You are on page 1of 8

Yeil Anari

Nedir?

Bu yazlar, eitli yeil anarist dncelerden toplanmlardr. -Black and Green Networkwww.blackandgreen.org

"...Erkein tarihine ve Leviathana kar mcadele, yaamla anlamdatr; bu onu para para hale getiren canavara kar Biyosferin kendini savunmasnn bir parasdr. Ve mcadele hibir anlamda bitmemitir; canavara yaayan varlklar tarafndan hayat verildii srece bitmeyecektir." -Fredy Perlman

Reddetmenin deolojisi Net olarak u sylenemez: 'Yeil anarist' veya 'anarkoprimitivist' ideoloji yoktur. Anaristler aslnda u an bulunmayan bir yaam biimi olarak tanmlanan bir yaam biimine doru arzu ve eylemleri tarafndan belirlenmilerdir. Anari aslnda 'anti-otoriterlik' anlamna gelir, ve kolaylkla grlebildii gibi, bu da herkese farkl eyler artracaktr. Hibir tek 'anarist' gr yoktur. Burada kullanlan '-zmler' geleneksel nedenleri daha byk bir eletiriyle tanlamak iindir. Anaristler egemenlikten ve hiyearilerden yoksun ve btn devlet gcnn ortadan kaldrld bir dnya aryorlar. 'Yeil' n eki, bu otoriter yaplarn ne olduunun bir uzantsna yani teknoloji, endstriyelizm ve uygarln kendisine doru iaret eder. (bu kategoriye btn 'yeil anaristler' bavurmasa da). Ideoloji, dncenin btn alanlarna kendi btnn tayan kat bir inan sistemidir. deolojinin bir kritii, eylem ve gr plan vardr, rgtler ve platformlar tarafndan kapsanr vesaire. Yeil Anarist eletirinin bir paras bu eit grupa dnme geleneinin bir rol anlaydr. Sol, ideolojiyi gelecekteki devrimin bir arac

olarak sk tutmaktadr. Bizlerse byle eksiksiz paketlerin insanlarn kendi potansiyellerini uyandrmayacan fakat onlara iindekileri kusmak iin yeni bir eyler kardn dnyoruz. Bizler ideolojinin insanlar sabit bir devlet altnda tutan uygarlam dncenin btnnn bir paras olan bir uygarlk arac olarak gryoruz. karlarmz otomat deil otonom varlklarn dnyasn meydana getirmektedir. Bu, solculara yeil anaristleri rgtlenmi olmamak ve gevek bir gre sahip olmak gibi eletiri hakkn dourmutur. Bununla birlikte, eer yeniden dolu varlklar olursak bunun nemli bir adm olduunu dnyoruz. Anari Demokrasi Deildir Poplistleri baka trl ilerletmeyi amalamak adna harcanan abalara karn, anari gerek anlamyla demokrasi deildir (her hangi biri istedii kadar onu dorudan veya sosyal demokrasi olarak tanmlasa da). O yne dikkati ekme ihtiyacyla, bu olduka nemsiz grnmektedir, fakat anarist retorikte ekillenmi olan radikal demokrasiden daha fazla olarak ounluu grmeden byk mktardaki anarist literatre bakmak

zordur. Anari kelimesinin Yunancasnn anlamna bakalm! an-, -sz anlamna gelir, ve arkhos, hkmdar anlamna gelir. Bu kelimeleri birletir ve karna hkmdarsz anlam kacaktr, veya daha yaygn bir dille, her hangi biimde politik otorite yokluu anlam kacaktr ortaya.

olan balang srecini gstermektedir.

