DELAS FUERZAS ARMADAS ‘Altar del temple Cristo de ta Paz, en el DF $a - «Fuerzas ARMADAS El Ejercito y la Iglesia se abrazan... Jorge Carrasco Araizaga Con Ia llegada del PAN al poder presidencial, el Ejército Mexicano no solo hizo a un lado su tradicional laicismo, sino que ahora subordina sus simbolos y embiemas a las imagenes y ale- gorias de la Iglesia catélica. Contra sus propias leyes, e inclusive olvidando el papel que jugé en la Guerra Cristera, el Ejército permite que un soldado mexicano, en un vitral rodeado por insignias castrenses, sea conducido desde el cielo por San Miguel Arcangel y, peor aun, que en el sagrario de la iglesia concurrida por sus elementos se ponga una sexta estrella (la del “general de generales”, Jesucristo) por encima de la quinta que corresponde al presidente de la Republica como mando supremo de las Fuer- zas Armadas... “Asi hablaba el Seftor Dios de los Ejércitos...” Zacarias, Cap. 1, Vers. 3 8 proceso 1625/29 de ciciemtre de 2007 Fincipal promotor y aun defen- sor con las armas del laicismo del Estado mexicano en el si: flo XX, el Ejército a sucum. Lo que comenz6 con el to de capellanias militares der una mezela de simbolos militares y reli- ‘giosos en Ia cual los emblemas castrenses esti subordinados a las representaciones dela Iglesia. Lo mis significative de esa amalga- ma es Ia incorporacion de una estrella a las cinco reglamentarias que utilizan el Ejéreito y In Fuerza Aérea Mexicana para identificar a sus mandos,En violaci6n de lo que establecen las leyes orpanicas del Ejervito y Ia Fuerza Area, asf como de la Armada de Méxi co, en el sentido de que el presidente de Ia Repablica es el mando supremo de las ures Arad dl pat lei a ica ha incorporado una nueva ins Jos mandos castrenges mexieanos general de generales", simbolizada por Jesuctsto, Te testicle este Hci we bie frente a las principales ofc cretarfa de Ia Defensa Nacional (S Ya un lado del Campo Militar. Nimero 1, en la Ciudad de Mexico: en Ia iglesia Cristo de ta Paz, convertida ya no s6l0 en capellanta militar, sino en uta asociacion religioa de Ia Arquididcesis Primada de México, autorizada por Ia Secretaria de Gobemacién. Erigido en Ia esquina de Legaria y Pe riférico, durante 25 alos fue un templo en el que los feligreses, la mayor parte de ellos militares sin uniforme o sus familias, acu dian, discretos, alos servicios religiosos. Desde que se construy6, a finales del gobierno de José Lépez Portillo, ahi fue i catequizados parientes de los militares uego, los sacerdotes adoctrinaron directa mente alos uniformados. Ahora, ese templo aloja a la principal capellania de la Iglesia catlica para el Ejército Mexican EI 24 de febrero de 2006, Ia Secretaria de Gobermacién publicé en el Diario Oficial de la Federacién la relacicn de seis nuevas. asociaciones religiosas, creadas como “uni- axles internas” de la Arquidiécesis Primada ide México, con el abjetivo de “realizar actos de culto pitblico religioso y predicar y anun: cia proféticamente el Bvaingelio’ Encabeza esa relacion el templo Cristo de la Paz, que atiende al Hospital Central Militar, a diversas unidades militares y a In zona habitacional destinada a efectivos del Ejéreito y sus familias Elcapellin, de origen guatemalteco, es Otto Franciseo Galicia Soto, conocido en- tte Jos elementos del Campo Militar Né- mero 1, de las oficinas de la Sedena y del Hospital Militar como “el padre Oto". En meses recientes, al templo se le han hecho arreglos y modificaciones para dar fe de la nueva etapa de las relaciones entre el Bjército y la Iglesia, confrontados du- > (Proes> 1625/23 decciemre co 2007 9