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txantreako Gaiak bilduma osatu!! temas txantreanos Completa tu coleccin!!

Editorial Editoriala
En el barrio actualmente hay 1.993 personas desempleadas, de las que unas 900 no perciben ningn tipo de prestacin econmica. Aproximadamente unos 400 vecin@s reciben diariamente ayuda de diferentes servicios pblicos y parroquias. Tasas, porcentajes y dgitos. Un modo fro y distante de mostrar una realidad. Una forma asptica, deshumanizada, de descubrir (o quizs encubrir) lo que en nuestro alrededor ms prximo sucede. Cifras que enmascaran situaciones dramticas que se estn dando a nuestro alrededor. Detrs de estos nmeros hay rostros y nombres; muchos de ellos muy cercanos a nosotros. Podemos ignorarlas y agradecer que nuestra situacin personal an no est al borde de ese insaciable abismo, o podemos trabajar para, si no revertir, al menos aliviar esta situacin. No hay frmulas mgicas pero la voluntad, el ingenio, el trabajo, la solidaridad o el esfuerzo colectivo son ingredientes ineludibles de esta receta. Y herramientas ya se estn empezando a generar.
Contacto/Harremana: txauzolan@gmail.com C/ Etxarri Aranatz s/n. 31015 Pamplona/Iruea (Auzotegi Kultur Etxea) Tlf. 948 13 22 11 Publicidad/Publizitatea auzolanpubli@gmail.com Tlf. 657 603 800 Blog http://txantreanauzolan. blogspot.com

rado to cEr n agos cacionEs E por va a, n itxit buztua n gaudE a ta oporrE

Hasta septiembre. En el mes de agosto no tendremos revista, pero nos vemos en septiembre Ongi pasa udan. Irailan arte!!

Ale honetan # En este nmero

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Cmo nos afecta la crisis

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Seguridad vial: calles a 30 km/h

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Txantrea 1950-2012

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Entrevista con Mikel Idoate

Y adems Minutu batean [3-4], Sucedi en el barrio [10], Arrimando el hombro [24], Zure txoko [29], Kirolak [30], Recuerdos txantreanos [32]...
Consejo de Redaccin/Erredakzioa: Mikel Aguado, Juan Luis Araujo, Mikel Armendariz, Dani Burgui, Clara Chamorro, Amaia Echvarri, Rakel Egullor, Ander Goikoetxea, Dani Huarte, David Mariezkurrena, Jess Palacios, Fernando Romn, Josu Santesteban, Natalia Somoza, Alain Unzu. Colaboraciones/Kolaborazioak: Aingeru Prez, Alberto Goi. Publicidad/Publizitatea: Ander Goikoetxea. Maquetacin/Maketazioa: Lamiarra. Fotografas/Argazkiak: Txirudi Sormen Tailerra/Taller Creativo. Fotografa de portada/ Azaleko argazkia: Josu Santesteban. Edicin/Argitalpena: Asociacin Cultural Txantrean Auzolan Kultur Elkartea. Impresin/Inprimaketa: Grficas Garrasi. DL/LG: NA.1270-1998.

Txantxetan

Tasio

abesbatzako kide gehienak, argazkia egiteko zain, ziaurritzen kontzertua eman ondotik
Utzitakoa

arturo kanpion abEsbatza El coro arturo kanpion y sus miembros va cumpliendo aos, y con ello, va mejorando su calidad y repertorio. Han intensificado sus ensayos con la ayuda de su directora y profesora de msica susana Los arcos. Fruto de todo ello es que van siendo ms los lugares desde donde son requeridos para cantar. En este final de curso, por ejemplo, han tenido cuatro conciertos: uno en Egullor el 24 de marzo, otro recientemente en Ciurriz el 8 de junio, y otro en santo Domingo de la Calzada (rioja), el 23 de junio, donde cantaron en la misa en la catedral, para despus ofrecer un concierto. Finalmente, y como ltima actuacin del ao, cantaron en la fiesta del 10 aniversario de la creacin del sociedad biltoki, donde tomaron parte dentro de una rica programacin con ms grupos musicales.

mErCaDiLLo DE auzotEgi

Fer de irUa

auzotegi celebr a lo largo del mes un mercadillo de ropa usada.

en un minuto
Fer de irUa

EunatEko gurasoak murrizkEtEn aurka Ekainak 13 arratsaldeko 19.00tan bildu ziren gurasoak murrizketen aurka hezkuntza publikoan. Eunaten.masifikazioen aurka gelan, eta bizkarra emanez murrizketei.
Utzitakoa

CEntro DE intErprEtaCin Casa gurbinDo Frente al meandro vivo, ecolgico y productivo que los histricos hortelanos de arantzadi con tanto esfuerzo, buen hacer y dedicacin haban consolidado, el modelo igualmente privado que a partir de ahora nos propone el ayuntamiento y Fundagro (uagn) para su Centro de interpretacin Casa gurbindo, resulta artificial, costoso y escasamente didctico. no obstante la maquinaria publicitaria ya ha comenzado con distintas visitas guiadas antesala de su prxima inauguracin en el mes de septiembre.

minutu batean

Mikel agUado

nuEVo DisCo DE Xut FantarrE: gara 2012 tras un largo parn, Xut presenta su tercer disco: alegre, sentimental, tradicional, comprometido... nuevo trabajo formado por diecisiete temas y con una gran diversidad de ritmos.

Natalia soMoza

trEnDY makE up

Cedida

prEmio para Los totEm El pasado 14 de junio los componentes del grupo totem recibieron un premio de reconocimiento por su trabajo en la Viii gala de la msica de navarra.

Dos txantreanos han abierto en pamplona una tienda de cosmticos de bajo coste, ofreciendo adems una alta variedad de servicios de esttica.

reportajeerreportajea

Liburutegian ospatutako auzo batzarra.

Natalia soMoza

Crisis: cmo nos afecta en el barrio

Valoracin de la asamblea vecinal celebrada en la biblioteca

os ciudadanos de calle entramos en crisis cuando los gobernantes y las instituciones finanacieras as nos lo comunican. no intervenimos en el proceso salvo para soportar sus consecuencias. El sistema financiero, con su afn especulativo, ha generado la crisis, una crisis que tiene muy claro que no van a ser ellos quienes la van a costear, y eso significa que ir a nuestra cuenta.

cas, a los que controlan el sistema apenas se les exige: las transacciones financieras, que mueven billones, no tienen impuestos; las grandes empresas como por ejemplo Volkswagen chantajean para no pagar IVA; se reduce el impuesto sobre el beneficio de empresas; se suplime el impuesto de patrimonio... Desempleo Para ver cmo nos afecta en el barrio comencemos hablando del paro. De los 1.993 vecinos que se encuentran en esta estresante situacin y que en algunos casos llega a ser desesperante, el 47,3 %, esto es, 942, no perciben ninguna prestacin. Los parados de 16 a 29 aos son 448. Casi la totalidad de ellos dependen ecnomicamente de los ingresos familiares, sin poder contar con la posibilidad de independizarse, ni de muchas cosas ms. Los parados de 30 a 45 aos son 772. En esta franja de edad se suele tener responsa-

De los 1.993 vecinos que se encuentran en paro en el barrio, 942 no perciben ninguna prestacin

para subsistir, y esto tambin significa que cuando se jubilen percibirn una miseria, ya que en los ltimos aos la cotizacin es mnima. Esto genera un futuro incierto, una condena a la pobreza. En estos momentos ya hay en el barrio ms de 300 familias asistidas alimentariamente. Economa familiar Otro apartado a comentar es la indefensin de la economa familiar. El incremento de impuestos; el encarecimiento de servicios bsicos como luz, gas o el agua; el hecho de tener que apoyar a algn familiar en paro... son factores que hacen que cada vez sea ms difcil llegar a final de mes. Tengamos en cuenta que en el barrio hay un porcentaje alto de pensionistas, muchos de ellos de viudedad, en una situacin cada vez ms complicada. Recortes En cuanto a los recortes de derechos sociales, hay que de-

Los recortes presupuestarios 83 % en areas sensibles de poltica social, la subida de impuestos, la desregularizacin laboral, son causas de que la economa se enfre, y como consecuencia millones de trabajadores engrosan las listas del paro, abandonados a su suerte. Se endurecen nuestras condiciones de trabajo, de vida, las perdidas de derechos sociales, y por contra se inyectan miles de millones de euros a las entidades financieras. Mientras que de nuestros bolsillos se llenan las arcas pbli6

bilidades familiares hijos en edad escolar y sobre todo se suele estar pagando hipotecas. Se trata de una situacin muy estresante. La lista de parados de 45 a 64 aos la conforman 773 personas. El 49 %, por lo tanto 394 vecinos y vecinas, son de larga duracin. Este colectivo tiene muy difcil la reincorporacin al mercado laboral. A partir de los 52 aos se puede percibir una prestacin de 426 euros hasta la jubilacin, lo que supone muchos aos

reportajeerreportajea
cir que de la renta bsica, ltimo recurso de subsistencia, por ley, a nivel prctico han sido expulsados tanto el colectivo de sin papeles como el de desempleados, a pesar de que estos representaban el 70 % de los perceptores. Los recortes en enseanza conllevan una perdida de calidad, pero tambin es u tema que afectar a los bolsillos, ya que para el curso prximo se termina la gratuidad de los libros y se pasa al sistema de becas. Mucho nos tememos que demasiadas familias quedarn fuera de esta prestacin. Los recortes en sanidad. Igualmente conlleva una perdida de calidad, al igual que tambin afecta a nuestros bolsillos el copago farmacutico. Pero sobre todo conlleva la tremenda vergenza de plantearse la no asistencia a una persona enferma, sea cual sea su condicin humana. Adems tambin nos avergenza el que se supriman las prestaciones nuevas para personas dependientes, o que se deje a los parados abandonados a su suerte Hay tantas cosas que nos avergenzan! Es esto una sociedad civilizada o una degradacin social? Este es el tipo de sociedad que nos quieren imponer y este es el modelo de sociedad que no deseamos para nuestro barrio. Buscando soluciones La asamblea vecinal Txantrea contra la crisis recoge el espritu inconformista de no aceptar los valores exclusivamente economistas del modelo social que nos estn imponiendo. Valores como el apoyo mutuo, solidaridad vecinal, trabajo comn, participacin, son necesarios para elaborar proyectos y alternativas que sirvan para superar, o al menos mitigar, los efectos de esta situacin a la vez que vamos desarrollando formas de relacionarnos entre vecinos. Para ello es imprescindible que esta situacin se asuma como un problema de barrio, el cual afecta a muchos vecinos y vecinas, y puede afectar a muchos ms, ya que nos puede tocar a cualquiera. Todos podemos aportar nuestro granito de arena. La primera reunin vecinal se celebr el pasado da 7 de junio, y cont con la participacin de bastantes colectivos. Esto ha echado a andar y va a tener su continuidad tras el parn veraniego. Por lo que desde aqu animo a los vecinos y colectivos a participar, proponer proyectos y alternativas, y sobre todo a trabajar con el objetivo de mejorar las condiciones de todos los vecinos ante esta situacin.
Carlos Tobajas (Asamblea de parados)

En estos momentos ya hay en el barrio ms de 300 familias asistidas alimentariamente

Consideraciones sobre un Fondo de apoyo mutuo

Por qu surge este proyecto? En el desarrollo de la asamblea vecinal Txantrea frente a la crisis uno de los temas tratados fue el de la indefensin econmica de las familias. El encarecimiento de los servicios bsicos como: la luz, agua, calefaccin, aadido a imprevistos como gastos de dentista, avera de electrodomsticos o del coche, o circunstancias adversas como entrar en paro, reduccin salarial, etc., son factores que hacen que la economa domstica se pueda desestabilizar. Esto nos puede ocurrir a cualquiera y cuando menos lo esperamos, en el momento ms inoportuno. Por qu se propone iniciar este proyecto en el mbito escolar? En primer lugar decir que en torno a los colegios hay un nmero importante de familias, lo cual facilita que el proyecto pueda salir adelante y que sea un buen nmero de vecinos los que se puedan beneficiar de esta iniciativa. En segundo lugar, el tener nios en edad escolar suele suponer un gasto adicional a la economa domstica (actividades extraescolares, comedor...). Podemos aadir que para el prximo curso desaparece la gratuidad de los libros y se vuelve al sistema de las becas. Y mucho nos tememos que bastantes familias no van a poder tener acceso a estas, lo cul va a suponer una mayor carga a la economa domstica. Adems los padres suelen estar pagando hipotecas. Cuando la economa familiar se resiente, el pago de estas se prioriza sobre otros gastos y se recortan gastos como las actividades extraescolares o el comedor, que aun no siendo vitales, s que cierra el acceso a la igualdad de oportunidades para el desarrollo integral del alumno. Si esta situacin se diese en un nmero importante del alumnado influira negativamente en el desarrollo normal de las actividades del centro. Son situaciones a las que hay que poner remedio. Qu se puede hacer? Lo cierto es que si queremos tener soberana (capacidad para decidir e incidir) sobre estos aspectos, es imprescindible que dispongamos de soberana econmica para dotarnos de recursos. Es necesario generar esta herramienta, que es la soberana econmica, para que realmente podamos tomar decisiones sobre qu hacer, con qu recursos y cmo hacerlo. Cmo generamos la herramienta? En primer lugar es importante que haya un nmero elevado de personas integrantes, para que la generacin del fondo comn no tenga repercusin en la economa familiar. Hay que definir la misin del fondo, qu se va hacer con l. Y hay que consensuar cmo va a funcionar, con qu normas y/o criterios y cmo se gestiona. El fondo en s nos da la soberana para que sean sus miembros los que tengan que tomar estas decisiones. Un ejemplo en un centro escolar? 400 familias por 30 euros por curso (cada trimestre 10 euros), suponen 12.000 euros en un ao. Si tenemos en cuenta que en un centro permanecemos durante nueve aos, el potencial de generar el fondo comn es muy importante. Cuanto ms grande sea el fondo, ms amplio es el campo donde se puede intervenir. Ya est en marcha el proyecto? Se han dado los primeros pasos. En concreto el tema se ha propuesto a la Apyma de Bernart Etxepare y parece que lo ha acogido bien. A principio de curso se supone que habr en la asamblea una propuesta concreta, con normas de funcionamiento, objetivos y recursos destinados, cmo gestionarlo y dems aspectos a tratar. El tema es muy interesante porque de aqu puede surgir que otras Apymas o colectivos decidan hacer algo parecido, y poco a poco se vaya implantando toda una red en el barrio.

entrevistaelkarrizketa

El colectivo estudia las consecuencias del conflicto poltico

Txantrea 1950-2012 participa en la construccin de nuestra memoria colectiva

xantrea memoria nace con el claro objetivo de trabajar la recuperacin de la memoria histrica y colectiva en lo que se refiere a vulneraciones de derechos bsicos, tanto civiles como polticos. un trabajo serio y extenso sobre las consecuencias que ha dejado el conflicto poltico de Euskal Herria durante estos aos en nuestro barrio.

