‫‪http://www.geocities.

com/aboutchristianity -‬‬
‫عن كتاب‪ :‬ل اله ال الله ‪ -‬تجسيد الله في القرآن‬
‫الفصل الثامن ‪ -‬الدكتور القس لبيب ميخائيل‬
‫هل قال اله لعيسى كن فكان؟‬
‫َ‬
‫آل‬ ‫‪59‬‬ ‫فيَكُو ُ‬
‫ن*‬ ‫ن َ‬ ‫ل لَ ُ‬
‫ه كُ ْ‬ ‫ب ث ُ َّ‬
‫م َ‬
‫قا َ‬ ‫ن تَُرا ٍ‬
‫م ْ‬
‫ه ِ‬ ‫خل َ َ‬
‫ق ُ‬ ‫ل آدَ َ‬
‫م َ‬ ‫عنْدَ الل ّ ِ‬
‫ه كَ َ‬
‫مث َ ِ‬ ‫سى ِ‬
‫عي َ‬ ‫مث َ َ‬
‫ل ِ‬ ‫إ ِ َّ‬
‫ن َ‬
‫عمران‬

‫لكن القرآن قرر في نص قرآني واضح أن الله عندما خلق آدم لم يقل له كن‬
‫فكان‪ ،‬بل نفخ فيه من روحه‪:‬‬

‫حي‬
‫ن ُرو ِ‬
‫م ْ‬
‫ه ِ‬
‫في ِ‬
‫ت ِ‬
‫خ ُ‬ ‫ون َ َ‬
‫ف ْ‬ ‫ه َ‬ ‫س َّ‬
‫ويْت ُ ُ‬ ‫ن َ‬
‫فإِذَا َ‬ ‫ن طِي ٍ‬ ‫شرا ً ِ‬
‫م ْ‬ ‫ق بَ َ‬
‫خال ِ ٌ‬ ‫ملَئِك َ ِ‬
‫ة إِن ِّي َ‬ ‫ك ل ِل ْ َ‬‫ل َرب ُّ َ‬ ‫قا َ‬‫إِذْ َ‬
‫ن * ‪ 72-71‬ص‬ ‫دي َ‬‫ج ِ‬‫سا ِ‬ ‫ه َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫عوا‬
‫ق ُ‬‫ف َ‬
‫َ‬

‫لم يقل الله لدم يوم خلقه كن فكان بنص القرآن‪ ,,‬بل نفخ فيه من روحه‪ ،‬وبهذه‬
‫النفخة اللهية ميز الله النسان عن الحيوان‪,‬‬

‫فالنص القرآني القائل إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال‬
‫له كن فيكون نجد فيه اختلفا ً كثيرا ً عن الصورة الحقيقية التي خلق الله بها‬
‫النسان وذكرها القرآن‪ ,‬وفي رأينا أنه نص نسخته وأزالته النصوص القرآنية‬
‫الخرى‪ ,‬ذلك لن هذا النص يختلف عن النصوص القرآنية الخرى التي تذكر معجزة‬
‫ولدة المسيح من مريم العذراء‪,,,‬‬
‫فلكي يولد المسيح في صورة إنسان اصطفى الله مريم العذراء وطهرها على‬
‫نساء العالمين بنص القرآن‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن الل َّ‬
‫َ‬
‫ء‬
‫سا ِ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ى‬ ‫عل‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫فا‬ ‫صط‬
‫ْ‬ ‫وا‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ه‬
‫ّ َ‬ ‫َ‬ ‫وط‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫فا‬ ‫صط‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫مْري َ ُ‬
‫م إِ‬ ‫ة يَا َ‬ ‫ت ال ْ َ‬
‫ملئِك َ ُ‬ ‫قال َ ِ‬
‫وإِذْ َ‬ ‫َ‬
‫ن * ‪ 42‬آل عمران‬ ‫عال َ ِ َ‬
‫مي‬ ‫ال ْ َ‬
‫ويخطر ببالنا سؤال خطير‪ :‬لماذا يختار الله مريم ويطهرها ويصطفيها على نساء‬
‫العالمين إذا كان وليدها المسيح مثله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن‬
‫فكان؟‬

