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Cansados de reClamar da opresso e da fa lta do vi l meta l, artistas Criam moedas e CirCuitos a lternativos que propem um novo rumo ao Capita l

Giselle BeiGuelman

Muito se teM falado da bitcoin, moeda que no emitida por nenhum banco central, s existe na internet e acumulada em forma de arquivo. Parece brincadeira, tipo banco imobilirio, mas uma moeda cotada a us$ 18! Mas a bitcoin no a nica forma de dinheiro nativa da internet. sem se preocupar com criptografia e mercado financeiro, artistas esto criando moedas e bancos prprios que propem modelos alternativos aos sistemas macroeconmicos. trata-se de um conjunto de aes crticas que tm pensado a ideia de economia criativa para alm do imediatismo do circuito de produo-consumo. elas engendram mercados paralelos e formulam novas regras para a circulao da arte na era das redes. deslocam a discusso sobre o mercado de arte para uma reflexo sobre a cultura da economia. o modelo do software livre a base de vrios projetos que propem mecanismos comunitrios de aproveitamento e gesto de recursos naturais e culturais. compartilhamento de informaes, metodologias de criao e trabalho remoto e em rede, pautados pela democratizao do acesso ao conhecimento, e investimento em capacitao de autogesto so algumas de suas caractersticas. um dos casos mais interessantes dessa nova economia pautada pelo padro open source o do circuito fora do eixo, uma rede de pequenos produtores concebida em 2005 por produtores culturais de cuiab (Mato Grosso), Rio branco (acre), uberlndia (Minas Gerais) e londrina (Paran). a rede cresceu e hoje tem ns por todo o Pas, sendo responsvel por muitos festivais, incluindo iniciativas internacionais, e um bem estruturado portal on-line com uma importante base de dados e uma forte rede social. nas suas palavras, fora do eixo mostrou ser possvel produzir em escala autossustentvel, pautando-se, sobretudo, no contato direto com produtores de outros estados, atravs de uma rede de informaes e sob uma lgica da unio de pequenos em prol de grandes aes.

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Time Notes, projeto do artista argentino Gustavo Romano em que possvel recuperar o tempo perdido e solicitar emprstimos de tempo, rendeu uma exposio na sede do Banco Mundial, em Washington

Time NoTes
http://www.timenoteshouse.org

lugar-comum dizer que tempo dinheiro, mas, no caso do projeto do artista e curador argentino Gustavo Romano, esse ditado lei. Ele criou um banco em que possvel recuperar o tempo perdido, solicitar emprstimos de tempo e consultar sua base de dados sobre desperdcio de tempo. Em um ano ele j conseguiu implantar escritrios dessa rede bancria em Cingapura, Berlim, Buenos Aires e vrias outras cidades. O projeto um desdobramento de uma pesquisa maior do artista, o laboratrio nmade de discusso de problemas globais Pshychoeconomy. Rendeu a Romano uma exposio no prdio do Banco Mundial, em Washington, onde apresentou suas teses. O relato da experincia pode ser conferido no e-book Mis 10 Das como Consultor del Banco Mundial, disponvel para download no site.
esquerda: fotomontagem estdio select; direita: divulgao

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Valores reinVentados
ArtistAs no s expAndem As fronteirAs do pensAmento e dA prticA econmicA, como tAm bm con frontAm seus vA lores. ironizAm sm bolos de e ficinciA e questionAm os pArmetros de orgAnizAo do mercAdo

P2P Credit Card


http://www.p2pgiftcredit.com

Lanado em dezembro de 2010, esse carto de crdito idealizado pelo italiano Paolo Cirio, conhecido por seus projetos artsticos com Alessandro Ludovico, tem por princpio as regras da Economia da Doao (Gift Economy). No se trata de moeda alternativa, explica Cirio, mas de criao de dinheiro falsificado baseado no sistema de cartes de crdito e nas regras do fair use. Cirio sugere que urgente pensar em um novo design para o dinheiro. Isso passa por dar s pessoas a capacidade de administrar democraticamente as emisses, engajando as comunidades em um processo de criao de dinheiro e regulao dos recursos. Ao inscrever-se (basta seu email ou celular), voc receber o seu nmero e 100 libras esterlinas (falsas). Mas, para que seu carto seja ativado, obrigatrio dar um carto para um amigo. Seu crdito cresce na medida em que voc traz mais pessoas para a sua rede.

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IP Dtournement
Entre 8 e 13 de setembro de 2010, a artista cubana Tania Bruguera participou do frum Voir/Revoir (ver/ rever), do Centro Pompidou, em Paris, que dava carta branca aos artistas para explorar a coleo do museu. Com o projeto IP Dtournement (IP pour Proprit Intellectuelle), Bruguera aproveitou para colocar em questo os modos de difuso, recepo e apropriao de obras de arte. Ela contatou cem artistas da Coleo de Novas Mdias do Museu Nacional de Arte Moderna do Centro Pompidou, solicitando autorizao para vender cpias pirateadas de seus trabalhos a 1 euro cada. Sessenta e trs responderam positivamente

