Professional Documents
Culture Documents
ش َة قالَتـْ:
بنُـ مُوسـَى أخبرنـا أَبُو أُسـَامَةَ عـن ِهشَامِـ بنِـ عُرْ َوةَ عـن عُرْوَةَ عـن عَائِ َ
ك فِيه ْم الْجِنّ".
ُق ْلتُ :وَمَا المُغَرّبونَ؟ قال :الذّين َيشْتَ ِر ُ
وقد تكلم في نكاح الجن للنس المام أحمد وغيره ،والكلم فيه في أمرين :في
ل أخبرنا خَالِدُ
ي قا َ
علِ يّ وَ عُبَ ْي ُد ال ب نُ عُمَ َر الْجُشَ ِم ّ
@ 5099ـ حدثنا نَ صْرُ ب نُ َ
عــن ابن ـِ عَبّاس ـ أَن ـّ رَس ـُولَ ال صــلى ال عليــه وســلم قال" :مَن ـِ اس ـْتَعَا َذ بال
سَألَكُم بال".
سأَلَكُم ِب َوجْ ِه ال فأَعْطُوهُ .قالَ عُبَيْدُ ال :مَنْ َ
فأَعِيذُوهُ ،وَمَنْ َ
بنُـ أَبِي شَيْ َب َة أخبرنـا جَرِي ٌر المَعْنَى عـن العمَشِـ عـن ُمجَاهِد عـن ابنِـ عُمَ َر قالَ
بال فأَعْطُوهـُ .وقالَ سَـ ْهلٌ وَعُثْمانـُ :وَمَنْـ َدعَاكُم فأَجِيبُوهـُ ،ثُمّـ اتّفقُوا ،وَمَنْـ آتَى
ِإلَيْكمُـ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهـُ .قالَ مُسَـدّد وَعُثْمانـُ :فإِنْـ لَمْـ َتجِدُوا فَادْعُوا لَهُـ حَتّى تَ ْعلَمُوا
@ 5101ـ حدثنا عَبّاس بنُ عَبْ ِد الْعَظِيْ ِم أخبرنا ال ّنضْرُ بنُ مُحمّد أخبرنا عِكْرِمَةُ
يءٌ
سَأ ْلتُ اب نَ عَبّاس َف ُقلْ تُ :مَا شَ ْ
ل قالَ َ
ـ يَعْني اب نَ عَمّار ـ قال وأخبرنا أَبُو زُمَ ْي ِ
يءٌ ِم نْ
َأجِدُ هُ في صَدْرِي؟ قال :مَا هُوَ؟ ُقلْ تُ :وال مَا أَتَ َكلّم بِ هِ ،قالَ فقَالَ لِيَ :أشَ ْ
علِيمٌ.
يءٍ َ
شَ ْ
5102ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ يُونُسَـ أخبرنـا زُهَيْ ٌر أخبرنـا سُـهَ ْيلٍ عـن أَبِيهِـ عـن أَبِي
يءَ
ل ال َنجِ ُد في أَ ْنفُسِنَا الشّ ْ
ن أَصحَابِ ِه فقالُوا :يَا َرسُو َ
هُرَيْرَ َة قال" :جَاءَ ُه أُنَاسٌ ِم ْ
نُ ْعظِمُـ أَنـْ نَتَ َكلّمـ بِه ِـ أَ ْو الْكَلَم ـَ بِهـِ ،مــا ُنحِبّـ أَن لَنَا َوأَنّا تَ َكلّمْنَا بِه ـِ .قال :أَ َوقَدْ
ك صَرِيحُ اليمَانِ".
َوجَدُْتمُوهُ؟ قالُوا :نَعَمْ .قال :ذَا َ
ل ِإلَى النّبيّ
جٌشدّاد عن ابنِ عَبّاس قال" :جَاءَ َر ُ
مَنْصُورٍ عن ذَرَ عن عَبْ ِد ال بنِ َ
أَكْبَرُ ،الْحَمْ ُد ل الّذي رَدّ كَيْدَهُـ إِلى الْوَسْـ َوسَةِ .قالَ ابنُـ قُدَا َمةَ :رَ ّد أَمْرَهُـ مكَانَـ رَدّ
كَ ْيدَهُ".
فـي الصـحيحين "أن ال تجاوز لمتـي عمـا حدثـت بـه أنفسـها ،مالم يتكلموا ،أو
يعملوا به".
* 1824*2ـ باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه
@ 5104ـ حدثنا النّفيْلِيّ أخبرنا زُهَيْ ٌر أخبرنا عَاصِمٌ الحْ َولُ حدّثني أَبُو عُثْمانَ
قالَ حدّثنـي سَـ ْعدُ بنُـ مَالِكٍـ قالَ" :سَـمِعَ ْت ُه أُذُنَايَـ وَوَعَاهُـ َقلْبِي مِنْـ محمّد صـلى ال
علَيْهِ
غيْ ِر أَبِيهِ وَهُوَ يَ ْعلَ ُم أَنّه غَيْ ُر أَبِي ِه فا ْلجَنّة َ
عليه وسلم أَنّه قالَ" :مَنِ ادّعى ِإلَى َ
ل َفلَقِيتُـ أَبَا بَكْرَ َة َفذَكَرْتُـ َذلِكَـ لَهُـ فقالَ :سَـمِعَ ْت ُه أُذُنَايَـ َووَعَاهُـ َقلْبِي مِنْـ
حَرَامـٌ .قا َ
مُحمّد صـلى ال عليـه وسـلم .قالَ عَاصِـمٌَ :ف ُقلْتـُ :يَا أَبَا عُثْمانَـ َلقَدْ شَهِدَ عِنْدَكَـ
ل ال أَوْ في
جلَيْ نِ؟ فقالَ :أَمّا َأحَدُهُما َفأَوّل مَ نْ رَمَى بِ سَهْمٍ في سَبِي ِ
ن أَيّما َر ُ
َرجُلَ ِ
ل النّف ْيلِيّـ حَيْثُـ حَدّثـ بِهَذَا الْحَدِيثـِ ،وَال إِنّهـ عِنْدِي َأحْلَى مِنـَ
قال أبُو دَا ُو َد قا َ
ي صـلى ال عليـه
زَائِدَةُ عـن العمَشِـ عـن أَبِي صـَالحٍ عـن ابَي هُرَيْرَةَ عـن النّب ّ
وســلم قالَ" :مَنـْ تَ َولّى قَوْماً بِغَيْ ِر إِذْنـِ مَوَالِيهِـ فَ َعلَيْهِـ لَعْ َنةُ ال وَالمَلَئِكَةِ وَالنّاسـ
َأجْمَعِينَ ،ل ُيقْ َبلُ مِنْهُ َيوْ َم ا ْلقِيَامَ ِة صَرْف وَل عَ ْدلٌ".
عــن عَ ْب ِد الرّحْمَن ـِ بن ـِ يَزِيدَ بن ِـ جَابِ ٍر قالَ حدّثنــي سـَعِيدُ بنُـ أَبِي س ـَعِيدٍ وَ َنحْن ـُ
غيْ ِر أَبِي ِه أَو انْتْمَى ِإلَى غَيْرِ مَوَالِي ِه فَ َعلَيْ ِه لَعْنَة ال المُتَتَابِ َع ُة ِإلَى
"مَ نِ ادّعى ِإلَى َ
َيوْ ِم الْقِيَامَةِ".
ن أَبِي
ي أَنبأَنا ابنُ وَهْبٍ وَهَذَا حَدِيُثهُ عن ِهشَامِ بنِ سَعْدِ عن سَعِيدِ ب ِ
سَعِيد الْهَمَدَانِ ّ
صـلى ال عليـه وسـلم خطـب الناس يوم فتـح مكـة،فقال:يـا أيهـا الناس،إن ال قـد
على ال،وفاجـر شقـى هيـن على ل،والناس بنـو آدم،وخلق ال آدم مـن تراب.قال
ال تعالى (يـا أيهـا الناس إنـا خلقناكـم مـن ذكـر وانثـى وجعلناكـم شعوبـا وقبائل
ق فَهُ َو كالْبَعِيرِ
علَى غَي ِر الْحَ ّ
عَبْ ِد ال ب نِ َم سْعُودٍ عن أَبِي ِه قال" :مَ نْ نَ صَرَ قَ ْومَ هُ َ
الرّحم نِ ب نِ عَبْ ِد ال عن أَبِي ِه قال" :انْتَهَيْ تُ ِإلَى النّبيّ صلى ال عليه وسلم وَهُوَ
سلَمةُ
ل أخبرنا ا ْلفِرْيَابِ يّ قالَ أخبرنا َ
شقِ يّ قا َ
ن خَالِدٍ الدّم ْ
5110ـ حدثنا مَحمُودُ ب ُ
شقِيّـ عـن بِنْتِـ وَا ِئلَةَ بنِـ السْـقَ ِع أَنّهاـ سَـمِ َعتْ أَبَاهَا َيقُولُُ " :قلْتـُ :يـا
بنُـ بِشْ ٍر الدّم ْ
ظلْمِ".
علَى ال ّ
ن قَوْ َمكَ َ
ل ال ما الْ َعصَبِيّة؟ قالَ :أنْ تُعِي َ
َرسُو َ
عشِيرَ ِت هِ
قال" :خَطَبَنَا رَ سُولُ ال صلى ال عليه وسلم فقَالَ :خَيرُكُم المدافِ عُ ع نْ َ
مالَ ْم يأْثَمْ".
سلَيْمانَ عن
ن أَبِي ُ
ن أَبِي لَبِيبَةَ ـ عن عَبْدِ ال اب ِ
ن المَسكّيّ ـ يَعني اب َ
عبْ ِد الرّحْمَ ِ
بنِ َ
عصَبِيّة".
علَى َ
عصَبِيّةَ ،ولَيْسَ مِنّا مَنْ مَاتَ َ
علَى َ
ن قَا َتلَ َ
عصَبِيّةَ ،ولَيْسَ مِنّا مَ ْ
َ
عوْ فٍ عن زِيَادِ ب نِ
ن أَبِي شَيْبَ َة أخبرنا أَبُو أُ سَامَةَ عن َ
5113ـ حدثنا أَبُو بَكْرِ ب ُ
ت ا ْلقَوْمِ مِنْهُمْ".
ن َأخْ ِ
"اب ُ
5114ـ حدثنا مُحمّد ب نُ عَبْ ِد الرّحيم أخبرنا ا ْلحُ سَيْنُ ب نُ مُحمّد أخبرنا جَرِيرُ ب نُ
ن أَبِي عقْبَةَ
ن اب ِ
عبْ ِد الرّحْمَ ِ
ن حُ صَيْنٍ عن َ
سحَاقَ عن دَاوُدَ ب ِ
ن إِ ْ
حَزِ مٍ عن مُحمّد ب ِ
ل ال صلى
شهِدْتُ مَعَ َرسُو ِ
ل فَارِسَ ـ قالَ " :
ن أَ ْه ِ
عقْبَةَ ـ وكَا نَ مَ ْولَى مِ ْ
عن أَبِي ُ
ال عليــه وســلم ُأحُداًَ ،فضَرَبْتـُ َرجُلً مِنَـ المُشْرِكِينـََ ،ف ُقلْتـُ :خُذْهَا مِنّي َوأَنَا
ل ُقلْتـَ:
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم فقَالَ :فَهَ ّ
الْغُلَمُـ ا ْلفَارِسِـيّ ،فالْ َتفَتَـ ِإلَيّـ رَسـُو ُ
ت الْبُنَانِ يّ
ن َفضَالَ َة أخبرنا ثَابِ ٌ
ن إبْرَاهِيم أخبرنا المُبَارَ كُ ب ُ
سلِمُ ب ُ
5116ـ حدثنا ُم ْ
جلٌ
عن أَنَسِ ب نِ مَالِكٍ" :أَ نّ َرجُلً كَا نَ عِ ْن َد النّبيّ صلى ال عليه وسلم فَمَرّ بِ هِ َر ُ
علَمْتَ هُ؟
ل ال إِنّي لحِ بّ هَذَا ،فقَالَ َل ُه النّبيّ صلى ال عليه وسلم :أَ ْ
فقَالَ :يَا رَ سُو َ
حقَهـُـ فقَالَ :إِنّـي ُأحِبّك ـ فــي ال ،فقَالََ :أحَبّك ـ الذِي
علِمْهــُ .قالََ :فلَ ِ
قالَ :لَ .قالَ :أَ ْ
َأحْبَبْتَنِي لَهُ".
للٍ عن عَ ْبدِ
ن حُمَيْدِ ب نِ هِ َ
سلَيْمانُ عَ ْ
ل أخبرنا ُ
ن إ سْمَاعِي َ
5117ـ حدثنا مُو سَى ب ُ
ل ال
وَرَسـُولَهُ .قال :فإِنّكـ مَعَـ مَنْـ َأحْبَبْتَـ قال :فأَعَادَهَا أَبُو ذَرّ ،فأَعَادَهَا رَسـُو ُ
ي ِء لَ ْم أَرَهُمْ
ت أَصحَاب النّبيّ صلى ال عليه وسلم فَ ِرحُوا بِشَ ْ
ك قالََ " :رأَيْ ُ
بنِ مَالِ ٍ
ن َأحَبّ.
َم ْ
أخرج الترمذي عن يزيد بن نعامة الضبي .قال :قال رسول ال صلى ال عليه
وسـلم "إذا آخـى الرجـل الرجـل ،فليسـأله عـن اسـمه واسـم أبيـه؟ وممـن هـو؟ فإنـه
وسـلم :متـى السـاعة؟ قال له رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم :مـا أعددت لهـا؟
حب.
وفي رواية "ما أعددت لها من كثير صوم ول صدقة ،ولكني أحب ورسوله".
وفي الصحيحين عن أبي موسى :أن النبي صلى ال عليه وسلم قال "المرء مع
من أحب".
وروى الترمذي مـن حديـث بـن زر بن حـبيش عـن صـفوان بن عسـال قال "جاء
أعرابـي جهوري الصـوت :يـا محمـد ،الرجـل يحـب القوم ول يلحـق بهـم؟ فقال
رســول ال صـلى ال عليـه وســلم :المرء مــع مـن أحــب" قال الترمذي :حديــث
حسن صحيح.
