EDUARDO CAETANO GOMES

INSTITUTO DOS ALIMENTOS

A essncia do trabalho estudar e analisar com fundamento doutrinrio e na legislao ptria a respeito do instituto dos Alimentos, bem como as suas caractersticas, inclusive a que envolve a prestao de alimentos para maiores.

A divulgao desse trabalho foi autorizada pelo autor, o Dr. Eduardo Caetano Gomes, desde que citada e respeitada s devidas fontes. Facebook: http://www.facebook.com/duducaetano Email: edugomes90@hotmail.com

INTRODUO
Neste trabalho monogrfico tem-se como alvo de estudo o diagnstico do Instituto dos Alimentos, dando nfase as nuances que envolve o instituto dos Alimentos, incluindo toda dogmtica da prestao alimentar para maiores dentro do Direito de Famlia Brasileiro. O objetivo desta monografia: 1) A produo de um trabalho de cunho cientifico com o intuito de se obter o grau de bacharel em direito; 2) Estudar e analisar com fundamento doutrinrio e na legislao ptria a respeito do instituto dos Alimentos, bem como as suas caractersticas, inclusive a que envolve a prestao de alimentos para maiores; 3) A obteno de dados que envolvem toda a historicidade do instituto em voga. A escolha do tema deu-se em decorrncia do grande interesse do acadmico pelo Direito Civil, mais especificamente pelo Direito de Famlia cominando em um desejo de conhecer mais a respeito do Instituto dos Alimentos. Neste trabalho ser aplicado o mtodo da compilao ou bibliogrfico, que consiste na exposio do pensamento de vrios autores que escrevem sobre determinado tema, utilizando-se como meio e base contribuies de diversos autores sobre o assunto em questo, por meio de consultas a livros peridicos tambm nos utilizaremos da pesquisa eletrnica (Internet e doutrinas), sempre mencionando a fonte de origem. Portanto, no decorrer da pesquisa iremos examinar o maior nmero possvel de obras publicadas sobre o Instituto dos alimentos, seu funcionamento e

suas nuances dentro do Direito de Famlia, apresentando um panorama das vrias posies, sejam elas no mesmo sentido ou em sentido contrrio, organizando-as de forma lgica e sistemtica. E, por fim, expor concluses dos autores utilizados e as concluses prprias. A monografia est dividida em trs captulos. Portanto no 1 captulo, trataremos dos aspectos gerais do Instituto dos Alimentos, retrataremos historicamente o tema at os dias de hoje, seus conceitos, caractersticas classificao geral, bem como seus critrios de aplicao. No 2 capitulo ser alvo de estudo a classificao dos alimentos, a natureza jurdica do instituto, a finalidade e o momento da prestao, a modalidade da prestao e por ltimo e no menos importante as caractersticas que envolvem a obrigao alimentar. No 3 capitulo, traremos a tona a questo dos alimentos que envolve parentes, cnjuges e companheiros no direito de famlia brasileiro, far-se- uma breve abordagem a respeito do histrico, conceituao, incluindo o Parentesco e o Instituto dos Alimentos, os Alimentos advindos da dissoluo do Casamento e da Unio estvel e os modos de satisfazer a Obrigao alimentar. O presente estudo monogrfico tem fim com a concluso, na qual se apresentam algumas consideraes que enfatizam o seguimento dos estudos e pesquisas que permeiam este instituto to curioso e complexo que o dos Alimentos no Direito de Famlia Ptrio.

I ASPECTOS EVOLUTIVOS
1.1 Idade antiga

Nesta poca, mais precisamente na Roma Antiga, j ocorria uma obrigao na figura dos Alimentos, todavia, eram eles tratados apenas como um dever moral. A Obrigao alimentar foi estatuda inicialmente nas relaes de clientela e patronato, vindo a ter aplicao muito tardia (na poca imperial) nas relaes de Famlia, omisso esta que foi reflexo da prpria constituio da Famlia romana antiga, que subsistiu durante todo perodo arcaico e republicano; um direito a Alimentos resultante de uma relao de Parentesco seria at mesmo sem sentido, tendo em vista que o nico vnculo existente entre os integrantes do grupo familiar seria o vnculo derivado do ptrio poder. Preleciona Yussef Said Cahali que no direito romano, a obrigao alimentar foi estatuda inicialmente nas relaes de clientela e patronato, vindo a ter aplicao muito tardia (na poca imperial) nas relaes de famlia, por obra de vrios Rescritos mediante a cognitio (conhecimento) dos Cnsules extra ordinem (extraordinrio). (CAHALI, 2006, p.38). Em realidade, a doutrina mostra-se uniforme no sentido de que a obrigao alimentcia fundada sobre as relaes de famlia no mencionada nos primeiros momentos da legislao romana.

Segundo se ressalta, essa omisso seria reflexo da prpria constituio da fallia romana, que subsistiu durante todo o perodo arcaico e republicano; um direito a alimentos resultante de uma relao de parentesco seria at mesmo sem sentido, tendo em vista que o nico vnculo existente entre os integrantes do grupo familiar seria o vnculo derivado do ptrio poder; a teor daquela estrutura, o pater famlias (pai de famlia) concentrava em suas mos todos os direitos, sem que qualquer obrigao o vinculasse aos seus dependentes, sobre os quais, alis, tinha o ius vitae (direito a vida); gravitando sua volta, tais dependentes no poderiam exercitar contra o titular da famlia nenhuma pretenso de carter patrimonial, como a derivada dos alimentos, na medida em que todos eram privados de qualquer capacidade patrimonial; com a natural recproca da inexigibilidade de alimentos pelo pai em relao aos membros da famlia. (CAHALI, 2006, p.39). Conforme observa CAHALI (2006, p. 40), referendado por outros autores, no Direito Romano, a Obrigao alimentar foi estatuda inicialmente nas relaes de clientela e patronato, vindo a ter aplicao muito tardia (na poca imperial) nas relaes de Famlia. Omisso esta que foi reflexo da prpria constituio da Famlia romana antiga, que subsistiu durante todo perodo arcaico e republicano; um direito a Alimentos resultante de uma relao de Parentesco seria at mesmo sem sentido, tendo em vista que o nico vnculo existente entre os integrantes do grupo familiar seria o vnculo derivado do ptrio poder. Segundo urea Pimentel Pereira (1998, p.2), nos primrdios da civilizao, os Alimentos constituam dever moral, sendo considerados pietatis (piedade) causa, sem regra jurdica a impor-lhes a prestao. Ressalta Marco Aurlio S. Viana (1998, p.208) que existiu no direito romano o officium pietatis (oficio da piedade), em que se destacava o aspecto moral do instituto, o dever em que os Parentes estavam de socorrer nas adversidades. No entender de CAHALI (2006, p.43), a doutrina mostra-se uniforme no sentido de que a obrigao alimentcia fundada sobre as relaes de famlia no mencionada nos primeiros momentos da legislao romana.

Segundo Slvio de Salvo Venosa (2003, p.72), no Direito Romano clssico, a concepo de Alimentos no era conhecida. A prpria estrutura da Famlia romana, sob a direo do pater famlias (pai de famlia), que tinha sob seu manto e conduo todos os demais membros, os alieni jris (de direito de terceiro), no permitia o reconhecimento dessa obrigao. Possivelmente, s a partir do principado, em concomitncia com a progressiva afirmao de um conceito de famlia em que o vinculo de sangue adquire uma importncia maior, quando ento se assiste a uma paulatina transformao do dever moral de socorro, embora largamente sentido, em obrigao jurdica prpria que corresponderia o Direito de alimentar tutelvel atravs da linhagem familiar; a controvrsia ento se desloca para a extenso das pessoas vinculadas a obrigao familiar constatou-se a Obrigao alimentar, fundamentandose em vrias causas: a) na conveno; b) no testamento; c) na relao familiar; d) na relao de patronato; e) na tutela. (CAHALI, 2006, p.39). Nesse sentido complementa Yussef Said Cahali:

No h uma determinao precisa do momento histrico a partir do qual essa estrutura foi se permeabilizando no sentido do reconhecimento da Obrigao alimentar no contexto da Famlia. Ter sido a partir do principado, em concomitncia com a progressiva afirmao de um conceito de Famlia em que o vnculo de sangue adquire uma importncia maior, quando ento se assiste a uma pauliana transformao do dever moral de socorro, embora largamente sentido, em obrigao jurdica prpria, a que corresponderia o direito alimentar, tutelvel atravs da cognitio extra ordinem; a controvrsia ento se desloca para a extenso das pessoas vinculadas Obrigao alimentar. (CAHALI, 2006, p.44-

45).

Observou-se, assim, que os doutrinadores aqui estudados comungam do mesmo entendimento: no Direito Romano Antigo a Obrigao alimentar era considerada mais exatamente um dever moral, no existindo norma regulamentar para a sua prestao.

1.2 Idade mdia No incio da Idade Mdia, porm, dilargou substancialmente o mbito das Obrigaes alimentares, inclusive na esfera de relaes extrafamiliares na poca de Justiniano. Foram reconhecidas obrigaes recprocas entre ascendentes em linha reta, que pode ser vista como ponto de partida . (CAHALI, 2006, p.43). Para Srgio Carlos Covello (1992, p.4), na poca de Justiniano, foram reconhecidas obrigaes recprocas entre ascendentes em linha reta, que pode ser vista como ponto de partida. Complemente o autor:

[...] foi reconhecida Obrigao alimentar entre ascendentes, em linha reta at o infinito, no mbito da Famlia legtima, excludas as hipteses de incesto, admitindo-se a existncia da obrigao entre irmos, advindo, possivelmente, desta fase, o estabelecimento da Obrigao alimentar, linha colateral.

Nesse mesmo sentido Yussef Said Cahali assim leciona:

[...] da sntese feita por Orestano, extraem-se os seguintes aspectos fundamentais: no plano das relaes determinadas pelo vnculo de sangue, um texto, que em realidade se referia aos filius naturales (filhos naturais) do Direito Justiniano, inexatamente interpretado, ter sido o ponto de partida para o reconhecimento do direito de Alimentos tambm aos filhos esprios em relao ao Companheiro da me durante o perodo de gravidez, sem que se pudesse invocar, para exclu-lo, [...] a Obrigao alimentar poderia originar-se, para alm do vnculo de sangue, de outras relaes quase religiosas, como o clericato, o monastrio e o patronato; a igreja teria obrigao de dar alimentos ao asilado; questionava-se entre os canonistas se haveria uma Obrigao alimentar entre tio e sobrinho, ou entre o padrinho e o afilhado, em razo do vnculo espiritual; [...] (CAHALI, 2006, p.47).

