PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO PARAN CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS COMUNICAO SOCIAL HABILITAO EM JORNALISMO

CAROLINA POHL FORNAZARI CLAUDIA CAROLINA GUADAGNIN FLVIA ZANFORLIM GIOVANA GULIN MARCOS VINICIUS BATISTA DA SILVA STEPHANIE FERRARI

JORNALISMO CIDADO E ESTUDOS CULTURAIS: UMA PROPOSTA PARA O BAIRRO TATUQUARA

CURITIBA 2010

CAROLINA POHL FORNAZARI CLAUDIA CAROLINA GUADAGNIN FLVIA ZANFORLIM GIOVANA GULIN MARCOS VINICIUS BATISTA DA SILVA STEPHANIE FERRARI

JORNALISMO CIDADO E ESTUDOS CULTURAIS: UMA PROPOSTA PARA O BAIRRO TATUQUARA

Trabalho de concluso de curso apresentado como requisito para obteno de ttulo de graduao em Jornalismo do curso de Comunicao Social da Pontifcia Universidade Catlica do Paran. Orientador: Prof. Rosita Cordeiro de Loyola Hummel Co-orientador: Prof. Jos Carlos Fernandes

CURITIBA 2010

CAROLINA POHL FORNAZARI CLAUDIA CAROLINA GUADAGNIN FLVIA ZANFORLIM GIOVANA GULIN MARCOS VINICIUS BATISTA DA SILVA STEPHANIE FERRAR

JORNALISMO CIDADO E ESTUDOS CULTURAIS: UMA PROPOSTA PARA O BAIRRO TATUQUARA

Trabalho de Concluso de Curso apresentado Pontifcia Universidade Catlica do Paran, como requisito parcial obteno do ttulo de graduao em Comunicao Social Habilitao em Jornalismo.

COMISSO EXAMINADORA 10,0 _____________________________________ Rosita Hummell Pontifcia Universidade Catlica do Paran 10,0 _____________________________________ Mnica Fort Pontifcia Universidade Catlica do Paran 10,0 _____________________________________ Leomar Ferreira de Brito Pontifcia Universidade Catlica do Paran

Curitiba, 23 de novembro de 2010.

Dedicamos este trabalho aos nossos amigos, familiares e mestres.

AGRADECIMENTOS

Agradecemos aos que com pacincia, dedicao ou boa vontade nos ajudaram antes e durante a execuo do presente trabalho. Nossos agradecimentos a todos os que acreditaram na importncia deste esforo e enxergaram, assim como ns, a determinncia das aes que promoveramos. O resultado dessa experincia proporcionou-nos ensinamentos que, dificilmente, conseguiremos reunir outra vez em nossas vidas, de maneira to rpida, profunda e intensa. Durante o processo de produo do livrorreportagem Na Trilha do Tatuquara, no transcorrer das oficinas de prticas cidads e tcnicas jornalsticas ministradas aos alunos de uma Escola Pblica do Tatuquara e na produo do webjornal, aprendemos muito mais do que ensinamos. Conclumos nossa graduao hoje, com a certeza de que no existem estigmas imutveis ou ideias pr-concebidas que sobrevivam a aes particulares e bem intencionadas. Todos somos capazes de provocar mudanas na realidade e no espao em que vivemos. Afinal, para mudar preciso dar o primeiro passo. E foi isso o nos propusemos a fazer no Tatuquara que, quando l chegamos, o que parecia ter a nos oferecer era apenas uma possibilidade. Uma trilha que nos indicava um caminho ainda indefinido, mas que pedia para ser revelado. Acreditamos que nosso objetivo foi cumprido e no poderamos deixar de lembrar aqui das pessoas que possibilitaram que alcanssemos esse resultado. Agradecemos Maria Jlia Xavier Rodrigues, presidente da Associao Vov Vitorino, por ser a verdadeira porta de entrada do grupo no universo do bairro. Sandra Ferraz, vice-diretora do perodo da manh do Colgio Estadual Desembargador Guilherme de Albuquerque Maranho (CEDGAM), pela fundamental ajuda na implementao das oficinas e webjornal junto aos alunos e ao corpo docente do colgio. Sua dedicao e ateno foram essenciais para a execuo do nosso trabalho. Ao David Campos, diretor de Comunicao da Prefeitura Municipal de Curitiba (PMC), por entender e acreditar em nosso trabalho, cedendo equipamento da administrao pblica que proporcionaram o passeio das crianas aos parques de Curitiba. Ao Dagnum Guetten, das Livrarias Curitiba, pelo fornecimento de material escolar entregue s crianas durante o projeto. Mnica Fort, coordenadora de Comunicao Social da PUC-PR, pela ajuda na obteno do material escolar entregue aos alunos das oficinas. Ao Fernando Janz, da Regional

Pinheirinho da Prefeitura de Curitiba, pelo fornecimento de lanche durante as oficinas do projeto. Aos nossos mestres, pelas experincias e conhecimentos transmitidos durante esses quatro anos de graduao. Rosita Humell, orientadora do nosso projeto terico. Ao Zeca (Jos Carlos Fernandes), pelas valiosas dicas sobre webjornal, livrorreportagem e por ser nossa maior referncia profissional. Ao Marcelo Lampe Zacharias, pelo suporte tcnico de emergncia. Camila Zanforlin pelo desenvolvimento do Blog da Redao e layout do site. o Heigler Rocha, pela programao tcnica do site. PUC-PR, pelo material tcnico fornecido. Aos nossos familiares e amigos, por entender nossa ausncia em diversos momentos e, ainda assim, torcer pelas pequenas conquistas e vibrar com as nossas vitrias.

RESUMO

As transformaes sociais, econmicas e culturais quais Curitiba passou a partir da dcada de 1970, corroboraram para a construo de diversas identidades, que ao longo de anos caracterizavam a cidade, na tentativa de transform-la em um modelo ara outras capitais. Com os ltimos prefeitos, Curitiba assumiu vrios ttulos, como Capital Ecolgica, Cidade Sorriso e Capital Social, que efetivaram uma identidade planejada de Curitiba. Esta pesquisa tem como objetivo verificar como os cidados do Tatuquara, que um dos bairros mais pobre e que mais cresce na cidade, so influenciados por essas ideias. A metodologia constituda por pesquisa bibliogrfica e pesquisa de campo, tendo como fio condutor o levantamento de informaes tericas sobre identidade e imaginrio e informaes sobre o imaginrio dos sujeitos em questo. Complementam a pesquisa a construo de cinco produtos: um livrorreportagem, que relata histrias de pessoas aliada a dados atuais do bairro; oficinas de jornalismo com jovens entre 11 e 13 anos, com o intuito de prepar-los para a construo de outro produto deste trabalho, o webjornal; para o webjornal os jovens com a orientao dos acadmicos da presente pesquisa formulam pautas e constroem notcias; desenvolvido um site como suporte ao webjornal valorizando aspectos locais, juvenis, jornalsticos e virtuais; tambm foi criado um blog com a finalidade de divulgao do demais produtos. Esta pesquisa revelou que os habitantes do Tatuquara sentem-se pertencentes s identidades planejadas, mas no as compreendem, o que caracteriza um processo de repetio da informao disseminada e no um processo de interpretao que ocasionaria em conhecimento do grupo. Palavras-chave: Jornalismo. Identidade. Imaginrio. Tatuquara. Estudos Culturais

LISTA DE ILUSTRAES

Figura 1: Layout do webjornal Na Trilha do Tatuquara .......................................... 108 Figura 2: Imagem do Blog da redao ................................................................... 110 Figura 3 Home do site www.natrilhadotatuquara.com.br ................................... 135 Figura 4 Pgina direcionada pelo boto O Tatuquara..................................... 136 Figura 5 Pgina direcionada pelo boto Fale conosco ..................................... 137 Figura 6 Pgina direcionada pelo boto Equipe.............................................. 138 Figura 7 Pgina direcionada pelo boto Sobre o Projeto................................ 139 Figura 8 Pgina direcionada pelo boto Bastidores.......................................... 140 Figura 9 Pgina direcionada pelo boto Blog da redao ............................. 141 Figura 10 Pgina direcionada pelo boto/editoria Comunidade ...................... 142 Figura 11 Pgina direcionada por clique no boto Livrorreportagem ............... 143 Figura 12 Pgina de notcia direcionada por clique em manchete do site ......... 144 Figura 13 Pgina direcionada por clique no campo [--] Tela cheia na seo Vdeos da home ............................................................................................145 Figura 14 Pgina direcionada por clique no campo [+] Ver lista na seo Fotos da home .........................................................................................................146

LISTA DE TABELAS

Tabela 1: Significado de Curitiba...............................................................................41 Tabela 2: As caractersticas da cidade......................................................................42 Tabela 3: As cores que representam a cidade...........................................................44 Tabela 4: Curitiba modelo de sustentabilidade?.....................................................45 Tabela 5: Questo de higiene pblica........................................................................45 Tabela 6: O que pensam sobre comunidade.............................................................46 Tabela 7: Comunidade e curitibano...........................................................................46 Tabela 8: Relao com o Tatuquara .........................................................................47 Tabela 9: Relao centro x Tatuquara ......................................................................47 Tabela 10: A relao com o transporte biarticulado ..................................................49 Tabela 11: Opinio dos jovens sobre os servios pblicos .......................................50 Tabela 12: O que pensam os jovens sobre segurana pblica ................................51 Tabela 13: A relao dos jovens do Tatuquara com a educao em Curitiba............................................................................................. 52 Tabela 14: Os pontos mais representativos de Curitiba ...........................................53 Tabela 15: pera de arame planejamento .............................................................54 Tabela 16: Botnico sustentabilidade ....................................................................54 Tabela 17: Linha verde soluo ............................................................................ 55 Tabela 18: MON investimento ................................................................................55 Tabela 19: A primeira palavra em relao ao curitibano .......................................56 Tabela 20: Taxa de crescimento de Curitiba e Regio Metropolitana .................. 67 Tabela 21: Oramento para webjornal ................................................................116 Tabela 22: Oramento para webjornal ....................................................................116 Tabela 23: Oramento para webjornal ....................................................................117 Tabela 24: Oramento do livrorreportagem ...........................................................117 Tabela 25: Oramento do livrorreportagem ........................................................... 117 Tabela 26: Oramento do livrorreportagem ...........................................................118 Tabela 27: Remunerao dos jornalistas .............................................................. 118 Tabela 28: Total oramentrio................................................................................. 118

SUMRIO

1 INTRODUO........................................................................................................11 2 IDENTIDADE CULTURAL E PERSPECTIVAS TERICAS...................................13 2.1 ORIGENS DO CONCEITO DE IDENTIDADE..................................................... 13 2.2 IDENTIDADE E PSICOLOGIA............................................................................ 15 2.2.1 Personalidade e self......................................................................................... 16 2.2.2 A relao entre a cultura e os conceitos de self como perspectivas sociolgicas, a contribuio de George Mead e a historicidade.........18 2.3 IDENTIDADE CULTURAL.................................................................................,. 19 2.3.1 Identidade da sociedade lquida........................................................................21 2.4 MDIA E IDENTIDADE ........................................................................................ 24 3 IMAGINRIO DE CURITIBA, MDIA E IMAGEM DO TATUQUARA ................ 28 3.1 IMAGINRIO E IMAGINRIO SOCIAL............................................................... 29 3.2 A IMAGEM DA CIDADE ...................................................................................... 32 3.3 CAPITAL ECOLGICA, CIDADE SORRISO, CIDADE-MODELO...................... 34 3.4 NOS OLHOS JOVENS DO TATUQUARA .......................................................... 40 4 A CIDADE DE CURITIBA COMO OBJETO DE ESTUDO: XITO NAS SOLUES IMPLANTADAS .............................................................. 59 4.1 DESCOORDENAO DAS AGNCIAS, CONTRADIES GOVERNAMENTAIS E AUTONOMIA DOS MUNICPIOS........................................ 59 4.2 XODO RURAL, BELLE POQUE E PLANO AGACHE ................................. 63 4.3 PLANO SERETE, FORMAO DA REGIO METROPOLITANA DE CURITIBA E CIDADE INDUSTRIAL ......................................................................... 66 4.4 A INFLUNCIA LERNER .................................................................................... 71 4.5 A DESCONSTRUO DO MITO, FORMAO DAS PERIFERIAS E FAVELIZAO DA METRPOLE................................................... 74 4.6 TATUQUARA: ORIGENS E SEGREGAO URBANA ...................................... 78 4.7 FACILITADORES DA FAVELIZAO E INCLUSO DIGITAL COMO MECANISMO DE INTEGRAO DAS COMUNIDADES......................... 82 5 WEBJORNALISMO .............................................................................................. 84 5.1 WEBJORNALISMO NO BRASIL ........................................................................ 85 5.1.1 Caractersticas do webjornalismo ................................................................... 86

5.2 WEBJORNALISMO HIPERLOCAL E PARTICIPATIVO .................................... 89 5.3 VIVA FAVELA 2.0 A SUA COMUNIDADE NA INTERNET.............................. 91 5.4 RUAS DIGITAIS ................................................................................................. 92 5.5 WEBJORNALISMO PARTICIPATIVO NO BAIRRO TATUQUARA.................93 6 JORNALISMO LITERRIO E LIVRORREPORTAGEM COMO INSTRUMENTOS PARA CONHECER O TATUQUARA......................................... 94 6.1 JORNALISMO LITERRIO................................................................................. 94 6.1.1 Livrorreportagem.............................................................................................. 96 6.2 TATUQUARA......................................................................................................104 7 PLANEJAMENTO DE COMUNICAO............................................................. 106 7.1 DESCRIO E DEFINIO DOS PRODUTOS............................................... 106 7.1.1 Livrorreportagem............................................................................................ 106 7.1.2 Webjornal ..................................................................................................... 107 7.1.2.1 Oficinas de cidadania, Internet e jornalismo.............................................. 108 7.1.2.2 Blog da Redao .........................................................................................109 7.3 JUSTIFICATIVA DA ESCOLHA DOS PRODUTOS.......................................... 111 7.4 MERCADO E CONCORRNCIA DO LIVRORREPORTAGEM.................... 112 7.5 MERCADO E CONCORRNCIA DO WEBJORNAL........................................ 113 7.6 PBLICO-ALVO.................................................................................................114 7.7 VIABILIDADE FINANCEIRA DOS PRODUTOS............................................... 115 7.7.1 Livrorreportagem............................................................................................ 115 7.7.2 Webjornal....................................................................................................... 116 7.8 ORAMENTOS................................................................................................ 116 7.8.1 Oramento do webjornal................................................................................116 7.8.2 Oramento do livrorreportagem.....................................................................117 7.8.3 Custo de servios prestados pelos jornalistas............................................... 118 7.8.4 Gastos totais.................................................................................................. 118 8 CONCLUSO...................................................................................................... 119 REFERNCIAS...................................................................................................... 121 APNDICES........................................................................................................... 129

1 INTRODUO

Nos ltimos 40 anos, a identidade da capital foi, gradativamente, assumindo diferentes contornos. Da definio da dcada de 70, de laboratrio de experincias urbansticas, para o rtulo capital ecolgica dos anos 90, a cidade j assumiu diferentes nomenclaturas para reiterar o conceito de cidade planejada. A partir desse perodo, a capital paranaense passou a ser, mais do que nunca, objeto de discusses e experincias que visavam construo de uma identidade capaz de elevar a cidade condio de metrpole-modelo e referncia para as demais capitais brasileiras. Por entender que o processo da propagao e reforo dessa identidade contou com a participao da mdia tanto a oficial quanto a no oficial questionase o quanto essa influncia foi determinante na construo do imaginrio coletivo no que se refere cidade. Alm disso, pergunta-se, tambm at que ponto essa identidade se estende e compartilhada por todos os moradores de Curitiba. sobre esses questionamentos, que envolvem identidade e participao da mdia, que o presente projeto estrutura-se. Para isto, apia-se nas discusses acerca da construo dos imaginrios social e coletivo presentes nos estudos sociais. Nesse contexto, o trabalho tem por objetivo analisar se essa identidade ideal compreendida e partilhada pelos moradores do bairro Tatuquara, em especial, pelos que residem nas regies das ocupaes conhecidas por Beira-Rio e Bela Vista, bem como facilitar quela comunidade uma autorreflexo sobre suas prprias caractersticas. No meio acadmico, o projeto justifica-se por fomentar a discusso sobre as relaes existentes entre cidade, imaginrio e mdia. J no contexto social, justificase por promover a comparao entre imagem planejada e imagem real, bem como contribuir para a propagao dessa identidade percebida atravs dos produtos desenvolvidos. Para o jornalismo, o projeto vem a contribuir na medida em que promove uma maior discusso acerca do jornalismo cidado, estudos culturais e jornalismo hiperlocal. Como objetivo especfico, o projeto tem por finalidade fomentar a responsabilidade cvica, o senso crtico e a autonomia dos indivduos expostos s propostas, utilizando como instrumento dois produtos jornalsticos: um

livrorreportagem e um webjornal. O primeiro produto foi escolhido por representar uma categoria do jornalismo que possibilita um aprofundamento maior do tema, que o observado no jornalismo dirio ou no de revista. O livrorreportagem, no entanto, apresenta limitaes econmicas, geogrficas e tcnicas prprias do meio impresso. Portanto, o segundo produto webjornal vem justificar e completar as lacunas deixadas pelo primeiro. Ambos almejam refletir a real maneira como a comunidade se percebe (a imagem que tem de si mesma) e, a partir desse reconhecimento, possibilitar que a comunidade mesma aja como promotora de sua prpria transformao, calcada no resgate da cidadania dos seus moradores e na incluso digital e social dos jovens da comunidade. No primeiro captulo do projeto, so apresentados os conceitos que norteiam o trabalho: identidades e estudos culturais. Como mtodo de pesquisa adota-se aqui a reviso de literatura existente sobre os temas. O segundo captulo se detm sobre: a anlise do processo de construo de imaginrios sociais e coletivos, um panorama sobre a formao do imaginrio de Curitiba como cidade-modelo nos campos social, urbanstico, educacional e cultural. Apresenta-se tambm o papel da mdia na disseminao e reforo desta identidade e uma pesquisa que visa analisar como os moradores da cidade a enxergam. O mtodo utilizado reviso de literatura, dados obtidos de pesquisa secundria e aplicao de sondagem de tendncia com jovens de 12 a 17 anos, baseada na tcnica da associao de palavras, descrita por Patrick Legros (LEGROS, 2007, p. 165-168). O captulo seguinte apresenta um panorama sobre a formao das primeiras periferias da capital, em paralelo construo da identidade de Curitiba e das razes pelas quais a cidade foi alada condio de metrpole modelo enquanto outras regies do pas no compartilharam na mesma experincia. A metodologia utilizada a reviso de literatura, coleta de dados secundrios para traar um panorama sobre as caractersticas abordadas no captulo. No quarto captulo descrito o webjornal hiperlocal e participativo que se pretende realizar com os alunos do bairro Tatuquara, bem como suas caractersticas e organizao. A metodologia utilizada a pesquisa bibliogrfica. O quinto captulo apresenta uma anlise do jornalismo literrio, servindo como base para o livrorreportagem desenvolvido junto aos moradores que participaram ativamente da construo da histria do bairro. O ltimo captulo apresenta as concluses do projeto.

2 IDENTIDADE CULTURAL E PERSPECTIVAS TERICAS

Identidade (do latim escolstico identitate) significa originalmente conjunto de elementos prprios e exclusivos que permite saber quem ou reconhecer uma pessoa. Com este conceito, trabalha-se e reconhece-se caractersticas que diferenciam um objeto de outro, (GLASSMAN; HADAD, 2008) Dentro das perspectivas psicolgicas, antropolgicas e, principalmente, sociais foi desenvolvido o conceito de identidade cultural que verifica e analisa caractersticas que diferenciam ou aproximam indivduos ou grupos sociais. por identidade que os seres individuais renem, interagem, isto, porque compartilham algo, uma necessidade primria, um desejo, uma vontade, uma referncia, uma representao e que, inclusive, afirmam suas individualidades. em funo da identidade que se tem a ideia do homem como sujeito social, que tem pertencimento, ethos, (ABBAGNANO, 2000). O presente captulo tem como linha mestra os conceitos desenvolvidos pelos estudos culturais, mais especificamente, sobre a questo da identidade cultural e suas caractersticas na ps-modernidade, baseando-se principalmente nos

argumentos defendidos pelos tericos Stuart Hall, David Held e Tony McGrew (1998) e Zygmunt Bauman e Tim May (2010). Para tanto, analisa-se a construo da identidade, por grupos que detm o poder de produo cultural miditico. Acepes filosficas e psicolgicas esto presentes no desenvolvimento do captulo para o entendimento do que j se entendido a respeito da identidade.

2.1 ORIGENS DO CONCEITO DE IDENTIDADE

Muito antes de ser discutido o que identidade cultural havia a preocupao, primeiro por parte dos filsofos, em definir, ou pelo menos conceituar, o que identidade. O filsofo grego Aristteles (384 a.C. - 322 a.C.) foi o primeiro a elaborar uma explicao para o termo, segundo ele em um sentido essencial:

[...] as coisas so idnticas no mesmo sentido em que so unas, j que so idnticas quando uma s a sua matria (em espcie ou em nmero) ou quando sua substncia uma. Portanto, evidente que a identidade , de algum modo, uma unidade, quer a unidade se refira a mais de uma coisa, quer se refira a uma nica coisa, considerada como duas, como acontece quando se diz que uma coisa idntica a si mesma. (ARISTTELES apud ABBAGNANO, 2000, p. 528).

No meio filosfico, alm da concepo de Aristteles, foram criadas mais duas. A segunda de Gottfried Leibniz (1646 - 1716), com conceito similar a ideia de igualdade:

Idnticas so as coisas que se podem substituir uma outra salva variate. Se A estiver contido numa proposio verdadeira e se, pondo-se B no lugar de A, a proposio resultante continuar sendo verdadeira, e se o mesmo acontecer em qualquer outra proposio, diz-se que A e B so idnticos; reciprocamente, se A e B so idnticos, a substituio a que nos referimos pode acontecer (LEIBNIZ apud ABBAGNANO, 2000, p. 529).

Para Abbagnano (2000), a terceira a menos dogmtica das concepes a respeito de identidade, e que, portanto, a mais adequada para responder s exigncias do pensamento lgico-filosfico.

Isto por no conceber identidade um significado definitivo, segundo a qual, quando se diz x idntico a y, tem-se uma expresso incompleta. Desta forma, o significado ou critrio para se estabelecer o que idntico pode ser reconhecido dentro de um sistema lingustico no de forma convencional, mas oportuna (ABBAGNANO, 2000, p. 529).

A partir dos trs embasamentos-chave filosficos citados a respeito da identidade, pode-se notar a presena de trs eixos: sobre o que verdadeiro, o que igual, e o que cultural. Este ltimo no desvalida os anteriores, mas os coloca em questionamento, considerando que a verdade e a igualdade no so ideias absolutamente correspondentes entre todos os grupos sociais que compem a humanidade, ao contrrio, pois inmeros so os casos de que o que certo para um

grupo errado para outro, ou mesmo nem exista para o outro grupo. Assim, quando se fala em identidade humana e, consequentemente cultural, j que ser homem e ser cultural so conceitos dependentes um do outro, fazem-se necessrios alguns entendimentos alcanados pela Psicologia, que aprofundou o conhecimento da psiqu, e, portanto, sobre o que prprio do ser humano: sua identidade.

2.2 IDENTIDADE E PSICOLOGIA

Voltando a ateno para a identidade humana na cincia psicolgica encontra-se o termo pychein, do grego, que significa soprar, mas que no contexto em que foi criada tinha um significado ambguo, trazendo originalmente a ideia de alento e posteriormente, sopro. Considerando-se o alento com uma das caractersticas da vida, o termo psiqu era utilizado como um sinnimo de vida e, consequentemente, um sinnimo de alma entendida como o princpio da vida (GLASSMAN; HADAD, 2008). Mas o que interessa a este trabalho est um pouco mais frente a partir dos estudos de Carl Rogers (1902 - 1987) a respeito da personalidade com a elaborao das teorias do self. A teoria de Rogers nasceu em meio clnico e tencionou-se como uma teoria geral do comportamento. Willian James (1842 1901) um dos pais da psicologia, j tinha considerado em sua obra Principles of Psychology (1890), muitos significados possveis a respeito do self, e assim, identificando o self-sujeito (eu) e o self- objeto (me):

Ao distinguir o self como sujeito versus o self como objeto, James estava identificando o que se transformou em duas tradies diferentes para explorar o self. O self como sujeito diz respeito, principalmente, conscincia consciente do indivduo, tanto do existente quanto do seu ambiente; essa abordagem de self est associada com a fenomenologia na filosofia e com as teorias psicolgicas do self, como as ideias de Horney e Rogers. Embora reconhecendo que o self parcialmente reflexivo, ao enfatizar a importncia da conscincia imediata, ele imediatamente se presta a um enfoque da experincia subjetiva, como pode ser visto na teoria de Rogers (GLASSMAN; HADAD, 2008, p. 287, grifo do autor).

Contemporneo de James, o filsofo George H. Mead (1863 1931) aprofundou-se no conceito de self, considerando-o como o objeto do pensamento e da reflexo. Mead ainda elevou o self estrutura da autoconscincia, que diferencia os homens dos demais animais, declarando que aquele se desenvolve a partir das interaes sociais. A partir destes estudos, Mead, embora no tenha cursado o curso de Psicologia, tornou-se influente no desenvolvimento inicial da sociologia e psicologia social.

2.2.1 Personalidade e self

Em termos gerais, a teoria do self designa as teorias do comportamento que focam em um conceito de self do indivduo e na sua experincia subjetiva do mundo (GLASSMAN; HADAD, 2008, p. 286). Na teoria de Rogers elucidada uma sequncia de conceitos para entendimento do self. So eles: organismo, tendncia para a realizao, o campo fenomenal, o self e o self ideal, a congruncia e incongruncia, necessidade de aceitao, condies de valor, a introjeo de valores, dilema do gostaria-deveria, aceitao incondicional e condicional, condies para o crescimento, abertura, empatia e pessoa com funcionamento pleno. O organismo a fonte das necessidades bsicas de cada indivduo, designa o ser biolgico na teoria de Rogers. ele que impulsiona a tendncia para a realizao, sendo esta ento, um impulso inato do organismo, que diz do desejo de crescer, de se desenvolver e melhorar as prprias competncias (GLASSMAN; HADAD, 2008, p. 288). O campo fenomenal a percepo singular que um indivduo tem do seu mundo. O livrorreportagem, tema a ser aprofundado no captulo seis deste trabalho, vai trazer por meio de entrevistas aplicadas com moradores do bairro Tatuquara, em Curitiba, informaes da percepo de cada um deles a respeito do bairro e da cidade onde moram. O self conceituado de maneira geral como uma estrutura perceptual fluida baseada em nossas experincias e de nosso prprio ser (GLASSMAN; HADAD, 2008, p. 289). Rogers (apud GLASSMAN; HADAD, 2008, p. 289) o define como uma gestalt consistente e organizada, constantemente em processo de formao e

reforma. A congruncia a qualidade de correspondncia na integrao experimentada entre o self e o self ideal. E a incongruncia quando h conflito na experincia de integrao entre o self e o self ideal, neste caso a correspondncia existe de maneira inadequada. A necessidade de aceitao refere-se busca que cada indivduo tem em obter contatos sociais positivos, como o amor, considerado universal por Rogers. O terico classifica essa aceitao em duas formas: condicional e incondicional. A primeira diz de quando os indivduos so aceitos entre si sem a imposio de condies comportamentais. Essa aceitao estabelecida pelo fato do indivduo ser um ser humano; a segunda forma se constitui pela exigncia de determinados padres de comportamento. Para a construo desses contatos existem as condies de valor, a introjeo de valores, e o dilema do gostaria-deveria. A primeira diz respeito a restries impostas autoexpresso, portanto a cada individuo, para que cada um conquiste uma aceitao. A segunda, diz da ao individual de incorporar valores do self ideal pela aceitao de condies de valor; e o dilema do gostaria-deveria implica em um conflito existente entre as prprias necessidades e as exigncias das outras pessoas, estas expressas por meio do self ideal. As condies para o crescimento so aquelas que promovem um desenvolvimento saudvel da personalidade do indivduo. So elas a aceitao incondicional, a abertura, e a empatia. A abertura o comportamento de expresso livre do self. A empatia a capacidade de perceber, e ento entender o ponto de vista de outra pessoa, bem como os sentimentos alheios. Tais elementos, de acordo com Rogers (apud GLASSMAN; HADAD, 2008), a estrutura do desenvolvimento da personalidade de cada pessoa. Nesta concepo, a questo dos valores muito importante para o entendimento do comportamento humano, tanto que o psiclogo defende que:

O desenvolvimento da personalidade move-se naturalmente na direo do crescimento saudvel, e que somente fatores externos negativos conduzem a distores da personalidade. Rogers descreveu o ideal do crescimento como sendo uma pessoa com funcionamento pleno. [...] Pessoa com funcionamento pleno aquela descrita por Rogers como o ideal do crescimento, intimamente relacionada com a congruncia; o crescimento saudvel caracterizado pela abertura, por um grau elevado de espontaneidade, de solidariedade e de autocontrole (GLASSMAN; HADAD,

2008, p. 296).

2.2.2 A relao entre a cultura e os conceitos de self como perspectivas sociolgicas, a contribuio de George Mead e a historicidade

O filsofo e iniciador da Psicologia Social George Mead explorou em suas pesquisas a relao entre indivduo e sociedade. Em funo do seu interesse com a identidade social, Mead escreveu o livro Mente, Self e Sociedade, que tambm deu nome ao curso de Psicologia Social iniciado e aplicado por ele. Mead buscava entender como ocorre o processo de individualizao. Ao entrar no grupo dos tericos do self, considerou que para existir o senso do Eu (Self) necessrio tambm existir um senso correspondente a um Ns. Neste sentido, o papel desempenhado pelo individuo na sociedade e as relaes sociais que constitui a pessoa, e assim, o Eu origina-se na conduta, o que torna o indivduo um objeto social pela prpria experincia (SOUZA, 2006). Neste caminho, Mead constri um sentido de compreenso para self tanto na filogentica, sendo resultado da evoluo das espcies, quanto na ontogentica, no que cabe ao processo de individualizao do sujeito. E neste ltimo ponto que as caractersticas humanas ganham maior complexidade, pois Mead compreende a individualizao como resultado da socializao.

A historicidade do indivduo como autoconscincia, isto , a anterioridade histrica da sociedade sobre cada pessoa. Formulao de uma hiptese naturalista sobre o desenvolvimento do indivduo autoconsciente, a partir da matriz das relaes sociais. Funo essencial que na formulao do eu se liga adoo de papis e internalizao do elemento scio-cultural. Atravs destes trs pontos, a superao da antinomia entre indivduo e sociedade articula-se uma srie de formulaes tericas que permitem uma vasta gama de desenvolvimentos para a investigao da realidade social; e justamente nesta possibilidade de expanso ulterior que residem a validade e a importncia cientifica de uma teoria. Em seguida, acrescenta Germani: O mrito de Mead consiste em ter proporcionado uma hiptese coerente sobre este desenvolvimento (do indivduo) e, sobretudo, de haver mostrado como este se pode conceber, seno a partir de uma vida social preexistente. Tal o primeiro ponto fundamental do ensino de Mead: o indivduo, como pessoa autoconsciente, apenas admissvel em termos de sua participao na sociedade. Ora, como sabemos, este o aspecto essencial da teoria de Comte, e Mead apenas desenvolveu, nesse ponto, sem o conhecer, o pensamento positivista (GERMANI apud COELHO, L. M. S,1980, p. 1).

A coerncia da teoria de Mead completa-se com os conceitos outros significativos e outros generalizados. O primeiro diz das referncias presentes na infncia do indivduo, e o segundo, faz-se quando o indivduo percebe que as aes dos outros significativos so as aes encontradas na sociedade, e, portanto, atitudes gerais. Isto porque, segundo Mead, o Eu uma terceira pessoa cuja expresso um papel a ser representado, considerando assim que o sujeito age conforme ele imagina ser a expectativa do outro. O pensamento de Mead, explanado aqui, possibilita a considerao de que fazer cultura criar canais que afirmam um sentido de identidade. Pois, se na autoconscincia, no entendimento de existncia do outro que se faz o prprio sentido individual de existncia, o aumento desses canais de comunicao, assim de interao simblica, constri uma identidade individual que se afirma por uma identidade social, ou seja, pela identidade cultural. Outra questo a transitoriedade do aspecto de identidade, quando se caracteriza pelos papeis representados pelo individuo na sociedade, pois, quando se tem uma grande quantidade de papis, como ocorre na ps-modernidade, menor a intensidade de uso de especficos canais originados culturalmente, mas paradoxalmente, maior o nmero de aes e portando de identidades.

2.3 IDENTIDADE CULTURAL

Valendo-se dos valores sociais, aqueles que compartilhados pelos indivduos e que os transforma em um grupo, alcanando assim a unidade sobre o que verdade e igual conforme determinada tica cultural, chega-se ao conceito de identidade cultural:

[...] um sistema de representao das relaes entre indivduos e grupos, que envolve o compartilhamento de patrimnios comuns como a lngua, a religio, as artes, o trabalho, os esportes, as festas, entre outros. um processo dinmico, de construo continuada, que se alimenta de vrias fontes no tempo e no espao (OLIVEIRA, 2006).

O senso de comunidade fundamental para o entendimento dos laos culturais. Para Bauman e May (2010), no a caracterstica localidade que faz um grupo de pessoas formarem uma comunidade, mas antes de qualquer coisa a unidade espiritual que possuem. Bauman e May (2010) taxativo que sem isso no h comunidade. O que faz o homem buscar e se acomodar em uma comunidade o sentido de pertencimento. Pois ele d conforto e segurana para o individuo no confronto das incertezas e dos conflitos. Por isso, o filsofo alemo Immanuel Kant defende que o homem um ser moral, pois ao dar o passo para autoconscincia, alcanou junto com a noo e criao de existncia de si e do outro a incerteza que origina o medo, o erro, o vcio, a acomodao. Neste meio, faz-se necessria a criao de um conjunto de valores que organize o grupo para a preservao e manuteno da ordem das relaes internas e externas deste mesmo grupo:

Os fatores unificadores so valorizados como mais fortes e importantes do que qualquer coisa que possa causar divises, e as diferenas entre os integrantes, secundrias em relao a suas similaridades. Nesse sentido, a comunidade pensada como unidade natural (BAUMAN; MAY, 2010, p.76).

Wolf e Toms de Aquino (2000, apud ABBAGNANO, 2000) trabalharam a identidade dentro da ontologia, rea da filosofia que se propem a questionar e reflexionar criticamente as caractersticas do ser, bem como o filsofo alemo Immanuel Kant, que colocou oficialmente o Princpio de Identidade entre os fundamentos da lgica com a considerao:

Dois princpios absolutamente primeiro de todas as verdades: um das verdades afirmativas, a proposio O que , ; o outro das verdades negativas, a proposio O que , no . Ambas essas proposies denominam-se comumente princpio de identidade (KANT apud ABBAGNANO, 2000, p. 530).

J a ideia de Organizao, que para Bauman e May (2010), na sua maioria,

traz estatutos e regras institucionais quais os membros devem aderir. Porm, diferentemente da comunidade, que diz de um grupo aos quais os membros pertencem (ou pelo menos devem pertencer) de corpo e alma, a organizao parece absorver parcialmente as pessoas envolvidas, (BAUMAN; MAY, 2010). As teorias do self elaboradas por Rogers ou por Mead podem ser relacionadas a composio estrutural de uma comunidade ou uma organizao, compreendendo-se que sujeito no um ser passivo, pois ele se faz de habilidades aprendidas. Seguindo o pensamento de Mead, Bauman e May (2010) coloca que o self no nato, mas um trao adquirido ao longo do tempo por meio de interaes. Assim como Mead, ele assume a diviso do self em Eu e Mim, pois argumenta que as mentes buscam uma relao de ajustamento com o mundo em que estamos (BAUMAN; MAY, 2010, p. 41). E que a linguagem no somente o meio pelo qual falamos, mas tambm aquele com o qual nos ouvimos e avaliamos nossas aes e falas de acordo com as respostas dos outros (BAUMAN; MAY, 2010, p. 41). De acordo com Bauman e May (2010, p.42, grifo nosso) o processo de formao de nosso self e de como nossos instintos podem ou no ser suprimidos costuma ser denominado socializao. Sendo socializadas, as pessoas tornam-se aptas para conviverem entre si, isto por meio da internalizao das coeres sociais, processo que ocorre por interao com os outros significativos durante a infncia. E desde ento, todos fazem selees a partir dos ambientes, o que significa ao mesmo tempo, escolher grupos de referncia. Os grupos de referncia so aqueles que medem as aes nos relacionamentos, e que fornecem os padres a que aspiramos (BAUMAN; MAY, 2010, p. 45). Portanto, esses grupos tm um papel mais acentuado na formao do self. Bauman e May (2010, p. 47) conclui que a socializao nunca cessa em nossas vidas. E que nossa liberdade tambm nunca est completa. Nossas aes so conformadas e at configuram objeto de coero por parte de nossas aes passadas (BAUMAN; MAY, 2010, p. 48).

2.3.1 Identidade da sociedade lquida

A ideia de sociedade lquida, de Zygmunt Bauman (2006) em sua obra Modernidade Lquida, refere-se s transformaes no meio da identidade cultural entre a passagem do moderno para o ps-moderno. Bauman (2006) justifica, em entrevista a jornalista da Folha de So Paulo, o adjetivo liquida pelo fato de que:

Tudo temporrio. por isso que sugeri a metfora da liquidez para caracterizar o estado da sociedade moderna, que, como os lquidos, se caracteriza por uma incapacidade de manter a forma. Nossas instituies, quadros de referncia, estilos de vida, crenas e convices mudam antes que tenham tempo de se solidificar em costumes, hbitos e verdades autoevidentes. verdade que a vida moderna foi desde o incio desenraizadora e derretia os slidos e profanava os sagrados, como os jovens Marx e Engels notaram. Mas, enquanto no passado isso se fazia para ser novamente re-enraizado, agora as coisas todas - empregos, relacionamentos, know-hows etc.- tendem a permanecer em fluxo, volteis, desreguladas, flexveis (BAUMAN, 2006).

Em relao a transitoriedade das caractersticas que afirmam a identidade de cada indivduo, que Bauman (2006) designa como lquida, Hall explica que hoje as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o mundo social, esto em declnio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivduo moderno (HALL; HELD; MCGREW, 1998, p. 7). No Brasil, essa perspectiva pode explicar e auxiliar o entendimento de muitas questes, j que reconhecido entre os pases com maior diversidade tnica e cultural do mundo. Conforme dados divulgados pelo IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, 2009), tem populao de 191,5 milhes de habitantes, espalhadas entre os 26 estados de federao, alm do Distrito Federal, que apresentam entre si realidades culturais, sociais e econmicas diferentes. Sendo que partes dessas distines devem-se a forma como foram colonizadas, tambm referenciando os outros significativos de Mead.

No Brasil, a discusso sobre a identidade nacional tornou-se, talvez, mais recorrente do que nos seus vizinhos latino-americanos. Em primeiro lugar, pelo tamanho continental do pas e o processo histrico de sua ocupao que envolveu no apenas o colonizador portugus, mas diversas etnias indgenas e africanas, afora outros migrantes europeus e os asiticos, alm dos fortes fluxos migratrios internos. Em segundo lugar, pela pobreza, ou mesmo inexistncia, de um campo intelectual no Brasil colonial, imperial e republicano at, no mnimo, os anos 1930, o que sempre dificultou reflexes crticas e independentes no pas, bem como sua sistematizao e permanncia (BARBALHO, 2007, p.1).

Porm, tais transformaes consideradas por Bauman, no so relativas simplesmente a diversidade cultural que divide um mesmo espao geogrfico, mas as que ultrapassam o limite de tempo-espao conhecido pelo homem at a modernidade. Hall, Held e McGrew (1998) atribui a passagem desse sujeito unificado para um sujeito com mltiplas identidades globalizao, e, portanto, ao avano tecnolgico e crescimento exponencial miditico. Para mostrar isso, ele trouxe definies de sujeito do iluminismo, sujeito sociolgico e sujeito ps-moderno. O primeiro, sujeito do iluminismo, baseia-se na figura de um indivduo centrado, com saber determinado essencialmente pela razo, que tinha no centro essencial do eu as manifestaes de sua identidade. J o sujeito sociolgico se moldou conforme a construo do mundo moderno, desabilitando a autossuficincia do eu interior do sujeito na elaborao da identidade. Neste modelo:

[...] o sujeito ainda tem um ncleo ou essncia interior que o eu real entre o eu e a sociedade, mas este formado e modificado num dilogo contnuo com os mundos culturais exteriores e as identidades que esses mundos oferecem (HALL, HELD; MCGREW 1998, p.11).

Desta forma, a identidade, pela perspectiva sociolgica, completa o espao entre o interior e o exterior, que , respectivamente, o mundo pessoal e o mundo pblico. Em ambos os modelos, a identidade, ento, costura (ou, para usar uma metfora mdica, sutura) o sujeito estrutura (HALL; HELD; MCGREW, 1998, p. 12). Assim, estabilizam-se tanto os sujeitos, quanto os mundos culturais a que eles pertencem, criando um estado de segurana e controle. J o sujeito ps-moderno est se tornando cada vez mais fragmentado, constituindo-se no mais de somente uma, mas mltiplas identidades. Para Hall, Held e McGrew (1998, p.13), o sujeito ps-moderno no tem:

[...] uma identidade fixa, essencial ou permanente. A identidade torna-se uma celebrao mvel: formada e transformada continuamente em relao s formadas pelos quais somos representados ou interpelados nos sistemas culturais que nos rodeiam (Hall, 1987), definida historicamente, e no

biologicamente. O sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidade que no so unificadas ao redor de um eu coerente. [...] A identidade plenamente unificada, completa, segura e coerente uma fantasia.

De acordo com Hall, Held e McGrew (1998), a ps-modernidade se inicia com a crise da identidade nacional, sendo que a cultura nacional era a principal fonte de identidade cultural, porm ele mesmo contra-argumenta que elas no esto naturalmente impressas nos genes das pessoas, e que mesmo assim pensa-se nelas como parte da natureza essencial de cada um. Assim como Bauman e May (2010) Hall, Held e McGrew justificam a ideia de identidade por meio de um sistema de representao cultural e considera ento, que uma nao uma comunidade simblica e isso que explica seu poder para gerar um sentimento de identidade e lealdade (HALL; HELD: MCGREW, 1998, p. 49). E que, portanto:

Uma cultura nacional um discurso um modo de construir sentidos que influencia e organiza tanto nossas aes quanto a concepo que temos de ns mesmos [...] As culturas nacionais, ao produzir sentidos sobre a nao, sentidos com os quais podemos nos identificar, constroem identidades. Esses sentidos esto contidos nas estrias que so contadas sobre a nao, memrias que conectam seu presente com o seu passado e imagens dela so construdas. Como argumentou Benedict Anderson (1983), a identidade nacional uma comunidade imaginada (HALL; HELD; MCGREW, 1998, p.51, grifo nosso).

Porm,

esse

discurso

est

se

transformando

mediante

efeitos

da

globalizao. Hall, Held e McGrew (1998) aponta trs possveis consequncias s identidades nacionais com a acelerao do ritmo da integrao global: elas esto se desintegrando dando espao a uma cultura homognea global; tanto as identidades nacionais, quanto as locais esto sendo reforadas pela resistncia globalizao (HALL; HELD; MCGREW, 1998, p. 69); ou, novas identidades hbridas esto tomando o lugar das identidades nacionais.

2.4 MDIA E IDENTIDADE

Lembrando a questo dos grupos de representao, que socializam as

pessoas, pode-se enquadrar os meios de comunicao como pertencentes a eles. Tanto que o discurso da crise de identidade engendra a globalizao juntamente com os avanos tecnolgicos como o ponto inicial da transio do sujeito moderno para o ps-moderno, dando mdia o poder de transformadora social e, portanto, construtora de um no momento da identidade, ou mesmo de uma nova identidade:

A mdia transmite informaes sobre as ltimas modas e estilos com velocidade sempre maior, e alcanando os pontos mais distantes do globo. Nesse processo, uma autoridade pode ser investida por conta do prprio estilo de vida que esses grupos tornam visualmente acessveis e que pode levar imitao e aspirao de a eles pertencer (BAUMAN; MAY, 2010, p. 47).

A Aldeia Global, prevista por Mac Luhan em 1969, tornou-se possvel com a globalizao, mas ainda no concreta, porque as relaes de identidade proporcionadas por esse movimento, no esto em torno da ideia de comunidade, mas sim da ideia de organizao. Lembrando que o conceito fundamental de comunidade unidade espiritual que o grupo possui, diferentemente do que compreende uma organizao, que trazem estatutos e regras institucionais quais os membros devem aderir. Para Bauman e May (2010), pode ser associada:

A disponibilizao de recursos de acordo com a realizao de objetivos particulares, e atividades de construo de fronteiras como reposta s condies sociais, por sua vez conformadas pelos conhecimentos ou pontos de vista que expressam interpretaes do mundo (BAUMAN; MAY, 2010, p. 279).

De acordo com Almeida (2005, p. 13), cabe notar que o Estado aparece na sociedade como uma estrutura de dominao e poder, capaz de influenciar a pauta de notcias escolhidas como tal pela mdia. E conclui que:

[...] o Estado agente produtor ativo de cultura. O discurso proferido por pessoas que representam o Estado tem o poder de influenciar a maneira pela qual a sociedade se v, atravs das representaes de si mesmas. Em outras palavras, um aparelho ideolgico de estado, exerce influncia

sobre a forma pela qual uma sociedade seleciona as suas tradies, vindo, assim, a construir um discurso daquilo que seriam as suas tradies culturais (ALMEIDA, 2005, p. 13).

Pode-se pontuar essa influncia em dois momentos histricos, a impresso da Bblia com Gutenberg, que marcou simbolicamente o incio da imprensa, e tambm o nascimento do espao pblico como espao de publicidade, com o jornalista Ivy Lee, que em 1906 inventou a atividade especializada a que hoje chamamos de assessoria de imprensa ou assessoria de comunicao

(CHAPARRO, 2002, p. 33 e 34). Chaparro (2002) ainda associa esse momento ao capitalismo selvagem, relacionado prtica da comunicao a fins meramente econmicos e particulares. Ao alcanar a relao da mdia com um grupo de representao aliada a interesses organizacionais, verifica-se que a identidade cultural se alimenta no somente dos elementos considerados at aqui, mas tambm do que se chama identidade projetada, que :

[...] entendida como sendo os sinais explcitos e implcitos pelos quais a organizao expressa seus atributos-chave a seus stakeholders atravs da comunicao e seus smbolos. (Van Riel, 2005). Em outras palavras, a identidade projetada formulada e divulgada pela alta gerncia utilizando os canais de comunicao e tcnicas de gerenciamento de impresses com o intuito de criar a identidade coletiva da organizao. (Dutton et al., 1994; Elstak; Van Riel, 2004). Ela se expressa atravs da comunicao corporativa, considerada um instrumento gerencial pelo qual a empresa conscientemente utiliza todas as formas de comunicao para criar uma base de relacionamento favorvel com os grupos de seu interesse (Van Riel, 1995). (CASTRO, 2005, p. 4).

Neste novo meio, os elementos que constituem a identidade se tornam cada vez mais abstratos. Dias (2006) trabalha que a partir deste ponto a identidade se torna uma ferramenta de poder. As consideraes da arquiteta so aplicadas com relao poltica Lerniana, mais especificamente, ao seu discurso do poltico e arquiteto para Curitiba.

[...] se o discurso lerniano para Curitiba questo de identidade ou de poder

entende-se que, inicialmente, foi de poder. Poder do intelectual arquiteto e urbanista Jaime Lerner que, para ver materializada a sua ideologia, ascende ao poder poltico. Neste processo, iniciado no IPPUC, a cidade de Curitiba se transforma, fisicamente. A arquitetura do desejo do profissional materializa-se. Na transformao, a cidade assume nova identidade. Esta nova identidade, hoje, a identidade de Curitiba a ponto de, se uma nova linguagem urbanstico-arquitetural vier a ser proposta seja de retorno s origens populares, seja algo totalmente inovadora, haver resistncia. [...] As unidades verbais no so os enunciados, mas as aes que proporcionam transformaes nas relaes intersubjetivas, como a de mudana de identidade de Curitiba. [...] A mudana de identidade de Curitiba, condio post facto discursivo lerniano, atravs de textos urbansticos arquiteturais urbanos, comprova que no so as interaes do sujeito as que definem o ato e o prprio sujeito enquanto tal, mas os programas de aes. A ao, no caso, a mudana de identidade (LOZANO, 1997). A identidade poder? Hoje a identidade urbanstico-arquitetural de Curitiba poder: poder de barganha, poder de venda, poder de seduo. Este foi um objetivo, planejado e alcanado (DIAS, 2006, p. 4).

Nos prximos captulos sero relacionados elementos da identidade de Curitiba e do bairro Tatuquara, com apresentao de questionrios aplicados, e que exploraram caractersticas presentes no imaginrio de jovens do bairro. Percebe-se a identidade projetada aos moradores da cidade pela

incongruncia entre os valores imaginados e a experincia cotidiana dos entrevistados. E que tambm pode ser interpretada como elementos de socializao, ou como colocou Bauman e May (2010), elementos de coero.

3 IMAGINRIO DE CURITIBA, MDIA E IMAGEM DO TATUQUARA

No contexto das transformaes sociais, econmicas e culturais ocorridas no Brasil a partir da dcada de 1960, a cidade de Curitiba passou por transformaes urbansticas e sociais capazes de associ-la a uma imagem de referncia nacional e internacional, nos campos do planejamento urbano, da educao, da higiene pblica e do desenvolvimento sustentvel. Nesse processo, a cidade adotou e abandou diferentes slogans como capital ecolgica, cidade modelo, capital social, cidade sorriso; todos capazes de sintetizar a imagem que se pretendia para Curitiba em determinado momento histrico e social, tendo a publicidade oficial como agente catalisador desse processo. Este captulo objetiva investigar a aderncia dos moradores jovens do bairro do Tatuquara a esta imagem coletiva que a cidade adotou para si, buscando investigar os nveis em que esta imagem se faz presente no imaginrio coletivo desse pblico. Para tanto, o estudo orienta-se por meio das contribuies da sociologia sobre a formao de imaginrios sociais ou coletivos. Tambm foi realizada uma sondagem de tendncia, baseada na tcnica da associao verbal, sobre imaginrio com jovens da 7 e 8 sries de uma escola estadual do bairro Tatuquara afim de analisar a imagem que os voluntrios tm de sua cidade e de seu bairro (ver apndice A). Como aporte terico necessrio para o entendimento das diferentes imagens adotadas por Curitiba, o trabalho apresenta, por meio de reviso bibliogrfica, as concluses a que chegaram outros estudos sobre imaginrio social de Curitiba, bem como seus entrelaamentos com a publicidade oficial. O estudo da construo identitria da cidade atravs da propaganda institucional/governamental contribui para uma anlise da participao destas aes de comunicao na disseminao de uma identidade construda, bem como o papel de suas mensagens como potencializadores e/ou sedimentadores de valores na sociedade. As concluses advindas deste estudo servem, ainda, como aporte terico-prtico para uma construo imagtica adequada a projetos de jornalismo hiperlocal, necessrios que so os processos de (re)conhecimento da imagem do pblico para tais projetos. O presente estudo, no entanto, no se prope a esgotar os questionamentos sobre a formao de imaginrios coletivos, nem sobre a formao do imaginrio

social sobre a cidade de Curitiba, visto que analisa apenas a face representada pela participao e eficincia da publicidade oficial na construo do imaginrio coletivo sobre a capital paranaense. O captulo estrutura-se em trs momentos: formao de imaginrio coletivo, publicidade oficial de Curitiba e anlise dos resultados da pesquisa qualitativa de associao verbal.

3.1 IMAGINRIO E IMAGINRIO SOCIAL

Para contribuir com o objetivo de analisar a composio imagtica que os jovens moradores do bairro do Tatuquara tm da sua cidade e do seu bairro necessirio antes analisar conceitos tericos sobre a formao de imaginrios sociais/coletivos, bem como a relao desses conceitos com a produo de imagens do espao, da cidade, do ambiente compartilhado por determinado grupo humano. O imaginrio e suas dimenses individuais e coletivas foi tema de estudo da Psicologia s Cincias Sociais. Os conceitos da Sociologia exploram a caracterstica social do imaginrio, colocando o meio social como ente participante do processo de formao de imagens coletivas e, consequentemente, de imaginrios sociais. Autores da Psicologia, da Antropologia e da Sociologia tentaram definir este fenmeno que [...] no negao total do real, mas apia-se no real para transfigur-lo e desloc-lo, criando novas relaes no aparente real. (LAPLANTINE; TRINDADE, 1997, p. 79). Laplantine e Trindade (1997), ao analisar as relaes entre smbolos, imagens, imaginrio e real contribuem para delimitar as fronteiras entre a realidade e o imaginrio:

O imaginrio possui um compromisso com o real e no com a realidade. A realidade consiste nas coisas, na natureza, e em si mesmo o real a interpretao, a representao que os homens atribuem s coisas e natureza. Seria, portanto, a participao ou a inteno com as quais os homens de maneira subjetiva ou objetiva se relacionam com a realidade, atribuindo-lhe significados. Se o imaginrio recria e reordena a realidade, encontra-se no campo da interpretao e da representao, ou seja, do real (LAPLANTINE; TRINDADE, 1997, p. 79).

Silva oferece uma definio que contempla o fator social/coletivo no imaginrio quando afirma que todo imaginrio uma narrativa. (SILVA, 2003, p. 8 ) ou ainda:

O imaginrio no um mero lbum de fotografias mentais nem um museu da memria individual ou social. Tampouco se restringe ao exerccio artstico da imaginao sobre o mundo. O imaginrio uma rede etrea e movedia de valores e de sensaes partilhadas concreta ou virtualmente (SILVA, 2003, p. 9).

Ao atribuir ao imaginrio a caracterstica movedia, Silva proporciona uma abordagem mais dinmica que aquela dada pelos autores que estabelecem uma dicotomia entre o imaginrio e o real. Esse dinamismo abre possibilidade para um ponto de vista que considera o imaginrio produto da relao subjetividade do indivduo versus meio social. Durand, cujos trabalhos se utilizam da antropologia para deitar luz sobre a formao de imagens e smbolos na sociedade, contribui para formulaes de conceito de imaginrio que considera a composio deste um produto entre smbolos e pulses do sujeito. O autor, ao analisar a relao pulses subjetivas x imaginrio, postula:

Longe de ser uma censura ou um recalcamento que motiva a imagem e d vigor ao smbolo, parece, pelo contrrio, que um acordo entre as pulses reflexas do sujeito e o seu meio que enraza de maneira to imperativa as grandes imagens na representao e as carrega de uma felicidade suficiente para perpetu-las (DURAND, 1997, p. 52).

Silva (2003, p. 9) sintetiza a abordagem antropolgica do imaginrio da seguinte forma:

Numa acepo mais antropolgica, o imaginrio uma introjeo do real, a aceitao inconsciente, ou quase, de um modo de ser partilhado com outros, com um antes, um durante e um depois (no qual se pode interferir em maior ou menor grau). O imaginrio uma lngua. O indivduo entra nele pela compreenso e aceitao das suas regras; participa dele pelos atos de

fala imaginal (vivncias) e altera-os por ser tambm um agente imaginal (ator social) em situao.

Maffesoli prope a inexistncia do imaginrio individual autnomo. Para ele, o imaginrio individual nada mais do que o reflexo da imagem de um grupo, nos planos musical, sexual ou esportivo. O imaginrio representativo da vontade do sujeito de pertencer a um grupo, na medida em que [...] estabelece vnculo. cimento social. Logo, se o imaginrio liga, une numa mesma atmosfera, no pode ser individual (MAFFESOLI, 2007, p. 76). Na mesma entrevista, o autor ainda prope que o imaginrio no apenas um conjunto de imagens armazenas por um grupo:

No a imagem que produz o imaginrio, mas o contrrio. A existncia de um imaginrio determina a existncia de conjuntos de imagens. A imagem no o suporte, mas o resultado. Refiro-me a todo tipo de imagens: cinematogrficas, pictricas, esculturais, tecnolgicas e por a afora. H um imaginrio parisiense que gera uma forma particular de pensar a arquitetura, os jardins pblicos, a decorao das casas, a arrumao dos restaurantes, etc. O imaginrio de Paris faz Paris ser o que . Isso uma construo histrica, mas tambm o resultado de uma atmosfera e, por isso mesmo, uma aura que continua a produzir novas imagens (MAFFESOLI, 2007, p. 76).

O autor oferece uma viso de imaginrio que coloca as representaes sociais, os smbolos coletivos como um plo mais forte que o imaginrio individual, sendo o segundo determinado pelas tribos (grupos) a que pertence o indivduo, um mero reflexo do imaginrio grupal compartilhado. Partilha que faz parte da fragmentao identitria pela qual passa o indivduo ps-moderno, assumindo vrias identidades dependentes do grupo a que se liga, num contexto de uma sociedade essencialmente iconoplasta, imaginal.

Para enfatizar tal fenmeno, podemos falar de (re)nascimento de um mundo imaginal, ou seja, de uma maneira de ser e de pensar perpassadas pela imagem, pelo imaginrio, pelo simblico, pelo imaterial. A imagem como mesocosmo, isto , como meio, vetor, elemento primordial do vnculo social (MAFFESOLI, 2007, p. 53).

A abordagem apresentada por Maffesoli permite o estudo das relaes entre o sujeito, imagens, smbolos e o imaginrio que o todo social (coletivo) tm do espao onde vive. Permitindo uma anlise a respeito do conjunto de imagens compartilhado por determinado grupo social referente a uma regio, uma cidade ou mesmo um bairro. E a necessidade de estudar a relao imagtica do sujeito com seu espao social j foi apontada pelo prprio Maffesoli (2007, p. 137 ) porque a pessoa, em seu aspecto plural, s adquire sentido em seu aspecto comunitrio. Analisar a imagem e identidade que os jovens moradores do Tatuquara tm de sua cidade, de seu bairro (sua comunidade) e de si mesmos, alm de contribuir para a definio da linha editorial dos produtos propostos neste projeto, tambm permite, atravs deste reconhecimento, o crescimento da prpria conscincia sobre si e sobre o outro, sobre a comunidade, numa ligao ao conceito de pas simblico (MAFFESOLI, 2007, p. 141).

3.2 A IMAGEM DA CIDADE

So vrios os autores e variados os estudos que se propem identificao, anlise e histria das imagens da cidade. Alguns deles mais direcionados a um aspecto urbanstico, com estrita relao com o planejamento urbano, servindo de alicerce terico para elaborao de projetos de estruturao urbana enquanto outros voltaram-se ao estudo da imagem da cidade do ponto de vista de quem observa. As representaes que os habitantes recebem, formulam e compartilham sobre o espao urbano que habitam. Tais estudos se prestam mais ao trabalho do socilogo na medida que buscam sondar a representao social compartilhada por determinado grupo residente no mesmo espao urbano sobre sua prpria cidade. Para este projeto, os estudos representativos desta segunda corrente so necessrios na medida em que permitem entender o mtodo de aferio e as concluses a que chegaram outros pesquisadores sobre o tema. As pesquisas sobre a imagem que os habitantes tm da sua cidade contribuem com o jornalismo porque detalham a construo de identidade. Nos meios de comunicao a representao

social se faz presente [...] nos discursos e nas palavras veiculadas nas mensagens e imagens da mdia, cristalizadas nas condutas e nos arranjos materiais e espaciais (SANTOS; ALMEIDA, 2005, p. 41). Segundo Jodelet (1989 apud SANTOS; ALMEIDA, 2005, p. 45, grifo dos autores) possvel identificar e estratificar trs aspectos da participao da comunicao social nas representaes sociais:

A importncia da comunicao social nos fenmenos representativos incide em trs pontos bsicos. No primeiro, ela se constitui no vetor de transmisso da linguagem, sendo ela mesma portadora de representaes. No segundo, ela tem uma incidncia sobre os aspectos estruturais e formais do pensamento social, uma vez que ela induz processos de interao social, de influncia, de consenso ou dissenso e de polmica. E, por ltimo, ela concorre para forjar representaes, porque, ao lado do poder performativo das palavras e dos discursos, [ela passa a se construir na] fora com a qual as representaes instauram verses da realidade, comum e partilhadas.

Ainda sobre a representao compartilhada pelos habitantes da cidade, os estudos feitos por Kevin Lynch em cidades norte-americanas na dcada de 1960 so representativos desta tentativa ainda emprica e com carter experimental, de sondar o imaginrio comum das pessoas sobre o espao urbano em que vivem. O principal estudo de Lynch sobre o tema resultou no livro A imagem da cidade, publicado em 1960. O livro de Lynch traz uma perspectiva adequada para o objetivo deste captulo porque investiga a imagem mental da cidade colocando em relevo a viso dos prprios habitantes. Ele explica que analisou a caracterstica da clareza e legibilidade das paisagens da cidade. Atravs da clareza e da legibilidade, uma cidade seria facilmente reconhecvel e organizvel num molde coerente. Um pouco mais a frente uma cidade legvel seria aquela cujos bairros, marcos ou vias fossem facilmente reconhecveis e agrupadas num modelo geral (LYNCH, 1997, p. 7). Lynch debruou-se sobre a questo da imagem de Boston, Los Angeles e Jersey City, porm, suas consideraes so extensveis anlise que se proponha de qualquer cidade. Para sondar a imagem das trs cidades, o autor analisou os mapas mentais que seus moradores tinham de cinco elementos principais: vias, limites, bairros, pontos nodais e marcos. Na decomposio da imagem do ambiente ele prope trs componentes: identidade, estrutura e significado (LYNCH, 1997).

Um dos conceitos que Lynch (1997, p. 11) apresenta em seu estudo o de imaginabilidade, que a caracterstica, num objeto fsico, que lhe confere uma alta probabilidade de evocar uma imagem forte em qualquer observador dado. este conceito, transferido para o plano analtico da cidade que permite identificar quais caractersticas que determinado espao urbano tm que emana uma imagem prpria, forte o suficiente para faz-lo facilmente identificvel por um grupo de indivduos. As vantagens de uma cidade com boa imaginabilidade so elencadas por Lynch (1997, p. 11):

Uma cidade altamente 'imaginvel', nesse sentido especfico (evidente, legvel ou visvel), pareceria bem formada, distinta, digna de nota; convidaria o olho e o ouvido a uma ateno e participao maiores. O domnio sensorial de tal espao no seria apenas simplificado, mas igualmente ampliado e aprofundado. Uma cidade assim seria apreendida, com o passar do tempo, como um modelo de alta continuidade com muitas partes distintas claramente interligadas.

Diante das consideraes de Lynch, sobretudo desta ltima, em que introduzse o papel social e comunicacional da imagem da cidade, este captulo prope-se, a partir daqui, a analisar como os meios de comunicao e a publicidade oficial trabalharam conjuntamente com as modificaes ocorridas na cidade para que Curitiba passasse, ao decorrer dos ltimos anos, por diversos slogans-smbolos de sua imagem.

3.3 CAPITAL ECOLGICA, CIDADE SORRISO, CIDADE-MODELO

Estudar as diferentes identidades que a cidade de Curitiba assumiu durante as ltimas dcadas , antes, analisar as imagens que a prpria metrpole projetou de si nos mbitos nacional e internacional. Imagens disseminadas pela propaganda governamental, tendo como alicerce a elaborao de diversos planos de urbanizao capazes de ressaltar os preceitos de qualidade de vida e preocupao ambiental da capital do Paran. A partir da dcada de 1970, a preocupao com reformas urbansticas que

visavam melhorar a qualidade de vida de seus habitantes aliada a uma poltica de preservao ambiental, renderam a cidade eptetos como o de Capital Ecolgica do Brasil e, mais tarde, ainda passou a ser reconhecida como a Capital Social do Brasil. Em 2002, dividiu o ttulo de Capital Americana da Cultura, dado pela Organizao dos Estados Americanos (OEA) e pela Organizao Internacional No-

Governamental Capital Americana de La Cultura, sediada em Madri. A utilizao da palavra capital nas alcunhas que a cidade recebe remete imagem que Curitiba evoca para si mesma (capital vem do latim capitale que, por sua vez, vem de caput, que quer dizer cabea), na medida em que assume papel de referncia em qualidade de vida. O transporte pblico torna-se destaque nacional e internacional. Um relato de Ferronato (apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 141-142) exemplifica a notoriedade global obtida pelo sistema de transporte de Curitiba:

[...] Em viagem de nibus para So Paulo, na dcada de 90, vi o trnsito ser retardado por uma enorme carreta, que transportava uma estao-tubo feita de acrlico. Essa mesma estao em acrlico, certamente, apareceria mais tarde numa revista, que retratava uma exposio no exterior. Foi amplamente noticiado, em jornais, que o ex-prefeito Jaime Lerner estivera em Nova Iorque para falar sobre o modelo de transporte curitibano. A grande vedete foi a tal estao-tubo. Fato semelhante deu-sem em Istambul, na Turquia, onde tambm esteve presente a imagem inovadora de Curitiba. Por ocasio dos jogos Mundiais da Natureza, em 2002, o modelo curitibano de transporte de massa foi implantado em quatro linhas distintas da cidade de Foz do Iguau, Paran, atingindo, necessariamente, pases vizinhos, sobretudo pela Ponte da Amizade.

A imagem que confere Curitiba a condio de protagonista em temas como o planejamento urbano, o transporte, a qualidade de vida de seus moradores e a preocupao ambiental relativamente recente quando nota-se que a cidade passa a ser assim observada, sobretudo, a partir da dcada de 1970. Mas o discurso capaz de colocar a cidade nessa posio foi tecido durante mandatos de diferentes polticos e baseados em planos urbanos datados a partir da dcada de 1940. O primeiro deles foi o plano Agache, assim chamado em homenagem ao urbanista francs Alfrad Hubert Donat Agache, elaborado entre 1941 e 1943 com o objetivo de subsidiar aes da prefeitura no desenvolvimento urbano de Curitiba. Constam no plano algumas definies acerca da imagem que a cidade tinha naquela

poca, a primeira aquela que define a cidade como um importante centro educativo e cultural (OBA, 1998, p. 218). Essa imagem se apia na existncia da Universidade Federal do Paran (UFPR). No entanto, a principal contribuio deste plano foi identificar trs grandes problemas urbanos a serem enfrentados j na Curitiba da dcada de 1940: Saneamento, Descongestionamento e Necessidade de rgos Funcionais (OBA, 1998, p. 219). O item Descongestionamento anuncia, ainda em 1940, a ateno dispensada s obras de infraestrutura em vias e transporte coletivo que, alados mais tarde pela publicidade da cidade, foram determinantes na construo de smbolos para a imagem de Curitiba e que ainda so capazes de a distinguir de outras cidades do Brasil e do mundo (as evidncias destas associaes sero apresentadas mais adiante em concluses de outros estudos e da sondagem de imaginrio deste trabalho com jovens moradores do bairro Tatuquara). Uma outra caracterstica da cidade de Curitiba na construo de sua imagem no cenrio nacional e internacional se d pela participao da populao neste discurso que se faz sobre o lugar. Ou em outras palavras: Curitiba o curitibano (FERRARA apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 19). A execuo do Plano Agache no foi concluda. Necessrio verificar que ele j continha observaes sobre a necessidade da participao popular nesse enredo que se construiu sobre a identidade da cidade.

Desta forma, os muncipes, ao em vez de oferecerem resistncia, por oposio ou indiferena, sempre prejudiciais, passaro a colaborar com os poderes pblicos, apresentando mesmo sugestes e facilitando a obra administrativa do Prefeito Municipal. Suscita-se esse entusiasmo pelo plano, alertando os sentimentos de amor terra natal, o orgulho natural e humano, de que sua cidade cresa e se embeleze, proporcionando aos forasteiros e visitantes todo o conforto e encanto das mais modernas metrpoles (OBA, 1998, p. 220, grifo do autor).

Aps quase duas dcadas sem, no entanto, ser concludo, a Prefeitura de Curitiba inicia um processo de reviso do plano Agache. Aps alguns projetos e leis que trabalharam ainda em consonncia com as diretrizes do plano de 1943, a Prefeitura decide, em 1964, promover um concurso para elaborao de um Plano Preliminar de Urbanismo, do qual sai vencedor o projeto da Sociedade Serete de

Estudos e Projetos/Jorge Wilheim Arquitetos Associados. O novo projeto a orientar o desenvolvimento da cidade passou ento a ser chamado de Plano Preliminar (Serete Wilheim). Data desta poca, tambm, a criao do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba (IPPUC), surgido para acompanhar o

desenvolvimento do plano (OBA, 1998, p. 240). Sobre a o momento histrico da criao destes rgos e a importncia que eles exercem na imagem que Curitiba passou a ter, Areu (apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 97, grifo nosso) assinala:

Com a criao do IPPUC em 1965, elabora-se, em 1966, o Plano Diretor de Urbanismo, cujas diretrizes bsicas se referiam ao zoneamento urbano, aos setores histrico e ao sistema virio. Ampliado em 1970, este Plano vir alterar definitivamente a paisagem urbana, buscando proporcionar melhores condies de vida populao da cidade.

a partir de 1970 que as mudanas urbansticas engendradas pelos planos Planos Agache e pelo Plano Serete/Wilheim, este ltimo sob a tutela do IPPUC, passaram a construir e disseminar duas das imagens mais fortes at hoje associadas capital do Parar: imagem de cidade preocupada e responsvel ambientalmente e imagem da cidade inovadora e referncia em higiene pblica. Antes da construo do discurso sobre Curitiba sedimentar-se a cidade enfim atingir uma identidade, uma declarao de Abro Assad, arquiteto assessor do IPPUC desde 1970 e mentor de projetos implantados por Jaime Lerner em Curitiba e outras cidades, exemplifica a falta de identidade da capital paranaense:

Em 1971, [] Curitiba era a ltima cidade do Brasil sem qualquer caracterstica especial. O prprio curitibano era um cara que no tinha a sua marca, no tinha uma expresso, isto porque a cidade nada tinha a oferecer. [] na primeira gesto do Jaime [] no havia qualquer dvida sobre o que precisava ser feito. No era preciso fazer pesquisas sobre a necessidade de reas verdes, por exemplo, ou de um equipamento de animao []. Nada havia: o curitibano ia ao cinema, ia para casa ver televiso e s (ASSAD capud OBA, 1998, p. 242).

O prprio Oba conclui sua tese afirmando que Curitiba, at 1971, no tinha ainda uma identidade definida com sucesso:

At ento, todas as identidades almejadas e parcialmente construdas em Curitiba no se diferenciavam muito em termos estruturais e morfolgicos de qualquer outra cidade brasileira a no ser pela sua modstia em relao s fontes de inspirao. [] Portanto, o que diferencia as intervenes posteriores a 1965 a ruptura dessa prtica de construir sua identidade com base em modelos transplantados.

No mera coincidncia que ambos tenham apontado o perodo posterior ao que Jaime Lerner esteve na Prefeitura para enfatizar o nascimento da identidade mais forte atualmente ainda associada Curitiba: a cidade ecolgica. Lerner, no espao-tempo de 20 anos esteve trs vezes frente da Prefeitura. Sua ltima gesto, entre 1989-1992, foi responsvel por engendrar a campanha publicitria de reciclagem do lixo que tinha como slogan a frase Lixo que no lixo no vai para o lixo. SE-PA-RE!. A frase foi responsvel pela consolidao das imagens mais fortes associadas capital do Paran: para o exterior ela a capital do 3 mundo referncia na tratativa da questo ambiental (GAZETA DO POVO, 2010) e serve como modelo de que possvel implantar solues de 1 mundo em pases em desenvolvimento. Para o Brasil ela a capital mais limpa do Pas (PREFEITURA MUNICIAL DE CURITIBA, 2010) e modelo de qualidade de vida, transporte coletivo e planejamento urbano. As duas imagens Capital Ecolgica e Capital-modelo de Limpeza resistiram ao tempo (oficialmente, a Prefeitura adotou o slogan de Capital Ecolgica entre 1989-2000) e foram constatadas no estudo que Areu realizou sobre as fotos que voluntrios produziram quando incitados a fotografarem sua Curitiba. Do total de 398 fotografias, a pesquisadora evidenciou que 75% delas mostravam o meio ambiente e que 90% delas o incluram de maneira positiva (AREU apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 74). A pesquisadora entrevistou o Dr. Aldo de Almeida, presidente da Companhia de Desenvolvimento de Curitiba (CIC) poca em que ele representou a cidade num evento de negcios nos anos 90. Na opinio de Almeida (2003 apud FERRADA; DUARTE, CAETANO, 2007, p. 84):

[] o que mais nos chamou ateno foi que durante todo o tempo em que ficamos l, no stand de Curitiba, ningum tirou um papel no cho, no resto do Ibirapuera o cho se apresentava como uma grande lixeira; milhares de pessoas circulando, se podiam observar folhetos, panfletos, guardanapos, etc., inundando os corredores. Realmente ficamos sumamente impressionados com o respeito das pessoas na rea de Curitiba.

O relato afirma a fora da imagem que Curitiba carrega de uma cidade que respeita o meio-ambiente e que cuida do seu lixo. Uma cidade limpa. Tal fora advm de um processo sinrgico na busca de uma identidade. A publicidade oficial participou ativamente deste processo, sobretudo representado por uma famlia de personagens que a Prefeitura utilizou em suas campanhas de reciclagem e, que, inclusive reeditou recentemente. a famlia Folhas, constituda pelos personagens Seu Folha, Dona Fof e Fofinha (CLICKMARKET, 2006). Para Areu (2007 apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 92) a rpida adeso que os personagens da propaganda oficial adquiriram junto ao pblico advinha da [...] humanizao que ela prope para a questo ambiental, o que permitiu gerar uma grande possibilidade de identificao, ressignificando o conceito j cunhado de capital ecolgica. A pesquisadora ainda relata o encontro que teve com os publicitrios que participaram da criao da campanha em 1989. Necessrio notar que esta campanha levou Curitiba a ser a primeira cidade brasileira com um slogan que incitasse maior participao dos moradores. O briefing para a campanha foi passado pelo ento Secretrio do Meio Ambiente Hitoshi Nakamura e atribuia aos jovens e crianas um papel fundamental no carter educativo das peas. Foram veiculadas em TV (VT de 30 segundos), rdio (jingle de 30 segundos), jornal, outdoor, cartazes, cartilha, horrios dos caminhos de lixo reciclvel, alm da criao do Placar Ecolgico no Parque Barigi (AREU, 2007 apud FERRARA; DUARTE; CAETANO, 2007, p. 92-94). Diante das evidncias da eficincia da publicidade oficial como ator responsvel pela construo do discurso sobre a cidade de Curitiba, resta saber se esta imagem compartilhada pelos moradores de regies mais carentes da cidade. Regies cujas caractersticas so diferentes daquelas apresentadas no discurso oficial.

3.4 NOS OLHOS JOVENS DO TATUQUARA

Com o objetivo de verificar a pregnncia da imagem de Curitiba como metrpole-referncia em sustentabilidade, limpeza pblica, transporte coletivo urbano, educao e qualidade de vida desenvolveu-se um questionrio com 16 perguntas (ver apndice A). A pesquisa foi aplicada com alunos de 12 a 17 anos, das 7 e 8 sries do Colgio Estadual Desembargador Guilherme Maranho, do bairro Tatuquara. O pblico escolhido para aplicao dos questionrios representativo do pblico com o qual o presente projeto trabalha. O questionrio serve como uma sondagem de tendncia de imaginrio. Foram aplicados 60 questionrios no pblico composto por 36 meninas e 24 meninos. A estruturao do formulrio da sondagem de tendncia foi feita com base numa tcnica mista de pesquisa qualitativa com mtodos da associao de palavras ou associao verbal. O uso da tcnica de associao verbal pela Psicologia Social, na Sociologia e na Antropologia tem por objetivo desenvolver os elementos comuns do imaginrio coletivo. A tcnica consiste em apresentar uma palavra indutora ao voluntrio e pedir que ele anote na folha de papel a primeira impresso que lhe vem ao esprito em contato com a palavra indutora. As respostas so agrupadas e representadas visualmente a fim de obter quelas que aparecem mais frequentemente, representando o estrato do psiquismo mais comum coletivamente, o imaginrio coletivo. (LEGROS, 2007, p. 165-168). Necessrio salientar que a tcnica da associao verbal produziu respostas com forte teor subjetivo, uma vez que os voluntrios da pesquisa no tinham, em algumas perguntas, opes de resposta prestabelecidas. Nestes casos, a tabulao dos resultados foi agrupada pelo sentido das repostas. Em alguns casos agrupou-se determinadas respostas em categorias como crticas, elogios, neutros e, ainda, outros. O agrupamento semntico, no entanto, causa perda na fora de algumas respostas. O problema foi resolvido com a reproduo das respostas mais significativas no trecho logo abaixo dos quadros com os resultados de cada questo. Outro obstculo que surge no decorrer do processo de interpretao das respostas o risco, sempre presente, da contaminao do intrprete, sobretudo porque ele tambm esteve exposto a alguns dos estmulos a que tiveram os voluntrios de sua pesquisa, mas o processo pode favorecer a pesquisa:

[] os intrpretes perdem, verdade, em virtude do seu engajamento inevitvel no processo de entendimento mtuo, o privilgio do observador no participante ou da terceira pessoa, mas que pela mesma razo, dispem dos meios para manter de p, desde dentro, uma posio da imparcialidade negociada (HABERMAS, 2003, p. 46, grifo do autor).

A constatao de Habermas (2003) parece adequada a este estudo. Os resultados da sondagem esto tabulados e expostas nas tabelas, que apresentam uma interpretao dos dados, bem como a reproduo de respostas significativas e o relato das dificuldades encontradas no processo. Nos casos em que foi possvel uma separao ou juno de tabelas para efeito de anlise, foi explicitado logo abaixo o procedimento adotado. Em alguns casos, as respostas dos alunos foram reproduzidas ipsis litteris por significativas do ponto analisado no contexto do projeto.

Tabela 1 - Significado de Curitiba Questo 1: Escreva o que primeiro lhe vem mente quando voc l a palavra Curitiba. Teor da meno N. absolutos % Neutra 21 35% Positiva neutra (elogios) 20 33% Positiva ecolgica 7 12% Positiva educao e cultura 4 7% Negativa poluio 2 3% Positiva Desenvolvimento 1 2% Positiva Higiene 1 2% Negativa violncia 1 2% Negativa Desenvolvimento 2 3% Negativa Segurana 1 2% Fonte: Organizadores

Tabela 2 - As caractersticas da cidade Questo 16: Escolha trs caractersticas abaixo que, em sua opinio, representam Curitiba: Respostas N. absolutos % Agitada 25 41,67% Planejada 18 30,00% Limpa 18 30,00% Fria 18 30,00% Moderna 17 28,33% Tradicional 11 18,33% Eficiente 10 16,67% Referncia 8 13,33% Sustentvel 7 11,67% Dinmica 4 6,67% gil 3 5,00% Pacata 2 3,33% Outros Preenchimento errado Fonte: Organizadores 13 21,67%

A primeira e ltima questo foram agrupadas para afeito de anlise por representarem a imagem que os jovens do Tatuquara tm de sua cidade num plano mais geral. Uma terceira pergunta poderia unir-se s demais nesta mesma anlise por apresentar caracterstica parecida, mas ser analisada separadamente devido a circunstncias que podem ter afetado o preenchimento do questionrio e so detalhadas a seguir. Sobre a primeira pergunta, necessrio salientar que, no questionrio aplicado, no havia alternativas de escolha. O voluntrio poderia escrever qualquer palavra ou mesmo frases (como fizeram alguns). As categorizaes presentes na tabela (1) so resultado da mediao do pesquisador. A questo tem, portanto, alto teor subjetivo. Subjetividade esta que serve ao pressuposto de sondar o que povoa o imaginrio dos jovens do bairro Tatuquara quando so incitados a resumirem o que primeiro lhes vem mente quando se deparam com o nome da cidade. Dentre as conotaes positivas, quelas que elevam o aspecto ecolgico da cidade aparecem em primeiro lugar (12%), reiterando a imagem que se tem da cidade dentro e fora do Brasil. So respostas como ecologia, paisagens e passeio pblico. Paradoxalmente, dentre as conotaes negativas chama ateno a preponderncia daquelas que remetem poluio (3%), na qual so representativas resposta como sujeira. O alto

percentual de menes neutras (35%) demonstra que, antes de ser a afamada cidade-modelo, capital referncia, Curitiba , para os jovens da pesquisa apenas uma cidade. So representativas desta concluso as respostas uma cidade grande e cidade, dadas por duas alunas da pesquisa, ainda que no se possa desconsiderar os 33% que responderam neutramente (porque no citavam um aspecto especfico), mas traziam elogios cidade em geral, como uma cidade maravilhosa, a melhor cidade que existe, entre outras. A questo 16 retira a subjetividade presente na questo 1 no momento da escolha da resposta porque os voluntrios so incitados a escolherem trs caractersticas para representar a cidade numa grade pr-estabelecida de 12 adjetivos. As escolhas agitada (41,67%), planejada (30%), limpa (30%), fria (30%) e moderna (28,3%) so representativas daquilo que est mais evidente, mesmo nos meios de comunicao, sobre a cidade de Curitiba, sobretudo no que diz respeito ao planejamento, que aparece melhor colocado que sustentvel (11,67%). Disto conclui-se que, para os jovens do Tatuquara, Curitiba , a despeito das variveis orgnicas (agitada) e de clima (fria), uma cidade planejada e moderna. A apario desta caracterstica ainda mais significativa quando se leva em conta a realidade de crescimento sem planejamento do bairro onde esto inseridos estes jovens. Pode-se afirmar que eles compartilham da imagem, mas no a vivenciam. Ou ainda: compartilham-na, apesar de no vivenci-la. O percentual de 21,67% de questionrios respondidos incorretamente pode denotar a falta de hbito dos voluntrios com este tipo de pergunta ou mesmo uma deficincia educacional no que tange interpretao de textos, visto que o problema da compresso textual tambm foi verificado em outras perguntas, como ser analisado adiante.

Tabela 3 - As cores que representam a cidade Questo 2: Se Curitiba pudesse ser representada em uma ou duas cores, quais voc escolheria? Entrevistados N. absolutos % Verde 32 53% Branco 23 38% Azul 15 25% Vermelho(a) 15 25% Amarela 10 17% Preto(a) 7 12% Roxo 4 7% Rosa 3 5% Cinza 2 3% Neutra 1 2% Fonte: Organizadores

A inteno era poder agrupar esta questo com as duas anteriores para afeitos de anlise por ela tambm permitir uma sondagem mais geral da cidade por meio das cores que os voluntrios atribuem a ela. O objetivo era analisar a ocorrncia da opo verde luz da imagem de cidade sustentvel e ecologicamente correta. O verde aparece, de fato, com o maior percentual (53%) sobre o branco (38%). No entanto, na anlise dos questionrios respondidos verificou-se uma alta incidncia de respostas que combinavam as cores verde e branco e preto e vermelho. So cores do escudo e da bandeira dos dois maiores times de futebol de Curitiba: o Coritiba Foot Ball Club e o Clube Atltico Paranaense. Dada contaminao das respostas, no se pode concluir os limites em que a predominncia da alternativa verde representa a associao entre a cidade sustentvel ou um dos times de futebol. A verificao da pregnncia da imagem de sustentabilidade entre os jovens do Tatuquara ter de ser analisada em outras questes, como v-se em seguida.

Tabela 4 - Curitiba modelo de sustentabilidade? Questo 5: Assinale a alternativa que, para voc, pode ser uma localidade considerada, nacional e internacionalmente, como modelo em desenvolvimento sustentvel. Opes N. absolutos % Curitiba 41 68,30% Foz do Iguau 17 28,30% So Joo Del Rei 2 3,30% Campinas 0 0,00% Fonte: Organizadores

Tabela 5 - Questo de higiene pblica Questo 6: Ruas sujas, com lixo pelas caladas. Descuido com a higiene pblica. Classifique as cidades abaixo, colocando o nmero 1 (um) naquela que mais se aproxima da definio acima e o nmero 5 (cinco) naquela que menos se parece com a frase. Respostas N. absolutos % No responderam corretamente Curitiba com o nmero 2 Curitiba com nmero 5 Curitiba com nmero 3 Fonte: Organizadores 55 2 2 1 92% 3% 3% 2%

As questes das tabelas 4 e 5 sero analisadas conjuntamente porque tratam de aspectos da imagem da cidade que foram disseminados de maneira concomitante: a sustentabilidade e a noo de higiene pblica. A questo nmero 5 foi elaborada com o objetivo de aferir se os jovens associavam Curitiba com a qualidade de desenvolvimento sustentvel, escolhendo-a, dentre quatro alternativas, como cidade referncia neste quesito. Os 68,3% que escolheram Curitiba permite concluir que a maior parte dos jovens pesquisados compartilha da imagem de Curitiba sustentvel e modelo para o Brasil e para o mundo. As dificuldades desta questo se referem ao fato de muitos deles no conhecerem So Joo Del Rei e Campinas. Alguns relatando, inclusive, que no sabiam nem sequer tratar-se de cidades. A questo 6 tinha por objetivo sondar o imaginrio dos pesquisados sobre higiene pblica. No entanto, o dado mais representativo o percentual de 92% de respostas incorretas, o que acabou demonstrando uma deficincia de interpretao

do modelo da questo. Os estudantes que participaram da pesquisa no demonstraram dificuldade de interpretao de questes associativas, no

entendendo o enunciado da questo e marcando incorretamente nmeros repetidos na mesma cidade ou no marcando algumas opes.

Tabela 6 - O que pensam sobre comunidade Questo 8: Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra comunidade. Respostas N. absolutos % Agrupamento de casas e pessoas Positiva - Elogios (parceria entre indivduos) No responderam Negativas Crticas Negativa Insatisfao Outros Escola Periferia Tatuquara Comunicao Favela Fonte: Organizadores 28 19 4 3 3 2 2 1 1 1 47% 32% 7% 5% 5% 3% 3% 2% 2% 2%

Tabela 7 - Comunidade e curitibano Questo 9: Acredita que o curitibano vive bem em comunidade? Respostas N. absolutos % Sim 33 55% No 10 17% Outros s vezes 16 27% Sim, mas nunca viu acontecer Fonte: Organizadores 1 2%

Tabela 8 - Relao com o Tatuquara Questo 10: Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra Tatuquara. Respostas N. absolutos % Localidade bairro Positivas Elogios Negativas Crticas Negativa - Insatisfao No responderam Outros Falta de segurana Trfico de drogas Sujeira do bairro Escola Preconceito com moradores Morte Fontes: Organizadores 21 11 7 6 5 6 4 2 2 1 1 35% 18% 12% 10% 8% 10% 7% 3% 3% 2% 2%

Tabela 9 Relao centro x Tatuquara Questo 11: Enxerga diferena entre as relaes de comunidade na regio central de Curitiba e em uma regio mais perifrica, como no Tatuquara? Respostas Sim (diferena de classe e tratativa) No No souberam ou no opinaram Fonte: Organizadores N. absolutos 37 12 11 % 62% 20% 18%

As quatro questes sero analisadas em conjunto porque representam primeiramente a relao dos participantes da pesquisa com a noo geral de comunidade e, num segundo momento, como transportam estes conceitos, vises e relaes para o bairro em que vivem. Necessrio salientar que as quatro questes eram desprovidas de alternativas no questionrio aplicado, tanto para que se fizesse expressar o teor subjetivo das respostas quanto uma possvel interpretao errnea do enunciado. Foram poucos os casos representativos do segundo cenrio. Na questo 8, desconsiderando os 47% que se ativeram a uma resposta mais objetiva, buscando descrever o significado referencial da palavra, interessante notar que as respostas elogiosas que caracterizam comunidade como interao entre indivduos tenham representado 32% do total. So adjetivos como unio, sempre tem que ser

unido, um ajudando ao outro, quando todos se juntam para cuidar da cidade e reunio de pessoas discutindo sobre seu bairro. As crticas (5%) so representadas por respostas como pessoas unidas que vivem mal e no tm o que fazer na vida, apresentada por um dos pesquisados. As respostas como favela, periferia, Tatuquara ou escola apesar de em menor nmero representam uma concretizao do conceito, uma tentativa de referenci-lo no mundo real e, na medida em que fazem isso, os jovens deixam claro quais estruturas reais assumem papel de comunidade para eles. A questo 9 serve de complemento a esta quando vem explicitar a opinio dos pesquisados sobre a relao do curitibano com o viver em comunidade. A anlise da questo 10 mostra que, retirando as respostas mais objetivas, os elogios e crticas aparecem muito prximos com 18% e 12% das repostas, respectivamente. A distncia mais curta entre estes e aqueles que citaram problemas como a segurana (10%) e o trfico de drogas (7%). A resposta mais representativa destes dois problemas apresentada no questionrio preenchido por um aluno de 14 anos: que s tem trfico de substncias qumicas. A vila da morte por causa das drogas. No entanto, a imagem que os jovens tm de seu prprio bairro talvez seja sintetizada por uma aluna de 12 anos que assinala num dos questionrios um bairro com qualidades e defeitos. A questo 11 revela outro problema presente em Curitiba, mas no evidenciado quando se trata da imagem que a cidade construiu para si dentro e fora do Brasil: a discriminao. Quando 62% dos jovens respondem sim pergunta sobre diferenas de tratativa entre Centro de Curitiba e Tatuquara evidenciam situaes de discriminao por classe social e at mesmo pela regio de moradia. Isso sugere um no reconhecimento da Curitibamodelo frente aqueles que no servem para esta representao da cidade, frente queles que, de certa maneira, podem representar uma ameaa imagem de metrpole desenvolvida que a cidade galga h pelo menos duas dcadas.

Tabela 10 - A relao com o transporte biarticulado Questo 3: Escreva a primeira caracterstica que lhe vem mente quando voc v a palavra biarticulado Teor da Meno N. absolutos % Negativa Lotao 11 18% Positiva Agilidade 3 5% Negativa Vandalismo 1 2% Outros nibus 31 52% Transporte 5 8% Outros conceitos/No sabe 5 8% Trnsito 2 3% Terminal 1 2% Tristeza 1 2% Fonte: Organizadores

A questo da tabela 10 foi formulada para sondar o que pensam os jovens do bairro Tatuquara sobre um dos elementos mais representativos da identidade de Curitiba, um dos smbolos que povoam o imaginrio sobre a capital do paran: o nibus biarticulado. Importante ressaltar que a questo no trazia nenhuma meno ao transporte. Talvez isso explique os 52% que tentaram explicar o significado da palavra biarticulado, evidenciando, pelo menos, que no h dvidas quanto disseminao da imagem do nibus quando associada a uma palavra que quer dizer apenas algo que tem duas articulaes. O dado mais interessante, porm, que quantifica as menes negativas (18%) ligadas lotao. As respostas vo na contramo do que se v sobre Curitiba em imagens publicitrias da prefeitura e mesmo em reportagens de TV e Jornal de alcance nacional que, via de regra, salientam a eficincia do transporte curitibano. No raro apresentando-o como soluo para os superlotados transportes paulistas ou cariocas. Interessante perceber que tal imagem, apesar de associada pelos jovens participantes da pesquisa, no vivenciadas por eles prprios em seu cotidiano. Trata-se, ento, de uma construo imagtica sobre o transporte de Curitiba.

Tabela 11 - Opinio dos jovens sobre os servios pblicos Questo 14: Escreva trs servios pblicos que voc considera bom ou excelente em Curitiba. Respostas N. absolutos % No responderam corretamente 25 42% Limpeza Pblica 18 30% Segurana 16 27% Sade 16 27% Programas sociais 15 25% Educao 15 25% Transporte 5 8% Asfalto 3 5% Trabalho 3 5% Planejamento urbano 2 3% Lazer 2 3% Servidor Pblico 2 3% Turismo 1 2% Cultura 1 2% Direito (legal) 1 2% Fonte: Organizadores

A tabela 11 complementa a concluso da anterior. Como visto anteriormente, no exterior, o transporte uma das principais caractersticas exploradas pela publicidade oficial na tentativa de forjar uma identidade para a cidade de Curitiba. Tambm um dos servios pblicos nos quais o destaque da capital paranaense frequentemente exibido como referncia a ser seguido. No entanto, este item foi citado por apenas 8% dos jovens e ficou atrs de Limpeza Pblica (30%), Segurana (27%), Sade (27%), Programas Sociais (25%) e Educao (25%). Um esclarecimento se faz necessrio para explicar o item Programas Sociais. um agrupamento do pesquisador que engloba respostas que citavam alguns projetos da Prefeitura Municipal de Curitiba como o Armazm da Famlia, o Restaurante Popular, entre outros. O item educao aparece mal cotado, embora este tambm seja um elemento fundamental na propaganda que se faz da cidade e que,

consequentemente, converge para a imagem de que Curitiba tem uma educao isenta de falhas. O nmero de jovens que no soube responder (42% do total) demonstra exatamente esta discrepncia entre a imagem oficial e a imagem percebida no que concerne educao. Muitos dos jovens no sabiam o significado de servio pblico, o que os desqualificava para responderem pesquisa. O bom posicionamento do item Segurana na questo (2. servio pblico melhor avaliado, com 27% das menes) no o livra de crticas, como demonstra o

quadro de outra questo, a de nmero 4:

Tabela 12 - O que pensam os jovens sobre segurana pblica Questo 4: Ainda relacionado Curitiba, escreva o que primeiro lhe vem mente sobre a expresso segurana pblica N. absolutos 14 9 3 Outros Polcia 18 Guarda Municipal 6 Neutro 3 Mais segurana cadeirantes 2 Compreenso/Respeito 2 Proteo 1 Prefeitura 1 Escolas 1 Fonte: Organizadores Teor da resposta Negativa Crticas Negativa Insatisfao Positiva Elogios % 23% 15% 5% 30% 10% 5% 3% 3% 2% 2% 2%

O percentual de 30% que respondeu Polcia evidencia a fora da imagem do policial associado Segurana Pblica. Soma-se os 10% que responderam Guarda Municipal e tem-se 40% dos entrevistados que associam ao policial a tarefa de prover e assegurar a segurana pblica. Talvez isto seja parte do desejo de mais policiamento no bairro e na cidade, evidenciado em muitas das respostas do item Negativas Crticas (23%). Uma das crticas mais contundentes foi assinalada por uma aluna de 13 anos que respondeu pedir propina na favela.

Tabela 13 - A relao dos jovens do Tatuquara com a educao em Curitiba Questo 15: Escreva o que primeiro lhe vem mente com a palavra Educao na cidade Respostas Crticas Elogio N. absolutos 16 5 Outros 20 12 3 2 1 1 1 % 27% 8%

Escola e faculdade Respeito no soube responder Futuro Aprendizagem Sinceridade No respondeu corretamente Fonte: Organizadores

33% 20% 5% 3% 2% 2% 2%

Para que se compreenda a leitura dos dados em questo necessrio fazer aqui a mesma ressalva j feita para outras ocasies: a questo aberta. As categorizaes da tabela so agrupamentos feitos pelo pesquisador. Nos questionrios as respostas so subjetivas. Chama a ateno o percentual de 20% de alunos que associaram imediatamente educao a respeito. Uma resposta, dada por uma aluna de 13 anos representativa deste item. Assinala ela Quando ver um mendingo pedindo moeda ajudar pelo menos com um real por que so gente tambm (sic). Embora no seja o percentual mais alto de respostas, inicialmente o objetivo da pergunta no era identificar essa variante e, sim, aferir, analisar e quantificar aspectos da educao enquanto ensino. Dentro desta viso, sobressaem as crticas (27%), das quais so representativas as respostas ruim, futuros marginais e pcima (sic). A questo 13 visava sondar quais so, para os jovens do Tatuquara, os marcos referncias da cidade. Quais seriam as praas, pontos tursticos, ruas e demais locais pblicos que eles consideram um bom smbolo para representar a cidade. A validade da questo quanto ao imaginrio coletivo que se tem de Curitiba se d pelo fato de que foram esses marcos responsveis, tambm, por exemplificar, nacional e internacionalmente, as diferentes imagens que Curitiba assumiu ao longo das ltimas dcadas. So lugares-sntese de uma identidade.

Tabela 14 - Os pontos mais representativos de Curitiba Questo 13: Se uma pessoa de outra cidade pedisse para voc descrever Curitiba citando monumentos, pontos tursticos, praas ou ruas, quais voc citaria? (liste trs) Opes Jardim Botnico pera de Arame Praa do Japo Parque Barigui Praa Rui Barbosa Zoolgico Museu Oscar Niemeyer Parque Tangu Passeio Pblico Shopping Palladium No opinaram ou no responderam Rua XV Linha Verde Praa Tiradentes Shopping Estao Armazm da famlia Tatuquara Restaurante pblico Liceu do ofcio Arena da baixada Teatro Guara Pa. Santos Andrade Centro Cvico Rua 7 de setembro Relgio das Flores Favela Fonte: Organizadores N. absolutos 37 22 11 9 8 7 7 6 5 5 5 3 3 3 2 2 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 % 62% 37% 18% 15% 13% 12% 12% 10% 8% 8% 8% 5% 5% 5% 3% 3% 3% 2% 2% 2% 2% 2% 2% 2% 2% 2%

O Jardim Botnico (62%) o marco referencial de Curitiba mais expressivo na pesquisa, seguido pela pera de Arame (37%) e Praa do Japo (18%). O Jardim Botnico foi utilizado pela propaganda da cidade, veiculou em telenovelas e figura como o protagonista neste no discurso que constri a imagem da cidade. O mesmo percentual legado Rua XV e Linha Verde demonstra o rpido nvel de significao que a ltima alcanou em relao primeira, tendo em vista que a Linha

Verde projeto virio da Prefeitura de Curitiba ainda no completou 5 anos ao passo que a Rua XV nos moldes como Curitiba a tem hoje - tem pelo menos 10 vezes mais tempo de existncia. Uma das hipteses levantadas aqui, que s poderia ser concluda com outro levantamento suplementar, de que o significado que a Linha Verde adquiriu para os curitibanos fruto das inseres da Prefeitura nos meios de comunicao a ttulo de promover as obras da administrao pblica. Sobretudo na televiso, onde um programa curto intitulado Reprter Cidado procura relatar o andamento e os benefcios das obras realizadas pela Prefeitura. Nos quadros das prximas questes possvel observar que a maioria dos entrevistados relacionou a Linha Verde a conceitos como Soluo (40%), Planejamento urbano (22%) e Investimento (22%). So os mesmos direcionamentos dados pela Prefeitura Municipal em suas inseres de TV, propagandas em rdio e jornal impresso sobre a realizao deste projeto.

Tabela 15 - Opera de arame planejamento urbano Questo 12: Associe: (1) pera de Arame (2) Jardim Botnico (3) Linha Verde (4) Museu Oscar Niemeyer com( ) Planejamento urbano( ) Sustentabilidade(.) Soluo( ) Investimento( ) Opes N. absolutos % pera de Arame Planejamento Urbano Sustentabilidade Soluo Investimento No responderam corretamente Fonte: Organizadores 16 15 8 14 7 27% 25% 13% 23% 12%

Tabela 16 - J. Botnico sustentabilidade Questo 12: Associe: (1) pera de Arame (2) Jardim Botnico (3) Linha Verde (4) Museu Oscar Niemeyer com( ) Planejamento urbano( ) Sustentabilidade( ) Soluo( ) Investimento( ) Opes N. absolutos % Jardim Botnico Sustentabilidade Planejamento Urbano Soluo No responderam corretamente Investimento Fonte: Organizadores 25 16 10 7 2 42% 27% 17% 12% 3%

Tabela 17 - Linha verde soluo Questo 12: Associe: (1) pera de Arame (2) Jardim Botnico (3) Linha Verde (4) Museu Oscar Niemeyer com( ) Planejamento urbano( ) Sustentabilidade( ) Soluo( ) Investimento( ) Opes N. absolutos % Linha verde Soluo 24 40% Planejamento Urbano Investimento No responderam corretamente Sustentabilidade Fonte: Organizadores 13 13 7 3 22% 22% 12% 5%

Tabela 18 - MON investimento Questo 12: Associe: (1) pera de Arame (2) Jardim Botnico (3) Linha Verde (4) Museu Oscar Niemeyer com( ) Planejamento urbano( ) Sustentabilidade( ) Soluo( ) Investimento( ) Opes N. absolutos % Investimento Museu Oscar Niemeyer 23 10 10 10 7 38% 17% 17% 17% 12%

Planejamento Urbano Sustentabilidade Soluo No responderam corretamente Fonte: Organizadores

A questo 12 ainda permite observar como o Jardim Botnico ligado noo de sustentabilidade. O cruzamento desta concluso com as constataes da questo anterior que evidenciaram o Jardim Botnico como marco mais significativo da identidade da cidade resulta, ento, a prpria imagem de Curitiba na mdia tanto para os moradores da cidade quanto para os moradores de fora: uma cidade sustentvel.

Tabela 19 - A primeira palavra em relao Curitiba Questo 7: Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra curitibano Respostas Identitria - residente da cidade Positiva - Elogios Negativas - Crticas Negativa - Insatisfao No responderam Outros Positiva Futebol Intolerncia Comemorao Discrio Sotaque acentuado Fonte: Organizadores N. Absolutos 33 17 3 3 2 2 1 1 1 1 % 55% 28% 5% 5% 3% 3% 2% 2% 2% 2%

O objetivo desta pergunta foi perceber a imagem que o curitibano tem de outros curitibanos, enquanto habitantes da cidade. Historicamente, o curitibano relatado e conhecido por seu ar recluso, pouco simptico e de difcil amizade. A maioria dos entrevistados (55%) no cita sequer uma dessas caractersticas. Os nicos trs questionrios que apontavam para esta direo trouxeram as respostas No gostam de falar muito. So pessoas que gostam de festas, Pessoas alegres, mas tambm que brigam bastante e mal educados. Para a maioria dos jovens da pesquisa, curitibano refere-se apenas o morador da cidade. Logo em seguida os elogios (28%) classificaram o curitibano como uma pessoal amigvel, uma pessoa boa de se conviver e uma pessoa que ajuda o prximo. Conclui-se que os jovens moradores do Tatuquara assumem a mesma identidade que os moradores de Curitiba tm da sua cidade: planejada, moderna, limpa e sustentvel. Identidade forjada aliando a execuo de sucessivos planos de urbanizao e a publicidade oficial. Tal identificao se d num bairro onde servios pblicos como educao, planejamento urbano, higiene pblica, sade e segurana ainda no se equiparam com bairros mais centrais da cidade. Talvez isso justifique as crticas que os alunos fizeram a estes servios na pesquisa. Instala-se a uma ao em duas vias: quando incitados a falarem sobre sua cidade, os jovens a enaltecem. Quando incitados a olhar para sua prpria realidade, eles a denunciam. Para compreender completamente essa relao dicotmica entre os moradores do

Tatuquara necessrio entender como se formaram as primeiras periferias no mbito deste modelo nacional e internacional que veio a se tornar a cidade de Curitiba.

4 A CIDADE DE CURITIBA COMO OBJETO DE ESTUDO: XITO NAS SOLUES IMPLANTADAS

Para tratar dos aspectos que propiciam a construo de uma cidade que pode vir a se destacar como referncia no modelo de gesto urbana, faz-se necessria uma anlise da conjuntura em que se formam essas localidades e dos fatores que favorecem a formulao e manuteno daquele que pode ser considerado um espao modelo no que se refere prtica urbanstica. Curitiba foi, em meados da dcada de 1970, eleita pelo Ministrio do Interior para ser objeto de estudo de caso de uma investigao que buscava identificar as justificativas para a notoriedade que vivia a capital paranaense. A razo para a pesquisa estava no fato de que, entre as dcadas de 1960 e 1970, a cidade passava pelo que foi considerado o maior crescimento de sua histria, com um aparente diferencial: parecia expandir de maneira organizada aos olhos de quem observava o centro da cidade. Sendo assim, as alteraes promovidas na regio eram vistas como, alm de bem planejadas, sustentveis. O resultado disso no poderia ser outro que no o vivido pela capital a partir daquela poca: Curitiba se apresentava s demais localidades do Brasil e do mundo como modelo de estrutura, planejamento e concentrao urbana a ser seguido - e repetido. A concluso abaixo foi divulgada pelo Ministrio aps o estudo, e revela a determinncia que o contexto institucional presente na localidade explorada exerceu para que houvesse xito na iniciativa do planejamento urbano da cidade (IUPERJ/MINTER apud OLIVEIRA, 2000, p. 12):

[...] o que deu notoriedade ao experimento curitibano de planejamento foi a implantao de solues tais como o sistema de nibus expresso, o sistema de circulao, as reas verdes e o equipamento e a estrutura de animao (pouca ateno despertaram as solues de uso de solo urbano, o sistema educacional e habitacional). E a nfase foi sempre colocada na dimenso tcnica destas solues. Esta dimenso , entretanto, o que h de menos original no experimento e de menor relevncia na explicao do seu sucesso. razovel supor que os outros centros urbanos maiores e mais desenvolvidos possuem capacitao tcnica para elaborar as mesmas solues ou solues mais adequadas aos seus problemas. Nem mesmo so originais as prprias solues curitibanas. O que h de notvel no caso Curitiba, que tais solues puderam ser implementadas enquanto propostas idnticas, ou equivalentes, tm abortado em outros centros urbanos. Em resumo, a originalidade do experimento Curitibano, est em

sua dimenso poltico-institucional. No a tcnica do planejamento, mas a poltica do planejamento o fator mais relevante.

Antes de detalhar os principais fatores que possibilitaram a Curitiba pr em prtica as propostas citadas pelo estudo e tambm lembrar das falhas do processo no divulgadas por no despertarem o mesmo orgulho vale dar espao a uma breve anlise histrica das primeiras iniciativas de influncia no espao urbano brasileiro, e da reunio de circunstncias que impediram com que outras metrpoles brasileiras compartilhassem de experincias urbansticas de sucesso.

4.1 DESCOORDENAO DAS AGNCIAS, CONTRADIES GOVERNAMENTAIS E AUTONOMIA DOS MUNICPIOS

Desde 1906, poca em que Pereira Passos e Oswaldo Cruz promoviam as primeiras iniciativas sanitrias no Rio de Janeiro, j se verificava intenes pioneiras para a reforma urbana. Mesmo que em pequenas e diferentes intensidades, j que as aes visavam sanar questes emergenciais de sade pblica, as interseces representavam o desejo de planejar, criteriosamente, a expanso dos centros urbanos. (OLIVEIRA, 2000). Mais evidentes ainda, foram as polticas de interveno que ocorreram a partir do perodo ps-guerra, em 1945. Nessa poca, o Brasil vivia a primeira significativa urbanizao de sua populao, que migrava dos centros rurais, na mesma proporo em que via a economia nacional se industrializar a passos largos. O evento mais simblico desse perodo foi a construo de Braslia, datada de 1960, cuja estruturao foi absolutamente pautada nos conceitos promovidos pela cincia do urbanismo vigente na poca. A partir da, a urbanizao se propagou de tal maneira que, em meados daquela dcada, a populao urbana brasileira ultrapassou, pela primeira vez na histria, a rural. Esse fenmeno s viria a ser registrado em termos mundiais no incio de 2007, como divulgaria o Programa das Naes Unidas para Assentamentos Urbanos (ONU, 2007). Foi justamente quando o pas viveu essa primeira grande migrao, que o regime militar em exerccio na poca, sentiu a necessidade de criar determinadas

agncias, cujo objetivo era direcionar os investimentos necessrios para sanar as carncias bsicas mais urgentes das metrpoles brasileiras que cresciam. As principais entidades eram Saneamento e Habitao (BNH), Transporte (EBTU) e Planejamento (Serfhau). (OLIVEIRA, 2000). O maior agravante que fadou essas instituies e os planos que elas traziam em si ao fracasso, no entanto, foi a desarticulao das atividades desenvolvidas por elas. O fato de estarem sob a responsabilidade de Ministrios diferentes (Planejamento e Interior), tambm acabou por fortalecer as contradies que, mais tarde, seriam percebidas nesse sistema (OLIVEIRA, 2000). O esperado, por exemplo, era que os recursos destinados pelo Banco Nacional de Habitao (BNH), seguissem as orientaes emanadas pelo Servio Federal de Habitao e Urbanismo (Serfhau). Alm de ser definido como entidade elaboradora e coordenadora da poltica nacional no campo do planejamento local integrado (BRASIL. Decreto n. 59.917, de 30 de dezembro de 1996), sobre a natureza do SERFHAU o Art. 2 ainda diz que:

Art. 2 - O SERFHAU tem, tambm, por finalidade pre star ao Banco Nacional (BNH) a assessoria tcnica que se fizer necessria efetiva implantao da mencionada poltica, de modo a contribuir para a coordenao e integrao do desenvolvimento regional e nacional.

Esse ideal, porm, no se verificava na prtica e o que se sentia, era que o pas vivia uma poltica urbana no correspondente quela expressa pelos planos do Governo Federal, e sim, outra imersa em distrbios causados pelas contradies institucionais entre essas agncias. (OLIVEIRA, 2000). Nesse momento da histria do planejamento urbano no Brasil que, tambm na teoria, a criao das Regies Metropolitanas (RM) encontraria sua maior determinncia. A elaborao de uma entidade metrpole no incio da dcada de 1970, trazia consigo a promessa de superao desses impasses pela proposta que oferecia de coordenao das atividades das agncias. Dessa forma, estariam resolvidos os problemas de ordem financeira: com o correto funcionamento de cada rgo e o devido direcionamento de recursos para cada necessidade urbana, poderiam ser construdas regies adequadamente planejadas a receber o

contingente humano crescente. O que se viu em inmeras cidades foi o fracasso dessa tentativa. As razes para isso foram diversas, mas a maior delas talvez tenha sido a de ordem constitucional, (OLIVEIRA, 2000). Apesar de prevista pela Constituio de 1967, no se conseguiu alcanar o objetivo de se criar a instituio metrpole como uma instncia de poder reconhecida pela Constituio, j que, como rgos reconhecidos pela Unio Federal, estavam apenas Estados e Municpios. Nesse ponto, j se encontrava o maior agravante do projeto: os rgos de coordenao metropolitana eram entidades estaduais, o que significava que o poder federal no teria a responsabilidade direta de intervir, nem de direcionar os investimentos necessrios a essas localidades. Como a Constituio de 1967 previa maior concentrao de recursos sob responsabilidade do poder Executivo Federal, estava a o primeiro grande empecilho para a proposta de sucesso que poderiam significar as Regies Metropolitanas no Brasil. (OLIVEIRA, 2000). A definio do critrio da denominao tambm foi equivocada. Idealmente, para que cumprissem com a proposta, as RMs (Regies Metropolitanas) deveriam compreender um conjunto de municpios que mantivessem entre si, relaes de dependncia socioeconmica que os caracterizassem dependentes de uma metrpole (OLIVEIRA, 2000, p. 28). O que se viu no caso brasileiro, entretanto, foi que a denominao foi formulada por critrios polticos, j que apenas as capitais dos Estados poderiam sediar as RMs, mesmo no sendo estas as localidades mais necessitadas de investimentos pblicos. A exemplo, tem-se o caso de Curitiba que foi a cidade escolhida entre 1969 e 1970 para testar a viabilidade do conceito, que apresentaria como maior marco a criao da Cidade Industrial de Curitiba (CIC), cuja construo e cenrio em que foi viabilizada sero detalhados mais adiante. Vale lembrar aqui que nesse momento da histria, a capital paranaense j sentia as consequncias de um grande inchao populacional fomentado pelo xodo rural cada vez mais intenso na poca e, por essa razo, seria injusto desconsiderar a importncia dessa iniciativa na localidade. No entanto, outras regies maiores que apresentavam, nos mesmos anos, problemas metropolitanos ainda mais graves e evidentes, no receberam os mesmos investimentos pelo fato de no serem capitais de seus Estados. A exemplo, pode-se citar os casos de Campinas e Londrina (OLIVEIRA, 2000, p. 28). H quem atribua tal condio aos interesses

governamentais existentes no processo. Esse detalhamento ser feito de maneira mais aprofundada em breve. Fatos como esses, tornaram mnimas as possibilidades de se alcanar alguns dos objetivos propostos pelo IIPND (Plano Nacional de Desenvolvimento 1975/1979). Como defendem alguns estudiosos, esta foi a mais expressiva tentativa de formulao de uma poltica para o desenvolvimento urbano. O objetivo principal do plano que fracassou, era promover uma desconcentrao populacional das cidades do Rio de Janeiro e So Paulo, na poca j definidas como reas de conteno. A finalidade da proposta era conter a taxa de crescimento dessas duas metrpoles e descentralizar as atividades industriais das regies que se encontravam sobrecarregadas. As contradies entre propostas divulgadas e aes praticadas pelos rgos pblicos no paravam por a. A prpria poltica de financiamento federal construo de obras nas reas urbanas contribuiu para intensificar resultados contrrios aos desejados: eram priorizados com mais recursos para habitao, urbanizao e saneamento, as cidades maiores e que apresentavam uma economia mais dinmica. Obviamente, que essas regies eram as mesmas que se desejava conter o crescimento. Frente a tantas tentativas frustradas para a democratizao dos recursos necessrios construo planejada das metrpoles brasileiras, por volta de 1976 j se observava que o xito ou o fracasso das propostas para o desenvolvimento urbano regional, dependia, exclusivamente, da inteno autnoma de cada municpio em criar recursos e polticas capazes de formular e gerenciar suas respectivas agncias de planejamento. (OLIVEIRA, 2000). O resultado dessa situao delineou um cenrio nacional que parecia esperado: foram muito tmidos e pouco expressivos os casos de sucesso brasileiro no planejamento urbano. A capital do Paran representaria um caso atpico dessa conjuntura. Tamanho foi o encanto despertado pelas propostas colocadas em prtica na cidade que, no tempo de alguns poucos anos, a cidade foi alada ao mundo sob a identidade de modelo em planejamento urbano, sustentada por adjetivos dignos de uma metrpole referncia: cidade humanizada, eficiente, ecolgica, com qualidade de vida e mais tarde social, foram alguns dos utilizados com a finalidade de reunir toda uma populao em torno daquela mesma proposta (OBA,1998, p. 3).

4.2 XODO RURAL, BELLE POQUE E PLANO AGACHE

Para se entender como se deu a formao da capital e o planejamento original dos espaos da cidade, vale fazer uma sucinta rememorao da situao porque passava o Brasil e o estado do Paran no final do sculo XIX, quando ocorria o primeiro e mais significativo xodo rural da histria do pas. Feito isso, a explicao da determinncia desse contexto na construo urbana de Curitiba torna-se de fcil entendimento. Com a abolio da escravatura, uma nova conjuntura histrica configurava-se no Brasil. A base da economia nacional, at ento de carter agrcola, necessitava, mais do que nunca, de mo de obra no campo para suprir a ausncia dos escravos, anteriormente responsveis pelo cumprimento da atividade. A consolidao dessa nova situao vivida pelo pas fundamentou a instituio da Lei de Terras pelo Governo, uma proposta que tinha por finalidade motivar o crescimento do setor agrcola, em contnua ascenso no perodo. Esse mecanismo legal forneceu facilidades para aquisio de terras por imigrantes que, motivados pela promessa de trabalho nos centros urbanos, emigravam de seus pases de origem para se instalar no Brasil. Nesse momento, eram criados os primeiros ncleos de assentamentos de imigrantes europeus no Brasil e o Paran, mais especificamente a cidade de Curitiba, apresentou-se como um dos primeiros espaos a receber esses viajantes. At essa poca, Curitiba se encontrava em uma situao de apatia entre as maiores cidades do Brasil, mesmo sendo a capital de um Estado rico que figurava como maior produtor de caf do mundo. Encontrava-se, justamente, nesse aspecto, a justificativa para a localidade ser considerada a melhor opo para receber o contingente humano que saa das reas rurais. A adeso dos imigrantes foi tamanha, que durante o auge da imigrao, entre os anos de 1950 a 1960, o crescimento de Curitiba alcanou ndices em torno de 5,5% ao ano. Esses nmeros foram determinantes para a implementao das polticas urbanas que comeariam a ser promovidas na regio. No cinturo em torno da capital, bem como na periferia do municpio, surgiam os primeiros assentamentos que, mais tarde, viriam a se tornar 75 atuais bairros de Curitiba. Porm, como se ver mais adiante, no foram todas as regies priorizadas. A grande maioria das regies perifricas seriam fortemente

ocupada por instalaes irregulares, em especial nas dcadas de 1970 e 1980. Os imigrantes vindos da Europa eram, em sua maioria, Italianos, ucranianos, poloneses e silesianos. Segundo dados reunidos pelo Ippuc e divulgados no Plano Diretor 2004, esses grupos se instalaram nas reas rurais mais perifricas enquanto que outros, em menor quantidade e de cultura mais urbana como alemes, franceses, suos, rabes e portugueses, assentaram domiclio e comrcio nas regies mais centrais da cidade, localizadas dentro do permetro urbano. Considerando esse aspecto, no de se estranhar que os padres arquitetnicos ainda hoje identificados nas construes desse perodo, apresentem tamanha influncia da cultura desses povos. Curitiba terreno frtil para esse tipo de observao. So muitas as construes datadas daquele perodo que sediam hoje alguns dos espaos tursticos mais reconhecidos da capital, como possvel verificar no captulo anterior. No que se refere aos processos pioneiros de ordenao do espao urbano da capital, vale citar o primeiro deles, ocorrido entre os anos de 1853 e 1930 e reconhecido pela denominao Curitiba Belle poque. Um panorama do que se via na Curitiba daquela poca foi descrito por Oba (OBA, 1998, p.16, grifo do autor):

O perodo da Curitiba Belle poque aquele em que se persegue a construo da modernidade e se estende at o incio da dcada de 1930. Por essa poca, (1853-1930) a identidade almejada para Curitiba se mirava na Paris Belle poque, capital do Imprio sob Napoleo III. Paris renovada sobre a direo de Haussaman se apresentava como uma fonte inspiradora irresistvel e os marcos referenciais que dariam essa feio europeia s cidades seriam os mesmos smbolos da modernidade almejada e reproduzida em inmeras outras cidades do mundo ocidental: a Estao Ferroviria, o boulevard, os Jardins Pblicos, o Teatro, a Biblioteca, a Universidade, os Edifcios Pblicos, os Palacetes burgueses, enfim, todo um conjunto construdo e interligado por ruas e praas pavimentadas embelezada e iluminadas que permitissem um viver urbano, salubre, cultivado e de hbitos requintados.

A segunda iniciativa de interveno promovida na cidade, ocorre entre os anos de 1941 e 1943, quando posto em prtica o Plano Agache. Este, o maior responsvel pelas mais representativas experincias de planejamento no espao da cidade, apresentava um tambm cuidado com a esttica plstica da metrpole, bem como a primeira iniciativa. Na ocasio, foi em Curitiba que o engenheiro francs

Alfred Agache desenvolveu seu projeto, fornecendo para a cidade uma configurao viria radiocntrica, estruturada por largas avenidas em sentido radial e perimetral, que tinham por finalidade promover a ligao entre diferentes reas e setores da metrpole. A proposta da configurao radial tinha a estrutura bastante semelhante a de um plano de sucesso urbanstico aplicado em Paris, denominado Plano Haussman (OLIVEIRA, 2000). Apesar de ter sido parcialmente implantado devido a insuficincia de recursos da Prefeitura Municipal de Curitiba na poca, o Plano Agache foi importante para delinear as bases das primeiras configuraes espaciais da capital, a considerar a segunda intensa expanso relativamente ordenada que viveria a cidade a partir dos anos 60, motivada por outro fluxo migratrio. Como defendem alguns tericos, porm, essa ordenao aconteceria de maneira mais evidente apenas a nvel central da cidade. Segundo argumentos, as propostas urbanas do Plano da dcada de 40 representavam apenas os anseios das classes dominantes da sociedade, que buscava um cuidado extremo com a esttica, em detrimento de uma maior ateno a setores sociais. A cidade foi primeira do Brasil a desenvolver um Plano Diretor, antes mesmo de ser instituda a legislao que obrigava os gestores a pensar no assunto (Curitiba foi pioneira na elaborao de plano diretor, 2010). A descrio abaixo compreende o trecho da reportagem que explica a principal proposta trazida pelo plano: substituir a construo de Curitiba do desenho de crescimento em formato radial, pelo linear. (GAZETA DO POVO, 2010).

[...] O comum era uma cidade crescer em forma radial, a partir do centro. O problema deste modelo que muitas vezes o poder pblico age sobre uma rea depois que ela est ocupada. Somente aps grande concentrao populacional comeavam a surgir escolas, postos de sade e linhas de nibus. O plano diretor de 1965 mudou esta perspectiva e trouxe a ideia de crescimento linear. A prefeitura passou a pensar o desenvolvimento de reas afastadas do centro, como Pinheirinho e Santa Cndida, e implantou equipamentos pblicos antes da demanda. Assim, incentivou a prosperao da cidade como um todo. Houve alteraes no documento trs vezes. Na ltima, em 2004, foram incorporadas as diretrizes do Estatuto das Cidades ).

Salvo consideraes, o que o Plano Serete (OLIVEIRA, 2000) se props a fazer foi, dentre outras aes, uma reforma oportuna na proposta de crescimento

radial do Plano Agache por outro linear. Essa mudana tambm seria fundamental para que Curitiba desse continuidade ao desempenho do planejamento que construa e alcanasse, algumas dcadas depois, o ttulo de modelo urbano.

4.3 PLANO SERETE, FORMAO DA REGIO METROPOLITANA DE CURITIBA E CIDADE INDUSTRIAL

Como possvel perceber, diferentemente da proposta elitista que, segundo alguns crticos, trazia o Plano Agache, o Plano Serete parecia oferecer uma maior ateno s reas perifricas da capital. A maior prova disso foi o zoneamento proposto de uma extensa rea destinada implantao de habitaes populares, denominada ZR4 (Zona Residencial Popular) nas pores sudoeste e nordeste do Estado (ZIRKL, 2003). Mesmo tendo a proposta importncia considervel na construo da cidade, o crescimento contnuo e cada vez mais acelerado que vivia Curitiba - talvez maior mesmo do que o esperado pelos gestores fez com que nem todas as reas perifricas da capital fossem igualmente priorizadas pela soluo. Pouco depois disso, estabeleceriam-se nessas regies as primeiras ocupaes irregulares de Curitiba. Em 1980, segundo dados do IPPUC, existiam mais de 50 reas caracterizadas dessa forma em toda Curitiba. A consequncia desse fenmeno j parecia evidente: aps o constante crescimento desses ndices, os anos 2000 registrariam nada menos que a marca superior de 300 espaos invadidos (IPPUC, 2000). Nesse momento da anlise, entretanto, fundamental retomar constatao a que chegou o Ministrio do Interior aps o estudo do Caso Curitiba. Segundo a descrio do Ministrio, o principal fator que fez da capital referncia no planejamento urbano, foi a nfase colocada na dimenso tcnica de todas as solues implantadas. Segundo a anlise, desde as primeiras intervenes urbanas promovidas na capital, o planejamento dessas intenes sempre foi o que norteou as decises tomadas pelos mentores das reformas. No entanto, impossvel desconsiderar a interpretao una que pode ter feito o estudo: apesar dos muitos benefcios estticos trazidos at o momento pelos planos Agache e Serete, ambas as propostas haviam limitado-se a considerar os aspectos fsicos da metrpole, sem priorizar na mesma intensidade a poltica habitacional e o setor

social da comunidade. At essa poca no haviam sido construdos em Curitiba conjuntos habitacionais destinados populao de baixa renda. Esse aspecto s ganharia mais ateno cerca de duas dcadas depois, com a implantao do Plano Serete. Segundo definiu a Prefeitura de Curitiba, essa proposta considerou um pouco mais a possibilidade de um maior adensamento nas reas perifricas da cidade, at ento desconsideradas, e que eram ocupadas pelos habitantes que chegavam e se auto-organizavam autnoma e gradativamente, dando origem aos primeiros assentamentos no planejados da capital. (OLIVEIRA, 2000). Criado a partir de um plano preliminar de urbanismo desenvolvido pela empresa Serete Engenharia S.A em parceria com o escritrio de arquitetura Jorge Wilhem, ambos de So Paulo e vencedores da licitao, o Plano Diretor de Curitiba justificava sua elaborao pela necessidade de aprimorar certas propostas definidas pelo Plano Agache, que j no se aplicavam mais demanda exigida por uma nova Curitiba que se construia, pouco mais de vinte anos depois. De acordo com dados do Censo 2000, entre as dcadas de 1960 e 1970 ocorreram as mais significativas mudanas no espao urbano da capital. A populao da cidade dobrou de tamanho, passando de 70.609 para 361.309 habitantes um acrscimo de 68% em apenas dez anos. Como revela ainda um estudo, Curitiba passou nesse perodo pelo que foi considerado o maior crescimento de todas as capitais estaduais do Brasil (ZIRKL, 2003). Os quadros abaixo foram retirados da anlise e sintetizam bem a conjuntura das dcadas.

Tabela 20: Taxa de crescimento de Curitiba e regio metropolitana 1970 Curitiba RMC Paran 1980 1991 1.315.035 2.061.520 8.448.658 1996 1.476.253 2.431.804 9.003.804 91-96 2,34 3,36 1,28 609.026 1.024.975 875.269 1.497.308 6.929.068 7.929.392

Taxa de crescimento (%) mdia anual 80-91 70-80 5,34 5,78 0,96 2,29 2,95 0,58

Fonte: PMC (Prefeitura Municipal de Curitiba) 1999

Esse crescimento pode ser atribudo aos j citados imigrantes, que continuavam a ser expulsos das regies agrcolas em virtude da continua mecanizao do setor e buscavam em terreno urbano a promessa de emprego que na poca parecia prspero na Regio Metropolitana de Curitiba (RMC), onde nos anos 70 era construda a Cidade Industrial de Curitiba (CIC). Desenvolvida desde o incio para servir de plo industrial e atrair os investimentos que buscava a capital com as elites dirigentes locais, a Cidade Industrial e, consequentemente, a Regio Metropolitana de Curitiba receberam investimentos macios do Governo Federal para se tornarem viveis, (OLIVEIRA, 2000). As intenes do que a gesto da poca, que tinha como prefeito o arquiteto Jaime Lerner, pretendia conseguir, eram to claras e bem planejadas, que o projeto de construo do CIC contou em sua fase de elaborao com a ativa participao dos membros da Associao Comercial do Paran e da Federao das Indstrias do Paran. Os urbanistas atuantes na capital, tambm foram agentes determinantes na construo da metrpole a partir dos anos 60. A influncia foi tamanha, que Curitiba foi a primeira capital a sediar o primeiro curso de graduao em arquitetura, na Universidade Federal do Paran, de onde mais tarde sairiam, entre alunos e professores, os primeiros integrantes do futuro IPPUC - Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba, (OLIVEIRA, 2000, p. 220-238). Paralelamente formao da Regio Metropolitana de Curitiba, as ideias trazidas pelo Plano Diretor comeavam a ser, de fato, implantadas em sua totalidade e com isso, a cidade passou a receber os investimentos do Governo Federal que a gesto da poca desejava para melhoramentos em sua estrutura. Como j citado, a capital no se encaixava na definio do que deveria constituir uma entidade metrpole, mas mesmo assim, foi escolhida para testar a funcionalidade do conceito. Por essa razo, h quem atribua tal fator, aos interesses em especulao imobiliria que poderiam manter os envolvidos no processo. Segundo Bega (1999, p. 87):

[...] naquele momento, a poltica habitacional brasileira abandonava os objetivos sociais para funcionar como mecanismo de controle poltico e manipular as classes menos favorecidas economicamente, alm de se basear na lgica do retorno do investimento por meio do lucro, tpica do modelo capitalista de acumulao, privilegiando investimentos de capitais

privados e interesses das classes de alta renda.

O resultado dos investimentos federais conquistados, foi a instalao de um elevado nmero de indstrias nacionais e internacionais na RMC. A criao da CIC, foi a mais significativa mudana do perfil da cidade, que, gradativamente, abandonava a identidade de regio agrcola para assumir outra, de cunho fortemente industrializada. No seria de se estranhar, portanto, que o novo Plano Diretor definisse a industrializao do municpio como mecanismo capaz de ampliar a gama de oportunidades no perfil da produo local e apresentasse como reas de expanso urbana os chamados setores estruturais: a partir daquela poca, toda e qualquer ao de planejamento urbano deveria ser pautado em um trip de necessidades bsicas: ateno ao zoneamento, sistema virio e transporte coletivo

(IUPERJ/MINTER apud OLIVEIRA, 2000). Ademais, essas caractersticas deveriam interagir de forma harmnica com as dimenses socioeconmicas e ambientais da capital. Em sntese, a nova proposta apresentava como finalidade conter o crescimento da cidade, descongestionar a rea central, conter a populao em seus limites fsico-territoriais (zoneamento urbano, lei do uso do solo) e deflagrar a industrializao da economia local ampliando a infra-estrutura urbana (saneamento bsico, construo de vias, habitaes, rea de sade e educao). Alm disso, o projeto apresentava solues que objetivavam prevenir enchentes e ocupaes irregulares. Ampliaram-se as iniciativas de saneamento bsico e preservaram-se extensas reas verdes, ao desenvolver parques dentro da prpria cidade. O resultado desse cuidado garantiu Curitiba o ttulo de capital com o maior nmero e a maior rea de parques urbanos do Brasil (mais de 50m por habitante) (ZIRKL, 2003). Ao tempo em que definiu a segmentao funcional dos espaos da cidade como zonas residenciais, comerciais e industriais interligadas por velozes vias de circulao, a nova proposta tambm incorporou o conceito de revitalizao ao invs de destruio dos espaos pblicos tradicionais de Curitiba, bem como a criao de locais para o encontro de seus habitantes. Junto a isso, ainda, foi dada ateno especial ao transporte coletivo, colocando em detrimento o uso do automvel particular (IPPUC,1991, p. 320). O projeto original previa tambm o sistema virio como principal instrumento para a conteno da cidade. Buscavam os idealizadores do plano evitar que a

expanso da malha urbana se desse de forma desordenada. Visto isso, foi proposta a criao de vias lineares de circulao na capital, ditas estruturais, onde se concentraria uma oferta adequada de meios de transporte coletivo alm de se incentivar ali uma maior concentrao populacional. A definio desses eixos de transporte baseou-se na anlise dos padres histricos de crescimento da cidade. Inicialmente, definiu-se um eixo estrutural no sentido norte-sul, posteriormente um outro no sentido leste-oeste, e, logo depois, um terceiro sudeste. Prevalecia a ideia de que a cidade deveria crescer ao longo desses trs eixos principais, contendo a expanso do centro tradicional, evitando, dessa forma, a sua deteriorao. (OLIVEIRA, 2000). Foi proposto que as vias principais do centro tradicional da cidade fossem interditadas ao trfego de veculos, sendo ento reservadas ao uso exclusivo dos pedestres, culminando no que, mais tarde, passou a se chamar pedestrianizao do centro. A identidade que agora se procurava construir para Curitiba, apresentava referncias de cidades americanas: um espao contendo centros funcionais especializados e interligados por um sistema virio eficiente e com capacidade de crescimento indefinido (OLIVEIRA, 2000, p. 51). At ento, todas essas aes no representavam garantia alguma de sucesso ao planejamento da capital, visto que poderiam ser implantadas em qualquer outra localidade do pas, considerando os referenciais retirados de planos de sucesso j existentes e frmulas relativamente simples de organizao do espao cidade. O que justificaria o ttulo de capital modelo que a cidade estava prestes a receber, seria o rompimento que a gesto da poca promoveria com a tradio de se buscar construir a identidade de Curitiba baseada em modelos pr-existentes. O diferencial da capital foi, mesmo tendo como referncia as cidades europeias, buscar delinelos de uma maneira prpria, individual. Nesse momento da anlise, portanto, vale detalhar a influncia direta que exerceu a conjuntura poltica vigente na cidade na poca. Jaime Lerner, ento prefeito na capital, foi, na opinio de inmeros observadores, a pea determinante para que cidade desse o curso correto a todas essas aes. Ao fazer as adaptaes necessrias ao projeto, Lerner trabalharia, atravs de marcos urbanos, o imaginrio de toda uma populao e fomentaria o orgulho do povo curitibano que, at essa poca, encontrava-se sem identidade definida e com a auto-estima consideravelmente afetada.

4.4 A INFLUNCIA LERNER

Em sua totalidade, o Plano Diretor foi implantado na cidade entre os anos de 1971 e 1983, perodos esses que corresponderam a administrao dos prefeitos da Arena (Aliana Renovadora Nacional) Jaime Lerner (1971-1975 e 1979-1983) e Saul Raiz (1975-1979). Ambas as administraes acrescentaram proposta original contribuies fundamentais para que a sua implementao se tornasse vivel na cidade. Dessas, as mais importantes foram o Sistema Trinrio, O Plano Massa, e a Rede Integrada de Transportes. Como j mencionado, o conceito original de vias estruturais previsto pelo projeto, idealizava a criao de enormes avenidas que cruzariam a cidade, comportando com isso o trfego de veculos particulares e do transporte pblico. No entanto, o investimento a ser feito para realizar todas as desapropriaes necessrias nas regies e construir, assim, as planejadas avenidas, seria grandioso demais e invivel para os recursos disponveis. Como proposta para superar esse impasse, Jaime Lerner proporia a construo de trs vias paralelas (Sistema Trinrio) utilizadas da seguinte maneira: a via rpida central, seria destinada ao uso exclusivo dos nibus, que circulariam nos dois sentidos, enquanto que outras duas mais estreitas margeariam essa central, e seriam dedicadas a veculos particulares de baixa velocidade, (OLIVEIRA, 2000). J o chamado Plano Massa representou a adaptao de uma das propostas fornecidas pelo antigo Plano Agache. Enquanto este defendia a construo de quadras exclusivamente residenciais e prdios isolados em meio a parques e reas de lazer, Jaime Lerner e os urbanistas do perodo incentivaram a instalao de lojas e estabelecimentos de prestadores de servios nos andares mais baixos dos prdios, promovendo assim, um maior adensamento populacional. Essa ao promoveria a valorizao dessa regio, e seria determinante para que as periferias que logo se originariam se formassem em ncleos mais distantes possveis do centro da capital. No que se refere rede de transportes, a proposta da gesto foi oferecer o uso integrado dos nibus de diversas modalidades. A gesto que se seguiu - de Saul Raiz (1975-1979) - deu continuidade e consolidou as intervenes precedentes, ao tempo em que garantiu que estas

pudessem ser continuadas posteriormente, quando Lerner assumisse o cargo de prefeito novamente, entre os anos de 1979 a 1983. Nessa fase, seria a cultura o bem mais valorizado da capital. Desde a criao da Fundao Cultural de Curitiba, em 1971, j se buscava reconhec-la, no entanto, durante esse segundo mandato, foi promovida a valorizao das antiguidades do centro, transformando os espaos que at ento se apresentavam como velharias, em salas de espetculos, e centros comunitrios, por exemplo. Vale lembrar aqui, que at ento, todas as gestes de Lerner haviam se dado pelo voto indireto, ou seja, no foi o povo quem o colocou no poder, e sim, o regime governante da poca. Apenas em 1988, aps o golpe militar, que essa situao se inverteria e Jaime Lerner seria pela primeira vez eleito pelo voto popular. O que chamou a ateno nessa eleio foi o fato de o candidato ter vencido aps fazer uma campanha eleitoral de apenas doze dias. A descrio a seguir, revela as caractersticas dessa terceira gesto.

[...] Espetculos no faltaram nessa gesto, que foi marcada pela construo de obras em curto prazo e com caractersticas sempre inspiradas nas novas tecnologias e de grande impacto visual. pera de Arame, Jardim Botnico, a reforma do Mercado Municipal e a criao da Rua 24 horas foram alguns dos marcos da poca. O desenvolvimento do nibus ligeirinho tambm recebeu destaque da imprensa, muito mais em funo da concepo esttica de suas estaes tubulares e do visual futurista. Nessa fase a cidade reforava tambm sua vocao turstica

(OLIVEIRA, 2000, p.58).

A espetacular repercusso na mdia do programa de reciclagem do lixo que propunha sua troca por hortifrutigranjeiros ou vales transportes, tambm foi uma das aes do perodo. Com a proposta, alm de a capital ganhar visibilidade, o poder pblico no apenas economizava gastos com a coleta, mas tambm fazia com que a populao se sentisse parte integrante de um mesmo projeto em comum de cidade. Em virtude de tantas intervenes estticas, modernistas e funcionais aplicadas em sua maioria nas reas centrais da capital, Curitiba no poderia gozar de menor destaque do que o que conquistou. Promover a integrao do homem cidade, fazer com que o cidado tivesse orgulho do espao em que vive, integrar o homem no projeto de revitalizao dos valores tradicionais da cidade, criar espaos de cultura e lazer e fazer de cada curitibano um urbanista eram alguns dos objetivos trazidos implcitos nas propostas anunciadas pela administrao vigente. Os desejos

foram conquistados, Curitiba passou a ser conhecida nacional e internacionalmente como capital exemplar e Jaime Lerner viveu um reconhecimento significativo. A seguir, um compndio de alguns ttulos que acumulou o prefeito-arquiteto pelas transformaes que promoveu (OLIVEIRA, 2000, p. 11-13).

[...] Em 1974 o Instituto dos Arquitetos do Brasil elegeu a administrao do ento prefeito de Curitiba, o arquiteto Jaime Lerner, a melhor do Brasil, qualificando-a como um modelo e exemplo as ser seguido. Ainda naquele ano o Ministrio do Interior no qual estavam alocados os principais rgos federais afetos poltica urbana, encomendou ao Instituto Universitrio de Pesquisas do Estado do Rio de Janeiro (Iuperj) uma investigao para verificar, atravs de um estudo de caso, o de Curitiba, como determinada proposta urbanstica pde ser implementada com sucesso [...] Em 1975 o ex-prefeito de Curitiba na gesto 1970-1975, o arquiteto e urbanstica Jaime Lerner, foi indicado pelo ento governado do Rio de Janeiro Faria Lima para ser o primeiro presidente da Fundao para Desenvolvimento da Regio Metropolitana do Rio de Janeiro (Fundrem) [...] Em setembro de 1990, durante o Congresso Mundial de Autoridades Locais para um Futuro Sustentvel, Curitiba recebeu o prmio que considerado o Oscar do Meio Ambiente, oferecido a programas e polticas sobre o gerenciamento de recursos slidos urbanos.

Considerando resultados como esses, a mais simples questo que pode ser levantada porque apenas em Curitiba essas propostas pareceram ser levadas a cabo e se tornaram aes concretas? A justificativa pode estar em trs pontos principais: 1) A elaborao de um Plano Diretor para a cidade foi feita precocemente e a sua execuo colocada em prtica j nos anos seguintes; 2) A cidade antecipouse na buscar solues viveis para um crescimento ordenado. Belo Horizonte e Rio de Janeiro so exemplos de localidades que tambm buscaram adotar aes propostas pelos planos, no entanto, j estavam demasiadamente crescidas e por essa razo no foram capazes de viabilizar as solues to ordenadamente como fez Curitiba que, na poca, ainda era uma cidade em crescimento. 3) Por mais de trs dcadas o mesmo grupo da poltica local e dos planejadores urbanos (IPPUC) se manteve no poder municipal, sem sofrer qualquer interrupo. H quem valorize esse aspecto enxergando o crescimento porque passou a cidade nesse perodo, ao tempo em que h quem critique essa vigncia relativamente longa por acreditar na possibilidade de especulaes imobilirias (SAMEK, 1996). Inadimssvel seria, porm, desconsiderar a atuao de Roberto Requio, do PMDB, na construo da identidade de Curitiba. Primeiro prefeito a assumir o cargo

na capital atravs das eleies diretas, Requio governou entre os anos de 1982 a 1988, quando, pela primeira vez desde 1970, e depois de doze ininterruptos anos de administraes de contedos idnticos, assumiu o lugar do ento gestor Jaime Lerner (OLIVEIRA, 2000, p. 80). A apertada vitria do PMDbista sobre Lerner se deu em uma campanha acirrada entre um candidato definido pela oposio como tecnocrata que nunca havia ocupado cargos atravs da disputa em eleies diretas contra Requio, que se vendia sob a imagem de um legtimo representante do povo, cuja carreira havia sido feita baseada no apoio popular. Como tinha cincia de que pouco restava a ser feito na estruturao de Curitiba, pela gesto que o antecedeu, o partido lanou uma srie de polticas setoriais marcadas pelo apelo social. Foi proposto um ambicioso programa de construo de creches, mercados populares, casas de recuperao de menores e inmeras outras propostas que visavam uma diferenciao da administrao da ARENA, que comearam a ser divulgadas pelo PMDB como insensveis s questes populares e distantes das reais necessidades da populao. Dessa forma, durante o perodo de 1982 a 1988, a temtica da eficincia tcnica do planejamento ficou em relativo abandono e foi colocada em detrimento pelos novos ocupantes do poder. O que passou a ser privilegiado foi o debate poltico, o resgate da dvida social e a participao popular na administrao, por exemplo. Isso, certamente foi percebido pelas populaes das vrias regies do Brasil, que, entre as dcadas de 80 e 90, ocasionaram mais uma forte migrao para a cidade, que ser abordada mais adiante.

4.5 A DESCONSTRUO

DO

MITO, FORMAO

DAS PERIFERIAS E

FAVELIZAO DA METRPOLE

Os ttulos que garantiram Curitiba e aos gestores da poca tal reconhecimento alcanaram tamanha notoriedade que a cidade foi em maro de 2001, apontada por urbanistas das Organizaes das Naes Unidas (ONU) como uma das trs melhores cidades para se viver, ao lado de Roma e San Francisco (GARCIA, 1997, p. 55). No entanto, aps essa minuciosa anlise sobre cada fator que, em reunio aos demais, fizeram de Curitiba tal modelo tremendamente

reconhecido, faz-se necessrio direcionar o olhar para um outro aspecto dessa sociedade; este no to exclusivista nem to pouco digno de orgulho para a capital: a periferizao da capital e o processo de favelizao da mesma. Envolta ainda hoje pelo esteretipo projetado de cidade modelo, a capital paranaense pode conseguir camuflar as deficincias urbanas que apresenta. No entanto, os problemas acumulados no so poucos, e sim, dignos de qualquer outra grande metrpole: favelizao, aumento da desigualdade social e crescimento da violncia urbana so apenas alguns dos mais evidentes que se aplicam aos membros dessa sociedade. No so poucos os dados que conferem legitimidade a tal informao, mas vale destacar o que revela que, at o ano de 2005, somente em sua Regio Metropolitana, 8,53% da populao curitibana residia em favelas (GROSTEIN, 2001, p. 2). Levando em conta tal resultado e se considerarmos que a atual populao da capital de 1.828.092 pessoas (IBGE, 2008), pode-se inferir que, aproximadamente, mais de 156 mil indivduos residentes em Curitiba habitam atualmente aquelas reas. Assim como no se pode negar os avanos estruturais, culturais e estticos promovidos durante a gesto dos membros da Arena, tambm irrefutvel a disparidade hoje existente entre o que, para efeito de exposio, pode-se definir como duas Curitibas: uma modelo, que persiste viva no imaginrio dos cidados e se materializa atravs de espaos e monumentos criados na poca, em sua maioria, nas regies centrais da metrpole, e outra definida como esquecida pelos prprios residentes das reas perifricas da regio. A origem desse fenmeno pode encontrar justificativa em diversas conjunturas, mas, no caso Curitiba, o que mais chama a ateno o fato de que, muito provavelmente, os problemas sociais hoje existentes tenham encontrado terreno frtil para se estabelecer, justamente, quando a cidade se lanava como referncia no modelo de planejamento urbano. Foi na dcada de 70, quando esse fenmeno vivia o perodo de maior explendor a ponto de ser, como citado, objeto de estudo do Ministrio do Interior, que se tornaram mais evidentes, dentre outros agravamentos, as ocorrncias das ocupaes irregulares do solo da metrpole. A consequncia disso foi previsvel: ocorria, assim, a formao das primeiras grandes favelas organizadas de Curitiba, j que datavam dos anos 40 os registros das mais remotas ocupaes irregulares. Nesse tempo, surgiram os primeiros loteamentos

clandestinos em reas foras do permetro urbano e os mais remotos ncleos de favelamento (BIALECKI, 2008, p. 124). O trecho a seguir, ilustra o diagnstico do agravamento do dficit habitacional da poca (ZIRKL, 2003, p.87):

[...] A partir de 1970, no entanto, com a intensificao do processo urbanizatrio e da necessidade de expanso fsica da cidade, grandes reas foram incorporadas malha urbana. As pores remanescentes dos terraos e encostas suaves mais prximas foram rapidamente ocupadas, iniciando-se ento o avano descontrolado sobre as reas de encostas mais acentuadas, as vrzeas e os espaos vazios localizados nas reas de ocupao mais antiga e mais valorizadas.

Para mensurar essa conjuntura, vale citar um estudo divulgado pelo Ipardes em 1976 que revelou que, nesse perodo, dos 185 mil domiclios da cidade, 5.992 se encontravam em reas de ocupao irregular. Nada menos do que 33 mil pessoas de um total de 830 mil habitantes distribuam-se em vrios pontos da regio, sendo as maiores concentraes na Vila Pinto, Valeto Belm, Parolim e Vila Guara. A cidade iniciava assim, um processo de urbanizao de risco. Os terrenos situados nas vrzeas inundveis e pantanosas do Rio Belm e Igua foram ocupados, e, a falta de instrumentos capazes de controlar tal ocupao, a dificuldade de se implantar rede de esgoto e saneamento e as constantes inundaes, fizeram das reas um problema para a administrao pblica. Nessa fase ainda, para agravar a situao, Curitiba apresentava uma taxa de crescimento menor que a sua Regio Metropolitana, onde, no por coincidncia, agrupavam-se essas localidades de risco. Os maiores ndices de ocupao foram registrados em bairros mais afastados do centro, como So Miguel, Campo do Santana e Ganchinho, onde at ento, a taxa habitacional era muito baixa (NIGRO, 2005). Referncias migracionais como essas j seriam suficientes para explicar as razes que motivaram as mais representativas aes de fomento favelizao da capital. No entanto, vale destacar ainda alguns argumentos defendidos por estudiosos, que buscam comprovar que o maior instrumento incentivador para essa condio foi, principalmente, o interesse na especulao imobiliria dos envolvidos na gesto do perodo.

Quando as dcadas de 70 e 80 delinearam o novo cenrio metropolitano em Curitiba e a cidade que at ento ostentara a glria de parecer a comunidade perfeita sofreu uma intensa metamorfose, precisaram ser rpidas as aes para que a regio central to bem planejada no sofresse as consequncias daquele fenmeno moderno. Nessa poca, a gesto do perodo promovia um maior fomento iniciativa comercial e de prestao de servios no centro, a fim de valorizar cada vez mais aquela rea. Dessa forma, os valores dos imveis no seriam acessveis s populaes mais carentes, que teriam como nica alternativa direcionarem-se s reas perifricas. Nessa poca, portanto, aumentam-se as ocupaes nas pores Sul e Noroeste do municpio, enquanto os bairros mais centrais perdem populao. Com a supervalorizao das regies centrais da cidade, a especulao encontrava terreno frtil para se desenvolver e garantir os lucros desejados aos interessados no negcio (TONELA, 2006, p. 1). Acselrad ressalta ainda que a proposta da criao de vias estruturais na cidade, por si s, objetivou tambm induzir o crescimento da capital junto a essas estruturas, promovendo com isso uma ampla rede de servios, infra-estrutura e legislao de uso de solo. Todos esses cuidados apresentavam uma finalidade principal: inibir a ocupao dessas regies por todos os segmentos da sociedade, permitindo a construo de reas consideradas nobres permeadas por grandes espaos vazios, construindo assim, terreno frtil para a atuao da especulao, que poderia manter essas reas se valorizando com os anos (ACSERALD, 2001). Para finalizar, Fuck Jr. aponta ainda que esse processo de valorizao do solo e a consequente excluso social de parte da populao que um fenmeno como esse provoca, so consequncias de um processo de planejamento urbano tendencioso promovido pelos gestores de cada perodo. Ademais, funcionam como condicionadores de toda uma dinmica urbana, ao determinar as reas que devero ou no ser priorizadas (FUCK JR, 2006). As condies desiguais de acesso moradia em Fortaleza. Frente reunio de todos os fatores tratados e argumentos levantados ao longo dos tempos por diversos pesquisadores, o que se pode perceber, que as to aclamadas e ovacionadas propostas urbansticas praticadas em Curitiba, se analisadas por um olhar criterioso e mais voltado para o lado social, podem ser consideradas relativamente excludentes. Aparentemente, a maioria delas voltou-se

para defender possveis anseios e desejos das classes dominantes, privilegiando, assim, uma parcela mais abastada da populao em detrimento de outra, com um menor poder aquisitivo. O resultado: um modelo urbano, aparentemente, incompleto e segregador cujos sintomas se manifestam nas contrastantes e cada vez mais evidentes diferenas entre classes.

4.6 TATUQUARA: ORIGENS E SEGREGAO URBANA

Considerando o princpio da favelizao de Curitiba, abordar-se- agora uma questo ainda mais pontual. Dentre as dezenas de localidades que se autodesenvolveram na capital a partir de diversas formas de apropriao dos espaos perifricos da cidade, faz-se necessrio detalhar, brevemente, algumas das caractersticas que deram origem a um dos mais pobres bairros dessa metrpole: o Tatuquara. Originado como outros tantos, tambm na dcada de 70, o Tatuquara teve suas origens ligadas a alguns dos bairros mais prximos a ele: Umbar, Ganchinho, Campo do Santana e Caximba, todos situados no extremo Sul de Curitiba, viveram o maior adensamento populacional nessa poca quando, pela primeira vez na histria de Curitiba, o crescimento habitacional dessas regies ultrapassou o da regio central. As primeiras organizaes dos espaos habitados pelos migrantes e a construo de suas moradias foram promovidas de forma autnoma e em grande parte, evidentemente, irregular. Enquanto aquelas primeiras reas comportaram uma maior concentrao humana que trouxe consigo algum desenvolvimento s regies, o Tatuquara, no entanto, levou cerca de vinte anos a mais para receber os primeiros investimentos pouco mais significativos do governo. Mesmo tendo sido em 1965, registrado e aprovado pela prefeitura de Curitiba o primeiro loteamento legal da regio, apenas no ano de 1993 que foram construdos pela COHAB os primeiros conjuntos habitacionais na regio. As vilas Santa Rita, Jardim da Ordem, Santa Ceclia, Moradias Monteiro Lobato, Moradias Paran, Vila Evanglica e Riacho Doce, so alguns dos exemplos. Em nvel de informao, vale citar ainda que o Tatuquara hoje um dos bairros mais extensos da

cidade - com uma rea de 11.229.000,00 m - e um dos mais distantes da regio central. Fazendo divisa com o municpio de Araucria a Oeste e com a Cidade Industrial a Norte, a regio figura entre uma das mais populosas da capital: em 2000 o bairro j apresentava nada menos que 36.339 habitantes: aproximadamente 3,44% da populao total de Curitiba que, na poca, era de 1,58 milhes de residentes (IPPUC, 2009). Embora a prefeitura da cidade tenha ao longo dos anos promovido melhorias na regio hoje o Tatuquara conta com escolas pblicas, creches, um sistema de transporte um pouco mais eficiente, armazns populares e postos de sade, por exemplo - ainda h muito o que se fazer por aquela localidade. Alguns dados pontuais retirados de estudos promovidos acerca da regio, revelam os ndices ainda precrios e insatisfatrios sobre o modo como vivem aqueles habitantes. Para efeito de anlise, a seguir, um recorte do estudo do IPARDES que, de to ilustrativo, dispensa maiores anlises (OBSEVATRIO DAS METRPOLES, 2006):

[...] Internamente ao plo (de Curitiba), a estrutura etria da populao bastante diferenciada, apresentando reas com a proporo de crianas extremamente elevada, a exemplo dos bairros perifricos ao centro, onde essa proporo chega a ultrapassar 35% em bairros como TatuquaraMoradas da Ordem, Uberaba 1 e Cajuru 2. Nos bairros centrais, a proporo de crianas bem menor, na ordem de 10%, enquanto a de idosos chega a 14,1%. Assim, no municpio, o ndice de idosos assume valores que vo deste 4,8 idosos para cada 100 crianas, em TatuquaraMoradas da Ordem, at 138,5 idosos para cada 100 crianas. [...] Em Curitiba, em que pese a baixa proporo de pretos ou pardos, verifica-se uma maior concentrao nas reas perifricas, em especial nos bairros de Tatuquara (31,5%), TatuquaraMoradas da Ordem (26,3%), Cajuru 2 (25,6%) e Uberaba 1 (24%). As reas centrais do municpio apresentam propores baixssimas de pretos ou pardos, inferiores a 3% nos bairros Bigorrilho, Alto da XV, Jardim Social, Hugo Lange, gua Verde SE e Batel. [...] Em Curitiba, embora a taxa de analfabetismo seja relativamente baixa, em termos absolutos, a concentrao de analfabetos elevada. So 38.862 pessoas de 15 anos e mais que no sabem ler, o que significa 38,7% do total de analfabetos da Regio. Outros 28.246 analfabetos distribuem-se entre os municpios com nvel de integrao muito alto, compondo 28,2% do total. [...] Quando aos valores extremos para o analfabetismo funcional algumas reas dos municpios de Pinhais, So Jos dos Pinhais e Araucria apresentam o indicador nos nveis mais baixos. As taxas ampliam-se em direo s reas perifricas internas do plo, e nos demais municpios. Nas reas centrais de Curitiba a taxa varia de pouco mais de 1% a menos de 5%, enquanto que em reas perifricas, como nos bairros Uberaba 1, Tatuquara e Cajuru 2, ultrapassa 25%, chegando a 38,1% neste ltimo. [...] No que se refere ao analfabetismo, internamente ao plo existem diferenciaes importantes, com as menores taxas concentrando-se nas reas centrais do municpio, ampliando consideravelmente medida que se

avana para a periferia. Taxas prximas a zero so encontradas nas AEDs correspondentes aos bairros gua Verde, Batel, Centro, Centro Cvico, Alto da Glria e Alto da XV, enquanto taxas acima de 8% so registradas no Tatuquara e Uberaba. [...] No interior dos municpios, novamente se destacam as reas centrais de Curitiba com propores elevadas de adultos com mdia e alta escolaridade, chegando a representar mais de 80% do total dessas pessoas, ao contrrio dos bairros mais distantes, como Cajuru 2, com apenas 7,8%, e TatuquaraMoradias da Ordem, com 10,9%. [...] Da mesma forma, a taxa de analfabetismo funcional dos chefes de famlia apresenta-se bastante elevada naqueles municpios mais distantes e com caractersticas mais perifricas. Nos conjuntos mais prximos ao plo, a taxa varia entre 30,6% (nvel mdio de integrao) e 24,4% (nvel muito alto), enquanto em Curitiba declina para 13,7% (tabela 3.15). Entre seus bairros tem-se desde taxa de 0,61%, no Batel, at de 32% em Tatuquara. [...] Em Curitiba, as AEDs correspondentes a Uberaba 1 e Tatuquara concentram as maiores propores de domiclios sem banheiro, respectivamente 21,4% e 10,3%.

Considerando ndices como esses, no de se estranhar o que revela outra reportagem veiculada pelo Jornal, em setembro de 2008. A matria mostra a determinncia que a extrema desigualdade entre ricos e pobres exerce nos altos ndices de drogadio e violncia de uma comunidade. Segundo os dados, uma pesquisa desenvolvida pela Rede de Informao Tecnolgica Latino-Americana (Ritla), revelou ser a capital paranaense um dos sete municpios mais violentos do Brasil. No por coincidncia ao Tatuquara tambm so atribuidos ttulos no to notveis. de senso comum a constatao de que o bairro o mais pobre da metrpole, alm de ser tambm um dos mais violentos (FERNANDES, 2008). Uma terceira reportagem divulgada pelo veculo revela ainda que a regio de quase 50 mil habitantes, apresenta um crescimento anual de apenas 3,8% ao ano, e que sua renda mdia em 2008 foi de apenas R$ 809,93 - a terceira mais baixa dentre os 75 bairros de Curitiba (FERNANDES, 2008). Certamente, constataes como essas podem funcionar como agravantes ainda maiores aos j citados preocupantes ndices que aquela comunidade apresenta. Quando reunidas, ainda, a outro dado que revela, por exemplo, que, mesmo sendo o bairro mais pobre da capital, o crescimento populacional do Tatuquara alcana hoje ndices em torno de 4% - algo prximo de 2 mil pessoas ao ano os fatos parecem se tornar ainda mais graves. A crtica mais ferrenha direcionada Prefeitura de Curitiba, como mostra a reportagem, defende que a maioria dos problemas da capital vm sendo direcionados quela regio, fato esse que desrespeita o prprio Estatuto da

Cidade, cuja proposta seria, justamente, integrar diferentes camadas da populao em diversos lugares, ao invs de segreg-las a reas longnquas e sem estrutura. Considerando tais fatores, torna-se inegvel a constatao de que apesar de Curitiba ainda hoje fornecer uma relativa qualidade de vida a seus habitantes em comparao s demais metrpoles brasileiras, a capital paranaense parece estar longe de adequar-se quele preconizado modelo mundial de planejamento urbano, cuja construo teve as origens mais remotas na dcada de 30, e se consolidou ao longo dos anos atravs das diferentes alcunhas que recebeu. O que se identifica hoje o espao dual que se tornou a cidade: enquanto a imagem da regio central sobrevive baseada nos cones e nas tradies criadas na era Lerner, determinadas mazelas urbanas se denunciam at aos observadores menos atentos partcipes desse espao, revelando problemas intrnsecos a qualquer grande metrpole. Dessa forma, sobra para a populao residente nesse ltimo espao a autonomia para se organizar como possvel, sobrevivendo de maneira precria, autnoma e carente de assistncias bsicas. O trecho a seguir, compreende o ponto de vista defendido pela autora Maria Tarcisa Silva Bega, em seu artigo de ttulo Regio Metropolitana de Curitiba e as Mobilizaes Populares: anlise de algumas experincias recentes, no qual defende o predomnio dos interesses financeiros e especulativos do governo nas formas de ocupao dos espaos urbanos e como esse fator atua na segregao e ocupao determinada de espaos (BEGA,1999, p. 39).

[...] Isso mostra como Curitiba, em que pesem as reconhecidas aes de planejamento urbano, est submetida ao padro brasileiro dominante, no qual a lgica capitalista de posse da terra urbana e de oferta de servios pblicos acaba produzindo formas segregadoras de ocupao do territrio.Para fazer frente a tal processo, cada grupo social reage de acordo com sua forma de organizao e mecanismos de insero no espao de negociao poltica. [...] Por isso, embora o crescimento da populao favelada em Curitiba se d de forma mais lenta que em outras capitais brasileiras, ele constante, surgindo, j no final da dcada de 70, um visvel movimento associativista, buscando legalizar a posse da terra.

4.7

FACILITADORES

DA FAVELIZAO

INCLUSO

DIGITAL COMO

MECANISMO DE INTEGRAO DAS COMUNIDADES

Tendo em vista a defesa da exposio de Bega (1999) e considerando ainda o argumento levantado pela ltima reportagem que relembra a proposta original do Estatuto da Cidade: integrar as diferentes camadas da populao ao invs de segreg-las em reas sem estrutura, vale citar aqui um estudo que reitera essa necessidade, analisando que est, justamente, no fator segregacional, a maior mecanismo motivador da formao dos ncleos de favelamento (NIGRO, 2005, p. 14).

[...] A favela precisa ser observada sob um olhar do desenho urbano, consequncia de um fenmeno urbano, e no ser tradada com total isolamento. A anlise sinttica dessa linguagem no verbal est atrelada conscientizao dos processos inter relacionados e no conscientizao da resultante final.

O estudo faz ainda uma analogia entre a existncia das favelas nos espaos urbanos e a ocorrncia de um cncer em um organismo vivo (NIGRO, 2005, p. 16). Segundo a anlise, a favelizao age nas metrpoles como um cncer que mina o espao urbano bem como a doena mina as clulas do corpo humano. Dessa forma, considera que os ncleos de favelamento causam espanto e desconforto para quem observa, no tanto pela existncia de seus favelados, mas sim pelo subproduto que apresenta: a desconstruo, desmistificao, e degenerao das metrpoles. Tais caractersticas denunciam, da maneira mais declarada possvel, a vulnerabilidade da cidade e das relaes desconstrutivistas entre o formal e o informal, entre a cidade consumida e o que restou dela (NIGRO. 2005, p. 9). Para Nigro, o desafio da soluo para esse tumor social est na possibilidade de implantao de aes viveis capazes de minimizar e reter o desencadeamento desse processo dos municpios. Para tanto, algumas solues consideradas simples podem ser aplicadas nos espaos. So elas.

[...] Interesse fomento e aprimoramento em pesquisas que leiam e decodifiquem favelas, proporcionando subsdios especficos para anlise e interpretao dos fatores intervenientes nos processos causadores; [...] Aproximao cientfica das diferenas culturais e multisetorias presentes nas diversas reas do conhecimento que atuam na gesto urbana; [...] Rearranjos institucionais visando atender as demandas sociais customizadas a favor da conscincia sobre a urgncia da gesto urbana preventiva, especificamente quanto s favelas. [...] Favorecimento das potencialidades e talentos humanos menos favorecidos por intermdio de polticas pblicas estruturantes. (NIGRO. 2005, p. 9).

No que se refere ao ltimo tpico, vale destacar o argumento defendido por Giacomini, que explica ser necessrio buscarmos olhar sempre mais a totalidade da vida do favelado para podermos compreender a injustia desse tipo de habitao que serve de sustentculo a toda uma rede de outros fatores de injustia social (GIACOMINI, 1993, p.24 apud NIGRO, 2005, p. 35). Para tanto, e no por acaso, que a proposta de ambos os produtos a serem desenvolvidos no trabalho e mais bem detalhados em captulos posteriores, apresentam como finalidade principal a observao atenta e investigativa acerca dessas referncias. Permitir com que os moradores da comunidade do Tatuquara se percebam como cidados participantes e agentes transformadores da realidade em que vivem, o objetivo maior do projeto. A fim de melhor detalhar uma das ferramentas utilizadas para alcanar esse fim, faz-se necessrio a seguir, uma abordagem especfica do espao das tecnologias de comunicao como mecanismo facilitador de mobilizao e integrao social nas comunidades.

5 WEBJORNALISMO

O desenvolvimento de novas tecnologias de comunicao, como a Internet, promoveu mudanas na produo e distribuio de contedo jornalstico destinado s massas. O modelo um para muitos passa a ser substitudo por um sistema nohierrquico de troca de informaes. O receptor passa a ter papel fundamental no webjornalismo atual, que tem como principais caractersticas a interatividade, a multimidialidade, a hipertextualidade, a personalizao de contedo, a memria, a instantaneidade do acesso e a atualizao contnua. A partir desta reflexo pretende-se, neste captulo, analisar o desenvolvimento do webjornalismo no Brasil, bem como a crescente participao do internauta no processo de produo de notcias. Em um segundo momento, estuda-se o desenvolvimento de webjornais hiperlocais e participativos considerando-os como uma tendncia atual para o jornalismo online. Desta maneira, prope-se pesquisar sobre as caractersticas e resultados dos sites, hiperlocais e participativos, Ruas Digitais e Viva Favela, ambos produzidos por comunidades especficas com auxlio de profissionais jornalistas. Em seguida, discute-se a construo de um webjornal hiperlocal e participativo no bairro Tatuquara, desenvolvido com alunos de uma escola estadual da regio. O presente captulo utiliza-se de pesquisa bibliogrfica para tratar sobre o jornalismo na Web, o hiperlocalismo e a participao ativa da audincia na produo jornalstica online. Para tanto, so utilizados estudos e opinies de Pollyana Ferrari, Jos Benedito Pinho, Luciana Mielniczuk, Suzana Barbosa, Pierre Lvy, Marcos Palacios entre outros. Em seguida, realiza-se uma sondagem de tendncia especificamente voltada para os sites Ruas Digitais e Viva Favela, com intuito de estabelecer semelhanas e diferenas entre os produtos existentes no mercado e o webjornal proposto neste trabalho. Vale ressaltar que o objetivo maior deste jornal online revelar a identidade desse bairro sob a tica de jovens estudantes que so incentivados a serem agentes transformadores da sociedade em que vivem e cidados conscientes de sua individualidade e papel social, visto que a produo das notcias se fundamenta na busca da imparcialidade e prioriza contedos de relevncia social.

5.1 WEBJORNALISMO NO BRASIL

O jornalismo brasileiro passou por profundas transformaes, a partir de 1995, devido abertura comercial da Internet no pas. Neste perodo, os jornais comearam a oferecer seus contedos online. De acordo com Pinho (2003, p. 114) a primeira iniciativa foi do Grupo O Estado de S. Paulo que, em fevereiro daquele ano, colocou a Agncia Estado na Internet. Na sequncia, o Jornal do Brasil se destacou como o primeiro veculo a realizar uma cobertura completa no espao virtual. Desde ento, ocorreram inmeras tentativas para desenvolver produtos adequados ao meio e ao pblico-alvo (MIELNICZUK, 2001, p. 6). No incio os jornais reproduziam os contedos publicados em papel para a verso online, este perodo do jornalismo na Internet foi denominado transpositivo. As informaes eram atualizadas de acordo com o fechamento das verses impressas, a cada 24 horas, conforme explica Mielniczuk (2001, p. 2). A segunda fase foi marcada pela tentativa de explorar as caractersticas oferecidas pela rede, recebendo o nome de metfora. Recursos como e-mail e fruns de debates passaram a ser utilizados para estreitar as relaes entre jornalistas e leitores (MIELNICZUK, 2001, p. 2). A cpia do impresso, no entanto, ainda prevalecia. Para McAdams (1995, apud BARBOSA, 2001, p. 7) a metfora seguida sempre foi a do jornal impresso: seja na linguagem, na diviso por editorias, na forma de apresentao das telas principais dos sites (...) e na prpria utilizao da palavra 'jornal'. Aos poucos, a paisagem comea a modificar-se na medida em que os sites noticiosos passaram a criar contedos adequados e criativos, tendo como base os recursos da World Wide Web, que segundo afirma Pinho (2003, p. 33) a parte mais importante da Internet, pois permite acesso a um espao multimdia da rede. No terceiro estgio do jornalismo na Internet percebe-se que as publicaes digitais preocupam-se em produzir contedos exclusivos, que ficam de fora da edio de papel. Para Manta (2010):

As melhores publicaes digitais hoje vo alm da simples transposio do contedo editado em suas verses impressas e disponibilizam dados e informaes complementares que ficaram de fora da edio em papel, alm

de matrias exclusivas para a Web com links para outros sites, udio, vdeos, animaes e outros elementos de multimdia.

A evoluo da Internet tornou o webjornalismo um mercado em ascenso para as empresas de comunicao e trouxe novas tendncias para a atividade dos jornalistas e internautas, estes so classificados por Lvy (1999, p. 85) como navegantes de caada e de pilhagem. O primeiro termo refere-se ao leitor que possui interesse em uma informao precisa, a qual deseja obter o mais rapidamente possvel, enquanto o navegador de pilhagem no sabe exatamente o que est procurando podendo desviar-se a qualquer instante, de acordo com suas necessidades. Ferrari (2004, p. 28) enfatiza que, a partir de 1997, os grandes sites de contedos brasileiros passaram a priorizar o volume de notcias em detrimento do aprofundamento da matria, antes muito praticado. Para Barbosa (2001, p. 3) a busca por informao, como notcias e pesquisas, induz as pessoas a acessarem a rede mundial. De acordo com dados divulgados pelo Comit Gestor da Internet no Brasil, que realiza pesquisas sobre o acesso e o uso de Tecnologias da Informao e Comunicao, verifica-se que em 2009, o percentual de internautas brasileiros, residentes na rea urbana, que utilizaram a rede para ler jornais e revistas foi de 45%.

5.1.1 Caractersticas do webjornalismo

Como caractersticas prprias deste meio de comunicao que atraem e conquistam os internautas destacam-se memria, interatividade, instantaneidade multimidialidade, do acesso e

hipertextualidade,

personalizao,

atualizao contnua, conforme indica Palacios (2003, p. 2). Os elementos citados modificaram o modo de produo, comercializao e consumo da informao jornalstica. De acordo com Lima (2003) um novo ambiente comunicacional surgiu na medida em que a informao passou da forma analgica para digital, transformando o jornalismo tradicional. Para Alves (2006, p. 95, grifo do autor) a web representa uma mudana de paradigma comunicacional muito mais

ampla que a adio de um sentido. Ela oferece um alcance global, rompendo barreiras de tempo e espao como no tnhamos visto antes. A interatividade um dos elementos que caracterizam o webjornalismo, pois a Internet possibilita diversas formas de concretizao desta prtica, seja por meio de fruns de discusso com jornalistas, da disponibilizao de comentrios e opinies dos leitores e at mesmo pela troca de e-mails entre emissores e receptores, como descrevem Bardoel e Deuze (2000, apud PALACIOS, 2003, p. 3-4). Pinho (2003, p. 54) refora que na Internet, a organizao no est falando para uma pessoa, mas sim conversando com ela. Em conformidade com Machado (1997, apud PALACIOS, 2003, p. 4) entendese que a interatividade ocorre, tambm, quando o leitor navega pelo texto multimdia, decidindo o caminho que pretende percorrer na notcia. O conceito de multimidialidade refere-se concentrao dos formatos das mdias convencionais como texto, imagem e som na construo do fato jornalstico. Palacios (2003, p. 3) considera que a convergncia torna-se possvel devido ao processo de disponibilizao da informao em mltiplas plataformas e suportes que constituem uma situao de agregao e complementaridade. Esta caracterstica diferencia os jornalistas online dos demais, pois os reprteres de mdia impressa, por exemplo, priorizam a informao e os de TV buscam sons e imagens emocionantes.

J os jornalistas on-line precisam sempre pensar em elementos diferentes e em como eles podem ser complementados. Isto , procurar palavras para certas imagens, recursos de udio e vdeo para frases, dados que podero virar recursos interativos e assim por diante (FERRARI, 2004, p. 48).

Outro elemento importante no texto da Web o hipertexto que possibilita a interconexo de textos, sons, fotos, vdeos, por meio de links (PALACIOS, 2003, p. 4). Em um sistema de hipertexto, cada documento vai conter um ou mais links para outros, possibilitando ao usurio construir sua prpria trajetria em busca das informaes que lhe interessam (MANTA, 2010). Os sites, portanto organizam a informao de forma no hierarquizada, compondo uma rede com inmeras conexes que apontam para textos complementares e sites relacionados ao mesmo

assunto. Ferrari (2004, p.45) defende que o jornalismo na Internet vai alm da produo e publicao de notcias na rede, pois inclui o planejamento de assuntos e servios correlatos reportagem jornalstica, como enquetes, chats, vdeos e udios. Para atender ainda mais aos interesses individuais dos leitores, h sites noticiosos que permitem a personalizao de contedos. Esta alternativa fornece vantagens ao receptor como a pr-seleo dos assuntos, a escolha do formato de apresentao visual do endereo eletrnico, bem como a assinatura de newsletters, que consistem no envio de um e-mail contendo informaes produzidas por determinado site jornalstico (CANAVILHAS, 2010; PALACIOS, 2003, p. 4). Referindo-se perenidade da informao na Web, percebe-se que esta muito maior do que nas outras mdias, uma vez que a acumulao de informaes na rede mundial mais vivel tcnica e economicamente, conforme aponta Palacios (2002). Este arquivamento online permite a construo da memria das notcias, que podem ser recuperadas tanto pelo emissor quanto pelo receptor, diferentemente do que acontecia. As ltimas caractersticas citadas que so a instantaneidade do acesso e a atualizao contnua, tornam a Internet um meio de comunicao gil e atrativo. A enorme quantidade de informaes em formatos de texto, udio, vdeo ou imagens que so veiculadas em sites de contedos jornalsticos, bombardeiam o internauta 24 horas por dia e sete dias por semana (FERRARI, 2004, p. 77). Para Toldo e Gonalves (2008):

A instantaneidade conseguida pela juno das possibilidades dos recursos tecnolgicos digitais e de redes que proporcionam agilidade e facilidade na produo e distribuio das informaes. A rapidez pode ser verificada na atualizao dos contedos que so recebidos em tempo real pelos usurios-leitores.

As caractersticas apontadas refletem as potencialidades oferecidas pela Internet ao jornalismo, conforme sugerem os autores citados. Desta forma percebese que as diferenas entre a prtica jornalstica nos meios convencionais (rdio, TV e impressos) e na Internet permitem que cada mdia apresente uma linguagem prpria e nica.

5.2 WEBJORNALISMO HIPERLOCAL E PARTICIPATIVO

Os sites de contedos locais surgiram em 1998 nos Estados Unidos, e no ano seguinte comearam a despontar no Brasil, de acordo com Barbosa (2001, p. 12). Como exemplos destes estilos de websites pode-se citar o Uai de Minas Gerais e o iBahia que voltado ao mercado de Salvador. Para a autora os portais locais convivem sem concorrer com os grandes portais, fornecendo para eles, em alguns casos, contedos de reas especficas. Esse tipo de jornalismo que busca o princpio da proximidade da informao com determinado pblico (BARBOSA, 2001, p. 13), representa uma tendncia para o jornalismo online. A linguagem que utilizam considerada como hbrida por Barbosa (2001, p. 12), uma vez que mesclam o jornalismo dirio com o semanal, mantendo notcias produzidas em tempo real ao lado de informaes que duram mais tempo no ar, as quais se aproximam do jornalismo de revista. Alm disso, utilizam-se de hipertextos e espaos de interatividade com o leitor - como a seo comente esta matria e a opo de dar notas a textos ou eventos publicados no site demonstrando, desta forma, que os portais locais adotaram caractersticas que compem a linguagem jornalstica na Web. Outra inovao que vem ganhando destaque na Internet o jornalismo participativo, que para Fonseca e Lindemann (2007, p. 86) significa uma prtica em que qualquer cidado pode se tornar reprter, redigindo matrias e/ou enviando fotografias, udios ou vdeos que so veiculados em sites abrigados na rede mundial de computadores. Desta forma a Web transforma-se em um espao plural de comunicao onde a prtica jornalstica reconfigurada tornando-se mais democrtica e participativa.

A Internet oferece um suporte descentralizado e aberto para a comunicao, transformando cada indivduo em um produtor de contedo em potencial e favorecendo a cooperao. Sobre esta base, surgem projetos jornalsticos em que o pblico convidado a interferir diretamente no processo noticioso (...). Assim, entende-se que o webjornalismo participativo pode contribuir para o avano da democracia, assumindo um papel complementar ao jornalismo profissional (TRSEL, 2007, p. 6).

Os motivos que influenciaram a formao da cultura colaborativa na rede mundial, de acordo com Anderson (2006, apud MALINI, 2008, p. 4) so: a democratizao das ferramentas de produo - como, por exemplo, o acesso ao computador pessoal que fez aumentar a oferta de produo de contedo - e a maior facilidade na distribuio da informao, uma vez que o PC transformou todas as pessoas em produtores e editores, mas foi a Internet que converteu todo o mundo em distribuidores (ANDERSON, 2006, apud MALINI, 2008, p. 5). A crescente participao do usurio no jornalismo online antecipa uma tendncia no mbito do jornalismo contemporneo: a emergncia do cidadoreprter que pratica o jornalismo cidado ou participativo (GILLMOR, 2005, apud MALINI, 2008, p. 9). O cidado-reprter produz informaes, pois deseja que sejam realizadas melhorias no local onde mora, visando, por exemplo, que seu bairro esteja limpo, que a prefeitura proporcione melhor atendimento, que o professor ensine com mais dedicao ou que a coleta de lixo seja mais organizada e eficiente (VARELLA, 2007, apud MALINI, 2008, p. 10). Percebe-se que nesse contexto o jornalismo insere-se como uma narrativa local, dando origem a um novo conceito denominado jornalismo hiperlocal.

A dimenso hiperlocal no jornalismo (j que ele sempre local), refere-se, em primeiro lugar, a informaes que so oferecidas em funo da localizao do usurio (sobre o bairro, a rua, etc.) e, em segundo lugar, pelas caractersticas ps-massivas desse novo jornalismo onde qualquer um pode ser produtor de informao. Essa uma das tendncias atuais do jornalismo: vinculao de notcias cruzando diversas fontes, oficiais, profissionais e cidads geolocalizao (LEMOS, 2009, p. 12).

Esse formato jornalstico, voltado para a cobertura de comunidades sociais, comea a ser explorado pelos grandes jornais. Um exemplo o The New York Times que lanou recentemente um site local destinado a cobrir bairros de Nova Iorque, usando as informaes fornecidas pelos leitores e moradores como principal matria-prima, conforme aponta Castilho (2009). O objetivo dos veculos ao optarem pela cobertura comunitria resgatar o interesse do pblico pela notcia. Alm disso, o custo deste tipo de cobertura jornalstica caro para ser realizado apenas por profissionais jornalistas. Outro fator que justifica essa relao de colaborao entre emissores e receptores

apresentado por Castilho (2009).

As comunidades sociais so um manancial de conhecimentos essenciais na formulao de programas pblicos para sade, educao, moradia, segurana e transporte, capazes de contrabalanar a tendncia dos burocratas de produzir projetos de escritrio. o chamado conhecimento tcito que necessita ser transformado em conhecimento explicito por meio da comunicao, num processo onde o jornalismo pode ter um lugar predominante (CASTILHO, 2009, grifo do autor).

importante destacar que existem experincias atuando de forma independente dos grupos tradicionais de mdia, utilizando-se do modelo aberto sem a presena de jornalistas profissionais ou do modelo hbrido, no qual a notcia produzida por usurios e jornalistas em conjunto. A maior parte desses produtos, no entanto, institui-se em mecanismos de auto-organizao promovendo a livre troca do saber (MALINI, 2008, p. 13). Podem-se citar como exemplos os sites Viva Favela e Ruas Digitais que desenvolvem coberturas jornalsticas hiperlocais e participativas em comunidades especficas.

5.3 VIVA FAVELA 2.0 A SUA COMUNIDADE NA INTERNET

O site Viva Favela divulga notcias sobre os moradores das favelas do Rio de Janeiro, baseando-se em trs objetivos principais: a incluso digital, a

democratizao da informao e a reduo da desigualdade social. A caracterstica que diferencia este site a sua equipe, composta por jornalistas e correspondentes comunitrios, como so chamados os residentes de favelas e bairros da periferia capacitados para atuar nas suas prprias comunidades como reprteres, fotgrafos e produtores de contedo multimdia. O site define-se como um espao democrtico para a difuso de contedos com foco nas comunidades de baixa renda do Brasil (VIVA FAVELA, 2010). O foco editorial do site o cotidiano destas comunidades, bem como assuntos relevantes para as pessoas que vivem em favelas, periferias e bairros populares em geral.

O Viva Favela um projeto criado pela Organizao No Governamental Movimento Viva Rio que h 16 anos trabalha em prol da cultura da paz e do desenvolvimento social. O site alimentado por 393 correspondentes comunitrios, entretanto o carter jornalstico e a linha editorial, que determinam o foco das notcias, so definidos por jornalistas profissionais. O projeto voltado tambm para a formao destes cidados-reprteres que recebem capacitao por meio de oficinas, nas quais so utilizadas tecnologias da informao e comunicao. Os principais links que compem o site so: Matrias, Vdeos, Imagens, udios, Redao Virtual (editores convidados, sugestes de pauta, reunio ao vivo), Agenda e Servios, + Recente e + Votadas. Neste ano, o projeto est realizando parcerias em mbito nacional com o intuito de que outros programas possam aproveitar a experincia da equipe na formao de comunicadores.

5.4 RUAS DIGITAIS

A ideia que motiva a existncia do site Ruas Digitais a de dar voz a moradores em situao de rua, oferecendo informaes de pessoas desaparecidas, bem como histrias de vida e denncias. O projeto foi desenvolvido, em 2009, pelos alunos de jornalismo das Faculdades Integradas Alcntara Machado (FIAM), Guilherme Giuntini, Leandro Gomes e Amlia Mazloum, como trabalho de concluso de curso. O diferencial desse site que so os prprios moradores de rua que atualizam as informaes. Para participar necessria a realizao de um cadastro no prprio site. Desta forma, o projeto garante visibilidade aos desabrigados alm de proporcionar resgate da auto-estima destas pessoas que encontraram no site uma ferramenta para a sua reinsero social. O site promove tambm um trabalho de incluso digital em parceria com o programa Acessa So Paulo, do Governo de So Paulo, que tem por objetivo oferecer para a populao o acesso Internet. De acordo com Giuntini (2010) no princpio muitos participantes sentem medo do mouse ou acham que o computador pode explodir, mas quando aprendem a usar ficam quase viciados (GIUNTINI, 2010) e no abandonam mais o site.

Os moradores de rua usam frequentemente o site para fazer currculos, denunciar casos de preconceito e buscar notcias. A participao deles no Ruas Digitais efetivamente ativa, uma vez que alm de produzirem contedo os usurios tambm sugerem ideias como a seo Desaparecidos, na qual so divulgadas informaes sobre pessoas desaparecidas. A estrutura do site simples e constitui-se por divises como: Publicaes (artigos, crticas, debates, depoimentos, diversos, entrevistas, filosofias, notcias); Desaparecidos, Cursos, Empregos, Eventos, Guia, Multimdia (galeria

fotos/imagens, podcast, webtv) e Sobre (apresentao, blog, equipe, fale conosco, ouvidoria, parceiros, patrocinadores). Desde o seu surgimento, em novembro do ano passado, o site recebeu visibilidade na mdia estando presente no Jornal O Estado de S. Paulo, na revista Veja So Paulo e Info Online, bem como em blogs como Coisas de Sampa e em matria realizada pela Tv Futura.

5.5 WEJORNALISMO PARTICIPATIVO NO BAIRRO TATUQUARA

O webjornal proposto para o bairro Tatuquara se assemelha aos projetos citados anteriormente, especialmente no que se refere participao ativa do pblico-alvo no processo de produo e veiculao de notcias, entretanto a idia indita em alguns aspectos. A metodologia adotada para realizao do site jornalstico o maior diferencial do trabalho, pois a parceria entre os estudantes de jornalismo e os professores da escola participante fundamental para o desenvolvimento das oficinas que daro origem ao webjornal. Esta atividade ser realizada uma vez por semana com alunos de 13 a 15 anos residentes no bairro Tatuquara. O webjornalismo, em funo de usar a plataforma web, fomenta mais ainda o esprito democrtico e descentralizado da comunicao.

6 JORNALISMO LITERRIO E LIVRORREPORTAGEM COMO INSTRUMENTOS PARA CONHECER O TATUQUARA

O gnero jornalismo literrio, utilizado em livrorreportagens, aproxima a populao do tema retratado, pelo fato de apresentar uma abordagem muito mais profunda das reportagens do que outros veculos impressos convencionais, como jornais ou revistas. O casamento entre esses dois estilos antigo. Na poca em que no existiam jornais, quando acontecia um fato marcante, os cronistas

protagonizavam o papel de reprteres e registravam a histria. No caso do bairro Tatuquara, o livrorreportagem permite que a populao conte suas histrias e aprofunde o conhecimento do pblico sobre a formao da identidade daquela regio, assim como revela aos leitores a sua origem e realidade atual, com todos os problemas sociais, econmicos e culturais que cercam o Tatuquara e seus moradores.

6.1 JORNALISMO LITERRIO

Um dos primeiros centros de estudo a realizar uma sistematizao do jornalismo em gneros foi a Universidade de Navarra, na Espanha, a partir de 1959. Num primeiro momento os documentos foram divididos em quatro gneros: informativo, opinativo, explicativo e de entretenimento. Em seguida Hector Borrat, pesquisador catalo, sugeriu que essa diviso fosse realizada em narrativos, descritivos e argumentativos. No Brasil dois estudiosos propuseram uma nova diviso dos textos jornalsticos. O primeiro a sugerir esta classificao foi Luiz Beltro, precedido pelo professor Jos Marques de Mello. Ambos se basearam nos seguintes critrios: finalidade; estilo; modos de escrever; natureza do tema e articulaes interculturais. Para essa categorizao eles tambm levaram em conta o contexto sociopoltico, as correntes de pensamento vigentes, a geografia, os modos de produo e a cultura. O jornalismo literrio um gnero que une a literatura ao jornalismo. Apesar de todas as divergncias entre os dois estilos, eles tm uma coisa em comum:

93

ambos utilizam a palavra escrita para se expressar. Segundo o autor Antonio Olinto (1955, p. 3) o jornalismo tem, fundamentalmente, as mesmas possibilidades que a literatura, de produzir obras de arte. O mesmo autor diz ainda que entre a palavra jornalstica e a palavra literria no existe uma diferena tcnica, a no ser em espcie e intensidade (OLINTO, 1955, p. 5). Mas essa mesma diferena separa tambm as vrias formas de literatura, como contos, poemas e romances. O imediatismo e a efemeridade colaboram para aumentar a distncia entre o jornalismo e a literatura. Outro ponto de separao do jornalismo e da literatura a opinio. A maioria das obras literrias, ao contrrio de reportagens, parecem no conter um teor opinativo. J o jornalismo dirio o contm, e o utiliza para combater as mazelas da vida cotidiana, como corrupo, violncia e pobreza. Uma interseo entre o jornalismo e a literatura, alm do uso da palavra, est na realidade que ambos utilizam como base. A reportagem fixada na realidade atual, e a literatura, de fico ou no, se baseia tambm na realidade atual ou ainda nas possveis realidades existentes ou inexistentes no mundo. Mesmo com essas diferenas, a unio do jornalismo com a literatura capaz de produzir reportagens com uma profundidade que vai alm das abordagens utilizadas em jornais impressos, revistas, televiso ou rdios. O aprofundamento traz ao leitor um conhecimento maior sobre o tema e a capacidade de refletir sobre o assunto, junto com o autor. De acordo com a diviso de Ciro Marcondes Filho (2000), em seu livro Comunicao e jornalismo: a saga dos ces perdidos, a histria do jornalismo dividida em cinco momentos. Para ele, a influncia da literatura na imprensa acontece entre os anos de 1789 e 1900, no que ele chamou de primeiro e segundo jornalismos. Nesse perodo os jornais estavam tomados por escritores de prestgio, que alm de controlar as redaes, ditavam a linguagem. No Brasil, o nascimento da interao entre esses dois gneros se deu em 1808, com a chegada da famlia real ao pas. Antes dessa data havia a proibio de imprimir e circular peridicos aqui, com o medo de que isso gerasse idias libertrias. Assim, quando a permisso de produzir obras impressas chegou, o jornalismo e a literatura se desenvolveram juntos. Num primeiro momento a literatura encontrava espao nas pginas dos jornais, mais precisamente nos folhetins. Nessa poca os jornais no tinham a

preocupao de publicar notcias, eram apenas um compilado de idias e opinies ladeados por textos literrios, muitos deles, obras de jornalistas. Outro ponto de interseo entre a imprensa e a literatura, o conceito de Novo Jornalismo. Segundo o professor Carlos Rog (2004 apud PENA, 2008), esse termo foi usado pela primeira vez em 1887, de forma irnica, para definir a reportagem indita feita pelo reprter britnico WT Stead. Em uma de suas produes, para demonstrar o problema da prostituio infantil existente na poca, ele comprou uma garota de 13 anos de sua me, o que lhe rendeu dois meses na priso. Seus concorrentes, o considerando uma pessoa inconseqente, o chamaram de novo jornalista, que para eles significava uma pessoa irresponsvel. O modo de produo do Novo Jornalismo consistia em ir na contramo do que os jornais faziam. Abandonar o lead, a teoria da pirmide invertida e a linguagem rpida e concisa dos peridicos, era a proposta dos novos jornalistas, que estavam insatisfeitos com a efemeridade das notcias.

[] Enfim, era uma espcie de voto de protesto contra a ditadura do lead e da pirmide invertida. Se o modelo e at o nome j haviam sido empregado antes, foi s a partir da metade do sculo que o New Journalism alcanou notoriedade. A ponto de, at hoje, ser tratado como um produto tpico da dcada de 1960 (BELO, 2006, p. 24-25).

Na dcada de 1960 surge o conceito de Novo Jornalismo contemporneo, nos Estados Unidos, em meio insatisfao dos reprteres com as regras muito rgidas para escreverem suas reportagens. O lead restringia a criatividade desses profissionais, os obrigando a comearem seus textos com as respostas das perguntas bsicas que os leitores fariam. Nessa dcada, mais precisamente em 1965, que Truman Capote publicou, na revista The New Yorker, um dos livrorreportagens mais conhecidos, A Sangue Frio. Aps seis anos de pesquisa o autor pode relatar o assassinato de uma famlia no interior do Estado do Kansas, nos Estados Unidos. Apesar de ter sido considerada sensacionalista pela crtica, a obra foi publicada numa srie de quatro reportagens e trs meses depois j era um livro. Apesar de toda a liberdade de expresso que o Novo Jornalismo sugere aos seus reprteres, Tom Wolfe registrou quatro preceitos bsicos para esse movimento.

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So eles: reconstruir a histria cena a cena; registrar dilogos completos, apresentar os acontecimentos da perspectiva de vrias pessoas e registrar gestos, roupas, hbitos e outras caractersticas marcantes dos personagens. Para inovar, surgiu o conceito de Novo Jornalismo Novo, que diferente do primeiro movimento, prima pela abordagem de situaes do dia-a-dia, assumindo um papel de contestao e questionamento das situaes e apresentando solues para elas. O novo jornalista novo tem um envolvimento maior com os fatos e com os personagens, com um tom informal, em que a maior preocupao a aproximao com a linguagem que grande parte da populao usa. Mesmo que esta nova definio tenha diferenas em relao a sua antecessora, os quatro preceitos bsicos definidos por Wolfe continuaram a valer. A experincia com jornalismo literrio na Brasil comeou em 1928, com a revista O Cruzeiro. Este peridico comeou com pouco destaque entre as outras publicaes, mas a partir da dcada de 1940 passou a investir mais tempo e dinheiro nas reportagens. A dupla responsvel pelo sucesso foi o fotgrafo francs Jean Manzon e o reprter David Nasser. Os dois eram conhecidos por utilizar meios no convencionais nas suas apuraes. Forjavam algumas entrevistas, alteravam o contedo de outras e at abusavam da ingenuidade das pessoas mais humildes. Na dcada de 1950, O Cruzeiro desacelerou o seu sucesso. Aps uma drstica mudana na questo tica da revista, a fama crescente que o rdio estava conquistando no Brasil e, principalmente, a televiso que surgia, a revista acabou por tornar-se ultrapassada em meados dos anos de 1970. Uma inovao na linguagem jornalstica acontecia em 1960, o nascimento da revista Realidade. Esse peridico investia muito mais tempo e dinheiro nas reportagens, alm de dar maior liberdade de enfoque aos seus jornalistas. As suas publicaes inauguravam a fase da reportagem-conto, com maior profundidade e concomitantemente muita leveza ao tratar os assuntos.

Era poca, tambm, da reportagem participativa. O jornalista descrevia uma situao real pela qual havia passado experincia que os prceres do new journalism empregavam fartamente. [...] Mas a capa mais marcante da revista foi o relato do correspondente de guerra Jos Hamilton Ribeiro, rarssimo profissional, hoje com mais de meia dcada de reportagem. Ele havia sido designado para descrever in loco a guerra do Vietn, em 1968. Perdeu parte da perna esquerda ao pisar em uma mina terrestre (BELO, 2006, p. 30, grifos do autor).

Esse peridico investia muito mais tempo e dinheiro nas reportagens, alm de dar maior liberdade de enfoque aos seus jornalistas. As suas publicaes inauguravam a fase da reportagem-conto, com maior profundidade e

concomitantemente muita leveza ao tratar os assuntos.

6.1.1 Livrorreportagem

O livrorreportagem um veculo de comunicao que aborda seu tema com mais amplitude e liberdade editorial do que outros peridicos. Para Muniz Sodr e Maria Helena Ferrari (1986), o livrorreportagem pode ser a juno de textos j publicados em jornal, desde que mantenham uma relao, como de tema ou autor, ou tambm um trabalho jornalstico realizado justamente para um livro. No livro Pginas Ampliadas o livro-reportagem como extenso do jornalismo e da literatura (2009), Edvaldo Pereira Lima confere ao livrorreportagem o seguinte conceito:

Veculo de comunicao jornalstica no-peridica, o livro-reportagem um produto cultural contemporneo, bastante peculiar. De um lado, amplia o trabalho da imprensa cotidiana, como que concedendo uma espcie de sobrevida aos temas tratados pelos jornais, pelas revistas, emissoras de rdio e televiso. De outro, penetra em campos desprezados ou superficialmente tratados pelos veculos jornalsticos peridicos, recuperando para o leitor a gratificante viagem pelo conhecimento da contemporaneidade. (LIMA, 2009, p.76)

Este veculo de comunicao utiliza a linguagem do jornalismo literrio, ou Novo Jornalismo, porm se difere de outros livros basicamente por trs caractersticas: sua linguagem, que apesar de ser literria tende a ser objetiva e concisa; seu contedo, pois trata de acontecimentos no-ficcionais; e a sua funo, j que uma publicao jornalstica adota a caracterstica inerente a ela, a de informar. O que forma este gnero de livro a reportagem, que se caracteriza como uma extenso da notcia e, por excelncia, a forma narrativa do veculo impresso

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(SODR; FERRARI, 1986, p. 11). Aliando essa reportagem com a profundidade com que o tema tratado, tem-se um novo conceito, o da grande-reportagem. Segundo Lima (2009), o aprofundamento caracterstico dos livrorreportagens pode ser feito de duas maneiras. A primeira, extensiva, ou horizontal, que amplia o conhecimento sobre o tema de forma quantitativa, com dados, nmeros e mais detalhes sobre o tema. A segunda forma intensiva, ou vertical, aumenta as informaes do leitor qualitativamente, distinguindo causas, efeitos, consequncias e repercusses do assunto. As etapas de produo de um livrorreportagem so as mesmas que de uma reportagem para um jornal dirio: pauta, captao, redao e edio. Cada um desses processos vai ganhar um contorno prprio durante a sua execuo. Essas caractersticas prprias que os diferenciaro dos passos de execuo do jornalismo cotidiano.

[...] A reportagem em livro tem claras diferenas em relao o modelo praticado hoje pela mdia da imprensa brasileira. Mas, a rigor, apenas uma reportagem, passvel de empregar exatamente o mesmo padro tcnico e de conduta, como se fosse publicada em qualquer outro meio de informao. Em uma definio quase acadmica, possvel dizer que livroreportagem um instrumento aperidico de difuso de informaes de carter jornalstico. Por suas caractersticas, no substitui nenhum meio de informao, mas serve como complemento a todos. o veculo no qual se pode reunir a maior massa de informao organizada e contextualizada sobre um assunto e representa, tambm a mdia mais rica com a exceo possvel do documentrio audiovisual em possibilidades para a experimentao, uso da tcnica jornalstica, aprofundamento da abordagem e construo da narrativa (BELO, 2006, p.41).

Apesar de possuir o mesmo processo de uma reportagem, o livrorreportagem precisa de um tratamento mais cuidadoso na hora de fazer a pauta. O compromisso com a exatido que um livro aliado ao jornalismo sugere, no abre espao para deslizes na veracidade das informaes. A minuciosidade para coletar os dados e interpret-los deve sempre ser seguida pelo jornalista. O livrorreportagem no tem uma data definida de nascimento, mas pode-se aproximar uma poca, e um lugar: Europa, sculo XIX. Nessa poca alguns jornais no publicavam reportagens, suas pginas eram recheadas com ensaios, artigos e, em alguns casos, at literatura. A partir desse fato pode-se perceber que o

jornalismo e a literatura no tinham uma linha de separao to notria como existe hoje, ambos estavam misturados nas pginas dos peridicos. No Brasil, a obra considerada pioneira nesse gnero, o livro Os Sertes, de Euclides da Cunha, publicado em 1902. Ele narra a histria da Guerra de Canudos, que aconteceu entre os anos de 1896 e 1897 no interior da Bahia. O autor passou pouco menos de trs meses no local dos conflitos como jornalista correspondente do jornal O Estado de So Paulo. Seu livro inspirou outras obras sobre o mesmo tema no mundo todo e foi publicado em outros 12 pases. Euclides da Cunha no produziu apenas o livro Os Sertes sobre a temtica da Guerra de Canudos. A sua reportagem durante o conflito resultou tambm no livro Canudos, Dirio de Uma Expedio, publicado em 1937, 28 anos depois de sua morte. As anotaes feitas em um caderno, durante o perodo em que cobriu a batalha, rederam um outro livro pstumo, publicado em 1975 e denominado Caderneta de Campo. Algumas condies so essenciais para se fazer um livrorreportagem. A primeira a durao do tema. O carter no efmero e no imediatista desse gnero, permite uma abordagem muito mais detalhada e criativa, de diferentes formas. Outro pr-requisito a profundidade, o detalhamento e a contextualizao que a obra precisa ter, principalmente pelo fato da extenso que ela apresenta. Esses requisitos fazem com que o livro permanea no interesse da populao por muito tempo.

[] fcil perceber que numa apurao mais alentada, muitos detalhes s vezes decisivos para os acontecimentos so desconhecidos do pblico, Um livro s atrair o interesse do leitor se tiver novidades suficientes que compensem no s o gasto com a compra da obra, mas tambm o tempo empregado na leitura, entre outros fatores. Se a contextualizao, a qualidade do texto, o nvel de detalhes e a anlise dos fatos que oferece encontram-se no mesmo patamar de um peridico, parece bvio que o consumidor estar mais bem servido com o peridico (BELO, 2006, p. 49).

O livrorreportagem no substitui o jornalismo dirio. Os leitores tambm precisam de informaes rpidas e instantneas. O livrorreportagem, ao contrrio, completa as funes informativas dos peridicos, trazendo o aprofundamento

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necessrio para que os leitores entendam os fatos e tenham subsdios para formar uma opinio sobre o assunto. O estudioso Edvaldo Pereira Lima (2009) prope em sua obra, Pginas Ampliadas o livro-reportagem como extenso do jornalismo e da literatura, 13 divises para o gnero do livrorreportagem, baseado em dois critrios o objetivo especfico com que o livro conclui seu objetivo de retratar um fato com profundidade e informar, e a essncia do tema escolhido. So elas: a) o livrorreportagem-perfil, que procura enfatizar o lado humano de

alguma personalidade, sem enfoque no presente, mas sim na vida e na histria da pessoa em questo; b) o livrorreportagem-depoimento, que tenta reconstruir uma histria a

partir da viso de uma testemunha ou de uma pessoa que tenha participado diretamente da ao. Esse tipo de livrorreportagem tenta passar uma histria com vrios pontos altos e com tom de bastidores; c) o livrorreportagem-retrato, parecido com o livrorreportagem-perfil, mas

ao invs de contar fatos sobre um personagem, mostra uma determinada regio geogrfica ou camada da sociedade, traando uma imagem do objeto em questo; d) o livrorreportagem-cincia, que tem como principal objetivo a

divulgao de um tema especfico, como avanos cientficos e tecnolgicos, alguns apresentam reflexes ou anlises crticas; e) o livrorreportagem-ambiente, o tema presente nesta diviso o da

ecologia. Muitas vezes com carter combativo e crtico, ou simplesmente informativo no que diz respeito ao meio ambiente. Muito utilizado pelos ambientalistas para formar uma conscincia ecolgica; f) o livrorreportagem-histria, que trata de um tema do passado, mas que

tenha alguma conexo com o presente, essa ligao pode ser feita por algum fato novo ou apenas pela revitalizao de algum acontecimento pretrito. Uma variante dessa classificao o livrorreportagem tratando da histria de uma empresa, relacionando com as questes polticas, econmicas e sociais vigentes na poca. Outra variao possvel o livrorreportagem-epopia, que relata grandes acontecimentos histricos que de alguma forma marcaram o mundo devido a sua relevncia social;

g)

o livrorreportagem-nova conscincia, aborda temas das novas

correntes de comportamento, religiosas, econmicas sociais e culturais, decorrentes da aproximao entre culturas ocidentais e orientais, que surgiram em vrios pontos do mundo, principalmente depois da ebulio dos movimentos sociais da dcada de 1960; h) o livrorreportagem-instantneo, relata um fato recente, mas que j est

terminado. Esta modalidade apresenta o apenas o acontecido, mas em alguns casos, pode demonstrar suas conseqncias futuras; i) o livrorreportagem-atualidade, semelhante ao anterior. A nica coisa

que os difere que este seleciona fatos de grande magnitude da atualidade que ainda no tm um desfecho e os analisa, apresentando ao leitor as causas de determinados acontecimentos e proporcionando a eles uma reflexo sobre as possveis concluses e dando subsdios para que ele mesmo faa uma anlise detalhada dos fatos que ocorrem; j) o livrorreportagem-antologia, que apresenta uma compilao de

diversas reportagens, previamente publicadas, mas que mantenham algum ponto de contato em comum, seja o tema abordado, o autor ou o gnero jornalstico ou uma categoria jornalstica opinativa, interpretativa ou de entretenimento, por exemplo - ; k) o livrorreportagem-denncia, adotando o estilo jornalismo-

investigativo, este gnero procura mostrar casos de escndalos em todos os mbitos nacionais, como no governo, na polcia, em instituies pblicas ou privadas, por exemplo. Tem-se como exemplo o Rota 66 do autor Caco Barcellos; l) o livrorreportagem-ensaio, com o foco narrativo na primeira pessoa, em

grande parte das publicaes, estes livros tm uma presena muito marcada do autor e de suas opinies, tentando convencer o leitor a partilhar delas; m) o livrorreportagem-viagem, que mostra uma viagem um lugar

especfico, no apenas do ponto de vista turstico, mas relata as suas realidades sociais, culturais, econmicas e histricas. Tem grande

preocupao com a apurao de dados e identificao de conflitos. Um dos livrorreportagens mais aclamados do Brasil o Rota 66 A histria da polcia que mata, do jornalista Caco Barcellos (1993). Na diviso de Edvaldo Pereira Lima ele classificado como livrorreportagem-denncia, pois conta a histria

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real de um grupo de jovens, da classe mdia de So Paulo, que aps um desentendimento foi pr-julgado de maneira errada, perseguido e assassinado pela polcia militar. O livro demorou oito anos para ser terminado. Durante esse perodo o autor chegou a sofrer ameaas de morte e teve que sair do pas. Todo o sofrimento que Caco Barcellos passou durante a produo, foi recompensado quando a obra ganhou importantes prmios nacionais, como o Jabuti em 1993, na categoria reportagem. Um ponto que deve ser mencionado quanto se trata de livrorreportagem o jornalismo interpretativo. Muitas publicaes o confundem com a opinio. Na verdade ele colabora para que o leitor forme o seu prprio pensamento, sem interferir diretamente. Ele apenas rene fatos e informaes histricas aos acontecimentos recentes e estabelece relaes entre tudo isso, dando ao leitor maiores subsdios para a sua formao. O mercado do livrorreportagem no Brasil teve um crescimento coincidente com o aumento do setor editorial, na dcada de 1980. A produo do jornalismo literrio foi influenciada no somente pela crise que se abatia no mercado editorial, mas tambm pela abertura poltica consequente do fim do regime militar no pas e pela instabilidade econmica que abalava os brasileiros antes que o Plano Real fosse posto em prtica. Nessa poca, livros tratando os temas polticos e econmicos do Brasil fizeram sucesso imediato. Os assuntos, assim como a abordagem dada eles era novidade num pas onde a produo jornalstico-literria era escassa. Logo esses livros estariam entre os mais vendidos nas livrarias.

O que acabou beneficiando de fato o mercado foi a conquista da estabilidade relativamente tranqila, que j dura mais de uma dcada, proporcionada pelo Plano Real, depois de uma sucesso de fracassos nesse terreno. Com a economia estvel, a circulao de livros cresceu. (BELO, 2006, p. 54)

De fato o mercado melhorou muito com o Plano Real. De acordo com a Cmara Brasileira do Livro (CBL), com uma moeda forte no pas, o nmero de vendas de livros aumentou 68%, chegando a 374,6 milhes. Em 2004 houve uma

queda nesses indicadores, mas mesmo assim o Brasil tornou-se o dcimo maior mercado editorial.

6.2 TATUQUARA

O livrorreportagem fruto desse projeto procura mostrar o bairro Tatuquara, um dos mais carentes da cidade, sob um ngulo jamais visto. Atravs dos moradores da localidade, que contam como a vida na regio, sob aspectos econmicos, sociais, de sade e trabalho, entre outros, tentando assim, construir uma imagem para os habitantes daquele lugar, geralmente esquecido pelo resto dos curitibanos. O bairro, muito afastado do centro de Curitiba, ainda possui uma imagem obscura aos olhos dos curitibanos, e at dos prprios moradores do Tatuquara. O livrorreportagem proposto neste projeto mostra, atravs das histrias dos habitantes daquela localidade, como eles enxergam o lugar onde moram e a imagem que eles mesmo acabaram criando de l. Mesmo com a identidade disforme do bairro, alguns moradores afirmaram, durante as entrevistas, compartilhar da identidade que a cidade de Curitiba possui. Muitos tambm revelaram gostar da capital e da vida que levam no Tatuquara, dizendo que no pensam em mudar de bairro ou de cidade em busca de melhores condies. Para recolher as informaes necessrias, as entrevistas foram feitas seguindo um questionrio ver apndice B. Este dividia a vida da pessoa no Tatuquara em passado, presente e futuro. As perguntas foram elaboradas de forma que o entrevistado pudesse dar o mximo de informao em apenas uma questo. A primeira parte do questionrio, o presente, procura entender como aquelas pessoas vivem em um bairro isolado e praticamente esquecido pela Curitiba-modelo. As questes abrangem a vida da populao, como relacionamento com os vizinhos, violncia e educao e traa um panorama da atual situao social, econmica e poltica do Tatuquara. Os sentimentos dos moradores tambm so muito importantes, por isso perguntas sobre a felicidade e a vontade de mudar de localidade tambm so propostas.

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A segunda parte trata de questes do passado. importante para a construo do livrorreportagem, saber como o bairro comeou. Desde questes legais, por ter se iniciado com uma invaso, at como os novos moradores lidavam com o fato de no ter nenhum recurso de sade ou educao. A ltima parte do questionrio aborda a questo futura do bairro. Como os moradores esperam que o Tatuquara esteja daqui h alguns anos. Quias melhorias devem ser feitas para que aquela localidade tenha melhores condies para que a populao viva de maneira digna. Na diviso de Edvaldo Pereira Lima, o produto em questo pode ser encaixado nos conceitos de livrorreportagem-retrato, por apresentar uma imagem detalhada da sociedade que vive no Bairro Tatuquara, e de livrorreportagem-viagem, por retratar o local com suas peculiaridades fsicas, econmicas e sociais. Para coletar as histrias, a equipe selecionou alguns dos moradores com as histrias mais marcantes sobre os mais variados temas e que puderam proporcionar um aprofundamento no dia-a-dia dos moradores do Tatuquara.

7 PLANEJAMENTO DE COMUNICAO

7.1 DESCRIO E DEFINIO DOS PRODUTOS

O livrorreportagem um produto jornalstico em que o autor narra os fatos, de forma detalhada e aprofundada, histrias que habitualmente no so possveis de serem retratadas por mdias convencionais como jornais e revistas, por exemplo. Esse meio de comunicao tem como caracterstica unir o jornalismo literatura. J o segundo produto webjornal trabalha noes bsicas do jornalismo com crianas e adolescentes do Tatuquara, valendo-se da linguagem particular do meio on-line no que compreende a horizontalidade da comunicao, a

multimidialidade e textos mais curtos e objetivos. Com o suporte multimdia, o jornalismo on-line apropria-se das mdias tradicionais (vdeos, fotos, texto e rdio), alm de ampliar exponencialmente as possibilidades de cada uma pela possibilidade da convergncia entre elas, assim dando forma aos contedos divulgados, promovendo uma transformao gradual e efetiva no imaginrio dos usurios que se revelam como parte ativa desse processo. Os dois produtos livrorreportagem e webjornal so fruto de outros dois processos que atuam como subprodutos do original, que so citados e detalhados devido relevncia que assumem para o resultado dos produtos principais. Os subprodutos desenvolvidos no projeto so: blog da redao (de atualizao dos idealizadores do projeto) e oficinas de cidadania, internet e jornalismo (feitas com os alunos participantes do projeto).

7.1.1 Livrorreportagem

Dimenses do livro: 16 cmx23cm X espessura do livro. Material: Capa em papel couch 250g/m2 com verniz. Miolo: papel offset 75g/m2 . Layout: A proposta de layout para o livro sugere um aspecto visual sutil, com

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elementos bem distribudos nas pginas e pelo menos 20% de espao em branco. As letras sem serifa ajudaro a deixar a pgina mais leve. As imagens tambm sero priorizadas como instrumento de comunicao na maioria das pginas. Todas recebero destaque e sero coloridas. Linguagem: As linguagens visual e textual utilizadas primaro por recursos como clareza, objetividade e preciso. O estilo de escrita simples e acessvel se justifica pela relao direta que pretende estabelecer com o internauta. Roteiro: Para a elaborao do livro so realizadas entrevistas semanais com a comunidade. Os relatos sero gravados, fotografados e decupados para posterior realizao da anlise de contedo, que objetiva obter o perfil dos moradores das vilas abordadas Beira Rio e Bela Vista.

7.1.2 Webjornal

Visando atender o pblico jovem do bairro Tatuquara, tanto na etapa de produo quanto para o consumo dos contedos veiculados, foi escolhido o desenvolvimento de um webjornal cidado. Foram consideradas as caractersticas: horizontalidade da notcia, multimidialidade, matrias com abordagem rpida e curta, e a cultura hiperlocal, pautando temas que digam respeito e sejam de interesse aos moradores do Tatuquara. O webjornal encontra-se disponvel em

www.natrilhadotatuquara.com.br. Aspectos grficos: As principais cores utilizadas, bem como os demais aspectos grficos do produto, sero definidas em conjunto com os prprios alunos participantes da oficina. No entanto, aspectos como leveza, clareza, objetividade e preciso, sero mantidos e priorizados em ambos os produtos. Editorias: As editorias so: comunidade; lazer; educao; e sade; Suporte: Os alunos, com idade mdia de 11 anos, do Colgio Estadual Desembargador Guilherme Albuquerque Maranho, no Tatuquara, participaro da oficina de webjornalismo que dar origem ao produto. As aulas so ministradas pelos graduandos no prprio espao educacional do Colgio e no laboratrio de informtica que a escola dispe.

Aps o trmino da oficina, espera-se que os alunos dem continuidade ao webjornal, sem a presena do grupo, e sim com o estmulo dos professores.

Figura 1: Layout do webjornal Na Trilha do Tatuquara

7.1.2.1 Oficinas de cidadania, Internet e jornalismo

Com o apoio da direo do Colgio Estadual Desembargador Guilherme

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Albuquerque Maranho o projeto atende 23 estudantes, sendo 19 crianas que frequentam a quinta sria do ensino fundamental e 4 adolescentes, um da stima e os demais da oitava srie do ensino fundamental. Para o alcance do objetivo, de que os estudantes do Colgio atualizem o site apresentado anteriormente, so aplicadas 13 oficinas. As seis primeiras oficinas so voltadas para a apresentao dos conceitos de cidadania, bem como direitos humanos e democracia; e jornalismo, desenvolvendo o que notcia, as diferentes plataformas miditicas at chegar ao jornalismo de internet. As sete oficinas finais so destinadas para a produo, desta forma compreende reunies de pauta, pesquisa, apurao e elaborao, concluso e postagem da matria no webjornal. As oficinas tm durao de duas horas e so realizadas nas quartas e sextas-feiras no contra-turno escolar dos alunos, que no perodo da manh. Os estudantes so beneficiados com o lanche que acontece em um intervalo de 20 minutos depois de uma hora de oficina. O lanche patrocinado pelo CRAS (Centro de Referncia da Assistncia Social) Laguna. As oficinas contaram com o apoio da Livrarias Curitiba que fez investimento em materiais escolares (cadernos, rguas e canetas); da Escola Estadual Desembargador Guilherme Albuquerque Maranho, com o espao, computadores e acesso a internet; da Prefeitura Municipal de Curitiba, com o nibus turstico e colaborao com o lanche oferecido nas oficinas; da Sorveteria Quebra Gelo, com o lanche do ltimo encontro realizado; e da Vininha, com colaborao no lanche do ltimo do passeio realizado nos parques de Curitiba.

7.1.2.2 Blog da Redao

O blog da Redao (figura 2) foi criado com o intuito de ser uma ferramenta de descrio e acompanhamento de todo o processo de elaborao das oficinas de internet, cidadania e jornalismo ministradas pelos graduandos aos alunos do Colgio Estadual Desembargador Guilherme Albuquerque Maranho participantes do projeto. O blog atualizado medida que as oficinas foram acontecendo e o teor das postagens explica tanto os temas abordados em cada oficina quanto o resultado do trabalho dos alunos. A linguagem apropriada aos jovens e linguagem

comumente utilizando nos blogs (informalidade, coloquialidade e dinanismo). Os produtos webjornal e livrorreportagem e os dois oficinas e blog estabelecem quatro nveis de atualizao das informaes durante o projeto. No blog, a linguagem favorece a atualizao em nvel 2, com um pouco mais de aprofundamento em relao s mensagens instantneas j possibilitadas em outras redes sociais, como por exemplo, o Twitter. Em contrapartida, o webjornal vem a mostrar os principais assuntos que pautam o dia a dia da comunidade, sendo uma ferramenta de aprofundamento em relao ao blog, alm de servir, tambm, como espelho do que se tem desenvolvido nas oficinas. No webjornal, o internauta tem a exata noo do que acontece na comunidade em relaes aos servios pblicos, arte ou cultura. E, por ltimo, o livrorreportagem vem a ser a mdia mais profunda de retrato do bairro, pelas prprias caractersticas do meio impresso. Pode-se dizer ento, que a populao pode ter uma viso panormica histrica e atual (de todo o ano de 2010) sobre seu bairro no livro, atualizar e analisar as informaes ali encontradas comparando-as com as matrias do webjornal e acompanhar os temas que podem servir de pauta no blog.

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Figura 2: Imagem do Blog da redao

7.3 JUSTIFICATIVA DA ESCOLHA DOS PRODUTOS

O projeto prope retratar o perfil de uma parcela da populao residente no bairro Tatuquara, em Curitiba, que detentora de uma identidade ainda desconhecida aos olhos das demais localidades da cidade, isto porque assume-se a identidade geral do municpio, projetada pelas campanhas polticas, que focalizam a imagens reais do municpio, mas que no correspondem a ele completamente. Para alcanar o objetivo de dar reconhecimento quela comunidade, propese desenvolver duas mdias, cada qual com suas particularidades, mas ambas com a finalidade de delinear ou revelar o que podem ser os primeiros traos para a construo de uma identidade daquela populao. So os produtos: um webjornal e um livrorreportagem. O livrorreportagem, que apresentar a comunidade e valores que originaram o Tatuquara, tornar-se- no semente uma nova ferramenta para estudiosos de cincia scias, historiadores e filsofos, que inexistente mesmo no IPPUC (Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba), mas por ter tambm um carter literrio, poder alcanar as mais distintas pessoas, sendo um convite a tomarem conhecimento de uma realidade to diferente que se configura, dentro de uma mesma cidade. J a ideia de se desenvolver um webjornal elaborado por jovens da Escola Estadual Guilherme Maranho, com idade entre 11 e 13 anos - orientados pelos graduandos em jornalismo, traz a oportunidade de que estes jovens interferiram no espao em que residem, por meio da vivncia mais efetiva daquela localidade, fato esse que pode ser retratado e formatado no espao online do webjornal proposto. Tal produto tambm conhecido pelo que se pode denominar de espao de notcias hiperlocais, considerado a mais nova tendncia dos meios de comunicao. A ideia de se trabalhar com duas vertentes diferentes da prtica jornalstica, objetiva comprovar que, mesmo sendo hoje a internet a maior e, talvez, mais predominante forma de comunicao existente numa sociedade, um meio de comunicao mais antigo no caso, o livro no deve ser desconsiderado, ou posto em detrimento quela mais recente mdia. Ademais, o desenvolvimento de um webjornal com a colaborao de uma

instituio educacional, tende a fomentar a formao de cidados conscientes de sua individualidade e papel social, visto que a produo das notcias se fundamenta na busca da imparcialidade e prioriza contedos de relevncia social, os quais agregam informaes econmicas, polticas, culturais e religiosas, interesses esses que devem fazer parte do cotidiano de todas as populaes. Por fim, o projeto proporciona aos moradores do Tatuquara a construo ou descoberta de uma identidade particular, resultado de uma autoanlise que pode ajudar quela sociedade a identificar suas caractersticas, anseios, interesses, perspectivas e o poder de transformao que detm.

7.4 MERCADO E CONCORRNCIA DO LIVRORREPORTAGEM

O mercado de livrorreportagem difcil de ser mensurado devido ao baixo nmero de pesquisas na rea. Neste trabalho, optou-se por pesquisar

empiricamente a vendagem deste produto em livrarias importantes do pas, como Saraiva, Livrarias Curitiba e FNAC. Para tanto, desenvolveu-se uma lista de ttulos sugeridos pelo jornalista Eduardo Belo, autor do livro intitulado Livro-Reportagem. Na Livraria Saraiva os nmeros obtidos so referentes ao perodo de 15/05 a 15/06, considerando todas as unidades em territrio nacional que ao todo somam mais de 100 lojas.

Livros-reportagem: Internacionais: - Os ltimos dias, de Carl Bernstein: vendeu 237 exemplares; - Todos os homens do Presidente, de Carl Bernstein: no possui; - A sangue frio, de Truman Capote: vendeu 3119 exemplares; - Hiroshima, de John Hersey: vendeu 1273 exemplares; - Dez dias que abalaram o mundo, de John Reed: vendeu 587 exemplares; Nacionais: - Dias de ira, de Roldo Arruda: vendeu 615 exemplares; - Rota 66, de Caco Barcellos: vendeu 387 exemplares;

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- O caso da favela Naval, de Jos Carlos Blat: vendeu 287 exemplares; - Estrela Soltria, de Ruy Castro: vendeu 671 exemplares; - Caso da Escola Base, de Alex Ribeiro: vendeu 531 exemplares; - A casa do delrio, de Douglas Tavolaro: vendeu 803 exemplares; - Chat, o rei do Brasil, de Fernando Morais: vendeu 1105 exemplares; - Os sertes, de Euclides da Cunha: vendeu 2103 exemplares; A ditadura derrotada, a ditadura encurralada, a ditadura

envergonhada e a ditadura escancarada, de Elio Gaspari: 1587 exemplares. O mais vendido da lista o livrorreportagem internacional, A sangue Frio, de Truman Capote. Em segundo lugar: Os sertes, de Euclides da Cunha, um clssico do gnero no Brasil, seguido por Hiroshima, de John Reed. Desta forma, conclui-se que a concorrncia se estabelece entre livros estrangeiros e clssicos nacionais.

7.5 MERCADO E CONCORRNCIA DO WEBJORNAL

O webjornal proposto no possui concorrncia direta. Isto foi constatado por meio de pesquisas secundrias e de campo que revelaram que o bairro no possui projetos de jornalismo cidado. Percebe-se, no entanto que iniciativas semelhantes tm ganhado destaque em outras periferias. Pode-se citar como exemplo, o site Viva Favela (http://www.vivafavela.com.br), do Rio de Janeiro, que o primeiro portal virtual voltado para a divulgao de notcias sobre o cotidiano dos moradores das favelas cariocas. O Viva Favela baseia-se em trs eixos principais: a incluso digital, a democratizao da informao e a reduo da desigualdade social. A equipe do site composta por jornalistas e correspondentes comunitrios, como so chamados os residentes de favelas e bairros da periferia capacitados para atuar nas suas prprias comunidades como reprteres, fotgrafos e produtores de contedo multimdia. Outras iniciativas que devem ser consideradas so os portais de jornalismo hiperlocal, que trabalham com o conceito de produo colaborativa em espaos especficos como comunidades, bairros ou ruas. Um exemplo disso o blog Bairros.com produzido pela equipe dos jornais locais da redao do peridico O

Globo com a colaborao dos moradores. As notcias veiculadas no blog abordam assuntos relacionados aos bairros e regies cariocas. Alm deste, o site Ruas Digitais de So Paulo, tambm deve ser destacado, pois trata-se de um blog atualizado pelos moradores de rua que contam na web suas histrias, desejos e reivindicaes. O projeto foi criado por acadmicos como trabalho de concluso de curso e j alcanou visibilidade na mdia.

7.6 PBLICO-ALVO

O presente projeto resulta em dois produtos distintos, mas complementares: um webjornal e um livrorreportagem. O projeto estrutura-se sobre os fundamentos da participao social na mdia, incluso digital e formao e reconhecimento de imagem, identidade e memria. Na escolha do pblico-alvo foram utilizadas pesquisas secundrias, mas so realizadas pesquisas primrias no intuito de perfilar e determinar as caractersticas destes jovens. Assim sendo, necessrio distinguir, primeiramente, o pblico-alvo participante composto pelos agentes da comunidade que participam diretamente do projeto e o pblico-alvo consumidor composto pelos agentes da sociedade que constituem o grupo de potencial interessados nos produtos gerados durante o desenvolvimento do projeto, que compem a potencial audincia do webjornal e do livrorreportagem. O pblico-participante do webjornal compe-se de jovens de idade entre 11 e 13 anos, matriculados no Colgio Estadual Desembargador Guilherme de Albuquerque Maranho, prximo regio das ocupaes irregulares da vila BeiraRio e Bela Vista. O livrorreportagem tem como personagens alguns dos sujeitos mais importantes na histria do bairro, selecionados pela relevncia de seu papel naquela comunidade: seja pelos seus trabalhos no campo social, poltico e/ou econmico, seja pela histria que construram na relao com o espao-comunidade em que vivem. O pblico-alvo de ambos os produtos composto por jovens e adultos, compreendidos na faixa etria entre 13 e 35 anos, de ambos os sexos, moradores do Tatuquara e regies vizinhas, pertencentes classe C, D e E. A populao do Tatuquara de 36.339 habitantes. Os jovens entre 10 e 19 anos somam 7.191. A

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situao socioeconmica destes jovens pode ser verificada atravs da renda mdia mensal dos responsveis por domiclios permanentes no bairro. Em 2000, 2.054 das 9.525 (21,56%) pessoas responsveis pelos domiclios particulares permanentes do bairro recebiam de 2 a 3 salrios mnimos da poca (R$ 151,00). (IBGE, 2000). Esta primeira diviso e breve diferenciao entre os pblicos-alvo participante e consumidor denota outra diviso de carter estrutural do projeto: a participao de dois pblicos distintos na elaborao dos produtos. Os personagens mais importantes do bairro, para o livrorreportagem; e os jovens estudantes para o webjornal.

7.7 VIABILIDADE FINANCEIRA DOS PRODUTOS

Tanto o livrorreportagem quanto o webjornal proposto neste trabalho se enquadram no perfil para receber os seguintes incentivos de Leis e Fundos que prevem o patrocnio de aes sociais. A Lei Rouanet N. 8.313, voltada para o incentivo de projetos culturais em esfera federal, uma delas. Fundo da Infncia e da Adolescncia/ Conselho Municipal dos Direitos da Criana e do Adolescente (COMTIBA)/ Conselho Estadual dos Direitos da Criana e do Adolescente (CEDECA). Empresas pblicas e privadas que atuam no entorno da regio: Kraft, Petrobrs, Electrolux e Regional do Pinheirinho;

7.7.1 Livrorreportagem

O Livro ser comercializado pelo site do webjornal, pelo valor de R$ 35,00, e tambm em livrarias - em especial nas das principais Universidades pblicas e particulares do Estado - e bancas de revistas. Distribuio de alguns exemplares nas escolas pblicas do bairro, faris do saber, postos de sade, associaes de moradores da regio e bibliotecas de algumas Universidades do Paran.

7.7.2 Webjornal

O webjornal foi patrocinado integralmente pela empresa Creativa Design e do programador freelancer Heigler Rocha. E a oficina teve o apoio das Livrarias Curitiba doando canetas, rguas e cadernos, da Prefeitura de Curitiba, que doou o lanche e concedeu o nibus de Turismo para passeio dos jovens participantes do projeto pelos parques de Curitiba e da empresa de alimentao Vininha, que deu desconto de 50% para o lanche das crianas no dia do passeio.

7.8 ORAMENTOS

7.8.1 Oramento do webjornal

Tabela 21: Oramento para webjornal Oramento para o Webjornal

Discriminao
Criao de Layout Desenvolvimento de sistema para webjornal Hospedagem (mensal) e domnio Domnio .com (anual) Domnio .com.br (anual) Total Fonte: Creativa Design

TOTAL
R$ 800 R$ 1.500,00 R$ 25,00 R$ 15,00 R$ 30,00 R$ 2.370,00

Tabela 22: Oramento para webjornal Oramento para o Webjornal Discriminao Criao do site Domnio .com e br e hospedagem Total Fonte: Agncia Joker TOTAL R$ 2.900 Gratuito R$ 2.900,00

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Tabela 23: Oramento para webjornal Oramento para o Webjornal Discriminao Criao do site Registro de domnio .com Registro de domnio .com.br Hospedagem Total Fonte: Interface1 TOTAL R$ 1.599 R$ 35,00 R$ 30,00 R$ 19,90 R$ 1.683,90

7.8.2 Oramento do livrorreportagem

Tabela 24: Oramento do livrorreportagem Oramento do livrorreportagem Editora Kugler Artes Grficas Total de pginas 243 pginas Total de fotos 68 fotos (coloridas e preto-branco) Capa Papel couch 250g/m com verniz Miolo Papel offset 75g/m Tiragem 900 exemplares Preo por exemplar R$ 11,11 TOTAL R$ 10.000 Fonte: Kugler Artes Grficas

Tabela 25: Oramento do livrorreportagem Oramento do livrorreportagem Editora Total de pginas Total de fotos Capa Miolo Tiragem Preo por exemplar TOTAL Fonte: Juarez Editora Juarez Editora 243 pginas 68 fotos (coloridas e preto-branco) Papel couch 250g/m com verniz Papel offset 75g/m 900 exemplares R$ 9,10 R$ 9102.43

Tabela 26: Oramento do livrorreportagem Oramento do livrorreportagem Editora Total de pginas Capa Miolo Tiragem Preo por exemplar TOTAL Fonte: Comunicare Comunicare 243 pginas Papel couch 250g/m com verniz Papel offset 75g/m 900 exemplares R$ 11,40 R$ 11.400

7.8.3 Custo de servios prestados pelos jornalistas

A base utilizada segue a sugesto de preo do Sindicato dos Jornalistas do Paran para Assessoria de imprensa, pois conforme o proposta deste projeto, os jornalistas estaro a disposio no perodo apresentado na seguinte tabela.

Tabela 27 - Remunerao dos jornalistas Remunerao dos jornalistas N Jornalistas Remunerao TOTAL 6 R$ 1.024,50 R$ 6.147 Fonte: Sindijor Sindicato dos jornalistas do Paran

7.8.4 Gastos totais

Tabela 28: Total oramentrio Gastos Totais Total jornalistas Total webjornal Total livrorreportagem TOTAL R$ 6.147 R$ 2.370,00 R$ 10.000,00 R$ 18.517,00

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8 CONCLUSO

A pesquisa partiu da hiptese de que os jovens moradores do bairro Tatuquara compartilham a identidade nacional (HALL; HELD ; MCGREW, 1998) de Curitiba, mas no a vivenciam. Por meio de sondagem de tendncia, baseada na tcnica da associao verbal, sobre imaginrio, aplicada com jovens da 7 e 8 sries de uma escola estadual do bairro Tatuquara, cuja finalidade era analisar a imagem que os voluntrios tm de sua cidade e de seu bairro, percebeu-se que eles consideram Curitiba como a melhor capital do Brasil, entretanto o seu bairro visto com as referncias negativas de drogas, violncia e pobrezas. Os resultados da pesquisa ainda confirmaram o que j apontavam os tericos Stuart Hall, David Held, Tony McGrew (1998) e Zygmunt Bauman e Tim May (2010) sobre a questo da desfragmentao da identidade na ps-modernidade e, portanto, foram de encontro com a linha terica escolhida, que Estudos Culturais. Como Bauman e May (2010) colocou, a incerteza e a mudana constituram a nova verdade neste momento que a ps-modernidade. Aspectos como capital ecolgica, cidade sorriso, cidade modelo constituem referenciais de uma identidade projetada para a cidade, que foi levada aos moradores com a repercusso de um discurso poltico por meio dos meios de comunicao, tanto por assessoria de imprensa, marketing e jornalismo declaratrio que abrem os jornais para a ressonncia da voz das fontes oficiais. Os produtos desenvolvidos, o livrorreportagem e o webjornal, dentro do planejamento de comunicao proposto, conduzem as tcnicas, ferramentas e meio jornalstico para a poltica de investimento social. Ambos se mostraram pertinentes justamente pela ausncia de informaes histricas e espao de dilogo comunitrio do bairro, o primeiro possibilitado pelo livrorreportagem, e o segundo pelo webjornal. O livrorreportagem, por meio da histria das pessoas que originaram o Tatuquara, entra como ferramenta importante no somente para o bairro, mas possibilita a partir de agora a realizao de estudos mais embasados para o desenvolvimento das periferias de Curitiba, que mesmo o IPPUC (Instituto de Pesquisa e Planejamento de Curitiba) ainda carece de informaes. No h dvidas que o aproveitamento da obra pelos moradores do Tatuquara no ser, num primeiro momento, expressivo, at mesmo, porque preciso que a leitura se torne um hbito

para eles. Hbito este, que a prpria natureza do livrorreportagem fomenta, porque a sistematizao da informao com suporte dos meios de comunicao torna o conhecimento um bem pblico, levando, ento, a realidade do Tatuquara a pessoas que o desconheam, mas que ciente dele podem transformar-se e transformar a regio recm conhecida. O webjornal, que desenvolvido com a linha editorial de jornalismo cidado, da maneira como foi proposto, um espao vital de comunicao do bairro, pois ele que abriga as matrias realizadas pelos moradores que constituem no somente o futuro do bairro, mas bem como o de Curitiba, que so os jovens. Por meio do webjornal, a mdia deixou de ser uma janela para o mundo, e se tornou o prprio mundo com muitas janelas, assim incorporando a caracterstica da web, onde os jovens participantes do projeto puderam no somente conhecer algo diferente, mas tambm expor a sua realidade, sem precisar mais adotar a identidade generalizada imposta quase 1,9 milhes de habitantes, identidade essa, que no falaciosa, porm no completa. O raciocnio da instabilidade das identidades nacionais, e do mundo como a unidade que se constri na diversidade direciona o entendimento humano para o pensamento filosfico que originou os primeiros conceitos sobre a identidade, de que ela se faz pela unicidade e, portanto, pelo o que nico, revelando que um morador do Tatuquara no diverge somente de um morador da regio Central de Curitiba, mas muitas vezes ele diverge do seu prprio vizinho, e que identidade algo prprio, nico, igual e verdadeiro de cada sujeito. Desta forma, os meios de comunicao, principalmente com a internet, tendem a ser mais pluralistas e tornarse-o espao de desfragmentao das identidades que eles mesmos projetaram.

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APNDICES

APNDICE A QUESTIONRIO SOBRE IMAGINRIO

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO PARAN CENTRO DE CINCIAS JURDICAS E SOCIAIS CCJS COMUNICAO SOCIAL JORNALISMO

Nome: ___________________________________________________________________ ____ Idade: ___ Sexo: ( )M ( )F

1) Escreva o qu primeiro lhe vem mente quando voc l a palavra Curitiba.

2) Se Curitiba pudesse ser representada em uma, ou duas cores, quais voc escolheria?

3) Escreva a primeira caracterstica que lhe vem mente quando voc v a palavra biarticulado.

4) Ainda relacionado Curitiba, escreva o que primeiro lhe vem mente sobre a expresso segurana pblica.

5) Assinale a alternativa que, para voc, pode ser uma localidade considerada, nacional e internacionalmente, como modelo em desenvolvimento sustentvel. ( ) So Joo del Rei Campinas ( ) Foz do Iguau ( ) Curitiba ( )

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6) Ruas sujas, com lixo espelhado pelas caladas. Descuido com a higiene pblica. Classifique as cidades abaixo, colocando o nmero 1 (um) naquela que mais se aproxima da definio acima e o nmero 5 (cinco) naquela que menos se parece com a frase acima. ( ) Foz do Iguau Curitiba ( ) So Joo del Rei ( ) Campinas ( )

7) Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra curitibano.

8) Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra comunidade.

9) Acredita que o Curitibano vive bem em comunidade?

10) Escreva o que primeiro lhe vem mente quando v a palavra Tatuquara.

11) Enxerga diferena entre as relaes de comunidade na regio central de Curitiba e em uma mais perifrica, como no Tatuquara?

12) Associe: (1) pera de Arame (2) Jardim Botnico (4) Museu Oscar Niemeyer ( ) Planejamento urbano ( ) Investimento (3) Linha Verde

( ) Sustentabilidade

( ) Soluo

13) Se uma pessoa de outra cidade pedisse para voc descrever Curitiba citando monumentos, pontos tursticos, praas ou ruas, quais voc citaria? (liste trs)

14) Escreva trs servios pblicos que voc considera bom ou excelente em Curitiba.

15) Escreva o que primeiro lhe vem mente com a palavra Educao na cidade.

16) Escolha trs caractersticas abaixo que, em sua opinio, representam Curitiba: ( ) Dinmica ( ) Agitada ( ) Referncia ( ) gil ( ( ( ( ) Pacata ) Planejada ) Limpa ) Eficiente ( ) Sustentvel ( ( ) Fria ) Tradicional

( ) Moderna

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APNDICE B ROTEIRO PARA ENTREVISTA ABERTA

PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO PARAN PUCPR CENTRO DE CINCIAS JURDICAS E SOCIAIS CCJS COMUNICAO SOCIAL JORNALISMO ROTEIRO PARA ENTREVISTA ABERTA TATUQUARA Nome do entrevistado(a):_______________________________________________________ _ Idade: ______ Tempo que hora no bairro:_________ End.:____________________________ Frequentou a escola?: sim ( ) no ( ) srie: Estrutura temporal: passado, presente e futuro Presente 1) Quantas pessoas moram aqui? 1. Quem so? 2) Qual a melhor coisa do bairro? 3) Conta um pouco sobre os seus vizinhos... 1. Voc conhece todos eles? 2. Se d bem com todos eles? 4) Como a questo da violncia no bairro? 1. Voc j presenciou alguma cena de violncia? 1. Como foi? Onde foi? O que aconteceu? 2. Como quando a polcia aparece por aqui? 3. E as igrejas, no ajudam a diminuir a violncia? 5) Me fala um pouco do seu dia a dia aqui... O que voc faz.... 6) O que voc acha de Curitiba? 1. O que mais gosta na cidade? 2. Voc conhece a imagem que se faz de Curitiba, de cidade modelo? 3. Concorda com ela? 7) A famlia costuma se reunir no final de semana? 8) Voc trouxe outras pessoas da famlia para c depois que veio? 9) E o carnaval, como foi por aqui? 10) A famlia passou o revillon com os vizinhos? 11) E a pscoa? Iro fazer alguma coisa?

Passado 12) Como foi a chegada dessa famlia no bairro? 13) De onde a famlia veio? 14) Quando chegaram, quantos eram? 15) Quais as motivaes que levaram a famlia a migrar para Curitiba e para o Tatuquara?

1. Conseguiram o que procuravam? 16) Como era o bairro na poca em que chegaram? 1. Havia escolas? Igrejas? Como eram as ruas? Como eram as casas? 17) Quais foram as principais dificuldades que encontraram quando chegaram? 18) Como era a vizinhana? 19) Voc sente saudades de alguma coisa? Do que? 20) Os vizinhos so o mesmo de quando vocs chegaram? 21) Como era o comrcio do bairro? 22) E violncia? Tinha quando a famlia chegou? 23) O que os mais velhos dizem da formao da vila? 24) Como a famlia fazia quando precisava ir at Curitiba? Futuro 1) O que voc acha que deveria ser mudado aqui no bairro? 1. O que voc no encontra no bairro e gostaria que tivesse? 2) Como voc se enxerga daqui a 5 anos? 3) Se a prefeitura sugerisse que fossem para outro lugar, vocs iriam? 1. Para onde? 2. Por qu? 4) O que pretende que seus filhos ou netos faam no futuro? 1. Enxerga-os fazendo isso? 2. Por qu? 3. Acha que eles tm condies para trilhar esse caminho profissional? 5) Se o bairro aumentar, o que voc que ir acontecer? 1. O que pode melhorar? 2. O que pode piorar? 6) Gostaria que seus vizinhos continuassem morando aqui? 7) Quais so seus planos para 2010? 8) Me conta um pouco sobre seus sonhos 9) Voc se considera uma pessoa feliz? 1. Por qu? 10) Qual a imagem que voc acha que as demais camadas curitibanas tm sobre o bairro? 11) Quais so as opes de lazer aqui no bairro? 1. Voc j foi em alguma? 2. Como foi? 12) Como se sente tratado pela polcia? 1. E pelo governo? 13) Como gostaria de ser tratado pelos dois? 14) Como seria, para voc, uma cidade e um bairro melhores no futuro?

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Figura 7 Pgina direcionada pelo boto Sobre o Projeto

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Figura 11 Pgina direcionada por clique no boto Livrorreportagem

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