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال :قال رسول ال صلى ال عليه وسلم "إن
ال تعالى يوم القيامـة :أيـن المتحابون لجللي؟ اليوم أظلهـم فـي ظلى يوم ل ظـل
إل ظلي".
وفـي الترمذي عـن معاذ بـن جبـل قال :سـمعت رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم
يقول"قال ال تعالى :المتحابون فـي جللي لهـم منابر مـن نور ،يغبطهـم النـبيون
والشهداء"
قال :وفـي الباب عـن أبـي الدرداء ،وأبـي مسـعود ،وعبادة بـن الصـامت ،وأبـي
وفـي الصـحيحين :عـن أنـس عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم قال"ثلث مـن كـن
فيه وجد بهن حلوة اليمان :أن يكون ال ورسوله أحب إليه مما سواهما ،وأن
يحـب المرء ل يحبـه إل ل ،وأن يكره أن يعود فـي الكفـر ،بعـد أن أنقذه ال منـه،
وفـي الصـحيحين عـن أبـي هريرة عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم قال "سـبعة
يظلهــم ال فــي ظله يوم ل ظــل إل ظله :إمام عادل ،وشاب نشــأ فــي عبادة ال،
ورجـل قلبـه معلق فـي المسـاجد ،ورجلن تحابـا فـي ال :اجتمعـا عليـه وتفرقـا
عليـه ،ورجـل دعتـه امرأة ذات منصـب وجمال ،فقال :إنـي أخاف ال ،ورجــل
تصدق بصدقة فأخفاها حتى ل تعلم شماله ما تنفق يمينه ،ورجل ذكر ال خالياً
ففاضت عيناه".
وفـي صـحيح مسـلم عـن أبـي هريرة قال :قال رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم
"والذي نفسـي بيده ،ل تدخلوا الجنـة حتـى تؤمنوا ،ول تؤمنوا حتـى تحابوا أل
وروى مالك فـي الموطـأ بإسـناد صـحيح عـن أبـي إدريـس الخولنـي قال "دخلت
مســجد دمشــق فإذا فتــى براق الثنايــا وإذا الناس معــه ،وإذا اختلفوا فــي شيــء
أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه؟ فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان من
الغــد هجرت ،فوجدتــه قــد ســبقني بالتهجيــر ،ووجدتــه يصــلي ،فانتظرتــه حتــى
قضى صلته ،ثم جئته من قبل وجهه ،فسلمت عليه .ثم قلت :وال إني لحبك،
فقال ال؟ قلت :ال ،فقال ال قلت ال فأخـــذ بحبوة ردائي فجبذنـــي إليـــه ،فقال
أبشــر ،فإنــي ســمعت رســول ال صــلى ال عليــه وســلم يقول :قال ال تبارك
والمتباذلين في".
وفـي صـحيح مسـلم عـن أبـي هريرة عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم "أن رجلً
زار أخاً له فـي قريـة أخرى ،فأرصـد ال على مدرجتـه ملكاً ،فلمـا أتـى عليـه قال
أين تريد؟ قال أريد أخاً لي في هذه القرية ،قال هل لك عليه نعمة تربها؟ قال ل
غيـر أنـي أحببتـه فـي ال تعالى ،قال فإنـي رسـول ال إليـك بأن ال قـد أحبـك كمـا
أحببته فيه".
وحديـث "المرء مـع مـن أحـب" رواه عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم أنـس بـن
مالك ،وعبد ال بن مسعود ،وأبو موسى الشعري ،وعلي بن أبي طالب ،وأبو
سـعيد الخدري ،وأبـو ذر ،وصـفوان بـن عسـال ،وعبـد ال بـن يزيـد الخطمـي،
والبراء بـن عازب ،وعروة بـن مضرس ،وصـفوان بـن قدامـة الجمحـي ،وأبـو
أمامـة الباهلي ،وأبـو سـريحة الغفاري ،وأبـو هريرة ،ومعاذ بـن جبـل ،وأبـو قتادة
أجمعين.
وأما حديث علي رضي ال عنه ،فرواه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن مسلم
وســلم الرجــل يحــب القوم ول يســتطيع أن يعمــل بعملهــم؟ قال :المرء مــع مــن
أحب".
وأمـا حديـث أبـي سـعيد الخدري :فرواه ابـن أبـي ليلى عـن عطيـة العوفـي عنـه
وأمـا حديـث عبـد ال بـن يزيـد الخطمـي فرواه جماعـة عـن مسـلم العور عـن
موسى بن عبد ال بن يزيد عن أبيه "أن رجلً سأل النبي صلى ال عليه وسلم ـ
فذكره".
وأمــا حديــث البراء بــن عازب فرواه ســعيد بــن منصــور عــن علي بــن يزبــد
وأمـا حديـث عروة بـن مضرس :فرواه زيـد بـن الجرشـي الهوازي عـن عمران
ابـن عيينـة أخـي سـفيان عـن إسـماعيل بـن أبـي خالد عـن الشعـبي عنـه مرفوعاً
"المرء مع من أحب".
وأما حديث صفوان بن قدامة فرواه الطبراني في الكبير من حديث موسى بن
ميمون المرئي عـن أبيـه ميمون بـن موسـى عـن أبيـه عـن جده عبـد الرحمـن بـن
صفوان ابن قدامة قال" :هاجر أبي إلى النبي صلى ال عليه وسلم ،فبايعه على
السلم ،وقال إني أحبك يا رسول ال فقال له النبي صلى ال عليه وسلم :المرء
مع من أحب".
وأمـا حديـث أبـي أمامـة الباهلي فرواه محمـد بـن عرعرة وطالوت بـن عباد عـن
فضال ابن جبير عنه يرفعه "ل يحب عبد قوماً إل بعثه ال معهم".
وأما حديث أبي سريحة :فمن رواية عبد الغفار بن القاسم ـ متروك ـ عن عمرو
بـن مرة عـن عبـد ال بـن الحارث عـن حـبيب بـن حماد عنـه مرفوعاً" :المرء مـع
من أحب".
وأمـا حديـث أبـي هريرة فرواه غسـان بـن الربيـع عـن موسـى بـن مطيـر عـن أبيـه
عن أبي هريرة مرفوعا "العبد عند ظنه بال ،وهو مع أحبابه يوم القيامة".
وأمـا حديـث معاذ بـن جبـل :فروى عنـه بإسـناد ل يثبـت مرفوعاً" :المرء مـع مـن
أحب".
وأمـا حديـث أبـي قتادة النصـاري فمـن روايـة ابـن لهيعـة حدثنـي أبـو صـخر عـن
يحيـى ابـن النضـر عـن أبـي هريرة عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم نحـو حديـث
أنس.
وأمـا حديـث عبادة بـن الصـامت فرواه عبـد القدوس بـن محمـد بـن شعيـب حدثنـا
"المرء مع من أحب".
وأمـا حديـث جابر فرواه الحارث بـن أبـي أسـامة مـن حديـث عكرمـة بـن عمار
حدثنـي سـعيد حدثنـي جابر بـن عبـد ال رضـي ال عنهمـا قال" :جاء رجـل إلى
النــبي صــلى ال عليــه وســلم فقال يــا رســول ال متــى تقوم الســاعة؟ قال :فمــا
أعددت لهـا؟ قال :وال يـا رسـول ال مـا أعددت لهـا إنـي لضعيـف العمـل ،وإنـي
وسعيد إن كان هو ابن المسيب فمنقطع ،وإن كان هو ابن مينا فقد أدرك جابراً.
وأما حديث عائشة فقال عبد ال بن أحمد :حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن
إسـحاق بـن عبـد ال بـن أبـي طلحـة عـن شيبـة الحضرمـي عـن عروة عـن عائشـة
ورواه الطـبراني فـي معجمـه أطول منـه مـن حديـث عبـد الرزاق عـن معمـر عـن
ال عبـد فـي الدنيـا فيوليـه غيره يوم القيامـة ،والمرء مـع مـن أحـب .والرابعـة :لو
حلفـت عليهـا لرجوت أن ل آثـم :ل يسـتر ال على عبـد فـي الدنيـا إل سـتره يوم
القيامـة" فقال عمـر ابـن عبـد العزيـز "إذا سـمعتم بهذا الحديـث عـن عروة عـن
عائشة فاحفظوه".
ل ال صـلى ال
ل قالَ رَسـُو ُ
ال َملِكِـ بنِـ عُمَيْرٍ عـن أَبِي سَـلَ َمةَ عـن أَبِي هُرَيْ َر َة قا َ
@ 5120ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ كَثِي ٍر أنبأنـا سُـفْيَانُ عـن العمَشِـ عـن أَبِي عَمْرٍو و
علَيْهِـ
ل ال أَنّي أُبْدِعَـ بِي فَاحْ ِملْنِي .قالَ :ل أجِدُ مَا أحْ ِملُكَـ َ
وسـلم َفقَالَ :يَا رَسـُو َ
ل ال صـلى ال عليـه
وَلكِن ائْتِـ فُلَنًا َفلَعَلّهـ أنْـ َيحْ ِملَكـَ ،فأَتَاهُـ َفحَ َملَهـُ ،فأَتَى رسـو َ
أجْ ِر فَاعِلهِ".
* 1830*2ـ باب في الهوى
@ 5121ــ حدثنـا حَيْوَةُ بنُـ شُرَيْحٍـ أخبرنـا َبقِيّة عـن أبِي بَكْرِ بنِـ أبـي مَرْيَمَـ عـن
ن النّبيّ صلى
ن أبِي الدّرْدَاءِ عن أَبِي الدّرْدَاءِ عَ ْ
للِ ب ِ
خَالِدِ بنِ ُمحَمّد الثّقفِيّ عن بِ َ
سفْيَانُ
ح قالَ أخبرنا ُ
ن ال سّ ْر ِ
5123ـ حدثنا أحْمَدُ ب نُ صَالحٍ وَ أحْمَدُ ب نُ عَمْرو ب ِ
عيَيُنَةَ عــن عَمْرِو بن ـِ دِينَارٍ عــن وَهْب ـِ بن ـِ مُنَبّه ـ عــن أخِيه ـِ عــن مُعَاوِيَةَ:
بن ـُ ُ
شفَعُوا تُ ْؤجَرُوا".
ال صلى ال عليه وسلم قالَ :ا ْ
ل النّبيّ
لءَ كَا نَ عَا ِم َ
ن الْعَ َ
لءِ أَ ّ
َأحْمَ ُد قال مَرّة ـ يَعني هُشَيْماً ـ عن َبعْ ضِ َولَ ِد الْعَ َ
سهِ.
ب ِإلَيْهِ بَ َدأَ بِ َنفْ ِ
ن إِذَا كَ َت َ
علَى الْ َبحْرَيْنِ ،فَكَا َ
صلى ال عليه وسلم َ
5126ـ حدثنا ُمحَمّد بنُ عَبْ ِد الرّحيمِ أخبرنا المُ َعلّى بنُ مَنْصُو ٍر أنبأنا هُشَ ْيمٌ عن
ي صـلى
عـن َمعْمَرٍ عـن عُبَ ْي ِد ال بنِـ عَبْدِ ال بنِـ عُتْ َبةَ عـن ابنِـ عَبّاسـ" :أَنّـ النّب ّ
ال عليـه وسـلم َكتَبَـ ِإلَى هِ َر ْقلَ :مِنْـ ُمحَمّد رسـول ال ِإلَى هِ َر ْقلَ عَظِيمِـ الرّومـ،
عليـه وسـلم فإِذَا فيهـِ :بِسْـ ِم ال ال ّرحْمَنِـ الرّحيمِـ مِنْـ ُمحَمّد رسـول ال ِإلَى هِ َر ْقلَ
عمَرَ عـن أَبِيهِـ قالَ" :كَانَتْـ َتحْتِي امْ َرأَةٌ وَكُنْتُـ أُحِبّهاـ
عـن حَمْزَةَ بنِـ عَبْدِ ال بنِـ ُ
ي صــلى ال عليـه
طّلقْهَا فأَبَيْتـُ ،فأَتَى عُمَ ُر النّب ّ
ل لِي َ
َوكَانـَ عُمَرُ يَكْرَهُهَا ،فقَا َ
طّلقْهَا".
ل النّبيّ صلى ال عليه وسلمَ :
ك لَهَُ ،فقَا َ
وسلم فَذَكَرَ َذِل َ
شجَاعًا َأقْرَعَ".
ضلُ ُه الّذي مَنَ َعهُ ُ
ي لَهُ َيوْ َم ا ْلقِيَامَ ِة َف ْ
هُوَ عِنْدَ ُه فَيَمْنَ ُع ُه إِيّاه إِلّ دُعِ َ
سمّ.
ع الّذي ذَ َهبَ شَعْرُ َرأْسِه مِنَ ال ّ
قال أبُو دَاوُدَ :القْرَ ُ
5131ـ حدثنا ُمحَمّد ب نُ عِي سَى أخبرنا ا ْلحَارِ ثُ ب نُ مُرّة أخبرنا ُكلَيْ بُ ب نُ مَ ْنفَعَةَ
ن أَبَرّ؟ قالَ:
عن جَدّه" :أَنّه أَتَى النّبيّ صلى ال عليه وسلم فقَالَ :يَا رسول ال َم ْ
أخبرنـا إبْرَاهِيمُـ بنُـ سَـ ْعدٍ عـن أَبِيهِـ عـن حُمَيْدِ بنِـ عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ عـن عَبْ ِد ال بنِـ
عَمْرٍو قالَ قالَ رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم" :إِنّـ مِنْـ أَكْبَ ِر الْكَبَائِ ِر أَنْـ َيلْعَنَـ
ن أَبَا الرّجلِ
ن الرّجلُ وَالِدَ ْيهِ؟ قالََ :يلْعَ ُ
ل ال كَيْفَ َيلْعَ ُ
الرّجلُ وَالِدَ ْيهِ .قِيلَ :يَا َرسُو َ
ن أُمّه".