COVELLO (1999, p.12) prossegue esclarecendo que:

no Direito Cannico, o instituto dos Alimentos encontra seu mais amplo desenvolvimento, pois tais corpos normativos, inspirados nos

princpios evanglicos, estenderam esse direito Famlia ilegtima, aos Parentes meramente civil, e mesmo espiritualmente.

Portanto, a Obrigao alimentar, que era puramente um dever moral no direito romano, sofreu uma transformao, sob influncia de vrios fatores, tornou-se uma obrigao jurdica, ou seja, passou a ser um dever legal. 1.3 Presena no ordenamento jurdico Ptrio No que concerne ao ordenamento jurdico ptrio temos como nascedouro da norma positivada as ordenaes Filipinas e o Direito Portugus, neste ponto faremos um estudo detalhado a respeito das normas que regeram e regem a matria que alvo deste trabalho. Frente ao Direito Brasileiro, a Obrigao alimentar teve seu surgimento, mais exatamente, no direito portugus, como dispe Segismundo Contijo (1995, p.78-93):
[...] o direito portugus regia-se pelas Ordenaes Manuelinas e, logo depois, pelas Ordenaes Filipinas que disciplinaram toda a Pennsula Ibrica e com ela as colnias portuguesas, transmudando o direito brasileiro. No houve alterao significativa quanto s razes fincadas sempre no direito cannico e no horror Famlia ilegtima, em especial adulterina. Esta eficcia das Ordenaes Filipinas perdurou praticamente at o Cdigo Civil.

Benedito Silvrio Ribeiro (1998, p.33-42), nesta mesma linha de pensamento, apresenta seu estudo quanto ao surgimento da Obrigao alimentar no direito brasileiro, mostrando que:
aps a descoberta pelos portugueses em 1.500, o Brasil ficou sob o jugo de Portugal, at a data da proclamao da Repblica, sendo que a legislao portuguesa perdurou em grande parte, at a promulgao do Cdigo Civil, contendo preceitos rgidos no campo do Direito de Famlia.

Nesta mesma temtica, CAHALI (2006, p.48-49) aduz que:

Nas Ordenaes Filipinas, o texto mais expressivo a respeito da Obrigao alimentar (pelo menos o mais citado na doutrina) encontra-se no Liv. 1, Tit. LXXXVIII, 15, na medida em que, embora provendo sobre a proteo orfanolgica, traz a indicao dos elementos que comporiam a obrigao: Se alguns rfos forem filho de tais pessoas, o Juiz lhes ordenar o que lhes necessrio for para seu mantimento, vestido e calado, e tudo mais em cada um ano. E mandar ensinar a ler e escrever aqueles, que forem para isso, at a idade de 12 anos. E da em diante lhes ordenar sua vida e ensino.

Nessa fase, segundo CAHALI (2006, p. 49), apresentado um dos documentos jurdicos mais importantes sobre o instituto em questo, representado pelo Assento de 09/04/1772, apregoando ser dever de cada um alimentar e sustentar a si mesmo, fundando algumas excees quele princpio em certos casos de descendentes legtimos e ilegtimos; ascendentes, transversais, irmos legtimos e irmos ilegtimos, primos e outros consangneos legtimos, primos e outros consangneos ilegtimos. Referido Assento, que recebeu eficcia e autoridade de lei por meio do Alvar de 29.08.1776, revela-se minucioso e detalhista, restando atualmente apenas como documento histrico (CAHALI, 2006, p.49). O Cdigo Civil de 1916 preocupou-se em debater a Obrigao alimentar frente famlia, como resultado jurdico do Casamento, inserindo-a entre os deveres dos Cnjuges sob formato de mtuo amparo, como preconizava o art. 231, inciso III, ou de sustento e educao dos filhos em seu art. 231, inciso IV, bem como o dever em decorrncia das relaes de Parentesco em seu art. 396 e seguintes (CAHALI, 2006, p.51). Atravs de mltiplas alteraes, algumas atribudas em razo da reformulao por ativa elaborao jurisprudencial, foram introduzidas no ordenamento jurdico um complexo de leis extravagantes, frente s obrigaes alimentares. Segundo CAHALI (2006, p.51-52) so elas:

Tivemos, assim, o Dec. Lei 3.200/41 (Lei de Proteo Famlia), preconizando em seu art. 7 o desconto em folha da penso alimentcia, igualmente o Estatuto dos Funcionrios Pblicos Civis

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(Lei 1.711/52, art 126); Estatuto dos Funcionrios Pblicos Militares (Dec. Lei 9.698/46, art. 40); a Lei 968/49, instituindo a tentativa de acordo nas causas de desquite litigioso e alimentos, inclusive os provisionais (art. 1); a Lei 883/49, cuidando dos alimentos provisionais em favor do filho ilegtimo reconhecimento pela sentena de primeira instncia; a Lei 5.478/68, que dispe sobre a ao de alimentos; a Lei 8791/94 que regula o direito dos companheiros a alimentos e sucesso , logo se lhe seguindo a Lei 9278/96 que regula o 3 do art. 226 da Constituio Federal, e que tambm disps a respeito de obrigao alimentar entre conviventes [...].

Por fim, completada esta etapa alusiva ao histrico da Obrigao alimentar no Brasil at os dias atuais, nos prximos itens, passar-se- verificao dos pressupostos da Obrigao alimentar, bem como dos Alimentos no direito brasileiro vigente. 1.4 Conceituao de alimentos e obrigao alimentar Para entendermos o instituto alimentos no ordenamento jurdico ptrio, bem como a necessidade de sua prestao, principalmente a maiores que o tema desta monografia, primeiramente devemos entender o aspecto conceitual bem como a finalidade do instituto, vrias tm sido as conceituaes elaboradas pelos juristas ao Instituto dos Alimentos, sendo que todos chegam a um mesmo entendimento, ou seja, Alimentos so tudo aquilo que necessrio a uma pessoa para o seu sustento. Inclui alimentao, moradia, vesturio, tratamento mdico (bem como odontolgico etc.), educao e instruo. Alimentos, prestao pecuniria ou na espcie, no entender de VIANA (2002, p.102):
Em linguagem jurdica, Alimentos constituem as prestaes em dinheiro ou em espcie, fornecidas por uma pessoa a outra para que ela possa viver. Eles envolvem tudo aquilo que o ser humano necessita para sua sobrevivncia e para sua preparao para a vida. O seu contedo abarca, assim, o necessrio subsistncia, os denominados alimentos naturais, aqui includos alimentao, vesturio, habilitao, e os alimentos civis, que contempla o necessrio instruo e educao.

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urea Pimentel Pereira (2004, p.1) entende que os Alimentos so apreciados, em princpio, como representativos do estritamente indispensvel sobrevivncia dos Alimentandos, advertindo que nas Ordenaes Filipinas, inclua, alm do Alimento, o vesturio e habitao. Neste mesmo sentido, Waldemar Da Luz, assevera que:
os Alimentos, cujo contedo deve abranger o necessrio alimentao, o vesturio, habitao e educao do alimentando, tm por escopo, em primeiro lugar, a subsistncia e, em segundo, a existncia com dignidade, do Alimentando. (2003, p.290)

De acordo com Plcido e Silva (2002, p.135), o sentido jurdico do termo Alimentos abrange:
penses, ordenados, ou quaisquer quantias concedidas ou dadas, a titulo de proviso, assistncia ou manuteno, a uma pessoa por outra que, por fora de lei, obrigada a prover s suas necessidades alimentcias e de habitao. Em regra os Alimentos so prestados por uma soma de dinheiro; mas, excepcionalmente, podem ser prestados in natura, isto e, no prprio fornecimento dos gneros alimentcios e de outras utilidades indisponveis ao alimentado. A prestao alimentcia alcana no somente a subsistncia material do alimentado, como lhe cabe ser educado e institudo, quando menor, e vestido pelo alimentado.

Alimentos, no ncleo familiar, vm sob a forma de obrigao ou de dever de sustento. A distino tem importantes conseqncias prticas. Na Constituio Federal e no diploma civil, encontra-se estatudo que a assistncia criana e ao adolescente dever da famlia. Na lio de Marcos Aurlio Viana, os deveres familiares no se orientam pelos pressupostos que informam a Obrigao alimentar. O dever cumprido de forma incondicional, bastando apenas que o titular do direito aos Alimentos esteja alinhado no seu universo (VIANA, 2002, p.103). Conhecendo essas manifestaes dos doutrinadores sobre a

conceituao jurdica de Alimentos, difcil ser formular um conceito preciso, por se tratar de um instituto complexo. Contudo, seguindo as noes emitidas por Humberto Piragibe Magalhes, Christovo Piragibe Tostes Malta, Marco Aurlio S.

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Viana, Miranda, Valdemar P. Da Luz e Plcido e Silva, bem como o prprio Cdigo Civil, pode-se conceituar Alimentos, em um primeiro momento, como sendo tudo aquilo que necessrio para o sustento de uma pessoa, seja esta necessidade: alimentao, habitao, vesturio, despesas mdicas e educao. Segundo Leite (2006) h diversidade de conceitos sobre a expresso alimentos, que em lato sensu (em sentido amplo) corresponde ao direito de grande abrangncia indo mesmo alm da acepo fisiolgica, incluindo tudo que necessrio manuteno individual: sustento, habitao, educao, vesturio, tratamento etc. Para Maria Helena Diniz (2006, p.449), alimentos so prestaes para satisfao das necessidades vitais de quem no pode prov-las por si. Compreende o que imprescindvel vida da pessoa como alimentao, vesturio, habitao, tratamento mdico, transporte, diverses, e, se a pessoa alimentada for menor de idade, ainda verbas para sua instruo e educao (CC, art. 1.701, in fine), incluindo parcelas despendidas com sepultamento, por parentes legalmente responsveis pelos alimentos. De acordo com Pedro Augusto Lemos Carcereri (2006), alimentos, na sua concepo tcnico-jurdica, o nome que se d ao conjunto de meios necessrios subsistncia de uma pessoa. Assumem, pois, sentido amplo, referindo-se a tudo aquilo que envolve a satisfao das necessidades de um ser humano e no apenas os gneros alimentcios em espcie. So alimentos tantos os naturais quanto os civis ou chamados de cngruos como educao, instruo e assistncia em geral. Podem ser legtimos, testamentais, convencionais, ressarcitrios e judiciais. O Cdigo Civil, art. 872, assim reza:
Nas despesas do enterro proporcionadas aos usos locais e condio do falecido, feitas por terceiro, podem ser cobradas da pessoa que teria a obrigao de alimentar que veio a falecer, ainda mesmo que esta no tenha deixado bens.

