LOS CHICHIMECAS En la actualidad, los chichimecas se extendan al norte desde Quertaro hasta Saltillo y de Guadalajara hasta San Lus

Potos, vivan en comunidades sin delimitacin fija, por lo que constantemente entraban en conflicto con otros grupos, principalmente a causa de los alimentos. Generalmente tenan caciques, quien era el guerrero ms valiente de la tribu; no tenan dioses relacionados con la fertilidad como las culturas mesoamericanas, comnmente adoraban al sol y a la luna; su desarrollo con las artes fue relativamente escaso, esto se entiende debido a su "nomadismo", el cual haca que su nivel cultural fuera realmente pobre si lo comparamos con la de los pueblos de Mesoamrica. Sin embargo, a pesar de ello, ciertos pueblos chichimecas lograron edificar templos-fortaleza, canchas de pelota, desarrollaron la cermica, la pintura, los petroglifos, etc., todo ello en un medio desfavorable, en una zona rida donde las precipitaciones pluviales son escasas y donde el clima es cambiante segn la altitud. PUEBLOS CHICHIMECAS Muchas fueron las tribus que formaban el enorme grupo chichimeca: los guachichiles ocupaban todo el altiplano; los negritos estaban en la regin de Charcas y Matehuala; los guamares, copuces, guaxabanes y sanzas, se establecieron en Santa Mara y Tierra Nueva.

En la cuenca del Ro Verde estaban los alalquines, machipaniquanes, lemagues, pames, mascorros, macolias, caisanes, coyotes, guanchenis, guenacapiles, alpaales, pisones, cauicuiles, alacazauis, guazancores y samues. Los chichimecas eran un grupo de seis pueblos con una identidad comn, prcticamente, guerreros y recolectores, aunque pames, guamares, caxcanes y tecuexes llegaron a conocer la agricultura que aprendieron posiblemente de los toltecas, los otomes y tarascos; los zacatecos y guachichiles tenan un

grado cultural inferior a los dems y su forma de vida era principalmente nmada. A continuacin detallaremos dichos grupos:

CAXCANES: Eran los ms numerosos y merodeaban por El Tel, Tlaltenango, Juchipila, Teocaltiche [Nochistln], Aguascalientes y Jalisco dentro de la tribu haba un subgrupo llamado "los tezoles". Se cree que descienden de las 7 tribus que salieron de Aztln haca la tierra prometida por Huitzilopochtli. Tambin se piensa que a partir del colapso de la cultura de los Chalchihuites hubo un "desplazamiento hacia el sur de algunos elementos de los grupos que ms tarde seran conocidos como caxcanes"; el significado de la palabra (caxcan) traducido al espaol es "no hay", y este nombre se les qued porque "cuando llegaron los espaoles a esta provincia les preguntaban por comida u otras cosa, a lo que respondan en su lengua "de dnde lo he de tomar...?" "...no hay...". Los caxcanes fueron conquistadores, pues a lo largo de su recorrido conquistaron y fundaron pueblos como Amecatl, Tuitln, Juchipila, El Teul, nochistln y Teocaltiche, "un centro de belicosos tecuexes que estaban aliados con sus vecinos los zacatecos y guachichiles para resistir la invasin". Una de sus ltimas guerras fue la ocasionada "por la comercializacin de la sal (condimento) que involucr a una extensa zona y que se le conoce como la guerra regional de 1513", despus los mismos caxcanes intervendran en la guerra contra los espaoles, conocida como la guerra del Mixtn (diciembre de 1541). Contaban con "un sistema de vida poltico social de nivel aldeano, con una aldea mayor a manera de cabecera, la cual tena varios barrios ms pequeos dependientes de ella". A diferencia de otros grupos chichimecas, los caxcanes llegaron a alcanzar el sedentarismo, debido al contacto con otomes y tarascos. GUACHICHILES: Eran los ms belicosos, merodeaban desde Saltillo hasta San Felipe (Torres Mochas). Su centro de operaciones fue el Tunal Grande, el cual, aparte de servirles como refugio, era una importante fuente de alimento. El

