LA ESCUADRA, SU SIMBOLISMO Y SU INTERPRETACIN

Brevets de Instruccin 1 Gr.:

Gran Oriente de Uruguay - Log.: Unin y Trabajo No.8 - Vall.: de Fray Bentos

A L.: G.: D.: G.: A.: D.: U.:

Es indiscutible que todas las actividades que desarrolla el HOMBRE, en bien propio o el de sus semejantes, exigen una preparacin intelectual, cuya base es la TEORA, la TCNICA y la PRCTICA, factores indispensables que lo capacitan convenientemente, para dedicarse a determinadas labores privadas o pblicas, o bien, para ejercer algn OFICIO o PROFESIN, que le permita abrirse paso en su camino hacia el bienestar de los suyos, y del progreso que le reclama la Humanidad; pero para lograr esos nobles propsitos, necesita tambin el concurso de los Instrumentos de Trabajo, que varan segn la ocupacin o las actividades, a que se dedica el hombre, para llevar a cabo su cometido en la vida, y es as como encontramos infinidad y diversidad de IMPLEMENTOS, UTENSILIOS y HERRAMIENTAS de uso indispensable, para poder realizar todas las OBRAS materiales, intelectuales y cientficas, ejecutadas por la mano del HOMBRE. Por ahora, vamos a referirnos a uno de tantos instrumentos que nos sirven para llevar a la prctica dichas actividades; pero antes hay que advertir, que aqu se trata de estudiar, no tan slo la aplicacin material del referido instrumento de trabajo; sino tambin su interpretacin en el orden simblico, en el filosfico y en su significado Cientfico; por lo tanto, le toca a la ESCUADRA suministrar ese cmulo de conocimientos, probablemente muchos de ellos desconocidos, y otros que se han OLVIDADO. Principiaremos pues, por buscar el origen, la etimologa, as como la versin histrica que se atribuye a la ESCUADRA, y veremos que es una palabra que viene del latn "EX'QUADRARE", o sea, la mitad de un cuadro cuya raz es "QUADRUS", y significa CUADRADO PERFECTO, an cuando dentro del uso profano, se le destina a diferentes medios de trabajo, ya sea como instrumento de Dibujo, como gua en las operaciones geomtricas, como factor indispensable para el alineamiento angular de las obras de Arte y de Arquitectura y en general, su aplicacin es muy vasta dentro de las actividades que diariamente desarrolla el HOMBRE.

Por otra parte, si la ESCUADRA como ya se dijo antes, es la mitad de un CUADRADO, partido diagonalmente, quiere decir que puede afectar la forma de un simple NGULO RECTO, de un tringulo EQUILTERO o de un tringulo RECTNGULO, por lo mismo, es natural que segn su forma, es la aplicacin que se le da; y por eso lo observamos como instrumento de trabajo en la Albailera, Carpintera, Mecnica, etc., aunque tambin en Arquitectura, se le da el nombre de ESCUADRA a una vigueta o tira metlica doblada en ngulo recto y sirve para fabricar armazones, para reforzar esquinas, para hacer ventanales y sostener las vidrieras; tambin tenemos a la falsa ESCUADRA, instrumento compuesto por dos reglas, las que unidas por uno de sus extremos giran libremente, lo que facilita trazar NGULOS mayores y menos que el RECTO, y adems toda clase de lneas convergentes a su vrtice; tambin tenemos a la regla "T", la que en uno de sus extremos ostenta dos ESCUADRAS adyacentes, por cuyo motivo forman un TAU, que permite trazar lneas paralelas entre s, o bien que facilita determinar lneas perpendiculares a su base. La ESCUADRA, como Smbolo Masnico es tan antiguo como la misma Masonera, pero su uso en las Artes Grficas se remonta hasta la Edad Media, puesto que fue adoptada desde entonces, por nuestros Hermanos Albailes organizados en Potencia Especulativa por aquella poca. Ahora bien, en el sentido Simblico y Filosfico de la propia Masonera, la ESCUADRA contiene muy bellas lecciones cientficas, y muy elevadas enseanzas Morales, por cuyo motivo se le considera tambin, como uno de los instrumentos alegricos indispensables para lograr propagar grficamente, los conocimientos Masnicos que se imparten en todas las Logias, puesto que sus trabajos deben desarrollarse, bajo la ms estricta DISCRECIN. Por esa razn, la ESCUADRA es tambin uno de los Smbolos ms conocidos universalmente, de ah por qu, desde tiempo inmemorial, las lecciones que contiene, se vienen aplicando en forma PRECISA, CLARA y DEFINIDA, para lograr hacerlas comprender prcticamente, a los Hermanos del Primer Grado, puesto que de una manera sistemtica, reciben las luces y conocimientos, que en esa forma les proporciona nuestra Orden; por ese motivo vemos que juntamente con el COMPS, forma el Escudo Masnico de la Primera Cmara, o sea el Signo ms caracterizado, como el Emblema del DERECHO, de la RAZN y de la JUSTICIA; de la misma manera a la ESCUADRA, siempre se le ha considerado, como el Smbolo de la SINCERIDAD, la LEALTAD y la RECTITUD, por cuyo motivo constituye invariablemente, la JOYA que durante los trabajos de las LOGIAS, usan el VENERABLE MAESTRO y los dos VIGILANTES. De la misma manera, es por eso que a los DIGNATARIOS de un Taller, ese Smbolo les recuerda constantemente, la forma en que deben propagar los preceptos Masnicos, as como les indica la norma de conducta que deben observar, al tratar de aplicar su CRITERIO, puesto que deben hacer acopio de MODERACIN, de PRUDENCIA y de DISCRECIN, como virtudes que irremisiblemente llevan por finalidad adaptar sus opiniones o hacer cumplir las decisiones tomadas en Logia. Sin embargo, tampoco debemos olvidar, que para las DIGNIDADES y OFICIALES de las Logias, la ESCUADRA representa a la base de los ms sanos principios, y los ms puros razonamientos que demanda la EQUIDAD, para

hacer plena JUSTICIA, al dictar los acuerdos, al emitir perfeccionamiento, para toda clase de acciones de reconocida MORALIDAD, a la vez que define la lnea de conducta que en el sistema Masnico deben observar, al aplicar su CRITERIO, e impartir toda clase de estudios y enseanzas Simblicas, filosficas o Cientficas, tomando en cuenta que la EDUCACIN DEL INICIADO, debe adaptarse a su capacidad INTELECTUAL o ESPIRITUAL; y es por eso tambin que las dos Ramas de la referida ESCUADRA, representan invariablemente al ORDEN y a la FORMA, en que la tica Social, admite a las costumbres y acepta a las Acciones humanas, pero siempre en relacin con el sistema de vida adoptado por cada una de las RAZAS que habitan la superficie de la Tierra; eso tambin quiere decir que la ESCUADRA, dentro de sus enseanzas Filosficas, contiene un cmulo de conocimientos en materia de Educacin Espiritual, que dan a conocer los ms elevados principios cuya conviccin deben poseer todos los Masones, para poder distinguirse, como hombres CONSCIENTES, DISCRETOS Y PRUDENTES, puesto que siempre que emitan sus opiniones, prodiguen sus consejos o propaguen sus conocimientos, deben hacerlo de una manera SANA y DESINTERESADA, ya que en eso consiste, que los Masones siempre son FRANCOS y SINCEROS en todas sus acciones, cualidades que nuestra Institucin propaga y practica llevndolas a todas partes del mundo, como antorchas cuya Luz iluminan la CONCIENCIA de todas las almas NOBLES, puesto que de esa manera, siempre cultivar la BONDAD en los corazones humanos, para que en todo tiempo, estn dispuestos a tender la mano con LEALTAD, y conducir a los necesitados, por el camino del BIENESTAR, del PROGRESO y de la FELICIDAD. Como se ve, resulta que simblicamente, la ESCUADRA viene representando a la VIRTUD, que a la vez que limita el REA, marca el ESPACIO dentro del cual, el hombre debe desarrollar todas sus actividades, en relacin con las acciones propias de sus semejantes; consecuentemente, con la ESCUADRA y la PLOMADA, como smbolos masnicos, formamos tambin otro instrumento, que marca una lnea perpendicular perfecta, sobre cualquier superficie horizontal, en cuyo caso, la ESCUADRA representa a la EQUIDAD y la PLOMADA a la RAZN, la primera sostiene y dirige a la segunda, para obtener la vertical y sealar el punto exacto del CENTRO DE GRAVEDAD, por lo mismo viene siendo representativa de la verdadera JUSTICIA, pero si elevamos a esa lnea hacia el infinito, continuando perpendicularmente esa misma lnea, resulta que simboliza a la EQUIDAD, como un signo incomparable de la PUREZA, aplicado en forma tambin infinitamente razonable, a la REALIDAD misma, por lo tanto, eso es lo que en verdad, representan la ESCUADRA y la PLOMADA, dentro del simbolismo masnico.

Del mismo modo hemos descrito el significado del ESCUDO MASNICO de la Primera Cmara, el que como ya sabemos, est formado por la ESCUADRA, el COMPS y la letra "B" al centro, solamente que en este caso, la ESCUADRA, por la amplitud de sus brazos a 90 grados, simboliza a la parbola que describe la rbita de la tierra, en el espacio que limita el comps, al trazar la parte de la circunsferencia, que marca la lnea del horizonte en el firmamento, lo que filosficamente demuestra que dentro del espacio que rodea, se mantiene el Universo y la Naturaleza en constante actividad, y por lo tanto, es tambin en donde se desarrollan toda clase de fenmenos naturales, y dentro de cuyo ambiente, el hombre investiga, aprende, descubre o inventa, todo aquello que le sirve para lograr ser til a sus semejantes, pero tambin puede ser el campo ms propicio del que emanan o se desencadenan las PASIONES humanas, buenas o malas, puesto que el UNIVERSO es sin duda el smbolo que personifica a la CREACIN, como fuente de donde brota la verdadera SABIDURA, circunstancia que d origen a que se establezca el sublime precepto, de que cuando un Masn se pierde, es indudable que se le encuentra entre la ESCUADRA y el COMPRS, o sea entre el CIELO y la TIERRA, medio que representa al mar de DUDAS, de INCERTIDUMBRES y de INDECISIONES, factores que provocan los RECELOS del hombre escrupuloso o falto de VOLUNTAD propia, y por lo consiguiente, demuestra que ignora los conocimientos esotricos, que define claramente la ortodoxia Masnica. Adems, la Letra "B" que aparece al centro del espacio que limita el COMPS y la ESCUADRA, es la sagrada inicial de las palabras que manifiestan su verdadero significado, como lo es el de "FUERZA", cuya potencia virtual, se concentra en un solo punto de accin, para servir de causa y efecto en el desarrollo de todos los fenmenos naturales, y as decimos que la FUERZA impulsa al GENIO, al GNOSIS, al GRMEN, a la GENERACIN, a la GERMINACIN, etc., como factores que representan al ORIGEN, es nada menos lo que llamamos CREACIN, misma que con su constante EVOLUCIN, ha conseguido su INMORTALIDAD; stas lecciones de Filosofa indican al Iniciado, que su papel, dentro de sus actividades o misin que est llamado a desempear, como hombre durante su vida, son: en primer lugar, conocer a fondo su verdadera actuacin SOCIAL, circunstancia que lo hace conocer sus DEBERES para CONSIGO MISMO, para con sus SEMEJANTES y para con el SER SUPREMO; y en segundo lugar, que como Masn, quede capacitado para propagar por todos los medios posibles, los preceptos, los principios y las Mximas que se le han inculcado, al demostrarle la VERDAD que encierran las IDEAS, los DICHOS y los HECHOS, hasta llegar a realizar las Obras humanas, por esa razn sabemos que al conocer las LEYES INEXORABLES DEL DESTINO, es que podemos tambin resistir con entereza, las DESDICHAS, las AMARGURAS y las PRIVACIONES que se sufren al recorrer el camino de la existencia, puesto que es preferible pasar infinidad de PENALIDADES, antes que admitir la ESCLAVITUD Intelectual, Espiritual o de la CONCIENCIA misma, a cambio de saborear los PLACERES momentneos, que por lo regular nunca podrn constituir la VERDADERA FELICIDAD.

Por lo anterior expuesto, queda justificado que el APRENDIZ MASN usa la ESCUADRA como su nico y adecuado SIGNO, tomando en consideracin que a cada paso que da, la va marcando en su camino, con el fin de no desviarse jams, en su marcha hacia la VERDAD y la PERFECCIN, puesto que puede tomar senderos escabrosos o llenos de escollos, que puedan retardar o interrumpir su felz viaje, a travs de una vida impregnada de ENTUSIASMO, de OPTIMISMO y de CONVICCIN, para alcanzar un triunfo definitivo, mismo que sin duda le proporcionar la SATISFACCIN de haber cumplido con sus DEBERES, como hombre de bien, y como MASN dentro y fuera de la Logia, puesto que a eso se refieren las enseanzas esotricas, contenidas en la interpretacin que se le atribuye a la MARCHA DEL APRENDIZ MASN, desde el momento de iniciada entre las Columnas del Templo, hasta alcanzar el ALTAR de los juramentos, lo que indica, que slo con SEGURIDAD y FIRMEZA, debe principiar a dar sus primeros pasos, por el camino de la VIRTUD, hasta que su misin haya terminado, bajando al fondo de la TUMBA. Pero todava tenemos otra hermosa e interesante interpretacin simblica, acerca del signo PEDESTRE del Aprendiz Masn, tomando en cuenta que para romper su marcha por el sendero que le marca el DESTINO, forma la ESCUADRA por CUATRO veces, puesto que al tomar la posicin de ORDEN, la hace con el Signo GUTURAL, al rodear el cuello con los dedos Pulgar e ndice; vuelve a formarla con el Brazo y el antebrazo derechos; enseguida la hace tambin con el brazo y el costado derechos, y por ltimo la forma con los dos Pies, al colocarlos en ngulo de 90 grados, para iniciar su marcha, esta ESCUADRA es la que recibe el nombre de SIGNO PEDESTRE. Las Cuatro ESCUADRAS que hemos descripto representan a las CUATRO estaciones del ao, o sean la Primavera, el Verano, el Otoo y el Invierno; es decir que tienen una interpretacin astronmica, puesto que colocadas en convergencia angular, forman el NCLEO CENTRAL, que en apariencia cruzan los dos Dimetros del Crculo zodiacal, para dividirlo en cuatro partes, lo que permite operar el cambio o la transformacin del tiempo, de conformidad con la inclinacin que produce la ELPTICA, que describe la Tierra, en su movimiento de traslacin por el Infinito, mismo que aparentemente se ve que recorre el SOL. Tambin podemos asegurar, como tendremos la oportunidad de confirmarlo ms adelante, que la ESCUADRA figura entre las Alegoras Masnicas de todos los Grados, como uno de los emblemas ms usuales, porque con perfecto y claro lenguaje, explica las lecciones y sus enseanzas Simblicas a los Iniciados, dentro de cualquiera de las Cmaras en que se trabaje, puesto que los sapientsimos conocimientos que en materia de MORAL y FILOSOFIA, contiene la ESCUADRA, nos conducen por el camino ms despejado, hacia la comprensin de lo que en realidad, son la RAZN, LA EQUIDAD Y LA JUSTICIA, como VIRTUDES que constituyen las Tres Potentes Columnas, que sostienen la inmensa variedad de principios, mismos que permiten al hombre aplicar su ms amplio CRITERIO para todos sus actos, puesto que de tales preceptos, nacen las orientaciones necesarias para encontrar el PERFECCIONAMIENTO HUMANO, cuando menos hasta lograr cometer el menor nmero de ERRORES, los que por lo regular, siempre tienden a perjudicar al Gnero Humano.

Es por eso que la ESCUADRA representa al smbolo de la RAZN, cuya Filosofa deben practicar y propagar dentro y fuera del Taller, las Tres DIGNIDADES que dirigen la Logia, al mismo tiempo que deben demostrar su PRUDENCIA, su DISCRECIN y la RECTITUD en todos sus actos, como factores indispensables que reclaman todos los trabajos que se desarrollan bajo su ms estricta RESPONSABILIDAD, pero sin olvidar que sus decisiones, sern siempre JUICIOSAS, IMPARCIALES y SERENAS, al emitir sus determinaciones, prodigar sus consejos o resolver cualquier asunto, sea en bien propio o en el de sus semejantes. Sin embargo, tambin debemos recordar, que la ESCUADRA tiene su interpretacin Dogmtica, si tomamos en consideracin que el INICIADO la forma y la marca por Tres veces TRES, al iniciar su marcha desde las Columnas hacia el ARA; puesto que tambin esa es la razn por la cual losMASONES al colocarse entre las referidas Columnas, y tomar la posicin de ORDEN, ejecutan TRES Saludos, trazando igualmente con la Mano, de izquierda a derecha y de derecha hacia abajo, TRES ESCUADRAS, el primer saludo lo dirige al Venerable Maestro, el Segundo al Primer Vigilante y el tercero al Segundo Vigilante; las Dignidades deben contestar invariablemente los Saludos a la vez que invitar a tomar asiento en sus respectivas Columnas o en Oriente, a los hermanos presentes segn su categora, en el concepto de que al ejecutar dichos movimientos, para pasar a sus respectivas colocaciones, deben hacerlo rodeando el Ara por el costado derecho, para simbolizar el recorrido que efecta la Tierra, trazando la Elptica de traslacin alrededor del Sol. Ahora bien, si el Venerable Maestro se coloca al ORIENTE, es porque as como el Sol desde ese punto anuncia el Nacimiento del nuevo da, el Venerable inicia las labores o actividades que se desarrollan en la Logia; tambin el Primer Vigilante se coloca al Occidente, porque en ese punto termina el Sol su Carrera, para dar fin al da que ha pasado, y as el Primer Vigilante desde ah clausura los trabajos de la Logia y despide a los Obreros contentos y satisfechos; de la misma manera el Segundo vigilante se coloca al Sur, porque en ese punto llega el Sol al Cenit, para alumbrar en todo su esplendor y reflejar sus vivificantes rayos sobre el norte, igualmente el Segundo Vigilante se coloca en dicho punto, para mejor observar al Sol en su meridiano, cuidar de la Columna del Norte, e impartir sus luces y conocimientos a los Hermanos de su Columna.

Por lo tanto, debemos comprender que el Simbolismo, en su parte Dogmtica, se define como una enseanza propia o exclusiva de las TRES ESCUADRAS, que el Iniciado FORMA y MARCA durante su marcha hacia el ARA, como queda indicado; y en cuanto a los TRES SALUDOS ejecutados por los hermanos a las Dignidades, se refieren nicamente a la interpretacin Simblica que se aplica a las lecciones que el Masn recibe durante su primera etapa de instruccin, y es por eso tambin que representan al CARCTER, TERMPERAMENTO y a la ENTEREZA que deben demostrar los INICIADOS, puesto que de ello depende la ENERGA que deben desplegar, para obrar siempre con JUSTICIA, as como hacer patente la CONSTANCIA en el Estudio y su dedicacin a la Carrera Masnica, porque de ello depende el xito en la realizacin de todos sus trabajos, descubrimientos o investigaciones; por lo mismo, si el INICIADO ha cumplido con esos sagrados DEBERES, no cabe duda que demuestra que no ha perdido el tiempo, y que sus convicciones lo conducen por el camino de la VERDAD, hasta lograr conquistar, como ya se ha dicho antes, esa especie de PERFECCIONAMIENTO HUMANO, que DIGNIFICA Y ENALTECE la personalidad del hombre HONRADO, CONSCIENTE Y PROGRESISTA. Finalmente, podemos establecer que la ESCUADRA, es la figura que sirve de base, para trazar a la primera de las superficies Geomtricas, o sea el TRINGULO, porque representa a la unidad de medida en la Trigonometra, misma que se aplica para conocer u obtener las DISTANCIAS, el REA o el VOLUMEN, sean de Figuras, superficies o espacios, tratndose de Gases, Lquidos o de cuerpos slidos geomtricos o amorfos; por tal motivo, el uso de la ESCUADRA y el TRINGULO es indispensable para lograr el PERFECCIONAMIENTO de todas las Obras Humanas, materiales e inmateriales, as como para establecer las Reglas de la Exactitud, de la Simetra y de la Esttica. Por ltimo, en el sentido MORAL, esos utensilios representan al lmite hasta donde pueden extenderse nuestras atribuciones, para el fin de apreciar el verdadero VALOR de los DERECHOS de nuestros semejantes, en relacin con los DEBERES MUTUOS o comunes a todo el gnero humano; y sobre todo, cuando en ello intervienen o ejercen su accin las LEYES NATURALES; pero para mejor comprensin de mis Queridos Hermanos del Primer Grado, diremos que la ESCUADRA, cuando est constituda por la mitad de un CUADRADO, viene siendo un instrumento que utilizamos, como un factor o agente simblico, para sealarnos los medios cientficos que la ciencia pone en nuestras manos, para estar en contacto con toda la CREACIN. Consecuentemente, los DEBERES y los DERECHOS del hombre instrudo, los marca la ESCUADRA como principios inviolables, puesto que el que mejor preparacin o educacin ha recibido, resulta ms RESPONSABLE de sus actos, y de ellos debe responder ante sus semejantes, ya que de una manera elocuente nos hemos convencido, de que la referida ESCUADRA, figura en primer trmino como el SIGNO representativo de la EQUIDAD, si tomamos en consideracin que sus dos brazos materiales, uno a la RAZN y el otro a la JUSTICIA, pero sin olvidar que el punto de convergencia o ngulo de contacto, es lo que caracteriza a la CONCIENCIA HUMANA.

Ms adelante, cuando hayamos escalado nuevos peldaos en nuestra Carrera Masnica, tendremos la oportunidad de estudiar otras muchas materias, cuya interpretacin simblica y filosfica, nos coloca a la ESCUADRA, sobre un plano de investigaciones cientficas, que poco a poco nos irn elevando hasta llegar al conocimiento de las ms complicadas enseanzas, cuyo estudio e investigacin, nos proporcionarn mayores orientaciones, sobre la MORAL, la FILOSOFA, el SIMBOLISMO y muchos otros preceptos Masnicos.