ن أُمّه فَ َيلْعَ ُ
ن أَبَاهُ ،وَ َيلْعَ ُ
فَ َيلْعَ ُ
لءِ
5133ــ حدثنـا إبْرَاهِيمُـ بنُـ مَهْدِيّـ وَ عُثْمانُـ بنُـ أَبِي شَيْ َبةَ وَ مُحمّد بنُـ الْعَ َ
المَعْنَى قالُوا أخبرنـا عَبْدُ ال بنُـ إِدْرِيسَـ عـن عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ بنِـ سُـلَيْمانَ عـن أَسـِيدِ
علِيّـ بنِـ عُبَيْدٍ مَ ْولَى بَنِي سـَاعِدَةَ عـن أَبِيهِـ عـن أَبِي أُسَـ ْيدٍ مَالِكِـ بنِـ رَبِعَيةَ
بنِـ َ
علَيْهِمَا ،وَالسْـتِ ْغفَا ُر لَهُمَاَ ،وإِ ْنفَاذُ عَهْدِ ِهمَا مِنْـ بَعْدِهِمَا ،وَصِـلَةُ
قال :نَعَمْـ الصـّلةُ َ
5134ـ حدثنا َأحْمَدُ ب نُ مَنِي ٍع أخبرنا أَبُو ال ّنضْ ِر أخبرنا الّليْثُ ب نُ سَعْدٍ عن يَزِيدَ
بن ـِ عَبْ ِد ال بن ِـ أُس ـَامَةَ بن ِـ الْهَادِ عــن عَبْ ِد ال بن ـِ دِينَارٍ عــن ابن ـِ عُمَ َر قالَ قالَ
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم" :إِنّـ أَبَ ّر الْبِ ّر صِـلَ ُة المَ ْر ِء أَ ْهلَ ُو ّد أَبِيهِـ بَعْ َد أَنْـ
رَسـُو ُ
ُي َولّي".
عمَارَةَ
ن المُثَنّي أخبرنا أَبُو عَا صِ ٍم أخبرنا جَ ْعفَ ُر اب نُ َيحْيَي ب نِ ُ
5135ـ حدثنا اب ُ
ي صـلى
بنِـ ثَ ْوبَانَـ أنبأنـا عُمَارَةُ بنُـ ثَوْبَانَـ أَنّـ أَبَا الطّف ْيلِ أخْبَرَهُـ قالَ" :رَأَيْتُـ النّب ّ
ط لَها
سَت ِإلَى النّبيّ صلى ال عليه وسلم فَبَ َ
عَظْ َم ا ْلجَزُورِ إِ ْذ َأقْ َبَلتِ امْ َرأَ ٌة حَتّى دَ َن ْ
علَيْهَِ ،ف ُقلْتُ :مَنْ هِيَ؟ فقالُوا :هَذِ ِه أُمّه الّتي أَ ْرضَعَتْهُ".
ستْ َ
جلَ َ
رِدَاءَ ُه َف َ
5136ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ سَـعِي ٍد الْهَمْدَانِيّـ أخبرنـا ابنُـ وَهْبٍـ حدّثنـي عَمْرُو بنُـ
علَيْهـِ ،ثُمّـ
ل أَبُوهُـ مِنَـ الرّضاعَ ِة فَ َوضَعَـ لَهُـ بَعْضَـ َثوْبِهِـ َفقَعَدَ َ
كَانَـ جَالِسـاً يَوْمًا َفأَقْ َب َ
ل َأخُوهُ مِنَ
علَيْهِ ،ثُ ّم َأقْ َب َ
ستْ َ
جلَ َ
لخَرِ َف َ
ن جَانِبِهِ ا َ
شقّ ثَوْ ِبهِ مِ ْ
َأقْ َبلَتْ أُمّه فَ َوضَعَ لَها ِ
وقال أيضًا "الطاعة للب والبر للم" واحتج بحديث ابن عمر "أطع أباك" لما
ل قال "يــا رســول ال ،مــا حــق الوالديــن على ولدهمــا؟ قال :همــا جنتــك
رج ً
ونارك".
وأخرج أيضاً عـن أبـي الدرداء سـمع النـبي صـلى ال عليـه وسـلم يقول "الوالد
علَيْهَا ـ قال
ت لَ ُه أُنْثَى َفلَمْ يَئِدْهَا َولَمْ يُهِنْهَا َولَمْ يُؤْثرْ َولَدَهُ َ
ال عليه وسلم" :مَنْ كَا َن ْ
ل الزّهْرِيـّ عـن
العْشَى .قال أبُو دَاوُدَ :وَهُوَ سـَعِيدُ بنـُ عَبْ ِد ال ّرحْمَنـِ ابنـِ مُكْ ِم ٍ
ل ال صلى ال
ل قالَ َر سُو ُ
سعِي ٍد ا ْلخُدْرِ يّ قا َ
أَيّوب ب نِ َبشِيرٍ النْ صَارِيّ عن أَبِي َ
ن َفلَ ُه الْجَنّة".
ن ِإلَيْهِ ّ
سَلثَ بَنَاتٍ فأَدّب ُهنّ وَزَوّجهُنّ َوَأحْ َ
عليه وسلم" :مَنْ عَالَ ثَ َ
5139ــ حدثنـا يُوسُـفُ بنُـ مُوسـَى أخبرنـا جَرِيرٌ عـن سُـهَ ْيلٍ بِ َهذَا السـنَادِ بِمَعْنَاهُـ
ن أَ ْو ُأخْتَانِ".
ت أَو ابْنَتَا ِ
لثُ بَنَا ٍ
ت أَوْ ثَ َ
ث َأخَوَا ٍ
قالَ" :ثَلَ ُ
شدّادّ
ن قَهْ مٍ حدّثني َ
5140ـ حدثنا مُ سَدّد أخبرنا يَزِيدُ ب نُ زُرَيْ ٍع أخبرنا النّهّاس ب ُ
وســلم" :أَنَا وَامْ َرأَةٌ س َـفْعَا ُء الْخَدّيْنـِ كَهَاتَيْنـِ يَوْم َـ ا ْلقِيَامَةَِ ،وأَوْ َمأَ يَزِي ُد بالْوُسـْطَى
علَى يَتَامَاهَا
ستْ َن ْفسَهَا َ
ل حَبَ َ
صبٍ َوجَمَا ٍ
سبّابةِ :امْ َرأَ ٌة آمَتْ مِنْ َز ْوجِهَا ذَاتَ مَنْ ِ
وَال ّ
وقـد أخرج مسـلم فـي صـحيحه عـن أنـس رضـي ال عنـه قال :قال رسـول ال
صـلى ال عليـه وسـلم "مـن عال جاريتيـن حتـى تبلغـا جاء يوم القيامـة أنـا وهـو،
وضم أصابعه".
وفي الصحيحين عن عائشة رضي ال عنها قالت "جاءتني امرأة ومعها ابنتان
لهـا ،فسـألتني فلم تجـد عندي شيئاً غيـر تمرة ،فأعطيتهـا إياهـا ،فأخذتهـا فقسـمتها
بين ابنتيها ،ولم تأكل منها شيئاً ،ثم قامت ،فخرجت وابنتاها ،فدخل على النبي
صلى ال عليه وسلم ،فحدثته حديثها فقال النبي صلى ال عليه وسلم :من ابتلي
وقـد أخرج ابـن ماجـه فـي سـننه عـن عطاء بـن أبـي رباح عـن ابـن عباس رضـي
ال عنهمـا قال :قال رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم "مـن عال ثلثـة مـن اليتام
كان كمـن قام ليله وصـام نهاره ،وغدا وراح شاهراً سـيفه فـي سـبيل ال ،وكنـت
أنا وهو في الجنة أخوان كهاتين أختان ،وألصق إصبعيه :السبابة والوسطى".
وأخرج أيضاً عـن أبـي هريرة رضـي ال عنـه يرفعـه" :خيـر بيـت فـي المسـلمين
بيت فيه يتيم يحسن إليه .وشر بيت في المسلمين :بيت فيه يتيم يساء إليه".
رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم يقول" :مـا زال جبريـل يوصـيني بالجار حتـى
وفيهما عن أبي شريح رضي ال عنه أن النبي صلى ال عليه وسلم قال" :وال
ل يؤمن ،وال ل يؤمن ،وال ل يؤمن .قيل :يا رسول ال ،ومن هو؟ قال :الذي
وفـي صـحيح مسـلم عـن أبـي ذر رضـي ال عنـه قال قال رسـول ال صـلى ال
عليه وسلم "يا أبا ذر إذا طبخت مرقاً فأكثرها وتعاهد جيرانك".
وفـي لفـظ له "إن خليلي أوصـاني :إذا طبخـت مرقًا فأكثـر ماءه ،ثـم انظـر أهـل
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي ال عنه قال" :كان النبي صلى ال
عليه وسلم يقول :يا نساء المسلمات ل تحقرن جارة لجارتها ولو فرس شاه".
* 1836*2ـ باب في من ضم يتيما
ن أَبِي
ن أنبأنا عَبْ ُد الْعَزِيزِ ـ يَعني اب َ
سفْيَا َ
ن الصّبّاح بنِ ُ
@ 5141ـ حدثنا ُمحَمّد ب ُ
سدّد أخبرنا حَمّاد عن َيحْيَي بنِ سَعِيدٍ عن أَبِي بَكْرِ بنِ ُمحَمّد
@ 5142ـ حدثنا مُ َ
عــن عَمْرَةَ عــن عَا ِئشَةَ عــن رس ـُولَ ال صــلى ال عليــه وســلم قالَ" :مَـا زَالَ
ت لَيُوَرّثنّه".
جِبْرَا ِئلُ يُوصِينِي با ْلجَا ِر حَتّى ُقلْ ُ
سمِ ْعتُ
ي فإِنّي َ
عن عَبْ ِد ال بنِ عَمْرٍو" :أَنّه ذَبَحَ شَا ًة فقَالَ :أَهْدَ ْيتُ ْم ِلجَارِي الْيَهُودِ ّ
ي صــلى ال عليــه
ل ِإلَى النّب ّ
جٌعجْلَنـَ عـن أَبِيهـِ عــن أَبِي هُرَيْرَ َة قال" :جَاءَ َر ُ
َ
ب فَاطْرَحْ
ن أَوْ ثَلَثاً ،فقَالَ :اذْهَ ْ
شكُو جَارَهُ قالَ :اذْهَبْ فَاصْبِرْ ،فأَتَاهُ مَرّتيْ ِ
وسلم يَ ْ
ل ال صــلى ال عليــه
الزّهْرِيـّ عــن أَبِي سَـلَمَةَ عــن أَبِي هُرَيرَ َة قالَ قالَ رَسـُو ُ
ل خَيْراً أَوْ
لخِرِ َفلْ َي ُق ْ
لخِ ِر فَلَ يُؤْ ِذ جَارَهـُ ،وَمَنْـ كَانَـ يُ ْؤمِنُـ بال وَالْيَوْمِـ ا َ
وَالْيَوْمِـ ا َ
5146ــ حدثنـا مُسَـدّد بنُـ مُسَـرْ َهدٍ وَ سَـعِيدُ بنُـ مَنْصـُو ٍر أَنّـ ا ْلحَارِثَـ ابنَـ عُبَ ْيدٍ
ل ال
ط ْلحَةَ عن عَائِش َة قالَتُْ " :قلْتُ يَا َرسُو َ
ن الْجَوْنِيّ عن َ
حَدّثهُمْ عن أَبِي عِمْرَا َ
ن قُرَيْشٍ.
جلٌ مِ ْ
لُط ْلحَةُ َ
قال أبُو دَاوُ َد قالَ شُعْ َبةُ في هَذَا الْحَدِيثَِ :
ل ال
علِيّـ قالَ" :كَانَـ آخِرُ كَلَمِـ رَسـُو ِ
ا ْل ُفضَ ْيلِ عـن مُغِي َرةَ عـن أُمّـ مُوسـَى عـن َ
ت أَيْمَانُكُمْ".
صلى ال عليه وسلم :الصّل َة الصّلةَ ،اتّقوا ال فِيمَا َملَ َك ْ
ن أَبِي شَيْ َب َة أخبرنا جَرِيرٌ عن العمَشِ عن المَعْرُورِ بنِ
5148ـ حدثنا عُثْمانُ ب ُ
ل فقَالَ
علَى غُلَمِهِـ مِ ْثلُهـُ .قا َ
غلِيظٌـ وَ َ
علَيْهِـ بُ ْردٌ َ
سُـ َويْ ٍد قالََ " :رأَيْتُـ أَبَا ذَ ّر بالرّبذَة وَ َ
حلّة
علَى غُلَمِكَـ َفجَعَلْتَهُـ مَعَـ هَذَا فَكَانَتْـ ُ
ا ْلقَوْمـُ :يَا أَبَا ذَ ّر لَوْ ُكنْتَـ َأخَذْتَـ الّذي َ
عجَمِيّة ،فَعَيّرْتُهُـ ِبأُمّهـ ،فَشَكَانـي ِإلَى رَسـُولِ ال صـلى ال عليـه وسـلم ،فقَالَ:
أُمّهـ أَ ْ
ن لَمْ
علَيْهِمْ ،فَم ْ
"يَا أَبَا ذَ ّر إِنّك امْرُوء فِيكَ جَا ِهلِيةٌ ،قالَ :إِنّه ْم ِإخْوَانُكُم َفضّلكُم ال َ
ق ال".
خلْ َ
يُلئِمكُم فَبِيعُوهُ وَل تُعَذّبوا َ
َفلْيُطْعِمْهُـ مِمّا َيأْ ُكلَُ ،ولْيَكْسُـهُ مِمّا َيلْبَسـُ ،وَل يُ َكّلفْهُـ مَا َي ْغلِبُهـُ ،فإِنْـ َكلّفهُـ مَا يَ ْغلِبُهُـ
َفلْيُعِ ْنهُ".
ن المُثَنّى
ن الْعَلَ ِء قالَ أخبرنا أَبُو مُعَاوِيَ َة ح .وأخبرنا اب ُ
5150ـ حدثنا ُمحَمّد ب ُ
أخبرنـا أَبُو مُعَاوِيَةَ عـن العمَشِـ عـن إبْرَاهِيمَـ التّيْمِيّـ عـن أَبِيهِـ عـن أَبِي مَسْـعُودٍ
علَم أَبَا
خلْفِي صـَوْتاً :ا ْ
ي قالَ":كُنْتـُ َأضْرِبـُ غُلَمًا لِي فَسـَ ِم ْعتُ مِن ْـ َ
النْصـَارِ ّ
ك النّار".
