Professional Documents
Culture Documents
9-10
Revist lunar de literatur i art
Editor S.C. Pleiade Satu Mare - Editura Pleiade Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia
Iunie-Iulie 2008 (Anul II) Nr. 6-7 (9-10) - 28 pagini - 2,50 lei
Ana Blandiana: i aici i acum Paul Aretzu: Tragedia neantic Dora Pavel: Ancheta Acolada Jurnal de scriitor erban Foar: Dragii mei semeni, frailor, voi, cetitori farnici Tudorel Urian: Generalul de Gaulle la Bucureti Sorin Lavric: Portret de femeie C.D. Zeletin: Rugul i evadatele de sub escort Ion Zubacu: Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina E.O. Ohanesian: Servicii i servitui
Bica Bsescu
Bica Bsescu se dezumfl tot mai mult. Iar personajul, de un humor trist, involuntar acum, care s-a nfrit la Golden Blitz cu un alt personaj pe msura lui (panglicar, cartofor, biniar, spunei-i cum vrei dumneavoastr), pe nume Gigi Becali i duce aliana lor personal spre culmile democratliberalismului n zbor, acest marinar cu alur moral de Hopa Mitic de care Regele Mihai se ruineaz s-l invite la Nunta de diamant a Majestii Sale, de fric s nu-i sufle nasul n vreo fa de mas n faa Reginei Sofia a Spaniei, face din ce n ce mai mult o figur de homuncul avortat al comunismului, a crui condamnare ipocrit, de faad, a rostit-o n Parlamentul Romniei. De faad, pentru c singurul d-sale interes a fost s-i ctige capital politic, nefiind urmat de absolut nici un act concret. Avem n continuare (i o vom mai avea mult timp de acum nainte) nostalgia mult promisei legi a lustraiei. n schimb, istoria obsedantei perioade comuniste e absent i acum din manualele de istorie, CNSAS e o instituie scoas pe tu de Curtea Constituional, ce face sluj n faa instituiei prezideniale, iar fosta Securitate e bine mersi prin reprezentanii ei aflai n structurile de conducere ale serviciilor secrete, fcute i ele pre, deocamdat, pe pragul Palatului Cotroceni. Deocamdat, cci marea lor calitate e s-i trdeze stpnul vremelnic, aa cum au fcut cu Ceauescu, apoi, n 1996 cu Ion Iliescu i, pe rnd, cu Emil Constantinescu i cu Bombonel, n prezent preferatul DNA-ului prezidenial. Nimic nu-i garanteaz dlui Bsescu fidelitatea dus pn la capt, de tip Garda moare, dar nu se pred!, a acestora. Dimpotriv. Singura performan, cu adevrat remarcabil, a lui Traian Bsescu este aceea de-a fi spart dreapta politic, n care de altfel a intrat prin efracie, i de a-i oferi acum stngii, reprezentat de aliana refcut PSD-PC, puterea pe tav. Ceea ce nu l-a mpiedicat, aproape tot timpul mandatului, s vocifereze mpotriva PNL, care s-ar fi aliat cu prostnacul de Geoan i cu btrnul edec Ion Iliescu. Problema cea mai grav pe care o ridic acest trist personaj este aceea a catastrofalului exemplu personal pe care l d. ntr-o perioad cnd fibra moral a poporului nostru este (nc!) grav afectat de deceniile de comunism de tip sovietic bazat pe teroare, hoie, minciun, falsificare a tuturor valorilor morale, am avut parte de asemenea conductori care i-au fcut, la rndul lor, un stindard din acest tip de comportament, nu amoral, ci mpotriva oricrei morale. Bsescu a venit clamnd independena justiiei, dar i-a subordonat imediat Parchetul general i DNA, proclamndu-se chiar, mpotriva Constituiei, membru i conductor al Curii Supreme de Justiie. Adus pe val de aliana cu PNL, l-a trimis rapid pe drag Stolo al su n concediu medical, ntr-un potop de lacrimi de crocodil, lundu-i urgent locul n postura de candidat prezidenial i fcnd apoi pe dracu-n patru (respectndu-i, probabil, o promisiune secret) pentru a-l demite pe naivul, pe atunci, Triceanu, n favoarea lui Stolojan. Doar c, pro-Stolojan fiind, nu a luat n calcul o anume cerbicie liberal, bazat, de ce nu, i pe puterea financiar a lui Dinu Patriciu. Mare lupttor mpotriva sistemului ticloit, i-a meninut cu dragoste n funcie pe efii SRI i ai Parchetului General, pn la defeciunea agentului Omar, care i acum l numete plin de respect Profesorul pe mentorul su. Obligat pn la urm s-i destituie pe cei doi, a ales un pesedist, reprezentant deci al att de blamatului sistem, pentru efia la SRI, i nite oameni de paie la Parchet i la DNA. A provocat, prin antaj, demisia unui ministru incomod la Justiie (Chiuariu), a refuzat apoi numirea celui nou propus (Nicolai), din nou prin nclcarea prevederilor constituionale. Corupia fiind o component de baz, fundamentul chiar al sistemului ticloit, campionul autoproclamat al luptei mpotriva acesteia i-a dat, de la bun nceput, arama pe fa. Iniial, ca proprietar al cunoscutului apartament din Mihileanu i beneficiar al unei imuniti false, spun cunosctorii , n Dosarul Flota, pe perioada mandatului. Apoi, prin minitrii PD i prin Videanu la Primria capitalei, i-a favorizat, n vzul lumii, pe rechinii asfaltului i ali pirai din propria-i gac, cu sau fr probleme la ochi. La alegerile locale, a pus n practic exact ceea ce i-a reproat cu atta aplomb lui Ion Iliescu n campania din 2004, implicndu-se fi n campania electoral a PD-L. n viziunea bsescian, Constituia e o batistu n care i poate sufla nasul oricnd poftete i indiferent de cantitatea i consistena viral a coninutului. Din fericire, electoratul romn d semne din ce n ce mai evidente de sastisire n faa fumurilor dictatoriale ale personajului. De la refuzul prezentrii la urne pn la votul explicit anti-Bsescu la Primria Bucuretiului, se contureaz tot mai clar un eec rsuntor al PD-L la alegerile legislative din toamn, dar, i mai evident, o catastrof la cele prezideniale din 2009. Dac pn nu demult orice ncercare de candidatur mpotriva Bsescului prea ceva derizoriu, acum oricine, cu o minim vizibilitate politic, pare ndrituit s aspire la detronarea fostului idol. Dup cum ulciorul nu merge de multe ori la fntn, bica cam bicat deja a Batanului risc s se sparg cu totul n viitorul apropiat.
Radu Ulmeanu
Cuprins:
Radu Ulmeanu: Bica Bsescu p. 2 Gheorghe Grigurcu: Despre copilrie p. 3 Ana Blandiana: i atunci i acum p. 4 Barbu Cioculescu: Vitalitatea unei vocaii p. 4 Ilie Constantin: Naterea i declinul marilor puteri - p. 5 Ramona ru: Premiul revistei Acolada p. 5 Ovidiu Pecican, Irina Petra, Ion Pop n Ancheta Acolada (VI) p. 6-7 Diana Cmpan: Despre regndirea instituiei culturii romne p. 8 erban Foar: Lucarn p. 9 Mon Ami: Mirador p. 9 Ion Zubacu: Spre ce se ndreapt poezia romn (II) p. 10 Constantin Trandafir: Micarea prozei p. 11 Tudorel Urian: Generalul de Gaulle la Bucureti p. 12 Constantin Clin: Zigzaguri p. 12 Paul Aretzu: Tragedia neantic p.13 Pavel uar: Ion Dumitriu ntre pmnt i cer p. 14 Constantin Mateescu: Desene n peni p. 15 Cri p. 15 Mariana Filimon: Poezii p. 16 Luca Piu: Filosofnd i... teologhisind p. 17 Sorin Lavric: Portret de femeie p. 18 C.D. Zeletin: Rugul i evadatele de sub escort p. 19 Adrian Dinu Rachieru: Radar p. 20 Simona Vasilache: Doctori i doctorii p. 20 Ion Zubacu: Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina p. 21 Nicholas Catanoy: Alambicul lui Ianus p. 22 S-a stins din via Nae Antonescu p. 22 Nicolae Florescu: Reevaluri p. 23 Ovidiu Pecican: Fluxuri i refluxuri corporale p. 23 Voci pe mapamond: Peter Thabit Jones p. 24 E. O. Ohanesian: Servicii i servitui p. 25 I.Z. : O performan gazetreasc dizgraioas p. 26 Adrian ion: Festivalul Internaional Fr bariere p. 27 Gheorghe Grigurcu: Alegeri i chirurgie p. 28 Gabriel Dimisianu: Vremuri interesante p. 28 Ilustraie p. 1: Picasso, de Luciana Tma
Numr 11 umrul va aprea Atenie! Numrul 11 al Acoladei va aprea la august sfritul lunii august
apare spri prijin Acolada apare sub egida i cu un sprijin Uniunii Scriitorilor Romnia f inanciar al Uniunii Scriitorilor din Romnia
Redacia i administraia: Str. Ioan Slavici nr. 27 Satu Mare Cod Potal 440042 Fax: 0361806597 Tel.: 0744537964 On-line: www.editurapleiade.eu (revista Acolada n format PDF) E-mail: acolada@editurapleiade.eu
| | | Revista Acolada se difuzeaz n toat ara prin reeaua Rodipet. n Bucureti, poate fi cumprat i de la librria Muzeului Literaturii Romne (Bulevardul Dacia) Abonamentele se pot face direct, prin mandat potal, la adresa redaciei, sau n contul S.C. Pleiade S.R.L: RO39PIRB3200708229001000, Banca Piraeus, Satu Mare, iar pentru instituiile bugetare la Trezoreria Satu Mare, Cont RO34TREZ5465069XXX001050. Cod fiscal: RO 638425. Costul unui abonament pe 3 luni (sau multiplu de 3) este 9 lei (sau 18 etc.), incluznd preul i taxele de expediere. | | | n virtutea respectrii dreptului la opinie, redacia Acoladei public o diversitate de opinii ale colaboratorilor, fr s-i asume responsabilitatea pentru acestea. Manuscrisele primite la redacie nu se napoiaz. Sunt privilegiate textele n format electronic.
ipograf GARAMOND afia T ipografia GARAMOND TIP SRL Cluj-N j-Napoca Cluj-Napoca
Cronica literar
demascat corectura, cu att mai complicat cu ct nu o mai deosebeam nici eu. Aceast inexorabil naintare n devenire accentueaz instana luciditii. Autoscopia cuprinde un areal treptat lrgit al ncrengturilor explicative, ponderea intelectului sporete. Plecnd de la observaia curent c fiecare om are parte de un loc sau de un timp idealizat, c e dispus s-i asume bnuitele circumstane ale perfeciunii, configurndu-se ntr-un termen de comparaie peren, ntr-un univers mereu ambiguu i fr ncetare strin, autoarea se oprete la distincia dintre poeii nscui la sat i cei nscui n ora. Care snt ansele lor? Cei dinti par avantajai avnd ca temelie venicia ce s-a nscut la sat, precum i ntreaga ambian natural, mii i mii de ani de stabilitate, spre deosebire de citadinii ce vieuiesc nersfai de pduri, nengnai de izvoare i nva plantele din manualele de coal. Oraul e nc necopt n noi: Cte generaii va fi nevoie s treac pentru a nvesti asfaltul cu sentimentul stabilitii, pentru a face dintr-o ncruciare de bulevarde, matc i peisaj natal? Nu milenii, desigur, dar destul timp pentru a ti de pe care turl rsare soarele i pe care teras apune. Transpare i aci arhetipul impactului dintre copilrie i maturitate. Satul e copilria, oraul e maturitatea, fcnd ca odraslele mediului rustic s poat fi banal dezrdcinai n ora, dar niciodat dezrdcinai n lume: universul pstreaz pentru ei, niciodat ofilit, punctul de pornire, punctul de sprijin, punctul de refugiu. Totui ce se ntmpl cu poeii sortii toposului urban? Care ar putea fi soluia lor salutar? S nu simplificm. Snt poei care vin dintr-o idee aa cum alii vin dintr-un sat. Nu exist refugiu mai primitor dect o idee crezut, i nu cunosc mai total cataclism dect prbuirea unei idei pe care au fost ntemeiate existene i arte. Un ora ori un sat pot fi deopotriv terse de pe faa pmntului, lsnd ns n urm tradiii, nostalgii. ns o idee disprut e topit integral n neant: Crede-m c n-ai fi afirmat cu atta putere echilibrul primordial al umanitii, dac nu l-ai fi pierdut mai nti - spune un erou hlderlinian, i afirmaia presupune, naintea pierderii, naintea regsirii, deinerea echilibrului. Concluzia: snt necesare locuri, timpuri, idei (putem presupune c locurile i timpurile se convertesc n imagini cu funcie de idee), spre care ne putem ntoarce, deoarece ele snt n stare s ia asupra lor coordonatele perfeciunii. De prisos s mai demonstrm c asemenea puncte fabulos favorizate
Reflexe
i atunci i acum
nstrinarea (senzaie complex din care nu lipsete nici o und de jignire aproape personal, nici una de durere aproape fizic) pe care o simt mergnd prin propriul meu ora, prin propriul meu cartier, pe propria mea strad... Totul s-a schimbat i se schimb cu o vitez care m obosete, m buimcete i nu pare s foloseasc la ceva. n orice caz, mie mi-e greu s neleg la ce folosete. Acolo unde fusese o croitorie, s-a deschis un bar care a dat faliment i a fost nlocuit de o coafur, care a dat faliment i a devenit un magazin de pantofi, care a dat faliment i a fost nlocuit cu un foarte elegant magazin de cosmetice de lux unde nu se vede niciodat nici un client. De la o schimbare la alta magazinele au devenit tot mai elegante, dar parc tot mai zadarnice. Oricum, tot mai strine. Griul i tristeea dinainte mi trezeau repulsia, dar i compasiunea - i prin asta m nrudeau cu urenia i srcia lor -, n timp ce efortul de strlucire, ipla sau chiar aurul de azi m resping, m alieneaz, m fac s m simt strin de cei care vnd, de cei care cumpr, de cei care trec n maini imense (de altfel sau schimbat mrcile, nu personajele), ca i de cei carei invidiaz pe cei care trec n maini imense... S nsemne asta c m simeam mai acas n sfritul de dictatur dect n nceputul de capitalism? Masochistul din mine s-ar putea grbi s rspund da. Dar cum a fi putut s m simt mai acas, cnd nici n cas nu vorbeam cu voce tare ca s nu se aud n maina pndind din strad sau n microfonul pndind din telefon? Cnd nici un om ntlnit pe strad (i cu ct mai prietenos, cu att mai suspect) nu eram sigur c nu se va duce s transcrie fiecare vorb pe care i-am spus-o? Desigur nu. Dar atunci, dac nu m-am simit acas nici atunci, nici acum, dac am fost altfel dect cei din jur i atunci i acum, unde i ce era acea cas pe care nu mi-am pus niciodat problema s-o prsesc i care n cntarul existenial trgea mai greu dect toate mirajele libertii? i chiar dac nu era vorba doar de cas, ci mult mai mult dect att, de rdcini, nu este umilitor c dintr-un univers n care totul zboar, trece, se schimb, se amestec, se combin, eu s nu am nici dorina, nici puterea s m smulg? i ntr-o asemenea rsturnare de lumi eu s m ncpnez s rmn aceeai, s fiu la fel de strin i de cea ce a fost i de cea ce o s fie?
Ana Blandiana
P oezie
stng Ochiul meu stng
Privete lumea prin ochiul meu stng i-o s vezi Cum firul ierbii este strivit De boabe de lumin, Sub flacra albastr din care A crescut soarele. O s vezi c norii Sunt aerul nchegat de suflet n irisul ochiului meu drept i c psrile sunt punctele i virgula pe care le-am scuturat De pe pagina gndului. Privete lumea prin ochiul meu stng i-o s vezi c cerul i pmntul Sunt dou ferestre ce Curg una n alta, Se nchid una n alta,cresc una n alta i c fiecare scam Nu e dect un col din ziua de mine Care s-a prins de hainele lui AZI.
uitat Au uitat
Oamenii nu i mai scriu de mult timp sufletul, pe hrtie... Cu degetele mpietrite i cugetul metalic Au nceput s scrie Aerul din jurul minii drepte. Fluturii din miezul cuvintelor Au ncetat s mai triasc i s-au lsat nvini De glasul pcatului. Au uitat s-i coase versurile De pagina alb a sufletului i-acum tipresc pur i simplu Atomi ai unei poezii dezrdcinate. Poeii nu mai tiu S-i cnte literele De pe ramul copacilor i au devenit afoni, n secolul ultimei raze de speran. Au ncetat s simt, s scrie, s cnte Uitnd de nefiina lor i au ajuns s fie doar oameni...
ru Ramona ru
Premiul revist A Premiul revistei Acolada la Concursul Naional de Poezie Concursul Naional Poezie Por Luceafr orni uceafrul Porni Luceafrul Ediia a XXVII-a, Botoani Bot
progrese tehnologice i de dezvoltri militare, care exist din timpuri imemoriale. Autorul precizeaz, i repet, c e vorba de un declin relativ, n ordinea firii. Statele Unite vor rmne, prin talia lor, o putere foarte important ntr-o lume multipolar. Le revine oamenilor de stat americani s nsoeasc micarea, pentru ca eroziunea relativ a poziiei rii lor s aib loc n mod lent i regulat. Veritabilele interese ale Statelor Unite nu sunt ameninate dect de o eventual incapacitate de a se adapta noii ordini mondiale.