Cmo surgi la idea de trabajar la memoria histrica? La Txantrea tiene ya 62 aos de vida, durante todo este tiempo son muchas las cosas que han pasado. Podemos afirmar que una gran mayora de vecinos ha sufrido alguna vez la violencia de los estados directa o indirectamente. Este barrio naci en una dictadura y pese al fin de la dictadura el dficit democrtico y la falta de libertades ha ido mantenindose generacin tras generacin. Por esto vemos la necesidad de realizar un trabajo sobre todos estos hechos. Qu es Txantrea memoria? Es un proyecto que nace con el objetivo de hacer un trabajo de investigacin, recopilacin y divulgacin de todos los datos de actos represivos que han sufrido las vecinas y vecinos de la Txantrea. Para llevar a cabo este proyecto es necesario hacerlo desde un trabajo colectivo. Qu personas componis el grupo de trabajo? Para llevar adelante este trabajo es necesaria la ayuda de un gran nmero de personas. El grupo motor de trabajo lo componemos ocho personas de diferentes generaciones para poder llegar a la mayor gente posible. Pero como he dicho antes, esto es un trabajo 8

txantrea 1950-2012 proiektuan lan egiten duten auzokide batzuk.

Utzitakoa

en auzolan donde todas y todos debemos aportar. Qu trabajos estis realizando? Los primeros pasos fueron poner las bases del proyecto para empezar a trabajar. Ahora estamos trabajando sobre un listado de ms de 400 vecinos y vecinas detenidas por motivos polticos. Tambien hicimos una dinmica para financiar el proyecto con una venta de boletos y queremos agradecer la aportacin recibida. Toda esta informacin tambin la estamos compartiendo con la fundacin Euskal memoria, al igual que ellos tambin aportan en Txantrea memoria. Al mismo tiempo trabajamos en la creacin de una pagina web que servir de herramienta para recibir y divulgar informacin. Qu estis aportando en Euskal memoria? Euskal memoria para este ao pretende sacar un tra-

Este proyecto nace con el objetivo de hacer un trabajo de investigacin, recopilacin y divulgacin de todos los datos de actos represivos que han sufridos las vecinas y vecinos de la Txantrea
bajo sobre la tortura en Euskal Herria desde 1960 a 2012. Se estima que ha habido unas 35.000 personas detenidas, de las cuales 10.000 han sido torturadas. Nuestra manera de aportar en este sentido ha sido compartiendo el censo de detenciones y torturas que hasta ahora hemos recopilado en el barrio. Cmo vais a trabajar con la pagina web? Con la web buscamos varios objetivos, por un lado po-

der recopilar todos esos datos represivos, y por otro utilizarla como herramienta para difundir informacin y diferentes soportes. Qu datos estis recogiendo? En la Txantrea hemos conocido toda clase de represin: detenciones, torturas, crcel, exilio, secuestros, asesinatos, guerra sucia, leyes y tribunales de excepcin, violencia policial, multas, ilegalizaciones, manipulacin informativa, ataques a la cultura, ataques a colectivos del barrio, ataques a la clase trabajadora, ataques a la juventud son todos estos ataques y agresiones las que queremos denunciar. Por comentar algunos datos de los que hasta ahora hemos recogido: ms de 400 detenciones por motivos polticos, ms de 50 denuncias de torturas, 70 vecinos encarcelados Hay que destacar el gran porcentaje de actos represivos sufridos en la Txantrea

entrevistaelkarrizketa

txantreako konflikto politikoari buruzko informazioa eta materiala biltzen ari dira taldean.

Toda esa informacin que estis recopilando cmo pensis difundirla? Queremos plasmarla en un trabajo en forma de libro, creemos que es una buena forma para poder hacer que toda la informacin recogida y clasificada la pueda de ese modo conocer el barrio. Qu ms soportes estis trabajando? Aparte de todo esto tambin se quieren recopilar fotos, vdeos, recortes de prensa, relatos, entrevistas Por ltimo, que aportacin hace Txantrea memoria

a la resolucin del conflicto poltico en Euskal Herria? La aportacin que hacemos para la superacin del conflicto se sita en el plano de lucha ideolgica. La ofensiva ideolgica de los estados ha calado en parte de la ciudadana, desdibujando, ocultando y a veces borrando las graves consecuencias que ha trado la represin poltica. Nuestro trabajo pretende contrarrestar esa ficcin, esa particular verdad que difunden y han difundido los estados durante todos estos aos. Para ello debemos mostrar la crudeza de la represin en toda su amplitud, para lograr

Para llevar adelante este trabajo es necesaria la ayuda de un gran nmero de personas

el reconocimiento de todas las personas represaliadas y la reparacin en forma de conseguir la no repeticin y la superacin de la represin sufrida. Tambin nos gustara agradecer la aportacin de todas

esas personas que durante todos estos aos han recopilado informacin gracias a la cual hoy es posible sacar adelante este trabajo. Para finalizar queremos hacer un llamamiento a todas esas personas y colectivos del barrio que han sufrido o tengan constancia de cualquier tipo de acto represivo. Para ello se pueden poner en contacto con nosotros mediante el siguiente correo electrnico: txantreamemoria@gmail.com, o dentro de poco en la pgina web www.txantreamemoria.com.
Txema Zunzarren

sucedienelbarrio

Valoracin de las jornadas

Gazte topaketak / Encuentros juveniles

odo el mundo que est leyendo este artculo habr escuchado o visto algo acerca de los Encuentros Juveniles o gazte topaketak. Los Encuentros Juveniles, como el mismo nombre lo dice, son unos encuentros donde se ha abierto un espacio a la juventud del barrio para debatir sobre su situacin actual, el papel que tiene o que debera tener, que alternativas puede crear con el objetivo de unir a la juventud, crear relaciones naturales, reivindicar y tener una presencia activa en el barrio.

Hace aproximadamente un ao y medio que el movimiento juvenil del barrio tuvo unos debates internos para analizar su situacin. Se identificaron muchsimas carencias, tales como: poco poder de convocatoria, falta de perspectiva a largo plazo, incapacidad de activar a la gente En definitiva, se concluy que el movimiento juvenil estaba estancado. En esos propios debates sali la idea de hacer un diagnstico donde se tendra la posibilidad de preguntar a la juventud del barrio y cara a cara las inquietudes que tenan, las carencias que le vean al barrio, etc. Despus de un duro trabajo el diagnostico sali a la luz y, analizando los resultados, fue muy evidente que se necesitaba crear un espacio donde toda la juventud del barrio se juntara, tanto para verse las caras como para hablar y debatir. Lo que desemboc en las Gazte Topaketak. Objetivos El objetivo principal de las topaketak era abrir nuevos espacios de trabajo para la juventud, trabajando problemticas del da a da y creando alternativas reales; con todo esto, crear una nueva estructuracin del Movimiento Juvenil. Aparte de eso, tambin se 10

txantreako gazteriaren topaketak.

Utzitakoa

tuvo como objetivo ofrecer la posibilidad de vernos las caras entre todos y todas, analizar la situacin de la juventud y debatir sobre el papel que tenemos como jvenes en el barrio teniendo en cuenta que somos uno de los colectivos ms perjudicados con la situacin actual. Despus de profundos e intensos debates, salieron varios grupos de trabajo: Etxebizitza (Vivienda) Este grupo planteaba diferentes reflexiones antes de comenzar a trabajar, de las cuales la ms importante es la de destruir el concepto de la propiedad con todo lo que ello conlleva. Otra reflexin que sacaron en claro fue que el grupo no debera de ser un grupo de trabajo como otro cualquiera y con reuniones semanales, sino que se debe crear un movimiento de masas en el que se trabajara en diferentes ramas y de manera ms autnoma, siendo la implicacin en este trabajo totalmente com-

El objetivo principal de las topaketak era abrir nuevos espacios de trabajo para la juventud

modelo de vida y la formacin de las personas y colectivos o grupos de trabajo. Es un grupo en el que se debatir sobre las actitudes de la juventud, el consumo, el modelo de vida, las formas de relacionarse; todo ello de manera constructiva y con el objetivo de crear valores en la juventud del barrio y en sus estructuras. Kultura/aisialdia (cultura/ ocio) Los objetivos que se marcaron en este grupo fueron la creacin de ocio participativo, igualitario y diverso, rompindolo con la dependencia que el estilo de ocio actual tiene con el consumo. Con esto, se crear un nuevo modelo de ocio que aglutinar a toda la juventud del barrio; siendo la juventud la que decida el ocio que quiere y consiguiendo desvincularse del consumo para su realizacin. Euskara El trabajo de este grupo es impulsar el euskera en la ju-

patible con cualquier otro grupo de trabajo. Lana (Mundo Laboral) Este grupo est todava sin definir completamente, pero las alternativas que se planteaban eran crear cooperativas ofreciendo trabajo a la juventud, siempre que esas personas estn dispuestas a trabajar en el grupo. Garunak astintzen Tratar diferentes temas, tales como las relaciones, el

sucedienelbarrio
ventud, teniendo tambin un trabajo transversal con la propia estructura del movimiento. Komunikazioa (Comunicacin) El objetivo de este grupo es crear espacios en los que se conozca, incida y se cambien las realidades de la juventud; intentando con ello reavivar la conciencia de la juventud del barrio. Trata de ser el altavoz del movimiento juvenil, de forma que toda la juventud est enterada de lo que el movimiento realiza y va a realizar en todo momento. El grupo se marc como objetivo a corto plazo la realizacin de una pgina web en la que recibir y divulgar la informacin que grupos de trabajo o personas a nivel individual desean (calendario de actividades culturales, artculos, crnicas, textos formativos), siendo tambin el espacio en el que se recibirn las aportaciones para la mejora de los distintos sectores del movimiento juvenil. Valoracin final Las sensaciones que se vivieron en las Topaketak fueron muy positivas, y la juventud que se acerc sali muy contenta con el ambiente tan abierto y participativo en el que se estuvo debatiendo sobre problemticas comunes que tenemos como jvenes. Pero esto solo acaba de empezar, y queda mucho trabajo por delante, por lo que animamos a toda persona que no pudo asistir a las Topaketak a que se una al movimiento juvenil. Estas son las quedadas de los grupos de trabajo: Etxebizitza: Viernes 17:00 h en Akelarre Kultur Elkartea. Lan mundua: Viernes 17:00 en Auzotegi. Kultura/Aisialdia: Viernes 20:00 h en la plaza de Flix. Garunak astintzen: Domingo 18:30 h en la plaza Ezkaba. Komunikazioa: Domingo 18:00 h en la Pea Armona Txantreana.
Txantreako Gazte Mugimendua

Presentacin de TXBIZI

l colectivo surgido a partir de las jornadas De la indignacin a la accin, tXbizi, realiz su presentacin en el barrio el pasado 2 de junio.

En el programa de actos se inclua una asamblea abierta en la que tomaron parte diferentes colectivos sociales, entre ellos: Mugarik Gabe con el tema de soberana alimentaria, Malintxe con Comercio Justo, Reas con Mercado Social, Banca tica, Som Energa/Energa Gara, Colectivo Dale Vuelta/Bira Beste ALdera y Emas con el autobs, Banco del Tiempo del Casco Viejo, Auzolan, Asamblea de Parados, Cocina Solar, y el grupo de consumo Jateko as como dife-

rentes personas a nivel individual. Unos paneles explicativos mostraban los diferentes campos de trabajo en los que TXBIZI tiene proyectado intervenir en el barrio: propuestas para mejorar la movilidad, la dependencia energtica, el apoyo a la cooperativa de distribucin de electricidad SOM ENERGIA/ENERGIA GARA, residuos y reciclaje, consumo, economa social... Despert la curiosidad de los asistentes el funcionamiento de una cocina solar instalada con motivo de mostrar la poca utilizacin de energas renovables en nuestro entorno y las amplias oportunidades que ofrecen, as pudimos comprobar como en un da re-

lativamente nublado logr calentar agua a alta temperatura. El mensaje central que transmiti el colectivo fue la necesidad de la implicacin del mayor nmero posible de personas para ir progresivamente cambiando las cosas, recogiendo el espritu de pensar global actuar local... en la Txantrea. TXBIZI se rene los lunes en Auzotegi. Se puede colaborar con el colectivo de diversas formas y cada persona elige su grado de implicacin. Lo importante es que tod@s sumemos. Se puede contactar con el colectivo en la direccin txbizirik@gmail.com o preguntando en Auzotegi.
TXBIZI

pancarta de este ao de la pea armona txantreana.

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reportajeerreportajea

Mejora de la seguridad vial en el barrio

Propuestas para un barrio menos veloz, ms seguro

arriles bici tiles, reducir puntos negros o un eje Este-oeste son algunas de las propuestas que el concejal de seguridad Ciudadana escuch de la asociacin de Vecinos arga-txantrea en una reunin celebrada el pasado 30 de mayo con el objeto de mejorar la seguridad vial del barrio

El pasado 29 de mayo el Ayuntamiento de Pamplona anunci definitivamente que la Txantrea se mover ms despacio. Al menos en 54 de sus calles, que pasarn a ser de velocidad reducida a 30 km/h mediante modificacin de la ordenanza municipal que busca mejorar la seguridad de los peatones. Se fomentar as una convivencia ms sana entre peatones, ciclistas y vehculos motorizados en un barrio como el nuestro, que por su propio carcter de casas bajas, calles estrechas, carriles de un solo sentido, parques y plazoletas interiores, ancianos y nios haciendo vida en la calle, el propio sentido comn debera hacer que hubiese un trnsito menos intenso. Conscientes de que ese plan podra incluir algunas mejoras como caminos escolares seguros, reducir puntos negros donde los accidentes son habituales, o un eje Este-Oeste que articule el barrio o mejorar carriles bici como la vergonzante y estrechsima subida a Labrit, la Asociacin de Vecinos Arga-Txantrea se reuni el da 30 de mayo con el Concejal de Seguridad Ciudadana, Ignacio Polo, y el director del rea, Patxi Fernndez, que en todo momento mostraron segn indic la asociacin de vecinos gran inters en las propuestas de los vecinos del barrio. 12

Ya han sido colocadas varias seales que prohben circular a ms de 30 hm/h.

MariezkUrreNa

Espacios a mejorar Tras la charla con los responsables del consistorio, qued sobre la mesa el inters de mejorar la seguridad en el barrio mediante la revisin de los puntos negros que Arga-Txantrea seal que concentran ms accidentes, tales como los cruces de la calle Cuenca de Pamplona con M Auxiliadora, Cuenca de Pamplona con Cordovilla, avenida de Villava con Tarazona, Arguedas con Ezkaba, la rotonda de Ezkaba y Mugazuri o el paso de cebra entre San Cristbal y el instituto Mara Ana Sanz. Se comprometieron tambin a llevar a cabo el plan con la mayor celeridad posible, a revisar la mala visibilidad que existe para los vehculos que tratan de salir de las pequeas calles que cortan a San Cristbal, y aunque la calle Ezkaba seguir manteniendo su velocidad actual, confirmaron que otras calles de doble sen-

El Ayuntamiento se ha comprometido a dar una solucin digna y duradera al carril bici de la subida por Labrit

tido que rodean a las nuevas vas de 30 km/h tambin vern reducida su velocidad, como por ejemplo la calle Cuenca de Pamplona, antigua Beorlegui. Prioridad peatonal Especial inters del Ayuntamiento despertaron dos de las propuestas de los vecinos: la creacin de un eje Este-Oeste que comprendera toda la calle Mara Auxiliadora y la calle Aibar con prioridad peatonal y ciclista. Por qu este eje? En torno a esta arteria segn argumentan desde la asociacin de vecinos se concentra casi toda la actividad del barrio: desde el centro de Salud a los colegios y escuelas Bernat Etxepare, Santa Teresa, Izartegi, Egunsenti, el instituto Virgen del Camino, Instituto Eunate, Irabia, hermanas Salesianas, Pea Armona Txantreana, Club Deportivo Txantrea o el club de jubilados Irubide. Los responsables del rea ha-

Se ha propuesto un eje peatonal y caminos escolares seguros entre las calles Mara Auxiliadora y Aibar

reportajeerreportajea
blarn con los centros educativos de este eje para promover caminos escolares seguros de inmediato y estudiarn para el futuro la posibilidad de dar mayor prioridad peatonal a estas vas. Carriles bici Respecto a este eje, los miembros de la asociacin preguntaron tanto al Sr. Polo como Sr. Fernndez sobre el plan de ciclabilidad del propio Ayuntamiento que contemplaba entre 2011-2013 la unin del carril bici existente en la zona de Alemanes (paso existente detrs de Casa Irujo, en Aranzadi), con la calle Mara Auxiliadora y por la calle Aibar hasta la calle Ezcaba. De llevarse a cabo, encajara perfectamente en la propuesta vecinal de hacer de ese un eje fuerte para peatones. Sin embargo, por el momento se desconoce desde el propio consistorio el futuro de ese plan ciclista que contemplaba en su diseo un uso ms til de los carriles bici, considerndolos vas tiles y no meros paseos ornamentales, permitiendo as usar la bici como un medio de transporte convencional que uniese nuestro barrio con otros ncleos de la ciudad. Ese plan, disponible y descargable en la propia web municipal, contempla hacer de la calle Cuenca de Pamplona otra arteria de acceso a la ciudad y unir un carril ciclista con el camino hacia Burlada, o empalmar las viviendas de Ezkaba por el parque del Mundo y la calle Mugazuri. Los propios responsables de rea s que reconocieron abiertamente la insostenible situacin del carril bici que une el barrio con el casco antiguo mediante la subida a Labrit, que incumple incluso la propia normativa municipal, que establece que para que un trayecto ciclista vaya pintado en la acera, sta debe tener un mnimo de tres metros de ancho. Caso que en la subida a Labrit es una esperpntica carrera de obstculos de no ms de 50 cm de anchura en la que los ciclistas deben sortear farolas, semforos y viandantes. Los responsables de rea se comprometieron a tratar este asunto de forma prioritaria e inminente y tratar de dar una solucin duradera y eficaz. Ya que calificaron el actual trazado de provisional y pobre. Posiblemente aunque no se concret, se tratara de acometer una obra pequea y crear un carril bici propio a costa del espacio de la calzada. Por ltimo, la Asociacin de vecinos Arga-Txantrea, que valor la reunin como muy positiva, coment la posibilidad de la creacin de un grupo de trabajo entre otras fuerzas vecinales, colectivos, asociaciones de padres y el propio Ayuntamiento de cara al inicio del prximo curso.
Dani Burgui
MariezkUrreNa

Fer de irUa

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entrevistaelkarrizketa

Jendeak gaia ezagutzeko Historia eskuragarriagoa eta erakargarriagoa bihurtu behar genuen
afarroa bizirik ekimena sortu zenetik ibili da sergio iribarren kako bertan lanean. txantrear honekin proiektuari buruz hitz egin dugu

Oraindik ezagutzen ez duenari, nola azalduko zenioke zer den 1512-2012 Nafarroa Bizirik ekimena? Hitz gutxitan: Nafarroako Konkistaren inguruko oroimen historikoa berreskuratzeko tresna bat da. Historialari eta gaia gustuko zuten lagun talde bat elkartzen hasi ziren 2008. urtean, baina gaur egun, hamaika Herri-Batzorde daude Euskal Herri osoan zehar: Erriberatik Getariara, eta Erronkaritik Bermeora, Txantreatik pasatzen, noski ! Zeintzuk dira ekimen honen helburuak? Lehen esan dudan bezala, konkista prozesu horrek izan zituen eta dituen ondorioak argi utzi nahi genituen. Historia ofizialak borondatezko bateratze bat saldu nahi izan digu, baina okupazio militar hutsa izan zen 1512.urtekoa. Eta gaur bizi dugun egoera, hein handi batean, gertaera horiengatik baldintzatua dago. Eta zein da zure ardura Nafarroa Bizirik ekimenaren barruan? Maueta kalean daukagun bulegotik herrietan aurrera eramaten diren dinamikak koordinatzen saiatzen gara (batzuetan lan erraza ez dena: ekitaldiak pilatzen dira, data beretsuetan, ). Beste aldetik, ekimen zehatzak bultzatzen ditugu, ekainaren 16ko Martxa Nazionala, adibidez. Nik bulego-lanak egiten ditut gehien bat (hitzaldiak koordinatu, prentsa eta komunikazio lanak, ), baina tira, hitzal14

rreskuratzearen garrantziaz jabetu da. Gazteluetan jartzen ari garen mugarrien inaugurazioetara 200-300 lagun hurbiltzen ari dira. Oso ekitaldi politak dira: mendietan, gazteluen hondakinen inguruan gure Historiaren ispiluan ikusten gara. Txantrean ere ekimen desberdinak burutu dira. Gure auzoan Nafarroaren Historia ezagutzeko grina badago, ezta ? Bai, halaxe da eta ni, txantrearra izanik, harro sentitzen naiz. Batez ere Kaskallueta Elkarteko lagunen inplikazioa azpimarratu behar da. Pasa den ikasturtean hiru hitzaldietako zikloa antolatu zuten, auzoko inauterietan gaia presente egon da, baita jaietan ere. Espero dut datozen urteetan dinamika berean jarraitzea. Ekainaren 16an Nafarroa inoiz baino biziago dagoela erakutsi genuen Ekainaren 16ko ekitaldiaren arrakasta ikusita, zer nolako balorazioa egiten duzue? Egun hau punto eta aparte bat izan da. 500 urteren ondoren Nafarroa inoiz baina biziago dagoela erakutsi dugu. Eztabaida historiografikoa aspaldi irabazi genuen: ildo ofizialekoak, Nafarroa eta Gaztela arteko borondatezko bateratzea defendatzeko, argumenturik ez dituzte eta. Orain eztabaida politikoari ekin behar diogu, eta gaur pairatzen ditugun ondorioetaz mintzatu behar gara. Non lortu dezake jendeak informazio gehiago? Bulegoa Alde Zaharreko Maueta kalean daukagu. Bestela www.1512-2012.com atariaren bidez.

sergio iribarren nos habla del proyecto nafarroa bizirik 1512-2012.

MariezkUrreNa

diren bat ematea egokitu zait ere. Urte hauetan ekimen andana egin dituzue. Zein izan da zuen ibilbidea? Alde batetik ekoizpen kulturalean ibili gara: liburuak eta musika bildumak argitaratu, aldizkariak edota 300 mila ale zituen egunkari bat. Ildo honetan kokatzen ditugu eman ditugun hitzaldiak (pasa den urteko martxotik 100tik gora). Gaia jendarteratzea genuen helburua, eta horretarako Historia eskuragarriagoa eta erakargarriagoa bihurtu behar genuen, eta gure ustez helburu hau lortu dugu. Historia gaurtik berrikusi dugu, herriko kultur etxe batean, gaztetxean, antzokian, taberna batean, edota herri-eskoletan. Gainera, hitzaldiak baino, mahainguruak izan dira, jendeak dituen jakin-minak bultzatuak. Beste aldetik, herri dinamizazioan murgildu gara: Amaiurren egindako pare

Ekainaren 16an Nafarroa inoiz baino biziago dagoela erakutsi genuen

bat ekitaldi, herri batzordeak sortzen, Nafarroako gazteluak mugarriztatzeko ekimena, pasa den urteko ekainaren 5eko jaialdia, aurtengo Martxa Nazionala, Herri mugimenduan dago gakoa, eta hori izango da politena 2012.urtea bukatzen denean, herrietan ereindako hazia, alegia. Ze nolako partehartzea lortzen duzue zuen ekintzetan? Oso partehartze handia eta aktiboa. Hitzaldietan adibidez, bataz beste, 20-30 lagun elkartu dira (batzuetan 8-10, baina beste batzuetan, 100 lagunetik gora. Jendea, orokorrean, lehen aipatu dudan bezala, egundoko jakin-grina erakutsi du. Jendea gure Historia be-

Suplemento especial

Los libros tambin Los libros tambin son para el verano son para el verano
Propuestas muy txantrenas para disfrutar de la lectura durante este verano 5 Patxi Irurzun 5 Ramn Herrera 5 J. scar Beorlegui 5 Iaki Ustarroz 5 Tarsicio de Azcona 5 Abilia Brun 5 Libros solidarios 5 Te recomendamos

El escritor txantreano patxi irurzun nos presenta su ltima obra: Dios nunca reza.

La literatura tiene que ser capaz de provocar pasiones, emociones, que haya algo que te remueva por dentro

Dios nunca reza es tu primer libro publicado en forma de diario cmo surge la necesidad de contar el da a da de una persona? Escrib el diario en una poca en la que me costaba encontrar tiempo para m mismo, para escribir, por cuestiones familiares y laborales; un diario me pareci la forma ms sencilla de obligarme a escribir, todas las noches, cuando el nio ya estaba acostado (a veces costaba bastante) y de no tener que darle demasiadas vueltas a qu iba a escribir: tena el material calentito y de primera mano. Por otra parte, todo el mundo ha escrito o ha tenido la tentacin de escribir alguna vez un diario, y yo, que soy escritor, nunca lo haba hecho, as que me apeteca y hacerlo un poco a mi manera, quera un diario en un momento concreto y relativamente corto de mi vida, y en este caso se trataba de una poca de cambios, una mudanza, un embarazo, un despido (que ya lo vea venir) El diario, en definitiva, fue una especie de asidero o de lugar en el que volcar toda esa incertidumbre. No cuesta un poco desnudarse de esa manera ante todo el que quiera leer tu libro? Me lo dice mucha gente, pero yo, al contrario que en la vida real, donde soy una persona bastante tmida y reservada, cuando escribo lo hago a tumba abierta, sin tapujos, y no entiendo ni me interesa la literatura de otro modo: para m la literatura tiene que ser capaz de provocar pasiones, emociones, que haya algo que te remueva por dentro. Adems, en ese desnudo literario tampoco hay nada que se diferencie demasiado de las vidas de los dems, de sus sentimientos, problemas Como se suele decir, todos somos raros de cerca, y yo creo que ese ha sido un poco el xito de este libro, que mucha gente se ha visto reflejada en l.
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El libro no deja de ser una obra literaria, est todo el relato basado en hechos reales o hay alguna parte surgida de la creatividad del autor? Tengo que decir que aunque es un diario personal yo lo escrib siempre pensando en publicarlo, no es un diario para guardar en un cajn, y eso ya implica ciertas cosas, lo convierte en literatura, y hay quien dice que toda la literatura, incluso la ms autobiogrfica, ya es ficcin, yo estoy ms o menos de acuerdo, adems cuando uno habla de s mismo, da su propia versin de los hechos. Pero s, bsicamente todo est basado en experiencias reales y propias, a excepcin de algunas hojas al final, en las que me adelant al desenlace (por ejemplo, al despido), pero que finalmente acabaron parecindose bastante a cmo las haba imaginado. Cmo es la respuesta de la gente que te rodea, te mira alguien distinto tras conocer tu vida ntima? Noto bastante aprecio en general y esa sensacin de empata, de compartir vivencias, sentimientos Durante mucho tiempo he estado recibiendo emails, mensajes casi a diario en los que la gente me deca que se haba emocionado o reconocido leyendo el libro, que les haba robado algunas horas de sueo (es un libro que, o al menos eso me dicen, te agarra y no te suelta). S, a veces siento que la gente, gente desconocida, me habla como si ahora formara parte de su familia, o de sus amigos. Es bonito. A quien no le parecer tan bonito supongo es a mi exjefe, pero no me importa demasiado, uno se cansa de recibir empujones y al final los devuelve con las armas que tiene a mano. Hay un poco de revancha, de justicia potica, en ese sentido, pero me he dado cuenta de que al final esa es solo una parte pequea del libro, de que a los lectores le han gustado ms otras cosas, ms cotidianas, mi relacin con mi mujer, con mis hijos, etc. Aunque t seas el protagonista, es quizs un intento de reflejar la sociedad de ese momento concreto? S, el libro transcurre en el verano de 2008, es decir, cuando Zapatero hablaba de una desaceleracin econmica, pero la gente de a pie ya empezbamos a ver que pasaban cosas, que echaban a compaeros del trabajo, o que en los bancos ya no te trataban como si fueras el rey del mambo, sino lo que siempre has sido: un nmero. El libro cuenta la experiencia de alguien que va encaminado al despido, que va intuyndolo, en parte por la situacin econmica, pero tambin porque comienza a valorar una serie de aspectos en su vida, de renuncias, de concesiones, que no cuadran con su forma de pensar, o con sus sueos y aspiraciones (en aquel tiempo, yo trabajaba en una agencia de comunicacin

que tena por cliente a un banco, y yo tena la sensacin de estar trabajando para el enemigo, haciendo un trabajo sucio, qu pintaba yo escribiendo anuncios de hipotecas?). Creo, por eso, y tambin hablo de ello, que la crisis va ms all de la economa, durante algn tiempo hemos estado demasiado dormidos, o asustados Cuntos libros llevas publicados? Pues la verdad que bastantes. Mos-mos, once (novelas, libros de relatos o de viajes), ms cinco libros juveniles y diez infantiles que han sido encargos, y adems he coordinado dos antologas y he participado en otras diez o doce como autor. No est nada mal, a veces me pregunto de donde saco el tiempo Cmo te sientes todava ante cada nuevo libro que publicas? Aqu va muy bien esa frase de que siempre es como la primera vez. Me siento nervioso, esperando las reacciones, y siempre hay sorpresas. Con el diario, por ejemplo, yo pensaba: A quin le puede interesar mi vida durante un verano?, y al final ha sido probablemente, junto con el libro que escrib sobre mi viaje al basurero de Manila, el que ms ha gustado. En qu proyectos literarios trabajas ahora? Desde hace mucho tiempo, cinco o seis aos, llevo escribiendo una novela de aventuras, algo totalmente diferente a lo que he hecho hasta ahora: es una novela sobre el auto de fe de Logroo de 1610, las brujas de Zugarramurdi, y tambin sobre piratas vascos, pero voy a trancas y barrancas, porque es muy exigente, tengo que leer mucho, informarme, estar muy encima, y a veces se me cruzan otros proyectos o circunstancias que me apartan de la novela. Adems, probablemente en otoo publique otra coleccin de relatos. Tus vivencias txantreanas son fuente de inspiracin en tus relatos? Claro, yo he pasado mi infancia, adolescencia y buena parte de mi vida adulta en el barrio, la mayora de mis experiencias, y sobre todo, aquellas en las que vas formndote como persona, han tenido la Txantrea como escenario de fondo. Yo por ejemplo, estudi en Irubide, y recuerdo con mucho cario aquella poca, las borotas en El Abuelo, las borracheras indecentes el da de la fiesta del instituto, las huelgas Aunque, aparte de eso, es cierto que tampoco haca mucha vida de barrio, mis amigos eran de otros barrios, de San Juan, y a veces me decan que yo era de Orvina, no de la Txantrea, para picarme, pero en el fondo era porque tenan envidia. Todava vengo bastante, a ver a mi madre y a mi hermana.
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El periodista y cinfilo txantreano ramn Herrera nos habla su nuevo libro: 850 metros de celuloide. secuencias del encierro de pamplona en el cine.

Este libro recoge una serie de secuencias sobre el encierro de Pamplona que dan idea de la forma en que la industria del cine se ha hecho eco de esta carrera

Antes que nada, hblanos de la gnesis, de los comienzos del proyecto editorial que finalmente lleva el ttulo de 850 metros de celuloide. Secuencias del encierro de Pamplona en cine. La publicacin, surge de la colaboracin entablada, aos atrs, con la Federacin de Peas que particip activamente en la edicin de dos obras anteriores mas relacionadas tambin con la Fiesta en la pantalla, como fueron Carnaval de ladrones: la pelcula (recuperada) de los Sanfermines (2008) y The Sun Also Rises: Fiesta, Hemingway, Ciudad de Mxico (2010), que sirvieron para crear un precedente en la edicin de este tipo de publicaciones tendentes a recuperar nuestro patrimonio cultural desperdigado en esta ocasin a travs de pelculas de cine y teleseries. En la produccin y edicin del libro han participado distintas peas de la ciudad, as como tambin la Armona Txantreana, que ha colaborado en el proyecto. Sealar tambin que, al igual que los dos anteriores ttulos, los textos del libro estn en castellano, euskara, francs e ingls. En esta nueva publicacin, y tambin como en las dos anteriores, se priman los aspectos visuales, a modo de lbum El libro es una consecuencia lgica de las dos publicaciones antes citadas, y de otra precedente, la de Cine y Sanfermines. 25 momenticos en la pantalla (Sahats, 2007), de la que tambin soy el responsable. En aquella ocasin, en el trabajo de investigacin sobre el tema, fundamentalmente literario, y que luego dio paso al libro, qued sin poderse incluir abundante material fotogrfico de gran inters, que es el que a la postre conforma ahora estos 850 metros de celuloide, una serie de secuencias sobre el encierro de Pamplona, pintorescas en su mayora, que dan idea tambin de la forma en que la industria del cine se ha hecho eco de la carrera. Y cul ha sido esa mirada de la industria cinematogrfica sobre nuestro encierro? Muy variopinta, muy dispar, como se puede suponer. La verdad es que la representacin del encierro en el

cine que se pudo hacer en pelculas de los cincuenta y los sesenta T y yo somos tres, Fiesta, Luna de verano, Carnaval de ladrones o Un rincn para querernos, entre otras siempre ha sido objeto de crtica por parte de nuestros mayores, que llegaban a la conclusin de qu mala era tal o cual pelcula por la representacin, a su juicio, nada realista, que se haca de la carrera de Pamplona. Claro que hay que hacer abstraccin de ese tpico sobre la fidelidad al recorrido, y hablar del juego cinematogrfico que da el encierro en una pelcula, y en ese sentido, hay historias, buenas o malas, y algunas que resultan fascinantes. Porque de qu otra forma puede catalogarse el servirse del trayecto del encierro para perpetrar el atraco perfecto, o casi, en Carnaval de ladrones? O cambiando de registro, y rayando tambin en el surrealismo puro y duro, ver ligar a uno de los corredores durante el recorrido no con otro corredor, sino con su amada postrada en el balcn en T y yo o, tambin, tomarse los 850 metros del encierro como si de un trayecto de poteo se tratase, o casi, en la pelcula The Sun Also Rises (Fiesta) la adaptacin mexicanizada de la novela de Hemingway, en la que Errol Flynn le daba a la bota que era un primor

concurridos han sido tambin los de la teleserie Hemingway, aquella que trajera aqu al actor Stacy Keach en 1987 y en la que participaron tambin muchos corredores habituales del encierro En la que tambin, al igual que en el rodaje del film de Bollywood, Solo se vive alguna vez, particip gente del barrio S, en la de Hemingway, y guardando el anonimato debido a la carrera, participaron distintos socios de la Armona Txantreana, a los que se puede ver junto a los actores protagonistas

A tenor de lo que apuntas, puede deducirse que hay secuencias cinematogrficas muy divertidas. imagen recogida en el libro de ramn Herrera donde se ve al actor stacy keach interpretando al S, algunas son deliberadas en su protagonista de las serie Hemingway, grabada en pamplona en julio de 1987. comicidad, y otras involuntarias, cuyo humor no ha sido pretendido voluntariamente, Antes hablabas de la participacin de la Armopero que suelen resultar secuencias hilarantes en algn na Txantreana en la edicin de la publicacin. caso, segn cmo se mire. Pero, si se me permite jugar Hablamos de la Txantrea como de un barrio cincon los tiempos de multiculturalidad que vivimos, y de filo paso tambin utilizar el tpico de aromas y sabores de Bueno, por aqu recal durante un montn de aos un nuestros das, puede convenirse en que ya desde los tal Montxo Armendriz, que parece que suena un poco tiempos de Fiesta (1957) tuvimos unos Sanfermines por ah, incluso en Los Angeles Y ahora en serio. Aqu con sabor a tequila, y otros, a travs del tiempo, con estuvo y sigue estando Auzotegi, un referente obligado, sabor a barbacoa, los de Cowboys de ciudad ( 1991) con a la hora de hablar de iniciativas audiovisuales desde Billy Crystal haciendo el maula con los toros, aunque mucho tiempo atrs. Hay certmenes literarios, cada no tanto como la pareja Tom Cruise y Cameron Diaz, vez con mayor empaque. Y luego, por el barrio tambin irrumpiendo con su Ducati ltimo diseo ante la ma- hemos ido a coincidir un buen nmero de periodistas y nada en Noche y Da. Y luego estn, claro, los Sanfer- escritores, en muy variadas disciplinas, que, creo, puemines al curry, versin Bollywood, de Slo se vive una de que, en parte tambin, seamos reflejo de una senvez sibilidad cultural arraigada aqu desde mucho tiempo atrs La capital navarra ha sido plat cinematogrfico en un buen nmero de encierros Una ltima pregunta, obligada. Dispuesto a S, se han dado casos muy curiosos al respecto. El ms disfrutar de la Fiesta? sangrante quizs, el de The Football Factory Diario de Me obligas a una cita cinfila bastante facilona: Mienun hooligan, se llam aqu, que tras recrear y rodar el tras el cuerpo aguante que, por otro lado, era tambin encierro por activa y por pasiva, aqu en Pamplona, la el ttulo de una de las primeras pelculas, un documenproduccin de la pelcula cambi de manos, y al final tal de Fernando Trueba, sobre uno de los personajes la pelcula, a diferencia de la novela en que se basaba, ms fascinantes y marginales de la cultural popular opt por no incluir ninguna secuencia sanferminera, ni espaola, un intelectual, autnticamente maldito: Chipor supuesto del encierro que se film. Y, claro, muy cho Snchez Ferlosio.
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J. scar Beorlegui present su ltimo libro en Kaskallueta

La Insumisin en Navarra. Memoria para tiempos de desmemoria

Por qu has publicado ahora este libro? Me cabre viendo un programa emitido por Canal 6 Navarra en marzo del 2011, en el que, con motivo del dcimo aniversario de la abolicin del servicio militar por el Gobierno de Aznar, lo presuntamente ms selecto de la clase poltica de Nafarroa se vanagloriaba de la desaparicin de la mili obligatoria. Y sin nombrar en ningn momento en media hora la palabra Insumisin! Siendo esto as, entend que alguien debera recordarle a la sociedad y a la olvidadiza clase poltica de Nafarroa en primer lugar y al resto del mundo en general quines haban terminado con el servicio militar. Como me gusta escribir y, gracias a la actual situacin de crisis, me vi con tiempo para ello, decid coger el toro por los cuernos y hacer este libro. insumiso, desobediente y rebelde. Soy un piloto suicida de la vida, un indignado: algo que ya era antes de que la palabrita se pusiera de moda. Lo nico que consiguieron juzgndome y encarcelndome fue que reforzara totalmente mis convicciones. Se puede comparar el movimiento del 15 M, con vuestra pelea de entonces? Los indignados actuales son fruto de esta poca, un movimiento ms light, como todo en estos tiempos. Aunque bueno, por lo menos han metido ruido. En los aos ochenta y noventa no haba no ya Facebook o Twitter, sino tampoco Internet, correo electrnico ni mviles apenas; eso s, haba otra unidad y otro espritu de grupo. Todos estbamos siempre en el lugar adecuado a la hora adecuada.

Cuales son las batallas que hay que librar ahora? Ser insumiso ha marcado el La principal, contra el adormecifuturo de scar Beorlegui?En miento y la abulia generalizada, y qu sentido? acto seguido, otra a favor de la desExperiencias como las vividas al obediencia, motor por excelencia del P i calor de un movimiento como el mundo: los cambios siempre llegan insumiso nunca se olvidan. Y mede manos de las minoras, no de las nos si terminas pisando el incomparable marco de una mayoras, he aqu una de las perversiones del mal llacrcel. Siempre he pensado al respecto que el que es, es; mado sistema democrtico. En los tiempos actuales el que ha sido algo, lo sigue siendo, y si no, malo. Si no la gente no se acuerda de santa Brbara ni cuando truehay cambios de chaqueta de por medio, lo que eres de na, a no ser que les caiga el rayo esto es, hasta que no pequeo es lo que eres de mayor. Sigo considerndome les llega la carta de despido.
atxi lUNdaiN

Libros solidarios
La alegra muda de Mario Autora: Amaya riz Argaya. Los beneficios de este libro son para la Asociacin Navarra de Autismo. Autismo Mario tiene casi tres aos y no habla. Sin embargo es carioso y se comunica a su manera con su entorno. Pero algo no cuadra y un diagnstico tardo despierta sensaciones abandonadas y heridas dormidas. El duelo tiene un principio y un fin y la lucha incansable por traer a Mario a nuestro mundo hace brotar una sonrisa eterna al leer cada lnea de esta historia. En la vida pocas veces tenemos la suerte de aprender a ser mejores. Mario nos ha hecho ser mejores. l os hace un regalo, su voz, para que lo llevis siempre en el latido de vuestro corazn.
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Antes de que huela a caf Autor: Juan Iribas. Beneficios para la Asociacin Navarra de Esclerosis Mltiple (ADEMNA). El argumento de la obra gira en torno a un escritor con problemas econmicos, quien llega a un acuerdo con el dueo del restaurante que frecuenta con asiduidad para intercambiar relatos de su puo y letra a cambio del men del da. Este compromiso da lugar a una serie de cuentos donde entran en escena diversos personajes en historietas muy diferentes. El dueo del restaurante le entrega al escritor un titular de la prensa del da y en base a esa noticia el escritor tiene que hacer el relato antes de finalizar la comida.

Nuevo libro del vecino del barrio Iaki Ustarroz

La Sierra Desolada
De qu trata La Sierra Desolada? El libro habla de la experiencia que supuso para m conocer una zona de Soria de la que tuve noticia por un pequeo libro que cay en mis manos accidentalmente. Tanto me gust lo que le, que acab viajando con mi moto saltarina a la zona. Conoc uno a uno todos los pueblos abandonados ya, en algunos casos casi inaccesibles, de los que habla el autor. Anduve por la sierra, por lugares inhspitos, intentando llegar a cada uno de los rincones que se describen en ese enigmtico libro. Ese abandono te anim a dar a conocer esta zona? En las pginas de este libro se recoge la experiencia de conocer esta zona que tanto me afect. Acompaado de mi equipo fotogrfico acud, domingo tras domingo, a estudiar los pueblos y sus caractersticas, su historia, la historia del abandono total de toda la comarca. Es una zona todava accesible? El acceso a algunos pueblos cuesta tres y cuatro horas andando por las sierras a una altura que oscila entre mil y mil doscientos metros. Qu es lo que destacas de esta zona en tu libro? Describo los lugares, las sensaciones del encuentro con las ruinas ocultas bajo una tupida maraa de arbustos. Con todo ello creo una sencilla trama con personajes que aado para justificar el hilo conductor.

JaCiNto Navarro

Te ha supuesto mucho trabajo llegar a publicar este libro? La obra la he editado y maquetado yo mismo. Acompao los textos con imgenes tomadas en estos lugares, en el interior de las casas abandonadas, etc., y tratadas en blanco y negro.

libros con historia

El valle de Yerri. Historia local de un Ayuntamiento campesino, de Tarsicio de Azcona Tras publicar hace pocos meses la historia de su pueblo natal: Azcona de Yerri. El pueblo, sus parroquia y sus ermitas, Tarsicio de Azcona, el padre capuchino que ha sido profesor de varias generaciones de txantreanos, acaba de publicar una extensa monografa sobre el valle de Yerri. En ella realiza un profundo recorrido por el pasado de las diecinueve localidades que componen este hermoso rincn de Tierra Estella. Se trata de un ejemplar estudio basado en la valiosa documentacin rescatada por este historiador en los distintos archivos que ha consultado. Va por mi madre. Memorias de Abilia Brun Pla, de Abilia Brun Gran parte de su vida Abilia la ha pasado trabajando de cara al pblico en la Txantrea, donde lleg como repartidora de leche. En este libro autobiogrfico la autora narra su llegada al barrio, cuando este apenas haba echado a andar, pero en esta interesante obra tambin cuenta sus treinta primeros aos de vida en su Carcastillo natal, cmo vivi la guerra, las costumbres de su pueblo, todo ello mezclado con sus alegras y sus penas, sus historias familiares, sus viajes o sus aficiones. En resumen, se trata de la historia de toda una vida.
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LIBURU GOMENDATUAK - LIBROS RECOMENDADOS

Fernando [Mendibeltza] El viejo que lea novelas de amor, de Luis Seplveda Esta novela cuenta la historia de un anciano que vivi en una regin de la Amazona ecuatoriana alejada del mundo, impregnndose de la tierra y aprendiendo de los indios shuar. La obra contrapone el respeto por la tierra con la destruccin que supuso la llegada del hombre blanco hasta ella, un hombre cargado de armas de fuego carente de respeto por lo que es de todos. Se trata de una novela que est escrita con un estilo literario sencillo, pero a la vez cargado de una sinceridad desgarradora. Flix [Izadi] Txantrea. Sueos hechos realidad, de Andrs Feligreras Habla sobre los primeros aos de vida de la Txantrea, que fueron los ms duros, pero tal como lo cuentan sus protagonistas tambin fueron los ms sentidos y reconfortantes para nuestros pioneros y pioneras, un sueo que se hizo realidad. Ellos fueron quienes sembraron la semilla que fructific en las siguientes generaciones de txanteran@s. Feligreras recoge el testimonio de esas personas, e incluye imgenes y toda la documentacin que recopil. Fertxu [Idazlea] El regreso de los tigres de Malasia, de Paco Ignacio Taibo II Emilio Salgarik abenturez jositako liburu ugari utzi zigun, ametsez, edota mundu exotiko eta zoragarriez beteriko orrialdeak. Literaturaren langile sutsua izan zen, editoreek esplotatua, miseria gorrian bukatu arte, bere buruaz beste eginda, mundu kapitalistaz nazkatuta. Sandokan bezalako pertsonaiak ere utzi zizkigun. Eta orain guk zor handi bat daukagu Emiliorekin. Zorrak kitatzen saiatzen ari gara, eta horregatik Paco Ignacio Taibo IIak Salgariren pertsonaiak hartu eta hauen abenturak jarraitu ditu El regreso de los tigres de Malasia izeneko liburuan, iaz idatzitakoa. Bidaia ederra Taibo eta Salgariren munduen artean. Sandokan itzuli da. Ongi etorria izan dadila!
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Yolanda [Tartalo] El cuaderno de Maya, de Isabel Allende Posee una gran carga emocional y psicolgica. Maya, su protagonista, llega a una isla de Chile huyendo de la justicia, de unos mafiosos y de s misma. Comienza a vivir con Manuel, amigo de su abuela de toda la vida, con quien cultiva una relacin padrehija muy especial. En esta isla cuenta su historia, desde su rebelda infantil hasta sus momentos de drogadiccin en Las Vegas, donde termin en la indigencia. La autora desgrana la difcil vida de esta chica, la miseria humana y el oscuro mundo que se desarrolla paralelo al nuestro. Oskar [Zazpi] Mendeko borroka, de Fertxu Izquierdo Auzoko egile baten liburua prosatu nahi dizuegu: Mendeko borroka (assalto a Roma). Eleberria da, eta arin irakurtzen bada ere, edukiei dagokienez mamitsua dela esan dezakegu. 70eko hamarkadako Erroman girotuta dago, eta oso ongi islatzen du garaiko giro politikoa zein soziala: ezkerreko borroka ezberdinen garapena, talde armatuen sorrera, talde eta potere faxisten kontraerasoa eta hau guztia zinemaren munduarekin nahasita. Garai eta Erroma bezalako hiri bati hurbiltzeko liburu aproposa eta atsegina. Fernando [Itzultzailea]

Zenbat lur behar ditu gizon batek?, de Lev Tolsti 1886an idatzia, gizakiaren handinahiari buruzko parabola ezin modernoagoa da. Pahom asetzen ez den nekazari bat da: zenbat eta lur gehiago eduki, orduan eta gehiago nahi ditu. Ipuin honek gure bihotzeko taupaden erritmo bera du zenbaiten ustez. Krisi latzaren garai honetan, gogoeta interesgarria pizten digu handinahiari, diru-goseari eta elkartasun faltari buruz. Helduek zein gaztetxoek gozatuko dute irakurtzen. Aise irakurtzen da, gainera, Mikel Vilchesen itzulpen egoki hau.

entrevistaelkarrizketa

Amaraun taldea

Gaur egungo heziketa musikalarekin talde bat sortzea ez da zaila

Jon sesma (guitarra acstica), Jone Hualde (voz) y araia Villarreal (voz) forman el grupo musical amaraun.

Utzitakoa

on sesma kitarra akustikoarekin, Jone Hualde eskusoinuarekin eta araia Villarreal ahotsetan. bere jakintza musikalak elkartu eta talde bat sortzera ausartu dira auzoko hiru gazte hauek

hartu eta klaseak jasotzen hasi zen, nahiz eta oraindik ikasten dagoen. Nik zortzi urte daramatzat eskusoinua jotzen. Amaraun izena nondik dator? Hasierako kideekin geundelarik, Axular ikastolako irakasle batek erakusten zizkigun hitzetaz oroitu ginen. Lakuntzako hitz horietako bat amaraun zen. Oso polita iruditu zitzaigun, nahiz eta bere esanahia ez genekien. Denbora bat pasata armiarma-sare esan nahi duela jakin izan genuen. Taldea ezagutzen ez duen norbaitentzat, zer da Amaraun? Bazkari herrikoien ostean jotzen duen taldea gara. Euskal Herriko taldeen bertsioak hartzen ditugu, eta letrak mantenduz, gure erara abesten ditugu. Bazkal osteko giroaz aparte beste giro lasaiagoetan jotzea gustatzen zaigu ere.

Antsoaingo jaietan eskaini genuen gure lehen kontzertua

Nola sortu zen talde bat eratzeko ideia? Koadrilako bi Auzotegin hasi ziren kitarrazko klaseak jasotzen. Egun batean Internetetik abesti bat hartu eta abesten hasi ginen. Bat-batean kontzertuak eman nahi genituela erabaki genuen. Taldeko biei jendearen aurrean abesteak lotsa ematen zien, horregatik gaur egungo partaideekin taldea osatu genuen. Aurretik musika ezagutzak jaso dituzue? Araiaren etxean betidanik egon da musikaren kultura, mundu hori ezagutzen zuen. Jonen aitak kitarra jotzen zuen, eta egun batean kitarra

Gaur egun talde bat sortzea eta arrakastatsua izatea lan zaila da? Musika talde bat sortzea ez da bereziki zaila. Modu profesional batean jardutea, ordea, bai, baina ez da gure helburua. Jendeak ohiko abestiak entzun nahi ditu, eta horregatik abesti ezagunak jo behar ditugu, gure estilo propioa jorratu beharrean. Honetaz aparte gaur egun talde asko daude, eta heziketa maila musikala nahiko altua da. Kontzerturik eskaini dituzue jada? Bai. Eunate ikastetxean jo genuen, kurtso amaierako jaian, nahiz eta lehen kontzertu serioa 2011ko Antsoaingo jaietan izan zen. Txantreako Koadrilen Eguneko bazkalostean ere kontzertu bat eskaini genuen, eta ekainaren amaieran Berriozarren joko dugu.
Mikel Armendariz

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arrimandoelhombro
sta es una de las frases que cada da escuchan ibai ganuza y sus compaeros en el piso de promocin de la autonoma personal, proyecto de la asociacin navarra de sndrome de Down, donde han aprendido a convivir de manera independiente

Estoy segura de que lo vas hacer muy bien

El objetivo de los pisos de promocin de autonoma personal es que las personas con Sndrome de Down aprendan las habilidades que supone vivir da a da en una casa, para que en un futuro puedan vivir en un piso de manera independiente, as lo explica Edurne Pascal, psicloga de la Asociacin Sndrome de Down de Navarra y coordinadora de este proyecto pionero en Navarra. Las tareas que conllevan el cuidado de una casa, la responsabilidad en el cumplimiento de horarios, el aseo o la convivencia son alguna de las realidades a las que se han enfrentado diariamente los seis jvenes, de 18 a 38 aos, que este ao han vivido en este piso ubicado en el barrio de la Rotxapea. El equipo de apoyo y supervisin lo forman la psicloga Edurne Pascal, dos tcnicos de apoyo Rakel Parra, que acude al piso por las maanas y los domingos por la tarde, y Maite Oss, a medioda y por las tardes, y una cuarta persona, estudiante sin discapacidad, que comparte el piso con ellos durante el curso acadmico. Uno de los beneficiarios de esta iniciativa ha sido el txantreano Ibai Ganuza, de 21 aos, que desde septiembre hasta el pasado mes de junio ha compartido piso junto a otros cinco compaeros. Durante este tiempo, ha aprendido a organizarse y a convivir con otras personas. El da a da En su da a da se levantan, se asean, preparan el desayuno y el almuerzo. Unos van a trabajar y otros a la Asociacin a formacin prelaboral. Cuando acaban la jornada matinal vuelven a casa a comer, 24

ibai ganuza, bere pisukideei bazkaria zerbitzatzen.

Utzitakoa

donde les espera la tcnica de apoyo. Dos personas preparan con ella la comida. Comen todos juntos. Posteriormente se encargan de recoger la mesa y poner el lavavajillas. A las cuatro de la tarde, de lunes a jueves, se renen para tratar diferentes aspectos. Se decide la organizacin de la semana, expresan sus problemas, si quieren celebrar algo o realizar alguna actividad. Con estas reuniones se organizan en lo referente a ocio y responsabilidades, seala Edurne Pascal. Ya por la tarde, participan en diferentes actividades como puede ser gimnasia, natacin, clase de formacin en la propia asociacin, o tiempo para el ocio. Como en el caso de Ibai, que los martes ensaya con el grupo Motxila 21. Por las tardes se les deja bastante libertad, pueden quedar con sus padres, irse de compras, ir con amigos..., en este sentido se les ayuda para que disfruten de su tiempo libre, indica la coordinadora del proyecto.

El objetivo de los pisos de promocin de autonoma personal es que las personas con Sndrome de Down aprendan las habilidades que supone vivir da a da en una casa

Posteriormente, hacia las 19.30 horas, con una de las tcnicas de apoyo elaboran las cenas y organizan las diferentes labores: la compra semanal, limpieza de la habitacin, limpiezas generales... Todas las tareas del hogar quedan recogidas en un organigrama para que cada uno sepa la tarea que se le encomienda cada semana. Aprendizaje A partir del tercer mes de convivencia ya se empieza a apreciar una cierta evolucin en el aprendizaje de habilidades, es entonces cuando vamos rebajando el grado de apoyo y les dejamos ms independencia para que traten de enfrentarse ellos solos a los problemas e intenten solucionarlos. Y ya en el ltimo tramo del curso, intentamos que se limite a la supervisin, concreta Rakel Parra. Por ejemplo, a la hora de hacer la compra semanal, en las primeras semanas se les ayudaba a confeccionar la lis-

arrimandoelhombro
ta, en cambio, en las ltimas compras, se intenta que sean ellos solos los que concreten lo que van a necesitar. Si se les olvida algo como relata Rakel Parra me callo para que a la hora de preparar el men si les falta, por ejemplo, pescado, se vean en la tesitura de y ahora qu hacemos?. El objetivo es que con el paso del tiempo puedan enfrentarse ellos solos a problemas reales y adquieran responsabilidades. Rakel Parra destaca: La adquisicin de hbitos depende mucho de cada persona. Hay unas que son ms responsables que otras. En cuanto a las tareas, hay unas que cuestan ms que otras, por ejemplo la limpieza general, y, por lo tanto, hay que estar ms pendiente de ellos. Apoyo familiar Todo lo que aprenden y realizan durante la semana, de domingo por la tarde a viernes, en el piso, deben ponerlo en prctica en casa a lo largo del fin de semana que es cuando regresan con sus familias. Nos reunimos mensualmente con sus padres y madres y se les da una serie de pautas sobre cmo trabajar con sus hijos el fin de semana. Esto es Para los padres ver que su hijo puede ser autnomo supone una gran satisfaccin. Segn Edurne Pascal, los padres se sorprenden, no se esperan que sus hijos adquieran la autonoma de estar en un piso. Y la verdad es que verles con tanta independencia fomenta mucho su autoestima. La convivencia y la solucin de problemas tambin forman parte del aprendizaje. Para facilitar la solucin de los distintos inconvenientes que surgen entre ellos se han elaborado unos partes diarios. Todos los das van rellenando lo que han hecho, realizan una autoevaluacin, y si quieren aadir algo sobre la convivencia o cualquier cosa se utiliza esta herramienta de cara a facilitar la expresin y comunicacin, seala Edurne Pascal.
Rakel Egullor Clara Chamorro

asociacin navarra de sndrome de Down

La Asociacin Navarra de Sndrome de Down naci en 1990 y cuenta con 150 usuarios, 150 socios colaboradores y doce trabajadores. Desde sus comienzos hasta ahora se han ido creando diferentes iniciativas para la promocin de la autonoma de las personas con Sndrome de Down. Los diferentes proyectos estn dirigidos tanto a usuarios como a familias y comprenden desde programas para la infancia, formacin educativa, talleres y actividades, programas para adultos y un servicio de apoyo la vida adulta.

Vamos rebajando el grado de apoyo para que as traten de enfrentarse ellos solos a los problemas
muy importante porque si no aplican lo que aprenden aqu se olvidan muy rpido y no sirve de nada la experiencia del piso, apunta Edurne Pascal. Por ello las familias constituyen un pilar fundamental para que este proyecto funcione.

IbaI Ganuza

Lo que ms me gusta es cocinar

Qu tal has vivido por primera vez en este piso compartido con otros compaeros? Muy bien, muy contento. Qu es lo que ms te gusta hacer de las tareas de la casa? Lo que ms me gusta es cocinar. Preparo muy bien los huevos fritos, me salen a la primera. Y lo que ms difcil te ha resultado hacer en el piso? Lo que menos me gusta es la limpieza, sobre todo la de los baos. Cmo ha ido la convivencia con el resto? En general, muy bien, aunque con alguno... as as. Qu te ha aportado esta experiencia? El piso me ha gustado, me lo he pasado muy bien y ests con los amigos todo el da. Qu has aprendido a hacer que antes en tu casa no hacas? Sobre todo hacer las limpiezas generales, poner el lavavajillas, fregar, un poco de todo. al volver en verano a casa vas a seguir haciendo estas tareas? S, por supuesto. tocas en motxila 21, te gusta estar en un grupo de msica? Me gusta mucho y me lo paso muy bien. Y adems cantamos con el Drogas. Qu instrumento tocas? Ahora toco la caja. Cuntas veces ensayis a la semana en motxila 21? Todos los martes, y si tenemos algn concierto ensayamos algn da ms. Hacis muchos conciertos? S. En junio, por ejemplo, tocamos en el Anaitasuna porque nos dieron la pancarta de oro de la Pea a Motxila 21. Dnde ensayis? En la Txantrea. Y alguno ms del piso toca en el grupo? S, otro chico y otra chica. Qu otras aficiones tienes? Me gusta jugar a ftbol y a pelota. tu hermana naiara va a verte a los conciertos?

ibai eta iaki, pisukideak.

Utzitakoa

S, a la mayora s, cuando puede, pero algunas veces va con sus amigas y no me hace caso.

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publireportaje

Cooperativa Calor Txantrea

Tenemos que recuperar en el barrio el espritu cooperativista

Varios miembros de la junta de Calor txantrea, donde prevalece la gente joven junto con la experiencia de los ms veteranos.

JosU saNtestebaN

a txantrea es un barrio que no olvida sus orgenes basados en el auzolan, en el trabajo comunitario, un ideal que todava se mantiene en muchos aspectos de nuestro da a da. Con ese mismo espritu naci en 1970 la cooperativa Calor txantrea, y ms de cuarenta aos despus su objetivo nmero uno sigue siendo reivindicar ese trabajo en comn para obtener los mejores servicios para el barrio.

El nacimiento de esta cooperativa fue toda una revolucin en el barrio. El proyecto de instalar calor central en la Txantrea, toda una novedad para los vecinos llegados de los pueblos y que todava aqu alimentaban sus cocinas econmicas con lea, se dise en base a un modelo europeo que varios vecinos y vecinas fueron a conocer de primera mano a Holanda. 26

Ese modelo, basado en tpicos barrios europeos similares al nuestro, formados por casas bajas, se implant por parte de la naciente cooperativa Calor Txantrea en prcticamente todo el barrio construido hasta ese momento, desde la calle Cendea de Iza primeras fases constructivas de la Txantrea, hasta la calle Ezkaba ltima fase levantada en ese momento, desde la calle Urrutia a Etxarri Aranatz. Slo la zona comprendida entre la avenida Villava y la plaza de la Txantrea qued fuera englobada en otro proyecto: Calor San Jos. As pues, el principal grupo calorfico del barrio aglutina a da de hoy a cerca de 1.000 socios, un millar de hogares que reciben durante unas diez horas al da en el periodo invernal el calor que generan las calderas situadas junto a la UDC Txantrea.

Hay que tener en cuenta el beneficio que supone para nuestro barrio tener dos calderas funcionando, donde se controlan emisiones y consumos, frente a lo que seran mil calderas individuales en funcionamiento sin el mismo control

En continua renovacin Ofrecer un buen servicio supone trabajar en una continua renovacin de nuestras calderas y tuberas, seala Susana Arandigoien, presidenta actual de la cooperativa y uno de los siete miembros que forman la junta que la dirige, cargos que se renuevan entre gente voluntaria cada tres aos. Precisamente, en esa apuesta por la modernizacin, el ao pasado Calor Txantrea aprovechando una subvencin del Gobierno de Navarra informatiz su sistema de distribucin, instalando controles en las calderas y los cuatro pozos con que cuenta esta entidad distribuidos por el barrio. Esta mejora ha supuesto sin duda un mejor funcionamiento de la calefaccin vecinal, as como un ahorro en el consumo de gas, si bien las variaciones

publireportaje
climticas de los ltimos tiempos hacen difcil el trabajo de los responsables del mantenimiento del sistema. Tal como apunta Josean Montenegro, otro de los miembros de la junta, Calor Txantrea no ha subido los precios de las cuotas a los socios en los ltimos tres aos. Nosotros, al contrario que quien tiene una caldera individual en su casa, podemos negociar con los distribuidores, si bien la decisin de Japn de ir renunciando a la energa nuclear y acaparar gas puede suponer a corto plazo una subida de este producto a nivel internacional. Espritu cooperativista En Calor Txantrea estn convencidos de las ventajas de su proyecto cooperativista frente a la proliferacin de caleras individuales: Hay que tener en cuenta el beneficio que supone para nuestro barrio tener dos calderas funcionando, donde controlas emisiones y consumos, frente a lo que seran mil calderas individuales en funcionamiento sin el mismo control, seala Kepa Etxeberria, vecino del barrio y empleado en el servicio de mantenimiento de la cooperativa. Por esa razn, en su nimo est dar a conocer el funcionamiento de la cooperativa a la que ya estn asociados ms de la mitad de los vecinos de la zona, ya que adems de proliferar ltimamente los pisos vacos que se dan de baja o suscriben una cuota de mantenimiento, tambin es habitual que quien hace una reforma opte por calderas individuales, considerando que puede suponer un ahorro del gasto de la calefaccin. Nosotros creemos que tanto el horario una media de 10 horas en invierno y hasta doce horas en los meses ms fros, como las cuotas, no tienen comparacin con el coste de

Pensamos que en estos tiempos difciles, si aumentamos el nmero de socios y socias ser ms fcil conseguir una buena tarifa de gas, catalogada para nosotros como de gran consumidor, lo que repercutir en todos los socios

proyectos de futuro
Uno de los objetivos de Calor Txantrea es una continua mejora de calderas y tuberas los 27 kilmetros que componen su red de distribucin, por lo que desde la junta ya se est trabajando para acogerse a las ayudas llegadas de Europa en favor del ahorro energtico. Esto va unido al inters de la administracin local por el tema, ya que el concejal de Urbanismo ya ha ofrecido su total colaboracin a la cooperativa a la hora de facilitar la renovacin de tuberas, por lo que se aprovecharn las nuevas fases de mejoras de aceras previstas en el barrio para renovar o mejorar las tuberas de las zonas donde se trabaje. De este modo, este proyecto tendente a mejorar el servicio y renovar el sistema est previsto que se lleve a cabo sin suponer un recargo econmico para los cooperativistas. A esto hay que aadir, segn nos comenta Kepa Etxeberria, que para 2015 est previsto que haya que aplicar una nueva normativa que obligue a instalar contadores individuales en cada domicilio para adaptarse a las exigencias europeas. Lo que supondra que cada persona podra controlar su gasto de calefaccin, e incluso aprovechando estas renovaciones se plantea en un futuro cercano asumir desde la cooperativa el consumo del agua caliente de los domicilios. Tras ms de cuarenta aos dando calor al barrio, Calor Txantrea sigue ofreciendo lo que Josean Montenegro define como un proyecto de barrio, con un espritu cooperativista cien por cien y con unas ideas que tratan de encajar en un nuevos proyectos que surgen en la Txantrea para crear entre todos un barrio ms sostenible.

cualquier otro sistema de calor en esas mismas condiciones. Y pensamos que en estos tiempos difciles, si aumentamos el nmero de socios y socias ser ms fcil conseguir una buena tarifa de gas, catalogada para nosotros como de gran consumidor, lo que repercutir en todos los socios. Por esta razn, la cooperativa ha decidido iniciar una campaa que d a conocer su funcionamiento, favoreciendo la incorporacin de nuevos socios o socias con una medida excepcional que empezar en septiembre: a partir de ahora, las personas interesadas pueden reservar la plaza en Calor Txantrea y no empezarn a pagar hasta septiembre. Adems, quienes se inscriban como socios en esta nueva temporada no tendrn que pagar la cuota de alta en la cooperativa [1.080 ], ya que esta ser gratuita, segn nos comenta Susana Arandigoien.
David Mariezkurrena

TXANTREA BEROA

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buscndoselavida

Hoy traemos a esta seccin el testimonio de Maider Hernando Sola

Salir te hace ver la vida de otra manera

Dnde has estado trabajando? Hace dos meses que regres de Londres, donde trabaj durante seis meses en un restaurante de cocina espaola. Cules han sido tus estudios? Estudi, hace doce aos, tcnico de cocina en Ibaialde, y desde entonces me he dedicado por completo a ello. El ao pasado obtuve el ttulo de Grado Superior de Restauracin. Siempre me he dedicado a la cocina. Cmo fue la decisin de salir fuera? He vivido seis aos en Madrid, as que decid que una experiencia en el extranjero sera buena para m antes de estabilizarme. No saba el destino, estaba abierta a cualquier pas, siempre que el idioma no fuera un gran hndicap. Cmo ves la situacin econmica ahora mismo? En breve empezar a trabajar en un nuevo restaurante que se va abrir en Aiegi. He tenido suerte, ya que llegu y esa misma semana consegu trabajo al lado de casa. Ahora me he ido a vivir a Aiegi. La verdad es que la situacin econmica est bastante peor de lo que pensaba, no veo una solucin a corto plazo, cada vez esto va a peor y al final los perjudicados somos los currelillas. No quiero hablar mucho del tema porque me enciendo. Salir fuera fue una apuesta de futuro o pensabas regresar en un corto plazo de tiempo? Tena claro que iba a volver, slo quera una experiencia de unos seis meses, conocer otro pas, idioma, cultura y gente, estas experiencias enriquecen 28

maider Hernandok Londresen lan egin du.

Utzitakoa

personalmente y te hacen ver la vida de otra manera. Qu necesita una persona joven para a ir a buscarse la vida al extranjero? Iniciativa, ganas de aprender, experiencia laboral, idiomas que cada vez son ms solicitados y el apoyo de la familia, porque la verdad que estar fuera de casa es duro, sobre todo cuando vas solo. Te cost mucho adaptarte a una nueva forma de vida. Lo dos primeros meses fueron duros, dejar al mozo y al sobrino recin nacido en Iruea fue bastante ms duro de lo que crea. Una vez que conoces a gente que est en una situacin similar a la tuya empieza a ser ms fcil Al final la forma de vida cada uno la adapta a su persona, as que no me cost mucho en ese aspecto. Y el ingls? Uy el idioma me cost, la

Pens que una experiencia en el extranjero sera buena para m: conocer otro pas, idioma, cultura, gente

Qu es lo que ms echas en falta cuando estas fuera? La familia, y ms las primeras semanas. Del barrio, el salir a la calle y que all nadie te salude o pregunte algo. Tomarme un pote, pasear y la tranquilidad de vivir en la Txantrea. La comida: verduras, pescado, pimienticos, etc qu te voy a decir, soy cocinera Les hablabas mucho a tus nuevos compaeros o amigos sobre la Txantrea? Tanto en el trabajo como en la casa les hablaba de mi barrio. Les enseaba alguna foto, les contaba cmo vivimos en nuestro barrio y alguna costumbre que otra. En casa ramos de diferentes nacionalidades y nos gustaba compartir vivencias. Una despedida en ingls? Keep calm and carry on. Manten la calma y sigue adelante o Enjoy life, thanks. Disfruta de la vida, gracias.

verdad. Tena una base de ingls, pero no lo practicaba haca tiempo. Cuando llegu all se me olvid mucho de lo que saba y me di cuenta de que no tena ni idea, je, je. Me bloque, pero el segundo mes ya empec a abrirme y a entender ms. No he vuelto siendo una experta, pero me he trado ms de lo que me llev.

zuretxokoa

poliziak ez gaitu hezitzen

Bernart Etxepare ikastolako gurasok gure haserrea adierazi nahi dugu, joan diren greba egunetan izandako elkarretaratzetan, polizia nazional armatu asko eta justifikatu gabe lagundu zigutelako gure auzoa den Txantreatik Irueko erdigunera, trafikoa zuzentzen zutelakoan eta tarteka gure gazteekin sartzen zirelarik. Erdigunean bildu ginen era baketsuan familia pila, aiton -amonak, osaba-izebak... gure eskubideen alde baita irakasle eta zerbitzu publikoko langileen alde ere. Idazki honen bidez salatu nahi dugu polizia espaola armatu batzuen jokaera,joan den asteartean greba egunean, Hezkuntza departamentura, Labriteko aldapatik gora zindoazen txantreakoa den Eunate ikastetxekoak diren gazte taldeei argazkiak atera zizkietela. Salatu nahi dugu ere, zerbitzu publikoen alde eginiko elkarretaratze legala eta baimenduan, Sarasate pasalekuan ostegunean 31an izandako karga poliziala. Aprobetxatu nahi dugu Nafarroako Gobernuaren buruari esateko, ez xahutzeko nafarron dirua helikopteroaren erregain, krisi larrian gaude eta. Ez dugu ulertzen zer dela eta oinarrizko zerbitzue-

tan murrizketak burutu nahi dituzten eta trafikoarekin zerikusirik ez duten polizia eta baliabidetan dirua darabiltela barra-barra. Zergatik digute beldurra? Manifestazio paketsu, koloretsu eta originalekin, haien gezurrak desenmaskaratzen ari garelako? Viva gu, ez gaituzte beldurtuko.
Txantreko Bernart etxepare ikastolaren ama eta aiten asanblada iraunkorra

menos polica ms educacin

Desde la ikastola Bernart Etxepare queremos mostrar nuestro desacuerdo e indignacin por la presencia injustificada de la polica nacional armada en la columna y posteriores manifestaciones de las tres convocatorias de huelga de los pasados das. Manifestaciones pacficas a las que centenares de familias con nios, silletas, tos y tas, abuelas y abuelos y dems, acompabamos a los profesores y trabajadoras del servicio pblico. Aprovechamos tambin para denunciar la actuacin de los policas armados espaoles que sacaron fotografas a los alumnos de secundaria del instituto Eunate de la Txantrea cuando la pasada jornada del martes 29, a

la altura de la plaza de toros, suban al departamento de educacin para mostrar su insatisfaccin en contra de los recortes pero tambin de manera pacfica. La asamblea permanente de padres y madres de Bernart Etxepare queremos denunciar la actuacin indiscriminada y la carga policial a diestro y siniestro en el paseo Sarasate de Pamplona dentro de la misma convocatoria legal de manifestacin que se realiz el jueves da 31. Aprovechamos estas lineas para pedir a la seora presidenta del Gobierno de Navarra que no derroche nuestro dinero en combustible para el

helicptero, puesto que no lo paga ella. No entendemos como los recortes son aplicados en servicios bsicos para la ciudadana (sanidad, educacin...) Y sin embargo despilfarran nuestro dinero en policas que nada tienen que ver con el orden del trfico. Tanto miedo causan unas marchas pacficas con gigantes y gaitas? Felicitamos a toda esa gente valiente que pese a que nos quisieron intimidar tomamos las calles de Iruea de manera alegre y combativa de la buena.
Asamblea permanente de padres y madres de Bernart Etxepare Txantrea

del Proyecto Municipal para con Arantzadi, esta es tristemente la realidad de su actual estado. La invasin furtiva del vehculo privado y el progresivo deterioro ecolgico y hortcola del histrico meandro, otrora espacio de sosiego y relajada contemplacin y paseo.

parque o parking? A la espera de las tan manidas excelencias

Mikel agUado

Enva tus cartas o fotografas a: tXantrEan auzoLan C/ Etxarri aranatz, s/n. 31015 pamplona/iruea e-mail: txauzolan@gmail.com No se publicarn las cartas que no incluyan nombre, dos apellidos y un telfono de contacto. Auzolan se reserva el derecho de resumir el texto si excede de 2.000 caracteres. Txantrean Auzolan no comparte necesariamente las opiniones expresadas por sus colaboradores.

Txantxetan

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deporteskirolak

Salidas de Txantrea Mendi Taldea

D
espedida hasta el otoo de txantrea mendi taldea.

Los das 2 y 3 de junio tuvo lugar la finalista de los sbados. No se pudo subir al Cambales a causa del mal tiempo, pero se subi al monte Marcadou.

pea unzu
El 17 de junio se realiz una salida a la Pea Unzu en homenaje a Jokin y Asun, dos compaeros recientemente fallecidos.
Fotos Cedidas

sEis mEDaLLas para La uDC tXantrEa

Buena actuacin con seis medallas y varios puestos de mrito para los patinadores y patinadoras de velocidad de la UDC Txantrea en el reciente Campeonato Estatal celebrado en la localidad barcelonesa de Sant Boi. En categora infantil Jonatan Galar logr una meritoria medalla de bronce en la prueba de los 1.500 metros, mientras que en la superior categora juvenil Helena Moreno consigui idntico metal en los 1.000 metros. Mencin especial merece la actuacin de la patinadora del barrio Diana Garca que con tres medallas de oro (1.000 m, 5.000 m y 10.000 m) y una de plata, se convirti en la gran sensacin del Campeonato. Zorionak!!
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Mikel agUado

Cambio de csped en la uDC txantrea

Durante este pasado mes de junio la UDC Txantrea ha sustituido el csped artificial de su campo de ftbol por una nueva y ms evolucionada hierba sinttica de ltima generacin, que a buen seguro favorecer el disfrute y buen trabajo que desde la seccin vienen histricamente desarrollando.

deporteskirolak
i el ao pasado fue la revelacin del manomanista, este ao ha confirmado lo buen pelotari que es llegando nuevamente hasta las semifinales. a sus 22 aos compagina las exigencias del deporte profesional con sus estudios de Derecho, un buen ejemplo para todos esos nios que como l en su da aprovechan cada pared del barrio para jugar con la goxua.

Mikel Idoate, vecino y pelotari profesional

Quin me iba a decir que en dos aos iba a llegar a dos semifinales

Segundo Manomanista y segunda semifinal no est nada mal? La verdad que no, quin me iba a decir a m cuando debut hace dos aos que iba a llegar a dos semifinales, me he quedado muy cerca de la final y es algo increble. Viniendo de un gran campen como Irujo debe de ser bonito escuchar los elogios que al trmino del partido pblicamente te tribut. S, Juan y yo somos muy amigos. Nos conocimos hace unos aos cuando yo hice de sparring para l en una final del cuatro y medio, y la verdad es que siempre se ha portado genial. A parte de los elogios que me hizo, lo bonito fue tambin que en la rueda de prensa despus de la polmica con el atxiki me defendi para que me dejasen en paz. Te afect, no obstante, de algn modo toda la polmica surgida en relacin al partido con Olaizola I? No, la presin es la misma. Yo quera ganar, saba que haba jugado limpio que era una tontera que se dijo y que los periodistas estaban dispuestos a coger cualquier tipo de polmica para rellenar peridicos. Al final se estuvo unos das hablando de eso pero yo tambin saba que me haba tocado a m y que como haba venido se iba a ir. Me defend, dije lo que pensaba, decid tambin no hablar mucho y finalmente Irujo zanj la polmica. Cmo se presenta el verano hay tiempo para descansar?

mikel idoate ha llegado por segundo ao consecutivo hasta las semifinales del campeonato manomanista.

Mikel agUado

No, el verano es la poca en la que los pelotaris ms partidos jugamos. S que es cierto que no son competiciones, pero al fin y al cabo desgasta mucho, me tomar unas pequeas vacaciones pero es una poca muy bonita para jugar y es cuando ms trabajamos. No obstante tambin la crisis se deja notar en la pelota profesional con un descenso significativo en la afluencia a los frontones y el nmero de festivales programados. As es, se est viendo que los Ayuntamientos no tienen dinero para comprar festivales, y al final eso hace que la pelota reciba muchos menos ingresos y se nota muchsimo porque donde antes un pelotari de primer nivel jugaba cien partidos ahora juega cincuenta, con lo que inevitablemente todo se resiente. Pelotari profesional pero sin dejar de lado los estudios Cmo te organizas para compaginar ambos aspectos? Como se puede, al final lo

En el barrio la gente me reconoce y me anima, eso se agradece y me da muchos nimos

(risas). No, la verdad es que cuando juego fuera la gente me quiere un montn, va a divertirse a los frontones y es cierto que la Txantrea se reconoce en todo Euskadi y todo el mundo sabe dnde est el barrio. Tiene que ser muy bonito llevar el nombre de la Txantrea por todos esos frontones S porque es un barrio pero al mismo tiempo es lo ms parecido a un pueblo que existe, aqu nos conocemos todos, yo he vivido desde pequeo aqu y para m es un orgullo y siempre he dicho que soy de la Txantrea. Y en el barrio?, notas una mayor repercusin y notoriedad que antes. Es verdad que cuando sales en la televisin la gente te reconoce y te anima pero bueno hasta el momento todo han sido halagos y buenas palabras que se agradecen y me dan muchos nimos.
Mikel Aguado

que hace falta es tener disciplina y saber muy claro que la pelota un da se puede acabar, pero sobre todo en la primavera es bastante difcil porque es cuando ms partidos jugamos con campeonatos muy bonitos en los que ltimamente adems he llegado bastante lejos y me ha coincidido con la poca de exmenes, pero bueno poco a poco espero terminarlos algn da. Los deportistas txantreanos estis de moda Qu te dicen al respecto cuando juegas fuera? Bueno, s, pero de moda de moda estn los futbolistas

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Recuerdostxantreanos
ontinuamos con esta nueva seccin que recupera una pequea parte de la historia de la txantrea, concretamente unos recuerdos que nos llevan a los aos 70, justo cuando en el barrio empezaban a despertar muchas sensaciones nuevas, una de ellas el rocanrol

La plaza de la Txantrea: la tricotosa, el progreso y Masiel

l cine parroquial tiene un recuerdo de bodega. Una docena de bancos corridos, como en una iglesia de pueblo, donde podamos ver las pelculas de Tarzn. Un bar despus de misa, que iniciaba la ruta hacia los fritos del ngel y la ensaladilla rusa del Benchi y un cine por la tarde donde proyectaban Tarzn y su hijo, en blanco y negro, a veces muy negro, como si aquellas pelculas tuvieran un coste proporcional al escaso precio de la entrada. El Parroquial, en su doble versin de bodega y cine, era la resignacin cristiana. Don Urbano se frotara las manos cabizbajo tras sus gafas verdes y gruesas. Todos los curas se frotaban las manos. Era la postura institucional. Hablaban con sus manos entrelazadas a la altura del pecho o miraban hacia sus zapatos con resignacin. Olan a madera vieja y jabn Lagarto. El Parroquial y los curas jams podran competir con el cine Chantrea o los bares de banderillas que eran el progreso. No saban competir todava. Estaban porque haba que estar. No saban estar de otra manera. Cumplan su papel conciliador, llenaban nuestra vida de referencias con olor a madera vieja. A madera sagrada. El mismo papel conciliador que los bares y el Vitorino salvo que en stos el olor era de plstico, dulce y perverso. Grasa que haca transparentes las servilletas de papel. Miradas de padres entre padres, que los chicos no sabamos mirar, que los chicos escapbamos de las risas sin control para marcar posiciones en el tablero de la Txantrea. Los curas tenan las manos siempre limpias, que resaltaban sobre la sotana tan larga y tan negra. Y las manos blancas, impecables, desgastadas, con un brillo como de haberlas pulido entre los roces de las pginas de aquel libro grueso que lean desde el altar, tan aburrido, tan previsible, tan conocido, mientras Jos Manuel se mora de la risa mientras se tapaba la nariz. En alguna radio Barry Ryan, aquel chico tan guapo que volva locas a las madres ms modernas, cantaba Eloise. Mi ta Ins se la saba y la bailaba con mi to Alfredo. Tan guapos. Ella con su moo alto y rgido de laca, l con su traje de pantaln estrecho y aquel bigotito italiano y el pelo peinado hacia atrs. Como pap, que tambin llevaba su bigotito y su pelo hacia atrs, mientras le daba una patada orgullosa al baln de la comunin que suba hasta el cielo, sobre la plaza, rebosando de orgullo mi corazn infantil. Claro, l haba sido futbolista. Jugaba con zapatillas de esparto, que tena que requetecoser. Jugaba como Gento, como Pirri, como Irbar, humildemente, como recomendaba don Urbano. Lanzaba el baln tan alto, tan rec32

to... hasta el cuarto piso, casi, donde viva Jos Manuel, que no tena un padre tan futbolista. El padre de Jos Manuel era revisor. Se suba gratis en la villavesa, pero a mi padre le haba picado un alacrn escondido en su zapatilla de esparto de futbolista. No se poda comparar. Nuestros padres saban muchas cosas. De todo. Y si no, conocan a alguien que saba muchas cosas. Agustn tambin saba hacer de todo. Y Alfonso, que tena el hgado mal de beber. Y Martn. Martn saba todo sobre los coches. Poda desmontar y montar un coche. Por eso tena un biscter. Todos estaban cerca de mis padres. Y mam haca pantalones vaqueros. No era como un picotazo de alacrn porque era madre y a las madres no les pican los alacranes. Porque no juegan al ftbol. Cosen. Hacen pantalones vaqueros aunque nadie les haya enseado. No han ido a la escuela Federico Mayo, ni nada, pero hacen pantalones vaqueros y chaquetas con la tricotosa Singer. Todos haban venido de fuera. A mam la trajo su hermano y Jess, que cortaban lea en los montes o as. Y trabaj en Embutidos Ciganda en Villava con Alicia, que siempre estaba contenta y se rea del biscter de Martn. Algunos haban levantado sus casas en la Txantrea con la ayuda de Franco, que tambin tena bigotito pero no era como el de pap y el to Alfredo, era un bigote tramposo, falso. Ese bigote nos miraba sobre los pupitres de Federico Mayo, y estaba clavado sobre don Antonio al lado del crucifijo. Don Antonio tena seis dedos. Un falso pulgar diminuto y tramposo que sala de su dedo de verdad. Ese bigote que nos preguntaba el catecismo con la regla de madera y que nos haca formar en el patio. El catecismo y despus El Cid, que haba conquistado a los moros despus de muerto Firmes, ar! A cubrirse, ar! Por qu demonios decan ar!? Por qu un nio blanco caa de un avin en la selva, y se haca el dueo, saltando de cuerda en cuerda? Nunca preguntaban esto en Cesta y Puntos. Cesta y Puntos sera de amigos de Franco. La tricotosa cruja cada tarde al salir de la escuela. Era como una cremallera gigante que se abra y cerraba. Izquierda, derecha. Una carraca en manos de mi madre. Un piano desafinado, con aquel cuerpo verde que descansaba sobre cuatro patas, donde la lana daba vueltas en cada crujido hasta gastarse. Entonces mam pona otra bobina y segua como en estado de meditacin, contando las cuentas de un rosario en cada movimiento de la cremallera. Un cono de parafina impeda el desgaste y evitaba el calor en el rozamiento de la lana que alcanzaba una velocidad obsesiva. El progreso. Los plazos. La revolucin

loschicosdelaplaza
industrial haba llegado a la Txantrea. Los sobresueldos para cambiar a los chicos de escuela, porque me han dicho que en Federico Mayo les tratan mal. Dicen que les pegan. Dicen que aprenden poco. Dicen que estaran mejor con los curas que por lo menos huelen a madera y a jabn Lagarto, en lugar de a comida de cuartel y naranjas de postre. Siempre naranjas como postre. El padre de Manoln tambin trabajaba en casa. Hasta los sbados por la tarde. Cortaba el pelo barato con aquel chasquido metlico repetido de sus tijeras profesionales y con un instrumento que pareca una tenaza con dientes. La tenaza peluquera dejaba la nuca avergonzada, al uno, para que Jess ngel y esos te humillaran con su mano a contrapelo. Manoln estara orgulloso. Su padre haca chasquidos rapidsimos sobre el pelo de los dems, como Jos Manuel montando gratis en la villavesa o como el dedo del pie atacado por un alacrn. Seguro que al Cid no le haba picado un alacrn. El progreso hara trabajar ms a nuestros padres. El progreso era de color butano y haba matado cobardemente a la cocina negra de carbn negro. Como Tarzn en el Parroquial. La cocina de carbn era un bloque de hierro negro encastrado sobre un banco de ladrillo recubierto de baldosa blanca. Del lateral salan dos cajones pequeos que expulsaban las cenizas y una puerta tallada con las letras del fabricante que dejaba girar un pomo de latn para llegar al fuego. En la parte superior dos crculos ligeramente distanciados que a su vez tenan otros crculos concntricos que regulaban el tamao de la boca de la caldera. Carbn y lea antes que butano. Al lado de la cocina la pila era profunda y tena un aspecto ptreo, rudo, con tropezones como las tortas de txantxigorri, donde algunas veces nos baaban a los pequeos. Massiel cantaba La, la, la en Eurovisin, mientras, sentados en el suelo nos cubra un edredn victoriano con una cortesana volando sobre un columpio. Abrigados, mi hermano y yo, veamos ganar a Massiel frente al Telefunken con el calor de la cocina de carbn. Alfonso y Agustn beban vino que pap haba ofrecido. De la bodega que venda el vino a granel. Y hacan comentarios sobre el pueblo. Portugal dix points. Haban trado chorizo picante y avellanas. Y aquel queso azul que apestaba y, a veces, tena gusanos. Grecia one point. Alfonso tena el hgado mal de beber. Irlanda five points. Agustn hablaba tmido aunque era el mayor y su hgado estaba mejor, aunque haba bebido lo mismo. Como Tarzn que slo coma fruta de los rboles y saltaba de cuerda en cuerda y peleaba con cocodrilos y leones. Y su hijo tambin. Spain dix point. Veintinueve puntos para Massiel. El maestro Ibarbia dirige la orquesta vestido de negro con bigotito y gafas de pasta negra. Yo le canto a la maana.... Creo que Alfonso no sabe lo de su hgado. Que vio mi juventud.... Massiel cantaba con tres muecas vestidas de azul y haban ganado. A nosotros nos gustaba ganar pero las madres, creo, tenan envidia de Massiel y slo hablaban de sus dientes. Tena minifalda y nos gustaba. Alfonso y Agustn haban dejado el chorizo con la avellanas y mam haba guardado el queso en descomposicin en un bote. Haban hablado del pueblo y casi no haban visto a Massiel. Mi hermano y yo seguamos acurrucados dentro del edredn. Era tarde y en el pasillo haca demasiado fro para jugar con la pelota de gorila. Mam abri la cocina con el gancho y movi las brasas. David, que sabe mucho de historia, me cont despus, que en aquel ao, 1968, las calles de Pars ardan.
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historias de las txandreatxandreako istorioak

l conjunto pamplons Los Juniors inici su vida musical en los aos 60, formando parte del mismo en su origen Patxi Santos (guitarra), Patxito Garro (batera), Andrs Gorritxo (bajo) y Pedro Pastor (guitarra). El da 2 de febrero de 1962 este conjunto actu en el teatro Gayarre, con la incorporacin de Carlos Esparza Boris (guitarra punteo), que entonces contaba con 19 aos y se haba iniciado en Los Bugalis, que sustitua a Pedro Pastor; Javier Sagarda reemplaz por su parte a Andrs Goritxo, y partiendo del cavern-stano La Bodega del Bearin pamplonica, actuaron en la plaza del Castillo, en el Cine Txantrea, Los Portales, as como en salas de fiestas y diferentes bailes locales. El txantreano Eduardo Medina Luri (contrabajo), a la sazn con 16 aos, pas ms tarde a ocupar el lugar de Javier Sagarda; y Luis Pastor (guitarra rtmica), 17 aos, cubre la baja de Patxi Santos, sumndose a stos Miguel ngel Vicente, 19 aos, el fino pianista de la calle Estafeta que teclea su rgano elctrico Farfisa. En conjunto en ese momento lo completaban el fundador Javier Garro (batera), de 16 aos, y Alberto Ochoa (cantante), de 18 aos, proveniente del acogedor pueblo ribero de Falces.

Grupos musicales txantreanos: Los Juniors

Los Juniors saban de msica, hicieron sus propios arreglos y su sonido fue limpio, esplndido, y lleno de calidad, trabajando a diario, con sacrificio, entusiasmo y disciplina, ensayando al mismo tiempo que actuaban, siendo su norma la constante superacin, su meta el triunfo definitivo. Este xito lleg con la grabacin con Fonogran-Philips del primer single de Los Juniors, cuatro melodas del famoso compositor Luis Aranque: Censura, T sers para m, Espaola, y Flamencomana. Se trat de versiones jvenes tan del gusto de aquel pblico discmano, al que en algunos casos le costaba adivinar entre el sonido instrumental de Los Juniors y el de los ingleses The Shadows. Ms adelante, el organista Miguel ngel Vicente deja el grupo, convirtindose Jos Miguel Huarte, Patxa, en el nuevo teclista; Jess M Girons suple a Fco. Javier Garro (Patxito). Con esta nueva formacin graban tres temas propios; Sky, Lamento de payaso y July, ms la famossima versin Mjico de Francis Lpez. Este fue el grupo definitivo que marc un periplo por Barcelona (Emporium) y Mallorca (Titos, Yartaus y varios hoteles significados), trasladndose a Madrid, donde durante ocho meses actan diariamente en la Sala Rendez-Voces, del Hotel Castellana Hillton, y en las salas de msica Mnaco, Caravelle, etc. Con la misma compaa discogrfica estos dinmicos msicos graban su tercer single: Te fuiste (Los Juniors), Nunca vi nada igual (Hugo & Luigi), Un poquito t, otro yo (Neil Diamond) y Yo creo (Neil Diamond, original de The Monkees (1966), trabajo incorporado a la pantalla de cine hace seis aos como fondo musical de los dibujos animados de Shrek). Tras la salida de su cuarto y ltimo disco, el grupo vuelve a Barcelona, donde actan durante varios meses, regresando posteriormente a Irua, engrosando las filas del grupo en esta poca dos msicos catalanes, tras el abandono de Jess M Girons y Carlos Esparza (Boris). El presente ao 2012 se cumplen cincuenta aos del debut de Carlos Esparza en Los Juniors, continuando este guitarrista junto a Jos Miguel Huarte (Patxa), con mucho mrito, en el grupo musical 948 (nine-four-eight), ofreciendo sus experiencias musicales a los seguidores que acuden y acudimos a los conciertos que realizan actualmente en nuestra ciudad del Arga.
aingeru prez

l ao siguiente del intento de boicotear las fiestas del barrio impidiendo la colocacin de las barracas de los partidos, los vecinos del barrio decidieron organizarse y dar respuesta a los intentos del Ayuntamiento por boicotear las fiestas del barrio. Entre la multitud de actos que se organizaron se realiz un festival vecinal en el

Bertsos txantreanos
colegio Arturo Kanpion (hoy Bernat Etxepare). Durante la celebracin de este acto se organiz un encuentro para que todo el mundo pudiera realizar su protesta contra el Ayuntamiento de forma pacfica. Pues bien, este fue uno de los versillos que un vecino improviso para la ocasin: El ao pasado el alcalde la polica tuvo que mandar, para nuestras barrakas intentarnos quitar. Este ao las pondremos todas de hormign, a ver como las quita el muy mamn.
Alberto Goi

Los suscriptores ganadores del sorteo de la reedicin del disco de Txarrena han sido: MAITE LARRABURU PEIO IBAEZ Zorionak!! Hazte suscriptor y participa en los sorteos de Txantrean Auzolan!!
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ARGAZKIAK

ALFREDO F. JACINTO NAVARRO MIKEL ARMENDARIZ MIKEL AGUADO XABIER ETXEBARRIA JOSU SANTESTEBAN
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