية‬ ‫كل القدس عربية‬
‫كاذبة‬ ‫ك‪.‬س‬ ‫صادقة ك‪.‬م‬

‫ج‪.‬س بعض القدس ليست عربية‬ ‫بعض القدس عربية ج‪.‬م‬

‫كاذبة‬ ‫صادقة‬
‫التعليل ‪ :‬القضية الصلية ( ك‪.‬م ) حكمها صادقه فرضا والقضية التي تقابلها بالتضاد ( ك‪.‬س ) حكمها كاذبة لن *‬
‫التقابل بالتضاد ل يصدقان معا وقد يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى وإذا كذبت إحداهما فالخرى‬
‫‪ .‬غير معروفة‬
‫* القضيحة التحي تقابحل القضيحة الصحلية بالتناقحض ( ج ‪ .‬س ) حكمهحا كاذبحة لن التقابحل بالتناقحض ر يصحدقان معحا و ل‬
‫يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى والعكس صحيح و ل يسمح بوجود حالة وسط بينهما ‪.‬‬
‫* القضيحة التحي تقابحل القضيحة الصحلية بالتداخحل ( ج‪.‬م ) حكمهحا كاذبحة لن التقابحل بالتداخحل إذا صحدقت الكليحة صحدقت‬
‫بالضرورة الجزئية المتداخلة معها وليس العكس‬
‫س ‪ " -11‬كل العرب ليسوا أحرار " على فرض كذب هذه القضية ما حكم القضايا التي تقابلها بالتضاد‬
‫والتناقض والتداخل مع التعليل ؟‬
‫كل العرب ليسوا أحرار كل العرب أحرار‬
‫كاذبة‬ ‫ك‪.‬س‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫مجهولة‬

‫ج ‪ .‬س بعض العرب ليسوا أحرار‬ ‫ج‪.‬م‬ ‫بعض العرب أحرار‬

‫مجهولة‬ ‫صادقة‬
‫التعليل ‪ :‬القضية الصلية ( ك‪.‬س ) حكمها كاذبة فرضا والقضية التي تقابلها بالتضاد ( ك‪.‬م ) حكمها مجهولة لن‬
‫التقابل بالتضاد ل يصدقان معا وقد يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى وإذا كذبت إحداهما فالخرى‬
‫‪ .‬غير معروفة‬
‫* القضيحة التحي تقابحل القضيحة الصحلية بالتناقحض ( ج ‪ .‬م ) حكمهحا صحادقة لن التقابحل بالتناقحض يصحدقان معحا و ل‬
‫يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى والعكس صحيح و ل يسمح بوجود حالة وسط بينهما ‪.‬‬
‫القضية التي تقابل القضية الصلية بالتداخل ( ج ‪ .‬س) حكمها مجهولة لن التقابل بالتداخل إذا صدقت الكلية *‬
‫صدقت بالضرورة الجزئية المتداخلة معها وليس العكس‬
 ‫س ‪ -12‬على فرض صدق هذه القضية " بعض الصهاينة مجرمين " ما حكم القضايا التي تقابلها بالتداخل‬
‫والتناقض والدخول تحت التضاد مع التعليل ؟‬
‫ك ‪ .‬س كل الصهاينة ليسوا مجرمين‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫كل الصهاينة مجرمين‬
‫كاذبة‬ ‫مجهولة‬

‫ج ‪ .‬س بعض الصهاينة ليسوا مجرمين‬ ‫بعض الصهاينة مجرمين ج ‪ .‬م‬

‫مجهولة‬ ‫صادقة‬
‫التعليل ‪ :‬القضية الصلية ( ج‪.‬م ) حكمها صادقة فرضا والقضية التي تقابلها بالدخول تحت التضاد ( ج‪.‬س )‬
‫حكمها مجهولة لن التقابل بالدخول تحت التضاد ل يكذبان معا وقد يصدقان بمعنى إذا كذبت إحداهما صدقت الخرى‬
‫‪ .‬وإذا صدقت إحداهما فالخرى مجهولة‬
‫* القضيحة التحي تقابحل القضيحة الصحلية بالتناقحض ( ك ‪ .‬س ) حكمهحا كاذبحة لن التقابحل بالتناقحض يصحدقان معحا و ل‬
‫يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى والعكس صحيح و ل يسمح بوجود حالة وسط بينهما ‪.‬‬
‫القضية التي تقابل القضية الصلية بالتداخل ( ك ‪ .‬م ) حكمها مجهولة لن التقابل بالتداخل إذا صدقت الكلية *‬
‫صدقت بالضرورة الجزئية المتداخلة معها وليس العكس‬
‫س ‪ -13‬بعض الزهور ليست جميلة " على فرض كذب هذه القضية ما حكم القضايا التي تقابلها بالدخول تحت‬
‫التضاد والتناقض والتداخل مع التعليل ؟‬
‫ك ‪ .‬س كل الزهور ليست جميلة‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫كل الزهور جميلة‬
‫كاذبة‬ ‫صادقة‬

‫ج ‪ .‬س بعض الزهور ليست جميلة‬ ‫بعض الزهور جميلة ج ‪ .‬م‬

‫كاذبة‬ ‫صادقة‬
‫التعليل ‪ :‬القضية الصلية ( ج ‪ .‬س ) حكمها كاذبة فرضا والقضية التي تقابلها بالدخول تحت التضاد ( ج ‪ .‬م )‬
‫حكمها صادقة لن التقابل بالدخول تحت التضاد ل يكذبان معا وقد يصدقان بمعنى إذا كذبت إحداهما صدقت الخرى‬
‫‪ .‬وإذا صدقت إحداهما فالخرى مجهولة‬
‫* القضيحة التحي تقابحل القضيحة الصحلية بالتناققض ( ك ‪ .‬م ) حكمهحا صحادقة لن التقابحل بالتناقحض يصحدقان معحا و ل‬
‫يكذبان معا بمعنى إذا صدقت إحداهما كذبت الخرى والعكس صحيح و ل يسمح بوجود حالة وسط بينهما ‪.‬‬
‫القضية التي تقابل القضية الصلية بالتداخل ( ك ‪ .‬س ) حكمها كاذبة لن التقابل بالتداخل إذا صدقت الكلية *‬
‫صدقت بالضرورة الجزئية المتداخلة معها وليس العكس‬
‫‪ :‬س ‪ -14‬كون قياسا من الشكل صحيحا من الشكل الول بحيث‬
‫تتفق مقدماته في الكم والكيف ‪*-‬‬
‫يستغرق الموضوع فقط في النتيجة ‪*-‬‬
‫تكون القضية " كل الورود جميلة " نتيجة له ثم اثبت صحته ‪*-‬‬

‫و‪.‬ك‬ ‫كل الزهور جميلة‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫مقدمة كبرى‬

‫ص‪.‬و‬ ‫كل الورود زهور‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫مقدمة صغرى‬
‫ققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققق‬
‫ص‪.‬ك‬ ‫كل الورود جميلة‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫نتيجة‬
‫أثبات صحته ‪ – 1 :‬المقدمة الكبرى كلية‬
‫المقدمة الصغرى موجبة ‪2-‬‬
‫النتيجة تتطابق مع المقدمات من حيث الستغراق ‪3-‬‬
‫‪:‬س ‪ -15‬كون قياسا صحيحا من الشكل الول بحيث‬
‫تتفق مقدماته في الكم وتختلف في الكيف ‪*-‬‬
‫يستغرق الموضوع والمحمول في النتيجة ‪*-‬‬
‫و‪.‬ك‬ ‫كل الطيور ليست جارحة‬ ‫ك‪.‬س‬ ‫مقدمة كبرى‬
‫ص‪.‬و‬ ‫كل العصافير طيور‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫مقدمة صغرى‬
‫ققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققق‬
‫ص‪.‬ك‬ ‫كل العصافير ليست جارحة‬ ‫ك‪.‬س‬ ‫نتيجة‬
‫س ‪ -16‬كون قياسا صحيحا من الشكل الول بحيث تختلف مقدماته في الكم وتتفق في الكيف ل يستغرق اى من‬
‫حدوده في النتيجة ؟‬
‫و‪.‬ك‬ ‫كل النباتات مثمرة‬ ‫ك‪.‬م‬ ‫مقدمة كبرى‬
‫ص‪.‬و‬ ‫بعض الشجار نباتات‬ ‫ج‪.‬م‬ ‫مقدمة صغرى‬
‫ققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققق‬
‫ص‪.‬ك‬ ‫بعض الشجار مثمرة‬ ‫ج‪.‬م‬ ‫نتيجة‬

‫س ‪ -17‬كون قياسا صحيحا من الشكل الول بحيث تختلف مقدماته في الكم والكيف ويستغرق المحمول فقط في‬
‫النتيجة‬
‫و‪.‬ك‬ ‫كل المرتفعات ليست شاهقة‬ ‫ك‪.‬س‬ ‫مقدمة كبرى‬
‫ص‪.‬و‬ ‫بعض الجبال مرتفعات‬ ‫ج‪.‬م‬ ‫مقدمة صغرى‬
‫ققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققققق‬
‫ص‪.‬ك‬ ‫بعض الجبال ليست شاهقة‬ ‫ج‪.‬س‬ ‫نتيجة‬