‫المتحف المصري‬

‫قصة المتحف المصرى‬
‫ُيعد المتحف المصرى من أقدم وأشهر متاحف الدنيا حيث أن به أكبر مجموعة من الثار المصرية المختلفة‪.‬‬
‫وللمتحف المصرى تاريخ طويل يبدأ منذ عام ‪1825‬م حين أصدر محمد على باشا مرسومًا بإنشاء متحف‬
‫للثار‪ ،‬فاختاروا له مكانًا مؤقتًا على ضفاف بركة الزبكية )حديقة الزبكية الن(‪ ،‬وهى بين ميدانى الوبرا‬
‫والعتبة‪ ،‬ووضعوا وقتها فيه الثار التى كانت ُتكتشف هنا وهناك‪ .‬ولكن حكام مصر فى هذه الفترة لم يشعروا‬
‫بقيمة الثار‪ ،‬وأخذوا يهدونها لكبار السائحين الوروبيين‪ .‬وانتهى المر بنقل ما بقى فى ذلك المتحف إلى‬
‫حجرة مهجورة بالقلعة‪ .‬واكتملت المأساة فى عام ‪ ،1855‬حينما زار الرشيدوق النمساوى "مكسمليان" هذه‬
‫القاعة وهو بالقاهرة فأعجب بها‪ ،‬فأهداها له الحاكم الخديوى عباس باشا بأكملها إليه‪ ،‬وُنقلت إلى "فيينا"‬
‫عاصمة النمسا‪ ،‬ومازالت هناك حتى اليوم‪.‬‬

‫قسم الثار المصرية القديمة بالمتحف البريطانى بلندن‪.‬‬

‫وبعد عدة محاولت وبحماس وجهود الرجل الفرنسى العظيم وعالم الثار المصرية "ماريت" ‪Auguste‬‬
‫‪ ،Mariette‬انتهى المر إلى افتتاح المتحف الحالى بميدان التحرير والذى تم بناؤه لهذا الغرض‪ ،‬وتم الحتفال‬
‫بافتتاحه رسميًا فى ‪ 15‬نوفمبر سنة ‪.1902‬‬

‫المتحف المصرى بالقاهرة‪.‬‬

‫جولة سريعة فى المتحف المصرى بالقاهرة‬
‫وأمام المتحف بركة صناعية صغيرة بها ماء‪ ،‬ويستطيع الزائر أن يشاهد نباتى اللوتس والبردى‪ .‬إن البردى‬
‫هو النبات الطويل الخضر الذى كان الفراعنة يصنعون منه الورق فى الماضى‪ ،‬أما اللوتس فهو النبات الذى‬
‫كانت أوراقه منبسطة على سطح الماء فى الحواف‪ ،‬وتوجد بعض الزهرات بين الوراق‪ .‬وكلمة ‪Paper‬‬
‫بالنجليزية )‪ Papier‬بالفرنسية( مأخوذة من كلمة البردى ‪ ،Papyrus‬لن الفراعنة هم وحدهم الذين كانوا‬
‫يصنعون الورق فى العالم القديم‪ .‬وكانوا يرمزون بنبات البردى للوجه البحرى‪ ،‬لنه كان موجودًا بكثرة هناك؛‬
‫أما الوجه القبلى فكانوا يرمزون له باللوتس‪.‬‬
‫وموقع المتحف الحالى فى قلب القاهرة وفى أكبر ميادينها ‪ ..‬ميدان التحرير ‪ ..‬ويوجد مشروع كبير لبناء‬
‫متحف جديد قد يكون قد تم بالفعل بناؤه عند قراءتك لهذه السطور‪ .‬والحق أن الثار مكدسة بالمتحف المصرى‬
‫بميدان التحرير‪ ،‬ومهما كثرت المتاحف فهى تعتبر ضيقة بالنسبة لثارنا العظيمة والكثيرة التى تكتشف كل‬
‫يوم!‬
‫ومواعيد زيارة المتحف المصرى حاليًا من التاسعة صباحًا حتى الخامسة مساًء ‪ ..‬وفى يوم الجمعة يغلق‬
‫المتحف أبوابه لمدة ساعتين من الثانية عشرة ظهرًا وحتى الثانية بعد الظهر‪ ،‬وذلك لصلة الجمعة‪ .‬أما أسعار‬
‫التذاكر فهى تتغير كل عدة سنوات وتختلف بالنسبة للمصريين والجانب‪ .‬وعلى أية حال ُتكتب أسعار التذاكر‬
‫دائمًا عند البوابة الخارجية سواء للمصريين أو للجانب‪.‬‬