ل َلَلفَعَ ْتكَ النّار أَ ْو لَ َمسّ ْت َ
َتفْ َع ْ
5152ـ حدثنا ُمحَمّد ب نُ عَمْرٍو الرّاز يّ أخبرنا جَرِيرٌ عن مَنْ صُورٍ عن ُمجَاهِدٍ
لءَمَكُم
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم" :مَنْـ َ
ل قالَ رَسـُو ُ
عـن مُوَرّقـ عـن أَبِي ذَ ّر قا َ
ق ال".
فَبِيعُوهُ وَل تُعَذّبوا خَلْ َ
5153ـ حدثنا إبْرَاهِي مُ ب نُ مُو سَى أنبأَنا عَبْ ُد الرّزّاق أنبأَنا مَعْمَرٌ عن عُثْما نَ ب نِ
ُزفَرَ عــن بَعضـِ بَنِي رافِعـِ بنـِ مَكِيثـٍ عــن رافِعـِ بنـِ مَكِيثـٍ وَكَانـَ مِمّنـْ شَهِدَ
ن المُصَفّى أخبرنا َبقِيّة أخبرنا عُثْمانُ بنُ ُزفَرَ حدّثني مُحمّد بنُ
5154ـ حدثنا اب ُ
خَالِدِ ب نِ رَافِ عِ ب نِ مَكِي ثٍ عن عَمّه ا ْلحَارِ ثِ ب نِ رَافِ ِع اب نِ مَكِي ثٍ ـ وكَا نَ رَافِ عٌ مِ نْ
ل ال
جُهَيْ َن َة قَدْ شَ ِه َد الْحُدَيْبِ َيةَ مَعَـ رَسـُولِ ال صـلى ال عليـه وسـلم ــ عنْـ رَسـُو ِ
ح ــ وَهَذَا
5155ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ سَـعِي ٍد الْهَمْدَانِيّـ َو َأحْمَدُ بنُـ عَمْرِو بنِـ السّـ ْر ِ
حَدِيثــُ الْهَمْدَانِيــّ وَهُ َو أَتَمـّـ ـــ قالَ حدثنــا ابنــُ وَهْبـٍـ قالَ أخــبرني أَبُـو هَانِيءِ
عنْهُ
عفُو َ
ت فلَمّا كَانَ في الثّالثَ ِة قالَ :ا ْ
ا ْلخَادِمِ؟ فَصَ َمتَ ،ثُ ّم أَعَا َد ِإلَيْ ِه الْكَلَمَ ،فَصَمَ َ
ضلِ
5156ــ حدثنـا إبْرَاهِيمُـ بنُـ مُوسـَى الرّازيّـ أنبأنـا ح .وأخبرنـا مُؤَمّل بنُـ ا ْلفَ ْ
ل ــ
جلِ َد لَهُـ َيوْمَـ ا ْلقِيَامَ ِة حَدَا" قالَ ُمؤَمّل أخبرنـا عِيسـَى عـن ا ْلفُضَ ْي ِ
ل ُ
بَرِيءٌ مِمّا قا َ
ل فـي دَارِ سُـوَيْدِ بنِـ ُمقَرّنـ َوفِيناَ شَيْخٌـ فِيهِـ حِدّة َومَعَهُـ جَارِيَ ٌة َفلَطَمَـ
قالَ" :كُنّا نُزُو ً
5158ــ حدثنـا مُسَـدّد أخبرنـا َيحْيَى عـن سُـفْيَانَ حدّثنـي سَـلَمَةُ بنُـ ُكهَ ْيلٍ أخبرنـا
مُعَاوِ َيةُ بنُـ سُـوَيْدٍ بنِـ ُمقَرّنـ قالَ" :لَطَمْتُـ مَ ْولًى لَنَا فَ َدعَاهُـ أَبِي وَدَعَانِي فقَالَ:
ل ال صـلى ال عليـه
جلٌ مِنّا ،فقَالَ رَسـُو ُ
وسـلم َولَيْسَـ لَنَا إِل خَادِمـٌَ ،فلَطَمَهَا َر ُ
ل ال صلى
ن الجْرِ مَايَ سْوَي َهذَا ،سَمِ ْعتُ َر سُو َ
عُودًا أَوْ شَيْئاً ،فقَالَ :مَالِي فِي هِ مِ َ
وقـد أخرج ابـن ماجـه فـي سـننه مـن حديـث مرة الطيـب عـن أبـي بكـر الصـديق
رضـي ال عنـه قال قال رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم "ل يدخـل الجنـة سـيء
الملكــة قالوا يــا رســول ال أليــس أخبرتنــا أن هذه المــة أكثــر المــم مملوكيــن
ويتامـى؟ قال :نعـم ،فأكرموهـم ككرامـة أولدكـم ،وأطعموهـم ممـا تأكلون .قالوا:
فمـا ينفعنـا فـي الدنيـا؟ قال :فرس ترتبطـه تقاتـل عليـه فـي سـبيل ال ،مملوكـك
وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي ال عنه قال رسول ال صلى ال عليه
وسـلم "إذا صـنع لحدكـم خادمـه طعامـه ثـم جاءه بـه ،وقـد ولى حره ودخانـه،
وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي ال عنه قال :قال رسول ال صلى ال
وأخرجـا عـن ابـن عمـر رضـي ال عنهمـا قال :قال رسـول ال صـلى ال عليـه
وسلم "إذا أدى العبد حق ال وحق مواليه كان له أجران ـ زاد مسلم ـ فحدثت به
وفـي الصـحيحين عـن أبـي هريرة رضـي ال عنـه قال :قال رسـول ال صـلى ال
عليـه وسـلم" :للعبـد المملوك المصـلح أجران ،والذي نفـس أبـي هريرة بيده ،لول
وأخرج البخاري عن أبي موسى الشعري رضي ال عنه عن النبي صلى ال
عليــه وســلم قال" :للمملوك الذي يحســن عبادة ربــه ،ويؤدي إلى ســيده الذي له
وفـي الصـحيحين عن أبـي موسـى رضـي ال عنـه قال :قال رسـول ال صـلى ال
عليـه وسـلم" :ثلثـة لهـم أجران :رجـل مـن أهـل الكتاب آمـن بنـبيه وآمـن بمحمـد،
والعبد المملوك إذا أدى حق ال وحق مواليه ،ورجل كانت له أمة فأدبها فأحسن
سنَ
ح ِلسَيّدهِ َوَأحْ َ
ن الْعَبْ َد إِذَا نَصَ َ
ل ال صلى ال عليه وسلم قالَ" :إِ ّ
عُمَ َر أَ نّ رَ سُو َ
عَبْدِ ال بنـِ عِيسـَى عـن عِكْرِمَةَ عـن َيحْيَى بنـِ يَعْمُرَ عـن أَبِي هُرَيْرَ َة قال قال
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم" :مَنْـ خَبّبـ زَوْج َة امْرِى ِء أَوْ مَ ْملُوكَهُـ َفلَيْسَـ
رَسـُو ُ
مِنّا".
@ 5162ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ عُبَيْ ٍد أخبرنـا حَمّاد عـن عُ َبيْدِ ال بنِـ أَبِي بَكْرٍ عـن
قوْم بِغَيْ ِر إِذْنِهِ ْم َف َف َقأُوا عَ ْينَ ُه َفقَدْ هَدَ َرتْ عَيْ ُنهُ".
سلَيْمانَ ـ يَعْني
ن المُؤَذّن أخبرنا اب نُ وَهْ بٍ عن ُ
سلَيْما َ
5164ـ حدثنا الرّبيَ عُ ب نُ ُ
5165ــ حدثنـا عُثْمانُـ بنُـ أَبِي شَيْب َة قالَ أخبرنـا جَرِيرٌ ح .وحدثنـا أَبـو بَكْرِ بنُـ
علَى
ن َفقَا مَ َ
علَى بَا بِ النّبيّ صلى ال عليه وسلم يَ سْ َتأْ ِذ ُ
قالَ عُثْما نُ :سَعْدٌ ف َوقَ فَ َ
الْبَابـِ ،قالَ عُثْمانـُ :مُسْـَتقْ ِبلَ الْبَابـِ ،فقَالَ لَهُـ النّبيّ صـلى ال عليـه وسـلم" :هَكَذَا
ن النّظرِ".
عَ ْنكَ أَو َهكَذَا فإِيّما السْتِ ْئذَانُ مِ َ
ي صـلى ال
جلٍ عـن سَـعْدٍ َنحْوَهُـ عـن النّب ّ
ط ْلحَةَ بنِـ مُصَـرّف عـن َر ُ
العمَشِـ عـن َ
عليه وسلم.
ن أَ نّ عَمْرو ب نَ عَ ْب ِد ال
سفْيَا َ
ن أَبِي ُ
ج أخبرني عَمْرُو ب ُ
ن جُرَيْ ٍ
أَبُو عَا صِ ٍم أنبأنا اب ُ
ل ال
ن أُمَيّة بَع َث ُه ِإلَى َر سُو ِ
صفْوَانَ ب َ
ن حَنْ َبلٍ" :أَ نّ َ
صفْوَانَ َأخْبَرَ هُ عن َكلَدَةَ ب ِ
ب نِ َ
علَى
صلى ال عليه وسلم ِبلَ َبنٍ َوجِدَا َيةٍ َوضَغَابِيسَ وَالنّبيّ صلى ال عليه وسلم ِبأَ ْ
صفْوَانُ
سلَمَ َ
علَيْكُم ،وَ َذلِكَ بَعْدَ ما أَ ْ
ل السّلمُ َ
سلّمْ ،فقَالَ :ا ْرجِعْ َف ُق ْ
خلْتُ َولَ ْم أَ َ
مَكّة فَ َد َ
ن أُمَيّة".
بُ
قالَ عَمْرٌو :وأخــبرني ابنـُـ صـَـفْوَانَ بِهَذَا َأجْمَعــَ عــن َكلَدَةَ بنـِـ ا ْلحَنْ َبلِ َولَم ـْ َي ُقلْ
سَمِعْتُهُ مِنْهُ.
صفْوَانً َولَ مْ َي ُقلْ سَمِعْ ُتهُ مِ نْ َكلَ َدةَ ب نِ
ن حَبِي بٍ :أُمَيّة ب نُ َ
قال أبُو دَاوُ َد قالَ َيحْيَى ب ُ
َأخْبَرَهُ.
5168ــ حدثنـا أَبُو بَكْرِ بنُـ أَبِي شَيْبَ َة أخبرنـا أَبُو الحْوَصِـ عـن مَنْصـُورٍ عـن
ي صـلى ال عليـه
علَى النّب ّ
رِبْعِيّـ قالَ" :أخبرنـا رَجلٌ مِنْـ بَنِي عَامِ ٍر أَنّهـ اسْـَتأْ َذنَ َ
خلَ".
ي صلى ال عليه وسلم فَ َد َ
ن لَ ُه النّب ّ
علَيْكُم َأأَ ْدخُلُ ،فأَذِ َ
السّلمُ َ
5169ــ حدثنـا هَنّاد بنُـ السـّريّ عن أَبِي الحْوَصِـ عـن مَنْصـُورٍ عـن رِ ْبعِيّـ بنِـ
وسلم بِمَعْنَاهُ".
5170ـ حدثنا عُبَيْ ُد ال ب نُ مُعَاذٍ حدثنا أَبِي حدثنا شُعْبَةُ عن مَنْ صُورٍ عن رِبْ ِعيَ
خلُ".
علَيْكُم َأأَ ْد ُ
"فَسَمِعْ ُت ُه َف ُقلْتُ :السّلمُ َ
* 1843*2ـ باب كم مرة يسلم الرجل في الستئذان
ن خُ صَ ْيفَةَ عن ُب سْرِ
سفْيَانُ عن يَزِي َد اب ِ
@ 5171ـ حدثنا َأحْمَدُ ب نُ عَبْدَ َة أخبرنا ُ
ن آتِيَ هُ
النْ صَا ِر َفجَا َء أَبُو مُو سَى فَزِعاًَ ،ف ُقلْنَا لَ هُ :مَا أفْزَعَ كَ؟ قالَ :أمَرَنِي عُمَ ُر أ ْ
فأَتَيْتُ هُ فاسْـَتأْذَ ْنتُ ثَلَثاً ،فَل مْ يُؤْذَنْـ لِي فَ َرجَعْتـُ ،فقَالَ :مَا مَنَعَكَـ أ نْ َتأْتِيَنِي؟ َف ُقلْتـُ:
الشْعَرِيـّ ،يَسْـَتأْذِنُ عَبْدُ ال بنُـ قَيْسـٍ ،فَلمْـ َيأْذَنْـ لَهـُ ،فَ َرجَعَـ فَبَعَثَـ ِإلَيْهِـ عُمَرٌ :مَا
ن لَ هُ
ن أُ ِذ َ
ن أحَدُكُم ثَلَثًا فإِ ْ
س َتأْذِ ُ
ل قال َر سُولُ ال صلى ال عليه وسلمَ :ي ْ
رَدّك؟ قا َ
ل فِيه ـِ:
علَى عُمَرَ بِهذِه ِـ ا ْلقِص ـّة قا َ
عــن عُبَيْدِ بن ـِ عُ َميْ ِر أن ّـ ابَا مُوس ـَى اس ـْ َتأْ َذنَ َ
ل ال صلى ال
ن أمْرِ َر سُو ِ
علَ يّ هَذَا مِ ْ
خفِ يَ َ
ق بأَبِي سَعِي ٍد فَشَهِ َد لَ ُه فقَالَ أ َ
طلَ َ
"فانْ َ
5174ــ حدثنـا زَيْدُ بنُـ أحْزَمَـ أخبرنـا عَبْ ُد ا ْلقَاهِرِ بنُـ شُعَيْبٍـ أخبرنـا هِشَامٌـ عـن
للٍ عـن أبِي بُرْ َدةَ بنِـ أبِي مُوسـَى عـن أبِيهِـ بِهَذِهِـ ا ْلقِصـّة قالَ" :فقال
حُمَيْدِ بنِـ هِ َ
ل ال صـلى ال عليـه
عُمَرُ لبِي مُوسـَى :إِنّي لَمْـ أَتّهمْكَـ وَلكِن الحدِيثَـ عـن رَسـُو ِ
شدِيدٌ".
وسلم َ
عنْ
عبْ ِد الرّحْمَنِ وَ َ
ن أَبِي َ
سلَمةَ عن َملِكٍ عن رَبِيَ َعةَ ب ِ
5175ـ حدثنا عَبْ ُد ال بنُ َم ْ
5176ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ المُثَنّى وَ ِهشَامٌـ أَبُو مَرْوَانَـ المَعْنَى ،قالَ ُمحَمّد بنُـ
حدّثنـي ُمحَمّد بنـُ عَ ْب ِد الرّحْمَنـِ ابنِـ أَسـْعَدَ بنـِ زُرَارَةَ عـن قَيْسـِ بنـِ سـَعْ ٍد قالَ:
علَيْكُم وَ َرحْمةُ
ل ال صلى ال عليه وسلم في مَنْ ِزلِنَا فقَالَ :ال سّلمُ َ
"زَارَنَا َر سُو ُ
ل ال صــلى ال
ل قَيْسٌـ ف ُقلْت ـُ :أَل َتأْذَن ُـ لِرَس ـُو ِ
خفِياّ ،فقَا َ
ل فَرَدّ س ـَعْدٌ رَدّا َ
ال ،قا َ
علَيْنَا مِنَـ السـّلمِ ،فقَالَ رَسـُولُ ال صـلى ال عليـه
عليـه وسـلم فقَال :ذَرْهُـ يُكْثِرْ َ
ل ال صلى ال
خفِياّ ،ثُ ّم قالَ رَ سُو ُ
علَيْكُم وَ َرحْمَ ُة ال ،فَرَدّ سَعْدٌ رَدّا َ
وسلم ال سّلمُ َ
خفِياّ
علَيْكَـ رَدّا َ
ل ال إِنّى كُنْتُـ أَسْـمَعُ تَسْـلِي َمكَ َوأَرُدّ َ
وَاتّبعَهُـ سَـعْ ٌد فقَالَ :يَا رَسـُو َ
ل ال صلى ال
علَى آلِ سَ ْعدِ ب نِ عُبَادَةَ .قالَُ :ث ّم أَ صَابَ َر سُو ُ
صلَوَا ِتكَ وَ َرحْمَتِ كَ َ
َ
علَيْ هِ
ف قَرّب لَ هُ سَعْ ٌد حِمَاراً َقدْ وَطّأ َ
ن الطّعا مِ ،فَلمّا أَرَادَ النْ صِرَا َ
عليه وسلم مِ َ
ل ال صـلى ال عليـه
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم ،قالَ قَيْسـٌ :فقَالَ لِي رَسـُو ُ
رَسـُو َ
وســلم :اركَبــْ ،فأَبَيْتــُ ،ثُمـّـ قالَ :إِمّـا أَنــْ تَرْكَبــَ َوإِمّـا أَنــْ تَنْصــَرِفَ ،قالَ:
ل ال صلى
أخبرنا ُمحَمّد ب نُ عَ ْب ِد الرّحْمَن عن عَ ْب ِد ال ب نِ ُب سْ ٍر قالَ" :كَا نَ رَ سُو ُ
ن المُنْكَدِرِ عن جَابِرٍ:
@ 5178ـ حدثنا مُسَدّد أخبرنا ِبشْرٌ عن شُعْ َبةَ عن ُمحَمّد ب ِ
ل ـ يَعْني ابنَ
ي ـ أخبرنا إسْمَاعِي ُ
ن أَيّوب ـ يَعْنِي ال َمقَابِرِ ّ
@ 5179ـ حدثنا َيحْيَى ب ُ
جَ ْعفَ ٍر ــ أخبرنـا ُمحَمّد بنُـ عَمْرٍو عـن أبِي سَـلَمةَ عـن نَافِعِـ بنِـ عَبْ ِد ا ْلحَارِثِـ قالَ:
ق الحدِيثَ.
ب الْبَابُ ،ف ُق ْلتُ :مَنْ َهذَا" َوسَا َ
الْبَابََ ،فضُرِ َ
ق الْبَابَ.
ل فِيهِ :فَ َد ّ
ي قا َ
ث أبِي مُوسَى الشْعَرِ ّ
قال أبُو دَاوُدَ :يَعْنِي حَدِي َ
ل ِإلَى الرّجلِ
ل الرّج ِ
ي صــلى ال عليــه وســلم قال" :رَس ـُو ُ
أبــي هُرَيْرَ َة أن ّـ النّب ّ
إِذْ ُنهُ".
ك لَ ُه إِذْنٌ".
ل فإِنّ َذِل َ
أحَدُكُم ِإلَى طَعَا ٍم َفجَاءَ مَ َع الرّسو ِ
شيْئاً.
ن أبي رافِعٍ َ
قال أبُو دَاوُدَُ :يقَالُ قَتَادَ ُة لَمْ َيسْمَعْ مِ ْ
عَبّاس ـ َيقُولُ" :لَم ـْ يُؤْمَرْ بِهَـا أَكْثَرُ النّاس ـ آ َيةُ الذْن ِـ وإِنّـي لَمُ ُر جَارِيَتِـي هَذِه ـِ
علَيّ".
َتسْ َتأْذِنُ َ
قال أبُو دَاوُدَ :و َك َذِلكَ َروَاهُ عَطَاءٌ عن ابنِ عَبّاس يَأمُرُ بِهِ.
5183ــ حدثنـا عَبْ ُد ال بنُـ مَسْـلَمةَ أخبرنـا عَبْ ُد الْعَزِي ِز ــ يَعنـي ابنَـ ُمحَمّد ــ عـن
عَبّاسـ كَيْفَـ تَرَى فـي َهذِهِـ الَ َي ِة الّتـي أُمِرْنَا فِيهَا بِمَا أُمِرْنَا َولَمْـ يَعْ َملْ بِهَا َأحَدٌ،
ل ال تَعَالَى{ :يَأَيّها ـ الّذين َـ آمَنُوا لِيَسـْ َتأْذِنْكُ ُم الّذينـَ َملَكَت ْـ أَيْمَانُكُم وَالّذين َـ لَمـْ
قَ ْو ُ
حلِيمٌـ َرحِيمٌـ بالمُؤْمِنِينَـ ُيحِبّـ السّـتْرَ ،وكَانَـ النّاسـ لَيْسَـ لِبُيُوتِهِمْـ سُـتُورٌ وَل حِجَالٌ
َ
ن فـي ِتلْكَـ الْعَوْرَاتـَِ ،فجَاءَهُم ال بالسـّتورِ وَا ْلخَيْرِ ،فَلمْـ أَ َر َأحَداً يَعْ َملُ
بالسْـتِئْذَا ِ
قال أبُو دَاوُدََ :وحَديثُ عُبَ ْيدِ ال وَعَطَاءٌ ُيفْسِدُ َهذَا ا ْلحَدِيثَ.
أبواب السلم
@ 5184ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ أَبِي شُعَيْبٍـ أخبرنـا زُهَيْ ٌر أخبرنـا العمَشُـ عـن أَبِي
علَى أَمْرٍ
ل أَ ُدلّكمـ َ
خلُوا الْجَنّة حَتّى ُتؤْمِنُوا ،وَل تُؤْمِنُوا حَتّى َتحَابّوا َأفَ َ
بِ َيدِهـِ ل تَ ْد ُ
تَعْرِفْ".
رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم بسـبع ونهانـا عـن سـبع :أمرنـا بعيادة المريـض،
وفـي جامـع الترمذي عـن عبـد ال بـن سـلم رضـي ال عنـه قال :سـمعت النـبي
صــلى ال عليــه وســلم يقول" :يــا أيهــا الناس ،أفشوا الســلم ،وأطعموا الطعام،
وصلوا بالليل والناس نيام ،تدخلوا الجنة بسلم" قال الترمذي :حديث صحيح.
وفي الموطأ بإسناد صحيح عن الطفيل بن أبي بن كعب "أنه كان يأتي عبد ال
بن عمر رضي ال عنهما ،فيغدو معه إلى السوق ،قال :فإذا غدونا إلى السوق
لم يمر عبد ال على سقاط ول صاحب بيعة ول مسكين ،ول أحد إل سلم عليه،
قال الطفيـل فجئت عبـد ال بـن عمـر يوماً فاسـتتبعني إلى السـوق ،فقلت له :ومـا
تصـنع بالسـوق ،وأنـت ل تقـف على البيـع ،ول تسـأل عـن السـلع ،ول تسـوم بهـا،
ول تجلس في مجالس السوق؟ قال :وأقول :اجلس بنا ها هنا نتحدث .قال :فقال
لي عبـد ال بـن عمـر :يـا أبـا بطـن ــ وكان الطفيـل ذا بطـن ــ إنمـا نغدو مـن أجـل
علَيْهــِ
علَيْكُـم وَ َرحْمَةُ ال وَبَرَكَاتُهــُ ،فَرَدّ َ
عِشْرُونــَ ،ثُمـّـ جَاءَ آخَ ُر فقَالَ :الســّلمُ َ
5187ــ حدثنـا إِسْـحَاقُ بنُـ سُـوَ ْي ٍد الرّمْلِيّـ أخبرنـا ابنُـ أَبِي مَ ْريَمَـ قالَ :أَظنّـ أَنّي
ل أخـبرني أَبُو مَ ْرحُومٍـ عـن سَـ ْهلِ ابنِـ مُعَاذِ بنِـ أَنَسٍـ عـن
سَـمِ ْعتُ نَافِعَـ بنَـ يَزِي َد قا َ
ي صـلى ال عليـه وسـلم بِمَعْنّاهـ ،زَادَ" :ثُمّـ أَتَى آخَرُ فقَالَ :السـّلمُ
أَبِيهِـ عـن النّب ّ
علَيْكُـــم وَ َرحْمَةُ ال وَبَرَكَاتُهــــُ وَمَ ْغفِرَتُهــــُ ،فقَال :أَرْبَعُونــــَ :قالَ :هَكَذَا تَكُونــــُ
َ
ا ْل َفضَا ِئلُ".
* 1850*2ـ باب في فضل من بدأ بالسلم
ل ال صلى ال
ن ا ْلحِ ْمصِيّ عن أَبِي أُمَامَ َة قال قالَ رَسُو ُ
سفْيَا َ
خَالِدٍ وَ ْهبٍ عن أَبِي ُ
علَى الْكَثِيرٍ".
علَى ا ْلقَاعِدِ ،وَالْ َقلِيلُ َ
علَى الْكَبِيرِ ،وَالمَارّ َ
َ
ج أخبرني
ن جُرَيْ ٍ
ح أخبرنا اب ُ
ي أنبأنا رَوْ ٌ
ن حَبِيبٍ بنِ عَرَبِ ّ
5190ـ حدثنا َيحْيَى ب ُ
زِيَا ٌد أَنّـ ثَابِتاً َم ْولَى عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ بنِـ زَ ْي ٍد أَخْبَرَهُـ أَنّه سَـمِ َع أَبَا هُرَيْرَةَ َيقُولُ :قالَ
علَيْهـِ
حجَرٌ ثُمّـ َلقِيَهُـ َفلْيُسَـلّمْ َ
شجَرَةٌ أ ْو جِدَا ٌر أ ْو َ
علَيْهـِ ،فإِنـْ حَالَتـْ بَيْنَهُمَا َ
َفلْيُسَـلّمْ َ
أيْضاً".
عبْ ُد الْوَهّاب بنُ ُبخْتٍ عن أبِي الزّنادِ عن العْرَجِ عن أبِي
قال مُعَاوِيَةَ :وَحدّثني َ
ن اب نُ صَالحٍ
سُسوَدُ ب نُ عَامِ ٍر أخبرنا حَ َ
ي أخبرنا أ ْ
5192ـ حدثنا عَبّاس الْعَنْبَرِ ّ
خلُ عُمَرُ".
علَيْكُم ،أَيَ ْد ُ
ال ،السّلمُ َ
ن المُغِيرَ ِة ــ عن
ن ــ يَعْنـي اب َ
سلَيْما ُ
@ 5193ــ حدثنـا عَبْ ُد ال بنُـ مَسْـلَمةَ أخبرنا ُ
غلْمَانٍـ َيلْعَبُونَـ
علَى ِ
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم َ
ل قالَ أَنَسـٌ" :أَتَى رَسـُو ُ
ثَابِتٍـ قا َ
علَيْهِمْ".
سلّم َ
َف َ
علَيْنَا
حُسَـيْنٍ سَـمِ َعهُ مِنْـ شَهْرِ بنِـ حَ ْوشَبٍـ َيقُولُ" :أَخْبَرَتْهُـ أَسْـمَاءُ بِنْتُـ يَزِيدَ مَرّ َ
علَيْنَا".
سلّم َ
ي صلى ال عليه وسلم في نِسْ َو ٍة فَ َ
النّب ّ
ح قال:
ن أَبِي صَال ٍ
حفْ صُ ب نُ عُمَ َر أخبرنا شُعْبَةُ عن سُ َه ْيلِ ب ِ
@ 5196ـ حدثنا َ
"خَ َرجْتُـ مَعَـ أَبِي ِإلَى الشّامـ َفجَ َعلُوا َيمُرّونـ بِصَـوَامِ َع فِيهَا نَصـَارَى فَيُسَـلّمونَ
ل ال صلى
ن أَبا هُرَيْرَةَ حدثنا عن رَسُو ِ
ل أَبِي :ل تَ ْب َدأُوهُ ْم بالسّلمِ ،فإِ ّ
علَيْهِمْ ،فقَا َ
َ
ال عليـه وسـلم قال :ل تَبْ َدأُوهُمْـ بالسـّلمِ َوإِذَا َلقَيْتُمُوهُمْـ فـي الطّريقِـ فاضْطَرّوهمْـ
ق الطّريقِ".
ِإلَى َأضْيَ ِ
سلِمٍ ـ عن عَبْدِ
5197ـ حدثنا عَبْ ُد ال بنُ مَسْلمةَ أخبرنا عَبْ ُد الْعَزِي ِز ـ يَعني ابنَ ُم ْ
علَيْكُمْ".
علَيْكُمَْ ،فقُولُواَ :و َ
علَيْ ُك ْم أَحَدُهُ ْم فإِنّما َيقُولُ السّام َ
سلّم َ
ن الْيَهُو َد إِذَا َ
"إِ ّ
قال أبُو دَاوُدَ" :وكَ َذلِكَـ رَوَاهُـ عـن عَبْ ِد ال بنِـ دِينَارٍ ،وَ َروَاهُـ الثّوْرِيّـ عـن عَبْ ِد ال
علَيْكُمْ".
بنِ دِينَا ٍر قالَ فِيهِ :وَ َ
ق أنبأنا شُعْبَةُ عن قَتَادَةَ عن أَنَسٍ" :أَنّ أَصحَابَ
5198ـ حدثنا عَمْرُو ب نُ مَرْزُو ٍ
ل الْكِتَابِـ
ي صـلى ال عليـه وسـلم :إِنّـ أَ ْه َ
ي صـلى ال عليـه وسـلم قالوا لِلنّب ّ
النّب ّ
علَيْكُمْ".
علَيْهِمْ؟ قالَ قُولُواَ :و َ
علَيْنَا فكَيْفَ نَ ُردّ َ
سلّمونَ َ
ُي َ
يَعني الْغِفَارِيّ.
قلت :معنـى مـا أشار إليـه الخطابـي فـي قوله "لن الواو حرف العطـف والجمـع
بيــن الشيئيــن" ـ ـ أن الواو فــي مثــل هذا تقتضــي تقريــر الجملة الولى ،وزيادة
الثانيـة عليهـا ،كمـا إذا قلت :زيـد كاتـب ،فقال المخاطـب :وشاعـر وفقيـه :اقتضـى
ذلك تقرير كونه كاتباً ،وزيادة كونه شاعرًا وفقيهاً ،وكذلك إذا قلت لرجل :فلن
أخوك .فقال :وابن عمي ـ كان ذلك تقريراً لكونه أخاه وزيادة كونه ابن عمه.
ومن ههنا استنبط أبو القاسم السهيلي :أن عدة أصحاب الكهف سبعة ،قال :لن
ال تعالى حكى قول من قال :ثلثة ،وخمسة ،ولم يذكر الواو في قوله (رابعهم)
(سادسهم) وحكى قول من قال إنهم سبعة ،ثم قال (وثامنهم كلهم) قال لن الواو
وفــي الحديــث "ســئل رســول ال صــلى ال عليــه وســلم :أنتوضــأ بمــا أفضلت
الحمــر؟ قال وبمــا أفضلت الســباع يريــد نعــم وبمــا أفضلت الســباع" أخرجــه
الدارقطني.
وفـي التنزيـل {وارزق أهله مـن الثمرات مـن آمـن منهـم بال واليوم الَخـر ،قال:
ومن كفر فأمتعه قليلً ،ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير} هو من هذا
الباب.
وفيمـا قاله السـهيلي نظـر .فإن هذا إنمـا يتـم إذا كان حرف العطـف بيـن كلميـن
لمتكلميـن .وهـو نظيـر مـا اسـتشهد بـه مـن الَي .وأمـا إذا كان مـن متكلم واحـد لم
يلزم ذلك ،كمـا إذا قلت :زيـد فقيـه وكاتـب وشاعـر .والَيـة ليـس فيهـا أن كلمهـم
انتهــى إلى قوله (ســبعة) ثــم قررهــم ال على ذلك ثــم قال (وثامنهــم كلبهــم) بــل
سياق الَية يدل على أن الجملتين من كلمهم ،وأن جميعه داخل تحت الحكاية،
مضمون هذا الدعاء ،وإن كان كلميـن لمتكلميـن ،بـل غايتـه :التشريـك فـي نفـس
الدعاء.
وهذا لن الدعاء الول قـد وجـد منهــم ،وإذا رد عليهــم نظيره حصــل الشتراك
فــي نفــس الدعاء .ول يســتلزم ذلك الشتراك معهــم فــي مضمونــه ومقتضاه إذ
وإذا كان "الســام" معناه الموت ـ ـ كمــا هــو المشهور فيــه ـ ـ فالشتراك ظاهــر.
والمعنى أنا لسنا نموت دونكم ،بل نحن نموت وأنتم أيضاً تموتون ،فل محذور
في دخول الواو على كل تقدير ،وقد تقدم أن أكثر الئمة رواه بالواو.
ن المُ َفضّل
ن اب َ
سدّد قالَ أخبرنا بِشْرٌ ـ يَعْنِيَا ِ
ن حَنْ َبلٍ و مُ َ
@ 5199ـ حدثنا َأحْمَدُ ب ُ
جلِ سِ
ل ال صلى ال عليه وسلم" :إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُ ْم ِإلَى ال َم ْ
هُرَيْرَ َة قال قال رَسو ُ
لخِرَةِ".
ستِ الولَى ِبَأحَقّ مِنَ ا َ
سلّ ْم فلَيْ َ
سلّمْ ،فإِذَا أَرَا َد أَنْ َيقُو َم َفلْ ُي َ
َفلْيُ َ
علَيْكَـ
أَبـي تَمِيمَة الْ ُهجَيْمِيّـ قال" :أَتَيْتُـ رَسـُولَ ال صـلى ال عليـه وسـلم َف ُقلْتـَُ :
ي أخبرنا
ن إبْرَاهِي َم ا ْلجُدّ ّ
ي أخبرنا عَبْ ُد ال َملِ كِ ب ُ
علِ ّ
@ 5201ـ حدثنا الْحَ سَنُ ب نُ َ
جلَحِـ
5203ــ حدثنـا أَبُو بَكْرِ بنُـ أَبـي شَيْبَ َة أخبرنـا أَبُو خَالِدٍ َو ابنُـ نُمَيْرٍ عـن ال ْ
وروى الترمذي في جامعه عن أنس بن مالك رضي ال عنه قال قال رجل :يا
رسول ال ،الرجل يلقى أخاه أو صديقه أينحني له؟ قال ل ،قال أفيلتزمه ويقبله؟
قال ل ،قال فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال نعم .قال الترمذي :هذا حديث حسن.
وله عـن ابـن مسـعود رضـي ال عنـه عـن النـبي صـلى ال عليـه وسـلم قال "مـن
والثانية :أن رواية عن ابن مسعود رجل مجهول ،قال الترمذي :وسألت محمد
وأخرج الترمذي أيضاً مـن حديـث عبيـد ال بـن زحـر عـن علي بـن يزيـد عـن
القاســم عــن أبــي أمامــة :أن رســول ال صــلى ال عليــه وســلم قال "تمام عيادة
المريـض :أن يضـع أحدكـم يده على جبهتـه أو على يده فيسـأله :كيـف هـو؟ وتمام
تحياتكم :المصافحة".
قال الترمذي :هذا حديـث ليـس إسـناده بذاك القوي .قال محمـد ــ يعنـي البخاري ــ
عبيد ال بن زحر ثقة ،وعلي بن يزيد :ضعيف .والقاسم بن عبد الرحمن ،يكنى
أبا عبد الرحمن ،شامي ،وهو ثقة وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن
ن ــ يَعْنـي
ل أخبرنـا حَمّاد أنبأنـا أبُو الْحُسَـيْ ِ
@ 5205ــ حدثنـا مُوسـَى بنُـ إسْـمَاعِي َ
قالَ لبِي ذَ َر حَيْثُـ سـِيرَ مِنَـ الشّامـ" :إِنّي أُرِي ُد أَنْـ أَسْـَأَلكَ عنْـ حَدِيثِـ مِنْـ حَدِيثِـ
ل ال صلى ال عليه وسلم ،قالَ :إِذًا ُأخْبِرُكَ ِب ِه إِل أَنْ يَكُونَ سِراُّ ،قلْتُ :إِنّه
َرسُو ِ
مَا َلقِيتُهُـ قَطّـ إِل صـَافَحَنِي وَ َبعَثَـ ِإلَيّـ ذَاتَـ يَوْمٍـ َولَمْـ أَكُنْـ فـي أَ ْهلِي ،فَلمّا جِئْتُـ
َوَأجْوَدَ".
حفْصُـ بنُـ عُمَ َر أخبرنـا شُعْبَةُ عـن سَـ ْعدِ بنِـ إبْرَاهِيمَـ عـن أَبِي
@ 5206ــ حدثنـا َ
ظ َة لَمّا نَ َزلُوا
أُمَامَةَ بنِـ سَـ ْهلِ بنِـ حُنَيْفٍـ عـن أَبِي سَـعِي ٍد ا ْلخُدْرِيـّ" :أَنّـ أَ ْهلَ قُرَيْ َ
علَى حِمَارٍ
ل ِإلَيْهـِ رَسـُولُ ال صـلى ال عليـه وسـلم َفجَاءَ َ
علَى حُكْمـِ سـَعْ ٍد أَرْسَـ َ
َ
ل النّبيّ صـلى ال عليـه وسـلم :قُومُوا إلَى سَـيّدكُ ْم أَ ْو ِإلَى خَيْرِكُمـَْ ،فجَاءَ
َأقْمَرَ ،فقَا َ
5207ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ بَشّار أخبرنـا ُمحَمّد بنُـ جَ ْعفَرٍ عـن شُعْ َبةَ بِهَذَا الحدِيثِـ
شةَ بِنْتِـ
أنبأنـا إسْـرَائِيلُ عـن مَيْسَـرَةَ بنِـ حَبِيبٍـ عـن المِنْهَالِ بنِـ عَمْرٍو عـن عَائِ َ
خلَتْـ
بِرَسـُولِ ال صـلى ال عليـه وسـلم مِنْـ فَاطِ َمةَ كَرّمـ ال َوجْهَهَا ،كَانَتْـ إِذَا َد َ
علَيْهَا قامَتْ
خلَ َ
ن إِذَا َد َ
سهِ ،وكَا َ
جلِ ِ
سهَا في َم ْ
جلَ َ
علَيْ ِه قا َم إلَيْهَا فَأخَذَ بِيَدِهَا َفقَبّلهَا َوَأ ْ
َ
جلِسِهَا.
جلَسَتْهُ في َم ْ
ِإلَيْ ِه فَأخَ َذتْ بِ َيدِ ِه َفقَبّلتْهُ َوَأ ْ
وأخرج الترمذي عن عائشة رضي ال عنها قالت "قدم زيد بن حارثة المدينة،
ورسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم فـي بيتـي فأتاه ،فقرع الباب ،فقام إليـه النـبي
صلى ال عليه وسلم يجر ثوبه فاعتنقه وقبله" وقال حديث حسن.
وأخرج أيضًا بإسناد على شرط مسلم عن أنس قال" :لم يكن شخص أحب إليهم
مـن رسـول ال صـلى ال عليـه وسـلم ،وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له ،لمـا يعلمون
مــن كراهيتــه لذلك" قال الترمذي هذا حديــث حســن صــحيح غريــب مــن هذا
الوجه.
مجلز قال "خرج معاوية ،فقام عبد ال بن الزبير وابن صفوان حين رأوه فقال
اجلســا ،ســمعت رســول ال صــلى ال عليــه وســلم يقول مــن ســره أن يتمثــل له
حدثنا هناد حدثنا أبو أسامة عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز عن معاوية عن
وهذا السناد على شرط الصحيح قال :وفي الباب عن أبي أمامة.
وفيه رد على من زعم أن معناه أن يقوم الرجل للرجل في حضرته وهو قاعد،
وأما الحاديث المتقدمة فالقيام فيها عارض للقادم .مع أنه قيام إلى الرجل للقائه
وحكى عن شعبة قال :سألت عمرو بن مرة عن عبد ال بن سلمة فقال :يعرف
بن عسال.
وفـي نفـس الحديـث :مـا يدل على أنـه منكـر جداً ،فإن فيـه "أنهـم سـألوه عـن تسـع
ايات بينات؟ فقال لهـم :ل تشركوا بال شيئاً ،ول تسـرقوا ،ول تزنوا ،ول تقتلوا
النفس التي حرّم ال إل بالحق ـ إلى اخره" والَيات التسع اتي أرسل بها موسى
إلى فرعون :إنمـا كانـت ايات نبوتـه ،ومعجزات صـدقه ،كالعصـا ،واليـد ،وباقـي
الَيات.
ولهذا قال تعالى {ولقــد اتينــا موســى تســع ايات بينات ،فاســأل بنــي إســرائيل إذ
جاءهـم .فقال له فرعون :إنـي لظنـك يـا موسـى مسـحوراً ،قال لقـد علمـت :مـا
مثبوراً}:
فهذه ايات النبوة قبل نزول ايات الحكم والشرع .وهذا بين بحمد ال تعالى.
@ 5209ــ حدثنـا مُسَـدّد أخبرنـا سُـفْيَانُ عـن الزّهْرِيّـ عـن أَبِي سَـلَمةَ عـن أَبِي
ل ال
حُسَـيْنًا فقَالَ :إِنّـ لِي عَشْرَةً مِنَـ الْ َولَدِ مَا فَ َعلْتُـ هَذَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمْـ فقَالَ رَسـُو ُ
ش َة قالَتـْ :ثُمّـ قالَ ــ تَعْنِي النّبيّ صـلى ال عليـه وسـلم" :أَبْشِرِي يَا
عُرْوَ َة أَنّـ عَائِ َ
جلّ ل إيّاكمَا".
ل ال صلى ال عليه وسلم ،فَقلْتَُ :أحْمَ ُد ال عَزّ َو َ
َرسُو ِ
جلَحَـ عـن
علِيّـ بنُـ مُسْـهِرٍ عـن َأ ْ
@ 5211ــ حدثنـا أَبُو بَكْرِ بنُـ أَبِي شَيْ َب َة أخبرنـا َ
عنْهُ".
سنِ َرضِيَ ال َ
قال" :رَأَ ْيتُ أَبَا َنضْرَ َة قَبّل خَ ّد الح َ
5213ــ حدثنـا عَبْ ُد ال بنُـ سـَالِ ٍم أخبرنـا إبْرَاهِيمُـ بنُـ يُوسُـفَ عـن أَبِيهِـ عـن أَبِي
خلْتُ مَ َع أَبِي بَكْ ٍر أَوّل مَا قَدِ َم المَدِينَ َة فإِذَا عَا ِئشَ ُة ابْنَُتهُ
سحَاقَ عن الْبَرَا ِء قالَ " :د َ
إِ ْ
ُمضْطجِ َع ٌة قَ ْد أَصـَابَتْهَا حُمّى ،فأَتَاهَا أَبُو بَكْ ٍر فقَالَ لَهـا :كَيْفَـ أَنْتِـ يَا بُنَيّة َوقَبّل
خَدّها".
