CENTRO PAULA SOUZA CURSO DE ADMINISTRAO

MONGE E O EXECUTIVO.

FERRAZ DE VASCONCELOS 2012

MONGE E O EXECUTIVO.

PALOMA ALVES DE OLIVEIRA.

Ferraz de Vasconcelos 2012

PALOMA ALVES DE OLIVEIRA.

MONGE E O EXECUTIVO.

Trabalho apresentado ao Curso de Administrao, como forma de avaliao parcial da competncia de Sistemas Econmicos, Ministrada pelo Professor Omar Acacio Tatari, para obteno parcial de nota.

FERRAZ DE VASCONCELOS 2012

SUMRIO
CAPITULO UM AS DEFINIES .......................................................................................... 6 CAPITULO DOIS ...................................................................................................................... 9 O VELHO PARADIGMA ......................................................................................................... 9 CAPTULO TRS.................................................................................................................... 12 O MODELO ............................................................................................................................. 12 CAPTULO QUATRO ............................................................................................................. 15 O VERBO ................................................................................................................................. 15 CAPTULO CINCO ................................................................................................................. 17 O AMBIENTE.......................................................................................................................... 17 CAPTULO SEIS ..................................................................................................................... 18 A ESCOLHA ............................................................................................................................ 18 CAPTULO SETE .................................................................................................................... 19 A RECOMPENSA ................................................................................................................... 19 EPILOGO ................................................................................................................................. 20 CONCLUSO ...................................................................................................................... 21

PROLOGO

As ideias que defendo no so minhas. Eu as tomei Emprestadas de Scrates, roubei-as de Chesterfield, fartei-as de Jesus. E se voc no gostar das ideias deles, quais seriam as ideias Que voc usaria? DALE CARNEGIE
John Daily, aparentemente tinha uma vida perfeita, pois era um executivo bem sucedido, tcnico voluntrio de um time de beisebol, casado com Rachel uma linda mulher que conhecera na universidade com quem teve dois filhos John Jr. e Sara.

Nem tudo era como parecia, Rachel reclamava que era infeliz em seu casamento, o relacionamento com os filhos tambm no era dos melhores, a nica rea onde ele estava seguro de seu sucesso era o trabalho, porem os funcionrios horistas queriam que um sindicato os representasse, durante a campanha ocorreram muitos atritos e desgaste, o que no agradou muito seu chefe que o responsabilizou por um problema de gerenciamento de sua total competncia e responsabilidade. Definitivamente as coisas no iam bem, John estava inquieto, irritado e muito aborrecido, sem esquecer-se dos frequentes sonhos e do nome que desde o inicio de sua vida o prosseguia sonho esse que sempre transmitia a mesma mensagem Ache Simeo e o oua-o!.

Rachel sugeriu que conversasse com o pastor da igreja, o pastor ento sugeriu a John que se afastasse durante alguns dias, recomendando que participasse de um retiro num mosteiro cristo chamado Joo da Cruz, localizado perto do lago Michigan. O pastor tambm disse que o lendrio Len Hoffman, ex-executivo de uma das maiores empresas dos Estados Unidos era um dos frades daquele mosteiro, o receio de perder sua famlia e o interesse em saber o que um conceituado executivo fazia em um mosteiro levaram John a aceitar a ideia de ir ao mosteiro. Ao chegar ao mosteiro John foi recebido pelo padre Peter, ao perguntar sobre a programo descobriu que Len Hoffman seria o responsvel pelo curso de liderana, mais o que lhe surpreendeu foi o nome que Len havia recebido no mosteiro Irmo Simeo.

CAPITULO UM AS DEFINIES

Estar no poder como ser uma dama. Se tiver que lembrar s pessoas que voc voc no . - MARGARETH THATCHER
John ficou em um quarto simples porem aconchegante acompanhado pelo pastor Lee, que tambm faria parte do retiro. A vida no mosteiro era coordenada por cinco cerimnias religiosas dirias e de aulas durante os sete dias.