‫لقطة أخرى لمبنى المتحف المصرى من الخارج‪.‬‬

‫أقسام المتحف‬
‫إن المتحف يتكون من طابقين ‪ ..‬الطابق الرضى يحتوى على الثار الثقيلة كالتوابيت والتماثيل الضخمة‬
‫واللوحات الحجرية‪ .‬وتم الترتيب حسب العصور التاريخية وهى‪:‬‬
‫آثار الدولة القديمة‪ ،‬والدولة الوسطى‪ ،‬والدولة الحديثة والعصر المتأخر‪ ،‬ثم العصر الغريقى والرومانى‪،‬‬
‫وآثار بلد النوبة‪.‬‬

‫قاعات الطابق الرضى‪.‬‬

‫أما الطابق العلوى فيشمل الثار الخفيفة الوزن كاللت والجهاز الجنائزى‪ ،‬والتماثيل الصغيرة‪ ،‬وأوراق‬
‫البردى والتوابيت الخشبية‪ ،‬والمعدنية الخفيفة‪ ،‬والحلى والجواهر‪ ،‬ثم منقولت من مقبرة "توت عنخ آمون"‪.‬‬

‫قاعات الطابق العلوى حيث تعرض منقولت من مقبرة "توت عنخ آمون"‪.‬‬

‫منظر عام من داخل المتحف المصرى بالقاهرة‪.‬‬

‫لوحة نارمر‬

‫"لوح نارمر"‪.‬‬

‫ُيعتبر "لوح نارمر" )"نعرمر"( أو لوح الملك "مينا" من أهم الشياء التى يجب على الزائر مشاهدتها فى‬
‫المتحف المصرى بإمعان‪ ،‬وذلك فى القاعة ‪ .42‬إنه لوح كبير من حجر الشست وهو الدليل الوحيد على اتحاد‬
‫القطرين فى هذا العصر‪.‬‬
‫ويشاهد الناظر اسم الملك "مينا" منقوشًا فى أعلى اللوح من الجهتين – ويوجد الملك على أحد الوجهين‪ ،‬وقد‬
‫لبس التاج البيض الذى يشبه القمع الطويل وقد رفع دبوسه ليضرب به أسيرًا‪.‬‬
‫أما الوجه الثانى فيوجد فيه الملك وهو يرتدى التاجين‪ ،‬سائرًا مع أتباعه ليشرف على السرى المذبوحين‪ ،‬وقد‬
‫سار حامل العلم أمام الملك‪ .‬وأسفل هذا المنظر يوجد حيوانان خرافيان‪ .‬وأسفلهما يوجد الملك على شكل‬
‫ثور وهو يهدم قلعة‪.‬‬

‫آثار الدولة القديمة‬
‫عند دخول الزائر من الباب الرئيسى للمتحف واتجاهه إلى اليسار سيجد آثار الدولة القديمة‪ .‬والدولة القديمة‬
‫اسم يطلقه رجال الثار – الذين يحافظون على الثار ويصنفونها – على العصر الذى يبدأ من السرة الثالثة‬
‫وينتهى بانتهاء السرة السادسة‪ .‬ومن آثار هذا العصر العظيمة الهرامات و"أبو الهول" والهرم المدرج‪.‬‬
‫وكانت مدينة "منف" عاصمة البلد فى ذلك الوقت )"ميت رهينة" قرب البدرشين حاليًا(‪ .‬ومن أهم ملوك‬
‫المدينة نذكر "زوسر" من السرة الثالثة‪ ،‬و"سنفرو"‪ ،‬و"خوفو"‪ ،‬و"خفرع"‪ ،‬و"منكاورع" من السرة‬
‫الرابعة‪.‬‬
‫ل للملك "خفرع" وهو جالس ‪ ..‬وهذا التمثال مصنوع‬
‫وحينما يذهب الزائر إلى الخزانة رقم ‪ 2‬سوف يجد تمثا ً‬
‫من المرمر‪ ،‬وسيجد الناظر حوله أربعة رؤوس من الحجر الجيرى الملون لربعة من القارب‪ .‬والملك‬
‫"خفرع" هو الذى بنى الهرم الثانى‪.‬‬
‫وإذا انتقل الزائر إلى الخزانة المجاورة )‪ (D‬سوف يجد مجموعة جميلة من التماثيل الصغيرة تمثل خدمًا‬
‫يزاولون العمال ‪ ..‬هذه امرأة تطحن الحبوب‪ ،‬وبجوارها رجل آخر يقوم بعجن العجين اللزم لصناعة الجعة‬
‫أو البيرة بلغة هذه اليام‪ .‬وفى الجانب الخر رجل يشوى إوزة‪ .‬وللسف فإن رأسه غير موجود‪ ،‬وبجانبه‬

‫رجل واقف وعلى كتفه كيس‪ ،‬ويحمل فى يده اليمنى نعلى سيدة ‪ ..‬وهذه التماثيل كانت قد ُوجدت فى مقابر‬
‫بعض المراء‪ ،‬لتقوم بخدمتهم فى العالم الخر‪ ،‬كما كانت تقوم بخدمتهم فى الحياة الدنيا‪.‬‬
‫وسوف يجد الناظر عن يمين وشمال هذا البهو عدة توابيت من مختلف الحجار‪ ،‬أهمها ولشك هو التابوت‬
‫رقم ‪ ،44‬وهو من الجرانيت الوردى للمدعو "خوفو عنخ" الذى كان مشرفًا على المبانى الملكية‪ .‬والتابوت‬
‫يمثل بيت المتوفى‪ ،‬ولذلك فإنه قد زود بما يمثل بيتًا‪ ،‬فُيشاَهد على جانبيه المستطيلين الباب والنوافذ وكأنه‬
‫واجهة منزل‪.‬‬
‫وتوجد أيضًا الحجرة الجنائزية التى أخذت رقم ‪ ،48‬وهى من مقبرة دشرى بـ"سقارة"‪ .‬وهى مثال بديع من‬
‫فن السرة السادسة‪ .‬ويشاهد الزائر على جدرانها قوائم الشياء التى قد يحتاج إليها المتوفى مثل الخبز والجعة‬
‫واللحم والطير والملبس وغيرها‪.‬‬
‫ويجب على الزائر أيضًا أن يتوجه إلى القاعة رقم ‪ ،42‬وبها أيضًا آثار من الدولة القديمة‪ .‬وكان أجدادنا فى‬
‫الدولة القديمة أغنياء وأقوياء‪ ،‬وأصبح لديهم نضج فنى هائل‪ .‬ولذلك سيشاهد الزائر مجموعة من التماثيل التى‬
‫ل رائعًا للملك "خفرع" )رقم ‪ ،(138‬وهو مصنوع بدقة من حجر‬
‫تتميز بجمال الفن وقوته‪ ،‬وسوف يجد تمثا ً‬
‫شر جناحيه ليحمى الملك ‪ ..‬وهذا الطائر رمز للمعبود‬
‫الديوريت الصلب جدًا‪ ،‬وخلف رأسه يوجد صقر َن َ‬
‫"حورس"‪ ،‬وهو الجد العلى للملوك القدماء فى معتقدات الفراعنة ‪ ..‬وقد وضع الحفاد فى الزمن الحاضر‬
‫صورة هذا التمثال على ظهر الورقة المالية المصرية فئة العشر جنيهات!‬

‫شر جناحيه ليحمى الملك )ظهر الورقة المالية المصرية فئة العشر جنيهات(‪.‬‬
‫تمثال الملك "خفرع" وخلف رأسه يوجد صقر َن َ‬

‫جد فى "سقارة"‪ .‬وعندما عثروا عليه نظر عمال‬
‫صِنع من خشب الجميز وقد ُو ِ‬
‫وينتقل الزائر إلى تمثال رائع ُ‬
‫الحفر بعضهم إلى بعض‪ ،‬وتذكروا شيخ البلد الحالى )وقت الحفر( فى بلدتهم "سقارة"‪ ،‬وصاحوا فى نفس‬
‫واحد "شيخ البلد!" ومن يومها ُيسمى هذا التمثال فى المتحف وعند رجال التاريخ بتمثال "شيخ البلد" )رقم‬
‫‪.(140‬‬

‫تمثال الكاتب المصرى الذى يجلس القرفصاء‪.‬‬

‫وهناك تماثيل أخرى رائعة كالتمثال رقم ‪ ،141‬وهو يمثل نفس الرمز الذى أتخذه الحفاد الن لتمثيل هيئة‬
‫الكتاب فى مصر‪ .‬إنه تمثال الكاتب المصرى الذى يجلس القرفصاء‪ ،‬وهو مصنوع من الحجر الجيرى الملون‪،‬‬
‫وهناك أيضًا تمثال لثنائى رائع مصنوع من الحجر الجيرى الملون أيضًا‪.‬‬

‫تمثال رائع للمير "رع حوتب" مع زوجته الميرة "نفرت" من السرة الرابعة‪.‬‬

‫إنه التمثال رقم ‪ 223‬للميرة "نفرت" وزوجها المير الملكى "رع حتب" الذى كان رئيسًا لكهنة‬
‫"هليوبوليس" )مدينة "أون" القديمة ومكانها المطرية وعين شمس حاليًا(‪ .‬ويلحظ عليه لون بشرته الحمراء‬
‫أو السمراء كما كانوا يلونون الرجال‪ .‬أما الميرة فمثل النساء ‪ ..‬لون بشرتها أصفر ‪ ..‬وهما من عصر أوائل‬
‫السرة الرابعة‪.‬‬
‫وهناك آثار أخرى من الدولة القديمة سيجدها الزائر لنفس المكان‪ ،‬وعليه أن يحرص أل يفوته شىء منها‪.‬‬

‫تمثال لسيدة تصنع الجعة‪.‬‬

‫آثار الدولة الوسطى‬

‫تمثال مصنوع من الحجر الجيرى للملك "سنوسرت الول" )"سيزوستريس"(‪.‬‬

‫وتوجد عشرة تماثيل ترجع إلى الدولة الوسطى تمثل الملك العظيم "سنوسرت الول" وهو من السرة الثانية‬
‫عشرة ‪ ..‬والتماثيل مصنوعة من الحجر الجيرى‪ ،‬وله ثلثة تماثيل أخرى على الحائط تمثله على هيئة الله‬
‫"أوزوريس" ‪ ..‬وقد ُاكتشفت هذه التماثيل بمنطقة "اللشت" وهى منطقة قريبة من هرم "ميدوم"‪ ،‬بين بنى‬
‫سويف والفيوم‪ .‬ومن الجداد العظام بخلف "سنوسرت"‪ ،‬هناك الملك "أمنمحات"‪.‬‬
‫والدولة الوسطى تبدأ بعد سقوط الدولة القديمة‪ ،‬وكانت فترة سيئة فى تاريخ مصر‪ ،‬لكن بعد أن حكمت السرة‬
‫الثانية عشرة حوالى سنة ‪ 2000‬قبل الميلد‪ ،‬ازدهرت الفنون والصناعات‪ ،‬وامتدت حدود مصر داخل‬
‫السودان‪ ،‬وأجريت مشاريع عظيمة للرى فى إقليم الفيوم لكن للسف عادت البلد بعدها مرة أخرى إلى‬
‫الخلفات التى بين المراء‪ ،‬فانتهز الهكسوس هذه الفرصة وقاموا بغزو مصر‪ ،‬وحكموها أكثر من مائتى عام‪.‬‬
‫وظل هذا الكابوس من السرة الرابعة عشرة وحتى السرة السادسة عشرة‪.‬‬
‫ثم جاء عهد السرة السابعة عشرة التى حكمت فى "طيبة" وهى القصر حاليًا‪ .‬وقام الملك "سقنن رع"‬
‫بمحاربة هؤلء الجانب ثم استأنف ابنه "كاموزه" الكفاح‪ ،‬لكن أخيه "أحمس" هو الذى نجح فى طردهم نهائيًا‬
‫شر طردة‪ ،‬وأصبح هو رأس السرة الثامنة عشرة التى ينتسب إليها أيضًا الملك "توت عنخ آمون"‪.‬‬

‫آثار الدولة الحديثة‬

‫والسرة الثامنة عشرة التى يبدأ بها عصر الدولة الحديثة هى من أعظم السر فى تاريخ الفراعنة‪ ،‬امتدت‬
‫مساحة مصر أثناء حكمها بشكل كبير‪ ،‬وعم الرخاء فى كل مكان‪ .‬وليس هناك فى العالم من ل يعرف‬
‫"تحتمس" و"حتشبسوت" و"أمنحتب" و"أخناتون"‪ ،‬و"توت عنخ آمون"‪.‬‬
‫ونجد فى المتحف المصرى اللهة "حتحور" وكان الفراعنة يصورونها على شكل بقرة )تمثال رقم ‪،(446‬‬
‫ويرى الناظر الملك "أمنحتب الثانى" وهو يرضع من ضرعها‪ .‬ويجد الزائر حجرة لها قبو بجوار هذا التمثال‬
‫على جدارها يوجد الملك العظيم "تحتمس الثالث" وهو يقدم القرابين للله "آمون" الذى يجلس على عرشه‪.‬‬

‫أحد القطع المعروضة بالمتحف المصرى بالقاهرة والتى تظهر فيها اللهة "حتحور"‪ .‬الملك "ميسيرينوس" )"منكاورع" ‪ -‬من‬
‫ملوك الدولة القديمة( بين اللهة "حتحور" وإلهة القليم‪.‬‬

‫ويوجد تمثالن صغيران )‪ (614 – 613‬يجلسان أمام هذه الحجرة‪ ،‬يمثلن الملكة "حتشبسوت"‪ .‬وفى‬
‫الردهة رقم ‪ 7‬نجد تمثالين لها‪ :‬التمثال الول )‪ (6152‬يمثلها على هيئة "أبو الهول"‪ ،‬أما الخر )‪(6153‬‬
‫فيمثلها راكعة‪ ،‬وقد ارتدت ملبس الرجال‪.‬‬

‫الملكة "حتشبسوت"‪.‬‬

‫ويلحظ الزائر أن اسم "حتشبسوت" قد تم محوه على هذه التماثيل‪ .‬وحدث ذلك فى عهد خليفتها "تحتمس‬
‫الثالث"‪ ،‬وهو ابن زوجها الملك "تحتمس الثانى" ‪ ..‬وقد اشترك فى الحكم تسع سنوات كانت "حتشبسوت"‬
‫شبه وصية عليه‪ ،‬ثم انفردت هى بالحكم وأبعدته‪ ،‬وبعد وفاتها قام "تحتمس الثالث" بتدمير الكثير من منشآتها‪،‬‬
‫ورغم أنه من أعظم الجداد‪ ،‬ولكن ما فعله عادة سيئة أن يقوم أحد بتدمير منشآت السابقين‪ ،‬وتحريف تاريخهم‪.‬‬
‫وعلى ذكر هذا الملك العظيم الذى كانت له غزوات جبارة وصلت إلى نهر الفرات ‪ ..‬فنذكر أن له بالمتحف‬
‫المصرى بميدان التحرير عدة تماثيل مختلفة أرقام ‪ ،447 ،428 ،404‬ولكن أروعها هو التمثال رقم‬
‫‪ 400‬الذى يمثل الملك واقفًا‪ ،‬وهو مصنوع من حجر الشست‪.‬‬

‫أحد تماثيل الملك "أخناتون"‪.‬‬

‫الملك "أخناتون" هو الخ الكبر للملك "توت عنخ آمون"‪ ،‬وكان اسمه )أى اسم "أخناتون"( الصلى هو‬
‫"أمنحتب الرابع"‪ ،‬وحكم حوالى سبعة عشر عامًا‪ ،‬هجر خللها مدينة العاصمة‪ ،‬وأسس مدينة جديدة بـ"تل‬
‫العمارنة" فى المنيا حتى يتفرغ لعبادة إله الشمس وحده‪ ،‬وأمر بمحو صورة الله "آمون" واسمه‪.‬‬

‫"إخناتون" يقدم القرابين على طاولة‪.‬‬

‫وتوجد بالمتحف المصرى تماثيل مسنودة على الحائط وهى تمثل الملك بشكل غير جميل‪ ،‬له ذقن متدلى‪،‬‬
‫ورقبة نحيفة‪ ،‬وصدر هزيل‪ ،‬وبطن منتفخ )التماثيل أرقام ‪ (6181 ،6016 ،6015‬ويوجد أيضًا تمثال‬
‫صغير ‪ ..‬كما أن هناك تماثيل ورؤوس لبعض الميرات من بناته تظهر على وجوههن حلوة الطفولة وروعة‬
‫الفن )التماثيل ‪.(481 ،480 ،479 ،477 ،476 ،474‬‬

‫تمثال للملك "تحتمس الرابع" )السرة الـ ‪ (18‬وأمه‪ .‬و"تحتمس الرابع" هو ابن "أمنحتب الثانى" وحفيد "تحتمس الثالث"‪.‬‬

‫وهناك من آثار السرة التاسعة عشرة تماثيل للملك "سيتى الول" المؤسس الحقيقى للسرة‪ .‬والتمثال رقم‬
‫‪ 724‬مصنوع من المرمر‪ ،‬وهناك تمثال لبنه "رمسيس الثانى" الملك المشهور بكثرة تماثيله ومعابده‪،‬‬
‫وكذلك مجموعة تمثل اللهين "حورس" و"ست" وهما يتوجان "رمسيس الثالث"‪ ،‬ومجموعة أخرى عبارة‬
‫عن محراب من الحجر الرملى صنعها "رمسيس الثانى" وهى مكونة من مسلتين ومذبح وأربعة قرود تعبد‬
‫الشمس‪ .‬كما توجد تماثيل لحيوانات مقدسة‪ .‬وقد حدثت أمور كثيرة وأحداث متنوعة ابتداء من السرة‬
‫العشرين‪ .‬كان أقوى الجداد فى هذه السرة هو "رمسيس الثالث" الذى قاد عدة غزوات ضد الليبيين‪ ،‬وسكان‬
‫جزر البحر البيض المتوسط‪.‬‬

