ARTE BARROCO ITALIA ESCULTURA BERNINI

LA ESCULTURA BARROCA EN ITALIA

LORENZO BERNINI

Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) Autorretrato

3.2. La escultura en Italia BERNINI

Bernini fue al Barroco lo que Miguel ngel al Renacimiento, fue el arquitecto y escultor casi exclusivo del Vaticano, del papa Urbano VIII, siendo su influencia enorme a lo largo de los siglos XVII y XVIII. Se caracteriza por: Un profundo naturalismo La bsqueda de calidades texturales, tanto en pieles como en vestidos u otros elementos. Escenografas barrocas en sus composiciones, donde es protagonista el movimiento. Gestos son siempre exaltados y las actitudes teatrales.

Gian Lorenzo Bernini (...) fue un consumado retratista. La imagen muestra el retrato de una joven, el cual posee toda la lozana e independencia de las mejores obras de Bernini. Cuando la vi en el museo de Florencia, un rayo de sol caa sobre el busto y toda la figura pareca respirar y vivificarse. Bernini capt una expresin momentnea que estamos seguros debi ser muy caracterstica de la modelo. En reproducir una expresin del rostro tal vez nadie haya sobrepasado a Bernini, quien hizo uso de esta facultad suya, como Rembrandt de su profundo conocimiento de la conducta humana, para conferir una forma visible a la experiencia religiosa. Ernst Gombrich

FORMACIN: se forma en el taller de su padre, donde estudia en profundidad la obra de Miguel ngel y las colecciones de escultura antigua de la poca grecohelenstica. Su profunda asimilacin de lo antiguo, lo clsico, es un rasgo esencial de su estilo. MECENAZGO: Trabaja bajo el mecenazgo de varios papas (Urbano VIII, Inocencio X, Alejandro VII), aunque en su etapa juvenil estuvo bajo la proteccin de Escipione Borghese. Es el gran artista del Barroco romano, al servicio de la propaganda papal. EVOLUCIN ESTILSTICA: Partiendo de las formas atormentadas del manierismo italiano, el estilo de Bernini evoluciona hacia formas que captan el instante del movimiento fsico como resultado de la accin que se representa. Es un estilo de gran dinamismo e intensidad dramtica, y de gran perfeccin tcnica. TEMTICA: trata todos los temas posibles, desde el mitolgico al religioso, pasando por el retrato, la alegora o el monumento funerario. Como urbanista tambin proyecta y ejecuta fuentes ornamentales para las plazas de Roma.

Busto de Escipin Borghese. Mrmol, 78 cm. (1632).

EVOLUCIN CRONOLGICA

JUVENTUD (1598-1625)
MADUREZ (1625-1680)

BERNINI

San Sebastin 1617

San Sebastin. 1617. Museo Thyssen-Bornemisza. Madrid

Bernini tiene 19 aos cuando realiza esta obra...

BERNINI

Apolo y Dafne 1622-1625

Apolo y Dafne (1622-1625)

Este grupo tiene una concepcin clsica, inspirndose en el Apolo Belvedere de Leocares. La composicin se realiza en plano-relieve, encontrndose llena de dinamismo y difuminacin. En ella se nos muestra una poesa extrada de las Metamorfosis de Ovidio. Aqu vemos cmo la ninfa Dafne se transforma en laurel a punto de ser atrapada por Apolo. El grito de horror de Dafne y el rostro perplejo de Apolo nos muestran un contraste de actitudes y aspectos que reflejan el inters por la representacin de las emociones, los afecti. Tambin aqu es aplicable la lectura de carcter moral, como premio a la virtud y a la virginidad.