ddiann baz balca noktalar bu eletiriye gre bu sakl olan anlamda gizlidir. John Zerzan uygarln altst edilmesi iin sembolik dnmenin ortadan kaldrlmasn gerektirdiini ileri sryor, oysa dierleri sembolik kltrn daha byk ve daha farknda olunmas gereken bir sorun olduunu syler. Her iki gr de tarmsal Demokrasi, ister inann ister inanmayn, bir ynetim yerleimden daha da geriye gidilmesi konusunda hem biimidir. Son ek, cracy, ve ardndan gelen Latince fikirdir. kelimecratia, Yunancas kratia g, kuvvet anlamna gelir ve hkmet veya yasa olarak evrilir (Yunanca: Uygarlk Kartl: Bu eletiri anarko-primitivizm demokratia insanlar + hkmet anlamna gelir [Marks anlayyla benzerdir, fakat btn oluturan unsurlar iin proleterya diktatrl anlamna gelir]) . Ve burada anarko-primitivizmin belirli bir insan/zaman fazla bir basamak daha inerek, bir hkmetin hkmeden veya idealletirdiini dnrler. Bu grn gelenei kendisini belirli insanlarn btn sosyal, ekonomik ve politik anarko-primitivizmle ayn kalba koyulmasn istemezler. aktivitelerinin bir aracs veya bir organizasyonu olduunu sylemek isterim. yleyse grdmz gibi anari, Yeil Anarizm: Yukardaki iki kategoriyi kullanmayanlar gerek anlamyla demokrasi deildir. iin genel bir terim olarak kullanlmaktadr ve kesinlikle hibir saf tutarll yoktur ve genel balk bu grubun Anaristler prensipte btn otoriter kurum ve yaplarn tamam iin tasarlanmamtr. tam bir reddini savunurlar. Btn devletler onlar Gezegende ve onun zerindeki btn rahatsz Bu kategori iindeki fark, uygarln ykclnn etmektedirler. Onlar var olduu srece, otonomi olamaz. anlalmasn aramak iin ne kadar geriye gidilecei Bu varolu sonradan kurulmutur, ortadan kaldrabiliriz. sorularnda yatmaktadr. Bazlar evcilletirmenin ve tarmn ekolojik olarak srdrlebileceini veya tercih Yeil Anariler? edilebilir olduunu syleyebilir. Dierleri de teknolojinin kendisinin asl sorun olmadn ileri srebilir. Tek bana yeil anari gr diye bir ey yoktur ve aramzda muhakkak ki her eyde olduu gibi bir ok Birletiren prensip, bir ykc olarak mega-teknolojik blnme vardr. Yeil anaristler arasndaki birletirici Devleti anlamakta ve ekolojik bir temelde gizlidir. prensip g ilikilerinin ekolojik olarak ynlendirilmi bir kavrama gcdr. Farkllklar esasen, evcilleme srecine Yukarda bahsedilen felsefik dncelerin baka bir bal olan tartmalardan kaynaklanmaktadr. etmen tarafndan elik edilme eilimindedirler. Yeil Kapasiteye gereksinimimiz var ve yeil anarizmin Anarizm iinde unlar barndrr; btn farkl fikirlerini listelemek istiyoruz. Bu kategorilerin isteyerek deil, basitliklerinden verilmi olduunu Devrimci Yeil Anaristler: Anaristik bir dnya iin ara vurgulamak isteriz. deolojik kstlamalardan hibir olarak bir kitle hareketi ve devrim iin urarlar ve, karmz yoktur ve byle zetlerde hibir mutlak inancmz yoktur. Belirli eletirilere ayrt etme iareti syanc Yeil Anaristler: Sistemi daha birey temel sadece basmakalp nedenlerden dolay kullanlmtr!! zerinde yok etmek amacyla burada ve imdi isyan isteyenlerdir. te balca grlerin bazlar; Burada iten bir blnme vardr, fakat bu fark birinin Anarko-Primitivizm: Bu eletiri insan doas ve btn uygarlam varl yok etme yaklamlar zerinde kapasitesine bir bak olarak yaam ortakl iindeki byk bir etkiye yol amaktadr. insann milyonlarca yllk vahi birlikteliine bakar. Gcn kesinlikle ahlakszlatrdn dnsek de, bundan u Byk bir iddia ardakalmaktadr ki, ikisi de ayrlmazdr ve sonu kar ki, uygar insann mitine zt olarak ans her hangi bir isyan eylemi uygarlatrlm dzene darbe verildiinde insan kt deildir. indirmektedir. Bazlar ayaklanmann devrimin alt yapsn hazrladna iaret edebilir. Bu iki gr arasndaki Eletiri, evcilletirmenin bugn geldiimiz noktann ilk tartmaya bir rnek olarak, Ted Kaczynski'nin 'Sisteme aamas olduunu savunur. Anlaymz u ki, sadece Yaralanaca Yerinden Vurun' (Green Anarchy #8) ve kapitalist ilikiler zulm etmezler, ayrca yerleik tarm Saf Nefretle 'Sisteme Yaralanaca Yerinden Vurun' , ya mlkiyete yol am ve bu da erkin ortaya kmasna bu arada ne yapacaz' (Green Anarchy #9) yazlarn neden olmutur. Bu nokta, her eyin kendi okuyun. kullanmmz/smrmze sunulmu objeler olduunu dndmz bugnk dnyann oluumuna neden Sosyal Ekoloji zerine Bir Not

Sosyal Ekoloji, genel olarak Murray Bookchin ve onun Sosyal Ekoloji Enstits ile ilikilendirilir ve tipik olarak yeil anarinin iinde bir e olarak tutulur. Black and Green Network, Coalition Against Civilization, 'Bring on the Ruckus' Society, ve Green Anarchy dergilerinin her biri ak bir biimde bu grn anariyle ilikili olmadn akladlar. Bob Black'n Anarchy After Leftism (Columbia: C.A.L., 1998) kitabnda ayrca bu grn altnda yatan otoriter prensipleri izmitir. Sosyal ekoloji veya zgrlk belediyeler z olarak sadece yeil bir uygarlk yaratmaya alan otoriter, demokratik topyalardr. Bizlerin aktif olarak bu gnlk ykc gereklii reforme etmek ve srdrmek iin uraanlarla ilikide bulunmak iin nedenimiz yoktur. UYGARLIK imdiden uygarln son noktasn gryoruz: evvela, tam egemenlik ve ok gemeden doann ykm. Ve, Freudun nceden kehanette bulunduu gibi, evrensel nevrozun devleti yaklayor. Paul Shepard insan klonlamay ieren genetik mhendisliine atlan admnn ilk admda yani evcilletirmede sakl olduunu sylemiti. Kontrol ve ynetme tutkusu uygarln ke tadr. Dnyaya ve yaama kar bu ynlendirmenin isel mant zerinde uygarlk kendi bitimine ulamaktadr. Uygarln kurulan ruhu, iblm veya uzmanlamay yava yava gelitirmeyle balamaktadr. Nfuzun hakszl eitli trde uzmann etkileyici gc yolu meydana gelmektedir. Uygarlk yolu, yaklak 2 milyon yl hkm srm olan doal anari durumuna 10,000 yl nce son vermi olan hayvanlarn, bitkilerin ve kendi atalarmzn evcillemesi sayesinde asfaltlanmtr.

Uygarlktan nce genelde bol bol yetecek kadar bo zaman, hatr saylr cinsiyet otonomi ve eitlii, doal dnyaya ykc olmayan bir yaklam, rgtl iddetin Evcilleme yolu, gezegenin her tarafna bir zamanlar yoksunluu ve gl salk ve dinlik vard. zgr olan poplasyonlarn kleliinden daha fazlasn istemitir. Bu poplasyonu ve uygulamann yaratclarn Uygarln birka faydasn sayacak olursak, sava, zapt etmek iin saysz patolojiler anlamna gelmektedir. kadnlarn kontrol altna alnmasn, artan nfusu, ar ve Birka rnek eitli olmaya beslenmeye fazla gnemekten skc almay, kemiklemi hiyerarileri, ve neredeyse besinsel salkta bir d ierir, evcilletirilmi hayvan btn bilinen hastalklar balatmtr. bana hemen hemen 40-60 hastalk insan Uygarlk igdsel zgrlk ve Erostan tatbik edilmi bir poplasyonlarna (grip, yaygn nezle, tberkiloz, etc.), vaz gemeyle balamakta ve ona bel balamaktadr. Asla kaytsz artsz paylama bir son veren ve mlkiyeti reforme edilemez ve bu yzden bizim dmanmzdr. deimeyerek gerektiren ve poplasyonun dengesiz bir ekilde besleyebilmek iin kullanlabilen retim fazlasnn EVCLLEME kalmas, parazitler iin ideal ev sahibi evrenin ykselii, imhadan kaynaklanan ilk problemler ve bununla ilgili Evcilleme 12,000 yl kadar nce ilk olarak Yakn dkya yaknlk ve hastalklarn yapay evre tamponlar Doudaki Bereketli slam Aleminde - balad. Fakat bu doal seimi gibi nesilden nesile tanmas kapasitesini sre birka bin yl srd ve mlkiyet ve iktidar askeri katar. savunmay ve uygarln sosyal kontrol strajesini zorunlu kld, bu moderniteye nclk eden sradaki ilk hatayd. ENDSTRYELZM

Evcilleme insan trnn dier yaam biimlerini evcilletirdii, kontrol ettii, yetitirdii ve genetik olarak deiime uratt bir ilemdir. Ayrca evvelce gebe olan insan poplasyonlarnn yerleik bir yaam tarzna ynlendiren bir ilemdir. Evcillemenin ilk ekli, insannn yaam kontrol etmesinin hem toprakla hem bitkilerle hem de hayvanlarla totaliter bir ilikiyi zorunlu kld. Oysa gerek vahilik halinde, btn yaam kaynaklar iin snrl bir biimde yarr (i.e. ihtiyacndan fazla almak nadiren yaanr); evcilleme bu dengeyi ortadan kaldrd. Evcillemi krlar (e.g. pastoral topraklar/tarm alanlar, ve baz boyutlara kadar yine de daha az bir dereceye kadar-- bahecilik) krlar zerinde varolan veya eskiden var olmu olan kaynaklarn ak paylamnn sonunu zorunlu klmtr. Evcillemi krlar bir zamanlar bunlar herkesindi, ama imdi benim syleminin kullanld yerlerdir. Tartlabilir bir ekilde bu sahiplik inanc mlkiyet ve gcn meydana kt gibi sosyal hiyerarinin kurulmasn hazrlamtr. Evcilleme sadece krlarn ekolojisini zgrden totalitere deitirmemitir, evcilletirilmi trleri de esir etmitir. Buday, msr, domuzlar ve atlar bir zamanlar doann kaosunda zgrce dans ederlerken, iradeleri dnda genlerini harfi harfine arptan insan tutsaklnn kontrol altna girmilerdi. Genelde birden fazla evre, daha az hayatta kalabilme kontrol altna alnd: yaamdaki en ayakta kalabilir tipteki evcilletirme doal dnml ve daha kk derecede alan bahecilik uygulamalardr. kinci tr evcilletirme insanlarn kendilerine yaptklar gebe bir biimde toplaycla oranla insann kendinden bir ok ey vermesini ierir. Burada, gebe toplayclktan evcillemeye yaplan ou deimelerin otonomik olarak yaplmadn, kl ve silah vurularyla yapld deerli bir bilgidir. Oysa sadece 2000 yl nce avc/toplayclarn dnya nfusunun ounluunu olutursa da, imdi bu %1dir. Bu gerek, son vahi ve zgr insann klelik ve ykma doru gittii hkmn veren bir kolektifin sonucu deildir.

Endstriyelizm - insanlarn ve doann smrs ve merkezi iktidar zerinde kurulmu olan retimin karmak mekanize sistemlerinin varl. Endstiyelizmin eletirisi, devletin anarist eletirisinin doalbir uzantsdr, endstriyelizm z olarak emperyalistik, soykrmsal, ekokrmsal ve ataerkildir. Endstriyel bir toplumu devam ettirmek iin, makinelerin yaktla almas ve yalanmas iin yenilenemeyen kaynaklar elde etmek amacyla topraklar zaptetmek ve smrgeletirmek gerekiyor. Bu smrgecilik/ emperyalizm rklk, cinsiyetilik ve kltrel ovenizm tarafndan mantkl klnmaktadr. Bu yenilenemeyen kaynaklar elde etme srecinde, insanlar kendi topraklarnda g etmeye zorlamanz gerekir. Ve insanlarn makineleri reten fabrikalarda almasn ya da onlar madenlere girip kna skla almaya mecbur brakma ve kendilerini ykc endstriyel sisteme tabi klmann arac olarak hayatta kalmalarna bal olan kaynaklar depolamalarn salamak iin onlar esir etmek zorundasnz. Endstriyelizm byk apta bir merkezileme olmadan var olamaz, nk byk apta uzmanlama olmadan var olamaz; snf egemenlii insanlar aciz ve kolay smrlebilir klarak bilgiden faydalanmalarn engelleyen endstriyel sistemin bir aracdr. Bundan baka, endstriyelizm kendi varln srekli klmak iin kaynaklarn btn kreye datlmasn ister ve bu kreselcilik yerel otonomiye ve kendi kendine yeterlilie zarar verir. Endstriyelizm zde ataerkildir nk esasen yaam kartdr ve doasna uygundur. Endstriyelistin gznde, kadn ve doa erkein maddi kazanc iin smrlmesi amacyla vardr. Bu endstriyelizmin arkasndan olan mekanik bir dnya grdr. Bu gr, kadnn kleliini, imhasn ve kontrol edilmesini hakl karm olan dnya gryle ayndr. Her ey apak bellidir ki endstriyelizm sadece insana zulmetmiyor, o ayn zamanda zde ekolojik olarak ykcdr. Endstriyelizm madencilik ve petrol karma almalaryla; eko-sistemleri, havay ve suyu kimyasallarla kirleterek dnyay kurtana kadar emmek anlamna gelir. leri Endstriyel ekonominin omurgas olan nkleer enerji, eer ortadan kaldrlmazsa yaknda bu gezegeni ssz bir hale getirecektir. Bu ve dier nedenlerden dolay, bizler sert bir biimde endstriyelizme karyz. TEKNOLOJ

kurtarma teknolojisini arttrmaktadr. Bu, onu yaratan insanlardan ve yaratcyla bulu arasndaki g ilikilerinin ak bir ekilde Makinenin kendisini desteklemesinden bamsz bir varla sahipmi gibi grnen karmak bir teknolojik sistemin hzla kurulmasna nclk etmitir. Teknolojik sistemin atk yan rnleri hem fiziksel hem de psikolojik evremizi zehirliyor. Makinenin hizmetinde alnm yaamlar ve Teknolojik Sistem yaktlarnn zehirli atk maddeleri her ikisi de bizi bouyor. Teknoloji imdi kendisini mekanik ve yapay hissi andran bir eyle yeniliyor. Teknolojik Sistem, hzla tek bana mekanikverim ve teknolojik genilemecilik iin tasarlanm olan yeni bir eit evre dzenleyen, kendi momenti tarafndan ileriye atlm gezegene zg bir enfeksiyon. Bu noktada yneten snfn (Teknolojik Sistemden hala ekonomik ve politik kar elde eden) gerekten kendi Frankenstein canavarlar zerinde kontrolleri olup olmad sorgulanabilir. Teknolojik Sistem dzenli olarak doal dnyay yok eder, ldrr veya emrine alr ve gezegenin kendisinin yenilenmesine veya hatta onunla karlkl bir ilikiye girilmesine izin vermez. Teknoloji makineler iin ve teknolojik sistemin karlat her eyin mekaniknemesine abalad bir ideal iin bir dnya krizi yaratr. ayet bizler hizmeti mekanizmalar veya teknolojinin sayborg uaklarndan daha fazlas olmak istemiyorsak, o zaman onun zerimizdeki tahakkmnn farkna varmamz ve zgr yaam biimlerinin deil makinelerin ihtiyalar erevesinde kurulmu sistemi paralara ayrmak iin almalyz. DEVRM Devrimlerin trajik ironisi, modern zamanlarda baarl olanlarn bir ounun toplumdaki zgrlk ve otantiklik seviyesini azalttdr. Bu, bask ve sindirmenin kk nedenlerinin anlalmad, doann ilerleme/gelime/tahakkm tanrsna belki de devrimden nce tam olarak itaat edilmedii durumdur. Devrimlerin imdiye dek sorgulanmam kurumlar zm olmas gerekiyordu. Uygarlk btn tahakkmlerin ana kaynadr: ataerkilliin, iblmnn, yaamn evcilletirilmesinin, savan.

Bu temellere kar sulamada ve hareket etmede baarsz olan, teknoloji ve sermayenin btnn yeniden Teknoloji statik bir biimden daha fazla anlam ieren bir dzenlemeyi ve reforme etmeyi uman Devrimciler, ilem veya kavramdr. Bu ilemi yerine getirenler iin sadece derin bir ekilde uygunsuz olann srdrlmesini iblm, kaynak karma ve smry kapsayan nermektedir. karmak bir sistemdir. Teknoloji basit aletlerden bir ok bakta farkldr. Basit bir alet, imdiki ortammz iinde Bizim iin, kelime yerindeyse sorunun btnnn belirli bir i iin kullandmz bir elementin geici paralanmas gerekiyor. kullanmdr. Aletler kullancy eylemden yabanclatran karmak bir sistemi kapsamazlar. Teknolojide sakl olan SOLCULUK VE LBERALZM eitli biimlerde tahakkme nclk eden arac bir deneyim yaratan bu ayrlmadr. zerimizdeki tahakkm, Son zamanlarda iki ana deiime doru baarszl her zaman daha fazla teknoloji yaratmay desteklemeyi, uram ve tkenmi aralar veya yaklamlar liberalizm yaktlamay, elde etmeyi ve orijinal teknolojiyi tamir ve solculuk olmaktadr. etmeyi zorunlu kld gibi yaratlan yeni bir zaman

Liberal veya reform gr as hakknda daha ne sylenebilir ki? Toplum ve biyosfer ebediyen fakirletirilirken ve harap edilirken, zaman ve enerjinin nemsiz krntlarn izinde harcanmas sonsuz bir mazoizmdir. Neredeyse btn pasifistleri iinde barndranbtn liberal partiler her yerde derinleen krizler konusunda bir inkara balamlardr. Bazlar grne baklrsa yanl olann derinlii ve kapsamna asla gzn amayacaktr. Onlarn skca sarld sadk semenleri ve geri dnmcleri aikar olarak yanl olan u iddiay dile getirir; btn ykc sistem nasl olsa dzelcek ve yaama hizmet edebilecek.

poplasyon problemi bir ok problem gibi ileride olacak devrimden sonraya gn keserek ertelenebilecek bir konu deildir. Bu soruna hitap etmek, bununla birlikte, nfus kontrol aralarn planlamayla eit saylabilir; daha dorusu nfusun farkndal anti-otorite bir yaklam olurdu. nk anaristler olarak bizler dnya poplasyonu zerine hayatta kalnabilir saylar empoze etme aralarn aramyoruz, bizler zerinde temellenilmi anti-otoriter ve otonom eylem iin problemin anlalmasn ve anlalmasn neretmeyi seiyoruz. Nfus sorununa yaklamak iin gereken balamn anlalmasdr. Bu nfus bana tketim alkanl, var olan biyolojik blgeler dnya poplasyonunu Liberalizmden ayrlabilen Sola gelince, bizler onu kapsayabilir. Yeil anaristlerin buna zel nem itibardan fazla dtn ve sonunun geldiine gstermesi tketim alkanlklar ve her iki saydaki insann inanyoruz. Birey ve doa asndan onun evrensel olarak yerel limitlerinin balamnn anlalmas olabilir. baarszla uradn gryoruz. Olduu gibi ayakta daha ok kalamayacak olan Temel olarak iki biimde ortaya kmaktadr. lki daha poplasyonlarn gerek rakamlarla ba edecek durumlar radikal hedeflerin kitleleri cezp etmek iin onlardan yoktur, bu daha ok kltr davran sorunudur. sakland ak bir ekilde reformist olandr. Milyarlarca tarmsal ifti dnya nfusunun yars -- bir Maniplasyon ve effafln yokluu (Yeil Parti) ok yerde ormanszlama ve topran Solculuun bu grn temsil eder. Ak olarak radikal verimsizlemesinden sorumluyken, ekolojik dnemlerde, biimi tam otoriterliktir ve tarihteki her rnekte bu kentlemi ve ilk dnyann kltrel davran (i.e. ispatlanmtr. Szde kk k komnistler asla her tketim alkanlklar) tarafndan yaplm ykmdan ok yerde reddedilmi olan bu kalptan kurtulamazlar. daha az etkilemektedir. Bugnk poplasyonun kontrol Solculuk nesli tkenmeye yaklamtr, en yakn zamanda d olduu ve iflasa gittii doruyken, kabahat sadece tek da olacaktr. bana saylarda deil ekolojik ykmdan en fazla sorumlu olan poplasyonlarda aranmak zorundadr. Anaristler sola tutunduu ve kendilerini o terimlerle Bu balamda, kabahat, durdurulmas gereken (anarko-sendikalistler) tanmlad srece hibir yere poplasyondan daha fazlasndadr; dnyadaki varamayacaktrlar. lerleme gibi teknoloji, retim, endstriyellememi poplasyon byme merkezlerine hiyerari, hkmet, ekolojik ykm, ve grler hala solla bir ok kere ykc etkisini gsteren davranlar olan zdelemi olanlar arasnda sorgulanmamaya devam kltrlerdir. edilmektedir. Amerikan tarihinde, Sol, en elverili durumlarnda bile, berbat bir ekilde baarszla Eninde sonunda, endstriyellemi Kuzey, sakinleri uramtr ve bugnk baar ihtimali bile imdi herkese dnya nfusunun yarsndan farkl olarak toprak temelli bu sicille tanndndan daha ktdr. Herkes farkl bir bir hayatta kalmann bilgisini kaybettii gibi dierlerinden eyin gerekliliini biliyor. daha fazla ayakta kalamamann bedelini deyecektir. Anti-otoriterler olarak, otonom poplasyonlarn ve NFUS otonom topluluklarn kendi ortalamasnda yaayacaklarn umuyoruz ve emperyalizmin, kapitalizmin ve Dnya nfusu dengesizdir; bu sorunun stesinden kresellemenin nc dnyada neden olduu gelecek bir strateji ne srmyoruz, sadece bilinmesi dengesizliklerin, bir kere endstriyel sistem gittiinde ve gereken durum hakknda bilgi olduunu dnyoruz. gezegendeki yerlilerin ellerinden alnm ve kaybedilmi Evvela, yaklak son 200 ylda insan nfusu byme yaamlarna dnmesiyle hzla biteceine inanyoruz. Ve erisi normal memeli s eklinden daha ok virsn yol bu dsal otorite veya ulus-devlet zerinde deil, kolektif at j eklini almtr. otonomi ve ekolojik farkndalk zerinde temellenecektir. Aslnda bunun anlam poplasyonun ekolojik olarak ldrc oranda dramatik olarak artagelmekte olduu ve bu art eylemi daha ok virs yaylmasna benzemektedir. (hem virs hem de ev sahibi lene kadar ev sahibini tketmek gibi). Eski sosyal hareketlerin ne gz nnde tutmu olduu ne de gz nnde tutmak iin aralar olduu ok ciddi bir gerekliktir. YERL DAYANIMASI

Topran asl sakinlerinin gerekliine hitap etmeyen devrimci bir hareket baarszla mahkumdur. Gemi devrimci hareketlerin zgr, eit bir toplum yaratma giriimlerinde berbat bir ekilde baarszla urad nedenlerden birinin yerli insanlarn ayrlma, zerklik ve kendi kendini ynetme haklarna dair konulara yeterince imdi bizim bunu anlamamz iin bir ok aracmz var ve eilememeleri olduuna inanyoruz.

Yerli toplumlarla eit ilikiler yaratmaya ve onlarn kendi otonomileri iin mcadelelerine yardm etmeye girimeyen hareketler o toplumlarn desteini asla alamayacaklardr. Esasen, eer szmona devrimci hareketler smrgesizletirme konusuna eilmezlerse, muhtemelen Yerli insanlarn marjinallemesine ve bize dman olmalarna sebep olacaz. Devleti komnizm hareketleri yerli hareketlere kar kesin olarak soykrmc olmulardr. Bu hareketler, yerli insanlara sosyal evrim ve endstriyel ilerleme yolunda pre-kapitalist eserler gzyle bakmaktadrlar. Rusyada, inde, Vietnamda, Nikaraguada, Peruda, Kolombiyada ve baka yerlerdeki ba devletler ve devrimci-komnist devletler altnda yerli insanlarn yz yze geldii artlar, kapitalist devletler altnda karlatklar zulmedici koullardan ok asgari bir dzeyde farkl olmutur. Anarist hareket, komnistlerle yerlilerin kontrol altnda tutulmas tarihini paylamamaktadr, fakat anaristler yerlilerin gerekliklerine eilmeyi byk lde becerememitir. Bu ar derecede byk bir talihsizliktir nk anarist hareket doal mttefiklerini Yerli zerklii hareketinde bulmaktadr. Bir ok anarist Yerli sorunlarn nasyonalist ve bu yzden dekonu d grmektedir. Bu byk lde kusurludur nk bu fikir, bir koloniye ait gce kar eylem yapan her hangi farkl br kltrn nasyonalist olduunu da iine alr. Baz yerli hareketleri dorusu milliyetidir- ulus devlet fikrinden ok, kendi biyolojik-ortamnda zgrce var olabilme hakkna sahip olan ayr gelenekleri olan farkl bir kltr asndan yaklamaktadrlar. Yerli insanlarn kendi zerkliklerini ilan etme abalar desantralizasyon iin anarist istekle ou kez tamamen tutarllk gstermektedir. Bizim hareketimiz, Yerli insanlarn mcadelesinin kendilerini zulmn dman olarak gren herkesin byk nem gstermesi gerektii bir konu olduunun farkna varmas gerekiyor. Yerli insanlar devlete, endstriyel genilemeye, irketsel smrye kar mcadeleye her zaman angaje olmutur. Onlar doal dnyayla dierlerine gre uyumlu bir ilikiyi korumu olan tek topluluklardr. Onlar statkoya kar etkileyici savalar amay srdrmektedirler. Bu mcadeleler ou kez, keyfi olarak konulan yasalar ve Devletin koyduu kurallar reddetmenin, insan ve hayvanlarn refahn tehdit eden endstriyel gelimeleri durdurmann ve irketleri kutsal topraktan kmaya zorlamann aracna sahiptirler. Bu konular anarizmle tamamen tutarllk gstermektedir ve burada samimi anaristler, radikal ekolojistler ve Yerli insanlar arasnda gl ittifaklar iin bir potansiyel grmekteyiz. Yerli insanlarla anaristlerin dayanmas bir birine her hangi bir ekilde veya biimde benzemek zorunda deildir- Yerlilerle dayanmann yerlilerin geleneklerini almaktan ve kiisel kazan ve kar iin onlar smrmekten meydana geldii fikri olan New-age kltrel kendine mal edicilerin dayanmas

kt bir rnektir. Daha dorusu, Yerlilerle anarist dayanma samimi, somut ve en nemlisi eitliki olmak zorundadr.Desteimiz onlar tarafndan ho karlandnda, bunu kabul edip onlarla smrgeci egemenlie kar mcadelenin n saflarnda birlemeliyiz. EKONOMK SABOTAJ Bir ok isyanc anaristin, stratejik konular ahlaki boyuta indirerek kendilerine mlkiyete zararn ve ekonomik sabotajn iddet olduunu ve bylece kendi dmann tanmlayanlarn ve onlarn kurallarna kar ayaklananlarn nefetini kontrol eden liberallerle enerji tketen retorik tartmalara girimeleri hayret vericidir. Mlkiyete sayg, bazlarmzn reforme etmek deil ykmak konusunda ciddi olduu sistemin deerlerine ve kapitalizme sadakati gsterir. Biliyoruz ki, dmanmz mlkiyete tapmakta ve gcnn kayna yarattklar dnyada--kendi alnm mlkiyet ve zenginlii olmaktadr ve sistem bize zulm etmek iin her ne kullanyorsa ona saygmz yoktur. Eer bizler bu toplumun hapsinin dndan hapishanenin iten yklmasna kalkyorsak, eer hala zaman varken dmanlarmzn zerine gitmeye hazrsak, yleyse onlara zarar verecek bir ekilde vurmalyzdr ve oy vermeyle veya bar nbetleriyle asla baarlamayacaktr. Dmanmz endstriyel mega-makine tamamen yok edilebilmesi iin zayflatlmaldr ve bu da etkili bir ekilde, Sistemin anahtar stratejik basn noktalarna endstriyel kanserin kendisini yayma ve yenileme yeteneini zayflatmak maksadyla acmaszca sakatlayan vurular indirerek baarlabilir. Earth Liberation Front gibi hareketler ekonomik sabotajn belirli endstrilerin engellenmesinde etkili olduunu ispatlamlardr; grevimiz imdi bu sistemi toptan engellemektir. DEVRMC DDET oumuz kendimiz ve yaamn geri kalan arasnda barl ve uyumlu bir varolu iin abalarken, bugn iinde yaadmz balamn farknda olmak nemlidir. Dnya insannn ou, uygarlamad veya modernlemedii iin deil, szde birinci dnya glerine baml olarak igc olmaya zorlandklar iin iler acs koullar altnda yaamaktadrlar. Birinci dnyada yaayan bizler de bu kokmu sistemden mustaribiz. Ar yabanclamayla, fiziksel bozulmayla, psikolojik sapmayla, ve ruhsal bolukla birlikte, hzla tek yollu bir kt sonuca doru yneldiimiz konusunda bir tereddtmz yok. Sylemek gereksiz olsa da, ekolojik kn eiinde olduumuz inkar edilemez bir gerektir. Bu sylemi olarak, bu durum iin sorumluluk almamz ve hemen eyleme gememiz nemlidir... anlayacamz gibi zaman hzla ilerliyor. Devrimci bir anarist olmaktaki esas ayaklanma veya tantm ve zgrleme amacyla ayaklanma fikridir. Bu bir ok biim alabiir, fakat tahakkm sistemlerinin reformu devrimci olarak grlemez. Anaristlerin yapt

eylemlerin iddetsiz olaca dnlm olabilirken, direniimiz zerinde koyulmu hibir kstlama yoktur. anaristler olarak, nasl direnmeyi seeceimizi snrlayan her hangi bir ideolojiyi ve felsefeyi reddetmeliyiz. Otoriteyle fiziksel etkileim pasif ve sembolik olann tesinde hareket etmeyi gerektirir. Aslnda, bir ok anarist devrimci iddeti zulme kar doal ve zorunlu bir tepkime olarak kucaklamaktadr. Doal dnyada her hangi bir yere bakarsak, kendini mdafann igdsel olduunu grrz. Buna varsaymsal idealler tarafndan engel olunamaz. Ar ayrcaln bir yerinden kaynaklanan ideolojik snrlamalarn sorgulamak nemlidir. Gezegendeki ou insann tahakkme kar en erdemli yantn ne olmas gerektiine karar vermeleri iin rahatlklar yoktur ve ou kez kararlar yaam ve lmdr. Bu bireysel bir dnce veya ideolojik bir rot sorunu deildir; bu yap ya da ldr. Bu herkesin iddetli direnile megul olmas gerektii sylemek deil, var olduunu, bir ok durumda dorulanabileceini ve knanmamas gerektiini sylemektir. eitli biimlerdeki Devrimci iddet, sistemin kurumlam iddetine kar zorunlu bir yant ve btn yaamn devam iin zorunludur. Evet, uygarlk dediimiz bu lm yolculuunun neden olduu yaralar iyiletirmemiz gerekiyor, fakat iyiletirme sreci sadece zalimler tarafndan verilen yaralar durdurabilecek duruma gelene kadar baarl olabilir. Franz Fanonun ileri srd gibi, zalimin fiziksel olarak kaldrlmasve isyan eylemi arasndaki balantda derinleme ve ayrca bir eit katarsis vardr. Bazlar hepimizin bir silahn ucuna baktmz gereini grmekten kansa da, silah tam burnumuzun ucundadr ve kendi savunmamz ve kurtuluumuz iin ona cevap vermek zorundayz. TEMELLERN ARKA PLANI Gemite neyin ilediini bildiimiz zerinde temellenerek, bir ok anarko-primitivist (APler) desantralize otonom ky benzeri toplumlarn endstriyel tesi bir gelecei tasavvur ederler. Barnma kolektifleri, halk baheleri, free schools, takas ebekeleri ve halk merkezleri insanlarn karlkl yardmlama iin byle alar yaratmaya balayabilecei nemli rneklerdir. Ekolojik ayakta kalmann doal olarak toplumsal devrimden sonra geleceini sanmak asla yeterli deildir. Ayakta kalabilirliin oktan var olduunu varsaymak zorundayz. Vahi kklerimize geri dnme ve otorite ve tahakkm yok etme mcadelemiz tek mcadeledir. Baz APler sadece avc-toplayc kklerimize geri dnebildiimiz zaman zgr olabileceimize inanrlarken, dierleri vahi yiyecek toplaycln ve uygun teknolojilerin, perma-kltrn ve doal iftilik metotlarnn bir eit harmann endstriyel tesi toplumlar iin iyi modeller olarak grmektedirler. Perspektiflerdeki bu farkllklara karn, APler megateknoloji ve endstriyelizm olmayan bir gelecein zorunluluunda hem fikirdirler.

Yeil anarist ve anarko-primitivist dncenin tek bir btn uygulanabilir tarihi olduunu sylemek yanl olur, fakat bunlar buraya koyarak insanlarn bazlarmzn nereden geldii ve nelerden etkilendii konusunda bir fikir sahibi olmalarna yardmc oluyoruz. Kiisel ilgimizin ou yaamlarmzdan ve uygarlkta yaarken karlatmz problemlerden gelmektedir. Bu hiddet ve tiksintiye kar problemlerimizin sadece bizi kapsamadn, uygarlk altnda yaayan herkese bulatn dnyoruz. Bizim yeil anarist/anti-uygarlk eletirilerimiz iin nemli olarak grdmz kitaplarn listesi iin kara ve yeil kaynaka nn incelenmesini neriyoruz. Yeil Anarinin Kkenleri Anarko-primitivist eletiri, anaristik bir devlette yaamak gibi doal dnyayla birlikte milyonlarca yllk insann birlikte var olduuna ve imdiye kadar da var olan tek yaratk olduuna iaret etmektedirler. yleyse yeil anarinin kkenleri devletin kkenlerine kadar uzanmaktadr. Anari, her ne kadar, belirli bir takm ilikiler olmasa da, sadece Devlet veya hiyerarik/g ilikilerinin yokluunu iaret eder. Yeil bu yaam biimini mmkn klmaya alan ekolojik bir hayattan bahsetmektedir. Sadece dnyayla denge iinde yaayarak var olabiliriz, bu dengeyi krmak bizi u an neredeysek o hale getirir. 'Yeil Anarinin' kkenleri boyutlar asndan kk deildir. Uygarlam yaama zorlanan ve onu redden insanlar ayn kaotii da vurmaktadr ve vahi yaam zgr ve otonomik bir biimde yaamay yaptrmaya almaktadr. Anari zor gibi ona kar hareket edene kar gelecektir. Bizler, bilgimize gre terim bugne kadar kiisel olarak kullanlmasa da yeil anarist zerinde dnebilirdik. Kklerimizi burada aramakta, karlarmz esasen bugnk yeil anarist evreye ilham vermi olan bilinli anarist direniilerde olacaktr. Kzl ve Yeil Anarist Ayrl Anarist evrede olan bir problem anaristler olarak hepimizin ayn ey iin altmz fikridir. Devlete kar olmamz ayn zamanda ayn eyleri de dndmz anlamna gelmez. "Kzl" anari, tarihsel ve toplumsal tanmlanm olarak uygarl reforme etmek ve hatta hiper-teknolojik uygarln bugnk durumunu daha da gelitirmek gibi Solcu amalar hedefleyen bir hareketten sz etmektedir. Bu dnce, kapitalist/retimci smrnn gc altndaki ik dnya uluslarndan kmaktadr. Bu dncenin birincil dnrleri ve aktrleri retim aralarn elegeirmek ve toplumu yeniden yaplandrmak ve zel mlkiyetin ortadan kaldrlmas iin uramlardr. Yeil anaristler sadece

alma ve smr gibi kurumlar gerektiren z olarak ykc endstriyelizmi reforme etmeyi ve devam ettirmeyi umud etme dncesinin btnn sulamtr. Bizim gzmzde, uygarlk ekolojik olarak ykm yaratan bir sretir, ve var olduu srece, otonomik ve salkl bir yaam biiminin nnde durucaktr. "Yeil" anari ekolojik olarak otonomi ve kendi kendini tayin anlayndan sz etmektedir. karmz, gezegen zerinde geriye kalan yaam zerindeki birka kalc etkiye msaade veren ykm aralarn ortadan kaldrmakta yatmaktadr. Uygarlk, kendi doasna gre, sentetik gereklik ve olanaksz topya iin gelecee bakan insan merkezli moddaki bir yaam tarznn karsnda duran toplum yaamnnn aksamasn gerektirir. Anlamazlklar burada sadece konularda deildir. Her hangi bir soyut felsefe tr iin kiilere kar kmyoruz, bizler ykmn bu biimini srdrmek isteyen insanlarla, vahi yaamla yeniden ilikiye gemeye alan ve btn yaamn kaotik aknda akmasn isteyen insanlar arasndaki muazzem farkllklarn farkndayz. Temeldeki bu farkllk her iki tarafta bitmek bilmeyen ileri geri tartma ve mnakaalara neden olmutur. Muhakkak ki hepimiz birbirimiz hakknda izinsiz konutuumuzda suluyuzdur, fakat bu bizlerin ayn eyin arkasnda olduumuz anlamna gelmiyor. syann karlarnda, bu farkllklarn farknda olmay ve ilerlemeyi umud ediyoruz. Bizler yaamn bu biimini ortadan kaldrmak iin abalyoruz ve bizler yok eden bir irkette veya gler bir yzle veya uzun bir lekte alan bir ii kooperatifi arasnda hibir fark grmeyeceiz. Bizler vahi yaam ve yaamla yeniden iliki kurmak iin varz ve ileride btn soyut ve yapay blnmelere kar duracaz. William Blake: lk Yeil Anarist Mi? Anarist evre kendi kklerini William Goldwinde kefederken, bizimkisi de Godwinlerin yakn bir arkada ve etkili air ve artist olan William Blakete (1757-1827) yatmaktadr. Godwinlerin yaklam sosyal eilim iinde ekonomik bir liberter izgideyken Blake btn teknolojikendstriyel uygarln sadece ykm yaratacann

farkndayd. Blake ve Godwin, hepsi Fransz ve Amerikan Devrimlerinden etkilenmi olan kk bir entelektel evrenin parasydlar. Blake bu devrimlerden doru ortaya kan sonular ve etkiler tarafndan hayal krklna uratld, ve bunu ilerideki eletirileri ve amalar iin bir arkaplan olarak kulland. Onun anarist grleri dnyas John Milton'un Paradise Lost (Blake, zr Ruh ve Ademolu Kardeleri izgisi boyunca dinsel bir mezhebi savunuyordu: yasalar ve otoriteyi kurumsallam din ve kltr kadar reddetmesine neden olacakt) kitabndan iddetle etkilenmiti. Onun devrimci gr Godwinin Liberter anarizmi, Mary Wollstonecraft'n ataerkillik eletirisi (Godwin ve Wollstonecraft anti-teknolojik bir roman olan Franketaynn yazar ve air Percy Shelleylekap evlenen Mary Shelleye hayat verdiler) ve Thomas Paine tarafndan daha da geniledi. Blake liberter anarizmi alken uygarlam ve somut gerekliin toplam eletiri iine tayacaktr. Peter Marshalln ksa biyografisine gre (William Blake: Hayalci Anarist, Londra: Freedom, 1994.): "O evrensel yasalar tarafndan idare edilen hareket halinde bir konu olarak yzeysel bir dnya sunan Newtonun rasyonalizmini, Baconun deneyselciliini, Lockeun duygusalcln reddetmitir. Onlar iin dnya tartlabilir, llebilir ve snflandrlabilir snrl bir nicelikten ibarettir. Blake, o zamanlarn baskn dnya gr tarafndan ekillendirilmi olan mekanik felsefesinin alglama amacnn beyni, gzlemlenen eyden gzlemciyi ayrmann ana hatasn yapmasndan dolay sulu bulunmutu. " (pg. 21) Blakein iir antolojileri ve dz yazlar ileride onun anarist grn inceleyecek ve kayp cennete dnmeyi umut eden sanat kadar geni lde elde edilebilir ve tavsiye edilir.

gdsel sitesinden alnmtr: www.geocities.com/yesilanarsi

Yabanl samizdat
http://members.lycos.co.uk/yabanil

You might also like