Professional Documents
Culture Documents
7
Revist lunar de literatur i art
Editor S.C. Pleiade Satu Mare - Editura Pleiade Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia Aprilie 2008 (Anul II) Nr.4 (7) - 24 pagini - 2,50 lei
Director general: Radu Ulmeanu Director: Gheorghe Grigurcu y Redactor-ef: Petre Got y Redactor asociat: Ion Zubacu
Ana Blandiana: Un episod prea literar Barbu Cioculescu: Romanul unei epoci Gabriel Dimisianu: D.epeneag i Ed Pastenague Nicolae Florescu: G.Clinescu n posteritate Sorin Lavric: Ferpar filozofic Constantin Mateescu: Preedinii Ioan Moldovan: Poezii E. Ohanesian: Principalii vinovai sunt ofieri i politicieni din preajma puterii de la Bucureti
spun vor pietr trele vor V spun c, dac vor tcea ei, pietrele vor s triga. (Luca 19. 40)
Matei Viniec: Pianjenul din rana lui Hristos - Interviu de Ion Zubacu
Radu Ulmeanu
Cuprins:
Radu Ulmeanu: Rzboaie n vreme de Pate p. 2 Gheorghe Grigurcu: Un Eminescu existenial p. 3 Gabriel Dimisianu: D.epeneag i Ed Pastenague p. 4 Barbu Cioculescu: Romanul unei epoci p. 4 Ioan Moldovan: Poezii p. 5 Ion Bogdan Lefter, Dan C.Mihilescu i Olimpiu Nufelean n Ancheta ACOLADA (realizator Dora Pavel) p. 6-7 Premiul Acolala la Festivalul Gheorghe Pitu: Daniela Sptariu p. 7 Ilie Constantin: Autori anonimi i poezie popular p. 8 Ion Maria: Poezii p. 8 Luca Piu: Lectura pascalian a faptului divers p. 9 Radu Cange: Poezii p. 9 erban Foar: Lucarn p. 10 Ion Bala: Un roman despre Ada Kaleh p. 10 Nicolae Florescu: G. Clinescu n posteritate p. 11 Pavel uar: Constantin Cerceanu i fatalitatea culorii p. 12 Interviu cu Matei Viniec de Ion Zubacu p.13 Constantin Clin: Zigzaguri p. 14 Nicholas Catanoy: Alambicul lui Ianus p. 15 Claudiu Groza: Viz pentru ara nimnui p. 15 Constantin Trandafir: Micarea prozei p. 16 Sorin Lavric: Ferpar filozofic p. 17 Patricia Lidia: Poezii p. 17 Magda Ursache: nelege ca s nu uii p. 18 Ovidiu Pecican: Tegumentele gustului p. 18 Constantin Mateescu: Preedinii p. 19 Adrian Dinu Rachieru: Sport i violen p. 20 Simona Vasilache: Farse, glume i pcleli p. 20 E.Ov.Ohanesian: Principalii vinovai sunt ofieri i politicieni (Interviu de Radu Ulmeanu) p. 21 Catherine Siguret: Femei celebre pe divan. Colette (II) p. 22 Constantin Ablu: Femeia nisipurilor i brbatul cutie p. 23 Olimpia Iacob: Traduceri din Vince Clemente p. 23 Gheorghe Grigurcu: Lupta cu tonomatele p. 24 Ana Blandiana: un episod prea literar p. 24 Foto pg. 1: Ou mpistrite din Bucovina
apare spri financiar prijin Acolada apare sub egida i cu un sprijin financiar Uniunii Scriitorilor Romnia al Uniunii Scriitorilor din Romnia
Redacia i administraia: Str. Ioan Slavici nr. 27 Satu Mare Cod Potal 440042 Fax: 0361806597 Tel.: 0740100240 On-line: www.editurapleiade.eu (revista Acolada n format PDF) E-mail: acolada@editurapleiade.eu | | |
Revista Acolada se difuzeaz n toat ara prin reeaua Rodipet. n Bucureti, poate fi cumprat i de la librria Muzeului Literaturii Romne (Bulevardul Dacia) Abonamentele se pot face direct, prin mandat potal, la adresa redaciei, sau n contul S.C. Pleiade S.R.L: RO39PIRB3200708229001000, Banca Piraeus, Satu Mare, iar pentru instituiile bugetare la Trezoreria Satu Mare, Cont RO34TREZ5465069XXX001050. Cod fiscal: RO 638425. Costul unui abonament pe 3 luni (sau multiplu de 3) este 9 lei (sau 18 etc.), incluznd preul i taxele de expediere. n virtutea respectrii dreptului la opinie, redacia Acoladei public o diversitate de opinii ale colaboratorilor, fr s-i asume responsabilitatea pentru acestea. Manuscrisele primite la redacie nu se napoiaz. Sunt privilegiate textele n format electronic.
| | |
ipograf GARAMOND afia T ipografia GARAMOND TIP SRL Cluj-N j-Napoca Cluj-Napoca
Cronica literar
creaiei : actul inimii, subliniaz Svetlana Paleologu Matta, de a vedea, de a simi, de a suferi, de a-i aminti, rmne necunoscut tiinelor pozitive. Poeii ns, liberi ca rndunelele, ntrevd Deschisul, cci spiritul lor merge, cu privirea lui, att spre viitor, ca dorin, ct i napoi, ca amintire. n repetate rnduri e citat Max Scheler, care considera tragicul prin concepia sa fundamental asupra omului ca ens amans, identitate mai important dect cea de ens cogitans ori ens volens. Temelia ntregii doctrine scheleriene este actul dragostei, act originar (Urakt) i a priori, prin care omul i definete limita pentru a ajunge la o participare la transcenden. n consecin, fptura uman ncorporeaz un dinamism, o direcie : Or, aceast direcie este orientarea ei spre divin: tu te-ndreapt dupo raz, spune i Eminescu n ultima versiune a Glossei. Transcenderea e datorat caracterului demonic al omului, cum am vzut n personajul Luceafrului i cum a vzut-o acum 2000 de ani Heraclit. Omul este ceva mai mult dect i s-a dat ntr-un limbaj oracular i
Gabriel Dimisianu
Po e z i e
Preferi tu chibritul ars scriind singur n ceara drmuit din urechi? Dar cnd treceam tineri amorezi prin pia i cumpram corcodue piersici ou pine neagr? O, Iar se Anun Scumpiri la Toate nu nainte ns de-a auzi afar cum se ud cineva i cum altcineva rstoarn o can de lapte
Spre viitor Spre viitor Foiorul de Foc a fost decretat zon inundat va ninge-n vest apoi la noapte i n rest toate confesiunile i-au gsit loc la mas acum poate tot fulgera peste haine vechi peste pungai peste ciobanii sezonieri peste curi te trezeti priveti n cana de lapte te-ncruni la ce s-a mai scris n poveste i nu te mai tot lua dup degetul arttor ce i arat inclement drumul de fier spre viitor
ves est O veste Fratele meu plnge fiului meu Umblu pe strzi i vestea asta mi st pe creier ca o meduz Mama plnge de-asemeni n faa microfonului i totui moartea e ndelung rbdtoare E o mbtrnire a tuturor pedepselor printre stricciuni i distracii privesc n arbuti i sunt fericit auzind vrbiile ciripind ntre sruri nesfritele dumnealor minuni i veselele lor recreaii
De-abia de-abia E ca i cum viaa viaa! i-ar tinde minile spre tine cu daruri de nesomn cu greaa de a fi treaz. Ori, i mai bine, cu mici verificate schime ce i atac harnic faa de nu mai poi tri-n vechime de-abia de-abia fiind dimineaa cnd tnr cumsecade ai muri fr preri de ru fr dureri e clipa-aceea ca-i-cnd a fi-i totuna cu-a nu fi iar mine-i doar vedenia de ieri crescnd scznd scznd crescnd
vrs Sfrit de vrs t Poate vine controloarea negociatoare cu botul ei englezesc poate pntecul meu e o nfloritoare scriere a caligrafului pmntesc Din mers, lumina e de sear vino, ntoarce-te, odor
Scurt proz Scur t proz n ultima vreme se cam icnise. Era i mai btrn i mai gras i mai lene. Frunziurile poetice nu-l mai aau. Se uita la altele i-n cap frunzrea albumul cu oferte. Senzorii zumziau stins. i nici frumuseile patriei. El, cu fericirile. Dar zpada topindu-se-n buctrie curgnd din crestele bocancilor vai! ce-l mai deranja ntr-o dup-amiaz el, eu, faunul am visat. Nu de versuri e nevoie aici: de felul cum ne-am trezit: o duioie o sfreal calm un regret melodios o disperare moale c femeia din vis c femeia una singur c dragostea ei c moartea Apoi noi trei ca ieri ca altdat ca-n alte di i iar e vineri. Iar la o mas mai ncolo aceiai doi: tat-fiu ce par a ne dumni par a ne luda par a ne ine sub observaie i de care, desigur, eu singur m tem.
al bileelelor damor o s-mi aprind o s-mi aprind o igar De-cum e bine am vzut porumbul nou poate verde poate gri cerneala neagr-n stilou poate i singur scri
Salcm Vor cdea frunzele Voi privi la ele i cu lingoare voi vedea cum cad Mulumit de moarte Bogat n inele Gol i ne-nspimntat
Spre Spre sear tiind att de puine i nici mai voind a ti mai multe moi pe la dou i mi se umple capul de ghemul crrii prin lan lng ru mergnd spre heleteele aurii mai spre sear vine cinele fulgertor nnebunit i ncearc s-mi mute drgstos mna
Hipopot Hipopotam Azi i-am spus c i eu sunt dement Nu m-ai crezut Preferi tu oare nelepciunea firav de noapte peste care un Domn Somnoros trage pnza alb? i gri? Iar eu m blcesc pe-afar un hipopotam al mainimicului
6
de la 18 ani (un soi de auto-epistolar sptmnal, redactat sub semnul urgenei interogative, n sperana c, ntr-o bun zi, mi voi rspunde mie nsumi, elucidndu-m), am nceput s-mi notez aproape zilnic ntmplrile de prin 1974 pn azi. Adic de cnd am intrat n gazetrie i am nceput s frecventez redacii, redactori, scriitori, medii literare. Locul paginilor stufoase i nvolburate, cu meditaii pascaliene i fervori mistice, a fost luat de notaia cancanier, de grefier al propriei risipiri histrionice, ceva ntre nsemnrile maioresciene i agendele lovinesciene. Dup 1990, mi s-a propus de mai multe ori publicarea unor fragmente din jurnal, selectarea ctorva acolade temporale, ori a unor personaje i situaii, chiar i deghizate evocativ. Am ncercat cu team cteva relecturi i m-am nfricoat. Totul sun a enorm delaiune. Selectnd din peisaj cu precdere patologicul i picanteria, suma zvonurilor groteti, scene stnjenitoare, cu o anecdotic mizer, de un pitoresc sordid, ntregul s-ar fi rotunjit ca o bolgie dantesc trecut prin Bosch i Daumier. La faima pe care o are scriitorimea n ochii publicului (alcoolism adulterin pe fond de arghirofilie trdtoare, cinism amoral i oportunism jalnic) a-mi aduga i eu sacul cu orori viermnoase ar fi fost un sadism de neiertat. Contraproductiv i, la urma urmei, nedrept, de vreme ce nu totul a fost demn de tratat n aqua forte. Acuma, dup treizeci de ani, cnd mi se ntmpl, la mutri, schimbri de mobilier sau la curenia general, s prefir vrafurile de caiete, recunosc, m cam mnncn palme s ncep o surfilare i s extrag mcar anii petrecui pe coridoarele umilitoare de la Luceafrul (1976-1979), anii de la Institutul G. Clinescu i Biblioteca Academiei, zilele de USR i audienele la D.R. Popescu dinspre finele anilor 80, anii revistei i cenaclului clandestin Clreul nins, anii n care prefiram, printre infinite cafele, cu Mircea Zaciu, Marian Papahagi, Jean Pop i Aurel Sasu, cu Augustin Buzura ori tefan Borbly, soarta DSR-ului, ori lungile seri cnd nvleau simultan pe u Agopian, Nedelciu, Lefter i nc ase optzeciti, dar i Mircea Crtrescu, Madi Marin, Cornel Ungureanu, Radu G. eposu, Ioan Holban, Dan Petrescu, Mircea Ivnescu, Bedros Horasangian, Mircea Braga, Andrei Corbea, Andrei Oiteanu, Dan Culcer, dar i Aravir Acterian.... Poate c, ntr-adevr, cele mai captivante ar fi portretele. i scenele de grup. Numai n 1987 am avut 283 de vizite, primite sau fcute, n 365 de zile, aproape toate n medii literare i adnotate spumos ori sarcastic, dup caz. Lor li se adaug i mania corespondenei (rar trecea o zi fr scrisori, toate dactilografiate n dou exemplare), ceea ce ar umfla apetisant cteva volume de evocri... Poate c, la pensie, cu voia lui Dumnezeu, cine tie... Pe scur t, ntre jurnalul de idei, lecturi, autoreflecii i aglomerarea faptic, adnotat maliios, eu am frecventat-o asiduu pe cea din urm. La ce bun? Ca document cvasisubiectiv de via literar. 2. Depinde. Totul depinde de la caz la caz. La un fost demnitar, politician, pucria etc. ceea ce primeaz este materialul documentat, naraia nud, nu autoproiecia fabulat sau meditaia fie liric-nostalgic, fie justificatoare, acuzatoare .a.m.d. n cazul artitilor, interesul se dubleaz: i pentru partea anecdotic, dar i pentru cea reflexiv. Vrei s vezi i actorii, dar i regizorul. n fond, din memoriile i nsemnrile lui Argetoianu istoricul de meserie culege cu totul altceva dect aleg eu, interesat, cum sunt, de aspectul (a)moral al... neantului valah. Una m intereseaz la Jeni Acterian (pulsul epocii resimit la nivelul ingenuitii senzual-dezorientate), altceva la Eliade (uriaa energie autoformatoare, fora de centrifugare a realului i livrescului, laolalt cu abilitatea relaiilor sociale) i altceva n jurnalul lui Mircea Zaciu (culisele breslei i amestecul abject al politicului n sufletul, i aa alterat, al scriitorimii). Nu poi citi cu acelai ochi Alice Voinescu i Petre Pandrea, Regina Maria i Florena Albu, Maria Cantacuzino i Constantin Mateescu, Monica Lovinescu i Ion Negoiescu, Revizuirile lui C.R. Motru i Jurnalul lui Crtrescu... n plus, exist opere ntregi care pot fi i chiar trebuie citite ca un imens jurnal. Ce altceva se ntmpl la Cioran i I.D. Srbu ? La limit, chiar i opera lui Eugen Ionescu este deghizarea unui jurnal? 3. Aici scap iute. Cnd ai scris o carte ntreag dedicat memorialisticii, e inutil a-i mai coafa preferinele i rezervele. Iar de mine abia atept s recitesc Troica amintirilor lui Jurgea-Negrileti. Ct despre jurnalul meu, iat chiar schia nefardat a zilei de azi, 3 februarie 2008: Rspuns anchet Marius Chivu n Dilemateca subiect haios, chit c oleac frivol n ce timp ai vrea
ANCHETA ACOLADA
Jurnal scriitor Jurnal de scriitor (IV)
1. inei un jurnal? Dac da, la ce bun? Dac nu, de ce? 2. n ce msur creditai autenticitatea unui jurnal, tiut fiind c el este permanent pndit de tentaia ficionalizrii? Ce anume v intereseaz ntr-un jurnal: statutul su de aide-mmoire, de document, sau configuraia lui romanesc? 3. Reproducei (sau comentai) una dintre cele mai pregnante pagini jurnaliere pe care le-ai scris (citit).