Apolo y Dafne
Metamorfosis de Ovidio (Mitologa) Parlisis en momento crucial. Dinamismo, carrera, bloque asimtrico, diagonalidad

Ensamblaje, piezas fuera del bloque

Apolo y Dafne. 1622-25. Galera Borghese. Roma. BERNINI

Apolo y Dafne. 1622-25. Galera Borghese. Roma. BERNINI

Apolo y Dafne. 1622-25. Galera Borghese. Roma. BERNINI

Bsqueda de belleza ideal

Anlisis psicolgico de personajes

Lneas abiertas

Composicin en diagonal y aspa

Contraste superficie pulida de la piel y formas hirsutas de ramas

Perfeccin tcnica

Bernini. Apolo y Dafne Obra periodo juvenil

BERNINI

El rapto de proserpina 1621-22

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m En l se representa un asunto procedente de las Metamorfosis de Ovidio. Este grupo tiene presenta una clara visin frontal que no limita la multiplicidad de los puntos de vista. Tiene un carcter violento y dinmico, mostrndonos la resistencia de Proserpina al rapto de Plutn, y crendose diferentes texturas segn la posicin de las diferentes figuras.

Tambin presenta un punto de vista moral, oponiendo la brutalidad de Plutn a la belleza de Proserpina, confrontando el vicio con la virtud. As se expresan los diferentes comportamientos psicolgicos de los personajes, representando los afecti, los estados anmicos.

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m

BERNINI EL RAPTO DE PROSERPINA 1621-22 Galera Borghese, Roma Mrmol, 2,95 m

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Galera Borghese, Roma. Mrmol, 2,95 m

BERNINI. EL RAPTO DE PROSERPINA. 1621-22 Caractersticas generales

Captacin del instante

Ropajes y cabellos Ampulosos, quebrados

Momentos drmaticos y expresivos ( teatralidad)

Composiciones abiertas y movidas

Virtuosismo tcnico Lnea serpentinata Abandono del concepto de bloque nico

Materiales nobles (bronce y mrmol)

BERNINI

David 1623-24

David
Se inspira en el de Miguel ngel pero con distinta concepcin Tambin en mrmol pero con escala ms pequea Del movimiento en potencia al movimiento en acto

El segundo ms representativo: rostro, mxima torsin

Eje diagonal, muchos puntos de vista, ensamblaje Tres siglos con tres Davides

David (1623). David aparece aqu tensando la onda para atacar a Goliat. La dinmica de la figura se enfatiza por medio de una composicin piramidal con varios puntos de vista. Aqu la tensin y el drama no quedan reducidas al propio grupo, sino que se transmite al espectador, que queda incluido dentro de la composicin. Es de destacar el gesto de rabia de la expresin de David.

Escultura del Barroco

David. Bernini

David, mrmol. 1623-24. 1,70 m

Bernini
David

Claseshistoria

Boca y entrecejo apretados Msculos rgidos

Fuerza dinmica Lneas de fuerza en tensin contraria (aspa)

Bernini. David. Periodo juvenil

Historia del Arte 2006 Guillermo Mndez Zapata

David. Bernini

BERNINI David (1623-1624)

David (detalle cara).1623- 1624. GaleraBorghese, Roma. BERNINI

David

DAVID
GAL. BORGHESE 1619

BERNINI David (1623-1624)

BERNINI

San Logino 1631-38

BERNINI. SAN LOGINO. 1631-38 Mrmol. 4,50 m.

Fusin con el ambiente. Importancia del marco arquitectnico (hornacina en pilar achaflanado del crucero de San Pedro de Roma)

Rostro, brazos, piernas y pecho inundados de luz. Cabellos, barba, manto rugosidades que absorben la luz Ropajes ampulosos Curvas, mltiples pliegues, ricos claroscuros (expresan estado anmico)

Lneas de fuerza de brazos expansiva

Actitud grandilocuente

Tamao superior al normal

Atributos militares arrojados al suelo

Bernini. San Longinos Periodo Alto Barroco

San Longino (1629-1638). Es el papa Urbano VIII el que encarga cuatro nichos y balcones para decorar los cuatro grandes pilares torales que sostienen la cpula de Miguel ngel, con la idea de reducir la masa de estos y hacerlos ms difanos, y para mostrar en ellos las santas reliquias conservadas en San Pedro. La adoracin de las reliquias se enmarca dentro del clima de la Contrarreforma, coincidiendo el papado de Urbano VIII con la Guerra de los Treinta Aos. Estas reliquias eran un fragmento de la Cruz, la lanza con la cual Longino abri el costado de Cristo, el pao de la Vernica y la cruz de San Andrs. Bernini disea cuatro estatuas monumentales en las que se muestra a Santa Elena, madre de Constantino, a San Longino, a la Vernica y a San Andrs. De estas Bernini realiza nicamente la de San Longino, mientras que Santa Elena es de Andrea Borghi, La Vernica de Francesco Mocchi y San Andrs de Duquesnoy. Esta obra fue iniciada en 1629 y finalizada en 1638, tratndose de una figura colosal de ms de tres metros. En ella se puede percibir por primera vez la plenitud del estilo barroco, tratndose de una obra extrovertida, vehemente y conmovedora, buscando mover a la devocin. As se formula segn los principios del Concilio de Trento de verosimilitud, pudor y emotividad. Longino se nos muestra consternado al descubrir que Jess era realmente el Hijo de Dios. La figura abre sus brazos violentamente, creando un eje que es cerrado por la lanza y que conforma as un diagrama de fuerzas trapezoidal. El rostro es de una gran expresividad y los pliegues de las ropas se encuentran arremolinados de manera arbitraria, como arrebatadas por el soplo divino, ocultando la anatoma de la figura y creando un juego de claroscuro. Esta obra nos recuerda al Laocoonte, encontrada en 1506 y conservada en la Galera del Belvedere, tratando de seguir la lnea abierta por el expresionismo de esta obra.

BERNINI

La verdad revelada por el tiempo 1646-52

BERNINI. La verdad revelada por el tiempo. 1646-52

Esta obra fue realizada para s mismo, representando una alegora de la Verdad. sta es una mujer desnuda que porta el Sol en su mano y con un velo que habra de ser retirado por otra figura, la de Cronos, que no lleg a ser realizada.

BERNINI

xtasis de Santa Teresa 1645-1652

El xtasis de Santa Teresa

Brazo izquierdo del crucero de Santa Mara de las Victorias Toda la capilla del crucero se disea en funcin de la escultura Escenografa y teatralidad barroca, luz real, volumen colgado e indefinido. Integra pintura, escultura y arquitectura Tema Barroco: rdenes, misticismo y milagro Descripcin:

BERNINI. xtasis de Santa Teresa. 1645-1652 Capilla Cornaro en Santa Mara de la Victoria, Roma

El xtasis de Santa Teresa. 1645-1652. Iglesia de Santa Mara de la Victoria, Roma. BERNINI

Vista hacia la pared derecha, con el palco de los Cornaro

CAPILLA DEL CARDENAL FEDERICO CORNARO, en Santa Mara de la Victoria (Roma). xtasis de Santa Teresa

BERNINI xtasis de Santa Teresa (1645-1652)

xtasis de Santa Teresa (Roma) Bernini

xtasis de Santa Teresa

BERNINI xtasis de Santa Teresa (1645-1652)

xtasis de Santa Teresa

xtasis de Sta. Teresa. Detalle Sta. Teresa. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma. BERNINI

xtasis de Sta. Teresa. Detalle. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma. BERNINI

Vi un ngel que vena del tronco de Dios, con una espada de oro que arda al rojo vivo como una brasa encendida, y clav esa espada en mi corazn. Desde ese momento sent en mi alma el ms grande amor a Dios.

EXTASIS DE SANTA TERESA 1645-1652

Ampliacin

xtasis de Sta. Teresa. Detalle Sta. Teresa. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma. BERNINI

xtasis de Sta. Teresa. Detalle Sta. Teresa. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma. BERNINI

xtasis de Sta. Teresa. Detalle Sta. Teresa. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma. BERNINI

No se trata de una escultura en el sentido convencional, sino que nos encontramos ante una escena pictrica enmarcada por la arquitectura que nos incluye como participantes en una celebracin religiosa que quizs no sea tan representada como revelada. Bernini utiliz la pintura, la escultura y la arquitectura, a los que aadi el recurso de la iluminacin natural para crear esta alucinante revelacin. Cre un espectculo que sorprende al espectador. Insatisfecho por la limitada capacidad de las figuras aisladas o de los grupos para crear una atmsfera envolvente. Bernini cre en la capilla Cornaro un espacio teatral con una composicin activa que dirige nuestra mirada, lo que pone en evidencia el esfuerzo para dotar al conjunto de imgenes de una unidad integradora. Buscando efectos escenogrficos lo ms reales posible, cubri la bveda de la capilla Cornaro con una imagen realista del cielo.

