Pannavaro
Dunia Memerlukan Cinta Kasih
Oleh: Yang Mulia Sri Pannavaro Thera
Tanggal 21 Mei 1989 adalah saat bulan
purnama sempurna di bulan Waisak.
Kembali kita peringati peristiwa suci Waisak,
yaitu Tiga Peristiwa Suci pada pribadi Guru
Besar yang kita cintai Buddha Gotama: saat
kelahiran, tercapainya Penerangan
Sempurna, dan Parinibbana (wafat) Beliau.
Pada setiap tahun, hari yang keramat ini
selalu memberikan semangat baru pada diri
kita.
Sang Buddha telah meninggalkan kita 2533
tahun yang lalu, Namun, sepanjang masa
kita tetap ditantang dalam perjuangan
kehidupan. Perjuangan kehidupan itu tidak
pernah berhenti dan tidak akan berhenti.
Pelajar berjuang dalam dunia pendidikan.
Karyawan berjuang dalam
menyempurnakan tugasnya. Pedagang
berjuang dalam usahanya. Seniman,
sarjana, rohaniawan, para pengemban
tugas negara, semuanya berjuang untuk
mencapai puncak tujuan. Dalam perjuangan
itulah kita menghadapi tantangan-tantangan,
persoalan, dan kesulitan. Tantangan
kehidupan ini seringkali menggoncangkan
semangat kita. Kadang-kadang di antara
kita ada yang merasa seperti tidak mampu
lagi berjalan untuk maju. Ditinggalkannya
perjuangan untuk mencapai cita-citanya itu.
Kemudian mereka hidup tanpa tujuan dan
tanpa semangat lagi.
Tiap-tiap tahun peringatan suci Waisak
mengajak kita untuk meresapkan kembali
pesan-pesan keramat Sang Buddha. Karena
di tengah-tengah perjuangan menghadapi
persoalan kehidupan, persoalan yang harus
kita akui, persoalan yang tidak boleh kita
tutup-tutupi itu acapkali pikiran kita
menyesal dan menuntut, "Seandainya Sang
Buddha masih di tengah-tengah kita, tentu
Beliau menjadi tenpat bertanya, menjadi
penghibur, dan sumber semangat bagi kita.
Namun sekarang Sang Buddha sudah tiada,
masih mungkinkan kita bertemu lagi dengan
Beliau?" Dalam Maha Parinibbana Sutta,
sutta yang mencatat pesan-pesan terakhir
Sang Buddha saat menjelang Parinibbana
Dunia memerlukan cinta kasih
(wafat); Beliau pernah berpesan, "Dhamma
dan Vinaya yang telah Kuajarkan, itulah
yang akan menjadi gurumu kelak setelah
Aku tiada lagi".
Dhamma (ajaran Luhur) dan vinaya atau sila
(tuntunan moral) yang telah Beliau ajarkan
kepada kita, masih utuh di tengah-tengah
kita. Kita masih bisa menjumpainya pada
setiap saat. Dalam menghadapi tantangan
kehidupan, atasilah tantangan itu dengan
semangat Dhamma yang ampuh. Periksalah
diri Saudara dengan Dhamma dan Sila itu.
Dhamma akan memberikan jawaban,
Dhamma akan menunjukkan jalan keluar,
Dhamma akan menghibur dan
menumbuhkan semangat baru pada saat-
saat Saudara menghadapi tantangan
kehidupan. Dhamma adalah sahabat yang
paling tepat dalam perjuangan kehidupan
ini. Karena itu, meskipun Sang Buddha —
Guru yang kita cintai?sudah ribuan tahun
meninggalkan kita, namun Dhamma dan
Sila yang telah Beliau ajarkan dengan
sempurna itu, yang menjadi pengganti
Beliau sekarang, menjadi Guru kita semua
sekarang ini.
Konflik-konflik batin, ketegangan,
kebingungan, frustasi, rasa tidak aman,
malapetaka, peperangan, kejahatan, dan
pertengkaran; semuanya akan bermunculan
bila kita telah berpaling dari Dhamma.
Karena, seribu satu macam penderitaan itu
adalah akibat dari karma jelek, dari
perbuatan tidak baik yang telah kita perbuat.
Cobalah kita lihat dan teliti, maka kita pasti
sadar, dan kita tidak akan menyalahkan lagi
kepada siapapun juga, karena segala
macam kesulitan itu adalah akibat dari
perbuatan kita sendiri.
Oleh karena itu, marilah kita jadikan hikmah
peringatan suci Waisak tahun ini untuk
kembali kepada Dhamma.
Meskipun dengan bermacam-macam cara
Sang Buddha mengajarkan Dhamma,
meskipun luas; tetapi Dhamma ajaran Luhur
Hal 1 dari 3
Pannavaro
Beliau itu semuanya mempunyai jiwa yang
sama. Sama dalam setiap segi yang Beliau
ajarkan, dan tetap sama juga pada
sepanjang masa lebih dari 2500 tahun. Jiwa
itu tidak lain adalah: metta dan vimutti (cinta
kasih dan kebebasan). Cinta kasih yang
tulus, dan kebebasan dalam arti bebas dari
hawa nafsu.
Kalau suatu rumah tangga sedang tidak
harmonis; kalau suatu ketika timbul suatu
ketegangan, atau pertengkaran; bahkan
peperangan yang bisa menelan korban
jutaan umat manusia, apakah yang bisa
digunakan untuk menyelamatkannya?
