‫بسمه تعالی‬

‫نمایشگاه ایران دیروز ‪ ،‬امروز ‪ ،‬فردا‬

‫قال علی ( علیه السلم ) ‪ :‬بالستبصار یحصل العتبار‬

‫با بصیرت است که عبرت آموختن حاصل می شود ‪ .‬غرر الحکم ص ‪ 4351‬میزان الحکمه‬

‫بهره گرفتن از تاریخ و پیشینیان همواره مورد اشاره آیات و روایات و مورد توجه بزرگان بوده‬
‫است و درسهای پر رمز و راز آن بر هیچ کس پوشیده نیست ‪.‬‬

‫حال که در آستانه ساخت ؟؟؟ بزرگ و شکوهمند برای میهن عزیزمان هستیم گشت و گذاری‬
‫هر چند موثر و مختصر در پهنه ی تاریخ ایران عزیز و عبرت گرفتن از خوشی ها و ناخوشی‬
‫های آن می تواند راهگشای باشد ‪.‬‬
 ‫مادها‬

‫نام حکومت ‪ :‬مادها‬

‫پایتخت ‪ :‬هگمتانه ( همدان )‬

‫اولین حاکم ‪ :‬دیااگو ( دیوکس )‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬آستیاگس‬

‫دوران حکومت ‪ 701 :‬تا ‪ 550‬قبل از میلد‬

‫علت تأسیس ‪ :‬اتحاد قبایل مختلف ماد در برابر تجاوز آشوریان‬

‫خصوصیات ‪ :‬اتحاد قبایل ‪ ،‬بوجود آمدن فنون نوین جنگ ‪ ،‬اهمیت به مشاغل مادر و مولد ‪،‬‬
‫اجرای قانون و ترویج عمومی آن ‪ ،‬نگاه دقیق به دشمنان خارجی و تشکیل سپاه منظم‬

‫علل سقوط ‪ :‬قدرت طلبی برخی از حاکممان ماد ‪ ،‬تفرقه میان اقوام مختف ‪ ،‬غرق شدن‬
‫شاهان ماد در تجملت ‪ ،‬ثروت ‪ ،‬قدرت ‪ ،‬و فساد ‪ ،‬سرگرم شدن آنها به عیش و نوش ‪،‬‬
‫اختلف طبقاتی ‪.‬‬
 ‫هخامنشیان‬

‫نام حکومت ‪ :‬هخامنشیان‬

‫پایتخت ‪ :‬پرسپولیس ( تخت جمشید )‬

‫اولین حاکم ‪ :‬کوروش کبیر‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬داریوش سوم‬

‫دوران حکومت ‪ 330 :‬تا ‪ 550‬قبل از میلد‬

‫خصوصیات ‪ :‬خوشرفتاری با مردم در برخی دوره ها ‪ ،‬توسعه راههای تجاری ‪ ،‬اجرای قانون ‪،‬‬
‫نظارت ر رفتار نیروهای محلی ‪ ،‬کشور گشایی‬

‫علل سقوط ‪ :‬عیاشی و شهوت رانی ‪ ،‬ساختن کاخ با شعار آبادانی و عمران ‪ ،‬افزایش روز‬
‫افزون مالیاتها ‪ ،‬قساوت و بی رحمی ب بهانه اجرای عدالت ‪ ،‬نا رضایتی مردم از نبردهای‬
‫طولنی و پی در پی ‪.‬‬
 ‫سلوکیان‬

‫نام حکومت ‪ :‬سلوکیان‬

‫اولین حاکم ‪ :‬سلوکوس اول‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬آنتیوخوس آسیایی‬

‫دوران حکومت ‪ 312 :‬تا ‪ 50‬قبل از میلد‬

‫هجوم وحشیانه اسکندر به ایران ‪ ،‬غارت آبادانی ایران بود و دوره سلطنت سلوکیان تجربه ای‬
‫تلخ از تهاجم فرهنگی غرب را در پی داشت ‪ .‬سازمان واحد و نظم دقیق سپاه اسکندر در‬
‫مقابل سپاه بی نظم و ضعیف ایران ‪ ،‬شاهان عیاش آن دوره باعث پیروزی اسکندر شد ‪.‬‬

‫اقدامات سلوکیان در ایران ‪:‬‬

‫ترویج کشاورزی و تجارت ‪ ،‬بهبود وضع راهها و بنادر ‪ ،‬تهاجم فرهنگی غرب و گرفتن رنگ‬
‫یونانی در هنر ایران ‪ ،‬غارت اماکن مقدسه ی ایران ‪ ،‬تفکر خدا بودن فرمانروایان رومی و‬
‫غرق شدن در عیاشی و زن بارگی ‪.‬‬
 ‫اشکانیان‬

‫نام حکومت ‪ :‬اشکانیان‬

‫پایتخت ‪:‬صد دروازه ( دامغان )‬

‫اولین حاکم ‪ :‬ارشک‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬اردوان پنجم‬

‫دوران حکومت ‪ 250 :‬قبل از میلد تا ‪ 226‬بعد از میلد‬

‫خصوصیات ‪ :‬عدم تسلیم مقابل تجاوز گران و دشمنان خارجی ‪ ،‬حفظ وحدت ملی ‪ ،‬پیروزی‬
‫بر رومیان ‪ ،‬اقتصاد مبنی بر تجارت ‪ ،‬کشاورزی و دامداری ‪ ،‬ایجاد پاسگاههای مرزی برای‬
‫مراقبت از ورود و خروج کالها و افراد ‪ ،‬توسعه ی بازرگانی‬

‫علل سقوط ‪ :‬اختلف میان مدعیان حکومت ‪ ،‬منازعات داخلی ‪ ،‬عشرت گرایی و ناز پروری‬
‫برخی شاهان ‪ ،‬طمع قدرت ‪ ،‬فقدان دین رسمی ‪ ،‬بی تدبیری در اداره ی حکومت ‪ ،‬بی توجهی‬
‫به رفاه و بهداشت عمومی ‪.‬‬
 ‫ساسانیان‬