Bernini. Extasis de Sta. Teresa. 1644 1652. Capela Cornaro. Roma (detalle: Cornaros observadores).

Detalle de los cardenales Cornaro, en la pared derecha

Forma convexa enmarcada por dos parejas de columnas exentas rematadas por frontn con tres cspides

En paredes laterales de capilla retratos de familia Cornaro como si estuviesen contemplando desde palco el milagro

Fusin arquitectura, escultura, pintura y efectos lumnicos (concepcin teatral)

Interior, oculto, un culo con frescos y figuras de estuco de la Gloria. Slo contemplamos rayos dorados Iluminados por ventana cenital con vidrio amarillo Concebida como un cuadro (visin frontal)

Tumbas laterales convertidas en Telas bcromas, muy palco movidas cuelgan del pal

Bernini. xtasis de Santa Teresa Capilla Cornaro Santa Mara della Vittoria

Forma convexa enmarcada por dos parejas de columnas exentas rematadas por frontn con tres cspides

En paredes laterales de capilla retratos de familia Cornaro como si estuviesen contemplando desde palco el milagro

Fusin arquitectura, escultura, Pintura y efectos lumnicos (concepcin teatral)

Interior, oculto, un culo con frescos y figuras de estuco de la Gloria. Slo contemplamos rayos dorados iluminados por ventana cenital con vidrio amarillo Concebida como un cuadro (visin frontal) Tumbas laterales convertidas en palco

Telas bcromas, muy movidas cuelgan del palco

Bernini xtasis de Santa Teresa Capilla Cornaro Santa Mara della Vittoria

Bello y asexuado ngel

Contacto leve y delicado de ambas figuras

Contraste: actitud pasiva de la santa frente a accin del ngel.

Flecha del amor mstico

Ojos entornados, aletas nariz dilatada, boca entreabierta

Contraste: pesados y quebrados Pliegues de la Santa y dinmicos giros de tnica pegada al cuerpo del ngel.

Lneas de composicin entrecruzadas (aspa)

Pedestal oculto al transformarse en nubes en suspensin Bernini. xtasis de Santa Teresa. Periodo medio

Actitud desmayada de cuerpo, acentuada por posicin de manos y pies

Bello y asexuado ngel

Contacto leve y delicado de ambas figuras

Contraste: actitud pasiva de la santa frente a accin del ngel.

Flecha del amor mstico

Ojos entornados, aletas nariz dilatada, boca entreabierta

Contraste: pesados y quebrados Pliegues de la Santa y dinmicos giros de tnica pegada al cuerpo del ngel.

Lneas de composicin entrecruzadas (aspa)

Pedestal oculto al transformarse en nubes en suspensin

Actitud desmayada de cuerpo, acentuada por posicin de manos y pies

Bernini. xtasis de Santa Teresa. Periodo medio

BERNINI

Sepulcro de la Beata Ludovica Albertoni 1671-74

BERNINI. Sepulcro de la Beata Ludovica Albertoni. Mrmol, 1671-74

Fue beatificada en 1671 por el papa Clemente X, siendo la obra encargada por el cardenal Paluzzo Albertoni ese mismo ao, finalizndose en 1674. Este sepulcro se encuentra en una capilla en San Francesco a Ripa. Se trata de una obra de carcter espectacular, siendo el marco de la capilla redecorado por el propio Bernini. La luz se filtra en el interior de sta a travs de una claraboya invisible y deja caer un chorro de luz sobre el rostro de la beata. La capilla nos recuerda a una capilla Cornaro en miniatura. La figura de Ludovica es tambin una nueva Santa Teresa y se le ve invadida por una crispacin de carcter mstico muy propia de la poca.

Mano que oprime sbana. Contraste con colcha distendida Expresin de abandono

Contraste colcha roja y sbanas blancas.

Entorno Escenogrfico (ventanas, pinturas, etc

Bernini. Beata Albertona. Periodo tardo.

La beata Ludovica Albertoni

BERNINI

Martirio de San Lorenzo 16XX-XX

Martirio de San Lorenzo, mrmol

BERNINI

Estatua ecuestre de Constantino 1655-1670

Estatua ecuestre de Constantino (1655-1670)

Esta obra, iniciada en 1655 y finalizada en 1670, nos muestra la visin milagrosa de Constantino la vspera de la batalla de puente Milvio contra Magencio y que determinara su conversin al cristianismo y la aparicin del Estado Vaticano (Patrimonio Petri). Esta obra entra dentro de la poltica vaticana de la legitimacin de la autoridad papal. Tiene un gran sentido teatral, estando situada en la Scala Regia. Esta se trata de una obra espectacular, estando realizada en bulto redondo y concebida como un relieve. En ella se realiza un sabio uso de la luz, que se usa aqu como elemento de revelacin, baando la imagen desde el Cielo. El cortinaje de damasco del fondo tambin subraya el movimiento que el caballo aporta a la vista. Constantino es un nuevo Saulo (San Pablo) que se convierte y cambia de vida. Esta obra constituye un reto tcnico, tratndose de un testimonio bastante temprano de monumento ecuestre en posicin de corbeta. Los antecedentes se encuentran en Leonardo, que realiz un caballo en esta posicin, obra que se perdi, pero queda su Tratado de los Caballos y numerosos apuntes y dibujos.

Esto no se puede realizar en piedra (aunque si en bronce), por lo cual la estatua de Bernini se halla anclada al muro.

Constantino a caballo 1654-70. Mrmol

Contraste: manto hacia atrs, crines y cola hacia delante

Cortinaje rosado asimtrico la enmarca.

Luz real ilumina lo que refrena al caballo y hace mirar al jinete con mano en direccin a la luz

Composicin diagonal

Posicin en corveta

Bernini. Estatua ecuestre de Constantino. Periodo medio

BERNINI

San Longinos 1631-1638

Fusin con el ambiente. Importancia del marco arquitectnico (hornacina en pilar achaflanado del crucero de San Pedro de Roma)

Rostro, brazos, piernas y pecho inundados de luz. Cabellos, barba, manto rugosidades que absorben la luz

Lneas de fuerza de brazos expansiva

Ropajes ampulosos Curvas, mltiples pliegues, ricos claroscuros (expresan estado anmico)

Actitud grandilocuente

Tamao superior al normal

Atributos militares arrojados al suelo

BERNINI

Tumba de Urbano VIII 1627-47

Sepulcro de Urbano VIII (1628-1647)

El pontfice Urbano VIII, gran erudito y afamado coleccionista, inicia en 1639 la construccin de su propio mausoleo, concebido como un monumento de autoglorificacin. Este diseo data de 1628, situndose el sepulcro en un nicho de San Pedro. En l el pontfice se encuentra sedente en su ctedra y bendiciendo sobre su tumba, mientras que a sus lados se sitan las alegoras de la Caridad y la Justicia. Aqu no se sigue el modelo habitual de sepulcro papal, consistente en un arco triunfal en cuya parte central se sita la figura arrodillada del pontfice. La composicin es piramidal, dentro de la cual el nico motivo de carcter funerario es el sarcfago. Bernini utiliza en la realizacin del sepulcro mrmol blanco y de colores, jaspes, bronce y bronce sobredorado. No obstante, la figura del pontfice la realiza en bronce, del mismo modo que el sepulcro en prfido oscuro, colores estos de luto y duelo. La figura de Urbano VIII se muestra al mundo orgulloso como un emperador, coronado por la tiara y con gesto arrogante. La composicin es piramidal y espectacular. El propio papa sugiere ste como un monumento a la fama pstuma, surgiendo del sarcfago la figura de la Muerte que escriben en la cartela el ttulo, alegora esta de la Fama. Las figuras de la virtudes muestran una gran perfeccin tcnica, encontrndose llenas de verosimilitud. Estas representaciones corresponden a la cultura neohumanista dentro de la que se mueven tanto el papa como Bernini. Posadas dentro de la composicin aparecen dos abejas en referencia al escudo de los Barberini.

Tumba del Papa Urbano VIII

bside de San Pedro. Se convierte en modelo Tres ideas jerarquizadas con tres materiales y tres colores distintos : el Papa, el Sarcfago y las alegoras (Justicia y Caridad)

Esquema piramidal
Esqueleto arrancando el cartel: efectismo, morbosidad barroca, fugacidad y fama efmera

Tumba del Papa Urbano VIII. GIAN LORENZO BERNINI

Tumba de Urbano VIII (1627-47)

Tumba de Urbano VIII (1627-47)

Tumba de Urbano VIII (1627-47)

BERNINI Tumba del Papa Urbano VIII (1627-1647)

BERNINI

Sepulcro del Papa Alejandro VII 1671-1678

Sepulcro de Alejandro VII (1671-1678)

En el Sepulcro de Alejandro VII, uno de los ltimos trabajos de Bernini, situado en San Pedro del Vaticano, se puede apreciar un cambio en la concepcin del sepulcro papal. ste recuerda a la composicin del sepulcro de Urbano VIII, pero es ms complejo, con cuatro alegoras y una composicin profunda. Las alegoras que aparecen son de izquierda a derecha y de delante a atrs las de la Caridad, Verdad, Prudencia y Justicia. El pontfice no aparece aqu de un modo arrogante, sino arrodillado humildemente y sin la tiara. Bajo l esta la puerta de una de las sacristas de San Pedro, utilizada aqu en un sentido dramtico y espacial como entrada al Ms All. Esta es sealada por la Muerte, no como la Fama del Sepulcro de Urbano VIII, sino portando un reloj da arena a modo de recuerdo de su omnipresencia.

Sepulcro del Papa Alejandro VII (1671-1678)

Tumba de Alejandro VII

Tumba del papa Alejandro VII en San Pedro del Vaticano. GIAN LORENZO BERNIN

Fusin monumento conmemorativo - sepulcral

Composicin triangular pero con lneas de fuerza abiertas

Frontn curvo partido con muerte arrancando epitafio

Sudario de jaspe Muerte anunciando fin del tiempo Puerta a la sacrista. Simboliza portal de la muerte

Estatuas alegricas y pedestal de mrmol Sepulcro y estatua en bronce

Sepulcro de Urbano VIII

Bernini. Periodo medio

Fusin monumento Conmemorativo-sepulcral

Composicin triangular pero con lneas de fuerza abiertas

Frontn curvo partido Con muerte arrancando epitafio

Sudario de jaspe Muerte anunciando fin del tiempo

Estatuas alegricas y pedestal de mrmol

Sepulcro y estatua En bronce Puerta a la sacrista. Simboliza portal de la muerte

Sepulcro de Urbano VIII. Bernini. Periodo medio

Tumba de Alejandro VII (detalle)

BERNINI. Tumba de Alejandro VII (detalle)

BERNINI. Tumba de Alejandro VII (detalle)

BERNINI. Tumba de Alejandro VII (detalle)

Tumba de Alejandro VII (detalle): memento mori

Tumba de Alejandro VII (detalle): La Verdad

BERNINI

RETRATOS

Como retratista, ha dejado numerosos retratos de grandes personajes de la poca en los que capta perfectamente los rasgos del retratado, as como su carcter o su psicologa:

Busto de Luis XIV (1666) Este retrato fue realizado por Bernini durante su visita a Francia. En estos retratos Bernini gusta de representar la moda de la poca, mostrndonos las grandes pelucas utilizadas. Los abundantes pliegues dan dinamismo a la figura y generan una difuminacin de carcter pictrico. El gesto es altanero y lleno de dignidad, inherente a su importante posicin como monarca, y sus rasgos muestran un sentimiento de distanciamiento e imperturbabilidad.

Busto de Luis XIV (el rey sol). 1665

Claseshistoria

Contraste cabeza en una direccin y pliegues del ropaje en la contraria

Mirada por encima de espectador Cierta idealizacin Contraste armadura y manto Composicin ms basada en vertical y horizontal

Luis XIV

Bustos. Periodo medio. Bernini

Busto de Francisco I dEste (1650-1651)

Busto de Francesco I d'Este, duque de Mdena (1650-1651) Mdena, Galleria Estense

Claseshistoria

Profundos claroscuros

Tratamiento asimtrico de cabellera

Composicin ms basada en la diagonal

Ropajes flotantes que envuelven hombros y hacen menos brusca transicin al pedestal