Apakah materi yang banyak, yang
berlebihan, yang mampu menyelamatkan
keluarga yang hampir retak? Apakah
kekuatan, kekerasan, atau senjata yang
lebih banyak dan lebih modern yang bisa
menyelamatkan dunia ini dari kehancuran,
yang bisa menciptakannya perdamaian;
karena semuanya ketakutan dengan
senjata-senjata itu? Jawabannya singkat:
"Semuanya tidak!"
Sang Buddha pernah menyatakan: "Loko
Patthambhika Metta". (Hanya cinta-kasihlah
yang bisa menyelamatkan dunia ini)
Dalam menyelesaikan ketegangan,
pertengkaran, dan kesulitan-kesulitan rumah
tangga, bila seorang ayah hanya
menggunakan kekuasaannya sebagai
kepala rumah tangga; atau dengan
berpendirian bahwa bila saya memiliki
materi yang lebih banyak pasti semuanya
bisa selesai; atau juga dengan
menggunakan kekerasan supaya semuanya
diam ketakutan; maka keharmonisan tidak
mungkin bisa dicapai. Tetapi, bila sang
ayah, ibu, dan anak-anak saling mempunyai
rasa cinta yang tulus, ketentraman dan
kedamaian pasti bisa tumbuh dalam
keluarga, untuk dinikmati bersama. Juga
dalam menghadapi problem yang lebih
besar. Bila materi, kekuatan atau kekerasan
diandalkan sebagai kunci untuk
menyelesaikannya, maka problem tidak
akan selesai dengan baik. Bahkan menjadi
berantakan.
Tanpa adanya dasar cinta kasih, kecerdasan
yang dimiliki seseorang bisa digunakan
untuk menghancurkan kehidupan ini. Tanpa
adanya dasar cinta kasih kepandaian bisa
Dunia memerlukan cinta kasih
menjadi kejahatan dan kekejaman yang luar
biasa. Tanpa adanya cinta kasih, ilmu
pengetahuan bisa menjelma menjadi
penghancur nilai-nilai kemanusiaan.
Karena itu, marilah kita tumbuhkan cinta
kasih yang tulus cinta kasih yang tidak
disertai keserakahan di dalam kehidupan
kita masing-masing. Memang, tidak mungkin
bagi kita untuk membuat penghuni bumi ini
semuanya mempunyai cinta kasih yang
tulus. Tetapi janganlah kita lupa bahwa ada
sesuatu yang paling mungkin, yaitu:
menumbuhkan cinta kasih dalam diri kita
masing-masing. Memang, rasanya cukup
susah mendidik orang lain untuk mempunyai
cinta kasih, tetapi sangat mungkin mendidik
diri kita sendiri untuk mempunyai cinta
kasih. Mengapa sering kita lupakan hal ini?
Mengapa kita tidak memulainya sekarang?
Seringkali kita terbius dengan pikiran jelek
kita sendiri, dengan menyatakan, "Tidak
mungkin mengubah dunia ini menjadi penuh
cinta kasih, tidak mungkin membuat
seseorang mempunyai cinta kasih, maka
apakah perlunya saya mempunyai cinta
kasih?" Alangkah sempitnya bila pengertian
kita seperti itu.
Menumbuhkan cinta kasih dalam diri kita
sendiri adalah sesuatu yang paling mungkin.
Mengapa kita tidak memulainya? Bila tidak,
berarti kita ikut menambah ketegangan di
dunia ini, menambah ketegangan dalam
rumah tangga kita, dan juga menambah
berat ketegangan dalam diri kita sendiri.
Bukan meringankannya. Karena itu, sekali
lagi, ajakan saya, marilah kita tumbuhkan
cinta kasih yang tulus, cinta kasih yang tidak
disertai keserakahan di dalam kehidupan
kita, di dalam diri kita masing-masing.
Meskipun saudara baru bisa
mempraktekkan selangkah; itu adalah
langkah yang sudah nyata. Karena
meskipun baru selangkah, berarti selangkah
Saudara sudah berjalan. Ketegangan sudah
selangkah berkurang, dan kedamaian sudah
selangkah lebih maju.
Marilah kita junjung nilai kemanusiaan ini,
marilah kita selamatkan keluarga kita, dan
dunia ini dari ketegangan, kekacauan dan
masih banyak lagi untuk disebutkan, dengan
memulainya dari diri kita masing-masing,
memulai dengan cina kasih yang tulus.
Memulai dengan menumbuhkan rasa
Hal 2 dari 3
Pannavaro
persahabatan kepada semuanya, kepada
semua kehidupan.
Sekarang, dan bertambah dari dunia ini dan
dunia kehidupan kita masing-masing
semakin membutuhkan cinta kasih.
Pada saat-saat yang keramat ini, sudah
seharusnya kita berterima kasih kepada
Guru Besar kita Sang Buddha, karena
dalam waktu berkalpa-kalpa sejak Beliau
masih sebagai Bodhisatta, Beliau telah
berjuang untuk mencapai Penerangan
******&&&&&&******
Dunia memerlukan cinta kasih
Sempurna. Dan dari Penerangan Sempurna
yang telah Beliau capai itulah kita mengenal
Dhamma. Selama 45 tahun penuh Beliau
mengabdi, membabarkan Dhamma untuk
kebahagiaan semua umat manusia.
Mengangkat derajat kehidupan kita. Dan
berbahagialah kita yang sampai saat ini
masih bisa menemui Dhamma yang luhur
itu.
(Dikutip dari Berita Vimala Dharma, dimuat
atas izin redaksi)
Hal 3 dari 3