‫نام حکومت ‪ :‬ساسانیان‬

‫پایتخت ‪ :‬استخر و نیسفون‬

‫اولین حاکم ‪ :‬اردشیر بابکان‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬یزدگرد سوم‬

‫دوران حکومت ‪ 226 :‬تا ‪ 652‬میلدی‬

‫خصوصیات ‪ :‬تأثیر عظیم در تکوین ملیت و فرهنگ ایرانی ‪ ،‬ایجاد نظم و قانون ‪ ،‬ایجاد مذهب‬
‫رسمی ‪ ،‬اهمیت مسند قضاوت و دادرسی ‪ ،‬رسیدگی به حال مستمندان ‪ ،‬ملقات حضوری‬
‫مردم با مسئولن ‪ ،‬رونق صنعت و صنعت گری‬

‫علل سقوط ‪ :‬طبقه بندی مردم و محروم ساختن طبقات پائین از امکانات ‪ ،‬حکومت ‪ ،‬عیاشی‬
‫شاهان بی تدبیری در اداره ی حکومت ‪ ،‬هر ج و مرج ‪ ،‬دور شدن دانشمندان و مردم از‬
‫سلطنت ‪ ،‬قساوت و بی رحمی حکومت ‪ ،‬قبول نکردن اسلم به خاطر دعوت به برابری و‬
‫برادری ‪ ،‬مفاسد اقتصادی ‪ ،‬تفرقه و چند پاره شدن حکومت ‪.‬‬
 ‫« ورود اسلم به ایران »‬

‫ایرانیان خصوصا بعد از حکومت امام علی علیه السلم با اندیشه نظام ضد طبقاتی اسلم‬
‫آشنا شدند و مشتاقانه به اسلم گرویدند ‪ .‬پس از شهادت امیر مؤمنان حضرت علی علیه‬
‫السلم سیاستهای غلط امویان در تحقیر اقوام غیر عرب و تحریف عقاید ناب اسلمی باعث‬
‫شد جامعه ی ایرانی احساس نوعی بردگی نماید و برای رهایی از سلطه ی اعراب دست به‬
‫قیام بزند این شورشهای محلی باعص شد که سرزمین قریب به ‪ 500‬سال فاقد حکومت‬
‫مرکزی باشد در طی این دوره کشور ایران حکومت های محلی بزرگ و کوچک زیادی را به‬
‫چشم دید ‪ .‬که با توجه به حوصله ی این نمایشگاه فقط تعدادی از این حکومت ها یاد می‬
‫شوند ‪.‬‬

‫‪-‬چگونگی ورود اسلم به ایران ؟‬

‫‪-‬در دوران کدام حکومت و پادشاه بوده است ؟‬

 ‫آل بویه‬

‫اولین حاکم ‪ :‬دیالمه ی فارس‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬دیالمه ی ری‬

‫دوران کومت ‪ 320‬تا ‪448‬‬

‫خصوصیات ‪ :‬ساخت گنبد و بارگاه بر فراز حضرت علی علیه السلم و شهدای کربل ‪ ،‬توجه به‬
‫دانشمندان حمایت از فقرا و رسیدگی به مردم ‪ ،‬ممانعت سپاه از قتل و غارت شهر ها ‪،‬‬
‫تعقیب و مجازات مجرمان‬

‫علل سقوط ‪ :‬جنگ برای کشور گشایی ‪ ،‬غرق شدن در تجملت و زندگی شاهانه ‪ ،‬آلوده‬
‫شده به موسیقی و قمار و عیاشی با زنان ‪ ،‬نفاق و تفرقه در حکومت ‪ ،‬سپردن دوباره خلفت‬
‫به عباسیان در اوج قدرت شیعیان ‪ ،‬رها کردن مردم در بلها‬
 ‫سلجوقیان‬

‫اولین حاکم ‪ :‬رکن الدین ابوطالب طغرل بیک‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬طغرل ابن ارسلن‬

‫دوران حکومت ‪ 429 :‬تا ‪ 590‬هجری قمری‬

‫مرکز حکومت ‪ :‬اصفهان‬

‫خصوصیا ت‪ :‬جنگ جو بودن و قدرت سپاه گیری ‪ ،‬استفاده از تدبیر وزیر ایرانی خواخه نظام‬
‫الملک‬

‫علل سقوط ‪ :‬تعصب خشک دینی در برخورد با شیعیان ‪ ،‬قتل خواجه نظام الملک ‪،‬‬
‫شرابخواری و هرزه جویی ‪ ،‬غفلت از نفوذ و خیانت ترکان اتابک‬
 ‫اسماعیلیان‬

‫اولین حاکم ‪ :‬حسن صباح‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬رکن الدین خورشاه‬

‫دوران حکومت ‪ 561‬تا ‪ 756‬هجری قمری‬

‫مرکز حکومت ‪ :‬قلعه الموت‬

‫خصوصیات ‪ :‬انحراف از مذهب شیعه ی دوازده امامی ‪ ،‬دعوی نبوی و امامت کردن ‪ ،‬ادعای‬
‫فهم اسرار و باطن و قرآن ‪ ،‬توطئه نابودی اسلم و جایگزینی شریعت ساختگی اسماعیلیه ‪،‬‬
‫به تأویل بردن احکام الهی و دگرگون کردن آموزه های اسلم ‪ ،‬رواج روحیه نژاد پرستی د‬
‫حامیان باطنیه ‪ ،‬سوء استفاده از جهل مردم در ترویج عقاید خود ‪ ،‬توجه به اهمیت بالی‬
‫تربیت بالینی افراد و ارتباط مستمر استاد با شاگرد ‪ ،‬تربیت گروههای ترور برای قتل مخالفان‬
‫‪ ،‬استفاده از شیوه های عملیات روانی در نشر عقاید خود ‪ ،‬جذب طرفداران تحصیلکرده و‬
‫آشنا به زبان های خارجی ‪ ،‬توانایی بالی اطلعاتی و امنیتی قدرت منسجم نظامی ‪.‬‬
 ‫مغول ها ( ایلخانان )‬