1.. N-am inut niciodat jurnal o perioad mai ndelungat, ns am folosit de multe ori notaia secvenial, ca de nsemnri zilnice, i anume focalizate: despre cte un subiect, o tem, un proiect, o cltorie. Iat un inventar aproximativ: Primele tentative au rmas n caietele mele cu nsemnri adolescentine, apoi studeneti i de imediat dup absolvire. Nu jurnale, ci secvene pe teme diverse. Parte dintre ele note la zi, dar disparate, fr continuitate. mi amintesc una despre drumul meu ctre coala de lng Bucureti unde a trebuit s fac navet n primii ani de dup absolvirea facultii. Alta, din 1982, tot cu gnduri de la coal, din ajunul unui colocviu al scriitorilor tineri de atunci, am inclus-o n panorama noului val din 1985, Flashback 1985. nceputurile noii poezii (publicat abia n 2005). Apoi, n articole i eseuri diverse, ca i n cartea din 1985, am extins mult structura secvenial, tip jurnal: prima parte din Flashback... (aproape jumtate din total) e compus astfel, chiar dac notaiile strict reflexive i n timp real, din prezentul scrierii, sunt puine. ns ntregul eafodaj descriere a fenomenului, evocri, portretistic, tipologie, inventare de autori, ca i reelaborarea conceptului de generaie literar sau reconstituirea evoluiei sale istorice e mozaicat, dezvoltat printr-un montaj paralel (cu o expresie de tehnic cinematografic), prin alternarea planurilor, a temelor, a registrelor, ca ntr-un jurnal al scrierii unei cri despre o generaie literar. Experimentasem mai nainte formula unui comentariu de ntmpinare n care erau incluse att cronica propriu-zis, conform cu standardele speciei (despre Banchetul lui Mircea Horia Simionescu), ct i un soi de jurnal de lectur i de relectur a opului respectiv (textul poate fi citit n Primii postmoderni: coala de la Trgovite). Revenind la 1985: dintr-o seciune final de Oglinzi a crii despre noua poezie fcea parte i un mic Jurnal de cenaclu, inclus pn la urm n volumuladdenda (Puzzle cu noul val. Addenda la falsul tratat de poezie Flashback 1985, aprut de asemenea n 2005). E un jurnal focalizat, inut n ultimele luni ale lui 1982, cu intenia de a fotografia narativ, portretistic i ca atmosfer Cenaclul de Luni, drept care detaliile anecdotice sunt estompate (nu apar date precise de calendar, iar personajele nu au nume, ci doar iniiale). Alt jurnal de lectur, deopotriv analitic i narativ, combinat cu evocri memorialistice i istoricoliterare legate de cellalt cenaclu al generaiei, Junimea desantist, l-am scris spre finele anilor 80, ca postfa la romanul colectiv scris de Mircea Nedelciu & comp., Autobuzul de nsurei (rmas inedit). Cteva fragmente am publicat n 1990, dup cderea comunismului, n Contrapunct. Un destul de lung jurnal (circa 100 de pagini, cred) am scris n anii n care am trit n Olanda, ca profesor-invitat la Universitatea din Amsterdam (19921994). Nepublicat. De recuperat ntr-o viitoare carte cu experienele mele internaionale. n ultimii ani am mai semnat n reviste alte cteva jurnale de cltorie mai scurte din Polonia, Basarabia, Luxembourg .a.m.d. i ar mai fi din nou nu puine articole, eseuri, evocri secveniale, ca nite jurnale: despre Leonid Dimov, Gellu Naum sau Mariana Marin, ca i, dintre critici, Matei Clinescu (n nite Imagini din Bloomington despre vizita mea acolo, n 1991) sau Nicolae Manolescu, dar i alii, n glose portretistice i de jurnal de lectur presrate ca fie (intitulate ca atare) n Anii 60-90. Critica literar (cartea din 2002).
2.-3. Dou secvene din Jurnalul de cenaclu: Abia m-am abinut. Era ct pe-aci s transcriu n jurnal cteva pasaje mult prea altfel dect ce voiam s fac aici. Hotrsem s fie strict selectiv, cum am semnalat chiar din titlu. Lumea vzut printr-o (simpl?) fant. (Sau panoram doar asupra unei pri a lumii, adic lumea trunchiat?) Evident, fac joc dublu, iret, cci: scriu jurnal, deci preteniile nu-s mari i nota bun e oricum asigurat; dar intesc, n acelai timp, orgolios, n cu totul alt parte. E singurul lucru care ar putea s susin, de fapt, jurnalul. Orgoliul nfirii unui spaiu nchis, lume din care se desprind personaje, situaii, psihologii, relaii. Comedie uman travestit: ct grandoare! Cine garanteaz, de pild (eu n niciun caz!) c notele astea nu sunt cumva scrise ulterior, din amintiri literaturizate, puse ntr-o secven epic (fie i una mai greu vizibil), adic falsificate? Dar s fie strict selectiv, deci cu subiectivitatea ndreptat n afar: o subiectivitate descriptiv. Dac nu te poi controla deplin i tragi cortina i n sens invers (subiectivitate confesiv), mcar cifreaz totul la maximum, pn la ininteligibil. Celor care nu tiu, d-le impresia c nu vorbeti dect despre cenaclu. ncearc s (te) triezi i s pari perfect obiectiv. Tudor Vianu. Deci: Luni. Cenaclul de Luni. Pe ua de sus e lipit un bilet cu nu tiu ce indicaie, aa nct coborm n sala de joc, cea cu pianul. Mare aglomeraie. Aproape de u, i observ pe ntrziai: intr i ncearc fiecare s-i gseasc un locor, fr s-ndrzneasc s nainteze. Unul st rezemat de canat i recepioneaz n umr cte o lovitur cu ua ori de cte ori mai apare cineva. Sear delicat. Citete junele foarte sigur pe el. Domnul M, fin diplomat, i ia cu voce tare precauii critice, zmbete, folosete metafore, laud ce a fost, n aa fel nct autorele se simte foarte bine apoi urmeaz rezervele: nvelite n staniol lucios, dar dure dac dai jos staniolul. C1 fcuse cam acelai lucru vorbind puin mai nainte, mai dezlnat dar pe aceeai structur: multe cuvinte frumoase i apoi nite nedumeriri simite adnc! Ct despre mine, am vorbit scurt i bine gndit. (Totui, lipsete ceva. Totul?) De ce n-am inut niciodat un jurnal cursiv, nefocalizat? Poate din motive de pudoare, cum sugereaz nota din 1982. Sau... nu! De fapt, nu-mi interziceam atunci confesiunea direct dect n acel text, gndit ca jurnal de cenaclu. A fi putut i a putea oricnd s scriu i despre mine, despre viaa mea, despre scurgerea zilelor. Poate o voi face cndva. Poate c am fost pn acum i nc sunt! prea... ocupat pentru aa ceva: fiindc nsemnrile zilnice constante, pe durate lungi, cer timp, cer mcar o dat pe zi, mcar seara, mcar noaptea un rgaz de linite, fr presiunea altor lucruri imperative de fcut. Sau poate c e nevoie chiar de contiina faptului c scrierea jurnalului este ea o urgen, un imperativ! Oricum, din tot ce spun rezult c n discuie sunt dou lucruri distincte: jurnalul autentic i retorica lui. Cum am spus, fr s m predau ntiului, am uzat adeseori de cea de-a doua. Evident, au unele trsturi comune, dar i altele diferite. Nu insist aici i acum asupra lor. Textul de fa, eminamente confesiv, aproape ca de jurnal, ar deveni nu-i aa?! prea teoretizant...
7
s cltoreti? Scris pt. EVZ M. Yourcenar, Cu ochii deschii. nceput vol. III din publicistica lui Clinescu. Rspuns mail Mircea Platon, Hurduzeu, Sanda Golopenia, Mihail Neamu, Ciprian (Mcearu, nota editorului), Costion (Nicolescu, idem). Chiar: n august, Pleu face 60 de ani, s m gndesc la ceva. RCC (nota ed.: Radu Clin Cristea) a reuit, este directorul MLR. Seara, rspuns Dora Pavel, despre jurnal, la Acolada (!). Cic-i revista lui Grigurcu, poate m taxeaz iari de hamletism... Aud c Srbu vinde toat divizia Print (toate tipriturile), iar Hurezeanu i Turturic pleac de la Rom. liber. Deh, altceva era jurnalul sub dictatur! aceasta de umil. E oglinda auto-reflexiv a operei de ficiune. D carnaie i motivaie eului creator. Poate fi i un aide-mmoire, care s-i faciliteze ulterior unele dezvoltri, poate avea i o evoluie romanesc i avem lecturi frumoase i n acest sens , dar jurnalul este nainte de toate document. Un document de arhiv mai ales, care aduce completri, dezvluiri, lmuriri negsite n alt parte, multe contribuind la limpezirea mesajului operei, altele constituindu-se chiar n oper de sine stttoare, n literatur pur, pe marginea crora ne place s brodm, s meditm, s ne probm viaa, cum ar fi de exemplu Jurnalul Fericirii al lui N. Steinhardt. n perioada postdecembrist, cu irizri pn acum, a fost o mod a jurnalelor publicate n pres, n presa literar. Erau jurnalele de sertar, puine i binevenite, dar i jurnale scrise sub presiunea momentului, forate, chinuite, care, cred, erau mai mult ficiune de proast calitate. Desigur c se exploata lipsa ficiunii i setea de autenticitate ntr-o perioad cnd i miturile erau falsificate , dar, prin ele, jocul cu literatura devenea fals i grav, n consonan, i nu ca alternativ, cu falsificarea datelor prezentului/ momentului. mi plac toate felurile de jurnal. Depinde cui aparin. Sunt interesante i jurnalele inute de fetele de liceu. M amuz cele care influeneaz aprecierile critice. i in la cele care trec de cele tiute ndeobte despre un scriitor i despre scrisul su. O mrturie de existen e jurnalul lui Aurel Dumitracu. M amuza i m ntrista n acelai timp cineva care cuta n jurnalul lui Mircea Zaciu arje critice despre unul sau despre altul... Cred c jurnalul lui Mircea Crtrescu a fost publicat puin cam repede, n vreme ce notaiile melancolice sau incisive ale lui Gheorghe Grigurcu au farmecul i rostul lor precis, constituindu-se ntr-o lectur la zi foarte interesant. De fapt, aleg jurnalele pentru lectur aa cum aleg crile de ficiune. Uneori destinul lor se apropie, alteori se desparte net. Uneori jurnalul este notaie de cltorie (n geografia lumii sau n geografia literar), alteori mrturie de contiin, crez estetic sau filosofic, oglind narcisiac..., toate ns nscriindu-se n textura lumii. Indirect, aa cum cronicile trdeaz nuclee epice, jurnalul scriitorului i trdeaz arta literar. i acest lucru este foarte frumos. 3. Am citit pagini pregnante n jurnalele mai multor scriitori. N-a putea s aleg ntre, de exemplu, Kafka, Camus, Cesare Pavese, Liviu Rebreanu, Mircea Eliade, Mihail Sebastian, I.D. Srbu i muli alii, ntre, iari, marii clasici ai literaturii universale, a cror mrturisire e ntotdeauna tonifiant pentru spirit. Voi reine un scurt fragment dintr-o notaie a lui Witold Gombrowicz din 1957: Nu n toate privinele m-au neles (m refer la articolele care apar n ar despre Ferdydurke) sau mai degrab au extras din mine ceea ce este la ordinea zilei, ceea ce corespunde istoriei actuale, situaiei lor. Sunt resemnat: o asemenea lectur parial a zice egoist ntotdeauna fcut din unghiul de vedere al necesitii, este inevitabil. nainte de rzboi, Ferdydurke trecea drept gngveala unui nebun, ntruct, ntr-o perioad de exuberan a creaiei i elan a puterii de stat, cartea prea le strica atmosfera festiv. Astzi, cnd Mutra i Popoul s-au fcut simite poporului n mod dureros, romanul a fost ridicat la rangul de satir i de critic n gura mare, cum putea fi altfel, de parc a fi un Voltaire! (...) S te schimbi dintrun nebun ntr-un raionalist s fie o avansare pentru un artist? Dar raionalismul acesta din Ferdydurke la un moment dat i las n pan pe critici i articolele lor se ncheie de obicei cu afirmaia ngrijortoare c desigur Gombrowitz nu i-a gndit concepiile pn la capt, pentru c opera mea refuz totui s li se ncadreze total n concepia pe care au dedus-o laborios. (...) Omul nu se poate exprima pe sine n exterior (...) n primul rnd pentru c numai ceea ce este n noi aezat, matur, este apt s fie exprimat, iar restul, adic imaturitatea noastr, este tcere. Nu m intereseaz acum valoarea operei la care se face referin, situarea ei n contextul actual. Dar rein radiografierea fcut receptrii unei opere i unui scriitor, care se ncadreaz ntr-un standard sau, mai exact, ntr-un clieu cu o mare rezisten n lumea crilor, devoalndu-se, nc o dat, o practic rmas actual. Ct despre imaturitatea care ar trebui s rmn tcere, cel mult ascuns n nite foi personale, aceasta deschide cu uurin o tem ce poate fi dedicat oricnd jurnalului.
P oezie
Premiul revistei Acolada la Festivalul de Poezie GHEOR ORGHE GHEORGHE PITU Beiu - Bihor (30 martie - 1 aprilie 2008):
Exist Existen De ce Doamne i-ai dat zilei o noapte, iar nopii o zi? S am eu, oare, timp a mai tri? De ce nu tiu s privesc soarele cum rsare din mare, i nici s-l ascult ciocnindu-se de muni atunci cnd pleac la culcare? De ce n-am fost a Ta dac am existat cndva? D-mi Doamne nc o dat viaa, cci nu tot una mi e i moartea i eternitatea. Btrneea Trindu-mi zilele i vecii clare pe copilrie. M calc n picioare anii i ei clare pe vecie. Poezie Am comparat cuvintele cu mormintele. Amndou au ngropate n ele trecutul, iar dac ngenunchi naintea lor i le plngi, i mai pot ndulci puin prezentul cu sperana c acea muz feciorelnic i va nate viitorul un univers al cuvntului, n care tu, un biet poet cu aripile obosite i de lut vei nate un cuvnt. naintea cruia alii vor ngenunchea i vor plnge, auzindu-te, vrjita poezie cum te povesteti pe tine n cuvinte zugrvite pe morminte. Definiie Definiie Dragostea nsemn tcere pe cruce i cuvnt n cer i pe pmnt. ndrgostit Visul unui ndrgostit M-nvelesc cu-n col de stea i-ncep a cnta: Ene, Ene, cerne-mi fulgi de-argint din lun peste gene, ca i eu s pot visa c vzndu-m n vis nu vd ceea ce visez, ci visez ce vreau s vd. Iar la urm vom vedea dac visu-mi, vis era.