nombre de guachichil significa "cabezas pintadas de rojo"; este nombre se les dio porque se pintaban la cabeza y el cuerpo de color rojo con el colorante de yerbas o de la misma tuna y de las minas de colorante encontradas en San Lus Potos; tambin se adornaban el cabello con plumas de color rojo. Hay informes de canibalismo entre los guachichiles, esto lo dieron a conocer los zacatecos con quienes guerreaban constantemente; "estos afirman que los otros que son guachichiles comen carne humana y cuando los prenden en la guerra se los comen...". Dentro de la misma tribu guachichil haba subgrupos, unos eran llamados "los de Mazapil", los de "las Salinas" y los que eran simplemente llamados "chichimecas"; su idioma inclua varios dialectos entre los diferentes grupos que lo conformaban. GUAMARES: Se concentraban en la regin de Guanajuato y hacan incursiones hasta Aguascalientes y Lagos. "Eran los ms valientes, ms aguerridos, ms traidores y ms destructores, as como los ms astutos". Tenan subgrupos, unos eran los de la "Comanja de Jaso", los llamados "chichimecas blancos" (por la blancura de su piel o por la blancura alcalina de las tierras donde habitaban), y los "copuces". PAMES: Eran los menos belicosos de todas la naciones chichimecas, esto se entiende porque se encontraban cerca de la ciudad de Mxico y Quertaro; estaban influenciados por los otomes en cuestiones religiosas y sociales. Algunas de las caractersticas de los pames son: "culto de dolos; ofrendas de papel; ceremonias de plantacin y cosecha, en que un jefe religioso rociaba las milpas con sangre de sus piernas (pantorrilla); templos (cues) en los cerros...". Gonzalo de las Casas dice que la palabra "pame" significa "no" en su idioma, y se les dio dicho nombre porque lo decan muy frecuentemente. TECUEXES: Se encontraban al este de la actual Guadalajara, se cree que provienen por la dispersin de grupos de Zacatecas probablemente de La Quemada; esto se supone porque en la zona que habitaban junto con los caxcanes se han encontrado vestigios arquitectnicos: en el cerro de Tmara, en el Boln, en Teocaltitn, en Corona, Cerrito y en algunos otros lugares que estn al suroeste de Aguascalientes. Al igual que el grupo caxcan, los tecuexes alcanzaron el sedentarismo, sobre todo los que vivan en la parte sur de los estados de Aguascalientes y Jalisco; estos se establecan en los mrgenes de los ros, los cuales aprovechaban para cultivar frjol, calabaza, maz, etc. Adems, eran artesanos, carpinteros, canteros y petateros, pues Motolina escribi: "en cualquier lugar... todos saben labrar una piedra, hacer una casa simple, torcer un cordel en una soga, y los otros oficios que no demanda sotiles instrumentos o mucho arte". ZACATECOS: Se extendan desde Zacatecas hasta Durango, "eran guerreros valientes y denodados, y clebres tiradores". Se distinguan de las dems naciones porque llevaban "medias calzas y vendas en la frente". Los primeros

conquistadores de Zacatecas hacen referencia a que andaban desnudos, pero "con medias calzas de perro", de la rodilla al tobillo para defenderse de la aspereza de la vegetacin. Cabe hacer mencin que una de las caractersticas de los chichimecas fue la desnudez, aunque algunos se cubran con pieles. Tambin se clasifica a los zacatecos como "los mayores flecheros del mundo", eran excelentes tiradores. Y a diferencia de los guachichiles, los zacatecos eran ms civilizado. La tribu de los Zacatecas fueron un tribu de los Chichimecas que migraron de Aztlan para Mxico. No ha sido confirmado pero se dice que su lenguaje viene de la familia lingstica Uto-Azteca. Aunque no se sabe el lenguaje de los Zacatecos se piensa que su lenguaje era del Uto-Azteca porque los tribus Chichimecas alrededor de ellos, muchos hablaban lenguajes del UtoAzteca. PERIODOS HISTRICOS DE LOS CHICHIMECAS Los chichimecas tuvieron tres periodos o etapas histricas que dependen de sus niveles de desarrollo y van desde el ao 1,000 antes de Cristo, hasta el 1,800 despus de Cristo. El primer periodo llamado Venadito, se calcula que fue del ao 1,000 al 200 antes de Cristo. Las evidencias indican que eran cazadores y recolectores y se han encontrado vestigios de su existencia en cuevas rocosas y junto al arroyo conocido como el Venadito. En este lugar se encontraron cuchillos y se cree que estaban organizados en bandas dedicadas a la caza de pequeas especies animales y a la recoleccin de semillas, frutas silvestres y races.

Al segundo periodo se le conoce como Huerta y se calcula que fue del ao 200 antes de Cristo al 1200, despus de Cristo. Durante este periodo, los chichimecas se dedicaron a la caza y a la recoleccin y se piensa que vivan en comunidades de agricultores ms o menos estables, porque se han encontrado restos de pequeas aldeas a orillas de ros y arroyos.

Se cree que los chichimecas, fueron aprendiendo poco a poco de otros pueblos de Mesoamrica y que llegaron a cultivar el maz y otras hortalizas, por lo que empezaron a ser horticultores. Tambin aprendieron algunos de sus ritos religiosos, aunque no hay evidencia de alguna religin o de la adoracin de algn dios en especial. Hacia el ao 1,200 despus de Cristo, la influencia de los dems pueblos mesoamericanos hace que los chichimecas cambien su forma de vida. Se cree que hubo un aumento demogrfico o sea de la poblacin y poco a poco ocuparon toda la regin. A este tercer periodo de su desarrollo se le conoce como Tunal Grande y abarca desde el ao 1,200 al 1,800 despus de Cristo. En la poca prehispnica, los Chichimecas eran sumamente temidos por su belicosidad y fiereza por los dems pueblos. Nunca pudieron ser sometidos por nadie, ni an por los poderosos aztecas. Al arribar los espaoles, tampoco ellos lograron vencerlos por las armas. Es as que los conquistadores se enfrentaron a la ms larga y cruenta lucha en Amrica, la cual dur cuatro dcadas, de 1550 a 1590.