‫كنوز الملك توت عنخ آمون‬

‫قناع "توت عنخ آمون" الذهبى‪.‬‬

‫تولى الملك "توت عنخ آمون" الحكم بعد أخويه "أخناتون" و"سمنخ كارع" وذلك فى سنة ‪ 1347‬قبل‬
‫الميلد‪ .‬وكانت البلد وقتها فى فوضى وصراع بعد أن قام "أخناتون" بثورته الدينية المعروفة وعليه فقد‬
‫أصبح "توت عنخ آمون" ملكًا وعمره تسع سنوات‪ ،‬وتوفى وعمره ثمانية عشر عامًا‪.‬‬
‫وُاكتشفت مقبرته بـ"وادى الملوك" بالقصر سنة ‪ ،1922‬وكانت كل آثار الملك "توت عنخ آمون"‬
‫المعروضة حاليًا بالمتحف المصرى موجودة وقتها بمقبرته بالقصر‪ ،‬ثم ُنقلت إلى الطابق العلوى للمتحف‬
‫المصرى بالقاهرة‪.‬‬

‫من كنوز "توت عنخ آمون" بالمتحف المصرى بالقاهرة‪.‬‬

‫جَدت كلها فى مقبرته بـ"وادى الملوك" بالقصر وقد‬
‫وفيما يلى وصف لمتعلقات "توت عنخ آمون" التى ُو ِ‬
‫ُنقلت إلى المتحف المصرى بميدان التحرير بالقاهرة‪:‬‬
‫صنعت من الذهب‬
‫ففى القاعة رقم ‪ 4‬وضعوا جميع الحلى ومعظم التمائم‪ ،‬وعقود الصدر‪ ،‬وخواتم‪ ،‬وكلها ُ‬
‫والحجار الكريمة‪ .‬أما الخزانتان ‪ 42 ،41‬فيوجد فيهما أقراط )جمع ُقرط وهو ما يوضع فى الذن للزينة(‬
‫محلة بالجواهر الثمينة‪ ،‬وأدوات الكتابة وصناديق المرايا وغيرها‪ .‬كذلك يوجد أربعة توابيت صغيرة من‬
‫الذهب الخالص المطعم بالحجار الكريمة‪ .‬كما يوجد التابوت الداخلى – حيث تم وضع المومياء الخاصة‬

‫صنع هذا التابوت من الذهب ووزنه ‪ 100‬كجم ويمثل توت عنخ آمون فى هيئة‬
‫بـ"توت عنخ آمون"‪ .‬لقد ُ‬
‫غطى بقشرة من الذهب‪ ،‬وعليه‬
‫"أوزوريس"‪ ،‬ووضع هذا التابوت داخل التابوت الخشبى الموجود‪ ،‬والذى ُ‬
‫زخارف مطعمة بعجينة الزجاج مختلفة اللوان‪ .‬وكان هذا التابوت داخل تابوتين آخرين مازال فى مقبرة‬
‫ضعت هذه التوابيت فى أربع مقاصير كبيرة من الخشب‪ ،‬وُكسيت بصفائح‬
‫"توت عنخ آمون" بالقصر‪ .‬وقد ُو ِ‬
‫جد بعضها داخل بعضها‪.‬‬
‫الذهب‪ ،‬وُو ِ‬

‫جد أيضًا فى مقبرته بالقصر وُنِقل إلى المتحف‬
‫أما القناع الذهبى الخاص بالملك "توت عنخ آمون" والذى ُو ِ‬
‫المصرى‪ ،‬فهو صورة بديعة ومتقنة للملك‪ ،‬وهو من الذهب الخالص المطعم بعجينة الزجاج‪ .‬كما توجد أيضاً‬
‫عربات حربية‪ ،‬منها المصنوع من خشب مغطى بجص )جبس( ُمذَّهب ومزين برسوم بارزة‪.‬‬

‫"توت عنخ آمون" وزوجته‪.‬‬

‫ومن متعلقات مقبرة "توت عنخ آمون" المعروضة بالمتحف المصرى نذكر أيضًا‪ :‬تماثيل المحبين‪ ،‬ورقاع‬
‫اللعب ‪ ..‬حيث كان للفراعنة فى ذلك العصر لعبة تشبه الشطرنج الذى نلعبه هذه اليام‪ ،‬ويعتقد البعض أن‬
‫الشطرنج الحالى ما هو إل تطوير للعبة التى عرفها الفراعنة ‪ ..‬كما توجد أيضًا تماثيل مذهبة‪ ،‬وصناديق‬
‫مغطاة بصفائح الذهب‪ ،‬وكراسى‪ ،‬منها كرسى العرش المكسو بالذهب‪ ،‬ومواطئ القدام‪ ،‬والعصى‪ ،‬والمراوح‪،‬‬
‫والبواق الحربية‪ ،‬والوانى المرمرية‪ ،‬والسفن والسرر الخاصة بالنوم‪.‬‬
‫انظر أيضًا‪ :‬كنوز توت عنخ آمون ‪ -‬قلدة إله الشمس ‪ -‬بوق توت عنخ آمون‬

‫تابوت كنوز "توت عنخ آمون"‪.‬‬

‫آثار العصر المتأخر والعصور التالية‬
‫فى أواخر عهد السرة الـ ‪ 20‬أخذ رؤساء الكهنة يسيطرون على الملوك حتى استولى الكاهن "حريحور"‬
‫على العرش وقام بتأسيس السرة الحادية والعشرين‪ .‬وأما السرة الثانية والعشرون فكانت علقتهم بليبيا‬
‫غريبة‪ .‬ومنهم الملك "ششنق" الذى غزا فلسطين‪ .‬وللسف فإن الثار الموجودة حتى السرة ‪ 24‬قليلة جدًا‪،‬‬
‫وبعدها يمكن رؤيته فى الردهة ‪ 29‬بالمتحف المصرى بميدان التحرير‪.‬‬
‫أما العصر المتأخر من السرة ‪ 25‬وحتى السرة ‪ 30‬فكان خليطًا من ملوك أثيوبيين وآشوريين‪ .‬ولكن‬
‫السرة ‪ 26‬حافظت على استقلل مصر ورخائها‪ .‬وكانت العاصمة هى "صالحجر" بمحافظة الغربية‪ ،‬ولذلك‬
‫سميت هذه الفترة بـ"العصر الصاوى"‪ .‬وعاد الظلم مرة أخرى فى عهد السرة ‪ ،27‬لن الفرس احتلوا‬
‫ُ‬
‫مصر حتى طردهم المصريون بعد ذلك‪ .‬ونذكر بعد ذلك السرة ‪ 30‬التى كانت عاصمة ُملكها فى سمنود‬
‫بمحافظة الدقهلية‪ .‬وقام الملكان "نختنبو الول" و"نختنبو الثانى" بتشييد معابد كثيرة‪.‬‬
‫وينتهى تاريخ هذه الفترة بفتح "السكندر الكبر" لمصر سنة ‪ 332‬قبل الميلد ‪ ..‬وعمومًا سيجد الزائر فى‬
‫القاعة ‪ 24‬بالمتحف المصرى بميدان التحرير آثارًا للعصر المتأخر‪.‬‬

‫آثار العصر الغريقى الرومانى‬
‫ويجب أل ينسى الزائر زيارة القاعة التى تحتوى على آثار العصر الغريقى الرومانى بمصر‪ .‬وهذا العصر‬
‫يبدأ منذ فتح "السكندر الكبر" لمصر حيث قام أحد القادة فى جيشه واسمه "بطليموس الول" بتأسيس دولة‬
‫البطالمة فى مصر بعد وفاة "السكندر الكبر"‪ .‬وبدأ البطالمة أقوياء ثم انغمس خلفاؤهم فى الملذات واللهو‪،‬‬
‫فأصبحت دولتهم ضعيفة ‪ ..‬تتدخل دولة روما فى كل شىء فيها‪ .‬وانتهت هذه الفترة بحرب بين "كليوباترا"‬

‫آخر ملوك البطالمة ومعها زوجها وحبيبها القائد العاشق الرومانى "انطونيوس" ضد روما وعلى رأسها القائد‬
‫الرومانى "أوكتافيوس" الذى سمى نفسه بعد ذلك "أوغسطس"‪.‬‬
‫وانتهت الحرب لصالح "أوغسطس"‪ .‬وأصبحت مصر تابعة لدولة الرومان ‪ ..‬والقاعة رقم ‪ 34‬بها بعض‬
‫التماثيل لهذه الفترة‪ .‬لكن أهم شىء هنا هو نموذج الجبس لـ"حجر رشيد" الذى ُكِتب بثلث لغات هى‬
‫الهيروغليفية واليونانية والديموطيقية‪ ،‬وذلك لقرار واحد‪ .‬وعن طريق "حجر رشيد" تمكن العالم الفرنسى‬
‫"شامبليون" من حل رموز اللغة المصرية القديمة )الهيروغليفية(‪ ،‬فأتاح لنا ذلك التعرف على بعض أسرار‬
‫الفراعنة العظام‪.‬‬

‫"حجر رشيد" وقد ُكتب عليه نفس الموضوع بثلث لغات مختلفة‪ ،‬والصل معروض حاليًا بالمتحف البريطانى بلندن‪.‬‬