@ 5214ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ يُونُسَـ أخبرنـا زُهَيْ ٌر أخبرنـا يَزِيدُ بنُـ أبِي زِيَادٍ أنّـ
عَبْ َد ال ّرحْمَنـِ بنَـ أبــي لَيْلى حَدّثهُـ أنـّ عَ ْبدَ ال بنـَ عُمَ َر حَدّثهـُ وَذَكَ َر قِصـّة قال:
@ 5215ــ حدثنـا عَمْرُو بنُـ عَوْنٍـ أنبأنـا خَالِدٌ عـن حُسَـيْنٍ عـن عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ بنِـ
ي قَمِيصٌ،
علَ ّ
ك قَمِيصاً َولَيْسَ َ
علَيْ َ
بِعُودٍ ،فقَالَ :أصْبِرْني ،قالَ :اصْطَبِرْ ،قال :إِنّ َ
شحَ هُ ،قالَ:
ن قَمِيصِ ِه فاحْ َتضَنَ هُ َوجَ َعلَ ُيقَبّل َك ْ
فَ َرفَ َع النّبيّ صلى ال عليه وسلم ع ْ
ل ال".
إِنّما أرَ ْدتُ َهذَا يَا َرسُو َ
@ 5216ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ عِيسـَى بنِـ الطّبّاعـ أخبرنـا مَطَرُ بنُـ عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ
عَبْ ِد ا ْلقَيْسِـ ــ قالَ" :لَمّا َقدِمْنَا المَدِي َن َة َفجَ َعلْنَا نَتَبَادَرُ مِنْـ رَوَاحِلِنَا فَ ُنقَبّل َيدَ رَسـُولِ
ي صـلى ال عليـه وسـلم فقَالَ لَهـُ :إنّـ فِيكَـ خَلّتيْنِـ ُيحِبّهمَا ال:
َثوْبَيْهـِ ،ثُمّـ أَتَى النّب ّ
ل ال
ل النّبيّ صـلى ال عليـه وسـلم" :يَا أَبَا ذَرَ ،فقُلْتـُ :لَبّيْكَـ وَسَـعْدَ ْيكَ يَا رَسـُو َ
قا َ
َوأَنَا فِدَاكَ".
ال صــلى ال عليــه وســلم جلس على المنــبر .فقال :إن عبداً خيره ال بيــن أن
يؤتيـه مـن زهرة الدنيـا ،وبيـن مـا عنده ،فاختار مـا عنده ،فبكـى أبـو بكـر ،وقال:
وهـذ كان بعـد إسـلم أبـي قحافـة ،فإنـه خطـب بهذه الخطبـة قبيـل وفاتـه صـلى ال
َوأَنْعِمْـ صَـبَاحاً ،فَلمّا كَانَـ السْـلَمُ نُهِينَا عنْـ َذلِكـَ .قالَ عَبْ ُد الرّزّاقـ قالَ مَعْمَرٌ:
ل الرّجلُ :أَنْعَ َم ال ِبكَ عَيْناً ،ول َبأْسَ أَنْ َيقُولَ :أَنْعَ َم ال عَيْ َنكَ".
يُكْ َر ُه أَنْ َيقُو َ
جلَسَـ
علَى ابنِـ الزّبيْرِ وَابنِـ عَامِ ٍر َفقَامَـ ابنُـ عَامِرٍ َو َ
جلَ ٍز قال" :خَرَجَـ ُمعَاوِيَةُ َ
ِم ْ
ل ال صـلى ال
جلِسْـ فإِنّي سَـمِ ْعتُ رَسـُو َ
ابنُـ الزّبيْرٍ ،فقَالَ مُعَاوِ َيةُ لِبنِـ عَامِرٍ :ا ْ
ن النّار".
ل لَ ُه الرّجالُ قيَاماً َفلْيَتَبَ ّوأْ َمقْعَدَهُ مِ َ
ب أَنْ يَمْ ُث َ
ن َأحَ ّ
عليه وسلم َيقُولُ :مَ ْ
ن أَبِي شَيْ َبةَ حدثنا عَبْدُ ال بنُ نُمَيْرٍ عن أَبِي الْعَنْبَسِ عن
5221ـ حدثنا أَبُو بَكْرٍ ب ُ
مسـعرٍ عـن أَبِي الْعَدَبّسـ عـن أَبِي مَرْزُوقٍـ عـن أَبِي غَالِبٍـ عـن أَبِي أُمَامَ َة قال:
على قول المنذري .وقـد أخرج مسـلم فـي صـحيحه مـن حديـث أبـي الزبيـر عـن
جابر "أنهـم لمـا صـلوا خلفـه صـلى ال عليـه وسـلم .قال :فلمـا سـلّم قال :إن كدتـم
على خلفه ،وأنه صلى ال عليه وسلم كان ينهي عن القيام له إذا خرج عليهم.
ولن العرب لم يكونوا يعرفون هذا ،وإنمــا هــو مــن فعــل فارس والروم .ولن
هذا ل يقال له :قيام للرجل ،إنما هو قيام عليه .ففرق بين القيام للشخص المنهي
عنه .والقيام عليه :المشبه لفعل فارس والروم ،والقيام إليه عند قدومه الذي هو
@ 5222ــ حدثنـا أَبُو بَكْرٍ بنُـ أَبِي شَيْ َب َة أخبرنـا إِسْـمَاعِيلُ عـن غَالِبٍـ قال" :إِنّا
ِإلَى رَسـُولِ ال صـلى ال عليـه وسـلم فقَالَ :ائْتِهِـ فَاقْ َرأْهُـ السـّلمَ ،قال :فأَتَيْتُهُـ َف ُقلْتُـ
سلَيْمَانَ عن زَكَرِيّا
ن أَبي شَيْبَ َة أخبرنا عَبْ ُد الرّحي مِ ب نُ ُ
5223ـ حدثنا أَبُو بَكْرِ ب ُ
ظلّ
ال صلى ال عليه وسلم حُنَيْناً ،فَ سِرْنَا في يَوْ ٍم قَائِ ظٍ شَدِي ِد ا ْلحَ ّر فَنَ َزلْنَا َتحْ تَ ِ
ل ال صلى
ت فَرَ سِيَ ،فأَتَيْ تُ َر سُو َ
ستُ لمَتِي وَرَكِبْ ُ
س لَبِ ْ
الشّج ِر فَلمّا زَالَ تِ الشّ ْم ُ
فَأخْرَجَـ سَـرْجاً َدفّتاهُـ مِنْـ لِيفٍـ لَيْسَـ فِيهِمَا أَشَرٌ ول بَطَ ٌر فَرَكِبَـ وَرَكِبْنَا" وَسـَاقَ
ا ْلحَدِيثَ.
قال أبُو دَاوُدَ :أَبُو عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ ا ْلفِهْرِيّـ لَيْسَـ لَهُـ إِل هَذَا الحدِيثـَ ،وَهُ َو حَدِيثٌـ
سلَمةَ.
ل جَاءَ ِب ِه حَمّاد بنُ َ
نَبِي ٌ
الحدِيثَ.
ن أَبِي شَيْ َبةَ وَ هَنّاد المَعْنَى قالَ أخبرنا أَبُو مُعَاوِيةَ عن
5227ـ حدثنا عُثْما نُ ب ُ
نُعَالِجُـ خُصـاّ لَنَا وَهِيَـ فقَالَ :مَا َهذَا؟ ف ُقلْنَا :خُصّـ لَنَا وَهِيَـ فَ ُنحْنُـ نُصْـِلحُهُ ،فقَالَ
5228ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ يُونُسَـ أخبرنـا زُهَيْ ٌر أخبرنـا عُثْمانُـ بنُـ حَكِيمِـ أخـبرني
"أَ نّ َر سُولَ ال صلى ال عليه وسلم خَرَ جَ فَ َرأَى قُبّة ُمشْ ِرفَ ًة فقَالَ :مَا هَذِ هِ؟ قالَ
جلٍ مِنَ النْصَارِ ـ قال :فَسَ َكتَ َوحَ َملَهَا في َنفْسِ ِه حَتّى
صحَابُهُ :هَذِ ِه ِلفُلَنٍ ـ َر ُ
لَ ُه أَ ْ
ك ِإلَى أَصحَابِهِ ،فقَالَ :وَال إِنّي لنْكِرُ َر سُولَ ال صلى ال عليه وسلم ،قالُوا:
َذلِ َ
خَرَجَـ فَ َرأَى قُبّتكـَ ،فَ َرجَعَـ الرّجلُ ِإلَى قُبّتهِـ فَهَ َدمَهَا حتّى سَـوّاها بالرضِـ َفخَرَجَـ
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم ذَاتَـ َيوْمٍـ فَلمْـ يَرَهَا َفقَالَ :مَا فَ َعلَتِـ ا ْلقُبّة؟ قالُوا:
رَسـُو ُ
شَكَا ِإلَيْنَا صَاحِبُهَا إِعْرَاضَكَ عَ ْنهُ ،فَأخْبَرْنَاهُ ،فَهَدَ َمهَا ،فقَالَ :أَمَا إِنّ ُكلّ بِنَاءٍ وَبَالٌ
علّيّة فأَخَذَ
عمَرُ اذْهَبْـ فاعْطِهِمـْ ،فارْتَقَى بِنـا ِإلَى ُ
وسـلم فَسَـَألْنَا ُه الطّعامَـ فقالَ :يـا ُ
حجْرَتِ ِه َففَتَحَ".
ن ُ
ال ِمفْتاحَ مِ ْ
ي قال
ن حَ ْبشِ َ
ن جُبَيْرِ ب نِ ُمطْعِ مٍ عن عَبْ ِد ال اب ِ
سلَيْمانَ عن سَعِيدِ ب نِ ُمحَمّد ب ِ
أَبي ُ
5231ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ خالِدٍ وَ سَـلَم ُة ــ نَعنـي ابنَـ شَبِيبٍـ ــ قال أخبرنـا عَبْدُ
5232ــ حدثنـا عُبَيْ ُد ال بنُـ عُمَرَ بنِـ مَيْسَـرَةَ َو حُمَيْدُ بنُـ مَسْـ َعدَ َة قالَ أخبرنـا
ن أَ ْرضِ ِه وقال :ل َبأْسَ بِهِ .زَا َد حُمَيْ ٌد فقالَ :هِيَ يا عِراقِيّ جِئْتَنِي
عُرْوَةُ َيقْطَ ُعهُ ِم ْ
ل ال
عةُ مِنْـ قِ َبلِكُم ،سَـمِ ْعتُ مِنْـ َيقُولُ بِ َمكّة :لَعَنَـ رَسـُو ُ
بِ ِبدْعَةٍ ،قالُ :قلْتُـ إِنّمـا الْبِدْ َ
ل ال صلى ال عليه
عَبْ ُد ال ب نُ بُرَيْدَ َة قال سَمِ ْعتُ أَبِي بُرَيْدَةَ َيقُولُ سَمِ ْعتُ رَ سُو َ
وسـلم َيقُولُ" :فـي النْسـانِ ثَلَثُمِا َئةٍ وَسِـتّون َمفْصِـلً ،فَ َعلَيْهِـ أَنْـ يَتَصَـدّقّ عنْـ ُكلّ
سجِدِ
ي ال؟ قال :النّخاعةُ في المَ ْ
صلٍ مِ ْنهُ بِصَ َدقَةٍ .قالُوا :وَمَ نْ يُطِيقُ َذلِكَ يا نَب ّ
َمفْ ِ
5234ـ حدثنا مُ سَدّد أخبرنا حَمّاد ب نُ زَيْ ٍد ح .وأخبرنا َأحْمَدُ ب نُ مَنِي عٍ عن عَبّاد
علَى مَنْـ َلقِيَـ صَـ َدقَةٌَ ،وأَمْرُهُـ بالمَعْرُوفِـ صَـ َدقَةٌ ،وَنَهْيُهُـ
ابنِـ آدَمَـ صَـ َدقَةٌ ،تَسْـلِيمُهُ َ
عـن المُنْكَ ِر صَـ َدقَةٌَ ،وإِمَاطَتُهُـ الذَى عـن الطّريقِـ صَـ َد َقةٌ ،وَ ُبضْعَتُهُـ أَ ْهلَهُـ صَـ َد َقةٌ.
ل ال َيأْتِي شَهْوَتَهُـ وَتَكُونُـ لَهُـ صَـ َدقَةٌ .قال :أَ َرأَيْتَـ لَوْ َوضَعَهَا فـي
قالُوا :يَا رَسـُو َ
ن الضّحى".
حقّها أَكَانَ َيأْثَمُ .قال :وَ ُيجْزِيءُ مِنْ َذِلكَ ُكلّه َركْعَتَانٍ مِ َ
غَيْ ِر َ
َيحْيَى بنِـ يَعْمَرَ عـن أَبِي السْـ َو ِد الدّيليّـ عـن أَبِي ذَرّ بِهَذَا الحدِيثِـ وَذَكَ َر النّبيّ
أَسْـلَمَ عـن أَبِي صـَالحٍ عـن أَبِي هَريْرةَ عـن رَسـُولِ ال صـلى ال عليـه وسـلم أَنّهـ
شجَرَةٍ
ق إِمّا كَانَ في َ
ل خَيْراً قَطّ غُصْنَ شَوْكٍ عن الطّري ِ
ل لَمْ يَعْ َم ْ
جٌقال" :نَزَعَ َر ُ
َفقَطَ َع ُه فأَ ْلقَاهَُ ،وإِمّا كَانَ مَ ْوضُوعاً فأَمَاطَ ُه َفشَكَرَ ال بها َل ُه فأَ ْدخَلَ ُه ا ْلجَنّة".
ط ْلحَةَ حدثنـا
5238ــ حدثنـا سُـلَيْمانُ بنُـ عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ التّمّار أخبرنـا عَمْرُو بنُـ َ
أَسْـبَاطُ عـن سِـمَاكٍ عـن عِكْرِ َمةَ عـن ابنِـ عَبّاسـ قال" :جَاءَتْـ فأْرَةٌ فَأخَذَتْـ َتجُرّ
علَى الْخُمْرَةِ
ل ال صلى ال عليه وسلم َ
ا ْلفَتِيلَ َة َفجَاءَ تْ بِهَا فَأ ْلقَتْهَا بَيْ نَ يَدَ يْ رَ سُو ِ
طفِئُوا
علَيْهَا فَأحْ َرقَتْـ مِ ْنهَا مِ ْثلَ مَ ْوضِعِـ دِرْهَمـٍ ،فقَال :إِذَا نِمْتُمْـ فأَ ْ
الّتـي كَانَـ قاعِداً َ
عـن أَبِي إِسْـحَاقَ عـن ا ْلقَاسِـمِ بنِـ عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ عـن أَبِيهِـ عـن ابنِـ مَسْـعُو ٍد قال قال
ن َفلَيْ سَ
ن خَا فَ َثأْرَهُ ّ
ل ال صلى ال عليه وسلم" :اقْ ُتلُوا ا ْلحَيّات ُكلّه نّ ،فَمَ ْ
َر سُو ُ
مِنّي".
سلِ ٍم قال سَمِ ْعتُ عِكْرِمَةَ يَ ْرفَ ُع الحدِيثَ فِيمَا أُرَى ِإلَى ابنِ عَبّاس قال قال رَسُولُ
ُم ْ
سَالَمْنَاهُنّ مُ ْن ُذ حَارَبْنَاهُنّ".
طحّانـ
5242ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ مَنِيعٍـ حدثنـا مَرْوَانُـ بنُـ مُعَاوِيَةَ عـن مُوسـَى ال ّ
ل ال
ل لِرَسـُو ِ
أخبرنـا عَبْ ُد ال ّرحْمَنِـ بنُـ سـَابِطٍ عـن الْعَبّاسـ بنِـ عَبْ ِد المُطّلبِـ أَنّهـ قا َ
ل حَيّة َوجَدَهَا
ن ا ْلحَ َبلَ" .قال" :وَكَان ـَ عَبْ ُد ال َيقْ ُتلُ ُك ّ
ن الْبَص ـَرَ وَيُس ْـقِطَا ِ
َيلْتَمِس ـَا ِ
فأَبْصـَرَ ُه أَبُو لُبَابَ َة أَوْ زَيْدُ بنُـ الْخَطّابـ وَهُوَ يُطَارِ ُد حَيّة فقَالَ :إِنّهـ قَدْ نُهِيـَ عنـْ
َذوَاتِ الْبُيُوتِ".
ل ال صلى
5244ـ حدثنا الْقَعْنَبيّ عن مَالِ كٍ عن نَافِ عٍ عن أَبِي لُبَابَةَ" :أَ نّ رَ سُو َ
ن النّساءِ".
ن الْ َبصَرِ وَ َيطْ ِرحَانِ مَا في ُبطُو ِ
طفَا ِ
طفْيَتَيْنِ وَالبْتَ َر فإِنّهمَا َيخْ ِ
ال ّ
ن ابنَ
5245ـ حدثنا ُمحَمّد بنُ عُبَيْ ٍد أخبرنا حَمّاد بنُ زَ ْيدٍ عن أَيّوب عن نَافِعٍ" :أَ ّ
عُمَرَ َوجَدَ بَعْدَ َذلِك َـ ـ ـ يَعنــي بَ ْعدَ مَا حَدّثهُـ أَبُو لُبَابَ َة ـ ـ حَيّة فــي دَارِه ِـ فأَمَرَ بِهَا
ب قال
ي قالَ أنبأنا اب نُ وَهْ ٍ
سعِي ٍد الْهَمْدَان ّ
ن ال سّ ْرحِ َو أحْمَدُ ب نُ َ
5246ـ حدثنا اب ُ
أخبرني أُسَامَةُ عن نَافِعٍ في هَذَا الحدِيثِ ،قال نافِعٌ" :ثُمّ َرأَيْتُها بَعْدُ في بَيْ ِتهِ".
5247ــ حدثنـا مُسَـدّد أخبرنـا َيحْيَى عـن ُمحَمّد بنِـ أَبِي َيحْيَى قال" :حدّثنـي أَبِي
ب لَهُـ ِإلَى أَبِي سَـعِيدٍ يَعُودُونَهُـ َفخَ َرجْنَا مِنْـ عِنْدِهِـ َفَلقِينَا
طلَقَـ هُوَ وَصـَاحِ ٌ
أَنّهـ انْ َ
أَبِي سَعِيدٍ مَ ْولَى النْصَارِ عن أَبِي عن أَبِي السّئبِ قال" :أَتَيْتُ أَبَا سَعي ٍد الْخُدْرِيّ
ل أَبُو سـَعيدٍ :مَالَكـَ؟ ف ُقلْتـُ :حَيّة هَهُنَا ،قال :فَتُرِيدُ مَاذَا؟ ُقلْتـَُ :أقْ ُتلُهَا،
َفقُمْتـُ ،فقَا َ
ن لَ هُ رَ سُولُ
ن حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ ـ فأَذِ َ
ن ِإلَى أَ ْهلِ هِ ـ وكَا َ
كَا نَ يَوْ ٌم الحْزَابِ ا سْ َتأْذَ َ
تَرْتَكِض ـُ .قال :فَل أَدْرِي أَيّهمَا كَان َـ أَس ـْرَعَ مَوْتاً الرّجلُ أَو ا ْلحَيّة ،فأَتَى قَوْمُه ـُ
ل ال صــلى ال عليــه وســلم فقالُوا :ادْعُـ ال أَن ـْ يَ ُر ّد ص ـَاحِبَنَا ،اس ـْتَ ْغفِرُوا
رَس ـُو َ
لِصـاحِبِكُم ،ثُمّـ قال :إِنـّ َنفَراً مِنَـ الْجِنّـ أَس ْـلَمُوا بالمَدِي َن ِة فإِذَا َأحَداً مِنْهُم ْـ َفحَذّروه
لثَ مَرّات ،ثُ ّم أَنْ بَدَالَكُم بَ ْع ُد أَنْ َتقْ ُتلُو ُه فاقْتُلُوهُ َبعْ َد الثّلثَ".
ثَ َ
" َفلْيُؤْذِنْهُ ثَلثاً بَدا َل ُه لَهُ بَعْ ُد َفلْ َيقْ ُتلْ ُه فإِنّه شَيْطَانٌ".
5250ــ حدثنـا َأحْمَدُ بنُـ سـَعيد الْهَمْدَانيّـ أنبأنـا ابنُـ وَهْبٍـ أخـبرني مالِكٌـ عـن
علَى
خلَ َ
ح أخبرني أَبُو ال سّائبِ مَ ْولَى هِشا مِ ب نِ زُهْرَ َة أَنّه َد َ
ن َأ ْفلَ َ
صَ ْيفِيّ مَ ْولَى اب ِ
أَبِي سَعي ٍد ا ْلخُدْرِ يّ فذَكَرَ َنحْوَ هُ َوأَتَ مّ مِنْ ُه قال" :فآذِنُو هُ ثَلث َة أَيّام فإِ نْ بَدا لَكُم بَ ْعدَ
ل ال صلى ال
ن أَبي لَ ْيلَى عن أَبِي هِ" :أَ نّ رَ سُو َ
ت الْبُنَان يّ عن عَبْ ِد ال ّرحْمَ نِ ب ِ
ثابِ ِ
عليـه وسـلم سـُ ِئلَ عن ْـ حَيّاتـ الْبُيُوتـِ َفقَالَ :إِذَا َرأَيْتُمـْ مِنْهُنـّ شَيْئًا فـي مَسـاكِنِكُم
علَيْكُن ـّ نُوح ـٌ ،أَ ْنشُدُكُن ّـ الْعَهْ َد الّذي َأخَذَ عَليْكُن ـّ
فقُولُوا :أَنْشُدُكُن ّـ الْعَهْ َد الّذي َأخَذَ َ
ن فاقْ ُتلُوهُنّ".
عدْ َ
ن أَنْ تُؤْدُونَا فإِنْ ُ
سلَيْما ُ
ُ
ب ِفضّة".
ض الّذي َكأَنّه قَضي ُ
َمسْعُ ٍد أَنّه قال" :اقْتُلوا الْحَيّات ُكلّها إِل الْجَانّ البيَ َ
قال أبُو دَاوُ َد فقال لِي إِنْ سَانٌ :ا ْلجَا نّ ل يَنْعَرِ جُ في مِشْيَ ِت هِ ،فإِن كَا نَ هَذَا صحيحاً
ل ال صـلى ال عليـه
عـن الزّهْرِيّـ عـن عَامِرِ بنِـ سَـعْدِ عـن أَبيهِـ قال" :أَمَرَ رَسـُو ُ
عـن أَبيهِـ عـن أَبِي هُرَيْرَ َة قال قال رَسـُولُ ال صـلى ال عليـه وسـلم" :مَنْـ قَ َتلَ
وكَذَا حَسَـنَ َة أَدْنَى مِنَـ الولَى ،وَمَنْـ قَ َتلَهَا فـي الضّرْبَ ِة الثّالثَ ِة َفلَهُـ كَذَا وكَذَا حَسَـَنةَ
ن الثّانيةِ".
أَدْنَى ِم َ
5255ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ الصّـبّاح الْبَزّاز حدثنـا إِسـْماعِيلُ بنُـ زَكَرِيّا عـن سـُه ْيلٍ
ن حَسَ َنةً".
قال" :في أَوّل ضَربَةٍ سَبْعِي َ
وفي صحيح البخاري عن أم شريك رضي ال عنهما "أن النبي صلى ال عليه
وفـي الصـحيحين عنهـا رضـي ال عنهـا "اسـتأمرت التـبي صـلى ال عليـه وسـلم
@ 5256ـ حدثنا قُتَيْبَةُ ب نُ سَعِيدٍ في المُغِيرَةِ ـ يَعني ابنَ عَبْ ِد ال ّرحْمَنِ ـ عن أبي
شجَرَ ٍة فَلغَ ْتهُ نَ ْملَ ٌة فأَمَرَ ِبجِهازِهِ فُأخْرِجَ ِمنْ َتحْتِها ثُ ّم أَمَرَ
نَبيّ مِنَ النْبِياءِ َتحْتَ َ
ل ال صـلى ال عليـه وسـلم" :أنّـ َن ْملَ ًة قَرَصَـتْ نَبياّ مِنَـ النْبِيَاءِ فأَمَرَ ِبقَرْيَةِ
رَسـُو ِ
ل فأُحْ ِرقَتـْ ،فأَوْحــى ال ِإلَيْهِـ أَفِي أَن ْـ قَرَصـَ ْتكَ نَ ْملَ ٌة أَ ْهلَكْتـَ أُمَةً مِنـَ المَمـِ
النّ ْم ِ
ُتسَبّح".
ق الْفَزَارِيّ عن أَبِي
سحَا َ
5259ـ حدثنا أَبُو صَالحٍ َمحْبُوبُ بنُ مُوسَى أنبأنا أَبُو إِ ْ
إِسْـحَاقَ الشّيْبَانِيّـ عـن ابنِـ سَـعْدٍ .قال أبُو دَا ُودَ :وَهُ َو ا ْلحَسَـنُ بنُـ سَـعْدٍ ،عـن عَبْدِ
@ 5260ــ حدثنـا ُمحَمّد بنُـ كَثِي ٍر أنبأنـا سُـفْيَانُ عـن ابـن أَبِي ذِئْبٍـ عـن سَـعِيدِ بنِـ
ل النّبيّ
عثْمانـَ" :أَنّـ طَبِيباً سَـَأ َ
خَالِدٍ عـن سَـعِيدِ بنِـ المُسَـيّب عـن عَبْ ِد ال ّرحْمَنِـ بنِـ ُ
ي صـلى ال عليـه
صـلى ال عليـه وسـلم عَنْـ ضِفْدَعٍـ َيجْ َعلُهَا فـي دَوَاءِ ،فَنَهَاهُـ النّب ّ
ن قَ ْتلِهَا".
وسلم ع ْ
عقْ َب َة اب نِ صَهْبَانَ
حفْصُ ب نُ عُمَ َر أخبرنا شُعْ َبةُ عن قَتَادَةَ عن ُ
@ 5261ـ حدثنا َ
عن عَ ْب ِد ال ب نِ مُ َغفّل قال" :نَهَى رَ سُولُ صلى ال عليه وسلم عن الخَذْفِ ،قال:
إِنّه ل َيصِي ُد صَيْداً وَلَ يَنْ َكأُ عَدُواَّ ،وإِنّما َي ْفقَُأ الْعَيْنَ وَيَ ْكسِرُ السّنّ".
شجَعِيّـ قالَ أخبرنـا مَرْوَانُـ أخبرنـا ُمحَمّد بنُـ حَسـّان قال عَبْ ُد الْوَهّابـ
الرّحيمِـ ال ْ
عطِيّة النْصـَارِيّة" :أنّـ امْ ْرأَةً كَانَتْـ
الْكُوفِيّـ عـن عَبْ ِد ال َملِكِـ بنُـ عُمَيْرٍ عـن أُمّـ َ
قال أبُو دَاوُدَ :رُ ِويَ عن عُبَيْدِ ال بنِ عَمْرٍو عن عَبْ ِد ال َمِلكِ ِبمَعْنَاهُ َوإِسْنَادِهِ.
ث ضَعِيفٌ.
ن حَسّان َمجْهُولٌ ،وَهذا الحدِي ِ
قال أبُو دَاوُدَ :وَ ُمحَمّد ب ُ
ن أَبِي أُ سَيْدٍ
ن حَمّاس عن أَبِي هْ عن حَمْزَةَ ب ِ
ن أَبِي عَمْرٍو ب ِ
شدّاد ب ِ
أَبِي الْيَمَا نِ عن َ
ل ال
خَارِجٌـ مِنَـ المَسْـجِدِ ،فاخْ َتلَطَـ الرّجالُ مَعَـ النّسـا ِء فـي الطّريقـِ ،فقَالَ رَسـُو ُ
علَيْ ُكنّ
ن الطّريقََ ،
حقُقْ َ
ن أَنْ َت ْ
س لَ ُك ّ
صلى ال عليه وسلم لِلنّساءِ :اسْ َت ْأخِرْنَ فإِنّه لَيْ َ
ن ُلصُوقِها بِهِ".
ِم ْ
ن قُتَيْبةَ عن دَاوُدَ
سلْمُ ب ُ
ن فارِسِ أخبرنا أَبُو قُتيْبةَ َ
5264ـ حدثنا ُمحَمّد بنُ َيحْيَى ب ِ
ن المَرْأَتَيْنِ".
ي ـ يَعني الرّجلُ ـ بَ ْي َ
نَهَى َأنْ يَمْشِ َ
عن الزّهْرِ يّ عن سَعِيدٍ عن أَبي هُرَيْرَةَ عن النّبيّ صلى ال عليه وسلمَ " :يقُولُ
وَالنّهار".
**1نهاية الكتاب