O camel museografado: no projeto Ip Dtournement, Tania Bruguera colocou cpias da coleo de vdeos do Centro Pompidou venda por 1 euro cada
e a artista montou algumas banquinhas na piazza em frente ao museu e dentro do prprio espao museogrfico. Esse dispositivo conduz a uma reflexo sobre a circulao de obras de vdeo e novas formas de apropriao, avaliza Etienne Sandrin, curador do Departamento de Novas Mdias do Centro Pompidou, em texto publicado no site do museu. Mais que isso, coloca em discusso a urgncia de o mercado e as instituies repensarem a noo de valor em um mundo cujos bens, por serem produzidos em formato digital, tiveram abolidas as diferenas entre original e cpia. Afinal, qual a diferena entre um arquivo gravado no disco rgido do seu computador e a cpia no seu pen drive? Enfrentamos, por isso, a era da cultura dos originais de segunda gerao, como definiu o terico norteamericano Peter Lunenfeld. O valor das coisas e das obras, nesse contexto, vai ter de ser reinventado.
esquerda: divulgao; direita: cortesia centro pompidou

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FALA, TANIA BRUGUERA O compartilhamento prtica fundamental da cultura digital e do cdigo aberto. Mas isso altera a posio de artistas, instituies e sociedade em relao aos direitos autorais? Nas culturas digital e de cdigo aberto h uma mudana em relao ideia de compartilhar. Mas essa ideologia, originalmente ligada internet, criminalizada quando sai do mbito pessoal e entra no campo do produzido Parece que se quer deixar claro que qual. quer um que tente criar uma sociedade (virtual ou real) baseada em critrios diferentes de acumulao de capital ser sinalizado como suspeito e rastreado. Essa perseguio da solidariedade me faz pensar na ideia que est sendo infiltrada por alguns na internet a respeito da liberdade de expresso. Por sorte, a internet infinita, o que a torna mais resistente a uma unidade ideolgica imposta por poucos. Mas a cumplicidade entre Estado e corporaes est gerando uma batalha legal que reduz a delinquentes aqueles que pensam de maneira diferente. Soma-se a isso a internet-lixo, que prolifera como um vrus. Nesta poca de economia do conhecimento, acesso e acumulao de capital signicam acesso e acumulao de informao. Mas acho entediante que estejam usando os mesmos sistemas de cmbio da velha sociedade de economia capitalista. O que est sendo feito de interessante na internet criar maneiras de conceber valor, de criar moedas que no sejam barras de ouro, mas atitudes em relao a outros seres humanos. Ambos so conceitos igualmente abstratos, mas, enquanto o ouro pertence ao campo da geologia, a ideia de compartilhar pertence ao conceito de sociedade e isso tem de evoluir. A predisposio do mundo da arte, dos artistas e das instituies em relao aos direitos autorais? Depende do que cada um aspira como status social e qual sua ideia sobre a arte como produto. Talvez alguns, inuenciados pela energia que emana do compartilhar virtual, revejam suas posies, mas no estou segura de que isso seja um processo proselitista. Esse um tema que todos falavam a portas fechadas e agora eles tm de se posicionar publicamente. A comea o jogo das hipocrisias institucionais e a incluo os artistas. Por que pedir permisso ao Centro Pompidou para vender DVDs falsos no projeto IP Dtournement? Esse ato no deveria ser proibido, para ser um verdadeiro ato de pirataria? Os DVDs no eram falsos, mas sim material original pirateado, para ser distribudo ao preo de 1 euro na piazza e nos arredores da instituio. Copiamos os trabalhos lmando-os sem autorizao no centro de documentao do museu. Outros foram enviados diretamente pelos artistas contatados, pois para alguns era importante garantir a qualidade da cpia. S distribumos obras que pertenciam coleo. A instituio distanciou-se do que aconteceu no espao exterior ao museu e toda responsabilidade, no caso de acontecer algum problema legal, recairia sobre mim. Esse foi o acordo. A carta enviada aos artistas foi assinada por mim e revisada pela instituio, para assegurar-lhes que no estariam legalmente envolvidos. Mais que nada, essa obra uma crtica institucional, usando a arte de conduta como meio (Arte de Conducta um projeto artstico que Tania Bruguera desenFOTOS: CORTESIA CENTRO POMPIDOU

volve em forma de aulas e grupos de estudos, que considera a conduta como meio de expresso). A crtica institucional no era ao museu ou sua coleo, mas aos artistas e sua participao nesse jogo de valores agregados. A obra se fazia em dois momentos: primeiro, quando os artistas reagiam carta, posicionando-se de um lado ou de outro, pois a condio para participar da exposio era autorizar a venda. Depois, quando as pessoas compravam o DVD fora do museu, entrando na fantasia do proibido e do jogo com anarquia. Mas h tambm todo o processo de negociao com a instituio, e como muitos dos que trabalhavam l compravam secretamente os DVDs copiados. Em um momento, falou-se inclusive em incluir na coleo os DVDs em verso pirateada. Em caso de compra, minha opinio era de que o museu tambm pagasse 1 euro. Foi muito interessante visualizar os processos de valorizao e cumplicidade intrnsecos ao trabalho das instituies no mundo da arte. E constatar que, realmente, ridcula a forma como se tentam impor, a mdias como o vdeo, valores aplicveis s obras nicas. como se essa fosse uma estratgia para sentir-se popular dentro de uma classe especializada. A reao das pessoas ao trabalho foi incrvel. Como piratevamos dia a dia, as pessoas vinham diariamente ver o que havia de novo. Foi maravilhoso ver como negociavam, reservavam os discos, e a ansiedade que tudo isso gerou. Tambm houve aqueles que trataram de alterar o sentido da obra, ao me proporem a compra da coleo de discos e do pedao de lenol sobre o qual estiveram expostos dentro do Centro Pompidou, como relquias. Eu recusei, porque isso negava o gesto que essa obra queria provocar naquele lugar. Paula Alzugaray (Leia a ntegra da entrevista em www.select.art.br)

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