Tambin, al llegar los conquistadores espaoles al valle de Mxico, los chichimecas se encontraban divididos por las luchas intestinas desde la muerte del Rey Netzahualpilli, ocurrida en 1516, en que dos de sus hijos, Cacama e Ixtlixchitl, se disputaban el trono. Este ltimo de ali a los espaoles y Cacama a los aztecas, y al caer Mxico en poder de Hernn Cortes, en 1521, desapareci el reino de Texcoco, que, con el resto de los dominios chichimecas, pas a formar parte del virreinato de la Nueva Espaa. Los chichimecas y los toltecas se respetaron unos a otros y formaron un pueblo poderoso y progresivo. Nopaltzin dio leyes al pas que hicieron posible la convivencia en un rgimen sedentario. Renacieron la agricultura, la industria y

las artes. Se traslad la capital de Tenayuca a Texcoco, donde renaci la vieja cultura de Tula y Teotihuacn. CHICHIMECAS NAHUAS Los chichimecas que lograron desarrollar una cultura, aunque muy primitiva, pertenecan a los pueblos nahuas que llegaron al Valle de Mxico, al iniciarse la decadencia de la cultura Tolteca. Segn el "Cdice de Xolotl, a mediados del siglo XIII despus de Cristo, el caudillo Xolotl gui a los chichimecas hacia el Valle de Mxico, en donde estableci su reino en Tenayuca, a orillas del Lago. Empezaron a tener una sociedad que dio origen a la "nacin Acolhua" y aprendieron las costumbres y tradiciones de los pueblos cercanos.

Los nahuas llegaron a constituir seoros como los de Azcapotzalco, Texcoco, Huexotla y Coatlinchan. En Texcoco se establecieron ms o menos 1,200 chichimecas y la ciudad fue la capital del reino de Acolhuacan, uno de los reinos aliados de los aztecas. Los otomes y otro grupo de nahuas, se quedaron en el norte, siguieron siendo nmadas o seminmadas, cazando y recolectando frutas y semillas y luchando contra otros pueblos. En 1540, despus de la conquista y colonizacin de los espaoles en terreno mexicano, se produjo un gran levantamiento de chichimecas, conocido como la guerra del Miztn. Para hacer frente a estos grupos chichimecas hostiles, los espaoles levantaron presidios y fuertes, de los que ms tarde algunos, llegaran a constituirse en ciudades. A finales del perodo colonial, la mayora de los chichimecas haban desaparecido, muchos se haban emparentado con tlaxcaltecas y espaoles

por lo haba muchos mestizos o haban muerto por enfermedades como la viruela, tradas por los conquistadores espaoles. ORGANIZACIN Y MODO DE VIDA DE LOS CHICHIMECAS. Todo el grupo chichimeca tena el mismo gnero de vida nmada. La vida nmada no era ni improvisada ni desordenada; la regulaba la necesidad de obtener alimentos. Eran trogloditas, cazadores y recolectores seguan a las especies de animales que les proporcionaba alimentos y materiales necesarios para elaborar los vestidos, la habitacin y los instrumentos. Los recolectores migraban de una a otra comarca segn la poca del ao en que maduraban los distintos frutos y semillas silvestres.

Les gustaba labrar o tallar huesos humanos, que utilizaban como ofrendas en sus entierros o para el suplicio que daban a sus prisioneros de guerra.

Usaban el color rojo para pintarse el cuerpo y tambin lo usaron en las pinturas rupestres que elaboraron en las rocas de las cuevas, petrofligos o sea en piedras pintadas y en los entierros. El color rojo significaba para ellos la sangre y la fertilidad. Aprendieron a hacer vasijas de barro y de madera. Tejan hilos y los apretaban mucho para hacer telas con las que confeccionaban su ropa.

Tambin tejieron cestos con fibras de algunas plantas que se dan en regin y lograron tallar en madera y piedra o elaborar en barro algunas piezas que representaban animales o utilizaban como vasijas. ORGANIZACIN SOCIAL Y POLITICA. Su organizacin poltico-social fue la del caciquismo, siendo casi siempre el caudillo o cacique el guerrero mejor dotado, mientras que su organizacin familiar era patriacal. Las prcticas matrimoniales eran de dos tipos: la poligamia caracterizaba a los chichimecas del norte, y la monogamia a los del sur; en ocasiones haba matrimonios intertribales para hacer la paz entre dos pueblos. En los grupos del sur, el que cometa adulterio lo flechaban junto con la mujer. En la vida matrimonial, cuando la mujer estaba preada el marido le daba calores con fuego por las espaldas, le echaba agua y, despus que haba parido, dbale el marido dos o tres coces en las espaldas para que acabase luego de salir la sangre [retoo, hijo], hecho esto tomaban a la criatura y metanla en un huacalejo.

Se acostumbraba que el hombre se dedicara a la caza, guerra, agricultura y artesanas; la mujer se ocupaba de la recoleccin de frutos y semillas, as como del acarreo del agua en nopales huecos y guajes. Los nios tenan como diversin entrenarse en el uso del arco y la flecha; sobre sus diversiones, fray Bartolom de las Casas nos dice: "tenan un juego de pelota que ac [en Mxico] llaman "batey", que es una pelota, tamao como las de viento, sino que es pesada y echa de una resina de rbol muy correosa, que parece nervio, y salta mucho y juegan con las caderas y arrastrando las nalgas por el suelo, hasta que venci el uno al otro. Tambin tiene otro juego de frijoles y canillas, que todos son sabidos entre los indios de estas partes". Se han encontrado canchas similares a la de La Quemada, una en San Lus Potos Ro Verde, y la otra en el norte de Guanajuato. "En la regin caxcan entre el estado de Jalisco hay terrenos para el juego en Teocaltiche, Teuchitln (abiertas con altares terminales) y Teocaltitln, la cancha ms grandiosa es de

90 m de largo y se sita al principio de una plataforma en Rancho Nuevo Jalisco". CULTURA Culturalmente hablando decir que estos pueblos no nos han legado grandes construcciones, como algunos de sus coetneos. Vivan en cuevas, o en chozas de hojas de palma. La pintura tampoco la desarrollaron en gran medida: as slo han aparecido petroglifos y pictogramas compuestos casi en su totalidad de signos, muchos de ellos abstractos e incomprensibles, y con abundante referencia a temas esotricos. Estos grupos del desierto no desarrollaron construcciones magnficas como los pueblos mesoamericanos. Comnmente vivan en cuevas naturales o artificiales, a veces hacan sus chozas de zacate o de hojas de palma, algunas otras "eran pequeas y de un solo piso, con muros de tepetate, o de adobe con zoquite y techos de terrado; tambin usaron otros materiales como basalto, fibras de maguey y tepetatl". Los chichimecas tampoco desarrollaron ningn tipo de escultura debido a su nomadismo. Las pocas pinturas petroglifos y pictogramas que hay, se encuentran en cuevas, barrancos, riscos, peas, etc. Los signos pueden bien representar a sus dioses, animales o escenas de la vida cotidiana, pero muchas de ellas son abstractas e incomprensibles. Algunas de las pinturas se encuentran al "oriente del valle de Aguascalientes hasta Pinos, Cinega de Mata y Loreto", muchas de estas pinturas fueron tapadas o borradas por los evangelistas, quienes taparon las pinturas con cal y en ellas pusieron smbolos cristianos, "tal como sucedi en las cuevas de Villa Garca, Zacatecas". Las fiestas o mitotes eran frecuentes y se usaban para planear guerras o ataques para reconciliarse con grupos enemigos o simplemente por gusto. En las fiestas la comida y la bebida eran abundantes, puesto que las preparaban con tiempo. Sus instrumentos musicales no eran muy variados, apenas tocaban unas sonajas hechas con calabazas con muchas perforaciones y piedrecitas de hormiguero. Otro instrumento era un trozo de palo al que le hacan rayas o ranuras profundas y al tallarlas producan un sonido agradable. Tambin usaban flautas de carrizo. Danzaban al ritmo de la msica muy cerca unos a los otros, formando crculos concntricos en torno al fuego, estas danzas eran prolongadas, solan durar hasta seis horas, sin descansar. En el mismo baile se formaba un coro en el que intervenan hasta cine voces.

RELIGIN, MITOS Y CREENCIAS La religin era practicada en centros cvico-religiosos por medio de sacerdotes, brujos o hechiceros "que llaman madai cojoo, que quiere decir hechicero grande"; por lo general estos centros ceremoniales o adoratorios (cues) se encontraban en las laderas de las montaas o en lugares altos, lo ms cercanos al cielo posible.. Los Caxcanes y tecuexes usaban los templos como fortalezas en tiempo de guerra, y an quedan algunas ruinas "en el cerro de la Corona, en el Boln, en Teocaltitn, en Tmara y en algunos otros lugares... El centro ceremonial ms importante de los tecuexes y caxcanes fue Teocaltitn, "distante 12 Km. al oriente de Jalostotitln: Teocaltitn: lugar donde abundan los templos o teocallis". Segn Powell, rendan culto a cuerpos celestiales como el sol y la luna, tambin tenan cierta adoracin por algunos animales. Sin embargo, los cronistas opinaban as de sus dioses: "creen como descreen y no adoran ni an [han] adorado a Dios conocido, sino hoy una piedra que hallan o hacen, y maana otra diferente figura y ordinariamente de animales, sin permanecer en ninguna". Acostumbraban a quemar a sus muertos y guardar sus cenizas. Tambin realizaban entierros, que por lo regular eran en los montes donde se ponan ofrendas con alimentos y figurillas. Las danzas que realizaban alrededor de sus enemigos tenan un concepto religioso. Asociada con la religin estaba la cosecha, porque "despus de danzar muchas danzas, se sienta [el jefe de la tribu] en un banquillo y con una espina se pica en una pantorrilla, y con aquella sangre que sale roca la milpa, a modo de bendicin". En sus ritos religiosos utilizaban mucho la bebida (alcohol de tuna o maguey) y alucingenos (peyote). Los chichimecas como, todos los pueblos prehispnicos tenan una serie de creencias y mitos que se relacionaban con los fenmenos naturales, los animales y otros eventos que no podan explicarse. Por ejemplo, ellos crean que si se coman a los animales o si pintaban su figura sobre su piel, podan adquirir algunas de sus cualidades, por lo que se pintaban como si fueran tatuajes, figuras de ranas, serpientes, araas, alacranes y otras alimaas que habitaban en la zona. La sangre tena un significado especial para ellos, de tal forma que cuando naca el primognito, o sea el primer hijo, los parientes y amigos hacan unas cortadas en el cuerpo del padre, para que su sangre cayera sobre l y as le daban proteccin. Eran muy supersticiosos y para protegerse de los enemigos, rodeaban sus campamentos con estacas y espinas o se escondan entre plantas espinosas y