Duque D`Este

Bustos. Periodo medio. Bernini

Busto del cardenal Richelieu Mrmol, 1640-41

Busto del caballero desconocido (New York, Salander-O'Reilly Galleries)

Busto del cardenal Borghese (Escipin Borghese). 1632 Mrmol, 78 cm.. ste se trata tambin de un medio busto, pero no se trata ya de una imagen rgidamente frontal. El rostro se encuentra inclinado hacia un lado, prestando atencin a algo y con la boca entreabierta, a punto de intervenir, con las cejas enarcadas. El birrete nos muestra tambin un movimiento de los paos, comunicando un mayor movimiento y pictoricidad al conjunto.

Busto del Papa Urbano VIII Bronce, 1632-35

Busto de Constantanza Buanorelli (h. 1635). 70 cm.

En este busto aparece representada la que fue amante de Bernini y mujer de uno de sus oficiales. Este retrato presenta unas caractersticas similares al de Scipione Borghese, siendo una muestra de la obra de madurez de Bernini. Se caracteriza por la inmediatez e instantaneidad de la percepcin de la retratada, as como por su realismo. La baja situacin social de Constanza permite una cercana que se hace imposible en los retratos protocolarios y de carcter oficial.

BERNINI

Puente de SantAngelo 1668-1671

Puente de SantAngelo (1668-1671) Clemente IX le encarga a Bernini la decoracin del puente de SantAngelo con el fin de crear un va crucis urbano. Este puente une el Vaticano con Roma y desde l se ve el castillo de SantAngelo, antiguo mausoleo de Adriano. Bernini lo flanquea por figuras de ngeles con las alas desplegadas en el momento de tocar el suelo, portando en sus manos los instrumentos de la Pasin. Bernini disea la totalidad del conjunto, pero nicamente realiza dos estatuas: el ngel que porta la cartela del INRI y el que porta la corona de espinas. Estas dos obras son de tan alta calidad que en su misma poca fueron trasladadas a SantAndrea delle Fratte para su conservacin. Las estatuas son de tamao mayor que el natural, casi duplicndolo, pero no llegan al colosalismo. Tan importante como las esculturas es la concepcin, completamente dramtica, en la que se ven envueltos los viandantes. Esta es la primera experiencia de Bernini al aire libre y la resuelve de un modo bastante afortunado, proporcionando perspectivas desde dentro del puente pero tambin perspectivas laterales, integrndose en la trama urbana.

Bernini. 12 ngeles con atributos de la pasin en Puente Sant`An Periodo tardo

El canon se alarga Los ropajes realzan el dramatismo de instrumentos de la Pasin

Busca expresividad y espiritualidad

Contraposto inestable

ngel con la corona de espinas, mrmol Roma, Sant'Andrea delle Fratte, 16681669 Las figuras de los ngeles estn realizadas con un canon adelgazado, con las cabezas relativamente pequeas. Los pliegues encorsetan la anatoma, ocultndola, buscando la emotividad y la emocin religiosa. Presentan un sentido crispado de la expresividad.

El ngel con la Cartela (INRI) es una variacin del anterior. Sus miembros salen de entre los pliegues, mostrndonos una anatoma desmadejada. ste ngel se nos muestra en un estado de decaimiento tras los sufrimientos de Cristo, mientras que l anterior an muestra un cierto vigor.

BERNINI

Fuente de los Cuatro Ros 1648-1651

Fuente de los Cuatro Ros (1648-1651)

En esta misma plaza Navona, antiguo circo de Domiciano, era donde se encontraban el Palacio Pamphili y SantAgnese, capilla de esta familia, por lo que era el escaparate de la familia Pamphili. Aqu era donde realizaban sus fiestas y realizaban festejos populares, realizando naumaquias, carreras, fiestas... Esta fuente era algo as como un mobiliario para la decoracin de esta plaza.

En esta fuente Bernini representa alegricamente el ro ms importante de cada uno de los cuatro continentes: el Danubio de Europa, el Ro de la Plata de Amrica, el Nilo de frica y el Indo de Asia. Las figuras de las alegoras son colosales, realizadas en travertino, apoyndose estas en una suerte de montaa horadada y estando acompaadas respectivamente por un caballo (Europa), un len (frica) y un caimn (Amrica). El conjunto se encuentra coronado por un obelisco, que recrea la tradicin iniciada por Paulo V. Sobre ste se posa una paloma, smbolo del Espritu Santo y emblema de los Pamphili. Esto tiene un cierto carcter ecumnico relacionado con la autoridad papal.

Caractersticas de la escultura
Se utilizan los espacios interiores, pero tambin los exteriores como plazas y jardines de palacios. El gran representante por su dinamismo y expresividad es el italiano Bernini.

Gian Lorenzo Bernini Fuente de los cuatro ros

Fuente de los Cuatro Ros. Plaza Navona (Roma). Mrmol.

Fuente de los cuatro ros

FUENTE DE LOS CUATRO RIOS

(1648 - 1651)

Piazza Navona (Roma)

Fuente de los Cuatro Ros; Bernini / Iglesia de Santa Ins; Borromini

BERNINI. Fuente de los Cuatro Ros. 1648-1651. Roma

BERNINI. Fuente de los Cuatro Ros. 1648-1651. Roma

BERNINI. Fuente de los Cuatro Ros. 1648-1651. Roma

BERNINI. Fuente de los Cuatro Ros. 1648-1651. Roma

BERNINI. Fuente de los Cuatro Ros. 1648-1651. Roma

Gioacomo della Porta, Fuente de Neptuno

Gioacomo della Porta, Fontana del Moro

Funcin propagandstica (triunfo de la Iglesia

Contrastes figuras, animales y rocas

Empleo del agua esttica y dinmica

Coronado con Obelisco egipcio Con paloma papal

Figuras alegricas de ros los cuatro Continentes conocidos (Danubio, Nilo, Ganges y Ro de la Plata)

Incorporacin urbanstica en la plaza Taza ovalada

Bernini. Fuente de los cuatro ros. Periodo medio

Fuente del Tritn (1624-1643)

Fuente del Tritn 1624-1643

QUATTROCENTO ESCULTURA

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BERNINI

Ctedra de San Pedro 1656-1666

BERNINI Ctedra de San Pedro 1656-1666

Ctedra de San Pedro (1656-1666)

Bernini realiza entre 1651 y 1666 este altar transparente, en el que la luz es utilizada como un elemento de la composicin. La luz pasa a travs de un vitral donde es transformada por el color de ste, configurando la Gloria. En el medio de sta se encuentra una paloma, simbolizando el Espritu Santo. Bajo el Espritu Santo se sita la supuesta ctedra de San Pedro, recubierta de bronce con relieves sobredorados. Se encuentra ingrvidamente sostenida y custodiada por cuatro figuras colosales de seis metros que representan los Santos Padres de la Iglesia, dos de la iglesia occidental y dos de la oriental. Se trata de un monumento de glorificacin de la autoridad papal, en contra de la opinin protestante. Las figuras de los Santos Padres orientales y occidentales simbolizan la universalidad del papado, y la representacin del Espritu Santo representa la infabilibidad de los papas.

Ctedra de San Pedro (1656-66) Mrmol, bronce y estuco dorado. Se trata de un altar, dentro del cual se encuentra la ctedra de San Pedro. Est situada en el bside principal de San Pedro del Vaticano.

CATEDRA DE SAN PEDRO

(1656 - 1666)

CATEDRA

BERNINI

Baldaquino 1624-1633

Baldaquino y ctedra de San Pedro del Vaticano (Roma)

Bernini

BALDAQUINO DE SAN PEDRO

Baldaquino de San Pedro del Vaticano

Bernini

Baldaquino de San Pedro

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Gian Lorenzo BERNINI Baldaquino (1624-1633)

REFERENCIAS de los materiales utilizados

Ars Summum, www.arssummum.net Caballero, J.D., Ense-arte Grupo CREHA (J. Jimnez Zorzo, I. Martnez Buenaga, J. A. Martnez Prades, J. Martnez Vern), www.artecreha.com Martnez Vern, J., www.slideshare.net/jmartinezveron Prez Molina, T., www.slideshare.net/tomperez

Web Gallery of Art, www.wga.hu

Wikimedia Commons

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