‫‪@âïy‹Üa@漋Üa@a@âi‬‬

‫قاموس ومعجم الكلمات وكثير من المصطلحات العراقية‬
‫جمع وتأليف ليث رؤف حسن‬
‫دبي ‪ ٢٠١٠‬اإلمارات العربية المتحدة‬
‫ص‪.‬ب‪ ١٩١٦٠٥ .‬السطوة البريد األلكتروني ‪ laithhas@emirates.net.ae:‬و ‪laith.raouf@gmail.com‬‬
‫تلفون‪ ٠٠٩٧١٤٣٣٢٣٠٣٣ :‬والفاكس ‪٠٠٩٧١٤٣٣١٥١٥٤‬و الموبايل ‪٠٠٩٧١٥٠٥٥٠٠١١٨‬‬

‫إخواتي وأخواني‪ ،‬بناتي وأوالدي األحبة‪،‬‬
‫طلعت علي ج ِّنية جديدة وگالتلي الزم تبدي بكتابة قاموس عراقي يبحث المصطلحات‬
‫العراقية ألن اوالد وبنات اخوتنا في الخارج ال يعرفون الكثير من الكلمات العراقية التي‬
‫يتداولھا ابناء بالدھم العراقيين المنتشرين في الوقت الراھن في كافة أصقاع العالم وكذلك‬
‫لتحفظ وتنشط ذاكرتنا بكلمات كان ينطقھا اجدادنا وآباءنا ونتذكر ايامنا و ِّياھم‪.‬‬
‫بدأت بجمع ھذه النواة الصغيرة وكانت حوالي ‪ ١٢٠٠‬كلمة وبمساعدة األھل و من بعض‬
‫الكرماء من األصدقاء ومن بعض الناس الذين ال اعرف البعض منھم حتى وصلت لھذا‬
‫الحجم )‪ ٢٣٠٠‬كلمة وأكثر(‪ .‬واطلب منكم اإلستمتاع بھا ان رغبتم واتمنى ان ترسلوا لي‬
‫كلمات أخرى وياريت مع معانيھا وأتمنى لو تصلحولي اخطائي وأن تضيفوا ما بدا لكم‬
‫وترسلوھا لي ألقوم بالتصحيح واإلضافة واكون لكم من الشاكرين‪.‬‬

‫إجتھدت على ان يكون ھذا العمل لفائدة العراقيين المغتربين بصورة عامة وخاصة‬
‫من في المھجر‪ ،‬لبعد اوالدنا المھجريين عن الواقع العراقي الذي قد ينساه من في‬
‫سننا وال يعرفه أصال صغار السن ولتبقى الذاكرة مليئة بالكلمات والعبارات‬
‫تعودنا على سماعھا من اآلباء واألجداد ليضيف لھا الشباب‬
‫العراقية القديمة التي َّ‬
‫كلمات أخرى صرنا نسمعھا اآلن في الشارع العراقي‪ .‬ولكي ال أنسب شيئا من ھذا‬
‫القاموس لي بدون ذكر المصادر فقد اخذت عددا منھا قد يتجاوز المئتي كلمة من‬
‫مصادر مختلفة‪ ،‬ولألسف فاتني اإلشارة إلى مصادرھا وقد اصبحت في اصل‬
‫العمل ولكني إعتمدت في باقي العمل على ذكرياتي من أھلي القدماء وأخص‬
‫بالذكر أعلمھم والدي رحمه ﷲ واألھل واألصدقاء مشكورين وخاصة الكلمات‬
‫البصر ِّية والموصل ِّية وساعدني السھر في المقھى ولعب اآلزنيف على تذكر الكثير‬
‫من الكلمات‪ .‬وقد تشجعت ببعض الكلمات من األخوة العراقيين في جماعة‬
‫)االرشيف العراقي في الدنمارك والعزيز صالح الحيثاني( كما استلمت البعض‬
‫من الكلمات من العزيز ظافر عباس المظفر الذي دغدغ مشاعر البحث لدي‬
‫ودفعني لھذا العمل المضني الذي اخذ الكثير من وقتي والذي أأمل بأنني وفقت في‬
‫الوصول لھذه النقطة التي تمكن اھلي العراقيين بكل ألوانھم وأطيافھم من اإللمام‬
‫بمفردات لغتنا العراقية الجميلة والغنية‪ .‬وشكرا للمصالويات من الصديق العزيز‬
‫ميسر القريشي ومارك ناصح والبصراويات للسيدة نجية خميس وعيسى سلمان‬
‫‪ ١‬‬

‫والعم ابوغسان‪ ،‬تحسين عبد الجبار وللفراتيات د‪.‬اياد العجيل و باقر آل فتلة وزكي‬
‫شبانة ود‪ .‬نوري الصڴبان وكثيرون غيرھم من األخوة واألخوات‪ .‬ويجب أن ال‬
‫أنسى الباحث والملھم صالح الحيثاني الذي آزرني وشجعني على اإلستمرار‬
‫ورفدني وال يزال بأبحاثه واآلخرين بين الحين واآلخر‪.‬‬
‫العراقيون واللغة العربية لھم قصص كثيرة ولعل أھمھا تدور حول إتقان طرق‬
‫النطق والتلفظ باللغة العربية بطريقة عرب العراق وكانت ھذه احدى أھم األسباب‬
‫الرئيسية إلختالف نطق اللغة العربية في مختلف البلدان وأخص بالذكر المكونات‬
‫الغير عربية من الشعب العراقي )سومريون وكلدانيون وآشوريون وبابليون‬
‫وغيرھم( التي رفضت بالسليقة اإلنقياد كامال للغة العربية بل أثرت ھذه اللغة‬
‫بكلمات سومرية وبابلية وآشورية وكلدانية وأكدية وفارسية وغيرھا بعكس الشعب‬
‫المصري ولغته المصرية القديمة التي خضعت أشبه بالكامل للغة العربية القادمة‬
‫من الحجاز مع دخول اإلسالم العربي لمصر وأمحت من ذاكرة المصريين أغلب‬
‫اللغة القديمة‪ .‬وقد تجاوزت الحياء العراقي المعھود‪ ،‬بناء على الضرورة العلمية‬
‫وأدرجت كلمات ومصطلحات نابية وبذيئة والتي قد تخدش أحاسيس األخوات‬
‫واألخوة وتجرح مشاعر اآلنسات والعوانس ولكن ال بد منھا إلكمال التعابير‬
‫الدارجة ألن العراقي متطرف وجارح في طبعه حتى في مدحه لعزيز في الوقت‬
‫نفسه فھو خجول إلى درجة العفاف عندما تسمع منه المرأة كالما جارحا‪ .‬وال حياء‬
‫في الدين‪.‬‬
‫إستأذنت الشاعرة العراقية ليلى اإلخليلية في المثول لدى ھشام بن عبد الملك وقد‬
‫بلغت من العمر التسعين فطلب أحد الحاضرين من ھشام أن يأذن له بممازحتھا‬
‫وسماع الذع الكالم منھا فلما أذن لھا ودخلت وسلمت سألھا الشخص )لماذا ال‬
‫َت ْك َت ُنون يا اھل العراق والمعنى ال تسمون احدكم باسم ابنه )ال ُك ْن َية( أي يقال ابا‬
‫القاسم لمحمد او ابا علي لحسين وھكذا‪ .‬فردت عليه بعصبيتھا المعھودة ‪ -‬ويحك‬
‫أما ن ِْك َت ِنى؟؟ فرد عليھا بسرعة‪ ،‬أن حاشى ﷲ وضحك الجميع وارضاھا ھشام(‬
‫ذلك إن طريقة أھل العراق بلفظ أول الفعل المضارع مكسورا بدال من َف ْت ِح أول ِه‬
‫لدى الحجازين فكانت معنى المفارقة فكلمة َنك َتني قُلبت نِك َتني لدى العراقيين‬
‫وشتان بين المعنيين كما في َنك ُتبُ وفي العراقي ِن ْك ِتبْ وھكذا تختلف اللغات عن‬
‫بعضھا‪ .‬قد ينكر البعض إستعمالي للغات بدل اللھجات فأما اللھجات فھي األخطاء‬
‫اللغوية وليس اللغاة ويقال يلھج في اللغة أو يلحن فيھا بمعنى ُيخطأ في قواعدھا‪.‬‬
‫أما اللغة فھي لغوا عراقيا أو مصريا أو حجازيا وغيرھا‪.‬‬
‫حاولت ان يكون ھذا الترجمان ساخرا بعض الشئ ليستطيع المتصفح ان يبحث فيه‬
‫بسھولة ويشجعه على القراءة واستيعاب ما كان أھلنا يتحدث به لئال يضيع من‬
‫‪ ٢‬‬

‫الذاكرة وخاصة لألبناء والبنات الذين ولدوا وترعرعوا في الغربة بعيدا عن عراقنا‬
‫الحبيب‪.‬‬
‫ھذذه@المبادرة ھي عملية تجميع أولية وال يجب ان تعتبر عمل أكاديمي نھائي إال بعد‬
‫تنقيحھا وتصفيتھا من قبل المختصين في علم اللغة‪ ،‬وقد جمعت المفردات وترجمتھا‬
‫باإلعتماد على البعض من التفسيرات من بعض األخوة الذين ساعدوني والباقي‬
‫الكثير من الذاكرة عن والدي رحمه ﷲ الذي كان يتكلم باللغة البغدادية القديمة‬
‫ويعتز بھا كما العربية الفصحى وساعدتني معرفتي وإبنتي ببعض اللغات األوربية‬
‫)اإلنكليزية والروسية وبعض الفرنسية والطليانية ولمعرفة القليل اليسير من اللغات‬
‫المجاورة )التركية والفارسية( وكذلك األوربية الشرقية والغربية مكنتني من الربط‬
‫بينھا إليجاد اصول الكثير من الكلمات‪ ،‬ساعدني السفر من ناحية أخرى على إلتقاط‬
‫البعض منھا ومقارنتھا بالعراقية‪.‬‬
‫اخذت الكثير وتعلمت من الناس الذين مررت بھم والتقيتھم في العراق قبل الستينات‬
‫من القرن الماضي والتي كنت اعتبر لقاءاتھم ذكريات فقط منذ أن تركت العراق في‬
‫ايلول ‪ ١٩٦٢‬ولم أعد إال لبضعة أيام معدودات بين الحين واآلخر عندما كان الجو‬
‫قريبا من الصفو وخالل عملية التجميع ساعدني الحظ وجود العديد من األصدقاء‬
‫واألھل والمعارف‪ .‬كما يقول الجواھري رحمه ﷲ في دجلة الخير‬
‫َ‬
‫والحين ‪ ‬‬
‫دجلة الخير يا ن ْبعا ً أفارقُ ُه على الكراھ ِة بين الحين‬
‫يا‬
‫ِ‬
‫ً‬
‫إ ّني وردْ ُ‬
‫صافية ن ْبعا ً فن ْبعاً‪ ،‬فما كانت لترويني‬
‫الماء‬
‫ت عيون‬
‫ِ‬

‫‪ oКc‬عمودا آخر يحوي طريقة اللفظ تسھيال للقارئ كما أدرجت أحرف‬
‫فارسية لتمييز األلفاظ مثل الحرف )گ( ويلفظ كالحرف )‪ (G‬اإلنكليزي‬
‫والحرف)پ( الذي يلفظ كالباء المشددة في )‪ (P‬اإلنكليزية وكذلك )چ( تلفظ كما‬
‫في اللغة اإلنكليزية)‪. (CH‬وللباحث عن الكلمات ان يستعمل المفتاح ) ‪Control‬‬
‫‪ (F‬وللمساعدة في سرعة البحث عن أي كلمة يراد معرفة ترجمتھا بعد كتابتھا‬
‫بدون تحريك وتضغط على مفتاح البحث لتجد مجموعة أو أجزاء من الكلمة ويقفز‬
‫الباحث من كلمة ألخرى بسرعة‪ .‬كما أضفت بعض األسماء التأريخية لمحال‬
‫وأماكن في بغداد والدالالت عليھا ومصادرھا منقولة من االصول التاريخية‬
‫ألسماء محالت بغداد‬
‫كل من يقرأ ويفھم ھذه العبارة فھو عراقي قـُح‬
‫فد ھتلي چھرة سز چان مشنبخ على تيغة البيتونة مالتنة ديباوع على الفخاتي‬
‫المگنبصات براس العگد يم دربونة المھافيف ويبحوش بخالگينة‪ ،‬إجتـَّه كفخة‬
‫على يافوخه وعگبھا سطرة على علباته وعَّته على زمانه وطي َِّرت ِجريشة‬
‫واتصرگع ح َّته گومتله صول چعابه وگام يدردم والراشدي يصوفر ويون باذانه‬
‫ويگول لروحه " يبوو على روحي وسليمة التكرفني على ھـَ دگة الگشرة وين الح‬
‫‪ ٣‬‬

‫جوة الگبة علمود ال يجييله‬
‫تودي خلفتك مو يزي عاد " وگمزگمزة العتوي وخش َّ‬
‫راشدي الخ يطرگعله اذانه الصمخة‪.‬‬
‫لما القيت من تشجيع وتحفيز على ھذا العمل المتواضع فقد قررت اإلستمرار واضافة ما‬
‫استطعت له سبيالً واسميت ھذة النسخة المعدلة المكملة للعدد ‪ ٢٣٠٢‬كلمة وعسى ان اكون قد‬
‫أديت مھمتي بأمانة‪.‬‬
‫دبي في ‪ ٢‬تشرين أول ‪٢٠١١‬‬

‫من االصول التاريخية السماء محالت بغداد تأليف ‪ :‬د‪ .‬عماد عبد السالم رؤوف‬
‫بدأ بانشاء سور بغداد في سنة ‪ ١٠٩٥‬م وأكتمل على مراحل أخرھا في عھد الناصر لدين ﷲ سنة‬
‫‪١٢٢٥‬م ‪.‬‬
‫كانت بستانا للحاج عبد الغني درويش المعروف أبو اقالم نسبة لدخوله في صفقة تجارية وشراء‬
‫أبو اقالم‬
‫كميات كبيرة من اقالم القصب المستخدمة في الكتابة‪.‬‬

‫أرخيته‬
‫باب االغا‬
‫بوب الشام‬
‫البارودية‬
‫البتاوين‬

‫البيجية‬
‫الثعالبة‬
‫الجادرية‬
‫الجعيفر‬
‫الجيبه جي‬
‫الحارثية‬

‫نسبة الى السيدة أرخيته بنت بدر من اھل محلة باب الشيخ وكانت تمتلكھا بستانا ‪.‬ثم أشتراھا‬
‫اليھودي أفرايم بلبلوك سنة)‪ (١٩٣٠‬وقسمه الى محالت وشوارع ‪.‬‬
‫تنسب الى اغا االنكشارية في العصر العثماني والباب معناه الدائرة الرسمية او المقر الرسمي‬
‫لالغا‪.‬‬
‫نسبة الى احد ابواب مدينة المنصور المدورة الذي يسمى )باب الشام(‪.‬‬
‫نسبة الى البارود خانة وھي بناية كانت تستعمل لخزن البارود ‪.‬‬
‫منطقة زراعية نسبة الى البتاويين وھم جمع بتاوي وھي مزارعون نزحوا من قرية )لبت(على‬
‫النھروان شمالي ديالى واقاموافيھا أبان القرن التاسع عشر‪ .‬ويقول )عبدالجبار العتابي في كتابه‬
‫عن البتاوين ( وقد اخذت المنطقة اسمھا من المزارعين الذين سكنوا فيھا في القرن التاسع عشر‪،‬‬
‫وھم من النازحين من قرية تحمل اسم )بت( تقع على النھروان شمالي محافظة ديالى‪ .‬فيقال‬
‫للشخص الذي ينتمي لتلك القرية انه )بتاوي(‪ ،‬وبصيغة الجمع كانت االشارة اليھم بأنھم )بتاويين(‬
‫نسبة الى ھذه القرية‪ ،‬وشاعت التسمية لتكون مالصقة‪ ،‬وھؤالء المزارعون مارسوا عملھم كما‬
‫يبدو في ھذا المساحة من االرض وحاولوا العيش من زراعتھا‪ ،‬لذلك صار المعروف عن ھذه‬
‫المنطقة حين النظر الى البعيد انھا كانت مزارع لنبات الخس!! )البتاويين َمحلة بغدادية قديمة‬
‫كانت في ما مضى اي قبل ان تسكن وتعمر عبارة عن بساتين تسقى من نھر دجلة المحاذي لھا ‪،‬‬
‫كانت تعد من ارياف بغداد‪ ،‬ويقول االب انستاس ماري الكرملي في مباحثه التاريخية عن بغداد‬
‫ان سكنة البتاويين كانوا ينسجون قماش )البتة( الذي كان البغداديون يرتدونه ايام زمان( ‪ ،‬ھذا ما‬
‫قاله االب الكرملي وقيل ان العالمة الشيخ جالل الحنفي أيده في ھذا )راجع إيالف‪ :‬مدينة سرقتھا‬
‫تقلبات األزمنة ودخلھا الغجر( ويقول كاتب آخر‪ :‬البتاويين التي سُميت بھذا اإلسم ألنھا كانت في‬
‫السابق منطقة سكن صُناع قماش البتة ‪.‬‬
‫تنسب الى بعض البيكات في القرن التاسع عشر‬
‫لـكثرة الثعالب في ارضھا‪.‬‬
‫منطقة زراعية كبيرة يعود نسبھا الى مالكيھا السابقين وھم ال الجادر المعروفين في بغداد‬
‫والموصل وحلب وكانوا قد أشتروھا من العكابيين في مطلع القرن الحالي وعرف قسم منھا‬
‫بالسبع قصور‬
‫تنسب الى عشيرةالجعافرة التي نزلت ھناك في اواخر العصرالعثماني وكانت تسمى في العصر‬
‫العباسي )الرملة(‪.‬‬
‫نسبة الى مالكيھا آل الجيبه جي وھي أسرة بغدادية قديمة أخذت أسمھا من الكلمة التركية المؤلفة‬
‫من مقطعين ) جيبه( المحرفه عن ) جعبة( أي موضع السالح و ) جي( وھي أداة النسبة للحرفة‬
‫فيكون معناھا وظيفة من كان يوزع السالح على الجيش والمسؤول عن حفظه‪.‬‬
‫نسبت الى تلول أتربة وھي بقايا قرية كانت في العصر العباسي تدعى ) قرية الحارثية(‪.‬‬
‫‪ ٤‬‬

‫الدھانه‬
‫الدورة‬
‫الرستمية‬
‫الزعفرانية‬
‫السفينة‬
‫السنك‬
‫الشالجية‬
‫الشواكة‬
‫الصدرية‬
‫الصرافية‬
‫الصليخ‬
‫الطارمية‬
‫العامرية‬
‫العطيفية‬
‫العلوازية‬
‫الغزالية‬
‫الفضل‬
‫الكريعات‬
‫الكسرة‬
‫الكوالت‬
‫الكيارة‬
‫المربعة‬
‫الميدان‬
‫النصة‬
‫الوزيرية‬

‫عرفت في العصر العثماني بالدھانه نسبة الى باعة الدھن الذين تكثر محالتھم ھناك‪.‬‬
‫نسبة الى دورة نھر دجلة الذي يدور حولھا من ثالث جھات ‪ .‬ورد ھذا االسم الول مرة في‬
‫مطلع القرن )‪ ١٩‬م (‪.‬‬
‫ارض واسعة تنسب الى مالكھا القديم )رستم اغا(وكان من امراءالمماليك وقد عاش في القرن‬
‫)‪١٩‬م(‪.‬‬
‫قرية قديمة ورد اسمھا في العصر العباسي وسميت كذلك لزراعة الزعفران فيھا‪.‬‬
‫سميت بذلك في نھاية القرن التاسع عشر نسبة الى سفينة كانت ترسو ھناك كل ثالثة أشھر وكان‬
‫األعظميون القدامى يتاجرون معھا‬
‫عرفت بھذا االسم بالعصر العثماني وھي كلمة تركية معناھا الذباب اشارة الى كونھا كثيرة‬
‫الذباب‪.‬‬
‫تنسب لمالكيھا القدماء وھم ) آل شالجي موسى( أحدى االسر التجارية في بغداد‪.‬‬
‫نسبة الى جامعي الشوك المستخدم في الوقود وبائعية‪.‬ويرجع اسمھاالى منتصف القرن التاسع‬
‫عشر ‪.‬‬
‫عرفت بھذا االسم في القرن الثامن للھجرة )‪١٤‬م(نسبة الى الشيخ صدر الدين ابراھيم الحموئي‬
‫الشافعي الزاھد المتوفي سنة ‪٧٢٢‬ھـ والمدفون فيھا‬
‫منسوبة الى مالكھا وھو احد الصرافيين‪.‬‬
‫تصغير) صلخ (‪ ،‬وھو نصف البئر الكروبة التي تبنى على حافة دجلة وتسقى فيھا البساتين‬
‫والمزارع وكانت تسمى في العصر العباسي بأسم الشماسية وھم خدم الكنائس مما يشير الى كثرة‬
‫الكنائس واألديرة سابقا ھناك‬
‫يعود اسمھا الى العصر العثماني ويتكون من مقطعين )طغار( و ) ميه( ومعناھا ان االرض‬
‫كانت تنتج حاصال يساوي مئة طغار مقابل طغار واحد من البذر‪.‬‬
‫كانت االرض مملوكة لعشيرة البو عامر في أوائل القرن السادس عشر ميالدي‪.‬‬
‫عرفت بھذا االسم منذ مطلع العصر العثماني حينما اقتطعت السلطات العثمانية ھذه االرض‬
‫للسيد عطيفة بن رضاء الدين الحسني المتوفي سنة)‪٩٢٤‬ھـ(‪.‬‬
‫وتسمى خطأ العيواضية واالصل اسمھا )االيلوازية(نسبة الى بساتين لرجل من اھل اواخر‬
‫العصر العباسي يدعى)ايلواز( فعرفت المنطقة به فيما بعد‪.‬‬
‫االرض التي تكثر فيھا الغزالن ورد أسمھا ألول مرة سنة)‪(١٩٠٨‬وكانت موضع‬
‫الصيد المفضل لوالة بغداد في العصر العثماني ‪.‬‬
‫نسبة الى جامع انشأ بالقرب من قبر الفضل ابن سھل بن بشر الشافعي الواعظ البغدادي المتوفي‬
‫سنة ‪ ٥٤٨‬ھـ‬
‫نسبةالى عشيرة الكريعات العربية التي نزلت بھا أبان العصر العثماني‪.‬‬
‫سميت بذلك نسبة الى الكسرة التي حدثت في سدتھا من جھة النھر بسبب فيضان دجلة سنة‬
‫‪١٩٢٥‬م‬
‫تنسب الى الكوالت وھي جمع كولة وتعني مملوكا‪ .‬فھي المحلة التي نزلھا جنود المماليك في‬
‫بغداد في عھد توليھم الحكم )‪١٨٣١-١٧٥٠‬م(‬
‫سميت كذلك لوجود )القير(فيھا‪.‬‬
‫نسبة الى وقوعھا على تقاطع شارعين ينتج من التقاطع المربع‬
‫نسبة الى الميدان الذي ظھر في القرن التاسع للھجرة وھو بمثابة ساحة عرضات مخصصة‬
‫اصال لالغراض العسكرية‬
‫سميت بذلك ألنخفاض أرضھا عن سائر محالت االعظمية ولذا فأنھا كانت معرضة للغرق بماء‬
‫النزيز على الدوام‬
‫محلة أنشئت على أرض زراعية واسعة تملكھا بعض والة المماليك في بغداد في أوائل القرن‬
‫التاسع عشر كانوا يلقبون بالوزراء )الوزيرھي رتبة عثمانية تسند الى كبار الموظفين وبخاصة‬
‫الوالة في الواليات المھمة(فنسبت اليھم‪.‬‬
‫‪ ٥‬‬

‫تقع على نھر الوشاش ) الخِر( ونسبت الى صوت ھدير الماء فيه ‪.‬‬

‫الوشاش‬
‫أبو اقالم‬
‫أرخيتة‬
‫باب الشيخ‬
‫تحت التكية‬
‫راغبة خاتون‬
‫رأس الحواش‬
‫سبع ابكار‬
‫سوق الغزل‬
‫وجامع الخلفاء‬
‫عالوي الحلة‬
‫نجيب باشا‬
‫ھيبة خاتون‬

‫كانت بستانا للحاج عبد الغني درويش المعروف أبو اقالم نسبة لدخوله في صفقة تجارية وشراء‬
‫كميات كبيرة من اقالم القصب المستخدمة في الكتابة ‪.‬‬
‫نسبة الى السيدة أرخيته بنت بدر من اھل محلة باب الشيخ وكانت تمتلكھا بستانا ‪.‬ثم أشتراھا‬
‫اليھودي أفرايم بلبلوك سنة)‪ (١٩٣٠‬وقسمه الى محالت وشوارع ‪.‬‬
‫نسبة الى باب حضرة الشيخ عبد القادر الكيالني المدفون فيھا سنة )‪٥٦١‬ھـ(‪.‬‬
‫نسبة الى تكية قديمة كانت تقع في اخر محلة قنبرعلي وھي تقع ادنى من التكية‪.‬‬
‫نسبة الى أحدى سيدات بغداد في أواخر العصر العثماني وھي من أمالكھا‬
‫أنشأ سنة ‪١٩٣١‬م وھي تمثل أخر عمران األعظمية وبعدھا ثمة بساتين تمتد حتى باب المعظم ‪.‬‬
‫نسبة الى سبع بكرات )كرود(كانت ترفع الماء من دجلة لسقي البساتين‪.‬‬
‫ينسب الى السوق الشھير بتجارة الغزول في العصر العثماني كان في العصر العباسي جزءا من‬
‫حرم دار الخالفة العباسية وبني فيه جامع االقصر الذي سمي جامع الخلفاء‬
‫وھي جمع علوة نسبت الى باب الحلة من ابواب سور بغداد‪.‬‬
‫سميت بأسم محمد نجيب باشا الذي تملك أرضھا في أثناء واليته على بغداد سنة ‪١٨٤٢‬م‪-‬‬
‫‪١٨٤٩‬م وأليه نسبة المحلة فيھا بعد‪.‬‬
‫نسبة الى سيدة صالحة كانت تسكن األعظمية في أواخر العصر العثماني ودفنت فيھا‬
‫سنة)‪١٩١٩‬م(‪.‬‬

‫‪ ‬‬

‫تسلسل‬
‫‪1‬‬

‫الكلمة‬
‫ابو الزعر‬

‫طريقة اللفظ‬
‫أبو ال ﱠزعَر‬

‫‪2‬‬

‫ابو الھلس‬

‫أَبو الھَلِسْ‬

‫‪3‬‬

‫ابي‬

‫أَبﱢي‬

‫‪4‬‬

‫اجية‬

‫إچّـيّـة‬

‫‪5‬‬

‫ادب‬

‫أ َدبْ‬

‫‪6‬‬
‫‪7‬‬

‫ارضة‬
‫ازبري‬

‫ضة‬
‫أرْ َ‬
‫ْ‬
‫أزبَ ِري‬

‫‪8‬‬

‫استكان او استكانة‬

‫إ ْستِكان او إ ْس ِت َكانَة‬

‫المعنى‬
‫طير قھوائي اللون صغير الحجم يصدر اصوات خافتة‬
‫كلمة مھينة تقال للشخص الصايع كمن يعمل ھالس شعر‬
‫عند الكحاب‬
‫أ َبﱢي بمعنى ماسورة كبيرة ويقال فالن أ َبﱢي بمعنى متمكن‬
‫من الجماعة او ذو حظوة لدى مجتمع ما أو يتجمع عنده‬
‫الناس‬
‫إچّـيّـة ‪ -‬لعله مصطلح تركي‪ .‬نساء من الالئي يعملن مع‬
‫القزازين في صناعة األقمشة والفوط النسائية و "األچيّات"‬
‫كن من الطبقة الفقيرة خليطا ً من يھوديات ومسلمات من‬
‫سكان الكاظمية و"عگد األكراد"‪.‬‬
‫عربية األصل بمعنى المكان الذي يحفظ اآلداب‪ ،‬ويسمى‬
‫كذلك بيت الخالء او المراحيض )يمنية المنشأ( او المستراح‬
‫أو الچول )بمعنى الخالء أو المكان القصي من السكن في‬
‫البر(‬
‫ضة اي سوس الخشب أو بالتركية تختة كالسي‬
‫أر َ‬
‫فرنسي من روزبيري أي التوت األحمر)الوردي(‬
‫قدح زجاجي شفاف لشرب الشاي وھي كلمة روسية األصل‬
‫)‪ СТАКАН‬وتقرأ ‪ (Stakan‬وتعني گالص)‪(Glass‬‬
‫اإلنكليزية وھو قدح زجاجي شفاف لشرب الماء او الشاي‬
‫الذي يشربه الروس بالگالص ‪ -‬القدح الزجاجي وليس‬
‫كاإلنكليز باألكواب ويستعمل العراقيون لفظة اإلستكانة‬
‫لشرب الشاي وھو قدح صغير الحجم منقول باألصل من‬
‫الفرس عن الروس بعد احتالل العرب لفارس ووصولھم إلى‬
‫اطراف روسيا‬
‫‪ ٦‬‬

‫‪9‬‬

‫اسكليتر‬

‫إ ْس ِكلـَيـْتـَر‬

‫‪10‬‬

‫اسكون‬

‫أَ ْسكوْ ْن‬

‫‪11‬‬

‫اطمش ويطمش‬

‫أَطـ َ ﱠمـشْ‬

‫‪12‬‬

‫اكمكخانة‬

‫أكـْ َمكـْخَ انَة‬

‫‪13‬‬

‫األبو‬

‫أألبُوْ‬
‫أألَبُوْ أو ِ‬

‫‪14‬‬

‫المازة‬

‫ألـْ َما َزة‬

‫‪15‬‬

‫الوا ِدم‬

‫‪16‬‬

‫امداه‬

‫ال َوا ِد ْم‬
‫أُ ﱢمدَاه‬

‫‪17‬‬

‫انسدح و ينسدح‬

‫إ ْن ِس َد َح و يِ ْن ِس ِدح‬

‫‪18‬‬

‫انكر‬

‫أ ْنگـَر‬

‫من اإلنكليزية بمعنى تسارع ويقصد بھا دواسة التسارع او‬
‫البنزين في السيارة)‪(Accelerator‬‬
‫من اإلنكليزية مدرسة كان يلفظھا اليھود في بغداد أسكون‬
‫)‪(School‬‬
‫اتفرج على او انظر بلغة اھل الموصل ومسيحيي العراق‬
‫خباز في التركية معمل الخبز وكلمة أكمك يعني الخبز‬
‫بالتركية وخانة يعني دكان‬
‫نھير صغير محفور ومتفرع من النھر الكبير أو الشاخة‬
‫لسقي النخيل في بساتين البصرة ويتفرع منه الداير واإلصبع‬
‫التي ينصب عليھا الدلو )الكرد أو ال رد( لسقي المشروب‬
‫والمشاريب )الساقية أو السواقي(‬
‫جذور تشبه نبات البطاطا أو الزنجبيل يُعمل منھا طرشي‬
‫لذيذ في بغداد‬
‫األوادم بلھجة أھل الريف والوسط الريفي في العراق جمع‬
‫آدمي وبني آدم‬
‫غم ويغم و)يقال أمداه ما يتعلم أي أتاه الغم لجھله(‬
‫إضطجع ويضطجع )بصرية( ويقول الباحث صالح‬
‫الحيثاني‪ :‬وجذرھا سدح الثالث ّي‪ ،‬وھي مادة وردت في‬
‫المعجم بذات المعنى‪ ،‬فلقد ذكر ابن منظور في اللسان ما‬
‫نصّه‪ :‬وبَ ْسطُكَ الشيء على األَرض وقد يكون إِضْ جاعَك‬
‫الشيء على وجه األَرض َس ْدحاً‪ ،‬نحو القِرْ بة المملوءة‬
‫ال َمسْدوحة‪.‬‬
‫َ‬
‫ً‬
‫و َس َد َح الناقةَ َس ْدحا‪ :‬أناخھا‬
‫ص َرعه‬
‫و َسدَحه‪ ،‬فھو َم ْس ُدو ٌح و َس ِدي ٌح‪َ :‬‬
‫وا ْن َسدح الرج ُل‪ :‬استلقى وفرﱠج رجليه‪.‬‬
‫و َس َد َح بالمكان‪ :‬أَقام‪.‬‬
‫ھذا ما تمنحنا إياه المعجمية العربية التي لم ترد المفردة على‬
‫ھذا النحو في غيرھا من اللغات بما فيھا الجزيرية التي‬
‫تشترك معھا في ذات اإلرث والذاكرة‪ ،‬كما خلت منھا كتب‬
‫المعربات‪ ،‬وبذلك فھي مادة أصيلة في المعجم العربي‪،‬‬
‫تصرّف بھا وفي أبنيتھا ودالالتھا واستمرت متداولة في‬
‫أشعار فحول العربية قديما‪ ،‬كما مكثت بذات مجاالتھا الدالة‬
‫على البسط والمكوث واإلضجاع واإلناخة في مجموعة من‬
‫اللھجات‪ ،‬ولقد رأينا شاعرنا ابن عتيج الھاملي الذي سدحه‬
‫الموت وھو بعد في أوج حياته في غزوة قبلية في نحو عام‬
‫‪ ١٩١٩‬على أرجح األقوال‪.‬‬
‫ولكن المفردة وفي ذات المعنى وردت في اللغة المصرية‬
‫القديمة )الھيروغليفية( بمعنى‪ :‬يطرح ألسفل وھي مر ّكبة‬
‫من‪ :‬دح‪ ،‬بمعنى أسفل‪ ،‬وحرف السين لتحويلھا إلى فعل‪،‬‬
‫فيصبح المعنى‪ :‬يطرح ألسفل‪ ،‬يضرب‪.‬‬
‫المرساة ومن حسام قدوري عبد – جامعة واسط فقد قال)‬
‫وقد رصد الخليل بن أحمد الفراھيدي البصري()ت ‪١٧٠ /‬‬
‫ھـ( ھذه اللفظة‪،‬الذي صرح بعراقيتھا‪ ،‬حيث قال‪ " :‬واألنگر‬
‫مرساة السفينة‪ ،‬وھو اسم عراقي ومنھا انتقلت للغات‬
‫الالتينية ومنھا اإلنكليزية )‪ (Anchor‬وتقال مجازا )شنو‬
‫ضربت انگر على العزايم بمعنى ألقيت المرساة على‬
‫الوليمة أي َچل َچلِ ْ‬
‫ت فوق األكل في المآدب( )ويقول‬
‫‪ ٧‬‬

‫الجواليقي أنجر مرساة فارسية معربة(‬

‫‪19‬‬
‫‪20‬‬
‫‪21‬‬

‫‪22‬‬

‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪26‬‬
‫‪27‬‬
‫‪28‬‬
‫‪29‬‬
‫‪30‬‬
‫‪31‬‬
‫‪32‬‬
‫‪33‬‬
‫‪34‬‬
‫‪35‬‬

‫‪36‬‬

‫المخطط الوسطي أو ساحة البيت أو المخطط الذي توضع‬
‫أورطَة‬
‫اورطة‬
‫فيه الدعابل‬
‫قُوْ ْ َچة او قطعة الحديد مع الدبوس في اول الحزام )إبزيم‬
‫السرج ونحوه ‪،‬فارسية معربة وھو الحلقة التي لھا لسان‬
‫إب ِْزي ْم‬
‫إبزيم‬
‫يدخل في الخرق في أسفل المحمل ثم تغض عليھا حلقتھا‬
‫كما جاء في المعرﱠب للجواليقي(‬
‫من الدعبلة وتدعبل أي تدحرج كتدحرج البلية او الدعبلة‬
‫إتدعبل‬
‫إتدعبل‬
‫انتظرك وانتظر وانتظرني بلغة اھل البصرة ولعلھا من‬
‫كلمة أتأنى اتمھل )وھنالك طريفة حصلت في الستينات في‬
‫أحد أوتوبيسات القاھرة عندما نادى أحد الركاب العراقيين‬
‫أتناك إتـْنَة وأتَانِي‬
‫إتنة وأتاني‬
‫صاحبه الذي ما زال في الباص ‪ -‬أنا راح أتناك بالبيت ‪-‬‬
‫فسأله احد المصريين المصريين وانت حتتناك فين؟؟ على‬
‫أثرھا نشب عراك بين الرجلين (‬
‫ْ‬
‫فَ ﱠز ووخاف اخترعت يعني فزيت وارتعبت‬
‫إختِ َر ْع‬
‫إخترع‬
‫يتصيد النساء في خمسنيات القرن الماضي حينما بدأت‬
‫إ ْستَصْ َر ْم ويستصرم‬
‫إستصرم ويستصرم‬
‫موجة السفور تسود المدن العراقية والعاصمة‬
‫يتصنع الكالم كالمخانيث بمعنى مبالغ ) اليستنيج من يمشي‬
‫إ ْستَ ْنيَچْ‬
‫إستنيج‬
‫بالسوگ او اليستنيج من يتكلم معاي(‬
‫بمعنى نضج وتأتي بمعنى تسودن او تخبل والفعل يستوي‬
‫إ ْستُ َوه‬
‫إستوه‬
‫األكل بمعنى نضج‬
‫حديث معاد ومكرر كإسطوانة الغناء المشخوطة التي تدور‬
‫إسطوانة مشخوطة‬
‫إسطوانة مشخوطة‬
‫وتعيد نفس النغمة‬
‫إسكاربين أو سكاربين إسْكـَار ْپي ْْن أو سكارپين الحذاء النسائي ذو كعب عالي)من الطليانية(‬
‫إھرب أو روح من ھنا ) ولي‪ ،‬إشلع‪ ،‬إبتعد و إفرنقع وإنقلِع‬
‫إ ْش َ‬
‫طح‬
‫إشطح‬
‫او ارحل(‬
‫إھرب أو روح من ھنا ) ولي‪ ،‬إشلع‪ ،‬إبتعد و إفرنقع وإنقلِع‬
‫إ ْشلَع‬
‫إشلع‬
‫او ارحل(‬
‫إصْ طـُبُرْ‬
‫إصبر‬
‫إصطبر‬
‫ْ‬
‫دار رأسي أو لف رأسي بمعنى دخت واحترت إفـْتـ َ ّر يعن‬
‫إفـْتـ َ ّْر راسي‬
‫إفتر راسي‬
‫لف ودار‬
‫إ ْف َرارْ و أَ ْف َرارْ‬
‫فار من الخدمة العسكرية‬
‫إفرار‬
‫األنبوب الخاص بخروج المعدوم من غازات السيارة‬
‫إگزوز‬
‫إكزوز‬
‫)انبوب العادم( ‪ Exhaust‬من اإلنكليزية‬
‫إبرة الكراموفون او القوانة‬
‫إگـْنَة‬
‫إكنة‬
‫ولعة نار )انطيني إگنة اشعل بيھا الحطب( بلغة اھل‬
‫البصرة‪ .‬راجع كلمة )‪ Agn‬في كلمة نجانة بمعنى الطين(‬
‫وقد تطور المعنى إلى لحاظ كيفية الصنع وھي الفخر بالنار‪،‬‬
‫فأصبحت تد ّل على معنى)المرجل(‪ ،‬ويُلمس ھذا التطور في‬
‫إگـْنَة‬
‫إكنة‬
‫األُوجاريتية ؛ إذ أصبح الجذر ‪ Agn‬يد ّل على اإلحراق‪،‬‬
‫وتطور بالمجاز ليصبح داال على الحقد‪،‬وصف الحقد بالنار‬
‫معروف ظ ّل في أدبيات العرب )حسام قدوري عبد – جامعة‬
‫واسط( وباإلنكليزية )‪ (Agony‬ثم تطور إلى الطين‬
‫‪ ٨‬‬

‫المفخور بالنار والعجينة والمعجون وكذلك في اإلنكليزية‬
‫)‪ (Ignition‬بمعنى قدحة نار ويولع)‪(Ignite‬‬

‫‪37‬‬

‫إللح‬

‫إلْ لـﱢح‬

‫‪38‬‬
‫‪39‬‬
‫‪40‬‬

‫إمزك‬
‫إنبشم‬
‫إنجب‬
‫إنجبح وينجبح‬
‫ومجبوح‬

‫‪42‬‬

‫إنجلب ومجلوب‬

‫گ‬
‫إ ْم ِز ْ‬
‫إنبـِشـَم‬
‫إن َچبْ‬
‫چـبَحْ وينچبح‬
‫إ ْن ِ‬
‫و َمچْ بُوحْ‬
‫چـلـَبْ و َمچْ لوبْ‬
‫إ ْن ِ‬

‫‪43‬‬

‫إنجلع‬

‫إ ْن ِجـلـ َ ْع‬

‫‪44‬‬

‫إنشلخ‬

‫إنشلـَخ‬
‫ِ‬

‫‪45‬‬

‫إنطحل‬

‫إنطـَ َح َل‬

‫‪46‬‬

‫إنوب‬

‫ْ‬
‫إن نﱠوْ بْ‬

‫‪47‬‬

‫إيجة و إيجات‬

‫إ ْي َچة و إ ْي َچات‬

‫‪48‬‬

‫إيد ورا وإيد كدام‬

‫إيد َو َرا وإيد كدام‬

‫‪49‬‬

‫أبو الدروب أو أم‬
‫الدروب‬

‫أبو الدروب أو أم‬
‫الدروب‬

‫‪50‬‬

‫أبو بيع‬

‫أبو بيع‬

‫‪51‬‬

‫أبو حمير‬

‫أبو إحْ َميﱢر‬

‫‪52‬‬

‫أبو خليل وأبو‬
‫إسماعيل‬

‫أبو خليل وأبو‬
‫إسماعيل‬

‫‪53‬‬

‫أبو خميس‬

‫أبو ْخ َميﱢسْ‬

‫‪54‬‬
‫‪55‬‬

‫أبو ركيبة‬
‫أبو زوعة‬

‫أبو رگيبة‬
‫أبو زوعة‬

‫‪41‬‬

‫يقول العراقيون ‪ :‬اخويه الـ ] لـﱢح[ وعمي الـ ]لـﱢح[ بمعنى‬
‫اخي شقيقي وعمي اخ أبي ‪ .‬وھي كلمة آرامية ‪ /‬عبرية‬
‫تعني القريب جدا )ءلح(‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫واعتقد بأن الكلمة يمكن أن تكون عربية من تمثيل قرب‬
‫الشئ لبعضه او اإلنسان لإلنسان كاللحاء من الشجرة‬
‫ماسورة التدخين ) ِسبيل(‬
‫تقال للحيوان الذي انتفخ من اكل الخبز أو الطحين‬
‫اسكت من الھندية َچبْ أصمت‬
‫فعل الزم انكفئ وينكفئ ومنكفي اي سقط على وجھھة‬
‫عربية‬
‫من اصل كلمة كلب و َكلَبْ اصابه داء الكلب واصبح َمچْ لوبا ً‬
‫اي مسعورا )داللة على التوحش( ) لك ال تنچلب علي(‬
‫إخلع أو انقلع أي إذھب‬
‫انقسم أوإنسلخ او قطعت منه وصلة )إنشلخ نصين اي انقسم‬
‫نصفين(‬
‫شبع واصابته التخمة‬
‫فد نوب يعني م َرة أخرى او بالمرﱠة حسب الجملة )إنّوب‬
‫مفلس بمعنى بالمرة مفلس( )إجاني انـﱠوب بمعنى مرة ثانية(‬
‫الخيول المعمرة في سباق الخيول )الريسز( و )أيجه( تطلق‬
‫على المرأة المسنة كذلك‪.‬‬
‫داللة على الخيبة راجع عريان ويستر نفسة بيد على كل من‬
‫عورتيه‬
‫الذي او التي تلف في الحارات والدروب )صايع‬
‫بالمصري(‬
‫الرجل الذي ينادي في السوق أو الحواري على اشياء وتوافه‬
‫للبيع مستعملة أو جديدة‬
‫سعال ديكي وكانوا يلبسون األطفال اللون األحمر ليتجنبھم‬
‫اآلخرون لتميزھم باللون األحمر‬
‫تطلق األولى كنية للجندي‪ ،‬بينما الثانية كنية للشرطي‪ ،‬وال‬
‫غرابة أن األمر مرتبط بقصة الحال والترحال في قصص‬
‫أنبياء ﷲ إبراھيم الخليل وإبنه إسماعيل )ع(‪ ،‬فاألول كان‬
‫متنقال‪ ،‬بينما الثاني مستقرا‪ ،‬وربما األمر متأتي من أن‬
‫الجندي متنقل بينما الشرطي مكانه ثابت في المدن‪.‬‬
‫األسد‪ ،‬والكلمة ويقال أنھا مرتبطة بشخص أحد شيوخ‬
‫عشائر المياح في الكوت ودجلة األوسط‪ ،‬الذي عاش في‬
‫القرن الثامن عشر‪ ،‬وكان جرئ وإسمه )سبع بن‬
‫خميس( وأطلق إسم خميس على إبنه‪ ،‬فأصبح أبو‬
‫خميس‪ ،‬التي تداولتھا األلسن‪.‬‬
‫الشجر او الكوسا ذات الرقبة‬
‫الكوليرا وبسببھا يتقيأ المريض فتسمى كذلك‬
‫‪ ٩‬‬

‫‪56‬‬

‫أبو عليوي‬

‫‪57‬‬

‫أبيس بيك‬

‫‪58‬‬

‫أتك‬

‫‪59‬‬

‫أتمندل و تمندل و‬
‫يتمندل‬

‫‪60‬‬

‫أثول‬

‫‪61‬‬

‫أثول مطفي‬

‫‪62‬‬

‫أخت‬

‫‪63‬‬

‫أدب سز‬

‫‪64‬‬

‫أردبة‬
‫أرضحالجي أو‬
‫عرضحالجي‬

‫‪66‬‬

‫أسطة‬

‫‪67‬‬

‫أسفنيك‬

‫‪68‬‬

‫أسكةجي‬

‫‪69‬‬

‫أسكلة‬

‫‪70‬‬

‫أشكراه‬

‫‪71‬‬

‫أشو‬

‫‪72‬‬
‫‪73‬‬

‫أطرقچي‬
‫أطفرك‬

‫‪74‬‬

‫أغا‬

‫‪65‬‬

‫سمك يدعى شلج او ِشلِگْ ويطلق عليه ابو عليوي المكروه‬
‫وھو من أنواع األسماك غير محبب للبصريين ويقال أن‬
‫يھود البصرة أوحوا إلى اھل البصرة بأنه يأكل نفط البواخر‬
‫أبو عليوي‬
‫ويظھر في طعمه ولذا أصبح سعره رخيض و أغلب من‬
‫كان يأكله يھود البصرة‬
‫بمعنى ابتلي وأبلش بيك أي أضربك بشدة تستعمل في‬
‫أَبَيﱢسْ بِيْك‬
‫البصرة على األغلب‬
‫المالبس التحتية للنساء وتصنع من األقمشة القطنية العادية‬
‫اوالساتان أو ما يلبس تحت النفنوف من غلة رقيقة للنساء‬
‫گ‬
‫أَتـ َ ْ‬
‫گوملگ بالتركية‬
‫أَ ْت َم ْن َدلْ و ت َم ْن َدلْ‬
‫يمشي بھدوء وتوئدة إلى حد المبالغة )روح وتعال بسرعة‬
‫مو تتمندل بنص الطريق( ويقال أيضا يتبھنس‬
‫ويتمندل‬
‫كلمة ذم تقال للبليد والغبي وھي عربية مشتقة ويقال شاة‬
‫ثوالء أي مجنونة وغبية وغبي مطـَفـﱢي او كالمسطول )مال‬
‫أثول‬
‫الثول اي أصابك الثول اي جعلك مسطوال(‬
‫خيخة واليفھم و غبي‬
‫أثـْ َول ْمطـَفـﱢي‬
‫ھي حبة بغداد التي كان يصاب بھا أألطفال وتترك لھم ندبة‬
‫او ندب كبيرة احيانا تغطي الوجه كله او بعضه وقلما كان‬
‫أُ ُخ ْ‬
‫ت‬
‫ينجو منھا احد من حديثي الوالدة في بغداد ويسببھا نوع من‬
‫الفيروس الذي ياتي مع الذباب الذي كان كثيرا جدا‬
‫بدون أدب من التركية أدبسيس واإلسم الذي ينھى بلفظ سيس‬
‫أدَب ِس ْ‬
‫ـز‬
‫بمعنى بدون‬
‫أرْ ِدبَة‬
‫مدخل الشط لألراضي الزراعية وخاصة النخيل في البصرة‬
‫من كلمتي عرض وحالة اي الشخص الذي يعرض الحالة‬
‫الچي أو‬
‫َ‬
‫أرض َح ِ‬
‫على الورق بمعنى كاتب العرائض ويقال أرضحالجي أيضا‬
‫الچي‬
‫ع َ‬
‫َرض َح ِ‬
‫كلمة تحوير ل أستاذ‪ ،‬ويعني األستاذ اومعلم الحرفة أو‬
‫حرّيف‪ ،‬وكانت تطلق على المھندس والمعمار والميكانيك‬
‫أ ُسْطـَة‬
‫الذي يسمونه استادي‬
‫سائل سام متكون من حامض الفينيك )‪ (Acid finik‬أسيد‬
‫أَ ْسفَنِيك أو أَسْ فـَنِيك‬
‫فينيك من اإلنكليزية‬
‫صانع اليمنيات اي النعالن الجلدية وأيضا بمعنى رگاع‬
‫چي او إسكافي ويمكن ان تكون من التركية‬
‫ةچي‬
‫قنادر أو كاھة ِ‬
‫أ ْس َك ِ‬
‫)المغولية األصل(‬
‫او سكلـﱠة اي مسناية او مكان رسو القوارب والزوارق او‬
‫أَسْكـَلـَة‬
‫السفن الصغيرة على االنھر مصنوعة من الخشب الجاوي‬
‫اي بوضوح بدون لبس وبدون حياء )مو گال لي الكلمة‬
‫الوصخة أشكراه( )إشگد عيب البنيﱠة البسه ھدوم مصلخة‬
‫أ ْشكـ َ َرآه‬
‫أشكراه گدام الناس(‬
‫كأن )اشو ما جيتنا؟؟ أشو ما عندك بيض؟؟ أشو لونك ما‬
‫أَ ُشوْ‬
‫يعجبني(‬
‫بائع السجاد والبساط‪.‬‬
‫أطر ْق چي‬
‫َ‬
‫أضايقك وازعجك‬
‫أطـَفـﱡ َرك‬
‫لفظة تطلق على األمي من الناس وقد امرت امانة العاصمة‬
‫بذلك في بداية الحكم الوطني بعدما اخذت موجة العروبة‬
‫تجتاح العراق )زمان ساطع الحصري( ضد القومية‬
‫أَغـَا‬
‫الفارسية بينما تعني السيد بالفارسية وفي نفس الحين يطلق‬
‫لقب األفندي على الموظف الكاتب من اللغة التركية‬
‫‪  ١٠‬‬

‫‪75‬‬

‫أغاتي‬

‫أغـَاتي‬

‫‪76‬‬

‫أفنص‬

‫أفـْنَصْ‬

‫‪77‬‬

‫أفيش‬

‫أ ُفـﱠيْشْ‬

‫‪78‬‬

‫أقجم وقجمة‬

‫أقـْ َچم وقـَچْ َمة‬

‫‪79‬‬

‫أقع‬

‫أقـ ﱠ ْع‬

‫‪80‬‬

‫أكرع‬

‫أگ َر ْع‬

‫‪81‬‬
‫‪82‬‬

‫أكل او ماكل تبن‬
‫أكلب مالك عيشة‬

‫أكل او ماكل تبن‬
‫أ ُگلـُب مالك عيشة‬

‫‪83‬‬

‫أكو ماكو شكو‬

‫أكو ماكو َشكو‬

‫‪84‬‬

‫ألج‬

‫أَلَچْ‬

‫‪85‬‬

‫ألوب و يلوب وألوبن‬

‫‪86‬‬

‫ألوج‬

‫‪87‬‬

‫أم الصناطير‬

‫َاطيرْ‬
‫أم ال َ‬
‫صن ِ‬

‫‪88‬‬

‫أم العوافي‬

‫أم ال َع َوافِي‬

‫‪89‬‬

‫أم سبعة وسبعين‬

‫أم سبعة وسبعين‬

‫‪90‬‬

‫أمداك‬

‫أ ُ ﱡمد ْ‬
‫َاك‬

‫‪91‬‬

‫أنبار‬

‫أنـْبَارْ‬

‫‪92‬‬
‫‪93‬‬

‫أندعي‬
‫أنطر وإنطر‬

‫أ ْن ِد ِعي‬
‫أنطـُر وإنطـُر‬

‫‪94‬‬

‫أھري و يھري‬

‫يھري‬
‫أَ ْھ ِري و ِ‬

‫‪95‬‬

‫أوتجي‬

‫ُ‬
‫چي‬
‫أوْ تـ َ ِ‬

‫‪96‬‬

‫أوتي‬

‫أُوْ تِي‬

‫‪97‬‬

‫أوجاغ‬

‫اوْ َجا ْغ‬

‫‪98‬‬

‫أورطي‬

‫أوْ رْ ِطي‬

‫‪99‬‬

‫أورنكات‬

‫أوْ رْ نـَگـ َ ْ‬
‫ات‬

‫ألـُوْ بْ و إ ْيلوْ بْ و‬
‫أَلُوبَ ْن‬
‫ألـُوْ جْ و أَلُو َج ْن‬

‫اي سيدي بالفارسية أو موالي باللغة العراقية قبل مجيء‬
‫العروبيون إلى العراق ومازال استعمالھا ساريا اآلن األغا‬
‫ذو أنف صغير ومرتفع مثل العرق الصيني ويقال ايضا )‬
‫أقچم (‬
‫تقولھا المرأة للراحة او التشفي وتوحي كأن ريحا أو ماء‬
‫باردة ھبت أو صبت عليھا ) أفيش بروج الح ْنيﱠة (‬
‫اجدع او مجدوع األنف وتقال على السيارات عندما ال يكون‬
‫لھا بوز وأيضا أفنص‬
‫أگـْرع او اقرع بلغة الموصليين والمسيحين واليھود‬
‫بمعنى أقرع اي حافي الرأس حورت القاف إلى گ كعادة‬
‫اھل العراق‬
‫متورط كالحمار‬
‫أي إنقلب على وجھك واھرب من ھنا‬
‫كلمات سومرية او كلدانية عراقية قديمة وتعني موجود‬
‫وغير موجود وماذا ھناك؟؟‬
‫يقال وگف گاز بمعنى على طوله او عرضه ويقال وگف ألَچ‬
‫و يقال يگعد أَلَ ْ وصف ال َ َعب )عظم الكعبرة في الغنم(‬
‫عندما يقعد على إحدى جانبيه في لعبة ال عاب‪.‬‬
‫أتألم وأحتار ويحتار )الوبن آنة للبصريين( لوبي ياروحي‬
‫أي إحتاري‪.‬‬
‫أتضايق و ألوب ) ألوجن بصرية (‬
‫طائرة ورقية تأز في الھواء ) الصناطير‪ -‬يمكن من الة‬
‫السنطور المشھورة في آآلت الموسيقى العراقية(‬
‫شھقة‬
‫ھي )أم أربعة وأربعين( وقد سميت ھكذا على ما يعتقد بانه‬
‫عدد األرجل التي في جسمھا‪.‬‬
‫اصابك الغم وتصاحب بحركة اليد كمن يرمي في وجھه‬
‫حفنتي تراب‬
‫من كلمة عنبار وھو مخزن للبضائع كبير وجمعه أنابير‬
‫)خان واسع(‬
‫أ ْن ِد ِعي وي ْن ِدعي بمعنى أنا أدعوا لك من ﷲ أوھو يدعوا ﷲ‬
‫أنتظر وإنتظر‬
‫يتعبه او يستھلكه او ينعنعه )صير عاقل ال أھري جلدك( أو‬
‫)طبخت اللحم إلى ان ھريته وصارپختة(‬
‫أ ُوتـَچي اي المكوجي او مكوي المالبس ويمكن ان تكون‬
‫تركية المنشأ من كلمة أوتي اي المكواة‬
‫كاوية أو مكواة مالبس او مكوي يمكن ان تكون من الھندية‬
‫او التركية‬
‫دالل القھوة وتغلب اللفظة في أھل الموصل كما تطلق على‬
‫فرن البيت او الدفاية في الحائط )‪(Fire place‬‬
‫شرشف او غطاء الكرويت او المائدة واعتقد بأنھا من‬
‫األورطة التركية بمعنى الوسطية او شرشف وھذه الكلمة‬
‫دارجة عند أھل األعظمية القدامى‬
‫من الفارسية بمعنى بمعنى اشكال )رنگ( أي لون او شكل‬
‫بالفارسية )اوي شدعوة ھاألورنگات بمعنى ماھذا التلون‬
‫الزائد او األشكال الكثيرة( ويقال َس ْنگ َرنگ ؟؟ بمعنى‬
‫‪  ١١‬‬

‫شكل لو نمونة؟؟‬
‫‪100‬‬
‫‪101‬‬

‫أوضة‬
‫أولجي‬

‫‪102‬‬

‫أولمسن‬

‫‪103‬‬

‫أوية‬

‫‪104‬‬

‫أويالخ‬

‫‪105‬‬

‫أويي‬

‫‪106‬‬

‫أيابا‬

‫‪107‬‬

‫أياغ‬

‫‪108‬‬

‫أيس‬

‫‪109‬‬

‫آجغ‬

‫‪110‬‬

‫آخوندية‬

‫‪111‬‬

‫آسقي‬

‫‪112‬‬
‫‪113‬‬

‫آشچي‬
‫آفة‬

‫‪114‬‬

‫آلوبالو‬

‫‪115‬‬

‫آلوجة‬

‫‪116‬‬

‫آنة‬

‫‪117‬‬

‫آھرة‬

‫‪118‬‬

‫آھين‬

‫‪119‬‬

‫آيري‬

‫غرفة بلغة الموصليين‬
‫أُودَة‬
‫أُ ْ‬
‫جلسة اخذ القياس عند الخياطين اعتقد بأن اصلھا تركي‬
‫ولچي‬
‫ممنوع من اللغة التركية )أولماس( يعني ممنوع ) التنطيني‬
‫األولمسن اي الممنوعات أيا كانت مثل العرگ وغيره من‬
‫أولـْ ِم ِس ْن‬
‫األشياء واألفعال!!!! ابعدنا ﷲ وإياكم منھا(‬
‫حاشية القماش التي تخاط للداخل عادة‬
‫أُوْ يَة‬
‫بمعنى ياوياله )أويالخ كرﱠادة كتلتوه لحجي شجر( ياوياله يا‬
‫أ َوي ْ‬
‫ْالخ‬
‫أھل الكرادة قضيتم على الحاج شجر‬
‫داللة على التوجع أو الدالل النسوي أوي شدعوه ھيچ غالي‬
‫أويي‬
‫علينا؟؟‬
‫عالمة تعجب بمعنى عجبا قلبت العين ألفا ممدودة والجيم يا ًء‬
‫أيﱠـابَـاه‬
‫) أيﱠابا األكل شكد طيب منو طبخه؟؟(‬
‫من التركية بمعنى مبلغ او قيمة )شگد األياغ بمعنى كم‬
‫أيَـا ْغ‬
‫السعر او القيمة(‬
‫يأس وييأس ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي‬
‫القديم( بأنھا من المصطلحات األكدية وردت بالعصر البابلي‬
‫أَيﱠسْ و إيأيﱢس‬
‫)ال إيشو( وتعني ليس ال ‪ -‬أداة نفي وإيشو ‪ُ -‬وج َد يوجد وفي‬
‫العربية ليس حسب الفراھيدي‬
‫فاتح‬
‫آ ُچ ْغ‬
‫عمامةآخوندية ‪ :‬ھي عمامة كبيرة وجليلة القدر التي يلبسھا‬
‫كبار العلماء والفقھاء‪ ،‬و )آخون( كلمة فارسية بمعنى‬
‫القارئ‪ ،‬ومنھا جاءت )روزه خون( أو قارئ الروضه لكون‬
‫بعض الواعظين والقراء كانوا يحفظون كتاب )روضة‬
‫آ ُخونـْ ِديـﱠة‬
‫الصالحين( عن ظھر قلب ويقرأوه على الناس‪.‬ومنھا‬
‫جاءت )قصه خون( أي قارئ القصة‪ ،‬وھو مايقابل‬
‫الحكواتي في الشام والڴوال في المغرب العربي‪.‬‬
‫شريط حمالة المالبس )الفانيلة والمالبس الداخلية النسائية‬
‫آسْ قـِي‬
‫وكذلك حمالة البنطلون او السروال(‬
‫صانع األكل او الطباخ من الفارسية يعمل اآلش‬
‫آشْ چـِي‬
‫إمرأة أو رجل داھية ) عربية (‬
‫آفـَة‬
‫من الفارسية وتعني البرقوق أو العنجاص العراقي والناشف‬
‫آلوْ بَالوْ بالالم المشددة منه الحامض الخاص بالطبخ يسمى آلوجة ويستخدم في‬
‫مرق الطرشانة‬
‫يتعلﱠچ اي مطاطي الطبيعة وتطلق على نوع من الحلوى‬
‫أنظر عالوچة أو آلو ة من الو بآلو وھو العنجاص الناشف‬
‫آلو ة‬
‫الذي يستعمل في الطرشانة‬
‫آنة تساوي ‪ ١٢\١‬روپية ھندية قلبت عانة عندما سكت‬
‫آنـَة و عَانَة‬
‫الحكومة النقد وھي اربعة فلوس‬
‫عاھر او المرأة اللعوب أو الرخيصة‬
‫آ ْھ َرة‬
‫سبيكة الحديد الصب ) قابلة للكسر( يمكن ان تكون الكلمة‬
‫فارسية او عراقية قديمة لوجود سبائك الحديد األولى في‬
‫آھيْن‬
‫وادي الرافدين )بين ميديا وبابل(‬
‫يَ َدگْ او الشيء الزائد الذي يترك كاحتياطي ) شنو آني ھم‬
‫آي ِْري‬
‫آيري بالفريق؟؟(‬
‫‪  ١٢‬‬

‫‪120‬‬

‫باب الدروازة‬

‫باب ال ِدرْ َوا َزة‬

‫‪121‬‬
‫‪122‬‬
‫‪123‬‬

‫بابوج‬
‫بابوج أو كالش‬
‫باتول‬

‫بَابُوْ ج‬
‫بَابُوجْ أو ْكالشْ‬
‫بَاتـُوْ لْ‬

‫‪124‬‬

‫باجة‬

‫اچة‬
‫پَ َ‬

‫‪125‬‬

‫باجي‬

‫اجي‬
‫بَ ِ‬

‫‪126‬‬

‫بادكير‬

‫بَا ْد ِگـيْرْ‬

‫‪127‬‬

‫بادم‬

‫بَا َد ْم‬

‫‪128‬‬

‫بادية‬

‫بَا ْديَة‬

‫‪129‬‬

‫بارة‬

‫پَا َرة‬

‫‪130‬‬

‫باركة‬

‫بَارْ گـَة‬

‫‪131‬‬

‫بارى يباري‬

‫بارى إ ْيبَاري‬

‫‪132‬‬

‫بارية و بواري‬

‫اري‬
‫بَارْ يَة و بَ َو ِ‬

‫‪133‬‬

‫بازار‬

‫بَازَارْ‬

‫‪134‬‬

‫بازبند‬

‫بَ ْ‬
‫ازبَ ْن ْد‬

‫‪135‬‬

‫بازر و يبازر‬

‫ازرْ‬
‫بَا َز َر و إ ْيبَ ِ‬

‫‪136‬‬

‫بازنينو‬

‫بَ ْ‬
‫ازنِـيْنـُوْ‬

‫‪137‬‬

‫باسطرمة‬

‫پَاسْطـُرْ َمة‬

‫داروازة بالفارسية الباب المفتوح وتطلق على احد ابواب‬
‫اإلمام الكاظم‬
‫حذاء نسائي عالي بدون جلدة خلفية )نعال عالي(‬
‫نعال جلد أو المداس‪ ،‬ويسمى أحيانا الصندل‪.‬‬
‫قدر للطبخ بصراوي‬
‫أكلة من الرأس والرجلين والكرشة )كلـﱠة پَا َچة بالفارسية‬
‫والتركية بمعنى كوارع( تطلق على اكلة التشريب العراقية‬
‫الفاخرة وقد يضيف لھا البعض وخاصة المصالوة الكيبايات‬
‫او المصارين المحشية فتصبح اكلة الملوك خاصة بعد شرب‬
‫العرق الثقيل او لإلفطار القوي ليوم عمل شاق )يأكلھا‬
‫األتراك في الصباح فقط(‬
‫بالباء المفخمة من التركية بمعنى األخت الكبيرة وكذلك‬
‫أطلق اللفظ على البنات السحاقيات في مرحلة من الزمن‬
‫)الباجيات( في العراق بين اول القرن واواخر الستينات‬
‫ممر ھوائي لتبريد الھواء النازل من السطوح او األرض إلى‬
‫الغرف أوالفتحة النازلة من السطوح كمبردة ھواء‬
‫نوع من المعجنات الحلوة وتكون من مبروش جوز الھند‬
‫والطحين المطبوخة بالفرن كأقراص قطر ‪ ٦‬سنتيمتر او‬
‫اكبر قليال توضع على ورق تغليف مشمع وتباع مع الورقة‬
‫الالصقة بھا في األسفل‬
‫نجانة او جاط اوني ْم َچة او اناء عميق للمروقات واألكل‬
‫أصغر عملة تركية قديمة ‪ ،‬ما يسوى بارة )عديم القيمة(‬
‫واعتقد بأن كلمة ال)چمپارات‪-‬الصفاقات البرونزية التي‬
‫تستعملھا الراقصات إلحداث ايقاع مع الدربكة والموسيقى(‬
‫جاءت منھا‬
‫حضيرة حيوانات بيتية او شغلة خسرانة‬
‫يحتضن ويرعى ويحمي اباريلة مثل وليدي أي احمية كما‬
‫أحمي ولدي ويقال أداريه بمعنى أباريله وأحميه‬
‫من البوري وھو قصب األھوار ويصنع منه حصران اما‬
‫لفرش األرض او لتسقيف األكواخ المصنوعة من جريد‬
‫النخل وجمعھا بواري )كلمة سومرية للقصب( ويقول‬
‫العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي القديم( بارو سومرية‬
‫وبوريا آرامية وبوريا فارسية وھو الحصران المصنوعة‬
‫من القصب‬
‫سوق من الفارسية وصارت كلمة يبازر بمعنى يتعامل حول‬
‫السعر ألنھا منتشرة في األسواق )ال تتبازر وياي على‬
‫ھالشغلة بمعنى اترك الحديث والمفاصلة عن ھذه العملية(‬
‫العلق الذي يربط على الزند وھي فارسية األصل وتطلق‬
‫على مختلف األدعية التي تعلق وكذلك بعض الحلي‬
‫يبازر بمعنى يتعامل حول السعر ألنھا منتشرة في األسواق‬
‫)ال تتبازر وياي على ھالشغلة بمعنى اترك الحديث‬
‫والمفاصلة عن ھذه العملية( من الفارسية بازار وتعني‬
‫السوق‬
‫حشرة ملونة صغيرة تطير بخفة ذات اجنحة شفافة تكثر عند‬
‫األنھر والبحيرات والمستنقعات والكبيرة يقال لھا لمپة‬
‫لحم ناشف مقدد على الطريقة األرمنية محشو في امعاء‬
‫الذبائح ويعرف بال)‪ (Pastrami‬في الغرب‬
‫‪  ١٣‬‬

‫‪138‬‬

‫باسطون‬

‫‪139‬‬

‫باش بزغ‬

‫‪140‬‬

‫باصورك او باسورك‬

‫‪141‬‬

‫باغة‬

‫‪142‬‬
‫‪143‬‬

‫باك و يبوك‬
‫باكلة‬

‫‪144‬‬

‫بالة‬

‫‪145‬‬

‫بالدي‬

‫‪146‬‬

‫بالزور‬

‫‪147‬‬

‫باندان‬

‫‪148‬‬

‫باوع و يباوع‬

‫‪149‬‬

‫باية‬

‫‪150‬‬

‫بايد‬

‫‪151‬‬

‫بايدار‬

‫السوط الذي يستعمله الفارس لضرب الحصان وھو عصا‬
‫قصيرة من الجلد او بعضا تقال للعصا الرفيعة التي يستعملھا‬
‫البعض للزينة او لإلستدالل على الطريق او بالنسبة‬
‫پَاسْطـُون‬
‫للعسكريين كعصا الماريشالية التي يحملھا من كان برتبة‬
‫آمر لواء فما فوق او المدنيين للھيبة وھي كلمة إيطالية‬
‫بمعنى عصا وتقال باستوني لعصا الھوكي والكولف‬
‫لبس مدني وھي من التركية بمعنى حاسر الرأس )باش‬
‫=رأس وبزغ =حاسر( ألن العسكري اليجوز لرأسه ان‬
‫بَاشْ بُ ُز ْغ‬
‫يكون مكشوفا‬
‫نواة بعض النباتات اللوزية من الفواكه )مشمش او عنجاص‬
‫او غيرھا( تملح وتنقع بالماء وتؤكل كمكسرات وھي من‬
‫المكسرات المملحة من إيران وكان كاظم أبو الباصورك من‬
‫گ او باسو َرگ أشھر بائعي الباصورك في البصرة والعشار وھو وإن لم‬
‫بَاصُوْ َر ْ‬
‫يركب سيارة ولكنه يجري ماشيا ويعرف عائدية السيارات‬
‫من الھورن )المنبه( كما ينبأك بالوقت المضبوط وأن لم‬
‫يحمل ساعة‬
‫مادة البالستيك وأعتقد أن الكلمة لھا عالقة بالرقبة حيث ان‬
‫البويمباغ ھو ربطة الرقبة او العنق بينما البويمة ربطة‬
‫الراس )والمصريون يدعون الياخة او الياقة بالباغة( ويمكن‬
‫بَاغَة‬
‫ان يكون سبب ذلك وجود قطعة بالستيك داخل الياقة‬
‫لتقويتھا‬
‫سرق ويسرق والفاعل حرامي )ب ﱠواگ(‬
‫بَاگَ و يبوگ‬
‫باقالء‬
‫باگلـﱠة‬
‫حزمة او مالبس مستعملة تأتي في باالت )ھدومه َ ْنھَ ْه بالة‬
‫يعني مبھدلة وكأنھا من البالة( وفي الجواليقي فارسية أي‬
‫بالة‬
‫جراب توضع فيه المالبس‬
‫سطل او جردل بلغة اھل البصرة‬
‫بَ ْالـ ِدي‬
‫بمعنى بالقوة من الفارسية أنظر زورخانة وكذلك في‬
‫بـِ ﱡ‬
‫الزوْ رْ‬
‫المعرب زور يعني قوة بالفارسية‬
‫پَ ْ‬
‫من األنكليزية ‪ fountain pen‬قلم پاندان‬
‫ان دَا ْن‬
‫باوع اوعاين ونظر وينظر وكلھا عربية بمعنى رأى أو‬
‫بَا َو َع و يباوع‬
‫شاف أو حدق أو دحﱢ گ‬
‫درجة من السلم وھي من الميدية أصل الفارسية بمعنى قدم‬
‫ورجل كذلك في كافة اللغاة األوربية ) ‪Pod, pied,‬‬
‫‪pedestal, Octopus, Titrapod, tripod,‬‬
‫‪ (acropolis‬كلھا تعني األقدام أو األرجل ‪،‬ويقال بالعراقي‬
‫پَايَة‬
‫چرپَاية من چھار پَاية وسيپَاية من ثالثة أرجل ويقال للطفل‬
‫إصعد الدرج پَاية پَاية حتى ال تتعور )اي درجة درجة بدل‬
‫القفز عدة درجات(‬
‫عربية ويستعملھا أھل الوسط والجنوب )بائد وبائدة أي‬
‫بَايِد و بَا ْيدَة‬
‫مھترئ ومھترئة(‬
‫دواسة الرجل في العجالت )البايسكل( واصلھا من‬
‫ايدار أو ايدان أو اإلنكليزية )‪ Paddlewheel) (peddle‬ذراع التحريك( تم‬
‫تحويرھا بخبرة عراقية كالعادة‪ .‬وھي باألصل من الالتينية‬
‫ايدال‬
‫)‪ (Pied or Pod‬بمعنى قدم ومنھا جاءت البيادة‬

‫‪  ١٤‬‬

‫‪152‬‬

‫باير و بايرة‬

‫بَايِرْ و بَا ْي َرة‬

‫‪153‬‬

‫بايع فرارات بخبز‬
‫يابس‬

‫بَايع فرﱠا َرات بخبز‬
‫يابس‬

‫‪154‬‬

‫بايع و مخلص‬

‫بَايـِ ْع و ْمخَلـﱢصْ‬

‫‪155‬‬

‫بتة‬

‫بَتﱠة‬

‫‪156‬‬

‫بتلو‬

‫پَتـْلـُو‬

‫‪157‬‬

‫بثل‬

‫بـِثـِلْ‬

‫‪158‬‬

‫بجق او بجغ‬

‫بَ َج ْق او بَ َج ْغ‬

‫‪159‬‬

‫بجم‬

‫بـِچـِ ْم‬

‫‪160‬‬

‫بح‬

‫بَ ّْح‬

‫‪161‬‬

‫بحمه‬

‫ْب ُح ﱠمه‬

‫‪162‬‬

‫بحوش ويبحوش‬
‫وبحيوش‬

‫بَحْ َوشْ و ْيبَحْ ِوشْ‬
‫و ْب َحي ِْوشْ‬

‫‪163‬‬

‫بخت‬

‫بَ َخ ْ‬
‫ت‬

‫‪164‬‬

‫بختة‬

‫پـُخـْتـَه‬

‫‪165‬‬
‫‪166‬‬
‫‪167‬‬

‫بخشيش‬
‫بخنك‬
‫بدك‬

‫بَخـْ ِشيشْ‬
‫گ‬
‫ب ُْخنِ ْ‬
‫بـِ َدگْ‬

‫‪168‬‬

‫بدكونية‬

‫بَ ْد گـُوْ نيَة‬

‫‪169‬‬

‫بده و يبدي‬

‫بَ ﱠد ْه و إ ْيبَدﱢي‬

‫‪170‬‬

‫براوة‬

‫پرا َوة‬

‫‪171‬‬
‫‪172‬‬

‫برباد‬
‫بربش ويبربش‬

‫بُرباد‬
‫بَرْ بَشْ ويبَرْ ِبش‬

‫المادة الكاسدة التي ال نفع فيھا والمرأة البايرة يعني العانس‬
‫او الزوجة البايرة يعني الكبيرة بالعمر البضاعة البايرة اي‬
‫الكاسدة‬
‫تقال عن الشخص الواسع الحيلة الذكي الذي يتصرف‬
‫بسرعة ونبيه جدا وبنفس الوقت يعرف كل الطرق الرذيلة‬
‫للوصول للھدف‬
‫الشخص الذي ال تھمه خطورة النتائج من جراء الفعل كمن‬
‫باع قضيته وانتھى أمره وليس لديه شئ يخسره وتقال‬
‫للمتھور الغير مستحي من فعل ما‬
‫طاقة قماش )بالمصالوي(‬
‫بناء الحائط اسفل الشبابيك واألرضيات حيث يوضع مانع‬
‫الرطوبة التي كانت تصنعه الشركة اإلنكليزية صانعة‬
‫السمنت المانع للرطوبة تحت إسم )‪(Pudlo chemicals‬‬
‫بواقي تصفية الشاي والخل الذي يستعمل لعمل الطرشي‬
‫ويمكن ان تكون من اللغات العراقية القديمة‬
‫حلو الطلعة او بھي او شاب صغير وتقال الكلمة للولد او‬
‫الولد الحلو) لك ھاي طالع بجغ اليوم البس كل ھدومك(‬
‫والولد في لعبة الورق يسمى بجغ‬
‫شكل )من عابت لك ھالبـِچـِ ْم( او ِخلـْقـَة أو إشكول أو چـ ِ ْھ َرة‬
‫بالباء المفخمة بمعنى اليوجد او ماكو يقولھا األطفال في‬
‫بداية تعلمھم الكالم‬
‫بكل قوتة )من اإلستحماء قبل الشروع في العمل( )إجا‬
‫ركض بكل ُح ﱠمه أو ضربني ب ُح ﱠمه أي بقوة(‬
‫األصل سومري بابلي مندائي من باھش ومبھوش قلبت‬
‫الشين ثاء بحث ويبحث وبحاث اصبحت عربية )ويقال في‬
‫البصرة ال تصير بحيوش بمعنى تنكئ األسرار وتبحث عن‬
‫كل شئ( وكذلك كلمة باھش بمعنى الذي يرغب في كل‬
‫شيء )حسام قدوري عبد – جامعة واسط(‬
‫فأل أو حظ ويقال لقارئ البخت فتﱠاح فال )ي ﱠمة ما عندي‬
‫بخت ويا ھالرجﱠال( فارسية األصل‬
‫مطبوخ جدا بيث ذابت مكوناته وتأتي بمعنى ضربته وصار‬
‫بختة ج ﱠوة إيدي أي ھريته و نعنعت ضلوعة‬
‫تركية بمعنى عطاء إضافي او منحة‬
‫غطاء الرأس للنساء ) شيلة و عصﱠابة و بويَ َمة و إيشارب (‬
‫بدگتلة وبدگلي ترآى لي او بدا لي وبنت له‬
‫مخربطة من الفارسية بمعنى غير معتدل الزوايا وتستعمل‬
‫في البناء عندما يغلظ البناء بقياس الزوايا )ھذي الشغلة‬
‫بدكونية او الغرفة بدكونية(‬
‫أراق ويريق بلغة البصريين ) ال تبدي المرق من الجدر أي‬
‫ال تريق المرق من القدر( )آني أگدﱢي وھ ﱠوه إيبدﱢي( أي أنا‬
‫أجمع وھو يدلق ويبعثر)آني أگدﱢي ومخالتي تبدﱢي( أي أنا‬
‫أجمع وكيسي أو عليجتي مخرومة‬
‫بروفة من الفارسية اي عملية تجربة اولية عند الخياطات‬
‫والخياطين‬
‫ھباء‬
‫يرمش بعينه في وسط العراق‬
‫‪  ١٥‬‬

‫‪173‬‬

‫بربع و يبربع‬

‫بَرْ بَ َع و يُبَرْ بِ ُع‬

‫‪174‬‬

‫بربورة‬

‫بَرْ بُوْ َرة‬

‫‪175‬‬

‫بربوك‬

‫بَرْ بُوگْ‬

‫‪176‬‬

‫برتاوة‬

‫پَرْ تـَا َوة‬

‫‪177‬‬

‫برج‬

‫ب ُِرجْ‬

‫‪178‬‬

‫برجم‬

‫پَرْ َچم‬

‫‪179‬‬

‫برداغ‬

‫پَرْ دَاغ‬

‫‪180‬‬

‫بردة وبردة بالو‬

‫پَردَة وپردة پـِالو‬

‫‪181‬‬

‫بردغ ويبردغ‬

‫پَرْ َد ْغ ويپَرْ ِد ْغ‬

‫‪182‬‬

‫برده سول‬

‫بَرْ َد ْه سْولْ او پَرْ َد ْه‬
‫سْولْ‬

‫‪183‬‬

‫برشقة أو بلشقة‬

‫پَ َرشـْقـ َة أو پَلـَشـْقـَة‬

‫‪184‬‬

‫برص‬

‫بُرُصْ‬

‫اكل بھناء اي تنعم عاش في بحبوحة واكل للشبع وانتعش )‬
‫يبربع بالشغل اي يأكل السحت(‬
‫سالفة مخبأة في قلب الشخص يقال له طلعھا للبرتاوة لغة‬
‫النجف‬
‫تقال للمرأة الفاسدة أو الرجل المخروم ) اإلبريق اوالقلة‬
‫الفخارية المكسور بلبولھا يرمى في النھر فإنه ال يغرق بل‬
‫يبربق()بَرْ بُوگْ ما يغرگ( وتقال للرجل الداھية بمعنى‬
‫واسع الحيلة التغرقه المھمات الصعبة )لإلھانة( وتطلق‬
‫التسمية على البنت الغير سوية لكسر في شرفھا )بَربوگ أم‬
‫الدروب ‪ -‬صايعة( ويذكرصباح مال ﷲ في كلمات ارامية‬
‫بأن الكلمة من األلفاظ التي تسب بھا النساء ‪ ،‬وجمعھا‬
‫برابيـگ ‪ .‬وقد جاء في شعر للبھاء زھير‪ ):‬ال تعجبوا كيف‬
‫من عادة البربوق ال يغرق(‪ .‬ومن النادر ان‬
‫نجا سالما‬
‫يخاطب بھا الرجل ‪ ..‬وقد خرجھا في قاموس العوام من‬
‫البُربُخ ‪ ..‬قال ويشتمون الغالم والمرأة بقولھم بربوگ كناية‬
‫عن ] السعة [ كأنھا مجرى الماء الرجال ‪ ..‬وفي األمثال‬
‫البغدادية ‪ :‬بربوگ ما يغرگ ‪.‬‬
‫سالفة مخبأة في قلب الشخص يقال له طلعھا للبربورة لغة‬
‫النجف‬
‫بيت الطيور الذي يحوي مجموعات من الحالنات مرصوفة‬
‫داخل البناء الذي من الممكن ان يكون خشبي مع أسالك‬
‫مشبكة او من البناء واسالك مشبكة في الواجھة او من‬
‫البواري حسب امكانية المطيرچي ويمكن ان يكون اإلسم‬
‫من كون بيوت الطيور تعمل كاألبراج فوق البيوت‬
‫بمعنى لحم الشئ والپرچيم يعني اللحام وكان يعمل بلصق‬
‫قطع الحديد من خرومھا بالمسامير الحارة المطروقة‬
‫)‪ (Rivets joint‬وھنالك قصة شعر للبنات تسمى پرچم‬
‫وھي قصة مستقيمة وسط الجبين‬
‫إستكان كبير او گالص زجاجي او قدح للماء والشربات من‬
‫التركية تستعمل في كركوك وضواحيھا وتستعملھا العوائل‬
‫من ذوي األصول التركية او القوم من الطبقة العليا في‬
‫العراق وباألخص علية القوم من الوزراء وحواشيھم‬
‫)يتداولھا سكان الوزيرية أيام زمان(‪.‬‬
‫من الفارسية بمعنى ستارة وپَردَة پـِالو اكلة من الرز تقلب‬
‫على الصحن مغطاة بطبقة رقيقة من الخبز كستارة‬
‫اي صنفر او حكه للنظافة او ل ﱠمعه وجعله نظيفا لماعا مثل‬
‫الزجاج )تركية( راح زيﱠن وبردغ وجھه اي ذھب للحالقة‬
‫ورجع ووجھه يلمع كالزجاج‬
‫لباس العمال )اإلنكليزية ‪(Boiler suit -‬‬
‫تطلق ھذه التسمية على السيارة القديمة المطعطعة وشبه‬
‫السكراب وأصل الكلمة من التركية وكانت تطلق على‬
‫عربات النقل التي تجرھا الحيوانات والتي كانت منتشرة في‬
‫ازقة ودرابين بغداد‪ .‬وقد ورد ذكرھا في شكاوي الناس من‬
‫الحوادث على الجسر بسبب حركة الپرشقات الطائشة‬
‫)‪ ١٩٢٨‬تأريخ بغداد (‬
‫الجزء األسفل من الشجرة أو النخلة وھو الثخين الممتلئ‬
‫‪  ١٦‬‬

‫‪185‬‬

‫برط ويبرط وبرطھا‬

‫ُط وپُ َر ْ‬
‫ط ويُ ْپر ْ‬
‫پُ َر ْ‬
‫طھَا‬

‫‪186‬‬

‫برطم و ْمبرطم‬

‫بَرْ طَ ْم و ْمبَرْ طـُم‬

‫‪187‬‬

‫برم و يبرم و برمة‬

‫بُ َرم و يِ ْبرُم و بُرْ َمة‬

‫‪188‬‬

‫برنج‬

‫پ ِْرنـْجْ‬

‫‪189‬‬

‫برنو‬

‫بَرْ نَوْ‬

‫‪190‬‬

‫برنوطي‬

‫بَرْ نُوطي‬

‫‪191‬‬

‫بروانة‬

‫پَرْ َوانَة‬

‫‪192‬‬

‫بريسم‬

‫ب ِْر ْي َس ْم أو إبريسم‬

‫‪193‬‬
‫‪194‬‬
‫‪195‬‬

‫بريموس‬
‫برينة‬
‫بزاز‬

‫ْپ َر ْي ُموس‬
‫بَ ِر ْينَة‬
‫بَ ﱠز ْ‬
‫از‬

‫‪196‬‬

‫بزر او بزرة‬

‫بَ ِزر او بزرة‬

‫‪197‬‬
‫‪198‬‬
‫‪199‬‬

‫بزر جكليت‬
‫بزر نستلة‬
‫بزون او بزونة‬

‫بَ ِزرْ چكليت‬
‫بَ ِزرْ نستلة‬
‫بَ ﱡز ْ‬
‫ون او بَ ﱡزونَة‬

‫‪200‬‬

‫بس‬

‫بَسْ‬

‫‪201‬‬

‫بساع‬

‫ْب َسا ْع‬

‫‪202‬‬

‫بستة‬

‫پَ ْستَة‬

‫‪203‬‬

‫بستوكة‬

‫بَسْـتـُوگـَة‬

‫‪204‬‬

‫بسط يبسط‬

‫بَ َسطَ يَ ْبس ْ‬
‫ُط‬

‫‪205‬‬

‫بسطال‬

‫پُسْطـَالْ‬

‫‪206‬‬

‫بسطية‬

‫بَسْطيﱠة‬

‫‪207‬‬

‫بسكوت‬

‫بـِسْ كـ ُ ُو ْ‬
‫ت‬

‫وتقال للرجل القوي المچعچع القصير)چنه بُرُصْ (‬
‫فلتھا أو افشى سرھا‬
‫من براطم اي يزم و از ﱠم شفتيه ويقال مبرطم للشخص‬
‫العبوس‬
‫ﱠ‬
‫لف ويلف وملفوف ويقال برم بالسوق يعني لفه ويبرم علينا‬
‫يكذب وبرمة حلويات من العجين محشوة بالجوز والسكر‬
‫وحسبة برمة يعني معقدة‬
‫برونز او نحاس‬
‫يطلق اإلسم على البندقية الشوزن المطبج للصيد وأطلق‬
‫اإلسم على ھذه البندقية من واقع المدينة التي تصنع فيھا في‬
‫التشيك بَرْ نَوْ‬
‫بودرة السعوط الذي يجعل مستنشقة يعطس وكان يستعمله‬
‫األوائل مثل السيكارة يف ﱢوخ الراس عندما يعطس مستعمله‬
‫ريش المروحة من الھندية والفارسية پاراڤان وتطلق ايضا‬
‫على الباب المروحي الذي يوضع كقاطع متحرك من‬
‫الخشب ألنه يدور حول محاوروصارت كل مروحة‬
‫وخاصة في الطائرات تدعي بروانة‬
‫خيوط شبه حريرية وناعمة جدا ويقول الجواليقي أعجمية‬
‫معربة ألشباه الحرير كانت تأتي من الصين كبديل للحرير‬
‫طباخ نفطي يعمل بالنفط المضغوط وله صوت مزعج‬
‫حفارة او ابرة االحفر الحلزونية يعتقد من الفرنسية‬
‫بائع القماش‪ ،‬البز )الثياب( مھنة البزاز‪ ،‬البزازة )عربية(‪.‬‬
‫بمعنى خلفة ويقال بزر چكليت بمعنى خلفة مدللة اي بذر‬
‫الشئ بمعنى انبته أو خلفه قلبت الذال إلى زاي‬
‫الطفل أو اإلنسان البالغ المتربي بدالل زائد‬
‫الطفل أو اإلنسان البالغ المتربي بدالل زائد‬
‫ھر أوقط الذكر والبزونة قطة‬
‫كافي او كفاية )بس عاد أو يزي عاد( أو واحد بلغة أھل‬
‫األعظمية بس واحد أو بس نذل و بس مرة واعتقد أصل‬
‫الكلمة من الفارسية أو الھندية بمعنى كافي أو كفاية بس ھ ﱠوه‬
‫أحبه أي فقط ھو المحبوب‬
‫عربية مبتسرة بمعنى بسرعة‬
‫األغنية القصيرة )طقطوقة( التي تغنى بعد المقام واعتقد‬
‫اصلھا من الفارسية )جاني بخوش بستة بمعنى يتحايل علي(‬
‫زير من الفخار)الطين المفخورالمدھون بالزجاج( المزجج‬
‫باللون األخضرعلى الغالب ويستعمل لعمل الطرشي او حفظ‬
‫الدبس و الدھون ويرجع العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي‬
‫القديم( الكلمة إلى السومرية پِسان‪ُ -‬دگا واألكدية پِسان تگو‬
‫وھو وعاء الفخار او الواح الطين‬
‫ضرب ويضرب‪ ،‬من بسطه أرضا وضربه ويقال كتل‬
‫ويكتل بمعنى ضرب أيضا‬
‫پوتين او حذاء العسكر العالي األجناب‬
‫بَ ْسطَة أو دكانة صغيرة مبسوطة على األرض واألرصفة او‬
‫على عربة مكشوفة‬
‫بھدوء أو بصوت واطئ أو بدون شوشرة‬
‫‪  ١٧‬‬

‫‪208‬‬

‫بسكولة‬

‫پَسْكـ ُ ُولـَة‬

‫‪209‬‬

‫بسل ويبسل‬

‫بَ َس َل ويبسل‬

‫‪210‬‬

‫بشة‬

‫بَشـﱠة‬

‫‪211‬‬

‫بشت‬

‫پُ ْش ْ‬
‫ت‬

‫‪212‬‬

‫بشت‬

‫بـِ ِش ْ‬
‫ت‬

‫‪213‬‬

‫بشتكة وبشاتك‬

‫بِ ْشتِگة وبَ َشاتِگ‬

‫‪214‬‬

‫بشطمال‬

‫پَ ْشطـ َ َمالْ‬

‫‪215‬‬

‫بشكير‬

‫پَ ْش ِكيرْ‬

‫‪216‬‬

‫بصوان‬

‫ان أو پَصْ َو ْ‬
‫پَصْ َو ْ‬
‫ان‬
‫چي‬

‫‪217‬‬

‫بطران‬

‫بَ ْ‬
‫ط َران‬

‫‪218‬‬

‫بطرك‬

‫إبطـ َ ِرگ‬

‫‪219‬‬

‫بطل‬

‫ب ُِطلْ‬

‫‪220‬‬

‫بطم‬

‫بُطـُم‬

‫‪221‬‬

‫بطناش‬

‫بَطَنَاشْ‬

‫‪222‬‬

‫بطنج‬

‫ب ْ‬
‫ُطـنِجْ‬

‫خصلة الخيوط المدالة من الفينة )ھذا األفندي من چذب‬
‫پسكولتة ذيل الچلب( وتدعى ايضا كركوشة الفينة‬
‫نظف او ينظف التمور من العنق وبعض الجلد والخوص‬
‫والشوائب قبل تعبئته في ال ِگ ْي َشة او الخصافة ‪ -‬النصيفية‬
‫بطة بلغة اھل البصرة وتقال كصفة للمرأة المتروسة‬
‫القصيرة ويرجع العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي القديم(‬
‫الكلمة إلى السومرية بوسو أو بوصو وكذلك البابلية‬
‫وباألكدية بُ ﱡشو وبُصﱡ و‬
‫أدبسز او قليل الحياء يمكن ان تكون فارسية المنشأ وتعني‬
‫السفيه األرعن والولد الشرير ومجھول األصل اي نغل‬
‫من أنواع العباءة والعبي الرجالية راجع )خاجية و زويني(‬
‫والجمع إبشوت‬
‫المساحة من بستان النخل التي تحوي ستة نخالت )حوالي ‪٦‬‬
‫قامات عرضا و‪ ١٢‬قامة طوال( والتي يتكون منھا الكفيز‬
‫)خمسة بشتكات(‬
‫اإلزار او الوزرة وتستعمل على األغلب في الحمامات‬
‫القديمة في أسواق العراق وسوريا )يدخل الرجل الى‬
‫المنـزع ويأتي اليه عامل خاص يفرش له ازاراً )بشتمال(‬
‫على الدكة ويعطيه ازاراً آخر ليأتزر به بعد ان يخلع‬
‫مالبسه(‬
‫خاولي او منشفة صغيرة او على الغالب منشفة كبيرة للحمام‬
‫الحارس الليلي في األحياء الغنية أو الچرخه چي في األحياء‬
‫الفقيرة الوارد ذكره في مكان آخر وكان موجودا في كل‬
‫محلة ويعين من المختار او البلدية ويدور في المحاليل‬
‫ويصفر طيلة الليالي او يكح باستمرار ليشعر به الناس‬
‫ويعطوه العيدية في المواسم )الغفير في مصر(‬
‫بطر‬
‫بطرك الفانيلة اي اليلبس سوى شيء واحد وھو الفانيلة )به‬
‫لوحده( ومشيت للبيت بطرك )إ ْبطَرْ گ( اللباس اي ال شئ‬
‫عي غير المالبس الداخلية ‪ -‬نجحت بطرك درس )واحد(‬
‫قارورة أو زجاجة من اإلنكليزية )‪(Bottle‬‬
‫ھي ثمرة حبت خضرا من فصيلة الفستقيات مشھورة في‬
‫شمال العراق وبالد الشام وعندما تكبر وتنضج وتنقع بالماء‬
‫والملح يصبح اسمھا بطم ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا‬
‫اللغوي القديم( بأن الكلمة سومرية بُطنو والعبرانية بطنيم‬
‫واآلرامية بُطنا وبُطميثا وأخيرا البابلية اآلشورية بُطنو‬
‫صغرو‬
‫تقال للشخص الذي يراوح في محله من الكلمة الفرنسية التي‬
‫تطلق على التزحلق جاءت العراق عندما بنى الفرنسيون في‬
‫اواخر القرن ‪ ١٩‬خط السكك لقطار الشرق السريع ويقول‬
‫العراقي فالن ده يضرب بطناش بالمدرسة أي يراوح في‬
‫صفه من السقوط في اإلمتحان)‪(patinash‬‬
‫نعناع الجبل اليابس المطحون ويضاف لثريد الباقالء كتوابل‬
‫تزيده نكھة‬

‫‪  ١٨‬‬

‫‪223‬‬

‫بعبوص‬

‫بعبوص‬

‫‪224‬‬

‫بعج‬

‫بـِ َعجْ‬

‫‪225‬‬

‫بعد عيني‬

‫بَ َع ْد َع ْينِي‬

‫‪226‬‬

‫بغج و يبغج‬

‫بَ ﱠغجْ و إيبَ ﱢغج‬

‫‪227‬‬

‫بقجة‬

‫بـُقـْچـَة‬

‫‪228‬‬

‫بقصم او بغصم‬

‫ص ْم‬
‫ص ْم او بَ ْغ َ‬
‫بَ ْق َ‬

‫‪229‬‬

‫بقى زي‬

‫بقى زي‬

‫‪230‬‬

‫بك‬

‫گ‬
‫بَ ْ‬

‫‪231‬‬

‫بكشة‬

‫بُگـْ َشة‬

‫‪232‬‬

‫بكلة‬

‫بُ ْكلَة أو پُ ْكلَة‬

‫‪233‬‬

‫بكلة‬

‫پـُكـْلـَة‬

‫‪234‬‬

‫بكينباودر‬

‫بَكي ْنبَاودَر‬

‫‪235‬‬

‫بالبوش‬

‫بَالبُ ُوشْ‬

‫‪236‬‬
‫‪237‬‬
‫‪238‬‬
‫‪239‬‬

‫بالش‬
‫بالمة‬
‫بلبل‬
‫بلبلي‬

‫إبﱠالشْ‬
‫بَلـﱠامة‬
‫بَ ْـلـبَـلْ‬
‫بَ ْـلـبَ ْـلي‬

‫‪240‬‬

‫بلبوص‬

‫بَ ْلبُوص‬

‫‪241‬‬

‫بلة‬

‫بَلﱠ ْة‬

‫من فعل بعبص اي اشار له باإلصبع الوسطاني )بين البنصر‬
‫والسبابة( والبعبوص أجلكم ﷲ ھو اإلصبع او األصابع الذي‬
‫يأكلھا العريس من المعارف واألھل ويحميه السردوج ليلة‬
‫الدخلة )وھي عادة تجري للتحفيز على ممارسة الجنس في‬
‫ساعة الخوف والخجل من الغرفة المجھولة في أول مرة‬
‫يدخل فيھا الرجل في خدر الفتاة العروس التي يشاھدھا‬
‫ويتعرف عليھا للمرة األولى وليقوم بالعملية الجنسية (‬
‫اي طعج وسبب انبعاجا في الشئ‬
‫ياعدل عيني كلمة يراد بھا اإلعتزاز بشخص ما كمبالغة‬
‫كأنما يعدل قيمة العين من اإلنسان‬
‫يصرخ بصوت عالي من األذى او متصنعا )التضرب الولد‬
‫يروح يبغج علينا بالسوگ اي ال تضبه لئال يتصنع البكاء(‬
‫)ھاي المرة تبغج ھواية اي تصرخ كثيرا(‬
‫صرﱠة المالبس وھي قماشة مربعة كانت‬
‫من التركية بمعنى ُ‬
‫النساء يحملن فيھا المالبس ويذھبن للحمامات أو لفة كانت‬
‫تستعمل لحفظ المالبس عند السفر‬
‫بقصمات او الخبز المكسﱠب المشوي ويقرمش تحت األسنان‬
‫ويؤكل مع الشاي او الحليب‬
‫مصالوية بمعنى وھكذا او عاد بالبغدادي وھي ظرف )وين‬
‫كنت بقى زي( )كيف حالك بقى زي؟؟(‬
‫گ مثل‬
‫بمعنى إلى الوراء من اإلنكليزية )‪) (Back‬يرجع بَ ْ‬
‫بول البعير بمعنى راجع إلى الوراء أو فشل في عمل ما(‬
‫بُكشة ھي الحديقة الوسطية في فناء الحوش أو الحديقة‬
‫الخلفية في بيوت القرى الزراعية وخاصة في ارياف النخيل‬
‫البصرية في الجنوبات اي جنوب البصرة‬
‫تموجة خصلة شعر )شعر الولد مليان بكالت( باإلنكليزية‬
‫بكل معناھا أربط الحزام )‪(up Buckle‬‬
‫كعكولة أو خصلة من الشعر مقوسة لألعلى او خالفه على‬
‫مقدمة الرأس للبنات واألوالد و تعمل كعنصر جمالي‬
‫خميرة الخبز تضاف للطحين ليتخمر ‪Baking Powder‬‬
‫ويصبح جاھزا للطبخ‬
‫قليل الحياء ‪ ،‬الذي ال يستحي ‪ .‬بال تعنى بدون و )بوش(‬
‫كلمة ارامية قديمة تعني الخفر او الحياء‪ .‬وبال بوش تقال‬
‫للشخص القبيح اي) بال حياء ( والكويتيون مازالوا يقولون‬
‫ جليل ال َحيا‪ -‬بنفس المعنى ‪ .‬اما البوشي فھو النقاب وبدون‬‫النقاب معناھا بدون حياء‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية( و‬
‫)كلمات آرامية صباح مال ﷲ( ‪،‬وأعتقد بأن تركيب الكلمة‬
‫يفسر معناھا فالمرأة بال بوشية معناھا التستحي من الغرباء‬
‫ومن ذلك اصبحت كلمة بالبوش بمعنى التعنيف على قلة‬
‫الحياء‬
‫عربية )بال شئ( بمعنى بدون ثمن‬
‫الرجال الذين يملكون او يقودون البلم )القارب( والمفرد بالم‬
‫كليچة بدون حشوات عند اھل البصرة‬
‫خبز محلى ومغطى بالسمسم اصغر من الكف‬
‫يرمز إلى صغر الشيء ويقال للولد انت بعدك بلبوص‬
‫زغيرون وتس ﱢوي ھيج حركات؟؟‬
‫حصيرة من خوص النخيل‬
‫‪  ١٩‬‬

‫‪242‬‬

‫بلتيقة‬

‫پـَلـَتيقـَة‬

‫‪243‬‬

‫بلد‬

‫بـِلـِ ْد‬

‫‪244‬‬

‫بلش‬

‫ش‬
‫بـِلـَ َ‬

‫‪245‬‬

‫بلشة‬

‫بـِلـْ َشة‬

‫‪246‬‬

‫بلشتي‬

‫بـَلـ َ ْشتِي أو پـَلـَ ْشتِي‬

‫‪247‬‬

‫بلف ويبلف‬

‫بَلـَفَ و يَ ْبلِ ُ‬
‫ف‬

‫‪248‬‬

‫بلكة و بلك‬

‫پُلكة و پُلك‬

‫‪249‬‬

‫بلكھا‬

‫بـِلـَگـْھَا‬

‫‪250‬‬

‫بلكي وبلكن و وبلكت‬
‫وبالكن‬

‫بَلـْ ِكي وبَلـْ َكن وبلكت‬
‫وبَال ِك ْن‬

‫‪251‬‬

‫بلم‬

‫بَلـ ﱠ ْم‬

‫‪252‬‬

‫بلم‬

‫بَلـ َ ْم‬

‫‪253‬‬

‫بلوعة‬

‫بَلـﱡوعَة‬

‫‪254‬‬

‫بلي‬

‫إ ْبلِ ْي‬

‫‪255‬‬

‫بمبة‬

‫پَ ْمبَة‬

‫‪256‬‬

‫بمبر‬

‫بَ ْمبَرْ‬

‫‪257‬‬

‫بمبوني‬

‫پَ ْمپُونِي‬

‫‪258‬‬

‫بنائي‬

‫بَنَائِي‬

‫ومعناھا حيلة‪ ،‬وھي واردة من اللغات الغربية التي تعني‬
‫سياسة )‪ ،(Politico‬لما فيھا من حيل‪.‬‬
‫عدة صيد السمك كاملة من خيط وخشبة يلف عليھا الخيط‬
‫مع الخطاطيف بدون قصبة‬
‫وتعني بدأ أو شرع‪ .‬والمثل )يابو بشت بيش بلشت( يوضح‬
‫ذلك أو بـِلـَشْ بيھا خوش بَلـْ َشة أي وقع عليھا وقعة عظيمة‬
‫أو ابتلى بھا‬
‫ورطة‪ ،‬وھي من بلش‪ ،‬وتعني بدأ أو شرع‪ .‬والمثل )يابو‬
‫بشت بيش بلشت( يوضح ذلك‬
‫ومعناھا صاحب الحيلة‪ ،‬ويمكن ان تكون أشتقت من‬
‫بلشفي‪ ،‬وترتبط بحادث تسلق البالشفه الى السلطة في‬
‫روسيا‪ ،‬بعدما كان المناشفة أعدائھم وأصحاب الثورة أكثر‬
‫منھم‪ ،‬لكن حيلتھم أوصلتھم للسلطة!!)في أحد المصادر(‬
‫ولكني حسبما اعلم فأن معنى الكلمة ھو الشخص الساقط‬
‫الصايع والفاشل مشتقة من الفارسية أو التركية وال اعتقد بما‬
‫ھو منسوب للكاتب أعاله ويقول كاتب فندق السعادة جليل‬
‫العطية بلشت كلمة فارسية تعني النجس والقذر وبلشتي كلمة‬
‫بغدادية تعني الشخص اللئيم والمؤذي‬
‫خدع ويخدع ‪ ،‬ضحك على أو قشمر على أو غلب من‬
‫اإلنكليزية )‪ (Bluff‬بَ ْلفَة بمعنى خدعة وخداع‬
‫قطع معدنية لماعة تخاط حلية إلى مالبس النساء‬
‫أخطأھا )نيشن على السمچة بالفالة وبلگھا أي صوب على‬
‫السمكة بالرمح وأخطأھا(‬
‫يمكن او بالوقت بلغة اھل بغداد )بلكي تجينا باكر او بلكن او‬
‫بلكت تجينا وبالكن مايصير تمر علينا( ويقال ايضا ھلبت‬
‫في البصرة )إحتمال حصول الشئ(‬
‫بمعنى ز ﱠم فاهُ و يرد الجذر ‪ Blm‬بمعنى ك ّمم‪ ،‬أو س ّد فاھا‪،‬‬
‫ّ‬
‫كأقدمھن تدوينا؛‬
‫أو يكبح جماحا في اللغات الساميات‪،‬‬
‫األكدية والعبرية‪ ،‬وكذا في اللغة المندائية‪).‬حسام قدوري‬
‫عبد – جامعة واسط(‬
‫قارب خشبي صغير يستعمل في األنھار او صحن مستطيل‬
‫للرز او السلطة ويمكن أن يكون اإلسم من شكل الفم‬
‫المزموم‬
‫بالوعة ) او من يبلع بسرعة (‬
‫تقول المرأة إبلي علي نسيت الجاي على الفحم في الموصلية‬
‫بمعنى وياله وتقول إبنة الجنوب ياه نسيت القوري على النار‬
‫وان المرحوم والدي يقول ألمي عندما يذھب للسوق أن تتذر‬
‫كل شئ حتى يجلبه وال تكن مثل بيت أبو ْبلِي‬
‫من التركية بمعنى لون بنفسجي فاتح او وردي فاتح‬
‫شجرة فاكھة إستوائية تشتھر بھا البصرة لھا ثمار خضراء‬
‫بالعناقيد يعمل منھا طرشي ‪ ،‬وعند نضوجھا وإصفرارھا‬
‫تؤكل كفاكھة ويستخدم المادة المالصقة للنواة كمادة صمغية‬
‫‪ ،‬نبات طبي جيد لطرد الديدان المعوية‬
‫بمعنى صغير ولطيف )شكد حلو ھالولد پمپوني( و پمپون‬
‫يعني صغير ومچكنم‬
‫عبالي أو تھيأ لي باللغة النجفية )ترآى لي او بدا لي( او‬
‫ل ﱠدالي بالبصرية‬
‫‪  ٢٠‬‬

‫‪259‬‬

‫بنتااليت‬

‫نتااليت‬

‫‪260‬‬

‫بنجرجي‬

‫رچي‬
‫پـَنـْ َچ ِ‬

‫‪261‬‬

‫بند‬

‫بَنـْ ْد‬

‫‪262‬‬

‫بند‬

‫بَنـ ﱠ ْد‬

‫‪263‬‬

‫بنزات‬

‫بَ ْنزَات‬

‫‪264‬‬
‫‪265‬‬
‫‪266‬‬

‫بنكلة وبناكل‬
‫بنكه‬
‫بنيد‬

‫بَ ْنگـَلة وبناگل‬
‫پـَنـْكـَه‬
‫بَـنِـي ْد‬

‫‪267‬‬

‫به‬

‫بَ ْه‬

‫‪268‬‬

‫بھاي بھاي‬

‫پَھاي پَھاي‬

‫‪269‬‬

‫بھريز‬

‫پَھ ِْر ْ‬
‫يز‬

‫‪270‬‬

‫بھيدة أو إبھيدة‬

‫ْبھَ ْيدَة أو إ ْبھَ ْيدَة‬

‫‪271‬‬
‫‪272‬‬
‫‪273‬‬

‫بواردي‬
‫بوبر‬
‫بوبر‬

‫بُ َوارْ دي‬
‫بوبر‬
‫بُوْ بَرْ‬

‫‪274‬‬

‫بوتاس‬

‫ُوتَاس‬

‫‪275‬‬

‫بوتين‬

‫پُوْ تِـي ْْن‬

‫‪276‬‬

‫بوجي‬

‫بُ ُو ِجي‬

‫‪277‬‬

‫بوخ و يبوخ و بوخة‬

‫بَ ﱠو ْخ و إيبَ ﱢوخ و بُوْ َخ ْة‬

‫إسم نوع من األصباغ أصبح يطلق على كافة األصباغ‬
‫الداخلية لحوائط وسقوف البيوت صارت تطلق على‬
‫األصباغ بصورة عامة‬
‫مصلح اإلطارات ) من اإلنكليزية ‪ (Puncture‬اي صاحب‬
‫البنچر‬
‫من اإلنكليزية ويقال ضربله بند )‪ (Bend‬بمعنى عرقله‬
‫واسقطه او عرچبله )كما في الخليج أي ضربه على‬
‫عرقوبه(‬
‫من الھندية اقفل واغلق وعزل)دارجة في البصرة والخليج(‬
‫مخدات مصنوعة من األسبستوس الصناعي المقوى‬
‫وتستخدم في كوابح السيارات )البريك( وأجھزة التعشيق‬
‫)الكلتش( مع جھاز تغيير السرعة )الگيربوكس(‬
‫من اإلنكليزية بمعنى سقيفة )‪(Bungalow‬‬
‫مروحة سقفية او واقفة‬
‫من اإلنكليزية غطاء السيارة األمامي )‪(Bonnet‬‬
‫بالباء المفخمة بمعنى )يا( للتعجب فقط ويقولھا اھل بغداد‬
‫فقط )به دادة التمن ماصخ( اي ياختاه الرز بدون ملح و)به‬
‫يمه اخترعت أي ف ﱠزيت( أي يا أماه خفت‬
‫راجع واي واي وھاي ھاي وتستعمل داللة على التعجب او‬
‫التھكم على فعل غير ناضج‬
‫حمية او تخفيف األكل‬
‫على مھل من العربية بھدوء )تعال إبھيدة أي خلسة وھدوء(‬
‫تمشي الحلوة بھيدة اي بھدوء‬
‫الرامي الجيد اي متمكنا من البارودة‬
‫القرع األحمر ويسمى أيضا شجر أسكلة‬
‫شجر أسكلة او قرع‬
‫مادة كيمياوية متفجرة تستعمل في صنع المفرقعات في‬
‫اإلحتفال بعيد النبي يحيى زكريا وفيه األطفال يقرقعون‬
‫الصفاقات الخشبية ويجمعون النقل والحلويات وبعض قطع‬
‫النقود المعدنية بعد طرق األبواب وغناء القرقيعان )جينا يا‬
‫ما جينا حلﱢوا الكيس وانطونا( ويحتفل به في منتصف شعبان‬
‫بعيد المحيا )يحيى زكريا( او منتصف رمضان وفي بغداد‬
‫يطلقون المفرقعات المصنوعة محليا من البارود الطبيعي‬
‫ويدعونه خطأ بالبوتاس الذي يخلط بالرمل الخشن ويلف‬
‫بالخرق ويشد بالخيط ويرميه األطفال على الشارع او على‬
‫الحوائط فيحدث دويا مفرقعا يشبة الطلقات او المتفجرات‬
‫الصغير وأحيانا ما يتسبب بحوادث اليمة للناس والمستعملين‬
‫الحذاء الرياضي او الشتوي العالي األجناب األصل من‬
‫الفرنسية والالتينية‬
‫بعض العراقيين يسمون الكلب الصغير ) بوجي( ‪ .‬و‬
‫]البوگـي[ في البابلية واآلرامية كائنات روحانية أو اشباح‪.‬‬
‫ومنھا جاءت كلمة ] بعبع[ ‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫إمتأل بخارا ويمتلئ بخارا او بخار الحمام او رطوبة‬
‫المستنقعات )فار الماي وصار يب ﱢوخ( أي غلي وأصبح بخارا‬
‫‪) ،‬لك ال تسوي بوخة بالحمام ( ) الدنيا مب ﱢوخة من الحر‬
‫والرطوبة( وأحيانا تقال الصفة للشخص العصبي المزاج‬
‫‪  ٢١‬‬

‫الذي ينفجر بسرعة مب ﱢوخ ويمكن ان تكون الكلمة من اللغاة‬
‫العراقية القديمة ويقال مجازا )ب ﱠوخت وكعدت على أعصابي‬
‫من شفت الحادثة(‬
‫‪278‬‬

‫بورك‬

‫بُوْ َرگْ‬

‫‪279‬‬

‫بوري‬

‫ُوري‬
‫ب ِ‬

‫‪280‬‬

‫بوز‬

‫بُوْ ْز‬

‫‪281‬‬

‫بوز‬

‫بوز‬

‫‪282‬‬

‫بوز ويبوز‬

‫بُ ﱠو ْز ويبَ ﱢو ْز‬

‫‪283‬‬

‫بوزة‬

‫بْوزَة‬

‫‪284‬‬

‫بوش‬

‫ْبوْ شْ‬

‫‪285‬‬
‫‪286‬‬

‫بوشله‬
‫بوغاز‬

‫بَـ ﱠوشْ لـ َ ْه‬
‫بُوْ غـَاز‬

‫‪287‬‬

‫بوك‬

‫گ‬
‫بُ ُوگْ أو بُوْ ْ‬

‫‪288‬‬

‫بول‬

‫پُوْ لْ‬

‫‪289‬‬

‫بولة بشط‬

‫بُوْ لـَة بْشـَ ْ‬
‫ط‬

‫‪290‬‬
‫‪291‬‬

‫بومة الخرايب‬
‫بوية‬

‫بُومة ال َخ َرايبْ‬
‫بوية‬

‫‪292‬‬

‫بويمة‬

‫بُوْ يـ َ َمة‬

‫‪293‬‬

‫بياع حجي‬

‫بيﱠاع َحچي‬

‫‪294‬‬

‫بيالة‬

‫پـْيَالـَة‬

‫مادة من الكلس األبيض الناعم تستعمل في البناء وعمل‬
‫التماثيل الجبس وكذلك لمساح الحوائط الداخلية‬
‫يستخدم العراقيون كلمة ] بوري [ للداللة على االنبوب‪،‬‬
‫وكلمة )بوري ( ھي كلمة عراقية اكدية قديمة تعني قصبة‬
‫البردي المجوفة وھو النبات المشھورالذي ينبت باھوار‬
‫العراق ‪ ،‬ومنھا جاءت كلمة ] بارية [ وجمعھا ] بواري [‬
‫اي حصيرة القصب ‪ .‬ابتكر العراقيون معنى آخر للبوري‬
‫فيقولون اليوم ‪ :‬فالنا انضرب بوري ‪ ،‬بمعنى نـُصـب عليه‬
‫‪ ،‬احتالوا عليه واستغفلوه‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية( أي‬
‫غشه ووعمل له غشا )يوضع انبوب داخل الكيس المخرم‬
‫الشفاف ويحشى بالبطاطة او البصل العفنين ثم يوضع خارج‬
‫الماسورة الجيد منه وتسحب الماسورة لغش الخضار فذھبت‬
‫مثال ينضرب بوري أي تم غشه(‬
‫الثلج من التركية وصارت بالمصرية البوظة منھا وجاء اول‬
‫مصنع للبوز في عام ‪ ١٨٨١‬وكان يسمى بوزخانة واليوم‬
‫يقال عن الشئ بارد بوز يعني مثل الثلج‬
‫من بوز الكلب اي انفه أو الدوندرمة بوز بمعنى مثلجة من‬
‫التركية بوز يعني ثلج ومنھا البوظة بالمصري‬
‫فم الكلب او يمد بوزه اي يتدخل بأنفه كالكلب و مب ﱢوز بمعنى‬
‫زعالن‬
‫رغوة أو فورة وتقال لفوران المشروبات الغازية على‬
‫األكثر وتشبه الثلج الذي يدعى بوظة بالتركية‬
‫فارغ ومبوش اي مفرغ وفاضي وفارغ وابو البوش ھو‬
‫النادل الذي يعمل بالقھاوي ومھنته تتلخص بجمع‬
‫اإلستكانات البوش‬
‫حفر له او دس له مكيدة لإليقاع به انظر بوش‬
‫تركية وتعني مضيق مثل مضيق البسفور‬
‫بوغ اي ساق ولقاح النبتة العشبية وتقال لألعشاب والخضر‬
‫الحاملة للزھر كالبصل‪ .‬ولھا معنى ثان أسرق أو سرقة )منو‬
‫باگة لھذا الديچ يگولون باگة چنچون وس ﱠوة عليه فسنجون(‬
‫بمعنى حجر او صاي الدومنة أو الطاولي )ما عندي پُوْ لْ‬
‫ألعبه و يسجل باآلزنيف!!!(‬
‫اي راح ِو ِطي وقضي عليه بال سبب او ثمن كما تضيع‬
‫البولة في الشط الجاري‬
‫تقال للشخص المشؤوم‬
‫صبغ من التركية‬
‫العصﱠابة العريضة المصنوعة من الستان األسود للنساء‬
‫وتلبس فوق الفوطة من أصل تركي وقد تعني ربطة الرأس‬
‫كما يعني البويمباغ ربطة العنق‬
‫بياع ركالم ‪ -‬كثير الكالم قليل الفعل‬
‫إستكانة او قدح الشاي ويعتقد بأنھا من اللغات الشرقية‬
‫)السنسكريتية على األكثر(‬
‫‪  ٢٢‬‬

‫‪295‬‬

‫بيب‬

‫پيْپْ‬

‫‪296‬‬

‫بيبي متو‬

‫بيبي َمتﱡو‬

‫‪297‬‬

‫بيتونة‬

‫بَـيْـتـُونَة‬

‫‪298‬‬

‫بيج‬

‫بيچ‬

‫‪299‬‬

‫بيجة‬

‫پَـ ْي َچة‬

‫‪300‬‬

‫بيرة‬

‫پـِيْـ َرة‬

‫‪301‬‬

‫بيرقدار‬

‫بيرق دار‬

‫‪302‬‬

‫بيرينجي‬

‫بـِيـِر إي ْنجي‬

‫‪303‬‬

‫بيزار‬

‫بَ ْيزَارْ‬

‫‪304‬‬

‫بيس‬

‫بَيﱠسْ‬

‫‪305‬‬

‫بيش‬

‫بَيْشْ‬

‫‪306‬‬
‫‪307‬‬

‫بيشتاوة‬
‫بيض غنم‬

‫پَ ْي ْشتـَا َوة‬
‫بيض َغنَ ْم‬

‫‪308‬‬

‫بيعار‬

‫بيعار‬

‫‪309‬‬
‫‪310‬‬

‫بيغدي‬
‫بيك‬

‫بَ ْي ْغ ِدي‬
‫َيْك‬

‫‪311‬‬

‫بيمباغ‬

‫بَـيُ ْم بَاغ‬

‫‪312‬‬

‫تاج راسي‬

‫تاج راسي‬

‫‪313‬‬

‫تاخ يتيخ تايخ‬

‫تَا َخ يَتي ُخ تايخ‬

‫‪314‬‬

‫تازة‬

‫تازة‬

‫‪315‬‬

‫تالة‬

‫تـَالـَة‬

‫‪316‬‬

‫تالة‬

‫تَالَة‬

‫‪317‬‬
‫‪318‬‬

‫تاوة او طاوة‬
‫تباسل ويتباسل‬

‫تـَا َوة أو طاوة‬
‫تباسل ويتباسل‬

‫برميل ويقال لبرميل العنبة الخشبي )پيپ عنبة( ويقال ايضا‬
‫يشبه الپيپ كناية عن السمنة للناس‬
‫الببغاء من اللغات الھندية او األوردو ) َمتوْ ‪ -‬إسم الدلع‬
‫للببغاء(‬
‫غرفة على السطوح أو بيت الدرج وفيه مكان لحفظ‬
‫الدواشگ والفرش من الصباح وحتى المساء ويوضع على‬
‫األغلب خزان المياه فوقھا‬
‫نغل بالمصالوي )يعغف البغ منو إحفغه والبيج من إبزغه(‬
‫)يعرف البير منو حفره والنغل من ابزره(‬
‫رف مبني في الحائط من نفس نوع البناء او )رازونة( وھي‬
‫الحافة البارزة فوق الشبابيك أو حافة اإلطار العلوية او‬
‫السفلية )‪ (Cantilever‬كابولي بالمصرية‬
‫قوادة يمكن من التركية )كنت أسمعھا من بعض األقارب‬
‫األتراك عندما يسبون إحداھن )پـِيْـ َرة أم السقاقات أي قوادة‬
‫الشوارع(‬
‫حامل العلم من التركية وھو إسم عائلة عراقية معروفة‬
‫من التركية بمعنى درجة أولى )بير‪ -‬واحد وإنجي‪ -‬درجة او‬
‫صنف( مو كل افرنجي بيرنجي‬
‫أُف اوعالمة على التأفف بمعنى عابت او بال ) بيزار على‬
‫ھالطلعة او بيزار من ھالخلفة بمعنى أف على ھذه السفرة او‬
‫ھذه الخلفة وبيزار ھالعيشة او بيزار منك(‬
‫أوغل في األذى‬
‫بكم )بيش ھذه البضاعة( واعتقد انھا من العربية )بأي‬
‫شئ؟؟( أو بماذا )يابو بشت بيش بلشت(‬
‫ھي المسدس او اوالغدارة وتمأل بالبارود والصچم كالطبنجة‬
‫كالوي الغنم وتباع مع الفشافيش والمعالگ‬
‫بدون عار ومستحى وتقال للشخص الذي ال غيرة له او‬
‫الساقط وكذلك للمؤنث ويقال عارسز من التركية أي يستعر‬
‫باردة بالمصالوي‬
‫قدح لشرب الخمر والعرك والويسكي‬
‫الباء األخيرة مفخمة ربطة العنق للرجال األصل تركي على‬
‫األكثر‬
‫يقصد بھا الشخص الجيد )كأن يقال له سيدي( أو للتدليل‬
‫على كبر المكانة والرفعة المبالغ بھا‬
‫لك مو تاخت الطاوة من كثر ما تحك بيھا أي سافت وتآكلت‬
‫او بَلَت وعتقت تتيخ التختة بالحمام يعني عفنت وتآكلت عقله‬
‫تاخ من المسألة العويصة والسالفة تايخة أي مليوصة و‬
‫الكلمة من أصول عراقية قديمة‬
‫عربية المنشأ من كلمة طازج حرفھا األتراك والفرس‬
‫واصبحت تازة‬
‫فسيل النخيل‬
‫فسيل النخيل ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي‬
‫القديم( بأن الكلمة ذكرت باألكدية )اآلشورية البابلية( تالو‬
‫وتعني التابع والتالي تال يتلو‬
‫إناء القلي أو مقالة‬
‫ينسل ويھرب و يسوسب‬
‫‪  ٢٣‬‬

‫‪319‬‬

‫تبة‬

‫تـَپﱠة‬

‫‪320‬‬

‫تبتب و متبتب‬

‫تَ ْبتَبْ و إ ْمتَ ْبتَبْ‬

‫‪321‬‬

‫تبجبج ويتبجبج‬

‫تبچبچ و يتبچبچ‬

‫‪322‬‬

‫تبده و يتبده‬

‫تِبَ ﱠده و يِ ْتبَ ﱠده‬

‫‪323‬‬

‫تبدورة‬

‫تـَبﱠ ُدوْ َرة‬

‫‪324‬‬

‫تبسي‬

‫تـَپ ِْسي‬

‫‪325‬‬

‫تبل‬

‫تِبَلْ‬

‫‪326‬‬

‫تبلية‬

‫تِ ْبلِيﱠة‬

‫‪327‬‬

‫تبھنس و يتبھنس‬

‫تبَھْنـَس و يتبَھْنـَس‬

‫‪328‬‬

‫تتن‬

‫تـُتـ ُ ْن او تـِتـِ ْن‬

‫‪329‬‬

‫تتنجي‬

‫چي‬
‫تـُتـ ُ ْنچي او تـِتـِ ْن ِ‬

‫‪330‬‬

‫تتي و أبو التتي‬

‫تـَتـﱢي و أبو التـَتـﱢي‬

‫‪331‬‬

‫تجة‬

‫تِچـﱠة‬

‫‪332‬‬

‫تجلق ويتجلق‬

‫ويتجلﱠق‬
‫تَ َجلﱠق‬
‫َ‬

‫‪333‬‬

‫تحصر ويتحصر‬

‫تحصﱠر ويتحصﱠر‬

‫تـَپﱠة تركية بمعنى تل أو جبل صغير )محلة قرة تـَپﱠة في‬
‫كركوك ھي في قمة تل يدعى التل األسود( كذلك في بغداد‬
‫توجد محلة إسمھا التـَپﱠة لعلوھا عن باقي المحاليل المجاورة‪.‬‬
‫وتقال ھذه اللفظة أيضا عند القصابين عندما يكون الحديث‬
‫عن تـَپﱠة العجل وھي اللحمة أعلى الكتف أو القنبورة‬
‫الفعل تبتب أي َس ُمنَ وإمتَ ْبتَبْ يعني سمين ومربرب و‬
‫)إ ْمتَ ْبتِبْ ( بمعتى أصبح سمينا‬
‫يتنعوص او يتصنع البكاء وتقال للشخص الذي يشتكي من ال‬
‫شئ‬
‫إندلق ويندلق وأنسكب وينسكب ال تبدي الماي أي ال تسكبه‬
‫أو تدلقه‬
‫فلينة او غطاء القنينة من الفلين‬
‫اناء من األلمنيوم المستطيل لطبخ خضار ومرق الصالونات‬
‫وتدعى أھمھا صالونة البيتنجان وتطبخ فيھا أيضا أنواع‬
‫الكليجة‬
‫في القاموس أن تبل تركية األصل بمعنى التعالوة وتوضع‬
‫فوق الحمل والثقل والبعض يراھا مشتقة من تبنية األكدية‬
‫)توبالو( وھي آلة صعود النخيل حيث يكون الشخص على‬
‫النخلة لحمله ويقال وقع تبل عليه أي وقع عليه ب َملَحﱠة أي‬
‫كالحمل الثقيل ‪ ٠‬ذبيت روحي تبل عليه‪ -‬إنت ﷲ ذابك تبل‬
‫علينه!!(‬
‫بلغة وسط العراق وفروند بلغة البصرة وھو آلة تستعمل‬
‫لتسلق النخيل ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي‬
‫القديم( بأن الكلمة ذكرت في المسمارية تبالو مشتقة من‬
‫الفعل األكدي بالو وتعني رفع وحمل وأضيفت الباء لإلسم‬
‫والتاء لآلله فأصبحت تبالو وھي آله لإلرتقاء على جذع‬
‫النخلة مصنوعة من ليف النخيل بيضوية موصولة من‬
‫الطرف بقطعة من الخشب تدخل في الطرف اآلخر لتشكل‬
‫حزاما يلف الصاعود والنخلة‬
‫مشى على مھل وغير مستعجل وكسول المشي اي يتمندل‬
‫ويتأخر في العمل او المشي او في صنع شئ‬
‫تبغ من التركية ويقول ابن الجنوب تتنات كجمع مؤنث‬
‫ال‬
‫سالم‬
‫بنيت ابيوت بالشعله ‪ ..‬وسومر‬
‫ووجھي من التعب مولح ‪ ..‬وسومر‬
‫الناس اتدخن اگريفن ‪ ..‬وسومر‬
‫وآنه التتنات ما طاحن بديــــه‬
‫عامل السيكاير والتبغ أوعامل تقديم النارگيلة وعمل الفحم‬
‫في المقاھي والتتن ھو التبغ بالتركية وتطلق ايضا على تاجر‬
‫التبغ وھنالك عائلة اسمھا ال)توتونچي(‬
‫المياه القذرة )الخرائية( وابو التتي بمعنى عامل نضح المياه‬
‫اآلسنة والبالليع )اجلكم ﷲ(‬
‫خيط يلف في داخل المالبس الدخلية )السروال( لحفظ‬
‫السروال من السقوط‬
‫بالمصالوي تعني يتمازح )ال تتجلق معايي اي ال تمزح‬
‫معي(‬
‫تحسر ويتحسر‬
‫‪  ٢٤‬‬

‫‪334‬‬
‫‪335‬‬

‫تخت‬
‫تخت رمل‬

‫‪336‬‬

‫تختة‬

‫‪337‬‬

‫تختة جرك‬

‫‪338‬‬

‫تختة كالسي‬

‫‪339‬‬

‫تختخ ويتختخ متختخ‬

‫‪340‬‬

‫تخم ويتخم‬

‫‪341‬‬

‫تر‬

‫‪342‬‬

‫تراب حنطة‬

‫‪343‬‬

‫تراجي‬

‫‪344‬‬

‫تربن ومتربن‬

‫‪345‬‬

‫ترجية و تراجي‬

‫‪346‬‬
‫‪347‬‬

‫ترس‬
‫ترس ومتروس‬

‫‪348‬‬

‫ترلك‬

‫‪349‬‬
‫‪350‬‬

‫تره‬
‫تريع او دريع‬

‫‪351‬‬

‫تريك‬

‫‪352‬‬
‫‪353‬‬

‫تريك ويتريك‬
‫تزنعر‬

‫‪354‬‬

‫تسالكة‬

‫‪355‬‬

‫تشلبه و يتشلبه‬

‫‪356‬‬

‫تشيم ويتشيم‬

‫‪357‬‬
‫‪358‬‬
‫‪359‬‬
‫‪360‬‬

‫تصركع او إتصركع‬
‫تصيكل ويتصيكل‬
‫تطغح‬
‫تطمش وطماشة‬

‫تـ َ َخ ْ‬
‫من التركية والفارسية )سرير أو كنبة مصنوعة من الخشب(‬
‫ت‬
‫الضرب بالرمل لقراءة الطالع والبخت‬
‫تـ َ َخت َر ُمل‬
‫خشبة للجلوس او لتقطيع اللحم من )التخت خشب بالفارسية(‬
‫تـ َ ْختـَة‬
‫ميدوس تختة ُجرُك أي ال يدوس على درج بالي‪.‬‬
‫التختة ھي الخشب وال ُ رُك ھو البائد والمھترئ ويقال )ما‬
‫يدوس على تختة ُ ر ْ‬
‫ت َْختَ ْة ُ ر ْ‬
‫ُك( بمعنى كثير الحيلة وذكي وال تمكن‬
‫ُك‬
‫خداعه او تورطه بعملية فاشلة )األصل فارسي(‬
‫برغوث و سوس الخشب و دودة األرضة التي تأكل‬
‫األخشاب القديمة )تخت تعني خشب والكالسي ھو السوس أو‬
‫ت َْختَة َكالِسي‬
‫األكولة باللغة التركية(‬
‫تَـ َ ْختـ َ ْخ ويتختخ متختخ ذاب عذوبة وتغنجا‬
‫ذھب وتأخر في حاجة ما واضاع الوقت باللف في الدروب‬
‫تَ ﱠخم ويت ﱢخم‬
‫والحارات‬
‫بمعنى ألنه وھي كلمة عربية من كلمة تراه )ال تتلوك لفالن‬
‫تَ َر ما ينطيك وال متليك ‪ -‬والمتليك جزء من اآلنة عملة‬
‫تَ َر‬
‫تركية(‬
‫نخالة الحنطة وتستعمل كصابون ايام زمان لتعلية الصحون‬
‫تراب الحنطة‬
‫والقدور‬
‫حلقة وحلية األذن أما الحلية أو القرط التي تعلق في وسط‬
‫األنف عران والخزامة على ارنبة األنف‪ ،‬حلق األذان‬
‫تـ َ َراچـِي‬
‫ﱠ‬
‫وبعضا الخشوم للنساء ) ِخزا َمة(‬
‫مترب‬
‫تـَرْ بَن ومتـَربـِن‬
‫قرط لألذنين )الجمع أقراط ‪ -‬تراچي( ويسمى قرط المنخار‬
‫اچي‬
‫چيﱠة و تَ َر ِ‬
‫تِرْ ِ‬
‫)أرنبة األذن( خ ﱠزامة وعران‬
‫تـ َ َرسْ‬
‫ق ﱠواد‬
‫مليئ أو ممتلئ‬
‫س و َم ْترُوس‬
‫تَ َر َ‬
‫شحاطة أو حذاء خفيف رجالي يلبس داخل البيت فقط على‬
‫تـَرْ لِگ‬
‫األغلب من التركية‬
‫تقال للتأكيد والتوعيد )تره ما إجى او تره ما اروح وياك(‬
‫تـ َ َره‬
‫بمعنى تجشأ‬
‫تـَرْ يَع او َدرْ يَع‬
‫ضوء او لمبة من الكلمة اإلنكليزية اليكتريك اي كھرباء‬
‫)أشعل التريك بالغرفة أي أفتح الضوء( وكانت جدتي تسمي‬
‫تِ ِريْك‬
‫المصبح الكھربائي ألَ ْمت َِريْك من اإلنكليزية أليكتريك‬
‫تروق واخذ الترويقة اي أفطر وتفطر ويتفطر‬
‫گ‬
‫ت َريﱠگْ ويت َريﱠ ْ‬
‫ْت َز ْن َعرْ‬
‫تجوعر‬
‫من كلمة التسلق بمعنى الكرمة بلغة اھل البصرة او المكان‬
‫تِسْالگـَة‬
‫الذي تتسلق عليه الكرمة )شجرة العنب(‬
‫يتسلق او يصعد على )الشجرة والنخلة والحائط‪ -‬الطوفة‬
‫تِ َشلـْبَه و يتشـَلـْبَه‬
‫اوالعمود(‬
‫تظاھر واغتر او بالغ بالغرور بمعنى تفاخر وتعيقل ويقال‬
‫تـِشـَيﱠم ويِتـْ َشيﱠم‬
‫ّشيﱢ ْم العُربي وأُ ُخذ عباته اي فاخر بة ليھديك عباءته‬
‫تصرگع او إتصرگع تخربط ورجفت أوصاله‬
‫تصيگل ويتصيگل بمعنى تفاخر وتعيقل للشقاوات البصرية‬
‫تِ ْ‬
‫طغَحْ‬
‫تطرح المرأة أي تسقط وتجھض مصالوية‬
‫ينظر للشئ او طماشة يعني فُرجة‬
‫تطَ ﱠمشْ وطُ َما َشة‬
‫‪  ٢٥‬‬

‫‪361‬‬

‫تطوطح‬

‫تِطُوطَحْ‬

‫‪362‬‬

‫تطوطح‬

‫تطُوْ طَح‬

‫‪363‬‬
‫‪364‬‬

‫تعابة‬
‫تعاير ويتعاير‬

‫تـَعﱠابَة‬
‫تِ َعايَر ويتعاير‬

‫‪365‬‬

‫تعروزي‬

‫تَ ْعرُوْ ِزي‬

‫‪366‬‬

‫تعط عطت‬

‫إ ْتع ْ‬
‫ُط عَطﱠ ْ‬
‫ت‬

‫‪367‬‬

‫تعنقر ويتعنقر‬

‫تـْ َعنـْقـَر ويتـْ َعنـْقـَر‬

‫‪368‬‬

‫تعيقل ويتعيقل‬

‫تـْ َعيـْقـَل و يتـْ َعيـْقـَل‬

‫‪369‬‬

‫تفاطين‬

‫تـُفَاطيْن‬

‫‪370‬‬

‫تفتوني‬

‫تـَفـْتـُوني‬

‫‪371‬‬

‫تفس‬

‫تـِفِسْ‬

‫‪372‬‬
‫‪373‬‬
‫‪374‬‬

‫تفكة و تفنكة‬
‫تفلة‬
‫تفلكح‬

‫تـ ُ ْفگـَة و تـُفـ َ ْنگـَة‬
‫تـ َ ْفـلـَة‬
‫تفَـلـْگـَح‬

‫‪375‬‬

‫تك‬

‫ت َْك‬

‫‪376‬‬

‫تكة‬

‫تِكـﱠة أو تِچﱠة‬

‫‪377‬‬

‫تكة‬

‫تِكـﱠة‬

‫‪378‬‬

‫تكمة‬

‫تـُكـْ َمة‬

‫‪379‬‬

‫تكمةجي‬

‫تـُكـْ َمةچي‬

‫تمايل ويتمايل إلى األمام والخلف أو إلى األجناب مثل‬
‫ّ‬
‫السكران يتطوطح والصالة اليھودية وقراءة القرآن المالئية‬
‫سكران او يتطوطح من السكر او المرض ) يقال يتطوطح‬
‫وغادي درنكة اي صاير يتلولح(‬
‫عمال الزراعة والفلح‬
‫يتظاھر بالمعرفة ويتكبر باألقوال‬
‫خيار القثاء وبعضا يقال عطروزي وبالعربية خيار القثاء او‬
‫القتﱠة كما بقال في مصر‬
‫تفوح رائحتھا ) جيت للبيت وريحتي تعط ورد من مسافة(‬
‫اي تفوح برائحة الورد‬
‫يتصرف بطريقة توحي للذكاء ويتدخل في امور ال يعلمھا‬
‫لكن بطريقة متعالية ال تتعنقر براسي يعني ال تتشيم اي ال‬
‫تزايد علي‬
‫يتفلسف ويدعي المعرفة ويتكلم بطريقة توحي بالفھم والذكاء‬
‫ويتدخل في امور ال يعلمھا ) ال تتعيقل براسي اي ال تُنَظـﱢر‬
‫علي( من الكلمة يتصنع العقل‬
‫فطن للشئ اي تذكره او حزره وتفاطين بمعنى تذكرات )‬
‫بعدين فطنني اي ذكرني بعدئذ(‬
‫نوع من الخبز الفارسي الكبير المغطى بالسمسم‬
‫تِفِس بمعنى اسود كلمة عنصرية كانت تستعمل وتقال إلھانة‬
‫الشعب األسود )ھذا تفس ونفسة خايسة(‬
‫بمعنى بندقية‬
‫بصاق و تفل عليه بمعنى بصق عليه‬
‫انفرجت رجاله وايل للسقوط‬
‫بمعنى فرد أو فردة ويقال تك گول بمعنى لعب الكرة على‬
‫ھدف واحد‪ .‬وتك قندرة بمعنى فردة حذاء‬
‫بمعنى الخيط او الشريط الذي يدخل في صناعة اللبسان‬
‫ويعقد بعد لبس السروال ليمنعه من السقوط وقد جاء في‬
‫الجواليقي ھي تكة السراويل وفي عبارة الجمھرة )والتكة ال‬
‫أحسبھا عربية محضة وال أحسبھا إال دخيال وإن تكلموا بھا‬
‫قديما( وأصل المادة مستعمل في العربية‬
‫بمعنى شقف اللحم المشوي‬
‫عمود أو تقال للشئ القوي المتمكن عنده رأسمال تكمة أو‬
‫ھذا رجل تكمة تقدر تنتچي عليه )تتكئ عليه(‬
‫كانت من المھن الرائجة في بغداد منذ القرن الثامن عشر‬
‫مھنة )التكمه جية( أي من يقوم بسكب المعادن على الھيئات‬
‫المطلوبة وفق قوالب معدة لھا‪ ،‬واصل ھذه التسمية تركي‬
‫)توكمق( أي السبك كما يقول البحاثة الراحل عزيز الحجية‬
‫فيما يصنف معجم الشيخ جالل الحنفي في جزئه الثاني ھذا‬
‫المصطلح قائال "اذا وصفوا الشيء المصنوع بأحكام قالوا‬
‫)تكمه( وفي التركية )تقما( بمعنى سداد الكوز وغيره‪ ،‬ومنه‬
‫جاءت كلمة )تكمه( بمعنى )محكم( وفي بغداد الكثير من‬
‫العوائل العربية التي تحمل ھذا اللقب وليس بينھا صلة قرابة‬
‫اال انھم يشتركون بلقب ھذه الصنعة التي امتھنھا اجدادھم‬
‫واباؤھم حيث تأسست معامل كثيرة مارست ھذه المھنة في‬
‫بغداد وسنتوقف عليھا الحقا بعد التذكير باول معمل‬
‫‪  ٢٦‬‬

‫للتكمجية في بغداد العائد للحاج )علي التكمه جي( ‪ ١٧٦٠‬ــ‬
‫‪ ١٨٥٠‬الذي كان يملك ورشة صغيرة في سوق الصفافير‬
‫لصھر المعادن ‪،‬وسباكتھا الورشة والمذكورة كانت‬
‫متخصصة بصھر النحاس )البرنج( والصفر والرصاص‬
‫والخارصين والفافون وفي بعض االحيان كان عمال الورشة‬
‫يكلفون من قبل الصاغة بصھر خردة الفضة والذھب لعمل‬
‫اشكال خاصة منھا‪) .‬ھادي الناصر في مھنة في طريقھا‬
‫لإلنقراض(‬

‫‪380‬‬
‫‪381‬‬

‫تكي‬
‫تلف‬

‫تـُكـﱢي‬
‫تِلِ ْ‬
‫ف‬

‫‪382‬‬

‫تلوك و يتلوك‬

‫ْتلَ ﱠوگ و يِ ْتلَ ﱠوگ‬

‫‪383‬‬

‫تلولح ويتلولح‬

‫تلولح ويتلولح‬

‫‪384‬‬

‫تليت‬

‫تِـلـِيـْ ْ‬
‫ت‬

‫‪385‬‬

‫تمتوعة‬
‫تمصر و تمصرن و‬
‫يتمصرن‬

‫تَ ْمتُوْ عَة‬
‫تِ َمصﱠر وتِ َمصْ َرن و‬
‫يتمصرن‬

‫‪387‬‬

‫تمعجل و يتمعجل‬

‫ت َمع َچل ويِ ْت َم ْع َچل‬

‫‪388‬‬

‫تمغط‬

‫تِ َم ﱠغط‬

‫‪389‬‬

‫تمقلج و يتمقلج‬

‫تـْمـَقـْلـَج ويتمقلج‬

‫‪390‬‬

‫تمن و تمن العنبر‬

‫تِ ﱠمن و تِ ﱠمن العنبر‬

‫‪391‬‬

‫تمھطن ويتمھطن‬

‫ت َم ْھطَ ْن ويتمھطن‬

‫‪392‬‬

‫تناتيف أو نتاتيف‬

‫تناتيف أو نتاتيف‬

‫‪393‬‬

‫تنتة‬

‫تـ َ ْنـتـَة‬

‫‪394‬‬

‫تنتريوك‬

‫تـَنـْتـَرْ يُوك‬

‫‪395‬‬

‫تنحر‬

‫تـ َ ْن َحر‬

‫‪396‬‬

‫تنديل او كنديل‬

‫تِنـْ َديْل او ِك ْن َديْل‬

‫‪397‬‬

‫تنك و يتنك‬

‫گ‬
‫تـَنـﱠگْ و يتـَنـﱢ ْ‬

‫‪386‬‬

‫ثمرة التوت وتـُكـﱢية ھي شجرة التوت‬
‫بواقي تصفية الخل )بثل( ويستعمل لعمل الطرشي‬
‫يتمسح لشخص ويتمسكن لغاية يريدھا لنفسه ) ال تتلوگ‬
‫لفالن تَ َره ما ينطيك شي(‬
‫يتطوطح ويترنح او سقط متمايال‬
‫تشريب )الخبز المغموس بالمرق( والغريب انھا اتت من‬
‫التركية )تِ ِري ْ‬
‫ْت( القادمة من العربية ثريد‬
‫وجبه خفيفه بين الوجبات الرئيسية لألكل‬
‫يتمطى و يتصنع التمطي تقال للشخص المقلد الفاشل راجع‬
‫يتجولگ )كمن تلويه مصارينه(‬
‫ق و يتعلق ب )الباب او المرجيحة او الشجرة أو الوظيفة‬
‫تعلﱠ َ‬
‫و األوتوبيس‪(...‬‬
‫و يتمغط وتعني تمصر ويتمصر أي يتمطى كما يتمطى‬
‫اإلنسان عند التثاؤب‬
‫يتضاحك ويتمسخربطريقة مبتذلة‬
‫الرز العنبر وھو من المناطق الوسطى في العراق وله نكھة‬
‫العنبر وھنالك عائلة عراقية مشھورة بإسم ابو التمن ويعتقد‬
‫بأن الكلمة من إحدى اللغات في الصين!!!‬
‫تبھنس ويتبھنس أي مشى الھوينا وتأخر في الوصول‬
‫بمعنى اوصال مقطعة أو قطع صغيرة ) ال تنتف الفراش ال‬
‫تنتف األكل وترميه(‬
‫من اإلنكليزية بمعنى خيمة وتطلق التسمية على السيارات‬
‫المكشوفة أو التي فيھا غطاء كابينة متحرك‬
‫نترات اليود او اآليودين )صبغة اليود البنفسجية( التي‬
‫تستعمل لتعقيم الجروح ومسح البلعوم عند اإللتھاب‬
‫اي ركب رأسه او تقال للذي يتمرد على فعل شئ مثل طنگر‬
‫مراقب عمال او عمل )رئيس العمال والمقرب من المالك(‬
‫من اإلنكليزية )‪ (supervisor attending‬المشرف على‬
‫الحضور أو السركال‬
‫يشد أو يوتر مثل الحبل او الخيط أي يسمته ويجعله مستقيما‬
‫وتقال للشخص المتوتر العصبي المزاج بمعنى زعل‬
‫واصبح قابل لإلنفجار‬

‫‪  ٢٧‬‬

‫‪398‬‬

‫تنكة‬

‫تـَنـَكـَة‬

‫‪399‬‬

‫تنكة‬

‫تـَنـَكـَة‬

‫‪400‬‬

‫تنكة‬

‫تـُنـْگـَة‬

‫‪401‬‬

‫تنكجي‬

‫تـَنـ َ ْك چي‬

‫‪402‬‬
‫‪403‬‬
‫‪404‬‬
‫‪405‬‬
‫‪406‬‬

‫تنكرز ويتنكرز‬
‫تنكيف‬
‫تنومس و يتنومس‬
‫تنومس ويتنومس‬
‫تھميز‬

‫تنگرز ويتنگرز‬
‫تَ ْنگي ْ‬
‫ْف‬
‫تنومس و يتنومس‬
‫تنو َمس ويتنو َمس‬
‫تَ ْھ ِميز‬

‫‪407‬‬

‫تھورش ومتھورش‬

‫تھُوْ َرشْ ومتھورش‬

‫‪408‬‬

‫تو الناس‬

‫تـ َ ّْو الناس‬

‫‪409‬‬

‫توازى ومتوازي‬
‫توازى ويتوازى و‬
‫متوازي‬
‫توافيج‬

‫توازى ومتوازي‬
‫ْت َوا َزى ويتوازى و‬
‫متوازي‬
‫تـ ُ َوافِيْج‬

‫‪412‬‬

‫توثية‬

‫تـُوثـﱢيـﱠة‬

‫‪413‬‬

‫توجى يتوجى و‬
‫عوجية‬

‫‪414‬‬

‫توحة أو لوبة‬

‫توچﱠى يتوچﱠى و‬
‫چيﱠة‬
‫ُعوْ ِ‬
‫تُو َحة أو لُوبَة‬

‫‪415‬‬

‫تورن‬

‫تُوْ ِرن‬

‫‪416‬‬
‫‪417‬‬

‫تورنة جي‬
‫توز ومتوز‬

‫تورنـَة چي‬
‫تـ َ ﱠو ْز ومت ﱢوز‬

‫‪410‬‬
‫‪411‬‬

‫‪ :‬وھي الصفيح المعدني‪ ،‬وتستعمل للتھكم )خوش تنكه(‪.‬‬
‫وأصل الكلمة أكدية وكنعانية وربما ومن سبيكتھا مع‬
‫النحاس بنسب ثابته يتولد البرونز‪ ،‬وھو أكثر تحمل وأطول‬
‫عمر من الحديد‪ ،‬لذا أستعملته شعوب و كنيت به حقبة‬
‫تأريخيةھي أقدم ومعناھا القصدير‪ ،‬وھي فارسية‬
‫بالبرونزية‪ .‬و )التنك( كان يجلبه الفينيقيون بأفالكھم من‬
‫الجزر اإلنكليزية‪ .‬وحينما كانوايحلون ھناك يقولون‬
‫وصلنا )ب ّر التنك( أي أرض‪.‬القصدير‪ ،‬وھو نفسھا كلمة‬
‫)بريطانيا ‪ (Brittan‬الحاليه‪ ،‬بعد أن حرفت قليال‪).‬منقولة(‬
‫الصفيحة المعدنية المصنوعة من معدن القصدير ) ‪Tin‬‬
‫‪ (Tank‬وتقال خوش تنكة لإلستھزاء من الشخص بمعنى‬
‫فارغ وله رنﱠة عندما يضرب عليه )ليث(‬
‫زير او قارورة الماء اوسرﱠاحﱢية او قـُلة أو كوز الماء‬
‫المصنوعة من الفخار وكانت توضع على تيغة السطوح‬
‫لتتبرد بھبوب نسمات الھواء العليلة في امسيات بغداد‬
‫صانع التنك او ما يصنع من التنك بمعنى عامل الحديد‬
‫الخفيف‬
‫األ ْنگـ َ َري ْْز!!!( )بتعال(‬
‫يتكلم على شاكلة اإلنگليز) ِ‬
‫زرع الداية وإفرادھا في األرض‬
‫يتباھى ويفخر‬
‫يتشرف ويتفاخر‬
‫تدليك‬
‫اصابته داء الحكاك وتقال ايضا للشره في األكل وللجوعان‬
‫الذي ال يعرف ماذا وكم يأكل الطعام بشراھة‬
‫للتو أو لِسﱠة بدري أو بعد وقت على الخروج أو الوقت باكر‬
‫أو بكير عليكم‬
‫بمعنى فائر ومستعجل جدا او محصور بولة‬
‫بمعنى يصمم على شئ ما ومصمم وكلمة متوازي لوحدھا‬
‫بمعنى محصور بولة بلغة اھل البصرة‬
‫حظوظ من كلمة توافيق اي اصابه التوفيق في شئ ما‬
‫عصا غليظة تتخذ من شجرة التوت‪ ،‬وجذع ھذا الشجر‬
‫ضخم حتى ورد في األمثال البغدادية )فحل التوث بالبستان‬
‫ھيبه(‪ ،‬بما يعني شخص ضخم‪ ،‬ومھيوب‪ ،‬لكنه ليس ذي‬
‫فائدة كثيرا‪ .‬وقد جاء في لسان العرب إن األصل توت‬
‫وتسميه العامة توث وابوحنيفة الدينوري بالثاء وقال‬
‫األصمعي انه بالثاء بالفارسية وبالتاء عربية وكان من مواد‬
‫البناء في حينه‬
‫العصا او الخيزرانة التي يتوكأ عليھا والكلمة من العربية من‬
‫التوكأ يتوچﱠى على الشخص بمعنى يتوكأ عليه‬
‫اللوبياء الخضراء التي تسلق واليابسة ويعمل منھا األكل‬
‫التشريب‬
‫سيارة صالون من الممكن ان تكون من األلمانية‬
‫)‪ (Touring‬وتقال لسيارات ال ستيشن‬
‫العامل على المخرطة من اإلنگليزية ‪turner‬‬
‫متجه بحماس نحو الھدف او متأبط للعمل‬

‫‪  ٢٨‬‬

‫‪418‬‬

‫توكي‬

‫تـُوْ ِكي‬

‫‪419‬‬

‫تونا‬

‫تـَوْ نـَا‬

‫‪420‬‬

‫توه جه‬

‫تِ َوه چﱠه‬

‫‪421‬‬

‫توھه‬

‫تَوْ ھَه‬

‫‪422‬‬
‫‪423‬‬

‫تياترو‬
‫تيتي‬

‫تياترو‬
‫تـِ ْيتِ ْي‬

‫‪424‬‬

‫تيتي تيتي‬

‫تِيتِي تِ ْيتِي‬

‫‪425‬‬

‫تيغة‬

‫تـِ ْيغَة‬

‫‪426‬‬

‫تيغة‬

‫تـِ ْيغَة‬

‫‪427‬‬

‫تيل‬

‫تَيْلْ‬

‫‪428‬‬

‫تيلجي‬

‫تـَيْلـْچي‬

‫‪429‬‬

‫ثاري أو أثاري‬

‫ثاري أو أثاري‬

‫‪430‬‬

‫ثنر‬

‫ثِنَرْ‬

‫لعبة للبنات بمخطط من مستطيالت ومربعات يقفزن فيھا‬
‫من مربع آلخر مرسومات على األرض يمررن عليھا قطعة‬
‫من الخشب بالركل باألقدام والطفر في آن واحد ويتفادين‬
‫الوقوع او لمس الخطوط وبعضا تصحب اللعبة اھازيج‬
‫وأغاني طفولية حلوة وكنا في بعض األحيان نحن الصبيان‬
‫الصغار نشارك األخوات ھذه اللعبة على استحياء وتدعى‬
‫طاق بالبصري و َمحْ لِقُو ْه بالنجفي‬
‫للتو أو اآلن تونا اجينا وتونا اكلنا‬
‫توكأ واستند على الشيء ويتوچﱠه عليه بمعنى يتوكأ عليه أو‬
‫يستعين به‬
‫ْ‬
‫يقال تَوْ ھَة بِدَت بمعنى لتوھا بدأت وتَوْ ني أكلت تعني للتو‬
‫أكلت وت ﱠوه إجا وتعني للتو جاء‬
‫بمعنى ملھى او دار عرض األفالم )سينما(‬
‫مراقب التذاكر في القطارات او باص البلديات‬
‫اي يسير على ال تعيين وتقال للعائد بخفي حنين مثل مراقب‬
‫التذاكر في السيارات رايح جاي بدون تغيير )تيتي تيتي مثل‬
‫ما رحتي جيتي(‬
‫الستارة للسطوح وھي حائط من ساف واحد من الطابوق‬
‫بسماكة ‪ ٦٫٥‬سنتيمتر او ‪ ١٢‬على ابعد تقدير وبارتفاع ال‬
‫يزيد على ‪ ١٨٠‬سم وعليھا سير بعرض ‪ ١٢‬سم من نفس‬
‫الطابوق‬
‫نصل المنشار بأنواعه‬
‫السلك او الواير السلكي المعلق بين األعمدة في الشوارع‬
‫وايضا بمعنى عمود ألھل البصرة ويقال شبة التيل ومعناھا‬
‫عمود الكھرباء )والتيل من التليغراف)‪ (Telegraph‬وأول‬
‫األعمدة التي نصبت في القرون السابقة واصبحت كلمة التيل‬
‫بمعنى السلك ايضا( )يمة زوجيني لمدير التيل ال اروح افسد‬
‫وينھد الحيل( اي لمدير دائرة التلغراف وبالتالي التلفون‬
‫والبريد‬
‫من التيل مختصر التليغراف )‪ (Tel‬وصارت تسمية موظف‬
‫البريد تقرن باإلسم كقول يوسف عمر)يمة زوجيني لمدير‬
‫التيل كبل ما أكبر وينھدم الحيل( في اغنية دمبلم يابو‬
‫الحساوية‬
‫أعتقد أو يتھيأ لي )أثاري ھذا مو بنية طلع ولد مط ﱢول شعره(‬
‫تھيأ لي بنت و تبين انه ولد شعره طويل‬
‫سائل بترولي )األسيتون( )‪ (thinner‬وتعني الكلمة‬
‫باآلنكلزية مخفف ويستعمل عادة لتخفيف األصباغ والدھون‪.‬‬

‫‪  ٢٩‬‬

‫‪431‬‬

‫جا‬

‫‪432‬‬

‫جاب‬

‫‪433‬‬

‫جابك و يضرب جابك‬

‫‪434‬‬

‫جابل واجابل ومجابل‬

‫‪435‬‬

‫جاجيك‬

‫‪436‬‬

‫جادر‬

‫‪437‬‬

‫جارة‬

‫‪438‬‬

‫جارك‬

‫‪439‬‬
‫‪440‬‬
‫‪441‬‬
‫‪442‬‬

‫جاطي‬
‫جاقوجة‬
‫جاكوج‬
‫جالش ويجالش‬

‫حرف سومري في األصل )كا( يستعمل للربط قبل الفعل أو‬
‫ي‪ ،‬جا وينك؟؟‪(....‬‬
‫اإلسم )جا ليش‪ ،‬جا شنو‪ ،‬جا منو‪ ،‬جا شعل ﱠ‬
‫يستخدم أھل العراق ھذه الكلمة بكثرة فيقولون چا شلون؟‬
‫بمعنى كيف إذن و چـا شفت شلون؟ بمعنى ھل رأيت كيف؟‬
‫وچـا ليش؟ بمعنى لمذا إذن؟ وتأتي كأداة ربط يصعب‬
‫ترجمتھا حرفيا مثل ]چـا شمدريني[ و ]چـا وينك[ وھكذا‪.‬‬
‫وھذه الكلمة )چ( مقتصرة على العراقيين فقط ويعتقد إن‬
‫اصلھا من كا أو قا اآلرامية وھي بنفس المعنى تحولت‬
‫الكاف إلى )چ( كما في كلمة كلب وكف چـلب و چـف‪.‬‬
‫َچا‬
‫ونجد ذكرا لھذه الكلمة في ھذه األغنية المندائية‪ /‬اآلرامية‬
‫الجميلة التي تنشد في االعراس ‪:‬‬
‫الھايه ربيثه استارثي ‪ /‬إد إِدري لي نور اسقيلو‬
‫كـا ھزيت ابـگـ ّو ‪ /‬انات اشفر مني آن؟‬
‫ومعنى األغنية‪:‬‬
‫يا سيدتي الجملية ‪ /‬التي تحمل المرآة من اجلي‬
‫ھل ترين فيھا متنبئة ‪ /‬بأني اكثر جماال )نقاوة( منھا ؟‬
‫)من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫َجابْ‬
‫بمعنى جُلب او أتى به‬
‫ويعني الذي يمشي ويتنقل كثيرا و )جابك( تمت الصلة لنفس‬
‫المصدر أي السريع‪ .‬ومن طريف ما أذكر بأن كلمة‬
‫َچابـُك و يُضرُبْ‬
‫)جبك( وتعني عند أھل رومانيا الرشوة‬
‫أو )البخشيش( تلطفا‪ ،‬وھو مايعني مجازا أن تمد المعني‬
‫َچابـُك‬
‫بمبلغ )على السريع(‪ .‬وتقال لراكب الفرس الذي يضرب‬
‫فرسه بالسوط بغية اإلسراع‬
‫بلغة البصرة بمعنى قابل ومقابل)ادك روحي واموت واجابل‬
‫جابل واجابل ومجابل‬
‫اھل الكوت( قلبت القاف جيم كعادة العراقيين‬
‫من اليونانية ) تساسيكى( بمعنى الخيار المفروم الناعم‬
‫والمخلوط باللبن الرائب مع اضافات اخرى من اعشاب‬
‫جاجيك‬
‫وخضرة حسب األھواء )النعناع ام ابقدونس إلخ(‬
‫من الفارسية بمعنى غطاء ) َچادور( وتستعمل في العراق‬
‫للبضائع فقط من مادة سميكة تتحمل المطر والشمس ويقال‬
‫چودرت السيارة أي غطيتھا بالچادر أو چودرنا بالصحراء‬
‫َچادر‬
‫أي نصبنا الچادر ھناك وھنا يكون الچادر ھو الخيمة‬
‫وچودرنا ھنا تعني خيمنا‪ .‬ومنھا طلعت كلمة الچتري ايضا‬
‫مصير أو حل )ماله چارة اي ال فائدة ترجى منه‪ -‬ماتصير‬
‫له چارة اي اليصلح له حل( سويلي چارة بمعنى أوجد لي‬
‫َچارة‬
‫حل‬
‫طاسة لغرف الملح والحنطة من األكياس المعلقة على‬
‫الجمال وتعني الربع من األوقية )كيلوغرام تقريبا( وكان‬
‫البدو والفالحون يحملون الملح والبذور على ظھور الدواب‬
‫َچا َرك‬
‫والمجيء للمدن والبيع في المحاليل وأذكر ذلك جيدا في‬
‫اواخر األربعينات كان األكراد يأتون إلى كركوك وبيع‬
‫الحنطة والبدو العرب لبيع الملح الخشن للطعام‬
‫صحن او بلم اكل مستطيل الشكل او اھليلجي‬
‫َجاطي‬
‫بمعنى سكين )ھندية( ) َچاكوأو َچاقو بمعنى سكين(‬
‫َچاقوچة‬
‫من التركية مطرقة وفي السالفية چـَكـِچ‬
‫چاكوچ‬
‫اشتغل بالتركية وتقال للعامل الجيد والتلميذ المذاكر‬
‫ويچا ِلش‬
‫ش َ‬
‫َچالـ َ َ‬
‫‪  ٣٠‬‬

‫‪443‬‬

‫جالغي‬

‫َچالغي‬

‫‪444‬‬

‫جالي‬

‫َجالِي‬

‫‪445‬‬

‫جام خانة‬

‫َجام خانة‬

‫‪446‬‬

‫جاملغ‬

‫َچا ُملﱡ ْغ‬

‫‪447‬‬

‫جانة و جانات‬

‫َ انَة و َ انَات‬

‫‪448‬‬

‫جاھل‬

‫جاھل‬

‫‪449‬‬

‫جاون‬

‫َجا َون‬

‫‪450‬‬

‫جايد وجايدة‬

‫چايد وچايدة‬

‫‪451‬‬

‫جبجاب‬

‫چب َْچاْب‬
‫ِ‬

‫‪452‬‬

‫جبح و يجبح وأجبحه‬

‫چبح و يچبح وأچبحه‬

‫‪453‬‬

‫جبرت و مجبرت‬

‫َچ ْب َرتَ و م َچب ِْرت‬

‫‪454‬‬

‫جبريز‬

‫َچپَريز‬

‫‪455‬‬

‫جت‬

‫َج ْ‬
‫ت‬

‫‪456‬‬

‫جتاية‬

‫چتَايَة‬
‫ِ‬

‫‪457‬‬

‫جتري‬

‫چـِتـْ ِري‬

‫‪458‬‬
‫‪459‬‬
‫‪460‬‬

‫ججي‬
‫جحنتي‬
‫جحيل‬

‫چچﱢ ي‬
‫ِ‬
‫چْ حنتي‬
‫ِج ِحيْل‬

‫‪461‬‬

‫جدح‬

‫جـِ َدحْ‬

‫‪462‬‬

‫جدر او جدرية‬

‫ِج ِدر او ِج ْد ِريﱠة‬

‫‪463‬‬

‫جر‬

‫جُرْ‬

‫‪464‬‬
‫‪465‬‬

‫جر وعر ويجر ويعر‬
‫جراب وأكل الجراب‬

‫َج ﱠر و َع ﱠر ويجُرﱡ ويعُرﱡ‬
‫جراب وأكل الجراب‬

‫‪466‬‬

‫جراحة‬

‫َج َرا َحة‬

‫‪467‬‬

‫جراخ‬

‫َچر ْ‬
‫ﱠاخ‬

‫مجموعة موسيقية ومغنين إلنشاد المقامات العراقية‬
‫والموسيقي الفرد يسمى َچالغچي‬
‫إرتفاع الحموضة بالمعدة )عنده جالي(‬
‫جام زجاج بالتركية والفارسية وخانة بيت اي واجھة‬
‫العرض او)فترينة(‬
‫حامي اإلطارات بلغة أھل بغداد )وھو الجزء من السيارة‬
‫فوق اإلطار يحمي السائق من األطيان( ويقال في البصرة‬
‫مدكر )‪ (mudguard‬إنكليزية‬
‫طقم األسنان اإلصطناعية‬
‫عربية بمعنى طفل يجھل ما يفعل ويعمل )ال تدير له بال‬
‫بعده جاھل‪ .‬ال تھتم له ‪،‬ال يزال طفال( ‪) -‬كم جاھل عندك؟؟‬
‫أي كم طفل لديك؟(‬
‫يستعمل لدق الحبوب وطحنھا في الھاون‬
‫بمعنى مؤذية او تع ﱢور يقال الموضوع چايد أوچايدة المسألة‬
‫بمعنى كبيرة ومستوية وتع ﱠور أي تؤذي‬
‫نوع من التمور اللذيذة في البصرة‬
‫فعل متعدي عربي يكبح او يكفي على الوجه وبالبصري‬
‫يقال چبح ھالويه من قبح ھذا الوجه‬
‫ولع مثل الكبريت اي متوازي بلغة اھل البصرة بمعنى‬
‫متشوق جدا‬
‫َچپَريز ھو الشئ السئ الصنع او التقليد السئ وصناعة غير‬
‫جيدة يمكن ان تكون من اللغة اإلنكليزية او الروسية‬
‫)‪ (Caprice‬وتعني بالروسية تتنعوص او تتصنع الغنج او‬
‫البكاء‬
‫من ] دت [ اآلرامية وھو عشب من انواع البرسيم ترعاه‬
‫الماشية‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية( ومال ﷲ في كلمات‬
‫آرامية‬
‫لفة الرأس للنساء او شال للرأس‬
‫غطاء البضائع او المخزونات وھو ما يعادل الچادر واعتقد‬
‫بأن الكلمة محورة منه‬
‫گاعد ججي بمعنى راسب او ساقط في صفه او جالس بمكانه‬
‫السفية من الرجال ويحب المعاركة‬
‫برد قارص أو قارس بلغة الوسط والجنوب‬
‫القدح المصنوع من نصف جوزة الھند للشرب بلغة الوسط‬
‫والجنوب‬
‫قدر او إناء الطبخ وكان يصنع إما من الفخار او النحاس‬
‫صفِر‬
‫ويقال جدرية ِ‬
‫إفرنقع اي إبتعد واسحب نفسك بعيدا عني فعل أمر فقط‬
‫للزجر ويقال جر عربانتك ليغاد أي إسحب نفسك بعيدا‬
‫للزجر‬
‫اخذ ورد ويأخذ ويعطي وتقال عندما التكون فائدة من العمل‬
‫اي كيس او اكل مافي الكيس )من اوساخ(‬
‫اي القيح او التقيح او التخزين في الجروح )خ ّزن جرح‬
‫كلبي من عذابه( أي حمل قيحا‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ويچرخ بمعنى حف ويحف ويخرط الشيء بالجرخ اي‬
‫چرخ‬
‫األسطوانة الدائرية او القرص الدوار الذي يشحذ السكاكين‬
‫‪  ٣١‬‬

‫‪468‬‬

‫جراقي وجراقيات‬

‫چرﱠاقي و چرﱠاقيات‬

‫‪469‬‬

‫جراوية‬

‫َچرﱠاويﱠة‬

‫‪470‬‬

‫جرباية‬

‫َچرْ پَايَة أو چارباية أو‬
‫چورپَاية‬

‫‪471‬‬

‫جرجره‬

‫َجرْ َج َره‬

‫‪472‬‬

‫جرجف‬

‫َچرْ َچ ْ‬
‫ف‬

‫‪473‬‬

‫جرجوب‬

‫َچرچوب‬

‫‪474‬‬

‫جرخ‬

‫َچ ِرخ‬

‫‪475‬‬

‫جرخجي‬

‫َچرْ خَ چي‬

‫‪476‬‬

‫جرخه ‪ -‬له‬

‫َچرْ خَه ‪ -‬لَه‬

‫‪477‬‬

‫جرد‬

‫َچ ِرد‬

‫‪478‬‬

‫جرداغ‬

‫چـِرْ دَاغ أو َچرْ دَاغ‬

‫‪479‬‬

‫جرزات‬

‫َ َرزَات‬

‫‪480‬‬

‫جرغد‬

‫َچرْ غَد‬

‫او الخشب اللولة وكان جدي ألم ابي حاجي عباس الجراخ‬
‫مشھورا باإلسم في الشورجة‪.‬‬
‫متفجرات صينية كلعب اطفال وبعضا تدعى طـ َ َرقة‬
‫وطـ َ َرقات‬
‫شماغ او غطاء الرأش ألھل بغداد وبدون العقال وتلف فوق‬
‫الرأس على شكل ع ًّ‬
‫صابة‬
‫سرير النوم من الفارسية چار=‪ ٤‬وپَايَة قدم ‪ -‬بمعنى قريولة‬
‫او مكان النوم المرفوع على اربعة أرجل‬
‫سحبة بعنف على األرض وتستعمل مجازا لمن أخر معاملة‬
‫شخص ما في الدوائر )يجرجر معاملته(‬
‫غطاء الفرش او شرشف بالمصري‬
‫إطار الصور وما شابه )الباب او الشباك او الصورة‪ ..‬إلخ(‬
‫ويقال بالمصري شرشوب‬
‫عجلة من التركية اوالفارسية )عجلة السيارة والبايسكل‬
‫والعربات بصورة عامة(دائر أو دورة وال َچرْ خَ چي ھو‬
‫الحارس الليلي الذي يدور في دورات منتظمة بين البيوت‬
‫العسس او الحارس الليلي وچرخ يعني دائر أو دورة و‬
‫چرخة عجلة مدورة من الفارسية بمعنى لفة بالحارة )دورة‬
‫اي چرخ( ويسمى أحيانا النوبجي‪ ،‬ويعني الذي يأتي‬
‫بالنوبة‪،‬أي بوقت معين أو فترة عمل محددة‪.‬‬
‫الالم مشددة وتعني لفة بالشوارع مثال او خبطة دائرية‬
‫لألرقام في لعبة الدونبلة و لفﱠة او غَرْ بَلة وكذلك تستعمل‬
‫لكرات او اوراق او ارقام اليانصيب وھي من كلمة َچ ِرخ‬
‫التركية والفارسية بمعنى مد ﱠور أو لفة وھنا نقول آخذلي‬
‫جرخلة بمعنى الف في الحارة او نسوي چرخلة يعني نحرك‬
‫كرات التمبولة )الدنبلة( بحركة دائرية لخلطھا جيدا‬
‫)ال َچرخچي يسوي َچرخلة( أي الناطور يلف‬
‫كرد الماء اي الدلو والعتلة التي تصعد الماء من الشط إلى‬
‫السواقي وقد سميت محالت كثيرة في بغداد)كرد جديد حسن‬
‫باشا او الكرادة او كرادة مريم وغيرھا(‬
‫مكان مبني مؤقت لفرز وكبس التمور ويكون بقرب األنھر‬
‫أو عنبار او معمل كبس التمور أو مبنى صناعي كبير و‬
‫صارت في بغداد تطلق على اماكن الونسة الوقتية على‬
‫شواطئ النھر عند الجزر )تركية(‬
‫َ َرز او كرزات وتعنى النقول او الحب والفستق واللوز‬
‫)بالمصري يقزقز لب يعني يكرﱢز الحب( ومن اللغة البابلية‬
‫كان يقال ‪ :‬كرز فالن فالنا اي اتھمه بالباطل‪ .‬وحاليا يقول‬
‫البعض )گـصّه( اي اغتابه‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫ھوغطاء نسائي للرأس أسود اللون ينتھي بذوائب أي‬
‫شراشب من خيوط األبريسم وأحيانا ً من خيوط "الفنطازي"‪،‬‬
‫تسترسل على جبين المرأة وتزيدھا حسنا ً وجماالً‪ .‬وھنا ال‬
‫بد أن أتوقف على اغنية عراقية شعبية يقول فيھا حبيب‬
‫يخاطب عشيقته صاحبة الچرغد‪:‬‬
‫يا حليوة يا ام دگات‬
‫با ام َچر َغ ْد المايل‬
‫غيرچ ما نا حبيت‬
‫وﷲ ما نا عايـل‬
‫‪  ٣٢‬‬

‫‪481‬‬

‫جرك‬

‫ُر ْ‬
‫ُك‬

‫‪482‬‬

‫جرك جورك‬

‫چـ ُ َرك چـُوْ َرك‬

‫‪483‬‬

‫جرود‬

‫چْ رود‬

‫‪484‬‬

‫جريب‬

‫ِجريْبْ‬

‫‪485‬‬

‫جريدة وجريد‬

‫ِجريد أو ِجريدة‬

‫‪486‬‬

‫جريشة‬
‫جريع و يجريع و‬
‫جرع‬

‫جـِ ِريـْ َشة‬
‫َ رْ يَع و إي َ رْ يِع و‬
‫ِ َرع‬

‫‪488‬‬

‫جريو‬

‫ِرْ يَو‬

‫‪489‬‬

‫جزدان‬

‫ج ْ‬
‫ُـزد ْ‬
‫َان‬

‫‪490‬‬

‫جزمة‬

‫ج ُْز َم ْة‬

‫‪491‬‬

‫جسه‬

‫َچسﱠه‬

‫‪492‬‬

‫جسوة‬

‫چسوة‬
‫ِ‬

‫‪493‬‬

‫جسى و يجسي و‬
‫إمجسي‬

‫َ سﱠى و إي َ سﱢي و‬
‫إ ْم َ سﱢي‬

‫‪494‬‬

‫جشمة و جشمةجي‬

‫ةچي‬
‫َچ ْش َمة و َچ ْش َم ِ‬

‫‪495‬‬
‫‪496‬‬

‫جص‬
‫جص‬

‫َچصﱠ‬
‫جُص‬

‫‪497‬‬

‫جطل‬

‫َچطَل‬

‫‪498‬‬

‫جطل ويجطل‬
‫ومجطول‬

‫ِجطَلْ ويجْ طُلْ‬
‫و َمجْ طُولْ‬

‫‪487‬‬

‫ال ُ رُك ھو البائد والمھترئ ويقال )ما يدوس على تختة‬
‫ُر ْ‬
‫ُك( بمعنى كثير الحيلة وذكي وال تمكن خداعه او تورطه‬
‫بعملية فاشلة )األصل فارسي( بحيث ال يدوس على خشبة‬
‫بائدة ويقع‪.‬‬
‫الخبز الصغير المخبوز في الفرن ويكون القرص فيه سميكا‬
‫وغالبا ما يكون فيه فراغات ويدعى سميط أيضا‬
‫من الھندية بمعنى السكائر الملفوفة بالتبغ‬
‫مساحة من البساتين تعادل حوالي ‪ ٣٩٨٠‬م‪ ٢‬وتحوي‬
‫البشاتك والكفيزات وفي اللسان أن أصل الجريب مكيال‬
‫معروف عندھم من الطعام وإنه يطلق على األرض بإعتبار‬
‫أنه يزرع فيه ھذا القدر من المكيل وجمعه أجربة وجربان‬
‫وھي كلمة عربية أألصل ال معربة‪ -‬ويحتوي الجريب ما‬
‫يقارب من مائة نخلة ومساحته ‪ ٣٦٧٠‬م‪٢‬‬
‫ساق السعفة وكنا نأكل ضرب به في الصغر)اكلتلي‬
‫جريدتين اليوم من الفالح(‬
‫يقال طار جريشة عندما يضيع صواب اإلنسان‬
‫كرع ويكرع السوائل‬
‫كان ) الشرﱠابة( يتبادلون أول األنخاب بكلمة ) جرْ يو ( أو )‬
‫إبصحتك( وھي من اإلنكليزية )‪ (Cheer you‬اي أحييك‬
‫)محفظة النقود( كيس لوضع النقود المعدنية والورقية من‬
‫التركية‬
‫الحذاء المطاطي الواقي من الطين ويلبسه العمال والتالميذ‬
‫الصغار وفي الدول الماطرة كثيرا يلبسه الجميع فوق‬
‫األحذية وخاصة النساء و )يدك ابو جزمة وياكل ابو كالش(‬
‫أي العامل يشق ويضني والراتب العالي لمراقب العمل الذي‬
‫ال يلبس الجزمة‬
‫ھبطت قوته مثل البطارية او الضوء وتطلق مجازا على‬
‫الرجل عندما يفقد رجولته‬
‫كسوة او لباس السبح الرجالي )ما يكسي العورة( وتقال‬
‫جسوة للباس الداخلي للمرأة‬
‫تقال للبطارية بمعنى مستھلكة أو خلصانة )جسى الباتري ‪..‬‬
‫شبيك جسيت بالصف أي رسبت(‬
‫چشمة ھي المرحاض وچشمةچي نزاح البالليع و چشمة‬
‫مقتبسة )تركية( وتعني نبع الماء ولكن في العراق حورت‬
‫واصبحت المرحاض ربما ألستعمال المياه للتشطف‬
‫والچشمةچي )الن ﱠزاح( الذي ينضح مياه البالوعات بعد ان‬
‫حورت الضاد إلى زاي كعادة األتراك‬
‫طمس ويطمس مجازا‬
‫مادة البناء البيضاء )جفصين( وھي الجير المطفئ‬
‫شوكة األكل أوسلك توصيلة كھربائية لشحن بطارية السيارة‬
‫من سيارة اخرى أو حيلة بالمصالوي )ال تعمل عليي َچطَل(‬
‫م ﱠد َد على األرض ويمدد و ُم َم ﱠد ْد وسدح ينسدح ومسدوح أو‬
‫منسدح و)جطلته على األرض ووكعت له ھَي باط ھَي بيط(‬
‫أي مددته على األرض وضربته ضربا مبرحا )إنجطلت‬
‫بالفراش بعد الغدا وأخذت قيلولة(‬
‫‪  ٣٣‬‬