‫اولین ایلخان ‪ :‬هلکوخان ( نوه چنگیز )‬

‫آخرین اینخان ‪ :‬انوشیروان‬

‫دوران حکومت ‪ 651 :‬تا ‪ 756‬هجری قمری‬

‫در این دوره کشور ایران تحت اشغال و سلطه بیگانگان بوده و سالهای سخت و محنت زایی‬
‫را پذرانده است ‪ .‬قتل و غارت ‪ ،‬به آتش کشیده شدن مدارس ‪ ،‬مساجد ‪ ،‬ابنیه ها ‪ ،‬کتابخانه‬
‫ها ‪ ،‬اثار ادبی و تاریخی و غارت شدن آنها شاخصه ی مغول ها بود ‪ .‬در دوره ای ایخانان به‬
‫اسلم گرویدند ‪ .‬در این دوره بیشتر قوانین مملکتی اصلح شد و نیز امنیت در راهها و شهر ها‬
‫بر قرار شد ‪.‬‬
 ‫تیموریان ( گورکانیان )‬

‫اولین حاکم ‪ :‬امیر تیمور‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬محمود‬

‫دوران حکومت ‪ 771 :‬تا ‪ 991‬هجری قمری‬

‫در این ایام ‪ ،‬خاک ایران پامال مهاجمان وحشی تیموری شد و مردم بی پناه فجیعانه به قتل‬
‫رسیدند ‪ .‬در دوره ای از گورکانیان ‪ ،‬شاهرخ به حکومت رسد که طرفدار جدی علوم و صنایع‬
‫بود ‪ ،‬تعدادی از بهترین کتب تاریخی فارسی به دستور او تریر شد ‪ .‬گوهر شاد یکی از‬
‫همسران شاهرخ بود که بناهای زیادی در کشور ساخت ‪.‬‬
 ‫صفویه‬

‫اولین حاکم ‪ :‬شاه اسماعیل اول‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬شاه عباس دوم‬

‫دوران حکومت ‪ 907 :‬تا ‪ 1148‬هجری قمری‬

‫پایتخت ‪ :‬تبریز ‪ ،‬اصفهان‬

‫خصوصیات ک قرار دادن مذهب شیعه بعنوان دین رسمی کشور ‪ ،‬غفلت از تجهیز سپاه خود و‬
‫شکست در جنگ چالدران ‪ ،‬زیرکی شاه صفوی در مقابل دشمنا ن خارجی ‪ ،‬تجهیز سپاه به‬
‫فنون روز رساندن آنها ‪ ،‬عمران و آبادانی کشور‬

‫علل سقوط ‪ :‬بی تدبیری در عدم تربیت جانشین ها ی لیق ‪ ،‬عیاشی و بی کفایتی ریختن بی‬
‫رحمانه ی افراد بی گناه ‪ ،‬قدرت گرفتن حکام ضعیف ‪ ،‬اعتقاد به خرافات ‪ ،‬سپردن مناصب‬
‫حکومتی به یاغیان امیر شده ‪ ،‬محدود شدن فعالیتهای دینی توسط عناصر فاسد حکومتی و‬
‫ایجاد فاصله میان دین و سیاست ‪.‬‬
 ‫افشاریه‬

‫اولین حاکم ‪ :‬نادر شاه افشار‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬نادر میرزا‬

‫دوران حکومت ‪ 1148 :‬تا ‪1218‬‬

‫پایتخت ‪ :‬شهر مشهد‬

‫خصوصیات ‪ :‬کشورگشایی ‪ ،‬رونق کشاورزی ‪ ،‬صنعت و تجارت ‪ ،‬رسیدگی کوتاه مدت به حال‬
‫رعایا ‪ ،‬اعمال نظارت بر عملکرد مسئولن‬

‫علل سقوط ‪ :‬قتل عام مردم دهلی ‪ ،‬بی خبری و دور بودن از مردم به دلیل کشورگشایی و‬
‫جنگ های پی در پی ‪ ،‬باز ستانی مالیات های بخشوده ‪ ،‬نهایت بی رحمی ‪ ،‬تجاوز به ساکنان‬
‫شهر ها وروستاها ‪ ،‬کشتار مردم به رسم مغول ها ‪ ،‬سوزاندن و کور کردن مردم ‪.‬‬
 ‫صزندیه‬

‫اولین حاکم ‪ :‬کریم خان زند‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬لطفعلی خان زند‬

‫دوران حکومت ‪ 1163‬تا ‪ 1209‬هجری قمری‬

‫پایتخت شیراز‬

‫خصوصیات ‪ :‬توجه به مردم و همدلی با آنها ( در دوره کریمخان ) ‪ ،‬برخورد شدید با متجاوزان‬
‫به بیت المال ( کریم خان ) ‪ ،‬عمران و آبادانی شهر ها ( کریم خان ) ‪ ،‬دوری از کشور گشایی‬
‫و جنگ های توسعه طلبانه ( کریم خان )‬

‫علل سقوط ‪ :‬ریاست طلبی و سهم خواهی ‪ ،‬قتل و کشتار برای تصاحب قدرت ‪ ،‬شروع‬
‫جنگهای منطقه ای ‪ ،‬غفلت از دشمن بیرونی ‪.‬‬
 ‫« قاجاریه »‬

‫اولین حاکم ‪ :‬آغا محمد خان قاجار‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬احمد شاه‬

‫دوران حکومت ‪ 1200 :‬تا ‪ 1344‬هجری قمری‬

‫پایتخت ‪ :‬تهران‬

‫اقدامات ک‬

‫‪-‬بی کفایتی در اداره ی امور حکومت و نفوذ بیگانگان در اداره ی امور کشور‬

‫‪-‬انعقاد دو عهد نامه ننگین ترکمنچای و گلستان با روسها و جدا شدن قسمتهای‬
‫زیادی از خاک ایران‬