Naquela primeira manh John at pensou em no ir cerimonia, porem se sentiu culpado e rapidamente se vestiu e se dirigiu a capela, chegando capela observou que ao longo de uma das paredes adjacentes ao altar havia seis cadeiras dobrveis que deduziu que seriam destinadas aos participantes do retiro. Silenciosamente, sentou-se em uma das trs cadeiras vazias, o nico som que se escutava na capela era o tique-taque do enorme relgio antigo que ficava na parece de trs da capela. s cinco e meia todos os acentos estavam ocupados e com a batida do relgio iniciou-se a cerimonia aproximadamente vinte minutos depois a cerimnia teve fim repentinamente.

Ao final da cerimnia John foi ate a biblioteca pesquisar um pouco mais sobre Len Hoffman aps uma hora de busca encontrou um artigo dizendo que no mundo dos negcios Hoffman era muito conhecido e respeitado como executivo, e sua habilidade para liderar e motivar pessoas tornou-se lendria nos crculos empresariais. Ficou conhecido como a pessoa capaz transformar vrias companhias beira do colapso em negcios de sucesso. Depois da missa da seta John foi ate o seu quarto buscar uma blusa escutou um barulho em seu banheiro e perguntou se estava tudo bem achado que seria seu colega da quarto mais uma voz diferente respondeu Que no era Lee que estava apenas tentando consertar o vaso sanitrio. Na mesma hora John colocou a cabea para dentro do banheiro e se deparou com um frade idoso, mexendo nos canos do vaso sanitrio. O frade levantou-se limpou a mo e estendo a na direo de John dizendo que era o irmo Simeo.

John estava face a face com Len Hoffman uma lenda do mundo dos negcios, sentiu-se embaraado, tamanha era a admirao que suas mos se tornaram pequeninas em relao as enormes e poderosas mos de Len. John se apresentou e Simeo se recordou que o padre Peter havia lhe contando que John queria encontr-lo ento perguntou a John, - Quando voc gostaria de me encontrar, John? . Imediatamente respondeu que gostaria de encontra-lo todos os dias e se fosse possvel tomarem caf da manha juntos e em seguida admitiu que estava passando por uma fase muito difcil e que precisava de alguns conselhos John mal acreditava no que tinha admitido que precisasse de conselhos.

Len informou a John que para que pudessem encontrar-se todos os dias seria necessrio a permisso do reitor, pois os frades fazem as refeies em local separado dos participante dos retiro mais enquanto o reitor no autorizasse eles podiam se encontrar antes da primeira cerimnia. Naquela primeira manha de domingo John chegou cinco minutos antes que a aula tivesse inicio afinal estava muito animado .Chegando na sala extremamente moderna e confortvel os outros cinco participantes do retiro j estavam sentados em um circulo John ocupou um lugar ao lado de seu companheiro de quarto, Hoffman que agora era chamado de irmo Simeo puxou um cadeira e se juntou ao circulo, pediu para que todos se apresentassem brevemente, e disse que no apenas eles aprenderiam naquela semana mais ele tambm aprenderia com eles. Simeo iniciou dizendo que havia um propsito para estarem ali, e que durante aqueles sete dias lhes entregaria as chaves da liderana, mais que caberia somente a eles tomar as decises sobre a aplicao desses princpios em suas vidas.

O irmo Simeo pediu que o ajudassem a definir a palavra liderana, aps vinte minutos chegaram a seguinte definio:

LIDERANA: a habilidade de influenciar pessoas para trabalharem entusiasticamente visando atingir aos objetivos identificados como sendo para o bem comum. Simeo observou duas palavras chave na definio de liderana habilidade e influncia, para exercer liderana preciso habilidade, que pode ser adquirida e desenvolvida por algum, j para exercer influencia preciso compreender a diferena entre poder e autoridade, pois poder

 adquirido pela fora, j autoridade a habilidade de levar as pessoas a fazer de boa vontade o que voc quer por sua influencia pessoal. Mesmo com a explicao de Simeo, John no entendeu a diferena entre poder e autoridade ento pediu que ele o ajudasse a compreender melhor a diferena entre os dois. Ento Simeo voltou-se para o quadro e definiu poder baseando-se no livro de Max Weber : Poder: E a faculdade de forar ou coagir algum a fazer sua vontade, por causa de sua posio ou fora, mesmo que a pessoa preferisse no o fazer. E completou dizendo que o mundo estava cheio disso, pois a todo o momento nos dizem faa isso ou se no! Logo aps voltou-se novamente ao quadro. Autoridade: A habilidade de levar as pessoas a fazerem de boa vontade o que voc quer por causa de sua influncia pessoal. E explicou que autoridade totalmente diferente de poder, pois voc a outra pessoa faz algo porque foi voc quem pediu e no por causa da sua posio ou fora. John estava extremamente surpreso, pois conseguiu participar das cinco cerimonia dirias durante a semana que passou no mosteiro atravs das cerimonias conseguiu tempo para refletir algo que no fazia h muito tempo, ao longo dos dias as cerimonias antes consideradas montonas passaram a ser interessante e despertar em John a vontade de participar. Todo o debate e as explicaes de Simeo e as concluses que o grupo chegou fez com que John pensasse em suas responsabilidades como pai, marido, chefe, e na relao entre poder e autoridade que vinha exercendo sobre essas responsabilidades fazendo-o se sentiu deprimido e exausto.

CAPITULO DOIS O VELHO PARADIGMA

Se voc no mudar a direo, terminar exatamente Onde partiu. - ANTIGO PROVRBIO CHINS
As quinze para as cinco da manh John j estava acordado, apesar de muito cedo se levantou para encontrar-se com Simeo na capela como haviam combinado. Chegando l Simeo j estava a sua espera sentado na mesma cadeira que ocupava na cerimonia das cinco e meia. John pediu desculpas a Simeo por ter tirado to cedo da cama, Simeo por sua vez disse que estava muito feliz por poderem passar um tempo juntos e que no era incomodo nenhum, pois j estava habituado a levantar-se to cedo. Simeo ento perguntou o que j havia aprendido, John disse que havia aprendido muitas coisas e que tinha achado muito interessante o conceito entre poder e autoridade, mais que havia ficado muito sem graa quando foi questionado sobre o que Kim estava dizendo. Simeo havia feito propositalmente, pois j havia notado a dificuldade que John tinha de escutar as pessoas sem as interrompe-las, dificuldade essa que Rachel sua esposa sempre reclamava sempre deixando claro que essa dificuldade era o que atrapalhava o seu relacionamento com seus filhos e provavelmente fazia a mesma coisa no trabalho. Simeo explicou pra John que ao interromper uma pessoa quando ela esta falando passasse uma mensagem negativa e desrespeitosa e ele como lder no poderia fazer aquilo, pois entendesse que voc no estava prestando ateno no que a outra pessoa falava anteriormente. Em seguida Simeo pediu pra que John falasse um pouco de sua historia, John extremamente empolgado contou tudo estava acontecendo em sua vida e tambm das estranhas coincidncias e recorrentes sonhos envolvendo o nome Simeo. Como sempre Simeo ouviu tudo com muita ateno e logo aps disse a John que concordava com Rachel pois nossos sonhos so mensagens transmitidas pelo nosso inconsciente ou seja as decorrentes coincidncias envolvendo Simeo tinha algum significado de fato.
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s nove horas todos j estavam reunidos na sala de aula sala estava inquieta Simeo ento deu inicio a aula dizendo que provavelmente alguns passaram a noite lutando com alguns princpios que descuram ontem. No mesmo instante iniciou-se uma discusso sobre o que eram paradigmas Simeo ento tomou frente discusso e explicou que paradigmas so padres psicolgicos, modelos ou mapas que usamos para navegar na vida, podem ser valiosos ajudando-nos a evoluir, ou podem ser ruins se os tomarmos como verdades absolutas, pois agarrar-se a paradigmas ultrapassados pode nos deixar paralisados enquanto o mundo passa por ns necessrio supera-los quebrando as barreiras construda pelos mesmos. Em seguida Simeo citou o exemplo de uma garotinha que avia sofrido abuso de seu pai quando criana, provavelmente ela desenvolveria o paradigma de que todos os homens adultos no so confiveis e provavelmente quando chegasse fase adulta teria dificuldade em construir relacionamentos com homens, Kim completou dizendo que o paradigma da garotinha seria inadequado, pois somente alguns homens no so confiveis. Simeo continuou a explicar que exatamente por isso temos a necessidade de desafiar os nossos prprios paradigmas sejam eles de nos mesmos de um sistema organizacional ou de outra pessoa. Em seguida Simeo questionou quais so os paradigmas predominantes na administrao de uma organizao hoje? Greg foi rapidamente respondeu: - estilo piramidal de administrao, o vrtice para baixo Simeo se dirigiu para o quadro e comeou a explicar sobre o estilo piramidal de administrao, onde no topo da pirmide se encontra o presidente, seguido a baixo pelo vicepresidente, gerentes intermedirios, supervisores, empregados e finalmente os clientes. Simeo ento perguntou se aquele modelo seria um bom modelo ou um paradigma para se dirigir uma organizao hoje? Aps um grade debate todos chegaram a concluso que essa forma de dirigir as organizaes seria um paradigma ultrapassado, pois as pessoas que ocupam o lugares mais alto da pirmide no lidam diretamente com o cliente ou seja, para tornasse um bom modelo para de dirigir as organizaes seria necessrio a inverso da pirmide colocando cliente em primeiro lugar e os empregados da linha de frente fazendo com que os mesmos tivessem o objetivo de satisfazer
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plenamente o desejo dos clientes e os seus supervisores os tratassem da mesma forma vendo como cliente e no subordinados e assim sucessivamente, atribuindo ao lder a funo de servir e no somente se impor e dar ordens. Aps o inicio da seo da tarde Greg ainda no estava completamente convencido com relao teoria de servir seus subordinados ao invs de dar ordem a eles, pois tinha receio de que ocorresse uma anarquia ento Simeo explicou que servir no seria fazer a vontade dos subordinados mais sim as necessidades. Kim deixou de lado a vergonha e exps ao grupo a teoria de motivacional de Maslow que havia aprendido em um curso de psicologia na qual voc deve suprir as necessidades bsicas, aps a necessidade de segurana e em seguida afeto, depois autoestima e por fim auto realizao, tornando mais fcil a compreenso de todos sobre o que Simeo havia falado. Assim encerraram a aula sando da sala marchando e cantando o jingle do exrcito que dizia que as pessoas tm que alcanar a prpria excelncia.

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CAPTULO TRS O MODELO Quem quiser ser lder deve ser primeiro servidor. Se voc quiser Liderar, deve servir. - JESUS CRISTO
Na tera feira John chegou um pouco atrasado pra seu encontro com Simeo, se desculpou pelo fato e perguntou a que horas ele estava habituado a acordar? Simeo lhe responder que sempre levantava s quatro horas com exceo aos domingos e como no dia anterior perguntou a John que havia aprendido. John respondeu que tinha ficado muito irritado com Greg e no entendia o porqu Simeo no dava um basta em suas interrupes colocando-o para fora da sala, supreendentemente Simeo lhe respondeu dizendo que rezava todos os dias para que pessoas como Greg estivessem presente em suas aulas, pois atravs das opinies divergente para que a relao do grupo seja equilibrada tornando mais fcil a capacidade de aprendizagem. John perguntou a Simeo se o reitor havia autorizado que tomassem caf juntos? Simeo ento respondeu que o reitor no havia autorizado e que provavelmente teria um motivo justo pra isso. John no se conformava por Simeo ter que pedir autorizao para tomar um simples caf da manha em um local diferente, Simeo explicou a ele que a obedincia, entre outras coisas, tambm tem feito maravilhas para quebrar o seu falso ego e seu orgulho, essas duas caractersticas tm a capacidade de interpor-se no caminho de nosso crescimento, se deixarmos. Teresa fala a Simeo que durante o jantar de ontem tiveram uma discusso muito animada na qual estavam questionando quem seria o maior lder de todos os tempos ento questionou Simeo para voc quem o maior lder de todos os tempos? Rapidamente Simeo respondeu Jesus Cristo.

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Teresa indagou provavelmente voc acha isso porque cristo! Simeo ento explicou que considerava Jesus como o maior lder de todos os tempos porque ningum antes dele nem aps foi capas de influenciar tantas pessoas para que seguissem o mesmo proposito. A enfermeira ento questionou como voc descreveria o estilo de liderana da administrao de Jesus? O pregador ento interviu dizendo que Jesus nunca obrigou, coagiu ou intimidou ningum a segui-lo, as pessoas o seguiam pela influencia que ele exercia sobre elas. A treinadora perguntou a Simeo, como ele definiria seu modo de liderana? Simeo ento confessou que o modo qual liderava era um estilo copiado de Jesus, mas ficava feliz por compartilh-lo com eles afinal havia recebi de graa, por isso lhe darei de graa. Em seguida dirigiu-se ao quadro, e novamente desenhou uma pirmide invertida na qual colocou liderana no topo e em seguida autoridade, justificando que a liderana quando exercida a longo prazo deve ser constituda sobre a autoridade. Simeo ento perguntou se todos lembravam como haviam definido autoridade e imediatamente a enfermeira respondeu que a capacidade de levar as pessoas a realizarem a sua vontade de bom grado, por causa de sua influncia pessoal. Em seguida Simeo fez as seguintes perguntas a sala: Como construir influncia sobre as pessoas? Como conseguir que as pessoas realizem de bom grado o nosso desejo? Como envolver as pessoas e fazer com que se comprometam com o que voc diz? Sobre o que se constri a autoridade? Em seguida teve inicio uma longa discusso sobre autoridade, poder e influencia onde foram citados exemplos como Jesus, Gandhi e Martin Luther King que nunca utilizaram de poder para alcanarem seus objetivos mais utilizavam somente a influencia sobre as pessoas. Antes que a seo da tarde tivesse inicio Greg questionou novamente como esse tipo de liderana to irreal poderia ter efeito em seu trabalho e ate mesmo em sua casa? Simeo ento responder que no necessrio ser um personagem histrico pra exercer autoridade sobre o outro mais sim servimos aos outros e nos sacrificamos por eles.

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Simeo dirigiu-se novamente ao quadro e colocou mais um item na pirmide sendo ele Servio e Sacrifcio, questionando os sobre a forma que se constroem servio e sacrifcio? Lee sugeriu que fosse atravs do esforo, Simeo concordou porem sugeriu que utilizassem a palavra Amor mais de como um comportamento e no a um sentimento. O sargento questionou sobre o que se constri o amor? E novamente Simeo voltou-se ao quadro e escreveu a palavra VONTADE. Explicando que o amor fundamentado na vontade e poderia definir a palavra vontade atravs de uma formula que havia aprendido com KenBlanchard sendo ela : INTENES - AES = NADA. Pois todas as boas intenes do mundo no significam coisa alguma se no forem acompanhadas por nossas aes. Simeo continuou a explicar que a verdadeira liderana muito difcil e requer muito esforo e que se nossas intenes no forem acompanhadas de nossas aes no significam nada exatamente por este fato que as vontades ficam no vrtice do tringulo sendo esta a segunda parte de formula: INTENES + AES = VONTADE. Concluindo assim sua explicao que s quando nossas aes estiverem de acordo com nossas intenes que nos tornaremos pessoas harmoniosas e lderes coerentes. Kim concluiu brilhantemente dizendo que para atender a essas necessidades, precisamos nos dispor a servir e at mesmo a nos sacrificar. Quando servimos e nos sacrificamos pelos outros, exercemos autoridade ou influncia. E quando exercemos autoridade com as pessoas, ganhamos o direito de sermos chamados de lderes. Ganhando assim admirao de todos inclusive de Greg.

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CAPTULO QUATRO O VERBO No tenho necessariamente que gostar de meus jogadores e scios, mas como lder devo am-los. O amor lealdade, o amor trabalho de equipe, o amor respeita a dignidade e a individualidade. Esta a fora de qualquer organizao. VINCE LOMBARDI
s quatro horas da manha de quarta feira John j estava disperso em sua cama, pensando em tudo que haviam discutido na aula e na extrema facilidade com a qual Simeo lidava com as discusses do grupo. John estava intrigado, pois os seus sonhos recorrentes continuavam a lhe perturbar e como a semana j estava chegando ao fim, ele estava se empenhando ao mximo para descobrir se de fato as recorrentes coincidncias envolvendo Simeo tinham um verdadeiro motivo. Como todos os dias anteriores Simeo perguntou a John o que ele estava apreendendo? John respondeu que estava fascinado com a forma que Simeo liderava porem ele fez questo de lembra que a forma a qual liderava no era dele mais sim de Jesus. Ao final das nove badaladas, Simeo j estava pronto para iniciar a aula e como avisou na anteriormente o tema ainda seria o amor, uma vez que para servir necessrio amar. Muitas so as definies para o amor, mas a que estava se referido aquela que se relaciona ao comportamento. Simeo explicou que gape um amor traduzido pelo comportamento e pela escolha, no o sentimento do amor, propondo ento que aps o intervalo buscassem palavras e definies que explicassem melhor esse comportamento. A pacincia foi primeira palavra escolhida por Simeo, ou seja mostrar autocontrole, pois o lder precisa ser exemplo de bom comportamento para seus liderados e no deve perder o controle. A segunda palavra escolhida foi bondade que o mesmo que dar ateno, apreciao e tambm incentivo, prestar ateno nas pessoas uma necessidade humana, que no pode ser negligenciada por um lder. A terceira foi humildade que significa ser autntico sem orgulho ou arrogncia deixando o ego de lado, pois muitas vezes ele cria barreiras entre lderes e liderados, humildade pensar menos em si mesmo reconhecer que precisamos uns
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dos outros. A quarta palavra foi respeito que significa tratar as pessoas como se elas fossem importantes, com dedicao, pois o lder deve mostrar interesse no sucesso da vida daqueles a quem ele lidera. A quinta abnegao, ou seja, satisfazer as necessidades dos outros, mesmo antes das suas prprias necessidades atitude essa totalmente contraria ao egosmo. A sexta o perdo desistir de ressentimento quando enganado, perdoar ser consciente das coisas que acontecem no deixar de lidar com elas, desenvolvendo a capacidade de se desapegar de qualquer ressentimento. A stima palavra foi honestidade que pode ser definida como ser livre de engano, esclarecer as expectativas das pessoas fazendo delas responsveis, estando disponvel a responder tanto as boas quanto as ms noticias. E por ultimo a palavra compromisso, que atentar-se as escolhas importantes, pois o lder que no esta comprometido provavelmente desistira de exercer sua autoridade e voltar a ter uma posio de poder. Ao final da discusso e aps terem definido as palavras que traduziam o amor como comportamento Kim concluiu dizendo que o verbo amar pode ser definido como o ato ou os atos de doao aos outros, identificando e atendendo suas legtimas necessidades, foi uma simples resposta porem brilhante.

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CAPTULO CINCO O AMBIENTE

Homens e mulheres desejam fazer um bom trabalho. Se lhes formado o ambiente adequado, eles o faro. BILL HEWLETT, FUNDADOR DA HEWLETT-PACKARD No quinto dia pela primeira vez John chegou antes de Simeo capela, sentindo-se orgulhoso aguardou Simeo e ento novamente Simeo o questionou sobre o que estava aprendendo? John respondeu que achou muito interessante a discusso sobre o amor, e que sempre enxergou o amor como um sentimento e no como algo que poderia fazer para o outro. Antes mesmo de o relgio terminar suas badaladas Simeo anunciou que o tema da aula seria a importncia de criar um ambiente saudvel para as pessoas crescerem e terem xito. Iniciou a aula com uma metfora sobre cultivar um jardim, a natureza o exemplo mais claro desta ao, pois para que as plantas possam crescer necessrio que seja criado um ambiente saudvel. Assim como o jardim o nosso ambiente de trabalho considerado saudvel quando as pessoas que fazem parte do mesmo tem possibilidade de crescer, quando esse jardim bem adubado com elogio, podas e considerao certamente os frutos to desejados iram nascer, necessrio que sejam estabelecidas normas de comportamento criando um ambiente agradvel, correto e que leve as pessoas a se analisarem de forma que faam as escolhas certas proporcionando o seu crescimento. Outra metfora utilizada foi conta bancaria relacional, que nos ensina a importncia de manter saudvel o equilbrio dos relacionamentos com as pessoas importantes de nossas vidas, inclusive as que lideramos. De modo que quando punimos uma pessoa publicamente fazemos uma enorme retirada de nossa conta relacional geramos expectativas negativas em todos os indivduos que presenciaram a ao, e o mesmo principio aplicado quando elogiamos algum em pblico, pois ao elogiarmos estamos fazendo um deposito na conta dessa pessoa e gerando expectativas positivas aos demais.
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CAPTULO SEIS A ESCOLHA

No sexto dia Simeo chega capela e ficam alguns minutos em silncio, ate que volta a repetir a pergunta dos dias anteriores, John responde que estava aprendendo muita no sabia por onde comear mais que a ideia de normalizar o comportamento do grupo de supervisores era um conceito do qual estava pensando bastante. O tema da aula foi responsabilidade das escolhas que fazemos, e a necessidade de alinhar as nossas aes com as boas intenes, logo toda liderana comea com uma escolha. Muitas pessoas, no entanto no querem assumir a responsabilidade adequada em suas vidas, ignorando. O foco girava em torno de uma palavra j bem conhecida, prxis o pensamento tradicional ensina que os pensamentos e sentimentos dirigem o comportamento humano. Nossos paradigmas exercem grande influncia sobre nosso comportamento, ou seja nosso comportamento influencia nossos pensamentos e sentimentos, Simeo ainda citou o conceito de determinismo elaborado por Freud, pois este ao extremo significa que para cada efeito ou evento fsico ou mental, h uma causa, com isso podemos colocar toda a culpa de nossas aes no determinismo, anulando o livre arbtrio e criando desculpa para os maus comportamentos, embora o ambiente e os genes tenham efeito sobre ns, somos livres para fazer escolhas.

O caminho para a liderana e autoridade comea com a vontade e escolhas que fazemos para aproximar nossas aes as nossas intenes ainda sobre o comportamento, Simeo fala a respeito dos hbitos que vo sendo desenvolvidos ao longo da vida. Existem pelo menos quatro estgios para adquirir novos hbitos ou habilidades, o primeiro estgio aquele inconsciente e sem habilidade onde se ignora o comportamento e o hbito, h certo despreparo. No segundo estgio j existe conscincia de alguma coisa, mas ainda sem prtica e habilidade. O terceiro estgio a experincia aumenta tornando cada dia mais cmodo o novo comportamento e por fim, volta ao estgio de inconscincia, mas com habilidade. A prtica j fez tanto efeito que j nem preciso mais pensar, pensamentos tornam-se aes, aes tornam-se hbitos, hbitos tornam-se carter, e nosso carter torna-se nosso destino.

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CAPTULO SETE A RECOMPENSA

Para cada esforo disciplinado h um retribuio mltipla. - JIM ROHN

Naquela ultima manh Simeo perguntou pra John qual tinha sido a coisa mais importante a qual ele tinha aprendido naquela semana? John respondeu imediatamente que no sabia ao certo o que havia aprendido mais que certamente seria algo ligado diretamente ao verbo amar. Na ltima aula, Simeo iniciou perguntando o que as pessoas estavam pensando a respeito de tudo o que foi discutido ate ento, John se manifestou dizendo que estava com a sensao de que h muito trabalho a ser feito, que muito esforo ser necessrio para gerar influncia, prestar ateno, amar, se doar aos outros, ter disciplina para adquirir novos comportamentos e prticas, mas no tinha certeza se todo este esforo valeria a pena.

Simeo explicou que esta incerteza era legtima, pois uma vez que o lder opta por autoridade e influncia precisa fazer esforos e sacrifcios, certamente isso ira exigir trabalho duro e disciplina que iram gerar benefcios, o lder passa a ter um propsito em sua vida. Outra recompensa saber que o lder algum que faz parte da vida das pessoas, que faz a diferena, nada se compara a alegria, a satisfao interior e a convico de que est fazendo a coisa certa da forma certa. Alegria um sentimento muito profundo, que no depende de circunstncias externas, a maioria dos grandes lderes que se apoiaram na autoridade tem falado dessa alegria Buda, Jesus Cristo, Ghandi, Martin Luther King, at Madre Teresa serviram aos outros, isso nos liberta das algemas do ego e da concentrao em ns mesmos que destroem a alegria de viver. Simeo ainda diz que o objetivo da vida no consiste na satisfao pessoal, mas sim em atitudes altrustas uma vez que amar as pessoas nos fora a crescer. Isso tudo comea com escolha, afinal intenes menos aes o mesmo que nada. A diretora expe um pensamento interessante quando diz que insanidade continuar a fazer sempre as mesmas coisas e desejar resultados diferentes. Simeo finaliza dizendo ter aprendido muito durante toda a semana e agradece ao grupo desejando sucesso para o caminho que cada um tem pela frente.
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EPILOGO
Os participantes do retiro almoaram juntos e emocionados prometeram se reencontrar dentro de alguns meses. John reconheceu que aprendeu muito naqueles dias, e tomou a deciso de fingir menos, sendo mais autntico com as pessoas, ser mais humilde e tentar colocar em prtica tudo o que tinha aprendido, ou seja, comear uma nova vida. Ao se despedir de Simeo agradece por tudo, em seguida teve um reencontro caloroso com sua esposa e em meio a um abrao ele disse a ela: -Apenas um primeiro passo em uma nova jornada.

HUNTER, James C. O Monge e o Executivo: Uma histria sobre a Essncia da Liderana. 18. ed. Rio de Janeiro: Sextante, 2004.

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CONCLUSO
O livro proporciona adquirir conhecimentos extremamente valiosos sobre liderana mostra o verdadeiro valor das relaes humanas to negligenciada por alguns lideres que preferem se apegar a velhos paradigmas sobre autoridade e liderana. O autor apresenta uma nova perspectiva de liderana onde coloca lado a lado o objetivo empresarial e a preocupao em contribuir positivamente com as pessoas que esto ao seu redor de forma que as mesmas tenham uma nova viso de si mesma e de seu trabalho abandonando seus paradigmas tornando mais fcil a realizao de seus sonhos. Fica evidente a diferena entre poder e autoridade de forma que o verdadeiro lder no exerce poder mais sim autoridade, pois a autoridade a capacidade de influenciar pessoas para que faam aquilo que voc deseja porque voc tem admirao respeito diferentemente do poder que exercido pela fora sustentada somente pelo cargo que a pessoa exerce. Estes conceitos rompem os antigos paradigmas sobre a liderana nos levando a concluso de que ao exercer o poder destrumos os relacionamentos dentro das organizaes gerando assim a desmotivao dos funcionrios e consequentemente a baixa produtividade, ou seja, o verdadeiro lder o lder servidor aquele quem pensa em satisfazer as necessidades dos outros antes mesmo da sua prpria necessidade.

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