‫‪499‬‬

‫جعازة‬

‫إجْ َعازة‬

‫‪500‬‬

‫جعب‬

‫ِج ِعب‬

‫‪501‬‬

‫جعب الغزال‬

‫ب الغزال‬
‫َچ ْع ِ‬

‫‪502‬‬

‫جعب وجعاب‬

‫َچ َعب وچْ َعاب‬

‫‪503‬‬
‫‪504‬‬

‫جعبان‬
‫جعبية‬

‫جـِعْبـَان‬
‫َچعبية‬

‫‪505‬‬

‫جعص‬

‫جعص‬

‫‪506‬‬

‫جعم وجعمناك‬

‫َچ َع ْم و َچ َع ْمنَاك‬

‫‪507‬‬

‫جعمص ويجعمص‬

‫ص ويُ َج ْع ِمصُ‬
‫َج ْع َم َ‬

‫‪508‬‬

‫جعمقة‬

‫جُع ُمقﱠة‬

‫‪509‬‬

‫جعنكي‬

‫إجْ ُع ْن ِكي‬

‫‪510‬‬

‫جغمة‬

‫ُج ْغ َمة‬

‫‪511‬‬

‫جفت‬

‫چفـَت‬
‫ِ‬

‫‪512‬‬

‫جفتة‬

‫ُج ْفتَة‬

‫‪513‬‬

‫جفجير‬

‫َچ ْ‬
‫چيْر‬
‫ف ِ‬

‫‪514‬‬

‫جفص و يجفص‬

‫ُچفَصْ و ِيچْ فُص أو‬
‫أ َچفﱠصْ‬

‫‪515‬‬

‫جفقيم‬

‫َچـفـْقـِ ْي ْم‬

‫لھا عالقة باألراضي واإلستغالل الزراعي‬
‫طيز اجلكم ﷲ )جيرة بجعبك‪ -‬نوع من المسبة‪ -‬اي اصابك‬
‫القير بالمخرج والعياذ با (‬
‫حلوى مثل المعمول وتشبه كعب الغزال الذي تحول إلى‬
‫َچعب‬
‫كعب وتقال لعظمة في المرفق من عظم الكعبرة وھو عظم‬
‫مستطيل من مقادم الخروف والبقر كان يستعمله األطفال‬
‫كلعبة ويتبارون به وعندما يقف على جانبه يقولون وگف‬
‫ألچ بمعنى وقف بمكانه‬
‫الخنفساء الكبيرة‬
‫ما تبقي في قعر اإلناء وچعب بمعنى كعب ) َچعب(‬
‫يج َعص الشئ يعني يعصره يجعص الحشرة بمعنى يسحقھا‬
‫ويمرد نفس المعنى‬
‫َچ َع ْمنَاك با أي آذاك وضربك ﷲ و َچ َعمتك زين أي آذيتك‬
‫وضربتك جيد وكان بطل الحفرة دائما يردد أچْ َعموك‬
‫الحماية بمعنى ضربوك أو آذوك الحماية‬
‫بمعنى تكلم ھراء من الجعموص وھو الخراء المتكور أجلكم‬
‫ﷲ‬
‫منظم التروس الخلفي للسيارة‬
‫اي الرجل القوي القادر على المصارعة والعراك والتزاحم‬
‫الشديد فيزياويا والصلب وال ُمعارك الذي يصعب غلبته‬
‫بلعة واحدة من الماء )انطيني جغمة ماي( القدر البسيط من‬
‫الشرب‬
‫اي دخل فجأة اي زرگ داخال ويچفت وچفات يعني يزرق‬
‫وجرئ وچفتة بمعنى فجأة )دخل علي فرد چفتة( أي فاجأني‬
‫بالدخول‬
‫إحدى حبات الدومنة المزدوجات أثنتين أو ثالثتين أو‬
‫اربعتين أو خمستين أو ستتين‬
‫ما يغرف به الرز من القدر)تشبه الكف ألمدورة والمخرمة(‬
‫وھي مركبة من )كف( العربية و )چير( حديد‪ ،‬ومعناه اليد‬
‫المعدنية أو الحديدية )وھي آلة لتفريغ الرز من القدور(‬
‫وتصنع على األكثر من النحاس وسبائكه واألمنيوم‬
‫)الفافون( ‪ ،‬ويسمى لدى أھل الجنوب العراقي ) َمسْ (‪ ،‬وھنا‬
‫نجد أن السيوطي يذكر في المزھر ص ‪ ٨٨‬في البحث عن‬
‫الدخيل في العربية ذاكرا النبط ويقصد العراقيين األوائل‪،‬‬
‫بأن )تسميتھم النحاس ِم ّسا ً ال أدري أعرب ﱞي ھو أم ال(‪.‬‬
‫والظاھر قد أختلط على السيوطي النحاس‬
‫عن )الچفچير(‪ ،‬أو ربما ھي تداخل الصفة واإلسم‬
‫غرست رجله في الطين والوحل وتقال مجازيا للواقع في‬
‫ورطة كالمية او عمل ما )ھذا شكد يچفص بالحچي اي‬
‫يخربط( )ال تچفص بالطين أو األكل أو السمنت أي ال‬
‫تدوس باليد أو الرجل( غطس كمن يقال ُچفَص بالطين او‬
‫ُچفَص بالمشاكل و)بالمصالوي جبص ويجبص( بمعنى‬
‫دخل في الطين وعلق ) ال تچفﱡص باإلمتحان بمعنى ال تسقط‬
‫وتعلق ( وال ت َچفﱡص بالحچي ترة تدوس ببطني‬
‫طريقة بناء الطابوق المفخور المنجور البغدادي بخطوط‬
‫متوازية افقية فقط من العھد العباسي‬
‫‪  ٣٤‬‬

‫‪516‬‬

‫جفى و يجفي و جفيان‬

‫‪517‬‬
‫‪518‬‬

‫جفية‬
‫جق جق‬

‫‪519‬‬

‫جق جق‪-‬قدر‬

‫‪520‬‬

‫جقة وشبر‬

‫‪521‬‬

‫جقجق‬

‫‪522‬‬

‫جقجق‬

‫‪523‬‬

‫جقلب و تجقلب و‬
‫جقلمبة أو جقلنبة‬

‫‪524‬‬

‫جقمقجي‬

‫‪525‬‬

‫جك‬

‫‪526‬‬

‫جك‬

‫‪527‬‬

‫جك و جكوه‬

‫‪528‬‬

‫جكارة‬

‫‪529‬‬

‫جكر‬

‫‪530‬‬

‫جكك ويجكك‬

‫‪531‬‬

‫جكمجة‬

‫‪532‬‬

‫جالب‬

‫‪533‬‬

‫جالبتين‬

‫عربية األصل مشتقة من كفى كأن يقال مثال‪ ،‬كفى ﷲ شر‬
‫چ ْفيَان‬
‫چفَى و يَچْ فِي و ِ‬
‫ِ‬
‫فالن جفى َشرﱠه و)جفيان شر مال عليوي( كمثل على ذلك‬
‫َچفِيﱠة‬
‫كوفية او منديل‬
‫نواة الحبة الخضراء منقوع بالماء والملح ويؤكل كمكسرات‬
‫چـِ ْق چـِ ْق‬
‫نوع من حبوب التسالي من شمال العراق يشبه حبوب التفاح‬
‫َچ ْق َچق‪-‬قِ ِدر‬
‫المملحة‬
‫لعبة البلية اما تضرب بلية الخصم فھي جقة او توصلھا لبعد‬
‫وشبـِر‬
‫َچقـﱠة ِ‬
‫شبر او اقل‬
‫أي طقطق الشئ واصدر صوتا متقطعا بخالف المتواصل‬
‫َچ ْق َچ ْق‬
‫خرخشة ) الحجارات تچقچق داخل القوطية(‬
‫نوع من المكسرات يشبه حبة الھيل وله طعم الحب األحمر‬
‫چـِقـْچـِ ْق‬
‫َچ ْقلَب أي دحرج وتِ َچ ْقلَب أي تدحرج و ُچ ْقلُ ْنبَة دحرجة ويقال‬
‫ضرب ُچ ْقلُ ْنبَة أو سوى اي عمل ُچ ْقلُ ْنبَة وفي المصري شقلب‬
‫وتشقلب وشكلمبة جقلمبة اي قلب رأسا على عقب و تدحرج‬
‫َچ ْقلَب و ِت َچ ْقلَب و‬
‫على رأسه والشئ مچقلب أي مقلوب رأسا على عقب‬
‫ُچ ْقلُ ْنبَة أو چُقلـ ُ ْمبَة‬
‫ويضرب چُقلـ ُ ْمبَة بمعنى يتشقلب على راسه او يتدحرج‬
‫‪،‬شقلبة أو التقلب حول النفس على األرض و يتچقـْلـَب‬
‫بمعنى يتعثر ويقع ارضا‬
‫وﷲ ال أعلم معناھا بس الذي اعرفه‪ ،‬كانت قوانات چقمق‬
‫َچقـْ َم ْق چي‬
‫چي مشھورة في بغداد‬
‫الجُك ھنا ھو الخشبة الصغيرة التي تشبه القنينة ويمسك‬
‫نداف القطن بھا بيد وبقوس الندافة باليد األخرى ويضرب‬
‫چ ْ‬
‫بھا الوتر فيھتز ويقوم بنفش القطن المقابل له ‪ ،‬وجُك النداف‬
‫ُك‬
‫ھو تورية لغوية بغدادية لقصير القامة وسمين البطن الذي‬
‫يشبه جُك النداف آنف الذكر‪.‬‬
‫چ ْ‬
‫ما يعرف الجك من البك يعني جاھل‬
‫ُك‬
‫مسكه متلبسا او قبض عليه او حاصروه وتأتي بمعنى نغز‬
‫َچ ﱠ‬
‫ويجكجك تعني ينغز )المالبس تجكجك يعني تنغز( ال‬
‫ك و َچ ُكوْ ه‬
‫تجكجكني ال تنغزني‬
‫سيكارة او لفافة تبغ‬
‫ِجگارة‬
‫الولد العزيز )من التركية بمعنى الكبد( كما تعنى الوالدة ابنھا‬
‫ِجگـَرْ‬
‫بفلذة الكبد‬
‫يبز او ينغز مثل )ھذا النبات بي ِسلـﱢي ھواية وكلش يچكك(‬
‫چكك ويچكك‬
‫صندوق صغير من التركية وغالبا ما تطلق على الصندوق‬
‫الصغير أمام سائق السيارة لحفظ القفازات كفوف السواقة‬
‫واألوراق والنظارات وتطلق على الصناديق الحافظة‬
‫َچ ْك َم َچة‬
‫الخشبية في أراج المكتب أو البيت مثل الكومدي ) ‪Glove‬‬
‫‪(compartment‬‬
‫ماء الورد من ) ُگ ﱠالب ‪ُ -‬گلْ ورد وآب ماء( الفارسية المعربة‬
‫وفي حديث عائشة كان الرسول إذا اغتسل من الجنابة دعا‬
‫َج ﱠالب‬
‫بشئ مثل الجالب إلى آخر الحديث كما جاء في المعرب‬
‫كالبتين‬
‫چال ﱠبتين‬
‫ِ‬

‫‪  ٣٥‬‬

‫‪534‬‬

‫جالفيط و مجلفط‬

‫‪535‬‬
‫‪536‬‬
‫‪537‬‬

‫جالق‬
‫جالل‬
‫جاليل وجالالت‬

‫‪538‬‬

‫جلب‬

‫‪539‬‬

‫جلب‬

‫‪540‬‬

‫جلبي‬

‫‪541‬‬

‫جلة‬

‫‪542‬‬

‫جلة‬

‫‪543‬‬
‫‪544‬‬

‫جلت‬
‫جلت‬

‫‪545‬‬

‫جلت الماي‬

‫‪546‬‬

‫جلجل‬

‫‪547‬‬

‫جلجلوتية‬

‫‪548‬‬

‫جلخ ويجلخ‬

‫‪549‬‬

‫جلغ و يجلغ‬

‫‪550‬‬

‫جلف جلفي جلفية‬

‫‪551‬‬

‫جلفراي‬

‫‪552‬‬

‫جلفط بالحجي ويجلفط‬

‫ھي األعصاب الالصقة باللحوم وتطلق كناية على اللحم‬
‫المتھدل او الكثير العصب وتقال للمرأة والرجل المتھدلة‬
‫شحومھم ومن الممكن ان تكون الكلمة من أصل شامي وجاء‬
‫في عبارة الجمھرة وھو الذي يجلفط السفن والجلفطة أن‬
‫ْط و م َجلـْفُ ْ‬
‫َجالفي ْ‬
‫ط‬
‫يدخل بين مسامير األلواح وخروزھا مشاقة الكتاب وبمسحة‬
‫بالزفت والقار والظاھر إن الكلمة عربية حيث قال الخليفة‬
‫عمر لمعاوية عندما طلب اإلذن بركوب البحر إني ال أحمل‬
‫المسلمين على أعواد نجرھا النجار وجلفطھا الجلفاط‬
‫چال ﱠق‬
‫چال ﱠق‬
‫ركلة بالقدم او بالرجل ويقال ضربه ِ‬
‫ِ‬
‫جْ الَلْ‬
‫اي لباس الحمار بمعنى خالقين )البس جالل!!(‬
‫ْ‬
‫إجْ اليـِل وجْ‬
‫مالبس مخلگنة او مھترئة‬
‫الالت‬
‫َكلـﱠب اي مسك ومنھا الكالبتين او الچالبتين ويجلب وإمجلب‬
‫َچلـﱠبْ‬
‫اي يمسك و ماسك‬
‫يعني الفائدة منه اي الشئ الغير نافع او صناعة تقليد أو‬
‫َجلـَبْ‬
‫صناعة رديئة أو رجل ردئ‬
‫وتعني مثل شاھبندر أو التاجر لكن من اللغة التركية‪،‬‬
‫وتداولھا العراقيون للداللة على مالك األراضي‪ ،‬كما‬
‫َچلـَبي‬
‫عبدالھادي بن عبدالحسين الجلبي والد السياسي أحمد الجلبي‬
‫المتوفي ‪.١٩٨٨‬‬
‫اي سلة كبيرة في العادة يحملھا الحمالون في األسواق لحمل‬
‫ِجلـﱠة‬
‫البضائع والمشي خلف المتسوقين‬
‫روث البقر عندما يجفف ويستعمل كوقود للتنور وكنا نشم‬
‫الرائحة تأتينا من أرياف البصرة مع ھواء الشمالي برائحة‬
‫ِجلـﱠة‬
‫ﱠ‬
‫ﱠ‬
‫الخبز المشوي على نار الجلة أنظر السرجين والمطال‬
‫َچلﱠ ْ‬
‫كلت من الكاللة أو الكالل أعيت‬
‫ت‬
‫چل َ ْ‬
‫چلَ ْ‬
‫ت الماء بمعنى دلق الماء‬
‫ت‬
‫يقال ِ‬
‫ِ‬
‫اي سكب الماء وإنجلت الماي بمعنى إنسكب )إنتبة دير بالك‬
‫چـِلـَت الماي‬
‫ال ينجلت البانزين منك بالشارع(‬
‫إلت ﱠم على وتكالب على كما تقول األغنية التراثية )چلچل على‬
‫الرمان نومي فزع لي( اي تكالب علي الرمان والليمون‬
‫َچل َچل‬
‫انتصر لي داللة على الجمال األحمر واألصفر للنساء‬
‫عملية أو حكاية طويلة جدا ومتكررة وال نفع لھا )شنو‬
‫ھالموضوع چنة جلجلوتية ‪ -‬ما ھذا الموضوع الطويل بال‬
‫جلجلوتية‬
‫معنى(‬
‫أنظر زلغ ويزلغ بمعنى ينزع جلده أو يحكه بأداة تنزع‬
‫جلخ ويجلخ‬
‫الطبقة المصبوغة‬
‫أنظر زلغ ويزلغ بمعنى ينزع جلده أو يحكه بأداة تنزع‬
‫جلغ و يجلغ‬
‫الطبقة المصبوغة ويقال أيضا جلخ ويجلخ‬
‫الجلف والجلفي تعني األنسان الريفي الغير متعلم الصعب‬
‫التعامل معه )عربية‪ -‬األجالف تعني الغالظ من القوم(‬
‫ِج ْل ْ‬
‫ف ِج ْلفِي ِج ْلفِيﱠة والجلفية ھي لغة األجالف أي العامية الريفية الخالية من‬
‫األدب واللياقة الحضرية‪ .‬يا أخي ال تحجي بالجلفي معي‪ .‬أي‬
‫ال تتكلم بالعامية العراقية‪.‬‬
‫لحم محموس مقلي بالزيت مع بصل وطماطم وبطاطا فراي‬
‫چـِلـﱢفراي‬
‫باإلنكليزي بمعنى مقلي‬
‫خربط ويخربط بالحديث من كلمة جالفيط وھي الزوائد‬
‫جلفط بالحچي ويجلفط‬
‫العصبية التي في اللحم وترمى للكالب والقطط‬
‫‪  ٣٦‬‬

‫‪553‬‬

‫جلق‬

‫ُجلُق‬

‫‪554‬‬

‫جلكة‬

‫َجلـْگـَة‬

‫‪555‬‬

‫جمار‬

‫ُج ﱠمار‬

‫‪556‬‬

‫جماغ‬

‫چْ َماغ‬

‫‪557‬‬

‫جماغ أو يشماغ‬

‫إچماغ او يشماغ‬

‫‪558‬‬

‫جماقة‬

‫چ ﱠماقة‬

‫‪559‬‬

‫جمالة‬

‫چ َمالـَة‬
‫ِ‬

‫‪560‬‬

‫جمبارة وجمبارات‬

‫ُچ ْمپَا َرة و ُچ ْمپَا َرات‬

‫‪561‬‬

‫جمبايتي‬

‫َچمپايتي‬

‫‪562‬‬

‫جمبر‬

‫َچمبَر‬

‫اإلستمناء ويقال يضرب جلق بمعنى يستمني‬
‫لعبة لألطفال عندما كانت المالعيب لألغنياء فقط وھي لعبة‬
‫مشھورة في البصرة تلعب على مخطط مربع وله خطوط‬
‫متقاطعة في الوسط ولكل العب ثالث أو تسع من الحصوات‬
‫يحاول ان يرتبھا على خط مستقيم ويحرص الثاني على‬
‫عرقلة المسارت وھكذا إلى ان يسبق احدھا ويصنع الخط‬
‫المستقيم الكامل وھنالك اصعب منھا وفيھا ثالث مربعات‬
‫وصليب وخطوط ركنية وتلعب بتسع حصوات من لون‬
‫واحد )داكن أو فاتح( لكل متباري وتسمى في بالبصرة‬
‫صب ْ‬
‫ﱠت (‪ .‬عليك العين جلكة‪ ،‬بمعنى ھل أنت مميز او لك‬
‫) َ‬
‫تاج غير عن اآلخرين‪.‬‬
‫قلب النخلة وھو حلو المذاق في قلب الذكر وفيه مرارة في‬
‫قلب األنثى من النخل ويوصف به بياض البشرة )يكولون‬
‫حلوه مثل الجمار( أي بيضاء األديم‬
‫عصا او خيزرانة لھا رأس كبير طبيعي )عقدة او ما شابه(‬
‫كوفية او منديل عريض يوضع على الرأس مع او بدون‬
‫العقال ويدعى بعضا شماغ ‪ ،‬يقول قيس جواد علي الغريري‬
‫في مقاله عن اليشماغ العراقي تقول بعض قواميس اللغة‬
‫المسمارية ان أصل كلمة يشماغ مكونة من مقطعين في اللغة‬
‫السومرية من )آش ماخ( وتعني غطاء رأس عظيم أو )آش‬
‫ساخ( أي غطاء الكاھن العظيم‪ .‬الدكتور حسين علي محفوظ‬
‫َع ﱠد اليشماغ من االلفاظ التركية في اللھجة العراقية وھذا في‬
‫رأي قيس يتعارض مع البعد التاريخي لليشماغ في بالد‬
‫وادي الرافدين‪ .‬ومن المؤكد ان االتراك قد اخذوه عن االسم‬
‫السومري العراقي القديم ونقلوه الى لغتھم بعد سيطرتھم‬
‫على العراق ليطلقواعليه اسم )ياشمق( ليكون معناه غطاء‬
‫الوجه عند النساء ويراد به البرقع الخفيف‪ ،‬وھذا ما اشار‬
‫اليه )القاموس التركي( الوحيد الذي وصفه العالم التركي‬
‫ش‪ .‬سامي عام ‪١٨٩٨‬م علما ً ان معظم قواميس اللغة التركية‬
‫التي ھي أقدم منه واالحدث لم تشر اليه‪ .‬كما انه لم يكن‬
‫جزءاً من مالبسھم الشعبية في تاريخھم‪ .‬وعلى اية حال فأن‬
‫اليشماغ الحالي ھو امتداد لليشماغ السومري اذ صار قطعة‬
‫واحدة ومازالت شبكة الصياد وخطوط وأھداف االسماك‬
‫تزينه‪ .‬ويظھر من التماثيل العديدة للحاكم السومري كوديا‬
‫)‪ ٢١٢٢-٢١٤٦‬ق‪.‬م( والمحفوظة في متحف اللوفر‬
‫وكوبنھاكن انه اول حاكم ارتدى اليشماغ قطعة واحدة‪.‬‬
‫إمرأة فاسدة اي بربوك بالمصالوي‬
‫جزء صغير زيادة عما يستحق‪ ،‬يكمل به الجزء الذي آخذه‬
‫تكملة من كمالة‬
‫اجات( وتعني األقراص‬
‫صنـ ﱠ َ‬
‫من التركية او الفارسية ) ِ‬
‫المعدنية البرونزية )سبيكة النحاس على األغلب(والتي‬
‫تستعملھا الراقصات إلصدار ايقاعات مناسبة مع الدربكة‬
‫والموسيقى للرقص‬
‫تقال للبضاعة السيئة الصنع التي اليستديم استعمالھا طويال‬
‫)صناعة رديئة(‬
‫عربانة او سلة خشبية للعرض عليھا من بضائع في‬
‫الشوارع‬
‫‪  ٣٧‬‬

‫‪563‬‬

‫جمبالن‬

‫ُج ْمب ْ‬
‫ُالن‬

‫‪564‬‬

‫جمجة أو كمجة‬

‫كمچة‬
‫َچ ْمچّة أو َ‬

‫‪565‬‬

‫جمري‬

‫چ ْم ِري‬
‫ِ‬

‫‪566‬‬

‫جمع‬

‫ِج ِم ْع‬

‫‪567‬‬

‫جمنتو أو جبنتو‬

‫چمنتو أو چبينتو‬

‫‪568‬‬

‫جناجل‬

‫َاجلْ‬
‫َجن ِ‬

‫‪569‬‬

‫جناية أو جنوية‬

‫ِجنَايَة أو ِج ْن ِويﱠة‬

‫‪570‬‬

‫جنب‬

‫جـِنـﱠبْ‬

‫‪571‬‬

‫جنبد او جمبد‬

‫ُج ْنبُ ْد او ُج ْمبُ ْد‬

‫‪572‬‬

‫جنجل‬

‫ِج ْن ِجلْ‬

‫‪573‬‬

‫جندل‬

‫َچ ْندَل‬

‫‪574‬‬
‫‪575‬‬

‫جنفاص‬
‫جنك‬

‫چُنـْفَاص‬
‫َچنﱠ ْك‬

‫‪576‬‬

‫جنكال‬

‫چ ْنگـَال‬
‫ِ‬

‫‪577‬‬
‫‪578‬‬
‫‪579‬‬

‫جنكال‬
‫جنه‬
‫جنه و جنھه‬

‫چنگال‬
‫ِ‬
‫َچنﱠ ْه‬
‫َ ْنّ ْه و َ ْنّھَ ْه‬

‫‪580‬‬

‫جھامة‬

‫َجھَا َمة‬

‫‪581‬‬

‫جھرة وجھرة سز‬

‫وچ ْھ َرة ِس ْز‬
‫چ ْھ َرة ِ‬
‫ِ‬

‫‪582‬‬

‫جواالت‬

‫چواالت‬

‫‪583‬‬

‫جوب‬

‫چوب‬

‫نبات مائي شعري ويستعمله الزراع كواقي للخضار من‬
‫الحر والتعفن السريع‬
‫مغرفة ذات يد طويلة للمرق أو الشوربة او السوائل لما يعبأ‬
‫من السوائل من القدور‪ ،‬ملعقة تشبه الطاسة بيد طويلة‬
‫الچ ّمري او الكمري‪ :‬وتكون الثمرة بيضاوية الشكل‪ ،‬ولونھا‬
‫ِ‬
‫أخضروطعمھا غير مستساغ في ھذه المرحلة يزدد حجم‬
‫ووزن الثمرة بصورة سريعة وتزداد نسبة السكريات‬
‫المختزلة‪ ،‬وتعتبر ھذه المرحلة أكثر مراحل النمو التي تزداد‬
‫فيھا الثمار ويكون محتوى الرطوبة في الثمرة أعلى ما يمكن‬
‫حيث تصل إلى ‪ %٨٥‬ويقوم األطفال بجمعه وأكله‪.‬‬
‫ضربة بالكف المجموع او بوكس )ضربته بجمع وطيرت‬
‫صول إجعابه( بمعنى ضربتة بقبضة اليد وطيرت صوابه‬
‫من اإلنكليزية ‪ Cement‬مادة الصقة باختصار وسميت أوال‬
‫بالسمنت البورتالندي للبناء ولصق األحجار‬
‫حجل لألطفال ذو أجراس ويقال بصورة عامة بصيغة الجمع‬
‫جناجل‬
‫بمعنى عصا رفيعة )ھ ﱠي روح لو جناية أي أھي روح أم‬
‫عصا(‬
‫ﱠ‬
‫نبات القنب ويعمل منه الحبال) جنب للمھيالت شعر العليھا‬
‫خنجر واسرد الروح چا وشلي بيھا(‬
‫ورد الجوري ويمكن ان تكون من كلمة )‪(Budd‬‬
‫مرض يصيب العين ويتورم طرفھا ويعالج بالتيررامايسين‬
‫الذي يشبه الگريز أو حجل لألطفال ذو أجراس ويقال‬
‫بصورة عامة بصيغة الجمع جناجل‬
‫بلغة البصريين وھونوع من األخشاب قوية تستورد من الھند‬
‫او افريقيا وتستعمل كجسور رئيسية ألسقف البناء والواحدة‬
‫چندلة والجمع چنادل‬
‫قماش الجوت الذي تغلف به البضائع‬
‫كأنك‬
‫دبوس لتثبيت القماش او الورق ببعضه وله قفل صغير‬
‫ويقال بالمصري شنكله اي دبﱠسه وھي تستعمل في الدبابيس‬
‫التي تشنكل المالبس وتستعمل بمعنى خطاف للحمل‬
‫شوكة األكل او شص او خطاف‬
‫كأنه‬
‫كأنه و كأنھا عربية )الكاف محولة إلى ج معجمة(‬
‫مظھرالوجه )مثل المتجھم( )انظر عابت شكولك او‬
‫چھرتك( وتعني أيضا القوام أو الشكل‬
‫شكل أومظھر للوجه أو ُخ ْلفَة أو ِخ ْلقَة أو وجه أو شوفة‬
‫لإلھانة )عابت لك ھالچھرة أوخفتلچ ھالچھرة او ما شايف‬
‫چھرتك شكد بايخة( وبإضافة سز التركية بمعنى بدون أو‬
‫بال يصبح المعنى قبيح الوجة )بدون وجه من التركية(‬
‫اشياء ومالبس خردة وبالية‬
‫من كلمة تيوب اإلنكليزية وھي ما ينفخ داخل العجالت من‬
‫مطاط خفيف‬

‫‪  ٣٨‬‬

‫‪584‬‬

‫جوب وجوبات‬
‫وإجوابة‬

‫ُچ ُوبْ و چ ُوبَات و‬
‫إچْ َوابَة‬

‫‪585‬‬

‫جوة‬

‫َج ﱠو ْة‬

‫‪586‬‬

‫جوة‬

‫ُج ﱠوة او جـِ ﱠوة‬

‫‪587‬‬

‫جوخجي‬

‫چوخةچي‬

‫‪588‬‬

‫جودلية‬

‫جو َدلِيﱠة‬

‫‪589‬‬

‫جوري‬

‫جْ وْ ِري‬

‫‪590‬‬

‫جوعر ويجوعر‬

‫جوعر ويجوعر‬

‫‪591‬‬

‫جوغف ويجوغف‬

‫َف و يجُوْ ِغ ْ‬
‫جُوغ ْ‬
‫ف‬

‫‪592‬‬

‫جول‬

‫چوْ ل‬

‫‪593‬‬

‫جوالن‬

‫چوالن‬

‫‪594‬‬

‫جولك و مجولك‬

‫جولگ و مجولگ‬

‫‪595‬‬

‫جوى ويجوي ومجوي‬

‫چوى و يچوي و‬
‫مچوي‬

‫‪596‬‬

‫جويت‬

‫چـِ ِويت‬

‫‪597‬‬

‫جيب وجاب‬

‫اب‬
‫ِجيْبْ و َج َ‬

‫‪598‬‬

‫جيت‬

‫َچيﱠت‬

‫‪599‬‬

‫جيجان‬

‫چيچان‬

‫‪600‬‬

‫جير‬

‫جـِيْرْ‬

‫‪601‬‬

‫جير ويجير‬

‫َچيﱠر و إي َچيﱠر‬

‫‪602‬‬

‫جيكو‬

‫جي َكو‬

‫كلمة محرفة من اإلنكيزية بمعنى تيوب أي اإلطار المطاطي‬
‫داخل اإلطار المطاطي الخارجي )التاير( لعجالت السيارات‬
‫والطائرات ويستعمل في الغالب لتعلم السباحة وخاصة إذا‬
‫كان مضروب وفيه دمبلة اي منفوخ الجانب )مدنبل ( وال‬
‫يصلح لإلطارات العجالت بصورة عامة وچوب البايسكل ال‬
‫يستعمل للسباحة لصغره‬
‫داخل عربية‬
‫ساقية في البستان لري الخضاربلغة اھل الموصل وھي‬
‫مرادفة لكلمة طرطيعة‬
‫بائع القماش وباألخص الچوخ السميك‬
‫فرشة للجلوس على األرض خفيفة تصنع من فضالت‬
‫األقمشة على شكل قطع صغيرة ملصقة ببعضھا ومحشاة‬
‫بالقطن‬
‫ورد )ي ﱠمة زوجيني ألبو الجوري كبل ما أكبر وينكسر‬
‫القوري‪ ....‬مقطع الغنية تراثية ليوسف عمر(‬
‫نھق وينھق اجلكم ﷲ للحمار واألوادم إذا صرخوا زيادة عن‬
‫اللزوم )يتكلم بصوت عالي كصوت الحمار المجوعر(‬
‫بمعنى يشرب الماء عبا‬
‫العراء او األرض الخالء )دللول يالولد يابني دللول عدوك‬
‫عليل وساكن الچوْ ل( وبعضا تعني بيت الخالء او‬
‫المراحيض في األرياف والقرى النائية )رايح للچول(‬
‫نبات مائي يعيش في السواقي وفي بعض األحيان الزرع‬
‫الصحراوي من كلمة الچول بمعنى البر‬
‫اي ممغوط وتقال للقماش مجولك بمعنى ممغوط ويحتاج إلى‬
‫كوي )عيونة تبحلقت بالسما وحلگة جولگ من التثاوب(‬
‫انفتح على مصراعيه وإ ْع َو ﱠج )آل تجولگ حلگك من‬
‫تحچي!!( اي تكلم عدل ال تتمصرن )كمن تلويه مصارينه(‬
‫كوى ويكوي ومكوي‬
‫نيلة وزرقة تضاف لماء الغسيل لتبييضه واللون النيلي )‬
‫األزرق الغامق( منھا وھي من النيلة الصبغة او الفرعونية‬
‫وجاتك نيلة أي ازر ﱠ‬
‫ق وجھك من الفشل مثل ما يقال‬
‫بالعراقي إسو ﱠد وجھك‬
‫فعل أمر من جاء يجئ‪ ،‬فيقال ھات الشئ‪ ،‬أو جئ به ثم‬
‫حرفت‪.‬‬
‫قفز من عل إلى األسفل أو نط إلى تحت ‪ ،‬جيتت من فوق‬
‫بمعنى قفزت من فوق )چيت زرگ اي رمى نفسه في الماء‬
‫من عل رأسه اوال( انظر زرگة‬
‫الچ َچانية )وھم الذين‬
‫قبائل من الشيشان وھي اصح باللغة ِ‬
‫جاءوا الى العراق أيام االحتالل العثماني(‬
‫القار ويقال )جيرة بحصيرة( لمن يلتصق بأحدھم اليفارقه‬
‫كالقار الالصق بالحصيرة ويدعى بالگير أحيانا كثيرة )رايح‬
‫للمگير اودعنة( أي ذاھب معه لغاية الشارع المزفت العام‬
‫ألودعه )راكب المگير اي المشحوف(‬
‫جلب المونة وعبأ المخزن ويقال جيل ومجيل وجيل اي‬
‫المونة والرجل إ ْم َچيﱢرْ و ِش ْم َچيﱢر‬
‫يمكن ان تكون الكلمة ھندية بمعنى صغير الحجم وتقال‬
‫‪  ٣٩‬‬

‫‪603‬‬

‫جيل‬

‫َچيْلْ‬

‫‪604‬‬

‫جيلة‬

‫چيلة‬

‫‪605‬‬

‫جيم‬

‫َچيـﱠم‬

‫‪606‬‬

‫جينكو‬

‫چينكو‬

‫‪607‬‬

‫جينكوة‬

‫چينك ﱠوة‬

‫جيور ويجيور او ديور‬
‫ويديور‬
‫حاتة‬

‫چيور ويچيور او‬
‫ديور ويديور‬
‫َحاتَة‬

‫‪610‬‬

‫حاتى و يحاتي‬

‫حاتى و يُحاتي‬

‫‪611‬‬

‫حاص و يحوص‬

‫اص و يحُوص‬
‫َح َ‬

‫‪612‬‬
‫‪613‬‬

‫حالوب‬
‫حامض بول‬

‫َحال ُوبْ‬
‫حامض بول‬

‫‪614‬‬

‫حب‬

‫ِحبْ‬

‫‪615‬‬

‫حبابوك‬

‫َحبَاب ْ‬
‫ُوك‬

‫‪616‬‬

‫حبانة‬

‫ُحبﱠانة‬

‫‪617‬‬

‫حبة خضرا‬

‫َحبﱠة خضرا‬

‫‪618‬‬

‫حبربش‬

‫َحبَرْ بَشْ‬

‫‪619‬‬

‫حبنتري‬

‫َحبَ ْنتَري‬

‫‪620‬‬
‫‪621‬‬
‫‪622‬‬
‫‪623‬‬

‫حجل‬
‫حجي أحمد‬
‫حدر‬
‫حدر‬

‫ِح ِجل‬
‫حجي أحمد‬
‫َحدﱢرْ‬
‫َح ِدرْ‬

‫‪608‬‬
‫‪609‬‬

‫للرجل الصغير وكانت تطلق على الخدم بصورة عامة‬
‫مونة البيت )رحت إشتريت َچيْلْ للبيت من كل شئ( ويقال‬
‫إ ْم َچيﱢلْ البيت من كل شكل كذلك إ ْم َچيﱢرْ‬
‫تأتي بمعنيين األول عربية )كيلة من كال يكيل اي وزن ‪-‬‬
‫يكيل بمكيالين( والثاني بمعنى طلقة البندقية وقد جاءت من‬
‫الكيلة او مقدار من الوزن حيث كانت الطبنجات )البندقيات(‬
‫تمأل بكيلة من البارود وكذلك الصچم فيقال خليت بيھا چيلة‬
‫ورميتھا‬
‫ولع النار او التنور بمعنى شعل النار والحطب وھو‬
‫م َچيـ ّ ّ◌ ِ◌م يعني مولع‬
‫المعدن من الزنك او المطلي بالزنك كذلك المضلع من‬
‫الحديد المطلي بالزنك‬
‫صفيحة من الحديد المجلفن وتعمل منھا البالم الصغيرة التي‬
‫تسع شخصين الأكثر‬
‫يلف الشئ او يدوره كأن تقول چ ْي َور السيارة بمعنى لفھا او‬
‫د ْي َور الميز بمعنى لفه‬
‫البنت المراھقة الصبية الجميله الدلوعة‬
‫حاتى به أي ظل يذكره ويتسائل عنه )آني أحاتي بيك اي‬
‫بالي عندك وأسأل عنك(‬
‫تحرك ويتحرك )ال تحوص ھواية مو دوختني( ويأتي منھا‬
‫حيص بيص بمعنى في ھرج ومرج‬
‫البَ َر ْد وھو حبات الثلج المتساقطة من السماء‬
‫معنطز‪ -‬ينرفز من كل شئ‬
‫زير الماء الكبير والمصغر منه ُحبﱠانة المصنوع من الفخار‬
‫)خزان كبير سعة ‪ ٥٠٠‬لتر تقريبا مفتوح من فوق ويغطى‬
‫بلوح خشبي وله قاعدة محدبة ويجلس على كرسي خاص‬
‫ثالثي او رباعي(‬
‫ثمرة التمر عندما تتكور وتصبح كحبة السبحة قطر ‪-٥‬‬
‫‪١٠‬مم بعمر حوالي ‪ ٥-٤‬أسابيع من الطلع وتصبح بعد ذلك‬
‫چ ْم ِري ثم تتحول إلى خالل )بِسْر( ثم رطب إلى تصبح تمرا‬
‫ِ‬
‫ويقوم األطفال بجمعھا من تحت النخيل لألكل‬
‫آنية من الفخار اصغر من الحب وھي ما يشرب بھا الماء‬
‫مصنوعة من الفخار‬
‫من فصيلة الفستقيات مشھورة في شمال العراق وبالد الشام‬
‫و عندما تكبر وتنضج وتنقع بالماء والملح يصبح اسمھا بطم‬
‫لفلوف أو الشخص الذي ال يشبع وتقال أيضا للشخص‬
‫المتعدد المواھب في لغف األشياء واألموال بكافة الوسائل‬
‫وھي متعددة المعاني وأھمھا المعتد بنفسه‪ ،‬والمنتفخ‬
‫إختياال‪ ،‬وذھب الدكتور علي الشوك‪ ،‬بأنھا واردة من مغامر‬
‫)أوفنتور( في اللغات الغربية )‪ .(Adventure‬ويقال‬
‫بالمصري فھلوي وتطلق ھذه الصفة غير المحمودة على‬
‫الرجل الذي يعاكس النسوان في األسواق‬
‫خلخال الكعب‬
‫الش َجر او الكوسة‬
‫ِ‬
‫إنزل و َح ﱠد ِرت بمعنى نزلت‬
‫تحت و َح ْد َر ْك يعني تحتك ولي َح ِدر تعني إلى تحت‬
‫‪  ٤٠‬‬

‫‪624‬‬
‫‪625‬‬

‫حدك ومحدك‬
‫حدية‬

‫ح ﱠدگ ومحدﱢگ‬
‫إحْ َديﱠة‬

‫‪626‬‬

‫حرز‬

‫ِح ِرز‬

‫‪627‬‬

‫حرمة‬

‫حُرْ َمة‬

‫‪628‬‬

‫حريشي‬

‫حريشي‬

‫‪629‬‬

‫حس و حسي‬

‫وحسﱢي‬
‫ِحسّ ِ‬

‫‪630‬‬

‫حسجة‬

‫ْچة‬
‫ِحس َ‬

‫‪631‬‬

‫حسس و يحسس‬

‫َحسﱠسْ و إي َْحسﱢسْ‬

‫‪632‬‬

‫حسو‬

‫َح ْسوْ‬

‫‪633‬‬

‫حسوة‬

‫‪634‬‬

‫حشك‬

‫ِح ْس َوة‬
‫ِح َش ْك و يحشك و‬
‫محشوك‬

‫‪635‬‬

‫حصف‬

‫ص ْ‬
‫ف‬
‫َح َ‬

‫‪636‬‬

‫حفيز‬

‫َحفي ْْز‬

‫‪637‬‬

‫حكاكة‬

‫ِحكـﱠاكة‬

‫حكاكة‬

‫َح ﱠكا َكة‬

‫‪639‬‬

‫حالنة‬

‫ِحال ﱠنَة‬

‫‪640‬‬

‫حالنة‬

‫ِحال ﱠنَة‬

‫‪641‬‬

‫حلفة‬

‫َحلفـَة‬

‫‪642‬‬

‫حلقوم‬

‫حـَلـْقـُوم‬

‫‪643‬‬
‫‪644‬‬

‫حلل‬
‫حليس‬

‫َحلـَلْ‬
‫حليس‬

‫‪638‬‬

‫گ‬
‫حدق ومحدق عربية فصحى وتقلب أحيانا إلى َد ﱢح ْ‬
‫الحومة أو الحدأة أو الطير الجارح الذي يقتات على الجيف‬
‫حجاب او كتابات ومواد تلف داخل خرقة مخيطة وتعلق‬
‫على األذرع للوقاية من الحسد والمرض‬
‫بعض الناس يشيرون الى المرأة بالـ ‪ -‬حرمه‪ ، -‬وترد ھذه‬
‫االكلمة في اللغة األكدية بصيغة ]حرماتو [ و ] شمخاتو [‬
‫وتعني )بغي المعبد( او )كاھنة الحب( ‪ ،‬والكلمتان في‬
‫األكدية تشيران الى زمرتين من كاھنات معبد عشتار‬
‫الموكالت بالبغاء المقدس‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫صمم ‪ ،‬سكون او موت ‪ ،‬يقولون يطُبـﱠه حريشي اي ليصيبه‬
‫) يضربه( الصمم ‪ ،‬الموت )من كتاب الذاكرة العراقية( أو‬
‫مرض يصيب المعدة )حريشي اللي صابك( وطُبـﱠك مرض‬
‫أي دخلك المرض من طب بمعنى دخل‬
‫صوت وصوتي )ال ِحس وال نفس بمعنى ميت بدون صوت‬
‫او تنفس او روح() ِحسﱠك اليوم ناصي يعني صوتك واطئ(‬
‫شعر أو غناء عراقي شعبي قروي‬
‫عربية بمعنى يصحي أحدا من النوم كأن يحسس عليه بيده‬
‫ويقال حسيت من النوم ساعة ‪ ٥‬الفجر أي صحيت‪.‬‬
‫شوربة من المكسرات البندقية تطبخ وتقدم للنﱢفسة بعد الوالدة‬
‫)األربعينية(‬
‫مقدار بسيط من الشرب او بمقدار َچ ْمچّة‬
‫حشر ويحشر فھو محشور‬
‫بثور من قرصة البعوض والذباب او المرض )من حرارة‬
‫الجو والرطوبة(‬
‫مكتب من اإلنكليزية )‪(Office‬‬
‫الرز المتجلد أسفل القدر او في قعره الذي يُحك حكا عند‬
‫غرفه من القدور )چعب جدر التمن ‪ -‬الرز او المرق الذي‬
‫نضج كثيرا لحد تكوين طبقة شبه يابسة في أسفل القدر(‬
‫نتعارك عليھا في البيت لتشبعھا بالدھون والملح وطيبة‬
‫المذاق وتگرمش(‬
‫وھي منطقة تحوي بيوت الدعارة ) بلغة أھل بغداد( او‬
‫المنزول بلغة البصريين‬
‫بيت الطيور المصنوع من البارية كأسطوانة مفتوحة من احد‬
‫الطرفين ومغلقة في الطرف اآلخر‬
‫علبة اسطوانية قطر حوالي ‪ ٥٠‬سم وارتفاع ‪ ٢٠‬سم لكبس‬
‫التمور والحفظ فيھا )نصفية( وتقال مجازا للطيز الكبير‬
‫نسبيا )لك ھاي شلون حالنة ياولد!!!( وتستعمل حالنات‬
‫الخوص لتخزين التمر وكبسه )ويقال شنو داحسني‬
‫بھاالجماعة َچ ِبسْ ِحالن؟؟(‬
‫قش الحنطة اليابس ويستعمل كعلف او يجبل بالطين لعمل‬
‫اللبن واألسقف‬
‫لقيمات حلويات تركية محشوة بالفستق )لقيمات القاضي في‬
‫قصص الف ليلة وليلة(‬
‫راخي او متراخي في كل شئ كأنه متحلل‬
‫حليق اللحية والشارب وتقال إھانة للرجل الديوث القواد او‬
‫‪  ٤١‬‬

‫‪645‬‬

‫حمامجي‬

‫چي‬
‫َح ﱠمـ ْم ِ‬

‫‪646‬‬

‫حمس و يحمس و‬
‫حميس‬

‫س و يِحْ ِمسْ و‬
‫َح َم َ‬
‫َح ِميسْ‬

‫‪647‬‬

‫حملة دار‬

‫َح ْملَة دَار‬

‫‪648‬‬

‫حندكوك‬

‫حـَنـْ ِدگوگ‬

‫‪649‬‬

‫حنص و يحنص‬

‫ص و ِي َحنﱢصْ‬
‫َحنﱠ َ‬

‫‪650‬‬

‫حنظل‬

‫َح ْنظَل‬

‫‪651‬‬

‫حنفية‬

‫َحنَفِيﱠة‬

‫‪652‬‬

‫حنفيش‬

‫ِح ْنفِيش‬

‫‪653‬‬

‫حنقباز‬

‫َحنقـَبَاز‬

‫‪654‬‬

‫حواس‬

‫إحْ َواس‬

‫‪655‬‬

‫حواسم‬

‫اس ْم‬
‫َح َو ِ‬

‫‪656‬‬

‫حواسم‬

‫اسم‬
‫َح َو ِ‬

‫‪657‬‬

‫حواف ابو الطاسة‬

‫حواف ابو الطاسة‬

‫‪658‬‬

‫حوبة‬

‫حُوْ بَة‬

‫‪659‬‬

‫حوف ويحوف‬

‫حوﱠفَ ويح ﱠوف‬

‫‪660‬‬

‫حوك‬

‫حوك‬

‫‪661‬‬
‫‪662‬‬

‫حولي‬
‫حومة‬

‫حُوْ لي‬
‫حْ و َمة‬

‫‪663‬‬

‫حومى ويحومي‬

‫حْ وْ َمى يحومي‬

‫‪664‬‬

‫حياصة‬

‫صة‬
‫َحيَا َ‬

‫‪665‬‬

‫حيز‬

‫ِحـيْز‬

‫ناقص الغيرة‬
‫صاحب الحمام‪ ،‬والحمام كلمة عربية‪.‬‬
‫قلى الشئ في الزيت والحميس أو الحميسة أكله شعبية‬
‫عراقية عبارة عن خليط من البطاطا والبصل واللحم والماء‬
‫والخضروات والطماطم تطبخ على النار وتأكل مع الخبز‬
‫صاحب الحملة من الفارسية اي الذي ينظم حمالت الزيارة‬
‫والحج‬
‫نوع من األعشاب البرية مثل الخباز ويأكلة الفقراء مع‬
‫الخبز وجاء في المعتمد في األدوية المفردة ال َحندَقوق‬
‫والحندَقوق ھو بقلة أو حشيشة لھا بزر يشبه الحلبة إال إنه‬
‫ِ‬
‫اصغر منه بكثير وھو كريه الطعم‬
‫ْصة اي إغاضة ويتداولھا األطفال إلغاضة‬
‫واإلسم ِحنﱠي َ‬
‫بعضھم البعض وھي على األكثر عربية‬
‫نبات صحراوي متسلق كنبات البطيخ وثمره مر الطعم ال‬
‫يتجاوز حجم البرتقالة وشكله ولونه مثل الرقي األخضر‬
‫المخطط‬
‫محبس للماء او السوائل ومن المعتقد بأن الكلمة تأولت من‬
‫ان تابعي المذھب الحنفي يستعملون المياه بكثرة عند‬
‫الوضوء وعليه كان يقال للشخص )مذھب الطرنبة( كإھانة‬
‫والتعيير بالمذھب‬
‫حنفش ويحنفش وحنفيشة أي منفوخة الشكل وال تحنفش علي‬
‫أي ال تنفخ نفسك علي وتنزعج مني وتحاول تضربني‬
‫جمباز مضحك أو )‪ (juggler‬وتقال للرجل متقلب األھواء‬
‫والحيلة واإلزدواجي و المنافق أو المرأة الفاسدة التي تتقلب‬
‫بين األصدقاء والعشاق(‬
‫بمعنى ھدوم و مالبس بلغة الموصللين والجالية المسيحية‬
‫واليھودية )إشكثغ حواس عندك؟؟ بمعنى كثيرة مالبسك(‬
‫المرتزقة الذين يعتاشون على خطف البشر )ظاھرة جديدة‬
‫من مخلفات زبانية البعث(‬
‫حرامي ولص نسبة إلى معارك الحواسم في تسمية ما بعد‬
‫‪٢٠٠٣‬‬
‫نوع من الحالقة بوضع طاسة فوق الرأس وقص الزائد من‬
‫الحواف‬
‫حوبة كما ھي بالعربية )ھذي حوبة ألنك ما سمعت كلمتي‬
‫أي لعنة أو نازلة أو أي شيء سيء ممكن حدوثة( حوبة‬
‫الحسين على أھل الكوفة أي لعنة‬
‫اي عمل له حافة او ھدده او انذره‬
‫رجال حوك او مرأة حوك بمعنى قوي الشكيمة وسبع‬
‫والتؤكل له كتف خليه على يمينك حوك‬
‫الحمار الصغير او الكـُر‬
‫الحدأة طير من الجوارح آكل الجيف أو الحديﱠة‬
‫لف حول الشئ تمھيدا لعمل ما )ليش تحومي داير ماداير‬
‫البيت؟؟() الحديﱠة تحومي على الزبالة( الحدأة‬
‫الحزام من القماش او الحبل يلف على الصّاية ويقال ھميان‬
‫ايضا‬
‫منيوك بالتركية‬
‫‪  ٤٢‬‬

‫‪666‬‬
‫‪667‬‬

‫حيزبون‬
‫حيل‬

‫َحي َزبُون‬
‫َحيْل‬

‫‪668‬‬

‫حيوة‬

‫حْ ْي َوة‬

‫‪669‬‬

‫خابية‬

‫خَابِيﱠة‬

‫‪670‬‬

‫خاجية‬

‫اجيﱠة‬
‫َخ ِ‬

‫‪671‬‬
‫‪672‬‬

‫خارور‬
‫خاشوكة‬

‫خارور‬
‫خَاشوگة‬

‫‪673‬‬

‫خاط و يخوط‬

‫َخاطـَه و إ ْي ُخوطـَه‬

‫‪674‬‬

‫خاكي‬

‫خاكي‬

‫‪675‬‬

‫خان النص‬

‫خان النــﱡصّ‬

‫‪676‬‬

‫خان أوخانة‬

‫خان أوخانة‬

‫‪677‬‬
‫‪678‬‬
‫‪679‬‬
‫‪680‬‬
‫‪681‬‬

‫خاوة‬
‫خاولي‬
‫خايس‬
‫خايس و خيسة‬
‫خايطھا‬

‫خـَا َوة‬
‫َخاوْ لِي‬
‫خايس‬
‫خَا ِيسْ و ِخ ْي َسة‬
‫خايطھا‬

‫‪682‬‬

‫خبصة‬

‫ْصه‬
‫َخب َ‬

‫‪683‬‬

‫خبل‬

‫ِخبِل‬

‫‪684‬‬

‫ختل ويختل وختيلة‬

‫وختـﱠيْلـَة‬
‫ِختـَل ويختل ِ‬

‫‪685‬‬

‫ختيبة‬

‫ختيبة‬

‫‪686‬‬

‫خجة‬

‫ّخجﱠة‬

‫‪687‬‬

‫خدة‬

‫خـ ُ ﱠدة‬

‫إمرأة معمرة وداھية‬
‫كلش او كثير او جدا )حيل تعبان=كلش تعبان(‬
‫توجد ھذه الكلمة في عدة لغاة أھمھا الروسية )أيڤا( نفس‬
‫الشئ في الفارسية وھي فاكھة تشبه العرموط او الكمثرى‬
‫ولھا طعم خاص وإذا أكل منھا الكثير تسبب غصة في‬
‫البلعوم وتحشر في المرئ‬
‫الحب أو جرة الماء الكبيرة ويقول العالمة طه باقر )من‬
‫ِ‬
‫تراثنا اللغوي القديم( بأن الكلمة من مادة خبأ في العربية‬
‫ووردت في اآلكدية خاپو وخابيتو أي الجرﱠة وفي اآلرامية‬
‫الحبْ‬
‫حابيتا وخابيتا ومنھا ِ‬
‫من أنواع البشوت أو العباءة والعبي الرجالية راجع )بشت و‬
‫زويني(‬
‫مجاري بين البيوت مكشوفة‬
‫ملعقة من التركية‬
‫يخبط ويحرك الشاي بالملعقة او يخوط الشوربة بمعنى‬
‫يحركھا والكلمة عربية من خاض ويخوض‬
‫كاكي او قماش عسكري بلون التراب‬
‫فندق يقع بين بغداد والرطبة )اآلن قرية بنفس المكان‬
‫واإلسم(‬
‫الخان عربية فصحى والخانة يقصد بھا )المكان أوغرفة أو‬
‫بيت( مثل جام خانة اي الغرفة الزجاجية وبوليس خانة‬
‫مركز الشرطة وأزةخانة وھي بيت الدواء أي صيدلية‬
‫وھستة خانة إي دار المرضى او المشفى( او قيصرية مثل‬
‫خان مرجان وغيرھا من الخانات التي كانت منشرة في‬
‫بغداد‬
‫بمعنى ضريبة القوة او الوار‬
‫منشفة صغيرة للوجه واليدين او الحمام القطنية‬
‫المتعفن من األكل أو الرجل والمرأة الفاسدين‬
‫آسن ورائحة آسنة‬
‫الشخص الكثير الخبرة واالطالع ويقال )أبو خايطھا(‬
‫ھوسة وھرج ومرج من الفعل خبص و يخبص واإلسم‬
‫خبصه أي ازدحام وكثر من اللغط و جلبة بعكس صنطة‬
‫مجنون ‪ -‬مخبول‬
‫وختـ ﱠيْلـَة لعبة اإلستغماء والھروب والتخبي من‬
‫اختبأ ويختبئ ِ‬
‫كلمة ختل يختل لعبة إيجاد الشخص المختفي‬
‫راجع ختيلة‬
‫إختصار لكلمة خديجة‪ ،‬تيمنا بالسيدة خديجة‬
‫الكبرى )رض(‪ ،‬وخديج بالعربية يعني الطفل الذي يولد قبل‬
‫أوان الوالدة أو يسمى )سبيعي أو ثميني(‪ ،‬أي كان حمله كذا‬
‫شھر‪.‬‬
‫ُخ ﱠدة للرجل بمعنى نسيويني او زنانة او شخص رجل أو‬
‫إمرأة ضعيفين )مو كافي تصير خدة أكبر شوية(‬

‫‪  ٤٣‬‬

‫‪688‬‬

‫خرابة‬

‫َخ َرابَة‬

‫‪689‬‬

‫خرجية‬

‫خَرْ ِجيﱠة‬

‫‪690‬‬

‫خرخاشة‬

‫ِخرخَ اشة‬

‫‪691‬‬

‫خرخشة‬

‫خرخشة‬

‫‪692‬‬

‫خردة‬

‫ُخردة‬

‫‪693‬‬

‫خردة فروش‬

‫ُخرْ دَة فَرُوشْ‬

‫‪694‬‬

‫خرزة‬

‫خرزة‬

‫‪695‬‬

‫خرط و خريط‬

‫ط و ْخري ْ‬
‫َر ْ‬
‫ْط‬
‫خ ِ‬

‫‪696‬‬
‫‪697‬‬

‫خرطي‬
‫خركلي‬

‫ْخ ِرطي‬
‫ِخ َرگْ لِي‬

‫‪698‬‬

‫خركه‬

‫خـِرْ گـَه‬

‫‪699‬‬

‫خرنكعي‬

‫َخ َر ْنگـَعي‬

‫‪700‬‬

‫خري مري‬

‫ِخ ﱢري ِم ﱢري‬

‫‪701‬‬

‫خريساني‬

‫ْ‬
‫إخ َر ْي َساني‬

‫‪702‬‬

‫خريط‬

‫ِخرﱠيط‬

‫‪703‬‬

‫خريط‬

‫ِخريط‬

‫الخرب من األرض المتروكة أو الغير معمرة أو السكن‬
‫المتھدم والمتروك وكان الكثير من القادمين من األھوار‬
‫والجنوبيين يأتون إلى العاصمة ويبنون الصرائف في‬
‫المساحات الفارغة بين البيوت إلى أن تبنى ويصبح الناس‬
‫حراسا للبيت وبعد إكماله ينتقلون للخرابة التالية )اي‬
‫للمساحة الفارغة القريبة( وتسمى خرابة لرمي مخلفات‬
‫المباني فيھا او لقدم البيوت التي تتداعى ويتركھا أھلھا‬
‫فتصبح أنقاض أو خربة‬
‫الكلمة عربية من الخراج ويخرج له أي يصرف له المبلغ او‬
‫المبالغ التي يتصرف فيھا عند الخروج وتعني المصروف‬
‫اليومي الذي يعطى لإلبن قبل الذھاب للمدرسة او السينما‬
‫)بابا انطيني خرجية رايح للسينما اليوم(‬
‫علبة إسطوانية او كروية فيھا خرز تصدر اصوات عند‬
‫تحريكھا )تخرخش(‬
‫طقطقة متواصلة مثل الفلوس تخرخش بجيبي ومنھا‬
‫الخرخاشة من المعتقد بأنھا من نبات الخشخاش الذي يكزن‬
‫كالكرة وفيه البذور تحدث الخرخشة عند التحريك‬
‫بمعنى النقود المعدنية وباألخص الصغيرة‬
‫اي األغراض المتنوعة والمشكلة ) الروبابيكيا( أبو بيع الذي‬
‫يصيح في درابين بغداد او أألسواق والخردة ھي العملة‬
‫المعدنية الصغيرة‬
‫بلغة البصرة بمعنى دعبلة او بلية‬
‫ط و ْخري ْ‬
‫َر ْ‬
‫ْط و َخرطكيشن تعني ھذر وكالم فاضي وال‬
‫خ ِ‬
‫معنى له )شنو ھالخريط الي كاعد تخرطه؟؟ اي ما معنى‬
‫ھذا الكالم الذي ال معنى له وكأنك تخرط الفاكھة وترمي‬
‫بخريطھا على الناس(‬
‫تافه وفارغ وتقال للكالم و الرجل ) المخروط من الكالم(‬
‫قوادة )اي ما او من( يجمع خرق الوساخة ما بعد الجماع‬
‫فصيحة‪ ،‬خرقة‪ ،‬وھنا نشير الى أن بطاقة المتداولة لديھا‬
‫مايحاكيھا في اليونانية وبعض اللغات البلقانية )بتاك( وتعني‬
‫الرقعة التي تخيط على القماش‪.‬‬
‫الغير صالح والغير شجاع من الرجال اثول كسالن غير‬
‫مستقر وجبان ھلوع ويمكن ان تكون من خرانكاه الفارسية‬
‫بنفس المعنى وجمعھا َخ َر ْنگـَعيﱠة‬
‫رايح جاي )شكو عندك ماشي ھنا خري مري؟؟( اخذوني‬
‫لألمن ورجعوني خري مري بال سؤال او جواب روحة‬
‫ب َر ﱠدة عدة مرات‬
‫بمعنى ھادئ وبدون صوت‬
‫حلويات مصنوعة من لقاح انواع من القصب لونه اصفر‬
‫ومذاقه لطيف يكثر في جنوب العراق وخاصة مناطق‬
‫األھوار في الجنوب والبصرة ويوصف بأنه خليط حبوب‬
‫الطلع الصفراء من نبات القصب والبردي ويطبخ بعد خلطه‬
‫مع السكر‬
‫كالم فارغ ال معنى له )شيش بيش(والمقصود ھراء)يحكي‬
‫َشيْشْ بَيْشْ اي يخربط ويقول ھراء(‬

‫‪  ٤٤‬‬

‫‪704‬‬

‫خزامة‬

‫ِخ ﱠزا َمة‬

‫‪705‬‬

‫خزمجي‬

‫ِخ ْز َمچي‬

‫‪706‬‬

‫خزن‬

‫َخ ﱠز ْن‬

‫‪707‬‬

‫خس ابو الطوبة‬

‫خس ابو الطوبة‬

‫‪708‬‬

‫خستة خانة‬

‫َخستة خَانة‬

‫‪709‬‬

‫خشابة‬

‫ِخ ﱠشابَة‬

‫‪710‬‬

‫خشالة‬

‫ْخ َشالَة‬

‫‪711‬‬

‫خشب جاوى‬

‫خشب جاوى‬

‫‪712‬‬

‫خشكة‬

‫خشكة‬

‫‪713‬‬

‫خشمه عالي‬

‫خشمه عالي‬

‫‪714‬‬

‫خصافة‬

‫ِخصﱠافـَة‬

‫‪715‬‬
‫‪716‬‬

‫خصم الحجي‬
‫خصونجي‬

‫خصم الحچي‬
‫خصونچي‬

‫‪717‬‬

‫خضاضة‬

‫ْ‬
‫اضة‬
‫ض َ‬
‫إخ َ‬

‫‪718‬‬

‫خضرة ام الليف‬

‫خَضْ َرة أُ ْم الليف‬

‫‪719‬‬

‫خضيري‬

‫ضي ِْري‬
‫ْخ َ‬

‫‪720‬‬

‫خطار ويھلية‬

‫ِخطـﱠار َو ْيھْـلِـيﱠة‬

‫‪721‬‬

‫خطية‬

‫خطيﱠة‬

‫حلق من الذھب او الفضة يعلق في ارنبة انف المرأة‬
‫كعنصر جمالي في القرى واألرياف )وال يزال في مجاھل‬
‫افريقيا( وكان ھنالك مدفع مشھور على باب بغداد يدعى‬
‫طوب ابو خزامة لوجود حلق للسحب جانبي الماسورة‬
‫)العران ھي الحلية التي تعلق على وسط ارنبة األنف‬
‫والخزامة على كالعران( والتراجي حلقة وحلية األذن )البس‬
‫وردة وخزامة وبالوسطة عران(‬
‫ْ‬
‫بمعنى خادم شخصي )قابل إحنا ِخز َمچية ابو الخلفوك؟؟؟(‬
‫وھي كلمة مسيئة وعنصرية‬
‫خ ّزن جرح كلبي من عذابه ‪ -‬أي حمل قيحا أو تقيح الجرح‬
‫خزن قيحا‬
‫الخس المملوء ورق مرصوص وطازج وھو ألذ انواع‬
‫الخس البغدادي‬
‫من التركية ھستة بمعنى مريض وخانة مكان )المستشفى‪-‬‬
‫بيماريستان(‬
‫ضاربي الطبول والدنابگ‬
‫الحلي النسائية ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي‬
‫القديم( بأن الكلمة تطلق ھذه اللفظة على ما تكسر وعتق من‬
‫أواني النحاس وبعض المعاجم تقول ھو الردئ من كل شئ‬
‫وتطلق كلمة الخشل على رؤوس الحلي كالخالخل واألسورة‬
‫وفي األكدية خشالو وخشلو وخشالتو على ما إنكسر‬
‫وانسحق مثل الطحين ونحوه‬
‫جاوى إسم يطلق على القادم من مدينة جاوه في إندونيسيا و‬
‫أخذت التسمية على الخشب القوي الممتاز‪.‬‬
‫وھي من المعجنات الحلوة حيث تخلط العجينه بالسكر‬
‫والسمسم والمطيبات و تكون مربعة الشكل بعد أن يتم تطبيق‬
‫بعضھا على بعض وتشوى وتخزن في تنكات للشتاء‪.‬‬
‫ذو أنفة‬
‫نصفية او نصيفية من الخوص )المخصوف( المحاك وھي‬
‫عبارة عن علبة اسطوانية مصنوعة من سعف النخيل‬
‫المحاك‪ ،‬قطر حوالي ‪ ٥٠‬سم وارتفاع ‪ ٢٠‬سم لكبس التمور‬
‫والحفظ فيھا )حالنة(‬
‫نھاية المطاف او الكالم او ملخص الكالم‬
‫من ال شغل وال عمل له گاعد خصونچي اي يلعب بخصيانه‬
‫اي الماء الذي يخض فيه الصحون من تراب الحنطة فھو‬
‫الماء الوسخ وتقال ايضا لألشياء التي ال قيمة لھا وكذلك‬
‫البخيل من الناس‬
‫النخلة‬
‫البط العراقي المھاجر األنثى بلون قھوائي والذكر ملون‬
‫يغلب عليه اللون األخر وخاصة رقبته الالمعة الخضرة‬
‫نثرة الملبﱠس او الحامض حلو والمصقول وبعضا قطع النقود‬
‫الصغيرة على العرسان او األوالد المختونين حديثا او القادم‬
‫من سفر بعيد او الحاج وغيرھا من المناسبات وكذلك على‬
‫ر ُؤس المعازيم‬
‫للتأسي على أحد مثل مسكين او فقير )خطية ما يقدر يمشي‪-‬‬
‫خطية ما بي حيل‪ -‬او سقط باإلمتحان( )خطية تعور من‬
‫الوگعة‪ -‬اي مسكين تأذى من الوقوع(‬
‫‪  ٤٥‬‬

‫‪722‬‬

‫خفـﱠاف‬

‫‪723‬‬

‫خفتلك وخفتلچ‬

‫‪724‬‬

‫خفيف‬

‫‪725‬‬

‫خكري‬

‫‪726‬‬

‫خالء‬

‫‪727‬‬

‫خالكين‬

‫‪728‬‬

‫خلفة‬

‫‪729‬‬
‫‪730‬‬
‫‪731‬‬

‫خلفة‬
‫خلفة او خلفة سز‬
‫خلي‬

‫‪732‬‬

‫خم‬

‫‪733‬‬

‫خمش‬

‫‪734‬‬

‫خمط ويخمط وخمطة‬

‫‪735‬‬

‫خن‬

‫‪736‬‬

‫خنجر ويخنجر‬

‫‪737‬‬
‫‪738‬‬

‫خنجه‬
‫خنشوري‬

‫‪739‬‬

‫خنفس ومخنفس‬

‫‪740‬‬

‫خنياب‬

‫صانع األخفاف الجلدية‬
‫خفـﱠاف‬
‫عابت عليك او عابت عليكي )خفتلك ھالچھرة او الجھامة(‬
‫خفتلك وخفتلچ‬
‫بمعنى عابت شكولك ومنظرك‬
‫عربية بمعنى كثير المزاح او قليل الشأن )ال تتشاقى ھواية‬
‫ال يكولون عليك خفيف وما يحترموك( اي ال تتمازح كثيرا‬
‫خفيف‬
‫لئال يقل شأنك وتصبح بدون قيمة )التصير خفيف وتحجي‬
‫خرابيط(‬
‫جبان او ليست لديه جرأة على عمل شئ يتطلب شجاعة ما‬
‫ِخ ْكري‬
‫او جھد‬
‫المراحيض أو بيت األدب أو التواليت‬
‫خالء‬
‫أسمال ومالبس مخلگنة ومالبس مستعملة )أسمال( إمخلكن‬
‫خالگين‬
‫يعني البس خالكين‬
‫الخلقة او الوجه شكل اإلنسان )خوش ُخلفة اي نسل جيد او‬
‫شكل جيد وعابت عليج ھال ُخلفة بمعنى عاب عليك شكلك(‬
‫خـُلفـَة‬
‫)خفتلج ھالخلفة(‬
‫أسطة او معلم بناء جيد‬
‫خَلفة‬
‫خلفة بمعنى شكل و خلفة سز بمعنى قبيح من التركية بدون‬
‫خلفة او خلفة سز‬
‫فصيحة‪ ،‬بمعنى‪ ،‬دع أو أترك‪ .‬إخلي‬
‫خـَلـﱢي‬
‫زيرمن الطين المفخور الغير المدھون بالزجاج ويستعمل‬
‫ُخ ْم‬
‫لحفظ البذور والبقول‬
‫ويخمش فعل يعني لطم الوجه أو شرمخه وتضاھي البابلية‬
‫ُخ َمشْ‬
‫خماشو كما يقول العالمة طه باقر‬
‫أخذ بقوة وسرعة أي نھش‪ ،‬خمشة أو كمشة اليد اي خطف‬
‫ويخطف الشئ من اليد ويھرب به وخمطة ھي كمشة او‬
‫ُخ َمط وي ُْخ ُمط و َخمطـة‬
‫ْ َ قبضة )خمط له شوية أياغات‪ -‬أي قبض له شوية فلوس(‬
‫راجع خمش‬
‫جمعھا خنان وھي حبان فخارية لصنع الطرشي والخل‬
‫ُخ ْن‬
‫وحلقھا فيه شئ من الضيق‬
‫بلﱠم أو وندخ أو صفن وسكت )شبيك مخنچر اليوم چنك ماكل‬
‫چرْ‬
‫صواب على راسك؟؟( مالك مبلم كأنك اكلت ضربة على‬
‫َخ ْن َچرْ و ي َخ ْن ِ‬
‫رأسك؟؟‬
‫مخنث او جبان‬
‫ُخنچه‬
‫غريب الشكل وتقال للرجل القبيح الشكل‬
‫َخ ْن ُشوْ ِري‬
‫خفت ضوءه )ھذا الگلوب مخنفس أي خافت( وتقال أيضا‬
‫َخ ْنفـَسْ وم َخ ْن ِفس‬
‫مجازا للشخص بمعنى قلت كفاءته وصغر عمله او تقاعس‬
‫إرتفاع منسوب األنھر في فصل الربيع وفيه تفيض وتغرق‬
‫األراضي حواليھا‪ .‬ويروي المؤرخ فيصل فھمي سعيد )إبن‬
‫العقيد فھمي سعيد وكان أحد الضباط األربعة الذين أعدموا‬
‫في ثورة ‪ ،(١٩٤٢‬ان مدير المزرعة الملكية‪ ،‬ويدعى توفيق‬
‫المفتي‪ ،‬يقطن في محلة نجيب باشا )الكسرة حاليا( وھو من‬
‫أصل سوري‪ ،‬وشقيق لزوجة رئيس وزراء الحكومة‬
‫ِخ ْنيَاب‬
‫العراقية‪ ،‬علي جودت األيوبي في العام ‪ ،١٩٢٦‬وقد شيد‬
‫مدير المزرعة عدة أنابيب لسقي منطقة الصرافية في حالة‬
‫انخفاض مستوى مياه دجلة‪ ،‬مايسمونه البغداديون‬
‫)صيھود(‪ ،‬وفي حالة ارتفاع منسوب المياه يسمونه‬
‫)خنياب(‪ .‬راجع كلمة صيھود‬
‫‪  ٤٦‬‬

‫‪741‬‬

‫خنينة‬

‫ِخنـّينَة‬

‫‪742‬‬

‫خو‬

‫ْخوْ‬

‫‪743‬‬

‫خواردة‬

‫ْ‬
‫إخ َوارْ دَة‬

‫‪744‬‬

‫خواريص‬

‫اريصْ‬
‫َخ َو ِ‬

‫‪745‬‬

‫خوخى ويخوخي‬

‫وخي‬
‫ُخو َخى و ي ُخ ِ‬

‫‪746‬‬

‫خوش‬

‫خوش‬

‫‪747‬‬

‫خوص‬

‫ُخوصْ‬

‫‪748‬‬
‫‪749‬‬

‫خوطل‬
‫خوقة‬

‫خوطل‬
‫ُخوقـَة‬

‫‪750‬‬

‫خوينسي‬

‫خوينسي‬

‫‪751‬‬

‫خيشة‬

‫ِخي َشة‬

‫‪752‬‬

‫دا‬

‫دَا‬

‫‪753‬‬

‫داد و دادة‬

‫دَا ْد و دَادَة‬

‫‪754‬‬
‫‪755‬‬

‫دارسين‬
‫دارمي‬

‫َدارْ ِسين‬
‫َدارْ ِمي‬

‫‪756‬‬

‫داره يداري‬

‫َاري‬
‫داره إ ْيد ِ‬

‫‪757‬‬

‫داطلي‬

‫د ْ‬
‫َاطـلِي‬

‫‪758‬‬

‫داعي‬

‫دَا ِعي‬

‫‪759‬‬
‫‪760‬‬

‫داعي‬
‫داكير‬

‫دَا ِعي‬
‫دَاكيير‬

‫‪761‬‬

‫دالغة‬

‫دالغة‬

‫‪762‬‬

‫دالغجي‬

‫دَالـْ َغ ْه چي‬

‫‪763‬‬

‫دامرجي‬

‫چي‬
‫دَا َمرْ ِ‬

‫مخطانة أو المخاط المتدلل من األنف‬
‫أصلھا خوب وھي كلمة فارسية بمعنى حسن وجيد أو طيب‬
‫وتستعمل كأداة عطف )خو مو ھي ي ‪ -‬يعني ليس ھكذا أو‬
‫طاريْي ؟ ومعناھا ‪ :‬عساھم لم‬
‫أليس كذلك ( خوما جابوا‬
‫ِ‬
‫يذكروا إسمي ؟‬
‫الكريم السخي ويعتقد بأن أصلھا فارسي‬
‫مسجل ومقدر حمل النخيل من التمور ويرسل من قبل‬
‫المالك للفلح لحساب الغلة من التمور‬
‫خر او نزل منه السائل )التنگة تخوخي بمعنى يخر منھا‬
‫الماء(‬
‫أصلھا خوب وھي كلمة فارسية بمعنى حسن و جيد أو‬
‫طيب‪.‬‬
‫اوراق السعفة ويستعمل لصنع الخصافات وانصيفيات‬
‫والمھافيف والمكانس ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا‬
‫اللغوي القديم( بأن الكلمة العربية واألكدية ُخصﱡ و تعني‬
‫الكوخ والبيت من أغصان األشجار وھنالك كلمة أخرى‬
‫آكدية ھي كيكيشو وتعني الكوخ وجاء في بعض المعاجم‬
‫العربية الخص تعني ألنه يرى ما بينه من خصاصة أي‬
‫الفرجة والخصاص التفاريج الضيقة وقيل إنه من خوص‬
‫النخيل‬
‫بلﱠم أو وندخ أو صفن وسكت أي يأس من العالم وخنجر‬
‫خرقة او خرگة بالمصالوي لقلب الراء واوا‬
‫عربية من خنس ويخنس وھو خوينسي اي شخص ينتظر او‬
‫يتربص فرصة بھدوء ليضرب ضربته أو كتوم‬
‫گونيﱠة أو كيس من الجوت وتستعمل في الخليج العربي كذلك‬
‫حرف إضافة للفعل بمعنى اآلن دا أدرس دا اروح ودا اجيب‬
‫)اثناء وقوع الفعل(‬
‫أخي وأختي باللغات المحلية ما قبل التأريخ يمكن سومرية‬
‫او عيالمية ويقولھا اھل بغداد فقط )به دادة التمن ماصخ(‬
‫اي ياختاه وداد تعال وياي أي اخي تعال معي‬
‫من الھندية دارچيني وھو قشر نوع من األشجار بمعنى قرفة‬
‫شعر عراقي شعبي قروي‬
‫يحتضن ويرعى ويحمي )عربية من كلمة يداري( داريته‬
‫مثل المي بالصينية!! أي احتضنته‪.‬‬
‫حلوى على شكل َحلـَقي من العجين المغموس بالسكر السائل‬
‫ال ﱠداعي بمعنى صاحب الدعوة أو الدعاء وداعيك تعني أنا‬
‫للمتكلم والمتفاخر )داعيك كان بطل في الفروسية أيام زمان(‬
‫)داعيك معزوم ويﱠة الكبَاريﱠة يعني مع اصحاب الشأن(‬
‫داع له‬
‫ماكو داعي يعني ال لزوم للشئ اي ال ٍ‬
‫حوض السفن من اإلنكليزية)‪(dock yard‬‬
‫بمعنى حسبة او فكرة )ضربت دالغة أي سھوت وشرد‬
‫فكري بعيدا(‬
‫دالغة أي حسبة وچي مضافة تقال للشخص التائه الفكر‬
‫)ضارب دالغة(‬
‫وتعني حداد‪ ،‬والكلمة واردة من التركية حيث )دامر( يعني‬
‫حديد‪ ،‬وثمة عائلة غنية في بغداد تحمل ھذا األسم‪.‬‬
‫‪  ٤٧‬‬

‫‪764‬‬

‫دامية‬

‫دَا ِميﱠ ْة‬

‫‪765‬‬

‫داوركيسة‬

‫دَا َوركي َسة‬

‫‪766‬‬

‫داية‬

‫دَايَة‬

‫‪767‬‬

‫داية‬

‫دَايَة‬

‫‪768‬‬

‫داير‬

‫دَايِر‬

‫‪769‬‬

‫داير حبل‬

‫دَايِرْ َحبِل‬

‫‪770‬‬

‫دبان او دبانستري‬

‫َدبَان او َدبَانِ ْست َِري‬

‫‪771‬‬

‫دبة‬

‫َدبﱠة‬

‫‪772‬‬

‫دبة خانة‬

‫دبﱠة خَ انَة‬

‫‪773‬‬
‫‪774‬‬

‫دبل‬
‫دبنك‬

‫َدبَلْ‬
‫َدبَنـْگ‬

‫‪775‬‬

‫دثو‬

‫ِدثوْ‬

‫‪776‬‬

‫دجة‬

‫َدچﱠة‬

‫‪777‬‬

‫دحروية و دحاري‬

‫ﱠاري‬
‫َدحْ رُوْ يَة ‪َ -‬دح ِ‬

‫‪778‬‬

‫دحس أويتدحس‬

‫َدحﱠس أويِتـْد ََحسْ‬

‫‪779‬‬

‫درباشة‬

‫ِدرْ بَا َشة‬

‫سعلوة بالمصالوي وھي المرأة الخرافية في قصص الجدات‬
‫والقصة خونﱢية‬
‫طريقة ملتفة للحديث أو الكالم والضحك على الذقون )س ﱠواله‬
‫داوركيسة على الغشيم ولف فلوسه أي ضحك عليه وخ ﱠمه(‬
‫وتستعمل ايضا بمعنى حاضنة النبات او قطعة ارض‬
‫صغيرة إلستنبات النبات قبل نقله إلى المكان الثابت كأن‬
‫يقال داية العنب او البرتقال او مشارة الزرع‬
‫بمعنى مربية‪ ،‬أو سيده‪ ،‬والكلمة من أصل فارسي بمعنى‬
‫الرب أو الرئيس‪ ،‬وقد كان األعراب في العراق القادمين من‬
‫الجزيرة العربية يروجون )العراق دايه ونجد أُ ﱠمايه(‪ ،‬أي أن‬
‫أصلھم من نجد وتربيتھم في العراق‪ ،‬وھذا ما ذكره علي‬
‫الوردي في لمحاته اإلجتماعية‪ .‬وداي أو دائي‪ ،‬ربما لھا‬
‫صلة مع إصطالح )يدعي( و )مدعي بيھا( أي )شقي(‬
‫أو )أباضاي عند الشاميين( ومتقوي بين القوم بجسارته‬
‫وشكيمته‪،‬فھو مثل السيد‪ .‬والداعي‪ :‬أي الشخص المتكلم اي‬
‫الداعي لكم بالدعوات الصالحة كما يفسرھا البعض‪ .‬وداي‬
‫تداولھا الوالة األتراك في الجزائروتونس‪ ،‬كلقب لھم‬
‫وأشھرھم حسين داي‪ .‬وترادف كذلك تداول لقب )باي( كما‬
‫أحمد باي والي قسنطينة الذي طرده الفرنسيون‬
‫‪١٨٣٢‬م‪ ،‬و)باي( تعني درجة رفيعة أو ذو المراتب‪ ،‬وھي‬
‫من الفارسية كما )پاية( درجة السلم عند العراقيين‪.‬‬
‫نھير محفور حول مزرعة النخيل ويتفرع من الشاخة )وھي‬
‫الساقية الكبيرة حول حقول النخيل( الدائر حول البستان‬
‫لف حوله مشيت داير حبل اي رواح ومجئ وتستعمل‬
‫كمسبة )العن صفحتك داير حبل بمعنى كل اھلد معك( على‬
‫شكل دائرة‬
‫اللسان الذي يوضع داخل الحذاء او الكالة لتصغير حجمه او‬
‫ألغراض طبية‬
‫صندوق ملحق بحوض التخزين الخلفي في السيارة او علبة‬
‫خزن الزبدة واأللبان بصورة عامة وھي على شكل برميل‬
‫سعة ‪ ٢‬غالون أو اكثر من األلمنيوم وله غطاء او قنينة‬
‫كبيرة الحجم كال)قزان(‬
‫محل صناعة الجلود من العربية كمختصر لدباغ خانه‬
‫وھنالك محلة مشھورة في الكاظمية باإلسم نفسه‬
‫ماص الصدمات أو حمولة لوري من الطابوق البغدادي‬
‫حمار او ال يفھم وغبي ويقال للتأكيد )دچﱠة دبنگ ودماغسز(‬
‫اليفھم وبطئ في نفس الوقت و تطلق الصفة على الشخص‬
‫البدين وقليل العقل في آن واحد‬
‫غبي ويقال للتأكيد )دچﱠة دبنگ ودماغسز(‬
‫بيضة )وباللغة الليبية دحا ّ‬
‫ي( بلغة اھل الجنوب )المعنى من‬
‫دحرجه تتدحرج متدحرجه( الجيم في بعض لغات العرب‬
‫مثل )جاسم وجاء وجربوع( تقلب ياء )ياسم وياء ويربوع(‬
‫ك َد َحاھَا‬
‫ض بَ ْع َد ٰ َذلِ َ‬
‫ودحى بمعنى صار كرويا ) َو ْاألَرْ َ‬
‫﴿النازعات‪(﴾٣٠ :‬‬
‫يتدخل وبطريقة اللصيق )في الفراش او العمل او المشاكل(‬
‫او يدخل في الشيء يدحسه فيه‬
‫حربة‬
‫‪  ٤٨‬‬

‫‪780‬‬

‫دربونة‬

‫َدرْ بُونَة‬

‫‪781‬‬

‫درد‬

‫َر ْد‬
‫د ِ‬

‫‪782‬‬

‫دردم و يدردم‬

‫َدرْ َد َم و يدردم‬

‫‪783‬‬

‫دركال‬

‫ِدرْ َكال‬

‫‪784‬‬

‫دركة‬

‫ِدرْ َگة‬

‫‪785‬‬

‫درمان‬

‫دُرْ َم ْ‬
‫ان‬

‫‪786‬‬

‫درمك و يدرمك‬

‫ك و يُ َدرْ ِم ُ‬
‫ك‬
‫َدرْ َم َ‬

‫‪787‬‬

‫درنفيس‬

‫َدرْ نَفِيسْ‬

‫‪788‬‬

‫درنكة‬

‫ْد ِر ْنگـَة‬

‫‪789‬‬

‫دريع‬

‫ِد ِر ْي ْع‬

‫‪790‬‬
‫‪791‬‬
‫‪792‬‬
‫‪793‬‬

‫دريول‬
‫دش‬
‫دشبول‬
‫دشداشة‬

‫ْد َري ِْول‬
‫َدشْ و ي ِدشْ‬
‫َد ْشبُولْ‬
‫ِد ْشدَا َش ْة‬

‫‪794‬‬

‫دشلمة‬

‫َدشْ لـ َ َم ْه‬

‫‪795‬‬

‫دشلي ودشالي‬

‫ِد ْشلِي و ِد َشالِي‬

‫‪796‬‬

‫دشن‬

‫ّد ﱠشن وي ّد ﱢشن‬

‫‪797‬‬

‫دشنة‬

‫َد ْشنَة‬

‫‪798‬‬

‫دعامية‬
‫دعبل ويدعبل و‬
‫مدعبل‬

‫َد ﱠعا ِميﱢة‬
‫دعبل ويدعبل و‬
‫مدعبل‬

‫‪800‬‬

‫دعبلة ودعبل‬

‫ُد ْعبُلـﱠة و ُد ْعبُلْ‬

‫‪801‬‬

‫دعچ ويدعچ وتتداعچ‬

‫دعچ ويدعچ وتتداعچ‬

‫‪802‬‬
‫‪803‬‬

‫دعم ويدعم‬
‫دغ ودغيته‬

‫ِد َع ْم ويِ ْدعَم‬
‫َد ْغ و َد ﱠغيتَه وأ ُد ﱠغھا‬

‫‪799‬‬

‫الدرب الضيق او الزقاق وھو الطريق المفتوح من الطرفين‬
‫يكفي للراجل والدابة‬
‫كلمة فارسية تعني األلم والوجع )الشبعان مايدري بدرد‬
‫الجوعان(‪ .‬دردي كبير وتعني مشكلتي وألمي كبيرين‬
‫دمدم ويدمدم )إجت له كفخة على راسة وكام يدردم لوحده(‬
‫وھي طريقة فريده في أعمار األرض حيث يقوم ثالث فلح‬
‫بالعمل سوية إلثارتھا‪.‬‬
‫درع أو بمعنى ثان كورة النحل وتكون مصفحة بشكل‬
‫الدرع‪.‬‬
‫مقوي يقال الرمان درمان للقلب أي بلسم له ومقوي‬
‫يوسخ او يضع لكعة على المالبس او الشئ والمالبس‬
‫مدرمكة اي موسخة‬
‫ملف البراغي )من الفرنسية( بمعنى مفك البراغي ‪Turn‬‬
‫‪ fis‬أخذھا العراقيون منھم عند إنشاء الخط السكك الحديدي‬
‫في اواخر القرن التاسع عشر ‪ ١٨٨٠‬عندما اتفقوا مع‬
‫األتراك على بدأ الخط الذي أكمله األلمان في اوائل القرن‬
‫العشرين )خط لندن باريس البصرة(‬
‫سكران او يتطوطح من السكر او المرض ) يقال غادي‬
‫درنكة اي صاير يتلولح(‬
‫الشخص الفارغ أو السخيف وأيضا تقال للشخص الطويل‬
‫الناقص عقل‬
‫من األنكليزية )‪ (Driver‬بمعنى سائق‬
‫دخل ويدخل بلغة جنوب العراق عامة‬
‫الجزء األمامي من داخل السيارة أمام السائق‬
‫قميص عربي )جالبية او كندورة(‬
‫من الفارسية عندما يشرب الشاي ويوضع مكعب السكر في‬
‫الفم بدال من الكوب‬
‫من التركية بمعنى ترس وتروس او مسنن مسننات ألجھزة‬
‫ميكانيكية‬
‫ابتدأ باستعمال الشئ سواء كان لبسا أو خالفه )دشنت‬
‫دشداشتي الجديدة أو السيارة او دشنت الطريقة الجديدة‬
‫بالحلول الرياضية‬
‫المرأة المتروسة )غير سمينة وال ضعيفة تغلب عليھا السمنة‬
‫قليال( وحسب كتاب من الذاكرة دوش‪ :‬يقول العراقيون عن‬
‫اللحمة الدھينة‪ :‬لحمة دوش‪ ،‬ود َشـن ھو السمين باآلرامية‬
‫ومنھا اسم دشنة وھي المرأة السمينة اوالدھينة‪.‬‬
‫الجزء األمامي من السيارة) واقي الصدمات(‬
‫ك ﱠور الشئ وجعله يشبه الدعبلﱠة‬
‫خرزة‪ -‬في البصرة )بلية( الخرز الكروي الذي يلعب به‬
‫األطفال لعبة شبر وفتر أو األورطة وإتدعبل تعني تدحرج‬
‫الكلمة عربية من دعك ويدعك والمعنى العراقي يتصادم‬
‫اثناء المشي )ليش تتداعچ لمن تمشي بالشارع او يقال دير‬
‫بالك ال تتداعچ لمن تمشي بالشارع(‬
‫صدم ويصدم‬
‫دغيت السيارة بمعنى دعمتھا بلطف‪ .‬دغيته بچتف يعني‬
‫‪  ٤٩‬‬