OLIMPIU NUFELEAN
Dac nu ii un jurnal de dragul autenticitii lui, e mare pcat
1. De ce ai ine sau de ce n-ai ine un jurnal? Poi da rspunsuri satisfctoare la oricare dintre ntrebri, ai putea mulumi oricare dintre alternative. Nu ii jurnal deoarece i-ar putea vlgui reflexivitatea cu care dai consisten vieii i devenirii fiinei tale. Jurnalul ar putea s-i ficionalizeze excesiv existena, s dai mai mare importan paginilor lui dect paginilor de trit ale vieii (reale). Dar, pe de alt parte, jurnalul poate s fac parte din viaa ta, din existena ta, pe care s le completeze sau s le explice. Un jurnal este mai nti de toate un... jurnal de bord. Marcheaz un traseu, unul mai nti literar, o naintare sau o evoluie printre bucurii i pericole. n acest sens, jurnalul inut de Liviu Rebreanu mi se pare pertinent i credibil. Notaia exact e binevenit. Nu trebuie s dibui printre sensuri i capcane, ca ntr-o poezie sau ca ntr-o proz semnificant. n nuditatea notaiilor exacte i refereniale, un aforism are rol ordonator. ns, fcnd o relaie ntre notaiile biografice ale unui scriitor i memoriile contemporanilor sau biografiile romanate, care construiesc imaginea protagonistului, m ntreb ct subiectivitate sau ct gre pot conine cele din urm. ntre amintirile (de multe ori subiective sau fantaste, frumoase sau ru intenionate) ale unui contemporan i notaiile succinte despre sine ale scriitorului, dau crezare scriitorului, chiar dac l-a putea suspecta de o anumit subiectivitate. Chiar i subiectivitatea scriitorului conspir nspre dezvluirea de sine. Spunnd acestea, trebuie s recunosc c, n anumite etape ale vieii, am inut i eu jurnal. Am inut vreo trei tipuri de jurnal: notaia cotidian, aproape nud, succint, care s marcheze anumite repere de traseu, notaia de lectur i, pe perioade mai scurte, dar nsumnd totui cteva caiete, reflecii (despre toate), din care ar putea iei cteva cri de eseuri. Ar trebui s cobor foarte mult n adncul sufletului ca s gsesc o explicaie pentru gestul meu, mai ales pentru acela de a ine un jurnal propriu-zis. E, desigur, o alternativ a memoriei. O ans de revenire (i retrire) a anumitor momente din via, fr s ai stabilit foarte clar acest el. N-am inut jurnal cu intenia de a face din el literatur neaprat, nici s justific anumite momente ale existenei mele (cum ar fi lupta cu comunismul), i atunci cnd o revist m-a ntrebat dac n-am pagini de jurnal i m-a invitat s ofer un serial tiparului dup 89 n-am crezut de cuviin c acesta e scopul inerii jurnalului meu. Jurnalul e bun mai ales pentru a fi, pentru a exista n sine. E cu att mai bun cu ct nu-i dai o destinaie precis. Sau, mai precis, nu-i acorzi o motivaie extrasubiectiv i extrapersonal. i, oricum, un jurnal nu e destinat unei apariii publicistice imediate. 2. Dac nu ii un jurnal de dragul autenticitii lui, e mare pcat. Pcat literar, mai ales. O parte din rspunsul de la aceast ntrebare l-am dat mai sus. n jurnalele pe care le-am citit, m-a interesat mai mult autenticitatea, dar nu o autenticitate crncen, pentru care s dau toi banii. E un nivel al discursului, pe care l percepi mai ales intuitiv, n care cuvintele i dau ncredere. n jurnalul inut de mine, de altfel, mizez i eu pe autenticitate. E ca o confesiune n faa preotului. Nu triezi cu ea, orice ar fi. Acesta e jurnalul de miz, autentic, binevenit. Vrei sau nu vrei, fie c eti un umil servitor al scriiturii sau un Hyperion orgolios, jurnalul tu e un angajament al luptei cu eternitatea. El susine, completeaz i mai ales certific o oper, orict ar fi
Anchet realizat de
*Daniela Sptariu s-a nscut n Constana la 10.11.1984. Este student la Facultatea de Asisten Social din Bucureti, angajat a Casei de Editur Via i Sntate - Bucureti
P oezie
o reinere s se plimbe printre oameni bolnavi i cini chiopi oameni i cini fr orizont fr destin doar cu trecut i prezent
eu i poezia eu nu voi fi invitat la congrese nu voi face parte din comitete i comiii voi sta doar nchis cu poezia n aceeai cuc i amndoi vom asculta muzica universului i plnsul zidurilor schimbndu-ne din cnd n cnd inimile ntre noi vom sta singuri singurei ca doi ndrgostii pn ce n captul cellalt al universului vor veni zorile de ziu
cnd visez cnd visez sunt centrul universului i propriul meu nger cnd visez sunt primul chemat s depun mrturie despre oameni i orict ar fi visul de terifiant el spune ceva despre omenire e un semn o cheie ca i cum Dumnezeu mi-ar face semn cu mna de dincolo de mare cum i-ar lua la revedere ori ar fi un semn de bun venit.
Vi verde, iadra S nu m bagi n pmnt Vi verde, iadra. Omule, ce gndeti, Vi verde, iadra Ct ai vre tu s trieti? Vi verde, iadra Copacu-i cu rdcin Vi verde, iadra i-a lui vreme nc vine Vi verde, iadra Usc-i-se crengile Vi verde, iadra Sac-i rdcinile Vi verde, iadra D-api tu c eti de lut Vi verde, iadra Cum n-oi mere n pmnt?... Vi verde, iadra... mi pare viforoas revenirea sistematic a acestei invocaii vegetale! Att via verde ct i iedera (iadra) i pstreaz cu obstinaie culoarea nu ntmpltor zeul Dyonisos e mpodobit cu ele. Iedera simbolizeaz fora vegetativ i persistena dorinei, iar dup un alt mit grec, e i o reprezentare a eternei rentoarceri. Un vers din Dante vorbete, n acelai sens, despre timpul ct sperana i pstreaz culoarea verde (mentre che la speranza ha color del verde). Diferena dintre poemul de tip popular i cel cult ine, poate, de modul lor de difuzare. Bunoar aceast Vi verde, iadra va fi trecut (precum apa unui izvor, lefuit de pietre) prin alte reluri; unele au ameliorat-o, altele au pgubit-o, dar cntecul s-a impus, izbnditor! n Flori alese din poezia popular (EPL, 1967, colecia Biblioteca pentru toi, n dou volume), izbete gradul nalt de abstractizare la care ajunge autorul anonim atunci cnd o crede necesar, cu vorbele cele mai simple: Din tinereele mele / Am petrecut multe grele, / Am petrecut grele multe / S le strng, a face-un munte, / Ori peste mare o punte. / S trec calea dorului / La curile binelui / i norocul omului. Sunt vehiculate n aceste stihuri categorii morale i existeniale: dorul, binele i norocul (destinul). Mai ales binele i rul revin frecvent: Las, las, rule, / C-o veni i binele. / Pn vine binele / Ru-i mnc zilele. / Binele de mine fuge, / Rul de-napoi m-ajunge / Fuge bine peste mine / Rul tot de mini se ine. n ceea ce tiina folklorului numete poezia obiceiurilor tradiionale, categoriile i evenimentele existeniale: naterea, nunta,
nv un nvechit sunt un nvechit mi place frumuseea de oriunde ar veni sunt att de nvechit nct nc mai am sentimente nc mai iubesc i nc mai sper chiar i atunci cnd nimic nu mai este de sperat
poezia poezia o sum de mici cutremure morale care te ajut s treci punile zilei
fric i nata op e s poi desena inimi pe ziduri iar dimineaa ele s bat din mi-e fric de viitor mi-e fric de iernile ce vor veni chiar atunci cnd pentru ceilali va fi var mi-e fric c nu pot s schimb ori s ndeprtez de mine viitorul care m va lovi oriunde m-a ascunde
eu i primarul primarul bntuit de versuri ca de un pluton de execuie iari nu am dormit numai eu i primarul mai avem attea griji primarul vrea s fie reales eu vreau doar s fiu pe placul celor care m citesc
petale poezia doar acele cuvinte care te ajut s deschizi ui n cerurile de deasupra oamenilor
oameni i cini n cartierele mrginae lumina i umbra ajung mai trziu pn i ele au
Ion Maria
P oezie
Ver ers Vers Te atept cu toat fiina pmntului din mine. Ultima elegie Nu m-am gndit ce am s fac n timpul morii. Morii mele cel mai ru i pare c i-a pierdut minile pentru poezie. De aceea, eternitatea mea o putei vinde n trg pentru o pine. Sper s nu v sturai niciodat.
ast n ceaa ast a Desigur c m ndeprtez de mine, n ceaa blestemat care se las n creierul meu. Dra aceasta cravata luminii, sperana salvrii chinului meu, este un pas, numai un pas n cunoaterea de sine o fereastr aflat deasupra frunii; unde arunci o pictur de snge pe care o vei sparge. aceast stare n aceast stare ntre mna mea i ochiul meu lacrima care nu m las s dorm. Sub picioarele mele nelinitea pmntului. ntr-un parc netiut, poetul i trage, cu fereal, aura de pe fa un giulgiu, ca o nempcare; Cum nempcare este i ziua de mine, nesigur de naterea ei. Acum, noaptea scap ceasornicul din mn.
Radu Cange
Auzitu-l-am i putem spune c, sensibilizai de strigtul su intrabraserial, am recitit cu osrdie fragmentul 164 din Marele Opus Pascalian, apoi, cu intenie ascuns, l-am i nromnizat n chip de clauzul discursiv: Cine nu vede a lumii dertciune iate el nsui deart? Cine nu o veade, cu excepia tinerilor cufundai n vacarm, n divertisment i n grija viitorului? Dar, luai-le divertismentul, i-i vei vedea uscndu-se pe picioare de plictiseal; i simt atunci nimicnicia fr a o cunoate: cci eti nefericit cnd te afli plin de o tristee insuportabil, obligat s te autoscrutezi i acest lucru s nu te distreze.
Luca Piu
10
ucarn Lucarn
Preambul Preambul radiofonic (1): adiofonic Omul ncepuse s orbeasc vorbeasc singur
Nu-i e prea lesne unui scriitor s treac din afon n radiofonic. Afon nseamn fr voce, iar scrisul nostru este mut, fie i dac multe pagini pot fi citite cu glas tare (n veliglas, cum se spunea pe vremuri). Paginile de versuri, mai cu seam. Poezia poate fi rostit. nainte de a fi rostit, pe scen sau la microfon, pe ntuneric, fr mimic, nici gesturi expresive (sau, cel puin, auxiliare), poezia sun i rsun n mintea celui care o compune. Galaxia Gutemberg, a Crii, a dus la stingerea treptat a glasurilor poeziei. Versul a amuit, cu timpul, n calitatea-i nsi de semn grafic, de desemn vizibil i lizibil, mult mai puin dect e audibil. Altdat, nu era aa. n Antichitate, poetul nu era un scrib. Scribii-i transcriau, dup dictare, versul inspirat de ctre Muze. (De unde, ars dictamini, nemete Dichtung, adic meteugul poeziei.) Aijderea, n Evul Mediu: versul nu era att text, ct cntec. Dac autorul nu era, el nsui, cntre: cantautor, trebuia s-i angajeze unul, un jongleur, ce-i recita/ cnta, n public, prin piee sau la curi princiare, poezia. Carte nu tiau dect puini, iar manuscrisele erau rarissime i scumpe. Comunicarea se fcea oral, de unde i nevoia de lucru memorabil, de text asupra cruia, nescris fiind, se revenea cu greu sau mai deloc. ncepnd cu epoca modern, de pe la 1400 i ceva, dup inventarea tiparului, oricum, poezia se afonizeaz. Ea continu s fie muzical, dar muzica-i e perceput mai mult mental dect auditiv. cnd, n fine,-n secolul trecut, dup un ir de veacuri silenioase, se intr ntr-o alt galaxie, numit, eventual, Marconi, poezia devenise, ntre timp, ntr-atta de independent de voce (voix de lauteur, cum spune Mallarm), nct impactul ei sonor rmnea, n ciuda radioului, debil. Difuzarea-i se fcea mai mult prin carte, poezia fiind oper scris. Poeii, printr-o fraud pioas, i ziceau, n continuare, cntrei. (Iubito,-mbogete-i cntreul!, dup cum exclam Lucian Blaga.) Cu toii tim, de altfel de la coal, c poetul cnt (natura, patria, luna sau iubita), verbul acesta, a cnta, fiind utilizat din inerie. Elementul muzical (sau doar sonor): ritm, rim, asonan, plus alte fenomene de ordin strict acustic, dispar din aria poeziei,
care nu mai cnt, nici ncnt... Ar trebui un cntec ncptor precum/ Fonirea mtsoas a mrilor cu sare... e un distih (al lui Ion Barbu) datnd din epoca la care poezia devenea, vorba lui Arghezi, cntec cu guranchis, cntec mut. Revirimentul versului declamatoriu fu compromis, dup rzboi, la noi, ca i n alte ri sovietizate, de faptul c statutu-i (oficial) era unul, mai ales, propagandistic, agitatoric i simplist. Cu timpul, poezia deveni (ca n Cenaclul Flacra, s zicem) vociferaie i tapaj, nu mai puin asurzitoare dect vacarmul tobei sau al ghitarei-bas. Cnd se prea c-i regsise vocea, sonoritile i suflul, nu-i descoperea dect bruiajul sau condiia de semnal acustic, asurzitor i derizoriu. * De ce le spun, acestea, astzi, cnd vorbesc, dup o lung pauz, de la un microfon de radio. Pentru c, doamnelor i domnilor, am trac. Dac mna-i tremur, cnd scrii, acest tremur nu se vede,-n fila crii. Dar vocea care tremur, se-aude. Ceea ce-mi lipsete, mai cu seam, este prezena unui interlocutor. A unui interlocutor vizibil, pe faa cruia mesajul devine, ct de ct, lizibil. n lipsa lui, monologm precum nebunii. Adic, cu un vers al lui Bacovia: Omul ncepuse s vorbeasc singur.
numrul de oscilaii pe unitatea de timp, sau inversul perioadei. Ea se msoar-n hertzi de la Hertz (Heinrich Rudolph), celebrul electrofizician; de unde provin i undele hertziene. Or, innd cont de faptul c, n german, inima e Hertz, se nelege de ce undele acestea pot s fie cnd cordiale, cnd cardiace! Spectrul audibilitii acestor unde/ ondulaii este cuprins ntre 16 i 20.000 Hz. Ce trece dincolo de limita superioar, de treapta ultim a acestei scale, se cheam ultrasunet . Ce este dincoace de limita inferioar a ei se cheam infrasunet. n transpunerea cromatic, vizual, ar fi vorba de ultraviolet i infrarou. Spectrul audibilitii se refer la, bineneles, auzul nostru. Liliacul, Fledermauss, e ultrasonic, n vreme ce elefantul sau balena comunic prin infrasonuri, la o distan mult mai mare dect a glasului uman. Adaug c btaia vocii omeneti a dat, n veche Chin, etalonul metric care se cheam li... Dac-l citim, n fine, pe F.M. nu ca frecvene modulate, dar ca feminin i masculin, se nelege, poate, c femeia tinde spre ultrasunet, pe cnd brbatul, alias masculul, vocea cruia e mult mai grav, tinde spre infrasunet. Romana (care sun bine n, mai ales, registru baritonal, de alto) presupune o pasionalitate, o patim de joas (i profund) frecven, grav ca ursita, ca destinul. Gndii-v la glasul Ioanei Radu! n ceea ce privete modulaia, aceasta, muzical vorbind, e de trei tipuri: cromatic, diatonic, enarmonic. Fcnd abstracie de cestelalte dou, s spunem doar c cea de ordin enarmonic aduce cu scrierea din alfabetul zis fonetic , n care fiecrui sunet i corespunde, n principiu, un singur semn (i numai unul) grafic. n principiu, spun, pentru c noi scriem fie cu ch, fie cu k, sunete ce se rostesc identic: chihlimbar i kilogram, de pild. Sau, cu cs, pe V.Alecsandri, dar cu x, pe Gr.Alexandrescu. Tot astfel, modulaia enarmonic face ca, pe partitur, s apar note/ semne grafic diferite, dar absolut identice sonor: Fa este totuma cu Mi diez, Do cu Si diez sau Re dublu bemol... Poliloghia asta nu se vrea un curs de muzic dup ureche; nici o prelegere de fizic sumar i, la rigoare, semidoct. Ceea ce vreau s spun, de fapt, este c totul e, n lume, n cosmos sau n univers,frecven, adic alternan i vibraie. Ziua i noaptea se urmeaz ritmic; marea tlzuie, i ea, n ritmu-i propriu. Nu depinde, pn la un punct, dect de noi (i de auzul nostru, fie exterior, fie luntric), s intrm n rezonan (i, ca atare, n eufonie) cu undele cosmice, cu liniile de univers (sau vers). De noi, depinde s le modulm; sau s beneficiem, cum se cuvinte, de modulaiile multiple ale lumii, fcnd, pe valurile vieii, surfing, n funcie de ventrele i nodurile lor.
No Not e de lectur
ostroveni, iubitori de baclavale, sugiuc, smochine, dude arabe, de narghilea i cafelue la nisip savurate mpreun cu dulcea de trandafiri sporete emoia artistic dnd textului o remarcabil tensiune interioar. n acest sens, iat o mostr, un paragraf la ntmplare, ntruct a putea opta pentru oricare altul la fel de edificator: - De mine ncep s dezgroape i s mute morii, a optit Fathme. Nu era spaim n glasul ei, dar aa se cuvenea s vorbeasc. Fiecare mormnt, se spune, mprtie miasme dup cum a fost i viaa omului. Desfrnaii, ucigaii, contrabanditii, oamenii buni i de treab, miloii, prietenii adevrai, fiecare altfel. Morii sunt dezgropai, apoi mbarcai, dui cu vapoarele pe o alt insul, pe insula imian, la vale. Noaptea n culcuul gropii vor veni femeile. Vor dormi sau vor face dragoste n mormintele brbailor puternici. Cu ndejdea c vor nate brbai asemenea lor. Altele, mai ruinoase, vor lua bulgri de pe mormnt i i vor iubi brbaii pe rna mprtiat n pat (pag. 121). Cu nenumrate asemenea ciudaenii, cu obiceiuri i ntmplri de un inedit frapant, autorul izbutete s in treaz interesul cititorului, cum am mai spus, de la prima la ultima fil a crii. Ilie Slceanu are i harul de a-i face din cititor un complice la decodificarea conotaiilor unor simboluri i motive literare cuprinse n estura romanului su. Ba mai mult, i cu aceast fraz, din pag. 229, nchei sumarele mele note de lectur cu toate c nu am amintit nimic despre Regep Salih, Fathme, Gealdr, Meriem, despre Iustin Jali i jurnalul lui Daniel Laitin, Ali Kadri i Ghiulizar, aban .a., zicnd precum autorul: O istorisire niciodat nu i ofer adevrul. Ce poi s spui, s povesteti despre via? Mai nimic. Dac ne mai ntlnim vreodat, o s relum faptele, de la nceputul nceputului i le vom povesti altfel. Tainiele ntmplrilor se vor dezvlui cu alt strlucire. Paragraful acesta, dup opinia mea, mrturisete fr echivoc o sincer i viabil art poetic a prozatorului, de prim raft, Ilie Slceanu.
