Catch and release, o la posesin por prdida

Jorge Luis Arcos En el ltimo poemario de Reina Mara Rodrguez, Catch and release1, se dibuja con mucha nitidez un fenmeno literario que ya vena aprecindose a partir de la irrupcin de la llamada generacin potica de los ochenta. Me refiero al singular reacomodo de la norma potica insular. Ya en textos anteriores seal2 cmo algunos poetas de la generacin inmediatamente anterior Lina de Feria, Angel Escobar, la propia Reina, Efran Rodrguez, Luis Lorente, Soleida Ros, incluso quien esto escribe- a la vez que conocen en sus poticas un cambio de orden cosmovisivo, e intensifican su percepcin de la realidad, tambin se abren a nuevas formas de expresin, que los hacen participar suprageneracionalmente de la ruptura provocada por la emergencia de los poetas de los ochenta y los noventa. Los casos ms notables son ciertamente los de Escobar y Reina Mara. Incluso el primero influye notablemente, como de cierta manera tambin lo haba hecho Ral Hernndez Novs, en las promociones ms jvenes. Pero lo que ahora me interesa destacar es el fenmeno inverso: cmo los nuevos poetas influyen en los anteriores. Represe en que esto no es un fenmeno frecuente en ninguna tradicin potica. Acaso por la, en buena parte, extraliteraria inmovilidad y empobrecimiento retrico y cosmovisivo de la casi exclusiva norma conversacional, se cre una suerte de limbo metafsico o vaco que, a la vez que es sobrepasado o llenado por los poetas emergentes, arrastra con avidez a muchos poetas anteriores. Alguna de las expresiones marginales con respecto al totalitarismo conversacional, pasan entonces a ocupar un lugar destacado dentro de una gran variedad estilstica y, sobre todo, dentro de una gran polifona significacional, a travs tambin de algunas vertientes francamente culturalistas (Roberto Mndez, Jos Prez Olivares). Las diferentes poticas encarnadas en las obras de Emilio Garca Montiel, Antonio Jos Ponte, Alberto Rodrguez Tosca, Omar Prez, Sigfredo Ariel, Juan Carlos Flores, Damaris Caldern, Vctor Fowler, junto a un poeta que ya se debata en el lmite de la anterior, Ramn Fernndez Larrea, rompen muy visiblemente
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Reina Mara Rodrguez. Catch and Release. La Habana, Letras Cubanas, 2006. J. L. A. Las palabras son islas. Introduccin a la poesa cubana el siglo XX. En Las palabras son islas. Panorama de la poesa cubana del siglo XX. La Habana, Letras Cubanas, 1999.

con la ya convencional cosmovisin que detentaba el conversacionalismo anterior, pero sin romper con su retrica estilstica, denunciando acaso el sntoma ms profundo del empobrecimiento del conversacionalismo, motivado, ms que por la natural dialctica de un proceso literario, por profundas mediaciones extraliterarias. Simultneamente, otros poetas del grupo Dispora Rolando Snchez Mejas, Pedro Marqus de Armas, Ricardo Alberto Prez, Carlos A. Aguilera, Rogelio Saunders, Rito Ramn Aroche-, a la par de realizar una muy singular ruptura y enriquecimiento cosmovisivo, aaden un notable cambio estilstico, corriente donde se destaca, sin pertenecer a Dispora, un poeta como Carlos Alfonso. Estas son las dos corrientes fundamentales, junto al culturalismo ya sealado (Pedro Llanes, por ejemplo). Cabra agregar a otros poetas que se mueven indistintamente a travs de estas tres instancias: Alessandra Molina, Ismael Gonzlez Castaer, Norge Espinosa, entre otros muchos Sucede otro fenmeno curioso, y es que esta apertura a nuevos mbitos de expresin, se amista de una manera natural con poticas desplegadas por poetas cubanos que escriben fuera de Cuba: en primer lugar, con la de un Jos Kozer, pero tambin con la de un Orlando Gonzlez Esteva, un Nstor Daz de Villegas, un Rodolfo Hsler, para poner solamente algunos ejemplos significativos. Incluso, un escritor tan raro, tan marginal, y que proviene de Orgenes, como Lorenzo Garca Vega, encuentra de repente a sus pariguales dentro de las promociones ms jvenes de escritores cubanos. Momentneamente, se puede tener la impresin inslita, como aventuro en otro texto3, que, ya a la altura de la primera dcada del siglo XXI, el proceso potico cubano parece no avenirse con ninguna norma central. Una suerte de caos prevalece en el abigarrado panorama potico cubano, que, ciertamente, ya ha borrado incluso las fronteras de la isla. En todo caso se han continuado intensificando algunas aristas de la ruptura muy visibles en Juan Carlos Flores, o en Ricardo Alberto Prez, por ejemplo. Y es aqu, creo, donde se hace ms visible la peculiar transformacin que observo ya muy ostensiblemente en la potica actual de Reina Mara Rodrguez en Catch and relaese. Obsrvese cmo en este poemario Reina parece despojarse de toda su muy bien aprendida retrica conversacional. Se sacrifica el efecto literario, ya prestigiado por la tradicin, para aventurarse en una forma de expresin ms desnuda y vulnerable, como si a la poeta
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Notas pstumas sobre un canon futuro. En su Desde el lgamo. Madrid, Ed. Colibr, 2007.

slo le interesara ser consecuente con una singular percepcin de la realidad. Hay algunos antecedentes de estas transformaciones a lo largo de la obra de poetas mayores, como puede ser el caso de la acaecida entre el poeta de Muerte de Narciso y Enemigo rumor y el poeta de Dador y, finalmente, de Fragmentos a su imn. O el Borges de Fervor de Buenos Aires y el ltimo Borges. O, incluso, el poeta de En la calzada de Jess del Monte y el poeta de Inventario de asombros y de otros poemas finales. Tambin sucedieron cambios notables en las obras poticas de Cintio Vitier y de Fina Garca Marruz. Bueno, acaso uno de los cambios ms bruscos sea el acaecido en la narrativa del suicida Miguel Collazo. Es, para poner un ejemplo universal, como si se comparara al primer Picasso clsico con el posterior. De cierta manera ocurre como un desaprendizaje, un deshacer y desnacer, para buscar aquella forma de expresin ms idnea con la singular naturaleza del creador. Lo curioso es que este relativo y singular despojamiento literario de Reina Mara Rodrguez, se cumple a travs de una introspeccin radical, un viaje a travs de una memoria creadora que no puede prescindir de los signos que le brinda un presente devastado: aridez, pramos, ruinas, paisaje feo o roto, ciertamente daado. Hay como una potica encarnada, una potica de un cuerpo se agudizan los sentidos- pero a partir de una mente en libertad. Volver sobre esto ltimo. Pero ahora me interesa destacar cmo ha cambiado su tono, su habla potica (a veces cercana a la prosa), que se hace como ms sencilla (para aludir sin embargo a lo ms complejo y profundo), porque apenas requiere de imgenes audaces para nombrar lo que parece la mayor revelacin: la propia realidad (renunciando a su imagen para transformarse / en hecho), quiero decir, esa realidad recreada por una percepcin singularsima, a travs de la cual se nos entrega, conmovedoramente, una persona Iba a decir: un animal, un animal pensante o la carnalidad de una mente. Una mente femenina, maternal, pero sin nfasis, y, hasta cierto punto, casi una mirada sin sexualidad explcita. Una mirada que se relaciona con otros animales vase, por ejemplo, Sentada en el Parque de los Enamorados- como buscando un contacto ms profundo, una suerte de lgamo donde se recuperan las analogas, las equivalencias ms soterradas (por la mente comn que nos envuelve, escribe en El geco de Calvino) con eso que Rimbaud llam la rugosa realidad a propsito de este contacto inaudito y diferente con las cosas, vase La palabra jarra. Lgamo recreado tambin en Giotakus:

En el vientre de la ballena, en el mo, una sensacin de inmensidad vaca. No traigo peces muertos, no he comido las frutas del fondo preferidas. No he digerido ms que el rido color de lo corales. Comida cortante, polvo de hueso, cartlago que hiere. Me paseo sin profundidad, y con vrtigo respiro agitada o pausada, siempre artificial, esperando una mano blanca que acaricie mi lomo plateado. Si una ola volviera a mecerme contra los arrecifes, luego vendr a morir. Ser despellejada y repartida como carne cualquiera entre la gente. Recuerdo cmo sala para vigilar el horizonte y despertaba con el canto de algas. Algo cre ver a relieve y movindose entre aquella inmensidad que era mi casa al fondo del ocano. Ahora, arrastrada por el conocimiento de mi cuerpo espeso, enredada en un fondo miserable, a quin ir a pertenecer? No quiero alimentar al extrao consuelo del arponazo final de la alimaa. Prefiero fingir que me he quedado ausente de la profundidad. Alelada y constante entre pequeos peces. Pero hay siempre como un punto delicado, ay, y tan vulnerable, como desamparado, en esos contactos con una realidad que se torna tan extraa a la misma vez que tan entraable, como esas esquirlas / que sin querer nos sobrepasan, dice. De ah lo infinitamente alusivos que se tornan los fragmentos que tratan de recuperar una memoria rota. De ah tambin que el movimiento de lo afectivo nuble a veces una comunicacin que se quisiera transparente, como si rescatara enigmas ms que certidumbres. Pensamiento potico, simblico, a partir de una realidad inasible. Por eso sus poemas parecen a veces como alucinaciones, como sueos de una mente que a fuerza de penetrar la realidad la vuelve como ms onrica. Hay como una puja con la realidad, como si se quisiera traspasar una linde inaudita: Tiempo de lo perdido andaba buscando / un lmite del tacto, escribe en Catch and release, o: Pero la sabidura del cuerpo extraa al lmite, / renuncia a la distancia. / El aqu que lo confronta es siempre el mismo: un hiato 4

perfecto, en Carretera. La poeta se siente como expulsada de un territorio que intuye como ms verdadero, donde sus sentidos quisieran tocar y traspasar; tocar, coger no para retener o poseer sino para liberar, y acaso establecer un contacto indito, desconocido, algo que a veces he notado tambin en los poemas de Alessandra Molina. No es mentira que toco, toco, no la puerta, / ni la mesa con los nudillos flacos, speros, / s el pensamiento, escribe en La tortuga del aula; o tambin: osada de tocar por la voz, por la imaginacin o el dolor, y finalmente: Olor a lgamo en el aula. Es una espiritualidad profunda, carnal, casi visionaria (incluso mstica), que tanto avasall, aunque de diferentes maneras a Angel Escobar, a Ral Hernndez Novs y todava a un Jos Kozer, con sus diferentes poticas de la materia y sus vrtigos ante la otredad, y que tambin siento afines con bsquedas dismiles de Juan Carlos Flores, Ricardo Alberto Prez, Pedro Marqus de Armas, Rodolfo Hsler, Emilio Garca Montiel y la ya mencionada Alessandra Molina. Acaso la poesa, en ltima instancia, no tenga otro camino que el de tratar de vislumbrar una realidad otra a travs de un descendimiento al mundo siempre latente de lo sagrado, mundo paradisaco o infernal, pero siempre capaz de volver a nacer (Bajo, muy abajo, al fondo, / se descompone y fracciona el pensamiento). Siempre capaz de volver a ofrecernos una imagen diferente de nosotros mismos y de una realidad insaciable. Ah, s, con esos nuevos sentidos que apeteca Lezama, la poeta quiere tocar de un modo diferente; quiere recuperar la historia hundida, quiere, en definitiva: Coger y dejar sin que el anzuelo penetre, detener un momento al pez entre los dedos, acariciar es demasiado gesto, y poseer, un crimen.
Madrid, 5 de febrero, 2007