SOBRE HISTRIA E MEMRIA: Apontamentos necessrios ao trabalho do historiador e seus usos. Consideraes iniciais de uma pesquisa.

JORGE ANTONIO DIAS

"O que voc disser, no diga duas vezes. Encontrando seu pensamento em outra pessoa: negue-o. Quem no escreveu sua assinatura, quem no deixou retrato Quem no estava presente, quem nada falou Como podero apanh-lo? Apague os rastros! Cuide, quando pensar em morrer Para que no haja sepultura revelando onde jaz Com uma clara inscrio a lhe denunciar E o ano de sua morte a lhe entregar Mais uma vez: Apague os rastros! (Assim me foi ensinado.) (Bertolt Brecht - 2000)

Tenho por estilo iniciar meus trabalhos, trazendo um pensamento ou alguma forma literrio-cultural; sejam poemas, versos ou letras de msica, que possam de alguma maneira deixar claro as intenes que me levaram a refletir sobre determinado objeto. O poema acima um forte indcio de que meu interesse esta pautado numa injuno tica e poltica de no deixar o passado cair no esquecimento. De acordo com Rossi (O passado, a memria, o esquecimento: 2010), o tempo possui uma direo e uma flecha. Lanada, escorre de alguma coisa para outra coisa. Tendo como ponto de partida uma viso linear do tempo; no permitida qualquer repetio. Ainda segundo o autor; trabalha-se somente com eventos singulares, individuais, no repetveis, cada um se posicionando num ponto determinado da flecha. Concluindo destaca:

Professor da Faculdade de Servio Social da UGB Mestrando em Histria pela Universidade Severino Sombra/Vassouras/RJ Bolsista Capes

Porm, muitos afirmam que pedaos do passado se reapresentam no presente,

dando lugar a renascimentos e retornos. Na idia de retorno est implcita a de uma volta e de uma repetio, de uma no unicidade e no repetibilidade dos eventos, de possveis uniformidades ou leis do devir. `` (op. cit.: pp 130)

Seguindo ento essa linha de pensamento, somos levados a refletir de imediato sobre as questes que envolvem a Histria e a Memria. Algumas formas podem ser utilizadas para que possamos obter xito nessa proposta de pensar essa relao. A principal delas a meu ver esclarecer pontos de convergncia e divergncia. Trazer primeiramente para o debate as correntes de pensamento que trabalham diretamente sobre esses campos que se entrelaam. Posteriormente lanar mo de um objeto de pesquisa onde essas relaes possam ser vistas na prtica, sob um olhar crtico. Esses aspectos remetem ao historiador a necessidade de que sejam definidos os campos de observao e narrativa da histria. Desta forma percebendo e descrevendo as tenses existentes entre a presena e ausncia; presena do presente que se lembra do passado desaparecido, mas tambm presena do passado desaparecido que faz sua irrupo em um presente evanescente1. Desta forma, apoiado na forma de pensar de Florescano ( A Funo Social do Historiador:1997), o historiador tem como objetivo promover os grupos humanos de identidade, coeso e sentido coletivo. Mas fundamental que se faam algumas breves, porm, no menos importantes consideraes, a cerca do papel da Histria enquanto disciplina e o uso da memria. tcito ao trabalho do historiador elencar as diferenas e similaridades que esto presentes no entendimento do que Histria e Memria. De imediato destaco que memria no coincide com Histria. Segundo Ana Maria Mauad (Memria, comunidade e identidade social: 2010); a memria como construo social formao de imagem necessria para os processos de constituio e reforo da identidade individual, coletiva e nacional. Assim no se confundindo com a Histria, que a forma intelectual de conhecimento, operao cognitiva.2 A memria no d conta do passado, a Histria sim. Ainda segundo Mauad: a memria, ao invs operao ideolgica, processo psico-social de representao de si prprio,
que reorganiza simbolicamente o universo das pessoas, das coisas, imagens e relaes, pelas legitimaes que reproduz. A memria fornece quadros de orientao, de assimilao do novo, cdigos de classificao e intercmbio social. `` (op. cit)

1 2

Conforme Jeanne Marie Gagnebin. Lembrar, Escrever, Esquecer. 2006, pp. 44. Aula ministrada ao Curso de Ps-graduao em Histria do Brasil do programa da Universidade Federal Fluminense. Turma 2009, Nov/dez de 2010.

Corroborando com essas idias, Denise Rollemberg (Crise da Ditadura Civil Militar e o processo de Abertura Poltica - 1974/85: 2010) acrescenta que a Histria : uma disciplina, campo de saber, onde o historiador trabalha a partir de fontes, com mtodos e tcnicas capaz de recuperar o passado.`` (op. cit) E a memria; volta ao passado a partir dos interesses do presente que busca compreend-lo. 3 Postas essas interlocues, a breve concluso extrada dessas falas nos remetem a uma memria que seja militante, ou seja, fundamental identificar os agentes ativos e passivos da memria, como tambm as prticas de construo dessa memria. Fundamental para compreendermos e nos aprofundarmos ainda mais nesse campo arenoso da memria estabelecer uma interlocuo mais direta com os principais pensadores do campo. Michael Pollak (Memria, Esquecimento, Silncio: 1989), Pierre Nora (Entre memria e Histria: 1993), Jacques Le Goff (Memria-Histria: 2004) e Paul Ricouer (A Memria, a Histria, o Esquecimento: 2007) formam hoje um time de primeira linha no que se refere aos estudos da memria. Sendo constantemente revisitados pelos historiadores brasileiros que se interessam pelo tema. Assim como no poderia deixar de ser, j que o estudo da memria um dos modos fundamentais de abordar os problemas do tempo e da histria, relativamente aos quais a memria est ora em retraimento, ora em transbordamento ``(LE GOFF: op. cit. pp 13). Essa a questo que perpassa pela sempre e constante confuso que se faz entre Histria e memria; onde o historiador no pode abandonar a sua funo crtica, e deve tratar a memria como um objeto da Histria ainda que o presentismo4 possa neutralizar a construo dessa inteligibilidade. Ao que me parece, na contra mo desse pensamento, Pierre Nora (Entre Memria e Histria. A problemtica dos lugares: 1993) afirma que os lugares onde a memria se cristaliza e se refugia esta ligada ao momento particular de nossa histria.`` Assim sendo, para Nora existe um momento de articulao onde a necessidade da conscincia de ruptura com o passado se confunde com o sentimento de uma memria esfacelada. Destacando:
(...) mas onde o esfacelamento desperta ainda memria suficiente para que se possa colocar o problema de sua encarnao. Sentimento de continuidade torna-se residual aos locais. H locais de memria porque no h mais meios de memria``

(op. cit: pp. 7)

Aula ministrada ao Curso de Ps-graduao em Histria do Brasil do programa da Universidade Federal Fluminense. Turma 2009, Dez. 2010. 4 Expresso usada por Francisco Falcon. A Identidade do Historiador. 1995, pp. 20 Segundo ele o termo pode ser entendido ou corresponde leitura e interpretao do passado em funo dos problemas e interesses do presente os quais so na verdade ideolgicos e polticos partidrios.

De fato a questo dos lugares de memria merece de nossa parte uma ateno especial. Entendemos que os lugares de memria tm a sua importncia, quando pode ser identificado um ponto de condensao, de sentido material, simblico e funcional. Dentre eles: o patrimnio arquitetnico e seu estilo que nos acompanham por toda a nossa
vida, as paisagens, as datas e personagens histricos de cuja importncia somos incessantemente relembrados, as tradies e costumes, certas regras de interao, o folclore e a msica, e, por que no, as tradies culinrias. `` (POLLACK,

1989: pp. 7) O que de certa forma no coincide com o exposto anteriormente, j que o ceticismo de Nora ficou evidente em relao a essa questo. Principalmente quando reafirma que nossa sociedade forjou lugares de memria, porque j no existem meios de memria onde ela vivenciada. Sobre esse aspecto vale ainda ressaltar que nossa sociedade esta transpassada por elementos polticos, sociais e culturais que de certa forma, e principalmente a partir do final do sculo XX se fizeram presentes e questionaram a amnsia social a que grupos, foram submetidos durante longos perodos de tempo. O professor Ulpiano Bezerra de Menezes (Cultura poltica e lugares de memria. IN: Cultura Poltica, memria e historiografia: 2009) tem uma importante contribuio nesse campo; ao estabelecer novos referenciais para os lugares de memria; todos ligados a dimenso poltica contempornea tal como a memria prottica, memria virtual e monumentos. Que estabelecem novos padres de sociabilidade e solidariedade, de novos ritos irrigando tempos e espaos do cotidiano`` (MENEZES: idem, pp. 461). Como podemos observar dentro dessa perspectiva se ampliam os horizontes; inclusive os at aqui trabalhados. A memria dos novos`` lugares no , e no pode ser considerada vicria, mas de direito prprio(...) como experincia subjetiva e revitalizante, voluntria e involuntria, tem fecundidade suficiente para gerar lugares de memria que no sejam nostlgicos dos ambientes de memria`` (idem). Ou seja, ainda que optemos por estabelecer e trabalhar com uma memria definida, de antemo j estamos alertados sobre as novas tendncias que podero ou no intervir no escopo de qualquer linha de trabalho historiogrfico, servindo ou no como elemento de anlise. Retomando de onde anteriormente havamos comeado, antes dessa breve e delimitada exposio; vale reafirmar um ncleo de questes, sem as quais o conhecimento da amnsia

social ficaria comprometido ou reduzido: o das condies de decibilidade5 da memria, os padres e convenincias das rememoraes, os critrios de credibilidade, utilidade, qualificaes, desqualificaes, que vigem nas sociedades e grupos historicamente localizados.`` (Mauad, op. cit.). Para Pollack:
Distinguir entre conjunturas favorveis ou desfavorveis s memrias marginalizadas de sada reconhecer a que ponto o presente colore o passado. Conforme as circunstncias ocorre emergncia de certas lembranas, a nfase dada a um ou outro aspecto. Sobretudo a lembrana de guerras ou de grandes convulses internas remete sempre ao presente. Deformando e reinterpretando o passado. `` (op. cit: pp 8-9)

A pertinncia desse comentrio trazido nesse momento para nos auxiliar a compreender as condies em que eventualmente se produz o silncio. Seja ele por presso coletiva ou convenincia pessoal, at que a memria clandestina, proibida, possa sair de sua letargia e eventualmente atuar como alavanca para reivindicaes. Rompendo com as zonas de sombra, os no-ditos.`` (idem, pp. 8). Sinalizados os campos de Histria e Memria, os lugares de Memria e da Amnsia Social ou como ainda pode ser nomeado - a marginalizao do esquecimento; identifico como ponto fulcral desse debate o resgate da memria. Como tal, esse deve ser visto no como um dado esttico, mas um processo, um trabalho de construo e reconstruo sempre relativo a um grupo. Dentro de uma perspectiva tradicional, (assim podemos considerar) a memria se caracteriza como um mecanismo de registro e reteno, depsito de informaes, conhecimento e experincias`` (MAUAD: op. cit.). Tendo como referencias correlatas, duas atitudes dessa forma enumeradas por Mauad: deter o desgaste da memria, para tanto a memria tem de ser no s preservada, mas restaurada a sua integridade original, e resgatar a memria de um caminho duvidoso que no a guia ao presente.`` (idem) Acredito que em relao ao at aqui exposto, tenha dado importantes pistas pelo tipo de pesquisa a qual optamos em realizar. Faltando agora delimitar o papel da memria e a importncia do esquecimento para a Histria. Essa parte, em especial de muita importncia para o conjunto das nossas aes previstas para o historiador. As partes at aqui discutidas e trazidas para o corpo desse trabalho, que

Entende-se por esse conceito emprestado da rea tecnolgica como sendo a

verificao da solubilidade de certos

problemas

antecederam o presente, mesmo ainda visualizadas de forma bastante simplificada, quase que didtica, sem muita profundidade; sero resgatadas adiante e alocadas devidamente. Entretanto, o papel da memria um assunto que dever ser um pouco mais explorado, pois faz parte e permite que temas diferentes possam se encontrar. Se anteriormente trouxemos para o debate a problemtica do presentismo como um aspecto negativo para o uso da memria; qual seria ento nossa chave de leitura? Como definir o papel da memria, do olhar para o passado estando algumas questes postas no presente? Segundo Kosseleck (Futuro passado: 1986 apud Rossi: pp. 26-27) a acelerao do curso histrico torna difcil usar o passado para iluminar o presente e ainda mais difcil fazer previses para o futuro. Mas essa de imediato no a nossa questo. No nosso objetivo estabelecer previses, assim como estamos cientes de que o passado esta dado e como tal deve ser visto. Porm admitimos que sob olhares diferenciados. nessa dinmica imposta pela retroalimentao entre Histria e memria que primeiramente devemos trabalhar. A ascese da memria no deixar que esqueamos. Mas o que fazer ento com aquilo que no foi esquecido, ou no pode ser esquecido? De acordo com Le Goff: que a memria coletiva sirva para a libertao e no para a servido dos homens`` (op. cit: pp 47). Ou seja, us-la para evitar que grupos ou classes sociais, sejam eles quais forem, no mau uso da memria, ou numa forma patolgica de fixao pelo passado e da incapacidade de bem viver no presente 6 acabem se sobrepondo a outras pessoas ou grupos. Ainda de acordo com Michael Pollack; que se evite o enquadramento da memria. (op. cit.: pp 9) Outra questo importante sobre o papel da memria nos apresentado por Michel Pcheux (Papel da Memria: 1999). Ainda que este autor no tenha sido elencado anteriormente como um pensador do campo da memria; seu texto; cujo ttulo homnimo ao livro organizado por Pierre Achard, ocupando um lugar de destaque nessa produo; chamou-nos ateno pela pertinncia sob a qual o tema abordado. Segundo ele o papel da memria evitar o efeito de opacidade7 que se instala a partir dos questionamentos feitos a ela. Principalmente da forma como se constituiu e de que ganha status de memria.

Sobre essas aspectos, de forma mais detalhada, vale a pena observar que esses abusos da memria, podem segundo Jeanne Marie Gagnebin (op. cit.: pp 92) tornar-se sintomas do ressentimento e da identificao. Segundo ela muitas vezes patolgica, j que indivduos que no precisam ser herdeiros diretos (...) como se a busca de si tivesse de ser a repetio do que foi. 7 Por opacidade entendemos ser, segundo a viso de Pcheux o momento em que os discursos elaborados pela memria se distanciam das condies implcitas de sua interpretao.

Esse a nosso ver um ponto chave no entendimento do papel da memria. Entender os mecanismos de formao de uma memria, a que indivduo, grupo ou sociedades ela interessa, como foram estabelecidos parmetros para o que deveria ser lembrado ou esquecido; e principalmente como preserv-la? Esses dois pontos, evitar o enquadramento da memria e que consequentemente ela possa ser (re)interpretada, ponto chave da nossa incurso nessa temtica. No obstante a isso, entendemos, que de certa forma teremos de nos deparar com as formas de manuteno da coeso interna e a defesa das fronteiras daquilo que um grupo tem em comum e defendem. As quais consideram como as funes essenciais das memrias constitudas e construdas. Principalmente as memrias relacionadas aos movimentos sociais do Brasil no final do sculo passado e do milnio que se inicia. Assim sendo, o aprofundamento constante das questes que envolvem a memria, entendo suas limitaes em relao a um determinado grupo, as arbitrariedades pelas quais foi constituda, priorizando atender ou mesmo satisfazer as exigncias da justificao8 uma preocupao constante no desenvolvimento de nossa proposta. Falta-nos agora, conforme exposto anteriormente, dedicarmos algum espao para as discusses inicias sobre o esquecimento. O esquecimento deve ser lembrado. `` Ainda que o trocadilho seja de mau gosto, expressa uma realidade a qual devemos estar aptos a questionar e a responder. Para Paul Ricouer (op. cit. 2007) o esquecimento parte importante do processo da memria. A princpio pode parecer um paradoxo, mas esquecer nos remete as questes mais profundas da relao entre os seres humanos. Ao procurarmos esquecer alguma coisa, remetenos de imediato a um ato de lembrar o que aconteceu para que processemos a vontade ou o desejo inconsciente de esquecer. O autor em destaque trabalha com uma srie de modalidades de esquecimento que so reveladas pela prtica conjunta da memria e do esquecimento. Dentre elas destacamos: o esquecimento e a memria impedida, o esquecimento e a memria manipulada e o esquecimento comandado. A princpio pode parecer que essas trs modalidades, de acordo com suas nomenclaturas de imediato nos levem a compreender melhor suas caractersticas fundamentais. Mas importante um estudo aprofundado para percebermos que suas vicissitudes atuam no campo naquilo que Ricouer chama de abusos do esquecimento.`` (idem pp. 459).
8

Segundo Pollack, a justificao e o imperativo deste sobre o qual repouso a possibilidade de coordenao das condutas humanas, significa admitir o reino da injustia e violncia. (1989: pp 9).

O que no impede que tambm identifiquemos seu correlato - os abusos da memria. Dentre eles a banalizao do fato. Reafirmamos que na esteira dessas discusses, nossa pesquisa prossegue a guisa dos referenciais aqui discutidos. Soltos em meio a citaes e comentrios a primeira impresso que se tem que no chegaremos a lugar algum. Mas fundamental que esses aportes sejam devidamente explicitados de forma prtica, mais visvel. Penso nessas questes a partir do da Revolta da Chibata. Cujo carter centenrio propiciou campo frtil para novas abordagens e possibilidades de entendimento do movimento. Alinho-me a outros importantes historiadores; dentre eles: lvaro Nascimento(Cidadania, cor e disciplina na revolta dos marinheiros de 1910: 2008), Slvia Capanema (Nous, marins, citoyens brsiliens et rpublicains: identits, modernit et mmoire de la rvolte des matelots de 1910. 2009.), Jos Miguel Arias Neto (Em busca da cidadania: Praas da Armada Nacional 1867 - 1910: 2001) e Mrio Maestri (Cisnes Negros: uma histria da Revolta da Chibata: 2000) na tentativa de produzir conhecimentos que venham a ocupar um vazio no campo historiogrfico sobre esse movimento e o perodo histrico correspondente. Importante frisar que no penso em tratar nesse simpsio das questes especficas que suscitaram o movimento dos marinheiros. Mas t-lo como ponto de anlise para compreendermos as questes mais amplas e gerais que envolvem a sua periodicizao histrica e as suas relaes entre a Histria, a memria e o esquecimento. Penso em trazer para o debate, aquilo que venho pesquisando. Nesse momento sou levado a tratar a Revolta da Chibata como um movimento reivindicatrio a partir da Carta Manifesto entregue pelos marinheiros quando da tomada da armada e consequentemente aos desdobramentos do movimento atravs dos jornais e escritos que referenciam o tema. As possveis e visualizveis referencias memoriais sobre a revolta sofrem um intenso e constante ataque das estruturas mentais do esquecimento principalmente com a instalao dos perodos ditatoriais - Estado Novo Varguista e a Ditadura civil-militar. De onde sobrevive apenas a memria individual de Joo Cndido que se transforma na memria coletiva do movimento. Ainda que sofrendo, com esfacelamentos gerados pelo projeto poltico ditatorial que enquadrou a Revolta no campo daquilo que deveria ser esquecido, assim como a Repblica de onde ela foi fruto. pensando no novos lugares de memrias que a pesquisa caminha, sem perder o foco de que ainda assim posso estar, mas sempre consciente disso, caminhando sobre o terreno dos abusos da memria.

CITAES BIBLIOGRFICAS FALCON. Francisco. A identidade do historiador. Revista Estudos Histricos - 17, 1997 FLORESCANO, Enrique. A Funo social do historiador. Revista Tempo. RJ, vol.4, 1997, pp. 65-79. GAGNEBIN. Jeanne Marie. Lembrar, Escrever, Esquecer. SP, Ed. 34 Ltda, 2006. LE GOFF, Jacques. Memria-Histria. Enciclopdia Eunaldi. Casa da Moeda. Vol. 1 MAUAD. Ana Maria. Memria e Histria. Aula ministrada ao Curso de Ps-graduao em Histria do Brasil do programa da Universidade Federal Fluminense. Turma 2009, Dez. 2010. NORA. Pierre. Entre Memria e Histria. A problemtica dos lugares de memria. Projeto Histria. PUC/SP. 1981. POLLACK, Michael. Memria, esquecimento e silncio. Estudos histricos. RJ, vol. 2, n. 3, 1989. PECHUX. Michael. O papel da memria. In: ACHARD, Pierre. Papel da Memria. SP, Pontes, 1999, pp. 49-56. RICOUER. Paul. A Memria, a Histria, o Esquecimento. SP. Ed. Unicamp, 2007. ROLLEMBERG, Denise. Crise da Ditadura Civil Militar e o processo de Abertura Poltica - 1974/85. Aula ministrada ao Curso de Ps-graduao em Histria do Brasil do programa da Universidade Federal Fluminense. Turma 2009, Dez. 2010 ROSSI. Paolo. O passado, A memria, O esquecimento. Seis ensaios da histria das idias. SP: Ed. UNESP, 2010