La Mxima Verdad Lester Levenson

Derechos de autor 1998 Por Lawrence Crane Enterprises, S.A. www.ReleaseTechnique.com Titulo Original: The Ultimate Truth Traduccin por Sergio Hernndez H. 2008 Visita el blog de liberacin: http://MetodoDeLiberacion.WordPress.com

ndice Introduccin La Meta La Felicidad El Amor La Paz La Verdad El Yo (Dios) El Maestro de la Verdad El Ego La Mente El Mundo El Sexo y el Matrimonio El Deseo Las Emociones El Placer - El Dolor La Salud y el Suministro El Crecimiento Espiritual La Liberacin Mtodos Prcticos que pueden ser usados a diario Los Caminos Diferentes Pensamientos Cnones de Auto-crecimiento La Ley de Compensacin o Karma Resumen

"qu es eso, sabiendo que, sabrs todo"? INTRODUCCIN

La ltima Verdad es la Verdad que es verdadera ahora, siempre ha sido verdadera, y por siempre ser verdadera. El hombre no puede hacer esta Verdad ni puede cambiar esta Verdad. l slo la puede descubrir. Puede elegir vivir en armona con ella. Si lo hace, se encuentra soberanamente feliz ms all de cualquier cosa que pudiera imaginar! Todas las limitaciones se rinden y descubre que todo poder, todo conocimiento, y toda alegra son suyas y que todo esto es su estado natural, inherente. Una caracterstica nica de esta Verdad es que debe ser presenciada por cada uno a travs de su propia percepcin. Nadie ni ningn libro lo puede hacer por l. Los maestros y los libros (las Sagradas Escrituras) slo pueden sealar la direccin, el camino, y el individuo puede elegir tomarlo. Es indispensable la prueba de la Verdad, y es indispensable que cada uno deba demostrarse la Verdad por su cuenta. Uno nunca debera aceptar nada por habladuras. Uno debera escuchar, reflexionar, y luego probar eso. La mejor actitud que uno puede tomar sera no creer ni dudar, sino aceptar las Verdades por la comprobacin. Despus, y slo despus, en cuanto uno haya probado sin duda alguna debera aceptarlas. Como la Verdad comienza a probarse a s misma, uno gana ms confianza en ella, y luego las pruebas vienen ms fcilmente y ms fcilmente; hasta que finalmente, uno

percibe la Verdad Absoluta, que somos seres ilimitados, ilimitados en nuestro conocimiento, poder y alegra. Debemos empezar desde donde estamos, as comencemos con pensar en el rea del pensamiento [thinkingness]. Luego progresamos hacia un estado de pensamiento-sentimiento donde los pensamientos tienen sentimiento hacia ellos. Esto contina hasta que slo hay sentimientos [feelingness]. Cuando esto se convierte en la base para nuestras acciones, somos intuitivos y estamos en armona con el mundo. Finalmente, hay slo el rea del Ser [beingness], y en este estado nos percibimos a nosotros mismos como siendo el Todo, y no vemos nada separado de eso [nootherness]. A partir del pensamiento, dirigimos nuestras mentes hacia los pensamientos que nos liberarn; Liberarnos del pesar y la infelicidad. Esto conduce a la felicidad, lo cual est en el rea del sentimiento [feelingness]. Cuando el sentimiento de felicidad es desarrollado completamente, slo hay la felicidad del ser, y luego entramos en el estado de dicha, tranquilidad y serenidad sublimes El tiempo requerido para lograr esto vara ampliamente. La rapidez de comprensin de uno es directamente proporcional a la intensidad del deseo de uno por la verdad. Todo autoritarismo es soltado, mientras la nica autoridad de la Verdad es la Verdad y no el hombre. En lugar de autoridad recibe el dictamen, Prubalo T Mismo. Slo al probarlo por uno mismo es que uno lo tiene y puede usarlo. Solamente uno sabe lo que puede ser hecho. La Mxima Verdad no es lo usual. Si algo te ofendiera, fuera chocante, o te cuestionara, te recomiendo que lo averiges, ya que es muy probable que un concepto fijo

pudiera necesitar de una reevaluacin; de tal manera que haciendo eso podras sentirte un poco ms libre. Lester Levenson

LA META
La meta es la felicidad ilimitada. La meta es la liberacin completa, el logro del estado ilimitado [limitlessness]. Todos buscan la felicidad y la libertad completa, y todo el mundo busca esto ya sea consciente o inconscientemente. La meta es la Realizacin del Yo [Self-Realization].

LA FELICIDAD
La felicidad es nuestro estado inherente, natural. La mejor definicin para felicidad es paz, tranquilidad, y serenidad. La felicidad es la ausencia de apata, pena, miedo, celos, ira, y odio. La felicidad ama. La felicidad es libertad; ausencia de limitaciones. Mientras menos limitados somos, ms libres somos, ms felices somos.

La felicidad es tener en la mente las cosas que queremos. La infelicidad es tener en la mente las cosas que no queremos. La felicidad es ser causa en vez de efecto; maestro en vez de vctima. La felicidad involucra pensamientos de unidad; la infelicidad, pensamientos de separacin. La felicidad es pensar en ti, sin nada de la motivacin del ego; la infelicidad, yo, con motivacin del ego. La felicidad es calma sin nada de emocin o esfuerzo; la infelicidad involucra energa, emocin, y esfuerzo. Una actitud de dar lo hace a uno feliz. La alegra est en el espritu de dar.

EL AMOR
El amor es un sentimiento de dar [givingness] sin pensamiento de recibir nada a cambio por l. El amor es una donacin sin compromisos posteriores. El amor es el estado natural, inherente del hombre. Slo amando el amor viene a nosotros. Mientras ms amamos, ms amor viene a nosotros. El amor es una actitud, un sentimiento, y no requiere de accin. El amor es una desvinculacin del otro. El amor es aceptacin. El amor es aceptar a las personas tal como son. El amor es amar al otro porque el otro es en la forma en que el otro es.

El amor es confianza. El amor es un estado de sentimiento [feelingness] de paz. El amor es la identificacin. Es ser el otro identificndose con el otro. El amor es lo que cada ser busca a travs de cada acto suyo. El amor es la respuesta a todos los problemas. Cuando hay problemas, si amramos ms, desapareceran. Cuando el amor es completo, el problema se disuelve inmediatamente. El amor y la comprensin son lo mismo. El amor es comunicarse; es comunicacin. Prestar apoyo, desear para el otro lo que el otro quiere, es amor. La mxima ayuda o donacin que uno le puede dar a otro es ayudarlo a obtener la comprensin de la Verdad. De este modo, uno le da al otro la frmula para la felicidad. El amor es un poder. Es la fuerza cohesiva del universo. El amor es atrayente, integrante, constructivo y de esta manera ocasiona cualquier cosa a la cual se aplica. Las Asambleas Legislativas no pueden corregir el mundo; pero bastantes personas sintiendo amor s pueden. Casi todas las personas confunden la aprobacin del ego con el amor. Debido a que eso no es amor, no es satisfactorio. Por lo tanto, uno continuamente lo necesita y lo exige. Y esto produce nicamente frustracin. El amor no es sexo. El amor no es una emocin. Las personas se necesitan la una a la otra, y piensan que es amor. No hay dependencia ni enganchamiento, del otro cundo uno ama.

El amor humano no requiere de compartir su amor con otros, sino que ms bien requiere de su propia satisfaccin personal. El amor real requiere de compartir su amor y mientras ms compartido es, ms alegre es. No hay anhelo de algo en el amor, porque desear es separacin; el amor es unidad, no permite separacin. El amor verdadero no puede ser obtenido a travs del matrimonio. Debe estar ah antes del matrimonio. El amor no puede ser aplicado a uno y no a otro. Es imposible amar a uno y odiar a otro. Cuando amamos a uno ms que a otro, se hace algo para nosotros. Ese es amor humano. Cuando alguien ama a las personas porque son amables con l, ese tambin, es amor humano. El amor verdadero es incondicional. En el amor verdadero, uno ama incluso a esos que se oponen a uno. Deberamos amar a todo el mundo igualmente. Es imposible obtener amor. Slo amando uno puede sentir amor. Mientras ms uno busca amor, ms uno no ama. Uno debera esforzarse por amar, nunca por ser amado. Ser amado trae la inflacin de la felicidad temporal, del ego. Cuando uno ama completamente, no puede tener ningn concepto de no ser amado. Amar a nuestro enemigo es el colmo del amor. Cundo el amor es sentido por el enemigo, hace al enemigo impotente; impotente de lastimarnos. Si el enemigo persiste en tratar de lastimarnos, slo se lastimar a si mismo. Uno no aumenta su amor. Uno meramente se deshace del odio de uno.

En un estado de amor alto uno tiene un sentimiento de inocuidad, y consiente al otro el ser [beingness] del otro. Cuando amamos completamente, sentimos que tenemos todo. Amando completamente, uno ve nicamente amor. Cuando uno realmente ama, uno nunca puede ser herido. El amor no tiene ngulos personales. En cualquier momento en que uno se siente bien, uno ama. En cualquier momento en que uno se siente mal, uno no ama. El amor y el egosmo son opuestos. El amor es desinters. El amor es pureza. El amor elimina el miedo. El amor elimina la ansiedad. El amor elimina la inseguridad. El amor elimina la soledad. El amor elimina la infelicidad. El amor atrae amor. El amor es el medio y la finalidad. El amor es su propia recompensa. El amor busca su propia afinidad. El amor florece en el amor. El amor es contagioso. El amor no puede ser intelectualizado. La dulzura del amor no puede ser descrita. Debe ser experimentada. El amor completo es permanente y nunca puede no ser. Habindolo logrado, uno nicamente siente eso, nicamente ve eso, nicamente escucha eso, y nicamente piensa eso.

El amor es paciente y amable. El amor no es celoso ni presumido. No es arrogante ni rudo. El amor no se empea en su manera personal. No es irritable ni resentido. No se regocija en lo malo, sino que se regocija en el lado de lo correcto. El amor aguanta todas las cosas, cree en todas las cosas, tiene esperanza en todas las cosas, resiste todas las cosas.

LA PAZ
La paz es tranquilidad, serenidad, y es una permanencia en el Yo [Self]. La paz completa es nuestro estado ms alto y es el estado natural. La paz mora en el rea de todo conocimiento y toda belleza en la armona completa. La paz es unidad [at-onement], no separatividad [nootherness].

La paz es no-resistencia, completa aceptacin, identificacin con todo, todo el mundo, todas las cosas. La paz es un sentimiento y no requiere de accin. La paz est en el rea del Ser [Beingness]. La paz completa es imposible en el rea del pensamiento. Los pensamientos agitan. No debe haber pensamiento para tener paz perfecta y total. En la unidad, no hay otro del cual pensar. La paz es el mejor indicio del estado de uno, y puede ser utilizado como una medida para calibrar el progreso de uno.

En la meditacin, la paz se muestra a s misma en la libertad de los pensamientos no deseados, y en la habilidad para concentrarse en un nico pensamiento.

LA VERDAD
La verdad es Aquello que nunca cambia. Todo lo dems es falso, ilusin, una apariencia. La nica autoridad para la Verdad es la Verdad. La verdad es, independientemente de las personas. Nadie puede hacer o deshacer la Verdad. La verdad no puede ser enseada. Slo puede ser descubierta, realizada. Uno nunca debera aceptar nada hasta que lo pudiera comprobar por s mismo. Hay dos formas para probar las cosas, externamente e internamente. Externamente es probarlo en el mundo hacindolo. Internamente es vindolo intuitivamente a travs de la parte omnisciente de uno mismo. No hay problema que no pueda ser disuelto inmediatamente a la luz de la Verdad. La verdad puede ser abordada en un nivel intelectual, en un nivel emocional, y en un nivel intuitivo, y dirigiendo estos tres hacia la Verdad, la Verdad se revela a s misma. La verdad est en el rea del sentimiento [feelingness], y no puede ser expresada en palabras, sino que tan slo puede ser aludida por palabras. La razn no lo puede llevar a uno a la Verdad, pero lo puede introducir a uno en la direccin de la Verdad. La

intuicin, la sabidura, la sper-conciencia, revela la Verdad que es. No hay Verdad en el intelecto. Ella est en el rea del sentimiento [feelingness]. El intelecto est acostumbrado a guiar el intelecto al sentimiento, lo cual eventualmente asume completamente no dejar ms intelecto. Luego uno opera puramente por sentimientos intuitivos. Para conocer la Verdad, comienza con la Verdad, es decir, hay slo un Infinito. Luego deja que tu pensamiento siga desde aqu. La verdad puede ser encontrada por un proceso de eliminar pensamientos equivocados, los cuales son pensamientos de limitacin. Cuando todos los pensamientos de limitacin son eliminados, lo que permanece es nuestro Yo [Self] natural, ilimitado. La verdad relativa cambia. La Verdad Absoluta nunca cambia. La Verdad Absoluta es la Unidad inmutable, y la Unidad es la nica Verdad. La Verdad es percibida a travs de la realizacin. Cuando realizamos la Verdad, la tenemos, somos eso, y la podemos usar. La Verdad Absoluta no puede ser hablada, porque la Verdad es Unidad y en la Unidad que no hay otro a quien hablarle. Uno meramente se refiere a la Verdad. La Verdad y la Realidad son uno y lo mismo.

EL YO (DIOS)
El Yo (Dios) es Infinito, Todo, Completo, Inmutable, Uno, Perfecto, Indivisible, Atemporal, Eterno, Inmutable, la nica Realidad. El Yo es nuestro mismo Ser [beingness]. Nada es ms ntimo que el Yo (Dios). El Yo no tiene ni cualidades, ni habilidades, ni acciones. Es el Ser [beingness] no calificado e ilimitado. Somos ahora, siempre hemos sido, y siempre seremos el Yo eterno e ilimitado (Dios). Todo lo que necesitamos hacer es realizar eso sacando la ignorancia de eso, o aumentar nuestra sabidura [knowingness] de eso. La forma ms fcil para contactar el Yo (Dios) es a travs del sentimiento [feelingness] en el corazn del Yo, o Yo Soy, sin agregar nada ms. Este sentimiento es el Yo [Self], lo Real el Yo Interior. El momento en que agregamos cualquier cosa en modo alguno, como yo soy bueno o malo, soy pobre o rico; soy grande o pequeo, O yo y eso, imponemos una limitacin en el Yo Soy y creamos el ego. No hay investigacin posible dentro del Yo (Dios). El yo, siendo slo uno, Quien hay que lo investigue? La investigacin puede estar slo dentro del ego, el no-Yo [nonSelf].

La Fuente del ego es el Yo. Encuentra la Fuente y el ego desaparece, dejando nicamente al Yo. Cuando damos un paso hacia el Yo, l da nueve pasos hacia nosotros. Qu es eso, sabiendo que, todo se llega a conocer? El Yo (Dios).

Qu es la alegra? La alegra no es sino el Yo. Cuando los deseos se cumplen, la mente es aquietada. Esto le permite al yo brillar adelante y eso es lo que llamamos alegra. Cuando permitimos el Yo interior expreso, no hay problemas. El hombre, como hombre, no puede conocer a Dios; admirando a Dios, Dios siempre est separado de l. Slo cuando se asoma desde Dios, puede el hombre conocer a Dios. Uno nunca encontrar a Dios en el cuerpo, sino que uno encontrar el cuerpo en Dios. Mientras ms alto el estado del cuerpo, ms delgada es la cubierta que oculta al Yo [Self]. Dios, generalmente, es el concepto ms alto que uno tiene de uno mismo. Deja de tener, deja de hacer, y simplemente se tu Yo [Self]. Al principio ser tu Yo es momentneo. A medida que continas tratando, permaneces ms y ms hasta que se vuelve permanente. El Yo es Quietud total. La tranquilidad es necesaria y uno de los mximos caminos hacia el Yo [Self]. El Yo es Uno, el Todo, cuando uno se da cuenta de esto, uno se convierte, e identifica a uno mismo como, todo ser, todo tomo, del universo. Cuando uno se mueve dentro o permanece en el Yo, uno asciende y se libera de los pensamientos. Los pensamientos quedan sumergidos. Hasta que uno se haya establecido en el Yo, los pensamientos resurgen y toman el control. En alejarse de los pensamientos, uno puede convertirse en el testigo objetivo de los pensamientos y puede no ser influenciado por ellos. Cuando este objetivo de presenciar es hecho permanente, uno est en la paz y la

alegra perfecta y eterna. Un individuo completamente realizado no se identifica con sus pensamientos y, por consiguiente, no tienen efecto sobre l. El Yo (Dios) no est sujeto a las leyes. Un conocedor de Dios tiene que esperar nicamente siempre y cuando no est asociado en Dios!

EL MAESTRO DE LA VERDAD
Cmo escojo un Maestro real? Cmo s que un Maestro es el correcto para seguirlo? Qu puede hacer un Maestro por m? Los requisitos de un Maestro de la Verdad son: l ha logrado la paz interior. l debe haber experimentado el conocimiento que ensea. l da libremente de su conocimiento con amor. l nos ve como un igual con s mismo. l no tiene reacciones. l ama todo igualmente. l no tiene deseo [desireless]. l quiere slo a Dios. l vive lo que ensea. La verdad es, independientemente del Maestro. Nadie puede hacer o deshacer la Verdad. No hay nada nuevo en la Verdad; Es eterna. Un Maestro puede dirigirlo a uno hacia la Verdad, pero cada uno la debe ver y probar por su cuenta. Si el Maestro o la palabra de alguien es aceptada, son slo habladuras. Cualquier cosa que el Maestro dice

debera ser aceptada para ser comprobada. Slo despus de probarla, se convierte en tu conocimiento. Un Maestro puede ser escogido de forma intuitiva. La intuicin es conectarse con la fuente de la omnisciencia adentro. Es un sentimiento. Es obtenido sin absolutamente nada de pensamiento. Estando algn pensamiento con eso, no es intuicin. Cuando viene, uno sabe que es as y sabe que l sabe. Un Maestro nos eleva alto permitindonos captar conocimiento superior. l nos da el soporte mental que es de ayuda en obtener la realizacin nueva. Un Maestro puede elevarlo a uno a su propio nivel de comprensin y no ms all. Una de las mximas cosas que un Maestro puede hacer por nosotros es hacernos que veamos nuestro ego. Nos hemos cegado a nuestro ego haciendo que sea ms difcil soltarlo. Un Maestro tiene un efecto sosegador en nuestras mentes. Un Maestro lo mantiene a uno en la conciencia de la direccin correcta. Un Maestro simplifica la forma. Un Maestro es ms til que las Sagradas Escrituras y los libros.

EL EGO
El ego es la sensacin de la individualidad a distincin del Uno. El principio del ego es la sensacin de estoy separado. Entonces eso crea los pensamientos, (lo llamado mente) de limitacin como soy un cuerpo, o soy un cuerpo limitado, a travs de esos pensamientos uno pierde de vista el hecho de que uno es Infinito. El ego viene del conocimiento subconsciente del Ser fantstico que en realidad somos, tratando de expresarse a travs de una cosa muy limitada llamada personalidad. El pensamiento del yo, el pensamiento de que soy un individuo separado, es la fuente del ego en todas sus formas, fsica, astral, y causal. Todos los das uno experimenta las reas fsicas, astrales, y causales en despertarse, soar y dormir sin sueo, respectivamente. Elimina el ego y todos los tres estados son eliminados. Hasta que nos liberamos completamente, construimos apariencias falsas, una fachada, para los otros con el objeto de ganarnos la aceptacin y la aprobacin de los dems. Nos comportamos segn lo que pensamos que el otro quiere en vez de expresar nuestros sentimientos verdaderos. En consecuencia desarrollamos un patrn deformado de comportamiento que se vuelve habitual, automtico, y subconsciente. Este patrn necesita infelicidad, a medida que nos hacemos incapaces de expresar nuestros sentimientos verdaderos. El comportamiento automtico subconsciente, por su misma naturaleza, nos ciega a nosotros mismos, a los otros,

y al mundo. Para ser feliz, es necesario ver las cosas como realmente son. Esto puede hacerse: (1) reevaluando la situacin viendo su realidad de tiempo presente; (2) profundizando en la subconsciencia para hacerlo consciente a fin de que lo podamos cambiar; (3) percibiendo nuestro Yo real. La fachada es el ego. Est motivada por nuestra bsqueda de amor. La nica recompensa es la frustracin, tan slo amando es que uno encuentra el amor. Busca la Fuente del ego y el ego desaparece. Mientras ms grande el sufrimiento, ms grande el ego. El sufrimiento puede ser removido viendo su causa que es del ego buscando amor. Slo amando es que uno puede ser feliz. En estos das de tomos destruyndose, la nica seguridad es destruir el ego! El destruir el ego es una de las formas ms aceleradas hacia la Meta y la nica seguridad. Creamos un ego y luego tratamos de escapar de l desde ese momento en adelante. Cuando el ego desaparece, slo Dios permanece. La parte Dios de nosotros est all todo el tiempo, simplemente cubierta por el ego. Quin est haciendo la competicin? El ego. Suelta, y permite a Dios [let go, and let God]. Todo el poder y la gracia de Dios a cada instante tratan de venir a travs de nosotros. Todo lo que necesitamos hacer es permitirlo dejando a un lado el ego, abrasndolo por ignorarlo. Un visitante desconocido pronto sale.

LA MENTE
La mente es consciencia que ha asumido la limitacin. Somos naturalmente ilimitados hasta que asumimos una mente. Entonces la evolucin comienza de progresivamente limitarnos hasta que ya no la podemos soportar. Cuando la vida se hace enteramente insoportable, entonces iniciamos la devolucin. Ponemos al revs el proceso de soltar los pensamientos ms y ms hasta que la paz completa y la libertad total del pensamiento es restablecida. Uno simplifica la vida reconociendo las leyes de la naturaleza, la cual es slo la ley de causa y efecto. Cuando uno descubre que la mente o el pensamiento es la causa, y lo que ocurre en el mundo es el efecto, entonces conscientemente controla sus circunstancias y ambiente. Eso que pensamos, creamos. Eso que mantenemos en la mente, sostenemos. Eso que soltamos [let go of] en la mente, disolvemos. Permanece en el lado positivo. No vayas en contra de (anti) algo, sino que se partidario de su opuesto. Ir en contra es contener en la mente que lo no quieres y por consiguiente sostenerlo. Todo pensamiento es causante. En lo que est tu mente, en eso te conviertes! Cualquier cosa que nos ocurra se origina en la mente. Piensa slo lo que quieres y eso es todo lo que conseguirs. Es imposible deshacerse de un problema, debido a que resolvindolo uno mismo est mantenindolo en la mente y por consiguiente afirmndolo!

Mientras ms pensamiento toma, ms grande es el problema. Mientras menos pensamiento toma, ms obvia es la Perfeccin. La mente es un instrumento usado por el ego para crear y despus reflejar de vuelta el universo fsico. El mundo es algo que se proyecta de la mente. Cuando nos damos cuenta de esto, podemos cambiar el cuadro proyectado. La mente es inteligente; El cuerpo es materia insensible. El cuerpo es la materializacin de la mente. El cuerpo es una copia exacta de la mente. El momento en que la mente est bien, el cuerpo est bien. La enfermedad [disease] del cuerpo es la enfermedad [disease] de la mente. El sufrimiento est en la mente. Cuando el cuerpo duele, eso es sentido en la mente. Pensar es racionalizar, usualmente nuestras emociones y deseos, y tiene su fuente en el ego. Pensar puede usarse para simplificarle la vida al ego causando que el mundo alivie su tirn sobre nuestra atencin. Entonces nuestra atencin puede ser mejor dirigida hacia el Yo (Dios). El pensar correcto es un pensar que nos conduce a buenas condiciones de salud y suministro, luego a rasgos mentales de amor y paz, y finalmente a la Unidad, donde no hay otro ser, el pensamiento es imposible y todo est en armona. Tomndolo desde lo alto, la mayora del pensar correcto no son pensamientos". La verdad est en el rea de sabidura. Es cuando todos los pensamientos son

aquietados que quitamos la manta que cubre la omnisciencia que todos tenemos ahora. La Mente pura es mente sin pensamientos. Es sabidura. La Mente pura le permite a la omnisciencia omnipresente fluir a travs de nosotros. El conocimiento verdadero yace simplemente tras el pensamiento que es conocimiento relativo. La mente nunca conocer a Dios porque la mente es una cosa de limitacin. Lo finito nunca puede conocer lo infinito. Lo nico que nos enceguece del Yo es la actividad de la mente. La mente (1) le da lugar a los pensamientos de deseo (2) que conducen a los apegos y aversiones (3) causando la esclavitud. Elimina cualquiera en esta cadena y s libre! El hbito nos hace creer que es difcil de dejar de pensar. Si el error es descubierto percatndose del estado interior de toda-sabidura, uno tonta e innecesariamente no se agobiara uno mismo con el esfuerzo de los pensamientos. Los hbitos de pensamiento son tendencias en estado latente y son los ms grandes enemigos hacia la realizacin. Son ms tercos e inflexibles, sin embargo, deben ser soltados si se desea realizar el yo. El saber intelectual es solamente como un cassette; El saber real es comprensivo, y puede ser probado por los frutos. Nuestro conocimiento intelectual es usado por el ego como un substituto para el conocimiento real. La mente es una mezcla de varias funciones: La percepcin, la grabacin, la memoria, y la habilidad para discriminar. La discriminacin es la funcin ms alta.

Discrimina la Verdad de la mentira, lo Real de lo irreal, y se libre! La mente nunca olvida, simplemente no recuerda por el momento. La mente es aproximadamente 90 % subconsciente. El 10 % debe ser usado para hacerlo todo consciente. Cada mente es un transmisor y una estacin receptora, recibiendo en su propia longitud de onda. Mantenlo alto! La eficiencia mental est en el arte de la concentracin. La mente es como una bombilla de luz elctrica irradiando en todas las direcciones. Cuando es enfocada, se pone como una barra de alta potencia. Una mente enfocada en su Yo descifrar sus secretos y revelar la Verdad. Una mente concentrada es una que puede mantener su atencin en una cosa a la vez sin otros pensamientos entrando. Una mente concentrada es el secreto del xito en la realizacin de la Verdad. Una mente concentrada es tambin el secreto del xito en el mundo. Todas las personas exitosas en el mundo tienen la capacidad de concentrar sus mentes. La soledad real puede ser poseda slo en la mente; No en un lugar. La vida solitaria es obtenida a travs de la prctica del no-apego. Un hombre en la ciudad podra estar libre del pensamiento y estar solamente en paz, mientras un ermitao en el campo podra estar plagado con la compaa de muchos pensamientos miserables. Los pensamientos de felicidad dan felicidad relativa. La felicidad ms alta y absoluta est ms all de los pensamientos.

EL MUNDO
Todo comportamiento, todo acto en este mundo est basado en el deseo de amor. Este deseo causa que busquemos aprobacin, aceptacin, atencin, poder, fama, y fortuna. Desafortunadamente, sin embargo, el amor no puede ser obtenido as, y nos hacemos frustrados e infelices. nicamente amando podemos encontrar el amor y ser felices. Nunca se pretendi que el hombre fuera vctima de las circunstancias. l es el controlador de ellas, pero ha perdido la conciencia de este hecho. Cuando l recobra su conciencia de eso, otra vez se convierte en el maestro de las circunstancias, y conscientemente controla su ambiente. La materia, la energa, el espacio, y el tiempo estn en la mente. Cuando el hombre se da cuenta de esto, tiene control mental sobre ellos y los controla a su voluntad. No hay inteligencia en la materia. El mundo no es sino materia. La inteligencia est en el hombre, y eso determina este mundo. Sin embargo, el hombre inconscientemente est determinando el mundo. Cuando l cae en la cuenta de esto, gana control consciente. Percibiendo la Realidad uno gana dominio. La creacin es una proyeccin mental. La Realidad est verdaderamente detrs de eso! El mundo no desaparece al ver la Realidad; El concepto equivocado de l s! El mundo es una escuela en la cual slo hay limitacin. Las lecciones sobre las limitaciones nos ensean cmo superarlas hasta que somos ilimitados.

La vida en el mundo necesita sufrimiento, como es en el rea de la limitacin. Qudate en el mundo, pero no seas de l! Cuando uno no puede soportar estar solo con sus pensamientos, busca diversin. La diversin es escapar, escapar de los pensamientos de uno. La felicidad no requiere de diversin. Se feliz amando. Mientras ms ama uno, menos necesita de diversin. Socializar es buscar el amor en el lugar equivocado. Es buscar el amor y la aceptacin de las personas. Y lo que realmente queremos es el amor de Dios. El amor de Dios se encuentra slo yendo hacia dentro en quietud. Es amar, y no buscar amor. Los placeres obtenidos en el mundo son momentneos. Cualquier alegra ganada a travs de entender la Verdad o la Realidad es eternamente nuestra. Quieres ayudar al mundo? Aydate a ti mismo. nicamente entonces es que puedes hacer eso. No puedes demostrar a otros a menos que te conozcas a ti mismo. Eso que damos al mundo recibimos a cambio, es la ley de compensacin (el karma). Muchos saben esto pero pocos se dan cuenta de que el karma es creado en el pensamiento en vez del acto. Si queremos vidas buenas y felices es necesario pensar pensamientos buenos y felices nicamente. Si uno chismea de otros, uno no lastima al otro, sino que se lastima uno de acuerdo con la ley de compensacin. Los chismes son una forma de odio ya que destruyen. Cuando uno juzga, el ego est jugando a Dios. Cualquier cosa que conceptuamos con razn o sin ella estamos juzgando. Cualquier pensamiento que es anti (en contra) es juicio.

Cuando hay reciprocidad e inocuidad no hay juicio. La inocuidad y la reciprocidad siempre lo dirigen a uno al comportamiento correcto. No hay correcto o incorrecto, bueno o malo. Slo es experiencia con el objeto de aprender la Realidad. No hay nada mal con el mundo cuando lo ves bien. La nica salida del mundo est a travs del mundo viendo cada tomo de l como tu Yo. El Socializar y la diversin es perder el tiempo porque lo que andamos realmente buscando (alegra constante e ilimitada) no est ah. El tiempo usado en la meditacin liberatoria y el servicio caritativo es el tiempo ms til. Conduce a la alegra infinita. Si cada momento desperdiciado en la bsqueda del no-Yo es utilizado en bsqueda del Yo, la realizacin pronto sucedera. El trabajo o la accin necesitan no ser un estorbo para la Realizacin Personal. La bsqueda por tu Yo siempre puede continuar. Uno debera trabajar o actuar sin apego, y debera tomar la actitud de que uno no es el realizador. Simplemente es el testigo. Entonces la meditacin liberatoria puede continuar, y a travs de la prctica, se vuelve constante. Un sueo nocturno explica mejor este mundo. Todo sufrimiento en una pesadilla es real para nosotros mientras estamos soando. La creacin entera de mundo, sus personajes, y nuestra parte en l, todos, mientras estamos soando, parecen reales. Es slo cuando nos despertamos que nos damos cuenta de que nunca lo fue, y que es todo subjetivo. Asimismo, cuando nos despertamos de este mundo, decimos que nunca lo fue, y que es subjetivo.

Luego vemos la Realidad, la sustancia singular del mundo que est justamente detrs de eso. En el estado ms limitado llamado vigilia, uno debe ver que es ilimitado. Despertarse de este estado alerta lo aviva a uno a su Yo ilimitado.

EL SEXO Y EL MATRIMONIO
La realizacin no es determinada por si uno es soltero o casado, sino que por la realizacin de quin es uno. Un hombre casado puede realizar el yo aprendiendo a concentrar su mente. Una mente concentrada lo har. El amor real debera ser la base del matrimonio. El amor real no tiene elemento de necesidad del otro, o poseer al otro. El amor real quiere slo hacer feliz al otro. El matrimonio debera ser usado para beneficiar el crecimiento de uno desarrollando ms y ms amor, hasta que sea completo. Si eres un padre, la mxima ayuda que puedes darle a tu hijo es ayudarte a ti mismo a un estado ms alto de amor. Entonces automticamente haces lo mejor para el nio. Seguir reglas de libros no ser muy efectivo. Ve a tu esposo y a tus nios como hijos de Dios. Nunca digas, son mos, ya que son de Dios. Aumenta tu amor desinteresado por ellos hasta que sea Amor Divino. La mxima felicidad que le podemos dar a un compaero proviene de ayudarlos a l o a ella a ms comprensin de la Verdad.

No te cases porque sientas que necesites, o debas poseer, al otro. Esto no es amor y tendr su infelicidad consecuente. El matrimonio ms feliz es uno en el cual cada cnyuge vive slo para la felicidad del otro. ste es un matrimonio de amor y lo ayuda a uno hacia la meta. El matrimonio es muy frecuentemente slo una unin sexual. Uno se casa con un miembro del sexo opuesto y el sexo es libremente perseguido. El matrimonio debera ser una unin de amor. El hombre est confundido sobre el sexo. El sexo es una unin fsica de macho y hembra, el propsito del cual es la procreacin. Los mximos apegos que el hombre tiene son hacia el sexo. El hombre vincula otras dos cosas con el sexo, una mental y una espiritual. El aspecto mental es el deseo por la aprobacin del ego. El aspecto espiritual es el amor. El hombre ha ido tan lejos por el mal camino de la normalidad que ya no puede aceptar algn estndar en lo que se refiere a lo que es correcto, el sexo normal. l se podra realinear a s mismo mirando a los animales para aprender el propsito y la funcin del sexo. Si lo hace, lo ver, un acto fsico de procreacin. Pero el hombre es ms elevado que el animal y est dotado con una mente mucho ms desarrollada que el animal. Los animales piensan slo deductivamente mientras el hombre piensa no slo deductivamente sino que tambin inductivamente. Esta ltima le da el ingenio para hacer que todo lo que hace sea ms grande que el animal. Este pensar inductivo le permite al hombre ser auto-consciente. El hombre sabe que es hombre. Los animales slo saben los medios y maneras de procurar y satisfacer las necesidades de la conservacin. Slo el

hombre mira dentro de s mismo y busca, consecuentemente avanzar. El aspecto mental del sexo es el buscar la aprobacin de ego. El hombre busca a una pareja que se lo pueda dar, y cuando encuentra una que le pueda dar la aprobacin del ego constantemente, dice que est locamente enamorado, y que quiere a este como un compaero constante. Siempre que obtenga esta aprobacin, directa o implcita, dice que est enamorado y feliz. Sin embargo, y ste es un gran sin embargo, esta felicidad, aunque puede ser incluso la ms grande que l haya experimentado, es de necesidad al mismo tiempo mezclada con algo de ansiedad dolorosa no sea que esta felicidad se pierda en el tiempo que viene. El placer obtenido a travs el compaero de uno crea un hambre por ms de l, y al mismo tiempo un miedo de que pudiera ser perdido, ambos de los cuales son dolorosos. Esta mezcla de dolor y placer necesariamente impide el disfrute total. Lo que es constante y completamente satisfactorio es el aspecto del amor. Slo cuando el hombre realmente ama a su pareja en el significado completo de amor como defin en el capitulo sobre el amor, l ser alegre y feliz cada momento de su vida. Es el aspecto de amor del sexo lo que el hombre real e inconscientemente busca. Desafortunadamente, l ha perdido de vista esto y cundo l lo vea, y lo recupere, ser continuamente feliz. El sexo en moderacin es mejor que la indulgencia. La indulgencia lo mantiene a uno empantanado y cegado. El sexo, de pasin del cuerpo, entraba el crecimiento encarcelndolo a uno en la crcel del cuerpo. El sexo, cundo se eleva a la altura de la pasin del espritu, es canalizado dentro de la expansin del amor y la liberacin.

El sexo es una trampa. El sexo conduce al nacimiento. Si hay nacimiento, debe haber muerte. De esta manera el hombre va desde la muerte hacia la muerte. (Busca tu inmortalidad.) El deseo por el sexo es bsicamente el deseo por amor y cundo es complacido en el sexo, el incentivo para lograr el Amor real es debilitado. El poder del estmulo sexual puede ser dirigido dentro de canales de amor que darn mil veces ms alegra que la mxima alegra que sexo pueda dar. Logra la alegra que es mucho ms grande que la que da el sexo, a fin de que para tener relaciones sexuales, tengamos que entregar una mayor alegra para un placer inferior. Deberamos tratar de alcanzar la comprensin de la Verdad hasta el punto donde no tenemos deseo por el afecto sexual o humano, sino que en lugar de eso tenemos una constante alegra ms grande que esa que el sexo o el afecto humano pueda dar. La alegra no est en las cosas ni en las personas. La alegra atribuida a ellos viene slo del Yo brillando adelante cuando los pensamientos estn aquietados. Los pensamientos son aquietados por haber satisfecho el deseo. El sexo nos engaa en que nos acerca ms al Yo (Dios). Satisfaciendo el mximo deseo, el mximo nmero de pensamientos, consciente y subconsciente, son aquietados. Cuando los pensamientos son aquietados, tu Yo brilla adelante y ese es el sentimiento maravilloso de paz y satisfaccin que sientes. Este sentimiento maravilloso debera ser obtenido directamente y hecho constante.

EL DESEO
Deberamos esforzarnos por alcanzar el estado sin deseo [desirelessness]. Siempre y cuando sintamos deseos, carecemos, y estamos atrapados en el mundo de la limitacin. El deseo es el gran enemigo de la alegra permanente. Cualquier deseo, aparte del desear el conocimiento del Yo (Dios), lo empuja a uno en la direccin opuesta de la felicidad, dentro de la limitacin y el sufrimiento. Mientras ms deseo de cosas tiene uno, ms infelicidad tiene uno. El deseo y la cadena son lo mismo. Cada vez que uno complace el deseo de uno, uno crea una esclavitud mientras quiere eso una y otra vez. Gozar con apego es disfrutar con dolor y anhelo, un hambre. Gozar sin apego es disfrutar libremente y no crear esclavitud. Soltar los apegos es un mtodo excelente de crecimiento. Todo lo que poseemos, nos posee. El camino hacia la alegra infinita es a travs de la eliminacin del deseo, nada de apegos, nada de aversiones. Cuando conoces a tu Yo, quedas completamente satisfecho y lo tienes todo.

LAS EMOCIONES
Las emociones son sentimientos fuertes. Resultan de la voluntad frustrada. Son realmente los sentimientos de la ausencia de amor con un deseo de eliminar esta ausencia. Examina la emocin humana y siempre encontrars elementos de deseo o voluntad frustrada. El amor humano desea poseer al que ama. Lo que sea que uno quiera poseer, uno debe sentir que no lo tiene. ste es el elemento que hace al amor humano incapaz de la felicidad permanente. Las emociones excitan y perturban. Lo contrario es la calma, la tranquilidad, la paz. El amor real, estar calmado y tranquilo, no es una emocin. La emocin es lo contrario de la paz. La emocin es una cosa del ego. La emocin es ego en movimiento. [emotion = ego in motion] La emocin nos ciega y entorpece la percepcin y la eficiencia del pensamiento. Para actuar con libertad completa, no debe haber emocin. Quedamos ciegos hacia lo que est realmente ocurriendo al grado de nuestra emocin. Una emocin suprimida es una que hemos escondido en la parte de la mente subconsciente y se ha vuelto inconsciente de ella. Cualquier emocin suprimida por siempre tratar de gastarse a s misma hasta que sea gastada. Las emociones suprimidas y los pensamientos desarrollan compulsiones e inhibiciones, situando hbitos de comportamiento equivocado. La mayora del comportamiento es distorsionado y arraigado en pensamientos y emociones suprimidas.

Nunca suprimas sentimientos. No tienes que satisfacerlos, pero no los suprimas. Simplemente sabe que estn ah, y sultalos. Un deseo en el pasado es un deseo subconsciente en el presente. Un deseo hoy se convierte en un deseo subconsciente en el futuro. Una reaccin es una respuesta automtica determinada por un comportamiento pasado. Una reaccin es un comportamiento basado en un incidente pasado en el cual uno sinti dolor, mental o fsico. Cuando algo ocurre en el presente que inconscientemente le recuerda a uno el incidente pasado, uno automticamente acta como si el incidente pasado fuera presente ahora con su dolor prospectivo, e inconscientemente procura evitar ese dolor. Esto caus que el comportamiento en el presente sea determinado por las condiciones en el pasado, y no est de acuerdo con la situacin presente. Esto da como resultado comportamiento muy ineficiente que no puede traer satisfaccin. Eso lo entristece a uno por dos razones, una por ser el recordatorio inconsciente del dolor, y la otra, la frustracin de no ser capaz de lograr el resultado deseado del acto presente. El comportamiento reactivo no es comportamiento libre. El comportamiento libre es ese que es determinado por una consideracin de las circunstancias por el momento y no condicionado por las circunstancias de algn incidente previo o pasado. Al grado que reaccionamos, nos cegamos a nosotros mismos a lo que est ah afuera. Entonces vemos el mundo a travs de nuestros anteojos coloridos.

El comportamiento reactivo debera ser abordado como una oportunidad para el crecimiento. Cada vez que reevaluamos un patrn reactivo de comportamiento y lo soltamos, nos hacemos ms libres. Rastreando todas las reacciones hacia su fuente, eliminamos las reacciones. Elimina todo comportamiento reactivo y s libre!

PLACER DOLOR
El placer es el sentimiento que tenemos cuando lo que ocurre agrada. El dolor, de modo semejante, es el sentimiento que tenemos cundo lo que ocurre no agrada. El placer resulta del calmar los pensamientos satisfacindolos, as permitindole a nuestro Yo verdadero brillar un poco ms. El dolor resulta de ms pensamientos siendo creados. Los pensamientos obscurecen el Yo. Es la mente la que nos dice que algo es agradable o doloroso. Nos dice el cuerpo lo que duele? Para algunos, el placer es la evasin del dolor. sta es una aproximacin negativa y permite poca de la alegra infinita que est disponible. El dolor admite la limitacin. El dolor se convierte en un hbito. El dolor es un estmulo para empujarnos en la direccin correcta. La direccin correcta es saber que somos maestros sobre el cuerpo y la mente.

Mientras ms vemos en la direccin correcta, ms encontramos eso que es correcto y verdadero, y menos el dolor. Hay ms dolor de agarrarse del pensamiento de dolor que el que hay en la situacin misma. Si dejas que el mundo te golpee, lo har menos cruelmente que en tu imaginacin. El dolor en el cuerpo es la sensacin de percepcin intensificada en un punto. Cuando una parte del cuerpo est daada, una alarma mental es encendida, llamada dolor. Si la mente contesta la alarma completamente, el dolor se apaga inmediatamente, y la mecnica del cuerpo va a operar en ese punto y rpidamente lo repara. Debido a las experiencias pasadas desagradables, hemos desarrollado un miedo al dolor, y mentalmente tratamos de huir de l, para escapar de l. Esto completamente no contesta la alarma; Causa que el dolor permanezca por mucho tiempo, y la mecnica de la reparacin del cuerpo se retrasa. Si uno sabe esto, puede eliminar dolor y efectuar una sanacin rpida del cuerpo. No es fcil entender lo que quiere decir sentir el dolor, trata de aumentar el dolor. Esto mentalmente lo coloca a uno en el dolor y hace a uno sentirlo. Al realmente sentir el dolor inmediatamente desaparecer y el cuerpo rpidamente se curar. El dolor mental asimismo puede ser eliminado reconocindolo y enfrentndolo. Un problema mental, cuando se afronta completamente y de lleno, se resolver. Por su desagrado, uno trata de huir de eso y librarse de eso. Esto lo sostiene en la mente en vez de resolverlo, y por consiguiente se agarra del dolor. Buscar placer es parte del inconsciente que conduce a la alegra infinita que es intrnsecamente tuya.

LA SALUD Y EL SUMINISTRO
Es el mismo principio el que sana un cuerpo enfermo o un bolsillo enfermo. La enfermedad y la pobreza son faltas, y la falta es la aceptacin de conceptos que son limitados. El concepto de falta est slo en nuestra conciencia. Uno debe soltar eso y en su lugar tener conceptos de abundancia, afluencia, y bienestar. Cuando uno aprende, realmente experimentando que la mente es nicamente creativa, entonces sostiene en la mente slo las cosas que quiere y nunca le da pensamiento a las cosas que no quiere. Nuestros conceptos son la suma total de nuestro pensar y la mayor parte de ellos ahora son subconscientes. Con empeo, debemos sostener los conceptos correctos hasta que se pongan ms poderosos que los conceptos subconscientes equivocados. Entonces se convierten en el hbito y toman el lugar de los conceptos equivocados. Cundo la mente subconsciente est as de condicionada la vida se vuelve bella y feliz. El comportamiento del hombre hoy es aproximadamente 90 % determinado por su pensamiento subconsciente. l est actuando automticamente y est decidido por su pasado, y ahora por la subconsciencia, ideas y conceptos. Por esto es que se encuentra tan difcil corregirlo a pensamiento efectivo. Hay que perseverar con el pensamiento correcto hasta que se convierta en el hbito sobrepujando el hbito subconsciente. Es posible eliminar aos de pensamiento equivocado acumulado en un nico pensamiento si aquel pensamiento

es lo suficientemente poderoso, es decir, efectuado con una voluntad tremenda. Nuestro suministro y salud estn determinados por nuestra consciencia de suministro y salud. Una imagen mental de lo que queremos, con la aceptacin completa y la conviccin de que es nuestro ahora, lo traer rpidamente. Velo en su presencia [isness]. Nunca pienses en que las cosas vienen en el futuro, ya que la mente las mantendr en el futuro. Velo, sintelo, saboralo, poselo como tuyo ahora. No lo veas como que va a ser [will-be-ness]. Imagina las cosas en plenitud de detalle. Piensa en lo que quieres, nunca en el dinero para comprarlo. Acondicionarlo con dinero es poner una limitacin en el camino. Trabaja en secreto. Decir lo que uno quiere debilita el impulso. Despus de lograrlo, puedes contarlo todo. La repeticin no es deseable en que quiere decir que no lo aceptamos completamente tiempo antes. Sin embargo, si es necesario, repite la visualizacin. Una conviccin completa de que tenemos todo lo que necesitamos mientras lo necesitamos har justamente eso. El suministro es infinito. Nunca compitas. No importa cun enfermo est el cuerpo, puede ser perfeccionado. Si deseamos algo, es una admisin de falta. Cuando nos damos cuenta del Ser Dios que somos, sentimos que todo es nuestro. Cuando esta realizacin es obtenida, el pensamiento de algo nos trae eso a nosotros. Cuando sabemos que tenemos todo y por consiguiente no necesitamos nada, entonces todo viene a nosotros por el mero pensamiento sin ningn esfuerzo de eso.

Nunca conectes tu suministro con tu profesin. Deja que Dios sea tu proveedor. Entonces no importa lo que hagas ya que tendrs tu suministro garantizado. El poder de efectividad depende de lo que sabes de la ley. Para ocasionar cualquier cosa, la pasividad completa es la forma ms rpida. Suelta y permite a Dios [let go and let God]. Es un hacer [doingness] en el plano mental, una sabidura sobre el plano espiritual de que todo es nuestro. La clave para la prosperidad est en el espritu de dar. Cuando sabemos que libremente nos es dado, entonces libremente damos, y ms es que recibimos. Si uno puede sanarse a s mismo espiritualmente uno lo debera hacer porque es instantneo. Si uno no lo puede hacer espiritualmente, entonces lo debera hacer mentalmente ya que la sanacin mental es de rpida a instantnea. Si uno no lo puede hacer mentalmente, entonces lo debera hacer fsicamente viendo a un doctor. La sanacin espiritual sabe que el cuerpo es perfecto. La sanacin mental es efectuar un cuerpo perfecto visualizando el cuerpo como perfecto. Mejor que recibir una sanacin de cuerpo o de bolsillo, es mejor recibir la comprensin de la sanacin. Entonces uno puede estar siempre libre de toda falta. El camino ms rpido y ms seguro hacia la salud y la prosperidad es comprendiendo la Verdad.

El CRECIMIENTO ESPIRITUAL
El crecimiento ha de ser continuamente probado y examinado, forjado y templado. Cuando uno toma el camino y comienza a crecer, todas las tendencias en estado latente, fuertes y dbiles, son intensificadas y sacadas adelante para ser dominadas. En vez de perder la prueba de auto-iniciacin entre tu voluntad para crecer y los enemigos krmicos que te destronaran, es necesario que estuvieras dispuesto a perder todo para ganar la meta. Esto debe ser as. Todas las vivencias son desperdiciadas, y uno slo pospone su re-incorporacin de alegra infinita, si no usa las experiencias de la vida para aprender. Cada individuo desagradablemente tiene una leccin de alegra en eso. Cuando uno elige crecer, su vida se convierte en una paradoja para esos del mundo. Cualquier intento por justificar lo que hace lo hace parecer lo ms desesperadamente contradictorio. En la calma y la tranquilidad est tu fuerza. Silenciosamente permite que tu crecimiento brille tanto que la tranquilidad les proclame fuerte la grandeza de tu camino. El crecimiento es la evolucin en reversa, es decir, la desatadura de las limitaciones que hemos aprendido durante los siglos, y toma tiempo y continuo hacer. El crecimiento es volverse libre. A medida que crecemos, debemos hacernos ms libres y ms libres del comportamiento condicionado por compulsiones e inhibiciones aprendidas en el entrenamiento antiguo. Asimismo, debemos librarnos del comportamiento basado en las tradiciones.

La libertad es hacer, o no hacer, como escojamos. Para ser feliz, uno debe ser bueno por eleccin. Ser bueno porque uno siente que debe serlo, debera serlo, o se ve obligado a ser bueno, no trae felicidad ya que sta no es una eleccin libre. Un mayor obstculo es vencido por una mayor verdad. Mientras ms crecimiento, ms simples son todas las cosas. El crecimiento es la eliminacin del ego y la realizacin de tu Yo. Cuando el ego es cero, Dios es todo. Uno debe levantarse a s mismo hasta el nivel del conocimiento espiritual para percibirlo. No bajar al nivel donde no est. La tasa de crecimiento es directamente proporcional a la intensidad del deseo por eso. Slo realizando la Verdad uno conoce la Verdad. Una realizacin es el reconocimiento de alguna Verdad dentro. Es a travs de las realizaciones que crecemos. Cuando realizamos, sabemos, y sabemos que sabemos. Una realizacin es como una luz brillante encendindose en la mente revelando algo aparentemente nuevo. La realidad es que siempre ha estado ah y nos acordamos de eso otra vez. La realizacin es la revelacin. La mxima realizacin es que siempre hemos sido seres completamente realizados; Que todo lo que necesitamos hacer es remover la ignorancia de este hecho. La liberacin es el camino hacia la realizacin.

LA LIBERACIN
Liberar es dirigir tus pensamientos interiormente con el deseo de encontrar y conocer al Yo (Dios). La meditacin correcta es abrazar el pensamiento sobre el Yo (Dios) a excepcin de todos los dems pensamientos. Soltar aquieta los pensamientos mundanales y su tumulto y le permite a uno ver a su Yo. La concentracin, sostener un pensamiento a excepcin de otros pensamientos, es la clave para la meditacin exitosa. Soltar no es volverse pasivo. No trates de quedarte en blanco de manera que cualquier cosa pueda entrar. La mejor pregunta sobre la cual reflexionar es, Quin soy yo? Cualquier pregunta alimentada en la mente traer una respuesta si la esperamos. Sin embargo, frecuentemente rechazamos la respuesta en el momento en que viene. Soltar finalmente conduce a la quietud completa de la mente con su paz feliz. Soltar es la separacin diaria del hombre del mundo, slo para unirlo ms estrecha e ntimamente con l, convirtindose en uno con l. Soltar es una splica hacia el Yo para entrar y permanecer; para mostrarnos la gloria del Yo, a fin de que la queramos nicamente, en vez del ego.

MTODOS PRCTICOS QUE PUEDEN SER USADOS A DIARIO

Comportamiento Correcto Hay slo dos leyes que necesitan ser conocidas para cubrir todo comportamiento correcto. 1. Uno debera tener un sentimiento de inocuidad hacia todos los seres. 2. Eso que es recproco es correcto. Siguiendo slo estas dos reglas uno ser guiado correctamente en todas las situaciones, y ser beneficiado en el crecimiento de uno. Cuadra todo con amor. Acepta la responsabilidad completa por lo que sea que te ocurra. Tomando la responsabilidad completa y buscando la causa en tu pensamiento, encontrars la causa que inicia eso y la eliminars. Discrimina entre lo Real, eso que es inmutable, y lo irreal, eso que cambia. Alcanza el estado sin deseo [desirelessness]. Alcanza el lugar donde nadie ni nada te puede perturbar.

Se un testigo, no afectado; Asume el lugar donde deberas estar. Llega al punto donde ves la perfeccin donde la imperfeccin aparente parece estar. Ve a tu Yo en todo el mundo y todas las cosas. Desarrolla un constante sentimiento de gratitud hacia Dios y todo el mundo. Esto lo hace a uno siempre alegre. Concede al otro el Ser [beingness] del otro. Aquitate. Concentra tu mente. Desarrolla una constante conciencia de tu camino y la meta. Mantn compaa Santa. Busca a esos que buscan la Verdad. Lee slo eso que est dirigiendo y beneficiando tu crecimiento. Diariamente, suelta el ego. No consideres [take thought] al ego, considera slo a tu Yo. Permtele al ego ir por su camino y sabe que ese no es el verdadero t, tu Yo. Simplemente mantente en la seguridad de que no eres eso. Eventualmente, eso que no es reconocido, dejar de existir!

Revisa tu comportamiento del da, al final de cada da, como un mtodo de crecimiento rpido. Cuadra todo con amor, revisando el comportamiento a la luz del amor, y toma la responsabilidad completa por lo que sea que ocurri. Examinar el comportamiento, a la luz del amor, con esos que uno se siente ms cercano, es muy revelador y til para el crecimiento de uno. Practica amar a esos que se oponen a ti. Asegrate de que no ests suprimiendo tu oposicin. Si hay oposicin u odio, reconcelo con la actitud que esto, tambin, pasar. La introspeccin pone a la vista la subconsciencia y la hace consciente, permitindonos cambiarla. Las reacciones pueden ser utilizadas como oportunidades para crecimiento buscando su fuente y por consiguiente eliminndolas. Acenta lo positivo, elimina lo negativo y no tengas nada que ver con Don. Intermedio. [Mr.-In-Between] Es mejor actuar equivocadamente que no actuar. Ninguna accin es paralizante. Por la accin equivocada uno aprender la accin correcta. Obedcele ya sea a Dios dentro, tu Yo Interior, o Dios fuera, al Maestro, y descarga tus cargas.

Estamos aqu y ahora completamente Realizados dicindonos a nosotros mismos que no lo estamos, diciendo, Necesito esto, necesito eso, estoy limitado por esto, estoy limitado por eso. Todo lo que necesitamos hacer es dejar de sentir que estamos limitados y comenzar a ser el Ser Ilimitado que en realidad somos.

Formas de Salir de un nimo Triste A un nimo Feliz. Cuadra todo con amor. S causa y no efecto. Expresa y no te quedes afectado.
pressed.] [EXpress and not be IM

Piensa en lo que quieres y deja de pensar en lo que no quieres. Afrntalo. Escoge un acuerdo con el otro. No te opongas a nada. Acepta todo. (Incluyndote a ti mismo y a tus pensamientos.) Sabe que la ayuda siempre est ah, puesto que Dios nunca te abandona.

LOS CAMINOS DIFERENTES

Hay cinco caminos principales hacia la Realizacin del Yo [Self-Realization] para satisfacer las inclinaciones y las naturalezas diversas del hombre. Ellos son: 1. La auto-indagacin mirando dentro y hacindose la pregunta, Quin soy yo? La comprensin correcta a travs del uso del intelecto de uno y la sabidura. El control de la mente a travs del control del aliento. La devocin a travs del amor de, y la entrega a, Dios. La accin a travs del servicio caritativo a la humanidad.

2.

3.

4.

5.

Todos los caminos terminan contestando la pregunta: Quin soy yo?

PENSAMIENTOS
Eso que buscas te est buscando a ti mucho ms. ste es el estudio de las causas y los propsitos de la vida y toma como su premisa que el hombre es potencialmente un ser ilimitado, que cualquier cosa que sea capaz de pensar, es capaz de hacer. El propsito evolucionista en la vida es encontrar cada vez ms este ser ilimitado que el hombre es. El sentido prctico del estudio es que a medida que el hombre suelta sus limitaciones, se convierte en un ser ms libre, ms sano, y ms feliz. Tenemos el poder infinito dentro de nosotros, y nada ni nadie nos puede lastimar hasta que les demos el poder para hacerlo. Nadie puede ser ayudado por un ser superior a menos que est deseoso de eso y listo para eso. Los maestros ms altos presentan su enseanza y uno la puede adquirir o no, como uno elige. La relacin del Maestro y el alumno es una de una reciprocidad. La tierra es un aula a la cual venimos a aprender las Verdades eternas. Una Conciencia de Verdad no conoce resistencia. Todas las experiencias contienen una leccin. Si la leccin es difcil, la misma dificultad se mantiene repitindose a s mismo hasta que se resuelve a la luz de la Verdad. El cielo y el infierno son justo donde estamos y son creados por nuestro pensamiento. Cuando sabemos esto, lo hacemos slo cielo. La liberacin es adquirida a travs de la comprensin a solas! La accin correcta no libera, pero es una ayuda para la libertad.

La confirmacin de uno que se ha sumergido en el yo es muy til. Te reconforta de que ests en lo correcto si bien todos los dems puedan pensar que ests equivocado. Como crecemos adquirimos nuevos mtodos de pensamiento y amigos nuevos en lugar de los viejos. Eventualmente vemos todo como nuestros amigos. Mientras ms alta la alegra, ms alto puedes ir! La alegra es ilimitada! Uno debe sobresalir y debe estar separado, y nunca debe olvidarse del Principio. Si uno lo hace, da un paso abajo. Uno con Dios es la mayora. Uno con Dios es una seguridad absoluta. Los conceptos mundanamente limitados no se sueltan fcilmente. Estn profundamente incrustados sobre muchos milenios, y luchan por la supervivencia (por medio del ego). Cunto tiempo le lleva a la Omnisciencia y Omnipotencia saber que es?! El hombre, en tratar de recobrar su estado ilimitado [limitlessness], intent conquistar la materia, la energa, el espacio, y el tiempo a travs de la ciencia y las mquinas externas. Cuando l reconoce su habilidad para hacer esto directamente ah resulta la clarividencia, la clariaudiencia, la telepata, la telekinesia, la tele-transportacin, etc. No tenemos que reaccionar a palabras desagradables. Las palabras son sonidos con nada ms que pedacitos diminutos de energa chocando con nuestros tmpanos. Deja que esta energa infinitesimal no te afecte. La palabra de nadie nos puede afectar a menos que aceptamos que puede.

Si quieres que alguien haga algo y no lo hace, depende de ti sentirse herido. La otra persona no te lastima, t lo haces! De quin son los sentimientos que ests sintiendo cuando te sientes herido? Si son tuyos t lo ests haciendo. Si t los ests haciendo, t los puedes no hacer. Las buenas intenciones no son substituto para el hacer de la cosa. La culpa es un substituto para corregir el comportamiento de uno. La culpa es una vergenza. Lo que haces no es casi tan importante como la actitud con la que lo haces. Es imposible ser feliz cuando uno est bajo la dependencia de otros. Somos felices cuando expresamos, pero somos miserables cuando estamos siendo afectados [impressed]. Tu respuesta debera ser s o no, pero nunca tal vez. Es mejor tomar la accin equivocada que no tomar accin. Por la accin equivocada uno aprende la accin correcta. El tal vez se convierte en un paralizador para el ser humano. Deberamos ser la causa y no el efecto. El que se excusa, se acusa a s mismo. Ser libre es tener la opcin de hacer o no hacer una cosa. La libertad completa nos permitira ir andando por una calle principal desnudos. Sin embargo, hacer esto sera estpido, ya que dara como resultado un arresto y uno que otro problema. Lo que se requiere para la libertad es la habilidad para hacerlo pero no hacerlo. Vivir en la forma en que otros viven no es libertad. No trates de corregir un problema. Contempla la Perfeccin real y esto te libra de una imperfeccin asumida.

Dios es todo y Dios es Perfecto, y cuando uno ve eso, uno puede ver slo la Perfeccin donde las imperfecciones aparentes parecen estar. Puede haber slo perfeccin para uno si ese es su nico pensamiento. No hay nada all afuera excepto tu conciencia. Cuando vemos imperfeccin fuera, deberamos mirar adentro. Slo eso que est dentro puede verse por fuera. No te gusta el mundo de all afuera? Cmbiate a ti mismo. El pensamiento es causa, lo que ocurre es efecto. No veas mal, no escuches mal, no pienses mal, y no habr mal para ti. Nunca hay ningn otro tiempo que no sea el momento presente, el pasado est siempre en el pasado, y el futuro est siempre en el futuro. Olvdate de la vida pasada y la vida futura. Conoce la verdad del presente y lo conocers todo. El tiempo es una serie de momentos presentes. El tiempo es un concepto mental. Todas las mentes estn interconectadas. De otra manera no se podran entender el uno al otro. En cualquier momento en que uno piensa en el sufrimiento, uno se mueve hacia abajo y en la direccin equivocada. Asimismo, cuando uno piensa en la alegra, uno es feliz y se mueve hacia arriba y en la direccin correcta. Cundo el movimiento hacia arriba es mayor que el movimiento hacia abajo, el progreso resultante es hacia arriba. No indagues la oscuridad para entender la luz. No hagas hincapi en la enfermedad para tener buena salud.

No accedas a pensamientos de falta para tener suministro. No mores en el sufrimiento para entender la felicidad. Todo lo que poseemos tiene una boca y debe ser alimentada. Todo lo que poseemos nos posee. Dios, como el sol, ilumina igualmente a todo. No es falla del sol cuando la planta est dbil. Dios nunca abandona, el hombre s! La gracia es siempre constante y completa. La recibimos segn el grado de nuestra receptividad. Transfiere tu lealtad desde la creacin al Creador. El rendimiento es una confianza radical. Devocin es desear el ego dentro del hundimiento, La humildad del ego es maravillosa. Cuando el ego se hace pequeo, la parte-Dios se hace ms grande. Pero no pienses que eres atrevido cuando dices Yo Soy Lo Que Yo Soy, porque esa es tu naturaleza inherente. A menos ego, ms quieta la mente. A ms quieta la mente, ms obvio es el Yo. Cuando la mente incesantemente investiga su propia naturaleza, descubre que es una cosa limitada y que justo detrs de la mente est la omnisciencia [all-knowingness]. Dado que t eres una parte de, ests aparte del Uno. Yo Soy es el Ser. Hay nicamente un Ser [Beingness]. Yo Soy Lo Que Yo Soy. La palabra Yo es la nmero uno. Todos los Yo son uno! El nombre de pila de Dios es Yo [I], tu mismo Yo [Self]. Soledad es estar separado de la Unidad [Aloneness is AlOneness].

La soledad [lonesomeness] est al grado en que ests separado de tu Yo.

Pierde la sensacin de estado de separacin y gana la sensacin de Yo Soy Todo, toda persona, animal, y cosa. Todos los das es una oportunidad para probarte a ti mismo tu maestra. Lo Real ms real est ms en el estado de sensacin [feelingness] que en ese que est en la audicin y la vista. Los cinco sentidos estn en limitacin. Dios, la Verdad, est en el sentimiento [feelingness] en el corazn. Cuando los sentimientos [feelingness] maduran, todava vers el mundo. Pero, en lugar de verlo como separado y aparte de ti, lo vers como tu Yo, T; Que t eres eso y que eso eres t! Entonces se vuelve subjetivo en vez de objetivo. Lo ves todo bien en lugar de todo mal. Esta vida de limitacin es una reflexin de lo Real. La nica cosa humana de ti es tu creencia de que eres humano. (T eres Divino.) Esta creencia es el vehculo hacia la falta, la enfermedad, la limitacin, y el sufrimiento. El amor es un empujn hacia lo alto. El odio es una reja sujetndote. Ayuda a esos que no lo piden y lastmate. Ayudar a esos que no te lo piden es imponer tu voluntad. Ayudar a uno que no lo pide es ayudar a tu ego. Vamos en la direccin equivocada hacia aprender la que es la correcta. Nunca te metas en una situacin donde ests ayudando a alguien espiritualmente y te lastimes a ti mismo. En la aplicacin de la Verdad, todo el mundo gana. La educacin nos ensea cosas que estn en el rea de limitacin! Sal de tu crcel. Se un sabio.

Deberamos llegar al punto donde consideremos que todas las madres son nuestras madres, todos los padres son nuestros padres, y todos los hijos son nuestros hijos. El idioma es un instrumento de dualidad y admite la separacin. Implica el que habla, al que le hablan, y el asunto hablado. En la Unidad el idioma es intil ya que todo es conocido. La creencia es aceptar en rumor. La fe es ms fuerte que la creencia. La conviccin es ms fuerte que la fe. La sabidura es absoluta, no hay duda al respecto. La belleza ms alta es verdaderamente el Ser [beingness]. La belleza es por la actitud. Busca por fuera y ests en una contienda. Bucea por dentro y prosperars con vida. Lo que sale de la boca de un hombre es mucho ms importante que lo que entra en ella. Si quieres conocer tu conciencia, simplemente mira fijamente quin y qu est alrededor tuyo. El hombre siempre es abajo en lo que no es arriba. Una confianza radical en tu Yo (Dios) es el secreto para la operacin de la ley natural o divina. Los actos realizados con amor puro no levantan karma futuro. El karma es un regalo de los dioses de una oportunidad para crecer. Afortunado es el que prueba en la vida, ese puede crecer. Mientras ms grande la prueba, ms grande uno puede crecer. El apuro del hombre es la oportunidad de Dios. Mientras ms se acerca uno al Yo, ms bello se pone todo.

Las delicias inspiracionales son ms deliciosas que otros entretenimientos. Inspiracin es sumergirse en el rea de la omnisciencia. Cuando tu corazn est en la direccin correcta, tu pensar est en la direccin correcta. Dirige tu atencin hacia el Ser [beingness] del otro. (Despgale tu personalidad pequea, tu ego.) Es ms feliz amar que ser amado. Es ms feliz dar que recibir. La felicidad est en el espritu de dar; no en el regalo. La ira es un gancho. Cuando hay una visin realmente espiritual, uno nunca queda en lo mismo. l o ella quedan con una comprensin ms alta y un sentimiento de amor. El punto de vista de uno es determinado por la mira de uno. Para el ojo fsico, todo es grosero. Para el ojo mental, todo es sutil. Para el ojo espiritual, slo existe el Yo Infinito, y todo se convierte en una infinitud. En el estado de vigilia, el cuerpo fsico percibe al mundo fsico mltiple. Al soar el cuerpo mental percibe las creaciones mentales en sus nombres y formas mltiples. En el sueo profundo sin sueo [dreamless], nada es percibido y el Yo est. El tiempo requerido para lograr la meta vara ampliamente con los individuos. Pocos lo logran rpidamente ya que pocos realmente aceptan el mtodo. Sin embargo todo el mundo lo alcanza finalmente. El hombre puede tripular el universo. Muere hasta morir y nacers en la inmortalidad. Ve el mundo como un circo de 3 argollas, contigo mismo por fuera, observando y no afectado.

Cundo la razn y el sentimiento estn de acuerdo, no hay ms conflicto dentro del individuo. Puedes ayudar al mundo slo al grado en que puedes ayudarte a ti mismo. El estado de Hacer [Doingness] es ms alto que el de Tener [havingness]. El estado del Ser [Beingness] es ms alto que el de hacer [doingness]. Cuando el ego es lo suficientemente fuerte, no puedes ver ni una locomotora que viene hacia ti. Los pensamientos realmente pueden oscurecer el sol para alguien cuyos pensamientos son oscuros. Para las mejores decisiones, decide slo cuando tu mente est ms quieta y cundo te sientas ms feliz. Acompate ntegramente con pensamientos ntegros. Somos en este momento el resultado de la suma de todo nuestro pensar pasado. El consejo es robo. Lo despoja al otro de una oportunidad para aprender por su propio hacer. Cuando ofrezcas una sugerencia, toma la actitud de que el otro la puede aceptar o no, como el otro desee. El dolor se apaga si lo reconoces y lo sientes. Noventa por ciento de todo el dolor es simplemente memoria de dolor en vez de dolor, pero siente de la misma forma. La pena es un ladrn. Impaciencia es querer que las cosas sean la forma que queremos que sean, ahora! La lstima [sympathy] es sentir el sufrimiento del otro y dar un paso abajo hacia donde el otro est. La compasin es entender por lo que una persona pasa sin sentirlo y prestarle una mano para levantarse. El cansancio del cuerpo es una condicin txica causada por emociones de no-amor.

Si absolutamente no tenemos conflictos, nunca nos cansamos. El cuerpo no tiene la inteligencia para hacer, hagamos que Sea sin mcula como lo santo. Tenemos libre albedro para identificarnos con el cuerpo limitado o identificarnos con el Yo ilimitado. La alegra que es nuestra es infinita. La alegra es nuestra naturaleza inherente. La mayora de la gente busca alegras en el mundo, en las personas, y estn desilusionadas. Voluntad sin emocin para resultados ms felices. La voluntad, en la infancia precoz, se usa para satisfacer las necesidades fsicas. En la juventud todava no hemos aprendido a dirigirla correctamente y eso es voluntad ciega. En la madurez la deberamos dirigir con sabidura dentro de canales que cumplen a cabalidad el propsito de la vida. Es la voluntad ciega de la juventud la que causa la delincuencia juvenil. Cuando la voluntad se mueve en contra del principio natural, inmediatamente hay establecida una oposicin al movimiento equivocado. Cuando la voluntad se mueve de acuerdo con el principio natural no se encuentra con la oposicin. La voluntad es un gran realizador [accomplisher]. Cuando eres feliz, no tienes que hacer un llamado a la voluntad, simplemente dejas que las cosas sean. La culpa es acusativo en vez de correctivo. Sufrimiento es pensar en las cosas que no quieres. Morimos slo para esos a nuestro alrededor, nunca para nosotros mismos. Mientras ms brilla el mensajero, menos brilla el mensaje.

La comprensin es esa que se queda debajo. Tolerancia insina ego. No es ser pequeo empequeecerse. Busca al buscador. Encuentra quin es l y encontrars a Dios. Ser o no ser, esa es la respuesta. Los milagros no son Dios. La fuente de los milagros es Dios. Un milagro es hecho con la sabidura. Todo lo que requiere es una sabidura en tu mente y est hecho. La conciencia es la nica composicin de cualquier cosa. Nunca aceptes la responsabilidad por el comportamiento de otro, aun si ste est estrechamente relacionado contigo. Permtele crecer a travs de su propio aprendizaje. El debate intelectual es una actividad mental en donde los pensamientos, principalmente de otros, estn perdiendo el tiempo. No beneficia el crecimiento y es dar vueltas en crculos. La nica actividad mental realmente til es esa que dirige la mente hacia el Yo. La opinin no tiene nada que ver con la Verdad. Opinar es querer que la opinin de uno sea aceptada y por lo tanto es querer la aprobacin del ego. Opinar es imponer la manera de pensar de uno sobre la de otro. Es completamente intil en pro de encontrar la Verdad. El mero reconocimiento del problema es ms del 50 % de la solucin, ya que ninguna solucin es posible si el problema no se reconoce! Escapando de un problema, slo estamos tropezando con eso en el futuro.

Si dejas que la vida te golpee, lo har menos cruelmente que en tu imaginacin. La escala de emociones desde el fondo hasta la cabeza, la apata, la pena, el miedo, la hostilidad encubierta, la ira, la indiferencia, la aceptacin, la libertad, y la alegra. Teme y aparecer. Apacigua el pensar obsesivamente en el miedo y desaparecer. Cualquier pensar o acto que es anti (en contra) es falta de aceptacin y resistencia. Es, por consiguiente, no amar. Somos responsables de nuestro pensar. Unidad es no-alteridad [no-otherness]. Puedo tener, puedo ser, puedo hacer lo que sea que desee o lo har, ya que soy el infinito Yo Soy Expresndose. (Siempre que no imponga mi voluntad sobre la de otros.)

CNONES DE AUTOCRECIMIENTO
Conocemos slo aquello que podemos hacer. Qu puedo hacer? Estoy completamente en paz? Qu tan amoroso soy? Amo a todos los seres? Acepto la responsabilidad total por cualquier cosa que me ocurre? Estoy sin deseo [desireless]? No tengo nada de apegos ni nada de aversiones? Soy libre de hacer o no hacer las cosas que quiero o no quiero hacer? Le concedo a los otros su Ser [beingness]? Estoy aceptando el mundo y las personas alrededor de m? Estoy aceptndome a m mismo? Soy completamente libre de reaccionar a los deseos y pensamientos de las personas? Estoy perturbado?

Soy capaz de expresarme a m mismo claramente, libremente y verdaderamente? Soy capaz de estar solo y estar en paz? Es simple mi vida? (Mientras ms separados estamos del Uno, ms complejas son todas las cosas.)

LA LEY DE COMPENSACIN O KARMA

El karma es la ley de compensacin. Lo que sea que siembre un hombre, eso cosechar; eso que un hombre piensa o hace, le regresa de igual manera. Todo lo que uno hace ahora, causa que lo mismo le ocurra a uno en el futuro. De igual modo todo lo que ocurre ahora, tiene su causa en algo hecho en el pasado. El karma es el destino ya que determina exactamente lo que ocurre en la vida. Podemos no hacer nada en cuanto a todas las acciones que ocurren. Lo que sea que haya estado destinado a hacerse por nosotros se har para nosotros. Si toda nuestra accin es krmica y predestinada, entonces nuestra voluntad que dirige esa accin necesariamente debe estar predestinada. Sin embargo, podemos conquistar el karma y el destino. Hay libre albedro, para identificarse con nuestro cuerpo, o identificarse con nuestro Yo real. No te identifiques con el cuerpo y s libre de los placeres y dolores del cuerpo y de las consecuencias

agradables y desagradables de la accin. Identifcate con tu Yo real y permanece eternamente en el estado exaltado de la felicidad suprema.

RESUMEN DE LA VERDAD YO-DIOS-ABSOLUTO

El Yo (Dios) es Infinito, Ilimitado; Uno, Indivisible; Perfecto; Inalterable, Inmutable; Eterno, sin Comienzo ni Fin; La Totalidad, el Todo; Omnisciente, Omnipotente, Omnipresente. Si Dios es todo, eso ciertamente nos debe incluir. Si Dios se compara al ocano y nosotros a las gotas en el ocano, entonces cada gota tiene todos los atributos y cualidades del ocano entero, es decir, como el ocano, cada gota es mojada, fluida, salada, H20, etc. Si Dios es atemporal y eterno, y si Dios es todo, somos ahora, siempre hemos sido, y siempre seremos ese Dios que estamos buscando. Somos Dios ignorantes de este hecho, actuando como no-Dios. Todo lo que necesitamos hacer es mejorar nuestro saber del hecho que YO SOY LO QUE YO SOY hasta que nuestro conocimiento sea nicamente ese. Luego vemos y sabemos que somos eso que hemos estado buscando. As es que la meta es saber que YO SOY LO QUE SOY. ste saber, sin embargo, no es el saber intelectual, que es meramente como un cassette. Este conocimiento es un conocimiento experimentado pasado a travs de la Realizacin del Yo [Self-realization], a travs de aquietar los cinco sentidos exteriores y concentrar la mente

interiormente hasta que el Yo, en S Mismo, nos da la respuesta mostrndose a S Mismo. A nadie se le puede ensear la Verdad o Dios, cada uno debe realizar la Verdad por s mismo. Un Maestro puede dar la direccin, la forma, y el alumno la puede tomar. Toda Verdad es demostrable. No aceptes nada sobre habladuras. Cada uno debe comprobar completamente todo por su propia cuenta. Hay slo la Verdad Absoluta, y esa es la Verdad que es inmutable. Antes de alcanzar la nica Verdad Absoluta usamos la apariencia de la verdad relativa. La razn y el pensar, ocupndose de los sentidos limitados, y siendo una mente a un nivel de operacin ms bajo, no nos puede llevar hacia la Verdad Absoluta, pero debe ser usada para meternos en la direccin de la Verdad Absoluta. La intuicin, la sabidura, la sper-conciencia revelan la Verdad Absoluta. Hay cinco medios principales y caminos apropiados para las naturalezas diversas del hombre. La forma ms fcil para la mayora de la gente hoy es a travs del amor y la devocin a Dios. Una segunda forma es a travs de servir a la humanidad sin intereses en los frutos de eso. Una tercera forma es a travs del uso de intelecto y la sabidura. Una cuarta forma es a travs del control de la mente a travs del control de la respiracin. La quinta forma, la Indagacin del Yo [Self-Enquiry], es plantearse la pregunta, Quin soy yo? Hasta que la respuesta se presente a s misma. Nuestra tasa de crecimiento es directamente proporcional a la intensidad del deseo por ella. El hombre piensa de s mismo como cuerpo, mente, y alma. El alma es el Yo real, Infinito, Omnisciente,

Omnipotente, En Todas Partes Presente. La mente es una herramienta del Alma, usada como un instrumento para crear y reflejar el universo fsico. El cuerpo es la creacin de la mente. Por consiguiente, primero debemos lograr saber que no somos el cuerpo limitado, entonces que no somos la mente limitada, y lo que queda es que somos el Yo Infinito Puro Glorioso, Omnipotente, Omnisciente, y Omnipresente! sta es la evolucin real. La vida, como la conocemos hoy, est en el rea limitada de la causa y el efecto. La ley natural o divina trabaja de acuerdo con la causa y el efecto. Para ser amos y controladores de la vida, necesitamos slo saber que el pensar es la causa y lo que alguna vez ocurre en el mundo fsico es el efecto de ese pensar! Si, de ahora en adelante, mantuviramos en la mente nicamente eso que queremos, eso es nico lo que nos ocurrira! Recuerda, la mente es nicamente creativa, y crear cosas constructivas y destructivas, determinadas por lo que mantenemos en la mente!

DESEO:
TODO EL MUNDO QUIERE ALGO, ESO ORIGINA EL DOLOR DE NO TENERLO. DESHAZTE DE LOS DESEOS, ENTONCES LO TENDRS TODO Y VERS VERDADERAMENTE LO QUE EN REALIDAD ERES.

Una Conciencia de Verdad no conoce resistencia. Todas las experiencias contienen una leccin. Si la leccin es difcil, la misma dificultad se mantiene repitindose a s misma hasta que se resuelve a la luz de la Verdad. El cielo y el infierno es justo donde estamos y lo creamos por nuestro pensar. Cuando sabemos esto, lo hacemos nicamente cielo. La liberacin se adquiere a travs de la comprensin misma! La accin correcta no libera, pero es una ayuda para la libertad. La confirmacin de que uno que se ha sumergido en el yo es muy til. Te asegura que ests en lo correcto si bien todos los dems pueden pensar que no tienes razn. A medida que crecemos adquirimos nuevos mtodos de pensamiento y los amigos nuevos en lugar de los viejos. Eventualmente vemos a todos como nuestros amigos. Mientras ms alta la alegra, ms alto puedes ir! La alegra es ilimitada! Uno debe sobresalir y estar separado, y nunca olvidarse del Principio. Si uno lo hace, da un paso abajo. Uno con Dios es la mayora. Uno con Dios es la seguridad absoluta. Los conceptos limitados mundanos no se sueltan fcilmente. Estn profundamente incrustados sobre muchos milenios, y luchan por (a travs del ego) sobrevivir. Cunto tiempo le toma a la Omnisciencia y a la Omnipotencia saber lo que es?! El hombre, tratando de recobrar su estado ilimitado [limitlessness], intent conquistar la materia, la energa, el espacio, y el tiempo a travs de la ciencia y las mquinas

externas. Cuando reconoce su habilidad para hacer esto en seguida resulta ah la clarividencia, clariaudiencia, telepata, telekinesis, teletransportacin, etc. No tenemos que reaccionar a las palabras desagradables. Las palabras son sonidos con solamente pedacitos diminutos de energa impactando con nuestros tmpanos. Permite que esta energa infinitesimal no te afecte. Ninguna palabra nos puede afectar a menos que aceptemos que puede.

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