‫ويعود القرآن فيقرر في سورتين من سوره أن ولدة المسيح كانت فريدة ول‬
‫مثيل لها فيقول‪:‬‬
‫ن * ‪91‬‬ ‫مي‬ ‫َ‬ ‫عال‬ ‫ْ‬ ‫ِل‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫آ‬ ‫ها‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫ها‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫عل‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫رو‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ها‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫ف‬ ‫ها‬ ‫ت َ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ ُ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ف ْ َ‬
‫ج‬‫َ‬ ‫ر‬ ‫صن َ ْ‬
‫ح َ‬ ‫والت ِي أ ْ‬ ‫َ‬
‫النبياء‬
‫صدَّ َ‬ ‫َ‬
‫ها‬
‫ت َرب ِّ َ‬ ‫ت بِكَل ِ َ‬
‫ما ِ‬ ‫ق ْ‬ ‫و َ‬ ‫حنَا َ‬ ‫ن ُرو ِ‬ ‫م ْ‬ ‫ه ِ‬ ‫في ِ‬ ‫خنَا ِ‬
‫ف ْ‬ ‫فن َ َ‬
‫ها َ‬‫ج َ‬
‫فْر َ‬‫ت َ‬ ‫صن َ ْ‬‫ح َ‬ ‫ن التي أ ْ‬ ‫مَرا َ‬ ‫ع ْ‬‫ة ِ‬ ‫م ابن َ َ‬ ‫مْري َ َ‬ ‫و َ‬ ‫َ‬
‫ن * من القوم المطيعين * ‪ 12‬التحريم‬ ‫قانِت ِي َ‬ ‫ن ال ْ َ‬ ‫م َ‬‫ت ِ‬ ‫وكَان َ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫وكُتُب ِ ِ‬ ‫َ‬

‫أين نجد بين الخلق أجمعين شخصا ً ُ‬

‫ولد بهذه الكيفية المعجزية الفريدة؟‬

‫النص القرآني يؤكد أن مريم العذراء أحصنت فرجها ‪ ,,‬كانت فاضلة وطاهرة‪ ,,‬آمنت‬
‫بكلمات ربها وكتبه‪ ,,‬آمنت بأن ما قاله لها جبرائيل الملك بأنها ستلد ولدا ً دون أن‬
‫يمسسها بشر‪ ,,‬سيتم‪ ,,‬وآمنت بأسفار الكتاب المقدس التي حفلت بالنبوات عن‬
‫ميلد المسيح ول سيما ميلده من عذراء‪,‬‬

‫ل*‬ ‫ع َّ‬
‫مانُوئ ِي َ‬ ‫ه ِ‬
‫م ُ‬
‫س َ‬
‫عو ا ْ‬ ‫وتَلِدُ ابنا ً َ‬
‫وتَدْ ُ‬ ‫حب َ ُ‬
‫ل َ‬ ‫ها ال ْ َ‬
‫عذَْراءُ ت َ ْ‬ ‫ة‪َ :‬‬
‫ه آي َ ً‬
‫س ُ‬
‫ف ُ‬ ‫م ال َّ‬
‫سي ِّدُ ن َ ْ‬ ‫عطِيك ُ ُ‬ ‫ولَك ِ ْ‬
‫ن يُ ْ‬ ‫َ‬
‫إشعياء ‪, 14 :7‬‬

‫ل اسمه نفخ في مريم من روحه ‪ ,‬بل ويقول أكثر من هذا‪:‬‬ ‫ويقرر القرآن أن الله ج َّ‬
‫حنَا * ‪ 12‬التحريم‬
‫ن ُرو ِ‬ ‫فن َ َ‬
‫ها َ‬ ‫ت َ‬ ‫َ‬
‫م ْ‬
‫ه ِ‬
‫في ِ‬
‫خنَا ِ‬
‫ف ْ‬ ‫ج َ‬
‫فْر َ‬ ‫صن َ ْ‬ ‫ن التي أ ْ‬
‫ح َ‬ ‫مَرا َ‬
‫ع ْ‬
‫ة ِ‬
‫م ابن َ َ‬
‫مْري َ َ‬
‫و َ‬
‫َ‬
‫ونسأل‪ :‬لماذا هذه النفخة من الله ذاته تبارك وتعالى؟ لماذا هذا المتياز الفريد‬
‫الذي اختص به الله ولدة المسيح‪ ,‬نصوص القرآن في سور آل عمران‪ ،‬والنبياء‪،‬‬
‫والتحريم تخلو تماما ً من كلمة كن ‪,‬‬
 ‫لم يولد المسيح من مريم العذراء بكلمة كن ‪ ,,‬بل قال الله في القرآن‪:‬‬

‫نفخنا فيها من روحنا ‪ -‬أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا‬

‫وهو أمر عجز علماء المسلمين عن تفسير كيفيته‪ ,,‬وهو بالقطع يحدث في العقل‬
‫دواراً‪,‬‬

‫إنه فوق تصور النسان‪ ,,‬لكنه ينفي نفيا ً قاطعا ً أن المسيح ُ‬

‫ولد بكلمة كن فكان !‬