‫‪804‬‬

‫دغري‬

‫‪805‬‬

‫دغص‬

‫‪806‬‬
‫‪807‬‬
‫‪808‬‬

‫دفر و يدفر و دفرة‬
‫دفش ودفس‬
‫دقلة أو تقلة‬

‫‪809‬‬

‫دكاكة‬

‫‪810‬‬

‫دكة‬

‫‪811‬‬

‫دكة‬

‫‪812‬‬

‫دكة و إيدك‬

‫‪813‬‬

‫دكل‬

‫‪814‬‬

‫دكلكات‬

‫‪815‬‬

‫دكمة و دكم‬

‫‪816‬‬

‫دكه ويدكه‬

‫‪817‬‬

‫دگ او يدگ حدادي‬

‫‪818‬‬

‫دلـﱠه قـَلي‬

‫‪819‬‬

‫دالغ‬

‫‪820‬‬
‫‪821‬‬

‫دلغم و إيدلغم و إمدلغم‬
‫دلك‬

‫‪822‬‬

‫دلل لول‬

‫صدمته بكتفي‬
‫من التركية بمعنى مستقيم او إلى األمام ومازالت تستعمل‬
‫ُدغري أو ُدوغري‬
‫لوصف اإلنسان المستقيم )رجال ُدغري(‬
‫عربية )الدخص ھو الدولفين( وتقال للشخص الممتلئ‬
‫ِد ِغصْ‬
‫والسمين ويقال أيضا مرصرص‬
‫ُدفَرْ و يِ ْدفُرْ و دَفـْ َرة ركل ويركل و ركلة بباطن القدم‬
‫بمعنى دفع براحة قدمه ويقال دفس في اللغة المصالوية‬
‫س‬
‫ش و َدفَ َ‬
‫َدفَ َ‬
‫يقال ضرب دقلة بمعنى تقلب على رأسة وتدحرج‬
‫دَقـْلـَة أو تـَقـْلـَة‬
‫عازفي الكواسير والمغنين الشعبيين في البصرة خاصة‬
‫والذين كانوا يمارسون السطو على القرى واألرياف‬
‫دَگـﱠاگة‬
‫)غزوات(‬
‫بمعنى وشم بالوجه والموشوم مدگدگ‪.‬‬
‫دَگـﱠة‬
‫دگـﱠة خزعلية بمعنى وقفة مشايخ أو دگـ ﱠة گواويد بمعنى‬
‫دَگـﱠة‬
‫عملة غير سوية‬
‫وشم )عنده دكة بالحنج( أو أداء )يدك تحية( ويضرب )دگوه‬
‫دگة قوية( او يضرب على اآلله )يدگ على العود( وعملية‬
‫أو واقعة )دگة گواويد أو عملة سيئة( و )دگة إبدگة( بمعنى‬
‫ﱠ‬
‫دگة و إ ْي ُدگ أو إي ِدگ السيئة الواحدة عن األخرى و )دگة خزعلية( كناية عن‬
‫معركة قوية شارك فيھا الخزاعل بقوة و)دگ إصبع( بمعنى‬
‫التعبير عن الفرحة بضرب اإلصبعين ودگ غلى صدره أي‬
‫وعد وعد الحر )من فندق السعادة(‬
‫نخل غيباني وتقال للنخيل الغير معروف األصل كأن تطلع‬
‫نخلة بباب البيت فتسأل ويكون الجواب ھذي النخلة غيباني‬
‫ِدگـَلْ‬
‫أو دگل أي ال أصل لھا ويمكن ان يكون الثمر منوعا تبعا‬
‫لألصل‬
‫عجالت بلھجة أھل الموصل‬
‫دكلكات‬
‫الزرار او الطباقية في المالبس ويقال دكمة الضوء يعني‬
‫مفتاح القابس الكھربائي والجمع دكمات و ُد َك ْم وأعتقد بأن‬
‫الكلمة من التركية دقما أو دقما أي سدادة القناني والمصنوع‬
‫ُدگ َمة و ُد َگ ْم‬
‫بأحكام قالوا )تكمه( وفي التركية )تقما( بمعنى سداد الكوز‬
‫وغيره‪ ،‬ومنه جاءت كلمة )تكمه( بمعنى )محكم(‬
‫بلغة البصرة بمعنى ضرب)ادگ روحي واموت واجابل اھل‬
‫دَگـﱠه ويدگه‬
‫الكوت( د ﱠ‬
‫ق الباب أي ضربه‬
‫يقولھا العراقي عندما يقع بورطة ال يعرف لھا منفذا ومعناھا‬
‫دگ او يدگ حدادي‬
‫باآلرامية ‪ :‬يضرب كفا بكف‪.‬‬
‫المخنث من الرجال‬
‫دلـﱠه قـَلي‬
‫جوارب أو جواريب بلغة البادية والزبارة وبعض جنوبات‬
‫إ ْدالغ‬
‫البصرة‬
‫د َْلغَم و إيد َْل ُغ ْم و إمد َْل ُغ ْم عبس ويعبس ومعبس الوجه وزعالن‬
‫عمود او دنگة تكون عادة في اإليوان مكشوفة الجوانب‬
‫گ‬
‫دَلـ َ ْ‬
‫ترنيمة للطفل حتى ينام )دلل لول يالولد يا إبني ‪.....‬عدوك‬
‫عليل وساكن الچول ‪ ........‬إلخ( تغنيھا األمھات والدايات‬
‫وھي تذكرھن بغياب الرجل عن البيت وكيف تشعر المرأة‬
‫ِدلِلْ لوْ لْ‬
‫بالريح وتعتقد إن حليلھا قد جاء وتبدي حزنھا عندما يكون‬
‫صرير الرياح كاذبا ويبكي أغلب الرجال عند سماع ھذه‬
‫األغنية ألنھا تذكرھم بأمھاتھم‪.‬‬
‫‪  ٥٠‬‬

‫‪823‬‬

‫دله قلي‬

‫دَلـﱠه قـَلي‬

‫‪824‬‬

‫دمار و دمارات‬

‫َد َمارْ و َد َما َرات‬

‫‪825‬‬

‫دماغ ِسز‬

‫َد َماغ ِسز‬

‫‪826‬‬

‫دمبلة‬

‫ِد ْمبِلَة‬

‫‪827‬‬

‫دمستة‬

‫َد َم ْستَة‬

‫‪828‬‬

‫دملوي أو دملوج‬

‫دملوي أو دملوج‬

‫‪829‬‬

‫دمير‬

‫َد ِميْرْ أو دميري‬

‫‪830‬‬
‫‪831‬‬

‫دنبك‬
‫دنبلة‬

‫ُدنبُگ‬
‫ِدنـْبِلـَة‬

‫‪832‬‬

‫دنبلص أو دمبلص‬

‫ُد ْنبَلـَصْ أو ُد ْمبَلـَصْ‬

‫‪833‬‬

‫دندل و يدندل‬

‫َد ْن َدلْ و ْي َد ْن ِدلْ‬

‫‪834‬‬
‫‪835‬‬

‫دنغوز‬
‫دنـك و يدنك‬

‫َد ْن ُغ ْ‬
‫وز‬
‫گ‬
‫َدنﱠگْ و إي َدنﱢ ْ‬

‫‪836‬‬

‫دنكة و دنك‬

‫گ‬
‫ِد ْنگـَة و ُدنَ ْ‬

‫‪837‬‬
‫‪838‬‬

‫دھدوانة‬
‫دھرب ومدھرب‬

‫ِد ِھ ْد َوانَة‬
‫دھرب ومدھرب‬

‫‪839‬‬

‫دھلب‬

‫ب‬
‫َد ْھلَ َ‬

‫‪840‬‬
‫‪841‬‬
‫‪842‬‬
‫‪843‬‬

‫دھلة‬
‫د ﱠوامة‬
‫دواغ‬
‫دوب‬

‫ِد ْھلَة‬
‫د ﱠوامة‬
‫ْد َواغ‬
‫دوب‬

‫‪844‬‬

‫دوبة‬

‫دوبة‬

‫‪845‬‬

‫دوحس و يدوحس‬
‫ومدوحس‬

‫ْدوْ َحسْ و يدوحس‬
‫ومدوحس‬

‫أي متعود األبنة يمكن من الفارسية‬
‫عصب وأعصاب‪ ،‬واقفة دماراته يعني على اعصابه و‬
‫)ضربني دمار اي تيبس لي عرق او تشنج لي عضل( وھي‬
‫كلمة تركية وتعني عروق الدم )شرايين وأوردة(‬
‫بدون دماغ من التركية بمعنى أثول أو غبي ) ِسز بالتركية‬
‫بدون( ويقال للتأكيد )دچﱠة دبنگ ودماغسز(‬
‫الدمل عربية وھي تورم في الجسم نتيجة ضربة أو عضة‬
‫حشرة وأحيانا تقيح‬
‫بالمصالوي يقال راسة مثل الدمستة يعني مجعمر وكبير‬
‫من المعجنات الحلوة حيث تفتح العجينة ويوضع بداخلھا‬
‫السكر والجوز والھيل والمطيبات وتلف لتكون دائرية الشكل‬
‫ومقرنصة وتوضع في إناء من الدھن الحار حيث تقلى‬
‫وكانت نساء يأتين من إيران في نھاية الصيف ويسكنن في‬
‫بيوت البصرة لمدد قد تبلغ شھرا لفتح وعمل القرابيج‬
‫والخشكة والدملوج أليام الشتاء‬
‫جاكيت يلبس فوق الصاية طويل مثل البالطو وھي لفظة‬
‫تركية األصل‬
‫الطبلة الشعبية العراقية‬
‫لعبة األرقام باليانصيب أنظر كلمة َچرخلة‬
‫من اإلنكليزية )‪ (Dan Bells‬األثقال التي يستعملھا رياضيو‬
‫كمال األجسام لتدريب اليدين وعضالتھا وقد استنبط اسمھا‬
‫من رجل يدعى دان كان يرفع أجراس لتدريب عضالت‬
‫يديه وبناء عليه سميت أجراس دان أي دنبلص وجمعھا‬
‫دنبلصات‬
‫يدلي ويتدلى )شطول گذلتھا مدندلة على الگـُصﱠة( أي‬
‫جديلتھا طويلة متدلية فوق الجبين )دندل الحبل( أي إدلي‬
‫الحبل‬
‫الشخص اللئيم او إنسان ذكي ومؤذ‬
‫طأطأ رأسه‬
‫العمود في البناء من الخشب او الحديد او الخرسانة وجمعھا‬
‫ُدنَگْ‬
‫طريق او مكان منحدر)يتدھدر اي ينحدر بمعنى ينحدر عن(‬
‫ك ﱠور ويكور وتكور ومكور‬
‫ب الھواء في الغرفة أي أخذ يلعب‬
‫دار أو لعب به ويقال َد ْھلَ َ‬
‫ويدور في الغرفة )دھلبني زماني أي لعب ودار بي الزمان(‬
‫ويقال أحيانا دولبني زماني من الدوالب اي ﱠ‬
‫لف بي الزمن‬
‫وچقلبني‬
‫األرض المتربة والمطينة والتي يصعب المشي فيھا‬
‫ال ُمص َرع الخشبي الذي يلعب به الصغار بلغة اھل البصرة‬
‫إكليل العروس‬
‫ال تحط دوبك ويا دوبي اي ال تشاركني او تعاكسني‬
‫جنيبة اي صندوق حديدي كبير مسطح القاع لحمل البضائع‬
‫في المياه الھادئة و األنھر او حاوية نھرية مسطحة ال‬
‫محرك لھا وتقاد من قبل سفينة او ساحبة‬
‫طولع اي حمل خراجا )طولع اصبعي او دوحس اإلصبع(‬
‫‪  ٥١‬‬

‫‪846‬‬
‫‪847‬‬

‫دودكي‬
‫دوربين و دوربيل‬

‫دودكي‬
‫دوْ ربِيْن و دوْ ربِيْل‬

‫‪848‬‬

‫دوش‬

‫دوش‬

‫‪849‬‬

‫دوشك‬

‫دو َشگ‬

‫‪850‬‬

‫دوشمة‬

‫ُدوْ َش َمة‬

‫‪851‬‬

‫دوغري‬

‫دوغري‬

‫‪852‬‬

‫دوغلي‬

‫دوغلي‬

‫‪853‬‬

‫دولب‬

‫ْدوْ لـَبْ‬

‫‪854‬‬

‫دولغ ويدولغ‬

‫دولغ ويدولغ‬

‫‪855‬‬

‫دولكة‬

‫ُدوْ ْل َكة‬

‫‪856‬‬

‫دوندرمة ‪ -‬جعموص‬
‫الملك‬

‫دوندرمة ‪ -‬جعموص‬
‫الملك‬

‫‪857‬‬
‫‪858‬‬
‫‪859‬‬
‫‪860‬‬

‫دونكي‬
‫دياية و دياي‬
‫ديخ‬
‫ديخة‬

‫دونكي‬
‫دياية و دياي‬
‫ديخ‬
‫ِد ْي َخة‬

‫‪861‬‬

‫ديس وديوس‬

‫ْديْسْ و ِديُوْ سْ‬

‫‪862‬‬

‫ديو‬

‫َد ْيوْ‬

‫‪863‬‬

‫ديوس‬

‫َديﱡوسْ‬

‫‪864‬‬
‫‪865‬‬

‫ذاكولة‬
‫ذب يذب ذبة‬

‫ذاكولـَة‬
‫َذبﱠ ي ُذبﱡ ذ َبﱠة‬

‫الرجل المخنث )المنيوك(‬
‫ويقال أيضا دَربين بمعنى ناظور مقرب‬
‫على وزن )خوش( ‪ .‬يقول العراقيون عن اللحمة الدھينة‪:‬‬
‫لحمة دوش ‪ ،‬ود َشـن ھو السمين باآلرامية ومنھا اسم دشنة‬
‫وھي المرأة السمينة او الدھينة‪) .‬من كتاب الذاكرة‬
‫العراقية(‪ .‬كانت الوالدة ترسلني للتسوق صباح كل يوم‬
‫لشراء الخضروات واللحم عندما تقرر العائلة طعام الغداء‬
‫وھم على مائدة الفطور صباحا وكانت توصيني بشراء‬
‫الدوش لمرگة البامية أو الطرشانة أو لطبخة المقلوبة او‬
‫بعضا تحت الدولمة لتكون دھينة‬
‫فراش أو المفرش التحتي )من اإلسفنج أو القطن( ّمنـْ ّدر‬
‫كبير لشخصين‬
‫وتعني الفرشة األساسية تحت الفراش أو المقاعد الوثيرة‬
‫ويقال لصانع المقاعد والفرش دوشمچي‬
‫من التركية بمعنى عدل ومستقيم او صحيح‬
‫الالم مشددة من التركية بمعنى الخالص او مركز )ھذا سكير‬
‫يشرب العرگ دوغلي بال ماي(‬
‫لعب به أو لفه ويقال دولبني زماني اي لعب بي الزمن او‬
‫لف بي الزمن دولب من دوالب الوكت يعني الوقت ويقال‬
‫ايضا دھلبني زماني‬
‫سھى وشرد ذھنه والرجل يقال له دالغچي اي شارد الفكر‬
‫كلمة فارسية بمعنى طاسة معدنية في الغالب تصنع من‬
‫األلمنيوم لشرب الماء ولھا يدة أو مسكة لتسھيل الغرف من‬
‫الحب أو الناگوط‬
‫من التركية بمعنى البوظة أو الحليب المثلج )ايس كريم‪ -‬او‬
‫الموطة وھي إسم ماركة ايطالية للدوندرمة دخلت العراق‬
‫في ‪ ١٩٦٤‬زمن حكم حرامي بغداد ‪ -‬التكريتي طاھر يحيى(‬
‫واألخرى نوع من الدوندرمة على القمع على شكل كرات‬
‫عصا الشرطة القصيرة‬
‫دجاجة ودجاج‬
‫كلمة تقال للحمير والحصان ليمشي‬
‫الفارغ اليابس من قربة طلع النخل بلغة بصرة العراق‬
‫نھد ونھود او ثدي واثداء )يُ ﱠم زوجيني بست فلوس كبل ما‬
‫أكبر وأكسر الناموس ‪ -‬طابت النومة على الديوس والھوى‬
‫ي ‪ -‬أغنية للداعر يوسف عمر ويغنيھا عندما‬
‫يا يوم إشعمل بِ ﱠ‬
‫يسكر وكان يضع كأس العرق على األرض بجنبه أثناء‬
‫الغناء(‬
‫والمؤنث ديوة وھو شخص خرافي كبير الحجم يأتي ذكره‬
‫في الحوادث والسوالف التي كنا نسمعھا من العجائز في‬
‫الصغر وعادة ما يمثل الديو القوة والشر في تلك القصص‬
‫وكذلك ال سعلوة ) وفي المعرب الديو تعني الشيطان(‬
‫مگرن او قواد وھي كلمة عربية ولفظھا مأخوذ من اھل‬
‫الشام )الثاء تقلب سين بالشامي( لكلمة ديﱡوث بمعنى متستر‬
‫على احدى اقاربه كونھا فاجرة‬
‫بمعنى اوالئك او ھؤالء البعيدين وكذلك ذوك ﱠمه )ذلكموا(‬
‫رمى ويرمي و رمية‬
‫‪  ٥٢‬‬

‫‪866‬‬

‫ذب لكط و يذب لكط‬

‫‪867‬‬
‫‪868‬‬

‫راجيته أو روجيته‬
‫راح وطي‬

‫‪869‬‬

‫رادود‬

‫‪870‬‬

‫رازقي‬

‫‪871‬‬

‫رازونة‬

‫‪872‬‬
‫‪873‬‬

‫راس العكد‬
‫راس العوجي‬

‫‪874‬‬

‫راشدي‬

‫‪875‬‬
‫‪876‬‬

‫راشن‬
‫راشي‬

‫‪877‬‬

‫راك‬

‫‪878‬‬

‫راكوب‬

‫‪879‬‬

‫راھي راھية‬

‫‪880‬‬

‫ربازة‬

‫‪881‬‬
‫‪882‬‬

‫ربد‬
‫رحاتي‬

‫‪883‬‬

‫ردفة وردفات‬

‫‪884‬‬

‫رزالة او رزل او‬
‫رزلته‬

‫‪885‬‬

‫رس‬

‫‪886‬‬

‫رشاد بر‬

‫‪887‬‬

‫رطب‬

‫‪888‬‬

‫رطن و يرطن‬

‫ينصب الشراك )يرمي الحب للطيور لألستدراج داخل‬
‫َذب لـُگـُط و يذب لگط‬
‫القفص( ذبﱠ اي رمى‬
‫رُوْ َجيْتـَه أو راجيته بمعنى وصفة طبية ويقول المصريون روشيتة من الفرنسية‬
‫قضي عليه بال سبب مثل البولة بشط‬
‫راح ِو ِطي‬
‫الشخص الذي يردد الشعر بعد القارئ في المقاتل الحسينية‬
‫َرا ُدو ْد‬
‫المآتم وھو يردد الكلمات‬
‫َر ْ‬
‫وردة الفل وشجرة رازقية يعني شجرة الفل‬
‫ازقِي‬
‫رف مبني في الحائط من نفس نوع البناء او رف خشبي‬
‫عالي ويقال روشنة ايضا وفي ھامش المعرب روزنة الك ﱠوة‬
‫رازونة‬
‫وفي المحكم الخرق في أعال السقف وفي التھذيب الكوة‬
‫النافذة‬
‫رأس الدرب او نھاية الطريق المعقود‬
‫راس ال َعگـِد‬
‫برأس الدربونة وباستدارة الشارع ‪ ،‬بلھجة أھل الموصل‬
‫غَاسْ ال َعوْ ِجي‬
‫صفعة على الوجه وتسمى محمودي ايضا اوسطرة بالوجه‬
‫راشدي‬
‫او كف بالخدود‬
‫من اإلنكليزية بمعنى وجبة الغذاء او الكوتا‬
‫َرا َش ْن‬
‫طحينة‬
‫راشي‬
‫حافة او طرف او جانب )يمشي ال َراگ ال َراگ أي على‬
‫َراگ‬
‫طرف الطريق بعيد عن الجميع او على حافة النھر(‬
‫ھو الفسيل أو التال الذي يخرج من جذع النخلة أي يركب‬
‫عليھا ويقول العالمة طه باقر ركب اآلكدية تعني تلقيح‬
‫راكوب‬
‫النخلة ويقال مركبة في البابلية نركبتو حيث تقلب الميم نونا‬
‫في اآلكدية‬
‫مرفﱠه و واسع كمثل )عايش عيشة راھية (أي مرفھة و‬
‫ي وبنيت البيت راھي( بمعنى‬
‫)إشتريت القاط شوية راھي عل ﱠ‬
‫را ِھي را ِھيَة‬
‫واسع ورھاوة أي بسعة وبيسر وبرفاھية )عايش أو يتمتع‬
‫أو يسوق برھاوة(‬
‫حجارة مربعة أو مدورة ومسطحة يلعب بھا األطفال على‬
‫األرض المخططة بمربعات ومستطيالت وينطون بھا من‬
‫ربﱠازة‬
‫مكان إلى آخر وتدعى أيضا توكيﱠة‬
‫يدة المسحة او الكرك ) ُربَد(‬
‫ُربَ ْد‬
‫قمع لصب الماء )مصب ومحگان(‬
‫َرحﱠاتي‬
‫من األرداف وت َعبﱠر عن السدة التي تعبر على األصبع‬
‫ِر ْدفَة وردفات‬
‫والدايروالمشروب في مزارع النخيل‬
‫بمعنى قرﱠع تقريعا وھي محرفة من كلمة رذالة وال تعنيھا‬
‫َرزَالَة او َر ﱠز َل او‬
‫حرفيا )ر ﱠزلت الرجل بمعنى بھدلت احواله كالما وتقريعا(‬
‫َر ﱠزلـْتَه‬
‫اساس او أصل وتقال للناس مثال رسﱠه اعوج او رسﱠه مو‬
‫س‬
‫ِر َ‬
‫زين ممكن ان تكون من كلمة رأس‬
‫عشبة برية طعمھا لذيذ وفيھا حرارة ليست شديدة تؤكل مع‬
‫ِر ﱠشا ْد بَرْ‬
‫المشويات والمقليات من اللحوم والبيض‬
‫تمر النخل الطري الناضج ويقول العالمة طه باقر بورود‬
‫مصطلح رطبو من مادة رطابو في البابلية وتعني تغيير‬
‫ِرطَبْ‬
‫نص قانوني بترطيب اللوح الطيني المسماري بالماء وإعادة‬
‫الكتابة عليه‬
‫دمدم ويدردم والرطينة ھو الكالم وغالبا الغير مفھوم ويقال‬
‫يرطن‬
‫َرطَنَ و ِ‬
‫أيضا بالعكس يرطن زين باإلنكليزي بمعنى يتكلم بسالسة‬
‫‪  ٥٣‬‬

‫وسھولة‬

‫‪889‬‬

‫ركاع‬

‫رگـﱠاع‬

‫‪890‬‬
‫‪891‬‬

‫ركة‬
‫ركس ويركس‬

‫َرگـﱠة‬
‫س ويِرْ ِكس‬
‫َر َك َ‬

‫‪892‬‬

‫ركم و ركمتھا‬

‫ِرگـ َ ْم و رگـ َ ِمتـْھا‬

‫‪893‬‬

‫ركي‬

‫َرگـﱢي‬

‫‪894‬‬

‫ركية او ركي‬

‫َرگيﱠة او َرگ ّْي‬

‫‪895‬‬

‫رمبة‬

‫َر ْمپَة‬

‫‪896‬‬

‫رنكينه‬

‫َر ْنگينه‬

‫‪897‬‬

‫رھدن‬

‫َر ْھدَن‬

‫‪898‬‬

‫رھش‬

‫َرھَشْ‬

‫‪899‬‬

‫رھم يرھم رھمت‬
‫راھم‬

‫َرھَ ْم يرھم رھمت‬
‫َراھُ ْم‬

‫‪900‬‬

‫رھول و يرھول‬

‫يرھول‬
‫َر ْھ َول و‬
‫ِ‬

‫‪901‬‬

‫روالة‬

‫ُر ﱠوالـَة‬

‫‪902‬‬

‫روج و روجة و‬
‫روية‬

‫روجة و‬
‫رُوْ جْ و‬
‫َ‬
‫رويَة‬

‫‪903‬‬

‫روزة خون‬

‫َروْ زَة ُخون‬

‫‪904‬‬

‫روس و يروس‬

‫س و إي َر ﱢوس‬
‫َر ﱠو َ‬

‫‪905‬‬
‫‪906‬‬
‫‪907‬‬

‫روشنة‬
‫روصبي‬
‫روط‬

‫رُوْ ْشنَة‬
‫غوصْ بِي‬
‫روط‬

‫اإلسكافي الذي يرقع األحذية ويصلحھا وھنالك رگـﱠاع‬
‫الغرفوري الذي كان يلف ويصيح بصوت ونبرة في‬
‫المحاليل بحثا عن صحن يرقعه‬
‫سلحفاة ؛ من األكدية رقو )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫غرق ويغرق بصراوية وجنوبية‬
‫من كلمة َرقـ َ َم اي سد النافذة وقفلھا ورقم الباب بمعنى غلقھا‬
‫وسد المنفذ )ركمت الحجاية او السالفة بمعنى انھيتھا كليا(‬
‫البطيخ األحمر‬
‫وجمعھا الرگي ‪ ) ،‬الرقي ( ‪ ] .‬يسمي أھل العراق البطيخ‬
‫األحمر من الداخل ب الرقي ‪ ،‬نسبة إلى ال َرقة ‪ ،‬وھي كل‬
‫لسان رملي ممتد في النھر ‪ ،‬يغطيه الماء ثم ينحسر عنه ‪،‬‬
‫ويسموه في الموصل ‪ :‬شمزي ‪ ،‬وفي النجف ‪ :‬دبش ‪ ،‬وفي‬
‫مكة ‪ :‬حبحب ‪ ،‬وفي المغرب ‪ :‬الدالع ‪ ،‬وفي الشام كان‬
‫يُسمى ‪ :‬الزبش [ من كتاب الفرج بعد الشدة ‪ ،‬للتنوخي ‪،‬‬
‫جزء ‪.٣‬‬
‫بالباء المشددة بمعنى حفرة تصليح العربات والسيارات‬
‫رطب الگنطار)المسفوط على سبت من الخوص المغطى‬
‫بورق الموز( والمحشى باللوز مغطى بطبقة خفيفة من‬
‫الطحين المقلي بالسمن او على األكثر بالزبدة البلدي‬
‫رتب ويرھدن يعني يرتب البيت او العمل وترھدن أي‬
‫تناسب مع المكان وترتب فيه‬
‫طحينة بلغى البصريين‬
‫أي يليق أو يالئم أو يركب أو تطابق ويطابق مثل القميص‬
‫رھم على بمعنى طابق قياسي و التاير يرھم على سيارتي‬
‫اي يطابق القياس ورھمت القضية بمعنى حلـﱠت وھذي‬
‫القندرة مترھم على القاط أي غير متالئمة والبرغي ميرھم‬
‫على الصمونة أنظر )واشك ويواشك ويتواشك( ھذا القاط ما‬
‫راھم علي‬
‫بمعنى يرول والروالة ھي الريالة‬
‫الريالة وھي نفسھا الھاطولة من يھوطل أو الراھولة من‬
‫يرھول‬
‫َموْ َجة ويقول اھل الجنوب موية أو روية بقلب الجيم يا ًء‬
‫وجمعھا رُوجْ أو مويْ ويقال ) أفيش بروج الح ْنيﱠة ( وكأنما‬
‫الحنين يأتي على شكل موجات باردة تشعرك بالقشعريرة‬
‫خون من الفارسية بمعنى قارئ وروزة لفظة فارسية‬
‫للروضه‪ ،‬كون بعض الواعظين والقراء كانوا يحفظون‬
‫كتاب )روضة الصالحين( عن ظھر قلب ويقرأوه على‬
‫الناس وروزة خون بمعنى مقرأ مقاتل الحسين او الحسينيات‬
‫وجه الماء في الساقية في المزارع وتأتي أيضا بمعنى يخلط‬
‫برجليه الروث والسماد الحيواني مع الطين في حفرة خاصة‬
‫ويضاف الماء له حتى يصبح جاھز للزرع‬
‫رف مبني في الحائط ويقال رازونة‬
‫بالمصالوي إمراة صلبة وقوية‬
‫من اإلنكليزية ‪ Rod‬بمعنى قضيب محور المقود في‬
‫‪  ٥٤‬‬

‫‪908‬‬
‫‪909‬‬
‫‪910‬‬
‫‪911‬‬
‫‪912‬‬
‫‪913‬‬
‫‪914‬‬
‫‪915‬‬

‫‪916‬‬
‫‪917‬‬
‫‪918‬‬
‫‪919‬‬
‫‪920‬‬
‫‪921‬‬
‫‪922‬‬
‫‪923‬‬
‫‪924‬‬
‫‪925‬‬
‫‪926‬‬
‫‪927‬‬
‫‪928‬‬
‫‪929‬‬
‫‪930‬‬

‫السيارة‬
‫من كلمة إرتوى ويرتوي أي يصبح غضا ونضراً ويقال‬
‫َريﱠان‬
‫ريان‬
‫الفاكھة والخضرة ريانة اي طازجة ونضرة‬
‫من اإلنكليزية بمعنى سكة الحديد او القطار)‪ (Rail‬الريل‬
‫وحمد لمظفر النواب) يا ريل صيح بقھر بمعنى يا قطار‬
‫ريل‬
‫ريل‬
‫صفر(‬
‫نوع من البق القارص صغير جدا ومؤلم ويمكن ان تكون‬
‫َر ْي َم ْ‬
‫از‬
‫ريماز‬
‫الكلمة تركية األصل‬
‫إفطار من العربية وھو ما يفتح به الريق في الصباح‬
‫ريوگ‬
‫ريوك‬
‫عربية وتعني و ﱢخر أو اذھب من طريقي‬
‫ِز ّْم‬
‫ِزم‬
‫تقيأ ويتقيأ وقئ ويقال فالن اصيب بمرض ابو زوعة اي‬
‫الزحار )آكلة وأزوعة وما انطيه ألبو گنزوعة( أي ابخل به‬
‫زَا َع وي ُز ﱢو ُ‬
‫ع و ُزوْ عَة‬
‫زاع ويزوع وزوعة‬
‫عن فالن ابو ريشة على راسة )الگنزوعة ھي المقنزعة من‬
‫الشعر في مؤخرة الرأس(‬
‫بيت الحية وھو ثقب طويل ويقال البت مليان زواغير يعني‬
‫زاغور‬
‫زاغور‬
‫غرف ضيقة وطويلة مثل زاغور الريس ابو الدود‬
‫الشخص اإلعتيادي المنادى بدون معرفة شخصية سابقة‬
‫)الغريب أو الغريبة( عند أھل الجنوب‪ .‬كأن تقول للبائعة‬
‫زاير وزايرة‬
‫زاير وزايرة‬
‫على الرصيف بكم ھذه الخضروات يا زايرة؟؟ ووين رايح‬
‫زاير؟؟ ليش غالي زايرة؟؟ إلخ‬
‫محفز او مستثار جنسيا و يقال الطير زايف أي مستعد‬
‫للتزاوج وتطلق على المرأة والرجل المتعطشين جنسيا‬
‫زايف و زايفة‬
‫زايف و زايفة‬
‫لإلھانة محفز ومستثار‬
‫من الفارسية بمعنى لسان وتستعمل في الصناعة كلسان‬
‫َزبَانَة‬
‫زبانة‬
‫الباب او المغالق او خابور او الترباس‬
‫قصقص فروع الشجرو ھذب فروعھا‬
‫َزب ِﱠر و إ ْي َزبﱡر‬
‫زبر و يزبر‬
‫راجع الدشداشة والزبون والصاية والحياصة طخم المالبس‬
‫ِزبوْ ن‬
‫زبون‬
‫الرجالية )ما فوق الدشداشة وتحت الصاية(‬
‫ز ﱠ‬
‫َت و َزتﱠتَه وإي ﱢزت مصالويه تعني رماه ورمته‬
‫زت‬
‫َت و َزتّي ْ‬
‫زت و زتيت و زتت و ز ْ‬
‫ْت و َزتﱠ ْ‬
‫ت و رمى ورميت و َر َمت ويرمي في أرياف الجنوب والشمال‬
‫إيز ْ‬
‫ت‬
‫يزت‬
‫على األغلب ) زتيتو او زتيت َوا بمعنى رميته ورميتھا (‬
‫ِ‬
‫مكان يتزحلق فيه الناس مصطنع أو طبيعي )رش ماي‬
‫ِزحْ لَ ْي َگة‬
‫زحليكة‬
‫ھواية إگبال بيته مسويھا ِزحْ لَ ْي َگة للجھال(‬
‫ِز ِحيْرْ و ْز َوي ِْحيرْ‬
‫مسبة ودعوة إللحاق األذى كأن يصيبه مرض الزحار‬
‫زحير و زويحير‬
‫حمالت الصدر النسائية‬
‫ِز ْخ َمة‬
‫زخمة‬
‫خراء أو غائط أجلكم ﷲ )وزرب يزرب مزروب تصريف‬
‫ِز َربْ و زَرْ بَة و‬
‫زرب و زربة و‬
‫ْ‬
‫الكلمة تغوط وغائط وغائط كثير ومزروب أي ُمتَ َغ ﱠوظ(‬
‫إز َراب‬
‫زراب‬
‫زرة السمك يعني الموسم الذي يتواجد فيه السمك بكثرة‬
‫َزرﱠة‬
‫زرة‬
‫ويرخص سعره وخاصة في البصرة ايام زرﱠة الصبور‬
‫الحلق ومدخل المرئ البلعوم‬
‫زَرْ ُدو ْم‬
‫زردوم‬
‫زَرْ ُزوْ رْ‬
‫عصفور بلغة اھل البصرة‬
‫زرزور‬
‫ألوان وأشكال غريبة وغير متجانسة ومتشعب األلوان‬
‫)البسة زرق ورق(او مبھدل الخلقة )شكله زرق ورق( او‬
‫َز َر ْق َو َر ْق‬
‫زرق ورق‬
‫مھلھل )سيارة زرق ورق(‬
‫خردة فروشيات اي مشكلة وبعضا متعددة األلوان )شنو‬
‫َز َر ْق َو َر ْق‬
‫زرق ورق‬
‫البسة نفنوف زرق ورق(‬
‫‪  ٥٥‬‬

‫‪931‬‬

‫زرك‬

‫گ‬
‫ِز َر ْ‬

‫‪932‬‬

‫زرك جيتت‬

‫َرگْ َچيﱠ ِت ْ‬
‫ت‬
‫ز ِ‬

‫‪933‬‬

‫زركة‬

‫زَرْ گـَة‬

‫‪934‬‬

‫زركن و الزركينة‬

‫زَرْ گـ َ ْن و الزرگينة‬

‫‪935‬‬
‫‪936‬‬

‫زرنة‬
‫زرور‬

‫ِزرْ نَة‬
‫ْزرُوْ رْ‬

‫‪937‬‬

‫زرويت‬

‫ِزرْ ِويت‬

‫‪938‬‬

‫زط‬

‫ُزطـّْ‬

‫‪939‬‬

‫زعر‬

‫ْ‬
‫إز َع ّْر‬

‫‪940‬‬

‫زعرت او زعرتي‬

‫ْز ِعرْ ت او زعرتي‬

‫‪941‬‬

‫زعطوط‬

‫َز ْعطُوط و َزعَاطـِيط‬

‫‪942‬‬

‫زعيب وخراب اللعيب ْز َعيْبْ وخرﱠاب الِل َعيْبْ‬

‫‪943‬‬

‫زعيبيل و زعبل‬

‫ْزعَيبِيلْ و َز ْعبَلْ‬

‫‪944‬‬
‫‪945‬‬

‫زقج‬
‫زقفالة‬
‫زقنب و يتزقنب‬
‫وزقنبوت‬

‫ِزقِچْ‬
‫ُزقـْفَالة‬
‫َز ْقنَبْ و يتزَ ْقنَبْ‬
‫وزَقنـَبوت‬

‫‪947‬‬

‫زك و يزك و زكة‬

‫إيزگْ و ز ﱠَگة‬
‫َزگﱠ و ِ‬

‫‪948‬‬

‫زكرت و زكرتي‬

‫ْز ِگرْ ت و ْز ِگرْ تي‬
‫ْ‬
‫وإزگـُرْ تِي‬

‫‪949‬‬

‫زكزاك‬

‫گ‬
‫ِزگـُزَا ْ‬

‫‪950‬‬

‫زكط ويزكط وزكطة‬

‫‪951‬‬

‫زلبوط‬

‫‪946‬‬

‫ِزگـَط وي ُْزگـُط‬
‫وزَگـْطـَة‬
‫ز َْلبُوط‬

‫ز َرگ اي خرج بسرعة من العربية زرق ومرق كالسھم‬
‫َرگ جيتت من فوق بمعنى قفزت على رأسي من فوق في‬
‫ز ِ‬
‫الماء كالسھم‬
‫مرور سريع )زرگة الشرطة( او زيارة سريعة )تعال‬
‫نزرگلھم بساع( زرق الماء بمعنى ارسله على شكل سھم‬
‫وچيت زرگ اي رمى نفسه في الماء على رأسه اوال‬
‫وزرگات االنضباط العسكري بحثا عن المعارضين‬
‫السياسيين‪ ،‬والھاربين من الجيش ‪ -‬الفرارية ‪ -‬ايام الحروب‬
‫وأصل الكلمة العربية ذرق الطير تعني تغوط‬
‫اي محشور او ضارب رأسه بالحائط ومقفولة كل دماراته‬
‫)أعصابه وشرايينه ومخه( والقفل زرگن بمعنى اليستطاع‬
‫تحريكه )جمد( و تعطل والزرگينة تعني الملزمة الحديدية‬
‫في أدوات البناء )يمكن ان تكون الكلمة من ْ‬
‫إز َر ﱠ‬
‫ق لونه‬
‫وزرقن الشخص عندما يعصر ويقرب من اإلختناق(‬
‫ناي‬
‫األفخاذ )جمع زر أي فخذ( )يا ولد شلون زرور عندك يابا(‬
‫مرض خرافي يقال جاك الزرويت كدعوى عل شخص‬
‫بمرض غير معروف‬
‫من كلمات لعبة الدعبل األورطة عندما يبدأون اللعب‬
‫يتبارون على من يلعب اوال برمي الخرزة إلى الخط وأيھما‬
‫اقرب يلعب اوال تسمى ھذه العملية بالزط‬
‫لغة الحمير ويمكن بواسطتھا جعل الحمار ينھق بصورة‬
‫متواصلة‬
‫مطھر األوالد‬
‫الذي يتصرف كاألطفال على الرغم من كبر سنه الرجل‬
‫الناقص العقل بمعنى الطفل‬
‫تقال للشخص ال ُم َخرﱢ ب والباحث عن المتاعب لآلخرين‬
‫يخربط ويزعبل األغراض وخربط او لخبط ملخبط‬
‫ومخربط ‪،‬مزعبل )ھذا التلميذ مزعبل اي مخربط وغير‬
‫منتظم()البيت مزعبل اي غير مرتب(‬
‫صغير‬
‫قفل الباب )سرگي( اي ترباس‬
‫األكل العاصي في الحلق )تقال للنيل من اإلنسان في أكله(‬
‫)إتزقنب األكل لو أروح أدفعة بحلگك أي كل أو أجبرك(‬
‫تغوط ويتغوط و غائط بلغة أھل المحافظات الجنوبية و‬
‫أجلﱠ ُكم ﷲ( األصل ذرق الطير تعني‬
‫خاصة البصرة )خرية َ‬
‫تغوط‬
‫ْ‬
‫األعزب في لغة البصريين أعتقد من التركية وتقال زگـُرْ ت‬
‫و ْزگـُرْ تي عند البغداديين وتقال في بعض األحيان للشاب‬
‫الصايع )صاير زگـُرتي أو زگرت بمعنى على حل شعره(‬
‫وتعني صايع وال عمل له و بعضا تعني وسيم‬
‫ملتوي ومتذبذب )يمشي زگزاگ بصورة )‪ (Zig Zag‬من‬
‫اإلنكليزية‬
‫رفس ويرفس و رفسة وھي خاصة بالحمير والحصن‬
‫والدواب عموما فقط‬
‫الجزء الحامل من زھرة القصب ويعمل من رحيقه‬
‫‪  ٥٦‬‬

‫‪952‬‬

‫زلط يزلط ينزلط‬

‫زَلـ َ َ‬
‫ط يزلط ينزلط‬

‫‪953‬‬

‫زلغ و يزلغ‬

‫زلغ و يزلغ‬

‫‪954‬‬
‫‪955‬‬

‫زلف‬
‫زمال‬

‫ِزلِف‬
‫ْز َمال‬

‫‪956‬‬

‫زمبلك أو زمبرك‬

‫ُز ْمبَلَك او ُز ْمبَ َرك‬

‫‪957‬‬

‫زمط ويزمط‬

‫ُز َمط ويُز ُمط‬

‫‪958‬‬

‫زميج‬

‫ِز ِميْج‬

‫‪959‬‬

‫زنادي‬

‫زَنـﱠادي‬

‫‪960‬‬

‫زنانة‬

‫زَنـَانـَة‬

‫‪961‬‬

‫زنبة‬

‫ُز ْنبَة‬

‫‪962‬‬

‫زنبور أو زمبور‬

‫َز ْنبُورْ أو َز ْمبُور‬

‫‪963‬‬

‫زنبور أو زمبور‬

‫َز ْنبُورْ أو َز ْمبُور‬

‫‪964‬‬
‫‪965‬‬

‫زنجار‬
‫زنجيل‬

‫ِزنـْ َجار‬
‫َز ْن ِجيل‬

‫‪966‬‬

‫زنكين‬

‫زَنـْ ِگـي ْْن‬

‫‪967‬‬

‫زھر ‪ -‬متزوھر‬

‫َزھَر ‪ِ -‬متـْ ُزو ِھر‬

‫الخ ﱢريطي المطبوخ األصفر‬
‫الشئ الذي ينبلع بسھولة اي يتزحلق في الزردوم يقال له‬
‫إنزلط بسرعة و)الجلي ينزلط زلط(‬
‫يقال صلخه أو زلغه بمعنى نزع جلده )دير بالك الجرح ال‬
‫ينزلغ( )صير عاقل ال أزلغ جلدك(‬
‫سوالف الشعر المتدلية قرب األذن‬
‫حمار أجلكم ﷲ‬
‫سبرنگ و رفﱠاص من اإلنكليزية )‪(Spiral Spring‬‬
‫وتستعمل في صناعة الساعة او المكائن التي تعمل‬
‫بالرفاصات الملتوية الحلزونية وتطلق على كوك الساعة‬
‫ايضا ثم ذھبت على ميل الساعة الذي صارت تطلق عليه‬
‫التسمية‬
‫فصيحة أي يبالغ في إطراء نفسه و إظھار قوته‪ .‬وتعني‬
‫يكذب باللغة البصرية )واحنا نزامط بيك( أي نحن نرفع‬
‫شأنك وھنالك ھوسة للزعيم عندما بدأ بتحويل بعض سكان‬
‫الصرائف لبيوت في مدينة الثورة )واحنا نزامط بيك وانت‬
‫تشيﱢلنا( أنمتدحك وانت تزيل بيوتنا‬
‫عربية مقلوبة من كلمة مزيج من التراب الغريني )طين‬
‫الحُر( والرمل يستعمل لزراعة الحدائق في البيوت البغدادية‬
‫)رمل شواطيء( كما يقول الشاعر الشعبي‬
‫اريد اخبط زميج الرمل ‪ ..‬والحر‬
‫وادور عل صديج الوفي ‪ ..‬والحر‬
‫نخيت اھل البيت و الحسنين ‪ ..‬والحر‬
‫يحفظ كل اخو يذكر خويـــه‬
‫حلية ذھبية تلبس حول اعلى الذراع )الزند( وتكون في‬
‫الغالب على شكل حية )وكانت جدتي كلما تحصل على مبلغ‬
‫من المال تضيف لھا وصلة او حلقة وبذلك يكبر وزنھا‬
‫وتتباھى بھا(‪.‬‬
‫البنت أو الولد المتشبه بالنساء او المخنث )فارسية كردية(‬
‫قضيب حديدي قصير مصنوع من حديد فوالذي مقسى له‬
‫رأس مدبب لكسر الصخور واألخشاب وتعليم القطع‬
‫الحديدية بعالمات فارقة ويقال أيضا صنبة‬
‫الدنبگ البصراوي الخشابي الرفيع اي الطبلة اإليقاعية التي‬
‫تصاحب الناي في الغناء الريفي‬
‫ذكر النحلة أو اللمبة )في البصرة تطلق على اليعسوب‬
‫الكبير الحجم( وھي كلمة قبيحة لدى العرب إجماال الذين‬
‫يدعونه دبﱡور‬
‫صدئ الحديد‬
‫سلسلة‬
‫غني أو غنية من التركية والفارسية‪ ،‬ومن أكثر من أشتھر‬
‫بھا )ساره ال َزنـْگـينه( الشخصية البغدادية المعروفة والكلمة‬
‫تركية األصل‬
‫مادة سامة ُمرﱠة وتستعمل لصيد األسماك‪ ،‬سم ومتسمم وايضا‬
‫تقال للمر من األكل )زھر مر( لمرارة طعمه وتستعمل في‬
‫اللغات الھندية )ويقول الناس سم و َزھَر ُمرْ تمنيا للعدو‬
‫بالموت بالسم المر(‬
‫‪  ٥٧‬‬

‫‪968‬‬

‫زھكان‬

‫َز ْھگـَان‬

‫‪969‬‬

‫زوبة‬

‫َزوبَة‬

‫‪970‬‬

‫زوبل‬

‫زوبَل‬

‫‪971‬‬

‫زوج‬

‫َزوْ جْ‬

‫‪972‬‬

‫زورب‬

‫زورب‬

‫‪973‬‬

‫زورخانة‬

‫زورخانة‬

‫‪974‬‬

‫زوري‬

‫ُزوْ ِري‬

‫‪975‬‬

‫زوغل و زواغيل‬

‫َزوْ غَل و زواغيل‬

‫‪976‬‬

‫زويني‬

‫ْ‬
‫إز َويْني‬

‫‪977‬‬

‫زيان‬

‫إزيَان‬

‫‪978‬‬

‫زير او زور‬

‫زيﱠر او ز ﱠور‬

‫‪979‬‬

‫زيران وزيرانة‬

‫ِز ْي َر ْ‬
‫ان وز ْي َرانَة‬

‫‪980‬‬

‫زيط ويزيط‬

‫َزي ْ‬
‫ﱠط وإ ْي َزيﱢط‬

‫‪981‬‬

‫زيطة‬

‫ِزيطَة‬

‫‪982‬‬

‫زيك‬

‫ِزيْگ‬

‫‪983‬‬

‫زيك وجابه بزيك‬

‫وجابَه بزيگ‬
‫ز ْيگْ َ‬

‫طفران وغير مرتاح من الوضعية ويريد يشلع‬
‫ضرب الفلقة على المقعد في مؤخرة الطفل وقد أكلتھا مرة‬
‫واحدة من غير رجعة في عام ‪ ١٩٥٢‬في الخامس ابتدائي‬
‫إبتدائي في مدرسة المعقل من مدرس اإلنكليزية ولم استطع‬
‫الجلوس إلى مائدة الطعام او الرحلة لعدة أيام ألنه زودھا‬
‫حبتين وزلغ المؤخرة‪ .‬تربية ايام زمان‬
‫زوبل الطير اي نزل على المزابل ليأكل وتقال للشخص‬
‫الغير وفي لبيته‬
‫الغبي ) الزوج آخر من يعلم( سوويناه زوج بمعنى غشيناه‬
‫او صاير زوج بمعنى غبي وتأتي بمعنى رفسة من دابة أو‬
‫حيوان )ھذا الحصان يضرب زواج اي يرفس بزوج رجليه‬
‫في آن واحد‬
‫فلت وانسل ھاربا‪ ،‬سورب تسرب كما يتسرب الماء منسال‬
‫من الشقوق أوأصبح كالسراب‬
‫محل المصارعة او اختبار القوة من الفارسية ويقال ) أخذھا‬
‫بالزور بمعنى بالقوة( وكانت تقام مباريات الزور خانة داخل‬
‫جفرة مدورة محفورة في األرض والصراع فيھا تقريبا بال‬
‫حدود والمغلوب يصيح متنازال في حالة الخسارة‬
‫السمك الصغير الذي لم يكبر بعد أو بعض األسماك‬
‫الصغيرة الحجم والعادة ال تؤكل إال في المناسبات خاصة‬
‫في البصرة من العراق وقد جاءت من الخليج حيث يعمل من‬
‫ھذه األسماك ال ْمگـ َ ﱠش ْ‬
‫ت المكبوس مع الرز والمتوت‬
‫البحريني الناشف‬
‫غش ويغش ومزوغلچي بمعنى غشاش‬
‫من أنواع البشوت أو العباءة والعبي الرجالية راجع )خاجية‬
‫وبشت(‬
‫حالقة من كلمة َزيﱠنَ ويُ َزي ُﱢن شكله بحلق الراس او الذقن‬
‫والبصريون يقولون َح ﱠسنَ وتَحْ ِسين بنفس المعنى‬
‫اي كبس على )زيﱠراو ز ﱠور على الماطور بمعنى شغله اكثر‬
‫من طاقته(‬
‫يقال للشخص األسود عندما يغضب ويرغي ويزبد )جاءته‬
‫ب عنصرية( )طنكر العبد وإجتـﱠه الزيرانة(‬
‫ض َ‬
‫الزيرانة ‪َ -‬غ َ‬
‫ويقال طنكورة أيضا )الجمعة عدنا عيد طنك َروْ ك ّل العبيد(‬
‫اشتد غضبه وازبد وارعد )كلمات وعبارات عنصرية(‬
‫بالمصري يزيق اي يصدر صوت صرير مثل صرير‬
‫األبواب ومنھا كلمة زيگ بمعنى عفطة‬
‫طير صغير جدا وخفيف الوزن سريع الحركة ويطلق اسمه‬
‫على اإلنسان السريع والخفيف‬
‫جيب القميص او بيت الرقبة او فتحة القميص والدشداشة‬
‫الزيْگ وجايب الچرشة والمعاليگ بمعنى‬
‫)جايني مھ ﱠدل ِ‬
‫جاءني يتمندل يد من ورا ويد من قدام كمن يستر حاله بيديه‬
‫خالي الوفاض أو ساقط بالدروس وامه تردد وتعدد له و‬
‫)شگيت زيگه من النص أي مزقت جيب قميصه من‬
‫الوسط(‬
‫عفط وعفط له بقوة أي ظرط بفمه )إن دنياكم ھذه عندي‬
‫كعفطة عنز‪ -‬نھج البالغة( بالمصري يقال طظ بدل العفطة‬
‫تأدبا‬
‫‪  ٥٨‬‬

‫‪984‬‬

‫ساس‬

‫َساسْ‬

‫‪985‬‬

‫ساف‬

‫َس ْ‬
‫اف‬

‫‪986‬‬

‫ساف ويسوف وسايف‬

‫َسافَ و إي َس ﱡو ُ‬
‫فو‬
‫َسايِ ْ‬
‫ف‬

‫‪987‬‬

‫سبال أو دك السبال‬

‫سبال أو دگ السبال‬

‫‪988‬‬

‫سبانه‬

‫إ ْسپَانَه‬

‫‪989‬‬

‫سبتي تنك‬

‫گ‬
‫سبتي تـ َ ْن ْ‬

‫‪990‬‬

‫سبداج‬

‫ِسبدَاج‬

‫‪991‬‬

‫سبرنك‬

‫ِسپ ِْر ْنگْ‬

‫‪992‬‬
‫‪993‬‬

‫سبوس‬
‫سبيتال‬

‫ِسبُوْ س‬
‫إ ْسبِيتَالْ‬

‫‪994‬‬

‫سبيرتو دملوك‬

‫سبيرتو َد َملوْ ْك‬

‫‪995‬‬

‫سبيل‬

‫ِسبيل‬

‫‪996‬‬

‫ستارة‬

‫إسْتـَارة‬

‫‪997‬‬

‫ستوتة‬

‫َستﱡوتَة‬

‫‪998‬‬

‫ستيان أو سوتيان‬

‫ِس ْتيَان أو سُوتيَان‬

‫‪999‬‬

‫سحارة او مسحرة‬

‫َسحﱠا َرة او إ ْم َس ﱢح َرة‬

‫‪1000‬‬

‫سختة جي‬

‫چ ْي‬
‫َس ْختَة ِ‬

‫كلمة عربية لھا معنيين أوال األساس )ساس البيت بعرض‬
‫مترين( وثانيا رقصة أو لعبة الساس )اي الضرب بالسيف‬
‫اثناء الرقص على الدروع المصنوعة من البرنج والحديد(‬
‫وترقص في عموم العراق على اشكال‬
‫دور او صف )حط سافين طابوق بالعرض فوگ التيغة(‬
‫بمعنى ضع صفين من الطابوق فوق دروة السطح )البس‬
‫قاط ابو سافين اي سراوين(‬
‫اھترى ويھترئ ومھترئ و متآكل ويقال سافت بنزات‬
‫البريكات أي تآكلت مخدات الكوابح في السيارة وتطلق‬
‫التسمية على المرأة العاھر أيضا وللرجل الشاذ جنسيا و‬
‫َس ْ‬
‫اف البرغي اي تآكلت اسنانه وسافت البنية يعني اصبحت‬
‫وإيسوف بمعنى يذيب‬
‫مھترئة وساف الولد أي أصبح شاذا‬
‫ﱡ‬
‫او يھري الشئ‬
‫فستق عبيد أو فستق سوداني‬
‫مفك البراغي المسدسة او الصامولة )من اإلنكليزية‪-‬‬
‫‪ (Spanner‬وسكول سپانة )‪(Spanner Screw‬‬
‫من اإلنكليزية حفرة أو خزان التحليل )‪(Septic tank‬‬
‫بودرة الكلس الناعمة التي كانت تستعمل من قبل السيدات‬
‫كبودرة قبل الحفافة ويستعملھا البناءون مع البورك لمساح و‬
‫لبخ الحوائط الداخلية وكذلك مع الشيرج لعمل معجون‬
‫الزجاج‬
‫الرفاص الذي يستعمل في السيارات وغيرھا من المعدات‬
‫الميكانيكية من اإلنكليزية )قفاز ‪(Spring‬‬
‫الشلب بعد الھباشة وقبل استخراج الرز منه‬
‫من اإلنكليزية وتعني المشفى )‪(hospital‬‬
‫ويدعى في بلدان حوض األردن )كماليكا( وھي مخلوط مادة‬
‫الكحول مع صبغة بنية اللون لألخشاب المعرضة للعوامل‬
‫الطبيعية وتستعمل لألثاث واألبواب والشبابيك‪.‬‬
‫ماسورة التدخين )إمزگ(‬
‫تيغة الحائط الستر للسطوح حيث ينام العراقيون صيفا‬
‫)م َحجﱠر( وھو من طابوقة واحدة واقفة على سيفھا‬
‫عربة بثالثة عجالت يقودھا شخص وبھا حوض خلفي‬
‫لحمل االشخاص والبضائع تُكتُ ْك بالمصري والھندي‬
‫في زمن االستعمار البريطاني لمصر كانت السيدة ) يان (‬
‫كبيرة معلمات البالط الملكي تعاني من مشكله كبر اثدائھا‬
‫مما اضطرھا لخياطة رافعات اثداء ذات شكل لم يكن معھود‬
‫في ذلك الزمان والتي كانت تغسل وتنشر مع الغسيل‬
‫بواسطة الخادمة المصرية التي اجابت عن سؤال عمال‬
‫البالط لھا عن اسم ھذا اللباس الغريب ب االتي ‪ :‬ده بتاع‬
‫الست ) يان ( فتداول الناس لفظ الستيان لرافعات االثداء في‬
‫مصر والعالم العربي )ھذا ما وجدت في اإلنترنت في عديد‬
‫من الصفحات وﷲ أعلم(‬
‫صندوق حفظ المالبس‬
‫حيال من رجل ال َس ْختَة أي الحيلة باللغة الفارسية ونكتب‬
‫سختجي أحيانا‬

‫‪  ٥٩‬‬

‫‪1001‬‬

‫سدارة‬

‫ِسدَا َرة‬

‫‪1002‬‬

‫سراحية‬

‫اوصالﱠحﱢية‬
‫َسرﱠاحﱢية‬
‫َ‬

‫‪1003‬‬

‫سراي‬

‫َس َراي‬

‫‪1004‬‬

‫سربت وسربوت‬

‫ت و َسرْ بُوْ ْ‬
‫َسرْ بَ ْ‬
‫ت‬

‫‪1005‬‬

‫سربس‬

‫َسرْ بَسْ‬

‫‪1006‬‬

‫سرت‬

‫َسرْ ْ‬
‫ت‬

‫‪1007‬‬

‫سرجخانة‬

‫سرجْ خَ انَة‬

‫‪1008‬‬

‫سرجين‬

‫َسرْ ِجي ْْن أو سرڱين‬

‫‪1009‬‬

‫سرد يسرد مسرود‬
‫أسرد‬

‫َس َر َد يسرد مسرود‬
‫ْر ْد‬
‫أَس ِ‬

‫‪1010‬‬

‫سردار‬

‫َسرْ دَار‬

‫‪1011‬‬

‫سردوج وسردوجة‬

‫َسرْ ُدوْ جْ و َسرْ ُدوْ َجة‬

‫‪1012‬‬

‫سرسري‬

‫َسرْ َس ِري‬

‫‪1013‬‬

‫سرسري صرافه‬

‫سرسري صرافه‬

‫‪1014‬‬

‫سرط ويسرط‬

‫ط ويِ ْسر ْ‬
‫ِس َر ْ‬
‫ُط‬

‫‪1015‬‬

‫سرف ويسرف‬

‫ف ويِ ْسر ْ‬
‫ِس َر ْ‬
‫ُف‬

‫‪1016‬‬

‫سرقفلية‬

‫َسرْ قـُـ ْفـلِـيﱠة‬

‫‪1017‬‬

‫سركال‬

‫ِسرْ كـَال‬

‫‪1018‬‬

‫سركي‬

‫ِسرْ ِگي أو سُرْ ِگي‬

‫‪1019‬‬

‫سرمھر‬

‫َسرْ ُمھُر‬

‫‪1020‬‬

‫سره‬

‫ِس َر ْه‬

‫غطاء الرأس األلباني وكان يلبس في الخدمة العسكرية‬
‫وارباب العمل المتوسطين بعد اإلستقالل كما فعل الملك‬
‫فيصل األول وسميت على إسمه الفيصلية واآلن في‬
‫أندونيسيا تسمى العراقية‬
‫وھي قارورة الماء المنتفخة ومصنوعة من الزجاج الشفاف‬
‫او الملون وتستعمل للتقديم‬
‫القصر أو مكان الحكومة او المقر وقد كانت دائرة اإلعالم‬
‫التركية والتي تصدر الفرمانات ھي دار السراي في بغداد‬
‫أھدر وأضاع والسربوت بمعنى الفاشل الغير نافع من الناس‬
‫صايع‬
‫الحزام الذي يدور في المحركات أو القايش العريض في‬
‫المكائن الكبيرة )مكائن الطحين او مضخات الماء(‬
‫قوي وتقال للحم الملئ باألعصاب والجالفيط او الجلد القوي‬
‫الذي ال ينقطع بسرعة )ھذا الولد لحمته سرت بمعنى قوي‬
‫العضالت ما ينمسك(‬
‫سوق الخياطين في الموصل وسرج لفظة تركية تعني بدلة‬
‫اليابس من روث الحيوانات على شكل دائري ويستعمل‬
‫كوقود للتنور)مطﱠال(أو روث البقر وتعمل منه الجلﱠة كوقود‬
‫للتنور وطبخ الطعام والتدفئ وفي حواشي المعرب السرقين‬
‫والسرجين ھو الزبل وھي تعريب السرڱين الفارسية‬
‫سرد بمعنى شق وقطع )جنب للمھيالت شعر العليھا خنجر‬
‫واسرد الروح جا وشلي بيھا(‬
‫السر‪ ،‬كلمة كردية و فارسية‪ ،‬معناھا رأس‪ .‬دار‪ ،‬معناھا‬
‫القوم‪ ،‬رئيس القوم‪ ،‬ويذھب البعض أنھا عربية وتعني دار‬
‫السر‪ ،‬وكانت تطلق في السودان على القائد العام للجيش‪.‬‬
‫األكراد والھنود يسمون اوالدھم بھذا اإلسم‬
‫الرفيق األول للعريس او العروس ‪best man or woman‬‬
‫وھو الحامي للعريس من بعابيص المعازيم‬
‫كلمة ارامية تعني ذو االخالق السيئة ؛ اي سمسار ‪ .‬وھي‬
‫بنفس المعنى بالفارسية ايضا )من الذاكرة العراقية(‬
‫بالغ في سوء الخلق واألخالق من التركية أو اآلرامية‬
‫سرف ويسرف الشئ بمعنى شفط ويشفط )أُكـُل يواش مو‬
‫تسرط األكل واللگمة سرط( أي ال تبلعھا بدون مضغ‬
‫بمعنى سحب كأن يقال يسرف بطنة اي يسحبھا للداخل‬
‫وسرف اللوبية اي شفطھا شفطا وسرف الماء‬
‫خلو طرف او سعر المفتاح من الفارسية‬
‫من الفارسية سر بمعنى رئيس وكار ‪ -‬العمل )بمعنى رئيس‬
‫العمال( واطلقت بصورة عامة على مساعدي اإلقطاعيين‬
‫في العراق الذين كانوا يشتركون مع اإلقطاعيين في‬
‫إضطھاد الفالحين ابناء العمومة‬
‫قفل الباب )زقفالة( اي ترباس الباب ويقال )ضرب الباب‬
‫ِسرْ گي( راجع زبانة‬
‫ال يزال في جدته ملفوف بالكاغد مختوم او جديد لم يستعمل‬
‫)اي لم يفتح المھر او الختم عنه(‬
‫دور او صف )حط سراوين طابوق بالعرض فوگ التيغة(‬
‫بمعنى ضع صفين من الطابوق فوق دروة السطح )البس‬
‫قاط ابو سراوين( ) ليش ما توكف بالسره؟؟(‬
‫‪  ٦٠‬‬

‫‪ 1021‬سريف يسريف سريفھا‬

‫ف ْي َسرْ ْ‬
‫َسرْ يَ ْ‬
‫يف‬
‫َسرْ يَ ْفھَا‬

‫‪1022‬‬

‫سطاب أكسل‬

‫سطاب أكسل‬

‫‪1023‬‬

‫سطرة بالعلبة أو‬
‫صطرة‬

‫َس ْ‬
‫طرة بالعلبة أو‬
‫َس ْ‬
‫ط َرة‬

‫‪1024‬‬

‫سعد‬

‫ِس ِعد‬

‫‪1025‬‬

‫سعل ﱠوة‬

‫سعل ﱠوة‬

‫‪1026‬‬

‫سعلوة‬

‫ِس ْعلُ ﱠوة‬

‫‪1027‬‬

‫سفرطاس‬

‫سفرطاس‬

‫‪1028‬‬

‫سقاقي وسقاقية‬

‫سقاقي وسقاقية‬

‫‪1029‬‬

‫سقطلي‬

‫إ ْسقُ ْ‬
‫لي‬
‫ط ْ‬

‫‪1030‬‬

‫سكر و يسكر‬

‫َس ﱠكرْ و إي َس ﱢكر‬

‫‪1031‬‬

‫سكراب‬

‫ِس ْك َراب‬

‫‪1032‬‬

‫سكرابوط‬

‫ِسك رابوط‬

‫‪1033‬‬

‫سكط‬

‫ِسگـ َ ْ‬
‫ط‬

‫‪1034‬‬

‫سكلة أو أسكلة‬

‫سكلـﱠة أو أسْكـَلـَة‬

‫‪1035‬‬

‫سكملي أو سكمبلي‬

‫إسْكـ َ ْملِي أو إسْكـ َ ْمبَلِي‬

‫‪1036‬‬

‫سكن‬

‫ِس ِكن‬

‫‪1037‬‬

‫سكوتي‬

‫ْس ُكوتِي‬

‫‪1038‬‬

‫سالبات‬

‫س َْالبَ ْ‬
‫ات‬

‫دلق الماء او سكب ويقال سريفھا بمعنى ضيع او أساح‬
‫الشغلة وسريفھا على روحة بمعنى زربھا أجلكم ﷲ‬
‫سطاب يعني البريك جھاز التوقيف وسطاب اكسل عمود‬
‫ماص الصدمات )‪(stop‬‬
‫علبة ھي القسم الخلفي من الرقبة ) سطرة بالعلبة( أو)إديلو‬
‫على قفاه( أي ضربة كف او صفعة على قفا الرقبة‬
‫نبات عشبي قوي إلى درجة يخرق األسفلت وينمو في‬
‫المناطق الصحراوية ايضا ولة جذور على شكل درنات‬
‫سوداء يطيب به األعراب افواھھم ويفوح من الفم عند أكله‬
‫عبير حسن الرائحة وله طعم مر قليال‬
‫حيوان اسطوري انثوي له‬
‫انثى الديو او الشخصية الخرافية الخارقة التي كانت في‬
‫تذكر في قصص الجدات ولديھا ثديان كل واحد على كتف‬
‫متدليا إلى الخلف وتأتي بمختلف األوصاف الكبيرة‬
‫والمرعبة في حكايات الجدات الالتي كن يخوفن بھا األطفال‬
‫حافظة األكل متعددة الطوابق من األلمنيوم يأخذھا العمال‬
‫أوان ِمن‬
‫معھم للغداء‪.‬ويقال أيضا )سفرتاسي(‪ ،‬وھي‬
‫ٍ‬
‫األلمنيوم أو النﱡحاس تركب الواحدة داخل األخرى بمشبك‬
‫ذي مقبض‪ ،‬ويستخدم السﱢفرطاس ألصحاب المھن والعُمال‪،‬‬
‫ومنھا ما يؤجر ِمن محال خاصة )البازركان‪ ،‬األلفاظ ال ﱠدخيلة‬
‫العراقية ال ﱠدارجة(‪.‬‬
‫في اللھجة ِ‬
‫زقاقي وزقاقية بمعنى ساقط األخالق )راجع ابو الدروب(‬
‫ويوصف به السم الزعاف ) سم إسقطلي( ويمكن أن تكون‬
‫الكلمة من سقط ويسقط وسقطلي تعني ساقط او واقع‬
‫يطبخه جيداً على نار ھادئة وتطلق على طبخ الرز حيث‬
‫يقال )جاي يسكـّر الرز( والشاي يتسكر على النار‬
‫من اإلنكليزية كلمة سكراب تعني الشئ الذي يھمل وال يعمل‬
‫وخربان وتطلق على السيارات القديمة والخربة وھذه اللفظة‬
‫دخلت للعراق من سكراب الشعيبة في أواخر الحرب‬
‫العالمية األولى وإحتالل العراق من القوات البريطانية قامت‬
‫بعد إنتھاء الحرب ببيع المخلفات من اآلليات والمعدات‬
‫العسكرية لألھالي ومنھا جاءت التسمية وقد إستخدمت‬
‫الكثير من المعدات في البصرة ومن مكائن الدبابات عملوا‬
‫ساحبات بحرية ومضخات ماء وغيرھا‬
‫بمعنى إجازة مرضية لعمال الميناء من اإلنجليزية) ‪Sick‬‬
‫‪(report‬‬
‫من العربية بمعنى َخ ِرب او ال فائدة منه كمن سقط من‬
‫الحساب )البنية كلش ِسگـَ ْ‬
‫ط بمعنى فاسدة(‬
‫اي مسناية او مكان رسو القوارب والزوارق او السفن‬
‫الصغيرة مبنية على خوازيق خشبية أو حديدية‬
‫كرسي من التركية والفارسية‬
‫الصبي الذي يجمع الفلوس من الباصات الخشبية الخاصة‬
‫من اإلنكليزية)‪ (second‬وھنالك سمك بحري بھذا اإلسم في‬
‫الخليج العربي وھو من األسماك الكبيرة‬
‫ھادئ وكتوم‬
‫من أسالب بمعنى أسمال أو أغراض ال قيمة لھا كأنما‬
‫جاءت من اناس سلبوا أو من اسالب الموتى والقتلى بعد‬
‫‪  ٦١‬‬

‫المعارك‪ .‬مالبس مھلھلة‬
‫‪1039‬‬
‫‪1040‬‬
‫‪1041‬‬
‫‪1042‬‬
‫‪1043‬‬
‫‪1044‬‬
‫‪1045‬‬
‫‪1046‬‬
‫‪1047‬‬
‫‪1048‬‬
‫‪1049‬‬

‫‪1050‬‬
‫‪1051‬‬
‫‪1052‬‬

‫‪1053‬‬

‫دودة األرض او السالبيح دودة البطن‬
‫َسلـْبُوح‬
‫سلبوح‬
‫فواكه او خضر متليفة‬
‫َسلتـِيْن‬
‫سلتين‬
‫مجموعة مساكن طينية تشمل سكن األقرباء من عائلة واحدة‬
‫َسلـَف‬
‫سلف‬
‫على مساحة واحدة )في األھوار من البردي(‬
‫سلط وانزل عليه اونزل على من فوق )الحرامي تِ َسلگـَط‬
‫َسلگـ َ َ‬
‫ط و إت َسلگـَط‬
‫سلكط و تسلكط‬
‫علينا من السطح(‬
‫شوك وأشواك )ھاي الشجرة بيھا سلي ھواية متنصعد‬
‫ِسلـﱢي‬
‫سلي‬
‫بسھولة(‬
‫شبكة صيد السمك المدورة فيھا اثقال على المحيط الخارجي‬
‫ِسلـﱢية‬
‫سلية‬
‫التي ترمى في الماء وتسحب مع األسماك‬
‫الكرفة او مايرفع باليدين من األوساخ او التراب ‪ -‬وتقال‬
‫سليمه التكرفك‬
‫سليمه التكرفك‬
‫للشخص الذي تتمنى أن تكرفه سليمة مع األوساخ‬
‫السم القاتل بسرعة‬
‫سم سقـُطلي‬
‫سم سقُطلي‬
‫فرشة يوضع عليھا األكل على األرض وتعمل من خوص‬
‫ْس َماط‬
‫سماط‬
‫سعف النخيل المحاك على شكل دائري أو مربع أو مستطيل‬
‫ُس ﱠما َ‬
‫طة‬
‫سماطة‬
‫خرقة او اسفنجة لغسيل الصحون والقدور‬
‫كلمة روسية األصل وتعني اإلناء الذي يغلي نفسه بنفسه‬
‫وأخذه العراقيون كما لفظة اإلستكانة من الفرس عن الروس‬
‫َسما َورْ‬
‫ويستعمل في عموم البلدان الباردة الشمالية لغلي الماء‬
‫سماور‬
‫ويوضع القوري فوقه لتخدير الشاي )‪=САМО‬بنفسه‬
‫و‪=ВАР‬يغلي( وتقرأ ‪ Samovar‬بالحروف الالتينية‬
‫من السماء اي الفتحة في السقف التي تشرف على السماء‬
‫)شباك في سقف العكادة(‪ ،‬فتحة تدخل منھا أشعة الشمس‬
‫ِس َمايَة‬
‫سماية‬
‫وتضيء السوق‪.‬‬
‫من اإلنكليزية)‪ (Sample‬بمعنى عينة‬
‫َس ْمبَل‬
‫سمبل‬
‫يشد الحبل ويتنگه ويوتره و ِس َمت نفسه يعني إنتصب‬
‫بطريقة وقفة العسكر من العربية اي انتصب سمتا اي‬
‫ِس َمت الحبل‬
‫سمت الحبل‬
‫عموديا وبعضا يقال سمط الحبل في وسط العراق‬
‫رمى علية ماء حار او سمط المواعين بمعنى غالھا بالماء‬
‫الحار قبل الجلف بتراب الحنطة للتعالية وال ُس ﱠماطة تعني‬
‫خرقة غسيل المواعين ويقال ) ُس َمط أبوه اي سبه بكالم‬
‫ُس َمط ويُ ْس ُمط‬
‫سمط ويسمط ومسموط‬
‫ومسموط ومسموطة و سليط( والمسموط ھو الشخص المغلي أو المسبوب‬
‫ومسموطة وسماطة‬
‫والمسموطة ھي أكلة بصراوية تتكون من السمك البحري‬
‫ُس ﱠماطة‬
‫المملح والمسموط او المنشف بالشمس وھي أكلة شعبية‬
‫)جايفة ومعفنة(‬

‫‪1054‬‬

‫سمل‬

‫ِس َمل‬

‫‪1055‬‬

‫سميجي‬

‫س َميْچي‬

‫أسمال ومالبس مخلگنة كما يقول الشاعر عبدﷲ الفاضل‬
‫ھَلِ ْي َما لَبﱢ َسوا خَا ِدم ِس َملھُم‬
‫ھلي بچبود العدا بايت سم الھم‬
‫چان اھلك نجم اھلي سما الھم‬
‫چثير من النجم عال وغاب‬
‫الطابوق السميچي اي طابوق المصانع الحكومية الرسمي او‬
‫الخاضع للمواصفات‬
‫‪  ٦٢‬‬

‫‪1056‬‬

‫سميچي‬

‫ْچي‬
‫إ ْس َمي ِ‬

‫‪1057‬‬

‫سميط‬

‫ِس ِمي ْ‬
‫ْط‬

‫‪1058‬‬

‫سنبوسك أو سمبوسك‬

‫َس ْنبُو َسك أو َس ْمبُو َسك‬

‫‪1059‬‬

‫سنبيلة‬

‫ُس ْنبَيْلـَة‬

‫‪1060‬‬

‫سنح ويسنح و مسنح‬

‫َسنﱠح و ي َسنﱢح و ْم َسنـﱢح‬

‫‪1061‬‬

‫سنسلة‬

‫ِس ْن ِسلَة‬

‫‪1062‬‬

‫سنسول‬

‫َس ْنسُول‬

‫‪1063‬‬

‫سنطة‬

‫َس ْنطَة‬

‫‪1064‬‬

‫سنكين‬

‫َس ْنگين‬

‫‪1065‬‬

‫سھسه ويسھسه‬

‫َس ْھ َس ْه و ْي َس ْھ ِس ْه‬

‫‪1066‬‬
‫‪1067‬‬

‫سوباط‬
‫سوتلي )خيط(‬

‫سوباط‬
‫سُوْ ْتلِي )خيط(‬

‫‪1068‬‬

‫سودن و تسودن‬
‫ومسودن‬

‫سُوْ دَن و تِ َسودَن‬
‫ومسودن‬

‫‪1069‬‬

‫سوده علي‬

‫ي‬
‫سُوْ دَه َعلَ ﱠ‬

‫‪1070‬‬
‫‪1071‬‬

‫سورب ومسورب‬
‫سوسب و يسوسب‬

‫ورب‬
‫سُو َربْ و إ ْم ُس ِ‬
‫سوسب و يسوسب‬

‫‪1072‬‬

‫سوطري‬

‫سُوْ طَ ِري‬

‫‪1073‬‬

‫سولة‬

‫سُولـَة‬

‫‪1074‬‬

‫سوية‬

‫ِس ِويﱠة‬

‫‪1075‬‬

‫سويچ‬

‫ِس ِويْچ‬

‫‪1076‬‬

‫سويرة‬

‫ِس ﱠو ْي َرة‬

‫طير صائد للسمك يطير ثابتا فوق سطح الماء ثم ينقض‬
‫ويغطس بسرعة على السمك ويصطاده ولونه ابيض منقط‬
‫باألسود‬
‫الخبز الصغير المخبوز في الفرن ويكون القرص فيه سميكا‬
‫وغالبا ما يكون فيه فراغات ويدعى )چـ ُ َرك( أيضا‬
‫السمبوسة ‪ ،‬بطاطا أو لحم أو خضروات يلف بالرغيف‬
‫ويشوى أو يقلى‬
‫ويقال احيانا )سنبيلة السنبيلة( لعبة اطفال وينحني مجموعة‬
‫منھم تباعا ليقفز اآلخرون فوق ظھورھم بعد وضع اليدين‬
‫عليھا كالجمناستيك القفز فوق الحصان الخشبي ولكن فوق‬
‫مجموعة منھم تباعا‬
‫تمدد وتراخى ومرتخي مثل السكران او المريض جدا او‬
‫الذي في طوره لإلغماء أوأغمي عليه و تستعمل في الجنوب‬
‫وباألخص البصرة‬
‫سلسلة )أنظر زنجيل(‬
‫عظام العمود الفقري وتقال على األغلب للسمك وأصل‬
‫الكلمة بابلي‪ ،‬ھو )‪ (esenseru‬وتلفظ بالميم)‪،(esemseru‬‬
‫وتعني العمود الفقري‪ ،‬وعظم الظھر‪ ،‬ومنه مجازا قاع‬
‫السفينة‪) ،‬المعجم األكدي‪).(١٢٦ :‬حسام قدوري عبد –‬
‫جامعة واسط(‬
‫أنظر صنطة أي بھدوء وبسكوت و بدون جعجعة وصمت‬
‫مطلق‬
‫قوي من الفارسية )شوت سنكين‪-‬قوي وشاي سنكين‪ -‬غامق‬
‫ولون سنكين‪ -‬غامق( راجع طوخ‬
‫تحميص أو حمص الشئ أي قلى بدون سمن او دھن ويقال‬
‫سھسھت السمسم بالطاوة أو سھسھت التمن وغيره‬
‫سجادة أو زولية‬
‫خيط من القنﱠب الھندي‬
‫خبﱠ ّل وتخبل ومخبول )سودنوني ھالنصارى على رأي‬
‫يوسف عمر( أي أذھبن الحسناوات النصارى بعقلي وأصلھا‬
‫إسو ﱠد عقله أو صابته األفكار السوداء وأصبح سوداوي‬
‫تقال للتأسي على شئ او شخص ما )أصابني الحزن‬
‫وغطيت نفسي بالسواد حزنا(‬
‫غشاوة العين والنظر )أصلھا من سراب( )سوربت عيوني(‬
‫ينسل ويھرب ويتباسل‬
‫الذي اليفكر بشكل صحيح كأنما ماكل سطرة على إذانة‬
‫)كف على ودنه( مسطور ومسطول )فاقد الفكر وناقصه(‬
‫يعني عادة أو تقليد والكلمة واردة من اآلرامية‪) .‬حتى الغمز‬
‫بالعين صاير له سولة( من كثر الوله يغمز بعينية متواصال‬
‫للحبيب‬
‫مع بعض سواء بسواء )تعيرني بالشيب ليلى وتالي اثنينا‬
‫انشيﱢب سويﱠة(‬
‫مفتاح من النوع الحديث او مفتاح الكھرباء )من اإلنكليزية‬
‫‪(switch‬‬
‫دوامة الماء أو الفاتولة في كوع األنھر السريعة الجريان‬
‫)السويرة تبلع الجھال اليسبحون بالشط الجبير( وكانت‬
‫منتشرة في نواحي دجلة والفرات وتسبب غرق األطفال‬
‫‪  ٦٣‬‬

‫بكثرة‬

‫‪1077‬‬

‫سويكة‬

‫سويكة‬

‫‪1078‬‬

‫سيار‬

‫َسيﱠارْ‬

‫‪1079‬‬

‫سياس‬

‫سياس‬

‫‪1080‬‬

‫سيان‬

‫سيان‬

‫‪1081‬‬

‫سيباط‬

‫ِس ْيبَاط‬

‫‪1082‬‬

‫سيباية‬

‫ِسيپَايَة‬

‫‪1083‬‬

‫سيبندي‬

‫سيبـَنـْدي‬

‫‪1084‬‬

‫سير‬

‫َسيْر‬

‫‪1085‬‬

‫سيفون‬

‫ِس ْي فوْ ن‬

‫‪1086‬‬

‫شابندر أو)شاه بندر(‬

‫شابندر أو)شاه بندر(‬

‫‪1087‬‬

‫شاخة‬

‫َشا َخة‬

‫نوع من التبغ األحمر ويمضغ ويوضع في الفم بين اللثة‬
‫واألسنان ثم يبصق يستعمله الھنود إلى اليوم وكان يستعمل‬
‫في العراق وبقي إستعماله سائدا في البصرة لغاية الستينات‬
‫من القرن الماضي وعلى األخص السود والفالحين‬
‫يقال واير سيار بمعنى سلك كھربائي متنقل ) ‪Extension‬‬
‫‪(wire‬‬
‫جردام مصالوية‬
‫طين أسود طفلي متعفن كريه الرائحة لتولد غاز الكبريت‬
‫من العضويات فيه‪ ،‬وتخلفه مياه المجاري والمياه اآلسنة‬
‫المليئة بالمواد العضوية المتحللة ويمكن ان يكون مصدر‬
‫الكلمة عربي ھو اآلسن‬
‫العريشة المعمولة من القصب والبواري في المزارع وھي‬
‫كبيرة يعمل الفالحون تحتھا للحماية من الشمس الحارة‬
‫اي ذوات الثالث ارجل )مساند للبريموس لوضع القدور‬
‫فوقھا( من الفارسية ثالث ارجل ثم اصبحت تطلق على‬
‫كافة الحدايد التي توضع تحت القدور‬
‫أي أبو الثالث ورقات‪ ،‬من مركب )سي‪ -‬بند( من الفارسية‪،‬‬
‫وتستعمل كلمة )دربدو( محاكية لھا في الكردي والفارسي‬
‫والتركي ونقلھا األتراك للبلقانيين‪ ،‬ومعناھا طارق األبواب‬
‫أو المتسول‪ .‬وكنت أسمع والدي يقول عن الشخص‬
‫الضائع )در بدر( أو )ھدر بدر( ومعناھا من باب الى باب‪.‬و‬
‫تطلق على الرجل الذي ال اخالق له )سرسري( وتقال عن‬
‫الشخص الواسع الحيلة مجازا‬
‫حزام أو طوق وسير البناء بمعنى جسر رابط بين حائطين‬
‫او عمودين وغالبا ما كان يتكون من الچندل الھندي مغطى‬
‫بالقصب الخيزران كجسور فرعية ويغطى بالسعف والبردي‬
‫او حصران البواري ويطلى السقف بالطين المجبول بالحلفة‬
‫وتعني أيضا الحزام الجلدي الذي يستعمله الناس او‬
‫للحيوانات كالخيل وتستعمل الكلمة كبديل في المعنى فيقال‬
‫يدھن سير الحكومة أي يرشي الموظف ويدھن سيرة بمعنى‬
‫يرشيه‬
‫الشراب الغازي األول الذي عرف في العراق الحديث‬
‫وسمي سيفون لكونه يعبأ بطريقة مقلوبة بحيث تكون السدادة‬
‫الزجاجية لألسفل وبعد إنتھاء ضخ الغاز تسد كرة زجاجية‬
‫موجودة داخل الزجاجة تسد عنق الزجاجة )بدل الغطاء‬
‫المعدني المستعمل حاليا( وعندما يراد فتح الزجاجة تُضْ غَط‬
‫الدعبللة السيفونية لألسفل ويشرب السائل‪ .‬كان األطفال‬
‫دائما بانتظار الزجاجة المكسورة لعمل صول الدعابل من‬
‫السيفونية‬
‫رئيس التجار وھي من الفارسية مركبة من )شاه( ويعني‬
‫رئيس أو ملك كما ھو متداول‪ ،‬وبندر يعني الميناء وجعلت‬
‫لدى المصريين المدينة للتمييز عن القرية )الكفر(‪ ،‬وبذلك‬
‫فالمركب يعني كبير رئيس الميناء‪.‬‬
‫نھير صغير اكبر من السواقي وتصب فيه ويكون في بساتين‬
‫النخيل متفرع من الدايرأو الشط الكبير‬
‫‪  ٦٤‬‬