tenan tanto miedo a los "embrujos", que no dejaban nada en el territorio enemigo para que no los embrujaran. EL HOGAR, LOS ENSERES, ALIMENTOS Y LA VESTIMENTA. Estos grupos de indios habitaban el los repechos de las rocas o en los montes. Sin embargo, en el invierno o en tiempo de guerra, construan pequeas aldeas de hasta quince chozas dispuestas en forma de luna. Esas habitaciones, de carrizo y zacate, tenan forma de campana, carecan de ventanas y tenan un hueco para entrar por ellas. Si tenan alguna piel de animal, la usaban como cama, si no, dorman en el suelo. Un poco de zacate les serva de cabecera. Para guardar alimentos usaban cestos de fibras y como platos utilizaban conchas de tortuga. La mayora de los chichimecas andaban casi desnudos, solo se cubran el cuerpo con un manto o taparrabos hecho de pieles de ardillas, gatos monteses, tigres o pumas. Algunos se cubran con pieles de venado o de coyote y llevaban sandalias de cuero u hojas de palma. En las mujeres sola ser de piel y en los hombres de tela. Los caudillos se colocaban en la cabeza una guirnalda de piel de ardilla, con la cabeza del animal sobre la frente.

La mayora de las mujeres vestan enaguas o huipiles y otras llevaban fajados unos cueros de venado. Tanto los hombres como las mujeres usaban el pelo largo hasta la cintura, que a veces pintaban de colores, sobre todo en perodos de guerra, en los cuales tatuaban todo su cuerpo y algunos se hacan trenzas y se colocaban adornos, como collares y aretes elaborados con piedras o conchas. La mayora de los grupos cazadores saban curtir pieles y se vestan con ellas. Haba diferencias en el vestido entre cada grupo. En algunos de stos, hombres y mujeres usaban unos zamarros hechos de pellejos de conejos, torcidos en forma que cada pellejo hace un hilo. Llevaban el cabello largo y suelto, atado a veces con una cinta de piel que les llegaba por detrs, ms

debajo de la cintura. Las mujeres vestan un faldelln de cierto tipo de hierba torcida o formando por dos piezas de piel de venado adornadas con frutas secas, caracoles y dientes de animales que producan cierto ruido al andar. En cuanto a la alimentacin, como en la regin de aridoamrica no haba muchos alimentos, los chichimecas viajaban constantemente en busca de ellos, hasta que aprendieron a cultivar el maz, el frijol y algunos tipos de calabaza. Cuando su alimentacin no era a base de frutas, se limitaba al mezcale, una comida que hacan de la pulpa de la lechuguilla cocida en hornos de piedra, como la barbacoa. Generalmente se alimentaban con tunas (La tuna del nopal solan comerla al natural o cocida como barbacoa), mezquites, bellotas, dtiles, races de papas dulces o yuca, frijoles y posol, que era una bebida preparada por ellos. La flor de nopal tambin formaba parte de su alimentacin. El mezquite, muy abundante en la regin, lo coman fresco al madurar, aunque tambin ya seco. Lo molan y cernido lo ponan en pequeos sacos tejidos o en nopales abiertos. Abundan los alimentos de origen animal y de stos la carne preferida era la del venado. Tambin pescaban y cazaban animales pequeos como gusanos, vboras, ratas, ranas, conejos, aves, peces, ciervos. Los coman crudos o muy poco cocidos. De los cactos, que son plantas que abundan en las regiones secas y ridas, aprovechaban todo, las tunas, las hojas, las flores y el corazn y a veces las cocan en hornos subterrneos. LOS CHICHIMECAS EN LA ACTUALIDAD. Durante la conquista de nuestro pas en el siglo XVI, los espaoles enfrentaron a un adversario tan feroz y belicoso que su sola mencin los haca temblar; tan astuto y poderoso que tardaron cuarenta aos en dominar; tan indmito y atrevido que por las armas no pudieron vencer. Este extraordinario contrincante fue la Nacin Chichimeca.

En el antiguo valle de Juagu-nand, hoy municipio de San Lus de la Paz, existe la ltima comunidad chichimeca-jonaz. Sus habitantes hacen un esfuerzo por mantener sus costumbres y su lengua a pesar de la globalizacin que vive nuestro planeta. La tradicin cuenta que su sitio de origen fue Chicomoztoc, lugar de las siete cuevas. De ah, se diseminaron por diferentes regiones del Mxico antiguo y se le denomin a su extenso dominio La Gran Chichimeca. Esta abarcaba los actuales estados de Guanajuato, Quertaro, San Lus Potos, Aguascalientes, Zacatecas, Durango y parte de Coahuila. LOS CHICHIMECAS LUCHAN POR PRESERVAR SUS COSTUMBRES.

Herencia Chichimeca Desde el norte de Quertaro hasta Saltillo y desde Guadalajara hasta San Lus Potos; su localizacin hoy por hoy se ha reducido a una sola localidad, los ltimos chichimecas viven en La Misin de Chichimecas, San Lus de la Paz, Guanajuato. Hoy, los chichimeca-jonaz, descendientes de estos grandes guerreros y pobladores originales del valle en el que se localiza actualmente nuestra ciudad, tienen su ltima comunidad en los territorios otorgados por el virrey Don Lus de Velasco II: La Misin de Chichimecas.Esta se encuentra a pocos metros de la cabecera municipal y cuenta con aproximadamente 4,000 habitantes. Esta dividida en dos partes por la carretera libramiento que lleva a San Lus de la Paz: la Misin de abajo al poniente y la Misin de Arriba al oriente.

Ellos utilizan la palabra za "nativo" y su plural zar "nativos" para referirse a s mismos y a cualquier persona indgena. Solo cuando hablan espaol emplean las palabras chichimeca, chichimeco para autonombrarse.Su lengua, el chichimeca-jonaz, perteneciente a la familia otomangue, parece ser una construccin de distintas lenguas. El trmino "jonaz" es de suponer que fue dado por los evangelizadores jesuitas que lo relacionaban con el personaje bblico del mismo nombre, debido a las difciles condiciones en las que vivan. A pesar de que ahora profesan en su mayora el catolicismo, an se recuerda en las fuentes orales la existencia de ritos en honor de una deidad llamada Curi-caberi, dios del agua, representado a travs de una figura de barro (algunos restos de esta pieza podemos apreciarlos en el museo comunitario del Mineral de Pozos). Se tiene conocimiento de un adoratorio de esta deidad en el cerrito que ocupa en el presente el Santuario de Guadalupe de San Lus de la Paz. Tienen 3 fiestas principales: La primera en honor de San Lus Rey de Francia (25 de agosto), otra en honor de la Inmaculada Concepcin (8 de diciembre) y pocos das despus otra para celebrar a la Virgen de Guadalupe (12 de diciembre). En ellas, las danzas de rayados (franceses e indios), azteca y concheros hacen gala junto con el chimal. Este ltimo significa escudo y es una ofrenda elaborada con cojoyos de palma lechuguilla en forma de flor; llegando a medir hasta 5 metros o ms de altura. En la actualidad, los zar toman conciencia de la importancia de valorar sus costumbres, lengua y tradiciones; as como de organizarse para ser parte del desarrollo del municipio. Para ello tienen un Consejo Comunitario donde se toman las principales decisiones de la comunidad. Cuentan con un Centro Interuniversitario del Conocimiento en el cual se imparten cursos de computacin, corte y confeccin, cocina, nutricin y artesanas. Adems, tienen tres escuelas de nivel bsico, Chupitantegna, Alfonso Caso y Plan de Juarez; donde la educacin bilinge (Chichimeca-Jonaz/Espaol) es parte fundamental. Tambin existe un video-bachillerato y dos salas de lectura. CHICHIMECAS EN GUANAJUATO. En lengua nhuatl, "chichimeca" significa "linaje de perros". La Misin de Chichimecas en San Lus de la Paz, Guanajuato, es la nica localidad an habitada por los antiguos chichimecas. En tiempos pasados los chichimecas agrupaban sus casas en poblados, y de la cantidad de ellas dependa la importancia del mismo. Cuando eran numerosas se colocaban en semicrculo, dejando una plazoleta central para celebrar festividades comunales.

La casa chichimeca era una choza en forma de cono, construida con paredes de lodo y zacate, techada con hojas de palma y trozos de piel. La base circular meda entre 2 y 3 metros de dimetro. La puerta era un espacio bajo y angosto cubierto por un trozo de piel. En el centro del techo se ubicaba un espacio abierto para permitir la salida del humo del fogn, el cual arda constantemente y estaba circulado por piedras. La familia dorma en el suelo alrededor del fuego encendido, sobre el que ponan una vara de madera con carne fresca colgada para que se secara. Los utensilios de la casa solan ser rsticos, se conformaban por: ollas, jarros y cazuelas de barro, vasijas de calabaza, guaje o conchas marinas, recipientes de madera ahuecada y cestera impermeabilizada. Actualmente, en la Misin de Chichimecas, las casas son de planta rectangular con paredes de adobe, piso de tierra y techos de lmina de cartn. La mayor parte de ellas tienen uno o dos cuartos, en cuyo caso la cocina est separada del dormitorio. Se cubren con cobijas

VIVIENDA CHICHIMECA DE PIEDRA INVESTIGACIN SOBRE LA MISIN CHICHIMECA. En Mxico, se realiz una investigacin sobre la condicin actual de los chichimecas, mejor dicho, de los descendientes de los chichimecas que hoy da se conocen con el nombre de La Misin de los Chichimecas. Entrevistaron varias familias en el Municipio de San Lus de la Paz, lugar donde viven en la actualidad los descendientes de la cultura nhuatl. A continuacin los resultados de dicha entrevista investigativa. Nombre del grupo tnico : Localizacin: Chichimecas El rea del municipio chichimeca San Lus de la Paz, comprende 2, 030 kilmetros cuadrados, equivalentes

al 6.7 % de la superficie total del Estado. Colinda al norte con el estado de San Lus Potos, al este con el municipio de Victoria; al sur con los municipios de Doctor Mora, San Jos Iturbide, Allende y Dolores Hidalgo C.I.N., al oeste con los municipios de Dolores Hidalgo C.I.N., San Diego de la Unin y El estado de San Lus Potos. Nmero de habitantes: 96,729 Las nicas lenguas indgenas habladas en el Municipio de San Lus de la Paz son: la Nhuatl, la Otom, Chichimeca jonaz, su poblacin indgena representa el 1.49% del total de la poblacin del municipio. En las principales habita la siguiente poblacin: Misin de Chichimecas 3 738, Mineral de San Pedro 2 223, Dolores, Las Quince Letras 1 498, Fraccin de Lourdes 1 406. Hay 21 731 personas que trabajan, y dentro de ellas 21 537 ocupadas y 194 desocupadas; 32 887 personas que no trabajan y 19 683 que se dedican al hogar. Los indgenas varones en sus fiestas usan camisa y calzn de manta blanca, bordados de hilo rojo en el cuello, mangas y parte inferior de las piernas: usan patio y faja roja, calzan huaraches y sombrero de palma. Las mujeres se visten de manta blanca, bata o camisa y enagua, quesqumetl (jorongo de cuatro picos), bordado en hilo rojo, muchos collares multicolores al cuello, el pelo trenzado alrededor de la cabeza y sobre sta se colocan la corteza de una naranja partida en gajos; adems se colocan algunos listones en las puntas de las trenzas, en sus fiestas populares ellos solamente se visten as para conmemorar la celebracin hacia sus santos patronos. Su vivienda en la misin chichimeca consiste en casa de adobe con techo de lmina, jacales, casa de ladrillo con techo de lmina o de de cartn, dentro de sus hogares no se cuenta con los servicios pblicos bsicos. La Sierra Gorda cubre gran parte del territorio en la regin norte y oriente; dentro de sta, se encuentra la cordillera del Quijey. Entre los principales cerros estn:

Lengua:

Tipo de vestimenta:

Tipo de vivienda :

Caractersticas fsicas (clima, hidrografa, relieve, flora y fauna):

El Piln, Balderas, Peln, Infiernillo, Guerrero, Pinito, El Guajolote, Las Mesas, El Maguey, El Zacate, y La Esperanza, con una altura promedio de 2,300 metros sobre el nivel del mar. El clima predominante es semiseco con lluvias en verano; con una temperatura media anual de 16 C. Al noroeste vara a menos seco, con temperatura media anual entre 18C y 22C. La precipitacin pluvial es de 387.5 milmetros cbicos, promedio anual. La temperatura mxima que se haya registrado en el municipio es de 19.8 C (junio de 1995). FLORA: Est integrada por bloque de biznagas, nopales y chilitos, encino, pino y de nopalera; existen especies forrajeras como navajita, tigrillo, lobero, liendrilla, gigante, tempranero, bfalo, mezquite, azucarado, falsa grama, flechilla, tres barbas, gramilla, mezquite grande, popotillo plateado, gua y colorado. Adems se pueden encontrar otras especies como tscate, madroo, nopalera, palma china, huizache y gatuo. FAUNA: La fauna que predomina est formada por roedores, coyote (en peligro de extincin) tlacuache, zorrillos, vboras de cascabel y hocico de puerco, conejo, liebre, ardilla y tejn; aves, como codorniz, guila, halcn, zopilote, patos y gaviln, herbvoros, como el venado y el ciervo, insectos como cucarachas, araas y alacrn. Hidrografa: Debido a que la parte norte del municipio es montaosa, existen muchos arroyos que descienden por ella. El Boso, que recibe las aguas del Barbelln, es uno de los principales arroyos. Cuenta tambin con dos presas, la Adjuntas y la Encina. El ro Manzanares es el ms notable del municipio; al norte se encuentra el ro Santa Mara, que en un corto trecho sirve de lmite con el estado de San Lus Potos. Servicios pblicos (luz, agua, escuelas, hospitales, etctera): El agua que se utiliza en la comunidad de Misin chichimeca proviene de pozos, y que muchas personas no tienen en donde arrojar el agua sucia y la tiran en al tierra o patio, esto por carecer de drenaje, puesto que no se cuenta con agua potable en esa zona. En muchas casas se carece de luz elctrica y servicios de salud en la comunidad. Servicios pblicos en San Lus de la Paz: Alumbrado pblico Limpia y recoleccin de basura Mercados, panteones, rastros, calles y pavimentos Parques y jardines Seguridad pblica,

trnsito y vialidad Vas de Comunicacin La ciudad se localiza a escasos 8 kilmetros de la carretera central Mxico-Piedras Negras. Tambin se comunica a travs de las carreteras San Lus de la Paz-Doctor Mora y San Lus de la Paz-Victoria; adems, existen caminos hacia los municipios de Santa Catarina y Xich, en el estado de Guanajuato y Mineral el Rialito y Ro Verde, San Lus Potos. Dispone el municipio de los servicios de telfono, telgrafo y correo. En materia de transportes se cuenta con una estacin de ferrocarriles, servicio de auto transporte forneo y de autos de alquiler. Salud Hasta el ao 2000, el municipio cuenta con 21 unidades mdicas: dos a cargo del IMSS, una a cargo del ISSSTE y las dieciocho restantes a cargo de la SSG. Existen en el municipio 20, 142 derechohabientes en Instituciones de Seguridad Social, de los cuales 14,697 estn afiliados al IMSS y 5,445 al ISSSTE. Existen 38 consultorios, 1 laboratorio, 2 quirfanos y 14 salas de expulsin, el ao 2000 se atendieron 118, 773 consultas externas, 1, 048 intervenciones quirrgicas y hubo 992 partos atendidos y existan 60 mdicos en el municipio RELIGIN: Catlica 80, 729 Protestantes Evanglicos 224 Bblicas No Evanglicas (Adventistas, Mormones y Testigos de Jehov) 224 Otras Religiones 124 Sin Religin 333 Caractersticas econmicas(productos): Los habitantes de la misin chichimeca se dedican a la venta de sus artesanas tales como: elaboracin de chamarras, collares, carpetas, servilleteros, carteras, instrumentos musicales de barro, trajes de manta, pulseras, muecas, cristal cortado (en las minas de pozos). El comercio es la principal actividad del municipio. De acuerdo al nmero de usuarios de energa elctrica de carcter comercial, podemos observar como en el municipio de San Lus de la Paz se localiza el 1.9% del total de usuarios de este tipo del Estado, como dato adicional podemos decir que existe un establecimiento comercial por cada 41.9 habitantes, promedio superior al Estatal que fue de un comercio por cada 38.3 habitantes. La actividad turstica de San Lus de la Paz es muy baja. La infraestructura con la que cuenta actualmente la ciudad se limita a 5 establecimientos de hospedaje, entre los que se cuentan 109 habitaciones. De estos 5

hoteles slo uno de ellos es de tres estrellas y los restantes no encajan dentro de ninguna clasificacin turstica. En la misin chichimeca existe un delegado que se llama Armando Rangel, ellos eligen a su delegado por medio del voto, en materia de seguridad pblica, solamente existen 2 policas por cada 50 habitantes. Gobierno Presidente Municipal Sndico Regidores de Mayora Relativa Regidores de Representacin Proporcional Pertenece al 02 Distrito Electoral Federal, junto con Allende, Atarjea, Doctor Mora, San Jos Iturbide, Santa Catarina, Tierra Blanca, Victoria y Xich. Y al II Distrito Local junto con todos los anteriores excepto Allende. Reglamento Interior del H. Ayuntamiento de San Lus de la Paz Bando de Polica y Buen Gobierno para el Municipio de San Lus de la Paz Reglamento Interno del Consejo de Planeacin para el Desarrollo Municipal COPLADEM del Municipio de San Lus de la Paz Reglamento del Juzgado Municipal para el Municipio de San Lus de la Paz Reglamento de Planeacin Municipal del Municipio de San Lus de la Paz. El municipio dispone de los servicios de telfono, telgrafo y correo, en materia de transporte se cuenta con una estacin de ferrocarril, servicio de auto transporte forneo y de autos de alquiler.

Caractersticas polticas (gobernantes y seguridad):

Los integrantes de familias entrevistadas indicaron que ellos se curan naturalmente con hiervas medicinales: Para el dolor estomacal se utiliza la altamisa, angeno o ajenjo, la escobilla de perro; para la tos el eucalipto; para resfros la manzanilla. Para sacar el fro o aire del cuerpo se utiliza la sbila y la ruda mezclada con Conocimientos chocolate y un huevo cocido; la rnica para el dolor de tradicionales (herbolaria): pies, curan a sus enfermos del mal de ojo con un huevo crudo y rezos tradicionales para ahuyentar los malos espritus; para el empacho es cuando los nios pequeos se comen los chicles ellos dicen que se les pega el cuero de la piel, utilizan la manteca de cerdo quemada en una cucharada con azcar y se les da a los nios para que puedan hacer sus necesidades. Artesanas: Se elaboran cobijas de lana con entretejido de figuras

artsticas hechas a mano, jorongos, ruanas y capas, chambritas, suter y otras prendas de vestir, en tejido de acriln. En la comunidad de Pozos existen artesanos que fabrican artculos de latn y vidrio, as como instrumentos musicales autctonos como teponaxtles, flautas, vihuelas, requintos y bellos trabajos de carpintera. Los juegos que practicaban era el juego de pelota, en donde a la persona ms destacada, segn tradiciones se le nombraba el lder y se le sacrificaba, haciendo de sus tripas la pelota como un honor a su persona. Actualmente se practica ftbol con la pelota tradicional. Las mujeres juegan a las muecas y a la comidita, las muecas son de trapo o cartn, los carritos de los nios son envases de refresco y de madera tallada, se juega con el trompo, yoyo de madera. En la misin chichimeca existe la leyenda de la Llorona, la de la cueva. El vocabulario que se encontr en la misin chichimeca y fue compartido por las personas que se entrevistaron: urga-caballo, casu- vaca, casuput-Jess, elvis-Lus, natseno-tengo hambre, Nant`e richi sim`er uza` -Lengua chichimeca, kazmo`- cabello, sig- odo; kan -nariz. Escuela-juague nande.

Juegos y juguetes:

Mito y/o leyendas:

Vocabulario indgena:

La poblacin indgena representa 1.49% de la poblacin total del municipio: existen 517 indgenas Otros datos interesantes: menores de 5 aos y 926 mayores de cinco aos lo que conforma 1443 indgenas. Conclusiones: La comunidad chichimeca se encuentra en extrema pobreza y casi olvidada por las autoridades del municipio, esto nos dimos cuenta por las personas de como se vean a simple vista; muy pobres con huaraches, sin suter, sin mochila, utilizando material de reuso, creemos que es importante que se tome ms en cuenta a ese tipo de personas, recuperar nuestras races y que no simplemente los ofendamos ni llamemos indios, para que ellos nos compartan su cultura que se ha ido perdiendo al paso del tiempo, sera factible que nosotros que tenemos lo ms

indispensable, ayudarlos para que tengan un poco de alegra y un nivel de vida honroso.