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Quanto s dvidas de honra do alimentado, no est o alimentante sujeito ao respectivo reembolso, porm, preciso distinguir; se algum prestou alimentos a ttulo de emprstimo, ou sem receber o pagamento, o alimentante deve-os como os deveria a quem fosse gestor de negcios sem poder de representao; nesse caso, ter ao de reembolso (CC, art. 872, pargrafo nico). O fundamento desta obrigao de prestar alimentos o princpio da preservao da dignidade da pessoa humana (CF, art. 1, III) e o da solidariedade familiar, pois vem a ser um dever personalssimo, devido pelo alimentante, em razo de parentesco, vnculo conjugal ou convivencial que o liga ao alimentando. Na obrigao alimentar um parente fornece a outro aquilo que lhe necessrio a sua manuteno, assegurando-lhe meios de subsistncia, se ele, em virtude de idade avanada, doena, falta de trabalho ou qualquer incapacidade, estiver impossibilitado de produzir recursos materiais com o prprio esforo. Pelo Cdigo Civil de 1916, que no art. 396, prescrevia: ... podem os parentes exigir uns dos outros os alimentos de que necessitem para subsistir. A esse respeito mais preciso o atual Cdigo Civil, que no art. 1.694 estatui: Podem os parentes, os cnjuges ou companheiros pedir uns aos outros os alimentos de que necessitem para viver de modo compatvel com a sua condio social, inclusive para atender s necessidades de sua educao, principalmente, quando o beneficirio for menor (CC, art. 1.701). Segundo DINIZ (2006, p.551), por ser inadequado assegurar a parentes, cnjuges e companheiros, alimentos para atender s necessidades de educao, o Projeto de Lei n. 6.960/02 pretende excluir a expresso necessidades de educao, j que relativamente a parente menor o art. 1.701 atender a essa sua pretenso formao educacional, bem como do maior cursando faculdade ou escola tcnico-profissionalizante, exceto se possuir rendimento prprio. No se deve confundir a obrigao de prestar alimentos com os deveres familiares de sustento, assistncia e socorro que tem o marido em relao mulher e vice-versa e os pais para com os filhos menores, devido ao poder familiar, pois seus pressupostos so diferentes. A obrigao alimentar recproca, dependendo

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das possibilidades do devedor, e s exigvel se o credor potencial estiver necessitado, ao passo que os deveres familiares no tm o carter de reciprocidade por serem unilaterais e devem ser cumpridos incondicionalmente. Segundo DINIZ (2006, p.552), o dever de sustento dos cnjuges toma a feio de obrigao de prestar alimento, embora irregular, por ocasio da dissoluo da sociedade conjugal. A rigor no se tem, nessa hiptese, propriamente, o dever de prestao alimentcia, apesar de, para certos efeitos, os deveres de sustento, assistncia e socorro adquirem o mesmo carter. 1.4.1 Obrigao alimentar urea Pimentel Pereira (2004, p.22) conceitua a Obrigao alimentar no direito de famlia como sendo um cumprimento decretado, nas hipteses prevista em lei,
ora por direito de sangue iure sanguinis, vale dizer por fora de relao de parentesco, ora com base em relao jurdica decorrente do casamento iure conjugii, ou ainda, como obrigao inerente ao ptrio poder.

Mesmo os Alimentos sendo devidos por iure sanguinis (por direito de sangue) e iure conjugii (decorrente de casamento) ou decorrentes do poder familiar, deve-se ter em mente que a prestao devida, em princpio, deve ser feita em dinheiro, podendo, todavia, exclusivamente, ser prestada atravs de concesso. Neste mesmo entendimento, Humberto Piragibe Magalhes e Christovo Piragibe Tostes Malta (2002, p.639) ponderam que a Obrigao alimentar ocorre da existncia entre cnjuges e entre parentes no sentido de que uns sustentem os outros nos casos previstos na lei (Direito de Famlia). Ex: a obrigao de manter um filho menor ou invlido. Em sentido estrito, VIANA (2002, p.104-105) salienta que a Obrigao alimentar tipifica-se com a ocorrncia dos seguintes requisitos ou pressupostos: a) vnculo de parentesco entre o credor e o devedor; b) o estado de miserabilidade do credor; c) a condio econmico-financeira do devedor; d) a proporcionalidade, na

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sua fixao, entre as necessidades do credor (estado de miserabilidade) e os recursos do devedor (condio econmica financeira). Vnculo de parentesco, para VIANA (2002, p.105), ocorre entre pais e filhos, mutuamente; na ausncia destes, aos ascendentes, na ordem de proximidade; na sua falta aos descendentes na ordem de proximidade e os irmos, sejam estes germanos ou unilaterais. Neste mesmo entendimento, salienta, DINIZ (2006, p.319), so os ascendentes; descendentes maiores; irmos germanos ou unilaterais que so obrigados entre si a prestar Alimentos. Com relao ao Estado de miserabilidade do credor, para DINIZ (2006, p.319), o Alimentando, alm de no ter bens suficientes, tambm no tem capacidade de prover a prpria subsistncia. VIANA (2002, p.105), nesta mesma linha de raciocnio, diz que, aquele que demanda Alimentos deve comprovar a impossibilidade de se sustentar, salvo se menor de idade for, pois, neste caso, a Obrigao alimentar se origina de um dever de sustento dos genitores. Sobre a Condio econmico-financeira do devedor, VIANA (2002, p.108), salienta que o devedor deve estar em condio de acolher ao pedido de Alimentos. J DINIZ (2006, p.320) ensina que preciso conferir a capacidade financeira do devedor para que o mesmo cumpra tal obrigao. Frente proporcionalidade na sua fixao, DINIZ (2006, p.320), em breve anlise, leciona que a proporcionalidade dever ser feita em cada caso, levando-se em considerao que os Alimentos so concedidos conforme a necessidade. Tambm neste entendimento, VIANA (2002, p.111) salienta que os Alimentos, quanto proporcionalidade, so fixados considerando-se a necessidade do credor e os recursos do devedor. Destacam-se Cdigo Civil, o art. 1.694 e seus pargrafos os requisitos ou pressupostos da Obrigao alimentar, anteriormente descriminados:

Art. 1694. Podem os parentes, os cnjuges ou companheiros pedir uns aos outros os alimentos de que necessitem para viver de modo

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compatvel com a sua condio social, inclusive para atender s necessidades de sua educao. 1 Os alimentos devem ser fixados na proporo das necessidades do reclamante e dos recursos da pessoa obrigada. 2 Os alimentos sero apenas os indispensveis subsistncia, quando a situao de necessidade resultar de culpa de quem os pleiteia.

Com nfase na Obrigao alimentar, preceitua o art. 1.695 do Cdigo Civil:

Art. 1695. So devidos os alimentos quando quem os pretende no tem bens suficientes, nem pode prover, pelo seu trabalho, prpria mantena, e aquele, de quem se reclamam, pode fornec-los, sem desfalque do necessrio ao seu sustento

Segundo DINIZ (2006, p.407-408), este dispositivo repete os pressupostos essenciais da Obrigao alimentar, que so: necessidade do alimentando e possibilidade do alimentante - trata-se do binmio reconhecido tambm no artigo anterior. Assim, deve ser analisada a disposio financeira do Alimentante, o qual dever cumprir sua Obrigao alimentar sem que ocorra desfalque no indispensvel a sua prpria mantena e, tambm, o estado de indigncia do alimentrio, o qual, alm de no possuir bens suficientes, deve estar impossibilitado de prover a sua subsistncia. Complementa VIANA (2002, p.277) que existem os Alimentos decorrentes da Obrigao alimentar e aqueles fundados no dever familiar, os quais no devemos confundir. O primeiro, ou seja, a Obrigao alimentar decorrente do jus sanguinis, fundada no parentesco, j o dever familiar ou dever de sustento, a assistncia e socorro entre os cnjuges, entre companheiros e entre pais em relao aos filhos menores. Todavia, neste estudo, ser utilizado o termo Obrigao alimentar em seu sentido genrico, conforme ensinamento de Pereira, mencionado no inicio deste item.

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II CRITRIOS DE CLASSIFICAO DOS ALIMENTOS

A doutrina classifica os Alimentos segundo vrios critrios: I) quanto natureza (naturais e civis); II) quanto causa jurdica (a lei, vontade, o delito); III) quanto finalidade (provisionais e regulares); IV) quanto ao momento da prestao; V) quanto modalidade da prestao, espcies estas que sero analisadas com mais profundidade nos sub-itens que seguem: 2.1 Natureza jurdica dos alimentos A causa jurdica da Obrigao alimentcia poder resultar da lei, da vontade ou de algum delito, sendo que estas duas ltimas causas, constituem razo de uma atividade praticada pelo homem. Neste diapaso, apenas diferencia a nomenclatura ao mencionar a existncia de Alimentos legtimos, voluntrios e ressarcitrios, respectivamente. Os Alimentos legtimos, segundo observao de Yussef Said Cahali (2006, p.22) so os que decorrem de uma obrigao legal. No sistema brasileiro so aqueles devidos por ex iure sanguinis (direito de sangue), em virtude das relaes de Parentesco ou familiares, ou em decorrncia do matrimonio ou unio estvel. Desta forma, s os Alimentos legtimos assim chamados, inserem-se no Direito de Famlia. (Logo, apenas estes que sero objeto de estudo desta monografia). J os Alimentos voluntrios, so os que decorrem da declarao de vontade, inter vivos (entre vivos) ou causa mortis (causa morte) brotando-se assim, no direito das obrigaes ou no direito das sucesses. CAHALI (2006, p.24) salienta que:

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os Alimentos voluntrios, tambm decorrem de uma declarao de vontade, inter vivos ou mortis causa; resultantes ex dispositione hominis (por disposio), tambm chamados obrigacionais, ou prometidos ou deixados, atravs de um contrato ou de disposio de ltima vontade.

Os Alimentos decorrentes de algum delito, ou seja, os ressarcitrios, so os destinados a indenizar a vtima por ato ilcito. Para CAHALI (2006, p.24): quanto Obrigao alimentar conseqente da prtica de ato ilcito, representa ela uma forma de indenizao do dano ex delicto (em razo do delito). Em sntese, a causa jurdica dos Alimentos pode decorrer de uma obrigao legal, de uma declarao de vontade ou de algum ato ilcito, sendo que para as decorrentes da lei devem existir uma relao de Parentesco ou familiar. No tocante vontade, poder ser declarada entre as pessoas vivas e as pessoas mortas, atravs do direito de obrigao ou sucesso. J no ato ilcito, v-se a possibilidade de indenizao da vtima ou seus parentes. 2.2 Finalidade e momento da prestao Quanto finalidade, os Alimentos so classificados como provisrios ou provisionais e regulares ou definitivos. No se pode confundir Alimentos provisionais e provisrios, uma vez que apesar de serem sinnimos, o adjetivo provisionais para dar nome a uma das aes cautelares previstas no Cdigo de Processo Civil (ao de Alimentos provisionais), sendo que o adjetivo provisrio trata dos alimentos fixados no incio do conflito, seja especial ou cautelar. Este assunto ser tratado com mais profundidade no captulo trs deste trabalho. Para Maria Helena Diniz (2007, p.323):
so provisrios ou provisionais os Alimentos se concedidos ao mesmo tempo, ou antes, da ao de Separao judicial, de nulidade ou anulao de Casamento ou de Alimentos, para manter o suplicante a sua prole na pendncia da lide.

Neste mesmo pensamento interpretando, CAHALI (2006, p.28). Dizem-se provisionais, provisrios ou in litem os Alimentos que, precedendo ou

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concomitantemente ao de Separao judicial, de Divrcio, de nulidade ou de anulao do Casamento, ou ainda prpria ao de Alimentos, so concedidos para a manuteno do suplicante, ou de sua prole, na pendncia do processo, compreendendo tambm o necessrio para cobrir as despesas da lide. J os Alimentos regulares ou definitivos, no entender de CAHALI (2006, p.28) e DINIZ (2007, p.323), so aqueles estabelecidos pelo magistrado ou atravs de acordo pelas partes, com prestaes peridicas, de carter permanente, sendo sujeitos reviso do quantum (quantidade). Desta forma, entende-se que os Alimentos provisionais e os denominados provisrios segundo o entendimento de Araken de Assis (1998, p.101):
pertencem categoria de Alimentos antecipados, tendo em contra a fase procedimental em que ocorre seu deferimento pelo juiz: desde a postulao, sob forma de liminar, e, freqentemente, sem audincia da parte contrria.

Os Alimentos regulares ou definitivos, por seu turno, so os que decorrem de acordo entre as partes ou de ato decisrio final do juiz, e assumem carter permanente, ainda que sujeitos eventual reviso. O momento da prestao ou o momento em que so reclamados, os Alimentos classifica-se em alimenta futura ou alimenta pretrita, ou seja, Alimentos futuros e Alimentos pretritos. Para CAHALI (2006, p.29):
os Alimentos futuros, so os Alimentos que se prestam em virtude de deciso judicial ou acordo, e a partir dela: Alimentos pretritos so aqueles constitudos em momento anterior ao pacto da pretenso das partes ou determinao judicial.

No entanto, esta diferena tem importncia na deciso do termo a quo (inicial) a partir do qual o sustento torna-se exigvel.

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Nesta mesma linha, parafraseando o entendimento de Araken de Assis (1998, p.101). Os Alimentos futuros so os que se prestam em virtude de sentena, transita em julgado e a partir da coisa julgada, ou em virtude de acordo e a partir deste. E pretritos so Alimentos anteriores a esses momentos, e acumulados, considerando a oportunidade da sua constituio e a da exigncia mediante demanda executiva. Carlos Roberto Gonalves leciona que no momento da prestao, os Alimentos classificam-se em pretritos, atuais e futuros.
So pretritos quando o pedido retroage a perodo anterior ao ajuizamento da ao; atuais, os postulados a partir do ajuizamento; e futuros, os Alimentos devidos somente a partir da sentena. O direito brasileiro s admite os Alimentos atuais e futuros. (2006, p. 134).

Entretanto, destaca-se que os Alimentos futuros so aqueles Alimentos a serem pagos pelo devedor aps a propositura da ao e que conseqentemente tenham sido sentenciados. J nos Alimentos pretritos, segundo Adrianne Stoll de Oliveira, (2006, online) no so abarcados no Direito de Famlia, sendo que se o credor sobreviver, no importando se bem ou mal, at a propositura da ao, no lhe cabe direito ao tempo anterior a demanda de Alimentos. A retroao somente ocorre at a data da citao segundo o art. 13, 2 da Lei n 5.478/68 (Lei dos Alimentos). 2.2.1 Modalidade da prestao Destaca-se neste subttulo a existncia de duas modalidades de prestao, a Obrigao alimentar prpria e a imprpria. CAHALI (2006, p.29) traz a diferena entre a Obrigao alimentar prpria e a imprpria:
a prpria se trata da prestao daquilo que diretamente necessrio manuteno da pessoa. J a imprpria, tem como contedo o fornecimento dos meios adequados aquisio de bens necessrios subsistncia.

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Quanto Obrigao alimentar imprpria, escrevem Francisco Saveiro Azzariti e Giovanni Martinez apud Yussef Said Cahali (2006, p.29) que se perfaz mediante o fornecimento da prestao, sob forma de penso, dos meios para obteno do necessrio vida, assegura-se ao credor um direito de crdito, que encontra garantia genrica no patrimnio do devedor. Todo o dito est disposto no art. 1.701 do Cdigo Civil, sendo que a pessoa obrigada a suprir Alimentos poder pensionar o credor, ou dar-lhe hospedagem e sustento, sem prejuzo do dever de prestar o necessrio sua educao, quando menor. Desta forma, entende-se que a primeira parte do referido artigo trata da Obrigao alimentar imprpria, e a segunda parte, trata da Obrigao alimentar prpria. 2.3 Caractersticas fundamentais da obrigao alimentar Atravs da natureza publicstica das normas disciplinadoras da Obrigao alimentcia, chega-se s caractersticas fundamentais do instituto que so: personalssimo; irrenuncivel; no transacionvel; intransmissvel; impenhorvel; incompensvel; imprescritvel e irretroativo. A doutrina mais recente no tem encontrado dificuldades em identificar na obrigao de alimentos uma forma com que se manifesta um dos essenciais direitos da personalidade, que o direito vida, tambm especialmente protegido pelo Estado. Frente ao Direito Personalssimo, a sua finalidade a tutela da prpria vida, representando um direito inato disposto a garantir a subsistncia e integridade fsica da pessoa, ou seja, um direito personalssimo por ter um escopo tutelar a integridade fsica do indivduo, logo sua titularidade no passa a outrem, seja por negcio jurdico, seja por fato jurdico (CAHALI, 2006, p.35). Os Alimentos, ou melhor, o direito aos mesmos irrenuncivel. Assim dispe o art. 1.707 do Cdigo Civil:

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Art. 1.707 Pode o credor no exercer, porm lhe vedado renunciar o direito a alimentos, sendo o respectivo crdito insuscetvel de cesso, compensao ou penhora.

Nesta interpretao e segundo o entendimento de Marco Aurlio S. Viana o credor no pode ser forado a pedir Alimentos, mas lhe proibido renunciar ao direito a Alimentos, sendo invlido qualquer documento em que um filho venha se exonerar de pleitear Alimentos contra o pai (2005, p.280), ou seja, a pessoa carente pode deixar de pedir Alimentos, mas no pode abdicar esse direito. No obstante, o respectivo crdito insuscetvel de cesso, ou seja, como ensina Maria Helena Diniz (2007, p.322): intransacionvel, no podendo ser objeto de transao o direito de pedir Alimentos (art. 841 do CC), mas o quantum das prestaes vencidas ou vincendas transacionvel. Referente a intransmissibilidade da Obrigao alimentar, destacava o art. 402 do Cdigo Civil de 1916 que:
o credor dos Alimentos s podia reclam-los do parente que estivesse obrigado a pag-los, no podendo exigi-los dos herdeiros do devedor, se este falecer, porque a estes no se transmitia a Obrigao alimentar.

Contudo, este artigo foi revogado implicitamente pelo art. 23 da Lei n 6.515, de 26 de dezembro de 1.977, transcrio literal: Art. 23. A obrigao de prestar alimentos transmite-se aos herdeiros do devedor, na forma do artigo 1.796 do Cdigo Civil de 1916. Desta forma, rompendo com a tradio jurdica brasileira (art. 402 do Cdigo Civil de 1916), veio o art. 23 da Lei n 6.515/77 estabelecer que a obrigao de prestar Alimentos transmite-se aos herdeiros do devedor, na forma do art. 1796 do Cdigo Civil de 1916:
dispondo que a herana responde pelo pagamento das dvidas do falecido; mas, feita a partilha, s respondem os herdeiros, cada qual em proporo da parte que a herana lhe coube. (CAHALI, 2006, p. 110)

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No entanto, pelo regime do Cdigo Civil (Lei n 10.406, de 10 de janeiro de 2002), a obrigao de prestar Alimentos continua sendo transmitida aos herdeiros do devedor, conforme dispe o art. 1.700, na forma do art. 1.694, ambos da mesma Lei. Destaca-se que, conforme disposto no art. 1.845 do Cdigo Civil, o Cnjuge tambm passou a ser herdeiro necessrio, devendo a Obrigao alimentar tambm ser transmitida ao mesmo. Em razo da finalidade do instituto, os Alimentos so impenhorveis, uma vez que se destinam a prover a mantena do necessitado, no podendo, de modo algum, responder pelas suas dvidas, estando penso alimentcia isenta de penhora (art. 1.707, segunda parte do CC). Com relao a incompensabilidade dos Alimentos, observa-se, segundo CAHALI que:
o crdito alimentar no pode ser compensado em virtude de um sentimento de humanidade e interesse pblico; nessas condies, se o devedor da penso alimentcia se torna credor de pessoa alimentada, no pode opor-lhe. (2006, p.111)

Neste mesmo entendimento, Maria Helena Diniz ensina que:

se admitisse a extino da obrigao por meio de compensao, privar-se-ia o Alimentando dos meios de sobrevivncia, de modo que, nessas condies, se o devedor da penso alimentcia tornarse credor do Alimentando, no poder opor-lhe o crdito. (2007, p. 464)

A tese da imprescritibilidade, dos Alimentos, segundo Maria Helena Diniz (2007, p.464) destaca que se ainda no exercido por longo tempo, enquanto vivo, tem o Alimentando direito a demandar do Alimentante recursos materiais indispensveis a sua sobrevivncia, porm, se seu quantum for fixado, judicialmente, prescreve em 2 anos as prestaes de penso alimentcia, a partir da data que se vencerem (art. 206, 2 do CC).

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Quanto irretroatividade, segundo ensinamento de Adrianne Stoll de Oliveira, (2006, online) a obrigao de pagar Alimentos no retroage poca anterior ao ajuizamento da ao. A obrigao somente retroage citao, conforme j mencionado anteriormente. Sendo que a prescrio das parcelas atrasadas ocorre em 2 (dois) anos. CAHALI (2006, p.126), frente irretroatividade dos Alimentos traz o seguinte entendimento:
[...] se os Alimentos se destinam a assegurar a vida, evidente que no se d Alimentos correspondentes aos passados; se o Alimentando j viveu, perde a prestao a sua razo de ser; se a pessoa que tinha o direito de pedir Alimentos no os reclamou, no deixou por isso de viver e no se torna, pois, necessrio sustent-la pelo tempo que j decorreu, mas sim para o futuro [...].

Tendo sido observados os aspectos genricos do instituto dos Alimentos, no prximo captulo, tratar-se- da Obrigao alimentar entre Parentes, Cnjuges e Companheiros sob a luz do atual direito brasileiro.

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III ALIMENTOS ENTRE PARENTES, CNJUGES E COMPANHEIROS NO DIREITO DE FAMLIA BRASILEIRO

Dentre as variadas espcies de relaes humanas, avulta-se o Parentesco, seja no mundo jurdico, seja na vida em sociedade, classificando-se diferentemente e se distribuindo em categorias, tendo em vista os mltiplos aspectos de dependncia. 3.1 Os parentes que detm o direito de pleitear alimentos Interpretando Marco Aurlio S. Viana a famlia o ncleo central da sociedade, surgindo fundamentalmente de dois eventos biolgicos, que so a unio sexual e a apropriao, levando a dois institutos: matrimnio e filiao. Mas, cumpre salientar que nem todas as relaes familiares restam absorvidas pelo matrimnio e pela filiao. Sendo, no entanto, procedente a observao no sentido de que, entre as vrias espcies de relaes humanas, destaca-se em importncia o Parentesco, despontando em constncia no comrcio jurdico e na vida social. Parentesco, na viso de VIANA:
expressa a relao entre pessoas que descendem umas das outras, unidas pelo sangue; significa, tambm, a vinculao de uma pessoa aos parentes de seu cnjuge, tipificando-se a afinidade; por derradeiro, pode resultar da lei, o que se d com a adoo, nascendo o parentesco civil. (1998, p.328)

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Na viso de CAHALI (2006, p. 725) a afinidade no gera Parentesco, mas apenas uma aliana, que no poderosa para criar direito a Alimentos. A doutrina uniforme no sentido da inadmissibilidade de Obrigao alimentar entre pessoas ligadas pelo vnculo de afinidade, perante o nosso direito. Como, por exemplo, a sogra reclamar direito a Alimentos de seu genro. Desta forma, possvel considerar o Parentesco por consanginidade, afinidade e adoo. Neste sentido, discorda-se, em parte da viso de CAHALI acima, porque se entende a afinidade como uma espcie de Parentesco, todavia, concorda-se com o referido autor, no que pertine a inadmissibilidade da existncia de obrigao alimentar entre parentes afins. Discorrendo sobre o assunto, VIANA, destaca que:
a consanginidade a relao vinculando entre si pessoas que descendem uma das outras, ou que descendem de um mesmo tronco. Na afinidade, temos o vnculo que se estabelece entre um Cnjuge e os parentes do outro. Nasce com o Casamento e, em regra, com a sua extino pela morte, pela anulao, ou pelo Divrcio, cessa. J na adoo criado o parentesco civil entre o adotante e o adotado. Mas, em certas circunstncias, sobrevivem seus efeitos, como se d no campo dos impedimentos dirimentes pblicos, inibindo o Casamento entre ascendente e descendente por afinidade (sogro e nora, sogra e genro). A adoo disciplinada pelo Estatuto da Criana e do Adolescente tem reflexos mais amplos, porque implica introduo do adotando na Famlia do adotante, cessando a filiao biolgica. (1998, p. 208)

As espcies de Parentesco se dividem em linhas e graus, sendo que a linha se subdivide em linha reta e linha colateral ou oblqua ou transversal. Para VIANA (1998, p.204), linha a vinculao de uma pessoa a tronco ancestral comum. Com relao aos parentes em linha reta, o Cdigo Civil em seu art. 1.591, assim prescreve: Art. 1.591. So parentes em linha reta as pessoas que esto umas para com as outras na relao de ascendentes e descendentes.

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Sendo assim, so parentes consangneos na linha reta ascendente o pai, o av, o bisav etc., e na linha reta descendente, o filho, o neto, o bisneto etc. Parentesco em linha reta o que une pessoas que descendem umas das outras, vale dizer, pessoas que foram procriadas uma de outra diretamente (VIANA, 1998, p. 204). J com relao aos parentes consangneos da linha colateral, o Cdigo Civil, em seu art. 1.592 prescreve:
Art. 1.592. So parentes em linha colateral ou transversal, at o quarto grau, as pessoas provenientes de um s tronco, sem descenderem uma da outra.

Nesta classe, entram os irmos, os tios, os sobrinhos, os primos, alcanando apenas at o quarto grau. Maria Helena Diniz ensina que: aps esse limite, o afastamento to grande que o afeto e a solidariedade no mais servem de apoio s relaes de direito (2007, p. 245). Com relao contagem em graus, VIANA ensina que grau distncia em geraes, que vai de um a outro parente (1998, p. 205). Maria Helena Diniz por sua vez, complementa que, para se saber o grau de Parentesco que h entre um parente em relao ao outro, basta verificar as geraes que os separam, j que cada gerao forma um grau (2007, p.245). Na linha reta, o grau de Parentesco contado pelo nmero de geraes existentes, ou seja:
de relaes existentes entre o genitor e o gerado. Tantos sero os graus quantas forem s geraes (art. 1.594, 1 parte): de pai a filho, um grau; de av a neto, dois graus, de bisav a bisneto, trs graus etc. (DINIZ, 2007, p.245)

Na linha colateral, prossegue VIANA:

a contagem feita tendo em vista o nmero de geraes. Para se saber o grau de Parentesco entre duas pessoas, basta subir, contando-se as geraes, at o ascendente comum, descendendo at o outro parente (art. 1.594, 2 parte). (1995, p.205)

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Por exemplo: entre dois irmos h dois graus, porque de um irmo para o pai (ascendente comum) h um grau, e do pai para o outro irmo, outro grau, o que perfaz dois graus. Contam-se os parentes por afinidade conforme as linhas e graus alusivos ao Parentesco consangneo. Fica desta forma, esclarecido que apenas os parentes consangneos esto atrelados pelo vnculo da solidariedade, em que o dever de amparar os seus membros necessitados deve ser assumido por todos. Contudo, esto unidos tambm pelo carter da reciprocidade, de maneira que todos so, ao mesmo tempo, potencialmente obrigados e beneficirios da prestao alimentar. 3.1.1 Pessoas obrigadas a prestar alimentos aos parentes No tocante aos parentes consangneos e o instituto dos Alimentos, o Cdigo Civil, em seu art. 1.694, estatui que os parentes podem exigir Alimentos uns dos outros. Marco Aurlio S. Viana (1998, p. 141) enumera e indica os parentes titulares da pretenso, ou seja, indica as classes de pessoas que esto, pelo vnculo do Parentesco, obrigadas a prestar Alimentos, alinhando: a) pais e filhos, reciprocamente (alimentos entre pais e filhos); b) na falta destes, os demais ascendentes, na ordem de proximidade (ascendentes); c) os descendentes, na ordem de proximidade, tambm (descendentes); d) os irmos, sejam estes germanos ou unilaterais (colaterais). Os Alimentos entre pais e filhos vm dispostos na Constituio Federal em seu art. 227, 6, que assim prescreve:
Art. 227 6. Os filhos, havidos ou no da relao do casamento, ou por adoo, tero os mesmos direitos e qualificaes, proibidas quaisquer designaes discriminatrias relativas filiao.

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Segundo VIANA (1998, p.142), o estudo dos Alimentos entre pais e filhos reclama abordagem sob trs aspectos: I) os Alimentos entre pais e filhos menores; II) Alimentos entre pais e filhos maiores; III) Alimentos entre filhos e pais velhos, carentes ou enfermos. Vejamos o ensinamento de Washington de Barros Monteiro quanto a temtica em discusso: no tocante aos filhos menores, cabe aos pais aliment-los, porque, de acordo com a lei civil, lhes toca indeclinvel obrigao de prover a mantena da prole. (1993, p.291) No obstante, o Estatuto da Criana e do Adolescente, em seu art. 22, estatui o dever de sustento, guarda e educao dos filhos menores pelos pais, sem vinculao com o Casamento, fundado no fato da paternidade ou maternidade. Nesta mesma linha, o art. 1.703 do Cdigo Civil prescreve que para a manuteno dos filhos, os Cnjuges, separados judicialmente, contribuiro na proporo de seus recursos. Ainda neste contexto, VIANA assenta que:
no se cogita das condies econmico-financeiras dos pais para que sejam compelidos ao cumprimento dos Alimentos. A precariedade da condio econmica do pai no o isenta de atender ao filho menor. (1998, p.142)

Ser obrigado a dividir o pouco que disponha para socorrer prole. Contudo, o dever familiar interrompido com a maioridade, transmudando-se em Obrigao alimentar, se o filho vier a carecer. Com relao a pais e filhos maiores VIANA ensina que:
cessando o ptrio poder (hoje, poder familiar), com o advento da maioridade, os Alimentos passam a ser devidos em decorrncia de obrigao alimentcia, e no mais como conseqncia do dever. (1998, p.146)

Este est vinculado ao ptrio poder. Desta forma, interrompe o dever familiar e nasce a obrigao de sustentar.

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Neste mesmo entendimento, MONTEIRO traz que: a maioridade no pe ponto final ao direito do filho: concorrendo os pressupostos legais, assiste-lhe o direito de reclamar Alimentos aos genitores. (1993, p.291) Complementa VIANA que:
o filho maior poder demandar Alimentos, mas dever provar a concorrncia dos pressupostos da Obrigao alimentar. Se o filho maior pede Alimentos ao argumento de que estuda e no tem condies de trabalhar, o pedido merece acolhido. (1998, p.146)

No se pode esquecer que cada caso um caso. Com relao aos alimentos entre filhos maiores e pais velhos, carentes ou enfermos: neste ltimo aspecto, o art. 229 da Constituio Federal dispe que: os filhos maiores tm o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carncia ou enfermidade. O diploma civil dispe que o direito prestao de Alimentos recproco entre pais e filhos (art. 1696). Segundo VIANA (1998, p. 146) o pai que se encontre em uma das condies indicadas - velhice, carncia ou enfermidade impossibilitado de prover ao prprio sustento, titular do direito irrenuncivel aos Alimentos. Na falta destes, os demais ascendentes, na ordem de proximidade (ascendentes): os sujeitos da relao jurdico-alimentar no se limitam condio de pai e filho, havendo obrigao entre filho, genitores, avs e ascendentes em grau subseqente, porque em linha reta inexiste limite de grau, presente a reciprocidade (VIANA, 1998, p.147). Assim, dispe o art. 1.696 do Cdigo Civil, literalmente:
Art. 1.696. O direito prestao de alimentos recproco entre pais e filhos, e extensivo a todos os ascendentes, recaindo a obrigao nos mais prximos em grau, uns em falta de outros.

Complementa VIANA:

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O dispositivo legal em estudo dispe, tambm, a respeito da ordem sucessiva do chamamento, o que no significa que os mais prximos excluem os mais remotos, como se d em matria de vocao hereditria. Nada impede que, em havendo os mais chegados, sejam acionados os mais distantes, se aqueles no estiverem em condies de atender ao chamamento. A soluo no varia quando falta o de grau mais prximo. S ocorrendo uma das hipteses indicadas que o mais remoto convocado. (1998, p.147)

Os descendentes, na ordem de proximidade, tambm (descendentes): Completando o dispositivo anterior, o Cdigo Civil, em seu art. 1.697, estatui que na falta de ascendentes a obrigao cabe aos descendentes, guardada a ordem de sucesso, literal: Art. 1.697. Na falta dos ascendentes cabe a obrigao aos descendentes, guardada a ordem de sucesso e, faltando estes, aos irmos, assim germanos como unilaterais. Desta forma, em primeiro lugar, cabe a Obrigao alimentar aos filhos maiores de idade, em segundo os netos igualmente maiores, e assim sucessivamente, prevalecendo a reciprocidade. Os irmos sejam estes germanos ou unilaterais (colaterais): Faltando descendentes so convocados os irmos, assim germanos, como unilaterais, entre irmos no h distino de qualquer espcie, vigorando a reciprocidade. (VIANA, 1998, p.148). Continua VIANA, se o credor ajuza o feito apenas contra um dos devedores, ou seja, contra um dos vrios irmos que tenha, este responder somente pela sua cota. O ideal que a ao venha contra todos. (1998, p. 149). Ao mencionar a Obrigao alimentar dos parentes, vrios fatores so destacados. Importante ressaltar que a mesma no decorre apenas da relao entre pais e filhos, mas tambm entre ascendentes, descendentes e colaterais de 2 grau, ou seja, busca a prestao alimentcia dentre vrios os parentes, e no, somente perante os pais e os filhos.

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3.1.2 Pressupostos materiais: necessidade e possibilidade Necessidade e possibilidade so condies que se erigem em pressupostos materiais para a concesso do direito aos Alimentos. No entanto, quanto ao estado de necessidade do credor, deve-se analisar o seu estado de miserabilidade e, quanto possibilidade, devem ser analisados os recursos e condies financeiras do devedor, tudo dentro de uma proporcionalidade. Conforme preleciona Yussef Said Cahali:
para a exigibilidade da prestao alimentar pressupe que o titular do direito no possa manter-se por si mesmo, ou com seu prprio patrimnio; assim, s sero devidos quando aquele que os reclama no tem bens nem pode prover, pelo seu trabalho, a prpria mantena conforme j prescrito no item da Obrigao alimentar, mais exatamente no art. 1.695 do Cdigo Civil. (2006, p.745)

VIANA dispe que:

o estado de necessidade essencialmente uma questo de fato. Considerando-se o patrimnio e a capacidade de trabalho do Alimentando. Os Alimentos no nascem pelo s fato de que produtos do capital no bastem para atender o credor, mas exigem aplicao do prprio capital. (1998, p.105-106)

CAHALI salienta que:

o pressuposto da necessidade do Alimentando somente se descaracteriza se referidos bens de que titular se mostram hbeis para ministrar-lhe rendimento suficiente a sua mantena; ou no se mostra razovel exigir-lhe a converso de tais bens em valores monetrios capazes de atender aos reclamos vitais do possuidor. (2006, p.746)

J a definio do requisito possibilidade, recomenda Rodrigues Pereira Lafayette apud Yussef Said Cahali (2006, p.256) que se deve ter em vista o rendimento e no o valor dos bens do Alimentante. E acrescenta: Os Alimentos so retirados dos rendimentos dos bens; assim o pai no pode ser obrigado a vender a propriedade dos seus bens, como terras, aplices, para incidir em Alimentos.

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Desta forma, deve ser ressaltado que para solicitar os Alimentos imprescindvel tambm que aquele de quem se pretende esteja em condies de fornec-lo. Caso oposto estar isento para tanto, ou seja, a necessidade de um importa na possibilidade do outro. CAHALI anota que:
a capacidade econmica no persiste seno em relao ao patrimnio lquido do obrigado, quer dizer, o patrimnio depurado dos dbitos, pois somente depois de satisfeitos estes pode aquele ser compelido a ministrar Alimentos. (2006, p.752)

Da decorre que a insolvncia do devedor evento impeditivo da Obrigao alimentar. A constituio de uma nova famlia pelo devedor, e que

conseqentemente sua capacidade econmica ter uma reduo, motivo, na maioria das vezes, de pedido de revisional ou exoneratria da penso. (CAHALI, 2006, p.753) A Obrigao alimentar sempre atentar para o binmio necessidadepossibilidade, sendo que desaparecendo a necessidade do Alimentando no mais a ela far direito, podendo suspender por iniciativa prpria, ou quando o Alimentante prova que o outro lado se tornou economicamente capaz. 3.1.3 O dever de sustento para filhos menores e a obrigao alimentar para parentes maiores Para se adentrar neste assunto, deve-se ter em mente a diferenciao existente entre obrigao alimentar stricto sensu (em sentido estrito) e o dever de sustento, os quais no se deve confundir. No entender de Maria Helena Diniz, destacam-se aqui, algumas diferenciaes:

na Obrigao alimentar ocorre a reciprocidade, j no dever de sustento no ocorre reciprocidade por ser unilateral e deve ser cumprido incondicionalmente; b) a Obrigao alimentar pode durar a vida toda, j o dever de sustento cessa, em regra, com a maioridade

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dos filhos; c) a penso alimentcia subordina-se necessidade do credor e capacidade do devedor, enquanto o dever de sustentar prescinde da necessidade do filho menor no emancipado, medindo-se na proporo dos haveres do pai e da me. (2007, p.460)

No s dos tempos atuais que os pais, ou seja, os genitores so responsveis, pelo sustento dos filhos, dando-lhes, assim, uma estabilidade material e moral mais digna, fornecendo-lhes alimentao, vesturio, abrigo, educao etc, mas sim dos tempos mais antigos como j frisado. (CAHALI, 2006, p.540) CAHALI acrescenta:
ptrio poder (poder familiar) representa nos tempos modernos uma instituio destinada a proteger o filho e, desse modo, certos poderes ou certas prerrogativas so outorgadas aos pais, para com isto facilitar-lhes o cumprimento daqueles deveres. (2006, p. 542)

Continua CAHALI:
quanto aos filhos sendo menores e submetidos ao ptrio poder, no h um direito autnomo de Alimentos, mas sim uma obrigao genrica e mais ampla de assistncia paterna, representada pelo dever e de criar e sustentar a prole [...] esta obrigao no se altera diante da precariedade da condio econmica do genitor: o pai, ainda que pobre, no se isenta, por esse motivo, da obrigao de prestar alimentos ao filho menor; do pouco que ganhar, alguma coisa dever dar ao filho. (2006, p. 543)

No deixando de ser um dever assistencial, inerente vida, o dever de sustento cessa com a maioridade do filho ou mesmo com a emancipao do filho, mas, podem surgir obrigaes alimentares dos pais em relao aos filhos adultos, porm, de natureza diversa, sempre analisando o estado de necessidade do filho e a possibilidade do genitor, fundada no art. 1.696 do Cdigo Civil. (CAHALI, 2006, p.545-546) J quanto ao dever de sustento em relao aos parentes maiores, diferencia-se do dever de sustento dos filhos menores, ou seja, a assistncia e

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socorro que tem o marido em relao mulher e vice-versa e os pais para com os filhos menores, devido ao poder familiar, alteram-se. (DINIZ, 2007, p.460) Os Alimentos deveriam sempre ser diferenciado entre dever e obrigao, dependendo os primeiros dos liames do poder familiar, e os ltimos da relao com os demais vnculos parentais entre pessoas maiores e capazes e entre Cnjuges ou Companheiros. (IOB Thomson, Revista Brasileira de Direito de Famlia. So Paulo: Ano VI n 27 Dez Jan 2005, p.156.) Com isso, chega-se ao entendimento de que o dever de sustento est invocado para ambos os pais em relao aos filhos, subsistindo desta forma a obrigao de sustentar os filhos menores e de lhes dar orientao educacional e moral, extinguindo-se com a maioridade. E em relao aos parentes maiores, a obrigao de prestar Alimentos recproca caso um deles vir a se encontrar em situao difcil, prestao esta que poder perdurar por toda a vida. 3.2 Alimentos advindos da dissoluo do casamento e da unio estvel Segundo os ensinos de VIANA (1998, p.145) o mesmo explica que os Alimentos entre o casal decorrem do dever familiar, inexistindo Obrigao alimentar. Como j estudado est existe entre parentes, nos limites traados pela lei, ou seja, os Cnjuges no so parentes, por isso, os alimentos so devidos com reciprocidade, em decorrncia de dever familiar. Desta forma, no sendo o Cnjuge parente do outro, ali no se encontra embasamento legal da obrigao de Alimentos entre o casal. Por isso, esse dever se origina dos arts. 1614 e 1.566, inciso III do Cdigo Civil, literal:
Art. 1.614 O filho maior no pode ser reconhecido sem o seu consentimento, e o menor pode impugnar o reconhecimento, nos 4 anos que se seguirem maioridade, ou emancipao. Art. 1.566 So deveres de ambos os cnjuges: [...] III mtua assistncia;

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Lembra VIANA (1998, p.155) que o Casamento com, referncia aos seus efeitos no dever de mtua assistncia, envolve o dever de ajuda mtua, de natureza material e moral, assim como espiritual. Neste mesmo entendimento, Carlos Roberto Gonalves (2003, p.50) salienta que a mtua assistncia obriga os Cnjuges a se auxiliarem reciprocamente, em todos os nveis. Assim, inclui a recproca prestao de socorro material, como tambm a assistncia moral e espiritual. No entanto, o auxlio mtuo entre os Cnjuges ocorre em qualquer circunstncia, principalmente em situaes de maior dificuldade. No antigo diploma legal, tratava-se dos direitos e deveres dos Cnjuges em captulos distintos, mais especificamente no art. 233, inciso IV. Estabeleciam-se direitos e deveres apenas pessoa do marido com relao manuteno da Famlia, mas, graas nova elaborao do novo Cdigo Civil, esses deveres passaram a ser entre os Cnjuges em forma de igualdade, conforme j dispunha o art. 226 5 da Constituio Federal do Brasil e agora nos arts. 1.567, 1568 e 1569 do Cdigo Civil. Continua VIANA:
Introduzida a isonomia conjugal, havendo igualdade entre os cnjuges, marido e mulher encontram-se em p de igualdade. A mulher deixa de ser colaboradora do marido para se tornar titular de direitos e deveres inerentes sociedade conjugal, que exerce em p de igualdade com o marido. O socorro material, o auxlio econmicofinanceiro, enfim, o sustento hoje tarefa comum, sem discriminao ou privilgios. (1998, p.156)

Ainda com referncia mtua assistncia, enfatiza-se que a mesma subsiste at mesmo depois da Separao judicial, extinguindo-se, porm, quando a dissoluo da sociedade conjugal d-se pelo Divrcio. (GONALVES, 2003, p.51) Por sua vez, o art. 1.576 do Cdigo Civil, dispe que: A separao judicial pe termo aos deveres de coabitao e fidelidade recproca e ao regime de bens.

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Quanto Unio estvel, o art. 1.724 do Cdigo Civil vem estipular a Obrigao alimentar entre Companheiros, literal:
Art. 1.724 As relaes pessoais entre os companheiros obedecero aos deveres de lealdade, respeito e assistncia, e de guarda, sustento e educao dos filhos.

Com a disposio deste artigo, os alimentos oriundos da Unio estvel sero devidos conforme os mesmos princpios e regras aplicveis dissoluo do Casamento. Verifica-se, ento, que quando ocorrer ruptura do Casamento, bem como da Unio estvel, este dever de assistncia se transforma em Obrigao alimentar, comprovada a necessidade de quem pleiteia e a possibilidade do (a) Companheiro (a) que arcar com a mesma. 3.2.1 Alimentos na separao judicial e dissoluo da unio estvel: pressupostos para pleitear alimentos Preliminarmente, faz-se necessrio apresentar sucinta noo introdutria com relao Separao judicial. VIANA traz o seguinte conhecimento:
A Separao judicial pode ser litigiosa ou consensual. A primeira se faz em processo contencioso, devendo o interessado fundamentar o seu pedido em uma das causas indicadas pela lei especial. A segunda constitui-se em verdadeiro negcio jurdico bilateral, porque vontade dos separandos conhece territrios amplos de atuao, cumprindo-lhes estabelecer as condies para a separao. (1998, p. 155)

Assim sendo, Separao judicial consensual se d quando o juiz homologa os alimentos resultantes de pacto entre os Cnjuges.
Eles determinam livremente a esse respeito. Fixam uma penso ou dispensam-na temporariamente. Estando o interesse dos Cnjuges a da prole resguardada, o acordo homologado. (VIANA, 1998, p.289)

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J quanto contenciosa ou Separao judicial litigiosa, o tema apresenta outro contorno, porque o juiz dever fixar os Alimentos, o que est submetido a regras prprias. (VIANA, 1998, p.289) Destaca VIANA (1998, p.158) que a Separao judicial no se apresenta apenas como sano. Ela se coloca como sano se h conduta desonrosa ou violao dos deveres do Casamento. Como traz Valdemar P. Da Luz:
o Cnjuge somente ter direito percepo de penso compatvel com a sua condio social, se presentes as seguintes situaes: a) inexistncia de culpa pela separao; b) prova da necessidade dos Alimentos (art. 1702 do Cdigo Civil). (2003, p.293)

Quanto aos pontos destacados, sero abordados com mais profundidade, no item seguinte deste captulo. Os Alimentos frente Separao judicial seja ela consensual ou litigiosa, nos moldes da legislao vigente, tanto poder ser demandada pelo Cnjuge virago quanto pelo cnjuge varo, imprescindvel ao cnjuge que os pleiteia, demonstra-se a sua necessidade e a possibilidade do cnjuge credor. Com referncia Unio Estvel, antes de adentrar na matria, destacam aqui dois conceitos, um de Frederico Augusto de Oliveira Santos e outro de Marco Aurlio S. Viana:
[...] convivncia notria, duradoura e contnua entre um homem e uma mulher no impedida de realizar matrimnio ou separados de direito ou de fato do respectivo cnjuge, com as caractersticas inerentes a uma comunho de vidas como se casados fossem. (2001, p.20) [...] temos uma entidade familiar formada por homem e mulher que vivem em estado de casamento aparente. Distingue-se do casamento pela origem, porque no se d o ato civil. Temos uma convivncia notria como marido e mulher, com continuidade das relaes sexuais, coabitao e fidelidade presumida. (1998, p.180)

Marco Aurlio S. Viana fundamentou seu conceito na lei n 9.278/96 art. 1, regulando o 3 do art. 226 da Constituio Federal.

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Segundo Valdemar P. Da Luz:

a concesso da verba alimentar devida na separao frente Unio estvel, alm da prova da necessidade, imprescinde de dois importantes pressupostos: a ausncia de culpa da requerente e a prova pr-constituda da Obrigao alimentar do requerido. (2003, p.293)

Pontos estes, que sero abordados no item seguinte deste captulo. Assim dispe a art. 7 da Lei 9.278/96, combinado com art. 1.694, 2 do Cdigo Civil, literal:
Art. 7 Dissolvida Unio estvel por resciso, a assistncia material prevista nesta Lei ser prestada por um dos conviventes ao que dela necessitar, a titulo de alimentos. Art. 1694 Podem os Parentes, os Cnjuges ou Companheiros pedir uns aos outros os Alimentos de que necessitem para viver de modo compatvel com a sua condio social, inclusive para atender s necessidades de sua educao. [...] 2 os Alimentos sero apenas os indispensveis subsistncia, quando a situao de necessidade resultar de culpa de quem os pleiteia.

Concedidos os alimentos, semelhana do que ocorre na dissoluo do casamento (art. 1.708 Cdigo Civil), a obrigao do (a) Alimentante de proporcionar penso alimentcia cessar quando o (a) alimentado (a) formar nova unio, seja Unio estvel, seja Casamento. (DA LUZ, 2003, p.341) Em sntese, destaca-se que a Separao judicial se d de duas formas: Separao judicial consensual e Separao judicial litigiosa. A primeira ocorre de um acordo entre os Cnjuges, atravs de um processo no-contencioso devendo apenas os interessados fundamentar seu pedido, sendo que o juiz homologa os alimentos resultantes de pacto entre o casal. J na segunda acontece um litgio, levando desta forma o magistrado a se submeter ao seu prprio entendimento para a fixao dos Alimentos. Quanto Unio estvel, pode se findar de maneira judicial ou extrajudicial, litigiosa ou consensualmente.

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Contudo, mesmo na Separao judicial ou na dissoluo da Unio estvel, para que sejam fixados os Alimentos, dever ser analisado de quem partiu a culpa para que ocorresse a dissoluo e quem tem necessidades dos Alimentos, assuntos estes que sero abordados no item subseqente deste captulo. 3.2.2 Alimentos e culpa pela separao judicial ou dissoluo da unio estvel Como j frisado anteriormente, aps a dissoluo do Casamento, conforme traz DA LUZ (2003, p. 293) o dever de prestar Alimentos entre Cnjuges est condicionado ao grau de participao do cnjuge na separao, ou seja, inexistncia de culpa pela separao e a prova da necessidade de Alimentos. Desta forma, em suma, no ter direito aos Alimentos o cnjuge que tiver dado causa separao em razo de abandono do lar, sem justa causa, ou tiver praticado ato de infidelidade, ou qualquer outra ao ou omisso que viole os deveres conjugais ou de Unio estvel, mesmo quando dos Alimentos venha a carecer. Mas, lembra-se que o art. 1.704, pargrafo nico do Cdigo Civil dispe que:
Art. 1.704 Se um dos cnjuges separados judicialmente vier s necessitar de alimentos, ser o outro obrigado a prest-los mediante penso a ser fixada pelo juiz, caso no tenha sido declarado culpado na ao de separao judicial. nico. Se o cnjuge declarado culpado vier a necessitar de alimentos, e no tiver parentes em condio de prest-los, nem aptido para o trabalho, o outro cnjuge ser obrigado a assegurlos, fixando o juiz o valor indispensvel sobrevivncia.

No entanto, de forma inovadora, o Cdigo Civil de 2002, estabeleceu que se o consorte responsvel pela separao vier a precisar de Alimentos, e no tiver parentes em condio de prest-los, nem aptido para o trabalho, o outro cnjuge ser obrigado a assegur-los em valor indispensvel sobrevivncia deste. Continuando, DA LUZ assinala que, em razo de expressa disposio do art. 1.572, pargrafo 2 do Cdigo Civil, o cnjuge que requerer a Separao judicial

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fundada na doena mental do outro, ou na ruptura da vida em comum h mais de um ano, continuara com o dever de prestar Alimentos ao outro. (2003, p.295) E mais, em havendo ruptura da vida em comum ou doena mental grave, o cnjuge que teve a iniciativa da separao perde o direito sobre os bens que o outro trouxe para o Casamento. (VIANA, 1998, p.159) Entende VIANA (1998, p.160) que se a culpa for recproca, ou seja, se ambos so considerados responsveis pela separao, haver perda do direito aos Alimentos que se impe a ambos os Cnjuges. Atravs das palavras de Carlos Roberto Gonalves cessa o dever de prestar Alimentos com o Casamento, a Unio estvel ou o concubinato do credor. (2003, p.146). Por outro lado, o pargrafo nico do art. 1.708 do Cdigo Civil prev que: perde o direito a alimentos o credor que tiver procedimento indigno (desprezvel) em relao ao devedor. Mas, lembra Valdemar P. Da Luz, que:
[...] relativo ao comportamento indigno, neste no se inclui, o simples namoro com terceiro. [...] as relaes sexuais eventualmente mantidas com terceiros aps a dissoluo da sociedade conjugal, desde que no de comprove desregramento de conduta, no tm o condo de ensejar a exonerao da obrigao alimentar, dado que no esto os ex-cnjuges impedidos de estabelecer novas relaes e buscar, em novos parceiros, afinidades e sentimentos capazes de possibilitar-lhes um futuro convvio afetivo e feliz.(2003, p.295)

Com relao aos efeitos da Separao judicial frente aos alimentos, DA LUZ expe que:
relativo a ausncia de pedido e renncia expressa a Alimentos na Separao judicial ou Divrcio, entendermos ser possvel ao cnjuge necessitado requerer Alimentos a qualquer tempo, nos casos admitidos em lei, uma vez que o atendimento a pedido posterior est assegurado no s pelo art. 1.704, mas tambm pelo art. 1.707 ambos do Cdigo Civil, que veda a renncia a Alimentos. (2003, p.285-286)

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A partir deste ponto, passa-se a adentrar a Obrigao alimentar entre Companheiros na Unio Estvel, disciplinado pela Lei n 8.971/94 e, depois pela Lei n 9.278/96, e finalmente pelo art. 1.723 e seguintes do Cdigo Civil. Conforme j elencado no subttulo anterior, mais precisamente no art. 7 da Lei n 9.278/96, estatui que com a dissoluo da Unio estvel, por iniciativa de uma das partes, ou de ambas, a assistncia material ser prestada por um dos conviventes ao que dela necessitar a titulo de Alimentos. Para este caso a lei utiliza vocbulo resciso. (1998, p.292) Frente dissoluo por resciso, VIANA traz:
na hiptese de dissoluo por resciso estamos usando a linguagem da lei -, no nos parece que os Alimentos venham apoiados necessariamente na idia de culpa. Essa noo que j sofreu restries no campo da Separao judicial e do Divorcio, assume, agora, contorno mais forte. O que se deve examinar, no caso concreto, o binmio necessidade-possibilidade. Aquele que deles necessitar receber dentro das possibilidades do que fornecer. (1998, p.293)

Segundo DA LUZ, para requerer a penso alimentcia a (o) Companheira (o) deve demonstrar: a) ter convivido com pessoa solteira, separada judicialmente, separada de fato, divorciada ou viva; b) que a convivncia tenha sido duradoura, pblica e contnua; c) a necessidade dos Alimentos. (2003, p.296) Ficando, desta forma, mais uma vez protegido este direito atravs do art. 1.694 do Cdigo Civil, o qual estabelece que alm dos parentes e dos Cnjuges, podem os Companheiros pedir uns aos outros, os Alimentos que necessitam para viver de modo adequado com a sua condio social. Como salienta Frederico Augusto de Oliveira Santos:
apesar das dificuldades e crticas apontadas o aspecto da culpa continua presente no Direito de Famlia, traduzido na tentativa de inserir no mbito da Unio estvel efeitos punitivos pela ruptura dos deveres preestabelecidos pela Lei n 9.278/96 e pelo Cdigo Civil. (2001, p.92)

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No entanto, frente a essas colocaes, sendo Separao judicial ou dissoluo da Unio estvel, entende-se que para o Casamento a culpa no faz perder o direito aos Alimentos, em virtude do art. 1704, pargrafo nico do Cdigo Civil. Com referncia dissoluo da Unio estvel, o culpado na dissoluo da Unio estvel perde o direito aos alimentos se tiver necessidade deles.

3.2.3 Impossibilidade de renncia aos alimentos

Com relao renncia aos Alimentos, a qual j foi brevemente abordada em item pretrito desta monografia, tambm possui um tratamento especial no direito argentino C.C., art. 374; direito mexicano, art. 321 C.C., e direito portugus, art. 2.008 C.C., com o mesmo entendimento do direito brasileiro, ou seja, os Alimentos so irrenunciveis. (CAHALI, 2006, p.55) No direito brasileiro, a impossibilidade de renncia aos Alimentos vem disposta no art 1.707 do Cdigo Civil, o qual prescreve: Art. 1.707 Pode o credor no exercer, porm lhe vedado renunciar o direito a alimentos, sendo o respectivo crdito insuscetvel de cesso, compensao ou penhora. Segundo Carlos Roberto Gonalves:
o direito a Alimentos constitui uma modalidade do direito vida. Por isso, o Estado protege-o com normas de ordem pblica, decorrendo da a sua irrenunciabilidade, que atinge, porm, somente o direito, no o seu exerccio. (2003, p.138)

Neste entendimento DINIZ (2007, p.464) assevera que o Cdigo Civil, art. 1.707, 1 parte, permite que deixe de exercer, mas no que se renuncie o direito de Alimentos. Pode-se renunciar o exerccio e no o direito; assim o necessitado pode deixar de pedir Alimentos, mas no renunciar esse direito. Segundo colocaes de GONALVES:

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o novo diploma legal, contudo, contrariando [...] tendncia, faz incidir a proibio de renunciar ao direito a Alimentos no s aos parentes, mas tambm aos Cnjuges e Companheiros, por ocasio da dissoluo da sociedade conjugal ou da Unio estvel. (2003, p.139)

Dentre tantas alteraes previstas para o Cdigo Civil de 2002, h a proposta de nova redao para aperfeioamento do art. 1.707, pretendendo proibir a renncia alimentar apenas para as relaes de Parentesco, retomando o caminho j trilhado pela jurisprudncia de aceitar o repdio do direito a Alimentos no Casamento (IOB Thomson, Revista Brasileira de Direito de Famlia, p.153). Proposta est estabelecida no Projeto de Lei n 6.960/02. Observa-se, ento, que, segundo sistemtica do Cdigo Civil de 2002, a renncia aos Alimentos feita por Cnjuges ou por Companheiro no legtima. Os Alimentos tambm sero irrenunciveis se decorrentes de Parentesco. No h dvida alguma de que a atual codificao precisa ser urgentemente revista pelo legislador, se no a jurisprudncia certamente far, retomando a defesa da possibilidade de renncia dos Alimentos dos que no so parentes. (IOB Thomson, Revista Brasileira de Direito de Famlia, p.159). 3.2.4 Modos de satisfao da obrigao alimentar Frisou-se, inicialmente que a Obrigao alimentar interessa ao Estado. Efetivamente, em vrios dispositivos legais, depara-se esse pblico interesse. Quanto ao modo de satisfao, o art. 1.701, pargrafo nico do Cdigo Civil, prescreve:
Art. 1.701 A pessoa obrigada a suprir alimentos poder pensionar o alimentando, ou dar-lhe hospedagem e sustento, sem prejuzo do dever de prestar o necessrio sua educao, quando menor. nico . compete ao juiz, se as circunstncias o exigirem, fixar a forma do cumprimento da prestao.

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Cumpre-se, desta forma, a Obrigao alimentar mediante: a) pagamento de uma soma em dinheiro, denominada penso; b) pelo fornecimento de casa, hospedagem e sustento. Lembram VIANA (1998,p.114) e DINIZ (2007,p.327) que se trata, portanto, de uma obrigao alternativa, conforme art. 252 do Cdigo Civil:
podendo o devedor escolher a forma de pagamento, mesmo que opte por um determinado tempo pelo pagamento da penso, preferindo, depois, dar hospedagem e sustento ao Alimentante, mas de qualquer forma deve cumprir uma ou outra obrigao.

Nesse contexto, deve o juiz ser cuidadoso ao examinar a espcie, na escolha de uma das alternativas, rigor este mitigado pelo pargrafo nico do art. 1.701 do diploma legal. Assim, em sntese, observa-se que o direito de escolha do devedor frente ao cumprimento da obrigao no absoluto, sendo que o pargrafo nico do art. 1.701 do Cdigo Civil prev que o juiz pode determinar outra forma de prestao, se assim for mais conveniente para as partes. Imprescindvel observar que quanto ao fornecimento de casa,

hospedagem e sustento, o art. 25 da Lei n 5.478/68, prev que essa forma de cumprimento s ser autorizada pelo juiz se o Alimentando for capaz de anuir; sendo cumprida na casa do devedor, no podendo ser cumprida em casa alheia, nem intern-lo em asilos, exceto se o credor concordar. Nas palavras de Washington de Barros Monteiro:
existindo situao de incompatibilidade entre Alimentante e alimentado no pode o juiz constranger o segundo a coabitar com o primeiro sob o mesmo teto. Tal convenincia contribuiria para recrudescimento da incompatibilidade, convertendo-se em fonte de novos atritos. (1993, p.309)

Portanto, a regra de que os Alimentos sejam satisfeitos mediante o pagamento em dinheiro, bem como poder o devedor oferecer hospedagem, ou seja, fornecer sua casa e sustento para o Alimentando.

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CONCLUSO

Como pde ser observada, a importncia do Instituto dos Alimentos sagra a garantia bsica das relaes familiares, o recproco dever de proteo. Na conceituao de Alimentos, unnime o entendimento dos doutrinadores no sentido de que os mesmos so prestaes (em dinheiro ou na espcie) para satisfao das necessidades vitais conservao do ser humano. o subsdio dirio assegurado a algum, por um ttulo de direito, podendo abarcar no s o necessrio vida, como a alimentao, o vesturio, a assistncia mdica em caso de doena e a moradia, mas tambm, outras necessidades, incluindo a educao e instruo. Com nfase Obrigao alimentar - no sentido de que uns sustentem os outros nos casos previsto em lei -, a mesma poder surgir do dever de mtuo amparo entre os parentes, na constncia do Casamento e, tambm, ocorrendo Unio estvel. Quanto ao mtuo amparo entre os parentes iure sanguinis, o mesmo ocorre entre pais e filhos, reciprocamente (alimentos entre pais e filhos); na falta destes, os demais ascendentes, na ordem de proximidade; aos descendentes, na ordem de proximidade; os irmos, sejam estes germanos ou unilaterais.

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Na relao jurdica do Casamento iure conjugii, o dever de prestar (alimentos entre cnjuges) est condicionado ao grau de participao do cnjuge na separao, ou seja, a existncia de culpa pela separao e a prova da necessidade de alimentos. Mas, ressalta-se que segundo o pargrafo nico do artigo 1.704 do Cdigo Civil, se o cnjuge declarado culpado pela separao vier a necessitar de alimentos, e no tiver parentes em condies de prest-los, nem aptido para o trabalho, o outro cnjuge ser obrigado a assegur-los. J na Unio estvel, entende-se que a obrigao de prestar Alimentos a (o) Companheiro (a), no est apoiada, necessariamente, na idia de culpa (devido esta sofrer restries no campo da Separao judicial e do Divrcio), assume, agora, contorno mais forte. Deve-se examinar no caso concreto o binmio necessidadepossibilidade demonstrando os seguintes pressupostos: I) ter convivido com pessoa solteira, separada judicialmente, separada de fato, divorciada ou viva; II) que a convivncia tenha sido duradoura, pblica e contnua; III) a necessidade dos Alimentos. Frente aos Alimentos provisionais e Alimentos provisrios, a diferena principal que os primeiros vm dispostos no Cdigo de Processo Civil, mais especificadamente em seus artigos 852/854, combinado com artigo 1.706 do Cdigo Civil. J os segundos so tratados atravs de Lei especifica (Lei n 5.478/68). Em suma, estas so algumas das principais reflexes extradas deste simples trabalho. No se pode deixar de lembrar que a obrigao de prestar os Alimentos constitui estudo que interessa ao Estado, sociedade e Famlia, devendo sempre analisar os dois requisitos mais importantes desta relao, ou seja, necessidade do Alimentando e a possibilidade do Alimentante. Finalmente, com relao s hipteses levantadas no decorrer da monografia, o resultado a que se chegou este: Primeira hiptese: A Obrigao alimentar decorre do dever de sustento ou de assistncia que existe entre Cnjuges, Companheiros e entre parentes, nos casos previstos em lei.

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Esta hiptese restou totalmente confirmada, uma vez que a prpria legislao brasileira mais especificadamente o Cdigo Civil Brasileiro em seu artigo 1694, dispe que podem os parentes, os Cnjuges ou Companheiros pedir uns aos outros os Alimentos de que necessitem para viver de modo compatvel com a sua condio social, inclusive para atender s necessidades de sua educao, surgindo desta forma a Obrigao alimentar.

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