‫جامعة المنصورة‬

‫كلية الهندسة‬
‫قسم الهندسة المعمارية‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد راشد‬

‫العوامل الساسبة‬
‫للعمارة المصرية القديمة‬

‫العوامل الطبيعية والبيئية‬

‫الموقع‬

‫المناخ‬

‫الجيولجيا‬

‫العوامل النسانية و الدينية‬

‫التقاليد والحياة الجتماعية‬

‫العوامل الحضارية والفكرية‬

‫العلوم‬

‫العقائد الدينية آلية الصناعة‬

‫التاريخ‬

‫القتصاد‬

‫الموقع‬

‫الموقع الجغرافى‬

‫تحتل مصر موقعا جغرافيا فريدا فهى تطل على‬
‫بحرين هما البيض المتوسط والحمر كما تمثل زاوية‬
‫اللتقاء بين المشرق والمغرب‬
‫)افريقيا واسيا( وهو ما جعلها ملتقى العناصر‬
‫البشرية من القارتين وصنع مزيجا فريدا كان هو‬
‫الساس الذى ابدع الحضارة المصرية القديمة وجعلها‬
‫متطلعة على الحضارات الخرى بل ومتصلة بها‬

‫نهر النيل‬

‫لقد امتازت مصر بوجود نهر النيل وهو من اكبر انهار‬
‫العالم والحقيقة ان النصيب الكبر لمصر من وادى‬
‫النيل هو الذى حول هذه البلد من صحراء جرداء الى‬
‫اراضى خصبة فى منطقة الوادى والدلتا وقد حافظت‬
‫فيضاناته المستمرة على تجدد خصوبة الوادى وكذلك‬
‫ظهرت له اهمية معمارية كونه وسيلة مواصلت سهلة‬
‫من جنوب الوادى حيث الصخور والحجار المناسبة‬
‫لبناء المعابد الى شمال الوادى حيث الجبانات الملكية‬
‫والهرامات والمصاطب والمعابد الجنائزية‬

‫الصحراء الشرقية والغربية‬

‫كانت الصحراء الشرقية والغربية بمثابة الدرع الواقى للحضارة المصرية من‬
‫جهة الشرق والغرب حيث امتازت بكونها قاحلة شديدة الجفاف بحيث ل يستطيع‬
‫الغزاة ان يقطعوها ال بصعوبة شديدة حدثت فى عصور الضمحلل والضعف‬
‫الشديد بين حكم الدولة القديمة والوسطى وحكم الدولة الوسطى والحديثة‬
‫ولم يقتصر دورها على هذا الحد بل كونت مكانا اساسيا للجبانات الملكية حيث‬
‫يصعب البحث فيها والوصول لكنوز الملوك ونرى ذلك فى الهرامات ووادى‬
‫الملوك والملكات بالقصر‬

‫المنا‬
‫خ‬

‫وصف المناخ بمصر‬

‫المناخ هو من اكثر العوامل الطبيعية تأثيرا فى حياة النسان وتقدمه ولقد وهب ال مصر مناخا‬
‫معتدل شمسا مشرقة وسماء صافية وهواء عليل ورياح ل بالعاصفة ول بالساكنة‪.‬‬
‫كما اعفاها حسن طالعها من التعرض للحر الجنوبى اللفح وبرد الشمال القارص فساعد كل ذلك على‬
‫نشاط النسان وتيقظ عقله‪.‬‬
‫ولمناخ مصر ميزة اخرى هى الجفاف فقد كان مناخ مصر الجاف عنصرا هاما افاد فى تقوية‬
‫بنية وأجسام المصريين وزاد فى قدرتهم على التحمل وبذل الجهد وبقاء الثار المصرية حتى الن كذلك‬
‫ساعد اختلف الحرارة لفصول السنة فى مصر على تنوع الغلت مما ادى الى الرخاء ورغد المعيشة‪.‬‬

‫المناخ ومواد البناء المصرية‬

‫كما قلنا سابقا ان مناخ مصر كان معتدل ل حار ول بارد وهذا اثر على اختيار المصرى لمواد البناء‬
‫المناسبة‬
‫‪-1‬المباني الدنيويه‪:‬‬
‫فقد وجد المصرى الطمى والقش والخشاب المواد المناسبة له فالخشاب الجافة لتقام كعواميد للبيوت‬
‫ل تشغل الحيز الكبير كما انها سهلة التثبيت صعبة القتلع كما انا الطمى المخلوط بالقش مكونا الطوب‬
‫اللبن من انسب المواد لهذا الجو فهو يعطى الدفء شتاءا ويمنع الحر ويرطب المنزل صيفا اما القش‬
‫فهو انسب المواد مع الخشاب للتسقيف حيث يمنع حرارة الشمس وبرد المطار وغيرها‬
‫‪_2‬المعابد‪ :‬وكان يستخدم الحجار والصخور في بناء المعابد مثل الديوليت والحجر الجرانيتي الوردي‬
‫وأنواع صلبه من الحجر الجيري وأنواع المعادن المختلفه مثل البرونز والرصاص والحديد والنحاس‬
‫والذهب حيث استخدمت جميعا في تجانس جميل ‪.‬‬

‫المناخ وظروف البناء‬

‫نجد ان المناخ المعتدل لمصر ساعد على‬
‫البناء فالفيضان يعمل على نقل سريع لمواد البناء الصعبة من اعالى النيل الى اماكن‬
‫البناء كما انا المناخ المعتدل ساعد المصرى على البقاء لمدة ثلثة اشهر متصلة هى‬
‫اشهر الفيضان يبنى فى معابده واهراماته‬

‫الجيولوجيا‬

‫اثر طبيعة الرض على البناء‬

‫لقد وهب ال مصر ارض منبسطة ساعدت على سهولة البناء والعمران كما منح ال‬

‫بعض المناطق الصلبة الكافية لبناء المعابد الحجرية الثقيلة والهرامات كما منحها‬

‫الجفاف لحفر المقابر والمدافن كما وجد فى منطقة اسوان وسقارة والقصر وغيرها‬

‫الموارد الطبيعية بمصر‬

‫ويوجد فى مصر فى صحرائها الغربية والشرقية ومنطقة سيناء المحاجر الطبيعية المليئة‬
‫بأنواع الصخور المختلفة من الديوليت والحجر الجرانيتى الوردى وأنواع صلبة من‬
‫الحجر الجيرى كما يوجد انواع المعادن المختلفة من البرونز والرصاص والحديد‬
‫والنحاس والذهب استخدمت جميعها فى تجانس جميل لبناء المعابد والمقابر والهرامات‬
‫الخالدة‬

‫نظرية تقلبات الجيولوجيا‬
‫وأثرها على المبانى‬

‫من المذكور ان العصر الفرعونى شهد تقلبات جيولوجية عديدة منها الزلزل التى ادت لحرص المصريين‬
‫القدماء على ان تقاوم مبانيهم هذه العوامل ويظهر ذلك جليا فى الهرم الكبر هرم خوفو حيث نجد ان‬
‫المهندس الفرعونى قد وضع تصميم الهرم ليقاوم تلك العوامل وعندما نرى غرفة الملك نجد ان الغرفة بنى‬
‫فوقها لتامينها من النهيارات والهتزازات خمس غرف لموازنة الهتزاز دون التأثير على الغرفة الم كما‬
‫نجد فى البهو العظيم نظرية المدامك المتتالية المتداخلة التى تصل فى النهاية على شكل مثلث الى تجمع‬
‫يرتكز على مدمك واحد لمنع حدوث اى انهيار وتوزيع الثقل‬

‫التقاليد والحياة‬
‫الجتماعية‬

‫الطبقية الجتماعية في المجتمع الفرعوني‬

‫العبيد‬

‫عامه الشعب والفلحين‬

‫طبقة الملوك والنبلء‬

‫الكــــــــــــــهنة‬

‫ـــــــــــــرعـــــــــــــــــــــــ‬

‫مصرالفرعونية‬
‫الجتماعىمصرالفرعونية‬
‫التقسيمالجتماعى‬
‫التقسيم‬

‫لقد كان المجتمع في النظام الفرعوني ينقسم إلى طبقتين رئيسيتين‪:‬‬
‫‪ - 1‬الطبقة الحاكمة‪ :‬وهم النبلء والموظفون وقادة الجنود وكبار الكهنة‪.‬‬
‫‪ - 2‬وفي مواجهة الطبقة الحاكمة تكون بقية أفراد الرعية الذين يخضعون للدولة تمامًا أي عبيداً لها‪،‬‬
‫ل لشخص معين "وهم عبيد فرعون لنه رمز هذه الدولة"‪ .‬ويطلق عليهم أحيانًا "العبيد العموميون"‪.‬‬
‫إلى جانب العبيد العموميين في المجتمع الفرعوني كنا نجد أيضًا العمال الجراء وهم عبارة عن‬
‫الحرفيين الذين يشتغلون في بعض الحرف والبناء والزخرفة والحدادة… الخ‪ .‬وكذلك وجد العبيد‬
‫الرقاء‪ ،‬الذين كانوا ينقلون من مكان إلى آخر ويسلمون إلى الجهات التي تحتاج إليهم‬
‫‪ -3‬الكهنه‪.‬‬

‫الوسطى‬
‫الطبقة الوسطى‬
‫الطبقة‬

‫هى الطبقة التى احتكرت الدارة والصنائع والفنون فكان منها النحاتون والمثالون والكهنة وغيرهم‬
‫وهى التى تمد بعناصر منتقاة منها الطبقة العليا المحيطة بالملك من كبار الكهنة والموظفين والقادة‬
‫وفى تكوين عام لصورة حياتهم نراهم يعيشون فى منازل كبيرة نسبيا داخل المدن وفى مناطق نظيفة‬
‫بالريف وكانت منازلهم مزودة بالسرر المريحة والمقاعد الوثيرة والصناديق جميلة الصنع وكانوا‬
‫يغطون ارضية حجراتهم بأبسطة سميكة ويرسلون اولدهم للمدارس‬

‫الشعب‬
‫سواء الشعب‬
‫طبقةسواء‬
‫طبقة‬

‫كانت تضم الفلحين وخدم المنازل وفقراء المدن ويكفى ان نذكر ان حياة الفلحين المحدثين ول سيما‬
‫قبل الثورة التكنولوجية فى الريف المصرى هى صورة طبق الصل فلحى مصر القديمة فالمنازل القديمة‬
‫بالطين اللبن ذات الفرش البسيط المتلصقة ل يتجاوز اساسها مقعدا بسيطا او صندوقين من صناعة‬
‫رديئة وبعض الجرر الفخارية‬
‫وقد قال جون ويلسون عن حياة فلحى الدولة القديمة )كان يعيش فى الطبيعة وكان كل عمل يعمله‬
‫محاطا بخوف من قوى عظيمة ظن انها آلهة كان يرهبها ويراها فى كل شيء عند عتبة كوخه فى النار‬
‫فى الماء الجارى فى الماشية التى يرعاها وفى اول ثمار حقله(‬

‫الملوك‬
‫طبقة الملوك‬
‫طبقة‬
‫والنبلء‬
‫والنبلء‬
‫لم يكن الملك مجرد اله عادى انما كان اله ارتضى ان يهبط من السماء للرض ليعيش بين شعبه ويسعد‬
‫الناس بوجوده بينهم لذا‬
‫احترموه وأسموه الله الطيب وكان يسمى الملك بساكن البيت الكبير او )بر عو( وفى عصر بناة الهرام‬
‫اهتم الملوك بتخليد اسمائهم عن طريق بناء مجموعات هرمية كاملة عبارة عن هرم الملك وأهرام‬
‫الملكات والجبانة الملكية للنبلء وكبار موظفى الدولة والمعابد الجنائزية وغيرها‬

‫الكهنة‬
‫الكهنة‬

‫تأثر المجتمع المصري بالحياه الكهنية فقد كانت تمثل عصب المجتمع في ذلك الوقت‬
‫لنهم كانوا علي قدر كبير من العلم في المجالت المختلفه وكذلك توصلوا الي سيكولوجيا النفس‬
‫البشرية‬
‫والتحكم بها فقد كان لهم اعتماد كبير علي السحر بالضافه الي العلوم التي توصلوا اليها‪.‬‬
‫وقد كانت تكمن قوة الفرعون وهيمنته علي الشعب والتي مصدرها الكهنه لقدرتهم علي اقناع الشعب‬
‫بأن الفرعون هو رسول اللهه اليهم وان اوامره اليهم جاءت من اللهه‪.‬‬

‫الجتماعية‬
‫المناسبات الجتماعية‬
‫المناسبات‬
‫المصرى‬
‫والبناءالمصرى‬
‫والبناء‬
‫لقد اعتاد المصريين الحتفال بالعياد والمناسبات فكان لكل عيد مكانه‬
‫الخاص وميعاده الخاص مثل اعياد اللهة والنيل‬
‫والسماء واعتلء العرش والتتويج وكلها تتم بالمعابد‬
‫المناسبة لها ‪ ،‬وأحب المصرى الموسيقى والغناء‬
‫وأقبل المصريون على الموسيقى واستخدموها فى‬
‫تربية النشئ وفى الحتفالت العامه والخاصه وخاصه‬
‫فى الجيش ‪ ،‬وكذلك إستخدموها فى الصلوات ودفن‬
‫الموتى ‪ ،‬وارتبط المصري بالموسيقي والحتفالت ارتباطا كبيرا فأقام الحتفلت الدينية والحتفال‬
‫بالنتصارات و العياد‬

‫العقائد والحياة‬
‫الدينية‬

‫العبادة‬

‫كانت كل الشعائر التي تتم في معابد مصر تكون تحت نفقة الملك وهذه الشعائر تتم سرًا في قدس القداس )أقدس‬
‫منطقة في أي معبد حيث يوجد بها تمثال إله المعبد الذي يتجسد فيه وتقدم له القرابين( ول يشترك العامة في‬
‫هذه الطقوس عادة حيث يقوم بكل الشعائر كهنة منوطين بهذا العمل تحت اسم الملك حيث ل يحضر إلي قدس‬
‫القداس سوى الكهنة المختصين بهذا الله والفرعون‪.‬‬
‫كان الوحيدون الذين يرون الله هم الكهنة والفرعون‪ ،‬وذلك بسبب أن اللهة التي كانت لها معابد كانت مختصة‬
‫بالفرعون وحده أما عامة الشعب فكانوا يعبدون آلهة شعبية ليست لها معابد‪ .‬ولكن في العصور اللحقة أصبح‬
‫العامة يعبدون بعض اللهة الشعبية التي عظم شأنها فأصبح لها معابد‪ ،‬وأيضا عبدوًا اللهة التي كان يعبدها‬
‫الفرعون الذي يعتبر ابن اللهة وإلهًا بعد موته حيث ينضم لسلفه‪.‬‬

‫البعث والخلود‬

‫امن المصريين بعقيدة البعث بعد الموت والحساب لذا فقد بنوا المقابر وحنطوا الجثث للحفاظ عليها‬
‫للبعث واكبر دليل على ايمانهم بالبعث والخلود بنائهم للهرامات فى سقارة ودهشور وهى اكبر قبور‬
‫فى العالم ‪ ،‬وقد كان ذلك نتيجه لتأثر المجتمع المصري بالحياه الكهنية فقد كانت تمثل عصب المجتمع‬
‫في ذلك الوقت ‪ ،‬لنهم كانوا علي قدر كبير من العلم في المجالت المختلفه وكذلك توصلوا الي‬
‫سيكولوجيا النفس البشرية ‪ ،‬والتحكم بها فقد كان لهم اعتماد كبير علي السحر‬
‫بالضافه الي العلوم التي توصلوا اليها‪ .‬وقد كانت تكمن قوة الفرعون وهيمنته‬
‫علي الشعب والتي مصدرها الكهنه لقدرتهم علي اقناع الشعب بأن الفرعون هو‬
‫رسول اللهه اليهم وان اوامره اليهم جاءت من اللهه‪.‬‬

‫التاريخ‬

‫تطور المـــقابر‬

‫تطورت المقابر من مجرد حفرة الى مصطبة تبنى فوق‬
‫الرض تتكون من غرفة او اكثر ثم دخلت على هذه‬
‫المصطبة اضافات حتىأصبحت محجموعه من‬
‫المصاطب فوق بعضها مثل هرم زوسر الذي يعتبر أول‬
‫مقبره مشيده بالحجر‪ .‬حتى وصلت المقبرة الى ذروة‬
‫الفن ممثلة فى بناء الهرام فيعتبر هرم خوفو أول‬
‫محاوله جادهللوصول الى الشكل الهرمي‬
‫وتقع غرفة الدفن في كل مقبرة في المنتصف تحت‬
‫الرض منحوته من الصخر‪ ،‬وتمل بكسر الحجار بعد ان‬
‫يوارى فيها الجثمان‬

‫المعابد‬
‫شيد المصريون نوعين من المعابد‬
‫‪.1‬جنائزية صغرى ‪ :‬والتي يتم فيها الدفن فقط‬
‫‪.2‬معابد آلهة كبرى ‪ :‬ويقام فيها شعائر العبادة فقط‬
‫)الكرنك(‬
‫والجدير بالذكر ان المجموعة الهرمية كانت تضم‬
‫معابد‬

‫الهرم الكبر خوفو‬

‫سوف يظل هرم الملك خوفو بمنطقة الجيزة مادة خصبة للجدل والثارة والخيال‪ ,‬وأصبح حلم المغامرين‬
‫والهواة بل وبعض المتخرصين الكشف عن حجرات سرية ومزامير داود وأدلة لقارة أطلنتس‪.‬‬
‫وهرم الملك خوفو يرجع تاريخه إلي نحو‪ 4500‬سنة‪ ,‬وهو أضخم وأشهر الهرامات المصرية علي الطلق‬
‫والتي يبلغ عددها الن حوالي‪118‬هرما‪ ,‬وتنسب جميعها إلي ملوك وملكات مصر علي مر العصور بداية‬
‫من عصر السرة الثالثة وحتي نهاية الدولة الوسطي‪.‬‬
‫وتأتي روعة وابداع هرم الملك خوفو في تمكن المهندس المصري القديم حم أيونو ابن عم الملك خوفو من‬
‫جعل زاوية بنائه‪ 52‬و‪ 51‬كما استطاع ان يجعل واجهاته الربع تواجه الجهات الصلية تماما‪ ,‬كما أنه وصل‬
‫بارتفاعه إلي نحو‪ 146‬م‪ ,‬وقد استغرق بناء هذا الهرم نحو‪ 32‬عاما وليس‪23‬عاما‪ ,‬كما كان يعتقد البعض‬
‫من قبل‪ .‬بل إن عدد احجاره لتزيد علي مليون حجر وليس‪ 2,300,000‬حجر‪.‬‬
‫واستطعنا ان نصل إلي كشف العديد من السرار الخاصة بهرم الملك خوفو في السنوات العشر الماضية‪.‬‬
‫فتمكنا من تحديد ان قاعدته عبارة عن‪ 9‬م من الصخر الطبيعي للهضبة‪ .‬وفي عام‪1993‬م كشفنا داخله عن‬
‫باب ذي مقبضين من النحاس داخل الفتحة الجنوبية الموجودة في الحجرة الثانية التي اطلق عليها العرب‬
‫خطأ اسم حجرة الملكة‪ ,‬وعثر النسان اللي خلف هذا الباب من خلل فتحة ليزيد قطرها عن‪20*20‬سم‬
‫وبعمق نحو‪ 60‬م علي سدة أخري‪ .‬واستطعنا منذ عامين ان نثبت للجميع ان هذا الباب ليوجد وراءه‬
‫مزاميز داود كما كان يدعي البعض أو أسرار القارة المفقودة) أطلنتس( بل ان هذا الهرم هو خلصة ابداع‬
‫وفكر المهندس المصري القديم‪.‬‬

‫صورة مجسمه للممرات الهرم من الداخل‬
‫قطاع دخل الهرم‬
‫الهرم من الخارج‬
‫مسقط أفقي للهرم‬

‫الهرم الكبر و نظرية‬
‫أسرار كتاب الموتى‬

‫ظهر في العقيدة المصرية القديمة فى عصر بناة الهرام التوحيد الذى ظهر فى كتاب الموتى‬
‫الذى يظن بوجود اله واحد خفى متفرد وينجو من هرتقات تعدد اللهة يظن بعض المفسرون لفلسفة‬
‫بناء الهرم الكبر انه ما هو ال شرح لكتاب الموتى ليس بالحبر والورق ولكن بالصخور والحجارة‬
‫فباب الدخول الخارجى ما هو ال باب النتقال من الحياة الدنيا الى الخرة والممر الهابط الذى ينتهى‬
‫بالغرفة تحت الرض يرمز لحطة النسان الذى لم يهتدى لطريق الحق فيهوى الى قرار سحيق مظلم‬
‫ليكون مصيره النسيان والعذاب كمن يسجن فى تلك الغرفة الخشنة المنحوتة فى الهضبة اسفل الهرم‬

‫اما الممر الصاعد فيرمز الى ما يسميه كتاب الموتى)قاعة الحقيقة فى الظل( وعندما نصل لغرفة الملكة‬
‫يفترض ان الميت فيها فى مرحلة البعث الروحى الذى يعبر عنه كتاب الموتى بالوصول الى )ضوء‬
‫الحقيقة بالشرق( اما البهو العظم بعد انتهاء الممر الصاعد فهو )قاعة الحقيقة فى النور(ويؤدى الى‬
‫العتبة الكبرى التى ترمز فى كتاب الموتى الى )بداية التجهيز والعداد للمحاكمة( وهذه بدورها تؤدى الى‬
‫الردهات الثلث التى ترمز الى)الغرفة ذات الستار والحجب الثلثة(ومنها ينفذ الى غرفة الملك التى ترمز‬
‫لقدس السرار وارفعها فى كتاب الموتى فهى )حجرة السرار والقبر المفتوح(وأيضا )حجرة الشرق‬
‫العظم(وهى)قاعة المحكمة وتطهير البشر ( وهى )المكان الوجود الفعلى لسيد الموتى والقبور( وهى‬
‫حيث )يغمر الميت فى النور( وحيث )يحيى الله للبد( ويدلف اليها الميت صائحا ‪ :‬لقد فتحت‬
‫البواب‪:‬مبارك ذلك الذى فى الصندوق ‪:‬لن كل الكلمات تتجه اليه‬

‫العلو‬
‫م‬

‫الكتابة‬
‫لن ينسى التاريخ فضل المصريين على النسانية فى اختراع الكتابة‪ ،‬وقد تم ذلك قبل عصر توحيد البلد‪،‬‬
‫وبالكتابة سجل المصريون القدماء مظاهر حياتهم السياسية والدينية والثقافية والقتصادية‪.‬‬

‫تطور الكتابة‪:‬‬
‫سجل المصريون القدماء أفكارهم عن طريق الصور‪ ،‬وكل صورة تدل على كلمة معينة‪،‬‬
‫فلكى يكتب المصريون القدماء كلمة "سمكة" رسموا صورتها مصغرة‪ ،‬وسميت هذه الكتابة "الهيروغليفية"‪،‬‬
‫وكانت تستخدم على جدران المعابد‪ ،‬واللوحات الحجرية والخشبية‪ ،‬وتكتب من أعلى إلى أسفل أو العكس‪،‬‬
‫ومن اليمين إلى اليسار أو العكس‪ .‬هذه الكتابة الهيروغليفية استخدمت فى تسجيل النصوص الدينية‪ ،‬وكذلك عرفت باسم‬
‫"الخط المقدس"‪.‬‬
‫ثم ظهر نوع مبسط من الكتابة سميت "الهيراطيقية" )أى خط رجال الدين(‪،‬‬
‫واستخدمت فى الكتب الدينية والنصوص الدبية فى عصر الدولة الوسطى‪.‬‬
‫أخيرًا ظهرت الكتابة الديموطيقية )أى الكتابة الشعبية( التى استعملت فى كل نواحى الحياة‪ ،‬وانتشرت فى العصور المتأخرة‪،‬‬
‫وعصرى البطالمة والرومان‪.‬‬

‫أدوات الكتابة‪:‬‬
‫استخدم المصرى القديم القلم المدبب المصنوع من البوص‪ ،‬والمداد السود أو الحمر‪،‬‬
‫واللواح الخشبية وأوراق البردى‪ ،‬وكانت كتب المصريين القدماء عبارة عن لفائف من قراطيس البردى‪،‬‬
‫ومنها أخذنا معظم معلوماتنا عن حضارة المصريين القدماء‬

‫أنواع الدب المصرى القديم‪:‬‬
‫الدب الدينى ‪-‬الدب القصصى ‪-‬الدب التهذيبى ‪-‬أدب المديح‬

‫الفلك وحساب الزمن‬

‫كان للدين واقترانه بحياة المصريين القدماء أكبر الثر فى تطور الفلك‪،‬‬
‫وكان كهنة "هليوبوليس" أول من اهتموا بدراسة الفلك‪ ،‬وتوصلوا إلى معرفة الكثير‬
‫من مواقع النجوم والكواكب‪ .‬كما ابتكر المصريون القدماء التقويم الشمسى‬
‫)على أساس دورة الشمس(‪ ،‬وقسموا السنة إلى اثنى عشر شهرًا‪ ،‬كل منهما‬
‫يبلغ ثلثين يومًا‪ ،‬وبذلك أصبح عدد أيام السنة ‪ 360‬يومًا‪ ،‬وبقى خمسة‬
‫أيام آخر كل عام‪ ،‬كانوا يطلقون عليها أيام "النسىء"‪ ،‬كما قسموا فصول العام إلى ثلثة فصول‪،‬‬
‫واستخدموا أيضًا آلت لقياس ساعات الليل والنهار‪.‬‬

‫الهندسة والحساب‬

‫عرف المصريون القدماء أصل الحساب وقواعده‪ ،‬فاستخدموا الجمع والطرح والضرب‬
‫والقسمة‪ ،‬وتوصلوا إلى معرفة الكسور العادية‪ ،‬كما تقدموا فى الهندسة‪ ،‬فالذى يتأمل‬
‫الهرامات المختلفة يستطيع أن يقدر أن التنفيذ كان قائمًا على مبادئ هندسية‪.‬‬
‫كما عرف المصريون القدماء مساحة المربع والمستطيل‪ ،‬واستخدموا الحساب‬
‫فى معرفة مساحة الرض الزراعية وتقدير المحاصيل‪ ،‬ودرجة ارتفاع أو انخفاض نهر‬
‫النيل‪ ،‬وتسجيل رواتب الموظفين والجنود‪ .‬وكانت وحدات قياس مساحة الرض القدم والذراع‪.‬‬

‫الطب والتحنيط‬

‫عرف المصريون القدماء الكثير عن جسم النسان وأمراضه وطرق علجه‪،‬‬
‫وقد كان هناك أطباء متخصصون للمراض الباطنية‪ ،‬وللعيون وللسنان وللجراحة‪.‬‬
‫كما برع المصريون القدماء فى التحنيط‪ ،‬وليس أدل على مهارتهم من أن أجساد بعض الفراعنة ل تزال محتفظة‬
‫بمظهرها وشكلها رغم مرور آلف السنين‪ .‬ومن أشهر أطباء المصريين "إيمحوتب" الذى عاش فى السرة الثالثة‬

‫الكيمياء‬

‫يعد المصريون أول من عرف علم الكيمياء‪ ،‬فقد نبغوا فى صناعة اللوان والصباغ المختلفة‪،‬‬
‫كما برعوا فى صناعة العقاقير والدوية من العشاب النباتية‪ ،‬كذلك فى إعداد المواد الكيماوية اللزمة للتحنيط‪.‬‬

‫العمارة‬
‫البيوت‪ :‬كانت مساكن المصريين القدماء تبنى من الطوب‪ ،‬وتتكون من طابقًا واحدًا أو اثنين‪ ،‬فعقيدة‬
‫البعث والخلود دفعت المصريين القدماء إلى عدم الهتمام ببناء المساكن‪ ،‬والهتمام ببناء المقابر‬
‫باعتبارها دار الخلود‪.‬‬
‫المقابر‪ :‬معظم مقابر المصريين القدماء بنيت على الشاطئ الغربى لنهر النيل‪،‬‬
‫حيث تخيلوا نتيجة ملحظتهم غروب الشمس‪ ،‬أن الغرب يمثل المدخل الحقيقى إلى مملكة الموتى‪.‬‬
‫وفى الدولة الحديثة نحت القدماء مقابرهم فى صخور الجبال غرب "طيبة" )"وادى الملوك"(‪.‬‬

‫• النحت والرسم والتصوير‬
‫برع المصريون القدماء فى نحت المسلت الشاهقة الرتفاع‪ ،‬وفى الرسم والنقش‪،‬‬
‫والتصوير على الجدران وتلوينها‪.‬‬

‫الصناع‬
‫ة‬

‫واستغل المصرى القديم المواد التى قدمتها له البيئة‪ ،‬واستطاع أن يصنع الكثير‪ ،‬وقد ترك لنا ما يدل‬
‫على نشاطه الصناعى فى المقابر والمعابد والهرامات ما يشهد بالعظمة والرقى والدقة والجمال‪.‬‬
‫أهم الصناعات فى مصر الفرعونية‬
‫الصناعات القائمة على الحجار‬
‫الصناعات الحجرية أقدم الصناعات المصرية‪ ،‬وأول الصناعات التى قام بها النسان المصرى القديم‪،‬‬
‫فمن الحجر صنع الوانى والجرار والسلحة والتوابيت‪ ،‬كما استخدم المرمر فى صناعة التحف‪.‬‬
‫الصناعات الفخارية والخزفية والزجاجية‬
‫برع المصرى القديم فى صناعة الوانى الفخارية منذ أقدم العصور‪ ،‬فقد استعمل الصلصال الجيد‪ ،‬ثم‬
‫ُيحرق بالنار‪ ،‬ثم ُيزخرف بالرسوم والنقوش والصور الجميلة‪ .‬أيضًا استخدم المصرى القديم القيشانى‬
‫فى عمل لوحات جميلة‪ ،‬وعقود‪ ،‬وتكسية الجدران والبواب‪ .‬والمصريون القدماء أول شعوب الرض‬
‫فى صناعة الزجاج من الرمال‪.‬‬

‫الصناعات الجلدية‬
‫عرف المصرى القديم أهمية الجلود‪ ،‬فقام بدبغها وصبغها‪ ،‬ثم صنع منها النعال والسيور الجلدية‬
‫وأغطية الكراسى‪ ،‬وعلب المرايا‪ ،‬كما استخدم جلد الماعز فى نقل الماء وحفظ السوائل‪ ،‬كما كانت‬
‫الجلود البيضاء تستخدم فى الكتابة إلى جانب البردى‪.‬‬
‫الصناعات المعدنية‬
‫استطاع المصرى القديم أن يصنع أدواته‪ ،‬مثل السلحة وأدوات الزينة من النحاس‪ ،‬كما استخدم البرونز‬
‫فى صناعة التماثيل الصغيرة‪ ،‬أيضًا صنع المصرى القديم الحلى من الذهب والفضة والحجار الكريمة‪.‬‬
‫وجميع هذه الصناعات تؤكد ما توفر للصناع المصريين من ذوق فنى‪ ،‬وبراعة فائقة‪ ،‬ومن أجمل تلك‬
‫الصناعات تلك التى وجدت فى مقبرة "توت عنخ آمنون" التى مازالت تدهش العالم حتى اليوم‪.‬‬

‫الصناعات الخشبية‬
‫استورد المصريون القدماء خشب الرز من "فينيقيا" )لبنان(‪ ،‬ومنه صنعوا السفن والتوابيت والسرة‬
‫والمقاعد‪ ،‬واستوردوا خشب البنوس من بلد النوبة وبلد "بونت" )الصومال(‪ ،‬ومنه صنعوا أثاث‬
‫القصور الملكية وبيوت المراء‪ .‬وقد اضطر المصريون القدماء إلى استيراد الخشاب الجيدة‪ ،‬لن‬
‫الخشاب المصرية‪ ،‬مثل الجميز والسنط والصفصاف لم تكن تصلح للصناعة الجيدة‪ .‬استخدم المصرى‬
‫القديم الكثير من الدوات كالزميل والمنشار‪ ،‬وبرع فى فن حفر الخشب وتطعيمه بالعاج والبنوس‪.‬‬
‫صناعة المنسوجات‬
‫نجح المصرى القديم فى صناعة ملبسه من الكتان‪ ،‬وكان هذا الكتان من النوع الرقيق الذى يشبه‬
‫الحرير‪ ،‬ومن النوع الخشن الثقيل‪ ،‬وكانت تسبق عملية النسيج عملية الغزل بمغازل من الخشب التى‬
‫تقوم بها النساء‪ ،‬وكان النسيج يتم بأنوال تشبه النوال البلدية حاليًا‪ .‬أيضًا استخدم المصرى القديم‬
‫اللوان فى زخرفة الملبس‪.‬‬
‫الصناعات القائمة على البردى‬
‫استغل المصريون القدماء نبات البردى فى صناعة الورق‪ ،‬فكانوا بذلك أول من صنع الورق فى العالم‪،‬‬
‫ومن سيقان البردى صنعوا الحصير والسلل والحبال والقوارب والسفن‬

‫القتصاد‬

‫القتصاد فى مصر الفرعونية‬

‫كانت علقات النتاج في المجتمع الفرعوني تمثل صورة صادقة للعبودية المعممة‪ ،‬حيث كانت قوة العمل‬
‫للفرد العادي تحت تصرف الملك "فرعون"‪ .‬وكانت الدولة تسيطر على أملك البلد بشكل كامل‪،‬‬
‫كما أن الرعية كانت ملكًا للدولة‪ .‬وبذلك تكون جميع الموارد الطبيعية والبشرية تحت تصرف الملك كاملة‪. .‬‬
‫وكانت تعفى الطبقة الحاكمة والحواشي من العمال البدنية أو ممارسة النشاط القتصادي والمتابعة التي‬
‫يقوم بها غيرهم نيابة عنهم‪ ،‬ويمارسون العمال الفكرية لتفوقهم على الشعب بفضل علمهم وثقافتهم‬

‫نمط النتاج في النظام الفرعوني‬

‫ل ومتميزًا ل يمكن‬
‫يبدو أن نمط النتاج الذي كان سائدًا في النظام الفرعوني في مصر‪ ،‬كان نمطًا أصي ً‬
‫الخلط بينه وبين النظام القطاعي أو العبودي‪.‬‬
‫حيث كان يتميز نمط النتاج هذا بوجود دولة مركزية قوية تملك وسائل النتاج الرئيسة‪،‬‬
‫وبخاصة الرض‪ ،‬كما تقوم الدولة بمهمات اقتصادية عليا‪ ،‬وتستغل الفلحين المنضمين إلى مشتركات قروية‪.‬‬
‫والدليل الواضح على قوة القتصاد المصري في ذلك العصر هو بناء كل هذه المعابد والمنشآت والهرامات‪.‬‬

‫الزراعة‬
‫ً اهتم المصريون القدماء بحسن استغلل مياه النيل‪ ،‬فحفروا الترع والقنوات‪،‬‬
‫وأقاموا السدود لحجز المياه وادخارها لوقت الحاجة‪.‬‬
‫الفصول الزراعية‬
‫قسم المصرى القديم السنة الزراعية إلى ثلثة فصول زراعية هى‪:‬‬
‫فصل الغمر‪ :‬هو الفصل الذى فيه تغمر مياه الفيضان الرض الزراعية‪ ،‬ويمتد من منتصف شهر يونيو إلى‬
‫منتصف شهر أكتوبر‪.‬‬
‫فصل البذر‪ :‬هو الفصل الذى يقوم فيه الفلحون ببذر الحبوب‪ ،‬ويمتد من منتصف شهر أكتوبر إلى منتصف شهر فبراير‪.‬‬
‫فصل الحصاد‪ :‬من منتصف شهر فبراير إلى منتصف شهر يونيووكانت الرض تزرع مرة واحدة فى العام‪.‬‬
‫أشهر المحاصيل فى مصر الفرعونية‪:‬‬
‫زرع المصريون القدماء القمح والشعير و الكتان‬
‫ومن البقول‪ :‬الفول والعدس والحمص والترمس‪،‬‬
‫ومن الخضراوات‪ :‬البصل والخس‪ ،‬كما زرعوا السمسم لستخراج الزيت‪،‬‬
‫ومن أشجار الفواكه‪ :‬العنب والرمان والنبق والبلح والدوم والتين والجميز الدوات الزراعية‬
‫استخدم المصريون القدماء أدوات مثل‪ :‬الفأس والمحراث والمنجل والمذراة فى العمليات الزراعية‪،‬‬
‫أيضًا استخدموا الشادوف لتوصيل المياه إلى الرض المرتفعة‪.‬‬

‫التجارة‬
‫التجارة الداخلية‬
‫ساعد نهر النيل وفروعه على رواج التجارة الداخلية‪ ،‬فكانت القوارب والسفن تسير فيه حاملة الفلحين‬
‫ومحاصيلهم بين القرى والمدن‪ ،‬وكانت السواق المحلية تقام فى المدن والقرى المختلفة‪،‬‬
‫يتبادل فيها الفلحون منتجاتهم ومحاصيلهم‪ .‬كانت المقايضة أساس التعامل ووسيلة البيع والشراء‪ ،‬ثم ظهرت العملة‬
‫التى استخدمت فى العمليات التجارية‪ ،‬والتى صنعت من الذهب والفضة والنحاس‪ .‬وإلى جانب نهر النيل كوسيلة انتقال‪،‬‬
‫اعتمد المصريون القدماء على الدواب‪ ،‬مثل الحمير أو العربات التى تجرها الثيران فى حمل البضائع‪،‬‬
‫واستخدموا الموازين والمكاييل‪ ،‬مثل القدح والكيلة والردب‬
‫التجارة الخارجية‬
‫ازدهرت التجارة الخارجية‪ ،‬واتصل المصريون القدماء بالبلد المحيطة بهم‪ ،‬وسارت سفن السطول‬
‫)المصرى التجارى فى البحرين الحمر والمتوسط حاملة بضائع مصر إلى بلد "بونت" )الصومال‬
‫‪.‬و"فينيقيا" )لبنان( وجزر البحر المتوسط وبلد النوبة‪ ،‬وتعود محملة بمختلف السلع والبضائع‬
‫‪ ،‬كانت السفن المصرية تحمل البضائع والسلع المصرية من حبوب‪ ،‬وورق بردى‪ ،‬وحلى‪ ،‬ومنسوجات كتانية‬
‫”وتعود محملة بالبضائع‪ ،‬مثل خشب الرز من "فينيقيا"‪ ،‬والعطور وخشب البنوس والعاج من بلد "بونت‬
‫‪.‬والزيوت والخشاب والسلحة المعدنية من سورية وجزر البحر المتوسط‪،‬‬

‫نهاية الحكم الفرعونى لمصر‬

‫انهارت النهضة التى أقامها الملك "أبسماتيك الول" وخلفاؤه‪ ،‬على يد الفرس الذين‬
‫غزوا البلد سنة ‪ 525‬ق‪.‬م وجعلوا مصر جزءا من إمبراطوريتهم‪.‬‬

‫تأثير العوامل السابقه في‬
‫الفرعونية‬
‫العمارة‬
‫والجيولوجيا‬
‫الموقع و المناخ‬
‫تحتل مصر موقعا جغرافيا فريدا فهى تطل على بحرين هما البيض المتوسط والحمر كما تمثل زاوية‬
‫اللتقاء بين المشرق والمغرب‬
‫)افريقيا واسيا( وهو ما جعلها ملتقى العناصر البشرية من القارتين فساعد ذلك علي التقاء الحضارات و‬
‫الفكار وتوفر المصادر القتصادية‬
‫والمناخية والبيئية ‪ ،‬كما اثرت جودة المناخ واعتدال الطقس علي تهيئة الظروف المناسبة للبداع في فن‬
‫العمارة والبناء‬
‫وقد ساعد استواء السطح و وخلو المنطقة من الزلزل والبراكين وتنوع الترية وتوفر خامات البناء‬
‫المختلفة علي ازدهار‬
‫العمارة وعدم مواجهتهم لمشاكل واحتياجات معمارية‬
‫كما ساعد الفراعنه توافر ارض مصر بمختلف المعادن والصخور الزمه للبناء‬

‫الحياة الجتماعية‬
‫كانت الحياة الجتماعية تتمثل في هرم عريض القاعدة حاد الزوايا يبداء بالفرعون وينتهي‬
‫بالعبيد وكانت تمثل طبقة العبيد وعامة الشعب اكبر طبقة من حيث التعداد كما انهم كانو‬
‫منقادين انقيادا تاما بالقاعدة العريضه فأدي ذلك الي توفر كم هائل من اليدي العامله التي تم‬
‫بواسطتها انجاز جميع المباني في تلك الحضارة‬

‫الحياة الدينية‬

‫كانت الحياة الدينية هي عصب المعتقد الفكري لديهم ولذلك فقد كان المحور الذي يدور حوله جميع افكار‬
‫المعمار لديهم فانقسمت المباني الدينية الي معابد جنائزيه)يتم بها الدفن ( ومعابد لللهه )تقام بها الشعائر‬
‫الدينية(‬
‫وطبقا لمعتقداتهم عن فكره البعت والخلود وضروره الحفاظ علي جسد الميت ليعيش حياته البديه ظهرت‬
‫المباني اللزمه للحفاظ علي الجثمان وكانت توضع معه متعلقاته واغراضه الثمينه وكان في البدايه يتم الدفن‬
‫عن طريق حفر مقابر في الرض ولكن كانت تتعرض تلك المقابر للسرقات فتطورت تلك المقابر الي مجموعه‬
‫من المصاطب المتراصه وصول للشكل الهرمي الذي احتوي علي كثير من الغرق والدهاليز التي وفرت عامل‬
‫السريه المطلوبه‬

‫وقد كان تقدم الفراعنه في مختلف العلوم كبيرا وخير دليل علي ذلك الكم الهائل من علوم الفلك والهندسه‬
‫والرياضه الذي تحتوي عليه جميع انشاءاتهم وبخاصه اهرامات الجيزه‬
‫وكان للتطور العلمي الذي توصل اليه الفراعنه اثر كبير علي الصناعه لديهم فصنعوا جميع الدوات الزمه‬
‫للبناء‬
‫كان لتطور الفراعنه في النواحي الصناعيه والعلميه والزراعيه عامل كبير في الزدهار القتصادي لديهم‬
‫فقد كان المجتمع لديهم مجتمع منتج يكاد ل يحتاج لشئ من اماكن اخري واكبر دليل علي قدرتهم علي‬
‫احتواء تكاليف كل تلك المباني‬

‫سمات العمارة الفرعونيه‬
‫• تميزت المباني التعبديه لديهم باعمده ضخمه متقاربه تحمل اعتابا حجريه قصيرة‬
‫• بالنسبه للعمود المصري اتخذت التيجان أشكال شبيهه بالزهور وأوراق النبات‬
‫مثل النخيل وزهرة اللوتس‬
‫• لم تكن الواجهات تقتصر ابدا علي الدقه بل كانت غايه في الروعه سواء بالعمده ا‬
‫و التماثيل المنحوته‬
‫• من أبرز معالم الحضرة الفرعونيه المسلت التي كانت تقام عادة علي جانبي مدخل المعبد‬
‫• برع الفراعنة في فن النحت والتصوير حيث تميزت المعابد بوجود الرسوم والنقوش‬
‫علي جدرانها‬

‫تفاعل الحضارة الفرعونيه مع‬
‫الحضارات الخري‬
‫عاصرت الحضارة المصرية القديمة بعض حضارات قامت فى بلد الشرق الدنى القديم‪ ،‬ومنها حضارة بلد الرافدين‬
‫)العراق(‪ ،‬وحضارة بلد الشام )سورية(‪ ،‬وحضارة جنوب الجزيرة العربية )اليمن(‪ .‬تلك الحضارات تأثرت بالحضارة‬
‫المصرية القديمة فى كل مظاهرها‪ ،‬وأثرت أيضًا فى الحضارة المصرية فى بعض المظاهر‪ .‬معنى ذلك حدث تفاعل بين‬
‫حضارة مصر القديمة‪ ،‬وحضارات الشرق القديم‪ ،‬وحدثت علقات التأثر والتأثير بين هذه الحضارات جميعًا‪.‬‬
‫العلقة بين حضارة مصر الفرعونية وحضارة بلد الرافدين )العراق(‬
‫التأثيرات بين الحضارة المصرية القديمة‪ ،‬وحضارة بلد الرافدين )العراق( تأثيرات متبادلة‪ ،‬ومن أمثلة صور التفاعل بين‬
‫الحضارتين‪:‬‬
‫عن مصر أخذت بلد الرافدين نظام الهرم المدرج فى بناء معابدها‪.‬‬
‫عن بلد الرافدين أخذت مصر استخدام الختام‪.‬‬
‫عن بلد الرافدين أخذت مصر فن رسم الحيوانات المجنحة‪.‬‬
‫فى عهد "تحتمس الثالث" امتدت الفتوحات المصرية إلى بلد الرافدين‪.‬‬
‫فى أواخر الدولة الحديثة‪ ،‬استولى ملك آشور على مصر لفترة قصيرة‪ ،‬حتى نجح الملك "أبسماتيك" فى طرد الشوريين من‬
‫مصر‬
‫العلقة بين الحضارة المصرية القديمة وحضارة بلد الشام )سورية القديمة(‬
‫تحتل سورية رأس المثلث الحضارى الذى يتكون ضلعه اليمن من بلد الرافدين‪ ،‬وضلعه اليسر من وادى النيل‪ ،‬وقاعدته‬
‫شبه الجزيرة العربية‪ ،‬ومن هذا المثلث خرجت الحضارة النسانية التى أشعت بنورها على العالم‪ .‬وبحكم موقع سورية‬
‫ل عن حضارتها الخاصة‪ ،‬ومن بين‬
‫المتوسط فإنها كانت كجسر لنقل التأثيرات الثقافية للحضارات فى العصور القديمة‪ ،‬فض ً‬
‫الحضارات التى نشأت فى سورية الحضارة الفينيقية‪.‬‬

‫الحضارة الفينيقية‬
‫الفينيقيون أول أمة بحرية فى التاريخ‪ ،‬وقاموا بدور الوساطة التجارية بين الشرق والغرب‪ ،‬وساعدهم على ذلك الموقع‬
‫المتوسط بين الشرق والغرب‪ .‬ولكن أعظم نعمة قدمتها الحضارة السورية للبشرية هى اختراع البجدية على يد الفينيقيين‬
‫الذين اقتبسوا إشاراتها من الهيروغليفية المصرية‪ .‬كانت البجدية الفينيقية تتكون من ‪ 22‬حرفًا وهى أول أبجدية عرفها‬
‫العالم‪.‬‬
‫التأثيرات المتبادلة بين الحضارة الفرعونية والحضارة الفينيقية‪:‬‬
‫قويت العلقة بين مصر وفينيقيا فى عهد الدولة القديمة‪.‬‬
‫تدل عادات الدفن عند الفينيقيين على وجود فكرة العتقاد فى البعث والحياة بعد الموت‪ ،‬وهى الفكرة التى أخذوها عن‬
‫المصريين القدماء‪.‬‬

‫زادت العلقات بين مصر وفينيقيا فى عهد الدولة الحديثة‪.‬‬
‫العلقة بين الحضارة المصرية القديمة وحضارة جنوب الجزيرة العربية‬
‫تعتبر اليمن أقدم بلد الجزيرة العربية حضارة‪ ،‬والحضارة التى قامت فى اليمن اعتمدت على أساس الزراعة والتجارة‪ ،‬ومن‬
‫أشهر حضارات بلد اليمن القديمة حضارة دولة سبأ )‪ 115 – 950‬ق‪.‬م(‪.‬‬
‫صور العلقات بين مصر الفرعونية واليمن‪:‬‬
‫اتصلت مصر باليمن قديمًا عن طريقين‪ ،‬أحدهما برى عبر شبه جزيرة سيناء‪ ،‬والخر بحرى عبر البحر الحمر‪.‬‬
‫قامت العلقات التجارية بين مصر واليمن قديمًا‪ ،‬فقد جلبت مصر من اليمن العطور والبخور لستخدامها فى الغراض‬
‫الدينية فى المعابد‪.‬‬
‫العلقة بين الحضارة المصرية القديمة وبلد النوبة وليبيا‬
‫كان لمصر علقات قوية مع كل من بلد النوبة وليبيا‪ ،‬وهذه العلقات كانت علقات تجارية وأخرى سياسية‪.‬‬
‫عبد أبناء النوبة وليبيا المعبودات المصرية متأثرين بالعقيدة الدينية المصرية‪.‬‬
‫الخلصة‬
‫فى بلد الشرق العربى القديم قامت حضارات عديدة‪ ،‬قدمت للنسانية أصول الزراعة‪ ،‬وأصول الكتابة التى أصبحت فيما بعد‬
‫أساس البجدية الوربية الحديثة‪ ،‬وأصول الفن والتجارة والحرب‪.‬‬

End

‫تدرج مراحل صنوع ورق البردي‬

‫المراجع‬

‫• كتاب أحمد صادق سعد‪ ،‬تاريخ مصر الجتماعي –القتصادي في ضوء النمط السيوي‬
‫للنتاج‪ ،‬دار ابن خلدون‪ ،‬بيروت ‪.1979‬‬

‫ل عن‬
‫• أحمد فخري‪ ،‬مصر الفرعونية‪ ،‬مكتبة النجلو المصرية‪ ،‬القاهرة ‪ ،1965‬ص‪ .232‬نق ً‬
‫أحمد صادق سعد‪ ،‬المصدر السابق ص‪.40‬‬

‫• أدولف أرمان وهيرمان رانكه‪ ،‬مصر والحياة المصرية في العصور القديمة‪ ،‬مكتبة النهضة‬
‫المصرية‪ ،‬القاهرة ‪ ،1959‬ص‪.153‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful