LIslam et les religions anthropomorphiques.

Sheikh 'Abd al-Hadi Aqhili

La Gnose - mai 1911

A la suite de quelques observations qui mont ts faites au sujet de mes prcdents articles, il ma paru ncessaire de formuler la dclaration suivante, par mesure de prcaution contre des malentendus ventuels. LIslam nest pas une religion base sur lanthropomorphisme. Cest pourquoi il est dfendu de reprsenter Dieu sous une forme quelconque, toute image de Dieu tant considre comme une idole. Or, lIslam a justement pour mission dabolir lidoltrie. Le texte du Qorn est formel en plusieurs endroits, surtout dans le passage sublime et vnr qui sintitule le verset du Trne , passage bien connu et tudi dans tous les sens par les adeptes de la Qabbalah musulmane. En cet endroit, il est dit clairement et nettement que rien ne peut offrir une ressemblance quelconque avec Dieu. On ne dit pas en bon arabe religieux : Le Seigneur (Er-Rabb), sans aucune apposition. On dit toujours le Seigneur de quelquun, de quelques-uns, de faon absolue. Ce serait la ngation de toute libert individuelle que de vouloir imposer tout le monde le mme aspect ou la mme conception de ltre Suprme. Cependant, il existe, en pratique, un certain anthropomorphisme en Islam, mais seulement titre dindulgence, de concession provisoire, accidentelle, accorde la faiblesse de lentendement humain. Toute ide laquelle on pense avec intensit finit pas "se figurer", par prendre une forme humaine, celle du penseur. On dirait que la pense coule dans l'homme comme le mtal en fusion se rpand dans le moule. L'intensit de la pense fait qu'elle occupe l'homme entier, peu prs comme l'eau remplit un vase jusquaux bords. Elle prend la forme de ce qui la contient et la limite, c'est--dire qu'elle devient anthropomorphe. Vouloir tout rapporter son petit moi, son espce ou ses particularits, n'est qu'une imperfection fatale laquelle on ne peut gure chapper. Il est vident que la prtention d'imposer ses imperfections l'humanit tout entire est le comble du despotisme et de l'hrsie. Or le sentimentalisme consiste ne pouvoir dtacher la Vrit ternelle des petits accidents de sa propre vie exclusive et goste. LIslam est la seule religion au monde qui peut se passer de clerg ou dinstitution sacerdotale sous une forme quelconque, tout en restant bien sur les assises de la Tradition. Lide clricale est nettement anti-islamite ; cest pourquoi les prtres de toute robe et de toute secte ont vou une haine froce aux musulmans. Ceux-ci on beau respecter les prtres chrtiens, selon lordre formel du Qorn, rien ny fait. Pensez donc : une croyance qui rend toute la corporation superflue, voire mme nuisible ! Deux choses ncessitent absolument le prtre : le ftiche et ce convertionalisme du sentiment quon appelle sentimentalit. Il y a dailleurs des rapports troits entre ces deux. On dirait lexotrique et lsotrique de la mme doctrine. Le sentimentalisme est une sorte de ftichisme intrieur, de mme que le ftichisme est la sentimentalit collective sous une forme tangible. Ftiche, prtre et sentimentalisme sont les trois aspects de toute religion anthropomorphique. Or, lIslam, nest pas une telle religion, ni selon la lettre, ni selon lesprit. Il hait le ftiche, nadmet le prtre que chez les autres, et ignore le sentimentalisme. Sheikh 'Abd al-Hadi Aqhili