‫‪1088‬‬

‫شادي‬

‫شاط و يشوط او يشيط‬
‫‪1089‬‬
‫و شواط‬

‫شادي‬

‫َشاطَ و شواط‬

‫‪1090‬‬

‫شاطي باطي‬

‫اطي‬
‫اطي بَ ِ‬
‫َش ِ‬

‫‪1091‬‬

‫شا َغ وشاغت‬

‫َشاغ َ و َشاغـَت‬

‫‪1092‬‬

‫شاوط ويشاوط‬

‫َشا َوط ويشاوط‬

‫‪1093‬‬

‫شايل خشمة‬

‫شايل خشمة‬

‫‪1094‬‬

‫شبة‬

‫َشبﱠة‬

‫‪1095‬‬

‫شبخة‬

‫َش ْب َخة‬

‫‪1096‬‬

‫شبزي‬

‫َشب ِْزي‬

‫‪1097‬‬

‫شبش ويشبش‬

‫شبَشْ ويشبش‬

‫‪1098‬‬

‫شبل‬

‫ِشبـِل‬

‫‪1099‬‬

‫شجخ‬

‫ِش َچ ْخ وي ْشچ ُْخ‬

‫‪1100‬‬

‫شجر وشجر اسكلة‬

‫وش َجر أسْكـَلـَة‬
‫ِش َجر ِ‬

‫‪1101‬‬

‫شجر ويشجر‬

‫َش َج َر ويشجر‬

‫‪1102‬‬

‫شجوة‬

‫ِشچْ َوة‬

‫‪1103‬‬

‫شحاطة‬

‫َشحﱠاطة‬

‫‪1104‬‬

‫شخاطة‬

‫ِش ﱠخاطَة‬

‫‪1105‬‬

‫شخط‬

‫ُش ُخ ْ‬
‫ط‬

‫‪1106‬‬

‫شخل ويشخل‬

‫شخل ويشخل‬

‫قرد اوسعدان‬
‫إحترق وتقال للطبيخ بطورة عامة وتطلق أيضا على الرجل‬
‫صب الفائر شايط اليوم علينا وشاطت المرة وماكلة‬
‫الم َع ﱢ‬
‫سمچ وصار عندھا بھگ أي أصابھا البھاق ألكلھا السمك‬
‫وز ﱠعلھا أحدھم وكلمة شعواط يعبر عن رائحة الطبيخ‬
‫المحروق او القماش المحترق ويقال شعوطته من الكتل أي‬
‫حرقت جلده من الضرب حتى تشعوط‬
‫بمعنى بدون ھدف وعلى كيفه كمن يلعب على شواطئ دجلة‬
‫بال ھدف‬
‫شاغ ‪ ،‬وشاغت روحه ‪ :‬أي ذھبت روحه وغاب وعيه ] من‬
‫األلم أو غيره [ ‪ .‬وھي من الفعل اآلرامي ] ش غ ا [ بمعنى‬
‫‪ :‬يضيع ‪ ،‬يُفقد ‪ ،‬يضيّع الھدف ‪ ،‬ينتشي ‪ ،‬يحيد عن ‪،‬‬
‫يخطأ‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫أي مشى صفح )عندما يسير بالسيارة مرة يمينا وأخرى‬
‫شمال وال يستقر على حارة( ويقال ايضا يشاوط لمشيه‬
‫بسرعة زائدة‬
‫ذو أنفة ومتكبر رافع أنفه‬
‫بمعنى عمود ألھل البصرة ويقال شبة التيل ومعناھا عمود‬
‫الكھرباء )والتيل من التليغراف وأول األعمدة التي نصبت‬
‫في القرون السابقة واصبحت كلمة التيل بمعنى السلك ايضا(‬
‫خطوة واسعة )صار يشبخ شبخات بمعنى مشى بخطوات‬
‫واسعة(‬
‫اكلة فارسية من مجموعة خضار مشكلة )تقال بالفارسية‬
‫سبزي( مع اللحم او السمك المقلي وھي تتكون من شدة من‬
‫السلق مع اآلله المكونة من الشبنت والكراث والكزبره‬
‫والحلبة وفي بغداد يستعملون السبيناغ مع اآللة بدال من‬
‫السلق‬
‫خلط ويخلط بلغة اھل البصرة القديمة ومحلة الرباط‬
‫المسحة العريضة للرفع وتحميل األتربة ومواد البناء من‬
‫اإلنجليزية ‪shovel‬‬
‫بمعنى نبت وينبت الشيئ ويقال شجخ السيخ او النبلة في‬
‫الھدف بمعنى اصابه وثبت عليه السيخ او النبلة وكذلك‬
‫الخوازيق واألعمدة‬
‫الشجر ھو خضار الكوسا برقبة وشجر األسكلة ھو القرع‬
‫يشجر التنور بمعنى يحمي التنور‪ ،‬و يشـگـر باالرامية من‬
‫مشـگـور‪ ،‬وھو شجر الطرفاء المعروف الذي يحمى به‬
‫التنور او اآلتون )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫كيس مغلق من جلد الخروف تعلق من الطرفين ويُخضﱡ فيھا‬
‫الجبن‬
‫اي الشبشب والنعال و سمي بھذا االسم لكثرة شحطه‬
‫باالرض‬
‫كبريتة او علبة الكبريت من شخط العود على العلبة‬
‫فأصبحت شخاطة‬
‫مشخوطة اي يوجد بھا شرخ سطحي مثل األسطوانة او‬
‫الورقة والسبورة يشخط عليھا واإلسطوانة المشخوطة يعني‬
‫كلمات بالت وعاف عليھا الزمن وال فائدة من إعادتھا‬
‫فلتر او رشح الرز اي شخله من الماء‬
‫‪  ٦٥‬‬

‫‪1107‬‬

‫شد ْعطـَيﱠة‬

‫شد ْعطـَيﱠة‬

‫‪1108‬‬
‫‪1109‬‬

‫شدعوة‬
‫شذر‬

‫إ ْش َد ْع َوة‬
‫َش ِذرْ‬

‫‪1110‬‬

‫شذروان‬

‫َش ِذرْ َوان‬

‫‪1111‬‬

‫شرجي‬

‫رجي‬
‫َش ِ‬

‫‪1112‬‬

‫شرش‬

‫ِش ِرشْ‬

‫‪1113‬‬

‫شرمخ و يشرمخ‬

‫شَرْ َم ْخ و يشرمخ‬

‫‪1114‬‬

‫شرموخ‬

‫شَرْ ُموخ‬

‫‪1115‬‬

‫شريص‬

‫ِشريْصْ‬

‫‪1116‬‬

‫شريعة‬

‫شريعة‬

‫‪1117‬‬

‫شص‬

‫ُشص‬

‫‪1118‬‬

‫شصه‬

‫َش ﱠ‬
‫صه ُ‬

‫‪1119‬‬
‫‪1120‬‬

‫شطح‬
‫شطحت‬

‫َشطَ َح‬
‫ْشطـ َ ِح ْ‬
‫ت‬

‫‪1121‬‬

‫شطيط‬

‫إ ْشطَيﱢط‬

‫‪1122‬‬

‫شطيطة‬

‫ِش ِطيْطـَة‬

‫‪1123‬‬

‫شعار‬

‫َشعﱠارْ‬

‫‪1124‬‬
‫‪1125‬‬
‫‪1126‬‬

‫شعر البنات‬
‫شعرة‬
‫شعفر‬

‫شعر البنات‬
‫ِش ْع َرة‬
‫َشعفَر‬

‫‪1127‬‬

‫شعفورة و شعفرة‬

‫َش ْعفُو َرة و ِش ْعفُرﱠة‬

‫‪1128‬‬

‫شعواط‬

‫ِش ْع َواط‬

‫‪1129‬‬
‫‪1130‬‬

‫شعيط ومعيط‬
‫شفقة‬

‫ْط وإ ْم َعي ْ‬
‫إ ْش َعي ْ‬
‫ْط‬
‫شـ َ ْفقـَة‬

‫صنع سئ كأنما كان عطية ھو من صنعه )الظاھر كان‬
‫عطية فاشال في مھنته(‬
‫أيش الدعوى أي لماذا وأيش السبب‬
‫الالزورد او الفيروز اإليراني الشھير‬
‫النافورة وكانت تسمى كذلك منذ العصر العباسي األول‬
‫لكثرة الشذروانات في بغداد راجع األغاني لألصفھاني‬
‫الھواء الوارد من الجنوب الشرقي في البصرة محمال‬
‫بالرطوبة الخانقة‬
‫ِعرْ ق و َشرﱠش يشرﱢش بمعنى تطلع له عروق‬
‫أي يخمش الوجه أو أي مكان في الجسم ويقال تشرمخ لما‬
‫صعد النخلة أي تجرح من السلﱢيات في سعف النخل‬
‫غصن الرطب او عرجون‬
‫ص ﱠمغ و‬
‫صمغ وتلفظ أحيانا شريس والفعل شَرْ يَص بمعنى َ‬
‫ص ﱢمغ و مشريِص يعني ملتصق )مشريص عبالك‬
‫يشريِص ي َ‬
‫لحيم اوكسجين( )إستعملت شريس قوي حتى ألزگه بالباب(‬
‫مسناية مبنية من الصخر على الشاطئ تنزل منھا النساء‬
‫لغسيل المالبس‬
‫سنارة صيد األسماك خطاف صيد السمك او العدة كاملة‬
‫)بـِلـِ ْد(‬
‫حصره ومسكه تأتي بمعنى كبس عليه و َشصﱡ وه أي صادوه‬
‫كمن يصطاد بالشص‬
‫انحرف عن الطريق وسقط‬
‫ذھب فكري إلى حسبة اخرى‬
‫الشط الصغير وھنالك الكثير منه ويطلق ايضا على‬
‫المحالت بسبب قدوم اھلھا من منطقة شطيط‬
‫اي قطعة صغيرة من شئ ما مثل شطيطة قماش او ارض‬
‫من األراضي المستولى عليھا المجاورة للشط وفي الغالب‬
‫تزيد مساحتھا بتراكم الطمي فتصبح أحيانا أكبر من األرض‬
‫نفسھا‬
‫راگوص او يترزق بالموسيقى والرقص التتصرف مثل‬
‫الشعاعير او الشعﱠارين بعنى ساقط‬
‫حلويات من السكر على شكل الشعر تلف على األعواد‬
‫شعر العانة‬
‫توجد به شعافير اي نتوءات بارزة فھو مشعفر‬
‫قطعة خشب تدخل في الجسم وتؤذي وشعفر القماش اي‬
‫تشرشب وراسك مشعفر اي لم يمشط ومخربط كالقنفذ‬
‫وشعافير اي شعرات حادة تبرز من الشئ‬
‫رائحة الحرق من القماش أو األكل في الغالب وأشم ريحة‬
‫شعواط اي رائحة حريق وشعوط يشعوط يبمعنى يذيق‬
‫العذاب ألحد ما )ال تسوي وكاحة ترة اشعوطك!!( وتشعوط‬
‫األكل بمعنى صارت له رائحة الحرق في القدر وتِ َشع َْوط من‬
‫الضرب أي أكل ضربا مبرحا حتى كاد يحترق وكلمة‬
‫يتشعوط بمعنى يتعذب‬
‫شعيط ومعيط وجرار الحبل والخيط )بمعنى من ھب ودب(‬
‫من الروسي بمعنى)شاپكة( يعني قبعة الرأس )‪(ШАПКА‬‬
‫‪  ٦٦‬‬

‫‪1131‬‬

‫شفل‬

‫َشڤـُلْ‬

‫‪1132‬‬

‫شفلح‬

‫ِشفـَلـﱠح‬

‫‪1133‬‬

‫شقة و يتشاقى‬

‫َشقَ ْة و يتشاقى‬

‫‪1134‬‬

‫شقندحي‬

‫َشقـَنـْدَحي‬

‫‪1135‬‬

‫شك و تشك‬

‫گ‬
‫گ وأ ُش ّ‬
‫َشگﱠ و ت ُش ّ‬

‫‪1136‬‬

‫شكارة إشكارة‬

‫ارة‬
‫ْش َكا َرة إ ْش َك َ‬

‫‪1137‬‬

‫شكبان‬

‫ُشگـْبَان‬

‫‪1138‬‬
‫‪1139‬‬

‫شكردان‬
‫شكرك‬

‫َشكـَرْ دَان‬
‫ِشگرﱠگ‬

‫‪1140‬‬

‫شكنك‬

‫ِشگـَنـﱠگ‬

‫‪1141‬‬

‫شكول‬

‫ْشكـُول‬

‫‪1142‬‬
‫‪1143‬‬

‫شالتي‬
‫شلب‬

‫َشالتِي‬
‫ِشلِب‬

‫‪1144‬‬

‫شلب‬

‫ِشلِب‬

‫‪1145‬‬

‫شلبة‬

‫ِش ْلبَة‬

‫‪1146‬‬

‫شلته‬

‫َش ْلتَه‬

‫من اإلنكليزية ماكينة أو معدة ميكانيكية لحفر التراب‬
‫)‪(Shovel‬‬
‫نبات صحراوي من فصيلة الصبار عندما تتفتح اوراده تنتج‬
‫ثمر احمر اللون مر الطعم‬
‫بمعنى يمزح ويتمازح ومزاح )ال تتشاقى ھواية ال يكولون‬
‫عليك خفيف وما يحترموك( اي ال تتمازح كثيرا لئال يقل‬
‫شأنك‬
‫الشخص الفكه المحب لسماع النكتة وقولھا ويمكن ان تكون‬
‫من كلمة َشقـَه اي مزاح بالعراقية‬
‫أشق ويشق الورقة او القماش أوتفتت الصخروتسبي العباد‬
‫اي تشق القلب شقا )ھالبنية ت ُشگﱠ َشگ(‬
‫يقول العالمة طه باقر )ھي قطعة من األرض صغيرة‬
‫يخصصھا او يھبھا مالك األرض لشخص ما ليزرعھا‬
‫ويجني غلتھا‪ .‬وھي من إشكارو األكدية ‪ -‬تعني عمل أو‬
‫واجب وھي من السومرية إيش گار ‪ -‬بمعنى عمل(‬
‫ويالحض كار الفارسية تعني العمل‬
‫مقياس حمولة بمعنى حمل الدشداشة )اھديك شكبان بوسات‬
‫(‬
‫السكرية او قندون ) كاسة او علبة السكر(‬
‫طير ازرق اللون يكثر في األھوار والمسطحات المائية‬
‫كسر الطابوق ويستعمل كأساس ألرضيات البيوت قبل‬
‫التبليط بالكاشي او البالط‬
‫شكل أومظھر)انظر عابت شكولك او چھرتك( )شكول‬
‫شكول ورد الباگال بمعنى مختلف األشكال مثل ورود‬
‫الباقالء(‬
‫سرسي وسيبندي )عديم األخالق(‬
‫حبات الرز الغير منظفة من القشور )غير مھبشة(‬
‫حبات الرز الغير منظفة من القشور )غير مھبشة( ويقول‬
‫العالمة طه باقر جاءت ھذه الزراعة من الصين بعد نھاية‬
‫العصر البابلي القرن الرابع قبل الميالد ولكن التراث البابلي‬
‫في القرن الثامن قبل الميالد يكتب )شي لي آ ( شي تعني‬
‫الحبوب مثل القمح ثم لي وتعني الحشيش ولعله يقصد الرز‬
‫غير المقشور‬
‫المنجل المعقوف الرأس فقط ويستعمل لقص الكرب اليابس‬
‫كيس المخدة الذي يحوي القطن او الريش او الصوف‬
‫والغطاء الخارجي الذي يستبدل بين الحين واآلخر يسمى‬
‫ِغطَه‬

‫‪  ٦٧‬‬

‫شلع و يشلع و مشلوع‬
‫‪1147‬‬
‫و إشلع‬

‫‪1148‬‬

‫شلغم‬

‫‪1149‬‬

‫شلغم مايع‬

‫خلع ويخلع ومخلوع ويقول الباحث صالح الحيثاني شلع ‪:‬‬
‫قلع الشيء الثابت ‪ ،‬قطع لمفردة ليست معجمية في سياقھا‬
‫ھذا ‪ ،‬ولكنھا وردت عرضًا في مادة ) ش ع ل ع ( في‬
‫كتاب تاج العروس للزبيدي في كالم له نسبه إلى األزھري‬
‫لتعني التفرّق واالنتشار بزيادة الالم الطويل في مادة ) شعع‬
‫( في قوله ‪" :‬ال أدري أزيدت العين األولى ‪ ،‬أو األخيرة‬
‫فإن كانت األخيرة مزيدة فاألصل شعل‪ْ ،‬‬
‫مزيدة؟ ‪ْ ..‬‬
‫وإن‬
‫كانت األولى ھي المزيدة ‪ ،‬فأصله شلع"‪.‬لمفردة ليست‬
‫معجمية في سياقھا ھذا ‪ ،‬ولكنھا وردت عرضًا في مادة ) ش‬
‫ع ل ع ( في كتاب تاج العروس للزبيدي في كالم له نسبه‬
‫إلى األزھري لتعني التفرّق واالنتشار بزيادة الالم الطويل‬
‫في مادة ) شعع ( في قوله ‪" :‬ال أدري أزيدت العين األولى ‪،‬‬
‫أو األخيرة مزيدة؟ ‪ْ ..‬‬
‫فإن كانت األخيرة مزيدة فاألصل‬
‫شعل‪ْ ،‬‬
‫وإن كانت األولى ھي المزيدة ‪ ،‬فأصله شلع"‪.‬وترد‬
‫مادة ) شعلع ( لتد ّل على الطول عند ابن منظور في اللسان‬
‫وعند إسماعيل بن عباد في المحيط ‪ ،‬وتد ّل على الطول‬
‫المفرط عند الثعالبي في فقه اللغة ‪" :‬شعلع الرجل ‪ ،‬إذا أفرط‬
‫ـ في الطول ـ وبلغ النھاية" ‪.‬وتد ّل على الشجرة المتفرّقة‬
‫األغصان ‪ ،‬كما عند ابن عباد في المصدر السابق ‪ ،‬وفي تاج‬
‫العروس للزبيدي ‪،‬وفعل التفرّق نجده أكثر تركيزا ووضوحا‬
‫في مادة شعع المعجمية الثنائية المضعّفة التي ينفرد‬
‫ِشلَع و يِ ْشلَع و َم ْشلُوع األزھري بالتأكيد على إنھا األصل الذي جاءت منه مادة‬
‫و إ ْشلَ ْع‬
‫شعلع السابقة ‪ .‬فمادة شعع ترد في المعجم العربي لتعطي‬
‫معنى التفرّق واالنتشار ‪ ،‬ومنھا الشعاع في قولنا تطاير القوم‬
‫شعاعا ‪ :‬أي متفرقين‪ ،‬كقول قطري بن الفجاءة ‪ :‬أقول لھا‬
‫من األبطال ويحك ال تراعي أي‬
‫وقد طارت شعاعا‬
‫َ‬
‫ت الشمسُ ‪ :‬نَ َش َر ْ‬
‫ت‬
‫تفرّقت من فرط الھلع والخوف ‪ .‬وقد أ َش ﱠع ِ‬
‫ُشعاعَھا‪ .‬ومنه حديث ليلة القدر‪ " :‬ﱠ‬
‫الشمس تطلع من َغ ِد‬
‫إن‬
‫َ‬
‫يو ِمھا ال ُشعا َع لھا"‪.‬كل ھذا يقود إلى أن مادة شلع التي‬
‫ذكرھا األزھري لتد ّل على التفرّق واالنتشار ‪ ،‬دافعا إياھا‬
‫إلى بعد داللي جديد لم يرد في المعجم العربي ‪ ،‬تشبه في‬
‫وجوه متع ّددة استعماالتھا في اللھجات العامية التي تفيد‬
‫القطع والقلع من الشيء الثابت ‪ ،‬إذ أن التفرّق أو االنتشار ال‬
‫يكون أو يصدر إال من مكان وشيء ثابت أيضا‪ ،‬وھذا ما‬
‫ذكرته اللھجات الخليجية في أمثلتھا وكناياتھا كما في قولھم‬
‫في المثل الشائع ‪ّ ) :‬‬
‫السن لي من ركل ‪ ..‬من شلعته البد(‬
‫‪.‬ورغم أن األزھري لم يكن متيقنا من موضع الالم الطويلة‬
‫في المفردة إال ّ‬
‫أن شجاعته في اإلشارة إلى إمكانية التغيير‬
‫كانت دافعا قويا ليتبنّاه الزبيدي فيما بعد في كتابه ‪ ،‬أو قد‬
‫يكون األزھري قد سمع بھا من قبل من غير العرب أو من‬
‫عوامھم ‪ ،‬فمادة ) شلع ( ع ّدھا البعض سواديّة‪ ،‬أي عراقية‬
‫بتأثيرات نبطية آرامية‪ ،‬وفي ھذا الرأي الكثير من الصواب‬
‫إذا عرفنا إن مادة ) شلع ( موجودة في المعجمية السريانية )‬
‫اآلرامية ( بمعنى قلع واستأصل‬
‫اللفت من الخضار‬
‫َش ْلغَم‬
‫لفت مسلوق بالماء المخلوط بالدبس والمملح ويباع في‬
‫َشلـْغَم َمايِع‬
‫الشوارع على عربات اثناء فصل الشتاء‬
‫‪  ٦٨‬‬

‫‪1150‬‬

‫شلك أو شلج‬

‫ِشلِگْ أو ِشلِجْ أو‬
‫ْشلُوْ َگ ْة‬

‫‪1151‬‬
‫‪1152‬‬

‫شلنت‬
‫شلنفص‬

‫شلِنت‬
‫إ ْشلـ ُ ْنفـُصْ‬

‫‪1153‬‬

‫شله ويشله وشلھة‬

‫ِشلَ ْه و يشله و شلھة‬

‫‪1154‬‬

‫شلولو‬

‫َشلـَوْ لـَوْ‬

‫‪1155‬‬

‫شليلة‬

‫ِشلِ ْيلـَة‬

‫‪1156‬‬

‫شماعة‬

‫ِش ﱠماعَة‬

‫‪1157‬‬

‫شمالك‬

‫إ ْش َمالَك‬

‫‪1158‬‬

‫شمبخ ويشمبخ‬

‫َش ْمبَخ ويشمبخ‬

‫‪1159‬‬

‫شمتة‬

‫َش ْمتـَة‬

‫‪1160‬‬

‫شمر وشمرة‬

‫ُش َمر و َشمرة‬

‫‪1161‬‬
‫‪1162‬‬

‫شمزية‬
‫شمط ‪ -‬يشمط‬

‫ِش ْم ِزيﱠة‬
‫ُش َمطَ ‪ -‬يشمط‬

‫‪1163‬‬

‫شمع الخيط‬

‫ش ﱠمع الخيط‬

‫‪1164‬‬

‫شمندفر‬

‫َش َم ْن َدفـَرْ‬

‫‪1165‬‬

‫شناشيل‬

‫َاشيل‬
‫َشن ِ‬

‫نوع من سمك النھري ويطلق عليه ابو عليوي المكروه وھو‬
‫من أنواع األسماك غير محبب للبصريين ويقال أن يھود‬
‫البصرة أوحوا إلى اھل البصرة بأنه يأكل نفط البواخر‬
‫ويظھر في طعمه ولذا أصبح سعره رخيص و أغلب من‬
‫كان يأكله يھود البصرة‬
‫نوع من النباتات المائية مثل الطحالب‬
‫البنت اللعوب‬
‫يقال شله بمعنى طبع وثبتت اقدامه على الطين في حافة‬
‫النھر اي َگيﱠش وتقال للشخص المتورط في حاجة ما‬
‫والشلھة األرض الواطئة والشاطئ غير العميق )اشتريت‬
‫بيت وشلھت بالفلوس أي قصرت المادة معي وطمست‬
‫بالدين(‬
‫البنت او الولد اللعوب او األطفال الكثيري الشغب والحركة‬
‫بال داع أو سبب )لك مية مرة اگول لك ال تصير شلولو(‬
‫)البنية ھاي ما تلوگ لك كلش إملعﱢبة بمعنى شلولو أو خفيفة(‬
‫األصل فارسي‬
‫بمعنى خيوط ملفوفة على قطعة من الورق مثل البكرة ولكن‬
‫اقل طوال )وضاع راس الشليلة( بمعنى ضيع األمل بالوجود‬
‫او بعمل ما كما يضيع راس الخيط في بكرة الخيوط!!‬
‫عمود ذو استطاالت جانبية في أعاله لتعليق المالبس او‬
‫األضوية‬
‫عربية وتعني أيش مالك بمعنى ماذا بك أو ماذا أصابك‬
‫)مالك؟؟(‬
‫فرج رجليه بصورة مبالغة ) ليش يشمبخ ھالكد؟؟( او‬
‫واكف مشمبخ فوقاي‪.‬‬
‫شنطة من القماش يحملھا األطفال الفقراء وصيدوا األسماك‬
‫وبعضا كان المتسولون يحملوھا ويملؤھا بالتمن والمرق‬
‫مخلوطا ببعض ومن كل األصناف وليش كشحاذي اليوم‬
‫الذي يطلببون فلوس فقط بينما في السابق كانوا يعانون من‬
‫الفقر المدقع وتدعى ھذه الشنطة بالعليجة أيضا وھي من‬
‫العربية العليقة وھي التي يعلق فيھا أكل الحيوان على رقبته‬
‫عراقية بمعنى رمى ورمية أو قذفة يقول العربي شمرة‬
‫عصا داللة على القرب‬
‫رگية أو البطيخ األحمر بلغة أھل الموصل‬
‫اي جرت بطنه سائال سريع النزول‬
‫كان األوالد في حارات الغزل والنسيج يعملون مع ذويھم‬
‫بتشميع الخيوط بأن يحمل الولد بيده كمية من الشمع ويجري‬
‫بالخيط إلى طرفه الثاني في آخر الحارة فعندما كان األوالد‬
‫يريدون الھرب للعب بعيدا فيسأل عنھم ذووھم فيقال لھم بأنه‬
‫راح يش ﱢمع الخيط وصارت تطلق على الھارب من شئ ما‬
‫قطار )من الفرنسية‪ -‬سكة الحديد(‪Chemain de ferre‬‬
‫مشربيات أوغطاء الشببيك والبالكونات )األرابسك( ويقال‬
‫إن أصلھا فارسي مركبة من )شاه ومنظرة( اي المكان الذي‬
‫ينظر الشاه لشعبه ‪)-‬ويكيبيديا(‪ -‬البلكونة المشربية أو‬
‫الشنشول أو الروشان ھو بروز الغرف في الطابق األول و‪-‬‬
‫أو‪ -‬ما فوقه يمتد فوق الشارع أو داخل فناء المبنى‪ ،‬وھو‬
‫مبني من الخشب وعليه نقوش وزخارف ومبطن بالزجاج‬
‫‪  ٦٩‬‬

‫الملون‪ .‬تعتبر المشربية إحدى عناصر العمارة التقليدية في‬
‫الدول العربية بدأ ظھورھا في القرن السادس الھجري‬
‫)الثالث عشر الميالدي( أبان العصر العباسي واستمر‬
‫استخدامھا حتى أوائل القرن العشرين الميالدي‪.‬‬

‫‪1166‬‬

‫شناطة بعيجي‬

‫‪1167‬‬

‫شناو‬

‫‪1168‬‬

‫شنبخ ومشنبخ‬

‫‪1169‬‬

‫شنتر و شناتير و‬
‫مشنتر‬

‫‪1170‬‬

‫شنداخة‬

‫‪1171‬‬

‫شندخ ويشندخ‬

‫‪1172‬‬

‫شنطرة وبلبل‬

‫‪1173‬‬

‫شنكة‬

‫‪1174‬‬

‫شنيار‬

‫‪1175‬‬

‫شنينة‬

‫‪1176‬‬

‫شھيكة‬

‫‪1177‬‬

‫شور و يشور‬

‫‪1178‬‬

‫شور ويشور‬

‫‪1179‬‬

‫شوزن‬

‫أداة لصيد طيور البعيجي وھو الزرزور األسود المرقط‬
‫ِشنﱠا َ‬
‫وتصنع الشناطة عادة من شعر ذيل الحصان )خير ﷲ‬
‫طة إ ْب َعيْجي‬
‫سعيد(‬
‫عملية رياضية تعتمد على رفع الجسم بصورة موازية‬
‫لألرض والمثل الشعبي )ماكو ھيچ بطة تلعب شناو( بمعنى‬
‫إ ْشنَاو‬
‫ھذه العملية اليمكن تخيلھا‪.‬‬
‫واقف وفاتح رجليه فوق الشئ )ليش مشنبخ فوگ راسي(‬
‫َش ْنبَخ ومشنبخ‬
‫تدلع بغباء وتصرف برعونة ويقال للولد مشنتر يعني ارعن‬
‫َش ْنتَر و َشنَاتِيرْ و‬
‫و تقال للولد المتباھي بنفسه ومدعي البطوالت والشناتير اي‬
‫ْم َش ْنتَر‬
‫السفاھة‬
‫سيف ابو ِش ْندَاخَتين يعني ابو راسين )ذو الفقار( ومشندخ‬
‫يعني فاتح رجليه او متفرع واعتقد بأن الكلمة مأخوذة من‬
‫ِش ْندَاخَة و ِشنَا ِدي ْْخ‬
‫شناديخ النخيل )األوراق اإلبرية الحادة التي تتفرع في اسفل‬
‫السعف(‬
‫اي شولخ رجليه وركب فوقه )فتح رجليه وباعد بينھما(‬
‫شندخ ويشندخ‬
‫لعبة الصگلة والگ ألھل البصرة مثل البيسبول ولكن‬
‫شنطرﱠة وبلبل‬
‫بخشبتين واحدة طويلة وتضرب بھا القصيرة‬
‫تطلق على العجينة بعد التقطيع والتكوير وقبل الفرش‬
‫ُش ْن َگة أو ِش ْن َگة‬
‫والخبز‬
‫وتعني الدالة والعالمة واآلية والشارة حسب لغة الوسط‬
‫وبعضا العقاب الذي ينزل من ﷲ أو أحد األئمة ويعتقد‬
‫األستاذ طه باقر إن ذلك من الراية في السومرية شونير‬
‫ِش ْنيَار‬
‫والبابلية ُشنيرو وبذلك يرفع العربان الراية بعد الحصول‬
‫على مرادھم من اإلمام أو ﷲ‪ .‬ويقال يش ﱢور بيه أي يعاقبه‬
‫اإلمام ويقال ش ﱠور بيه العباس أي ضربه وعاقبه‪.‬‬
‫مخيض اللبن مخفف بالماء مع الملح ‪،‬شراب منعش يبيعه‬
‫السقايين في الشوارع أو محالت العصير‪ .‬لبن أربيل مقابل‬
‫وزارة الدفاع مان من المحالت التي يضرب بھا المثل لطيب‬
‫ِشنِ ْينَة‬
‫الشنينة فيه )وھنالك نكتة بأن أحد الجنود تلقى رسالة عليھا‬
‫العنوان كما يلي‪ :‬وزارة الدفاع ‪ -:‬مقابل لبن أربيل(‬
‫أم العوافي او شھقة‬
‫ِشھَيْگـَة‬
‫تصبح له شورة مثل الطابوق المصنوع من طين فيه أمالح‬
‫يشور بعد المطر او عند ازدياد الرطوبة فيكون طبقة ملحية‬
‫ش ﱠو َر و ي ّش ﱢور وشورة‬
‫متبلورة تدعى شورة ويأكلھا األطفال الصغار وھم يزحفون‬
‫في الطرار لنقص األمالح على األكثر‬
‫له كرامة ويؤثر في المصير) العباس ابو راس الحار إي َش ﱢور‬
‫بالكاذب عند الحلفان( اي يضربه كفخة على راسة إذا كذب‬
‫ش ﱠو َر وي ّش ﱢور‬
‫بحلفانه او تصيبه مصيبة كبيرة‬
‫يطلق اإلسم على البندقية المطبج للصيد ويطلق اإلسم بَرْ نَوْ‬
‫أيضا على ھذه البندقية من واقع المدينة التي تصنع فيھا في‬
‫ُشوْ ز َْن‬
‫التشيك‬
‫‪  ٧٠‬‬

‫‪1180‬‬
‫‪1181‬‬

‫شولخ ويشولخ‬
‫شي وشياتين‬

‫‪1182‬‬

‫شيبك‬

‫‪1183‬‬

‫شيخ محشي‬

‫‪1184‬‬

‫شيرة‬

‫‪1185‬‬

‫شيرج‬

‫‪1186‬‬

‫شيسوي وشمسوي‬

‫‪1187‬‬

‫شيش‬

‫‪1188‬‬

‫شيش بيش‬

‫‪1189‬‬

‫شيش ويشيش‬

‫‪1190‬‬

‫شيشة‬

‫‪1191‬‬

‫شيص‬

‫‪1192‬‬

‫شيصملة‬

‫‪1193‬‬

‫شيف و شلف‬

‫‪1194‬‬
‫‪1195‬‬

‫شيفة‬
‫شيلة‬

‫‪1196‬‬

‫شيلمانة‬

‫‪1197‬‬

‫صاغ سليم‬

‫‪1198‬‬

‫صالنصة‬

‫‪1199‬‬
‫‪1200‬‬

‫صاموط الموط‬
‫صاي‬

‫اي فتح رجليه وباعد بينھما‬
‫شولخ ويشولخ‬
‫شئ واشياء للمبالغة مثل كلشي وكالشي‬
‫شي وشياتين‬
‫قطعة خشب اسطوانية تستعمل لفرش العجينة وبعضا لفرش‬
‫ِش ْيبَگ‬
‫القار في الشوارع وفوق السطوح‬
‫كوسة )شجر( محشية ومطبوخة في مرق الطماطة‬
‫شيخ محشي‬
‫عسل السكر المغلي لعمل الحلويات وھلس الشعر للنساء‬
‫ومن المعتقد بأن الكلمة من الفارسية بمعنى حلو وكذلك‬
‫شيرة‬
‫بالفرنسية )‪ (Sherrie‬بمعنى عزيزي او حلو‬
‫دھن السمسم الذي كان اليھود يستعملونه في الطبخ ألنه‬
‫الدھن النباتي الوحيد المتوفر في حينه )كوشر أي حالل(‬
‫َش ْي َرجْ‬
‫وكان النجارين يستعملونه في عمل المعجون )مخلوط‬
‫الشيرج والسبداج(‬
‫ايش يعمل او ماذا يفعل يس ﱢوي الشيء يفعله او يعمله كمن‬
‫شيس ﱢوي وشمس ﱢوي‬
‫يسوي األرض اي يمھدھا وينھي تعرجاتھا‬
‫شيش كباب او قضيب حديد تسليح للبنا أو قضبان مربعة‬
‫ِشيْشْ‬
‫لصنع الشبابيك والحماية تسمى كتيبة وكتائب الشباك‬
‫بالفارسية ستة وخمسة بمعنى اخماسا واسداس وتقال للرجل‬
‫َشيْشْ بَيْشْ‬
‫يحكي َشيْشْ بَيْشْ والمقصود ھراء) خريط(‬
‫ﱠش اي ادخله في الشيش بعنى سيﱠخَه‬
‫الشيش تعني السيخ و َشي َ‬
‫ﱠش و ْي َشيﱠشْ‬
‫في السيخ وتأتي بمعنى ھيﱠج ويھيﱠج وأثار الشخص وھيﱠ َجهُ‬
‫َشي َ‬
‫وأثار عصبيت ِه‬
‫زجاجة وقنينة من الفارسية والتركية‪ ،‬لحفظ العطور‬
‫والسوائل وتستعمل في النارجيلة ويقال شيشة العنبة‬
‫والطرشي وتدعى أيضا باللھجة السورية بطرميز وترمز‬
‫ِشي َشة‬
‫ُ‬
‫صخ َمة‬
‫إلى ضياع الشرف عندما تنكسر شيشة البنت )ولچ إ ْم َ‬
‫الوجه ِك َسرْ تِي الشيشة(‬
‫الثمرالغير ملقح من النخل ويكون مشوه عيم النوى وغير‬
‫طيب المذاق وھنالك محلة مشھورة بالكاظمية اسمھا‬
‫الشوصة لوجود النخيل في اراض نزيزة ال يستطاع تلقيحھا‬
‫ِشيْصْ‬
‫بسھولة وتنتج على األغلب شيصا ووردت في البابلية‬
‫شيصو والعبرانية واآلرامية شيصا بنفس المعنى كما يذكر‬
‫العالمة طه باقر‬
‫نبات عشبي يعيش على اطراف السواقي ولسويقه مذاق‬
‫َشيْصْ َملـﱠة )شيس َم ﷲ(‬
‫يستطيب له األطفال في المزارع‬
‫شريحة من البطيخ أو الرقي أو البرتقال ويقال شلف في‬
‫ْف و ِشلِ ْ‬
‫ِشي ْ‬
‫ف‬
‫مناطق الوسط والجنوب من العراق‬
‫الوجه القبيح وتقال للرجل كما للمرأة شيفة أي قبيحة‬
‫ِش ْيفَة‬
‫الفوطة للنساء )غطاء الرأس(‬
‫شيلة‬
‫من الفرنسية ‪ Chemain‬بمعنى سكة والمقصود الجسر‬
‫شيلمانة‬
‫الحديدي في البناء )‪(beam I‬‬
‫صاغ من التركية بمعنى كامل والعبارة تكرار للكمال أو‬
‫صاغ سليم‬
‫غير متضرر‬
‫من اإلنكليزية مخفض الضجيج )‪ (Silencer‬العادم في‬
‫صة‬
‫صال ْن َ‬
‫َ‬
‫السيارات‬
‫صامت بدون كالم للموت‬
‫صاموط الموط‬
‫حجر من أحجار الدومنة أو الطاولي)طاولة الزھر( أو الپُوْ لْ‬
‫صايْ‬
‫َ‬
‫‪  ٧١‬‬

‫‪1201‬‬

‫صاية‬

‫صاية‬
‫َ‬

‫‪1202‬‬

‫صايود‬

‫صايود‬

‫‪1203‬‬

‫صبت‬

‫صب ْ‬
‫ﱠت‬
‫َ‬

‫‪1204‬‬

‫صجم ويصجم‬

‫چ ُم‬
‫ص ﱠچ َم و ي َ‬
‫َ‬
‫ص ِ‬

‫‪1205‬‬

‫صجمة و صجم‬

‫چ ْم‬
‫چ َمة و َ‬
‫َ‬
‫ص ِ‬
‫ص ِ‬

‫‪1206‬‬

‫صخام‬

‫إصْ خَ ا ْم‬

‫‪1207‬‬

‫صخام الصخمك‬

‫‪1208‬‬

‫صخين‬

‫‪1209‬‬

‫صدقه )اصيرلك او‬
‫اروحلك(‬

‫صدَقـَه )اصيرلك او‬
‫َ‬
‫اروحلك(‬

‫‪1210‬‬

‫صرم‬

‫صرُم‬
‫ُ‬

‫‪1211‬‬

‫صرماية‬

‫صُرْ َمايَة‬

‫‪1212‬‬

‫صرمباره‬

‫صرُمباره‬
‫ُ‬

‫‪1213‬‬

‫صريفة‬

‫ص ِريفَة و صرايف‬
‫ِ‬

‫‪1214‬‬

‫صغلم‬

‫ص ْغلـَم‬
‫َ‬

‫صخام الصخمك )أو‬
‫براسي(‬
‫صْ َخيﱢن‬

‫)ما عندي صاي يسجل باآلزنيف!!!(‬
‫البدلة المفتوحة من األمام وتلبس فوق الدشداشة والزبون‬
‫مثل الجاكيت الطويل او البالطو‬
‫صياد‬
‫لعبة لألطفال عندما كانت المالعيب لألغنياء فقط وھي لعبة‬
‫مشھورة في البصرة تلعب على مخطط مربع وله خطوط‬
‫متقاطعة في الوسط ولكل العب ثالث أو تسع من الحصوات‬
‫يحاول ان يرتبھا على خط مستقيم ويحرص الثاني على‬
‫عرقلة المسارت وھكذا إلى ان يسبق احدھا ويصنع الخط‬
‫المستقيم الكامل وھنالك اصعب منھا وفيھا ثالث مربعات‬
‫وصليب وخطوط ركنية وتلعب بتسع حصوات من لون‬
‫واحد )داكن أو فاتح( لكل متباري وتسمى في بغداد َجلـْگـَة‬
‫ص ﱠچ ْمھا للبنيﱠة كدام الوادم أي تحرش بھا أمام الناس أي‬
‫َ‬
‫چ ْم اي‬
‫بالص‬
‫احداھن‬
‫يضرب‬
‫كمن‬
‫الئقة‬
‫غير‬
‫بكلمات‬
‫رماھا‬
‫َ ِ‬
‫ص ﱠچ َم الرجل أي‬
‫الصچمات و َ‬
‫رشاش الرصاصات الصغيرة َ‬
‫رمى له كلمة ينغزه بھا فالرصاصة الواحدة ال تقتل بل‬
‫تجرح غير عن الرصاص الموجود في البندقية الطبنجة‪.‬‬
‫ھي حبة الرصاص او الحديد التي تمأل بھا الغدارات‬
‫والبنادق اوتلك التي تستعمل في الحلقات المزلقية ) ‪Ball‬‬
‫‪ (bearings‬في المفاصل الميكانيكية‬
‫ال ُسخَ ام او بقايا النارعلى كثير من التسميات او السناج‬
‫ص ﱠخ ْم وجھك على ھال عملة‬
‫بالعربية الفصحى )إصْ خَ ا ْم ال َ‬
‫ص ﱡخ َمة( )لك ليش صخمت وجوھنا وسقطت‬
‫السودة ال ْم َ‬
‫بالمدرسة؟؟( )ال تزيد النفط بالبريمز ترة يطلع صخام على‬
‫الجيران(‬
‫داللة على الحزن والجزع من خطأ ارتكب‬
‫معول الزراعة في البصرة وجاروف لحفر الترع‬
‫للتوسل بتقديم النفس كقربان بمعنى ارجوك ان تفعل الشئ او‬
‫خالفه صدقة اروحلچ بمعنى قربان اصير لك للداللة على‬
‫المحبة المبالغ بھا‬
‫ثقب الطيز او المخرج‬
‫رأس المال ويقال ماكو الصاية وال صرماية بمعنى عاري‬
‫وفاضي )داللة على الفقر المدقع(‬
‫الرجل الذي يجري وراء ويتحرش بالنساء في الشوارع‬
‫من صريف السومرية ‪ /‬األكدية بمعنى كوخ القصب )من‬
‫كتاب الذاكرة العراقية( أو تقال للبيت المصنوع من سعف‬
‫النخيل المغطى بالطين بعض األحيان وكان الكثير من‬
‫القادمين من األھوار والجنوبيون يأتون إلى العاصمة ويبنون‬
‫الصرائف في المساحات الفارغة بين البيوت إلى أن تبنى‬
‫ويصبح الناس حراسا للبيت وبعد إكماله ينتقلون للخرابة‬
‫التالية )اي للمساحة الفارغة القريبة( وتسمى خرابة لرمي‬
‫مخلفات المباني فيھا او لقدم البيوت التي تتداعى ويتركھا‬
‫أھلھا فتصبح أنقاض أو خربة )ويقول الكاتب نزار مالخا‬
‫منطقة الصرايف ) با – صريافا ( أي األكواخ باآلرامية(‬
‫من التركية بمعنى صحيح او كامل كما يدعي على الغالب‬
‫صاغ سليم‬
‫‪  ٧٢‬‬

‫‪1215‬‬
‫‪1216‬‬
‫‪1217‬‬
‫‪1218‬‬
‫‪1219‬‬
‫‪1220‬‬
‫‪1221‬‬
‫‪1222‬‬
‫‪1223‬‬
‫‪1224‬‬
‫‪1225‬‬
‫‪1226‬‬
‫‪1227‬‬

‫‪1228‬‬
‫‪1229‬‬
‫‪1230‬‬
‫‪1231‬‬
‫‪1232‬‬
‫‪1233‬‬
‫‪1234‬‬
‫‪1235‬‬
‫‪1236‬‬

‫عمال الصفارين )الذين يعملون بصنع النحاسيات( ويمكن‬
‫صفافير‬
‫صفافير‬
‫ان يكون اإلسم من صفرة لون النحاس‬
‫نحاس والصفـﱢار ھو صانع ونقاش النحاسيات وسبائك‬
‫الپرنج )البرونز( ويذكر األستاذ طه باقر تعني النحاس من‬
‫صفﱠار‬
‫صفر و صفار‬
‫صفِر و َ‬
‫ِ‬
‫البابلية واآلشورية سپارو ولعلھا من السومرية ِز ْمبِر لنفس‬
‫المعنى‬
‫السفرة وتطلق التسمية في الكثير من األحيان على القدر‬
‫ص ْف ِريَة‬
‫صفرية‬
‫ِ‬
‫المصنوع من النحاس الصفر‪.‬‬
‫صفطه براشدي أي صفعة بكف أكعد زين ال أسفطك بعجل‬
‫صفَط و يُصْ فُ ْ‬
‫طو‬
‫صفط و يصفط و‬
‫ُ‬
‫أي أجلس بترتيب وإال صفعتك بكف عريض يُ َرتﱢ ْبلَك خلقتك‬
‫أَصْ فُطْ‬
‫أصفط‬
‫ويصفﱡط الشئ أي يرتﱢبَه‬
‫ص ْف َ‬
‫طة‬
‫صفطة‬
‫صف او مجموعة مصفوتة‬
‫َ‬
‫بمعنى صفع )صفگته بعجل وخليت إذانه تصوفر يوم كامل(‬
‫صفَگ‬
‫صفك‬
‫ُ‬
‫صُفـَن من صفن عربية من الصفون )الخيل األصيلة عندما‬
‫يقع فارسھا تقف عند رأسه وتضرب بقوادمھا على األرض(‬
‫صفَ ْن ويِصْ فُ ْن‬
‫صفن ويصفن‬
‫ُ‬
‫كما جاء في معلقة عمر بن كلثوم )تركنا الخيل عاكفة عليھم‬
‫صفُوْ نَا(‬
‫مقلدة أعنتھا َ‬
‫صفى كلمة عربية بمعنى أصبح وأصبحنا ويقال صُفينا ويا‬
‫صفَ ْينَا‬
‫صفينا‬
‫ُ‬
‫الگاع بمعنى اصبحنا فقراء ال نملك شيئا‬
‫صدق عربية اصيلة‬
‫ص ِگ ْد‬
‫صكد‬
‫ِ‬
‫لعبة الصگلة والگ ألھل البصرة مثل البيسبول ولكن‬
‫بخشبتين واحدة طويلة وتضرب بھا القصيرة وفي بغداد‬
‫صگلة والگ‬
‫صكلة والك‬
‫شنطرة وبلبل أو بلبل ووحيدة ويقال بالخليج مگصي من‬
‫إقصاء احدى الخشبات بالضرب‬
‫لعبة يمارسھا االطفال في العراق ھي كلمة ارامية تعني ‪:‬‬
‫صگـْلـَه‬
‫صكله‬
‫َ‬
‫تكويم الحصى )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫إبن األفعى وعادة ما يكون قتاال حيث يخترق جسم الضحية‬
‫صل‬
‫صل‬
‫بكامله كالسھم‬
‫الحجارة الصخرية من الدولومايت وھي مكورة ومجموعھا‬
‫صالبيخ وإذا كان رأس األقرع مخربط يقال له مصلبخ وھي‬
‫ص ْلبُوخ‬
‫صلبوخ‬
‫َ‬
‫حجارة الحصى الكبيرة لقربھا من المنشأ‪.‬‬
‫صلُخ تعني بالزلط كمن‬
‫عرى ويعري وعريان وصلوخ أو ُ‬
‫صلﱠ ْخ ينتزع غطاءه الخارجي )جلده( مجازا وصلخته براشدي‬
‫صلخ يصلخ و‬
‫صلﱢ ْخ و ْم َ‬
‫صلﱠ ْخ ْي َ‬
‫َ‬
‫تعني ضربتة بكف وصلخ الطوبة بشوت قوي طيرھا للسما‬
‫و صْ لُوْ خ‬
‫مصلخ صلوخ‬
‫أي ضربھا عاليا ويقال صلخه بزيگ أي عفط له وظرط‪.‬‬
‫صلَخَ ه وصلخه بجالق سلخه اوضربه بركلة تسلخ اللحم‬
‫صلخه وصلخه بجالق‬
‫ِ‬
‫تساقط على او ھبط على )ماله او اغراضه( والكاف ‪G‬‬
‫صلگط ويتصلگط‬
‫صلكط ويتصلكط‬
‫رأس كبير‬
‫إصْ َماخ‬
‫صماخ‬
‫ص َم ْخ بالدراسة اي تمكن منھا واستمر‬
‫ثبت في مكانه و يقال ُ‬
‫ص َم ْخ ويصْ ُم ْخ‬
‫صمخ‬
‫ُ‬
‫عليھا مايقدر يصمخ يعني ال يستطيع الثبات‬
‫طرشة يقال اذه صمخة بمعنى طرشة والرجل األصمخ‬
‫ص ْم َخ ْة‬
‫صمخة‬
‫َ‬
‫يعني األطرش‬
‫الخبز الحجري العراقي الذي يتناوله الناس في الريوگ مع‬
‫ص ﱡمون‬
‫صمونة‬
‫ص ﱡمونَة و َ‬
‫َ‬
‫الگيمر او البيض‬
‫إصْ ن ْ‬
‫رائحة الجسم البالغة الشدة والقبيحة والرجل مصنن‬
‫َان‬
‫صنان‬
‫قضيب حديدي قصير مصنوع من حديد فوالذي مقسى له‬
‫ص ْنبَة‬
‫صنبة‬
‫ُ‬
‫‪  ٧٣‬‬

‫رأس مدبب لكسر الصخور واألخشاب وتعليم القطع‬
‫الحديدية بعالمات فارقة ويقال أيضا زنبة‬
‫‪1237‬‬

‫صندقجة‬

‫صُن ُد ْق َچة‬

‫‪1238‬‬

‫صنصل ويصنصل‬

‫صل‬
‫ص ْن َ‬
‫صل وي ْت َ‬
‫ص ْن َ‬
‫َ‬

‫‪1239‬‬

‫صنطاوي‬

‫ص ْن َ‬
‫اوي‬
‫َ‬
‫ط ِ‬

‫‪1240‬‬

‫صنطة‬

‫ص ْن َ‬
‫طة‬
‫َ‬

‫‪1241‬‬

‫صنطة و صنطاوي‬

‫ص ْن َ‬
‫طة ‪ -‬صنطاوي‬
‫َ‬

‫‪1242‬‬

‫صواب‬

‫إص َواب‬

‫‪1243‬‬

‫صوبة‬

‫صُوْ پَة‬

‫‪1244‬‬

‫صوج‬

‫صُوچْ‬

‫‪1245‬‬

‫صوغة‬

‫صُوْ غَة‬

‫‪1246‬‬

‫صوكر وصوكرتھا‬

‫صُوْ گـَر وصوگرتھا‬

‫‪1247‬‬

‫صول‬

‫صُوْ لْ‬

‫‪1248‬‬

‫صونة‬

‫صونة‬

‫‪1249‬‬

‫صوندة‬

‫صُوْ ْندَة‬

‫‪1250‬‬

‫صيج‬

‫صيْچ‬
‫ِ‬

‫‪1251‬‬

‫صيكورتة‬

‫صيْگورْ تَه‬
‫ِ‬

‫‪1252‬‬

‫صيني‬

‫صيني‬

‫صندوق صغير‬
‫خرير الماء من الحنفية أو الطرمبة او اإلبريق ويمكن ان‬
‫تكون من العربية سلسل وتسلسل قطرات الماء على شكل‬
‫سلسلة‬
‫بھدوء وبدون ضجة و تسلل بھدوء وسكينة ويقول المعلم‬
‫للصغار صنطة يا أوالد بمعنى ھدوء من كلمة صمت‬
‫العربية )البارحة الرجال خش للبيت صنطاوي( أي دخل‬
‫بھدوء أو بدون صوت وجلبة‬
‫بصمت من األصل العربي وبھدوء وبسكوت‬
‫بسكوت اب بدون جعجعة وبھدوء وصمت مطلق من‬
‫العربية الصمت والصموت‬
‫ضربة أو بيض القمل في الرأس )ماكل صواب على الوجه(‬
‫) صواب براسك مليان گوم غسله بالنفط(‬
‫من الكلمة التركية صُوْ َة وھو عبارة عن مرجل )دفاية(‬
‫تعمل بالخشب ويسخن عليه امأكوالت جاءت من الشمال‬
‫عن األكراد واألتراك وصارت تطلق التسمية على كل أنواع‬
‫المدفئات كھربائية وغازية والغازولين او النفط األبيض‬
‫ذنب أو الجناية من الفارسية او التركية )صوچك ماقدرنا‬
‫انروح( او بسبب )صوچ الكابريتة السيارة ما تشتغل( او‬
‫الئمة )صوچ ذنب آني شمسويلك دا تعاملني ھيچ؟؟(‬
‫عربية األصل مصاغ بمعنى ھدية‬
‫أمن على وتأمين من الفرنسية واإلنكليزية ) ‪security-‬‬
‫‪ (security‬وكان اباءنا يقولون شركة صيگورته اي شركة‬
‫تأمين‬
‫رئيس من التركية )مضيع صول چعابه( اي اضاع الچعب‬
‫الرئيس بمعنى ضاع صوابه وتستعمل للعبة الدعبل والخرز‬
‫فقط وھي الدعبلة الكبيرة الفائقة الكروية وتستعمل للتوجيه‬
‫من قبل الالعب‬
‫بعرة أجلكم ﷲ وجمعھا صون يعني بعرور ) يقال صاير‬
‫صونة ‪ --‬لتحقير شخص بمعنى كبر راسه وصار رجال‬
‫بقدر البعرة !!!(‬
‫خرطوم لين من المطاط او البالستيك للماء او غيره من‬
‫السوائل لرش الحدائق او لغسيل األرضيات‬
‫عندما يتساوى اثنان بال ُزط في لعبة الدعبل على األورطة‬
‫يقال صيچ اي متساوون وتعاد الكرﱠة‬
‫من التركية واللغات األوربية و الفرنسية تحريفا بمعنى‬
‫تأمين )‪(Security‬‬
‫الليمون الحلو او األصفر بلغة اھل البصرة‬

‫‪  ٧٤‬‬

‫‪1253‬‬

‫صيھود‬

‫ص ْيھُود‬
‫َ‬

‫‪1254‬‬

‫ضرب او يضرب‬
‫جابك‬

‫ضرب او يُضرُبْ‬
‫َچابـُك‬

‫‪1255‬‬

‫ضرب ومضروب‬
‫بوري‬

‫ضرب ومضروب‬
‫بوري‬

‫‪1256‬‬

‫ضربه بقايش‬

‫ض َربَه إبقـٌا ِيش‬
‫ِ‬

‫‪1257‬‬
‫‪1258‬‬

‫ضربه كلة‬
‫طابك‬

‫ض َربَه كـَلـﱠة‬
‫ِ‬
‫طَابَگ‬

‫‪1259‬‬

‫طابو‬

‫طاپو‬

‫‪1260‬‬

‫طاح‬

‫طاح‬

‫‪1261‬‬

‫طارش‬

‫ارشْ‬
‫طـَ ِ‬

‫‪1262‬‬

‫طارمة أو طرمة أو‬
‫طرار‬

‫طارمة أو طرمة او‬
‫طَ َرارْ‬

‫‪1263‬‬

‫طاري‬

‫طاري‬

‫‪1264‬‬

‫طاق‬

‫طاق‬

‫‪1265‬‬

‫طاكرحا‬

‫طـَا ِگرْ َحا‬

‫‪1266‬‬

‫طاكرحي‬

‫طا ِگرْ ِحي‬

‫‪1267‬‬
‫‪1268‬‬

‫طاوة‬
‫طايح بالخونة‬

‫طاوة‬
‫طايح بالخونة‬

‫‪1269‬‬

‫طب و طبيت وأطب‬

‫طـَبّْ وطَبﱠيت وأطـُبْ‬

‫‪1270‬‬
‫‪1271‬‬
‫‪1272‬‬

‫طب يطب أطب‬
‫وطبطب‬
‫طباكات‬
‫طباكة‬

‫طـَبﱠ يطـُبﱡ أطـُبﱡ‬
‫إطبَاگات‬
‫طـُبﱠاگة‬

‫الحر القائض وما يصاحبه من شحة المياه في األنھر التي‬
‫تغذي البساتين وترويھا وعكسه الخنياب أي الفيض من الماء‬
‫وكما يقول الشاعر ناجي الغزي في رثاء نفسه‬
‫التــامــن الــھــذا الــوكــت وعـيـونــك اتـغـمـضـھـا‬
‫يسحگ على امتونك سحگ وضلوعك ايرضرضھـا‬
‫يسحگ على امتونك سحگ لو ساعه غمضت عينك‬
‫يـاخــي ويــنــك‬
‫ماينـفـعـك لـــو صـيّـحـت بالـضـيـج‬
‫ْ‬
‫غمـض جفـن وافتـح جفـن واتحـزم اعـلـه اسنيـنـك‬
‫صيـھـود وكـتــك والـصـبـر خـنـيـاب بـــي فيّـضـھـا‬
‫تقال للفارس الذي يضرب جواده بالسوط القصير للفوز‬
‫بالسبق ومنھا تقال عن الشخص الذي يحاول على الحصول‬
‫على شئ ما وال يقدر أي يراوح محله‬
‫مضحوك عليه باألنبوب )يتم غش األكياس الشبكية المخرمة‬
‫بوضع الفاكھة او الخضار او البطاطا والبصل السيئة داخل‬
‫انبوب ويحاط من الخارج بنوع جيد فال يكتشف السئ إال‬
‫بعد فتح الكيس(‬
‫أي نصب عليه وخدعه ولفه بحيلة او حزام ال يفتك منه‬
‫بسھولة‬
‫وتعني الرأس بالفارسية بمعنى ضربة بالرأس‬
‫الخبز المصنوع من الرز المطحون‬
‫بناية العقارات‪ .‬كلمة تركية آتية من الكلمة ‪typography:‬‬
‫تضاريس األرض ومنھا كلمة أي )طوبوغراف( الالتينة‬
‫‪.‬مساح باللغات الغربية‬
‫طاح بمعنى وقع او سقط وطايح الشئ فاقده تقال لشتم‬
‫شخص وتقريعه على فعل قبيح ) طايح الحظ او طيح الغيرة‬
‫وغيرھا(‬
‫مرسال او مبعوث‬
‫المسقفات الخارجية او الداخلية اوالعريشة البارزة أوالجزء‬
‫المسقوف من البيت وفي الغالب تكون في المداخل او‬
‫األحواش‬
‫سيرة التجيب طاري المدرسة اي التتحدث عن المدرسة ال‬
‫تجيب طاريي اي ال تتحدث عني‬
‫لعبة للبنات بمخطط من مستطيالت ومربعات يمررن عليھا‬
‫قطعة من الخشب بالركل باألقدام والطفر في آن واحد )في‬
‫البصرة ھي لعبة الطاق( راجع توكي ومحلقوه‬
‫يقال وجْ َعآ و طاگرحآ عندما يضرب الطفل ويصيح تشفيا به‬
‫دعوى بالوجع )وجعي وطاگرحي( ويمكن أصلھا من‬
‫المضروب بالرحى )طگ رحي(‬
‫إناء القلي )تاوه(‬
‫نائم بالمال العزيز) يأكل مال الغير(‬
‫ودخلت وأدخل‪ ،‬طُبْ ليج ﱠوة أي دخل‪َ ،‬‬
‫ُ‬
‫طبْ‬
‫دخل ويدخل‬
‫علينا اي دخل علينا فجأة‬
‫طبطبت الكرة بمعنى جعلتھا تقفز وطبطبته بمعنى ضربته‬
‫كالكرة طَبﱠ الكرة أي طبطبھا‬
‫مجنون ‪ -‬مخبول‬
‫قطعتين من المعدن تستعمالن بدل األزرار للمالبس تطبق‬
‫‪  ٧٥‬‬

‫‪1273‬‬

‫طبانة‬

‫طـَبَانَة‬

‫‪1274‬‬

‫طبك‬

‫طـَبُگ‬

‫‪1275‬‬

‫طبك‬

‫طُبَگ‬

‫‪1276‬‬

‫طبك‬

‫گ‬
‫طُبَ ْ‬

‫‪1277‬‬

‫طبك و يطبك ويطبھم‬

‫طـُبﱠـك و يطـُبﱠـك‬
‫ويطـ ُ ْبھُم‬

‫‪1278‬‬

‫طبك ويطبك‬

‫طبگ ويطبگ‬

‫‪1279‬‬

‫طبكة‬

‫طـَبْگـَة‬

‫‪1280‬‬

‫طبلة‬

‫طَ ْبلَة‬

‫‪1281‬‬

‫طبنجة‬

‫طـَبَ ْن َجة‬

‫‪1282‬‬

‫طبه‬

‫طـَبﱠه‬

‫‪1283‬‬
‫‪1284‬‬
‫‪1285‬‬
‫‪1286‬‬
‫‪1287‬‬

‫طجة‬
‫طحش‬
‫طحل ومتطوحل‬
‫طخ ويطخ‬
‫طخماخ‬

‫طـُجﱠة‬
‫ِط ِحش‬
‫وحل‬
‫ِط َحلْ ومتطُ ِ‬
‫طَ ﱠخ ويَطُ ﱡخ‬
‫طـ ُ ْخ َم ْ‬
‫اخ‬

‫‪1288‬‬

‫طر ويطر و مطرور‬

‫طَ ﱠر و يَطُرﱡ فھو‬
‫َم ْ‬
‫طرُور‬

‫‪1289‬‬

‫طرار‬

‫طـ َ َرارْ‬

‫‪1290‬‬

‫طراك‬

‫طراگ‬

‫‪1291‬‬

‫طراك زيان‬

‫طراگ زيان‬

‫‪1292‬‬

‫طرامبيل‬

‫طرامبيل‬

‫‪1293‬‬

‫طربكة‬

‫طَرْ بَ َگة‬

‫الواحدة على األخرى بالكبس والجمع طُبﱠاگات‬
‫الحمام ) الغير أليف(الوحشي الكبير ويتواجد على المساجد‬
‫وحولھا وفي المزارع حوالي بغداد فقط‬
‫اليوم العاشر من محرم الحرام وفيه إستشھاد اإلمام الحسين‬
‫عليه السالم‬
‫عربية وتعني طبق الطعام او المعمول من الخوص للخبز‬
‫وفي حالة الفعل بمعنى تطابق او لصق به )طـُبَگ عليه(‬
‫ھو الطبق المعمول من الخوص والمستعمل ھنا كأداة لصيد‬
‫الطيور بأن ينكفئ على الطير حين يأتي لنقر الحب تحته‬
‫)خير ﷲ سعيد(‬
‫ُ‬
‫أصابط ويصيبك من يطب اي يدخل عليك )طبﱠك َم َرض أو‬
‫طـَبﱠك ِع ِرج ( اصابك المرض او دخلك المرض واصابك‬
‫ال ِع ِرق او التشنج‬
‫طبق ويطبق أو صف ويصف أو الصق يقال طبگت عليه‬
‫بمعنى صفيت أو لصقت به وأصبحت طبقة له‬
‫عبارة لألنھر مصنوعة من الدوبة او الدوب تطبق الواحدة‬
‫جنب األخرى وتطبق أي ترسوعلى سفوح النھر بدون ميناء‬
‫وھي كاولة صغيرة توضع جنب الكرسي لخدمة شخص أو‬
‫شخصين وتشبة المدورة طبلة العزف وتوجد مربعة أو‬
‫مستطيلة وتدعى في األعظمية ماصة‬
‫ھي الپيشتاوة او غدارة تمأل بالبارود والصچم‬
‫ضرب يضرب )طبيته ھيچي طبﱠة ماكو أختھا( معنى مجاز‬
‫)لك شنو ھالطبة فوق السطح( بمعنى الخبطة او الضربة‬
‫ويقال طبطبت الكرة بمعنى جعلتھا تقفز وطبطبته بمعنى‬
‫ضربته كالكرة‬
‫متدلع ومدلل‬
‫الكرش البارز‬
‫امتلئ اكال وشبعان للتخمة‬
‫إرتطم به ودعمه من العربية بمعنى ضربه‬
‫كبير الحجم ومشوه الشكل‬
‫طرد ويطرد ومطرود كما يقول الشاعر الشعبي‬
‫وسفه الدھر شتتــكم وطركم‬
‫حسافه ماگـضه منھم وطركم‬
‫بذچركم ھذا انه اھذي وگرگم‬
‫يعيد ﷲ شتتـــكم جمع ليه‬
‫طارمة او الجزء المسقوف من البيت وليس له حوائط‬
‫كالمداخل واألحواش‬
‫ضربة على الوجه او القفا )طراگ زيان( ضربة على القفا‬
‫بعد الحالقة‬
‫طرقة على القفا بعد الحالقة وضربة خفيفة على الرقبة بين‬
‫الصبيان حالما ينتھي واحد منھم من الحالقة )عادة عراقية(‬
‫من اسماء السيارة من األنكليزية )‪(Automobile‬‬
‫لغط وشوشرة ومعناھا دوشة وھي الصخب والجلبة وھو‬
‫تعبير عن الركض الخبب للخيل حيث تكون جلبة )مأخوذة‬
‫من ضرب سنابك الخيل(‪) .‬ال تطربك وال تسوي طربكة أي‬
‫ال تعمل َجلَبَة(‬
‫‪  ٧٦‬‬

‫‪1294‬‬

‫طرة‬

‫طُرﱠة‬

‫‪1295‬‬

‫طرح‬

‫طَ ِرحْ‬

‫‪1296‬‬

‫طرزينة‬

‫طـ َ َرزينة‬

‫‪1297‬‬

‫طرزينة‬

‫طـ َ َرزينة‬

‫‪1298‬‬

‫طرشانة‬

‫ِطرْ َشانَة‬

‫‪1299‬‬

‫طرشي‬

‫طُرْ ِشي‬

‫‪1300‬‬

‫طرطميس‬

‫طرطميس‬

‫‪1301‬‬

‫طرطور‬

‫طَرْ طُور‬

‫‪1302‬‬
‫‪1303‬‬
‫‪1304‬‬
‫‪1305‬‬

‫طرطيعة‬
‫طرف‬
‫طرق و تطرك‬
‫طرقة وطرقات‬

‫ِطرْ طَ ْي َعة‬
‫طـ َ َرف‬
‫طرگ و تطرگ‬
‫طـ َ َرقة وطـ َ َرقات‬

‫‪1306‬‬

‫طركاعة‬

‫ِطرگـَاعة‬

‫‪1307‬‬

‫طركع ويطركع‬
‫وطركاعة‬

‫طرگع ويطرگع‬
‫وطرگاعة‬

‫‪1308‬‬

‫طرگ‬

‫گ‬
‫طَ ِر ْ‬

‫‪1309‬‬

‫طرگ‬

‫گ و ِيط ُرگْ‬
‫طـِ َر ْ‬

‫‪1310‬‬

‫طرن‬

‫ِط ِرن‬

‫‪1311‬‬

‫طرنبة او طرمبة‬

‫طرنبة او طرمبة‬

‫‪1312‬‬

‫طرنج‬

‫طـ ُ ُر ْنجْ‬

‫الرسمة أو الكتابة الطغرائية على العملة التركية واصبحت‬
‫الصورة في العمالت األخرى تدعى الطرة‬
‫خيار القثة او التعروزي او الطرعوزي‬
‫منقولة ‪ -‬وھي كلمة تركية محورة من )ترين ‪ (Train‬أو‬
‫القطار‪ ،‬ويعني ھنا ماكنة القطار أو الساحبة‪ .‬وكنا نردد‬
‫ونحن صغار محاكاة مع صوت القطار البخاري كلمتي‬
‫)جبكلك‪..‬جبكلي(‪ .‬وجبك بالتركية تعني السريع‪ ،‬وھو نوع‬
‫من القطارات‪ .‬ومن ذلك ورد اإلصطالح العراقي ) ال أعتقد‬
‫بھذا الكالم ‪ -‬ليث(‬
‫ماكينة سيارة يدوية يشغلھا عامالن توضع على سكة القطار‬
‫تستعمل للمراقبة والتدقيق على السكك‬
‫المشمش الناشف المجفف وتصنع منھا مرقة حلوة اساسھا‬
‫المشمش الميبس مع فواكه اخرى مع لحم الغنم والمكسرات‬
‫مخلل وحامض من أصل فارسي ترشي وتركي تورشو‬
‫بمعنى حامض‬
‫خليط أو تشكيلة من االلوان غير المتناسقة ‪ ،‬يقال )شوف‬
‫ھاي البنت شالبسه طرطميس(‬
‫قليل الشأن او وضيع ويعتقد انھا من كلمة الطرطور )غطاء‬
‫الرأس القمعي الطويل الذي يلبسه المھرجون(‬
‫ساقية بلغة اھل الموصل مرادفة لكلمة ُج ﱠوة‬
‫محلﱠة او حارة )ھذا الولد مو من طرفنا( اي ليس من حارتنا‬
‫من أصل عربي يطرق وتطرق بمعنى مشى ويتمشى‬
‫متفجرات صينية كلعب اطفال ويقال چرﱠاقي چرﱠاقيات‬
‫ھيجان عظيم ‪ ،‬واضطراب شديد ‪ .‬وھي مشتقة من الجذر‬
‫الثالثي اآلرامي ] ط ر ق[ بمعنى ‪ :‬يخفق ‪ ،‬يخلط ‪ ،‬يقلق‬
‫)الھدوء والسكينة( ‪ .‬فنقول ]طرگ البيض[ أو] طرگ‬
‫اللبن[ بمعنى خفقه وحركه ‪ .‬و ]طرگـا أو طرگـاءة[ التي‬
‫اصبحت بعدئذ طرگاعة وتعنى ‪ :‬تشويش‪ ،‬اضطراب ‪،‬‬
‫اقالق‪ ،‬ازعاج وفوضى )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫يفجر وإنفجار يسبب الفزع وتقال للمصيبة طرگاعة ‪،‬‬
‫أصابتك نائبة او مصيبة ويقال طرگاعة إلْ لَفﱠ ْ‬
‫تـك وطرگع لي‬
‫إصابعي تعني طقطق لي فواصل األصابع تسكت لو أجي‬
‫أطركعك إتﱢ ِطر ِكع!! من الرعد يطركع‬
‫فرد أو واحد ويقال طلعت بطرك اللباس أو بطرك الدشداشة‬
‫أي بأحد ھذين الملبوسين )حاربت إبطرك الخنجر اي‬
‫بخنجر فقط(‬
‫من كلمة طرق العربية ويمكن ان تكون آرامية بمعنى يخفق‬
‫الشئ ال ان يطرقه والطرگاعة بمعنى النازلة او الشر النازل‬
‫على البعض )جتﱠك طرگاعة اللفتك( اي أخذتك النازلة‬
‫واخفتك‬
‫الشخص الغبي الذي اليفھم دبنگ‬
‫طلمبة او ماسورة للماء وغيره من السوائل بمعنى حنفية ماء‬
‫او محبس للماء او السوائل من اإلنكليزية )‪ (Pump‬مضخة‬
‫الماء‬
‫األترج نوع من البرتقال الحامض الذي يستعمل في الطبخ‬
‫والسلطات‬
‫‪  ٧٧‬‬

‫طرئوزي أو‬
‫طرعوزي أو‬
‫‪1313‬‬
‫ترعوزي أو تعروزي‬

‫طرئوزي أو‬
‫طرعوزي‬

‫‪1314‬‬

‫طسة‬

‫طَسﱠة‬

‫‪1315‬‬

‫طشر ومطشر‬

‫طـ َ ﱠش َر ومطشر‬

‫‪1316‬‬

‫ططوة أو طيطوة‬

‫ططوة أو طيطوة‬

‫‪1317‬‬

‫طعج ومطعوج‬

‫طعج ومطعوج‬

‫‪1318‬‬

‫طق طق حجر‬

‫طَ ْق َ‬
‫ط ْق َح َج ِر‬

‫‪1319‬‬

‫طك و طاك‬

‫گ‬
‫گ وطَا ْ‬
‫گ وإ ْيطُ ْ‬
‫طَ ْ‬

‫‪1320‬‬

‫طك ويطك مطكوك‬

‫طـَگ وإيطگ‬
‫َم ْ‬
‫ط ُگوگ‬

‫‪1321‬‬

‫طكعة‬

‫طـَگـْ َعة‬

‫‪1322‬‬

‫طكعة أو تكعة‬

‫طـُگـْ َعة أو تگعة‬

‫‪1323‬‬

‫طكوع‬

‫ِطگوع‬

‫‪1324‬‬

‫طلع‬

‫ِطلَع‬

‫‪1325‬‬

‫طلعة‬

‫طـَلـْ َعة‬

‫‪1326‬‬

‫طلي‬

‫ِطلي‬

‫‪1327‬‬

‫طليع‬

‫ِطلـ ﱢ ْي ْع‬

‫‪1328‬‬

‫طم ويطم و طمة‬

‫طَ ﱠم و يَطُ ﱡم و طَ ﱠم ْة‬

‫‪1329‬‬

‫طمبيخ‬

‫طمبيخ‬

‫‪1330‬‬

‫طمة خريزة‬

‫طَ ﱠمة ْ‬
‫إخ َر ْي َزة‬

‫خيار القثاء ترع أوزي ] ترع عوز[ قرية قرب حران‬
‫وتعني باب الزھرة ‪ .‬وكان صابئة حران يزرعون ھذا‬
‫النبات الحلو في اطرافھا‪ ،‬والذي ينتسب الى عائلة الخيار‬
‫والبطيخ‪ ،‬لفوائده الطبية‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫مما يتسبب في ھبوط السيارة او العربة من حفر وعكر في‬
‫الشوارع )ھوب ھوب طسﱠة لوري وگع بالبير محﱠد سمع‬
‫حسﱠه( أو حفرة في الطريق تسبب القفزة للعربات والسيارات‬
‫مبعثر بعثر الشئ طشره‬
‫طير يكثر باألھوار واألماكن النھرية ويقال بأن صوته‬
‫يجلب النحس ويطلق اصواتا )بين العصروالليل( ) ِط ْي ِطيوْ‬
‫طيطيو طيطيو( وتطلق التسمية على الشخص سيء الحظ‬
‫المصاب بالتعثر باالمور دائما ً أو الحظ النحس‬
‫ملتوي يطعج الشيئ يلويه‬
‫يذھب األوالد في األلوية الشمالية عند مجاري األنھار‬
‫ليقوموا بضرب األحجار ببعضھا لتكوين حجر )دعبلة او‬
‫خرزة أو بلية( كبير ليكون الصول او الرأس من البليات‬
‫للمكاسرة ولعب البلي في المحاليل ويقال للولد ال تروح‬
‫تطقطق حجر ال يقشمروك الكبار ويكسرون عرضك جوة‬
‫الجسر اي تحته!!!! ويعير بھا البعض قوم طقطق حجر اي‬
‫مسلوب الشرف‪.‬‬
‫أوال انفجر وينفجر مفجور يمكن ان يكون اصلھا قديم‬
‫)سومري()طگ ويطگ( وتطگ الطوبة )تنفجر الكرة(‬
‫وثانيا طَاگْ بالعربي أي طوق أو قوس مثل طاق كسرى أي‬
‫إيوان كسرى في المدائن) سلمان باك( وثالثا يقول اھل‬
‫الجنوب َ‬
‫ط ْگني بمعنى ضربني‬
‫ضرب ويضرب ومضروب‬
‫ظرطة بلغة القرى واألرياف )ألف طگعة عليھم( طگع‬
‫طعگة يمكن من اآلرامية طرگاعة‬
‫بقعة والعادة جرت على ان تطلق على المكان المتسخ او‬
‫الملون بتلوث ما ويقال أيضا لكعة‬
‫من اإلسم طـَگـْ َعة وتعني الجبان الذي يضرط عند الخوف‬
‫عربية مجازية بمعنى تبين )طلع البدر أي بان ‪ -‬وطلع الولد‬
‫اي خرج ‪ -‬وطلعت برﱠة أي خرجت(‬
‫زيارة لخارج البيت )تعال نسويلنا طلعة للبر(‬
‫ھوالخروف الفتي‪ ،‬وھو أكبر من الحمل وأصغر من الكبش‬
‫يقال طلي ابو حْ وْ ل يعني بلغ العام من عمره‬
‫طلع النخيل‬
‫دفن ويدفن ودفنة ولھا استعماالت كثيرة مثل طمة اللي‬
‫تطمك بمعنة موت اللي كرفك او دعوى عليك بالموت‬
‫مدفونا وكذلك سليمة اللي تطمك بنفس المعنى وأخيرا طمة‬
‫خريزة وھي لعبة للبنات األطفال اللتين كن يدفنن الخرز في‬
‫الرمل ويلعبن على إيجاده والمراھنة عليه‬
‫حيوان اسطوري انثوي له مختلف األوصاف الكبيرة‬
‫والمرعبة في حكايات الجدات جالسة‬
‫وھي لعبة للبنات األطفال اللتين كن يدفنن الخرز في الرمل‬
‫ويلعبن على إيجاده والمراھنة عليه‬
‫‪  ٧٨‬‬

‫‪1331‬‬

‫طمس يطمس طامس‬
‫طمش وإطمش‬
‫وطماشة‬

‫طمس يطمس طامس‬
‫طَ ﱠمش وإطَ ﱠمش‬
‫وطماشة‬

‫‪1333‬‬

‫طمغة‬

‫طمغة‬

‫‪1334‬‬

‫طنطل‬

‫طنطل‬

‫‪1335‬‬

‫طنكر و طناكير‬

‫طنگر و طناگير‬

‫‪1336‬‬

‫طواش و طواشة‬

‫ط َواش و ط َواشة‬

‫‪1337‬‬

‫طوب‬

‫طـُوْ بْ‬

‫‪1338‬‬

‫طوبة‬

‫طُوبَة او طوپَة‬

‫‪1339‬‬

‫طوبجي‬

‫طوبچي‬

‫‪1340‬‬

‫طوبز‬

‫طـُوْ بَز‬

‫‪1341‬‬

‫طوخ‬

‫طُوْ ْخ‬

‫‪1342‬‬

‫طوخ‬

‫طـُوْ ْخ‬

‫‪1343‬‬

‫طوز‬

‫طـُوْ ْز‬

‫‪1344‬‬

‫طوط‬

‫طَ ﱠوط‬

‫‪1345‬‬

‫طوط للي‬

‫طَوْ ْ‬
‫ط لـَلِي‬

‫طوط ويطوط و‬
‫طواطة‬
‫طوفة‬
‫طولة‬
‫طولع‬

‫ط ﱠوط وإيطوط‬
‫وط ﱠواطة‬
‫طـَوْ فـَة‬
‫طَوْ لـَة‬
‫طَوْ لـَع‬

‫‪1332‬‬

‫‪1346‬‬
‫‪1347‬‬
‫‪1348‬‬
‫‪1349‬‬

‫غطس ويغطس وغاطس‬
‫تفرج وفرﱠج وفُرجة ويغلب عليھا أصل موصلي‬
‫ختم من التركية منقولة من الفرنسية كانت ترمز للطابع‬
‫حيث كان يختم به المظروف وبعدئذ أستبدل بالطابع ذو‬
‫اللصقة )‪(Timbre‬والكلمة بالفرنسي تلفظ تامبغ ومنھا‬
‫جاءت الطمغة ويلفظ فيه حرف ال)‪ (r‬غين وال)‪ (i‬وتلفظ آ‬
‫الشبح الطويل في األساطير ويقال للرجل أو المرأة طويل أو‬
‫طويلة مثل الطنطل‬
‫نوع من الخبل الخفيف وايضا عندما يركب رأسه احدھم‬
‫يقال طنگر وتقال للرجل األسود بطريقة عنصرية مقيتة‬
‫)سنكيرة العبد بلغة أھل ابصرة(‬
‫رجال ونساء وأوالد يقومون بجمع التمر الساقط في الدواير‬
‫واألرض وجمعه و أخذه لھم وفي بعض األحيان يجمع‬
‫ويفرد الجيد منه ويذھب إلى المالك‬
‫مدفع‬
‫كرة اللعب )قدم أو تنس أو طاولة وغيرھا من الكرات‬
‫صغيرة أم كبيرة( وطوبة المدفع الحديدية ويقال أيضا كصفة‬
‫للخس أبو الطوبة بمعنى الخس المملوء بالورق المرصوص‬
‫وعادة ما يكون ممتاز الطعم‬
‫محلة ومنطقة في بغداد ومعناھا جندي المدفعية وطوب‬
‫معناھا مدفع )كلمة تركية( چي‪ ،‬ضمير يدل على النسب‬
‫لشئ مثل )عربان چي( أي صاحب العربانة‪.‬‬
‫انحنى ونافر الطيز للوراء بطريقة مثيرة ومطوبز يعني‬
‫منحني‬
‫غامق‬
‫غامق )شاي طوخ أي غامق وسنگين ولون طوخ أي‬
‫غامق( راجع سنگين من الفارسية بمعنى قوي‬
‫غبار ويمكن ان تكون الكلمة من التركية )طوز يعني الملح(‬
‫وألن الملح ناعم يمكن ان تعني غبار ناعم!!!‬
‫مطوط فارغ تقال للرجل او المرأة الفارغين )اصبح‬
‫كالمزمار فارغا يزمر فيه الھواء اي يطوط( ط ﱠوط الھورن‬
‫اي ضرب الزمور‬
‫لعبة كان يلعبھا الصغار في الدرابين والمحاليل البغدادية وقد‬
‫اندثرت منذ األربعينات من القرن الماضي لدخول الراديو‬
‫والثقافة والمدارس ويحدثني والدي انھم كانوا يلعبونھا من‬
‫فريقين يحاول ان يغزوا احدھما اآلخر وھو يردد‬
‫طـوووووووووووووووط للي بدون انقطاع ويحاول الفريق‬
‫الثاني من منعه وحجزه في طرفھم إلى ان ينتھي نفسه ويجز‬
‫عندھم إلى ان يخلصه أحد رفاقه من األسر وھذا إلى ان‬
‫تتمزق أردان الدشداشة من الشد والجذب والنتيجة بسطة‬
‫عراقية من الوالدين‬
‫بمعنى ز ﱠمر ويزمر والمزمار ھو الط ﱠواطة‬
‫حائط السور او البيت‬
‫زريبة أو إسطبل الخيل‬
‫دوحس او ح ﱠمل اإلصبع اي ازرق وحمل دما‬
‫‪  ٧٩‬‬

‫‪1350‬‬

‫طويحيل‬

‫طُ َوي ِْحيلْ‬

‫‪1351‬‬

‫طويرني‬

‫طُ َويْرْ نِي‬

‫‪1352‬‬

‫طير أشعل‬

‫طير أشعل‬

‫‪1353‬‬

‫طير بد رنك‬

‫طير بَ ْد ‪َ -‬ر ْنگ‬

‫‪1354‬‬

‫طير فيالة او طير‬
‫غزالن‬

‫طـﱠير فيالة او طـﱠير‬
‫غزالن‬

‫‪1355‬‬

‫طيرأحمر‬

‫طيرأحمر‬

‫‪1356‬‬

‫طيرأزرق‬

‫طيرأزرق‬

‫‪1357‬‬

‫طيرأورفلي‬

‫طيرأورفلي‬

‫‪1358‬‬
‫‪1359‬‬
‫‪1360‬‬

‫طيرآآلج‬
‫طيرجلد‬
‫طيردشي‬

‫طيرآآلج‬
‫طيرجلِد‬
‫َ‬
‫طيرد ﱢشي‬

‫‪1361‬‬

‫طيرعنبرسرة‬

‫طيرعنبرس َرة‬
‫ِ‬

‫‪1362‬‬

‫طيرعنبرلي‬

‫طيرعنبرلي‬

‫‪1363‬‬

‫طيركمرلي‬

‫طيركـ ُ َمرْ لي‬

‫‪ 1364‬طيرماي أو طيرشرب‬

‫طيﱠرماي أو‬
‫ﱠرش ِرب‬
‫طـَي ِ‬

‫‪1365‬‬

‫طيرھنداوي‬

‫طيرھنداوي‬

‫‪1366‬‬

‫طيز‬

‫طـَيﱠز‬

‫‪1367‬‬

‫طين خاوة‬

‫طين خَ ا َوة‬

‫‪1368‬‬

‫ظارطة‬
‫ظرك ويظرك و‬
‫ظروك‬
‫عابت ھالجھامة‬
‫عابت ھالچھرة‬

‫ظارطة‬
‫گ وي ْ‬
‫ُظرُگ و‬
‫ظَ َر ْ‬
‫ظروگ‬
‫عَابَ ْ‬
‫ت ھال َجھَا َمة‬
‫عابت ھالچھرة‬

‫‪1372‬‬

‫عابت ھالخلفة‬

‫عابت ھالخلفة‬

‫‪1373‬‬

‫عارسز او عارصز‬

‫عارص ْز‬
‫عارس ْز او‬
‫ِ‬
‫ِ‬

‫‪1374‬‬

‫عاكول‬

‫عاگول‬

‫‪1375‬‬

‫عالوجة أو علوجة‬

‫عَالوْ َچة أو عَلوْ َچة‬

‫‪1369‬‬
‫‪1370‬‬
‫‪1371‬‬

‫مسبة ودعوة إللحاق األذى كأن يصيبه مرض ما‬
‫الحمام الوحشي ويتواجد على المساجد وحولھا ويقال)ھذا‬
‫الطويرني شكد ن َِچر( بمعنى السريع الفرار من الناس‬
‫اسود وله عدد من الريش األبيض في ذنبه وھو من القالب‬
‫الذي يطير جماعات‬
‫طير ابيض مبقع باألحمر والكلمة من أصل فارسي بد اي‬
‫بدون و َر ْنگ لون أي بدون لون مميز‬
‫طير فيل بمعنى ضرط بصوت عالي وطير غزال بصوت‬
‫واطئ وتقال )يطير فيالة بمعنى يكذب ويبالغ(‬
‫نوع من الطيور المنزلية ذو لون أحمر كالصدأ يتميز‬
‫بطيران جماعي خالب المنظر‬
‫نوع من الطيور المنزلية بألوان رمادية مختلفة التموجات‬
‫وبعضا يبدو كزرقة السماء يتميز بطيران منفرد عالي‬
‫وبعضا قالب متميز‬
‫نوع من الطيور المنزلية بألوان مختلفة يتميز بكعكولة على‬
‫رأسه في األغلب وبعضا على الصدر والجناحين‬
‫ابيض قالب للزينة‬
‫طير ال يتوه عن منزله‬
‫طير منزلي ھجين اليطير كثيرا وسمين على الغالب لألكل‬
‫أبيض أرقط بنقاط سوداء صغيرة يمتاز بالطيران المزدوج‬
‫على ارتفاعات عالية‬
‫طير قالب‬
‫نوع من الطيور المنزلية ذو لون أسود على الغالب وله‬
‫ريش ابيض في ذنبه يتميز بطيران جماعي خالب المنظر‬
‫بمعنى بال‬
‫للزينة ابيض اللون قالب وله ريش متناثركالتيجان ومنتفش‬
‫كالطاووس ورقبته مائلة للخلف وال يطير إال لماما وشكله‬
‫غريب للزينة فقط‬
‫متنح بطيزه او نافر الطيز للوراء‬
‫تراب ناعم جدا كان يستعمل بدل الصابون لغسيل الصحون‬
‫وبدل البودرة عند حف الشعر للنسوان‬
‫تقال للعملية الفاشلة كظرطة او إطالق ريح في الھواء‬
‫في العربية ذرق ويذرق بمعنى واإلسم ذرقة الطير أي تغوط‬
‫الطير‬
‫كلمة تعيير بالشكل والقوام والوجه )المتجھم(‬
‫كلمة تعيير بالشكل والوجه والقوام )الجھامة(‬
‫كلمة تعيير باألوالد او بالشكل حسب الجملة )عابت ھالخلفة‬
‫المامترباية أو عابت ھالخلفة السودة(‬
‫اليستحي من العار تركية وحرف ِسز يعني بدون )أدب سز‬
‫وحيا صز وأخالق سز(‬
‫نبات صحراوي شوكي )عوسج( وكان يستعمل في صناعة‬
‫المبردات الھوائية التي توضع على الشبابيك وترش بالماء‬
‫منذ العھد العباسي‬
‫يتعلﱠچ اي مطاطي الطبيعة وتطلق على نوع من الحلوى‬
‫أنظر آلوچة من ال آلو وھو العنجاص الناشف الذي يستعمل‬
‫‪  ٨٠‬‬