‫وفى الردهة ‪ 49‬آثار أخرى من العصر اليونانى الرومانى‪ ،‬وهناك تماثيل أيضًا‪ ،‬كما أن هناك آثارًا من العهد‬
‫النوبى الذى يعاصر أواخر العصر الرومانى‪ ،‬وذلك فى القاعة رقم ‪ ،44‬حيث استقلت بعض الجهات فى بلد‬
‫النوبة‪ ،‬خصوصًا فى "مروى" جنوب أسوان‪ .‬وقد تأثر فنهم بالفن الرومانى‪ .‬وأهم شىء هنا نموذجان لجوادين‬
‫مطهمين بسروج رائعة‪ ،‬ولجم من الفضة‪ ،‬وعدد مزركشة كانت توضع على الخيول القديمة التى كانت تقتل‬
‫وتدفن مع صاحبها فى قبره‪ ،‬وغير ذلك من التيجان وبعض الحلى والسلحة‪ .‬وتوجد أيضًا بعض القاعات التى‬
‫ل يوجد فى القاعة رقم ‪ 44‬نماذج قديمة تمثل الصناعات والدوات‬
‫بها بعض الثار الخفيفة الوزن‪ .‬فمث ً‬
‫المنزلية فى العهود القديمة‪.‬‬

‫تمثال لـ"أمنوفيس )أمنحتب( الثالث" وزوجته "تى" ‪ - Tiy‬من آثار الدولة الحديثة‪.‬‬

‫وهذا موجز لما فى القاعات‪:‬‬
‫القاعة رقم ‪ :12‬تحوى أثاثًا جنائزيًا من مقابر ملوك الدولة الحديثة بالقصر‪.‬‬
‫القاعة رقم ‪ :14‬بها بعض التوابيت والصور الرومانية‪.‬‬
‫القاعة ‪ :17‬تحوى الثار المكتشفة فى مقبرتى المدعو "ماحريز" والمدعو "سنوتم"‪.‬‬
‫القاعة رقم ‪ :19‬بها مجموعة كاملة لمختلف اللهة المصرية القديمة‪ ،‬ومعظمها من البرونز‪.‬‬
‫جد فى مقابر العصر المتأخر‪.‬‬
‫القاعة ‪ :22‬بها أثاث جنائزى ُو ِ‬
‫القاعة رقم ‪ :24‬بها مجموعة من الحجار المكتوبة التى ُتسمى "الوستراكا"‪.‬‬
‫جد فى مقابر الدولة الوسطى ‪ ..‬وبها بعض روائع القطع التى وجدت بمقبرة‬
‫القاعة ‪ :27‬بها أثاث جنائزى ُو ِ‬
‫"ماكت رع" بـ"الدير البحرى"‪ .‬ومن أهمها تمثال الخادمة حاملة القرابين‪ ،‬ونماذج ورشة النسيج‪ ،‬وورشة‬
‫النجارة‪ ،‬ومراكب الصيد‪ ،‬واستعراض الماشية‪.‬‬
‫القاعة رقم ‪ :29‬بها مجموعة من المخطوطات‪.‬‬

‫القاعة ‪ :32‬بها أثاث جنائزى من الدولة القديمة‪.‬‬
‫القاعة رقم ‪ :34‬بها بعض آثار مجموعات من أدوات الزينة والصناعات المختلفة‪.‬‬
‫القاعة رقم ‪ :37‬تحوى هذه القاعة بعض التوابيت الخشبية من الدولة الوسطى‪ .‬كما نجد بها نموذجًا لفرقتين‬
‫من الجيش‪ .‬ووجد هذا النموذج فى مقبرة المير "مسحتى"‪ ،‬أحد أمراء أسيوط‪ .‬وتتألف كل فرقة من أربعين‬
‫جنديًا‪ .‬والجنود المصريون مسلحون بحراب وتروس‪ ،‬أما الجنود السودانيون فمسلحون بأقواس وسهام‪.‬‬
‫القاعة ‪ :39‬بها بعض آثار العصر اليونانى الخفيفة‪.‬‬
‫القاعة ‪ :42‬بها آثار من العصر العتيق )السرة الولى والثانية(‪.‬‬

‫بردية جنائزية بها إلهة السماء "نوت" ‪ ..‬ويلحظ الجسم الممتلئ بالنجوم‪.‬‬

‫بردية أخرى بها نصوص من كتاب الموتى ‪ -‬السرة ‪.18‬‬

‫المتحف المصرى بالقاهرة ‪ -‬تمثال القزم "سينيب" وعائلته‪.‬‬

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful