‫ن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫َ‬

‫ّْ‬ ‫ث‬ ‫رال‬‫ْْ‬ ‫ّ‬

‫ِ ْْ ُ‬ ‫ذ ُ‬ ‫ك‬ ‫ال ِ‬
‫قل َم ال َّ‬
‫شي ْخ إب ْن ع ُثَي ْمين‬ ‫بِ َ ِ‬
‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫مقدمة‬

‫الحمد ل رب العالمين وصلى ال وسلم وبارك على عبده ورسوله المين المبعوث بالحق رحمه‬
‫للعالمين وعلى آله وصحابته ومن تبع سنته واقتفى أثره إلى يوم الدين ‪ ...‬أما بعد ‪:‬‬

‫فهذه أخي المسلم الكريم وأختي المسلمة الكريمة بعض " أذكار الصباح والمساء " كتبها فضيلة‬
‫العلمة الشيخ محمد بن صالح العثمين ‪ ،‬رحمه ال رحمة واسعة ورفع درجاته في الصالحين‬
‫الهداة المهديين وجزاه عن أمة السلم خير ما جزي عالما مصلحا عن دعوته ‪ .‬وهي في أصلها "‬
‫مخطوطة " بخطة رحمه ال ‪ ،‬وقد أهداها مؤذن الشيخ بالجامع الكبير بعنيزة الخ الكريم الشيخ‬
‫عبد الرحمن بن محمد الريس جزاه ال خيرا إلى سمو والدي – سلمه ال – فكنت ممن حظي‬
‫عليها وذلك بعد أيام قلئل من وفاة الشيخ ‪ ،‬وبعد حصولي عليها فرحتُ بها فرحا شديدا واستعنت‬
‫بال عز وجل فأخرجتها بهذا الثوب الذي أسأل ال تعالى أن يجعله خالصا صوابا ‪ ،‬ويُعتبر هذا‬
‫العمل من أوائل أعمال الشيخ رحمه ال التي تخرج بعد وفاته ‪ ،‬وكان عملي فيها على النحو التالي‬
‫‪:‬‬

‫* أولً ‪ :‬قمت بتخريج الحاديث وذلك بعزوها إلى بعض مصادرها ولم أسهب في ذلك خشية‬
‫الطالة ‪.‬‬

‫* ثانيا ‪ :‬حرصت على التماس صحة هذه الذكار ما أمكنني ذلك وما لم أقف على صحته وله‬
‫أصل حاولت ذكر أصله في كتب أهل العلم مثل كتاب الذكار للنووي ‪ ،‬وعمل اليوم والليلة لبن‬
‫السني وهكذا ‪...‬‬

‫وما كان في هذه الذكار من ذكرين أو أكثر مما قد ل يرتقى إلى درجة الصحة فلعله يدخل في‬
‫قول الشيخ – رحمه ال‪ -‬في رسالته " مصطلح الحديث " ص ‪ 12‬ط ‪ .‬جامعة المام ‪ " :‬فقد سهل‬
‫في ذكره – يعني الحديث الضعيف – جماعة بثلثة شروط ‪ :‬ـ‬

‫‪ -1‬أن ل يكون الضعف شديدا ‪.‬‬

‫‪ -2‬أن يكون أصل العمل الذي ذُكر فيه الترغيب والترهيب ثابتا ‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫‪ -3‬أن ل يعقد أن النبي صلى قاله ‪.‬‬

‫وعلى هذا فيكون فائدة ذكره في الترغيب حث النفس على العمل المرغب فيه لرجاء حصول ذلك‬
‫الثواب ثم أن حصل وإل لم يضره اجتهاده في العبادة ولم يفته الثواب الصلي المترتب على القيام‬
‫بالمأمور ‪ ،‬وفائدة ذكره في الترهيب تنفير النفس عن العمل المرهب عنه للخوف من وقع ذلك‬
‫العقاب ‪ " ...‬أهـ ‪.‬‬

‫* ثالثا ‪ :‬قمت بذكر فوائد وثمرات كل ذكر ما أمكنني ذلك مع مراعاة الختصار وفي ذلك حافز‬
‫ومرغب في التيان به والستدامة عليه ‪.‬‬

‫* رابعا ‪ :‬وضعت في مقدمة هذه الرسالة صورة من مخطوطة الذكار التي خطها الشيخ بقلمه‬
‫كما تراها في ص ‪ 13‬وما بعدها ‪.‬‬

‫وقد أسميت هذه الرسالة " الذكر الثمين بقلم الشيخ ابن عثيمين جملة مختارة من أذكار الصباح‬
‫والمساء " وتحت الطبع بإذن ال مختصر لها على شكل مطوية جيب " ‪.‬‬

‫ولعل القارئ الكريم يلحظ أن هذه الذكار التي ذكرها الشيخ رحمه ال جاءت موجزة على غير‬
‫عادته في التأليف ‪ ،‬فقد عرف عنه رحمه ال التوسع والتفصيل في مؤلفاته ‪ .‬وكأن هذه السطر‬
‫كان قد كتبها على عجالة لطالب طلبه إياها ‪ .‬ويتضح كتابته أسال ال تعالى أن ينفع به " ‪ .‬وال‬
‫تعالى أعلم ‪.‬‬

‫ولعل من المناسب أن أشير إشارة موجزة إلى شئ من حياة الشيخ – رحمه ال تعالى ‪. -‬‬

‫فهو فضيلة الشيخ العلمة أبو عبد ال محمد بن صالح بن عثيمين الوهيبي التميمي ‪ .‬وقد ولد في‬
‫مدينة عنيزة في ‪ 27‬رمضان ‪1347‬هـ ‪ ،‬وحفظ القرآن الكريم على جده لمه الشيخ ‪ /‬عبد‬
‫الرحمن بن سليمان آل دامغ – رحمه ال – ثم طلب العلم وتتلمذ على يد الشيخ العلمة ‪ /‬عبد‬
‫الرحمن بن سعدي وسماحة الشيخ ‪ /‬عبد العزيز بن باز رحمهما ال تعالى‪.‬‬

‫وجلس للتدريس في الجامع الكبير بعنيزة عام ‪1371‬هـ ‪ .‬ثم تولى إمامة الجامع بعد وفاة شيخه‬
‫الشيخ عبد الرحمن السعدي ‪ ،‬كما درس بكلية الشريعة وأصول الدين بفرع جامعة المام بالقصيم‬
‫‪.‬‬

‫وقد كان عضوا لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية – وقد كانت له أنشطة ودروس في‬
‫الحرمين الشريفين ومشاركات في برامج إذاعة القرآن الكريم‪ .‬وترك الشيخ موروثا ضخما من‬
‫الكتب والشرطة النافعة ‪ ،‬فقد كان حريصا على بث العلم ونشره وقد استمر على ذلك حتى آخر‬
‫أيام حياته ‪ ،‬وكما اتصف الشيخ بغزارة العلم فقد اتصف بالخلق الكريمة ‪ ،‬وكان إماما في‬
‫التواضع والمزهد والكرم والورع والجتهاد والعمل للخرة‪ ،‬نحسبه كذلك ول نزكي على ال أحدا‬
‫‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫وقد توفي – رحمه ال وأسكنه فسيح جناته – في يوم الربعاء ‪ 15‬شوال ‪1421‬هـ بمدينة جدة‬
‫ودفن بمقبرة العدل بمكة المكرمة بالقرب من شيخه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه ال‬
‫‪.-‬‬

‫وفي ختام هذه المقدمة فإني أضع بين يدي الناظر نخبة من المؤلفات في الذكار لمن أراد التوسع‬
‫في ذلك ‪ :‬ـ‬

‫‪ -1‬الذكار " للمام النووي تحقيق الشيخ سليم الهللي ‪.‬‬

‫‪ -2‬الكلم الطيب " لشيخ السلم بن تيميه تحقيق العلمة اللباني رحمه ال ‪.‬‬

‫‪ -3‬الوابل الصيب " للمام ابن القيم تحقيق الشيخ سليم الهللي ‪.‬‬

‫‪ -4‬الورد المصفي المختار من كلم ال تعالي وكلم سيد البرار " للمام الملك الصالح –عبد‬
‫العزيز بن عبد الرحمن الفيصل رحمه ال ‪.‬‬

‫‪ -5‬تحفة ا لخيار من كلم ال تعالى وكلم سيد البرار " لسماحة العلمة الشيخ عبد العزيز ابن‬
‫باز رحمه ال ‪.‬‬

‫‪ -6‬أذكار طرفي النهار " لفضيلة الشيخ د‪ .‬بكر بان عبد ال أبو زيد ‪.‬‬

‫‪ -7‬زاد المسلم اليومي " لفضيلة الشيخ عبد ال ابن جار ال آل جار ال رحمه ال ‪.‬‬

‫‪ -8‬زاد المستعين " للمير الموفق عبد العزيز ابن فهد بن عبد العزيز ‪.‬‬

‫‪ -9‬فقه الدعية والذكار " لفضيلة الشيخ د ‪ .‬عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر وهو كتاب‬
‫فريد في نوعه موفق في موضوعه ‪.‬‬

‫‪-10‬حصن المسلم من أذكار اليوم والليلة " لفضيلة الشيخ د ‪ .‬سعيد بن وهف القحطاني وهو كتاب‬
‫جامع قد حوى خيرا كثيرا ‪.‬‬

‫‪ -11‬الصحيح المسند في أذكار اليوم والليلة " للشيخ مصطفى العدوى ‪.‬‬

‫وغيرها من المؤلفات النافعة في هذا الباب ‪ .‬ول يفوتني في هذا المقام بعد شكر ال تعالي أن‬
‫أشكر فضيلة الدكتور ‪ /‬عبد ال الصالح العثيمين رئيس اللجنة العلمية المشرفة على طباعة مؤلفات‬
‫فضيلة العلمة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه ال – على منحي الذن بطباعة هذه‬
‫الرسالة – والشكر موصول لصحاب الفضيلة الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان ‪ ،‬والشيخ‬
‫البدر والشيخ فهد بن ناصر السليمان على مراجعتهم لهذه الرسالة وما أبدوه من استحسانات قد‬
‫استفدت منها ‪ ،‬فجزاهم ال عني خيرا ‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫هذا وال تعالى جلت عظمته أسأل أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وأن ل يجعل لحد‬
‫غيره فيه شيئا وأن ينفعني به في حياتي وبعد مماتي وأن يجعل ذلك في ميزان حسنات الشيخ‬
‫رحمه ال ‪ ،‬ويعم بنفعه المسلمين وأن يجزي ووالديّ عنا خيرا فهما صاحبا الفضل علّي بعد ال )‬
‫صغِيرا(‬
‫ح ْم ُهمَا َكمَا َربّيَانِي َ‬
‫َوقُلْ رَبّ ا ْر َ‬

‫وصلي ال وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه أجمعين ‪.‬‬

‫الذكار التي تقال صباحا ومساءً‬

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫الذكار التي تقال صباحا ومساء‬

‫‪( -1‬الم (‪ )1‬ذلك الكتاب ل ريب فيه هدى للمتقين (‪ )2‬الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلة ومما‬
‫رزقناهم ينفقون (‪ )3‬والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالخرة هم يوقنون (‪)4‬‬
‫أولئك هم على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون) (‪ ) 5-1‬آية البقرة ‪.‬‬

‫‪(-2‬ال ل اله إل هو الحي القيوم ل تأخذه سنة ول نوم له ما في السموات وما في الرض من ذا‬
‫الذي يشفع عنده إل بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ول يحيطون بشيء من علمه إل بما شاء‬
‫وسع كرسيه السماوات والرض ول يؤدوه حفظهما وهو العلي العظيم) آية الكرسي ‪ . 255‬البقرة‬
‫‪.‬‬

‫‪( -3‬آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بال وملئكته وكتبه ورسله ل نفرق‬
‫بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (‪ )285‬ل يكلف ال نفسا إل‬
‫وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا ل تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ول تحمل علينا‬
‫إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ول تحملنا ما ل طاقة لنا به وأعف عنا وأغفر لنا‬
‫وأرحمنا أنت مولنا فأنصرنا على القوم الكافرين) (‪ )286 – 285‬آية البقرة ‪.‬‬

‫‪( - 4‬حم (‪ )1‬تنزيل الكتاب من ال العزيز العليم (‪ )2‬غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي‬
‫الطول إل هو إليه المصير) ( ‪ 3 – 1‬آية غافر ‪) .‬‬

‫‪(-5‬هو ال الذي ل إله إل هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم (‪ )22‬هو ال الذي ل اله‬
‫إل هو الملك القدوس السلم المؤمن المهمين العزيز الجبار المتكبر سبحان ال عما يشركون (‪)23‬‬
‫هو ال الخالق البارئ المصور له السماء الحسنى يسبح له ما في السموات والرض وهو العزيز‬
‫الحكيم ) (‪ )24 – 22‬آية الحشر ‪.‬‬

‫‪4‬‬
‫‪( -6‬قل هو ال أحد) ‪ (.‬قل أعوذ برب الفلق) ‪( .‬قل أعوذ برب الناس) السورة كاملة ثلث مرات‬
‫‪.‬‬

‫‪ - 7‬أعوذ بكلمات ال التامات من شر ما خلق ( ثلث مرات ) ‪.‬‬

‫‪ -8‬بسم ال الذي ل يضر مع اسمه شئ في الرض ول في السماء وهو السميع العليم ( ثلث‬
‫مرات)‪.‬‬

‫‪-9‬رضيت بال ربا وبالسلم دينا وبمحمد صلى ال عليه وسلم نبيا (ثلث مرات ) ‪.‬‬

‫‪-10‬أصبحنا وأصبح الملك ل والحمد ل ل إله إل ال وحدة ل شريك له‪ ،‬له الملك ولح الحمد‬
‫وهو على كل شئ قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في‬
‫هذا اليوم ومن شر ما بعده رب أعوذ بك من الكسل والهرم وسوء الكبر وأعوذ بك من عذاب‬
‫النار وعذاب القبر ‪ .‬وفي المساء يقول أمسينا وأمسى الملك ل ويقول ‪ :‬رب أسألك خير ما في‬
‫هذه الليلة ‪ ..‬الخ بدل من أصبحنا وأصبح وعن هذا اليوم ‪.‬‬

‫‪ -11‬اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور ‪ .‬وفي المساء يقول ‪ :‬اللهم‬
‫بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نموت وبك نحيا وإليك المصير ‪.‬‬

‫‪ -12‬اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك ل شريك لك فلك الحمد ولك‬
‫الشكر ‪ .‬وفي المساء يقول ‪ :‬ما أمسى بي ‪.‬‬

‫‪ -13‬اللهم إني أصبحت في نعمة وعافية وستر فأتم نعمتك عليّ وعافيتك وسترك في الدنيا‬
‫والخرة (ثلث مرات) وفي المساء يقول اللهم إني أمسيت الخ ‪.‬‬

‫‪ -14‬اللهم انى أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن‬
‫والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال ‪.‬‬

‫‪ -15‬اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي‬
‫وأهلي ومالي اللهم استر عورتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني‬
‫وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي ‪.‬‬

‫‪ -16‬اللهم أنت ربي ل إله إل أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ‬
‫بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه ل يغفر الذنوب إل أنت ‪.‬‬

‫‪ -17‬اللهم فاطر السموات والرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه أشهد أن ل إله إل‬
‫أنت أعوذ بك من شرك نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءا أو أجُره‬
‫إلى مسلم ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -18‬اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملئكتك وأنبياءك وجميع خلقك بأنك أنت‬
‫ال ل اله إل أنت وأن محمدا عبدك ورسولك ‪ .‬وفي المساء اللهم إني أمسيت ‪ ..‬الخ (أربع‬
‫مرات )‬

‫‪ -19‬ل إله إل ال وحده ل شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير (مائة مرة ) في‬
‫الصباح والمساء‪.‬‬

‫‪ -20‬حسبي ال ل اله إل هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( سبع مرات ) ‪.‬‬

‫‪ -21‬حسبي ال وكفى سمع ال لمن دعا ليس وراء ال مرمى ‪.‬‬

‫‪ -22‬سبحان ال وبحمده ( مائة مرة ) في الصباح والمساء ‪ .‬أو فيهما جميعا ‪.‬‬

‫‪ -23‬استغفر ال وأتوب إليك (مائة مرة ) ‪.‬‬

‫هذا ما يتسير كتابته أسأل ال تعالى أن ينفع به كاتبه محمد صالح العثيمين ‪1418‬هـ‬

‫تفصيل الذكار التي تقال صباحا ومساءً‬

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

‫الذكار التي تقال صباحا ومساءً ‪:‬‬

‫ن بِا ْلغَيْبِ َويُقِيمُونَ الصّلةَ َو ِممّا‬ ‫) الم * ذَِلكَ ا ْل ِكتَابُ ل َريْ َ‬

‫ب فِي ِه هُدىً لِ ْل ُمتّقِينَ*اّلذِينَ يُ ْؤ ِمنُو َ‬
‫ن قَبِْلكَ َوبِالْآخِرَ ِة ُهمْ يُو ِقنُونَ * أُوَل ِئكَ‬
‫ل إَِل ْيكَ َومَا ُأ ْنزِلَ مِ ْ‬
‫ن يُ ْؤ ِمنُونَ ِبمَا ُأنْزِ َ‬
‫َرزَ ْقنَا ُهمْ ُينْفِقُونَ* وَاّلذِي َ‬
‫ن َربّ ِهمْ وَأُوَل ِئكَ ُه ُم ا ْلمُفِْلحُونَ(‪.‬‬
‫عَلَى هُدىً مِ ْ‬

‫ن ذَا‬
‫سمَاوَاتِ َومَا فِي ا ْلَأرْضِ مَ ْ‬ ‫سنَ ٌة وَل نَ ْو ٌم لَ ُه مَا فِي ال ّ‬ ‫خذُهُ ِ‬‫حيّ الْ َقيّو ُم ل َت ْأ ُ‬ ‫)اللّ ُه ل إَِلهَ إِلّا هُ َو ا ْل َ‬
‫شيْءٍ مِنْ عِ ْل ِمهِ إِلّا ِبمَا شَاءَ‬
‫ع ْندَ ُه إِلّا ِبِإ ْذنِهِ َيعَْلمُ مَا َبيْنَ َأ ْيدِي ِهمْ َومَا خَ ْل َف ُهمْ وَل ُيحِيطُونَ ِب َ‬
‫اّلذِي َيشْفَعُ ِ‬
‫ظ ُهمَا وَ ُهوَ ا ْلعَِليّ ا ْل َعظِيمُ ( (البقرة‪)255:‬‬ ‫سمَاوَاتِ وَا ْلَأرْضَ وَل َيؤُودُ ُه حِ ْف ُ‬ ‫َوسِعَ ُك ْرسِيّ ُه ال ّ‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪ ]1‬أخرجه المام الدارمي في سنة برقم (‪ )3382‬و (‪ )3383‬عن عبد ال بن مسعود رضي ال‬
‫عنه وله حكم الرفع قال ‪ " :‬من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت‬
‫شيطانٌ تلك الليلة حتى الصبح ‪ ،‬أربعا من أولها‪ ،‬وآية الكرسي ‪ ،‬وآيتان بعدها ‪ ،‬وثلثُ خواتيمها‬

‫‪6‬‬
 ‫أولها‪ ) :‬ل ما في السموات وفي رواية ‪ .... " :‬لم يقربه ول أهله يومئذ شيطان ول شئ يكره ‪،‬‬
‫ول يقرأن على مجنون إل أفاق " وأخرجه الطبراني في الكبير برقم " ‪ )8673‬وقال الهيثمي في‬
‫المجمع برقم (‪ " : )17013‬ورجاله الصحيح إل أن الشعبي لم يسمع من أبن مسعود " ‪.‬‬

‫ن فكان ينقص ‪ ،‬فحرسه‬ ‫[‪ ]2‬وهي حرز من الجن فعن أبي بن كعب رضي ال عنه أنه كان له جر ٌ‬
‫ذات ليلة فإذا هو بدابة شبه الغلم المحتلم فسلم عليه فرد عليه السلم فقال ‪ :‬ما أنت جنُي أم إنسيُ‬
‫قال ‪ :‬جني‪ ،‬قال ‪ :‬فناولني = يدك ‪ ،‬فناوله يده فإذا يده يد كلب وشعره شعر كلب ‪ ،‬قال ‪ :‬هذا خلقٌ‬
‫الجن ؟ !! قال ‪ :‬قد علمت الجن أن فيهم رجلً أشدُ منى ‪ ،‬قال ‪ :‬فما جاء بك ؟ قال ‪ :‬بلغنا أنك‬
‫تحب الصدقة ‪ ،‬فجئنا نصيب من طعامك ‪ ،‬قال ‪ :‬فما ينجينا منكم ؟ قال ‪ :‬هذه الية التي في سورة‬
‫البقرة ‪......................... :‬من قالها حين يُمسي أجير منا حتى يُصبح ‪ ،‬ومن قالها حين‬
‫يُصبح أُجير منا حتى يُمسي ‪ .‬فلما أصبح أتى رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ -‬فذكر ذلك له –‬
‫فقال ‪ " :‬صدق الخبيث " ‪ .‬أخرجه الطبراني في الكبير برقم (‪ )541‬بإسناد جيد واللفظ له ‪،‬‬
‫وأورده المنذري في الترغيب برقم (‪ )662‬وأخرجه ابن حبان في صحيحه برقم (‪ ، )784‬وذكره‬
‫الهيثمي في المجمع برقم (‪ ، )17012‬وقال ‪ " :‬رجاله ثقاة " ‪ .‬وصححه الشيخ اللباني رحمه ال‬
‫في صحيح الترغيب برقم (‪. )662‬‬

‫ومعنى شبة الغلم المحتلم أي ‪ :‬البالغ ‪ ،‬وقوله ‪ :‬أُجير منا ‪ ،‬أي ‪ :‬وُقي منا وأُبعد عن شرنا ‪.‬‬

‫= وهي سبب في حفظ ال للعبد ففي رواية البخاري من حديث أبي هريرة رضي ال عنه قال ‪:‬‬
‫قال لي ‪ [ :‬يعني الشيطان في قصة تمر الصدقة ] إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من‬
‫حيّ الْ َقيّوم( وقال لي ‪ :‬لن يزال عليك من ال حافظٌ ول‬
‫أولها حتى تختم الية )للّ ُه ل إَِلهَ إِلّا هُ َو ا ْل َ‬
‫يقربك شيطان حتى تصبح ‪ ،‬فقال النبي صلى ال عليه وسلم ‪= " :‬‬

‫ل آمَنَ بِاللّهِ َومَل ِئكَتِهِ َو ُك ُتبِ ِه َورُسُلِ ِه ل نُ َف ّرقُ‬ ‫ن كُ ّ‬ ‫ن رَبّ ِه وَا ْلمُ ْؤ ِمنُو َ‬ ‫‪ )-3‬آ َمنَ ال ّرسُو ُ‬
‫ل ِبمَا ُأ ْنزِلَ إَِليْ ِه مِ ْ‬
‫غ ْفرَا َنكَ َر ّبنَا وَإَِل ْيكَ ا ْل َمصِير (‪ )285‬ل ُيكَّلفُ اللّهُ نَفْسا إِلّا‬ ‫ط ْعنَا ُ‬ ‫س ِم ْعنَا وََأ َ‬
‫ن ُرسُلِهِ َوقَالُوا َ‬ ‫حدٍ مِ ْ‬ ‫ن َأ َ‬ ‫َبيْ َ‬
‫حمِلْ عََل ْينَا‬ ‫ط ْأنَا َربّنَا وَل َت ْ‬
‫خَ‬ ‫خ ْذنَا ِإنْ َنسِينَا َأوْ َأ ْ‬
‫سبَتْ َر ّبنَا ل ُتؤَا ِ‬ ‫سبَتْ وَعََل ْيهَا مَا ا ْك َت َ‬‫س َعهَا َلهَا مَا َك َ‬ ‫ُو ْ‬
‫عنّا وَاغْ ِفرْ َلنَا‬
‫عفُ َ‬ ‫حمّ ْلنَا مَا ل طَاقَةَ َلنَا ِبهِ وَا ْ‬ ‫ن قَبِْلنَا َر ّبنَا وَل ُت َ‬ ‫ن مِ ْ‬‫حمَ ْلتَهُ عَلَى اّلذِي َ‬
‫ِإصْرا َكمَا َ‬
‫ومِ ا ْلكَا ِفرِينَ)(‪)286‬‬ ‫ص ْرنَا عَلَى ا ْلقَ ْ‬ ‫ت مَوْلنَا فَانْ ُ‬ ‫وَا ْرحَ ْمنَا َأنْ َ‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫= "ما إنه قد صدقك وهو كذوب ‪ .‬تعلمُ من تخاطبُ مذُ ثلث ليال يا أبا هريرة ؟ قال ‪ :‬ل ‪ .‬قال ‪:‬‬
‫ذاك الشيطان " رواه البخاري في صحيحه برقم (‪. )2311‬‬

‫وهي سبب في دخول الجنة برحمه ال قال صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬من قرأ آية الكرسي في دبر‬
‫كل صلة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إل أن يموت " أخرجه النسائي في الكبرى برقم (‬
‫‪ )9928‬وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (‪ . )124‬وصححه اللباني في صحيح الجامع‬
‫برقم (‪ ، )6464‬والسلسلة الصحيحة برقم (‪. )972‬‬

‫‪7‬‬
 ‫* فائدة‪ :‬قال ابن القيم رحمه ال في الوابل الصيب (ص ‪ " :)239‬وبلغني عن شيخ السلم ابن‬
‫تيميه قال‪ :‬ما تركته عقب كل صلة إل نسيانا أو نحوه “‪ .‬أ ‪ .‬هـ‪.‬‬

‫وهي أعظم آية في كتاب ال ‪ :‬كما صح عنه ‪ e‬في صحيح مسلم برقم (‪. )810‬‬

‫[‪ ]3‬روي البخاري في صحيحه برقم (‪ )5009‬ومسلم برقم (‪ ) 808.807‬ولفظه في البخاري ‪:‬‬
‫عن ابن مسعود رضي ال عنه قال ‪ :‬قال النبي صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬من قرأ باليتين من آخر‬
‫سورة البقرة في ليلة كفتاة " وأورد الحافظ ابن حجر رحمه ال في الفتح (‪ )71/ 9‬عدة أقوال‬
‫لمعنى (كفتاة) أذكر هنا بعضا منها ‪ ،‬فقد قال ‪ " :‬قيل معناه ‪ :‬كفتاة كل سوء ‪ ،‬وقيل ‪ :‬كفتاة شر‬
‫الشيطان ‪ ،‬وقيل ‪ :‬دفعتا عنه شر النس والجن ‪ " ...‬أ ‪ .‬هـ ‪ .‬وقال ابن القيم رحمه ال في الوابل‬
‫الصيب (ص ‪ " : )205‬الصحيح أن معناها كفتاة من شر ما يؤذيه " ‪.‬‬

‫[‪ ]4‬لعله يُشير رحمه ال إلى ما أورده ابن كثير رحمه ال في تفسيره لسورة "غافر" (‪– ) 7/116‬‬
‫ط دار الفتح – عن البراز بإسناده من حديث أبي هريرة رضي ال عنه قال ‪ :‬قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬من قرأ آية الكرسي وأول حكم المؤمن عصم ذلك اليوم من كل سوء "‬
‫ثم قال [أي البزار ] ‪ " :‬ل نعمله يروى إل بهذا السناد " ‪ .‬ورواه الترمذي من حيث =المليكي‬
‫وقال ‪ " :‬تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه " وضعفه الشيخ اللباني رحمه ال في ضعيف‬
‫الترمذي برقـم (‪)2879‬‬

‫من قرأ باليتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاة " وأورد الحافظ ابن حجر رحمه ال في الفتح‬
‫(‪ )71/ 9‬عدة أقوال لمعنى (كفتاة) أذكر هنا بعضا منها ‪ ،‬فقد قال‪ ":‬قيل معناه ‪ :‬كفتاة كل سوء ‪،‬‬
‫وقيل ‪ :‬كفتاة شر الشيطان ‪ ،‬وقيل ‪ :‬دفعتا عنه شر النس والجن ‪ " ...‬أ ‪ .‬هـ ‪ .‬وقال ابن القيم‬
‫رحمه ال في الوابل الصيب (ص ‪ " : )205‬الصحيح أن معناها كفتاة من شر ما يؤذيه " ‪.‬‬

‫ب ذِي الطّوْلِ ل إِلَهَ‬

‫شدِيدِ ا ْلعِقَا ِ‬ ‫) حم َت ْنزِيلُ ا ْل ِكتَا ِ‬
‫ب ِمنَ اللّهِ ا ْل َعزِيزِ ا ْلعَلِيمِ غَافِ ِر ال ّذنْبِ َوقَابِلِ التّوْبِ َ‬
‫إِلّا هُ َو إَِليْ ِه ا ْلمَصِيرُ ( [غافر ‪. ] 3 – 1 :‬‬

‫ن ال ّرحِيمُ * ُهوَ اللّهُ اّلذِي ل إِلَ َه إِلّا ُهوَ‬ ‫حمَ ُ‬

‫شهَادَةِ ُهوَ ال ّر ْ‬ ‫(هُ َو اللّ ُه اّلذِي ل إَِلهَ إِلّا هُوَ عَاِلمُ ا ْل َغيْبِ وَال ّ‬
‫ش ِركُونَ ) ُهوَ اللّهُ‬ ‫عمّا ُي ْ‬
‫ن اللّهِ َ‬
‫س ْبحَا َ‬
‫جبّارُ ا ْل ُم َت َكبّرُ ُ‬
‫ن ا ْل َعزِيزُ ا ْل َ‬
‫ن ا ْل ُم َهيْمِ ُ‬
‫س السّلمُ ا ْل ُم ْؤمِ ُ‬ ‫ا ْلمَِلكُ ا ْل ُقدّو ُ‬
‫سمَاوَاتِ وَا ْلَأرْضِ وَ ُه َو ا ْلعَزِيزُ‬ ‫ح لَ ُه مَا فِي ال ّ‬ ‫سبّ ُ‬ ‫حسْنَى ُي َ‬ ‫ئ ا ْلمُصَ ّو ُر لَ ُه ا ْلَأسْمَا ُء ا ْل ُ‬
‫ا ْلخَاِلقُ ا ْلبَارِ ُ‬
‫حكِيم( (الحشر ‪.)24-22‬‬ ‫ا ْل َ‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪]5‬لعله يشير رحمه ال إلى ما رواه المام الترمذي رحمه ال برقم (‪ )2922‬عن معقل بن يسار‬
‫عن النبي صلى ال عليه وسلم قال ‪ :‬من قال حين يُصبح ثلث مرات أعوذ بال السميع العليم من‬
‫الشيطان الرجيم ‪ ،‬وقرأ ثلث آيات من آخر سورة الحشر وكل ال به سبعين ألف ملك يُصلون‬
‫عليه حتى يمسي ‪ ،‬وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يُمسي كان بتلك المنزلة "‬
‫وقال ‪ " :‬هذا الحديث غريب ل نعرفه إل من هذا الوجه " ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫وقال الذهبي في الميزان ترجمة رقم (‪ " : )2436‬لم يُحسنه الترمذي ‪ ،‬وهو حديث غريب جدا "‬
‫أهـ ‪ .‬وعلته خالد بن طهمان ‪ .‬قال الذهبي في ترجمته ‪ " :‬خالد بن طهمان أبو العلء الكوفي عن‬
‫أنس وحصين بن مالك وعنه أبو نعيم وافريابي وعدة – وثق‪ -‬وضعفه ابن معين وقال ‪ :‬خلط قبل‬
‫موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة‪ ،‬وكان في تخليطه كلما جاءوه به قرأه " أهـ ‪ .‬وقد ضعفه‬
‫بعض المحققين من المحدثين منهم العلمة اللباني – رحمه ال – في ضعيف الترمذي برقم (‬
‫‪. )2922‬‬

‫ب النّاسِ( ( السورة كاملة ثلث مرات‬

‫‪ُ ) -6‬قلْ ُهوَ الّل ُه َأحَدٌ ( ) ُقلْ أَعُوذُ ِبرَبّ ا ْلفَلَقِ( ) ُقلْ أَعُو ُذ بِرَ ّ‬
‫)‪.‬‬

‫‪ " -7‬أعوذ بكلمات ال التامات من شر ما خلق " (ثلث مرات )‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪ ]6‬وقراءتها في الصباح والمساء من أعظم أسباب الحفظ ‪ ،‬فعن عبد ال بن خبيب عن أبيه [‬
‫ت يا رسول ال ! ما أقُولُ ؟ قال ‪:‬‬
‫يُحدث به ] عن رسول ال صلى ال عليه وسلم قال ‪ ":‬قُل" فقل ُ‬
‫" قل هو ال أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلث مرات تكفيك من كل شئ " رواه أبو‬
‫داود برقم (‪ )5082‬واللفظ له ‪ ،‬والترمذي برقم (‪ )3575‬وحسنه العلمة ابن باز رحمه ال في‬
‫تحفة الخيار ‪.‬‬

‫[‪ ]7‬عن أبي هريرة رضي ال عنه قال ‪ :‬قال النبي ال صلى ال عليه وسلم ‪ ":‬من قال حين‬
‫أمسى ثلث مرات أعوذ بكلمات ال التامات من شر ما خلق ‪ ،‬لم تضره حُمةٌ تلك الليلة " ‪.‬‬
‫أخرجه بلفظ مقارب بدون ذكر الثلث مرات مسلم برقم (‪ ، )2709‬والترمذي برقم (‪ )3604‬أبو‬
‫داود برقم (‪ ، )3898‬وذكره العلمة أبن باز رحمه ال في تحفة الخيار ‪ ،‬وقال‪ :‬والحُمة ‪ :‬اسم‬
‫ذوات السموم كالعقرب والحية ونحوهما ‪ .‬وقال سهيل بن أبي صالح أحد رواه الحديث ‪ " :‬فكان‬
‫أهلنا قد تعلموها ‪ ،‬فكانوا يقُولونها كل ليلة ‪ ،‬فلدغت جارية منهم ‪ ،‬فلم تجد لها وجعا" =‪.‬‬

‫‪ " -8‬بسم ال الذي ل يضر مع اسمه شئ في الرض ول في السماء وهو السميع العليم " (ثلث‬
‫مرات ) ‪.‬‬

‫‪ " -9‬رضيت بال ربا وبالسلم دينا وبمحمد صلى ال عليه وسلم نبيًا) " (ثلث مرات)‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪ ]8‬رواه أبو داؤد برقم (‪ )5088‬عن عثمان بن عفان رضي ال عنه ولفظه ‪ :‬سمعت رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم يقول ‪ " :‬من قال بسم ال الذي ل يضر مع اسمه شئ في الرض ول في‬
‫السماء وهو السميع العليم – ثلث مرات‪ -‬لم تُصبه فجأ ُة بلء حتى يصبح ‪ ،‬ومن قالها حين‬
‫ح – ثلث مرات – لم تُصبهُ فجأ ُة بلء حتى يمسي " ‪ .‬وصححه اللباني في صحيح أبي‬ ‫يُصب ُ‬
‫داود برقم (‪. )5088‬‬

‫‪9‬‬
‫وعن أبان بن عثمان قال‪ :‬سمعت عثمان بن عفان رضي ال عنه يقول‪ :‬قال رسول ال صلى ال‬
‫عليه وسلم ‪ " :‬ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة ‪ :‬بسم ال الذي ل يضر مع‬
‫اسمه شئ في الرض ول في السماء وهو السميع العليم ثلث مرات فيضره شئ " وكان أبان قد‬
‫أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان ‪ :‬ما تنظر ؟ ! أما إن الحديث كما حدّثتك‬
‫ولكني لم أقله يومئذ ليُمضي ال على قدره ‪ .‬رواه الترمذي برقم (‪ ، )3388‬وابن ماجه برقم (‬
‫‪ )3869‬وقال الترمذي ‪ :‬حسن صحيح ووافقه العلمة ابن باز رحمه ال في تحفة الخيار ‪.‬‬

‫[‪ ]9‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬ما من عبد مسلم يقول حين يُصبح وحين يُمسي‬
‫ثلث مرات ‪ :‬رضيت بال ربا وبالسلم دينا ‪ ،‬وبمحمد صلى ال عليه وسلم نبيا ‪ ،‬إل كان حقا‬
‫على ال أن يرضيه يوم القيامة " ‪ .‬رواه المام احمد برقم (‪ )1867‬ط الرسالة بإشراف الدكتور‬
‫عبد ال التركي ‪ ،‬وأبو داود برقم (‪ )5072‬وحسنه شيخنا ابن باز رحمه ال في تحفة الخيار‪.‬‬

‫* وعن أبي سعيد الخدري رضي ال عنه ‪ ،‬أن النبي صلى ال عليه وسلم قال ‪ " :‬يا أبا سعيد ‪،‬‬
‫من رضي بال ربّا وبالسلم دينا ‪ ،‬وبمحمد نبيا وجبت له الجنة " رواه مسلم برقم (‪، )1884‬‬
‫وأبو داود برقم (‪ ، )1529‬وذكره ابن باز رحمه ال في التحفة ‪.‬‬

‫* وعن العباس رضي ال عنه ‪ ،‬أن النبي صلى ال عليه وسلم قال ‪ " :‬ذات طعم اليمان من‬
‫رضي ال ربا ‪ ،‬وبالسلم دينا ‪ ،‬وبمحمد صلى ال عليه وسلم رسو ًل " رواه مسلم برقم (‪، )34‬‬
‫والترمذي برقم (‪ ، )2623‬وذكره ابن باز رحمه ال في التحقة ‪.‬‬

‫‪" -10‬أصبحنا وأصبح الملك ل والحمد ل ل إله إل ال وحدة ل شريك له ‪ ،‬له الملك وله الحمد‬
‫وهو على كل شئ قدير رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شرّ ما في‬
‫هذا اليوم ومن شرّ ما بعده ‪ ،‬ربّ أعوذ بك من الكسل [ والهرم] وسوء الكبر ‪ ،‬وأعوذ بك من‬
‫عذاب في النار وعذاب في القبر " ‪ .‬وفي المساء يقول ‪ ":‬أمسينا وأمسى الملك ل " ويقول ‪ " :‬رب‬
‫أسألك خير ما في هذه الليلة ‪ " ...‬الخ بدل – عن أصبحنا وأصبح وعن هذا اليوم‪.‬‬

‫‪ " -11‬اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور ‪ .‬وفي المساء يقول ‪:‬‬
‫اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نموت وبك نحيا وإليك المصير " ‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪ ]10‬رواه المام أحمد رحمه ال في المسند برقم (‪ )4192‬ومسلم برقم (‪. )2723‬‬

‫(*) " لفظة ‪ ( :‬والهرم) لم أقف عليها في مصادر تخريج الحديث " ‪.‬‬

‫‪ " -12‬اللهم ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك ل شريك لك فلك الحمد ولك‬
‫الشكر ‪ .‬وفي المساء يقول ما أمسى بي " ‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫[‪ ]11‬رواه البخاري في الدب المفرد وصححه اللباني برقم (‪ ، )1199‬إل أنه في المساء يقول‬
‫‪ " :‬اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير " ‪ .‬وهو بألفاظ نحوه عند‬
‫المام أحمد في المسند برقم (‪ ، )8649‬وأبي داود برقم (‪ ، )5068‬والترمذي برقم (‪، )3391‬‬
‫وصححه شيخنا ابن باز رحمه ال في التحفة ‪.‬‬

‫[‪ ]12‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ ":‬من قال حين يُصبح اللهم ما أصبح بي من نعمه أو‬
‫بأحد من خلقك فمنك وحدك ل شريك لك ‪ ،‬فلك الحمد ‪ ،‬ولك الشكر ‪ ،‬فقد أدى شكر يومه ‪ ،‬ومن‬
‫قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته" رواه أبو داود برقم (‪ )5073‬وهذا لفظه إل أنه لم‬
‫يذكر " أو بأحد من خلقك" ورواه ابن حبان في صحيحه برقم (‪ )858‬إل أنه لم يذكر ‪ " :‬ومن قال‬
‫مثل ذلك حين يمسي ‪ " ...‬وحسنه العلمة ابن باز رحمه ال كاملً في التحفة ‪.‬‬

‫[‪ ]13‬لعله رحمه ال يُشير على الحديث الذي يروي عن ابن عباس رضي ال عنهما قال ‪ :‬قال‬
‫ت منك في نعمة وعافية‬‫رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ ":‬من قال إذا أصبح ‪ :‬اللهم إني أصبح ُ‬
‫وستر ‪ ،‬فأتم نعمتك عليّ وعافيتك وسترك في الدنيا والخرة – ثلث مرات – إذا أصبح وإذا‬
‫أمسى ‪ ،‬كان حقا على ال تعالي أن يتم عليه نعمته" ذكره المام النووي في " الذكار" وعزاه لبن‬
‫السني في عمل اليوم والليلة وهو فيه برقم (‪. )55‬‬

‫وفي إسناده – عمرو بن الحصين – قال عنه أبو حاتم ‪ :‬ذاهب الحديث ‪ ،‬وقال أبو زرعة ‪ :‬واه ‪،‬‬
‫وقال الدار قطني ‪ :‬متروك‪ .‬أنظر ‪ :‬الميزان للذهبي ترجمة عمرو بن الحصين برقم (‪. )6357‬‬

‫[‪ ]14‬روي البخاري في صحيحه برقم (‪ )6363‬عن أنس رضي ال عنه ‪ :‬قال ‪ " :‬فكنت أخدم‬
‫رسول ال صلى ال عليه وسلم كلما نزل ‪ ،‬فكنت معه يكثر أن يقول ‪ :‬اللهم إني أعوذ بك من‬
‫الهم والحزن ‪ ،‬والعجز والكسل ‪ ،‬والبخل والجبن ‪ ،‬وضلع الدّين وغلبة الرجال ‪: " ...‬‬

‫[‪ ]15‬أخرجه المام أحمد برقم (‪ )4785‬وأبو داود برقم (‪ )5074‬وصححه الحاكم في مستدركه‬
‫برقم (‪ )1945‬ط المعرفة ووافقه العلمة ابن باز – رحمه ال – في التحفة ‪.‬‬

‫* ومعنى أن أُغتال من تحتي ‪ :‬أي الخسف ‪.‬‬

‫‪ " -14‬اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن‬
‫والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين ومن قهر الرجال " ‪.‬‬

‫‪ " -15‬اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي‬
‫وأهلي ومالي ‪ ،‬اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ‪ ،‬اللهم أحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن‬
‫يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن اغتال من تحتي " ‪.‬‬

‫‪ " -16‬اللهم أنت ربي ل إله إل أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت‬
‫أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبي فاغفر لي إنّه ل يغفر الذنوب إل‬
‫أنت " ‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫‪ " -17‬اللهم فاطر السموات والرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد أن ل إله إل‬
‫جرّه إلى‬
‫أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سو ًء أو أ ُ‬
‫مسلم " ‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫= سيد الستغفار الذي قال عنه صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬أن من قالها من النهار موقنا بها فمات‬
‫ن بها فمات قبل أن‬‫من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة‪ ،‬ومن قالها من الليل وهو موق ٌ‬
‫تُصبح فهو من أهل الجنة " ‪.‬‬

‫ويحسن الشارة هنا إلى كتاب نفيس في بابه تناول شرح هذا الحديث العظيم وهو " نتائج الفكار‬
‫في شرح حديث الستغفار " للسفاريني رحمه ال ‪.‬‬

‫[‪ ]17‬رواه أحمد برقم (‪ )51‬و (‪ )63‬و (‪ )81‬و (‪ ، )7961‬والبخاري في ( الدب المفرد )‬
‫برقم (‪ . )1204 ( ، )1202‬وفي رواية المام أحمد التي برقم (‪ )7961‬عنه صلى ال عليه‬
‫وسلم وقال في آخره " ‪ ...‬قله إذا أصبحت وإذا أمسيت ‪ ،‬وإذا أخذت مضجعك " ‪ .‬وصححه‬
‫العلمة بن باز رحمه ال في (تحفة الخيار ) ‪.‬‬

‫[‪ .... " ]18‬من قالها أعتق ال ربعه من النار ‪ ،‬فمن قالها مرتين أعتق ال نصفه ‪ ،‬ومن قالها‬
‫ثلثا أعتق ثلثة أرباعه ‪ ،‬فإن قالها أربعا اعتقه ال من النار " رواه أوب داود برقم (‪)5069‬‬
‫والبخاري في ( الدب المفرد ) برقم (‪ )1201‬وحسن إسناده الشيخ عبد العزيز بن باز رحمها‬
‫ل في (تحفة الخيار ) ‪ .‬وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (‪ )52‬بلفظ فيه اختلف‬
‫يسير وفيه لفظة " واشهد ملئكتك وأنبياؤك " وكذا برقم (‪. )70‬‬

‫[‪ ]19‬ومن فضائلها ما صح عن النبي صلى ال عليه وسلم من حديث أبي هريرة أنه صلى ال‬
‫عليه وسلم قال ‪ " :‬من قال ‪ :‬ل إله إل ال وحده ل شريك له‪ ،‬له الملك ‪ ،‬وله الحمد ‪ ،‬وهو على‬
‫كل شئ قدير في يوم مائة مرة ‪ ،‬كانت له عدل عشر رقاب ‪ ،‬وكتبت له مائة حسنة‪ ،‬ومُحيت عنه‬
‫مائة سيئة ‪ ،‬وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك ‪ ،‬حتى يُمسي ‪ ،‬ولم يأت أحدٌ بأفضل مما جاء‬
‫به إل رجل عمل أكثر من ذلك ‪ " ....‬رواه أحمد في المسند برقم (‪ )8008‬و (‪، )8873‬‬
‫(‪ ، )3293‬ومسلم برقم (‪. )2691‬‬ ‫والبخاري في صحيحه برقـم‬

‫* ومن فضلها ما قاله رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬من قال ل إله إل ال وحدة ل شريك‬
‫له ‪ ،‬له الملك ‪ ،‬وله الحمد ‪ ،‬وهو على كل شئ قدير ‪ ،‬من قالها عشر مرات حين يصبح كتب =‬

‫‪ " -18‬اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملئكتك وأنبياءك وجميع خلقك بأنك ال‬
‫ل إله إل انت وانّ محمدا عبدك ورسولك ‪ .‬وفي السماء اللهم إني أمسيت ‪ ...‬الخ " ( أربع‬
‫مرات ) ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫‪"-19‬ل إله إل ال وحده ل شريك له‪،‬له الملك وله الحمد وهو على كلّ شئ قدير(مائة مرة) في‬
‫الصباح والمساء"‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫= له مائة حسنة ‪ ،‬ومحي عنه بها مائة سيئة ‪ ،‬وكانت له عدل رقبة ‪ ،‬وحفظ بها يومئذ حتى يمسي‬
‫‪ .‬ومن قال مثل ذلك حين يمسي كان له مثل ذلك " ‪ .‬رواه المام أحمد في مسنده برقم )‪)8719‬‬
‫وحسنه شيخنا ابن باز رحمه ال في (التحف) ‪.‬‬

‫* ومن فضلها أيضا ما قاله صلى ال عليه وسلم " من قال في دبر صلة الفجر وهو ثان رجليه‬
‫قبل أن يتكلم ل إله إل ال وحده ل شريك له ‪ ،‬له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شئ‬
‫قدير عشر مرات كتب ال له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان‬
‫يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه ‪ ،‬وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب أن يدركه في ذلك‬
‫اليوم إل الشرك بال " رواه الترمذي برقم (‪ )3474‬وحسنه الشيخ اللباني ‪.‬‬

‫[‪ ]20‬وفضله ما رواه ابن السني في (عمل اليوم والليلة) برقم (‪ )71‬من قوله صلى ال عليه‬
‫وسلم ‪ " :‬من قال في كل يوم حين يصبح وحين يمسي حسبي ال ل إله إل هو ‪ ،‬عليه توكلت‬
‫وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه ال عز وجل ما أهمه من أمر الدنيا والخرة " ‪.‬‬
‫وصححه شعيب وعبد القادر الرناؤوط في (تحقيق زاد المعاد ) (‪. )2/342‬‬

‫[‪ ]21‬روي مالك في الموطأ بلغا (الموطأ كتاب القدر حديث رقم ‪ " )9‬عن مالك أنه بلغه أنه‬
‫كان يقال – الحمد ل الذي خلق كل شئ كما ينبغي ‪ ،‬الذي ل يجعل شئ أناه وقدره حسبي ال‬
‫وكفى ‪ ،‬سمع ال لمن دعا ليس وراء ال مرمى " ‪ .‬وعند ابن السني رحمه ال في (عمل اليوم‬
‫والليلة ) برقم (‪ )735‬عن فاطمة بنت رسول ال صلى ال عليه وسلم قالت ‪ :‬علمني رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم كلمات ‪ ،‬وقال ‪ " :‬إذا أخذت مضجعك فقولي الحمد ل الكافي ‪ ،‬سبحان ال‬
‫العلى ‪ ،‬حسبي ال وكفى ‪ ،‬ما شاء ال قضي ‪ ،‬سمع ال لمن دعا ‪ ،‬ليس من ال ملجأ ول وراء‬
‫ن رَبّي عَلَى صِرَاطٍ‬ ‫ص َي ِتهَا إِ ّ‬ ‫ال ملتجأ ‪ ،‬توكلت على ال ربي وربكم )مَا ِمنْ دَابّ ٍة إِلّا ُهوَ آ ِ‬
‫خ ٌذ ِبنَا ِ‬
‫ن لَهُ‬‫شرِيكٌ فِي ا ْلمُ ْلكِ وََلمْ َيكُ ْ‬ ‫ن لَ ُه َ‬ ‫خذْ وَلَدا وََلمْ َيكُ ْ‬ ‫ستَقِيمٍ( (هود‪َ ) ) )56:‬وقُلِ ا ْل َ‬
‫ح ْمدُ لِلّ ِه اّلذِي َلمْ َي ّت ِ‬ ‫ُم ْ‬
‫ن الذّلّ َو َكبّرْ ُه َت ْكبِيرا( (السراء‪ )111:‬ثم ال النبي صلى ال عليه وسلم ‪ :‬ما من مسلم‬ ‫وَِليّ مِ َ‬
‫يقولها عند منامه ثم ينام وسط الشياطين والهوام فتضره " وال أعلم بصحته ‪.‬‬

‫[‪ ]22‬ومما جاء في فضلها ما قاله صلى ال عليه وسلم ‪ ... " :‬ومن قال سبحان ال وبحمده‬
‫في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر " رواه مسلم في صحيحه برقم (‬
‫‪. )2691‬‬

‫وقوله صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان ال وبحمده مائة مرة لم‬
‫يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إل أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه " رواه أحمد في‬
‫المسند برقم (‪ ، )8835‬ومسلم برقم (‪ ، )2692‬والترمذي برقم (‪.= )3469‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ " -20‬حسبنا ال ل إله إل هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " ( سبع مرات ) ‪.‬‬

‫" حسبنا ال وكفى سمع ال لمن دعا ليس وراء ال مرمى "‬

‫" سبحان ال وبحمده (مائة مرة ) في الصباح والمساء ‪ .‬أو فيهما جميعا " ‪.‬‬

‫" استغفر ال وأتوب إليه " (مائة مرة ) ‪.‬‬

‫هذا ما تيسر كتابته ‪ ،‬أسأل ال تعالي أن ينفع به (*) ‪ ،‬كتبه محمد الصالح العثيمين في‬
‫‪20/1/1418‬هـ‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــ‬

‫[‪ ]23‬وذلك لما رواه ابن عمر رضي ال عنه قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬يا‬
‫أيها الناس توبوا إلى ال ‪ ،‬فإني أتوب إلى ال في اليوم مائة مرة " رواه مسلم برقم (‪)6859‬‬
‫وقال صلى ال عليه وسلم ‪ .... " :‬وإني لستغفر ال في اليوم مائة مرة " رواه مسلم برقم (‬
‫‪. )6858‬‬

‫‪14‬‬