6
pictndu-i buze groase i urechi mari (oare de ce?)... Asta ns nu l-a mpiedicat s-i continue ascensiunea, chiar i fr ASC. De altfel, dei structura respectiv s-a dus pe apa smbetei ca tot ceea ce, formal, reprezentase comunismul, legturile fcute n cadrul ei au funcionat de minune. i pn astzi omul piloteaz instituia creia i este principal mulgtor cot la cot cu ali piloi aseciti, pe la pupitrele de comand ale altor instituii. Mie mi plcea i mi place i acum flcul sta tomnatec. E spectaculos, savuros, grobian pn la capt. Nu se ncurc cu nuane. Poi ajunge clasic n via, poi fi profesor universitar, el tot nu te scutete de familiarismele lui lipicioase. Asta d bine mai ales n contrast cu slujul pe care l face n faa zeilor de care ascult, cci arogana cu ceilali e mai bine slujit de curbura perfect a spinrii lui... Iar nravurile populare nu i s-au estompat. n edinele solemne e fascinant s i urmreti ghearele nfipte n nri simultan cu cealalt mn, cotrobind frenetic prin dosul ndragilor. Uneori direcia se inverseaz, dar pentru el nu conteaz, niciun inconvenient de natur estetic nu i tulbur digestia... Sau poate, totui? Ce e drept, i-au cam aprut pete pe fa, iar semnele i s-au lungit i i acoper pleoapele bnuitoare... Dar nu cred c e vreo legtur ntre toate astea, pe de o parte, i stomac ori ficat, pe de alta. Sunt doar emblemele heraldice ale rutii fr cusur pe care o tezaurizeaz i etaleaz. Un biet contabil i-ar fi reparat dantura cariat de la primele semne, din respect pentru cei crora le duhnete n nas. Fiind ef ncreztor n propriu-i destin, fostul asistent prefer s-i etaleze cioturile de ani de zile n faa tuturor angajailor, a oaspeilor i chiar a fetelor suple i incisive din pres. n fapt, generosul ef de hait, gata oricnd s dea semne de bunvoin celor care l slujesc, e mereu argos cu ceilali i i etaleaz purulenele morale pe unde i ct de des apuc. Fiindc Romnia e ara paradoxal pe care o tim i o iubim: te poi lega de Condoleeza Rice, de Bush, de Osama ori de Sarkozy fr probleme. l poi njura pe premier, pe preedinte, pe capii armatei i ai diverselor ministere i nu ai treab. Dar s te fereasc Dumnezeu s zici ceva, orict de aluziv i de discret, de trturile locului. Te vor prigoni nu doar pe tine, dar, pe ct posibil, i vor urmri pe ai ti, soie, copii, rude i prieteni, cu ura lor hidoas i inform, declarndu-te nul sau nesemnificativ, dar ncercnd, totui, cu abnegaie, s-i ia i pinea de la gur, s te anihileze, s te transforme n zombi. Ei bine, mestric, n mine n-ai dect s dai. Dac i d mna, desigur. Tu eti btrn, eu sunt mai tnr. Tu eti hrtnit de invidii i mucat de cei n fiecare clip. Eu depesc cu dispre colul de lume n care teau alungat stpnii, pretinznd c te rspltesc pentru limbriceal. Tu eti cel care pleac, eu cel care rmne... Dar, fii sigur: nimic nu se pierde, nici nu se uit, nici nu trece de la sine. De va vrea-o bunul Dumnezeu, drag dsclic, va veni i ziua cnd i voi mulumi pentru regalurile de care nu m-ai scutit n ultimele decenii nici mcar cnd ai fi putut-o face fr s i par ru c ai ratat o int. Scrb!
ANCHETA ACOLADA
Jurnal scriitor Jurnal de scriitor (VI)
1. inei un jurnal? Dac da, la ce bun? Dac nu, de ce? 2. n ce msur creditai autenticitatea unui jurnal, tiut fiind c el este permanent pndit de tentaia ficionalizrii? Ce anume v intereseaz ntr-un jurnal: statutul su de aide-mmoire, de document, sau configuraia lui romanesc? 3. Reproducei (sau comentai) una dintre cele mai pregnante pagini jurnaliere pe care le-ai scris (citit).
cnd el chiar m intereseaz, e jurnalul nsui care navigheaz prin faa ochilor mei interiori ca insula Laputa prin peisajul gulliverian, ca o nav klingonian n spaiul stelar din Star Trek, precum un zeppelin prin noaptea bucuretean a primului rzboi mondial, adunnd lumea pe strzile capitalei doar pentru a o bombarda apoi cu proiectile de o inimaginabil severitate. 3. Pregnant? Adic bine scris din punct de vedere stilistic? Interesant? Care s ias din orizontul de ateptare obinuit? Cnd scriu n jurnal, nimic din toate astea nu m preocup i nu constituie o int. Ar putea fi aa pentru autorii de fcturi, fraierii care cred c stilul face literatura i c totul e cum niri cuvintele unul dup altul n pagin. Ce e aia, la urma urmei, pregnant? E o pagin din Thomas Mann ori Rebreanu pregnant?! Aiurea... Eu nu scriu pagini pregnante. M-a fi bucurat s scriu bine sau, dac nu, mcar s nu scriu azi execrabil, mine splendid. Evit, pe ct pot, ieirile din ritm, abordarea isteric, nirile i recderile n inexpresiv. Dar nu e destul s te strdui, mai e i o chestiune de noroc. ... Vrei, aadar, nemaiavnd rbdare pn n posteritate, o pagin din jurnalul meu? La urma urmei, de ce nu? Dei o pagin e... nicio pagin. Vreau s spun c o pagin poate fi rea sau bun, interesant sau banal, dar tot nu e relevant(); ntregul conteaz. Joi, 20 decembrie 2006. Ai, n anii de coal muli sau puini profesori i profesori... Cei mai muli trec prin viaa ta ca locomotivele cu aburi printr-o gar plictisit, trgnd dup ele marfare strine, anoste, cu ururi, care te mpiedic s le descifrezi inscripiile, s vezi ce mrfuri poart i unde. El, n schimb, se remarca, de la bun nceput, prin zelul cu care i cra efului su direct gentoiul burduit cu hrtii. eful era mahmur i morocnos, greoi ca un bivol, apsat de gradele invizibile de minimum maior de securitate. El, n schimb, trncnea jovial n dreapta i n stnga, gudurndu-se pe lng somitile locului i gdilndui pe discipoli. n practica agricol, el ipa comenzile, dar nu uita seara s bea i s se amuze alturi de cei tineri, fiind biatul de gac al stpnirii, cel cu care puteai tranzaciona... tia totul despre toi i toate, avea oamenii lui care, dintr-odat, deveneau cei mai inteligeni i mai bine pregtii, cei mai fermectori i mai iscusii n toate. Unii dintre ei se metamorfozau n prieteni intimi, i gzduia acas i aranja ca soiile lor s primeasc locuri prin cmine, pe la facultile pe unde le dusese opiunea personal, promisiunea fcut prinilor sau hazardul. Dar cei mai apropiai, acceptai alturi de srbtorile legale i beneficiari ai unor pile la locul repartiiei, pe lng inspectorii de specialitate care, i ei, i fuseser cndva discipoli, i deveneau rubedenii spirituale, prin tot felul de ncuscriri, fraternizri de cruce ori alte ritualuri arhaice deplin rezistente. Aspira departe, mcar c nu tia nicio limb strin; ceea ce, n vremurile dinainte, era un merit n ochii Partidului. Spunea totul ns despre nimic, iar tiina lui se reducea la nimicuri. A ajuns decan cnd colonelul dinaintea lui a nimerit la o instituie din strintate, renunnd la acoperirea de dascl i servind patria cu mai mult aplomb. Nu l-a ales nimeni, ci a motenit poziia aa cum primeti din cuierul din hol un palton un pic ponosit, dar glorios, de la cel care renun la el pentru c mantaua militar distribuit de stat ine un alt fel de cldur. Era i acum acelai biat de treab, i cnd unul din vechea gard s-a mutat ntr-un nou apartament, am avut surpriza s l vd venind i punnd umrul el nsui la cratul mobilei unde nici chiar asistenii nu se nghesuiau. tia bine, omul, regulile de comportare adecvat n societate. Anumite reguli. ntr-o anume societate. Rsturnrile politice sau poate comploturile acelei pri din securitate care nu a socotit de cuviin s l pun i pe el la curent, lsndu-l mofluz i cu bombnirea huliganilor de la Timioara pe buze, l-au prins tot acolo. nvceii l-au dat la gazeta de perete,
7
afar. Scriam acolo ceea ce simeam c nu se cuvine s spun. Multe dintre detalii retuau lumea din jur. Inventam nuane pe care cei din jur nu le aveau, i pedepseam pe cei prea tari ca s poat fi pedepsii aievea, i rsplteam pe cei care, fr s-o tie, se ntlneau cu gndurile mele secrete. Fceam literatur n carne vie. Cellalt, ceilali nu aveau nicio putere i niciun drept. Erau personajele mele ntr-o lume transcris pe placul meu. Form tiranic de mpcare cu lumea, n secret. Ficiunea ndreptrilor mi ajungea deocamdat... Prin urmare, am scris jurnal, nu mai scriu, n-am vrut s mai risc violri. Am retras totul n gndul zilei, n visele nopii. Rspunznd nenumratelor interviuri de-a lungul anilor (vezi, mai ales, cartea Miezul lucrurilor, pe care mi-a smuls-o Alexandru Deliu), mam lsat ispitit de rememorri, de amintire. Un fel de jurnal reconstituit, ficionat i el. Nu se poate altfel, interpretarea e mereu fermector de mincinoas. 2. Jurnalul este o supap. Rareori este sincer nu poate fi. El se nate pentru a transcrie lumea dup dorine ascunse (vinovate ori nu, nu conteaz). Rostul lui e s moar odat cu autorul, ca un frate siamez. Dac nu o face, are de ales ntre cteva variante, asemntoare. Un jurnal publicat dup moartea autorului, cu ncuviinarea lui sau fr, pstreaz minciuna originar, are pasaje verificabile prin confruntare cu datele consemnate de istorie, dar, n general, ficioneaz. Cel care ine jurnal se transcrie vrnd-nevrnd. Simultaneitatea trit/scris este exclus, dac lsm deoparte ncercrile demonstrative de genul acum cnd scriu aud clopotele btnd de vecernie. ntre cele dou e un spaiu, o distan de parcurs. Iar distana ndeprteaz. Firesc. Dac autorul i public jurnalul n timpul vieii, o face retundu-l, orict de puin. Nu poate fi scriitor cel care trimite la tipar o pagin veche fr s-o revad! Nu pot crede dect cu uriae rezerve o asemenea ipotez. Iar re-vederea textului e ficionant. Mintea de acum intervine n cuvintele minii de atunci. Falsific, ndreapt. Cu bun tiin i de perfect bun credin. Nu-i o falsificare (neaprat) vinovat. Nu despre vina de a interpreta vorbesc, ci despre inevitabilitatea interpretrii. mi vine n minte Caietul rou eminescian, cel aflat n zestrea Bibliotecii Centrale Universitare Lucian Blaga din Cluj. Un caiet format mic n care Eminescu transcrisese caligrafic pentru Mite Kremnitz un numr de poezii. Sunt ncondeiate, ordonate, curate. Un soi de jurnal contrafcut al filelor de manuscris adevrate, cele arznd nc de tensiunea trudei asupra cuvntului ce esprim adevrul. Acelea, filele din lada pstrat de Maiorescu, sunt viaa dezordonat, rebel, necronologic! n Caietul rou, totul este rnduit pentru ochi strini. Orice jurnal este ntr-o oarecare msur un Caiet rou. Pune n ordine ceea ce se rzvrtete n contra oricrei ordini. Cronologia jurnalelor publicate fie c e vorba de Maiorescu, Eliade, Camil Petrescu, Sebastian, Rebreanu, Cioran, Zaciu... nu e, orict ar prea de ciudat, adevrata cronologie. Zilele cur, dar viaa are bucle i rupturi, gndul tremur i se frnge. Creterea i descreterea pe care le sugereaz sunt ale calendarului, convenionale. Nici mcar nsemnrile despre vreme nu sunt valabile n absolut. Azi a fost mai frumos ca ieri nu e un adevr meteorologic, ci unul psihologic, particular, personaliza(n)t. Cine tie cui, aiurea, lucrurile i s-au prut pe dos. Gndul merge nainte i napoi, alearg, st pe loc. Cuvintele i in cu greu isonul. Ele vin mereu din trecut, chiar dac gndul a luat-o naintea orologiului i prospecteaz. Nemarginile de gndire nu in seama de calendar. Jurnalul nu se scrie ca s spui ceva, ci ca s fii aici. Fascinaia i st n iluzia ntreinut cotidian c eti i ai un rost de vreme ce, iat, lai urme (pe hrtie). Sintagma care mi vine n minte, poltergeist fantasmatic, e mai puin pleonastic dac te gndeti la dubla micare a imaginarului: inventezi un mictorde-mobile interioare a crui existen e deja imaginar i care nu-i va face ficiunea interioar mai puin imaginar, ns i va furniza un material de o aparent concretee pe care i poi lucra senin realitatea. Poate e vorba, mai degrab, de autoficiune concentrat. Orice oper de art e autoficiune, n dozri innd de talent, de mod literar, de isme. Azi, ns, pare s se ofere mai pe fa, cu o garnitur de amgire mai firav. Marea ficiune are ambiia de a crea lumi de fora i mrimea celei reale. Mica ficiune a jurnalului, a memoriilor, a mrturiilor are ambiia de a propune ca lume mrunta, cotidiana, nesigura de sine, prpstioasa via a individului. Ct despre mrturiile istorice, cnd sunt curate, in de arhiva viitoarelor interpretri ale unor epoci revolute, nu de literatur. E adevrat, au aprut cteva interesante, necesare i bine scrise jurnale din infern; necesare ca document, cci, altminteri, n-au spus romnilor nouti fundamentale surpriza a fost fulgertoare, adic violent i efemer; nalta
Anchet realizat de
Despr regndir instituiei pre egndirea romne Despre regndirea instituiei culturii romne
Cnd, n urm cu civa ani, criticul i istoricul literar Cornel Ungureanu dezvolta, ntr-un provocator volum exegetic, strategiile de receptare a unui concept n matricea cruia mrluiesc mentaliti, obsesii, dileme, inhibiii, dihotomii, valori Mitteleuropa... periferiilor s-a discutat constant n jurul demersului su de instaurare a semnelor de ntrebare necesare pentru reabilitarea unor cutume ale receptrii echilibrate a produsului cultural, din perspectiva alianelor ntre istoria literar i palierele vecine: istorie, teoria mentalitilor, sociologia i filosofia culturii, etic i estetic, religie. Avertismentul suna atunci tranant: Suntem n Europa Central dac vrem s ne recunoatem prtai la resurecia spiritului european esurecia spiritului european opean. O istorie alternativ a literaturilor din Europa Central care s recupereze autori uitai, cri abandonate, valori lsate n penumbr nu ar fi inutil. Proiectarea unui concept precum istoria alternativ deschidea, n mod automat, discutarea problemelor existente n chiar nucleul instituiei istoriei literare, de vreme ce nu puine sunt, n anii din urm, semnalele de alarm trase n preajma acestui concept, mai ales dup ce s-a procedat la eliberarea de orice traume identitare a fenomenului cultural n ansamblul su i la reevaluarea, sub diferite fascicole de lumin, a unor secvene tabuizate ale literaturii naionale. geograf literare afiei erar Asocierea geografiei literare mai vechii instituii a istoriei literare, propus de acelai critic Cornel Ungureanu prin seria de volume axate, fiecare, pe o zon valoric a creaiei naionale, a mplinit, cum autorul i dorea, o alian necesar, limpezind deopotriv locurile comune i structurile mozaicate, ntlnirile i despririle imaginarului creator, simbiozele i vocaia de a sta mpreun sub o zodie intelectual fertil. Vocaia autorului de a cuta o definiie valid i perfect aplicabil pentru relaia socio-politic i cultural dintre Centru i Margine ca toposuri culturale paradigmatice s-a convertit ntr-o ampl panoram a Mitteleuropei , identitate-suport, creatoare de sistem, din care cultura romn nsi se revendic, dei cu nuane policrome. ntrebrile ridicate atunci vulcanic n jurul coordonatelor literaturii romne n context european vizau prioritar reaezarea pe un fga firesc a fenomenelor culturale, n sincronie i n diacronie, raportate obligatoriu la treptele de profunzime politic i ideologic a naiunii contemporane, autorul semnalnd corect faptul c Fr ndoial, nu puine ar fi capcanele pe care istoricul literar le-ar avea de nfruntat. Fiindc de foarte multe ori istoria literar nu i abandoneaz fr motiv vedetele-personajele ei srbtoreti. Iar unii dintre autorii care pot fi aezai n aceast istorie ne pot surprinde prin opiuni... inavuabile. Au avut momentele lor de rtcire. Dup Unire, unii dintre scriitorii romni se ascundeau n provincie pentru c fuseser martori la procesele antiromneti intentate de regimul austro-ungar. Au mizat pe cartea maghiar sau pe cartea austriac. (...) Alii au avut momente nefaste n care derapajul i-a adus lng legionari (...) Alii l-au omagiat, dup 1948, pe Stalin. Pentru muli, refugiul ntr-o periferie a lumii nseamn ncercarea de a scpa de represaliile nvingtorului: cobornd n Mitteleuropa. Istoria secret a literaturii romne (Braov, Editura AULA, 2007) tocmai din acest punct nodal i pornete sensurile. Cornel Ungureanu nu i propune nici schimbarea canonului literar, nici rsturnarea paradigmei culturii, nici mcar nu ncearc pagini cu pretenia exhaustivitii. Demersul istoricului literar este, credem noi, mult mai subtil: intete reevaluarea judecilor de gust, regndirea apropierilor i despririlor i a receptrii literaturii romne cu toate secvenele ei, deopotriv epidermice i profunde, mascate sau fie, cunoscute sau subterane. Intenia vdit este aceea de a semnala o grav abatere de la regula fundamental care ar trebui s funcioneze n discutarea culturii: strmutarea accentelor de pe analiza monolitic a operei ctre reconsiderarea matricei cu adevrat performante a istoriei literare, adic hegemonia contextelor receptrii obligatoriu descifrate contextelor receptrii, eceptrii n hotarele unui destin mai larg, istoric, social, economic, religios, ideologic i artistic. Migrarea atitudinal se face ctre elementul de tip surpriz, instaurat nu numai prin noutatea autonom a unor informaii, ct mai ales prin calitatea articulrii i distribuirii lor n susinerea punctelor de vedere formulate de autor, punctnd conexiuni inedite ntre oameni i evenimente, structuri ideatice i etape existeniale (individuale, de grup sau naionale): Cu alte cuvinte, ca s nviorm (s nviem?) literatura conchide Cornel Ungureanu este necesar astzi o operaiune de transcriere o aezare a ei n alte vehicule, cele capabile s o transporte din galaxia Gutenberg n cealalt galaxie, cea n care s-a instalat, azi, fiina uman. Firete c operaiunea de mbarcare este cum nu se poate mai dificil. Ea lanseaz n primul rnd o seam de bnuieli asupra lumii care a fost. Ce nu tim despre lumea care a fost, se ntreab analfabeii, dar i adevraii oameni de cultur. Ce putem recupera i ce trebuie s abandonm, n acest timp al globalizrii? Scrierea i rescrierea istoriilor deine rolul de idee-rdcin a Istoriei secrete a literaturii romne, Cornel Ungureanu propunnd, n fond, un exerciiu de recitire a produselor culturii romne dup regulile unui mecanism mai degrab interior, moral, dect estetic: sensul istoriei literare trebuie s urmeze sensul fenomenelor culturale n general, mutaia valorilor ctre ceea ce criticul numete Galaxia imaginilor, respectiv ctre calitatea literaturii de a fi un inimitabil spectacol, o stare ceremonial a naiunii. Aidoma sunt scriitorii-actani, cei care negociaz sensurile istoriei i resimt deopotriv capriciile i proteismul acesteia. Sub acest imperiu al politicului care, pn la urm, structureaz sau orienteaz, dup o norm sau alta, actul creaiei, criticul regndete poziiile de pornire n receptarea ntregului sistem al literaturii romne aa nct s-i fie dezvluite, fr rest, Persona i Umbra, suprafaa i masca identitar. Un mecanism de mare for care permite ca istoria literar s fie spaiu al permanenelor este preluat de la Czeslaw Milosz: permanena memoriei. n fond, ceea ce criticul Cornel Ungureanu plaseaz n centrul de interes este ghemul, adesea nevralgic, de relaii culturale ori pseudo-culturale care fac posibile deopotriv opera i Spectacolul trecerii prin vrstele literaturii. Deloc ntmpltor, strmutarea principiului admiraiei (regretabil denaturat sau chiar destrmat n anii din urm) ctre principiul mirrii face posibil jocul ntrebrilor n serie ridicate n jurul istoriei literare. Argumentul reechilibrator este sever formulat (poate chiar uor premonitoriu!): Cu alte cuvinte, istoria literaturii trebuie s-i asigure o alian, iubite cititorulegeogra fia lit e raturii Ea, geografia geogra aturii. geogr fia lite raturii literaturii, este CNSAS-ul care pstreaz dosarele secrete i care poate da, dac poftete, certificatele de bun purtare. Iar prin intermediul ei trebuie actualizate datele unei tiine relativ recente, geopolitica. O tiin care abia dup 1990 a nceput s fie luat (iar!) n serios. Dar e vorba de o tiin care scoate la lumin o istorie tabuizat a culturii. O istorie care i apr hotarele, aa cum au fost fixate dup ultima btlie ctigat. Fixarea hotarelor identitare se constituie ca epicentru al demersului analitic: o prim parte a Istoriei secrete a literaturii romne vizeaz aezarea hotarelor, respectiv fundamentarea matricei culturale, pe un drum sinuos i adesea sincopat, avnd ca finalitate ajungerea la paradigma funcional, validat prin tradiie, a culturii romne; o a doua parte a crii discut, simetric i trist, destrmarea hotarelor statornicite prin buna rnduial i fals-pierdute prin neatenia perceptiv (recuperabile!). Vorbim, n fond, de un traseu proble-matic, copie fidel a nsui destinului istoric. Numai c se insinueaz n chiar aceast structur ideatic dual prima i poate cea mai fertil surpriz a crii: cele dou sintagme aezarea n hotare i, respectiv, anularea lor nu sunt privite diacronic, ci, paradoxal, sincronic, autorul punnd problema coexistenei celor dou atitudini pe aproape fiecare secven cultural major. Am ndrzni chiar s revendicm cele dou momente dintr-o mai veche pasiune a autorului pentru scenariile despre instaurarea fiinei/ culturii n u topie i, respectiv, ra ta rea utopiei sistematic, topie ta rea utopiei n relaie cu timpul/spaiul istoric. Avertismentul criticului sun tranant: ntemeierile i destrmrile au prins, n cultura noastr, obiceiul straniu de a co-exista. Construirea utopiei i hotrnicirea paradigmei pornete de la stabilirea strilor de graie, ceremoniale i inaugurale, de la clarificarea, n context istoric i sociocultural, a raportului dintre Centru i periferie, n msura n care acestea mai sunt definibile: Aezarea granielor n 1859 sau n 1918/1919 ne leag ntr-un fel de literaturile din jur i ntr-un alt fel de scriitorii care au fost , aa c scriitorii care fos ost lecia de geografie literar trebuie inut lng lecia de geopolitic. Centrul anuleaz dinamica marginilor, scriitorii bucovineni, basarabeni, ardeleni, bneni triesc minimalizri sau chiar cu interdicii explicabile. Nu sunt destul de romni, nu sunt destul de angajai n efortul centralizrii sau nu au demnitate estetic relevant. Iar selecia urmeaz fie criteriile estetice, fie criteriile stabilite de Centrul politic. De la o astfel de dilem pornete, pn la urm, reevaluarea fenomenului literar romnesc n ansamblul su, cu att mai mult cu ct Rsturnarea tuturor valorilor nseamn reaezarea lor i solidarizarea cu cele ale noului perimetru sud-est european. Fiindc eecul Imperiului, implozia Centrului, dezastrul mitteleuropean reclam descoperirea unui Nou Centru. Boicotarea recunoaterii valorilor mitteleuropene pare s fi transformat acest spaiu cultural ntr-o ran ascuns ntro fa de angoase i cerndu-i dreptul la respiraie. Respiraie pe care criticul Cornel Ungureanu o alimenteaz cu aerul proaspt al mntuirii de eroare. Rejudecarea destinelor i a operelor pornete de la interogaii capitale asupra ascunsului, asupra acelor zone nedescifrate ale ntemeierii categoriilor creaiei i ale subteranelor fiinei sub controlul timpului istoric. Cornel Ungureanu depete luxul istoricului literar de a lansa discuii agreabile asupra zonelor canonice ale literaturii, adesea supralicitate i dezavantajate tocmai prin mitificarea lor, prefernd oameni fascinani i proteismul unor opere private, ani n ir, de atenia meritat i ameninate prin chiar statutul lor subteran. Protocolul captrii interesului cititorului este poate cel mai important aliat al criticului Cornel Ungureanu: nu lamentaia grosolan i lacrimogen din jurul minusurilor ori n marginea secvenelor chioptate ale literaturii, ci ambiia de a ctiga un surplus de semnificaie prin nvecinri i disponibiliti de receptare; nu trierea pe criterii relative a valorilor, ci fundamentarea pretutindeni a unui anumit tip de valoare care poate deveni performant dac nu prin dimensiunea esteticului, cel puin prin indiciile existenei i cultul pentru aezarea corect n frontierele culturale; nu exacerbarea contiinei vulnerabilitii prin apartenena la un spaiu plasat, cum Blaga spunea, ntre culturi, adic pe un pmnt de cumpn, ci ansa de a ne fi stabilit convergene i aliane culturale ferme, de a ne armoniza, n ritmul nostru, cu preajma cultural, fixndu-ne, pe rnd, marginile i Centrul, despririle i alianele. Dac fiecare dintre ntemeietorii hotarelor (de la Micu Klein i Andrei aguna pn la M.Eminescu, L.Blaga, M.Eliade, E. Cioran, V.Voiculescu, N.Steinhardt, M. Sebastian, Marin Preda sau poeii spaiului carceral) sunt descifrai n dimensiunile lor de hombre segreto, acelai prototip devine funcional i n dezbaterile despre destrmarea hotarelor, ntr-o lume pigmentat cu un lung ir de inhibiii, cutume pseudo-culturale, dependene, plecri i reveniri n normalitatea fluxului literar, cu personaje-spectacol oscilnd ntre maladii vizibile i invizibile, sfetnici ai noului regim, strmutarea centrului ctre spaiul de tip mahala i cultura lui colorat, pactul cu diavolul proletcultist i ajungndu-se, mai apoi, pe cellalt versant, al petrecerilor private ale literailor sau al petrecerilor publice ale avangarditilor, pn la restaurarea accidental a sacrului ori refugiile dincolo de graniele culturii. Pretutindeni culisele istoriei primesc conotaii fine, experienele se consum dublate de analize punctuale n care autorul las s se ntrevad opiunea sa clar pentru recuperarea spaiilor de pasaj i a zonelor alambicate ale culturii. Seductor este discursul emancipat de orice fel de constrngeri venite dinspre metod, Cornel Ungureanu neimpunnd niciun fel de restricii gndului care fuge vioi de pe palierul faptului istoric, ctre secvenele de memorialistic sau cele beletristice, deplasarea accentelor fcndu-se dup o logic a ntreptrunderilor necesare de informaie, atitudini, simboluri i sensibiliti. De la un capt la cellalt, Istoria secret a literaturii romne este strbtut, n subsidiar, de rectificri necesare, sunt anulate breele perceptive i mecanismele dezastruoase care au relativizat orizontul de ateptare al cititorului contemporan, aruncnd n plin criz deopotriv judecile de valoare, ct i ceea ce ne-am permis i noi a numi instituia istoriei literare. Evident, crizele sunt apanajul lumii moderne, ns Cornel Ungureanu semnaleaz nevoia de emancipare de sub structurile analitice din categoria surogatelor sau a cochetriilor culturale, care au fcut posibil aplecarea numai asupra unor secvene majore ale fenomenului cultural, lsnd ntr-o nemeritat umbr importani martori npstuii oameni i cri, destine i idei ai felului n care sistemul culturii romne a nvat s se regleze din chiar interiorul su. Cornel Ungureanu amintete, pe bun dreptate, c ... fiecare epoc ne-a desprit de cri, de autori, de direcii culturale, validabile azi. Un Zeitgeist Zeitgeist mai exclusivist ca n alte vremuri ne oblig la lecturi noi. Poate c o mai vie insisten asupra contextelor, istoric desigur, politic, social, ilumineaz felul n care istoria literar selecteaz, elimin, falsific. Investiia personal a cititorului ntr-o astfel de Istorie secret ine de contaminarea grabnic a acestuia cu dorina de a garanta, dincolo de articulaiile literaturii contemporane, reevalurile scrisului romnesc ntr-un sistem coerent i elegant, renunndu-se la elitism i mti i permindu-se privirea detaat de prioritile societii consumiste. Rmnem, la finele crii, cu numeroase mirri i cu o certitudine linititoare: dac vocaia dasclului erudit se va transpune, i n alte rnduri, n astfel de luri de poziie perfect adecvate fondului nostru cultural i imperativelor momentului, poate ne vom reconsidera poziiile fa de instituia culturii romne, n favoarea depirii sintagmelor prohibitive i a inhibiiilor care nu ne permit, nc, deschiderea privirii spre toate structurile, formele i fondurile literaturii naionale (vdite sau subterane). ndemnul autorului ne responsabilizeaz: Nu v pierdei vremea, timpul dumneavoastr unic, ntre succese jurnalistice pasagere. Alegei Ist oria Ist oria!
ucarn Lucarn
Dragii frailor voi, cetit ailor, titori farnici, Dragii mei semeni, frailor, voi, cetitori farnici,
nchipuii-v incipitul celebru al preparnassianului sonet al lui Baudelaire (le Beau de lAir!) intitulat simplu, La Beaut, anume: Je suis belle, mortels! comme un rve de pierre, transcris, dintr-o eroare de tipar, ntr-astfel: Je suis belle, mortels! comme un rve de Pierre; ceea ce s-ar traduce, la rigoare, prin: O, muritori, frumoas-s ca un vis de-al lui Petru! Cte supoziii aberante, ce sarcin grea pe umerii i capul nefericiilor de exegei: cine-o fi Petru sta?! S fie Sfntul Petru? Ar fi o blasfemie (sau, cel puin, o nuc n perete, n pierrete!). S fie Petru Eremitul, predicatorul incorectelor politic Cruciade de acum aproape un mileniu? E, de asemenea, stupid. S fie Pierre Ronsard? Ar fi mai plauzibil; numai c frumuseea feminin e, n concepia sa, att de efemer, nct nu face cas bun cu piatra cvasisempitern. S fie Pierre Corneille? Greu de crezut: autorul Cid-ului e prea retoric pentru o Frumusee taciturn, ba chiar de-a dreptul mut ca materia (materie ce i-ar fi dorit s fie, la propriu, pustnicul faimos al lui Flaubert). S fie Piotr pervi, arul tuturor Rasilor? Nu-i cazul. S fie Petru Maior? E grotesc. S fie Petrache Lupu de la Maglavit? Este aproape sacrileg. S fie Pierre Bezuhov? N-ar fi chiar imposibil; numai c menelaos (cu m mic!) al unei frumoase Elene indolente, n-are de ce s-i duc dorul, pentru c, 1o, e deja, legal, a lui; 2o, pentru c-i pe cale s-o deteste. S fie, oare, Petre Petre, rzvrtitul necrofil al lui Rebreanu? Am mai veni de-acas, n msura-n care Frumuseea lui Baudelaire (morbid, el nsui, i pervers) are impasibilitatea i rigoarea (rigor mortis!) ale unui hoit, ale unei groteti ppui gonflabile frigide, ale unui enigmatic Sfinx. Ar fi destul de plauzibil, dac n-ar fi anacronismul (i incongruena cultural). i, n fine, despre care Petre ar fi vorba, n cazul acestui Petre Petre, al acestui Petre la ptrat?... Care, dintre cele dou nume, va fi fiind acela de botez; care, acela de familie? Dup sistemul onomastic unguresc (ca i, la noi, dup acela didactic sau cazon: Petre Petre e, de altfel, soldat n termen, sau a fost?), numele de familie ar fi ntiul Petre (ca n cazul dnei Petre Zoe); dup sistemul onomastic al celorlali membri n UE, acesta, primul, ar fi numele-i mic sau baptismal (ca n cazul lui Don Pedro Roman). i viceversa, bineneles. Petre Petre e, la coal i la oaste (i ar fi fost n satul unde tria, cam n aceeai vreme, Glanetau Ion/Ion Glanetau), Petre Petre; dup cum e Petre Petre cnd, la hor sau la eztoare, se recomand unei fete din alt sat: M cheam Petre Petre. Or, pn nu tranm chestiunea asta e cazul s-l abandonm pe Pierre (i critica, aa-zicnd, contrafactual), ntorcndu-ne la pierre, cu p minuscul, indiferent de faptul c elevii (cei, bineneles, hexagonali) pot fi testai n legtura cu improbabila alternativ Pierre.
MIRADOR
Doctor Honoris Causa Universitii niver al Universitii Petru Petr u Maior
n Aula Magna a Universitii Petru Maior din Trgu Mure a avut loc n 13 iunie 2008 edina festiv a Senatului Universitii, cu prilejul decernrii titlului de Doctor Honoris Causa prof. univ. dr. Ion Pop, de la Universitatea Babe-Bolyai din Cluj-Napoca, personalitate prestigioas a literaturii i culturii romneti contemporane. Ion Pop (n. la 1 iulie 1941, n Mireu Mare, jud. Maramure) este profesor universitar, teoretician al avangardei literare, poet, critic i istoric literar, consolidndu-i o carier didactic de cert anvergur, dar i o carier administrativ deosebit de important, prin funciile de decan al Facultii de Litere a Universitii Babe-Bolyai, din Cluj-Napoca, sau cea de director al Centrului Cultural Romn de la Paris (!990-1993). Remarcabilul destin literar al scriitorului Ion Pop se materializeaz n volume de versuri, de critic literar i traduceri, n numeroase articole publicate n reviste de specialitate, din ar i de peste hotare. De numele su se leag apariia revistei Echinox, publicaie literar de incontestabil prestigiu intelectual, unde s-au afirmat nenumrai scriitori romni de valoare ai istoriei noastre literare. Ion Pop a debutat cu versuri n revista Steaua (1959). A debutat editorial ca poet cu volumul Propunere pentru o fntn (1966), volum urmat de Biata mea cuminenie (1969), Gramatic trzie (1977), Soarele i ), uitarea (1985), Amnarea general (1990), Descoperirea ochiului (2002). Criticul literar Ion Pop se afirm prin lucrri de referin asupra literaturii romne contemporane, precum Avangardismul poetic romnesc (1969), Poezia unei generaii (1973), Transcrieri (1976), Nichita Stnescu. Spaiul i mtile poeziei (1980), Lucian Blaga, universul liric (1981), Lecturi fragmentare (1983), Jocul poeziei (1985), Avangarda n literatura romn (1990), A scrie i a fi. Ilarie Voronca i metamorfozele poeziei (1993), Recapitulri (1995), Pagini transparente (1997), Ore franceze I, II (1979, 2002), Gellu Naum. Poezia contra literaturii (2001), Via i texte (2001). A tradus din Georges Poulet, Jean Starobinski, Grard Genette. A colaborat la cteva dicionare de excepional valoare: Scriitori romni. Mic dicionar, 1978; Les avant-gardes littraires au XX-e si cle, 1984; Dicionarul scriitorilor romni, 4 vol., 1995-2001. Cea mai recent lucrare pe care a coordonat-o este Dicionar analitic de opere literare romneti, vol. I-IV (1998-2003), ediie definitiv (2007). Profesorul si scriitorul Ion Pop a obinut cteva premii importante: cel al Uniunii Scriitorilor din Romnia (1973, 1979, 1985, 2001) i Premiul Academiei Romne (1985). I-au fost decernate, de asemenea, distincii ale statului francez. parlamentar PSD Adrian Punescu s nu resusciteze tafia Cenaclului Flacra, ngropat sub morii de pe stadionul din Ploieti, n 15 iunie, 1985, i clasat irecuperabil de istorie n Raportul oficial al Comisiei Tismneanu de condamnare a regimului comunist. Aceast manevr electoral previzibil este semnalat de un titlu al flcruii punesciene care abia mai plpie, doar pentru semiobscuritatea din antreul familiei, sub titlul paranoic Rentoarcerea titanilor, la Braov. Cine ar fi aceti titani? i recunoatem n fotografiile din cele dou pagini de revist dedicate nestulei pofte punesciene de un mereu rennoit mandat pesedist, pe Andrei Punescu, Vasile eicaru, Mircea Vintil, Victor Socaciu. E vorba, desigur, de att ct a mai rmas din ei, dup un ocol n jurul lui Punescu de peste 20 de ani. Pe lng aceti titani, dintre care Punescu este cel dintiul, numele unor biei Homer, Dante, Shakespeare, Goethe, Tolstoi, Eminescu par doar vagi reminiscene arhaice n memoria noastr prenatal. Dar iat i titanii care scriu la aceast flcruie punescian, nduiotoare ca o brichert cu gazul pe terminate: Ana Maria Punescu (fiica cea mic), Carmen Punescu (soia), Violina Crcan (muza tnr, inspiratoare a unui masiv volum de poeme de dragoste), Andrei Punescu (fiul), nconjurai cu dragoste i suculente nostalgii naionalist-comuniste de Mircea Micu, Victor Crciun, Ion Coja, Dorel Vian, Hajdu Gyozo, Gheorghe Dumitracu, Victor i George Roncea, tefan Andrei i inevitabilul Nicolae Drago.
Argus. O morfotipologie a poeziei vizionare, de Ctlin Ghi. La seciunea . poezie, se opteaz pentru erban Foar, cu Caragialetele sale din 2002, Infernala Comedie, de Emil Brumaru, Niculina blues, de O. Nimigean, Versuri i alte forme fixe i Ziua de apoimine, de Adrian Bodnaru, Toate ceasurile, de Olga tefan. Ateptm cu interes urmtoarele episoade ale acestei binevenite anchete.
oet Baros, lansarea Poet a Linda Maria Baros, la lansarea Sezonului cultural european Sezonului cultural european
Tnra poet i traductoare Linda Maria Baros, ncununat cu prestigiosul premiu francez Apollinaire, se Apollinaire, numr printre cei 27 de ambasadori culturali prezeni la lansarea oficial a Sezonului cultural european, alturi Sezonului cultural european, de: actria Juliette Binoche Frana, scriitorul Jorge Semprun Spania, directorul Operei din Paris, Grard Mortier Belgia, coregraful Akram Khan Marea-Britanie, pictorul Valerio Adami Italia, arhitectul Dietmar Feichtinger Austria, rectorul Academiei Naionale de Art din Riga, Aleksejs Naumovs Letonia, pianista Muza Rubackyt Lituania, cineastul Ilmar Raag Estonia, scriitorul Adriaan van Dis Olanda, fotograful Anders Petersen Suedia, cntreaa Klra Csords Ungaria, artista plastic Johanna Vasconcelos Portugalia, dirijorul Brian Schembri Malta, scriitorul i ziaristul Yorgos Archimandritis Grecia, preedinta Uniunii muzicienilor i dansatorilor bulgari Jenny Zaharieva. Lansarea Sezonului cultural european a avut Sezonului cultural european loc pe 3 iunie 2008, n incinta celebrului Grand Palais din Paris i a marcat nceputul Preediniei franceze a Uniunii Europene. Aceast iniiativ generoas a Franei a fost prezentat pe larg de Christine Albanel ministrul Culturii i al Comunicrii, Bernard Kouchner ministrul Afacerilor Externe i Europene, Jean-Pierre Jouyet secretar de stat nsrcinat cu Afacerile Europene. Au participat, de asemenea, Renaud Donnedieu de Vabres ambasadorul responsabil de dimensiunea cultural a Preediniei franceze a Uniunii Europene, Laurent Burin des Roziers comisarul general al Sezonului cultural european Sezonului cultural european opean, precum i ambasadorii culturali ai rilor membre. ncepnd cu 1 iulie 2008, aceast manifestare fr precedent va reuni culturile celor 27 de state ale Uniunii Europene n cadrul ctorva sute de manifestri artistice, care se vor desfura pe ntregul teritoriu francez. Mari instituii culturale vor participa la derularea acestui program de definire n profunzime a identitii i diversitii culturale europene. Un uria festival pluridisciplinar va avea loc, astfel, de-a lungul a ase luni, cuprinznd manifestri din toate domeniile creaiei: literatur, teatru, muzic clasic i contemporan, dans, tiin, spectacole de estrad, pictur, design, arhitectur, fotografie, cinema, arte digitale etc. Cicluri de 27 de cri, 27 de filme, 27 de spectacole, 27 de concerte, sau 27 de expozii, vor fi prezentate publicului din Frana, care va putea s cunoasc n acest fel mult mai bine creaia artistic a tuturor rile europene.
cart cri) literatura eratur Ce cart e (ce cri) din literatura astzi romn de astzi ai alege?
Revista craiovean Ramuri lanseaz n numrul su pe mai - iunie 2008 o anchet incitant, care invit scriitorii/ cititorii s rspund la o singur ntrebare: Ce carte (ce cri) din literatura romn de astzi ai alege? Justificai, v rugm, opiunile dvs.!. Dei ntrebarea anchetei este cam vag (s alegei pentru ce: pentru plecarea ntr-o cltorie, pentru biblioteca imaginar de pe Lun, pentru a o drui mamei, iubitei sau fiului etc.?), cei patru repondeni din acest numr au opiuni surpinztoare, pentru mutaiile i diversitatea peisajului editorial actual: Cruciada copiilor, de Florina Ilis, Cine adoarme ultimul, de Bogdan Popescu, Circul din faa casei, de Adrian Sngeorzan, Relatare despre moartea mea, de Gabriel Chifu (dou nominalizri), Christina domestica i Vntorii de suflete, de Petru Cimpoeu, Se las cea, de Mihai Zamfir, ntlnirea, de Gabriela Adameteanu, Sonat pentru acordeon, de Radu Aldulescu, Pupa Russa i Trupul tie mai mult. Fals jurnal la Pupa Russa, de Gheorghe Crciun. La fel de surprinztoare sunt i opiunile la critic i eseu: Interpretare i raionalitate, de Paul Cornea (dou nominalizri), Opoziii constructive, de Stefan Borbely, Pornind de la Valry, de Livius Ciocrlie, Calea de acces, de Lucian Raicu, Cum poi s fii romn?. Variaiuni pe teme identitare, de Monica Spiridon, Strin prin Europa, de Virgil Nemoianu, crile lui Horia-Roman Patapievici, Literatura romn sub comunism, de Eugen Negrici, Dandyismul. O istorie, de Adriana Babei, Corin Braga, cu crile centrului de studii Phantasma, Lumile lui
Mon Ami
10
Ion Zubacu
11
Micarea prozei
CONSTANTIN OIU, ONSTANTIN OIU, realitii creaiei aliat al realitii i creaiei (I)
n general, se tie c debutul editorial, tardiv, al lui Constantin oiu, cu Moartea n pdure (1965), mai inea oarecum de dogma anilor 50, ndeosebi cu acele abloane maniheistice. Ceea ce nu s-a spus mai hotrt e c nc de pe atunci se putea distinge vocaia de fond a scriitorului. La apariie, nc se mai btea moned pe coninutul de idei i sentimente, dar nici sub aceast plato, inclusiv cea a receptrii, puterile romancierului nu au fost remarcate n mod special, ba chiar se prea c ignorarea s-a instalat suveran. Numai retrospectiv s-ar vedea c scriitura are, pe lng metehnele de atunci ale literaturii, ceva care ar fi fost normal s scoat textul puin mai n fa: observaia intens distribuit, puterea de construcie, preocuparea stilistic. Abia la a doua carte, Duminica muilor (1967), de proz scurt, scriitorul ddu semnale clare ale nsuirilor sale de prozator intelectualizant. nainte de toate, prin ncrctura simbolic a realitii stricte i prin exerciiul frazrii iradiante. Se ddu la iveal un scriitor artist, din categoria celor preocupai deopotriv de realitatea semnificativ, de tipologia insolit i de scrisul ca travaliu. Interesul pentru cotidian se coloreaz cu situaii i personaje la grania enigmaticului, naraiunile ncorporeaz faptele i le nzestreaz cu proiecie mitico-simbolic. Nuvela titular conine materia epic a unui roman densificat. Cele trei pri, unite prin prezena continu a personajului narator, un pictor euat n desenator tehnic, fac din povestire ...un act de aventur existenial. Povestea aduce ntr-un prim plan pe ciudata iubit a naratorului, Titania, modist (plrii, abajururi, perne fantezii) provenit, n urma unui accident, dintr-o faimoas artist la trapez. Venea parc dintr-o lume a imaginarului, cu personaje fabuloase, cum e i mblnzitorul de tigri Gnther, un alt rpus, cu toate c i el credea n via ca-ntr-o deziluzie curajoas. Ciudeniile se petrec n realitatea cea mai palpabil, totul notat cu mare exactitate: Dup accident revenise n ar, cptase o pensie i se ntorsese la locul de origine, la C., dei nu acesta era i n general nici nu putea fi vorba la ea de vreun loc de origine, ci mai curnd de treceri, simple treceri, etape. Ce nume, Titania, mi spuneam la nceput gndindu-m la numele de pe afi. Era, ca n attea familii de circari, o tradiie transmis din generaie n generaie: o idee mult prea orgolioas, ca s nu cad n ridicol cu timpul, strmoa nenscut a unei genealogii pus de-a-ndoaselea, nainte, cu obria n viitor... E i mai fabuloas istoria lui Barborul (pe adevratul lui nume Ion Pipirig), pietrar colos de prin inuturile Vrancei, ajuns coleg de Institut cu naratorul, de unde sunt dai afar. Un bildugsroman concentrat la maximum despre naterea i condiia unor artiti. Un premiu pentru Duminica muilor a meninut rezervele n legtur cu proza lui Constantin oiu pn la apariia n 1976 a Galeriei cu vi slbatic, primit cu meritate aplauze al cror ecou struie i are toate ansele s dinuie. n acelai an, cuvntul meu, cu foarte slabe rezonane, s-a aliniat n off corului elogios, ceea ce nu are nici o importan la scara ncntrii generale. Nu peste mult vreme, Constantin oiu se dovedi i un subtil comentator de art, n legtur cu literatura mai cu seam. Cu perfect ncredere se poate pune pre pe meditaiile scriitorului n considerarea creaiei sale, mai ales c ntre cele dou domenii exist o permanent interaciune n spiritul modernitii eseniale. n 1971, prozatorul reflecta, n Destinul cuvintelor, cu privire la roman n general: Cred c un asemenea roman care ar mbina patosul politic nu declarativ, nu idilic, nu retoric i cu adevrat uman i unde nfrngerea i eecul pot fi probe de putere a caracterelor , cred c o poveste de o astfel de natur, aezat n cel mai actual context politico-social, poate depi prin tensiunea intrigii, prin dimensiunile omeneti, documentul sau literatura documentaristic att de la mod astzi i totui lipsit, n esena ei, de durabilitatea capodoperei literare. Galeria cu vi slbatic i celelalte romane care vor urma ndreptesc credina c despre autorul lor vorbete fabula. La fel, e afirmat, n volumul Alte pretexte (1977), atracia romanului i, cum se ntmpla de regul n deceniul 70, a romanului politic ndeosebi, fr a face rabat calitii scrisului, inclusiv la nivel stilistic. Nu-i de acord cu Stendhal, care spusese c politica n lumea imaginarului este ca un foc de pistol tras n mijlocul unui concert, dar cu Homer, Dante, Balzac etc.: Subiectele prozei noastre, care, de aici nainte, avnd o experien n urm, chiar i prin ratrile proletcultiste [...] nu mai pot ocoli politica.. Poziia naratorului nu trebuie s mai fie potrivit cu vechea omniscien, povestea lui s fascineze prin artificiile nchipuirii, convenia intr n regula creaiei, numai c emanciparea cititorului poate reduce orgoliul scriitorului i s conduc la profitabila cooperare pentru sporirea credibilitii estetice. * Trei dimensiuni colaboreaz la figura prozei lui Constantin oiu: lumea, ideea i povestirea. Vreau s spun c trinitatea aceasta , dei att de ncptoare, putnd fi oricnd transferat, constituie n cazul de fa, o ax definitorie, prin statornicie, relevan i conexiune. Tehnica literar convoac lumea, istoria documentul de via, evenimentul exact determinat, i nu are dect s inventeze, ca ntr-un joc perpetuu de oglinzi, convenii posibile. Nu-i mare lucru s afirmi c romanele lui Constantin oiu izvorsc dintr-o mare experien a tririi i a vederii, dac nu se adaug imediat c puterea lui de creaie st n felul propriu de a stabili o comunicare permanent ntre realitate, contiin i imaginaie. n continuitatea unei bune tradiii, precum i ntr-un context tentat de un realism superior, scriitorul i stimeaz condiia de aliat al realitii, socotit a fi condiia de totdeauna a Povestitorului. De altfel, nii eroii si sunt ntr-un anume chip prtai ai istoriei: furitori, vizionari, victime. Din acest ataament sau, mai bine spus, din aceast interferen rezult tablouri socio-morale de un colorit specific. n Galeria cu vi slbatic tema att de exploatat a confruntrii dintre individ i istorie dobndete o expresie dintre cele mai seductoare, n ordine estetic, i mai dramatice n ordine etic. Scrisul lui Constantin oiu este impregnat de concret, de anecdotic chiar, fr s lase impresia de vegetaie parazitar. Potrivit principiului pars pro toto, prin cteva apariii umane scriitorul pune n lumin o ntreag umanitate dintr-un anumit timp infernal. Galeria e litota lumii. Conflictul principal transcende circumstanialul: Exist [...], continu profesorul Ortopan, ceva care are n vedere ansamblul, noi neavnd dect o prticic, ceva care e mereu de fa, care nsoete, poftim: ca un computer divin. Nu avem de-a face (numai) cu un roman al unei epoci anume, al obsedantului deceniu, ci cu un roman al unei epoci tipice, cu orice astfel de vremuri eronate, abuzive... Dup cum nsoitorul nu-i o cronic a satului Clopeni, ci o povestire n condiia ei arhetipal, unde tragicul se ntlnete cu burlescul. Drama lui Chiril Merior e una adevrat nu doar pentru c astfel de victime au existat, ci mai ales n accepia ridicrii ei la msura categorial: suntem noi nine aflm din alt parte , la un loc, rasa omeneasc nirat pe cteva milenii de contiin. i nu fizic; ct ceva care se afl nluntrul ei, un gnd al ei.... Detaliile socio-morale dobndesc dimensiune existenial, pe urmele unor scriitori ca Malraux, Sartre, Camus, Camil Petrescu. Dincolo de cotidian sau chiar n snul lui prosper visul, misterul supravieuitor al imaginarului. Cu deosebire captivante sunt acele tablouri realiste, precum imaginea poematic, matein, a Bucuretilor de altdat i amintirea cafenelei pariziene Obligado, modul cum sunt comprimate unele realiti contemporane. n aceast privin, antologic este scena promenadei lui Mega Pavelescu prin Capital. n bogia evenimentelor intervin structurile imaginarului, cum se ntmpl cu atmosfera din redacia editurii pe unde trece i Chiril Merior, cu premiera piesei lui Take Bunghez, cu ntmplrile aparent banale din nsoitorul. Fiele psihologice sunt tot la fel de bogate i de omeneti. Cu deosebire n Obligado, aceste fie configureaz o realitate problematic, o lume cu cadrele ei de via. Secretul cel mare trebuie cutat n modul de a observa amnunimile care prind tumultul vieii i sensurile ei. Una dintre strategii const n a atribui multor eroi calitatea de martori i de reflectori: s fii martor direct, Ce privilegiu! S tii ce s-a ntmplat.... nsoitorul este martorul nevzut care st pitit n noi - n noi nu ca indivizi, ci n totalitatea semnificaiilor trecute i viitoare. Pentru c tot veni vorba, s-i dm dreptate autorului care explic mitul nsoitorului ca pe ceva care patroneaz, vegheaz, nsoete tot ce apare n lume, ca un duh al speciei noastre. Ideea este cel mai bine figurat prin nensemnatul stenograf Rnzei, martorul din umbr, nregistratorul neobosit, anonim, implacabil. Cavadia, alt exemplu, este un asemenea raisonneur sau mai curnd posesorul unor chei care se potrivesc la ua multor arhive ale epocii. Pavelescu deine i el numeroase documente pe care le utilizeaz ca un romancier, un alter ego al scriitorului. I se atribuie, adic, o competen taumaturgic. Lui Jorj Turgea i place s se lase purtat de valul vindector al istoriei: se avntase din nou ca un gonaci neobosit n desiul valah al epocii. Chiril Merior se definete cel mai dramatic n confruntarea cu o istorie demenial, a obsedantului deceniu. Un fel de mentor al lui, anticarul Hary Brummer, exalt puterea spiritului care nvinge orice turpitudine i perspectiv apocaliptic a istoriei. Numai cultura poate s pun capt terorii inumane. Nu-i deloc paradoxal afirmaia potrivit creia aceti inoceni sunt cei mai implicai dintre toi eroii Galeriei cu vi slbatic, n orice caz mai mult dect inteligentul Cavadia i dect Anghel. Primul tie s ia distan printr-un fel de duplicitate provenit din instinctul conservrii, cellalt se limiteaz la enunuri care, orict de sincere i de bine intenionate, tot cliee rmn, nici mcar adresate unei mulimi: efii s nu-i uite originea de clas i s nu se ascund dup fraze. Muncitorii i ranii s ia din cnd n cnd la refec cadrele moleite de rutin [...] Un adevrat comunist, cnd e vorba de luat o hotrre important, care angajeaz linia partidului, trebuie s-i spun deschis prerea, fr teama de a fi destituit, exclus, pus la stlpul infamiei, ori, eventual, lichidat.... Scriitorul a vrut i a reuit s-i construiasc protagonistul, pe Chiril Merior, n raport cu celelalte personaje. El este un exemplar bine articulat artisticete din contraste revelatorii, al echipei trectoare prin lume. n pofida aparenelor, a delicateei sale i a unei ingenuiti alarmante, e un lupttor i nc unul foarte tenace. Nu capituleaz ca Liviu Dunca (din Psrile de Alexandru Ivasiuc) , nu accept tranzacii cum i se recomand i nu adopt un eroism spectacular. Eroismul su funciar, lipsit de ostentaie, firescul ca excepie, se aseamn cu al impuntorului Comandor, prin discreie. Opoziia acestui blajin, ireductibil, se ncununeaz, n gril existenial, prin sinuciderea lui n detenie, ca o acuzaie suprem la adresa unei istorii vrjmae. Dintr-o mare surpriz la apariia Galeriei cu vi slbatic, Constantin oiu s-a confirmat ca un autor de referin al literaturii noastre prin izbnzile ulterioare: nsoitorul, Obligado, Cderea n lume. Acestea, cred unii, nu s-au mai ridicat totui la nlimea valoric a Galeriei..., care, dup spusa cuiva, i-ar fi inhibat autorul. Ele sunt ns la fel de remarcabile prin coabitarea realului, refleciei i povestirii, prin prospectarea lucid a evenimentelor, dezbaterea tensionat, obsesia ansei de a tri cu adevrat; prin rafinamentul intelectual, creaia de personaje problematice, amploarea epic i acurateea stilistic. Intelectual i modern, proza aceasta nal contingentul la demnitatea ideii i a artei. Se va putea vedea acest fapt mai bine, reiternd cu atenie comentariul Cderii n lume, roman reeditat de curnd. Evident, tot printr-o analogie cu celelalte scrieri care se constituie ntr-o oper de cot valoric superioar.
