‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬

‫‪-‬للرفيق صلح المختار‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫بقلم الرفيق صلح المختار‬
‫تذكر دوما ان السماك الميته وحدها تسبح مع التيار‪:::::‬مالكولم مكريدج‬

‫بتاريخ ‪25/6/2011‬‬

‫مقدمة لبد منها‬
‫بعد ان رأينا امريكا تأوم بعض )المصسسلين(‪ ،‬رغسسم انهسا كسانت ومسسازالت اكسبر ناشسر للعهسسر السياسسي وسسسيدته بل‬
‫منازع واخطر ممارس لسدعارة الضسسمير فسي العسسالم‪ ،‬احتفسسال بمسا اسسسمي ب )ربيسع العسسرب(‪ ،‬تحقيسسرا لنسا ولشسسعبنا‬
‫واستخفافا بعقولنسا ووعينسا‪ ،‬رغسم اننسا فسي هسذا )الربيسع( نسواجه الن‪ ،‬خصوصسا فسي العسراق وفلسسطين ومصسر‬
‫وسوريا وليبيا واليمن‪...‬الخ‪ ،‬الستحقاقات الكارثية الكاملة والنموذجية لكل اعدادات وعمل الغسسرب السسستعماري‬
‫والصهيونية العالمية منذ أكثر من مائة عام ابتدأت بمؤتمر بازل في سويسرا فسسي عسسام ‪ 1897‬ووصسسلت فسسي هسسذا‬
‫العقد من الزمن الى اطلق )وعد( كونداليزا رايس‪ ،‬عندما كانت وزيرة خارجية امبراطورية الشر المطلق‪ ،‬بنشر‬
‫)الفوضى الخلقة(‪ ،‬وفي مقدمة هذه الستحقاقات ان الشعب العربي يشسسوى بل رحمسسة فسي نسسار اول هولوكوسسست‬
‫عربي نصنعه بايدينا وب)أمامة( امريكيسسة مباشسرة ورسسسمية‪ ،‬فنسسسفح دمائنسا بسساللف فسسي اكسسثر مسسن قطسسر عربسسي‬
‫ونساهم مباشرة في اعداد المسرح لغتيال مليين العرب وتشسسريد عشسسرات الملييسسن ليصسسبحوا كابنسساء فلسسسطين‬
‫والعراق مشردين في كل القارات‪ ،‬ومن ل يعرف معنى ونتائج التشرد والتهجير المنظميسن ول يعساني منهمسا كمسا‬
‫نعاني نحن ضحايا امريكا والصهيونية ل يعرف بدقة ما نقصده!‬
‫يجب ان نتذكر دائما وان ل ننسى ابدا ان ما يجري هو مزيج مرعب من التراجيسديا والكوميسديا السسوداء‪ ،‬يختلسط‬
‫فيها التمثيل مع الممارسة الحقيقية‪ ،‬وفسي دوامسسة تغييسسب السسوعي او الغسساءه نسرى البعسسض يقسف مرتاحسسا‪ ،‬وبل اي‬
‫حساسية تجاه امريكا وكأنها ولدت اليسسوم وبل خطايسسا وجسسرائم تقشسسعر لهسا البسسدان وبسسدأت بنشسسر الخيسسر والسسسلم‬
‫والديمقراطية وازالة كل انواع الظلم‪ ،‬خلف أمبراطورية الشر المطلق يهتف ل)ربيع العرب( كانه يقف خلف قسسائد‬
‫تحرير ارض العرب في العراق وفلسطين مع انه يعرف ان امريكا لم تتب او تتراجع عن عداءها للعسسرب‪ ،‬وكسسانت‬
‫ومازالت تمارس عمليا ورسميا عهر الضمير في اكثر اشكاله وقاحة وتحديا كما نراه الن في العراق وفلسطين‪،‬‬
‫وهي بهذا الواقع ينطبق عليهسسا المثسسل العربسسي الشسسهير والسسدقيق جسسدا والسسذي يقسسول )ل المسساء يسسروب ول العسساهرة‬
‫تتوب(‪ ،‬ويروب تعني ان يصبح روبة وهي ما يسمى الزبادي ونسميه في العراق باللبن‪.‬‬
‫نقولها بل لف او دوران‪ ،‬وبعد عسسذابات سسستة اشسسهر سسسببتها اخطسسر مسسؤامرة علسسى امسسة العسسرب واتضسساح اهسسدافها‬
‫الحقيقية وزوال البراقع وسقوط الوهام التي احاطت بها ‪ :‬لم يعسسد الصسسمت ممكنسسا بعسسد ان دخلسست مسسؤامرة تقسسسيم‬
‫القطار العربية مرحلة خطيرة جدا تتمثل في اشتعال حسرب اهليسة كاملسة الركسان فسي ليبيسا تحست )رعايسة( حلسف‬
‫النيتو الذي يشن حربا شعواء ومدمرة على ليبيا وشسسعبها قتلسست اللف وجرحسست مئات اللف وشسسردت الملييسسن‬
‫من ديارهم‪ ،‬واقتراب الحرب الهلية من الشتعال الكامل والمفتوح في سسسورية وفسسي اليمسسن بكسسل مسسا تحملسسه هسسذه‬
‫الحرب من كوارث ل نظير لها‪ ،‬والتي اذا اشتعلت‪ ،‬ل سامح ال‪ ،‬فسوف لن تبقي ال المقابر المليينيسسة لعسسرب لسسم‬
‫تقتلهم اسرائيل ول امريكا‪ ،‬كما حصل ويحصل في فلسطين والعراق‪ ،‬بل قتلوا بيد عرب اخرين في حسسروب اهليسسة‬
‫شاملة‪ ،‬اما مصر فقد دخلت بعد اسقاط النظام نفقا مظلما وخطيرا يتمثل في تصاعد الفتنة الطائفية على نحو غير‬
‫مسبوق ينذر بجعل العنف هو اللغة الوحيدة بين القباط والمسلمين‪ .‬فيالهول الكارثة!!!‬
‫والكارثة تتضاعف بنسب هندسية ونحن نرى وطنيين عرب مازالوا يدعمون موجة الكارثة رغسسم ان كسسل الوقسسائع‬
‫وكل التطورات والحداث قد اثبتت ان نتائج الحداث وبعد سسستة شسسهور لسسم تكسسن غيسسر الخسسراب والمسسوت بينمسسا لسسم‬
‫يحصل تغيير رئيس واحد على طريق )ربيع العرب( ل في مصسر ول فسي تسونس ومسازل النظسام الجديسد هسو ذاتسه‬
‫النظام القديم بهويته وممارساته العامة ورموزه والتزاماته الخارجية‪ ،‬فاين الربيع؟ واين التغيير المنشود؟ وهسسل‬
‫الثورة هي مجرد تغيير راس النظام ام انها التغييسسر الجسسذري للمجتمسسع والدولسسة مسسن اجسسل تحقيسسق اهسسداف الشسسعب‬
‫وخدمته؟ لو حصل تغيير ايجابي واحد رئيس في تونس ومصر بعد اسقاط النظام لقلنا ننتظسسر فلعسسل الفسسرج يسسأتي‪،‬‬
‫لكن انتظار ستة شهور قدم لنا كوارث اكسسبر ومنهسسا كارثسسة ان التغييسسر صسسار تسسدميرا لكسسل شسسيء ثسسابت فسسي الدولسسة‬
‫]‪[1‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والمجتمع! لم يعد المطلوب امريكيا هو اسقاط نظم بل اشعال حروب اهلية عربية‪ ،‬وهذه الحقيقة يؤكدها ويثبتهسسا‬
‫الرفض المريكي المطلق لكل تنازلت النظمة وقبولها بالتغيير السلمي وتكرار الرد المريكي الذي صسسار كليشسسة‬
‫متوقعة ‪) :‬هذا ل يكفي(‪ ،‬وهي في ذلك تريد عامدة وقاصدة ان يتمسك النظام بموقف رفسسض الصسسلحات لحمايسسة‬
‫رموزه من القتل اذا سقط‪ ،‬وهكذا يصبح ممكنا استمرار تأجيج الصراع العنفي داخل اقطار الوطن العربي ليتحول‬
‫الى حرب اهلية مفتوحة تترك خلفها مطلب اسقاط النظام كورقة احترقت وزال مفعولها وانتهى دورها‪.‬‬
‫هل اصبح السكوت ممكنا بعسسد الن؟ ام اصسسبح تسسواطئا وقبسسول ب)امامسسة( عسساهرة العصسسر واخطسسر مسسروج لسسدعارة‬
‫الضمير في كل العصور وبل منازع؟ وهل اصبح الجتهاد مقبول فسسي قضسسية تقسسسيم القطسسار العربيسسة بعسسد كسسل مسسا‬
‫تبلور وتوضح من خطوط المؤامؤة الكبر والخطر على المسسة العربيسسة وهويتهسسا القوميسة وبسسدأت مقسسدمتها تكسسبر‬
‫ككرة الثلج؟‬
‫مشكلتنا مع نخب عربية وطنية انها تفكر بطريقة قبل المس حينمسسا كسسان العربسسي بسسسيطا ليسسس فسسي حيسساته سسسوى‬
‫اللونين السود والبيض فكان يستطيع ان يحكم بسرعة وهسسو مرتسساح لصسسواب حكمسسه‪ ،‬امسسا الن فاننسسا فسسي عصسسر‬
‫المعلوماتية والعوالم الفتراضية التي يختلط فيها الواقع مع الخيال‪ ،‬ويتم احيانا استبدال الواقع بالخيال المرسسسوم‬
‫دون انتباه واكتشاف الكثيرين لذلك الستبدال فيتعاملون مع خيال موضوع وهم يظنون بثقسسة انهسسم يتعسساملون مسسع‬
‫واقع حقيقي‪ ،‬لذلك هزمت العفوية وزالت تماما من عالمنا واصبحت افته الكسسبر تنغيسسل كسسل شسسيء بجعلسسه مخطسسط‬
‫سلفا وبصورة سسستراتيجية لهسسا غايسسات محسسددة‪ ،‬فاصسسبح الوضسسع النسسساني معقسسدا وغريبسسا يستعصسسي علسسى الفهسسم‬
‫الفوري‪.‬‬
‫وفي هذا العالم الفتراضي المزاحم للعالم الحقيقي تتداخل عشسسرات المسسؤثرات والقسسوى خصوصسسا لوجسسود تخطيسسط‬
‫مخابراتي محكم يريد سوق البشسسر نحسسو قسسرارات يظنسسون انهسسم يتخسسذونها بحريسسة وبعسسد تفكيسسر خسساص بهسسم لكنهسسم‬
‫يكتشفون – بعد فوات الوان وخراب كل مدينة تحمسل اسسم البصسرة فسي السوطن العربسي ‪ -‬ان مسا قسرروه لسم يكسن‬
‫قرارهم في الواقع لنه كان معدا سلفا وسيقوا اليه بتأثير البيئة التي صنعها من خطط فجعل هنسساك خيسسار واحسسد ل‬
‫غير وهو دخول نفق يقودهم الى امريكا واهدافها واحضانها الدافئة! من هنا فان التفكير بطريقة العسسرب القسسدماء‬
‫القائمة على البيض والسود اصبحت افضل وسسسيلة لنحرنسسا مسن الوريسسد السسى الوريسسد وبايسسدينا هسذه المسسرة! ومسسع‬
‫السف هذه هي طريقة تفكير بعض نخبنا‪ ،‬وما لم نفهسسم كيسسف تخطسسط امريكسسا وتعمسسل فاننسسا محكسسوم علينسسا بالفنسساء‬
‫كالهنود الحمر الذين ما ابيدوا ال لنهم لم يفهموا كيفية تفكير البيض القادم اليهم مسسن وراء البحسسار واسسستخدموا‬
‫اوهامهم في محاولة فهمه والتعامل معه فنحر بل رحمة او تردد اكثر من ‪ 112‬مليون انسان‪ ،‬وهسسو الرقسسم القريسسب‬
‫من العدد الكلي للهنود الحمر‪ ،‬علما ان عدد اوربا كلها كان انذاك ‪ 52‬مليون اوربي‪ .‬فهل يجسسوز ان نفكسسر بطريقسسة‬
‫البدو ونحن نسكن في عالم تتحكم في معلوماته ومؤثراته واحداثه قوة تستخدم تكنولوجيا ليس اسسهل لسديها مسن‬
‫خداع اكثر الذكياء؟ وهل حكم علينسسا ان نستشسسهد بسسالمليين دون ان ننسال جسسائزة الشسسهادة وهسسي النصسسر فتصسسبح‬
‫كارثتنا مضاعفة بالتضحية بمليين الشهداء وخسارتنا للحرب في نفس الوقت؟‬
‫في هذه الدراسة التحليلية‪ ،‬التي نتاج خبرتي وتخصصي لمدة تزيد على نصسسف قسسرن‪ ،‬سسسوف نسسرى ان مسسا يسسسمى‬
‫سذاجة وتسرعا ب )ربيع العرب( ليس سوى اعظم فيلم انتجته هسسولي وود ويتميسسز‪ ،‬كمسسا سسسنرى‪ ،‬بسسانه اول فيلسسم‬
‫تفاعلي في تاريخ السينما حيث يستطيع مشاهده لعب دور فيه فيرى نفسسسا ثسسائرا كسسبيرا يسسسير التظسساهرات ويشسستم‬
‫الزعماء ويطالب باسقاطهم دون ان يزج به في السجن او يقتل‪ ،‬كما كان الحسسال قبسسل )ربيسسع العسسرب(! وتسسزاد لسسذة‬
‫اللعبة وفرحة انطلق المشاعر المكبوتة حينما يرى الزعيم الذي كان يذله ويضطهده ضسسعيفا وحسسائرا لول مسسرة‪،‬‬
‫فيفرح وتتفجر مشاعره ويتضاعف زخم مساهمته لنه بطل في فيلم ولنه يحرك احداثا تاريخية خطيرة وهو امر‬
‫لم يخطر بباله في اشد احلمه حلوة! لكنه‪ ،‬وكما تمتع بفرحسة العمسر‪ ،‬فسانه يسواجه خيبسة امسل العمسر كلسه حينمسا‬
‫يدرك في نهاية الفيلم ان دوره محدد بقيود فولذية ل يراها ال حينما تأتي النهاية ويصبح تقريرهسسا حتميسسا فيسسدفع‬
‫للخلف في زوايا النسيان والخروج من لذة التمثيل اللطيف والمثير! وتلك مأساة الكثير من شبابنا الن في مصسسر‬
‫وتونس الذين ذاقوا حلوة انطلق دورهم وممارسة حريتهم وتصور خلصهم وحل ازماتهم لكنهم صدموا بقسسرار‬
‫تجريدهم من امكانية تحديد نهاية الفيلم!‬
‫بفهم كيفية اخراج واعداد فيلم الموسم المسسسمى )ربيسسع العسسرب( نقسسترب اكسسثر مسسن كيفيسسة تفكيسسر وتخطيسسط امريكسسا‬
‫ونتذكر اهدافها الكونية وبما قامت به‪ ،‬والهم ان نبقى ممسكين بمفتاح فهم امريكا وهو انها قوة امبريالية الغزو‬
‫والنهب مندمج في جيناتها ومن المستحيل التخلص منهما والقيام بدور ديمقراطي وانساني وايجابي‪ ،‬وهي لسسذلك‬
‫]‪[2‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ل حدود لعنفها واستعداداتها لبادة الخر‪ ،‬المر الذي يجعلنا في مواجهة دولة ليست عادية تفهم المور بمنطقنسسا‬
‫وطبقا لقيمنا‪.‬‬
‫لنقرأ تحت ضوء الشمس ما جرى وما يجري فعل وواقعا في الشهور الستة الماضية ولنتناول البعسساد المختلفسسة‬
‫لما يجري ونسلط الضواء على الزوايا المظلمة فلعل ذلك يساعد على رؤية ما لم يرى حتى الن‪ ،‬ولنبسسدأ بتنسساول‬
‫مفهوم امريكي تحكم في مسار الحداث الخيرة في السوطن العربسي لنسسه بسدون فهمسه سسوف نعجسز عسن فهسسم مسا‬
‫يجري بصواب‪.‬‬
‫‪-2-‬‬

‫سئل غاندي ماهو اعظم انجازات امريكا؟ اجاب انها هوليوود‬
‫صنع الصورة‬
‫لكي نفهم كيف تخطط امريكا وتعمل دعونا نذّكر باحد اهم اساليبها وهو المفهوم المريكي الذي تطلق عليه تسمية )صنع‬
‫الصورة(‪ ،‬والذي يقوم على وضع خطة او اكثر لصنع صورة ايجابية عن شخص ما او جماعسسة او حسسزب فسسي محيطسسه او‬
‫في العالم بحيث يكسب ثقة المحيط مما يسمح له بالتغلغل العميق في الوسط الجماهيري ومنافسة الوطنيين الحقيقييسسن او‬
‫لعب دورهم وعزلهم ان امكن‪ ،‬او ان صنع الصورة يستهدف اضفاء صفات غير موجودة في دولة ما او مجتمع ما لجسسل‬
‫تسويقه للعالم بصورة ايجابية او بلورة تقاليد واتجاهات داخل نفسسس الدولسسة تمنحهسسا صسسورة الدولسسة المتماسسسكة او المسسة‬
‫التي استوفت شروط المة وان مواطنيها تحركهم الوطنية وحب الوطن وليس مصالح شركة كبرى حجمها قسسارة احيانسسا‪،‬‬
‫كامريكا‪ ،‬مع ان المة غير موجودة بعد وانما هي في طور التكون‪ ،‬وهي حال امريكا الن‪ ،‬لم تتخطسسى بعسسد حسسدود مجتمسسع‬
‫شركة كبرى تربط افرادها مصلحة ذاتية وفردية تجمع عدديا ولم تنتج حتى الن تجمعا نوعيسسا يمثسسل هويسسة امسسة متبلسسورة‬
‫بالمعنى الذي قدمه لنا التاريخ الحديث في اوربا مثل حيث لدينا امما مثل المانيا وفرنسا متكونة ومستقرة كامة!‬
‫وكما ان صنع الصورة له هدف تجميلي او تكميلي ايجابي فانه يستخدم ايضسسا لشسسيطنة الخصسسم او المنسسافس واضسسعافه او‬
‫تشويه صورته من اجل عزله والنتصار عليه‪ ،‬كما حصل حينما شيطنت امريكا باعلمها واكاديمييهسسا التحسساد السسسوفيتي‬
‫والعراق‪ .‬ومفهوم صنع الصورة ليس جديدا فهو قديم قدم الصراعات المعقدة ووجود حكمة وذكاء لدى احسسد الطسسراف او‬
‫كلها للقيام بخدعة لنسميها وفقا للتعابير الحديثة )خدعة مخابراتية( للخصم او للجماهير‪ ،‬عن طريق تبني مواقف تكسسسب‬
‫الحترام ولكنها تستخدم في النهاية وبعد صنع الصورة لتنفيذ سياسات امبريالية تخدم امريكسسا او الصسسهيونية مباشسسرة او‬
‫بصورة غير مباشرة‪ .‬وفي كل الحوال فان صنع الصورة هو عبسسارة عسسن تقسسديم صسسور نمطيسسة غيسر موجسسودة فسي الواقسسع‬
‫غالبا‪ ،‬او انهاموجودة لكنها جنينية وخاصة جدا ولم تصبح صفة عامة‪ ،‬وتكرار عرضها بمختلف الوسائل كي تنسسدس فسسي‬
‫ذاكسرة النساس ووعيهسم الجمعسي او الفسردي ولوعيهسم البساطني دون معرفتهسم غالبسا وتصسبح عامسل تسأثير فسي مسواقفهم‬
‫وخيارتهم‪.‬‬
‫والمثلة الحديثة كثيرة على كيفية صنع الصورة ولكسسن صسسنع صسسورة البطسسل لنسسور لسسسادات مسسن اشسسهرها‪ ،‬كمسسا ان صسسنع‬
‫صورة البطل المريكي وامريكا بلد الرفاهية وانهر اللبن والعسل مثال اخسسر‪،‬دعونسسا ننظسر فسي المثسسالين لفهسسم كيفيسة عمسسل‬
‫امريكا‪.‬‬

‫تأهيل السادات للخيانة تحت غطاء وطني‬
‫حينما اراد انور السادات بدفع امريكي النسحاب من الصراع العربي الصهيوني وانهاء القضية الفلسطينية لم يعلسسن ذلسسك‬
‫فجأة وبطريقة تصدم اغلبية الرأي العام ويكون الرد الشعبي الفسسوري هسسو ان السسسادات خسسائن‪ ،‬بسسل لجسسأ السسى عمليسسة صسسنع‬
‫صورة ايجابية لسسه منحتسسه صسسفة الوطنيسسة والسسدفاع المسسستميت عسسن مصسسالح مصسسر خصوصسسا تحريسسر سسسيناء مسسن الحتلل‬
‫الصهيوني‪ ،‬بتنفيذ خطة ثبت الن ان لمريكا دور في وضعها وهي اشعال حرب مع الكيان الصهيوني وهي حرب اكتسسوبر‬
‫]‪[3‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫عام ‪ 1973‬وتحقيق تقدم مصري سوري اولي بعبور القناة وتحطيم خط بارليف واستعادة الجولن من قبل سسسوريا ولكسسن‬
‫لفترة حيث عاد الكيان الصهيوني للمساك بزمام المبادرة في الجبهة المصربة بتحقيسق ثغسرة الدفرسسوار والستي وضسعت‬
‫قوات مصرية في كماشة الجيش الصهيوني‪ ،‬بينما اعاد الجيسسش الصسسهيوني احتلل الجسسولن وهسسدد بسساحتلل دمشسسق لسسول‬
‫تدخل الجيش العراقي الذي انقذ دمشق من السقوط رغم ان العراق لسم يكسن مبلغسا بسالحرب ول سسمح لسه بالمسساهمة فسي‬
‫التخطيط لها‪.‬‬
‫هذه الخطة وفرت ما يلي ‪:‬‬
‫‪ – 1‬اضفت على السادات صفة وطني )حقيقي( يريد وباصرار تحرير سيناء من الغزو الصهيوني‪ ،‬وبذلك امتلك الصسسفة‬
‫التي يحتاجها لتنفيذ ما خطط له‪ ،‬وهو العتراف بالكيان الصهيوني وانهاء الحرب معه‪ ،‬وفرض مسسا يريسسد علسى السسوطنيين‬
‫الحقيقيين في مصر وخارجها الرافضين للعتراف بالكيان الصهيوني‪ ،‬بالقول انه قاتل وحرر سيناء وانه لذلك مسسن يمنسسح‬
‫صفات الوطنية والخيانة لغيره! والهم انه وبعد صنع صورة ايجابية لسسه حصسسل علسسى دعسسم فئات مصسسرية ليسسست بالقليلسسة‬
‫وقتها‪ ،‬مما مكنه مسسن مواصسسلة تنفيسسذ الخطسسة والقسسدام علسسى الخطسسوة الساسسسية وهسسي زيسسارة القسسدس والعسستراف بالكيسسان‬
‫الصهيوني والقيام بعملية اقصاء الناصرية ورموزها من السلطة‪ .‬لقد امتلك السادات صورة القائد القوي ومحسسرر الرض‬
‫المحتلة واخذ يتصرف بعنجهية تجاه قادة مصر الوطنيين وتجاه القطار العربية الخرى التي رفضت سياساته الخيانية‪.‬‬
‫‪ -2‬لقد تحقق اهم هدف صهيوني امريكي عبر حرب اكتوبر وهو كسر الحاجز النفسي الكبير وهو الرفض العربي الشامل‬
‫للعتراف بالكيان الصهيوني‪ ،‬فقيام السادات بالعتراف به دفع النظام في سوريا لقبول قرار ‪ 338‬الصادر بعد تلك الحرب‬
‫وهو يؤكد على تنفيذ قرار ‪ 242‬الصادر في عام ‪ 1967‬والذي يدعو لمبادلة الرض بالسسسلم اي النسسحاب الصسهيوني مسن‬
‫اراض عربيسسة مقابسسل العسستراف العربسسي بالكيسسان الصسسهيوني‪ ،‬فسسدخلت سسسوريا مفاوضسسات مسسع الكيسسان الصسسهيوني وصسسار‬
‫العتراف بالكيان الصهيوني ممكنا ومشروطا بالنسحاب الصهيوني من الراضي التي احتلت فسسي عسسام ‪ .1967‬والهسسم ان‬
‫النصر الولي الذي حققه الجيش المصري بعبور القناة ونجسساح الجيسسش السسسوري بتحريسسر الجسسولن كسسسره جيسسش الكيسسان‬
‫الصهيوني بتطويق الجيش المصري واجبار السادات على وقف اطلق النار واعاد احتلل الجولن‪ ،‬وبسسذلك اثبسست الكيسسان‬
‫الصهيوني امام شعبه والعالم انه قادر على مواجهة جيوش عربية قوية ودحرها حتى لو حققت تقدما في البدايسسة‪ ،‬وهسسذه‬
‫فكرة محورية في الصراعات الطويلة تخدم هدف الصمود حتى في الوضع الميئوس منه‪.‬‬
‫وهذه المعلومات‪ ،‬وان كنا قلناها حرفيا وبدقسسة قبسسل وقسسوع حسسرب اكتسسوبر بحسسوالي العسسام فسسي كتابنسسا الموسسسوم )العسستراف‬
‫باسرائيل ومستقبل الثورة العربية( الصادر عن دار الطليعة في بيروت في مطلع عام ‪ – 1973‬كتب في الشهر ‪ 11‬من عام‬
‫‪ -1972‬وكررناه بعد تلك الحرب حينما وصفناها بانها كانت حرب تحريك لعملية الصلح والعتراف باسرائيل‪ ،‬فان مصادر‬
‫صهيونية اكدتها مؤخرا اي بعد اكثر من اربعة عقود من الزمن ببث فيلسسم اسسسرائيلي فسسي التلفزيسسون السسسرائيلي يؤكسسد ان‬
‫حرب اكتوبر تمت بناء على اتفاق مصري اسرائيلي امريكي مسسن اجسسل منسسح مصسسر السسسادات نصسسرا‪) .‬وكالسسة هل فلسسسطين‬
‫للنباء في ‪3/4/2011‬‬
‫اذن صنع الصورة تم في مصر بتحويل السادات الى بطل العبور وتحرير سيناء من اجل ان يستخدم صفة البطولة تلك في‬
‫القدام على خطوة خطيرة وغير مسبوقة وهي العتراف باسسسرائيل ووضسسع كافسسة الزعمسساء العسسرب امسسام خيسسارين كلهمسسا‬
‫مدمر وماحق وهما اما العتراف بالكيان الصسهيوني او مواجهسة الجحيسم السذي سسوف يسواجه المسة العربيسة اذا رفضست‬
‫العتراف‪ ،‬وفقا لمفهومه وهو ان ‪ % 99‬من اوراق اللعبة في الوطن العربسي بيسد امريكسا وان مسن يعسارض سسوف يسدمر‬
‫ويزول‪ ،‬كما قال منذرا كل الزعماء العرب والشعب العربي‪.‬‬
‫وتخيلوا لو ان السادات لم يخض حرب اكتوبر ويعبر القناة ويعيد سيناء‪ ،‬ولو بشروط مذلة ومهينة‪ ،‬هسسل كسسان سيسسستطيع‬
‫اقصاء رموز النظام الناصري وسجنهم؟ وهل كان سيستطيع العسستراف بالكيسسان الصسسهيوني دون مواجهسسة فوريسسة لتهمسسة‬
‫الخيانة العظمى من داخل مصر قبسسل خارجهسسا؟ وهسسل كسسان سسسيجد مسسن يسسدعم تسسوجهه للعسستراف بالكيسسان الصسسهيوني علسسى‬
‫]‪[4‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫مستوى جماهيري؟ لقد احتاط السادات ووفر حزاما يحميه من العزلة بخوض حرب اكتوبر قبل القسسدام علسسى خطسسوة كسسان‬
‫هو يعتقد انها خيانية‪.‬‬
‫امريكا ‪ :‬صنع امة باليهام‬
‫والمثال الخر الواضح لتطبيق هذا المفهوم )صنع الصورة( هو الدور الذي لعبته السسسينما المريكيسسة‪ ،‬خصوصسسا سسستوديو‬
‫هولي وود‪ ،‬في نشر صورة عن امريكا في داخلها وخارجها غير صحيحة ووهمية في الواقع يريسسد مسسن خطسسط لهسسا اقنسساع‬
‫النسان في امريكا بها ثم نشرها في العالم كله وتسسروج تلسسك الصسسورة لفكسسرة ان امريكسسا )امسسة عظيمسسة( وانهسسا تملسسك قيمسسا‬
‫خاصة بها ونمطا للحياة يميزها عن غيرها وانها تمثل محور الخير في مواجهسسة محسسور الشسسر فسسي العسسالم‪ ،‬بسسل ان اليميسسن‬
‫المسيحي التوراتي اعتبرها )ارض الميعاد( التي )وعد ال( بها بني اسسسرائيل وهسسي )ارض العسسسل واللبسسن(‪ ،‬وكسسانت اول‬
‫فكرة توراتية في هذا المجال هي اعتبار امريكا من قبل هؤلء في بداية غزو الوربيين للقارة هي )اسرائيل( وقبل ان يتم‬
‫اختيار فلسطين ك)وطن قومي لليهود( في وعد بلفور!‬
‫ولذلك فان هناك كتل امريكية ليست بالصغيرة تضفي على امريكا صفة القدسية رغم انهسسا مجتمسسع متنسساقض هسسو ابعسسد مسسا‬
‫يكون عن القدسية‪ ،‬فهو تجمع تغلب عليسسه ثقافسسة النانيسسة والفرديسسة المتطرفسسة واحتضسسان الجريمسسة المنظمسسة والضسسطهاد‬
‫واسترخاص حياة الناس الخرين والسطو عليهم ونهب امسسوالهم وابسسادة افرادهسسم بل رحمسسة‪...‬السسخ‪ ،‬وهسسذه السسسمات تعسسود‬
‫لحقيقة معروفة وهي ان السكان الوائل لمريكا من الوربيين هم اما من المجرمين السسذين امتلت بهسسم سسسجون بريطانيسسا‬
‫واردات نفيهم فارسلتهم الى القارة الجديدة‪ ،‬او المضطهدين دينيا وارادوا الهسسرب لممارسسسة شسسعائرهم دون اضسسطهاد‪ ،‬او‬
‫الفقراء المعدمين الذين هسدهم الجسوع فسارادوا فرصسسة حيساة ولسسو فسي قسارة بعيسسدة غيسر معروفسسة‪ ،‬وفسسي كسل الحسوال فسان‬
‫سايكولوجيا المهاجرين الوائل كانت مرضية وغير طبيعية وانتقلت الى اقسام غير قليلة بالتوارث!‬
‫لكن )الباء المؤسسين( لمريكا كما يسمون كانوا يعرفون بوضوح ان الغطاء السسديني او الصسسورة اليجابيسسة عسسن امريكسسا‬
‫ليست سوى وهم دعائي هدفه خلق امة بصورة اصطناعية‪ ،‬مسسن مهسساجرين يحتفسسظ كسسل منهسسم بهسسويته الثقافيسسة والقوميسسة‬
‫والدينية وتربيته الجتماعية السابقة للهجرة‪ ،‬باسرع وقت وسلق مكونات المة المتمناة مثلما يسلق البيض! وهنا تكمسسن‬
‫احدى اخطر ازمات امريكا التكوينية‪ ،‬فهي ليست امة متكونة وانما مجتمع مهسساجرين لسسم ينسسدمجوا بعسسد فسسي كتلسسة منسسسجة‬
‫ثقافيا ونفسيا لعدة اسباب منها‪ ،‬واهمها‪ ،‬ان الهجرة لم يتوقف دفقها بعد كي تبدأ عملية التفاعسسل والنسسدماج والتوحسسد فسسي‬
‫الهوية والمكونات الثقافية والنفسية‪ ،‬كما حصل عبر التاريخ للكثير من الشعوب والمم الخرى التي نشأت عبر تفاعلت‬
‫طويلة وعادية استمرت لمئات السنين واحيان للف السنين كالمة العربية والمة الصينية‪ ،‬بل ان الهجرة مستمرة حسستى‬
‫الن وبعد مرور اكثر من خمسمائة عام على بدءها‪ ،‬وبعد اكثر من مسسائتي عسسام علسسى اعلن ولدة امريكسسا كدولسسة مسسازالت‬
‫مستمرة مما يمنع اكتمال التفاعلت واندماج مكونات المجتمع المريكي بصورة طبيعية وحقيقيسسة وذلسسك لسسستمرار ورود‬
‫المؤثرات الصلية القومية والدينية والجتماعية عن طريق المهاجرين الجدد‪.‬‬
‫ان استمرار الهجرة الى امريكا وعسسدم توقفهسسا يشسسكل العامسسل الهسسم فسسي منسسع تبلسسور او نشسسوء امسسة او شسسعب فسسي امريكسسا لن‬
‫الستقرار وتوقف التأثيرات الجديدة القادمة من الخارج وتفاعل المكونات المختلفة والمتناقضة هو الشرط المسسسبق لنبثسساق‬
‫هوية ومياسم امة مستقلة الشخصية عن مقدماتها ومكوناتها الصلية وخلفياتها بعد مئات السنين او ربما الف السنين مسسن‬
‫التفاعل الحقيقي والمستمر‪ ،‬وهذا المر مازال مفقودا في امريكا التي تستقبل الف المهاجرين حتى الن شهريا وتعجسسز عسسن‬
‫دمجهم بطريقة طبيعية تحتاج اليه عملية انبثاق امة وتكون شعب‪ .‬ولذلك فان عدم وجود رابط امة او شعب بيسسن المريكييسسن‬
‫يعوض عنه باستخدام الرابط المصلحي اساسا لتوحيدهم وهو رابط ما اسسمي ب)مجتمسسع الرفاهيسة( او )مجتمسع السسستهلك(‬
‫و)بلد الفرص( الذي يوفر للمهاجر فسرص حيسساة افضسسل مسسن تلسك السستي فسسي بلسسده‪ ،‬فيتمتسسع المهسساجر بهسسذه المتيسسازات الماديسسة‬
‫والعتباريسسة كالحريسسة الفرديسسة السستي غلبسست الحريسسة العامسسة‪ ،‬لكسسن الصسسيني يبقسسى صسسينيا بثقسسافته وميسسوله النفسسسية وعسساداته‬
‫الجتماعيسسة ولغتسسه الم‪ ،‬ويبقسسى الروسسسي روسسسيا والفرنسسسي فرنسسسيا والعربسسي عربيسسا‪ ،‬رغسسم ان الجميسسع يمتلكسسون الجنسسسية‬
‫المريكية‪.‬‬
‫]‪[5‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وهذا الواقع المعاش ليس واقع شعب طبيعي نشأ عبر التفاعلت المسسستمرة والطبيعيسسة‪ ،‬وتلسسك حقيقسسة معاشسسة تجعسسل تماسسسك‬
‫امريكا سكانيا امر يعتمد على الظروف العامة الداخلية والخارجية‪ ،‬فبقدر ما يستمر مجتمع الرفاهية والحريسسة الفرديسسة تبقسسى‬
‫الزمات القتصادية ثانوية التأثير‪ ،‬وبقدر ما يبقى المريكي بل تهديد لحياته وحريته تستمر المكونات في العيش بل مشسساكل‬
‫كبيرة‪ ،‬ولكن ما ان تتغير الظروف القتصادية وتتحول الرفاهية الى معاناة وتتعرض حياة المريكسسي الفسسرد السسى التهديسسد فسسان‬
‫الصول الثقافية والعامل النفسي‪ ،‬المتمثل في الهجرة رفضا للضطهاد والموت والفقر‪ ،‬تعود للعمل بقوة وتتغلب على ما تسسم‬
‫ظهوره نتيجة العيش المشترك لعدة عقود في امريكا المرفهة والغنية‪.‬‬
‫وهنا تبرز اشكالية معقدة واجهت الباء الوائل‪ ،‬ومن خلفهم في السلطة‪ ،‬سواء كانت سلطة الحكومة او سلطة التسسأثير علسسى‬
‫الرأي العام‪ ،‬وهي ان امريكا بلد عظيسسم بامكانيسساته ومتميسسز بقسسدراته البشسسرية الضسسخمة المؤلفسسة مسسن مهسساجرين الكسسثير منهسسم‬
‫اصحاب اختصاصات مهمة‪ ،‬ونجح المهاجرون في نقل ما حققته اوربا من تقدم صناعي وعلمي اليهسسا واضسسافوا اليسسه الكسسثير‬
‫لدرجة ان مركز العالم العلمي والتكنولوجي تحول اليها تدريجيا وجرد اوربا من صسسفة الزعامسسة‪ ،‬لكسسن المفارقسسة الكسسبرى فسسي‬
‫حالة امريكا تكمن في ان هذا البلد يفتقر الى اهم مقومات البلد القوي المتماسك في بنيته الجتماعية والثقافية رغسسم تماسسسكه‬
‫على مستوى المصلحة الفردية‪ ،‬وهو مقوم وجود شعب حقيقي لديه هوية واحدة وواضحة ثقافيا ونفسسسيا ومصسسلحيا وقسسادرة‬
‫على دفع الصول للخلف‪ ،‬لن وجود بشر بالمليين في مكان واحد ويعملون في اطار واحد ل يعني انهسسم ينتمسسون السسى شسسعب‬
‫واحد وحقيقي‪ ،‬فهم في حالة امريكا قوى عاملة لبد من توفرها وجاءت الهجسرة مسن قبسل الفقسراء والمضسطهدين فسي اوربسا‬
‫لحل هذه المشسسكلة‪ ،‬ثسسم انضسسمت بقيسة المسم فسي مجسسال الهجسسرة السى امريكسسا‪ ،‬والسسذي حصسل هسسو وجسود كسم هسائل مسسن البشسر‬
‫والمكانيات والخبرات العظيمة التي اقامت كيانا متقدما وباهر التفوق دون ان يكون العنصر البشري مرتبطا بهوية متبلورة‬
‫ومستقلة‪ ،‬ولذلك فان هذا الكم البشري المبدع والمنتج ل يشكل شعب او امة وانما هو قوة عمل قدمت لجل فرصة عمل دائم‬
‫وليس مؤقت واحتفط كل منها بهويته القومية والدينيسة والثقافيسة والنفسسية‪ ،‬وتلسك حالسة اصسطناع مجتمسع مسستمر بصسورة‬
‫سريعة نادرة في التاريخ الحديث‪ ،‬تجعل المجتمع المريكي والفرد المريكي هشين فسي تكوينهمسا وغامضسين وملتبسسين فسي‬
‫هويتهما‪.‬‬
‫ولئن كان ممكنا توفير الثراء وفرص الحياة المشتركة في اطار شركة كبرى ال ان صنع سايكولوجيا مشتركة وانتسساج ثقافسسة‬
‫مشتركة بقرارات ارادية امران مستحيلن بدون فعل زمن طويل يخلق تفاعلت عميقة تزيل الصول وتنتج الهوية وبفضلها‬
‫تنبثق المة ويتكون الشعب‪.‬‬
‫من هنا كان السؤال الذي فرض نفسه على قادة امريكا هو ‪ :‬كيسسف نحسسل الشسسكالية المعقسسدة الخاصسسة بغيسساب رابطسسة المسسة او‬
‫الشعب في مجتمع حديث جدا لكنه ثري ومتقدم علميا واجتماعيا ضخم وفعال‪ ،‬ومتماسك فسسي جسسانب واحسسد فقسسط وهسسو وجسسود‬
‫مصلحة فردية فيه لمن يعمل؟ الجواب كان واضحا وهو يجب استثمار عامل المصلحة الخاصة المضمونة في تصسسنيع هويسسة‬
‫ولو سطحية لمريكا تضمن جذب وربط قسما من سكانها في اطار متماسك تحت ظسرف معيسن هسو اسستمرار الرفاهيسة ومنسع‬
‫تذكير المهاجر ببؤسه في بلده الصلي قبل الهجرة‪ ،‬واستخدام اهم ما برعت به امريكا علسسى صسسعيد التسسأثير فسسي النسساس وهسسو‬
‫السينما بشكل خاص والعلم بشكل عام في صنع صورة ايجابية لمريكا‪ ،‬وهكذا برزت صسسناعة السسسينما فسسي امريكسسا لتكسسون‬
‫عملقا ضخما تطور بسرعة هائلة ووصل مرحلة الدهاش والبهار فيما ينتج من افلم لدرجة ان الكثير من النسساس السسذين ل‬
‫تعجبهم امريكا ويقفون ضد سياساتها‪ ،‬وانا منهم‪ ،‬يعشقون السينما المريكية مع انها وسيلة خطيسسرة فسسي نشسسر صسسورة غيسسر‬
‫حقيقية‪ .‬وهذه الحقيقة هي التي جعلت المهاتما غاندي ردا على سؤال )ما هو اعظم انجسساز لمريكسسا( يقسسول )ان اعظسسم انجسساز‬
‫لمريكا هو هولي وود(‪ ،‬ولم يقل الطائرات ول السسسيارات ول )المجتمسسع العظيسسم(‪ .‬فهسسل حقسسا ان اعظسسم انجسسازات امريكسسا كسسان‬
‫هولي وود؟‬
‫‪- 3‬‬‫]‪[6‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ان قول غاندي ب)ان هولي وود اعظم انجازات امريكا( وتفضسسيلها علسسى كسسل انجسسازات امريكسسا الكسسثيرة فسسي عصسسر الصسسناعة‬
‫الثقيلة صحيح رغم انه قاله في مرحلة بداية هولي وود ولم تكن قد وصلت بعد الى مسا وصسلت اليسه الن مسن تقنيسات معقسدة‬
‫ومذهلة تخلق صور او مخلوقات بشرية وغير بشرية غيسسر موجسسودة فسسي الطبيعسسة تبسسدو كالحقيقسسة تتحسسرك كالنسسسان وتتكلسسم‬
‫كالنسان وتقوم بكل ما يقوم به النسان بل اكثر انها تتصرف بطريقة يعجز النسان عن التصرف بمثلها‪ ،‬ومسلسسسل )هسساري‬
‫بوتر( وفيلم )افاتار( مثالن معروفان على هذا النجاز الفني المدهش والمثير‪ .‬وهذه التقنيات اصبحت ممكنة فقط في عصسسر‬
‫المعلوماتية الذي اعقب عصر الصناعة‪ ،‬وهي تقنيات تربك عقسسل النسسسان وتجعلسسه حسسائرا بيسسن تصسسديق مسسا يسسراه او تكسسذيبه‪،‬‬
‫فالصورة حية تماما يراها ويتأثر بهسسا ويكسساد يلمسسسها لكنهسسا ليسسست حقيقيسسة علسسى الطلق! فسسي حيسسن كسسانت هسسولي وود حسستى‬
‫السبعينيات عبارة عن اداة تسلية او اثارة عامة تعتمد على ممثل حقيقي يعيش بيننا‪.‬‬
‫من هنا فان السؤال الذي يطرح نفسه دون اي استئذان من احد هو ‪ :‬ما هي السس السستي اعتمسسدت عليهسسا السسسينما والعلم‬
‫في التأثير على البشر خصوصا قدرتها صنع صورة لمريكا تضمن تحقيق غسل دماغ جماعي وايجاد من يعتقد بسسانه ينتمسسي‬
‫لمة وهوية عظيمتين رغم انهما غير موجودتين من جهسة‪ ،‬واقنساع السدول الخسرى والسراي العسام العسالمي بسان امريكسا امسة‬
‫عظيمة وقوية ومتماسكة وليست مجتمع مهاجرين لم يصبح بعد امة من جهة ثانية؟‬
‫دعونا نستعرض بعض الملحظات الساسية التي تسلط الضوء على كيفية عمل السسسينما فسسي امريكسسا واسسسباب تأثيرهسسا علسسى‬
‫عامة الناس ونخبهم والهداف الحقيقية التي تريد امريكا تحقيقها من وراء ذلك‪.‬‬
‫فكرة عامة ‪ :‬تميزت السينما المريكية منذ نشأتها بانها سينما وظيفية لها واجب محدد‪ ،‬وهو امتاع مجتمسسع مشسسغول بهمسسوم‬
‫العمل الكثيف والمتعب بطوله وعقلنة اسساليبه الستي كسانت تسترك العامسل منهكسا كليسا وعساجزا عسن التفكيسر العميسق‪ ،‬فجساءت‬
‫التسلية لتكون فرصة راحة من عناء العمل ومشاكله وكأنها عملية تزييسست جيسسد لللسسة وصسسيانة لهسسا كسسي لتخسسرب ويفقسسد رب‬
‫العمل ثمنها‪ ،‬وفي هذه المرحلة كانت الفلم تشكل وسيلة امتاع في المقسسام الول لمجتمسسع عمسال يسسستغل رب العمسسل طاقسساتهم‬
‫للعمسسل حسستى اخسسر قطسسرة وبل اي تسسساهل ورحمسسة‪ .‬ومسسن هسسذه الفلم افلم الكسساوبوي او الغسسرب المريكسسي – الويسسسترن ‪-‬‬
‫والعصابات )المافيات( والحرب مع الهنسسود الحمسسر والمغسسامرات‪ ،‬كطسسرزان وفلش كسسوردن وقسساهر الجواسسسيس وروبسسن هسسود‬
‫وزورو وافلم المصارعة المريكية – مصارعة كاذبة تمثيلية لكنها مثيرة جدا – وافلم الحب وقصص الهجرة السسى امريكسسا‪.‬‬
‫ومن بين اهم انجازات السينما المريكية المذهلة افلم كارتون القديمة والمثيرة والتي لم تجسسذب الصسسغار وحسسدهم بسسل جسسذبت‬
‫اغلبية كبار السن وذلك لروعتها وقدرتها الفائقة على الضحاك مثل توم وجيري ودونالد دوك وباباي‪ ...‬الخ‪.‬‬
‫ولكن هذه السينما كانت تحاول الى جانب المتاع صنع صورة للمريكي مخطط لها ومطلوب ايجادها وزرعها فسسي وعسسي ول‬
‫وعي المريكي لتعويض ظاهرة فقدان الهوية الوطنية‪ ،‬فلجأت السينما الى طرح صورة للمريكي على انه يعيش في مجتمع‬
‫الرفاهية والفرص التي يندر وجودها في البلدان الخرى‪ ،‬فسيارته اكبر من اي سيارة في اي بلد واستهلكه للطاقة والطعسسام‬
‫واللحوم والفواكه اكثر من اي شعب في العالم وبنسبة تتجاوز نسبة سسسكان امريكسسا فسسي العسسالم بكسسثير‪ ،‬والحيسساة سسسهلة‪...‬السسخ‪.‬‬
‫وهذا النمط كان كافيا لقناع مئات المليين مسسن النسساس فسسي البلسسدان الخسسرى بالضسسافة لسسزرع فكسسرة لسسدى سسسكان امريكسسا بسسان‬
‫وجودهم فيها هو الخيار الرائع الفضل من اي خيار اخر‪ .‬وبرزت الفكار التي كانت تروجها تلك الفلم بوضوح ومنها ‪:‬‬
‫‪ -1‬اعتماد الليبرالية الفردية التي غلبت الفرد ومصلحته وحريته على الجماعة‪ ،‬فامريكسسا مجتمسسع يقسسوم علسسى حمايسسة الحريسسة‬
‫الفردية في السكن والتكلم والختيار والعزلة‪ ،‬وتلسسك بيئة تناسسسب مهسساجر تسسرك بلسسده الصسسلي لنسسه كسسان مضسسطهدا ومسسسحوقا‬
‫اقتصاديا من قبل الكل او الجماعة فكانت الفردية ردا على الضطهاد‪.‬‬
‫‪ -2‬تضخيم انجازات امريكا – وهي هائلة طبعا ‪ -‬في كل مجال ونسبها ل)للعبقرية المريكية‬
‫‪ -3‬فتح ابواب الفرص للجميع بغض النظر عن المنبت الجتماعي والخلفية مع ملحظسسة وجسود تمييسز عنصسري ضسد السسسود‬
‫والقليات‪ .‬ولذلك فان المريكي البيض يشعر بان وجوده في امريكا هو فرصته الوحيدة في العيش الذي يطمح اليه‪.‬‬
‫‪ -4‬دعم هذه المتيازات المادية الكبيرة بتقديم صورة خياليسسة غيسسر واقعيسسة عسسن المريكسسي‪ ،‬فسسالمريكي بطسسل ومنقسسذ للبشسسرية‬
‫ويحارب الشر نيابة عنها‪ ،‬ويتدخل ضد الشرار تطوعا وحبا بالحرية‪...‬الخ كل ذلك من اجل غرز فكرة ايجابية عن المريكسسي‬
‫تجعله متميزا عن غيره من ابناء العالم وبذلك يشد المريكي الى فكرة تفوقه على الخرين في كل شيء فتنشأ لديه فكرة انه‬
‫]‪[7‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ينتمي لمة وشعب حقيقيين ومتفوقين‪ .‬ان امثلة كثيرة تعكسسس هسسذا التسسوجه المخطسسط ومنهسسا شخصسسيات سسسوبرمان المريكسسي‬
‫الطيب المنقذ للبشسرية وليسسس لمريكسسا وحسسدها‪ .‬والرجسل الحديسسدي ‪ Iron Man‬والرجسسل العنكبسسوت ‪ Spiderman‬وروكسسي‬
‫ورامبو والفتاة الخارقة وانديانا جونز‪...‬الخ‪ ،‬ان هذه الفلم والمسلسلت كانت تعطي النطبسساع بسسان المريكسسي شسسخص بطسسل‬
‫وخارق للعادة في بطولته وانسانيته ودفاعه عن الخير ضد الشر‪ ،‬وهو ذكي ويستطيع هو وليس غيره من المم الخرى حل‬
‫كل اللغاز والمشاكل التي تتعرض لها البشرية‪ .‬وبفضل هذه الصورة النمطية للمريكي كما تطرحه الدعاية المريكية تكونت‬
‫سايكولوجيا امريكية عدوانية بصورة متطرفة تقوم ليس على حب البشسسرية كلهسسا‪ ،‬كمسسا تسسدعي السسسينما المريكيسسة‪ ،‬بسسل علسسى‬
‫النانية وحل مشاكل امريكا على حساب الخرين خصوصا وان التفوق المريكي المسادي يمنحسه )الحسسق( فسي غسزو الخريسسن‬
‫ونهب ثرواتهم التي )ل يعرفون( كيف يسخرونها لخدمة النسان!‬
‫لكن هذه الصورة اصطدمت بواقسع ان المريكسي فسي الحيساة العاديسة انسسان مثلسوم السسايكولوجيا لنسه بل تاريسخ وبل هويسة‬
‫حقيقية وتظهر هذه الثلمة حالما يتعرض للموت والهزيمة في حروب امريكا‪ ،‬وكانت فيتنام هي الواقعة الولى السستي فضسسحت‬
‫تزوير هولي وود للشخصية المريكية لن الجندي المريكسسي هسسزم هنسساك شسسر هزيمسسة ومسسرغ انفسسه فسسي الوحسسل رغسسم التفسسوق‬
‫المريكي الكببير على فيتنام‪ ،‬وجاء غزو العراق ليطلق رصاصة الرحمة على صورة البطل المريكسسي السسذي ل يقهسسر بعسسد ان‬
‫جعلته المقاومة العراقية يقع ضحية كوابيس مرعبة حتى وهو يقظ وفسي منتصسسف النهسسار كمسسا ورد فسي مسذكرات الكسثير مسسن‬
‫الضباط والجنود المريكيين‪.‬‬
‫ومن الضروري ملحظة ان تأثير السينما على الناس كان مذهل لدرجة ان عددا ضخما من الناس لسسم يكسسن يميسسز بيسن البطسسل‬
‫على الشاشة والممثل كانسان واقعي بل بطولة ول اوهام‪ ،‬وهذا التأثير لسسم يقتصسر علسى صسسغار السسسن والسذين مسات بعضسهم‬
‫حينما القى بنفسه من شباك بيته مرتديا عباءة مثل سوبرمان لنه كان مقتنعا بانه سيطير مثل سوبرمان‪ ،‬بل شمل حتى كبار‬
‫السن‪ ،‬وفيما يلي نماذج من هذا التاثير الخطير والمدمر لوعي النسان‪:‬‬
‫أ– التأثير على الصغار ‪ :‬يجب ان نذّكر بان اغلب الفلم الشهيرة تبدأ بنشر قصص مسلسلة ومصورة في مجلت اطفال مثل‬
‫شخصية مارفل الكارتونية وباباي اللتان تحولتا الى فلم عادي فيما بعد‪ ،‬وهذا يؤشر حقيقة ان العداد لزرع هويسسة يبسسدا منسسذ‬
‫صغر المريكي‪ ،‬وثمة حوادث ل تحصى لخلط الطفال بين البطل السينمائي والممثل العادي‪ ،‬وقسسد نشسسرت صسسحيفة بريطانيسسة‬
‫خبرا مثيرا عن طفلة في مدرسة ميريديان البتدائية في ضواحي جرينتش جنوب شرقي لندن‪،‬اسمها بياتريس ديلب عمرها‬
‫‪ 9‬سنوات كتبت رسالة الى الممثل جوني ديب بطل فيلم )قراصنة الكاريبي( طلبت فيها منه مساعدتها وقالت في رسسسالتها لسسه‬
‫)نحن مجوعة من من القراصنة الصغار ولدينا مشكلة فسي التمسسرد ضسسد المدرسسسين ونحسسب جسسدا ان تسساتي لمسسساعدتنا(‪ ،‬وكسسان‬
‫الممثل جون ديب في لندن واستلم الرسالة وقام بزيارة المدرسة وهو مرتد لزي القرصان سبارو كما ظهر في الفيلم والتقسسى‬
‫بالطفلة والصغار الذين فرحوا باللقاء بالقرصان الذي سحرهم في الفيلم وهم متيقنون انهسسم مسسع قرصسسان حقيقسسي وليسسس مسسع‬
‫ممثل‪ ،‬ولذلك قال لهم من الفضل ان ل نقوم بتمرد اليوم لن الشرطة في الخارج تراقبني‪ ،‬وطبعا صسدقوا ذلسك لن القرصسان‬
‫سبارو ل يكذب ابدا!‬
‫ان ما تعكسه هذه القصة ومثلها الف القصص‪ ،‬يؤكد بان السينما غيرت تربية الطفال في الغرب بصورة وحشية وحرمتهسسم‬
‫من البراءة وجعلست فكسرة السسستأمر والتمسسرد تسستحوذ علسى عقسسولهم الصسغيرة نتيجسسة التسساثر بسافلم مشسسحونة بسالعنف والقتسسل‬
‫المصحوبين باثارة متعمدة تجعلهم عاجزين عن التمييز بين الصواب والخطأ وهو ما دفع طفل السسى قتسسل طفسسل اخسسر مسسن اجسسل‬
‫الموبايل! والخطر من كل هذا ان الطفولة ورطت في تفكير خيالي ول واقعي وهي لم تتكون بعد عقليا ووعويا فيكسسون لسسدينا‬
‫جيل من اطفال عاجزين عسن التمييسز بيسن الواقسسع والخيسال‪ ،‬وهكسذا وبتسوالي واسستمرار التسسأثر بسافلم معسدة لتغييسر النفسسوس‬
‫وقولبتها بطريقة محددة عدوانية وسلطوية وعنصرية تنتج امريكا بشرا عدوانيين عنصريين متعالين على الشعوب الخرى‬
‫رغم انهم بل هوية حقيقية!‬
‫ب– التأثير على الكبار ‪ :‬ان التأثير لم يقتصر على الصغار فحتى الكبار والمثقفين وقعوا تحت شعور طاغ بسسان مسسا يسسروه فسسي‬
‫السينما هو واقع وليس تمثيل‪ ،‬في نزوع تعويضسي بسائس ومرضسي واضسح وهسو الحنيسن للبطسل غيسر الموجسود فسي الواقسسع‬
‫المريكي المر‪ .‬يقول احد المعقبين في منتدى في النترتيت )لم استطع الحتفاظ باسمه مع السف( ‪) :‬راندي باوشأستاذ فسسي‬
‫]‪[8‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الحاسب اللي والمماثلة الفتراضية بجامعة كارنيجي ميلون المريكية‪ ،‬اشتهر راندي بمحاضرته التي أسماها “ المحاضسسرة‬
‫الخيرة ” والتي ألف على إثرها كتابا يحمل نفس العنوان يصف حالته بعد إصابته بسسرطان البنكريسساس ويسأس الطبساء مسن‬
‫حياته‪ ،‬والدروس التي استقاها والتي من أهمها تحقق أحلمه في الصغر ومساعدة الناس في تحقيق أحلمهسسم‪ .‬كسسان رانسسدي‬
‫معجبا في صغره بمسلسل “ ستار تريك ” والبطل ويليام شاتنر أو ‪ Captain Kirk‬كما يصفونه في المسلسسسل‪ .‬كسسان رانسسدي‬
‫يحلم بالمشاركة في المسلسل في صغره وهو ما تحقق له عام ‪ ٢٠٠٨‬عندما علم القائمون على فيلم “ ستار تريك ” برغبسسة‬
‫راندي فاستدعوه للمشاركة في الفيلم وأهداه ويليام شاتنر صورته في المسلسل وعليها توقيعه ورسالة منه لراندي أنه “ ل‬
‫يؤمن بالسيناريوهات التي ل تفوز ” رفعا لمعنوياته وهي الكلمة التي كان ‪ Captain Kirk‬يرددهسا فسي المسلسسل(‪ .‬يتسابع‬
‫المعقب قائل بصواب تام أن يعجب طفل صغير بممثل فهذا ل يعني أي شيء‪ ،‬لكن أن يكون هسسذا الممثسسل “ بطل ” فسسي عينسسي‬
‫طفل صغير‪ ،‬وحلما أن يشارك في نفس المسلسل يكبر معه حتى الربعينات من عمره – اي ان الحلم بقسسي اكسسثر مسسن ‪30‬عامسسا‬
‫يحتل مخيلته ‪ -‬فهذا أمر يستحق التوقف عنده كثيرا‪ .‬لطالما كانت السينما ‪ -‬بالنسبة للمريكيين بالذات ‪ -‬مجال خصبا للتسسأثير‬
‫ودفع الناس باتجاه تبني رؤية ما‪ .‬كلنا يعرف نظرية ‘ البطل المريكي الخسسارق ’ السسذي ينتصسسر علسى الشسسرار دائمسسا ويصسسنع‬
‫المجد لمته‪ ،‬هل هذه الرؤية موجودة مثل بالنسبة للسينما العربية؟(‪ .‬انتهى القتباس‪.‬‬
‫ووصل البؤس المريكي في مجال الهوية والحاجة للبطولة الى حد تصوير الرئيسس المريكسي كبطسل يقاتسل بعضسلته وليسس‬
‫بعقله فقط‪ ،‬ففي فيلم )طائرة الرئيس( يستولي الشرار على الطائرة لكن الرئيس‪ ،‬ويمثله هاريسون فورد نفس بطل مسلسل‬
‫انديانا جونز‪ ،‬يقاتل الشرار برشاش وينتصر عليهم في النهاية‪ ،‬كما ان فيلم )يوم الستقلل( يصور الرئيسسس طيسسارا مغسسوارا‬
‫يقاتل مخلوقات فضائية بطائرته وينتصر عليهم! ان تصوير الرئيس في هذه الفترة كبطسسل يقاتسسل ليسسس سسسوى محاولسسة لسسدعم‬
‫صورة الرئيس التي بدات بالنهيار منذ فضيحة ووترجيت وتورط الرئيس نيكسون فيها بالكذب وبدأ حملسسة لتحطيسسم صسسورته‬
‫وكان تحطيم صورة الرئيس ضرورة امريكية بعد ان برز رئيس قوي كاد ان يتجاوز )اتفاقية الجنتلمسسان( وهسسو جسسون كنيسسدي‬
‫الذي قتلته المخابرات المريكية وتقرر بعد ذلك منع وصول رئيس قوي اخر فرأينا رؤوساء ضعفاء جدا مثل مزراع الفستق‬
‫جيمي كارتر والممثل الساذج رونالد ريجسسان‪ ،‬ولكسسن‪ ،‬وبعسسد انهيسسار الكتلسسة الشسسيوعية‪ ،‬وجسسدت حاجسسة لرئيسسس قسسوي ومحسسترم‬
‫وموضع ثقة المريكيين ولكنه يجب ان يكون أيضا ساذجا او اسير عقائد ايديولوجية‪ ،‬لقيادة امريكسا بقسوة واقتسدار مسن اجسل‬
‫غزو العالم بعد بدء انهيار الكتلة الشيوعية في عام ‪ 1989‬والبدء بهذه العملية من العدوان على العراق فسي عسام ‪ ،1991‬لسسذلك‬
‫كان لبد من اعادة رسم صورة الرئيس المريكي وجعله بطل مغسسوارا وعنسسودا وايسسديولوجيا حسستى لسسو كسسان غبيسسا مثسسل بسسوش‬
‫البن‪.‬‬
‫ج– والتأثير الذي تحدثه السينما المريكية لم يقتصر على المريكيين فقط فقد شسسمل العسسالم كلسسه‪ ،‬واعسسرض بعضسسا مسسن مقسسال‬
‫لكاتب عربي هو وصف حاله وشخص تاثير الفلم علينا‪،‬فتحت عنوان تصفيق للبطل المريكسسي كتسسب كامسسل نصسسيرات يقسسول‬
‫بعد مشاهدة عدة افلم امريكية دفعة واحدة وهو في الخامسة عشر من عمسسره فسسي دار سسسينما سسستة أفلم بنسسص ليسسرة‪..‬يعنسسي‬
‫ت أذكسسر أحسسد الفلم كسسالحلم‪..‬فيلسسم أمريكسسي حربسسي‪..‬كّلسسو خلعسسات وبكسسوس وكفسسوف‪..‬الفيلسسم مليسسان‬
‫عسسرض متواصسسل‪..‬مسسا زل س ُ‬
‫شنعين بأبو إللي جاب المريكان )هيك كان بالفيلم المريكي(‪..‬وكلما ظهسسر‬
‫فشك‪..‬ومليان جثث‪..‬ومليان ليل‪..‬كان الفيتناميون ْم َ‬
‫بطسسل الفيلسسم المريكسسي‪..‬تقسسوم السسسينما ومسسا تقعسسد مسسن التصسسفيق والتصسسفير وألفسساظ تجسسرح الذن‪..!!..‬هسسل فهمتسسم مسساذا‬
‫أحكي‪..‬استوعبتم الموقف جّيدا‪..‬؟؟ ُأعيد مّرة أخسسرى‪..‬وركسسزوا شسسوية‪ ..‬البطسسل المريكسسي يقتسسل الفيتنسساميين ونحسسن نصسسفق لسسه‬
‫ونصّفر! رائحة السينما أكثر من كريهة‪..‬ريحة بني آدميسسن مسسن خمسسسة شسسهور مسسش متحمميسسن‪..‬ريحسسة عسسرق وعسسرق‪..‬ريحسسة‬
‫ت‪..‬وكسبر معسي‬
‫آغو‪..‬ريحة كل شيء عفن‪ ..‬إل رائحسة الوجسع العربسي‪..‬غسابت عسن هسذا المكسان‪ (!!..‬ويواصسسل قسائل ‪) :‬وكسسبر ُ‬
‫تشّتتي‪..‬فهمتُ كل شيء‪..‬وبقيت نقطة عالقة في دماغي‪...‬كيف نسب ونشتم أمريكا على مدار الساعة ومدار الّنَفس‪..‬وما زلنا‬
‫ندخل السينما ونصفق ونصّفر للبطل المريكي‪..‬؟؟!!‪ ..‬هنا يشخص الستاذ كامل مشكلة خطيرة وهسسي اننسسا نصسسفق للمريكسسي‬
‫حينما يقتل الخرين كانما نصفق له وهو يقتلنا كما فعل في العراق دون انتبسساه السسى اننسسا نسسدعم القتسسل والعسسدوان بتسأثير سسسحر‬
‫السينما وسايكولوجيا التأثر بالبطل! وتلك اخطر امكانيات هولي وود‪.‬‬
‫]‪[9‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ - 5‬اشار الدستور المريكي مبكرا الى ان امريكا لديها رسالة للعالم وهي نشر القيم المريكية في الحرية الفردية والليبرالية‬
‫والنظام الرأسمالي المفتوح‪ ،‬وهذه الشارة كانت البذرة التي نمت منها فكرة تزعم امريكا للعالم كله‪ ،‬والذي عبر عنه جورج‬
‫بوش الب في عام ‪ 1989‬حينما كان رئيسا لمريكا بقوله )ان القرن القادم سيكون قرنا امريكيا‪.‬‬
‫‪ - 6‬تعمد تعظيم امريكا في الغاني والمسرحيات والبحوث وتنمية الحساس بعظمتها لدى الطفال والشباب‪ .‬ويعبر عن هذه‬
‫التربية في ترديد المريكيين باستمرار )اننسي امريكسي( بتعسال وفخسر وتحسد احيانسا للخريسن‪ .‬هسذه التربيسة تعززهسا القسوانين‬
‫المريكية التي تمنع تسليم المريكي للعدالة في بلد اخر حتى لو قتل وانتهسسك القسسوانين وتسسدخل امريكسسا وممارسسستها الضسسغوط‬
‫الشديدة لطلق سراح المريكي عندما يرتكب جرما في الخارج‪ ،‬مما يزيد من النزعات العدوانية المريكية‪.‬‬
‫‪ - 7‬تصوير الغزوات المريكية على انها حرب ضد الشر وممثليه الذين يهددون امريكا ونمط حياتها الفريد ومحاولة تثسسبيت‬
‫فكرة وجود عالمين ‪ :‬عالم الشر وعالم الخير وحتى افلم الكارتون كانت مزدحمة بهذه الفكار‪.‬‬
‫بهذه الساليب وغيرها‪ ،‬وفي فرن الرفاهية والتفوق على العالم الذي ل يذيب او يزيل بل يغير شكل وطبيعة تربية وتسسأثيرات‬
‫ما قبل امريكا‪ ،‬نشأت فكرة ان امريكا امة من طراز خاص افضل من غيرها وانها مسؤولة عن انقسساذ البشسسرية بسسذكاء ابنائهسسا‬
‫وشجاعتهم‪...‬الخ وكانت فترات الحروب‪ ،‬التي بلغت اكثر من ‪ 40‬حربا خاضتها امريكا منذ نشوءها ضد شعوب اخسسرى‪ ،‬وهسسو‬
‫رقم لم يتفوق عليها فيه احد في التاريخ الحسسديث‪ ،‬عبسسارة عسن نزهسات لن امريكسسا الشسسابة والقويسسة والمتفوقسسة كسسانت تتحمسسل‬
‫تكاليف تلسسك الحسروب ول يشسسعر بثقلهسسا وتحسدياتها المسواطن العسادي‪ ،‬خصوصسا وان النخسراط فسي الجيسش اختياريسا وليسسس‬
‫اجباريا‪.‬‬
‫ولكن جاء وقت كشف المستور بغطاء السينما والتوهم فحروب فيتنام والهند الصينية في الستينيات فتحت ثغرات كسسبيرة فسسي‬
‫الجدار النفسسي والجتمساعي والقتصسادي المريكسي‪ ،‬وازدادت هسذه الثغسرات كسبرا بعسد توقسف امريكسا عسن الغسزو والتوسسع‬
‫المبريالي مؤقتا في السبعينيات والثمانينيات‪ ،‬نتيجسسة هزيمتهسسا وتفجسسر ازماتهسسا البنويسسة وكسسان ذلسك عسسامل خطيسسرا دفسسع السى‬
‫التوقف المؤقت هذا‪ ،‬خصوصا وان مجتمع الرفاهية والمان اخسسذ بتبخسسر تسسدريجيا مسسع دخسسول النظسسام الراسسسمالي فسسي امريكسسا‬
‫مرحلة الشيخوخة‪ ،‬وهو امر متوقع‪.‬‬
‫لذلك وجدت امريكا نفسها بمواجهة مفارقة خطيرة ‪ :‬فهي تتقدم نحو تحقيق )حلم القرن المريكي( بسسدون رادع دولسسي لكنهسسا‬
‫فقدت صورة المريكي البطل والخارق في شسسجاعته بعسسد ان راي العسسالم امريكسسا بكسسل عنفهسسا المفسسرط ضسسد العراقييسسن وقوتهسسا‬
‫العسكرية غير المسبوقة وامكانياتها التكنولوجية الفريدة واموالهسسا السستي تطبعهسسا بل حسسدود عسساجزة عسسن مواجهسسة المقاومسسة‬
‫العراقية رغم انها يتيمة وبل دعم من اي قوة اقليمية او دولية! فهل تتيرك الفرصة تمر وهسي فرصسة لسن تتكسرر وانتظرتهسا‬
‫امريكا عقودا طويلة؟ ام تفعل شيئا ما لتتمكن من التقدم والتخلسص مسن ارث الزمسة البنيويسة الستي تضسخمت بعسد عسام ‪2006‬‬
‫نتيجة كارثة تكاليف غزو العراق الهائلة والتي بلغت اكثر من ثلثة تريليونات دولر وهو رقم فلكسي ومرعسب؟ الجسواب كسان‬
‫الحل الوحيد هو تولي هولي وود القيادة فعليا لخطط امريكا الخارجية والداخلية وتراجع القبضة الحديديسسة للقسسوات المسسسلحة‬
‫وتقدم اليد الحريرية لهولي وود التي وضعت في حالة انذار تحت قيادة المخسسابرات المريكيسسة مباشسسرة هسسذه المسسرة! هسسل مسسن‬
‫المعقول ان تتولى هولي وود قيادة امريكا؟ وكيف؟‬
‫‪-4‬‬‫هل تحتاج امريكا لعادة صنع صورتها؟‬
‫ليس ثمة شك في ان امريكا قد صنعت لها اقبح صورة ليس في الوطن العربي بل في العالم كله نتيجة لتفردهسسا بانهسسا الدولسسة‬
‫الكسسثر شسسنا للحسسروب والعسسدوانات علسسى الشسسعوب الخسسرى‪ ،‬فسسساد وصسسف مسسوح وصسسحيح حسستى داخسسل امريكسسا هسسو ‪Ugly‬‬
‫‪ American‬المريكي القبيح خصوصا اثناء وبعد حرب فيتنام‪ ،‬وهذه الحقيقة هي التي جعلسست هسسولي وود تنتسسج افلمسسا امسسا‬
‫تعترف بان وجه امريكا قبيح او تحاول تجميل هذا الوجه بحرف وتحريف الحقائق التاريخية‪ .‬وبالنسبة لنا نحسسن العسسرب فسسان‬
‫]‪[10‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ثمة ظاهرة معروفة وسائدة وهي كره امريكا من قبل الغلبية الساحقة مسن العسسرب وهسسو كسسره حسسرم انصسسار امريكسسا – سسسواء‬
‫كانوا جواسيس او معجبين بنمط حياتها – من القدرة على الدفاع عنها وجعلهسسم اسسسرى الخسسوف مسسن اتهسسامهم بخدمسسة العسسدو‬
‫السوأ للمة العربية‪.‬‬
‫لماذا يكره العرب امريكا؟ كره العرب لمريكا جاء بعد اعجاب‪ ،‬وهسذه حقيقسسة يجسب ابرازهسا بقسسوة لتجنسسب الدعايسة المريكيسسة‬
‫المضسسللة السستي تقسسول بسسان العسسرب يكرهسسون امريكسسا حسسسدا لنهسسا )بلسسد الرفاهيسسة والتقسسدم وتحقيسسق الحلم(‪ ،‬او لن )العسسرب‬
‫والمسلمون بطبيعتهم عدوانيون ويكرهون الغير(‪ ،‬والحقيقسسة هسسي ان العسسرب فسسي نهايسسة الربعينيسسات كسسانوا تحسست السسستعمار‬
‫البريطاني في المشرق العربي والستعمار الفرنسي في المغرب العربي وكسانت امريكسا مسسازالت تمسسارس سياسسسة العزلسسة‪ ،‬اي‬
‫تجنب التورط في مشاكل العالم والنكفاء على الذات‪ ،‬لذلك فان ظلم الستعمار الوربسسي‪ ،‬مسسن جهسسة وشسسعارات‪ ،‬امريكسسا حسسول‬
‫الحرية ورفض القمع وغيرهما‪ ،‬من جهة ثانية‪ ،‬كانت توحي بان امريكا تختلف عن اوربا السسستعمارية‪ ،‬فاخسسذ بعسسض العسسرب‬
‫يتطلع لدعم امريكا لتحريرهم من الستعمار الوربي‪ ،‬والتقطت امريكا هسذا التطلسسع وروجسست دعايسات عنهسا تقسسول بانهسسا ضسد‬
‫اضطهاد الشعوب ومع تحررها‪ ،‬وانشئت منظمات تسسدعم شسسعوب العسسالم الثسسالث ماديسسا وانسسسانيا )كالنقطسسة الرابعسسة( وغيرهسسا‪،‬‬
‫واخذت تتصل برموز عربية مثل شخصيات الحزاب‪ ،‬بل انها اتصلت ب)الضباط الحرار( المصريين قبل الثورة وقدمت لكسسل‬
‫هؤلء وعودا طيبة عن طريق مايلز كوبلند ضابط المخابرات المريكية الذي ذهسب السى مصسر واسستخدم صسلته )الغامضسة(‬
‫بمحمد حسنين هيكل الصحفي المعروف للتصال بالضباط الحرار‪ .‬لذلك فان صورة امريكا كسسانت غيسسر سسسلبية او انهسسا كسسانت‬
‫ايجابية بالتمني من قبل بعض العرب‪.‬‬
‫ورغم دعم امريكا لنشاء الكيان الصهيوني بحماس فان كره العرب فسسي الخمسسسينيات بقسسي منصسسبا علسسى اوربسسا السسستعمارية‬
‫وليس على امريكا لن الستعمار كان اوربيا‪ ،‬وجاء العدوان الثلثي على مصر في عام ‪ 1956‬والذي شنته بريطانيسسا وفرنسسسا‬
‫واسرائيل ليعزز الصورة اليجابية لمريكا بعد رفض الرئيسسس المريكسسي ايزنهسساور العسسدوان‪ .‬لكسسن مسسا ان حلسست امريكسسا محسسل‬
‫الستعمار الوربي ونفذت سياساتها الحقيقية في القطار العربية حتى بدأ الكره يتحسسول مسسن اوربسسا السسستعمارية السسى امريكسسا‬
‫التي ورثت النزعة الستعمارية من بريطانيا وفرنسا‪.‬‬
‫ولتفسير كره العرب لمريكا لبد من النتباه لوجود ثلثة اسباب رئيسة وهي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬الموقف مسسن القضسسية الفلسسسطينية ‪ :‬ان امريكسسا دعمسست وتسسدعم الكيسسان الصسسهيوني ليسسس لحمايسسة )امنسسه فقسسط(‪ ،‬كمسسا تقسسول‬
‫سستراتيجياتها العامسة‪ ،‬بسل لسدعم غسزوات وتوسسع اسسرائيل فسي الراضسي العربيسة والتجساوز علسى حقسوقهم والعسدوان علسى‬
‫اراضيهم‪ ،‬لول هذا الدعم لما تعززت النزعة العدوانية السرائيلية‪ ،‬المر الذي انتج وبصورة طبيعية ومتوقعة رفضسسا شسسعبيا‬
‫عربيا لمريكا ومن يقف معها‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الموقف من النظمة الديكتاتورية والفاسدة والعميلة ‪ :‬وهناك مثل عراقي يقول )مكروهسة وولسسدت بنست( لن ولدة بنسست‬
‫تقليديا كانت غير مستحبة من البعض‪ ،‬وامريكا الداعمة لسرائيل زادت كره العرب لها بدعم او باقامسسة اسسسوأ انظمسسة الفسسساد‬
‫والستبداد والتبعية في الوطن العربي ورعتها وحمتها من السقوط‪ ،‬فاصبحت جرائم النظم العربية تحسب على امريكا ايضسسا‬
‫وليس على الحكام فقط‪.‬‬
‫ج ‪ -‬غزو العراق ‪ :‬تحول رفض العرب لمريكا الى كره عميق لهسا بعسد يسأس العسرب مسن تغييسر الموقسف المريكسي المعسادي‬
‫للعرب خصوصا بعد غزو العراق وما حصل فيه من اعمسسال اجراميسسة فظيعسسة ارتكبتهسسا القسسوات المريكيسسة وبقسسرار مسسن اعلسسى‬
‫السلطات ضد الشعب العراقي وكان ما حصل في ابو غريب حالة عامسسة موجسسودة فسسي كسسل معسسسكرات امريكسسا وليسسس فسسي ابسسو‬
‫غريب وحده‪.‬‬
‫هذه السباب الثلثة مجتمعة ادت الى رفض الغلبية الساحقة من العسسرب لمريكسسا وكرههسسا واعتبارهسسا العسسدو الخطسسر للمسسة‬
‫العربية‪ ،‬واخذ هذا الكره لمريكا يهدد مصالحها في الوطن العربي ويحرمها من اي تأثير فاعل في الوطن العربي‪.‬‬
‫وكان لساليب امريكا بعد غزو العراق اثر ضخم في ترسيخ صورة امريكا المكروهة التي ل تتردد عسسن ممارسسسة اي اسسسلوب‬
‫من اجل اذلل العرب ونهب ثرواتهم‪ ،‬وكانت مأساة شعب العراق المتمثلة بقتل امريكسا اكسثر مسن مليسوني عراقسي بعسد الغسزو‬
‫فقط‪ ،‬فاصبح ضحايا امريكا في العراق فقط اكثر من اربعة مليين قتيل عراقي حينما نضيف ضحايا عدوان عام ‪ 1991‬وفترة‬
‫]‪[11‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الحصار البالغ عددهم اكثر من مليوني عراقي في الفترة ‪ 1991‬و ‪ ،2003‬حافزا للعرب للعتقاد جازمين بان مصيرهم سسسيكون‬
‫كمصير العراق اذا لم يقفوا معا ضد امريكا‪.‬‬
‫وزاد المر سوء بعمل امريكا الجاد على تقسيم العراق وتحويله عمدا الى بيئة ل تصلح للبشر بعد تدمير الخدمات والكهرباء‬
‫في بلد حار جدا صيفا وبارد جدا شتاء‪ ،‬واختفاء الوقود في بلد نفطي رئيس وانتشسار الفسسساد بكافسسة اشسكاله واعتمسساد خطسف‬
‫الطفال والنساء والشباب والشيوخ كوسيلة للثراء والرهاب والسسترويع‪ ،‬والسسزرع المتعمسسد للمخسسدرات ونشسسر اليسسدز‪...‬السسخ‪،‬‬
‫وهكذا اصبحت امريكا هي الرمز المجسد للشر المطلق واصبح كل عربي عندما يذكر اسم امريكا امسسامه ل يسسرى ال الكسسوارث‬
‫والدم والبادة وحرق البيوت والناس وقتل الطفال واغتصاب الشيوخ وليس النساء فقط‪.‬‬
‫هذه الصورة المنّفرة لمريكا في الوطن العربي هل تساعد امريكا على تحقيسسق حلمهسسا القسسدم وهسسو اقامسسة امبراطوريسسة علسسى‬
‫امتداد الكرة الرضية؟ ربما يسأل البعض وما صلة العرب باقامة امبراطوريسسة امريكيسسة عالميسسة؟ وهنسسا لبسسد ان نتسسذكر دائمسسا‬
‫الحقيقة المعروفة وهي ان امريكا بحكم ازمتها البنوية القاتلة ونتيجة لوجسسود قسسوى دوليسسة نوويسسة قويسسة ودول ذات امكانسسات‬
‫ضخمة ومساحات واسعة وسكان عددهم كبير جدا‪...‬الخ ل تستطيع التغلب عليها بسسالقوة العسسسكرية‪ ،‬فهسي لسسذلك عساجزة عسن‬
‫غزو العالم بالقوة لقامة المبراطورية وكان الحل هو تبني نظرية جيوبولتيكية جديدة تقسسول بسسان مسسن يسسسيطر علسسى مصسسادر‬
‫الطاقة في العالم يسيطر على العالم بل حروب عسسسكرية لنسسه يسسستطيع ابسستزاز العسسالم بكافسسة حكومسساته وشسسعوبه بسسالتحكم فسسي‬
‫مقادير الطاقة لدى كل بلد او باسعارها وربط التزود بالطاقة بشروط تخدم امريكا وتضع البلدان الخرى تحت هيمنتها‪ .‬وبمسسا‬
‫ان الطاقة موجودة بكمياتها الساسية في الوطن العربي‪ ،‬خصوصا من العسسراق السسذي يملسسك اكسسبر واهسسم احتيسساطي نفطسسي فسسي‬
‫العالم وارخصه تكلفة‪ ،‬فان السيطرة على الوطن العربي خصوصا على العراق شرط مسبق لتوفير اهم متطلبات غزو امريكا‬
‫للعالم بالبتزاز وليس بالقوة العسكرية‪.‬‬
‫وهنا تبرز اهمية وخطورة الحالة ‪ :‬ان الصورة المنّفرة والمكروهة لمريكا في الوطن العربي تعرقل المشروع المريكي لن‬
‫امريكا بحاجة لدعم العرب او على القل قسما منهم لسياساتها كي تستطيع ضمان السيطرة على كل النفط العربي وتسسسخيره‬
‫لبتزاز العالم وتركيعه بدون حروب عسكرية‪ ،‬كما تقتضي ستراتيجيتها‪.‬‬
‫ورغم هسسذه القناعسسة المريكيسسة الواضسسحة‪ ،‬والسستي كسسان يعسسبر عنهسسا منسسذ زمسسن طويسسل مسسن قبسسل بعسسض اعضسساء الكسسونغرس او‬
‫العلميين او الخبراء المريكيين‪ ،‬بضرورة تحقيق نوع من التوازن بيسسن العسسرب والكيسسان الصسسهيوني لتخفيسسف كسسره العسسرب‬
‫لمريكا عن طريق اقامة دولة فلسطينية في الضفة الغربية وغزة ودمقرطة النظمة العربية‪ ،‬فان العنجهية المريكية رفضت‬
‫الصغاء خصوصا بعد انهيار التحاد السوفيتي وتحول امريكا الى قوة منفلتة ل يردعها عملق دولي اخر فاقتنعت بان القوة‬
‫كافية لخضاع العرب واسكاتهم واجبارهم على التعاون معها وتنفيذ اوامرها‪ ،‬وكان غزو العراق في عام ‪ 2003‬قمسسة الغسسرور‬
‫والعنجهية المريكية التي عبرت ليس فقط عن احتقار رد الفعل العربي بل العالمي أيضا بعد ان رفض العالم غزو العراق‪.‬‬
‫وغزت امريكا العراق ونفذت خطة استخدام القوة في اقصى مدياتها وممكناتهسسا ولكنهسسا واجهسست اعظسسم مقاومسسة مسسسلحة فسسي‬
‫التاريخ فصدمتها واوقفت مشروعها المبراطوري ووضعته على حافة النهيسسار والتلشسسي‪ ،‬بعسسد ان اصسسبحت حسسرب العسسراق‬
‫المصدر الول لكشف عيوب امريكا التكوينية ومنها المالية والنفسية‪ ،‬وتفجير الزمات الكامنة والسستي حرصسست امريكسسا علسسى‬
‫تجميدها لحين حلها بعد السيطرة على العالم كله‪ ،‬لكن قوة الستنزاف فسسي العسسراق والسستي تمثلسست فسسي صسسرف امريكسسا حسسوالي‬
‫ثلثة تريليون دولر وفي قتل اكثر من اربعين الف امريكي في العراق‪ ،‬وهو الرقم الحقيقي وليسسس الرقسسم الرسسسمي المزيسسف‪،‬‬
‫وتعويق حوالي مليون امريكي نفسيا او جسديا قاتلوا فسسي العسسراق‪ ،‬واخيسسرا التفجسسر الكسسارثي للزمسسة الماليسسة العالميسسة والسستي‬
‫انطلقت شرارتها من امريكا في عام ‪ 2007‬ودقت ناقوس الخطر في درجته العلى‪ ،‬كل ذلسسك وضسسع امريكسسا امسسام عسسدة حقسسائق‬
‫مدمرة وتهدد بانهيار امريكا ومنها ‪:‬‬
‫‪ - 1‬ازمة بنيوية خطيرة تعرقل القدرة على السيطرة على العالم بل تجعل امريكا عاجزة عن السيطرة على ولياتها التي بدأ‬
‫بعضها يطالب بالستقلل عن امريكا كما فعلت ولية كاليفورنيا‪.‬‬

‫]‪[12‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ -2‬النهيار الفاضح للقوة المريكية والمتمثل في عجزها عن قهسسر المقاومسسة العراقيسسة المسسسلحة والفشسسل السسذريع فسسي احلل‬
‫الستقرار في العراق رغم كل الساليب التي اتبعت وكل التكليف الباهضة الستي تحملتهسا امريكسا ولسم تكسن تتوقعهسا ابسدا قبسل‬
‫الغزو‪ ،‬فانتج ذلك صورة لمريكا تبدو فيها ليس نمرا من ورق بل قطة مرتجفة مبللة‪.‬‬
‫‪ –3‬انتشار روح المقاومة المسلحة في الوطن العربي بفضل انتصارات المقاومة العراقية فبعث امل العرب بتحرير اقطارهم‬
‫من الستعمار والنظم الفاسدة التابعة له بستراتيجية المقاومسسة المسسسلحة‪ ،‬وهسو تطسور اذا وقسع سسوف يسوجه ضسربة قاضسسية‬
‫لمشروع القرن المريكي وينهيه الى البد‪.‬‬
‫هذه الظواهر الثلثة الخطيرة وضعت امريكا امسسام خيسسارات مسرة‪ ،‬بسسل مسسدمرة‪ ،‬وابرزهسسا السسسقوط النهسسائي والبسسدي لمشسروع‬
‫السيطرة المريكية على العالم‪ ،‬فما لم تعالج امريكا ازمتها البنيوية ولو مؤقتا فانهسسا سسستدخل مرحلسسة التسسداعي المتعسساقب مسسن‬
‫الداخل‪ ،‬ومالم توقف تزايد كره العرب لها فانها لن تجد عربيا واحدا مستعدا للموت على يد ابناء امته عقابا له على الرتباط‬
‫باكثر القوى عداء للعرب‪ ،‬وما لم توقف انتشار ثقافة المقاومة فانها ستواجه بنادقا فسسي كسسل قطسسر عربسسي ضسسدها‪ ،‬فهسسل تقسسف‬
‫امريكا تتفرج ومشروعها المبراطوري مهدد جديا؟ وماذا عليها ان تفعل لتجنب هزيمتها الحاسمة؟‬
‫هذه التساؤلت المريرة وضعت امريكا امام ضرورات جديدة وخيارات جديدة لبد من تبنيهسسا لعسادة رسسم صسورتها بطريقسة‬
‫جديدة ليس فيها كره لها او على القل حصر الكره بفئات يمكن عزلها‪ ،‬لذلك فان الخطط القديمة القائمة على فرض السيطرة‬
‫على العرب بالقوة المجردة والمباشرة دفعت الى الخلف وعاد البحسث مسن قبسل ادارة اوبامسا عسن بسديل ذكسي يضسمن لمريكسا‬
‫العثور على عرب يدعمونها علنا وبل خوف من اتهامهم بالخيانة العظمى وكان السؤال هو ‪ :‬كيسسف تسسستطيع امريكسسا العثسسور‬
‫على عرب قادرين على التعاون معها مباشرة وعلنا؟ الجواب المنطقي كان يجب اول ازالة صورة امريكسسا المكروهسسة وصسسنع‬
‫صورة ايجابية لها في الوطن العربي‪.‬‬
‫وهنا وضع سؤال حاسم كيف تتغير صورة امريكا باعين العرب؟ ان تغيير الصورة يفرض على امريكا ما يلي ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬بما ان وقوف امريكا مع اسرائيل كان الشرارة التي اشعلت حرائق الكره العربسسي لمريكسسا فيجسسب اقامسسة دويلسسة فلسسسطينية‬
‫منزوعة السلح وعلى بعض الضفة الغربية وغزة‪ ،‬وبذلك تسقط امريكا السبب الصلي لكرهها وتستطيع تحشسسيد عسسدد غيسسر‬
‫قليل من العرب معها يسند سياساتها متسلحا بفكرة ان امريكا تغيرت ايجابيا وانها تدعم اقامة دولة فلسطينية‪.‬‬
‫ب ‪ -‬وبما ان سبب الكره الثاني هو انشاء امريكا او دعمها للنظم الفاسدة والديكتاتورية في الوطن العربي بغالبيتها الساحقة‬
‫فان اسقاط هذه النظمة ودعم امريكا لعملية التغيير سوف يضمن تحسين وتجميل صورة امريكا عربيا ويعيد انتاج صورتها‬
‫بصيغة انها داعمة الثورات والديمقراطية‪.‬‬
‫ج ‪ -‬وبما ان القاعدة التي تتحكم بعلقة امريكا بمن يخدمها من العرب هي انها تسسستخدم العملء ومسسن يتعسساون معهسسا كورقسسة‬
‫تواليت تستخدم لتنظيف قاذوراتها ثم ترمى الورقة في سلة القمامة فان اكثر النظمة العربية انتهت صلحيتها بتحولهسسا السسى‬
‫مجرد كومة قاذورات مكروهة بحدة وصار تحميل امريكا مسسسؤولية فسساد هسذه النظمسسة وديكتاتوريتهسا هسسو النظسرة السسسائدة‬
‫فاصبحت خطوة التخلص منها مصلحة امريكية من الدرجة الولى‪.‬‬
‫د ‪ -‬بما ان الستعمار والمبرياليسة همسا نظامسان يقومسان علسى النهسب والسستغلل فسان فصسل الديمقراطيسة عسن التحسرر مسن‬
‫الستعمار والمبريالية خطوة اساسية في ستراتيجية التغيير المريكية للنظمة العربية‪ ،‬وهسسذا الشسسرط حاسسسم وجسسوهري ول‬
‫يمكن تجاهله وفرض فرضا متعمدا في النتفاضة العربية في تسونس ومصسر وتمثسل بغيساب اي شسعار تحسرري يطسالب بطسرد‬
‫امريكا والستعمار ويفضح جرائمهما ضد الشعب العربي! وهي سمة كانت تتصسسدر كسسل النتفاضسسات الوطنيسسة العربيسسة سسسابقا‬
‫وترتبسسط عضسسويا وكتسسوأم بمطلسسب الديمقراطيسسة ممسسا جعسسل النتفاضسسات العربيسسة تحرريسسة مسسن السسستعمار وديمقراطيسسة ضسسد‬
‫الديكتاتوريات‪ .‬وهذا التوجه الخطير والستعماري الصريح برز في تظاهرات اليمن وسوريا التي لم ترفع شعارا واحسسدا ضسسد‬
‫امريكا والستعمار وتركزت كل شعاراتها على الديمقراطية وحقوق النسان‪ ،‬اما في ليبيا فان طلب دعم الستعمار والتعسساون‬
‫معه كان الموقف الرسمي لمناهضي القذافي تحت شعار التعاون مع الشيطان من اجل التخلسسص منسسه‪ ،‬وهسسو موقسسف لسسم نسسرى‬
‫مثله ال في احتلل العراق عندما قامت ما كانت تسمى ب )المعارضة العراقية( بدور خياني وهسسو دعسسم الحتلل والتحريسسض‬
‫عل غزو العراق بحجة اسقاط النظام‪ ،‬منفذة لما‪ ،‬ومستندة على ما‪ ،‬روجت له المخابرات المريكية وهو مفهسسوم )السسستعمار‬
‫]‪[13‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الداخلي( اي النظم العربية وعده اخطر من الستعمار الخارجي‪ ،‬وهسسو مفهسسوم تسسولت لحقسسا قنسساة الجزيسسرة الترويسسج لسسه خلل‬
‫السسنوات الماضسية عنسد العسداد لمسا يجسري الن مسن اجسل تضسليل بعسض العسرب بفكسرة ان السستعمار الخسارجي ارحسم مسن‬
‫الستعمار الداخلي لتقبل استعمار امريكا او اوربا لنا!‬
‫لذلك كان هذا الفصل المتعمد وغير البرئ اول ما اثار قلق وانتباه الوطنيين العرب ولفت النظر الى السسدور المريكسسي الحاسسسم‬
‫والخطيسسر فيمسسا يجسسري‪ ،‬وهسسو مسسا سنناقشسسه بالتفصسسيل لحقسسا‪ ،‬ونبسسه السسى النوايسسا المريكيسسة الحقيقيسسة الكامنسسة وراء السسدعوة‬
‫للديمقراطية مع تجنب الدعوة لطرد الستعمار والمبريالية وانهاء هيمنتهما على اغلسسب القطسسار العربيسسة مسسع انهمسسا السسسبب‬
‫الرئيس في قيام او استمرار الديكتاتورية والفساد‪ .‬هل تتذكرون هتافا واحدا ضد امريكا في تونس ومصر اثناء النتفاضة؟‬
‫ه ‪ -‬الفصل المتعمد بين القضية المركزية للعرب وهي تحرير فلسطين وبين الديمقراطية والدعوة لهسسا‪ ،‬فكمسسا غسسابت شسسعارات‬
‫مناهضة امريكا من النتفاضة في تونس ومصر ومن احداث اليمن وسوريا فان القضسسية الفلسسسطينية ومناهضسسة الصسسهيونية‬
‫والمطالبة بانهاء الصلح والتطبيع مع الكيان الصهيوني غابت ايضا‪ ،‬وهو امر زاد مسسن شسسكوك السسوطنيين العسسرب بحقيقسسة مسسا‬
‫يجري‪ ،‬لن تاريخ العرب الحديث تميز بربط القضية الفلسطينية بكل حسسدث اقليمسسي ودولسسي وعسسدم السسسماح بتجاهسسل الصسسلت‬
‫العضوية بين تحرير فلسطين وبناء الديمقراطية بعسد التخلسسص مسن النظمسسة الديكتاتوريسة والفاسسسدة والتابعسة والمطبعسة مسسع‬
‫الكيان الصهيوني‪.‬‬
‫ان ماورد في الفقرتين )د( و)ه(‪ ،‬اي فصسسل المطلسسب السسديمقراطي عسسن المطلسسبين الساسسسيين وهمسسا طسسرد السسستعمار ورفسسض‬
‫التطسسبيع مسسع الكيسسان الصسسهيوني‪ ،‬يشسسكل السسساس الفسسولذي لخطسسة تغييسسر النظمسسة العربيسسة فسسي اطسسار سسسترايجية السسسيطرة‬
‫الستعمارية المريكية‪ ،‬لذلك فان فهم حقيقة ما جرى وما يجري وما سيجري بصورة صحيحة ودقيقسسة مشسسروط بسسالتنبه لمسسا‬
‫ورد في هساتين الفقرتيسن وعسدم نسسيانهما اطلقسا اذا اردنسا ان ل نسدفع للسسير فسي ازقسة المخسابرات المريكيسة والصسهيونية‬
‫الخانقة‪.‬‬
‫وهنا يطرح سؤال اخر ‪ :‬كيف يمكن تحقيق ذلك كله؟ بانقلبات عسكرية تطيح بانظمة الفساد والديكتاتوريسسة مسسع ان النقلب‬
‫العسكري جزء من تراث امريكا السستبدادي وغيسر السديمقراطي فسي قمسع الجمساهير و النظمسة الوطنيسة؟ ام بوسسائل اخسرى‬
‫تضسسفي علسسى التغييسسر صسسفة الديمقراطيسسة واحسسترام ارداة الشسسعب وفسسي مقسسدمتها توقسسف امريكسسا عسسن قمسسع ثسسورات الشسسعوب‬
‫وانتفاضاتها الديمقراطية ودعم موجات الغضسسب الشسسعبي المسستراكم منسذ عقسود والسسذي يكفسسي اذا اطلسسق لسسقاط انظمسسة فقسسدت‬
‫الحماية المريكية لها؟‬
‫الجواب هو ان السماح‪ ،‬بعد منع طويل‪ ،‬باطلق موجات الغضب الشعبي الشرعي والطبيعي هو السلوب المثسسل للتغييسسر فسسي‬
‫عصر شعاراته الساسية التي رفعتها امريكا هي الديمقراطية وحقوق النسان وحق تقريسسر المصسسير‪ ،‬ولكسسن كيسسف تضسسمن –‬
‫امريكا ‪ -‬السيطرة على موجات الغضب الشعبي والتي تفجرها قوى وطنيسة حقيقسة عازمسة علسى ليسس انهسساء الظلسم والفسساد‬
‫والديكتاتوريات فقط بل وايضا على طرد من نصبها او حماها‪ ،‬بالضافة لتحقيق اماني العرب الجوهرية والثابتة فسسي تحريسسر‬
‫فلسطين وبقية الراضي المحتلة وتحرير الثروات العربية المغتصبة من قبل امريكا؟ هل تستطيع امريكا القيام بفصل قسسسري‬
‫بيسسن مطلسسب الديمقراطيسسة وحكسسم الشسسعب مسسن جهسسة وبيسسن السسسيطرة السسستعمارية علسسى مقسسدرات القطسسار العربيسسة والحتلل‬
‫الصهيوني لفلسطين والجولن والنهر العربية من جهة ثانية؟ وهل يمكن اقامة ديمقراطية حقيقية في ظل الوجود المريكي‬
‫المتحكم في مجرى المور القتصادية والمنية؟‬
‫‪-5‬‬‫اعداد مكونات الفيلم التفاعلي وبناء مسرحه الكبير‬
‫عند الجابة على التساؤلت السابقة ينبغي النتباه الى اننسسا الن فسسي الشسسهر السسسادس لبسسدء الحسسداث العربيسسة السستي وصسسفتها‬
‫هيلري كلنتون بانها )ربيع العرب(!!! ولن كلنتون هي وزيرة خارجية اسوأ امبراطورية استعمارية فسسي التاريسسخ النسسساني‬
‫واشدها عداء للعرب فان لهذا الوصف دللت خطيرة تجعل النظر الى الواقع الحالي مع تذكر الموقسسف المريكسسي منسسه منهسسج‬
‫حتمي اذا كنا نريد ان نفهم ما يجري بصواب‪ ،‬وهي ضرورة تفرض رؤيسسة مسسا فعلتسسه امريكسسا ومسساجرى فعل فسي اطسسار تسسوفير‬
‫عناصر )الفيلم التفاعلي( الذي اعد له مسرح ضخم يشمل كل القطار العربية ودول القليم غير العربية‪.‬‬
‫]‪[14‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وهنا لبد من ملحظة ان مجريات الحداث الفعلية في هذا الفيلم اكدت بان ما يجري ليس عملية تغيير انظمة فقط فما يجري‬
‫الن في تونس ومصر من احداث‪ ،‬وما لحق بتأثيرها من احداث كارثية في ليبيا وسوريا واليمن يقتل العسسرب فيهسسا بالجملسسة‪،‬‬
‫تؤكد ان الذي حدث‪ ،‬في مصر وتونس‪ ،‬هو تغيير راس النظام فقط دون تغيير اسسه وانتشار الفوضى وتفاقم الفتسسن‪ ،‬ومنهسسا‬
‫الطائفية في مصر‪ ،‬وبروز مشاكل لم تكن موجودة قبل التغيير‪ ،‬كل ذلك يعسد مقسدمات حتميسة لهسدف خطيسر جسدا وهسو تقسسيم‬
‫القطار العربية واعادة تركيبها بطريقة تخدم امريكا والكيان الصهيوني والنزعة الستعمارية الوربيسسة السستي اسسستيقظت بعسسد‬
‫سبات‪ .‬ومرة اخرى من يعترض على هذا الرأي عليه ان يقدم انجازا واحدا حقيقيا تحقق في تونس ومصر بعد اسقاط النظام‬
‫بعد مرور ستة اشهر وهي فترة كافية لمعرفسة حقيقسة مسا يجسري‪ ،‬وعلسى كسل مناضسل ان يتسذكر انسه النهايسة وفسي المحصسلة‬
‫الخيرة الثورة ليست الرغبة في التغيير فقط بل تحقيقه على ارض الواقع مجسدا في قيام بديل مختلسسف جسسذريا يبسسدأ بتحقيسسق‬
‫اهداف الشعب والمة‪.‬‬
‫ولذلك لبد من تسليط الضواء على الحقائق العيانية التالية التي نراها تتحرك في الواقع وتحركه ‪:‬‬
‫‪ –1‬ستراتيجية امريكية جديدة ‪ :‬لقد اعدت امريكا العدة كاملة منذ سسسنوات لتطسسبيق سسستراتيجية اخسسرى تضسسمن النتصسسار فسسي‬
‫الوطن العربي‪ ،‬واهم اسسها تغيير موقف العرب من امريكا وتحويله من كره الى حب او دعم او على القل عدم رفض لهسسا‪،‬‬
‫من خلل القدام على خطوات قريبة من المطالب الوطنية مثل ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬التخلص من النظمة الديكتاتورية والفاسدة والعميلة واقامة انظمة ديمقراطية شكليا‪.‬‬
‫ب – ان هذه النظمة يجب ان تكون وهزيلة وضعيفة داخليا وخارجيا وهذا ل يتحقق ال بفسسرض النظسسام الفسسدرالي عليهسا مسسن‬
‫قبسسل امريكسسا‪ ،‬لن الديمقراطيسسة المبنيسسة علسسى نظسسم فدراليسسة تبسسدد قسسوة الدولسسة بتوزيعهسسا للسسسلطات الفعليسسة علسسى القسساليم او‬
‫المحافظات‪ ،‬واضعاف المركز او العاصمة‪ ،‬كما نرى ذلك في العراق المحتل‪.‬‬
‫ج ‪ -‬انشاء دويلة فلسطينية منزوعة السلح في بعض اراضي غزة والصفة‪.‬‬
‫د ‪ -‬تطبيق خطة اسرائيل المسماة )السسوطن البسديل( كاملسسة لتشسمل الضسفتين الشسرقية والغربيسة لنهسسر الردن وغسرب العسسراق‬
‫لتكون دولة كبيرة والغاء الردن كدولة‪ ،‬وضم غرب العراق الى الدولسسة الفلسسسطينية يحقسسق عسسدة اهسسداف منهسسا اكمسسال تقسسسيم‬
‫العراق وتوطين الربعة مليين لجئ فلسطيني في غرب العراق‪.‬‬
‫ه – اقامة اتحاد كونفدرالي بين الدولة الفلسطينية )في الضفة وغزة والردن وغرب العراق( واسرائيل‪.‬‬
‫و ‪ -‬اعادة الجولن بعد اعتراف سوري رسمي بالكيان الصهيوني وضمان عدم عودة العسسسكرة اليهسسا تمامسسا مثلمسسا حسسدث فسسي‬
‫سيناء طبقا لتفاقيتي كامب ديفيد‪.‬‬
‫ز ‪ -‬تنفيذ خطة مارشال عربي لتحقيق بعض الصلحات الثانوية التي تهدأ الغضب الشعبي العربي ان لم تحتويه نهائيا‪.‬‬
‫ك – انضمام الدولة الفلسطينية للنظام القليمي الجديد )الشرق الوسط الجديد‪.‬‬
‫بهذه الخطوات وغيرها تريد امريكا والكيان الصهيوني اعادة تشكيل القطار العربية سسسكانيا وسياسسسيا وجغرافيسسا واقتصسساديا‬
‫بعد تقسيمها لضمان امن اسرائيل من جهة‪ ،‬وبقاء وتوسيع الهيمنة المريكية على القتصاد العربي مسسن جهسسة ثانيسسة‪ ،‬ومنسسع‬
‫قيام ثورات وطنية جذرية حقيقية هدفها ليس فقط اسقاط انظمة متهرئة بل ايضا واساسا طرد الجهة التي مكنت النظمة من‬
‫البقاء وممارسة القمع والفساد وهي امريكا‪ ،‬من جهة ثالثة‪.‬‬
‫وهذه الخطة كانت السبب وراء وصول باراك اوباما الى الدارة المريكية من اجل تنفيذها وهو مسسا بسسدأ بفعلسسه فسسور اسسستلمه‬
‫للدارة‪ ،‬ومسسا جعسسل زيسسارته لتركيسسا ومصسسر بعسسد تسسوليه المسسسؤولية كسساول محطسستين فسسي زيسساراته الخارجيسسة ال رسسسالة للعسسرب‬
‫والمسلمين تقول تبدلت سياستنا تجاهكم فكفوا عن كراهيتنا وتقربوا منا‪ ،‬وهسسذا يعنسسي ان الدارة الجديسسدة تبنسست موقفسسا يبسسدو‬
‫متصالحا مع‪ ،‬ومتقربا من‪ ،‬السلم ويختلف عن موقف بوش الصغير المعادي‪ .‬ولترجمة هذه السياسة واقناع بعسسض العسسرب‬
‫بها كانت نقطة البداية في تنفيذها تكليف تركيا بدور رئيس في تنفيذها ليس فقط لنها عضو اصسسيل فسسي حلسسف النيتسسو وليسسس‬
‫فقط مرة ثانية لنها عضو اصيل في النظام القليمي الجديد المنتظر بل ايضا‪ ،‬وقبل هذا واهم مسسن ذاك‪ ،‬لن مسسن يحكسسم تركيسسا‬
‫حزب اسلموي لديه امتدادات طائفية داخل الجسم العربي‪ ،‬تماما مثلما ليران امتدادات طائفية في الجسم العربي‪.‬‬
‫وكان اوباما قد ابلغ رجب طيب اردوغان رئيس الوزراء التركي بان امريكا تخوله صلحية التصال بكافة الطراف العراقيسسة‬
‫بما فيها فصائل المقاومة والقوى المناهضة للحتلل من اجل حسسل فعسسال لزمسسة العسسراق‪ ،‬وترجمسست تركيسسا ذلسسك فسسورا بسسدعوة‬
‫مقتدى الصدر وشخص سني – لحظوا الدعوة التركية وجهت على اساس طائفي صرف ‪ -‬لزيارة تركيا في مطلع عسسام ‪2009‬‬
‫للتفاوض حول البديل السياسي وحصل اللقاء‪ ،‬ثسسم دعست تركيسسا )المجلسس السياسسسي للمقاومسسة( السى تركيسسا ونظمست لسه لقسساء‬
‫توريطيا مع المخابرات المريكية التي ضللت الوفد بوعود كاذبة وكان هدف اللقاء كشسسف المقاومسسة واحتسسواء عناصسسر منهسسا‬
‫وهو ما كشفه المجلس السياسي وانتقد نفسه على التورط في اللقاء!‬
‫]‪[15‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ومن المثير للنتباه ان هذه الفترة شهدت ترويجا غير طبيعي لفكسسرة خطيسسرة جسسدا ومشسسبوهة بكسسل المعسسايير تقسسول )ان تركيسسا‬
‫تحمي السنة العرب وغير العرب في المنطقة من خطر التوسعية اليرانية الشيعية(‪ ،‬وروجت فكرة اخسسرى موحيسسة وهسسي )ان‬
‫الحكم التركي الحسالي يعيسد السسلطنة العثمانيسة وهسو امتسسداد للسسسلطين العثمسانيين(‪ ،‬لسذلك اسستخدم وصسسف مهسسم فسي معسسانيه‬
‫الواضحة والمخفية للنظام التركي وهو انه يمثل )العثمانيون الجدد(! وخطورة هذا الطرح تكمن في ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬انه ينقل الفتن والصراعات الطائفية من مستوى قطري داخلسي السى مسستوى اقليمسي عسام يعيسد انتساج الصسراع الصسفوي‬
‫العثماني القديم بحلة جديدة‪ ،‬وهذا التطور يشكل احد اهم اسس نظرية )الفوضسسى الخلقسسة( السستي تبنتهسسا امريكسسا لن الصسسراع‬
‫العثماني – الصفوي سيكون عبارة عن صراع يحكمه توازن اقليمي منضبط تتحكم فيه اول امريكا وتتساوم بواسطته تركيسسا‬
‫وايران على حساب العرب ثانيا‪ .‬والفوضى القليمية‪ ،‬المنضبطة والمسيرة‪ ،‬ضرورية جسسدا للتمهيسسد لنبثسساق النظسسام القليمسسي‬
‫الجديد على اساس انه يوفق بين الطراف المتناحرة في اطاره ويحل المشاكل القليمية سلميا‪.‬‬
‫ب ‪ -‬وهو يكمل تجريد العرب من اي دور اقليمي بعد منح تركيا الوصاية على )العرب السنة(! فيصسسبح الصسسراع السستركي مسسع‬
‫ايران هو المتحكم في القليم كله وتتراجع حقوق ودور العرب الى الخلف‪ .‬ولذلك فان الضرورة تقتضي تهميش كافة القطار‬
‫العربية حتى قبل تقسيمها من خلل انهاكها بصراعات دموية داخلية وفيما بينها تستهلك كل طاقاتها وتحولها الى كسسم مهمسسل‬
‫ل تسسأثير لسسه‪ ،‬وتلسسك الضسرورة تفسسر احسسد اسسسباب مسسا تسواجهه القطسسار العربيسسة الن مسسن مشساكل معقسدة ذات طبيعسسة انهاكيسة‬
‫وتهميشية خصوصا مصر التي ينحسسدر دورهسسا بانتظسسام منسسذ تسسولى السسسادات السسسلطة وتفقسسد دورهسسا الرئيسسس لدرجسسة ان قطسر‬
‫اصبحت اكثر تأثيرا منها بفضل هذا المخطط المريكي الصهيوني‪.‬‬
‫ان التعاون المريكي مع الحكم التركي يشكل رسالة اخرى للعرب والمسلمين تعسسزز رغبسسة اوبامسسا بتحقيسسق تغييسسر شسسامل فسسي‬
‫صورة امريكا لدى العرب والمسلمين تكون كفيلة بفتح الطريق امام امريكا لدخول الوطن العربي بل عسوائق كسسبيرة‪ ،‬واخيسسرا‬
‫وليس اخرا دشنت امريكا مرحلة جديدة من خطة بريجنسكي القديمة‪ ،‬والتي بدأت بتنفيذها فسسي افغانسسستان‪ ،‬عسسبر غلسسق ملسسف‬
‫ابن لدن والقاعدة باعلن مقتله وانتهاء )السلم المتطرف والرهاب السلمي( والنفتاح على ما يسمى )السلم المعتدل(‬
‫ممثل ب)الخوان المسلمين( وبدء التفاوض معهم من اجل تسليمهم السلطة في مصر وسوريا وليبيا وغيرها‪.‬‬
‫بين بوش البن )الصليبي( المكروه لدرجة الحقد واوباما المشتبه بهويته السلمية واسسسمه السسسلمي ولسسونه السسسود السسذي‬
‫اوحى للسذج بانه ربما يكون اهون من البيض‪ ،‬راينا رايات جديدة ترفع واطسسراف اقليميسسة اخسسرى تكلسسف بالعمسسل نيابسسة عسسن‬
‫امريكا ومنها تركيا السلموية من اجل اعادة تشكيل القطار العربية!‬
‫‪ –2‬اعداد )ثورة الفيس بوك ‪ :‬في السنوات الماضية قامت المخابرات المريكية باستقطاب مئات الشباب العرب عسسبر دورات‬
‫اكاديمية او ثقافية او سفرات سياحية لمريكا ودول الوربية وغيرها‪ ،‬او نفذت دورات )تأهيل( ديمقراطي لعدد مسسن الشسسباب‬
‫والشابات في اقطارهم كما حصل في اليمسسن‪ ،‬وتلسسك حقسسائق نشسسرت حولهسسا عشسسرات الوثسسائق والعترافسسات‪ ،‬او أثسسرت اجهسسزة‬
‫امريكا عليهم عبر النترنيت وشبكاته مثل الفيس بوك وتويتر وغوغل وغيرها‪ ،‬لن هؤلء الشباب غير مسيسين واحزنتهسسم‬
‫وبعثسست اليسسأس فيهسسم ظسساهرة الصسسراعات العربيسسة ‪ -‬العربيسسة السستي قسسادتهم السسى اسسستنتاج مهسسم وهسسو ان الحسسزاب والنظسسم‬
‫واليديولوجيات كلها فاشلة لذلك لبد من البحث عن بديل‪.‬‬
‫وبما انهم بل خلفية سياسية وبدون تجربة حقيقيسة‪ ،‬وفسي ظسل تراجسع القسوى الوطنيسة تحست ضسربات امريكسا وانظمتهسا فسي‬
‫الوطن العربي‪ ،‬فان التأثير المريكي على الكثير من الشباب اصبح المحدد لختياراتهم‪ ،‬خصوصا وان العلم اصبح امريكيا‬
‫او متأمركسسا كليسسا فسسي السسوطن العربسسي والعسسالم وانشسسأت مئات القنسسوات الفضسسائية السستي تسسروج للمفسساهيم المريكيسسة السياسسسية‬
‫والجتماعية والخلقية‪ ،‬او تؤهل للظهور وكأنها قنوات وطنية تنتقد امريكا وتسمح بسالرأي والسرأي الخسر لجسل اسستقطاب‬
‫الوطنيين وكسسب رضسسا الجميسع‪ ،‬كمسسا حصسل مسع قنساة الجزيسرة السستي انشسأتها واعسسدتها المخسسابرات المريكيسة بالتعساون مسسع‬
‫المخابرات البريطانية من خلل استقطاب مذيعين ومقدمي برامسسج كسسانو يعملسسون فسسي هيئة الذاعسسة البريطانيسسة ليكونسسوا الفئة‬
‫الساسية في الجزيرة‪.‬‬
‫وهكذا يصبح ممكنا اعادة تثقيف الناس وقولبة طريقة تفكيرهم وزرع روح التمرد العفوي والفوضوي والعدمي فيهم وليسس‬
‫روح العمل الثوري‪ ،‬والهم انها شجعت النزعة الفرديسسة القائمسسة علسسى فلسسسفة ان الفسسرد وليسسس المجتمسسع هسسو السسساس وهسسو‬
‫الهدف‪ ،‬وهكذا اصبح تحت تأثير امريكا مئات وربما الف الشباب العرب اليائسين والكارهين للنظم والحزاب الوطنية وغير‬
‫الوطنيسسة‪ .‬ومسسن بيسسن هسسؤلء الشسسباب تسسم اسسستقطاب العشسسرات لدخسسالهم فسسي دورات ل)تعليسسم( الديمقراطيسسة وكيفيسسة تنظيسسم‬
‫الحتجاجات السلمية وانشاء شبكات التواصل الجتماعي وشبكات النسسترنيت لتحقيسسق اكسسبر تحشسسيد شسسبابي رافسسض للنظمسسة‬
‫العربية‪ ،‬يعد هذا العدد الكبير من الشباب لينفذ ويقود في ان واحد وفي ظرف ما خطة اسقاط النظمة بطريقة سلمية ل يكون‬
‫فيها اي دور للقوى الوطنية التقليدية‪ .‬هذه الحقيقة قلناها مبكرا وبعد احداث تونس مباشرة ولكن ويكيليكس اكدتها في شهر‬
‫حزيران – يونيو من هذا العام بوثائق رسمية امريكية كشفت النقاب عسسن قيسسام المخسسابرات المريكيسسة باعسسداد بعسسض الشسسباب‬
‫العرب خصوصا من مصر واليمن لكي يقودوا انتفاضات )سلمية( ضد النظم العربية‪.‬‬
‫]‪[16‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫هذا العداد ل يختلف من حيث الجسوهر عسن اعسداد الف النساس للشستراك فسي فيلسم تساريخي ضسخم او يتنساول حسدثا ضسخما‬
‫معاصرا يؤثر في مليين الناس فنرى الف الناس يشاركون في معارك تمثيلية ويتحركون وفقا لتوجيهات المخرج‪ ،‬دون ان‬
‫يكون كل هؤلء المشاركين في التمثيل ممثلين وانما يستخدمون لمرة واحدة فقط‪ ،‬والفرق الوحيد بيسسن مسسن يسسدعا للمشسساركة‬
‫في فيلم ضخم والحداث الحالية هو ان من يشارك في فيلم يعلم انه يمثل بينمسسا الغلبيسسة ممسسن شسساركوا فسسي انتفاضسسة تسسونس‬
‫ومصر واحداث ليبيا واليمن وسوريا شاركوا فيها بصدق دون ادراك ان هناك من خطط ويسسوجه ويحسسدد مسسسار الحسسداث مسسن‬
‫خلل ادوات داخل التظاهرات او المعارك الدامية‪.‬‬
‫‪ –3‬ممكنات التغيير في الفيلم التفاعلي ‪ :‬ان مأساة شباب الفيس بسسوك بسسدات تظهسسر بعسسد سسستة شسسهور فهسسم ضسسحوا بسارواحهم‬
‫وتعرضوا للقتل والتعذيب لنهم كانوا يريدون اسقاط ديكتاتور فاسد بصدق ولكنهسسم وجسسدوا ان السسديكتاتور بعسسد ان سسسقط عساد‬
‫للوجود ممثل بمن كان يحميه او شريكه‪ ،‬وهذه الحقيقة يدركها الن شسسباب مصسسر وتسسونس بسسالم ومسسرارة‪ .‬مسسن هنسا كسسان مسسن‬
‫الطبيعي وكما في عمل مخابراتي متقن ان تبقي امريكا التيار الرئيس في الحداث بيدها دون ان يسسدرك انسسه يعمسسل مسسع جهسساز‬
‫مخابراتي او لصالحه واتبعت طرقا معروفة في تحقيق ذلك‪ ،‬وتعمدت عدم تجنيد اغلبية مسسن تعسساون فسسي برامسسج الديمقراطيسسة‬
‫وحقوق النسان وانما دربتهم على رفض كل ما يتعارض مع الهداف المريكية الكبرى لجل ان يكونوا مؤمنين بسسانهم اكسسثر‬
‫وطنية ممن يتهمهم بالعمالة لمريكا‪ ،‬بينمسسا ربطسست بهسا مخابراتيسسا قلسسة قليليسسة مسن الشسسباب هسم السسذين اردات عسبرهم تسوجيه‬
‫الحداث وتقرير شعاراتها وما يطرح فيها‪.‬‬
‫وبالمقابل ولكي تضمن السيطرة على الحدث فانها تعمدت ايضا تنمية الختلفات بيسسن الشسسباب وترسسسيخها واختسسارت تحقيقسسا‬
‫لهذا الغرض شبابا يختلفون في كل شيء ال في رفض النظام من اجسسل تسسسهيل عمليسسة التخلسسص ممسسن يريسسدون او ابسسرازه او‬
‫اثارة الخلفات بينهم عندما تقتضي الضرورة‪ ،‬ولذلك راينا ان امريكا لم تدرب شسبابا مسن نمسط واحسد بسل انهسم يختلفسون فسي‬
‫الكثير من التجاهات الفكرية والسياسية‪ ،‬والسبب عسرف فيمسسا بعسد نجسساح انتفاضسة تسسونس ومصسر وهسو تسسوفير قسسدرة فائقسة‬
‫لمريكا على اشعال خلفات بينهم وازاحسة مسن تريسد مسن الشسباب مسن واجهسة الحسداث مستى ارادت وتنصسيب مسن تريسد فسي‬
‫الواجهة‪ ،‬وعدم انسجام الشباب يساعد على ازاحة اي طرف‪ ،‬وهذه الزاحة والبعاد ل ينتبه اليهسسا السسرأي العسسام لن الشسسباب‬
‫اصل غير معروفين وبقاءهم او ذهابهم لن يحدث فرقا ظاهرا في نظر الراي العام‪.‬‬
‫وفي ضوء هذه الحقيقية فان اسقاط النظامين في تونس ومصر اتبع فورا باستلم رجال النظسسام العسسسكريين فيهمسسا للسسسلطة‪،‬‬
‫المر الذي اوقف عملية الصلح عند حد اسقاط الرئيس وبعض بطانته فقط بينمسسا بقيسست منظومسسة الفسسساد والتبعيسسة للخسسارج‬
‫موجودة وتحكم مصر وتونس‪ ،‬وتبدد دور الشباب وانصرف معظمهم عن ساحة التغيير واصسسابهم يسسأس قاتسسل! وتكملسسة لهسسذا‬
‫الهدف المخابراتي فان الجهزة المريكية ارادت تلميع شبابا بعينهم ليكونوا قادة في المستقبل مثل وائل غنيم الذي لم يسستردد‬
‫اوباما بالدعوة لتنصيبه رئيسا لمصر وليس ثمة شك في انه ادخل في دورات تأهيسل وسسسيدخل فسي دورات اخسرى اعسدادا لسه‬
‫ليكون من قادة مصر! هذا المر لم يحدث صدفة بل هو عمل محسوب بدقة‪.‬‬
‫‪ –4‬الطروحة الساسية ‪ :‬الديمقراطية نعم طرد الستعمار ل ‪ :‬ان اخطر واهم مؤشر على ان امريكا هي من خطسسط للحسسداث‬
‫ودفع الى تفجيرها‪ ،‬باستثناء تونس التي فجرت النتفاضة فيها بعمل عفوي حقيقي هسسو انتحسسار محمسسد البسسوعزيزي‪ ،‬هسسو مسسا‬
‫لوحظ بقوة اثناء النتفاضة في تونس ومصر ثم في تظسساهرات واحسسداث اليمسسن وسسسوريا‪ ،‬وهسسو الفصسسل القسسسري والتسسام بيسسن‬
‫مطلب الديمقراطية ومطلب طرد الستعمار والجهة المسببة لكوارثنا والصانعة للنظمة وهي امريكا‪ ،‬وهذا فصسسل يكفسسي بحسسد‬
‫ذاته لتحديد طبيعة ما يجري‪ .‬لماذا؟ تقليديا وتاريخيا الديمقراطيسة فسي النتفاضسات الشسعبية الحقيقيسسة هسي جسزء اسسساس مسن‬
‫مطسساليب الشسسعب وليسسست كلهسسا ول المطلسسب الوحيسسد لن مشسساكلنا ليسسست مثسسل مشسساكل اوربسسا او امريكسسا‪ ،‬السستي تتمحسسور حسسول‬
‫الديمقراطية بعد ان تطورت هذه المجتمعات واصسسبحت الدولسسة فيهسسا دولسسة مؤسسسسات بالضسسافة لعسسدم وجسسود احتلل خسسارجي‬
‫لراضيها او تهديدات وجودية لها من الخارج‪ ،‬اما نحن فان مشاكلنا مركبة ومتعددة ومنها الستغلل الطبقي والفساد اللذان‬
‫انتجا الفقر والمية والتخلف وغياب دولة المؤسسات والقانون ووجود احتلل اجنسسبي لراضسسينا او وجسسود تسسدخلت خارجيسسة‬
‫خطيرة‪ ،‬لذلك حصل اقتران شرطي – اي اجباري وعضوي – بين الديمقراطية وتحريسر السسوطن او الراضسي المحتلسسة وطسسرد‬
‫الستعمار‪.‬‬
‫بهذا المعنى فان الديمقراطية ترتبط بالتحرر من الستعمار والنفوذ الجنبي وتلحق به‪ ،‬فالديمقراطية تزول ان كانت موجودة‬
‫بمجرد حصول احتلل او فقدان السيادة الوطنية لن الحتلل بطبيعته عمل اسسستبدادي انمسسوذجي‪ ،‬امسسا اذا كسسانت الديمقراطيسسة‬
‫غير موجودة قبل الحتلل فان الحتلل ل يقيم الديمقراطية ابدا لنها تعني حكم الشعب وحكم الشسسعب يصسطدم بسالحتلل لن‬
‫السسسلطة واحسسدة فهسسي امسسا للحتلل او لحكومسسة وطنيسسة‪ ،‬لسسذلك فسسان التاريسسخ اكسسد بسسانه ل توجسسد حركسسة تحسسرر حقيقسسة تلحسسق‬
‫بالديمقراطية‪ ،‬مادام تحقيق الديمقراطية مشروطا بتحقيق التحرر من الحتلل او النفوذ الجنبي‪ .‬وتجربة العراق المحتل هي‬
‫]‪[17‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اخر تجربة عملية تثبت استحالة بناء ديمقراطية فسي ظسسل الحتلل او فصسسل الديمقراطيسسة عسن التحسسرر السياسسسي مسسن النفسسوذ‬
‫الجنبي‪.‬‬
‫من هنا فان عزل الديمقراطية في شعارات انتفاضة تونس ومصر واحداث اليمن وسوريا عن الهدف المركزي وهسسو التحسسرر‬
‫السسوطني مسسن النفسسوذ الجنسسبي واسسستعادة الحقسسوق العربيسسة مؤشسسر ل يخطسسأ للسسدور المريكسسي الحاسسسم وليسسس الثسسانوي فسسي‬
‫توجيه التظاهرات العربية وقدرتها على تحديد مسار وشعارات واهداف النتفاضة والتظاهرات‪ .‬لذلك فسسان السسسؤال المركسسزي‬
‫هنا هو ‪ :‬لم تلزمت وترابطت مطاليب الديمقراطية مسسع مطسساليب تحريسسر السسوطن او الرض فسسي العقسسود الماضسسية مسسن تاريسسخ‬
‫نضال امتنا العربية ولم تنفصل ابدا لكنها تفصل الن عمدا؟ ان الجابة على هذا السؤال تشكل نقطة النطلق في فهم نوعيسة‬
‫وطبيعة وحجم الدور المريكي فيما يحدث الن‪.‬‬
‫بما ان التبعية لمريكا ضرورة امريكية وان الخضوع للكيان الصسسهيوني مسسن اهسسم متطلبسسات حسسل الصسسراع لصسسالح المشسسروع‬
‫الصهيوني فان امريكا قامت بشق السباب التي تحرك الجماهير الى نصفين نصف ديمقراطي مطلبي داخلي يتعلق بضسسرورة‬
‫انهاء النظمة الفاسدة والديكتاتورية‪ ،‬وشق تحرري يتعلق بتحرير الراضي المحتلة وطرد الستعمار ونفوذه واستعادة كافة‬
‫الحقوق العربية‪ ،‬وجعلت من الشق الول موضوعا للنتفاضة العربية بينمسسا اسسستبعدت الثسساني كليسسا مسسن شسسعارات التظسساهرات‬
‫والتغطية العلمية التابعة لمريكا والنظم الموالية لها‪ ،‬لن وجود الشق التحرري في النتفاضة يهدد بافلت النتفاضسسة مسسن‬
‫يد شباب الفيس بوك الذي دربته امريكا واعدته ليقود النتفاضة وبروز شباب وطني يشكل الغلبيسسة فسسي النتفاضسسة العربيسسة‬
‫ليقود انتفاضات تتبنى اهسسدافا مترابطسسة عضسسويا ول يمكسسن فصسسلها خصوصسسا الربسسط الجسسدلي بيسسن الديمقراطيسسة والتحسسرر مسسن‬
‫الستعمار والصهيونية‪.‬‬
‫‪ –5‬انتفاضة تونس ومصر طعم مغر ‪ :‬الن وفي الشهر السادس ل يمكن تجنب سؤال اخذ يفسسرض نفسسسه منسسذ تفجيسسر احسسداث‬
‫اليمن وسوريا وليبيا والبحرين وهو ‪ :‬لم كانت النتفاضة في تونس ومصر سسسلمية حقسسا واسسسقطت النظسسامين بينمسسا اصسسبحت‬
‫عنفية ودموية في ليبيا وسوريا واليمن والبحرين ولم تسقط النظم هناك؟ ان طسسرح هسذا السسسؤال امسر مهسسم جسسدا لن الجسسواب‬
‫عليه يضعنا امام حقيقة مفزعة لكل ضمير حي‪ ،‬وهسي ان الطسسابع السسسلمي والنظيسسف للنتفاضسسة فسسي تسسونس ومصسسر صسسممته‬
‫امريكا ليكون طعما يغري الشعب العربي بتحقيق انتفاضات مماثلة في القطار العربية الخرى دون اراقة دماء ودون تسسدمير‬
‫الدولة والمجتمع او خلق مشاكل اكبر مما كان يتم من خللها تغيير النظمة باسهل وامن الطسسرق‪ ،‬ومسسادام المسسر كسسذلك فمسسن‬
‫الضروري تفجير النتفاضات في كل قطر عربي لجل التخلص من الديكتاتوريات والفساد!‬
‫ان هذه الفكرة كانت المحرك الساس لما حصل ويحصل في اقطار عربية عديدة من احداث خطيرة ابتدأت بتقليد ما جرى في‬
‫تونس ومصر لكنها انتهت لتصبح كوارث وطنية وقومية عندما أخذ الدم يجري انهارا واتجهت جموع غاضبة لتدمير الدولة‬
‫والمجتمع وتعطيل الخدمات وازالة المن الجتماعي وليس المن السياسي فقط‪ ،‬وهكذا لم يتكرر ما حصل في تونس ومصسسر‬
‫في تلك القطار وانما اصبحت تواجه كوارث دمويسة ودخلست تلسك القطسار نفقسا مظلمسا وخطيسرا مملسوء بالثعسابين والعقسارب‬
‫واللغام المدمرة! فقط انظروا لما يحدث في سوريا واليمن وليبيا سترون ان تكرار ما حصل في تونس ومصر كان وهمسسا او‬
‫ايهاما وتوريطا وان الدماء تسيل بغزارة وان تغيير النظام لم يعد رحلة سهلة وبل دماء او بدون تهديد وحدة القطر ‪ .‬هل كان‬
‫ذلك التوريط صدفة؟ كل بالطبع واذا ظن احد منا بانه حدث صدفة فانه يحكسسم علسسى نفسسسه بجهسسل كيفيسسة عمسسل العسسدو‪ ،‬والسسذي‬
‫يخطط لنصف قرن من اجل تحقيق هدف محدد‪ ،‬وليس مثلنا حيث نتخاصم ويسيل السدم وتحسرق مسدن وقسرى ولكننسا نتصسالح‬
‫ونقبل بعضنا البعض الخر وينتهي كل شيء!‬
‫هل استمعتم لما قاله سيف السلم القذافي؟ لقد قال بسذاجة مذهلة‪ ،‬ل يجوز ان يتصف بها رجل دولسسة وحكسسم‪ ،‬باننسسا اخطأنسسا‬
‫لننا لم ننشأ جيشا قويا وتصورنا ان دفع تعويضات سيغلق ملف خلفاتنا مع الغسرب!!! ان كلمسة )تصسورنا( هسذه هسي مقتسل‬
‫الحكام العرب الذين يعلمون بكل صغيرة وكبيرة عن شعبهم لكنهم يجهلون حتى ما يعلنه الغرب والصهيونية! سسسيف السسسلم‬
‫انموذج لمستوى تفكير حكامنا وفيه يبدو بل غموض انه ل يعرف الغرب ول يفهم طبيعة ثقسسافته ول تسساريخه وهسسو بعيسسد كسسل‬
‫البعد عن التقاط طريقة تفكيره مع انه هو واغلب الحكام العرب زاروا الغرب كسسثيرا‪ ،‬بسسل ويقضسسي بعضسسهم فيسسه اكسسثر اوقسساته‪،‬‬
‫ويفترض بهسسم معرفسسة العسدو‪ ،‬خصوصسا واننسسا تعلمنسسا فسي البتدائيسة مسسسلمة كسبيرة تقسسول بسان )معرفسسة العسدو كسسب لنصسف‬
‫المعركة(‪ ،‬لذلك وبسبب هذا الجهل الفاضح بطبيعة الغرب وقعت ليبيسسا فسسي فسسخ مميسست منسسذ سسسلمت مفاعلهسسا النسسووي ودفعسست‬
‫تعويضات عن قضية لوكربي مع انها لم تقم باسقاط الطائرة‪ ،‬وجلست فرحة مطمئنة السسى تسسوني بليسسر وسسسركوزي و)شسسريف‬
‫روما( برلسكوني الذي اشترى طمأنينة القذافي بتقبيل يده فظن القذافي ان برلسكوني اصبح عبدا بين يديه!‬
‫هذه السذاجة المقترنة غالبا بالعنجهية والغرور هي احد اهم اسباب وقوعنا في فخاخ الغرب دون ان ندري‪ ،‬وما يجري الن‬
‫كان عبارة عن توريط لكتل جماهيرية ضخمة‪ ،‬تضم مثقفيسسن ونخسسب وطنيسسة‪ ،‬وفسسي مشسسروع تسسدعمه امريكسسا واوربسسا مباشسسرة‬
‫]‪[18‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وعلنا وتصرف عليه وهو دمقرطة اقطارنا وازالة الفساد‪ ،‬ولكن النخب ما ان تجاهلت الدور المريكي ونست ان امريكا هسسي‬
‫العدو الرسمي والفعلي حتى فقدت القدرة على اكتشاف ان امريكا لم تكن تريد الديمقراطية وتغيبت ذاكرتهسسا ونسسسيت بديهيسسة‬
‫تعرفها وهي ان امريكا خططت لتقسيم القطار العربية بالتنسيق مع الصهيونية وكيانها وتريسسد الن تنفيسسذ تلسسك الخطسسة تحسست‬
‫غطاء الديمقراطية واسقاط النظمة العربية عسسبر تفجيسسر ازمسسات دمويسسة مسسدمرة وكارثيسسة‪ ،‬وهسسي مسسا نسراه الن شاخصسسا امسسام‬
‫اعيننا‪.‬‬
‫لنتذكر دوما وبل اي غموض بان ثورة سلمية في الوطن العربي امر مستحيل لن البنيسسة الجتماعيسسة ليسسست بنيسسة مجتمعسسات‬
‫مدنية كما هي حالة الغرب بل هي بنية مجتمعات قبلية تتأثر بالدين والطائفة والعرق والعائلة والفرد ونزعات الثسسأر ووجسسود‬
‫حروب داحس والغبراء بين العرب‪ .‬كما ان هناك مفاسد كثيرة نتيجة الفقر والمية مما يجعل التغييسسر السسسلمي بثسسورة سسسلمية‬
‫ليس اكثر من وهم انتحاري نراه الن في ليبيا وسوريا واليمن والبحرين‪.‬‬
‫ولن امريكا تعرف مجمعاتنا العربية جيدا‪ ،‬وافضل من اكثر نخبهسسا‪ ،‬فانهسسا خططسست لطلق موجسسة تغييسسر لكنهسسا موجسسة تفجسسر‬
‫الراكد والكامن من الغام في المجتمع كالطائفية والقبلية ونزعات الزعامة وثأرات التاريخ القريب والبعيد والصسسول الثنيسسة‪،‬‬
‫وهي الغام كفيلة بدفع الدولة الى حافة النهيار او حتى النهيار من خلل تمترس كل طسسرف بمسسا لسسديه مسسن خلفيسسات قبليسسة او‬
‫طائفية او عرقية‪...‬الخ والقتال حتى النهاية! وهذا الحال يمهد بسهولة لتدويل الحرب الهليسسة وتسسدخل خسسارجي يقسسوم باعسسادة‬
‫رسم الحدود وتوزيع السكان وفرض انظمة جديدة ليس للديمقراطية صلة بها‪ ،‬لنها تستبدل الفاسد والمستبد بفاسد ومستبد‬
‫اخر يختلف عنه في توقيت ظهور فساده واستبداده‪.‬‬
‫لقد وضعت امريكا الطعم التونسي والمصري الطيب لنا واستدرجتنا لتحركات صارت عمليات قتل جماعي تقسسوم بسسه النظمسسة‬
‫والمعارضات ولم نكن نفكر ان من يقوم به سوى الكيان الصهيوني! الن نحن العرب نلتهم اللغم العلقم والمسسسمم فسسي اليمسسن‬
‫وسوريا وليبيا في حين ان الطعم التونسي والمصري لم يشكل لشعبنا في تونس ومصر حل بل ادخل القطرين في نفسسق اكسسثر‬
‫ظلما من نفق بن علي ومبارك!‬
‫‪-6‬‬‫عين عوراء واخرى ترى‬
‫عين تنظر ول ترى ‪ :‬وثمة ظاهرة ل يمكسسن تجساوز معناهسا ال اذا اراد مسن يفعسسل ذلسسك طمسر الحقيقسسة وتضسليل النساس‪ ،‬وهسي‬
‫ظاهرة جسدها سؤال تكرر طرحه منذ شهر شباط – فبراير الماضي وهو ‪ :‬لم تدعم امريكا تظاهرات اليمن وسوريا ودعمسست‬
‫تظاهرات تونس ومصر والبحرين ول تدعم تظاهرات شعبية كبرى في العراق انطلقت في ‪ 25/2/2001‬وتتوفر كل وشسسروط‬
‫نجاحها في اسقاط النظام الديكتاتوري والطائفي الشد فسادا في العالم ومرتكب البادات الجماعيسسة وهسسو النظسسام الحسسالي فسسي‬
‫بغداد؟ ان الغضب الشعبي في العراق اقوى بمراحل نوعيا وكميا من الغضب في القطار العربية الخرى بدون ادنى شسسك لن‬
‫العراق تحت ظل احتلل فاشي امريكي‪ -‬ايراني ل يوجسسد مثيسسل لقسسسوته وجرائمسسه‪ ،‬والشسسعب ل يسسواجه الفسسساد والديكتاتوريسسة‬
‫والحتلل فقط بل هو يواجه عمليات القتل الجماعي على يد فرق موت متخصصة‪ ،‬امريكيسسة وايرانيسسة وكويتيسسة واسسسرائيلية‪،‬‬
‫ويسرق مسسال الشسسعب علنسسا ورسسسميا‪ ،‬ومسسن اشسسكاله السسستفزازية مثل تخصسسيص ‪ % 80‬مسسن مسسوارد النفسسط كرواتسسب لرئيسسس‬
‫الجمهورية ورئيس الوزراء وبطانتهما وهي سرقة ل يوجد مثيل لها في كسسل الرض‪ ،‬ويوجسسد عشسسرات اللف فسسي السسسجون‬
‫العلنية والسرية والتي يمارس فيها اسوأ انواع التعذيب والقهر‪ ،‬ويتعرض للتعذيب القاسي ‪ 30‬مليون عراقي كل لحظسسة منسسذ‬
‫ثمان سنوات نتيجة قطع الكهرباء والخدمات الساسية وغيسساب المسسن والمسسان‪ ،‬وهسسي ظسسروف ل توجسسد فسسي اي قطسسر عربسسي‬
‫اخر‪ ،‬أليست تلك الحقائق المعروفة سببا اكثر من كاف لدعم امريكا لنتفاضة عراقيسسة تتسوفر كسل شسروطها الساسسسية وحستى‬
‫الثانوية اذا كانت حقا تريد تحقيق الديمقراطية وانهاء الظلم والفساد؟‬
‫من المعسسروف ان الحتلل المريكسسي فسسي العسسراق‪ ،‬وهسسو يسسدعم الفيلسسم التفسساعلي الرهيسسب )ربيسسع العسسرب( بكسسل قسسوته وطاقسساته‬
‫العلمية والمخابراتية‪ ،‬وقف ضد تحول التظاهرات الى انتفاضة شعبية تتوفر كل شروطها لتكون هي النتفاضة الشسسد قسسوة‬
‫والعظم اثرا في الوطن العربي والعالم‪ ،‬لنها تتعلق بهزيمة امريكا‪ ،‬وشجعت امريكسسا حكومسسة المسسالكي علسسى اسسستخدام القسسوة‬
‫المفرطة لتفريق المتظاهرين وقتلهم واعتقسسالهم بسسل ان القسسوات المريكيسسة شسساركت مباشسسرة فسسي قمسسع ومنسسع التظسساهرات مسسن‬
‫الوصول الى المنطقة الخضراء لمنع الجماهير من اقتحامها واقامت جدار بشريا من قواتها الخاصة ومن دباباتها ودروعهسسا‬
‫بعد جسر الجمهوية في جانب الكرخ لتحقيق ذلك! فما السبب الذي جعل امريكا تدعم تظاهرات وانتفاضسسة فسسي اقطسسار عربيسسة‬
‫وتمنعها في العراق باطلق الرصاص على المتظاهرين؟‬
‫ان السبب الرئيس في الرفض المريكي القاطع والحاسم دعم انتفاضة عراقيسسة ممكنسسة جسسدا هسسو انهسسا لسسن تكسسون ال انتفاضسسة‬
‫وطنية تحررية وديمقراطية في ان واحد وليس انتفاضة ديمقراطية فقط معزولة عن الطار الوطني التحسسرري كمسسا هسسو حسسال‬
‫بقية القطار‪ ،‬فهي وطنية تحررية لنها ضد الحتلل المريكي واليراني‪ ،‬وهي ديمقراطية لنها تسسسعى لقامسسة حكسسم الشسسعب‬
‫]‪[19‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وانهاء الديكتاتورية والفساد والستبداد المتطرف‪ .‬وهذا الهدف المزدوج‪ ،‬الديمقراطية وتحرير العراق‪ ،‬يتنسساقض جسسذريا مسسع‬
‫خطة امريكا الساسية القائمسة‪ ،‬عمسدا وتخطيطسا‪ ،‬علسى الفصسل المتعمسد بيسن الديمقراطيسة والتحسرر السوطني‪ ،‬كمسا رأينسا فسي‬
‫انتفاضة تونس ومصر الديمقراطية الهداف فقط‪ ،‬والحرب الهلية في ليبيا‪ ،‬واعمال العنسسف المتطسسرف فسسي البحريسسن واليمسسن‬
‫وسوريا‪ ،‬والذي اوصل هذه القطار الثلثة الى بوابة الحسسرب الهليسسة علسسى الطريقسسة الليبيسسة‪ .‬لسسذلك فسسان الخطسسر الكسسبر السسذي‬
‫يواجه امريكا هو انه اذا نجحت انتفاضة عراقية في تحقيق الهدف المزدوج فان ذلك يؤدي الى طرد امريكا من العراق‪ ،‬فهل‬
‫تقف امريكا ضد مصالحها الستعمارية من اجل العيون السود الوسيعة للديمقراطية؟‬
‫الجواب هو كل طبعا فامريكا واي دولة استعمارية تتحدد مواقفها مسسن اي حسسدث او ظسساهرة فسسي ضسسوء خدمسسة او عسسدم خدمسسة‬
‫اهدافها الستعمارية‪ ،‬لذلك تقف ضد التظاهرات في العسسراق وتمنسسع توسسسعها بسسالقوة وبالتضسسامن مسسع المسسالكي وفسسرق المسسوت‬
‫وتحاول جعل التظسساهرات مقتصسسرة علسسى مطسساليب ديمقراطيسسة واصسسلحية ضسسمن حالسسة الحتلل والفسسساد‪ .‬وهنسسا تظهسسر قيمسسة‬
‫وخطسسورة ومعنسسى الفصسسل القسسسري بيسسن مطلسسب الديمقراطيسسة ومطلسسب التحسسرر فسسي التظسساهرات العربيسسة‪ ،‬كمسسا تكشسسف حقيقسسة‬
‫التظاهرات العربية واهدافها الفعلية‪ ،‬والتي تسخر لحماية النفوذ المريكي بتخفيف او امتصاص الغضب الشعبي عسسبر تغييسسر‬
‫وجوه النظمة فقط‪ ،‬لن امريكا كدولة استعمارية وامبريالية ل يمكنها ان تدعم انتفاضة وطنية حقيقية وليس مسسن مصسسلحتها‬
‫وقوع ثورة شعبية حقيقية‪ ،‬ومن ثم فان التظاهرات والنتفاضة لم تصمم وتعسسد للحسساق الضسرر بامريكسسا علسسى الطلق وهسسذه‬
‫الحقيقة تفسر سسبب غيساب الشسسعارات الرافضسسة لمريكسسا‪ ،‬الستي كسسانت ومسازالت السسداعم الهسسم للنظمسة الفاسسدة والمسستبدة‪،‬‬
‫وغزوها للعراق ودعمها للكيان الصهيوني في مظاهرات تونس ومصر واليمن وسوريا والبحرين‪.‬‬
‫هنا‪ ،‬وعند هذا المفصل‪ ،‬يفرض المنطق السليم طرح السؤال التالي ‪ :‬هل تغيرت المعايير المتفق عليها تقليديا بين كل القوى‬
‫الوطنية العربية وتحكمت في مواقفها وتحليلتها وفهمها للمور لعدة عقود منذ بدء حركة التحسسرر العربيسسة نضسسالها واخسسذت‬
‫كتسسل وشخصسسيات وطنيسسة تتخلسسى عسسن اشسستراط وجسسود طسسابع وطنسسي تحسسرري لي انتفاضسسة وعسسدم حصسسر النضسسال بسسالمطلب‬
‫الديمقراطي فقط؟‬
‫‪ –7‬ويكمل سياق الفهم الصحيح لما يجري بطرح سؤال مهم اخر وهو ‪ :‬لم ترفض امريكسسا ان تسسدعم بجديسسة انتفاضسسة شسسعبية‬
‫كبرى في ايران تتوفر اغلب شروطها منذ ظهرت نتائج النتخابات اليرانية المزيفسسة واكتفسست بسسدعم شسسكلي ونفسساقي وخجسسول‬
‫لنتفاضة الشعب ضد اكثر النظم ظلمية واستبدادا ورجعية وعدوانية على الجيران وهو نظام المللي في ايران؟ بل ان احسسد‬
‫السئلة المثيرة في ايران هو ‪ :‬لم تتعمد امريكا بصسسورة رسسسمية العمسسل علسسى عسسزل المعارضسسة اليرانيسسة او اضسسعافها داخليسسا‬
‫بالعلن بصوت عال انها تدعم المعارضة ضد النظام مع الغياب الفعلي للسدعم ورغسم ان هسذا العلن يخسدم النظسام مباشسرة‬
‫ويضعف المعارضة بقوة باستغلل النظام اليراني لذلك في تصفية المعارضة بعنف ل مثيل لوحشيته وفي تحشيد الناس ضد‬
‫المعارضة بتهمة انها مدعومة من الشيطان الكبر؟‬
‫ليس ثمة شك في ان امكانيات احداث انتفاضة كبرى في ايران متوفرة جدا ليس ضمن القومية الفارسية فقط بل انها متوفرة‬
‫ايضا في صفوف القوميات الخرى المضطهدة فسي ايسران‪ ،‬فلقسد وصسلت اوضساع ايسران السى مرحلسة لسم تعسد فيهسا الجمساهير‬
‫الفارسية الفقيرة تقبل بمواصلة الرضوخ لنظام ديكتاتوري هو الشد قسوة واستبدادا من جميع نظم المنطقة‪ ،‬وهو فاسد لن‬
‫المللي الحكام تحولوا الى اغنى اغنياء ايران بينما زاد فقر الشعب‪ ،‬كما ان القوميات الخرى فسسي ايسسران والسستي تشسسكل اكسسثر‬
‫من ‪ % 55‬من عدد سكان ايران وتخضع لضطهاد واستغلل من يدعي انه يمثل القومية الفارسية التي تشكل اقلية‪ ،‬لم تعسسد‬
‫تتحمل المزيد من الضطهاد والتمييز العرقي والعنصري والطائفي ونهب ثرواتها‪ ،‬ولذلك فان بيئة ايران مركبة وتسند ثورة‬
‫شعبية قوية‪ ،‬فهي بيئة الضطهاد العنصري والسديني والطسائفي وبيئة الفسساد والديكتاتوريسة المطلقسة لوليسة الفقيسه‪ ،‬والستي‬
‫تجعل النظام اليراني هو النظام الكسثر اسستبدادا ومسن بيسن اشسد النظسم فسسادا فسي عالمنسا المعاصسر‪ ،‬وهكسذا فسان النتفاضسة‬
‫اليرانية الممكنة مزدوجة الطابع فهي ديمقراطية وتحررية بنفس الوقت‪ ،‬ومسسع ذلسسك لسسم تسسستغل امريكسسا هسسذه السسبيئة لسسسقاط‬
‫النظام!‬
‫لماذا؟ هل لمريكا مصلحة في بقاء نظام ديكتاتوري ودموي ليس له مثيل في عصرنا بعنفه وقسوته واسسستبداده وعنصسسريته‬
‫ونزعته التوسعية على حساب الغير؟ نعم لمريكا مصلحة اساسية في بقاء النظام في ايران وعدم زوالسسه‪ ،‬لن المشسسكلة بيسسن‬
‫امريكا وايران هي مشكلة لصوص اختلفوا حول تقاسم الغنيمة وهي العراق واقطار الخليج العربي‪ ،‬بالضافة لتجاوز اللسسص‬
‫الصغير وهو النظام في ايران الحدود التي وضعها اللص الكبير وهو امريكا ورغبة الصغير في التجاوز عليهسسا‪ .‬لسسذلك مسسا ان‬
‫يتمسك النظام بتلك الحدود او يقوم تيار من النظام بالعودة لقبول تلك الحدود فان العلقة مع ايران ستكون ممتسسازة ومتميسسزة‬
‫وسوف يتعزز التلقي الستراتيجي الكبير بين امريكا وايران والذي كان الطار الذي تم من خلله غزو العسسراق وافغانسسستان‪،‬‬
‫خصوصا وان ايران تعد عضوا اساسيا في النظام الشرق اوسطي الجديد مثل تركيا‪.‬‬
‫]‪[20‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وهذه حقيقة وليست دعاية بدليل ان كل ستراتيجيات امريكا منذ وصول خميني للسلطة وحتى الن ومنها )سياسسسة الحتسسواء‬
‫المزدوج( و)سياسة الحتواء التمييزي( و )سياسة محور الشر(‪...‬الخ تقوم بوضوح تام وبصورة رسمية على موقسف ثسابت‬
‫لم يتغير ابدا وهو ان المطلوب من ايران ان تغير بعض سياسسساتها لكسسي تعسسود ل )السسرة الدوليسسة( ولسسم تتبنسى امريكسسا هسسدف‬
‫اسقاط النظام ابدا بعكس العراق الذي كان اسقاط نظامه موقفا ثابتا لم يتغير حتى اسقاط النظام الوطني بغزو العراق‪ .‬وربمسسا‬
‫يسأل البعض ‪ :‬كيف يخدم نظام المللي في طهران المصالح الساسية لمريكا والكيان الصهيوني؟‬
‫ان ما يجعل امريكا والكيان الصهيوني يدعمان نظام المللي ويعدان بقاءه في الحكم مصلحة امريكية –اسرائيلية هو وظيفسسة‬
‫النظام اليراني الحالي المتخصص والمتميز بقدرة عالية وفريدة في نشر الفتن الطائفيسسة فسسي السسوطن العربسسي‪ ،‬ولكسسي تتضسسح‬
‫اهمية ذلك التخصص والقتدار اليرانيين في مجال نشر الفتسسن الطائفيسسة لبسسد مسسن التسسذكير بحقيقسسة تاريخيسسة بسسارزة وهسسي ان‬
‫بريطانيا وفرنسا فشلتا في بداية القرن العشرين في زرع الفتن الطائفية او نشرها‪ ،‬وفشلت امريكا والكيان الصهيوني ايضسسا‬
‫بعدهما رغم صرف مليين الدولرات من اجل ذلك‪ ،‬وفشل شاه ايران ايضا في نشرها لنه كان يتبنى سياسة قوميسة فارسسية‬
‫صريحة‪ ،‬ولم ينجح في اثارة وتفجير الفتن الطائفيسسة ال خمينسسي السسذي اعتمسسر عمامسسة )المسسسلم الثسسائر ضسسد الشسسيطان الكسسبر(‬
‫واندس في صفوف المسلمين وشرع بنشر الفتن الطائفية متسلحا بسمعته ك)محارب( لمريكا واسرائيل رغم انسسه لسسم يطلسسق‬
‫رصاصة واحدة عليهما كما عرف العالم‪.‬‬
‫فقط حينما جاء خميني وتسلح بغطاء معسساداة امريكسسا انشسسأ احزابسا طائفيسة صسريحة بهويتهسسا الطائفيسسة لول مسرة فسي السوطن‬
‫العربي والمنطقة‪ ،‬فخميني وايرانه وتلميسسذه يتحسسدثون صسسراحة عسسن )هويسسة شسسيعية( ليسسران والدسسستور اليرانسسي ثبسست ذلسسك‬
‫رسميا‪ ،‬ولول مرة تتحدث ايران وتوابعها العسسرب عسسن )مظلوميسسة الشسسيعة( وان )الظسسالمين هسسم السسسنة العسسرب(‪ ،‬ولول مسسرة‬
‫تختلط الفكار وتعلي ايران النتماء الطائفي لدى بعض العرب ليتغلب علسى النتمساء السوطني والقسومي ويصسبح ذلسك محركسا‬
‫لنزعات ثأر مفتعل خلقته الدعاية اليرانية بين العرب‪ ،‬فظهر كره طسسائفي عميسسق وانتشسسرت ظسساهرة الحقسسد والسسستعداد للقتسسل‬
‫على اسس طائفية! وحينما حصل غزو العراق لعبت الطائفية الدور الهم فسي تسسهيل غسزو العسراق ودمساره وابسادة مليسوني‬
‫عراقي وتشريد سبعة مليين عراقي من بيسوتهم ووطنهسم بقسوة القتسل الطسائفي السذي زرعسه خمينسسي وهكسذا انقسسسمت المسسة‬
‫العربية هذه المرة طائفيا اضافة للنقسامات السابقة التي خلقتها سايكس بيكو!‬
‫ووصلت طائفية النظام اليراني حدا لم يسبقه فيه احد‪ ،‬لدرجة ان زعيم حزب ال في لبنسسان حسسسن نصسسر الس مسسسجل رسسسميا‬
‫لدى الحكومة اللبنانية على انه وكيل المرشد العلى ليران علي خامنئي في لبنان‪ ،‬مع كسسل مسسا يعنيسسه ذلسسك مسسن تجسساوز علسسى‬
‫النتماء الوطني اللبناني والهوية العربية بحكم ان الوكيل والتابع لولية الفقيه عليه الطاعة العمياء لمرجعه العلى‪ ،‬وليسسس‬
‫لوطنه وامته وهويته القومية‪ ،‬وال كّفر وعزل وقتل! وتبعية حزب ال المطلقة ليران وليس للبنان نراها في بقيسسة الحسسزاب‬
‫الطائفية التي انشاتها المخابرات اليرانية في معظم القطار العربية‪ ،‬وشسسرعت بسسزرع الكراهيسسة بيسسن المسسسلمين حسستى وصسسل‬
‫المر عمليا وواقعيا لعتبار ايران المللي ان محاربة المسلمين الخرين اهم ومقدم على محاربة امريكا واسرائيل‪ ،‬وهذا مسسا‬
‫رايناه عمليا في بدء خميني حروبه بمحاربة العراق ورفعه شعار اسقاط النظمة العربية وليس محاربة امريكا واسرائيل!‬
‫وهنا نسرى السسبب الرئيسس فسي دعسم امريكسا واسسرائيل ليسران خمينسي واتبساعه ‪ :‬فبمسا ان الهسدف المركسزي والرئيسس فسي‬
‫الستراتيجية السرائيلية الثابتة والمعروفة هو تقسيم القطار العربيسسة علسسى اسسسس طائفيسسة وعرقيسسة‪ ،‬كمسسا قسسال عوديسسد ينسسون‬
‫وشارون ومناحيم بيجن واشكول وبن غوريون وبرنارد لويس وغيرهم‪ ،‬فان دعم ايران التي نجحت في نشر الفتن الطائفيسة‬
‫في القطار العربية بصورة ممتازة يشكل مصلحة اسرائيلية اساسية‪ ،‬وترجمة امريكسا واسسرائيل لهسذا السدعم كسانت واضسحة‬
‫ورسمية فلم تكن صدفة ول موقفا غريبا ان يكون اول الداعمين لخميني في حربه ضد العسسراق همسسا امريكسسا واسسسرائيل‪ ،‬ومسسا‬
‫فضيحة ايرانجيت‪ ،‬التي قدمت بها امريكا والكيان الصسهيوني السسلحة والمعلومسات السستخبارية عسن العسراق ليسران اثنساء‬
‫شنها للحرب على العراق‪ ،‬ال راس الجليد الطافي في علقة التعسساون اسسستراتيجي – وليسسس التكسستيكي – بيسسن ايسسران وامريكسسا‬
‫واسرائيل الواسع النطاق‪ ،‬والذي وصل حد عدم تدمير المشروع النووي اليرانسسي رغسسم ان ذلسك كسسان ممكنسسا جسسدا‪ ،‬والسسسماح‬
‫ليران بشراء علماء واسلحة بكميات هائلسة مسن دول التحساد السسوفيتي السسابق واوربسا الشسرقية فتحسولت ايسران السى قسوة‬
‫عسكرية تغريها قوتها بالتوسع والعدوان على جيرانها العرب‪ ،‬وساعد على زيادة التوسعية اليرانية التدمير المنظم للعسسراق‬
‫والذي كان سدا يمنع ايران من التوسع والعدوان‪.‬‬
‫علينا ان نتذكر‪ ،‬في كل لحظة وكل ظرف‪ ،‬بان البند الول في خطة امريكا والصهيونية هو تقسسسيم القطسسار العربيسسة – وليسسس‬
‫تقسيم ايران او تركيا ‪ -‬على اسس طائفية وعنصرية‪ ،‬وهذا الموقف الستراتيجي هو الذي يجعل امريكا ترى ان ايسسران تقسسوم‬
‫بدور اساس يخدمها مباشرة وهو دور فشلت امريكا في القيام به‪ ،‬وكان للدور اليراني الرئيس والحاسم في مساعدة امريكا‬
‫على غزو العراق ونجاح الغزو واقامة الحكومة العميلة في العراق اثر كبير فسسي تعزيسسز موقسسف دعسسم ايسسران مسسن قبسسل امريكسسا‬
‫واسرائيل‪ ،‬ولذلك ليس من مصلحة امريكا اسقاط نظسام المللسي ورفضست امريكسا دعسم النتفاضسة اليرانيسة الستي قسامت بعسد‬
‫]‪[21‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫النتخابات بجدية وقوة واساءت اليها بادعاء انها تدعمها رغم انها لم تدعمها في الواقع‪ ،‬مع انها – امريكا ‪ -‬كانت تستطيع‬
‫اسقاط النظام الظلمي والفاشي لو اردات واكتفت ببعض الدعم العلمسسي الضسسعيف للنتفاضسسة‪ ،‬بعكسسس السسستنفار المريكسسي‬
‫الشامل‪ ،‬خصوصا اعلميا وسياسيا‪ ،‬لدعم عملية نشر الفوضى في القطار العربية تحت تسمية مضسسللة هسسي )ربيسسع العسسرب(‬
‫وجعلها الموضوع الول في اهتمامات امريكا‪.‬‬
‫ما مغزى رفض امريكا دعم انتفاضة ايرانيسسة؟ ان المغسسزى العميسسق لهسسذا الرفسض المريكسسي يتضسسح بتسسذكر ان امريكسسا ل تريسسد‬
‫تحرير الشعب العربي من انظمته الديكتاتورية وفسادها بل همها واهتمامها يتركزان على تقسيم القطار العربية بنشر الفتن‬
‫الطائفية فيها وغيرها من الفتن المدمرة والتي صممتها لتكون مستمرة ول تتوقف بعسسد اسسسقاط النظسسم‪ .‬امريكسسا بهسسذا السسسلوك‬
‫تبدو عوراء في العراق وايران فل ترى ما يجري ولكنها ترى بعين )زرقاء اليمامة( اوضاع اليمن وسوريا ومصسسر وتسسونس‬
‫والبحرين وليبيا‪...‬الخ‪ ،‬ال ينطوي هذا الموقف على معان خطيرة؟‬
‫الجزء السابع‪-‬‬
‫تزامن احداث خطيرة‬
‫‪ –8‬توقيت تفجير الحداث ‪ :‬ان اشعال نيران احداث درامية ودموية في القطار العربية وتركيز العلم عليهسسا وصسسنع ابطسسال‬
‫جدد تلفازيا تحت تسمية تشكل بحد ذاتها استفزازا لكسل عربسي كسسان ومسازال ضسسحية لمريكسا وجرائمهسا وهسسي )ثسسورة شسباب‬
‫الفيس بوك(!!! ينطوي على هدف محوري غير منظور للبعض وهسسو زيسسادة التعسستيم علسسى الحسسدث العظسسم فسسي المنطقسسة منسسذ‬
‫ثمانية اعوام وهو تطور الوضع في العراق المحتل خصوصا دور المقاومسسة العراقيسسة المسسسلحة للغسسزو المريكسسي‪ ،‬فقسسد كسسانت‬
‫المقاومة العراقية حتى تفجر انتفاضة الشعب التونسي هي القوة المركزية التي تستقطب احترام ودعم الشعب العربسسي لنهسسا‬
‫تولت مواجهة امريكا العسسدو الشسسد خطسسرا للمسسة العربيسسة‪ ،‬كمسسا نسسرى ذلسسك فسي العسسراق وفلسسسطين‪ ،‬وكسسانت امسسل العسسرب الول‬
‫والرئيس الموجود والمحسوس والمتمتع بقوة عظيمة من بركاتها ونتائجها تمريغ انف امريكا فسسي وحسسل الفشسسل والهزيمسسة‪،‬‬
‫رغم ان العلم العربي المرتبط بامريكا والكيان الصهيوني كقناة الجزيرة كان يمارس اقسسذر خطسسة تعسستيم وتشسسويه للمقاومسسة‬
‫العراقية ودورها وطبيعتها‪.‬‬
‫لقد شهد الوطن العربي ربيع العرب الكبر الحقيقي والعملسسي‪ ،‬وليسس المصسسنوع فسي هسولي وود والسسذي بشسرت بسسه هيلري‪،‬‬
‫وشم الشعب العربي نسيم النصر والقوة والعبقرية العربية من )بساتين( الفلوجة والبصرة والموصسل وديسالى وبغسداد وبابسسل‬
‫الثائرة‪...‬الخ منذ نجحت المقاومة العراقية في تحوبل غزو العراق الى )اكبر كارثة ستراتيجية( تواجهها امريكا فسسي تاريخهسسا‬
‫كما قال قائد القوات المريكية في العراق في عام ‪ 2006‬لنها ليست فقسسط هزيمسسة عسسسكرية مرغسست انسسف امريكسسا فسي وحسسول‬
‫العجز عن قهر المقاومة المسلحة بل هي ايضسا‪ ،‬وهسذا هسو الهسم‪ ،‬عمليسة اسستنزاف مسادي ونفسسي لمريكسا اوصسلها لحافسة‬
‫النهيار الكامل بتفجر الزمة المالية‪ ،‬لذلك فان العربي في كل مكان شعر بالفخر والعتزاز بالنفس لن المقاومة العراقية قسسد‬
‫استأنفت الطريق الذي حفرته المقاومة الفلسطينية‪ ،‬الستي اغسستيلت مسن قبسل امريكسسا والكيسسان الصسهيوني وبمسساعدة مباشسرة‬
‫وكاملة من النظم العربية فحوصرت وقزمت تلك المقاومة ولم تعد تشكل الظاهرة الرئيسة في السسوطن العربسسي‪ ،‬فجسساء انطلق‬
‫المقاومة العراقية بقوتها وزخمها الضخمين ليعيد للعرب ربيعهم والشعور بالقوة والمل ويكمل مشوار المقاومة العربية في‬
‫فلسطين‪.‬‬
‫فماذا فعلت امريكا للتعتيم على المقاومة العراقية ومنع معرفة ما تحققه من انتصارات عليها لعادة الناس السسى حالسسة اليسسأس‬
‫من تحقيق التحرر؟ ولماذا وقتت تفجير احداث الوطن العربي مع اقتراب مسسا سسسمي ب )النسسسحاب مسسن العسسراق( والسسذي كسسان‬
‫مفترضا ان يتم في نهايسسة هسذا العسسام؟ فسي عسام ‪ 2006‬بسسدأت امريكسسا بتنفيسذ خطسة اضسعاف المقاومسة العراقيسسة عسبر تأسسيس‬
‫الصحوات وكسب شيوخ عشائر بالمال‪ ،‬ودفع القاعدة لعلن انشاء )امارة اسلمية( في العراق واكمال ايران لما قسسامت بسسه‬
‫المخابرات المريكية باصدارها الوامر لمقتدى الصدر للقيام بعمل طائفي خطيسسر وهسسو اسسستغلل تفجيسسر مرقسسد سسسامراء لشسسن‬
‫هجوم دموي بشع جدا على اهل بغداد لشعال فتنة طائفية وتحويل بغداد مسسن عاصسسمة تتشسكل مسن كسسل مسواطني العسراق السسى‬
‫مدينة من لون طائفي واحد او مسيطر كليا‪ ،‬وبالفعل فان هذه الحداث اربكت الشارع العراقي وادت الى اكسسبر عمليسسة تهجيسسر‬
‫منظم لهل بغداد الصليين واسكان الف العوائل من خارج بغداد‪.‬‬
‫لكن المقاومة تجاوزت هذه العمال التأمرية المشتركة المريكية اليرانية واعادت تنظيم صفوفها وشسسنت هجومهسسا المضسساد‬
‫مستعيدة زمام المبادرة في العراق واضعة امريكا امام مسسأزق خطيسسر تمثسسل فسسي عجزهسسا عسسن مواصسسلة احتلل العسسراق بنفسسس‬
‫الطريقة القديمة‪ ،‬نتيجة تفجر اخطر ازمة داخلية وهي الزمة المالية المريكية التي نقلت امريكا من حالسة مواصسلة التوسسع‬
‫الخارجي الى حالة تهديد وحدتها الداخلية‪ ،‬ويكفي هنا ان نذّكر مرة اخرى بان الدين العام المريكي كان قبل غزو العراق في‬
‫عام ‪ 2003‬يبلغ اكثر بقليل من اربعة تريليون دولر ولكنه قفز في عام ‪ 2008‬الى حسوالي عشسرة تريليسون دولر اي اصسبح‬
‫اكثر من الضعف وكان اهم سبب لذلك هو الستنزاف في العراق اثناء مواجهسسة هجمسسات المقاومسسة العراقيسسة‪ ،‬والن فسسي عسسام‬
‫]‪[22‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ 2011‬اصبح الدين العسام المريكسسي حسوالي ‪ 14‬تريليسسون دولر المسسر السسذي جعسل الكسسونغرس المريكسسي يسسوم ‪7/2011/ 12‬‬
‫يرفض زيادة سقف الدين العام من اجل طبع مليارات الدولرات لمواجهة التفاقم الخطيسسر للزمسسة المريكيسسة‪ ،‬ووضسسع الدارة‬
‫المريكية امام خيارين احلهما مر وهما زيادة الضرائب لتقليص الدين‪ ،‬وهو قرار سسسيزيد مسسن غضسسب النسساس علسسى الدارة‪،‬‬
‫وخفض النفاق الحكومي بالغاء فقرات من الميزانية المريكية تحرم الناس من خدمات كثيرة وتلك هسسي ابسسرز مظسساهر ازمسسة‬
‫امريكا البنيوية الن‪.‬‬
‫كيف تواجه امريكا كارثة تزايد احتمال انهيارها من الداخل؟ الجواب كان من الضسسروري زيسسادة حسسدة الصسسراع القليمسسي بيسسن‬
‫ايران ودول عربيسة وايسران لجسل زيسادة تصسدير السسلح ومسا يتعلسق بسه لسدول المنطقسة‪ ،‬وتصسعيد ظساهرة القتسل العشسوائي‬
‫للعراقيين وتأزيم الوضع السياسي داخل المشاركين في الحكم خصوصا بين المالكي وايسساد علوي‪ ،‬ومحاولسسة تكسسرار جريمسسة‬
‫عام ‪ 2006‬التي نفذها مقتدى الصدر واكمال ذلك بدفع امريكا لتباعها من الطسسائفيين السسسنة للعلن عسسن رغبتهسسم بتأسسسيس‬
‫اقليم فدرالي سني في غرب العراق‪ ،‬وبنفس الوقت زيادة التأمر على وحدة القوى الوطنية والتعستيم علسى عمليسات المقاومسة‬
‫واليحاء بانها لم تعد تقوم بعمليات مسسسلحة ال نسادرا مسع ان الفصسسائل الساسسسية فسي المقاومسسة تصسدر يوميسا تقريبسسا بيانسات‬
‫مصورة عن عملياتها العسكرية‪ .‬او ترويج نفس اكاذيب عام ‪ 2006‬والتي قالت بان المقاومسسة العراقيسسة تحسسولت السسى صسسراع‬
‫طائفي! واخيرا وليس اخسرا فقسد اسستخدمت امريكسا كسل احتياطياتهسا لمنسع توحسد المقاومسة العراقيسة والتنكيسل بكسل فصسائلها‬
‫المقاتلة‪ .‬وهذه الخطة كسسانت مصسسممة لربسساك الشسسارع العراقسسي واقنسساع الشسسارع العربسسي بسسان المسسل فسسي التحسسرر مسسن امريكسسا‬
‫والصهيونية اغتيل مجددا بالسيطرة على العراق‪ ،‬تمهيدا لسحب عدد من القوات مع ابقسساء قسسوات النخبسسة واسسستخدام القسسوات‬
‫المريكية في الكويت وتركيا وقطر لمواجهة اي تهديد لها في العراق اذا قررت المقاومة السيطرة على بغداد‪.‬‬
‫ولكمال خطة عزل المقاومة العراقية وتحويل النظار عن الساحة الرئيسية للصراع الستراتيجي الستي تخسوض فيهسا امريكسا‬
‫حربا كاملة الركان وخطيرة النتائج على امريكا والعالم فان تبديد دعم الشعب العربي للمقاومة العراقية ومل فراغ الزعامسسة‬
‫المزيف في الشارع العربي كان ضرورة تفرض نفسها‪ ،‬وكسسان المخطسسط المريكسسي يتضسسمن تصسسنيع صسسورة ايجابيسسة لعناصسر‬
‫جديدة وشابة لتحتل الفراغ المزيف في الشارع العربي وتطسسرح اراء وتلسستزم بمواقسسف تتصسسادم مسسع نهسسج المقاومسسة وثقافتهسسا‬
‫القائمة على اعتبار المقاومة المسلحة هي الطريق الرئيس لتحريسسر المسسة واراضسسيها وثرواتهسسا واعتبسسار امريكسسا هسسي العسسدو‬
‫الرئيس في هذه المرحلة بينما شباب الفيس بوك يتماهون مع امريكا لنها هي من اعسدتهم فكريسا ونفسسيا وسياسسيا‪ ،‬وهكسذا‬
‫تظهر فئة لها شعبية لكنها تدافع عن امريكا او على القل ل تتخذ موقفا رافضا لها‪ ،‬فيحصل تناقض بين هؤلء الشباب وبين‬
‫المقاومة وثقافتها‪.‬‬
‫وقوة وذكاء هذه الخطة تكمن في انها استغلت اعظم ظلم تعاني منه جماهير الشعب العربسسي بسسسبب فسسساد واسسستبداد النظمسسة‬
‫لذلك فان من يعاونها على اسقاط النظمة – وهو هنا امريكا ‪ -‬سيجد مسن يتعسساون معسه مسن ابنسساء الشسعب دون التوقسف عنسسد‬
‫تاريخه وواقعه‪ ،‬فيكسر تابو عزل امريكا ومواصلة الضغط عليها بكافة الطرق‪.‬‬
‫وكانت عملية تفجير التظاهرات هي العمل المطلوب لكمال الطوق على المقاومة العراقيسة‪ .‬والهسم هسو حسرص امريكسا علسى‬
‫تصنيع تناقض قوي بين المقاومة العراقية والقوى الوطنية كافة‪ ،‬مسن جهسة‪ ،‬ومسن خرجسوا لسسقاط النظمسة العربيسة نتيجسة‬
‫بروز تناقض في فهم وتفسير ما يجري‪ ،‬من جهة ثانية‪ ،‬على اساس ان المقاومة العراقية والقوى الوطنيسسة العراقيسسة تعسسرف‬
‫وبحكم تجربتها التاريخية انه من المستحيل قيام ثورة حقيقية وتغيير حقيقي لصالح المة والشعب اذا تسسم بسسدعم امريكسسي لن‬
‫امريكا بطبعها وتكوينها دولة امبريالية معادية للمة العربية في فلسطين وتحتل العسسراق الن وتنكسسل بشسسعبه باسسسوأ صسسورة‪،‬‬
‫وليست دولة تحرر تدعم القوى الرافضة للظلم‪ ،‬فكيف تدعم ثورات حقيقية؟‬
‫ان تزامن او تقارب توقيتات الحداث المتصاعدة في العراق مع احداث تونس ومصر واليمن وسوريا وليبيا هو في ان واحد‬
‫محاولة للتعتيم على العراق واحداثه وتسسسهيل امسسرار صسسفقة بقسساء القسسوات المريكيسسة فسي العسسراق والتمديسسد لهسسا بحجسسة ليسسس‬
‫اضطراب الوضع في العراق فقط بل ايضا الهيجان الشامل فسي المنطقسسة كلهسسا وتسساثير ذلسسك علسسى العسسراق العسساجز عسسن حمايسسة‬
‫نفسه‪ ،‬كما تقول امريكا الن‪ ،‬من جهة‪ ،‬واعداد البيئة النفسية للقيام بتصنيع قيسسادات جديسسدة بديلسسة للشسسارع العربسسي‪ ،‬مرتبكسسة‬
‫فكريا وسياسيا‪ ،‬لنها ل تملك خبرات سياسية وامكانيات السيطرة على الحكم حتى لو امتلكت قدرات كفاحية ضخمة تستطيع‬
‫اسقاط النظمة التي تتخلى امريكا عن حمايتها‪ ،‬فافتقار الشباب للقيادة الكارزمية المعروفة وتناقضاتهم الفكريسسة والسياسسسية‬
‫وعدم وجود تنظيم شعبي‪ ،‬والذي يعد الضامن الساس لمنع افلت قيادة النتفاضة او الثورة من يد الشسسباب‪ ،‬كسسل ذلسسك يجعسسل‬
‫دور الشباب في النتفاضة فعال وضخما لكنه يتنهي حالما يسقط النظام وتطرح مسالة من هو البديل في الحكم فتتقدم القوى‬
‫التي تعتمد عليها امريكا وتحتل مكان الديكتاتور الذي اسقط وتتولى المبادرة والحكم‪ ،‬وهذا مسسانراه الن فسسي مصسسر – وكسسذلك‬
‫في تونس ‪ -‬من ازمة تتفاقم بسرعة ووصلت يوم ‪ 12/7‬الى حد ان المجلس العسكري المصري العلى اصدر بيانا هسسدد فيسسه‬
‫الشباب في ميدان التحرير بقوة وبل تمويه ورد الشباب برفع مطلب اسقاط الطنطاوي بعد ان اعتبر وطنيا وداعمسسا للشسسباب‪،‬‬
‫من جهة ثانية‪.‬‬
‫]‪[23‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ان علينا ان نقف الن وقفة شجاعة ومسؤولة ونطرح السئلة التالية ونجيب عليها بصراحة من يتحمسسل مسسسؤولية تاريخيسسة‬
‫عن نتائج ما يجري ‪ :‬ما هي طبيعة ماجرى ويجري في الواقع؟ وهل حققت النتفاضة في تسسونس ومصسر الهسسداف الحقيقيسسة‬
‫لها؟ هل مسا يجسري فسي ليبيسا واليمسن سسوريا والبحريسن تطسورات تخسدم امتنسا العربيسة وتحقسق الهسداف الوطنيسة والقوميسة‬
‫المنشودة؟ ام انه كارثة دخول القطار العربية مرحلة الحرب الهلية تحت غطاء مموه هو اسقاط انظمة فاسدة بينما الحقيقة‬
‫هي انه عمل تشجعه وتدعمه امريكا مباشرة ورسميا وبل لف او دوران؟ وهل الحرب الهلية من اجسسل اسسسقاط النظمسسة هسسي‬
‫خيارنا ام خيار امريكا والكيان الصهيوني؟ ومن يدفع الى خيار الحرب الهلية؟‬
‫‪ -9‬أغتيال مشروع ثورة ‪ :‬لم يعد ثمة شسسك فسسي ان انتفاضسسة مصسسر العظمسسى والسستي تفسسوقت علسسى الثسسورة الفرنسسسية والثسسورة‬
‫الروسية من زاوية دور الجماهير فيها‪ ،‬قد تم السطو عليها ونهبها من الشباب الوطني السذي اشسعلها وهسو مسا كسان مخططسا‬
‫وبالتفاصيل قبل النتفاضة المصرية من قبل المخابرات المريكية وهذا ما قلناه بالضبط وبالدقة اثناء اشتعال النتفاضسة وبل‬
‫اي اوهام او خداع للذات‪ ،‬فلقد جاءت احداث الشهور الستة الماضية لتقدم لنسسا ادلسسة قاطعسسة علسسى صسسحة مسسا قلنسساه وتعرضسست‬
‫اوهام حصول ثورة للتبدد المأساوي‪ ،‬وفيما يلي اهم المؤشرات والدلة الحاسمة على تلك الحقيقة ‪:‬‬
‫أ‪ -‬تم التخلض من ديناسور مكروه ومعزول شعبيا لفساده ودكتاتوريته وهو حسني مبارك‪ ،‬وتحقق هدف اولي للشعب ولكنه‬
‫ليس الهدف النهائي لن اسقاط النظام ليس غاية بحد ذاتها بل هو خطوة على طريق طويل‪ ،‬والهسسدف البعيسسد يبقسسى التخلسسص‬
‫من النظام برمته واقامة نظام وطني سليم وديمقراطي‪ ،‬اما النظام‪ ،‬وبقرار امريكي مباشر تمثسسل فسسي ممارسسسة ضسسغط رسسسمي‬
‫وشديد على مبارك للرحيل وعلى قيادة الجيش لتولي المسؤولية‪ ،‬فانه اراد تحميسسل مبسسارك وبعسسض اركسسان نظسسامه مسسسؤولية‬
‫الفساد والستبداد وابقاء بقية النظام ممثل بالمجلس العسكري‪ ،‬الذي كان الداة الساسية التي حمت نظام مبارك طوال عسسدة‬
‫عقود‪ ،‬ووزراء وقادة امنيين في النظام‪ ،‬واعلن ان الثورة تحققت وانتهى االمسسر ومسسن الضسسروري تحقيسسق الهسسدوء وتوقسسف‬
‫التظاهرات‪ ،‬وان على الشباب انهاء العتصسسامات والتظسساهرات لنهسسا تهسسدد المسسن السسوطني المصسسري وتلحسسق اضسسرارا بالغسسة‬
‫بالناس‪.‬‬
‫ب ‪ -‬باسقاط مبارك تم تنفيس الضغط الخطر والهسسم فسسي نفسسوس النسساس والسسذي تراكسسم خلل عقسسود مسسن الزمسسن وكسسان القسسوة‬
‫المحركة للنتفاضة المليينية المصرية‪ ،‬وتفرقت اغلب الكتل الجماهيرية واختفت الكثير مسسن العناصسسر الشسسبابية الوطنيسسة او‬
‫اعتقلت‪ ،‬وما تبقى هو عبارة عن نخبة قليلة العدد رايناها في ميدان التحرير في يومي ‪12‬و ‪ 7 / 13‬معزولسسة عسسن الملييسسن‬
‫وتفتقر للقدرة على ممارسة ضغط فعال كما كانت تفعل عند تفجر النتفاضة المصرية‪ ،‬وهذه النتيجسة مرسسومة ايضسا‪ ،‬وهسي‬
‫تساعد النظام العسكري على اجبار النخبة على التراجع‪ ،‬ويظهر ذلك واضحا من بيان المجلس العسكري يوم ‪ 12/7‬المملوء‬
‫بالتهديد )لولئك الذين يريدون الستيلء على السلطة(‪ ،‬وخرق )الشرعية الدستورية(! وهذا الواقع يعني ان المواجهة هسسذه‬
‫المرة لن تكون بين مليين المصريين بكل عنف عواطفهم واستعدادهم للموت والنظام بل بين نخبة صغيرة لسسم تسسستطع حسستى‬
‫ملء زاوية من ميدان التحرير وبين نظام تبرء من اثام حسني مبارك وصور على انه نظام وطني دعم )ثورة الشباب(!‬
‫ج‪ -‬فورا بدأ رجالت امريكا يتسابقون للترشسسيح للرئاسسسة فعمسسرو موسسسى وزيسسر خارجيسسة مبسسارك المخلسسص اخسسذ يقسسدم اوراق‬
‫اعتماده كتابع لمريكا ومستعد لمواصلة التطبيع مع الكيان الصهيوني‪ ،‬ومحمد السسبرادعي فعسسل نفسسس الشسسيء‪ ،‬بسسل انسسه حسستى‬
‫المرشح المحسوب على الناصريين حمدين صباحي صرخ متسابقا مع عمرو موسى بانه سيحافظ على السلم مع اسسسرائيل!‬
‫وبين موسى والبرادعي وصباحي فتح )الخوان المسلمون( علنا حوارا علينا مع امريكا التي لم تتردد بالعلن عن رغبتهسسا‬
‫بدعم وصول الخوان للحكم‪ ،‬واكد الخوان انهم مستعدون لمواصسسلة التطسسبيع مسسع الكيسسان الصسسهيوني! اذن ايسسن التحسسرر مسسن‬
‫كامب ديفيد؟ واين تخليص الفقراء من الفقر والفساد؟ وهل كانت انتفاضة مصر مجرد مطلب ديمقراطي ومطلب ضد الفسسساد‬
‫مجردين من اي توجه تحرري ووطني ضد الستعمار والكيان الصهيوني؟‬
‫د‪ -‬اصاب اليأس اغلبية الشباب حالما بدأ الجيش بضربهم وتفريقهم بالقوة بعد تنحي مبارك مباشرة وبل تسسأخير‪ ،‬وقسسد رايسست‬
‫بنفسي بعض هؤلء الشباب يبكي دما من القنوات التلفازية وهو يتحدث عن عنف الجيش وانه خيسسب المسسال! والسسسؤال هسسو‬
‫اين القيادات الشبابية التي فجرت وقادت النتفاضة المصرية؟ لمساذا اختفسست اغلسب رموزهسسا؟ هسل انتهست )ثسسورتهم( باسسقاط‬
‫مبارك وتركوا كل شيء على حاله من الفساد والفقر والتبعية لمريكا والكيان الصهيوني؟‬
‫ه– لتلخيص ما حصل لنقرأ ما كتبه كاتب بريطاني معروف عما يحصل في مصر فتحت عنسسوان )فيسسسك‪ :‬المجلسسس العسسسكري‬
‫يتمنى موت مبارك‪ ..‬والثورة اخطأت بالعتماد عليه لحكم البلد( نشرت صحيفة اندبندنت البريطانية يوم الثلثاء‪ 12 ،‬يوليو‬
‫]‪[24‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ 2011‬مقال لروبرت فيسك ورد فيه ما يلي ‪) :‬أكد الكاتب البريطاني الكبير روبرت فيسك أن غضب المصريين تجدد‪ ،‬بسسسبب‬
‫إصرار الشعب على المطالبة بالتغيير وتحقيق اهداف الثورة‪ .‬وقال فيسك‪،‬المتخصص في قضايا الشسرق الوسسسط‪ ،‬إن الثسسورة‬
‫المصرية ذهبت فى الطريق الخاطئ وهو حكم المجلس العلى للقوات المسلحة السسذى تجاهسل مسسن قساموا بسسالثورة مسسن فقسراء‬
‫وليبراليين وأغنيساء ايضسسا واخسذ فسى العتبسار الخسوان المسسسلمين والسسلفيين واخسذت الفوضسى تزحسسف فسي شسسوارع المسدن‬
‫المصرية في كل ليلة‪ ،‬وازدادت الفتنة الطائفية اشتعال‪،‬وعاد رجال الشرطة إلى أساليبهم القذرة ضد الشعب‪ .‬واكسسد فيسسسك أن‬
‫المر بالفعل أصبح سئ‪ ،‬قائل "أنت ل تملك حقا إل أن تسير في شوارع القاهرة لتفهم ما يحدث هناك والسسستماع إلسسى اولئك‬
‫الذين يصرون على الديمقراطية والحرية من قلب ميدان التحرير"‪ .‬وأضاف فيسك أنه فى ميدان التحرير ومع توقسسف حركسسة‬
‫المرور بسبب خيسسام المعتصسسمين السستى اصسسبحت منتشسسرة فسسي الميسسدان بسسأكمله توجسسد جميسسع طسسوائف المجتمسسع مسسن علمسسانيين‬
‫ومسيحيين واسلميين كل جنبا الى جنب‪.‬‬
‫تواصل الصحيفة ‪ :‬ونقل فيسك عن فهد فيليب )‪ 26‬عاما( وهو طالب بكلية الطب البيطري من جامعسسة القسساهرة "لقسسد سسسئمت‬
‫من المجلس العسكري الذي يستخدم نفس اساليب مبارك" ويستطرد "إن محاكمة المدنيين ما زالسست بطيئة‪ ،‬ول يسسزال هنسساك‬
‫حالة من انعدام المن "‪ .‬واستطرد فيسك "مما لشك فيه انه قتل مسسا يقسسرب مسسن ‪ 900‬مسسدني علسسى أيسسدي الشسسرطة المصسسرية‬
‫والقناصة أثناء ثورة ‪ 25‬يناير‪ ،‬وعلى الرغم من ذلك تم الحكم على شرطي واحد فقط غيابيسسا عسسن قتسسل المتظسساهرين"‪ .‬وقسسال‬
‫فيسك انه تقابل مع صديق صحفى مصري قديم أعرب له عن مخاوفة من تعريض حياة المصريين للخطر خصوصا ان هناك‬
‫حديث عن "العصيان المدني" من الناس الذين يريدون حرق مراكز الشرطة مرة أخرى وأخسذ القسسانون بأيسديهم عسن طريسق‬
‫قتل رجال الشرطة وهناك قصص اخرى على نطاق واسع‪.‬‬
‫أضاف فيسك " سسسمعت بنفسسسي فسي ميسسدان التحريسر‪ ،‬أن مجموعسسات الشسسباب سسسيحاولون إغلق قنسساة السسسويس مسسا لسسم تقسسدم‬
‫السلطات المنية الذين قتلوا البرياء في شهري ينسساير‪/‬كسسانون الثسساني وفسسبراير‪/‬شسسباط للمحاكمسسة‪ ،‬وارتفعسست الصسسوات بكلمسسة‬
‫واحدة وهى المطالبة بعقوبة العدام للرئيس السابق حسني مبارك"‪ .‬وأكد الكاتب فى نهاية مقاله كلم صديقه الصحفي بأنه‬
‫على قناعة أن المجلس العسكري ل يمكنه بدء المحاكمات إل إذا توفي مبارك‪ .‬واضاف "انهم يودون له الموت للخروج مسسن‬
‫المأزق ومنحهم فرصة للتقاط انفاسهم قبل التعامل مع ابنائه"‪.‬‬
‫هذا المقال كاف لتوضيح مصير النتفاضة المصرية‪ ،‬فهي استلمت من قبل العسسسكريين وهسسؤلء كمسسا يعسسرف الجميسسع صسسنائع‬
‫امريكا وكانوا تحت امرة مبارك لن امريكا كانت تدعمه وعندما تخلت عنه طردوه وحلوا محلسسه بسسامر امريكسسي صسسريح‪ .‬مسسرة‬
‫اخرى اين الثورة؟ اين تضحيات الشهداء والم مليين المصريين؟ كما راينا لم تكن هناك ثورة بسسل عمليسسة اغتيسسال لمشسسروع‬
‫ثورة‪ ،‬والذي حدث في مصر حصل مثله في تونس‪.‬‬
‫اما القطار العربية الخرى السستي تشسسهد حربسسا اهليسسة مسسدمرة‪ ،‬كليبيسسا‪ ،‬او قتسسال بسساهض التكسساليف البشسسرية والماديسسة يتصسساعد‬
‫ليصاله لحرب الهلية كما هو حال سوريا واليمن‪ ،‬فانه وضع يقدم لنا على طبق من ذهسب حقيقسة ان امريكسا هسي المهنسدس‬
‫الول ووراءها الكيان الصهيوني‪ ،‬ولعل من غرائب )ثورة الفيس بوك( قصة مشسساركة الصسسهيوني برنسسار هنسسري ليفسسي السسذي‬
‫يقدم كفيلسوف في تصعيد ما يسميه حزب النيتو و)جماعة الجلبي( في ليبيا ب )الثسورة(‪ ،‬ثسم تنظيمسه لمسؤتمر دعسم )الثسورة‬
‫السورية( في باريس بحضور عناصر من المعاضة السورية المنتمية لحزب الجلبي!‬
‫والغرب هو ما حصل في حماة السورية عندما استقبل السفير المريكي في سوريا اثنسساء زيسسارته لحمسساة بسسالورود والتهليسسل‬
‫والتكبير كأنه امام مسلم وتقي او كانه جيفارا وقد نهض من قبره! وهكسسذا حقسسق افسراد فسي حمساة حلسسم محبسسط لجسسورج بسوش‬
‫الصغير ولكن ليس في العراق‪ ،‬الذي استقبل الجيوش المريكية بالرصاص وودع بوش بالحذاء‪ ،‬بل فسسي سسسوريا وفسسي حمسساة‬
‫بالذات ومن قبل من يسمون انفسهم )ثسسوارا(! لقسسد فزعسست وانسسا ارى شسسبابا يحيطسسون بسسسيارة الجسسزار – السسسفير ‪ -‬المريكسسي‬
‫وينثرون الورود عليه ويصفقون له وكأن امريكا محرر العرب وليست صانعة اكبر هولوكوست عربي وهسسو ابسسادة اكسسثر مسسن‬
‫اربعة مليين عراقي منذ عام ‪1991‬؟ او كأن امريكا ضمنت حقوق الشعب الفلسطيني ورفضت المطامع الصهيونية!السسسؤال‬
‫الذي بدأ يقرع راسي بتكرار عميق هو ‪ :‬كيسسف اصسسبح السسسفير المريكسسي يسسستقبل بسسالورود فسي حمسساة ورئيسسسه ودع بالحسسذاء‬
‫وجيشه هزم بالرصاص في العراق؟ ورافقه سؤال اخر ‪ :‬هل يمكن لمريكا العاهرة في العراق وفلسطين ان تكون طاهرة في‬
‫سوريا وليبيا واليمن؟ دعونا نرى قصص العشق الذي يصر رجال دين على وصفه ب)العذري( بين )ثوار( الفيسسس بسسوك فسسي‬
‫اقطار عربية وامريكا ورموز الصهيونية الكثر عداء للعرب‪.‬‬
‫الجزء الثامن‬
‫اعادة تشكيل النسان والمجتمع‬
‫]‪[25‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لكي نساعد كل مخلص ووطني لكنه يرقص علسسى انغسسام امريكسسا فائقسسة الثسسارة للجسسسد النسسساني وللمشسساعر الفسسائرة‪ ،‬دون ان‬
‫يعرف انها لحنت في هولي وود‪ ،‬من الضروري ان نتعمق في فهم طريقة تفكيسسر صسسانع السياسسسات المريكيسسة‪ ،‬وهسسذا يتطلسسب‬
‫دراسة حالت واقعية رايناها وعشنا اثارها واثرت على المليين رغما عنهم‪ ،‬وادت تلك الحالت الى تغييرات خطيرة ل تبدو‬
‫سياسية لكنها تخدم اهدافا سياسية في النهاية‪ .‬ولعل افضل واوضح صورة لكيفية تخطيسسط امريكسسا لسياسسساتها الخارجيسسة هسسو‬
‫الحصار الذي فرض على العراق في صيف عام ‪ 1990‬بعد تفجر ازمة الكويت في ذلك العام‪ ،‬واخذ تطسسبيقه بعسسد وقسسف اطلق‬
‫النار يوم ‪ 28/2/1991‬بعدالعدوان الثلثيني علسى العسراق‪ ،‬يتخسسذ صسسيغا مسدمرة للنسسان والمجتمسع لن وظيفتسه هسي اكمسسال‬
‫عملية تدمير العراق نفسيا وفكريا واخلقيا واجتماعيا وهي اهداف ل تستطيع القنبلة وحدها تحقيقها فجسساء الحصسسار ليكسسون‬
‫الداة الخطر في دفع العراق الى محرقة تدمير قيم المجتمع وروابطه وحوافزه وزرع قيسسم حسسالت الطسسارئ السستي تنبثسسق مسسن‬
‫حالة النذار وتوقع الخراب والموت‪.‬‬
‫ان الحصار يمثل اخطر انموذج لحرب تدميرية ل تشن بالقنابل والرصاص بسسل بخلسق اوضسساع خطيسرة تضسسمن خلخلسة عقسسول‬
‫الناس من خلل اجبارهم على قبول انماط من القيم والفكار والسلوكيات كانوا يرفضونها وهم في حالسسة السسستقرار والمسسان‬
‫الجتماعي والقتصادي‪ ،‬لذلك فانه مدمر بفاعليته واثاره البعيدة والقريبة اكثر من الحرب العسكرية واشد خطرا بكثير منهسسا‬
‫وهو ما يعرفه كل عراقي عاش مرحلة الزدهسا والرفاهيسة والمسان والمسن ثسم ادخسل رغمسا عنسه فسي مرحلسة الحصسار‪ .‬انسه‬
‫انموذج طبق فعل وراينا اثاره في الواقع لكيفية تخطيط امريكا لسياساتها الخارجية ورسم حرب غير عسكرية تكمسسل وتعسسزز‬
‫اثار الحرب العسكرية وتفكك المجتمع وروابط النسان‪ ،‬والحالة الستي وصسل اليهسا الشسعب العراقسي بتسأثيره كسانت تسستوجب‬
‫الدراسة المعمقة ليس فقط من زاوية ايجاد مخرج لشعب العسسراق مسسن مسسأزقه الجتمسساعي والقتصسسادي بسسل ايضسسا مسسن زاويسسة‬
‫اخرى ربما تكون اهم وهي فهم كيفية تفكير العدو الذي فرض الحصار بالياته واحكامه ووسائله المدمرة‪.‬‬
‫هنا نعود الى بديهية يعرفها حتى تلميسسذ المدرسسسة والبتدائيسسة وهسي ان معرفسسة العسسدو كسسسب لنصسسف المعركسسة‪ ،‬وطبقسسا لهسسذه‬
‫البديهية بدأت منذ عام ‪ 1991‬ابحث بابرة وسط اكوام صسسخور واطيسسان واوراق عسسن طريقسسة عمسسل امريكسسا فسسي تعاملهسسا معنسسا‬
‫ومحاولة معرفة اهدافها المتعددة المخفية منها بشكل خاص‪ ،‬من خلل دراسة الحصار الذي منع الغذاء والدواء بل منع حتى‬
‫اقلم الرصاص ودواء امراض القلب والكتب العلمية‪.‬‬
‫وتبين للكثيرين وانا منهم بان الحصار ليس هدفه معاقبة النظام الوطني فقط فذلك كان غطاء لعقسساب اخطسسر واشسسد اثسسرا علسسى‬
‫النسان العراقي‪ ،‬وهنا بدأت السئلة تفرض نفسها وتتراكم ككرة ثلج تتدحرج ‪ :‬لم تستهدف امريكا ومعها بريطانيسسا وفرنسسسا‬
‫ايسسذاء شسسعب العسسراق مباشسسرة بفسسرض حصسسار لسسن يسسؤذي افسسراد النظسسام بقسسدر مسسا يسسؤذي الشسسعب ويسسدمر ركسسائز عيشسسه‬
‫واستقراره؟ عندما نبحث عن السسسبب نكتشسسف تسسدريجيا‪ ،‬حسستى لسسو لسسم تكسسن لسدينا معلومسسات دقيقسسة ووثائقيسسة‪ ،‬ان هنسساك خطسسة‬
‫مدروسة لعادة تكوين سايكولوجيا الشعب وانماط تفكيره تمهيدا لعسسادة تثقيفسسه ورسسسم انمسساط حياتيسسة مختلفسسة‪ ،‬منهسسا توقسسع‬
‫حصول ردود فعل مرغوبة امريكيا‪ ،‬وفرض علقات بينية مناقضة لما ساد في المجتمسسع لعسسدة قسسرون او ربمسسا الف السسسنين‪،‬‬
‫وصول لدفعه الى اتخاذ قرارات وتبني مواقف كان يرفضها قبل الحصار‪.‬‬
‫وهنا وقبل ان ادخل في صلب الموضوع من الضروري لفت النظر الى طريقة عمل النخب المريكية عامة والنخب السياسية‬
‫خاصة‪ ،‬فامريكا ليست دولة عالمثالثية تتصرف طبقا للفعل ورد الفعل السريع دون تخطيط سسستراتيجي بعيسسد المسسدى‪ ،‬بسسل هسسي‬
‫دولة استعمارية وامبريالية لديها مصالح في الخارج تعتبرها اساسية لحياتها ولوجودها‪ ،‬وهي في الداخل تواجه رايسسا عامسسا‬
‫يتمرد على ملبسه احيانا بفضل الليبرالية المريكية المر الذي يفرض على من يمسك بزمسسام المسسور ان يعقلسسن كسسل مسسواقفه‬
‫وتصرفاته وخياراته‪ ،‬اي ان يدرس الحالت بعمق وتأن ويخطط لكل حالة لمدى بعيد يصسسل احيانسسا نصسسف قسسرن مسسن الزمسسان‪.‬‬
‫ويحكم هذه الطريقة تقليد معروف وهو عدم الكشف عن الخطط والمواقسسف السسسرية ال بعسسد نصسسف قسسرن او ربسسع قسسرن‪،‬وذلسسك‬
‫لحساسية القضايا وكونها تشكل صدمات او مفاجئات للناس العاديين وقسسد تكسون متناقضسسة مسع تقاليسسد العمسل السياسسسي فيهسسا‬
‫والقوانين الدولية‪ ،‬وهذه الطريقة توفر فرصة افلت من ارتكب جرائم او عمل خطير من العقاب لوفسساته فسسي هسسذه الفسسترة فل‬
‫يعاقب احد على كل ما يتم فعله‪ ،‬والمثلة كثيرة من سايكس بيكو الى وعد بلفور وبينهما عشرات الخطط التي طبقت والحقت‬
‫خرابا ضخما وذهب ضحيتها الف العرب لكن من يتحمل المسؤولية لم يعد حيا!‬
‫والخطط التي توضع تبنى على قاعدة الحتمالت المتعددة لكل قضية وليس الحتمال الواحد اليقينسي‪ ،‬ولجسل ضسمان النجساح‬
‫لبد من اخذ كل احتمال بنظر العتبار ودراسته باثاره العامة والتفصيلية حتى لو كانت نسسسبة فسسرص تحققسسه ‪ ،% 10‬وتعسسدد‬
‫الحتمالت ينتج تعدد السيناريوهات المتوفرة لصانع القرار‪ ،‬فحينما يواجه صانع القرار مشكلة يطلب مسن الجهسات المعنيسة‪،‬‬
‫وهي غالبا المخابرات والخارجية والدفاع والمختصين فسسي علسسوم النفسسس والقتصسساد والجغرافيسسة والطسسب العسسادي والكيميسساء‬
‫والفيزياء‪ ...‬الخ‪ ،‬تقديم خطط متخصصة متعددة لمواجهة الحالة فتقدم له سيناريوهات وخطط مختلفة بعسسد تنسسسيقها وترتيسسب‬
‫اولوياتها وافضلياتها للختيار من بينها‪ .‬وهذا النمط من العمل غريب علينا نحن العرب لن السياسسسة مسسازالت عفويسسة وانيسسة‬
‫]‪[26‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لدينا‪ ،‬حيث تتخذ المواقف وتوضع الخطط اثناء مواجهة الزمات والمشاكل وليس قبلها‪ ،‬وحتى في حالة وجود خطط مسبقة‬
‫فان السبق الزمني لتخاذ الموقف ل يتعدى زمن قصير ل يكفي لضمان حل يخدم الشعب‪.‬‬
‫والخطط غالبا مبنية على السيطرة على وضع ما او كتل ما لجل تنفيذ اهداف رئيسة من الصعب الوصول اليها بسسدون خطسسط‬
‫تفصيلية‪ .‬بل ان حالة الدراسة المسبقة للخرين داخل وخارج امريكا تصل حدا ربما يبدو غريبا لغير المريكيين‪ ،‬ففي اجهزة‬
‫المخابرات هناك تخصصات تمثيليسسة تقسسوم علسسى تقمسسص احسسد ضسسباط المخسسابرات لشخصسسية انسسسان معسسروف‪ ،‬او حسستى نصسسف‬
‫معروف او ان يتوقع ان لديه مستقبل في بلده سواء كان معاد او غير معاد لمريكسسا لكسسن مسسن المصسسلحة فهسسم كيفيسسة تفكيسسره‬
‫واتخاذ قراراته‪ ،‬فيفرغ ضابط طوال حياة الشخص المعني متمقصا شخصيته دارسا سلوكه وتصرفاته وينشأ ارشيفا تفصيليا‬
‫عن كل ما يخصه‪ ،‬بما فسي ذلسك امراضسسه وميسسوله ومزاجسه واقسساربه ومسسا يحسب ومسسا يكسسره‪ .‬لقسد عسرف ان وكالسسة المخسسابرات‬
‫المركزية المريكية لديها ضباط يحملون اسماء جمال عبدالناصر وكاسترو وصسدام حسسين‪ ،‬وكسل شخصسية بسارزة ومسؤثرة‪،‬‬
‫وهؤلء الضباط يخاطبون باسمائهم التمثيلية وليس باسمائهم الحقيقية‪ ،‬وحالما تحصسسل مشسسكلة فسسان المخسسابرات او الرئيسسس‬
‫المريكي او لجان الكونغرس المتخصصة تستدعيه وتطلب منه تحديد ما يتوقعه من الشخص الذي يمثل شخصيته‪.‬‬
‫ويبقى الهدف الساس هو تكييف الشخاص والمجتمعات وتطويعهم بصور مختلفة تبدأ من زرع افكار ناعمة ل تبدو مؤذيسسة‬
‫وتنتهي باساليب غاية في اليذاء للنسان‪ ،‬وفي الحالتين وما بينهما من حالت ل حدود لتعددها يبقى الهدف الكبير والنهائي‬
‫هو تغيير بيئة المستهدف من اجل دفعه لتغيير مواقفه او تصرفاته اما بقرار منه او رغما عنه‪ .‬وارجو مسسن السسذي يقسسرأ هسسذه‬
‫الدراسة ان يتذكر اوضاع قطره خلل نصف قرن متتبعا التغييرات التي وقعت واثارها‪ ،‬ومنها ما تعرض له شعب مصسسر منسسذ‬
‫عهد الرئيس ناصر من افقار منظم وتدمير اكثر تنظيما لتماسك المجتمع المصسسري‪ ،‬وطبقسسا لخطسسط وضسسعتها امريكسسا والكيسسان‬
‫الصهيوني ودول اوربية‪ ،‬حتى وصل الحال الى نشوء احيسساء سسسكنية فسسي المقسسابر وتسسدهور قيسسم الكسسثيرين وحصسسول انقلبسسات‬
‫فكرية واجتماعية حادة نتيجة البيئة الدعائية للنسان التي خلقت عمدا‪ ،‬فهل ما حصسل كسان عفويسا ومجسرد اخطساء السسادات‬
‫ومبارك ومحيطهما البشري وقوى سياسية معينة؟ ام انسسه حصسسل بتسسأثير خطسسط خارجيسسة وضسعت لتسدمير القتصساد المصسسري‬
‫واستنزاف مصر ونشر الفوضى السياسسية والقتصسادية والفكريسة لكسي يوضسع الشسعب امسام خيسارات كلهسا مسرة واي خيسار‬
‫يختاره او يفر ض عليه يخرج مصر من سياق دورها التاريخي وهويتها؟‬
‫هنا لبد من القول لمن سيقول انها )نظرية المؤامرة( نعم انها المؤامرة بكامل اركانهسسا التطبيقيسة فسي كسسل قطسر عربسي ومسن‬
‫ليراها اما اعمى اوجاهل او انه اداة من ادوات المؤامرة‪ ،‬وال ماذا نسمي انشاء الكيان الصهيوني اذا لم يكن ثمرة مؤامرة؟‬
‫وماذا نسمي غزو العراق اذا لم يكن نتاج مؤامرة؟ وماذا نسسسمي مسسا يحسسدث الن فسسي السسوطن العربسسي المتميسسز بسسدور امريكسسي‬
‫واوربي رسمي وحاسم اذا لم يكن مؤامرة هي الخطر والشد فتكا بسسالمنطق السسسليم منسسذ غسسزو العسسراق؟ نعسسم انهسسا المسسؤامرة‬
‫الكبر والخطر على المة العربيسة بكسل اركانهسا‪ ،‬وادلتهسا تفسرض نفسسها الن بل غمسوض او تشسوش‪ ،‬والتاريسخ والضسمير‬
‫سيحاسب كل من يتجاهل هذه الحقيقة ويريد خداع نفسسسه بسسالقول انهسسا )ثسسورات الشسسعوب( وليسسس لمريكسسا او اوربسسا والكيسسان‬
‫الصهيوني اي صلة بها‪.‬‬
‫خطة حافة الموت‬
‫ان ما يجب البحث فيه هو الهدف الذي يتحكم بالخطط ويقررمسارها ونتائجهسا‪ ،‬وهسو ايصسال الشسسعب السى حافسة المسسوت‪ ،‬اي‬
‫جعله يواجه احتمال موته كل لحظة وبقوة‪ ،‬وهي حافة يصبح فيها النسان امام خيارات كلهسسا تدميريسسة وتهسسدد حيسساته وليسسس‬
‫حريته واستقراره فقط‪ ،‬لجل اجباره على تغيير تقاليده وقناعاته وانمطا تفكيره‪ ،‬ويتم ذلك عبر تطبيق خطط مؤذيسسة متنوعسسة‬
‫ومترافقة او متتابعة لضمان التأثير على الناس بقوة وديمومة وايصالهم الى حافة المسسوت‪ ،‬فاسسساليب القمسسع والمنسسع والقهسسر‬
‫والجبار المباشرة بقوة الدولة واجهزتها او بقسسوة الحتلل ل تنفسسع فسسي تغييسسر طريقسسة تفكيسسر النسساس بسسل ربمسسا تكسسون اثارهسسا‬
‫عكسية لن الناس عامة يتمسكون بمحسسددات تربيتهسسم وتقاليسسدهم ومعتقسسداتهم وقيمهسسم ويسسزداد التمسسسك هسذا بزيسسادة التحسسدي‬
‫والضغط عليهم‪ ،‬فما الحل لجبار كتل بشرية ربما يصسسل عسسددها لملييسسن البشسسر علسسى تغييسسر نمسسط تفكيرهسسا واسسساليب حياتهسسا‬
‫وردود فعلها وبقرار منها؟‬
‫الجواب هو من الضروري اعادة صهر النسان بوضعه في فرن الموت الذي يتربص به كل لحظة ودفعسسه رغمسسا عنسسه لقبسسول‬
‫ما كان يرفضه بشدة بل كان يقبل الموت على ان يرضخ له‪ ،‬لكن حسسرارة الفسسرن السستي تسسسخن تسسدريجيا وتضسسعه هسو واطفسساله‬
‫وزوجته واقاربه وجيرانه في لهيب نيرانها المتزايد كلما توقع الفرج يصيبه باليأس والعجز عن تحمل ما يعاني منه او يسراه‬
‫فيؤدي الى تللين المواقف وتخفيف الرفض واللجوء لمحاكمات منطقية جديدة تمهد لقبول ما كان يرفضه بشدة‪.‬‬
‫الحصار الذي فرض على شعب العراق واسسستمر ‪ 13‬عامسا كسسانت وظيفتسه الحقيقيسسة ليسس معاقبسسة النظسسام بسسل تغييسر المجتمسسع‬
‫والنسان تغييرا جذريا بتهديم قيمه الخلقية واعرافه وضوابط السلوك القويم فيه وزرع نزعات النانية التي تعيد للمجتمسسع‬
‫كل المراض التي تحررمنها بفضل انجازات النظام الوطني‪ ،‬واهمها ازالة الفقر والمية ونشر التعليم المجاني وتوفير الطب‬
‫]‪[27‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫المجاني ونقل المجتمع الى حالة الوعي والثقافة والترفع عن الموبقات التي تنتجها حسسالت الفقسسر والجهسسل‪ ،‬وهكسسذا يتعسسرض‬
‫النسان الى الفقار المنظم والمية المنظمة والمرض المنظم والسقوط الخلقي المنظسسم‪ ،‬رغسسم انسسه لسسم تمضسسي علسسى تحسسرره‬
‫منها اكثر من حوالي ‪ 15‬عاما )وهي فسترة الرفساه القتصسادي والسستقرار الجتمساعي بيسن النصسف الثساني مسن السسبعينيات‬
‫ونهاية الثمانينيات( وهي فترة غير كافية لترسيخ حالة التحرر من امراض المجتمع المتخلف وتحويسسل التربيسسة الجديسسدة فسسي‬
‫ظل التعلم وازلة المية وتوفير احتياجاة النسان المادية والثقافية الى نمط حياة راسخ‪.‬‬
‫لقد اصبح اضطراب المجتمع والتغييرات الفوضوية فيه عوامسسل تخريسسب منظسسم لهسسويته وتقاليسسده واسسستقراره وقيمسسه العامسسة‪،‬‬
‫وبمرور السنوات عادت الى العراق المراض التي تسسم القضسساء عليهسسا ومنهسسا الفقسسر والميسسة والفسسساد والرشسسوة والجريمسسة‪،‬‬
‫واضيفت امراض اخرى نشأت عن الوضع الجديسسد ولسسم تكسسن موجسسودة سسسابقا ومنهسسا ضسسياع القيسسم واهسستزاز الهويسسة الوطنيسسة‬
‫والقومية وتداخل المفاهيم وعجز النسان عن التفكير بما هو بعيد او عميق لنه مجبر على النشسسغال بسالهم اليسومي بسسل هسسم‬
‫ساعة واحدة‪ ،‬وتلك هي الثغرة التي يمكن ان ينفذ منها العدو لتحقيق ما يريد‪.‬‬
‫بنجاح الحصار الشامل بتحويل المجتمع الى فرن يسذّوب كسل شسيء‪ ،‬بمسا فسي ذلسك قيسم المجتمسع واخلقيساته وهسويته‪ ،‬يحسول‬
‫النسان الى مخلوق تحدد قيمه وسلوكياته الغريزة القوى وهي حب البقسساء‪ ،‬لسسذلك يصسسبح هسسدفه الوحيسسد هسسو البقسساء وتجنسسب‬
‫الموت هو واطفاله واقاربه فيصبح مضطرا لقبول السرقة والغدر والفسسساد والخيانسسة الوطنيسسة بصسسفتها وسسسائل حفسسظ لبقسساءه‬
‫المادي في بيئة حرمته من اساسيات الحياة‪ ،‬وهي العلج والغذاء والشعور بامان وهو كمخلوق ل يعيش ال اذا اكسسل وشسسرب‬
‫ونام وتنفس‪ .‬هنا يصبح النسان داخل فرن الزمات الطاحنة المصطنعة بل اي خيار ينسجم ويتوافق مسسع مسسا كسسان يعتقسسد بسسه‬
‫ويؤمن به بعد ان وضع امام خيار واحسد ل غيسر وهسو ‪ :‬اذا اردت مواصسلة العيسش وتجنسب المسوت والعسذاب المسستمر‪ ،‬انست‬
‫وعائلتك واقربائك‪ ،‬عليك ان تنسى الماضي بقيمه العليا وردواعه الخلقية وسلوكياته السليمة المتعارف عليها وان تتجسسرد‬
‫من كل ما يمنعك من الحصول على الغذاء والسسدواء وغيسره مسسن شسروط الحيسساة حستى لسسو ممارسسسة العهسسر والنصسب والخيانسة‬
‫العظمى! لقد انحط النسان الى مستوى فم فقط‪.‬‬
‫تلك هي خطة حافة الموت المريكية الصهيونية التي وضع شعب العراق فوق فرنها الملتهب وجعلته يتعايش مع الموت كسسل‬
‫لحظة ويصارع لتجنب الوقوع في مملكته المظلمة حتى لو تخلى عن مفاهيم الوطنية ورفض الستعمار وقبل السسسرقة العهسسر‬
‫وبغاء الضمير واكل لحم اخيه النسان‪ ،‬وهذه الحالة وجد بعض ابناء العراق انفسهم ضحية لها وبقوتها تخلسسى هسسذا البعسسض‬
‫عن حصانته الوطنية والخلقية وقبل ما كان يرفضسه سسابقا‪ ،‬وهكسذا مهسد الطريسق للغسزو بعسد تسدمير قيسم المجتمسع واخلق‬
‫الناس وروادعهم التقليدية او اضعافها‪.‬‬
‫والذي حصل لشعب العراق الذي كان مرفها واعيد لحالة البؤس فدمر ذلك بعض نسيجه الجتمسساعي والخلقسسي حصسسل مثلسسه‬
‫لكل ابناء الشعب العربي من خلل زيادة الفقر والمية والفساد والتخلف بخلق ازمات مصسسطنعة غالبسسا داخسسل كسسل قطسسر لجسسل‬
‫افقاره ماديا وروحيا وتدمير المجتمع ونسف وحدته وتبديد قيمه واجبار النسان العادي على قبول خيار واحد هو التخلسسص‪،‬‬
‫باي طريقة واي ثمن ومهما كان ذلسسك متناقضسسا مسع مسسا كسسان يسسؤمن بسسه او يتمسسسك بسسه‪ ،‬مسن وضسسعه غيسر النسسساني والمسسدمر‬
‫والمتمثل في الفقر والفساد والضطهاد والقهر والهانات والديكتاتوريات وعمالة النظسسام للسسستعمار والرضسسوخ للصسسهيونية‬
‫والتطبيع مع كيانها‪ ،‬وهي نهايات لم يكن النسان العادي في القطار العربية يتخيلها حتى في كوابيسه لكنهسسا صسسارت وقسسائع‬
‫بفضل انظمة فاسدة ومفسدة! فما الذي يفعله النسان للتحرر من عسسذاب ومخسساطر حافسسة المسسوت السستي وضسسع عليهسسا وجعلتسسه‬
‫مخيرا بين موت وذل وقهر فقط؟ الجواب هو اعتبار اسقاط النظمة الخيار الوحيد لتحرره من الموت وحافته السستي تسسستنزف‬
‫انسانيته يوميا‪ ،‬حتى لو كان اسقاط تلك النظمة بمساعدة سيد النظمة ومن اقامها ودعمها وحماها عقودا من الزمن‪ ،‬وهسسو‬
‫امريكا‪ ،‬فالمر بالنسبة لمن يعيش على حافة الموت هو أبعاد المسسوت ولسسو لسساعة فقسسط‪ ،‬وحسستى لسسو تطلسسب ذلسسك التعسساون مسسع‬
‫الشيطان ذاته! لقد تشوش التفكير النساني بهيمنة الغريزة الكثر تأثيرا على البشر وهي غريزة البقاء وقيامها بسسدور مقسسرر‬
‫الخيارات‪.‬‬
‫ان اول واهم نواتج حالة حافة الموت هي غض النسان المقوض القيم النظر عن الشسيطان الواقسسف امسسامه وتخيسسل انسسه غيسر‬
‫موجود والصرار العجيب على انه غير موجود! واذا اعترف به فانه يقنع نفسسسه بفكسسرة انسسه يقبسسل بالشسسيطان كمرحلسسة اولسسى‬
‫على طريق التحرر حتى من الشيطان‪ ،‬وهنا تكمن مأساة هذا النوع من البشر وهسسي انسسه ينسسسى بتعمسسد‪ ،‬نتيجسسة تحكسسم غريسسزة‬
‫البقاء في تفكيره‪ ،‬حقيقة يعرفها وهي ان الشيطان اذكى منه واقدر منه على المسسساك بمسسسار قبسول دعسسم الشسسيطان للنسسان‬
‫الغارق في بؤسه والمه! هذا ما يحصل لنا نحن العرب الن ‪ :‬امريكا وورائهسسا الصسسهيونية ودول اوربيسسة تضسسعنا امسسام خيسسار‬
‫خيارين احلهما مر‪ ،‬اما ان نواصل معاناة الموت ببطء او ان نقبل ما تريده امريكا‪ .‬ولدينا مثل شهير يتطابق مع حالة حافسسة‬
‫الموت يقول )من يرى الموت يقبل بالسخونة(‪ .‬هل قبول امريكا ودعم خططها و)الشفاء( من مسسرض الحقسسد عليهسسا بعسسد كسسره‬
‫من قبل البعض ودعم حرب النيتو على ليبيا هو نوع من قبول السخونة التي تبعد الموت؟‬
‫]‪[28‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫كيف حصل ذلك؟ وكيف نفذت امريكا خطة خلخلة قيم ومفاهيم الكثير من الناس؟ وهل اقتصر المر على القطار العربيسسة؟ ام‬
‫انها خطط غربية وصهيونية واوربية غربية عالمية النطاق شملت دول اوربا الشرقية والتحاد السوفيتي؟‬
‫الجزء التاسع‪-‬‬
‫ان حالة حافة الموت وايصال الناس اليها لم يقتصر على العراق واقطار عربية فتلك خطة نفسسذت فسسي يوغوسسسلفيا مسسن اجسسل‬
‫تقسيمها في مطلع التسعينيات حينما قام حلف النيتو بقيادة امريكا بتفجير ازمسسات مصسسطنعة والصسسرار علسسى تفاقمهسسا وعسسدم‬
‫حلها ودفع كافة الطراف‪ ،‬خصوصا الصرب والمسلمين‪ ،‬للتمترس كل في طائفته ومنطقته وتفجر القتال الشسرس مسع الخسر‬
‫وصول لحرب النيتو الشاملة والمدمرة ضد يوغوسلفيا والتي انتهت بتقسيمها شر ممزق‪ ،‬مع ان يوغوسسسلفيا لسسم تكسسن فسسي‬
‫يوم من اليام في حالة احتراب داخلي بل كانت طوال عقود وجودها تعيش بتالف وسلم ومسساواة تحست ظسل الرئيسس تيتسو!‬
‫وهكذا اصبحت يوغوسلفيا تعيسش بيئة صسراع دمسوي رهيسب ادى السى ارتكساب جسرائم بشسعة ضسد النسسانية كسان اول مسن‬
‫ارتكبها حلف النيتو الذي شن حربا شاملة على المدنيين تحت غطاء حماية المسلمين اليوغسلف‪ ،‬مع ان امريكا كانت تذبح‬
‫مسلمي العراق بل رحمة في نفس الوقت وتدعم ابادة المسلمين في فلسطين من قبل اسرائيل!‬
‫لقد اختارت امريكا زرع الغام وتفجيرها او تفجير الغام قديمة واندثرت من اجل تفكيسك دولسة اشستراكية رغسم ان هسذه الدولسة‬
‫كانت مدعومة من قبل الغرب طوال عقود الحرب الباردة لنها كانت تمثل شيوعية مستقلة عن المركز السوفيتي!‬
‫وكما في يوغوسلفيا‪ ،‬حيث وجدت الكتل الشعبية المختلفة نفسسسها وسسسط صسراع لسسم تختسساره ولسسم تفجسسره ولسسم تكسسن تعلسسم انسسه‬
‫سيتفجر وفرضه عليها النيتو بالقوة وتسبب في كوارث انسانية بشعة ول تحتمل واصبح النفصال هو خيسسار النجسساة الوحيسسد‬
‫من الموت المحقق وقسمت يوغوسلفيا‪ ،‬فان القطار العربية‪ ،‬بعد النجاح الغربي الصهيوني فسي اكمسسال اعسسادة النسسان السسى‬
‫حالة الضياع والتهميش والفقار المنظمين من خلل الفقر ونشر الفساد واستشراء الديكتاتورية التي نصبها وحماها الغسرب‬
‫المبريالي‪ ،‬فان الجماهير البسيطة تم اعدادها نفسسسيا وماديسسا لقبسسول اي حسسل‪ ،‬وبسسأي واسسسطة وبسسأي دعسسم‪ ،‬يزيسسح عسسن النسساس‬
‫البسطاء كابوس الحتلل او النظام المقترن بالموت البطيء‪ .‬ولكسسي تكتمسسل لعبسسة الشسسرذمة للمجتمسسع فسسان امريكسسا وبالتعسساون‬
‫المباشر والرسمي مع ايران وعسبر شسن الحسرب المشستركة علسى افغانسستان والعسراق ونشسر الفتسن الطائفيسة قسامت باحاطسة‬
‫النسان العربي بتأثيرات اخرى تكمل وتبلور حالة قبسول وصساية الشسيطان‪ ،‬امريكسا‪ ،‬مسن اجسل التخلسص مسن عبسد الشسيطان‪،‬‬
‫النظم‪.‬‬
‫والن هناك في العراق من يخيرنا بين امريكا وايران‪ ،‬اي بين الموت بالقاءنا من الطابق العاشسسر وبيسسن المسسوت بالقاءنسسا مسسن‬
‫الطابق التاسع‪ ،‬وكأنما امريكا لم تجلب ايران للعراق او كأن ايران لم تكن الطرف الوحيد الذي مكسسن امريكسسا مسسن النجسساح فسسي‬
‫غزو افغانستان والعراق كما اعترف اكثر من مسؤول ايراني في مقدمتهم نائب رئيس جمهورية ايران‪.‬‬
‫فما هي تلك التأثيرات؟ وكيف ضبطت امريكا عملية حشد الناس في زاويا ل مفر فيها من قبول مخارج محددة؟‬
‫تضليل الوعي النتقائي‬
‫لكي تستطيع دفع فرد او جماعة لتخاذ قرار او اختيار طريق عليك ان تخلق البيئة المناسبة التي تضع النسان امام خيارات‬
‫كلها خطيرة ومؤذية فيكون عليه اختيار اقلها سوءا واذى وليس اختيار ما هو صسسحيح وأمسسن‪ .‬ووظيفسسة السسبيئة الصسسطناعية‬
‫هي تشكيل وعي مشوه وناقص ومبتور لدى النسان يجعله يختار وبل حريسسة قسسرارا يتنسساقض مسسع قناعسساته الصسسلية‪ .‬ولسسدينا‬
‫امثلة كثيرة على اجبار النسان علسى العيسش فسوق صسفيح سساخن لمسسدة طويلسة مسن اجسل اجبسساره علسى الجلسسوس حسستى علسى‬
‫القاذورات تخلصا من الحرق المستمر والمتزايد لجسده واجساد اولده!‬
‫لقد كان دعم ما يسمى ب)المقاومة( في لبنان‪ ،‬بعد انتهسساء مبرراتهسسا عقسسب تحسسرر جنسسوب لبنسسان عمليسسا‪ ،‬مسسن مظسساهر السسوعي‬
‫النتقائي الذي الحق اضرارا كبيرة بمصالح المسسة العربيسة مسسن خلل خلسط اولراق والتعميسة علسى السدور اليرانسسي الحقيقسسي‬
‫والهداف اليرانية الحقيقية‪ .‬فما يسمى ب)المقاومة في لبنان( أهّلت‪ ،‬عبر مقاتلة اسرائيل‪ ،‬لدور خطير لحق‪ ،‬بعسسد اكتسسساب‬
‫سمعة طيبة عربيا‪ ،‬ل صلة له بالمقاومة وتحرير فلسطين والدفاع عن حقوق العرب بل يقع في اطار التمهيد لحصول ايسسران‬
‫على نفوذ في لبنان وتحويله الى قاعدة دعم للتوسعية الستعمارية اليرانيسة مسن جهسة‪ ،‬واعسداد بعسض العسرب خسارج لبنسان‬
‫لدعم ايران‪ ،‬استنادا لنتصارات حسسزب الس السسذي تسسدعمه ايسسران‪ ،‬حسستى وان كسسانت ايسسران تحتسسل اراض عربيسسة مثسسل اسسسرائيل‬
‫كالحواز والجزر العربية وتعلن رسميا ان البحرين جزء منها ويجب ضمها اليها‪ ،‬وتشارك بصورة رئيسة في غسسزو العسسراق‬
‫وتدميره المنظم‪ ،‬من جهة ثانية‪.‬‬
‫قامت لعبة اعاد تشكيل وعي الناس في الوطن العربي كله على تيئيس الناس مسسن النصسسر علسسى اسسسرائيل وتعريسسض النسسسان‬
‫العربي لمسلسل هزائم منكرة ومدوية تزرع اليأس والدونية فيصبج النتصار حلما بعيد المنال‪ ،‬ولذلك ما ان يلوح في الفسسق‬
‫نصر ولو جزئي وغير مفهوم الهدف فان عقدة النقص – بسبب الهزائم والعجز عن تحقيق النصر ‪ -‬سرعان ما تقرر سسسلوك‬
‫النسان وهو سلوك تعويضي صرف وليس ثمرة وعي عام ومعايير موضوعية‪ ،‬فيقفز النسان الى اتخاذ موقف مبنسسي علسسى‬
‫]‪[29‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وعي انتقائي من النتصار غير المفهوم في اطاره الستراتيجي والمنزوع منه‪ ،‬وهو دعم حزب ال وبالتبعية دعم ايسسران مسسع‬
‫تجاهل تام ومثير لعمق الشكوك للدور اليراني المعادي للمة العربية تماما مثل الدورين المريكي والسرائيلي‪.‬‬
‫منطق ذوي الوعي النتقائي يقول ‪ :‬لقد صار عندنا نصر حققه حزب ال وعلينسا دعمسه ودعسسم ايسسران! وهكسسذا تضسمن ايسران‬
‫الغاء ضرورة مرور مثقفين وساسة عرب بمنطقة التفكير الشامل والسسستراتيجي واسسستبعاد بحسسث وتحليسسل سسستراتيجية ايسسران‬
‫الفعلية والرسمية‪ ،‬والتي تكشف‪ ،‬لو درست بعمق وشمولية‪ ،‬الهدف الحقيقي الكامن وراء مقاتلة حسسزب الس لسسسرائيل وهسسو‬
‫خلق شعبية ليران في الوطن العربي تسمج لها بمواصسسلة احتلل العسسراق‪ ،‬هسي وامريكسسا سسسوية‪ ،‬والجسسزر العربيسسة والتوسسسع‬
‫المبريالي اليراني في القطار العربية جنبا الى جنب مع امريكا واسسسرائيل وليسسس تحريسسر فلسسسطين او حسستى تحريسسر مسسزارع‬
‫شبعا التي ل يقاتل حزب ال فيها ابدا وتركها تحت الحتلل السرائيلي‪.‬‬
‫نكرر لهمية ذلك ‪ :‬ايصال الناس لحافة الموت ومظهرها الخر اليأس المدمر من تحقيق نصر علسسى الصسسهيونية اثمسسر وعيسسا‬
‫انتقائيا لدى بعض من كان يرفض العستراف باسسسرائيل‪ ،‬وهسو انتصسسار غريسب فسي هسدفه السسستراتيجي علسى الهسدف القسومي‬
‫العربي وهو تحرير فلسطين‪ ،‬فحزب ال قاتل اسرائيل في الجنوب وحقق صمودا جيدا‪ ،‬فرفع معنويات العرب‪ ،‬لكن الهدف لم‬
‫يكن تحرير الرض المحتلة في فلسطين بل خدمسسة ايسسران وسسستراتيجية توسسسعها السسستعماري فسي السسوطن العربسسي‪ ،‬مسسن خلل‬
‫استخدام ايجابيات حزب ال للتغطية على ذلك! انه وعي ضيع الخطوط الفاصلة بين ستراتيجية التحرير العربية وستراتيجية‬
‫التوسع الستعماري اليراني وخلط بينهما عمدا‪ ،‬مما اوقع الكثيرين في فخ ايران ودعمها رغم انهسسا الشسسريك الول لمريكسسا‬
‫في غزو العراق ورغم انها تعلن صراحة اطاعها في البحرين واقطسار خليجيسة وتنشسر علنسا فتنسا طائفيسة وتتمسسك بوضسوح‬
‫وبصورة رسمية بهوية الدولة والنظام في ايران القومية الفارسية‪ .‬فهسسل كسسان بالمكسسان الوصسسول السسى هسذا النحسسراف بسسدون‬
‫الوعي النتقائي الذي يفصل قضية الدعم عن اطارها الشامل؟‬
‫باسم دعم حزب ال ومقاومته في لبنان من قبسل عسرب تسسم تسسويق عمليسسة ضسرب المقاومسة العراقيسسة والسساءة اليهسا عمسسدا‬
‫فايران التي لعبت وتلعب الدور الحاسم كامريكا في محاربسسة المقاومسة العراقيسسة وتسدمير العسسراق حصسلت علسى غطساء عربسسي‬
‫ماكانت تستطيع الحصول عليه لول عمليات حزب ال في لبنان‪ .‬هل الصورة في الفيلم التفاعلي واضحة؟‬
‫واذا انتقلنا الى العراق فاننا نجد صورة انموذجية اخرى من مخاطر واضرار التفكيسسر النتقسسائي‪ ،‬وهسسي صسسورة مسسا يسسسمى ب‬
‫)القليم السني( او )اقليم النبار( او )اقليم الرافدين(‪ .‬ان الصورة النموذجية لتأثير نظريسسة حافسسة المسسوت والسستي تنتسسج وعيسسا‬
‫انتقائيا خطيرا هي قبول اطراف او اشخاص ادعوا انهم ضد الطائفية حل طائفيا وهو اقليم النبار او القليم السني‪ ،‬والتبرير‬
‫جاهز ‪ :‬بيئة العيش فوق صفيح ساخن عدة سنوات‪ ،‬لن المعاناة التي مر بها السنة كانت اقسى واعمق واشسسمل مسسن معانسساة‬
‫كل شعب العراق‪ .‬فلئن كان صحيحا جدا ان كل الشعب العراقي قد عانى وتعذب من الحتلل والطائفية ال ان السنة تعرضوا‪،‬‬
‫خصوصا منذ حملة جيش المهدي التصفوية في بغسسداد عسسام ‪ ،2006‬السسى عمليسسة أضسسطهاد ايرانيسسة‪ ،‬بواسسسطة خيسسول طسسروادة‬
‫التابعين لمخابراتها في العسراق‪ ،‬وهسي عمليسسة اضسطهاد مضساعفة ومركبسسة كسسانت راعيتهسا امريكسسا مباشسرة وبقسسرار امريكسي‬
‫مركزي‪ ،‬وكانت عملية مخططة بدقة من قبل ايران كان هدفها الوصول الى عملية تهجير منظمة للسنة مسسن منسساطقهم وطسسرد‬
‫منظم من وظائفهم واستيلء منظم على دورهم وارزاقهم‪ ،‬وغالبا بدون تعويض لهم‪ ،‬واذا عوضوا فان الثمسسن تسسافه جسسدا لن‬
‫التهجير يتم بعد قتل او خطف احدا افراد العائلة‪.‬‬
‫وهسسذه العمليسسة مخطسسط لهسسا‪ ،‬كمسسا ثبسست فسسي الواقسسع والتجربسسة العيانيسسة‪ ،‬ان تسسؤدي السسى تغييسسر جسسذري لبنيسسة العسسراق الطائفيسسة‬
‫والجتماعية من خلل اسكان ايرانيين يتحدثون العربية بطلقة مكان المهجرين العراقييسسن العسسرب السسسنة ومنحهسسم الجنسسسية‬
‫العراقية بالضافة لستيلء عراقيين من خارج بغداد على العاصمة وتحكمهم بها‪.‬‬
‫لذلك فليس منطقيا او صحيحا استخدام الحقيقة المعروفة التي تقول بان كل شعب العراق يتعسسرض للضسسطهاد بشسسكل متسسساو‬
‫للوصسسول السسى مسسساواة مجحفسسة بيسسن اضسسطهاد طسسائفي منظسسم وقاسسسي للسسسنة وبيسسن اضسسطهاد سياسسسي او اقتصسسادي للشسسيعة‪،‬‬
‫والضطهاد الخير ايضا يتعرض له السنة مثل الشيعة لذلك فان السنة يتعرضون لضطهاد مركسسب بينمسسا الشسسيعة يتعرضسسون‬
‫لضطهاد احادي وهذه حقيقة ل يجوز القفز من فوقها‪.‬‬
‫ان توالي سنوات التمييز الطائفي العلني‪ ،‬العنيف والدموي‪ ،‬ضسد السسنة مسن قبسل الحكومسة والحسزاب والمليشسيات الطائفيسة‬
‫الموالية ليران وتصعيد العنف المنظسسم والغسسائي ضسسدهم وحرمسسانهم مسسن ابسسسط حقسسوق المواطنسسة ومعسساملتهم كمسسواطنين مسسن‬
‫الدرجة العاشرة مهدت عمدا لطغيان فكرة لسدى البعسسض مسن ضسسيقي الفسق سسسبق ان روجهسا الحتلل وعملءه فرفضسسها كسل‬
‫السنة‪ ،‬وهي فكرة التخلص من الضطهاد المركب عن طريق الستقلل في اقليم سني له ادارة ذاتية في اطار الفدرالية السستي‬
‫فرضها الحتلل‪.‬‬
‫وعملية اقناع اطراف سنية بفكرة القليم هذه تمت بسلقها على نار هادئة منذ عسام ‪ 2006‬وبسسدعم امريكسسي مباشسر وصسريح‪،‬‬
‫لن ستراتيجية امريكا الرئيسة التي تم بموجبها غزو العسسراق تقسسوم علسسى ركسسن اسسساس وهسسو تقيسسسم العسسراق والتمهيسسد لسسذلك‬
‫بتقزيمه من خلل فرض النظام الفدرالي في ادارة الدولة‪ ،‬والليبرالية كوسيلة فعالة لتفتيت القوى السياسية او قيام تنظيمات‬
‫]‪[30‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫على اسس حزب الفرد الواحد وتنمية وتشجيع نزعة النانية والتزعم وتصسسفية اي تنظيسسم جمسساهيري قسسوي او شسسرذمته‪ .‬لقسسد‬
‫استخدم العنف الطائفي المتطرف ضد السنة لجل ايصال بعضهم الى قناعة بان التخلص من الضطهاد والتصسسفيات الدمويسسة‬
‫امر ضروري جدا حتى لو تم عبر الفدرالية‪.‬‬
‫هنا نواجه حالة انموذجية مسن تطسبيق فكسسرة حافسسة المسوت‪ ،‬فتعريسض السسسني يوميسا للضسسطهاد الطسائفي المقسترن باضسسطهاد‬
‫اقتصادي وسياسي واجتماعي من قبل الحكومة والحتلل‪ ،‬انضسسج لسدى البعسسض فكسسرة القليسسم السسسني ودفسسع بعسسض مسسن كسسان‬
‫يرفضها الى قبولها كحل اجباري يشكل ما يسمونه ب )اهون الشسسرور(! ولسسو اردنسسا تصسسور كيفيسسة تنفيسسذ المخطسسط المريكسسي‬
‫اليراني المشترك للوصول الى هذه النتيجة لكنا شاهدنا غرفة عمليات تضم خبراء وساسة ورجال مخسسابرات وعلمسساء نفسسس‬
‫في امريكا‪ ،‬وربما في طهران‪ ،‬يتابعون ما يجري في العراق ويتخذون قرارات انية لتصعيد الزمة من اجل ايصال الناس الى‬
‫اليأس‪ ،‬انها صورة انتاج فيلم تفاعلي كامل الركان‪.‬‬
‫ما الذي خسرناه بسبب التفكير النتقائي في هذه الحالة؟ لقد خسرنا اول الوعي الشامل لما يجري والذي ينبهنا الى ان اقامة‬
‫القاليم الفدرالية جزء مقوم – اي اساسي ‪ -‬من خطة الحتلل لتقسيم العراق‪ ،،‬هسسذا مسسن جهسسة‪ ،‬امسسا مسسن الجهسسة الثانيسسة فسسان‬
‫الدعوة لقليم سني ما هي الدعوة خداع وتضليل لنها لن تنقذ السنة ابدا من الضطهاد حتى لو استقلوا بسساقليم‪ ،‬لن الصسسل‬
‫في المخطط الذي ينفذ منذ الحتلل هو دفع العراق نحو التقسيم تدريجيا وتحت ضغط بيئة حافة الموت‪ ،‬وقيام امريكا وليسسس‬
‫ايران وحدها بذلك العمل‪ .‬ما ان يقام اقليم السنة حتى يجسسد نفسسسه فسسي حالسسة صسسراع دمسسوي كسسارثي مسسع اقسساليم اخسسرى شسسيعية‬
‫وكردية‪ ،‬كما انه سيواجه صراعات على السلطة في القليم نفسه تسفح فيها دماء كثيرة خصوصسسا لن تسسوازن القسسوى داخسسل‬
‫القليم ل يسمح بالحسم فيؤدي ذلك الى بروز امراء حرب يتقاسمون القليم فيسيطر كل امير حرب على مدينة او عسسدة مسسدن‬
‫تماما مثل الصومال‪ ،‬هذه حقيقة يجب النتباه اليها قبل ان يتلوث البعض‪.‬‬
‫اما المر الخطير الذي يصب الزيت على النار فهو تولي )المبادرة( – طبعا المر في حقيقته ليس مبادرة بل اوامسسر امريكيسسة‬
‫وايرانية ‪ -‬للدعوة للقليم من قبل اشخاص في النبار او نينوى انصاف اميين مثل بعض الشسسيوخ السسذين ل يسسستطيعون تلفسسظ‬
‫جملة واحدة بصورة صحيحة‪ ،‬لذلك فان تزعمهم للمبادرة شكليا سيفضي الى هيمنة العصابات الغبيسسة وحثسسالت القليسسم علسسى‬
‫المسرح القتالي فتكون النتيجة الحتمية هي التدمير المنظم للقليم مسسن خلل قتسسل اللف دوريسسا وسسسجن الف اخريسسن ونهسسب‬
‫ثرواتهم او ما تبقى منها‪ ،‬والنهيار الكامل لكل تنظيم اداري او سياسي‪ ،‬كل ذلك يتم بدعم امريكي وايراني مباشرين لمسسراء‬
‫الحرب‪.‬‬
‫ماذا نسى دعاة اقليم السنة ايضا؟ ان سذاجة من يتولسسون السسدعوة او جهلهسسم او اطمسساعهم الشخصسسية او عمسسالتهم جعلتهسسم ل‬
‫يعرفون او ل يتذكرون ان اللعب الساس والقوى في لعبة القاليم هسسو امريكسسا وايسسران وليسسس شسسيوخ سسسذج راينسسا بعضسسهم‬
‫عاجزا عن النقاش او فاهما حتى لجسسزء بسسسيط مسسن خطسسط امريكسسا وايسسران‪ ،‬ولهسسذا فسسان امريكسسا عنسسدما تسسدعم هسذا النمسسط مسسن‬
‫الشخاص تعرف مسبقا انهم مؤهلون لعمل واحد ‪ :‬التدمير الفوضوي والقاسي للقليم وبل رحمة‪.‬‬
‫واخيرا لبد من تنبيه السذج‪ ،‬او عملء الحتلل وادواته‪ ،‬من دعاة القليم السني ان يتوقفوا عن دفسن رؤوسسهم فسي الرمسال‬
‫كي ل يراهم الشعب على حقيقتهم فالشعب ل يرى مؤخراتهم فقط بل يرى رؤوسهم حسستى بعسسد دفنهسسا‪ ،‬فالسسدعوة لقامسسة اقليسسم‬
‫السنة تتزامن‪ ،‬وتتوافق وتتكامل‪ ،‬مع دعوات اخرى ليس لقامة اقليم الجنوب فقط بل للمضي فسي تجسسزءة القليسسم نفسسسه مسسن‬
‫خلل الدعوات الغريبة جدا على العراق وهي انشسساء اقليسسم البصسسرة او اقليسسم العمسسارة او اقليسسم الناصسسرية! بسسل ان المسسر اكسسثر‬
‫كارثية هو ان المحافظات الن تتحدث كل منها عن حكومتهسسا المحليسسة وصسسلحياتها واعتراضسسات )حكومسسة المحافظسسة( علسسى‬
‫حكومة بغداد! هل يوجد انسان ومهما كان مستوى ودرجة ونوعية غباءه وتخلفه ل يربط بيسسن هسسذه السسدعوات لقامسسة اقسساليم‬
‫من مدن بعد ان كانت الدعوة قبل ثلثة اعوام لقامة القليم من عدة محافظات؟ اليس ذلك مؤشر ل يخطأ لتقدم مخطط تقسيم‬
‫العراق وان من يحرك الدعوة لقامة القاليم ومنها القليم السني هو امريكا وايران وليس شسيوخ لسم يعرفسوا بعسد ان عقلهسم‬
‫)عكلهم( عليها اوساخ كثيرة جدا؟‬
‫بالقلم العريض نقول‪ ،‬ولكي ل يتوهم البعض انه اصبح بامكانه تقرير مصير العراق‪ ،‬ان القليم خطسسوة اساسسسية علسسى طريسسق‬
‫تقسيم العراق‪ ،‬وهو تقسيم ليس فيه اي نوع من انواع الخلص حتى البسيط والجزئي لن القليم سيبقى تحت احتلل امريكا‬
‫وتدخلت ايران وهجمات الحكومة في بغداد‪ ،‬ويسسترتب علسى ذلسسك ان الموقسسف السسوطني ل يسسسمح ال بسسالرفض التسسام والقطعسسي‬
‫لقليم سني مهما كانت التبريرات اذا كان المطلوب هو دحر مخطط الحتلل‪ .‬اما من يصرون على موقفهم فانهم سيحشسسرون‬
‫انفسهم في خانق يجب ان يتذكروه الن وليس غدا وهو خانق الحساب العسير لهم مسن قبسل الشسعب العراقسي بسسبب قيسامهم‬
‫بعمل خياني واضح المعالم وضد ارادة الشعب وقواه الوطنية‪ .‬اما من يراهن منهم على حماية امريكا له فليتذكر بسسان امريكسسا‬
‫ل تدافع عن الحثالت الوسخة التي تمسح بها قاذوراتها لنها ستلقيها في سلة القمامة‪.‬‬
‫الجزء العاشر‪-‬‬
‫]‪[31‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اكبر كوارث البشرية ‪ :‬امريكان سندروم‬
‫‪ – 10‬متلزمة امريكا ‪ : * American syndrome‬ما ان توصل الحداث الكارثيسسة النسسسان السسى حافسسة المسسوت‬
‫ويتخلى عن كل شيء امن به وتربى عليه ويصبح عبدا لسسدافع واحسسد مهيمسسن بلمنسسازع‪ ،‬هسسو البقسساء المجسسرد مسسن اي قيسسم او‬
‫تقاليد وضوابط‪ ،‬كضوابط النتماء الوطني والديني والعقائدي والخلقي و الجتماعي والثقسافي‪...‬السخ‪ ،‬وتلسك هسي التسأثيرات‬
‫المباشرة وغير المباشرة لغريزة البقاء اقوى غرائز النسان واقدمها‪ ،‬حتى تبدا منظومة القيم العامة بالتفكك والزوال وتحسسل‬
‫محلها متطلبات البقاء الغريزية فقط التي تحتل المكانة الولى في سلم اولويات النسان‪ .‬لقسسد أعيسسد النسسسان رغمسسا عنسسه السسى‬
‫عصر الوحشية السابقة لي تطور انساني‪ ،‬لكن هذه العودة هجينة تماما ولذلك‪ ،‬وبسبب هجينيتها‪ ،‬فانها الشد خطورة فسسي‬
‫تاريخ الوحشية كله‪ ،‬فالنسان الول كسان وحشسسا بحكسسم عسدم وجسود تطسور سسسابق وهسسو لسذلك كسان حيوانسسا خاليسسا مسن العمسق‬
‫النساني والحضاري وكان حيوانا مثل باقي الحيوانات يبحث عن الغذاء عندما يجوع فيقتل لجل البقاء لكنه مسسا يشسسبع حسستى‬
‫يتوقف عن القتل مؤقتا‪ ،‬ولكن النسان الذي يجبر على العودة للوحشية بعد الف السنين من التحضر والتثقف يواجه مشكلة‬
‫تداخل المؤثرات المختلفة وامتلكه قدرات جبارة تمنح النسان الحديث قوة تدميرية لم يسبق لها مثيل‪.‬‬
‫وهسذه الحقيقسة ابقست النسسان البسدائي ل يفكسر بمشسروعية او ل مشسروعية مسا يفعسل مسن اجسل البقساء فهسو ل يعسرف معنسى‬
‫المشروعية غير الموجودة اصل‪ ،‬وليس لديه قيم تنببهه للنحراف او الخطأ لنها لم تتكون بعد‪ ،‬ول حضسسارة ول قسسانون ول‬
‫ضابط لن الوحشية كانت بداية النسان‪ ،‬والشيء الوحيد الموجود والمقرر هو فروض الصراع المميت من اجسسل البقسساء‪ .‬ان‬
‫الضمير لم يكن تكون بعد ولم يكن العقل النساني قد تطور ليعقد محاكمات منطقية وعقلنية‪ ،‬فتقررت نوعية وعسسي النسسسان‬
‫وهو انه وعي مركز ومحدود بقيود ضمان البقاء المجرد‪ ،‬وهكذا لم تكن فكرة الندم او محاسبة الضمير موجودة‪.‬‬
‫ما الذي يترتب على هذه الحقيقة التاريخية؟‬
‫النسان الذي تحضر وتطور وافترق عن الحيوان وعالمه وقوانين الغاب بعد تحولت اسسستغرقت الف السسسنين تقيسسد بقسسوانين‬
‫وقيم المجتمع النساني بمختلف مراحلها‪ ،‬من مرحلة التنقل البدائي وراء الطعسسام ثسسم الرعسسي ثسسم تكسسون العائلسسة الموسسسعة ثسسم‬
‫القبيلة وصول لمرحلة المة والدولة الوطنية واخيرا المجتمع المدني‪ ،‬مسرورا بقيسسم الديسان وروادعهسسا‪ ،‬وعسسبر هسسذه الرحلسسة‬
‫الطويلة والشاقة تشرب بمنظومات قيم كانت تتحكم به طوعا او اجبارا وكانت تزداد قوة واتساعا مسسع مسسرور الزمسسن وتبلسسور‬
‫استنتاجات ودروس تصبح جزء مقوما من قيمه‪.‬‬
‫وبتأثير ذلك التراكم القيمي المشار اليه ولدت اجيال توراثت منظومات القيم حتى صار التحكم القيمي بالنسسسان طبيعسسة ثانيسسة‬
‫للنسان الحديث‪ ،‬ل يستطيع العيش المن نسبيا بدونها ول يفكر ال في اطار ضوابطها ورودعها‪ ،‬فوجد النسان المقيد بقيسسم‬
‫اجتماعية واخلقية والمالك لوعي كافة العلوم والتكنولوجيا وخبرات النسان وحكمته ووعيه العام‪ ،‬وكان هسذا التطسور كفيل‬
‫بنقله من عالم الحيوان البدائي الى عالم مخلوق اخر يتكون بسرعة متعاليا على الحيوانية والوحشية‪ ،‬وتكرس هسسذا التطسسور‬
‫بوضع ليس قوانين داخلية ملزمة تحكم الفراد بسسل ايضسسا توسسسع ووضسسع قسسوانين دوليسسة تحكسسم علقسات السسدول واسسسس المسسم‬
‫المتحدة لتكون نظريا على القل وسيلة تفاهم وحل مشاكل المم‪.‬‬
‫صنع ألة أفتراس ل ترحم‬
‫ماذا يحصل حينما تعيد النسان الحديث المحكوم بقوانين وقيم الى حالة الوحشية وتحكسسم غريسسزة البقسساء؟ ان اعسسادة النسسسان‬
‫الى نقطة بدايته الولى وهي الوحشية الكاملة والتامة‪ ،‬وهي مرحلة سابقة لي حضارة وخالية من اي قيم انسانية وقانونية‬
‫واخلقية‪ ،‬يضع هذا النسان امام حالة تشوه خطيرة نفسيا وفكريا وقيميا‪ ،‬فهو ليس خاليا من تجربة عتيقة لقيم تحكمت بسسه‬
‫الف السنين ول متحرر من روابط قانونية او تقاليدية خضع لها كما كسان النسسان الول‪ ،‬بسل هسو متسأثر بكسل هسذه القسوانين‬
‫والقيم والضوابط والروادع ويعرفها ودرسها وعاشها وتحمل نتائج خرقها‪ ،‬لذلك فانه حينما يضطر للتخلي عنها تحت ضغط‬
‫حافة الموت ل يمكنه نسيانها او تناسيها او اهمالها او تجنب تأثيراتهسسا عليسسه‪ .‬كمسسا انسسه طسسور ذكسساءه عسسبر الف السسسنين مسسن‬
‫التحولت فاصبح فهمه للمور عميقا وقدراته كبيرة على ابتكار وسائل البداع والدمار في ان واحسسد‪ ،‬وهسسو جسسرب الحسسروب‬
‫الحديثة بكل ما فيها من تكتيكات واساليب تدمير منظمة للعدو‪ ،‬وامتلك اجهزة مخسسابرات لعبسست دورا حيويسسا فسسي تنظيسسم القتسسل‬
‫والخداع بطرق عبقرية مذهلة‪ ،‬لذلك نرى النسان الذي يصل حافة الموت الن اشد وحشية وخطرا بكسسثير وبصسسورة مرعبسسة‬
‫من النسان الول الذي لم يعرف القيم ول فنون القتل الجماعي ول تخطيط المخابرات لكيفية ابادة الخرين‪.‬‬
‫ولعل اكسثر مميسزات النسسسان الحسديث خطسورة وغرابسة هسي ظساهرة ان النسسان الحسسديث ابسسن الحضسارة خصوصسسا الوربيسة‬
‫وامتدادها السرطاني امريكا‪ ،‬يتميز عن باقي المخلوقات الحيوانية بانه لم يعد يقتل او ينهب لجل تحقيسسق حاجسسة بايولوجيسسة‬
‫تحفظ بقاءه وهي الكل والتناسل‪ ،‬بل اصبح يقتل ويسرق ويخدع رغم انه غير مضسسطر لفعسسل ذلسسك غريزيسسا لنسسه شسسبعان‪ ،‬بسسل‬
‫اخطر من ذلك انه متخم المعدة ويشبع ما بين ساقيه باسهل الطرق ول يضطر لمقاتلة حيوان اخر مسسن اجسسل التناسسسل‪ ،‬وثسسري‬
‫]‪[32‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لدرجة انه يملك مال يكفي لعالة الف الفراد‪ ،‬وهو امن لنه يملك السلحة المتطورة جدا التي تحميه‪ ،‬ومع ذلسسك فسسانه يقتسسل‬
‫وينهب ويعتدي ويغتصب النساء والطفال وحتى الشيوخ ويتلذذ بالعدوان!!‬
‫والمريكي الذي احتل العراق قدم ويقدم لنا صورة مفجعة لمكانية تحول النسسان السى حيسوان هسو الشسد افتراسسا ووحشسية‬
‫وانعدام الروادع لديه في كل تاريخ المخلوقات المختلفة من النملسسة حستى الضسسبع‪ ،‬كمسسا راينسا ذلسك فسي العسسراق المحتسسل‪ ،‬نحسن‬
‫ضحايا الوحشية المريكية ولم يخبرنا بذلك احد‪ ،‬ففي ابو غريب مثل كان ضباط وجنسسود امريكييسسن يتسسسلون بقتسسل العراقييسسن‬
‫واذللهم وتعذيبهم واغتصابهم وتصوير ذلك المشهد الذي لم يفعله اي حيوان عبر تاريخ الحيوانية كله‪ .‬ومن يعتقد بسسان ابسسو‬
‫غريب عمل منفرد واستثناء‪ ،‬كما ادعى بوش الصغير‪ ،‬يقع في خطأ دعائي امريكي لن كل معتقلت العسسراق وبيسسوته صسسارت‬
‫مثل ابو غريب‪ ،‬واكثر منه في حالت كثيرة‪ ،‬تمارس فيها القوات المريكية كسسل انسسواع القتسسل وسسسرقة امسسوال النسساس الفقسسراء‬
‫والغنياء واغتصاب النساء والطفال‪ ،‬وما ابادة اكثر من مليوني عراقي بعد الغزو فقط ال دليل حاسم على هذه الحقيقة‪.‬‬
‫ويصل موت ضمير المريكي المحتل حد انه يطالب الضحية بدفع تكاليف وتعويضات عسسن غسسزوه للعسسراق وابسسادته للعراقييسسن‬
‫ويحصل على تعويضات بالقوة مع ان الضحايا الذين قتلوا وعذبوا ونهبت اموالهم وشردوا من ديارهم هم من يجب ان يأخسسذ‬
‫التعويضات وليس الجلد المفترس!!! والسبب واضح فالمريكي ليس ابن حضسسارة بسسل هسسو السسوريث الشسسرعي لسسسايكولوجيا‬
‫المجرمين البريطانيين الذين نفتهم بريطانيا الى العالم الجديد‪ ،‬اي امريكا‪ ،‬تخلصا من اعدادهم الكبيرة وهو ايضا وريث عقسسد‬
‫الضطهاد الديني والطبقي في بريطانيا واوربا‪.‬‬
‫من هنا‪ ،‬وبسبب ذلك‪ ،‬حطم الستغلل الذي تعرض له الجداد الوائل للمهاجرين السسى امريكسسا منظومسسة القيسسم لسسديهم وجعلهسسم‬
‫يسعون للبقاء المجرد من اي قيم او روادع وترسخت في اعماقهم ايديولوجية واحدة تتمركز حول هدف واحسسد وهسسو تحقيسسق‬
‫الفائدة النانية الفردية الصرفة‪ ،‬وعبر عن هذه الحقيقة بالفلسفة الوحيدة السائدة في امريكسسا وهسسي البراغماتيسسة السستي تجعسسل‬
‫من النسان الفرد مصدر الحكام والقيم ومقرر الخطأ والصواب وليس المجتمع والقانون العام‪ ،‬ويترتب على ذلك انه حينمسسا‬
‫يتمكن المريكي ويملك القوة يمارس افعال لم يمارسها حتى الجلد الذي اضطهد اجداده قبل بضعة مئات من السنين وصنع‬
‫لديهم عقدة استسهال قتل البشر وابادتهم بل رحمة‪.‬‬
‫وهنا تكمن خطورة الدفع نحو حافة الموت ‪ :‬فهي بتحطيمها لمنظومة القيم تفتح )صندوق باندورا( وتنطلق منه كل الشسسرور‬
‫المختزنة بل شعور وبشعور مخلوق لم يكتمل تطوره بعد‪ ،‬وهي شرور خطيسسرة ومسسدمرة‪ ،‬ومنهسسا اللصوصسسية وعهسسر الجسسسد‬
‫وعهر الضمير الشد سقوطا وخطسسرا مسسن عهسر الجسسسد‪ ،‬والكسسذب المنظسسم والمتعمسسد لجسسل تسسدمير الخسسر وافنسساءه‪ ،‬واسسستخدام‬
‫التكنولوجيا في تحقيق مأربه وممارسة احط اشكال الخداع للحصول على المال‪ ،‬بما في ذلك الغدر باقرب النسساس اليسسه‪ ،‬وفسسي‬
‫مقدمة النتائج على الصعيد العام بروز استعداد واضح لخيانة الوطن الذي تدهورت قيمته بسقوط منظومة القيسسم وتلسسك اثسسار‬
‫ونتائج ما نطلق عليها مصطلح متلزمة امريكا‪ ،‬او كما تسمى باللغة النكليزية‬
‫)‪.(Americansyndrome‬‬
‫ولن امريكا كما وصفها برنارد شو هي ) البلد الوحيد في التاريخ الذي انتقل من البربرية إلسسي النحلل دون أن يمسسر بعصسسر‬
‫الحضارة(‪ ،‬فأنها بحاجة حتمية لعالم ينسجم مع وضعها ومثلهسسا تمامسا افسراده وحسسوش تتزيسا بسزي البشسر‪ ،‬ل تحكمهسم القيسم‬
‫النسانية والخلقية بل القوانين التنظيمية البراغماتية الطابع‪ ،‬وهذا نراه متجليا عنسسد احتلل امريكسسا لبلسسد مسسا فمسسا ان تحتلسسه‬
‫حتى تبدأ فورا بتنفيذ خطة اخطر من خطة الحتلل العسكري والنهب الستعماري للثروات وهسسي تفسستيت منظومسسة القيسسم فسسي‬
‫المجتمع والتي تتحكم بهذه الدرجة او تلك بافراده وتضسسمن انسسساقا مسسن السسسلوك معروفسسة ومسسسيطر عليهسسا امسسا بسسالقوانين او‬
‫بالعراف والتقاليد‪ ،‬واستخدام العنف في اكثر اشسكاله وحشسية وتطرفسا بمسا فسي ذلسك ابسادة الملييسن دون تسردد‪ ،‬كمسا حصسل‬
‫للهنود الحمر وللفيتناميين وللعراقيين وغيرهم‪ .‬وبما ان تفتيت القيم ل يمكن ان يحدث بسسسرعة لنهسسا مكسسون نفسسسي وثقسسافي‬
‫عميق الجذور في وعي النسان وتراثه وتقاليده فسسان خلسسق بيئة قسساهرة تفتسست القيسسم تصسسبح الهسسدف السسستراتيجي الثسساني بعسسد‬
‫تحقيق الغزو وهو ما رايناه بوضوح كامل وبل اي غموض فسسي العسسراق حينمسسا بسسادرت امريكسسا وعمسسدا وتخطيطسسا السسى تهسسديم‬
‫الدولة والمجتمع ولم تكتفي باسقاط النظام الوطني‪ ،‬ولذلك فمن يظن ان امريكا لم تتعمد تدمير الدولة والمجتمع في العراق‬
‫وان ذلك كان خطأ بول بريمير الحاكم المريكي للعراق واهم ول يعرف امريكسا ول كيسف تخطسط وتعمسل وعسدم المعرفسة هسذه‬
‫تفضي الى النتحار حتما‪.‬‬
‫التطبيق العملي‬
‫ان ما حدث في العراق قدم لنا صورة انموذجية لكيفية نقل مجتمع ما وبسرعة من مجتمع تتحكم فيه منظومة قيم السسى غابسسة‬
‫تسودها قوانين الغابة‪ ،‬لكنها غابة تختلف عن غابة النسان الول الحادية الدافع‪ ،‬وهو البقاء المجسسرد‪ ،‬فسسي نقطسسة جوهريسسة‬
‫وهي انها غابة تملك سمات مركبة ومعقدة في اوضاعها ودوافع ساكنيها ففيها كل السسوعي النسسساني مركسسزا ومطبقسسا بصسسيغ‬
‫انتاج الوسائل الحديثة للقهر والخداع والحرب بكافة اشكالها‪ ،‬كمسسا ان فيهسسا النانيسسة السستي تطغسسى علسسى الغيريسسة بتسسأثير حافسسة‬
‫]‪[33‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الموت‪ ،‬فتختلط غريزة البقاء بالقدرة على ليس على انتزاع الطعام من الخر دون قتله‪ ،‬كما كان يفعسسل النسسسان البسسدائي‪ ،‬بسسل‬
‫اصبح افناء الخر وايصال اليذاء مرحلة لم تكن متخيلة من قبل النسان الول هدفا بحد ذاته وسلوكا متغلبسسا وتقليسسدا شسسعبيا‬
‫يصفق له المليين من المريكيين حينما يسسستمعون لرئيسسهم يخسسبرهم بقتسل اللف واسسستعباد الملييسن‪ ،‬وهسسو مسا راينسساه فسي‬
‫ارتفاع شعبية هذا القاتل المجرم بعد غزو العراق وتدميره!‬
‫في العراق راينا لصوصية على نطاق واسع وراينا التسابق العلني على النهب وسسسرقة امسسوال الدولسسة وراينسسا السستزوير يصسسل‬
‫مرحلة الفضيحة مثل فضيحة الشهادات المزورة‪ ،‬وراينسسا الخ يغسسدر بسساخيه او بسسابن عمسسه‪ ،‬والجسسار يسسستولي علسسى دار جسساره‬
‫ويطرده منه بعد عشرة عمر طويلة وملح وزاد‪ ،‬وراينا من كان وطنيا يعمل بنشسساط تحسست امسسرة الحتلل مقابسسل المسسال‪ .‬وفسسي‬
‫هذه اللوحة المأساوية من متلزمة امريكا راينا التفنن بالخداع والقتل والحتيال والخيانة بصورة تصدم الضسسمير النسسساني‪،‬‬
‫وراينا العهر ينتشر والمخدرات تصبح الملذ الوحيد لبعض الناس لنسيان واقع كسارثي غيسر مفهسوم‪ ،‬وواجسسه ويسواجه ابنسساء‬
‫العراق كل ما ل يخطر على بال من اعمال وانحرافات لم تكن تخطسسر ببسسال اشسسد العراقييسسن تشسساؤما! كسسل ذلسسك حصسسل بتخطيسسط‬
‫ورقابة وتوجيه امريكيين تامين ومتواصلين‪ ،‬لن هدف امريكا لم يكن اسقاط النظام الوطني فقط بل الهم كان تدمير العسسراق‬
‫وانهاء مصادر حيويته وقوته وتركه مريضا لعدة عقود من الزمن بعد تقسيمه اربا اربا‪ .‬وتلك هسسي مكونسسات سسسيناريو الفيلسسم‬
‫التفاعلي المريكي في العراق والذي وضع قبل سنوات من غزوه‪.‬‬
‫ولن الوعي الناجم عن متلزمة امريكا بعد حصول الكارثسسة هسسو وعسسي انتقسسائي صسسرف فسسان تنويسسع اشسسكال البسسادة والتفسستيت‬
‫ضرورة يفرضها وعي النسان الحديث وهو فسسي قمسسة تطسسوره العلمسسي والتكنولسسوجي‪ ،‬ومنهسسا مسسا يملكسسه مسسن وسسسائل الخسسداع‬
‫والتضليل التي لم يكن النسان البدائي يعرفها كالعلم الفضائي والنترنيت المسيطر عليهما بقسسوة وبشسسكل تسسام‪ ،‬ولسسذلك فسان‬
‫متلزمة امريكا في العراق كانت واضحة جدا في تنفيذ هسسدفها السسستراتيجي البعسسد وهسسو تقسسسيم العسسراق‪ ،‬لكنهسسا فسسي القطسسار‬
‫العربية الخرى تختلف تجلياتها واساليبها وخططها هنا او هناك‪ .‬فحينمسسا بسسدات خطسسة افقسسار الشسسعب العربسسي او زيسسادة فقسسره‬
‫واذلله وحرمانه من الحد الدنى من حقوقه النسانية‪ ،‬منذ عقود سواء تحت ظسسل انظمسسة وطنيسسة كنظسسام عبدالناصسسر وصسسدام‬
‫حسين‪ ،‬او تحت ظل انظمة عميلة وتابعة وفاسدة‪ ،‬كانت امريكسا تتعمسد تعظيسم وتضسخيم وتنميسة كسل المسراض التقليديسة فسي‬
‫المجتمع العربي‪ ،‬ونشرها‪ ،‬بل كانت تتعمد زرع وخلق امسسراض اجتماعيسسة لسسم تكسسن موجسسوة اصسسل مسسن اجسسل التعجيسسل بتفسستيت‬
‫منظومة القيم تمهيدا لتدمير الدولة والمجتمع‪.‬‬
‫تنويع اشكال البادة والشرذمة‬
‫وكان تدمير الدولة والمجتمع في العسراق قسد تسم عسن طريسق الغسزو المباشسر وفشسل الغسزو فسي تحقيسق الهسداف المبرياليسة‬
‫كالسيطرة على نفط العراق بصورة مستقرة واعادة بناء الصناعة النفطية‪ ،‬فدفع هذا الفشل الى تسسدمير القطسسار العربيسسة عسسن‬
‫طريق اخر يجنب امريكا ما تعرضت من خسائر كارثية في العراق‪ ،‬وهو طريق ل يكلسف امريكسا رجسسال ومسال بوضسسع وتنفيسذ‬
‫خطط تفجير الغضب الشعبي المتراكم والمشروع على النظمة وليس على امريكسسا والصسسهيونية بسسل لخسسدمتهما مباشسسرة‪ ،‬مسسع‬
‫التخطيط لدخسسال عمليسة التغييسسر فسي قنسساة ضسيقة هسي قنسساة الحسرب الهليسسة‪ ،‬السستي تعقسب مرحلسة العسسذاب والمعانساة سياسسيا‬
‫واقتصاديا واجتماعيا لعدة عقود وصول لتقسيم القطار العربية بعد وضع الناس العاديين على حافة الموت‪ ،‬فالنسان الذي‬
‫انتظر الخلص حتى يأس منه بعد اكثر من اربعة عقسسود يسسرى فجسساة ان الخلص ممكسسن وان اسسسقاط السسديكتاتور هسسو الخطسسوة‬
‫الولى نحو خلصه‪ ،‬لكنه ما ان يسقط الديكتاتور ويفرح بانجازه الكبير وتتجه نفسه نحسسو البسسديل المنتظسسر يفاجسسأ بصسسدمة ان‬
‫من امسك بزمام المور ليس الشباب المنتفض بل اركان النظام السابق انفسهم بعد التضحية براسه!‬
‫بفضل حث واجبار الرغبة في اسقاط النظام وطغيانها على كل شسسيء وبصسسورة تحسسددها غريسسزة البقسساء فسسي مواجهسسة المسسوت‬
‫البطيء الذي فرضه النظام اهمل المنتفض ضسسد الديكتاتوريسسة كسسل المسسؤثرات الخسسرى وركسسز بصسسره ووعيسسه وعسسواطفه علسسى‬
‫اسقاط النظام فقط‪ ،‬وهنا راينا الذكاء الشيطاني المريكي مرة اخرى‪ ،‬فتحت حث واجبار هدف التخلص مسسن ظلسسم النظسسام قبسسل‬
‫المنتفض ان تكون انتفاضته ديمقراطية فقط ومعزولة عن الطار التحرري وقبل ان تدعمه امريكا وحلف النيتسسو واخسسذ يسسبرر‬
‫ذلك بان المهم الن هو اسقاط النظام ثم بعد ذلك نطرد امريكا والنيتو! وفكرة جعل التخلسسص مسسن النيتسسو وامريكسسا بعسسد اسسسقاط‬
‫النظام ليست فقط تفكيرا غريزيا متوقعا من المنتفض اليائس من النصر بل هي ايضا لعبة امريكية‪ ،‬فلكي تصطاد فسسأرا عليسسك‬
‫ان تضع جبنة له ليشمها ويدخل القفص‪ ،‬والجبنة المريكية كانت زرع وهسسم المسسل فسسي التخلسسص مسسن التسسأثير الخسسارجي بعسسد‬
‫اسقاط النظام وليس بالترابط العضوي بينهما كما تفرض الضرورة وواقع الصراع وجدليته التاريخية‪.‬‬
‫من شيطنة امريكا الى عشقها‬
‫حيد لدى البعض وكان ابرز تعبير عن ذلك هو الفصسسل المسسثير لعمسسق الشسسكوك‬
‫وهكذا اختفى كره امريكا التقليدي او ضعف و ّ‬
‫والمصطنع بين الديمقراطية وحقوق النسان من جهة ومطاليب التحرر من الستعمار والنفوذ الغربي والصهيوني من جهسسة‬
‫]‪[34‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ثانية‪ ،‬مع ان الربط بينهما كان خطا ستراتيجيا ووطنيا ثابتا في كل مراحل نضال القطار العربية‪ ،‬لن احد اهم سسسببين لفسساد‬
‫وديكتاتورية النظمة هو تبعيتها لمريكا وتشجيع امريكا للنظمة على الفساد والقمع والستبداد وحمايتهسسا مسسن السسسقوط‪ .‬ان‬
‫غياب الشعارات المعادية لمريكا وللنيتو وللصهيونية من النتفاضة في مصر وتونس ومسسن تظسساهرات اليمسسن وسسسوريا كسسان‬
‫ظاهرة تقدم بل لبس وغموض فكرة عن التاثير المريكي في مسار الحداث ومن يتجاهل هذه الحقيقة يحكم على نفسه بسسانه‬
‫التهم جبن المصيدة المريكية‪.‬‬
‫بل وتجرأ بعض المعارضين للنظامين في سوريا وليبيا مثل على دعم خطط التدخل المريكية والطلسية‪ ،‬كما حدث في ليبيسسا‬
‫التي طلبت معارضتها دعم النيتو علنا وبل غموض واصبحت الحرب السستي يشسنها النيتسو علسى الشسسعب الليسسبي هسي المصسدر‬
‫الساس لقوة المعارضة واستقبلت المعارضة فيها الصهيوني هنري ليفي الذي نقل رسالة واضحة جدا من قيادة المعارضسسة‬
‫الليبية الى رئيس وزراء الكيان الصهيوني تؤكسسد ان المعارضسة الليبيسسة اذا وصسلت للسسلطة فسسسوف تقيسسم علقسات قويسة مسع‬
‫الكيان الصهيوني‪ ،‬او كما حصل فسي حمساة فسي سسسوريا عنسسد زيسسارة السسسفير المريكسسي لهسا واسسستقباله بسالورود والسرز وسسط‬
‫مظاهرة كانت الغرب في الحداث العربية‪ ،‬كأن امريكا محرر للشعب السوري مع انها مازالت تذبح الشعب العراقسسي وتحتسسل‬
‫العراق وتدعم بصورة اكثر مما مضى الكيان الصهيوني!‬
‫كل ذلك عزز اعمق الشكوك بان الدور المريكي حاسم في تقرير مسار الحداث والمطاليب وهو السبب في الفصل المصطنع‬
‫بين الديمقراطية ومطلب التحرير من الغزو المريكي والصهيوني‪ .‬هنسسا نعسسود لنقطسسة البدايسسة‪ ،‬فالنسسسان السسذي اوصسسل لحافسسة‬
‫الموت وقتله اليأس وجد فرصة نادرة واستثنائية لول مرة للتخلص من النظام فكان منطقيسا فسي ظسل ضسغوط وضسعية حافسة‬
‫الموت ان يحني راسه لمريكا ويقبل بدعمها وينسى جرائمها ويرحب بدورها في التغييسسر واخسسذت عيسسونه قبسسل اذانسسه تطسسرب‬
‫لسماع املءات امريكا على لسان هيلري التي تقول وتكر ر القول ‪ :‬لقد سقطت مشسسروعية الحسساكم الفلنسسي‪ ،‬وعلسسى الحسساكم‬
‫الفلني ان يرحل فورا!‬
‫تداعي اوهام هشة‬
‫هنا نحن بمواجهة مباشرة وحادة مع الوعي النتقائي السسذي ينفصسسل عسسن اطسساره العسسام والطسسبيعي والضسسروري وهسسو السسوعي‬
‫الشامل المتعدد الوجه والحتمالت لي قضية او حالة‪ ،‬والذي يصر‪ ،‬اي الوعي النتقائي‪ ،‬على رفض اعادة ارتباطه باصله‬
‫وبيئته الطبيعية وهي الوعي الشامل غير المنقوص والذي يوفر وحده امكانية فهسسم مسسا يجسسري بصسسواب ودقسسة وموضسسوعية‪،‬‬
‫لن الوعي النتقائي يتعمد خداع الذات بفكرة ان من الممكن تحقيق نصر بعد اسقاط النظام على امريكا مع ان خيسسوط اللعبسسة‬
‫الرئيسة بيد امريكا وليس بيد الشباب‪ ،‬كما اثبتت تجربة مصر وتونس اللتان انتهتا بانفراد المجلسسس العسسسكري بسسالحكم وهسسو‬
‫مجلس السادات والتطبيع مع اسرائيل‪ ،‬والتبعية العسكرية لمريكا وهو نفس حال مجلس بن علي!ان معارك يسسوم ‪ 30/7‬فسسي‬
‫سيناء بين الشباب الثوري المصري والنظام العسكري عندما فجر الثوار الحقيقيون في مصر خسسط امسسداد الكيسسان الصسسهيوني‬
‫بالغاز المصري للمرة الرابعة كانت تعبيرا رائعا وصسسحيحا عسن وجسسود روح للثسورة الحقيقيسسة فسي مصسر وهسي ثسسورة مركبسسة‬
‫تحررية وديمقراطية في ان واحد وليست مثل انتفاضة الشباب الحادية الجانب في ميدان التحرير‪.‬‬
‫الوعي الذي تحدده مسارات حالة حافة الموت التي تفرضها امريكا لنتزاع النسان رغما عنه مسسن بيئتسسه القيميسسة والوطنيسسة‬
‫هو وعي انتقائي بكل ما تعنيه اكاديميا وسياسيا وسايكولوجيا كلمة انتقائية‪ ،‬وهو لذلك ليس سوى وعي شيطاني هو الشسسد‬
‫تضليل للناس من ضحايا النظم‪ ،‬وهو تخريسسب متعمسسد ومبرمسسج للسسوعي السسسليم السسذي يسسرى صسسورة الصسسراع بكافسسة مكوناتهسسا‬
‫وعناصرها ومؤثراتها خصوصا التحررية والديمقراطية‪ ،‬لنه وعي يجعل النسان يستسلم لغزيرة البقاء فقط ويبعد النسسسان‬
‫عن قضاياه الحقيقية‪ ،‬من جهة‪ ،‬ويحرك فيه عقد نفسية تعويضية كالرغبة المحمومة في تحقيق نصر ولو بالتوهم واليهام‪،‬‬
‫من جهة ثانية‪ .‬وما يجري الن في الوطن العربي ووقوف البعض على عتبة واحدة مع امريكا وحلف النيتو في موضوع مسسا‬
‫سمي ب )ربيع العرب( يؤكد خطورة الوعي النتقائي وامكانياته الهائلة في توريط عدد ليس بالقليل من المثقفين العرب فسسي‬
‫مواقف تخدم امريكا مباشرة من خلل قيام الوعي النتقائي بطمس معالم صورة الحدث الكاملة والشاملة والتركيز على جزء‬
‫منها فقط‪.‬‬
‫فكر بقوة الوعي النتقائي فقط تجد نفسك في حضن امريكا رغم انك تسبها بحماس ل حدود لسسه كمسسا فعسسل خمينسسي السسذي كسسان‬
‫يومه يتصرم وهو يشتم الشيطان الكبر لكنه كان يقبض منه السلح رسميا لمحاربة العراق! ل فكاك من الوقسسوع فسسي فخسساخ‬
‫امريكا والصهيونية حالما نقع في مستنقع التفكير النتقائي‪ ،‬انه لعنة الحاضر التي تخمر لعنة اشد هول للمستقبل العربي اذا‬
‫لم نفقأ عين الوعي النتقائي ونطرده من ساحة معرفتنا‪.‬‬
‫*ملحظة ‪ :‬متلزمة هي الترجمة العربية لمصطلح طبي هو ‪ ((syndrome‬اي مجموعة الظواهر المرتبطة بمرض ما‬
‫والتي تظهر تعبيرا عن وجوده‪ ،‬فمرض اليدز مثل هو الختصار الشائع لمصطلح جديد بسرز فسي ثمانينيسسات القسسرن الماضسسي‬
‫وهو متلزمة نقص المناعة المكتسسبة ‪) (Acquired immune deficiency syndrome‬وتكتسب‬
‫]‪[35‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اختصارا )‪ ، (Aids‬ولذلك فان امريكان سسسندروم تسترجم متلزمسسة امريكسا‪ ،‬وهسي كسسل مسسا يتعلسق بعمليسسات الغسزو المريكيسة‬
‫للشعوب الخرى من اثار ونتائج وتحولت في الدولسسة والمجتمسسع والنسسسان‪ ،‬خصوصسسا الثسسار النفسسسية والفكريسسة والثقافيسسة‪،‬‬
‫والتي رايناها في فيتنام بصورة جنينية ثم رايناها في العراق بصورة مجسمة وكسسبيرة نظسسرا لتطسسوير امريكسسا لوسسسائل نفسسسية‬
‫وطبية وفكرية سخرت لخدمة هدف انجاح الغزو وادت لبروز اثار في المجتمع سسسببها زرع بسسذور وتنميتهسسا عمسسدا وتخطيطسسا‬
‫وليس كنتائج عرضية غير مقصودة فقط وابرزها تشويه منظومة القيم ومحاولة تدمير اسسها‪.‬‬
‫الجزء الحادي عشر‪:‬‬‫النغل الخطر للنتقائية ‪ :‬الفتنة الطائفية‬
‫ولئن كان فيلم الجريمة المنظمة والرعسسب التفسساعلي الخيسسر السسذي سسمته هيلري‬
‫كلنتون )ربيع العسسرب( تسسدور احسسداثه حسول تغييسسر النظمسسة فسسان الفيلسسم التفسساعلي‬
‫الخطر الذي انتج بسرية تامة وتمويه دقيسسق قبسسل انبثسساق عصسسر الفلم التفاعليسسة‬
‫بثلثة عقود وكان حقا انتصارا لمدرسة صناعة الحداث مسسن خلل زج الف النسساس‬
‫للمشاركة الحية في الفيلم دون ان يدركوا انهم ابطال فيلم تفاعلي‪ ،‬كان اسسسمه‬
‫)المجاهدون الفغان( وتوأمه المتزامن المسمى ب )الثورة السلمية في ايران(‪،‬‬
‫وكلهما بدأ عرضه في نهاية السبعينيات وصدما الملييسسن بعظمسسة اخراجسه ودقتسسه‬
‫التي تماهت مع مشاعر عشرات المليين في العالم‪ ،‬وكانت ثيمته الساسية طرح‬
‫الدين كبديل عن التحرر الوطني واستبدال احدهما بالخر من اجل تعبيسسد الطريسسق‬
‫السسسريع ذي السسست ممسسرات – الوتوسسستراد او الهسساي وي – لمسسرور ابشسسع كسسوارث‬
‫الصراعات العربية العربية والسلمية السلمية‪ ،‬وهي التي بسسدأنا نشسسهد فصسسولها‬
‫تتوالى وتترى حلقة بعد اخرى والتالية تكون اكثر دموية وتعقيدا من سابقتها منسسذ‬
‫جاء خميني حامل سيف تكفير القوميين العرب ودشن عهد الحروب الداخلية بيسسن‬
‫المسلمين والتي نعيش كارثيتها الن كنتيجة طبيعية لعواقب الفلم‪.‬‬
‫في هذه المرحلة نحن نسسواجه )اليسسوم التسسالي(* للتفجيسسر النسسووي فسسي الفيلسسم‪ ،‬اي‬
‫عسسواقبه‪ ،‬بكسسل اثسساره التدميريسسة‪ ،‬وهسسي اثسسار تتكسسون اساسسسا مسسن تلسسوثين ل حسسدود‬
‫لدمارهما وهما ‪:‬‬
‫‪ - 1‬التفجير المنظم والمنضبط والموجه لغضب شعبي عربي متراكم وحقيقسسي‪،‬‬
‫ضد انظمة بسذاتها وهسسي النظمسسة الجمهوريسسة وليسسس ضسسد النظمسسة الملكيسسة السستي‬
‫تشكل في واقع المر مصدر الفساد الكبر والظلسسم العظسسم والنحسسراف الخطسسر‬
‫المتمثل في التبعيسسة المطلقسسة للسسستعمار والصسسهيونية‪ ،‬مسسع انسسه كسسان يجسسب ان ل‬
‫يتفجر الغضب الشعبي بتوجيه امريكي ولخدمة امريكا والنظم الخادمة لمريكسسا بل‬
‫شرط او قيد‪.‬‬
‫‪ – 2‬والتفجير المنظم والمنضبط والموجه ايضسسا للفتسسن الطائفيسسة العميسساء السستي‬
‫اشسسعلت ويتعسسالى لهيبهسسا يومسسا بعسسد اخسسر حسستى انهسسا طسسردت الصسسراع الطسسبيعي‬
‫والحقيقي‪ ،‬وهو الصراع مع المبريالية والصسهيونية والصسراع المتفسرع عنسه وهسو‬
‫الصراع ضد انظمة الفساد والديكتاتورية والتبعية‪ ،‬وحلت محله‪ .‬ان اخطسسر مظسساهر‬
‫هذا الصراع الطائفي المرعب والمدمر هو اللعقلنية حيث اننا صسسرنا نسسواجه الن‬
‫اللمعقول بدرجة الجنون المفرط المتمثل في اعادة اشعال فتنسسة اشسستعلت قبسسل‬
‫‪ 14‬قرنا ثم انطفات‪ ،‬وبعد هذه القرون ال)‪ (14‬من الهسسدوء وانطفسساء الفتنسسة نجسسد‬
‫من يحييها ويوصسسلها السسى حالسسة الحسسرب‪ ،‬بكسسل مسسا تعنيسسه هسسذه الكلمسسة مسسن معنسسى!‬
‫والطروحة الرئيسة اللعقلنية فيها هي اعادة الصراع حول من يسسستحق الخلفسسة‬
‫السلمية ‪ :‬على بن ابي طسسالب ام غيسسره مسسن صسسحابة النسسبي )ص(!!! وهكسسذا نجسسح‬
‫]‪[36‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الفيلم في ادخالنا في بحور من الدم والدموع رغم ان المسسام علسسي واحفسساده قسسد‬
‫ذهبوا الى العالم الخر منذ ‪ 14‬قرنا ولم يعد احد يستطيع اثبسسات انحسسدار احسسد مسسن‬
‫نسسسلهم الكريسسم الن لكسسي يعسسود حسسق الخلفسسة اليسسه‪ ،‬وهنسسا يكمسسن المظهسسر الخسسر‬
‫للعقلنية!!!‬
‫ان السلح الخطر الذي نجحت اجهزة المخابرات المريكية والسرائيلية واليرانية‬
‫في استخدامه في هذا الفيلم التفاعلي هو اشسسعال الفتنسسة الطائفيسسة بيسسن السسسنة‬
‫والشيعة‪ ،‬مع اننا بازاء مسألة انتهت منذ ‪ 14‬قرنا ونسسسيها النسساس وصسسارت تاريخسسا‬
‫يتجنبسسه العقلء والفتنسسة اشسسعلها الفيلسسم التفساعلي المشسسترك النتسساج )المريكسسي‪-‬‬
‫السسسرائيلي – اليرانسسي( رغسسم ان العسسرب يمسسرون بمرحلسسة حسسسم الصسسراع مسسع‬
‫الصسسهيونية وحليفتهسسا امريكسسا كمسسا تجلسسى فسسي تسسسارع العمسسل لتصسسفية القضسسية‬
‫الفلسطينية واحتلل العراق وغير ذلك‪ ،‬المر الذي وضع العسسرب انظمسسة وجمسساهير‬
‫امام عدة صراعات في وقت واحد او متزامنة كلها خطيسرة ودمويسة وكلهسا مربكسة‬
‫وكل واحد منها يحتاج للتفرغ التام له‪ ،‬فكيف يمكن ادارة الصراع او خوضه بنجسساح‬
‫وتجنب المواقف والخيارات التي تقود الى الكارثة في بيئة معقدة وغير مفهومسسة‬
‫ومربكة؟ ان توقيت اشعال الفتن الطائفية بحد ذاته يسسثير اعمسسق الشسسكوك بوجسسود‬
‫مخطط مسبق‪،‬وهو لذلك غريب ويثير عشسسرات السسسئلة‪ ،‬انسسه تسسوقيت انتحسساري اذا‬
‫افترضنا حسن النوايا لدى العرب الذين وقعوا في فخ الطائفية الذي نصب لهم‪.‬‬
‫ديالكتيك ثأرات بني فارس وبني صهيوني‬
‫ولكي ل نعمم بطريقة تضّيع الهدف وهو فهم حقيقة ما يجسسري لبسسد مسسن التسسذكير‬
‫بحقائق تاريخية معروفة‪ ،‬فالسلم ما ان ظهر حتى تعرض لهجمسسات معروفسسة مسسع‬
‫السسديانتين السسسابقتين لسسه وهمسسا اليهوديسسة والمسسسيحية‪ ،‬وبسسدأت لعبسسة العمسسل علسسى‬
‫تسقيط دعائمه‪ ،‬ورد المسلمون علسسى ذلسسك فظهسسرت الصسسراعات الدينيسسة وخلقسست‬
‫نتائجها وهي العداوات وتناقض الروايات حول تفسير نصوص مسسا ورد فسسي الكتسسب‬
‫المقدسة للديانات والطوائف‪ .‬وما ان انتصر السلم علسسى خصسسومه فسسي الجزيسسرة‬
‫العربية وبدأ بالنتشار حتى اصطدم بالمبراطوريتين الفارسية والرومانية اللتسسان‬
‫كانتا تتقاسمان السيطرة على المنطقة‪ ،‬وكسسانت الولسسى زرادشسستية الديانسسة بينمسا‬
‫الثانية كانت مسيحية‪.‬‬
‫وقدر تعلق المر بالمبراطورية الفارسية فان السلم بقيادة العرب‪ ،‬الذين كسسانوا‬
‫اول من نشره وعممه‪ ،‬نجح في تحطيم المبراطورية الفارسسسية والحسساق الهزيمسسة‬
‫بالديانة الزردشتية التي كانت سائدة في فارس‪ ،‬وانتشر السلم في بلد فسسارس‬
‫بقوة السيف غالبا‪ ،‬المر الذي انتج رد فعل ثأري خطير نعاني منه حسستى الن‪ ،‬بسسل‬
‫ان السسرد الفارسسسي الخطسسر تسسأخر حسسوالي ‪ 14‬قرنسسا وظهسسر الن بكامسسل تخريبسسه‬
‫وسلبياته بعد وصول خميني للسسسلطة فسي ايسسران فسي عسام ‪ 1979‬ووصسسلت اثسساره‬
‫التدميرية بعد غزو العراق الى مرحلة التهديد المصيري‪.‬‬
‫فماذا حدث بين العرب والفرس حقا كي تنتج تلك الحداث صراعا طسسويل ومعقسسدا‬
‫ومتشابكا بينهما نرى الن اثاره التدميرية؟ حينما كانت فسسارس عبسسارة عسسن قبسسائل‬
‫متخلفة وكانت ارضها غير خصبة وتفتقر للماء – ومازالت كذلك حتى الن ‪ -‬كسسانت‬
‫قبائلها البدائية تغزو العراق صاحب اول حضارة في التاريخ بحثا عسسن المسساء والكل‬
‫]‪[37‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫فنشأت صراعات وحروب بين العراق وفارس‪ ،‬لن العراق كسسان المكسسان المناسسسب‬
‫للحصسول علسى المساء والكل وليسس الجيسسران فسي الشسمال او الشسرق او الجنسوب‬
‫والذين كانت اراضيهم اما باردة جدا او فقيرة بخيراتهسسا وتفتقسسر للميسساه كالهضسسبة‬
‫اليرانية ذاتها‪ ،‬وهسسذه الحقيقسسة التاريخيسسة والجيوبولتيكيسسة هسسي السستي وضسسعت بلد‬
‫فارس وبلد الرافدين على مسار تصادمي وعدائي عبر التاريخ‪.‬‬
‫وتلك كانت بداية نقطة الدم التي كانت تتوسع مع مرور الزمسسن‪ .‬وحينمسسا تطسسورت‬
‫فارس وصارت لها حضارة وثقافة وانجازات وديانة بقيت ارض غربها ‪ -‬اي العراق‬
‫ الهسسدف المفضسسل للتوسسسع المسسبراطوري الفارسسسي لن العسسراق كسسان بلسسد المسساء‬‫والرض الخصبة وهي ماكانت فارس تحتاجه‪ .‬وبتسساثير ذلسسك كسسانت المبراطوريسسات‬
‫الفارسية تغزو وتتوسع على حساب الغيسسر ومنهسسم العسسرب‪ ،‬فلقسسد وصسسلت غسسزوات‬
‫الفرس لليونان في اوربا والجزيسسرة العربيسة ووسسط اسسيا وغيرهسسا بنزعسة توسسع‬
‫استعماري عدت من اقدم غسسزوات السسستعمار القسسديم المعروفسسة‪ .‬وفسسي كسسل هسسذه‬
‫الغزوات كانت فارس تنشر ثقافتها وديانتها وتؤسس جاليسسات فارسسسية تسسستوطن‬
‫في اراضي الغير‪ ،‬وكانت تنظر للعرب كشعب )متخلف من البدو(‪ ،‬لذلك فان نجاح‬
‫العرب المسلمين في الحسساق الهزيمسسة بالمبراطوريسسة الفارسسسية وفسسرض السسسلم‬
‫عليهسسا كسسان مناسسسبة طبيعيسسة لصسسدور رد فعسسل سسستراتيجي وتسساريخي بعيسسد المسسدى‬
‫ومتشعب المكونات ينطوي على نظرة عنصرية ومطلب ثأر في ان واحد‪.‬‬
‫لقد شعرت النخبسة الفارسسية بسان العسرب دمسروا امسبراطوريتهم بفضسل السسلم‬
‫وقوة تأثيره‪ ،‬لذلك فان رد الفعل الول والمخطط كان العمل على تدمير السلم‬
‫مسسن خلل النخسسراط فيسسه والتظسساهر بقبسسوله ولكسسن مسسن اجسسل نشسسر الفتسسن داخلسسه‬
‫وتمزيقه شر ممزق في عملية انتقام تاريخية طويلة المسسدى وكسسان الصسسراع علسسى‬
‫الخلفة الذي نشأ بعد وفاة النبي )ص( مناسبة نادرة ومفتوحة لخسستراق السسسلم‪،‬‬
‫فلعب الفرس واليهود دورا خطيرا وحاسسما فسي تحويسل الصسسراع‪ ،‬وكسان سياسسسيا‬
‫صرفا حول من يجب ان يحكم المام علي ام ابو بكر وعمسسر وعثمسسان )رضسسي اللسسه‬
‫عنهم جميعا(‪ ،‬الى صراع طائفي لفقت اسسسسه ومصسسادر ديمسسومته‪ .‬وهسسذه النخسسب‬
‫التي حولت الصراع السياسي الى صراع طائفي اختارت التقية‪ ،‬اليهودية الصسسل‪،‬‬
‫كخطة لختراق اعلى قيادة في المبراطورية السلمية‪ ،‬فناصبوا العداء للمسسويين‬
‫ونصروا العباسيين خلل صراع السلطة بينهم‪.‬‬
‫وبعد تدمير المبراطوريسسة المويسسة وقيسسام المبراطوريسسة العباسسسية احتسسل الفسسرس‬
‫مراكز خطيرة في قيادتها ومنهسسا اخسسذوا ينشسسرون الفتسسن وتسسداخلوا اجتماعيسسا مسسع‬
‫العرب بالتزويج والمصاهرات في اطار مخطط سسستراتيجي بعيسسد المسسدى يسسستغرق‬
‫قرونا طويلة من اجل تحقيق اهدافه وهي اعادة العسسرب السسى الصسسراع السسذي دفسسن‬
‫منذ ‪ 14‬قرنا! وبنفس الوقت ولكمال حلقة محاصرة العسسرب واسسستنزافهم والثسسأر‬
‫منهم اشهر تيار ثأري شوفيني فارسي اخر عداء علنيا للعرب والسلم وكان مسسن‬
‫ممثليه الساسيين بابك الخرمي الذي اعلسسن تمسسردا مسسسلحا ضسسد الدولسسة العباسسسية‬
‫استمر حوالي عشرين عاما شن خللهسسا حسسرب عصسسابات انهكسست الدولسسة العباسسسية‬
‫ومهدت لسقوطها‪.‬‬
‫وفسسي هسسذه الفسسترة السستي تظسساهر الفسسرس فيهسسا بالتعسساون وقبسسول السسسلم كسسانوا‬
‫]‪[38‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫يصنعون قصصا ويصطنعون احداثا غير موجسسودة عمادهسسا وهسسدفها نشسسر الخلفسسات‬
‫بين المسلمين‪ ،‬وكانت اهم مسالة هي التلفيق وترويج احداث وهميسسة لسسم تقسسع او‬
‫انها وقعسست لكنهسسا كتبسست بطريقسسة مشسسوهة ومحرفسسة‪ ،‬وهكسسذا وجسسدنا مسسا سسسمي ب‬
‫)السرائيليات( و)الفارسيات( اي الحاديث الكاذبة التي نسسسبت للرسسسول الكريسسم‪،‬‬
‫بل وجد من يشسسكك بسسالقران ويسسدعي انسسه مسسزور او نسساقص وان القسسران الحقيقسسي‬
‫موجود لكنه محفوظ!‬
‫ان تزوير الحاديث النبوية وتقديم تفسيرات اخسسرى لمسسا ورد فسسي القسسران الكريسسم‬
‫وتلفيق الحداث التاريخيسسة او تفسسسيرها بصسسورة مناقضسسة لواقعهسسا الفعلسسي كسسانت‬
‫اساليب النخب الفارسية في اختراق العرب وتدمير السلم من داخله‪ .‬ولكن قوة‬
‫العسسرب والمسسسلمين ووضسسوح السسسلم‪ ،‬كمسسا تجلسسى فسسي القسسرأن‪ ،‬جعلسست النخسسب‬
‫الفارسية تواصل ممارسة التقية وتجنب الكشف عن كسسل خططهسسا ومسسا تسسؤمن بسسه‬
‫وتقسسسيط مسسا تسسدعيه او تغليفسسه باسسسماء وهميسسة او حقيقيسسة لكنهسسا )تمثسسل رايهسسا‬
‫الشخصي(‪ ،‬والتظسساهر بحسسب السسسلم وال السسبيت انتظسسارا لفرصسسة تكسسون مناسسسبة‬
‫لتوجيه ضربات مدمرة للعرب والسلم باسسسم ال السسبيت ومحسسبيهم! فقسسوة الدولسسة‬
‫العربية لم تسمح بالكشف عن كل ما تؤمن بسسه النخسسب الفارسسسية ومسسا تعمسسل مسسن‬
‫اجل تحقيقه من اهداف كانت سرية حتى مجئ خميني للسلطة حيث بدأت عمليسسة‬
‫الكشف عن المستور والمموه حسستى وصسسلنا مرحلسسة نسسواجه فيهسسا طسسرح تفسسسيرات‬
‫للحاديث والقران لم نسمع بها مسسن قبسسل وتهسسز اركسسان السسسلم وتسسدفع لفوضسسى‬
‫وصراعات خطيرة‪ ،‬وبدأت ايران عمليات تبشسسير بالتشسسيع الصسسفوي علنسسا وبصسسورة‬
‫رسمية وخصصت مبالغ من المال لم تخصص مثلها من قبل كسسل قسسوى السسستعمار‬
‫الغربي والصهيونية من اجل شراء الذمم والفقراء‪ ،‬في اطار خطة لم تعسسد سسسرية‬
‫وهي اعادة تشكيل الميزان الطائفي بين المسلمين لصالح ايران عسسبر تكسسذيب مسسا‬
‫تعارف عليسسه المسسسلمون مسسن قصسسص واحسساديث وغيرهسسا ولسسذلك اصسسبحت القاعسسدة‬
‫العلنيسسة ليسسران واتباعهسسا العسسرب هسسي تكسسذيب الطسسرف الخسسر ورفسسض ومهاجمسسة‬
‫تفسيراته للقرأن والحاديث والتي قبلت لفترة ‪ 1400‬عام مضت‪.‬‬
‫ماذا حصل؟ الطرف الطائفي الخر السني تحزم واخرج اسلحته الطائفية وبسسدأت‬
‫الحرب بين الحزاب السياسية والمرجعيسسات السستي تسسدعي تمثيسسل السسسنة والشسسيعة‬
‫واخذ كل طرف يطعن بالخر بصورة غير مسبوقة لدرجسسة ان العسسداء الطسساغي لسسم‬
‫يعد بين العرب والمسلمين من جهة وامريكا الكيان الصهيوني من جهسسة ثانيسسة بسسل‬
‫اصبح بين عرب سنة وعرب شيعة ومسلمين سنة ومسلمين شيعة!‬
‫في اطار هذه الخلفية التاريخية المتميزة أيضا بوجسسود صسسراع دينسسي بيسسن السسسلم‬
‫والمسيحية واليهودية ثم بروز صراع عربي فارسي كان ظسساهره السسسلم وبسساطنه‬
‫الثأر لمبراطورية فارس‪ ،‬رأينا قوى اقليمية )ايران والكيسسان الصسسهيوني( ودوليسسة‬
‫)امريكا واوساط اوربية( تعادي العرب والسلم وتعمسسل ضسسدهما بطسسرق مختلفسسة‪.‬‬
‫وعندما ظهر الستعمار الغربي قبل بضعة قرون واعتبر ارض العرب منطقة لبسسد‬
‫من نهب ثرواتها والوصول للهند ظهر عامل جديسسد جعسسل اوربسسا ثسسم امريكسسا تتبنسسى‬
‫خططا ضد العرب من اجل غزوهم وتمزيقهسسم‪ ،‬وتسسوج هسسذا النهسسج الغربسسي بانشسساء‬
‫اسرائيل في فلسطين‪ ،‬وهكسسذا تسسوفرت السسبيئة الطبيعيسسة المنتظسسرة لبسسدء سلسسسلة‬
‫حروب مختلفة الشكال ضد العرب تشسسنها قسسوى تلتقسسي عنسسد قاسسسم مشسسترك هسسو‬
‫]‪[39‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫معاداة العرب والعمل على تمزيقهم وتقسيم اقطارهم اما ثسسأرا منهسسم‪ ،‬كمسسا هسسي‬
‫حال ايران‪ ،‬او لجل نهب ثروتهم كما هي حال الغرب الستعماري والصهيونية‪.‬‬
‫وكسسان السسسلم فسسي هسسذه الحسسرب يلعسسب دورا مزدوجسسا ‪ :‬فهسسو بالنسسسبة للغسسرب‬
‫والصهيونية العدو الذي يجب تدميره ولكن بعد استخدام اسمه وقوة التزام الناس‬
‫بسسه لتمزيسسق العسسرب والمسسسلمين وزج السسسلم فسسي صسسراعات ل تخسسدم ال امريكسسا‬
‫والكيان الصسسهيوني‪ ،‬واذا تحقسسق ذلسسك فسسان الغسسرب والصسسهيونية يحققسسان هسسدفين‬
‫مترابطين ‪ :‬الهدف الول هو تدمير القسسوى والسسدول والنظمسسة السستي يريسسد الغسسرب‬
‫والصهيونية تدميرها بقسسوة السسسلم واسسسمه‪ ،‬والهسسدف الثسساني هسسو جعسسل الحسسروب‬
‫الطائفية والدينية والفئوية وصراعات السسسلطة بيسسن اطسسراف السسسلم السياسسسي‪،‬‬
‫وهي اكثر من كثيرة ومفتوحة النهايسسات‪ ،‬وسسسيلة لشسسيطنة السسسلم وتحميلسسه كسسل‬
‫الصفات السلبية التي تضسسمن تجميسسع العسسالم كلسسه ضسسده وضسسد المسسسلمين‪ ،‬وهكسسذا‬
‫تضرب القوى الوطنية والقومية والشتراكية باسسسم السسسلم ثسسم يضسسرب السسسلم‬
‫تحت غطاء اخطاء وانحرافات من ادعى انه يمثله!‬
‫ومن اجل تحقيق هذه الهداف راينا امريكا تدعم التيارات الدينيسسة المتطرفسسة منسسذ‬
‫منتصف السسبعينيات‪ ،‬وهسو مسا تجلسى مثل فسي دعسم مسن اطلقست عليهسم تسسمية‬
‫)المجاهدين الفغان( والمساعدة المريكية الوربية على اسقاط الشاه في ايران‬
‫لجل ايصال خميني للسسسلطة ليبسسدأ عهسسد الفتسسن الطائفيسسة‪ .‬واختيسسار امريكسسا دعسسم‬
‫تيارات السلم السياسسسي المتطسسرف سسسبقه دعسسم بريطانيسسا فسسي الثلثينيسسات مسسن‬
‫القرن الماضي لنشاء حركات اسلموية تناهض الشيوعية وتخدم اهداف بريطانيا‬
‫حينما كانت امبراطورية لتغرب عنها الشمس‪.‬‬
‫اما من زاوية دوافع بلد فارس‪ ،‬والتي اصبح اسمها ايسسران فسسي ثلثينيسسات القسسرن‬
‫العشرين‪ ،‬فان السلم دين دمر امبراطورية فارس القوميسسة لسسذلك يجسسب تمزيقسسه‬
‫من داخله بالضافة للعمل من الخارج على شرذمة من نشسسر السسدين وهسسم العسسرب‪.‬‬
‫وكان اكتشاف النفط احد اهم عوامل زيادة التامر علسسى العسسرب مسسن قبسسل الغسسرب‬
‫والصهيونية وبلد فارس‪ ،‬فغزت بريطانيا وفرنسا الرض العربية ومنحت بريطانيا‬
‫الحواز لبلد فارس لنها منطقة النفط والمياه والتي كسسانت فسسارس تحتسساج لهمسسا‬
‫بشدة كي تتوسع وتعيد مجسدها القسديم السذي حطمسه العسرب‪ ،‬مسن اجسل ان تقسوم‬
‫ايسسران بسسدور الحادلسسة السستي تحطسسم المسسة العربيسسة وتسسستنزفها فتخسسدم الغسسرب‬
‫والصهيونية وتخدم في نفس الوقت طموحاتها المبراطورية ونزعسسة الثسسأر لسسديها‬
‫تجاه العرب‪.‬‬
‫ان التذكير بهذه الخلفية التاريخية امر ضروري لفهم ما يجسسري الن ورؤيسسة جسسذور‬
‫التلقي الغربي الصهيوني مع ايسسران‪ ،‬وهسسو تلق سسستراتيجي‪ ،‬وليسسس تكتيكيسسا كمسسا‬
‫يظن بعسسض ناقصسسي المعلومسسات‪ ،‬ويشسسكل القاعسسدة الساسسسية السستي تتهسسدم فسسوق‬
‫صسسخرتها وحسسدة القطسسار العربيسسة السستي تتعسسرض لعمليسسة تفكيسسك منظسسم لوحسسدتها‬
‫الوطنية‪.‬‬
‫الفتنة الكبر ‪ :‬الصراع السني ‪ -‬الشيعي‬
‫]‪[40‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اذا نظرنسسا الن السسى السسوطن العربسسي سسسنرى بسسدون غمسسوض ان اخطسسر تهديسسد‬
‫لوجودنا القومي بصفتنا عربا وللوحدة الوطنية لقطارنا هي الفتن الطائفيسة‬
‫التي اشتعلت ليس بالصدفة ول بتأثير عمسسل النسساس الطسسائفيين العسساديين بسسل‬
‫نتيجة تخطيط شامل وكبير وقديم وضعته عدة اطراف مختلفسسة لكنهسسا تجتمسسع‬
‫حول قاسم مشترك هو تقسيم القطار العربية‪ ،‬وكانت اكسسبر واخطسسر اداتيسسن‬
‫للتخريب الطائفي همسسا الطائفيسسة السسسنية والطائفيسسة الشسسيعية اللتسسان تكمسسل‬
‫احداهما الخر ول تعمل احداهما بدون الخسسرى‪ .‬فمسسا هسسي الطائفيسسة؟ ومسساهو‬
‫دورها في الفيلم التفاعلي وما هي حقيقتها؟‬
‫الطائفية في جوهرها عملية انتقاء ذاتي متعمد من النص او الحدث وتسخيره‬
‫عمدا لخدمة هدف محدد رغم ان ما تم انتقاءه ل يعكس الحقيقة الكاملسسة بسسل‬
‫جزء منها قد ل يكون الصل او الجوهر بل السطح والمظهر‪ ،‬فكيف تتسم هسذه‬
‫العملية؟ للجابة ولتسسسهيلها‪ ،‬علينسسا ان نطسسرح السسسئلة التاليسسة ونجيسسب عليهسسا‬
‫وهي ‪ :‬لسسم تفجسسر الصسسراع الطسسائفي فسسي السسوطن العربسسي؟ ومسساهي مخسساطره‬
‫الحالية والمستقبلية؟ وهل هو ضروري وعقلنسسي وطسسبيعي؟ ومسسا هسسي صسسلته‬
‫بصراعنا مع الصهيونية والستعمار؟ وكيسسف انتقسسل العسسرب مسسن السستركيز علسسى‬
‫الصراع الطبيعي والحقيقي مع الستعمار الغربسسي والصسسهيونية وكيانهسسا السسى‬
‫صراع داخلي سني – شيعي تطور وطغى على الصسسراع السسستراتيجي الصسسلي‬
‫والحقيقي؟ ولصالح من يحدث ذلك؟‬
‫ان الخطسسر الكسسبر السسذي نسسواجهه الن يتمثسسل فسسي ظسساهرتين ظسساهرة احتسسدام‬
‫مصطنع للفتن الطائفية وتوسعها واقتران ذلك بظاهرة بدء اسقاط النظمسسة‬
‫العربية التي كانت اداة الغرب وحليفة الصهيونية في اضطهاد الشعب العربي‬
‫وسلبه حقوقه النسانية ومنع اي ديمقراطية ونشر الفسسساد والسسديكتاتوريات‪،‬‬
‫وفي هذا القتران نرى شرطية وجود يد الغرب والصهيونية من جهسسة ووجسسود‬
‫وايران فيه من جهة ثانية‪ .‬دعونا نناقش ذلك بصراحة‪ .‬يتبع‪.‬‬
‫الجزء الثاني عشر‪:‬‬‫ان الفتنة الطائفية لم تكن ممكنة الظهور ال بعد وصول خميني للسلطة وقيام نظامه على اسس طائفيسسة رسسسمية‪ ،‬تمثلسست فسسي‬
‫جعل مذهب ايران الرسمي هو المذهب الثنى عشري واعتبار الفقرة التي تثبسست ذلسسك مسسن الفقسسرات غيسسر القابلسسة للتغييسسر فسي‬
‫دستور ما سمي ب )جمهورية ايران السلمية(‪ ،‬لن الشاه كان قومي التجاه صراحة ودون لف او دوران ولم يغطي نزعته‬
‫التوسعية بغطاء ديني او طائفي المرالذي حرمه من العثور على عرب يدعمون دعسسوته الطائفيسسة فسسي السسوطن العربسسي‪ ،‬لكسسن‬
‫خميني الذي هاجم القوميات وتبنى شعارا‪ ،‬اثبتت الحداث اللحقة كلها زيفه‪ ،‬وهو )نشر الثورة السسسلمية( خلسق مسسا يسسمى‬
‫عملية تداخل الخنادق‪ ،‬فالسلم هو دين العرب وثقافتهم وروح قوميتهم العربية ولذلك فان كل مسلم قريب من العرب وجزء‬
‫من معسكر السلم‪.‬‬
‫وترتب على هذه الحقيقة ان التحسب مسسن المسسسلمين والشسسك بهسسم كسسان منعسسدما او شسسبه منعسسدم وحسسسب الحالسسة وبفضسسل هسسذا‬
‫الختراق‪ ،‬الذي تم على نطاق واسع في فترات معينة‪ ،‬حصلت مصاهرات بين العرب والفسسرس ونشسسأت جاليسسات فارسسسية فسسي‬
‫بعض القطار العربية مثل العراق دون بروز حساسية قوية ضدهم‪ .‬وحالة ايران المسلمة تختلف – على القل نظريسسا – عسسن‬
‫حالة الكيان الصهيوني القائم على ديانة اخرى غير السلم وبينها وبين السلم صراعات قديمة فنشات نظسسرة شسسك واحيانسسا‬
‫عداء بين العرب والمسلمين من جهة واليهود من جهة ثانية‪ ،‬انتجت حصانة ضد اختراق اليهود للعرب والمسلمين‪ ،‬كمسسا ان‬
‫الستعمار الغربي بالضافة لدعمه انشاء اسرائيل نهب ثروات العسسرب وقسسسم اقطسسارهم ومنسسع وحسسدتهم واضسسطهدهم مباشسسرة‬
‫بواسطة قوات الحتلل البريطانية والفرنسية ثم المريكية‪ ،‬او بواسطة انظمسسة عربيسسة نصسسبها الغسسرب لجسسل دعسسم اسسستعماره‬
‫]‪[41‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫للوطن العربي‪ ،‬فنشأت اجيال من العرب ترى ان الغرب عدوا خطيرا لهم‪ ،‬وكما تجاه الصهيونية فسسان الحصسسانة ضسسد التغلغسسل‬
‫الغربي الستعماري كانت موجودة وقوية جدا‪.‬‬
‫بفضل تداخل الخنادق بين العرب والفرس بوجسود ديسن مشسسترك بينهمسسا تسدهورت الحصسانة لسسدى اغلسب العسسرب ضسد الفسسرس‬
‫وايران وانعدم التحسب من تاريخ الصراع بين العرب والفرس وتم نسيانه تقريبا‪ ،‬ونشأت فكرة غير دقيقة وهي وجود اخوة‬
‫ايرانية عربية بفضل السلم‪ ،‬كل تلك الحالت سمحت بنمو الطائفية وتوسعها تحت الرماد وسرا في البدايسسة السسى ان تفجسسرت‬
‫حينما جاءت اللحظة التاريخية المناسبة‪ .‬فماذا حصل؟ لقد كشفت ايران واتباعها عن كل ما كانت تخفيسسه تحسست غطساء التقيسسة‬
‫خصوصا بعد غزو العراق في عام ‪ 2003‬وتمثل ذلك فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ – 1‬اصبح الحديث اليراني المباشر عن وجود تزييف للسلم من قبل الصحابة ابو بكر وعمر وعثمان علنيا‪ ،‬حيث اتهموا‬
‫بالسطو على السلطة وحرمان علي منهسسا وادعسسو ان امامسسة علسسي نسص عليهسسا القسسرأن‪ .‬وفسسي اطسسار ذلسسك بسسدأت اوسسسع عمليسسة‬
‫استفزاز للغلبية السلمية بسب الصحابة والتشهير بهم عبر قصص اما كاذبسسة او مشسسوهة‪ ،‬ممسسا دفسسع الطسسرف الخسسر للسسرد‬
‫بنفس الطريقة وهكذا نشأت حالة توتر واحقاد متبادلة‪.‬‬
‫‪ – 2‬وتمادى البعض من انصار ايران فقاموا بالطعن بعائشة زوجة النبي واتهموها بالزنا‪ ،‬وقام رجل ديسسن ايرانسي مشسسهور‬
‫بتأليف كتاب يتهم في عمر بن الخطاب بالشذوذو الجنسي! ومجدت ايران ابو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بن الخطاب وعسسدته‬
‫بطل قوميا فارسيا‪ ،‬وبالطبع فحينما تصل المور الى حد الطعن اللاخلقي برموز السلم الساسية فسسان الحالسسة تتحسسول السسى‬
‫نوع من نزعة النتقام والحقد الشديدين‪.‬‬
‫‪ – 3‬حينما وقع غزو العراق لعبت ايران الدور الحاسم في انجاحه كما اعترف الكثير مسسن قسسادة ايسسران وفسسي مقسسدمتهم نسسائب‬
‫الرئيس اليراني محمد علي ابطحي في مطلع عام ‪ 2004‬في مؤتمر في المارات العربية حينما اكد بانه )لول مساعدة ايران‬
‫لما نجحت امريكا في غزو افغانستان والعراق(‪ ،‬وهذه ال )لول( شرطية وتحدد الدور اليراني في غزو العراق وهو انه لزم‬
‫للنجاح المريكي وبدونه كان مقدرا للغزو ان يفشل‪ .‬وهذا الدور اليراني المباشسسر فسي غسسزو العسسراق ودعمهسسا لخطسسة امريكسسا‬
‫لغزوه وتدميره وتقسيمه حولت الصراع بين العرب وايران الى صراع رئيس وليس الى خلفات ثانوية‪.‬‬
‫‪ – 4‬عندما استولت قوات الحتلل على العراق‪ ،‬بدعم مباشر من ايران السستي ادخلسست فيلسسق بسسدر‪ ،‬وهسسو قسسوات عراقيسسة ومسسن‬
‫اصول ايرانية غالبا دربت في ايران‪ ،‬واخذ هذا الفيلق يقوم بعمليات تصفية جسدية شاملة للعراقيين وبل رحمة وبطرق غير‬
‫مألوفة حيث كان العراقيون يقتلون وترمى جثثهم في النهر وامسساكن القمامسسة والمسسستنقعات حسستى تتعفسسن ويصسسعب تمييزهسسا‪.‬‬
‫وكان الدافع مزدوج طائفي شمل كل سني فقتل اللف على الهوية او سياسي شسمل كسل وطنسي منساهض للحتلل او رافسض‬
‫له‪ .‬ولقد وصلت حصيلة الغزو من الشهداء الى اكثر من مليوني عراقي قتل اغلبهم على يد فرق المسسوت اليرانيسسة بمسسساعدة‬
‫امريكية مباشرة او ضمنية‪ .‬لقد انتشرت فرق الموت في كل مكان واصبح الناس يوميا يعثرون على جثث بسسالمئات واعسسترف‬
‫الحتلل وحكومته بان العدد اليومي لمن يتم اغتيالهم وصل الى ما بين ‪ 250‬و ‪ 300‬قتيل عراقي! وبالطبع كانت هناك فسسرق‬
‫موت امريكية واسرائيلية وكويتية وكردية عراقية تخصص كل منها في قتل نوع معين من الناس‪ ،‬ففرق الموت السسسرائيلية‬
‫تخصصت بقتل العلماء بينما تخصصت فرق الموت اليرانية بقتل الضباط والطيسسارين العراقييسسن السسذي قاتلوهسسا حينمسسا حسساول‬
‫خميني غزو العراق رسميا فاندلعت الحسسرب بيسسن البلسسدين‪ ،‬كمسسا ان هنسساك فسسرق مسسوت اجراميسسة اخسسرى هسدفها الحصسسول علسسى‬
‫الفديات من الناس‪ .‬في جو القتل المنظم الطائفي وغير الطائفي تحول العراق الى ساحة قتسسل وقتسسل مضسساد وتهجيسسر وتهجيسسر‬
‫مضاد للخر‪ ،‬واعيد تشكيل التجمعات السكانية على اسس طائفية وتمزقت الكثير من روابط العراقيين الجتماعية والسسسرية‬
‫نتيجة لهذه الحرب المفجعة والتي لم يسلم منها بيت ول حارة‪ .‬فمن جهسسة كسسانت فسسرق المسسوت اليرانيسسة غيسسر اليرانيسسة تقتسسل‬
‫يوميا بل رحمة ومن جهة ثانية كانت فرق الموت التابعة لطائفيين سنة تقتل الشيعة!‬
‫‪ – 5‬وزاد الطين بلة نجاح ايران في احتلل المركز الول في اصطفاف القوى السياسية التي دعمت الحتلل‪ ،‬فبعد ان سقطة‬
‫وزارة اياد علوي شكل الوزارة ابراهيم الجعفري‪ ،‬وهو من اصل باكستاني ولءه ليران رسميا‪ ،‬وبعده شكل الوزارة نوري‬
‫المالكي ومازال رئيسا للوزراء بقرار امريكي ايراني مشترك‪ ،‬لذلك فان فترة حكم الحتلل بغالبية سسسنواتها هسسي فسسترة تحكسسم‬
‫ايران بالحكومات واجهزة الدولة وتلك الوضعية مكنتها من القيام باوسع التصفيات الجسدية للعراقيين السسوطنيين الرافضسسين‬
‫للحتلل ونهسسب اغلسب ممتلكسسات الدولسة واسسلحة القسوات المسسسلحة وتسسدمير مسا تبقسسى مسن معامسسل لسسم تسستدعي سسرقتها لي‬
‫سبب‪ .‬وترتب على ذلك ان القوى الساسية السستي اعتمسسد عليهسسا الحتلل فسسي السسستمرار والبقسساء والصسسمود بسسوجه المقاومسسة‬
‫]‪[42‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الوطنية المسلحة كانت من اتباع ايران‪ ،‬الذين تشكل منهم الجيش الجديد والشرطة الجديدة واجهسسزة المسسن الجديسسدة وجهسساز‬
‫الدولة الجديد‪.‬‬
‫‪ – 6‬وتمكنت ايران من تغيير البنية السكانية للعراق‪ ،‬فقد تعاونت مع العصابات الكردية وقوات الحتلل المريكية في تنفيذ‬
‫اخطر واوسع تغيير سكاني‪ ،‬وتمثل ذلك في تهجير اكثر من سبعة ملييسسن عراقسسي مسسن ديسسارهم واغلبهسسم مسسن السسسنة امسسا السى‬
‫خارج العراق‪ ،‬حيث هرب من القتل اكثر من خمسة مليين عراقي الى دول اخسرى‪ ،‬او داخسل العسراق السى منساطق اكسثر امنسا‬
‫نسبيا‪ ،‬ومل الفراغ بجلب اكسسثر مسن اربعسسة ملييسن ايرانسسي ممسسن يتقنسسون اللغسسة العربيسسة خصوصسسا اللهجسسة العراقيسسة ومنحسسوا‬
‫الجنسية العراقية كما جلب اكراد من ايران وتركيا واوربا وسوريا ولبنان واسكنوا في العراق ومنحوا الجنسية العراقية فسسي‬
‫شمال العراق‪ .‬وهذه العملية كان هدفها تغيير بنية العراق السكانية حيث كان يجب خفض نسبة العرب من نسبة ‪ % 85‬مسسن‬
‫السكان الى ما ل يزيد على ‪ % 25‬لجل تسهيل عملية تقسيمه بقرارات داخلية وليس بقوة الحتلل المباشرة‪ .‬وهذه حقيقسسة‬
‫اكدها ابراهيم الجعفري حينما كان رئيسا للوزراء باعترافه بان حكومته منحت الجنسية العراقيسسة لمليسسوني ونصسسف المليسسون‬
‫شخص‪ .‬ان تغيير التوازن السكاني العراقي كان من اهم اهداف اسرائيل المعلنة‪.‬‬
‫‪ – 7‬اسست ايران مقرات لمخابراتها في المدن العراقية واخذت تتحكم بالدوائر الحكومية بواسطة التنظيمات الموالية لهسسا‪،‬‬
‫واخذت ايران تصدر للعراق اغلب منتجاتها السيئة والفاسدة من طعام ودواء واجهزة وغير ذلك‪ ،‬فنشأت شبكات اخطبوطيسسة‬
‫معقدة في العراق تتحكم فيها المخابرات الريانية‪.‬‬
‫‪ – 8‬بعد ان احكمت ايران قبضتها على الكثير من مناطق العراق‪،‬واشعلت اكبر فتنة طائفية وخلقت نزعة ثسسأر خطيسسرة فيسسه‪،‬‬
‫ونكرر بدعم امريكي مباشر لكل ذلك لن هدف امريكا هو نفسه هدف اسرائيل وهو تقسسسيم العسسراق والتمهيسسد لسسذلك بتفكيكسسه‪،‬‬
‫بعد اكمال ذلك انتقلت ايران للهيمنة على القليم كله فعادت للمطالبة بالبحرين وحركت ادواتها فيه ونشرت انصارها فسسي كسسل‬
‫اقطار الخليج العربي‪ ،‬وانتقلت الى المغرب العربي حيث اشترت انتمساء الكسثير مسن الفقسراء‪ ،‬بالمسال واخسذ التشسيع الصسفوي‬
‫يظهر هنا وهناك مثيرا زوبعة خطيرة في دول المغرب العربي والسودان ومصر‪ ،‬وظهسسر صسسراع جديسسد لسسم يكسسن مألوفسسا علسسى‬
‫الطلق في المغرب العربي ومصر والسودان وهو الصراع السني الشيعي‪ ،‬وتوسعت ايسسران واخسسذت تعمسسل فسسي العسسالم علسسى‬
‫نشر التشيع الصفوي مستغلة اموال النفسط الهائلسسة للدعايسة وشسسراء الفقسراء او اقنسساع جماعسسات او اشسسخاص بقبسسول التسسوجه‬
‫اليراني‪ .‬ان هذه الدعوة التبشيرية ادت الى اثارة اكبر توتر سني شيعي في تاريخ السلم وتحسول السى صسراع دمسوي راينسا‬
‫اثاره في اليمن حيث وقع تمرد الحوثيين‪ ،‬ولبنان حيث استثمر حزب ال التابع ليران سمعته الطيبة السستي حصسسل عليهسسا فسسي‬
‫مقاتلة اسرائيل لفرض نفوذه والنتقال من حسسزب مقاومسسة السسى حسسزب كسسسر التسسوازن التقليسسدي فسسي لبنسسان وصسسار احسسداطراف‬
‫الصراع اللبناني اللبناني‪.‬‬
‫بفضل ايران وبدعم امريكي مباشر وغير مباشر نجحت ايران في احداث انقلب جذري في طبيعة الصراع في الوطن العربي‬
‫والقليم كله فبدل من اعتبار الصهيونية وكيانها العدو الول والرئيس وجدنا ان الطرفين الشيعي والسسسني اعتسسبر كسسل منهمسسا‬
‫الخر هو عدوه الخطر ومن ثم العمل مع اي طرف اخر سواء كان مسلما او غير مسسسلم ضسسد خصسسمه ومنافسسسه! لقسسد تحسسول‬
‫الصراع وتراجع العداء لمريكا والصهيونية الى الخلف واصبح النسان العربي شيعيا او سنيا يخشى من المسلم الخر اكثر‬
‫مما يخشى من امريكا واسرائيل‪ .‬وهنا راينا امريكا والصهيونية تدعمان ايران مباشرة وما ايرانجيسست ال مثسسال صسسارخ علسسى‬
‫ذلك‪ ،‬لن ايران تقوم بدور كانت اسرائيل وامريكا وقبلهما بريطانيا وفرنسا تريد القيام به ففشلت كل هذه الدول السسستعمارية‬
‫لكن ايران نجحت فيه وهو اشعال فتن طائفية في الوطن العربسسي وجعلهسسا تطغسسى علسسى الصسسراع مسسع الصسسهيونية والسسستعمار‬
‫وتزيحه بقوة‪.‬‬
‫‪ – 9‬ولكي تحافظ ايران على قدرتها على التاثير في القطار العربية فانها لجأت الى لعبة استخبارية معروفسسة وهسسي ارتسسداء‬
‫زي المناهضة لسرائيل برفع شعارات ضدها وضد امريكا‪ ،‬مع انها لم تقاتل ايا منهما بل قاتلت عمدا واصرارا القطر العربي‬
‫الوحيد الذي امم النفط وسخره لخدمة الشعب وهو العراق‪ ،‬وتنفيذ خطة مقاتلسة اسسرائيل فسي جنسوب لبنسان السذي كسان محتل‬
‫ليس لتحرير فلسطين بل لكتساب سمعة طبية لسسدى العسسرب تسسسمح ليسسران بمواصسسلة التغلغسسل فسسي صسسفوفهم ونشسسر الفوضسسى‬
‫الطائفية وكان حزب ال هو الداة اليرانية الخطر والشطر في تنفيذ هذه الخطة‪ ،‬اذ انسسه قاتسسل اسسسرائيل فسسي جنسسوب لبنسسان‬
‫وكان احد اهم عوامل انسحابها منه‪ ،‬فاكتسب السمعة التي كانت تريدها ايران لتسخدمه كواجهة لها ولتوسعها السسستعماري‬
‫في الوطن العربي‪.‬‬
‫]‪[43‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫من هنا فان من يعد ايران دولة مقاومة ورفض للنفوذ المريكي وللصهيونية واهم جدا او لديه مصلحة شخصسسية وعليسسه ان‬
‫ل يقتطع حالة جنوب لبنان عن سياقها القليمي ول عن اطارها الستراتيجي‪ ،‬وان ينظر لما حدث في لبنان في نهايته وليسسس‬
‫الكتفاء ببدايته‪،‬اي ان عليه ان يرى نهاية الحداث في لبنان وغيره واين وصلت بفضل حزب ال وتبعيته ليسسران‪ .‬ان حسسزب‬
‫ال وبعد ان نفذ الخطة الساسية وهي اكتساب سمعة طيبة واستغلها في كسب النصار ليران من العرب وبل اي مواربة او‬
‫لف او دوران‪ ،‬اصبح حزيا لبنانيا ل صلة له بالمقاومة المسلحة منسسذ عسسام ‪ 2006‬وحسسول سسسلحه وامكانيسساته للسسسيطرة علسسى‬
‫لبنان‪ ،‬وقتل لبنانيين في عام ‪ 2008‬بلغ عددهم اكثر من ‪ 120‬لبنانيا عند احتلله لبيروت وطلق الحرب مع اسرائيل!‬
‫ولعل عدم القيام باي عمل عسكري منذ عام ‪ 2006‬وحتى الن فسي مسسزارع شسسبعا وقريسة الغجسسر‪ ،‬وهمسا مسا تبقسسى مسن اراض‬
‫لبنانية محتلة من قبل اسرائيل‪ ،‬او في جنوب لبنان دليل على انه لم يعد حزب مقاومة‪ ،‬كمسا انسه توقسف عسن مقاتلسة اسسرائيل‬
‫عبر الحدود وهو ماكان يفعله حتى بعد خروج القوات السسرائيلية مسن الجنسسوب ومسسا حسرب عسام ‪ 2006‬ال نتيجسسة لختطسساف‬
‫جنديين اسرائليين‪ ،‬وهي احد المثلة على مواصسسلة حسسزب الس حسستى عسسام ‪ 2006‬مهاجمسسة السسدوريات السسسرائيلية واختطسساف‬
‫الجنود او قتلهم لجل ابقساء الضسواء مسسلطة عليسه وكسسب النصسار العسرب وتسسخيرهم للتغطيسة علسى السدور السستعماري‬
‫اليراني في الوطن العربي خصوصا في العراق المحتل‪.‬‬
‫لذلك يجب النتباه جيدا الى ان الحديث المتساذج عن وجود معسكر )الممانعة والمقاومة والتصدي( ليس سوى وهم وخسسداع‬
‫يناقضه واقع الحال ويجب التخلي عنهما لن كل الحداث نفت وجوده خصوصسسا بعسسد حسسرب عسسام ‪ ،2006‬ويسسستثنى مسسن ذلسسك‬
‫طبعا العراق المقاوم فعل وواقعا لنه يخوض معركة العصر الستراتيجية مسسع امريكسسا وخلفهسسا الصسسهيونية وكيانهسسا منسسذ عسسام‬
‫‪ 1991‬وحتى الن بل توقف‪ ،‬وهذا النفي القاطع لوجود مقاومة وممانعة وتصدي يتكون مسسن ايسسران واطسسراف اخسسرى حليفسسة‬
‫لها يشمل حماس التي تخلت عن المقاومة كخيار ستراتيجي وحولتها الى اداة ضغط من اجل مسسساومة توصسسل لقامسسة دويلسسة‬
‫فلسطينية منزوعة السلح في الضفة وغزة وهو خيار استسلمي مساوم ومرفوض‪.‬‬
‫هذه البيئة التي خلقتها اثارة الفتن الطائفية وحولت مجرى الصراع الرئيس من مجسسرى مواجهسسة العسسدو الصسسلي والحقيقسسي‪،‬‬
‫وهسو السستعمار الغربسي والصسهيونية‪ ،‬السى مواجهسة العسدو المفتعسل وغيسر الحقيقسي وهسو الطسرف الطسائفي الخسر‪ ،‬انتجست‬
‫انحرافات اخرى خطيرة جدا‪ ،‬فبما ان الحرب لم تعد مع الصسسهيونية والسسستعمار مسسن الناحيسسة العمليسسة وبمسسا ان العسسدو اصسسبح‬
‫ايران بالنسبة للكثير من العرب والقومية العربية للكثير مسن انصسار ايسران وليسران‪ ،‬فسان امكانيسة التعساون مسع امريكسا ضسد‬
‫الطرف الخر اصبحت ممكنة!‬
‫هل ترون لم اختفت شعارات مناهضة امريكا واسرائيل من انتفاضستي مصسسر وتسونس؟ وهسسل تسرون السسر وراء عسدم ظهسور‬
‫هتافات او شعارات ضد امريكا واسرائيل في تظاهرات اليمن وسوريا؟ لقد تغلب الثسسانوي علسسى الرئيسسسي‪ ،‬وهسسذا مسسا اسسستغلته‬
‫امريكا لتحقيق اخطر اختراق للعرب وهو ما نراه فسي ليبيسا حيسث وجسد احمسد الجلسبي الليسبي السذي يتعساون مسع حلسف النيتسو‬
‫صراحة ويرفع اعلم فرنسا وامريكسسا فسي بنغسسازي وترسسسل قيسادة المعارضسسة الرسسائل السسى نتنيساهو مؤكسدة ان ليبيسا الجديسسدة‬
‫كالعراق الجديد ستعترف باسرائيل‪ ،‬اما في سوريا‪ ،‬التي كنا نسميها وبصسواب تسام قلسب العروبسة النسابض والحديقسة العطسرة‬
‫التي نشأ فيها الفكر القومي الحديث‪ ،‬تتحول الى بؤرة راينا فيها احمد الجلبي يتجسسول فسي طرقسات حمسساة وراينسا انصسساره فسي‬
‫حماة يستقبلون السفير المريكي بالورود والزهور مع ان امريكا مازالت تذبح العراقيين تواصل دعمها لذبح ابناء فلسطين‪،‬‬
‫كما راينا سوريين يحضرون مؤتمرا اقامه الصهيوني المخضرم برنار ليفي لدعم ما يسمى )المعارضة السسسورية( وتحضسسره‬
‫المعارضة او بعض عناصرها وكأن شيئا لم يستجد!‬
‫وانتظرنا بيانا من المعارضة السورية يتبرأ ممن استقبلوا السفير المريكي بالورود فلم يصسدر البيسان‪ ،‬وانتظرنسا بيانسا اخسرا‬
‫يتبرأ من مؤتمر باريس فلم يصدر‪ ،‬بل ان عبدالحليم خدام الذي يعد الن احسسد اهسسم قسسادة مسسا يسسسمى ب )المعارضسسة السسسورية(‬
‫ويتحول بسرعة الى نسخة من احمد الجلبي وكان نائبا لرئيس الجمهورية في سوريا وكان وقتها احد اخطسسر اعمسسدة الفسسساد‬
‫والديكتاتورية‪ ،‬بعث برسائل الى رؤوساء امريكا وفرنسا وروسيا يطسسالبهم بالتسسدخل وانشسساء منطقسسة محميسسة فسسي ديسسر السزور‬
‫تتحول الى قاعدة ل)تحرير سوريا(! ومع ذلك ورغم خطورة ما سبق ذكره لم تصدر المعارضسسة السسسورية اي توضسسيح او رد‬
‫بشان موقفها من دعوة خدام! فهل هذا الصمت بل معنى مسسع انسسه صسسمت علسسى دعسسوة وترحيسسب بغسسزو امريكسسا وحلسسف النيتسسو‬
‫لسوريا وهو ترحيب يطابق دعوة احمد الجلبي لمريكا لغزو العراق وتفاخره بانه كان وراء اصدار )قسسانون تحريسسر العسسراق(‬
‫من الكونغرس المريكي في عام ‪ 1998‬الذي استخدمه بوش الصغير للقيام بغزو العراق؟ هل يمكن لوطني سوري ان يبقسسى‬
‫]‪[44‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وطنيا حقا وهو يمد يده لمريكا وحلف النيتو مع ان الموقف من امريكا هو المعيار الول للوطنيسة ونقساوة الضسمير؟ واذا لسم‬
‫تكن دعوة امريكا والنيتو للتدخل هي اكبر الفتن واخطر كوارث العرب فما هي اذن؟‬
‫ان الدم العراقي مازل يسفح والدم الفلسطيني خصوصا دم القدس مازال يسيل بغزارة بفضل الدعم المريكي لسرائيل‪ ،‬فهسسل‬
‫تغيرت امريكا؟ طبعا ل امريكا لم تتغير وفرنسا وبريطانيا لم تتغيرا ابدا بل تشددت هذه القوى في مواقفها وتطرفت اكثر ممسسا‬
‫مضى في عداءها للعرب‪ ،‬اذن من تغير وتخلى عن مواقفه؟ الذي تغير هو من كان يشتم امريكا ويقف ضدها حتى عام مضى‬
‫لكنه تغير بعد ان اربكته المفاهيم وعمليات غسل الدماغ الجماعية واوصل لحالة اليأس وحافة الموت ولم يترك من خيار لسسه‬
‫سوى ان يصبح احمد جلبي اخر‪ ،‬ولكي ل يتذكر انه اصبح جلبي اخر يغمض عينية ويسسد اذنيسه ومنخريسه كسسي ل يسسسمع ول‬
‫يرى ول يشم ال ما يريد رؤيته وسماعه وشمه!‬
‫ان العرب اليوم‪ ،‬وهم يعيشون ما يسمى ب )ربيع العرب(‪ ،‬يواجهون اسوأ كوارثهم في العصسسر الحسسديث ومنسسذ مئات السسسنين‬
‫لنهم يواجهون مفارقة مضحكة مبكية فهم ل يقتلون الن بيد امريكا او اسرائيل‪ ،‬كما حصل ويحصل في العسسراق وفلسسسطين‪،‬‬
‫فقد تعلمت امريكا درس العراق وقررت ان ل ترسل قواتها لغزو القطار العربية‪ ،‬كما كان مقررا بالصل‪ ،‬لتجنب الغسسرق فسسي‬
‫جحيم المقاومة المسلحة بل من الضروري ان يصبح قتل العرب بايد عربية وليس بيد امريكا كي يسسسمح ذلسسك بسسانخراط الف‬
‫العرب في نشاطات تنظمها وتوجهها وتحدد اهدافها وشعاراتها امريكسسا‪ ،‬دون تسسردد او خسسوف مسسن تهمسسة العمالسسة! انهسسا لعنسسة‬
‫الحرب الهلية العربية التي بشر بها الباء المؤسسون لسرائيل وعملوا من اجل اشعالها‪ ،‬انها لعنة الحرب الهلية التي بسسدا‬
‫بوش البن والمحافظون الجدد بتطبيقها في العراق بقوة امريكا فعزلت وكرهت امريكا اكثير مما سسسبق فكسسان ضسسروريا نسسزع‬
‫كراهية العرب لمريكا واسرائيل وزرعها ونشرها بين العرب انفسهم عن طريق تصنيع )ربيع العرب(‪.‬‬
‫أيها العرب الحريصون على شرفهم ونقاوتهم انتبهوا ‪ :‬الجلبيون ينتشرون الن‪ ،‬نراهم فسسي سسسوريا وليبيسسا واليمسسن‪ ،‬ومعهسسم‬
‫نرى اغتصاب الضمائر قبل الجساد يعرض من شاشات قناتي الجزيرة والعربية اللتان تحولتا الى ماخورين متخصصين فسي‬
‫عرض افلم البورنو – اي الفلم الباحية ‪ -‬المدبلجسسة او المزيفسسة حسسول )ثسسورات( هيلري كلنتسسون )جميلسسة بسسوحيرد ثسسورات‬
‫العرب(*‪ ،‬وبرنار ليفي )جيفارا ربيع العرب(‪.‬‬
‫الجزء الثالث عشر‪:‬‬‫أكل لحومنا باسناننا ونحن احياء بعد ان عرضنا الطار العام لكارثتنا الحالية لبد‬
‫من تقديم نماذج تؤكد خروج الكثيرين من اطار كل اخلق وضابط وطني ورادع‬
‫اخلقي‪ ،‬وانفلت اللسان وتلوثه الكامل بمستوى يوحي بشبه موت المنطق‬
‫والعقلنية‪ ،‬فمن يقرا ما ينشر الن في بعض الشبكات والصحف والمنتديات‬
‫ويراقب بعض الفضائيات المحسوبة على التيارين الطائفيين الشيعي والسني‬
‫وعلى تيار مسيحي معين‪ ،‬والذي انشأت له فضائيات تدعو للتنصير باللغة العربية‬
‫لول مرة‪ ،‬وقبل هذا وذاك من يتابع الفتاوى الدينية التي تصدرها اسماء يطلق‬
‫عليها لقب مذهل في خطورته وهو ) مراجع( دينية‪ ،‬مع انها غير مؤهلة ثقافيا ول‬
‫نفسيا ول دينيا للعب هذا الدور بغالبيتها الساحقة وكما تدل فتاويها‪ ،‬نقول من‬
‫يتابع ويقرأ كل ذلك يشعر بعمق الكارثة ودرجة نجاح امريكا واسرائيل في تحويل‬
‫الصراع من صراع مع عدونا التقليدي والحقيقي وهو الغرب الستعماري والكيان‬
‫الصهيوني الى صراعات عربية عربية بين شيعة وسنة ومسلمين ومسيحيين‬
‫وغيرهم‪ ،‬وغيبت عمدا وتخطيطا كل مظاهر الصراع مع امريكا والكيان‬
‫الصهيوني‪ ،‬رغم انهما لم يتراجعا عن معاداتهما للعرب والمسلمين بل ضاعفا‬
‫عدائهما للمة العربية وزادت جرائمهما ضد كل مواطن عربي!‬
‫لقد طرح بديل واحد وهو معاداة العربي للعربي الخر وتغليب هذا العداء على‬
‫ماعداه بحيث يصبح العدو الوحد والخطر هو العربي الخر‪ ،‬السني او الشيعي او‬
‫المسيحي او المسلم غير العربي‪ ،‬وذلك هو مصدر التهديد والخطر المميت!‬
‫ومقابل ذلك ولكي تكتمل صورة اللعقلنية وضياع المنطق محا‪ ،‬ونسى واهمل‪،‬‬
‫كثيرون السؤال الذي حير امريكا وادراتها المتعاقبة وهو )لم يكرهنا العرب‬
‫]‪[45‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والمسلمون؟( فحلت لها واحدة من اخطر مشاكلها حينما اصبح البعض يرى في‬
‫امريكا منقذا له من حكامه يدعوها للتدخل وحسم المور مع علم هذا البعض بان‬
‫امريكا هي من نصبت هؤلء الحكام‪ ،‬وهي من حمتهم وادامت سلطتهم‪ ،‬وهي من‬
‫شجعتهم على الفساد والفساد والديكتاتوريات‪ ،‬وهي من كانت تريد ايصال‬
‫الجماهير الى حافة الموت عبر حكامها العرب‪ ،‬وهكذا وصلنا الى بؤرة الموت‬
‫الشامل والجماعي للمة وليس الى حافته فقط‪ ،‬ونحن نرى الحرب الهلية‬
‫الفظيعة في ليبيا وسوريا واقتراب اليمن من الحرب الهلية واستمرار كارثة‬
‫العراق!‬
‫وفيما يلي نماذج مفزعة مما ينشر ويقال من عناوين وخلصات‪ ،‬واجزم بان‬
‫الموساد والمخابرات المريكية واليرانية وغيرها تقف وراء استخدام هذه اللغة‬
‫باسم مسلمين وعرب لن العربي ومهما اختلف يقف عند حدود معينة ‪:‬‬
‫‪ –1‬انتشار الصراع داخل السلمويين السنة في مصر وغيرها ‪ :‬لحظوا ان الصراع‬
‫انتقل من صراع مع النظام في مصر الى صراعات داخلية بين السلمويين‬
‫انفسهم وبينهم وبين غيرهم‪ ،‬وهذا سبق حدوثه في العراق المحتل حينما قسم‬
‫الحتلل المريكي واليراني السنة الى كتل متصارعة فيما بينها وقسم الشيعة‬
‫ال كتل متصارعة فيما بينها ايضا‪ .‬لنقرأ معا العناوين التالية في صحيفة مصرية ‪:‬‬
‫صراع السلفية والصوفية والسلمويين والعلمانيين واليساريين! مليونية صوفية‬
‫نصرانية علمانية الجمعة القادمة ردا على مليونية الشريعة‪ ،‬اعداء السلم‬
‫والمسلمين سوف يكونون بميدان التحرير الجمعه القادم!!!!‬
‫يقول احد الخبار ‪) :‬قرر مشايخ الطرق الصوفية و ‪ 10‬أحزاب وقوى سياسية‬
‫قبطية وليبرالية وعلمانية تنظيم مظاهرة مليونية بميدان التحرير يوم الجمعة‬
‫المقبل‪ ....‬من اجل التصدي للفكر السلفي والمد الوهابي الدخيل على المجتمع‬
‫المصري(‪.‬‬
‫عنوان اخر ‪) :‬الخوان تدعو إلى جمعة للوفاق العربي‪ ..‬والسلفيون والصوفيون‬
‫يمتنعون‪ ...‬ورفضت الطرق الصوفية دعوة الخوان‪ ،‬واتهم الشيخ محمد علء أبو‬
‫العزايم‪ ،‬مؤسس حزب التحرير المصري‪ ،‬شيخ الطريقة العزمية‪ ،‬الخوان بأنها‬
‫تسعى لسرقة دور الزهر الشريف في دعوة المسلمين لنزول إلى الميادين‬
‫العربية والسلمية لمناصرة الشعوب العربية التي تسعي للتحرر الوطني من‬
‫النظمة الديكتاتورية(‪ .‬وأضاف‪) :‬دعوة الخوان ورفع العلم السعودية في ميدان‬
‫التحرير تكشف مخططا ً سعوديا ً قطريا ً بمشاركة عملئهما بمصر لشعال الحرائق‬
‫والفتن(‪ ،‬مؤكدا أن العلمين السعودي والقطري يلعبان دوًرا كبيًرا في مساندة‬
‫الخوان والسلفيين في مصر(!‬
‫ماذا نرى هنا؟ لقد توسع الصراع ولم يعد بين )ملحدين ومؤمنين( كما بدأ بل‬
‫اصبح صراع بين السلمويين انفسهم بين الصوفيين والسلفيين والوهابيين!‬
‫‪ -2‬الفتنة السنية ‪ -‬الشيعية ‪ :‬فيما يلي نماذج مما ينشر ‪) :‬الشيعه انفسهم اغبياء‪،‬‬
‫ينفذون مايقال لهم فقط لكن المشكله كلها من علمائهم‪ ،‬الن كثر من الصوفية‬
‫والشيعة وأهل البدع ُيطلقوا كلمة وهابي على كل من يخالف عاداتهم‬
‫ومعتقداتهم وبدعهم‪ ،‬فيهم من هذا المطلق بأن هذا التسمية محمودة وإن كنت‬
‫ل أرى استحسانها ولكن هم يظنون أن تسمية الوهابية لهل السنة عيب أو‬
‫النقص لهم والحقيقة أن هذا التسمية مدح لنه مشتق من كلم الوهاب وهو اسم‬
‫من أسماء الله الحسنى وهذا جهل منهم لنه ل يجوز إشتقاق اسماء الله‬
‫]‪[46‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لمصطلح من المصطلحات أو التسميات لفرقة ما‪ ،‬على كل حال المر واضح‬
‫الحمد الله هم أقبح الناس اسما روافض لعنهم الله‪ ،‬إن كان تابع أحمد متوهبا ً‬
‫فأنا المقر بأنني وهابي(‪ ،‬ويتابع نفس التعليق )الله يلعن علماء الشيعة‪ ،‬أضّلوا‬
‫البشرية‪ ،‬علماء الشيعه كفااااااار(‪.‬‬
‫ويصل المر الى حد جعل الطرف الخر المسلم اشد عداوة من اليهود‬
‫والنصارى!!! )وكذلك الحال بالنسبة للرافضة فإنهم أشد كفرا من اليهود‬
‫والنصارى كما نص على ذلك والرافضة عموما ُيع ّ‬
‫ظمون القبور والموات العلماء‪،‬‬
‫والشرك أصل فيهم وليس شيء أضّر على السلم من الرافضة‪ ،‬ومن قرأ التاريخ‬
‫عَرف ذلك(!!!! ويصل المر الى نهايته المنطقية بعد تلك المقدمات المشبوهة‬
‫َ‬
‫بالقول )لن يكون السنة والشيعة أخوة وعلى قلب واحد طالما هناك كتبكم التي‬
‫تكفر أصحاب وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم رضوان الله عليهم أجمعين‬
‫وتسبهم وتلعنهم وتطعن بتحريف القرآن الكريم قول الله سبحانه وتعالى وتكفر‬
‫أهل السنة وتحل دماءهم وأموالهم‪ ،‬كيف أتعايش مع رافضي يسب ويطعن‬
‫بالصحابة وأمهات المؤمنين؟ كيف أتعايش مع رافضي يقول بتحريف القرآن؟‬
‫كيف أتعايش مع رافضي يحل دمي ومالي ويقول عن أهل السنة أبناء زنا وبغاء؟‬
‫عندما تتبرءون من كتبكم التي تقول بالتحريف وتطعن بالصحابة وأمهات‬
‫المؤمنين وتطعن بأهل السنة والجماعة في ذلك الوقت أهل وسهل(‪.‬‬
‫ونواجه واحدة من اكبر كوارثنا حينما نقرأ حصيلة الشحن والبغضاء والدعايات‬
‫المسممة‪ ،‬وليعذرني القارئ الكريم على نقل الفاظ وضيعة في وصف الشيعة ‪:‬‬
‫)الله ونعم الوكيل في الشيعة الكلب عساهم بالسحق والماحق والبل المتلحق‬
‫آمين يارب العالمين(‪ .‬وامتدادا لذلك نجد انتشار ظاهرة مدمرة وخطيرة وهي‬
‫التبشير بين المسلمين انفسهم فالشيعي الطائفي يحاول تغيير طائفة السني‬
‫والسني الطائفي يحاول تغيير طائفة الشيعي‪ ،‬وكلهما يستخدم المال والخداع‬
‫والدعاية والرهاب‪ ،‬لدرجة انه اصبحت هناك احتفالت علنية بالتشيع والتسنن‬
‫الجديدين وكأن السلم انتصر على اعداءه ولم يعد هناك من واجب سوى تكفير‬
‫المسلم الخر والطعن به والدعوة الى تغيير معتقده الطائفي بكافة الطرق!‬
‫وفيما يلي فقط عناوين مهمة في معانيها ودللتها )مقتطفات من رسائل الذين‬
‫اهتدوا في قناة وصال‪) ،‬رساله بتاريخ ‪ 19/9‬الله اكبر الله اكبر الحمد لله ابشركم‬
‫لقد اهتدى على ايديكم يا اهل السنه خمس اشخاص من القطيف‪ ،‬وبنفس‬
‫التاريخ نقرأ ‪ :‬انا شيعيه من القطيف اهتديت فى رمضان على يد ابو عبد‬
‫الرحمن‪ ........‬الخ(‪)....‬قناة وصال الحبيبه اشكركم والقائمين عليها نحن ‪ 26‬فرد‬
‫من عائله واحده من منطقة نجران كنا على المذهب الشيعى وهدانا الله لمذهب‬
‫اهل السنه والجماعه جزاكم الله خير الجزاء استمرو والى المام(!!!‬
‫كيف يرد الطرف الخر الطائفي الشيعي؟ اقرأوا الرد ‪) :‬ان من ل يؤمن بالوليه‬
‫– اي ولية المام علي بن ابي طالب ‪ -‬فهو كافر‪ ،‬مستحق للخلود للنار كما قال‬
‫المفيد وكما قال عبدالحميد المهاجر‪ ،‬ان شهادة ان ل اله ال الله وان محمدا‬
‫رسول الله ل تنفعه بل تؤخذ منه ويقال هذه ليست لك وتوخذ منها وتعطى‬
‫الموالي ثم توخذ حسناته وتعطى للموالي وتوخذ سيئات الموالي وتوضع عليه(!‬
‫وبنفس اللغة البذيئة والمثيرة لعمق عواطف النتقام تجري عملية الطعن‬
‫بعائشة زوجة النبي وابو بكر وعمر وعثمان‪ ،‬وتلفق قصص حقيرة حولهم تصل‬
‫حد التهام بالزنا والنحراف الجنسي وطبعا التكفير‪ ،‬كما فعل احد )ايات الله(‬
‫]‪[47‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اليرانيين عندما الف كتابا اتهم فيه عمر بن الخطاب بالشذوذ الجنسي! ونجد ما‬
‫هو مذهل وهو ادعاء بعض الطائفيين الشيعة بان علي بمقام النبي بل هو نبتة‬
‫الهية‪ ،‬وان النبوة كانت لعلي لكن الوحي هبط بالخطأ على محمد! ووصلت عملية‬
‫الساءة للسلم وبالذات للمام علي حينما ادعى بعض ايات الله اليرانيين بان‬
‫علي وجد قبل ادم منذ ما قبل الخليقة وروجت قصص خيالية عن علي والحسين‬
‫عليهما السلم ل يمكن ان يقبلها ال ساذج او مغسول الدماغ!‬
‫وليس ثمة شك في ان ما اشعل هذه الحقاد ومهد لبروز هذه اللغة التكفيرية‬
‫المشحونة بالحقارة من الطرفين هو ما جرى لسنة العراق من قتل جماعي‬
‫وتهجير جماعي والستيلء على دورهم واموالهم بعد الحتلل‪ ،‬فردت التكفيرية‬
‫السنية عليه بنفس الطربقة والسلوب!‬
‫لقد تحول السلم الى اسلمات كثيرة كل منه ينقض الخر ويرفضه ويعاديه‬
‫ويقاتله ‪ :‬اسلم سني معتدل واسلم سني متطرف‪ ،‬واسلم شيعي متطرف‬
‫واسلم شيعي معتدل‪ ،‬اسلم شيعي اثنا عشري واسلم شيعي مناهض له‪،‬‬
‫واسلم صوفي واسلم وهابي واسلم سلفي واسلم اخواني‪...‬الخ وكلها‬
‫اسلمات متناحرة ومتعادية ل يوجد اي مجال لللتقاء بينها!!!‬
‫‪ –3‬الصراع مع المسيحيين ‪ :‬ولكي تكتمل صورة مأساة المة العربية فتحت معارك‬
‫مع المسيحيين العرب في مصر والعراق وغيرهما‪ ،‬لنقرا العناوين التالية ‪) :‬هل‬
‫يتبرئ يسوع من المسيحيين في انجيل متى؟( و)والن ايضا ‪ :‬المسلمون واليهود‬
‫يعبدون الله‪ ،‬والكفرة يعبدون مخلوقات من خلق الله‪ .‬أما انتم المسيحيين‬
‫فتعبدون الثالوث ‪ :‬الب والبن والروح القدس مفصولين ام متحدين كما تدعون‪،‬‬
‫وتركعون للصلي الذي عليه يسوع في كنائسكم‪ .‬وتنسون ان عبادتكم له باطله‬
‫كما قال يسوع فلماذا ل تتعظون من اوامره ونواهيهه‪ ،‬ال تريدون ملكوت‬
‫السموات؟(‪ .‬وفي دحض منطق المسيحيين بعد ان ترك هؤلء منطق دحض منطق‬
‫الستعمار والصهيونية ورد ما يلي ‪) :‬من الظلمات إلى النور( )قصص المهتدين‬
‫إلى السلم( مقاطع فيديو رائعة للمسلمين الجدد يتم تحديثه كل يوم‪ ،‬وهو‬
‫يشابه ما فعلته وتفعله قنوات طائفية من نشر براءات من الشيعة والسنة والن‬
‫من المسيحية واعتناق السلم كبديل عن المسيحية التي عدها البعض دين‬
‫شرك!!!‬
‫)خطط النصارى واليهود ضد السلم(‪ ....،‬و)قصيدة آشورية – اي مسيحية ‪ -‬بعد‬
‫اسلمها‪ .‬نشرت قصيدة باسم اشورية تخلت عن المسيحية وصارت مسلمة‬
‫مملوءة بالستفزاز لمواطنين اخرين وطعن بديانتهم(‪ ،‬اعتراف النبا يؤانس بأن‬
‫الرهبنة المسيحية في الصل وثنية‪ ،‬شنودة وتدليسه وتأويله بالكذب على تفسير‬
‫الشعراوي‪ ،‬الناجيل المفقودة وانهيار المسيحية‪ ،‬النبا بيشوى يفضح الدجال‬
‫مكارى يونان‪ ،‬نجيب ساويرس يواجه السلميين في انتخابات الشعب بمرشحين‬
‫شيعة" فعل الكفر ملة واحدة‪ ،‬حوار بإسلوب جديد وذكي حول الوهية يسوع في‬
‫الكتاب المقدس‪ ،‬الخت هبة ميخائيل يونان مع المرصد تحكي قصة اسلمها‪،‬‬
‫الكتاب المقدس يصف الله بالمضل بل ويرسل عمل الضلل ليخدع الناس ثم‬
‫يدينهم على هذا الضلل تسالونيكي ‪ 11 : 2‬ولجل هذا سيرسل اليهم الله عمل‬
‫الضلل حتى يصدقوا الكذب‪ ،‬من الظلمات إلى النور )قصص المهتدين إلى‬
‫السلم(‪.‬‬
‫وبذاءة اللسان المتعمدة تظهر بقوة هنا‪ ،‬كما ظهرت في معارك الطائفيين السنة‬
‫]‪[48‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والشيعة‪ ،‬حينما يقول احد السلمويين ما يلي )وكجحش الفراء يولد النسان‬
‫المسيحي( فيرد عليه مسيحي قائل ‪) :‬لما تكبر شوية أيها الجحش تبقى براق‬
‫محمد ويظل أمامك فترة لتحصل على لقب الحمار رسميا‪ ،‬وهو دة لقبك النهائى‬
‫اللى حتموت بيه(!!! ويرد اخر معتذرا على هبوط اللغة لكن اعتذاره كان بذيئا‬
‫ايضا ‪ :‬اعتذر للخوة الفاضل عن اللفاظ الخارجة ولكن هذا الخروف الظاهر ان‬
‫لسانه كان أطول من ليته لذا وجب علينا قص لسانة قبل عمل بلوك له!!!!‬
‫ويقول مسيحي اخر مدافعا عن المسيحية ‪) :‬شوفو معجزه النور المقدس الذي‬
‫يخرج من قبر المسيح كل سنه(‪ ...‬ويقول مسيحي اخر متباهيا )تنصير الف في‬
‫الدول السلميه بالذات الجزائر والمغرب وتقدر تتاكد وتشوف الفيديوهات‪،‬‬
‫القافله المسيحيه تسير والكلب المسلمه تعوي(‪......‬‬
‫وتظهر الفتنة في اشد مظاهرها تأثيرا عاطفيا بقيام اسلمويين بنشر صور‬
‫واسماء من تخلين عن المسيحية‪ ،‬والغريب انهن كلهن نساء وهو ما يثير‬
‫العواطف لدى الطرفين وكأن هناك من يتعمد اختيار نساء للتحول الى السلم‬
‫من المسيحية! وكأنه انتصار يعوض عن النتصار على اسرائيل والغزو المريكي ‪:‬‬
‫الخت مارى حليم قديس موسى‪ ...‬تشهر إسلمها‪ ،‬فيديو قنبلة‪ ..‬زفاف جماعي‬
‫المسلمات جدد في السكندرية‪ ،‬إسلم مروه كامل سعيد ميخائيل مركز ادفو‬
‫اسوان‪ ،‬ريم ميخائيل مسلمة جديدة على المرصد وقصة مؤثرة‪ ،‬إشهار إسلم‬
‫نورا موريس‪ ،‬الله أكبر ‪ :‬فيديو اشهار مارى اشرف نبيه عزيز‪ ،‬الخت ماجدة ثابت‬
‫جرجس‪ ..‬تشهر إسلمها‪ ،‬أول ظهور لبي يحيي يحكي حقيقة إسلم عبير‬
‫واحتجازها بالكنيسة‪ ،‬فيديو عبير فخرى بطلة أحداث إمبابة تروى الحقيقة‪ ،‬عبير‬
‫اسلمت واختطفت وسجنت القصة الكاملة!!!!‬
‫ماذ يحدث نتيجة التبشير المتبادل والتحول من الدين والطائفة؟ اقراوأ معي ‪:‬‬
‫السلمويون ينظمون المظاهرات ويهاجمون الكنيسة لطلق سراح نساء‬
‫مسيحيات تحولن من المسيحية الى السلم وتحدث مجزرة وتحرق الكنيسة!‬
‫مبروك لقد انتصرنا على اسرائيل!!!! واخيرا لبد من التساؤل عن سبب انتشار‬
‫فضائيات طائفية تحرض على الفتن بين المسلمين الشيعة والسنة واخرى تحرض‬
‫على الحرب بين المسيحيين والمسلمين‪ ،‬وهي قنوات تكلف سنويا مئات المليين‬
‫من الدولرات‪ ،‬والممول هو نفس من ينفذ مخطط تقسيم القطار العربية على‬
‫اسس طائفية وعرقية ‪ :‬امريكا ‪-‬والنظمة العربية التابعة لها‪ -‬والكيان الصهيوني‬
‫وايران‪.‬‬
‫من يخرب البصرة ‪ :‬نحن ام اعداءنا؟‬
‫ثمة مثل عربي يقول )بعد خراب البصرة( اي ادراك الكارثة والندم بعد حرق‬
‫وتدمير البصرة حيث ل ينفع الندم ابدا فما دام الخراب والحريق قد وقعا واشعل‬
‫ودمرا كل شيء فان الندم واكتشاف الخطأ فيما بعد ل قيمة له‪ ،‬وهذا هو وضعنا‬
‫الن كعرب حيث اننا نشعل الحرائق بايدينا ونحرق وطننا واسرتنا ودولنا ‪-‬وليس‬
‫نظمنا‪ -‬وديننا وهويتنا الوطنية والقومية بمواقف اغرب من الغريبة لن اي طفل‬
‫يدرك انها ليست خاطئة فقط بل هي انتحار كامل وتدمير اكمل لكل مظاهر‬
‫واسس وجودنا كبشر وكامة‪ ،‬خصوصا‪ ،‬وهنا بيت القصيد العظم‪ ،‬ان العربي الذي‬
‫يقوم بمهاجمة العربي الخر ويشتبك معه في حرب دموية لن يحصد هو ثمار‬
‫هجومه بل امريكا ورجالت امريكا العلنيين والسريين الصلء والبدلء‪ ،‬انظروا‬
‫لمصر وتونس سترون هذه الحقيقة المرة مجسمة تماما‪ ،‬فبعد سفح دماء طاهرة‬
‫]‪[49‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫من اجل اسقاط الديكتاتورية والفساد نجد ان )نغول( بن علي ومبارك هم من‬
‫استلموا الحكم في تونس ومصر وتحت اشراف مباشر للعم سام والذي سيحرك‬
‫عجلة النتخابات نحو هدف محدد وهو ايصال رجالت امريكا واسرائيل للحكم عبر‬
‫النتخابات مع تطعيم البرلمانات بشخصيات وطنية ل تحل ول تربط بحكم وجود‬
‫اغلبية متأمركة ومتصهينة تبقي على كامب ديفيد والتبعية لمريكا ول تزيل‬
‫الفقر والمية والفساد!‬
‫هذا الذي يجري هو نزف لن يتوقف ال عند موت الجسد‪ ،‬لن امريكا واسرائيل‬
‫تتعمدان جعل توالد وتناسل الزمات السمة المركزية الثابتة فيما يحدث الن‪ ،‬فما‬
‫ان تحل مشكلة حتى تنشأ عشرة مشاكل اعقد منها! ولذلك لم تكن صدفة ان‬
‫الحسم في ليبيا وسوريا واليمن تأخر عمدا وتخطيطا بعكس تونس ومصر‪ ،‬حيث‬
‫حسم امر النظام بسرعة وباقل الخسائر‪ ،‬لن المطلوب هو تغيير الولويات‬
‫وجعل زرع العداوات وتنمية نزعة الثأر الدموي المفتوح الحدود واحياء غريزة‬
‫البقاء‪ ،‬عبر تهديد طويل الزمن في بيئة قلق ساحق جدا‪ ،‬هو العنصر المقرر‬
‫وليس العقل والمنطق‪.‬‬
‫الم يكن بامكان امريكا والتي لديها احتياطيات كبيرة ‪-‬مناجذ نائمة‪ -‬في جيوش‬
‫الدول العربية واجهزة مخابراتها اعداد وتنفيذ انقلب حاسم يسقط النظام في‬
‫ساعات فل تواجة المة كارثة سفك دماء عشرات الف العرب؟ نعم كان بامكانها‬
‫ذلك‪ ،‬ولكن النقلب لن يزرع الحقاد او يعمقها ويوسعها بل سيكون فورة غضب‬
‫سرعان ما تنطفأ وعندها تبقى حياة العرب كما هي بل ثأرات ابدية وبل حروب‬
‫داحس والغبراء‪ ،‬وهو وضع ل يخدم امريكا واسرائيل وايران لن المطلوب ليس‬
‫اسقاط نظام فقط بل تقسيم القطار العربية‪ ،‬لذلك يجب اشعال فتن عمياء‬
‫ومدمرة تحرق الخضر واليابس ول يسمح باطفاء نيرانها قبل ان تحرق الخضر‬
‫واليابس‪ ،‬سواء باشعال فتن طائفية بين السنة والشيعة وبين المسلمين‬
‫والمسيحيين وغيرهم‪ ،‬او بتنظيم انتفاضات وتظاهرات عنيفة ودموية تجتاح‬
‫القطار العربية وتستنزفها من كافة الجوانب وتمهد لنهيار المجتمع والدولة‬
‫وليس النظام فقط‪ ،‬اليس هذا ما حصل في العراق بعد الغزو عمدا وتخطيطا؟‬
‫ان تشجيع الفتن الطائفية واشعال حروب الطوائف والديان جزء مقوم –اي‬
‫جوهري– من خطة الفوضى الخلقة المريكية‪ ،‬وهو جوهر المخطط الصهيوني‬
‫القديم والذي يتجدد سنويا واخر طبعاته مقالة عوديد ينون )ستراتيجية لسرائيل‬
‫في الثمانينيات( التي اكدت على ان المطلوب هو تقسيم العرب طائفيا وعرقيا‬
‫من جهة‪ ،‬واشعال حروب وازمات بينهم وبين جيرانهم غير العرب من جهة ثانية‪،‬‬
‫واذا نظرنا الى حالنا وجدنا ان هذا المخطط هو الذي ينفذ حرفيا‪ ،‬انها سايكس‬
‫بيكو الثانية ‪ :‬تقسيم القطر الواحد بعد تقسيم المة في سايكس بيكو الولى‪.‬‬
‫ولئن كانت الفتن العرقية محدودة فان اللغم الخطر هو الفتن الطائفية فهي‬
‫تحتوي في جوهرها وتكوينها الجيني على عوامل الشرذمة والنقسام‪ ،‬فوجود‬
‫طوائف واديان‪ ،‬ووجود امكانيات هائلة ومفتوحة لتفسير ايات القران والحاديث‬
‫النبوية والكتب المقدسة الخرى‪ ،‬وفقا لجتهاد النسان‪ ،‬يفتح ابواب صراعات‬
‫وتشرذمات ل تنتهي ابدا ويصبح وليد اليوم الم الطبيعية لنغول الغد‪ ،‬لن توالد‬
‫النغول خطط له ان يتم وفقا لنسب هندسية مرعبة تضعنا امام تلش منظم‬
‫لمتنا! ومصر تقدم لنا صورة مقلقة لهذا المر فبعد ان كان الصراع مع اسرائيل‬
‫]‪[50‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والغرب الداعم لها انظروا الى اين وصلت مصر خصوصا بعد النتفاضة ضد‬
‫الديكتاتورية والفساد؟ الن التيارات السلموية تتناسل وتتوالد نغولها وفقا‬
‫لنمط ارنبي ل يتوقف‪ ،‬فبالمس كان الصراع بين القباط والمسلمين والن‬
‫اصبح هناك صراع اخر لم يكن موجودا وهو الصراع بين نثار التيارات السلموية‬
‫الصوفية ضد الوهابية والعكس‪ ،‬والخوان ضد التيارات الجهادية‪...‬الخ‪ .‬اليست تلك‬
‫نقمة وغضب رباني؟ اليست تلك الحالة تطبيق خلق للفوضى الخلقة؟ اليست‬
‫تلك هي المنية التي وردت في كتب ماسون وحمكاء صهيون وبحوث مراكز‬
‫البحوث الصهيونية وخطط الدارة المريكية خصوصا دراسة )القرن المريكي(‬
‫التي وضعت في عام ‪ 1998‬وقرار الكونغرس المريكي تقسيم العراق وغزو عدد‬
‫من القطار عربية وهي العراق وسوريا ولبنان وليبيا‪ ،‬كما اعلن الجنرال‬
‫المريكي ورئيس الركان السابقة والمين السابق للنيتو ويسلي كلرك؟‬
‫الله اعطانا اعظم خلقه وهما العقل والمنطق لنستعملهما لخدمة انفسنا وحل‬
‫مشاكلنا‪ ،‬فهل العودة الى صراع ظهر وانتهى قبل اربعة عشر قرنا شيئا غير‬
‫الغاء للعقل واهانة للوعي النساني؟ كيف يمكن لي عاقل ولديه ذرة من‬
‫المنطق ان يخوض حربا دموية الن )من اجل تصحيح خطأ سياسي( وقع قبل‬
‫اربعة عشر قرنا وذهب اصحاب الحق فيه؟ لو قيل لي عاقل ولو بجزء من وعي‬
‫طفل في الخامسة من عمره اننا الن نقاتل من اجل حدث وقع قبل ‪ 1400‬عام‬
‫لقال انكم مجانين ول عقل لكم‪ ،‬ولكن استمعوا لمن يحملون شهادات الدكتوراه‬
‫من قم وهم يرفعون عقيرتهم عبر قنوات انتشرت كالفطر مطالبين بالثأر‬
‫للحسين واعادة الخلفة للمام علي وكأن معاوية وابنه احياء الن ويحكمون الن!‬
‫او كأن المام علي والمام الحسين حيان ويريدان استلم الحكم! تحت تأثير هذه‬
‫الطروحات هدم العراق‪ ،‬وبقوة تضليلها تتهدم اسس الوحدة الوطنية لكثر‬
‫القطار العربية‪ ،‬ونتيجة لها تتحول المواطنة من ولء لوطن الى ولء لطائفة‬
‫مركزها في بلد اجنبي يناصب الوطن العداء‪ ،‬وهنا تكمن الكارثة لن اكثر من‬
‫حصان طروادة سيولد واكثر من لغم مدمر سوف يزرع لينفجر كل منها في زمن‬
‫محدد سلفا‪ .‬اليست تلك هي عملية اكل لحومنا بايدينا خصوصا اكل لحوم‬
‫اطفالنا؟‬
‫والسؤال الجوهري الن هو ‪ :‬ما الذي يترتب ستراتيجيا على خلق هذه الحالة فيما‬
‫لو استلمت قوى اسلموية السلطة في اكثر من قطر عربي كما توحي‬
‫المؤشرات الخاصة بالخطة المريكية التي تقوم على دعم وصول تنظيمات‬
‫اسلموية للسلطة؟ ان وصول اسلمويين الى السلطة يعني الوصول الى نتيجة‬
‫واحدة اكثر من خطيرة وهي انتقال الصراعات التي عرضنا بعضا من اوجهها الى‬
‫مستوى قطر كامل بين نظام حكم طائفي ومناهضيه الطائفيين الخرين‪ ،‬من‬
‫شيعة وسنة ومسيحيين وغير المسلمين الخرين‪ ،‬لن الحزاب السلموية اعلنت‬
‫ستراتيجياتها التي تقول بان نظام الحكم السلموي يجب ان يطبق الشريعة‬
‫بحذافيرها وكما وضعت قبل قرون طويلة‪ ،‬المر الذي يزيل المعيار الحالي‬
‫للمجتمع والمة وهو معيار المواطنة المتساوية بين ابناء الوطن الواحد وسيظهر‬
‫لدينا )الذميون( وغيرهم ممن يعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية او الثالثة او‬
‫الرابعة ونحن في القرن الحادي والعشرين! وهذا بالضبط هو الوقود الذي‬
‫سيشعل الحروب الهلية العربية على نطاق واسع ويجعل تقسيم القطار العربية‬
‫]‪[51‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫امرا حتميا وبقرارات دولية تفرض بالقوة بعد اشتعال صراعات دموية بين كافة‬
‫الديان والطوائف في كل قطر عربي‪ ،‬بالضافة لشتعال الحروب الثنية‬
‫والعنصرية‪ ،‬ومرة اخرى انظروا الى العراق بعد الحتلل وكيف ان امريكا‬
‫وحلفاءها وضعوا اسس حرب اهلية لتبقي ولتذر على اسس طائفية وعرقية‬
‫ستعرفون مصير القطار العربية فيما لو لم تعي الجماهير وقواها الطليعية‬
‫كيفية الخروج من هذا المازق التاريخي الخطير والمدمر‪.‬‬
‫من له مصلحة في ذلك؟ بالطبع الكيان الصهيوني الذي تبنى منذ قام ستراتيجية‬
‫تفتيت القطار العربية لجل ضمان ديمومته‪ ،‬والتفتيت يقوم على اشعال معارك‬
‫بين العرب سواء لسباب دينية او طائفية‪ ،‬بالضافة لشعال صراعات عرقية بين‬
‫الثنيات المكونة لقطار المة العربية‪ ،‬او مع جيران العرب من غير العرب‪.‬‬
‫وامريكا لم تجد وسيلة لضمان هيمنتها على القطار العربية ومواصلة نهب‬
‫ثرواتها سوى تبني المخطط الصهيوني هذا‪ ،‬اما ايران فانها وحدها من نجح في‬
‫اشعال الفتن الطائفية نتيجة تداخل الخنادق الناجم عن اعتناق ايران للسلم‬
‫فاصبح بامكانها ان تخترق صفوف العرب باسم السلم‪ ،‬وتمزقهم شر ممزق‪،‬‬
‫وهكذا اصبح ثمة قاسم مشترك يربط بين امريكا واسرائيل من جهة وايران من‬
‫جهة ثانية هو تدمير القطار العربية وتقاسمها‪.‬‬
‫في ضوء ما تقدم لبد من طرح السؤال التالي ‪ :‬هل ما يحدث في الوطن العربي‬
‫ثورات وطنية؟ ولكي نجيب بصواب لبد من اعادة طرح السؤال المهم التالي ‪ :‬ما‬
‫الفرق بين الثورة والنقلب والنتفاضة والردة؟‬
‫ الجزء الرابع عشر ‪:‬‬‫ثمار الوعي النتقائي ‪ :‬لعبة تنغيل المفاهيم‬
‫‪ -11‬ما ان انتهت الحرب الباردة ببدء سقوط انظمة كانت مزيجا هجينا من‬
‫راسمالية الدولة وبعض سمات الشتراكية في اوربا الشرقية في عام ‪ 1989‬حتى‬
‫بدأت امريكا بشن حرب من نوع اخر اكثر خطورة من الحرب الباردة من اجل )‬
‫اغتنام الفرصة ( التاريخية ‪ -‬وتعبير ) اغتنام الفرصة ( هو عنوان كتاب للرئيس‬
‫المريكي السبق ريتشارد نيكسون ‪ -‬التي اتيحت لها للسيطرة على العالم‬
‫واقامة المبراطورية المريكية ‪ .‬لكن بروز هذه الفرصة التاريخية النادرة حدث‬
‫في الوقت الخطأ من حيث امكانيات امريكا السيطرة على العالم ‪ ،‬لنها تعاني‬
‫من ازمات بنيوية متداخلة ومعقدة وخطيرة من ابرز مظاهرها ما نراه الن من‬
‫ازمات مالية خطيرة ‪ ،‬بالضافة لهشاشة مواطنيها ‪ ،‬حينما يتعلق المر بخوض‬
‫حرب صعبة في الخارج ‪ ،‬وهي هشاشة اظهرتها حرب فيتنام بقوة ثم اكدتها‬
‫عملية غزو العراق وانطلق المقاومة العراقية المسلحة التي اوصلت امريكا الى‬
‫حافة النهيار الشامل نتيجة الروح المعنوية الهابطة لقواتها المسلحة ‪.‬‬
‫وكانت ازمة امريكا في مطلع التسعينيات مثيرة لسوأ مشاعر الحباط لدى صناع‬
‫القرار المريكي ‪ ،‬لنها واجهت مفارقة ) سوء حظ ( فقد كانت عاجزة عن‬
‫السيطرة على العالم رغم سقوط الرادع الول لها وهو التحاد السوفيتي‬
‫ومنظومته الشرقية ‪ ،‬وبروز امكانية تحقيق الحلم المريكي العتق والهم وهو‬
‫السيطرة على العالم ‪ ،‬فماذا تفعل امريكا كي توفق بين عجزها البنيوي )‬
‫القتصادي والعسكري والعام ( وبين تحقيق الحلم الكبر لها ؟‬
‫]‪[52‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لقد قررت امريكا اعادة تشكيل العالم وجعله على شاكلتها من زاوية محددة ‪:‬‬
‫فبما انها تفتقر للهوية الوطنية ومفككة ثقافيا وسايكولوجيا فعليها تفتيت دول‬
‫العالم ‪ ،‬ليكون هشا عاجزا عن مواجهة امريكا وخططها المتعددة للسيطرة عليه ‪،‬‬
‫وهذه العملية تشمل كل العالم بما في ذلك التحاد الوربي ‪ ،‬مع ملحظة تعاقب‬
‫عمليات التفتيت وعدم وقوعها في وقت واحد ‪ .‬وكان اهم اساليب التفتيت‬
‫تفجير صراعات وحروب عرقية او دينية او طائفية داخل الشعب الواحد وبين‬
‫المم المختلفة ‪ ،‬من جهة ‪ ،‬وتحميل العالم كله مسؤولية تغطية عجز امريكا‬
‫القتصادي والبشري وزجه – اي العالم ‪ -‬في صراعات تنتهي بقطف امريكا‬
‫الثمرات التي تنتج عن تضحيات دول عديدة تستخدمها امريكا لتحقيق اهدافها !‬
‫بتعبير اخر تحويل العالم كله الى غرفة انعاش تضع امريكا فيها نفسها كي‬
‫تواصل العيش بفضل ضخ دم الحياة اليها من اجساد الشعوب الخرى ‪.‬‬
‫كان عليها ان تعمل بصمت مخابراتي ولكن بعزم بعيد المدى – ستراتيجي ‪ -‬ل‬
‫يلين لضم العالم الثاني اليها ‪ ،‬وهو بقايا التحاد السوفيتي واوربا الشرقية ‪،‬‬
‫باستثناء روسيا ‪ ،‬وتوسيع النيتو شرقا ‪ ،‬ومحاصرة الخصم المستقبلي الكثر‬
‫خطورة وهو الصين في مناطق نفوذه في افريقيا وغيرها وتحديد قدرة الصين‬
‫على الحصول على نفط يكفي لتحقيق خطط التنمية والتقدم كما رسمت ‪ ،‬وتلك‬
‫الهداف تتطلب حروبا من نوع اخر ‪ ،‬ترسم سيناريوهاتها بدقة وتفجر بتسلسلت‬
‫زمنية مختارة وتوجه لتحقيق هدف ستراتيجي كبير وهو خلخلة كل المم ودون‬
‫اي استثناء ‪.‬‬
‫وحروب امريكا الجديدة متنوعة تبدا بغزو اقطار وبلدان محددة لتكون عبرة‬
‫لغيرها او لنها تملك مصادر ثروة مهمة لتحقيق انفراج اقتصادي امريكي ‪ ،‬وتمر‬
‫تلك الحروب بتغيير قواعد اللعبة اليديولوجية في العالم عبر تسقيط المفاهيم‬
‫التي سادت لقرون في العرف الدولي والقانون الدولي والمسارح السياسية‬
‫والمنابر الفكرية وطرح مفاهيم بديلة تدعم التوسعية المبريالية المريكية وتمهد‬
‫الطريق لها ‪ .‬ولئن تطرقنا الى الحروب العسكرية كاداة سيطرة ‪ ،‬فجة ومباشرة‬
‫وسريعة ‪ ،‬بالتفصيل فان الحرب الكثر خطورة والتي تحدد مستقبل الحروب‬
‫العسكرية وتمهد لها طريق النجاح هي حروب المفاهيم العامة خصوصا المفاهيم‬
‫السياسية والثقافية والقتصادية والخلقية ‪...‬الخ ‪ ،‬فما لم تتغيير منطلقات‬
‫البداهة لديهم ‪ ،‬والتي تتحكم بمسارهم وسلوكهم ‪ ،‬وهي معتقدات الناس‬
‫وافكارهم ونظرياتهم السياسية ‪ ،‬فان سيطرة امريكا على العالم ستبدو غزوا‬
‫مسلحا يواجه بالمقاومة المسلحة ‪ ،‬وهو ما حدث في العراق الذي كان مختبر‬
‫تجارب لحروب القرن الجديد ‪ .‬ولهذا فان غزو امريكا للعالم يجب ان يبدو كأنه‬
‫انقاذ وتحرير وفقا لمفاهيم يجب ان تزرع وتنمى لدى فئات من الشباب ‪ ،‬وتلك‬
‫هي القضية الواجبة النقاش الن ‪.‬‬
‫ان الحلقة الجديدة من حروب المفاهيم بدأت بسقوط الكتلة الشيوعية في اوربا‬
‫الشرقية لن تغيير مسارح العمليات يفرض تغيير مفاهيم الصراع ‪ ،‬وكانت طلئع‬
‫المفاهيم تتدحرج بسرعة اكبر من سرعة حركة الجيوش المريكية والوربية ‪،‬‬
‫هذه المفاهيم طرحت وبدأ الترويج الفعال لها عالميا بتسخير طاقات اعلمية‬
‫]‪[53‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وثقافية ومالية ضخمة ‪ ،‬لن حرب المفاهيم هي حرب افكار وتحتاج لزمن طويل‬
‫في حين ان امريكا بحاجة الى السيطرة الن وليس غدا ‪ ،‬ولجل اختصار الزمن‬
‫كان يجب سلق المفاهيم بنار شديدة السخونة وتقديم طبقها جاهزا للناس‬
‫للتهامه ‪ ،‬مهما كان طعمه منفرا او غير مستحب !‬
‫خلصة عن المفاهيم الوظيفية‬
‫فيما يلي اختصارات شديدة لبعض المفاهيم التي صاغتها اجهزة المخابرات‬
‫المريكية واطلقتها بواسطة مفكرين وكتاب يعملون لديها او في خدمتها ‪:‬‬
‫‪ ) – 1‬ثورات ربيع الحرية ( او ) الثورة السلمية ( في العالم الثاني – دول اوربا‬
‫الشرقية ‪ -‬والثالث كبديل لحروب التوسع المبريالي ‪ ،‬كان اول ما طرح هو افكار‬
‫عن احداث تغييرات سلمية في مكان وعنفية في مكان اخر ‪ ،‬ففي اوربا الشرقية‬
‫نفذت خطة ) الثورات البنفسجية ( كما حدث جورجيا ‪ ،‬اما في الوطن العربي‬
‫فقد تقرر تغيير الوضاع بالقوة العسكرية ‪ .‬ولذلك طرح مفهوم للثورة يقوم‬
‫على مزيج من العفوية والسلمية والتركيز على هدف سياسي وهو الديمقراطية‬
‫والهمال التام لمصادر الديكتاتورية والفساد ‪ ،‬وهذا المفهوم للثورة يتناقض مع‬
‫المفهوم التقدمي والتحرري الذي ساد منذ بدأت حركات التحرر من الستعمار‬
‫الوربي تظهر في بعد ثورتي روسيا ) ‪ ( 1917‬والصين ) ‪ (1949‬وبعد الثورات‬
‫التحررية في كوبا والجزائر في الخمسينيات والثورة الفلسطينية في الستينيات‬
‫من القرن الماضي ‪ ،‬بالضافة لحركات التحرر الفريقية والسيوية‬
‫الخرى ‪ .‬والمفهوم الجديد يركز فقط على تغيير النظمة والوعد ببناء‬
‫الديمقراطية واهمال قضايا التحرر والمسائل الجتماعية المتعلقة بالفقر والمية‬
‫والتخلف ‪ ،‬فالمهم ‪ ،‬طبقا لهذا المفهوم ‪ ،‬هو بناء الديمقراطية والتي يمكن ان‬
‫تكون مدخل لتغييرات لحقة تقررها قوى اخرى غير التي اسقطت النظام‬
‫غالبا ‪.‬‬
‫‪ -2‬العولمة كان اول مفهوم طرح بعد انهيا الكتلة الشيوعية في اوربا الشرقية‬
‫هو العولمة حيث تفتح الحدود وتزال عوائق تفاعل المم وتتداعى الدولة القومية‬
‫وتزول الثقافة القومية وتحل الثقافة الممية في عامل وصف بانه ) قرية‬
‫الكترونية ( وينتهي عصر القوميات ‪.‬‬
‫‪ –3‬السيادة الناقصة والتي تعني التخلي عما ضمنه القانون الدولي وميثاق المم‬
‫المتحدة وهو تساوي المم صغيرها وكبيرها واعتبار السيادة الدرع الذي يحمي‬
‫مصالح الدول ‪ ،‬والقول بان العصر هو عصر السيادة الناقصة لن الدول لم تعد‬
‫في عصر العولمة سيدة نفسها بحكم تداخل التفاعلت العالمية وتزايد العتماد‬
‫المتبادل غالبا بين المم وتقارب البيئة العالمية من حيث انماط الحياة‬
‫العصرية ‪...‬الخ ‪ ،‬بفضل ثورة المعلومات وثورة التصالت اللتان حدثتا في مطلع‬
‫التسعينيات من القرن الماضي وغيرتا صورة العالم بصورة جذرية ‪.‬‬
‫‪ –4‬نظرية الحسم التكنولوجي بدل التأثير اليديولوجي ‪ :‬ان تحول ثورتي‬
‫المعلومات والتصالت الى اداة تحكم بالبشر بطريقة اشد من تحكم‬
‫اليديولوجيات ‪ ،‬وبالخص لنهما حل ويحلن الكثير من مشاكل النسان العملية‬
‫كالتصالت الفورية والمفتوحة بين البشر بالهاتف النقال او النترنيت وتوفير‬
‫اجهزة كانت خارقة للتصور قبل التسعينيات ‪ ،‬مما ادى الى احداث تحولت خطيرة‬
‫في اهتمامات مليين الناس بعيدا عن اليديولوجيات ‪ .‬ومازاد في اهمية‬
‫التكنولوجيا هو قدرتها الفذة على خلق مصدر انتاج جديد هو المعلوماتية وولوج‬
‫]‪[54‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫العالم الفتراضي ‪ ،‬المر الذي جعل التكنولوجيا تحتل موقعا خاصا ومتفوقا على‬
‫غيره ‪.‬‬
‫‪ –5‬نظرية صدام الحضارات لهنتنغتون والتي قالت بان انهيار الشيوعية قد فرض‬
‫نمطا جديدا من التحديات والصراعات تقوم على تصادم الثقافات والديانات‬
‫والهويات في العالم واصطراعها من اجل تغلب احداها ‪ .‬وحدد ان العدو الجديد‬
‫للغرب هو السلم والحضارات الشرقية ‪ .‬وفي اطار هذه النظرية كشف‬
‫هنتنغتون عن حقيقة خطيرة وهي ان امريكا ل تستطيع الستمرار في الوجود‬
‫موحدة بدون وجود خطر خارجي يهددها فتضطر للتوحد ‪ ،‬وخطورة هذه الفكرة‬
‫الصحيحة تكمن في انها تؤكد ان المجتمع المريكي ليس مجتمع امة بل هو‬
‫مجتمع جاليات وثقافات مختلفة لم تندمج بعد ‪.‬‬
‫‪ –6‬نظرية نهاية التاريح لفوكوياما والتي نصت على ان الصراع الكبير في العالم‬
‫قد انتهى بانتصار الليبرالية المريكية ‪ ،‬وترتب على ذلك ان الخيار السياسي الذي‬
‫يجب ترويجه في العالم ونشره هو الليبرالية وبغض النظر عن تباينات الدول‬
‫والمم واختلفات تكويناتها العقائدية والقتصادية وغير ذلك ‪.‬‬
‫‪ –7‬تصدير مفهوم المجتمع المدني للعالم الثالث مع انه غير مهيأ له لنه نتاج‬
‫مجتمعات متطورة تجاوزت مرحلة القبيلة وعلقات ما قبل الوطنية والمة واصبح‬
‫المواطن فيه تحكمه صلت العمل وبيئته وليس صلت الدين او القبيلة او‬
‫العنصر ‪.‬‬
‫‪ –8‬نظرية صلة المواطنة ‪ :‬لقد ادى التطور العلمي والتكنولوجي والتقدم‬
‫الثقافي في الغرب والشمال وتحديدا في امريكا الشمالية واوربا الغربية ‪ ،‬الى‬
‫انحطاط قيمة وتاثير الهوية الوطنية وبروز صلة المواطنة بصفتها الهوية‬
‫الساسية في المجتمع ‪ ،‬وهكذا اصبح النسان في تلك المناطق يشعر بالمزيد من‬
‫الضياع والفراغ الفكري والنفسي ‪ .‬والهدف من ترويج هذه النظرية ودعمها كان‬
‫تفكيك المجتمع وتحويله الى نثار يشعر كل مواطن فيه بالغربة عن غيره ولذلك‬
‫يصبح عاجزا عن التوحد لجل مقاومة اتجاهات الحكومة وسياساتها والتمهيد‬
‫لفرض دولة بوليسية تدريجيا ‪ ،‬وهذه الظاهرة توجد في امريكا اكثر من غيرها ‪.‬‬
‫‪ - 9‬مفهوم انتهاء اليديولوجيات وحلول عصر الخيارات العملية والتطبيقية ‪،‬‬
‫الفردية المنفصلة والمنعزلة ‪ ،‬والتي يمكن ان تنشأ في رحمها مفاهيم عملية‬
‫صرفة ‪.‬‬
‫‪ – 10‬نظريتا ) الحتواء المزدوج ( و) محور الشر ( وكانت مخصصتان في الواقع‬
‫لغزو العراق ‪ ،‬لنهما افترضتا ان ازمة المنطقة والعالم غير قابلة للحل ال‬
‫باسقاط النظام الوطني في العراق واحتواء ايران بطرق سلمية وليس غزوها ‪،‬‬
‫وكذلك احتواء كوريا الشمالية ‪.‬‬
‫لقد تمت صياغة تلك المفاهيم لجل احتلل عقول الناس قبل وصل الدبابات‬
‫وبدء اطلق الصواريخ البعيدة المدى وللتمهيد لها ‪ ،‬ولذلك كان هدفها الكبر‬
‫والهم هو تفتيت الخر ‪ ،‬كل المم والشعوب ‪ ،‬بتتابع تنتظمه سلسلة فولذية ‪.‬‬
‫ما المقصود بقولنا ان امريكا تريد اعادة تشكيل العالم ليكون على شاكلتها ؟ لقد‬
‫ارادت امريكا اعادة تشكيل العالم برمته ليكون على شاكلتها من زاوية محددة‬
‫]‪[55‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وهي انه عالم بل هوية متبلورة ومتعدد ‪ ،‬والتعددية ليست بين المم فقط بل‬
‫ايضا انها تعددية مكونات المجتمع السابقة لعصر الوطنية والقومية والمة ‪،‬‬
‫كالعرق والدين والقبيلة والمناطقية ‪ ،‬ووفقا لذلك ان الشعب الواحد يجب ان‬
‫يعاد لمرحلة ما قبل الندماج التفاعلي الطبيعي بين مكونات المة قبل مئات‬
‫السنين ‪ ،‬ليكون كامريكا الن ‪.‬‬
‫ماذا يتطلب ذلك ؟ ان ذلك يفرض تهشيم مفاهيم المة والوطنية والقومية‬
‫واسقاطهما وتصوريهما على انهما من مخلفات عصر انتهى وزال والعمل على‬
‫تقويض الدولة الوطنية بالقوة او بالزمات المتتابعة والمستمرة ‪ ،‬ولذلك كان لبد‬
‫من نسف السس التي تقوم عليها الدولة الوطنية واهمها الوطنية والهوية‬
‫القومية من جهة ودفع العالم كله لحالة من عدم اليقين والتارجح بين الفكار‬
‫غير المترسخة من جهة ثانية ‪ ،‬وهذا يمكن تحقيقه بعدة اساليب من بينها طرح‬
‫مفاهيم متعددة ومتناقضة وذكية في ان واحد ‪ .‬وهنا نجد انفسنا مرة اخرى امام‬
‫نظرية حافة الموت ولكن من زاوية اخرى وهي وضع النسان المعذب ببيئة مادية‬
‫معادية له امام اضطراب مفاهيمي – نفسي يكمل دور التعذيب الجسدي المتعمد‬
‫للنسان بان يحرمه من القدرة على الوقوف على قدميه بقوة وثبات فكريا‬
‫ونفسيا ‪.‬‬
‫كان الهدف من حزمة المفاهيم الجديدة التي بدات بالظهور بصورة متواترة‬
‫وسريعة ومتعاقبة منذ مطلع التسعينيات هو تسهيل افقاد الكثيرين بوصلتهم‬
‫التي تساعدهم على البحار والرؤية في بحر متلطم وفي جو غائم ل يرون فيه‬
‫ابعد من بضعة امتار بدونها ‪ ،‬وهذه البوصلة تشمل كل ماهو اساسي في الحياة‬
‫مثل التربية الجتماعية والعائلية والرابطة الوطنية والهوية القومية والتجاهات‬
‫الفكرية والنفسية والتقاليد الجتماعية والخلقية ‪ ...‬الخ ‪ .‬وحينما يفقد النسان‬
‫البوصلة ‪ ،‬وطبقا للتجارب التاريخية والجتماعية والسياسية والعسكرية ‪...‬الخ ‪،‬‬
‫تتشوش رؤيته وينعدم افق النظر البعيد فل يرى ابعد من انفه ‪ ،‬وهذا احد اهم‬
‫شروط اختراق ضمائر الناس وتشويه وعيهم وجرهم جرا ورغما عنهم الى ) حلبة‬
‫الرقص ( غير المحتشم مع هيلري كلنتون ‪.‬‬
‫ان اول المفاهيم التي نغلت ‪ ،‬مفاهيم الثورة والنقلب والتمرد والنتفاضة‬
‫دعونا نتناول ذلك بشيء من التفصيل ‪.‬‬
‫تميزت حركات التحرر في منذ عشرينات القرن الماضي بالعفوية غالبا ‪ ،‬لنها‬
‫قامت على تحقيق هدف واحد واضح وهو التحرر من الستعمار وكان كل ماعداه‬
‫هدفا ثانويا او مؤجل ولم يدرس او توضع خطة من اجل تحقيقه ‪ ،‬لذلك كانت‬
‫حركات التحرر عبارة عن جبهات وطنية اكثر مما هي احزاب عقائدية ‪ ،‬لهذا بقيت‬
‫حركات التحرر في الطار العام عفوية وتركت الهداف الجتماعية كازالة الفقر‬
‫والمية والتخلف والفساد لمرحلة ما بعد طرد الستعمار ‪ ،‬وهذه النظرة كانت‬
‫السبب في فشل حركات التحرر في تحقيق الهداف الجتماعية رغم انها نجحت‬
‫في طرد الستعمار ‪ ،‬في حين ان الثورات التي كانت لديها ايديولوجية‬
‫وستراتيجية نجحت في مواصلة الخطوات المتعاقبة في سياق زمني مرسوم‬
‫ومعروف وحققت اهدافها الكبرى كما رسمتها عموما ‪.‬‬
‫فالثورة الجزائرية طردت الستعمار الفرنسي لكنها فشلت في حل المعضلت‬
‫الداخلية وشهدت الجزائر مسلسل احداث جرها الى ازمات خطيرة جدا نتيجة‬
‫غياب الستراتيجية الشاملة ‪ ،‬وبعكس ذلك فان الثورات الصينية والكوبية وقبلهما‬
‫الروسية نجحت في تحقيق تغيير جذري في حياة الناس ونقلت المجتمع من حالة‬
‫]‪[56‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫التخلف والفقر والمية الى حالة التقدم ومحو المية والفقر نتيجة وجود‬
‫ستراتيجية واضحة ودقيقة لها ‪.‬‬
‫وفي الوطن العربي لم تكن الثورة الجزائرية وحدها التي اجهضتها عفوية‬
‫انطلقتها ‪ ،‬بل ان الحداث العربية شهدت مؤشرات تفرض دراسة اسباب‬
‫الخفاق والنجاح ‪ ، ،‬فالتغييرات العسكرية التي حصلت في الكثير من القطار‬
‫العربية ‪ ،‬مثل مصر ) ‪ ( 1952‬والعراق ) في اعوام ‪ 1958‬و ‪ 1963‬و ‪( 1968‬‬
‫وسوريا ) في اعوام ‪ 1963‬وما بعده ( وليبيا ) ‪ ( 1969‬والسودان ) عدة مرات‬
‫في نفس الفترة ( وموريتانيا ) عدة مرات ( وتونس ) ‪... (1987‬الخ ‪ ،‬اعطت‬
‫النطباع بان النقلب العسكري هو ثورة وبغض النظر عما يتحقق او ل يتحقق‬
‫في ارض الواقع من تغييرات واهداف ‪ ،‬كما ان اي انتفاضة مسلحة تفشل يطلق‬
‫عليها تعبير ثورة وبغض النظر عن طبيعتها ومن يقف وراءها ‪ ،‬رغم ان مفهوم‬
‫الثورة الذي ساد منذ نهضت المة العربية كان مضمونه تحرريا اي انه ضد‬
‫الستعمار والصهيونية ‪ ،‬ومن ثم فانه ل يوجد مفهوم تحرري تتبناه قوى‬
‫الستعمار واذنابه فكل مفاهيم الستعمار عبارة عن وسائل نشر وجوده على‬
‫حساب الشعوب المستعمرة ‪.‬‬
‫وحينما كان المرء يقول ثورة فانه تلقائيا يفهم منها انها ضد الستعمار او ضد‬
‫النظم التابعة له ‪ ،‬او ضد انظمة فاسدة تخدم عمليا وموضوعيا الستعمار حتى لو‬
‫كانت غير عميلة ‪ ،‬ولم يكن هناك من يتقبل وصف عمل ما بانه ثورة ويكون‬
‫الستعمار او احلفه العسكرية داعما له لنه ردة او ) ثورة مضادة ( ‪ ،‬كما كان‬
‫حال حلف بغداد في الخمسينيات الذي وقفت ضده كل القوى الوطنية وكان‬
‫عنوانا للستعمار واداته الضاربة التي حاولت اجهاض انتفاضة العرب التي بدأت‬
‫اثناء العدوان الثلثيني على مصر في عام ‪. 1956‬‬
‫منذ مرحلة الخمسينيات وحتى الثمانينيات انشعل المثقفون العرب بتوعية الرأي‬
‫العام من اجل احلل المفهوم الثوري للثورة وتمييزه عن المفهوم الشعبي‬
‫البسيط والتبسيطي والعفوي للثورة ‪ ،‬وهو مفهوم ساذج وميكانيكي صرف يقوم‬
‫على وصف كل تفجر عام بالثورة ‪ ،‬فكل ما هو عنيف ويغير السلطة ثورة حتى لو‬
‫لم يتغير شيء سوى وجه راس السلطة ‪ .‬لذلك طرح سؤال محدد ‪ :‬هل الثورة‬
‫هي تغيير راس السلطة فقط ؟ ام انها عملية تغيير جذري للوضع تبدأ بتغيير‬
‫راس النظام ولكن من اجل اقامة نظام بديل مختلف عنه كليا ؟ عند الجابة على‬
‫هذا السؤال فاننا نواجه ردين اساسيين ‪ :‬رد القوى الثورية ذات الفق النظري‬
‫والستراتيجي ‪ ،‬وهو الرد الذي يوصف بصواب انه رد تقليدي ‪ ،‬تقليدي لنه يمثل‬
‫اصالة وتطلعات المة واهدافها العظمى ‪ ،‬ورد ساسة عاديون وبل افق ستراتيجي‬
‫او نظري وانما هم انصار قضية محددة ويقتاتون على عواطف تحقيق الهدف‬
‫المباشر والمنظور دون رؤية ما بعده ‪ ،‬لذلك يتحدثون عن متطلبات ظروف جديدة‬
‫‪ ،‬لننظر في الردين التقليدي ‪ ،‬وهو الوحيد الصحيح لنه متمسك بالثورة بصفتها‬
‫التغيير الجذري والشامل والمستمر ‪ ،‬وغير التقليدي ‪ ،‬وهو الذي يكتفي بالطاحة‬
‫براس النظام ‪ ،‬والذي يستخدم لجذب قليلي الخبرة او قصيري النفس لفخ قاتل‬
‫الجزء الخامس عشر ‪:‬‬‫مفهومان للثورة التقليدي والحداثي‬
‫كانت القوى الستعمارية كبريطانيا وفرنسا ثم امريكا‪ ،‬وما زالت‪ ،‬تطلق على الثورات الوطنية التحررية الحقيقية مصطلحات‬
‫تحقيرية مثل )تمرد مسلح(‪) ،‬ارهاب(‪) ،‬اعمال عصابات(‪...‬الخ‪ ،‬والسبب هو ان القوى الوطنيسسة والثوريسسة فسي العسسالم الثسسالث‬
‫]‪[57‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫كانت تحارب الستعمار وتريد طرده واسسستعادة السسسيادة والسسستقلل والسسثروة الوطنيسسة المغتصسسبة‪ ،‬او تحريسسر اراض محتلسسة‪،‬‬
‫وبطبيعة الحال فان العمل الثوري المسلح والسلمي كان موجها ضد الستعمار ومن يدعمه‪ ،‬مما جعل الوصسساف المسسستخدمة‬
‫هي التي ذكرناها‪ .‬واستنادا لذلك فان مفهوم الثورة في القرن العشرين اقسسترن بقسسوى تنسساهض السسسيطرة الغربيسسة او النظمسسة‬
‫التابعة لها‪ ،‬المر الذي خلق مفهوما نمطيا ساد فسي الدبيسات السياسسية وهسو ان الثسورة مرفوضسة مسن الغسرب السستعماري‬
‫ويحاربها بكل طاقاته‪.‬‬
‫وفي اطار المفهوم الوطني للثورة وجدنا اتجاهين ‪:‬‬
‫صف الثورة بانها عملية تغيير الواقع بصورة جذرية وشاملة واقامسسة واقسسع بسسديل منسساقض يجسسسد‬
‫‪ - 1‬اتجاه ثوري جذري يو ّ‬
‫تطلعات واهداف الجماهير‪ ،‬تقوده القوى الوطنية التي حققت الثورة‪،‬‬
‫‪ -2‬اتجاه أصلحي ترقيعي غير جذري يعرف الثورة بانها اي عمل عنيسسف‪ ،‬سسسواء كسسان عفويسسا او منظمسسا او تسسم بقسسوة تنظيسسم‬
‫واحد عسكري او مدني‪ ،‬او تحالف تنظيمات واشخاص يختلفون في كل شيء لكنهم يجتمعون حول قاسم مشترك هو اسسسقاط‬
‫النظام‪ ،‬دون اشتراط تحديد اهداف اخرى‪ ،‬والتي تترك لمرحلة لحقة‪.‬‬
‫وهنا وضمن هسذين التجساهين رأينسا انقلبسات عسسكرية‪ ،‬تقدميسة ورجعيسة او غامضسة الهويسة‪ ،‬وانتفاضسات شسعبية مسسلحة‬
‫وسلمية وتمردات مسلحة وتوصف بانها ثورة من قبل القسائمين بهسا‪ ،‬وغالبسا مسن قبسل الجمهسور البسسيط السذي ل يسدقق فسي‬
‫المفاهيم وربما ل يريد دخول معمعة وتعقيدات الفكر والفلسفة‪ .‬والتجاه الثاني لمفهوم الثورة تميز بعدة سمات امسسا مجتمعسسة‬
‫او منفردة وحسب الحالة الواقعية‪ ،‬ومنها انها عفوية وبسسدون برنامسسج واضسسح يسسستند السى سسستراتيجية وطنيسسة متكاملسسة لسذلك‬
‫تستهدف تحقيق هدف واحد واساس وتترك ما دونه‪ ،‬او انها ردة فعل سريع على حالة لم تعد تحتمسسل وليسسس فعل اصسسليا‪ ،‬او‬
‫انها تحوي تناقضات كثيرة في صفوف الثوار‪ .‬هذا في حالة النضال ضد نظام ديكتاتوري او فاسد او عميل‪ ،‬اما اذا كسسان ثمسسة‬
‫استعمار يحتل الرض فان التقسيم السابق وجد ايضا حيث راينا ثورات تحررية لها هدف واحد فقط وتجاهلت مرحلة ما بعسسد‬
‫التحرير او انها كانت تملك ستراتيجية بعيدة المدى تعالج مسألة الحتلل ومسائل ما بعد التحرير‪.‬‬
‫دروس التجربة التاريخية‬
‫لننظر في واقع التطورات التاريخية لنرى التطبيق العملي لتلك المفاهيم لن من ل يستفيد من تجارب من سبقه محكوم عليه‬
‫بتكرار نفس اخطاءه‪ ،‬ولنبدأ بالسلم الذي قدم لنا نحن العرب اول تطسسبيق حسسي وخلق وانمسسوذجي لمفسسوم الثسسورة التقليسسدي‪،‬‬
‫فلقد كان السلم كدين بحد ذاته ثورة جذرية مزدوجة الهوية‪ ،‬فهو كان ثورة علسسى الشسسرك والكفسسر‪ ،‬مسسن جهسسة‪ ،‬وكسسان ثسسورة‬
‫على واقع فاسد ومتخلف وظالم اجتماعيا‪ ،‬من الجهة الثانية‪ ،‬وكانت الثورة السلمية المحمدية العظمى هي في الواقع ثورة‬
‫البعث العربي الول لنها نقلت العرب‪ ،‬ومليين الناس من غير العرب‪ ،‬من واقع سلبي الى واقع اخر ايجابي انتسسج حضسسارات‬
‫وتقدما عظيما وغير احوال البشر نحو الفضل‪ .‬والغريب ان الكثرية الساحقة مسسن الكتسساب تجنبسسوا اسسستخدام وصسسف )الثسسورة‬
‫السسلمية( علسى مسا حسدث فسي الجزيسرة العربيسة علسى يسد الرسسول الكريسم )ص( وعممسوا مصسطلحا اخسر وهسو )الفتوحسات‬
‫السلمية( وغيره مع ان ما حدث كان‪ ،‬حرفيا‪ ،‬اعظم ثورة جذرية وشاملة في حياة العرب والمليين من غير العسسرب نقلتهسسم‬
‫في ان واحد‪ ،‬من الشرك والكفر‪ ،‬وهي انحرافسات روحيسة‪ ،‬والظلسم والفقسر والتخلسف‪ ،‬وهسي انحرافسات دنيويسة‪ ،‬السى اليمسان‬
‫والعدالة الجتماعية والتقدم العلمي‪.‬‬
‫وهنا لبد من الشارة لظاهرة مهمة جدا وهي ان من قدم اعظم وصف لما احدثه السلم حزبا مؤمنا بال ورسوله لكنه غير‬
‫ديني وانما هو حزب قومي ووطني وهو حزب البعث العربي الشتراكي‪ ،‬الذي اعطانا توصيفات للسلم عجسسز اكسسبر مفكسسري‬
‫التيارات السلموية المعتدلة والمتطرفة عن التوصل لمستواها التعبيري والتطبيقي‪ .‬فالمرحوم احمسسد ميشسسيل عفلسسق وصسسف‬
‫السلم بانه اعظم ثورة في حياة العرب لنه حقق انقلبا جذريا وشامل ايجابيا في حياتهم نقلهسسم مسسن حسسال السسى حسسال نقيسسض‬
‫تماما‪ ،‬وقدم افضل تحديد للصلة بين السلم والعرب حينما قال )العروبة جسد روحه السلم(‪ ،‬وبهذا التشخيص الدقيق جعل‬
‫عفلق السلم روح العرب وما يترتب على ذلك من موت الجسد اذا انفصل عن روحه‪ ،‬ثم تسسوج هسسذا الفهسسم الثسسوري الجسسذري‬
‫للسلم بمقولته الشهر والعظم وهي التالية ‪) :‬كان محمدا كل العرب فليكن اليوم كل العرب محمسسدا(‪ ،‬بهسسذه السسدعوة وضسسع‬
‫عفلق اسس تطهير النفس مسبقا كشرط من شروط الثورة فل ثورة ال بواسطة طليعة تبدأ بالنقلب على ذاتها بكل ما فيهسسا‬
‫من سلبيات وتربية خاطئة فتعيد بناء ذاتها وتتخلى عن الخطاء والسلوكيات غيسسر الحميسسدة وتعتنسسق عقيسسدة خيسسرة وتمسسارس‬
‫مضامينها فعل في سلوكها اليومي من اجل ان تقبل الجماهير بها كطليعة او كقيادة لها في بناء مجتمع دنيوي سليم وعادل‪،‬‬
‫ومبدأ النقلبية في عقيدة البعث مشتق مباشرة من هذا المفهوم المحمدي وتطبيقا له‪.‬‬
‫فاي ثسسورة فسي التاريسسخ نجحسست فسسي الدمسسج بيسسن منسسح النسسسان روحسسا سسسامية ومتسسسامية وبيسسن حسسل مشسساكل النسساس الدنيويسسة‬
‫الجتماعية والقتصادية وتحقيق العدالة غير الثورة السلمية في مرحلسسة البعسسث الول؟ واي صسسلة عضسسوية ل تنفصسسم بيسسن‬
‫]‪[58‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫البعث العربي الول والبعث العربي الثاني الذي بدأ في اربعينيسسات القسسرن الماضسسي متجسسسدا فسسي نشسسوء حسزب البعسسث العربسسي‬
‫الشتركي وتفجير ثورته الجذريسسة الروحيسسة والماديسسة فسي العسسراق فسسي عسام ‪1968‬؟ ان الصسسلة العضسسوية بيسسن البعسسثين الول‬
‫والثاني تجسدت في ان ثورة البعث الثاني نقلت النظريات من احلم وتطلعات جماهيرية معلقة في سسسماء المسساني السسى واقسسع‬
‫مادي وروحي‪ ،‬فثورة ‪ 30-17‬تموز عام ‪ 1968‬حققت انجازات مادية عظيمة‪ ،‬ابتسسدأت بتسسأميم النفسسط وتسسسخير مسسوارده لحسسل‬
‫مشاكل الناس القتصادية والجتماعية كازالة الفقر والمية وتأمين طب مجاني وتعليم مجاني شاملين وخسسدمات وسسسلع شسسبه‬
‫مجانية مدعومة السعار من قبل الدولة لكل العراقيين‪ ،‬والقضاء على التخلف ونقل العراق الى مصاف الدول المتقدمة علميا‬
‫وتكنولوجيا‪ ،‬بالضافة لقيام الدولة بتحقيق انجازات روحية منها تعميق وتعزيز التربية الدينية وتنقيتها من شوائب الرجعية‬
‫والطائفية‪ ،‬وكان اعتبار السلم دين الدولة الرسمي والشريعة السلمية المصدر الساس للتشريع تعبيرا عظيما عنها‪.‬‬
‫وهكذا فان اطلق وصف ثورة على حدثين تاريخيين كان صحيحا ولم يكن تعبيرا عن عواطف فائرة او انفعالت او اسسستخدام‬
‫العنف‪ ،‬فلقد تم تغيير الواقع جذريا وانتقل المجتمع من حالة الى حالة نقيضة وايجابية‪ ،‬بتعسسبير اخسسر فسسي الحسسالتين تسسم تغييسسر‬
‫نظام او منظومة فكرية او سياسية باخرى تختلف عنها بالوجوه والسماء والجوهر‪.‬‬
‫لقد رسخت القوى الثورية مفهوما للثورة ونشرته عماده تأكيسسد ان الثسسورة هسي عمليسسة التغييسسر الجسسذري الشسسامل المتواصسسلة‬
‫والمتعاقبة الخطوات والتي تبدأ باسقاط النظام لكنها تسستمر لقامسة نظسسام بسسديل مختلسف جسذريا عسن سسابقه ويضسمن تحقيسسق‬
‫اهداف الشعب في الحرية والديمقراطية والعدالة الجتماعية‪ ،‬مع النتباه الى ان هذه السلسلة مسسن التغييسسرات تحققهسسا طليعسسة‬
‫عقائدية لديها ستراتيجية واضحة تبدأ عملية التغيير وتواصلها دون تركها لي طسسرف اخسسر‪ .‬امسسا اذا كسسان السسوطن محتل فسسان‬
‫الثورة هي عملية تحريسسر السسوطن او الرض المحتلسسة مسسن عسسدو مغتصسسب بقيسسادة اداة ثوريسسة وتنظيسسم ثسسوري يشسسكل الضسسمانة‬
‫الساسية لعدم ضياع الثورة او انحرافها بعد التحرير‪.‬‬
‫وهذا التعريف او التحديد يوجب وجود مرحلتين ‪ :‬مرحلة اسقاط النظام ومرحلة بناء نظام بديل يحقق اهداف الشعب بصورة‬
‫عملية لن الكتفاء باسقاط النظام يسمح بتقدم قوى اخرى مجهولة او معروفة الهوية لتحقيسسق الهسسدف التسسالي وهسسو تنصسسيب‬
‫نظام اخر وقد يفضي ذلك الى المجهول وربما يكون البديل اسوأ من النظام الذي اسقط‪ .‬اما القوى العابرة اي الوقتيسسة‪ ،‬وهسسي‬
‫التي ل تملك ستراتيجية وليس لديها افق عقائدي واضح وتحركها مشاعر صادقة من اجل ازالة الظلم السذي لسم يعسد يحتمسل‪،‬‬
‫فانها تبنت المفهوم الشعبي الساذج والتبسيطي للثورة وهو القائل بانها كل تغيير في قمة السلطة مصحوبا بسسالعنف او حسسسم‬
‫القوة‪ ،‬ودون اشتراط ان يكون هناك هدف كسبير اخسر فسي مرحلسة لحقسة‪ ،‬فستركت البسديل للصسدف وتوازنسات القسوى القائمسة‬
‫ودرجة الوعي‪ ،‬وتمحور مفهومها على هدف واحد ل غير هو اسقاط النظام‪ .‬والمفهوم الشعبي هذا رفضسسته القسسوى الثوريسسة‬
‫العربية لن منطق القوى الثورية كان مقنعا وصحيحا ويقوم على عقلنة عملية التغيير ورفض جعلهسسا مجسسرد فسسورة عاطفيسسة‬
‫ترفض النظام دون ان ترى البديل او تعمل بتخطيط على اقامته‪.‬‬
‫وكان ثمة عامل سمح بتغلب المفهوم الثوري للثورة وتنحي المفهوم الشسسعبي لهسسا فسسي المراحسسل السسسابقة وهسسو عامسسل حاسسسم‬
‫ويتمثل في ان القوى الثورية كانت تسيطر على الشارع العربي‪ ،‬وكانت تنظيماتهسسا جماهيريسسة وضسخمة مقابسل فئات نخبويسسة‬
‫وبل قواعد جماهيرية للقوى اليمينية اوالتقليدية التي كانت تسبح في نهر العفوية والفكار الضبابية والرجعية المتخلفسسة‪ ،‬او‬
‫التقدمية والوطنية الغارقة في العواطف والمفتقرة للوعي الستراتيجي والعمق العقائدي‪ .‬والن نرى عودة المفهسسوم الشسسعبي‬
‫للثورة تحت ظل الهيمنة المريكية اعلميا وعسكريا وماليا وتشجيعه واقصاء المفهوم الجسسذري والثسسوري للثسسورة‪ ،‬فسسي بيئة‬
‫شن حرب ابادة ضد القوى الوطنية الثورية تشمل ليس ابادة البشر فقط بل ايضسسا ابسسادة الفكسسر والعقسسائد‪ ،‬وهسسو مسسا تجلسسى فسسي‬
‫قانون يصدر لول مرة وهو قانون )اجتثاث البعث( الذي اصدره الحتلل المريكي وعمل ويعمل بموجبه حتى الن‪ ،‬كما انسسه‬
‫يتجلى في بروز اعلم منحاز كليا ويتعمد شيطنة القوى الثوريسة ومنعهسا مسن ايصسسال رايهسا وافكارهسا لكنسسه اعلم معسسد جيسسدا‬
‫ليكون مؤثرا ومختلفا عن العلم الرسمي العربي فكانت الجزيرة اول قناة تنشأ طبقا لهذه الخطة‪.‬‬
‫حملت الجتثاث والشيطنة للقوى الوطنية الجذريسة والعمسل المخسابراتي الطويسل المسدى لشسرذمتها‪ ،‬بالضسافة لخطساء هسذه‬
‫القوى‪ ،‬ادى الى تغييب متعمد ومخطط للقوى الجماهيرية المنظمة التي كانت تقسسود الجمسساهير فسسي العقسسود السسسابقة وتخسسوض‬
‫معارك التحرر وبناء البديل الوطني والتقدمي‪ ،‬وهكذا وجد فسسراغ فسسي الشسسارع والعلم تسسم مله بالبسسديل الجسساهز وهسسو افكسسار‬
‫ومفاهيم الغرب عبر الوسائل التي سادت وانتشرت كالفطر ومنها النترنيت‪ ،‬وكسسان طبيعيسسا ان تسسروج مفسساهيم جديسسدة للثسسورة‬
‫والتغيير لم تكن مألوفة ول سائدة بل كان ينظر اليها بازدراء لنها اما ساذجة او تعبير عاطفي قاصر‪ ،‬بل ان مفهسسوم الثسسورة‬
‫ذاته طرأ عليه تغيير واضح فلم تعد الثورة موجهة اساسا للستعمار والنظم التابعة له بسل اصسسبح السسستعمار هسسو مسن يتسولى‬
‫وظيفة الترويج لم يسميه )الثورة( و التغيير‪ ،‬رغم انه هو وليس غيره من زرع الواقع الفاسد وغذاه ونماه ووسسسعه وادامسسه‬
‫وفرض انظمة تعمل تحت اشرافه المباشر!‬
‫]‪[59‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لقد توفرت حالتين متزامنتين ومترابطتين ‪ :‬حالة الفراغ السياسي المتعمد والذي يقدم فكرة واحدة طاغية وهي انسسه ل توجسسد‬
‫قوة تستطيع التغيير لن القوى الوطنية المعروفة كانت تعاني من الضطهاد والتمزق والشيطنة والعزل ومن التخبسسط بسسسبب‬
‫شدة الضغوط التي تعرضت لها‪ ،‬وحالة ايصال قهر الجماهير واستغللها الى مرحلسسة عسسدم الحتمسسال وتبلسسور اسسستعداد نفسسسي‬
‫لقبول اي بديل مهما كان بشرط ان يخلص الجماهير مسسن ظلسم النظمسة وقهرهسسا‪ .‬فسي ضسوء هساتين الحسالتين مساذا نتوقسع ان‬
‫يحصل؟ بالطبع اي انفجار سوف يحظى بدعم شعبي شسسامل وقسسوي لنسسه يقسسدم بارقسسة امسسل ولسسو ضسسعيف بسسالتخلص مسسن الظلسسم‬
‫والضطهاد والفساد والستبداد‪ ،‬وهنا يكمن ذكاء من خطط وفجر اذ انه وبدل من مواصلة نفس سياسسسة الفسسساد والسسستبداد‬
‫ودعم انظمتها قرر التضحية بها لجل تبييض وجهه وتحسين صورته ووضسسع حسسد للكسسره الشسسديد لسسه بسسسبب دعمسسه للنظمسسة‬
‫الفاسدة من جهة ودعمه لسرائيل وكل اشكال اضطهاد العرب من جهة ثانية‪.‬‬
‫لقد تشكلت معادلة جديدة محرجة ومؤثرة ‪ :‬فاما ان تقبل الجماهير بتغيير وحيد ممكن وجسساهز تسسدعمه امريكسسا وحلسسف النيتسسو‬
‫رغم انهما كانا ومازال صانع مأسينا وحامي حكامنا‪ ،‬او بقاء النظمة بكل فاشيتها وفسادها‪ ،‬وبما ان قهر وتعذيب الجماهير‬
‫وصل مرحلة عدم الحتمال تغلب الشعور بالحاجة للتغيير حتى لو كان مغامرة غير مضمونة‪ ،‬خصوصا وان فكرة معدة سلفا‬
‫روجت‪ ،‬وهي عبارة عن لغم خطير‪ ،‬تقول بان البديل عن النظام الحالي ومهما كان سسسيئا سسسوف يكسسون افضسسل! بمسساذا يسسذكرنا‬
‫هذا الوضع الغريب؟ انه يذكرنا بمثل عراقي يقول )اذا اردت الرنب فخذ الرنب اما اذا اردت الغزال فخذ الرنب!‬
‫–الجزء السادس عشر ‪:‬‬
‫الميل للديكتاتورية ليس حكرا عل الحكام فقط بل هو نزوع يصيب النساس العساديين أيضسا لنهسا ارث اجتمساعي نجسده او نجسد‬
‫الكثير من اثاره لدى المظلوم الذي يعبر عنه‪ ،‬وهو يضطهد‪ ،‬بعزل مظلوميته عن المنطق وقوانين الحياة الجتماعية وجعلها‬
‫محض مشاعر غضب عمياء تنتج رد فعسل ل يسرى ال منطقسسه وحججسسه ومظلسوميته‪ ،‬فيتسسذكر انسه مضسطهد لكنسه ل يتسذكر ان‬
‫الضطهاد علقة بين طرفين وانه طرف انخرط في عملية او مشكلة فيها طرف اخسسر‪ ،‬وتبعسسا لسسذلك فيهسا فعسسل ورد فعسل‪ ،‬فساذا‬
‫بادر بعمل ما قد يكون عدائيا‪ ،‬من وجهة نظر الطرف الخر‪ ،‬فانه يتعرض لرد فعل طبيعي‪ ،‬لذلك فسسان الحالسسة المرضسسية تسسبرز‬
‫حينما يرى ان رد الفعل التي على فعله هو اعتداء عليه واضطهاد اصسسلي لسسه ومبسسادرة مسسن الطسسرف الخسسر وليسسس ردا علسسى‬
‫فعله! وهكذا يغيب احد اهم اسسسباب فهسسم وحسسل الصسسراع ويجعلسسه معقسسدا وصسسعب الفهسسم او الحسسل‪ .‬ونسسرى هسسذه الحالسسة بصسسورة‬
‫انموذجية الن في الوطن العربي حيث ان اطراف الصراع – وبغض النظر عن الختيار السياسسسي ‪ -‬ل يسسرى كسسل منهسسا ال مسسا‬
‫يريد رؤيته ويعتم على ما يخدم او يبرر موقسسف الطسسرف الخسسر‪ ،‬وهسسذه الحالسسة النكاريسسة لسسدور النسسا فسسي خلسسق الزمسسة تظهسسر‬
‫بصورة واضحة عندما تحتدم الصراعات ويبرز نوع من انواع التوزان يجعل المنتصر غير واثق مسسن نصسسره بسسل انسسه يسسذهب‬
‫ابعد فيعتقد بانه مهزوم وعندها يتبنى فكرة ان عليه ان يقلب الدنيا راسا على عقب لتجنب الهزيمة وتحقيق النصر حسستى لسسو‬
‫تطلسسب ذلسسك تحميسسل الطسسرف الخسسر كسسل السسسباب السستي ادت السسى الصسسراع‪ ،‬وحسستى لسسو اسسستعان بالشسسيطان مسسع انسسه يسسدعي انسسه‬
‫عبدالرحمن!‬
‫كما انه بعزله لمظلوميته عن مظلومية الخر ينشأ قاعدة ادانة الخسسر لنسسه ل يهتسسم بمظلسسوميته‪ ،‬ويعسسبر عنهسسا عنسسدما ينتصسسر‬
‫بادعاء انه صاحب الحق المطلق والصواب المطلق وانه لم يرتكب اي خطأ ول تصرف بطريقة دفعت الخر للرد عليه‪ ،‬ومسسن‬
‫ثم فان الخر هو المخطأ بصورة مطلقة وتامة وعليسسه ان يتحمسسل العقسساب فسسي اقصسسى مسسدياته قسسسوة وانتقامسسا‪ .‬وهسسذا المنطسسق‬
‫المتوتر ل سبيل لمناقشة صاحبه او تحديد حقه وطرق اخذه! ونجد تلك الحالة واضحة جدا بممارسة المضطهد )بفتح الهاء(‬
‫وهو الضحية للعنف المنفلت من كل حد او قيسسد بطريقسسة بشسسعة تمامسسا كمسسا فعسسل مضسسطهده الجلد! لقسسد استنسسسخ المفعسسول بسسه‬
‫سلوكية الفاعل‪ ،‬وعندما تذكره بتلك الحقيقة يقول لك فورا وبحماس وقناعة ‪ :‬كل ان الحالة تختلف فانا على حسسق ول سسسبيل‬
‫للتشكيك بحقي ل جزئيا ول كليا‪ ،‬ولذلك ارد واعاقب من ظلمني‪.‬‬
‫ان الصراع السياسي في العراق‪ ،‬وبالطبع في اغلب ان لم يكن كل القطار العربية‪ ،‬منذ عقود يقدم لنسسا صسسورة واضسسحة لهسسذا‬
‫الخلل النفسي والتربوي‪ ،‬فالقوى السياسية الرئيسة تعتقد بانها تعرضت للظلسم مسن الطسرف الخسر او الطسراف الخسرى مسع‬
‫انكار ان تكون مساهمة في التسبب بالصراع مباشرة او بصورة غير مباشرة‪ ،‬ولذلك وجدنا ان الوصول لفهم مشسسترك حسسول‬
‫اسباب ازمة العراق وازمة المة العربية‪ ،‬كان صعبا جدا‪ ،‬وصار التوافق الوطني العراقي اصعب واستبعد حتى الن رغم كسسل‬
‫كوارث المة التي لو وقعت في اي امة اخرى لتوحدت قواها فورا دون ابطاء او تسسردد‪ ،‬ولهسسذا فاننسسا نسسواجه سلسسسلة كسسوارث‬
‫اصابت الجميع ما ان تنتهي واحدة حتى تبدأ عشرة كوارث متلزمة!‬
‫كيف نصنف هذا السلوك وتلك الطريقة في التفكير؟ وهل استغلت هسسذه الحسسالت النفسسسية والتربويسسة ونميسست وضسسخمت لسسدعم‬
‫سياسات معادية للمة العربية؟ لنحدد اول ما هي هذه الحالة ونقول بانها نوع سرطاني من انواع غياب او ضعف العقلنية‪،‬‬
‫ولنقسسر ثانيسسا بسسان مسسا نسسواجهه هسسو نسسوع مسسن انسسواع تسساثير ثقافسسة قديمسسة ومتجسسذرة وهسسي السسستبداد الشسسرقي )‪Oriental‬‬
‫‪ (absolutism‬الذي يطل علينا مرة اخرى بصسسفته السسسمة المشسستركة للتربيسسة الجتماعيسسة العربيسسة الموجسسودة حسستى فسسي‬
‫]‪[60‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫المجتمعات المدنية العربية في الدول المتقدمسسة اجتماعيسسا وبسسدرجات مختلفسسة‪ .‬فسالعربي ابسسن الصسسحراء تشسسرب للف السسسنين‬
‫بثقافة الصحراء وقوانينها وتوارثهسسا فكريسا وسسسايكولوجيا جيل بعسسد جيسسل‪ ،‬وهسي تمجسسد المركزيسسة الجتماعيسسة داخسسل القبيلسسة‬
‫والسرة وبين القبائل‪ ،‬لن مخاطر الحياة في الصحراء اكبر بكثير من مخاطر الحياة في الغابة او المجتمعسسات المائيسسة‪ ،‬لسسذلك‬
‫تنتج الصحراء سايكولوجيا مركزية تصل حد الستبداد وتفرض فرضا دور الفرد الحاكم سواء كان شيخ قبيلسسة او رب اسسسرة‬
‫او حاكم بلد او زعيم حزب‪ ،‬ويبدأ ذلك من التربية السرية حيث السيطرة للذكر‪ ،‬وللذكر الكبر بالذات‪ ،‬وتمتد لتشمل الجيران‬
‫والمحلة والقرية والقبيلة‪...‬الخ‪ .‬لكن هذا السلوك الحادي النظرة الناني المنطلق ليس هو الثمرة النمطية للستبداد الشرقي‬
‫بل هو نتاج عرضي له يظهر في حالت التوتر والتأزم الشديدين المصحوبين ببروز مخاطر داهمسسة ومباشسسرة فسسي مجتمعسسات‬
‫لم تعد بدوية ال بتأثير السايكولوجيا الستبدادية المتوارثة‪ ،‬فتأخذ المركزية بسسالتحول السسى شسسكل مرضسسي مخيسسف ومسسدمر لن‬
‫الستبداد الشرقي الصلي فيه قيم تربوية ايجابية‪ ،‬منها التضامن الجتماعي والغيرية ‪ -‬عكسسس النانيسسة ‪ -‬والشسسورى القبليسسة‬
‫والتعاطف الرحمي‪...‬الخ والتي ضعفت بتأثير المجتمع الحديث‪ ،‬وهكذا يفقد ضحية هسذه التربيسة القسدرة علسى رؤيسة الصسورة‬
‫الكاملة ويكتفي بانتزاع الجزء الذي يريده منها ويهمل البقية‪ .‬وربما تكون نزعة الثأر القبلي هي التربية القرب لحالة انكسسار‬
‫حق وصواب الخر وتحميله مسؤولية كل ما حصل ويستوجب العقاب‪.‬‬
‫الغرب يستغل أبشع استغلل بعض ثمرات الستبداد الشسسرقي لبلسسورة ونشسسر فكسسرة الجسسزر المتعسسددة والمتباعسسدة للمظلوميسسات‬
‫وعدم السماح بردم الفجوات والذي يمهد لبروز جزيرة مظلومية واحدة يجلس فيها الجميع بل جدران تحجب الرؤيسسة فيسسرى‬
‫الفرد فيها كل الخرين ويسمع اناتهم وشكاواهم منه ومن غيره‪ ،‬فهي لذلك جزيرة تحكمها معايير موضوعية وعقلنية تنبسسه‬
‫لخطورة اهمال راي الطرف الخر ومشاعره فيرى كل مظلوم حدود مظلوميته ويدرك ان الخر ايضا مظلوم وانه ربما يكون‬
‫مبادرا بظلم الخر الذي ظلمه‪.‬‬
‫زراعة الحشائش السامة‬
‫امريكا واوربا الغربية ل يفكران او يخططان مثلنا يوما بيوم او تبعا للعاصفة القائمة بل هما يخططان للمستقبل‪ ،‬فكما يخطسسط‬
‫رجل العمال لمستقبل شركته يخطط رجل المخابرات او مركز البحوث لمستقبل امريكسسا بمسسا فسي ذلسسك كيفيسسة اسسستعمار العسسالم‬
‫وشعوبه باقصر الطرق واقلها تكلفة واكثرها فائدة‪ .‬ومن بين ما يخطسسط لسسه الغسسرب اسسستغلل نواقصسسنا باقصسسى درجسسة ممكنسسة‬
‫ومنها النواقص النفسية والثقافية‪ ،‬حيث تمت دراسة عيوبنا النفسية وركز عليها في تحقيق اهسسداف سياسسسية بعيسسدة المسسدى‪،‬‬
‫وتتعدد طرق الستفادة من عيوبنا النفسية‪ ،‬ولكن من اخطرها العمل المنظم العلمي والطبي والنفسي على نقل حالت نفسسسية‬
‫بسيطة او غير خطرة الى حالت نفسية خطرة او تحويلها بالضغط الشديد والمستمر الى امراض ذهانية خطيرة ومدمرة لنسسا‬
‫ومفيدة لهم‪ .‬فما هي الحالت والمراض التي تستغلها الجهزة المريكية والغربية المختصة؟‬
‫من بين المراض التي تدرس بعمق وتستغل بقوة المراض العصابية )‪ (Neuroses‬وهي تشمل المراض النفسسسية ذات‬
‫التأثير السلبي المحدود والضعيف نسبيًا علي شخصية المريض والتي ل تحوله الى شسساذ صسسحيا يعسسزل عسسن المجتمسسع بسسسبب‬
‫ارتكابه اخطاء متكسررة تجعلسسه مسسذموما مسدانا فسي عملسسه أو علقساته الجتماعيسسة ولسسذلك )فسإن المرضسسي العصسابيين عسادة ل‬
‫يحتاجون إلي الرعاية والحجز داخل مستشفيات إل نادرًا وذلك لقلة خطورتهم علسسي أنفسسهم وعلسي المجتمسع(‪ .‬وفسي مقدمسسة‬
‫المراض العصابية حالت الهستيريا والفوبيا )الخوف المرضي( والقلسسق النفسسسي والكسستئاب النفسسسي الظرفسسي‪ ،‬والوسسساوس‬
‫القهرية‪ ،‬والمخاوف بأشكالها المتعددة‪ ،‬وعدم القدرة على التكيف‪.‬‬
‫ض )تتميز باضطراب في الفكار والعواطف والوجدان‪ ،‬واختلل في الرادة‪ ،‬وعدم‬
‫أما المراض الذهانية أو العقلية فهي أمرا ٌ‬
‫الرتباط بالواقع‪ ،‬واضطراب الحكم على المور بصورة سليمة‪ ،‬وربما فقدان البصيرة‪ ،‬وفي كثير من هذه الحسسالت يوجسسد مسسا‬
‫ُيعرف بالضللت والفكار الضطهادية والظنان‪ ،‬كما أنه ربما توجد هلوس‪ ،‬خاصًة الهلوس السسسمعية‪ ،‬كمسسا أن الكسسثير مسسن‬
‫هسسذه الحسسالت تتميسسز بوجسسود تصسسرفات غيسسر طبيعيسسة‪ ،‬مثسسل عسسدم الهتمسسام بالتواصسسل الجتمسساعي‪ ،‬وربمسسا يحسسدث تسسدهور فسسي‬
‫الشخصية‪ ،‬الشيء الذي ربما يؤدي إلى إعاقة اجتماعية واضحة‪ .‬من أهم هذه المراض هو مسسرض الفصسسام‪ ،‬والسسذي يتكسسون‬
‫من عدة أنواع‪ ،‬وكذلك مرض الهوس والضطراب الوجداني ثنائي القطبية‪.‬‬
‫و في ضوء ما تقدم فان العصاب ليس له علقة بالمراض العصبية‪ ،‬وهو ل يتضمن أي نسوع مسن الضسطراب التشسريحي أو‬
‫الفسيولوجي في الجهاز العصبي‪ ،‬وهو تحديدا اضطراب وظيفي دينامي انفعالي نفسي المنشأ يظهر في العراض العصابية‪.‬‬
‫وهنا تبدا المشكلة حيث ان بالمكان تحويل الحالة العصابية الى حالسة ذهانيسة ولسو مؤقتسا مسن اجسل تحقيسق اهسداف سياسسية‬
‫كبرى‪ ،‬فكيف يتم ذلك؟ كيف استغلت امريكا الحالت النفسية والتربويسة المضسطربة وسسخرتها لخسدمتها فسي السوقت الحسالي؟‬
‫وهل نجحت امريكا في كسر طوق الكراهية الملتف حول رقبتها لعدة عقود من خلل استغلل تلك العقد النفسية؟‬
‫ان الجواب يتلخص في الفكرة التالية ‪ :‬لقد اظهرت الدراسسسات والتجسسارب الطبيسسة والنفسسسية‪ ،‬خصوصسسا السستي اجرتهسسا اجهسسزة‬
‫المخابرات الغربية‪ ،‬على الفراد او المعتقلين او من يجرى التحقيق معهم‪ ،‬ان النسان السوي‪ ،‬اي غير المريسسض‪ ،‬يمكسسن ان‬
‫]‪[61‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫يحول الى مريض نفسيا بل والى مريض ذهانيا مؤقتا‪ ،‬عبر تسليط ضغوط وتهديدات عليه بمسسستوى ودرجسسة ونوعيسسة تفسسوق‬
‫قدرته على التحمل‪ ،‬بما في ذلك التعذيب بالجوع والبرد والحرارة والكهرباء ومنع النوم‪...‬الخ‪ ،‬فيقع فريسة اختللت نفسسسية‬
‫ووظيفية خطرة تجعله يتصرف خارج طبيعته في حدود فترة تعريضه لتلك الضغوط‪ ،‬امسا اذا اسستمرت دون توقسف حستى بعسد‬
‫ظهور الضطرابات السلوكية فان الثر قد يصبح دائميا ويفقد النسان صحته ويتحول الى مريض‪.‬‬
‫واستنادا لذلك يمكن النظر لقضية المظلومية كالتي ‪ :‬حينما تصل مشاعر المظلومية لدى فسسرد او جماعسسة السسى حسسد هسسستيريا‬
‫التمسك بوجهة النظر‪ ،‬عقب فترة عذابات مركبة لتطاق حركت في اعماقه عوامل الضطراب الفكسسري والسسسلوكي‪ ،‬تصسسبح ‪-‬‬
‫المظلومية ‪ -‬حالة مرضية عصابية خطيرة‪ ،‬وتزداد خطورتها باقترابها من الذهانية كلمسا طسالت فسترة المعانساة والعسذاب وبل‬
‫توقف‪ ،‬خصوصا في حالت تفجر الزمات بصورة مثيرة وصساخبة فتكتسسح ضسحية المظلوميسة وتحسوله السى سسمكة ضسعيفة‬
‫تتقاذفها المواج العاتية‪ .‬ولكي توصل النسان او المجتمع الى هذه الدرجة من التوتر النفسي الشديد السسذي يسسؤثر سسسلبا علسى‬
‫طريقة التفكير والستنتاج عليك ان تخضع النسان لبيئة شديدة اليذاء لفترة طويلة تتم خللهسسا عمليسسة تيئيسسس النسسسان مسسن‬
‫الفرج ووجود الحل‪ ،‬فيركن يائسا وهادئا ومستسلما لكنه في داخله يمور بالنفعالت ومشاعر الغضب المتطرف‪ ،‬وهي حالة‬
‫تزيد من ارتباك حالته الجتماعية والعائلية وتنعكس عليهما متجنبا الصطدام بمسبب الظلم الصلي لنه يخشاه ويعتقد بسسانه‬
‫ل يتزحزح‪ .‬ولدينا مثل يقول )الشرطي يفرغ غضبه في زوجته( بمعنى انه يتحمل اهانات الضابط وغير الضابط من السسذين ل‬
‫يستطيع الرد عليهم فيتفجر غضبا لكنه يكتمه خوفا وفي البيت يطلق عواطفه المخفية بصسسورة عنسسف ضسسد الزوجسسة والولد‪.‬‬
‫بعض اسباب العنف العائلي يعود لتلك الحقيقة‪ ،‬ولكن هل اخفاء او كتم الميل للعنف بسبب الخسسوف يزيلسسه؟ طبعسسا ل فالغضسسب‬
‫المكتوم اشد قوة وخطرا من الغضب المعبر عنه‪ ،‬وكلمسسا ازداد كتسسم الغضسسب ازدادت قسسوة دورانسسه فسسي داخسسل النسسسان مسسسببة‬
‫توترات واضطرابات نفسية وسلوكية كثيرة‪.‬‬
‫وهنا مكمن الخطر ‪ :‬ففي الوقت الذي تتاح فيه الفرصة لنطلق الغضسب بسزوال او ضسعف سسبب الصسمت المفسروض تنطلسق‬
‫مشاعر الكراهية والنتقام بصورة ل عقلنية‪ ،‬وينتقل المظلوم من حالة السكون والستسلم الى حالة الثورة الجامحسسة السستي‬
‫ل يحدها منطق سوى منطق النتقام وتدمير الجلد ومن يعتقد انه صديق الجلد‪ ،‬واذا شعر الضحية بعسسد ان فجسسر غضسسبه ان‬
‫بالمكان عودة الجلد وقيامه بالنتقام منه‪ ،‬فانه يصبح جاهزا لقبول اي خيار من اجل منع عودة الجلد‪ ،‬لسسسببين الول منسسع‬
‫الجلد من النتقام منه‪ ،‬والثاني الرغبة في تحقيق حلم قديم وهو العيش بحرية وبعيدا عن اضطهاد الجلد‪ ،‬وفي هذه اللحظة‬
‫من تطور خيارات هذا النسان المظلوم يقع تحت هوس مرضي وهو تحت شعور عميسق بسانه مهسدد الن وبعسد ان ثسار علسى‬
‫جلده اكثر مما كان مهددا اثناء الصسسمت الجبسساري‪ ،‬لنسسه كشسسف عسسن ثسسورته وتمسسرده ولسسم يعسسد اي شسسيء مخفيسسا عسن الجلد‬
‫وجماعة الجلد‪.‬‬
‫لقد اصبح الضحية السابق امام خيارين ل ثالث لهما‪ ،‬من وجهة نظر حالسسة متسسوترة ل مجسسال فيهسسا للتفكيسسر العميسسق والهسسادئ‬
‫والطويل النفس‪ ،‬وهما اما قاتل او مقتول اي اما النصر او الندحار‪ ،‬والندحار يعني الموت الحتمي وبطريقة مفزعسسة تشسسمل‬
‫تلذذ الجلد العائد بالنتقام ممن ثار ضده‪ .‬في ضوء ما تقدم يجب ان نلقي الضوء على ما يجري الن‪ ،‬فنحن العسسرب تعرضسسنا‬
‫لضطهاد مزدوج‪ ،‬اضطهاد الديكتاتور الفاسد واضطهاد الستعمار الذي كان غالبا هو مصسسدر قسسوة واسستمرارية السسديكتاتور‪،‬‬
‫فاقترن وجود الضطهاد الداخلي بعنوان عام ثابت هو ان الضطهاد والقهر من ثمرات العهد الستعماري وممارساته‪ ،‬وهسسذا‬
‫القسستران هسسو السسذي عسسزز النزعسسة التحرريسسة وجعلهسسا توأمسسا للنزعسسة الديمقراطيسسة فسسي حركسسات التحسسرر السسديمقراطي او‬
‫التحررالوطني‪.‬‬
‫امريكا التي كانت القوة الرئيسة التي تسببت في قيام انظمة ديكتاتورية وفاسدة وحمتهسسا وادامتهسسا‪ ،‬فكرههسسا الشسسعب العربسسي‬
‫بالضافة لدورها في احتلل فلسطين وتمكيسن الصسهيونية مسن التنمسر علسى العسرب واضسطهادهم بصسورة دوريسة ومتتابعسة‪،‬‬
‫امريكا هذه اصبحت بحاجة لدعم جماهير عربية لها في تحقيق تغييرات جذرية في المنطقة تضمن لها السيطرة التامة عليها‬
‫بعد ان فقدت النظمة اي صلة لها بالناس ولم تعد قادرة على تنفيذ اوامر الستعمار بصورة فعالة وواسسسعة النطسساق بسسل انهسسا‬
‫اصبحت عبئا على امريكا من خلل اقتناع الناس بانه لول الدعم المريكي للنظمة لما استمرت في قهرها‪ ،‬فمسسا السسذي يمكسسن‬
‫لمريكا ان تقوم به لتحقيق احد اهم اهدافها الستراتيجية الجديدة وهو نشر الفوضى فسسي السسوطن العربسسي كمقدمسسة لبسسد منهسسا‬
‫لعادة ترتيب وتركيب الوضاع العربية بطريقة تخدم المصالح المريكية والسرائيلية؟‬
‫بعد سقوط الخيار العسكري المريكي في غزو القطسسار العربيسسة نتيجسسة الفشسسل السسذريع فسسي فسسرض الهيمنسسة المريكيسسة بسسالقوة‬
‫العسكرية على العراق‪ ،‬وكانت تلك الخطوة الولى على طريق اعادة ترتيب وتركيب دول المنطقة‪ ،‬لم يعد من خيار ممكسسن ال‬
‫خيار اعادة النظر في ستراتيجية العتماد على نظم فاسدة ومستبدة والبحسسث عسسن امكانيسسة كسسسب دعسسم الجمسساهير العربيسسة او‬
‫بعضها على القل في تحقيق التغيير المنشود‪ ،‬خصوصا وان شعارات امريكا الجديدة هي نشسسر الديمقراطيسسة وحمايسسة حقسسوق‬
‫]‪[62‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫النسان‪ ،‬وبما ان الجماهير العربية تشعر بكراهية شديدة لمريكا فان الحسسل الوحيسسد هسسو التضسسحية بالنظمسسة مسسن اجسسل اقنسساع‬
‫اوساط عربية بدعم امريكا‪ ،‬بالضافة لعداد البيئة النفسية لنصار امريكا للعمل العلني فسي خدمسة اهسدافها فسي التغييسسر دون‬
‫خوف من اتهامهم بالعمالة ومعاقبتهم‪.‬‬
‫اذا دققنا فيما يحدث منذ انتفاضة تونس ومصر سنجد اننا بازاء تحول امريكسسي واضسسح ورسسسمي وعملسسي يقسسوم علسسى اسسسقاط‬
‫النظمة وتغييرها بالعتماد على حركات شبابية من تحت هذه المرة‪ ،‬وبذلك تضرب امريكسسا عصسسفورين بحجسسر واحسسد ‪ :‬فمسسن‬
‫جهة تضرب انظمة تهرأت وعزلت وانتهت صلحيتها وتزيل احد اهم اسباب كره العرب لمريكا‪ ،‬وهو دعمها للنظمة‪ ،‬ومن‬
‫جهة ثانية تعثر على من يدعمها – اي امريكا ‪ -‬تحت تاثير موقفها الجديد وهو اسقاط النظمة لن هذه العمليسسة تحقسسق حلمسسا‬
‫جماهيريا حبيبا على قلوب الناس‪ ،‬وبذلك تحل امريكا معضلة معارضة الغلبية الساحقة من العرب وشسسعوب العسسالم لتسسدخلها‬
‫العسكري المباشر وتخفف كره العرب لها وتعزل او تضعف من يناهض امريكا ويقف ضد خطتها الجديدة‪.‬‬
‫وهذه الحقيقة تنسف الفكرة الساذجة والمغرقة في ايهام الذات‪ ،‬او النابعة من جهل مطبق بطبيعسسة امريكسسا وخططهسسا‪ ،‬والسستي‬
‫تقول بان امريكا تفجأت ب)الثورات العربية( وانها تستغلها وتريد ركوب الموجة‪ ،‬لن امريكا ليسسست سسساذجة ول عفويسسة ول‬
‫تترك الغد بل سيناريوهات كما يفعل ابطال )ربيع العرب( الذين قدموا الشهداء وحينما جاء وقت قطف الثمار تقدم فريسسق بسسن‬
‫علي ومبارك وقطفها ودفعهم للخلف‪ ،‬بل هي تخطط لكل شيء وتضع عشرات السيناريوهات لحدث واحد لتجنب خسسسارة قسسد‬
‫ل تستطيع تعويضها اذا اكتفت بسياسات عامة وساذجة وقصيرة النظر‪ .‬نعم اقسسر واكسسرر القسسرار بسسان انتفاضسسة تسسونس كسسانت‬
‫الوحيدة العفوية في انطلقتها ومع ذلك اعترف بانها احتويت فيما بعد كما حصل في مصر‪.‬‬
‫من يريد ان يفهم المنطق المريكي والخطة المريكية بل خداع للسذات عليسه ان يتسذكر بسان النظمسة العربيسة بكسل اسستبدادها‬
‫وفسادها كانت ثمرة السياسات المريكية وقبلها السياسسسات البريطانيسسة والفرنسسسية‪ ،‬وتلسسك السياسسسات لسسم تكسسن محسسض خيسسار‬
‫سياسي عابر بل كانت سياسات ستراتيجية مدروسة بالتفاصيل وكان مطلوبا الستفادة من النظسسم العربيسسة حسستى وهسسي تزنسسي‬
‫وتقتل وتنهب ثم الستفادة منها وهي تسقط وتزال‪ ،‬تلك هي البراغماتية المريكية في اوضح صورها‪.‬‬
‫لقد وضع النسان العربي الذي عانى من الضطهاد والستغلل لعدة عقود امام خيارين فاما الترحيب باسقاط النظمسسة ولكسسن‬
‫بدعم امريكي واوربي‪ ،‬او البقاء تحت مطرقة الجلد لعقسسود اخسسرى مزدحمسسة بكسسل انسسواع العسسذاب والهانسسات والجسسوع والسسذل‪.‬‬
‫ولذلك لم تكن الشعارات المركزية في التظاهرات العربيسسة محسسض صسسدفة ول كسسانت ثمسسرة قسسرار شسسباب اعتقسسد بسان عليسسه اول‬
‫تحقيق الديمقراطية ثم البحث فيما بعد عن العدالة الجتماعية والتخلص مسسن النفسسوذ الجنسسبي بسسل كسسان المسسر قسسرارا مدروسسسا‬
‫مسبقا من قبل من وضع خطة التغيير في الوطن العربي وهو امريكا بالتأكيسسد‪ ،‬وكسسان احسسد اهسسم الهسسداف هسسدف الضسسغط علسسى‬
‫الجماهير العربية لتصل الى اليأس خلل عقود من العذاب ثم التلويح لها بالحريسسة والخلص ولكسسن بربسسط ذلسسك بقبسسول السسدور‬
‫المريكي فل يبقى امام الجماهير التي رات النور في نهاية نفق النتظار الطويسسل سسسوى انتظسسار الوصسسول السسى نهايسسة النفسسق‪،‬‬
‫سواء كان النتظار منطقيا او مجرد خداع للذات ورغبة حميمة‪.‬‬
‫ولكي يصبح خداع الذات ممكنا لبد من نقل النسان من الحالة الطبيعية الى حالت تتراوح بين العصابية والذهانيسسة‪ ،‬ويمكسسن‬
‫تحقيق ذلك بممارسة ضغوطات القهر واليأس وانتظار الموت فسي كسل لحظسة مجسسدا فسي الفقسر والمسرض والهانسات وظلم‬
‫الطريق وانعدام البديل الوطني او ضعفه ووجود عمليات تصفيات جسدية دورية لمن يعارض او يرفع صوته‪.‬ومن بيسسن اهسسم‬
‫ثمرات حالة المرواحة بين العصابية والذهانية التفكير النتقائي واحادي الجانب وتعمد تجنب رؤية الصسسورة الكاملسسة‪ ،‬ولكسسي‬
‫ل يرى النسان المنغمس في بحر متلطم تسبح فيه الكواسج المفترسة كل مكونات الصورة فانه يحسسدد نظسسره ويقيسسد ادراكسسه‬
‫ليكون في خدمة هدف واحد النتصار على الجلد المحلي حتى لو تطلب ذلك التعاون مع الجلد الجنبي السسذي يريسسد اسسستبدال‬
‫الجلد المحلي‪ .‬وهكذا نرى المرواح بين العصابية والذهانية ينكر وهو يرتعش ان امريكا لها صلة بما يحدث‪ ،‬وحينما يحرج‬
‫يقول انها تركب الموجة وتستغل ثورة الشباب‪ ،‬لكنه في قرارة نفسسسه المعذبسسة يعسسرف ان امريكسسا تقسسف وراءه هسسو ووراء مسسا‬
‫يحدث‪ ،‬وتعذب ضميره فكرة انه يعرف ان امريكا ستقطف الثمرات وليس هو او الشعب‪ ،‬لكنه وهو يتذكر مظلوميته الطويلسسة‬
‫والمدمرة يترك الباب مفتوحا لنوع مسن خسداع السذات هسو الكسثر خطسورة علسى مسستقبل المسة كلهسا يتمثسل فسي قنساعته بسانه‬
‫سينتصر وان امريكا ستخرج‪ .‬هذه هي طريقة تفكير النخب التي تتصدر مشهد )ربيع العرب(‪ ،‬وليس الشعب السسذي ثسسار علسسى‬
‫الحكام بعد عقود من التضحيات‪.‬‬
‫وهذه هي خطة توتير النفوس وايصالها السسى حسسد الخسسروج عسن المسسألوف والطسسبيعي فسسي التفكيسسر فسسي لحظسسات الحسسسم‪ ،‬وهسسي‬
‫اللحظات المهمة لن المطلوب فيها اتخاذ قرار عاطفي بعيد عن الحسابات العقلنية اما عند العودة الى الطبيعة الصسسلية بعسسد‬
‫زوال التوترات العصابية فالتفكير العقلني العائد الى عرشه لن يعيد ماكان قائما بل سنجد انفسنا امام مشسسهد كسسارثي سسستبدو‬
‫كارثة العراق اهون منه‪.‬‬
‫]‪[63‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫هل هناك مبالغات؟ طبعا ل فقط استعملوا المنطق ‪ :‬من يطلق عليهم وصسسف )الثسسوار( سسستجد انهسسم يسسدينون اي انسسسان ليقبسسل‬
‫منطقهم حتى لو كان متعاطفا معهم في الطار العام لكنه يحذر من شبح امريكا المخيم على المشهد كله‪ ،‬ويعجزون عسسن فهسسم‬
‫منطقه ويتهمونه بانه مع الجلد ضدهم! لقد غابت صورة الستعمار الذي وضع قدميه على التراب الليسسبي بعسسد وضسسعه علسسى‬
‫التراب العراقي‪ ،‬وهو يستعد لوضع اقدامه بثبات في سوريا‪ ،‬والغادري ‪ -‬احمد جلبي سسسوريا ‪ -‬يصسسرخ مسسن واشسسنطن وخسسدام‬
‫رمز فساد النظام يغني من تحت اقدام ساركوزي جلد ليبيا وقاتل اطفالها ونساءها ‪ :‬تقدمي يا امريكا تقدم يسسانيتو فل حسسل ال‬
‫بغزو سوريا ورفع علم اسرائيل فوق بناياتها! والجزائر بسدأت تسستعد لجسولت اسسقاط النظسام بعسد احتلل طرابلسس عاصسمة‬
‫ليبيا‪ ،‬واليمن تتصاعد توتراته ونسمع صرخات الحسم ولو ببحر من الدماء والتي لن توصل للحسم ابدا بسسل لنهيسسار الجميسسع‬
‫وبل غالب او مغلوب‪.‬‬
‫وفق مفهوم امير قطر الذي قال بعظمة لسانه )لول النيتو لمسسا انتصسسرت الثسسورة الليبيسسة( لسسم تعسسد الثسسورة هسسي عمليسسة التغييسسر‬
‫لصالح الشعب بل اصبحت الثورة تعني اقامة العهد الستعماري الجديد بكل اركسسانه كمسسا رأينسساه فسسي العسسراق‪ ،‬والن نسسراه فسسي‬
‫ليبيا‪ ،‬وغدا ربما نراه في سوريا واليمن والجزائر‪ ،‬وهسو عبسارة عسن تبشسير احتفسالي سسادي بسولئم القتسل الجمساعي للعسرب‬
‫العاديين وليس للديكتاتور الذي يتمتع بالرفاهية حتى في سجنه او منفاه! انها الثورة المضادة التي تاخرت عقودا من الزمن‬
‫وما ان اغتيل العراق حتى بدات جحافل الثورة المضادة تتقدم‪.‬‬
‫وهكذا وجد النسان العربي المظلوم لعدة عقود والذي اعلن ثورته الصادقة على الديكتاتورية والفساد انه يعود لفقدان المل‬
‫وتتسرب رمال الثورة من بين اصابعه والذعر يهيمن على تقاسيم وجهه المتعب من جسسراء بسسروز فكسسرة عسسودة الديكتاتوريسسة‬
‫والفساد بعد ان اعلن رفضه لهما فلم يعد لديه من خيار سوى مواصلة السير نحو اسقاط النظام باي ثمن وباي طريقسسة حسستى‬
‫لو جردته من شرفه وقيمه ومبادءه الوطنية‪ ،‬وهذا يحصل فقط حينما يقبل الدعم المريكي الوربي حتى لو جاء تحت غطساء‬
‫عثماني‪ ،‬لن المهم لديه هو التخلص من احتمال الموت اذا عاد الديكتاتور‪ ،‬وهذا بالضبط ما تريده امريكا ‪ :‬صسسراعا مفتوحسسا‬
‫دمويا وحشيا ل حدود للحقاد التي يولسسدها‪ ،‬ممهسسدا الطريسسق لخطسسوة اخسسرى ل يسسستطيع مسسن وقسع ضسسحية تسسوترات العصسسابية‬
‫رؤيتها او توقعها لن تفكيره منهك ومستنزف عمدا لكسي ل يتجساوز نظسره ارنبسة انفسه‪ .‬ولئن نسسى البعسض الحكمسة الرائعسة‬
‫القائلة )قل لي من هو صديقك اقول لك من انت( فنحن لم ولن ننساها ابدا لنها تقول بحسم تام حينما تدعم امريكا حركسسة مسسا‬
‫فيجب ان نشكك بها ونعزلها ونكشفها‪.‬‬
‫–الجزء السابع عشر ‪:‬‬
‫بعد تناول كل ما سبق بتفاصيل كثيرة يتضح لنا اننا الن نواجه مفهومين للثسسورة واضسسحين وضسسوح الشسسمس احسسدهما اسسسمه‬
‫المفهوم التقليدي للثورة والخر اسمه المفهوم( الحداثي( الطارئ والجديد للثورة‪ ،‬ورغم اننسسا شسسرحنا الكسسثير مسسن الفروقسسات‬
‫عبر عرضنا السابق فان الضسرورة تقتضسي تقسديم تحديسد دقيسق للفسرق بينهمسا لن مسا يجسري الن‪ ،‬خصوصسا خلسط الوراق‬
‫والمفاهيم وتمرير حزم من النحرافات‪ ،‬له صلة سببية مباشرة بالمفاهيم‪ ،‬وهنا لبد من طرح السؤال التالي ‪ :‬ما الفرق بيسسن‬
‫المفهوم التقليدي العقلني للثورة والذي التزمت به كل القوى الوطنيسسة الثوريسسة لعسسدة عقسود والمفهسوم الحسداثي السسافر لهسا‬
‫والذي نراه بل عباءة يتستر بها وبل حتى مايوه بكيني يخفي عورته؟‬
‫الثورة التقليدية‬
‫ان ما يميز المفهوم التقليدي للثورة هو انها محكومة بعقيدة سياسسسية وبسسستراتيجية بعيسسدة المسسدى وبتنظيسسم جمسساهيري قسسوي‬
‫ومقرر )حزب او جبهة(‪ ،‬وتلك هي شروط نجاح الثورة وضمانة جذريتها والطريق الوحيد لوصسسولها السسى اهسسدافها الحقيقيسسة‬
‫بل ردة‪ .‬دعونا نحلل هذه الحقيقة العيانية والمعاشة في العالم في كل العصور‪.‬‬
‫‪ – 1‬العقيدة ‪ :‬لم يشهد التاريخ انعطافا جذريا وانقلبا شامل وحاسما ونقلت نوعية ال بفضل وجود عقيدة واضحة اعتنقها‬
‫بشر وارادوا نقلها من افكار الى واقع‪ ،‬فالسلم هو عقيدة دينية ظهرت لتطهر النسان من الكفر والشرك من جهسسة‪ ،‬ولتغيسسر‬
‫واقعا اجتماعيا فاسدا وظالما من جهة ثانية‪ ،‬والجهة الثانية هذه هي ما يميز السلم عن اليهودية والمسيحية واللتسسان كانتسسا‬
‫دعوة دينية روحية معزولة عن التطبيق المادي او التجسيد العملي كنمط للحياة اليومية‪ .‬وبسبب العقيدة تغير ملييسن البشسسر‬
‫]‪[64‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وقادتهم الطليعة نحو عصر جديد ايماني تسوده العداالة الجتماعية‪ .‬والشتراكية كذلك عقيسسدة‪ ،‬بكافسة مدارسسسها‪ ،‬تقسوم علسى‬
‫اسس ولديها اهداف معروفة وواضحة‪ ،‬ومن ينتمي لحزب اشتراكي يعرف انه ملزم بعقيسسدة اجتماعيسسة لهسسا اهسسداف يجسسب ان‬
‫تتحقق عبر النضال‪ ،‬ولذلك وجدنا في القسسرن العشسرين نظمسسا اشستراكية ماركسسية‪ ،‬كمسا فسي اوربسسا الشسرقية والصسسين وكوبسا‬
‫وكوريا الشمالية حققت العدالة الجتماعية بازالة الفقر والمية وتوفير احتياجسسات النسسسان الماديسسة‪ ،‬كمسسا وجسسدنا الشسستراكية‬
‫الديمقراطية في بعض بلدان اوربا الغربية مثل السويد والنمسا توفر نوعا ممتازا من الخدمات الجتماعية كالخدمات الطبيسسة‬
‫والتعليم وغيرها في ظل مجتمع سيادة القانون والضابط الدستوري‪ .‬وفي العراق طبق مفهوم قومي للشتراكية يتناسب مسسع‬
‫ظروفنا الوطنية القومية فكانت تجربة العراق في ظل البعث )‪ (2003-1968‬ايجابيسسة بانجازاتهسسا الكسسبيرة فسسي مجسسالت محسسو‬
‫المية والفقر وتوفير الطب والتعليم المجانيين وتأهيل عشرات اللف من العراقيين‪ ،‬علميا وتكنولوجيا‪ ،‬بعد تسسسخير السسثروة‬
‫النفطية لتحقيق تلك القفزة النوعية في حياة العراقيين‪.‬‬
‫في كل تلك النظمة والحالت فان العقيدة كانت البوصلة التي تحدد الهسسداف الجتماعيسسة الكسسبرى الواجبسسة التحقيسسق مسسن قبسسل‬
‫الحزب الطليعي‪ .‬وبفضل العقيدة ضعفت واحيانا زالت الحيرة اثناء العمل السياسي التجريبي‪ ،‬لن العقسسائدي يعسسرف ليسسس مسسا‬
‫يريده في هذه المرحلة بل هو يعرف ايضا ما يريسدة ويناضسسل مسن اجلسسه فسي المراحسسل القادمسسة‪ .‬ل يسواجه الضسياع فسي دروب‬
‫اختيار الهداف الكبرى بوجود عقيدة واضحة مميسزة السسسمات‪ ،‬تلسك هسي حصسسيلة تجسسارب مئات السسسنين‪ ،‬لسسذلك فسان تقليديسة‬
‫مفهوم الثورة ل تعني قدمها وتجاوز الزمن لها‪ ،‬فالثورة بحد ذاتها أكبر واعظم عملية تجديد مستمر تبسسدأ بالنسسسان وتنتهسسي‬
‫بالمجتمع‪ ،‬تغيره بصورة انقلبية اي فورية في فترة ما‪ ،‬وتستمر في تغييره طالما بقيت للنسان حاجات وحقسسوق‪ ،‬وتقليديسسة‬
‫الثورة بهذا المعنى سمة ايجابية وليست سمة رجعية او متخلفة‪ ،‬كما أوحى من استخدمها في تقبل المفهوم الحداثي للثورة‪،‬‬
‫وهي سمة حتمية لمن يريد حماية الثسسورة بعسسد وقوعهسسا وتحققهسسا او اثنسساء صسسيرورتها وتطورهسسا ومنعهسسا مسن النسسزلق فسسي‬
‫مهاوي النحراف الناجم عن التجريب وغياب الهويسسة العقائديسسة‪ ،‬وهسسي بهسسذا المعنسسى بوصسسلة أبقسساء التغييسسر حقيقيسسا وجسسذريا‬
‫ويخدم الشعب والمة‪ ،‬المرالذي يجعل هذه الصفة هي النقيض للتجريبية والعفوية والفوضوية والتي تتميسسز كلهسسا بالفتقسسار‬
‫للوضوح في الهداف الكبرى والتارجح بين هدف واخر‪.‬‬
‫‪ – 2‬الستراتيجية ‪ :‬رغم حتمية العقيدة اذا كان المطلوب هو احداث تغيير جذري حقيقي فانها تفقد قدرتها على بنسساء البسسديل‬
‫اذا لم تكن لديها ستراتيجية عظمى تحدد وسائل الوصول للهداف الكبرى التي وضعتها العقيسسدة والعمسسل وفقسسا لسسستراتيجيات‬
‫فرعية‪ ،‬اي مرحلية متعاقبة ومترابطة تكمل احداهما الخرى في منظومة موضوعة ومقررة سلفا‪ ،‬تناسب كسسل منهسسا مرحلسسة‬
‫معينة من التطور وتحل اشكالت تلك المرحلة‪ .‬والستراتيجية بهذا المعنى هي عملية عقلنة العمل وترتيب اولويسساته فل تقسسدم‬
‫او تغيير بل ستراتيجية واضحة‪ ،‬ول ضمانة للنصر الكامل والحقيقي ال بوجود ستراتيجية‪ .‬والستراتيجية أذن هسسي الضسسامن‬
‫لتجنب العفوية‪ ،‬بكافة اشكالها مثل الرتجال والفوضوية‪ ،‬فسسي العمسسل الثسسوري السستي تقسسوم علسسى الهبسسات المؤقتسسة والنفعسسالت‬
‫الوقتية او تمحور العمل حول هدف واحد وتناسي بقية الهداف المرتبطة به جدليا وتلقائيا فينجح الثسائر فسي تحقيسق الهسدف‬
‫الول لكنه يخسر نجاحه بعدم النجاح في تحقيق الهداف الخرى‪ .‬والفرق بين العمل الستراتيجي والعمل العفوي واضح جدا‬
‫‪ :‬فالعمل الستراتيجي عمل منظم ومتسلس ومتعاقب في خطواته المرسومة‪ ،‬وفي توفير مستلزمات النصر وحسسسم الصسسراع‪،‬‬
‫اما العمل العفوي فهو ليس اكثر من رد فعل انفعالي طارئ على حدث كبير وقع دون مبادرة من المشارك فيه‪ ،‬او انسسه سسساهم‬
‫في تفجيره لكنه عاجز عن فهم كيفية النتقال من مرحلة اولى الى مرحلة ثانية‪.‬‬
‫مرة اخرى وكما في العقيدة فان توفر الستراتيجية اقترن بالنجاح في تحقيق الثورة والهداف الكبرى بينما اقسسترنت العفويسسة‬
‫بالفشل‪ ،‬فسسالثورات ذات السسستراتيجية ونجحسست هسسي ثسسورات روسسسيا والصسسين وكوبسسا والعسسراق‪ ،‬امسسا النتفاضسسات السستي فشسسلت‬
‫]‪[65‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وقهرت‪ ،‬فهي التي كانت عفوية مثل الثورة الفرنسية وثورة الشباب في امريكا الشمالية واوربا الغربية فسسي النصسسف الثسساني‬
‫من الستينيات وانتفاضة الشباب هذا العام في تونس ومصر‪ ،‬وهو ما سنوضحه لحقا‪.‬‬
‫‪ - 3‬التنظيم الثوري ‪ :‬ل تكفي العقيدة ول الستراتيجية لتحقيق الثورة الحقيقية‪ ،‬لن تفجير الثسسورة ل يعنسسي النصسسر بسسل لبسسد‬
‫لضمان النصر من مواصلة النجاح في تحقيق اهداف الثورة بتعاقب مرسوم ومسيطر عليه‪ ،‬وهذا يفترض وجود قوة منظمة‬
‫قادرة على المساك بزمام المور ومنع انفلتها او نجاح طرف اخر في انتزاع زمام المبادرة ممن فجر الحداث اصل وسسسار‬
‫الطرف الطارئ بها نحو اهداف تتناقض مع اهداف الثوار الصليين‪ .‬ان القوة المنظمة هي احد اهم الشسسروط العمليسسة لنجسساح‬
‫الثورة ومنع اختطافها او اغتيالها‪ ،‬فاذا وجدت عدة قوة كتل او قوى متناقضة لكنها تلتقسسي عنسسد هسسدف مشسسترك فانهسسا مسسا ان‬
‫تصل اليه حتى تشرع في الصراع فيما بينها لجل النفراد بالسيطرة على الوضع ودفع التطور نحو مسار اخر مختلسسف عمسسا‬
‫بدات به النتفاضة‪ ،‬ولذلك وفي حالسسة غيسساب القسسوة الواحسسدة المنظمسسة فسسان قيسسام جبهسسة وطنيسسة شسسعبية امسسر ضسسروري بشسرط‬
‫التزامها ببرنامج عمل واضح وملزم‪ .‬ان الثورة تشبه في بدايتها شن الحسسرب علسسى عسسدو فلكسسي تنتصسسر لبسسد ان تكسسون لسسديك‬
‫اهداف واضحة وتكون لديك خطة ستراتيجية تترجم تلك الهداف على مستوى التطبيق‪ ،‬كما ان وجود جيش منظم ومنضسسبط‬
‫امر حيوي لتحقيق النصر‪ ،‬والثورة تحتاج لهذه الشروط التنظيمية لكي تحقق النصر وتمنع الفشسسل والسسسطو عليهسسا وحرفهسسا‬
‫وعزل الثوار الحقيقيين‪.‬‬
‫ما الذي يفرض نفسه بعد هذه اليضاحات؟ ان احد اكبر واهم دروس التاريخ بكافة مراحله هو الدرس التالي ‪ :‬ثمة متلزمسسة‬
‫حتميسسة وهسسي ان التغييسسرات الكسسبرى فسسي التاريسسخ والواقسسع الحسسديث كسسانت نتسساج الدمسسج السسواعي بيسسن ثلثسسة عناصسسر العقيسسدة‬
‫والستراتيجية والتنظيم‪ ،‬اما الحداث الكبرى التي وقعت لكنها تحولت الى فوضى وعنف وحشي بل اي مضمون انساني عام‬
‫فهي تلك التي افتقرت لحد هذه العناصر او كلها واعتمدت فقط‪ ،‬في تفجرها وانطلقها‪ ،‬على الضسسغط المباشسسر المسسسلط علسسى‬
‫الجماهير الناتج عن الظلم‪ ،‬والفقر والستبداد‪ ،‬والغزو الخارجي‪...‬الخ‪ ،‬فتفجسسرت اعمسسال تغييسسر منفلتسسة وعفويسسة ول يحكمهسسا‬
‫تنظيم موحد ومنسجم ول تنتظم حركتها وتقسدمها عقيسدة سياسسية او سستراتيجية تعقلسن العمسل الثسوري وتنستزعه مسن برثسن‬
‫العفوية‪ ،‬لذلك وصلت الى الفشل في تحقيق اي هسدف غيسسر اسسسقاط النظسسام او دحسسر الحتلل وتحسسولت السى صسسراعات داخليسسة‬
‫دموية لم يكن اي طرف من اطراف التغيير يريدها‪.‬‬
‫حقائق الواقع‬
‫امامنا تجارب واضحة تؤكد ما قلنا فما يسمى ب )الثورة الفرنسية( لم تكن ثورة في الحقيقة وانما كانت انتفاضة شعب جوع‬
‫واهين واستغل ببشاعة فانفجر بدون وجود عقيدة سياسية بديلة للنظام الملكي او ان العقيدة كانت عبارة عن افكار عامة لسسم‬
‫تتبلور بعد كحكم القانون والديمقراطية وحكم الشعب‪ ...‬الخ‪ ،‬فخرجسست الملييسسن مسسن الفقسسراء بقيسسادة مثقفيسسن كبسسار او نسساقمين‬
‫لديهم ثقافة عامة‪ ،‬واعدم الملك والملكة وانتهى النظام الملكي واقيمت الجمهوريسسة الفرنسسسية‪ ،‬ولكسسن مسسا ذا حصسسل؟ هسسل زال‬
‫الظلم والفقر والستغلل؟ كل طبعا‪ ،‬فقد تواترت وتعاقبت عمليات القتل والتصفيات بين الثوار انفسسسهم ولسسم يبسسق مسسن الثسسوار‬
‫قائد واحد للوضع فجاء الحل البونابارتي – تدخل العسكر وسيطرتهم ‪ -‬لينقذ فرنسسسا مسن الفوضسسى المسسدمرة الستي تسسسبب بهسا‬
‫ثوار كانت العفوية محركهم الول ‪ :‬تقدم الجيش واستولى على السلطة وبدأ عهد نابليون والذي جر فرنسا الى حالسسة اسسسوء‬
‫من حالة النظام السابق‪ ،‬وتمثلت في موت المليين بسبب حروب نابليون الشهيرة والسستي سسسببت المزيسسد مسسن الجسسوع والفقسسر‬
‫والظلم والفساد الذي انتقل من فساد عائلة وحاشيتها الى فساد نظام جمهوري بكامله‪.‬‬
‫كانت النتفاضة الفرنسية حق مشروع وضرورة لبد منها ولكسسن كسان مسسن قسام بسذلك بل عقيسدة وبل سسستراتيجية وبل تنظيسسم‬
‫شعبي حقيقي منضبط وواع لمهمته التاريخية‪ ،‬فانفتحت الحدود الفكريسسة والسياسسسية وتسسداخلت وزال التمييسسز وحسسل الجتهسساد‬
‫]‪[66‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الفردي فكان طبيعيا حصول الخراب الكامل بعد بروز امثال الجلد روبسبير الذي اعتمد القتل والتصفيات منهجا له في ابشع‬
‫مرحلة ارهاب مرت بها فرنسا‪ ،‬بدل البناء والتخلص من حكم فاسد ومسستبد وحسسل مشساكل الشسعب الستي انتفسسض مسسن اجلهسا‪.‬‬
‫ولهذا فان ما حصل في فرنسا لم يكون ثورة بل كان انتفاضسة وصسلت السى طريسق مسسدود بعسد اسسقاط الملسك ونظسامه فجساء‬
‫البديل حكم عسكري صارم بعد موجات عنف رهيبة‪ .‬وهذا الحكم ينطبق على كومونة باريس ايضا‪.‬‬
‫وفي عصرنا الحديث حصل امر مشابه الى حد كبير مسن حيسسث النتيجسسة‪ ،‬ففسي النصسسف الثساني مسسن سستينيات القسرن العشسسرين‬
‫تفجرت في اوربا الغربية وامريكا الشمالية انتفاضات شعبية شاملة ضد الرأسمالية وشارك فيها مليين الشسسباب )اليسسساري(‬
‫متجاوزين اليسار التقليدي بقوة وواضعين اياه في زاوية العزلة‪ ،‬وكان هؤلء الشباب عبارة عن بشر غاضبين من‪ ،‬وعلسسى‪،‬‬
‫الستغلل الرأسمالي وبما ان اليسسسار والحسسزاب العقائديسسة كسسانت اسسسيرة افكسسار جامسسدة واختراقسسات مخابراتيسسة‪ ،‬حصسسل فسسراغ‬
‫سياسي تمثل في عجز اليسار عن تحقيق اهداف وتطلعات الجماهير وتراكمسست المظسسالم والقهسسر لعسسدة عقسسود وتسسوفرت السسبيئة‬
‫المثالية لنفجارات عنيفة ل يمكن منعها لوجود مشاعر رفض اقوى من كل قمع او منع‪ ،‬فحصسسل مسسا سسسمي ب)ربيسسع ثسسورات‬
‫الشباب( في اوربا الغربية وامريكا الشمالية‪ ،‬والذي تمثل فسي اجتيساح الشسباب للشسوارع والمؤسسسات وشسل الحيساة تقريبسا‪،‬‬
‫ولكن ماذا حصل بعد ذلك؟ هل تحققت اهداف الشباب الذي استخدم بعضهم العنف للتعبير عن رفضه وغضبه العارمين؟‬
‫كل لم يتحقق شيء من اهداف وتطلعات الشباب‪ ،‬فقد كانت العفوية والفوضوية هما السمتان البارزتان في تلك النتفاضسسات‪،‬‬
‫ولم يكن هناك تنظيم ول فكر موحد ول توجد قيادة مركزية قوية بل بسرزت رمسوز شسبابية اسستقطبت ملييسن الشسباب حولهسا‬
‫واكتسبت شهرة كبيرة‪ ،‬لكن هذه الرموز كانت عاجزة عن طسرح البسديل واعجسز مسن ان تفرضسه لسو كسان لسديها‪ ،‬فهسي قيسادة‬
‫رفض عدمي – نهلستي ‪ -‬لشباب كان يتضايق من ملبسه فكيف يطلب منه وضع برنامج ملزم وحديدي لثورة جذرية؟ وبعد‬
‫ان تبددت الفورة وتبخر الغضب بتنفيسسسه بتلسسك النتفاضسسة عسساد الجميسسع السسى حسسالتهم السسسابقة ولسسم يبسسق لهسسم مسسن أثسسر سسسوى‬
‫الذكريات‪ ،‬وحصل فرق كبير وهو ان الياس ازداد في صفوف الشباب مسسن التغييسسر‪ ،‬بينمسسا تحسسولت بعسسض رمسسوز النتفاضسسات‬
‫الشبابية الى جزء من النظام الرسمي والمثال على ذلك هو المنتفض الفرنسي الذي اكتسب شهرة والف الكتب والفت الكتسسب‬
‫حوله وحول )ثوريته( ريجيس دوبريه الذي اصبح مستشسسارا للرئيسسس الفرنسسسي‪ .‬كمسسا ان بعسسض مسسن اراد ان يواصسسل ثسسورته‬
‫العفوية والفوضسسوية تصسسور ان الفشسسل فسسي ثسسورة الربيسسع الوربسسي المريكسسي الشسسمالي كسسانت بسسسبب سسسلميتها فاختسسار حسسرب‬
‫عصابات المدن والتي اجتاحت مدنا اوربية كثيرة مثل منظمة بادر ما ينهوف والجيش الحمر‪ ،‬وكسسارولس وغيرهسسا‪ ،‬ولكنهسسا‬
‫ومرة اخرى ولنها حركات اما عدمية او عفوية ترفض اليديولوجيا والتنظيم الثوري وتعتمد المباردة النخبوية تلشت كمسسا‬
‫تلشت النتفاضة المليينية‪.‬‬
‫مقابل هذه االمثلة القديمة والحديثة لدينا امثلة عملية تؤكد انه ل ثورة حقيقية بل عقيدة وبدون ستراتيجية وبغياب التنظيسسم‬
‫الثوري المركزي‪ ،‬ففي كوبا والصين وروسيا قبلهم‪ ،‬والعراق في ظل البعث‪ ،‬حصلت ثورات وتحقق تغييسسر جسذري عسسبر عسن‬
‫مطامح واهداف الشعب‪ ،‬حينما قامت نظم ازالت الفقر والمية والظلم الجتماعي واقامت نظاما تعليميا مجانيسسا راقيسسا ونظامسسا‬
‫طبيا مجانيا ووفرت السكن والطعام الرخيص‪ ،‬ونقلسست البلسسدان مسسن التخلسسف السسى التقسسدم العلمسسي والتكنولسسوجي والجتمسساعي‪،‬‬
‫والسبب معروف ‪ :‬فهذه التغييرات تحكمت بها عقيدة سياسية وستراتيجية بعيسسدة المسسدى‪ ،‬وفسسوق هسسذا وذاك كسسان ثمسسة حسسزب‬
‫يقود ويعرف ما يريد من اهداف وخطوات‪ ،‬وكانت لسسديه اداة تنظسسم جماهيريسسة فعالسسة فكسسان طبيعيسسا ان ل يتوقسسف عنسسد اسسسقاط‬
‫النظام بل واصل العملية الثورية فبنى بديل مختلفا وحقيقيا ضمن للشعب مصلحته‪ .‬كانت هذه القوى تعرف ما تريد وخططت‬
‫بدقة وتفصيليا لما تريد من اهداف متعاقبة ومتدرجة فتجنبت هذه الثورات الى حد كبير‪ ،‬في روسيا والصين وكوبا والعراق‪،‬‬
‫العفوية والتجريبية والفوضوية وعملت تحت قيادات مجربة ومعروفة ولديها عقيسسدة سياسسسية ووعسسي سسستراتيجي وتسسستخدم‬
‫]‪[67‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اداة تنظيمية جبارة‪ ،‬فاكدت انه ل ثورة حقيقية بدون الطليعة الواعيسسة والمجربسسة والمسسستندة السسى الجمسساهير اهسسدافا وتنظيمسسا‬
‫ومطامحا‪.‬‬
‫ثورة البركان وثورة النسان‬
‫ولكي نضع القارئ الكريم في قلب ما نعنيه يجب التمييز بين بركان الطبيعة وهو يثور بعد ان وصلت ضغوطات المصهورات‬
‫تحت الرض حدا لم تعد الرض تتحمله‪ ،‬وبين ثورة النسان في مجتمع انساني فاسد وملغوم ومسيطر عليه من قبسسل انظمسسة‬
‫فاسدة وقوى خارجية معروفة‪ ،‬ففي واقعنا العربي ثمة خلط واضح بين ثورة البركان وثورة النسان‪ ،‬فالبركسسان يثسسور حينمسسا‬
‫تصبح الضغوط داخل الرض شديدة ول تحتملها التربة فوقها فتتشقق الرض وتتدفق نيران ومعادن مصهورة وتسيل نحسسو‬
‫الوديان حارقة كل شيء في طريقها‪ ،‬لنها عمياء صماء بكمسساء ل تحركهسسا سسسوى اليسسات قسسوة النفجسسارات والضسسغط السسداخلي‬
‫المتراكم منذ سنوات وربما منذ قرون‪ ،‬فتحرق الخضر واليابس دون تمييز او وعي‪ .‬اما ثسسورة النسسسان فهسسي وان تشسسابهت‬
‫مع ثورة البركان في انها نتاج تفجر ما كتم وقمع وخزن من مشاعر رفض وغضب بعد ان وصل مرحلة ل يمكن فيها البقاء‬
‫دون انفجار‪ ،‬فانهسسا تختلسسف كليسسا عسسن ثسسورة البركسسان الصسسم والحجسسري لن النسسسان مخلسسوق حسسي وثسسورته عمسسل حسسي وواع‬
‫ومخطط‪ ،‬او على القل يحركه وعي بوجود مظالم وانحرافات‪ ،‬لذلك تكسسون ثسسورة النسسسان محكومسسة بغايسسة وهسسدف واضسسحين‬
‫وليس كثورة البركان التي ل هدف يحكمها سوى زخم النفجار الميكانيكي الصم‪.‬‬
‫ان هذا التمييز بين ثورة البركان وثورة النسان يضعنا امام التشبيه البلغي لثورة النسسان بثسورة البركسان‪ ،‬كمسا فسي نشسيد‬
‫لبعدالحليم حافظ )يا براكين الغضب(‪ ،‬فهو تشبيه ل يقصد به المطابقة بل توضيح حالة الغضب السستي لسسم تعسسد قابلسسة للقمسسع او‬
‫الخفاء‪ ،‬ولكن‪ ،‬ورغم ما سبق تأكيده‪ ،‬حينما يكون الظلم عميقا ومدمرا للنسان فان النسان البسيط المفتقر للوعي الثسوري‬
‫والذي ل يجد قيادة ثورية تقوده وتحدد طريق خلصه يتحكم به السسوعي الميكسسانيكي‪ ،‬والفسسرق بيسسن السسوعي الثسسوري والسسوعي‬
‫الميكانيكي‪ ،‬واضح وهو ان الول محكوم بمنظومة عقائدية وستراتيجية واضحة واطار تنظيمي دقيق فيتحدد مسار تخليسسص‬
‫النسان من الظلم ويقدم له البديل الذي يجب ان يقيمه محل النظام الظالم وتتقدم القوة المنظمة لتحقيق ذلسسك‪ ،‬امسسا الثسساني اي‬
‫الوعي الميكانيكي فهو عبارة عن وعي ملتصق بما نريد تغييره ولكنه عاجز عن رؤيسسة البسسديل بنظسسرة بعيسسدة‪ ،‬فسسالظلم بقسسوته‬
‫واشتداده يربك النسان ويجعله احيانا يقبل اي بديل لواقع الظلم حسستى لسسو كسسان غامضسسا وليسسس مسسن صسسنعه هسسو‪ ،‬فسسالمهم هسسو‬
‫التخلص من ظلم الحاضر وليكن ما سيأتي ظلما ولكنه لسن يكسسون بقسسساوة الظلسسم الحسسالي‪ .‬بهسسذه المحاكمسسة الفكريسسة المباشسسرة‬
‫والمحكومة بضغط الظلم الشديد يقع النسان في فخ الوعي الساذج وهو وعي ميكانيكي خطر على الهدف السسساس للنسسسان‬
‫وهو تحرره الحقيقي من الظلم‪ .‬والعفوية في العمل السياسي وكما اثبتت التجارب كلها هي التي تقود النسان البسيط وحسستى‬
‫بعض المثقفين الى الوقوع في مطبات الوعي الميكانيكي المباشر لنها تشبه ثورة البركان وتبتعد عن ثورة النسان‪.‬‬
‫وثمة مؤشر مهم في اللغة النكليزية لهذا الفرق بين ثورة النسان وثورة البركان‪ ،‬ففي اللغة العربية نحن نستخدم مصسسطلح‬
‫)ثورة البركان( بينما في اللغسة النكليزيسة ل يسستخدم مصسطلح الثسورة فسي وصسف انفجسار البركسان بسل مصسطلح اخسر هسو )‬
‫‪ (Eruption‬والذي يعني انفجار البركان‪ ،‬وعدم استخدام مصطلح ثسورة فسي اللغسة النكليزيسة يعسود السى الحسرص علسى‬
‫تحديد المفاهيم فالثورة عمل واع لمخلوق عاقل هو النسان والطبيعة ل تثور لسبب غائي محدد بل هي تتفجر عندما تسستراكم‬
‫عوامل الضغط الكمية والميكانيكية‪ ،‬لذلك ل يجوز وصسسف عمسسل ميكسسانيكي وطسسبيعي – نسسسبة السسى الطبيعسسة – بوصسسف يصسسلح‬
‫لمخلوق راق وحي هو النسان‪.‬‬
‫لمفهوم الحداثي للثورة‬
‫]‪[68‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ينتقد البعض المفهوم التقليدي للثورة ويتبنى مفهوما اخرا لم يحدد بدقسة لكنسه يخسرج عسن اطسارات المفهسوم التقليسدي‪ ،‬فساذا‬
‫نظرنا الى المفهوم الذي يروج الن للثورة‪ ،‬خصوصا من قبل العلم المريكي والعلم التسسابع لمريكسسا مثسسل قنسساة الجزيسسرة‪،‬‬
‫نجده عبارة عن مزيج مما يلي ‪:‬‬
‫‪ - 1‬من المفهوم الشعبي البسيط والتبسيطي والميكانيكي للثورة والذي يعسسد كسسل تفجسسر مسسلح او سسسلمي لكنسه عاصسسف جسدا‬
‫ثورة‪ ،‬بينما هو في الواقع يتراوح بين انتفاضة‪ ،‬كما حصل في تونس ومصسسر‪ ،‬او عمسسل مسسسلح والسسرد عليسسه كمسسا حصسسل فسسي‬
‫ليبيا‪ ،‬او صراع سياسي بين قوى تتشابه في تكوينها على وجه العمسسوم لكنهسسا تتصسسارع مسسن اجسسل السسسلطة‪ ،‬او ردة مشسسبوهة‬
‫تنظمها قوى الثورة المضادة‪.‬‬
‫‪ – 2‬ومن المفهوم المريكي لها الذي يضيف شرط جعل الديمقراطية الهدف الساس للثورة وعزله عن التحرر مسسن النفسسوذ‬
‫او السيطرة الجنبية وعن التغيير الجتماعي الجذري‪.‬‬
‫‪ – 3‬ومن المفهوم العفوي للثورة الذي يفتقر للقيادة المركزية والواضحة‪ ،‬والعتماد على كتل شبابية ل خسسبرة لهسسا وقسسدرة‬
‫لديها على استلم الحكم بحكم صغر سسسنها وعسسدم صسسلحيتها لسسستلم الحكسسم‪ ،‬وانعسسدام العقيسسدة المشسستركة وتبنسسي سسستراتيجية‬
‫غائمة وعائمة هي اقرب لمخطط انسان منهك وتعبان من القهر فيرى ان الخلض يمكن ان يتم باي طريقة وثمن وتلسسك هسسي‬
‫الخطوة الولى نحو الحتواء وتصفية النتفاضة وسيطرة اللصوص عليها!‬
‫ومن يبحث فيما يجري الن في ليبيا وسوريا واليمن ومصر وتونس ورغم وجود اختلفات واضحة يلحظ صحة هذا السسرأي‬
‫وصوابه‪.‬‬
‫لقد قالت العرب بصواب تام )ان المور بخواتميها( وخواتيم الثورات التي حققت تغييرات عظمى واضحة وثابتة كما رايناها‬
‫في العراق وكوبا والتحاد السوفيتي والصين‪ ،‬اما خواتيم )ثورات ربيع العسسرب( فهسسي عبسسارة ان انهسسر دم تسسسيل مسسن اجسسساد‬
‫العرب فقط وتزرع الثأرات العميقة بين المسسواطنين العسساديين وفتسسن طائفيسسة وسياسسسية تتجسسذر وتتحسسول السى كسسابوس انتقسسامي‬
‫رهيب‪ ،‬والخطر انها تنتهي بعد رفض عابر للتسسدخل الخسسارجي بطلسسب التسسدخل السسستعماري الغربسسي‪ ،‬فبعسسد ليبيسا السستي يجسسري‬
‫استعمارها الن بكل وضوح نرى ان اقساما‪ ،‬لندري كم عددها ول وزنها في المعارضة السورية‪ ،‬تتبنى خيار احمسسد الجلسسبي‬
‫حرفيا حينما طالبت فيما اسمته عمدا )جمعة الحماية الدولية( يوم ‪ 9/9‬بتدخل الغسسرب صسسراحة ولسسم نسسسمع بعسسد رد الطسسراف‬
‫الخرى في المعارضة السورية مما يجعلنا نشعر باننا بازاء مشهد أخذ يقترب بسرعة من المشهدين العراقي والليبي‪ ،‬وهنسسا‬
‫لبد من طرح سؤال يتكرر طرحه لهميته ‪ :‬هل يمكن للستعمار الغربي ان يدعم ثورة حقيقية؟ ام انه منتج الحتلل والنهب‬
‫والقهر كما نرى ذلك في فلسطين والعراق؟‬
‫حينما نتحدث عن خواتيم )ربيع العرب( علينا ان نشير الى مجموعة من الملحظات الساسية والتي تهمل غالبا اثناء البحث‬
‫والدراسة والجدل‪ ،‬ومنها ما يلي‪:‬‬
‫‪ – 1‬الفرق بين المشروع والخطة ‪ :‬نعم ثمة عملية تغيير في بعض القطار العربية ولكن هل التغيير هدف بحد ذاته ؟ ام انه‬
‫وسيلة للوصول الى اهداف اخرى ؟ بالطبع التغيير هدف‪ ،‬لكنه مرحلي وسيط لنه وسيلة من اجل الوصول للبديل‪ ،‬فما معنى‬
‫اسقاط نظام اذا لم يكن من اجل بديل اخر ؟ لذلك فان التغيير ليس الهدف المطلوب بحد ذاته وانما المطلوب هو التغيير السسذي‬
‫يحقق الهداف المرسومة بتعاقب حتمي‪ .‬هنا نجد انفسنا بازاء ضرورة ل يمكن تجاهلهسسا وهسسي ان التغييسسر لكسسي يكسسون نافعسسا‬
‫يجب ان يستتبع بتنصيب البديل مع وجود القدرة على تحقيسق ذلسك‪ ،‬وبخلفسه فسان التغييسر يصسبح لعبسة روليست روسسية‪ ،‬اي‬
‫انتحارية‪ ،‬او على القل مقامرة غير مضمونة النتائج‪.‬‬
‫]‪[69‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والن هناك من يتحدث عمسا يجسري وهسسو يخلسسط بيسن المشسسروع الثسوري والثسسورة‪ ،‬وبيسن الهسدف المرحلسي وبيسسن الهسدف او‬
‫الهداف النهائية‪ ،‬وهذا خطأ لن المشروع ليس ثورة وانما هو نية تحقيق ثورة‪ ،‬والمعيار الذي يحسسدد هسسل حصسسلت ثسسورة ام‬
‫ل‪ ،‬ما يتحقق في الواقع المعاش وليس الحلم والرغبات‪ ،‬من هنا فمن الضروري التمييز بين المشروع والرغبة فالمشروع‬
‫يبقى طموحا الى ان يتحقق‪ ،‬وهذا يختلف عن حالة وجود خطسسة تفصسسليلية ) سستراتيجية ( حيسسث يعسرف الثسسائر طريسق سسسيره‬
‫ومحطات توقفه او النتقال الى مسار اخر‪ .‬يجب التأكيسسد علسسى ان مسسا حصسسل حسستى الن هسسو انتصسسار اولسسي تحقسسق فسسي تسسونس‬
‫ومصر فقط بالنجاح في تحقيق الهدف المرحلي والوسيط وهو اسقاط النظام‪ ،‬لكنه نجاح يواجه الن مقاومة قوى الردة التي‬
‫تمسك بمفاتيح السلطة لمنع تحقيق الهدف الخر الذي لبد ان يعقبه لتكون هناك ثورة وهو انشاء نظام وطني بديل حقا‪.‬‬
‫ان القيادة العسكرية في القطرين الشقيقيين تونس ومصسسر تحسست ) رعايسسة ( ونظسسر امريكسسا منسسذ اسسستلم السسسادات وبسسن علسسي‬
‫للسلطة‪ ،‬فمصر ليست بلدا صغيرا كي تتركه امريكا لقرار السادات ومبارك واول مظاهر التسسدخل لضسسمان السسسير فسسي التجسساه‬
‫المريكي المخطط هو المساك بيد حديدية بسسالقوات المسسسلحة والعناصسسر الفعالسسة فسسي اجهسسزة المسسن والمخسسابرات‪ ،‬لنهسسا هسسي‬
‫القادرة على الحسم في مراحل الزمسسات‪ ،‬كمسسا اثبتسست تجريسسة النتفاضسسة المصسسرية الكسسبرى‪ ،‬وهسسذه الحقيقسسة تجلسست فسسي الغسساء‬
‫المجلس العسكري ولءه لمبارك‪ ،‬القائد العلى له وللقوات المسلحة لعدة عقود‪ ،‬بمجرد تخلسي امريكسسا عنسسه‪ ،‬وهسسذا المجلسسس‬
‫سيلغي ولءه لي رئيس او مسؤول كبير حالما تطلب امريكا منه ذلك‪.‬‬
‫تذكروا ان عددا ليس بالقليل من الضباط الكبار قد تم ) احتواءهم ( تماما‪ ،‬بكل ما تعنيه كلمة احتواء مسسن تسسدرجات‪ ،‬مسسن قبسسل‬
‫امريكا اول بتنظيم دورات تأهيلية مهنية عسكرية لكنهسسا كسسانت تسسستبطن تسسدريب اسسستخباري ايضسسا‪ ،‬او عسسبر وكسسالت تجاريسسة‬
‫وشركات ) وهبات ( مالية للقوات المسلحة تبلغ اكثر من مليار ونصف المليار دولر سنويا‪ .‬وبما ان المجلس العسكري هسسو‬
‫من استلم الراية من مبارك وواصل نفس طريقه السياسي فان ما حسسدث فسسي مصسسر هسسو مشسسروع ثسسورة تمسست عرقلتسسه وربمسسا‬
‫سيجهض‪ ،‬ال اذا نجح المناضلون في مصر في فرض ارادتهم ونجحوا في اكمال المسيرة وفرضوا نظاما وطنيا نظيفسسا بسسديل‬
‫فعندها يمكن التأكيد بان ثورة قد حصلت بالفعل‪ ،‬اما الن فان ما حصل ويحصل هو نضال ثوري من اجل الثسسورة اتخسسذ شسسكل‬
‫انتفاضة شعبية هي العظم في التاريخ النساني كله نتيجة المشاركة الجماهيرية الواسعة فيها وعفوية هذه المشاركة‪.‬‬
‫وهنا يجب ان نتذكر ايضا‪ ،‬وان لنغفل ابدا‪ ،‬حقيقة تحدد طبيعة ما يحدث وتقرر مساره الرئيس – حتى الن – وهي التالية ‪:‬‬
‫لقد اكدت وثائق ويكيليكس واعترافات المسؤولين المريكيين وبعض الشباب وما نشرته صحف ومصادر امريكيسسة واوربيسسة‬
‫كثيرة‪ ،‬أشرنا لبعضها في الجزاء السابقة من هذه الدراسة‪ ،‬بانه يوجسد فسي صسفوف الشسباب والقسوى السياسسية الكسثير مسن‬
‫) خيول طسسروادة ( المريكيسسة اعسسدت بعنايسسة ودربسست بدقسسة علسسى كيفيسسة اسسستلم الحكسسم فسسي معاهسسد ) الديمقراطيسسة ( و)حقسسوق‬
‫النسان ( وغيرها ودربوا على اساليب التصالت في النترنيت وغيره وانشاء شبكات وتنظيسم العمسل ضسد النظسم والتظساهر‬
‫الجماهيري‪ ،‬والعتماد على وجود الظلم الفادح الذي تتعرض له الجماهير واستغلله من اجل تحشيدها خلف هذا النسسوع مسسن‬
‫الشخاص لكي تتم عملية اسقاط النظام بقيادة وجوه كسبتها امريكا سلفا‪ .‬وهذه الحقيقة تطرح حقيقة اخرى وهي ان امريكسسا‬
‫ليست ساذجة او عفوية في عملها كي تترك تطور الحداث لعناصر او قوى معادية لها او غير مرتبطة بها‪.‬‬
‫ويترتب على هاتين الحقيقتين امر خطير يقرر مستقبل ما يجري ‪ :‬ان الحسم من قبل قوى وطنية حقيقية ليسس مهمسة سسهلة‬
‫بوجود هكذا مخططات‪ ،‬من جهة‪ ،‬ونتيجة لضعف وتناثر التنظيمات الوطنية من جهة ثانية‪.‬‬
‫ان اقرب مثال لما يجري في تونس ومصر هو مشروع نيسسل شسسهادة السسدكتوراه فحينمسسا تسسدرس للحصسسول عليهسسا فسسانت طسسالب‬
‫دكتوراه وليس دكتورا‪ ،‬وتصبح دكتورا فقط حينما تحصل على الشهادة بعد انهساء الدراسسة‪ ،‬وهسسذا ينطبسسق علسى الفسسرق بيسن‬
‫الثورة والطموح الثوري او المشروع الثوري‪ ،‬مع ملحظة ان الثورة اكثر تعقيدا وصعوبة بكسسثير مسسن نيسسل السسدكتوراه‪ .‬وهنسسا‬
‫]‪[70‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وفي ضوء ما تقدم من حقنا ان نتساءل ‪ :‬هل يجوز وصف كل من رفض وتظاهر بالثائر ؟ قد يقسسول انسسسان غيسسر مثقسسف نعسسم‬
‫لنه يجهل تعقيدات العملية الثورية‪ ،‬ولكن حينما نسسأتي لمثقسسف او مناضسسل عريسق فسسالمفروض فيسسه انسسه يعسسرف معنسسى الثسسورة‬
‫وشروطها‪ ،‬ولهذا فانه حينما يخلط بين الثورة والنتفاضة يقع في فخ التبسيط‪ ،‬اذا افترضنا حسن النية‪ ،‬او انسه وقسع ضسحية‬
‫قصر النفس فاستسهل تحديد المور خلفا لواقعها‪ ،‬اما اذا كان لسسه هسسدف اخسسر فاننسسا نسسواجه خلسسدا نائمسسا – اي جاسسسوس ‪ -‬او‬
‫انتهازيا طموحه الكبر السلطة وليس الثورة‪.‬‬
‫‪ – 2‬ما الضرر الناجم عن الخلط بين المفاهيم ؟ هل هو مجرد قضية نظرية او سفسطة كلمية ؟ كل انه ليس مجسرد مسسألة‬
‫نظرية ول هو سفسطة كلمية‪ ،‬ان الضرر الهم هو ترويج انطباعات مربكة والدفع باتجاه مواقف خسساطئة اسسستنادا لمسسا روج‬
‫من مفاهيم‪ ،‬فمثل حينما يقول البعض هذه ثورة ويرد الخر بانها انتفاضة او ردة – حسسب الحالسة الواقعيسة ‪ -‬وليسست ثسورة‬
‫فان الخلفات تنشب بين وطنيين وتمزقهم المر الذي يضع الجماهير في حيرة كسسبيرة لنهسسا تسسرى الطلئع تتنسساقض وتختلسسف‬
‫مع انها يجب ان تكون واعية وتعرف وتعي ومتفقة فيما بينها‪ ،‬وهذا هدف مطلوب امريكيا‪ ،‬فتسسدخل الصسراعات فسسي متاهسسات‬
‫الغموض والتناقض‪ ،‬وهكذا يمكن امرار المفاهيم والوصاف المعادية للتحرر من قبسسل السسستعمار واجهزتسسه‪ ،‬فقنسساة الجزيسسرة‬
‫مثل‪ ،‬ورغم انها قناة اعتى النظم الرجعية تبعية لمريكا واداة امريكا الخطر‪ ،‬فانها اخذت تصدر شهادات ) الثسسورة ( وتحسسدد‬
‫من هم ) الثوار ( ومن هم )الوطنيون ( وتمنح عملء الموساد صفة ) مفكر ( !!!‬
‫ولعل من اخطر مظاهر خلط المفاهيم‪ ،‬وما يترتب عليه ويرتبط به‪ ،‬هو ترويج فكسسرة ) ان امريكسسا ركبسست الموجسسة لن الثسسورة‬
‫بالصل عمل جماهيري خالص فوجئت امريكسسا بسسه وصسسدمها (‪ ،‬لسذلك قسررت ركسسوب الموجسسة وتسسوجيه الحسسداث نحسسو اهسسداف‬
‫تخدمها ! وهنا لبد من النتباه بشدة ‪ :‬فاذا كان المقصود بركوب الموجة من قبل امريكا هو انها عرفت بما يختمر في قلسسوب‬
‫وعقول الشعب فسارعت السسى تفجيسسر النتفاضسسة قبسسل وقوعهسسا لجسسل السسسيطرة علسسى مسسسارها وتحديسسده‪ ،‬فنعسسم امريكسسا ركبسست‬
‫الموجة‪ ،‬اما اذا كان المقصود هو انها لم تكن تعرف بما يحدث وفوجئت بالنتفاضة وارادت أستغللها بتغييسسر اتجاههسسا فهسسذا‬
‫خطأ فادح لن امريكا هي من خطط للحداث وهي من فجرها – باستثناء تونس – وهي من يمسك بالخيط القوي الذي يحسسدد‬
‫مسار الحداث‪ ،‬وثمة عشرات الوثائق منها ستراتيجة امريكا المنشسسورة والسستي تؤكسسد علسى احسسداث تغييسسرات ديمقراطيسسة فسسي‬
‫الوطن العربي ومانشرته ويكيلكس واعترافات ومواقف المسسسؤولين المريكييسسن والوربييسسن ومسسا كتبسسه عشسرات الصسسحفيين‬
‫الغربيين كلها تؤكد ان امريكا هي من خطط وفجر ويسسسيطر‪ .‬فقسط استعرضسوا مسسا حصسل فسي كسسل القطسار العربيسة ستصسلون‬
‫لنتيجة واحدة وهي ان من يقسسول ان امريكسسا تفسساجئت كالسسذي يخسسدع نفسسسه‪ ،‬او كالسسذي يريسسد خسسداع الخريسسن لخفسساء التخطيسسط‬
‫المريكي لما يقع‪.‬‬
‫لول مرة في تاريخنا المعاصر تتبنى امريكا بقوة وبوضوح موقف دعم اسقاط النظمة والذي مر بمراحل متعاقبسسة محسسسوبة‬
‫بدقة من قبل المخابرات المريكية‪ ،‬بدأت بالمطالبة المريكية بتحقيق اصلحات بسيطة وعندما استجاب النظام وقرر تحقيسسق‬
‫الصلح‪ ،‬كما في تونس ومصر واليمن وسوريا‪ ،‬رفع سقف المطالبة وصارت مطالبة باصلحات عميقسسة وشسساملة وجذريسسة‪.‬‬
‫واخيرا وحينما كشف النظام نقاط ضعفه وتخلخلت اجهزته واهتزت هيبته وزاد تشجيع الجماهير على التحسسدي بسسدأت امريكسسا‬
‫بالضغط المباشر لتنحي مبارك وبن علي وصالح والسد‪ ،‬وكانت تلك عملية تدرج مخابراتي منظم ومقصود به تخدير النظسام‬
‫ومنعه من القدام على خطوة انتحارية اذا عرف منذ البداية ان الهدف الحقيقي هو ازاحته ومحاكمته‪ .‬وهذه الحقيقة تدحض‬
‫الرأي القائل بان امريكا كانت لتعرف ما تريد او انها غيرت مواقفها‪ .‬وكل العالم يعرف تصسسريحات اوبامسسا وهيلري كلنتسسون‬
‫التي كانت تملي على مبارك وبن علي ما يجب فعله‪ ،‬والتي وصلت حد المطالبة بالستقالة الفورية وبل اي ابطاء‪.‬‬
‫‪ – 3‬مالفرق بين خطأ وخطأ اخر ؟ يمكن للنسان البسيط ان يخطأ في الوصف دون تحميله مسؤولية عدم الدقة او الخطسسأ‪،‬‬
‫خص المرض ووصف الدواء فانه قد يقتسسل مريضسسه او علسسى القسسل يلحسسق بسسه الذى‪ ،‬والطسسبيب‬
‫لكن الطبيب اذا اخطأ عندما ش ّ‬
‫]‪[71‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وظيفته هي ازالة الذي وليس صنعه‪ ،‬هنا نواجه خطسأ شخص مختص وعارف ولهذا فان المسسر يصسسل حسسد التهسسام بارتكسساب‬
‫جريمة‪ ،‬لنه قتل فردا او اصابه بضرر‪ .‬وهذه الحقيقة تضعنا امسسام قضسسية خطيسسرة جسسدا وهسسي ان السياسسسي‪ ،‬خصوصسسا القسسائد‬
‫والمثقف‪ ،‬اذا اخطأ في الوصف والتقويم فانه يهدد حياة مليين الناس وليس فردا واحدا كمسسا قسسد يفعسسل طسسبيب قليسسل الخسسبرة‪،‬‬
‫فعندما يختار حزب او قائد موقفا ما فانه يؤثر بواسطته على مليين الناس وربما يؤدي الى كوارث عامة‪ ،‬فهو لسسذلك اخطسسر‬
‫من طبيب ساذج او ناقص الخبرة بكثير جدا‪.‬‬
‫‪ – 4‬هل كل علج مناسب للستعمال ؟ ثمة علجات طبية كثيرة اكتشفت لكنها اهملت لنها قاتلة او لنها تترك اثارا جانبية‬
‫خطرة‪ ،‬في حين انها تعالج امراضا قاتلة‪ ،‬والسبب هو ان المنطق يقول بان المطلوب هسو الشسفاء مسن المسرض وليسس دفعسه‬
‫للتفاقم الى حد الخطر او القتل‪ ،‬وفي السياسية تنطبق نفس القاعدة‪ ،‬فاي علج يؤدي الى تفاقم الحالة وزيادة اضسسرارها بسسدل‬
‫حلها هو حل مرفوض تماما‪ ،‬وما يجري الن يقدم لنا صورة مرعبة لما يوجد في الواقع من اعمال بشعة جدا خصوصسسا فسسي‬
‫ليبيا وسوريا‪ ،‬واقل منها في اليمن‪ ،‬كما ان ما يجري في مصر من تصعيد مخيف للفتن الطائفية وغيرها يؤكد بان ما يجسسري‬
‫ليس عملية تغيير نحو الفضل بل هي عملية دفع القطار العربية الى محارق خطيرة جسسدا اخسسذت الجمسساهير الن وليسسس غسسدا‬
‫تعاني منها بقوة وتهدد حياتها وامنها‪ .‬فهل الثورة المطلوبة تحمل في احشاءها المصسسائب للنسساس العساديين ؟ ام انهسسا عمليسة‬
‫تخليصهم من الظلم والستبداد ؟‬
‫لنقبل الرقام المقدمة من ليبيا رغم انها اقل بكثير من الرقام الحقيقية للضحايا ‪ :‬ان مقتل اكثر من خمسسين السف ليسبي حستى‬
‫الن وجرح خمسة اضعاف هذا العدد مؤشر مخيف لما ينتظر ليبيا‪ ،‬لن هذه الدماء في مجتمع قبلي سيكون لها اثسسار خطيسسرة‬
‫منها شق المجتمع واشعال فتيل الثأر والنتقام الن ولحقا‪ ،‬ناهيك عسن تعقيسسدات الوضسع ومنهسسا وجسود السسستعمار فسي ليبيسا‬
‫بقوة‪ ،‬ووجود قوى متناقضة بشدة يريد كل منها السيطرة المنفردة علسسى السسلطة وليسس بينهسا قاسسم مشسسترك سسسوى اسسسقاط‬
‫القذافي‪ ،‬فهل مستقبل ليبيا يبعث على التفاؤل ؟‬
‫واذا نظرنا الى سوريا فانها ستواجه كارثة مستقبل اشسسد هسول ممسسا تسسواجهه الن مسسن كسسوارث‪ ،‬فالقتسسل المتبسسادل بيسسن النظسسام‬
‫ومعارضيه يقدم لنا صورة عن حجم ونوعية الحقاد الموجسسودة والسستي وجسسدت الن واضسسيفت لمسسا كسسان موجسسودا‪ ،‬لدرجسسة ان‬
‫القتل اصبح عبارة عن عمليات تمثيل بالجثث ل حدود لبشاعته‪ ،‬وسقط الف السوريين حتى الن ومن المنتظر سقوط اعداد‬
‫اكبر‪ ،‬فهل هذه الحالة حالة ثورة خصوصا وان طلب تدخل الستعمار الغربسسي اصسسبح واضسسحا وصسسريحا ؟ هسسل اسسسقاط النظسسام‬
‫السوري‪ ،‬بكل ما قيل عنه وبكل ماهو عليه‪ ،‬يستحق ان تواجه سوريا هذه الكسوارث مسع ان بالمكسسان العثسور علسى حسسل اخسسر‬
‫يجنب سوريا هذه الكوارث المرعبة ويوصل لتغيير النظام باقل الخسائر ؟‬
‫اما في اليمن فان الحداث تتجه لكارثة انسانية اكبر مما يحصل الن‪ ،‬فالقبيلة هي السيد وهي انقسمت بنسبة تصسسل للنصسسف‬
‫تقريبا بين مؤيد ومعارض والعائلة انقسمت ايضا والحارات انقسمت وهكذا اصبح اليمن عبارة عن معسكرين بينهما تسسوازن‬
‫قوى‪ ،‬او توازن رعب‪ ،‬واضح جدا ويستحيل الحسم فيه ولكن ستقح ضحايا اكسثر ممسا وقعست عنسد قيسام الثسورة اليمنيسة عسام‬
‫‪ ،1962‬ونشب صراع بين الملكيين والجمهوريين‪ ،‬وليس بين القبائل‪ ،‬اما الن فان اليمن يشهد انقسام جميع القبائل‪ ،‬ولذلك‬
‫فل حسم بالسلح ابدا وان استخدم للحسم فانه كارثة بشرية ووطنية تنتظر اليمن الذي سيزيل كلمة سعيد من بين اوصسسافه‪،‬‬
‫وهو ما نصلي ل ان ل يحدث‪.‬‬
‫اذن هل هذه هي الثورة والتغيير السلمي ؟ ولصالح من يحدث كل ذلك وهو ل يفضي لي حل وطني في سوريا واليمن وليبيا‬
‫وغيرها ؟ هل يجوز استخدام علج يقتل المريض بدل معالجة المرض ؟‬
‫]‪[72‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ – 5‬عنسسد رفسسض المفهسسوم التقليسسدي للثسسورة مسسا هسسي معسسايير الثسسورة اذن ؟ ال يسسؤدي ذلسسك السسى فوضسسى هائلسسة بيسسن صسسفوف‬
‫المنتفضين ؟ وما هو البديل المفهومي ؟ انه المفهوم العفوي للثورة وهو لن يفضي ال الى نفس النتيجة السستي وصسسلت اليهسسا‬
‫النتفاضة الفرنسية وانتفاضة شباب اوربا وامريكا الشمالية في الستينيات‪ ،‬وتلك هي من اهم دروس التاريخ‪ ،‬اما حاليا فسسان‬
‫ما يحدث في مصر وتونس ينبهنا الى خطورة العتماد على العفوية ووجود هدف واحد فقط هو اسسسقاط النظسسام دون التفكيسسر‬
‫بكيفية اقامة البديل‪ ،‬الن مثل وبعد ان مجد وبولغ في مدح المجلس العسكري في مصر مسسن قبسسل المنتفضسسين الشسسباب هنسساك‬
‫من يتهمه من بين هؤلء الشباب بانه الوجه الخر لمبارك‪ ،‬فهو لسسم يلغسسي حالسسة الطسسوارئ بسسل عززهسسا بعسسد الهجسسوم المبسسارك‬
‫والضروري على السفارة السرائيلية‪ ،‬واكد بان اسرائيل ما زالت كما في عهد مبسسارك ) تسسابو ( ليجسسوز مسسسه ابسسدا ! والغسساز‬
‫مازال يتدفق على اسرائيل والفساد مازال بل حل بل بل مؤشر لوجسسود اي حسسل‪ ،‬والعلقسسات مسسع امريكسسا فسسي افضسسل احوالهسسا‪،‬‬
‫والفقر زاد واحياء السكن في المقابر مازالت هناك‪ ،‬فهل هناك تغيير حقيقي ؟‬
‫لقد ادت احداث مصر وقبلها تونس الى فتح ) صندوق باندورا ( – وهو الصندوق الذي يضم كسسل الشسسرور حسسسب السسسطورة‬
‫اليونانية ‪ -‬وهنا نلحظ اهمية وخطورة الفرق بين الثورة وبين النتفاضة العفوية‪ ،‬فالثورة تخطط اول مسسا تخطسسط لمنسسع فتسسح‬
‫صندوق باندورا وتحكم غلقسه كاحسد اهسم اهسدافها‪ ،‬ولكسن افتقسار النتفاضسة العفويسة للتخطيسط الشسامل للثسورة وفقسر السوعي‬
‫الستراتيجي والسياسي وغياب التنظيم الجماهيري الفعال الواحد‪ ،‬او الموحد‪ ،‬يقود الوضع الى فتسسح صسسندوق بانسسدورا رغمسسا‬
‫عن الجميع‪.‬‬
‫‪ – 6‬شروط اصدار الحكام الحاسمة ‪ :‬كل الشعوب العريقة خصوصا العرب والصينيين حذروا من الوقوع فسي خطسأ اصسدار‬
‫احكام والنسان تحت ضغوط عديدة‪ ،‬مثل الجوع والبرد والغضب وضغط الحاجة البايولوجية للتفريغ والنعاس والتعب‪...‬الخ‪،‬‬
‫لكي ل يتأثر من يصدر الحكم في محكمة بحالته فيظلم بريئا او يبرئ مجرمسسا‪ .‬هسسذه الحقيقسسة التاريخيسسة تطسسرح سسسؤال منطقيسسا‬
‫وهو ‪ :‬لماذا حددت الشعوب العريقة شروط من يصدر قرارا او حكما ؟ ان الصل في صواب المواقسسف والحكسسام هسسو سسسلمة‬
‫حالة من يصدرها نفسيا وجسديا وتوفر البيئة المطلوبة لصدار حكم سليم وبل ضغط بيئة معينة تخرج القاضي عسسن مفسساهيم‬
‫العدل والنصاف‪ .‬الن احد اهم تكتيكات امريكا تكتيك اخراج النسان العربي من طبيعته واجباره على التفكيسسر تحسست ضسسغوط‬
‫هائلة ول تحتمل وتفوق قدرة البشر على تحملها الى ما لنهاية‪ ،‬والديكتاتورية والفقر الشديد والقهسسر القاسسسي للنسسسان مسسن‬
‫هذه الضغوط المصنعة‪ ،‬وما يجري الن يحدث والضغوط غير النسسانية تطسوق النسسان مسن كسل جهسة وتجعلسه عساجزا عسن‬
‫الختيار الحر‪ ،‬فتأتي احكامه متأثرة بواقعه المر والصعب جدا‪.‬‬
‫وما علينا عدم نسيانه ابدا هو ان امريكا هي مسن نصسب اغلسب النظمسة الحاليسة وهسي مسن حماهسا وادام وجودهسا وهسي مسن‬
‫شجعتها على الفساد والستبداد وهي من زرعت كل مظاهر الضطهاد والفقار‪ ،‬لذلك فان من المستجيل تجاهل هذه الحقيقسسة‬
‫التي وضعت النسان العربي في زاوية خانقة وهو في حالة تفرض عليه اصدار احكام خطيرة‪ .‬وهنا نعسسود السسى نظريسة حافسة‬
‫المسسوت السستي تطبقهسسا امريكسسا مسسن اجسسل دفسسع ملييسسن النسساس‪ ،‬الجسسائعين للخسسبز والحريسسة او كلهمسسا‪ ،‬لتخسساذ مواقسسف انفعاليسسة‬
‫اضطرارية فتقبل هدفا واحدا او ناقصا لكنه يتعلق ببؤسها واضطهادها‪ ،‬وتترك بقية القضايا‪ ،‬خصوصا قضية ان امريكا هسسي‬
‫السبب الرئيس في بؤسها وشقاءها ! وهذه الحالة تشبه حالة سجين يتعرص للتعذيب الشديد لذلك فانه اذا وجسسد سسسجانا اقسسل‬
‫قسوة ويقدم له الماء بعد جولة التعذيب يتقرب منه وينسى انه سجان مثل الخر الذي يعذبه وقد يكسسون نفسسس السسسجان السسذي‬
‫يقدم له الماء هو من يعذبه لكنه اقل شراسة من الخر‪.‬‬
‫ما هي هذه الحالة ؟ انها حالة وضع درجات للسوء فيقبل السوء القل مقابل التخلص من السوء الشد‪ ،‬وهذه هي حالنا الن‬
‫‪ :‬امريكا عرضتنا لبؤس قاتل لعدة عقود وحينما بدأت بطرد رجالتها من الحكم من اجل تنصيب اخرين لم يتلوثوا بعد وجسدنا‬
‫في امريكا صديقا رغم ان هذا ) الصديق ( مازال يبيد العراقيين والفلسطينيين والليسسبيين ! لقسسد نفسسست ضسسغوطات عقسسود مسسن‬
‫]‪[73‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الزمن والتي كانت تخّمر فكرة الثورة الجذرية واستبدلتها بانتفاضة تم قمعها والسيطرة عليها‪ ،‬وهكذا علينا ان ننتظر عقودا‬
‫اخرى كي يتراكم الضغط مرة اخرى وينتج شروط حدوث الثورة الحقيقية ! هسسل تسسرون اللعبسسة ؟ مسسن المسسستفيد ؟ انسسه امريكسسا‬
‫التي برأت نفسها من كل جرائمها وتحولت من عدو الى صديق بنظر البعض‪ ،‬رغم ان الحقيقة يعرفها الجميع وهي انها هسسي‬
‫من فرض علينا الديكتاتوريات والفساد والستبداد‪.‬‬
‫لقد حدث انفجار هائل رفع الغطاء الثقيل عن انفاسنا وسرب اغلب الضغط القسسديم‪ ،‬وسسسمح لنسسا بسسالتنفس ولسسو مؤقتسسا وشسسعرنا‬
‫بالراحة‪ ،‬كمن يغرق وتتاح له فرصة استثنائية لرفع راسه ولو للحظات للتنفس ثم يغطس مرة ثانية‪ ،‬لكننا نواجه وسسسنواجه‬
‫اثار النفجار وهي نثارات الدم والنار والشلء الممزقة هنا وهناك‪ ،‬ووليدها الطبيعي ثأرات المستقبل التي تغسسذيها حمامسسات‬
‫الدم الذي يسفح الن‪ ،‬وتزداد صعوبة تحقيق الستقرار المطلوب للوصول الى الفهم السليم عندما نجد ان علينسسا ان نخسسوض‬
‫سباقا ماراثونيا لتنظيف بيتنا واعادو ترتيبه مع اننا ل نمسك بالسلطة والثروة التي تمكننا من تحقيق ذلك ! يتبع‪.‬‬
‫الجزء التاسع عشر‪:‬‬‫دور اسطورة )انتهاء اليديولوجيات( فيما يحدث‬
‫‪ -12‬مسسا السسذي ميسسز النسسسان عسسن الحيسسوان وضسسمن لسسه التفسسوق عليسسه والنتقسسال مسسن الحيونسسة التامسسة السسى عصسسر السسذكاء‬
‫المميز؟ باختصار انه التفكير المعقد )‪ ،(Sophisticated‬وبما ان هذا المصطلح النكليزي له معان كثيرة مختلفة سوف‬
‫نستخدم معنيين فقط من معاني هذا المصطلح الكثيرة وهما ‪ :‬متقدم )‪ (advanced‬ومعقد )‪ .(complex‬ان النسسسان‬
‫الحالي هو ثمرة امتلك القدرة على التفكير المتقدم على تفكير بقية الحيوانات‪ ،‬وتقدم هذا التفكير يتجلى في تعقيسسده او كسسونه‬
‫مركبا وغير بسيط او ميكانيكي يعمل وفقا للفعل ورد الفعل‪ ،‬فهو يقوم على وضسسع ومعالجسسة معسسادلت كسسثيرة مسسن اجسسل الفهسسم‬
‫الوضح والدق والشمل من اجل تحقيق التقدم‪ ،‬وعدم الكتفاء بافكار بسيطة ينتجهسسا عقسسل مسسازال بسسسيطا ولسسم يتعقسسد العسسالم‬
‫والحياة بعد ليجبره ذلك على النتقال الى مرحلة المحاكمات المنطقية والتي تؤدي الى التفكير المعقد‪.‬‬
‫وهذه الميزة لم يمتلكها اي حيوان سوى النسان‪ ،‬وبها تغلب على بقية المخلوقات وانتقل السى مرحلسة السسيطرة علسى الكسرة‬
‫الرضية بالتفكير المعقد‪ ،‬المصحوب بالوحشية المفرطة التي تمثل الجانب السوأ في الحيوانيسسة وهسسو )النسسا( المتطرفسسة‪ ،‬اي‬
‫جعل الذات مركز العالم وتسخير كل شيء لخدمتها حتى لو تطلب ذلك ابادة او افناء الخرين‪ ،‬تلك الوحشية البدائية جدا التي‬
‫نراها الن في اكثر شعوب الرض تقدما علميا وتكنولوجيا‪ ،‬ولعل ما قاله يوم ‪ 16/9/2011‬الميسسن العسسام للنيتسسو راسموسسسن‬
‫من ان الحلف سوف يجعل من )القالب الليبي(‪ ،‬اي غزو البلدان الخرى بغطاء محلي يخفي قوات التدخل الستعماري للنيتسسو‬
‫كما حصل ويحصل في ليبيا التي تستعمر علنا الن‪ ،‬انموذجا لغزو بلدان اخرى هو خير مثال على الجذر الحيسسواني المتخلسسف‬
‫والوحشي الذي مازال يتحكم بالنسان‪ ،‬وخطورة هذا الكلم انه يصدر من اوربي ينتمي الى بلد )متقدم انسانيا ومسسسالم( كمسسا‬
‫يقال‪ ،‬وعرف عنه طوال حوالي القرن البتعاد عن الحروب والعدوان وهو السويد‪ ،‬فتخيلوا اذا كان قائد سويدي يتحدث بلغة‬
‫الضباع‪ ،‬لغة الغزو والقهر للشعوب الخرى في القسسرن الحسسادي والعشسسرين‪ ،‬وليسسس فسسي مطلسسع القسسرن العشسسرين‪ ،‬فكيسسف هسسي‬
‫النزعة الحيوانية لدى دول الغرب الستعماري الخرى التي غزت وابادت المليين مثل ما قامت وتقوم به بريطانيسسا وفرنسسسا‬
‫وامريكا؟!وسنفرد لهذا التصريح مقال خاصا قريبا لدللته ومعانيه المستقبلية‪.‬‬
‫ومن ابرز واهم مظاهر التفكير المعقد العتماد على منظومة فكرية كاداة فهم ومنارة تحديد التجسساه‪ ،‬لنسسه ل يمكسسن للنسسسان‬
‫ان يتقدم ويحقق النجاة من التحديات المتعددة ال بوجود منارة تضئ له الطريق‪ ،‬فيرى ما فيه مسن الغسسام ومخسساطر ووحسسوش‬
‫كاسرة‪ ،‬وكانت الديان والحركات الصلحية عبر التاريخ تقدم افكارا عن هذه المنارة او البوصلة وتحسسددها احيانسسا‪ ،‬وبفضسسل‬
‫هذه المنارة‪ ،‬او البوصلة‪ ،‬انتقل النسان من التفكير الميكسسانيكي‪ ،‬المميسسز للحيسسوان حسستى الن‪ ،‬السسى التفكيسسر الجسسدلي* المعقسسد‬
‫والعميق المميز للنسان‪ ،‬وصار قادرا على اجراء المحاكمسات المنطقيسة والجدليسة‪ ،‬وهكسذا نجسح فسي الوصسول السى مسستوى‬
‫مذهل من تطوير الدماغ النساني وجعله اداة تغيير للعالم‪) ،‬البيئة‪ ،‬الدوات‪ ،‬اساليب العمل‪...‬الخ( وليس فقسسط اداة بحسسث عسسن‬
‫الغذاء والمان ضمن اطر تحددها البيئة بصرامة‪ ،‬وهسسي ابسسرز سسسمات التفكيسسر الميكسسانيكي السسذي كسسان السسسمة المشسستركة لكسسل‬
‫المخلوقات الحيوانية بما فيها النسان‪.‬‬
‫بهذا المعنى فان التفكير المعقد )‪ (Sophisticated‬كسان نقلسسة نوعيسسة فسي حيساة النسسسان قطعست نهائيسا صسلته بسسالتفكير‬
‫الميكانيكي واصبح كل عمل انسسساني محكومسسا ببنيسسة فكريسسة معقسسدة هسسي وعيسسه الجتمسساعي‪ ،‬فبسسدون هسسذا السسوعي ليسسس ممكنسسا‬
‫]‪[74‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ممارسة الحياة بصورة خلقة وتخدم النسان وترك الحيوانية الجتماعية‪ ،‬والوعي المقصود ليس مجرد المعرفة فسسذلك احسسد‬
‫الشروط‪ ،‬فلبد من المعرفة الواعيسة المنظمسة وليسس المعرفسة الفوضسوية الستي تحقسق تقسدما لكنسه تقسدم مصسحوب بالنكبسات‬
‫والكوارث والردات او على القل مصحوب بالفشل والضياع‪ ،‬لذلك فان المعرفة الواعية هسسي المعرفسسة المسسستندة علسسى قاعسسدة‬
‫فهم واضحة تمكن النسان من معرفة محيطه بصورة سليمة وتوفر له القدرة على العمل مسن اجسل مواصسلة تغييسر العسالم او‬
‫تحسين شروط العيش فيه‪.‬‬
‫من هنا فان المعرفة الواعية الجدلية‪ ،‬وليس المعرفة الفوضوية او الفردية العدميسسة السستي تخشسسى الخسسر وترفسسض الجماعيسسة‬
‫والعمل الجماعي‪ ،‬هي اداة انسنة العالم وتجاوز الوحشية في العلقات بين المسسم مسسن جهسسة‪ ،‬والسسدفع باتجسساه مواصسسلة انسسسنة‬
‫النسان بتغليب المزيد من العناصر النسانية على الطبيعة الحيوانية للنسان من جهة ثانية‪ ،‬وهنا نصل جوهر الموضسسوع ‪:‬‬
‫فتلك المعرفة وذلك الوعي الجتماعي يتكونسسان مسسن اليسسديولوجيا والسسسايكولوجيا المترابطتسسان والمتفاعلتسسان‪ ،‬فاليسسديولوجيا‬
‫توفر للنسان منارة تضيء له طريق العمل‪ ،‬وهي اهدافه الكبرى المرتبطة بخيط جدلي قوي لن العالم مازال مظلما وظالما‪،‬‬
‫والضوء في نهاية النفق هنا ضسرورة انسسانية وحتميسة تاريخيسسة لبسد منهسا‪ ،‬هسذا الضسسوء هسو اليسسديولوجيا وليسسس غيرهسا‪،‬‬
‫واليديولوجيا قد تكون دينية او قومية او اجتماعيسسة‪...‬السسخ‪ .‬امسسا السسسايكولوجيا فانهسسا‪ ،‬بحكسسم كونهسسا الطسسار المتحكسسم بسسسلوك‬
‫النسان‪ ،‬لبد من تمتعها بحالة صحية تحررهسا مسسن المسراض السسسلوكية الضسارة بسالخرين ول تسستطيع تحقيسق ذلسسك بسدون‬
‫الوعي اليديولوجي‪ ،‬فنحن عندما نعرف ما نريد وما هو البديل نتقدم نحو تصحيح شخصية النسان وتغييسسر قواعسسد السسسلوك‬
‫الجتماعي‪ ،‬من هنا فان الترابط بين اليديولوجيا والسايكولوجيا يشكل قاعدة الوعي الجتماعي وضامن تحرره من التزييف‬
‫والقهر والستغلل‪ ،‬كما انها هي البوصلة التي تهدي النسان للطريسسق الصسسحيح وتمنسسع الطغيسسان والسسستعمار‪ ،‬بهسسذا السسوعي‬
‫تمكن النسان من التحرر والتقدم وعرف عوائق تقدمه وتحرره من الوهام والفكار الغائمة التي تمنعه من مواصسسلة السسسير‬
‫في طريق التقدم وخدمة النسان‪.‬‬
‫والن تريد الرأسماليات الغربية وفي مقدمتها المريكية‪ ،‬وهي اعتى قلع الوحشية والسسستغلل‪ ،‬اعسسادة اسسستعمار العسسالم بعسسد‬
‫زوال الرادع الول لها وهو التحاد السوفيتي‪ ،‬ولكن‪ ،‬وبما ان العالم فيه وعي اجتماعي وعام متقدم ومشترك بين كافة المم‬
‫تبلور وتكون خلل القرن الخير‪ ،‬واحد اهم مظسساهره مسسا يسسسمى )القسسانون السسدولي( و )حقسسوق النسسسان( و )حريسسة النسسسان(‬
‫و)الديمقراطية( و)السيادة( ودور المم المتحدة والمنظمات القليمية‪...‬الخ‪ ،‬فان الراسماليات الغربية تسسواجه عقبسسات خطيسسرة‬
‫وكبيرة صنعتها هي بالذات اثناء صراعها مع الشيوعية لدحر الخيرة بشسسعارات انسسسانية‪ ،‬ولبسسد مسسن ازالتهسسا او تغييرهسسا او‬
‫اسقاطها او تحريفها واهمها ما يلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬مفاهيم السيادة والسستقلل والرابطسة الوطنيسة او الهويسة القوميسة والستي اصسبحت الن عقبسة امسام تحقيسق هسدف اقامسة‬
‫امبراطورية كونية تستعمر العالم لن هذه المفاهيم تقوم على الدفاع عن الخصوصية والهوية الخاصة والحقوق‪.‬‬
‫‪ -2‬المنظمات الدولية التي أنشات بهدف تحقيق سيطرة بطيئة على العسالم بطسرق سسلمية وتجنسب حسسرب نوويسة مسع التحساد‬
‫السوفيتي كالمم المتحدة وميثاقها الذي ينص في ديباجته على تساوي الدول العضاء فيها كافة‪ ،‬بغض النظسسر عسسن حجمهسسا‬
‫وقدراتها‪ ،‬وهي حالة تمنع الغزو والسيطرة بالقوة رسميا‪ ،‬بالضافة للمنظمات القليمية التي تحددت واجباتها واصبح صعبا‬
‫تجاوزها والقيام بالغزو لنها قامت من اجل حماية البلدان العضاء فيها مسسن التجسساوز علسسى سسسيادتها وحريتهسسا ومصسسالحها‪،‬‬
‫لذلك لبد من تغيير مفاهيمها لتكون اداة غزو‪ ،‬كما هي حال الجامعة العربية التي اصبحت اداة من اداوت الستعمار الغربي‪،‬‬
‫واذا تعذر تغييرها فيجب الغاءها‪.‬‬
‫‪ -3‬كما ان ثمة امم تقدمت وتطورت واصبحت كيانات فاعلة ومن غير الممكن تجاوزها واستعمار العالم‪ ،‬لذلك كان لبسسد مسسن‬
‫تفتيتتها او خلق ازمات تنهكها وتجعلها في حالة تراجع‪ ،‬مثل الصسسين وروسسسيا الناهضسسة والهنسسد والبرازيسسل وجنسسوب افريقيسسا‬
‫والتحاد الوربي‪ ،‬رغم الصلة العضوية للخير بامريكا‪ ،‬وذلك يفسر اسباب انسسدلع ازمسسات عرقيسسة وتحريسسك هويسسات مسسا قبسسل‬
‫المسسة فسسي العسسالمين الثسساني والثسسالث بعسسد انهيسسار الشسسيوعية مباشسسرة ‪ :‬العرقيسسة والطائفيسسة والدينيسسة والقبليسسة والجهويسسة‬
‫والعائلية‪...‬الخ‪.‬‬
‫‪ -4‬واخيرا وليس اخرا ثمة مخزن الطاقة في الوطن العربي والسذي بسدون السسيطرة التامسة والثابتسة عليسه لسن يكسون ممكنسا‬
‫السيطرة على العالم لنها – اي الطاقة ‪ -‬روح العالم الحديث‪ ،‬كما وصسفها وزيسر الحسرب المريكسي السسبق هارولسد بسراون‪،‬‬
‫فاصبحت مهمة السيطرة التامة والثابتة على مصادر الطاقة تتطلب اعسادة تأهيسل النظمسة العربيسة لتكسون قسادرة علسى تنفيسذ‬
‫ادوارها في المساعدة على هيمنة امريكا والغرب‪ ،‬وهذا يتطلب اول ما يتطلب وضع حد لعزلسسة هسسذه النظمسسة بسسسبب فسسسادها‬
‫وديكتاتوريتها من خلل تغييرها وتنصيب انظمة اكثر قدرة علسسى خدمسسة مصسسالح السسستعمار وتحتسساج لزمسسن طويسسل لكتشسساف‬
‫تبعيتها للغرب‪ ،‬وذلك هو القاعدة الساسية لتوقيت واتجاه ما يحدث الن‪.‬‬
‫]‪[75‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫هل يتطلب الوصول الى تحقيق تلك الهداف‪ ،‬خصوصا هسدف اعسادة نظسر الشسعوب او جسزء منهسا علسى القسل بموقفهسا مسن‬
‫امريكا وهو الكره لها ورفضها وجعله قبول لها وتعاونا معها في تنفيسسذ مخططسسات تسسدمير الهويسسة‪ ،‬احسسداث تغييسسر جسسذري فسي‬
‫تفكير النسان؟ واذا كان الجواب نعم ماهو هذا التغيير؟ أنه اعادة النسان السى مرحلسة التفكيسسر الميكسسانيكي وتسدمير منظومسة‬
‫الفكار التي كونها ومنحته سمة التفكير الجدلي‪ ،‬عن طريق خلق بيئة معادية للنسان بشدة لجباره على التخلي عن التفكير‬
‫الجدلي والعودة الى التفكير الميكانيكي الذي يضمن اخضاع النسان‪ .‬كيف يتحقق ذلك؟‬
‫الدور التوحيدي لليديولوجيات‬
‫ان وجود ايديولوجيات في العالم يعني تماسك الكتل والشعوب ووجود بوصلة تحسسدد لهسا المسسسارات الصسسحيحة وتسسوفر شسسرط‬
‫النسجام والقوة ووجود حافز اخلقي او وطني او قناعة شخصية‪ ،‬وبما ان امريكا تريد السيطرة على العالم بصسسورة علنيسسة‬
‫فان وجود اليديولوجيات يشكل عقبة كأداء في طريقها لن اليديولوجيا عامل توحيد وعلسسى اساسسسها تتشسسكل الكتسسل الكسسبرى‬
‫داخل المم‪ ،‬وبفضلها يمكن الحسم بسرعة او حيازة شروط مقاومة قوى خارجية قوية‪ ،‬وهذه الحقيقة رايناها بوضوح كامل‬
‫في العصر اليديولوجي اثناء الحرب الباردة عندما كان الصراع بيسن ايسديولوجيتين همسا الراسسمالية والشسيوعية‪ ،‬بالضسافة‬
‫لذلك فان افتقار امريكا لشرط وجود امة متكونة وليس في طسسور التكسسون كمسسا هسسي فسسي واقعهسسا الن‪ ،‬خلسسق لهسسا مشسسكلة تعسسدد‬
‫الهويات المريكية وتناقض التوجهات الفكرية والعقائدية للمسسستوطنين المريكييسسن وهسسي حالسسة ل تسسسمح بغسسزو العسسالم بقسسوة‬
‫وارتياح نسبي واستمرارية تغذيها رابطة المة الحقيقية‪ ،‬وتلك حقيقة اكدها الغزو الفاشل للعراق وافغانسسستان‪ ،‬ولسسذلك يجسسب‬
‫تدمير كل اليديولوجيات الخرى كشرط مسبق لحرمسسان الطسسراف الخسسرى مسن القسسدرة علسسى التماسسسك والتوحسسد بكتسسل كسسبيرة‬
‫مؤثرة ‪ :‬امم او احزاب او تيارات‪...‬الخ‪ .‬لقد قدم لنا التاريخ واحدا من اهم دروسه وحقائقة وهو درس ان اليديولوجيا كسسانت‬
‫العامل الحاسم في تغيير العالم وتقدمه‪ ،‬ولذلك فان التغييرات التي حصلت بعمل عسكري فقط لم تبقسسى وزالسست امسسا التغييسسرات‬
‫التي حدثت بقوة اليديولوجيات فقد بقيت ودامت‪ .‬امريكا تريد قلب اتجاه التطور العالمي واعادة عقارب الساعة السسى السسوراء‬
‫بالقوة المفرطة وايصال النسان الى حافة الموت وتركه هناك معذبا على نار هادئة واحيانا شديدة السسسخونة حسستى يغيسسر هسسو‬
‫وبقرار اضطراري سلوكه وردود افعاله‪.‬‬
‫في عام ‪ 1989‬ومطلع التسعينيات وبعد زوال التحاد السوفيتي ضعف حرص الرأسسسمالية علسسى التظسساهر بالتمسسسك بمفسساهيم‬
‫القانون الدولي‪ ،‬وافتى )ايات ال( المريكيون بزوال عصر القوميات وتغيير مفهوم السيادة وجعلسسه سسسيادة ناقصسسة وروجسسوا‬
‫لكذوبة زوال اليديولوجيات‪ ...‬الخ‪ ،‬وهكذا اخذت الراسماليات الغربية تتجاوز وتخرق بفظاظة ووقاحة ما بلسسورته ووضسسعته‬
‫هي من انظمسسة وقسسوانين وروادع‪ ،‬وشسسرعت فسسورا بسسالتحول علنسسا السسى انظمسسة اسسستبداد متسسوحش‪ ،‬وكسسان اهسسم مظسساهر وقاحسسة‬
‫الرأسمالية وكشف لطبيعتها هو بروز مصطلح )الرأسمالية المتوحشة( الذي عسسبر عسسن حقيقسسة المرحلسسة الجديسسدة مسسن تطسسور‬
‫الرأسمالية الغربية‪ ،‬ومن صاغه اناس من الغرب ذاته وليس من مناهضي الرأسمالية‪ ،‬اعترافسا بسان الرأسسمالية بعسد انتهساء‬
‫الحرب الباردة قد اصبحت وحشية‪ ،‬رغم انها وحشية منذ البداية‪ ،‬المر الذي عنى واقعيا‪ ،‬وكما لحظ العالم كلسسه فسسي العسسراق‬
‫وافغانستان‪ ،‬ان الرأسمالية فتحت كل ابواب )صندوق باندورا( الخاص بها‪ ،‬بعد ان كانت تقسط او تموه اطلق شروره خوفا‬
‫من الشيوعية‪ ،‬لذلك كسسان )عسسالم مسسا بعسسد الحسسرب البسساردة( هسسو العسسالم الكسسثر وحشسسية وظلمسسا وعبوديسسة وظلمسسا فسسي التاريسسخ‬
‫النساني‪ ،‬بناء على درجة التطور الذي حصل للنسان‪ ،‬لقد انفرد السسذئب الهجيسسن )الوربسسي المريكسسي( بسسالحملن فسسي العسسالم‬
‫وبدء مطاردته لها في براري ليس فيها حدود او جنود حراسة للمم والشعوب‪.‬‬
‫لكسسن تجربسسة غسسزو العسسراق )‪ (2003‬وافغانسسستان )‪ (2001‬وبسسروز مقاومسسة باسسسلة فيهمسسا اوصسسلت الرأسسسمالية كلهسسا وليسسس‬
‫الراسمالية المريكية فقط الى حافة القبر فرض على الغرب طرح السؤالين التاليين ‪ :‬كيف توفق الرأسماليات الغربية بين ما‬
‫ثقفت الناس عليه طوال قرن تقريبا وبين ضسسرورات اقامسسة ديكتاتوريسسة عالميسسة مسسسيطر علبهسسا مسسن قبسسل الغسسرب تنسساقض كسسل‬
‫طروحاتها حول الديمقراطية والحرية وحقوق النسان وسيادة المم؟ وكيف تسسذلل امريكسسا ومعهسسا الغسسرب السسستعماري عقبسسة‬
‫وجود مقاومة مسلحة في العراق وافغانستان اوصلت الرأسمالية الى بوابات قبورها؟‬
‫عصر المخابرات‬
‫تبنت امريكا بعد فشلها في العسراق وافغانسستان سستراتيجية جديسدة اطلسق عليهسا مصسطلح )القسوة الناعمسة( بسدل سستراتيجية‬
‫)القبضة الفولذية( التي استخدمت في البلدين‪ ،‬والقوة الناعمة تقسسوم اساسسسا علسسى العمسسل المخسسابراتي وليسسس الحسسسم بسسالقوة‬
‫العسكرية وتسخير القوة العسكرية لخدمة العمل المخابراتي خصوصا تحقيق انقلب في مواقسسف النسساس تجسساه امريكسسا‪ ،‬ومسسن‬
‫بين اهم عناصر القوة في هذه الستراتيجية العمل المنظم لتفتيت وعي النسساس وزرع مفسساهيم وافكسسار جديسسدة تسسسمح بحصسسول‬
‫اختراقات امريكية واسعة لجدار الوعي الشعبي العام‪ .‬ومن اهم المفاهيم التي صيغت وروجت عمدا من المخابرات المريكية‬
‫ومثقفيهسسا ومفكريهسسا مفهسسوم )زوال عصسسر اليسسديولوجيات(‪ ،‬والترويسسج النشسسط لتلسسك الطروحسسة فسسي الفضسسائيات والنسسداوت‬
‫والنقاشات الكاديمية وغيرها حتى اننا واجهنا في التسعينيات عاصفة قوية مخططة تسسدعو السى تسرك كسل ايسديولوجيا )لنهسا‬
‫اصبحت مفهوما قديما تجاوزه العصر(! ولن العصر الجديد بعد زوال الحرب الباردة يتميسسز بانتهسساء اليسسديولوجيات وهيمنسسة‬
‫]‪[76‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫التفكير الواقعي‪ ،‬البراغماتي بشكل خاص‪ ،‬غير المقيد بفكسسرة مسسسبقة او منظومسسة افكسسار صسسارمة تتحكسسم بسسالفرد او الجماعسسة‬
‫سياسيا واجتماعيا المر الذي يجعل الفرد والجماعة احرار في معتقداتهم وبل تفكير شامل يغطي كل جوانب الحياة‪...‬الخ‪.‬‬
‫ان الدعاء بانتهاء عصر اليديولوجيات من اكبر خدع مرحلة ما بعد الحرب الباردة لن المرحلة الجديدة مسسن تاريسسخ العسسالم‬
‫تتميز بانها الشد التزاما بايديولوجيات شمولية ممسسا سسسبق وفسسي مقسسدمتها ايسسديولوجيا فسسرض نمسسط تفكيسسر واحسسد‪ ،‬هسسو النمسسط‬
‫المريكي‪ ،‬وفرض ارادة واحدة هي الرادة المريكية‪ ،‬فكل ذلك وغيره عبارة عن نهج ايديولوجي صريح وكلسيكي‪ ،‬وعلينا‬
‫دراسة ما يلي للتأكد من هذه الحقيقية ‪:‬‬
‫‪ - 1‬غياب اليديولوجيات يضع الشعوب المستعمرة او المستهدفة امام خيار وحيد هو الخيار التفتيتي‪ ،‬لن غيسساب او تغييسسب‬
‫اليسسديولوجيا يعنسسي انهسساء دور القسسوى الرئيسسسة للتوحيسسد والتماسسسك الجمسساعي للكتسسل والمسسم‪ ،‬كالسسدين والقوميسسة والوطنيسسة‬
‫والشتراكية وادواتهما التنظيمية‪ ،‬ومن ثم تفجير تناقضات واطلق تيارات وكتل مجهرية صسسغيرة تكسساد تصسسبح فسسردا يتجمسسع‬
‫حوله افراد‪ ،‬فيعجز كل منها عن التاثير الفعال وتصبح كلها او اغلبها اضعف من ان تسسردم تناقضسساتها‪ ،‬فيتيسسح ذلسسك امكانيسسات‬
‫مفتوحة للتأثير الخارجي عليها واختراقها او عزلها‪ ،‬وفتح سواقي نتنة من الفكار والتنظيمات التي تتحرك بقسسوة المسسال فسسي‬
‫بيئة ظلم يضع النسان فيه امام الموت او النتحار او الستسلم لما كان يرفضه بقوة! ان ما حصل ويحصل في العسسراق مسسن‬
‫اطلق منظم لتشكيل احزاب صغيرة ودفع مخابرات امريكا مال لمن يؤسس حزبا او جماعة هو افسسساد منظسسم ضسسمنه دسسستور‬
‫الحتلل‪ ،‬ويقدم لنا صورة مرعبة لكيفية افساد جماعات واجبار كتل على ترك شرفها وعزة نفسها وكل قيمة كانت تعتز بهسسا‬
‫والخضوع لعبودية المال والسلطة الشكلية‪.‬‬
‫‪ - 2‬مقابسسل ذلسك التفسستيت المنظسسم والمسسيطر عليسسه لليسسديولوجيات التوحيديسسة فسي العسسالمين الثساني والثسسالت طسورت وتطسسور‬
‫المخابرات المريكية خدعة صنع اليديولوجيا ونفيها في ان واحد‪ ،‬فهي تنفيها وتعمل على تدميرها في منسساطق وامسسم العسسالم‬
‫المستهدفة لكنها تعززها وترسخها في المركز المبريالي‪ ،‬كيف ذلك؟ لقد طرحت امريكا‪ ،‬عبر ايات ال المريكيون من )قسسم(‬
‫امريكا‪ ،‬بعد التبشير بانتهاء اليديولوجيات‪ ،‬مجموعة من المفاهيم اليديولوجية الصريحة ومنها ‪:‬‬
‫أ‪ -‬نحن نرى ظاهرة خطيرة وهي انه توجد مركزية امريكيسسة قويسسة ومسسسيطرة‪ ،‬والمركزيسسة هسسي نمسسط ايسسديولوجي لن الغسسزاة‬
‫يحتاجون لفكرة تدفعهم للغزو وكانت فكرة )نشر الديمقراطية وتحرير الشعوب( هي التسويق اليديولوجي الشعبي المريكي‬
‫لنبعاث الستعمار من جديد‪.‬‬
‫ب‪ -‬ونشاهد المحافظون الجدد هم من بدأ بتحديد اتجاه امريكا نحو غزو العسسالم بل رحمسسة‪،‬والمحسسافظون الجسسدد ايسسديولوجيون‬
‫من الطراز الول‪.‬‬
‫ج‪ -‬وتنتعش بل تتطرف اليديولوجيا الصليبية في الغرب لدرجة ان بسسوش الصسسغير وغيسره يتحسسدث علنسسا عسسن حسرب صسسليبية‬
‫والحرب الصليبية ايديولوجيا كاملة ومتطرفة‪.‬‬
‫د‪ -‬ويصيغ هنتنغتون نظرية )صدام الحضارات( وهي فكرة ايديولوجيا صريحة لنها تجعل من صراع الثقافسسات والحضسسارات‬
‫اساسا لتطور العالم وصيرورته‪.‬‬
‫ه‪ -‬ويطسسرح فوكسسو يامسسا نظريسسة )انتهسساء الصسسراع ومسسوت النسسسان( وهسسي ايسسديولوجيا رسسسمية تبشسسر بانتصسسار الليبراليسسة‬
‫المريكية‪...‬الخ‪.‬‬
‫و‪ -‬ما معنى تمسك امريكا بسيادتها مع انها تروج لفكرة السيادة الناقصة؟ اليسسس ذلسسك تسسسويق ايسسديولوجي يقسسوم علسسى جعسسل‬
‫امريكا مركز العالم بافكارها واهدافها ونمط حياتها؟وما دللت تسويق فكسسرة اقامسسة محكمسسة عالميسسة مثسسل المحكمسسة الجنائيسسة‬
‫الدولية التي بادرت امريكا الى انشاءها لكنهسسا رفضسست التوقيسع علسسى اتفاقيتهسسا؟ اليسسس ذلسك كلسسه تعسسبير عسن تمسسسك متطسسرف‬
‫بالسيادة المريكية والتي ترفض سيادة الخرين؟ اليست السيادة مفهوم ايديولوجي؟‬
‫ز‪ -‬ما معنى العولمة؟ اليست هي ثمرة ايديولوجيا؟ وخطورة العولمة كاطار للستعمار المركزي للعالم يتجسد فسسي ان امريكسسا‬
‫التي اطلقت العولمة رفضت التوقيع على اتفاقيات كثيرة‪ ،‬مثل بعض اتفاقيسسات منظمسسة التجسسارة العالميسسة‪ ،‬لنهسسا تفسسرض علسسى‬
‫الصناعات المريكية قيودا تسمح بتفوق اطراف اخرى في نفس المنظمسة عليهسا فسي السسوق العسالمي مسع ان العولمسة تقسوم‬
‫أساسا على فكرة اقتصاد السوق‪.‬‬
‫‪ - 3‬كما يجب ان ننتبه الى ان امريكا ورغم ادعاءها انتهاء عصر اليديولوجيات فانها تصدر بنشاط واضح للعالمين الثاني‬
‫والثالث ايديولوجيات القرنين التاسع عشر والعشرين‪ ،‬والتي ماتت او ضعفت‪ ،‬من اجل ملء الفراغ اليسسديولوجي السسذي نتسسج‬
‫عن هزيمة الشيوعية وقمع حركات التحرر الوطني والقسسوى الوطنيسسة وممارسسسة التسساثير فسسي توجهسسات الشسسعوب المضسسطهدة‬
‫وخياراتها‪ ،‬التي تضيق الى درجة النغلق على تيارات تتراوح بين النيوليبراليسسة والعفويسسة والفوضسسوية والراديسسة الثوريسسة‬
‫والبلنكية والبونابارتية الخ وحسب الوضاع المعاشة‪ .‬لقد وضعت امريكا معادلة خطيسرة جسسدا وهسسي ‪ :‬حينمسسا تخلسق فوضسى‬
‫]‪[77‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫شاملة مفهومية وتنظيمية وتطرح مفاهيم مناسبة لها فانك تستطيع محو‪ ،‬او على القل اضعاف‪ ،‬المفاهيم التوحيدية السابقة‬
‫فيكون لديك بشر لديهم اصوات عالية واذرع تستطيع اسسسقاط النظسسام لكنهسسا ل تعسسرف بعسسد ذلسسك مسسا يجسسب فعلسسه او تعجسسز عسسن‬
‫التفاق على ما يجب فعله وعندها يتقدم )مارينز( امريكا العرب لقطف ثمار تضحيات الشهداء والمعذبين‪ ،‬وتلسك هسي عمليسة‬
‫اطفاء بصيص الضوء في نهاية نفق النتظار‪.‬‬
‫‪ – 4‬كما يجب ان لننسى ان نفي اليديولوجيا هو ايديولوجيا بحد ذاته فهذا النفي يقوم على منظومة افكار بديلة لما يرفض‬
‫وذلك هو جوهر اليديولوجيا في كل عصر ومكان‪ ،‬فنفي اليديولوجيا يتم بايديولوجيا اخسسرى وليسسس بقسسوة فسسراغ‪ ،‬ان امريكسسا‬
‫وهي تنفي العصر اليديولوجي التحرري السسوطني والشسستراكي تدشسسن عصسرا ايسسديولوجيا جديسسدا مناسسسبا لعمليسسة اسسستعمارها‬
‫للعالم وسندا لسسه وبيئة فكريسسة ونفسسسية ترجسح كفتسه‪ .‬ايسسديولوجيا اللايسسديولوجيا تنشسسأ الفسرد المنعسزل‪ ،‬السسذي يشسسبه الجزيسرة‬
‫المعزولة‪ ،‬وحينما يجمع الفراد وهم جزر متناثرة يصبح المجتمع عبارة عن جسسزر متفرقسسة يجمعهسسا شسسيء واحسسد هسسو البحسسر‬
‫المحيط بها‪ ،‬والبحر كتلة صماء وعمياء ل يوحد بل يفرق غالبا بالنحت وتذويب الصخور‪ ،‬لسسذلك فسسانه ل يغيسسر تفسسرق الجسسزر‬
‫ول يجمعها‪ ،‬وتلك هي الممهدات الطبيعية للسيطرة المريكية السهلة على الخر‪ ،‬جزيسسرة منعزلسسة بعسسد جزيسسرة اخسسرى وباقسسل‬
‫المقاومة ان وجدت‪.‬‬
‫منذ ستينيات القرن الماضي يتحسسدث مثقفسسوا الغسسرب ومفكريسسه عسسن )فجيعسسة مسسوت النسسسان( وكسسانت الوجوديسسة وغيرهسسا مسسن‬
‫فلسفات انتجها مجتمع الضياع النساني وتحويل النسان الى مجرد رقم او شيء‪ ،‬عبسسارة عسسن انعكسساس لمسسوت النسسسان فسسي‬
‫الغرب وبقاء مخلوق يتضايق من اسمه وملبسه‪ ،‬فما بالك بالعيش المشترك المريح مع الخر؟ ان كتابا ومفكرين مثسسل جسسان‬
‫بول سارتر والبير كامو وكافكا وغيرهم قدموا صورا مدهشسسة لمسوت النسسسان وغربتسه وازمسسة وجسوده القاتلسسة مثسل التشسائم‬
‫والسوداوية‪ ،‬وهي ازمة لم تنشأ من الحرمان المادي‪ ،‬كما هو حال العالمين الثسساني والثسالث‪ ،‬بسل مسسن السوفرة والرفاهيسة فسي‬
‫مجتمعات استهلكية تستهلك اكثر من ‪ % 80‬من موارد البشرية مع انها ل تشكل اكثر من ‪ % 20‬من سكان العالم‪ .‬اما فسسي‬
‫امريكا فان فجيعة النسان وغربته نشأت بالضافة لنفس السبب الوربسسي‪ ،‬مسسن كسسونه انسسسان بل هويسسة وطنيسسة او قوميسسة او‬
‫اجتماعية‪ ،‬لن المريكي مهاجر جديد ولم يصبح بعد مواطن امة بل هسسو مسسواطن مجتمسسع شسسركة كسسبرى‪ .‬لسسذلك تميسسز الضسسياع‬
‫المريكي بوحشية اشد هول من وحشية الوربي‪.‬‬
‫وخطورة موت النسان وشعوره بالغربة انه مستمر ويحدث في القرن الجديسسد قسسرن التصسسالت و)القريسسة اللكترونيسسة( السستي‬
‫حطمت الكثير من خصوصسيات النسسسان واجسسبرته علسى الختلط حسستى ولسو فسي الفضسساء الفتراضسي‪ ،‬لسذلك نلحسظ ان ازمسة‬
‫وحشية الغرب قد تعمقت وازدادت شراسة بعد ثورة المعلوماتية‪ ،‬فهذا النسسسان السسذي يريسسد العزلسسة وجسسد نفسسسه مجسسبرا علسسى‬
‫الختلط لذلك كان طبيعيا ان تتنسسزع اسسساليب تخلصسسه منسسه‪ ،‬ومسسن ابسسرز تلسسك السسساليب القسسسوة المفرطسسة داخسسل وخسسارج تلسسك‬
‫المجتمعات‪ .‬حقا لقد تقلصت المسافات الجغرافية في العسسالم لكسسن المسسسافات النفسسسية والغربسسة والتسسوحش بيسسن البشسسر ازدادت‬
‫طول وعرضا وعمقا‪.‬‬
‫لم يكن قتل النسان في الغرب وتحويله ال جزيرة منعزلة هسدفه تصسفية حسسابات تاريخيسة فسي المقسسام الول بسل كسسان عمليسسة‬
‫مقصودة لقتل النسان اينما وجد انسان‪ ،‬ليصبح العالم كله بل انسان يتعاطف ويفكر كانسان مسؤول‪ ،‬وذلك احد اهسم شسروط‬
‫بقاء الرأسمالية‪ ،‬فتنشأ جزر تريليونية من البشر الفرد المنعزل على امتداد القسارات‪ ،‬كلهسا ضسائعة او مضسيعة وتتحكسم فيهسا‬
‫عناصر ونخب تملك المال والعلم وتسخر الجيوش للبادة الجماعية وتفتيت من لم يتفتت لقوة لحمته‪ .‬من يحكمسسون العسسالم‬
‫الن عبارة عن جثث خرجت لتوها من القبر‪.‬‬
‫ان تعابير سادت في الغرب تقدم لنا فكرة عن خطورة ازمة موت النسان في الغرب ‪ :‬اللمنتمي‪ ،‬الغريسب المتمسرد‪ ،‬التمحسور‬
‫حول الذات‪ ،‬العبث‪ ،‬الكارثة‪ ،‬المنعزل‪ ،‬اللمبالي‪...،‬الخ‪ ،‬وهذه البيئة النفسية انتجت ضسرورة النسسسيان امسسا بممارسسسة الجنسسس‬
‫بافراط او بتعاطي المخدرات‪.‬‬
‫الغرب الن يريد اعادة العالم الى المربع الول ‪ :‬اجبار النسان على الموت والسماح بخروج جثث ماتت منذ مليين السنين‪،‬‬
‫وليس منذ الف السنين فقط‪ ،‬من قبورها واجتياحها للعالم بل رحمة‪ .‬انظروا الى وجوه دونالد رامزفيلد وجورج بوش البسسن‬
‫والب‪ ،‬وتوني بلير‪ ،‬ونسخه البريطانية مثل كاميرون‪ ،‬وسركوزي‪ ،‬و)القديس( المعاصر برلسكوني‪ ،‬سترون جثثا لمصاصي‬
‫دماء حقيقيين يحكمون العالم الن او يريدون ذلك‪ ،‬والدليل انهم ل يكتفون بالبادات المليينية والنهب العلنسسي لسسثروات المسسم‬
‫بل انهم يمارسون الكذب والتزوير بل رحمة او توقف‪ ،‬بذكاء او بغباء‪ ،‬للتهرب من اثبات التهمة واثبات براءتسسه‪ ،‬هسسل رايتسسم‬
‫ما حصل ويحصل في العراق وليبيا؟‬
‫هذه محاولة لجعل العالمين الثاني والثالث على شاكلة العالم الول الغرب الذي شهد )مسسوت النسسسان( فيسسه واصسسبح المسسواطن‬
‫جزيرة منعزلة تخاف وتبتعد عن الجزر الخرى قدر المكان‪ ،‬ول يجمعها سوى تنظيم الحياة وهو امسسر اجبسساري‪ ،‬ولكسسن باقسسل‬
‫]‪[78‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫قدر ممكن من المضايقات الناجمة عن الختلط بين الفراد‪ ،‬من زاوية واحدة وهي ان امريكا تريد جعل العالم يشبهها وهسسي‬
‫تحويل البشر الى جزر منعزلة ومتفرقة تحكمهم الوحشية والتوحش وكلهسسم اغسسراب ل يجمعهسسم سسسوى رابسسط بسسايولوجي هسسو‬
‫العيش في ظل افكار تناثرية فردية انانية‪.‬‬
‫وهنا نواجه اشكالية وجودية ‪ :‬العالمان الثالث وبعض الثاني لم يمت فيهمسسا النسسسان بعسسد‪ ،‬ومسسازالت السسروح النسسسانية قويسسة‬
‫فيهما وتشكل قوة جبارة في تحقيق التلحم الجتماعي والتعاون بين الفراد ليس بصفتهم جزرا منعزلة بل بصفتهم مكونسسات‬
‫مجتمع متداخل يقوم على الختلط والتعاون وتبادل الخدمات ووجود قيم مشسستركة ايجابيسسة‪ ،‬تبسسدأ بالعائلسسة والقبيلسسة والمحلسسة‬
‫وتنتهي بالقومية والوطنية والدين‪ .‬ولجل السيطرة على العالمين لبد من قتل النسان فيهما‪ ،‬كيف؟ بتحويل النسسسان غصسسبا‬
‫عنه الى جزيرة منعزلة‪ ،‬كما في العالم الول‪ ،‬ليس بسبب موت النسان كما في الغرب بل بتأثير قهر وكوارث يجب ان تخلق‬
‫اذا لم تكن موجودة‪ ،‬وجعلها البيئة التي تكفل تحطيم بيئته الصلية التي تنتج اللحمسة والتقسارب واللفسة الجتماعيسة‪ ،‬فوضسع‬
‫النسان على حافة الموت بتهديد ازمات مفتعله واوضسساع اجتماعيسسة ل تطسساق تسسدفع النسسسان تسسدريجيا السسى قبسسول اضسسطراري‬
‫لتغيير انماط حياته ومحركات سلوكه العام والخاص‪ ،‬خصوصا اجبار النسان علسسى العسسودة السسى السسوحش القسسديم السسذي دفنتسسه‬
‫التطورات الحضارية عبر الف السنين‪ ،‬وجعله يتحكم في كل قرارات النسان الحالي‪ ،‬وهو على حافسسة المسسوت‪ ،‬ولسسذلك يبقسسى‬
‫خيار واحد ل غير ‪ :‬البقاء باي ثمن! وهذه حقيقة وليست تنظيرا لننا فسسي العسسراق ومنسسذ عسسام ‪ 1991‬بعسسد العسسدوان الثلثينسسي‬
‫وفرض الحصار الشامل والمدمر لنسانية النسان نخضع لعملية منظمة ومقصودة لتدمير قيم المجتمع وروادعسسه وروابطسسه‬
‫الصلية‪ ،‬وتسارعت تلسسك العمليسسة بعسسد غسسزو العسسراق‪ ،‬مسسن اجسسل انهسساء العسسراق السسذي نعرفسسه وضسسمان السسسيطرة السسستعمارية‬
‫المريكية عليه‪ .‬يتبع‪.‬‬
‫*الجدليسسة ‪ :‬هسسي ليسسست الجسسدل الكلمسسي بسسل هسسي الديالكتيكيسسة )‪(dialectic‬حسسسب تحديسسد الفيلسسسوف هيغسسل ))‪G.F.‬‬
‫‪ Hegel‬لها والذي اخذه من فلسفة اليونان‪ ،‬اي وجود فكرة ونقيضها وتفاعلهما جدليا وانتسساج فكسسرة اعلسسى ارقسى واعقسسد‬
‫واكثر تقدما لكنها تختلف عن مكوناتها الصلية‪ ،‬مثل الماء السذي يتكسون مسن ذرة اوكسسجين وذرتسي هايسدروجين ) ‪(H2O‬‬
‫لكنه ل يشبه اي منهما بعد ان اندمجا وفقدا شكلهما وطبيعتهما الولية‪ ،‬لذلك فالجدلية تعني التفكير الرقى والكسسثر اسسستيعابا‬
‫لتعقيد المجتمع والنسان‪.‬‬
‫–الجزء العشرين‬

‫تتويج المخابرات امبراطورا والعلم جيشه القوي‬
‫ان انتزاع النسان من انسانيته وتدميرها‪ ،‬وهسسو هسسدف امريكسسا وحلسسف النيتسسو‬
‫الن‪ ،‬يفضي الى التجرد من كل ايديولوجيا انسانية‪ ،‬واختيار الحروب الهلية‬
‫او الصراعات القليمية في العالمين الثاني )اوربا الشرقية( والثسسالث )اسسسيا‬
‫وافريقيا وامريكا اللتينية(‪ ،‬عبارة عسسن مسدخل لبسد منسسه للوصسسول السسى ذلسسك‬
‫الهدف‪ ،‬المر الذي يفرض فرضسسا علسى امريكسسا ومسسن يقسسف معهسسا ويشسساركها‬
‫حروبها الصليبية – الصليبية بمعناهسسا اللغسسوي وليسسس السسديني ‪ -‬خيسسار التسسدمير‬
‫المنظم للخرين عسسن طريسسق العمسسل المخسسابراتي ودعمسسه بالعمسسل العسسسكري‬
‫والدبلوماسسي والقتصسادي وغيسر ذلسك‪ ،‬علسى ان يقسوم العلم بتمهيسد كسل‬
‫الطرق لسسذلك بصسسفته الحادلسسة الساسسسية السستي تبنسسي الطسسرق السستي يسسسلكها‬
‫الغزاة‪.‬‬
‫لقد ثبت منذ انهيار التحاد السوفيتي )‪ (1991‬وقبلسه الكتلسة الشسسيوعية فسي‬
‫اوربا الشرقية )‪ (1989‬بان دور المخابرات المريكيسسة كسسان اهسسم مسسن العمسسل‬
‫]‪[79‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫العسكري في الوصول الى ذلك الهسسدف السسستراتيجي‪ ،‬فسسالقوة العسسسكرية ل‬
‫تستطيع كسب الحرب وحدها مهما كانت متفوقة لن الشسسعوب والمسسم تسسرد‬
‫باسسساليب اخسسرى تعطسسل بعسسض او كسسل فعاليسسة السسسلحة المتطسسورة‪ ،‬كحسسرب‬
‫العصابات‪ ،‬وكانت تجربة العراق بعد غسسزوه دليل جديسسدا وخطيسسرا علسسى صسسحة‬
‫هذه الحقيقة‪ ،‬فالمقاومة العراقية‪ ،‬ورغم انها كانت ومازالت يتيمسسة وبسسدون‬
‫دعم اقليمي او دولي‪ ،‬نجحت في تحطيم صورة امريكا التي لتقهر ومرغسست‬
‫انفها في اوحال الفشل والهزيمة رغسسم اسسستخدام امريكسسا لفضسسل السسسلحة‬
‫واعقد التكنولوجيات وممارستها لقسى اساليب القمع الجمسساعي والتعسسذيب‬
‫وابادتها لمليوني عراقي بعد الغزو فقط‪ ،‬وكان ما فعلته المقاومة الفغانية‬
‫للغزو المريكي عامل اخرا دفع امريكا لكشف عيوبها البنيويسسة القاتلسسة‪ ،‬ومسسا‬
‫تفجر الزمة المالية الخطيرة ال نتيجسسة مباشسسرة للسسستنزاف الكسسبير لمريكسسا‬
‫في العراق اول ثم في افغانستان‪ ،‬مما اجبرها على البحسسث عسسن بسسديل اقسسل‬
‫تكلفة لها واشسسد اسسستنزافا للمقاومسسة فسسي العسسراق‪ ،‬وكسسان تبنسسي سسستراتيجية‬
‫القوة الناعمة والتي تقوم على اعتماد العمل المخابراتي كستراتيجية تقسسرر‬
‫انماط العمل الخسسرى )العسسسكري والديبلوماسسي وغيرهسسا( هسسو الحسسل لزمسسة‬
‫فشل امريكا‪.‬‬
‫من هنا فسان كسل مسا نلحظسه مسن سياسسات واسساليب امريكيسة فسي العسالم‬
‫خصوصسسا فسسي منطقتنسسا هسسو ثمسسرة اعتمسساد هسسذه السسستراتيجية‪ ،‬لن العمسسل‬
‫المخابراتي بطبيعته خال من الخلق والنسانية ويلجأ لحقر السسساليب مسسن‬
‫حيث الخداع والتضسليل والبسادة والغسدر‪ ،‬وباسساليب بالغسة السذكاء والتمسويه‪،‬‬
‫ولهذا سمي العمل المخسسابراتي فسسي الغسسرب باسسسم السسذكاء )‪،(Intelligence‬‬
‫ومن اهم تلك الخيارات المخابراتية ما يلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬الكذب كستراتيجية ‪ :‬في العصر الفتراضي – الهوليسسوودي الكسسذب بكافسسة‬
‫اشكاله‪ ،‬ومنه التخيل المفتوح‪ ،‬صار ستراتيجية كسسبرى معتمسسدة وليسسس مجسسرد‬
‫تكتيك مسسن بيسسن تكتيكسسات عديسسدة‪ ،‬كمسسا كسسان الكسسذب عسسبر التاريسسخ النسسساني‪،‬‬
‫فقنوات الجزيرة والعربية والبيبي سي ‪ BBC‬والسي ان ان ‪ CNN‬تكذب كلها‬
‫وتلفق كلها وتسسزور كلهسسا فسسي اطسسار سسستراتيجية بسدأ تنفيسسذها بصسسورة كاملسسة‬
‫ومجددة منذ بدء ما اسمته بطلسسة )ثسسورات العسسرب( هيلري كلنتسسون ورفيقهسسا‬
‫في رقصة التانغو الصهيوني المتطرف برنار هنري ليفي عراب )ثورة( العار‬
‫في ليبيا ب )ربيع العرب(‪ ،‬وتلك احدى اخطسسر الكسساذيب لن مسسا نشسسهده الن‬
‫في الواقع هو جحيم العرب الدموي الذي لم نشهد مثلسسه منسسذ قسسرون‪ ،‬فقسسط‬
‫اقرأوا ارقام الضحايا من العرب في ليبيسسا وسسوريا واليمسسن وقبسسل كسل ذلسك‬
‫العراق ستدركون انه جحيم حقيقي لننا في حروبنا مع اسرائيل لسسم نخسسسر‬
‫يوميا ما نخسره الن فيما بيننا! ولم تعد قناة الجزيرة تابه لكتشاف الكذب‪،‬‬
‫لسبب بسيط وهو انها انشأت واعدت بكوادرها واساليبها مسسن اجسسل لحظسسات‬
‫]‪[80‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الكذب الخالص والذي يسسراد بسسه خسسداع كتسسل جماهيريسسة وزجهسسا فسسي صسسراعات‬
‫مهلكة ومدمرة قبل ان تكتشف انها ضحية اكسساذيب خالصسسة او شسسبه خالصسسة‪،‬‬
‫وعندها تكسسون هسسذه الكتسسل قسد ولجسست طريسسق السسدم والثسسأر ولسم يعسسد اسسساس‬
‫موقفها هو اعادة النظر بل تحقيق النتصار والغلبة مهما كان الثمن‪.‬‬
‫ان امريكا وبريطانيا وفرنسا ترى ان وظيفة الكذب الخالص او شبه الخسسالص‬
‫هي اطلق موجة عارمة من الغضسسب الجمسساهيري‪ ،‬كسسانت تمنعسسه فسسي العقسسود‬
‫الماضسسية‪ ،‬المعتمسسد علسسى فكسسرة صسسحيحة وهسسي ان النظمسسة العربيسسة فاسسسدة‬
‫ومسسستبدة‪ ،‬ولكسسن الكسسذب يتجسسسد فسسي تقسسديم امسسل كسساذب بقيسسام انظمسسة‬
‫ديمقراطية غير فاسدة على انقاض ما تهدم ودمر‪ ،‬لن المطلوب ليس انهاء‬
‫ازمة انظمة فاسدة بل بدا مرحلة الحروب الهلية العربية وعسسدم توقفهسسا ال‬
‫في هدنات مؤقتة‪ ،‬ولسسذلك لبسسد مسسن قيسسام امريكسسا وفرنسسسا وبريطانيسسا ومسسن‬
‫يخدمها باعمال تبدأ من التحريض وتصل حد التسسدخل المسسسلح بمسسساعدة بيئة‬
‫الكذب‪ .‬وعندما تتحقسسق الهسسداف ويكتشسسف الكسسذب فسسان المسسسألة تكسسون قسسد‬
‫حسمت وتحقق الهسسدف الرئيسسس وهسسو اثسسارة الفوضسسى وسسسفك السسدماء وزرع‬
‫الثأرات والنتقام‪ ،‬اي اشعال فتيسسل ازمسسات متعاقبسسة ومتسلسسسلة ومترابطسسة‬
‫تملك زخمها الذاتي الذي يحركها لتصل الى بالعرب كلهم الى كهوف الظلم‬
‫والموت‪ .‬الطراف الدولية ليهمها اكتشسساف الكسسذب فهسسي قويسسة بمسسا يكفسسي‬
‫لحمايسسة نفسسسها وعنسسدما تنتقسسد مسسن قبسسل برلمانسسات تلسسك السسدول واعلمهسسا‬
‫وشرفاءها فان العتسذار والعستراف بوجسود كسذب نتيجسة خطسأ مخسابراتي او‬
‫خطأ المخبر‪ ،‬هو كل ما تفعله‪ ،‬وتسسستمر الكارثسسة كمسسا اشسسعلت وتفجسسرت‪ ،‬ول‬
‫يعاقب احد‪ ،‬هل تتسسذكرون ان العسسراق احتسسل وفقسسا لفكسسرة الكسسذب المتعمسسد؟‬
‫اكاذيب بوش الصغير وتوني بلير اشعلت حرب غسسزو العسسراق واعتمسسدت علسسى‬
‫الكاذيب الخالصة المعروفة وعندما تم الغزو وحقق اهدافه الرئيسة الولية‪،‬‬
‫وفي مقدمتها تدمير العراق وابادة مليوني عراقي وتحطيم الدولسسة وتفسستيت‬
‫المجتمع وتشريد سبع مليين عراقي من ديارهم‪ ،‬اعسسترف بسسوش وبليسسر بسسان‬
‫اسباب غزو العراق كانت عبارة عسسن اكسساذيب‪ ،‬ومسسع ذلسسك اسسستمر الغسسزو ولسسم‬
‫يحقق بالمر ولم يعاقب من كذب ومن ارتكب ابشع الجرائم ضد النسانية!‬
‫والنموذج العراقي في ممارسة الكذب من قبل الغرب هو الخط الثابت فسي‬
‫نسج وترويج الكاذيب في الغرب حيث يكتفى عند اكتشاف الكذب بالعتسسذار‬
‫او العتراف بحصول خطأ ونسيان المر! اما لدينا فان كشف الكاذيب السستي‬
‫روجتها الجزيرة والعربية فسوف لن يكون له رد فعل حاسسسم وقسسوي مباشسسر‬
‫بل سيتأخر لفترة‪ ،‬ومن سيتأثر هو مستقبل الجزيرة‪ ،‬على اعتبار ان العربية‬
‫منذ البداية كانت ومازالت تسمى وبحق )العبريسسة(‪ ،‬وذلسسك لن هويتهسسا كسسانت‬
‫معادية للمة وللقضايا العربية وتقسسوم علسسى النحيسساز ضسسد القضسسايا الوطنيسسة‬
‫والقومية وتفتقر للموضوعية العلمية حتى في حدها الدنى‪ ،‬امسسا الجزيسسرة‬
‫]‪[81‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫فانها ارتدت بدلة الموضوعية وعلقت في رقبتها رباط المهنية طوال سنين‬
‫وكسسسبت ملييسسن المشسساهدين السسذين احترموهسسا )لنهسسا مهنيسسة ومحايسسدة‬
‫وموضوعية(‪ ،‬وخصوصا لنها قامت على كشسسف الجميسسع مسسا عسسدا اميسسر قطسسر‬
‫وعائلته ونظامه‪ ،‬وتلك كانت )هنة خفيفة( احتملهسسا المشسساهد وقبلهسسا كثمسسن‬
‫لوجسسود قنسساة شسسجاعة وموضسسوعية وتكشسسف النظمسسة بل تسسردد‪ ،‬ولسسذلك فسسان‬
‫اكتشاف ان الجزيرة كانت تكذب عمدا وتلفق وفقا لتخطيسسط امريكسسي اصسسبح‬
‫واضحا‪ ،‬سوف يجردها من غطاء الحياد والموضوعية ويحسسول الهنسسة الصسسغيرة‬
‫الى خطيئة كبيرة‪ ،‬المر الذي يجردها من )الصسسورة النمطيسسة( السستي رسسسمت‬
‫لها في السنوات السابقة وبدء مرحلة جديدة من عملها الصسسريح فسسي خدمسسة‬
‫السسستعمار والصسسهيونية والرجعيسسة الظلميسسة العربيسسة‪ ،‬بعسسد ان اصسسبح انكسسار‬
‫اكاذيبهسسا وانحيازهسسا مسسستحيل‪ ،‬لقسسد فقسسدت الجزيسسرة هالسسة الحيسساد والمهنيسسة‬
‫واصبحت مثل اي قناة عربية تحركها الحكومة وتخدم اهسسدافها واهسسداف مسسن‬
‫يسّير الحكومة وهما اسرائيل وامريكا‪.‬‬
‫في هذه العملية المخططة الخاسر الرئيس هو النسان العربي‪ ،‬باماله التي‬
‫اجهضت‪ ،‬وبدماءه التي سالت بغزارة‪ ،‬وبشهداءه الذين سقطوا وهم يريدون‬
‫اسقاط الديكتاتور من اجل حكم الشعب الحقيقي لكنهسسم رأووا وبعسسد مسسرور‬
‫شهور فقط وليس سنين انهم كانوا ضحية اكبر عملية خداع قام بها العلم‬
‫واستخدمهم‪ ،‬باطلق غضبهم وانهسساء فسسترة منسسع تفجسسره مسسن قبسسل النظمسسة‬
‫وبقرار ودعم امريكيين‪ ،‬لسقاط انظمة بقسوة الجمساهير‪ ،‬ولكسن مسن قطسف‬
‫الثمار ليس الجماهير ول قواها الوطنية بل وجوه اخسسرى مسسن نفسسس النظسسام‬
‫حلت محل الفاسسسد المسسستبد المعسسزول لتكسسرر نفسسس المسسسرحية‪ ،‬والسستي لسسن‬
‫تكتشف ال بعسسد فسسوات السسوقت وخسسراب البصسسرة‪ .‬بهسسذا المعنسسى نسسرى الكسسذب‬
‫ستراتيجية قائمة بذاتها ولم تعد تكتيكا‪ ،‬صحيح انه يخدم ستراتيجية اكبر منسسه‬
‫وهسسي تقسسسيم القطسسار العربيسسة‪ ،‬لكسسن تلسسك السسستراتيجية العظمسسى تحتسساج‬
‫لستراتيجيات فرعية مرحلية وفي مقدمتها اكاذيب العلم‪.‬‬
‫بهذا الدور الخطير للعلم تكون فكرة الكاتب المريكي توني شسسوارتز السسذي‬
‫السسف كتابسسا فسسي الثمانينيسسات عنسسوانه )العلم‪ :‬اللسسه الثسساني(‪Media the) ،‬‬
‫‪ (Second God , by Tony Schwartz‬قد تحققت الن وصار دور العلم‬
‫اخطر من دور الدبابات والصواريخ‪ ،‬لنه تحول الى السسذراع الفولذيسسة للعمسسل‬
‫المخابراتي الغربي الصهيوني‪.‬‬

‫‪ -2‬عصر المخابرات ‪ :‬لقد صار العلم )اللسسه الثسساني( كمسسا وصسسفه شسسوارتز‪،‬‬
‫خصوصا التلفاز ثم النترنيت‪ ،‬لن دوره اصبح طاغيا في التسسأثير علسسى وعسسي‬
‫]‪[82‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الناس وتوجهاتهم‪ ،‬فقررت المخابرات استخدامه لتفتيت وتقسسسيم القطسسار‬
‫العربية وتحقيق الهداف الكبرى للستراتيجيات الغربية والصهيونية القديمة‪،‬‬
‫والتي تعرقل تنفيذ اغلب عناصرها بعد انشاء الكيان الصهيوني‪ ،‬فكان انشاء‬
‫قناة مؤثرة وجذابة هو الخيار المخابراتي الول‪.‬‬
‫ان انشاء الجزيرة وكما اكدت الحداث الخيسسرة كسسان لسسه اهسسداف بعيسسدة جسسدا‪،‬‬
‫فبعد ان اصبحت القناة البريطانية البي بي سي ‪ BBC‬التلفازيسسة والذاعيسسة‪،‬‬
‫والسسسي ان ان ‪ CNN‬وغيرهمسسا مسسن الجهسسزة العلميسسة الغربيسسة مكشسسوفة‬
‫بانحيازها فقل تأثيرها وا انعدم‪ ،‬خصوصا اثناء وبعد حرب العسسدوان الثلثينسسي‬
‫على العراق في عام ‪ ،1991‬برزت ضرورة انشاء قناة باللغسسة العربيسسة تقسسوم‬
‫على مهنية عالية واداء ممتاز‪ ،‬والهم ان تتميز بالقدرة علسسى كسسسب عقسسول‬
‫وقلوب العسسرب السسذين سسسحقهم العلم الحكسسومي المتخلسسف واذاهسسم العلم‬
‫المهني المنحاز الذي يملكه الغرب‪ ،‬فكانت الجزيرة هسسي الخيسسار‪ ،‬بعسسد فشسسل‬
‫انشاء قناة تلفازية بريطانية بالعربية‪ ،‬فنقلت العناصر العلمية التي تدربت‬
‫وتأهلت مهنيا‪ ،‬ودون ادنى شك درب بعضسسها اسسستخباريا فسسي بريطانيسسا‪ ،‬السسى‬
‫الجزيرة فظهرت فجاة وبسسدون تسسدرج قنسساة كاملسسة الركسسان ‪ :‬مقسسدموا برامسسج‬
‫مؤهلون‪ ،‬حرفيتهم عالية‪ ،‬جسرأة كسبيرة جسدا فسي نقسد كسل النظمسسة العربيسة‬
‫باستثناء ممولها امير قطسر طبعسا! وتلسسك كسسانت الشسروط المطلوبسسة لكسسب‬
‫عقول الناس في الوطن العربي‪ ،‬فعلقت المليين املها على الجزيرة ورات‬
‫فيها من شدة فرحتها البديل العربي المهني والكفوء والمحايد الذي يسسسلط‬
‫الضواء على الفساد والديكتاتورية‪ ،‬وكسسان التعسساطف مسسع العسسراق فسسي بدايسسة‬
‫انشاءها خطا واضحا‪ ،‬وذلك لن الشارع العربي كان يدعم العراق بعد تعرضه‬
‫للعدوان الثلثيني وصموده وخروجه ناجحا في منع اسسسقاط النظسسام او غسسزو‬
‫العراق‪ .‬هذه القناة‪ ،‬وتحت شعار تجاوز المحظورات السستي وضسسعتها النظمسسة‬
‫العربية‪ ،‬غطت بعملها كل جوانب الحياة السياسسسية والخلقيسسة والجتماعيسسة‬
‫والفكرية‪ ،‬وكان عملها منظما وقائما علسسى تنفيسسذ خطسسط متتابعسسة مرسسسومة‬
‫سلفا من قبل الجهزة المريكية والبريطانية والسرائيلية‪ ،‬ولم يكسسن خافيسسا‬
‫على المختصين والساسسسة المجربيسسن انهسسا كسسانت تقسسوم بسسدور خطيسسر يلفسست‬
‫النتبسساه يتجسساوز حسسدود العلم ويسسدخل فسسي قلع قيسسم المجتمسسع ومفسساهيمه‬
‫وستراتيجيات المة التقليدية‪ ،‬مثل الترويسسج للتطسسبيع مسسع الكيسسان الصسسهيوني‬
‫واعادة العتبار لمفهوم الستعمار وتمجيده‪.‬‬
‫في عصر المخابرات تسخر كل العلوم وكل الكتشافات والختراعسسات لجسسل‬
‫السيطرة على المم الخرى واستعمار الغسسرب للعسالم بحسسروب خفيسسة‪ ،‬غالبسسا‬
‫ليست عسكرية وانما باستغلل محركات النسان الغريزية من اجل اخضسساعه‬
‫له‪ ،‬واستخدام واحدة مسسن اعظسسم انجسسازات امريكسسا وهسسي هسسولي وود‪ ،‬والسستي‬
‫عدها غانسسدي اعظسسم انجسسازات امريكسسا وقسسدمها علسسى انجازاتهسسا التكنولوجيسسة‪،‬‬
‫]‪[83‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫فهولي وود سسساحرة خطيسسرة تتغلغسسل فسسي النفسسس وتحسسرك المسساني السسسرية‬
‫للبشر وتدغدغها‪ ،‬خصوصا الماني المستحيلة التحقيق والسستي يجسسدها امسسامه‬
‫في افلم هولي وود التي تصنع كل مستحيل من طيران النسان بل طسسائرة‬
‫وانما بقدرته‪ ،‬وتغييره للشياء غير القابلسسة للتغييسسر وانتقسسالته بيسسن الزمسسان‬
‫ورؤيسسة مخلوقسسات غيسسر موجسسودة لكنهسسا تبسسدو كانهسسا حيسسة امامنسسا‪ ،‬واللتقسساء‬
‫بالموات او بمخلوقات من كواكب اخرى‪..‬الخ كل ما هسسو مسسستحيل يمكسسن ان‬
‫تحققه لك هولي وود بفضسسل خسسدعها البصسسرية والسسسمعية الخارقسسة للتصسسور‪،‬‬
‫لدرجة ان البهار يصيب حتى من يعرف انهسسا خسسدع سسسنمائية‪ .‬وهنسسا لبسسد مسسن‬
‫الشارة الى حقيقة لم تعد خافية وهي ان هولي وود ل تنتج الفلم بصسسورة‬
‫عفوية غالبا فالفلم الكبرى نتاج جهد اطباء وعلماء نفس وكيمياء وفيزيسساء‬
‫ورياضيات وخبراء اعلم‪ ،‬ومهندسين‪...‬الخ‪ ،‬لذلك فانك حينما تشاهدها تظسسن‬
‫انها حقيقة وغالبا ما تتصارع فيسسك فكسسرة انهسسا حقيقيسسة وفكسسرة انهسسا خيسسال‪،‬‬
‫ويتمتع بها المثقف قبل النسان العادي رغم انه يعرف انها محض متعة‪.‬‬
‫لقد دغدغت اجهزة امريكا اعمق مافي النسان من كوامن غامضة وحركتهسسا‬
‫واستخدمتها لجل السيطرة عليه‪ ،‬وما يجري الن خضع لنفس قاعسسدة عمسسل‬
‫هولي وود‪ ،‬فمن اجل احداث انتفاضات وثورات في القطار العربية لبد من‬
‫العتماد على الحقائق الميدانية واستغللها لتحريك المليين وكسب تعاطف‬
‫حتى اعداء امريكا مع امريكا‪ ،‬ولذلك فان ما يجري ليسسس نتسساج حسسدث عفسسوي‪،‬‬
‫بل هو ثمرة اعداد طويل وتسخير كل العلوم والفنسسون لجسسل تحقيسسق عمليسسة‬
‫تفجير انتفاضات عربية تفضي ليس لتحرير القطار العربية من الديكتاتورية‬
‫والفساد بل من اجل تقسيم القطار العربية بعد نشر الفوضى الهلكة فسسي‬
‫كسسل مكسسان‪ .‬وكسسانت انتفاضسسة تسسونس العفويسسة مناسسسبة لتحديسسد وقسست تفجيسسر‬
‫الحداث الخرى من جهة وللسيطرة عسسل عفويسسة انتفاضسسة تسسونس وتحويلهسسا‬
‫الى جزء من مخطط صنع اكثر من فيتنام من جهة ثانية‪.‬‬

‫وعلينا ان نؤكسد مسرة اخسسرى واخسسرى وبل كلسسل علسى مسا يلسي ‪ :‬ان الجمسساهير‬
‫العربية خصوصا مليين مصر كانت تقوم بدور وطني عظيم وخرجسست بقسسرار‬
‫ذاتي بعد توفر الفرصة لها والتي منعت طوال عقود‪ ،‬لكن هذه الجماهير لسسم‬
‫تكن تحدد مسار الحداث ول اغلب شعاراته بل كسسانت تريسسد تحقيسسق اهسسدافها‬
‫القديمة والتي وجدت فرصة في العمسسل العلنسي مسن اجسل تحقيقهسسا بعسسد ان‬
‫رفعت امريكا حمايتها عن النظمة ودعمت عملية تغييرها‪.‬‬
‫هل تذكر كم مرة وصلت في تفكيسسرك السسى شسسعور طسساغ وعميسسق بانسسك علسسى‬
‫وشك ان تفقد المل نهائيسسا فسسي الخلص مسسن عسذاباتك وتسواجه كارثسسة تأبيسسد‬
‫]‪[84‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫المعاناة‪ ،‬لكنك في لحظة طارئة ترى بصيص امل يقدح فسسي ذهنسسك بواسسسطة‬
‫مشهد ما‪ ،‬كفيلم مؤثر او حادثة تمس اعمق اعمسساق النسسسان‪ ،‬فتصسسبح اسسسير‬
‫فكرة ان عليك اغتنام الفرصة والمل الطارئ مهمسسا كسسان ضسسعيفا مسسن اجسسل‬
‫تحقيق التحرر من وضعك اللانساني؟ هل مررت بهذه اللحظسسة؟ اعتقسسد بسسان‬
‫كل منا مر بها‪ ،‬وهذه الحالة النسانية الطبيعية هي التي اسسستغلت مسسن قبسسل‬
‫المخابرات المريكية ففجسسرت ليسسس المسسل بسسالتغيير بسسل رأينسسا التغييسسر بسسذاته‬
‫بسسسقوط نظسسامين فاسسسدين وديكتسساتوريين كسسانت الملييسسن تتمنسسى وبل امسسل‬
‫سقوطهما‪ ،‬وعندها انطلقت كوامننسسا وتراكضسست امالنسسا المحبطسسة فرحسسة لن‬
‫المل بالتغيير طغى‪ ،‬واغلق فسسم المنطسسق والخسسبرة وتركسست افسسواه العاطفسسة‬
‫البشرية المشروعة تتحدث وحدها عن بروز فرصة وامل لبد مسسن اغتنامهمسسا‬
‫وعدم اضاعتهما‪ .‬انها لحظات لن تتكرر لذلك لبد من العمل والمبسسادرة قبسسل‬
‫فوات الوان‪.‬‬
‫تلك هي دغدغة مشاعرنا المكتومة وامالنا المحبطة ‪ :‬هسولي وود بكسل ارثهسا‬
‫وفنها وعلمها وضعت سيناريو التغيير وانتجت فيلما تفاعليا رائعا في مصر‪،‬‬
‫وليس فيلما عاديا‪ ،‬راينسسا فيسه الملييسسن تخسسرج مسن اجسسل اسسسقاط السديكتاتور‬
‫الفاسد‪ ،‬وبالفعل بقوتها واصرارها سقط ولم يسقطه انقلب عسكري كان‬
‫سيكون كأي انقلب ل احد يثق به كثيرا ول )يحرث ارض( مصر كلهسسا بقيمهسسا‬
‫وتقاليدها وروابطها‪ ،‬ويعد مثل عشرات النقلبات فسسي حياتنسسا‪ ،‬وذلسسك ليسسس‬
‫هو المطلوب‪ ،‬لن المطلوب في الواقع هو صنع احداث كارثية عميقسسة الثسسر‬
‫تحرك كوامننا وتغير مجسسرى حياتنسسا نحسسو الظلم والتشسسرذم‪ ،‬ولسسذلك لسم تكسسن‬
‫صدفة ان الحداث التي تفجرت لم تتمخض عن انتصار وتغيير حقيقي‪ ،‬ولسسم‬
‫تتوقف بل هي تزداد دموية وعنفا وزرعسسا للثسسأرات بيسسن العسسرب‪ ،‬رغسسم مسسرور‬
‫ثمانية اشهر كانت كافية للحسم لسسو كسسان الحسسسم مطلوبسسا‪ ،‬بسسل صسسار سسسفك‬
‫الدماء هو الهدف الحقيقي‪ ،‬كما في ليبيا وسوريا واليمسسن‪ ،‬او ازمسسة تشسسرذم‬
‫عارمة تجتاح كل الوطن العربي وشملت حتى العائلة الواحدة‪.‬‬
‫أيهسسا السسسادة ‪ :‬اننسسا نعيسسش هسسذه المرحلسسة مسسن العمسسل المخسسابراتي الغربسسي‬
‫الصهيوني الذي عبر عن نفسه فسسي قنسسوات تلفازيسسة وافلم مبهسسرة‪ ،‬تنتجهسسا‬
‫ستوديوهات انشسسأت فسسي قطسسر وغيرهسسا‪ ،‬وهسسدفها تمزيقنسسا اربسسا اربسسا وعسسدم‬
‫السماح بتوقف موجات القتل والتشرذم حتى تنهار كل اقطارنسسا واحسسدا بعسسد‬
‫الخر‪ ،‬الن السسدور علسسى النظمسسة الجمهوريسسة وبمسسساعدة النظمسسة الملكيسسة‪،‬‬
‫ولكن حالما تنتهي هذه العملية فسوف نرى رؤوس المراء والملسسوك العسسرب‬
‫تتطاير بطريقة اسوأ مما تطايرت رؤوس الرؤوساء‪.‬‬
‫يتبع‪.‬‬
‫]‪[85‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪1/10/2011‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود ‪21‬‬

‫صلح المختار‬
‫تذكر دوما ان السماك الميته وحدها تسبح مع التيار‬
‫مالكولم مكريدج‬
‫مثل عالمي‬

‫‪ – 3‬الدور المزدوج للعلم ‪ :‬كما ان العلم كان ومازال أداة حصسسول النسساس‬
‫على كم هائل من المعلومات لم يسسسبق للنسسسان ان حصسسل عليسسه فسسانه قسسادر‬
‫ايضا على حجب المعلومات والتعتيم عليها وجعل الكثير من الناس جهلة فسسي‬
‫امور كثيرة خطيرة وحيوية ‪ ،‬طبقا لما يريدة مسسن يسسسيطر علسسى العلم رغسسم‬
‫انهم يعرفون في الطار العام ومتعلمون بل وربما مختصون ‪ ،‬لذلك ولمعرفة‬
‫هذه الحقيقة فان من خطط للسيطرة الستعمارية على العالم ‪ ،‬وغيره ايضسسا‬
‫‪ ،‬وضع العلم في مقدمسسة اسسسلحته حسستى غسسزو العسسراق ثسسم وضسسعه فسسي قمسسة‬
‫اسلحته وفوق بقية السلحة بعد الفشل امام المقاومسسة العراقيسسة المسسسلحة ‪،‬‬
‫لن التحكم في ردود فعل الرأي العام يشكل احسد اهسم شسروط شسن غسزوات‬
‫كبرى ‪.‬‬
‫منذ بداية التسعينيات غير العلم ) الدولي والعربي الرسسسمي ( اهسسدافه وعسسد‬
‫ما تبقى من حركات تحرر او تنظيمات وطنية العدو الول وشرع بشن حروب‬
‫شسيطنة ل رحمسة فيهسا لمسن تريسد المبرياليسة المريكيسة والكيسان الصسهيوني‬
‫تسويد وجهه وعزله بعد ان يصبح ‪ ،‬بنظر مسسن ليسسس لسسديه وسسسيلة لمعرفسسة مسسا‬
‫يجسسري سسسوى العلم ‪ ،‬شسسيطانا رجيمسسا يسسستحق السسسقاط والقتسسل والتسسدمير‬
‫الشسسامل وبكافسسة الطسسرق المتاحسسة شسسرعية او غيسسر شسسرعية ‪ ،‬فالشسسيطنة هسسي‬
‫) الدبابة ( الكثر كفاءة التي تدمر العوائق التي تمنع حسسرق اشسسخاص واحسسزاب‬
‫وكتل ‪ ،‬لكن تدمير هذه العوائق يسمح بشيطنة المستهدف وبل رحمسسة لدرجسسة‬
‫ان البرياء والعاديين من الناس يكونون من ضمن من يصسسبون اللعنسسات علسسى‬
‫مسسن شسسيطنه العلم وليسسس العسسداء التقليسسديين لمتنسسا العربيسسة فقسسط نظسسرا‬
‫لعتمسسادهم جميعسسا علسسى مصسسادر اعلميسسة تحتكسسر نشسسر المعلومسسات والخبسسار‬
‫]‪[86‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والتقارير ‪ ،‬رغم انه وطني وبرئ من اغلسب التهسم الستي وجهست لسه ولصسقت‬
‫ظلما به ‪.‬‬
‫واهسسم عسسوائق منسسع حسسرق وشسسيطنة الخريسسن وجسسود اكسسثر مسسن مصسسدر للخبسسار‬
‫والمعلومات لذلك لبد من منع المصسسادر الخسسرى مسسن نشسسرها او علسسى القسسل‬
‫حصرها ومنع انتشارها او التشسسكيك بهسسا ‪ ،‬وافضسسل طريقسسة هسسي التخلسسي عسسن‬
‫العلم الحكومي البائس والفاشل وتأسيس قناة او اكثر تتمتع بصدقية عالية‬
‫وتكسب الرأي العام او على القل اجزاء مهمة منه ‪ ،‬عن طريسسق تبنسسي قضسسايا‬
‫عامة النسساس وفسي مقسدمتها فضسسح النظمسسة وفسسسادها واسسستبدادها وتبعيتهسسا‬
‫والعمل وفقا لمعايير مهنية صارمة ‪ .‬وهكذا كان تأسيس الجزيسسرة هسسو الخيسسار‬
‫المريكي الصهيوني كما اكدت الحداث في هذا العام وحسمت الشكوك التي‬
‫تبلورت في السنوات السابقة ‪.‬‬
‫كسسل مسسن يشسساهد الجزيسسرة منسسذ بدايسسة احسسداث مصسسر يسدرك فسورا وبل تسسردد ان‬
‫للجزيرة وظيفة مخابراتية ‪ ،‬فالطريقة الهسسستيرية لتغطيسسة الجزيسسرة للحسسداث‬
‫العربيسسة منسسذ بدايسسة هسسذا العسسام وتحسسول مقسسدمي البرامسسج والمسسذيعين السسى‬
‫) مقاتلين ( يقومون بقصدية واضحة بنشر الفوضى والحسسرب الهليسسة وتعمسسد‬
‫عدم اطفاء نيران الحرب الهلية ‪ ،‬التي كانوا هم المحرضين عليها ‪ ،‬وتخليهم‬
‫الصريح عن كل قواعد المهنة الصحفية مثل الموضوعية النسبية والحياد ‪ ،‬كل‬
‫ذلسسك وغيسسره يؤكسسد انهسسا كسسانت مشسسروعا مخابراتيسسا صسسرفا وان التزامهسسا فسسي‬
‫السنوات السابقة بقواعد مهنية عالية كان من اجل كسب الثقة ثم بعسسد ذلسسك‬
‫تبدأ باحقر عمليات الكذب والتزوير والتشويه لما يحدث ليس من اجل اسقاط‬
‫انظمة فقط بل من اجل تضليل الرأي العام ودفعه في طريق مسسسدود عمسسدا‬
‫لن ذلك هو ما يساعد على نشر الفوضى الهلكسسة وتقسسسيم القطسسار العربيسسة‬
‫تنفيذا للمخطط الصهيوني المعروف ‪.‬‬
‫وهذه الحقيقة نراها واضحة جدا قبل وبعد غزو العراق في عسسام ‪ 2003‬حيسسث‬
‫فسسرض تعسستيم شسسامل علسسى وجهسسة نظسسر العسسراق وقسسواه الوطنيسسة ومقسساومته‬
‫الباسلة ‪ ،‬وحينما كان هذا العلم يضطر لتقديم وطنسسي او مقساوم فسانه يتبسسع‬
‫تكتيكا خبيثا وهو اختيار طرف صغير الحجم غالبا ‪ ،‬على مستوى حسم المسسور‬
‫وانهاء الصراع رغم انه كبير بموقفه الوطني المقاوم ‪ ،‬ويمنع تقديم فصسسائل‬
‫المقاومة والقوى ذات الجماهيرية الكبيرة والمجربسسة والسستي تتميسسز بامتلكهسسا‬
‫الذراع العسسسكري المحسسترف والقسسوي والسستي تسسستطيع حسسسم الصسسراعات فسسي‬
‫مرحلة معينة ‪ ،‬لنها تملك امكانيات خلق حالة توازن رعسب مسع العسدو وقسادرة‬
‫على الضغط عليسسه بفعاليسسة ودفسسع المقاومسسة فسسي طريسسق النصسسر وليسسس السسى‬
‫مستنقع المساومات على حساب الثوابت ‪.‬‬
‫]‪[87‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ -4‬صنع اكثر من ثورة مضادة ‪ :‬من بيسسن اسسساليب المخسسابرات السسستفادة مسسن‬
‫التجارب الثورية الحقيقية واقتباس بعض اساليبها الناجحة وتطبيقها ‪ ،‬ومنها‬
‫دعوة ارنستو تشي جيفارا لنشاء اكثر من فيتنسسام ‪ ،‬فبعسسد ان نجحسست حركسسات‬
‫التحررالعالمية في دحر المبريالية المريكية في بعض بلسسدان اسسسيا وافريقيسسا‬
‫وامريكسسا اللتينيسسة ‪ ،‬وتعرضسست امريكسسا لسسستنزاف هسسائل اوصسسلها لحسسد العزلسسة‬
‫القصيرة بعد هزيمة فيتنام درست خللهسسا اسسسباب هزيمتهسسا وانتصسسار حركسسات‬
‫التحسسرر ‪ ،‬عسسادت فسسي عهسسد رونالسسد ريجسسان فسسي الثمانينيسسات لممارسسسة دورهسسا‬
‫الستعماري العدواني ولكن باساليب جديدة ‪ ،‬ووصلت بعسسد غسسزو العسسراق فسسي‬
‫عام ‪ 2003‬الى قناعات جديدة حول اساليب العمل ‪ ،‬وما نراه الن مسسن تفجسسر‬
‫انتفاضتين كما في مصر وتونس ‪ ،‬او احتجاجات وتظاهرات لقسسوى مختلطسسة ‪،‬‬
‫وطنية وغير وطنية ‪ ،‬خرجت عسسن حسسدود اسسسقاط النظسسام واصسسبحت اداة نشسسر‬
‫فوضى هلكة لنها تدفع للحرب الهلية ‪ ،‬كما في اليمن وسسسوريا ‪ ،‬او تحسسولت‬
‫الى غزو استعماري رسمي وصريح ‪ ،‬كما في ليبيا ‪ ،‬نقول ما نراه الن ما هسسو‬
‫ال الصيغة المقلوبة لشسسعار جيفسسارا ) لنصسسنع اكسسثر مسسن فيتنسسام ( والسسذي كسسان‬
‫مصمما لكمال هزيمة امريكا على مستوى كل العالم ‪ .‬الن امريكسسا ان تصسسنع‬
‫للعرب اكثر من فيتنام لستنزافهم وتدمير ركائز استقرارهم ‪ ،‬وتجريدهم من‬
‫اي خيار سوى الستسلم لمريكا والغرب السسستعماري والصسسهيونية وبل قيسسد‬
‫او شرط ‪ ،‬فالنسان البسيط بشكل خاص حين يسسرى المسسوت ويعيشسسه ويعسساني‬
‫من ويلت نظم فاسدة وديكتاتورية ويفقد المل فسسي التخلسسص منهسسا سسسيقبل‬
‫بالخيار الذي يبقيه حيا ولو بل استقلل وبل كرامة وبل سيادة ‪.‬‬
‫ان تفجسسر الحسسداث المسستزامن والمتعسساقب فسسي مصسسر وسسسوريا وليبيسسا واليمسسن‬
‫والجسسزائر لسسم يكسسن صسسدفة ول عمل عفويسسا علسسى الطلق والشسسهور الثمانيسسة‬
‫الماضسسية قسسدمت عشسسرات العترافسسات الرسسسمية والدلسسة والوثسسائق الدامغسسة ‪،‬‬
‫خصوصا تلك التي كشفت عنها ويكيليكس ‪ ،‬التي تثبسست ذلسسك وتحسسسم المسسر ‪،‬‬
‫ولذلك لم نذكر تونس التي شهدت وحدها العمل العفوي الفريد والسسستثنائي‬
‫الذي قدحه انتحار الشهيد محمسسد بسسوعزيزي ‪ ،‬فلقسسد اسسستغلت امريكسسا ‪ ،‬ومعهسسا‬
‫اطراف دولية اخرى ‪ ،‬الثار النفسية السيئة على الجمسساهير السستي نتجسست عسسن‬
‫سياسسسات السسديكتاتوريات وفسسسادها ‪ ،‬والسستي كسسانت مسسن حيسسث الجسسوهر نتسساج‬
‫سياسات هذه الطراف الغربية والصسسهيونية ‪ ،‬لجسسل اجهسساض موجسسات التغييسسر‬
‫الوطنيسسة الصسسلية المنتظسسرة منسسذ زمسسن طويسسل ‪ ،‬ذات الهسسدفين المزدوجيسسن‬
‫والمترابطين عضويا وهما الهدف الوطني التحرري مسسن النفسسوذ او السسسيطرة‬
‫السسستعمارية والصسسهيونية او كلهمسسا ‪ ،‬والهسسدف السسديمقراطي والجتمسساعي‬
‫المتمثل في انهسساء الظلسسم والفسسساد والجسسوع والميسسة والتخلسسف ‪ ،‬وهسسو تغييسسر‬
‫اختمرت عوامله منذ عدة عقود ‪ ،‬وكسسانت امريكسسا هسسي القسسوة الساسسسية السستي‬
‫اجهضت ذلك التغيير ومنعته علنا ورسسسميا بحمايتهسسا للنظمسسة ‪ ،‬والسسسؤال هسسو‬
‫كيف استغلت امريكا هذه الوضاع الفاسدة من اجل خدمة مصسسالحها ومصسسالح‬
‫الكيان الصهيوني بدل خدمة الشعب ؟‬
‫]‪[88‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫كان على امريكا ضرب عصفورين بحجر واحد ‪ :‬فمن جهة بسسدل تسسوجه الغضسسب‬
‫العربي ضد مسسسببه الرئيسسس وهسسو امريكسسا والكيسسان الصسسهيوني سسسخر الغضسسب‬
‫الجماهيري المتراكم لتفتيت القطار العربية بدل اسقاط النظمة فقط وهسو‬
‫تفتيت يخرجها الى البد من معادلت الصراع الستراتيجي الرئيس مع امريكسسا‬
‫والكيان الصهيوني والقوى الستعمارية في اوربا ويحول النثار المتبقي مسسن‬
‫تلك القطار الى ادوات اكثر خدمة للكيان الصهيوني وامريكسسا بالضسسبط مثلمسسا‬
‫تفعل قطر الن التي كشسسفت الحسسداث عسسن حقيقسسة انهسسا اداة كاملسسة الخدمسسة‬
‫لمريكا والصهيونية ‪ ،‬وهذا هدف خطير جدا يفضسسي تجسساهله السسى قبسسول اكسسبر‬
‫كوارثنا في العصر الحديث ‪ ،‬ومسسن جهسسة ثانيسسة تمنسسع امريكسسا تطسسبيق الهسسداف‬
‫الصلية لي انتفاضسسة عربيسسة وهسسي التخلسسص مسسن الهيمنسسة والنفسسوذ المريكسسي‬
‫والصهيوني الذي ادى الى فقدان الستقلل والعدالة والسيادة وهسسذا الهسسدف‬
‫الخطيسسر راينسساه بكسسل وضسسوح وبل اي غمسسوض فسسي خلسسو كسسل النتفاضسسات‬
‫والتظاهرات من اي شعار معاد لمريكسسا والكيسسان الصسسهيوني ‪ ،‬وراينسسا العكسسس‬
‫تماما وهو طلب التدخل المريكي المباشسسر فسسي ليبيسسا وسسسوريا واليمسسن تحسست‬
‫غطاء ) حماية الشعب ( !‬
‫هل تغيرت امريكا كي نطلب عونها وهي جلدنا الرئيس وجلدينا الحكسسام هسسم‬
‫ادواتها ؟ وهل يمكن تحت اي ظرف لجلدنا ان يقدم لنا اي خدمة بل ثمن لبد‬
‫ان يكون باهضا ؟ وهل يجب احترام ودعم من ل يسسرى مسسا فعلتسسه امريكسسا فسسي‬
‫العراق وما فعلته هي واداتها اسرائيل في فلسطين ومع ذلك يطلسسب دعمهسسا‬
‫او يغض النظر عن دعمها ويعده ) امرا اضطراريا ( مع انه امرا مخططا سلفا‬
‫ويشكل الضمانة الحاسمة لجهاض اي مشروع وطنسسي وثسسوري وجعسسل امريكسسا‬
‫واداوتها وليس الشباب الرافض من يتحكم بمسار ونهاية الحداث ؟‬
‫لقد تصرفت الكثير من عناصر وقيسسادات التظسساهرات علسسى اسسساس ان امريكسسا‬
‫صديق وداعم لقضايانا وأنها بريئة مما جرى ويجري لنا خصوصسسا فسسي العسسراق‬
‫وفلسطين ! ان خطورة هذ التوجه اللتحرري واللوطني تكمن في ان امريكا‬
‫لم تغير سياستها تجاهنا بل عززت عداءها لقضسسايانا ‪ ،‬وكسسان اخسسر دليسسل علسسى‬
‫ذلك هو موقف امريكا فسسي المسسم المتحسسدة مسسن طلسسب السسسيد محمسسود عبسساس‬
‫بالعتراف بالكيسسان الفلسسسطيني وتهديسسدها باسسستخدام الفيتسسو ‪ ،‬علمسسا ان هسسذا‬
‫الكيان الفلسطيني المقزم والمجرد من اي قوة ليسسس سسسوى خيسسار صسسهيوني‬
‫امريكي معلن ‪.‬‬
‫ولذلك فان اهم سؤال هو ‪ :‬اذا كانت امريكا لم تتغيسسر بسسل زادت عسسداء للعسسرب‬
‫فكيف يتوقع اي عاقل لديه ذرة من الوعي ان يكون الدور المريكسسي الريسسادي‬
‫فيمسسا يحسسدث خادمسسا للمسسة العربيسسة وليسسس لمريكسسا والكيسسان الصسسهيوني ؟ اذا‬
‫استبعدنا العملء ‪ ،‬وهم كثر لن امريكا تكشسسف الن عسسن اغلسسى العملء السسذين‬
‫اخفتهم تحت غطاء وطني لهذا الظرف ‪ ،‬فاننسسا نشسسهد حالسسة مأسسساوية تشسسكل‬
‫]‪[89‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫نوعا من خداع الذات ذلك الذي يجعل مثقفيسسن كسسان لهسسم موقسسف وطنسسي مسسن‬
‫قضايا فلسطين والعراق الوطنية والقومية مثل الحرب ) ‪ ( 1991‬والحصسسار )‬
‫‪ ( 2003 – 1991‬وغزو العراق ) ‪ ( 2003‬قام على رفض لمريكا وسياسسساتها‬
‫لكنهم الن يدعمون امريكسسا ويطلبسسون تسسدخلها ! هسسؤلء هسسم مسسن تغيسسر وليسسس‬
‫امريكا وتلك ملحظسسة تسسسجل للتاريسسخ وعلينسسا متابعتهسسا بدقسسة وتحديسسد معناهسسا‬
‫ونتائجها ‪.‬‬
‫امسسا النظمسسة العربيسسة الملكيسسة ‪ ،‬ورغسسم ان التهامسسات الموجهسسة للنظمسسة‬
‫الجمهورية مثل الديكتاتورية والفساد تنطبق عليها واكثر بكسسثير مسسن النظمسسة‬
‫الجمهورية ‪ ،‬ورغم بدء التظاهرات فيها فانها ابعدت عن مسلسسسل التغييسسرات‬
‫العاصفة وجمدت النتفاضات فيها وهذا الحال بحذ ذاته يقدم لنا دليل حاسسسما‬
‫على ان التغييرات الحالية ليسست مصسممة لخدمسة الشسعب بسل لتسوفير السبيئة‬
‫المناسبة لخدمة الهداف الستراتيجية المريكية والصهيونية ‪.‬‬
‫أذن ما نراه الن هو التطبيق الذكي لشعار جيفسسارا المقلسسوب ‪ ،‬وهسسو ) الثسسورة‬
‫المضسسادة ( المريكيسسة الصسسهيونية ‪ ،‬حيسسث ان افضسسل وسسسيلة لتحقيسسق حلسسم‬
‫الصهيونية والغرب الستعماري في تقسيم القطار العربيسسة وانهسساء صسسراعها‬
‫مع الصهيونية واستسلمها الكلي للغرب الستعماري هسسو تعريضسسها لتغييسسرات‬
‫شاملة وعميقة لكنها ل تقف عند حد اسقاط نظسسام بسسل تسسستمر بعسسد اسسسقاط‬
‫النظام لتسقط القطر وتهدم وحدته وتجعله نثارا متوزعا على كيانات قزميسسة‬
‫مجهرية تصبح اسرائيل وتابعتها قطر اكبر منها مساحة او سكانا ‪.‬‬
‫ان تعسسابير مسسثيرة للسسسخرية مثسسل ) الثسسورة ( و ) النتفاضسسة ( و ) الحريسسة (‬
‫و) الديمقراطية ( تطلقها قناة مثل الجزيرة ‪ ،‬رغم انهسسا قنسساة عتسساة القطسساع‬
‫الخادم علنا ومباشرة لسسسرائيل وامريكسسا ‪ ،‬تؤكسسد ان مسسن يعمسسل فسسي الجزيسسرة‬
‫ويسسساهم فسي تغطيسسة الحسسداث مرتسسزق يحركسسه المسسال الحسسرام ومشسسارك فسسي‬
‫المجازر الجماعيسسة السستي ترتكبهسسا امريكسسا وحلسسف النيتسسو وصسسار اداة ليسسس بيسسد‬
‫الستعمار بل بيد خدم الستعمار في قطر ‪ ،‬وذلسسك موقسسف لسسه نتسسائج قانونيسسة‬
‫ستجر العاملين في الجزيرة الى المحاكم ‪ ،‬ان عاجل او اجل ‪ ،‬بتهمة التحريض‬
‫على البادة الجماعية للنسساس العسساديين بتعمسسد الكسسذب والسستزوير والمبالغسسات ‪،‬‬
‫وعلى هؤلء ان يسئلوا خبراء القانون للتيقن من هذه الحقيقة ‪.‬‬
‫‪ –5‬زج اوربا في الزمات بعد تشجيع امريكا لحياء النزعة الستعمارية فيها و‬
‫تعزيز حلف النيتو ليكون اداة الحسم وتغيير المعادلت لصسسالح القسسوى التابعسسة‬
‫لمريكا ‪ .‬لن امريكا استنزفت ولم تعد قسسادرة علسسى خسسوض الحسسروب مباشسسرة‬
‫وبصورة كاملة ‪ ،‬لذلك دفعت اوربا للقيام بدور مباشسسر فسسي التسسدخل المباشسسر‬
‫عسكريا وامنيسا وسياسسسيا فسي القطسسار العربيسسة ودعسم عناصسسر تابعسسة للغسسرب‬
‫]‪[90‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الستعماري وتمكينها من تحقيق تفوق عسكري ‪ ،‬كما حصل في ليبيا ‪ ،‬وكمسسا‬
‫تهدد اوربا بتكراره في اقطار عربية اخرى وهو ما اكسسده الميسسن العسسام للنيتسسو‬
‫بعد احتلل طرابلس ‪ .‬وهنسسا يجسسب النتبسساه السسى حقيقسسة مهمسسة جسسدا وهسسي ان‬
‫هسستيريا الغسزو الستي اجتساحت امريكسا ودول اوربيسة تعسود لحقيقسة لبسد مسن‬
‫النتباه اليها وتحليل مغزاها ونتائجها وهي ان امريكسسا تسسواجه حالسسة القسستراب‬
‫من النهيار الشسسامل وهسسي لسسذلك عسساجزة عسسن خسسوض حسسروب اخسسرى وتحسساول‬
‫التخلص من غزوها للعسسراق وافغانسسستان ‪ ،‬بطسسرق مدروسسسة تضسسمن مصسالحها‬
‫الستعمارية ‪ ،‬وهو مسسا دفعهسسا السسى جسسر اوربسسا للحسسروب السستي اوصسسلت التحسساد‬
‫الوربي الى الزمة الخطيرة الحالية بعد ان كان متفائل جسسدا بتحقيسسق المزيسسد‬
‫من التقدم والستقرار ‪ ،‬وتلك الحقيقة تجعسل الصسسراع الحسالي السذي تشسارك‬
‫فيه اوربا وامريكا صراع وجود بالنسبة للنظام الرأسمالي وهو يحتضسسر ‪ ،‬وبسسدأ‬
‫يواجه ‪ ،‬بالضافة للزمات المتفاقمة داخليا ووجود مقاومة قوية فسسي العسسراق‬
‫وافغانستان ‪ ،‬تفجر النتفاضات الشعبية في امريكا واوربا حيسسث تشسسهد اكسسثر‬
‫من اربعين دولة تظاهرات قوية ضسسد الرأسسسمالية تتنسسامى وتتزايسسد يوميسسا ممسسا‬
‫يهدد باغراق الغرب بما يريد اغراق العرب به ‪.‬‬

‫اليديولوجيا ‪ :‬قوة الماضي الخلقة ورافعة الحاضر العملقة‬
‫فسسي ضسسوء مسا تقسسدم فسسان المسسرء يسدرك بوضسسوح ان اليسسديولوجيا بشسسكل عسام‬
‫واليديولوجيا الثورية بوجه خسساص ‪ ،‬هسسي عمسساد اي مشسسروع للنهضسسة وتحقيسسق‬
‫التقدم ‪ ،‬فل تغيير جذري حقيقسسي بسسدون وعسسي بمسسا يجسسب اقسسامته كبسسديل لمسسا‬
‫يسقط ويقضى عليه ‪ ،‬ول وعي بسسدون ايسسديولوجيا واضسسحة ومحسسددة الهسسداف‬
‫الكبرى المتعاقبة وليس المتزامنة فقط ‪ ،‬لن تزامسسن الهسسداف يخسسص مرحلسسة‬
‫واحدة فقط في حين ان تعاقبها هو احد اهم شروط رؤيسسة المسسستقبل وبنسساء‬
‫اطره ومكوناته ‪.‬‬
‫ولم يحدث في التاريخ القديم والحديث وقوع تغيير حقيقي ترك بصماته على‬
‫مسيرة النسانية بدون ايديولوجيا تسّير الثوار وصسسناع التغييسسر ‪ .‬وهنسسا يمكننسسا‬
‫فهم سبب انتكاسسسة النتفاضسسة فسسي تسسونس ومصسسر وعسسدم تحولهسسا السسى ثسسورة‬
‫حقيقية ‪ ،‬فالشباب الذي بادر بالقيام بها يفتقر للوعي اليديولوجي وان كان‬
‫واعيا سياسيا بما هو مرفوض وماهو مقبول ‪ ،‬وذلك ليس بكسساف فسسي صسسناعة‬
‫التاريخ ‪ ،‬فلبد من معرفة تعاقب الهداف وايهما الهدف الول وايهما الهدف‬
‫الثسساني او الثسسالث فسسي عمليسسة تعسساقب منظمسسة يكمسسل الهسسدف اللحسسق الهسسدف‬
‫السابق ‪ ،‬كالبناء الذي يقام اساسه وتبسسدأ عمليسة بنساء جسدرانه ثسم سسقفه ثسم‬
‫وضع مكوناته الداخلية التي تمنحه صفة الملذ الصالح للسكن ‪ ،‬مثسسل المطبسسخ‬
‫وغرف النوم والحمام الخ ‪.‬‬
‫اما ان يعرف المرء كيفية وضسسع السسساس لكنسسه ل يعسسرف اكمسسال البنسساء ويقسسع‬
‫]‪[91‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫فريسة للحيرة لنه ل يعرف على وجه الدقة مسسا هسسي الخطسسوة التاليسسة وكيسسف‬
‫يخطوها فتلك هي الهواية وليس الحسستراف الثسسوري ‪ ،‬والهوايسسة تجسسر صسساحبها‬
‫الى كل ما ل يريده ويتناقض مع اهسدافه وعسواطفه ونوايساه وغالبسا مسا يجسره‬
‫للتهلكة والخسارة بدل تحقيق كسب او قطف ثمار مغذية ‪.‬‬

‫النتيجة الحتمية ‪ :‬الفوضى الهلكة‬
‫في عصر اطلقسست عليسسه تسسسمية ) عصسسر المعلومسسات ( واخسستراع اخطسسر واهسسم‬
‫اداوته في البحث وتحديد الهداف والطرق عن طريق المعلوماتية ‪ ،‬يكون من‬
‫السذاجة والجهل التسامين خسوض صسسراع مسع عمالقسسة هسذا العصسسر الممسسكين‬
‫بالمعلومسسات والمسسستخدمين للمعلوماتيسسة بسسدون التسسسلح بالحسسد الدنسسى ممسسا‬
‫يملكون من وسائل وقدرات ‪ ،‬فالعدو وهو يخوض صراع السيطرة على العالم‬
‫يعرف ما يريد ولديه خطط متنوعة وتفصيلية تمتسد لعقسود مسن الزمسن وليسس‬
‫لسنوات ‪ ،‬ويملك قدرات مادية وفنية تساعده على تحقيق اهدافه ‪ ،‬وهو بهسسذا‬
‫التسلح متفوق على ما عداه ‪ ،‬لكنه يواجه عالما فيسسه ارادات تتمسسسك بالحريسسة‬
‫والستقلل والهوية الوطنية والكرامة النسانية لذلك فان الرادات الوطنية ‪،‬‬
‫ورغم افتقارها للقسسدرات المكسسافئة لمسسن يريسسد السسسيطرة علسسى العسسالم كلسسه ‪،‬‬
‫تستطيع المقاومة والتحدي وتحقيق النصر بشرط امتلكها ) خارطة طريسسق (‬
‫تسير وفقا لها ولديها علم مسبق بطبيعسسة الطريسسق السسذي تريسسد السسدخول فيسسه‬
‫فترى مخسساطره ومطبسساته ‪ ،‬وتكتشسسف الحفسسر المبثوثسسة فيسسه والتعرجسسات السستي‬
‫تظهر ول تفاجئ الثائر ‪ ،‬والتي لو لم يمتلك خارطة طريق واضحة ربمسسا تسسدمر‬
‫قواه ‪ ،‬وخارطة الطريق هسسذه ليسسست سسسوى اليسسديولوجيا وفرعهسسا التطسسبيقي‬
‫والعملي الستراتيجية ‪.‬‬
‫وبهذا المعنى فان اليديولوجيا تحدد لنا الهداف العظمى والهوية الخاصة بنا‬
‫وموقعنا في الصراع وعنها تنبثق الستراتيجية التي تحدد العسسدو الرئيسسس ‪ ،‬اي‬
‫الخطسسر ‪ ،‬والسسذي يجسسب تسسسخير الطاقسسات الرئيسسسة لمقسساتلته ووضسسع جسسدول‬
‫بتسلسل العداء ودرجات خطورتهم ومعرفسة الصسدقاء ودرجسات صسداقتهم ‪،‬‬
‫وتحديد وسائل خوض الصراع وطسسرق كسسسبه ‪ ،‬واكتشسساف الهسسداف الحقيقيسسة‬
‫للعدو الرئيس وتوقسع خططسه بسالعلم وبسالتخمين المخسابراتي ‪ ،‬وهكسذا يكسون‬
‫الثائر متسلحا بما يكفي لتجنب مهالك الجهل والعفوية اللتسسان تشسسبهان سسسير‬
‫انسان في عالم جديد عليه او يجهل مسالكه ودروبه فيتعرض لكسسل المخسساطر‬
‫والتهديدات دون اسسستعداد او اعسسداد كسساف ‪ ،‬ويصسسبح فريسسسة لخطسسط تفصسسيلية‬
‫وضعها عدو قوي وذكي وقاس جدا ‪.‬‬
‫]‪[92‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ان اقرب تشبيه لما تقدم هو استخدام شخص ما يقسسود سسسيارة فسسي مدينسسة او‬
‫بلد ل يعرفه ول يعرف طرقه لنظام تحديد التجاه العالمي ‪GPS (GLOBALE‬‬
‫‪ ) (POSTIONNING SYSTEM‬مسسن اجسسل ضسسمان السسسير المسسن والصسسحيح‬
‫والموصل للهدف المطلوب بل مخاطر او اضسساعة وقسست او صسسرف الكسسثير مسسن‬
‫البانزين ‪ ،‬فهذا الجهاز يتولى ارشاده بدقسسة السسى هسسدفه ‪ ،‬بعكسسس شسسخص اخسسر‬
‫يقود سيارته بل هذا الجهاز فسسي مدينسسة او بلسسد ل يعرفسسه او يعسسرف بعضسا منسسه‬
‫فيضطر كل فترة للتوقف لسؤال المارة عن الحارات والشوارع والسسساحات ‪،‬‬
‫اما اذا كسسان السسوقت ليل – وهسسو وقسست الثسسورات والنتفاضسسات ‪ -‬ول يوجسسد مسسن‬
‫يسأله فانه يضطر للسير عشوائيا نحو هسسدفه ويجسسرب كسسل الطسسرق المفسسترض‬
‫انها توصله للمكان الذي يريده ‪ ،‬وهكذا يتعسسرض لكسسل انسسواع المخسساطر واقلهسسا‬
‫خطرا ضياع الوقت والجهد والمال والتيه في الطرقات والعجز عسسن الوصسسول‬
‫للمكان المطلوب ‪ ،‬وقد يكون لعنصر الوقت في الوصول اهمية حاسسسمة كسسأن‬
‫يكون يحمل مريضا في حالة الخطر ويريد اقرب مستشفى وعندها سيعرضسسه‬
‫للموت قبسسل الوصسسول العشسسوائي للمستشسسفى ‪ ،‬انهسسا فوضسسى عسسدم المعرفسسة‬
‫الهلكة ‪ .‬ان امريكا ) وكذلك الصهيونية ( وهي تحاربنا وتعمل لستعمارنا كليا‬
‫تسسستخدم ارقسسى انسواع انظمسسة تحديسسد التجساه – خطسط مخابراتيسسة ‪ -‬مسن اجسسل‬
‫الوصول السسى اهسسدافها باسسسرع وقسست وباقسسل التكلفسسات وبل الكسسثير مسسن وجسسع‬
‫السسرأس وتخطسسط لحرماننسسا مسسن امتلك نظسسام تحديسسد التجسساه – ايسسديولوجيا‬
‫وستراتيجية ‪ -‬بترويج فكرة مضسسللة وهلكسسة وهسسي زوال عصسسر اليويولوجيسسات‬
‫في حين اننا نعيش في الواقع اخطر العصور اليديولوجية ‪.‬‬
‫فمن يكسب الحرب فسي ظسسل عسدم التسسوازن بيسسن مسسن يسسستخدم نظسسام تحديسسد‬
‫التجاه ومن يعتمسسد علسسى العفويسسة والجهسسل بسسالطرق والزقسسة الفرعيسسة وهسسي‬
‫اخطر بكثير من الطرق الرئيسة ‪ ،‬او بعض المعلومات المخزونة في ذاكرة قد‬
‫تكون ضعيفة او تنسى الكثير من تعرجسسات السسدروب ومخاطرهسسا ؟ بالتأكيسسد ان‬
‫من يكسب هو الذي يعرف ويرى بعيدا ‪ ،‬والذي يحسسدد ‪ ،‬بدقسسة طريقسسه ويسسسلكه‬
‫مع اتخاذ كافة الحتياطات وليس من يزج نفسه في ) ماراثون دموي ( يجري‬
‫في طرق ومدن واحياء ل يعرفها ‪ .‬وامريكا تتعمد تشجيع مسسن ل يعسسرف ومسسن‬
‫ليس لديه قدرة على استخدام انظمسسة تحديسسد التجسساه علسسى الرفسسض والتغييسسر‬
‫فيضيع فسسي منتصسسف الطريسسق ‪ ،‬وهسسم هنسسا الشسسباب القليسسل الخسسبرة والتجربسسة‬
‫والوعي السياسي المتخصص وليس العام ‪ ،‬اي المفتقر لليسسديولوجيا اساسسسا‬
‫والستراتيجية العظمى التي تنبثسق عنهسا ‪ ،‬وهسذا التشسبيه ليسس اعتباطيسا بسل‬
‫تفرضه التجربة المرة لشباب تونس ومصسسر السسذين فجسسروا اعظسسم انتفاضسستين‬
‫وطنيتين لكنهم فقدوهما لنهم كانوا بل جهاز تحديسسد التجسساه وعرفسسوا فقسسط‬
‫ميدان التحرير وتجمعوا فيه ‪ ،‬ومن هناك اسقطوا الديكتاتور الفاسسسد ولكنهسسم‬
‫حينما ارادوا تحديد الطريق نحو اقامسسة البسسديل ارتبكسسوا وضسساعوا فسي السسدروب‬
‫والزقة الضيقة ‪ ،‬فتقدم من يملك نظام تحديد التجسساه وسسسبقهم وفسسرض مسسا‬
‫]‪[93‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫يريد ‪ ،‬وهو المجلس العسكري لنظسام حسسني مبسارك فسي مصسر ولنظسام بسن‬
‫علي في تونس ‪.‬‬
‫والعدو ل يكتفي بامتلك وسائل تفسسوقه علينسسا بسسل هسسو أيضسسا يعمسسل بتخطيسسط‬
‫فعال على تضليلنا ودفعنا للضياع في طرق ودروب فرعية وعرة جدا واحيانسسا‬
‫خطرة يزجنا فيها لتجنب السسسماح لنسسا بسسالركض فسسي شسسوارع مبلطسسة معالمهسسا‬
‫واضسسحة بفضسسل انوارهسسا فنحجسسز او نصسساب بالشسسلل والجسسروح فيهسسا ‪ ،‬وطسسرق‬
‫التضليل والضياع الفرعية هذه هسسي العلم اللكسستروني الشسسامل للحيسساة مسسن‬
‫تلفاز وانترنيت واجهزة اتصال ومخاطبة كالتلفون والكومبيوتر ‪...‬الخ ‪ ،‬لسسذلك‬
‫فانه جعلسسه اعلمسسا مسسسيطرا عليسسه اكسسثر مسسن سسسيطرة النظمسسة العربيسسة علسسى‬
‫اعلمهسسا ‪ ،‬ولكسسن بطسسرق ذكيسسة ومخطسسط لهسسا ‪ ،‬فسسالجزيرة مثل اكتسسسبت خلل‬
‫سنوات طويلة سسمعة طيبسة بفضسل مهنيتهسا العاليسسة ووجسود مخطسسط لتطسسور‬
‫ادائها التزمت به بدقة ‪ ،‬وحينما حصلت على ثقة المليين من العرب وصسسارت‬
‫مصدرا رئيسيا لمعلوماتهم ومواقفه وجاءت لحظة السسستخدام الحقيقسسي لهسسا‬
‫عنسسدما تفجسسرت احسسداث مسسا اسسسمته هيلري كلنتسسون ) ربيسسع العسسرب ( تحسسولت‬
‫الجزيرة من قناة موضسسوعية ومهنيسسة تحسسترم السسرأي والسسرأي الخسسر السسى قنسساة‬
‫تحارب بصليبية متطرفة احد الطراف وتدعم الطرف الخر وتسسستخدم الكسسذب‬
‫والمبالغات والتضليل المتعمد من اجل دفع النسساس فسسي دروب مهلكسسة تتفجسسر‬
‫فيها الغام الحروب الهلية والمخططة من قبل امريكا والكيان الصهيوني ‪.‬‬
‫ان عصر هيمنة العلم اللكتروني هو بحق شيطان العصر اليديولوجي الكثر‬
‫خبثا وتضسسليل ووسوسسسة فسسي صسسدور النسساس ‪ ،‬فهسسو بسسامتلكه وسسسائل الغسسراء‬
‫) الصورة المبهرة ‪ ،‬الفكرة الخارقة للنفس بسهولة والعداد الجيد ‪ ،‬الخسسراج‬
‫الجيد ‪...‬الخ ( يضمن ‪ ،‬على القل لفترة محددة هي الزمسسن المطلسسوب لحسسسم‬
‫المور ‪ ،‬خداع الناس باقناعهم باكل تفاحة ادم المحرمة ‪ ،‬وهي هنسسا التمسساهي‬
‫مع مواقف امريكا ‪.‬‬
‫ولذلك فان شيطانية العلم تظهر من خلل شسسرذمته للنسساس والسسدفع باتجسساه‬
‫سيرهم في دروب مغلقة او خطرة ‪ ،‬ومنعهسسم مسسن معرفسسة الحقيقسسة خصوصسسا‬
‫عن طريق عدم السماح بسماع الرأي الخر ‪ ،‬وان سمح بذلك فبطريقة ناقصة‬
‫وبوقت ل يكفسسي ال للمختصسسرات السستي ل توضسسح كامسسل الصسسورة ‪ .‬ان العسسراق‬
‫المحتل يواجه هذه الحالة من تضليل العلم خصوصا تضسسليل قنسساة الجزيسسرة ‪،‬‬
‫فنحسسن ل نسسسمع راي المقاومسسة العراقيسسة ال نسسادرا بينمسسا نسسسمع اراء الجميسسع‬
‫خصوصسسا اراء السسسرائيليين مسسن مسسسؤولين وخسسبراء السسذين ادخلتهسسم الجزيسسرة‬
‫بيوتنا وغرف نومنا عن عمد وتخطيط ‪.‬‬
‫–الجزء الثاني و العشرين‪:‬‬
‫]‪[94‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫‪-‬للرفيق صلح المختار‬

‫أقانيم الخراب الثلثة ‪ :‬العمامة وعقدة الدونية والليبرالية‬

‫تسسوفرت فسسي امريكسسا اقلم هسسي الكسسثر ابسسداعا والدق فسسي كتابسسة قصسسص‬
‫وسيناريوهات لفلم تثير الناس وتستحوذ على مشاعرهم لنهسسا تتعمسسق فسسي‬
‫وعها ويشغلها سرا او علنا ‪ ،‬خصوصا فسسي مجسسال‬
‫فهم النفس النسانية وما يل ّ‬
‫اليهام والتوهم وزرع افكار تبدو حلوة وصحيحة لكنها فسسي التطسسبيق العملسسي‬
‫تصبح مهلكة ‪ .‬تضع مخابرات امريكا ‪ ،‬بالتنسيق المباشر في حالت كثيرة مسسع‬
‫سستوديوهات هسولي وود ‪ ،‬افكسار قصسص وسسينورياهات ) الفلم التفاعليسة (‬
‫الموجهة لنا نحن العرب مسسن قبسسل كتسساب امريكسسا والصسسهيونية وهسسم الخسسبراء ‪،‬‬
‫الذين يطلق على بعضهم اسسسم خزانسسات التفكيسسر ) ) ‪ ، Think tank‬وافضسسل‬
‫ترجمة ) دبابسسات التفكيسسر ( لنهسسا عناصسسر تقسسوم بوظيفسسة وضسسع خطسسط تسسدمير‬
‫وازاحة عوائق اختراق وطن ما وشعب ما وهوية ما بقسسوة مفرطسسة كمسسا حسسدث‬
‫في العراق ‪ ،‬وكما يحدث الن في ليبيا واليمن وسسوريا ‪ ،‬وقبلهسا فسي تسونس‬
‫ومصر ‪ ،‬ويتركز التأكيسسد فسسي هسسذا الجهسسد المتعسسدد الطسسراف علسسى جعسسل هسسذه‬
‫الفلم التفاعليسة مسؤثرة بقسوة تكفسي لشسد قسسم مسن النساس لهسا وتحطيسم‬
‫حصانته تدريجيا واجلسه ‪ ،‬رغما عن تربيته وحصانته ‪ ،‬في احضان امسسراة ذات‬
‫اغراء شيطاني لها اسمان احدهما مارلين مونرو والخر امريكا ‪ ،‬او ) اختيار (‬
‫الجلسسوس الجبسساري علسسى قسسازوق فظيسسع اليلم ل يسسسمح بسسالنوم او الراحسسة ‪،‬‬
‫وعندها يبدأ المعذب بالتنازل تدريجيا عما كان يؤمن به ‪ ،‬او انه يبسسدأ بالهسسذيان‬
‫بافكار لم يكن يؤمن بها اطلقا !‬
‫وهنا لبد ان نسأل ‪ :‬من هم ) ابطال ( هكذا افلم تفاعليسسة ؟ للجابسسة نتنسساول‬
‫القانيم الثلث الضامنة لخراب هوية وانتماء بعض العسسرب ‪ .‬ان نظسسرة سسسريعة‬
‫للواقع العربي الحالي تسمح لنا برؤية ثلثة اقانيم خراب في الوطن العربسسي‬
‫وهي اقنوم العمامة واقنوم الليبرالية واقنوم عقدة الدونية ‪:‬‬
‫‪ –6‬أقنوم العمامة ‪ :‬استخدمت امريكا ما اسمته ب) الصولية الدينية ( وتقصد‬
‫بهسسا اليسسديولوجيا الدينيسسة المتطرفسسة – السسسلمية والمسسسيحية واليهوديسسة‬
‫والهندوسية ‪ -‬منذ نهاية سبعينيات القرن الماضسسي فسسي خطسسة انهسساك التحسساد‬
‫السوفيتي تمهيسسدا لتفككسسه كمسسا حصسسل فسسي افغانسسستان ‪ ،‬وفسسي سسحق حركسسة‬
‫التحرر الوطني العربية والنظم التقدمية والوطنية كما حصل في العراق ‪ ،‬ثم‬
‫استخدمت امريكا التطسسرف السسديني فسي مرحلسسة لحقسسة لشسسن حسسروب صسسليبية‬
‫شاملة على العرب تحت غطاء محاربة الرهساب السذي مارسسته تلسك الحركسات‬
‫]‪[95‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫السلموية المتطرفة التي دربتها ودعمتها ونمتها امريكا ‪.‬‬
‫والن وبعسسد ان انتهسسى السسدور المرسسسوم امريكيسسا وصسسهيونيا ل) التطسسرف‬
‫السلمي ( المعادي لمريكا بعرض فصل قتل بن لدن بدأت امريكا باستخدام‬
‫ما يسمى ب ) السلم المعتسدل ( لتسدمير مسا تبقسى للمسة مسن وجسود وهويسة‬
‫قومية ‪ ،‬وهو استخدام خطير جدا نراه في مصر وليبيا وتونس واليمن ‪ ،‬وقبل‬
‫ذلسسك فسي العسسراق ‪ ،‬وتجسسسد فسي دعسم تيسارات اسسسلموية معروفسسة ليسسس حبسا‬
‫بالسلم ‪ ،‬فامريكا والصهيونية اشد اعداء السلم ‪ ،‬بسسل لنهسسا تيسسارات مغلقسسة‬
‫التفكير على فكرة واحدة وهي انها مصممة ايديولوجيا على محاربة القوميسسة‬
‫العربيسسة مسسن جهسسة ‪ ،‬وبسسسبب الطبيعسسة البنيويسسة للحركسسات السسسلموية ‪ ،‬وكسسل‬
‫الحركسسات الدينيسسة فسسي كسسل الديسسان ‪ ،‬القائمسسة علسسى التشسسرذم الحتمسسي فسسي‬
‫صفوفها والتناسل الدائم فيما بينها من جهة ثانية ‪.‬‬
‫فبما ان الدين لهوت وليس رياضيات فانه قابل للتفسيرات المتناقضة طبقا‬
‫لفهم او مستوى ثقافة رجال السسدين او حاجسسة الحكسسام ورجسسال السسدين ‪ ،‬وهسسي‬
‫حقيقة اكدتها احداث تاريخنا السلمي منذ ‪ 1400‬عام بظهور الملسسل والنحسسل‬
‫والفرق المتطرفة التي مزقت المسلمين شر ممسسزق ‪ ،‬ورايناهسسا حاضسسرا فسسي‬
‫تفريخ الخوان المسلمين فقط لعشسسرات التيسسارات المتناقضسسة ‪ ،‬كمسسا رأيناهسسا‬
‫في الخمينية التي اشعلت نيران اخطر حروب السسردة الحديثسسة – وهسسي الحسسرب‬
‫الطائفيسسة بيسسن السسسنة والشسسيعة والسستي قسسامت اساسسسا علسسى تنسساقض تفسسسير‬
‫النصسسوص والحسسداث السياسسسية والدينيسسة ‪ ،‬المسسر السسذي يحعسسل العسسرب ضسسحية‬
‫تشسسرذم متسلسسسل ومسسستمر ومتزايسسد ‪ ،‬وذلسسك هسسو الهسسدف الهسسم للصسسهيونية‬
‫والغرب الستعماري ‪.‬‬
‫ان مجتمعاتنا كسسانت ‪ ،‬ومسسازال قسسسما كسسبيرا منهسسا ‪ ،‬تحسسترم الحسسزاب والقسسادة‬
‫السسوطنيين وتثسسق بهسسم ‪ ،‬خصوصسسا لنهسسم عوامسسل توحيسسد للمسسة علسسى قاعسسدة‬
‫المواطنة المتساوية للجميع وبغض النظر عسسن الخلفيسسة العرقيسسة او الطائفيسسة‬
‫ونماذج للطهر والعفة ومنارات نضسسال ضسسد السسستعمار ‪ ،‬لسسذلك فسسان ازاحتهسسم‬
‫وتشويه صورتهم شرط مسبق للبسسدء بمشسسهد درامسسي كسسبير ينتهسسي بتراجيسسديا‬
‫دموية تدفع المة كلها الى الغرق في نهر الحزان والبكاء والتشرد ‪ .‬ما حدث‬
‫في العراق يقدم لنا انموذجا لهذا السيناريو ‪ .‬وبنفس السسوقت مسسن الضسسروري‬
‫تلميع صور رجال دين ليكونوا المراجع العلى الذين يقبل قادة احسسزاب يسسدهم‬
‫طاعة وولء لن ذلك يشكل شرطا مسسسبقا للوصسسول السسى حالسسة عسسزل القسسوى‬
‫الوطنية والنشداد السسى رجسسال ديسسن محنطيسسن بافكسسار ل صسسلة لهسسا بالسسسلم ‪،‬‬
‫وتستطيع افساد المليين وتسسدمير قاعسسدة توحسسدهم وهسسي الرابطسسة الوطنيسسة ‪،‬‬
‫المعبرعنها بمبسدا المواطنسة المتسساوية ‪ ،‬بعسد ان تجعسل الطائفسة او الخلفيسة‬
‫الثنية هي المرجع الحاسم وليس الوطنية ‪.‬‬
‫وتلك هي المقدمة الضرورية لنجسساح خطسسط امريكسسا والصسسهيونية وايسسران فسسي‬
‫تدمير وحدة الشعب العربي في كافة اقطاره ودفعه السسى مسسستنقع صسسراعات‬
‫تزيل او تضعف بقوة ما استقر فسسي اعمسساق النسسسان مسسن قيسسم تسسالف وطنسسي‬
‫]‪[96‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وانسجام بين ابناء الشعب وتزجسسه فسسي صسسراعات يحكمهسسا رعسسب الخسسوف مسسن‬
‫العدو الطسسائفي ‪ ،‬او النظسسام سسسواء كسسان طائفيسسا او فاسسسدا اقسسامته او دعمتسسه‬
‫امريكا وقبلها بريطانيا او فرنسا ‪ ،‬وليس الخوف من الصهيونية والستعمار ‪،‬‬
‫ويصبح التكفير بفتوى المام او المرجع في وضسع كهسذا سسيفا مسسلطا علسى‬
‫رقسساب العامسسة ! وهكسسذا يمكسسن امسسرار مسسا تريسسده امريكسسا مسسن خلل العمامسسة‬
‫وفتاواها ‪ .‬كيف يتم ذلك ؟‬
‫ليس ثمة شك ‪ ،‬بعد خراب العراق وانتشسسار وبساء الفتسن الطائفيسة فسي اغلسب‬
‫القطار العربية ‪ ،‬في ان احدى اخطسسر مشسساكلنا مشسسكلة مسسا سسسمي تضسسليل ب‬
‫) المراجع الدينية ( السنية والشيعية التي ساهمت بشكل مباشر وغير مباشر‬
‫في خراب المة والتسبب في كوارثهسسا الحاليسسة ‪ ،‬وهسسذه المراجسسع تتمثسسل فسسي‬
‫رجال دين او احزاب دينيسسة تريسسد احتكسسار اسسسم اللسسه والسسسلم وابسستزاز النسساس‬
‫بهما ‪ .‬الن وبعد غزو العراق ودور المراجع الرئيس في انجاحه سنية وشيعية‬
‫‪ ،‬من خلل دعمه المباشر بالفتاوى او بالمشاركة في العملية السياسية تحت‬
‫ظسسل الحتلل ‪ ،‬مسسن جهسسة ‪ ،‬او بتخريسسب جسسزء كسسبير مسسن المقاومسسة المسسسلحة‬
‫واضعافها عبر محاولة اضفاء طابع طائفي عليها من قبل اطسسراف فيهسسا مسسن‬
‫جهة ثانية ‪ ،‬لم يعد ثمة شك في ان اغلسسب هسسذه المراجسسع ادوات غسسزو وتسسدمير‬
‫المة واهلك ابناءها ومحو هويتها القومية ‪.‬‬
‫هذه المراجع تعيش في ظل عالمين عالم الحكام الذين يستخدمونها لتسويق‬
‫ما يريدون باسم الله ‪ ،‬وعالم النغلق الفكري والثقافي وعدم معرفة العسسالم‬
‫الحقيقي حولها لنها تعرف اكثر من غيرها ان فتاواهسسا ليسسست اقسسوال ربانيسسة‬
‫لترد فهي من بنات تحليلتها الوظيفية ‪ ،‬ولكنها ولجسل اشسباع رغبسات ذاتيسة‬
‫تمرر فتاوى تلحق الضرر الفادح بالدين اول ثم تصيب النسساس باضسسرار فادحسسة‬
‫تصل حد الموت والشقاء ثانيا ‪.‬‬
‫فمن هم هؤلء الذين تقلدوا بعمليات سرية او شبه سسسرية موقسسع المرجعيسسات‬
‫الدينيسسة كالصسسفوي السيسسستاني والصسسهيوني القرضسساوي ‪ ،‬او تزعمسسوا احزابسسا‬
‫تستخدم اسم السلم غطاء لهسسا كسسالحزب السسسلمي العراقسسي ‪ ،‬كسسي يحكمسسوا‬
‫علينا بسسالكفر ويقسسرروا مصسسائرنا وتوجهنسسا ؟ هسسل هسسم اتقيسساء حقسسا ؟ هسسل هسسم‬
‫مؤهلون فكريا ونفسيا واخلقيا ووطنيا وشخصيا لصدار الفتوى ؟ وهل فسسي‬
‫السسسلم حقسسا شسسيء اسسسمه المراجسسع ام انسسه ديسسن قسسام علسسى صسسلة النسسسان‬
‫المباشرة بربه دون وسيط ؟‬
‫بعد غزو العراق والدور الخطير الذي لعبته المرجعيات الطائفية فيه ‪ ،‬شسسيعية‬
‫او سنية ‪ ،‬في التمهيد له ودعمه بعد تحققه ‪ ،‬لم يعد ثمة غطاء يحمسسي هسسؤلء‬
‫واصبح فضحهم واجبا دينيا ووطنيسا واخلقيسا بنفسس السوقت ‪ ،‬واخرهسا تكسرار‬
‫تأكيد دونالد رامزفيلد وزير حسسرب غسسزو العسسراق واحسسد اخطسسر مهندسسسي خطسسة‬
‫تدمير العراق بان امريكا سلمت السيستاني ‪ 200‬مليون دولر لصدار فتسساوى‬
‫تدعم غزو العراق ‪ ،‬وقيام مفتي الصهيونية القطرية القرضاوي باصدر فتوى‬
‫قتل لرئيسسس دولسسة هسسو القسسذافي واضسسفاء اسسسم اللسسه علسسى عمليسسات امريكيسسة‬
‫]‪[97‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وصهيونية تجري في عسسدة اقطسسار عربيسسة ‪ .‬ان مسسا سسسنقدمه مسسن فتسساوى بكسسل‬
‫تناقضاتها وسذاجات الكثير منها والمعتمدة على تفسيرات وظيفية ومصلحية‬
‫‪ ،‬وليس اسلمية ‪ ،‬تسخر لخدمة انظمة او قوى دولية معاديسسة لمتنسسا ‪ ،‬سسسيثبت‬
‫ان اغلب المراجع عبارة عن ادوات افساد واستغلل منظمين للسسدين والنسساس‬
‫تستغل من قبل النظمة والقوى المعادية للمة كالستعمار والصهيونية ‪.‬‬
‫وفي الكارثة الدموية الحالية التي تمر بها المسسة العربيسسة المسسسماة ب ) ربيسسع‬
‫العرب ( صدرت فتاوى بلسسورت يقينسا بسان اغلسب المرجعيسات مخربسة ومعاديسة‬
‫للسلم وتسخر لشرذمة المة وتسليمها للعداء التقليديين لهسسا مسسن صسسهاينة‬
‫واستعمار غربي وصفوية فارسية ‪:‬‬
‫أ‪ -‬حينما اشتعلت سوريا بالتظسساهرات ضسسد النظسسام واخسسرى معسسه كسسان نصسسيبها‬
‫ورئيسها السد نصيب السد من هذه الفتاوى الكثيرة ‪ ،‬ولعل اكثرها خطسسورة‬
‫وانحرافا عن السلم وتشويها له وغرابة تصل حد التساؤل عن انسسسانية مسسن‬
‫اصدرها ماجاء به عضسسو هيئة كبسسار العلمسساء السسسعودية الشسسيخ صسسالح اللحيسسدان‬
‫بوصفه للدولة السورية وليس النظام فيها فقط الدولة بس ) الفسساجرة الخبيثسسة‬
‫الخطيرة الملحدة ( ‪ ،‬هكذا مرة واحدة فاجرة وخبيثة وملحدة ‪ ،‬داعيا ) للجهاد'‬
‫لسقاط الرئيس السورى بشار السد ( وهسي دعسوة تسذكرنا فسورا لخطورتهسسا‬
‫بان اللحيدان لم يصدر مثل هسذه الفتسوى ضسد امريكسا ولسم يسدعو الجهساد ضسد‬
‫غزوها للعراق مع ان غزو العراق اخطر بكثير مما يجري في سوريا ‪ ،‬كما انسسه‬
‫لم يدعو للجهاد ضد الكيان الصهيوني مع انسه يحتسسل كسل فلسسسطين والجسولن‬
‫والنهر العربية ‪ .‬هل اكتفى ) المرجع الديني ( اللحيدان بتلك السسدعوة للجهسساد‬
‫ضد سوريا دولة ونظاما ؟ كل انه ) ثائر ( و) مجاهد ( بل حدود لذلك لم يكتفي‬
‫بالفتاء باسقاط الدولة والنظام ‪ ،‬وهو بالتاكيد ل يعسسرف الفسسرق بينهمسسا ‪ ،‬بسسل‬
‫ذهب الى اخطر بكثير من ذلك حيث دعا باسم الله والسسسلم السسى ابسسادة ثلسسث‬
‫الشعب السوري ! لقد دعا قائل بل تردد او خوف من الله ) يسسرى فسسي مسسذهب‬
‫مالك انه يجوز قتل الثلث ليسعد الثلثان ( !!! هل تصسسدقون مسسا تقسسرأون ايهسسا‬
‫العرب ؟ هذا المرجسسع يسسدعو السسى ابسسادة ثلسسث سسسوريا بل اي تسسردد وبغيسساب تسسام‬
‫للتساءل الضميري عن صواب قتل ثلث الشعب السوري !‬
‫وحينما يستند اللحيدان الى مالك فانه ينسى المر الهم وهو ان مالك انسان‬
‫والنسان خطاء وناقص مهما كان لن الكمال لله وحده ‪ ،‬ولذلك وجسسدت لسسدينا‬
‫مذاهب اخرى غير مذهب مالك وهي ل تقر ما ذهسسب اليسسه ‪ ،‬ممسسا يعنسسي ان مسسا‬
‫قاله مالك كان اجتهادا لم يقبله الخرون من العلمسساء ! ورغسسم هسسذه الحقيقسسة‬
‫فقد قفز اللحيدان الى الدعوة لبسسادة ثلسسث سسسوريا وباسسسم مسسن ؟ باسسسم اللسسه‬
‫وباسم السلم !!! فهل توجد اساءة وتشسسويه للسسسلم اخطسسر مسسن هسسذه ؟ ال‬
‫يفهم هذا )المرجع ( بسسان فتسسوى كهسسذه تؤكسسد امسسام السسرأي العسسام العسسالمي مسسا‬
‫تروجه الصهيونية وامريكا مسسن دعايسسة معاديسسة تقسسول بسسان السسسلم ديسسن قتسسل‬
‫وكراهية بدليل ان واحدا من اهسسم مراجسسع السسسعودية يسسدعو علنسسا وبل تسسردد او‬
‫غموض لبادة اشقاء عرب يصل عددهم الى ثلث سوريا ‪ ،‬وهسسي حالسسة فظيعسسة‬
‫]‪[98‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫تسمح بقول الصهاينة والغرب الستعماري اذا كان اللحيدان ) العالم والمرجع‬
‫السلمي الكبير ( يدعو لبادة ثلث سوريا مع ان شعبها عربسسي ومسسسلم فهسسل‬
‫سيرحم اليهود والنصارى اذا تمكن ؟ لو صدرت هذه الدعوة مسسن اسسسرائيلي او‬
‫امريكي معاد للسلم لما صدقناها !‬
‫وتصل ظلمية وعجز هذا النسان عن فهم العالم والنسسسان والعصسسر الحسسالي‬
‫الى درجة انه يمهد لبادة ثلث السعودية لن الدور قادم عليها مادام المخطط‬
‫الذي يطبق في مصر وتونس وسسسوريا واليمسسن وليبيسسا والعسسراق والجسسزائر هسسو‬
‫مخطط امريكي صهيوني ايراني يشمل كل القطار العربية ولكن خطوة بعسسد‬
‫اخرى ‪ .‬اننا بازاء مشهد خطير ومثير حد الرعب من فيلسسم تفسساعلي امريكسسي –‬
‫صهيوني واضح المعالم يقف فيه من يطلق عليه لقسسب ) عسسالم ديسسن اسسسلمي‬
‫ومرجع دين اسلمي ( امسسام الملييسسن وينقسسل كلمسسه بكسسل المسسؤثرات الفلميسسة‬
‫المريكية والصسسهيونية ليبيسسح ابسادة ثلسسث سسسوريا فسسي زمسن تنفسسذ فيسسه امريكسسا‬
‫واسرائيل خطة محو الهوية العربية وتقسيم القطار العربية وبدأ تنفيذ هسسذه‬
‫الخطة رسميا بغزو العراق ‪ ،‬وهذه اللقطسسة تشسسكل واحسسدة مسسن اهسسم مكونسسات‬
‫الفيلم التفاعلي المريكي الذي يعرض الن تحت تسمية ) ربيع العرب ( ‪.‬‬
‫ان هذه الفتوى الداعية لبسادة ثلسث شسعب سسوريا تضسعنا امسام مسسألة اتخساذ‬
‫موقف حاسم وحسسازم مسسن اولئك السسذين يريسسدون تقريسسر حيسساة ملييسسن النسساس‬
‫ومصائرهم مع انهم يفتقرون الى الحسسد الدنسسى مسسن شسسروط الفتسساء ‪ ،‬ومنهسسا‬
‫التوازن والحكمة وبعد النظسسر والرحمسسة والثقافسسة الموسسسوعية وليسسس الجهسسل‬
‫والعيش في مرحلة ما قبسسل التاريسسخ النسسساني ‪ ،‬والهسسم ان هسسؤلء يفتقسسرون‬
‫لمشاعر النسانية والرحمة والخوف من الله ومعرفة العالم الذي نعيش فيه ‪،‬‬
‫وهي دعوة لم تتجرأ حتى اسرائيل وامريكا على البوح بها بهذه الصراحة رغم‬
‫انهما تقومان بالبادة ! فمن هو هذا اللحيدان كي يقرر مصائر المليين موتسسا‬
‫وعذابا ؟ وما هسسي مسسؤهلته ؟ هسسل يجسسوز جعسسل ابسسادة ملييسسن السسسوريين ثمنسسا‬
‫مقبول لسقاط النظام وتدمير الدولة ؟‬
‫ب – اما مفتي الصهيونية القطرية د‪ .‬يوسف القرضاوي فقد صب في خطبسسة‬
‫الجمعة بقطر جام غضسسبه علسسى المشسسايخ السسذين أفتسسوا بحرمانيسسة ) الثسسورات (‬
‫والتظسساهرات العربيسسة ‪ ،‬ووصسسفهم ليسسس فقسسط بالجهسسل وعسسدم فهسسم القسسرآن‬
‫والسسسنة ‪ ،‬وإنمسسا بالنفسساق والحسسرص علسسى إرضسساء الحسساكم ‪ ،‬وقسسال إن هسسؤلء‬
‫المشسايخ ينطبسق عليهسم قسول اللسه تعسالى" اشستروا بآيسات اللسه ثمنسا قليل"‪.‬‬
‫واضاف قائل ) إن هسسؤلء المشسسايخ أفسسسدوا السسدين ‪ ،‬وكسسادت فتسساواهم الثمسسة‬
‫تفشل الثورات العظيمة للشعوب العربية التي حررتهم من العبوديسة والظلسم‬
‫والبطش ( ‪ .‬واستنكر القرضاوى فتاوى هسسؤلء المشسسايخ بإعتبسسار ) الثسسورات (‬
‫خروجا على ولى المر ‪ ،‬وتساءل باستنكار ‪ ) :‬أى ولى أمر؟ وهو السسذي أشسساع‬
‫الظلم والستبداد والقهر( !‬
‫ولئن كان نظيره السعودي اللحيدان قد اباح ابادة ثلث الشعب السسسوري فسسان‬
‫القرضاوي فجر قنبلة الفتاء المسخر لخدمة الستعمار والصهيونية بقوله ‪) :‬‬
‫]‪[99‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫إذا كانت المفسدة صغيرة ‪ ،‬والمصسسلحة كسسبيرة فيجسسوز تقسسديم المصسسلحة علسسى‬
‫المفسدة ( !!! ما معنى هذا النص الذي يكمسسل فتسسوى اللحيسسدان ؟ ان المعنسسى‬
‫الواضح لفتاء القرضساوي وامثساله هسو ان اعمسال النظسام فسي ليبيسا وسسوريا‬
‫واليمن هي ) المفسدة الكبرى ( التي يجب ان تسسزال بتلقسسي دعسسم السسستعمار‬
‫لن الستعمار هو المفسدة الصغرى !!!! بهذا المنطق العجيب الغريسسب السسذي‬
‫جعل الستعمار والصهيونية ) المفسدة الصغرى ( يخسسدم القرضسساوي مباشسسرة‬
‫حلسسف النيتسسو والحملسسة السسستعمارية الحاليسسة ضسسد المسسة العربيسسة ‪ .‬لقسسد وضسسع‬
‫القرضاوي بفتسسواه هسسذه ملييسسن النسساس فسسي خطسسر التعسسرض اليسسومي للمسسوت‬
‫بقصسسف قسسوات السسستعمار الغربسسي وممهسسدا لغسسزوات غربيسسة صسسهيونية اخسسرى‬
‫لقطار اخسسرى تحست غطساء قبسسول المفسسسدة الصسغرى لجسسل ازالسة المفسسسدة‬
‫الكبرى ! !‬
‫ومثلما وقع اللحيدان في فخ العمى اليديولوجي والوظيفي فان القرضسساوي‬
‫اكثر خضوعا لمصدر رزقه لذلك اعمته دولرات قطر عن رؤية مسسا يسسراه طفسسل‬
‫صغير او اعمى وهو ان ولي امره امير قطر يتميسسز بالفسسساد العلنسسي والتبعيسة‬
‫الرسسمية لمريكسسا وخدمسسة اسسسرائيل ‪ ،‬ومسا وجسسود اخطسسر قواعسسدها فسي قطسسر‬
‫واستخدامها فعليا في غزو اقطار العربية ال دليل حاسما على ذلك ‪ ،‬كمسسا ان‬
‫فتح مكتب اتصال اسرائيلي في قطر وهو بمثابة سسسفارة ‪ ،‬وتبسسادل الزيسسارات‬
‫مع قادة الكيان الصهيوني دليل حاسم اخر على صهيونية امير قطسسر لنسسه لسسم‬
‫يكن مضطرا للقيام بكل ذلك وانما اختار هذا الطريق بل ضغوط من احد ‪.‬‬
‫واستغرب القرضاوي مما يقوله مشايخ سوريا ومسسا يستشسسهدون بسسه ) خطسسأ (‬
‫من آيات القرآن ‪ ،‬ومنه قوله تعالى" ول تقف ماليس لك بسسه علسسم إن السسسمع‬
‫والبصر والفؤاد كل أولئك كسسان عنسسه مسسسئول " وأكسسد أن هسسذا جهسسل وتحريسسف‬
‫للكلم عن مواضعه ‪.‬‬
‫وأكد القرضاوى أن هذه الثورات نعمة كسسبرى مسن اللسسه وآيسسة مسن آيسات اللسسه ‪،‬‬
‫ودعا القرضاوي لكل الثورات العربية بالنصر ‪ ،‬وقسسال إن (مكسسر وإجسسرام علسسى‬
‫عبد الله صسسالح والقسسذافي لسسن يغنسسى عنهمسسا شسسيئا‪ ،‬وسينتصرالشسسعب اليمنسسى‬
‫واللييبي والسوري على الطغاة ) ‪.‬‬
‫بالنسبة للقرضاوي ما يجري ثسورات حقيقيسة ومسن ينكرهسا كسافر ومسن يقسف‬
‫ضدها اشد كفرا مع ان من يقودها هو حلف النيتو وامريكا ‪ ،‬كما اثبتت احداث‬
‫ليبيا ومصر وتونس وسوريا واليمن بالدلسسة القاطعسسة ‪) .‬شسسبكة حسسوار وتجديسسد‬
‫‪ . (15/7/2011‬كمسسا ان رجسسل ديسسن سسسعودي معسسروف هسسو صسسالح بسسن عبسسدالله‬
‫السليمان قال ما يلي ‪ ) :‬هذا بيسسان لمسسا نسسراه مسسن ادلسسة لجسسواز مقاتلسسة معمسسر‬
‫القذافي ومن علسسى شسساكلتة مسسن الطغسساة وجسسواز السسستعانة بطيسسران الحلسسف‬
‫الطلسي وغيره لضرب قواتة ومخازن ذخيرتة حتى يثوب السسى رشسسدة وينسسزل‬
‫على حكم جموع المة ولله الفضل والمنة مسسن قبسسل ومسسن بعسسد ( ! هسسذا قسسول‬
‫رجل دين يفترض فيه الرحمسة والعسدل واحسترام شسرع اللسه السذي حسرم قتسل‬
‫النفس ال بشروط معروفة وواضحة وبدون اي التباس ‪.‬‬
‫]‪[100‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وذهب القرضاوي إلى أبعد مما ذهب اليه صالح بسسن عبسسدالله السسسليمان بكسسثير‬
‫فاصدر حكما بالعدام على معمر القذافي ‪ .‬فقد طلب عبر قناة 'الجزيرة' من‬
‫المقربين من القسسذافي أن يقومسسوا باغتيسساله ‪ ،‬وأحسسل دمسسه ‪ ،‬وجعسسل مسسن ذلسسك‬
‫طريقا إلى التوبة والجنة ! وللسخرية فان هيلري كلنتون بطلة ) ربيع العرب‬
‫( الرسمية قالت نفس الشسسيء بعسد القرضسساوي وقبسل مقتسسل القسذافي بيسسوم‬
‫فهل تأثرت بالقرضسساوي ؟ ام ان امريكسسا هسسي السستي طلبسست منسسه ‪ ،‬عسسبر سسسيده‬
‫ومصدر ثراءه الفاحش اميسسر قطسسر ‪ ،‬اصسسدار الفتسسوى ؟ بهسسذه السسروح الوحشسسية‬
‫يتصرف المرجع الذي صنعته قطر وكان نكرة ل يعرفه احد قبسسل ظهسسوره فسسي‬
‫قناة الجزيرة ‪ ،‬وهي وحشسسية تشسسبه وحشسسية اللحيسسدان السسذي دعسا لبسادة ثلسسث‬
‫الشعب السوري ‪. .‬‬
‫مرة اخرى فان التلعب في تفسير النسسص السسديني سسسواء كسسان نصسسا قرأنيسسا او‬
‫حديثا نبويا او تفسيرا فقهيا للقدمين هو اللعبة التقليدية لرجال السسدين فسسي‬
‫كسسل العصسسور والنظسسم ‪ ،‬فسسالختلف حاليسسا حسسول تحديسسد المفسسسدة الصسسغرى‬
‫وتمييزها عن المفسدة الكبرى يؤكد ان من يقدم الفتوى انسان عسسادي يوجسسد‬
‫مثله من يناقضه في الرأي والتفسير لنفس النص ‪ ،‬وهي لعبسسة خدمسسة السسسيد‬
‫الحساكم او الغسزو السستعماري ‪ ،‬مقابسل مسال او جساه او سسلطة ‪ .‬وفسي حالسة‬
‫القرضاوي فان اجتهاده هو اجتهاد فرد وبامكان اي فرد اخر ان يجتهد ويقول‬
‫كل ان المفسدة الكبرى هي الستعمار والصهيونية وليسسس النظسسم السستي هسسي‬
‫المفسدة الصغرى ‪ ،‬وهذا ما فعله الكثير مسسن رجسسال السسدين وقسسام القرضسساوي‬
‫بحماس بالرد عليهم ! فهل يمكن ان يكون اجتهسساد فسسرد مشسسجعا علسسى تسسدمير‬
‫وطن وامة ونسكت عليه ؟‬
‫ج – ولكي ل يظن احدا بان كل رجال الدين تسسابعون للنظسسم العميلسسة فلبسسد ان‬
‫نقول بان هناك رجال ديسسن رفضسسوا فتسساوى القرضسساوي وامثسساله وعسسبروا عسسن‬
‫دد‬
‫موقف متوازن ‪ ،‬فعلى النقيض مما ذهب اليه اللحيدان والقرضاوي فقد ش ّ‬
‫علماء دين ودعسساة سسسعوديون علسسى رفسسض كلم القرضسساوي وعضسسو هيئة كبسسار‬
‫العلماء السعوديين الشيخ صالح اللحيدان ‪ ،‬حول سورية وليبيا ‪ ،‬وأكسسدوا علسسى‬
‫أن من الواجب على رجال الدين البعد عن إثارة الفتن والسعي لتهدئة المور‬
‫في ما يحدث في بعض الدول العربية بدل ً من الخسسروج بسسأقوال قسسد تزيسسد مسسن‬
‫تأجيج المواطنين أكثر‪ ..‬مشيرين إلى أن كلمة العالم مسموعة ولهذا يجب أن‬
‫يكون دوره إصلح ذات البين ‪ ) .‬القدس العربي ‪. ( 29/6/2011‬‬
‫هنا نواجه المثلبة الساسسية والمغسامرة الخطيسرة فسي منسح المراجسع الدينيسة‬
‫صسسلحيات التحسسدث باسسسم اللسسه وقبسسول النسساس او بعضسسهم لسسذلك ‪ :‬فبمسسا انهسسا‬
‫مرجعية يمثلها انسسسان وتتجسسسد فيسسه ‪ ،‬وبمسسا ان النسسسان ‪ ،‬اي انسسسان وبل اي‬
‫استثناء وحتى لسو كسسان ) كامسسل الوصسساف ( وعبقريسا ‪ ،‬نسساقص بطسسبيعته ومسسن‬
‫المستحيل وجسسود انسسسان معصسسوم عسسن الخطسسأ ‪ ،‬فسسان منسسح المرجعيسسة الدينيسسة‬
‫صلحيات التحدث باسم الله وحق تقرير مصسسير الملييسسن وتحديسسد مسسا اذا كسسان‬
‫يجب ان يواصلوا الحياة او يجب ان يموتوا خطسأ فسساحش وخطسسر مميسست كسسانت‬
‫]‪[101‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اخسسر تجليسساته العمليسسة وليسسس الدعائيسسة تجربسسة العسسراق المحتسسل حيسسث لعبسست‬
‫المرجعيات الدينية الشسسيعية والسسسنية دور الممهسسد للغسسزو والسسداعم لمسسا نفسسذه‬
‫داخل العراق ‪ ،‬ثسم اصسبح رجسال السدين واحزابهسم قاعسدته السياسسية صسراحة‬
‫ورسميا وبل اي غموض ‪ ،‬وكان لموقف المرجعيات السسدور الكسسثر حسسسما فسسي‬
‫ارباك الناس واضطراب وعيهم بالنسبة لحقيقة الغزو وما يجري فيه ‪.‬‬
‫ان احدى الحقائق الخطيرة التي يجسسب تسسذكرها دائمسسا هسسي ان مسسا حصسسل فسسي‬
‫العراق اكد لمريكا والصهيونية بان خير حليف للستعمار الغربي والصسسهيونية‬
‫في تنفيذ خطة تقسيم القطار العربية في سسسايكس بيكسسو الثانيسسة هسسو بعسسض‬
‫المرجعيات الدينية وبعض التيارات السسسلموية ‪ ،‬وهكسسذا نسسرى الخيسسط الواضسسح‬
‫الذي ينتظم ويوحد ما جرى في العراق مع ما يجري في القطار العربية الن‬
‫تحت تسمية صهيونية معروفة وهي ) ربيع العرب ( ‪.‬‬
‫الجرس الذي لبد ان يكون قرعه عاليا ومستمرا لتنبيه من نسام هسو مسا يلسي ‪:‬‬
‫نحن بازاء اجتهاد بشري يفسر النص الديني بطرق متناقضة المر الذي يجعل‬
‫اي انسان متعلم او مثقف وليس رجسسل ديسسن يسسستطيع تفسسسير النسسص السسديني‬
‫بصورة ممتازة تتجنسسب العسسثرات الصسسهيونية للقرضسساوي واضسسرابه ‪ ،‬وهسسذا هسسو‬
‫السبب الذي جعل السلم يتميز بعدم وجود المراجع الكهنوتيسسة فيسسه وحسسافظ‬
‫على علقة مباشرة بين الله وعبده وبدون حتمية وساطة رجل الدين ‪.‬‬
‫ان وجود اكثر من تفسير ليات قرانية واحاديث نبوية واحداث تاريخيسسة اصسسبح‬
‫الن مثلبة نتيجة الستخدام المؤدلج او المسيس لها ‪ ،‬وهسسذه المثلبسسة اصسسبحت‬
‫اداة لصياغة فتاوى تدعم الحتلل وتمسسزق المسسة باثسسارة حسسروب طائفيسسة ‪ .‬ان‬
‫الفتاوى تلسسك تجسساوزت حسسدود احتمالهسسا واعتبارهسسا رايسسا واجتهسسادا عاديسسا لنهسسا‬
‫اسسستغلت مباشسسرة وصسسراحة لسسدعم الغسسزو السسستعماري الغربسسي لقطارنسسا‬
‫ومحاولت تقسيمها واصبحت القاعدة الساسية في اقناع البعض من النسساس‬
‫بصواب الغزو ودعمه ‪ ،‬وكان ضحيتها الشعب العراقي كله ‪ ،‬الذي فقد بفضسسل‬
‫دعم المراجع الدينية للغزو وحكوماته اكثر من مليوني شهيد بعد الغزو فقسسط‬
‫وشرد وهجر اكثر من سبعة ملييسسن عراقسسي مسسن ديسسارهم ووطنهسسم بالضسسافة‬
‫للكسسثير مسسن الكسسوارث المعروفسسة ‪ .‬كمسسا ان هسسذه الثغسسرة هسسي السستي اسسستغلها‬
‫ويستغلها اليسوم رجسال ديسسن تسابعين لنظمسسة تخسسدم امريكسسا مباشسرة ورسسميا‬
‫لتشريع الغزو باسم الله والسلم وحصول كوارث الحرب الهلية كمسسا يحسسدث‬
‫في ليبيا وسوريا واليمن ‪.‬‬
‫ان افظع جريمة يرتكبها رجال دين مثل القرضسساوي هسسي تقسسديم فتساوى تبيسسح‬
‫الغزو وشن حرب على الناس حينما يقول هؤلء ‪ :‬أن السسستعانة بالكفسسار عنسسد‬
‫الضسسرورة هسسو تطسسبيق للقاعسسدة الفقهيسسة المشسسهورة ) الضسسرورات تبيسسح‬
‫المحظورات ( ومقتضى القاعدة الفقهيسة ) ارتكساب أخسف المفسسدتين لسدفع‬
‫أشدهما ضررا ً ( ‪ .‬وبناء على هذه القاعدة راينا القرضاوي يتصسسرف يهسسستيريا‬
‫شخص مضطرب نفسيا فيقلسسد هسسستيريا ولسسي نعمتسسه اميسسر قطسسر وهسسو يسسدعو‬
‫للتدخل الستعماري الغربي في ليبيا وغيرها ويدعمه ‪ .‬يتبع ‪.‬‬
‫]‪[102‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪Almukhtar44@gmail.com‬‬
‫‪28/10/2011‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود ‪23‬‬

‫صلح المختار‬
‫تذكر دوما ان السماك الميته وحدها تسبح مع التيار‬
‫مالكولم مكريدج‬
‫مثل عالمي‬
‫د ‪ -‬هذا على الشاطئ الطائفي السسسني امسسا علسسى الشسساطئ الطسسائفي الشسسيعي‬
‫الصفوي فنجد المر نفسه ‪ :‬تحكسسم مسسزاج ومصسسلحة مسسن يفسستي ويتخسسذ القسسرار ‪،‬‬
‫فلئن كان القرضاوي واضرابه موظفسون لسدى نظسام تسابع لمريكسسا والصسسهيونية‬
‫علنا ورسميا فان خامنئي هو السيد المطلق الصلحية والديكتاتور الوحد والذي‬
‫يحكم رسميا باسم الله وفقا لنظرية ولية الفقيه ‪ ،‬وبهذه الصفة يستطيع عزل‬
‫رئيس الجمهورية المنتخب رغم انه غير منتخب ! انه ظل الله في الرض ‪ ،‬ومسسا‬
‫يقوله امر رباني واجب التنفيذ والطاعة ومسسن يتمسسرد علسسى اوامسسره يحكسسم عليسسه‬
‫بالموت الروحي بالتكفير والتمزيق الجسدي عسسبر العسسدام ! ان خسسامنئي صسسورة‬
‫مستنسخة من استبداد رجال دين القرون الوسطى في اوربا تماما ‪ ،‬انه القسسائد‬
‫الفعلي وصانع القرار الحقيقي في معسكر الستعمار اليراني ‪ ،‬بعكسسس رجسسال‬
‫الدين العرب سنة وشيعة والذين ل يتعدى دورهم التصفيق للستعمار او للملسسك‬
‫او الرئيس وتقبيسسل اياديهمسسا ‪ ،‬وخدمسسة بلطهمسسا واسسسرتهما ‪ .‬لننظسسر مسساذا فعسسل‬
‫خامنئي على الشاطئ الطائفي الشيعي ؟‬
‫الخلصة الكافية هي ان خامنئي أّيد ما سمي ب) ثورة تسسونس ومصسسر والبحريسسن‬
‫وحرم المظاهرات في العراق وسوريا ( ‪ .‬هذه خلصة فتسساواه انهسسا تعسسبير دقيسسق‬
‫وواضح جدا عن انتقائية في تحديد الموقف !!!‬
‫هنا نواجه ميزة خطيرة في الطائفية ‪ -‬السسسنية والشسسيعية ‪ -‬يجسسب النتبسساه اليهسسا‬
‫دائما لخطورتها المميتة وهسسي ميسسزة انهسسا تعسسزل العربسسي عسسن انتمسساءه السسوطني‬
‫وتجرده من هويته القومية ثسم تغلسب انتمساءه الطسسائفي علسسى مسا عسداه وتجعسل‬
‫الطائفيسسة هسسي الهويسسة الرئيسسسة المقسسررة لمسسواقفه وخيسساراته العامسسة خصوصسسا‬
‫السياسية ‪ ،‬فيصسسبح السسوطن هسسو الطائفسسة وليسسس ارض اقليسسم جغرافسسي محسسدد ‪،‬‬
‫]‪[103‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ويصسسبح شسسركاء المسسواطن فسسي العيسسش المشسسترك ليسسس ابسسن الهويسسة القوميسسة‬
‫والوطنية المقيمين منذ زمن طويل جدا على نفس قطعة الرض بسسل المنتميسسن‬
‫لنفس الطائفة حتى لو كانوا يعيشسسون فسسي وطسسن اخسسر وهويسسة قوميسسة اخسسرى ‪،‬‬
‫وهكذا يتحول الولء من ولء للسسوطن القسسومي ‪ ،‬اي الهويسسة القوميسسة ‪ ،‬والسسوطن‬
‫الجغرافسسي ‪ ،‬اي حسسدوده المرسسسومة بدقسسة علسسى الرض ‪ ،‬ووطسسن المواطنسسة‬
‫المتساوية والمتسامية فوق فوارق الطائفة والدين والثنية ‪ ،‬نقول يتحول الى‬
‫ولء مفتوح ومطلق لصالح الطائفة فقط والذي يسسترجم عمليسسا بسسالولء للمرجسسع‬
‫العلى ‪ ،‬وهو اجنبي طبعا وفقا للمفهوم الوطني ‪ ،‬ثم يترجم بدقة اكبر بسالولء‬
‫لوطن المرجسسع العلسسى وليسسس للسسوطن القسسومي ‪ ،‬وهكسسذا تسسدخل مسسا تعسسدها كسسل‬
‫الشعوب والقوانين حاضرا وماضيا خيانسة عظمسى للسوطن تحسست غطسساء النتمساء‬
‫الطائفي !‬
‫ما هي المخاطر المنظورة لهسذا التحسول فسي السولء مسسن ولء للسوطن وللهويسة‬
‫القوميسسة السسى ولء للطائفسسة ووطسسن المرجسسع العلسسى للطائفسسة ؟ فسسي التطسسبيق‬
‫العملسسي فسسان هسسذه الميسسزة جيسسرت واسسستخدمت لخدمسسة التوسسسع السسستعماري‬
‫اليراني ‪ ،‬من خلل جعل ولء بعض الشيعة العرب ليسسران ولزعيسسم ايسسران علسسي‬
‫خسسامنئي وليسسس لسسوطنهم العسسراق او البحريسسن او غيرهمسسا ‪ ،‬ولخدمسسة غسسزوات‬
‫الستعمار المريكي والوربي ومن خلل تحويل الصراع من صراع تحرر وطنسسي‬
‫السسى صسسراعات طائفيسسة فتسست الشسسعب العربسسي وهسسو مسسن اهسسم اهسسداف امريكسسا‬
‫واسرائيل ‪ ،‬كما انها ادت الى عزل الكثير من المتسسساثرين بالتيسسارات السسسلموية‬
‫الطائفية السسنية عسن الرابطسة الوطنيسة والهويسسة القوميسسة ومهاجمتهمسسا بعنسف‬
‫وصل حدا اتهام القومية العربية ‪ ،‬مسسن قبسسل هسسؤلء الظلمييسسن انصسساف المييسسن‬
‫والمنغلقين عقليا وفكريا ونفسيا ‪ ،‬بانها ماسونية ! المسسر السسذي شسسرذم العسسرب‬
‫بدل توحيدهم ‪.‬‬
‫لقد دخلنا في مشهد بالغ التعقيد في الفيلم التفاعلي السذي نشساهده ونشسارك‬
‫فيه هذه المرة كعرب ‪ ،‬فالطسسائفيون مسسن السسسنة اغسستربوا بسسالتبرؤ مسسن هسسويتهم‬
‫القومية وجعل الطائفة وطنهم الوحيد حتى وان قالوا انها السلم الحقيقسسي ‪،‬‬
‫فضاعوا وضيعوا الناس معهم لنهم بل مرجعيسسة مركزيسسة تسسوجه وتقسسود كمسسا هسسو‬
‫حال الصسفوية الشسسيعية ‪ ،‬مقابسل منسح الطسائفيين مسن الشسسيعة ولءهسم ليسران‬
‫وزعيمه لن ولءهم الول للطائفة وليس للسسوطن القسسومي ‪ ،‬وهسسذا المسسر ظهسسر‬
‫بخطورته المدمرة اثناء وبعد غزو العراق حيث ساهم في انجسساح الحتلل ومهسسد‬
‫لمجازر جماعية نفذت على اسس الهوية الطائفية !‬
‫ونرى درجة خدمة الحاكم والخضسسوع التسسام لسسه فسسي مواقسسف بعسسض رجسسال السسدين‬
‫واعتمادهم على معيار شخصي صرف لذلك ل يتورعون عن التنقل بيسسن موقسسف‬
‫وموقف يناقضه بل غموض طبقسا لتوجيهسسات جللسسة الملسك او سسسيادة الرئيسس ‪،‬‬
‫ففتوى الشيخ بن باز القاطعة بعدم الستعانة بالكفار مطلقا ‪ ،‬لحظوا التأكيد )‬
‫مطلقا ( ‪ ،‬ثم فتواه التى حلل فيها الستعانة بالكفار عندما طلبت حكومته منسسه‬
‫اصدار فتوى بضرب العراق تؤكد انسه كسان موظفسا ينفسذ اوامسر نظسامه !!! كسان‬
‫]‪[104‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫موقف الشيخ عبد العزيز بسسن بسساز قبسسل العسسدوان الثلثينسسي فسسي عسسام ‪ 1991‬هسسو‬
‫التحريم القسساطع للسسستعانة بالكفسسار سسسواء اكسسانو مسسن النصسسارى العسسرب او غيسسر‬
‫العرب كما في كتابه ‪ ،‬المبني على الجهل التام بحقيقة القومية العربية وتعمسسد‬
‫نسسسب معلومسات خساطئة كليسسا لهسا ‪ ،‬المسسمى ب) نقسد القوميسة العربيسسة ( وقسد‬
‫استدل على صحة فتواه بالكتاب والسسسنة علسسى فهسسم ) السسسلف الصسسالح( ‪ ،‬وهنسسا‬
‫تكمن جسذور ظلميسسة ورجعيسسة وتخلسف هسسذه التيسارات الستي ل تسرى ال الماضسي‬
‫وتغمض العين عسن الحاضسر وتعمسل علسى جسره للماضسي السذي لسم يعسد مناسسبا‬
‫بقوانينه ودرجة تطوره لننا نعيش في عصر جديد مختلسسف كليسسا ‪ ،‬وهسسذا يتطلسسب‬
‫فهم السلم بطريقة متطسورة وعصسرية وليسس مواصسلة العيسش فسي الكهسوف‬
‫المظلمة ‪.‬‬
‫المصسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسدر ‪.‬‬
‫‪http://www.moqatel.com/openshare/Souwar1/ShkhsiaGal/864.jpg‬‬
‫ما معنى هذه الفتاوى بتناقضاتها البارزة ؟ وهل تناقض تفسيرات رجال السسدين‬
‫لية واحدة او حديث واحد حالة يمكن ان تمر بدون التأكيد بسسان المقسسدم لنسسا هسسو‬
‫راي رجال عسساديين ‪ ،‬وغالبسسا انصسساف امييسسن ‪ ،‬وليسسس راي السسسلم ؟ وهسسل هسسذه‬
‫الفتاوى اكثر من لقطات درامية ومثيرة في الفيلم المريكسي التفساعلي اعسدت‬
‫بعناية ودقسسة لتفعسسل فعلهسسا بعلسسم او بسدون علسسم رجسسال السسدين المهتميسسن فقسسط‬
‫بارضاء السلطان ؟ ان ما ظهر لنا مما سبق عرضه حقائق خطيرة جدا لبسسد مسسن‬
‫النتباه اليها بدقة والتعامل معها بحزم وشجاعة ومنها ‪:‬‬
‫أ– ان نفسسس اليسسة ونفسسس الحسسديث النبسسوي يمكسسن ان يفسسسرا بطسسرق مختلفسسة‬
‫ومتناقضة تبعا للمفتي المتاثر بمسسستوى وعيسسه وهسسو وعسسي سسساذج غالبسسا ‪ ،‬او ان‬
‫المفتي يتحرك بدافع مصالحه ‪.‬‬
‫ب – ان ما يتحكم في اغلب الفتاوى هو مصلحة النظسسام السسذي يشسستغل المفسستي‬
‫عنسسده او يخسسدمه ‪ ،‬ويسسساعد علسسى اصسسدار فتسساوي بطلسسب السسدعم السسستعماري‬
‫والصهيوني الجهل المطبق بقضسايا العسالم وبالسسستراتيجات الدوليسسة والقليميسة‬
‫والنغلق على الذات وتحريم كل شيء اجنسسبي مسسا عسسدا طلسسب غزواتسسه لراضسسينا‬
‫وقتله لشعبنا ‪ ،‬وبالطبع فسسان الجهسسل بالقضسسايا السياسسسية الكسسبرى يفضسسي السسى‬
‫السذاجة السياسية التي تلعسسب فسي حسسالت معينسسة دورا فسسي اصسسدار االفتسساوى ‪،‬‬
‫وهذه هي حال يوسف القرضاوي واللحيدان واضسسرابهما الغسسارقين فسسي الجهسسل‬
‫السياسي والمية الستراتيجية ‪.‬‬
‫ج – ان من يفتي ليست لديه حصانة ضد الستعمار والصهيونية لنسسه اصسسل عبسسدا‬
‫لسيده الحاكم فما يأمره به الحسساكم يجسسب ان ينفسسذ بل ابطسساء وحرفيسسا ‪ ،‬وسسسيده‬
‫الحاكم عبد مطيع لمريكا والصسسهيونية كمسسا اكسسدت كسسل الحسسداث ‪ ،‬ولسسدينا مثسسال‬
‫واضح جدا على هذه الحقيقة مجسدا في يوسف القرضسساوي السسذي يفسستي بسسأمر‬
‫مسسن ولسسي نعمتسسه اميسسر قطسسر بجسسواز السسستعانة بحلسسف النيتسسو وبقتسسل القسسذافي‬
‫واسقاط النظام السوري لكنه يتجاهل ان اميره يحكسسم امسسارة وظيفتهسسا الولسسى‬
‫هي خدمة امريكا والصهيونية وبل تمويه ‪ ،‬وابرز مظاهر هذه الحقيقسسة ان قطسسر‬
‫]‪[105‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اصبحت برضا ولي نعمتسسه واختيسساره ‪ ،‬وليسسس اجبسسارا ‪ ،‬اخطسسر قواعسسد السسستعمار‬
‫العسكرية التي يشن منها حروبه وغزواته كما حصل للعراق ‪.‬‬
‫أذن هنا نواجه الحقيقة التي تجعل امريكا والصهيونية تدعمان رجال الدين ليس‬
‫حبا بالدين بل توقعا صحيحا لدور تخريبي ممكن لرجال الدين لن الكسسثير منهسسم‬
‫طائفيون بطبيعتهم ‪ ،‬والطائفي يفرق ول يوحد ابدا ‪ ،‬ويتمثل ذلسسك فسسي تمزيسسق‬
‫المة شر ممزق عسن طريسق فتساوى ذات طسابع طسائفي وليسس اسسلمي يمسزق‬
‫المسلمين ويبعثر طاقاتهم ‪ ،‬او انها فتسساوى تبلسسغ سسسذاجتها ورجعيتهسسا حسسد انهسسا‬
‫تصبح مصدر سخرية وتندر واهانة للسلم ‪ ،‬مثل فتوى جواز ارضاع الخسسادم مسسن‬
‫ثدي سيدة الدار كي يصبح محرمسسا علسسى بناتهسسا ! وهسسي فتسساوى مدفوعسسة الثمسسن‬
‫ومتناقضة بصورة حادة مما يسسؤدي السسى تشسسرذم النسساس وانقسسسامهم السسى فسسرق‬
‫واحزاب وكتل متناحرة من جهسسة ‪ ،‬والحسسط مسسن قسسدر وقيمسسة السسدين لنسسه يعسسرض‬
‫للناس بطريقة مشوهة تجرده من قدسيته ‪ ،‬من جهة ثانية ‪.‬‬
‫في ضوء ما تقدم فان اقنوم العمامة هسسو احسسد اهسسم اعمسسدة الغسسزو السسستعماري‬
‫والممهدين له ‪ .‬ذلك هو الدرس الكبير الذي قسسدمته العمامسسة الطائفيسسة الشسسيعية‬
‫والسنية في العسسراق ‪ ،‬وتقسسدمه العمامسسة الن فسسي مصسسر حيسسث تشسسعل التيسسارات‬
‫الدينية السلموية والمسيحية نيران حرب اهليسسة فسسي مصسسر ‪ ،‬وفسسي ليبيسسا حيسسث‬
‫اصبح السلمويون اداة هي الشد وحشية بيسسد السسستعمار كمسسا اكسسدت الطريقسسة‬
‫الحقيرة لغتيال القذافي والعبث بجسده جنسيا وهو حسسي ‪ ،‬وهسسو مسسا سسسنتناوله‬
‫لحقا ‪.‬‬
‫‪ - 7‬أقنوم الليبرالية ‪ :‬الليبرالية كأي نظسسام سياسسسي بنسست زمسسن معيسسن ونظسسام‬
‫اقتصسسادي ‪ -‬اجتمسساعي معيسسن وليسسست ظسساهرة عالميسسة ‪ ،‬وذلسسك لختلف درجسسات‬
‫التطسسور الجتمسساعي والثقسسافي فسسي العسسالم ‪ ،‬ووجسسود مجتمعسسات متقدمسسة مسسدنيا‬
‫ومؤسسسساتيا السسى جسسانب وجسسود مجتمعسسات تقليديسسة او متخلفسسة ‪ ،‬فهسسي وليسسدة‬
‫مجتمعات راسمالية متطورة زال فيها مجتمع القبيلة وعلقات مسسا قبسسل الدولسسة‬
‫الوطنية وحلت الرابطة الوطنية او القومية محلهما في بداية ظهور الرأسمالية‬
‫وقضتا على علقات ما قبل المة ‪ ،‬فصاغت ‪ -‬الرأسمالية ‪ -‬لهسسا نظامسسا سياسسسيا‬
‫ينسجم مع ‪ ،‬ويستجيب ل ‪ ،‬متطلبات ودرجة تطسسور ذلسسك المجتمسسع ‪ .‬فالليبراليسسة‬
‫فسسي امريكسسا وغسسرب اوربسسا كسسانت نتسساج اسسستقرار المجتمسسع علسسى قاعسسدة نظسسام‬
‫رأسمالي مبدأه الساس تقليديا وفي البداية هو ) دعه يمر دعه يعمسسل ( والسسذي‬
‫يعنسسي تحديسسدا تقزيسسم دور الدولسسة وعملقسسة دور منظمسسات المجتمسسع المسسدني‬
‫كالنقابات والتحادات الجماهيرية والمنظمات الحقوقيسسة ‪ ،‬لن تلسسك المجتمعسسات‬
‫صهرت القوى الجتماعية المختلفة في بوتقة المدينة وزالت القرية وتأثيراتهسسا‬
‫والدين حيد واصبح صلة شخصية والصلت القبلية اندثرت ولم يعد الفسسرد يعسسرف‬
‫الى اي قبيلة كان جده الخامس ينتمي ‪.‬‬
‫والمواطنة المتسسساوية قانونيسسا بسسرزت كاسسساس للنظسسام ودعسسم النزعسسة الفرديسسة‬
‫بصسسفتها المحسسرك السسساس للرأسسسمالية ‪ ،‬كمسسا ان التطسسور الصسسناعي والتقسسدم‬
‫التكنولوجي فرضا الرتقاء بالثقافة العامة ‪ ،‬ونشأ مجتمع المعلومات الذي منسسح‬
‫]‪[106‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الفرد حرية وحقوقا اكبر وزادت قيمتسسه وضسسمانات احترامهسسا ‪ ،‬واصسسبح القسسانون‬
‫رسسسميا وفعليسسا هسسو السسسيد وليسسس الحكومسسة او الملسسك او الرئيسسس ‪ ،‬وخضسسعت‬
‫الحكومات للمؤسسات التي تقرر مصسسيرها ‪ ،‬لكسسل ذلسسك تقلسسص دور الدولسسة فسسي‬
‫الداخل واصبحت الحكومة عبارة عن جهاز اداري في المقام الول تقسسوده فئات‬
‫مختلفة تواصل نفس العمل في خطه العام عنسسد تغيسسر الحكومسسات بالنتخابسسات ‪،‬‬
‫اي تحافظ على دولة المؤسسات والمواطنة ‪.‬‬
‫بهذا المعنى فان الحكومة في الديمقراطية الليبرالية تتوزع الكثير مسسن مهامهسسا‬
‫على منظمات غير حكومية وتضسسعف رسسسميا بينمسسا المنظمسسات الشسسعبية – السستي‬
‫تسمى الن منظمسات المجتمسع المسدني ‪ -‬تعسزز دورهسا وتمسارس عمليتاالضسغط‬
‫والتأثير على سسسير المجتمسسع والحكومسسة ‪ ،‬فالليبراليسسة بهسسذا التحديسسد ل تصسسلح ال‬
‫لمجتمع رأسمالي متطور زالت فيه علقات علقات ما قبسسل المسسة ‪ ،‬او اصسسبحت‬
‫ضعيفة جدا وسادت فيه نزعة جعل حماية حقوق الفرد اساس عمل الحكومة ‪.‬‬
‫في ضوء ما تقدم يطرح السؤال التالي ‪ :‬هل بالمكان اقامة نظام ليبرالي فسسي‬
‫مجتمع متخلف او تقليدي مازالت علقسسات مسسا قبسسل المسسة ‪ ،‬كالعلقسسات القبليسسة‬
‫والطائفيسسسسة والمناطقيسسسسة ‪ ،‬والتخلسسسسف الثقسسسسافي والجتمسسسساعي ومحدوديسسسسة‬
‫المعلومات ‪...‬الخ ‪ ،‬تمارس فيه تأثيرات قوية على الناس والدولة وبالتالي علسى‬
‫الحكومة ؟ الجواب الحاسسسم هسسو كل فالليبراليسسة ل تصسسلح ال لمجتمسسع رأسسسمالي‬
‫متطسسور ديمقراطيسسا وثقافيسسا وزالسست فيسسه تسساثيرات القبيلسسة والطائفسسة والعسسرق‬
‫وانتشرت فيه المعرفسسة والعلسسوم والفنسسون لدرجسسة ان الفسسرد اصسسبح قسسادرا علسسى‬
‫التصرف كأنه رئيس مجموعته غير الحكومية ‪.‬‬
‫هنا نصل لقضسية جوهريسة ل ينتبسه اليهسا كسثيرون وهسي المتمثلسة فسي السسؤال‬
‫التالي ‪ :‬هل تجهسل امريكسا هسذه الحقيقسة فتحساول فسرض ديمقراطيسسة ليبراليسسة‬
‫الطابع في مجتمعات متخلفة او تقليدية ‪ ،‬نصف اقطاعية نصف رأسمالية ‪ ،‬مسسع‬
‫انها ل تصلح لها باي شكل وصورة ؟ كل امريكا تعرف بدقة ان الليبرالية لتصلح‬
‫للعسسالم الثسسالث بسساي شسسكل وصسسيغة ‪ ،‬خصوصسسا بالنسسسبة للشسسعوب السستي مسسازالت‬
‫علقات ما قبل المة مؤثرة فيها كالقبيلة والطائفة والعرق والعائلة ‪ ،‬ومازالت‬
‫تناضسسل مسسن اجسسل التحسسرر مسسن السسستعمار والتبعيسسة واللحسساق بالعسسالم المتقسسدم‬
‫واختصار الزمن لتحقيق عملية اللحاق الناجحة ‪.‬‬
‫وهنا يفرض شيطان السسسئلة التفصسسيلية نفسسسه ‪ :‬أذن لسسم تفسسرض امريكسسا علسسى‬
‫العرب ديمقراطية ليبرالية وليس غيرها من المحتم ان تكون مشوهة كما حصل‬
‫في العراق المحتل ؟ الجواب الذي فرضة واقسسع الحسسال هسسو التسسالي ‪ :‬ان امريكسسا‬
‫تستخدم اللبيرالية بصفتها الوصفة الكثر نجاحا في تفتيت القوة العربية ‪ ،‬السسى‬
‫جانب الطائفية والعرقية ‪ ،‬ففي مجتمعات للقبيلة والطائفة والعائلة والمنطقة‬
‫تاثير كبير ‪ ،‬وفسسي مجتمعسسات زادهسسا الفكسسري الغسسالب السستراث والتخلسسف والجهسسل‬
‫بالعالم الخارجي كليا او جزئيا او فهمه مشوها ‪ ،‬او النقطاع عنسسه ومقسساطعته ‪،‬‬
‫او تقليده انبهارا دون استيعاب مضامينه وهضم نتاجاته ‪ ،‬فسسي هسذه المحتمعسسات‬
‫فرض الليبرالية يشبه منح رجل دين وظيفة معالجة امسسراض النسساس البدنيسسة مسسع‬
‫]‪[107‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫انه ليس طبيبا ‪ ،‬وهي حالة تؤدي حتما الى التشرذم والضياع والعجسز عسن جمسع‬
‫طاقات المة وتسخيرها لتحرير الرض والنسان ‪ ،‬فسالمجتمع يصسبح عبسارة عسن‬
‫برج بابل كل فرد يرطن بلغة وبمفاهيم ل يفهمها غيره ‪ ،‬بل انه قسسد ل يفهمهسسا‬
‫رغم انه يحفظها على ظهر قلب ‪.‬‬
‫والمثال اليمنسي مهسم ‪ :‬فرغسم ان اليمسن فيهسا نسوع مسن الديمقراطيسة فرضسها‬
‫الرئيس علي عبدالله صالح من فوق منذ عدة عقود ال انها قشرة خارجية فقط‬
‫سرعان مازالت عند تفجر الزمة في اليمن فتوزعت الولءات حسسسب القبسسائل ‪،‬‬
‫وفي الديمقراطية اليمنية ورغم الستبداد في التقاليد القبلية حصلت انتخابات‬
‫وعمليات نقد للرئيس وللحكومسة ولكسن ليسس بفضسسل قسوة الديمقراطيسسة وانمسا‬
‫استقواء بالقبيلة وبالقبيلة فقط ‪ .‬ان الجرأة في النقد في السسسنوات السسسابقة‬
‫للزمة كانت نتاج قوة القبيلة وليس قوة الديمقراطية ‪ ،‬ولكن الرغبة فسسي منسسح‬
‫صفة الديمقراطية للنظام لجل نفسسي صسسفة التخلسسف وهيمنسسة التقاليسسد القبليسسة‬
‫كانت دافعا لتقويم خاطئ للوضع اليمنسسي باعتبسسار الحالسسة ديمقراطيسسة تعدديسسة ‪،‬‬
‫وظهر هذا الخطأ بعد تفجر الزمة حينما تحولت الديمقراطيسسة السى اداة فوضسى‬
‫استغلتها بعض المشايخ والكتل السياسية لمرار مخطط تمزيسسق اليمسسن واعسسادة‬
‫تقاسمه ثروة وارضا ونفوذا ‪.‬‬
‫وهكذا فان تفتيت اليمن وهو خطة امريكية صهيونية معروفسسة تشسسكل جسسزء مسسن‬
‫خطة تفتيت كل القطار العربيسسة ‪ ،‬اعتمسسدت فسسي احسسد اركانهسسا الساسسسية علسسى‬
‫تضليل بعض الشباب والساسة بفكرة ان الضرورة تقتضي بنسساء تجربسسة ليبراليسسة‬
‫تتعدد فيها الحزاب وتتداول السلطة كما في الغسسرب ! والن نسسرى بوضسسوح تسسام‬
‫بان هذه الدعوة كانت جزء اساسيا من خطة تدمير اليمن وزجه في اتسسون حسسرب‬
‫اهلية كارثية ‪ .‬ورغم وجود اختلفات في درجات التطور بين القطار العربية ال‬
‫انها كلها محكومة بوجود علقات ما قبل المة والوطنية فيهسسا وهسي قويسة تبعسا‬
‫لدرجة تطسور القطسر ‪ ،‬ومسسن ثسم فسان الليبراليسة الستي بسدات امريكسسا بمحساولت‬
‫فرضها على مصر وتونس وليبيا واليمن والعراق وغيره اثمسسرت تشسسرذما رهيبسسا‬
‫ومدمرا لوحدة القطر ومشتتا لطاقساته الماديسة والبشسرية وهسذا هسدف مقصسود‬
‫ومطلوب امريكيا وصهيونيا وليس ثمرة اخطاء التطبيق ‪.‬‬
‫باختصار الليبرالية في القطار العربية هسسي وصسسفة تخريسسب المجتمسسع وتمزيقسسه‬
‫شر ممزق ‪ ،‬لنها لتصلح لنسسا بحكسسم السسبيئة الثقافيسسة والجتماعيسسة والسياسسسية ‪،‬‬
‫وحينمسسا تفسسرض عمسسدا وتخطيطسسا فانهسسا تفتسسح ابسسواب النقسسسامات اللنهائيسسة‬
‫والمتعاقبة والمستمرة في المجتمع ‪ ،‬وكان قرار ادارة الحتلل في العراق هسسو‬
‫تمزيق الشسعب وتفستيت قسواه عسن طريسق لبرلسة – اي جعلهسا ليبراليسة ‪ -‬الحيساة‬
‫الحزبية الجديدة بتشجيع تشكيل الحزاب ودفع افراد ل دور كبير ول تاثير لهم ‪،‬‬
‫لتشكيل احزاب وتزويدهم بالمال وكل متطلبات تشكيل الحزاب مع انها تعسسرف‬
‫ان هؤلء لن ينجحوا في اقامة احسسزاب جماهيريسسة وانمسسا سسسيكون وضسسعها وضسسع‬
‫حزب الفرد الواحد الذي ل يملك اكثر من انفار من عسسائلته او اصسسدقائه او ممسسن‬
‫يدفع لهم من اموال امريكا ‪ ،‬ومن ثم فان طاقات القوى البشرية سوف تتسسوزع‬
‫]‪[108‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫بين عشسسرات الحسسزاب المفتقسسرة للقواعسسد الشسسعبية وتنعسسدم فسسرص بنسساء حركسسة‬
‫جماهيرية قوية ومؤثرة وقادرة على التصدي للستعمار والتاثير الخارجي ‪.‬‬
‫انه التفتيت المنظم للقطر ليس بيد امريكا والكيان الصهيوني مباشرة بل على‬
‫يد ابناءه الطامحين للسسلطة والزعامسة بساي ثمسن وبساي طريقسة فتسأتي امريكسا‬
‫وتقدم لهم المال والدعم السياسي لتحقيق هذه الطموحات وهي تعرف سسسلفا‬
‫انها مستحيلة التحقيق ‪ .‬اقنوم الليبرالية تظهسسر خطسسورته هنسسا بصسسفته الضسسامن‬
‫الرئيس لدغدغة المطامح النانية والمطامع الخفية للبعسسض وتنميتهسسا مسسن اجسسل‬
‫شرذمة الشعب وتبديد طاقاته الكفاحية لمنعه من الوصول الى حالة من القسسوة‬
‫تنشأ عسسن توحسسد الرادات الوطنيسسة وهسسي حالسسة تمهسسد للتحسسرر وطسسرد السسستعمار‬
‫واذنابه ‪.‬‬
‫ الجزء الرابع و العشرين ‪:‬‬‫‪ –8‬اقنوم عقدة التخلف ‪ :‬للتخلف مصائب كثيرة ولكن احدى هذه المصائب ل يركز عليها رغم انهسسا خطيسسرة وهسسي عقسسدة‬
‫تقليد الخر المتقدم‪ ،‬فالكثير ممن يعادون امريكا سياسيا ترسب في قعسسر نفوسسسهم عقسسدة الدونيسسة تجسساه الغسسرب‪ ،‬خصوصسسا‬
‫تجاه امريكا‪ ،‬لدرجة انهم يتبنون افكسسار امريكسسا وانمسساط حياتهسسا‪ ،‬بسسل انهسسم يقلسسدون حسستى حركسسات رؤوسسساءها! ومسسن اكسسثر‬
‫الشياء بعثا على الحزن هو ذلك السلوك الشائن لبعض اليمنيين المعارضين المتمثل في اداء حركسسة امريكيسسة صسسرفة مسسع‬
‫السلم الجمهوري اليمني يقوم بها الرئيس المريكي‪ ،‬وهي وضع اليد اليمنى على الجهة اليسرى من الصدر! لقسسد رايسست‬
‫ذلك المشهد يقلده بعض المعارضين في اليمن رغم ان احدا منهم لم يكن ل رئيسا ول نائبا في البرلمسسان! وزاد المسسر فسسي‬
‫دللته حينما قام اعضاء في المجلس النتقالي الليبي‪ ،‬وهو مجلس تابع للنيتو‪ ،‬بعد اغتيسسال العقيسسد معمسسر القسسذافي بنفسسس‬
‫الحركة فقلدوا الرئيس المريكي في طريقة الستعداد عند عزف السلم الجمهوري!‬
‫فهل كان ذلك صدفة؟ ام انه تقليد ببغاوي منبعه عقدة الدونية؟ دون ادنى شك فان الصحفي اليمني الذي قلد بوش واوباما‬
‫بوضع يده اليمنى على الجزء اليسر من صدره عند عزف السلم الجمهوري مصطفا مع زملء لسسه مسسن المعارضسسة كسسان‬
‫يعبر اعمق تعبير عن عقدة الدونية تجاه الغرب‪ ،‬معتقدا بسسان هسسذا التقليسد يكسسبه القيمسسة بنظسسر ابنساء اليمسن! امسسا اعضساء‬
‫المجلس النتقالي الليبي فبدون شك انهم مدربون في مراكز التأهيل المريكية للقيام بهذه الحركات لتقديم فكرة تقول بان‬
‫امريكا بكل ما فيها قد دخلت حياتنا بما في ذلك حركة الجسم عند اداء التحية والسلم الجمهوري‪.‬‬
‫واذا تركنا هذه المسألة الشكلية ذات الدللة السايكولوجية فاننسسا نجسد انفسسنا امسام امسر اهسسم واخطسسر وهسسو ان عسددا ليسسس‬
‫بالقليل من بين اكثر العرب تخلفا علميا وتكنولوجيا واجتماعيا يتبنى مفاهيم امريكا حول المجتمع المسسدني والليبراليسة ول‬
‫ينطق باربعة كلمات ال وتكون اثنان منهما )منظمات المجتمع المدني( و)الحريسسات الفرديسسة(! ومصسسدر اسسستغرابنا هسسو ان‬
‫من يعيش في بلد متخلف اجتماعيا وثقافيا من المستحيل عليه ان يتبنسسى مفاهيمسسا امريكيسسة صسسرفة انتجهسسا مجتمسسع متقسسدم‬
‫علميا وتكنولوجيا وله تقاليد اجتماعية مناقضة كليا لتقاليد ذلك المجتمع‪.‬فكيف يمكسسن مثل اقامسسة منظمسسات مجتمسسع مسسدني‬
‫وديمقراطية ليبرالية في مجتمع تسوده القبلية؟ ان القبلية هي النقيض العدائي والناقض الكامل لفكسسرة وتطسسبيق المجتمسسع‬
‫المدني لن الولء الحقيقي والرئيس هو للقبيلة وليس للدولة ول للنقابة ول للحزب غالبسسا‪ ،‬فسسي حيسسن ان مدنيسسة المجتمسسع‬
‫تفترض تطورا كبير في المجتمع يتمثل في التخلص الكامل والفعلي من صلت القبيلسسة والقريسسة والطائفسسة والمنطقسسة قسسدر‬
‫تعلق المر بالقضايا العامة‪.‬‬
‫اذن السؤال الذي يفرض نفسه هو ‪ :‬كيف تكون هنساك منظمسسات مجتمسع مسسدني فسي مجتمسع تسسسوده قسسوانين القبيلسة وهسي‬
‫قوانين ما قبل المة والوطنية والدولة الوطنية؟ في اليمن مثل تتصاعد نغمة وجود مجتمع مدني ومنظمات مجتمع مسسدني‬
‫ويضعها البعض من شباب السلطة والمعارضة فوق الدولة! وما شجع على ذلك هو المنظمات التي انشأتها امريكا بمالها‬
‫]‪[109‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ودعمها مثل المعهد الديمقراطي اليمني‪ ،‬وقيام السفارة المريكية بادخال شباب وشابات كثر دورات تعلمهم كيف يعملون‬
‫في مجتمع مدني ويقيمون منظمات مجتمع مدني وكيف يسسسقطون حكومسسات ب)طسسرق سسسلمية( وينظمسسون شسسبكات‪...‬السسخ‪،‬‬
‫ومنهم من منحت جائزة نوبل للسلم كرمان توكسسل‪ ،‬مسسع ان مجتمعهسسم يختلسسف كليسسا عمسسا تعلمسسوه ودربسسوا عليسسه! والهسسدف‬
‫واضح ‪ :‬استغلل عقد التخلف والشعور احيانا بالدونية لدى البعض عند التعامسسل مسسع الغسسرب فيكسسون الحسسل السسسحري هسسو‬
‫تقليد الغرب خصوصا في موضوع الموضات السائدة فكريا وسياسيا وفنيا واجتماعيا‪.‬‬
‫ان الدعاء بامكانية اقامة منظمات مجتمع مدني حقيقية في اليمن‪ ،‬وغيرها من القطار العربية القريبة منها في مسسستوى‬
‫التطور‪ ،‬مسألة تبعث على الستغراب‪ ،‬لن القبيلسسة اقسسوى مسسن الدولسسة او علسسى القسسل تشسسكل منافسسسا قويسسا لهسسا‪ ،‬والحسسداث‬
‫الخيرة اكدت هذه الحقيقة حيث ان ابناء القبائل حددوا مواقفهم بناء على امر شيخ القبيلة وليس امر رئيس السسوزراء او‬
‫رئيس الجمهورية او قادة الحزاب غالبا‪ ،‬وهذه حقيقة معروفة ومن ينكرهسسا يتعمسسد السستزوير‪ .‬لقسسد كسسانت وظيفسسة التضسسليل‬
‫المريكي للشباب‪ ،‬بفكرة وجود منظمات مجتمع مدني في اليمن يمكنها فسرض ارداتهسسا كمسسا فسي امريكسسا الشسمالية واتحساد‬
‫اوربا‪ ،‬هي تحشيد الف الشباب خلف اهداف امريكسسا بصسسورة مموهسسة اول‪ ،‬ثسسم عنسسدما يسسأتي السسوقت المناسسسب يبسسدا السسدور‬
‫المريكي في توجيه هذا النوع من الشباب الذي درب في معاهد امريكية في اليمن او في امريكا‪ ،‬واعسسد اعسسدادا جيسسدا كسسي‬
‫يصبح مستعدا للقتال دفاعا عن فكرة )انه ينتمي لمنظمة مجتمع مدني تناضل من اجل حقوق الناس( مع انسسه يقاتسسل ابنسساء‬
‫شعبه ويدمر وطنه ويسفح دم رفاقه وابناء عمومته دون الوصول حتى لربع ما حلم بسسه لن ارض اليمسسن حاليسسا ل تصسسلح‬
‫لنبتة اسمها المجتمع المدني!‬
‫وكما في اقنوم الليبرالية فان اختيار امريكسسا لتثقيسسف شسسباب عسسرب بافكسسار ل تصسسلح لمجتمعسساتهم كفكسسرة المجتمسسع المسسدني‬
‫واعداد عشرات الشباب للدعوة لذلك وتسخير عشرات الصحف والفضائيات للترويج له وطمس الفكار والنظم المناسسسبة‬
‫لدرجة تطور المجتمع يفضي الى نتائج خطيرة منها ان الشباب الذي يناضل ويضسسحي مسسن اجسسل مجتمسسع مسسدني ويريسسد ان‬
‫يسقط النظام لقامته سيواجه سدا عاليا يمنسسع ذلسسك وهسسو ليسس النظسسام بسل البنسى الجتماعيسسة التقليديسسة الطائفيسسة والدينيسة‬
‫والقبيلية والمناطقية‪ ،‬بالضافة للمية والجهل المنتشران على نطاق واسع مع ان مفهوم المجتمع المدني يتطلسسب درجسسة‬
‫عالية من الثقافة والعلم والنفتاح والتقدم في كافة المجالت‪.‬‬
‫ونظرا لمعرفة امريكا باستحالة قيام مجتمع مدني في اليمن الن فان اجهزتهسسا العلميسسة والثقافيسسة تقسسوم بدغدغسسة عقسسدة‬
‫الشعور بالتخلف وتصنيع حل مزيف لعقدة الجهل المموه بوعي ببغسساوي سسسطحي وتكريسسسه عسسبر اليهسسام بمفسساهيم مسسثيرة‬
‫للرغبة في سد النقص مثل اقامة المجتمع المدني في مجتمع ما قبل المة وهو مجتمع من المستحيل ان ينشأ فيه مجتمسسع‬
‫مدني حقيقي‪ .‬لذلك نرى ان احد اهم اساليب تفتيت المجتمعات العربية هو اضسسفاء صسسفة عليهسسا ل تملكهسسا او نهسسا متقدمسسة‬
‫عليها بمراحل طويلة وفرض انماط من التفكير متناسبة مع هذا الضفاء فتكون النتيجة تفتيت المجتمع عمسسدا وتخطيطسسا‪،‬‬
‫وشرذمته عبر الرتباك والتعتيم على الهوية الحقيقية والخلسسط بيسسن المفسساهيم‪ ،‬ممسسا يجعسسل ضسسبابية وغمسسوض كسسل مظسساهر‬
‫المجتمع امرا حتميا‪ .‬وهكذا يجد الشباب وغير الشباب انفسهم امام احباط وفشل كبيرين يزيسسدان حالسسة الضسسياع والدونيسسة‬
‫بدل التخلص منهما‪.‬‬
‫هنا نواجه حالة كلسيكية تشبه حالة )وضع الرجل في غير المكان المناسب له(‪ ،‬وهذه القضية تحتاج لسرد قصسسة مهمسسة‬
‫وذات دللت وهي قصة عضسو رابطسة الشسيوعيين اليوغسسلف العميسل للمخسابرات المريكيسة ومسا كلسف بسه‪ .‬ففسي زمسن‬
‫الرئيس اليوغسلفي الراحل جوزيف بروز تيتو كانت رابطة الشسيوعيين اليوغسسلف الحاكمسة تعتمسد علسى احسد اعضساء‬
‫المكتب السياسي وهو شخص مقرب جدا من تيتو المين العام للرابطة ورئيس الدولة‪ ،‬ولذلك كان الوحيد الذي يوفد السسى‬
‫الخارج لتمثيل يوغوسلفيا فسي المسؤتمرات الدوليسسة‪ ،‬وفسي احسد اليسسام اعتقسسل مسسن قبسسل المخسسابرات اليوغوسسلفية واتهسسم‬
‫بالعمالة للمخابرات المريكية‪ ،‬فلم يصدق تيتو وظن المر مكيدة دبرت له نتيجة الحسد والغيرة من احتلله موقسسع الرجسسل‬
‫الكثر قربا له‪ ،‬فطلب تيتو جلبه اليه وواجهه وسأله ‪ :‬قل بصراحة هل اجبرت على العتراف بانسسك عميسسل لمريكسسا؟ فقسسال‬
‫كل لقد اعترفت بمحض ارداتي‪ ،‬فسأله لماذا صرت عميل وانت مقرب مني وتحتل موقعا خطيرا في البلد؟ فقال ‪ :‬لسسم اكسسن‬
‫اظن ان المر سيصل للعمالة فقد حصل ان شخصا ما لحقني الى التواليت في بلد اجنبي كنت احضر مؤتمرا فيه وقال لسسي‬
‫]‪[110‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫بصراحة هل تريد ان تصبح عميل لمريكا؟ فطردته بشدة‪ ،‬وفي العام التالي وفي نفس المؤتمر لحقني مرة اخسسرى وكسسرر‬
‫نفس الطلب‪ ،‬فطردته ايضا‪ ،‬لكنه كان ل يمل ففي كل عام كان يأتي ويسألني نفس السؤال‪ ،‬فبدات اهدأ وسألته مسساذا تريسسد‬
‫مني؟ قال ل نريد منك ان تقوم باي عمل يعرضك للخطر ول ان تكتسسب لنسا تقسسارير‪ ،‬فسسألته مساذا تريسسد اذن؟ قسال سسنعطيك‬
‫مليين الدولرات ونضعها باسمك في بنك خارج بلدك ل يعرف به احد‪ ،‬ولن نتصل بك ابدا‪ ،‬فعدت وانسسا حسسائر وسسسألته قسسل‬
‫ماذا تريد اذن مني؟ فرد ببرود انت مسؤول عن توزيع المختصين على دوائر الدولة وتوفر لها ما تحتاجه من خبراء فاذا‬
‫قمت بوضع الخسسبير فسي غيسسر مكسسانه وخسسارج اختصاصسسه تكسسون اديسست لنسا الخدمسسة السستي نريسسدها ونسسدفع لسك الملييسسن مسسن‬
‫الدولرات‪ ،‬ولن يكتشفك احد فوافقت وبدأت بوضسسع الخسسبراء فسي غيسسر امسساكنهم فمثل اضسسع الخسسبير الزراعسسي فسي مصسسنع‬
‫ميكانيكي‪ ،‬واضع المهندس الميكانيكي محررا في جريدة ادبية وهكذا‪.‬‬
‫وهنا ادرك تيتو خبث المخابرات المريكية التي ارادت ارباك المجتمع اليوغوسلفي وحرمانه من الخسسبرات رغسسم توفرهسسا‬
‫فيه عن طريق وضع الشخص في غير مكانه المناسب‪ .‬والن تقوم امريكا بزرع افكار غريبة في رؤوس شسسباب منسسدفعين‬
‫للتغيير‪ ،‬وهي تريد التغيير ولكن ليس كما يريده الشباب‪ ،‬فامريكا تريد نشر الفوضى الهلكة وتقسيم القطار العربيسسة فسسي‬
‫سايكس بيكو الثانية‪ ،‬بينما الشباب يريد اسقاط انظمة فاسدة ومستبدة‪ ،‬فتضع المخابرات المريكية لهم‪ ،‬دون علم اغلبهم‬
‫طبعا‪ ،‬خرائط طريق مضللة وان بدت غير ذلك‪ ،‬ومنها خارطة ل توصل للتغيير المنشود بسل تضسع الشسباب امسام الفوضسى‬
‫المدمرة والمهلكة‪ ،‬نتيجة اصرارهم على اسقاط النظام دون وجود بديل لديهم له ودون امتلك القدرة على السيطرة علسسى‬
‫نتائج الحداث وتطوراتها‪ ،‬وهذه الحالة تشسبه حالسة العميسل اليوغوسسلفي السذي كسان يضسع المختسص فسي عمسل ل صسلة‬
‫باختصاصه‪ .‬ولئن كان هدف امريكا في يوغوسلفيا انذاك هو تخريب المجتمع فان هدفها في الوطن العربي فسي المرحلسة‬
‫الحالية هو دفع الشباب لسقاط النظم دون توفير القسدرة لهسم علسى اقامسة البسديل‪ ،‬مسع عجزهسم التسام عسن السسيطرة علسى‬
‫مجرى بركان الغضب الذي تفجر‪ ،‬فيكون دورهم دور الحادلة الستي تمهسسد الطريسق لوصسسول اخريسن غيرهسسم للسسلطة‪ .‬هسذا‬
‫ماحصل في تونس ومصر‪ ،‬وهذا ما حصل في ليبيا وما يتوقع ان يحصل في سوريا واليمن اذا سقط النظام‪.‬‬
‫اين تكمن عقدتا التخلف والشعور بالدونية؟ انها في صميم الرغبة في اكتساب صفات تمثسسل موضسسة العصسسر فلكسسي يغطسسي‬
‫الشخص احساسه بالدونية والتخلف فانه يلجأ لحيلة ساذجة وهي تتبع وتقليد خطسسوات الكسسثر تقسسدما مسسع انسسه يعسسرف انسسه‬
‫العدو وهنا تكمن ماساة هؤلء الشباب‪ ،‬فهم يعرفون ان امريكا هي العدو وانها هسي مسن نصسبت اغلسب الحكسام وهسي مسن‬
‫حمتهم من الشعب لعدة عقود وهي من شجعتهم على ممارسة الديكتاتورية وزودتهم بوسائل القمسسع الحديثسسة‪ ،‬لكنسسه اكسسثر‬
‫من ذلك وفوق ذلك يريد ان يبدو عصريا ويفهسسم لغسسة العولمسسة ومبتكسسرات ومخترعسسات العصسسر ومنهسسا النسسترنيت وغيسسره‪،‬‬
‫وبالطبع فان مفاهيم المجتمع المدني والليبرالية وزوال الحدود وتماثل القيم تصبح بالنسبة له حقيقة واقعة مع انها زيف‬
‫ووهم‪.‬‬
‫لقد أصبح العالم اصبح بعد انتهاء الحرب الباردة اكسسثر تناقضسسا واشسسد صسسراعا بيسسن المفسساهيم والقيسسم‪ ،‬واصسسبحت البربريسسة‬
‫والتوحش هما ابرز سمات العصر فاعيد البشر رغما عنهم الى اوضاع تم تجاوزها منذ قرون ومنها وضع شريعة الغسساب‬
‫وتجريد النسان من بدلة التمدن والحضارة وعودته للبس جلد الذئب او الخروف‪ ،‬ولسسذلك انشسسطرت قيسسم العسسالم السسى عسسدة‬
‫اقسام واصبحت عبارة عن كتل مسن التناقضسات غيسر القابلسة للتوفيسق ول يربسسط بينهسا سسسوى ان البشسر السذين يعتنقونهسسا‬
‫يعيشون على نفس الكوكب‪.‬‬
‫تصوروا ان اليمنية محكوم عليها ان ل تظهر اصابع قدميها ول اصابع يديها وان تغطي وجهها ومع ذلك يطلسسب منهسسا ان‬
‫تصبح نشطة في مجال مساواة المراة او تحررها الكامل في قفزة كبيرة نحو المجهول‪ ،‬كما تعلمهم المعاهد المريكية فسسي‬
‫امريكا وفي اليمن! نعم انها فكرة مدهشة ومغرية ولكنها في اليمن لعبة قاتلة لن المجتمع منغلسسق والمسسراة فيسسه محكومسسة‬
‫بفتاوى رجال الدين وتقاليد صارمة للمجتمع‪ .‬ومع ذلك فان الغراء قويا الى درجة انسسه يسسدفع البعسسض لتناسسسي انسسه يمنسسي‬
‫ومحكوم بانماط التفكير في اليمن‪ ،‬ولذلك يقع فريسة لتناقض صارخ بين تطلع صميمي وبيسن مجتمسع مغلسق يقمعسه حستى‬
‫الن‪ .‬وما قلناه عن اليمن يقال ايضا عن السعودية وغيرها‪.‬‬
‫]‪[111‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫هنا لبد من أبراز حقيقة مهمة جدا ‪ :‬ان امريكا وهي تدرب الشباب والشابات على افكسسار وقيسسم متقدمسسة علسسى مجتمعسساتهم‬
‫لتهدف الى اعدادهم لتحقيق التغيير المطلسسوب‪ ،‬وهسو تغييسسر ضسروري لن مسساواة المسراة وتحريرهسا مسن قيسسود التخلسف‬
‫والقمع ضرورة وطنية وانسانية‪ ،‬بل ما تفعله ‪ -‬امريكا ‪ -‬هو زرع اللغام ممثلة بالوهام‪ ،‬التي تعرف انهسسا سسستنفجر بقسسوة‬
‫مدمرة ما تبقى من اسسستقرار فسسي المحتمسسع‪ ،‬واطلق موجسسات غضسسب وصسسراعات حسسادة بيسسن ابنسساء الشسسعب الواحسسد بسسسبب‬
‫الختلف حول مسألة اجتماعية ل تحل بالقوة ول بالفرض بل بالتطور التدريجي والهادئ‪ ،‬لكسسن اختيسسار امريكسسا لفئة مسسن‬
‫الشباب دربت واعدت وغسل دماغها لقيادة التغيير الفوري والعنيف‪ ،‬مهما ادعى هؤلء السلمية‪ ،‬يجر الى طرح شعارات‬
‫لن توصسل ال السى الفوضسسى وهسسو مسا تريسده امريكسسا‪ .‬ان المعارضسة اليمنيسة مثل تتجمسسع حسول حسزب الصسسلح )الخسسوان‬
‫المسلمين( وهو حزب ظلمي ورجعي بصورة كاملة‪ ،‬ولذلك فان تحرير المراة متناقض مع هوية هسسذا الحسسزب وبرنسسامجه‬
‫السياسي‪ ،‬فما الذي يحصل حينما يستخدم هذا الحزب شعارات تدعم المراة وهو ل يريسسد فعل ذلسسك؟ طبعسسا التشسسرذم داخسسل‬
‫هذه الجماعات وليس فقط الصراع بينها وبين القوى الوطنية التقدمية‪.‬‬
‫والهم ان الهدف لن يتحقق فتحرير المراة في هذه المرحلة بالذات لن يحصل ابدا في مجتمع كالمجتمع اليمني والمجتمع‬
‫السعودي‪ ،‬والمجتمع المدني لن يقام على الطلق لعدم توفر شروطه الموضوعية‪ ،‬والديمقراطية الليبرالية لن تفضسي ال‬
‫الى الفوضى الهلكة لن التربية الجتماعية تربية هجينة تتالف من ثقافة بقايا القطاع ومن رأسمالية مشوهة وناقصسسة‪،‬‬
‫بالضافة للتقاليد العربية القبلية وغيرها‪ ،‬وهي تربية ل تسسسمح بممارسسة ديمقراطيسة حقيقيسة‪ .‬هسسل نسسيتم مسا حصسسل فسي‬
‫العسسراق مسن اثسسام بعسسد الغسسزو تحسست اسسم الديمقراطيسسة مسع ان التطسسور الجتمساعي فسي العسسراق متقسسدم علسى مسسثيله اليمنسي‬
‫والسعودي؟‬
‫امريكا تزرع الفكار غير القابلة للتطبيق وتروجها وتدعمها بقوة وهي تعرف انها لن تنمو او تتحول الى واقع‪ ،‬بل كل ما‬
‫سيحصل‪ ،‬وحصل بالفعل‪ ،‬هو ادخال المجتمع‪ ،‬الذي كان مستقرا على قاعدة التقاليد المتخلفة وكان التطور يحصل ويسير‬
‫ولو ببطء‪ ،‬في مرحلة التخبط والصراعات المعقدة والدموية غالبا وانهيار منظومات القيم السستي تحكسسم المجتمسسع وتضسسمن‬
‫وحدته واتساق حركات سيره‪.‬‬
‫بأقانيم الخراب الثلثة‪ ،‬العمامة والليبرالية وعقدة الدونية‪ ،‬تريد امريكا والصهيونية والسسستعمار الوربسسي وايسسران اعسسدام‬
‫هويتنا وزوال استقرارنا وفقأ عيوننا باظافرنا وحلول الكوارث بنا واحدة اثر اخرى‪ ،‬فما ان ننتهي من واحدة ونظسسن اننسسا‬
‫نجونا فاننا نواجه كارثة اخرى اشد هول واطول زمنا ‪ :‬فالعمامة تفتت الناس بالطائفية‪ ،‬والليبراليسة تفتست بالنسا الفرديسة‬
‫التشرذمية‪ ،‬والدونية تفتت بالتقليد العمى الذي يتناقض مع الواقع وينقضه وبالتصلب الذي يعد اليسسة دفسساع الدونيسسة عسسن‬
‫نفسها لمنع اكتشافها‪.‬‬
‫ماذا ترون بعد مئات الصفحات من التحليل والوثائق والمواقف والملحظات والستنتاجات؟ اننا بازاء شيطان رجيم خطط‬
‫لجعلنا ل نسير ال فوق الغام‪ ،‬لذلك فان النجاة مشروطة بعدم دوس اللغام وهذا لن يتم ال بمعرفة ما يسسدبر لنسسا فسسي الظلم‬
‫واكتشاف خارطة اللغام ونشرها لتجنب الدوس عليها‪ ،‬وهذه الدراسة كانت محاولة لتسليط الضوء علسسى امسساكن اللغسسام‪،‬‬
‫وامل انها بتفاصيلها الكثيرة مفيدة‪ .‬وما تبقسسى هسسو السسستنتاجات الختاميسسة السستي نلخسسص فيهسسا اهسسم مسسا توصسسلت اليسسه هسسذه‬
‫الدراسة‪.‬‬
‫الجزء الخامس و العشرين‪:‬‬‫ملحظات واستنتاجات ختامية‬
‫من الضروري تثبيت اهم الفكار والحقائق والستنتاجات والمواقف التي تبلورت او طرحت اثناء التحليل والعرض لجسسل‬
‫اكمال الفائدة ‪:‬‬
‫‪ – 1‬النصر او النصر ول شيء غير النصر ‪ :‬ان اهم واول ملحظة يجب تثبيتها بعد عرض شامل لما خطط لسسه العسسداء‬
‫ولما ينفذونه بنجاح او بفشل‪ ،‬هي ملحظة اننا كطليعة مقاتلة لهذه المة العظيمة تحارب المبريالية المريكية بل توقسسف‬
‫وبل هوادة عسكريا منذ عام ‪ 1991‬وحتى الن مصممون على مواصلة القتال بالبندقية والقلم حتى النصر الحاسم وطسسرد‬
‫الغزاة ودفن كل مشاريعهم التقسيمية‪ ،‬وهذه الطليعة القوميسسة العربيسسة مقتسسدرة وبمسسستوى التحسسدي التسساريخي لنهسسا هسسي‪،‬‬
‫وليس غيرها‪ ،‬التي قتلت المشروع المبراطوري المريكي العالمي عندما تورط قادة المشروع في غزو العراق معتقسسدين‬
‫]‪[112‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ان غزوه سيضيف لهم قوة حاسمة لبسدء علميسات متعاقبسة فسي الغسزو واسسقاط النطمسة العربيسة كلهسا ودون اي اسستثناء‬
‫وطنية او تابعة‪ ،‬لكن ارادة شعب العراق العظيم وتصسميمه علسى السسدفاع عسن هسويته الوطنيسسة وانتمساءه القسسومي وحريتسسه‬
‫واستقلله وسيادته ومنع نهب ثرواته كانت العامل الحاسم في دعم وتوفير فرص القتال الملحمي المستمر والذي في جر‬
‫امريكا الى قبرها الخير وليس الى اقامة امبراطورية الشر الخطر في التاريخ النساني‪.‬‬
‫نعم نحن طليعة المة العربية مصممون على دحر المبرياليسسة المريكيسسة ومسسن يقسسف معهسسا مسسن اوربييسسن وعسسرب وعجسسم‪،‬‬
‫ونحن نعرف )عقب اخيل( ‪ -‬اي مناطق الضعف – في هذه القوى وسنضرب عليسه ونكسرر الضسرب حستى ينتهسي الصسراع‬
‫بانتصار امتنا العربية‪ ،‬لذلك فمن تصور انني بعرض ما حققته القوى المعادية ابعث اليأس وانشر التشائم مخطئ‪ ،‬فما لسسم‬
‫نعرف الحقائق كاملة وما لم ننهي فترة خداع الذات وتصوير انفسنا فوق الهزيمة ثم نهسسزم‪ ،‬ونعسسرف نقسساط ضسسعفنا مثلمسسا‬
‫نعرف نقاط قوتنا‪ ،‬ومالم نفهم العدو وكيف يخطط وكيف ينفذ خططه‪ ،‬والهم معرفة كيف يغيسسر خططسسه وينتقسسل مسسن خطسسة‬
‫الى اخرى ومن تكتيك الى اخر تبعا لتطور المعركة فاننا محكوم علينا بالفناء‪.‬‬
‫المطلوب بل ابطاء او استثناء المعرفة التفصيلية بالعدو والصديق وبانفسسسنا‪ ،‬قسسدرات وامكانسسات وممكنسسات‪ ،‬نقسساط ضسسعف‬
‫ونقاط قوة‪ ،‬الحتمالت المتناقضة لنأخذها في الحسبان ما لم نفعل ذلك فاننا لسن ننتصسر حسستى لسو هزمنسسا العسدو المشسترك‬
‫عسكريا‪ ،‬لن المهم هو اقتران النصر العسكري بمعرفة بيئته وتعقيداته واحتمالت تطور النصر الى هزيمسسة‪ .‬بهسسذا الفهسسم‬
‫كتبت وتناولت كل شيء ما يفرحنا وما يزعجنا‪ ،‬لننا لسنا في حفلة زواج ل تهدد امة اذا اطلق فيهسسا الرصسساص عشسسوائيا‬
‫بل لننا نمسك امة مسن يسديها والعسداء يسدفعونها للهاويسة‪ ،‬وعلينسا ان نمنسع سسقوط المسة فيهسا‪ ،‬وان نجسر العسداء السى‬
‫الهاوية‪ ،‬كما فعلت المقاومة الوطنية العراقية مع امريكا‪ .‬النصر ول شسسيء غيسسر النصسسر خيارنسسا وهسسدفنا وليسسس ثمسسة بيسسن‬
‫النصر وتحقيقه ال الرداة الفولذية للطليعة العربية المناضلة في العراق والتي تشكل عنوان فخر وعبقرية المة العربية‬
‫في هذه المرحلة التاريخية الخطيرة من الصراعات غير المسبوقة‪.‬‬
‫ان انتصار المقاومة العراقية المسلحة على امريكا يتحقق بخطوات ثابتة وان كسانت بطيئة نسسبيا‪ ،‬ومسالم نكمسل النتصسار‬
‫في العراق فلن نستطيع‪ ،‬ولن يستطيع غيرنا‪ ،‬انقاذ بقيسسة اقطسسار المسسة الستي تتعسسرض للتقسسيم والفتسسن الطائفيسسة والعرقيسة‬
‫والسياسية التي تحركها امريكا وايران والنيتو واسرائيل بمساعدة حكسام عسرب وتركيسا‪ .‬المسدد عراقسي الهويسة والطبيعسة‬
‫والنقاذ يأتي من العراق‪ ،‬فكما بدأت الكارثة بالعراق حربا عليه وغزوا له من اجل انهاء وجوده السسوطني والقسسومي‪ ،‬فسسان‬
‫الفرج سيأتي من العراق‪ .‬لهذا نقول لكل عربي صدمته النكسارات المتعاقبة تذّكر ان العراق مسسازالت فيسسه مقاومسسة تقاتسسل‬
‫امريكا وتلحق بها الهزائم رغم كل التعتيم والتزوير‪ ،‬وتذكر ان من صمد تسع سسسنوات امسسام امريكسسا واوصسسلها السسى قبرهسا‬
‫النهائي قادر على تحويل الكوارث الحالية الى انتصارات تاريخية حاسمة‪.‬‬
‫هذه هي الملحظة الولى التي نرجو النتباه اليها ونحن نناقش كوارث المة‪ .‬وارجو تذكر ما كنت اكتبه واقوله عقب كسسل‬
‫مقال او محاضرة في السنوات العجاف السابقة‪ ،‬ويعرف ذلك اللف من الخوة والرفساق‪ ،‬واكسرر الن القسول ‪ :‬النصسر او‬
‫النصر ول شيء غير النصر‪.‬‬
‫‪ – 2‬بؤس نظرية تبعية الطليعة للجماهير ‪ :‬حينما نتحسدث عسن وجسود مخطسط امريكسي – صسهيوني ‪ -‬ايرانسي – تركسي –‬
‫اوربي مشترك عماده تفتيت القطار العربية واعادة استعمارها وتقاسمها‪ ،‬وان ما يحدث انما هو تنفيذ لهذا المخط ارجسسو‬
‫النتباه الى ان ذلك ل يعني ابدا‪ ،‬ول يجوز ان يفسر باي شكل او طريقة على انه انكار لدور الجماهير العربية والمنتفضة‬
‫ضد النظمة الفاسدة والستبدادية‪ ،‬ول انكار لقدراتها الخلقة في التغيير والثورة الشعبية‪ ،‬ول تنصل من حقيقة اننا نمثل‬
‫ارداة الشعب ونستهدي بمصالحه الساسية‪ ،‬فكل ذلك ليس موضوعنا ول هو مصسسدر الخلفسسات‪ ،‬موضسسوعنا الصسسلي هسسو‬
‫كيفية التعامل مع ما يجري بوعي ستراتيجي عميق وليس بهبات عاطفيسسة وانفعاليسسة تخسسسرنا الهسسدف البعيسسد ول توصسسلنا‬
‫اليه مهما قدمنا من تضحيات غالية‪.‬‬
‫لقد عبرت الجماهير العربية في الشهور التسعة الماضية عن مواقف بطولية اعادت الروح للمسسة كلهسسا مسسن المحيسسط السسى‬
‫الخليج العربي‪ ،‬بعد فترة يأس من اسقاط الديكتاتوريات‪ ،‬وانهت فترة اليأس من القدرة على اسقاط النظمة او مواجهتهسسا‬
‫واسقطت حاجز الخوف منها وشرعت بمسيرة تاريخية عظيمة سوف تكون نهايتهسسا تاريخيسسة ايضسسا‪ ،‬لكسسن مسسا يجسسب عسسدم‬
‫اهماله او انكاره‪ ،‬اذا اردنا ان ل نخدع ذواتنا‪ ،‬هو ان من فجر الحداث – ياستثناء الحسدث التونسسي الكسسبير ‪ -‬ومسن يحسسدد‬
‫مساراتها ونهاياتها ومن ينصب البدائل في الحكم ويقرر شكلها ليس الجماهير ول الشباب بل امريكا ومسسن يتعسساون معهسسا‬
‫في تنفيذ خططها‪.‬‬
‫هذه حقيقة بارزة رأيناها في تونس ومصر وليبيا ونرى بوادرها في اليمن وسوريا‪ ،‬تماما كمسسا رايناهسسا فسسي العسسراق‪ .‬اذن‬
‫لسنا هنا بصدد انكار دور الجماهير‪ ،‬ول نحن بصدد الحط من شسأن انتفاضساتها الوطنيسة الباسسلة بسل نحسن بصسدد التنسبيه‬
‫لحقائق الصراع ودور كل طرف فيه‪ ،‬كي نعرف الحقيقة من منطلسق معسروف وهسو الحكمسسة القائلسة )معرفسة العسدو كسسب‬
‫]‪[113‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫لنصف المعركة(‪ ،‬وانا كنت ومازلت منذ عقود ابدأ بعرض ما يخطط له العداء قبل ان اقسسترح مسسا يجسسب فعلسسه‪ ،‬وتلسسك هسسي‬
‫الخطوة الولى على الطريق الصحيح والتي يحب ان تعقبها خطوة ل مفر منها وهي اننا يجب ان تكون لدينا ستراتيجيات‬
‫مضادة لستراتيجيات العداء‪ ،‬فالوطنية والشجاعة والستعداد للستشهاد ل تكفي في صسراعات معقسسدة وتاريخيسسة‪ ،‬فلبسسد‬
‫مسسن المعرفسة التفصسسيلية بمسسا يضسمره العسداء حقسسا وليسسس مسايظهرونه‪ ،‬ولبسسد مسن التخطيسسط لصسسراعنا ومعرفسسة مراحلسة‬
‫وتغييراته وانتقالته من جبهة لخرى ومن هدف لخر‪.‬‬
‫نحن حزب الجماهير كما نحن طليعتها المقاتلة التي تجاوزت الخطوط الحمر التي وضعتها لنسسا قسسوى الغسسرب السسستعماري‬
‫والصهيونية منذ مطلع القرن العشرين ونجحنا في العراق في تحقيق قفزات عظمى في مجسسالت بنسساء النسسسان وتحريسسره‬
‫من العوز المادي والفقر والمية والمرض وبناء قدراته العامة والمتخصصة في مجالت العلم والتكنولوجيسسا‪ ،‬وهسسذه هسسي‬
‫السباب الحقيقية التي اجبرت القوى المعادية على استهداف العراق وشن الحروب عليه مباشرة او بواسسسطة ايسسران مسسن‬
‫اجل اعادة العرب للخيام والبسسداوة‪ .‬لسسذلك فنحسسن ل نخسسدع الجمسساهير عنسسدما تكسسون محاطسسة بالعسسداء او تتعسسرض لخسسداعهم‬
‫وتضليلهم وهي ل تدري على وجه الدقة من هو العدو ومن هو الصديق فنقول لها الحقيقة ونساعدها على كشف الوجوه‬
‫ومصادر الخطر‪ ،‬او عندما تعتقد الجماهير بفكرة خاطئة فان الطليعة توضح اين يكمن الخطأ واين نجسسد الصسسواب‪ ،‬فكوننسسا‬
‫حزب الجماهير وطليعتها ل يعني ابدا التماهي مع كل ما تطرحه الجمسساهير‪ ،‬لن الطليعسسة لهسسا دور وهسسو قيسسادة الجمسساهير‪،‬‬
‫وال ما معنى الطليعة؟ وما ضرورة وجود حزب ثوري اذا لم يكن يقود الجماهير؟‬
‫ان السسف بسساء السسوعي السياسسسي يؤكسسد ان الجمسساهير ليسسست كلهسسا واعيسسة‪ ،‬ففيهسسا السسواعي وفيهسسا المتخلسسف‪ ،‬وفسسي الوسسسط‬
‫الجماهيري كل انواع التخلف والمسراض الخطيسرة اجتماعيسا ولسذلك فانهسا لسم تسستطع تحريسر نفسسها مسن تلسك الوضساع‬
‫الفاسدة‪ ،‬كما ان الستراتيجيات الكسبرى للقسوى المختلفسة‪ ،‬وهسي محسرك الصسراعات‪ ،‬يفهمهسا الخسبراء والمثقفسون وليسس‬
‫النسان البسيط خصوصا حينما تتدخل المخابرات بهدف التضليل واخفاء الحقائق وهسسي عمليسسة طبيعيسسة فسسي كسسل صسسراع‪،‬‬
‫ولهذا فان الجماهير تحتاج لمن ينور لها الطريق‪.‬‬
‫ان الوعي الجماهيري العام وعي يرى غالبا خطوة واحدة الى امام لكنه يعجز غالبا عسسن رؤيسسة مسسا بعسسد تلسسك الخطسسوة مسسن‬
‫خطوات متعاقبة وحتمية لكمال النصر او ضمانه‪ ،‬وهذا ما رايناه في وعسي الجمسساهير السستي انتفضسست فسي تسسونس ومصسسر‬
‫حيث اسقطت الجماهير النظام الفاسد ولكن من قطف الثمار لم يكن الجماهير ول قواها الوطنية بل نفس رجالت النظسسام!‬
‫وهنا يأتي دور الطليعة الثورية في تسليط الضواء وتبيان الحقائق وتبديد الوهام وتحديد الخطاء‪ ،‬ولو لسسم تكسسن المسسور‬
‫هكذا فل مجال لتحقيق التقدم والحرية‪ .‬ان احداث التاريخ العظمى تؤكد ان كل حركة تاريخية عفوية كان مصيرها الفشسسل‬
‫والردة‪ ،‬كما تؤكد بالمقابل بان التغييرات العميقة والثابتة في التاريخ كانت نتاج التخطيط الستراتيجي والعقيدة الواضحة‪،‬‬
‫انظسسروا كيسسف انتصسسر السسسلم وانتشسسر‪ ،‬لقسسد كسسان العمسسل السسستراتيجي المنظسسم هسسو مفتسساح النصسسر فسسي السسدعوة السسسلمية‬
‫المحمدية‪ .‬من هنا فان دور الطليعة ليس النسياق وراء كل ما تطلبه الجماهير او تظسسن انسسه صسسحيح وضسسروري‪ ،‬بسسل هسسو‬
‫دور القائد الذي يعرف بعمق وشمولية خطسسط العسسداء وتكتيكسساتهم ومنسساوراتهم وطسسرق عمسسل مخسسابراتهم‪ ،‬ولسسديه تجسسارب‬
‫تمكنه من توقع خطوات العداء ويستعد لها بخطوات مضادة وبطرح اهداف ستراتيجية مدروسة بدقة وبعمق وهدوء‪.‬‬
‫بهذا المعنى فان الطليعة الثورية ليست نسخة مكررة من الجماهير على صعيد الوعي والقدرات القياديسسة بسسل هنسساك فسارق‬
‫كبير في درجات الوعي ونوعيته‪ ،‬فالجماهير تحركها العواطف‪ ،‬حتى وهي تطالب بتحقيسسق اهسسداف مشسسروعة وصسسحيحة‪،‬‬
‫وهي تسعى لحلول عامة غير محددة الملمح وغير واضحة قد تورطها في نتسسائج لسسم تكسسن تريسسدها او تتوقعهسسا‪ ،‬وهسسذا مسسا‬
‫رايناه في تونس ومصر مؤخرا‪ ،‬بينما الطليعة لديها خبرات وتجارب ورؤيسسة سسستراتيجية تسسستخلص مسسن عقيسسدة سياسسسية‬
‫واضحة‪ ،‬لذلك تكون عارفة ليس بما تريد فقط بل هي تعرف طرق تحقيقه وكيفية ردع القوى المعادية السستي تتسسدخل اثنسساء‬
‫الصراع او قبله لجل تحقيق اهداف استعمارية‪ ،‬وهذا المر رأيناه في الديانات والحركات الصسسلحية فسسي العسسالم وقرانسساه‬
‫في التاريخ‪ ،‬فلبد من طليعة او قائد تاريخي يبدا مسيرة التغيير ويقود الجماهير نحو غد افضل‪.‬‬
‫في ضوء ما تقدم فان الفكار الشعبوية الساذجة التي قالت باننا يجب ان نكون مع الجماهير في كل ما تطرحة وان نسسسير‬
‫وراءها هو قول ليس خاطئا فقط بل هو خطير جدا ليس فقط لنه يلغي دور الطليعة‪ ،‬وهي ضمانة النتصار الرئيسسسة‪ ،‬بسسل‬
‫لنه ايضا يسمح بامرار خطط العداء تحت غطاء الجماهير كما يحدث الن في عسسدة اقطسسار عربيسسة اسسستغلت فيهسسا امريكسسا‬
‫ومن معها الظلم والستبداد والفساد من اجل اشعال حروب اهلية عربية وليس فقط اسقاط النظمة‪.‬‬
‫ومن حسسسن الحسسظ ان مسسا يقسسع مسسن فواجسسع عربيسسة قسد اقنسسع الملييسسن‪ ،‬السستي انتفضسست ورأت فسي البدايسسة ان مطلسسب وجسسود‬
‫ستراتيجية واضحة للتغيير وحتمية وجود طليعة منسجمة وواعية ليس ضروريا وبعضهم وصفه بسسانه )تسسرف فكسسري(!!!‬
‫نقول ان ما يقع اقنع المليين بان التخطيط ووجود ستراتيجية وتنظيم شعبي قوي ضرورة ل غنى عنها ابسدا بعسد ان رات‬
‫بعينيها كيف تم السطو على النتفاضتين الوطنيتين في تونس ومصر ومنع الشعب مسسن جعلهمسا وسسيلة التغييسسر الحقيقسسي‬
‫وليس التغيير السسذي تريسسده امريكسسا واوسسساط اوربيسسة واسسسرائيل وايسسران الصسسفوية وتركيسسا الطورانيسسة‪ .‬وزاد القتنسساع بيسسن‬
‫]‪[114‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫المثقفين العرب بخطأ نظرية السير العمى خلف الجماهير عندما رأى هؤلء ان الدم العربسسي السسذي يسسسفك بغسسزارة فيقتسسل‬
‫يوميا العشرات في ليبيا وسوريا واليمن تجاوز حدود المقبول من اجل التغيير الداخلي وصار الوضع وضسسع حسسرب اهليسسة‬
‫مدمرة ل صلة لها باقامة الديمقراطية والعدالسسة وانهسساء الفسسساد وانمسسا هسسي الهسسدف السسساس للصسسهيونية وامريكسسا وقسسوى‬
‫اقليمية تعادي العرب‪.‬‬
‫الن هناك نوع من الصدمة الجماهيرية بعد ان جيرت النتفاضة لخدمة مخططات امريكا والصهيونية فسسي نشسسر الفوضسسى‬
‫الهلكة‪ ،‬فقد تحولت النتفاضة في تونس ومصر الى صسراعات طائفيسة وسياسسية مسدمرة‪ ،‬خصوصسا بعسسد وصسسول حركسسة‬
‫النهضة اليمينية‪ ،‬المرتبطة بامريكا والممولة من قبل انظمة الخليج‪ ،‬الى السلطة في تونس مع ان ذلك يعني بسسدء مرحلسسة‬
‫تدمير منظم لكل ما حققته تونس من تقدم وعمسسران ومدنيسسة خلل فسسترة السسستقلل واعادتهسسا للقسسرون الوسسسطى رغسسم كسسل‬
‫تصريحات الغنوشي المطمئنة لن الذي يقسسرر هسسو امريكسسا وليسسس الغنوشسسي او غيسسره وامريكسسا تريسسد شسرذمة كسسل القطسسار‬
‫العربية‪.‬‬
‫كما ان الصدمة الجماهيرية نتجت عن تحول تظاهرات اليمن وسوريا الى حرب اهلية حقيقية يقتسسل فيهسسا العشسسرات يوميسسا‬
‫وهو امر غير مألوف ول مقبول جماهيريا‪ ،‬واخيرا كان احتلل ليبيا من قبل النيتو الصدمة المروعة السستي كشسسفت حقيقسسة‬
‫السلمويين هناك‪ ،‬فقد قام النيتو‪ ،‬كما اعترفت امريكا وفرنسا رسميا‪ ،‬بسسزج قسسواته الرضسسية الخاصسسة فسسي عمليسسة احتلل‬
‫طرابلس واسقاط النظسسام الليسسبي ووقسسف خلسسف السسستار يسسدفع كتسسل متوحشسسة مسسن الليسسبيين )السرسسسرية( باللهجسسة العراقيسسة‬
‫و)الزعران(‪ ،‬باللهجة الشامية‪ ،‬لرتكاب جرائم يقشعر لها بدن النسان الطبيعي باسم الثورة‪ ،‬مثل اغتصاب القذافي وهسسو‬
‫شيخ في السبعين ودس قضيب في مؤخرته وتعذيبه حتى الموت وتصوير ذلك كلسسه وتوزيسسع الفلم علسسى العسسالم‪ ،‬وتكسسرار‬
‫ذلك مع ابنه المعتصم ووزير دفاعه ثم نبسسش قبسسور ام القسسذافي وعمسسه واقربسساءه وحسسرق العظسسام‪ ،‬كسسل ذلسسك شسسكل صسسدمات‬
‫متعاقبة للجماهير العربية اربكتها وتركت نوعا من اليأس والخوف من المستقبل لن البديل الذي تريد امريكا فرضسسه هسسو‬
‫عصابات متوحشة الى اقصى درجات التوحش ول تعرف معنسسى الرحمسسة والسسدين والخلق وكسسل مسسا تعرفسسه هسسو التخريسسب‬
‫والقتل والغتصاب الجنسي لكل مخلوق كبيرا او صغيرا امراة او رجل‪ ،‬ومع ذلك تتستر باسم ال والدين!‬
‫دعونا الن نترك زيارة محمود جبريل‪ ،‬رجل امريكا الول في ليبيا‪ ،‬للعراق ومباركته للحتلل وتقصده طلسسب الخسسبرة مسسن‬
‫المالكي وتجربة تدمير العراق‪ ،‬وهو تطور يقدم لنا بوضوح حقيقة ان ما يجري في ليبيسسا هسسو احتلل امريكسسي ممسسوه قليل‬
‫لكنه واضح وضوح الشمس‪.‬‬
‫اين ذهبت قدرات الجماهير‪ ،‬وهي بالتأكيد هائلة‪ ،‬التي تناضسسل بل طليعسسة واعيسسة ومنسسسجمة وبل سسستراتيجية علسسى اكمسسال‬
‫مسيرة اسقاط النظام وايصالها الى هدف اقامة نظام وطني بديل؟ ل شيء ابدا سوى رطانة فارسية او دندنات تركيسسة فسسي‬
‫اروقة امريكية – صهيونية‪ ،‬فيما انهر الدم العربي تسفح بكرم لحدود له! لقد اكدت الشهور التسع الماضية بؤس نظرية‬
‫السير وراء الجماهير ونحن مغمضي العيون‪ ،‬هذه النظرية البائسة ورطت الكثير من الناس الوطنيين في كارثسسة السسسهام‬
‫المباشر في تنفيذ خطط امريكا والكيان الصهيوني القائمسسة علسسى نشسسر الفوضسسى الهلكسسة لتكسسون الممهسسد الطسسبيعي لتقسسسيم‬
‫القطار العربية واحدا بعد الخر‪ ،‬على ان تكون نقطة البدء في ذلك هي اسسسقاط انظمسسة مدعومسسة امريكيسسا لكنهسسا اسسستنفدت‬
‫اغراضها وجافت وفاحت روائح عفنها فاستحقت الزوال‪ ،‬وبما ان امريكا تريدها )شعبية عربية(‪ ،‬وليسس غسزوة امريكيسة‬
‫كما حصل في العراق لتجنب نشوء مقاومة مسلحة شاملة‪ ،‬فان اسقاط النظمة كان يجب ان يكسسون مقدمسسة لسسسقاط المسسة‬
‫قطرا بعد اخر في جحيم التقسيم والشرذمة‪.‬‬
‫نكرر التأكيد ‪ :‬ان احداث التاريخ العظمى التي غيرت حياة الناس جذريا لسسم تحصسسل بالعفويسسة علسسى الطلق بسسل بسسالتخطيط‬
‫والوعي الستراتيجي العميق وبوجود الطليعة المعتمدة على جماهير عريضة‪ ،‬هذا ينطبق على الدعوة المحمديسسة الخالسسدة‬
‫التي كانت نضال مخططا مر بمراحل متعاقبة مختلفة وتم ترتيب الولويات والهداف طبقا لخصوصسسيات او بيئات معينسسة‪.‬‬
‫وينطبق كذلك على حركات الصلح السياسي والجتماعي الكبرى التي تركت اثارها العميقة في حيسساة النسساس‪ .‬وبالمقابسسل‬
‫فان التاريخ يؤكد بان انتفاضات عفوية او فوضوية كان مصسسيرها الفشسسل والعجسسز عسسن تحقيسسق اي هسسدف رئيسسس وتمهيسسد‬
‫الطريق لوصول بدائل اخرى غير التي كان يريدها الشعب مثل الثورة الفرنسية‪.‬‬
‫واخيرا لبد من طرح اسئلة مؤلمة ‪ :‬هل الجماهير التي يجب السير خلفها وعدم العتراض عليهسا هسي الستي رأيناهسا فسي‬
‫ليبيا تمارس انواعا من السلوك يأباه حتى الحيوان المفترس؟ وهل الجماهير هي تلك التي شسساركت فسسي انتخابسسات اقامهسسا‬
‫الحتلل في العراق لضفاء الشرعية عليه؟ وهل الجماهير حقا هي التي ترفض اي حل سلمي للحرب الهليسسة فسسي اليمسسن‬
‫وسوريا مع ان الحل السلمي مضمون ومشروط بتغيير سلمي للنظام بضمانات دوليسسة واقليميسسة‪ ،‬ومسسع ذلسسك يصسسر هسسؤلء‬
‫على التصعيد العسكري تحت شعار ساذج هو )سلمية(‪ ،‬وتكسون النتيجسة اسستمرار الحسرب الهليسة ومواصسلة مسوت الف‬
‫العرب اسبوعيا؟‬
‫]‪[115‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫سيكتب التاريخ قريبا جدا ان احد اهم اساليب المخابرات المريكية كان استخدام الجماهير المحرومة والمضسسطهدة – بسسدل‬
‫الغزو العسكري ‪ -‬في اسقاط النظمة مع وجود قرار مسبق بحرمان الجماهير من القدرة على تحقيق الهدافها الحقيقية‪.‬‬
‫‪5/11/2011‬‬

‫الجزء السادس و العشرين‪-‬‬‫خطايا عقدة الهزيمة‬
‫‪ – 3‬عقدة الهزيمة ‪ :‬دون ادنى شك فان عقدة الهزيمسة تلعسب دورا تخريبيسا فسي الوسسط السوطني العربسي‪ ،‬فبعسض المثقفيسن‬
‫العرب‪ ،‬الذين كانوا دائما مناهضين للستعمار والمبريالية والصهيونية‪ ،‬اندفعوا في تأييد ما يحدث منذ مطلع هذا العام دون‬
‫تدقيق بهوية الحدث ومسن هندسسه ومسن يتحكسم بمسساره ومسن يحسدد شسعاراته واهسدافه‪ ،‬لن همهسم وهسدفهم الطساغيين كانسا‬
‫المشاركة في مظاهرات جماهيرية حاشدة تريد اسقاط انظمسسة لسسم يسسترك الفسساد والديكتاتوريسسة‪ ،‬والتبعيسة غالبسسا‪ ،‬فيهسسا زاويسسة‬
‫نظيفة‪ ،‬فهل هذا هو دور المثقف العربي؟ وهل الثقافة الثورية‪ ،‬وهي اهم عناصر الوعي الستراتيجي‪ ،‬تسمح بالنجرار وراء‬
‫احداث قبل فهمها بصورة صحيحة وستراتيجية؟ وهل نطرب لكل عزف مزمار؟‬
‫لقد اثبتت الحداث في الشهور العشرة الماضية بسان الكسثير مسن المثقفيسن العسرب ليسسوا سسوى وعساء او ارشسيف معلومسات‬
‫وليسوا مثقفين بالمعني الوظيفي لمعنى المثقف‪ ،‬فالثقافة ليست مجرد وعاء يختزن المعلومات والفكار الكثيرة‪ ،‬فتلك مهمسسة‬
‫الرشيف المادي اي غير الحي‪ ،‬اما الثقافة الوظيفية‪ ،‬والثورية منها بالذات‪ ،‬فهي وسيلة اكتشاف وادراك العالم بكافة الغازه‬
‫ومنعطفاته ومخاطره ومطباته وفرصته التاريخية بنفس الوقت‪ ،‬انها ليست التجميع الكمي للمعرفة بل هي كيفية اسسستخدامها‬
‫وتوظيفها لخدمة هدف انساني كبير او صغير‪ ،‬ولهسسذا يوجسسد فسسرق نسسوعي بيسسن الرشسسيف‪ ،‬السسذي يعسسد اكسسبر مخسسزن معلومسسات‬
‫موجود‪ ،‬وبين ثقافة النسان‪ ،‬وابرز مظاهر ذلسسك حقيقسة ان الرشسسيف خسسادم للنسسان السذي صسنعه بينمسا المثقسسف هسسو مبسدع‬
‫الرشيف وغيره من ادوات الحياة والمعرفة‪ ،‬وبهذا المعنى الوظيفي فالمثقف مبسسدع وصسسانع ومغيسسر بفضسسل ثقسسافته ووعيسسه‪،‬‬
‫ولهذا صعد نجم المفكرين والفلسفة وحفروا في ارض النفوس انهرا من الوعي والمعرفة‪ ،‬بينما بقي الرشيف مجرد خزان‬
‫معلومات يتغير شكله من ارشيف ورقي يمل عمارات الى ارشيف الكتروني )مثل فلش او هارددسك( يحمل فسسي الجيسسب‪ ،‬او‬
‫لوحا )كومبيوترا( صغيرا تحمله وانت في السيارة لتقرأ فيه‪ ،‬ومع ذلك فاللوح بقي لوحا ارشيفيا وبقي خادما للنسان وليس‬
‫العكس‪.‬‬
‫هل المثقف العربي مجرد ارشيف يقدم الخدمة فقسط ام انسه عقسل جبسار يغيسر المجتمسع والطبيعسة؟ مسع السسف مسا رأينساه فسي‬
‫الشهور الماضية شكل صدمة كبرى مدمرة لمن اعتقد بان المثقف العربي قائد لمجتمعه وانه امل المة في التغييسسر الصسسحيح‬
‫وانه شعلة تضيء طريق الحياة كي نرى العدو الحقيقي لنا كما هو وبل رتوش فنتجنبه او نقاتله‪ .‬المقلق من زاوية مسسستقبل‬
‫المة ان بعض المثقفين الثوريين هم الذين كبوا وتبين ان هذا البعض محض ارشيف معلومات اضيفت اليسسه عاطفسسة بشسسرية‬
‫هوجاء اربكته وحيرته لنه وظف ذاته لخدمة احداث عجز عن التأثير فيها وبقي اداة من يحركها رغسسم ان مسسن يحركهسسا هسسو‬
‫عدوه الرئيس ‪ :‬امريكا!‬
‫وكانت عواطف هذا النوع من المثقفين ورغباته العتيقة المشروعة في التغيير الثوري الجذري للوضاع الفاسدة والمفسسسدة‬
‫هي التي جعلته منساقا خلف اوهام قاتلة ومدمرة نرى اثارها الكارثية الن متمثلة في بحور الدم العربي المسسسفوح فسسي ليبيسسا‬
‫التي احتلت من قبل الستعمار وتسببت في كوارث بشرية هائلة منها تدمير مدن كاملة واعادة ليبيا الى مرحلسسة فقسسر مسسا قبسسل‬
‫النفط وابادة عشرات اللف الليبيين وهدر ثروات ليبيا وتهجير المليين‪...‬الخ‪ ،‬ومع ذلك فان هذه التضحيات لم تضمن اقامة‬
‫بديل وطني بل استفاد منها الستعمار فقط باعادة سيطرته على النفط الليبي رسسسميا‪ ،‬وفسسي سسسوريا واليمسسن اللتسسان تتعرضسسان‬
‫لنزف دم ل يقبل به اي انسان لديه ذرة ضمير واحساس بالوطنية تتجه الوضاع نحو غزو استعماري‪ ،‬ربمسسا بسساداة اقليميسسة‪،‬‬
‫وتقسيم القطرين ونشوء وليات قزمة على اسس طائفية او اقليمية او غيرها!‬
‫]‪[116‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫والغرب ان هذا البعض من المثقفين العرب السسذين كسسانوا مناهضسسين لمريكسسا والصسسهيونية لعقسسود نراهسسم الن يتمسساهون مسسع‬
‫امريكا ومع اسرائيل مباشرة او عبر رجالتها الخلص‪ ،‬مثل برنار ليفي وهيلري كلنتون وعبدهم المطيع امير قطر‪ ،‬فهسسؤلء‬
‫هم قادة ما يجري وهم من يقرر مسار الحداث وليس مليين الناس الذين ارداوا التغيير وقسسدموا الشسسهداء ونزفسسوا السسدم مسسن‬
‫اجل ذلك لكنهم وجدوا ان البديل مثل هو راشد الغنوشي بكل تبعيته ليس للستعمار وانما لعملء وعبيد السسستعمار فسسي قطسسر‬
‫وغيرها‪ ،‬وكانت اول رسائله البلغة الوضوح بعد تمكينه المخطط من الفوز فسسي النتخابسسات التونسسسية هسسي )حجسسه( السسى قطسسر‬
‫مصدر رزقه وماله ودعمه المباشر ليقدم فروض الطاعة والولء لولي نعمته‪.‬‬
‫وقصة الغنوشي ليست الولى فهناك من يظن انه ذكي ويستطيع اخفاء ارتزاقه لمريكا عن طريق قبض المسسال مسسن وكيسسل او‬
‫عبد امريكا ول يقبض مباشرة من امريكا‪ ،‬لكي يستطيع الدفاع عن نفسه امام اتهام بانه يقبض من امريكا‪ ،‬فالغنوشي يقبض‬
‫من امير قطر‪ ،‬وكانت زيارته المشبوهة بكل المعايير لقطر مؤشر حاسم على ان الوكلء والعبيد التابعين لمريكا واسسسرائيل‪،‬‬
‫مثل امير قطر‪ ،‬هم من يتحكمون برجالت المرحلة الجديدة نيابسسة عسسن امريكسسا وبتفسسويض منهسسا وبقوتهسسا‪ .‬ان فسسي ذلسسك معسسان‬
‫متعددة فامريكا تريد القول للعرب ان زعمسساءكم الجسسدد السسذين وصسسلوا للحكسسم بعسسد )ثسسورات( التلسسوث النسسووي ل يسسستحقون ان‬
‫نتعامل معهم مباشرة ول ان ندفع لهم مباشرة بل نترك المسسر لعبيسسدنا واداوتنسسا المبثوثسسة بينكسسم‪ ،‬فهسسم ل يسسستحقون مصسسافحة‬
‫امريكا لنهم مرتزقة وعملء‪ ،‬مثلهم مثل الجنرال الوربي الذي ساعد نابليون على غزو بلده وعندما طلب مصافحة نابليون‬
‫وقال له انا ساعدتك على احتلل بلدي رفض نابليون مصافحته وبقي على فرسه ورمى له بصرة مال وقال له باحتقار )انني‬
‫ل اصافح الخونة(‪ .‬امريكا وهي تدفع للغنوشي واضرابه عبر قطر تريسسد ان تكسسرر قسسول نسسابليون للمرتزقسسة العسسرب ‪) :‬انكسسم ل‬
‫تستحقون المصافحة والمال هو ما تستحقونه لنكم خونة شعبكم ومن يخون شعبه جاهز لخيانة كل طرف اخر(‪.‬‬
‫اما الهدف الخر فهو رغبة امريكا في ارباك الناس ولو لفترة عبر عدم حرق الحكام الجدد بتقديم المال لهسسم مباشسسرة فتسسترك‬
‫لهم الفرصة للدفاع عن انفسهم بالقبض من عبد رسمي وعلني لمريكا والصهيونية مثل امير قطر‪ ،‬وهذا ما فعلسسه الغنوشسسي‬
‫وغيره من السلمويين العرب الذين قبضوا ويقبضون من عبد قطر‪ ،‬اوغيره من الزلم المتشسسحين بسسرداء رجسسال اعمسسال او‬
‫اثرياء حرب يقدمون مليين الدولرات نقدا او بصورة مؤسسات اعلمية تكلف المليين بأمر السيد المريكي‪.‬‬
‫لحسن الحظ فان المثقف التونسي تصدى لهذه الظاهرة الحقيرة عندما قام الغنوشي بسسدعوة اميسسر قطسسر ليحضسسر اول اجتمسساع‬
‫رسمي برلماني في تونس بعد تحررها من النظام‪ ،‬في خطوة ل يمكن الخطأ في تفسسسير معناهسسا‪ ،‬مسسع ان الغنوشسسي لسسم يسسدعوا‬
‫احدا غير امير قطر وهذه ظاهرة غريبة وخطوة وقحة جدا من الغنوشسسي اقسسدم عليهسسا مرغمسسا وهسسو يعسسرف معناهسسا ونتائجهسسا‬
‫ولكنه من شدة صدمته باختيار امريكا وفرنسا واسرائيل له ليفوز في انتخابات جرت في ظروف غير طبيعية‪ ،‬مع انه لم يكن‬
‫يتصور حتى في احلمه انه سيكون رجل المرحلة في تونس حتى عندما عاد اليهسسا‪ ،‬فقسسد وعيسسه ورشسسده وتصسسرف كسساي فاقسسد‬
‫للوعي بعد صدمة تحقيق ما لم يكن يتخيله‪.‬‬
‫ابناء تونس كما كانوا طليعة المة في تفجير الرفض الشعبي للديكتاتوريات والفساد وفتحوا البواب لكل العرب فانهم قسسدموا‬
‫الدليل القوي والواضح على انهم ليسوا مجرد خزانات معلومات بل انهم عقول تفكر بحيويسسة ووضسسوح ومقسسدرة علسى كشسسف‬
‫اللعيب الستعمارية‪ ،‬فلقد وقفت اغلب الحزاب والشخصيات القومية العربية والوطنية التقدمية في تونس ضد دعوة اميسسر‬
‫قطر وعدتها تدخل في الشأن التونسي ومساس بحرمة النتفاضة التونسية وتدنيسسسا لنقاوتهسسا‪ .‬ونحسسن نتمنسسى ان يحسسذوا كسسل‬
‫مثقف عربي حذو مثقفي تونس في ضرورة التمييز بين دعم المطاليب الجماهيرية وبيسسن قبسسول وصسساية عبيسسد امريكسسا كسسامير‬
‫قطر المسؤول رسميا عن سفك دماء مئات اللف من العرب بماله ودعايته المضللة عبر القناة الرسمية الموجهسسة مسسن قبسسل‬
‫الموساد والمخابرات المريكية التي تبث من قطر باسم قناة الجزيرة‪.‬‬
‫ولم يكن غريبا ابدا ان المثقف العراقي هو الخر كان طليعيا في فهم ما يجسري فلقسد اكسد المثقسف العراقسي المقساوم للحتلل‪،‬‬
‫خصوصا المثقف البعثي‪ ،‬انه طليعة هذه المة العربية والعارف بخفايا ما تتعرض لسه فقسام بجسرأة نسادرة هسي امتسداد طسبيعي‬
‫لجرأة المقاومة العراقية التي مرغت انف امريكا في وحل الهزيمة‪ ،‬بفضح المخطط المريكي وميز بوضوح وشسسفافية كاملسسة‬
‫بين دعم النتفاضة الجماهيرية وبين النسياق وراء مسار الحداث الذي تقرره امريكا وليسسس الجمساهير‪ .‬لقسد وقسسف المثقسف‬
‫العراقي الذي يقاتل الحتلل المريكي واليراني للعراق‪ ،‬بجرأة وصلبة ورفض النحناء للعاصفة المصطنعة وهسسي عاصسسفة‬
‫]‪[117‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫التغاضي عن‪ ،‬واحيانا قبول‪ ،‬الدور المريكي ‪ -‬الصهيوني في الحداث واعتبار البعسض لسه ضسرورة مكروهسة! لكسن المثقسف‬
‫الوظيفي الوطني المقاوم في العراق بطهريته ونقاوته القومية والوطنية كشف هسسذه اللعبسسة وتصسسدى لهسسا فسسي البدايسسة وحيسسدا‬
‫وتحمل النقد واللوم لعدة شهور حتى من بعض اقرب الناس اليه لكنه الن يتمتع بالمزيد من الحترام وتعمقت ثقة الناس بسسه‬
‫وتوسعت دائرة المنصتين له بعد ان قدمت احداث الشهور الماضسسية الدلسسة العمليسسة والرسسسمية علسسى ان مسسن يحسسرك الحسسداث‬
‫ويتحكم بمساراتها ليس الجماهير الرافضة ول المثقفين العرب المشاركين فيها بل امريكا وادوات امريكا‪.‬‬
‫العراقيون كما كانوا اول من اخترع الحرف والعجلة ووضع اسسسس علسسوم الفلسسك والطسسب الهندسسسة واول مسسن اقسساموا حضسسارة‬
‫معروفة وهي الحضارة السومرية‪ ،‬فانهم في معركة العقل والوعي‪ ،‬خصوصا الوعي الستراتيجي والسسوعي العقسسائدي‪ ،‬كسسانوا‬
‫اول من رفض ابتزاز الوعي المسطح‪ ،‬وابتزاز الحسسديث باسسسم الجمسساهير و)ثوراتهسسا( واصسسر علسسى عسسدم السسسباحة مسسع التيسسار‬
‫الجارف لنه ليس تيار الشعب ول تيار التحرر ول تيار اقامة الديمقراطيسسة والعدالسسة بسسل هسسو تيسسار امريكسسا والصسسهيونية مسسائة‬
‫بالمائة‪ ،‬وهذا شرف كبير للمثقف العراقي المقاتل وليس الذي يلوك عبارات ثورية او يمسسارس العابسسا فكريسسا وهسسو منسسزو فسسي‬
‫مقهى مترف‪.‬‬
‫السقوط في ذروة النجاح‬
‫ومن الظواهر الجديدة المتوقعة ظاهرة السقوط السريع والحاسم لتيار مرشح من قبل امريكا والصهيونية لستلم الحكم قبل‬
‫ان يستلمه‪ ،‬فلقد جرت العادة ان تستلم فئات معينة الحكم وهي غير مكشوفة‪ ،‬اما لعدم كشف عجزها عسسن تسسولي الحكسسم او او‬
‫لعدم كشف علقاتها المشبوهة او كليهما‪ ،‬ولكن تطورات الحداث تكشفها تدريجيا وهي في السلطة فنرى الفاشل فسسي الحكسسم‬
‫ونرى من له علقات مشبوهة‪ ،‬هذا ما جرى في العقود الخمسة الماضية‪ ،‬اما الن فان تيارا اسسسلمويا معينسسا كشسسف واحسسرق‬
‫قبل استلمه الحكم‪ ،‬فهذا التيار السلموي كان يدعي انه ضد القمع والستبداد ومع احترام النسسسان وعسسدم اسسساءة معسساملته‬
‫حتى لو كان عدوا‪ ،‬وكان يشكو من قسوة النظمة عليه ورفضه لساليبها في التعذيب وينظم الحملت ضدها وكسانت حملتسه‬
‫ضد المرحوم جمال عبدالناصر معروفة واعتمدت على ادعاء انه اضطهد هذا التيار‪ ،‬نقول هذا التيار يقف اليوم عاريا تمامسسا‬
‫من كل ملبسه وسقطت عمامته ايضا فرأيناه كما خلقه ال‪.‬‬
‫ان الحدث الليبي حدث كارثي بكل المقاييس‪ ،‬لنه ادى الى دمار المسسدن بصسسورة كاملسسة واودى بحيسساة عشسسرات اللف وهجسسر‬
‫المليين من مدنهم وخلق ثأرات مدمرة بين القبائل الليبية سوف تبقى نيرانها متأججة لعشرات السنين‪ ،‬والخطسسر انسسه شسسهد‬
‫ارتكاب جرائم بشعة باسم ال والدين وكان التكبير باسم ال يتعالى مع كل جريمة وكأن ما قاموا به جزء من اليمسسان‪ ،‬ولعسسل‬
‫اغتصاب القذافي وادخال قضيب في مؤخرته وهو حي‪ ،‬والتمثيل بجثتسسه وجثسسة الكسسثير ممسسن اغسستيلوا بل رحمسسة وهسسم اسسسرى‬
‫حرب‪ ،‬ونبش القبور وحرق العظام الخاصة بعائلة القذافي! ان ارتكاب تلك الجرائم وغيرها كسثير لسم يكسن دعايسة مضسللة بسل‬
‫كانت جرائم موثقة بافلم صورها القتلة انفسهم مفتخرين وسعداء ونشروها في النترنيت وشسساهدها الملييسسن السسذين فجعسسوا‬
‫بوحشية من يطلق عليهم اسم )الثوار( وكان اول انطباع لدى تلك المليين ان هؤلء اسسسوأ مسسن الوحسسوش المفترسسسة فهسسم ل‬
‫يعرفون معنى الشرف ول الكرامة النسانية ول الرحمة ول السلم ول قيم القبيلة‪.‬‬
‫ان ما جرى في ليبيا هو السوأ في كل السوطن العربسسي خلل مئات السسنين‪ ،‬وحسستى قتسسل العائلسة المالكسة العراقيسة ورغسم انسه‬
‫جريمة ال انه اخف مما حدث في ليبيا فالقتل تم في العراق بسرعة وبالرصاص وسحلت جثة عبدالله ونوري السسسعيد فقسسط‪،‬‬
‫كما انهسا اسسوأ مسن جسرائم الحتلليسن المريكسي واليرانسي للعسراق لن المحتسل اجنسبي واسستعماري‪ ،‬لسذلك فسان جسرائم مسن‬
‫استخدمهم النيتو كواجهات لسقاط النظام في ليبيا هي السوأ في تاريخ العرب الحديث وربمسسا القسسديم ايضسسا‪ ،‬وهسسي مسسن بيسسن‬
‫اسوأ جرائم العصر الحديث في العالم التي شجعتها امريكا وفرنسا وبريطانيا وايطاليا وطبعسسا اسسسرائيل‪ ،‬وشسسارك فسسي تنفيسسذها‬
‫عرب منهم امير قطر‪ ،‬وهذه حقيقة سوف تكون لها عواقب لحقة وسوف يعاقب كل مجسرم سساهم فيهسا او ايسدها مهمسا طسال‬
‫الزمن‪.‬‬

‫]‪[118‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫السؤال المدمر لهذا التيار السلموي هو ‪ :‬ماذا كان رد فعله على الجرائم التي ارتكبت في ليبيسسا؟ الجسسواب واضسسح جسسدا فلقسسد‬
‫نزع الذئب جلد الحمسسل عنسسه بعسسد ان نجسسح فسسي خسسداع ليلسى – كمسسا فسي قصسسة ليلسى والسسذئب – ورأينسسا اشسسد السسسلمويين نقسسدا‬
‫للديكتاتوريات ودفاعا عن حقوق النسان ورفضا للضطهاد في المراحل السابقة يتسابقون في دعم الزعامة الليبية الجديسسدة‬
‫وتهنئتها لمناسبة )النصر(‪ ،‬الذي ماكان له ان يتحقق لول النيتو وامريكا واسرائيل وهذه حقيقة تفقأ عيون كل مسسن ينكرهسسا‪،‬‬
‫مع الهمال التام للجرائم والرفض الواضح لي ادانة لها حتى ولو بالقول انها جرائم فردية!‬
‫احد الكتاب السلمويين المصريين الذي عرف عنه انه يقبض من اكثر من جهة تحت غطاء الكتابة في الصحف هنسساك‪ ،‬مسسن‬
‫الكويت ودول خليجية اخرى وبنفس الوقت يقبض من ايران‪ ،‬لذلك يدافع عن ايران كما يدافع عن دول خليجيسة‪ ،‬هسسذا الكساتب‬
‫الذي تخصص بتقديم فكرة انه ليبرالي مسلم وانه مع احترام حقوق النسان ورفض خرقها وكتب الكثير لدرجسسة انسسه وصسسف‬
‫بانه مصاب باسهال الكتابة وكان ينتقد التجربة الناصرية لنها اضطهدت الخسسوان المسسسلمين كمسسا ادعسسى‪ ،‬هسسذا الكسساتب السسذي‬
‫نبهنا اليه مبكرا ولو مع عدم ذكر اسمه لتفاهته‪ ،‬لم ينبس ببنت شفة كغيره حول الجرائم في ليبيا بل هو من اشد المهوسسسين‬
‫في دعم النظام الجديد! وما قيل عن هذا الكاتب السلموي المرتزق يقال عسسن التنظيمسسات السسسلموية السستي لسسم تسسستنكر ولسسم‬
‫تدين هذه الجرائم بل تجاهلتها‪ ،‬والمر المتوقع وحصل هو اقدام الكثير من رموز الظلميسسة السسسلموية علسى اصسسدار فتساوى‬
‫تحلل فيها ما جرى في ليبيا من جرائم قتل وتمثيل بالجثث وترحب بها وتعدها احكاما الهية!‬
‫اما بعض التيارات السلموية العراقية والمصرية والردنية والسورية وغيرها فقسسد قسسدمت التهسساني لعملء النسستيو فسسي ليبيسسا‬
‫رغم ان بعض من قدم التهاني واعترف بالنظام الجديسسد كسسان محسسوبا ضسمن صسسفوف مناهضسي الحتلل المريكسي للعسسراق!‬
‫ووصل البؤس والظلمية والتقية لدى هؤلء حد وضع درجات للخيانسة والتعامسل مسع السستعمار وقبسول الدرجسة الدنسى مسع‬
‫رفض الدرجة العلى كما فعلت كتلة عراقية عندما دافعت عن اعترافها بالجواسيس الذين يحكمسسون ليبيسسا رغسسم انهسسم اشسسقاء‬
‫شرعيين لحمد الجلبي ونسخ معدلة قليل منه!‬
‫هل هي لحظة كشف كل الوراق؟ نعم فالذين ارتكبوا كل تلك الجرائم في ليبيا باسم السسدين وال س وكسسانت جسسرائم ل نظيسسر لهسسا‪،‬‬
‫ارتكبوها تحت غطاء وحماية وتشجيع النيتو وامريكا مباشرة ورسميا‪ ،‬المر الذي يضع هؤلء السذين ايسدوا جلسبي ليبيسا فسي‬
‫مكان اخر غير مكانهم القديم‪ ،‬ويسلط الضواء على هسسويتهم الحقيقيسسة وادوارهسسم الحقيقيسسة وليسسس السسدور السسذي لعبسسوه حسستى‬
‫الن‪ .‬فكيف يمكن التمييز بين جلبي العراق وجلبي ليبيا مع انهما كلهما من صسنع امريكسا والنيتسو؟ نعسم جلسبي العسراق جساء‬
‫محمول على اكتاف امريكية بوضوح ورسميا ولكن من عرف بمصير جلبي العراق بعد ذلك وهسسو تحسسوله السسى رمسسز للحقسسارة‬
‫والخيانة الوطنية مما ادى ليس الى حرقه كليسسا فقسسط بسسل ادى ذلسسك السسى حسرق كسسل ترتيبسسات الحتلل الصسسلية ومنهسسا الحتلل‬
‫المباشر والصريح والحكم المباشر والصريح للقطسسار السستي تحتسسل والضسسطرار لتبنسسي خطسسط تمسسويه تمنسسع حسسرق الجواسسسيس‬
‫والعملء وتسهل خداع الجماهير وتورطها في دعم احتلل مموه نسبيا‪.‬‬
‫ما جرى في ليبيا هو ان الجلبي وضع في الخلف ودفعت عناصر غوغاء ومتوحشة الى الواجهة العلمية‪ ،‬ولسسم يركسسز علسسى‬
‫دور القوات الرضية الخاصة في غزو ليبيا وانما ركزت القنوات الصهيونية وفي مقدمتها قناة الجزيرة على القصف الجوي‬
‫وعلى هاتين الصورتين )صورة الغوغاء السرسرية وصورة القصف الجوي( ورفضت اظهسسار غيرهمسسا‪ ،‬لن امريكسسا ل تريسسد‬
‫ان تحرق كل اوراقها مرة واحدة كما حصل في العراق‪ ،‬بل كانت تريد استخدام هبوط الوعي العام فسسي ليبيسسا ووجسسود نزعسسات‬
‫وحشية وتصرفات خارجة عن المألوف لدى بعض الليبيين فسسي تحقيسسق الهسسداف المريكيسسة والصسسهيونية وهسسي تسسدمير ليبيسسا‬
‫وليس اسقاط النظام فقط‪ ،‬مع اعطاء انطباع بانه صراع بين الليبيين وان النيتو يدعم من الجو فقسسط‪ .‬ولكسسن الحقيقسسة ظهسسرت‬
‫وثبت ان النيتو زج منذ البداية في بنغازي وغيرها قوات خاصسسة بريطانيسسة وامريكيسسة وفرنسسسية كسسانت تحسسسم المعسسارك السستي‬
‫يعجز الغوغاء السرسرية عن حسمها‪ ،‬وتوسع دور القوات الخاصة على الرض باحتللها لطرابلس مباشرة وتسليم المدينة‬
‫للسرسرية‪ ،‬ثم اسر القذافي من قبل القوات الخاصة للنيتو وتسليمه للسرسرية وامرهم بتعذيبه ببطء قبل قتلسسه مسسع الصسسرار‬
‫من قبل مخابرات امريكا على قيام سرسرية ليبيسسا باغتصسساب القسسذافي جنسسسيا والعبسسث الجنسسسي بسسه وهسسو حسسي وتصسسوير ذلسسك‬
‫وتعميمه عالميا!‬
‫]‪[119‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫في هاتين الصورتين ظهر النيتو وكانه يقصف من الجو فقط وتم اخفاء وجود قوات خاصة على الرض رغم العلن رسميا‬
‫عن وجودها من قبل بريطانيا وفرنسا منذ السبوع الول للحداث‪ ،‬وكان الهدف عدم الوصول الى العزلة عن الشعب الليسسبي‬
‫كما عوملت امريكا من الشعب العراق اذا استخدمت امريكا الغزو المباشر والرسمي‪ ،‬لذلك فان دور جلسسبي ليبيسسا كسسان مختلفسسا‬
‫وان كان حاضرا‪ ،‬فجلبي ليبيا يملك نفس حقارة وقذارة جلبي العراق لنه ايضا جاسسوس ومسارس القتسل ايضسا كسالجلبي فسي‬
‫العراق وكان موافقا وداعيا لتدمير مدن ليبيا وقتل عشرات اللف الليبيين وتشريد مليين الليبيين‪ ،‬لكن معمم بائس وساذج‬
‫يؤكد ان هناك اختلف بين جلبي العراق وجلبي ليبيا كي يبرر دعمه هو وجماعته للحتلل الستعماري لليبيا‪.‬‬
‫اين اذن الفرق الجوهري بين غزو العراق وغزو ليبيا ودور الجلبي فيهما؟ نعم يوجد فسسرق لكنسسه ثسسانوي وهسسو فسسرق فرضسسته‬
‫تجربة الفشل في العراق‪ ،‬ولكن من حيث الجوهر فان جلبي ليبيا اسوأ من جلبي العراق لنه راى ما حصل في العراق وكسسان‬
‫يجب ان يفهم ان العتماد على امريكا والنيتو لن يجلب ال الكوارث لليبيا كما جلبها للعراق‪.‬‬
‫مبروك ل)وطنيين( واسلمويين يريدون خداع الناس بالقول ان ماحصل في العراق ليس مثل ما حصل في ليبيسا‪ ،‬فسي عمليسة‬
‫تضليل هدفها دعم استعمار ليبيا من قبل نفس الجهات التي غسسزت العسسراق‪ ،‬ولسسذلك لبسسد مسسن اعسسادة النظسسر فسسي هسسدف وقسسوف‬
‫هؤلء ضد الحتلل المريكي للعراق وهل كسسانوا حقسسا يريسسدون مناهضسسة الحتلل ام اخسستراق المقاومسسة ونسسسفها مسسن السسداخل‬
‫خصوصا بطروحات طائفية كان لها اثر مهم في تقليص نطاق المقاومة المسسسلحة فسسي البدايسسة!!! وهسسذا السسسلوك وبكسسل تأكيسسد‬
‫اسهام مباشر في شيطنة السلم عبر فتاوى عمائم سود وبيض تجعل السلم يبدو كانه يقبل بسسدرجات دنيسسا للخيانسسة والعهسسر‬
‫والكفر‪ ،‬ولكنه يرفض الدرجات العلى كما قال معمم عراقي ساذج! وهذا الموقسسف سسسوف نتنسساوله لحقسسا بالتفصسسيل ونفضسسح‬
‫القائلين به ونسقط عنهم كل غطاء‪.‬‬
‫ان الدرس العظيم في الحدث الليبي هو ان توظيف او استخدام الدين يصبح ممكنا من خلل تقديم رجال دين خصوصسسا اولئك‬
‫الذين لم يحرقوا بعد ومثلوا حتى الن دور الوطني والمقاوم للحتلل‪ ،‬تفسيرات مضللة للراي العسسام تميسسز بيسسن عهسسر وعهسسر‬
‫وخيانة وخيانة وخيانة اخرى واحتلل واحتلل اخر‪ ،‬خصوصا استخدام الدين لدعم ابنسساء التيسسار الظلمسسي فسسي اقطسسار اخسسرى‬
‫حتى لو كانوا سرسرية وغوغاء وقتلة وعملء لمريكا يقبضون منها علنا‪ ،‬كما حصل مع نائب امير منطقسسة طرابلسسس السسذي‬
‫قبض عليه بعد ذهابه الى ايرلندا حيث كان يقيم ووجد لسسديه مسسال كسسبير اعسسترف بسسانه قبضسسه مسسن المخسسابرات المريكيسسة لقسساء‬
‫مشاركته في اسقاط القذافي‪ .‬هذا النوع من السلمويين كشف نفسه وهو يبتهج بقسرار العسار وهسو قسرار امريكسي صسهيوني‬
‫بدعم وصولهم للسلطة على انقاض مدن كاملة وجثث مليين العرب البرياء‪ .‬لقد نسى هؤلء معزوفسسة حقسسوق النسسسان ومسسا‬
‫تعهدوا به من التزام بالديمقراطية واحترام حقوق النسان! لنتذكر دائما ان الذئب حالما يتصور انه نجسسح فسسي اصسسطياد ليلسسى‬
‫ينزع رداء الحمل ليبدأ باكل ضحيته‪ ،‬وهؤلء الن يتصرفون كذئب حان وقت افتراسه للحمل الوديع الغر فنزع غطاء الحمسسل‬
‫عنه!‬
‫اين تكمن عقدة الهزيمة؟ انها في قلب عملية التضليل للذات قبل تضليل الخر باقناعهسسا بفكسسرة خسساطئة او مسسدمرة لكنسسه وهسسو‬
‫يحلم بنصر انتظره عقودا بل تحققه يرى انه اصبح ممكنا الن فيقامر بكل ثروته على حصان واحد منتظرا من هذه المقامرة‬
‫تحقيق امل عتيق وهو النصر الن رغم انه ل يعرف على وجه الدقة واليقين النتيجسسة‪ ،‬وبنفسس السوقت انسسه يعسسرف انسه ليسسس‬
‫سوى مشاهد او مشارك في فيلم تفاعلي يخرجه غيره ويؤلف موسيقاه غيسسره ويحسسدد نهسسايته غيسسره‪ .‬لنتسسذكر دائمسسا ان الفسسرد‬
‫المهزوم المنعزل ل يصنع النصر مهما تصور وتخيل مثلما ان الحالم ل يحقق الزواج بمن يحب مهما طال حلمه‪ ،‬فهسسو يبقسسى‬
‫في سريره بينما من يصنع الحدث يمر ويجتاز العوائق مستغل قوة خيال من يحلم ليصل الى نهايسة للفيلسم بالتأكيسد هسي غيسر‬
‫سعيدة بالنسبة للنائم في سريره والضوء مطفأ وصوت ام كلثوم يخدره وهي تصدح )هذه ليلتي وحلم حياتي‪(...‬‬
‫‪17/11/2011‬‬

‫]‪[120‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الجزء السابع و العشرين‪-‬‬‫ان المور بخواتميها‬
‫مثل عربي‬
‫‪ – 4‬ماهو المعيار الساسي للخطأ والصواب؟ كل العالم‪ ،‬قديما وحسسديثا‪ ،‬وكسسل مسسن لسسديه حسسد ادنسسى مسسن السسوعي بمسسا فسسي ذلسسك‬
‫الطفسسال‪ ،‬يعرفسسون معنسسى المثسسل العربسسي والحكمسسة العربيسسة الشسسهيرة ‪) :‬ان المسسور بخواتيمهسسا(‪ ،‬فل قيمسسة للنوايسسا ول اهميسسة‬
‫للدعاءات ول للبرامج والستراتيجيات بحد ذاتها‪ ،‬بل القيمة‪ ،‬كل القيمة‪ ،‬والصواب‪ ،‬كل الصواب‪ ،‬في النتائج التي يصل اليها‬
‫البشر فردا او جماعة اثناء عمله من اجل تحقيق نواياه واهدافه وبرامجه‪...‬الخ‪ .‬فكم من ذوي النوايا الحسنة وعدوا بافضسسل‬
‫النتائج‪ ،‬وكم من الحزاب والكتل قدمت برامج زاهية ومبهرة بما تضمنته من اهسسداف رائعسسة‪ ،‬ولكسسن فسسي النهايسسة فسسان الحكسسم‬
‫المطلق الصواب هو المبني على النتيجة وعلى ما يتحقق فعل في الواقع‪ .‬هل هناك خلف على هذا المر؟ ل احسسسب ذلسسك اذا‬
‫كنا نتحدث مع عقلء ومنطقيين‪ ،‬فحتى اكثر الناس عنادا ل يتجرا علسى انكسار هسذه الحقيقسة الستي تبناهسا البشسر منسسذ ملييسن‬
‫السنين وصارت احدى اهم قواعد الحياة السليمة وحكمه التي تميز بين الحكيم والناضج وبين الساذج الغر‪.‬‬
‫وفي ضوء ما تقدم نطرح السؤال المركب التالي ‪ :‬ماذا تحقق في الواقع بعد اكثر من عشرة شهور علسسى بسسدء مسسا سسسمي مسسن‬
‫قبل المسؤولين المريكيين رسميا ب )الربيع العربي(‪ ،‬والتسمية الصحيحة له هي الشتاء النووي العربي بكل الثار الكارثية‬
‫للشتاء النووي؟ هل تحققت اهداف السوطنيين مسن الكتسل الجماهيريسة الستي انتفضست ضسد السديكتاتوريات والفسساد ام تحققست‬
‫اهداف امريكا والصهيونية في نشر الفوضى والحروب الهلية العربيسسة ومنسسع وعسسزل الكتسسل الوطنيسسة السستي ضسسحت مسسن اجسسل‬
‫التغيير وتسليم السلطة في تونس ومصر وليبيا لرجسسالت الغسسرب المعروفيسسن؟ الجسسواب ل يقسسدمه ال الواقسسع المعسساش‪ ،‬وليسسس‬
‫العناد والنانية خصوصا اذا تغذت على زاد معرفي فقير لنهما تقودان الى المهالك وحرق الشخص‪ ،‬ومهما كان الجواب مرا‬
‫او صادما لمن اعلن اهداف كبرى وظن انه قادر بفضل الف الناس على تحقيقها متجاهل‪ ،‬او ربما جسساهل‪ ،‬ان هنسساك جهسسات‬
‫مخططة لعبت دورا حاسما في العداد لما يحصل وهي التي تتحكم في مسار الحداث وليس الجماهير المنتفضة‪.‬‬
‫في العشرة شهور الخيرة انقبلت المور راسا على عقب تماما ووصلت الى الحالة التي وصفناها وحددناها بدقة تامسسة‪ ،‬فلسسم‬
‫تتحقق اهداف الجماهير ول طلئعها الوطنية المنتفضة فسي التغييسر الحقيقسسي المنشسسود بسسل تحققست اهسسداف بقايسسا النظسم السستي‬
‫اسقطت وهي بقايا تابعة لمريكا والنيتو دون ادنى شك‪ .‬دعونا نتناول المر موضعيا‪.‬‬
‫ماذا حصل في تونس؟ الن تجري عملية واضحة لتسسسليم الحكسسم لتيسسار ظلمسسي يتسسستر بالسسسلم لكنسسه تسسابع لميسر قطسسر علنسسا‬
‫وممول منه‪ ،‬والذي هو بدوره دميسسة بيسسد امريكسسا واسسسرائيل كمسسا اثبتسست الوقسسائع والعترافسسات‪ ،‬وبمشسساركة علمسسانيين تسسابعين‬
‫لفرنسا‪ ،‬اما الشباب الذي ضحى وقاد النتفاضة التونسية التاريخية‪ ،‬التي كان لها الفضل الى جانب المقاومسسة العراقيسسة‪ ،‬فسسي‬
‫تفجير الغضب الشعبي العربي واحياء المل ببزوغ فجر عربي جديد‪ ،‬فقد استبعد بصسسورة منظمسسة وواضسسحة تمامسسا واسسستبدل‬
‫نظام علماني فاسد ومستبد وتابع بزمر اسوأ منه‪ .‬فهل يعترض احد على هذه الحقيقة العيانية والمعاشة؟‬
‫وفي مصر حصل ما هو اسوأ فقد استولى قادة جيش مبارك والسادات‪ ،‬وهم مدجنون كليا من قبسسل امريكسا واسسرائيل وكسانوا‬
‫حماة فساد النظام وكامب ديفيد والتطبيع مع اسرائيل‪ ،‬على السلطة وارتكبوا مجازر لم يتجرأ حتى حسني مبارك على اتكسساب‬
‫مثلها ففي حادثة واحدة قتل مؤخرا اكثر من ‪ 30‬شهيد مصري وجرح اكثر من ‪ 500‬اخرين‪ ،‬وتجسسري عمليسسة منظمسسة‪ ،‬تمامسسا‬
‫مثل تونس‪ ،‬لنقل السلطة لتيار اسلموي اكثر ظلمية وخطورة من التيار السلموي التونسي‪ ،‬واخر انجازات هذا التيار انه‬
‫اعلن رسميا انه سيشن حملة ل رحمة فيها على العلمانيين والتقدميين في مصر ويضع حدا لدورهم! هذا الكلم قيسسل قبسسل ان‬
‫يستلم هؤلء السلطة فتخيلوا ماذا سيفعلون عند اسلمها؟ بالتاكيد النموذج المغرق فسسي الوحشسسية واللاخلقيسسة السسذي قسسدمه‬
‫)ثوار( النيتو في ليبيا سيكون مثيل له في مصر وربما اسوأ منه فعلى القل اسلمويوا ليبيا لم يهددوا بسحق خصومهم قبسسل‬
‫استلم السلطة‪.‬‬
‫]‪[121‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ولعل ابرز تعبير عن الوضع الحالي في مصر هو رسم كاركتيري نشر في جريدة مصرية مؤخرا فيه مفرمة لحم ادخلت فيها‬
‫افعى ضخمة كتب عليها نظام مبارك وخرجت منها مجموعة افاعي كتب عليها الحكام الجدد‪.‬‬
‫لم يتحقق اي هدف من اهداف النتفاضة الشعبية في تونس ومصر‪ ،‬والديمقراطية التي تجري تحت عباءتها الترتيبات حاليا‬
‫ديمقراطية المال ومن يملك العلم‪ ،‬والتيارات السلموية ل ينافسها احد في هذين المجالين لن امريكا هسسي السستي ارادت ان‬
‫يكونوا اثريا بالمال الخليجي وغيره ولم تجفف منابعهم المالية‪ ،‬كما فعلست بصسرامة مسع التيسار القسسومي العربسسي المقساوم فسي‬
‫العراق‪ ،‬وبقيت مليين الدولرات تتدفق عليهم شهريا بل رقيسب وسنفسسسر لمسساذا‪ ،‬ومسن ينكسسر هسذا ليقسل لنسا مسساذا تحقسق مسن‬
‫الهداف؟ واين )شباب الثورة( الذي اختفى من المشهد وحل محله تيار اسلموي كان ضد النتفاضة عندما بدأت لكنه ما ان‬
‫ادرك من خلل العمل المباشر مع امريكا ان النظام سيسقط‪ ،‬حتى اعلن تاييده للنتفاضة واخسسذ يسسدعي انسسه قوتهسسا الساسسسية‪،‬‬
‫وكانت قناة صهاينة قطر الجزيرة هي التي تولت تلميع هذه الجماعة ونسب النتفاضة المصرية لهسسا‪ ،‬فسسدفع هسسذه التيسسار السسى‬
‫الواجهة علنا وبل لف او دوران‪ .‬ويجب ان ل ننسى ما كشف النقسساب عنسسه مسسن قبسسل العلم المريكسسي والوربسسي حسسول دعسسم‬
‫الغرب الستعماري التيارات السلموية لجل ايصالها للسلطة والجتماعات التي جرت علنا في القاهرة وغيرها بين ممثلسسي‬
‫امريكا وهذا التيار‪.‬‬
‫ولذلك لبد من طرح السؤال المركب التالي ‪ :‬ما معنى دعم امريكسسا ودول اوربيسسة التيسسارات السسسلموية ووقوفهسسا ضسسد التيسسار‬
‫القومي العربي بثبات واستمرارية منذ خمسينيات القرن الماضي وحتى الن؟ هل يدعم الغسسرب السسستعماري طرفسسا مسسا اذا لسسم‬
‫يكن هذا الطرف مستعدا وضامنا لتحقيق الهداف الجوهرية للغرب السسستعماري؟ تسسذكروا مسسا قلنسساه مسسرارا ان امريكسسا ليسسست‬
‫جمعية خيرية كي تساعد العرب على التحرر من انظمة كانت طوال اكثر من نصف قرن تدعمها‪ ،‬فهي دولة امبريالية جسسوهر‬
‫سياساتها الخارجية هو النهب والسطو على ثروات الخرين والثراء على حساب موت المليين‪ ،‬ولذلك فالمنطق يقول بانها‬
‫حينما تدعم طرفا ما فمن الكيد انه اما عميل لها او انه قدم لها الضمانات بتحقيق الهسسداف المريكيسسة الساسسسية‪ ،‬ومصسسداقا‬
‫لتلك الحقيقة لم يكن اعلن التيار السلموي المصري مرارا مؤخرا انه سيحافظ علسسى التطسسبيع مسسع اسسسرائيل صسسدفة بسسل هسسو‬
‫جزء من صفقة تسليم السلطة‪.‬‬
‫فهل حدثت النتفاضة واستشهد العشسرات وجسرح اللف مسن اجسل ايصسال هسذا التيسار للسسلطة ليعيسد انتساج مأسساة وكسوارث‬
‫الصراعات الطائفية التي سوف تدمر الجميع وتقسم القطار العربية وتمحي الهوية العربية ان نجحسست الفتسسن؟ انظسسروا دائمسسا‬
‫الى العراق وما جرى فيه من جراء فرض امريكا احزاب اسلموية طائفيسة )شسيعية وسسنية( علسى العسراق فقسد احرقست هسذه‬
‫الجماعات الظلميسسة الخضسسر واليسسابس فيسسه بسسدعم امريكسسي كامسسل رغسسم ان القسسوة الساسسسية فسسي الحكسسم تحسست الحتلل تابعسسة‬
‫ليران‪ ،‬هل كان ذلك صدفة؟ ام ان امريكا كانت تعرف سلفا ان هذه الكتل اذا تمكنت افنت غيرها سواء كان عدوا او صسسديقا‪،‬‬
‫وانها سوف تدمر كل ما بني فوق الرض من عمران وتمزق كسل مابنساه النسسان خلل قسرون مسن علقسات اجتماعيسة طيبسة‬
‫ومستقرة؟ اما ليبيا فمؤخرا اعلن رسميا ان النفط الليبي اخضع مجددا لسيطرة الشركات الغربية المريكية والوربية‪ ،‬وهسسذا‬
‫بحد ذاته كاف لتاكيد ان ما جرى في ليبيا غزو استعماري صسسريح مسسن اجسسل السسستيلء علسسى ثسسروات ليبيسسا مباشسسرة‪ .‬ان ليبيسسا‬
‫وتونس ومصر تدخل عصر الفتن الطائفية البغيضة بفضل عدم فهم اليات العمل السياسي وقواعد تطور الحداث‪ ،‬اما سوريا‬
‫فان الطائفية التي زرعت جذورها عمدا منذ ستينيات القرن الماضي فقد اصبحت المحرك الرئيس لما يجري وهو امسسر يخسسدم‬
‫مباشرة قوى الستعمار‪.‬‬
‫نعم النتفاضة في تونس ومصر اطلقت المارد الجماهيري واسسسقطت حسساجز الخسسوف لسسدى الشسسعب ولكسسن‪ ،‬وفسسي ظسسل التغييسسب‬
‫المنظم والتفتيت المتعمد للقوى الوطنية المنظمة‪ ،‬فسسان وسسسائل السسسيطرة‪ ،‬العلميسسة خصوصسسا‪ ،‬وغسسسل المغسسة كفيلسسة بشسق‬
‫الشعب والعثور على من يؤيد المجلسين العسكريين في تونس ومصر خصوصا فسسي مصسسر وفسسي غيرهمسسا بالضسسافة لتكسسوين‬
‫قاعدة دعم للتيار السلموي‪ ،‬وبذلك تتم عمليه احتواء الشباب وتصفية نفوذهم ودورهم تدريجيا‪ .‬اليس هذا ما حصسسل؟ مسسرة‬
‫اخرى نعم امريكا سحبت الجلبي )العميل احمد الجلبي الذي اصبح رمسسزا للخيانسسة الوطنيسسة علسسى مسسستوى العسسالم لنسسه حسسرض‬
‫امريكا على غزو العراق( من الواجهة في مصر وتونس وليبيا وغيرها ودفعت بدل عنه التيار السلموي لتحقيق اقصى حد‬
‫من الخراب والفوضى والدمار في القطار العربية‪.‬‬
‫]‪[122‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫ان العتماد على كتل لم تشهر عمالتها علنا ورسميا كالجلبي‪ ،‬وتشجيع هذا التيار على اثارة حروب داخلية طائفيسسة وعرقيسسة‬
‫وايديولوجية‪ ،‬هو ثمرة الستفادة من تجربة فشل غزو العراق‪ ،‬والذي كان احد اسبابه انه دفع الخونة السسى الواجهسسة ومثلسسوا‬
‫الغزو علنا‪ ،‬لذلك فمن البديهي ان تستبدل امريكا الوجوه واساليب العمل وتحاول حماية رجال المهسسام التخريبيسسة كسسي يكملسسوا‬
‫واجبهم دون عزل واحتقار الشعب لهم‪ ،‬وليس اكثر اثارة وتسساثيرا مسسن اسسستخدام اسسسم السسسلم وسسسيلة للغسسزو والسسسيطرة فسسي‬
‫مرحلته الحالية‪.‬‬
‫ولكن لنتذكر ان امريكا تدخل بعض شباب الفيس بوك الن دورات اعداد‪ ،‬كما حدث في العراق‪ ،‬حينما ادخلت امريكسسا العملء‬
‫من المعارضة العراقية دورات تدريبية في اكثر من بلد اوربي‪ ،‬كي يكونوا جاهزين عندما تحرق ورقة التيسسارات السسسلموية‬
‫وتقصى عن السلطة بعد قيامها باعمال تشيطنها وتعزلها حتى عن اقرب مؤيديها‪ ،‬وعند ذاك ترسل امريكا شباب الفيس بوك‬
‫المدرب والمؤهل الى اقطارهم ليحلوا محل السلمويين الذين استخدموا كاداة لتصفية القوى الوطنيسسة التقدميسسة السستي تشسسكل‬
‫القوة الساسية التي تخشاها امريكا لسبب بسيط وواضح وهي انها قسسوى توحسسد الشسسعب بفضسسل تغليبهسسا للرابطسستين الوطنيسسة‬
‫والقومية على ماعداهما وهما رابطتسسان توحسسدان ول تفرقسسان‪ ،‬كمسسا اثبتسست التجسسارب الحديثسسة منسسذ الخمسسسينيات وحسستى نهايسسة‬
‫السبعينيات‪ ،‬بينما التيارات السلموية فيها عناصر طائفية وهي عناصر مسيطرة واكثر نفسسوذا مسسن غيرهسسا واول مسسا يسسترتب‬
‫على وجودها في السلطة هو تحويل الفتن الطائفيسسة السستي اثارتهسسا سسسابقا السسى حسسروب اهليسسة تضسسمن تحويسسل الصسسراعات مسسن‬
‫صراعات تحررية ضد المبريالية والصهيونية‪ ،‬كما كان الحال منذ الخمسينيات‪ ،‬الى صراعات بين ابناء الوطن الواحد وهذا‬
‫ما يحدث الن في مصر التي لم تعرف الطائفية والعنف الطسسائفي ال بعسسد صسسعود التيسسار السسسلموي فيهسسا بواسسسطة السسسادات‪،‬‬
‫وذلك من اهم اهداف الصهيونية المعلنة‪.‬‬
‫ان ما حصل في ليبيا ومصر وتونس كاف لثبات ان النتائج الفعلية تتناقض مع الهداف المعلنة للشسسعب خصوصسسا الشسسباب‪،‬‬
‫وان من قطف الثمار هو تيارات انتهازية طفيلية ليس لها صلة اصل بالنتفاضة ولكن عفوية النتفاضة وافتقارهسا للتخطيسط‬
‫الستراتيجي والتنظيم الجماهيري المتمرس والقادر على فرض ارادته سمحا للنتهازيين والطفيليين بقطف الثمار‪ .‬ومن بين‬
‫اخطر ما كشفت عنه الشهور العشرة الماضية ان اغلب من كان يرفض التدخل الجنبي مسن بيسسن المعارضسين للنظسم العربيسة‬
‫غيروا مواقفهم وقبلوا بالتدخل الجنبي واخذ اغلبهسسم يطسسالب بسسه مباشسسرة او تحسست غطسساء اخسسر‪ ،‬امسسا غطسساء تركسسي او غطسساء‬
‫الجامعة العربية‪ ،‬وهم طبعا يعلمون بان تركيا عضو حلف النيتو كايران تماما لديها اطماع توسعية معروفة في ارض العرب‬
‫وهي تحتل السكندرون وغيرها‪ ،‬وتعلسسن نخبهسسا كلمسسا واجسسه العسسراق ازمسسة ان كركسسوك والموصسسل جسسزء مسسن تركيسسا‪ ،‬ويمكننسسا‬
‫الستدلل على تجذر هذه النزعة التوسعية من خلل اعلن اردوجان علنا بان سوريا جزء من تركيا! كما ان لدى نخب منها‬
‫ثأرات مع العرب نتيجة اتهامهم بالمساهمة في اسقاط الدولة العثمانية‪ .‬وموقف هؤلء المعارضسسين مثسسل السسذي يحسسرم الخمسسر‬
‫لكنه يضعه في قنينة كول ويشربه‪ ،‬فتركيا والجامعة العربيسسة جسزء مسن المنظومسسة السستعمارية الغربيسة لسسذلك فسان مسن قبسسل‬
‫بتدخل تركي ومن فوض الجامعة العربية حق التدخل في سوريا وقبلها في ليبيا ومن دعم )ثوار النيتو( في ليبيسسا كسسل هسسؤلء‬
‫يشربون خمر الخيانة ولكن بقنينة كول!‬
‫واخيرا لبد من العلن بانني تلقيت الكثير من الرسائل التي قال فيها مرسلوها انهم يعتذرون على اعتراضهم على ما كتبت‬
‫بخصوص سايكس بيكو الثانية‪ ،‬وانا افتخر بسسانني مسسن اول طسسرح هسسذا الموقسسف فسسي شسسباط‪/‬فسسبراير مسسن هسسذا العسسام والكتابسسات‬
‫منشورة وموجودة‪ ،‬فهؤلء خالفوني الرأي بشدة وبعضهم قريبون جدا مني‪ ،‬واكدوا ان ما يحصل هو ثورات شسسعبية وليسسس‬
‫سايكس بيكو الثانية‪ ،‬ولم ادخل في جدل بيزنطي مع احد‪ ،‬لن العواطف كانت ساحقة وجارفة‪ ،‬بل واصسسلت تحليسسل مسسا يجسسري‬
‫وتقديم تفاصيل دقيقة اكدت احداث الشهور العشرة الماضية انها صحيحة مسسائة بالمسسائة‪ .‬ومسسن الطريسسف السسواجب ذكسسره اننسسي‬
‫حينما اكدت ان ما يجري هو سايكس بيكو الثانية في وقتها كان السيد محمسسد حسسسنين هيكسسل يصسسف فسسي بدايسسة الحسسداث ومسسا‬
‫يجري بالثورات ويدعمها‪ ،‬لكنه وبعد حوالي عشرة شهور اعترف بان ما يجري هسسو سسسايكس بيكسسو الثانيسسة مسسستعيرا حرفيسسا‬
‫تعسسابيري ذاتهسسا‪ ،‬ومسسن يريسسد التاكسسد مسسن ذلسسك ليراجسسع حلقسسات هسسذه الدراسسسة المنشسسورة فسسي الكسسثير مسسن الشسسبكات والصسسحف‬
‫والمنتديات‪ ،‬خصوصا في شبكتي البصرة والمنصور المناضلتين‪ ،‬فهي تحسم امر من قدم الوصف اصسسل والتقسسويم الصسسحيح‬
‫لما يجري ومن نقل عني دون ذكر كتاباتي!‬
‫]‪[123‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫هؤلء الصدقاء قالوا بان الوضع كان معقدا جدا ومشوشا جدا لذلك خلطوا بين النوايا وبيسسن الواقسسع واحلسسوا تمنيسساتهم محسسل‬
‫الواقع المعاش المناقض لتلك الماني‪ ،‬وكانت النتيجة هي قيامهم بالمشاركة في دعم مخطط لم يضعوه هم ول وضعته قسسوى‬
‫وطنية على الطلق! الحمد ل الذي سمح بتكامل صورة الحداث وزوال الغموض في نهايات الحداث وتاكد الجميسسع تقريبسسا‬
‫ان ما حدث لم يكن ثورات شعبية بل انتفاضة حصلت في تونس ومصر تم اغتيالها‪ ،‬وبقية الحسسداث كسسانت عبسسارة عسسن تنفيسسذ‬
‫دقيق ومباشر للخطة المريكية الصهيونية المسماة رسميا وعلنا ب)الفوضى الخلقة( والقائمة علسى اشسسعال فوضسى مسدمرة‬
‫في كل القطار العربية بصسسورة متدرجسسة تمهيسسدا لتقسسسيمها وانهسساء الكيانسات الوطنيسة لتلسسك القطسار‪ .‬مسع اعسسادة تأكيسسدنا بسان‬
‫الجماهير والشباب الذي اسقط النظامين في تونس ومصر قاموا بعمسسل وطنسسي حقيقسسي وبسسدوافع وطنيسسة لشسسك فيهسسا‪ ،‬كمسسا ان‬
‫قسما من المعارضة في سوريا يمثل ارادة الشسسعب السسسوري وهسسو القسسسم السسذي رفسسض التسسدخل الجنسسبي بثبسسات وبل تسسردد او‬
‫غموض لن مطاليب الشعب السوري مشروعة ومن الحتمي الستجابة لها باسسسرع وقسست لتجنسسب انسسزلق سسسوريا السسى حسسرب‬
‫اهلية مفتوحة خططت لها امريكا والصهيونية وتنفذها فرنسا وبريطانيا عن طريق تركيا والعبيد الذلء في الجامعة العربية‪.‬‬
‫الن الغلبية الساحقة من المناضلين العرب ومن مختلسسف التيسارات يسرون ان مسسا حسدث ويحسسدث هسو ثمسسرة مباشسرة لمخطسط‬
‫استعماري صهيوني استغل الفساد والديكتاتورية وفتح المجال امام الجماهير‪ ،‬بعسسد دفسساع مسسستميت عسسن النظمسسة‪ ،‬لسسسقاطها‬
‫ولكن بقيادات تابعة لمريكا ومعدة اعدادا جيدا لنشاء الشبكات وتنظيم العتصامات والحتاجسسات وصسسول لسسسقاط النظمسسة‪،‬‬
‫وهذا التطور مهسم لن يحفسظ وحسدة السوطنيين العسرب ويسسمح بتعساونهم مسن اجسل وضسع سستراتيجية قوميسة لمواجهسة هسذه‬
‫المؤامرة الصهيو‪ -‬امريكية‪.‬‬
‫لقد تاكد الصواب التام للحكمة التالية ‪ :‬اذا تجرد كل انسان من العواطف المضللة التي تظهر عندما يكتشسسف انسسه كسسان مخطئا‬
‫فانه سسرعان مسا سسيعترف بالخطسأ‪ ،‬كمسا اعسترف اصسدقاء لسي‪ ،‬لن )العستراف بالخطسأ فضسيلة(‪ ،‬فشسكرا لمناضسلين عسززوا‬
‫جوهرهم النضالي بنقد الذات بشجاعة‪ .‬يتبع‪.‬‬
‫‪ 28‬تشرين الثاني ‪2011‬‬
‫‪-‬الجزء الثامن و العشرين‪-‬‬

‫حينما يتحكم اليأس‬
‫‪ -5‬احدى اكبر مشاكلنا‪ ،‬وعيوبنا بنفس الوقت‪ ،‬هي اننا كعرب نفكر بمنطق بسيط وغير معقد فسي الطسار العسام‪ ،‬ينسسجم مسع‬
‫درجة تطور مجتمعاتنا العربية التي خرجت لتوها من مرحلة التفكير السابق للرأسمالية‪ ،‬انه مزيج غير متفاعل مسسن القبلسسي‪،‬‬
‫البدوي‪ ،‬الطائفي‪ ،‬العرقي‪ ،‬المناطقي‪ ،‬القطاعي والسطوري‪...‬الخ‪ ،‬وادخلت قسرا عالما غريبسسا عليهسسا تمامسسا بطسسرق تفكيسسره‬
‫وانماط حياته ونوعية القيم التي تتحكم به‪ ،‬لنه عالم نشأ في ظل رأسمالية غريبة عن الحالة العربية‪ .‬ان الرأسمالية وبحكسسم‬
‫اعتمادها على التنافس المتحرر مسسن القيسود‪ ،‬خصوصسسا الخلقيسسة‪ ،‬تطسور نمطسسا مسن التفكيسسر المعقسسد والحساد السذكاء‪ ،‬فنتيجسة‬
‫للصراع من اجل البقاء في مجتمع ل يرحم من ل يملك المال ويسحقه بقسوة فسان النسسان يتحسول السى السة بحسث عسن لقمسة‬
‫ونجاة من الموت او التشسسرد‪ ،‬وحينمسسا يعسسثر عليهسسا فسانه يبقسسى اسسسير خسسوف مسسن فقسسدانها نظسسرا لسسستمرار التنسسافس المفتسسوح‬
‫النهايات‪ ،‬فحتى اكثر البورجوازيين ثراء يخشى ان يستيقظ صباحا ليجد انه فقد ثروته ورمي في قارعة الطريق‪ ،‬لذلك وكرد‬
‫فعل غريزي فانه يراكم الموال ويصبح جمعها وسيلة لضمان مستقبل غامض ومقلق‪ .‬وبما ان كل راسمالي يتحول السسى السسة‬
‫جمع المال بكافة الطرق المشروعة وغير المشروعة فان بيئة الراسسمالية تصسبح بيئة معاديسسة لكسسل مسساهو انسساني واخلقسسي‬
‫تسود فيها روح الغدر والتأمر بين الرأسماليين‪ ،‬وهكذا يصسسبح العثسسور علسسى افضسسل الطسسرق لحمايسسة النفسسس والمسسال وتحطيسسم‬
‫المنافس جوهر وسائل التعامل في المجتمع‪.‬‬
‫لقد طور النسان في ظل الرأسسسمالية اعظسسم وسسسائل البسسداع‪ ،‬الخيسرة والشسسريرة‪ ،‬واصسسبح عسسدم ضسسمان البقسساء محفسزا جبسسارا‬
‫لختراعات واكتشافات مذهلة لم يشهد الجنس البشري مثيل لها‪ ،‬وتحول النسان من انسان بسيط وطيسسب السسى انسسسان خطسسر‬
‫]‪[124‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الذكاء ومتوحش الجوهر‪ .‬وحينما تضع الرأسمالي المريكي بمواجهة العربي العادي نجد ان طريقة التفكير متناقضسسة تمامسسا‬
‫في كل شيء‪ ،‬فالعربي مازال يعيش في مجتمع العائلة القوية والقبيلة ذات الروابسسط الرحميسسة والسسدين ديسسن السستراحم والتسسواد‪،‬‬
‫والصلة القومية مازالت توفر تعاطفا بين العربي والعربي الخر‪ ،‬والدعم في ظل هذه القيم للخر وعدم سحقه بل رحمة مسسن‬
‫سمات هذه المجتمعات‪ ،‬لذلك فان الفقير والمعدم في الوطن العربي لم تتطور لديه ملكة الصراع حستى المسوت مسع الخسر مسن‬
‫اجل الستحواذ على المال وحرمان الخر منه بأي طريقة ومهما كانت طبيعتها ل اخلقية ول انسانية‪ .‬نعم هنسساك صسسراعات‪،‬‬
‫نعم هناك تنافس من اجل المال لكنه لم يصل بعد الى الدرجة المعقدة التي وصل اليها النسان في ظل الراسسسمالية‪ ،‬خصوصسسا‬
‫اشكال وطرق تصفية الخصم والمنافس‪.‬‬
‫في هذه المواجهة بين عقل تطور بحدة لجل البقاء وهو العقل المريكسي والوربسي‪ ،‬وبيسن عقسسل لسسم توجسد بيئة تجسبره علسى‬
‫التطور بحدة تأمرية شرسة وهو العقل العربي فبقيت لديه ضمانات دعم او حماية اجتماعية اهلية )وحكومية احيانسسا( بسسان ل‬
‫يموت جوعا ول يسحق حتى حينما يواجه الفقر‪ ،‬لذلك لم يكن مضطرا لتطوير وسائل صراعه لتصسسل درجسسة تعقيسسد وخطسسورة‬
‫النسان المريكي‪ ،‬فكان طبيعيا ان يستطيع المريكي والوربي خداع وتضليل العربي بحكم تقدمه الهسسائل فسسي انمسساط التفكيسسر‬
‫وما اوجدته من تكنولوجيات مادية متقدمة وادوات قهر واختراق كالمخابرات البالغة التقدم‪.‬‬
‫ومن مظاهر هذا التقدم والتفوق علينا ظسساهرة التخطيسسط السسستراتيجي لسسدى الغسسرب وانعسسدامه او ضسسعفه الشسسديد لسسدينا‪ ،‬فهنسساك‬
‫يخططون لنصف قرن او اكثر ويتابعون التنفيذ جيل بعد جيل بل انقطاع‪ ،‬والجيل الجديسسد يكمسسل مسسا بسسدأه الجيسسل السسذي سسسبقه‪،‬‬
‫فتكون النتيجة تحقيق الهداف المرسومة واحدا بعد الخر‪ ،‬في تتابع عقلني مقصود‪ ،‬وبين تحقيق هدف وتحقيق هدف اخر‬
‫فاصلة زمنية مقصودة من اجل تضليل عقسل الضسحية‪ ،‬البسسيط وغيسر المعقسد والسذي لسم يطسور ملكساته الهجوميسة المخططسة‬
‫والمبرمجة‪ ،‬بجعل الضحية يعتقد بان ماحصل كان امرا ل صلة له بما سيحصل بعد عقد من الزمان او اكثر‪.‬‬
‫ان النخب اليهودية المتطرفة والباطنية‪ ،‬وفيما بعد الصهيونية‪ ،‬مثل خططت منذ اكثر من الفي عام للسسستيلء علسى فلسسسطين‬
‫تحست شسعار )العسودة لرض الميعساد(‪ ،‬وكسانت الجيسال اليهوديسة السسبق تعلسم الجيسال اللحقسة كسل شسيء حسول هسذا الحلسم‬
‫السطوري حتى تحقق بعد اكسسثر مسسن الفسسي عسسام‪ ،‬وهسسذه طريقسسة غريبسسة علينسسا نحسسن ولسسم نألفهسسا او نطسسور مسسثيل لهسسا‪ .‬وكسسذلك‬
‫الرأسمالية في اوربا وامريكا الشمالية طورت لنفسها خططا للسيطرة على السواق والمم الخرى‪ ،‬وعرف العالم ان الغرب‬
‫الرأسمالي يخطط لنصف قرن وعلى القل ربع قرن‪ ،‬راينا بريطانيا تخطط منذ نهاية القرن التاسع عشر وبعد اكتشاف النفسسط‬
‫العربي للسيطرة على منابع النفط فاصدرت وعد بلفور ودعمت انشاء الحركة الصهيونية لتكون اطارا تنظيميا يدعم التوسع‬
‫الستعماري الغربي واختارت فلسطين )وطنا قوميا لليهود( في عسسام ‪ 1897‬فسي اول مسسؤتمر لهسا فسي سويسسسرا‪ .‬ولسسم تقتصسسر‬
‫ظاهرة التخطيط البعيد المدى على الصهيونية والغرب فحتى جيراننا في ايران وهم شرقيون مثلنا‪ ،‬طوروا نمطا مسسن التفكيسسر‬
‫البعيد المدى منذ الفتح السلمي لبلد فارس‪ ،‬حيث عقدت النخب الفارسية المتطرفة العزم على النتقام من العرب لتدميرهم‬
‫امبراطورية فارس‪ ،‬من خلل اختراق السلم وشقه بفتنة عمياء تدور حول )حق ال البيت في الحكم( واعادة عقارب الزمن‬
‫‪ 1400‬عام لتبدأ مرحلة الحروب بين المسلمين انفسهم ثم بين العرب انفسهم بعد تقسيمهم الى شيعة وسسسنة‪ ،‬وهكسسذا يتحقسسق‬
‫الهدف الذي تبنته النخب القومية الفارسية منذ ‪ 1400‬عام وهو )تدمير ملك العرب(‪.‬‬
‫اذن خصومنا واعداءنا الرئيسيين الثلثة )الغرب الستعماري والصهيونية والصفوية الفارسية( لديها القدرة علسسى التخطيسسط‬
‫الستراتيجي البعيد المدى بينما نحن نفتقر لهذه الميزة‪ .‬وحتى حينما اجبرت البيئة اللانسانية التي خلقتها الحروب والزمات‬
‫والعدوانات على العرب منذ عام ‪ 1948‬بعسسض النخسسب العربيسسة علسسى تطسسوير خسسبرات وانمسساط تفكيسسر متقدمسسة واجهسست اشسسكال‬
‫مختلفة من التأمر عليها لتصفيتها او شيطنتها وزجها في صراعات مع نخب عربية اخسسرى‪ .‬وهكسسذا واجهسست النخسسب العربيسسة‬
‫التي تعلمت وفهمت لعبة العدو المشترك في التخطيط البعيد المسسدى وارادت تخطيسسط عملهسسا المسسواجه للعسسداء واجهسست خطسسة‬
‫اغراقها المستمر بازمات ومشاكل مسسا ان تنتهسسي واحسسدة حسستى تفجسسر عشسسرة امثالهسسا مسسن اجسسل اعاقسسة هسسذه النخسسب وارهاقهسسا‬
‫واجبارها على التراجع والستسلم او العزلة‪.‬‬
‫ماذا يحصل في بيئة اختلف مستوى التفكير السسستراتيجي بيسسن طرفيسسن متصسسارعين؟ هنسسا تكمسسن مشسسكلتنا السسستراتيجية السستي‬
‫اعاقت او هدمت كل خطوة خطوناها الى امام وهي مشكلة اننا ل ننظر ابعد من الصورة التي نراها الن اما مسسا بعسسد الصسسورة‬
‫]‪[125‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫وما سيجري في الغد فل ننظر اليه بل نرفض ذلك غالبا‪ ،‬واذا اراد بعضنا المتقسسدم فسسي وعيسسه السسستراتيجي ان ينظسسر لمسسا بعسسد‬
‫الصورة ويحاول توقع او فهم ما سيحصل في الغد وما بعد الغد فانه سيواجه سيل من الزمسات الستي تجسبره علسى اللتصساق‬
‫بالصورة التي نراها فقط لننا في حالة سباق مع الزمن من اجل النجاة من كوارث تطاردنا‪ .‬انظروا الى حال المة منذ اقامسسة‬
‫الكيان الصهيوني وحتى الن ستجدون تطبيقا لما ذكرتسه فسي السسطور السسابقة‪ .‬منسذ عبدالناصسر‪ ،‬وقبلسه محمسد علسي باشسا‪،‬‬
‫وحتى صدام حسين واجه العرب مشكلة التخريب المنظسسم لي مشسسروع نهضسسة قوميسسة ووطنيسسة وزج المشسسروع‪ ،‬رغمسسا عسسن‬
‫رواده‪ ،‬في معارك اما جانبية او لم يختارها بهدوء وبعد دراسات متأنية ‪ :‬عبدالناصر وضع فسسي زاويسسة حرجسسة اجسسبرته علسسى‬
‫ارسال قواته لليمن كي تسحق طاقات مصر‪ ،‬وصدام حسين اجبر على دخول الكويت نتيجة التأمر الوقسسح لحكسسام الكسسويت كسسي‬
‫تبدأ عملية تهديم النموذج الناجح والعظيم الذي بناه البعث في العراق‪ .‬وفي الحسساتين حالسسة عبدالناصسسر وصسسدام حسسسين كسسان‬
‫العدو لديه خطط ستراتيجية بعيدة المدى بينما كنا نلهث خلف الحداث غالبا ونرد عليها بخطوة انية وبل خطة تمتسسد لعقسسد او‬
‫عقدين من الزمن‪ ،‬كما فعلت وتفعل الصهيونية والراسمالية الغربية والصفوية الفارسية‪.‬‬
‫باستخدام هذا التفوق في طسسرق التفكيسسر يحسساول الغسسرب والصسسهيونية اجبسسار العسسرب علسسى تغييسسر مسسواقفهم تجاههمسسا وتحطيسسم‬
‫الخطوط الحمر التي رسمها العرب في نصف القرن الماضي ومنها ان امريكا والصهيونية هما مصدر اغلب كوارثنا ومن ثم‬
‫لبسسد مسسن خسسوض نضسسال مسسستمر ضسسدهما حسستى اسسستعادة اراضسسينا المحتلسسة وتحريسسر ثرواتنسسا المغتصسسبة‪ ،‬فهسسل نجسسح الغسسرب‬
‫والصهيونية؟ هنا نتناول ما يحصل منذ بداية هذا العام‪.‬‬
‫دعونا نتذكر احدى حقائق الواقع العربي وهسسي حقيقسسة ان الغلبيسسة السسساحقة مسسن العسسرب يؤمنسسون بسسان امريكسسا والصسسهيونية‬
‫مسؤلتان عن اغلب كوارثنا العامة‪ ،‬وهي حقيقة جعلت امريكا عاجزة عن كسب عدد يكفي لدعم سياساتها فاصبح من يسسدافع‬
‫عن امريكا يوضع فورا في خانة الخيانة الوطنية العظمى‪ ،‬وهذا امر طبيعي جدا لن تحمل الغرب بقيادة امريكا والصسسهيونية‬
‫مسؤولية كوارثنا يفضي الى تلك النتيجة‪ .‬وحينما انهار السد الذي كان احد اهم عوامل منع التوسع المريكي الصهيوني في‬
‫الوطن العربي بزوال التحاد السوفيتي وانكماش الصين‪ ،‬بقي السد النفسي العربي المتكون عسسبر الم ومعانسساة عسسداء امريكسسا‬
‫لنا‪ ،‬وبما ان الوطن العربي هو اهم مركز للطاقة العالمية‪ ،‬وهي دم الحيسساة العصسسرية‪ ،‬فسسان السسسيطرة الكاملسسة وغيسسر المهسسددة‬
‫على الوطن العربي خصوصا منابع النفط اصبحت‪ ،‬واكثر من اي وقت مضى‪ ،‬احدى اهم اهسسداف امريكسسا فسسي مرحلسسة مسسا بعسسد‬
‫انتهاء الحرب الباردة‪ ،‬المر الذي طرح مسألة حاسمة ‪ :‬وهسسي كيسسف نغيسسر سسسايكولوجيا العسسرب المبنيسسة علسسى رفسسض امريكسسا‬
‫والصهيونية ونجعلهم يتقبلون امريكا وقيمها ومنطلقاتها الفكريسسة واهسسدافها التوسسسعية بالضسسافة لقبسسول التطسسبيع مسسع الكيسسان‬
‫الصهيوني؟‬
‫الجواب كان بتحطيم الخطوط الحمر العربية وفي مقدمتها انهاء رفض امريكا وقيمها ودورها وقبولها بهذه الطريقسسة او تلسسك‬
‫وطمر الماضي العدائي بيننا وبينها‪ ،‬لكن امريكا مطالبة من اجل الوصول الى هذا الهدف الحيوي بتغيير قواعد لعبتهسسا معنسسا‪،‬‬
‫فالنظمة التي تسلطت علينا واضطهدتنا وسرقت اموال الناس كانت مدعومة من قبسسل امريكسسا او صسسنيعتها ومشسسجعتها علسسى‬
‫الفساد والفساد والستبداد‪ ،‬وكان هذا الدعم هسسو احسد اهسم اسسباب معسساداة السياسسات المريكيسسة‪ ،‬لسذلك كسان لبسسد مسن تغييسسر‬
‫الموقف من انظمة مكروهة ومعزولة‪.‬‬
‫كما ان السبب الخر للعداء لمريكا هو دعمها غير المشروط لغزوات الكيان الصهيوني وعسسدواناته علسسى العسسرب‪ ،‬لسسذلك كسسان‬
‫لبد من تغيير ولو ظاهري في الموقف من هذا المر‪،‬وفي ضوء ما تقدم فان المصسسالح السسستراتيجية المريكيسسة والصسسهيونية‬
‫كانت تفرض تبني خطتين خطة اولى هي )نشر الديمقراطية في الوطن العربي( للتخلص مسسن الرث الثقيسسل للنظمسسة العربيسسة‬
‫والتحرر من تهمة دعمها‪ ،‬وبالطبع فهذا مجرد شعار فارغ ل مقابل له على ارض الواقع‪ ،‬وخطة ثانية هي تبني حل الدولتين‬
‫اي العتراف العربي الكامل باسرائيل مقابل اقامة كيان فلسطيني مقزم ومجرد من اي قوة وتأثير يعزل العرب عسسن اسسسرائيل‬
‫ويستوعب اللجئين وينهي المطالبات العربية بالرض المحتلة‪ ،‬وهكذا تستطيع امريكا العثور على من يدعمها علنسسا ويسسدافع‬
‫عن مصالحها بل خوف من اتهامه بانه خائن‪.‬‬
‫هل تكتيك دعم امريكا تغيير النظمسسة العربيسسة هسسدفه‪ ،‬اذن‪ ،‬تجميسسل وجسسه امريكسسا والصسسهيونية لجسسل تأهيلهمسسا لسسدخول بيوتنسسا‬
‫واقطارنا بل عوائق شعبية؟ وهل حقا تريد امريكا اقامة الديمقراطية في القطار العربية؟ ام انها تمهسسد لتسسسليم السسسلطة عسسبر‬
‫]‪[126‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫انتخابات بيئتها استثنائية ومرتبكة ومربكة ينتفي فيها الستقرار‪ ،‬وهو من اهم شروط قيسام الديقراطيسسة الحقيقيسة‪ ،‬السسى تيسار‬
‫اسلموي‪ ،‬كما يعرف كل مطلسع‪ ،‬انشسأته بريطانيسا فسي عشسرينيات القسرن الماضسي مسن اجسل التصسدي للشسيوعية والتيسارات‬
‫القومية العربية وفرخ تنظيمات كلها طائفية؟‬
‫الجواب مزدوج وواضح وهو ‪:‬‬
‫اول ‪ :‬ان الديمقراطية محرمة على العرب من قبل الغرب والصهيونية‪ ،‬والديمقراطية التي نعنيهسا هسي تلسك الستي تجسري فسي‬
‫ظل اوضاع طبيعية وبل تاثيرات مصطنعة تخلقها الزمات والصراعات او تسساثير العلم والمسسال‪ ،‬وعنسسدها واذا تسسوفرت هسسذه‬
‫الشروط فان الشعب سينتخب من يمثله حقا ويحقق امانيه ويحافظ على حقوقه المادية والعتبارية وتلك حالة مرفوضة مسسن‬
‫قبل الغرب والصهيونية لنها تقود الى تحرير الرض والثروات وطرد الستعمار ومصالحه غير المشسسروعة‪ ،‬فهسسل يعقسسل ان‬
‫تساعد امريكا والصهيونية على اقامة ديمقراطية تفضي الى هلكهما او على القل هلك مصالحهما الستعمارية التوسسسعية؟‬
‫بالطبع كل‪ .‬لذلك فالحل السسديمقراطي المريكسسي فسسي السسوطن العربسسي هسسو حسسل ينبثسسق مسسن بيئة الزمسسات السسساخنة السستي تقسسولب‬
‫اتجاهات قسم من الراي العام بطريقة لتعبر عسن مصسسالح الشسسعب الحقيقيسسة وانمسسا تهتسسم بتحقيسسق المسسن والسسستقرار وانهسساء‬
‫الفوضى وغياب الخدمات او ضعفها وانتخاب من يعد بتحقيق ذلك حتى بدون اي ضمانات‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬ان الوظيفة الوحيدة الممكنة لتيار اسلموي طائفي‪ ،‬وكما اثبتت تجربة نصف القرن الماضي‪ ،‬هي تمزيق الشعب شسسر‬
‫ممزق لنه في بنيته وتكوينه اليديولوجية طائفي ول يفرخ ال الصراع الطسسائفي بيسسن المسسسلمين انفسسسهم‪ ،‬حسسسب طسسوائفهم‪،‬‬
‫ومع العرب غير المسلمين من اجل اشعال حسسروب الطسوائف والديسسان‪ ،‬ولسسدينا تجربسة العسسراق المحتسل السسذي كسسانت التيسارات‬
‫السلموية الركن الساس فسي نشسر هسدف الحتلل وهسو اثسارة الفتسن الطائفيسة‪ ،‬وتجربسة مصسر فسي ظسل السسادات ومبسارك‬
‫والمجلس العسكري الحالي حيث تشهد مصر بروز وضع خطير جدا لم يكن مألوفسا فيهسسا وهسسو الصسسراع القبطسسي ‪ -‬السسسلمي‬
‫والصراعات السلمية ‪ -‬السلمية مثل بين السلفيين والصوفيين‪ .‬هذان المثالن يؤكدان ان التنظيمسسات السستي تتسسستر بالسسدين‬
‫لبد ان تكون طائفية وتفرق الشعب خصوصا وانها تتعمد ادانة الرابطتين الوطنيسسة والقوميسسة‪ ،‬اللتسسان توحسسدان الشسسعب علسسى‬
‫اساس مبدأ المواطنة المتساوية وبغض النظر عن الدين والصل الثني‪ ،‬وبما ان اهم اهداف الصهيونية والغرب هسسو اشسسعال‬
‫الفتن الطائفية والعرقية في القطار العربية فان خير من يحقق هذا الهدف هو التيارات السلموية الطائفية سنية او شسسيعية‬
‫وهو ما رأيناه بوضوح بالغ في العراق ومصر الن‪ .‬وهنا يكمن جذر دعم الغرب للتيارات السسسلموية حسستى لسسو كسسانت بسسريئة‬
‫من اي ارتباط مشبوه بمخابرات اجنبية‪ ،‬فهي الضمانة الساسسية لشسعال الفتسن وتسسليمها السسلطة تحست غطساء ديمقراطسي‬
‫شكلي ليس سوى فتح ابواب جهنم لتدخل الصراعات الطائفية المميتة منها‪.‬‬
‫الطعم القاتل‬
‫منذ مطلع هذا العام نرى مليين الناس تبتلع الطعم القاتل‪ ،‬فهي تحت ضغط فساد واستبداد النظمة وافقارهسسا للشسسعب وجسسدت‬
‫بصيص ضوء في نهاية نفق انتظار طويل محكوم باليأس‪ ،‬ولذلك قررت اغتنام هذه الفرصة )فلعل النظام يسقط ويسسأتي نظسسام‬
‫مهما كان سيئا لن يكون اسوأ من النظام الحالي(‪ ،‬وهي ترى ان امريكا تقف معها في الضغط على النظسام بسل تقسوم بتخييسره‬
‫بين الرحيل او العقاب الصارم‪ ،‬لذلك تحرك شيطان التبرير الذي يوسوس في صدور الناس قائل ‪ :‬هيا لنستغل هسسذه الفرصسسة‬
‫ونعمل مع امريكا لسقاط النظام فامريكا كما يبدو تبدلت واصبحت تؤمن بالديمقراطية‪ ،‬والدليل انهسسا تطسسالب اسسسرائيل بقبسسول‬
‫حل الدولتين‪ ،‬المر الذي ينسف اسباب كرهنا لمريكا‪.‬‬
‫هنا تزاوج شيطانان ‪ :‬شيطان الرغبة الحميمة في التغيير وشيطان تجميسسل امريكسسا مسسن خلل المكيسساج الجميسسل السسذي وضسسعته‬
‫على وجهها )دعم التغيير واقامة كيان فلسطيني( فما الضرر من الستفادة من امريكا والجمساهير قسادرة علسى التغييسر لحقسا‬
‫وطرد عملء امريكا؟ اذا اردتم معرفة سبب غياب اي شعار معاد لمريكسسا فسسي الحسسداث العربيسسة كلهسسا باسسستثناء العسسراق فسسان‬
‫المر مرتبط بهذين الشيطانين اللعينين‪ ،‬الول يرى امل في امريكا والثاني يجمل وجهها بينما هنساك شسيطان ثسالث يقبسع فسي‬
‫اكثر المناطق ظلما في نفس النسان وهو شيطان خداع الذات بان هناك امل بان يصبح الشسسيطان ملكسسا وان نسسستطيع حلسسب‬
‫الثور‪ ،‬وان نغير الماء ونجعله روبة )زبادي(!‬
‫]‪[127‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫في الشهر العاشر للحداث مازلنا نجد هذه الشاطين الثلثة وهي تعبث بنا وبمصيرنا وتجر البعض رغما عسسن مسسوقفه القسسديم‬
‫ليقف تحت علم امريكا! الم يتغير موقف الكثير ممن ناهضوا امريكسسا عنسسد العسسدوان علسى العسسراق فسي عسسامي ‪ 1991‬و ‪2003‬‬
‫فاصبحوا الن ل يجدون حرجا في الصطفاف مع النيتو؟ الم نجد معممين يغيرون كل معاني المنطق ويهملون السسذاكرة السستي‬
‫تعرف ان الخيانة درجة واحدة ومن المستحيل تقسيمها الى درجات بقولهم ان الخيانة درجات بعضها مقبول وبعضها الخسسر‬
‫مرفوض وقدموا ذلك باسم ال كما يفعل كل الطغاة الذين اضسسطهدوا الشسسعوب باسسسم الكنسسسية والسس؟ الن اصسسحاب )الكنسسائس‬
‫السلموية( يسيرون على خطى الكنسية في اوربا حرفيا ويبتزون الناس باسم ال‪ ،‬ويفتون باباحة الخيانة الوطنية العظمسسى‬
‫كما فعل زملئهم في العراق عند دخول قوات الحتلل؟‬
‫من المشاهد التي كنت اتوقعها مشهد احد السسسلمويين السسذين كسسانوا ل يكلسسون مسسن شسستم امريكسسا ورجالتهسسا والنيتسسو ودولسسه‪،‬‬
‫وكانت ابرز سماته الصوت العالي المقرف وتنائر اللعاب من فمه وهو يشتم امريكا‪ ،‬لكنه الن يرقسسص بكرشسسه الضسسخم علسسى‬
‫وحدة ونص للنيتو ولم تعد كلمة امريكا تثير لديه حماس رفضها كما كان قبسسل ربيسسع الغضسسب والكسسوارث‪ ،‬بسسل اصسسبح يفسستي‬
‫ل)الربيع العربي وللثوارت السلمية ولسقوط الطغاة(‪ ،‬ومتناسيا ان البديل ليس سوى احمد الجلبي الذي زرعته امريكا فسسي‬
‫كل قطر سواء ظهر ببدلة افندي او بعمامة السيستاني او جبة يوسف القرضاوي‪ .‬هذه هي مصيبة التفكير المسطح والبسسسيط‬
‫وهو يقابل تفكير امريكا المعقد والخبيث ‪ :‬النجرار لتبني مسسا لسسم يكسسن هسسذا النسسسان يتصسسوره حسستى فسسي الكسسوابيس وهسسو انسسه‬
‫يصطف مع امريكا ويتبنى شعارتها وينفذ اهدافها في نشر الفوضى الهلكة في القطار العربية وهسسو يرقسسص مبتهجسسا بمسسوت‬
‫الف العرب بيد عرب اخرين! اليست تلك هي ذروة المأساة؟‬
‫يتبع‪..........‬‬
‫‪6/12/2011‬‬
‫الجزء التاسع و العشرين‬
‫خطايا الدرخ‬
‫‪ -6‬ولكي لنعقد المر على غير العراقيين الذين ل يعرفون معنى مفردة ) السسدرخ ( العراقيسسة نوضسسحها ‪ :‬انهسسا عمليسسة الحفسسظ‬
‫على ظهر قلب لنصوص دينية كأيات القران الكريم او ابيات شسسعر لجسسل النجسساح فسي المتحانسسات ‪ ،‬لسسذلك فالسسدرخ هسو الحفسسظ‬
‫العمى المجرد غالبا من الفهم الصحيح والدقيق للمعنى خصوصا اذا كان المعنسسى ينطسسوي علسسى معسسان مختلفسسة او تفسسسيرات‬
‫متنااقضة تتطلب وعيا يتجاوز سطحية الدرخ ‪ .‬الن نواجه الثار الكارثية لسلوب الدرخ الذي يعد اهم سمات تربية الحزاب‬
‫والتيارات السلموية متجسدا في النقلب الفضائحي على كل ما درخوه في العقود الماضية وتبنيهم لمواقف اقل ما توصف‬
‫به هو انها متناقضة مع نصوص ما درخوه ‪ ،‬وهو النتقسسال مسن معسساداة امريكسسا واسسسرائيل والتطسسرف فسي ادعساء محاربتهمسا‬
‫وممارسة بعض هذه التيارات العمل ) الجهادي ( ضد امريكا ‪ ،‬الى الصطفاف معهما !‬
‫ولن الدرخ فهم سطحي فان اصدار فتاوى او تفسيرات تبرر هذا النتقال هو امر طبيعي ‪ ،‬رغسسم انهسسا تتنسساقض مسسع الخطسسوط‬
‫العامة لما درخ ‪ ،‬فالدراخون يكرهون التعمق والمعادلت المعقسسدة وليفقهسسون المعسساني العميقسسة وتربيتهسسم تقسسوم علسسى قشسسرة‬
‫رقيقة من اليمان يسهل ازالتها دون النتباه الى ان ذلك مخالف لشرع الس ‪ .‬ولكسسي نكسسون منصسسفين لبسسد مسسن القسسول ان هسسذا‬
‫الجزء من الدراسة مكرس لتنبيه الخوة السلمويين الى مخاطر ما يجري الن ومعاني ودللت تبسسدلت مسسواقفهم ونتائجهسسا‬
‫القريبة والبعيدة ‪ ،‬من منطلق ايماننسسا بسسان الغلبيسسة السسساحقة مسسن السسسلمويين العسسرب ذات روح والسستزام وطنييسسن حقيقييسسن‬
‫ونواياهم صادقة ‪ ،‬لذلك فالحوار معهم الن هو الحل وليس التشكيك او انكار وطنيتهسسم والطعسسن بهسسا ‪ ،‬وتلسسك المهمسسة تتطلسسب‬
‫الصراحة كل الصراحة لجل وضعهم امام المشهد الحقيقي الذي ل يرون كل مكوناته وامام النتائج الفعلية التي تسسترتب علسسى‬
‫انقلبهم الحالي والسستي مسن الكيسسد ان اغلبهسم ل يراهسسا لنسه درخ كسل شسيء ولسسم يفهمسه ‪ ،‬وان رأهسا فسانه يضسلل بتفسسيرات‬
‫]‪[128‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫المنظرين الكبار في هذه التيارات الذين ليس لهم من هم او هدف سوى السلطة او المال او التسسسلط بسساي ثمسسن ومهمسسا كسسانت‬
‫النتائج ‪.‬‬
‫بعد ان اوصلت امريكا وحليفاتها الغربيات بعض السلمويين للسلطة في ليبيسسا وتسسونس ومصسسر والمغسسرب ‪ ،‬باسسستغلل حالسسة‬
‫الطوارئ ومعاناة الناس من القهر وقبولهم لي حل يخفف مأساتهم ‪ ،‬انفتحت شهيتهم الوحشية للحكم وبدات الشعارات التي‬
‫طرحوها في الخمسين سنة الماضية تتساقط واحدا بعد الخر ‪ ،‬فلقسسد اصسسدر قسادة هسسذه التيسسارات فتسساوى ‪ ،‬مسسن صسسنف فتسساوى‬
‫الشيخ ) وليس السيد ( علي السيستاني اليراني الجنسية في العراق التي حللت غزو العراق ودعت لدعم العملية السياسسسية‬
‫للحتلل ‪ ،‬ومن صنف بعض ممثلي التيارات السلموية المصرية والتونسية الذين بح صوتهم وهم يصسسرخون بل وعسسي او‬
‫تأن ‪ :‬نحن لن نمنع الخمور ولن نغلق احياء العهر ولن نمنعها من ممارسة العهسسر لنسسه يسسدر ربحسسا ويشسسجع السسسياحة ‪ ،‬ولسسن‬
‫نمنع اللبس غير المحتشم ولن نجبر احد على تبني ما نؤمن به ونتركه لقرار الناس ‪ ،‬وسنمارس الديمقراطية الغربية بكامل‬
‫اركانها حتى لو لم تكن ارثا اسلميا وتتناقض مع الشورى ‪...‬الخ !!!! هذه التصريحات صسسدرت وهسسذه التيسسارات لسسم تمسسارس‬
‫السلطة بعد ولم ترى امكانية استمرارها فيها بعد ‪ ،‬ولم تفحص وتسسدرس السسسباب الخفيسسة وغيسسر المباشسسرة وربمسسا المباشسسرة‬
‫ايضا لدعم الغرب لها مباشرة ورسميا بعد ‪ ،‬لكن سكر الوصول الى السلطة اقوى من كل تربية حزبيسسة وتعليسسم طويسسل اعتمسسد‬
‫على اسلوب المللي في الدرخ ‪.‬‬
‫رأينا راشد الغنوشي يفقد توازنه فل يكتفي بالقفز فورا الى الدوحة لتقبيل جبين اميرها مموله طوال سنوات غربته وتشسسرده‬
‫المترف في لندن وباريس ‪ ،‬والعتراف له بفضله في وصول حزبة للحكم ‪ ،‬على اعتبار ان امير قطر اصبح الوكيسسل المعتمسسد‬
‫رسميا لمريكا واسرائيل ‪ ،‬بل طار الى واشنطن بخفة مراهق ظن ان وقت مقابلة معشوقته مارلين مونرو السستي رأهسسا طسسوال‬
‫مراهقته في الشاشة البيضاء وبقي يحلم برؤيتها فلم يصدق انه سسيقابلها حستى لسو اصسبحت مجسرد صسورة فسي اسستديوهات‬
‫هولي وود وزالت من الوجود ‪ ،‬ولذلك حل ضيفا عزيزا مكرما على ) عم ( مارلين مونرو وهو اللوبي الصسسهيوني ) ايبسساك (‬
‫في عقر داره وهو مركز دراساته ‪ ،‬وحلب حلبا في عمل مخابراتي يتخسسذ تقليسسديا شسسكل محاضسسرة ‪ ،‬وهنساك اعلسسن تسسوبته عسسن‬
‫اطلق تصريحات تدعم الموقف الفلسطيني الصيل والصحيح ‪ ،‬وبتواضع ) ثوار ( النيتو اعترف ايضا ان موقفه قد تطسسور ‪،‬‬
‫طبعا باتحاه اعتبار امريكا قبلته وليس الكعبة ‪ ،‬وشدد علسى انسه تونسسي وان تسونس ل تهتسسم بقضسسية فلسسطين ولسسن تعتبرهسسا‬
‫قضيتها ‪ ،‬وتحلل من كل مواقسسف السسسلمويين الخاصسسة بالتقاليسسد والقيسسم السسسلمية بالضسسبط كمسسا فعسسل اخسسوانه فسي ) العقيسسدة‬
‫والسلح ( في مصر ‪.‬‬
‫ماذا رأينا في الواقع وقبل ان يجلس غنوشي واشقاءه المصريين والليبيين على كرسي الحكم اللعين ؟ راينسسا التسسبرأ السسواقعي‬
‫والفعلي من السلم واحكامه الملزمة وتقربا فجا ووقحا من الكيان الصهيوني ومغازلة له وممارسة لحدى اهم الفكار التي‬
‫بدأ بها السادات خيانته وهي اعتبار رضا اسرائيل مفتاح وصوله للسلطة ونجاح بقاءه فيها ‪ .‬ال يستحق هسسذا المسسر الخطيسسر‬
‫والمثير ان نعود لصول وجذور وخلفيات ما يحدث الن حتى لو كان معلومات سبق وان تناولناها وشرحناها ؟ لنتناول هسسذه‬
‫القصة بنوع من الختصار الذي ل يحجب الصورة ‪ ،‬رغم تكرارنا لطرحها ومناقشتها فهي لخطورتها تسسستحق حسستى التكسسرار‬
‫في التنبيه اليها من بدايتها ولنسلط الضوء على خلفياتها ومحركاتهسسا والهسسداف الحقيقسسة ل)مؤلفهسسا ( وواضسسع ) موسسسيقاها‬
‫التصويرية ( ومخرج ) احداثها المثيرة ( ‪ ،‬ومصمم ) ازياء ( ابطالها الكسثر ‪ .‬نحسن مازلنسسا نتسابع الجسزاء المتسلسسلة للفيلسسم‬
‫التفاعلي المريكي والذي يعد بحق اعظم ما انتجته هولي وود واثبت صدق القائد الهندي الكبير غاندي حينما اكد بان اعظسسم‬
‫انجازات امريكا ليس التكنولوجيا بل هولي وود ‪.‬‬
‫تسلسل تطبيق سياسة ) فرق تسد (‬
‫]‪[129‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫مسسا يجسسري الن هسسو التطسسبيق الخلق المتنسسوع الشسسكال للسياسسسة السسستعمارية البريطانيسسة التقليديسسة والسستي تبنتهسسا كسسل قسسوى‬
‫الستعمار وهي سياسة ) فرق تسد ( ‪ .‬فما ان اكتشفت اوربا الستعمارية فسسي نهايسسة القسسرن التاسسسع عشسسر وجسسود النفسسط فسسي‬
‫وطننا العربي حتى شرعت المبراطورية التي كانت ل تغرب عنها الشمس بالبحث عن كيفية السيطرة على منابع النفط ومسسا‬
‫حولها وكيفية تأبيد – ابقاء ‪ ،‬ديمومة واستمرار – هذه السيطرة ‪:‬‬
‫‪ -1‬كانت نقطة البداية تقرير ) لجنة الستعمار ( او كما تسمى ايضا ) لجنة بنرمان ( التي وضسسعت دراسسسة فسسي بدايسسة القسسرن‬
‫العشرين قدمت ثلثة توصيات الولى منسسع اي شسسكل مسسن اشسسكال الوحسسة العربيسسة ‪ ،‬والثانيسسة منسسع العسسرب مسسن الحصسسول علسسى‬
‫التكنولوجيا الحديثسسة ‪ ،‬والثالثسسة اقامسسة حسساجز بشسسري غريسسب بيسن المشسسرق العربسسي والمغسسرب العربسسي لمنسسع تلقيسسه ووحسسدته‬
‫القومية ‪.‬‬
‫‪ -2‬صدر ) وعد بلفور ( الذي اختار فلسطين لتكون ) وطنا قوميا لليهود ( وقبله لم تكن فلسسسطين هسسي الهسسدف الوحيسسد فلقسسد‬
‫كانت امال اليهود تدور حول وطن في افريقيا او في روسيا ‪ ،‬ولكن اكتشاف النفط دفع بريطانيا السسى اختيسسار فلسسسطين لتكسسون‬
‫) وطنا قوميا لليهود ( لجل هدف واضح وهو استخدام الكيان الغريب المزروع لجل احكام السيطرة على منابع النفط ‪.‬‬
‫‪ -3‬وفي فترة قريبة صدرت اتفاقية سايكس ‪ -‬بيكو بين بريطانيسسا وفرنسسسا وكانتسسا ابسسرز قسسوى السسستعمار ‪ ،‬وبمسسوجبه قسسسمت‬
‫القطار العربية ووضعت اسس نشوء الدولة القطرية وترسيخها بدل تنفيذ وعد اوربا بتحقيق الوحدة العربية كمكسسافئة علسسى‬
‫دعم العرب للحرب ضد الدولة العثمانية ‪.‬‬
‫‪ -4‬ونتيجة لتعاظم الحركة القومية العربية المطالبة بالستقلل وتحقيق الوحدة العربية في بدايات القسرن العشسسرين‪ ،‬وزيسسادة‬
‫خطورة التيار القومي على الستعمار بحصول الثورة الروسية في عام ‪ 1917‬ودعمها لحركسسات التحررالسسوطني فسسي الشسسرق‬
‫ووصول نفوذها الى القطار العربية ‪ ،‬بحصول ذلك اضطر الغرب الستعماري خصوصا بريطانيا السسى دعسسم وتشسسجيع تشسسكيل‬
‫تنظيمات باسم السلم لجل ان تستخدم لصد الشيوعية ‪ ،‬والتي ركز على الحادها واهمل هدفها الهم وهو انهسسا تريسسد انهسساء‬
‫كافة اشكال استغلل النسان للنسان ‪ ،‬لكي يكون هذا التركيز دافعا لجعسسل التنظيمسسات الدينيسسة معاديسسة للشسسيوعية وللحركسسات‬
‫القومية ‪ ،‬التي كانت تناضل ضد الستعمار ومن اجل الوحدة العربية ولذلك تحالفت مع التحسساد السسسوفيتي لنسسه دعسسم حقسسوق‬
‫العرب ‪ .‬ومما شجع على معاداة تلك الحركات السلموية للحركة القومية سذاجة دعاة القومية الوائل التي جعلتهم يشبهون‬
‫انفسهم بالحركات القومية في اوربا وكانت بطبيعتها علمانية عزلت الكنسسسية عسسن الدولسسة ‪ ،‬وهكسسذا اصسسبحت اغلسسب التيسسارات‬
‫الدينية معادية للقومية العربية وحركاتها التحررية منذ انشاءها لنها اعتقسسدت بسسان التيسسارات القوميسسة علمانيسسة ملحسسدة علسسى‬
‫الطريقة الغربية رغم ان الوضع يختلف كليا في الوطن العربي حيث لم يكن السلم ضد الشعوب ول استخدم لقهر الجمسساهير‬
‫كما حصل في اوربا المسيحية رغم استغلل السلم من قبل انظمة وعمامات معروفة ‪ ،‬بل كان داعما للثورة ضد السسستعمار‬
‫وعملءه وداعيا الى تحرير النسان من الستغلل والظلم ‪.‬‬
‫‪ -5‬طلب الستعمار من نظم عربيسسة محافظسسة تسسولي مسسسؤولية محاربسسة اللحسساد ودعسسم التيسسارات السسسلموية ماليسسا وسياسسسيا‬
‫وحمايتها والترويج لها لتكون مصدا يمنع التيار القومي من التوسسسع والنتشسسار ‪ ،‬فتسسوفرت مصسسادر تكسسون حركسسة اسسسلموية‬
‫ممولة ودقيقة التنظيم بالضافة لقوة الحافز الديني الذي استخدم لتحريك هذه الجماعات ‪ .‬وكان التيار القومي العربي التيسسار‬
‫القوى والكثر تأثير في الجماهير العربية ‪.‬‬
‫‪ -6‬باقامة الكيان الصهيوني على حساب الكيان الوطني الفلسطيني واعلن انه سيكون بداية لنشاء ) اسسسرائيل الكسسبرى ( ‪،‬‬
‫او ) اسرائيل التوراتية ( التي وضعت لها حدودا تمتد من الفرات في العراق الى النيل في مصر ‪ ،‬تعسساظمت الحركسسة القوميسسة‬
‫]‪[130‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫العربية ‪ ،‬بتوافر عاملين جوهريين ‪ :‬عامل رفض اوربا السسستعمارية تحقيسسق وعسسدها بانشسساء دولسسة عربيسسة واحسسدة ‪ ،‬وعامسسل‬
‫العلن الرسمي عن ان اسرائيل لن تكتفي بحدود فلسطين بل ستتوسع على حسساب العسسرب وتسسسيطر علسى منطقسسة الخصسب‬
‫والثراء الواقعة بين الفرات والنيل ‪ .‬ان الحركة القومية العربية شهدت اقوى فترات انتعاشها عقب اقامة الكيسسان الصسسهيوني‬
‫وتزامن ذلك مع توسع الشيوعية في الوطن العربي ‪ ،‬وهكذا كان لبد من تنشيط وزيادة دعم قوة تملسسك السسدافع لمناهضسسة كل‬
‫الحركتين ‪ :‬الحركة القومية العربية التحررية والحركة الشيوعية الملحدة ‪ .‬وبالطبع لم تكن هناك قوة تقوم بهذا الدور سوى‬
‫التيار السلموي ‪.‬‬
‫‪ -7‬وحينما تبلورت حركة شعبية قومية منظمة وقوية واعلنت بالتزامن مسسع العسسداد لعلن ولدة الكيسسان الصسسهيوني وهسسي‬
‫حركة البعث العربي الشتراكي التي ولدت رسميا في عام ‪ 1947‬بعد عدة سسسنوات مسسن العسسداد لولدتهسسا ‪ ،‬كسسانت اول حركسسة‬
‫قومية تجمع بين الوحدة العربية وبين الشتراكية العربية ‪ ،‬اي ذات الخصائص القومية العربية التي تلستزم بمسا يميزهسا عسن‬
‫الشيوعية خصوصا رفض اللحاد ‪ ،‬وتؤكد بان القومية العربية جسد روحه السلم ‪ ،‬رأينا التيارات السلموية تقسسف موقفسسا‬
‫معاديا لنشوء حركة قومية قوية ومنظمة سادت في الشارع العربي وتعاظمت قوتهسسا بعسسد العسسدوان الثلثسسي ) شسسنته بريطانيسسا‬
‫وفرنسسسا واسسسرائيل فسسي عسسام ‪ ( 1956‬علسسى مصسسر وتحسسولت التجربسسة المصسسرية تحسست قيسسادة عبدالناصسسر مسسن تجربسسة قطريسسة‬
‫محصورة بمصر الى تجربة قومية عربية منفتحة على القوميين العرب خصوصا البعثيين ‪ ،‬وكانت ثمرتها العظسسم قيسسام اول‬
‫وحدة عربية بين مصسسر وسسسوريا فسسي عسسام ‪ 1958‬واعلن ولدة حلسسم العسسرب الهسسم حسستى ذلسك السسوقت ) الجمهوريسسة العربيسسة‬
‫المتحدة ( ‪.‬‬
‫‪ -8‬تعاظم الصراع في المنطقة كلها واصبحت حركة التحرر الوطني العربية ‪ ،‬ممثلة بعبدالناصر والتيارات القومية والوطنية‬
‫الخرى ‪ ،‬تخوض صراعا مصيريا مع قوى الستعمار الغربسسي والصسسهيونية مباشسسرة ‪ ،‬وكسسان شسسعار اسسسقاط ) حلسسف بغسسداد (‬
‫الستعماري عنوانا لمرحلة تاريخية خاضت القوى الوطنية خللها نضال مشرفا متحدة ضد الستعمار وداعميه وهسسي النظسسم‬
‫الرجعية العربية ‪ .‬وفي هذه المرحلة كانت التيارات السلموية تقف مسع معسسكر السستعمار بسدفع مسن النظسسم التقليديسسة السستي‬
‫ناصبت حركة التحرر العربية العداء ‪ ،‬وكانت تستخدم الدين اداة لشيطنة القوى القومية العربيسسة مسسن خلل اتهامهسسا بسسالكفر ‪.‬‬
‫ورغم وجود تيار او اكثر كان يصدر بيانات ضد الستعمار والصهيونية ال ان وقوفه ضد التيار القسسومي السسذي كسسان يخسسوض‬
‫اشرف معارك المة مع الستعمار والصهيونية كان مؤشرا لغلبة النواز ع اليديولوجية القائمة على السسدرخ علسسى المصسسلحة‬
‫الوطنيسسة والقوميسسة للمسسة ‪ .‬وهنسسا لبسسد مسسن التسسذكير بخطسسورة احسسد اهسسم دروس التضسسليل والكسسذب والشسسيطنة السستي درخهسسا‬
‫السلمويون وهو درس ان ) التيار القومي ملحد وعلمسساني وماسسسوني ( ولسسذلك فسسان معسسارك التيسسار القسسومي مسسع السسستعمار‬
‫والصهيونية لم تحرك في تلك التيارات الشعور بضرورة تغليب المصلحة الوطنيسسة والقوميسسة علسسى الختلفسسات اليديولوجيسسة‬
‫بين التيارين القومي والسلموي وناصبوا التيار القومي العداء بصورة شرسة احيانا كما حصل حينما حاول هذا التيسسار فسسي‬
‫مصر اغتيال عبدالناصر مع انه كان في ذروة صراعه مع الستعمار ‪.‬‬
‫‪ -9‬ولكي تكمل وظيفة هذا التيار وهي شرذمة القوى الوطنية من خلل زجها في صراعات ثانوية داخلية خصوصا الطائفية‬
‫فقد بادر شاه ايران محمد رضا بهلوي – وليس محمد باقر الصسسدر فسسي العسسراق كمسسا يسسروج ‪ -‬السسى انشسساء حسسزب السسدعوة فسسي‬
‫الخمسينيات من القرن الماضي ليكون التنظيم الطائفي الشيعي السسذي ينسسافس ويكمسسل فسي نفسس السسوقت دور الطائفيسة السسنية‬
‫الممثلة بالتيار السلموي الخواني ‪ .‬ورغم وجود اختلفات طائفيسسة بيسسن التيسسارين السسسلمويين فسسان العسسداء للتيسسار القسسومي‬
‫العربي كان اقوى من التناقضات الطائفية بينهما فوجد قاسم مشترك بين الطرفين وهو معاداة التيار القومي العربية بصورة‬
‫متطرفة ‪.‬‬

‫]‪[131‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ -10‬ونتيجسسة لضسسخامة التسسأمر علسسى حركسسة التحسسرر العربيسسة ومسسن اطسسراف متعسسددة ولسسديها قسسدرات كسسثيرة ماليسسة واعلميسسة‬
‫ومخابراتية كان تكتيك اشغال التيار القومي بحروب وازمات خطيرة ومهلكة تستنزف طاقاته وتعرضه للفشل والهزيمسسة هسسو‬
‫الذي اعتمد ‪ ،‬فواجه عبدالناصر مسلسل حروب وازمات اشسعلتها المخسابرات الغربيسة والصسهيونية وبسدعم كامسل مسن النظسم‬
‫التقليدية العربية ‪ ،‬قادت الى وصول التجربة الى مرحلة الهزيمة بعد حرب عام ‪ 1967‬الذي شنته اسرائيل ‪ ،‬وكانت الهزيمسسة‬
‫مركبة ‪ :‬فهي لم تكن هزيمة عسكرية فقط بل كانت سياسية واقتصادية ايضا ‪ ،‬فالفقر وحل المشاكل الجتماعية لسسم يكتمسسل او‬
‫فشل ولذلك تقبل كثيرون فكرة فشل التيار القومي في مصر ‪ ،‬مع ان معارك الشغال والستنزاف كسسانت هسسي السسسبب الرئيسسس‬
‫وليس الفتقار للخطة والنية والقرار والتي كانت اسبابا اقل اهمية ‪.‬‬
‫‪ -11‬وفي تلك الفترة وقبلها كانت القوى القومية والوطنية قد انجسرت السى صسراعات داخليسة بينهسا حسسول السسسلطة ‪ ،‬فتمسزق‬
‫الصفين الوطني والقومي شر ممزق واخذ الكثير من الناس ينظرون للتيارات الوطنية القومية بشيء من عدم الثقة او عسسدم‬
‫الثقة الكاملة وحسب الحالت ‪ ،‬وهكذا صنع فراغ كبير كان يجب مله ‪ ،‬فمن يمل الفراغ ؟‬
‫‪ -12‬هنسسا جسساءت اللحظسسة التاريخيسسة لبسسدء عمليسسة تحقيسسق انقلب سسستراتيجي داخسسل السسوطن العربسسي ‪ ،‬فبعسسد تحقيسسق النقلب‬
‫الستراتيجي القليمي لصالح الكيان الصهيوني بعد حرب عام ‪ 1967‬حان الوقت للقيام بسسانقلب مكمسسل داخسسل السسوطن العربسسي‬
‫للقضاء على التيارات القومية والوطنية والسماح ببدء عملية تفتيت المة العربية من داخل اقطارهسسا وبعمسسل يقسسوم بسسه ابنسساء‬
‫هذه القطار ذاتهم وليس الصهيونية ول الستعمار كما كان يحصل في الخمسينيات والستينيات ‪ :‬كيف تم ذلك ؟ يتبع ‪.‬‬

‫الجزء الثلثون‬

‫صلح المختار‬
‫لعنة الستخدام المزدوج للدين‬
‫‪ -7‬اسستخدام السدين كسسلح فسي الحسرب البساردة ‪ :‬فسي مطلسع السستينيات وبدايسة‬
‫السبعينيات حصل تطوير خطير للفكرة الستعمارية الساسية )فرق تسسد(‪ ،‬فبعسد‬
‫اشعال حروب بين النظمسسة العربيسسة التقدميسسة والتقليديسسة فسسي الخمسسسينيات ومسسا‬
‫بعسسدها‪ ،‬وبعسسد ان اسسستغلت الصسسراعات العدائيسسة بيسسن القسسوى الوطنيسسة والقوميسسة‬
‫واليسارية وعمقت في تلك الفترة ايضا‪ ،‬جاء دور الفتن الطائفية لتكسسون رصاصسسة‬
‫دمدم )رصاصة ل تكتفي باختراق الجسد بل تتفجر داخله ايضا لتمزقه شر ممزق(‬
‫وتدفع بالمة الى مرحلة الكارثة‪ .‬وكان من اهسسم وابسسرز مطسسوري هسسذه سسستراتيجية‬
‫استخدام الدين لتفتيت القطار العربية هو زبجنيو بريجنسكي‪ ،‬السسستاذ الجسسامعي‬
‫المريكي اللمع الذي كتب دراسات طبعت في كتاب عنوانه )بين عصسسرين العصسسر‬
‫التكنوتروني( صدر في النصف الثسساني مسسن السسسبعينيات‪ ،‬وفسسي الكتسساب يحلسسل دور‬
‫وتأثير كل من الفكر البورجوازي والفكر الماركسي اللينيني في الصراع المحتدم‬
‫انذاك بيسسن الرأسسسمالية والشسسيوعية‪ ،‬ويصسسل السسى اسسستنتاج خطيسسر وهسسو ان الفكسسر‬
‫البورجوازي ل يملك الجاذبية التي تجعله يحصل على دعم جماهيري فسسي حيسسن ان‬
‫]‪[132‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الفكر الماركسي بكافة الوانه لديه جاذبيه وشعبية تتعاظم وتزداد‪ ،‬واذا لم يحصسسل‬
‫تغيير فان مصير امريكا والرأسمالية هو الهزيمة والندحار‪.‬‬
‫ويخلسسص بريجنسسسكي السسى نتيجسسة هسسي التاليسسة ‪ :‬يجسسب ان نجسسد البسسديل الفكسسري –‬
‫اليديولوجي الذي يملك جاذبية قوية توازي جاذبيسسة الماركسسسية او تتفسسوق عليهسسا‪،‬‬
‫وزجه في صراع مع الشيوعية بسسدل مسسن الفكسسر البورجسسوازي المهسسزوم والمسسأزوم‪،‬‬
‫والبديل الذي يستطيع الحاق الهزيمة بالشيوعية هو )الصسسولية الدينيسسة( فسسي كسسل‬
‫الديان‪ ،‬اي التطسرف المبنسي علسى العسودة لعصسور هيمنسة رجسال السدين واشسعال‬
‫حروب الديان والطسوائف‪ ،‬وبقسوة التيسسارات الدينيسة‪ ،‬الستي ل تسرى العسالم ال مسن‬
‫زاوية محددة تتفوق على اي زاوية اخرى وهي زاوية الصراع بين اللحاد واليمان‬
‫الدينيين اللسسذان يشسسكلن محسسور كسسل شسسيء ومعيسسار كسسل المواقسسف‪ ،‬يمكسسن الحسساق‬
‫الهزيمة بالفكر الشيوعي لنه الحادي رسميا وعمليا‪ .‬وبما ان اللحسساد والكفسر هسسو‬
‫المركز الرئيس لهتمام هذه التيارات و)جهادها( قبل اي شيء اخر بمسا فسي ذلسك‬
‫قبل الموقف من الستعمار والمبريالية اللذان يحتلن اراضينا ويسسسرقان ثرواتنسسا‬
‫ويضطهدان شسسعبنا ويبيسسدان اللف منسسا كسسل عسسام‪...‬السسخ‪ ،‬فسسان علسسى امريكسسا دعسسم‬
‫الصوليات الدينية لتكون القوة التي تسسدحر الشسسيوعية‪ ،‬او علسسى القسسل تسسستنزفها‬
‫وتشغلها وتحولها من الهجوم السسى السسدفاع‪ ،‬بينمسسا الرأسسسمالية تجلسسس مرتاحسسة ول‬
‫تقدم التضحيات الكبرى وتتجنب الهزيمة النهائية وتعيد بنا قوتها مضيفة اليها مسسا‬
‫تحصل عليه من مكاسب كبرى بفضل التغيير السسستراتيجي السسذي يمكسسن ان تحسسدثه‬
‫صراعات الديان والطوائف بعد هزيمة الشيوعية‪ ،‬هذا ما توصسسل اليسسه بريجنسسسكي‬
‫وطبقه لحقا كما سنرى‪.‬‬
‫ولئن شهد القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين بروز مسسن اطلقسست عليهسسم‬
‫تسمية )المستشرقين(‪ ،‬وهم نخبة تخصصت وتعمقت في فهسسم السسسلم والعسسرب‬
‫لم يتعدى عدددها اصابع اليد‪ ،‬فان النصف الثاني من القرن العشرين شسسهد اعسسداد‬
‫مئات المتخصصين فسسي الشسسؤون السسسلمية مسسن الكسساديميين فسسي امريكسسا واوربسسا‬
‫تعمقوا في دراسة السلم وتياراته ومذاهبه والفت مئات الكتب التي تغطسسي كسسل‬
‫تفاصسسيل السسسلم وتسساريخه خصوصسسا الفسسرق والنحسسل فيسسه عسسبر التاريسسخ وحاليسسا‬
‫والختلفسسات بينهسسا ومراكسسز الحساسسسية واللسسم فيهسسا‪ ،‬فتكسسونت معرفسسة تفصسسيلية‬
‫بالسلم‪ .‬وبطبيعة الحال سنكون سذجا جدا اذا لم نفترض ان الكسسثير ممسسن ادعسسوا‬
‫تفهسم السسلم او اليمسان بسه مسن الغربييسن او انتقلسوا السى السسلم لسم يكونسوا‬
‫جواسيس رسم لهم دور محدد وهو اختراق السلم وتشويهه مسسن السسداخل‪ ،‬وكسسان‬
‫اهم ما تعلمه الغرب والصهيونية هو ان السلم فيه فرق ومسسذاهب وان بالمكسسان‬
‫تقديم اكثر من تفسسسير لي نسسص دينسسي وكسسثرة التفسسسيرات تقسسوم علسسى الختلف‬
‫والتناقض‪ ،‬ومسسن ثسسم اسسستخدام تلسسك الختلفسسات والتناقضسسات لنشسسر النقسسسامات‬
‫والزمسسات والصسسراعات بيسسن المسسسلمين بسسل داخسسل الفرقسسة السسسلمية الواحسسدة‬
‫والمذهب الواحد‪.‬‬
‫تطبيق نظرية بريجنسكي حينما وصل جيمي كارتر للدارة في النصف الثاني مسسن‬
‫السبعينيات من القرن الماضي وعين بريجنسكي مستشارا للمسسن القسسومي بسسدأت‬
‫عمليسسة تنفيسسذ الخطسسة الجديسسدة السستي وضسسعها بريجنسسسكي‪ ،‬فسسدعمت امريكسسا كسسل‬
‫الصوليات الدينية‪ ،‬السلمية والمسيحية والهندوسية واليهودية وغيرها‪ ،‬ونسسسقت‬
‫امريكا مع الكنيسة من اجل بدء عمليات دحر الشسسيوعية وكسسانت بولنسسدا الشسسيوعية‬
‫]‪[133‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫اول مركز اختبار في العالم المسيحي‪ ،‬وسخر في الثمانينات اصل البابا البولندي‬
‫ليكون وسيلة اسقاط النظام الشيوعي فيها‪ ،‬وعندما نجحت العمليسسة بسسدأت رحلسسة‬
‫تفكك المنظومة الشيوعية في اوربا الشرقية‪ .‬امسسا فسسي العسسالم السسسلمي‪ ،‬السسذي‬
‫توجد فيه اهم مصادر الطاقة وهي روح ودم العصسسر الحسسديث‪ ،‬فقسسد رأينسسا بوضسسوح‬
‫بان امريكا‪ ،‬وبدعم اوربي‪ ،‬قد ساعدت على تحقيق ثلثة اهداف خطيرة جدا كسسانت‬
‫الساس الرئيس في تحقيق النقلب الستراتيجي العالمي فيما بعد لصالح الغرب‬
‫الستعماري نهاية السبعينيات ‪:‬‬
‫أ – السلمويون في السلطة ‪ :‬الهدف الول كان ايصسسال تيسسار اسسسلموي‪ ،‬يتظسساهر‬
‫بالطائفية ويستخدمها كغطاء لخفاء هدفه القومي من اجل التغلغل فسسي السسوطن‬
‫العربي واختراق وحدة العرب‪ ،‬الى السلطة في ايران عبر اسقاط الشاه وتنصيب‬
‫خمينسسي امسسبراطورا مطلسسق الصسسلحيات بعسسد صسسنع )اسسسطورته( بواسسسطة العلم‬
‫الغربي – الصهيوني‪ ،‬وهكذا نشأ قطب اسلموي طائفي شسيعي قسوي فسي ايسران‬
‫نجح في تحقيق اسستقطاب طسائفي خطيسر فسي العسالم السسلمي‪ ،‬خصوصسا فسي‬
‫الوطن العربي‪ ،‬اضعف التيارات القومية والوطنية‪ ،‬وهنا بيت القصسسيد‪ ،‬لن التيسسار‬
‫القومي العربي كان ومازال الوحيد الذي يضمن توحيد العرب على اساس النتماء‬
‫لهوية واحدة هي الهوية القومية تتجاوز الطائفية والعرقيسسة والختلفسسات الدينيسسة‬
‫وتضعها تحت السيطرة التامة من خلل قيام الرابطسة القوميسسة علسى مبسدأ صسسريح‬
‫وثابت وهو المواطنة المتساوية قانونيا وفعليا لكل العرب مهما كانت دياناتهم او‬
‫طوائفهم او اصولهم الثنية‪.‬‬
‫ب – تفكيك التحاد السوفيتي ‪ :‬الهدف الثاني لمريكا كان جسسر التحسساد السسسوفيتي‬
‫لغسسزو افغانسسستان لجسسل تفكيكسسه‪ ،‬كمسسا اعسسترف بريجنسسسكي مسسؤخرا‪ ،‬بعسسد تنظيسسم‬
‫المخابرات المريكية ل)الجهاد ضد الكفار الشسسيوعيين( فسسي افغانسسستان‪ ،‬فبمسسا ان‬
‫الكفسسر واليمسسان هسسو المعيسسار العظسسم‪ ،‬وغالبسسا الوحسسد‪ ،‬السسذي تسسستخدمه التيسسارات‬
‫السلموية في تقرير مواقفها محليا وعالميا‪ ،‬وهو معيار يفضي الى خدمة امريكا‬
‫والصسسهيونية ويضسسر بسسالعرب ومصسسالحهم جوهريسسا كمسسا سسسنرى‪ ،‬فقسسد وقفسست هسسذه‬
‫التيارات مع امريكا وبريطانيا ضد التحاد السسسوفيتي‪ ،‬لمسساذا؟ الجسسواب الكارثسسة هسسو‬
‫التالي ‪ :‬لن امريكا )مؤمنة( والتحاد السوفيتي ملحد ولهذا شكل السسدعم العربسسي‪،‬‬
‫الرسسسمي بالمسسال ودعسسم التيسسار السسسلموي بالرجسسال )الفغسسان العسسرب(‪ ،‬القسسوة‬
‫الساسية في جعل افغانستان )فيتنام التحاد السوفيتي(‪ ،‬وذلك كسان اهسم هسدف‬
‫ستراتيجي امريكي اثناء الحرب الباردة!!!!‬
‫ان دعسسم امريكسسا ضسسد التحسساد السسسوفيتي باسسسم السسسلم يشسسكل تجسساهل فاضسسحا‬
‫ومشبوها بكل المقاييس لحقيقتين واقعيتين وهما ‪ :‬الحقيقسسة الولسسى ان امريكسسا‬
‫)المؤمنسسة( وبريطانيسسة )المؤمنسسة(‪ ،‬طبعسسا مسسن وجهسسة نظسسر هسسذا الطسسرف مسسن‬
‫السلمويين‪ ،‬هما العدوان الشد ضراوة للعرب والمسسسلمين فسسي العصسسر الحسسديث‬
‫لنهمسسا السسسبب فسسي كوارثنسسا‪ ،‬ومنهسسا احتلل فلسسسطين‪ ،‬تسسذكروا ان وعسسد بلفسسور‬
‫بريطاني وتذكروا ان تسليم فلسطين للصهاينة كان من قبل الحتلل البريطسساني‬
‫لها‪ ،‬والحواز‪ ،‬تذكروا ان بريطانيا سلمتها ليران‪ ،‬واخيرا وليسسس اخسسرا تسسذكروا ان‬
‫العراق غزته ودمرته امريكا بدعم بريطاني كامل ثم سلم ليران من قبل امريكسسا‪،‬‬
‫بالضافة لنهب ثرواتنا وزرع مشاكلنا الحالية المعقدة مع ايران وتركيسسا مسسن خلل‬
‫وضع حدود مختلف عليها عمدا‪ ،‬او من خلل تعمد الغرب الستعماري حرماننا مسسن‬
‫فرص التنميسسة والتقسسدم السستي اتيحسست لنسسا‪ .‬امسسا الحقيقسسة الثانيسسة فهسسي ان التحسساد‬
‫السوفيني الملحد كان القوة الساسية التي دعمسست العسسرب وحسسدت مسسن‪ ،‬وحسسددت‬
‫]‪[134‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الستكلب المريكي ‪ -‬الصهيوني وقدمت للعسسرب كافسسة اشسسكال السسدعم العسسسكري‬
‫والسياسي والعلمي والمسسالي وغيسسره‪ ،‬وبفضسسل هسسذا السسدعم عجسسزت امريكسسا عسسن‬
‫تحقيق الكثير من اهدافها‪ ،‬ومنها هدف النفراد بالعرب وغزوهم كما يحصسسل الن‬
‫بعد غياب التحاد السوفيتي‪.‬‬
‫لول غياب التحاد السوفيتي‪ ،‬والذي تم بمساعدة كبرى وخطيرة مباشرة ورسمية‬
‫من قبل انظمة عربية وب)جهاد( تنظيمات اسلموية‪ ،‬لما كنسسا نسسواجه كوارثنسسا الن‬
‫لن مصلحة التحاد السوفيتي كانت تفرض ابقاء توازن ستراتيجي معسسروف يمنسسع‬
‫انفراد امريكا بالسيطرة على العسالم‪ .‬وبعسسد تسوريط التحساد السسسوفيتي فسي غسزو‬
‫افغانستان سرع هؤلء باستنزافه الى ان اوصلوه الى مرحلسسة العجسسز ليسسس فقسسط‬
‫عن مواصلة الحرب بل ايضا العجز عن ابقاء تماسك الدولة السوفيتية‪ .‬لذلك كانت‬
‫الحرب الفغانية هسسي السسسبب المباشسسر فسسي التعجيسسل بانهيسسار التحسساد السسسوفيتي‬
‫وتفككه وبدء امريكا عمليسسة النفسسراد بالعسسالم دون رادع او رقيسسب‪ ،‬وهسسذه الواقعسسة‬
‫تجبرنا على تكرار الشارة الى حقيقة اعترف بها التيار السلموي مفتخسسرا وهسسي‬
‫انه ساعد امريكا على تدمير التحاد السوفيتي مع انه كان يعرف علسسى الرجسسح ان‬
‫غيسساب التحسساد السسسوفيتي سسسوف يسسسمح لمريكسسا والصسسهيونية بسسالنفراد بسسالعرب‬
‫واكمال عملية تدميرهم وهم عراة من اي حماية او دعم‪.‬‬
‫ج – أسلمويون يملون الفراغ ‪ :‬صعد التيسسار السسسلموي الطسسائفي )السسسني( فسسي‬
‫افغانسسستان ومنهسسا انتشسسر السسى القطسسار العربيسسة والسسسلمية بعسسد انتهسساء الحسسرب‬
‫الفغانية ضد السوفييت وبدأ هذا التيار بنشر افكاره بسسدعم تسسام مسسن قبسسل الغسسرب‬
‫والنظمة الخليجية الغنية التي شكلت مصدر ماله الضسخم‪ ،‬السذي وفسر لسه امكانيسة‬
‫بث دعايات مؤثرة واسعة النطاق عسسبر محطسسات تلفازيسسة عديسسدة وصسسحف ومنسسابر‪،‬‬
‫وشسكل دعسم النظمسة للتيسسارات السسسلموية‪ ،‬حسستى خسارج دول الخليسج مثسسل دعسم‬
‫السادات له في مصر ضد التيار القسسومي الناصسسري‪ ،‬واحسسدا مسسن بيسسن اهسسم اسسسباب‬
‫انتشاره وملءه للفراغ الذي حصل بضرب الناصرية في مصر وانحسار دور التيسسار‬
‫القومي بشكل عام‪.‬‬
‫وهكذا وفرت امريكا البيئة الطبيعية لتحقيق النقلب السستراتيجي الخطيسر داخسسل‬
‫الوطن العربي وهو بروز تيارين طائفيين اسلمويين احدهما طائفي )شيعي( لسسه‬
‫نفوذ قوي مركزه ايران‪ ،‬والخر طسسائفي )سسسني( قسسوي ايضسسا مركسسزه دول الخليسسج‬
‫العربي‪ ،‬وبما ان اليد الواحدة لتصفق فان وجود تيسسارين طسسائفيين قسسويين شسسرط‬
‫مسسسبق لشسسعال الفتسسن الطائفيسسة فسسي السسوطن العربسسي‪ ،‬وهسسذا مسسا وفرتسسه امريكسسا‬
‫بمساعدة ايران وانظمسسة عربيسة وتيسار اسسسلموي سسسني طسائفي‪ ،‬تطبيقسا لنظريسة‬
‫بريجنسكي وغيره‪ ،‬هل ترون الن كيف تخطط امريكا والصهيونية لتدميرنا؟‬
‫وحينما تبدأ عجلة التيار السلموي بالدوران ل تتوقف ابدا ال حينما ينحر او ينحسسر‬
‫نفسه بعد نحر الخرين‪ ،‬فحرب التيار السسسلموي الحكسسومي والهلسسي لسسم تتوقسسف‬
‫عند حدود دحر التحاد السوفيتي فلقد تحول هذا التيار الشيعي والسني الى قوة‬
‫كبرى واخذت تملء الفراغ الذي نتج عن اضعاف التيار القومي بعد هزيمة حزيران‬
‫عام ‪ 1967‬ولعب دور العدو اللدود للتيار القومي الذي بقي قويا في اماكن اخرى‬
‫وفي مقدمتها العراق‪ .‬ان التيارات القومية والوطنيسسة السستي اضسسعفتها الصسسراعات‬
‫البينية والحروب والزمات الخارجية لم تعد قادرة على الحتفاظ بقوتها وقيادتهسسا‬
‫للحركة الجماهيرية كما كانت حتى منتصف الستينات‪ .‬جاءت التيسسارات السسسلموية‬
‫الطائفية النزعة والهوية سسسنية وشسسيعية لتمل الفسسراغ‪ ،‬فحسسدث انقلب سسستراتيجي‬
‫خطير مهد لدفع القطار العربية كلها نحو الهاوية والتفكك والهزائم المريرة‪.‬‬
‫]‪[135‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫في ايران‪ ،‬وبغض النظر عسسن االلغسسو الفسسارغ حسسول فلسسسطين‪ ،‬اصسسبح فسسي مرحلسسة‬
‫خميني نشر ما سمي ب )الثورة السلمية( هو الهدف وليس تحريسسر فلسسسطين او‬
‫مواجهة الستعمار‪ ،‬لن ما سسسمي بنشسسر )الثسسورة( كسسان يعنسسي عمليسسا وفعليسسا فتسسح‬
‫جبهات حرب شاملة مع النظم العربية التقليدية منها والتقدمية الوطنية‪ ،‬كما انسسه‬
‫يفضي حتما عمليا وفعليا‪ ،‬وحتى رسميا في حالت كثيرة‪ ،‬الى جعل الصسسراع بيسسن‬
‫السلم من جهة والصليبية واليهودية من جهة ثانية‪ ،‬هو محسسور الصسسراع وجسسوهره‬
‫وليس الصراع من اجل تحريسسر الرض والسسثروات وطسسرد السسستعمار‪ ،‬خصوصسسا وان‬
‫القاعدة التي استند اليها خميني كانت قاعدة طائفية في المقام الول رغسسم انسسه‬
‫في تلك الفترة ركز على السلم وتجنب التطرق المباشر للطائفية‪ ،‬والتي كسسانت‬
‫وظيفسسة خليفتسسه علسسي خسسامنئي السسذي انتقسسل مسسن تضسسليل مسسا سسسمي ب)الثسسورة‬
‫السلمية( الى نشر التشيع الصفوي في القطار العربية‪ .‬وهذه الحقيقة تنطبسسق‬
‫على تنظيم القاعدة وتيار )الفغان العرب( الذي اعتبر عمليا في تلسسك الفسسترة ان‬
‫الجهاد الديني ضد )الكفار( الصليبيين واليهود اهم من النضال الوطني والقسسومي‬
‫ضد الستعمار والصهيونية‪ ،‬لذلك فان نشر السسسلم فسسي الغسسرب الصسسليبي وغيسسره‬
‫اهم من تحريسسر فلسسسطين وغيرهسسا‪ ،‬والسسسلمة هسسذه تعنسسي فسسي التطسسبيق العملسسي‬
‫اشعال حروب الديان والطوائف لتحسسل محسسل حسسروب التحريسسر‪ ،‬وهسسذا الحلل هسسو‬
‫الهدف المركزي للغرب الستعماري والصهيونية التي اعتسبرت ان غسزو فلسسطين‬
‫تحقيق لنبوءة دينية ولذلك كانت تحتاج حتى المسسوت لسسبروز تيسسار عربسسي يتخسسذ مسسن‬
‫السلم اسما له ويعد اليهود عدوه التقليدي قبل احتللهم لفلسسطين كسي يقسول‬
‫بفم ملن ‪ :‬انظروا الى العرب انهم يكرهون اليهسسود منسسذ ظهسسر السسسلم وحربهسسم‬
‫حرب دينية قديمة جدا وليس لها صلة بفلسطين‪ .‬بذلك المنطق تسقط الصهيونية‬
‫والغرب الستعماري حقوقنا القانونيسسة الواقعيسسة فسسي فلسسسطين‪ ،‬والسستي اصسسبحت‬
‫القوة الساسية التي اقنعت المليين فسسي العسسالم خصوصسسا فسسي اوربسسا المسسسيحية‬
‫وغيرها بدعمنا ورفض الصهيونية‪ ،‬وتصبح الحروب الحاليسة حروبسا دينيسة وطائفيسة‬
‫وامتداد اوتوماتيكي للحروب القديمة‪.‬‬
‫وكانت اخطر خطوة اقسسدم عليهسسا خمينسسي فسسي تحقيسسق النقلب السسستراتيجي‪ ،‬اي‬
‫انهاء الصراع التحرري مع الستعمار والصسسهيونية عمليسسا حسستى ولسسو بقسسي خمينسسي‬
‫يشتم الصهيونية والشيطان الكبر‪ ،‬هي خطوة اشعال الصراعات بيسسن المسسسلمين‬
‫انفسهم‪ ،‬وكانت الحرب التي فرضها خميني على العراق‪ ،‬من خلل اصراره علسسى‬
‫اسقاط النظام الوطني فيسه‪ ،‬هسي الشسرارة الستي اشسعلت حريسق المنطقسة كلهسا‬
‫ونقلتها من مرحلسسة الصسسراع ضسسد السسستعمار والصسسهيونية السسى مرحلسسة الصسسراعات‬
‫السلمية ‪ -‬السلمية‪ ،‬والسستي سسسبقتها ورافقتهسسا واعقبتهسسا الصسسراعات العربيسسة ‪-‬‬
‫العربية‪ ،‬ثم توجت عملية اغراق العرب فسسي صسسراعات عبثيسسة باشسسعال الفتنسسة بيسسن‬
‫الشيعة ‪ -‬والسنة‪ .‬وهذا التحول هو مسسا كسسانت تحتسساجه الصسسهيونية والغسسرب لكمسسال‬
‫تطويسسق وعسسزل العسسرب‪ ،‬حيسسث دعمسست الفكسسرة الصسسهيونية القائلسسة بسسان العسسرب‬
‫والمسسسلمين عسسدوانيين بطسسبيعتهم بسسدليل انهسسم يتقسساتلون فيمسسا بينهسسم لسسسباب‬
‫طائفية!‬
‫لقد جر التيار السلموي السني والشيعي المة الى صسسراعات دينيسسة محضسسة‪ ،‬مسسع‬
‫المسيحيين واليهود والهندوس وغيرهم‪ ،‬بدل مواصلة النضال على اسس تحرريسسة‬
‫ووطنية وقومية‪ ،‬فقضية فلسطين هي في المقام الول قضية حقوق نشأت عن‬
‫احتلل الصهاينة لها دون وجه حق لذلك‪ ،‬وبناء على هذا الطسسابع الحقسسوقي‪ ،‬كسسانت‬
‫القضية الفلسطينية تكسب المليين في العالم حتى داخل العالم المسسسيحي فسسي‬
‫]‪[136‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫امريكا واوربا بل برز يهود ايضا يدعمون القضية الفلسطينية بدرجات معينة‪ ،‬لكسسن‬
‫شعار الجهساد ضسد الكفسار الصسليبيين واليهسود والهنسدوس دفسع اصسحاب السديانات‬
‫الخسرى للستراجع عسن العستراف بحقسوق العسرب والتمسسك بالسدفاع عسن ديسانتهم‬
‫المتهمة بالكفر‪ ،‬ووجدوا الحجة لدعم اسرائيل علنسسا‪ ،‬كمسسا حصسسل فسسي الهنسسد السستي‬
‫كانت من اقرب اصدقاء العرب والداعمين لقضية فلسطين لكنها وبعد ان رأت ان‬
‫بعض العرب والمسلمين يدعون لتقسيم الهند ويدعمون انفصسسال كشسسمير وجسسدت‬
‫في ذلك مبررا لدعم اسرائيل!!!‬
‫تصوير قضية فلسطين على انها قضسية اسسلمية امسر ل غبسار عليسه اذا كسان ذلسك‬
‫يعني دعم المسلمين لحق العرب القانوني والواقعي في فلسطين ولكن اذا كان‬
‫ذلك يعني جعل اسلمية فلسطين هو المحسسرك الول والخيسسر مسسن اجسسل تحريرهسسا‬
‫وليس الحقوق القانونية والقومية فانه في المحصسسلة النهائيسسة والنتيجسسة الحتميسسة‬
‫عبارة عن دعم للدعاء اليهودي بان الصراع بين العرب واليهود فسسي اصسسله دينسسي‪،‬‬
‫فكان طبيعيا ان يعيد العالم النظر في الموقف من القضية الفلسطينية التي لسسم‬
‫تعد من هذه الزاوية قضية حقوق بل قضية صسسراع دينسسي يهسسودي ‪ -‬اسسسلمي‪ .‬لقسسد‬
‫حققت الصهيونية حلمها الول وهو اقناع الكثيرين في العالم بان العرب يكرهون‬
‫اليهود لسسسباب دينيسسة وليسسس بسسسبب احتلل فلسسسطين وطسسرد الفلسسسطينيين مسسن‬
‫وطنهم‪.‬‬
‫ما الذي ترتب على اعتماد معيار محاربة الكفر والكفار ونشر السلم فسسي العسسالم‬
‫وهو المعيار الول للسلمويين بدل مواصسسلة النضسسال مسسن اجسسل اسسستعادة حقسسوق‬
‫مشروعة دون زج الدين واحكامه فيه؟‬
‫نتيجتان ترتبتا على التمسك بمعيار الكفر واليمان الدينيين وهما ‪:‬‬
‫‪ – 1‬التطرف والغزو ‪ :‬التطرف السلموي قدم لمريكا والصهيونية والغسسرب حجسسج‬
‫وفرص أكثر مما توقعتا لشن حروب وغزوات على العرب كما حصسسل مسسع العسسراق‪،‬‬
‫الذي كان توقيت وسبب احتلله واضحا وهو انه بدأ العداد له بعد ضسسرب السسبرجين‬
‫في نيويورك يوم ‪ ،11/9/2001‬فتحت غطاء محاربة التطرف السلموي تمت اكبر‬
‫واخطر عمليات تدمير القطار العربية وهي غزو العراق وما ترتب عليها مسسن اثسسار‬
‫كارثية عليه وعلى كافة القطار العربيسسة‪ .‬تحسست شسسعار محاربسسة الكفسسار الصسسليبيين‬
‫قدم السلمويون المتطرفون اكبر واخطر فرص غزو امتنا وتدميرها‪.‬‬
‫‪ – 2‬العتدال واكمال التدمير ‪ :‬بعسسد انتهسسا دور التطسسرف السسسلموي واداءه لكامسسل‬
‫وظيفته المرسومة بدقة سلفا‪ ،‬بدأ دور )السلم المعتسسدل( واقسسترن ذلسسك بسساطلق‬
‫امريكا والصهيونية لخطة سسسايكس بيكسسو الثانيسسة والقائمسسة علسسى تقسسسيم القطسسار‬
‫العربيسسة‪ ،‬فبعسسد اكمسسال نشسسر الفتسسن الطائفيسسة بواسسسطة التيسسارات السسسلموية‬
‫المتصارعة السنية والشيعية‪ ،‬جاء دور فرض انظمسسة اسسسلموية وصسسفت بالمعتدلسسة‬
‫لتكمل ما بدأه التيار السلموي المتطسسرف وهسسو تمزيسسق القطسسار العربيسسة‪ .‬وتحسست‬
‫تأثير ما سمي ب )الرييع العربي( او )الثورات العربية( بسسدأت امريكسسا والصسسهيونية‬
‫بتنفيذ خطة خطيرة وهي نشر الفوضى الهلكة‪ ،‬ومسسن بيسسن اهسسم شسسروط حصسسول‬
‫ذلك هو شرط وجود )السلم المعتدل( في السلطة لضمان النتقال السسى مرحلسسة‬
‫حروب المدن والحياء داخل القطار العربية وحروب القليم الطائفية بيسسن ايسسران‬
‫الشسسيعية وتركيسسا السسسنية ومعهسسا دول عربيسسة اوصسسلت امريكسسا التيسسار السسسلموي‬
‫المعتدل الى السلطة فيها!‬
‫نتائج مدمرة‬
‫لقد توفرت اهم الشروط المطلوبة لكمال الكارثة وهي ‪:‬‬
‫]‪[137‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫‪ – 1‬أشعال حرب اهلية طائفية ‪ :‬ان ايصال امريكا لسلمويين للسلطة في تونس‬
‫ومصر الن هدفه الكبر والخطر هو نقل الصراعات الطائفية مسسن مرحلسسة صسسراع‬
‫الشارع الى مرحلة الصراع بين حكومة اسلموية واخرين من طائفة اخرى او دين‬
‫اخر‪ ،‬المر الذي يفضي السى تقسسسيم القطسسار العربيسسة فسي النهايسسة لجسسل ايقسساف‬
‫حمامات الدم بصفته اهون الشرور! بتأثير وجود احزاب وكتسسل اسسسلموية طائفيسسة‬
‫في الحكم تعد غير المسلم )المسسيحي والصسابئي وغيرهمسا( ذميسا حسستى لسو كسان‬
‫عربيا ينحدر من نسل عدنان وقحطان‪ ،‬والذمي مواطن من الدرجسسة الثانيسسة مهمسسا‬
‫زوقنا ذلسسك‪ ،‬وربمسسا اقسسل‪ ،‬تتسسوفر اسسسباب وحجسسج تسسدمير مفهسسوم المواطنسسة وتفتسسح‬
‫البواب امام حروب داخلية بين المواطنين حسستى تصسسل مرحلسسة عجسسز الجميسسع عسسن‬
‫ايقافها‪ ،‬فتصبح دعوة الجنبي ليقافها تحصسسيل حاصسسل لجسسل انقسساذ المسسسيحيين‬
‫العرب من الضطهاد‪ .‬انظروا لما يجري في مصر خصوصا الى القبسساط‪ ،‬وانظسسروا‬
‫لما يجري في واشنطن من اعداد لتقسيم مصر بعسسد اعلن تأسسسيس دولسسة قبطيسسة‬
‫في الخارج تمهيدا لنقلها للسسداخل بعسسد ان تنضسسج ظسسروف مصسسر وهسسي لسسن يكتمسسل‬
‫نضوجها ال بوجود تيار اسلموي في السسسلطة‪ .‬ان مسسا يكتبسسه مسسوريس صسسادق مسسن‬
‫امريكا ليس رأيا فرديا بل هو ينطق بصوت المستقبل الذي ينتظسر مصسر اذا حكسم‬
‫السلمويون مصر فعل‪.‬‬
‫‪ – 2‬الستقطاب الطائفي القليمي ‪ :‬ان أليصال المبرمسسج للسسسلمويين للسسسلطة‬
‫هو‪ ،‬وبدقة تامة‪ ،‬ممهد حتمي لخلق استقطاب طائفي اقليمي يكمل السسستقطاب‬
‫الطائفي داخل القطار العربية! بسسروز مصسسر تحسست حكسسم السسسلمويين بعسسد تركيسسا‬
‫وايران‪ ،‬ثم تصعيد السسسلمويين للحكسسم فسسي تسسونس والمغسسرب وليبيسسا‪ ،‬وربمسسا فسسي‬
‫الردن وسوريا واليمن وغيرها‪ ،‬هو عملية منظمسسة بدقسسة ووضسسوح لخلسسق محسسورين‬
‫رسميين اسلميين اقليمييسن احسدهما شسيعي تقسوده ايسسران والخسسر سسني تقسوده‬
‫تركيا‪ ،‬وبمستوى دول في حالة صسراع عسدائي مزمسن ينقسل الطائفيسة مسن قضسية‬
‫داخلية الى قضية اقليمية‪ ،‬وتحت ظلسسه تصسسبح ظسساهرة الكيسسان الصسسهيوني ظسساهرة‬
‫طبيعية وغير شاذة لن الجميع يعمل وفقا لفكاره واهدافه الدينية‪.‬‬
‫في المعايير الستراتيجية المعروفة فان وجود هسسذين السسستقطابين‪ ،‬السسستقطاب‬
‫الطائفي داخل كل قطر والستقطاب الطائفي القليمي‪ ،‬يشكل اعفاء لسرائيل‬
‫ولمريكسسا والغسسرب السسستعماري مسسن واجسسب التسسدخل المباشسسر والغسسزو ذو التكلفسسة‬
‫المدمرة كمسسا اثبتسست تجربسسة العسسراق‪ ،‬والعتمسساد مباشسسرة علسسى صسسراعات اساسسسها‬
‫ومحورها ومحركها طائفي اسلموي‪ ،‬يقسسوم فيهسسا عسسرب مسسسلمون بذبسسح بعضسسهم‬
‫للبعض الخر‪ ،‬ويتميز كل طرف منهم من بانه اجسسل السسسلطة مسسستعد لتقسسديم كسسل‬
‫الضمانات لسرائيل وامريكا مثل المحافظة علسسى التطسسبيع والعسستراف باسسسرائيل‬
‫وابقاء القواعد العسكرية المريكية او استضسسافتها بكسسرم طسسائي‪ ،‬مقابسسل الصسسرار‬
‫على ذبح الطائفة الخرى وحرمانها من حق الوجود‪ ،‬وقبسسل هسسذا وذاك ذبسسح التيسسار‬
‫القومي العربي المسسستهدف منسسذ اكسسثر مسسن نصسسف قسسرن والسسذي تعسسرض ويتعسسرض‬
‫للجتثاث الدموي المستمر وبل توقف!‬
‫هل ترون ان نتيجة الحداث ل تطابق نوايا المنتفضسسين الصسسلء ول ادعسساءات انهسسا‬
‫)ثورات( عربية؟ هل ترون الن كيف تحولت النتفاضة الوطنية في تونس ومصسسر‬
‫الى سلم ليصال السلمويين للسلطة وليس كنسسس السسديكتاتوريات والفسسساد مسسع‬
‫انهم كانوا خارج النتفاضة او ضدها؟ ال ترون معي الن بان بريجنسكي ل يبتسم‬
‫وحده بل يبتسم معه نتنياهو وهما يريان عربا كثيرين ل يكلون عسسن التعسستيم علسسى‬
‫]‪[138‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الدورين المريكي والسرائيلي فسسي اشسسعال )الربيسسع العربسسي( وادامسسة )الثسسورات(‬
‫العربية؟ انتبهوا الى تسلسل مواقف السلمويين الخطير منذ الخمسينيات وحتى‬
‫الن والقسسائم علسسى الصسسطفاف المسسستمر مسسع الغسسرب السسستعماري فسسي مراحسسل‬
‫التحولت الخطيرة في العالم ودور هذه المواقف في التسسسبب بكوارثنسسا الوطنيسسة‬
‫والقومية‪.‬‬

‫الجزء الحادي و الثلثون‬
‫تدمير )الكبار( وتنصيب )الصغار(‪-‬أ‪-‬‬
‫‪ -8‬لم اشعر بالحزن والرثاء لحال بعض النخب العربية كما شعرت واشعر منذ بسسدأ البعسسض يتحسسدث عمسسا يسسسمى تضسليل ب‬
‫)المجتمع المدني( و)منظمسسات المجتمسسع المسسدني( وضسرورة قيامهسسا بسسدور حاسسسم فسسي تحديسسد شسسكل النظسسام السياسسسي والطسسر‬
‫الجتماعية‪ ،‬خصوصا اطروحتها الكثر تضليل القائلة بانها البديل الديمقراطي عن الحزاب الوطنية العريقة‪...‬الخ! ولو كسسان‬
‫الحديث يجري في تونس ومصر والعراق وسوريا ولبنسسان فقسط مثل لقلنسسا نعسم ثمسة تقسدم فسي اجسزاء مسن المجتمسع فسي هسذه‬
‫القطار رغم انها كلها مسازالت تخضسع‪ ،‬بهسذه الدرجسة او تلسك‪ ،‬لعلقسات ومسؤثرات مجتمعسات مسا قبسل الدولسة الوطنيسة‪ ،‬مثسل‬
‫العشائرية والجهوية والطائفية والعرقية والعائلية‪...‬الخ‪ ،‬فهذه البلدان فيها نخب وقوى سياسية تقدمت وتطسسورت وتجسساوزت‬
‫علقات ما قبل الدولة الوطنية واظهرت في العقود الماضية دلئل تؤكد انها تمثل الشعب كله بصفته وحدة اجتماعية وثقافية‬
‫منسجمة وضعت علقات ما قبل المة والوطنية خلفها رغم انها مازالت موجودة‪.‬‬
‫ولكن ان يتم الحديث عن منظمات المجتمع المدني في اقل القطار العربية تقدما واشدها تمسكا بعلقات ما قبل الوطنيسسة فسسان‬
‫المر يحتاج لوقفة متأنية مدققة لن كشف ابعاد ذلك ونتائجه امر مهم من اجل تجنب التورط في مواقف تثمر نتائج معاكسسة‬
‫لما تريده تلك النخب‪ ،‬او على القل ما يريده الوطنيون منهم‪ ،‬لن هذه النخب تضم كتل متناقضة الهوية والتربيسسة والتجسساه‪،‬‬
‫وقسم منها وقع تحت تأثير الغرب الستعماري وقيمه وتقاليده في فترة تراجع الحركات الوطنية وتمزقهسسا وانحسسسار دورهسسا‪.‬‬
‫انا ل فهم كيف يطالب يمني او سعودي او خليجي‪ ،‬باستثناء البحرين التي كانت بؤرة تقدم مدني قبل اعادتها لمرحلسسة ماقبسسل‬
‫الوطنية مؤخرا بتصعيد الطائفية لتكون عامل مؤثرا في تقرير الخيسسارات‪ ،‬بسسان تكسسون منظمسسات المجتمسسع المسسدني هسسي القسسوة‬
‫المتحكمة في اتجاه المجتمع والدولة مسع ان هسذه المجتمعسات تحكمهسا امسا القبيلسة‪ ،‬كساليمن‪ ،‬او ايسديولوجيا أسسلموية وهسي‬
‫الوهابية كالسعودية‪.‬‬
‫فمن المفروض في المجتمع المدني ومن اساسياته انه يملك ثقافة عامة مشتركة متطورة تحكم بتأثيرهسسا الدولسسة والمجتمسسع‪،‬‬
‫وتربية راسخة تحدد للفرد مساره وخياراته العامسة‪ ،‬فتسدفعان بكسل علقسات مسا قبسل الوطنيسة خلفهمسا وتخضسع لقسوة الهويسة‬
‫الوطنية والحداثة‪ ،‬لكن وجود تأثير اوحد‪ ،‬او طاغ‪ ،‬لثقافة وتربية ما قبل الوطنية والمة يجعل النخسسب والمجتمسسع كلسسه اسسسيرا‬
‫لثقافة وتربية ما قبل الوطنية والمة وبذلك يصبح مستحيل قيام مجتمع مدني ومن ثم يصبح تشكيل منظمسسات مجتمسسع مسسدني‬
‫حقيقية وفاعلسة بصسورة ايجابيسة مجسرد خسداع وتضسليل واضسحين وعمسل لسن يسؤدي ال السى المزيسد مسن التشستت والتشسرذم‬
‫والضياع‪.‬‬
‫هذه بديهية ل اظن احدا يعي معنى المجتمسسع المسسدني يجهلهسسا لن الخيسسر نتسساج تطسسور وتقسسدم العلقسسات الجتماعيسسة وازدهسسار‬
‫الثقافة وتجذرها بحيث تصبح الوطنية هسسي العلقسسة الرئيسسسة‪ ،‬ان لسسم تكسسن الوحيسسدة السستي تتحكسسم فسسي القسسرارات العامسسة للفسسرد‬
‫والمجتمع وليس العلقات السابقة لهذه المرحلة من التطسسور الجتمسساعي والسياسسسي‪ .‬فسسي اوربسسا الغربيسسة مثل بسسرز المجتمسسع‬
‫المدني بعد انتصار الرأسمالية وفرض قيمها وانماط حياتها لن العمل هسسو السسذي اخسسذ يقسسرر علقسسات الفسسرد وليسسس قسسبيلته او‬
‫اسرته او اصله الديني والطائفي‪ ،‬فحينما تعمل في مصنع او مؤسسة ما تجد انك مع اخرين من اقوام وثقافات ومدن وقبسسائل‬
‫اخرى ولكن ضرورة الحصول على عمل تجبرك على العمل معهم‪ ،‬وبمرور الوقت وتوالي الجيال تنشسأ بيئة نفسسية وفكريسة‬
‫واجتماعية جديدة مشتركة تقوم بفضلها صلت مدنية تطمسسر صسسلت العشسسيرة والعائلسسة الممتسسدة والسسدين والصسسل العرقسسي او‬
‫]‪[139‬‬

‫اوهام قبل المس في عصر ما بعد الغد ‪ :‬نحن وامريكا وبيننا هولي وود‬
‫للرفيق صلح المختار‬‫الثني واللون‪ ،‬وان بقيت هذه السمات موجودة فانها تصبح سمات خاصسسة وثانويسة ربمسا تسسبرز فسي السسبيت والحيساة الخاصسة‬
‫لكنها تنحسر وتتراجع او تغيب في الحياة العامة‪.‬‬
‫لذلك فانك حينما تسأل الوربي عن عشيرته يبتسم بسخرية من سذاجتك وجهلك بطبيعسسة المجتمسسع فسسي اوربسسا‪ ،‬وحسستى السسدين‬
‫ورغم تأثيره على البعض حصر في الكنسية وصار التدين امر شخصي‪ .‬وهكذا اصبح الفسسرد ابسسن وطنسسه ودولتسسه وليسسس ابسسن‬
‫طائفته او لونه او عرقه‪ ،‬وحلت قيم الوطنية‪ ،‬ثم قيم المجتمع المدني‪ ،‬محل القيم الخرى السستي امسسا زالسست او تراجعسست‪ ،‬وفسسي‬
‫مجتمع يملك هذه السمات لبد من ايجاد صلت اخرى تحقق مصالح الجميع وتعبر عنها وتلسك هسي صسلت المجتمسع المسدني‬
‫الذي يستمد تأثيره من العيش المشترك والمصالح المشتركة واللتان انتجتا هوية مشتركة طاغية‪.‬‬
‫ان النقابات المهنية والتحادات الثقافية والحزاب الحديثة والمجالس المحليسسة ولجسسان حمايسسة المسسواطن‪...‬السسخ تمثسسل مجتمعسسا‬
‫مدنيا تجاوز علقات ما قبل المة والوطنية‪ ،‬ولذلك فان شروط العضوية ل تشمل‪ ،‬ول تذكر‪ ،‬الصول الطائفية او العرقيسسة او‬
‫اللونية او القبلية بل تنحصر في امتلك صفة المواطنة في دولة تحكمها مصلحة وطنية‪ .‬وهذه الحالة انتقلت مسسن اوربسسا السسى‬
‫امريكا لن الخيرة هي امتداد لوربا‪ .‬وهنا لبد من التمييز بين الرغبة في الوصول لمجتمع مدني حقيقسسي وبيسسن وجسسود هسسذا‬
‫المجتمع‪ ،‬فنحن لسنا في مجتمع مدني متكامل حتى فسي القطسار العربيسة الكسثر تطسورا اجتماعيسا والستي ذكرنسا بعضسها‪ ،‬لن‬
‫علقات ما قبل المة والوطنية مازالت قائمة وتتراوح قوتها بين التحكم في المجتمسع‪ ،‬مثسل السسعودية واليمسن ودول الخليسج‬
‫العربي‪ ،‬او التأثير فيه بدرجات مختلفة‪ ،‬كما هي حال تونس ومصر والعراق وسوريا‪ ،‬وبالمكان احياء وتغليب هذه العلقات‬
‫بمخطط ذكي وجعلها تتحكم مجددا في مواقف وسلوك الكثيرين وهذا ما حصل منسسذ وصسسول خمينسسي للسسسطة )‪ (1979‬واثسسارته‬
‫للنزعات والنزاعات الطائفية وجعلها اساس عمله وتفاقم ذلك بعد غزو العراق في عام ‪.2003‬‬
‫حتى عام ‪ 1979‬كنا نمر بمرحلة التقدم نحو تعزيز التطور الجتماعي والثقافي في اطار الرابطتين الوطنية القطرية والقومية‬
‫العربية‪ ،‬وهذه المسيرة النهضسوية بسدأت فسي مطلسع القسرن العشسرين كسرد علسى السستعمارين العثمساني وخليفتسه السستعمار‬
‫الوربي‪ ،‬وكانت اهدافنا وطنية وقومية تنحصر في الدعوة للستقلل في اطار وطني قطري والتخلص من الستعمار والعمل‬
‫على تحقيق الوحدة القومية العربية والعدالة الجتماعية في كل قطر عربي‪ .‬ولذلك كانت الحزاب الوطنيسسة والقوميسسة احزابسسا‬
‫تجاوزت الروابط السابقة للمة والوطنية وعدت اعضاءها مجرد مواطنين في الدولة القطرية وبغسسض النظسسر عسسن خلفيسساتهم‬
‫الدينية والثنية واليديولوجية والعشائرية او القبلية‪..‬الخ‪.‬‬
‫انظروا الى البعث والتيار الناصري ستجدون ان المسسة والوطنيسسة كانسسا ومسسازال القسسوة الرئيسسسة فسي تقريسسر المواقسسف وتحديسسد‬
‫طبيعة التنظيم السياسي وليس الصول الدينية والطائفية والعرقية والعشائرية ففي هذه التنظيمسسات تجسسد المسسسلم والمسسسيحي‬
‫والصابئي وتجد السني والشيعي مثلما تجسسد ذوي الصسول غيسر العربيسة مثسسل الكسسراد والتركمسسان وغيرهسسم‪ ،‬تجسد كسسل هسؤلء‬
‫يتمتعون بنفس الحقوق الحزبية والسياسية والوظيفية وبل اي تمييز‪ ،‬بل ان التساؤل او السؤال عسسن خلفيسسة العضسسو الدينيسسة‬
‫او الطائفية او العرقية تعد انحرافا يستأهل التوقف عنده لمعرفة سببه‪ .‬وهذه النظرة تنطبق بدرجات مختلفة على بقية القوى‬
‫السياسية العربية التي نشأت في مطلع القرن العشرين ومنتصفه‪.‬‬
‫كان المجتمع العربي في كافة اقطاره يتجه نحو التقدم وتعزيز الرابطة الوطنية واضعاف روابسسط مسسا قبسسل الوطنيسسة وتلسسك هسسي‬
‫المقدمات الضرورية لتبلور مجتمع مدني حقيقي‪ ،‬لكن تطبيق خطة امريكا والصهيونية والتي التقت مع خطسسة ايسسران خمينسسي‬
‫والتي بدأ تنفيذ مرحلتها الخطر في عام ‪ ،1979‬بايصال امريكا والصسسهيونية لخمينسسي للسسسلط