‫معجزات كونيممممممممممممة فممممممممممممي مشاعممممممممممممر الحممممممممممممج المقدسممممممممممممة ‪ ..

‬كتاب علمممممممممممممي‬
‫‪10/12/2008‬‬

‫تعيش المة السلمية بأكملها الن أياما مباركة تغلفها مشاعر مقدسة‬
‫تنبع من عظم شعائر الحج الذي فرضه ال ليكون تقوى للقلوب وغفرانا للذنوب ومنافع في الدين والدنيا‬
‫‪.‬وبشرى للمحسنين‬

‫فالحج هو هجرة إلى ال حيث يهاجر الحاج من بلده إلى بيت ال الحرام امتثال لوامره وحبا في طاعته‬
‫‪.‬وتلبية لذان خليله إبراهيم عليه الصلة والسلم‬

‫وعن رحلة الحج المباركة والحكمة وراء كل منسك من مناسك الحج يتحدث كتاب "آيات ال في المشاعر‬
‫المقدسة ومناسك الحج والعمرة" للستاذ الدكتور عبد الحافظ سلمة حامد الذي يقول في مقدمته‪ :‬انفردت‬
‫مناسك الحج والعمرة عن بقية المناسك الخرى بوجود بعض آيات ال العلمية والكونية التي تدل على‬
‫‪.‬عظمة الخالق في تكوين تضاريسها وأنواع هوائها وماء زمزم والطواف حول البيت العتيق‬

‫ومن هذه اليات أن ال سبحانه وتعالى خلق الذرة والمجرة وخلق النسان من عدم وجميعها تنبع في‬
‫خلقها نظام واحد يشتركون جميعا فيه وهو الطواف في اتجاه نقول له الن "عكس عقارب الساعة" ولكن‬
‫‪.‬في الصل نقل في اتجاه الطواف حول الكعبة‬
‫كما أننا نجد أن السيتوبلزم في الخليا الحية في النباتات والحيوانات بما يحتويه من عضيات تطوف حول‬
‫‪".‬نواتها في اتجاه الطواف حول الكعبة "السيتوبلزم هو سائل حيوي داخل الخلية يتحرك حول النواة‬
‫لذلك أمرنا ال سبحانه وتعالى أن نأتي إلى بيته الحرام ونطوف حول الكعبة "عكس عقارب الساعة"‬
‫متماثلين مع خليا أجسادنا والخليا التي نأكلها وجزيئات الماء التي نشربها ومع الرض التي نعيش‬
‫عليها ومع الذرات التي تكون جميع هذه المخلوقات في طواف واحد في اتجاه واحد امتثال لمر إله واحد‬
‫‪.‬فهو الخالق الواحد الحد‬

‫منى رحم مكة‬

‫أكدت بعض البحاث العلمية – كما يورد الكتاب ‪ -‬أن مكة المكرمة هي مركز الكرة الرضية وفيها أول بيت‬
‫ل يطوف حوله الناس منذ القدم وبجواره نجد بئر زمزم وهي من آيات ال الكونية حيث تتوارد فيها المياه‬
‫منذ أكثر من أربعة عشر قرنا بل انقطاع وتكفي الحجيج كل عام مهما زادت أعدادهم‪ ،‬علوة على تأكد منذ‬
‫‪.‬مرور هذه السنوات على صحة أحاديث رسول ال صلى ال عليه وسلم بشأنها‬
‫وبالتدبر في طبوغرافية "تضاريس" المشاعر المقدسة من عرفات ومزدلفة ومنى‪ .‬نجد أن عرفات وادي‬
‫متسع جدا ومسطح ثم يضيق حتى يصل المزدلفة وتنتهي بطريق واحد يخرج من كوبري الجمرات معطيا‬
‫شكل عاما لهذه المشاعر شكل الرحم في النثى‪ ،‬وقد سأل ابن عباس رضي ال عنه عن ضيق منطقة منى‬
‫بالرغم من أنها تحتوي الحجيج كله عجبا لضيق منى في غير الحج‪ .‬فقال‪ :‬إن منى تتسع لهله‪ ،‬كما يتسع‬
‫‪.‬الرحم للولد‬

‫زمزم تطهير للنفس‬

‫يقول المؤلف أنه على الرغم من أن خليا الجسد مسبحة بذاتها إل أنها قد اشتركت مع النفس‬
‫والعقل في ما فعله النسان من الفجور والفسوق والعصيان وخلفه وأن الستحمام يكون فيه‬
‫نظافة الخليا ظاهريا بينما الخليا الداخلية ما زالت مدنسة فكانت سنة سول ال صلى ال عليه‬
‫‪.‬وسلم هي الشرب من زمزم حتى تمل ضلوعه وتمل معدته بالكامل بماء زمزم‬
‫نلحظ – والحديث مازال للمؤلف – أن السعي يأتي مباشرة بعد الشرب من زمزم حيث قال رسول ال‬
‫صلى ال عليه وسلم "ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم" وهنا مؤكد وصول زمزم إلى كل خلية من خليا‬
‫جسدك فنهرول ونمشي ونصعد جبل الصفا والمروة لمسافة حوالي ‪ 2800‬متر وبالتالي يتصبب عرقا لكي‬
‫‪.‬تخرج ما شربته من ماء زمزم عبر خليا جسدك حتى تتطهر الخليا‬

‫لماذا ‪ 70‬حصاة؟‬
‫عند رميك للجمار فأنت ترمي الشيطان الرجيم عمليا ويلحظ أن عدد الحصيات التي ترميها حسب السنة‬
‫وبدون التعجل ‪ 70‬حصاة وهي تماثل عكس شعب اليمان التي ذكرها الرسول الكريم في حديثه الشريف‬
‫"اليمان بضع وسبعون شعبة أعلها ل إله إل ال وأدناها إماطة الذى عن الطريق" وبذلك عند رميك‬
‫الجمار فأنت ترمي الشيطان الرجيم وترمي في نفس الوقت شيطان نفسك في الصفات عكس صفات شعب‬
‫اليمان فالصدق شعبة من شعب اليمان إذن عند رميك الجمار فأنت ترمي صفة الكذب والمانة شعبة من‬
‫‪.‬شعب اليمان عند رميك الجمار فأنت ترمي صفة الخيانة‪ ،‬وهكذا‬

‫حكمة تحريم الصيد‬

‫يحرم عليك الصيد وأنت محرم أو قتل أي دابة وإن صغرت ما عدا الفواسق الخمس ول تقلع نباتا وإن‬
‫فعلت يكون ذلك جريمة جزاؤها ذبح هدي للحرم لتذوق وبال أمرك وتعتبر ذلك جريمة في الحج والعمرة‪،‬‬
‫وأيضا بعد إعلن إحرامك يحرم عليك قص أظافرك أو اقتلع شعر من جسدك وإن فعلت يكون أيضا جريمة‬
‫جزاؤها هدي للحرم وبالتالي عند إحرامك يكون جسدك كالحرم بالضبط‪ ،‬وتفسير ذلك أن جميع خليا‬
‫جسدك عندما أعلنت الحرام وقلت اللهم إني أحرمت جسدي ودمي وشعري ل رب العالمين ولبيت فقد‬
‫دخلت جميع خليا جسدك في النسك وبدأت تلبي هي الخرى وأصبحت تحج منفردة معك فعند قص ظفر‬
‫من أظافرك تكون قد قتلت خليا من خليا جسدك المسبحة والمهللة والملبية فيكون العقاب ذبح هدي‬
‫للحرم مثل قتلك بالضبط للصيد أو أي دابة من الحرم وبالمثل عندما تنتف شعرة وتخرجها من جسدك فإنك‬
‫بالضبط تماثل قلع نباتا من الحرم وتكون آثما ويكون جزاؤك هو ذبح هدي للحرم "الشعرة خلية جسدية‬
‫‪".‬ممتدة‬

‫ولذلك فإن عملية الوطء أثناء الحرام وهو الجماع بين الرجل وامرأته ولو أنها حلل شرعا إل‬