MATRIMONIO OBJETIVO: Nos interesa presentar la realidad humana del matrimonio como un sacramento.

Tratamos de responder a esta pregunta: qu es lo que hace que esta realidad humana para los cristianos sea un sacramento?

MIRAMOS LA VIDA: En los ltimos aos, debido quizs a la incidencia de la secularizacin en la vida cristiana, y la valoracin de todo lo humano, son no pocos los creyentes que contestan o no comprenden, o incluso no aceptan la forma como hoy presenta y vive la Iglesia el sacramento del matrimonio. Para muchos el matrimonio padece una verdadera crisis de identidad. Es cierto que la Iglesia no puede permanecer atada a modelos culturales, o a morales que slo expresan una mentalidad de un momento histrico. Pero tambin es cierto que la Iglesia no puede renunciar a lo que es la esencia de su concepcin matrimonial. Y uno de los elementos de esta esencia es que el matrimonio, para los bautizados creyentes es un sacramento, es decir, una realidad humana que remite, apunta, significa, expresa y realiza algo ms que lo que aparece y se ve: nada ms y nada menos que el mismo amor de Dios a los hombres, expresado en el amor de Cristo a su Iglesia.

CONTENIDO BSICO: 1. La sacramentalidad del matrimonio: ha sido elevado a sacramento por Jesucristo, es un signo externo en s mismo, significa y comunica la gracia haciendo presente el misterio del amor de Cristo a la Iglesia. a) Casarse, una situacin fundamental para la experiencia de la gracia: se trata de una situacin que se vive como algo grande y hermoso, que nos enfrenta con nuestro misterio ms profundo, que no obliga a recapitular nuestra existencia o nuestra historia y el hombre desde un compromiso de la libertad, porque es comienzo de un nuevo tipo de relacin. b) El matrimonio cristiano, una nueva forma de amar: Jess reconoce el valor del acontecimiento matrimonial en las bodas de Can; Jess hereda la imagen matrimonial o esponsalicia (Mt 9, 14-15.22,1-14.24,1-13); Jess defiende la indisolubilidad de matrimonio (Mc 10,1-11; Lc 16,18; 1Cor 7, 10-12). Sobre todo a partir de su entrega en el misterio pascual, en relacin con la humanidad y con la Iglesia, se comprende la explicacin que de este misterio hace S. Pablo (Ef 5,25-30). 2. La indisolubilidad exigencia de la sacramentalidad del matrimonio: Si el matrimonio es smbolo real y eficaz del amor de Cristo a la Iglesia, de la alianza pascual; y si este amor y alianza son fidelsimos e irrevocables, porque Cristo no se vuelve atrs ni fracasa en su amor: esto quiere decir que el matrimonio cristiano tambin est llamado a ser un amor fidelsimo y una alianza irrevocable.

LIBRO BASE: D. BOROBIO, Sacramentos en comunidad, Descle de Brouwer, Bilbao 1984.

FUENTES: CEC, 1601-1666. COMISIN EPISCOPAL PARA LA FAMILIA Y DEFENSA DE LA VIDA, Sobre familia y vida. Seleccin de ltimos textos del Papa, Congregacin para la Doctrina de la fe, Pontificio Consejo para la Familia, Academia Pontificia de la Vida, y Conferencia Episcopal Espaola, Edice, Madrid 2003.

OTROS LIBROS DE INTERS: D. BOROBIO, (ed.), La celebracin en la Iglesia, Sgueme, Salamanca 1994, 497-592. J. ESPEJA, Para comprender los sacramentos, Verbo Divino, Estella 1990.

SUGERENCIAS METODOLGICAS: Se puede comenzar partiendo de la experiencia del sacramento que tienen los alumnos, respondiendo a estas preguntas: describe al ambiente y actitudes que has captado en tus participaciones en algunas bodas. Qu cosas crees que habra de corregir? Una vez adentrado en la explicacin se puede interrumpir con esta pregunta: Qu crees que se puede hacer para que los novios que se van a casar o los ya casados puedan comprender y vivir esta riqueza del matrimonio? Para terminar se puede formular esta pregunta: consulta a algn joven que se haya casado recientemente, o a algn adulto casado, sobre si entiende y vive este misterio cristiano del matriminio.

IMPLICACIONES PASTORALES: Rodeado el sacramento cada vez ms de un boato que es accidental, el hombre se va alejando de la esencia de este acontecimiento, que es su sacramentalidad, su significado espiritual y divino. La Iglesia ha de hacer un esfuerzo renovado, a travs de la predicacin y de los cursillo, para que los jvenes comprendan a qu se comprometen en el sacramento del matrimionio, es decir, a ser expresin, reflejo y realizacin del amor de Dios a los hombres. En esto ha de consistir la riqueza testimonial de la Iglesia en nuestros das. PARA LA ESPIRITUALIDAD CRISTIANA: La Sagrada Escritura es un continuo canto del amor de Dios a los hombres. Vase por ejemplo el libro de Oseas, 2,4; Ezequiel 16,6, El Cantar de los cantares. Conocemos tambin vidas de santos que han sido una respuesta al amor de Dios. Deberamos comprender y vivir la vida cristiana no como un cdigo de normas que hay cumplir sino como una relacin de amor que hay que mantener y alimentar. De esta forma, habra ms creatividad, fantasa, ternura y disponibilidad en la manera de vivir nuestro crsitianismo, Muchas veces damos ms testimonio de obligacin que de devocin, de temor que de amor. No olvidemos que la relacin de Cristo con los hombres es esponsal y l espera una respuesta de amor de su amada, que es la Iglesia. INDICACIONES PARA EL TRABAJO PERSONAL: Aprovechar esta ocasin esplndida para leer el Directorio sobre el matrimonio y vida familiar que acaba de publicar la Conferencia Episcopal.