chronique

Alexandre Jollien

N en 1975 en Suisse, Alexandre Jollien a vcu dix-sept ans dans une institution spcialise pour personnes handicapes physiques. Il est philosophe et crivain, auteur dloge de la faiblesse (Cerf, 1999), de Le Mtier dhomme (Seuil, 2002) et de La Construction de soi (Seuil, 2006).

a vie me donne des guides, des matres. Longtemps, jai cherch dans la spiritualit des outils, des armes, une cuirasse pour me protger du rel, pour moins souffrir. Aujourdhui, je veux oser le dpouillement, aller nu au-devant de lexistence, ne pas me couper du fond du fond o rside la joie. Cette conversion, sans cesse menace, Houei-neng (638-713), le sixime patriarche du bouddhisme chinois, le bouddhisme chan, minvite lancrer dans chaque instant. Dans le Stra de lEstrade, il mapprend que lesprit humain nest pas la pense, mais le vide et la paix qui forment le fond et la source de la pense . Ainsi, cette agitation, cette anxit qui aujourdhui me hantent, ne sont pas mon essence propre. Provisoires, elles passeront. La souplesse de lesprit, son calme, voil mon origine premire. Grce Houei-neng, je devine combien de fois dans la journe je mexile. La colre, la jalousie, le chagrin, autant de passions tristes marrachent moi-mme, me coupent de cette joie profonde. Ds lors, lascse consiste retrouver cet tat naturel que je quitte quand je vis en surface, loin de mes origines. Comment suivre mon nouveau guide ? Orphelin de pre, Houei-neng doit ramasser du bois et le vendre pour subvenir aux besoins de sa famille. Illettr, cest en entendant un passage du Stra du Diamant quil aurait atteint lveil. Il entre alors dans un monastre pour effectuer des humbles besognes dans les cuisines, o il demeure six mois. Bientt remarqu et choisi pour sa pntration, il devient le dernier patriarche du chan et lgue, dans le Stra de lEstrade, une mthode pour retrouver son essence originelle. Sa mthode, je messaie lappliquer chaque instant : les penses se succdent. Jamais elles ne sarrtent. Je pense, je pense, je pense. Plutt que de tenter vainement darrter ce flot incessant, je peux en profiter pour me dtacher de tout. Comme

le dit Houei-neng, ds quon sarrte sur une pense, le flux de penses sarrte aussi, immdiatement, et cela se nomme attachement . Que mon esprit vagabonde, quil connaisse tantt lallgresse et tantt la peur, nul problme. Cest le jeu de la vie. La souffrance apparat lorsque je me fixe, que je tente de figer ce flot de penses, que je marrte, que je rumine. Combien de fois je ne parviens pas oser labandon et marrte sur une ide qui finit par me hanter ! La mthode de Houei-neng ? Pratiquer la non-fixation, laisser passer chaque nuage de la pense sans sy attacher, sans rejet ni saisie. Cela revient aller lger au-devant de la vie, sans jamais sarrter sur le chemin. Cela rappelle la spontanit des grands saints, leur totale adquation avec linstant prsent. Cela voque le verset de lvangile : Partout o les gens refuseront de vous accueillir, quittez leur ville et secouez la poussire de vos pieds (Luc 9, 5). Ici, le Christ tmoigne dune libert que nulle rancune et nul remord nentachent, il va son chemin, rsolu et libre. Pour retrouver cet esprit paisible, il ny a rien faire, juste se laisser tre. Lesprit, par nature, se meut en effet librement. Souple, il pouse la ralit, sadapte, fait son chemin. La crispation, lattachement, les peurs surtout, nous ptrifient et nous empchent dentrer dans le mouvement de la vie, dans sa danse. Grce Houei-neng, je comprends surtout que le tourbillon effrn de mes penses minvite sans cesse au dtachement, pouser la vie corps et me, ne mattarder sur rien, quitter amertumes et regrets pour savourer chaque instant dans sa nouveaut premire, dans sa virginit fconde

mai-juin 2010

Le Monde des Religions

CANNARSA BASSO / OpAle

La mthode de Houei-neng

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