Ion Bala
*Ilie Slceanu: ADA KALEH roman de dragoste (Editura Dacia, 2008, 263 pagini)
11
REEVAL ALURI REEVALURI
Cele dou tipuri de editare ale Istoriei literaturii romne de la origini pn n prezent, una fotocopiat i nsoit de o addenda incomplet, fr recuperarea istoriei textului, i cea de a doua, cu completrile introduse n redactarea iniial, cu corecturi tacite, operate prin intervenia, arbitrar adesea, n pagin i cu un aparat critic parial i uneori irelevant, au deservit nc o dat cauza autorului, prin evitarea singurului procedeu tiinific posibil de a fi acreditat: editarea critic a operei , despre care pomeneam nc n 1979 (vezi: G. Clinescu i problemele unei ediii critice, n Revista de istorie i teorie literar, tom 28 [4], octombrie decembrie). Cum se justific oare o asemenea ncercare de a eluda metodologia fireasc a recuperrii prin folosirea unor modaliti greu explicabile tiinific? Ct s-a exercitat aici lipsa de profesionalism i ce pondere a ocupat reaua intenie n valorificarea acestei excepionale cri clinesciene? Presimindu-i sfritul i constatnd ndrjirea cu care oficialitatea comunist blocheaz reeditarea Istoriei, G. Clinescu nsui a admis n ultimii ani ai existenei sale s publice, desprins din contextul sintezei, micro-monografia, revizuit documentar i substanial completat, Vasile Alecsandri, spre a exemplifica astfel n mod direct disponibilitatea sa de a accepta rigorile ideologice ale vremii n raport cu ceea ce se numea atunci valorificarea motenirii culturale. Cartea a aprut n preziua dispariiei autorului ei, cu greu zmuls vigilenei regimului de represiune. Clinescu a suportat un adevrat calvar n lupta cu cenzura comunist a anilor 60 din secolul trecut, aplicndu-i autorului acelai tip de obiecii pe care le ridicase i presa extremist de dreapta la apariia Istoriei , n 1941-1942: problema evreiasc . Absurditatea procedeului reiese i din faptul c istoricul literar fusese silit s discute n textul iniial al sintezei sale asemenea chestiuni n abordarea critic a biografiei lui Alecsandri. S-a pstrat n arhiva mea un exemplar dactilografiat al acestei micro-monografii de Academician G. Clinescu, cu unele intervenii, n cerneal albastr, operate de autor la seria de obiecii, indicate marginal, cu creion rou i cu semne de ntrebare, de reprezentanii cenzurii comuniste. Paginile mi-au fost druite n vara lui 1983 de Dna. Alice Vera Clinescu, n urma unei discuii mai agitate cu privire tocmai la maleabilitatea clinescian fa de exigenele regimului politic. Textul nu cuprinde nimic n plus, raportat la redactarea anterioar din Istorie, n afara diverselor ntorsturi de fraze prin care, de obicei adugnd, autorul ncearc s evite termenii jidov sau evreu, mereu i ostentativ eliminai din expozeul su critic. Clinescu specific de altfel pe maneta primei pagini: Afar de tieturile ultime, acest ms nu e bun, corectat fiind numai cel dinti. Aadar, o lectur ulterioar vizei acordate volumului a determinat alte intervenii, pe care monografistul n-a mai avut nici o posibilitate s le evite. O cercetare atent a manuscriselor lui Alecsandri l determinase astfel pe Clinescu s ntregeasc suita proiectelor dramatice
12
I. O lume ascuns
Constantin Cerceanu este un pictor singular, o prezen ori, mai bine zis, o absen care l-ar putea uor transforma ntr-un caz. Dar dac la nivelul expresiei, al construciei imaginii i al mesajului artistic el este cu desvrire singur, n ceea ce privete destinul su public, de fapt inexistena acestui destin, compania sa este
ebnuita puter ere lucrurilor III. Nebnuita putere a lucr urilor mici
Cu toate acestea, Cerceanu este, n esen, un intimist, ns lumea lui, fie aceea deschis, a peisajului, fie aceea delimitat sever, a interiorului, este una a senzaiilor pure i a unei vizualiti debordante. n acest sapaiu att de restrns, cu att de puine evenimente i total inapt de a genera desfurri epopeice, pictorul i gsete cele mai puternice argumente ale libertii. Chiar i atunci cnd obiectele snt marcate, iar prezena lor este indiscutabil de multe ori ele snt adevrate pori ctre lumea copilriei, cum ar fi cluul de lemn care se plimb obsesiv prin nenumrate imagini privirea trece dincolo de opacitatea lor concret i dezvluie stocul imens de energie i de culoare camuflat n morfologia acestora. De la observaia cea mai banal i de la obiectualitatea cea mai previzibil a lumii din jur, Cerceanu se ridic la abstracia pur a limbajului i la potenialul infinit al culorii virgine, spre a reveni, apoi, la inocena edenic a obiectelor mici i nsingurate. Fr nici o povestire explicit i n afara oricrui discurs periferic, exist n viziunile artistului proximitatea continu a unei materniti difuze, presentimentul securizant al unui vast freamt placentar. Un amestec de team i de bucurie, de explozie i de prbuire, de instinct al recluziunii i de vocaie a dezmrginirii strbate prin toate compoziiile sale, indiferent de identitatea lor imediat. Temperamentul su, vulcanic i riguros n acelai, timp se manifest irepresibil, reconstruiete lumea real, i distruge formele episodice i i transfer esena n realitatea incoruptibil a limbajului, deposedat de orice sarcin anex. Gestul mecanic, materia dens, asemenea unei lave ncremenite pe versantul craterului, particularizeaz n plus, prin insemnele unei mari energii luntrice, aceast fascinaie slbatic n faa culorii, o fascinaie primitiv i magic, situat cu totul n afara stereotipurilor culturale. Dei aceast pictur este lipsit de orice ideologie, prin consecine ea se apropie, ca dinamic a privirii i ca anvergur a gestului, de atitudinile fovitilor fa de expresia artistic, n general, i de limbaj, n particular. Dar indiferent unde ar putea fi plasat acest demers n ansamblul fenomenului european, n spaiul modernitii i al contemporaneitii artei romneti el este absolut singular i deschide porile unei problematici cu totul necercetate pn acum. Iar dac ar fi s facem i trimiteri istorice, de la uculescu ncoace nici un temperament artistic nu s-a manifestat cu o asemnea for, dar cu o for creia i se adaug i o imens candoare, fapt care mpinge decisiv convenia artistic nspre actul profund al devoiunii i ctre gestul nalt al celebrrii.
Const Natur moart sticl albastr Const antin Cerceanu: Natur moar t cu sticl albastr
copleitoare. Izolat de lume, strin de orice vanitate n plan social, complet anonim ntr-un peisaj cultural bine identificat i tot att de bine controlat ideologic, surd la orice doctrin i imun la presiunea modelor, el s-a scufundat, pn n pragul uitrii, ntr-o lume paralel unde mai zac de mult vreme i ali artiti fr noroc, dar care, vorba Lpuneanului, de se vor scula, pre muli vor pop i ei! Pentru c imaginea artei romneti, a artei mai vechi i mai noi, nu este n mod strict aceea pe care am nvat-o la coal sau care ne-a tot fost prezentat prin galeriile supravegheate competent de ctre cei amenajai special n acest sens, ci una mult mai complex i mai nuanat. Cnd vor fi scoase la iveal acele componente ale artei romneti, fr de care organismul acesteia este astzi profund mutilat, adic atunci cnd vor fi cunoscute segmentele Art Nouveau, Art Deco, simbolist-onirice, spiritualiste i chiar realiste, aa cum s-au manifestat ele n diverse etape ale dinamicii fenomenului, se va vedea c artitii notri de referin, acele mituri pe care le-am creat mai degrab ntr-o ambian de laborator dect n spaiul real, nu snt chiar att de singuri pe ct au ncercat s induc n contiina public tot felul de atitudini culturale autoritariste. n momentul n care Kimon Loghi va fi neles nluntrul propriului su proiect, cnd E.Urbanski de Nieczuja va fi plasat n ambiana estetic a anului 1900, cnd Iosif Popp va fi descoperit ca precursor legitim al spiritualismului din anii 70-80 ai secolului trecut, cnd poetica greoaie i magmatic a realismului reprezentat de Tibor Ern va fi perceput cu ntreaga ei profunzime i melancolie sau cnd imaginarul rzvrtit i punitiv al lui Alex Leon va fi privit cu mai mult atenie, i numele artitilor care se nva nc din clasele primare vor cpta o alt ncrctur. Odat cu
Pavel uar
13
pcatele n faa acestor pioi mi vine s vomit (s m ierte Dumnezeu). Aud c unii din aceti escroci finaeaz i ridicarea unor lcauri de cult. Poate c ntr-o zi am s scriu o pies pe subiectul: se poate ridica o biseric cu bani murdari? Nu tiu de unde vine aceast tendin, acum, n Romnia, de etalare public a credinei. Oamenii politici in s arate c sunt buni cretini, n loc s serveasc bine interesul public. Probabil c au simit c n felul acesta i pot pcli pe oameni. Pentru c omul simplu nghite i spune: da, e adevrat c domnul politician X este un punga, dar uite c totui are frica lui Dumnezeu i merge la biseric. Romnia, n spaiul public, nu are nevoie de oameni cu frica lui Dumnezeu, ci de oameni cinstii i eficieni. Ar trebui s le amintim politicienilor c spaiul politic i public este unul laic, n care nu avem nevoie de gesturi pioase, ci de gesturi generose. Aceti pioi care nu cred dect n puterea banului reprezint o realitatea insuportabil.
Scriind din adolescen, m jucam de fapt de-a fap apt Dumnezeu Dumnezeu
Iremediabilul nostalgic care te declari, oficiind anual ritualul ntoarcerii la Rdui, n Bucovina natal, nu camufleaz cumva nostalgia mai adnc dup paradisul originar? Sunt nostalgic dar sunt i lucid. Nostalgia mea nu este una legat att de spaiu, ct una legat de anii tinereii, de anii formrii mele, de anii primelor emoii intense. Bucovina s-a schimbat i ea, cum se schimb faa Pianjenul ran Pianjenul n ran ntregii Romnii. Numai adolescentul pe care l port n mine nu s-a schimbat, el are aceleai ambiii, aceleai neliniti Dar cnd acest moment al Fiecare om poart n el cteva fiine care ntlnirii cu divinitatea survine n destinul rmn active i care nu-i dau pace. i personajelor crii (crilor) tale? eu port n mine cteva fiine: port un De cteva ori am abordat n copil mirat (adic eu la cinci, ase ani, piesele mele subiecte inspirate din Biblie, cnd descopeream lumea, jocurile, mai precis din rstignire. Una dintre povetile); port un copil fascinat de cri aceste piese se numete Pianjenul n (adic eu la unspreze, doisprezece ani, ran i a fost montat o singur dat n cnd ncepeam s citesc i s descopr Romnia, de regizorul Attila Vizauer. Un lumea paralel a literaturii); port un prealt monolog inspirat din capitolul adolescent extaziat n faa primelor sale rstignirii este Nu m durea nimic i poeme (adic eu la treisprezece, ateptam s mor i figureaz n ultima paisprezece ani, cnd descopeream c mea culegere de piese scurte, scriind literatur m jucam de fapt de-a Imagineaz-i c eti Dumnezeu. Am Dumnezeu); i mai port n mine un meditat i eu, ca i muli alii, la miturile adolescent nebun, care nu avea dect un fondatoare ale religiilor, cu un accent vis, i anume s fug de la Rdui la special, bineneles, pe rstignire i Bucureti; i mai port n mine un brbat Minodora 190 907 Cu mama sa Minodora i bunica Domnica, nscut n 1907 nviere, care sunt fundamentele tnr, fascinat de lumea artelor, cu dorul cretinismului. Exist o enorm bogie filozofic n aceste mituri, de duc n snge, i cu o anumit coal a amrciunii asimilat n perioada tulburtoare prin implicaiile morale i promisiunile pe care le implic. Ceea ct am locuit la Bucureti, ntre 1976 i 1987 Cu ct naintez n vrst, cu att se ce m-a interesat, ns, n primul rnd, este ideea de blasfem n piesa mea acumuleaz mai multe personaje n mine, n fiina mea, personaje cu care eu Pianjenul n ran propun o situaie dramatic, extrem de plauzibil. Cei continui s comunic, care rmn vii i m interpeleaz. Marea problem cu doi tlhari care sunt rstignii mpreun cu Hristos ncep s-i spun acestuia: ele, acum, este una de bilan. Ai fcut n via ceea ce ne-ai promis n Dac eti fiul lui Dumnezeu, de ce nu te desprinzi de pe cruce i nu pleci? tineree?, m ntreab ele. De rspunsul pe care l dau depinde justificarea Hai, ajut-ne s fugim i vom crede i noi n tine. Sau mcar fugi tu singur i ntregii mele viei. vom crede n tine. Sau mcar f s plou, ca s ne mai spele ploaia rnile, i vom crede n tine. Dar Hristos nu vrea sau nu mai poate s fac vreo minune, Cred n munc i n umilina scrisului Cred spre disperarea celor doi tlhari. Mai mult dect att, la un moment dat, un pianjen ncepe s urce pe corpul lui Hristos i s i se apropie de rana din Ai momente cnd i imginezi c eti Dumnezeu, n raport cu coast Este momentul n care fibra uman renate n cei doi tlhari, care-i personajele pieselor tale? spun: Ia te uit, sracul, nu numai c nu mai poate face nicio minune, dar Scrierea unei piese, a unui roman, a unei nuvele, este, ntr-adevr, acum urc i pianjenii pe el. i brusc, cei doi tlhari vor s-l ajute pe Hristos, un act plin de primejdii. i aceasta, tocmai pentru c scriitorul se poate crede s-l ajute s se debaraseze de pianjen. Or, crucificai cum sunt, nu au dect o Dumnezeu n raport cu personajele sale, cu lumea pe care o creeaz. Cnd dai singur metod pentru a-l ajuta pe Hristos: ncep s scuipe n direcia via unui personaj, i creezi i un destin, eti deci, oarecum, pe poziia pianjenului, care continu s urce pe corpul lui Hristos, n sperana c astfel atotputernicului. La un moment dat, decizi s-i ucizi personajul, i iei deci vor putea atinge bestia care se car spre ran Cnd m gndesc acum la viaa, ca i cum ai fi Dumnezeu. i tot ca i cum ai fi Dumnezeu, i poi momentul n care am scris aceast pies, n 1987, dintr-o suflare, mi dau seama permite s renvii personajul ceva mai trziu. Scriitorul, n faa paginii sale c am aternut-o pe hrtie ntr-un fel de trans, parc am scris-o prin revelaie. albe, se poate crede un fel de Dumnezeu nainte de crearea lumii i trebuie Nu am schimbat n ea nici un cuvnt. Exist momente de mare emoie n faa mult bun sim, ns, ca s nelegi c de fapt acest tip de percepie este o unor subiecte profunde care produc astfel de pagini joac. n ce m privete, eu cred n munc i n umilina scrisului. Rmn umil
nu am de gnd s spun niciun cuvnt. Dac sunt credincios, dac sunt cretin, dac sunt budist, dac sunt intoist, dac sunt ateu aceste lucruri m privesc personal i nu am de gnd s le fac publice. Am urmrit n Romnia nite emisiuni televizate n care diverse personaliti politice, care n mod normal ar fi trebuit s se afle dup gratii, pronunau numele lui Dumnezeu cam la fiecare dou, trei, minute Am impresia chiar c pe acest fond de capitalism slbatic a reaprut o tentaie de reintroducere a comerului cu indulgene, la fel ca n Evul Mediu: altfel spus, o parte din brutele i impostorii care compun clasa politic joac n mod public comedia pioeniei, doar, doar, li se vor ierta
n faa cuvintelor pentru c tiu un lucru: ele m scriu de fapt pe mine, nu eu pe ele. Cnd ncerc s scot din creierul meu o poveste susceptibil s provoace o emoie (singurul lucru care m intereseaz cu adevrat n literatur), tiu c m pun n ecuaie cu toate energiile lumii, cu fore misterioase i cu memoria limbii n care scriu m pun n ecuaie cu ceilali, cu binele i rul, cu viaa i cu moartea, cu dorina de a lsa o urm i cu frica de a disprea n neant fr urm Scrisul este cutremurare, iar actul scrierii, cel puin pentru mine, este impregnat de frisonul riscului, al necunoscutului Uneori m simt un mesager care transport un mesaj, din care nu nelege nimic, sau foarte puin, dar care tie c destinul su este acesta: de a duce cu orice pre la destinaie mesajul
14
Zigzaguri
excesive i-au obosit i vlguit prematur pe muncitori, care, chiar cu tehnica actual, superioar, n-ar mai putea repeta recordurile naintailor. Ultimul exemplu provine de la un critic literar, H.Sanielevici, adversar intratabil al poporanismului, la care de altfel face aluzie i n rndurile de mai jos: Am vzut ce-am pit n literatur, cnd intelectuali ieii, nu din masa rneasc, ci din mica burghezie rural, sau avnd afiniti cu dnsa, iau impus gustul lor, ncurajai fiind de oligarhie: ne-am prvlit de la genialul Eminescu, a crui oper va sfida veacurile, pn la Mihail Sadoveanu, pe care n curnd nu-l va mai ceti nici un om cult. (n contra egalizrii artificiale, Curentul nou, 1, nr. 7, 14 martie 1920) Ulterior, au fost mai muli care au crezut asta, ns receptarea operei sadoveniene s-a fcut ntr-un sens care i-a contrazis. Din scriitor pentru popor, cum a fost considerat o vreme, Sadoveanu a devenit lectura preferat a oamenilor fini, adic a celor care se delecteaz cu arta literar i savureaz strugurii cu bun arom ai limbajului.
15
Recitesc Il Gattopardo , capodopera lui Giuseppe Thomasi di Lampedusa. Refuzat de editurile Einaudi, Montadori i de criticii miopi, romanul apare n 1958 la editura Feltrinelli (comunistul Feltrinelli elogiind aristocra-tul). Culoarea marxist a ncoronat i un alt roman celebru I Promesi Sposi (1825) al lui Alessandro Manzoni. Dou recviemuri dedicate clasei aristocrate, decadente. Excelent portretul lui Don Fabrizio (Il Gatopardo). Un individualist cinic, sceptic, cu o privire ironic asupra oamenilor. Creionat n stilul lui Flaubert i al lui Nivo. n Tantra, iubirea (trup i suflet) este un act mistic, n care samarasa reprezint o egalizare a simurilor i a coitului (n ritmul respiraiei), gndirea fiind suprimat i reinerea spermei, o metod de prezervare a energiei vitale. Fuziunea este o comuniune sublimnd pulsiunea morii n pulsiunea vieii, o depire a ludicului, a banalului, a violenei i a timpului devorator. A plasa totul sub semnul intensitii poetice anuleaz rnile vieii i nebunia babelian. nseamn n acelai timp a rmne fidel mesajului lui Rimbaud: Saluer la beaut! Gelozia, ca i imaturitatea, este un sentiment care nu are nicio vrst, dar care poate fi normal la o anumit vrsta, naintea sexului contient. Arta devine decadent n momentul n care grija pentru frumos este mai mic dect teama pentru bizar. Visul nemplinit al unei pci durabile. Lund exemplul Evului Mediu. n timpul rzboiului de o sut de ani (1337-1453) au fost parafate treizeci de tratate de pace. n 1360, tratatul de la Brtigny. n 1414, pacea de la Arras. n 1420, tratatul de la Troyes etc. Imposibilitatea de-a consolida pacea e legat de scurta memorie a beligeranilor i de spiritul revanard al celor nedreptii n urma acordurilor semnate. Dac cuvntul ar fi doar o respiraie, limba mea l va face nemuritor. (Sapho) Rspunznd lui X. Eu tiu ce vei spune: Trebuie s intri n tine nsui! Voiajnd inutil n interior, i spun: Eu am intrat de mai multe ori n cavernele interiorului... Adevrul este c nu am dat de nicio persoan... De aceea am ieit din mine, pentru a m regsi... Poezia refuz ideea (Cocteau) Poezia este o religie fr speran (Rimbaud) Poezia este oglinda terestr a divinitii (Madame de Stal) Poezia este perla gndirii (Alfred de Vigny) Poezia este un fluviu maiestuos (Lautramont) Poezia este baioneta inimii (Maiakovski) Poezia este pasajul norilor (Baudelaire) Poezia este lumina traversnd grotele lumii (Antonia Pozzi) Poezia este recuperarea lui tu n sfera lui eu (Octavio Paz) Poezia este cntul vntului rtcitor (Vilhelm Ekelund) Poezia este vocabula virgin de toate prejudecile (Vincente Huidobro) Poezia este o pictur pe care o simi fr a o vedea (L. da Vinci) Poezia este sinteza dintre trandafiri i biscuii (Carl Sandburg) Poezia este orfanul linitei (Charles Simic) Etc. Este cunoscut faptul c muli scriitori, poei, artiti i filozofi sunt nebuni. S-a uitat faptul c i ali profesioniti pot avea aceeai soart. Cazul matematicianului Kurt Gdel, cel mai mare logician al secolului al XX-lea i renovatorul gndirii matematice posthilbertiene, a fost obsedat de fantome i de frica de-a fi otrvit. Teoreticianul care a vrut s introduc discursul raiunii tiinifice n toate domeniile, a ncercat s explice tiinific existena demonilor, a ngerilor i a fiinelor extraterestre. n viziunea lui delirant Gdel a considerat omul ca fiind nucleul atomului, iar femeia
Desfurarea de o or a spectacolului a fost conceput impecabil de regizorul Benot Vitse. Ritualul administrativ are o curgere ridicol-absurd. Cele cteva replici ale vameului sunt ntr-o limb inventat, gutural, sugernd un invizibil stat auto-
16
Micarea prozei
P oezie
17
P oezie
trzii Aripi trzii Nu m deranjeaz aripile mele mult prea mari ce demult nu le mai folosesc la zbor, ci la mers. Trag cu pratia n vrbii s-mi gsesc un loc n cazanul cu puternic miros de smoal i pucuioas, n huruit de vorbe inutile. E linite de senzaii. M biciuiesc fluturii cu aripi de ngeri, prea mari, prea trziu. Realitate prematur ealitat Realitate prematur Au mbtrnit cuvintele pe noi, ne necm n silabe ca i cum a opta minune a lumii ar fi distana dintre noi. Mi-am ancorat amintirea de un mal mult prea amgitor luminos ca tcerea unor mini de mim, e linite de viitor, contact prematur - realitatea. Mine e acea zi n care ne devorm personalitatea larvar n zgomotul de cafea de gnduri. Copacul sta ngropat n mine se cere redesenat cu min mai groas pe o foaie nenglbenit. Gndurile mele i-au schimbat religia, pacifiste se nchin fr ruinare la Budha, libertatea mea se nghesuie ntr-un vrf de grafit, e un adevr universal c m las nucit i de o vorb, prietenii m numeau tu, tu spuneai c diavolul se ascunde n detalii. Pn la urm apusul ne-a nghiit pe amndoi. Tu credeai c dorm. Eu doar i ascultam respiraia. Rebo ebot Rebot eznd Metafora clipei m-a trdat contient; am privit pe sub ochelari spre strfundul timpului, ca o triad luminoas se legna adormit egoul, me, my self and I, trim spnzurai de grind, pe rnd, mpreun; plouau raze de lun i rsul i plnsul le sorb pasional ca pe doi sori ngemnai n prag de apus. A nins cu nori i praf de stele, ca n acel cuvnt violaceu pe care l inventam n fiecare zi, noi-ul czut se prea demodase, am zis apoi s fie i tu ai tcut. politic sunt crase intrumente de propagand contemporan. Sunt supapele prin care prghiile de putere i exercit presiunea asupra minii umane. Mai pe leau spus, filozofia nu poate supravieui dect prostitundu-se. i alegi un stpn care te accept n virtutea unui contract de vasalitate: supunere n schimbul proteciei. Obedien contra notorietate. Contiin de serv fardat cu titluri universitare de doctor honoris causa. Urmarea e c, n planul ideilor, tonul nu mai e dat nici de filozofi i nici de filologi, ci de oamenii de tiin i de ideologi. E ca i cum unii arunc o idee, iar ceilali se grbesc s-o comenteze uitnd c nu au pregtirea s-o fac. Din pcate, implicaiile evolutive ale cunoaterii genomului uman, terapia prin celule su i nclzirea global sunt chestiuni asupra crora umanitii nu au nici o competen. i atunci nu le rmne dect s joace cartea ideologiei atrgnd atenia asupra pericolelor sau negnd pur i simplu existena lor. E ntristtor s vezi cum eseitii pot bate cmpii pe seama nclzirii globale, cnd nu au nici o competen n domeniu. i dac totui o fac este fiindc dansul e profitabil i ctigul poate fi mare. Pe scurt, filozoful e supus unei sfieri din faa creia nu are sori de scpare: trage cu coada ochiului la tiine i se ploconete ancilar n faa ideologiei n vog. Ce poate fi mai rentabil dect s te ridici mpotriva discriminrilor aprnd drepturile omului i propovduind binefacerile societii deschise, cnd tii foarte bine c ceea ce urmreti este s distrugi comunitile naionale sub cuvnt c lupi mpotriva totalitarismului? Ce poate fi mai profitabil dect s urli mpotriva idolilor tribului, care corepund unei mentaliti retardate, cnd tii bine c ceea ce vrei este s-i impui propriii idoli pe care i decretezi ca fiind valori universale, dei toat lumea tie c sunt tot att de locali i tot att de naionali ca idolii pe care vrei s-i desfiinezi? Cnd vom nelege c nu exist deschidere bun dect dinluntrul unor nchideri, cci nchiderile sunt chiar contururile identitii noastre familie, biseric, tradiie, naiune , iar cei care vor societatea deschis i nimic altceva vor de fapt distrugerea nchiderilor identitare? De ce uitm c Karl Popper a fost membru al Partidului Marxist din Austria? De ct naivitatea putem suferi ca s nu ne dm seama c internaionalismul stngist cnt azi alt refren dar urmrete aceleai scopuri ca pe vremea lui Troki? O alt sfiere creia i cade victim filozoful e cea iscat de tensiunea dintre specialitatea pe care o reprezint i arena culturii publice. Drama lui nemrturisit e c, zvort n goacea domeniului su, se zbate fr ca nimeni s aud de el. Notorietatea lui e nul, i asta din cauz c limbajul de specialitate la care ine cu dinii l scoate din start din circuitul public. Nu poi s te faci cunoscut dac vorbeti n jargonul ilizibil al specialitii tale. Oamenii te neleg dac vorbeti pe limba lor. n schimb, cnd nu vrei s renuni la un jargon pe care l priveti ca pe un semn al distinciei spirituale, i cnd n acelai timp i judeci cu dispre pe cei care, lepdndu-se de lespezile mortuare ale conceptelor, aleg s scrie n limba literar, atunci nu faci dect s-i pui o masc spre a-i justifica slbiciunea. Aici se despart apele: cine are talent mbrac haina literar i, din actor clandestin ntre pereii casei, devine dansator public n paginile revistelor. n schimb, cine nu are talent i ascunde neputina n spatele exigenei princiare a filozofiei conceptuale, lsnd impresia c nu scrie literar fiindc nu vrea s se coboare la nivelul lutrismului cultural, dei, dac ar vrea, oricnd ar putea-o face. n realitate, cauza e alta: filozoful care nu vrea s scrie literar nu o face din orgoliu, ci din neputin. Pe scurt, neavnd talent nici ct negru sub unghie, singura cale de a se exprima este vorbitul n dodii academice, un soi de flanet mecanic pe care oricine poate nva s-o nvrteasc dup un elementar stagiu de instruire. Sfierea aceasta e dramatic: profesori universitari care nu las nici o urm n contiina contemporanilor, dup ce toat viaa au publicat regulat, o dat la trei ani, cte un voluminos tom de specialitate, volum pe care, firete, nimeni nu l-a citit vreodat. i atunci nu poi s nu te ntrebi cum Dumnezeu se poate iei din aceast paragin. Cred c ntr-un singur fel: desfiinnd paragina, vidanjnd pubela, adic nelegnd o dat pentru totdeauna c filozofia face parte din rndul muribunzilor crora e indicat s li se decupleze aparatul de resuscitare. Cnd filozofia va muri de tot, cele dou sfieri de care am vorbit pn acum vor disprea de la sine.
Patricia Lidia
18
nelege ca s nu uii
n chip de cadou de Crciun, ca s-mi reaminteasc, pesemne, strigarea din decembrie 89, Un Crciun fr nebun!, mi-a sosit de la Editura Compania a Adinei Kerene un album: Fotografii interzise i imagini personale , catalog al Expoziiei organizate de Muzeul Naional de Art Contemporan i finanat (bun lucru!) de Ordinul Arhitecilor din Romnia (OAR), din timbrul Arhitecturii. Un aide-mmoire de pus la ndemna bunelului i-a bunicuei care dau nvtur nepoilor ce bine se tria pe vremea lui Ceauescu; dar i un MEMO pentru nepoii care n-au trit vremurile acelea, ns trebuie s tie pe ce lume triesc. O astfel de carte face mai mult dect comisiile pentru condamnarea comunismului, la un loc. n formularea autorului, arhitect Andrei Pandele: Ca de obicei, imaginile snt mai convingtoare dect cuvintele. i snt imagini cu grad mare de risc: puteai face pucrie pentru ele. Am rsfoit albumul, mrturisesc, cu strngere de inim pentru c nici mie nu-mi trece trecutul. Cuceririle socialismului erau aprate de Direciile cu nume de simfonii: a V-a, Instalarea aparatelor de supraveghere; a IX-a, Supraveghere; a X-a, Anchete penale etc. Iar albumul geme de cuceriri i de nfptuiri mree: cozile umilitoare la te miri ce i mai nimic (pui congelai de 200 gr. bucata, hrtie igienic, lapte ngheat, revrsat din sticle plesnite), autobuzele cu butelii pe acoperi, mitingurile pentru pace n faa ambasadei SUA, repetiiile pentru defilri, muncile voluntare obligatorii (tautologie socialist). Din 81, se hotrse drmarea cldirilor din cartierul Uranus, supranumit de bucureteni Hiroima, ca s se fac loc Casei Poporului. Eram proprietari fr proprietate cu toii; ni se garanta fericire n toate plenarele, n toate rapoartele. Economia se perfeciona necontenit i neabtut (limb de lemn) pentru bunstarea poporului muncitor, tovari. Domnul Telescop sau Suntem gata s murim dac ne garantai c rmnem n via era titlul unei piese de Iosif Naghiu. n lumea comunist, la ntrebarea ce poi face n/ din viaa ta nu rspundeai tu, ci el: activul, organul, factorul de decizie; el te dirija ca pe rachete, el i impunea restricii (de hran raional, de cltorii naltparte, n ortograma lui Ilie Constantin, de stabilire n alt ora, de scris-citit). Din stenograma edinei C.P.Ex al C.C. al P.C.R. din 27 febr. 1979, publicat de Romnia literar (cu fotografia oroare a lui Ceau pe pagina nti) n 4 martie 2008 aflu c tovul suprem indica i cte titluri romneti sau strine trebuia s citim. Pentru 1979 snt 206 titluri romneti i 223 titluri strine, iar pentru 1980 snt 215 titluri romneti i 240 titluri strine. edin cu participarea tov Ion Iliescu, preciznd prompt: 206 titluri romneti snt numai pentru romane. Activul te toca, te preforma ca pe-un hamburgher, fcea ce voia din tine. Dac se constata ngreunarea muncii educative, hop cu espunerea tov Ceauescu, cu documentul de nvat pe de rost. Din aprilie 83, mainile de scris se nregistrau la Miliie. Dac nu raportai la Secu o conversaie cu un strin, comiteai delict grav contra siguranei statului i-i puteai pierde postul. Erai luat n lucru prin DUI (dosar de urmrire informativ) dac ziceai ceva despre distrugerea satelor ori despre demolarea unor biserici (cnd nu erau drmate, erau translate, ca biserica Mihai Vod din str. Sapienei ori ca biserica Olari din Calea Moilor, ca s fie acoperite de blocuri), dac erai nemulumit de retribuie sau de cota de zahr tos. Din grij pentru bnuul poporului, economiseam lumina i benzina, gazul din butelie i apa cald, ceea ce fcea s apar celebra ntrebare a asculttorului de la Radio Erevan: Exist via nainte de moarte? Dei fotografiile lui Andrei Pandele snt majoritar n alb-negru (filme color se gseau greu sau nu se gseau deloc), le vd n rou, nucitor de mult rou: lozincile roii, drapelele ro uni ca i gndirea unic, hrtia grofat roie mpodobind clasele de coal, mesele de prezidiu n pnz roie. Pn i america era roie, dei cuvntul pentru estura asta ieftin fusese interzis n copilria mea. Se numea steag, la 9 lei metrul. Snt instantanee de la emoionantele manifestri ale populaiei din 23 August ori 1 Mai, dovedind coeziunea n jurul lui Nicolae cel Stejar i voin pentru nfptuirea neabtut a Sarcinilor PCR. n fapt, eram mpini s-l ntmpinm cu aplauze pe Comandantul Suprem. Aud i acum vocile metalizate de difuzoare, dnd ordin s se strige din rsputeri. S urlm, vorba ceea, mai implicat: Cine s triasc? Mai cu inim. N-aud. Toate astea se numeau: plan de msuri pentru creterea elanului oamenilor muncii. oselele erau blocate de miliie ore-n ir cnd urma s treac, n vizit de lucru, convoiul oficialprezidenial. Dumanul lucra necontenit, plnuia s loveasc-n noi (limb de lemn), iar noi i artam necontenit c putem nfrnge orice piedic. i pentru c trebuia s se cunoasc starea de spirit a populaiei, Selector supraveghea Pota. Telefoanele erau ascultate, s se afle toate manifestrile tovarilor: i sntoase, i nesntoase. Titlul lui Stelian Tnase, Acas se vorbete n oapt, e semnificativ. n instituii, toate slile de protocol erau microfonizate; n universiti chiar slile de curs. La noi, la Iai, a fost promovat delaiunea ntre cadrele didactice (ordin de la Iulian Vlad) i tot soiul de iuliani s-au supus cu grbire, de la A la Zugun, conform listei de informatori publicat de Romnia liber. Orice putea fi consemnat n rapoarte i n note informative ca act ostil regimului, ca aciune provocatoare, iar Securitatea aciona cu nalt rspundere i cu fermitate. Stpnea manu forte situaia operativ. V amintii? La procesele televizate din 90, se vorbea de tovii plecai cu munci operative la Timioara, orientai de Tudor Postelnicu i de Dinc - Te leag. La scurt vreme dup ce nodul acela nu gordian ci cotidian a fost despicat de evenimentele din decembrie 89 i Piaa Revoluiei a fost pavat cu tuburi goale de gloane, s-a tot ncercat s ni se descopere partea luminoas a Securitii i prile bune ale comunismului. Un speaker n-are habar de data exact a cderii lui Ceauescu (o plaseaz n ian. 90), dovedind c lecia ficionalizrii istoriei a prins. Memoria colectiv e virusat de tot felul de emisiuni, manipulat de tocoiti. Istoria, domle, e prezent!, nu mai umblai la trecut. Ni se repet c nimeni n-ar mai fi interesat de anticomunism. C-a zis Adrian Nstase, c-a zis i Valeriu Stoica, pe rnd, dar deopotriv, c anticomunismul i-a trit traiul, a ieit din scen. i pentru c muzeele snt dovada respectului pentru trecut, le nchidem, le preschimbm, le privatizm. Aa era regimul pe-atunci, se aude n talkshow-uri dinspre fetiele de 25 de aniori, zmbitoare i tolerante. Ba o directoare de ONG, propovduind iertarea i uitarea i acuz de stalinism fr frontiere pe cei care i condamn pe ideologii PCR. Numai c lecuirea rnilor nu-i uoar, cum nu-i uoar nici vindecarea rnii Holocaust. Mai mult ca n orice alt an, n iarna asta s-a abtut potop cu fotografiile Ceauescului. Mai ales n ianuarie, mari, multe, din ce n ce mai mari i mai multe. Fostul ministru de Externe, tefan Andrei, a fost invitat la Miezul problemei, s ne reaminteasc de ctitorii: Metroul, Transfgranul etc. Ni s-a tot repetat c Ceauescu s-a descurcat mai bine, semi-analfabet cum era, n problema construciilor, a nvmntului i, firete, a relaiilor externe. Pe band se derulau aprecieri la adresa lui i a defunctului regim, pn la incredibilul mesaj: Iisus = Ceauescu. Bravul ministeriabil cu pr cnit ncerca s vopseasc i cioara comunist: A refcut mnstirea Dragomirna. Poate se uit de cele demolate. Uitarea e scris-n legile omeneti, lumea uit drmarea dramatic a bisericii Sfnta Vineri. C tefan Andrei i-a meninut intacte stima i mndria era clar, din felul cum enumera cele mai bune idei ale lui Ceauescu. Best of Ceauescu? Spitale n reedine de jude, reeducarea deinuilor la locul de munc (Ura, Ceauescu!, strigau condamnaii la viol i la crim, proaspt eliberai, pe peroanele grilor). O idee nobil, preciza tefan Andrei, a fost ca elevul din rural s nvee cum se conduce tractorul i batoza. Despre culesul recoltei cu elevi, dup ce se raportase nchierea operaiei, nu s-a suflat un cuvnt. i neoclaca de vorbe a continuat, n spiritul lui era mai bine. Le reproez guvernanilor actuali aceast reabilitare a lui Ceauescu n ochii populaiei. S-ar mai aprinde lumnri la mormntul din Ghencea, ar mai fi plns, uneori cu talent publicistic, Atoategnditorul, cum l numea George rnea, dac guvernanii postsocialialiti i-ar fi fcut datoria? Vrful la cpi l-a pus tot Mdlin Ionescu, n seara de mari, 18 martie, anni curentis, invitndu-l, alturi de Marian Oprea, director la Lumea, pe Gh. Glodeanu, care a condus mult i bine Slobozia i Ialomia toat, ca primar, ca prim-vice, ca secretar cu propaganda Ca s ne nmoaie inimile de dor i jale dup Epoca de Aur Ceauceac, s-l deplngem pe mpucat i s-i cinstim motenirea, slobozeanul nea Gigi i-a expus gndurile de inim albastr pentru multiubitul, marele ziditor de ar, patriotul ieit ntr-un sondaj Soros cel mai puternic lider politic din ultima sut de ani. i lideria Elena nu? Festivalul Cntarea Romniei era, dup tov. Glodeanu o distracie i-o veselie n toat rioara. Numai c propagandistul veghea: Da nu v veselii prea tare, c naiba v-a luat. Ct pe ce s ni se spun c frigul i foamea ne ineau detepi i ne conservau creierii. Iar vorbele de clac tovreasc au culminat cu o amintire nduiotoare: Oamenii veneau i m rugau: Demolaim i pe mine, toar secretar! Cineva vorbea de activitii statului degeaba. l contrazic. Glodenii snt activi i acum: vor s fim iari ce-am fost i mai mult dect att. Iar rsul cinic al profetologului Brucan ne npdete auzul dup aproape douzeci de ani. Un leac la ndemn pentru memoria virusat, pentru nepsarea noastr privind memoria corect? Fotografiile de iepoc ale arhitectului Andrei Pandele.
Ur Magda Ur sache
19
PREEDINII
Anii petrecui de mine la Institutul Romn pentru Relaiile Culturale cu Strintatea (1954-1958) au coincis cu una din perioadele cele mai triste ale regimului impus de tancurile sovietice. Era firesc ca Institutul s aib la conducere persoane ferm devotate cauzei. Se explic astfel faptul c o instituie ce monopoliza n vremea aceea toat reeaua relaiilor noastre culturale cu rile strine avea la vrful piramidei un simplu nvtor din Mateetii Vlcii: Mihai Roianu. Evoluia politic a nvtorului vlcean a nceput imediat dup 1944, odat cu evadarea lui Gheorghiu-Dej din lagrul trgovitean, evadare al crei harnic artizan a fost. Odat ajuns la crma rii, Dej i-a amintit de prietenii din Vlcea care-l adpostiser cndva n drumul su spre Capital i i-a omenit mrinimos cu posturi de minitri, prefeci i alte importante demniti n ierarhia politic sau cea bisericeasc. Printre beneficiari s-a numrat i Roianu, care a fost uns ministru adjunct la nvmnt (ministru plin fiind Gh. Vasilichi, absolvent a trei clase primare!), apoi director general al Radiodifuziunii (pe vremea cnd televiziunea nu era dect un vis frumos n Romnia). Cnd soarta m-a adus la Institut, l-am gsit pe Roianu preedinte al acestei instituii. De ntlnit l-am ntlnit destul de rar dar l puteam vedea n fiecare diminea cobornd din Zil-ul ministerial, dnd ziua bun portarului ce se pleca slugarnic i ndreptndu-se cu pai mruni i sprinteni, caracteristici activitilor, spre intrarea ce conducea la cabinetul prezidenial. Cei zece ani n care trecuse prin demniti nalte lucraser cu spor asupra sa, se stilizase. Aa cum arta acum, cu prul grizonat i pomdat, cu onduleuri rafinate i crare pe o parte, ar fi putut s treac drept un baronet englez sosit recent de la moie. i ascundea privirea n dosul unor ochelari de soare fumurii, fapt ce-i sporea misterul i, bineneles, autoritatea. Biroul preedintelui se situa ntr-o vil de pe bulevardul Dacia, adiacent imobilului unde funcionau redacia i direciile pentru relaii, astfel nct puterea se detaase ntr-un fel de gloat. Acolo, n vila prezidenial, aveau acces numai directorii, eful ser viciului de protocol, cadritii i secretarul organizaiei de partid. Mic despot peste ogoarele culturii, preedintele exercita asupra noastr o autoritate de extracie iobgist. mi amintesc i astzi fiorul de team i nelinite care m bntuia cnd eu sau vreun coleg de-al meu eram chemai acolo, sus, n vila prezidenial. Fostul nvtor de ar buchisise uimitor de repede abecedarul dictaturii i l folosea asupra subalternilor cu o abilitate demn de un lider comunist. Pe la sfritul verii lui 1956, prin Institut a nceput s adie zvonul c preedintele urmeaz s ne prseasc. Tocmai ne ntorsesem din concediu, eram voioi i plini de optimism. Zvonul n-a ntrziat s se adevereasc: Roianu a fost numit ambasador la Sofia, n locul lui urmnd s vin academicianul Mihai Ralea. Micarea prezidenial mi s-a prut de bun augur, o comentam cu bucurie, speram ca Ralea s aduc n Institut un aer de intelectualitate, un spor de competen. n scurt vreme, ns, am rmas dezamgit i eu, i colegul meu Eclemea. Cu toat diferena de calibru intelectual dintre un nvtor de ar i un doctor n filosofie la Sorbona, n Institut nu s-a simit nici o schimbare: aceeai spaim c mine vom fi concediai, aceiai efi de cadre, aceeai vigilen a biroului organizaiei de baz, aceeai superbie a indicaiilor ce se schimbau de la o zi la alta n funcie de conjuncturi oculte, aceiai efi neghiobi i semidoci, aceeai atmosfer kafkian, deosebirea stnd numai n forme, cum ar fi maina prezidenial un Zil de generaie recent , oferul boss-ului (biat cu studii) i secretara (tnr, fnea, platinat) ce a nlocuit-o pe tovara Roxana, credincioas vechiului stpn, plecat cu staff-ul ambasadorului la Sofia. Boierul Miu, excedat de multe alte funcii i onoruri, venea destul de rar n bulevardul Dacia, intra pe poart nsoit de un aghiotant vnjos, fcea cei nouzece pai pn la trepte cu capul sus, solemn, indiferent, lehmeit de via i disprea n vil marial. N-avea nimic comun cu aerul stupid, stngaci-infatuat al activitilor din prima generaie postrevoluionar, venea din alt lume: cltorise cu caleaca tras de bidivii pursnge, briase prin saloane i alcovuri, trise nopi pariziene ncnttoare, refcnd trasee proustiene, se tutuise cu minitri i conversase n tte--tte cu Carol, pe scurt era un domn. Detaliile acestea nu suplineau nici pe departe totala lips de interes pe care a artat-o angajailor i instituiei. Boierul fusese numit aici nu ca s-i exercite talentul organizatoric, competenele, ci doar pentru reprezentarea n strintate. E epoca n care Partidul se decisese pentru o vag relaxare ideologic i ara avea nevoie, n trebile culturii, de credibilitate, de un intelectual de ras care s conving Occidentul c la noi cultura nflorete sub flamurile roii. x
Decenii la rnd, Monica Lovinescu s-a luptat, de la microfonul Europei libere cu comunismul real, nu doar cu fantomele lui. mpreun cu Virgil Ierunca, a format o echip redutabil pe care, la un moment dat, Ceauescu a inut mori s o anihileze. Conform mrturiei lui Pacepa, Ceauescu i-a cerut: S i se nchid gura. Nu trebuie ucisa. S-o facem zob. S-i spargem dinii, falca, braele. S nu mai poat niciodat vorbi sau scrie. Fiic a unui mare critic literar de o exemplar probitate moral, Monica Lovinescu s-a dovedit o demn urmaMilan Kundera a tatlui ei. S se odihneasc n pace!
urmtoare asistena, dezmeticit din prea lunga reprezentaie macabr, a nceput s uoteasc cucoanele despre menu-ul pe care-l vor servi disear ambasadorului Bulgariei sau despre mantourile ce apruser recent la magazinul special de pe Atena, iar brbaii despre politic i despre apropiata cltorie a unei delegaii oficiale n Suedia. Rmsesem singur, amicul meu Eclemea dispruse. S-i povestesc ce n-ai vzut n viaa ta, mi-a spus Ion a doua zi cnd a venit la Institut. Nici nu ncepuse bine s-i trag cu Internaionala cnd mi-a venit ideea s cobor n iad. Am dibuit o u, nite scri de piatr i am nimerit ntr-un culoar ce mirosea cumplit a fum i carne ars. Vreo trei vljgani brunei i supraponderali ce ateptau sub trap au nhat sicriul ce venea de sus, l-au despuiat n cteva momente de toat mreia, l-au scos pe preedinte cu brutalitate, l-au dezbrcat (lavalier, frac, pantofi de lac, cma apretat) cu o ncnttoare dibcie profesional i l-au zvrlit ca pe o buturug n gura lacom a cuptorului. Cadavrul s-a chircit, s-a zvrcolit puin, aveam senzaia c a nviat, c cere ajutor, c vrea s ias afar, pe urm ciorogladinele au nchis cuptorul cu ui de fier, ermetice. i-au ters sudoarea de pe fa, obosiser, luceau ca tuciul fcuser o treab bun i s-au chitit gospodrete s-i mpart vemintele i decoraiile boierului. Eclemea i-a potrivit o me pe chelie. Cam asta a fost, biete, apoi dup o pauz: M doare al naibii capul, m duc s beau un naps la apte craci.