‫‪-‬تقدیم سرزمینهای افغانستان و پاکستان و واگذاری امنیت خلیج فارس به انگلیس‬

‫‪-‬واقعه ی نظیر تحریم تنکابو و فتوای تاریخی میرزای شیرازی‬

‫‪-‬آغاز مشروطیت و تشکیل مجلس شورای ملی‬

‫‪-‬به شهادت رساندن امیر کبیر و اعدام مظلومانه ی شیخ فضل الله نوری‬
 ‫« حکومت پهلوی قبل از نخست وزیری مصدق »‬

‫اولین حاکم ‪ :‬رضا شاه‬

‫آخرین حاکم ‪ :‬محمد رضا شاه‬

‫دوران حکومت ‪ 1304 :‬تا ‪ 1357‬هجری شمسی‬

‫پایتخت ‪ :‬تهران‬

‫اقدامات ‪:‬‬

‫‪)3‬‬ ‫‪-‬مبنای اداره ی ایران به سه محور ‪ )1‬تظاهر مذهبی ‪ ) 2‬ایران خواهی‬

‫غرب طلبی به دستور انگلیسها‬

‫‪-‬جدا کردن ایران از اصالت دینی مبنی بر اصلحات رضا شاهی‬

‫‪-‬تقلید تام و چشم بسته از غرب‬

‫‪-‬سرکوب میرزا کوچک خان و قتل مظلومانه آیت الله مدرس‬

‫‪-‬فاصله گرفتن از انگلیس و نزدیک شدن به هیتلر‬

‫‪-‬شکست هیتلر و تنبیه و تبعید رضا خان‬

‫‪-‬به حکومت رسیدن محمد رضا پهلوی که از طفولیت زیر نظر انگلیسی ها قرار‬
‫داشت ‪.‬‬
 ‫« حکومت پهلوی بعد از نخست وزیری مصدق »‬

‫اقدامات ‪:‬‬

‫‪-‬نخست وزیری مصدق و نقش او در سطله ی آمریکا بر ایران‬

‫‪-‬ملی شدن صنعت نفت‬

‫‪-‬باز شدن پای آمریکا به ایران‬

‫‪-‬تسلط شرکتهای نفتی آمریکا بر نفت ملی شده ی ایران‬

‫‪-‬تسلط آمریکا بر ارتش ایران ( قرار داد جم )‬

‫‪-‬اجرای قانون امنیت اجتماعی‬

‫‪-‬کودتای ‪ 28‬مرداد ‪1332‬‬

‫‪-‬تلش محمد رضا شاه برای نشان دادن خود به عنوان فردی مسلمان و شیعه‬

‫‪-‬عوض کردن مبدا تاریخ به شاهنشاهی‬

‫‪-‬جدا شدن بحرین از ایران‬

‫‪-‬رابطه ی شاه به صهیونیستها و نفوذ آنها در ایران‬

‫‪-‬اعطای حق کاپیتولسیون به آمریکا‬

‫‪-‬تجهیز ارتش با سلحهای آمریکایی با پول نفت‬

‫‪-‬تهیه و توزیع مواد مخدر توسط خاندان پهلوی و غرق در ابتذال بودن آنها و رواج‬
‫مشروب فروشی ‪.‬‬
‫‪ «-‬مقایسه حکومت پهلوی با ایران بعد از انقلب در عرصه فرهنگی »‬

‫« پهلوی »‬

‫خاندان پهلوی از بزرگترین عاملن فروش مواد مخدر بودند‬

‫تعداد عناوین مطبوعات کشور در سال ‪ 57‬تنها ‪ 86‬عنوان بود‬

‫نگاه به ورزش برای دور کردن مردم از سیاست به امور اجتماعی‬

‫خود باختگی فرهنگی در مقابل غرب و تکیه به فرهنگ غرب‬

‫برچیده شدن مشروب فروشیها و از بین رفتن کاباره ها‬

‫« انقلب »‬

‫مبارزه ی جدی با اعتیاد و قاچاق مواد مخدر‬

‫تعداد عناوین در سال ‪ 74‬به ‪ 280‬عنوان رسید‬

‫توجه به ورزش پهلوانی و تقویت فرهنگی ورزشکاران‬

‫خودباوری فرهنگی و تکیه به فرهنگ خودی و اسلمی‬

‫ایجاد روحیه معنویت ‪ ،‬ایثار و شهادت طلبی در بین مردم‬

‫« مقایسه حکومت پهلوی با ایران بعد از انقلب در عرصه سیاسی »‬

‫پهلوی‬

‫باز بودن دست بیگانگان در دخالت در امور کشور‬

‫سلطه استبداد ی ظالم در کشور به نام شاه‬

‫ترس مردم از ساواک‬

‫ایران ژاندارم آمریکا در منطقه بود‬

‫« انقلب »‬

‫مستقل بودن در همه ی جهات با وجود تحریمها‬

‫ایجاد حکومت جمهوری اسلمی‬

‫آزادی بیان و اندیشه در کشور‬

‫نفی وابستگی به ابر قدرتهای شرق و غرب‬

‫« مقایسه حکومت پهلوی با ایران بعد از انقلب در عرصه علمی – فناوری »‬

‫« پهلوی »‬

‫نسبت با سوادی در کشور در سال ‪ 55‬تنها ‪ 47‬در صد بود‬

‫ایجاد دانشگاه در مسیر غربی کردن ایران‬

‫« انقلب »‬

‫نسبت با سوادی در کشور در سال ‪ 73‬به ‪ 82‬در صد رسید ‪.‬‬

‫تأسیس جهاد دانشگاهی و دست به تولید علم زدن‬

‫گسترش تحقیقات کاربردی در سطح جامعه‬

‫حمایت و جذب پژوهشگران جوان به منظور شکوفایی استعداد‬

‫بر قراری ارتباط بین جامعه و دانشگاه‬

‫کسب مقامهای برتر در المپیادهای علمی جهان‬

‫تولید علم و رسیدن به خود اتکایی در بسیار ی از رشته ها‬

‫« مقایسه حکومت پهلوی با ایران بعد از انقلب در عرصه نظامی »‬

‫« پهلوی »‬

‫عدم حفظ تمامیت ارضی و واگذاری بحرین‬

‫وابستگی به تجهیزات نظامی بیگانگن‬

‫وجود فرماندهان فاسد و نالیق در ارتش و نظام‬

‫« انقلب »‬

‫حفظ تمامیت ارضی با وجود ‪ 8‬سال جنگ با عراق‬

‫تولید و تجهیز و تعمیر امکانات نظامی‬

‫تشکیل سپاه پاسداران‬

‫ظهور فرماندها ن لیق و شایسته در بدنه نیروهای مسلح‬

‫تشکیل بسیج به دستور امام خمینی ( ره )‬

‫تأسیس اداره ی جهاد خودکفایی ارتش‬

‫بال رفتن توان موشکی ایران‬

 ‫شکل گیر انقلب اسلمی ‪:‬‬

‫‪-‬پدیده ی انقلب اسلمی ‪ ،‬مهم ترین و شگفت انگیز ترین رخداد انقلبی در قرن‬
‫بیستم بود که با رهبری امام خمینی ( ره ) به بار نشست‬

‫‪-‬زمینه ی آفرینش انقلب اسلمی در دو بستر تاریخی و اعتقادی قابل بررسی‬

‫است ‪.‬‬

‫‪-‬رهبری بی مانند و هوشمندانه امام خمینی ( ره ) با شعار استقلل ‪ ،‬آزادی ‪،‬‬

‫جمهوری اسلمی‬

‫‪-‬وحدت فراگیر مردم و از بین رفتن اعتماد آنها به رژیم ستمشاهی‬

 ‫دستاوردهای انقلب اسلمی‬

‫‪ ) 1‬اجتماعی‬

‫‪-‬برچیده شدن نظام استبدادی‬

‫‪-‬شکوفایی استعداد ایرانی و باور امید ( ما می توانیم )‬

‫‪-‬ایجاد وحدت بین شیعه و سنی‬

‫‪-‬توجه ویژه به زنان‬

‫‪-‬تشکیل بسیج و آغاز مبارزه با مواد مخدر‬

‫‪ )2‬فرهنگی‬

‫‪ -‬توسعه و پیشرفت در فرهنگ رسانه ای‬

‫توسعه و تعمیق شعائر دینی‬

‫گسترش اسلم گرایی در جهان‬

‫وحدت حوزه و دانشگاه‬

‫‪ )3‬سیاسی‬

‫قطع نفوذ بیگانگان در کشور‬

‫طرح اگوی حکومتی جدید و شکستن نظام دو قطبی جهان‬

‫ایجاد نهضت مبارزه با استکبار‬

‫رشد و افزایش آگاهی سیاسی‬

‫احیای بعد سیاسی حج‬

 ‫دستاوردهای انقلب اسلمی‬

‫‪ -4‬اقتصادی عمرانی‬

‫‪-‬اجرای خدمات عمرانی گشترده در مناطق محرومم و توسعه خدمت ارتتباطی و‬

‫توسعه ی نیروگاهها‬

‫‪-‬تأسیس جهاد سازندگی‬

‫‪-‬توانایی در انجام پروژه های عظیم همچون سد سازی‬

‫‪-‬تحولت در حوزه صنعت و معدن‬

‫‪-‬توسعه سرمایه گذاری و مشارکت مردمی در طرحهای ملی‬

‫‪ -5‬علمی – فناوری‬

‫‪-‬توجه به دانش پروری و تولید علم‬

‫‪-‬دستیابی به فناوری و دانش روز‬

‫‪-‬توسعه درمان پزشکی و دستیابی به درمان بیماری های ل علج‬

‫‪-‬تأسیس جهددانشگاهی‬

‫‪-‬توسعه پؤوهشکده های مختلف‬

‫‪ – 6‬نظامی‬

‫‪-‬توانایی تولید سلح بومی‬

‫‪-‬تعمیر قطعات و تجهیزات استراتژیک نظامی و هوایی‬

‫‪-‬افزایش قدرت نظامی با تشکیل سپاه پاسداران‬

 ‫دوران انقلب اسلمی ه رهبری امم خمینی ( ره )‬

‫‪ .1‬تدوین قانون اساسی و رفراندو م برای تعیین نوع حکومت‬

‫‪.2‬آغاز دشمنی ها و شروع توطئه های داخلی و خارجی‬

‫‪.3‬تسخیر لنه ی جاسوسی آمریکا پیش چشمان حیرت زده دنیا‬

‫‪.4‬بلوکه شدن ثروتهای ایران در بانک های آمریکا‬

‫‪.5‬آغاز برنامه ریزی با هدف قطع وابستگی کشور از جهت‬

‫اقتصادی و نظامی‬

‫‪.6‬رشد چشمگیر کشاورزی و صنعت و دستیابی به صنایع مادر‬

 ‫« جنگ تحمیلی »‬

‫‪-‬ناکامی شیطان بزرگ آمریکا در کودتای نوژه و واقعه ی طبس‬

‫‪-‬تجهیز صدام بعثی توسط آمریکا‬

‫‪-‬تحریک کشورهای غربی علیه ایران‬

‫‪-‬اراده ی آهنینی مردم ایران در برابر ‪ 8‬سال جنگ‬

‫‪-‬متحمل شدن صدمات زیادی همچون از دست دادن بهترین نیروهای ارزشی و‬
‫تخریب دوازده استان کشور‬
 ‫« دستاوردهای جنگ »‬

‫‪.1‬روی پای خود استادن و تولید تجهیزات نظامی‬

‫‪.2‬شکسته شدن دو ابر قدرت شرق و غرب‬

‫‪.3‬بارور کردن حس برادری و میهن دوستی در بین مردم‬

‫‪.4‬در طول این جنگ برای اولین بار در تاریخ ایران حتی یک وجب‬
‫از خاک میهنمان از ایران جدا نشد ‪.‬‬
 ‫« رویدادهای بعد از جنگ »‬

‫‪.1‬آغز بازنگری به قانون اساسی به دستور‬

‫حضرت امام ( ره ) ( از جمله برداشتن پست‬
‫نخست وزیر ی )‬

‫‪.2‬رحلت ناباورانه و جگر سوز حضرت امام خمینی‬

‫(ر ه ) در خرداد ‪86‬‬

‫‪.3‬تشکیل مجلس خبرگان و انتخاب هوشمندانه‬

‫حضرت آیت الله خامنه ای به عنوان رهبر‬
‫انقلب‬

‫‪.4‬عبور از بحران های منطقه ای و فرا منطقه با‬

‫درایت مقام معظم رهبری از جمله جنگ خلیج‬
‫فارس‬

‫‪.5‬دستیابی نا با ورانه ی ایران به علوم پایه نظیر‬

‫سلول های بنیادی و انرژی صلح آمیز هسته ای‬

‫‪.6‬تشکیل دولت سازندگی و اجرای سیاستهای‬

‫تعدیل ( اقتصادی و وارد شدن به فضای‬
‫سازندگی و ساخت زیر بناهای اقتصادی کشور‬

‫‪.7‬تشکیل دولت اصلحات و پیگیری سیاست تنش‬

‫زدایی و تعامل با کشورهای اروپایی ‪.‬‬
 ‫« ضرورت وجود چشم انداز‬

‫بر مبنای شرایط بالقوه ‪ ،‬ظهور هر پدیده و خلق آن بدون دستیابی‬

‫به چشم انداز امکان ندارد ‪ .‬آحاد یک جامعه در رابطه با نقش چشم‬
‫انداز دارای انگیزه اند و راهکار های مناسب را انتخاب می کنند ‪.‬‬
‫همچنانکه رهبر معظم انقلب می فرمایند ‪ :‬کشور ما با یک انقلب‬
‫نوجوان مواجه است لذا به یک سرعت عمل همراه با برنامه ریزی‬
‫صحیح در جهت خود سازی و پیشرفت احتیاج دارد تا بتواند زبان‬
‫دشمنان را کوتاه کند و حضور خود را چه از جنبه ی علمی و چه از‬
‫جنبه ی عملی بر همه آنها تحمیل کند ‪.‬‬
 ‫« سند چشم انداز » تارخچه سند چشم انداز‬

‫سند چشم انداز ‪ 1404‬به عنوان یکی از بزرگترین دستاوردهای‬

‫فکری و راهبردی نظام که مبتنی بر فرهنگ اسلمی و ملی بوده و در‬
‫آن پیشرفت اقتصادی ‪ ،‬فرهنگی ‪ ،‬تعالی معنوی ‪ ،‬اخلقی و هویت‬
‫اسلمی وجود دارد ‪ .‬رهبر معظم انقلب در سال ‪ 81‬به مجمع‬
‫تشخیص مصلحت نظام دستور تنظیم چشم انداز ‪ 20‬ساله را دادند‬
‫تا سیاست های کلی نظام بر آن مبنا تنظیم شوند ‪ .‬بعد از این دستور‬
‫رهبر فرزانه انقلب طی جلسات مختلف با مردم و مسئولن‬
‫محورهای گوناگون این سند را برای نوشتن معین کردند ‪:‬‬

‫‪.1‬در محور اقتصادی‬

‫‪.2‬در عرصه دیپلماسی‬

‫‪.3‬در زمینه اجتماعی‬

‫‪.4‬در عرصه فرهنگی‬

‫‪.5‬در زمینه علمی‬

 ‫« متن سند چشم انداز »‬

‫با اتکال به قدرت ل یزال الهی و در پرتو ایمان و عزم ملی و کوشش برنامه ریزی شده و‬
‫مدبرانه جمعی و در مسیر تحقق آرمان ها و اصول قانون اساسی ‪ ،‬در چشم انداز بیست‬
‫ساله ‪ ،‬ایران کشوری است توسعه یافته با چایگاه اول اقتصادی ‪ ،‬علمی و فناوری در سطح‬
‫منطقه با هویت اسلمی و انقلبی ‪ ،‬الهام بخش د ر جهان اسلم و با تعامل سازنده و مؤثر در‬
‫روابط بین الملل ‪.‬‬

‫‪-‬می توان متن تفصیلی سند را در این تابو ذکر کرد ‪.‬‬
 ‫موضوع سند‬

‫‪ )1‬در محور اقتصادی ‪:‬‬

‫چیز هایی که ما به آنها اهمیت می دهیم ‪ ،‬رونق اقتصادی و اشتغال و کاهش تورم و خود‬
‫کفایی در مواد اساسی کشاورزی است ‪ ،‬یعنی امنیت غذایی کشور ‪.‬‬

‫دیدار با مسئولن و کارگزاران نظام‬

‫‪82 / 5 / 15‬‬

‫اصل ‪44‬‬
 ‫‪ )2‬در عرضه دیپلماسی ‪:‬‬

‫کارآ»دی ‪ ،‬تحرک بی وقفه ‪ ،‬جهت دار بودن و حضور فعال در معاهدات و مجموعه ها و هسته‬
‫های منطقه ای و جهانی موردنظر است ‪.‬‬

‫دیدار با مسئولن و کارگزاران نظام ‪82 / 5 / 15‬‬

 ‫‪ )3‬در عرصه اجتماعی ‪:‬‬

‫توسعه باید با مردم گره بخورد ‪ ،‬مردم باید محور توسعه باشند ‪ .‬عدالت حتما یکی از شاخصه‬
‫های اصلی است ‪ ،‬برنامه ریزی و سیاست گذاری ای که عدالت و توزیع عادلنه را در جامعه‬
‫ندیده بگیرد نمی تواند چشم انداز مورد نظر ما را تأمین کند و برنامه مطلوب ما نیست ‪.‬‬

‫دیدار با مسئولن و کارگزاران ‪82 / 5 /15‬‬

 ‫‪ )4‬در عرصه علمی ‪:‬‬

‫نهضت نرم افزاری و تولید علم باید تحقق پیدا کند ‪ .‬این شعار نیست ‪ .‬من دنبال این قضیه را‬
‫گرفته ام و به همه مراکز که ممکن بوده توصیه کرده ام ‪.‬‬

‫دیدار با مسئولن و کار گزاران ‪82 / 5 / 15‬‬

 ‫‪ )5‬عرصه فرهنگی ‪:‬‬

‫ایران از لحاظ کالبد فرهنگی هیچ کم ندارد ‪ ،‬ایرانی ها ملتی هستند که عمیقا با ذشته ی‬
‫تاریخی خود پیوند دارند ‪ .‬ایرانیان بر ا ساس خصلت خدا جویی و تکامل طلبی ‪ ،‬تعالیم اسلم‬
‫را والتر و مردمی تر یافتند ‪ .‬طبق فرمایش مقام معظم رهبری باید در زمینه فرهنگی به‬
‫تقویت روحیه ایمان توجه کرد ‪ .‬؟؟؟ فرهنگی‬
 ‫« اهمیت و ضرورت سند »‬

‫اهمیت و ضرورت تدوین سند‬

‫تدوین چشم انداز برای سازماندهی مدیریت جامعه و بررسی و نقش آن در شکل دهی به‬
‫آینده کشور مورد توجه قرار می گیرد بر اساس این مفهوم « آینده نگاری در کانون توجه‬
‫ها ؟؟ چرا که منشأ کارهای بزرگ به عنوان نقطه ی عطف تحولت هستی و جهان تصمیم‬
‫انسان هاست و نقطه ی عطف تصمیمها توجه به آینده است لذا باید برای خود چشم اندازی‬
‫داشته باشیم تا آینده ی درخشانی در پیش رو باشد ‪.‬‬
 ‫« اهمیت و ضرورت نقش رهبری در سند‬

‫تمرکز و صرف انرژی برای رهبری یکی جامعه و الهام بخشیدن برای اداره ی یک ملت‬
‫الزامی است و مأموریت و فلسفه ایجاد حکومت در تصویر چشم انداز آینده تأثیر کم نظیری‬
‫خواهد داشت ‪ .‬تا آنجا که مقام معظم رهبری می فرمایند ‪ :‬احترام رهبری در سایه این است‬
‫که او ذوب در اسلم و ذوب در همین اهداف ( سند چشم انداز ) بشود ‪.‬‬
 ‫‪ -3‬اهمیت سند چشم انداز ‪:‬‬

‫‪.1‬قابل دستیابی در زمان مورد نظر و کمیت پذیر باشد ‪.‬‬

‫‪.2‬بر آیند آثار ناشی از مؤلفه های قوت و فرصت از یک طرف و ؟؟؟ نقاط ضعف و‬
‫تهدیدات باشد ‪.‬‬

‫‪.3‬بر انگیزاننده مشارکت همگانی ومشوق حرکت جامعه باشد ‪.‬‬

‫‪.4‬جامع ‪ ،‬تحول گرا ‪ ،‬آینده نگر و پویا باشد‬

‫‪.5‬دارای اق زمانی معین باشد ‪.‬‬

‫‪.6‬تصویر مطلوب از اهداف ممکن باشد ‪.‬‬

 ‫اهمیت و ضروت نقش چشم انداز در مقابل تهدیدات ‪:‬‬

‫نقش چشم انداز برای مردم در جهت مواجه شدن با تهدیدات و بهره گیری از فرصتها‬
‫در زمینه شکل گیری برخی از عوامل کلیدی اثر گذار بسیار متمرکز است ‪ .‬چشم‬
‫انداز در سطح ملی یک جامعه و شکل پذیری ؟؟ پس از مراحل گذار و دوران انتقالی‬
‫را ساماندهی می کند ‪ .‬مقام معظم رهبری می فرمایند ‪ :‬هر چه ما در طول تاریخ‬
‫توسری و کتک خورده ایم به خاطر این است که نگاه به چشم انداز دور دست و‬
‫تصمیم بر پیمودن این راه را نداشته ایم ‪.‬‬
 ‫‪ -5‬اهمیت و ضرورت دین در سند چشم انداز‬

‫این حرکت در چشم انداز می تواند همراه با هدایت الهی و هدایت دینی و هدایت‬
‫روحانیت باشد ‪ .‬اگر بدون آن باشد ما در ذیل جدول کشورهای پیشرفته خواهیم بود و‬
‫این نوید پیامبر اعظم اس ت ‪:‬‬

‫لو کان العلم بالثریا ‪ ،‬لتناوله رجال من فارس ‪ ،‬اگر علم در ثریا باشد مردانی ایرانی‬
‫آنر به دست می آورند ‪.‬‬

‫مقام معظم رهبری دیدار با طلب و اساتید مدرسه علمیه آیت الله مجتهدی‬

‫( ‪) 83 / 3 / 21‬‬
 ‫موانع داخلی‬

‫بزرگترین خطر این نیست که ما از رفتن باز بمانیم ‪ ،‬یا خسته شویم ‪ ،‬بزرگترین خطر‬
‫این است که چشم انداز ترسیم شده و هرف های تعریف شده را گم کنیم و نبینیم ‪.‬‬
‫نگذارید غبار ها و ابر ها جول این هرف ها و آرمان ها را بگیرد ‪.‬‬
 ‫موانع خارجی‬

‫در این راه کار شکنی ها و دشمنی هایی وجود دارد ‪ ،‬با این دشمنی ها باید مقابله کرد‬
‫و نباید تسلیم توطئه دشمنان شد ملتی به موفقیت دست پیدا می کند که از اراده و‬
‫عزم را سخ خود کم نگذارد ‪.‬‬

‫و بتواند با قدرت و با وحدت کلمه این را ه را طی کند ‪ .‬از آنجا که بیداری اسلمی با‬
‫مبانی اندیشه غرب تقابل دارد غریبان سد ها و موانع زیادی را در برابر این چشم‬
‫انداز های اسلمی با مبانی اندیشه غرب تقابل دارد غربیان سد ها و موانع زیادی را‬
‫در برابر این چشم انداز اسلمی ایجاد کرده می کنند ‪.‬‬
 ‫موانع داخلی‬

‫مناسبات غلط اقتصادی و رایج بودن آن در سطح جامعه باعث نا امیدی در تمام‬
‫سطوح جامعه می شود ‪.‬‬
 ‫موانع داخلی‬

‫نباید دنبال ایده آل هایی بود که عملی و اجرایی نیستند ‪ ،‬نه باید به کم قانع شد و از‬
‫آرمانها دور ماند آنچه همواره باید مورد نظر باشد چشم انداز ‪ 20‬ساله است ‪.‬‬
 ‫موانع داخلی‬

‫ممکن است در هر دوره نیروی جدیدی وارد صحنه شده و ابتکار خودش را به کار زند‬
‫و کارهای جدیدی انجام دهد و رأی و نظر خودش را به کار نبندد ‪ .‬همه باید سعی کنیم‬
‫در این ابتکار ات ثبات سیاسی در کشور و در سیاست های کلی کشور دچار التهاب‬
‫نشود ‪.‬‬
 ‫وظایف دولت‬

‫مجموعه دولت و وزیران با هماهنگی ایجاد شده توسط رئیس جمهور محترم باید یک‬
‫کار واحد بزرگ را انجام دهند و آن کار بزرگ عبارتست از ؟؟ پیشرفت و ارتقا ء‬
‫کشور به سمت و سوی اهدافی که برای خودمان ترسیم کرده ایم که این اهداف همه‬
‫در سند چشم انداز بیست ساله تبیین شده اند‬
 ‫وظیفه مدیران ‪ ،‬برنامه ریزان و مسئولن کشور‬

‫این است که این جمعیت عظیم جوان در کشور را شناسایی کرده و اهمیت سیر ی‬
‫که آنها را در آن در حرکتند را دانسته و برای آن ها برنامه ریزی کنند تا آنها را به‬
‫جایی که نیاز است هدایت کنند ‪.‬‬
 ‫وظایف قوای سه گانه در قبال سند چشم انداز‬

‫آنچه اهمیت دارد این است که مسئولن به وظایف خود با چشم مسئولنه نگاه کنند و‬
‫قوای سه گانه آنچه را که سند چشم انداز بیست ساله بر عهده ی آنها گذاشته‬
‫است ‪ ،‬بار مسئولیت عظیمی برای آینده آن کشور بدانند ‪.‬‬
 ‫وظایف مردم در قبال سند چشم انداز‬

‫انقلب به ما این توان را داد که تانستیم دیواره ی سنگی تاریخی را بشکافیم و خود از‬
‫این چارچوب و حصار سنگی خارج کنیم ‪ .‬انقلب به این اندازه هم اکتفا نکرد ‪ ،‬بلکه‬
‫یک الگو را در مقابل گذاشت و حال وظیفه ی مردم این است که راه افتاده و عزم‬
‫خود را جزم کنند و اینک ار پیچیده و دشوار را سهل کرده و در را ه چشم انداز قدم‬
‫بردارند ‪.‬‬
 ‫وظایف مشترک مردم و مسئلن در قال سند چشم انداز‬

‫آنچه برای مردم و مسئولین هر دو حائز اهمیت است عبارتست از همکاری و حفظ و‬
‫حدت ملی و همبستگی عمومی ملت در قبال آنچه مسئولن موظفند انجام دهند ‪.‬‬
‫ارائه این راه از این طرف ‪ ،‬همکاری مردم و مسئولن از سوی دیگر می تواند ما را‬
‫در پیشرفت این راه و پیشبرد این اهداف وال کمک کند ‪.‬‬
 ‫برخورداریهای جامعه ایرانی ‪1404‬‬

‫‪)1‬سلمت‬

‫‪)2‬رفاه‬

‫‪)3‬امنیت غذاییی‬

‫‪)4‬تامین اجتماعی‬

‫‪)5‬فرصتهای برابر‬

‫‪)6‬توزیع مناسب درآمد‬

‫‪)7‬نهاد مستحکم خانواده‬

‫‪)8‬به دور از فقر ‪ ،‬فساد ‪ ،‬تبعیض‬

‫‪)9‬بهره مندی از محیط زیست مطلوب‬

 ‫مختصات جامعه ی علمی ایران در ‪1404‬‬

‫‪)1‬برخورداری از دانش پیشرفه روز دنیا‬

‫‪)2‬توانایی در تولید علمو فناوری‬

‫‪)3‬اول شدن در منظقه از لحاظ علمی ( با تأکید بر‬

‫جنبش نرم افزاری ‪ ،‬تولید علم ‪ ،‬حفظ هویت‬
‫اسلمی پیشرفتها‬

‫‪)4‬اتکاء بر منابع انساین و سرمایه های اجتماعی در‬

‫تولید علم وفناوری‬
 ‫خصوصیا ت جامعه ایرانی در ‪1404‬‬

‫‪)1‬فعال‬

‫‪)2‬مسئولیت پذیر‬

‫‪)3‬ایثار گر‬

‫‪)4‬مومن‬

‫‪)5‬رضایتمند‬

‫‪)6‬برخوردار از وجدان کاری‬

‫‪)7‬انضباط‬

‫‪)8‬روحیه تعاون و سازگاری اجتماعی‬

‫‪)9‬مفتخر به ایرانی بودن‬

‫‪)10‬متعهد به انقلب و نظام اسلمی و شکوفایی ایران‬

 ‫امنیت ایران در ‪1404‬‬

‫جامعه ایرانی امن ‪ ،‬مستقل و مقتدر به وسیله یک سامانه ی دفاعی که مبتنی بر بازدارندگی‬
‫همه جانبه و پیوستگی مردم حکومت است ‪.‬‬
 ‫خصوصیات توسعه یافتگی جامعه ایرانی‬

‫‪-‬متناسب با مقتضیات فرهنگی ‪ ،‬جغرافیایی ‪ ،‬تاریخی‬

‫‪-‬متکی بر اصول اخلق ی و ارزشهای اسلمی ‪ ،‬ملی و انقلبی ( مردم سالری‬

‫دینی ‪ ،‬عدالت اجتماعی ‪ ،‬آزادیهای مشروع ‪ ،‬حفظ کرامت و حقوق انسانی ‪،‬‬
‫امنیت اجتماعی ‪ ،‬امنیت قضایی )‬