‫في الطرشانة‬

‫‪1376‬‬

‫عانة‬

‫عانَة‬

‫‪1377‬‬

‫عاوي‬

‫َاوي‬
‫ع ِ‬

‫‪1378‬‬

‫عاين‬

‫عَايَ ْن‬

‫‪1379‬‬

‫عب و عبي‬

‫ِعب و ِعبﱢي‬

‫‪1380‬‬

‫عباخانة‬

‫عباخانة‬

‫‪1381‬‬
‫‪1382‬‬

‫عبالك‬
‫عباله أو لداله‬

‫َعبَالَ ْك‬
‫عبﱠاله أو ل ﱠداله‬

‫‪1383‬‬

‫عبالي‬

‫َعبَالِي‬

‫‪1384‬‬

‫عباية جي‬

‫عباية چي‬

‫‪1385‬‬

‫عبر‬

‫َعبﱠ َر‬

‫‪1386‬‬

‫عبرية‬

‫ِعب ِْريﱠة‬

‫‪1387‬‬

‫عتابة‬

‫عَتابَة‬

‫‪1388‬‬
‫‪1389‬‬

‫عتاكة‬
‫عتر‬
‫عتور ويعتور‬
‫وعتورت‬

‫َعتﱠا َگة‬
‫ِعتِر‬
‫َع ْت َور وي َع ْت ِور‬
‫و َع ْت ِو َر ْ‬
‫ت‬

‫‪1391‬‬

‫عتوي‬

‫ِعتـْ ِوي‬

‫‪1392‬‬

‫عثك‬

‫ِعثِگْ‬

‫‪1390‬‬

‫أربعة فلوس ملكية من اآلنة الھندية ‪ ١٢\١‬من الروبية وھي‬
‫عملة ھندية تسير على نظام األربعات‪ ،‬فھي أربع‬
‫بيزات‪ ،‬والقران أربع آنات‪ ،‬والربية أربع قرانات‪ .‬و‬
‫كلمه )پيسه( البرتغالية وتعني قطعة من النقود الالتينية‬
‫وتداوھا األسبان تصغيرا )بيسيتا(‪ ،‬وقران ھي محرفة‬
‫لكلمة )كورون( وھي عملة الكثير من األوربيين ومنھا‬
‫النمسا في القرن التاسع عشر التي كانت تعتبر عملة قوية‪،‬‬
‫والكلمة محرفة من )قرن( السومرية المصدر‪ ،‬التي‬
‫إستعملت في )ھورن( المنبه أو البوق‪ ،‬و)كورن‪-‬كورنر( أي‬
‫زاوية‪..‬الخ‪.‬‬
‫فارغ كعواء الذئب )الشغلة عاوية فاضية وال فائدة منھا او‬
‫الطفل عاوي بمعنى ضعيف وال يتحمل المرض(‬
‫باوع اوعاين وكلھا عربية بمعنى رأى ونظر وھي عربية‬
‫يمنية وھي من أصل أوغاريتي‬
‫جعبة وجعبتي )تعال خش بعبي‪ -‬اي حاول تغشني( ويمكن‬
‫ان تكون من العباءة اي ادخل في عباءتي‬
‫محل تعبئة وصناعة البخار واطلقت على اسمھا محلة‬
‫العبخانة في بغداد ألن اول مصنع نسيج يعمل على البخار‬
‫انشئ فيھا ‪ ١٩١٢‬ثم تحولت إلى محطة كھرباء بغداد التي‬
‫تولد بواسطة البخار‬
‫كأنه‬
‫أي بدا له عند اھل بغداد وألھل البصرة ل ﱠداله‬
‫تھيأ لي)ترآى لي او بدا لي( او ل ﱠدالي بالبصرية او بنائي‬
‫باللغة النجفية‬
‫بائع العبي وناسجھا‪ ،‬و العباية تسمى أحيانا )بشت( وتعني‬
‫بالفارسية والكردية الظھر‪ ،‬ومنه ورد إسم )بشت كو( طرف‬
‫العراق الشرقي التي يقطنه العراقيون الفيلية‪ ،‬و الذي يعني‬
‫ظھر الجبل‪.‬‬
‫عبﱠر ويعبﱡر أي يعطيه اعتبار )ما دا يعبﱡرلي إشمه دا س ﱢويلة‬
‫بمعنى ال ينتبه لي مھما فعلت(‬
‫ركاب السيارات األجرة وأخذت من البالمة عندما كانوا‬
‫يعبرون الناس بالبلم عبر الشط وصارت تستعمل بلغة اھل‬
‫السيارات في بداية القرن العشرين عندما يعبر بالناس من‬
‫منطقة إلى أخرى ومن صوب آلخر‬
‫اغاني تؤدى من قبل شخص يعاتب بھا الحبيب او الولد على‬
‫شكل موال )جيب ليل واخذ عتابة(‬
‫عمال أو تعابة )يتعب من العمل ويقتات من عرق الجبين(‬
‫رجل جلد‬
‫َع ْت ِو َر ْ‬
‫ت علباته أي إنتفخت من الغضب‬
‫عربية ذكر القطة او ذكر البزونة اي الھر الكبير الحجم‬
‫وتطلق الصفة على الرجل الضخم السريع الحركة يگمز‬
‫مثل العتوي‬
‫عثق أوعزق التمر اي الغصن الذي يتفرع منه األغصان‬
‫الحاملة للتمر‬
‫‪  ٨١‬‬

‫‪1393‬‬

‫عثور و يعثور‬

‫‪1394‬‬

‫عجاج‬

‫‪1395‬‬

‫عجد او عكد‬

‫‪1396‬‬

‫عجرش‬

‫‪1397‬‬

‫عجقة‬

‫‪1398‬‬

‫عجل‬

‫‪1399‬‬

‫عجي‬

‫‪1400‬‬

‫عدل‬

‫‪1401‬‬

‫عران‬

‫‪1402‬‬
‫‪1403‬‬
‫‪1404‬‬

‫عربانة‬
‫عربنجي‬
‫عرت أو يعرت به‬

‫‪1405‬‬

‫عرج‬

‫‪1406‬‬
‫‪1407‬‬

‫عرجب و يعرجب و‬
‫عرجوب‬
‫عرجونة‬

‫‪1408‬‬

‫عرزولة‬

‫‪1409‬‬

‫عرضحالجي أو‬
‫أرضحالجي‬

‫‪1410‬‬

‫عرقجين‬

‫‪1411‬‬

‫عرك‬

‫‪1412‬‬

‫عرموط‬

‫‪1413‬‬

‫عروك‬

‫‪1414‬‬

‫عريضة‬

‫‪1415‬‬

‫عزه أو عزة‬

‫‪1416‬‬

‫عزيزة‬

‫بمعنى الضرب على الرقبة عثورت علباته بمعنى ضربيته‬
‫ثور‬
‫عَث َور و ي َع ِ‬
‫على قفاه بقوة ويقال أيضا عتورت علباته‬
‫غبار الجو او العاصفة المصاحبة بالغبار وغالبا ما يكون‬
‫َع َجاجْ‬
‫الشمالي ويمكن ان تكون من المصدر أج وأجج )ھيج‬
‫التراب فأصبح عجاجا(‬
‫عقد يعقد ومعقود معگو ْد‬
‫ِع َجد او ُعگـ َ ْد‬
‫يقال عجرش التمر اي اصبح سكر وكذلك الدبس )مشكر(‬
‫َعجْ َرش‬
‫معجرش‬
‫وتعني إزدحام )مصالوية األصل(‬
‫َعجْ ـقـَة‬
‫إذن بلغة اھل الجنوب أو لعد عند البغداديين )عجل ليش‬
‫َع َجلْ‬
‫خنت العھد وياي(‬
‫جمعھا عجايا اي صبي وصبايا بالمصالوي‬
‫ع َِجي‬
‫حي اي عكس الميت )الغربه ما تنراد بس وﷲ مجبور‪-‬‬
‫َع ِدلْ‬
‫شايف َع ِدلْ يختار السكن بال ًكبور(‬
‫الحلية أو القرط التي تعلق في أرنبة األنف والخزامة على‬
‫إ ْع َر ْ‬
‫ان‬
‫وسط األنف‬
‫عربة ومجموعھا عرباين والسائق او الحوذي عربنچي‬
‫َع َربَانَة‬
‫سائق الحنطور وبالمصري عربجي او صاحب العربة‪.‬‬
‫َع َربَ ْن چي‬
‫َعرﱠتَ أو يُ َعرﱢ ْ‬
‫ت به مسك به بقوة إمعرت بيه أي مسكه بقوة اليفلت منھا‬
‫عرق او جذر وتقال شتيمة طبك مرض او طبك عرج او‬
‫عـِ ِرج‬
‫دخل عليك مرض في عروقك‬
‫عر َچب و يعر َچب و يضرب بند او يضربه في عرقوبه بمعنى يعرقل ركضته‬
‫ويوقعه‬
‫عرچوب‬
‫عنق‬
‫َعرْ جُونَة‬
‫عريشة للكروم في مداخل البيوت او خلف الدار وكنا اطفال‬
‫نلعب عرازيل بأن نقلب الكرويت الخشبي ونجلس تحته‬
‫َعرْ ُزولَة‬
‫)نجعله عرزولة(‬
‫أرض من كلمتي عرض وحالة اي الشخص الذي يعرض الحالة‬
‫الچي‬
‫َ‬
‫ع َ‬
‫َرض َح ِ‬
‫على الورق بمعنى كاتب العرائض ويقال أرضحالجي أيضا‬
‫الچي‬
‫َح ِ‬
‫قحفية أو آلطئة وھو ما يلطأ بالرأس على شكل قبعة‬
‫اسطوانية مرتفعة قليال وھنالك من يقول بأصل الكلمة من‬
‫عرق چين‬
‫عرق وھو السائل المتعرق والجين‪ ،‬كلمه تركية معناھا‪،‬‬
‫ماص‪ .‬فيكون المعنى‪ ،‬ماص العرق‪.‬‬
‫عرق بمعنى التعرق وعرق بمعنى المشروب الكحولي‬
‫َع َرگْ‬
‫المصنﱠع في قرية ھبھب في ديالى من خمر العنب المكرر‬
‫كمثرى‬
‫َعرْ ُموط‬
‫بمعنى عروق ويقال كباب عروگ للكباب المعجون‬
‫عروگ‬
‫بالطحين والخضرة والمقلي‬
‫كتاب إلتماس أو طلب أو شكوى ويكتبھا ال عرضحالجي‬
‫ضة‬
‫عَر ْي َ‬
‫للزبائن أمام الدوائر الحكومية والمحاكم أو التجنيد‬
‫تقول النساء العراقيات عزه أو عزا بمعنى مصيبة‪ .‬والعزا‬
‫)أزا باآلرامية( ھي النار المتقدة والحريق او الكارثة التي قد‬
‫تنجم منه‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية( و يقال عزة وعزه‬
‫َع َزه أو َعزَة‬
‫ال َع ﱠزاك أي أصابك من العزاء والحزن والنكبات مايستحق‬
‫التعزية وتطيب الخاطر عليه ‪ .‬بمعنى موت الكرفك‬
‫عظمة من ساق الخروف ترمى في البيوت إما للحساد او‬
‫إ ْع َز ْيزَة‬
‫‪  ٨٢‬‬

‫‪1417‬‬

‫عسجة او عسكة‬

‫‪1418‬‬

‫عشاري أو عشاريّة‬

‫‪1419‬‬

‫عصابة‬

‫‪1420‬‬

‫عصفور‬

‫‪1421‬‬

‫عصلك‬

‫‪1422‬‬

‫عصمص وعصعص‬

‫‪1423‬‬

‫عطابة‬

‫‪1424‬‬
‫‪1425‬‬

‫عطروزي‬
‫عفطي‬

‫‪1426‬‬

‫عفية‬

‫‪1427‬‬

‫عقج يعقج فھو معقج‬

‫‪1428‬‬

‫عقجة‬

‫‪1429‬‬

‫عك‬

‫‪1430‬‬

‫عكادة‬

‫‪1431‬‬

‫عكد‬

‫‪1432‬‬

‫عكرة‬

‫‪1433‬‬

‫عكرف لوي‬

‫‪1434‬‬

‫عكرف يعكرف‬

‫‪1435‬‬

‫عكركة و عكروكة و‬
‫عكروك‬

‫‪1436‬‬

‫عكعك‬

‫الناس اإلعتياديون بغرض األذية‬
‫ِع ْس َجة أو ِع ْس َگة‬
‫ساق العثگ‬
‫قارب خشبي تشتھر به البصرة يجوب شط العرب ‪ ،‬نسبة‬
‫اري أو َع ﱠشاريّة‬
‫َع ﱠش ِ‬
‫الى منطقة العشار‬
‫القماشة العريضة التي يعصب بھا الرأس مثل البويمة ليست‬
‫ِعصﱠابَة‬
‫من الستان‬
‫ذكر الجراد ويكون ضعيف البنية وال تأكل األجنجة‬
‫عصفور‬
‫واألرجل تمصمص ويدعى أيضا ال ُم ِك ْن‪.‬‬
‫معقد او حشر او محشور وتقال عن المسألة معصلگة بمعنى‬
‫صعبة الحل ومعقدة والبرغي محشور وتعصلگ بمعنى‬
‫َعصْ لـَگ‬
‫تعقد تعصلگت المشكلة اي تعقدت وصعبت وكذلك للحلول‬
‫اي تعصلك وصعب حله )المسألة معصمصة أو معصلگة‬
‫َعصْ َمصْ و َعصْ َعصْ ومعصمصة( بمعنى معقدة كمن عصى حل المسألة‬
‫َوصْ ُمصْ ت الخرية بطيزة أي )عصت و علقت(‬
‫القطنة أو الحبل القطني المحروق ويستعمل لكي الجروح أو‬
‫وسوله‬
‫العقاب )راح للم َجبﱢر وس ﱠوالة عطابة أو عنده بواسير‬
‫ﱡ‬
‫ﱡ‬
‫عطابة أو عطابة للرأس حتى ال يوجعه( ويقال إمعطب ألنه‬
‫ِعطـﱠابَة‬
‫صاير عصبى أي غادي نار كبرة وشرار وعيونه حمرة‬
‫وعطﱠب القماش أي د ﱠخن في بداية الحريق‬
‫ع ْ‬
‫خيار القثاء وبعضا يقال تعروزي‬
‫ُوزي‬
‫َطر ِ‬
‫واحد تافه ال يسوى العفطة‬
‫ِع ْف ِطي‬
‫يقال بالمصري عفارم وھي كلمة تركية تستعمل للمكافأة‬
‫الكالمية )عفية عليك شلون جاوبت!!( أو احيانا للتوسل‬
‫عَفـْيَة‬
‫)عفية انطيني مصة من الدوندرمة!!(‬
‫جعلك اي يمرغ بالورقة ويخربط شكلھا وكذلك المعدن‬
‫والكرتون وتقال في الدول العربية جعلك الورقة وتقال ايضا‬
‫ِعقَچْ يِ ْعقِچْ فھو معقـچ‬
‫ُ َ ﱠ للمالبس الغير مكوية معقچة ومعقوج ومعقج اي مطعوج‬
‫ومطعج‬
‫كسرة في المالبس او المعدن وعق َچ الشئ بمعنى طعجهُ ) ال‬
‫تعقچ مالبسي( و ُعقـْ َچة العالية بمعنى كعب حذاء النساء‬
‫ُعقـْ َچة‬
‫العالي ) ھاي المرة البسة ُعقـْ َچة عالية ھواية(‬
‫رمى و رماه‬
‫عَگ او عَگه‬
‫عقدة البناء لألسقف من الطابوق الطيني المفخور ويسمى‬
‫إ ْع َگادَة‬
‫السقف عكادة ويلفظ إ ْع َگادَة‬
‫الطريق او الدربونة المعقودة في نھايتھا مثل َع ِگدالنصارى‬
‫َع ِگد‬
‫َع ِگداألكراد وغيرھا‬
‫الشيء المعكر في الطريق مما يسبب الطسﱠة او السيارة‬
‫ُعكرة‬
‫بالطسّ فيھا‬
‫عَكـْ َر ْ‬
‫ملتوي ومتعكرف‬
‫ف لـ َ ِوي‬
‫يلوي الشئ أو ملتوي ويقال عكرف لوي لوصف الدربونة‬
‫َع ْك َرف إي َع ْكرُف فھو‬
‫الملتوية او عندما يلف الشخص ويدور في الكالم )صاير‬
‫م َع ْك َرف‬
‫يحجي عكرف لوي‪.‬اي ملتوي ومخربط ال على نسق(‬
‫ُع ْگر ﱠُگة و ع ْ‬
‫َگرُو َگة و‬
‫ضفدعة ووضفدع وجمعھا عگاريگ‬
‫ع ْ‬
‫َگرُوگْ‬
‫شبيه الغراب وصوته ارفع وجسمه اصغر من الغراب‬
‫عَگ َعگ‬
‫والزاغ‬
‫‪  ٨٣‬‬

‫‪1437‬‬

‫عكفة‬

‫عَگـْفـَة‬

‫‪1438‬‬

‫عكفة‬

‫عَكـْفَة‬

‫‪1439‬‬

‫عكوسيات‬

‫إعـْكـُوسيﱢات‬

‫‪1440‬‬

‫علب‬

‫ِعلِبْ‬

‫‪1441‬‬
‫‪1442‬‬

‫علبة‬
‫علج وعلوج‬

‫ِعلبَة‬
‫علچ وعلوچ‬

‫‪1443‬‬

‫علك‬

‫عَلـﱠگ‬

‫‪1444‬‬

‫علك وعلوك‬

‫عَلـَگ وعلوگ‬

‫‪1445‬‬

‫علك ويعلك ويعلكھا‬

‫گ‬
‫ِعلـَگْ ويِ ْعلِ ْ‬
‫ويِ ْعلِگـْھَا‬

‫‪1446‬‬

‫علمود‬

‫عـَلـ َ ُمو ْد‬

‫‪1447‬‬

‫علواه‬

‫َعلَى ﱠوا ْه‬

‫‪1448‬‬

‫علوة وعلوجي‬

‫عَل َوة وعَل َوة چي‬

‫‪1449‬‬

‫على مودك‬

‫على ُموْ دَك‬

‫‪1450‬‬
‫‪1451‬‬

‫على ويعلي ويعليھا‬
‫علي شيش‬

‫علـﱠى ويعلـﱠي ويعلـﱠيھا‬
‫علي شيش‬

‫‪1452‬‬

‫عليجة‬

‫َعلِ ْي َجة‬

‫المنجل المدور على شكل نصف دائرة لقص الحشائش‬
‫وغيرھا من األغصان الطرية‬
‫لفة او كوع أو زاوية في الدربونة ويقال ايضا عچفة او لوفة‬
‫تعقيدات او تلكوء أو تأخير في اإلنجاز ال إرادي او يتمد‬
‫على الحظ )الدنيا ماشية وياي عكوسيات ( اي ال حظ لدي‬
‫ِعلِب الباميه‪ :‬مفرد النوع والباميه تباع في العدد وليس‬
‫بالوزن وھي ظاھرة غريبة في البصرة وما زالت في أبو‬
‫الخصيب‬
‫القسم الخلفي من الرقبة) سطرة بالعلبة(= )إديلو على قفاه(‬
‫علكة‬
‫شرد وھرب مجازا وھي من العربية علـﱠق اي صعد في‬
‫الھروب‬
‫شرائط لتعليقھا على ابوب وشبابيك األئمة واألضرحة من‬
‫علق ويعلق‬
‫ور َ‬
‫ﱠث أو أجج النار أو النفوس أو الغيرة وغيرھا‪ .‬أشعل النار‬
‫ويشعل النار أو يولعھا اي يحمي المعركة )لك علگـَت بين‬
‫طرفنا وطرفھم ووصل العراك ألبو موزة( بمعنى تولعت‬
‫المعارك بين المحلتين ووصلت أوارھا وأوجھا‪) .‬لك عالگة‬
‫بالبيت بين أمي وأبوي( ) اليوم علگناھا بالمدرسة وصارت‬
‫عركة چبيرة( )كوم إعلگ الصوپة( و ِعلـَگ النار يعني‬
‫اشعل النار وأعتقد بأن ذلك من تعليق المصابيح الزيتية‬
‫والشموع في أزقة وطرق المدن في العھد العباسي‬
‫بسبب اوعلى شئ )تعاركوا الجھال علمود دعبلة( أو من‬
‫شان ويقال بالبصرة )تعاركو اليھال مشان خرزة(‬
‫ياريت في العراقية والبدوية في البادية السورية ويمكن ان‬
‫تكون جذورھا من اللغات القديمة في المنطقة )علواه أصير‬
‫مھندس‪ ..‬علواه تنطيني وصلة (‬
‫يبيع الحبوب والطحين‪ .‬وال َعل َوه ھي السوق أو سوق الجملة‪،‬‬
‫وتعني باللغة الكثبان أو مرتفع األرض‪ ،‬وشرح عنھا وقال‬
‫الكثير المرحوم مصطفى جواد‪ ،‬وكانت ساحة الشھداء‬
‫باألساس علوة‪ ،‬وأشھر العالوي الباقية المستلھمة إسمھا من‬
‫الحلة‪ ،‬والواقعة على أطراف الكرخ‪ ،‬و كانت تباع فيھا‬
‫السلع اآلتية من جھات الحلة والفرات‪ .‬ويتذكر جلنا أنھا‬
‫كانت شحيحة البنيان حتى بعد أن أنشئت المحطة‬
‫العالمية لسكة القطار ثم المطار المدني )المثنى(‪.‬‬
‫على شانك أي من أجلك )يمكن من اإلنكليزية ‪( Mood‬‬
‫على مرامك‬
‫يطھر اي يغسل الشئ ويتوضأ عليه‬
‫ديك رومي بلغة البغداديين فسيفس بلغة اھل البصرة‬
‫شنطة الفقراء )شمتة( او عليقة وتعلق في رقبة الدواب وفيھا‬
‫بعض الحبوب يأكل منھا الحيوان بدون ان ينثرھا على‬
‫األرض )كان يستعملھا العربنجية على األكثر والمجادي او‬
‫المگادي الفقراء لجمع األكل( وصيادوا األسماك و كان‬
‫المتسولون يحملوھا ويملؤھا بالتمن والمرق مخلوطا ببعض‬
‫ومن كل األصناف وليس كشحاذي اليوم الذي يطلببون‬
‫فلوس فقط بينما في السابق كانوا يعانون من الفقر المدقع‬
‫وھذه العليقة وھي التي يعلق فيھا أكل الحيوان على رقبته‬
‫‪  ٨٤‬‬

‫‪1453‬‬

‫عمارية‬

‫عَماريﱠة‬

‫‪1454‬‬
‫‪1455‬‬

‫عمه بعينك‬
‫عمياوي‬

‫َع َمه بعينك‬
‫َع ْميَاوي‬

‫‪1456‬‬

‫عنبر‬

‫َع ْنبَرْ‬

‫‪1457‬‬

‫عنبرورد‬

‫عنبرورد‬

‫‪1458‬‬

‫عنتيكة‬

‫َع ْنتيكـَة وعنتيكات‬

‫‪1459‬‬

‫عنجر و عنجرة‬

‫عـَن َجر و عـُن ُجرﱠة‬

‫‪1460‬‬

‫عنجرة‬

‫عنجرﱠة‬

‫‪1461‬‬

‫عنجكك‬

‫چكـ َ ْك‬
‫َع ْن ِ‬

‫‪1462‬‬

‫عنطز ويتعنطز‬
‫ومعنطز‬

‫عنطز ويتعنطز‬
‫ومعنطز‬

‫‪1463‬‬

‫عنفص يعنفص فھو‬
‫معنفص‬

‫عنفص يعنفص فھو‬
‫معنفص‬

‫‪1464‬‬

‫عنقرة‬

‫َع ْنقَ َرة‬

‫‪1465‬‬

‫عنكر‬

‫ِع ْنگر‬

‫‪1466‬‬

‫عنكش ومعنكش‬

‫عنكش ومعنكش‬

‫‪1467‬‬
‫‪1468‬‬

‫عوجاية‬
‫عوجة او عوجايي‬

‫عَوْ َجايِة‬
‫عَوْ َجة او عوجايي‬

‫‪1469‬‬

‫عود أو عودين‬

‫ُعو ْد أو ُعودَين‬

‫‪1470‬‬

‫عور وتعور‬

‫ع ﱠور وإ ْت َع ﱠور‬

‫‪1471‬‬
‫‪1472‬‬

‫عوعى ويعوعي‬
‫عوفه‬

‫عوعى ويعوعي‬
‫ُعوفه‬

‫‪1473‬‬

‫عوينة‬

‫إ ْع َو ْينَة‬

‫‪1474‬‬

‫عيط ويعيط‬

‫َعيﱠط وي َعيﱠط‬

‫‪1475‬‬

‫عيطة‬

‫َعيْطـَة‬

‫‪1476‬‬

‫غادي‬

‫غَا ِدي‬

‫‪1477‬‬
‫‪1478‬‬

‫غاكة وغاك‬
‫غده‬

‫گ‬
‫غَاگة و غَا ْ‬
‫ِغ َد ْه‬

‫مبنية على عمار اي أعمدة بسيطة من الخشب‪ .‬ويقال خيشة‬
‫وعمارية‪ :‬وھي كلمتان تدل على فرش شيء بسيط خيشه‬
‫وعمارية شيء يظل الفرشة )الخيشة( وھو غطاء مھلھل‬
‫يرتكز على أعمده من اغصان األشجار‬
‫اصابك العمى )دعوى باألذى(‬
‫رب رمية من غير رام )بدون رؤية اصاب الھدف عمياوي(‬
‫رائحة العنبر ويطلق على الت ﱠمن الرز العراقي المنتج في‬
‫المشخاب وله رائحة العنبر الزكية‬
‫حلويات مختلفة مثل األلوجة بالصينية المغطاة بالزجاج‬
‫والمقسمة على شكل مقاطع ھندسية يأخذ البائع منھا حسب‬
‫اللون والطعم ويلفھا على عودة ويقدمھا لألطفال‬
‫من الالتينية )‪ (Antique‬وتعني التحفيات التراثية‬
‫انتفخ وتقال للرأس المضروب )عنجرت رأسه ( والعنجرﱠة‬
‫ھي اإلنتفاخة او الورم‬
‫ورم من جراء ضربة على الرأس‬
‫حب التفاح الكبير او من بذور السفرجل المملح والمحمر‬
‫)مكسرات(‬
‫اي ركب رأسه ومصمم او تقال للذي يتمرد على فعل شئ‬
‫مثل تنحر‬
‫ركلة الحصان أو الحمار وتطلق مجازا على الرجل الذي‬
‫يركل كالحمار بمعنى كابر وضل وأصر على رأيه )ال‬
‫تعنفص علي بمعنى ال تتمرد علي(‬
‫ال تتعنقر براسي من عنقر ويتعنقر اي يتكابر ويقول كلمات‬
‫اكبر من حجمه‬
‫الجزء المغمور من القصبة في الھور بالماء ويؤكل وھو‬
‫حلو المذاق‬
‫اي عقج وجھه وقطب حاجبيه او انتفخت اوداجة عليه ويقال‬
‫بعضا عكنش ومعكنش‬
‫طريق ضيق معوج بلغة اھل الموصل او دربونة‬
‫الزقاق او الدربونة بلغة اھل الموصل‬
‫على وزن بعدين ‪ ،‬ظرف زمان آرامي بمعنى عندئذ‪) .‬من‬
‫كتاب الذاكرة العراقية( مال ﷲ‬
‫أذى وتأذى من العربية )جعله أعور او اصاب فيه عورة‬
‫وعوار(‬
‫صاح الديك ويصيح الديك‬
‫اتركه يعوف اي يترك من عاف و يعاف‬
‫المكان المنخفض من األرض وفيھا تكثر العيون النقية‬
‫كمنطقة العوينة في بغداد وعوينة ابيﱠك بمعنى اترجاك‬
‫وانتخيك بعيون ابيك‬
‫عيﱠط بمعنى صرخ )آلتعيﱢط بإذني لمن تحچي( والعياط‬
‫اصراخ العالي الصوت‬
‫نخلة عيطة طويلة‬
‫عربية غدا أو أصبح ‪،‬غادي نبديد اي أصبح تعبا جدا غادي‬
‫عجينة اي اصبح رخوا كالعجين‬
‫طيور النورس في البصرة والجمع غَاگْ‬
‫عربية غدا وذھب اي راح ) ِغ َد ْه ال ﱠشر‪ -‬أي ذھب الشر وعم‬
‫‪  ٨٥‬‬

‫‪1479‬‬

‫غشع‬

‫غـ َ َش َع‬

‫‪1480‬‬

‫غشع يغشع‬

‫َغ َش ْع ي ْغ َشع‬

‫‪1481‬‬

‫غشعت‬

‫ِغ َشع ُ‬
‫ْت‬

‫‪1482‬‬
‫‪1483‬‬

‫غطة‬
‫غفالوي‬

‫غَطﱠ ْة‬
‫الوي‬
‫غـ َ ْف ِ‬

‫‪1484‬‬

‫غلس‬

‫س‬
‫غـَلـ ﱠ َ‬

‫‪1485‬‬

‫غم ويغم وغمة‬

‫َغ ﱠم ويَ ُغ ﱡم و َغ ﱠم ْة‬

‫‪1486‬‬

‫غميج‬

‫غـ َ ِميجْ‬

‫‪1487‬‬

‫غميضة جيجو‬

‫ضة جيجُو‬
‫ُغ ﱠم ْي َ‬

‫‪1488‬‬

‫غندب ويغندب‬

‫َغ ْندَب ويغندب‬

‫‪1489‬‬

‫غيباني‬

‫َغ ْيبَاني‬

‫‪1490‬‬

‫فاتك ويفوتك‬

‫فاتك ويفوتك‬

‫‪1491‬‬

‫فاخ و يفوخ‬

‫فاخ و يفوخ‬

‫‪1492‬‬

‫فاركون‬

‫فارگون‬

‫‪1493‬‬

‫فاش‬

‫فاش‬

‫‪1494‬‬

‫فاشوشي‬

‫فاشوشي‬

‫‪1495‬‬

‫فافون‬

‫فَافُوْ ْن‬

‫‪1496‬‬

‫فاكس‬

‫فَا ِگسْ‬

‫‪1497‬‬

‫فالة‬

‫فَالـَة‬

‫‪1498‬‬

‫فالصوه‬

‫فَ ْالصُوه‬

‫‪1499‬‬

‫فاھي‬

‫فَا ِھي‬

‫الخير( ِغ َديْت جلد وعظم أي أصبحت نحيفا جدا‪.‬‬
‫رأى او شاھد ) ِكن غشعتونو يبكي من الفغح( )كإنني رأيته‬
‫يبكي من الفرح( باللغة المصالوية‬
‫رأى و يرى أو يباوع أو يعاين بالمصالوي‬
‫مصالوية بمعنى رأيت أي ويمكن ان تكون من رفع الغشاوة‬
‫عن الشئ أي رفع الحجاب عن الشئ ورآه‬
‫غطسة‬
‫اخذه بغفلة‬
‫تصرف و كأنه لم يھتم لتلك الحالة )ما يعبﱡر ألحد( وطى‬
‫رأسه وشمع الخيط أي ھرب بخلسة‬
‫يومئ له بيده كمن يرين ان يدفنه وھي إشارة لإلھانة‬
‫ويصاحبھا كلمة أمداك‬
‫عربية محورة من عميق إلى غميق والقاف قلبا جيما على‬
‫عادة العرب )قاسم و جاسم( واصبحت غميج )ال تغ ﱡمج‬
‫بال َشقـَة وية أصدقاءك تضيع إحترامھم إلك أي ال تتمازح‬
‫كثيرا وتفقد اإلحترام( غمج ويغمج ومغمج عكس )گيش( )ال‬
‫تروح للغميج ترة تروح تغرگ(‬
‫الختيلة او اإلستغماية بالمصري لعبة اإلختباء والتفتيش عن‬
‫المتخبي‬
‫عبس ويعبس‬
‫وتقال لألشجار وبالتحديد للنخيل الغير معروف األصل كأن‬
‫تطلع نخلة بباب البيت فتسأل ويكون الجواب ھذي النخلة‬
‫غيباني أي ال أصل لھا ويمكن ان يكون الثمر منوعا تبعا‬
‫لألصل ويقال أيضا ھذه النخلة ِدگـَلْ‬
‫ستفوت عليك األكلة أو المشرب او الدرس مثال‬
‫يفوخ ‪ :‬وھي من الجذر اآلرامي ] فوخ[ بمعنى ينفخ ‪ ،‬يھب‬
‫‪ ،‬يطلق ريحا ] يظرط[ ‪ ،‬يرتاح‪ .‬يقول العراقي ‪ :‬اف ّوخ‬
‫الجمجمة بمعنى أريح الرأس )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫ما فُ ِخت إال من ضربته أي لم أرتح إال بعد ضربه‬
‫من اإلنكليزية بمعنى عربة قطار للحمل )‪(wagon‬‬
‫تطلق ھذه التسمية على فاكھة النارنج في البصرة وھي كثل‬
‫البرتقال الفاشوشي او الفاش ولذلك سميت حسبما اعتقد‬
‫فاضي وفاش‬
‫معدن األلمنيوم أو بعض من السبائك األلمنيوم تستعمل‬
‫لصنع أواني وأدوات الطبخ )جفجير ومس وجدور(‬
‫تعبان او خربان او النفع له مثل حچايتك فاگسة بمعنى ال‬
‫حقيقة لھا‬
‫آلة خماسية األصابع لصيد األسماك )رمح إله الحرب‬
‫اليوناني مارس( ‪ ،‬أداة لصيد السمك على ھيئة شوكة بثالث‬
‫أسنة أو بخمسة وھذه األخيرة تسمى فالة مروشنة )خير ﷲ‬
‫سعيد(‬
‫من اإلنكليزية)‪ (False‬بمعنى تشبيه او كذابية او غير أصلية‬
‫فاتح اللون قماش لونه فاھي أي فاتح او قليل السكر والملح‬
‫األكل أو الشاي فاھي أي قليل الحالوة او الملوحة وتقال عن‬
‫الشخص المائع رجال ام إمرأة )ال تصير زنانة فاھي أي‬
‫مائعا مثل المرأة( )ھاي المرة فاھية يعني بايخة (‬
‫‪  ٨٦‬‬

‫‪1500‬‬

‫فتاح فال‬

‫فَتﱠاح فَال‬

‫‪1501‬‬

‫فتر‬

‫فِتِرْ‬

‫‪1502‬‬
‫‪1503‬‬
‫‪1504‬‬

‫فتل و يفتل‬
‫فتل ويفتل‬
‫فجة‬

‫فـَتـ ﱠ َل و يفـَتـﱢل‬
‫فـَتـَل ويفتل‬
‫فـَجﱠة‬

‫‪1505‬‬

‫فختاية‬

‫فـ ُ ْختـَايَة‬

‫‪1506‬‬

‫فد‬

‫فـ َ ْد‬

‫‪1507‬‬

‫فر ويفر‬

‫فر ويفر‬

‫‪1508‬‬

‫فرخ‬

‫فَ ِرخ‬

‫‪1509‬‬

‫فرخچي‬

‫فَ َر ْخ چي‬

‫‪1510‬‬

‫فرشي‬

‫فَرْ ِشي‬

‫‪1511‬‬

‫فرغص‬

‫َص‬
‫فَرْ غ َ‬

‫‪1512‬‬

‫فرفوري‬

‫فَرْ فُوْ ِري‬

‫‪1513‬‬

‫فرك ويفرك ومفروق‬
‫وفركه‬

‫گو‬
‫فَ ِرگْ و ِي ْف ِر ْ‬
‫َم ْفرُوگْ وفَرْ َگ ْه‬

‫‪1514‬‬

‫فركس ويفركس‬
‫وفركاسة‬

‫فرگس ويفرگس‬
‫وفرگاسة‬

‫‪1515‬‬

‫فركيتة‬

‫فُرْ َكيتَة‬

‫‪1516‬‬

‫فرمان‬

‫فَرْ َمان‬

‫قارئ الحظ والبخت او الف ﱠوال بالمصري‬
‫المسافة بين طرف اإلبھام وآخر السبابة والشبر بين رأس‬
‫اإلبھام وآخر الوسط وتقاس بھا القماش عند الخياطين‬
‫ولألطفال عند لعب األورطة بالدعبل‬
‫يفتل وسخ اي يحك جسده بيده ويجمع األوساخ من جسده‬
‫يدور ويتسكع )يفتل بالشوارع( مصالوية‬
‫قطعة قماش‬
‫جمعھا فخاتي وھي اليمامة )طير غير مھجن لونه ترابي وله‬
‫سجع حلو يكثر في بلدان الشرق األوسط وأفريقيا ( كما‬
‫يطلق عليھا األوالد الصغار اسم كوكوختي ويغنون لھا‬
‫)كوكوختي كوكوختي !!! وين اختي ؟ بالبستان تاكل حب‬
‫ورمان ‪ .....‬إلخ بنفس السجع التي تغرد فيه اليمامة(‬
‫فرد واحد وتقال فد واحد وفد بنية وفد سيارة وفد تجربة‬
‫)للداللة على الوحدانية او الجودة(‬
‫لف بسرعة ويلف الشئ مثل فر ُمص َرع او الدوامة بمعنى‬
‫لفھا‬
‫ابن او ولد او الولد المأبون‬
‫الذي يتعامل مع الفروخ )انظر‪ -‬فرخ(‬
‫الفـَرْ ِشي ھو الطابوق األصفر المنجوروالطيني المفخور‬
‫بقياس حوالي ‪ ٣٠‬سم مربعة على شكل البالط من قياس‬
‫وبسماكة ‪ ٥‬سنتيمتر ويفرش بھا الحوش واألحواش اي‬
‫ساحة الدار الداخلية التي تحوي البكشة او الحديقة الوسطية‬
‫في الدور وكانت البيوت المسطحة به ترش كل مساء بالماء‬
‫ليبرد الجو وتعبق رائحته‬
‫ويفرغص بمعنى يجعله يتعذب بشدة ضربته حتى فرغصت‬
‫روحه من البكاء‬
‫و ھو الخزف‪ ،‬لكنه يعني )الصحن( وھو ماوجدناه باللغة‬
‫الرومانية حيث أن كل صحن يطلق عليه )فرفوري( حتى‬
‫الصحن الطائر يسمى لديھم )‪.(zburatoara farfuria‬‬
‫ويمكن أن تكون كلمة فرفوري التي تستعمل كنية للكربالئي‬
‫أو القاشاني أو خزف البناء‪ ،‬ھي واردة من أصول آسيوية‬
‫كأن تكون فارسية‪.‬‬
‫فرق او يفرق ومفروق وخط الفرق في الشعر اوخط الكفل‬
‫او فردتي الطيز ويقال إيفرﱢ گ يعني يف ﱢرق )عربية(‬
‫تقال للشخص القادر على اتعاب وأزعاج اآلخرين الراغبين‬
‫بالحصول على مبتغاھم )فرگسھم الى أن سوالھم شغلتھم(‬
‫والفركاسة تعني كيس الماء الحاصل من الحك والدعك كما‬
‫يحصل عند لبس حذاء جديد وضيق أو عند تعرض الجسم‬
‫للزيت الحار وتحول الجلد إلى كيس مائي‪.‬‬
‫دبوس سعر‬
‫مرسوم من التركية )كانت تصدر الفرمانات الھمايونية‬
‫وتذاع في القشلة على المأل اي المراسيم السلطانية(‬

‫‪  ٨٧‬‬

‫‪1517‬‬

‫فرھود‬

‫فَرْ ھُو ْد‬

‫‪1518‬‬

‫فروة جي‬

‫فـَر َوة چي‬

‫‪1519‬‬

‫فروند‬

‫فِرْ َو ْن ْد‬

‫‪1520‬‬

‫فريادمة‬

‫فِرْ يا ِد َم ْه‬

‫‪1521‬‬

‫فزعة‬

‫فَ ْزعَة‬

‫‪1522‬‬
‫‪1523‬‬

‫فستوكيات‬
‫فسفوسي‬

‫فستوگيات‬
‫فَ ْسفُوسي‬

‫‪1524‬‬

‫فسنجون‬

‫فـ َ َس ْنجْ ون‬

‫‪1525‬‬

‫فسيفس‬

‫ف َس ْيفِسْ‬

‫‪1526‬‬

‫فشافيش فشة‬

‫فَ َشافِيش فَ ﱠش ْة‬

‫‪1527‬‬
‫‪1528‬‬
‫‪1529‬‬

‫فشخ يفشخ ومفشوخ‬
‫فشقي‬
‫فشك ويفشك‬

‫يفشخ ومفشوخ‬
‫فِ َش َخ ِ‬
‫فِ ْشقِي‬
‫گ‬
‫ف ﱠشگْ وإ ْيفَ ﱢش ْ‬
‫گو‬
‫ْفش ْ‬
‫فِ َشگْ وي ِ‬
‫َمف ُشوگْ‬
‫فِ ْشگة‬

‫‪ 1530‬فشك ويفشك ومفشوك‬
‫‪1531‬‬

‫فشكة‬

‫‪1532‬‬

‫فص كالص‬

‫ص گـالصْ‬
‫فُ ْ ّ‬

‫‪1533‬‬

‫فصخ و يفصخ و‬
‫تفصيخ‬

‫فّصﱠخ و إيفّصﱢ خ و‬
‫صيخ‬
‫تَ ْف ِ‬

‫‪1534‬‬

‫فصم‬

‫صم‬
‫ف َ‬

‫سرقة عامة ‪ :‬كان الجنود العثمانيون التدفع لھم مرتباتھم‬
‫بأنتظام ولھذا كانوا قبل حلول األعياد يھجمون على اسواق‬
‫بغداد فينھبونھا‪ ،‬وكان الناس قد أعتادوا على ذلك فسموه بـ‬
‫)فرھود( وھو مصطلح فارسي‪) ،‬فره(‬
‫الكثرة )ھود( الدكاكين )من كتاب)قصص األمثال العامية(‬
‫للدكتور محمد صادق زلزلة( والفعل فرھد و يفرھد‪ .‬وكانت‬
‫سمة الفراھيد منتشرة بعد كل غزو تتعرض له بغداد‬
‫)الفقراء يفرھدون بيوت األغنياء واألمراء والحكام السابقين‬
‫إنتقاما من الطغيان الذي كان يمارس بحقھم( وتعرضت‬
‫بغداد في القرن العشرين لفرھود اليھود وآخربعد فشل‬
‫إنقالب الكيالني وأخيرا عند سقوط نظام الطغيان في ‪٢٠٠٣‬‬
‫والغريب إن الفرھود لم يحصل في ثورة ‪ ١٩٥٨‬بالرغم من‬
‫سقوط النظام الملكي كامال‪.‬‬
‫خياط العبي )الفرو(‪.‬‬
‫حبل او سلك معدني له مسطح من حياكة الجوت يستعمل‬
‫لشبك النخلة والتسلق عليھا راجع التبلية‬
‫األصل من الفرسية ولكن يقال اسويھا عليك فريادمة بمعنى‬
‫اسودھا بوجھك او اخربط عليك الشغلة ويمكن من الفارسية‬
‫فرھود اسويك فريادمة بمعنى اتركك مفرھد للناس‬
‫عندما يفزع افراد العائلة لنجدة مظلوم اي تجمعوا ليفزعوا‬
‫ليدافعوا عن شخص ما كما تقول األغنية التراثية )چلچل‬
‫على الرمان نومي فزع لي(‬
‫عاديات رخيصة ووالحچي الفستوگي اي الكالم الرخيص‬
‫صغير الحجم ومفسفس اي كالنفاخة وقد فسيت من الھواء‬
‫أكلة فارسية مكونة من طحين الجوز وحب الرمان والدجاج‬
‫وانواع المكسرات )منو باگة لھذا الديچ‪ ،‬يگولون باگة‬
‫چنچون وس ﱠوة عليه فسنجون(‬
‫ديك رومي بلغة البصريين وعلي شيش بلغة بغداد‬
‫رئة الغنم وتطلق على كافة األحشاء المعلقة بالرئتين من‬
‫معالگ وقلب وبيض غنم وبائع الفشافيش يعني البائع‬
‫الجوال للحم و الكبدة والقلب والمشويات والرئة يقال لھا فَ ﱠشة‬
‫الغنم‬
‫كسر او جرح رأسه بضربه بالحجر او العصا‬
‫روث الغنم أو الخيل والحمير‬
‫تكلم بالھراء او الترھات بدون معنى او خربط بالكالم‬
‫فلق ويفلق ومفلوق اي فتح الشيئ مثل البرتقالة او الرأس او‬
‫الحجر‬
‫طلقة البندقية او البندقية نفسھا في بعض األحيان‬
‫شئ ممتاز من اإلنكليزية بمعنى درجة اولى )‪(first class‬‬
‫)ھذا الفندق فص كالص(‬
‫فكك ويفكك )أجزاء السيارة( وسيارة تفصيخ معناه قطع‬
‫سيارات مفككة وفصخته بمعنى فكيت براغيه وجزأته‬
‫وأصل الكلمة عربية من فسخ وفسخته بمعنى حللته إلى‬
‫أجزاء‬
‫ال تفصﱡ م ال تلغي بكالم فاضي كمن يأكل التمر ويرمي‬
‫الفصم )النوى( على اآلخرين أو يبالغ ويكذب اوبدون معنى‬
‫‪  ٨٨‬‬

‫‪1535‬‬
‫‪1536‬‬

‫فصم‬
‫فطارة‬

‫‪1537‬‬

‫فطن يفطن‬

‫‪1538‬‬

‫فطير‬

‫‪1539‬‬
‫‪1540‬‬

‫فعص يفعص فھو‬
‫مفعوص‬
‫فلتت إفلتت‬

‫‪1541‬‬

‫فلس‬

‫‪1542‬‬

‫فلش‬

‫‪1543‬‬

‫فلقة‬

‫‪1544‬‬

‫فلك ويفلك ومفلوك‬

‫‪1545‬‬

‫فلكة‬

‫‪ 1546‬فلكح يفلكح فھو مفلكح‬
‫‪1547‬‬

‫فله‬

‫‪1548‬‬

‫فله‬

‫‪1549‬‬
‫‪1550‬‬
‫‪1551‬‬

‫فنتك‬
‫فند‬
‫فندوس‬

‫‪1552‬‬

‫فنطازي‬

‫نواة الفواكه خاصة النبق والبرتقال والتمر‬
‫صم‬
‫فـ ُ َ‬
‫سفاھة‬
‫فـَطـَا َرة‬
‫)يفطن على حفر الدجلة( يتذكر من اصل عربي )فطن يفطن‬
‫وھو فطين بمعنى ذكي( تحور المعنى في العراق إلى‬
‫فُطَ ْن يـ ُ ْف ِط ْن‬
‫الذاكرة والتذكر‬
‫اإلنسان المسكين ذو القلب الطيب او األبله الذي ال يفھم‬
‫)الولد كلش فطير اي طيب السريرة( وبنفس الوقت تعني‬
‫فـُطيْر‬
‫األبله والسخيف األرعن والغير متزنة تصرفاته )التصير‬
‫فطير ياولد(‬
‫اي عوج الشئ المسطح بضربه والمفعوص تعني الشئ‬
‫فعص يفعص فھو‬
‫المطعوج ومجازا الشخص الحقير راجع كلمة عقچ‬
‫مفعوص‬
‫ت إفلتِ ْ‬
‫فِلـَتِ ْ‬
‫إفتلتت أي انھزمت وفلتت من المعركة اي ھربت‬
‫ت‬
‫س الباگال قبل ما‬
‫س الشئ اي قشره ورتبه لألكل )فـَلـ ﱠ َ‬
‫فـَلـ ﱠ َ‬
‫س السمچة من الشوك گبل ما تاكل ( ويمكن ان‬
‫تاكلھا ‪ -‬فـَلـ ﱠ َ‬
‫س‬
‫فـَلـ ﱠ َ‬
‫تكون الكلمة من فلس وأفالس المدورات التي تشبه القشور‬
‫والباگال مفلﱢ َسة يعني مقشورة‬
‫ويفلش اي يحطم فلشت البيت أي حطمته والبيت مفلش أي‬
‫محطم وفي النصوص األكدية پَالشو بمعنى نقض الحائط‬
‫فلش‬
‫وتخلل منه كما يذكر العالمة طه باقر‬
‫حصر األرجل بشناطة او انشوطة وترفع عاليا ويضرب‬
‫باطنا القدمين بالخيزران وكانت تستمل من قبل الماللي‬
‫لمعاقبة المقصرين واستعملت في تعذيب السجناء النتزاع‬
‫اقوالھم وقد رأيت في احد المخافر رجال يراوح مكانه‬
‫فَلَقَة‬
‫وسألت الضابط لماذا تأمرونه بالمراوحة فاجابني بان الرجل‬
‫تلقى فلقة ونجعله بعدھا يراوح لتجعل الدم يجري واليكون‬
‫ھنالك تجلط ممكن ان يشتكي بسببه عليھم‬
‫كسر ويكسر ومكسور لبني اإلنسان من كلمة فلق ومفلوق‬
‫فلگ ويفلگ ومفلوگ‬
‫)فلگه بمعنى شج رأسه(‬
‫دوار او الساحة في وسط الطريق والمعتقد انھا من كلمة‬
‫فِلكة‬
‫الفلك‪ -‬مدورة‬
‫فتح رجليه ومفتوح الرجلين )كأن يمشي مفلكح اي مفتوح‬
‫فلگح يفلگح فھو‬
‫مابين الساقين( )الكاف ‪(G‬‬
‫مفلگح‬
‫المعنى األول مفرﱠط أو مفكوك او مفلول او مبعثر وعكس‬
‫المربوط او المجموع )اشتريت األقالم او الحطب فـَلـﱠه أي‬
‫فـَلـﱠه‬
‫مفرﱠط او مك ﱠود بالجمع(‬
‫المعنى الثاني جيد جدا )ھذا الركي فلﱠه كله احمر( )يلعب‬
‫طوبة فلﱠة( اي درجة ممتازة ) ِش ْفتَيْنو ولد فَلﱠه وخ ﱠش ْشتَيْنو َج ﱠوة‬
‫فـَلـﱠه‬
‫ُ‬
‫الكللة ‪---‬من أغاني التراث اليھودي البغدادي(‬
‫يقال انطيني فنتك بمعنى ال تستعجل علي وامھلني برھة‬
‫فِ ْنتِك‬
‫فن والفنود بمعنى فنون ) شنو ھالفنود الجديدة؟؟(‬
‫فـَنـْد‬
‫فص من التمر يحتوي على مجموعة من التمور المكبوسة‬
‫فـ َ ْن ُدوس‬
‫أعتقد بأن اإلسم منقول من اإلنكليزي )‪ (Fantasia‬وأحيانا‬
‫يقال التس ﱢوي براسي فنطازيات ويعني ذلك ال ترسم براسي‬
‫خياالت وتقشمرني وتضحك علي وأيضا يقال خيوط‬
‫فَ ْن َ‬
‫ازي‬
‫ط ِ‬
‫"الفنطازي"التي تسترسل على جبين المرأة وتزيدھا حسنا ً‬
‫وجماالً وھي خيوط مصنوعة من األعشاب تتفسخ في الماء‬
‫عند غسيلھا وكانت "رصّاتھا"‪ ،‬كما كانت تسمى ُر َز ِمھا‪،‬‬
‫‪  ٨٩‬‬

‫تستورد من إيطاليا ثم تصبغ باللون األسود فتفتل وتصبح‬
‫جاھزة وسعرھا أرخص من سعر األبريسم والحرير‬

‫‪1553‬‬

‫فنك‬

‫فَنﱠ ْك‬

‫‪1554‬‬

‫فوح‬

‫فَوْ حْ‬

‫‪1555‬‬
‫‪1556‬‬

‫فوطة‬
‫فوك حكه دكه‬

‫فوطة‬
‫فوگ حگه دگه‬

‫‪1557‬‬

‫فيترجي‬

‫فيترچي‬

‫‪1558‬‬
‫‪1559‬‬
‫‪1560‬‬

‫فيسة‬
‫فيسرنكي‬
‫فيفرة‬

‫فِ ْي َسة‬
‫فَيْسْ َر ْن ِگي‬
‫فِ ْي ْف َرة‬

‫‪1561‬‬

‫فيك و يفيك و فيكة‬

‫ك و إ ْيفَي ْﱢك و ْف ْي َكة‬
‫فَيﱠ َ‬

‫‪1562‬‬
‫‪1563‬‬
‫‪1564‬‬

‫قاصة‬
‫قاط‬
‫قاط‬

‫اصة‬
‫قَ َ‬
‫قـَاط‬
‫قـَاط‬

‫‪1565‬‬

‫قاط‬

‫قـَاط‬

‫‪1566‬‬

‫قامة‬

‫قـَامة‬

‫‪1567‬‬

‫قاورمة‬

‫قاورمة‬

‫‪1568‬‬

‫قاووش‬

‫قاووش‬

‫‪1569‬‬

‫قايش‬

‫قـَايـِش‬

‫‪1570‬‬

‫قبة‬

‫قـَبَه ْ‬

‫‪1571‬‬

‫قبج‬

‫قـَبَچ‬

‫فَنﱠ ْك تعرف الحزورة أي بمعنى ھيھات لك ان تعلم‬
‫إلك رنة يا جدر الفوح من أشربنـﱠة ترد الروح )ماء الرز‬
‫المسلوق(‬
‫الشيلة للنساء )غطاء الرأس(‬
‫بالرغم من حقه اكل ضربا )فوق حقة دقا(‬
‫مصلح السيارات وھي من الكلمة اإلنكليزية )‪ (Fitter‬وھو‬
‫الشخص الذي يعمل في المواسير أخذت مجازا لتطلق على‬
‫الناس العاملين في المكائن وتصليحھا‬
‫انا الما جفيتك ليش ‪ ..‬تجفيت‬
‫وعلى گلبي المصايب عدل ‪ ..‬تجفيت‬
‫ھم يصح الھذا الگلب ‪ ..‬تجفيت‬
‫اريد اسأل ابھاي الفيتريــــــه‬
‫متعالية ومتكبرة )كبرياء فارغ(‬
‫اللون البنفسجي ويعتقد انه من كلمة رنگ الفارسية‬
‫ناي‬
‫يفبرك و يكذب ويبالغ باألمور )من األنكليزية ‪(fake‬والفيكة‬
‫ھي العملية او الحدث النادر والوحيد )لك ھاي شلون فيكة‬
‫حلوة( اي لعبة جديدة او طريقة جديدة او حيلة‬
‫خزنة النقود من اإلنكليزية بمعنى صندوق حديدي )‪(Case‬‬
‫طابق وقاطين طابقين وال تقال للجمع التكسير‬
‫طقم البدلة الرجالية )قاط ھدوم(‬
‫وجه صبغ و قاط رزالة بمعنى بھدلة كبيرة ومحترمة أو‬
‫وجبة بھدلة‬
‫الساطور المشھور بالضرب على الرأس ) ضرب القامات(‬
‫في ايام عاشوراء )جاءت العادة من بالد فارس( حزنا على‬
‫مقتل سيدنا الحسين عليه السالم وألن العراقيين خذلوه ولذلك‬
‫يحاولون تغطية عارھم لعدم نجدته وبدأت ھذه العادة منذ‬
‫الزمن العباسي‬
‫نوع من األكل باللحم المفروم والمقلي بالزيت‬
‫ردھة أو مكان فيه غرف على الجانبين وغالبا ما يكون في‬
‫المشفيات أو السجون أو المعسكرات‬
‫الحزام الذي يدور في المحركات مثا السيارة وفيھا عدة‬
‫أحزمة صغيرة أو السربس في المكائن الكبيرة )مكائن‬
‫الطحين او مضخات الماء( وبعضا يقال ضربه بقايش أي‬
‫لف عليه وخدعه‬
‫بمعنى غير متناسق وكبير ويقال يحكي قبة بمعنى اكبر من‬
‫حجمه ويتجاوز الحدود ويقال ھذا الجاكيت قبة بمعنى ال‬
‫يليق وكبير‬
‫حلو ووسيم كطير القبچ الذكر مصالوية‬
‫‪  ٩٠‬‬

‫‪1572‬‬

‫قبط‬

‫قـَپ ْ‬
‫ﱠط‬

‫‪1573‬‬

‫قبغ‬

‫قـَپَغ‬

‫‪1574‬‬

‫قبغلي‬

‫قـَپَغلي‬

‫‪1575‬‬

‫قبق‬

‫قبق‬

‫‪1576‬‬

‫قبالغ‬

‫قـَپْال ْغ‬

‫‪1577‬‬

‫قبوط‬

‫قـَپُوط‬

‫‪1578‬‬

‫قـجق جي‬

‫قـَچق چي‬

‫‪1579‬‬

‫قح‬

‫قـُح‬

‫‪1580‬‬

‫قداح‬

‫قِ ﱠداحْ‬

‫‪1581‬‬

‫قدغة‬

‫قـ َ َدغَة‬

‫‪1582‬‬
‫‪1583‬‬

‫قدغة‬
‫قديفة‬

‫قـَدَغـَة‬
‫قـ َ ِديفَة‬

‫‪1584‬‬

‫قرابة‬

‫قِرﱠابَة‬

‫‪1585‬‬

‫قربوج و قرابيج‬

‫قربوج و قرابيج‬

‫‪1586‬‬

‫قرج‬

‫قـ َ َرچ‬

‫‪1587‬‬

‫قرديلة‬

‫قِرْ َديْلـَة‬

‫‪1588‬‬

‫قرش قلب‬

‫قِ ِرش قـَلـْب‬

‫‪1589‬‬

‫قرصاغ‬

‫صاغ‬
‫قـُرْ َ‬

‫‪1590‬‬
‫‪1591‬‬
‫‪1592‬‬

‫قرمباره‬
‫قرندلي أو قلندري‬
‫قرنص ومقرنص‬

‫قـ ُ ُر ْم پَا َره‬
‫قرندلي أو قلندري‬
‫َص و ْمقَرْ نَصْ‬
‫قَرْ ن َ‬

‫‪1593‬‬

‫قره داغي‬

‫قـ َ َر ْه دَاغي‬

‫امتلئ وانترس وتعبأ من كلمة غطـﱠى بالتركية مثال قپط‬
‫الباص او قپطت السيارة او قپطت البانزين اي دست لآلخر‬
‫على دواسة البنزين والباكيت مقپط والسيارة مقپطة‬
‫والمدرسة مقپطة اي مملؤات وخوش تقپيطة بمعنى عملة‬
‫جيدة‬
‫بالباء المشددة او المخففة وھي من التركية بمعنى )غطاء(‬
‫القدر والعلبة والقنينة )قپللي جارشة أي السوق المغطى في‬
‫استانبول(‬
‫الحذاء بدون رباط )اليمني( من التركية بمعنى مغطى كپللي‬
‫چارشة اي السوق المسقوف في استانبول‬
‫غطاء من التركية ويقال ايضا قپغ وقپغلي‬
‫من التركية قپط وقپوط بمعنى غطاء والقبالغ غطاء للرأس‬
‫او الشفـْقـَة الضخمة الجيورجية‬
‫معطف او غطاء من المالبس من التركية بمعنى المالبس‬
‫العلوية اي بالطو ويمكن ان تكون من اإلنكليزية او الال تينة‬
‫)كبوت( بمعنى غطاء خارجي ومنھا كبنگ اي باب الدكان‬
‫بمعنى ُمھَرﱢب وقـَچق بمعنى بضاعة مھربة أو رايح قـَچق‬
‫يعني ببالش أو بدون جواز‬
‫من العربية أقحاح بمعنى أصالء والقح أصيل‬
‫زھرة الحمضيات كالبرتقال والليمون وأل اللنكي وغيرھا‬
‫الذكية الرائحة التي كانت ايام الخريف تعط بھا البساتين‬
‫والحدائق البغدادية ولھا عبق مثير ورائحة ال تنسى‬
‫صعبة وشائكة )ھاي المسألة قدغة اي شائكة( وھذا الرجل‬
‫قدغة أي معقد ويضوج‬
‫عملية صعبة ومعقدة )عملية قدغة او مسألة قدغة(‬
‫نوع من القماش مخملي ويدعى قطيفة بعضا‬
‫قنينة لحفظ الماء في السفر وكذلك يدعى زق الخمر ))بائع‬
‫العرق يشتري ) قرابة ( وھي حاوية معدنية بعدة أحجام مثل‬
‫‪ ٢٤‬قنينة زجاجية((‬
‫وھو من المعجنات الحلوة حيث تفتح العجينه إلى رقاق‬
‫ويوضع فيھا السكر والجوز والھيل وتلف على ھيئة قربوج‬
‫وتشوى لتأخذ أسمھا ويحتفظ به أھل البصرة للشتاء حيث‬
‫تخزن في تنكات‪.‬‬
‫عالي الصوت ويقال عن صاحبة الصوت العالي گحبة قـ َ َرچ‬
‫أي ال تستحي وتتكلم بصوت عالي ال يدل على التأدب‬
‫شريط لربط الشعر وقصايب البنات وبنھايته وردة أو فيونكة‬
‫في اللھجة المصرية‬
‫غش أو خداع بمعنى اعطيته قرش مقلوب او مغشوش‬
‫صبر )خلﱢي عندك قرصاغ( وبال طويل يتحمل ‪ -‬صاغ‬
‫تعني غير معتل وسليم‬
‫الرجل الذي يجري وراء الولدان )ذك ُر الذكر( الباء ‪P‬‬
‫درويش‬
‫مشرشب الحواف او قطع على شكل زگزاگ عند حوافه‬
‫الشخص المنحدرمن الجبل األسود في يوغوسالفيا التي جاء‬
‫بھم األتراك كمماليك واصبحوا عائلة مشھورة في بغداد‬
‫وكركوك والكلمة تركية داغ=الجبل وقره=األسود‬
‫‪  ٩١‬‬

‫‪1594‬‬

‫قروانة‬

‫قـ َ َر َوانَة‬

‫‪1595‬‬

‫قريولة‬

‫قـَرْ يولة‬

‫‪1596‬‬

‫قزاز‬

‫قَ ﱠز ْ‬
‫از‬

‫‪1597‬‬

‫قزان‬

‫قـَزَان‬

‫‪1598‬‬

‫قزرميخ‬

‫قِ ﱢزرْ ِميخ‬

‫‪ 1599‬قزل قرط أو قزرقط‬

‫قـُـ ﱢزل قـُرْ ط أو‬
‫قِ ﱢزرْ قُ ْ‬
‫ط‬

‫‪1600‬‬

‫قزمة‬

‫قـ َ ْز َمة‬

‫‪1601‬‬

‫قشلة‬

‫قـُشلة‬

‫‪1602‬‬

‫قشمر‬

‫قـ َ ْش َمرْ‬

‫‪1603‬‬

‫قصة خون‬

‫‪1604‬‬
‫‪1605‬‬
‫‪1606‬‬
‫‪1607‬‬

‫قصعة‬
‫قط يقط مقطاطة‬
‫قعادة‬
‫قفﱠاص‬

‫قـَصﱠة ُخوْ ْن أو قِصﱠة‬
‫ُخوْ ْن‬
‫قـُصْ َعة‬
‫قَطﱠ يَقُ ﱡ‬
‫ط مقطاطة‬
‫قَعﱠادَة‬
‫قفﱠاص‬

‫‪1608‬‬

‫قالطة‬

‫قـَالطـَة‬

‫‪1609‬‬

‫قالفة‬

‫قَالفـَة‬

‫‪1610‬‬

‫قالقيل‬

‫قالقيل‬

‫‪1611‬‬

‫قاليج‬

‫قـَاليِچ‬

‫صحن اكل كبير مصنوع من الفافون )األلمنيوم( ويستعمل‬
‫على األكثر في الجيش لتقديم األكل لمجموعة من الجنود‬
‫سرير النوم او تخت الفراش‬
‫بائع القز أو خيوط األبريسم التي تستعمل لمختلف‬
‫األغراض‪ ،‬كنسج عباءات سود للنساء من الصوف والحرير‬
‫وعباءات بألوان مختلفة للرجال وكذلك لنسج الفوط )مفردھا‬
‫فوطة( وھي قطعة منسوجة من خيوط األبريسم تصبغ بعد‬
‫نسجھا باللون األسود على الغالب ترتديھا االنساء العراقيات‬
‫المسلمات لتغطية الرأس وستر الصدر والعنق‪ .‬ويتجمع‬
‫ھؤالء في سوق القزازين‪ .‬وھنالك ألقاب لعوائل كان أھلھا‬
‫يشتغلون في صناعة النسيج وكذلك الزجاج وھنالك إسم‬
‫لعوائل في أوربا يسمون )‪ (Glazers‬من الزجﱠاجين وأغلبھم‬
‫يھود‪.‬‬
‫قنينة كبيرة جدا وكروية كال)دبﱠة( وھي على األصح من‬
‫كلمة قزان باللغة التترية او التركية بمعنى مرجل لغلي الماء‬
‫او الخمر الذي يصبح عرقا )يقال قزان عرق أي دبة كبيرة‬
‫( وأطلقت الحقا على قنينة الغاز المعدنية‬
‫سم زعاف‬
‫من التركية دعوى على اإلنسان مثل سم سقطلي )قز يعني‬
‫أحمر وقرط تعني ذئب( ويمكن ان تكون قد إستنبطت من‬
‫أسم السم األحمر )ممكن سم أوكسيد الزئبق األحمر اللون(‬
‫آلة او أداة لحفر األرض القوية )طينية ناشفة او صخرية(‬
‫لھا رأس مدبب واآلخر مسطح‬
‫محل الحكومة وكان يقصد بھا محل العساكر التركية او‬
‫الثكنة العسكرية‬
‫اي الشخص البليد الذي يسھل الضحك عليه )البھل( )لك‬
‫ليش طول عمرك قـ َ ْش َمرْ (‬
‫أي قارئ القصة‪ ،‬وھو مايقابل الحكواتي في الشام والگوال‬
‫في المغرب العربي‪.‬‬
‫خلق ﷲ للعلم رجاال ورجاال لقصعة وثريد ) عربية قح(‬
‫برى القلم قَطﱠهُ ويبري ومبراة‬
‫مقعد القصرية لألطفال والمرضى‬
‫صياد ماھر من يقفص الشئ أي يصيدة بالقفص )مجازا(‬
‫قصعة الجندي العثماني وصارت تطلق على العلبة او‬
‫الوجبة‬
‫حجم كبيراو رھيب ھذا الرجل عليه قالفة )اي كبير وخشن‬
‫ورھيب الشأن(‬
‫اغراض قليلة النفع عادة ما تُعطى او تُرمى وممكن ان‬
‫تستھزأ بشخص وتوصف أعضاءه بالقالقيل داللة على عدم‬
‫النفع وبالتحديد عدم الرجولة )قالقيلك طايح حظھا( أو‬
‫)قالقيله خلصانة او منتھية( وغالبا تطلق على األغراض‬
‫القديمة التي تتقلقل اثناء التحريك‬
‫اذرع تستعمل في السيارة في جھاز تغيير السرعة )الگير‬
‫بوكس( لتغيير وضعية المسننات واإلنتقال من سرعة‬
‫ألخرى وھناك مثل بغدادي يقول ھي شنو قاليجك گايمة اي‬
‫انت غير منظبط‬
‫‪  ٩٢‬‬

‫‪1612‬‬

‫قلبالغ‬

‫قـَلـَبَالـُغ‬

‫‪1613‬‬

‫قلغ‬

‫قـُلـﱞغ‬

‫‪1614‬‬

‫قلم‬

‫قـَلـ ﱠ ْم‬

‫‪1615‬‬

‫قلم طوز‬

‫قـَلـ َ ْم طـُوز‬

‫‪1616‬‬
‫‪1617‬‬

‫قلمجي‬
‫قمارة‬

‫قـَلـ َ ْم چي‬
‫قـ َ َمارة‬

‫‪1618‬‬

‫قمجي‬

‫چي‬
‫قـ َ ْم ِ‬

‫‪1619‬‬

‫قمري‬

‫قـ ّ َمري‬

‫‪1620‬‬
‫‪1621‬‬

‫قمرية‬
‫قمرية‬

‫قَ ّم ِريﱢة‬
‫قَ َم َريﱢة‬

‫‪1622‬‬

‫قمصلة‬

‫صلـَة‬
‫قـ َ ْم َ‬

‫‪1623‬‬

‫قناطي‬

‫قـَنـﱠاطي‬

‫‪1624‬‬

‫قنبورة او قمبورة‬

‫قنبورة او قمبورة‬

‫‪1625‬‬

‫قند‬

‫قـَنـْد‬

‫‪1626‬‬

‫قنداغ‬

‫قُ ْندَاغ‬

‫‪1627‬‬

‫قندرجي‬

‫قـُندَرچي‬

‫‪1628‬‬
‫‪1629‬‬
‫‪1630‬‬

‫قندل‬
‫قندون‬
‫قنزة ونزة‬

‫قَ ْندَل‬
‫قندون‬
‫قـ َ ْنزَة َو ْن َزة‬

‫‪1631‬‬

‫قنزع ومقنزع‬

‫قـ َ ْن َز ْع و إيْقـ َ ْن ِز ْع‬

‫‪1632‬‬

‫قنزوعة او كنزوعة‬

‫قـ َ ْنزوعة أو گنزوعة‬

‫ھرج ومرج ولغط شديد وازدحام من التركية‬
‫من التركية )المخفر( وأول ما سمي بھا مخفر شرطة باب‬
‫الشيخ في اوائل القرن الماضي في بغداد واصبحت تطلق‬
‫على السجن ربما لوجود اماكن التوقيف في المخافروفيھا يتم‬
‫فيھا حجزمن لھم مكحوميات صغيرة‬
‫بمعنى قص منھا أقالم ويقال قلـﱠم الورد يعني قطع منه اقالم‬
‫للزرع و الشجرة أي زبﱠ َرھا وقصقص فروعھا الزائدة ويقال‬
‫قلمت اظافره اي قصيت أظافره ومجازا تعني وضعت حدا‬
‫لتصرفاته‬
‫من اإلنكليزية معربة إلسم شجرة )اليوكالبتوس( التي جاء‬
‫بھا اإلنكيز في أوائل القرن العشرين من استراليا التي ھي‬
‫الشجرة الوحيدة التي تنمو في الصحاري ھناك‬
‫تاجر التبغ‪ .‬وكان اليطلق على تاجر التبغ )تاجر( بل قلنش‪.‬‬
‫قمرة السيارة‬
‫السوط الذي يستعمله الحوذي لضرب الحصان وھو جلد‬
‫طويل ومربوط على طرف عصا‬
‫اآلنة الھندية وھي تساوي ‪ ٤‬فلوس والظاھر أن كان بھا‬
‫شعار القمر في سكتھا‪ ،‬وما زال الناس‬
‫يستخدمون )مايساوي وال قمري( يعني اليساوي شئ‪ .‬وقد‬
‫سمعنا مثال كلمه )طرة وكتبه( وھي تعني وجھي العملة‬
‫التركية‪ ،‬فطره تعني رسم الطغرائي المميز‬
‫للعثمانيين‪ ،‬والكتبة ھي الكتابة على الوجه اآلخر‬
‫تعريشة العنب او األوراد والشجيرات المتسلقة‬
‫عرزولة أو عريشة عادة لتسالگة العنب والورد الجھنمي‬
‫الجاكيت المخصر واحيانا كثيرة يلبسه الجنود والضباط‬
‫شتا ًء ويزرر بالسحاب او األزرار‬
‫صانع وبائع الحلويات بلغة اھل البصرة‬
‫حدبة على الظھر او سنام الجمل يدعى قمبورة الخمل وجمل‬
‫ابو قمبورتين أي ذو سنامين‬
‫السكر المصنوع على شكل مكعبات )مأخوذة من‬
‫كلمة)‪ (Cone‬باإلنكليزية بمعنى مخروط السكر الذي كان‬
‫منتشرا في القرن التاسع عشر وكان تجار الشورجة يعلقونه‬
‫من خيوط مثبتة في وسطة وملفوف بلفافة ورقية زرقاء‬
‫اللون‬
‫الماء الساخن المحلى بالسكر‬
‫الشخص الذي يصنع او يصلح األحذية‪ ،‬و )قندره من‬
‫كون َد َرة( كلمة تركية بمعنى حذاء‪.‬‬
‫أي ولع قنديله وسكر من الشرب او إسترخى‬
‫السكرية من الفارسية )علبة القند( او شكردان‬
‫ھرج ومرج و قـَلـَبَالـ ُ ْغ‬
‫يعني وقف او جلس في مكان ال ينبغي الوقوف او الجلوس‬
‫لمثله فيه ‪.‬واگف مقنزع بنص الساحة أو گاعد مقنزع بنص‬
‫المعازيم‬
‫خصلة من الشعر الطويل في مؤخرة الرأس )آكله وازوعة‬
‫وما انطيه ألبو گنزوعة(أي ابخل به عن فالن ابو ريشة‬
‫على راسة )الگنزوعة ھي المقنزعة من الشعر في مؤخرة‬
‫‪  ٩٣‬‬

‫الرأس(‬
‫‪1633‬‬

‫قنطرات وقنطرچي‬

‫قنطرات وقنطرچي‬

‫‪1634‬‬

‫قنفة‬

‫قـَنـَفـَة‬

‫‪1635‬‬

‫قنقينة‬

‫قـَنـَقِـ ْينَة‬

‫‪1636‬‬

‫قنوجة‬

‫قـَنَوْ َچة‬

‫‪1637‬‬

‫قوانة‬

‫قـ َ َوانَة‬

‫‪1638‬‬

‫قوبجة‬

‫قـُوْ ب َْچة‬

‫‪1639‬‬

‫قوري‬

‫قوري‬

‫‪1640‬‬

‫قوطية‬

‫قُوْ ِطيﱠة‬

‫‪1641‬‬

‫قوغ‬

‫قَ ﱠوغ ْ‬

‫‪1642‬‬

‫قولج ومقولج‬

‫قولج ومقولج‬

‫‪1643‬‬

‫قيراج و مقيرج‬

‫يرج‬
‫قِ ْي َراج و إ ْمقَ ِ‬

‫‪1644‬‬
‫‪1645‬‬
‫‪1646‬‬

‫قيسي‬
‫قيطان‬
‫كاروك‬

‫قـَي ِْسي‬
‫قيطان‬
‫كاروك‬

‫‪1647‬‬

‫كاري‬

‫گـَاري‬

‫‪1648‬‬

‫كاز‬

‫گـَاز‬

‫‪1649‬‬

‫كازوزة‬

‫گازوزة‬

‫‪1650‬‬

‫كاسور وكواسير‬

‫كاسور وكواسير‬

‫‪1651‬‬

‫كاشخ وكشخة‬

‫اش ْخ و َك ْشخَ ة‬
‫َك ِ‬

‫‪1652‬‬

‫كاشي‬

‫كاشي‬

‫من اإلنكليزية مقاول ومقاوالت )‪Contractor-‬‬
‫‪(Contract‬‬
‫المقعد الوثير‬
‫الشخص المزعج والكثير الشكوى واعتقد بأن اإلسم جاء من‬
‫مرارة مادة نبات الكينيا او القينيا المرة‬
‫بمعنى السفيفة التي تخاط اسفل المالبس الطويلة لحمايتھا‬
‫من التآكل عند احتكاكھا باألرض او ما يخاط اسفل البنطلون‬
‫لتقوية الحافة‬
‫إسطوانة أو صفيحة الموسيقى في الكراموفون وتستعمل‬
‫اآلن بمعاني مجازة كأن يقال ھاي خوش قوانة بمعنى كالم‬
‫ركالم او قوانة مشخوطة بمعنى كالم مكرر‬
‫إبزيم الحزام او قطعة الحديد مع الدبوس في اول الحزام او‬
‫الدگمة بالمصالوي‬
‫إناء من الخزف او الفافون )األلمنيوم( لعمل الشاي ويوضع‬
‫فوق الكيتلي األكبر حجما والذي يحوي الماء المغلي تجنبا‬
‫لغلي الشاي ويقول صديقي وائل إن اإلسم جاء من الصين‬
‫علبة من الخشب او المعدن او الورق الكارتون بحجم صغير‬
‫بحدود القدم المكعب تستعمل لحفظ األشياء بصورة عامة‬
‫مثل قوطية جكليت او قنادر او للساعة او مالبس وغيرھا‬
‫من األشياء الصغيرة‬
‫فارغ ومفرغ ومق ﱠوغ يعني خاوي يقوغ الخيار حتى تحشيه‬
‫باللحم أي تفرغه وتجعله مقوغ اي محفور‬
‫مرض بداء القولنج )مرض يصيب األمعاء(‬
‫كوس او مائل في المربع اربعة أضالع تلتقي بزوايا قائمة و‬
‫أربعة قطرية قيراج تتقاطع في الوسط ويقال للرجل يمشي‬
‫قيراج اي صفح والرجل مقيرج يعني ملتوي الظھر‬
‫العنجاص األسود الناشف المجفف‬
‫رباط الحذاء‬
‫فراش الطفل الھزاز‬
‫عربة لنقل الركاب تسير على سكة‬
‫)ترامواي()‪(Tramway‬وتجرھا الخيول وكانت تربط بغداد‬
‫بالكاظمية وابتدأ العمل بھا في ‪ ١٨٧٠‬وفي البصرة تطلق‬
‫التسمية على البايسكل او العجلة‬
‫َ‬
‫يقال وگف گاز بمعنى على طوله او عرضه ويقال وگف ألچ‬
‫او يقال يگعد أَلَ ْ وصف ال َ َعب )عظم الكعبرة في الغنم(‬
‫عندما يقعد على إحدى جانبيه في لعبة ال عاب‪.‬‬
‫تركية وتعني المياه الغازية وكان العراقيون قديما يدعونه‬
‫بالسيفون‬
‫الطبلة الشعبية العراقية الرفيعة ذات الصوت العالي خاصة‬
‫بالھجع )دنبگ(‬
‫بمعنى البس مالبس محترمة مال طلعة وبالتأكيد حاطط‬
‫ريحة ترس الصدر ومھندم رايح يتبھنس لموعد مھم وصاير‬
‫يخبل من الكشخة مالته )ديوث في القاموس المحيط(‬
‫بالط الطين القاشاني او الفرشي الطيني المفخور من اإلسم‬
‫‪  ٩٤‬‬

‫‪1653‬‬

‫كاع‬

‫گـَاع‬

‫‪1654‬‬

‫كاعد‬

‫گاعد‬

‫‪1655‬‬

‫كاغد‬

‫كاغد‬

‫‪1656‬‬

‫كاك‬

‫كاك‬

‫‪1657‬‬
‫‪1658‬‬

‫كاكة وكلمبة‬
‫كالة او كالوش‬

‫كاكة وكلـ ُ ْمبَة‬
‫كالة او كالوش‬

‫‪1659‬‬

‫كاندس‬

‫كان ِدس‬

‫‪1660‬‬
‫‪1661‬‬

‫كاھةجي‬
‫كاھي‬

‫كاھةچي‬
‫كاھي‬

‫‪1662‬‬

‫كاورية‬

‫گاوريﱠة‬

‫‪1663‬‬

‫كاولية‬

‫كاوليﱠة‬

‫‪1664‬‬

‫كاوورباغي‬

‫گـَا ُو ُور بَا ِغي‬

‫‪1665‬‬

‫كب و كبت‬

‫گـَبﱠ و گـَب ْ‬
‫ﱠت‬

‫‪1666‬‬

‫كباب‬

‫گباب‬

‫‪1667‬‬

‫كبان‬

‫گـَبﱠان‬

‫‪1668‬‬

‫كبة‬

‫گـﱡبﱠة‬

‫‪1669‬‬

‫كبرة‬

‫َك ْب َرة‬

‫‪1670‬‬

‫كبل‬

‫گـُبـَل‬

‫كاشان أو قاشان بلد المنشأ القيشاني او الكاشاني‬
‫قاع األرض‪ ،‬بمعنى أرض أو قطعة ارض )إشتريت وصلة‬
‫گـَاع‪ -‬يعني قطعة أرض( وتعني عند بعض المغاربة‬
‫)الكل(‪ .‬وفي الجنوب يطلق على بستان النخيل كاع وليس‬
‫األرض الخالية‪.‬‬
‫من العربية قاعد وإذا جاءت قبل الفعل فتعني )دا‪ -‬البغدادية(‬
‫بمعنى اآلن )بلغة جنوب العراق( گاعد أدرس وگاعد أمشي‬
‫وگاعد اركض )اثناء وقوع الفعل( ويقول البغداديون دا‬
‫أمشي ودا آكل ودا ألعب‬
‫كلمة عربية إسنبطت في عھد ھارون الرشيد بمعنى ورق )‬
‫ويمكن أصلھا من الصين ألن صناعة الورق جاءت في‬
‫عصر الرشيد من الوراقين الذين جلبوا من الصين لصناعة‬
‫الورق والكتب(‬
‫محبس للماء او السوائل )حنفية( من اإلنكليزية ) ‪cock‬‬
‫‪(valve‬‬
‫كاكة وكلمبة وكليب الماي )بمعنى من ھب ودب(‬
‫حذاء القماش المحاك‬
‫رقعة لإلطار الخارجي من التاير عندما ينكسر فيصبح‬
‫كالعنجرﱠة ويسبب ھزة قوية للسيارة ويقال في الخليج‬
‫للشخص المنحني )مچندس أي مثل الكاندس مطوبز(‬
‫صانع األحذية وعامل الجلود ومصلحھا‬
‫عجين محشو بالقشطة ) الگيمر( ومحمر بالفرن‬
‫قحفية أو آلطئة وھو ما يلطأ بالرأس ويمكن ان تكون تركية‬
‫األصل من گاوور اي كافر ويقصد به المسيحيين واليھود‬
‫وكان رھبانھم يلبسون القحافي‬
‫الغجر والغجرية‬
‫گاوور بالتركية الكافر او الكفار وباغي بمعنى غابة وھي‬
‫منطقة مشھورة من مناطق كركوك التي كانت تقع خارجھا‬
‫قرب القاعدة الجوية في اربعينات القرن الماضي وقد‬
‫اشتھرت لوقوع مظاھرة لعمال النفط في ‪ ١٩٤٨‬في كمين‬
‫الشرطة التي قتلت الكثيرين منھم في الغابة )معركة‬
‫كاوورباغي(‬
‫ولع وولعت بكافة معانيھا‬
‫الفسيخ وھو سمك كبير الحجم من نوع سمك اإلگباب يغطى‬
‫بالملح وذو رائحة نفاذة كريه ويعملون منه مسموطة أو‬
‫مگشت يقطع وترفع منه األشواك ويسھسه مع المطيبات و‬
‫يخلط مع التمن)الرز( والھيل و الكشمش ونومي البصرة‬
‫ويكون مالحا‬
‫القبان ومنه عائلة الكبانجي‬
‫گـُبﱠة عربية من كلمة قبة وتعني سقف الغرفة ويقصد بھا عند‬
‫البغداديين الغرفة‬
‫مستعرة وحامية جدا وتصاحب الكلمة دائما كلمة نار لذا‬
‫يقال نار كبرة بمعنى مستعرة وتچوي أي تكوي اي حارة‬
‫جدا‬
‫إلى األمام من كلمة مقابل او قِبَل ) ال تطلع گـُبـ َل اي ال‬
‫تذھب إلى األمام(‬
‫‪  ٩٥‬‬

‫‪1671‬‬

‫كبلي‬

‫كـُپﱠـلِي‬

‫‪1672‬‬

‫كبنجي‬

‫گـُبـﱠنچي‬

‫‪1673‬‬

‫كبنك‬

‫َكبَ ْنگْ‬

‫‪1674‬‬

‫كبنگ‬

‫گ‬
‫كـَبَ ْن ْ‬

‫‪1675‬‬

‫كتر‬

‫َكتﱠر‬

‫‪1676‬‬

‫كتل و يكتل و كتلة‬

‫ِكتَلْ و يِ ْكتُلْ و َك ْتلَة‬

‫‪1677‬‬

‫كتلي أو كيتلي‬

‫ِكتـْلِي أو كـَي ْتلِي‬

‫‪1678‬‬

‫كجا مرحبا‬

‫كـ ُ َجا مرحبا‬

‫‪1679‬‬

‫كجة‬

‫َكچﱠة‬

‫‪1680‬‬

‫كجة‬

‫ُك ﱠج ْة‬

‫‪1681‬‬

‫كجل‬

‫كـ َ َچل‬

‫‪1682‬‬

‫كحف‬

‫ِگ ِح ْ‬
‫ف‬

‫‪1683‬‬

‫كحم ويكحم‬

‫ِگ َحم وي ُْگحُم‬

‫‪1684‬‬

‫كدام‬

‫ِگ ﱠدام أو َج ﱠدام‬

‫‪1685‬‬

‫كدى ويكدي ومكدي‬

‫‪1686‬‬

‫كديش و كدش‬

‫‪1687‬‬

‫كذلة‬

‫گـُذ ْلـَة او ِگذ ْلـَة‬

‫‪1688‬‬

‫كر‬

‫ُك ّْر‬

‫‪1689‬‬

‫كر و يكر و يكركر‬

‫َگرْ و ي ُگ ّر و ي َگرْ ِگر‬

‫‪1690‬‬

‫كراب‬

‫گراب‬

‫‪1691‬‬

‫كرادة‬

‫كرادة‬

‫گـ َ ﱠدى ويگـَدﱢي‬
‫ومگـَدﱢي‬
‫كديش و َك ﱠدشْ‬

‫صباغة تحت اجنحة الطيور باللون البرتقالي الفاقع يعتقد‬
‫انھا من الفرنسية )‪(identification cuplee or‬‬
‫الشخص الذي يوزن البضاعة‪ ،‬ومتأتية من القبان أو‬
‫الميزان‪.‬‬
‫يمكن ان تكون الكلمة تركية بمعنى بوابة المحال التجارية‬
‫التي تسحب من األعلى لألسفل )قبغ وكابللي التركية بمعنى‬
‫غطاء(‬
‫الغطاء الحديدي لمداخل الدكاكين على شكل صفيحة مموجة‬
‫وملفوفة أعلى المدخل وتصدر اصوات قرقعة مزعجة عند‬
‫التنزيل والتصعيد )اإلقفال والفتح(أنظر كلمة قپوط وقپﱠط‬
‫كتر ويكتﱢر الشئ أي يضعه جانبا من األوردو أو الھندي‬
‫وبجنب الشئ ُك ْت َره )خلي القوري كتر الكيتلي(‬
‫ب‬
‫ض َر َ‬
‫من العربية قتل ولكن بمعنى الضرب المبرح َ‬
‫ضرْ بْ‬
‫ويضرب والكتلة ھي ال َ‬
‫يقال كتلي في بغداد وكيتلي في البصرة وھي كلمة إنكليزية‬
‫بمعنى الغالية)‪(Kettle‬‬
‫من الفارسية اذا دخل احد غير مرغوب به بمعنى الاھال‬
‫وال سھال‬
‫شكل مخربط وغير وسيم وتقال للرجل القبيح الشكل او‬
‫المخربط أو يطلق على المرأة القبيحة تھكما )من التركية‬
‫‪ keçi‬ومعناھا معزة او صخلة(‬
‫نجانة او جاط اوني ْم َچة او اناء عميق للمروقات واألكل‬
‫راجع نجانة‬
‫اكرع )حسن كچل وكچل حسن وتقال عندما يتشابه اإلثنان‬
‫أو الشيئان(‬
‫عربية قحف وھو كسر الفخار وتقال للشخص التافه‬
‫والرخيص‬
‫يقتحم او يتغلب على شخص او مشكلة‬
‫أمام )جاني إيد من ورا وإيد من جدام‪ ،‬بمعنى جاء خالي‬
‫الوفاض(‬
‫إستجدى ويستجدي ومگدي بمعنى شحاذ‬
‫حمار او زمال اي بمعنى مطية وك ﱠدش بمعنى أصبح بليدا‬
‫خصلة من الشعر متدلية على الجبھة )شطول گذلتھا مدندلة‬
‫على الگـُصﱠة(‬
‫إبن الحمار ويقال في البابلية وكورو ومشتقة من السومرية‬
‫گـ ُ ّْر والعبرانية كور واآلرامية كورو )طه باقر(‬
‫لغى ويلغي ويقر ويقرقر يعيد القول او يلغي بدون فائدة‬
‫بمعنى قر ويقر وتعني ھذر ويھذر و َگرّيت براسك يعني‬
‫دوختك بالكالم‬
‫تعني الغمد او جيب المسدس او السيف او الخنجر وفي‬
‫المعرب )وتلفظ بالعربية قراب وھو من كلمة جُرﱡ بَان وھو‬
‫غير الغمد وعاء من أُ ﱡد ٍم يكون فيه السيف بغمده وحمائله(‬
‫المناطق التي تحوي مكانات ال ُكرد وھي عتالت رفع المياه‬
‫من األنھر إلى اعلى بواسطة ال ُكرد وتسيل في سواقي إلى‬
‫المزارع فكانت تسمى بإسم اصحاب العتلة ثم الساقية ثم‬
‫اخذت اسما ُءھا القرى والمناطق مثل كرد الباشا او كرادة‬
‫‪  ٩٦‬‬

‫مريم او الكرادة الشرقية وغيرھا المنتشرة في بغداد ثم‬
‫استمر الناس يسمون المناطق والمحالت بھا‬
‫‪1692‬‬
‫‪1693‬‬

‫كربة ‪ ،‬كرب‬
‫كرتة‬

‫ُكرْ بَة ‪ ،‬كـ َ َربْ‬
‫كـ َ َرتَة‬

‫‪1694‬‬

‫كرجي او كرجية‬

‫گـُرجي او گـُرجية‬

‫‪1695‬‬

‫كرخ‬

‫َك َر َخ أو ِك َر ْخ‬

‫‪1696‬‬

‫كرخانة‬

‫كـَرْ خَانة‬

‫‪1697‬‬

‫كرد أو جرد‬

‫ُكرد أو چرد‬

‫‪1698‬‬

‫كرر أو كيلر‬

‫َك َررْ أو ِكيلَر‬

‫‪1699‬‬

‫كرز‬

‫كرﱠز‬

‫‪1700‬‬

‫كرزل ويكرزل‬
‫وكرزلة‬

‫كَرْ زَل وإيكَرْ ِزل‬
‫و ِكرْ ِزلﱠة‬

‫‪1701‬‬

‫كرص وكرصة‬

‫صة‬
‫ص وكـَرْ َ‬
‫ِك َر َ‬

‫أسفل السعفة )الساق العريضة الكبيرة من السعفة(‬
‫اللسان الذي يستعمل لدفع القدم في القندرة او الحذاء‬
‫وھو الرجل او المرأة من أقليم القوقاس‪ ،‬وكان قد جلب‬
‫األتراك منھا عوائل )كرجية( أي من)جورجيا(حيث كان‬
‫األتراك يجلبون الغلمان للخدمة والبنات للتصاھر والجواري‬
‫لجمالھن وصارت صفة تعني الشاب او البنت المملوحين‬
‫وأصبح منھم الوالة المماليك الذين حكموا بغداد إبتداءا من‬
‫سليمان باشا أبو ليلى عام ‪ ،١٧٥٠‬حتى داود باشا عام‬
‫‪ ،١٨٣١‬الذي إنتھى به عصرھم بالفيضان والطاعون‬
‫المشھور الذي كادت بغداد أن تدرس بسببه‪ .‬ومن الجدير‬
‫بالذكر أن ھؤالء جلبوا أطفال أشتراھم الوالة العثمانيين من‬
‫سوق العبيد في )تفليس( عاصمة جورجيا‪ ،‬وإستخدموا في‬
‫اإلدارات التركية‪ ،‬وتأسست من بعضھم بيوتات‬
‫عراقية‪ ،‬ومنھم السياسي العراقي في العھد الملكي حكمت‬
‫سليمان الذي كان جده سليمان أبو ليلى‪.‬‬
‫كرخ الساقية أو النھر أي نظفه وحفره وكرخ الجدر أي حكه‬
‫واخرج الحكاكة )المتجلد من الرز في قعر القدر( والكرخ او‬
‫حي الكرخ كان يحمل أسم قرية محصّنة كما يشير إلى ذلك‬
‫أسمھا اآلرامي – كرخا – وسكانھا كانوا من اآلراميين في‬
‫غالبيتھم وإن " كرخا " اآلرامية كانت تشير إلى مدينة‬
‫محاطة باألسوار المنيعة وفعل َك َر َخ يعني أحاط أو س ﱠور أو‬
‫لف وھناك منعطف للنھر يدعى كرخايا‪) .‬ألبير أبونا – بغداد‬
‫عاصمة العباسيين – بين النھرين العدد ‪٢٠٠٣/١٢٢-١٢١‬‬
‫ص ‪ (٥٢‬فمنطقة الكرخ كانت محاطة بنھر الكرخة او نھر‬
‫الخر من ثالثة أطراف غرب المدينة ودجلة من الطرف‬
‫الشرقي‬
‫لھا عدة معاني اولھا محل حرق النار في الحمام والثاني بيت‬
‫المومسات والثالث بيت القمار وكلمة كار معناھا العمل‬
‫بالفارسية وھنا في األغلب يأتي المعنى محل عمل البعض‬
‫بالسخام او القمار او الدعارة‬
‫عتالت رفع المياه من األنھر إلى اعلى بواسطة ال ُكرد‬
‫وتسيل في سواقي إلى المزارع فكانت تسمى بإسم اصحاب‬
‫العتلة ثم االساقية‬
‫بمعنى مخزن المونة من اإلنكليزية )‪(Cellar‬‬
‫قطـّع ؛ يقال كرزت فالنة الحب اي قطعت )قشور( البذور‬
‫باسنانھا ومنه جاءت كلمة )كرزات( العراقية )أو َچ َرزات(‬
‫اي مكسرات كما يسميھا بعض العرب ‪ .‬و البابلي كان يقول‬
‫‪ :‬كرز فالن فالنا اي اتھمه بالباطل‪ .‬وحاليا يقول البعض‬
‫)گـصّه( اي اغتابه‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫كرزلة ھي الصخرة الكبيرة وكرزل أي رمى صخرة كبيرة‬
‫أي كذب كمن يرمي صخرة في الماء ويكبر أثرھا‬
‫ص عربية اصيلة بمعنى ربض‬
‫عيد الكرصة للمندائيين و َك َر َ‬
‫له )كرصنا بالعرزولة اي ربضنا تحت القمرﱢية او المسقفة(‬
‫‪  ٩٧‬‬

‫‪1702‬‬

‫كرصة‬

‫صة‬
‫گـَرْ َ‬

‫‪1703‬‬

‫كرصة‬

‫صة‬
‫گـُرْ َ‬

‫‪1704‬‬

‫كرط و يِنكرط‬

‫گـ َ َرطَ و يِنگـُرط‬

‫‪1705‬‬

‫كرطف ويكرطف‬

‫گرطف ويگرطف‬

‫‪1706‬‬

‫كرف ويكرف وكرفة‬

‫كرف ويكرف وكرفة‬

‫‪1707‬‬

‫كرفع‬

‫گـَرْ فـ َ َع ويْگـَرْ فـُع‬

‫‪1708‬‬

‫كرك‬

‫كـ َ َرك‬

‫‪1709‬‬

‫كركة‬

‫ُگرْ َگة‬

‫‪1710‬‬

‫كركة‬

‫گـُرْ گـَة‬

‫‪1711‬‬

‫كركر‬

‫گـَرْ گـَرْ ويگـَرْ گـَرْ‬

‫‪1712‬‬

‫كركر و يكركر‬

‫كَرْ كَرْ و إ ْيكَرْ ِكر‬

‫‪1713‬‬

‫كركري‬

‫گـَرْ گـ َ ِري‬

‫‪1714‬‬

‫كركع و كركوعة‬
‫وكراكيع‬

‫گرگع و گرگوعة‬
‫وگراگيع‬

‫‪1715‬‬

‫كركم‬

‫گـَرْ گـ ُ ْم‬

‫‪1716‬‬

‫كركم‬

‫ُكرْ ُك ْم‬

‫‪1717‬‬

‫كركمة‬

‫ُگر ُگ ﱠمة‬

‫‪1718‬‬
‫‪1719‬‬

‫كركور‬
‫كركوعة‬

‫گـَرگـُور‬
‫گرگوعَة‬

‫‪1720‬‬

‫كركيعان‬

‫گرگيعان‬

‫صهُ اي حشر لحمته بين األصابع )عربية(‬
‫قـ َ َر َ‬
‫صة خبز يعني رغيف الخبز قرص الخبز‬
‫قُرُص اوگـُرْ َ‬
‫المخبوز في التنور‬
‫قضم وطحن بأسنانه واخرج صوتا اوقرمش مقرمش اثناء‬
‫األكل وتقال للجميل جدا لدرجة ان يؤكل )للولد والبنت‬
‫الحلوين()ينگرط گرط(‬
‫قرطف اي مبالغة قطف من العربية الفصحى‬
‫غرف ويغرف والكرفة اما مقدار الغرف او بمعنى آخر‬
‫)شباك الصيد المستطيلة التي يحوط الصيادون بھا مقطع من‬
‫الشط ثم يغرفون األسماك التي حوصرت( )وسليمة التكرفك‬
‫بمعنى اخذتك للمجھول(‬
‫يتسخ ويصبح له طبقة من الوسخ )لك گوم اغسل مو‬
‫گرفعت‪ -‬ھكذا تعنف األم ولدھا إذا لم يغتسل( والگرافيع‬
‫يعني الوسخ المتراكم على الجسد )لك شنو ھالگرافيع عليك‬
‫گوم اسبح(‬
‫الجادوف العريض لتحميل األتربة والطين‬
‫جنود الكوركة من ابناء جبال الھمااليا خدمو في العساكر‬
‫البريطانية في كافة أنحاء العالم شھيرون بإقدامھم في‬
‫المعارك ولباس رؤوسھم ابو ريشة وجاءوا البصرة مع‬
‫الغزو البريطاني ‪١٩١٥‬‬
‫ھذرة و دردمة بصورة متواصلة )ما بيك فايدة غير الكركة‬
‫ ال نفع فيك إال للھذر(‬‫بمعنى يتكلم بكلمات ال معنى لھا )ال تكركر براسي‬
‫وتوخني(‬
‫يقھقه من الضحك )ال تكركر براسي أي ال تضحك علي(‬
‫حلويات ناشفة تعمل من السكر وبعض الطحين والماء‬
‫وملونة واحيانا شفافة وفيھا صبغة غذائية مثل الحامض حلو‬
‫قرقع ويقرقع و رعد ورعيد وكركيعان اي بالمصري حالو‬
‫ياحالو تجمع فيھا النقل والھدايا في عيد الزكريا او المحيا في‬
‫‪ ١٤‬شعبان ومنتصف رمضان‬
‫أگـَرْ گـ ُ ْم يعني أدردم اي اتحدث بال عقل بكلمات غير مفھومة‬
‫بودرة صفراء اللون من البھار الھندي تعطي نكھة ولون‬
‫بدون حرارة تستعمل كثيرا في المأكوالت العراقية‬
‫يقال عجوز ُگر ُگ ﱠمة للرجل والمرأة الطاعنين في السن‬
‫ومحدودبي الظھر ويقال مكركم ) إمگرگم ( إي محدودب‬
‫الظھر‬
‫بيت من الشبك يوضع على سفوح الشواطئ لصيد السمك‬
‫صوت قرقعة الرعد وھي عربية‬
‫قرقعة خشبتين والمناداة بأخذ العطايا في منتصف رمضان‬
‫وشعبان والمحيا )حالﱢو يا حالو أو بالعراقي ماجينا ياما جينا(‬
‫واإلحتفال بعيد النبي يحيى زكريا وفيه األطفال يقرقعون‬
‫الصفاقات الخشبية ويجمعون النقل والحلويات وبعض قطع‬
‫النقود المعدنية بعد طرق األبواب وغناء القرقيعان )جينا يا‬
‫ما جينا حلﱢوا الكيس وانطونا( ويحتفل به في منتصف شعبان‬
‫بعيد المحيا )يحيى زكريا( او منتصف رمضان وفي بغداد‬
‫يطلقون المفرقعات المصنوعة محليا من البارود الطبيعي‬
‫‪  ٩٨‬‬

‫ويدعونه خطأ بالبوتاس الذي يخلط بالرمل الخشن ويلف‬
‫بالخرق ويشد بالخيط ويرميه األطفال على الشارع او على‬
‫الحوائط فيحدث دويا مفرقعا يشبة الطلقات او المتفجرات‬
‫الصغير وأحيانا ما يتسبب بحوادث اليمة للناس والمستعملين‬

‫‪1721‬‬

‫كرم ‪ ،‬يكرم ‪ ،‬كرمة‬

‫ِگ َرم ‪ ،‬يُگرُم ‪ ،‬گـَرْ َمة‬

‫‪1722‬‬

‫كرمة‬

‫گـَرمة‬

‫‪1723‬‬

‫كرمد و كرمديد‬

‫گـَرْ َم َد و گرمديد‬

‫‪1724‬‬

‫كرمع‬

‫گـ َرمع‬

‫‪1725‬‬

‫كرنتينة‬

‫ك َرنتـِينـَة‬

‫‪1726‬‬
‫‪1727‬‬

‫كرنوص‬
‫كروة‬

‫ڴـَرْ نوص‬
‫كَرْ َوة‬

‫‪1728‬‬

‫كروة و كريوة‬

‫گـَرْ َوة و ْ‬
‫إگ َر ْي َوة‬

‫‪1729‬‬

‫كرويت‬

‫كـ َ َر ِويت‬

‫‪1730‬‬

‫كري‬

‫گـ َ ِري‬

‫‪1731‬‬

‫كريز‬

‫گريز‬

‫‪1732‬‬
‫‪1733‬‬

‫كريشة‬
‫كريع‬

‫إ ْك َر ْي َشة‬
‫ِگ ﱠريْع‬

‫‪1734‬‬

‫كريكر‬

‫َگري َگر‬

‫‪1735‬‬
‫‪1736‬‬
‫‪1737‬‬

‫كريم جاب‬
‫كزبر‬
‫كزلي‬

‫كـْ ِر ْي ْم َچاب‬
‫َك ْزبَرْ ويكزبر‬
‫ُگ ْزلِي‬

‫لوى وكسر‪،‬يكسر وعوجة النھر )تسمى بعض القرى تبعا‬
‫للفات على األنھر بكرمة علي او العوجة( )الكاف ‪(G‬‬
‫كسرة ودوران في األنھر ومنھا جاءت اسماء بعض القرى‬
‫والمدن )كرمة علي والكرمة(‬
‫حسقل وحسقيل بمعنى بخل وبخيل‬
‫ضربة بشدة على اطراف اصابعه )گرمع اصابيعة من‬
‫ظرب المسطرة(‬
‫ومعناھا نظام الحجز الصحي لمن يحمل مرضا معديا‪.‬‬
‫والكلمة أصلھا إيطالي‪ ،‬وعممھا األتراك‪(quarantine).‬‬
‫وھي محلة مشھورة قرب باب المعظم من بغداد وتقع إلى‬
‫الشمال من باب المعظم كانت في السابق خارج سور باب‬
‫المعظم ثم احتلھا األتراك ليجعلوھا مباني تدريب القوة‬
‫الخيالة إلى ‪ ١٩١٩‬ودخول اإلنكليز إلى بغداد حيث تحول‬
‫قسم منھا إلى مقبرة لدفن األنكليز ولم ارھا من ‪ ١٩٦٢‬وال‬
‫اعلم ما آلت اليه المنطقة‬
‫يقال عروس ووراھا ڴرنوص بمعنى تابعة أو تابع‬
‫أجرة عربية من الكراء‬
‫الفتاق ويصيب األطفال عادة لعدم مراعات السالمة أثناء‬
‫القفزوھوانتفاخ في اسفل البطن ) فتق البطن( وھي الفتاق‬
‫ويسميھا اھل بغداد القدامى ربحانية والمثل )أبو گريوة يبين‬
‫بالعبرة أي عندما يقفز فوق الساقية للعبور( بمعنى الشاطر‬
‫يبان بالمھام الصعبة‬
‫القنفة الخشبية او جريد النخل او الخيزران التي تفرش‬
‫بالمندر أو بالدواشگ في الحوش أوالحدائق او على ناصية‬
‫الطريق ليقضي الناس سھراتھم عليھا بعد رش الحوش‬
‫الفرشي بالماء عند العصاري لإلستبراد بعد قيلولة الظھاري‬
‫الحارة في السراديب‬
‫للخلف )يرجع گري( يرجع للخلف من التركية گيل يعني‬
‫ارجع‬
‫مادة الشحم الصناعي البترولي ويستخرج منه الڤازلين‬
‫)‪(Gel Petroleum‬‬
‫نوع من القماش المكرمش للبس النساء‬
‫اي النبق الذي لم يستوي وينضج أي أقرع وكرﱠيع‬
‫كرة القدم التي كانت تصنع من الجلد القوي ولھا فتحة تربط‬
‫بالقيطان‬
‫اكلة‬
‫أي إقشعر بدني من الكالم )أوي كزبر جلدي من ھالحجي(‬
‫أعزب من التركية على األكثر‬
‫‪  ٩٩‬‬

‫‪1738‬‬
‫‪1739‬‬

‫كزيز وكزاز‬
‫كسار‬

‫إگزيز وإگزاز‬
‫إ ْك َسار‬

‫‪1740‬‬

‫كسكن وكسكين‬

‫كـَسكن وكـ َ ْس ِكين‬

‫‪1741‬‬

‫كسلة‬

‫كـَسْلـَة‬

‫‪1742‬‬

‫كسم‬

‫َك ِس ْم‬

‫‪1743‬‬

‫كش‬

‫ُكشْ‬

‫‪1744‬‬

‫كشتبان‬

‫كشتبان‬

‫‪1745‬‬

‫كشتة‬

‫كـ َ ْشتَة‬

‫‪1746‬‬

‫كشرة‬

‫گـ َ ْش َرة‬

‫‪1747‬‬

‫كشمة كشان‬

‫َك ْش َمة َك َش ْ‬
‫ان‬

‫‪1748‬‬

‫كشوان او كيشوان‬

‫َك ْي ْش َوان‬

‫‪1749‬‬
‫‪1750‬‬

‫كشيدة‬
‫كص‬

‫كـَشيدَة‬
‫گـَص‬

‫‪1751‬‬

‫كص ويكص‬

‫َگصْ و إ ْي ُگصْ‬

‫‪1752‬‬

‫كصة‬

‫‪1753‬‬

‫كصمول او كصمولة‬

‫‪1754‬‬
‫‪1755‬‬

‫كصيبة وكصايب‬
‫كض وكضيتة‬

‫ُگصﱠة‬
‫گـَصْ ُموْ لْ او‬
‫گـَصْ ُموْ لـَة‬
‫گصيبة وگصايب‬
‫كضﱠ وكضﱠيتة‬

‫‪1756‬‬

‫كضب و كضبة‬

‫ضبْ و َگضْ بَة‬
‫ِگ َ‬

‫‪1757‬‬

‫كطف‬

‫ُگطُ ْ‬
‫ف‬

‫‪1758‬‬

‫كعبر يكعبر فھو‬
‫مكعبر‬

‫كعبر يكعبر فھو‬
‫مكعبر‬

‫‪1759‬‬

‫كعكولة‬

‫كـَعْكـُولـَة‬

‫قزاز او زجاج والگزيز شظايا الزجاج‬
‫مكاسرة ومعارك وخاصة الديكة واألكباش‬
‫طرب وتسنح )كسكن من اول پيك اي خدر من اول كأس‬
‫شراب( وكسكين بمعنى مركز او ثقيل )شاي كسكين( راجع‬
‫سنكين اي القوي ال ُم َركـﱠز‬
‫سفرة برية تكون في العادة في فصل الربيع إلى البراري او‬
‫المزارع خارج المدن او كرنفال إبتدعه البصريون أيام‬
‫النوروز عيد راس السنة الفارسية لثالثة ايام يخرجون الى‬
‫البر واألثل أو الشواطئ الشواطئ‬
‫بمعنى فيغورا أو شكل او ھيئة وتقال للمرأة المتناسق جسدھا‬
‫عندھا كسم حلو ورشيقة‬
‫كش في اللغة السومرية واألكدية بمعنى اھرب ومنھا يكش‬
‫الناس الدجاج والذبان)حسام قدوري عبد – جامعة واسط(‬
‫القطعة المعدنية التي تلبسھا الخياطة على إصبعھا لدفع‬
‫اإلبرة في القماش القوي لتفادي ثقب األصابع‬
‫سفرة إلى البر او كسلة‬
‫أگشر وگشرة اي كثير الشر )دگة گشرة بمعنى عملة قبيحة‬
‫او شرانية(‬
‫اسويك كشمة كشان بمعنى ابھدل احوالك وأجعلك مضحكة‬
‫ويمكن ان تكون جذورھا من الفارسية الكشمة اي الشكل‬
‫القبيح وكشان يمكن ان تكون كشأن وھذا يقال )اسويھا كشمة‬
‫كشان بمعنى اخربط شكلھا(‬
‫من الفارسية كفش= حذاء وھي حامي األحذية في العتبات‬
‫المقدسة اي حارس األحذية‬
‫لباس الرأس لماللي اھل السنة في العراق‬
‫لحم الشاورما‬
‫گصلي صورة ألتقط لي صورة وھي من كلمة قَصﱠ بمعنى‬
‫قطع لي صورة ورقية حيث كان المصور الشمسي يصور‬
‫كل ‪ ٤‬صور مرة واحدة )بوست كارد( ويقطعھا إلى ‪ ٤‬أو ‪٦‬‬
‫تصاوير ومن ھنا جاءت إ ْي ُگصْ لي صورة‬
‫بمعنى جبھة )خو مو على ُگصﱠته ياكلون خبز(‬
‫ساق السعفة او العثگ وكنا نأكل ضرب به في‬
‫الصغر)اكلتلي كصمولين اليوم من المعلم(‬
‫قصيبة وقصايب أو ضفيرة وضفائر‬
‫مسكه ومسكته‬
‫من كلمة قبض وقبضة بمعنى مسك ويمسك ومسكة )گضبت‬
‫الحرامي أي قبضت عليه ومسكته( )گضبت نفسي أي‬
‫كظمت الغيظ في نفسي(‬
‫آخر قطعة من السيجارة )الكعب والعقب( التي تقطف )اي‬
‫ترمى في الشارع( بالعادة وال يدخنھا إال الوضيعين الفقراء‬
‫وبعضا يقال للرجل ُگطُ ْ‬
‫ف داللة على الرخص والوضاعة‬
‫يكور الشئ فھو مكور على نفسه بمعنى معقد‬
‫پُكلة أو خصلة من الشعر مقوسة لألعلى او خالفه على‬
‫مقدمة الرأس للبنات واألوالد وبعضا تكون الطيور المنزلية‬
‫مكعكلة مثل الھنداوي واألورفلي ابو كعكولتين ) كعكولتة‬
‫‪  ١٠٠‬‬

‫ذيل الديچ‪(...‬‬

‫‪1760‬‬

‫كعيبر‬

‫كعيبر‬

‫‪1761‬‬

‫كفة‬

‫گـُفـﱠة‬

‫‪1762‬‬

‫كفخة‬
‫كفخة بالچلب وعشرة‬
‫بيه‬

‫كـَفـْخَ ة‬
‫كفخة بالچلب وعشرة‬
‫بيه‬

‫‪1764‬‬

‫كفز و يكفز و يكفز‬

‫‪1765‬‬

‫كفش‬

‫‪1766‬‬

‫كفش و يكفش‬

‫‪1767‬‬

‫كفشكان‬

‫‪1768‬‬

‫كفيز وكفيزات‬

‫‪1769‬‬

‫كالش أو كالوش‬

‫‪1770‬‬

‫كالو‬

‫‪1771‬‬

‫كالوجي أو)كالوات(‬

‫‪1772‬‬

‫كلباصطي‬

‫‪1773‬‬

‫كلبجة‬

‫‪1774‬‬

‫كلبدون‬

‫‪1775‬‬

‫كلة‬

‫‪1776‬‬

‫كلة‬

‫‪1777‬‬

‫كلة‬

‫‪1763‬‬

‫من الصلبوخ الكبير المكعبر وتطلق أحيانا على األشخاص‬
‫الذين يجمعون الصلبوخ في الصحراء ومنھا يدخلون بالد‬
‫أخرى بدون جواز‬
‫قفة وھي قارب دائري مصنوع من البردي المطلي بالقار‬
‫لنقل البضائع بين ضفاف األنھر وفي البابلية واآلشورية‬
‫قُفﱡوكما ور في أسطورة سرجون الشبيھة بقصة النبي موسى‬
‫عندما رمته أمه في قفة في النھروالتقطه الساقي آقي )طه‬
‫باقر(‬
‫ضربة على ام الرأس‬
‫لقلة شأن المراد به اليسوى حتى مقام الكلب‬

‫ﱡ ْ تستعمل داللة على عملية التزاوج بين الحيوانات ويقال‬
‫ُكفَ ْز و يُ ْكفُ ْز و إ ْي َكفز‬
‫الثور كفز البقرة والطير يكفز وجاءت من كلمة يقفز‬
‫كـُفَشْ‬
‫شد من الشعر)كطعت شعرھا من الكـُفَشْ ( م ﱠشع الشعر‬
‫يعني قبض على شعره و َم ﱠش َعه وكفشة تعني الشعر المنفوش‬
‫كـُفـَش ويُكفُش‬
‫)عابت لك ھالكفشة!!!(‬
‫غرفة في وسط السلم او بيت الدرج باألصل كانت عبارة‬
‫كـَفـ ُ ْشكـَان‬
‫عن شناشيل صغيرة تطل على الدربونة‬
‫مساحة من بستان النخيل في جنوبات البصرة التي تحوي‬
‫خمسة بشتكات )البشتكة بطول ‪ ٦‬قامات في ‪ ١٢‬قامة(‬
‫كـَفيز وكـَفيزات‬
‫=عشر الجريب‬
‫الحذاء المحاك من الخيوط والنعل أما جلد او مطاط التايرات‬
‫)من الفرس والكرد ولألتراك( وھونعال البيت الشتوي‬
‫كالش أو كالوش‬
‫الرجالي‬
‫غطاء الرأس من القماش او الصوف ويستعمل بعد الحمام او‬
‫إكالو‬
‫اثناء المطر وغالبا يلبس داخل البيت‬
‫حيال وداھية يلبس كالوات لآلخرين )أي مقالب( وممكن ان‬
‫تكون من اإلنكليزية بمعنى مھرج )‪ (clown‬يلبس طربوش‬
‫كالوچي أو)كالوات(‬
‫طويل يضحك األمراء بإطالق النكت على الحاشية‬
‫والضحك على ذقون اآلخرين وخداعھم‬
‫اكلة‬
‫كـُلـْبَاصْ طي‬
‫من التركية بمعنى اصفاد ويقال الشرطي كـَلـ َ ْب َچ الحرامي‬
‫كـَلـَب َْچة‬
‫بمعنى وضع في يدية األصفاد وحجزه واحتجزه‬
‫ھي الخيوط الذھبية والفضية )الكلبدون األصفر أو األبيض(‬
‫ويباع بالمثقال الذي يعادل وزنه ‪ ٤٫٦٨٠‬غرام أوما يساوي‬
‫كـَلـ َ ْب ُدون‬
‫وزن ‪ ٦٥‬حبة شعير‪ ،‬وتعمل منھا الحواشي المذھبة للقماش‬
‫والتيجان المذھبة للعروس وكذلك المفضضة‬
‫بمعنى أخطا وجاب گلة يعني لم يصادفه الحظ‬
‫گـَلﱠة‬
‫تطلق التسمية على القماش القطني الشبكي )التول( الذي‬
‫كـُلـﱠة‬
‫يستعمل كمانع للحشرات و البق )الناموسية(‬
‫رأس من الفارسية وتعني ضربة الرأس بالعراقية )ضرب‬
‫الطوبة كـَلـ ﱠ ْة وطلع بيھا كول( )نطحته فرد كـَلـ ﱠ ْة كسرت‬
‫كـَلـ ﱠ ْة‬
‫خشمه( أي ضربته برأسي على منخاره فكسرته ويقول‬
‫العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي القديم( بأن الكلمة ذكرھا‬
‫‪  ١٠١‬‬

‫أدﱢي شير بمعنى القمة من الفارسية ولكن الواقع التأريخي‬
‫يقول في األكدية ُگلﱡتو وجمعھا ُگلكليتي جمجمة وجماجم‬
‫بابلية‬
‫‪1778‬‬

‫كلجية‬

‫كلـﱠة جيﱠة‬

‫‪1779‬‬
‫‪1780‬‬

‫كلش‬
‫كلشي وكالشي‬

‫كـُلـﱢش‬
‫كـ ُ ْل ِشي و َكالشي‬

‫‪1781‬‬

‫كلص‬

‫گـَلـَصْ‬

‫‪1782‬‬

‫كلك‬

‫گـَلـَك‬

‫‪1783‬‬

‫كلك أو جلج‬

‫كلك أو َچلـَچْ‬

‫‪1784‬‬

‫كلكجي‬

‫كلكچي‬

‫‪1785‬‬

‫كلكلي‬

‫گـُلگـُلي‬

‫‪1786‬‬

‫كلنك‬

‫ْكلُ ْنك‬

‫‪1787‬‬

‫كله‬

‫گـَلـَه‬

‫‪1788‬‬

‫كلوب‬

‫گلوب‬

‫‪1789‬‬

‫كليجة وكليية‬

‫كليچة وكلييَة‬

‫‪1790‬‬

‫كليدار‬

‫ِكلي دار‬

‫‪1791‬‬

‫كماتيل و يكمتل‬

‫كـ َ َماتيل و إ ْي َك ْمتِل‬

‫الماخور او بيت الدعارة من الفارسية بمعنى محل بيع‬
‫الرؤوس )العبيد(‬
‫ھواية او حيل او كثير)كلـﱢش مريض‪-‬جدا مريض(‬
‫شئ واشياء للمبالغة مثل شي وشياتين‬
‫قلص وقليص من العربية وتقال عندما يصاحب احدھم رجال‬
‫في الجانب اآلخر من الراحلة فيقال كان فالنا قليصا لفالن ثم‬
‫استعملت لوصف الجنائب )الدوبة (عندما تقلصھا الساحبة‬
‫وفي لغة أھل البصرة تقال للراكب الخلفي على الدراجة‬
‫الھوائية )تعال أگلص وراي أو گـَلـَصْ تة وراي اي خلفي( او‬
‫نقل البضاعة‬
‫بمعنى كسر الطابوق)بالالم المضخمة(‬
‫ناقلة نھرية تعمل في الشمال من األخشاب او القرب وتربط‬
‫ببعضھا البعض على شكل مسطح وتحمل عليھا حموالت‬
‫التجار وتقاد نزوال مع نھر دجلة او الفرات بواسطة جريان‬
‫الماء ولھا دفة ومرادي من القصب القوي تدفعھا بعيدا عن‬
‫الشواطي فتصل إلى المكان المقصود فتباع البضائع‬
‫واألخشاب والحبال اما القرب فتشحن على الدواب شماال‬
‫للرحلة التالية‬
‫حيال وداھية يلبس كلكات لآلخرين )أي مقالب( وممكن ان‬
‫تكون من كون صاحب الكلك كان يسخر و يضحك على‬
‫ذقون اآلخرين وخداعھم عندما يعبربھم من شاطئ آلخر كما‬
‫ورد في الصحف البغدادية في اول اإلستقالل وسن قوانين‬
‫تنظيم ال َعبرة بين ضفاف الشط من قبل أمانة العاصمة‬
‫لتقليص التالعب بالسعر‪.‬‬
‫من الفارسية بمعنى وردي گـُل=وردة‬
‫جمع أو بوكس يضرب به على وجه الخصم )ضربتة كلنك‬
‫ما صحى من بعدة إال بالخستةخانة(‬
‫بمعنى بوش وال يوجد او غير موجود )جابت الدنيا وياي‬
‫گـَلـَه وإجاني الزار بالطاولي گـَلـَة الليل بطوله ‪ -‬شگد جايب‬
‫گـَلـَه ھالمدة(‬
‫لمبة اإلنارة أو مصباح من اإلنكليزية )‪(Globe‬‬
‫معمول من الطحين والمحشو باللوز والجوز والفستق والتمر‬
‫أحيانا ويطبخ في الفرن في مواسم األعياد وكمتاع عند‬
‫السفر بالقطار او إلى الحج كمونة للطريق كلمة فارسية‬
‫إيرانية‪.‬وھي نوع من أنواع الكيك‪ ،‬وقد وردت عند إبن‬
‫بطوطه عند ذكره لتقاليد أھل بغداد في أواسط القرن الرابع‬
‫عشر الميالدي‪ .‬وتلفظ الچ بالياء في الجنوب‬
‫حامل المفاتيح لألضرحة من الفارسية وتقال رئيس سدنة‬
‫الروضة المقدسة كمرقد الروضة الحيدرية والروضة‬
‫الحسينية والعباسية‪.‬‬
‫حلوى مصنوعة من السمسم ومكورة بالدبس بحجم كرة‬
‫المنضدة ويكمتل أي يدحرج او يكور‬
‫‪  ١٠٢‬‬

‫‪1792‬‬

‫كماج‬

‫‪1793‬‬

‫كماخ‬

‫‪1794‬‬

‫كمب او كم‬

‫‪1795‬‬

‫كمبار‬

‫‪1796‬‬

‫كمبيالة أو كومبيالة‬

‫‪1797‬‬

‫كمر‬

‫‪1798‬‬

‫كمز و يكمز‬

‫‪1799‬‬

‫كمش‬

‫‪1800‬‬

‫كمل يكمل فھو مكمل‬

‫‪1801‬‬

‫كنبص وكمبص‬

‫‪1802‬‬

‫كنتور‬

‫‪1803‬‬
‫‪1804‬‬

‫كندة او كنده‬
‫كنديرة‬

‫‪1805‬‬

‫كنزوعة او قنزوعة‬

‫‪1806‬‬

‫كنيف‬

‫‪1807‬‬
‫‪1808‬‬
‫‪1809‬‬

‫كواز‬
‫كوترة‬
‫كوجة‬
‫كود ويكود وكود أو‬
‫كودة‬
‫كودة‬

‫‪1812‬‬

‫كودة بند‬

‫‪1813‬‬

‫كورة‬

‫‪1810‬‬
‫‪1811‬‬

‫الخبزة الشامية‬
‫إ ْك َماج‬
‫تطلق على الرجل الذي باعه كبير لدى رجاالت الدولة أو‬
‫األغنياء أو موظف كبير بالدولة كماخه كبير بمعنى رأس‬
‫إكـْ َماخ‬
‫كبير عنده خوش كماخ أي لديه رأس كبير‬
‫من اإلنكليزية بمعنى معسكر)‪ (Camp‬وبالتالي اصبحت‬
‫تطلق على المجمعات السكنية كمب األرمن عندما ھاجر‬
‫َك ْمبْ او َك ْم‬
‫األرمن واآلثوريون من تركيا وجاءوا في معسكرات أول‬
‫األمر‬
‫فرشة ارضية مصنوعة من خيوط شعيرات جوز الھند على‬
‫ُك ْمبَار‬
‫شكل سجادة‬
‫سند دين أي ورقة بشھود تثبت مديونية شخص ما بذمة آخر‬
‫ُك ْمپيَالة أو كومپيالة‬
‫و أمام شھود عدول لحفظ حقوق مالية‬
‫وھو محيط البنطلون وتستخدم من قبل الخياطين لمعرفة‬
‫َك َمرْ‬
‫قياس الكمر )محيط البطن(‬
‫بمعنى قفز ويقفز )حمزة گمز گمزة ضرب طوب ِكتـَل‬
‫گـ ُ َم ْز و يـُگـْ ُمز‬
‫خمسة(‬
‫مسك‬
‫كـ ُ َمش‬
‫قمل ويقمل ورأسة ملئان بالقمل )مقمل( كما قال الشاعر‬
‫َگ ﱠمل يگمل فھو ُمگ ُمل‬
‫)وابوك خلف أتانه يتقمل(‬
‫جلس القرفصاء )الفخاتي المگنبصات بالسطح(‬
‫گنبص وگمبص‬
‫ھو دوالب المالبس‪ ،‬خزانة كبيرة وعالية )وليست على‬
‫شكل صندوق كما عھد السابقون( والكلمة من أصل إيطالي‬
‫كـَنتور‬
‫ويعني )المحتوي(‪ ،‬وتقابل كلمة )كاونتر ‪ ،(Counter‬وھي‬
‫الصناديق التي تحمل بھا البضاعة عبر البحار‬
‫مؤخرة الرجل او المرأة )طيز(‬
‫ُك ْندَة او ُك ْندَه‬
‫كارتون وعليه لفة من الخيوط اصغر من البكرة والنـَبﱡوبَة‬
‫كنديرة‬
‫خصلة من الشعر الطويل في مؤخرة الرأس )آكله وازوعة‬
‫وما انطيه ألبو گنزوعة(أي ابخل به عن فالن ابو ريشة‬
‫گنزوعة او قنزوعة‬
‫على راسة )الگنزوعة ھي المقنزعة من الشعر في مؤخرة‬
‫الرأس(‬
‫يعني بيت الخالء او المرحاض او بيت األدب وكلھا اسماء‬
‫كنيف‬
‫التواليت اجلكم ﷲ‬
‫عربية قح بمعنى صانع األكواز او األواني الطينية المفخورة‬
‫ك ﱠواز‬
‫الشراء بدون مستنگى اي بدون ان ينتقي الشيء‬
‫گـُوْ تـْ َرة‬
‫گـَوْ َجة‬
‫فاكھة العنجاص )البرقوق(‬
‫َك ﱠو ْد و إي َك ﱢو ْد و كو ْد أو‬
‫ك ﱠوم و يك ﱢوم و كوم أو كومة‬
‫كودَة‬
‫ضريبة من الكود او اإلنكليزية)‪(Code‬‬
‫ُكوْ دَة‬
‫من الفارسية بمعنة أخذه بالقوة لزم اليد‪) .‬أخذوه للولد گـُوْ دَة‬
‫بَ ْن ْد للمخفر عيني كلشي ما مسوي( من كلمة القيادة والبند‬
‫گـُوْ دَة بَ ْن ْد‬
‫الھندية بمعنى مقفل ويمكن ان تكون أصال المخفور اي مقاد‬
‫ومكلبچ‬
‫بمعنى خلية النحل او الدبابير ويمكن ألن الخاليا الطبيعية‬
‫تكون مكورة ومنھا اتت الكلمة أسوة بكورة التنور وكورة‬
‫كورة‬
‫الطابوق )مكان فخر اآلجر الطيني( ويقول العالمة طه باقر‬
‫وردت كلمة كورو وكيرا البابلية واآلشورية بمعنى الفرن‬
‫‪  ١٠٣‬‬

‫الذي يذوب به القير وأصلھا من القير والقار والسريانة قيرا‬
‫وتعني جبس‬
‫‪1814‬‬

‫كورمه مش‬

‫‪1815‬‬

‫كوز‬

‫‪1816‬‬

‫كوز‬

‫‪1817‬‬

‫كوزلغ‬

‫‪1818‬‬

‫كوس‬

‫‪1819‬‬

‫كوسة‬

‫‪1820‬‬

‫كوسر‬

‫‪1821‬‬

‫كوشة‬

‫‪1822‬‬

‫كوشر‬

‫‪1823‬‬

‫كوطر‬

‫‪1824‬‬

‫كوك ويكوك‬

‫‪1825‬‬

‫كوكة‬

‫‪1826‬‬

‫كوكلة‬

‫‪1827‬‬

‫كوكنظر او كوكنزر‬

‫‪1828‬‬

‫كوكوختي‬

‫‪1829‬‬

‫كولبه‬

‫‪1830‬‬

‫كولجي‬

‫‪1831‬‬

‫كولي و كولية‬

‫‪1832‬‬

‫كومدي اللي يم راسي‬

‫ال كورميه لديه من التركية والفرنسية بمعنى الذوق له أو‬
‫گور ِميه مش‬
‫شره أي أكول بال معنى‬
‫عربية بمعنى قوس )گوز ونشاب( اي القوس والوتر‬
‫گوز‬
‫والن ﱠشاب ھوالسھم‬
‫ما يشرب بھا الماء مصنوعة من الفخار او غيره‬
‫كوز‬
‫ُگوز بالتركية عين أو عيون ولغ للتبعية وتعني النظارات‬
‫ُگوز لـ ُ ْغ‬
‫الطبية‬
‫مائل كما في المربع اربعة أضالع تلتقي بزوايا قائمة و‬
‫ُكوْ سْ‬
‫أربعة قطرية قيراج أو كوس تتقاطع في الوسط ويقال ريح‬
‫كوس أي غير مؤاتية للسفينة‬
‫لحيته كوسة بمعنى سكسوكية والريح كوس بمعنى جانبية‬
‫ْكوْ َسة‬
‫عرضية والحجرة كوسة أي زواياھا غير قائمة‬
‫زاوية الصريفة الفوقانية وتقال ايضا لجنب الصريفة‬
‫كو َسر‬
‫مخدة مربعة أو مدورة صغيرة تستعمل كمساند لراحة اليد‬
‫كوشة‬
‫والجسم على األرائك )قنفات الجلوس(‬
‫مأل الحضن أو سلة من الخوص يحملھا الحمالون على‬
‫الرأس وھي اكبر من الزنبيل الخوص )أھديلك گـُوْ شَرْ‬
‫گـُوْ شَرْ‬
‫بوسات من إخدودك ياحلو(‬
‫راح وولى كما في األغنية الغزالية‬
‫گـُوْ طـَرْ‬
‫)گوطر نھاري وظالم الليل خيم وجن‪ -----‬والعگل مني‬
‫شريد من النوايب وجن(‬
‫زمبرك ‪ -‬يمأل زمبرك الساعة ويوصف الشخص المتحرك‬
‫والنشط بالك ﱠواك ويك ﱠوك الساعة بمعنى يمأل الكوك الزمبرك‬
‫ُكوك وإيْكـ َ ﱢوك‬
‫او الزمبلك او المكوك‬
‫قمة الرأس) شكو واقف علة كوكة راسي( )أكل صواب‬
‫گوگة‬
‫بكوكة راسه( أي ضرب على قمة رأسه‬
‫البكرة الراقصة في مكائن الخياطة وتقال للبكرة ذات‬
‫ُكوْ ْكلَة‬
‫األنبوب الورقي‬
‫كلمة تركية كانت باألساس تطلق على محلة في بغداد‬
‫گوگ نَظـَرْ او گوگ اسكنت السلطات العثمانية فيھا المومسات الرسميات وبعدئذ‬
‫نَزَرْ‬
‫تحولت التسمية إلى المھنة ثم الناس فتدعى الفتاة السائبة او‬
‫المتردية األخالق فتاة گوگنزر‬
‫الفختاية او اليمامة وكان األطفال يغنون لھا )كوكوختي‬
‫كوكوختي !!! وين اختي ؟ بالبستان تاكل حب ورمان ‪.....‬‬
‫ُكوْ ُكوْ ْختِي‬
‫إلخ بنفس السجع التي تغرد فيه اليمامة(‬
‫عربية بمعنى تكالب الناس )سويتھا عليه كولبه أي لميت‬
‫الناس عليه وعملته فرجة( )شنو ھالكولبه ھنا ؟ وتعني ماھذا‬
‫كوْ لِبَه‬
‫الزحام؟(‬
‫حارس الھدف او حامي الھدف في العاب الكرة )‪(Goal‬‬
‫وگول كما ھو معروف كلمة أنكليزية‪ ،‬مثلما كل مصطلحات‬
‫گولچي‬
‫اللعبة‬
‫العامل األجري من اإلنكليزية بمعنى العامل الھندي اي‬
‫كولي و كولية‬
‫األجري الرخيص جدا او الغير مؤھل‬
‫كو َمدي اللي يم راسي الخزانة عند رأسي )رأس السرير(‬
‫‪  ١٠٤‬‬

‫‪1833‬‬

‫كوملك‬

‫گوملگ‬

‫‪1834‬‬

‫كون‬

‫گون‬

‫‪1835‬‬

‫كونة ويتكاون‬

‫كونة ويتكاون‬

‫‪1836‬‬

‫كونية‬

‫گوْ نِيﱠة‬

‫‪1837‬‬

‫كونية او جونية‬

‫گونيﱠة او جونيﱠة‬

‫‪1838‬‬

‫كوي‬

‫َك ِوي‬

‫‪1839‬‬

‫كيتلي‬

‫كيتلي‬

‫‪1840‬‬

‫كير‬

‫ِگير‬

‫‪1841‬‬

‫كيزر‬

‫گيزر‬

‫‪1842‬‬

‫كيش‬

‫گيْشْ‬

‫‪1843‬‬

‫كيشة‬

‫ِگ ْي َشة‬

‫‪1844‬‬

‫كيفجي وكيف و‬
‫عالكيف‬

‫كيفچي وكيﱠف و‬
‫عالكيف‬

‫‪1845‬‬

‫كيلون‬

‫كيلون‬

‫‪1846‬‬

‫كيم‬

‫گـَيﱢم‬

‫‪1847‬‬

‫كيمر‬

‫گيمر‬

‫‪1848‬‬

‫كيمية‬

‫گـ َ ْي ِميﱠة‬

‫‪1849‬‬

‫كيوة‬

‫‪1850‬‬

‫گليط‬

‫گـَيوة‬
‫ِگلِ ْ‬
‫يط‬

‫‪1851‬‬

‫الح‬

‫الح‬

‫‪1852‬‬
‫‪1853‬‬
‫‪1854‬‬

‫الخ و اللخ‬
‫الستيك‬
‫الش‬

‫الخ و اللـُخ‬
‫السْتيك‬
‫الش‬
‫الشْ او‬
‫ِ‬

‫‪1855‬‬

‫الطية‬

‫الطـِيﱠة‬

‫المالبس التحتية للنساء وتصنع من األقمشة الناعمة كالساتان‬
‫والحرير من اللغة التركية‬
‫يقال طالع گون بمعنى ماشي بتوزه اي متجه بسرعة إلى‬
‫)‪(Gone for good‬‬
‫ھدفه ويعتقد انه من اإلنكليزية‬
‫عارك ويتعارك‬
‫شوال أو كيس من الجوت وعادة ما كانت تستعمل لحفظ‬
‫الرز والسكر والحبوب بصورة عامة أما الطحين فيحفظ في‬
‫أكياس قماش القطن منعا للتسرب‬
‫شوال او كيس محاك من خيوط القنب او القطن كيس الرز‬
‫سعة ‪ ١٠٠‬كيلو‬
‫بمعنى تره كأن يقال )كوي قلتولو بالمصالوي( وتعني تره‬
‫گلتله )اي قلت له(‬
‫من اإلنكليزية سخان المياه او البراد او الغالية )‪(Kettle‬‬
‫القار األسود )للمگيﱠر اودعنة ‪ -‬گيرة بفرگك( راجع جير‬
‫و)جيرة بفرگك(‬
‫اي سخان الحمام النفطي او الكھربائي‬
‫ضحل )گيش النھر( اي المياه الضحلة التي ال يحتاج فيھا‬
‫إلى السباحة والعوم )ھنا تگدر تگيش ال تخاف ما تغرگ(‬
‫والعكس غميج‬
‫جلد الغنم الذي يحفظ فية التمر الخستاوي في وسط العراق‬
‫مثل الخصافة في الجنوب حفاظا عليه من الرطوبة‬
‫حسب المرام‪ ،‬وترد بكيفك أي كما تبتغي‪ .‬وكيفجي‪ ،‬يعني‬
‫كثير األفراح‪ ،‬والراغب بالحفالت‪ ،‬وھي واردة من كيف أي‬
‫فرح التي تعني المخدر )الحشيش( لدى المصريين و‬
‫المغاربة‪.‬‬
‫قفل الباب كامل‬
‫القائم على الحضرة او المقام \ رئيس سدنة في المراقد‬
‫المقدسة مشتقة من مقام وتعني الضريح ‪ ،‬ويذكر بعض‬
‫الباحثين انھا ترد في اليونانية )‪ (macamo‬وربما ترد من‬
‫اآلرامية التي اقتبس منھا اليونان‬
‫قشطة الحليب من الجاموس أوالقيمر أنظر ال)كاھي( الذي‬
‫يعمل مع القشطة من التركية قيماغ‬
‫أي يدر أرباح‪ ،‬وربما تأتي من )على العمل المربح تطلق(‬
‫األموال في العتبات المقدسة وھي أرباح الذي يجمع القيم‪،‬‬
‫‪.‬حتما‬
‫الحذاء المحاك من الخيوط والنعل أما جلد او مطاط التايرات‬
‫)من الفرس والكرد ولألتراك( الكاف‪G‬‬
‫كبير العشيرة )في لھجة أھل الجنوب(‬
‫ويلوح أصاب يقال لحتة براشدي يعني اصبته بكف الع‬
‫الھدف اي أصابه‬
‫عربية مختصرة من اآلخر واألخرى‬
‫من اإلنكليزية )‪ (Elastic‬المطاط‬
‫شيء خربان وال نفع فية أو الشخص السئ الخلق‬
‫ويقول بھا أھل الجنوب من العراق وھي عربية وتعني‬
‫قحفية أو آلطئة وھو ما يلطأ بالرأس أو عرقجين مفروش‬
‫‪  ١٠٥‬‬

‫‪1856‬‬

‫الك يلوك‬

‫گ‬
‫الگْ أيْلـُو ْ‬

‫‪1857‬‬
‫‪1858‬‬

‫اللة‬
‫اللنكي‬

‫اللـَة‬
‫اللـِنـْ ِگي‬

‫‪1859‬‬

‫آلشى ويالشي‬

‫آلشى ويالشي‬

‫‪1860‬‬

‫آلف يلوف‬

‫آلف يَلُ ْ‬
‫وف‬

‫‪1861‬‬

‫لبج‬

‫لَبِچْ‬

‫‪1862‬‬

‫لبخ يلبخ‬

‫لَبﱠخ و إيلَبﱡخ‬

‫‪1863‬‬

‫لبخ يلبخ‬

‫لَب ُْخ و يلبُخ‬

‫‪1864‬‬

‫لبد‬

‫لـِـبـ َ ْد‬

‫‪1865‬‬

‫لبلبي‬

‫لـَبْلـَبي‬

‫‪1866‬‬

‫لبن‬

‫لـِبـِن‬

‫‪1867‬‬

‫لجح و يلجح‬

‫لِ َچحْ و يِل َچحْ‬

‫‪1868‬‬

‫لحيمي‬

‫ْإل َحيمي‬

‫‪1869‬‬

‫لخ أو لخي‬

‫لـ ُ ْخ أو لـ ُ ﱢخي‬

‫‪1870‬‬

‫لداله‬

‫لـ َ ﱠداله‬

‫‪1871‬‬

‫لزكة‬

‫لزگة‬

‫‪1872‬‬

‫لشة‬

‫لـ َ ﱠشة‬

‫‪1873‬‬

‫لطاش‬

‫‪1874‬‬

‫لظم‬

‫لِطـَاش‬
‫لَ َ‬
‫ظ َم‬

‫‪1875‬‬

‫لعب النفس و يلعب‬
‫النفس‬

‫لَعﱠب النفس و يلَعﱢب‬
‫النفس‬

‫‪1876‬‬

‫لعد‬

‫لـ َ َعد‬

‫وھي يليق عربية ويقال )أيْلـُوگْ ألم شلوگْ لبس التنتنة(‬
‫)يليق ألم الفگر اللبس الراقي؟؟؟؟( للتعيير‬
‫لمبة او مصباح نفطي )فتيلة وزجاجة وعاكس(‬
‫فاكھة المندرين او األفندي او اليوسفي‬
‫عاكس ويعاكس ويالسن )ال تالشيني ھالشكل مرﱠة لـُخ تَ َرة‬
‫ازعل(‬
‫ﱠ‬
‫لف ويلوف باللوفة أي يلف عند الزاوية عربية األصل من‬
‫ﱠ‬
‫ﱡ‬
‫ويلف‬
‫لف‬
‫أي خلط )يحجي لبج اي بكلمات ممزوجة وسريعة( )ال تلبج‬
‫الحچي اي ال تمزجه(‬
‫تكلم كالما أو عمل عمال ال معنى له وخربط بالكالم‬
‫مساح أو طرطشة أو نثر مخلوط السمنت والرمل أو‬
‫الجفصين أو البورك على الجدران واألسقف كطبقة نھائية‬
‫قبل الصبغ والفعل يمسح ويطرطش السمنت على الحاط‬
‫ويلبد بمعنى اختبأ ويختبئ بلغة البصريين وختل بالبغدادي‬
‫ونلعب ختيلة‬
‫بليلة )حمص مسلوق بالملح وبعض البھارات(‬
‫الطين المجبول بالقش والمعمول على شكل طابوق غير‬
‫مفخور ويستعملة الفقراء لبناء البيوت والحوائط ويطلى‬
‫سنويا بالطين من الخارج للمحافظة عليه من السقوط والتآكل‬
‫وحماية من األمطار‬
‫تلچحه ويلچحه بمعنى لحظ ويلحظ وتلحظهُ ويلحظهُ‬
‫من اللحمة وتعني الطائر الصغير الزغبي الذي لم ينبت له‬
‫ريش اي كله لحما وتقال للضعيف والفقير والصغير من‬
‫الرجال والمبتدئ في اي مجال كان )لحيمي بالطاولي او‬
‫المالكمة او قيادة السيارة ووو(‬
‫اآلخر أو األخرى أو الثاني والثانية )إنطيني وحدة لخ او‬
‫لخي بمعنى اعطني واحدة ثانية( )اشتريلي وحدة لخ من‬
‫فضلك(‬
‫كلمة بصرية أي بدا له )عند اھل بغداد عبﱠاله(‬
‫عربية بمعنى لصقة )ال تصير لزكة بظھري بمعنى ال‬
‫تلتصق بي او ال تلحقني( )الزك بِيﱠه( أي مالصقني وخاصة‬
‫عند المتابعة في السيارات‪ .‬ال تصير لزكة أي ثقيل وسمج‪.‬‬
‫جثة )كل لشة تتعلك من كراعينھا( أي كل جسم يتعلق من‬
‫الكراع بمعنى كل مسؤل عن تصرفاتة وافعاله‬
‫لَب ُْخ او مساح الحوائط )ما يلطش بالحائط من طين أو جص‬
‫وكذلك األسقف(‬
‫يلقم الخيط في اإلبرة أو المخرز‬
‫يقلب النفس اي غير مسر او غير شھي او غير مقبول لألكل‬
‫او يلعب الروح كمن يريد يزوع )يتقيأ( )لعبت نفسك على‬
‫ھالتصرف( وتقال كإھانة لشخص على تصرف اھوج كمن‬
‫يراد له ان يتقيأ‬
‫كلمة رابطة تعني )إذن( )لعد ليش بھذلتني كدام الناس( اي‬
‫إذن لماذا‪.....‬إذن بلغة اھل الجنوب أو لعد عند البغداديين‬
‫)لعد ليش خنت العھد وياي بمعنى إذن لماذا خنت العھد‬
‫معي(‬
‫‪  ١٠٦‬‬

‫‪1877‬‬

‫لعوس ويتلعوس‬

‫س ويتلعوس‬
‫لـ َ ْع َو َ‬

‫‪1878‬‬

‫لعوص‬

‫لـ َ ْع َوص‬

‫‪1879‬‬

‫لغاف‬

‫لـَغـﱠاف‬

‫‪1880‬‬

‫لغف ويلغف‬

‫لغف ويلغف‬

‫‪1881‬‬
‫‪1882‬‬

‫لغوي‬
‫لفاحة‬

‫لَ ْغ ِوي‬
‫احة‬
‫لِفـ ﱠ َ‬

‫‪1883‬‬

‫لفة‬

‫لَفﱠة‬

‫‪1884‬‬
‫‪1885‬‬
‫‪1886‬‬

‫لفت‬
‫لقلقة‬
‫لقم‬

‫لِفـ َ ْ‬
‫ت‬
‫لـَقـْلـَقـَة‬
‫لـُقـُم‬

‫‪1887‬‬

‫لك أو ولك‬

‫لـ َ ْك أو ِولـ َ ْك‬

‫‪1888‬‬

‫لك و ھزار‬

‫لـُك و ھَزَ ار‬

‫‪1889‬‬
‫‪1890‬‬

‫لكجة‬
‫لكجه‬

‫‪1891‬‬

‫لكط‬

‫لُ ْك َچة‬
‫لـُكـْ َچه‬
‫لُ ًگ ْ‬
‫ط‬

‫‪1892‬‬

‫لكعة‬

‫لـُكـْ َعة‬

‫‪1893‬‬

‫لكلك‬

‫لَگلَگ‬

‫‪1894‬‬

‫لكلك يلكلك‬

‫لَگلَگ إ ْيلَگلِگ‬

‫‪1895‬‬

‫لكن‬

‫لِگـَن‬

‫‪1896‬‬

‫لكو‬

‫لـَگـَوْ‬

‫‪1897‬‬

‫لكو‬

‫لَ َگوْ‬

‫وسخ ويوسخ تلعوس بمعنى تلوث بمادة ما او لون ويقال‬
‫لع َوص بنفس المعنى‬
‫مرغ الشئ بسائل كمن سكب سائال على مالبس او خلط‬
‫األكل ببعضه وخاصة السوائل وتقال للرجل إذا خربط‬
‫بكالمه او فعله لعوص‬
‫يلغف الشيء يبتلعه بسرعة وتقال للحرامي والمرتشي‬
‫بلع ويبلع ويلغف الشيء يبتلعه بسرعة وتقال للحرامي‬
‫المرتشي ولغفة او ھبدة او لھدة يعني كمية كبيرة من‬
‫الملغوف‬
‫الثرثار‬
‫شال او لفاف للرقبة عربية مصالوية‬
‫واإلسم من لفة الخبز )الخبز الملفوف( وصارت تطلق على‬
‫كافة السندويشات )لفة جبن أو لفة شاورما( على الرغم من‬
‫إن سندويشات اليوم في العراق تعمل من الصمون الحجري‬
‫ويقال لفة خيوط على كومة الخيوط الملفوفة على نفسھا‪.‬‬
‫إسليمة اللفتك بمعنى الت ﱠم عليك المرض )لفـﱠت عليك السليمة(‬
‫طرطقة مثل صوت اللقلق‬
‫لقيمات حلويات تركية محشوة بالفستق‬
‫حروف للمناداة للتحقير او الوضاعة )لك ليش تصير وكيح‪-‬‬
‫ولك تعال ھنا ‪ -‬ولك ال تلعب (‬
‫من الفارسية او الھندية ) لك يعني ‪ ١٠٠٠٠٠‬و ھزار يعني‬
‫‪ (١٠٠٠‬وتضرب كمثل على غالء الشء مثال ھذا يسوى لك‬
‫وھزار‬
‫فوطة أو غطاء الرأس للمرأة وتستعمل للتدفأة والستر‬
‫غطاء الرأس ويستعمل بعد الحمام او اثناء المطر‬
‫حب يبذر للصيد او للطيور ذب لكط للطير أو يصيد فخاتي‬
‫بلكط‬
‫بقعة والعادة جرت على ان تطلق على المكان المتسخ او‬
‫الملون بتلوث ما = طگعة‬
‫لقلق وھو طير مھاجر يعشعش على القباب والمنائر يأتي في‬
‫الشتاء من شمال أوربا ليبيض ويفرخ ليعود للشمال األوربي‬
‫في نھاية الربيع‬
‫يتمسح لشخص ويتمسكن لغاية يريدھا لنفسه ) ال تتلگلگ‬
‫عيب ھالتصرف الوضيع(‬
‫بادية اونجانة او جاط او ني ْم َچة او اناء عميق للمروقات‬
‫واألكل او حوض صغير يوضع تحت األيادي لجمع ماء‬
‫التغسيل الذي يصب من اإلبريق وكان يظن الكلمة فارسية‬
‫ولكن طه باقر يرجعھااآلكادية لخنﱡو بنفس المعنى‬
‫لعبة قمار بالزھر المرسوم عليه تاج ونجمة وقلب وماسة‬
‫وسبيت وكلبس‬
‫لعبة قمار تلعب بثالث حبات من نرد ذو اوجه مصورة‬
‫)معين وقلب وسبيت وقدم ونجمة وتاج( ونفس الصور‬
‫مرسومة داخل مستطيالت على قطعة قماش توضع على‬
‫األرض ‪ .‬ويتقامر األوالد على الرسومات ويأتي منظم‬
‫اللعبة بقطع النرد داخل قوطية يخضھا ويقلبعا على وجھھا‬
‫فيضع الناس قمارھم على الصور ويكسب من كانت صورة‬
‫‪  ١٠٧‬‬

‫النرد تشابه الصورة التي يضع عليھا الفلوس‬

‫‪1898‬‬

‫لكي ستك‬

‫لـ َ ِكي إسْتـِك‬

‫‪1899‬‬

‫لمبة ولمبةجي‬

‫لـ َ ْمپَة ولَ ْمپَةچي‬

‫‪1900‬‬

‫لملوم‬

‫لَ ْملُوم‬

‫‪1901‬‬

‫لنك‬

‫گ‬
‫لـَنـْ ْ‬

‫‪1902‬‬

‫لنكة‬

‫‪1903‬‬

‫لھدة‬

‫لـَنـْگـَة‬
‫لـ َ ْھ َد ْة‬

‫‪1904‬‬

‫لوتي‬

‫لـُوتـِي‬

‫‪1905‬‬
‫‪1906‬‬

‫لوتي او لواته‬
‫لوجة‬

‫لـُوتي ‪ -‬لواته‬
‫لَوْ َ ة‬

‫‪1907‬‬

‫لوص ويلوص‬
‫والصھا ومليوصة‬

‫لـ َ ﱠوصْ‬

‫‪1908‬‬

‫لوفة ولوفات‬

‫لـَوفـَة ولوفات‬

‫نوع من انواك المثلجات على عودة )‪(lucky stick‬‬
‫من اإلنكليزية بمعنى مصباح )‪ (lamp‬او فانوس واستعملت‬
‫في بغداد وكانت تولع من قبل اللمپةچي الذي كان موظفا في‬
‫الحكومة العثمانية وكان وقودھا النفط بأنواعه األسود ثم‬
‫األبيض بعدئ ٍذ‬
‫لملم ويلمم أي جمع ويجمع والشئ لملوم اي الشئ المجمع‬
‫من السكراب ويقال للرجل لملوم بمعنى غير أصيل او ال‬
‫أصل له‬
‫تقال ھذه الكلمة مصاحبة لكلمة جديد بمعنى لم يستعمل البتة‬
‫)مبالغة(‬
‫المالبس المستوردة في باالت )درجة ثالثة أو مستعملة(‬
‫اي لغفة او ھبدة اوكمية ضخمة من الشئ ويقال اخذله لـ َ ْھ َد ْة‬
‫چبيرة من اللحم على األكل‬
‫تأتي بمعنى محتال‪ ،‬وھي تذكر بطبقة الشطار و العيارين‬
‫في التراث العراقي أو الحرافيش في التراث المصري‪.‬‬
‫وبعضھم يرجعھا للمفردة اإلنكليزية )‪ (Looting‬و ربما‬
‫األمر أبعد من ذلك‪ ،‬وينسبھا البعض الى قوم يسكنون سلطة‬
‫عمان اليوم‪ ،‬و يدعون )اللواتي أو اللوتي(‪ ،‬وكانوا يأمون‬
‫البصرة ويكثرون فيھا‪ ،‬ويتعاملون بالتجارة‪ ،‬ومن ھناك‬
‫إنطلقت الكلمة كون بعضھم كان يحاول اإلحتيال‪ .‬واللواته‬
‫العمانيين شيعة ويتكلمون العربية مع لغة سنسكريتية‬
‫خاصة‪ ،‬لكنھم أكثر الناس تعريبا وصيانة للعربية في‬
‫السلطنة‪ .‬والغريب في األمر أن إسمھم يرتبط‬
‫بقبيلة )لواته( البربرية في المغرب اإلسالمي وھي حمولة‬
‫من قبائل صنھاجة البربرية‪ ،‬التي كني بھا إبن بطوطة‬
‫)اللواتي( الطنجي‪ .‬وقد رحلت مع الفاطميين الى مصر ثم‬
‫كتب لھا أن تستقر في اليمن‪ ،‬التي تبعت للفاطميين باإلضافة‬
‫للحجاز والشام‪ .‬ولكن أخبروھم بأن صالح الدين األيوبي‬
‫سوف يتعقبھم ويفنيھم‪ ،‬فھربوا إلى الھند بعد سقوط الدولة‬
‫الفاطمية‪ ،‬ثم عادوا بعد أجيال إلى عمان‪ ،‬وھم اليوم يشكلون‬
‫إحدى فسيفسائھا الجميل‪.‬والطريف في األمر إن ھنالك عائلة‬
‫في اإلمارات يقال بأن أصلھا من الھند وإسمھا )لوتاه( وھم‬
‫تجار كبار ولھم جاه كبير ولست أعرف إن كان ھنالك ربط‬
‫بين اللفظين‪.‬‬
‫الذي يتشاطر ويلعب على كافة الحبال ليتوصل لھدفه‬
‫الشخص اللحوح‬
‫خلط الشئ أو مزج الكالم ببعضه او خربط بالكالم او الفعل‬
‫)الصھا للسالفة اي خربطھا( وتصرف )لوص ويلوص‬
‫واليص ومتلوص بمعنى متلوث او غير مضبوط(‬
‫وإنالصت أو مليوصة القضية يعني خربت‬
‫لفة ولفات اوكوع او زاوية ودورة وعكفة‬

‫‪  ١٠٨‬‬

‫‪1909‬‬

‫لوقنطة‬

‫‪ 1910‬لوكي أو لواكة ويتلوك‬

‫لـُوْ قـَنـْطـَة‬
‫لـُوگي ‪ -‬لواگة ‪-‬‬
‫يتل ﱠوگ‬

‫‪1911‬‬

‫لولة أو نبوبة‬

‫لـُوْ لـَة أو نـَبﱡوْ بَة‬

‫‪1912‬‬

‫لولى ويلولي‬

‫ْلوْ لَى وإيلُولِي‬

‫‪1913‬‬

‫ليدي ستك‬

‫ليدي ستِك‬

‫‪1914‬‬

‫ليطة‬

‫لـِيْطـَة‬

‫‪1915‬‬

‫ليغاد‬

‫لِ ْيغَا ْد‬

‫‪1916‬‬

‫ليمون دوزي‬

‫لَيْمون ُدوْ ِزي‬

‫‪1917‬‬

‫ماجق ويماجق‬

‫اچق ويماچـِق‬
‫َم َ‬

‫‪1918‬‬

‫ماخذھا‬

‫ماخذ ْھَا‬
‫ِ‬

‫‪1919‬‬

‫ماسيرة‬

‫َماس ْي َرة‬

‫‪1920‬‬

‫ماشة‬

‫ماشة‬

‫‪1921‬‬

‫ماصة‬

‫صة‬
‫َما َ‬

‫‪1922‬‬

‫ماصخ‬

‫اصخ‬
‫َم ِ‬

‫‪1923‬‬

‫ماصوله‬

‫َماصُولـَه‬

‫‪1924‬‬

‫ماطور‬

‫َماطور‬

‫من التركية )مطعم( وسميت خطأ فندق ألن المطاعم كانت‬
‫في الماضي تخدم الزوار فقط وھم يأكلونھا في الفنادق‬
‫والمصريون يسموھا لوكاندة )إذا ما تتزوج من وكت تظل‬
‫طول عمرك تاكل باللوقنطات(‬
‫الذي يتلون ويتودد للوصول لھدفه ويتل ﱠوگ ويقال لـُوگية‬
‫للجمع‬
‫خشبة صغيرة كان يلف عليھا خيوط الحرير‪ ،‬وفي بعض‬
‫مناطق العراق يطلق على الحنفية )لولة(‪،‬‬
‫وتسمى )جشمه( لدى البعض وھي من التركية‪ .‬ونبوبه‬
‫وأنبوب العربية كلھا من مصدر )نبار( السومرية ويعني‬
‫القصب‪ ،‬ومنھا جاءت كلمة أنبار‪ ،‬ربما بسبب وجودالقصب‬
‫على ضفاف الفرات فيھا‪ ،‬أو ربما من )نبر( السامية التي‬
‫ترمز ألرتفاع أرضھا‪ ،‬بما يرد مثال في )نبرة الصوت(‪.‬‬
‫دلِلْ لول يا الولد يابني عدوك عليل ونايم الچول )أغنية النوم‬
‫العراقية الحزينة( )گومي لوليلة للولد دا ينام بالعجل مو‬
‫عيونة تبحلقت بالسما وحلگة جولگ من التثاوب(‬
‫من اإلنگليزية اسم شركة باعت في الخمسينيات بوظة على‬
‫العودة بإسمھا ‪lady stick‬‬
‫شظية الخشب وتدخل اليد او الرجل مصادفة وتسبب ألما‬
‫ويسمى ذراع الدراجة األمامي ليطة او ماشة‬
‫إلى ھناك )إلى غا ٍد( إغدو بعيدا روح ليغاد ويقال ايضا روح‬
‫غاد بنفس المعنى‬
‫ملح الليمون او حامض من بلورات الليمون وملح الليمون‬
‫)دوز وطُز بمعنى ملح في التركية(‬
‫اي يصدر اصوات من فمه كالقبلة للفت انظار الطير او‬
‫البنت او غيرھم )ماچقتلة للطير وما نزل بالسطح(‬
‫أخذ المرأة بمعنى تزوجھا وھي من كلمة أخذ أو افتض‬
‫بكارتھا او تزوجھا )ماخذلة وحدة ما تسوى( اي تزوج امراة‬
‫ليست على مقامه‬
‫اي سستر او ممرضة من الفرنسية ألن اوائل الممرضات‬
‫كانوا في فرنسا في الحرب العالمية األولى وكانت األخوات‬
‫المسيحيات الراھبات يخدمن كممرضات )‪(ma seour‬‬
‫بمعنى األخت‬
‫ملقط الفحم او الشعرويقال لذراع الدراجة األمامي ليطة او‬
‫ماشة‬
‫طاولة صغيرة توضع بجنب الكرويتات لوضع استكانات‬
‫الشاي بلغة األعظمية في بغداد وتدعى كذلك طبلة‬
‫بدون ملح‬
‫صفارة او المزمار و تستعمل للعزف ) يموصلون بيھا(‬
‫صفارة شرطي المرور او ناي لألطفال ويموصل اي يصفر‬
‫في الماصولة ويقال ماصول أيضا ويرجع طه باقر الكلمة‬
‫إلى ماسورة ومواسير األنبوب األسطواني المجوف‬
‫المصنوع من الخشب أو المعدن )األكادية مازورو‬
‫واآلرامية ماسورا أو مازورا ومازاروتا(‬
‫من اإلنكليزية )‪ (motor‬ولھا عدة معاني )المحرك ومضخة‬
‫الماء و السيارة و ماطورسكل والقارب البخاري(‬

‫‪  ١٠٩‬‬

‫‪1925‬‬

‫ماطول‬

‫ماطول‬

‫‪1926‬‬
‫‪1927‬‬
‫‪1928‬‬

‫مال الثول‬
‫مال الھبري‬
‫ماوي‬

‫َمال الثـ ُ َول‬
‫ال ال ِھب ِْري‬
‫َم ِ‬
‫َماوي‬

‫‪1929‬‬

‫مايخانة‬

‫َماي خَ انَة‬

‫‪1930‬‬

‫مبرطخ‬

‫ْمبرطخ‬

‫‪1931‬‬

‫مبمبر‬

‫إ ْمبَ ْمبِر‬

‫‪1932‬‬
‫‪1933‬‬
‫‪1934‬‬

‫مبوز‬
‫متحركص‬
‫متدوھن‬

‫ْمبَ ﱢوز‬
‫ِم ْت َحرْ ِگصْ‬
‫ْمتدوھن‬

‫‪1935‬‬

‫متليك‬

‫َم ْتلِي ْْك‬

‫‪1936‬‬

‫متن ومتون‬

‫متن ومتون‬

‫‪1937‬‬

‫متنح‬

‫ْمتنح‬

‫‪1938‬‬

‫متوت‬

‫إ ْمتُ ْ‬
‫وت‬

‫‪1939‬‬

‫متوز‬

‫ْمتَ ﱢوز‬

‫‪1940‬‬
‫‪1941‬‬

‫متوه وه‬
‫مجاري‬

‫ِم ْت َو ْه ِو ْه‬
‫م َچاري‬

‫‪1942‬‬

‫مجبرت‬

‫ْم َچب ِْرت‬

‫‪1943‬‬

‫مجة‬

‫َمچﱠة‬

‫‪1944‬‬

‫مجخجخ‬

‫ْم َچ ْخ َچ ْخ‬

‫‪1945‬‬

‫مجخجخ أو مجغجغ‬

‫چ ْخ أو إ ْم َج ْغ ِجغ‬
‫إ ْم َچ ْخ ِ‬

‫‪1946‬‬
‫‪1947‬‬

‫مجدي او مكدي‬
‫مجرشة‬

‫ْم َجدﱢي او مگدﱢي‬
‫َمجْ َر َشة‬

‫‪1948‬‬

‫مجعة‬

‫ِمجْ َعة‬

‫‪1949‬‬

‫مجعجع‬

‫مچعچع‬

‫‪1950‬‬

‫مجعمر‬

‫إ ْم َج ْع َمرْ‬

‫كلمة آرامية تعني بسبب ‪ ،‬مادام ‪ .‬وترد في السريانية بنفس‬
‫المعنى ايضا ً ‪ .‬نقول ‪ :‬ما أطب بيتك ماطول بيه فالن ‪ .‬اي‬
‫ال ادخل بيتك بسبب وجود فالن )الذي ال ارغب برؤيته(‬
‫بداخله‪) .‬من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫لإلھانة كأن اصابك الثول؟؟‬
‫لإلھانة كأن اصابك الھبري؟؟‬
‫سماوي من السماء وھو اللون السمائي األزرق الفضي‬
‫مكان شرب المشروبات الروحية وتعادل البار في يومنا‬
‫الحالي )دكان الماء حيث كان الناس يستحون من التواجد في‬
‫أماكن بيع الخمر فسميت بأماكن بيع الماء(‬
‫مفروش في جلسته‬
‫تطلق على الشخص الذي يحب الجلوس في مكان بدون‬
‫أحساس بحاجة أھل الدار للراحة والسكون ‪ ،‬كون البمبر‬
‫يشتھر بصمغه ‪ ،‬فيشبه الشخص بالتصاقه بالمكان‬
‫)بصراوية( )خو مو بمبرت عاد ‪ ..‬؟(‬
‫العبوس الغير فرح او مستبشر‬
‫كمن قرصه الحنش )متسارع لعمل شئ ما( عصبي المزاج‬
‫مثول‬
‫عملة تركية قديمة صغيرة جدا وتافھة ويقال مثال ھذا الرجل‬
‫ما يسوى متليك أي تافه ورخيص‬
‫عبية بمعنى اعلى األكتاف‬
‫مطوبز او منحني لألمام ونافر الطيز للوراء بطريقة مثيرة‬
‫لتقبل المدافع )راجع مطيز(‬
‫سمك زوري من البحرين وبعضا الفاو ويؤكل مع الرز‬
‫ِگ ِشيت‬
‫بمعنى فائر ومستعجل جدا او محصور بولة وفي البصرة‬
‫يقال متوازي‬
‫متردد و مشوش الذھن‬
‫سايس الحيوانات‬
‫مولع بالكبريت اي على اعصابه ومورثاي متعصب‬
‫وسينفجر‬
‫بمعنى قبلة لھا صوت مرتفع يقال للطفل انطيني َمچﱢ ◌َ ة‬
‫بمعنى قبلني‬
‫بمعنى كاشخ والبس نص الكنتور من الھدوم وخال نص‬
‫بطل ريحة ام السوداني‬
‫اي مملوء بالسوائل وتقال على األكثر للطفل مجخجخ بالبول‬
‫اي حظينتة مملوءة بوال ويقال أيضا مجغجغ بنفس المعنى‬
‫شحاذ ومتسول جمعھا مجادي ومگادي‬
‫ما يجرش اي يكسر فيھا الحبوب قبل ان يطحن )اإلناء(‬
‫شربة أو جغمة ماء أو سائل )مجعة فوح وشربناھا( اي قدر‬
‫بسيط من ماء الرز‬
‫مرصرص اي مرصوص البنيان وممتلئ بالعضالت وتقال‬
‫للشخص الرياضي الذي يشبه شكل المصارعين‬
‫ذو شكل غير منتظم ومكعبر الشكل وغير متناسق اي‬
‫مخربط الشكل وكبير وتطلق على الرأس او الشكل المجعمر‬
‫‪  ١١٠‬‬

‫اي المخربط‬
‫‪1951‬‬

‫مجكرة‬

‫‪1952‬‬

‫مجكنم‬

‫‪1953‬‬

‫مجالس‬

‫‪1954‬‬
‫‪1955‬‬

‫مجنص‬
‫مجيد‬

‫‪1956‬‬

‫مجيم‬

‫‪1957‬‬

‫مجيم‬

‫‪1958‬‬

‫محجر‬

‫‪1959‬‬

‫محد‬
‫محروك الصفحة و‬
‫احتركت صفحة ابوك‬

‫‪1961‬‬

‫محروك إصبعه‬

‫‪1962‬‬

‫محسقلھا‬

‫‪1963‬‬

‫محشكن‬

‫‪1964‬‬

‫محكان‬

‫‪1965‬‬

‫محلقوه‬

‫‪1966‬‬

‫محمودي‬

‫‪1967‬‬

‫محولة‬

‫‪1968‬‬

‫محيا‬

‫‪1960‬‬

‫مملوءة ويقال كذلك لإلزدحام )إم َچ ﱢكر الباص لدينه وماكو‬
‫إم َچ ﱢكرة‬
‫محل( أي ممتلئ‬
‫بمعنى مرتب صغير ولطيف )شكد حلو ھالولد مچكنم(‬
‫إ ْم َچ ْكنَم‬
‫پمپوني‬
‫مثلث األرجل من الجريد يعلق عليه عثگ التمر او الرطب‬
‫ِمجْ السْ‬
‫وينزل من النخلة بالحبل )سيباية(‬
‫ذو حظ كبير من اإلنكليزية ‪chance‬‬
‫ِمچنﱠص‬
‫راكد‬
‫ْمچيﱢد‬
‫مصدﱢي‪ ،‬اكله الصدأ وبات صعب الحركة )آني امشي مثل‬
‫ْم َجيﱢم‬
‫المجيم‪ -‬اي بطئ المشي(‬
‫مولـﱢع النار او الفحم في التنور مثال )م َچيﱢم التنور( والفعل‬
‫َچيﱠ ْم وإي َچيﱢم بمعنى َج ﱠمر التنور أي عمله جمرا بعد حرق‬
‫ْم َچيﱢم‬
‫الحطب‬
‫تيغة الحائط الساتر للسطوح )ستارة( حيث ينام العراقيون‬
‫صيفا وھو من طابوقة واحدة واقفة على سيفھا ودروة الدرج‬
‫إ ْم َحجﱠرْ‬
‫أو السطوح وھو الحائط المبني بالحجارة أو الحديد كإطار‬
‫جانبي لألدراج والبالكونات‬
‫ال يوجد احد او ال واحد‬
‫َمحﱠد‬
‫َمحروگ الصفحة و ھي شتيمة يطلقھا الشامت على الميت‪ ،‬وتعني أن الميت قد‬
‫احترگت صفحة ابوك أدخل جھنم لسوء عمله وأن جانبا منه قد أحترق فيھا‪.‬‬
‫اكلة بصرية كانت للفقراء عندما ينتھي األسبوع يجمعون‬
‫بواقي الخبز الذي يضاف له الماء ليلين ثم يطبخ باليمن‬
‫إص ْب َعه‬
‫َمحروگ ِ‬
‫ويضاف له اما طماطم او معجون الطماطم‬
‫من حسقيل اليھودي الذي يعصر الفلس إلى ان يبكيه قبل ان‬
‫ْمحسقلھا‬
‫يودعه لشراء حاجة )مقتر تقتيرا عظيما(‬
‫محشور ببعضه كمن حشكه مع بعضه‬
‫ْمحشكن‬
‫القمع او المصب أورحاتي الذي يصب فيه السوائل من وإلى‬
‫ِمحْ گان‬
‫قوارير‬
‫نجفية بمعنى طاق بالبصري أو توكي بالبغدادي وھي لعبة‬
‫للبنات يقفزن فيھا من مربع آلخر مرسوم على األرض‬
‫ويتفادين الوقوع على الخطوط وبعضا تصحب اللعبة‬
‫َمحْ لِقُو ْه‬
‫اھازيج وأغاني طفولية حلوة وكنا في بعض األحيان نحن‬
‫الصبيان الصغار نشارك األخوات ھذه اللعبة على استحياء‬
‫صفعة على الوجه وتسمى راشدي ايضا‬
‫َمحمودي‬
‫وھي األرض المطلة على شط العرب وغالبا ما يكون بھا‬
‫إم َحوْ لَة‬
‫دار للنزھة‬
‫اإلحتفال بعيد النبي يحيى زكريا وفيه األطفال يقرقعون‬
‫الصفاقات الخشبية ويجمعون النقل والحلويات وبعض قطع‬
‫النقود المعدنية بعد طرق األبواب وغناء القرقيعان )جينا يا‬
‫ما جينا حلﱢوا الكيس وانطونا( ويحتفل به في منتصف شعبان‬
‫ِمحْ يَا‬
‫بعيد المحيا )يحيى زكريا( او منتصف رمضان وفي بغداد‬
‫يطلقون المفرقعات المصنوعة محليا من البارود الطبيعي‬
‫ويدعونه خطأ بالبوتاس الذي يخلط بالرمل الخشن ويلف‬
‫بالخرق ويشد بالخيط ويرميه األطفال على الشارع او على‬
‫‪  ١١١‬‬

‫الحوائط فيحدث دويا مفرقعا يشبة الطلقات او المتفجرات‬
‫الصغير وأحيانا ما يتسبب بحوادث اليمة للناس والمستعملين‬

‫‪1969‬‬

‫محيبس‬

‫محيبس‬

‫‪1970‬‬
‫‪1971‬‬
‫‪1972‬‬
‫‪1973‬‬
‫‪1974‬‬
‫‪1975‬‬
‫‪1976‬‬
‫‪1977‬‬
‫‪1978‬‬
‫‪1979‬‬

‫مخازي‬
‫مخترع‬
‫مخطانه أو خنينه‬
‫مخلكن‬
‫مخلمه‬
‫مخنشر‬
‫مخيط النبي‬
‫مدة‬
‫مدحدح او دحدوح‬
‫مدعبل‬

‫مخازي‬
‫ِم ْختِ ِرع‬
‫ُمخطانه أو ِخنﱢ ْينَه‬
‫ْمخلگن‬
‫َمخلـ َ َمه‬
‫ْمخنشر‬
‫ُمخيَط النبي‬
‫َم ﱠدة‬
‫ْم َدحْ َدحْ او َدحْ َدوحْ‬
‫إمدعبل‬

‫‪1980‬‬

‫مدكر‬

‫َم ْدگـَر‬

‫‪1981‬‬
‫‪1982‬‬

‫مدكوكة‬
‫مدمبل‬

‫مدگوگة‬
‫مدمبل‬

‫‪1983‬‬

‫مدوھس‬

‫إمدوھس‬

‫‪1984‬‬
‫‪1985‬‬

‫مدوھن‬
‫مر‬

‫ِم ﱠدوْ ِھ ْن‬
‫ﱠمرْ‬

‫‪1986‬‬

‫مربيج او نربيج‬

‫مرپيچ او نرپيچ‬

‫‪1987‬‬

‫مرخ و تمريخ‬

‫َم ﱠر َخ و تَ ْم ِريخ‬

‫‪1988‬‬

‫مرد و يمرد‬

‫مرد و يمرد‬

‫‪1989‬‬

‫مردانة‬
‫مرده سور أو مرده‬
‫شور‬

‫ُمردانة‬
‫َمرْ ده سُورْ أو َمرْ ده‬
‫ُشورْ‬

‫‪1991‬‬

‫مردي‬

‫َمردي‬

‫‪1992‬‬

‫مرعبل‬

‫ْم َرعبل‬

‫‪1990‬‬

‫لعبة مشھورة في بغداد يلعبھا فريقين من محلتين او من مھن‬
‫مختلفة يخبئ احد الفرق محبسا بيد احد اعضاء الفرقة‬
‫ويحاول رئيس الفرقة الثانية ايجاده بالحدس وتلعب على‬
‫الحلويات في موسم رمضان‬
‫شيء مخجل ومخزي‬
‫فـَا ّز او اصابه الفزع‬
‫مخاط مدلل من األنف‬
‫رث الثياب‬
‫طبخة من مخلوط البيض واللحم او الخضار أحيانا‬
‫خنشوري الشكل بارز األنف‬
‫او فرس النبي حشرة تشبه العصي المتكسرة لونھا اخضر‬
‫وتعني البساط الممدود‬
‫الشخص القصير السمين )مدھرب(‬
‫كروي الشكل من الدعبلة اي البلية‬
‫ﱡ‬
‫بلغة البصريين بمعنى جاملغ ) َچا ُمل ْغ( السيارة او رفرف‬
‫الطين على العجالت ‪ mudguard‬من اإلنكليزية‬
‫حالوة تعمل من التمر المھروس مع الجوز‬
‫الشخص المصاب بالدمامل نتيجة ضرب أو شجار‬
‫دايخ ومتخربطة أموره )أكلت ھواية وصرت إمدوھس‬
‫ونفسي تلعب(‬
‫ويقال أيضا متدوھن وتعني دايخ ومسطول‬
‫جاروف لحفر الترع في البصرة‬
‫صوندة أو خرطوم لين من المطاط او البالستيك للماء او‬
‫غيره من السوائل لرش الحدائق او لغسيل األرضيات‬
‫من تمروخ اآلرامية بمعنى الدعك او المساج ‪ .‬يقول‬
‫العراقيون ‪ :‬مرّخوله رجله وفاخ من الوجع ‪ .‬أي دعكوا‬
‫قدمه وارتاح من األلم ‪.‬‬
‫ُمرد الشئ بالضمة يعني عصر الشئ )من المبالغات‪ -‬تسكت‬
‫لو امرد لك رگبتك!!!( بمعنى أسحق اواخنقك في رقبتك‬
‫)أمردك مرد اللبن( اي اخلطك خلطا عظيما من الضرب‬
‫والعصر والسحق ويمرد الحشرة بمعنى يسحقھا ويجعص‬
‫نفس المعنى‬
‫صرصور وتقال أيضا للرجل الرجل‬
‫نھم او شره يأكل مال ﷲ وعباده‬
‫القصبة الطويلة القوية التي تستعمل لدفع القارب في المياه‬
‫الضحلة ويستعمل كجسور ثانوية للبناء‬
‫ملخبط ومخربط وتطلق على الشخص المخربط والغير‬
‫منظم او السئ المظھر‬
‫‪  ١١٢‬‬

