Manuel Castells O PODER DA IDENTIDADE Volume II Tradugdo: Klauss Brandini Gerhardt PAZ E TERRA© Manuel Castells (©1996, ‘The Johns Hopkins University Press “Tradiida do original: The poner of identity CIP. Catalogagio-Na-Fonte {Sindieato Nacional dos Fditores de Livros, R), Brasil) Sito Paulo: Pa e Tera, 1999, Incl bibligrafiacindiceremissivo tp CCostls, Manuel, 1942 — : (© poder da identdade / Manuel Castells; snidugio Klass Brandini Gerhard —Sio Paulo Paz e Terra, 1999 — (A era da informasio : economia, sociedade eculura;¥2) “Tradgio de: ‘The power of identity Incl apéncices ebiblogeatia ISBN 85.219-0336.7 1. Governo representativo e representagio, 2, Autoritarismo, 3. Democrcia 1. Stepan, Alfie. cpp 218 ae CDU 321.7 EDITORA PAZ. E TERRA SA. Ra do Tivafo, 177 01212.010 — Si Paulo-SP ‘Tels (O11) 223.6522 as: (011) 223-6290, 1999) Impresso no Brasil / Print Bra Prefacio or Ruth Correa Leite Cardoso \Vejo este livro como uma grande aventura, e seu autor como um grande desbra- vador. Levando uma bagagem pesada, com muita sociologia, bastante antropologia e luma visio politica clara, Manuel Castells partiu pata visitar 0 mundo, Tal como os Viajantes antigos, observou detahes, interessou-se pelas diferengas e pelas peculiari- dades, procurando um fio de meada que pudesse explicar 0 mundo pés-modemo ou 1P6s-industrial ou qualquer outro nome que se queira dar para as novidades do mundo slobalizado. O desafio era compreender a diversidade de manifestagdes que se repe- tiam em muitos paises sem ser iguais e que nem se sabe se poderiam ser classificadas ‘como da mesma espécie, © desafio era grande mas agora sabemos, lendo seus livros, que encontrou as pistas que procurava e com elas decifrou 0 mistério. Sua grande contribuigio foi ofe- recer uma explicagdo abrangent, instigante, que renova a teoria da mudanga social ¢ ‘presenta uma visio totalizante que engloba as transformagdes tecnol6gicas, a cultura easociedade, Para atingir esse objetivo inovou também no campo da metodologia: o estudo ‘de e280, a observagio participant ea preocupago com a comparag estavam sempre presentes (como na melhor trdigdo antropol6gica), mas sem esquecer que o objetivo era, ¢ 6, chegar a uma visdo compressivaem que o geral no seja um empobrecimento o especitico. A diversidade é desafiante, mas alguns (entre os quais Castells) ainda acreditam que é preciso refletir sobre os contextos novos em que se desenrola a vida social para compreender os mecanismos de mudangase, partindo dessassituagSes, buscar um novo quadro teérico para explicé-ios. No volume I desta série, Castells mostrou o efeito das imensas transforma 8s tecnolégicas, especialmente na drea da comunicasao, trazidas pelas éltimas \décadas. Ainda mantendo seu gosto pelo materialismo, ele parte dessa nova base ‘material para deserever o impacto da informatiaagio sobre as culturas de todo 0 lobo, € apresenta 0 conceito de sociedaule em rede que resume as caracteristicas do mundo contempordneo globalizado, Sua definigio esté na introdugdo do presente volume, onde lemos:Sumario Figuras 9 Tabelas wil Qual 0 ne 3 Agradecimentos snsnnnnnnnnnmnnininnnnnnnnennne 1S Introdugiio: Nosso mundo, nossa vida AT 1, Paraisos comunais: identidade e significado na sociedade em rede ise A construgao da idemtidade 2 (0s paraisos do Senhor: fundamentalismo religioso e identidade cultural ......29 Umma versus Jahiliya: 0 fundamentalismo islamicd enenmnennsnnn 30 Deus me salve! O fundamentalismo cristo norte-americano «nu 37 NagGes e nacionalismos na era da globalizagZo: comunidades imaginadas ou imagens comunais? 44 As nagBes contra o Estado: a dissolugio da Unido Soviética e da Comunidade de Estados Impossiveis (Sojuz Nevozmoznyikh Gosudarsiv). 49 [Nagdes sem Estado: a Catalunya .seseune act CA C ‘As nagdes da era da informagio asse¢ identidade na A desagregagio éinica: raga, sociedade em rede 71 Identidades terrtoriais: a comunidade-focal 8 Conclusio: as comunas culturais da era da informacio. 84 2. A outra face da Terra: movimentos sociais contra @ nova ordem global ... 93,