Petru Maior

Petru Maior este un reprezentant important al intelectualitii romneti transilvnene, membru al colii Ardelene, militant pentru drepturile romnilor ardeleni. A participat mpreun cu Samuil Micu i Gheorghe incai la redactarea Supplex Libellus Valachorum-ului, un document care st la baza emanciprii socio-politice a romnilor. Caracterul polivalent i erudit al lui Petru Maior este evident prin crile publicate de acesta. Prima lucrare este Procanonu unde, pornind de la problematici legate de confesiunea greco-catolic, ajunge s exprime idei din care rzbate o viziune politic premodernist. Ca istoric se remarc prin lucrarea Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia, publicat n 1812. Aici elaboreaz o ampl tez n vederea argumentrii originii daco-romane i a continuitii poporului romn pe fostul teritoriu al Daciei. Lexiconul de la Buda, chiar dac este o lucrare neterminat, ncununeaz activitatea de filolog a lui Petru Maior, iar Istoria Bisericii romnilor att a cestor dincoace, precum i a celor dincolo de Dunre, pune n valoare att calitile sale de teolog, ct i pe cele de istoric.

Operele lui Petru Maior se pot grupa n trei categorii: istorice, bisericeti i lingvistice. Operele bisericeti sau religioase au de scop s formeze cultura preoilor i n acelai timp s rspndeasc idei de moral i credin i n ceilali cititori. Predicile (3 vol., Buda, 1811), destinate a se citi la srbtori, au ori teme din dogmele religioase, ori din viaa noastr de toate zilele. n acestea ndeamn pe oameni la un trai modest, activ i cu frica lui Dumnezeu. Orice obicei care nu se potrivete cu ideea lui, e aspru criticat. i mai puritan se arat n Didahiile sau nvturile pentru creterea copiilor (Buda, 1809). Nu trebuie s ne ateptm la vreo ncercare de pedagogie sistematic n sensul modern, ci aflm numai o serie de sfaturi relative la educaiune, pornind toate de la principiul c educaiunea cea mai sever este cea mai bun. Ca s poat reui prinii n creterea copiilor, trebuie s puie un mare pre pe exemple, pentru c "cu vintele nu sunt alta fr o icoan a lucrrii, pilda este nsi lucrarea". Preocupaiunea pentru educaiune i pentru ideile ce trebuiesc insuflate tinerimii l ndeamn s traduc (din italienete) ntmplrile lui Telemach de Fenelon (tom I, Buda, 1818). n fine, vom mai cita din lucrrile sale din aceast categorie Propovedanii sau predice la mori, alctuite dup diferii autori bisericeti strini (Buda, 1809). Lucrrile sale istorice principale sunt dou: Istoria bisericii romnilor att a celor din coace ct i a celor dincolo de Dunre (Buda, 1821) a fost scris n ultimii ani ai vieii sale i tiprirea s-a ntrerupt din cauza morii autorului. Dorina ce mrturisete c a avut de a cunoate tot trecutul bisericii romne se explic prin faptul educaiunii clericale ce primise, dar desigur c i interesul istoric l-a preocupat. Mai mult dect pentru alte popoare, pentru romni fazele prin care a trecut

biserica, viaa i activitatea prelailor, au o importan mare prin faptul legturii strnse ce a fost ntre biseric i cultura naional pn n secolul nostru. De o valoare mult mai mare este Istoria pentru nceputul romnilor. Aceast lucrare fu provocat de afirmrile istoricilor strini, mai ales Sulzer (Istoria Daciei transalpine, Viena, 1781) i Engel (Istoria Valachiei, 1804) n privina originii romnilor, tgduind latinitatea lor. Se hotrte dar s scrie, s dovedeasc continuitatea noastr n Dacia-Traian, "c vznd romnii de ce vi strlucit sunt prsii, toi s se ndemne strmoilor lor ntru omenie i bun-cuviin a le urma". Desigur c astzi, dup trecerea de atia ani, dup scoaterea la lumin a unui mare numr de argumente istorice i mai ales filologice, lucrarea lui Petru Maior ne apare foarte defectuoas n chestiunea continuitii, dar el are meritul de a fi cel dinti istoric romn care s-a ocupat cu originea neamului, cci cartea primului desclecat al lui Miron Costin e prea puin serioas i nu judec din punctul de vedere din care privea istoricul transilvnean. Dup ce povestete rzboaiele lui Traian cu dacii, Maior expune teoria sa: c Dacia a fost deertat cu totul de locuitori. Examinnd apoi modul cum s-a fcut colonizarea Daciei, trece la istoria acestei provincii n timpul ct a fost stpnit de romani i ajunge la Aurelian. El socotete "fr crezmnt" prerea c "toi romanii s fi ieit din Dacia n Moesia" i aduce o sum de argumente. De aceea studiaz deosebit viaa colonitilor din Dacia, de la Aurelian pn la sosirea ungurilor, artnd stabilirea acestora n Ardeal i luptele lor cu romnii i deosebit cu ale romnilor de peste Dunre. Capitole speciale sunt consacrate numelui romnilor (rumni, vlahi, cuovlahi) i teoriei lui Sulzer c n sec. XIII romnii de peste Dunre au trecut n Dacia. La fine sunt dou disertaii: una privitoare la nceputul limbii romneti; alta la literatura veche a romnilor, cea mai veche ncercare de istorie a literaturii noastre. Lexiconul de la Buda[1] , titlul complet Lesicon romnescu-latinescu-ungurescu-nemescu, care de mai muli autori n cursul a treizeci i mai multor ani s-au lucrat, aprut n 1825, este primul dicionar cvadrilingv al limbii romne, capodoper filologic a colii Ardelene. Preocupri de elaborare a unui dicionar al limbii romne au existat nc din secolul al XVIIIlea, prin Samuil Micu, care a ntocmit, spre 1800, Dicionarium Valachico-Latinum, pe care autorul l-a lansat ntr-un prospect din 1806, ca urmnd s apar la tipografia Universitii din Buda. Dar autorul a murit n acelai an i tiprirea s-a sistat. La scurt vreme dup moartea lui Micu, tipografiei i parvine un alt material lexical, pentru un dicionar n patru limbi: romno-latino-maghiaro-german, al crui autor era protopopul Vasile Coloi din Scrmb. El se adaug la materialul lui Samuil Micu i constituie de pe acum o serioas premis pentru redimensionarea dicionarului. Necesitatea unui dicionar tezaur al limbii romne preocupa de multe decenii i autoritile politice ale Imperiului Habsburgic, astfel c tipografia a fost sprijinit i ndemnat insistent la tiprirea lucrrii. n aprilie 1809 Petru Maior a fost cooptat pentru revizuirea Lexiconului coloian, cum l numeau contemporanii. De la bun nceput apare o controvers ntre Petru Maior i Vasile Coloi, pe tema ortografiei ce urma s fie folosit n tiprirea lucrrii. Rspunderea era ntradevr foarte mare: urma s se editeze un dicionar monumental, cu litere latine n locul chirilicelor, mplinindu-se astfel un vechi deziderat al latinitilor ardeleni. ntreaga strategie

desfurat de Maior, din 1809 i pn la moarte, a fost orientat spre impunerea unei ortografii latino-romneti care s reprezinte concepiile filologice ale colii Ardelene, aa cum fuseser ele formulate de Samuil Micu i Gheorghe incai. Lucrarea polemic a lui Petru Maior, Censura Lexici Colossiani, Valachico-LatinoHungarico-Germanici, a litera H, inclusive usque ad finem, sesiza importana aplicrii unor principii solide ale ortografiei n redactarea lexiconului: "Opera este de interes naional, cititorii acestui lesicon nu-l vor primi ca de la un autor tnr (se referea la vrsta lui Vasile Coloi cnd adunase materialul pentru dicionar n.n.), ci ca de la tot neamul." Pregtirea tipografic a lexiconului coloian s-a complicat pe parcurs prin moartea lui Vasile Coloi n 1814, apoi a lui Ioan Molnar-Piuariu n 1816, n fine, prin imixtiunea n redactarea lexiconului a canonicului ordean Ioan Corneli, impus de Locotenena Regeasc a Ungariei. n anul 1819 Ioan Corneli abandoneaz lexiconul, care n acel moment prea c se afl ntr-o situaie fr ieire. n acelai an 1819, Petru Maior scoate de sub tipar Orthographia Romana sive LatinoValachica, una cum clavi, qua penetralia originationis vocum reserantur. n 29 noiembrie 1820 se raporteaz c Maior a acceptat s fac munca de ncheiere tiinific a lexiconului coloian, pe lng celelalte ndatoriri de cenzor i corector. Scriitorul a operat corecturi, n sensul ortografiei sale, asupra manuscrisului prii a doua, de la litera H pn la sfrit. Prima parte, de la A la G o corectase tot el, ntre 1809 i 1815. Dar moartea l surprinde i pe Petru Maior cu lucrul neterminat. Lexiconul coloian a fost dus la bun sfrit de ctre fraii Ioan Teodorovici i Alexandru Teodori, care au adus la un numitor comun ortografia ntregului material lexical, conform regulilor din Orthographia Romn. Astfel lucrarea a aprut n 1825, cu titlul "Lesicon romnescu-latinescu-ungurescu-nemescu, care de mai muli autori n cursul a treizeci i mai multor ani s-au lucrat". n cele aproape 1000 de pagini, lucrarea cuprinde traducerea cvadrilingv i etimologia pentru aproximativ 10.000 de cuvinte i termeni ai limbii romne, avnd inclus n deschiderea lucrrii i o reeditare a Orthographiei Romane a lui Petru Maior. Sub numele comun de "Lexicon de la Buda", aceast oper monumental ncheie n mod simbolic perioada clasic a colii Ardelene, ale crei nvminte multiple le las motenire noului secol de spiritualitate romneasc.

Activitatea lui Maior pe terenul studiului limbii e nsemnat prin Lexiconul de la Buda (1825), la care a colaborat i, mai ales, prin Ortografia limbii i prin alte articole n legtur cu aceasta. El se deosebete de prerea lui Micu i incai, care socoteau c limba noastr are origine latin clasic i spune c romna s-a format din latina vulgar. El crede c toi dacii au fost exterminai i colonitii s-au adus din Italia. Ei au pstrat limba aa cum au avut-o i dac nu s-ar fi adus mprumuturi de la strini, ar fi i azi tocmai ca la venirea lor n Dacia. Dac dar s-ar nvoi romnii s lase la o parte toate acele mprumuturi, s-ar cpta acea limb vorbit de

popor n timpul republicii. Aceast limb popular, fiind anterioar evoluiunii literare, urmeaz c limba romn e anterioar limbii clasice, cu alte vorbe, e muma limbii latine. Cu toate scderile i argumentrile eronate, cu aceasta se pune baza tiinific a cercetrilor de mai trziu: explicarea limbii romne prin latina vulgar.

In perioada 1750-1850 lexicul limbii romane evolueaza spre o modernizare accentuata prin adoptarea unor neologisme de filiera savanta.Este vorba de influenta bulgara(domniile fanariote), cand in Tara Romaneasca se traduc opere filosofice, o serie de opere stiintifice, dar si o opere de lucrari literare. Termeni stiintifici: praxis,diametros,logaritmon. Termeni ai domeniului administrativ: anafora,rezolutie,aridorie, paragrafie. Pe langa acestea,apar o serie de termeni curenti:ipochimeni,ipolixis,periendie;verbe cu sufix verbal i ,si,ri : ametaharasi,aprotimiri,afierosi.Unele s-au pastrat(a lipsi, a molipsi, a catadicsi.) In paralel cu acestea patrund o serie de elemente romanice din limba latina culta.Multi dinstre acesti termeni au doua cai de patrundere in vocabular-o filiera a latinei culte si o filiera a limbii franceze: aorta,arbitru,carta,corona,juriditie,glanda,paragraf,pancreas,peremptoriu,delicatete. Economie si finante:banca, capitalu, creditoru, creditu, favrica, proprietate, rata , transportu; Politica: complotu, conventie, gavzeta, natie, nationu,parlamentu, pionu, tyranu,tyranic,patriotu, Armata;companie,executie,exerciru,militaru, patrolu, recruta, Viata sociala si familiala; bal,complementu,conditie, conversatie, femeie,familie, moda, patronu,poligamie, protocolu,societate,visita