20
Radar
21
Eduard vinov ofieri Eduard Ovidiu Ohanesian: Principalii vinovai sunt ofieri i politicieni preajma puterii Bucureti din preajma puterii de la Bucureti
Domnule Ohanesian, ai devenit un personaj arhicunoscut dup rpirea, mpreun cu nc doi jurnaliti, n Irak, acum civa ani. Spre deosebire de ceilali doi, care, dup rentoarcerea n ar, au intrat cu totul n umbr (silenzio stampa), Dvs. ai vorbit. n primul rnd ai promis c vei face investigaii pentru a clarifica ce fore oculte au organizat aceast rpire. Pe de alt parte, nc nainte de episodul irakian, ai nceput o serie de investigaii cu privire la unele servicii i oameni ai vechii Securiti care activeaz nc n aceste servicii, devenind astfel o posibil int. Ai ajuns la nite concluzii ferme? Care sunt acestea? Nu puteam s fac parte la nesfrit dintr-o diversiune a Securitii, a doua ca dimensiune dup cea a Revoluiei din 1989. Ct despre ceilali doi jurnaliti, cred c cel mai bine ar fi s-i ntrebai pe ei. Ohanesian nu poate vorbi n numele altora. Tot ceea ce pot s v spun este c la dosarul Rpirii din Irak exist declaraii, nregistrri audio-video i chiar pri din rechizitoriu ce dovedesc implicarea n organizarea rpirii a unui jurnalist din cei doi i a altor doi jurnaliti de la Romnia liber. Procurorii i judectorii nu au binevoit s ia n seama dovezile. Dup ce au eliberat infractorii, au nchis dosarele la ordin. S-a ajuns prea departe cu dezvluirile. A atins sfera serviciilor secrete americane. Totul va ajunge la Uniunea European. Nu am putut s fac pna acum declaraii pe aceast tem, pentru c nu existau informaii. Timp de trei ani, m-am documentat i continui acum. Eu nu sunt nici fiu de senator PSD, prieten de afaceri cu Hayssam, nici rud cu diplomaii Securitii din Cuba (1990) sau Ecuador (1994). De aceea, preedintele Bsescu nu m protejeaz, i protejeaz pe ei. Preedintele are o deosebit stim pentru ofierii Securitii, indiferent din ce partid fac parte. S-a vzut recent n scandalul vize de la Chiinu i Crulic sau conturile ambasadorului Sofineti, unde securitiidiplomai i-au fcut de cap. Au preferat s rada minitrii dect s pedepseasc vinovaii. tii dumneavoastr cte mizerii de acest fel se ascund sub titulatura de secret de stat?. Eu am atras atenia asupra abuzurilor clasificate ale securitilor puterii portocalii, nc din 2005, nainte de rpire. I-am atras atenia preedintelui, personal, prin consilierul su Adriana Sftoiu. Nu tiam c Securitatea trecuse, de la PSD, n slujba lui Bsescu. Numai aa se explic lipsa total de reform n SIE. I-a pstrat n funcie pe efi, pn la fuga lui Omar Hayssam. Articolele publicate n perioada ianuarie-martie 2005, sunt concludente. Au creat panic la nivelul puterii i la conducerea serviciilor secrete. Au ncercat n perioada aceea s cad de acord cu mine. Traian Bsescu a fost nevoit s elimine din sistem muli prieteni i parteneri de afaceri, cu ajutorul crora a prosperat i a ajuns la putere. Vezi Pasajul de la Basarab, Zona Liber de la Constana, Terminalul de containere, ecologizrile de la Turceni, n general zonele energetice i strategice ale Romniei. Ne-a adormit cu alte poveti despre necesitatea pstrrii unei adevrate tceri de mormnt asupra personajelor implicate, chipurile pentru a nu pune n pericol viaa acestor biei. Ce credei despre aceast pecete a tainei? Ai fost ajutat n investigaiile pe care le-ai ntreprins, sau, dimpotriv, alungat de la ospul informaiv i chiar ameninat? Nu a fost poveste, a fost o mare minciun, coapt n laboratoarele generalilor si dragi. Varianta preedintelui s-a prbuit sub dovezile i mrturiile pe care le-am depus la dosarul rpirii. V dau un singur exemplu, ca s nu plictisesc cititorul. Negociatorul nostru, colonelul SIE Octavian Hreu, diplomat sub acoperire la Bagdad, a dezvluit n faa camerei de filmat, ulterior n faa instanei, cum a fost predat al doilea terorist al rii, Mohamad Munaf, americanilor. Eu am fost de fa la momentul n care ambasadorul tefan Mihai Stuparu (ofier SIE sub acoperire) a dispus predarea lui Munaf. Cine i-a dat ordin domnului ambasador ? Acesta a refuzat n faa instanei s declare ! Cert este un lucru. Hreu a fost dat afar din MAE, iar Stuparu medaliat de preedinte de dou ori. Ceilali martori, mai ales cei irakieni (prieteni i colegi de facultate i afaceri cu Hayssam i Munaf), nu au fost audiai. Norocul nostru c i-am filmat. Acum, cel puin unul dintre ei, colonelul de poliie Moaied Abdel Kazem a fost asasinat. De ce este clasificat dosarul rpirii? Cum poate s se judece un dosar cu vinovaii eliberai chiar de autoritile romne? Povestea este prea lung. O vei gsi n cartea mea, terminat recent (volumul I), numit Din Ira diver ersiuni Rpirea culisele unei diversiuni Rpirea din Ira k, volumul I, portbagaj Amintiri din portbagaj. Momentul n care preedintele m-a acuzat c primesc informaii de la un ofier SIE a fost crucial. E st e st prima recunoatere oficial c Securitatea port ocalie recunoatere oficial Securitat port ecunoater atea direct rm re te jurnalitii ra rt u r m r e t e jur nalitii i i ra p o r t eaz direct lui Bsescu. Bsescu Acum au o problem. Exist dovada c au minit, la dosarul Dragomir contra SIE. Prim-adjunctul SIE, generalul Silviu Predoiu, a declarat sub jurmnt c nu aveam cum s primesc informaii de la respectivul ofier. Cu toate acestea, m-au hituit continuu timp de 3 ani. Pe mine, pe prietenii mei, colegii i efii de la ziarele la care am lucrat. De la Petre Mihai Bacnu la Bogdan Ficeac, de la directorul Gabriel Stnescu de la Gardianul, la patronul ziarului Curentul, Mihai Iacob, toi au fost presai, intimidai, forai s acioneze asupra mea. Am fost cenzurat, articolele mele au fost mcelrite sau eliminate. Mi-am dat demisia fr s clipesc de la mai multe ziare centrale preluate de ofieri sub acoperire. Un bun exemplu care nu are nici o legtur cu mine a transpirat n presa central recent. Cazul trustului A t ac cu ziarele A t ac i ac, Inter eresul Interesul Public. Nu este de mirare c presa central a intrat ntr-o criz fr precedent. Cenzura i poliia politic au ajuns la apogeu sub dictatura portocalie. O meritm pe deplin. Raportul n semn de protest, am hotart s scriu Raportul Raport Ohanesian, prin care rspundeam la jalnicul Rapor t T ismneanu , prin care Bsescu i atac dumanii. Dovedeam cu documente c Securitatea conduce Romnia, o vinde i o feliaz i c exist acte de nalt trdare la nalt nivel. L-am trimis la reprezentanele diplomatice occidentale din Bucureti, la instituiile rii i la cei mai cunoscuti jurnaliti. Unii au preluat pri semnificative din el. SIE a intrat n panic i m-a declarat pe site duman al poporului nfierndu-m proletar ntr-un comunicat din 13 aprilie 2007. Putei verifica. A avut Traian Bsescu vreun rol n aceast afacere, i, mai trziu, n episodul eliberrii din nchisoare i apoi al fugii din ar a lui Hayssam? n organizarea rpirii, deocamdat nu pot dovedi rolul su, poate indirect prin camarila securist de la Cotroceni. n eliberare s-a implicat trup i suflet, pentru c a fost un ctig electoral enorm. i mulumesc nc o dat pentru asta. Poate c i datorit lui mai sunt n via astzi. Ulterior, din pcate, a participat direct la muamalizarea dosarului, protejarea infractorilor, ascunderea unor fapte grave de contraband cu armament ale serviciilor secrete romne, ctre organizaii pe care astzi le numim teroriste. S-a grbit s clasifice dosarul rpirii, pentru c Omar Hayssam este doar vrful aisbergului. i mai are o problem preedintele: rapoartele contraspionajului despre activitatea sa la Anvers, care zac n cldirile fostei UM 0195Y de pe strada Dianei sau sub funduleele cuplului de generali Predoiu-Sarc. De neclintit de la conducerea SIE, Sarc a condus Direcia Secretariat, unde se afl serviciul Arhiva DIE/CIE/SIE. Acolo sunt cele mai sensibile dosare ale societii romneti post-decembriste, ncepnd cu Bogdan Balthazar, Francezul de la Radio Romnia, Cuza de la Jurnalul Naional ediia de Chiinu, continund cu Ciobnaul PSD i sfrind poate cu relaia plcut dintre Mihai Rzvan Ungureanu i Bodo Hombach. S v spun mai multe? Prea muli politicieni, jurnaliti i dizideni sub acoperire i-ar termina cariera mine. Oficialii romni i-au eliberat pe teroriti aa cum au procedat i n cazul ucigaului Van Goethen, cel care l-a ucis pe Teo Pe-
ter. Am depus la dosar documente interne ale SRI, care dovedesc protecia oferit de securitii notri teroristului Omar Hayssam. Pe scurt, ce facem noi? Trimitem militari n Irak i Afganistan s sprijine democraia american, dar alimentm cu armament de contraband teroritii.
Afirm astzi cu toat responsabilitatea : watergate-ul lui Traian Bsescu are un singur nume JICA! Panic a creat i CD-ul cu informaii sensibile despre aliana din Afganistan, prezentat de mine n premiera. Ce au facut securitii ? Au arestat doi colegi jurnaliti! Dac n-am facut compromisuri cu ei, trebuiau s fac ceva. Am neles c s-a comentat mult gestul meu, de pe scena Clubului Romn de Pres, cnd i-am artat preedintelui Bsescu gradele de pe umeri. Nu aveam ce s fac mai mult. i am pltit greu pentru asta. Preedintele nu iarta. Deviza lui: Ori eti cu mine, ori mpotriva mea i se aplic fr discuii. Concluziile sunt clare. n afacerea Rpirii din Irak, principalii vinovai nu sunt nici Omar Hayssam, nici Mohammad Munaf, ci ofieri i politicieni din preajma puterii portocalii de la Bucuresti, i m refer aici mai ales la cercul de influen al Preediniei. S nu se neleag cumva ca elimin amestecul afaceritilor pesediti cu Omar Hayssam din PSD sau alte partide. Traian Bsescu, nc din timpul crizei rpirii, nea inut ntr-o dulce poveste despre bieii buni din cadrul Serviciilor i bieii la fel de buni din mediul oamenilor de afaceri arabi din Bucureti care l-au ajutat s rezolve cazul.
De patru ori pn acum ai folosit n diverse sintagme legate de Securitate cuvntul portocaliu, mai exact: securitii puterii portocalii, ofieri i politicieni din preajma puterii portocalii, Securitatea portocalie i, n fine, dictatura portocalie. V atrag atenia c aceast culoare a disprut de pe scena politic romneasc odat cu destrmarea Alianei D.A. Pe de alt parte, angajaii serviciilor secrete s-au pus n subordinea lui Traian Bsescu, liberalii, chiar rmai fiind la guvernare, neavnd nicio legtur cu aceste servicii. ........................................................................... Ce fore politice (partide sau personaliti) sunt suspecte de a fi implicate n rpire? n primul rnd, cercul de prieteni din jurul Cotrocenilor. Oameni de afaceri influeni, ofieri din serviciile secrete, camarila preedintelui. Continum cu cel puin trei jurnaliti. Unul dintre ei trdtor de ar, prieten al rusoaicei Natalia Smirnova (agent vechi KGB, fotoreporter la Romnia Pitoreasc) i prieten cu un alt agent sovietic Victor Volodin. Am cerut s fiu audiat la comisiile parlamentare ale SRI i SIE. Cum era de asteptat, SIE a refuzat. SRI a fost informat i am cerut clar declasificarea total a dosarului rpirii, audierea unor ofieri i jurnaliti, mai ales audierea generalului Ion tefnu, fost ef antitero din SRI i a generalului Ion Maranda, eful proteciei interne SRI n acea perioad. Cel din urm a dezvluit ntr-un raport detaliat afacerea rpirii i persoanele implicate. Era datoria lui. A fost demis n 2005. N-am primit nici n ziua de astzi un raspuns de la comisia de control a SRI. Exist vreo ans de primenire a Serviciilor n urmtorii ani? Vrei sau putei s contribuii la aceasta? L-am forat pe Traian Bsescu, prin dezvluirile mele, s primeneasca SIE i s elimine crtie infiltrate n instituiile rii la cel mai nalt nivel. Reforma din ealoanele 2 i 3 din SRI este meritul exclusiv al preedintelui rii. Oamenii simpli nu tiu mare lucru despre reforma forat, pentru c nu au de unde s stie numele ofierilor sub acoperire epurai. De aceea sunt ofieri sub acoperire. Dar v pot da exemple mai cunoscute de reform: Gheorghe Fulga, Radu Timofte, Vulpea de la fostul UM 0215 i procurorul general Boto. V sunt ndeajuns? Dar s continum: generalul SIE Marin Vlcea, generalul SIE Adrian Isac, fostul ef al Grzii de Mediu generalul DIE Silvian Ionescu, fostul ef al Consiliului Concurenei generalul DIE Mihai Berinde, fostul ef al relaiilor cu Moldova Dan Dumitru (direcia U Fantome), toi securiti grei ai Epocii de Aur educai anti-NATO i anti-UE de colile sovietice, UM 0195Y sau la colile pleiiste de la Brneti i Grditea. Nu este ndeajuns. Mai sunt de lmurit morii de la Timioara, Sibiu, Bucureti la Revoluie, cderea regimului reformator (cu toate pcatele sale) CDR Emil Constantinescu, mai cunoscut ca Trdarea de la Hemeiu, tratatele cu Rusia i Ucraina, Mineriadele i altele. V-am enumerat numai cteva evenimente grave care au aruncat Romnia n haos i care au un numitor comun: trdarea la nivel nalt i participarea trupelor Spetznaz i a ofierilor GRU serviciul secret al armatei ruse.
Radu Ulmeanu
22
ce noroc pentru ea n favoarea unei tinerele. Separarea bunurilor e inechitabil, firete, dar Colette e urmat de animalele i prietenii si, iar fiinele au fost pentru ea totdeauna mai importante dect lucrurile. l va uita pe Willy, cu ajutorul extravaganei. Se instaleaz la Batignolles, n casa noii sale amante, Missy, Mathilde de Morny, fiica ducelui cu acelai nume, divorat, cu profil masculin i miliardar. Se lanseaz n teatru, un teren unde Willy n-o va exploata i n-o va putea ascunde n culise, n nici un sens al expresiei. Pe scen e Colette Willy nc mpodobit cu numele fostului so, pentru a-i asigura tranziia cea care interpreteaz, pe jumtate goal, pozeaz n faun, umple sala Olympia. Trupul ei este un bun inalienabil. Scandalul face mulimile s dea buzna. Colette e cea care va rmne n amintirea tuturor, infinit mai cunoscut dect Willy. Colette devine adepta exhibiiei, a femeilor, a petrecerilor rafinate i a cinelor mondene. Face din eliberarea trupului o profesiune de credin: Vreau s fac ce vreau eu (). Vreau s dansez goal, dac maioul m strnge i mi umilete formele. ntr-una din piesele deucheate pe care i le scrie Missy sub pseudonimul foarte transparent de Yssim, Colette, deghizat n mumie, rmne goal ca-n palm, dup ce i se scot bandajele. Din toate colurile rii, lumea d nval si vad snii i corpul nc zvelt. n timpul liber, Colette scrie Sept Dialogues de btes (apte dialoguri de animale), o versiune adugat a primelor patru, prefaat de Francis Jammes, adept fidel, iar, doi ani mai trziu, La Retraite sentimentale ( Renunarea la iubire ). Scriitoare recunoscut, se afieaz cu Missy, iar uneori chiar cu Willy i tnra lui amant, Meg. Scandaloasa relaie n patru se destram n 1909, cnd Colette afl c Willy ia vndut drepturile de autor pentru Claudine unui alt editor, fr ca mcar s-o anune. De-acum va interveni ura ntre ei. Scandalul n patru e urmat de altul, n trei, ntre Missy, Colette i Auguste Herriot, motenitorul magazinelor Louvre. Cele dou femei l duc cu ele la Rozven, refugiul breton oferit de Missy lui Colette, pn cnd aceasta din urm cedeaz n faa farmecului lui Henry de Jouvenel, strlucitul director de la Matin, unde succesul cu Vrilles de la vigne (Crceii de vi) i aduce scriitoarei postul de cronicar. Se instaleaz la el acas, n arondismentul al XVI-lea, n timp ce Willy se nsoar cu Meg. Colette l admir pe Henry, a crui glorie nu se datoreaz plagiatului. El apreciaz
doamn afurisit, n cadrul uneia dintre ntlnirile lor! Colette are nas bun la descoperit talentul, de pild al lui Jean Marais, care triumf n Chri, sau al lui Audrey Hepburn, pe care ea l alege pentru adaptarea american a lui Gigi (aprut n 1944). ngrijit cu tandree de Maurice i de guvernanta sa fidel, Pauline, nu se plnge de artrit dect n ultimul an de via, cnd boala i nvinge minile, constatnd: Snt un scriitor care nu mai poate scrie. Pentru premiera adaptrii cinematografice a Grului necopt, de Claude Autant-Lara, Colette se deplaseaz personal, dar Maurice i-a nregistrat discursul; ea nu mai are puterea de-a vorbi n public. Din iunie 1954, Colette nu se mai d jos din pat, chiar dac, bucurndu-se de via pn n ultima clip, i se mai ntmpl s bea ampanie. n seara de 3 august, adoarme pentru a nu se mai trezi niciodat. Toat Frana va fi n doliu, dar nu va avea parte dect de funeralii civile (cci a divorat de dou ori). Nu conteaz, Colette a preferat o via fericit, n locul unei nmormntri convenabile.