‫مرغل يمرغل إمرغل‬
‫‪1993‬‬
‫إتمرغل ويتمرغل‬

‫َمرْ َغ َل ي َمرْ ُغل إ ﱠمرْ غَلْ‬
‫إ ْت َمرْ غَل يِ ْت َمرْ غَلْ‬

‫‪1994‬‬
‫‪1995‬‬

‫مرك ھوا‬
‫مركوب‬

‫َمرگ ھوا‬
‫َمركوب‬

‫‪1996‬‬

‫مرمط ويمرمط‬

‫مرمط ويمرمط‬

‫‪1997‬‬

‫مريش‬

‫إمريش‬

‫‪1998‬‬

‫مزبن‬

‫ْمزَبـ ﱠ ْن‬

‫‪1999‬‬

‫مزة‬

‫َم ﱠز ْة‬

‫‪2000‬‬

‫مزحج‬

‫إم َزحﱠچْ‬

‫‪2001‬‬

‫مزمبر‬

‫ْمزَمبُر‬

‫‪2002‬‬

‫مزنبلة أو مزمبلة‬

‫ْم َز ْنبِلَة أو إ ْمزَ ْمبِلَة‬

‫‪2003‬‬

‫مزوية‬

‫َم ْز ِويـﱠة‬

‫‪2004‬‬

‫مزين‬

‫ْم َزيﱢن‬

‫‪2005‬‬

‫مزيون‬

‫َمزَي َون‬

‫‪2006‬‬

‫مس‬

‫َمسْ‬

‫‪2007‬‬
‫‪2008‬‬
‫‪2009‬‬

‫مسافرخانة‬
‫مستباخت‬
‫مستراح‬

‫ْمسافرخانة‬
‫اخت‬
‫ِمستِبَ ِ‬
‫ِم ْستَ َراح‬

‫‪2010‬‬

‫مسحة‬

‫ِم ْس َحة‬

‫‪2011‬‬

‫مسطر‬

‫َم ْسطَرْ‬

‫‪2012‬‬

‫مسطور‬

‫مسطور‬

‫‪2013‬‬

‫مسقط‬

‫ْم َسقـﱢط‬

‫مرغ بالتراب او مرغ األكل بالملح اي زاد ملحه او بالطين‬
‫الكلمة عربية حسب المعرب للجواليقي مرﱠغ وتمرﱠغ ويتمرﱠغ‬
‫) الحمار يتمرغل بالتراب( اي يتعفرويتمرغل اي يتمرغ‬
‫بالتراب وإ ﱠمرغل اي متعفر‬
‫مرقة خضار تعمل عند العوائل الفقيرة بدون لحم‬
‫نعال او شحاطة بلغة اھل الجنوب خاصة البصرة والعمارة‬
‫كمثل يمطمط ولكن بمعنى يعذب او يعقد ) ال تمرمطني أو‬
‫ال تمرمط العملية (‬
‫أصبح غنيا )شوف إشلون صار مريش من إشتغل بھذه‬
‫التجارة تعني بان عليه الغنى(‬
‫السيكايروسميت بالمزبن لوجود زبانة وھو الجزء الفارغ‬
‫من السيكارة ) من الفارسية لشبھھا باللسان(‬
‫اي سلطة مشكلة بصورة عامة وتطلب مع المشروبات‬
‫الكحولية على األغلب ويقال مازة باللھجات السورية‬
‫محترف وذكي بارع ويقال نغل مزحج بمعنى ذكي جدا او‬
‫ذكي محترف‬
‫وجھه احمر كمن قرصه دبور‬
‫حنفية أو طرمبة الماء ) مخرج الماء من الماسورة الذي‬
‫يتحكم بكمية المياه (‬
‫عباءة المرأة والرجال‬
‫حالق‪ ،‬وإن أول من أدخل كلمة حالق على محل عمله ھو‬
‫الحالق مكي األشتري ) في بغداد العشرينات‪-‬عباس بغدادي‬
‫(‬
‫حلو او جميل‬
‫چفچير بلغة اھل البصرة وأھل الجنوب العراقي ‪) -‬وھي آلة‬
‫لتفريغ الرز من القدور(‪ ،‬وھنا نجد أن السيوطي يذكر في‬
‫المزھر ص ‪ ٨٨‬في البحث عن الدخيل في العربية ذاكرا‬
‫النبط ويقصد العراقيين األوائل‪ ،‬بأن )تسميتھم النحاس ِم ّسا ً‬
‫ال أدري أعرب ﱞي ھو أم ال(‪ .‬والظاھر قد أختلط على‬
‫السيوطي النحاس عن )الچفچير(‪ ،‬أو ربما ھي تداخل الصفة‬
‫واإلسم‬
‫فندق او بيت المسافرين من التركية‬
‫اي لديه حظوظ وبخت سعيد‬
‫بيت الخالء او المراحيض‬
‫الجادوف على شكل الورقة وله محل لدوسة القدم ويستمل‬
‫لحفر السواقي والطين اليابس )‪(Spate‬‬
‫سرة أو دور العمال وھو مكان يصطف فيه العمال‬
‫المياومين الذين ينتظرون الناس لتشغيلھم في أعمال البناء‬
‫والزراعة وھم يصطفون بالدور على شكل مسطرة ومنھا‬
‫جاء اإلسم ) رايح اوگف بالمسطر بلكي ألگي شغل اليوم(‬
‫مسطول من سطرة أي ماكل سطرة على وجھه ودايخ من‬
‫الضربة‬
‫اسقطت عنه الجنسية تقال بمعنى منتھي أمره‬

‫‪  ١١٣‬‬

‫‪2014‬‬

‫مسقوفي‬

‫َمسْقـُوفِي‬

‫‪2015‬‬

‫مسكوف‬

‫َمسْـگوف‬

‫‪2016‬‬

‫مسموطة‬

‫َمسموطة‬

‫‪2017‬‬

‫مسناية‬

‫ْمسنـﱠاية‬

‫‪2018‬‬

‫مسودن‬

‫إ ْمسُوْ دَن‬

‫‪2019‬‬

‫مسورب او مصورب‬

‫إمسو َربْ أو‬
‫إمصو َربْ‬

‫‪2020‬‬

‫مشارة‬

‫إ ْم َشارة‬

‫‪2021‬‬

‫مشحوف‬

‫َم ْشحُوف‬

‫‪2022‬‬

‫مشخوط ومشيخيط‬

‫َم ْش ُخوط وإمشيخيط‬

‫‪2023‬‬

‫مشروب ومشاريب‬

‫َم ْشرُوبْ ومشاريب‬

‫‪2024‬‬

‫مشع‬

‫َم ﱠشع ويمشع و ممشع‬

‫‪2025‬‬
‫‪2026‬‬

‫مشع ويمشع‬
‫مشعوط‬

‫‪2027‬‬

‫مشك ويمشك ومشك‬

‫‪2028‬‬

‫مشلوش‬

‫َم ﱠش ْع وإي َم ﱢشع‬
‫إم َش ْع َوط‬
‫ِم ﱠشگْ وإ ْي َم ﱢشگْ‬
‫و ِم َشگْ‬
‫َم ْشلُوشْ‬

‫‪2029‬‬

‫مشنتر‬

‫مشنتر‬

‫‪2030‬‬

‫مصب‬

‫صبْ‬
‫ُم َ‬

‫‪2031‬‬

‫مصخم ملطم‬

‫ْمصخم ملطم‬

‫موسكوڤي في الروسية معناھا من اھل موسكو وتطلق في‬
‫العراق على الشخص الذي الدين له )دين سز( الذي ال‬
‫يحرم أمر‪) ،‬وانا اميل إلى أن المعنى كان من واقع دعايات‬
‫األتراك واإلنكليز عن الروس والبالشفة ‪ -‬ألسباب سياسية ‪-‬‬
‫بأنھم كفار كونھم ‪-‬أي الشيوعيون‪ -‬أكثرھم من أصول‬
‫يھودية أوناكرين للدين وكانت مربيتي الماردينية تصفني‬
‫بال يھودي مسقوفي مزلـﱠف عندما كانت تريد مسبتي على‬
‫اعمال الطفولة الطائشة وتعني الكافر(‬
‫السمك المسـگوف ھو ملك المائدة العراقية ‪ .‬ومسـگوف من‬
‫الفعل اآلرامي ] س ق ف [ اي خوزق )سيﱠخ( ‪ .‬ومسكوف‬
‫يعني مخوزق )مسيﱠخ( ‪ ،‬وذلك ألن من يشوي السمكة يقوم‬
‫بشقھا من الظھر وينظفھا ثم يخوزق )يسيﱠخ( السمكة‬
‫عرضيا بأسياخ )أوتاد( خشبية ترفعھا عن األرض وھي‬
‫تقابل النار )من كتاب الذاكرة العراقية(‬
‫أكلة بصرية تعمل من سمك بحري طويل مملح ومنشف في‬
‫العراء جايف ومسوس‬
‫مرسى القوارب على الشاطئ في العادة ويكون ايضا في‬
‫بعض البيوت التي تطل على الشاطئ )فسحة للجلوس(‬
‫اوأسكلة او مرسى على النھر مصنوعة من حجر المقالع او‬
‫الطابوق المصخرج‬
‫مجنون ‪ -‬مخبول ) أنظر في سودن يسودن تسودن(‬
‫متسرب منه المحتوى وفارغ وتقال الشغلة مسوربة بمعنى‬
‫عاوية وفارغة يعوي فيھا الھواء أو من السراب بمعنى ھباء‬
‫وال وزن للمسألة وسورب بمعنى انسل ھاربا كالسراب‬
‫مساحة من األرض صغيرة لغرس وتكبير فراخ الشجر قبل‬
‫الش ِلب والرز وكذلك في‬
‫نقله إلى المزرعة او مساحة لزرع ِ‬
‫بساتين النخيل ويسمى في مزارع البرتقال بالدايات ومفردھا‬
‫ال)داية( او الحاضنة‬
‫قارب من البردي مطلي بالقار يستعمل في األنھر الجنوبية‬
‫واألھوار بصورة عامة‬
‫مجنون ‪ -‬مخبول ھنالك شخط في مخه اي كسر او شرخ‬
‫الساقية المتفرعة من األصابع في األنھر لسقي النخيل في‬
‫البساتين‬
‫كـُفَشْ أوخربط الشعر أو نكشه أو شده والشعر الممشع يعني‬
‫المخربط ومشعت شعرھا يعني قطعته‪.‬‬
‫َم ﱠش ْع شعره بمعنى كـُفَش شعره ونتفه‬
‫بمعنى محروق وكذلك مخبول او حرك زيادة عن المعتاد‬
‫تفطر اوتشقق ويتفطر او يتشقق الجلد و ِم َشگْ تعني تشققات‬
‫جلدية تحدث في المواسم الباردة‬
‫مشوش وال يعرف ما يعمل‬
‫تدلع بغباء وتصرف برعونة ويقال للولد مشنتر يعني ارعن‬
‫و تقال للولد المتباھي بنفسه ومدعي البطوالت انظر شنتر‬
‫وشناتير‬
‫قمع لصب الماء )محگان و رحاتي(‬
‫تقال للشخص الساقط او الفاشل بمعنى ملوث بالسخام‬
‫وملطوم على وجھھة داللة على الفشل‬
‫‪  ١١٤‬‬

‫‪2032‬‬

‫مصخم وملطم‬

‫ص ﱠخ ْم و ْملـَطـ ﱠ ْم‬
‫ْم َ‬

‫‪2033‬‬

‫مصخنة‬

‫صخنـَة‬
‫إ ْم ِ‬

‫‪2034‬‬
‫‪2035‬‬
‫‪2036‬‬
‫‪2037‬‬

‫مصران ومصارين‬
‫مصرع‬
‫مصطر‬
‫مصلخ‬

‫مصران ومصارين‬
‫ُمصْ َرع‬
‫َمصْ طـَر‬
‫مصلـﱠخ‬

‫‪2038‬‬

‫مضرط ويتمضرط‬

‫َمضْ َرط ويتمضرط‬

‫‪2039‬‬

‫مضياك مضيك و‬
‫يتمضيك‬

‫ِمضياگ َمضْ يَگ و‬
‫يتمضيگ‬

‫‪2040‬‬

‫مطال‬

‫َمطـﱠال‬

‫‪2041‬‬

‫مطبك‬

‫ْمطـَبﱠگ‬

‫‪2042‬‬

‫مطبك او مطبج‬

‫ُمطـْبَگ او ُمطـْبَج‬

‫‪2043‬‬

‫مطر اللوز‬

‫َمطر اللوز‬

‫‪2044‬‬

‫مطعطع ومطعطعة‬

‫مطعطع ومطعطعة‬

‫‪2045‬‬

‫مطـك ويمطك‬
‫مطل يمطل فھو‬
‫ممطول‬
‫مطمط ويمطمط‬
‫مطي‬

‫‪2049‬‬

‫مطيرجي‬

‫مطـﱢگ ويمطـﱢگ‬
‫َمطـ َ َل يمطل فھو‬
‫ممطول‬
‫ط َم ْ‬
‫َم ْ‬
‫ط ويمطمط‬
‫ُمطي‬
‫ْمطـَيﱢرْ چي او‬
‫چي‬
‫ُمطـْيَرْ ِ‬
‫َاز و َم ْه ِم ْعت ْ‬
‫ِم ْعت ْ‬
‫َاز‬

‫‪2046‬‬
‫‪2047‬‬
‫‪2048‬‬

‫‪2050‬‬

‫‪2051‬‬

‫‪2052‬‬
‫‪2053‬‬

‫اي جاء بالعار )يا مصخم وملطم ساقط بكل الدروس؟؟(‬
‫مسود وملطوم على وجھه‬
‫وعاء نحاسي ذو عنق طويل ويدة تمتد من الرأس للقاع‬
‫تحمله النساء لينقلن فيه الماء على األكتاف من النھر او البئر‬
‫إلى البيوت‬
‫أمعاء‬
‫الدوامة الخشبية‬
‫سرة العمال اي المكان الذي يصطف فيه العمال‬
‫عاري أنظر صلخ ويصلخ ومصلوخ‬
‫يخربط بالكالم الذي النفع منه والمض ﱢرط تقال للجبان‬
‫الخائف‬
‫مضياق اي ضيق او يتصنع الضيق وتقال للشخص الذي‬
‫يتضايق بسرعة والمرأة المتفننة بالجنس والرجل المتعود‬
‫األبنة ويدعي بخالف ذلك وتقال للشخص المدعي والذي‬
‫يتفاخر بما ال يكونه‬
‫اليابس من روث الحيوانات على شكل دائري ويستعمل‬
‫كوقود للتنور)سرجين والجلﱠة(‬
‫مطبگ بالحجر يعني مرصوف بالحجر او الرجل مطبگ‬
‫بمعنى مجنون راجع كلمة طبگ‬
‫الناي المعمول من القصب مزدوج وملصق بالقار وله‬
‫صوت يشبه األزيز يصاحب الغناء في جنوب العراق‬
‫)مطبق بمعنى مزدوج ألنه يصنع من قصبتين مطبوقتين‬
‫ومتالصقتين بالقار على األغلب(‬
‫كنية تطلق على البندقية )السريعة الطلقات( الرشاشة كأنھا‬
‫تمطر لوزا‬
‫مھلھل ومھلھلة او حاجة قديمة آيلة للخراب المتواصل‬
‫وغالبا ما تطلق على السيارات السكراب‬
‫يصدر اصواتا بلسانه عند األكل‬
‫يطرح الشيء او الرجل ارضا او نائما على األرض بطوله‬
‫ي أي ال تطول السالفة علي(‬
‫يمط للمبالغة )ال تمطمط ب ﱠ‬
‫حمار او زمال اي بمعنى مطية‬
‫ھاوي او محترف تربية الطيور البيتية او المتاجرة بھا‬

‫محتاج وغير محتاج من العازة او الحاجة إلى شئ ما والفعل‬
‫معتاز ومه معتاز‬
‫يعتاز بمعنى يحتاج‬
‫وأني استاذي لو زعل‬
‫يمعش شعر راسي معش‬
‫ھم ھاي عيشة وتنكضي‬
‫ش و يِ ْم ِعشْ و َم ِعشْ‬
‫معش و يمعش و معش َم َع َ‬
‫وحساب أكو تاليھا ؟‬
‫المجرشة للمال عبود الكرخي ومعش أي كفش وخمط وشد‬
‫الشعر‬
‫حلقات زينة من الزجاج او الفضة والذھب تلبس في المعصم‬
‫ِمعضد ومعاضد‬
‫معضد ومعاضد‬
‫او العضد وتسمى مگادس في البصرة‬
‫ﱡ‬
‫إمعطب ألنه صاير عصبى‬
‫بمعنى متعصب وناوي شرويقال‬
‫إ ْم َع ﱡ‬
‫طبْ‬
‫معطب‬
‫أي غادي نار وشرار وعيونه حمرة والشغلة معطبة بمعنى‬
‫‪  ١١٥‬‬

‫مستوية على نار أو فاشلة محروقة‬

‫‪2054‬‬

‫معالك‬

‫ِمعْالگ‬

‫‪2055‬‬

‫معنكي‬

‫ِم ْعنِگي‬

‫‪2056‬‬

‫معود و يمعود‬

‫ْمع ﱠود و يَمع ﱠود‬

‫‪2057‬‬

‫مغازة‬

‫َمغازة‬

‫‪2058‬‬
‫‪2059‬‬
‫‪2060‬‬

‫مغازه چي‬
‫مغرب‬
‫مغيلية‬

‫َمغازه چي‬
‫ْم َغرﱢب‬
‫إ ْمغَيليﱢة‬

‫‪2061‬‬

‫مفرع‬

‫إ ْمفَرﱢع‬

‫‪2062‬‬

‫مفركس‬

‫إ ْمفَرْ ِگس‬

‫‪2063‬‬

‫مقرباز‬

‫ُمقرْ بَاز‬

‫‪2064‬‬
‫‪2065‬‬

‫مقصجي‬
‫مقطاطة‬

‫چي‬
‫َمقَصْ ِ‬
‫ُمقطاطة‬

‫‪2066‬‬

‫مكادس‬

‫ُمگادس‬

‫‪2067‬‬

‫مكاصص‬

‫صصْ‬
‫إ ْمگـَا َ‬

‫‪2068‬‬

‫مكبن‬

‫ْمگـَبﱢن‬

‫‪2069‬‬

‫مكدي او مجدي‬

‫مگدﱢي او مجدﱢي‬

‫‪2070‬‬

‫مكرفص‬

‫إ ْمگـَرْ فـُصْ‬

‫‪2071‬‬

‫مكركف‬

‫ْمگرگـُف‬

‫‪2072‬‬

‫مكرن‬

‫ْمگ ﱢرن‬

‫‪2073‬‬

‫مكرود‬

‫َمگرود‬

‫‪2074‬‬

‫مكس ومكوس‬

‫َم ْكس و َمكوس‬

‫‪2075‬‬

‫مكشت‬

‫ال ْمگـ َ ﱠش ْ‬
‫ت‬

‫‪2076‬‬

‫مكشت روبيان‬

‫مك ﱠشت روبيان‬

‫الزيْگ وجايب الچرشة والمعاليگ‬
‫كبدة )جايني مھ ﱠدل ِ‬
‫بمعنى جاءني يتمندل إبد من ورا وإيد من قدام خالي‬
‫الوفاض أو ساقط بالدروس وامه تردد وتعدد له(‬
‫المتظاھر بكبر الشأن‬
‫أي طويل العمر الذي تعود عليه السنون تلو السنون وھو في‬
‫أحسن حال‪ ،‬أو يذھب البعض على تعوده على الكرم‬
‫والعطاء‬
‫بوتيك او معرض مالبس والمغازچي ھو صاحب او العامل‬
‫فيھا‬
‫بائع الكراسي والمناضد المرايا واللوازم المنزلية‪.‬‬
‫متجه بزورقه في النھر ضد التيار ومنحدر اي مع التيار‬
‫اواني الخزف الصغيرة تستعمل لبيع القيمر ) الگيمر(‬
‫اي كاشف أو حاسر الرأس والمثل إ ْمفَ ﱢرع وأندعيلك بمعنى‬
‫حاسر الرأس أمام ﷲ في صالتي وأدعوا لك‬
‫الجلد المحترق المصاب بالتھاب وفيه أكياس مائية‬
‫متقلب الھوى ومتلون وتطلق على المؤنث والمذكر على حد‬
‫سواء ويمكن ان تكون من حنقباز اي العب على العقلة‬
‫والحبال )يلعب على الحبلين( وجمباز وتطلق أيضا على‬
‫المرأة اللعوب‬
‫العامل الذي يبدل مقصات القطار‬
‫مبراية األقالم‬
‫حلي على شكل حلقات من الزجاج او المعادن تلبس في‬
‫المعصم او الذراع وتسمى معاضد في بغداد‬
‫حرب الطيور والمطيرچية وگص افواج البعض باآلخر‬
‫متوازن من كلمة قبان )گبان( وھنالك عوائل باسم الگبانچي‬
‫إي حامل القبان‬
‫والج ْديَة تعني التسول )تورطنا وگلنا للمگدﱢي او‬
‫متسول‬
‫ِ‬
‫للمجدﱢي عرسك مبارك(‬
‫عربية األصل بمعنى جالس القرفصاء ومگنبص او‬
‫متقرفص ومنطوي على نفسه اعتياديا من البرد‬
‫شعر وسخ وواقف من األوساخ‬
‫َديّوس اي له قرون بمعنى متستر على احدى اقاربه كونھا‬
‫فاجرة‬
‫مغموم او فقير او مسكين )التصيﱢح براس ھذا الفقير‬
‫المگرود( أي ال تنھر الفقير المسكين ومصغرھا مگيريد‬
‫ضريبة حكومية أو جمركية ويقول الدكتور طه باقر وردت‬
‫في النصوص المسمارية بالصيغة األكدية مكسو ومكاسو‬
‫السمك المكبوس المالح مع الرز ويكون أما من المسموطة‬
‫)الگباب أو الزوري الصغير من البحرين ويقالل له إمتوت(‬
‫ويقال ِگ ِشيت أيضا‬
‫يسھسه الروبيان مع متطيباته و الكشمش و نومي البصرة‬
‫أساسي في ذلك ويخلط مع التمن ويسمى مكشت روبيان‬
‫ويأكل الروبيان سالطة مع البصل والكرفس ويكون اخضر‬
‫اللون قبل غليه وعند غليه يكون لونه أحمر فاتح وييبسه أھل‬
‫‪  ١١٦‬‬

‫البصرة أليام الحقة‬

‫‪2077‬‬

‫مكن‬

‫ُم ُكن‬

‫‪2078‬‬

‫مكوار‬

‫ْمگوار‬

‫‪2079‬‬

‫مكير‬

‫ْمگـَيﱠـر‬

‫‪2080‬‬

‫مكينة‬

‫مكينة‬

‫‪2081‬‬

‫مال‬

‫ُمال ﱠ‪َ ،‬مال ﱠ‬

‫‪2082‬‬

‫مالخ‬

‫َمال ﱠخ‬

‫‪2083‬‬

‫مالسي‬

‫َم ﱠال ِسي‬

‫‪2084‬‬

‫ملة‬

‫ِملـﱠة‬

‫‪2085‬‬

‫ملجلج‬

‫ملـَجلـَج‬

‫‪2086‬‬

‫ملخ ويملخ‬

‫َملـ ﱠ َخ ويملـﱢخ‬

‫‪2087‬‬

‫ملخ ويملخ‬

‫ِملـ َ ْخ ويَملِخ‬

‫‪2088‬‬

‫ملزكة‬

‫ْملِ ْزگـَة‬

‫‪2089‬‬

‫ملص‬

‫ُملـَصْ‬

‫‪2090‬‬

‫ملعب‬

‫إ ْملَعﱠب‬

‫‪2091‬‬

‫ململ‬

‫َم ْل َملْ‬

‫‪2092‬‬
‫‪2093‬‬

‫ممة‬
‫من قال وبلى‬

‫َم ﱠمة‬
‫ِمن قال وبلى‬

‫أنثى الجراد المملوءة بيضا وتشوى وتؤكل من ابناء البادية‬
‫والبصرة وھي لذيذة الطعم وتشبه البيض المسلوق وقد ذقتھا‬
‫)ليث( في احد المواسم في أوائل الخمسينات في البصرة‬
‫وطعمھا افضل من العصفور وكان أھل البصرة يتلذذون‬
‫باكله ويخزنوه إلى الشتاء‬
‫العصا او الخيزرانة لھا رأس كبير طبيعي او التي في رأسھا‬
‫كرة قار أو صخرة أو حديدة او نحاس وتستعمل للمعارك‬
‫والتشاجر واستعملھا العراقيون في ثورة العشرين وھنالك‬
‫اھزوجة عنھا )الطوب أحسن لو مگواري؟؟(‬
‫مطلي بالقار )القير أي الگير( والمقصود أما شارع‬
‫)وصلوني للمگير( او مشحوف وھو المگير )المطلي‬
‫بالقار( لدى سكان الھور‬
‫مكينة مال زيان ماكنة أي آلة ميكانيكية من التركية وتعني‬
‫عندھم معمل وھي عن اللغات األوربية‬
‫كلمة تستعمل لدى الشعوب األعجمية محرفة من )مولى( أي‬
‫سيد‪ ،‬و تعني في الدارجة أو الفقيه او الشيخ أو األستاذ‪،‬‬
‫ويتداولھا المغاربه بأسم الشيخ‬
‫كذاب‬
‫يقال النبق ﱠ‬
‫مالسي اي بدون فصم أو نواة وھو من انواع‬
‫النبق النادر واللذيذ‬
‫شعب او ناس او مجموعة من البشر )ھاي شلون ملـﱠة‬
‫انتوا؟؟؟( او ملة العراق او ملة النصارى وھكذا تطلق على‬
‫المجموعات ومجموعھا ملل‬
‫ال قرار له متردد‬
‫مزق ويمزق مثل يشگ شگ اي يمزق مزقا وتقال للرجل‬
‫القوي أي غلب احد بتمزيقه إربا‬
‫ھرب ويھرب وتقال للجبان الھارب‬
‫قطعة قماش بيضاء من المالبس القديمة يوضع فيھا القش او‬
‫قطن وتلف على شكل مدور وتستعمل لوضع گرصة العجين‬
‫عليھا وتنزل إلى التنور وتضرب على احد اركان التنور‬
‫وتلزگ الگرصة‬
‫خلع او انخلع او ھرب من حساب او تخلص بخفة )ملص‬
‫بالمال وشرد( ) الباب ملص من مكانه( أو انتزع من )ملص‬
‫البرغي او ملص السكان من مكانه ‪ ،‬أسكت ال أملص‬
‫رقبتك( إنفلت وخلع وإنسل او تملص وھذه الكلمة يمكن ان‬
‫تكون عربية‬
‫ي‪ .‬ليش آني‬
‫حنقباز أو متقلب األھواء )ھذا الولد دا يتلَعﱠب ب ﱠ‬
‫بك ﱠدة أي دا يتقشمر علي ساعة مودﱢيني وساعة جايبني(‬
‫)البنية ما تلوك لك كلش إملعﱢبة بمعنى شلولو أو خفيفة(‬
‫القماش الخفيف الشفاف ويقال له )شفتي شي( وتعني الململ‬
‫أيضا‬
‫حلمة الثدي او حلمة التاير والتيوب او مصاصة األطفال‬
‫من القرآن الكريم )الست بربكم قالوا بلى ( اي من بداية‬
‫‪  ١١٧‬‬

‫‪2094‬‬

‫منجاسة‬

‫ِمن َچا َسة‬

‫‪2095‬‬

‫منحدر‬

‫ِم ْنح ِدر‬

‫‪2096‬‬

‫مندر‬

‫َمنـْدَر أو ِم ْن َدرْ‬

‫‪2097‬‬

‫منزول‬

‫َم ْن ُزوْ لْ‬

‫‪2098‬‬

‫منغنغ‬

‫إ ْمنَ ْغنِغ‬

‫‪2099‬‬

‫منقلة‬

‫َمنقلة‬

‫‪2100‬‬

‫منكاش‬

‫ِمنگاش‬

‫‪2101‬‬

‫منكدة‬

‫إ ْمنـَگـﱢدَة‬

‫‪2102‬‬

‫مھتلف‬

‫ْمھَتـْلـَف‬

‫‪2103‬‬

‫مھروش‬

‫َمھروش‬

‫‪2104‬‬
‫‪2105‬‬

‫مھفة و مھفاية‬
‫مھلھل‬

‫مھفة و مھفاية‬
‫ْمھلھل‬

‫‪2106‬‬

‫مھيلة‬

‫ْمھَيْلـَة‬

‫‪2107‬‬

‫مو‬

‫ُموْ‬

‫‪2108‬‬

‫موتكار‬

‫ْموتِكار‬

‫‪2109‬‬

‫موطة‬

‫ْموطَة‬

‫‪2110‬‬

‫مولس وممولس‬

‫‪2111‬‬

‫مونس‬

‫ُموْ لـَسْ وإ ﱡمولِس‬
‫إ ْم َونﱠسْ‬

‫‪2112‬‬

‫مووك‬

‫ُمووگ‬

‫‪2113‬‬

‫ميبر‬

‫ْم ْيبَرْ‬

‫‪2114‬‬

‫ميجنة‬

‫ْميجنة‬

‫‪2115‬‬

‫ميدنلي‬

‫للي‬
‫ْم ْي َد ْن ْ‬

‫‪2116‬‬

‫ميرة‬

‫ِم ْي َرة‬

‫‪2117‬‬

‫ميز‬

‫َمي ْْز‬

‫الخلق والمعنى مبالغ لوصف قدم الشئ‬
‫كاسة او طاسة زجاجية للغرف من الماء او الطعام بلغة أھل‬
‫بغداد القديمة‬
‫متجه بزورقه في النھر مع التيار و ْم َغرﱢ ب اذا كان ضده‬
‫مرتبة الفراش أو فراش صغير للنوم او فرش القنفة‬
‫والكرويت‬
‫بيت الدعارة والمومسات من المنزل الذي يتناوب عليه‬
‫الغرباء )بلغة البصريين( او ال َح ﱠكا َكة بلغة البغا ﱠدة‬
‫شبعان ومترف )يبين عليه صاير منغنغ ھاأليام أي مترف(‬
‫موقد الفحم لتحضير الشاي بصورة عامة وللتدفأة وتستعمل‬
‫في الشتاء لشوي الكستناء والبلوط‬
‫منقاش لرفع الجمر وتحريكه عربية‬
‫تايخة وتالفة وتقال للفاكھة القديمة التي أصابھا التلف او‬
‫الفطريات وھي من الكلمة نـَگـ ﱢ َدت الفاكھة ويمكن ان تكون‬
‫من كلمة نـَگـد اي ضرب الشئ بالحصاة الصغيرة )نـَگـد ت‬
‫العصفور بالمصيادة( بمعنى اصبته‬
‫رث المالبس او فقير الحال )منين يتزوج وھو مھتلف؟؟(‬
‫وتطلق على الشخص المخربط أيضا‬
‫تقال للشخص األكول ويستطيب اإلزادة منه مھروش وگع‬
‫بكروش )كرشة الباچة اللذيذة(‬
‫مروحة يدوية مصنوعة في الغالب من خوص النخيل‬
‫طير صائد للسمك لونه اخضر ويصدر اصواتا كالھالھل‬
‫المھيلة ھي السفينة الخشبية أوالبُوْ م )جنب للمھيالت شعر‬
‫العليھا خنجر واسرد الروح جا وشلي بيھا(‬
‫حرف لإلستفھام بمعنى أليس )مو ھيچي ؟؟( او للتأكيد )مو‬
‫عبالك آني ست فلوس خردة اي ال تستصغرني( يمكن ان‬
‫تكون الكلمة من اصول عريقة في التأريخ السومري او‬
‫البابلي او من المندائية‬
‫من اسماء السيارة من األنكليزية )‪(motor car‬‬
‫البوظة أو الحليب المثلج أو ايس كريم من اإليطالية شركة‬
‫ألنتاج المثلجات ودخلت ھذه الشركة العراق في ستينيات‬
‫القرن الماضي في ‪٦٧-٦٣‬‬
‫البرغي عندما يفقد اسنانه يقال مولس والبرغي ممولس‬
‫ھجين او من ابوين مختلفين )بصرية( او بمعنى متونسين‬
‫عليه‬
‫حفرة صغيرة يعملھا األطفال وتستعمل في اللعب برمي‬
‫الجوز والدعبل من مسافة‬
‫مخيط او إبرة كبيرة للخياطة‬
‫نجانة او جاط اوني ْم َچة او اناء عميق للمروقات واألكل‬
‫راجع نجانة و معجانة من أصل سومري‬
‫يقول اھل القرى عن المتمدن ميدنلي ويقول اھل المدينة عن‬
‫القادم من القرية حديثا ميدنلي وكذلك تطلق على سكنة محلة‬
‫الميدان )اھل القحاب والسرسرية(‬
‫الحانوت لدى العساكر ومنھا حرفت إلى التموين‬
‫من اللغة الھندية بمعنى طاولة )ميز صفا كـُرو بالھندي يعني‬
‫نظف الطاولة( وقد جاء بھا اإلنكيز مع الميس ) ‪mess‬‬
‫‪  ١١٨‬‬

‫‪ (hall‬الذي يعني صالة الطعام للعسكريين الذي يقدم فيه‬
‫األكل على الطاوالت ألول مرة في العراق حينئذ‬
‫‪2118‬‬

‫ميسر‬

‫َمي َسر‬

‫‪2119‬‬

‫ميصلح‬

‫َميِصْ لـَحْ‬

‫‪2120‬‬

‫ميل‬

‫َميﱠل‬

‫‪2121‬‬

‫ميوة‬

‫َميوة‬

‫‪2122‬‬

‫ناد ينود‬

‫ناده إ ْينُو ْد‬

‫‪2123‬‬

‫ناش و ناوش‬

‫ناش و ناوش‬

‫‪2124‬‬

‫ناصي‬

‫ناصي‬

‫‪2125‬‬

‫ناعور‬

‫ناعور‬

‫‪2126‬‬

‫ناعوري‬

‫ناعوري‬

‫‪2127‬‬

‫ناكته الفكر‬

‫ناكـْتـَه الفگر‬

‫‪2128‬‬

‫ناكوط‬

‫ناگوط‬

‫‪2129‬‬

‫ناكولة‬

‫ناگولة‬

‫‪2130‬‬
‫‪2131‬‬
‫‪2132‬‬
‫‪2133‬‬

‫نامليت‬
‫ناوشنياھا‬
‫نايم بالخونة‬
‫نايم براسة‬

‫نامليت‬
‫ناوش نياھا‬
‫نايم بالخونة‬
‫نايم براسة‬

‫‪2134‬‬

‫نبديد‬

‫نَبَ ِديْد‬

‫‪2135‬‬

‫نبص و ينبص‬

‫ْنبِص و ْي ْنبُصْ‬

‫‪2136‬‬

‫نبص ينبص تنبص‬

‫نبص ينبص تنبص‬

‫‪2137‬‬

‫نبوبة‬

‫نـَبﱡوبَة‬

‫شدة خضره مثل شدة فجل او كراث أو غيرھا‬
‫اليليق على اليتناسب مع او ال يصلح وتقال للنھي عن عمل‬
‫ما )خاصة دينيا(‬
‫تجانب ويقال ميﱢل ليجاي أي تقرﱠب أو ميﱢل ليغاد أي إبتعد‬
‫فاكھة مشكلة من اللغة األوردية ويقال لھا ِميْڤا ولكون الواو‬
‫تلفظ ڤ اصبحت الكلمة ميوة‬
‫تمايل ويتمايل ‪ ،‬ياخشبة نودي نودي وسلميلي على إجدودي‬
‫)اغنية لألطفال( بمعنى يتمايل و تتمايل إلى األمام والخلف‬
‫مثل صالة اليھود وقراءة القرآن المالّئية‬
‫وينوش وناوش بمعنى ناول ويناول ناوشني الدفتر أي‬
‫اعطني إياه أو ناولني إياه وينوش بمعنى يستطيع الوصول‬
‫إلى الشئ ) ال ما ينوش العنب يكول عنه حامض(‬
‫منخفض او واطئ صوطك ناصي اي صوتك واطئ او‬
‫الرازونة ناصية اي الرف واطئ او المحل الواطي مثل‬
‫محلة النصﱠة باألعظمية ويكثر فيھا النزيز ايام زمان‬
‫ماكنة رفع المياه من األنھر الواطئة إلى الضفاف العليا‬
‫وتكثر على ضفاف الفرات العالية وھي عبارة عن حلقة‬
‫ضخمة من األخشاب المربوطة ولھا زعانف يضربھا التيار‬
‫المائي ليدور الناعور )على محور خشبي مزعج الصوت(‬
‫وترتفع عبوات الماء المربوطة به بعد ان تحملت من غمسھا‬
‫في النھر وله صوت ينعر عاليا ومنه اقتبس اإلسم‬
‫ال ُمص َرع الخشبي الذي يلعب به الصغار ذو حجم كبير وبه‬
‫نوافذ تنعر وتصيح عند لفه‬
‫تقال للرجل المنحوس والفقير جدا اي ضربه الفقر وينكت‬
‫بمعنى يھز بقوة )نكتت القميص بعد الغسل(‬
‫إناء فخاري يوضع تحت ِحب الماء لتلقي نقاط ما يترشح من‬
‫ماء للشرب وھو مشتق من كلمة نقطة و)ناقوط(‬
‫لفة او َچرﱠاوية تضعھا المعيدية على راسھا على شكل كعكة‬
‫لحمل الصواني وأواني الرﱡ وب‬
‫شراب خفيف كان ايام زمان قبل الكوكا والبيبسي‬
‫ناول او ناولني إياھا )ناوشني إياھا(‬
‫مختبأ وشبعان في نفس الوقت )الخونة فارسية من الخانة(‬
‫اي استغله‬
‫متعب لحد الوقوع )غادي نبديد وصاير نبديد( او منتھي‬
‫امره ومنعنع من التعب و تعبان للغاية )اليوم ما اكدر اطلع‬
‫وياك للنادي ألنني غادي نبديد من الشغل(‬
‫تدخل ويتدخل حشرا )مثل الحمص بالجدر ينبص( بمعنى‬
‫يتدخل فيما ال يعنيه )بالمصري ِح َشري(‬
‫حمص بالجدر ينبص أي يجلس بالواجھة أو يتصدر أو‬
‫يسابق بالحديث‬
‫بكرة خيوط أسطوانية مستطيلة ومخروطية تستعمل على‬
‫األكثر في مصانع النسيج او تصنع من الكارتون ويلف‬
‫عليھا الخيط‬

‫‪  ١١٩‬‬

‫‪2138‬‬

‫نتل‪ ،‬ينتل‬

‫نـِتـَلْ و يـِ ْنتـِلْ‬

‫‪2139‬‬

‫نجانة‬

‫إ ْن َجانَة أو نِ َجانَة‬

‫‪2140‬‬

‫نجر‬

‫ن َِچر‬

‫‪2141‬‬

‫نجل وينجل‬

‫نَ ﱠچ َل وإينَ ﱢچلْ‬

‫‪2142‬‬

‫نذل كابريتة‬

‫نذل كابريتة‬

‫‪2143‬‬

‫نرمادة‬

‫نَرْ َمادَة‬

‫‪2144‬‬

‫نزاح‬

‫نَ ﱠزاح‬

‫‪2145‬‬

‫نزل‬

‫نِ ِزلْ‬

‫‪2146‬‬

‫نزول‬

‫إ ْن ُزوْ لْ‬

‫‪2147‬‬

‫نزيزة‬

‫نِ ِز ْي َزة‬

‫‪2148‬‬

‫نشاب‬

‫نِ ﱠشابْ‬

‫‪2149‬‬

‫نشد وينشد‬

‫نِ َش ْد ويِ ْن ِشد‬

‫‪2150‬‬

‫نصبة‬

‫نَصْ بَة‬

‫‪2151‬‬

‫نصفية او نصيفية‬

‫ص ْيفِيـﱠة‬
‫نِصْ فِيـﱠة او نِ َ‬

‫‪2152‬‬

‫نطر ينطر ناطور‬

‫نِطَرْ يِ ْنطُرْ نَاطُور‬

‫ق ويصعق )الكھرباء()يُ ﱠمة نتلني األوتي صوجي لعبت‬
‫ص َع َ‬
‫َ‬
‫بوايره( او نتع اي شد بضربات متناوبة )ينتل الخيط(‬
‫)السمچة گاعد تنتل بالشص(‬
‫طنجرة متوسطة او كبيرة لعمل العجين للخبز او للفواكه او‬
‫لغسيل المالبس أو اناءعميق بين المتوسط والكبير‬
‫ويستعمل بعض األحيان للغسيل اليدوي القليل وھي مقتبسة‬
‫من معجانة السومرية واألكدية والسريانية من عجن‬
‫الطين)حسام قدوري عبد – جامعة واسط( اإلجانة أكدية‬
‫قديمة‪ ،‬دلت على إناء معين‪ ،‬تطورت في العبرية والمندائية‬
‫لتدل على إناء العجن‪ ،‬وغسل الثياب‪ ،‬ھذا المعنى ظ ّل في‬
‫عاميات أھل العراق إلى يومنا ھذا‪ .‬وھو تعبير اتى من كلمة‬
‫النار )‪ (Agna‬السومرية )راجع كلمة إكنة(‬
‫شخص او حيوان ال يألف بسرعة يمكن ان تكون من كلمة‬
‫نكر وينكر أھله اي يھرب منھم )ھذا الطويرني شكد ن َِچر(‬
‫يقال عن طيور الجوامع السريعة الفرار من الناس )ال تصير‬
‫نجر أي ال تبتعد عن الناس كن إجتماعيا(‬
‫بمعنى نكل به وينكل والمعنى الحرفي تعني ضربه بقوة‬
‫واض ﱠر به‬
‫األبرة في بخاخ البنزين )‪ (carburetor needle‬جزء‬
‫ميكانيكي في السيارة‬
‫مفصل األبواب والشبابيك‬
‫نضﱠاح المياه من البالليع من نضح ينضح )حورت الضاد‬
‫إلى زاي كعادة األتراك‪ -‬مثل كلمة أباظة وغيرھا( )ويقال‬
‫ايضا چشمةچي وھي كلمة تركية( والجشمة تعني نبع الماء‬
‫ولكن في العراق حورت واصبحت المرحاض ربما‬
‫ألستعمال المياه للتشطف والغسيل‬
‫مستأجر البيت النازل فيه على أھله أي مستأجر الباطن‬
‫)گـَاعد نزل مع فالن اي مشاركه السكن(‬
‫الصيحة الشھيرة لألمھات )نزل لك نزول حار على گلبك(‬
‫كمن يطلب ان تنزل نازلة على قلب ابنه؟؟ وھي دعوى‬
‫مبالغة لشئ غير معروف أصال‬
‫األراضي المنخفضة المملوءة بالمياه السطحية وغالبا ما‬
‫تكون ملحيﱠة )تـ َ ﱡ‬
‫نز ماء اي تنضح ماء(‬
‫السھم وتأتي في العادة مصاحبة لكلمة الگوز )گوز ونِ ﱠشاب(‬
‫اي القوس والسھم‬
‫سأل عن او طلب كما يقول الشاعر الشعبي‪:‬‬
‫)حبيبي مانشد عني وال سال‬
‫ودمعي ماجرة لغيرك والسال‬
‫البية مرض معدي وال سل‬
‫بيك المرض يبو ذات الردية(‬
‫تطلق على الشخص الغبي قليل البديھة والذي يصدق‬
‫االشياء بسھولة ويعملھا ‪ ،‬أو الذي تمرر عليه المقالب‬
‫بسھولة )نصبنا عليه خوش نصبة(‬
‫علبة اسطوانية مصنوعة من سعف النخيل المحاك‪ ،‬قطر‬
‫حوالي ‪ ٥٠‬سم وارتفاع ‪ ٢٠‬سم لكبس التمور والحفظ فيھا‬
‫)حالنة(‬
‫يحرس والناطور ھو الخفير أو الغفير والجرخجي وھو‬
‫‪  ١٢٠‬‬

‫‪2153‬‬

‫نعر وينعر‬

‫نِ َعرْ ويِ ْنعُر‬

‫‪2154‬‬
‫‪2155‬‬

‫نعلبكي‬
‫نعلجة‬

‫نَ َعلبَكـِي‬
‫نَ َعلْ َچة‬

‫‪2156‬‬

‫نعنع و منعنع‬

‫نَ ْعنَ َع و منَ ْعنَ ْع‬

‫‪2157‬‬

‫نعنوسي‬
‫نعوص تنعوص‬
‫ويتنعوص‬

‫نَ ْعنُوْ ِسي‬
‫نَع َوص تنعوص‬
‫ويتنعوص‬

‫‪2159‬‬

‫نغ ونغيته‬

‫نَ ْغ و نَ ﱠغيتَه وأنُ ﱠغھا‬

‫‪2160‬‬

‫نغبش‬

‫نَ ْغبَشْ‬

‫‪2161‬‬

‫نفس‬

‫نِفَس‬

‫‪2162‬‬

‫نفسة‬

‫نِفـْ َسة‬

‫‪2163‬‬

‫نفنوف‬

‫نـَفـْنُوف‬

‫‪2164‬‬

‫نق و ينق‬

‫نَ ﱠ‬
‫ق و إيْنـ ُ ْق‬

‫‪2165‬‬
‫‪2166‬‬

‫نكب‬
‫نكب ومنكوب‬

‫نُڴـُبْ‬
‫نُ ُگبْ و َم ْن ًگوبْ‬

‫‪2167‬‬

‫نكبر و ينكبر‬

‫ن َْگبَرْ و إ ْين َْگبُرْ‬

‫‪2168‬‬

‫نكت و ينكت‬

‫ت و يِنـْكـ ُ ْ‬
‫نِكـ َ ْ‬
‫ت‬

‫‪2169‬‬

‫نكرة‬

‫نـُگـْ َرة‬

‫‪2170‬‬
‫‪2171‬‬
‫‪2172‬‬

‫نكرش‬
‫نكز وينكز‬
‫نكع ينكع منكع‬

‫نَگـْ َرش‬
‫نِگـ َ ْز ويـِ ْن ِگ ْز‬
‫نـَگـ ﱠ َع وينگع منگع‬

‫‪2173‬‬

‫نكنك وينكنك‬

‫ن َْگنَگ وإ ْين َْگ ِنگ‬

‫‪2174‬‬

‫نماز بيزي‬

‫نَ َم ْ‬
‫يزي‬
‫از بَ ِ‬

‫‪2175‬‬

‫نمرشتة‬

‫نِ ْم ِر ْشتَة‬

‫‪2158‬‬

‫حارس الليل‬
‫يصيح بصوت عالي ومنھا جاءت كلمة النواعير وال ُمص َرع‬
‫الخشبي الناعوري‬
‫صحن صغير في العادة صحن كوب الشاي‬
‫نعل الحصان الحديدي ومنه االحذية بصورة عامة‬
‫نعنعت ضلوعة بمعنى كسرتھا قطع صغيرة أو يقال آني‬
‫اليوم منعنع من التعب وما اقدر اجي وياكم او نعنعت‬
‫ضلوعة إلى أن وندخ وصار ما بي حيل يمشي‬
‫ناعم الطرف ونازك‬
‫يتصنع الغنج او يتباكى بطريقة األطفال الصغار‬
‫نغز او وخز وإجاني الولد منغنغ يعني مضروب بشدة وفيه‬
‫سجحات من كل جانب‬
‫يحفر في المشاكل او الطعام او األشياء‬
‫تنفس او روح )ال حس وال نفس بمعنى ميت بدون صوت او‬
‫تنفس اي روح(‬
‫المرأة التي تلد حديثا قبل مرور األربعين يوم على الوالدة‬
‫قميص او بدلة نسائيةاو ثوب نسائي يلبس عند الخروج من‬
‫البيت‬
‫ال تنق عل ﱠي أي ال تجادلني او تلغي براسي او تتوسل )ما‬
‫اشتريلك البايسكل إشما تنق براسي()ال تنقين براسي ماكو‬
‫نفنوف جديد(‬
‫ثقب أو زرف من نقب وينقب يُ ْنڴـُبْ‬
‫نقب وينقب ومنقوب عربية‬
‫حفر ويحفر )كأنما حفر قبرا( )ليش تنكبر بخشمك( بمعنى‬
‫تنقف بأنفك )ال تنكبر القضية( أي ال تنقب فيھا وتھيجھا‬
‫ينكت بمعنى يھز بقوة وبشدة)نكتت القميص بعد الغسل(‬
‫)انكت اللحاف من التراب()ينكت السجادة(‬
‫نقرة أو حفرة أو حديث ينخر في القلب مثل نگرة النسوان‬
‫)ال تنگرين براسي مو گلبي إنحفر من ورا طلباتچ(‬
‫بمعنى تنقرش وغطي بالنقرشة وتجردم‬
‫طفر ويطفر بلغة اھل البصرة وتقال ايضا بمعنى ف ﱠز‬
‫نقع ينقع ومنقوع اي بلل وغطس الشي بالماء الوفير‬
‫بمعنى ينقنق اي يھذر ويتكلم كثيرا )ال تنگنگ براسي ھواية‬
‫اي تھذي( والمعنى الثاني تعني يأكل شوي شوي على‬
‫الخفيف )تعال نگنگ ويانة على الخفيف أي كل معنا(‬
‫كلمة فارسية مركبة من نماز اي صالة وبيزي تعني رقعة‬
‫)رقعة الرأس( وتقال لغطاء الراس الذي تضعه المرأة عند‬
‫الصالة‬
‫البيضة المنقوص منھا مادة الكالسيوم ويكون غالفھا رقيق‬
‫أو البيضة داخل الدجاجة‬

‫‪  ١٢١‬‬

‫‪2176‬‬

‫نمنم‬

‫نِ ْمنِم‬

‫‪2177‬‬

‫نمنمات‬

‫نَ ْمنَ َمات‬

‫‪2178‬‬

‫نمونة‬

‫نَ ﱡموْ نَ ْة‬

‫‪2179‬‬

‫نوبة جي‬

‫چي‬
‫نُوْ بَة ِ‬

‫‪2180‬‬

‫نورة‬

‫نُوْ َرة‬

‫‪2181‬‬

‫نوط‬

‫نُوْ ْ‬
‫ط‬

‫‪2182‬‬

‫نومي‬

‫نُوْ ِمي‬

‫‪2183‬‬

‫نونة‬

‫نونة‬

‫‪2184‬‬

‫نير أو نيرة‬

‫نِيْرْ أو نِ ْي َرة‬

‫‪2185‬‬

‫نيرن‬

‫نيرن‬
‫ِ‬

‫‪2186‬‬

‫نيم سرداب‬

‫نيم سرداب‬

‫‪2187‬‬

‫نيمجة‬

‫نِي ْم َچة‬

‫‪2188‬‬

‫ھاشمي‬

‫ھا ْشمي‬

‫‪2189‬‬

‫ھاطولة‬

‫ھَاطُولَة‬

‫‪2190‬‬

‫ھاون‬

‫ھاون‬

‫‪2191‬‬

‫ھاي باط ھاي بيط‬

‫ھاي باط ھاي بيط‬

‫نمنم ‪ :‬وھو الخرز الصغير الذي يستعمل في توشيح األنسجة‬
‫النسائية‪ ،‬وفي إكساء بعض المقتنيات الجميلة‪ .‬وربما الكلمة‬
‫واردة من )نمنم( ومنھا )منمنمة( وھي الرسوم الدقيقة التي‬
‫كانت تزوق بھا الكتب‪ ،‬والسيما في الحقبة العباسية‪،‬‬
‫والسيما القصص والمقامات ومنھا مقامات الحريري التي‬
‫رسمھا الواسطي عام ‪١٢٣٧‬م‪ .‬ونرجح ھنا أن ھذا العرف‬
‫قد ورد من كتب ماني البابلي‪ ،‬الداعية العراقي )‪-٢١٣‬‬
‫‪٢٧٧‬م( ‪ ،‬حيث كان رساما‪ ،‬وكان يضفي على كتبه الدينية‬
‫وتعاليمة المكتوبة مسحات فنية من خالل الرسم عليھا‪،‬‬
‫ودعي كتابه حينئذ‪ ،‬قبل أن يمنع )ماني نامه( أي سجل أو‬
‫كتاب ماني‪ ،‬ومنھا حرفت لتصبح مع التقادم )منمنة( التي‬
‫أحتفظت بفعل الرسم على الكتب‪ ،‬وقد ترجمھا األوربيون‬
‫)‪ ، (Miniature‬وترجمھا البعض منھم )مصغرات( بما‬
‫بدى لھم أنھا تعني نمنم أي الصغير كما مفھوم النمنم لدينا‪.‬‬
‫لتصبح مع التقادم )منمنة( التي أحتفظت بفعل رسم على‬
‫الكتب‪ ،‬وقد ترجمھا األوربيون )نمنم(‬
‫تقال لألكل الزائد والمبالغ فيه مثل الحلويات امنوعة بعد‬
‫األكل او الطبخات الغالية الثمن النادرة‬
‫عينة أو نموذج )ھاي نمونة من شغل الچفقيم تعجبكم لو‬
‫ال؟؟( أو شكل )من عابت لك ھالنَ ﱡموْ نَ ْة( )خفتلج ھالنمونة(‬
‫اي )عابت عليج ھالچھرة او عابت عليچ ھالخلفة( بمعنى‬
‫الشكل‬
‫من يتولى العمل في نوبات محددة الزمن‬
‫الجير الحي ويقال عن دواء الحمام المزيل للشعر )الفعل‬
‫للزرنيخ والصيت للنورة( بمعنى الذي يزيل الشعر ھو‬
‫الزرنيخ ولكن آلن النورة تولد حرارة فلھا الصيت‬
‫عملة ورقية من اإلنكليزية )‪ (Bank note‬نوط ابو العشرة‬
‫ليمون بأنواعه الحامض والحلو ونومي بصرة ھو الليمون‬
‫الناشف الذي يأتي العراق عن طريق البصرة من ُع َمان‬
‫والھند وزنجبار‬
‫دائرة صغيرة سوداء التي ترسم بين الحاجبين وتعمل‬
‫بالوشم في القرى‪.‬‬
‫مخطانة أو خنينة‬
‫ناقالت ركاب كبيرة الحجم وكانت تسير على خطوط شركة‬
‫نيرن بين بغداد وعمان ودمشق واصبحت تسمية للحافالت‬
‫الفخمة بصورة عامة ثم الحافالت بين البلدان )رحنا بالنيرن‬
‫للبصرة أو عمان او دمشق(‬
‫من الفارسية بمعنى نصف سرداب او ما بين الدور األرضي‬
‫والسرداب وتكون نصفھا تحت األرض واآلخر فوقه‪.‬‬
‫بادية اونجانة او لِگن او جاط او اناء عميق للمروقات‬
‫واألكل‬
‫ما يغطي النفنوف او ثوب النساء العلوي الموشم والمطرز‬
‫بالذھب بعض األحيان )لباس نساء الريف األغنياء(‬
‫الريالة وھي نفسھا الراھولة من يرھول يھوطل‬
‫الوعاء المصنوع من الخشب او سبيكة البرونز وفيه يد‬
‫تضرب و الذي تدق فيه الحبوب وتطحن‬
‫أشبعته ضربا ھاي باط ھاي بيط أي بالنازل والصاعد‬
‫‪  ١٢٢‬‬

‫‪2192‬‬
‫‪2193‬‬
‫‪2194‬‬

‫‪2195‬‬

‫‪2196‬‬
‫‪2197‬‬
‫‪2198‬‬
‫‪2199‬‬
‫‪2200‬‬
‫‪2201‬‬
‫‪2202‬‬
‫‪2203‬‬
‫‪2204‬‬
‫‪2205‬‬

‫‪2206‬‬

‫‪2207‬‬
‫‪2208‬‬
‫‪2209‬‬
‫‪2210‬‬
‫‪2211‬‬

‫راجع واي واي وتستعمل داللة على التعجب او التھكم على‬
‫ھَايْ ھَايْ أو ھَي ھَي‬
‫ھاي ھاي‬
‫ْ ْ فعل غير ناضج‬
‫بقرة‬
‫ھايشة‬
‫ھايشة‬
‫نفس المجرشة ولكن بشكل الھاون من الخشب او المعدن‬
‫ھـَبﱠا َشة‬
‫ھبﱠاشة‬
‫ويضرب فيھا الحبوب‬
‫ما يھبش به الحنطة والحبوب تمھيدا لفصلة من القشور‬
‫وھبش الشئ أي أخذه عنوة وھرب أو ھبش فلوس الحكومة‬
‫ھباشة وھبش ويھبش ھـَبﱠا َشة وھبش ويھبش بمعنى سرقھا )الظاھر الكل تعلم على الھبش ھاأليام حتى‬
‫الماللي والشيوخ( ويذكر طه باقر انھا من اآلشورية البابلية‬
‫خباشو بنفس المعنى‬
‫اي لغفة او ھبدة اوكمية ضخمة من الشئ ويقال لگف له أو‬
‫ھـ َ ْب َد ْة‬
‫ھبدة‬
‫أخذلة ھـ َ ْب َد ْة چبيرة من اللحم على األكل‬
‫ِھب ِْري و كاتلھم‬
‫ميتين من الجوع اى معدمون و صعاليك وطگھم الھبري اي‬
‫ھبري و كاتلھم الھبري‬
‫الھـِب ِْري‬
‫ضربھم الفقر‬
‫سيبندي او صايع الصنعة له غير التحرش بالنسوان‬
‫ھـِتـْـلِي‬
‫ھتلي‬
‫ھَ ﱠج و يھُجﱡ‬
‫نفر وھرب والھجيج اي النفرة والھروب من كارثة‬
‫ھج و يھج‬
‫رقص الكاولية والغجر‬
‫ھَ َچع‬
‫ھجع‬
‫بمعنى قرﱠع تقريعا )ر ﱠزلت او ھجيت الرجل بمعنى بھدلت‬
‫احواله كالما وتقريعا( من الفعل ھجا الرجل اي وصفه‬
‫ھَچﱠه وھَچﱠيتـَه‬
‫ھجه وھجيته‬
‫بالقبح‬
‫متھدل ويقال زيكة ھدل اي مخربط الشكل وازرار قميصة‬
‫ھَ َدلْ‬
‫ھدل‬
‫مفتوحة من كثر العراك‬
‫مالبس‬
‫إ ْھ ُدو ْم‬
‫ھدوم‬
‫وتطلق ھذه التسمية على الديكة الخاصة بالمكاسرة‬
‫والمشھورة بشراستھا وقوتھا ومن المعتقد بأن اصولھا من‬
‫ھَ َراتِي‬
‫ھراتي‬
‫مدينة ھرات في أفغانستان‬
‫نبتة صغيرة أو فرع من شجيرة للزرع )إنطيني ھرش عنب‬
‫ِھ ِرشْ‬
‫ھرش‬
‫حتى ازرعه في بيتنا(‬
‫حولي اي جديد وتقال للخروف الصغير او اول حشة من‬
‫الخضار ويقول العالمة طه باقر )من تراثنا اللغوي القديم(‬
‫بأنھا من المصطلحات األكدية وردت بالعصر البابلي في‬
‫ھَرْ فِي‬
‫ھرفي‬
‫بعض الرسائل اإلدارية النتعلقة بالزراعة ويستعملھا‬
‫الفالحون وتعني الزراعة المبكرة وأيضا يقال ھرفت النخلة‬
‫بمعنى أبكرت بإنتاجھا‬
‫اآلن )مختصر ھذه الساعة( يقال مثال ھستوني اجيت من‬
‫ھَسﱠة‬
‫ھسة‬
‫الشغل وھستوني لعبت ھاللعبة‬
‫راجع كلمة ھسة بمعنى للتو أي اآلن في ھذه الساعة‬
‫ھَ ْستَوْ نِي‬
‫ھستوني‬
‫)ھستوني إجيت بمعنى جئت اللحظة او اآلن(‬
‫ھَلـْبَ ْ‬
‫يمكن بلغة اھل البصرة راجع بلكت وبلكي وبالكن‬
‫ت‬
‫ھلبت‬
‫وعاء من الطين يستعمل لكبس التمور‬
‫ھـَلـْثـَة‬
‫ھلثة‬
‫زغروطة‬
‫ھَلـْھُولـَة‬
‫ھلھولة‬

‫‪2212‬‬

‫ھم او ھمينة‬

‫ھَ ْم او ھَ ﱠميْنة‬

‫‪2213‬‬

‫ھمايون‬

‫ھَ َمايُوْ ْن‬

‫ايضا فالن ھم جا ويانة أي فالن ايضا جاء معنا او ھمينة‬
‫لعبنا سوية‬
‫سلطان ومستبد من النركية )كانت تصدر الفرمانات‬
‫الھمايونية وتذاع في القشلة على المأل اي المراسيم‬
‫‪  ١٢٣‬‬

‫‪2214‬‬

‫ھمبة‬

‫ھَ ْمبَة‬

‫‪2215‬‬

‫ھمز‬

‫ھَ ﱠم َز‬

‫‪2216‬‬

‫ھميان‬

‫ِھ ْميَان‬

‫‪2217‬‬

‫ھنجل‬

‫ھَ ْن َجل و إيھنجل‬

‫‪2218‬‬

‫ھندال‬

‫ِھ ْندَال‬

‫‪2219‬‬

‫ھندر‬

‫ِھ ْن ِدرْ‬

‫‪2220‬‬

‫ھنكالنة‬

‫ِھ ْنگـَالنَة‬

‫‪2221‬‬

‫ھنياله‬

‫ھـَنِيـﱢاله‬

‫‪2222‬‬

‫ھواية‬

‫إ ْھ َوايَة‬

‫‪2223‬‬

‫ھوب‬

‫ھوب‬

‫‪2224‬‬

‫ھود و إيھود و يھود‬

‫ھَ ﱢو ْد و إ ْيھَ ﱢود و ْيھَ ﱢود‬

‫‪2225‬‬

‫ھور ومھور‬

‫ھَ ﱠورْ و ُمھَ ﱢور‬

‫‪2226‬‬

‫ھور ويھور‬

‫ھَ ﱠورْ وإ ْيھَ ﱢورْ‬

‫‪2227‬‬

‫ھوس و ھوسة‬

‫س و ھَوْ َسة‬
‫ھَ ﱠو َ‬

‫‪2228‬‬

‫ھوشة‬

‫ْھوْ َشة‬

‫‪2229‬‬

‫ھوطل ويھوطل‬

‫ھوطل ويھوطل‬

‫‪2230‬‬

‫ھي باط وھي بيط‬

‫ھ َْي پَاط وھ َْي پـِيْط‬

‫‪2231‬‬

‫ھيالة‬

‫ھَيﱠالـَ ْة‬

‫السلطانية(‬
‫فاكھة المانجو أوالعنبة الطازجة او الطرشي وتشتھر‬
‫بأنواعھا المختلفة في أبو الخصيب ومنه أنتشرت ووصلت‬
‫بغداد‬
‫َم ﱠر َخ ودعك أي عمل مساج )تعال ھَ ﱢمز لي رجلي( اي إعمل‬
‫لرجلي مساج َمرﱢخھا لي‬
‫حزام الخصر من الجلد او القماش او الخيط المحاك راجع‬
‫حياصة‬
‫تقال للحصان أي يركض خببا وتقال للرجل الذي يھرول‬
‫)أركض بساع وال تھنجل حتى توصل بسرعة(‬
‫كيس أو جزدان محاك من الخيوط يعلق على النخلة لجني‬
‫الرطب‬
‫حديدة تستعمل لتدوير محرك السيارة قبل اختراع المحرك‬
‫الكھربائي من اإلنكليزية ) ‪(or manual starter handle‬‬
‫)مانويال( لدى األخوة في فلسطين‬
‫من اإلنكليزية حديد زاوية )‪ (Angle Iron‬آنكل آيرون‪-‬‬
‫ھنگالين المجموع‬
‫ھنيئا له‬
‫كثيراو حيل او كلش )عندي ھواية دعابل‪ -‬آني ھواية تعبان‪-‬‬
‫صارلك إھواية ما جيتنة(‬
‫قف )ھوب ھوب طفي گدامك الطسة لوري وگع بالبير محد‬
‫سمع حسه(‬
‫ھدئ ويھدئ ويھدأ‬
‫كبر ثقبه او قطره وجعله كالھور للمبالغة واصبح اكبر من‬
‫المقاس وتقال لثقب البرغي و الصامولة الخربة وتطلق‬
‫على الولد المخنث والمرأة الزقاقية‪ .‬ويقال ھورت السيارة‬
‫بمعنى وسعت مكابسھا وصارت تھرب زيت إلى الماء‬
‫ويقال تخبط ويقول الباحث صالح حيثاني ھار القوم‬
‫يھورھم ھوراً إذا قتلھم وكب بعضھم على بعض كما ينھار‬
‫الجرف ويقال ‪ :‬ضرب فالنا فھاره أي صرعه كھوره‬
‫وھار البناء ھورا ‪ :‬ھدمه وكل ما سقط من أعلى جرف أو‬
‫شفير ركية في أسفلھا فقد تھور وتدھور ‪.‬‬
‫ھار القوم يھورھم ھوراً إذا قتلھم وكب بعضھم على بعض‬
‫كما ينھار الجرف يقال ‪ :‬ضرب فالنا فھاره أي صرعه‬
‫كھوره وھار البناء ھورا ‪ :‬ھدمه وكل ما سقط من أعلى‬
‫جرف أو شفير ركية في أسفلھا فقد تھور وتدھور‬
‫يھوس بمعنى يرفع عقيرته بالصياح والھوسة اي الخبصة‬
‫والھرج والمرج ويقال ھوسة أي ترديد شعر دارمي او‬
‫حسجة على شكل ترديدة وتلق على شكل أھزوجة لحساب‬
‫أو ضد شخص ما‬
‫عركة وعراك أو ھرج ومرج ولغط كثير تھاوشو الربع أي‬
‫تعاركوا‬
‫بمعنى يرول أو يرھول والر ﱠوالة ھي الريالة‬
‫عندما يُضرب الولد بقسوة يقال )وگعولة ھ َْي پاط وھي پيط(‬
‫بمعنى وقعوا عليه وضربوه من كل جانب‬
‫بحارية المھيالت والمھيلة سفينة نھرية شراعية‬
‫‪  ١٢٤‬‬

‫‪2232‬‬

‫ھيب‬

‫ِھـيْبْ‬

‫‪2233‬‬

‫ھيس‬

‫ھَيْسْ‬

‫‪2234‬‬
‫‪2235‬‬

‫ھيم‬
‫ھيوة‬

‫ھـِ ْي ْم‬
‫ھَ ْي َوة‬

‫‪2236‬‬

‫ھيونطة‬

‫ھي َو ْنطَة‬

‫واشك و يواشك‬
‫ويتواشك‬
‫واوي أو ابو الويو‬
‫وج و يوج‬

‫يواشگ‬
‫وا َشگ و‬
‫ِ‬
‫ويتوا َشگ‬
‫الو ْيوْ‬
‫واوي أو ابو ِ‬
‫َو ﱠج و يَ ِوجﱡ‬

‫‪2240‬‬

‫وجد‬

‫َوچـ ﱠ ْد‬

‫‪2241‬‬

‫وجد يوجد‬

‫إيو ﱢچ ْد‬
‫وچﱠد‬
‫َ‬

‫‪2242‬‬

‫وجعان‬

‫وجعان‬

‫‪2243‬‬

‫وخر‬

‫َو ﱢخر‬

‫‪2244‬‬

‫وخر بروح اھلك‬

‫َو ﱢخر برُوح أَھَلـ َ ْك‬

‫‪2245‬‬

‫وخر ليغاد‬

‫َو ﱢخرْ لـِ ْيغَاد‬

‫‪2246‬‬

‫وداعتك‬

‫إودَا ْعت َْك‬

‫‪2247‬‬

‫ودر يودر أودر‬

‫َو ﱠدرْ وي َودﱢرْ إي َودﱢر‬
‫أ َودﱢر‬

‫‪2248‬‬

‫وده‬

‫َو ﱠد ْه‬

‫‪2249‬‬

‫وذج‬

‫ِو َذجْ‬

‫‪2250‬‬

‫وذن‬

‫َوذ ﱠن‬

‫‪2251‬‬

‫وراي‬

‫َو َرايْ‬

‫‪2252‬‬

‫ورث و مورث‬

‫َور ْ‬
‫ﱠث و ُم َورﱢ ث‬

‫‪2253‬‬

‫ورور‬

‫َورْ َورْ‬

‫‪2254‬‬

‫وز و يوز‬

‫َو ﱠز و إي ِْو ْز‬

‫‪2255‬‬

‫وشل وشلة وشالة‬

‫َوشـﱠلْ َو ْشلـَة وشـ َالـَة‬

‫‪2237‬‬
‫‪2238‬‬
‫‪2239‬‬

‫قضيب حديدي له رأس مدبب لكسر الصخور واألخشاب‬
‫والرأس الثاني اما مسطح وأما مسطح مشقوق لقلع المسامير‬
‫ويستعمل ايضا كعتلة لرفع وتحريك األحمال الثقيلة‬
‫سخام و بقايا الفحم المحروق او )حالوة تمر مع سمسم بحجم‬
‫كرة التنس( وتقال في البصرة ايضا للرجل الذي ال رأي له‬
‫عتلة لرفع األثقال او كسر األحجار‬
‫رقصة الزنوج في البصرة‬
‫أونطة بالغة المصرية أي فذلكة )تريد تاخذ فلوسي‬
‫بالھيونطة اي بالحيلة والفذلكة( ليش الدنيا ھنا ھيونطة؟ اي‬
‫سائبة‬
‫الئم ويتالئم ومالئم او يرھم شئ على شئ‬
‫ابو الحصين او إبن آوى‬
‫عربية من أج ويؤجج النار او العركة أي يعلگ العركة‬
‫يؤكد أو يرى الشئ ويؤكده ) َوچـ ﱠ ْدته يمشي بشارع االنھر‬
‫ويغازل بالبنات( اكدت وجوده في شارع النھر‬
‫تعني تأكد ويتأكد من الشيء ويؤكده و يراه بمكان ما‪َ .‬و ﱠچ ِدت‬
‫لي سيارة أي رأيت سيارة وانتخبتھا في معرض السيارت‬
‫مريض او موجوع مرضا ً‬
‫ابتعد من تأخر )وخرت من يمه اي ابتعدت من جانبه‪ -‬وخر‬
‫ايدك اي ابعد يدك(‬
‫ابتعد برجاء الحلف بارواح األھل أعتقد من كلمة تأخر ايھا‬
‫الرجل أي إذھب بعيداً او يقال و ﱢخر ليغاد اي لھناك‬
‫أي تأخر بعيدا لھناك أي ابتعد‬
‫وحياتك او احلف بذاتك او بذات أحد ما )وداعتچ( )لويت‬
‫الدھر مافد يـــوم حنيت‪-‬وإديﱠا من دموع العــــين حنيت =‬
‫ييمه اوداعتج ھالـــــيوم حنيت ‪ -‬أوشلت نار الدمع بجفوف‬
‫إيديه(‬
‫اضاع وضيع ويضيع بلغة الجنوب)و ﱠدر الشغلة اي اضاع‬
‫عمله(‬
‫بمعنى اذھب به أو اخذه إلى مكان ما وديته للشط ورجعته‬
‫عطشان اي أخذته ورجعت به بال ُح ﱡمص‬
‫شحم الليﱠة الذي يذاب ويطبخ فيه الرز العراقي العنبر‬
‫كلمة عربية من ﱠ‬
‫أذن ويؤ ﱢذن ألغيت الھمزة ويقال التوذ ﱠن‬
‫براسي أي ال تصرخ في أذني أو ال تقنعني بشئ ال أريد له‬
‫ان يصير‪.‬‬
‫ورائي بمعنى خلفي )اوكف وراي( اي قف خلفي أو‬
‫)درست زين ونجحت وخليت كل الولد وراي( بمعنى‬
‫سبقتھم وتركتھم خلفي )ورا يعني للخلف او خلف(‬
‫ولـﱠع ومولـﱢع اي شبت فيه النار )تقال للفحم مولع أو الرجل‬
‫الغاضب او الحيوان الشبق( وورﱢث بمعنى ولـﱢع‬
‫المسدس ابو الست طلقات الد ﱠوار)ويبلي ابو البكرة( وھو من‬
‫كلمة أبو البكرة )‪ (revolver‬اإلنكليزية‬
‫حرض ويحرض و وازاه اي حرضه‬
‫افرغ من الماء و تأتي بمعنى افلس والوشالة ھي مرشح‬
‫الماء او السوائل الباقية‬
‫‪  ١٢٥‬‬

‫‪2256‬‬

‫وعى ويوعي‬

‫‪2257‬‬

‫وغف ويوغف و‬
‫وغفة‬

‫‪2258‬‬

‫وكف ألج‬

‫‪2259‬‬

‫وكيح‬

‫‪2260‬‬

‫ولف‬

‫‪2261‬‬

‫ولك أو ولچ أو لك‬

‫‪2262‬‬

‫ولي‬

‫‪2263‬‬

‫ولية مخانيث‬

‫‪2264‬‬

‫ون و يون‬

‫‪2265‬‬

‫وندخ و يوندخ‬

‫‪2266‬‬

‫ونسة او وناسة‬

‫‪2267‬‬

‫وھدن‪ ،‬يوھ ِدن ‪،‬‬
‫وھدنوني‬

‫‪2268‬‬

‫وي وي‬

‫‪2269‬‬

‫ويا وياي ويانة‬

‫‪2270‬‬

‫وير او وار‬

‫‪2271‬‬
‫‪2272‬‬

‫ويركو‬
‫ويھلية‬

‫‪2273‬‬

‫ويھواه‬

‫‪2274‬‬
‫‪2275‬‬

‫ويھوه‬
‫يابسة وتمن‬

‫كلمة عربية وعى أي صحﱠى ويستعملھا العراقيون بمعنيين‬
‫األول نفسه بمعنى يصحّي مثل)انطيته راشدي و ﱠعاه على‬
‫َو ﱠعى و ْي َوعﱢي‬
‫زمانه( والثانى بمعنى يفيق من النوم )وعيته من النوم دا‬
‫يروح للمدرسة(‬
‫ﱡ‬
‫من الفعل و ﱠغف ويوغف بمعنى اصبحت له وغفة او فقاعات‬
‫َو ﱠغف ويُ َو ﱡغف و‬
‫صغيرة على السطح )وغف البيبسي او وغف الصابون(‬
‫َو ْغفَة‬
‫ويقال وغف على قلبي بمعنى ضايق نَفَسي‬
‫تقال للچعب او عظم الكعبرة عندما يقف على جانبه او‬
‫ِوگـ َ ْ‬
‫ف أ َلـَچْ‬
‫للرجل )بعد كل ھالمصايب وگف ألچ ( بمعنى وقف في‬
‫مكانه ناجحا وعبر المحنة‬
‫مشاغب ومعاكس وحرك و متحرك كثيرا من كلمة وقح‬
‫َو ِكيح‬
‫ووقاحة مخففة وال تعني نفس المعنى‬
‫اي الصديق الصدوق او العشيق او الصاحب او الزوج‪.‬‬
‫ْ‬
‫وليف‬
‫ِولِف أو‬
‫كلمن وية وليفه إلتگى‪....‬أي كل إلتقى وليفه‬
‫ويلك أو ويحك وكلھا للنداء المستھجن عند أھل العراق‪،‬‬
‫والتستعمل إال في مخاطبة األوالد المشاكسين او من كان‬
‫ولـ َ ْك أو ِولـِچْ أو لـَك‬
‫وضيعا وھي ليست )ليك عند الشوام التي تعني إليك وليس‬
‫ويلك(‬
‫أذھب من ھنا فعل أمر) إشلع‪ ،‬إبتعد و إفرنقع وإغرب( من‬
‫َولـﱢي‬
‫العربية ولﱠى أي ذھب بعيداً‬
‫تواله او تمكن منه )والني ولية مخانيث ‪ -‬اي تمكن مني‬
‫بنذالة شديدة( بمعنى عندما قدر عليه لم يسامحه مثل‬
‫ِولـْيَة مخانيث‬
‫المخانيث إذا حاصروا شجاعا في زاوية‬
‫عربية من ﱠ‬
‫ﱡ‬
‫ويإن ) ِو ْ ّن ياگلب ون ون ون ومن ونينك آني‬
‫أن‬
‫َو ﱠن او يَ ِو ﱡن‬
‫أون( نوح يا حبيب قلبي وأنا من أنينك أإن او أنوح‬
‫يدوخ او يترنح )جايني سكران موندخ أو ضربته إلى أن‬
‫َو ْن َد َخ ويوندخ و ُم َو ْن ِدخ وندخته( نعنعت ضلوعة إلى أن وندخ وصار ما بي حيل‬
‫يمشي او ترنح كمن ضرب على رأسه‬
‫ونﱠس ويونﱢس ووناسة بمعنى أراح نفسة )تونست ھواية‬
‫ِو ْن َسة أو َوناسة‬
‫بالفلم( او متعد)ونسته ل ﱠمن اخذته لحديقة الحيوان(‬
‫ورط ويورط وورطوني )وھدنوني ھالنصارى شگـﱠو عباتي‬
‫َوھدَنَ ‪ ،‬يوھ ِدن ‪،‬‬
‫ھالنصارى(‬
‫وھدنوني‬
‫تستعمل داللة على التعجب ) وي وي صب ياولد امك جابت‬
‫ولد( )وي وي ھاي شفتك وين اليوم؟؟( )وي وي صل عا‬
‫َويْ َويْ‬
‫النبي امك جابت صبي(‪ .‬إلخ ويقال ايضا واي واي ھاي‬
‫وين جنت ليھسة؟؟ للمبالغة واي واي شمسوي اليوم؟؟‬
‫من التركية )ڤييا( وتعني مع و معي ومعانا ويقال شربت‬
‫ويﱠا ويﱠاي ويﱠانة‬
‫چاي ويﱠة الشكر بمعنى مع السكر‬
‫من التركية بمعنى ضريبة )ويرگو‪ -‬ضريبة الدخل(‬
‫ويستعملھا العراقيون على انھا ضريبة القوة )ياخذ وير من‬
‫وْ يْر أو َوار‬
‫البگاگيل يعنى ياخذ خاوة من البقالين(‬
‫ضريبة حكومية أو جمركية او مكس من اللغة التركية‬
‫َويْرْ گـُو‬
‫أنظر في خطار ويھلية‬
‫َويھْليﱢة‬
‫وي وھ ﱠواه ويمثل حدث جلل بمعنى أوياله او يا ويلتاه‬
‫َو ْيھُ ﱠواه‬
‫َو ْيھُ ﱠوه‬
‫يابسة وتمن‬

‫أين ھو َو ْيھُ ﱠوه علي بمعنى ويل علي يا ناس‬
‫مرقة الفاصولياء اليابسة البيضاء مع الطماطم وتعتبر من‬
‫‪  ١٢٦‬‬

‫‪2276‬‬

‫يابو بشت بيش بلشت‬

‫‪2277‬‬

‫ياخور أو جاخور‬

‫الوجبات الشعبية المشھورة في المطاعم‬
‫ْ مثل يقال للذي يتعلق بمشكلة ھو بنفسه خلقھا )يا أبو بشت‬
‫يابُو بِ ِش ْ‬
‫ت بـِيْشْ بْلـ َ ِشت‬
‫باي شئ بلشت(‬
‫يعني حضيرة اوبيت المواشي والغنم والجمع جواخير او‬
‫ياخور او جاخور‬
‫يواخير‬

‫‪2278‬‬

‫يا ِدگار‬

‫يا ِدگار‬

‫تذكار أو اإلحتياطي من التركية‬

‫‪2279‬‬

‫يازغ‬

‫يَا ُزغ‬

‫‪2280‬‬
‫‪2281‬‬

‫يازمة‬
‫ياس‬

‫يَ ْ‬
‫از َمة‬
‫يَاسْ‬

‫‪2282‬‬

‫ياغدان‬

‫يَاغدَان‬

‫‪2283‬‬
‫‪2284‬‬

‫يافوخ أو نافوخ‬
‫يبرغ‬

‫يافوخ أو نافوخ‬
‫يَپ ِْرغ ْ‬

‫‪2285‬‬

‫يبووو‬

‫يَبُووو‬

‫‪2286‬‬

‫يخني‬

‫يَ ْخنِي‬

‫‪2287‬‬

‫يخوط‬

‫يخوط‬

‫‪2288‬‬
‫‪2289‬‬

‫يدك‬
‫يروط و بي روطة‬

‫يَ َد ْ‬
‫گ‬
‫إيروط و بي روطة‬

‫‪2291‬‬

‫يزي‬

‫يـِ ِزي أو يَ ﱢزي‬

‫‪2292‬‬

‫يسحل برجله‬

‫يِ ْس َحلْ ب ِْرجْ لـَه‬

‫‪2293‬‬

‫يشماغ‬

‫يَشـْ َما ْغ‬

‫ياحيف من التركية أو احيانا عار عليك‪ ....‬أو حسافة عليك‬
‫)مو يازغ تطلع وحدك بالدروب في الظھاري؟؟(‬
‫الفوطة الشيلة باللغة المصالوية‬
‫نبات اآلس‬
‫وعاء صغير من التنك له مخرج رفيع وطويل يحقن منة‬
‫الزيت لتزييت البراغي واألماكن الضيقة خاصة مكائن‬
‫الخياطة في البيوت وذلك بالضغط على قعره المسطح‬
‫أم الرأس او قمة الرأس )اضربك على يافوخك!!!(‬
‫دولمة ملفوفة صغيرة من ورق العنب بالمصالوية‬
‫من المعتقد إنھا من كلمة )يابويا( اي يا أبي و يقال يبو من‬
‫قبل النساء فقط داللة على الويل والثبور)يبو على ھاليوم‬
‫األسود(‬
‫مرق الحمص بالطماطم وبدون اللحم‬
‫يتلعثم أو يخربط بالكالم وال يعرف ماذا يقول أو كيف‬
‫يتحدث ويخوط ويخربط كمن يخوط في الحساء بال فائدة‬
‫إحتياطي من التركية‬
‫بمعنى يتمايل اي كأنما روط القيادة معوج لديه‬
‫أصلية سومرية بمعنى كفى ويكفى وتم وكمل‪ .‬نقول )مو‬
‫يزي عاد؟( اي ألم يكفي بعد اواالن؟ )من كتاب الذاكرة‬
‫العراقية(و)حسام قدوري عبد – جامعة واسط( وكفاية )مو‬
‫يزي عاد دوخت راسي من ھال َغنﱠة( وتذكر في اللھجة‬
‫التونسية بمعنى كثيراً )ي ّزي ما بكيت وما سالت من عيني‬
‫دموع( من رسالة بو عزيزي لوالدته قبل إنتحاره ونشوب‬
‫الثورة الشعبية على أثر ذلك واإلطاحة ب زين العابدين‬
‫أي يمشي الھوينا كالمتعب يسحب برجله التراب ويمشي‬
‫على مھله من التعب‬
‫غطاء الرأس للرجال وبعضا النساء ويوضع لوحده )كوفية‬
‫او چفية( او مع العقال راجع كلمة )جماغ وشماغ( وھو‬
‫كوفية او منديل عريض ويوضع على الرأس مع او بدون‬
‫العقال ويدعى بعضا شماغ ويقول قيس جواد علي الغريري‬
‫في مقاله عن اليشماغ العراقي تقول بعض قواميس اللغة‬
‫المسمارية ان أصل كلمة يشماغ مكونة من مقطعين في اللغة‬
‫السومرية من )آش ماخ( وتعني غطاء رأس عظيم أو )آش‬
‫ساخ( أي غطاء الكاھن العظيم‪ .‬وما ھو جدير بالذكر ھنا ان‬
‫الدكتور حسين علي محفوظ َع ﱠد اليشماغ من االلفاظ التركية‬
‫في اللھجة العراقية وھذا في رأي يتعارض مع البعد‬
‫التاريخي لليشماغ في بالد وادي الرافدين‪ .‬ومن المؤكد ان‬
‫االتراك قد اخذوه عن االسم السومري العراقي القديم ونقلوه‬
‫الى لغتھم بعد سيطرتھم على العراق‪ .‬ليطلقوا عليه اسم‬
‫)ياشمق( ليكون معناه غطاء الوجه عند النساء ويراد به‬
‫‪  ١٢٧‬‬

‫البرقع الخفيف‪ .‬وھذا ما اشار اليه )القاموس التركي( الوحيد‬
‫الذي وصفه العالم التركي ش‪ .‬سامي عام ‪١٨٩٨‬م علما ً ان‬
‫معظم قواميس اللغة التركية التي ھي أقدم منه واالحدث لم‬
‫تشر اليه‪ .‬كما انه لم يكن جزءاً من مالبسھم الشعبية في‬
‫تاريخھم‪ .‬وعلى اية حال فأن اليشماغ الحالي ھو امتداد‬
‫لليشماغ السومري اذ صار قطعة واحدة ومازالت شبكة‬
‫الصياد وخطوط وأھداف االسماك تزينه ‪ .‬ويظھر من‬
‫التماثيل العديدة للحاكم السومري كوديا )‪٢١٢٢-٢١٤٦‬‬
‫ق‪.‬م( والمحفوظة في متحف اللوفر وكوبنھاكن انه اول حاكم‬
‫ارتدى اليشماغ قطعة واحدة‪.‬‬

‫‪2294‬‬

‫يطغ‬

‫يَطـَغ‬

‫‪2295‬‬

‫يلك‬

‫يَلـَگ‬

‫‪2296‬‬

‫يمعود‬

‫يَ ْم َع ﱠود‬

‫‪2297‬‬

‫يمك‬

‫يَ َمگ‬

‫‪2298‬‬

‫يمني‬

‫يَ َمني‬

‫‪2299‬‬

‫يمه‬

‫يَ ﱠمه‬

‫‪2300‬‬

‫يمه أويوم‬

‫يُ ﱠمه أو ْيوْ ْم‬

‫‪2301‬‬

‫ينكدنيا‬

‫يَ ْن ِگ ُدنيَا‬

‫‪2302‬‬

‫يواش‬

‫يَواش‬

‫فراش النوم الخفيف من التركية وتأتي كذلك بمعنى إحتياطي‬
‫او زائد‬
‫تركية بمعنى صدرية وھو ما يلبس فوق القميص وتحت‬
‫الجاكيت‬
‫يا من يعول عليه للنخوة يا مع ﱠود‬
‫من التركية وتعني األكل )شنو اليَ َمگ مالتكم اليوم؟؟( ماھو‬
‫طبخكم اليوم؟‬
‫الخف الجلدي األحمر )حذاء كامل بدون رباط قبغلي( وكان‬
‫يأتي من اليمن وبذلك سمي يمني‬
‫بمعنى بجانبه )جنبه( قلبت الباء ميم والجيم ياء كما في كالم‬
‫اھل العراق‬
‫أ ﱠماه وأھل الشام يقولون يا ﱠماه والمصريين أ ﱠماه ويقال أيضا‬
‫في العراق)يُوْ ْم‪ -‬أي أماه للمناداة(‬
‫نوع من الفاكھة األجنبية )من تركيا أو بالد الشام( حلوة‬
‫المذاق ونواھا كبير ومتعدد‬
‫اي على مھل من التركية )يڤاش( )سوق يواش ال تدعم‬
‫السيارة وتسحگ الناس( تمھل بالسواقة لئال تصدم المشاة‬

‫‪  ١٢٨‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful