Ava Justin

Hristos brao nazvao svoje uenje blagovest.Niko od mudraca ovoga sveta,niko od

filozofa,niko od naunika nije se usudio da nazove svoju nauku,svoje uenje
blagoveu.Kako moe biti blage vesti u ovome svetu gde smrt postoji,kakva radost moe
biti u ovome svetu gde smrti ima.Ako je smrt zavretak ivota onda je besmislen sav ovaj
svet,i ovek u njemu i ljudi u njemu,i rod ljudski u njemu.Gospod je nazvao svoje uenje
blagoveu zato to je zaista pobedio smrt a smrt u ovome svetu ta je ? jedina
gorina,vena gorina.Ako se moj i tvoj ivot zavravaju smru,onda je Bog zloinac koji
je stvorio i mene i tebe i svako ljusko bie za hranu crvima,za hranu zmijama.Jel to smisao
naeg ivota ? Ne.Gospod je doao u ovaj svet da pobedi smrt,doao je da nam osigura
ivot veni u tome je novina hrianstva u tome je Gospod Hristos jedino bie u ovome
svetu koje zaista reava pitanje ivota i mog i tvog i svakog ljudskog bia i celoga sveta
uopte.Svojom pobedom nad smru,svojim vaskrsenjem,Gospod osigurava ivot veni
svakom ljudskom biu.U tome je blagovest,u tome je njegovo sveto Jevanelje,u tome je
ono to niko nikada ne moe ljudima dati osim njega.Veli se u svetom Jevanelju boj se u
dobroj borbi vere mui se za ivot veni,to je na posao u ovome svetu.Osigurati sebi ivot
veni,ovim privremenim ivotom od 5,10,50 ili 100 godina.Kakvo je to bogatstvo!Dobiti
ivot veni!A ta je taj ivot veni?To nam je kazao Gospod Isus Hristos u svome svetom
Jevanelju,to nam je gospod Isus Hristos kazao otkrivi tajne Neba i zemlje,to nam je
Gospod blagovestio davi svakome od nas mogunosti da veruje u Njega i time osigura
ivot veni.I dananje sveto Jevanelje koje ste uli,ono zaista otvara nebeska vrata
svakom ljudskom biu.U ovome svetu mi esto ivimo u gresima,a svaki greh,brao,ima
avola u sebi,mali greh ima malog avola u sebi,veliki greh velikog avola u sebi.Ali Bog
je doao u ovaj svet,gospod Isus Hristos je doao u ovaj svet,da pobedi avole,da pobedi
ono to nas ljude liava venoga ivota.I dananje sveto Jevanelje govori nam o
tome.Danas je spasitelj svoje jevanelje sveo na dve vrline,na dva podviga,na molitvu i
post.Kada je nesretni otac,veli se u svetom jevanelju, doveo svog besomunog sina
gospodu Hristu i moli ga da ga isceli,govorei spasitelju "o meni meseca besni i mui se
vrlo,i djavo ga baca as u vatru as u vodu,pomozi mi,isceli mog sina."Spasitelj isceljuje
njegovog sina na oigled mnogobrojnog naroda.Apostoli su bili posramljeni time to oni
nisu mogli da isteraju iz ovog mladia neistog duha.I kad je spastitelj iscelio to mome,o
kome se govori u Jevanelju,i uli su u kuu,a apostoli ga pitaju "A zato ga mi ne
mogosmo isceliti.Mi smo vaskrsavali mrtve,inili mnoga udesa u ime tvoje a eto ovaj
mladi ostade neisceljen,i nismo mogli da isteramo neistog duha iz njega,ta je
to?".Gospod im onda ree "Ovaj rod se izgoni jedino molitvom i postom".Samo molitvom i
postom,eto skraenog Jevanelja,molitva i post su potrebni su da se oisti ovek od svake
neistote.Da se oisti ovek od svakoga avola,ne samo od svakoga greha,molitve i post
osiguravaju pobedu nad svakom nemoi,pobedu nad svakim grehom,pobedu i nad samom
smru.Zato je jevanelje o postu i molitvi najvanije za svako ljudsko bie,pogotovu za nas
hriane.Kada ima molitvu i post,kada se podvizava u njima,ti u samoj stvari,vodi sebe,i
uvodi sebe u veni ivot.Jer ta je to to nas liava venoga ivota ? To je greh,jer je greh
raa smrt.I u smrti i iza smrti,ko stoji ? avo.Mi ljudi,mi smo najvei krivci u ovome
svetu,krivlji smo od svih ptica,od svih zverova jer smo mi uveli u ovaj svet greh,smrt i
avola.Zato,svaka je ptica bolja od oveka,svaka je zver bolja od oveka,jer niko nije tu
strahotu smrti naveo na rod ljudski osim oveka.Zato naa hrianska vera,jevanelje

Gospoda Hrista,trai od nas jedno,da osiguramo sebi ivot veni u ovom svetu i ovom
ivotu.Na koji nain ? Verom u gospoda Hrista,molitvom,postom.Danas,uli ste spasitelj
veli u svom Jevanelju,ko veruje,taj u samoj stvari,ima ivot veni.sve je mogue onome
koji veruje.Otkuda,zato ? Zato to vera u gospoda Hrista sjedinjuje nas sa njim,sa Bogom,i
time nam daje sve boanske sile da pobeujemo svaki greh,svaku nemo,svaku
smrt,svakog avola.Kada si sa gospodom Hristom,naroito kada si u postu i molitvi,ti si
pobednik,najvei u ovome svetu.Pobeuje - koga ? Najveeg neprijatelja roda
ljudskog,pobeuje smrt,i osigurava sebi ivot veni.Brao,ne varajmo sebe,samo dva
puta vode iz ovog sveta u onaj svet,jedan put vodi u raj,drugi put vodi u pakao.Tu nam je
istinu Gospod objavio kroz priu o bogatau i Lazaru,bogata zbog ravog ivota svog
otiao je u pakao.

-: ,
, , .
; ;
.
: ,
,
. , ,
; -
. ,
, .
;
. - ,
, -
. , , ,
, sensorium terrae. , -
. , ,
. -
.
, - ,
. .
- , - , - .
;
;
.
;
, , ,
, , .

 , ?
. . : .[2]
,
.
; , - ,
.
,
. , ,
. . .
, . , ,
, : .
, ; :
.
, -
. , ,
.
, ,
- . ,
. , , ,
; , , . ", , ",
- . ; .
, ? - ;
,
,
.
, , , ,
,
, - , . ...
.
,
? ,
;
. ,
: : , , , ,
. , , (. .3,1).
", , "... ,
. , .
. -
. ,
: , ,
, . ,
, ,
, ",

 ".
, , . , ,
, , ,
. -
; - ,
.
?
;
? , , ,
; -
? , ,
.
,
, , .
, , ?
, - ,
? . ,
, : , .
? . ,
,
, : - , ,
, - . - , -
. , ,
,
.
,
, , ,
, , , ,
. , .
, , ,
, ?
,
,
- .
? - , .
.
? - ?
,
, -
. , ,
. ,

, - ?

, ?
, ,
? (=)
, , , ?
, ? , ,
, ,
, , : ?
: ? -
" " , , .
, (. . 3, 13);
, ,
, (. 1 .4,18).
, , ,
, ,
, - ,
, , .
,
, .
; , ,
. , .
, , , ,
?
. ;
"
". - , , ,
? " ", ,
, . ,
, ?
, ,
.
,
, . ,
, ;
: ? ?
. ;
, .
, . ? .
: " ,
, ".
, ,

, , -
. -
? ,
? , ? ,
, ,
? ,
, - .

, (.11,16),
;
: ,
.
, -
: (= ,
" - .92,1). ;
? , - ,
, , .
, , ,
?
,
.
, ;
: ,
. , , -
? ? ?
,
, - ?
, - ,
(.8,44-48).
? ,
? :
, (1Kop.7,20). - ,
?
, ?
, ;
, .
? , - ,
, ,
, 1?
, , .
, ,
. , .
, - .
, ,
, .

, - . ,
, , ,
, : ,
.
,
.
- :
, , ,
. . ;
, ; ;
, ; -
, ? - .
. .
,
, ,
. , ,
, .
.
, , ,
, ? ,
,
, , .
. , , -
? , ?
,
, .
; : "

, , ,
, ,
. , , ,
.
. .
. .
, ,
, ".
, " ",
. : "
? ,
? ? ? - ".
: ! , .

 , .
? ,
, ,
. , ,
- .
? : , , .
. ? " ,
. ,
. , , .
:
, , .
. ,
,
, ,
.
".
, ;
, , ,
. :
... (. 23,2). - .
. ,
, ,
?
, ,
, ?
, ?
?
?

? ,
?
?
?

?... ""
! ,
.
(.18,7); ,
;
, ? " ",
, , ,
. .
; ?

 . , :
, , (.5,14);
, . ,
, .
, . (. .11,24).
; ;
. ,
, , . .
,
. " ,
, , , ,
. , ,
.
.
,
, ,
, "...
. .
: ,
;
, ;
, ; ,
;
,
;
, . ,
. ;
; . "
, , - . ;
, ; ,
; , ;
, ".[3]
" ", ?
: (=) "
"; , - "i "[4]... , ,
, (.6,48-51). ,
: , ! ,
... ... ...
, , .
, . :

 - ; - ; ; - ...
(= - . 44,3)... ,
? ? ? ,
.
? ?
, , - ,
(.22,32). ?, .
:
: .
?
, ...
? ? ,
... (
13,44). ,... , ,
, , -
...
(1926)