Traducere i prezentare de
23 5
VINCE CLEMENTE
Vince Clemente, cruia i s-a conferit titlul de English Professor Emeritus, este poet i autor american , de biografii. Dintre volumele publicate amintim: John Ciardi: Measure of the Man (University of Arkansas Press) / John Ciardi: Msura Omului (University of Aarkansas Press), Paumanok Rising / Paumanok nlnduse /i nou volume de versuri, dintre care A Place For Lost Children/ Loc Pentru Copii Rtcii/ reprezint materialul (textul) din cadrul cursului profesorului galez, Peter Thabit Jones (University of Wales, Swansea). Ultimul su volum, Under A Baleful Star: A Garland For Margaret Fuller/ Sub Tristeea Unei Stele: O Cunun pentru Margaret Fuller/ descrie opera artistic a lui Bill Negron i este publicat de Cross-Cultural Communication, New York. Creaia literar a lui Vince Clemente a fost publicat n reviste i jurnale literare americane (The New York Times, Newsday, The Boston Book Review, VIA, The South Carolina Review, Blue Unicorn, Italian-Americana, Cumerland Poetry Review, Pequod, Confrontation) britanice, precum i n antologii (Blood To Remember: American Poets on the Holocaust / Sngele Care Nu Se uit / Poei Americani despre Holocaust/ i Darwin: A Norton Critical Third Edition)/ Darvin: Norton, a treia ediie critic)
voi afla Te voi afla Te voi afla n lumina solar spuzit a amintirii, n felul cum frunza n falduri se strnge n ea, cum ziua se stinge dup prjol, cum rul se face pru naite de a da peste potrivnice ape, n felul cum ziua intuit poposete peste lac, lsnd n urm un singur tufi de scorue, prima gean a amurgului. Inim a inimii mele, te afli acolo i sub attea forme c doar linitea le mai tie. Acas smbt dimineaa De-ar sri peste lopat i ar fugi acas, de-ar gsi drumul napoi ctre un culcu sigur cu nc un mine. Trupul ei mldios, animal-jucrie, de-a copiilor, pe care acetia l vr sub ptur ori l aeaz la cap s le aduc vise Ochii ei ciudai mi cuprind easta: o nval a clopotelor rsunnde dintr-un guler cum cerul de albastru care ine ntreg gtul btut zdravn. Trecnd peste anunurile mortuare Din The New York Times, fiica mea mi-a dat vestea:
O pisic moart, tati, s-a trt pe burt pe Mud Road ca s moar pe pmntul nostru lng cornul cel roz, sdit de noi primvara trecut
i la tirile dimineii, nc una despre o poetes din Massachusetts care i luase viaa ntr-un garaj cu uile nchise, cu lumina aprins n ateptarea somnului: nu mai tnjea dup nici o zi de mine. Moartea pndete odat cu mrul strivit i frunza arznd. Da, moartea pndete. Vine o pisica din vecini, trndu-se departe, departe de strad
24 REFLEXE
pt onomatele L u pt a cu t onomatele
Pitoresc specimen politic, Traian Bsescu! De sub straiele-i prezideniale, croite la preul de cteva mii de euro costumul, dup cum s-a scris la gazet, iese naturelul unui personaj caragialesc sadea. Mult iubitor de brf i de local precum Mitic, emitent de nesfrite panglici de sforitoare oratorie precum Caavencu, innd ano la onoarea de familist precum jupn Dumitrache, d-sa e att de legat de un anume mediu nainte de a ncepe s-l povestesc nu pot s nu m ntreb de ce acest pe care-l cunoatem din paginile amintitului clasic, pe care-l sintetizeaz cu brio, nct gesturile de gravitate ce le ncearc plesnesc aidoma unor baloane nepate cu un ac. episod de la care a pornit nsi ideea Sertarului cu aplauze nu se regsete Furnicat de comedie, n-are cum s fie luat n serios. Nu ntmpltor, Puiu Clinescu n carte. Mi se prea prea exagerat? Prea ireal? Prea literar, n ultim instan? Locuiam, cum locuim i acum, n preajma Cldirii Radioului, de la fereastra sau Dem Rdulescu-Bibanul erau scutii de recitarea stihurilor de ceauist slvire Cu toate acestea, fornd nota, actualul crmaci suprem se silete a se impune tind mea se vede intrarea slii de concerte Radio. Pe la nceputul anilor 80 sau poate vzduhul cu gesturi categorice, de desclector. Odat prin condamnarea un an doi mai devreme, asistam din acest punct de observaie destul de des la comunismului, rostit cu o gur moale, neconvingtoare, ca o lecie care trebuia ample desfurri de fore, atunci cnd sala era folosit pentru adunri de partid, nvat pe de rost, fr chef, de un colar chiulangiu. Altdat prin pompoasa osndire de sindicat sau pur i simplu pentru pretexte de exprimare a adeziunii. Nu era deci a ntregii clase politice, cu un distractiv amestec de mic autoritarism, n stilul unui ceva neobinuit s m trezesc dimineaa n glgia fcut de miliieni aferai care evacuau mainile parcate Napoleon de Dmbovia, i de pe strada noastr i pe cele reminiscene sinistru ideologice, din jur, pentru ca peste amintind lupta de clas. i cteva ore s nceap s acum n urm, printr-o declaraie soseasc autobuze din dide rzboi mpotriva presei. verse judee (cu numele S admitem c aici judeului scris mare pe avem a face cu o oarecare parbriz) care i depuneau derogare de la paradigma pe rnd ncrctura de autorului Nopii fur tunoase. Nopii furtunoase. tineri n costume populare: Dac patriarhalul jupn brbai cu brbie dubl, Dumitrache citea cu religiozitate buri revrsate peste curea Vocea patriotului naionale, i costum cu vest succesorul su se ia de ziariti n indiferent de mod i de temeiul unei prezumate grandori anotimp; femei cu personale ce tenteaz a converti arhitecturi de bucle ridicolul n solemn probozire. Cu tencuite cu fixativ, fetie cu toate c miza aparent a savante construcii de rzbelului e aijderea onoarea de panglici albe montate n familist, Traian Bsescu, fr avrful capului ca nite i abandona stilul de om de elice de elicopter... Toi cartier, se avnt n zona mai erau nghiii disciplinat de nalt a principiilor jurnalisticii, ai cldirea din care ieeau crei slujitori ar fi un soi de peste mai multe ore tonomate, unde potentatul i transpirai, ifonai, cu un vr banul ateptnd executarea aer epuizat, ca i cum n comenzii. Nu e la mijloc mai spat pate, Bsescu securizat de Iulian Vlad (n spate, cu ochelari) misterioasele mruntaie curnd suferina celui ce-ar vrea presa ngenuncheat la picioarele-i auguste? Regretul d-sale de cpetenie nu e cel de- ale slii ar fi muncit din greu, nu s-ar fi plictisit doar rostind sau ascultnd aceleai a nu avea gazete amorite n postura laudativ ori amuite, precum cele dominate de fraze pe care le tiau pe de rost i pe care nu mai ncercau s le neleag de mult. presiunea guvernrii pesediste din perioada 2000-2004? Dac i-a furit un partid Seara, n cele dou ore de program TV, vedeam imagini din interiorul slii i auzeam prezidenial, de ce s nu aib i o mass media simetric? Gelos mai degrab dect revrsndu-se fraze despre ceea ce se ntmplase acolo. Ceea ce vreau s povestesc revoltat pe mogulii de pres care ar dirija tonomatele cu nume de ziariti, dl. Bsescu semna ntru totul acestor ntmplri. Totui m intriga tocmai pentru c simeam n-a putut deocamdat s exemplifice incorectitudinea celor vizai dect prin pretenia c e vorba despre altceva, fr s reuesc s aflu despre ce. Se ntmpla cel mult o c i-a fost atins, cum spuneam, onoarea de cap de familie. Copilul timid care ar fi dat sau de dou ori pe an, parcrile erau interzise de cu sear, iar a doua zi (pn cnd?) Elena Bsescu s-ar fi cuvenit ferit de orice rezerv, ocrotit de gura rea dimineaa cnd m trezeam, orict de devreme, strada era ticsit de-a lungul, pe a reporterilor care au svrit impardonabila eroare de a-i surprinde abaterile de la ambele trotuare, de autobuze militare identice din care coborau ntr-o ordine i o gramatic, blbele i, explicabil, ambiia unei ascensiuni politice bizuite, n primul i n linite evident programat cu grij iruri de soldai care se ndreptau spre sala de ultimul rnd, pe avantajul originii. Stranie perspectiv a unui ef de stat nu doar asupra concerte. Misterul ncepea chiar de la lipsa zgomotului care ducea gndul la o presei, ci i asupra propriei sale condiii! Pe de o parte, doleana unei limitri a dreptului aciune secret, dei evident autobuzele de ordinul zecilor nu puteau fi camuflate. la opinie, id est a unei cenzuri, pe de alt parte o intervenie ce ncalc norma Ele rmneau nemicate ore lungi, ntreaga zi, pn cnd spre sear aceleai iruri imprescriptibil de imparialitate, de impersonalizare, dac vrei, ce se cuvine a dirija ordonate de militari n termen ieeau din cldire i-i ocupau locurile n autobuzele comportamentul unui ins cu un atare rang. S menionm c nici preedintele Sarkozy care se puneau n micare n acelai fel, a zice, precaut. Am ncercat s aflu ce puteau face attea ore sute de soldai n sala de n-a srit n ajutorul fiului su, Jean, nu o dat forfecat de presa hexagonului, nici regina Elisabeta nu s-a npustit asupra celor ce deseori au dat n vileag nzbtiile nepotului concerte a Radiodifuziunii. Am ntrebat vecinii, am ntrebat amicii redactori la rasu, prinul William. Democraia original, preconizat de Ion Iliescu, ar trebui, dio, am ntrebat membri ai orchestrei simfonice. Unii n mod evident nu-i puseser pesemne, conform d-lui Bsescu, s-i ofere i un statut protecionist al vlstarelor problema i cdeau pe gnduri abia n urma ntrebrii. Alii, la fel de evident, se gndiser, aveau bnuieli sau poate chiar tiau, dar evitau s rspund. Tulburarea prezideniale. ntru amintirea beizadelei Nicu Poate c unele condeie au depit ntructva msura, utiliznd vorbe prea lor, blbiala, felul n care ieeau din ncurctur printr-o glum, felul n care se decoltate precum gagicu i prostu, cu privire la aa-zisul copil timid care e, grbeau s ncheie conversaia sau s schimbe subiectul, mi transforma totui, printr-o flagrant incompatibilitate, deja om politic, graie funciei de lider curiozitatea n obsesie i bnuirea unei aciuni oculte n certitudinea unui mister. dobndite la organizaia de tineret a PDL. Dar Traian Bsescu nu-i recunoate brna Iar cnd, n cele din urm, am aflat, misterul a depit cu mult supoziiile i din propriul ochi, ce brn? mai bine zis ditamai prova! Ce temei am putea acorda ateptrile. Sutele de soldai erau adui o dat sau de dou ori pe an ca s se acestei pudibonderii cnd discursul pe care-l practic d-sa nu exclude, ci, dimpotriv, cultiv cu savoare cea mai groas bclie la adresa att de enervanilor ziariti ce remprospteze rezervele de nregistrri de aplauze i aclamaii folosite ca fond refuz a face sluj n faa majestuoasei d-sale personaliti? Zoaie, trimiterea femeilor sonor la transmisiile de manifestaii i adunri. Sala radio, dotat cu cea mai pe centur, psric, dac te aezi pe mas, i spun cum se face, defunctul performant aparatur pentru nregistrri era locul n care soldaii adui fceau Florin Clinescu, gozar, iganc mpuit, fr a uita incriminarea familiei analistului repetiii de aplaudare, erau instruii nuanat i antrenai savant pentru ca o aciune Cristian Prvulescu, iat mostre ale limbajului i conduitei celui ce pretinde respect mecanic s se transforme, sub bagheta unui adevrat dirijor, ntr-o aproape oper pentru sine i pentru femeile din familia d-sale, pe care i propune, marial, s le de art. Acest rezultat era nregistrat: aplauze entuziaste, aplauze cu urale, aplauze apere. Ne ntrebm doar: cum s-ar putea apra mai bine pe sine prezidentul i cum ritmice, aplauze frenetice. nregistrrile erau indexate, aezate n casete care puteau i-ar putea apra mai bine familia dect supraveghindu-i exprimarea, dect corijndu-i fi uor alese i utilizate cnd era nevoie de ele. Orict de fantastic, povestea este atitudinea, la fel ptate de urme portuare i nomenclaturiste? Din cte tim, despre pn n acest punct riguros real. De aici ncolo ncepe Sertarul cu aplauze. i totui, mi se pare firesc s nchei trecnd din realitate nu n literatur, ci doamna Maria Bsescu, persoan discret i cu bun sim, n-a scris nimeni ntr-un chip dezagreabil. Ct privete comentariile la adresa Elenei, care nu mai e o copil timid, de-a dreptul n istorie. Aceste nregistrri se fceau pe la nceputul anilor 80 i cum o vede tatl su, ntr-o raz afectiv, fireasc exclusiv n intimitate, ele nu constituie probabil erau folosite nc de atunci la retuarea aproape neobservat a realitii. atacuri la persoan ci inevitabilele aprecieri diverse de care are parte, sub soarele Spre sfrit ns, n 1988, 89, nu exist ceva mai cutremurtor i fascinant dect s democraiei, uneori torid, necrutor, orice personaj public. Confuziile pe care le priveti, n faimoasele 2 ore de televizor, imaginile filmate ale unor mulimi aduse svrete dl. Bsescu au loc aadar att pe planul substituirii autoritii prezideniale cu fora ascultnd n tcere, cu feele mpietrite, nesfritele discursuri pe care cu prin cea a familistului, ct i pe cel al substituirii acesteia prin postura ceteanului siguran nici mcar nu le mai auzeau, n timp ce n primul rnd un ir de securiti suprat foc pe ziarul ce nu-i mprtete ntrutotul opinia. Ambele prea puin onorabile. aplaudau cu micri ample, menite s mascheze nemicarea din spatele lor, iar Strduindu-se a bga pumnul n gura presei, Traian Bsescu i desvrete fondul sonor rsuna de aplauze prelungite, aplauze cu urale, aplauze entuziaste, conflictul generalizat n care se complace, rzboiul total ce l-a dezlnuit mpotriva ritmice, frenetice... puterilor statului. Dup Guvern, Parlament, Justiie, nu gsete altceva mai bun de fcut dect s provoace puterea a patra, presa, a crei libertate l deranjeaz cumplit. Nu-i putem prevedea dect un strlucit insucces.
Ana Blandiana