12
De ce suntem noi n Vietnam? Chiar, dac, negreit, toate aceste articole merit citite, textul care m-a fcut s m opresc asupra acestui numr este Le Gnral de Gaulle Bucarest. Acest text produce o dubl obiectivare a contextului: din perspectiva celor patru decenii care au trecut de la eveniment, dar i din cea a faptului c mrturia a fost publicat ntr-unul dintre cele mai prestigioase ziare din lume, nefiind atins de manipulrile propagandistice, att de comune presei romneti a momentului respectiv. Ne aflm aadar n 15 mai 1968, cu trei luni nainte de invadarea Cehoslovaciei de ctre URSS i aliaii si. nc de la primele fraze ale articolului, cititorul de azi resimte un mic oc. Aflm c generalul se afla la a treia vizit n Europa de Est (mai fusese n URSS i Polonia), dar este pentru prima dat cnd ptrunde ntr-un spaiu ne-ortodox. Calificativul nu are nimic de-a face cu religia, ci cu tipul de comunism practicat n Romnia. n viziunea autorului, Romnia este fieful unui anumit gaullism oriental. Cei doi oameni politici, constat autorul, au viziuni foarte apropiate asupra rolului primordial al naiunii i mai mult dect att, nu exclude posibilitatea ca, urmnd exemplul Franei care a ieit din structurile militare ale NATO, Romnia s prseasc Pactul de la Varovia. Dup un clin doeil ctre cititor (oficial se va discuta despre relaiile economice, culturale i tehnice dintre cele dou ri), gazetarul indic i care crede el c vor fi mizele reale ale acestui voiaj: cumprarea de ctre Romnia de armament francez, inclusiv avioane Mirage. n schimb partea francez se confrunta cu problema foarte delicat a deschiderii unei biblioteci franceze n Romnia. n mod surprinztor n raport cu imaginea foarte liberal a puterii de la Bucureti, partea romn s-a opus cu obstinaie unui asemenea proiect i se spera ca vizita generalului de Gaulle va fi n msur s duc la o rezolvare ndelung ateptat. n ediia de joi, 16 mai 1968, principalul articol de pe prima pagin relateaz, firete, vizita generalului de Gaulle la Bucureti. Michel Tatu i intituleaz corespondena Generalul de Gaulle condamn hegemoniile, dar afirm c URSS este un pilon esenial al Europei. Se vorbete despre ntrevederile politice ncepute miercuri dimineaa la care au participat generalul de Gaulle, Couve de Murville, Ceauescu i Maurer. Se precizeaz c nu au fost
cutremurele conjugale. Nu s-a rcit bine o relaie i fiecare dintre parteneri i-a gsit consolatorul sau consolatoarea. Mai dese n latura feminin, micrile acestea relev c ntre unele aa-zise vedete i doamne trei x nu-s mari diferene de comportament. Nu numai ostentaia, ci i impudoarea le e comun. Moarte dup bani, i unele i altele sfideaz decena pentru a-i obine. Se vnd fotografic, se exhib n filme pentru aduli, i tarifeaz cinic apariiile, cu ora, cu minutul. Feciori de bani gata, miliardari tomnatici, excentrici ori perveri, brbaii din Cancan sunt, majoritatea, crai categoria Gore Pirgu, ciocoi cu bodyguarzi, megalomani, personuliti din media, trntori.O mn de handicapai moral, avizi de publicitate, nu se feresc s fac sau s spun prostii. Pragmatic rea, conduita lor nu cunoate autocenzura. Decojit doar puin, viaa lor, aparent fastuoas, ar dezvlui, vorba unui clasic, un stoc de mizerii. Aflat n ntrecere cu Click, Vip i alte publicaii interesate de momeriile i intimitile acestor vanitoi, Cancan l livreaz n manier expeditiv i senzaional, fr, bineneles, s-i pun probleme de etic. Cercettorul descoper ns, n camelota lui de proze ultra scurte i poze detaliate, documente despre o lume fr moderaie, cu o singur pasiune: neofilia; o mondo cane axat pe lux, risip i deboerie; o spum imund fa de care dezgustul i sarcasmul omului normal nu pot fi dect legitime.
fcute nici un fel de precizri despre substana acestor convorbiri. Apoi generalul s-a adresat Marii Adunri Naionale ntr-o alocuiune care nu a durat dect cincisprezece minute, dar a strnit vii emoii. nc o dat n timpul discursurilor sale, generalul a fcut aluzie la posibilitatea ca Romnia, urmnd exemplul Franei, s prseasc Pactul de la Varovia. Titlul corespondenei trimisului special Michel Tatu de duminic 19 - luni 20 mai 1968 reia o idee din discursul rostit de general n faa rectorului, profesorilor i reprezentanilor studenilor de la Universitatea din Bucureti: Generalul de Gaulle s-a artat fericit de vntul salubru care bate de la un capt la altul al Europei. Articolul este dedicat organizrii magnifice a vizitei de ctre autoritile romne. Recitite astzi dup patru decenii, uimirile lui Michel Tatu par mostre de naivitate. Totul are un aer de dj vu. Generalul era primit peste tot cu pine i sare, de rani i rnci n costume populare, clca pe covoare de flori i crengi de brad, primea cadouri de artizanat. i mari, 21 mai 1968, la dou zile de la ncheierea ei, vizita lui de Gaulle la Bucureti are nc rezervat un loc pe prima pagin a cotidianului Le Monde. Titlul articolului Regsiri franco-romne. Din aceast retrospectiv a vizitei aflm c generalul a deplns la Bucureti pierderea de ctre Romnia a Bucovinei de Nord i a Basarabiei n timpul celui de-al doilea rzboi mondial i c ntre cele dou ri exist o unitate de vederi n privina destinului Europei. De altfel, Ceauescu este numit n mai multe rnduri de Gaulle al Estului. Citind articolele din Le Monde despre vizita generalului de Gaulle la Bucureti nelegem mai bine orbirea occidentalilor n faa unui regim schizofrenic, care i ctigase respectul tuturor printr-un discurs surprinztor de liberal n politica internaional, dar practica un stalinism din ce n ce mai retrograd i absurd n politica intern. Libertatea noastr de azi ne face s nelegem mai bine naivitatea occidentalilor de ieri. Ceauescu tia s le spun occidentalilor tot ceea ce acetia doreau s aud. Pentru ei conta prea puin faptul c, ntors acas, armantul interlocutor se transforma ntr-o fiar care inea sub teroare o ar ntreag.
Zigzaguri
erbe Verbe din Cancan
Pentru c nu am nici un fel de raporturi cu high life-ul, am ncercat s m informez asupra lui din publicaiile care i in cronica. Astfel, riscnd s par frivol, cteva luni am citit Cancan, un tabloid alctuit dup o reet abil, n care, pentru a-i da ceva gust intelectual, platoul de indiscreii e presrat cu cteva boabe de spirit. Dup un ir de zile, am remarcat ocurena mare a unor verbe, mai toate sinonime ale lui a avea, semnificative deci pentru modul de via i pentru moralitatea celor despre care se scrie: oameni de succes n showbiz, n sport, n politic i, rar, n literatur i art. Cancan culege (mai exact, vneaz), din ce fac acetia, lucrurile cu zvon i parfum de scandal. Dar ce fac? Cheltuie, consum, sparg bani cu nemiluita, achiziioneaz. Filosofia lor amintete frapant pe cea a mbogiilor de rzboi din anii 20 ai secolului trecut: Je d pence, donc je suis. Brbaii cumpr costume de mii de euro, rolexuri, maini de fie, pe care le conduc ca mecherii, i trag case sau vile, dau tunuri ori epe, joac la rulet, chefuiesc n localuri deocheate, se trotileaz. Dornice s se epateze reciproc, femeile cheltuie att cu vestimentaia i accesoriile, ct i, mai ales, cu nfrumusearea: injecii cu botox pentru eliminarea ridurilor, liposucii, remodelri de busturi i de buze, mriri de sni, puneri de silicoane (la fund), de extensii de pr i de gene, operaii delicate i costisitoare. Aceast societate care are drept biseric mall-ul e instabil sentimental. n interiorul ei, cuplrile i decuplrile, monitorizate atent de Cancan, agatul i datul papucilor constituie o rutin. Totul se petrece ntre o curiozitate (instinctual) irepresibil i o saturaie prematur. Amantlcul precede i transcende cstoria. Noua iubit i noul iubit se nvechesc repede. Paradoxal, a trece (brbatul) de la una la alta sau (femeia) de la unul la altul nu scade reputaia, ci o amplific. Cercul fiind strmt, ntrolocrile i combinaiile sunt inevitabile. Ca orice trib, high life-ul e endogamic. Apoi, dincolo de aceast situaie, brbatul vip i femeia vedet sunt przi i trofee. Competiia cere s posezi ct mai multe i s te afiezi cu ele. Aci nu ncap scrupulele, ezitrile, regretele, implicaiile emoionale. Deprini s joace la dou capete, amanii (soii, soi) nu se sperie de
n tunel
Derizoriul e materia prim a celor mai multe dintre tabloide; derizoriul transformat n senzaional, comercializat sub titluri palpitante, gen (un exemplu dintr-o sut) Misterul tatuajului pe care Andreea Raicu i l-a fcut ntr-o zon intim. Se pare, el trebuie musai revelat, altminteri unii dintre noi resimt o grav lips. Am ntlnit persoane care nu tiu nimic despre Hortensia Papadat-Bengescu, dar tiu totul despre Laura Andrean i performanele amanilor ei. N-au auzit de Natalia Negru, de Ticu Arhip, de Ioana Postelnicu, de Lucia Demetrius, n schimb sunt informate integral despre Alina Plugaru, Ana Maria Prodan, Monica Columbeanu. Derizoriul e un abuz de intimiti, de amruntisme inutile, de nimicuri deloc dulci, deloc sfinte. Desigur, exist curioi pn i de viermii din scrboenii, dar e, oare, esenial pentru cultura cuiva s cunoasc cine sunt bieii i fetele care trag pe nas, ce dezmuri au mai fcut Popone i fabulosul Costelu, care din vedetele feminine nu poart chiloi, cine s-a ngrat, cine a slbit, cine s-a dezbrcat pentru brbai, cine s-a lsat pipit, cine se mrit, cine e nsrcinat, cine de cine s-a separat, cine cu cine e la cuite etc., etc.? E bine s se nsemneze toate acestea n cronica vremii, s se descrie toate histericalele, s se povesteasc toate aberaiile, s se raporteze toate invidiile i maliiile, toate gogomniile i toate vorbele imbecile? Poate fi ceva instructiv n ceea ce vine de la ini fr educaie, excesivi, bizari? A ti biografia lor mai bine dect propria-i biografie nu-i un nonsens, o dovad de alienare? Negreit, derizoriul are legtur cu epoca. n epocile fr probleme mari, de relativ bunstare, cnd lucrurile sunt luate la lgre, iar politica nu are nimic constructiv, ci e numai hruial i uzur, derizoriul face parte din stilul de via. n ultimul secol au existat mai multe astfel de perioade. n fiecare el a
N oii idoli
Acetia sunt obiectele, din ce n ce mai fetiizate. Pentru ilustrarea observaiei, un prim exemplu e recenta reclam la automobilul Fiat. Maravigliosa creatura! exclam muzical cineva trgnd prelata de pe el. Sincer s fiu, nu mi-am nchipuit c asemenea cuvinte se pot spune despre un lucru, orict de frumos ar fi, ci doar despre o fiin (creatura umane, ca s-o inem pe italian), mai exact o femeie tnr, atunci cnd eti ndrgostit de ea. Idolatrizarea despre care vorbesc are replici n art. Un sculptor ceh, futurist de ocazie, a dedicat, tot de curnd, una din operele sale Trabantului, la mplinirea vrstei de 50 de ani a acestuia. Transformat n simbol al unei diviniti contemporane, Trabantul su de bronz amintete de boul Apis sau de un elefant, cci e prevzut cu picioare butucnoase. Mistica obiectelor e mpins pn acolo nct nu puini vor s mearg cu ele i pe lumea
(Continuare n p.18)
13
P o e z i e
T ragedia neantic
chip nevzut. amintindu-ne de moarte. se cnt cu glas mare i rar. avnd minile strnse la piept, cuprinznd cu podul palmelor inima care de noapte a pornit ctre Tine, Dumnezeule. fiind drumul anevoios. *** dintre oamenii vechi, doar civa trecui de optzeci de ani, doctorul David, nvtorul Bobirc, profesorul de matematic Nae Ionescu. domnul Rdulescu este legtor de cri. la el n chilia de var miroase a clei, a litere aurite, a suflete abia nviate. a cuvinte ca hran pur, ca man. mi arat, ca ntr-un ptu, carte aezat n teasc, nfat n custuri i n scoare, n legturi dantelate din marochin, cptuite cu mtase, gngurind. are i cri vechi bisericeti, cu ncuietori sau ferecturi. dei a murit de ceva vreme, domnul Rdulescu continu s lege cri. s-a aplecat atunci cerul i s-a scurs puin lumin din lumea cealalt. i iam pus n mini domnului Rdulescu, surznd, Cartea slavei i deertciunii oraului Caracal. iar el mi-a zis, lund bucoavna, iat eu am dus n pntece, cu dureri, i am alptat la sn muli copii, nevoindu-m pentru viaa lor. n aceast iarn, n acest nor. eu am scrisul n mine ca un animal carnivor. domnul Rdulescu printre chipuri de regi de pe monede vechi, printre ostrace, abia trndu-se alege ornamente de pagin, dreptare, alfabetare, topete aur pentru coperte. n art, calea i alege cltorul. umbra btrn cade peste umbra de sugar a crii. trei ngeri, cu micri tainice, aruncnd undii, mreje, pescuiau pe miriti trupini de nclzit ceaunul, gteje.
*** n cerul de la Caracal. i sufletul meu pe care l cresc cu psalmi i coliv. printele duce pe bra crucea nfat n sfnt acopermnt, legnnd-o prin mijlocul lavrei. btrni i copii se ngrmdesc s o srute, n timp ce teii din curte i apleac ramurile prin vitralii. apoi, printele Cristian a scos din altar legnnd mic prunc de snge nfat n aluat, merindele din potir. cu ochii aprini de la chibritul Duhului, de la citit, cu iubirea maicii am legnat cuvntul rugciunii n scutecele sufletului, ntre btrni i copii, ntre magi, n timpul epifaniei, n cerurile nvolburate ale Caracalului.
la marginea oraului, n Valea Oslenilor, o ngrditur de nuiele, ocolul umed, de culoare maronie, presrat cu urme de copite, ntr-un capt coverca, un ceaun rsturnat, doi bolovani de piatr unsuroi, oale agate n pari, o adiere n mijlocul cmpiei, cerul rotitor, iar oile nicieri.
*** are podul palmelor mncat de la funiile clopotelor pn la os. i pune frunzele minilor peste ochi i-l vede rstignindu-se n zare pe Domnul Iisus Hristos. iar locuina lui, ca o colivie pentru fluturi. se balanseaz tot timpul, dup dangtul clopotelor, n sus i n jos. el, suflet scheletic, luminos.
*** *** tata vine seara s m vad. este mbrcat n haine din frunze de boz, iar pe dedesubt nu are trup. numai tufri de vase de snge roii i albastre. m ntreab n ce dat suntem. dac am dat grune la porumbei. dac am pus rsaduri i rzoare. i s m feresc de coropinie. tata vine cnd ploaia este aproape de pmnt i nu se aude dect triul timpului. cci el abia a trecut de naterea cea fr de greeal, a morii. i dintre obraze mari s-a desprins, nviind n gnd nduioat. dintre baiere de rn i dintre ierburi urcat. n ast vreme, maica frmnt prescuri, pregtete teascul din mijlocul viei. iar tata vine not prin pmnt, cnd cina e gata. dup ce, cu mini vindectoare, din maica m-a scos ca din cuptor nsngerat. i a vzut c toate sunt bune, c ochii sunt buni, c gura i limba sunt bune, c sufletul este bun, c pielia n care m-am mbrcat este bun. i a zis tatl meu, iat, acestea le voi lua cu mine. i a fost sear i a fost diminea. ziua a opta. cnd regele i regina au pornit spre aura soarelui, pind din via n via. cum: cu ochii mrii, aprini de jar, ca s vad totul, absorbind lumea n vedere, afumndu-se n ea ca ntr-o ln de lumin. cu pielea iubitoare, mbritoare ca grsimea de jertf ce se topete pe altar. cum: ca gndul cnd se roag, fcnduse ca o floare a soarelui a minii. cu sufletul ca o fntn cu izvor dulce, ca o ploaie peste cmp, ca pustia n care ne punem smna lacrimilor. cum: pe drumul celor sraci cu duhul, al celor ce plng, al celor blnzi, al celor ce flmnzesc i nseteaz de dreptate, al celor milostivi, al celor curai cu inima, al fctorilor de pace, al celor prigonii pentru dreptate.
*** dintr-odat timpul st n loc, n mijlocul Bulevardului Nicolae Titulescu din Caracal. trenurile ncremenesc n aer, iganii ieii de pe strada Petre Puican se aeaz pe vine, faraonului Gherghe i se usuc mna scrbavnic iar apca de poliai i cade singur peste o baleg. uimit de aceast ntorstur a lucrurilor, fug pe jos, fr a m uita n urm, la Bucureti, la copii. simt pe sub piele cum mi se mic foarte ncet chipul lui Dumnezeu.
*** n prispa liceului, dasclul de cntri ne ncarc urechile cu diapazoane de ciree. n timp ce Marian Drghici de la Osica, Ion Georgescu de la Tufeni i cu mine citim cu feele intrate ca ntr-o ap n Biblie. iar fraii notri, cu gturile alungite pn n slvi, cnt din alute, harpe i imbale. n timp ce noi ne splm chipurile n Biblie, n Vechiul i n Noul Testament. iar cei mici strig cu glas de bucurie. i sunetele cele de tunet merg pe drum cu cele subiri. iar noi dm foile Bibliei ca pe valuri, ca pe zile. n timp ce fraii notri sun din trmbie cu glas mare. n timp ce minile noastre se spal n carte ca n nisip iar inimile n duh. aa, printre uierii liceului, cntnd psalomi, ateptm s dea lumina frunzelor n pomi.
*** aceti oameni btrni, iruri-iruri, cu ochii mult ieii n afar, sunt poei. ei plng dimineaa, pe bnci, n aerul rece, n dangtul clopotelor, soarta crud a oraului Caracal care nu mai este. ei plng seara, n pumni, printre uviele de fum ale jertfelnicelor de frunze, amintirea plin de dulcea a oraului Caracal care nu mai este. toat noaptea ei viseaz forfota oamenilor, vitelor, cinilor, siluetele caselor, prvliilor, salcmilor i teilor din oraul Caracal care nu mai este. i nchii cu unelte de scris, btrnii stui de zile, adui de spate, cu prul ca beriliul, cu degete betege nepenite n toate direciile, suspinnd, atern pe piei fragede de viel, pe scoare de copaci, pe tblie de aram povestea oraului Caracal care nu mai este.
*** ne-am dus la dezgroparea timpului. s-au aruncat sori i am ieit. la ziu cu toat mngierea de seara. iar fratele rnduit zice amin, cu luare aminte, vorbind n
14
s-a mbriat cu angelicul Abel i viaa nsi pulseaz fr spasme n vecintile morii. n universul insaiabil al pmntului ncape totul: vegetaia senzual i rece, freamtul luminii, ritmurile vreunui perete de brne, arpanta cald a unor case pustii, carul cu fn, ura i cpia, cartofii, sfecla, cireele coapte i toate obiectele unei etnografii bizare pe care le mai conserv doar memoria colectiv i penumbrele umede ale muzeului stesc. Ion Dumitriu a caligrafiat aceast revrsare fr sfrit a pmntului, aceast neostenit sfidare a amorfului i a stereotipiei, cu discreia, cu tenacitatea i cu exactitaea unui evanghelist. El este martorul unei incredibile aventuri a existenei n care totul se nate din aceeai surs, crete sub acelai
melancolii i de presentimentul extinciei i al pustiului. Dintr-o existen posac i dintr-un principiu abstract, aa cum este pmntul n ordinea realului nemijlocit i n vechile reverii cosmogonice, Ion Dumitriu a fcut o lume polimorf, un spectacol nentrerupt i o imens matrice n care se plmdesc toate cele vii i cele nensufleite pe care ochiul se sprijin cu sfial sau cu voluptate. Pmntul plugarului i pmntul pstorului, cu toate atributele specifice i cu ntregul lor inventar, au ncremenit n pnzele artistului i, pe msur ce i-au gsit un spaiu simbolic, au ieit decis din timpul profan. In aceste imagini, monumentale ca proporii i hieratice prin sentimentul unei solitudini nalte, n absolutul unui spaiu mntuit prin puterea visului i prin bucuria senzaiei, conflictele s-au stins, imemorialele adversiti i-au luat i ele o clip de rgaz, colul seminei s-a mpcat cu putrezirea fructului, hainul Cain
orizont i se nmulete dup aceleai legi infailibile. Sub privirea sa iarba a ncolit din pmnt, a nflorit i s-a transformat n cpie, copacul a devenit brn i brna s-a multiplicat n perete, pielea ntins la uscat s-a preschimbat n strecurtoare, fructele putrezite i-au risipit seminele i seminele au luat totul de la capt. Din acest scenariu al naterii i al morii, al creterii impetuoase i al eroziunii lente, lipsete cu desvrire prezena arogant i narcisiac a omului, argumentul suficient al chipului su de parad. ns, n esen, omul este prezent permanent i risipit pretudindeni. Fr chip, el este contiina activ, fora ordonatoare a tuturor celor de la suprafa i sursa nenumratelor melancolii subterane. Din cnd n cnd, n tablou se prelinge o umbr, din vibraia ierbii sau din granulaia zidului se coaguleaz o transparen. Contiina capt spontan ponderea aburului i consistena unei adieri de vnt; contiina artistului? contiina privitorului? sau, pur i simplu, un srman accident al luminii? Poezia spaiilor agreste, vibraia n faa densitii acestora, bucuria de a atinge cu privirea elementele jilave sau formele aprinse ale peisajului snt, prin pictura lui Dumitriu, definitiv ctigate dar i unice n arta noastr contemporan. Unice prin natura lor formal, prin expresia inconfundabil care, cu timpul, a devenit stil i, mai ales, prin convieuirea perfect a limpezimii cu misterul i a ordinii raionale cu frisonul metafizic. ns cnd totul prea aezat definitiv n rigorile unei viziuni care-i dobndise deja consacrarea i ntr-o perspectiv moral pe care nimic n-o mai putea dizloca, Dumitriu s-a revoltat. A prsit pmntul, a abandonat culorile grele i formele voluptoase i a deschis o fereastr spre cer. A descoperit abrupt puterea de fascinaie a eterului i aspiraia ascuns a oricrei mase de a nfrnge gravitaia n beneficiul absolutei liberti pe care o promite experiena imponderabilitii. Dei, n linii mari, el i-a pstrat motivele iconografice i structurile compoziionale, n interior s-a produs o radical schimbare. Pentru lumea lui de forme consistente, puternice i exact circumscrise avea nevoie de un spaiu nemrginit, luminos i fr densitate. i acesta nu putea fi dect cerul. Dar acolo, sus, formele se risipesc, nemrginirea muc din conturul lucrurilor, corpurile devin schematice i vidul absoarbe irepresibil ca turbionul unei guri negre. Moartea l-a surprins pe Ion Dumitriu aici, n acest spaiu de tranziie, mprit ntre dou realiti la fel de imperative: ntre Pmnt i Cer, ntre amurg i lumin, ntre cald i rece, ntre ncremenire i levitaie. Poate c aceast schimbare, intervenit att de trziu n arta sa, nu este cu totul strin de somaiile surde i insidioase ale morii. Privind spre zenit, Ion Dumitriu se desprindea ncet de ultimele determinri ale unui pmnt pe care, timp de o via, l-a reconstruit prin puterea irepresibil a artei.
Pa Pavel uar
15
Cr i Cri
Adam Puslojic, Hai s vorbim poeme mai noi, , Princeps Edit, Iai, 2008, cu o prefa de Rzvan Voncu, din care citm: Adam Puslojic e un avangardist de clas, un spirit pe care conveniile poetice nu-l pot ine n fru i, mai ales,cruia nu-i pot ngrdi creativitatea (...) Puini poei de limb romn i, ndrznesc s adaug, puini poei europeni au iscodit i rscroit limbajul i formele poeziei, aa cum a fcut-o i o face... Radomir Andric, Umbre vesperale , Editura Limes, ClujNapoca, 2008. Prefa de Mico Cvijetic. Din nou un poet srb (n. 1944) cu o bogat activitate editorial i, de asemenea, legat de spiritualitatea i poezia romneasc prin fire nevzute; unul din volumele lui e intitulat Devoiune carpatin - pe urmele lui Nicolae Labi.
Lucian Tma, Prin ochii mpturii peste lume , cu ase reproduceri dup Luciana Tma, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2008. Poeziile lui Lucian Tma joac mereu la extreme, ntre haos i ordine cosmic, ntre Apocalipsa tririi i derizoriul existenelor terne: creierul meu detoneaz apocalipsa (umbra/ ei) mi schimb miezul vieii n/ moarte iar moartea ntr-un urlet att de atroce... Ioan Viman, nvmntul secundar din prile stmrene n perioada interbelic. 1919-1940, Editura Muzeului Stmrean, Satu Mare, 2007. O monografie tematic bine documentat asupra greutilor ce preau la un moment dat insurmontabile pentru ceea ce avea s devin n final o elit romneasc remarcabil. Octavian Onea, Au fost Ploetii urbea Scrisorii pierdute? Editura Premier, Poieti, 2008. O conferin de fapt, cum o numete autorul ei, inut la dousprezece trecute fix, scris alert i cu spirit n limbaj caragialean, demostrnd, printre multe altele, afirmaia cuprins n interogaia din titlu.
Gheorghe Moroanu, Metroul fr Ceauescu, Le mtro sans Ceauescu , ediie romnfrancez, Piatra Neam, Cetatea Doamnei, 2008. Prozatorul relateaz cu un realism despovrat de mofturi stilistice povestea construirii metroului bucuretean ntr-un fel care l face pe Alex tefnescu s cread c ne aflm n faa unui viitor mare prozator.
Constantin Mocanu, Lstarul Caucalanda, Editura Rafet, Rmnicu Srat, 2007. O carte de povestiri (roman?) destul de amestecate, fr nici o informaie despre autor, lucrri publicate, cri etc. i dorim succes!
16
P o e z i e
s-ar subia ngenuncheat flautul stinge marea de sunete mine i spui numind infinitul linititor ca o limpede ap ce uor se nroete respiraia ta e acum tot ce se mai poate regla ninge afar cu fulgi ascuii formele serii dispar ntr-un ghear uria La marginea zilei dincolo de cuvinte trupul rmase neocrotit firav n plpirea vocalei respiraia decolorndu-se ncetasem s fiu femeia din templu o necunoscut petal nfrigura aerul limba pietrei a focului nu tiam s-o ndur vei spune c asculi c mai poi asculta hohotul ierbii uscate pulverizate sunt ndoielile plin de via doar tcerea argintie din frunze sublim or n care niciun cuvnt nu m poate rni
Dicteuri Dicteuri
ntrebi Te ntrebi
n cuvintele tale nopi nfloreau duse de vnt libelule de cobalt o mulime de sentimente retrite n valuri seceta veni mai trziu stranie ca o nluc ncercuit marcnd srbtoarea nimicului degetele au obosit palpnd neputina
august 15 august
M las cuprins de srbtoare niruiri de culori i de sunete cu evlavie rostesc numele de attea ori repetat miracolul poart ramuri albastre i verzi n marea de sticl lent n dantele fonesc doar pescruii cugetul meu danseaz n petalele lor cum m numesc astzi cine m poate striga silabisindu-m ca pe o stea ca pe o nemrginire magice cntri malul absorb cu o sete nepmntean
o virgul ntre dou rostiri taie bezna n dou te ntrebi ce-a mai rmas pn n zori
Sfritul toamnei
Strig i lumina descrete frunze de aur pregtesc o desprire frumoas m opresc la rscrucea ascuns privirii acolo unde pot s surd biruitoare aproape cu umerii brusc ndreptndu-se desfid ameliorri de o clip
vameii i ntorc indiscretele capete pot fi copac pot fi iarb sau piatr dar bruma m ocolete
Asfinit Asfinit
Sala e goal oaspeii au plecat
Mariana Filimon
17
Numele pictorului ieean: DAN HATMANU Titlul tabloului su: ISTORIE Coninutul tabloului: tefan cel Mare i Sacrosanct scoate mna din voroneianul tablou votiv i ciocnete o cup de ampanie cu Perechea Ceauie. Numele bahluvienei reviste studentine imortalizatoare a tabloului: DIALOG INTENTIO AUCTORIS: omagiu pupincurizator spre urmaul socializd al voivozilor locali INTENTIO OPERIS UMBERTO-ECOLOGICAE: n contradicie cu intenia encomiastic auctorial; cele 7 tipuri de ambiguitate; polisemantismul operelor artistice; imprevizibilitatea modalitilor de reaciea privitorilor (ideologici sau estetici) URMRI: Numrul din publicaia studentin cu pricina e imposibil de trimis n streintate, retras din circulaie, ocultat cu bun tiin.
[Ins, ne avertizeaz Pascal spre finea venalium. celei de-a noua epistule, exist Escobari tiprii n fel i chip. Dac dorii s cumprai unul, luai din cei de la Lyon, unde ai la nceput un miel instalat pe o carte cu apte pecei, sau din cei bruxellezi de la l651. Cum acetia snt ultimii, par mai buni i mai cuprinztori dect cei lyonezi din 1644 i 1646. Intre timp, s-a tiprit o nou ediie, parizian, la Piget, mai exact dect toate celelalte. Dar se pot afla i mai bine ideile lui Escobar n marea sa Teologie Moral, din care avem deja dou volume in-folio tiprite la Lyon. Merit s fie cercetate, pentru a lua cunotin de oribila rsturnare a moralei Bisericii la Iezuii] Aa c revedem numaidect al su Liber theologiae moralis din l644, la pagina 11 i passim, unde iezuitul nostru de clasa nti, clientul lui Blaise Pascal, stupefiant griete. Ce anume spune dumnealui la paginile antemenionate? C o conjuncie a femeii cu femeia e, ntr-adevr, sodomie perfect, ca fiind efectul unei patimi fa de o persoan de sex ilicit; dar ea nu trebuie, din aceast cauz, s suporte vreo pedeaps, cci nu comport consumarea venericului act pe o cale nengduit. Griete stupefiant cazuistul i ne ajut s bgm la bostan, dup cteva secunde afectate travaliului cogitant, c nici codul penal ceauin, a crui lectur ne-o implementa odinioar, pe terasa iaiot a Hotelului Unirea, o tudeant de la Drept, nu cuprindea condamnarea homosexualitii muiereti. Et pour cause! Fiindc, n mintea celor muli, iezuii clasici sau securicomunijuriti moderni din specia iorgovan, expresia nsi de homosexualitate feminin sun a mperechiere nefireasc, de soi oximoronic, din moment ce urechea prost latinizat prin licee mai percepe nc un homo, hominis, n locul prefixului elen propriu zis, designator al calificrii de similaritate. Obnubilai de modelul genital brbtesc aproape ct unii analiti freudo-lacanieni, ct i de ontoteo-logo-falocentrismul inerent metafizicii marxiene,
bieii procurori + tritii securieni, adevrai seci curiti ai irealitiurilor valahiceti, nu-i puteau nchipului c dou gagici pot s copuleze liber, cu sau fr olisbos la ndemn, ori c exist juisan clitoridian intensificate la tribade, la fricarelele att de prezente n Damele galante ale Divinului Brantme, unde recurg deseori, cnd manierele mprumutate Florentinilor oblig, i la dildo. Escobar nsui cazuistul execrat de Blaise Pascal, nu fotbalistul raiona probabil asemntor cnd susinea, la pagina 110 a emeritului su op, c doar actul venerian ntr-un lca de sfinenie constituie sacrilegiu i, de vreme ce nici dormitoarele nici teritoriile publice nu snt domenii ale sacralitii, manipulrile ori pipirile n astfel de spaii nu ajung o, nu ctui de puin s contravin moralei religioase. De aici, mpreun cu Pierre Louys, auctorele Cntecelor lui Bilitis, izbuti-vor unii a trage de concluzie, mbtrnii n mnuirea vicioas a silogismelor, c dou clugrie lesbiene nu pot comite infraciunea de sacrilegiu nici n paturile dumnealor, nici n vreo catedral, spaiu destinat publicului devot. Mda: i nu e puin lucru, diderotian vorbind, La Religieuse reconspectnd, chiar n comparaie cu perspectiva eticii indolore ce o degaja, cu ani n urm, Noua dezordine amoroas a unor Pascal Bruckner & Alain Finkielkraut ori, mai recent, Amurgul datoriei lipovetskyene, ca s nu mai punem la socoteal violentul, dementul, persistentul antimachoism ce-l eman Jean Coupry dinspre Je suis lesbien (cu adjectivul acordat n masculin). Blaise Pascal, convocat ntr-un atare intertext, s-ar vnzoli n mormnt, mai ales c i Harold Bloom, nu demult, l acuza, preferndu-i-l indirect pe Escobar, de a fi rstlmcit la modul neinteresant, din Montaigne, sintagma faimoas cu ngerul i bestia.
18
Banii mei...
n zilele n care a izbucnit afacerea Valiza cu euro, am aflat c proprietarul acelui corp delict i nnoiete mereu garderoba cu haine din celebre magazine londoneze. Individul (pentru mine, un nume care sun odios) cheltuie apoi s-a spus sume colosale n cazinouri. Pentru cei intrigai de aceste chestiuni, replica sa e: Sunt banii mei i fac ce vreau cu ei! La fel ca el gndesc i procedeaz sute, dac nu cumva chiar mii, de ali conceteni. E corect? Prerea mea e c nu. M sprijin pe bunul sim i pe cteva exemple clasice referitoare la contingentare. Un preedinte american a declarat (citatul l-am scos din Cronica economic a Vieii Romneti, nr. 6-9/1933): Eu, domnilor, nu cunosc economie politic, finane ori drept vamal. tiu ns c, dac nevast mea i-ar comanda un mantou din Frana, ar primi mantoul foarte elegant, dar ar iei banii din ar; dac ns i l-ar face n Statele Unite, ar rmne n ar i banii i mantoul. Moderaia e o regul de sntate i n domeniul economic. Sunt ri unde orice nclcare a ei e blamat i sancionat. n Israel, n urm cu mai bine de dou decenii, a deranjat foarte tare faptul c nevasta unui important ministru a dat dolarii (cteva mii) obinui de el pe nite conferine la universiti americane pe mrfuri din magazinele newyorkeze. Cei din ar au resimit asta ca pe o sfidare (cci legea limita sumele pentru cheltuieli n strintate) i ca pe o frustrare. Ministrul respectiv a domolit greu opinia public i nu a srit, cum fac fanfaronii i oapele noastre, cu fna: Sunt banii mei i fac ce vreau cu ei!
P oezie
19
Zeletin C. D. Zeletin
(Din volumul n pregtire Dada & Dada. Amintiri din copilrie)
20
Radar
ntr-o vreme n care asistm la marginalizarea sacrului iar conceptul de ritual observa Mihai Coman s-a golit de orice not specific, s-ar prea c doarprivitul la TV (vzut de R. Silverstone ca un rit de trecere) ar fi un ritual major (cf. M. T. Marsden). Reinventarea unor forme celebratorii este ns o eviden. Ceea ce numim media events (Elihu Katz, Daniel Dayan) joac, indiscutabil, un rol mobilizator (afectiv), activnd integrativ reelele sociale prin fenomene de solidaritate participativ. Evenimentele publice cu acoperire (prelucrare) mediatic mbrac forme ceremoniale. Fiindc suntem n anul Olimpiadei (dei China a fost lovit, recent, de un devastator seism) ne propunem s examinm ntr-un lung serial soarta ideii olimpice, tot mai ameninat, deturnat de fapt ntr-o societate dopant (Gilles Lipovetsky), interesat degradant de ceremonialitate, ritualiznd chiar comportamentul de consum. Iar Olimpiada, conectnd Planeta, se va bucura, negreit, de o acaparant cuvertur mediatic ntr-o societate despre care se spune c ar fi condamnat la divertisment. S ne amintim c printele Olimpiadelor moderne, baronul de Coubertin (un om care a reuit s mite lumea, cum spunea H. de Madre), refuzat de la Nobel i sfrind n mizerie, cel care s-a btut cu ncpnare pentru relansarea i renovarea Jocurilor Olimpice ntr-un climat de indiferen (n cel mai fericit caz) vroia s recupereze o idee. Cnd, n 1894, alturi de C. Herbert i W. M. Sloane discuta, la un Congres Internaional, despre posibilitatea restaurrii, el avea n vedere o restituie. Vroia ca Ideea Olimpic s triasc real n societatea de azi, redescoperind spiritul unei instituii milenare. Atunci fusese aplaudat dar nu i neles (va scrie n Amintiri), notnd c noi rmnem sclavii formelor. Or, aristocratul interesat n tineree de cariera armelor i convertit, la btrnee, de pedagogia productiv (pentru care pleda nfocat la Praga, n 1925, gestul fiind socotit o trdare) considera c fr sport, tineretul s-ar atrofia ntr-o formaie pur intelectual. nc n noiembrie 1892, la Sorbona, cerea imperativ internaionalizarea sportului. i cum ar fi mplinit acest gnd dac nu prin relansarea Jocurilor Olimpice? La 31 de ani, aadar, Coubertin, recunoscnd c Germania a adus la lumin resturile Olympiei, vroia pentru Frana meritul de a renvia rosturile ei, vechea ei glorie. Evident, ideea rennoirii Jocurilor Olimpice a avut predecesori. n fond, Montaigne care cerea s cretem un om ntreg, Rousseau sau prinii gimnasticii, dorind o nou concepie pedagogic, slujeau ideea sportului. Ideea olimpismului devine explicit la Ernst Curtius prin conferina Olimpia, inut la Berlin n 1852 i la Evanghelie Zappa (nscut n 1800,
21
poetului Vior Padina iorel Cazul incendiar al poetului disident Viorel Padina
Poetul Viorel Padina (Ablaru, pe numele su real) s-a nscut n 29 octombrie 1950, n localitatea Gura Padinii, judeul Olt (de la care i-a luat pseudonimul Membru al Cenaclului de Luni, din 1977 literar) A scris Apelul ctre Europa, singurul text vdit , anticomunist, produs de vreun intelectual romn, n anii 80 A redactat samizdatul NU!, n 1981, manifest anticomunist aflat, de asemenea, n arhivele Premiat n 1982 la Concursul de debut Securitii al Editurii Cartea Romneasc, cu volumul Poemul de oel, care nu va mai aprea n timpul regimului comunist, din cauza dosarului de urmrire informativ a Securitii i a refuzului autorului de a accepta Dup 5 ani de la ctigarea concursului cenzura de debut, Viorel Padina d n judecat Editura Cartea Romneasc i Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste - proces singular n ntreaga Epoc de Aur a dictaturii Volumul Poemul de oel apare abia comuniste n 1991, dup 10 ani de la premierea sa, salutat n termeni elogioi de criticul Nicolae Manolescu: Aprut n 1982, l-ar fi situat () alturi de Mircea Crtrescu, Cu acelai nendoielnic poetul generaiei 80 entuziasm este receptat volumul i de criticul Gheorghe Grigurcu, n cronica sa extins din Romnia literar, reluat n volumul Poezia romn contemporan, II: Cu Poemul de oel al lui Viorel Padina, ne aflm neindoios n faa uneia dintre cele Dup 1989, mai dense producii ale generaiei 80 scrie frecvent n presa de mare tiraj i n cea literar, iar dup anul 2003, se retrage n cyberspaiu i pe La adresa: www.avp-online-one. blogurile proprii blogspot.com pot fi citite i comentate textele care poart marca personalitii sale inconfundabile: Apelul ctre Europa, Evanghelia dup mine, Fabule, Fiine, Hyperspatz patrol, Istorie literar mai rar, Mic dicionar, Odiseea cyberspatziului, Planeta-Ou, Poemul de oel, Povestea lui Ave, Shir hashirim, Tableta din hyperspatz, Epistolar iepocal, Documente CNSAS, Avp Juriul Festivalului Virgil Mazilescu, de fun etc. la Corabia, i-a acordat Marele Premiu poetului Viorel Padina (alturi de Mircea Brsil), n mai 2008.
. .. . . . .
Nicolae Manolescu s-a dus imediat la George Macovescu, fost ministru de Externe, pe atunci preedinte al Uniunii Scriitorilor, i l-a somat s intervin de urgen pentru eliberarea poetului Viorel Padina, altfel nu va rspunde pentru ce ar putea declana tinerii Cenaclului de Luni i studenimea bucuretean. Cum nu se fcuse nc vlv n jurul cazului i Europa Liber nu aflase nimic, Securitatea
exprimat generalul Bordea Aron, eful de atunci al Direciei I a DSS, poetul Viorel Padina alegndu-se doar cu o dezbatere public de nfierare cu mnie proletar din partea colegilor i a organelor, n cadrul restrns i fr ecou al CUASC Olt.
Singurul proces acest fel Singurul proces de acest fel din comunist Romnia comunist
Dup euarea celei de-a doua tentative a Apelului ctre Europa (din pricina trdrii sursei infiltrate de Securitate, un poet si prieten de ncredere), Nicolae Manolescu i-a cerut n septembrie 1981 volumul de versuri Poemul de oel, citit n Cenaclul de Luni, pentru a-l depune la concursul de debut al Editurii Cartea Romneasc, care l-a i premiat n 1982, cu susinerea eficient a preedintelui juriului, prozatorul George Bli (pe atunci, directorul prestigioasei edituri), urmnd ca manuscrisul s fie publicat n anul urmtor, conform uzanelor concursului. Cum, ns, cartea premiat n-a mai aprut nici n 1983 i nici n urmtorii trei ani, lucru nemaintmplat la vreun concurs editorial de debut, dup o serie de scrisori fr rspuns ctre scriitorii Florin Mugur i Mircea Ciobanu, redactori de carte ai editurii, dar i ctre prozatorul George Bli, aparentul su protector din juriul concursului, poetul Viorel Padina a dat n judecat Editura Cartea Romneasc, la sfritul anului 1986, solicitnd prtei s-i onoreze decizia de a recompensa o carte ctigtoare a concursului de debut, publicnd-o aa cum a premiat-o, nu cenzurat. Tnrul poet i-a trimis atunci lui Nicolae Manolescu o scrisoare profetic, impresionant (atenie, suntem n 1986!), ale crei viziuni s-au mplinit n cele mai mici detalii: Curnd de tot multe din raiunele clipei vor fi spulberate, asta e! Chiar i mai ales inexistentul de azi va avea atunci drept de cetate, dar puin, aproape nimic din ceea ce pare a fi. Repet: pare a fi (are raiuni prelnice, mincinoase, monstruoase, e un cancer); cci nimeni, de cnd lumea, n-a pomenit real fr libertate i art fr adevr. Nu-i aa? i atunci de ce, pentru cine i pentru ce? Dosarul nr. 611/1987 al procesului intentat de poetul Viorel Padina Editurii Cartea Romneasc s-a derulat la Judecatoria Sectorului 1, Bucureti, avnd ntre judectori pe Niculina Iorgovan, soia printelui primei Constituii postdecembriste, iar preedintele instanei, Viorel Anghel, a ajuns dup 1989 judector la Curtea Suprem. Cum era de ateptat, instanele au respins aceast aciunea judiciar a singurului scriitor romn care a avut curajul s dea n judecat cea mai prestigioas editur a Romniei comuniste, refuznd frontal orice concesie fcut cenzurii.
. . .
l-a eliberat pe poetul Viorel Padina, neriscnd s-l transforme ntr-un simbol al rezistenei anticomuniste, chiar n judeul unde toi politrucii erau rudenii cu Elena Ceauescu, strnind studenimea i intelectualitatea, mai ales dup disidena rsuntoare a lui Paul Goma. n acest context, Securitatea a fcut tot ce i-a stat n putin s sting fitilul posibilei explozii i s muamalizeze cazul, urmrindu-l n continuare pe tnrul poet pas cu pas i infiltrndu-i o surs de ncredere, chiar ntre prietenii cei mai apropiai, printre . primii semnatari ai Apelului pentru Europa.
Revist a NU! organ anticomunist. Revist organ anticomunist. Nr. 1/198 981 Nr. 1/1981
n clipa n care Petre Dinc, cel mai bun prieten i coleg de cmin, pe care l cunotea de la vrsta de 4 ani, i-a mrturisit la nceputul lui 1981 c e informatorul pus de Securitate s-l urmreasc pas cu pas, Viorel Padina a nceput s-i dicteze note informative, din care reieea c s-a potolit, dup spaima tras cu primul protest i i vede doar de treburile lui. Acum nu mai locuia n camera oficial de la CUASC Izbiceni, ci acas, la Gura Padinii. Acolo a confecionat samizdatul NU! organ anticomunist. Nr. 1/1981. Prim-redactor: A.V. Padina. Revista subversiv era de fapt un caiet dictando, pe filele cruia lipise Apelul ctre Europa , ntr-o nou versiune, alte texte i comentarii incisive pe marginea unor fotografii ale dictatorului comunist Nicolae Ceauescu. Cnd a plecat de acas, s duc samizdatul prietenilor din Piteti i Bucureti, pentru a-i strni la solidaritate n jurul celui de-al doilea Apel ctre Europa, le-a spus mamei i viitoarei soii: plec la rzboi i nu se tie dac o s mai viu napoi. Cu aciunea lui s-a solidarizat Petre Dinc, prieten adevrat care l-a nsoit la Piteti, Curtea de Arge i Bucureti, n timp ce-i ameea pe securitii locali cu informaii adormitoare. Dup ce samizdatul NU! i al doilea Apel au fost vzute de prieteni (unii dintre ei s-au retras ngrozii!), a ajuns cu uluitoarele nscrisuri anticomuniste n apartamentul lui Nicolae Manolescu, de pe str. Strduinei, Bucureti, n buctria cruia i le-a artat, n timp ce n sufragerie se aflau adunai Mircea Crtrescu, Traian T. Coovei, Mariana Marin, Matei Viniec, Florin Iaru, Magda Crneci, Ion Stratan i Elena tefoi. n seara zilei de luni, 10 august 1981, samizdatul NU!, a fost vzut de Ion Bogdan Lefter i artat la Cenaclul de Luni altor poei, dar cum nu se nghesuia nimeni s-l semneze, Viorel Padina a nceput s-i rup foile cu Ceauescu, dup ce a plecat dezamgit de la cenaclu, i s le arunce n Dmbovia. Ultimii care au vzut samizdatul, ct mai rmsese, pe o strdu de lng hotelul Veneia, Bucureti, unde era cazat, au fost poeii Angela Marinescu i Paul Daian. Securitatea a reuit s nbue nc din fae i s muamalizeze i de data aceasta protestul, pentru a nu i se face numitului publicitate nedorit, cum s-a
x x x
Pentru performana de a fi reuit s dezamorseze cazul incredibil al disidentului Viorel Padina, care a prevzut n termeni fr echivoc cderea comunismului i integrarea Romniei n Casa European, refuznd categoric s colaboreze cu cenzura comunist, dup 10 ani de urmrire informativ, colonelul Raiu, ef al Securitii judeului Olt, a fost promovat ef al Direciei I (Informaii interne, disideni), din cadrul Departamentului Securitii Statului. Toate documentele acestei uluitoare confruntri ntre un om cu minile goale i sistemul represiv al celei mai dure dictaturi din Europa de Est, derulate pe parcursul a zece ani, ntre 1980 i 1990, cnd poetul Viorel Padina a avut curajul ieit din comun s nfrunte deschis Securitatea comunist, au fost prezentate fragmentar n expoziia nscrisuri dumnoase, de la Muzeul Literaturii Romne 2005 i se regsesc n permanena Memorialului Sighet. Numele poetului Viorel Padina se afl, de asemenea, nscris la pag. 767, n galeria eroic a disidenei anticomuniste romneti, din Raportul final al Comisiei prezideniale pentru analiza dictaturii comuniste din Romnia.
Ion Zubacu
22
Jurnal. Amsterdam. Muzeul Vincent van Gogh. De cte ori revd tablourile lui van Gogh, sunt izbit de violena culorilor. Verdele crud, galbenul strident, roul vulcanic, albastrul turmentat. Explozii teribile reflectnd deirrile sufleteti, rvirile nebuniei, rezumate parc n tabloul Cmp de gru cu corbi, uoltima creaie nainte de a-i fi zburat creierii cu pistolul. Suicidul, nu aa cum l-a conceput Camus, ci aa cum l-a vzut Malraux: Celui qui se tue court aprs une image quil sest form de lui-mme: on ne se tue jamais que pour exister. Un gest de libertate pentru a fi un om complet.
Solitudinea mi este necesar doar pentru a scrie. ns a tri singur ar fi un infern. Tcerea este o arm admirabil dac e bine mnuit, cunoscnd n prealabil spiritul aceluia cruia i se adreseaz. Aspectele sunt multiple. Tcerea poate fi autoprotectoare, amuzant, ironic, furioas, rzbuntoare, meprizabil, jovial, sau plin de reprouri dureroase sau patetice. Neuitnd tcerea indiferent care poate destabiliza complet adversarul... Teribil este tcerea n timp. Cea care dureaz o zi sau o sptmn, este nesemnificativ. Ea este alarmant, cnd dureaz o lun. Criminal, cnd se extinde peste ani. nc o noapte alb. nchid ochii. Somnul nu vine dei sunt frnt de oboseal. Orele trec cu greu. ncerc s citesc. Somnul ntrzie. Beau un coniac tare (Rmy-Martin). Aipesc cteva clipe. M trezesc ntr-o aur anxioas. Deschid televizorul. Romana banal nu m adoarme. Trei noaptea. Patru. Cinci. ase. La fereastr zorile revrsate n cea mi taie definitiv somnul. Comar indescriptibil... Btrneea are dou avantaje: Dinii nu dor, iar urechile nu mai aud prostiile celor din jur. (Bernard Shaw). O familie de fermieri din statul Arizona a vzut o nav extraterestr ateriznd pe-o colin din apropierea fermei. Mii de spectatori, din lumea ntreag, au vzut astfel de nave, n ultima jumtate a secolului al XX-lea. Aceast halucinaie colectiv este culoarea timpurilor noastre. Noiembrie. Luna vizibil n plin zi, pe-un fond de cer albastru pal, iriznd arborii desfrunzii, scheletul toamnei n odjdii triste. nchid ochii optind: ziua va trece cu bine, nici o clip nu se va pierde. Euforia trecerii, aceast pant mutnd melancolia pe versantul brumei matinale... Aprehensiunea bizar de-a fi uneori incontient-contient.
Virtual Couch (Interapy) . Psihanaliza la distan, prin intermediul internetului, preconizat de psihanalistul Alfred Lange (Universitatea Amsterdam) a detronat terapia clasic a lui Freud, eliminnd contactul uman.
O rafal de minimalisme: Oamenii au multe pasiuni. Isus a avut doar una. Umorul este o viziune a lumii. Bancul, o glum ieftin. A spune cuiva c este un idiot nu este o insult, ci un diagnostic. Nu fiecare oaz are nevoie de-un deert. Poezia este limba matern a inimii. Variante heideggeriene: Sein ohne Zeit sau Zeit ohne Sein. Fiecare dorin mplinit este n acelai timp o speran furat. Dialectica este valsul ideilor. Cel ce tie totul pierde din vedere esenialul. Dac dualismul ar fi adevrat, Courbet nu ar fi dect
Acolada
O jurnalist tnr, fardat, cochet, nepat, m ntreab: Ce vrst avei? Vrsta precadavrului!
n trecut buctarii au inventat reete culinare extravagante, denumind specialitile dup numele maetrilor buctari, adevrate poeme gastronomice: Mrlan la Collbert, La Cervelle la Villeroy, Le carr dagneau Conti etc. Ceremoniile culinare au un ritual original, Frana fiind templul rafinamentului gustativ, gramatica fiind scris la Versailles.
23
REEVAL ALURI REEVALURI
1. Prin 1967-1968, revista parizian din exilul romnesc anticomunist B.I.R.E., lansa, sub semntura Dr. Alexander Rubin, o serie de nsemnri memorialistice ale Rabinului Dr. David afran, extrem de sugestive i deosebit de caracteristice n definirea climatului existenial pe care tindeau s-l ilustreze, cel al regimului dictaturii comuniste, instaurat cu tancurile Moscovei la Bucureti, dup cel de-al doilea rzboi mondial. Snt texte importante pentru nelegerea veridic a timpurilor pe care le trim, scrise cu un talent remarcabil, direct n limba romn, vdind o mare i semnificativ predilecie pentru expresia argotic i pentru pitorescul reconstituirii cadrului nostru lingvistic tradiional. Am reprodus acum civa ani, n paginile Jurnalului literar (an XIII, nr. 21-24, nov-dec. 2002, pp. 89), o seam dintre aceste mrturii radiografiind realitile romneti nregistrate sub teroarea regimului comunist. De la impresionanta evocare a demnitii i a rigorii morale a Profesorului G.G. Antonescu (asasinat prin inaniie), pn la recuperarea anecdotic a versatilitii argheziene i de la accentele pamfletare, vizndu-i pe I. Ludo, Ury Benador, I. Peltz, pn la portretele vitriolante, de tipul celui consacrat denunrii neomeniei stngiste, caracteristic lui uu Bruckner (Silviu Brucan), dar i laitii profitoare materialmente receptrii ideologiei marxiste de ctre Marcel Breslau, o ntreag epoc se deruleaz tragic-comic sub privirea necrutoare a memorialistului i ne restituie o fresc zguduitoare din istoria recent a compromisului, a nemerniciei i a trdrii contiinei umane sub comunism, fie c personajele se numesc Zaharia Stancu sau Mihail Ralea, Baranga, Davidoglu sau Veronica Porumbacu, Maria Banu, Ov. S. Crohmlniceanu, fie c unii dintre ei snt divulgai ca ageni de poliie sau de securitate, ca ntrupri ale carierismului sadea, toi ns dispui s mplineasc aceeai treab de lichelism. Poziia moral adoptat de Rabin Dr. David afran se exprim printr-o evident condamnare a mistificrii istoriei. O fraz concluziv mi se pare aici definitorie: Ceea ce coace un Silviu Brucan, eu nu pot mistui. i tot n acest sens, nc o serie de remarcabile specificri: Mi-e drag limba romneasc, cultura ei, dasclii ce m-au ndrumat, prietenii dragi romni i evrei ce iam lsat acolo, n Romnia martir. Citesc literatura comunizat, falsul adaptrilor din ordin partinic al clasicilor literaturii romne, jungla n care morii sunt plasai, pentru a ndrepti jongleria celor vii, care mai au nevoie de un trecut, spre a justifica agonia prezentului. Privitor la agonia prezentului, m voi opri deocamdat asupra celor trei Crai de la Rsrit: I. Ludo, Ury Benador i I. Peltz. Tustrei - exponeni ai regimului burghez care a precedat comunismului, tustrei - devenii moralitii proletariatului romn. Dac n-ar fi fost ei, evrei de batin, cu talent literar notoriu, care au militat cndva pentru sionism, dltuind n pagini alese dragostea, omenia, nedreptatea, nu m-ar fi jenat prezena lor contemporan pe arena literaturii comuniste. Din pcate, prea i-am cunoscut bine, personal i ca prieten de idei, pe tustrei, pentru a nu fi froasat, stnjenit, jignit, de noua lor postur de moraliti pur snge spre a ndrepti noua lor postur n arta de a scrie. Ei, evreii, dau lecii politice poporului romn, comentnd sau rstlmcind epoca anilor 1920-1948, pentru a oferi certificat de demnitate partidului i fr-de-legilor ce acesta le comite. Au trebuit s vin condeierii evrei care s apere comunismul romn? Nu s-au gsit lepre care s fac aceast treab de Iago, aceast satanic ndoctrinare? De ce sunt pui evrei, ca s batjocoreasc trecutul lor iudaic, devenind mai catolici dect Papa de la Roma?! Cei trei Crai de la Rsrit: Ludo, Benador i Peltz, nu sunt singurii. Mai exist evreii Baranga, Davidoglu, Veronica Porumbacu, Maria Banu, Crohmlniceanu, plus ali evrei, ce fac aceeai treab de lichelism. Acetia de mai sus au o scuz, sunt tineri, au evoluat (dac se poate vorbi de evoluie - n sens de purificare) odat cu partidul, sunt un produs al regimului, n-au un criteriu de comparaie cu un trecut valabil. Ca s fiu cinstit, ca rabin ce sunt, consider c este tributul pe care l pltesc regimului pentru pinea comod ce li se d; e pinea otrvit a zbirului care-i conduce. Care-i terorizeaz. Iudaismul lor e diluat, agonizeaz. l vd pe Dumnezeu prin gura unui Moses Rosen, Marilus i ali nevrednici ca ei, care blasfemeaz adevrul, care nal pntecul i abuzul la rang de dogm, asasinnd sufletul maselor.
24
VINCE CLEMENTE:
Delfin Montauk Delfin n lumin din Montauk
Dincolo de lumina din Montauk n apele domoale Verzi cum pdurea cochet, Delfini n dans de nuntit:
La nceput mbriarea; apoi, spasmul; Apoi eliberarea. Acolo, totui, n ochii femelei, atta tandree, himenul penetrat.
mure St. Ives Corn Dup mure la St. Ives din Cornwall
M-am deteptat la zgomotul ceainicului i al unui trntor nestingherit O buctrie spumegnd de aroma cpunilor, Couri nalte cum licoarea de vin ntr-o cup i tu, n visul unui bob adunnd urmele dintre gardul viu i margine unde mna ta tremurtoare a aprins povrniul dealului, vai, cum mai tremura dimineaa. n ochii ti, scnteierea fluturnd A florii, a frunzei, a nvodului lucios Al ceei slobozite de maree pierzndu-se n zare Departe, departe erai, Undeva, dulce suflet, Departe, acolo, dincolo de rm. Soie, iubire a zilelor mele toate De aici, cu mna mea, cci pe cmp, dincolo de opron
Elvis
( pentru Terry i Kate)
ncordat cum o panter Ieit din cuc adineauri, Aduci muzica negrilor Pe scena albilor. Tristeea i las ran n trup i pova n suflet; Glasul tu country se cuprinde de fiori E Rock n roll autentic Biatul mamei, geamnul supravieuitor, Faima te revendic eti pruncul ei; nger nlnuit ntr-un dans demonic. Tu le aduci pe fete n pragul nebuniei. Mai marii bisericii se ncrunt S-i vad dormitorul sltnd; Lin, cum se prelinge uleiul pe perete Glasul tu revars n suflet alint. Rege eti dintr-un nceput, Regatul tu ecranul; Eti biatul de alturi Mistuit de dorina s ajung James Dean. O mare de pene de corb Prins e n vltoarea privirii tale; Ai legnat tinereea, ai ferecat-o Ai colindat-o ca pe o prad. Terenul de joac i clubul de dans Freamt de numele tu neobinuit; Ne mbrcm ca i tine, ne micm ca i tine, Dar ne desparte faima ta strivitoare.
Sunt plecate la coal, nu sunt , aici, astzi, Diminea de duminic fr de ele. Iat, ia acest pui de liliac, care ne iubete Nespus, i n felul lui.
am dat de un ou de pitulice, pistruiat n cafeniu deschis i alb precum scobitura De-a lungul coapsei tale.
Vino, te voi duce acolo. S fie locul nostru secret Unde noi doi putem visa: n siguran, n siguran deocamdat, n livezile nclinate ale sferelor.
Comentariu i traduceri:
25
ntr-un scandal cu elicoptere din care armata romn a ieit destul de mototolit.
Spion la DSM
Filai de spionii Siguranei Militare cu aa tehnic deosebit, am gsit de cuviin s-l contactm pe unul dintre cei mai pricepui. Pe comandorul Adrian Popa, consilierul directorului DCSM (expulzatul Ion Ungureanu, fost ataat militar la Chiinu). Direct, pe telefonul mobil. Comandorul s-a declarat foarte surprins de ndrzneala noastr. Nu am reuit s aflm ce ne interesa i nici s stm de vorb cu efii si. Am aflat n schimb amnunte interesante despre biografia spionului DSM, fr s dispunem de supercalculatoare i genii informatice de milioane de euroi. V prezentm pentru nceput biografia comandorului, evitnd s intrm deocamdat n adncimea activitii sale operative. Despre Adrian Popa tim c este originar din comuna Rou (Chiajna) i a fost nainte de 1989 ofier de cercetare diversiune. i-a nceput cariera militar ca ooi la coala de infanterie promoia 1977, apoi a urmat coala de ofieri de infanterie Nicolae Blcescu specializarea Cercetare n Adncime. A fost coleg de coal i prieten cu actualul ef DSM (infanterist i el) Ion Ungureanu. Popa a lucrat mai nti la Compania de Cercetare a Armatei I, avndu-l ca ef pe colonelul Olaru (zis Rici). Rici activeaz acum n cadrul Serviciului de Informaii Externe (unde a vrut s organizeze un compartiment de lupt antitero, dar a fost marginalizat de Gheorghe Fulga). Cu puin nainte de Revoluie, n 1987, Adrian Popa a trecut la Direcia a IV-a Contrainformaii Militare, adic a lucrat pentru Securitate. Dup 89 s-a mutat la Direcia de Siguran Militar - Contraspionaj, apoi a fost ef de birou la Direcia de nzestrare a Armatei, Secia Management i Contracte (tot pe zona contrainformativ). Popa rspundea de protecia intern n ntreprinderi. De exemplu, la IAR Ghimbav l avea pe ofieraul David. Numai ochi i urechi. Comandorul are 2 copii i a motenit un teren de 20.000 de metri ptrai, undeva n zona Militari, pe care l-a vndut convenabil. Cu banii aceia i-a cumprat o cas frumoas n Popeti Leordeni. Soia sa lucreaz la Direcia Cercetare din cadrul Direcei de nzestrare a Armatei. Popa deine o main Ford Fiesta.
doctor ore, S t ai linitit doctore, Marie-Jeanne lucreaz lucreaz pentru pentru tine!
Pe zi ce trece Sorin Oprescu prea din ce n ce mai neinteresat de Primria capitalei. Nu m refer la declaraiile sale la posturile TV, ci mai ales la strategia defensiv abordat n campanie. Am fi putut spune c orict de tare ar fi dat cu capul de pragul de sus, doctorul nu era n stare s se trezeasc la realitate. Atacat de 3-4 cotidiene centrale i de deontologii lui Vntu, Oprescu voia s ctige turul doi al alegerilor ca un domn. Fr atacuri murdare la adresa contracandidailor, fr capete n gur sau dat la gioale.
26
Proaspt angajat, tnrul este liber s se ndatoreze pe via la bnci, pentru a cumpra cu peste o sut de mii de euro un apartament. De parc ar tri la New York, nu n capitala Romniei. De aceea afiul porno cu prini este genial. Proiecteaz n imagini o situaie de fapt, ce nu poate fi descris n cuvinte. Dac nu ai unde s locuieti, viaa ta devine un compromis. Este strigtul mut de disperare al celor care credeau n valorile democraiei i n dispariia generaiilor de sacrificiu.
n care ppica devenise un lux pentru locuitorii capitalei, cei mai avantajai erau parveniii de la ar. Anioara, o fost coleg de munc, era legendar n fabric. Toat lumea tia c mncase iaurt cu pine doi ani de zile pentru a-i achita apartamentul. Ajunsese o fantom. Angajaii ntreprinderilor de stat se nghesuiau la ua BOB (Biroul Organizaiei de Baz PCR), pentru a obine carnetul rou. O garanie c, n civa ani, partidul le va repartiza garsoniera de beton mult visat. Cu ce se deosebesc tinerii din ziua de astzi de Anioara anilor 80? Generaia sinucigailor Emo cu vena spart pare mai lipsit de constrngeri dect cea de ieri. Studenii s-au obinuit s plteasc sute de euro pe lun, chiria pentru o garsonier n centrul Bucuretiului.
Z. I. Z.
27
estiv tivalul Multicultural Inter ernaional Festivalul Multicultural Internaional bariere Mare Fr bariere - Satu Mare 2008
renate, chiar i interesul pentru teatru, cel iste. Pe Dana Bonidean i Lucian Rad. Scenariul i chiar i interesul pentru via. Cam tot regia au fost semnate de Emilia Nechita aa cum Per Olof Ekstrom, autorul Svetlana. Simplitatea mesajului, celebrului roman N-a dansat dect o comicriile bine plasate i-au fcut pe var , apela simbolic la omonimul copiii din sal s participe intens transferat personajului n naraiunea Mai la aciunea de pe scen. n noiembrie. Piesa pus n scen de Vicontele de Cluj Gyuri Pascu a Szalma Tamas mi-a amintit de Un brbat fost pentru o sear i viconte de Satu i mai multe femei de Leonid Zorin Mare, trgnd dup el cohorta de ntruct ase roluri de brbai sunt admiratori la concertul dat la MusiCat mpreun cu The interpretate de acelai actor, Olt Tams, Blue Workers. invers dect n piesa lui Zorin, unde Un spectacol fr ritm interior, cu sincope i rolurile de femei sunt interpretate de lungiri evitabile mi s-a prut a fi n mare parte Fantomele aceeai actri. Evident c cele ase Madridului dup Calderon de la Barca. Studenii de la ipostazieri ale brbatului ateptat de Art Teatral din Trgu-Mure, n loc s ntrein misterul Liselotte (Gosztola Adl) i ofer lui Olt unor veritabile fantome strecurate prin ntunericul vrjit Tams posibilitatea de a-i pune n al senzualitii, sub mna ovielnic a lui Nicolae eviden excelentele abiliti actoriceti Cristache s-au achitat doar onorabil de partiturile de a aborda o gam att de divers de ncredinate i cam att. Chiar i secvenele muzicale caractere brbteti. Comedie tragic dansante, plcute inserturi revigorante, alung fiorul (tras n module consecutive) despre enigmaticului n loc s-l sporeasc. Puin nerv la Olga dramele umane, piesa urmrete Efremov n Isabela i la Ctlin Mndru n pitorescul traiectul sentimental al eroinei din mai Calabazas. Mai colorat i plin de energii productive la pn n noiembrie, adic de la ivirea nivelul inventivitii expozitive a fost clasica pies a lui Goldoni Slug la doi stpni pus n scen de un trio forsperanelor pn la nruirea lor. mat din Victor Ioan Frunz, Sorin Miron (interpretul prinSpectacolul Teatrului din Nyregyhza, cipal) i George Costin la Teatrul Municipal din Baia dat n lusrul clasic al pianinei din decor, Mare. Barul modern i motocicleta, hotelul ridicat pe susinut n nuanate acorduri vertical din plci transparente de Adriana Grand, melodramatice a lsat o profund iluminatul electric n-au stnjenit personajele s-i impresie despre posibilitile de afirmare pentru inter ersecii rostogoleasc repezit gama de situaii comice n care se Luciana Tma: Capcan pentr u intersecii ale micrii teatrale din ara vecin. las antrenate. Dei atipic, mbrcat n blugi i cu De la drama sentimental srim Teatrul de Nord a ridicat bariera celei de a doua direct n lumea exceselor din actualitatea stringent, ochelari, Truffaldino creat de Sorin Miron trezete interes american sau nu, de a crei duritate ne convinge ediii a Festivalului Fr bariere la 15 mai 2008. Au i simpatie, artnd c modernizarea personajului e doar montarea cu Overdose de Kelly Stuart n interpretarea primit astfel liber trecere spre sufletul publicului o iluzie, nc o prejudecat ce trebuie nlturat o dat Teatrului Ariel din Trgu-Mure, regia Alina Nelega. Cei numeroase spectacole susinute de teatre din ar, dar cu vestimentaia. Legtura cu commedia dell arte din patru interprei, Elena Purdea, Monica Ristea Horga, i din Austria, Ungaria, Ucraina. Pn n 26 mai, trupele care se trage binecunoscutul valet e nc vie, prezent invitate au avut rgazul necesar s etaleze pe scenele n toate manifestrile Marius Turdeanu i Nicu stmreane nivelul artistic dobndit. Au fost zile dense, personajului, cu toate Mihoc, intr n transa unei c pare un biat ca s nu spun aglomerate, cu spectacole ncepnd de supradoze de triri labirintice descurcre din ziua de dimineaa de la ora 10 sau 11 i continund cu alte pentru a transmite strile azi care i-a dobndit menifestri de dup-amiaz sau sear, prelungite uneori nevrotice ale personajelor, prin isteime dou pn la 2 noaptea. Au fost i unele suprapuneri nedorite, anxietile lor, epuizrile lor, slujbe. cum se mai ntmpl n astfel de situaii, pentru c trdrile lor. Nu este ocolit Trebuie spus spectacolele s-au desfurat pe scene diferite: sala mare nici limbajul licenios pentru c Festivalul Fr a teatrului, sala studio sau sala Casei de Cultur a a sublinia virulena bariere nu nseamn Sindicatelor. Unele manifestri au descins direct pe confruntrilor. Elena Purdea numai teatru. A spune caldarm (strada Horea din faa Teatrului) sau n barul rspunde cu exactitate c nu ntmpltor i-a MusiCat. Dup cum se poate lesne observa, a doua ediie solicitrilor personajului Suintitulat festivalul aa a beneficiat de o extindere pe orizontala afirmrii san, exponenial arhetip al principalul coordonator neconvenionale a valenelor culturale generos gzduite derutei i suferinei, devenind al programului, de organizatori zeloi, implicai activ, responsabil n extrem de credibil. directorul Teatrului de mecenatul cultural, devenit tot mai evident blazon disCornel Udrea caut Nord, regizorul Andrei tinct al cetii de pe Some. s in pasul cu Mihalache. Tocmai ntins i pe o perioad de 12 zile, e explicabil de restructurrile de limbaj din pentru a putea ridica ce invitaii la festival, printre care cu onoare m numr, teatrul actual, renunnd la bariere spre celelalte nu pot cuprinde exhaustiv ansamblul acestor glumie n favoarea ridicrii arte. De la teatru la manifestri. Aa c m vd nevoit s v pun n faa feliei coninutului dramatic al muzic i film e numai de festival pe care am degustat-o cu nedisimulat dialogului. Pleci aa, fr o un pas sau... o alt plcere. Am desprins din perindarea tupelor strine dou vorb? n interpretarea a dou barier ridicat. rentlniri care mi-au amintit de frumoasele prestaii de excelente actrie, Viorica Legtura cu vizualul sanul trecut, de la prima ediie: Teatrul Asou, Graz AusGeant Chelbea i Cristina a dovedit benefic i tria i Teatrul Mricz Zsigmond, Nyregyhza Ungaria. Maria Voicu de la Teatrul complementar. Dac Participri cu impact i n actuala ediie. Joint din Braov, este o etalare Horaiu Mihaiu a Ceremonia mbinnd pantomima cu replica aforistic, cei Luciana Tma: Ceremonia ceaiului a virtuozitii dramaturgului prezentat un eseu doi actori din Unknown origin/ Origini necunoscute, de a oca prin spontaneitatea Klaus Seewald i Martin Welton, au desfurat replicilor, virtuozitate de care s-au contaminat i vizual teatral Brncui: Srutul , regizorul Cornel literalmente pe scen orizontul nesfrit al cltoriei i interpretele celor dou femei de la periferia societii Mihalache a venit n continuarea lui cu dou filme despre al cutrii identitii ntr-o lume n continu micare i surprinse de destin ntr-o situaie limit cnd adevrurile genialul sculptor nscut la Hobia, pelicule de confuzie. Spectacolul oferit de Teatrul Asou (dramaturgie sunt rostite fr perdea, dur, pe fa, cu nverunare tipic incontestabil valoare artistic i documentar. ntr-unul Bernadette Cronin) respir prin porii unor tehnici feminin. din ele, realizat n perioada cnd Tudor Giurgiu arunca strvechi, ce pot merge pn la artele mariale asiatice, Teatrul de Ppui Puck din Cluj-Napoca a adus banii Televiziunii Romne pe programul Mari romni, dar face trimitere totodat i spre simbolistica extrem la Satu Mare dou spectacole exclusive i unul n Dan C. Mihilescu face o pledoarie plin de farmec, de sugestiv i rafinat din piesele beckettiene. Un Pim colaborare cu Teatrul Naional Lucian Blaga, e vorba presrat cu picanteriile-i specifice, lui Brncui. Cu toat se ntlnete cu un alt Pim i i propun s duc la bun de Vicontele de Eugen Ionescu, despre care am scris cu puterea lui de persuasiune, bietul Brncui a ajuns n acel sfrit cltoria vieii. Cei doi se fac mesagerii unei alt ocazie. Secia maghiar a prezentat un spectacol comic top s ocupe locul 9, dac nu greesc. Se vede neputine, anti-eroii unei poveti despre imposibilitatea lung i complex, cu o distribuie impresionant, ncrcat treaba c la noi astfel de clasamente sunt posibile i valide a ncheia sau despre imposibilitatea de a se opri de simboluri goetheene, adic Bbocska, dup Orbn date corespunztor. n vijelia de festivaluri de teatru care pentru a-i regsi eul profund. Actorii implicai n acest Jnos Dnes, regia fiind semnat de Varga Ibolya. a cuprins Romnia, fac valuri - valuri nspumate ambiioii demers experimental au pus n eviden o acuratee Drcuorul cu un singur corn, Bbocska, mpletete afirmrii pe scena naional. Pe ce loc va fi Festivalul exemplar a limbajului scenic. pozna problematica faustian. Prestaia actorilorFr bariere? Dac nsui Brncui a fost pe locul 9, are De luna mai se leag, n piesa lui Pozsgai Zsolt ppuari a fost impecabil, strdaniile lor fiind rspltite vreo importan? Liselotte s a mjus/ Liselotte i luna mai, dorina de mai ales de aduli. Secia romn a aruncat n joc doi renatere a eroinei sale, pentru c n mai, nu-i aa, totul interprei n dramatizarea dup Fraii Grimm Croitoraul
Adrian ion
28
Gabriel Dimisianu
plpnd, neviabil, cel de-al doilea consistent, operaional, dup cum probeaz revenirea n fruntea PSD a mastodonilor Iliescu, Nstase, Mitrea. E indiscutabil o gselni. Nu conteaz dac Oprescu a prsit de adevratelea partidul matc ori se afl n cauz un truc al conducerii acestuia, cel de-a avansa doi candidai, n ndejdea ca prin diversificarea ofertei s recolteze un numr mai mare de voturi. Avnd oricum o for politic i economic n spatele su, ori putnd-o construi la nevoie ntr-o manier favorabil, doctorul ne seduce cu o variant de paternalism, de dictatur democratic, deci adus la zi. nc una! Vadim este expirat, Iliescu care a atins o anume vrst se mulumete cu ipostaza de regizor, Bsescu s-a urcat pe o culme n faa creia st, n chip natural, prpastia. Nu e nevoie de o succesiune pe care Oprescu e gata s i-o asume? mecheria sa, bonom ori sarcastic dup mprejurri, trdeaz o ambiie care nu se oprete cu una-cu dou. E puin probabil s-i pese de Iliescu care l-a protejat, de PSD n care s-a format i de care s-a slujit. Asentimental, simulant, de un patetism improvizat pe care-l alterneaz cu umorul su grosier, nu d impresia c ar ine seama de mpovrtoarele formule de continuitate, de gratitudine. Vrea cu orice pre s-i ntemeieze o mare carier personal. Prin urmare nu Iliescu e primejdia principal a lui Bsescu, ci Oprescu, a crui urmtoare int e negreit fotoliul de preedinte al Romniei. Deocamdat pe masa de operaie a doctorului se afl Capitala.